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湖口三元宮
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沿革
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在该庙兴建之前，老湖口地区主要祭拜有土地公、三官大帝、妈祖与有应公等神，除了土地公之外，其他诸神的祭祀都是由自愿组成的神明会负责，前往新丰乡中仑三元宫、枋寮义民庙等庙祭祀。后来因路途遥远，遂请当时中仑三元宫的炉主分灵，兴建湖口三元宫。_NEWLINE_明治三十七年（1904年）左右，当地仕绅罗志旺与罗如严捐地并向庄民募款，而建成了坐东朝西的旧庙，但因为与后来当地开辟的新街在整体动线上有所冲突，便在原地重建成坐南朝北的新庙。由于新庙的规模比旧庙大，在经费筹措上便有些困难，进而影响庙宇工程，直到大正七年（1918年）才完成主体建筑，隔年三宫大帝登龛后方正式启用。不过虽然庙宇兴建完成，但经费问题仍未解决。最后是到了大正十二年（1923年），由总其事的周霖河担任管理人的周万顺公号将所垫付的6500元（占总经费的四成）捐出才解决此一问题。_NEWLINE_建庙之后，该庙由“香公”（或称“庙公”）管理，而祭祀活动仍由炉主与各神明会负责。该庙在第三任香公戴贤看继任之后，开始为人举行拜斗仪式，使得香火更盛，财政上更为充裕，因而能在民国五十六年（1967年）时整修。后来因庙务日益繁杂，旧有制度已无法处理，遂从民国七十年（1981年）开始改设管理人管理，第一任管理人即当时的湖镜村村长詹益森。后来又在民国七十九年（1990年）改由管理委员会处理庙务，第一任主委为罗美瑶。此后该庙便由管理委员会管理至今。
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建筑格局与环境
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湖口三元宫为一栋两进式建筑，整体格局为“一颗印”，面宽五开间，内部分为前后堂与左右横屋（客家用语，即“护龙”），中有天井。内部除木构之外，亦有以RC梁形设置的砖柱。_NEWLINE_在主体建筑之外，前有禾坪（即庙埕），并设置有社区活动中心、凉亭、戏台等设施。庙宇的西边与北边为湖口老街的建筑，至于东边与南边则为农地。