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馬雅各
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孩提与求学时期
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1836年3月18日，詹姆斯出生于苏格兰首府爱丁堡卡农门附近的一个教会家庭，父亲是苏格兰自由教会的长老。詹姆斯小时候曾因贪玩而爬至屋顶水塔处，不慎跌伤而住院治疗，由著名医生Syme照顾，中年之后，为脊椎疾病所苦，怀疑是童年时受伤所导致。詹姆斯的童年是在苏格兰自由教会系统里被教养长大。_NEWLINE_1845年，詹姆斯从葛林诺奇夫人自由教会学校（Lady Glenorchy's Free Church School）毕业。_NEWLINE_1850年，毕业于爱丁堡的皇家中学（Royal High School, Edinburgh）。之后进入爱丁堡大学就读，分别获得大学(B.A.: 1853 年)、硕士 (M.A.: 1854 年)、医科学位(1858 年)，并取得爱丁堡LRCP 和 LRCS 资格，在伦敦Brompton Consumption Hospital担任住院医生6 个月。_NEWLINE_1860年，在厦门的英国长老教会宣教师杜嘉德建议，将台湾列入医疗传道的宣教区，安排医师背景的宣教士前往。_NEWLINE_1861年，马雅各在英国伯明翰General Hospital医院担任住院医生，他在此时认识其夫人，于此同时，他为百老汇长老教会(Broad Street Presbyterian Church)会员，教会牧师为Rev. Mackenzie 。马雅各在一次教会聚会中，遇到从中国厦门回国的杜嘉德牧师，从那里，他第一次听到台湾（Formosa）的名字，当时马雅各只有27岁，刚与Mary Anne Goodall小姐订婚，并决定离开故乡、辞去伯明翰的优沃薪水，自愿前往福尔摩沙（台湾）。他剪下一绺头发，送给挚爱的未婚妻，以表思念不舍之情，与杜嘉德一同搭船飘洋过海，踏上前往台湾遥远的路程。_NEWLINE_之后前往巴伐利亚符兹堡、普鲁士柏林进修 3 年，期间他研究脾脏，以此为研究论文，也特别提到血癌，而获得M.D.学位。
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第一次来台湾
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1863年8月，马雅各跟随杜嘉德牧师从英国搭乘“波罗乃西号”(Polmaise)出发，经过好望角(喜望峰)，渡过印度洋，终于在12月4日抵达上海英国租界。马雅各在此参观了教会、医院，也会见教会中的宣教前辈。_NEWLINE_1864年1月2日，抵达厦门，学习语言。_NEWLINE_1864年10月5日，马雅各与杜嘉德牧师、吴水文、2位信徒在打狗（今高雄港）登陆，探寻在台湾宣教的可能性，考察后认为府城台南的人口远比打狗还多，最适合作为宣教的起点和中心。10月30日一行人返回厦门。
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台南看西街布道所(1865年6月16日-1865年7月9日)
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1865年5月28日，马雅各正式为基督长老教会传教士与医生双重身份，搭乘 Meta 号在台湾打狗登陆，同行的人有杜嘉德牧师、吴水文、陈子路、黄嘉智、厦门会友李西霖、王阿炎。2-3天后，马雅各进入府城(台南)，在北势街（台南市神农街）天利行奈.麦斐儿(Mr. Neil Mcphail) 家作宾客。_NEWLINE_1865年6月16日，打狗海关William Maxwell 顶让他所租的台南府城看西街一屋给马雅各，选择作为布道所(今台南市中西区仁爱街43号)，开始传道医病，传道方式则是行医为主，传教为辅。1865年6月16日成为英国长老教会在台湾开始设教的日子，并为全台纪念日。7月9日，马雅各遭到当地汉医的排挤，并有说他取人心、眼睛来制药的谣言出现，受到挑拨的民众，包围医馆，扬言拆除礼拜堂，并出手攻击教会的人，终至引发大暴动，是为“看西街事件”，知县请马雅各在3 日内撤离。马雅各在府城落脚才短短23天，不得不转移阵地。
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苏格兰长老教会
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约翰·诺克斯（1514年－1572年11月24日）是苏格兰长老会的创立者，他领导宗教改革，导致1560年苏格兰宣布废除天主教信仰，接纳新教。1561年起，约翰·诺克斯曾于爱丁堡住了11年。长老教会主义在苏格兰形成的过程并不顺畅，大约经过130年大量流血和牺牲，甚至导致战争的惨痛经验，直到1690年才成为苏格兰国教。_NEWLINE_苏格兰启蒙运动渐渐软化了刚硬的喀尔文宗教狂热，开启了“以人为本”以及“历史”和“人性”的主题讨论，他们主张人性最基本的要素，包括道德理念都会受到不同时空和地理因素的牵动而不断演化，今日大家公认的“自然科学”--动物比较学，遗传学、演化学、医学；“社会科学”--人类学、人种起源、社会学、历史学、经济学等，都深深地受到这场苏格兰启蒙运动的影响，而苏格兰教会也逐渐趋向世俗化。_NEWLINE_到了1843年，由于不满苏格兰长老教会世俗化，包括公理会、浸信会、卫理公会开始推动宗教觉醒，严守安息日教规，1203名苏格兰国会教牧师当中的474名牧师反对政府对教会的干涉与控制，由钱伯思（Rev. Thomas Chalmers, 1780-1847）领导脱离国会教，另外成立总会，是苏格兰自由教会的开始。自由教会的会友信奉加尔文主义，严守长老制，也力行福音的宣教。_NEWLINE_苏格兰长老教会派遣无数的宣教士到世界各地宣教，比方说到麻六甲宣教的米怜（1785-1822）牧师，他创立最早的一份中文的期刊“察世俗每月统记传”；到非洲去初传福音的李文斯顿（1813-1873），到中国、美洲布道的宾为霖（1815－1868）牧师，他把属灵的经典“天路历程”翻译成中文；赴中国宣教的罗约翰（1842-1915）牧师，他把新约圣经翻译成韩文；去厦门传教的杜嘉德牧师；曾得到1924巴黎奥运400米金牌及200米短跑铜牌的李爱锐（1902－1945）牧师，后来在中国宣教。至于来到台湾的苏格兰宣教师有马雅各、李庥、甘为霖、巴克礼、兰大卫、梅监务等。
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高雄旗后、埤头礼拜堂(1865年7月16日-1868年12月26日)
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马雅各只好转往有英国领事馆保护的打狗旗后街（今高雄旗津附近），租下一间店面，1865年7月16日由杜嘉德牧师主持开事礼拜，继续行医传教。不久，杜嘉德牧师就返回厦门。_NEWLINE_1865年11月末或12月初，由英国商人必麒麟带领马雅各进入旗山（玉山？）附近的木栅、拔马和台南附近的玉井、左镇、岗仔林等平埔族地区传教而大受欢迎，并设立教会。_NEWLINE_1866年6月，他在旗后山腰买地建立圣殿，这就是台湾基督长老教会的第一座正式礼拜堂─“打狗礼拜堂”，即现今“旗后教会”的前身。7月23日，英国长老教会在厦门的宣为霖牧师（Rev.William Sutherland Swanson）来打狗，帮助马雅各医生5周。8月21日，宣为霖为陈齐、陈清和、高长、陈围洗礼，这是台湾第一次洗礼仪式。_NEWLINE_9月下旬，马雅各在礼拜堂对面，开设可容纳八张病床的医馆，堪称台湾第一所正式且稍具规模的西医馆。可惜，目前医馆已拆除。_NEWLINE_1866年6月，马雅各推荐万巴德医生为中国海关医员(Medical Officer) ，驻打狗(旗后) ，主要业务是诊疗外籍人士(来任当时有16人) 及作气象报告。他也协助马医生在旗后医馆的医务，1869年，当马雅各往台南府城，在旗后医馆就托万巴德医生来维持。_NEWLINE_马雅各的仁心仁术，远近驰名，常有台湾中部甚至澎湖远道而来求医的人，不少人因为病痛得到医治，开始相信马雅各所传扬的福音真理。教会信众急速增加，常有人远从埤头（凤山）来到旗后做礼拜，1867年7月，他又在埤头之北门外购屋，成立教会兼设医馆，是旗后的第一座西医诊所和礼拜堂，自己奔波于旗后、埤头两地。后来1867年12月13日李庥牧师夫妇（ Rev. Hugh Ritchie ）自英国来台协助。_NEWLINE_1868年3月中旬，马雅各经厦门及汕头前往香港，在香港主教堂与Mary Anne Goodall小姐结婚，由宣维霖牧师（Rev. William Sutherland Swanson）主礼。_NEWLINE__NEWLINE_1868年（同治7年），李庥抵台的第二年，台湾发生樟脑战争，引发台湾人排斥洋教洋人达高峰，教堂被毁，教民被杀，华洋交殴相继发生。洋人认为地方官纵容，不尊重“条约”所给权益，屡次照会抗议。马雅各赴香港结婚不久，4月11日，高长传道受暴徒殴打、被监禁50日，而埤头礼拜堂遭暴徒拆毁。4月24日，庄清风传道在旧城活活被打死。5月2日，马雅各夫妇于返回台湾。6月，马雅各和李庥联名上书英国驻华公使阿礼国，报告在台湾教会受迫害的情形，并请其设法交涉善处。阿礼国致总理各国事务和硕恭亲王，经台湾府打狗领事调查后，要求清廷必须将凶犯从严惩治并将拆抢礼拜堂房屋、家具按价赔补7百62元洋银（礼拜堂之工料3百元洋银、堂内之家具等4百62元洋银）。_NEWLINE_1868年7月31日，埤头重修礼拜堂，又被兵勇拆毁。英署领事古必勋（John Gibson）上任，认为事态严重，驰报香港请调兵船，先后有兵船3艘分泊打狗安平，名为保护洋人，实为要挟。9月3日，马雅各被诬告与高长一起杀人埋骨于礼拜堂地下。总理各国事务衙门得报，指示闽省督抚派员会同英国领事迅速侦办，于是福建兴泉永海防兵备道曾宪德受委派专责办理。曾宪德于11月8日抵台。11月25日，英兵官茄当（Lieut Gurdon）在安平开炮，翌日突袭安平协署，副将江国珍于负伤后服毒殉命；后亦向商民勒去兵费。至12月1日，曾宪德与吉必勋成立8 项协议，解决樟脑纠纷。_NEWLINE_12月21日，马雅各陪英舰H.M.S.Rinald 号舰长Lord C.Scott、平安领事Mr.Gibson、厦门英领事Mr. Robert Swinhoe往埤头，和福州道台处理教会迫害事件，历时 40天。最后清廷赔教会1千176元完案，承认传教师在台湾各地有传教居住之权，及“将来如有纠纷，由中外会审”等传教的保障，宣教士因而得到前所未有的发展空间。马雅各决定重回台南府城，他在打狗的居所不幸遭到火灾，失去了所有结婚礼物。
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台南亭仔脚礼拜堂(1868年12月26日-1871年11月)
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1868年11月25日，马雅各由海路自打狗抵安平。1868年12月26日，马雅各带着助手吴文水、高长回到台南。1869年1月中旬，在城南二老口街府东巷尾(现今台南卫民街与北门街口，台南启聪学校博爱堂附近)租得占地一千四百坪大的许厝旧楼，设立一个规模更大的医馆。此厝典自“金继成”（Kim Ke-seng），为廪生许建勋（素为英商怡记洋行伙）所设之行。为别于后来近东门所建的新楼医院，民间俗称这座二老口医馆为“旧楼医院”。6月26日，台南首批7 人在二老口礼拜堂受洗，由李庥牧师施洗。_NEWLINE_7月，马雅各于热闹的亭仔脚街(台南市青年路由府城隍庙到民权路这一段，古名“府口街”，府指的即是府署，民间俗称"亭仔脚街")，(亭仔脚是骑楼的意思，商业街屋退出骑楼空间让行人可遮阳避雨，同时可以摆设货物进行商业活动) 租得一民房，开设亭仔脚礼拜堂(现今台南市青年路111号)，亭仔脚礼拜堂是今日台湾基督长老教会太平境教会(台南市公园路6号)的前身。9月2日，亭仔脚礼拜堂5人受洗,由李庥牧师施洗。_NEWLINE_1870年4月1日，设立木栅礼拜堂，约120人参加礼拜。4月12日，马雅各夫妇拜访木栅2周。1871年1月8日，马雅各主持开设可容纳200人之柑仔林礼拜堂，当天约100人参加礼拜。1月15日，参加拔马新礼拜堂献堂。2月10日，徳马太医生(Dr. Matthew Dickson)来府城协助，他是英国长老教会驻台第2位医疗宣教师。_NEWLINE_马雅各发觉单纯、朴实的原住民，对福音的接受度比汉人高，因此，在台期间，足迹遍及玉山及中央山脉，翻山越岭，深入平埔族各 部落行医传道。短短几年，他把英国长老教会的福音种子，散播到台湾大甲溪以南的中南部地带，设立了三个教区：第一教区，南区西拉雅族（木栅、左镇）；第二教区，中区和雅族（白河、嘉义）；第三教区，北区巴宰族（埔里、丰原、神冈）。_NEWLINE_马雅各在台湾服务期间，发现小小的海港村镇，运鸦片的船只多过运粮食的船只， 每当看到吸食鸦片者瘦弱无神的面孔，就十分心痛。后来他回英国后，宁受毁谤攻击，也要反对英政府贩售鸦片给中国。_NEWLINE_1871年，马雅各夫人Mary初次怀孕，因身体不适必须返英待产，马雅各因事工缠身无法同行，3月19日，怀孕的马雅各夫人独自搭船返回英国，沿途颠簸辛劳，母子健康均有损伤。4月，马雅各与汤姆森自厦门来台，8月7日，马雅各报告记载，从事台语新约圣经翻译。_NEWLINE_1871年11月，马雅各离台，由1871年2月10日抵台湾的德马太医生(Dr. Matthew Dickson)接替二老口医馆的工作。1878年1月8日德马太医生辞职回国，医馆至1879年1月14日安彼得医生（Dr. Peter Anderson）抵台后才重开。安彼得医生接任院长后，因患者人数增多而着手购地建立新医院。1900年东门新医院落成，4月17日由旧楼迁移到新楼，命名“新楼医院”。_NEWLINE_1871年12月5日，马雅各的长子马士敦(台湾译:马约翰, John Preston Maxwell)出生于伯明翰，而马雅各此时尚未抵达英国。马雅各返英之后，因多年劳累健康大损，无法再回台湾。
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第二次来台湾宣教(1883年12月23日-1884年10月20日)
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1883年12月23日，马雅各带着腰部关节的病痛与夫人再度返台，英国母会余饶理先生夫人也来台。_NEWLINE_1884年10月20日，马雅各夫人生病，中法战争爆发，马雅各与夫人搭乘最后一艘船离开，前往厦门。此次马雅各夫妻在台湾停留不到一年，因为健康问题只好重返英国。1885年4月，马雅各夫妻返回英国。
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第一次回英国
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在宣教过程中，马雅各发现荷兰拼音的罗马字易学好用，于是他倾力研究推动罗马字拼音的闽南语白话字运动，并着手翻译圣经，加强文字宣教工作。1871年马雅各休假返英之后，住在伦敦Hamstead,Heath 街26号，仍然积极推动闽南语白话字运动。_NEWLINE_1873年6月9日，次子马雅各二世（James L. Maxwell Jr.）出生。10月1日，马雅各编成厦门音新约圣经翻译。_NEWLINE_由于马雅各致力于印制罗马字新约圣经之工作，也因为结核病引起发烧而身体虚弱。因为必须长时间坐着，他的背部倚靠石膏架支撑达十年之久，且卧于水床。其间，他编写了English Presbyterian Mission 之“福音在中国”及中国与罗马字书籍，凡是中国来的访客，他蒐乐于接待，如: 蒙古的Gilmour，Chinchew 的 Grant，伯明翰的Grabbe，Burns Thomson 等宣教士。马雅各住在伦敦Pentherton Road 104号，在那里住了五、六年。_NEWLINE_1878年3月，伦敦医学宣教协会(Medical Mission Association) 成立，马雅各担任该协会第一位秘书，后来该会买了Highbury Park 地方的47-49号，马雅各一家人住在49号，许多会员到他家拜访他，受他影响极深。由于马雅各的投入，Islington Medical Mission 被设立。世界各地医疗宣教事工在他的掌理之下，医疗难题或宣教人员的问题都获得解决。后来，马雅各买下Highbury Park 地方的51号，搬家到那里。_NEWLINE_1880年，他奉献了台湾第一台罗马拼音白话字印刷机、排字架、铅字等印刷工具，促成日后第一家印刷厂“聚珍堂”书房及台湾第一份报纸《台湾府城教会报》（即今之《教会公报》）成立。
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第二次回英国
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1888年，伦敦举行一场大型的国际宣教会议，戴德生、海班明、马雅各都在大会中发表演说。其中，戴德生说:“我在中国侍奉已经超过30 年，深信鸦片贸易在一星期之内对中国造成的伤害，多过于各宣教士在一年所累积的善事”；马雅各说:“当成千上万的中国人在那里受苦，我们怎能在英国闲坐，而不起来反对这么重大的罪恶呢？”在马雅各发言过后，大会无异议地通过了反对鸦片贸易的决议。_NEWLINE_1899年，长子马士敦(台湾译:马约翰,John Preston Maxwell）与Edith Lilly Isaacson (1867-1954)结婚。2月3日，马士敦受宣道会派遣前往中国福建，先在漳浦行医（1899-1904年)。1901年，漳浦曾发生的一场非常可怕的鼠疫，仅在4月到8月间，漳浦的两万人口中，差不多死了十分之一(两千人)。_NEWLINE_1904年，马士敦前往更偏远的永春圣教医院行医，为该医院引进最早的"X"光设备。1908年，马士敦夫人生下一名女儿Marjorie Gordon Maxwell(1908-2000)。_NEWLINE_马士敦在漳浦（1899-1904年）、永春、（1904-1919年）从事医疗传道达20年之久后，转往北京协和医学院教授，他的专长是妇产科，所以成为北京协和医学院妇产科的主任，他的研究发表在很多医疗的期刊上面，其中包括1925年在大英帝国妇产科杂志上发表了一篇叫“中国的软骨化症”，指出软骨化症会影响到产妇的骨盆会变形，必须要用剖腹的方式才能顺利地生产。马士敦在北京协和医学院教出许多优秀的本地医生，如:林巧稚等。_NEWLINE_次子马雅各二世医生（Dr. James Laidlaw Maxwell, Jr.），1873年6月9日生，1900年受派为驻台宣教师，翌年2月14日抵台，任职于新楼医馆；1900年，台南二老口医馆“旧楼医院”的租屋处归还给屋主，此厝后来是许逊荣之子许廷光（1861年5月生）所居。医馆搬到新建造的建筑，为台湾首座西式医院，取名叫新楼医院。年轻的马雅各二世在此行医，大力推行戒改鸦片、痳疯病及性病防治等。_NEWLINE_1901年10月9日，马雅各二世与 Millicent Bertha Saunders (1871-1961)小姐于香港结婚。十月9日马雅各医师在香港结婚，到11月4日(农历9月24日)回台南掌理医馆。消息，200卷，明治34年1901年11月刊，(台南：台湾教会公报，聚珍堂，1901)，《台南府城教会报》，页82。1901至1923年间，马雅各二世医生培育许多学徒如：周玉山、高清源、杜应清，黄登科、林达儒、吴和甫、林乞、王清如、谢定笃、蔡超、张本等人，他们成为教会与社会的中间贤流，对社会有很大的贡献。_NEWLINE_1911年，马雅各医生75岁退休，辞去伦敦医学宣教学会秘书之职、改任编辑秘书，搬到伦敦Kent 的 Bromley居住。_NEWLINE_1915年11月21日，福音来台50年纪念，100所台湾南部教会赠送礼物给马雅各医生夫妇。马雅各担任医学院住宿生之家长，50位住校医学生参与海外宣教工作。马雅各编辑医疗协会之Medical Missions at Home and Abroad，于国际宣教会议中推动医疗宣教。
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家庭与逝世
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1918年1月23日，马雅各夫人逝世，享年83岁。_NEWLINE_1921年3月6日，马雅各在英国伦敦布罗姆利去世，享年85岁，与马雅各夫人同葬于Plaistow 之 St. Mary 墓园。马雅各遗有二子，皆为医生。长子马士敦(台湾译:马约翰）在中国泉州永春行医，次子马雅各二世在台南新楼医院行医。_NEWLINE_1923年，马雅各二世应“博学医会”（China Medical Missionary Association）之聘，出任其执行干事而前往上海。 _NEWLINE_1935年后，马士敦回到英国，住在Cambridgeshire郡的Brinkley。_NEWLINE_1937年，马雅各二世就任中国红十会总干事，直到1940年才因身体不适返回英国。_NEWLINE_1949年大陆正变色之际，马雅各二世前往中国杭州癞（痳疯）病院服务。1951年8月10日，他在杭州逝世，享年78岁，葬于杭州。_NEWLINE_1961年7月25日，马士敦逝世于英国，享年90岁。
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纪念
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1901年，亭仔脚礼拜堂吴道源执事奉献建地于太平境地号，加上信徒共同奉献，及巴克礼博士向英国母会女宣募捐得2000千余元。1902年9月13日建堂完成，英国母会赠碑命名为“马雅各纪念教会”，就是今日台南的“太平境教会”(台南市中西区公园路6号)，内部墙上有一个英国母会赠送之“马雅各纪念碑”。该教会内并有一个小型的历史博物馆，收藏一部分马雅各家族的文物。_NEWLINE_1921年3月10日，英国长老总会长巴克礼主持马雅各医生之告别礼拜。5月27日，马雅各二世在台南太平境教会主持父亲马雅各医生之告别礼拜。_NEWLINE_1985年5月26日，马雅各来台120周年纪念。马雅各次子马雅各二世长女之子Millicent Hope之子Kenneth M. Mclennan (第四代)应邀至台湾，在旗后教会主持马雅各医生纪念铜像之揭幕典礼。_NEWLINE_1997年9月24日，台南新楼医院董事、医生、护士及太平境教会戴德馨牧师、会友一行28人前往英国马雅各墓地悼念。_NEWLINE_2001年11月22日，马雅各医学纪念博物馆于台南新楼医院开幕。_NEWLINE_2002年4月22日，马雅各长子马士敦(台湾译:马约翰）女儿之孙史汀博士(Dr. William Maxwell Steen,第四代)夫妇访问台南新楼医院，赠送马雅各生前之珍贵文物于马雅各医学纪念博物馆，并主持马雅各家族影像展的揭幕仪式。_NEWLINE_2003年10月27日，台南新楼医院138年院庆，百年教会影展中展出马雅各家族文物。12月8日，陈水扁总统莅临马雅各铜像之揭幕典礼。马雅各铜像的制作者是林坤明先生，共完成二座，分别竖立在新楼医院台南院区和麻豆院区的门诊大厅之外。_NEWLINE_2010年3月22日，台南市安平区“马雅各长青公园”启用，面积1.8公顷，座落于建平路长青公寓北侧，东紧邻台南运河，为台南市首座老人主题公园。