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王就學
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出身及经历
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王就学于万历十四年（1586年）举进士，得第二甲，初授户部贵州司主事，启教于王锡爵门下。后改礼部仪制司主事。二十一年（1593年），进礼部仪制司员外郎。后寻调吏部验封司主事。二十六年（1598年），以甄别吏部诸郎不及格被斥为民。后寻卒于家，卒年不详。
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规劝座主
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王就学登第二甲进士后，初授户部贵州司主事，并师承于当时官拜礼部尚书兼文渊阁大学士的王锡爵。时年国本之争未了，“三王并封”舆论大作，朝臣拥护朱常洛为太子之声不绝于耳。正当王锡爵仍为事件踌躇之际，王就学与王锡爵同年学生钱允元一同前往王锡爵之府邸相规劝之，建议座主明哲保身，王就学更因而激动流涕，担忧其人身安全。同年，庶吉士李腾芳亦曾致函予王锡爵，当中内容与王就学、钱允元之规劝同出一辙。王锡爵审顾各方意见后，终于封诏得寝。王就学后以改任礼部，先进仪制司员外郎，再调吏部验封司主事。
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冒死直谏
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万历二十四年（1596年）七月，孝安陈太后崩，谥曰孝安贞懿恭纯温惠佐天弘圣皇后，祀奉先殿别室。时梓宫发引，将移祀奉先殿之时，明神宗理应于门外守候随行侍礼，持正孝行。但明神宗却以“有疾”为由拒绝送陈太后最后一程，更“遣官代行”。吏部侍郎孙继皋见状即上疏于明神宗，希望明神宗收回成命，随行嫡母殡葬之礼。此举却令明神宗龙颜大怒，更把孙继皋之奏疏怒掷于地。王就学闻讯，深感神宗于情于理不合，遂冒死抗疏直言，道：“人子于亲惟送死为大事。今乃靳一攀送，致圣孝不终。岂独有乖古礼，即圣心岂能自安。于此而不用其情，乌乎用其情？于此而可忍，乌乎不可忍？恐难以宣诸诏谕，书诸简册，传示天下万世也。”期动之以情，望神宗谨守孝行，传示万民。这份直言之疏终究上奏到神宗手中，神宗却未有察看，并对王就学“心甚衔之”。二十六年（1598年），帝诏甄别吏部诸郎，当中王就学等就因为这事件而被斥为民。不久，王就学去世，卒年不详。