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托忒字母
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历史
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1648年（土鼠年）冬天，蒙古和硕特部高僧咱雅班第达在准噶尔部巴图尔珲台吉的请求下，对传统蒙古文进行改良，创制了托忒文。咱雅班第达在传统蒙古文的基础上，增加新的字母，使字母与音位一一相配，还调整正字法，并以卫拉特语（又称蒙古语卫拉特方言）和硕特口音为标准音，其目的是创立一套供全体蒙古人使用的新的书面文字。“托忒”在卫拉特语中有“清晰、明确”的意思。相应的，卫拉特人称传统蒙古文为胡都木文（ᡍᡇᡑᡇᡏxudum），“胡都木”在卫拉特语中有“传统、早先”的意思。_NEWLINE_托忒文创制之后，主要由卫拉特蒙古人使用。卫拉特人用其撰写、翻译了宗教、天文、地理、医学、语言、历史等领域的诸多著作，包括英雄史诗《江格尔》。其中许多讲述卫拉特自己历史的文献，为后世的历史学研究提供了重要史料。准噶尔汗国等卫拉特蒙古政权及中亚一些民族，在与清朝、沙俄等政权的外交来往中，也都将托忒文作为外交文字。_NEWLINE_卫拉特蒙古人如今主要分布在中国的新疆维吾尔自治区和青海省，蒙古国西部，俄罗斯的卡尔梅克共和国。中国境内的托忒文使用者主要是新疆卫拉特蒙古人。1982年，新疆政府批转《关于蒙文问题的报告》，在新疆蒙古族地区推行、普及传统蒙古文（胡都木文）。目前还有少量杂志、报纸使用托忒文登载部分内容。能读写托忒文的多为老年人，年轻人因教育阶段使用传统蒙古文教材，一般都不熟悉托忒文。卡尔梅克共和国于20世纪40年代以来，改用西里尔字母记录卡尔梅克语（即卫拉特语）。1924年蒙古人民共和国成立，境内西部的卫拉特人转用全国通用的传统蒙古文。20世纪40年代以来，蒙古也改用西里尔字母记录蒙古语。
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书写
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托忒文的书写方式与传统蒙古文一致。方向为从上往下书写，各行从左往右排列。以词为书写单位，词与词之间空格。每个字母会根据位于词首、词中还是词尾而变更写法。每个词基本上都有一条纵轴贯通。标点符号与传统蒙古文一致。