mevlana halidi bağdadi hazretlerinin hayatı yaşamı mucadelesi
Mevlana Halid-i Bağdadi (k.s.) Hazretleri
Büyük İslam alimlerinden ve velilerinden...
Silsile-i aliyye olarak bilinen alimler ve veliler zincirinin yirmi dokuzuncusudur.
İsmi, Mevlâna Halid-i Bağdadi, lakabı Ziyaüddin'dir. Asrının müceddidi olan bu büyük Allah dostunun nesebi, baba tarafından Hazreti Osman bin Affan (r.a.)'a, anne tarafından da Hazreti Ali (r.a.)'a ulaşır.
Bağdat'ın kuzeyinde Zur şehrinde doğmuştur. Asrındaki üstün ilme sahip birçok alimden ilim öğrenmiş ve icazet almıştır.
Hacda yaşadığı bir olayın ardından gittiği Hindistan'da alim ve mutasavvıf Abdullah-ı Dehlevi'nin yanında velayet makamına erişmiştir.
Asrının müceddidi idi. O, akla ve nakle dayalı ilimlerin kemâl noktasındaydı. İlimde eşi emsali yoktu, bildiği herşeyi derin ve geniş bir şekilde bilirdi.
İlmi ile amil olan ulema için kamil bir örnekti. Bütün dünyada 'ledünni Harika' adı ile anıldı.
Her müşkili çözer, her derde deva olurdu. Müderrisliği sırasında en ince ve zor ilimleri okuttu. Yüzlerce büyük alim ve veli yetiştirdi. Hulefasının 116 olduğu rivayet edilir.
Büyük Hanefi fakihi İbn/i Abidin ile Ruhu'l-Meani adlı tefsirin müellifi olan Alusi de onun halifelerindendir.
Ruslarla yirmidört sene şan ve şerefle savaşan Kafkas Cengaveri İmam Şamil de, bu silsilenin berakatındandır.
Mevlana Halid-i Bağdadi (k.s.) Hazretleri, yetiştirdiği talebelerinden kemale erip yükselenlerin her birini bir ülkeye gönderirdi. Böylece her tarafa şeriat, tarikat, hakikat ve marifetin feyizlerinin dağılmasını temin yolunda büyük hizmetler etmiştir.
Dünya malına ve bununla ilgili şeylere ehemmiyet vermeyip, gece gündüz ibadet ederdi. Daima nefis muhasebesi yapar, hep ağlardı.
Çok düşünceliydi... Sözü tesirliydi. İbadetlerinde asla kolaya kaçmazdı. Kanaatkardı. Zamanını hiç bir vakit boş geçirmez, en güzel şekilde değerlendirirdi. Her haliyle senaya layık örnek bir şahsiyetti.
Mevlana Halid-i Bağdadi (k.s) Hazretleri, Hazret-i Mevlana -kuddise sirruh-'undan sonra "Mevlana", yani "EFendimiz" sıfatıyla yad edilen ikinci meşhur bir kimse olmuştur.
Bu onun hizmet yolunda katettiği tesir ve nüfuzu göstermektedir. Öyle ki, Nakşilik yolu, kendisinden sonra adeta Halidilik olmuş ve bu kol, Osmanlı mülkünün en yaygın tasavvuf mektebi haline gelmiştir.
1826 senesinde Şam'da vefat etti. Kabri Şam'ın kuzeyinde Kasiyun Dağı eteğindeki kabristanda bulunan türbesindedir.