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苦 (佛教)
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词义
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梵文duḥkha，汉传佛教一般译为“苦”，或者“苦谛”（作为四圣谛之一而言），从梵文语义学上来说，是表示“不安的”，“心神不宁”的意思。可对应为现代描述的“痛苦”、“悲伤”、“焦虑”、“不满”、“沮丧”等感情。
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概论
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苦，意谓著苦难、不满或痛苦。心生不满是因心兜圈子，兜得无始无终，思想连续不断，想过去、想未来、想现在，因而有如是烦恼。思想被不满唤起，同时也与不满一模一样，经常重复的感到生活当中缺了什么，总是有些地方不太对、不太够，因此老是想要弥补缺陷、整顿现状，以便多得到一点安乐。持续奋斗和心事重重是很令人烦恼与痛苦的，人享乐时，害怕失去乐，而努力求取更多的乐，或试图把乐保住；人受苦时，想逃离苦；人又一直感到不满，而使一切的活动无不始终含有不满和痛苦的成分。_NEWLINE_佛教认为，一切生存是苦。生活中当然有苦有乐，但使人难以忍受的是诸行无常。生、老、病是众生所必经的，“我”由五种物质与精神（五蕴）合组而成，只是短暂而偶然的产物，没有持久、常住、永恒的东西。佛陀的教化在于教人如何“离苦得乐”，他将苦谛作为四圣谛中的第一圣谛。苦圣谛是说我们在三界六道轮转的时候，要观察在三界六道是有苦的，且里里外外都是苦。苦集圣谛要探讨的内容就是苦的来源是什么？苦集灭圣谛，则是观察苦的根源是从贪爱而来，所以要灭苦时，不是把苦直接灭掉，而是要把贪著灭掉之后，因为众生不再贪著于五阴，所以五阴就于未来世不再出生。苦集灭道圣谛就是灭苦的方法，要依著八正道的道理，来过所谓“中道”的生活，最后能够解脱生死流转。
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分类
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苦在佛教中有许多不同的分类，分成三苦、八苦等。