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博嘎尔部落
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博嘎尔部落（博嘎尔语：Bokar (mirik) [bɔk˭ar]）是珞巴族达尼人分布在米林县的一个部落，共同祖先为嘎尔波（嘎尔波是达尼人共同先祖阿波达尼的子孙之一）。
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共同信仰
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博嘎尔人有原始信仰，有卜鸡卦、念经和跳鬼的习惯，还有专门的卜卦师（米剂）和赶鬼兼卜卦师（纽布）。_NEWLINE_当地人称，萨及氏族曾出一纽布叫及德，可以把自己的头砍下来放在地上，人围着转一圈，然后再接上。
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鬼
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博嘎尔人相信有两种鬼（乌佑；博嘎尔语：uyu）：吃人害人的波岸（也叫基波若波）和保护人的波德刚德（也叫汝陆邦陆）。人死后也会变成鬼（不知叫不叫乌佑）：大多数人会变成窝朗姆，如不被赶走会经常回家摸自己的东西，这种鬼人看不到但狗能看到；有名的纽布如被杀死还可能变成优劣容劣，这种鬼会报复他生前对他不满的人，使之死掉。
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父系氏族与博嘎尔人名
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博嘎尔部氏族成员名称由父名和（本人的）名字组成：父名如同姓氏（父名是父亲的父名，而非父亲的名字），代代相传；男子（本人的）名字一般为“达×”，女子为“亚×”（或译“雅×”）。父名通常可省略。
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组织
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除有大事外，氏族间很少开会。约在1960s，五个氏族的头人联合召集了一次博嘎尔大会（崩尼－博嘎尔语：格邦邦得那），针对工布地区牛传染病和博嘎尔头人与藏族头人间矛盾的商讨对策。相反，以杭隆为单位的盖房、办丧等活动非常普遍。 氏族之间有时也会出现械斗的现象。
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混合社会制度
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博嘎尔部的社会制度处于家长奴隶制与氏族公社制间的混合状态。
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“骨头（龙崩）”的概念
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博嘎尔人主要有两个血统等级——麦德（博嘎尔语：mêtë）和涅巴（博嘎尔语：nyêpak）。麦德意为“能力、气魄、气势汹汹”（可理解为“权威、主人”），被认为是“高骨头”（龙崩打把朗）或“白骨头”（龙崩崩路；博嘎尔语：longpong punglu），是祖祖辈辈都未曾当过奴隶的人；涅巴意为“被压着不能擡头的人”（有时被理解成“低贱的人”），被认为是“低骨头”（龙崩阿扎拉）或“黑骨头”（龙崩嘎央；博嘎尔语：longpong kaayang），是父系祖先（含自己）中有当过奴隶者的人。涅巴又分两种：涅巴户和奴隶。奴隶不可改变其地位，但可赚钱买老婆（老婆不是奴隶），这样，他的妻儿就不再是奴隶，但自己依然是奴隶。不同骨头（博嘎尔语：longpong）间不能通婚，如麦德和涅巴（涅巴户和奴隶）私通，则涅巴会被处死，麦德则会被卖出当奴隶。
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其他等级划分
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除血统等级外，还可按贫富分化划分等级：如奥边、英杜等概念，这些概念在德根部落中也是有的。
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温和的家长奴隶制
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博嘎尔部社会处于家长奴隶制阶段，大多数主人对奴隶态度温和，当做自己家人，但也有残暴的主人。杀奴隶被认为是心地不好的，非常少见，但对一些个例现象也没有人过问。主人和奴隶都从事劳动，但主人只从事田间劳动，奴隶不仅从事田间劳动，还承担家务劳动。