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費長房
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费长房，生卒年不详，四川成都人。中国隋朝著名的经录学家。汉代曾有同名同姓之人，其为术士，在《后汉书·方术列传》有传。
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生平
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费长房的生平在历代史料中记载极少，最早提及费长房略历的是唐代道宣在其《大唐内典录》中所述：_NEWLINE_《开皇三宝录》一十五卷。右一部，翻经学士成都费长房所撰。房本出家，周废僧侣，及隋兴复，仍习白衣。时预参传，笔受词义。_NEWLINE_道宣后又在《续高僧传》卷二的〈隋东都雒滨上林园翻经馆南贤豆沙门达摩笈多传〉中附录了费长房的资料：_NEWLINE_时有翻经学士成都费长房，本预细（应为‘缁’）衣，周朝从废因俗。传通妙精玄理。开皇之译，即预搜扬。敕召入京，从例修缉。以列代经录散落难收，佛法肇兴，年载芜没，乃撰《三宝录》一十五卷。始于周庄之初，上编甲子，下舒年号，并诸代所翻经部卷目。轴别陈叙，凾多条例。然而瓦玉杂糅，真伪难分，得在通行，阙于甄异。录成陈奏，下敕行之。所在流传，最为该富矣！_NEWLINE_在道宣之后，尚有《开元释教录》、《贞元新定释教目录》、《四分律搜玄记》、《释门正统》、《释氏通鉴》、《佛祖统纪》、《四分律行事钞资持记》、《释氏稽古略》、《华严悬谈会玄记》、《历朝释氏资鉴》、《佛法金汤编》、《释文纪》、《金刚三昧经通宗记》、《锦江禅灯》等，均对费长房的略历有所提及，不过大多是承袭道宣的说法。_NEWLINE_综合历代对于费长房的介绍，可以知道的是：费长房，未详生卒，其生存年代大致在公元562年至597年（这仅是其《历代三宝纪》一书里提到的事实可考的年代，并不是生卒年代），四川成都人，原来是北周的僧侣，还俗前曾在成都某寺庙出家。北周武帝宇文邕于建德三年（公元574年）下令废佛道二教，因而被迫还俗。到了隋文帝杨坚时，于开皇元年（公元581年）设置译场，因其精通佛学，并通诸子百家，就以俗人身份被搜访敕召入京，并委任为翻经学士，此后就在大兴善寺担任笔受工作。
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评价
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后世对于费长房的评价都是通过对其《历代三宝纪》的评价来体现的。最早作出评价的是在《大唐内典录》中大量直接或间接引用《历代三宝纪》资料的道宣。道宣在《大唐内典录》中评价道：“瓦玉杂糅，真伪难分。得在通行，阙于甄异。”