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烏崁靖海宮
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沿革
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乌崁聚落形成最初可追溯自公元1651年（南明永历二年、大清顺治年间），清代划分至林投澳，直至乾隆二年（1737年）才起建地方公庙，主祀水仙尊王、哪吒太子与临水夫人，最初庙名不详。_NEWLINE_嘉庆六年（1801年），公庙首次整修，并增祀朱府王爷，本村叶姓人家另外奉苏府王爷金身予庙宇；翌年，又增祀温府王爷。同治六年（1867年），庙宇进行第二次整修，同年创办鸾堂（善堂），并自此更名“靖海宫”，沿用迄今。_NEWLINE_光绪15年（1889年），庙传文衡帝君（关公）显灵降世，靖海宫遂改奉文衡帝君为主神。日治时期大正12年（1923年），靖海宫结社“清心社”，以“专善堂”为鸾堂堂号，并分别在大正13年（1924年）与大正15年（1926年）出版两册善书《宣讲真镜》与《宝讲玉镜》。_NEWLINE_第二次世界大战后，靖海宫在民国42年（1953年）重启第三次整建工程。第四次修建契机始于民国77年（1988年），乌崁乡佬洪清江与蔡树松等复有感庙宇倾圯，自组筹建委员会，派员赴台湾本岛向旅外乡亲募资经费，同年6月26日破土动工，并于民国83年（1992年）10月25日竣工，11月8日举办入火大典，总计斥资新台币三千余万元整，庙埕广场宽阔，且庙身焕然一新，即为现貌。
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活动
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澎湖地区的元宵节自清代起素以“乞龟”为特色，自古乌龟乃四灵兽之一，并以长寿等吉祥寓意为征，传统多以糕仔粉加上糖水做的肪片龟为主，摆放于庙宇让信众参拜索取并祈求平安。因应时代变化、社会转型，各间庙宇多别出心裁施作不同种类的乌龟制品来吸引人潮。乌崁靖海宫在2015年后，推出高丽菜主题乌龟以及自办多日的庆典活动，连续数年成为澎湖元宵节庆的重点庙宇。
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逸闻
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桃园明龙宫的“黄府夫人”降示赴乌崁靖海宫修行的意愿，五名信众遂于2017年7月19日参访乌崁靖海宫，因不黯庙际间交流礼数，径自将黄府夫人摆放于主神供桌便离去。此举如外神侵门踏户，令靖海宫信众大为光火，一时议论纷纷，不乏直言批评对方无礼；桃园明龙宫旋即得知靖海宫庙方恼怒，20日再度派人登门致歉，才平息一场轩然大波。