b'\n_START_ARTICLE_\nOlympia (Manet)\n_START_SECTION_\nVsebina\n_START_PARAGRAPH_\nKar je \xc5\xa1okiralo sodobno ob\xc4\x8dinstvo ni bila Olimpijina golota, niti prisotnost njene popolnoma oble\xc4\x8dene slu\xc5\xbekinje, temve\xc4\x8d njen direkten pogled in \xc5\xa1tevilne podrobnosti, ki so jo prepoznale kot demimondke  (demi-mondaine) ali prostitutko . Med njimi so orhideja v laseh, njena zapestnica, biserni uhani in orientalski \xc5\xa1al, na katerem le\xc5\xbei, simboli bogastva in \xc4\x8dutnosti. \xc4\x8crni trak okoli njenega vratu, v ostrem nasprotju z njenim bledim mesom in njen odlo\xc5\xbeen copat poudarja razko\xc5\xa1no vzdu\xc5\xa1je. "Olympia" je bilo ime, povezano s prostitutkami v Parizu leta 1860. _NEWLINE_Slika je oblikovana po Tizianovi Venera iz Urbina (ok. 1534) . Medtem ko je leva roka Tizianove Venere ukrivljena in se zdi, da privablja, se zdi, da Olimpijina leva roka blokira, kar se razume kot simbol za njeno spolno neodvisnost od mo\xc5\xa1kih in njeno vlogo prostitutke, ki dovoljuje ali omejuje dostop do njenega telesa v zameno za pla\xc4\x8dilo. Manet je malega psa (simbol zvestobe) zamenjal s Tizianovo sliko s \xc4\x8drno ma\xc4\x8dko, ki je tradicionalno simbolizirala prostitucijo. Olympia prezirno ignorira ro\xc5\xbee, ki ji jih je predstavila njena slu\xc5\xbeabnica, verjetno darilo stranke. Nekateri so predlagali, da i\xc5\xa1\xc4\x8de v smeri vrat, kot da je njena stranka nenapovedana._NEWLINE_Slika odstopa od akademskega kanona v slogu, za katerega so zna\xc4\x8dilne \xc5\xa1iroke, hitre poteze krta\xc4\x8dk, \xc5\xa1tudijska razsvetljava, ki odpravlja srednje tone, velike barvne povr\xc5\xa1ine in plitvo globino. Za razliko od nemotenega idealiziranega nagiba La naissance de V\xc3\xa9nus Alexandra Cabanela, ki je bila tudi naslikana leta 1863, je Olympia prava \xc5\xbeenska, katere nagost je poudarjena zaradi ostre razsvetljave. Samo platno je 130,5 x 190 cm veliko, kar je precej za to \xc5\xbeanrsko slikarstvo. Ve\xc4\x8dina slik, ki so bile te velikosti, so prikazovale zgodovinske ali mitolo\xc5\xa1ke dogodke, zato je velikost dela, med drugimi dejavniki, povzro\xc4\x8dila presene\xc4\x8denje. Kon\xc4\x8dno je Olympia po umetni\xc5\xa1kih standardih tistega \xc4\x8dasa precej skromna in njeno relativno nerazvito telo je bolj dekli\xc5\xa1ko kot \xc5\xbeensko. Charles Baudelaire je mislil, da je suhost bolj neprimerna kot debelost. _NEWLINE_Model za Olympijo, Victorine Meurent, je postala samostojna slikarka.\n_START_SECTION_\nPrecedent\n_START_PARAGRAPH_\nDelno je sliko navdihnila Tizianova Venera iz Urbina (ok. 1538), ki se zgledije po Giorgionejevi Spe\xc4\x8di Veneri (ok. 1510). L\xc3\xa9once B\xc3\xa9n\xc3\xa9dite je bil prvi umetnostni zgodovinar, ki je izrecno priznal podobnost z Venero iz Urbina leta 1897. [6] Obstaja tudi nekaj podobnosti z Golo majo  Francisca Goye (ok. 1800)._NEWLINE_Obstajali so tudi slikovni precedensi za golo \xc5\xbeensko, ki jo je obiskala \xc4\x8drna slu\xc5\xbeabnica, kot je Ingresova Odaliska s su\xc5\xbenjem (1842), L\xc3\xa9on Benouville Esther z odalisko (1844) in Odaliska Charlesa Jalaberta (1842). Primerjava je narejena tudi z Ingresovo Veliko odalisko (1814). Za razliko od drugih umetnikov, Manet ni prikazal boginje ali odaliske, ampak prostitutko visokega razreda, ki je \xc4\x8dakala na stranko.\n_START_SECTION_\nReakcija kritikov\n_START_PARAGRAPH_\n\xc4\x8ceprav je leta 1863 Manetov Zajtrk na travi (Le d\xc3\xa9jeuner sur l\'herbe) spro\xc5\xbeil polemiko, je njegova Olympia vznemirila \xc5\xa1e bolj, ko je bila prvi\xc4\x8d razstavljena na Pari\xc5\xa1kem salonu leta 1865. Konzervativci so delo obsodili kot \xc2\xbbnemoralno\xc2\xab\xc2\xa0in \xc2\xbbvulgarno\xc2\xab. Novinar Antonin Proust se je kasneje spomnil: \xc2\xbb\xc4\x8ce platno Olympije ni bilo uni\xc4\x8deno, je to le zaradi varnostnih ukrepov, ki jih je sprejela uprava\xc2\xab. Kritiki in javnost so delo obsodili enako. Celo \xc3\x89mile Zola se je zadr\xc5\xbeal z nespodobnim komentarjem o formalnih lastnostih dela, namesto da bi priznal temo: \xc2\xbb\xc5\xbdeleli ste akt in izbrali ste Olympio, prvo, ki je pri\xc5\xa1la mimo\xc2\xab\xc2\xa0. Kljub temu pa je izrekel priznanje Manetovi po\xc5\xa1tenosti: \xc2\xbbKo nam na\xc5\xa1i umetniki dajo Venere, popravljajo naravo, la\xc5\xbeejo. \xc3\x89douard Manet se je vpra\xc5\xa1al, zakaj bi lagal, zakaj ne bi povedal resnico in nam predstavil Olympijo, to fille na\xc5\xa1ega \xc4\x8dasa, ki jo sre\xc4\x8da\xc5\xa1 na plo\xc4\x8dnikih\xc2\xab\xc2\xa0.\n_START_SECTION_\nOlimpijina slu\xc5\xbeabnica\n_START_PARAGRAPH_\n\xc4\x8ceprav je bila prvotno spregledana, je figura slu\xc5\xbekinje na sliki, za katero je bila model \xc5\xbeenska po imenu Laure, postala tema razprav med sodobnimi znanstveniki. Kot pripoveduje T. J. Clark o neverenem prijatelju v revidirani verziji The Painting of Modern Life iz leta 1990: \xc2\xbbpisali ste o beli \xc5\xbeenski na postelji na petdeset straneh in \xc5\xa1e ve\xc4\x8d in skoraj niste omenjali \xc4\x8drne \xc5\xbeenske poleg nje\xc2\xab. Olympia je nastala 15 let po ukinitvi rasnega su\xc5\xbeenjstva v Franciji, vendar so se rasisti\xc4\x8dni stereotipi nadaljevali. V nekaterih primerih je bela prostitutka na sliki opisana z rasisti\xc4\x8dnim jezikom. \xc2\xbbSklicevanje na \xc4\x8drnino je tako vdrla v podobo bele Olimpije, ki jo je spremenila v karikaturno in groteskno \xc5\xbeival, ki so jo \xc4\x8drni ljudje pogosto predstavljali v 19. stoletju\xc2\xab\xc2\xa0._NEWLINE_Mnogi kritiki so pohvalili Maneta v njegovi uporabi bele in \xc4\x8drne na sliki, alternativi tradiciji chiaroscura. Charles Bernheimer je dejal:_NEWLINE_ _NEWLINE_\xc4\x8crna slu\xc5\xbekinja ni [...] preprosto temno obarvana nasprotnica Olimpijine beline, temve\xc4\x8d je simbol temne, groze\xc4\x8de, nenavadne spolnosti, ki se skriva pod Olympijino roko. Vsaj, to je fantazija, ki jo je podoba Manetove slu\xc5\xbeabnice lahko vzbudila pri mo\xc5\xa1kem gledalcu leta 1865. _NEWLINE_\xc4\x8crne feministke so zavrnile njegovo pisanje in trdile, da Manet ni vklju\xc4\x8dil Laure, ampak da bi ustvaril ideolo\xc5\xa1ko binarno \xc4\x8drno-belo, dobro in slabo, \xc4\x8disto in umazano ter \xc2\xbbneizogibno preoblikuje kartezijsko perspektivno logiko, ki omogo\xc4\x8da delovanje beline kot edini predmet presoje . Ko se seznani s svetlej\xc5\xa1o barvo ko\xc5\xbee, \xc4\x8drni \xc5\xbeenski model predstavlja ozna\xc4\x8devalca za vse rasne stereotipe zahoda.\n_START_SECTION_\nKonfliktni pogled in opozicijski pogled\n_START_PARAGRAPH_\nO\'Grady opozarja, da vemo, da predstavlja \'Jezebel in mamico\' in najbolj\xc5\xa1e od vsega je, da ni prava oseba ..., temve\xc4\x8d je predmet objektivizirane in izklju\xc4\x8dene iz spolne razlike po Freudovski teoriji. Medtem ko Olympia gleda naravnost v gledalca, tudi njena slu\xc5\xbekinja gleda nazaj . Catherine West v svojem eseju Mamica, Jezebel, Sapphire in njihova doma\xc4\x8da dekleta: razvijanje opozicijskega pogleda na podobe \xc4\x8drnih \xc5\xbeensk ugotavlja, da lahko s trditvijo o opozicijskem pogledu identificiramo, kritiziramo, upiramo in spreminjamo te in druge zatiralske podobe \xc4\x8drne \xc5\xbeenske .\n_START_SECTION_\nDogodki\n_START_PARAGRAPH_\nJanuarja 2016 je luksembur\xc5\xa1ki performerka Deborah De Robertis polo\xc5\xbeila na tla pred sliko in posnemala predstavo, nato pa so varnostniki zaprli sobo in policija jo je aretirala.'