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桃花石
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桃花石（古突厥语：𐱃𐰉𐰍𐰲‬‎，Tabγač，Tabğaç）是古代中亚和西亚对汉族与中国的一种称呼。有学者推测可能起源自拓跋部，或起源自唐家、大汉的音转。
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字源
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13世纪《长春真人西游记》记载，阿里马城“土人唯以瓶取水，戴而归。及见中原汲器，喜曰：桃花石诸事皆巧。桃花石，谓汉人也。”_NEWLINE_在非汉语文献中有多种与“桃花石”语音相近的称呼。拜占庭帝国历史学家Theophylact Simocatta 7世纪初所写的《历史》第7卷中，有一段提到Taugast（希腊语：Ταυγάστ）的统一。汉学家卜弼德（Boodberg）认为这是指577年北周灭北齐。_NEWLINE_8世纪后突厥汗国的阙特勤碑以Tabγač（古突厥语：𐱃𐰉𐰍𐰲‬‎）称呼汉人。“桃花石”和Taugast应该都来源于Tabgac一字。
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来自阿尔泰语系音转
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伯希和提出Tabgac正是北魏皇族的姓氏“拓跋”。，认为突厥人后来用桃花石称呼汉人，就是来源拓跋一词。_NEWLINE_但值得指出的是，汉文中的“拓跋”与后突厥碑文上的Tabγač（音：桃花石）并无关系，据李盖提和台湾学者林安庆的研究，拓跋实质上为两个阿尔泰语系词汇所组成，即tog（拓）和beg（跋，即贝伊），tog有尘土、泥土之意，beg为氏族和部落首领，两者皆为后世突厥的官号。林安庆还发现，今天厦门方言中的“拓跋”发音，与这两个对应词汇几乎没有分别，并接着补充汉字“拓跋”二字并不是后突厥碑文上的Tabγač对音转写，而是tog和beg这一复合词组的对音转写，其词义正是土地之主人，完全证实了北魏官方史书《魏书》开编中的“北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏”自己的解释。
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来自“唐家”二次音转
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而至于其他Tabγač的汉文对应词，德国学者夏德（F.Hirth）就曾提出是“唐家”一词的突厥文对音转写的说法，后来日本学者桑原骘藏在此基础上也提出“唐家子”一说。这种观点是可以成立的，因为拜占庭史家摩喀塔所著《历史》撰写于610年至638年，而书中出现“桃花石”一词的《莫利斯皇帝大事记》成书于628年，当时唐朝已建立，相当于贞观年间。而《莫利斯皇帝大事记》虽陈述唐以前的事件，即莫利斯（卒于602年），文中的Taugast可能为后世才出现的假托代名词。但在高昌回鹘文献中，“大唐”在回鹘语的对音转写是Tayto。
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来自“大汉”二次音转
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最新的解释据芮传民（1998），则认为Tabγač形成于匈奴时期，突厥继承此名号，“č”为突厥语敬词，因此Tabγa对应于“大汉”。但汉文词汇“大”在突厥语中应为Tay而不是Tab，故此说争议甚大。