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貝珠衣
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贝珠衣（泰雅语：lukkus-kaxa），有宝贵衣裳或金衣裳等意思。在传统泰雅族部落中，贝珠衣不仅是交易的媒介，更是富有许多泰雅文化意涵的服饰。
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外型与特征
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由砗磲贝制作而成的白贝珠，再横缀或纵缀装饰在麻织布上，贝珠间彼此并排对齐，有许多种呈现方式，如珠裙、珠衣。一件长版贝珠衣约需要数万粒的贝珠缀饰，最多可达到12万粒，一般可重达约三、四公斤。
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制作方法
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贝珠的来源是砗磲贝，但是现今砗磲贝被列为华盛顿公约的保育类物种，现在开采已是不可能，所以此泰雅族传统工艺渐渐流失。_NEWLINE_贝珠衣是两个族群工艺结合的成果，贝珠的来源是阿美族人从靠海的部落采集到的砗磲贝制成，阿美族妇女会将砗磲贝制作成贝珠，而泰雅族的族人即是他们的交易对象。泰雅族人会用不去交换阿美族作的贝珠，经两部落间的交换，再由善常编织的泰雅族妇女，花上数年的时间将贝珠织缀入衣服制成贝珠衣。
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复振之路
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由于近年来原住民运动兴盛，许多部落便开始了对自身原住民传统文化的复振运动。而贝珠衣的复振有以下几点案例说明：
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苗栗象鼻部落的野桐工坊
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在尤玛．达陆的带领下，重制许多泰雅族传统服饰、饰品，包含贝珠衣等，并联络各方资源和台湾各大博物馆的合作。如新北市立十三行博物馆、新北市立乌来泰雅博物馆、国史馆台湾文献馆、国立台湾史前文化博物馆等。目前多家博物馆均保存、展示重制过程，让原住民族传统工艺的美学与族群文化得以延续。
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儿路艺术创作工寮
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太鲁阁族艺术家东，冬．侯温带领一群部落的青少年在东华大学内开设贝珠工艺制作营，其特色是选用白瓷来代替贝珠作为材料，课程除了介绍贝珠衣的历史渊源以外，有更多的实务上的操作。