book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلاَثَ مَوَارِيثَ عَتِيقِهَا وَلَقِيطِهَا وَوَلَدِهَا الَّذِي لاَعَنَتْ عَلَيْهِ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ مَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ هِشَامٍ .

hadith_text_en:
“A
woman may get three types of inheritance: From her freed slave
woman,
a foundling whom she raised, and her child concerning whom she
swore
in Li’an that he was legitimate.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Wathilah bin Asqa’ that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_en: Sunan Ibn Majah

book_author_en: Imam Muhammad ibn Yazid Ibn Majah al-Qazwini

book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_chapter_name_en: Chapters on Shares of Inheritance

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَىْءٍ وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَنْكَرَ وَلَدَهُ وَقَدْ عَرَفَهُ احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الأَشْهَادِ " .

hadith_text_en:
“Then the Verse of Li’an was
revealed, the Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Any woman who
attributed
her child to people to whom he does not belong, then she
has no
relation to (the religion of) Allah, and she will never enter
Paradise, and any man who rejects his child, while he recognizes him,
Allah will screen Himself from him on the Day of Resurrection and
disgrace him before the witnesses.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Abu Hurairah said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" كُفْرٌ بِامْرِئٍ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لاَ يَعْرِفُهُ أَوْ جَحْدُهُ وَإِنْ دَقَّ " .

hadith_text_en:
“It is disbelief for a
man
to attribute himself to someone other than his father knowingly,
or to
deny his connection to his father, even subtly.”*

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his
grandfather, that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ عَاهَرَ أَمَةً أَوْ حُرَّةً فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا لاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ " .

hadith_text_en:
“Whoever
commits
adultery with a slave woman or a free woman, his child is
illegitimate, and he cannot inherit from him or be inherited from
(i.e., this child cannot inherit from him).”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his
grandfather that the Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ الدِّمَشْقِيُّ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" كُلُّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَىْءٌ وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ وَلاَ يَلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لاَ يَمْلِكُهَا أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا فَإِنَّهُ لاَ يَلْحَقُ وَلاَ يُورَثُ وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ فَهُوَ وَلَدُ زِنًا لأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ يَعْنِي بِذَلِكَ مَا قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ الإِسْلاَمِ .

hadith_text_en:
“Every child
who
is attributed to his father after his father to whom he is
attributed
has died, and his heirs attributed him to him after he
died, he ruled
that* whoever was born to a slave woman whom he owned
at the time when
he had intercourse with her, he should be named
after the one to whom
he was attributed, but he has no share of any
inheritance that was
distributed previously. Whatever inheritance he
finds has not yet been
distributed, he will have a share of it. But
he cannot be named after
his father if the man whom he claimed as his
father did not
acknowledge him. If he as born to a slave woman whom
his father did
not own, or to a free woman with whom he committed
adultery, then he
cannot be named after him and he does not inherit
from him, even if
the one whom he claims as his father acknowledges
him. So he is an
illegitimate child who belongs to his mother’s
people, whoever they
are, whether she is a free woman or a slave.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his
grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ .

hadith_text_en:
“The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade selling the right of inheritance or giving it away.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Ibn ‘Umar said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَعَنْ هِبَتِهِ .

hadith_text_en:
The Messenger of Allah (ﷺ)
forbade
selling the right of inheritance, or giving it as a gift.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا، يُخْبِرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الإِسْلاَمِ " .

hadith_text_en:
“Whatever division of inheritance was made during the
Ignorance period, stands according to the division of the Ignorance
period, and whatever division of inheritance was made during Islam,
it
stands according to the division of Islam.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that the Messenger of Allah
(ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ " .

hadith_text_en:
“If the
child has cired, the (funeral) prayer should be offered for
him (if
he dies) and he is an heir.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Jabir that the Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لاَ يَرِثُ الصَّبِيُّ حَتَّى يَسْتَهِلَّ صَارِخًا " . قَالَ وَاسْتِهْلاَلُهُ أَنْ يَبْكِيَ وَيَصِيحَ أَوْ يَعْطِسَ .

hadith_text_en:
“No child inherits until he
raises
his voice or cries.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Jabir bin ‘Abdullah and Miswar bin Makhrumah
that the
Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الفرائض

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ سَمِعْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَىِ الرَّجُلِ قَالَ
" هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ " .

hadith_text_en:
“I heard Tamim Ad-
Dari
say: ‘I said: O Messenger of Allah, what is the Sunnah concerning
a
man from among the People of the Book who becomes a Muslim at the
hands of another man?’ He said: ‘He is the closest of all people
to
him in life and in death.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Abdullah bin Mawhab said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_chapter_name_ar: كتاب الجهاد

hadith_chapter_name_en: The Chapters on Jihad

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَعَدَّ اللَّهُ لِمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ جِهَادٌ فِي سَبِيلِي وَإِيمَانٌ بِي وَتَصْدِيقٌ بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَىَّ ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ " . ثُمَّ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلاَفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا وَلَكِنْ لاَ أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلاَ يَجِدُونَ سَعَةً فَيَتَّبِعُونِي وَلاَ تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ فَيَتَخَلَّفُونَ بَعْدِي وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنْ أَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ ثُمَّ أَغْزُوَ فَأُقْتَلَ " .

hadith_text_en:
“Allah has prepared (reward) for those who go out (to fight) in
His
cause: ‘And do not go out except (to fight) for Jihad in My cause,
out of faith in Me and belief in My Messengers, but he has a
guarantee
from Me that I will admit him to Paradise, or I will return
him to his
dwelling from which he set out, with the reward that he
attained, or
the spoils that he acquired.’ Then he said: ‘By the
One in Whose Hand
is my soul, were it not that it would be too
difficult for the
Muslims, I would never have stayed behind from any
expedition that
went out in the cause of Allah. But I could not find
the resources to
give them mounts and they could not find the
resources to follow me,
nor would they be pleased to stay behind if I
went. By the One in
Whose Hand is the soul of Muhammad, I wish I
could fight in the cause
of Allah and be killed, then fight and be
killed, then fight and be
killed.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ عَلَى اللَّهِ إِمَّا أَنْ يَكْفِتَهُ إِلَى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ وَإِمَّا أَنْ يَرْجِعَهُ بِأَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ وَمَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الَّذِي لاَ يَفْتُرُ حَتَّى يَرْجِعَ " .

hadith_text_en:
“The one who fights in the cause of Allah has a guarantee from
Allah. Either He will raise him to His forgiveness and mercy, or He
will send him back with reward and spoils of war. The likeness of the
one who fights in the cause of Allah is that of one who fasts and
prays at night without ceasing, until he returns.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Sa’eed Al-Khudri that the Prophet (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " .

hadith_text_en:
“Going out in the morning in the cause of Allah, or in the
evening,
is more virtuous than the world and what is in it.”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " .

hadith_text_en:
“Going out in the morning in the cause of Allah, or
in
the evening, is better than the world and what is in it.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Sahl bin Sa’d As-Sa’idi that the Messenger of
Allah
(ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " .

hadith_text_en:
“Going out in the morning in the cause of Allah, or in the
evening,
is better than the world and what is in it.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَسْتَقِلَّ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يَرْجِعَ " .

hadith_text_en:
“I heard the Messenger
of
Allah (ﷺ) say: ‘Whoever equips a warrior in the cause of Allah
until he is fully equipped, he will have a reward like his, until he
dies or returns.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Umar bin Khattab said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِ الْغَازِي شَيْئًا " .

hadith_text_en:
“Whoever equips a warrior in the cause of Allah, he
will have a reward like his, without that detracting from the
warrior’s reward in the slightest.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Zaid bin Khalid Al-Juhani that the Messenger of
Allah
(ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " .

hadith_text_en:
“The
best Dinar that a man can spend is a Dinar that he spends on his
family, a Dinar that he spends on a horse in the cause of Allah, and
a
Dinar that a man spends on his companions in the cause of Allah.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Thawban that the Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي، هُرَيْرَةَ وَأَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَنْ أَرْسَلَ بِنَفَقَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَقَامَ فِي بَيْتِهِ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ دِرْهَمٍ وَمَنْ غَزَا بِنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَنْفَقَ فِي وَجْهِ ذَلِكَ فَلَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ " . ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ} .

hadith_text_en:
“Whoever sends financial
support in the
cause of Allah and stays at home, for every Dirham he
will have (the
reward of) seven hundred Dirham. Whoever fights
himself in the cause
of Allah, and spends on that, for every Dirham
he will have (the
reward of) seven hundred thousand Dirham.” Then
he recited the Verse:
“Allah gives manifold increase to whom He
wills.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Ali bin Abu Talib, Abu Darda’, Abu Hurairah, Abu
Umamah Al-Bahili, ‘Abdullah bin ‘Umar, ‘Abdullah bin ‘Amr,
Jabir bin
‘Abdullah and ‘Imran bin Husain, all of them narrating
that the
Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ لَمْ يَغْزُ أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .

hadith_text_en:
“Whoever
does
not fight, or equip a fighter, or stay behind to look after a
fighter’s family, Allah will strike him with a calamity before the
Day
of Resurrection.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Umamah that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ، - هُوَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ - عَنْ سُمَىٍّ، - مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ لَقِيَ اللَّهَ وَلَيْسَ لَهُ أَثَرٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَقِيَ اللَّهَ وَفِيهِ ثُلْمَةٌ " .

hadith_text_en:
“Whoever meets Allah with no mark on him (as a result of
fighting)
in His cause, he will meet Him with a deficiency.”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَدَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ " إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلاَ قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلاَّ كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ قَالَ " وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ " .

hadith_text_en:
“When the Messenger of
Allah
(ﷺ) was returning from the campaign of Tabuk, and had drawn
close
to Al-Madinah, he said: ‘In Al-Madinah there are people who, as
you
traveled and crossed valleys, were with you.’ They said: ‘O
Messenger of Allah, even though they are in Al-Madinah?’ He said:
‘Even though they were in Al-Madinah. They were kept behind by
(legitimate) excuses.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Anas bin Malik said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ بِالْمَدِينَةِ رِجَالاً مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا وَلاَ سَلَكْتُمْ طَرِيقًا إِلاَّ شَرِكُوكُمْ فِي الأَجْرِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ أَوْ كَمَا قَالَ كَتَبْتُهُ لَفْظًا .

hadith_text_en:
“in
Al-Madinah there are men who, every time you crossed a valley or
travelled a road, they shared with you in the reward. They were kept
behind by (legitimate) excuses.”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ خَطَبَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ النَّاسَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِهِ إِلاَّ الضِّنُّ بِكُمْ وَبِصَحَابَتِكُمْ فَلْيَخْتَرْ مُخْتَارٌ لِنَفْسِهِ أَوْ لِيَدَعْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنْ رَابَطَ لَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ كَانَتْ كَأَلْفِ لَيْلَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا " .

hadith_text_en:
“Uthman bin ‘Affan
addressed the people and said: ‘O people! I heard a Hadith from the
Messenger of Allah (ﷺ) and nothing kept me from narrating it to you
except for the fact that I did not want to lose you and your
companionship. So it is up to you. I heard the Messenger of Allah
(ﷺ) saying: “Whoever spends a night guarding the frontier in the
cause of Allah, it will be like a thousand nights spent in fasting
and
prayer.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Abdullah bin Zubair said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَجْرَى عَلَيْهِ أَجْرَ عَمَلِهِ الصَّالِحِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ وَأَجْرَى عَلَيْهِ رِزْقَهُ وَأَمِنَ مِنَ الْفَتَّانِ وَبَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آمِنًا مِنَ الْفَزَعِ " .

hadith_text_en:
“Whoever dies being prepared in the cause of Allah, will be
given
continuously the reward for the good deeds that he used to do,
and he
will be rewarded with provision, and he will be kept safe from
Fattan,* and Allah will raise him on the Day of Resurrection free of
fright.”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صُبْحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لَرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ وَرَاءِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ مُحْتَسِبًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ عِبَادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا وَرِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ وَرَاءِ عَوْرَةِ الْمُسْلِمِينَ مُحْتَسِبًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَعْظَمُ أَجْرًا - أُرَاهُ قَالَ - مِنْ عِبَادَةِ أَلْفِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا فَإِنْ رَدَّهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِهِ سَالِمًا لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ أَلْفَ سَنَةٍ وَتُكْتَبُ لَهُ الْحَسَنَاتُ وَيُجْرَى لَهُ أَجْرُ الرِّبَاطِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةَ " .

hadith_text_en:
“The Messenger of Allah
(ﷺ)
said: ‘For guarding the frontier for a day in the cause of
Allah,
defending the Muslims, seeking reward, apart from in the month
of
Ramadan, there is a reward granted greater than worshipping for a
hundred years, fasting and praying. Guarding the frontier for a day
in
the cause of Allah, defending the Muslims, seeking reward, in the
month of Ramadan, is better before Allah and brings a greater reward”
– I think he said – “than worshipping for a thousand years,
fasting
and praying. If Allah returns him to his family safe and
sound, no bad
deed will be recorded for him for a thousand years, but
his good deeds
will be recorded, and the reward for guarding the
frontier will come
to him until the Day of Resurrection.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Ubayy bin Ka’b said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" رَحِمَ اللَّهُ حَارِسَ الْحَرَسِ " .

hadith_text_en:
“May Allah have mercy on the one who keeps watch
over the troops.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Uqbah bin ‘Amir Al-Juhani that the Messenger of
Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي الطَّوِيلِ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" حَرْسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِ رَجُلٍ وَقِيَامِهِ فِي أَهْلِهِ أَلْفَ سَنَةٍ السَّنَةُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا وَالْيَوْمُ كَأَلْفِ سَنَةٍ " .

hadith_text_en:
I heard
Anas
bin Malik saying: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say:
“Standing
guard one night in the cause of Allah is better than a man
fasting
and praying, among his family, for a thousand years. The year
is
three hundred and sixty days and a day is like a thousand years.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Sa’eed bin Khalid bin Abu Tuwail said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ
" أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالتَّكْبِيرِ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ " .

hadith_text_en:
“I advise you to fear Allah and to say the Takbir
(Allahu
Akbar) in every high place.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said to
a man:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ ذُكِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَانْطَلَقُوا قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لأَبِي طَلْحَةَ عُرْىٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَنْ تُرَاعُوا " . يَرُدُّهُمْ ثُمَّ قَالَ لِلْفَرَسِ " وَجَدْنَاهُ بَحْرًا " . أَوْ " إِنَّهُ لَبَحْرٌ " . قَالَ حَمَّادٌ وَحَدَّثَنِي ثَابِتٌ أَوْ غَيْرُهُ قَالَ كَانَ فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ يُبَطَّأُ فَمَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ .

hadith_text_en:
“He was the
best of
people, the most generous of people, the most courageous of
people.
The people of Al-Madinah became alarmed one night, and he was
the
first of them to investigate the noise and din. He was riding a
horse
belonging to Abu Talhah, bareback, with no saddle. His sword was
hanging from his neck and he was saying: ‘O people, do not be
afraid,’
sending them back to their houses. Then he said of the
horse, ‘We
found it like a sea,’ or, ‘It is a sea.’”*

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Hammad bin Zaid from Thabit, that the Prophet
(ﷺ) was
mentioned before Anas bin Malik and he said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُسْرِ بْنِ أَبِي أَرْطَاةَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنِي شَيْبَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" إِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا " .

hadith_text_en:
“If you
are
called to arms then go forth.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، - مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ - عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُسْلِمٍ " .

hadith_text_en:
“The
dust
(of Jihad) in the cause of Allah and the smoke of Hell will never
be
combined in the interior of a Muslim.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ شَبِيبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ رَاحَ رَوْحَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ بِمِثْلِ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْغُبَارِ مِسْكًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .

hadith_text_en:
“Whoever goes out in the cause of Allah will have the equivalent
of
the dust that got on him, in musk, on the Day of Resurrection.”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ حَبَّانَ، - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ، أَنَّهَا قَالَتْ نَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا قَرِيبًا مِنِّي ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَبْتَسِمُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَضْحَكَكَ قَالَ " نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ يَرْكَبُونَ ظَهْرَ هَذَا الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ " . قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ . قَالَ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ نَامَ الثَّانِيَةَ فَفَعَلَ مِثْلَهَا ثُمَّ قَالَتْ مِثْلَ قَوْلِهَا فَأَجَابَهَا مِثْلَ جَوَابِهِ الأَوَّلِ . قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ " أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ " . قَالَ فَخَرَجَتْ مَعَ زَوْجِهَا عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ غَازِيَةً أَوَّلَ مَا رَكِبَ الْمُسْلِمُونَ الْبَحْرَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَلَمَّا انْصَرَفُوا مِنْ غَزَاتِهِمْ قَافِلِينَ فَنَزَلُوا الشَّامَ فَقُرِّبَتْ إِلَيْهَا دَابَّةٌ لِتَرْكَبَ فَصَرَعَتْهَا فَمَاتَتْ .

hadith_text_en:
“The Messenger of Allah (ﷺ) slept near me one day,
then he woke up smiling. I said: ‘O Messenger of Allah, what has
made
you smile?’ He said: ‘People of my nation who were shown to
me (in my
dream) riding across this sea like kings on thrones.’ I
said:
‘Supplicate to Allah to make me one of them.’” So he
prayed for her.
Then he slept again, and did likewise, and she said
the same as she
said before, and he replied in the same manner. She
said: “Pray to
Allah to make me one of them,” and he said: “You
will be one of the
first ones.” He said: “Then she went out with
her husband, ‘Ubadah bin
Samit, as a fighter, the first time that
the Muslims crossed the sea
with Mu’awiyah bin Abu Sufyan. On their
way back, after they had
finished fighting, they stopped in Sham. An
animal was brought near
for her to ride it, but it threw her off, and
she died.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Anas bin Malik that his maternal aunt Umm Harim
bint
Milhan said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ مِثْلُ عَشْرِ غَزَوَاتٍ فِي الْبَرِّ وَالَّذِي يَسْدَرُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ " .

hadith_text_en:
“A
military expedition by sea is like ten expeditions by land.
The one
who suffers from seasickness is like one who gets drenched in
his own
blood in the cause of Allah.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Darda’ that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ الشَّامِيُّ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَىِ الْبَرِّ وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِّ وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ كَقَاطِعِ الدُّنْيَا فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الأَرْوَاحِ إِلاَّ شَهِيدَ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ يَتَوَلَّى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِّ الذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلاَّ الدَّيْنَ وَلِشَهِيدِ الْبَحْرِ الذُّنُوبَ وَالدَّيْنَ " .

hadith_text_en:
I heard Abu Umamah saying:
I
heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “The martyr at sea is like
two martyrs on land, and the one who suffers seasickness is like one
who gets drenched in his own blood on land. The time spent between
one
wave and the next is like a lifetime spent in obedience to Allah.
Allah has appointed the Angel of Death to seize souls, except for the
martyr at sea, for Allah Himself seizes their souls. He forgives the
martyrs on land for all sins except debt, but (He forgives) the
martyr
at sea all his sins and his debt.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Sulaim bin ‘Amr said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، كُلُّهُمْ عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ لَطَوَّلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلِكُ جَبَلَ الدَّيْلَمِ وَالْقُسْطَنْطِينِيَّةَ " .

hadith_text_en:
“Even if there was only one day left of this world, Allah would
make it last until a man from my household took possession of (the
mountain of) Dailam and Constantinople.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمُ الآفَاقُ وَسَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مَدِينَةٌ يُقَالُ لَهَا قَزْوِينُ مَنْ رَابَطَ فِيهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً كَانَ لَهُ فِي الْجَنَّةِ عَمُودٌ مِنْ ذَهَبٍ عَلَيْهِ زَبَرْجَدَةٌ خَضْرَاءُ عَلَيْهَا قُبَّةٌ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ عَلَى كُلِّ مِصْرَاعٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ " .

hadith_text_en:
“The horizons will be opened to you, and you will conquer a city
called Qazvin. Whoever is stationed there for forty days or forty
nights, will have pillars of gold in Paradise, with green chrysolite
and topped by a dome of rubies. It will have seventy thousand doors,
at each door will be a wife from among the wide-eyed houris.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ، قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ . قَالَ " وَيْحَكَ أَحَيَّةٌ أُمُّكَ " . قُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " ارْجِعْ فَبَرَّهَا " . ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنَ الْجَانِبِ الآخَرِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ . قَالَ " وَيْحَكَ أَحَيَّةٌ أُمُّكَ " . قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " فَارْجِعْ إِلَيْهَا فَبَرَّهَا " . ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ أَمَامِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ . قَالَ " وَيْحَكَ أَحَيَّةٌ أُمُّكَ " . قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " وَيْحَكَ الْزَمْ رِجْلَهَا فَثَمَّ الْجَنَّةُ " .
 حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِيهِ، طَلْحَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ، أَنَّ جَاهِمَةَ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاجَهْ هَذَا جَاهِمَةُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيُّ الَّذِي عَاتَبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ .

hadith_text_en:
“I came
to
the Messenger of Allah (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, I
want to go for Jihad with you, seeking thereby the Face of Allah and
the Hereafter.’ He said: ‘Woe to you! Is your mother still
alive?’ I
said: ‘Yes.’ He said: ‘Go back and honor her.’
Then I approached him
from the other side and said: ‘O Messenger of
Allah, I want to go for
Jihad with you, seeking thereby the Face of
Allah and the Hereafter.’
He said: ‘Woe to you! Is your mother
still alive?’ I said: ‘Yes.’ He
said: ‘Go back and honour
her.’ Then I approached him from in front
and said: ‘O Messenger
of Allah, I want to go for Jihad with you,
seeking thereby the Face
of Allah and the Hereafter.’ He said: ‘Woe to
you! Is your mother
still alive?’ I said: ‘Yes.’ He said: ‘Go back and
serve her,
for there is Paradise.’”

Another chain reports a similar hadith.

Ibn Majah said: This is Jahimah bin 'Abbas bin Mirdas As-Sulaimi who  criticized the Prophet ﷺ the Day of Hunain.

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Mu’awiyah bin Jahimah As-Sulaimi said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي جِئْتُ أُرِيدُ الْجِهَادَ مَعَكَ أَبْتَغِي وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الآخِرَةَ وَلَقَدْ أَتَيْتُ وَإِنَّ وَالِدَىَّ لَيَبْكِيَانِ . قَالَ
" فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا " .

hadith_text_en:
“A man came to the
Messenger of Allah (ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, I have
come
seeking to go out in Jihad with you, seeking thereby the Face of
Allah
and the Hereafter. I have come even though my parents are
weeping.’ He
said: ‘Go back to them and make them smile as you
have made them
weep.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Abdullah bin ‘Amr said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَيُقَاتِلُ رِيَاءً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " .

hadith_text_en:
“The Prophet (ﷺ) was asked
about a
man who fights to prove his courage, or out of pride and
honour for
his close relatives, or to show off. The Messenger of Allah
(ﷺ)
said: ‘Whoever fights so that the Word of Allah may be supreme
is
the one who (is fighting) in the cause of Allah.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Abu Musa said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي عُقْبَةَ، - وَكَانَ مَوْلًى لأَهْلِ فَارِسَ - قَالَ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ فَضَرَبْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَقُلْتُ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الْفَارِسِيُّ . فَبَلَغَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" أَلاَ قُلْتَ خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الْغُلاَمُ الأَنْصَارِيُّ " .

hadith_text_en:
“I was present with the Prophet (ﷺ) on the Day
of
Uhud. I struck a man from among the idolaters and said: ‘Take that!
And I am a Persian slave!’ News of that reached the Prophet (ﷺ)
and
he said: ‘Why did you not say: “Take that! And I am an Ansari
slave!?”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Abu ‘Uqbah, who was the freed slave of some
Persian
people, said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَا مِنْ غَازِيَةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُصِيبُوا غَنِيمَةً إِلاَّ تَعَجَّلُوا ثُلُثَىْ أَجْرِهِمْ فَإِنْ لَمْ يُصِيبُوا غَنِيمَةً تَمَّ لَهُمْ أَجْرُهُمْ " .

hadith_text_en:
“I heard the Prophet (ﷺ) say: ‘There
is no
band of warriors that fights in the cause of Allah and acquires
war
spoils, but they have been given two thirds of their reward, but
if
they do not get any spoils of war, then they will have their
reward in
full (in the Hereafter).’”

hadith_narrator_en: ‘Abdullah bin ‘Amr said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .

hadith_text_en:
“Goodness is tied to the forelocks of horses until the Day
of
Resurrection.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Urwah Al-Bariqi that the Messenger of Allah
(ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ
" الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .

hadith_text_en:
“There is goodness in the forelocks of horses until the
Day of Resurrection.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Abdullah bin ‘Umar that the Messenger of Allah
(ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ - أَوْ قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا قَالَ سُهَيْلٌ أَنَا أَشُكُّ الْخَيْرُ - إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا لَهُ فَلاَ تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلاَّ كُتِبَ لَهُ أَجْرٌ وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ شَيْئًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُ بِهَا أَجْرٌ وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهَرٍ جَارٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ - حَتَّى ذَكَرَ الأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا - وَلَوِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ . وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلاً وَلاَ يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا . وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا وَرِياءً لِلنَّاسِ فَذَلِكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ " .

hadith_text_en:
“There is goodness in the forelocks of horses” – or he said:
“There is goodness tied in the forelocks of horses.” Suhail (one
of
the narrators) said: “I am not certain of” – “until the
Day of
Resurrection. And horses are of three types: those that bring
reward
to a man, those that are a means of protection for a man, and
those
that are a burden (of sin) for a man. As for those that bring
reward,
a man keeps them in the cause of Allah and keeps them
constantly ready
(for Jihad), so they do not take any fodder into
their stomachs but a
reward will be written for him, and if he puts
them out to pasture,
they do not eat anything but reward will be
written for him. If he
gives them to drink from a flowing river, for
every drop that enters
their stomachs there will be reward,”
(continuing) until he mentioned
reward in conjunction with their
urine and droppings, and even when
they run here and there by
themselves, for each step they take a
reward will be written for him
– ‘As for those that are a means of
protection, a man keeps them
because they are a source of dignity and
adornment, but he does not
forget the rights of their backs and
stomachs (i.e., their right not
to be overworked and their right to be
fed) whether at times of their
difficulty or ease. As for those that
bring a burden (of sin), the
one who keeps them for purposes of
wrongdoing or for pomp and show
before people, is the one for whom
they bring a burden of sin.”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" خَيْرُ الْخَيْلِ الأَدْهَمُ الأَقْرَحُ الْمُحَجَّلُ الأَرْثَمُ طَلْقُ الْيَدِ الْيُمْنَى فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ " .

hadith_text_en:
“The best of horses are those that are deep black,
with a
blaze on the forehead, white marks on the legs and white nose
and
upper lip, and with no whiteness on the right foreleg. If not
deep-black, then reddish-brown, with these markings.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Qatadah Al-Ansari that the Messenger of
Allah (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ .

hadith_text_en:
“The Prophet (ﷺ) used to
dislike
horses that had three legs with white markings on them, and
one leg
the same color as the rest of the body.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Abu Hurairah said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ، عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَوْحٍ الدَّارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْقَاضِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ عَالَجَ عَلَفَهُ بِيَدِهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ " .

hadith_text_en:
“I heard the Messenger of
Allah
(ﷺ) say: ‘Whoever ties a horse in the cause of Allah, then
feeds
it with his own hand, he will have one merit for every grain.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Tamim Ad-Dari said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " .

hadith_text_en:
“Any
Muslim
who fights in the cause of Allah for the time between two
milkings of
a she-camel, he will be guaranteed Paradise.”

hadith_narrator_en:
Mu’adh
bin Jabal narrated that he heard the Prophet (ﷺ) say:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ حَضَرْتُ حَرْبًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا نَفْسِ أَلاَ أَرَاكِ تَكْرَهِينَ الْجَنَّهْ أَحْلِفُ بِاللَّهِ لَتَنْزِلِنَّهْ طَائِعَةً أَوْ لَتُكْرَهِنَّهْ

hadith_text_en:
“I was present in a war, and
‘Abdullah bin Rawahah said:
O soul of mine! I see that you do
Not want to go to Paradise.
I swear by Allah that you surely
Will enter it, willingly or
Unwillingly.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Anas bin Malik said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ
" مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ " .

hadith_text_en:
“I came to the Prophet
(ﷺ) and said: ‘O Messenger of Allah, which Jihad is best?’ He
said:
‘(That of a man) whose blood is shed and his horse is
wounded.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Amr bin ‘Abasah said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَا مِنْ مَجْرُوحٍ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُجْرَحُ فِي سَبِيلِهِ - إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ جُرِحَ وَاللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ " .

hadith_text_en:
“There is no one who is wounded in the cause of Allah – and
Allah
knows best of who is wounded in His cause – but he will come on
the
Day of Resurrection with his wounds looking as they did on the day
he
was wounded; their color will be the color of blood but their smell
will be the fragrance of musk.”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى، يَقُولُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الأَحْزَابِ فَقَالَ
" اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ " .

hadith_text_en:
“I heard ‘Abdullah bin Abu Awfa say:
‘The
Messenger of Allah (ﷺ) supplicated to Allah against the
Confederates (Al-Ahzab) and said: ‘O Allah, Who has sent down the
Book
and is Swift in bringing to account, destroy the Confederates. O
Allah, destroy them and shake them.’”

hadith_narrator_en:
Isma’il
bin Abu Khalid said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيَّانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ مِنْ قَلْبِهِ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ " .

hadith_text_en:
“Whoever asks Allah
for
martyrdom, sincerely from his heart, Allah will cause him to reach
the status of the martyrs even if he dies in his bed.”

hadith_narrator_en:
Sahl bin
Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif narrated from his father,
from his
grandfather that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذُكِرَ الشُّهَدَاءُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" لاَ تَجِفُّ الأَرْضُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ حَتَّى تَبْتَدِرَهُ زَوْجَتَاهُ كَأَنَّهُمَا ظِئْرَانِ أَضَلَّتَا فَصِيلَيْهِمَا فِي بَرَاحٍ مِنَ الأَرْضِ وَفِي يَدِ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا حُلَّةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " .

hadith_text_en:
“Mention of the martyrs was made
in the
presence of the Prophet (ﷺ) and he said: ‘The earth does not
dry
of the blood of the martyr until his two wives rush to him like
two
wet nurses who lost their young ones in a stretch of barren land,
and
in the hand of each one of them will be a Hullah* that is better
than
this world and everything in it.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Hurairah:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لِلشَّهِيدِ عِنْدَ اللَّهِ سِتُّ خِصَالٍ يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ وَيُرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَيَأْمَنُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ وَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ إِنْسَانًا مِنْ أَقَارِبِهِ " .

hadith_text_en:
“The martyr has six things (in store) with Allah: He
is
forgiven from the first drop of his blood that is shed; he is shown
his place in Paradise; he is spared the torment of the grave; he is
kept safe from the Great Fright; he is adorned with a garment of
faith; he is married to (wives) from among the wide-eyed houris; and
he is permitted to intercede for seventy of his relatives.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Miqdam bin Ma’dikarib that the Messenger of
Allah
(ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَرَامِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرَامِيُّ الأَنْصَارِيُّ، سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ لَمَّا قُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا جَابِرُ أَلاَ أُخْبِرُكَ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لأَبِيكَ " . قُلْتُ بَلَى . قَالَ " مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا إِلاَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَكَلَّمَ أَبَاكَ كِفَاحًا . فَقَالَ يَا عَبْدِي تَمَنَّ عَلَىَّ أُعْطِكَ . قَالَ يَا رَبِّ تُحْيِينِي فَأُقْتَلُ فِيكَ ثَانِيَةً . قَالَ إِنَّهُ سَبَقَ مِنِّي أَنَّهُمْ إِلَيْهَا لاَ يُرْجَعُونَ . قَالَ يَا رَبِّ فَأَبْلِغْ مَنْ وَرَائِي . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الآيَةَ {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا} " . الآيَةَ كُلَّهَا .

hadith_text_en:
“When ‘Abdullah bin ‘Amr
bin Haram was killed, on the Day of Uhud, the Messenger of Allah
(ﷺ)
said: ‘O Jabir, shall I not tell you what Allah said to your
father?’
I said: ‘Yes.’ He said: ‘Allah does not speak to
anyone except from
behind a screen, but He spoke to your father face
to face and said: “O
My slave, ask Me and I shall give you.” He
said: “O my Lord, bring me
back to life so that I may be killed for
Your sake a second time.” He
said: “I have already decreed that
they will not return (to the world
after death).” He said: “O
Lord, convey (the good news about my state)
to those whom I have left
behind.” So Allah revealed this Verse:
‘Think not of those as
dead who are killed in the way of
Allah.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Jabir bin ‘Abdullah:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ {وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} قَالَ أَمَا إِنَّا سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " أَرْوَاحُهُمْ كَطَيْرٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شَاءَتْ ثُمَّ تَأْوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذِ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ اطِّلاَعَةً فَيَقُولُ سَلُونِي مَا شِئْتُمْ . قَالُوا رَبَّنَا وَمَاذَا نَسْأَلُكَ وَنَحْنُ نَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شِئْنَا فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لاَ يُتْرَكُونَ مِنْ أَنْ يَسْأَلُوا قَالُوا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا فِي أَجْسَادِنَا إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى نُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ . فَلَمَّا رَأَى أَنَّهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ إِلاَّ ذَلِكَ تُرِكُوا " .

hadith_text_en:
“Think not of
those
as dead who are killed in the way of Allah. Nay, they are alive,
with
their Lord, and they have provision,” that he said: “We
asked about that, and (the Prophet (ﷺ)) said: ‘Their souls are
like
green birds that fly wherever they wish in Paradise, then they
come
back to lamps suspended from the Throne. While they were like
that,
your Lord looked at them and said, “Ask me for whatever you
want.”
They said: “O Lord, what should we ask You for when we can
fly
wherever we wish in Paradise?” When they saw that they would
not be
left alone until they had asked for something, they said: “We
ask You
to return our souls to our bodies in the world so that we may
fight
for Your sake (again).” When He saw that they would not ask
for
anything but that, they were left alone.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Abdullah concerning the Verse:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مَسَّ الْقَتْلِ إِلاَّ كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسَّ الْقَرْصَةِ " .

hadith_text_en:
“The martyr does not feel anything more when he is killed than
one
of you feels if he is pinched (by a bug).”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِهِ إِنْ كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ قَتْلَ شَهَادَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ وَالْمَطْعُونُ شَهَادَةٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهَادَةٌ - يَعْنِي الْحَامِلَ - وَالْغَرِقُ وَالْحَرِقُ وَالْمَجْنُوبُ - يَعْنِي ذَاتَ الْجَنْبِ - شَهَادَةٌ " .

hadith_text_en:
“We hoped that when
he died it would be as a martyr in the cause of Allah.” The
Messenger of Allah (ﷺ) said: “In that case the martyrs of my
nation would be few. Being killed in the cause of Allah is martyrdom;
dying of the plague is martyrdom; when a pregnant woman dies in
childbirth that is martyrdom; and dying of drowning, or burning, or
of pleurisy, is martyrdom.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Abdullah bin ‘Abdullah bin Jabir bin ‘Atik, from
his father, that his grandfather fell sick and the Prophet (ﷺ) came
to visit him. One of his family members said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَا تَقُولُونَ فِي الشَّهِيدِ فِيكُمْ " . قَالُوا الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قَالَ " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ " .
 قَالَ سُهَيْلٌ وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مِقْسَمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَزَادَ، فِيهِ " وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ " .

hadith_text_en:
“What do
you say among yourselves about the martyr?” They said: “The one
who is killed in the cause of Allah.” He said: “In that case the
martyrs among my nation would be few. Whoever is killed in the cause
of Allah is a martyr; whoever dies in the cause of Allah is a martyr;
whoever dies of a stomach disease is a martyr; and whoever dies of
the plague is a martyr.”

Another chain narrates with the addition of "and the drowned is a martyr."

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ .

hadith_text_en:
It was
narrated from Anas bin Malik that the Prophet (ﷺ) entered
Makkah on
the day of the Conquest, with a helmet on his head.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أَخَذَ دِرْعَيْنِ كَأَنَّهُ ظَاهَرَ بَيْنَهُمَا .

hadith_text_en:
It was
narrated from Sa’ib bin Yazid, if Allah wills, that the
Prophet
(ﷺ) wore two coats of mail on the Day of Uhud, one over the
other.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي أُمَامَةَ فَرَأَى فِي سُيُوفِنَا شَيْئًا مِنْ حِلْيَةِ فِضَّةٍ فَغَضِبَ وَقَالَ لَقَدْ فَتَحَ الْفُتُوحَ قَوْمٌ مَا كَانَ حِلْيَةُ سُيُوفِهِمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَلَكِنِ الآنُكُ وَالْحَدِيدُ وَالْعَلاَبِيُّ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ الْعَلاَبِيُّ الْعَصَبُ .

hadith_text_en:
“We entered upon Abu Umamah and he saw some silver
ornaments on our swords. He got angry and said: ‘People conquered
lands and their swords were not adorned with gold and silver, but
with lead and iron and ‘Alabi.’”

hadith_narrator_en:
Sulaiman
bin Habib said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الصَّلْتِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَنَفَّلَ سَيْفَهُ ذَا الْفِقَارِ يَوْمَ بَدْرٍ .

hadith_text_en:
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ)
acquired
his sword Dhulfiqar, from the spoils of war on the Day of
badr.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ كَانَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ إِذَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَمَلَ مَعَهُ رُمْحًا فَإِذَا رَجَعَ طَرَحَ رُمْحَهُ حَتَّى يُحْمَلَ لَهُ . فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ لأَذْكُرَنَّ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَقَالَ
" لاَ تَفْعَلْ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ لَمْ تُرْفَعْ ضَالَّةٌ " .

hadith_text_en:
“When Mughirah bin
Shu’bah
fought alongside the Prophet (ﷺ) he would carry a spear, and
when
he would come back he would throw his spear down so that someone
would pick it up and give it back to him.” ‘Ali said to him: “I
will
tell the Messenger of Allah (ﷺ) about that.” He (the Prophet
(ﷺ))
said: “Do not do that, for it you do that it will not be
picked up as
a lost item to be returned.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Ali bin Abi Talib said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَتْ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْسٌ عَرَبِيَّةٌ فَرَأَى رَجُلاً بِيَدِهِ قَوْسٌ فَارِسِيَّةٌ فَقَالَ
" مَا هَذِهِ أَلْقِهَا وَعَلَيْكُمْ بِهَذِهِ وَأَشْبَاهِهَا وَرِمَاحِ الْقَنَا فَإِنَّهُمَا يَزِيدُ اللَّهُ بِهِمَا فِي الدِّينِ وَيُمَكِّنُ لَكُمْ فِي الْبِلاَدِ " .

hadith_text_en:
“The Messenger of Allah (ﷺ) had an
Arabian bow in his hand, and he saw a man who had a Persian bow in
his
hand. He said: ‘What is this? Throw it away. You should use
this and
others like it, and Qana* spears. Perhaps Allah will support
His
religion thereby and enable you to conquer lands.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Ali said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلاَّمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَزْرَقِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ اللَّهَ لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ الثَّلاَثَةَ الْجَنَّةَ صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الْخَيْرَ وَالرَّامِيَ بِهِ وَالْمُمِدَّ بِهِ " . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ارْمُوا وَارْكَبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ أَنْ تَرْكَبُوا وَكُلُّ مَا يَلْهُو بِهِ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بَاطِلٌ إِلاَّ رَمْيَهُ بِقَوْسِهِ وَتَأْدِيبَهُ فَرَسَهُ وَمُلاَعَبَتَهُ امْرَأَتَهُ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ " .

hadith_text_en:
“Allah will admit three people to Paradise by virtue of
one
arrow: The one who makes it, seeking reward by making it well; the
one who shoots it; and the one who hands it to him.” And the
Messenger
of Allah (ﷺ) said: “Shoot and ride, and if you shoot
that is dearer
to me than if you ride. All things that a Muslim man
does for
entertainment are in vain except for shooting arrows,
training his
horse and playing with his wife, for these are things
that bring
reward.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Uqbah bin ‘Amir Al-Juhani that the Prophet
(ﷺ)
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنْ رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ فَبَلَغَ سَهْمُهُ الْعَدُوَّ أَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ فَيَعْدِلُ رَقَبَةً " .

hadith_text_en:
“I heard the Messenger of
Allah (ﷺ) say: ‘Whoever shoots an arrow at the enemy and his
arrow
reaches the enemy, whether it hits him or not, that is
equivalent to
him freeing a slave.’”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ " {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} أَلاَ وَإِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْىُ " ثَلاَثَ مَرَّاتٍ .

hadith_text_en:
“I heard the
Messenger of Allah (ﷺ) reciting on the pulpit: ‘And make ready
against them all you can of power.’ (And saying that) three
times – ‘Power means shooting.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Uqbah bin ‘Amir Al-Juhani said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ نُعَيْمٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ نَهِيكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْىَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَقَدْ عَصَانِي " .

hadith_text_en:
“I heard the
Messenger of Allah (ﷺ) say: ‘Whoever learns how to shoot (arrows)
then abandons it, has disobeyed me.’”


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِنَفَرٍ يَرْمُونَ فَقَالَ
" رَمْيًا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا " .

hadith_text_en:
“The Prophet (ﷺ) passed by
some
people who were shooting (arrows) and said: ‘Shoot, Banu Isma’il,
for your father was an archer.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ وَبِلاَلٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ مُتَقَلِّدٌ سَيْفًا وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ .

hadith_text_en:
“I came to Al-Madinah
and saw
the Prophet (ﷺ) standing on the pulpit, and Bilal standing
in front
of him, with his sword by his side, and (I saw) a black flag.
I said:
‘Who is this?’ He said: ‘This is ‘Amr bin ‘As, who has just
come back from a campaign.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Harith bin Hassan said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ .

hadith_text_en:
It was
narrated from Jabir bin ‘Abdullah that the Prophet (ﷺ)
entered
Makkah on the Day of the Conquest, and his standard was white.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيُّ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَايَةَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ .

hadith_text_en:
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the flag of the Messenger of
Allah
(ﷺ) was black, and his standard was white.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، - مَوْلَى أَسْمَاءَ - عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا أَخْرَجَتْ جُبَّةً مُزَرَّرَةً بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ هَذِهِ إِذَا لَقِيَ الْعَدُوَّ .

hadith_text_en: “The Prophet (ﷺ) used to wear this when he met the enemy.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Abu ‘Umar, the freed slave of Asma’, from Asma’
bint Abi Bakr, that she brought out a cloak edged with brocade and
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، إِلاَّ مَا كَانَ هَكَذَا ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ثُمَّ الثَّانِيَةِ ثُمَّ الثَّالِثَةِ ثُمَّ الرَّابِعَةِ وَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا عَنْهُ .

hadith_text_en:
“The
Messenger of Allah (ﷺ) used to forbid that to us.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Umar that he used to forbid silk and brocade
except
that which was like that, then he gestured with his finger,
then his
second finger, then his third, then his fourth,* and said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ .

hadith_text_en:
“It is as
if
I can see the Messenger of Allah (ﷺ), wearing a black turban,
with
its two ends hanging between his shoulders.”

hadith_narrator_en:
Ja’far
bin ‘Amr bin Huraith narrated that his father said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .

hadith_text_en:
It was
narrated from Jabir that the Prophet (ﷺ) entered Makkah
wearing a
black turban.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيِّ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ الْبَارِقِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَجُلاً سَأَلَ أَبِي عَنِ الرَّجُلِ، يَغْزُو فَيَشْتَرِي وَيَبِيعُ وَيَتَّجِرُ فِي غَزْوِهِ فَقَالَ لَهُ أَبِي كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَبُوكَ نَشْتَرِي وَنَبِيعُ وَهُوَ يَرَانَا وَلاَ يَنْهَانَا .

hadith_text_en:
“I saw a man asking my
father
about a man who goes out to fight and buys and sells and trades
during his campaign. My father said to him: ‘We were with the
Messenger of Allah (ﷺ) in Tabuk, and we bought and sold, and he saw
us and did not forbid us (to do that).’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Kharijah bin Zaid said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لأَنْ أُشَيِّعَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَكُفَّهُ عَلَى رَحْلِهِ غَدْوَةً أَوْ رَوْحَةً أَحَبُّ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا " .

hadith_text_en:
“For me to hive a good send-off to
a
warrior who is going to fight in the cause of Allah, and to guard
his
goods when he goes out in the morning or evening, is dearer to me
than this world and everything in it.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Sahl bin Mu’adh bin Anas, from his father, that
the
Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ وَدَّعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ
" أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ الَّذِي لاَ تَضِيعُ وَدَائِعُهُ " .

hadith_text_en:
“The Messenger of Allah (ﷺ)
gave
me a send-off and said: ‘I command you to Allah’s keeping, Whose
trust is never lost.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Abu Hurairah said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلاَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مِحْصَنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَشْخَصَ السَّرَايَا يَقُولُ لِلشَّاخِصِ
" أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ " .

hadith_text_en:
“When the Messenger of Allah
(ﷺ)
would dispatch troops, he would say to the leader: ‘I commend to
Allah’s keeping your religious commitment, your dignity and the end
of
your deeds.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Ibn ‘Umar said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَكْثَمَ بْنِ الْجَوْنِ الْخُزَاعِيِّ
" يَا أَكْثَمُ اغْزُ مَعَ غَيْرِ قَوْمِكَ يَحْسُنْ خُلُقُكَ وَتَكْرُمْ عَلَى رُفَقَائِكَ يَا أَكْثَمُ خَيْرُ الرُّفَقَاءِ أَرْبَعَةٌ وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ وَخَيْرُ الْجُيُوشِ أَرْبَعَةُ آلاَفٍ وَلَنْ يُغْلَبَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا مِنْ قِلَّةٍ " .

hadith_text_en:
“O Aktham! Fight alongside
people other than your own, it will improve your attitude and make
you
generous to your companions. O Aktham, the best number of
companions
is four, the best number of troops on an expedition is
four hundred,
the best number of an army is four thousand, and twelve
thousand will
never be overpowered because of their small number.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Anas bin Malik that the Messenger of Allah (ﷺ)
said
to Aktham bin Al-Jawn Al-Khuza’i:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ أَصْحَابَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَوْمَ بَدْرٍ ثَلاَثَمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ عَلَى عِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ مَنْ جَازَ مَعَهُ النَّهَرَ وَمَا جَازَ مَعَهُ إِلاَّ مُؤْمِنٌ .

hadith_text_en:
“We were talking about
how,
on the Day of Badr, the Companions of the Messenger of Allah
(ﷺ)
numbered three hundred ten and something, the same number as the
Companions of (Talut) who crossed the river with him, and no one
crossed the river with him but a believer.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Bara’ bin ‘Azib said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْوَرْدِ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَالسَّرِيَّةَ الَّتِي إِنْ لَقِيَتْ فَرَّتْ وَإِنْ غَنِمَتْ غَلَّتْ .

hadith_text_en:
“I heard Abul-Ward, the
Companion of the Messenger of Allah (ﷺ), say: ‘Beware of the
troop
which, when it meets (the enemy) it flees, and when it takes
spoils of
war, it steals from it.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Lahi’ah bin ‘Uqbah said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ طَعَامِ النَّصَارَى فَقَالَ
" لاَ يَخْتَلِجَنَّ فِي صَدْرِكَ طَعَامٌ ضَارَعْتَ فِيهِ نَصْرَانِيَّةً " .

hadith_text_en:
“I asked
the
Messenger of Allah (ﷺ) about the food of the Christians and he
said: ‘Do not have any doubt about food, (thereby) following the
way
of the Christians in that.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Qabisah bin Hulb that his father said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو فَرْوَةَ، يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ، رُوَيْمٍ اللَّخْمِيُّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، - قَالَ وَلَقِيَهُ وَكَلَّمَهُ - قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُدُورُ الْمُشْرِكِينَ نَطْبُخُ فِيهَا قَالَ " لاَ تَطْبُخُوا فِيهَا " . قُلْتُ فَإِنِ احْتَجْنَا إِلَيْهَا فَلَمْ نَجِدْ مِنْهَا بُدًّا قَالَ " فَارْحَضُوهَا رَحْضًا حَسَنًا ثُمَّ اطْبُخُوا وَكُلُوا " .

hadith_text_en:
“I came to the
Messenger of
Allah (ﷺ) and asked him: ‘O Messenger of Allah! Can
we cook in the
vessels of the idolaters?’ He said: ‘Do not cook
in them.’ I said:
‘What if we need them and cannot find anything
else?’ He said: ‘Wash
them well, then cook and eat.’”

hadith_narrator_en:
‘Urwah
bin Ruwaim Al-Lakhmi narrated that Abu Tha’labah Al-Khushani –
whom he said he met and spoke with – said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ نِيَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّا لاَ نَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ " . قَالَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَوْ زَيْدٍ .

hadith_text_en:
‘We
do not seek the help of the polytheist.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْحَرْبُ خُدْعَةٌ " .

hadith_text_en:
“War is
deceit.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from ‘Aishah that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مَطَرِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" الْحَرْبُ خُدْعَةٌ " .

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Ibn ‘Abbas that the Prophet (ﷺ) said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ يَحْيَى بْنُ الأَسْوَدِ - عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يُقْسِمُ لَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَاتُ فِي هَؤُلاَءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} إِلَى قَوْلِهِ: { إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ اخْتَصَمُوا فِي الْحُجَجِ يَوْمَ بَدْرٍ .

hadith_text_en:
“I heard Abu Dharr
swearing
that these verses were revealed concerning those six people
on the
Day of Badr: ‘These two opponents (believers and disbelievers)
dispute with each other about their Lord.” to the words
“Verily, Allah does what he wills.’ (that is) Hamzah bin
‘Abdul-Muttalib, ‘Ali bin Abi Talib, ‘Ubaidah bin Al-Harith,
‘Utbah
bin Rabi’ah, Shaibah bin Rabi’ah and Al-Walid bin
‘Utbah. They argued
with one another on the Day of Badr.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Qais bin ‘Ubaid said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَارَزْتُ رَجُلاً فَقَتَلْتُهُ فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ .

hadith_text_en:
“I
fought a man and killed him, and the Messenger of Allah (ﷺ)
awarded
me his spoils.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Iyas bin Salamah bin Akwa’ that his father said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَهُ سَلَبَ قَتِيلٍ قَتَلَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ .

hadith_text_en:
It was
narrated from Abu Muhammad, the freed slave of Abu Qatadah
(from Abu
Qatadah) that the Messenger of Allah (ﷺ) awarded him the
spoils of
a man whom he killed on the Day of Hunain.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ قَتَلَ فَلَهُ السَّلَبُ " .

hadith_text_en:
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whoever kills, the spoils
are his.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from the son of Samurah bin Jundub that his father
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ، قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصَابُ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ قَالَ
" هُمْ مِنْهُمْ " .

hadith_text_en:
“Sa’b bin Jaththamah said: ‘The
Prophet (ﷺ) was asked about the polytheists who are attacked at
night, and their women and children are killed.’ He said: ‘They
are
from among them.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Ibn ‘Abbas said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْنَا مَاءً لِبَنِي فَزَارَةَ فَعَرَّسْنَا حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحُ شَنَنَّاهَا عَلَيْهِمْ غَارَةً فَأَتَيْنَا أَهْلَ مَاءٍ فَبَيَّتْنَاهُمْ فَقَتَلْنَاهُمْ تِسْعَةً أَوْ سَبْعَةَ أَبْيَاتٍ .

hadith_text_en:
“We
attacked Hawazin, with Abu Bakr, during the time of the
Prophet
(ﷺ), and we arrived at an oasis belonging to Bani Fazarah
during
the last part of the night. We attacked at dawn, raiding the
people
of the oasis, and killed them, nine or seven households.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Iyas bin Salamah bin Awka’, that his father
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ .

hadith_text_en:
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) saw a woman who
had
been killed on the road, and he forbade killing women and
children.


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْمُرَقَّعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَرْنَا عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ قَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهَا النَّاسُ فَأَفْرَجُوا لَهُ فَقَالَ (مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ فِيمَنْ يُقَاتِلُ) . ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ (انْطَلِقْ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ يَقُولُ لاَ تَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلاَ عَسِيفًا).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْمُرَقَّعِ، عَنْ جَدِّهِ، رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ يُخْطِئُ الثَّوْرِيُّ فِيهِ.

hadith_text_en:
“We went out to fight
alongside the Messenger of Allah (ﷺ), and we passed by a slain
woman
whom the people had gathered around. They parted (to let the
Prophet
(ﷺ) through) and he said: ‘This (woman) was not one of
those who
were fighting.’ Then he said to a man: ‘Go to Khalid
bin Walid and
tell him that the Messenger of Allah (ﷺ) commands
you: “Do not kill
any children or women, or any (farm) laborer.’”

Another chain reports a similar hadith.

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Hanzalah Al-Katib said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا أُبْنَى فَقَالَ
" ائْتِ أُبْنَى صَبَاحًا ثُمَّ حَرِّقْ " .

hadith_text_en:
“The Messenger of Allah
(ﷺ)
sent me to a village called Ubna, and said: “Go to Ubna in the
morning and burn it.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Usamah bin Said said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ . وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً } الآيَةَ .

hadith_text_en:
“What you (O Muslims)
cut down of the palm trees (of the enemy), or you left them
standing...”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Messenger of Allah (ﷺ)
burned
the palm trees of Banu Nadir, and cut down Buwairah (the name
of
their garden). Then Allah revealed the words:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ . وَفِيهِ يَقُولُ شَاعِرُهُمْ فَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ

hadith_text_en:
“It is easy for
the elite of Banu Luai –

 To burn Al-Buwairah
in a Frightening manner.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Ibn ‘Umar that the Prophet (ﷺ) burned the palm
trees of Banu Nadir and cut them down. Concerning that, their poet
said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَفَّلَنِي جَارِيَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ مِنْ أَجْمَلِ الْعَرَبِ عَلَيْهَا قِشْعٌ لَهَا فَمَا كَشَفْتُ لَهَا عَنْ ثَوْبٍ حَتَّى أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي السُّوقِ فَقَالَ
" لِلَّهِ أَبُوكَ هَبْهَا لِي " . فَوَهَبْتُهَا لَهُ فَبَعَثَ بِهَا فَفَادَى بِهَا أُسَارَى مِنْ أُسَارَى الْمُسْلِمِينَ كَانُوا بِمَكَّةَ .

hadith_text_en:
“We
attacked, Hawazin at the time of the Messenger of Allah (ﷺ) with
Aby Bakr. He awarded me a slave girl from Banu Fazarah, among the
most
beautiful of the Arabs, who was wearing an animal skin of hers.
I did
not divest her of her clothing until I reached Al-Madinah. Then
the
Prophet (ﷺ) met me in the marketplace, and said: ‘By Alla,
give her
to me.’ So I gave her to him, and he sent her as a ransom
for some of
the Muslim prisoners who were in Makkah.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated from Ayas bin Salamah bin Akwa’ that his father said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ذَهَبَتْ فَرَسٌ لَهُ فَأَخَذَهَا الْعَدُوُّ فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ وَأَبَقَ عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِالرُّومِ فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .

hadith_text_en: “And a slave of his absconded and joined up with the Romans, then the Muslims defeated them, and Khalid bin Walid returned him to me, after the death of the Messenger of Allah (ﷺ).”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Ibn ‘Umar said that a horse of his went out and the
enemy captured it. Then the Muslims defeated them and it was returned
to him. (That was) during the time of the Messenger of Allah (ﷺ).
He said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " . فَأَنْكَرَ النَّاسُ ذَلِكَ وَتَغَيَّرَتْ لَهُ وُجُوهُهُمْ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ قَالَ " إِنَّ صَاحِبَكُمْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " . قَالَ زَيْدٌ فَالْتَمَسُوا فِي مَتَاعِهِ فَإِذَا خَرَزَاتٌ مِنْ خَرَزِ يَهُودَ مَا تُسَاوِي دِرْهَمَيْنِ .

hadith_text_en:
“A man from (the
tribe of) Ashja’ died in Khaibar, and the Prophet (ﷺ) said:
‘Offer the funeral prayer for your companion.’ The people found
that strange.* When he saw that, he said: ‘Your companion stole
from the spoils of war (when fighting) in the cause of Allah.’”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that Zaid bin Khalid Al-Juhani said:


book_title_ar: سنن ابن ماجه

book_author_ar: الإمام محمد بن يزيد بن ماجه القزويني

hadith_text_ar:
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ كِرْكِرَةُ . فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" هُوَ فِي النَّارِ " . فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ فَوَجَدُوا عَلَيْهِ كِسَاءً أَوْ عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا .

hadith_text_en:
“There was a man called
Kirkah in charge of the goods of the Prophet (ﷺ), who died. The
Prophet (ﷺ) said: ‘He is in Hell.’ They went and looked, and
found
him wearing a garment or a cloak that he had stolen from the
spoils of
war.”

hadith_narrator_en:
It was
narrated that ‘Abdullah bin ‘Amr said: