book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنِي عَمِّي، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى الأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ وَقَالَ لَهُمُ
" اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) sent for the Ansar and gathered them in a tent and said to them, "Be patient till you
meet Allah and His Apostle, and I will be on the lake-Tank (Al-Kauthar).


book_title_en: Sahih al-Bukhari

book_author_en: Imam Muhammad ibn Ismail al-Bukhari

book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_chapter_name_en: Oneness, Uniqueness of Allah (Tawheed)

hadith_text_ar:
حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ
" اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الْحَقُّ، وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ خَاصَمْتُ، وَبِكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَأَسْرَرْتُ وَأَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُسٍ قَيَّامٌ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْقَيُّومُ الْقَائِمُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ. وَقَرَأَ عُمَرُ الْقَيَّامُ، وَكِلاَهُمَا مَدْحٌ.

hadith_text_en:
Whenever the Prophet (ﷺ) offered his Tahajjud prayer, he would say, "O Allah, our Lord! All the praises
are for You; You are the Keeper (Establisher or the One Who looks after) of the Heavens and the
Earth. All the Praises are for You; You are the Light of the Heavens and the Earth and whatever is
therein. You are the Truth, and Your saying is the Truth, and Your promise is the Truth, and the
meeting with You is the Truth, and Paradise is the Truth, and the (Hell) Fire is the Truth. O Allah! I
surrender myself to You, and believe in You, and I put my trust in You (solely depend upon). And to
You I complain of my opponents and with Your Evidence I argue. So please forgive the sins which I
have done in the past or I will do in the future, and also those (sins) which I did in secret or in public,
and that which You know better than I. None has the right to be worshipped but You."

hadith_narrator_en: Narrated Ibn `Abbas:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ وَلاَ حِجَابٌ يَحْجُبُهُ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "There will be none among you but his Lord will speak to him, and there will be
no interpreter between them nor a screen to screen Him."

hadith_narrator_en: Narrated `Adi bin Hatim:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلاَّ رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "(There will be) two Paradises of silver and all the utensils and whatever is therein
(will be of silver); and two Paradises of gold, and its utensils and whatever therein (will be of gold),
and there will be nothing to prevent the people from seeing their Lord except the Cover of Majesty
over His Face in the Paradise of Eden (eternal bliss).

hadith_narrator_en: Narrated `Abdullah bin Qais:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكُ بْنُ أَعْيَنَ، وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ} الآيَةَ.

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Whoever takes the property of a Muslim by taking a false oath, will meet Allah
Who will be angry with him." Then the Prophet (ﷺ) recited the Verse:-- 'Verily those who purchase a
small gain at the cost of Allah's Covenant and their oaths, they shall have no portion in the Hereafter,
neither will Allah speak to them, nor look at them.' (3.77)

hadith_narrator_en: Narrated `Abdullah:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ رَجُلٌ حَلَفَ عَلَى سِلْعَةٍ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى وَهْوَ كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ فَيَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي، كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "(There are) three (types of persons to whom) Allah will neither speak to them on
the Day of Resurrections, nor look at them (They are):--(1) a man who takes a false oath that he has
been offered for a commodity a price greater than what he has actually been offered; (2) and a man
who takes a false oath after the `Asr (prayer) in order to grab the property of a Muslim through it; (3)
and a man who forbids others to use the remaining superfluous water. To such a man Allah will say on
the Day of Resurrection, 'Today I withhold My Blessings from you as you withheld the superfluous
part of that (water) which your hands did not create.' "

hadith_narrator_en: Narrated Abu Huraira:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعَدَةِ وَذُو الْحَجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، أَىُّ شَهْرٍ هَذَا ". قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ " أَلَيْسَ ذَا الْحَجَّةِ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " أَىُّ بَلَدٍ هَذَا ". قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ " أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا ". قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ " أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ". قُلْنَا بَلَى. قَالَ " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ـ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَأَعْرَاضَكُمْ ـ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلاَ فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ ". فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ قَالَ صَدَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Time has come back to its original state which it had when Allah created the
Heavens and the Earth, the year is twelve months, of which four are sacred; (and out of these four)
three are in succession, namely, Dhul-Qa'da, Dhul-Hijja and Muharram, and (the fourth one) Rajab
Mudar which is between Jumad (Ath-Tham) and Sha'ban." The Prophet (ﷺ) then asked us, "Which month
is this?" We said, "Allah and His Apostle know (it) better." He kept quiet so long that we thought he
might call it by another name. Then he said, "Isn't it Dhul-Hijja?" We said, "Yes." He asked "What
town is this?" We said, "Allah and His Apostle know (it) better.' Then he kept quiet so long that we
thought he might call it by another name. He then said, "Isn't it the (forbidden) town (Mecca)?" We
said, "Yes." He asked, "What is the day today?" We said, "Allah and His Apostle know (it) better.
Then he kept quiet so long that we thought that he might call it by another name. Then he said, "Isn't it
the Day of An-Nahr (slaughtering of sacrifices)?" We said, "Yes." Then he said, "Your blood (lives),
your properties," (the sub narrator Muhammad, said: I think he also said): "..and your honor) are as
sacred to one another like the sanctity of this Day of yours, in this town of yours, in this month of
yours.
You shall meet your Lord and He will ask you about your deeds. Beware! Don't go astray after me by
striking the necks of one another. Lo! It is incumbent upon those who are present to inform it to those
who are absent for perhaps the informed one might comprehend it (understand it) better than some of
the present audience." Whenever the sub-narrator Muhammad mentioned that statement, he would
say, "The Prophet (ﷺ) said the truth.") And then the Prophet (ﷺ) added, "No doubt! Haven't I conveyed Allah's
Message to you! No doubt! Haven't I conveyed Allah's Message to you?"

hadith_narrator_en: Narrated Abu Bakra:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ كَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ " إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ ". فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْتُ مَعَهُ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ وَنَفْسُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ ـ حَسِبْتُهُ قَالَ ـ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ، فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ أَتَبْكِي فَقَالَ " إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ ".

hadith_text_en:
A son of one of the daughters of the Prophet (ﷺ) was dying, so she sent a person to call the Prophet. He
sent (her a message), "What ever Allah takes is for Him, and whatever He gives is for Him, and
everything has a limited fixed term (in this world) so she should be patient and hope for Allah's
reward." She then sent for him again, swearing that he should come. Allah's Messenger (ﷺ) got up, and so did
Mu`adh bin Jabal, Ubai bin Ka`b and 'Ubada bin As-Samit. When he entered (the house), they gave
the child to Allah's Messenger (ﷺ) while its breath was disturbed in his chest. (The sub-narrator said: I think
he said, "...as if it was a water skin.") Allah's Messenger (ﷺ) started weeping whereupon Sa`d bin 'Ubada
said, "Do you weep?" The Prophet (ﷺ) said, "Allah is merciful only to those of His slaves who are
merciful (to others).

hadith_narrator_en: Narrated Usama:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ إِلَى رَبِّهِمَا فَقَالَتِ الْجَنَّةُ يَا رَبِّ مَا لَهَا لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسَقَطُهُمْ. وَقَالَتِ النَّارُ ـ يَعْنِي ـ أُوثِرْتُ بِالْمُتَكَبِّرِينَ. فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِلْجَنَّةِ أَنْتِ رَحْمَتِي. وَقَالَ لِلنَّارِ أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا ـ قَالَ ـ فَأَمَّا الْجَنَّةُ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا، وَإِنَّهُ يُنْشِئُ لِلنَّارِ مَنْ يَشَاءُ فَيُلْقَوْنَ فِيهَا فَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ. ثَلاَثًا، حَتَّى يَضَعَ فِيهَا قَدَمَهُ فَتَمْتَلِئُ وَيُرَدُّ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Paradise and Hell (Fire) quarrelled in the presence of their Lord. Paradise said, 'O
Lord! What is wrong with me that only the poor and humble people enter me ?' Hell (Fire) said, I have
been favored with the arrogant people.' So Allah said to Paradise, 'You are My Mercy,' and said to
Hell, 'You are My Punishment which I inflict upon whom I wish, and I shall fill both of you.'" The
Prophet added, "As for Paradise, (it will be filled with good people) because Allah does not wrong any
of His created things, and He creates for Hell (Fire) whomever He will, and they will be thrown into
it, and it will say thrice, 'Is there any more, till Allah (will put) His Foot over it and it will become full
and its sides will come close to each other and it will say, 'Qat! Qat! Qat! (Enough! Enough! Enough!)
.


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا عُقُوبَةً، ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْجَهَنَّمِيُّونَ ". وَقَالَ هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Some people will be scorched by Hell (Fire) as a punishment for sins they
have committed, and then Allah will admit them into Paradise by the grant of His Mercy. These
people will be called, 'Al-Jahannamiyyin' (the people of Hell).

hadith_narrator_en: Narrated Anas:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ جَاءَ حَبْرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ يَضَعُ السَّمَاءَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالأَرْضَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ وَالأَنْهَارَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلْقِ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَقُولُ بِيَدِهِ أَنَا الْمَلِكُ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ}"

hadith_text_en:
A Jewish Rabbi came to Allah's Messenger (ﷺ) and said, "O Muhammad! Allah will put the Heavens on one
finger and the earth on one finger, and the trees and the rivers on one finger, and the rest of the
creation on one finger, and then will say, pointing out with His Hand, 'I am the King.' "On that Allah's
Apostle smiled and said, "No just estimate have they made of Allah such as due to Him. (39.67)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بِتُّ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ لَيْلَةً وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهَا لأَنْظُرَ كَيْفَ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ، فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ثُمَّ رَقَدَ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ أَوْ بَعْضُهُ قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ فَقَرَأَ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} إِلَى قَوْلِهِ {لأُولِي الأَلْبَابِ} ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ، ثُمَّ صَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ الصُّبْحَ.

hadith_text_en:
Once I stayed overnight at the house of (my aunt ) Maimuna while the Prophet (ﷺ) was with her, to see
how was the night prayer of Allah s Apostle Allah's Messenger (ﷺ) talked to his wife for a while and then
slept. When it was the last third of the night (or part of it), the Prophet (ﷺ) got up and looked towards the
sky and recited the Verse:-- 'Verily! In the creation of the Heavens and the Earth....there are indeed
signs for the men of understanding.' (3.190)
Then He got up and performed the ablution, brushed his teeth and offered eleven rak`at. Then Bilal
pronounced the Adhan whereupon the Prophet (ﷺ) offered a two-rak`at (Sunna) prayer and went out to
lead the people in Fajr (morning compulsory congregational prayer.


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ عِنْدَهُ فَوْقَ عَرْشِهِ، إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "When Allah created the creations, He wrote with Him on His Throne: 'My
Mercy has preceded My Anger."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ
" إِنَّ خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَهُ، ثُمَّ يُبْعَثُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيُؤْذَنُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، فَيَكْتُبُ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَعَمَلَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ثُمَّ يَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى لاَ يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُ النَّارَ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) the true and truly inspired, narrated to us, "The creation of everyone of you starts with
the process of collecting the material for his body within forty days and forty nights in the womb of
his mother. Then he becomes a clot of thick blood for a similar period (40 days) and then he becomes
like a piece of flesh for a similar period. Then an angel is sent to him (by Allah) and the angel is
allowed (ordered) to write four things; his livelihood, his (date of) death, his deeds, and whether he
will be a wretched one or a blessed one (in the Hereafter) and then the soul is breathed into him. So
one of you may do (good) deeds characteristic of the people of Paradise so much that there is nothing
except a cubit between him and Paradise but then what has been written for him decides his behavior
and he starts doing (evil) deeds characteristic of the people of Hell (Fire) and (ultimately) enters Hell
(Fire); and one of you may do (evil) deeds characteristic of the people of Hell (Fire) so much so that
there is nothing except a cubit between him and Hell (Fire), then what has been written for him
decides his behavior and he starts doing (good) deeds characteristic of the people of Paradise and
ultimately) enters Paradise." (See Hadith No. 430, Vol. 4)

hadith_narrator_en: Narrated `Abdullah bin Mas`ud:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَا جِبْرِيلُ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَزُورَنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا ". فَنَزَلَتْ {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا} إِلَى آخِرِ الآيَةِ. قَالَ هَذَا كَانَ الْجَوَابَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم.

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "O Gabriel, what prevents you. from visiting us more often than you do?" Then this
Verse was revealed:--'And we angels descend not but by Command of your Lord. To Him belongs
what is before us and what is behind us..' (19.64) So this was the answer to Muhammad.


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَرْثٍ بِالْمَدِينَةِ وَهْوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَسِيبٍ، فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. فَسَأَلُوهُ فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى الْعَسِيبِ وَأَنَا خَلْفَهُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً} فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ قُلْنَا لَكُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ.

hadith_text_en:
While I was walking with Allah's Messenger (ﷺ) in one of the fields of Medina and he was walking leaning
on a stick, he passed a group of Jews. Some of them said to the others, "Ask him (the Prophet) about
the spirit." Others said, "Do not ask him." But they asked him and he stood leaning on the stick and I
was standing behind him and I thought that he was being divinely inspired. Then he said, "They ask
you concerning the spirit say: The spirit, its knowledge is with My Lord. And of knowledge you (O
men!) have been given only a little." ...(17.85) On that some of the Jews said to the others, "Didn't we
tell you not to ask?"


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ، لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ، بِأَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ، مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah guarantees to the person who carries out Jihad for His Cause and nothing
compelled him to go out but the Jihad in His Cause, and belief in His Words, that He will either admit
him into Paradise or return him with his reward or the booty he has earned to his residence from
where he went out." (See Hadith No. 555).


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً، فَأَىُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ
" مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا، فَهْوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".

hadith_text_en:
A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "A man fights for pride and haughtiness another fights for
bravery, and another fights for showing off; which of these (cases) is in Allah's Cause?" The Prophet (ﷺ)
said, "The one who fights that Allah's Word (Islam) should be superior, fights in Allah's Cause." (See
Hadith No. 65, Vol. 4)

hadith_narrator_en: Narrated Abu Musa:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ ".

hadith_text_en:
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "Some people from my followers will continue to be victorious over others
till Allah's Order (The Hour) is established." (See Hadith No. 414)

hadith_narrator_en: Narrated Al-Mughira bin Shu`ba:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ، مَا يَضُرُّهُمْ مَنْ كَذَّبَهُمْ، وَلاَ مَنْ خَالَفَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ". فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ هَذَا مَالِكٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا يَقُولُ وَهُمْ بِالشَّأْمِ.

hadith_text_en:
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "A group of my followers will keep on following Allah's Laws strictly and
they will not be harmed by those who will disbelieve them or stand against them till Allah's Order
(The Hour) will come while they will be in that state."

hadith_narrator_en: Narrated Muawiya:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ وَقَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ
" لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) stood before Musailama (the liar) who was sitting with his companions then, and said to
him, "If you ask me for this piece (of palm-leaf stalk), even then I would not give it to you. You
cannot avoid what Allah has ordained for you, and if you turn away from Islam, Allah will surely ruin
you! "


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي، مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ حَرْثِ الْمَدِينَةِ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ، فَمَرَرْنَا عَلَى نَفَرٍ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ تَسْأَلُوهُ أَنْ يَجِيءَ فِيهِ بِشَىْءٍ تَكْرَهُونَهُ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَنَسْأَلَنَّهُ. فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ مَا الرُّوحُ فَسَكَتَ عَنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَعَلِمْتُ أَنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ فَقَالَ {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتُوا مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً}. قَالَ الأَعْمَشُ هَكَذَا فِي قِرِاءَتِنَا.

hadith_text_en:
While I was walking in company with the Prophet (ﷺ) in one of the fields of Medina, the Prophet (ﷺ) was
reclining on a palm leave stalk which he carried with him. We passed by a group of Jews. Some of
them said to the others, "Ask him about the spirit." The others said, "Do not ask him, lest he would
say something that you hate." Some of them said, "We will ask him." So a man from among them
stood up and said, 'O Abal-Qasim! What is the spirit?" The Prophet (ﷺ) kept quiet and I knew that he was
being divinely inspired. Then he said: "They ask you concerning the Spirit, Say: The Spirit; its
knowledge is with my Lord. And of knowledge you (mankind) have been given only a little." (17.85)

hadith_narrator_en: Narrated Ibn Mas`ud:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ، لاَ يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلاَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah guarantees (the person who carries out Jihad in His Cause and nothing
compelled him to go out but Jihad in His Cause and the belief in His Word) that He will either admit
him into Paradise (Martyrdom) or return him with reward or booty he has earned to his residence from
where he went out."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِذَا دَعَوْتُمُ اللَّهَ فَاعْزِمُوا فِي الدُّعَاءِ، وَلاَ يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ مُسْتَكْرِهَ لَهُ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Whenever anyone of you invoke Allah for something, he should be firm in his
asking, and he should not say: 'If You wish, give me...' for none can compel Allah to do something
against His Will."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،. وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ـ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً فَقَالَ لَهُمْ " أَلاَ تُصَلُّونَ ". قَالَ عَلِيٌّ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ، وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَىَّ شَيْئًا، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهْوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ وَيَقُولُ " {وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلاً}"

hadith_text_en:
That one night Allah's Messenger (ﷺ) visited him and Fatima, the daughter of Allah's Messenger (ﷺ) and said to
them, "Won 't you offer (night) prayer?.. `Ali added: I said, "O Allah's Messenger (ﷺ)! Our souls are in the
Hand of Allah and when He Wishes to bring us to life, He does." Then Allah's Messenger (ﷺ) went away
when I said so and he did not give any reply. Then I heard him on leaving while he was striking his
thighs, saying, 'But man is, more quarrelsome than anything.' (18.54)

hadith_narrator_en: Narrated `Ali bin Abi Talib:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ الزَّرْعِ، يَفِيءُ وَرَقُهُ مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ تُكَفِّئُهَا، فَإِذَا سَكَنَتِ اعْتَدَلَتْ، وَكَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ يُكَفَّأُ بِالْبَلاَءِ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ الأَرْزَةِ صَمَّاءَ مُعْتَدِلَةً حَتَّى يَقْصِمَهَا اللَّهُ إِذَا شَاءَ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "The example of a believer is that of a fresh green plant the leaves of which
move in whatever direction the wind forces them to move and when the wind becomes still, it stand
straight. Such is the similitude of the believer: He is disturbed by calamities (but is like the fresh plant
he regains his normal state soon). And the example of a disbeliever is that of a pine tree (which
remains) hard and straight till Allah cuts it down when He will." (See Hadith No. 546 and 547, Vol.
7).


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ
" إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ، كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، أُعْطِيَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ التَّوْرَاةَ، فَعَمِلُوا بِهَا حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ، ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُعْطِيَ أَهْلُ الإِنْجِيلِ الإِنْجِيلَ، فَعَمِلُوا بِهِ حَتَّى صَلاَةِ الْعَصْرِ، ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيرَاطًا قِيرَاطًا، ثُمَّ أُعْطِيتُمُ الْقُرْآنَ فَعَمِلْتُمْ بِهِ حَتَّى غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَأُعْطِيتُمْ قِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، قَالَ أَهْلُ التَّوْرَاةِ رَبَّنَا هَؤُلاَءِ أَقَلُّ عَمَلاً وَأَكْثَرُ أَجْرًا. قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ أَجْرِكُمْ مِنْ شَىْءٍ قَالُوا لاَ. فَقَالَ فَذَلِكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ أَشَاءُ ".

hadith_text_en:
I heard Allah's Messenger (ﷺ) while he was standing on the pulpit, saying, "The remaining period of your
stay (on the earth) in comparison to the nations before you, is like the period between the `Asr prayer
and sunset. The people of the Torah were given the Torah and they acted upon it till midday, and then
they were worn out and were given for their labor, one Qirat each. Then the people of the Gospel were
given the Gospel and they acted upon it till the time of the `Asr prayer, and then they were worn out
and were given (for their labor), one Qirat each. Then you people were given the Qur'an and you acted
upon it till sunset and so you were given two Qirats each (double the reward of the previous nations)."
Then the people of the Torah said, 'O our Lord! These people have done a little labor (much less than
we) but have taken a greater reward.' Allah said, 'Have I withheld anything from your reward?' They
said, 'No.' Then Allah said, 'That is My Favor which I bestow on whom I wish.' "

hadith_narrator_en: Narrated `Abdullah bin `Umar:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْمُسْنَدِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ فَقَالَ
" أُبَايِعُكُمْ عَلَى أَنْ لاَ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلاَ تَسْرِقُوا، وَلاَ تَزْنُوا، وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ، وَلاَ تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ وَلاَ تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ، فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَأُخِذَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهْوَ لَهُ كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ، وَمَنْ سَتَرَهُ اللَّهُ فَذَلِكَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ".

hadith_text_en:
I, along with a group of people, gave the pledge of allegiance to Allah's Messenger (ﷺ). He said, "I take your
Pledge on the condition that you (1) will not join partners in worship with Allah, (2) will not steal, (3)
will not commit illegal sexual intercourse, (4) will not kill your offspring, (5) will not slander, (6) and
will not disobey me when I order you to do good. Whoever among you will abide by his pledge, his
reward will be with Allah, and whoever commits any of those sins and receives the punishment in this
world, that punishment will be an expiation for his sins and purification; but if Allah screens him, then
it will be up to Allah to punish him if He will or excuse Him, if He will."

hadith_narrator_en: Narrated 'Ubada bin As-Samit:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ سُلَيْمَانَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ كَانَ لَهُ سِتُّونَ امْرَأَةً فَقَالَ لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي، فَلْتَحْمِلْنَ كُلُّ امْرَأَةٍ وَلْتَلِدْنَ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ، فَمَا وَلَدَتْ مِنْهُنَّ إِلاَّ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ شِقَّ غُلاَمٍ. قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لَوْ كَانَ سُلَيْمَانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ، فَوَلَدَتْ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".

hadith_text_en:
Allah's Prophet Solomon who had sixty wives, once said, "Tonight I will have sexual relation (sleep)
with all my wives so that each of them will become pregnant and bring forth (a boy who will grow
into) a cavalier and will fight in Allah's Cause." So he slept with his wives and none of them
(conceived and) delivered (a child) except one who brought a half (body) boy (deformed). Allah's
Prophet said, "If Solomon had said; 'If Allah Will,' then each of those women would have delivered a
(would-be) cavalier to fight in Allah's Cause." (See Hadith No. 74 A, Vol. 4).


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ " لاَ بَأْسَ عَلَيْكَ طَهُورٌ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". قَالَ قَالَ الأَعْرَابِيُّ طَهُورٌ، بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ الْقُبُورَ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَنَعَمْ إِذًا ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) entered upon a sick bedouin in whom he went to visit and said to him, "Don't worry,
Tahur (i.e., your illness will be a means of cleansing of your sins), if Allah Will." The bedouin said,
"Tahur! No, but it is a fever that is burning in the body of an old man and it will make him visit his
grave." The Prophet (ﷺ) said, "Then it is so."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، حِينَ نَامُوا عَنِ الصَّلاَةِ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ اللَّهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ، وَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ ". فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَتَوَضَّئُوا إِلَى أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَابْيَضَّتْ فَقَامَ فَصَلَّى.

hadith_text_en:
When the people slept till so late that they did not offer the (morning) prayer, the Prophet (ﷺ) said, "Allah
captured your souls (made you sleep) when He willed, and returned them (to your bodies) when He
willed." So the people got up and went to answer the call of nature, performed ablution, till the sun
had risen and it had become white, then the Prophet (ﷺ) got up and offered the prayer.

hadith_narrator_en: Narrated Abu Qatada:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالأَعْرَجِ،. وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ اسْتَبَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ، فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" لاَ تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ ".

hadith_text_en:
"A man from the Muslims and a man from the Jews quarrelled, and the Muslim said, "By Him Who
gave superiority to Muhammad over all the people!" The Jew said, "By Him Who gave superiority to
Moses over all the people!' On that the Muslim lifted his hand and slapped the Jew. The Jew went to
Allah's Messenger (ﷺ) and informed him of all that had happened between him and the Muslim. The Prophet (ﷺ)
said, "Do not give me superiority over Moses, for the people will fall unconscious on the Day of
Resurrection, I will be the first to regain consciousness and behold, Moses will be standing there,
holding the side of the Throne. I will not know whether he has been one of those who have fallen
unconscious and then regained consciousness before me, or if he has been one of those exempted by
Allah (from falling unconscious)." (See Hadith No. 524, Vol. 8)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي عِيسَى، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلاَئِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلاَ يَقْرَبُهَا الدَّجَّالُ وَلاَ الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Ad-Dajjal will come to Medina and find the angels guarding it. If Allah will,
neither Ad-Dajjal nor plague will be able to come near it."

hadith_narrator_en: Narrated Anas bin Malik:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ، فَأُرِيدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَخْتَبِيَ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "For every Prophet there is one invocation which is definitely fulfilled by Allah,
and I wish, if Allah will, to keep my that (special) invocation as to be the intercession for my
followers on the Day of Resurrection."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي عَلَى قَلِيبٍ فَنَزَعْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَنْزِعَ، ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرِيَّهُ، حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ حَوْلَهُ بِعَطَنٍ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "While I was sleeping, I saw myself (in a dream) standing by a well. I drew from
it as much water as Allah wished me to draw, and then Ibn Quhafa (Abu Bakr) took the bucket from
me and drew one or two buckets, and there was weakness in his drawing----may Allah forgive him!
Then `Umar took the bucket which turned into something like a big drum. I had never seen a powerful
man among the people working as perfectly and vigorously as he did. (He drew so much water that)
the people drank to their satisfaction and watered their camels that knelt down there. (See Hadith No.
16, Vol. 5)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ السَّائِلُ ـ وَرُبَّمَا قَالَ جَاءَهُ السَّائِلُ ـ أَوْ صَاحِبُ الْحَاجَةِ قَالَ
" اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ مَا شَاءَ ".

hadith_text_en:
Whenever a beggar or a person in need of something came to the Prophet (ﷺ) , he used to say (to his
companions), "Intercede (for him) and you will be rewarded for that, and Allah will fulfill what He
will through His Apostle's tongue."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، ارْزُقْنِي إِنْ شِئْتَ، وَلْيَعْزِمْ مَسْأَلَتَهُ، إِنَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ، لاَ مُكْرِهَ لَهُ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "None of you should say: 'O Allah! Forgive me if You wish,' or 'Bestow Your
Mercy on me if You wish,' or 'Provide me with means of subsistence if You wish,' but he should be
firm in his request, for Allah does what He will and nobody can force Him (to do anything).


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عَمْرٌو حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى أَهُوَ خَضِرٌ، فَمَرَّ بِهِمَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ الأَنْصَارِيُّ، فَدَعَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ شَأْنَهُ قَالَ نَعَمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" بَيْنَا مُوسَى فِي مَلإِ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ فَقَالَ مُوسَى لاَ. فَأُوحِيَ إِلَى مُوسَى بَلَى عَبْدُنَا خَضِرٌ. فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ، فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً وَقِيلَ لَهُ إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ. فَكَانَ مُوسَى يَتْبَعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ فَتَى مُوسَى لِمُوسَى أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ، قَالَ مُوسَى ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي، فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا فَوَجَدَا خَضِرًا، وَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ ".

hadith_text_en:
That he differed with Al-Hurr bin Qais bin Hisn Al-Fazari about the companion of Moses, (i.e.,
whether he was Kha,dir or not). Ubai bin Ka`b Al-Ansari passed by them and Ibn `Abbas called him
saying, 'My friend (Hur) and I have differed about Moses' Companion whom Moses asked the way to
meet. Did you hear Allah's Messenger (ﷺ) mentioning anything about him?" Ubai said, "Yes, I heard Allah's
Apostle saying, "While Moses was sitting in the company of some Israelites a man came to him and
asked, 'Do you know Someone who is more learned than you (Moses)?' Moses said, 'No.' So Allah
sent the Divine inspiration to Moses:--
'Yes, Our Slave Khadir is more learned than you' Moses asked Allah how to meet him ( Khadir) So
Allah made the fish as a sign for him and it was said to him, 'When you lose the fish, go back (to the
place where you lose it) and you will meet him.' So Moses went on looking for the sign of the fish in
the sea. The boy servant of Moses (who was accompanying him) said to him, 'Do you remember
(what happened) when we betook ourselves to the rock? I did indeed forget to tell you (about) the fish.
None but Satan made me forget to tell you about it' (18.63) Moses said:
'That is what we have been seeking." Sa they went back retracing their footsteps. (18.64). So they both
found Kadir (there) and then happened what Allah mentioned about them (in the Qur'an)!' (See 18.60-
82)

hadith_narrator_en: Narrated Ibn `Abbas:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" نَنْزِلُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ ". يُرِيدُ الْمُحَصَّبَ.

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "If Allah wills, tomorrow we will encamp in Khaif Bani Kinana, the place where
the pagans took the oath of Kufr (disbelief) against the Prophet. He meant Al-Muhassab. (See Hadith 1589)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ حَاصَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ الطَّائِفِ فَلَمْ يَفْتَحْهَا فَقَالَ " إِنَّا قَافِلُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ نَقْفُلُ وَلَمْ نَفْتَحْ. قَالَ " فَاغْدُوا عَلَى الْقِتَالِ ". فَغَدَوْا فَأَصَابَتْهُمْ جِرَاحَاتٌ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ "، فَكَأَنَّ ذَلِكَ أَعْجَبَهُمْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) besieged the people of Ta'if, but he did not conquer it. He said, "Tomorrow, if Allah will,
we will return home. On this the Muslims said, "Then we return without conquering it?" He said,
'Then carry on fighting tomorrow." The next day many of them were injured. The Prophet (ﷺ) said, "If
Allah will, we will return home tomorrow." It seemed that statement pleased them whereupon Allah's
Apostle smiled.


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا قَضَى اللَّهُ الأَمْرَ فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتِ الْمَلاَئِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ، كَأَنَّهُ سِلْسِلَةٌ عَلَى صَفْوَانٍ ـ قَالَ عَلِيٌّ وَقَالَ غَيْرُهُ صَفَوَانٍ ـ يَنْفُذُهُمْ ذَلِكَ، فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ".
قَالَ عَلِيٌّ وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهَذَا. قَالَ سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ،. قَالَ عَلِيٌّ قُلْتُ لِسُفْيَانَ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ نَعَمْ. قُلْتُ لِسُفْيَانَ إِنَّ إِنْسَانًا رَوَى عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعُهُ أَنَّهُ قَرَأَ فُزِّعَ. قَالَ سُفْيَانُ هَكَذَا قَرَأَ عَمْرٌو فَلاَ أَدْرِي سَمِعَهُ هَكَذَا أَمْ لاَ، قَالَ سُفْيَانُ وَهْىَ قِرَاءَتُنَا.

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "When Allah ordains something on the Heaven the angels beat with their wings in
obedience to His Statement which sounds like that of a chain dragged over a rock. His Statement:
"Until when the fear is banished from their hearts, the Angels say, 'What was it that your Lord said?'
'They reply, '(He has said) the Truth. And He is the Most High, The Great. " (34.23)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ". وَقَالَ صَاحِبٌ لَهُ يُرِيدُ أَنْ يَجْهَرَ بِهِ.

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah never listens to anything as He listens to the Prophet (ﷺ) reciting Qur'an in a
pleasant sweet sounding voice." A companion of Abu Huraira said, "He means, reciting the Qur'an
aloud."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" يَقُولُ اللَّهُ يَا آدَمُ. فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ. فَيُنَادَى بِصَوْتٍ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُخْرِجَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ بَعْثًا إِلَى النَّارِ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Allah will say (on the Day of Resurrection), 'O Adam!' Adam will reply, 'Labbaik
wa Sa`daik! ' Then a loud Voice will be heard (Saying) 'Allah Commands you to take out the mission
of the Hell Fire from your offspring.' "

hadith_narrator_en: Narrated Abu Sa`id Al-Khudri:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَلَقَدْ أَمَرَهُ رَبُّهُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ.

hadith_text_en:
I never felt so jealous of any woman as I felt of Khadija, for Allah ordered him (the Prophet (ﷺ) ) to give
Khadija the glad tidings of a palace in Paradise (for her).

hadith_narrator_en: Narrated `Aisha:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ـ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا فَأَحِبَّهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلاَنًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ وَيُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "If Allah loves a person, He calls Gabriel, saying, 'Allah loves so and so, O
Gabriel love him' So Gabriel would love him and then would make an announcement in the Heavens:
'Allah has loved so and-so therefore you should love him also.' So all the dwellers of the Heavens
would love him, and then he is granted the pleasure of the people on the earth." (See Hadith No. 66,
Vol. 8)

hadith_narrator_en: Narrated Abu Huraira:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْعَصْرِ وَصَلاَةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ فَيَسْأَلُهُمْ وَهْوَ أَعْلَمُ كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "There are angels coming to you in succession at night, and others during the
day, and they all gather at the time of `Asr and Fajr prayers. Then the angels who have stayed with
you overnight ascend (to the heaven) and He (Allah) asks them though He perfectly knows their
affairs. 'In what state have you left my slaves?' They say, 'When we left them, they were praying and
when we came to them they were praying.' "


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنِ الْمَعْرُورِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَتَانِي جِبْرِيلُ فَبَشَّرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ". قُلْتُ وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى قَالَ " وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ زَنَى ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, Gabriel came to me and gave me the glad tidings that anyone who died without
worshipping anything besides Allah, would enter Paradise. I asked (Gabriel), 'Even if he committed
theft, and even if he committed illegal sexual intercourse?' He said, '(Yes), even if he committed theft,
and even if he Committed illegal sexual intercourse."

hadith_narrator_en: Narrated Abu Dharr:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" يَا فُلاَنُ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ. فَإِنَّكَ إِنْ مُتَّ فِي لَيْلَتِكَ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ أَجْرًا ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "O so-and-so, whenever you go to your bed (for sleeping) say, 'O Allah! I have
surrendered myself over to you and have turned my face towards You, and leave all my affairs to You
and depend on You and put my trust in You expecting Your reward and fearing Your punishment.
There is neither fleeing from You nor refuge but with You. I believe in the Book (Qur'an) which You
have revealed and in Your Prophet (Muhammad) whom You have sent.' If you then die on that night,
then you will die as a Muslim, and if you wake alive in the morning then you will receive the reward."
(See Hadith No. 323, Vol. 8)

hadith_narrator_en: Narrated Al-Bara' bin `Azib:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الأَحْزَابِ
" اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ، سَرِيعَ الْحِسَابِ، اهْزِمِ الأَحْزَابَ وَزَلْزِلْ بِهِمْ ". زَادَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said on the Day of (the battle of) the Clans, "O Allah! The Revealer of the Holy Book,
The Quick Taker of Accounts! Defeat the clans and shake them."

hadith_narrator_en: Narrated `Abdullah bin Abi `Aufa:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} قَالَ أُنْزِلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ، فَكَانَ إِذَا رَفَعَ صَوْتَهُ سَمِعَ الْمُشْرِكُونَ فَسَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى {وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا} لاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ حَتَّى يَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ، وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا عَنْ أَصْحَابِكَ فَلاَ تُسْمِعُهُمْ {وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً} أَسْمِعْهُمْ وَلاَ تَجْهَرْ حَتَّى يَأْخُذُوا عَنْكَ الْقُرْآنَ.

hadith_text_en:
(regarding the Verse):-- 'Neither say your prayer aloud, nor say it in a low tone.' (17.110) This Verse
was revealed while Allah's Messenger (ﷺ) was hiding himself in Mecca, and when he raised his voice while
reciting the Qur'an, the pagans would hear him and abuse the Qur'an and its Revealer and to the one
who brought it. So Allah said:--
'Neither say your prayer aloud, nor say it in a low tone.' (17.110) That is, 'Do not say your prayer so
loudly that the pagans can hear you, nor say it in such a low tone that your companions do not hear
you.' But seek a middle course between those (extremes), i.e., let your companions hear, but do not
relate the Qur'an loudly, so that they may learn it from you.


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" قَالَ اللَّهُ تَعَالَى يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ، يَسُبُّ الدَّهْرَ وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي الأَمْرُ، أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Allah said: "The son of Adam hurts Me by abusing Time, for I am Time; in My
Hands are all things and I cause the revolution of night and day.' " (See Hadith No. 351, Vol. 6)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Allah said: The Fast is for Me and I will give the reward for it, as he (the one who
observes the fast) leaves his sexual desire, food and drink for My Sake. Fasting is a screen (from Hell)
and there are two pleasures for a fasting person, one at the time of breaking his fast, and the other at
the time when he will meet his Lord. And the smell of the mouth of a fasting person is better in
Allah's Sight than the smell of musk." (See Hadith No. 128, Vol. 3).


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" بَيْنَمَا أَيُّوبُ يَغْتَسِلُ عُرْيَانًا خَرَّ عَلَيْهِ رِجْلُ جَرَادٍ مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَحْثِي فِي ثَوْبِهِ، فَنَادَى رَبُّهُ يَا أَيُّوبُ أَلَمْ أَكُنْ أَغْنَيْتُكَ عَمَّا تَرَى قَالَ بَلَى يَا رَبِّ وَلَكِنْ لاَ غِنَى بِي عَنْ بَرَكَتِكَ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Once while Job (Aiyub) was taking a bath in a naked state. Suddenly a great
number of gold locusts started falling upon him and he started collecting them in his clothes. His Lord
called him, 'O Job! Didn't I make you rich enough to dispense with what you see now?' Job said, 'Yes,
O Lord! But I cannot dispense with Your Blessings.'


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يَتَنَزَّلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Every night when it is the last third of the night, our Lord, the Superior, the
Blessed, descends to the nearest heaven and says: Is there anyone to invoke Me that I may respond to
his invocation? Is there anyone to ask Me so that I may grant him his request? Is there anyone asking
My forgiveness so that I may forgive him?. " (See Hadith No. 246,Vol. 2)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ الأَعْرَجَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". وَبِهَذَا الإِسْنَادِ " قَالَ اللَّهُ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "We (Muslims) are the last (to come) but will be the foremost on the Day of
Resurrection." The narrators of this Hadith said: Allah said (to man), 'Spend (in charity), for then I
will compensate you (generously).' "


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ
" هَذِهِ خَدِيجَةُ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ طَعَامٌ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَأَقْرِئْهَا مِنْ رَبِّهَا السَّلاَمَ وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said that Gabriel said, "Here is Khadija coming to you with a dish of food or a tumbler
containing something to drink. Convey to her a greeting from her Lord (Allah) and give her the glad
tidings that she will have a palace in Paradise built of Qasab wherein there will be neither any noise
nor any fatigue (trouble)." (See Hadith No. 168, Vol. 5)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ".

hadith_text_en:
the Prophet (ﷺ) said, "Allah said, "I have prepared for My righteous slaves (such excellent things) as no
eye has ever seen, nor an ear has ever heard nor a human heart can ever think of.' "


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، أَنَّ طَاوُسًا، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَهَجَّدَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ
" اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَمَنْ فِيهِنَّ أَنْتَ الْحَقُّ، وَوَعْدُكَ الْحَقُّ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الْحَقُّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ".

hadith_text_en:
Whenever the Prophet (ﷺ) offered the night (Tahajjud) prayer, he used to say, "O Allah! All the Praises
are for You; You are the Light of the Heavens and the Earth. And all the Praises are for You; You are
the Keeper of the Heavens and the Earth. All the Praises are for You; You are the Lord of the Heavens
and the Earth and whatever is therein. You are the Truth, and Your Promise is the Truth, and Your
Speech is the Truth, and meeting You is the Truth, and Paradise is the Truth and Hell (Fire) is the
Truth and all the prophets are the Truth and the Hour is the Truth. O Allah! I surrender to You, and
believe in You, and depend upon You, and repent to You, and in Your cause I fight and with Your
orders I rule. So please forgive my past and future sins and those sins which I did in secret or in
public. It is You Whom I worship, None has the right to be worshipped except You ." (See Hadith No.
329,Vol. 8)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا ـ وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنِي ـ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي بَرَاءَتِي وَحْيًا يُتْلَى، وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ} الْعَشْرَ الآيَاتِ.

hadith_text_en:
Sa`id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqas and 'Ubaidullah bin `Abdullah regarding the narrating of
the forged statement against `Aisha, the wife of the Prophet, when the slanderers said what they said
and Allah revealed her innocence. `Aisha said, "But by Allah, I did not think that Allah, (to confirm
my innocence), would reveal Divine Inspiration which would be recited, for I consider myself too
unimportant to be talked about by Allah through Divine Inspiration revealed for recitation, but I hoped
that Allah's Messenger (ﷺ) might have a dream in which Allah would reveal my innocence. So Allah
revealed:-- 'Verily! Those who spread the slander are a gang among you...' (The ten Verses in Suratan-
Nur) (24.11-20)

hadith_narrator_en: Narrated `Urwa bin Az-Zubair:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" يَقُولُ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ عَبْدِي أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِمِثْلِهَا وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah says, 'If My slave intends to do a bad deed then (O Angels) do not write
it unless he does it; if he does it, then write it as it is, but if he refrains from doing it for My Sake, then
write it as a good deed (in his account). (On the other hand) if he intends to do a good deed, but does
not do it, then write a good deed (in his account), and if he does it, then write it for him (in his
account) as ten good deeds up to seven-hundred times.' "


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " خَلَقَ اللَّهُ الْخَلْقَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَامَتِ الرَّحِمُ فَقَالَ مَهْ. قَالَتْ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنَ الْقَطِيعَةِ. فَقَالَ أَلاَ تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ، وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ. قَالَ فَذَلِكِ لَكِ ". ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ}

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah created the creation, and when He finished from His creation the Rahm
(womb) got up, and Allah said (to it). "Stop! What do you want? It said; "At this place I seek refuge
with You from all those who sever me (i.e. sever the ties of Kinship.)" Allah said: "Would you be
pleased that I will keep good relation with the one who will keep good relation with you, and I will
sever the relation with the one who will sever the relation with you. It said: 'Yes, 'O my Lord.' Allah
said (to it), 'That is for you.'' And then Abu Huraira recited the Verse:-- "Would you then if you were
given the authority, do mischief in the land, and sever your ties of kinship." (47.22)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ مُطِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" قَالَ اللَّهُ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِي ".

hadith_text_en:
It rained (because of the Prophet's invocation for rain) and the Prophet (ﷺ) said, "Allah said, 'Some of My
slaves have become disbelievers in Me, and some others, believers in Me.'"

hadith_narrator_en: Narrated Zaid bin Khalid:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" قَالَ اللَّهُ إِذَا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائِي أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ، وَإِذَا كَرِهَ لِقَائِي كَرِهْتُ لِقَاءَهُ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah said, 'If My slaves loves the meeting with Me, I too love the meeting with
him; and if he dislikes the meeting with Me, I too dislike the meeting with him.' " (See Hadith No.
514, Vol. 8)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" قَالَ اللَّهُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah said, 'I am to my slave as he thinks of Me, (i.e. I am able to do for him
what he thinks I can do for him). (See Hadith No. 502)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" قَالَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ، فَإِذَا مَاتَ فَحَرِّقُوهُ وَاذْرُوا نِصْفَهُ فِي الْبَرِّ وَنِصْفَهُ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ لَيُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا لاَ يُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ، فَأَمَرَ اللَّهُ الْبَحْرَ فَجَمَعَ مَا فِيهِ، وَأَمَرَ الْبَرَّ فَجَمَعَ مَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ لِمَ فَعَلْتَ قَالَ مِنْ خَشْيَتِكَ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ، فَغَفَرَ لَهُ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "A man who never did any good deed, said that if he died, his family should burn
him and throw half the ashes of his burnt body in the earth and the other half in the sea, for by Allah,
if Allah should get hold of him, He would inflict such punishment on him as He would not inflict on
anybody among the people. But Allah ordered the sea to collect what was in it (of his ashes) and
similarly ordered the earth to collect what was in it (of his ashes). Then Allah said (to the recreated
man ), 'Why did you do so?' The man replied, 'For being afraid of You, and You know it (very well).'
So Allah forgave him."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا ـ وَرُبَّمَا قَالَ أَذْنَبَ ذَنْبًا ـ فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ ـ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَبْتُ ـ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي. ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا، فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ ـ أَوْ أَصَبْتُ ـ آخَرَ فَاغْفِرْهُ. فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا ـ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَابَ ذَنْبًا ـ قَالَ قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ ـ أَوْ أَذْنَبْتُ ـ آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي. فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ـ ثَلاَثًا ـ فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ ".

hadith_text_en:
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "If somebody commits a sin and then says, 'O my Lord! I have sinned,
please forgive me!' and his Lord says, 'My slave has known that he has a Lord who forgives sins and
punishes for it, I therefore have forgiven my slave (his sins).' Then he remains without committing
any sin for a while and then again commits another sin and says, 'O my Lord, I have committed
another sin, please forgive me,' and Allah says, 'My slave has known that he has a Lord who forgives
sins and punishes for it, I therefore have forgiven my slave (his sin). Then he remains without
Committing any another sin for a while and then commits another sin (for the third time) and says, 'O
my Lord, I have committed another sin, please forgive me,' and Allah says, 'My slave has known that
he has a Lord Who forgives sins and punishes for it I therefore have forgiven My slave (his sin), he
can do whatever he likes."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً فِيمَنْ سَلَفَ ـ أَوْ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي ـ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالاً وَوَلَدًا ـ فَلَمَّا حَضَرَتِ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِيهِ أَىَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ. قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ ـ أَوْ لَمْ يَبْتَئِزْ ـ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا، وَإِنْ يَقْدِرِ اللَّهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ، فَانْظُرُوا إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي ـ أَوْ قَالَ فَاسْحَكُونِي ـ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَأَذْرُونِي فِيهَا " فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي، فَفَعَلُوا ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُنْ. فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ. قَالَ اللَّهُ أَىْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلاَفَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَهَا ـ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَا تَلاَفَاهُ غَيْرُهَا ـ ". فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ أَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ. أَوْ كَمَا حَدَّثَ.
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، وَقَالَ، لَمْ يَبْتَئِرْ. وَقَالَ خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، وَقَالَ، لَمْ يَبْتَئِزْ. فَسَّرَهُ قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ.

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) mentioned a man from the people of the past or those who preceded you. The Prophet (ﷺ)
said a sentence meaning: Allah had given him wealth and children. When his death approached, he
said to his sons, "What kind of father have I been to you?" They replied, "You have been a good
father." He told them that he had not presented any good deed before Allah, and if Allah should get
hold of him He would punish him.' "So look!" he added, "When I die, burn me, and when I turn into
coal, crush me, and when there comes a windy day, scatter my ashes in the wind." The Prophet (ﷺ)
added, "Then by Allah, he took a firm promise from his children to do so, and they did so. (They burnt
him after his death) and threw his ashes on a windy day. Then Allah commanded to his ashes. "Be,"
and behold! He became a man standing! Allah said, "O My slave! What made you do what you did?"
He replied, "For fear of You." Nothing saved him then but Allah's Mercy (So Allah forgave him).

hadith_narrator_en: Narrated Abu Sa`id:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ شُفِّعْتُ، فَقُلْتُ يَا رَبِّ أَدْخِلِ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ خَرْدَلَةٌ. فَيَدْخُلُونَ، ثُمَّ أَقُولُ أَدْخِلِ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى شَىْءٍ ". فَقَالَ أَنَسٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

hadith_text_en:
I heard the Prophet (ﷺ) saying, "On the Day of Resurrection I will intercede and say, "O my Lord! Admit
into Paradise (even) those who have faith equal to a mustard seed in their hearts." Such people will
enter Paradise, and then I will say, 'O (Allah) admit into Paradise (even) those who have the least
amount of faith in their hearts." Anas then said: As if I were just now looking at the fingers of Allah's
Apostle.

hadith_narrator_en: Narrated Anas:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ هِلاَلٍ الْعَنَزِيُّ، قَالَ اجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَذَهَبْنَا مَعَنَا بِثَابِتٍ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ، فَإِذَا هُوَ فِي قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى، فَاسْتَأْذَنَّا، فَأَذِنَ لَنَا وَهْوَ قَاعِدٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَقُلْنَا لِثَابِتٍ لاَ تَسْأَلْهُ عَنْ شَىْءٍ أَوَّلَ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ فَقَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَؤُلاَءِ إِخْوَانُكَ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ جَاءُوكَ يَسْأَلُونَكَ عَنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ. فَقَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مَاجَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ. فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ فَإِنَّهُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ. فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى فَإِنَّهُ كَلِيمُ اللَّهِ. فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ لَهَا وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتُونِي فَأَقُولُ أَنَا لَهَا. فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي وَيُلْهِمُنِي مَحَامِدَ أَحْمَدُهُ بِهَا لاَ تَحْضُرُنِي الآنَ، فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ وَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي. فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ. فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ، ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي. فَيُقَالُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مِنْهَا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ أَوْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ. فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ثُمَّ أَعُودُ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ الْمَحَامِدِ، ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ لَكَ، وَسَلْ تُعْطَ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي. فَيَقُولُ انْطَلِقْ فَأَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَأَخْرِجْهُ مِنَ النَّارِ. فَأَنْطَلِقُ فَأَفْعَلُ ". فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ أَنَسٍ قُلْتُ لِبَعْضِ أَصْحَابِنَا لَوْ مَرَرْنَا بِالْحَسَنِ وَهْوَ مُتَوَارٍ فِي مَنْزِلِ أَبِي خَلِيفَةَ فَحَدَّثَنَا بِمَا حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، فَأَتَيْنَاهُ فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَأَذِنَ لَنَا فَقُلْنَا لَهُ يَا أَبَا سَعِيدٍ جِئْنَاكَ مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَلَمْ نَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا فِي الشَّفَاعَةِ، فَقَالَ هِيهِ، فَحَدَّثْنَاهُ بِالْحَدِيثِ فَانْتَهَى إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ فَقَالَ هِيهِ، فَقُلْنَا لَمْ يَزِدْ لَنَا عَلَى هَذَا. فَقَالَ لَقَدْ حَدَّثَنِي وَهْوَ جَمِيعٌ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً فَلاَ أَدْرِي أَنَسِيَ أَمْ كَرِهَ أَنْ تَتَّكِلُوا. قُلْنَا يَا أَبَا سَعِيدٍ فَحَدِّثْنَا، فَضَحِكَ وَقَالَ خُلِقَ الإِنْسَانُ عَجُولاً مَا ذَكَرْتُهُ إِلاَّ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَكُمْ بِهِ قَالَ " ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَحْمَدُهُ بِتِلْكَ، ثُمَّ أَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ يَا رَبِّ ائْذَنْ لِي فِيمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. فَيَقُولُ وَعِزَّتِي وَجَلاَلِي وَكِبْرِيَائِي وَعَظَمَتِي لأُخْرِجَنَّ مِنْهَا مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ".

hadith_text_en:
We, i.e., some people from Basra gathered and went to Anas bin Malik, and we went in company with
Thabit Al-Bunnani so that he might ask him about the Hadith of Intercession on our behalf. Behold,
Anas was in his palace, and our arrival coincided with his Duha prayer. We asked permission to enter
and he admitted us while he was sitting on his bed. We said to Thabit, "Do not ask him about anything
else first but the Hadith of Intercession." He said, "O Abu Hamza! There are your brethren from Basra
coming to ask you about the Hadith of Intercession." Anas then said, "Muhammad talked to us saying,
'On the Day of Resurrection the people will surge with each other like waves, and then they will come
to Adam and say, 'Please intercede for us with your Lord.' He will say, 'I am not fit for that but you'd
better go to Abraham as he is the Khalil of the Beneficent.' They will go to Abraham and he will say,
'I am not fit for that, but you'd better go to Moses as he is the one to whom Allah spoke directly.' So
they will go to Moses and he will say, 'I am not fit for that, but you'd better go to Jesus as he is a soul
created by Allah and His Word.' (Be: And it was) they will go to Jesus and he will say, 'I am not fit for
that, but you'd better go to Muhammad.'
They would come to me and I would say, 'I am for that.' Then I will ask for my Lord's permission, and
it will be given, and then He will inspire me to praise Him with such praises as I do not know now. So
I will praise Him with those praises and will fall down, prostrate before Him. Then it will be said, 'O
Muhammad, raise your head and speak, for you will be listened to; and ask, for your will be granted
(your request); and intercede, for your intercession will be accepted.' I will say, 'O Lord, my
followers! My followers!' And then it will be said, 'Go and take out of Hell (Fire) all those who have
faith in their hearts, equal to the weight of a barley grain.' I will go and do so and return to praise Him
with the same praises, and fall down (prostrate) before Him. Then it will be said, 'O Muhammad, raise
your head and speak, for you will be listened to, and ask, for you will be granted (your request); and
intercede, for your intercession will be accepted.' I will say, 'O Lord, my followers! My followers!' It
will be said, 'Go and take out of it all those who have faith in their hearts equal to the weight of a
small ant or a mustard seed.' I will go and do so and return to praise Him with the same praises, and
fall down in prostration before Him. It will be said, 'O, Muhammad, raise your head and speak, for
you will be listened to, and ask, for you will be granted (your request); and intercede, for your
intercession will be accepted.' I will say, 'O Lord, my followers!' Then He will say, 'Go and take out
(all those) in whose hearts there is faith even to the lightest, lightest mustard seed. (Take them) out of
the Fire.' I will go and do so."'
When we left Anas, I said to some of my companions, "Let's pass by Al-Hasan who is hiding himself
in the house of Abi Khalifa and request him to tell us what Anas bin Malik has told us." So we went to
him and we greeted him and he admitted us. We said to him, "O Abu Sa`id! We came to you from
your brother Anas Bin Malik and he related to us a Hadith about the intercession the like of which I
have never heard." He said, "What is that?" Then we told him of the Hadith and said, "He stopped at
this point (of the Hadith)." He said, "What then?" We said, "He did not add anything to that." He said,
Anas related the Hadith to me twenty years ago when he was a young fellow. I don't know whether he
forgot or if he did not like to let you depend on what he might have said." We said, "O Abu Sa`id ! Let
us know that." He smiled and said, "Man was created hasty. I did not mention that, but that I wanted
to inform you of it.
Anas told me the same as he told you and said that the Prophet (ﷺ) added, 'I then return for a fourth time
and praise Him similarly and prostrate before Him me the same as he 'O Muhammad, raise your head
and speak, for you will be listened to; and ask, for you will be granted (your request): and intercede,
for your intercession will be accepted .' I will say, 'O Lord, allow me to intercede for whoever said,
'None has the right to be worshiped except Allah.' Then Allah will say, 'By my Power, and my
Majesty, and by My Supremacy, and by My Greatness, I will take out of Hell (Fire) whoever said:
'None has the right to be worshipped except Allah.' ''

hadith_narrator_en: Narrated Ma`bad bin Hilal Al-`Anzi:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ، وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ. فَيَقُولُ رَبِّ الْجَنَّةُ مَلأَى. فَيَقُولُ لَهُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَكُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ مَلأَى. فَيَقُولُ إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "The person who will be the last one to enter Paradise and the last to come out of
Hell (Fire) will be a man who will come out crawling, and his Lord will say to him, 'Enter Paradise.'
He will reply, 'O Lord, Paradise is full.' Allah will give him the same order thrice, and each time the
man will give Him the same reply, i.e., 'Paradise is full.' Thereupon Allah will say (to him), 'Ten times
of the world is for you.' "

hadith_narrator_en: Narrated `Abdullah:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تَرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلاَ يَرَى إِلاَّ مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلاَ يَرَى إِلاَّ النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ". قَالَ الأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ خَيْثَمَةَ مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ " وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "There will be none among you but his Lord will talk to him, and there will be
no interpreter between him and Allah. He will look to his right and see nothing but his deeds which he
has sent forward, and will look to his left and see nothing but his deeds which he has sent forward, and
will look in front of him and see nothing but the (Hell) Fire facing him. So save yourself from the
(Hell) Fire even with half a date (given in charity)." Al-A`mash said: `Amr bin Murra said, Khaithama
narrated the same and added, '..even with a good word.' "

hadith_narrator_en: Narrated `Adi bin Hatim:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ إِنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَعَلَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْخَلاَئِقَ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَهُزُّهُنَّ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ. فَلَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَضْحَكُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا، لِقَوْلِهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} إِلَى قَوْلِهِ {يُشْرِكُونَ}

hadith_text_en:
A priest from the Jews came (to the Prophet) and said, "On the Day of Resurrection, Allah will place
all the heavens on one finger, and the Earth on one finger, and the waters and the land on one finger,
and all the creation on one finger, and then He will shake them and say. 'I am the King! I am the
King!'" I saw the Prophet (ﷺ) smiling till his premolar teeth became visible expressing his amazement and
his belief in what he had said. Then the Prophet (ﷺ) recited: 'No just estimate have they made of Allah
such as due to Him (up to)...; High is He above the partners they attribute to Him.' (39.67)


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ
" يَدْنُو أَحَدُكُمْ مِنْ رَبِّهِ حَتَّى يَضَعَ كَنَفَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ أَعَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ. وَيَقُولُ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ نَعَمْ. فَيُقَرِّرُهُ، ثُمَّ يَقُولُ إِنِّي سَتَرْتُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ ".
وَقَالَ آدَمُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

hadith_text_en:
A man asked Ibn `Umar, "What have you heard from Allah's Messenger (ﷺ) regarding An-Najwa?" He said,
"Everyone of you will come close to His Lord Who will screen him from the people and say to him,
'Did you do so-and-so?' He will reply, 'Yes.' Then Allah will say, 'Did you do so-and-so?' He will
reply, 'Yes.' So Allah will question him and make him confess, and then Allah will say, 'I screened
your sins in the world and forgive them for you today.' "

hadith_narrator_en: Narrated Safwan bin Muhriz:


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، فَقَالَ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْجَنَّةِ. قَالَ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالاَتِهِ وَكَلاَمِهِ، ثُمَّ تَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَىَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ. فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ".

hadith_text_en:
The Prophet (ﷺ) said, "Adam and Moses debated with each other and Moses said, 'You are Adam who
turned out your offspring from Paradise.' Adam said, "You are Moses whom Allah chose for His
Message and for His direct talk, yet you blame me for a matter which had been ordained for me even
before my creation?' Thus Adam overcame Moses."


book_title_ar: صحيح البخاري

book_author_ar: الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

hadith_chapter_name_ar: كتاب التوحيد

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" يُجْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا، فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا. فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ لَهُ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ الْمَلاَئِكَةَ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا. فَيَقُولُ لَهُمْ لَسْتُ هُنَاكُمْ. فَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ".

hadith_text_en:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "The believers will be assembled on the Day of Resurrection and they will say,
'Let us look for someone to intercede for us with our Lord so that He may relieve us from this place of
ours.' So they will go to Adam and say, 'You are Adam, the father of mankind, and Allah created you
with His Own Hands and ordered the Angels to prostrate before you, and He taught you the names of
all things; so please intercede for us with our Lord so that He may relieve us.' Adam will say, to them,
'I am not fit for that,' and then he will mention to them his mistake which he has committed.' "