Ağın'da Nevruz Bayramına Katıldık
Manas Yayıncılık olarak, Ağın Kaymakamlığı’nın himayelerinde, Ağın Belediye Başkanlığı ve Elazığ Ağınlılar Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği’nin işbirliği ile 21 Mart 2008 tarihinde Ağın’da düzenlenen Nevruz Bayramına katıldık.
Nevruz etkinliklerine katılmak üzere; 21 Mart Cuma günü saat 08.00’de yayınevimizde bir araya gelen Elazığlı kültür ve sanat heyeti İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü ile Ağın Belediyesi tarafından sağlanan araçlarla Ağın’a hareket etti. Kafile başkanlığını Ağınlılar Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği Başkanı Av. Tan Yıldırım’ın yaptığı heyette; Yrd. Doç. Dr. Ercan Alkaya, Şükrü Kacar, R. Mithat Yılmaz, Hadi Önal, Av. Doğan Özdal, Nusret Özgen, Necati Demir, Bedrettin Keleştimur, H. Ergün Yılmaz, Günerkan Aydoğmuş, Mehmet Dursun Aksoy, Zekeriyya Bican, M. Şükrü Baş, Mahir Gürbüz, Hüseyin Poyraz, mahallî sanatçılar, Mustafa Aksu, Bilal Özer, Evren Paşa İlköğretim Okulu ikinci sınıf öğrencisi Bilgehan Bulut ve çok sayıdaki Ağınlı yer aldı. Ağın’da düzenlenen Nevruz etkinliklerini takip etmek için Fırat TV’den Deniz Oğuzsoy, M. Kani Kaya ve Kanal E TV’den Ali Topal’da kafilede yer aldı.
Kaymakam Soner Zeybek’i Makamında Ziyaret Ettik.
Ağın Kaymakamlığı’nın himayelerinde, Ağın Belediye Başkanlığı ve Elazığ Ağınlılar Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği’nin işbirliği ile düzenlenen Nevruz Bayramı etkinlikleri için Saat: 11,00’de Ağın’a ulaşan heyet üyeleri, Ağın Kaymakamlığı’nı ziyaret ederek Kaymakam Soner Zeybek ile bir görüşmede bulundu. Şair, yazar ve sanatçıları Ağın’da misafir etmenin mutluluğunu yaşadıklarını ifade eden Kaymakam Soner Zeybek heyetimize ilçede yapılan çalışmalar hakkında bilgi verdi. Ağın’da Nevruz Bayramı’nın bu yıl daha da coşkulu geçeceğini ifade ederek etkinliklerle ilgili şunları söyledi: " Anadolu'da Selçuklular döneminde başlayarak Osmanlı'dan günümüze kadar süregelen Nevruz Bayramı, her milletin kendi kültür değerleriyle özdeşleştirerek kutladığı bir barış ve kaynaşma günüdür. Baharın müjdecisi olan Nevruz Bayramları, dostluğun ve kardeşliğin yoğun olarak yaşandığı, özel günlerdir. Birlik ve dayanışmanın güçlendiği bu özel günde ilçemizde şenlik havasında yapılan kutlamalar, bundan sonraki yıllarda daha da büyük etkinliklerle kutlanmaya devam edecektir."
Heyetimiz adına bir konuşma yapan yayın koordinatörümüz Şener Bulut, Ağın’da düzenlenen etkinlikler münasebetiyle Kaymakam Soner Zeybek’e teşekkür ederek, şöyle konuştu; “Ağın ilçemiz çok zengin bir kültüre sahiptir. 24 Kasım 2007 tarihinde Ağın’da “Tahtasız Hoca” olarak bilinen Öğretmen Abdullah Lütfi için bir anma programı yapmıştık. Bundan böyle İnşallah başka etkinlikler de yapmak arzusundayız.” Görüşmenin ardından Cami-i Kebir’de kılınan Cuma namazından sonra tarihî çınar ziyaret edilerek burada toplu olarak bir hatıra fotoğraf çekildi.
Hatıra Ormanına Ağaçlar Dikildi..
Ağın’da düzenlenen Nevruz kutlamaları çerçevesinde Ağınlılar Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği tarafından oluşturulan Hatıra Ormanı alanında ağaç dikimi saat 13.30’da yapıldı. Ağınlılarla birlikte ağaç dikim çalışmalarına katılan şair ve yazarlarımız 2000 fidanın dikimi için yapılan toplu çalışmaya katıldı. Kaymakam Soner Zeybek ile belediye başkanı Mustafa Yentur’un da katıldıkları Ağaç dikim çalışmaları münasebetiyle. Dernek başkanı Av. Tan Yıldırım doğup büyüdüğümüz toprakları hizmet etmenin mutluluğunu yaşıyoruz şeklinde duygularını dile getirerek çok sevinçli olduklarını ifade etti. Ağaç dikim alanında düzenlenen Nevruz şenliklerine de katılan şair ve yazarlarımız Kaymakam Soner Zeybek, Belediye Başkanı Mustafa Yentur ve ilçe halkının katılımlarıyla Nevruz Ateşi yakıldı. Birlikte yumurta tokuşturuldu ve halk oyunlarına iştirak edildi. Nevruz Bayramı münasebetiyle verilen yemeğe katılan şair ve yazarlarımız bu arada Ağınlı şair Hüsnü Aydoğmuş ile de buluşup hasret giderdiler.
Nevruz Konferansına Katılan Şairlerimiz Şiir Okudu..
Ağın’da gerçekleştirilen Nevruz etkinlikleri kapsamında Fırat Üniversitesi Öğretim Üyesi Yrd. Doç. Dr. Ercan Alkaya tarafından Kırgızistan’da Nevruz Geleneği konulu bir konferans verildi. Niyazi Yıldırım Kültür Merkezi’nde saat 15.30’da gerçekleşen toplantıya Ağın Kaymakamı Soner Zeybek, Ağın Belediye Başkanı Mustafa Yentur, İlçe Jandarma Komutanı Muhsin Kerpeten, İlçe Millî Eğitim Müdürü Bahri Taş ve kalabalık bir davetli topluluğu katıldı. Saygı duruşu ve İstiklal Marşı’nın okunmasının ardından İlçe Millî Eğitim Müdürü bir konuşma yaptı. Bu konuşmanın ardından kürsüye davet edilen Yrd. Doç. Dr. Ercan Alkaya, Kırgızistan’da Nevruz kutlamaları ile ilgili yaptığı konuşmada davetlilere bu ülkede yapılan etkinliklerden örnekler verdi. Konferansın ardından şiirlerin okunmasına geçildi. R. Mithat Yılmaz, Zekeriya Bican, Hadi Önal, Ergün Yılmaz, Bedrettin Keleştimur ve son olarak da Şükrü Kacar kürsüye gelerek şiirlerini okudu. Toplantının son bölümünde Harput Türkülerinden oluşan bir konser verildi. Konserde mahallî sanatçılarımızdan Mustafa Aksu ile Bilal Özer birbirinden güzel eserler okudular
Ağınlılar Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği Başkanı Av. Tan Yıldırım, Nevruz Bayramının güzel geçtiğini ifade ederek yaptığı değerlendirmede şunları söyledi:
Ağınlılar Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği Başkanlığına seçildikten sonra Yönetim Kurulu Üyelerimiz Dr. Mehmet Bulut, Selçuk Taşer, Bilal Özer ve Harun Korkmaz ile yaptığımız ilk yönetim kurulu toplantısında Ağın’da bir hatıra ormanı kurma düşüncesini gündeme getirdik. Genel Kurulumuzdaki arkadaşlarımızla bu gündemi paylaşarak, bir sivil toplum kuruluşu olarak bir ilki de böylelikle gerçekleştirme ve bu yönde diğer derneklere de öncülük etme yolunu açmış olduk. Elazığ Manas Yayıncılık Genel Koordinatörü Şener Bulut, şair ve yazar arkadaşlarla da konuyu istişare ederek, 21 Mart Nevruz Bayramında Ağın’da bir Hatıra Ormanı oluşturma kararını aldık. Bu kararımızı Ağın Kaymakamı Sayın. Soner Zeybek ile Belediye Başkanı Sayın Mustafa Yentur’u makamlarında ziyaret ederek açıkladık ve faaliyetimize destek istedik. Tabiî ki teklifimiz olumlu bulundu. Üyelerimizle birlikte hazırlıklara başladık. Başta Elazığ Valisi Sayın Muammer Muşmal olmak üzere Elazığ Belediye Başkanı M. Süleyman Selmanoğlu, Başkan Yardımcısı İbrahim Özgen Erdoğmuş, Fırat Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. M. Hamdi Muz, Orman Bölge Müdürü Cafer Orhan, Fırat Üniversitesi Öğretim Üyesi Ercan Alkaya, İl Kültür ve Turizm Müdürü Tahsin Öztürk de yardım ve desteklerini bizlerden esirgemediler. Öyle inanıyorum ki, dernek olarak yaptığımız bu faaliyet Ağın’daki sosyal hayata bir canlılık kazandırmıştır.. Nevruz’un bir Türk Bayramı olduğunu, bütün Türk Dünyasında aynı isimle kutlandığını bütün katılımcılar açıkladılar
Nevruz Bayramı münasebetiyle dernek olarak üyelerimizle birlikte Ağın’da 1200 ağacın dikimini gerçekleştirerek büyük bir sevinç yaşadık. Nevruz ateşi yakıldı, davullar çalındı, halaylar çekildi, kazanlarda pişirilen pilavlar halka dağıtıldı
Önümüzdeki yıl Nevruz Bayramını yine Ağın’da geçirmeyi düşünüyoruz. Ağın eğitim ve kültür seviyesi bakımından hayli yüksek bir konumdadır. Ve çok önemli şahsiyetler yetiştirmiştir. Bizler bu zengin kültür varlığımızı korumak ve tanıtmak zorundayız. Gelecek Nevruz Bayramında etkinliklerimiz devam edecektir. Kardeş Azerbaycan’dan etkinliklerimize misafir çağırmayı düşünmekteyiz. Ağın’da bizleri yalnız bırakmayan hemşerilerimize ve bütün dostlarımıza teşekkürlerimi sunuyorum..
Sayın Kaymakamım, protokol üyeleri, Ağınlılar Kültür Turizm ve Dayanışma Derneği’nin yönetici ve üyeleri, mahalli basınımızın temsilcileri, kıymetli misafirler, saygıdeğer meslektaşlarım, sevgili öğrenciler. Tabiatın canlandığı bu anlamlı günde hazırlanan programa katılımınızdan dolayı sizleri aramızda görmekten kıvanç duyduğumuzu belirtir saygılarımı sunarım.
Sayın Kaymakamım, değerli katılımcılar,
Geleneksel kültürümüzde, yeni yılın ve baharın başlangıcı olarak bilinen Nevruz’u kutlamak amacıyla; Ağın Kaymakamlığı, Ağın Belediye Başkanlığı ve Elazığ Ağın Kültür Turizm Tanıtım ve Dayanışma Derneğinin ortaklaşa düzenlediği etkinliklere hoş geldiniz. Nevruz, Türk dünyasının kuzeyinden güneyine, batısından doğusuna kadar uzanan engin coğrafyada yaşayan toplulukların pek çoğu tarafından yaygın olarak kutlanan bahar bayramıdır. Bütün bayramların dinî ve millî bir inanıştan, o toplumu ilgilendiren ortak bir hatıradan, geleneklerden, duygulardan ve tabiatın insanlara tesir eden bir olayından doğduğuna inanılır. Tabiat ile iç içe, kucak kucağa yaşayan, toprağı "ana" olarak vasıflandıran Türk'ün düşünce sisteminde "baharın gelişi" elbette önemli bir yere sahiptir. Çünkü insan vücudu, baharda uyarıldığı kadar kışta uyarılmaz. İç karartıcı, yeknesak günlerin ardından doğan hareketli, pırıl pırıl güneşli, kuş ve hayvan sesleriyle kurulmuş ilâhî orkestranın musikisi insan hayatını canlandırır. Ayrıca ortaya çıkan rengârenk tablo kıştan bahara geçişi ne de güzel tasvir eder: "Bir yanda her tarafı kaplayan soluk, mat ve daha çok beyazın hakim olduğu renkler, diğer yanda yeşilin değişik tonları arasında baş veren bin bir renk cümbüşü... Birisi hareketsiz, şekilsiz; diğeri kıpır kıpır, şekil şekil, çiçek çiçek... Kış, sağır ve dilsiz; ilkyaz duygulu, coşkulu, kulaklara fısıldadığı nağmelerle cazibeli... Birinde tabiat hayat dolu, diğerinde donmuş, yeniden doğmak üzere uyuşmuş kalmış... Genellikle Nevruz, yani Farsça "Yeni Gün" adını taşıyan bahar bayramı, insan ruhunun tabiattaki uyanışıyla birlikte kutladığı bir bayramdır.
Sayın Kaymakamım, değerli katılıcılar,
1990 yılında bağımsızlıklarını ilan eden Türk Cumhuriyetleri'nde Kırgızistan, Kazakistan, Özbekistan, Türkmenistan ve Azerbaycan ile Rusya Federasyonu bünyesindeki Tataristan 21 Mart Nevruz Bayramı'nı "Milli Bayram" olarak ilan etmişlerdir. Bu günün coşkuyla kutlanmasına büyük önem vermektedirler. Türk kültüründen kaynaklanan Nevruz bayramı, her yönüyle Türk gelenek ve görenekleriyle zenginleşmiş ananevi ve temeli beş bin yıllık Türk tarihine dayalı milli bir bayramdır. Türkiye'de de 1991 yılında Türk Dünyası ile birlikte ortak bir gün olarak resmi tatil olmaksızın bayram ilan edilmiştir.
Avrasya’nın, Türk âleminin Nevruz toyu kutlu olsun, Nevruz gülleri geleceğe umutlar taşısın. Birliğimiz dirliğimiz daim olsun. Saygılarımı sunarım.
Kırgızların asırlar boyu kutladıkları önemli geleneksel bayramları vardır. Aşağı yukarı yılın dört mevsimine dağılmış bulunan bayramları, Nevruz Bayramı, Ülüş Bayramı (Yayla Bayramı), Ekin Bayramı, Orozo Ayt (Ramazan Bayramı) ve Kurman Ayt (Kurban Bayramı)'dır. İlk üçü her ne kadar onların müslüman olmadan önceki dönemlerine kadar gerilere götürülebilirse de, son ikisi müslüman olduktan sonraki tamamen dini bayramlarını oluşturmaktadır. Bununla birlikte, bayramlarının tamamında, eski Türk kültürünün ve İslam medeniyetinin izlerini ve motiflerini görmek mümkündür. Bu bayramlardan en canlısı ve en büyüğü Nevruz Bayramıdır. Nevruz Bayramı, bütün doğu toplumlarında, baharın başlangıcı, yeni bir hayata başlama olarak görülmüştür. Kırgızlar için ise, Nevruz, hayat bulan bir baharın, emeğin. iyi dileklerin, birlik ve beraberliğin, hayırseverliğin, cömertliğin, imanlı olmanın, adaletliliğin, bol ve bereketli bir sofranın sembolüdür. Geçmişte olduğu gibi bugün de, bütün Kırgızlar, yaşlısı genci, onun gelişini dört gözle beklerler. Eskiden, bu bayram için, yaşlılar beyaz, gençler ise renkli kumaşlardan elbiseler diktirip giyerlermiş. Bu arada, çadırlar kurulur, ağaçlar budanır, evler dahil her taraf tertemiz yapılırmış ve en güzel yemekler pişirilirmiş. Bu yemeklerden en meşhurları ve en kutsalı Sümölök ve Çong Köcö’dür. Çong Köcö, kabuğu alınmış buğdaydan yapılır. Biraz da şeker katılır. Sümölök gibi tatlı ve rengi kahverengindedir. Kırgızistan'ın kuzeyinde, özellikle Nevruz gününde hala pişirilmektedir.
Nevruz Bayramı, şu anda Kırgız Türkleri arasında, özgürlüğün ve Müslüman kimliğini korumanın bir aracı ve sembolü olarak görülmektedir.
Bu bayram, Orta Asya'nın diğer bölgelerinde olduğu gibi, Kırgızistan'da da, Sovyetler döneminde yasaklanmış olmasına rağmen gizli de olsa kırsal kesimlerde ve Sovyet nüfuzunun zayıf olduğu yerlerde kutlanmaya devam etmiştir. Nevruz kutlamaları, resmen 1989 yılında Gorbaçov döneminde tekrar serbest bırakılmıştır. İlk defa Oş'ta o yıl yetkililerin de katıldığı resmi bir kutlama programı düzenlenmiş, Kur'an okunarak, dualar yapılarak ve kurban kesilerek Nevruz yeniden bayramlaştırılmıştır. Halk, tarihte olduğu gibi, onu sadece milli bir özgürlük bayramı değil aynı zamanda dini bir bayram olarak da görmüştür. Bu sebeple Nevruz Bayramı, 1991'den sonra resmi bayram olarak ilan edilmiş ve 21 Mart , resmi tatil olarak kabul edilmiştir.
Kırgızistan'da bu bayram, çeşitli kurum ve kuruluşların yanı sıra halkın da katılımıyla, bir hafta veya daha uzun süre, büyük coşku ve heyecan içerisinde kutlanmaktadır. Nevruz Haftası boyunca valilik ve belediyenin öncülüğünde halkın da katılımıyla, bağ ve bahçeler, şehrin cadde ve sokakları, cadde kenarlarında bulunan su kanalları temizlenmektedir. Özellikle bu haftaya rastlayan Cumartesi günü (İşembilik), temizlik günüdür. Bütün öğrenciler, bu kampanyaya katılmakta ve büyük gayret göstermektedirler.
Bu hafta içerisinde, şehrin genel meydanlarında, açık alanlarda, parklarda, mahalle aralarında, stadyumlarda ve tiyatro salonlarında çeşitli faaliyetler düzenlenmektedir. Bunlar arasında milli el işleri, kurumlar hakkında bilgi afişleri, yeni yılda mutluluklar dileyen afişler yer almaktadır. Ayrıca müzik koroları şarkılar ve türküler söylemekte, halk arasında güreş ve benzeri çeşitli yarışmalar yapılmaktadır. Valilik, şehrin bazı ihtiyaçlarına harcanmak için piyango biletleri bastırıp halka ve öğrencilere satmaktadır.
Bütün şehirlerde, 20 Mart'ı 2l Marta bağlayan gece, özel bir programla, Kur'an okutularak, Kurban kesilerek Nevruz Bayramı kutlamaları başlatılır. Vali başta olmak üzere şehirdeki çeşitli yöneticiler, bazı kimseler günün anlam ve önemi üzerine konuşmalar yaptıktan sonra, eğlence programına geçilir. Şehirdeki halk ozanları ve mahalli sanatçılar, bu gece komuz çalar, şarkılar ve türküler söylerler. Bu arada, yüksekçe bir yerde Türkler'in eskiden kullandıkları takvime göre, o yıl hangi hayvanla temsil ediliyorsa o hayvanın resmi ışıklandırılır. Daha sonra dağın eteğindeki parka önceden kurulmuş ve çeşit çeşit milli ve mahalli yemeklerle bezenmiş sofranın bulunduğu bozüye (çadır) gidilir. Bu çadırın içi ayrı bir sanat harikasıdır. Kırgız milli motifleri ve el işleri ürünleriyle süslenmiştir. Bu arada, Sümölök adıyla bilinen Nevruz Bayramı özel yemeği pişirilir. Kesilen koyunlar ve Kırgızistan'ın milli yemekleri burada gelen misafirlere takdim edilir. Bu sofralara oldukça zengindir. Ayrıca şehirlerde sabaha kadar havai fişek gösterileri yapılır.
Aslında Orta Asya'da hem dini hem de milli bir bayram olarak büyük bir coşku ve heyecanla kutlanan bu bayramın hazırlıkları bir hafta önceden başlar. Her kurum görevlileri aralarında paralar toplayarak ihtiyaçlar alınır. Bunlar arasında Kurbanlığın satın alınması ve Sümölök yapılmaya başlanacağı akşamı verilecek yemeğin hazırlanması da vardır. Bu yemeği yapan kurumlar, bir de Bozüy denilen el yapımı olan ve geleneksel motifleri taşıyan çadırı kurdurtup içerisinde sofra hazırlatırlar. Her kurum ya da kuruluş haftanın her hangi bir gününde kutlama programı hazırlar ve Nevruz aşı pişirir.
Nevruz günü, bazı evlerde kurutulan ardıç ağacı ile evler tütsülendirilir, ölmüş adamlar hatırlanıp, Kur'an okutulur. Gelenlere yemek dağıtılır.
Nevruz günü, durumu iyi olanlar, fakirlere ve kimsesizlere sadaka verip hayır hasenatta bulunurlar. Köylerde yeni yılın ateş gibi sıcak olması için, dışarıda ateş yakıp, " bu yıl bize ateş gibi sıcak bir hayat getirsin " diyerek onun üzerinden atlarlar ve oyunlar oynarlar. Bu gün, çiftçiler, bol ürün vereceği inancıyla ekin ekerler. Çocuklar ise, kovalara taş doldurup, bir kepçeyle kovaya vurup sesler çıkararak çadırın etrafında dönerler ve şunu söylerler: " Yer yarılıp ot çıksın, meme yarılıp süt çıksın." Bu günde, küsülü ve dargın olanlar birbirinden özür dileyip barışırlar. Yüreğini kötü şeylerden böylece temizlemiş olurlar. Bundan dolayı da, yeni yılın mutluluk ve bolluk getireceğine inanılır.
Nevruz günü, "Balban güreşi" (Pehlivan Güreşi), Er Oodarış " ( At üstüne binilerek atın üzerinden birbirini düşürme oyunu), " Köz Tangmay" (Körebe Oyunu) , " Er Sayış" ( At üstünden birbirini okla düşürme oyunu), " Arkan Tartmay" ( Bir ipin iki ucundan tutan iki ayrı grubun birbirini çekmesi oyunu ), Töö Çeçmey" ( ? ) ve diğer oyunlar oynanır.
Öyle ki Nevruz, hem Kurban, hem de Ramazan bayramından daha coşkulu, gösterişli ve dini motiflerle süslenmiş olarak geçmektedir. Halk, " Bayram menen ", " Bayramınızdar menen ", ya da "Bayramınız Kuttu bolsun. " gibi sözlerle birbirlerinin bayramını kutlamaktadırlar. Hatta bu bayrama has şu dua yapılır: " Durma Nevruz! Geliver Nevruz! Halkımız sağlıklı ve mutluluk içinde bir yıl geçirsin. Tarlamıza bol ürün versin. Altımızdan beyaz dastarkon (dastar), başımızdan mutluluk ve zenginlik, rızk, uzun ömür ve birlik ve beraberlik hiç gitmesin.
*R. Mithat Yılmaz
DERTLİ AĞACIN DERDİ
Çorlu rüzgârlar esti dallarımda
Türlü böceklere yem oldu köklerim.
Bir bahar doğacak diye ufukları kollarım da
Beklerim ha beklerim…
Yazın insafsız sıcağı yaktı,
Kışın soğuğu kavurdu sürgünlerimi.
Büyümez şimdi bir türlü dallarım.
Düşünürüm de kara günlerimi
Ağlarım ha ağlarım…
Üzerimde ne bir kuş öttü,
Ne de bir kuşun yuvası var.
Kabuklarımı kara keçiler kemirdi,
Yeşil olmadı hiç yapraklarım.
Kuruyacağım diye ödüm kopar
Korkarım ha korkarım…
Çiçek açmadım bugüne kadar hiç
Ne de meyve verdim bir defa.
Dikilip durdum öylesine biteviye
Ve şimdi “sonum n’olacak” diye
Düşünürüm ha düşünürüm…
Baltalar konuşmasın oooyyy!...
Sussun parıltılı ağızları sussun!
Ben razıyım hayatıma, böyle olsun.
Yaşamak daha güzel, zor ölüm.
Her balta sesi duydukça ürperir tekmil gövdem
Ölürüm ha ölürüm…
Gözünü korkutmasın yavrucuğum,
Bu yüksek dağlardaki kar,
Ve bu delicesine esen rüzgâr.
Az kaldı, gelecek yine özlenen bahar,
Eriyip giderken bir kar denizinden,
Kardelenler çıkacak yeniden,
Ana kardelenler güneş emzirecek,
Ve bunların peşinden güller, çiçekler gelecekler
Toprağın bağrından güller açarken,
Benim yüreğimde de açacak nice çiçekler.
Gözünü korkulmasın yavrucuğum.
Bu yüksek dağlardaki kar.
Bereket getirecek toprağıma,
Sert rüzgârlar, melteme bırakacak yerini,
Haydi, gel yazalım, şimdiden nevruz şiirlerini.,
Düşüncemsin, duyarlığım, benliğim
Kıta kıta, ülke ülke dil Türkçem
Kimliğimsin, içtenliğim, yüreğim
Gönül sazım türkü türkü tel Türkçem
Dedem Korkut, ölmez yaşar seninle
Öğütleri çağlar aşar seninle
Türk evlâdı ilme koşar seninle
Kar suyundan çağlayanım, sel Türkçem
Kitabemsin, Yenisey’de dikili
Destanımsın demet demet ekili
Sensin Türk’ün göğe yükselen eli
Duam seni yüceltmeye bil Türkçem
Altaylar'dan, Kafkaslar'a yol oldun
Mavera’dan Ötüken’e dal oldun
Şiir oldun dudaklarda, bal oldun
Umudum alp, ol bağrımda yel Türkçem
Söz, sultanı dille bulur; bu doğru
İşte Yunus, sanki gülün soluğu
Türkistan’da öksüz kalmasın kuğu
Hasretimi, gözyaşımı sil Türkçem
Gönül telim mızrabında ses verir
Dilim yazar ozanlarım süs verir
Hoyratına yüce dağlar üs verir
Aşkın ile alev alır; kül, Türkçem
Kültürüme maya çalan can sende
Sevdalara hayat veren kan sende
Birlik sende, dirlik sende, şan sende
Söze öğüt, öze erdem; gül Türkçem
Hadi dile, dilim yazsın dilini
Bülbül sesi uyandırsın gülünü
Baki sensin, fâni tadar ölümü
Varlığıma, birliğime bel Türkçem
AĞAÇ TOPRAĞIN NAMUSU
Bin bir cennet
Yazmak gibi! ..
Yunmak gibi! ...
İlim ve marifete
Banmak gibi! ..
*H. Ergün Yılmaz
DOĞDUĞUM KÖY HOZAKPUR
Aşılmaz dağ idim çabuk aşındım
Çileyi yük tutup çile taşıdım
Terledikçe tutup tere karıştım
Meşakkati güzel olan Hozakpur.
Toprağında kavruldukça can bitti
Susadıkça yudum yudum su içti
Şu ellerim ekin biçti, dert biçti
Harmanında, harman oldum Hozakpur.
Hicret ettim vardım başka diyara
Özledikçe seni, yaktım sigara
Gel demiştin bana uğra bir ara
Yollarına düşüp geldim Hozakpur.
Tarihin sorarlar, Malazgirt derim
Soyumu sorarlar, Oğuz'dur derim
Ben cihana bedel bir nefer erim
Toprağında yeşerdiğim Hozakpur.
Otuz şöhret sahibi, otuz kökenli
Elli soy isimli kökten türedi
Hepimizde Oğuz Ata kökenli
Birliğin, dirliğin dilde Hozakpur.
GEL KÖYE GİDELİM
Şehir neyimize bizim
Gel birlikte köye gidelim
Bırakmak olmaz baba ocağını
Anadolu bizim yurdumuz
Budunumuz burada otak kurmuş
Kuruluş Orta Asya çölleri
Gelmiş atalarımız burada durmuş
Şimdi gidecek başka yer de yok
Her gün biraz daha yok ediyoruz
Topraklar akıp akıp denizlere gidiyor
Bilmem kim, bu bize zarar verenler
Ülkeyi çöle çevirmek isteyenler
Bu yaz da yandı birçok ormanlar
Acıma duygumuz tümden yok olmuş
Asıl da gelmiş
Bu ormanlarda otak kurmuş
Gel birlikte köye dönelim
Köye başka bir gönül verelim
“ Ormanımdan bir dal kesenin
Nasıl da yakıp yok ediyorlar
Bize de zarar veriyorlar…
Geçirdik kışı, bahara girdik
Şu bir mevsimde ne canlar verdik
Ölenler öldü, kalanlar kaldı
Gelince bahar, nasıl sevindik
Düştü cemreler, gördük sıcağı
Yakmayız artık her dem ocağı
Odunla kömür kalsın yerinde
Yetmez mi bize ana kucağı
Çiçekler bir bir açıp duracak
Baharda her yer koku saçacak
Görecek herkes aşkı sevdayı
Gönüller nasıl taşıp dolacak
Bağda bahçede çatacak kaşlar
Pişecek evde çeşitli aşlar
Kızlar oğlanlar halay tutacak
Bir başka coşup duracak başlar
Gelin birlikte düşler kuralım
Baharla yazla mutlu olalım
Uzaya kırlar, yazlar uzaya
Kırda bayırda eğlenip duralım