
_START_ARTICLE_
埃維人
_START_SECTION_
人口分布
_START_PARAGRAPH_
埃维人的祖先原住今贝宁境内凯图一带。 16世纪末，受约鲁巴人排挤，被迫西迁，在莫诺河以东作短暂停留后，进而在奴瓦查一带定居。 17世纪中叶，埃维人内部发生分裂，许多人到沃尔特河下游、沿海平原及内陆萨瓦纳草原地带开辟新居住区。到17世纪末，先后建立起120个土邦，并形成3个主要分支：即沃尔特河西岸的安格洛人，沃尔特河东岸的正统埃维人，以及多哥东南部和贝宁西南部的瓦蒂人。
_START_SECTION_
语言
_START_PARAGRAPH_
埃维人可分为瓦奇人、米纳人、阿贾人、马赫人、乌拉人、维姆努人等支系，操埃维语，是一种通行于加纳、多哥和贝宁的尼日尔-刚果语系格贝语支的语言，其使用者约有六百万人。其他与埃维语相关、同属格贝语支的语言有丰语、格恩语、夫拉菲拉语(Phla Phera)和阿扎语等。同时就如其他格贝语支的语言一般，埃维语是种声调语言，也就是说，对不同的单词而言，即使彼此间其他部分的发音一样，只要声调不同，它的意义就可能会有所不同。
_START_SECTION_
地理环境
_START_PARAGRAPH_
座落在西非，位于加纳和多哥之间。沿岸为平原、盆地，海滨多沙洲、潟湖。 为热带草原和热带雨林气候。
_START_SECTION_
历史沿革
_START_PARAGRAPH_
据考证，埃维人最初居住在今尼日利亚与贝宁交界的南部地区，中世纪由于受到约鲁巴王国扩展的影响，被迫西迁移至今多哥南部和加纳东南沿海平原一带。
_START_SECTION_
父系社会
_START_PARAGRAPH_
埃维人传统的社会结构和组织形式建立在父系血统亲族关系之上，按父系续谱、居住和继承财产，实行族外婚姻。氏族首领由大家族的长老担任，其议事会由各家族的显赫人物及军事首领组成。氏族首领既是世袭的，又必须经过议会的选举来确认。传统社会盛行一夫多妻制，婚娶多以牲畜作为彩礼。
_START_SECTION_
酋长制
_START_PARAGRAPH_
家庭是埃维人社会的基层单位，并保存氏族部落组织，实行酋长制。酋长系由贵族成员中选举产生。
_START_SECTION_
传统产业
_START_PARAGRAPH_
埃维人大多从事农业，实行轮作制，种植玉米、谷子、薯类、稻谷、可可和油棕；沿海地区居民从事渔业；潟湖地区居民从事盐业。
_START_SECTION_
手工类与贸易
_START_PARAGRAPH_
民族手工业十分发达，金属冶炼、纺织印染、陶器制作等技术久负盛名。区域性贸易自古以来比较发达。长期以来埃维人在多哥的国家政治和经济生活中起著主导的作用
_START_SECTION_
传统宗教
_START_PARAGRAPH_
非洲人大多相信祖先超脱了死亡，生活在精神世界之中。关于祖先的归宿，不同的共同体看法不尽相同。有的族体，如阿巴卢亚人、巴尼亚卢旺达人]]、伊博人等，认为祖先的灵魂可能是在地下、在地府之中；有的共同体则认为祖先生活在苍穹的天堂时，如埃维人、布须曼人和曼武-芒古图人，认为祖先的住所是太阳、月亮或星星，或者在东方，许多非洲民族认为他们的祖先起源于东方，即太阳升起的地方。 根据《普世宣教手册》[[加纳南部的沃尔塔（Volta）地区，是埃维人的主要聚居地，此外还有许多渔民。但由于这地方的固有传统和保守势力特别强大，是个较少听闻福音的地区。虽然宣教士试图将福音传给埃维人，但绝大多数人仍然信奉泛神教，拒绝认识耶稣基督。
_START_SECTION_
音乐
_START_PARAGRAPH_
鼓在非洲黑人舞蹈音乐中起著引领舞曲节奏的重要作用。它决定舞蹈的韵律，也决定着舞蹈的风格特点。非洲黑人舞蹈表演用的鼓有上百种：木鼓、水鼓、战鼓、葫芦鼓等等。表演时用的小鼓可用手握，大的鼓要使人站在凳子上敲打。鼓的周围常装饰有铃铛等饰物，更增强了舞蹈音乐的节奏感。对西非的国家如加纳、多哥和贝宁的埃维人来说，鼓乐具有更多的意义。在这些国家，鼓乐不仅出现在舞蹈和仪式中，甚至还出现在学校的历史课上。另外，还有一些关于战争的有趣鼓乐，人们通过击鼓，讲述战争中的战略和英雄事迹。
_START_SECTION_
舞蹈
_START_PARAGRAPH_
加纳安洛——埃维人的阿格贝阔舞，它包括多种舞蹈步型，每种都由领鼓击出恰当的节奏音型引出，并用那种音型继续下去。每种音型都不间断地重复多次，并用另一组动作同下一种音型联系起来，使舞者达到一个新的起点，可准备跳下一步型。以上这几种舞蹈都是需要演员在公演之前的排练中掌握好的；还有一些舞蹈有更多的即兴表演，舞者可以对基本动作作出不同的加工处理，但要和舞蹈的领鼓手或其他器乐家演奏的节奏线相一致，因为整个舞蹈受这种节奏线的支配。在加纳东南部，安洛埃维（Anlo Ewe）妇女喜欢跳[[塔卡达舞（Takada），通过击鼓，向男人挑战。在[[多哥，人们喜欢跳阿齐亚舞（Atsia），通过击鼓，来表达男人与女人的不同品质。在贝宁，埃维人的一个分支部落喜欢跳阿佐胡舞（Adzohu），通过击鼓，来敬拜他们的神。
_START_SECTION_
现况
_START_PARAGRAPH_
埃维人曾于18世纪初在努尼查建立国家，后来因受到葡、德、英、法等西方殖民主义者的入侵，整体民族遭到分割，同族的多数人迄今仍然居住在加纳境内。