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形意拳
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基本介绍
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形意拳是中国三大著名内家拳拳种之一（形意、太极、八卦），与少林拳位列中国四大名拳。_NEWLINE_形意拳发源于山西太谷，山西形拳讲究功力，形松意紧，外形不拘一格，打法变幻多端的风格特点。在形意十二形中，重点突出所取动物的进攻技巧，不求形象但求意真的练法，五行中讲究金、木、水、火、土的内涵。
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拳术起源
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形意拳尊岳武穆为始祖，其起源可以追溯到清初山西姬际可。据说姬际可于终南山得到岳武穆拳谱，精通六合枪法，后把大枪术化为拳法，创出此拳。姬际可门下，分成河南、山西、河北等不同派系，分化成不同的名字传承，包括心意六合拳、心意拳、形意拳等。把心意拳授与少林寺武僧，少林寺称之为“心意把”，成为该寺传留最精拳术之一。_NEWLINE_现代盛行的形意拳，定型于河北深州李洛能。他至山西，学习戴氏心意拳，之后发展出这门拳术，并定名为形意拳。其门徒众多，主要分成山西、河北二个系统。李洛能之徒郭云深，以崩拳闻名，改良了五行拳的架子，创半步崩拳。
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流派演化
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明末清初姬际可创形意拳，传给山西曹继武：_NEWLINE_曹继武传马学礼与戴隆邦_NEWLINE_马学礼所传的河南形意拳一支，今称心意六合拳，一般只在回民中流传。_NEWLINE_戴隆邦传之两儿子文龙、文熊及妻侄郭维汉。今称戴氏心意拳（尊曹继武为祖）。戴文雄又传贾大俊、吕海根、河北人李洛能等少数外姓弟子，其中李洛能广收门徒，由此迎来形意拳在近代的大发展：_NEWLINE_这一时期其中代表人物是李洛能的八大弟子：山西的车永宏、宋世荣、宋世德、李广亨四人；河北的郭云深、刘奇兰、刘晓兰、贺运亨；这八大弟子各有所长，北方形意拳逐步衍化为具备地方特色的山西形意拳，又称山西小架，与河北形意拳，又称河北大架。郭云深，创半步崩拳，将形意拳五行拳的_NEWLINE_孙禄堂，师从李奎元，并得郭云深亲授，兼学程派八卦掌、武氏太极拳，会武学之大成，创孙氏太极拳。刘奇兰，传李存义，在李存义手上，河北形意拳逐渐壮大，成为形意拳的主流。李存义，传尚云祥，开创尚氏形意拳。传薛颠，创象形拳。此外，还有现代少林寺之心意把（类形意拳）以及四川梁平县一带流传之金家功。_NEWLINE_形意八卦拳_NEWLINE_相传郭云深与八卦掌始祖董海川曾经论武相交，认为八卦掌与形意拳在拳理上有互补之功，不禁止门下相互学习，两门之间以兄弟相称，故习形意拳者多同时学习八卦掌，称为形意八卦拳。但考证历史，两派的交流，应该开始于李存义与程廷华，两人均在北京天津一带教拳，两人交情又好，所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌，著名的代表人物为孙禄堂、尚云祥、程有龙，程有龙又传于何广、马德山等人，但是他们尚谨守门派之别。真正以形意八卦拳为名授徒，则是开始于河北张占魁一派。意拳_NEWLINE_王芗斋，自称为郭云深弟子，自创意拳（晚年又改名为大成拳）。其功法虽脱胎于形意拳门下，但多加入王芗斋本人的心得。王芗斋本人认为此拳为拳技之大成，故名大成拳。自认不列名于形意门下，故许多形意拳门人也不认为此拳为形意拳之分支。五法八象（象形术）_NEWLINE_薛颠自称受到灵空禅师传象形术，但有人考证象形术的拳理、心法与形意拳无异。象形术应该是薛颠以形意拳拳理为基础，结合个人体会，加上华佗五禽戏等内功而产生，可视为形意拳的支派。_NEWLINE_此外，还有现代少林寺之心意把（类形意拳）以及四川梁平县一带流传之金家功。
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五行拳
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戴氏心意拳及形意拳之基础动作。亦称“母拳”。以单式动作为主。_NEWLINE_根据1929年由海上尚武进德会出版，姜容樵编著的‘形意母拳’一书的介绍说：所谓母拳者，即五行拳。相生相克连环也。此为各形之基础，故谓母拳。_NEWLINE_李洛能与郭云深时，仅五行连环十二形。