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自戀
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潜意识产生的自恋
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一个人因潜意识产生的自恋，将显著地从其仪容反映出来。这种类型的自恋者，通常都会积极地打点自己的外表，因此他们绝对是爱漂亮的人。如果先天外表条件不佳，他们会用任何可能（如整形、减肥、健身）改变它以使之悦人眼目。_NEWLINE_这类自恋者大多小时候获得较多来自家长的赞赏和期许，反向而言，自小缺乏家庭宠爱的孩子也可能出于情感需求的本能，以自恋来满足自我的情感需求。自恋者分为正反两面向，于生命历程中，外在环境与内在目标多数相符者，由于个体身为大多情况下的胜利者，产生了优越感的自我意识；反之，反向的自恋是个体在经历失败、面对世界否定的情况下，基于生存本能并发出的激励状态，透过自恋作为自我说服的途径，以之来否定不顺遂本身，进而达到自我超越的方法。_NEWLINE_比表象的自恋更深层的起源来自于人类所追求的个体独特性，建立于渴求自身的存在被认同、被意识的生物本能之上。
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与社会角色伴生的自恋
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一般来说，这种型态的自恋仅存在于某些职业头衔或阶级。职业头衔往往是高阶的、握有权势与金钱的、主宰员工工作权的，如老板；而社会阶级则见于贵族或中产阶级等资源掌控者。有时这种自恋表现仅能解释为职业上的行为，而非这个人本身的性格。_NEWLINE_有些人将其与菁英主义做连结，包含对弱势群体疾苦的冷漠或不闻不问。
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性自恋
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性自恋的意义，是以色欲角度把自己看作一种性动物：有跟自己的镜像以性来合一的欲望。爱穿着曝露的奇装异服，或是刻意露出内裤的衣着习惯，是一些常见的性自恋表现。_NEWLINE_根据胡伯特的分析，性自恋也可以是在性行为中自我中心心理；代表无法与他人一同享受性爱与融合的典型；他们以高姿态的性形象，掩饰他们极低的自我形象。这种情况在男性中较普遍，有人认为它是对性爱上瘾的基础。
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心理健康
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在没有遇到极端的情况时，自恋被视为健康心理的重要元素。_NEWLINE_在心理学和精神分析学上，过度的自恋可以变成病态，或者会有严重人格分裂或不正常的表现，例如自恋人格分裂。
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自恋文化
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历史学家拿殊对这个问题作出了深入的研究。他认为自恋文化，是现时无论做什么，也以追求物质富足去作达到快乐的标准。而这种表现成为了硬性而隐蔽的社会等级制度。自由主义在这种文化中，只存在于消费社群；而在艺术、性与宗教的层面中，已经没有了自由的力量。_NEWLINE_在这么一个竞争性的社会里，可以没有联盟和透明度。对于社会符号的威胁实在太多，而且很多时候也是非常难以察觉的。所以防卫和竞争便成为了生活的模式。“社群”的真正意义被损害——或消灭——并将被努力希望集结社群意识的同等物取而代之。
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对孪生儿的遗传性研究
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赖夫斯利（M.D, Ph.D.）是一个专门研究人格混乱的医生。在1993年，他和他的同事出版了一份非常重要的报告，称为基因及环境对人格混乱的影响；报告的结论是，根据一连串的标准测试，自恋是一种很普遍的遗传特征。研究对象是在人口中抽出来的175对孪生儿自愿者（90对同卵双生，85对异卵双生），每一对都做了一份分析18种人格混乱特质的问卷。报告的作者以标准方法，估量了基因与环境的相对影响。在18种人格混乱中，自恋是可遗传度最高的一种（0.64），证明了若双生儿有这一种特征，多是基因遗传的影响。在其他人格的特点中，只有四个有多于0.5的遗传性系数：麻木不仁、身份问题、反叛与社交恐惧。报告大致上的结论是：一、与其他报告的结果一样，有些性格具有更多的遗传性；二、在正常与混乱的人格中，有一个连续的系统。
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花花公子
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花花公子（dandy）指对自己的外貌、言谈与休闲活动尤其注重的男性。在18世纪末期和19世纪的英国，有很多花花公子都尝试影响贵族的价值观，纵使他们很多本身都是贵族。所以花花公子也可以算是自负傲慢的人。
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新浪漫音乐
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在始于伦敦夜总会的新浪漫音乐运动中，堕落和自恋是永恒的主题。这是一个完全关于形象的运动；前朋克爱好者以超现实主义来重新包装，无政府的诱惑与浪漫化；他们时时刻刻都在想着如何获得更多的注目。_NEWLINE_这是一个关于如何既浮夸、又吸引、奢华、美丽、自恋的运动。这运动的代表人物包括大卫．宝儿、拜仁费利、加利纽文等。
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都市性别
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1994年，英国独立报记者马克深逊第一次用到“都市性别”这个字眼。英文“Metrosexual”，由“Metropolis”（都市）与“Heterosexual”（异性恋）两个字组合而成，意即在大都市生活的，对自己的外型及打扮十分注重的时髦男性。由于通常这种男性都是同性恋者，“都市性别”是对有这种特征的异性恋男性的称呼，亦称“都市直男”。