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法輪功在香港
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简史
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法轮功创始人李洪志曾在大屿山举办演讲，使在1995年5月13日香港人第一次听闻法轮功或法轮大法。在2001年6月25日，香港法轮佛学会首次进行团体练习，以纪念中南海上访事件两周年，该事件发生在1999年4月25日，上万名各地法轮功成员各自前往北京国务院国家信访局上访要求合法权益。
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集体气功集会
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每年7月20日，是法轮功被中国大陆政府定义为不法组织的日子，香港法轮佛学会集合学员在维多利亚公园炼功。
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真相点
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在香港的法轮功学员建立了不少真相点，法轮功学员周胜表示：“我们所做的主要是在反对、呼吁停止这场对法轮功的迫害，没有任何政治目的；若法轮功没有受到迫害，我们不需要出来向世界讲真相。”这主要在香港市区的商业中心及游客区，如行人专用区的旺角西洋菜南街、尖沙咀天星码头、入境事务大楼和金紫荆广场往港铁湾仔站的行人天桥。另外亦有部分设在邻近中国内地的落马洲公共运输交汇处。落马洲的摊位在公众地方树立了横额和告示板，借此推广法轮功及批评中国共产党。“天灭中共、天佑中国”是他们摊位标语的例子。摊位上提供中国共产党以残酷手段对付法轮功学员的资料，如苏家屯事件事生还后进入中国政府的劳动营、法轮功学员活生生遭大规模系统摘取器官供移植获利的指控。摊位上亦展示声称受酷刑的法轮功学员。“为安全退出中国共产党”、“退出中国共产党人数增加”亦是其主要是论点。
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静坐抗议
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在2003年前，法轮功学员会每星期日会在中联办集会静坐抗议，以支持其他法轮功学员因争议行为在中国大陆被囚禁。但在2002年8月15日，被刑事检控后他们每星期日会在西区警署集会抗议。
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媒体
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法轮功学员自行参与营运不同媒体，例如世界法轮功电台及《大纪元时报》。法轮功的义工免费在港铁站外派发报纸，包括落马洲及罗湖出入境管制站。他们亦利用互联网来发布法轮功的消息。他们会在网站公开发布法轮功练习地点、义务辅导人联络方式及电话。香港法轮佛学会亦举行分享会、座谈会及研讨班来让公众认识。
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游行
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法轮功常在元旦、七月一日、十月一日等参与游行表达诉求。例如2016年元旦的游行，在运动场集合，不过香港亲共产党媒体《香港商报》说，期间有亲共团体爱港之声等逾100人在运动场外批评法轮功学员、并阻挠学员步出场外游行。随后在警方要求，爱港之声等团体和平散去。
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政府行动
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根据香港《公众卫生及市政条例》，除非征得同意，在私人土地与政府土地上都不能张贴招贴或海报，违反即属犯法，当局有权清除。而据地政总署《路旁展示非商业宣传品管理计划实施指引》规定，行人过路处、道路中央隔栏等处也禁止张贴宣传品。在香港，法轮功支持者长年使用尖沙咀天星码头、红磡车站出口等游人密集地段进行宣传，打出“天灭中共”、“法轮大法好”等标语和谴责中国共产党的图文展板，但在言论自由的原则下，当局未予干预。
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《基本法》第23条立法
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中国政府及香港政府2002年起推动《香港基本法》第23条立法，引发香港市民高度忧心其中“反政治组织”的定义。香港人权观察组织认为，这是针对法轮功，这将使香港市民支援爱国民主运动联合会以及 法轮功很容易在香港遭到取缔，该立法引发2003年香港七一游行约35万至70万香港市民上街抗议。之后，香港政府决定在香港立法会无限期延后23条立法工作。
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场地租借受阻
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虽然法轮功在香港的法轮功是合法注册的组织，但它面临着各种不同的困难。2001年1月15日，法轮功成功地在香港政府大会堂举办国际心得交流会此次公开活动被外界视为香港是否仍然能够保持一国两制的证明。据港媒报导是由政务司长陈方安生顶着中国政府、特首压力同意租借场地。2003年，法轮功举办心得交流会，申请使用由香港政府康乐及文化事务署管理的场地遭拒绝。
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北京施压私营部门
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除香港政府外，私人机构亦对法轮功在香港难以练习。《大纪元时报》发言人朱东彭（译音：Amy Chu Tung-pan）（《大纪元时报》是法轮功学员制作的报刊），指部分学员称《大纪元时报》曾询问11间印刷公司印制报纸，但他们因北京政府政治压力而拒绝。
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香港青年关爱协会
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路透社2014年七一大游行前夕发表〈香港的灵魂争夺战〉报导，指出香港主权移交后，法轮功学员原仍可在街头自由抗议共产党当局迫害，但近一年多来却常遭遇香港青年关爱协会闹场、打人，这类亲北京团体是共产党当局加强箝制香港的一环。香港及北京可靠消息人士指出，与共党或北京政府有关的个人及组织，在香港的公民及政治生活层面，正在扮演更大角色，影响力已渗透香港的大街小巷、公司企业、媒体、宗教教堂及香港政府机关。天主教人士也表示，中共国安情报人员，对香港神职人员加大监控。。。_NEWLINE_香港有大量中国内地旅客旅游，法轮功长期在游客区讲述其遭中共“镇压迫害”的情形。自2012年6月10日起，香港多个法轮功真相资料点旁出现了反对声音，被指出有中国共产党政法委系统、中共“反邪教协会”背景、并与特首梁振英相关、隶属深圳关爱协会的香港青年关爱协会组织，成立于6月8日，自10日起就未经申请违法打出反法轮功标语、攻击法轮功创始人之标语。沿尖沙嘴弥敦道900米的路段，被挂上多达184张横额，北京道iSQUARE正门外更是铺天盖地，并以其横幅强行遮挡“法轮功诉求横幅”，影响法轮功言论自由，部分更违法悬挂于道路交界处的禁挂横额及宣传品区，有交通业界直指上述横额阻碍司机视线，影响交通安全，并引起香港市民反感。有香港民众自发在青关会诬蔑法轮功横幅，贴上“NOT FROM HK PEOPLE!”“他们不代表香港人”贴纸，表达对青关会的不满。港媒指青关会以“人海战术”“人钉人，横额封横额”的方式，让“法轮功”彻底消失在途人的视线范围。
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青关会亮刀事件
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2012年7月，《壹周刊》指青关会成员一次在落马洲的夜间行动中，有成员亮刀恐吓并威胁记者和法轮功学员，拆走法轮功之横额，连香港警方到场也无可奈何，警方并未追究其亮刀之刑责，并说是“锯棍子用”。前立法会议员黄成智表示高度关注：“我觉得这是一个很大的事情，涉及有人用凶器威胁和恐吓采访自由，这是很严重的罪行。”又强调：“警方纵容这些人用这些态度来对待新闻采访，更加不可以接受。”黄成智指一定会跟进事件，不允许凶徒明目张胆地持械威胁。香港记者协会主席麦燕庭则指，如有人用疑似武器恐吓记者，“既涉及犯罪，又是严重破坏新闻自由和采访自由”。而协会副主席林国安以手遮挡记者镜头，亦属阻拦记者采访之行为。
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“横额战”与言论自由
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法轮功团体长期在香港闹市展示横幅，揭露中国政府“迫害”法轮功情况；2012年6月起青关会挂起更多更巨型的“反法轮功”白色横额，将法轮功标语团团围住，许多高达两米、且多层、阻挡路人视线，标语内容挑起宗教仇恨。双方形成“横额战”现象，引起港人反弹。_NEWLINE_香港政府发言人2013年4月2日表示，有关“非商业宣传品”对道路使用者构成危险，亦引起个别团体代表在公众地方争执，对行人造成极大滋扰或不便，决定对这些横额加强执法。香港《明报》等媒体报导，香港食环署4月2日前往满布青年关爱协会固定巨型标语的尖沙嘴天星码头，将警告信贴在“反法轮功”标语上，警告青关会如不移走宣传品，署方将强行拆除并追讨费用、考虑刑事检控。由于青关会、法轮功双方皆无事前申请，青关会同意拆除，但要求法轮功亦应一并拆除。_NEWLINE__NEWLINE_法轮功学员则表示，法轮功横额是“朝行晚拆”，只在学员请愿时悬挂，每日离开时亦会拆走标语，占据范围不大、聚集人数不多，属于表达诉求的“示威物品”，不认为横额属非法悬挂的“非商业宣传品”，日后会继续挂横额。她又批评青年关爱协会霸道，以“铺天盖地”的方式悬挂横额，欢迎政府加强执法。香港议员亦表示，过往香港法庭有案例，只要有人在场看守横额，会被视为合法示威行动。《无线新闻》则报导，法轮功横额在2002年曾被港府控阻街，但2004年香港高等法院上诉庭判决法轮功胜诉“法轮功横额不是阻街”，并指“示威权利和道路使用者权利之间应作出平衡，任何持合理观点的人都不会认为横额造成非法阻碍”。_NEWLINE__NEWLINE_横额问题亦引发香港立法会关注，泛民主派议员4月3日在议会中正式质询。人民力量议员陈志全要求非法的“亲共团体横幅”，议员黄毓民亦要求拆除非法的“反法轮功标语”，亲共议员则要求一起拆除法轮功学员横幅。黄毓民公开指责此事件是中共阴谋，“这一般所谓反法轮功的，或者香港挺梁那些组织，全部都是共产党外来组织。现在变成一个吊诡一个两难，你要拆这些（反法轮功）就要拆法轮功那些，亦都是它的阴谋来的。”黄毓民呼吁香港人站出来抵抗中共黑手“撑”法轮功：“就是共产党这个黑手干预香港，就是全方位干预香港的政治，他已经去到一个钜细无遗的地步，好像当年文革那样。今天你不撑法轮功，有朝一日你和法轮功一样。”议员范国威担心此事件反映（亲共）左派团体的计谋得逞，最终达至灭声的政治目的，“法轮功挂一个横额，关爱协会用几个反击，将件事推到大家难以接受嘅边缘，甚至造成滋扰，等大家一拍两散、玉石俱焚，揽住一齐死”。他担心日后一些反政府、反中共团体挂横额时可能受阻，进一步收窄香港的言论自由。国际特赦组织2013年关注近年来香港法轮功学员的请愿活动，受到香港青关会的暴力侵扰、梁振英香港政府食环署的干预。
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炸弹恐吓疑案
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2016年1月，法轮功在香港举办心得交流会，青关会成员与黑帮涉入“炸弹恐吓案”导致交流会被迫取消，香港警方逮捕部分人士并指疑犯目的是要扰乱法轮功活动无法进行。
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香港人权组织关切
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民间人权阵线警权关注组发言人王浩贤表示，就香港青年关爱协会所引发的事件显示出中共的危机感，所以才进一步收紧香港的思想控制:“我们见到其实中共那个思想控制越来越明显，我们见到譬如国民教育很明显是一个洗脑式的教育。你说会不会进一步有越来越多的思想控制，其实这个是不出奇的，尤其在一个政权越来越感觉自己危机的时候。”
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陈日君枢机主教
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被香港社会誉为“良心主教”的天主教香港教区前枢机主教陈日君，曾于2000年10月撰文投书媒体，公开指出中国政府在港直属机关中联办干涉教区事务，干预宗教自由。在人大首次释法后，时为助理主教的陈日君就指责中华人民共和国政府拆散无数美好的家庭。_NEWLINE_陈日君又指“不能视法轮功为邪教”，并批评董建华任特首的香港特区政府“遏制法轮功活动”，等于在“压制港人的宗教自由”。特首董建华2001年发表定法轮功为邪教的言论、并推动《邪教法》立法，陈日君回应：“（中央政府）今天对付法轮功的手法，明天也可能会用来镇压天主教地下教会。”“（港府）一方面指法轮功在港并无犯法，但另方面却探讨立法打压法轮功，有‘自打嘴巴、自相矛盾’之嫌。”他更担心港府今日为取缔法轮功而订立《邪教法》，日后便可“为所欲为” ，以《邪教法》对付包括天主教在内的正统宗教。他强调，天主教必定强烈反对港府制订《邪教法》。_NEWLINE_陈日君在2006年强烈批评北京政府将民间修炼团体法轮功，以企图颠覆中共政权为名定为非法组织。他说“如果你要帮那些弱势的人讲话，那些没有机会出声的人讲话，你要讲得大声一点才行，否则人家听不到。”
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司徒华
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香港基本法起草委员会委员、香港市民支援爱国民主运动联合会创办人暨前主席司徒华，长期声援、参与法轮功的反迫害活动，并公开声援退出中国共产党运动。司徒华认为“法轮功反迫害的抗争行动，其实是争取中国人权运动的一部分。”_NEWLINE__NEWLINE_司徒华多次亲自出席声援法轮功活动，曾于2004年表示，世界各地被迫害的人都是朋友“法轮功受到的迫害，是在‘一党专政’下发生的悲剧；而1989年“六四”死难者的亲人，到现在仍然受到迫害。”2010年公开表示“法轮功学员11年来秉持真、善、忍的精神，在反迫害中不断壮大，值得人们学习。”_NEWLINE__NEWLINE_司徒华公开支持法轮功学员“劝退党”，他认为“公开声明三退是必要的”。2010年10月1日，他又为香港声援中国8千万人退出中国共产党及其附属组织的集会做录音发言。
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董建华
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2001年6月14日，时任香港特别行政区行政长官董建华在香港立法会（立法会发言时，有可免于诽谤诉讼的权利）发言时表示：“毫无疑问，法轮功是一个邪教，它的组织很严密，财源很丰富，以及是一个有政治性的组织。它在内地伤害了很多家庭，我们在香港的确要密切注意法轮功，不要让它危害香港社会的安定，亦更加不可以让它危害内地社会的安宁。……香港的法轮功和内地的法轮功是一个教主、一样教条，所以我们要密切注意的。我也想强调一下，其实法轮功不是一个宗教，它自己也这样说，所以其实不涉及宗教自由的任何方面问题。”另一位问责官员，前香港保安局局长叶刘淑仪指法轮功是不当的团体及有邪教观点。但时任政务司长、后来担任特首的曾荫权则指出是董建华的个人意见。_NEWLINE_但社会民主论坛、基督教工业委员会等三十个团体曾联署致信董建华表示：“特区政府还未发现法轮功学员有任何违法行为，也未列出证据证明法轮功是邪教，特区政府对法轮功的言论是不合理不公平的，并损害本港结社、言论、集会、宗教等自由”，并要求“1. 停止针对及压迫法轮功的言论及行为；2. 尊重并维护港人一向所享有的结社、言论、集会、宗教等自由。”
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陈方安生
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被誉为“香港良心”、曾官居香港二号人物政务司长的陈方安生出席香港2006年争取普选七一大游行时，当众公开公开表示：“法轮功好，很多人都知道法轮功，很多人都支持法轮功。”_NEWLINE_中央政府驻港机构中联办2001年批评香港法轮功，陈方安生回应“港府会依法办事，只要法轮功团体遵守香港法律，港府会继续批准其在港活动。”_NEWLINE_陈方安生2001年突然辞去政务司长一职，被认为是因为她对法轮功的同情和支持，她任内还顶着中共压力同意租借“中环大会堂音乐厅”给法轮功学员召开2001年1月国际法会；她辞职日，正好隔天是香港法轮功千人集会抗议中共镇压。此外，她还邀请诺贝尔文学奖得主高行健来港，也被认为得罪中央。
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冯智活牧师
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前香港立法局新界北议员、圣公会牧师冯智活撰文表示：“法轮功事件不但是罪行式的政治迫害，也是文化大革命式的颠倒是非。历史证明，是非黑白绝不能以政治力量或武力或任何势力可以颠倒的，历史洪流是正义的，虽然黑暗一时得势，但日后终必被征服被纠正，那怕是秦始皇，是希特勒，只有愚蠢的人才会肯挑战真理，他们以为可以胜利，其实一开始，就注定是失败。我不敢想像这场浩劫会到何时完结，不敢想像这场比文化大革命更暴力更疯狂更反人性的斗争酿成的生灵涂炭是如何重大，我对无数受伤害的生命及心灵感到悲哀至极，无数的施暴者的无知及被迫沦为帮凶令我感到极大惋惜及痛心。但我知，真理必胜，正义长存，法轮功不会在神州大地消失，相反，它定会再开花结果，正如它已经在世界其他地方盛放一样。对它多一点迫害，只证明自己多一点野蛮无理，何苦呢！对生命多点尊重和怜悯罢，还是及早收手罢！”
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吴志森对阵梁立人
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被认为极亲共、经常批评民主制度的梁立人在亲共左报《文汇报》上严厉指控，但未提出证据。他说：“‘法轮功’初被定性为非法组织时，尚有一些人对他们抱有同情的态度，但现在‘法轮功’越来越令人讨厌，为什么呢？原因有三：一，‘法轮功’违背科学，具有邪教的特质；二，‘法轮功’已趋向政治化，并且投靠及收取国际反华势力的资金来攻击自己的国家；三，‘法轮功’不说实话，造谣生事，否定中国的进步，恶毒攻击现执政党。”_NEWLINE_资深传媒人吴志森回应上文说：标题够吓人，但只需看头几段，就无法再读下去，内容粗糙不堪不用说了，遣词用句，仿佛时光倒流，又回到六、七十年代的极左时期；左报对成名的大批判，断章取义，上纲上线，罗织罪名；这种手法，在过去几十年的政治运动中，屡见不鲜。
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罗宇、古德明
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与习近平两代世交的中共大将及前副总理罗瑞卿之子罗宇2015年底开始在香港《苹果日报》发表〈与习近平老弟商榷〉系列文，呼吁已公开纪念胡耀邦的习近平“得人心者得天下”顺应民意主动改革，五步骤落实逐步民主化、废除导致中国遍地危机的一党专政、尽早平反六四事件及法轮功这两件违反中国宪法及国际法的最大冤假错案并赔偿死难者，不要为江泽民背黑锅，惩办江泽民及活摘器官刽子手。_NEWLINE_专栏作家古德明在《苹果日报》2015年10月21日提到，因法轮功多年来力抗中共，而对法轮功学员颇有好感。但他疑问，因为对习近平扫除江泽民余党，亲法轮功媒体近年对习越加称颂、认为习与其他中共领袖不同。古2016年3月16日再投书，认为亲法轮功媒体所称中共是指“江泽民的‘邪党’”。现在习近平剪除江泽民旧部，自固权位，于是亲法轮功媒体纷称赞习近平，《人民报》2016年2月还刊登文章指“习近平带领全国人民，从中共体制走上中华文化复兴道路，认祖归宗”目的在还政于民，“（习近平）占据中共最高职位，以中共之道还治邪党之身，得展美好的抱负。”