b'\n_START_ARTICLE_\nGiganti (mitologija)\n_START_PARAGRAPH_\nGiganti (gr\xc5\xa1ko \xce\x93\xce\xaf\xce\xb3\xce\xb1\xce\xbd\xcf\x84\xce\xb5\xcf\x82) so divja in orja\xc5\xa1ka bitja v gr\xc5\xa1ki mitologiji. Posku\xc5\xa1ali so strmoglaviti Olimpske bogove v najpogostej\xc5\xa1em mitu, gigantomahiji. Giganti so metali skale in za\xc5\xbeigali hraste v nebo tet ukradli Helijevo \xc4\x8dredo, potem so napadali ljudi in posku\xc5\xa1ali posiliti Afrodito.\n_START_SECTION_\nIzvor\n_START_PARAGRAPH_\nPo najstarej\xc5\xa1em izro\xc4\x8dilu, Heziodovi Teogoniji, so se Giganti, kot tudi Erinije in Melije, rodili iz krvavih kapelj, ko je Kronos kastriral svojega o\xc4\x8deta Urana.  Mati Gigantov je bila boginja Gaja, mati Zemlje v gr\xc5\xa1ki mitologiji. Po Apolodorju Gaja rodi Gigante iz jeze nad Titani, Uranovo o\xc4\x8detovstvo pa je zgolj omenjeno._NEWLINE_Po Bakhilidu , Diodoru  Ovidu , Vergiliju  in Nonusu  se samo njihova mati imenuje Gaja. Po eni strani zato, ker Gaja lahko rodi svoje otroke brez o\xc4\x8deta, po drugi strani pa zato, ker Gigante podpira njihova mati v gigantomahiji, njihov o\xc4\x8de pa se ne pojavi ve\xc4\x8d. V Pavzanijevem Opisu Gr\xc4\x8dije  se samo njihov o\xc4\x8de imenuje Uran, kar ilustrira sorodstveni odnos Gigantov s Titani in olimpskimi bogovi. Higin  imenuje Ge za Gajo kot mater Gigantov, Tartara pa za njihovega o\xc4\x8deta.\n_START_SECTION_\nIzgled\n_START_PARAGRAPH_\nPo Heziodu so velikani\xc2\xa0\xc2\xbbs svetlim oro\xc5\xbejem osvetljeni, s kopjem v svojih rokah\xc2\xab. [10] Apolodor jih opisuje kot da nepresegljivi v velikosti in mo\xc4\x8di stra\xc5\xa1nega videza in s ka\xc4\x8djimi luskami na golenih. Po Klaudijanu so z gorja\xc4\x8dami, drevesnimi debli in balvani oboro\xc5\xbeeni, Ovid prvi, da bi lahko s svojo mo\xc4\x8djo celo gore premikali, Diodor in Gaius Valerius Flaccus samo omenjata njihovo po\xc5\xa1astno velikost. Kot kralja in vodjo velikanov, Homer  imenuje Eurimedona._NEWLINE_Motiv, ki je bil pogosto predstavljen v likovni umetnosti, so velikani z nogami, ki se kon\xc4\x8dajo v ka\xc4\x8djem telesu, kot jih opisuje tudi Ovid. Najbolj znana slika je friz Gigantov na Pergamonskem oltarju, ki prikazuje bitko Gigantov proti olimpskim bogovom v gigantomahiji. Pavzanij pa po drugi strani meni, da je zamisel o ka\xc4\x8dah kot nogah bolj absurdna. Nonos jih, po drugi strani, opisuje s ka\xc4\x8dastimi lasmi in dvesto rokami.\n_START_SECTION_\nGigantomahija\n_START_PARAGRAPH_\n\xc5\xa0e posebej so jih obravnavali kot sinove svoje matere Gaje, ki jih je podpirala v boju proti olimpskim bogovom. Ta boj med Giganti in bogovi se imenuje gigantomahija. Zmaga bi morala biti mogo\xc4\x8da za bogove le s pomo\xc4\x8djo smrtnih bitij, ker velikani ne morejo umreti od bo\xc5\xbeje roke. Ta pomo\xc4\x8d je pri\xc5\xa1la do olimpskih bogov preko Dioniza in Herakleja, oba Zevsova sinova, ki sta se rodila smrtnim materam, pri \xc4\x8demer je Heraklej \xc5\xa1e posebej prispeval k zmagi proti Gigantom._NEWLINE_Toda \xc4\x8dude\xc5\xbena rastlina, ki je Gaji omogo\xc4\x8dila, da je rasla, naj bi pomagala Gigantom proti bogom, ker jih smrtniki niso mogli ubiti. Ko je Zevs sli\xc5\xa1al o tem, je prepovedal Eosu, Jutranji lu\xc4\x8di, Seleni, Luni in Heliju, Soncu, Titanovim otrokom Hiperionu in Teji, svetiti, dokler jih ne najde.\n_START_SECTION_\nImena Gigantov\n_START_PARAGRAPH_\nImena velikanov so omenjena v ve\xc4\x8d virih. Najstarej\xc5\xa1e je Odiseja, kjer se omenja vodja Gigantov Eurimedon. Nekatera imena najdemo tudi na ati\xc5\xa1kih vazah iz 6. stoletja pred na\xc5\xa1im \xc5\xa1tetjem. Vergil in Properz sta po Homerju prva pisatelja, ki omenjata Gigante. Prvi vir, ki vsebuje seznam imen, je Apolodorjeva knji\xc5\xbenica.  Na svojih potovanjih po Gr\xc4\x8diji je Pavzanij izpostavili imena, ki so delno posledica lokalnih legend o mitu o Gigantih. Seznam imen dajeta tudi Higin in Nonos._NEWLINE_Giganti so \xc5\xbee bili pome\xc5\xa1ani z nekaterimi poznoanti\xc4\x8dnimi Titani. Higin tako navaja tudi Titane med Gigante in sicer: Astraios, Lapetos, Koios in Pallas. Zdi se, da je bila gigantomahija tukaj razumljena kot zgolj imitacija Titanomahije. Aloide Otos \xc5\xa1teje med Gigante tudi Hyginusa. Ime njegovega brata Efialta je enako kot pri \xc5\xbee omenjenem Heziodovem Gigantu Efialu. V ta namen je napad na gori Olimp neposredno povezan z gigantomahijo, tako da se lahko domneva o zmedi.  Tudi po\xc5\xa1ast Tifon, ki ga Heziod \xc5\xa1e vedno opisuje kot samostojno figuro, napade Giganta Hyginusa.\n_START_SECTION_\nVzdevek\n_START_PARAGRAPH_\nGiganti so pri nekaterih avtorjih dobili vzdevek Gegeneis (gr\xc5\xa1ko \xce\x93\xce\xb7\xce\xb3\xce\xb5\xce\xbd\xce\xb5\xe1\xbf\x96\xcf\x82) - pomeni na zemlji rojeni.  Kot samostalnik se je vzdevek uporabljal tudi kot edina oznaka za Gigante.'