b'\n_START_ARTICLE_\nVatada\xc5\xbea\n_START_PARAGRAPH_\nVatada\xc5\xbea (singalsko \xe0\xb7\x80\xe0\xb6\xa7\xe0\xb6\xaf\xe0\xb7\x8f\xe0\xb6\x9c\xe0\xb7\x99\xe0\xb6\xba, tamilsko \xe0\xae\xb5\xe0\xae\x9f\xe0\xaf\x8d\xe0\xae\x9f\xe0\xae\xa4\xe0\xae\xbe\xe0\xae\x95\xe0\xaf\x87) je tip budisti\xc4\x8dne strukture, ki jo najdemo na \xc5\xa0rilanki. Poznamo jo tudi kot dage, thupagara in cetiyagara. \xc4\x8ceprav je morda imela nekaj indijskega vpliva, je to struktura, ki je bolj ali manj edinstvena za arhitekturo starodavne \xc5\xa0rilanke. Vatada\xc5\xbee so bile kot za\xc5\xa1\xc4\x8dita zgrajene okoli majhnih dagob, ki so pogosto vsebovale relikvijo ali so bile zgrajene na svetih tleh. Kro\xc5\xbene oblike so bile obi\xc4\x8dajno zgrajene iz kamna in opeke ter okra\xc5\xa1ene z izdelanimi kamnitimi rezbarijami. Vatada\xc5\xbee so morda imele tudi leseno streho, ki so jo podpirali \xc5\xa1tevilni kamniti stebri, razporejeni v ve\xc4\x8d koncentri\xc4\x8dnih vrstah._NEWLINE_Na \xc5\xa0rilanki je le \xc5\xa1e deset vatada\xc5\xbe. Graditelji mnogih teh spomenikov niso znani, kot je njihov \xc4\x8das nastanka. Najstarej\xc5\xa1a tak\xc5\xa1na zgradba naj bi bila tista, ki obdaja Tuparamayo. Najbolj\xc5\xa1i primer vatada\xc5\xbee je obi\xc4\x8dajno Polonnaruwa vatada\xc5\xbea. Poleg teh so vatada\xc5\xbee v Medirigiriji in Thiriyai bolj ali manj nedotaknjene._NEWLINE_== Etimologija \xc4\x8ceprav je danes priljubljena kot vatada\xc5\xbea, je struktura imela ve\xc4\x8d razli\xc4\x8dnih imen. V anti\xc4\x8dni literarni literaturi se ta vrsta strukture imenuje vatadage ali dag. Kroniki Pujavaliya in Dalada Sirita iz 12 in 13 stoletja uporabljata ta imena, ko omenjata vatada\xc5\xbeo Tuparamaya in Polonnaruwa. Vendar pa pali besedila uporabljajo ime thupaghara. Ime cetiyaghara se tudi uporablja v nekaterih virih. _NEWLINE_Beseda vatada\xc5\xbea dobesedno pomeni kro\xc5\xbena hi\xc5\xa1a za relikvijo ali sveti\xc5\xa1\xc4\x8de. Dage preprosto pomeni "relikvijina hi\xc5\xa1a". Podobno cetiagara pomeni "spominska hi\xc5\xa1a" in thupaghara "stupa".\n_START_SECTION_\nZna\xc4\x8dilnost\n_START_PARAGRAPH_\nKot pove \xc5\xbee ime, so bile vatada\xc5\xbee kro\xc5\xbene oblike. Za njihovo za\xc5\xa1\xc4\x8dito so bile zgrajene okoli majhnih stup, kot tudi zavetje za privr\xc5\xbeence. Stupa se nahaja v sredi\xc5\xa1\xc4\x8du dvignjene kro\xc5\xbene plo\xc5\xa1\xc4\x8dadi, obi\xc4\x8dajno tlakovane s kamnom. Vatada\xc5\xbea v Polonnaruwi ima dve plo\xc5\xa1\xc4\x8dadi, ena nad drugo. Ta plo\xc5\xa1\xc4\x8dad je vsebovala ve\xc4\x8d koncentri\xc4\x8dnih vrst kamnitih stebrov. Stebri notranje vrste so bili najvi\xc5\xa1ji, medtem ko so se vi\xc5\xa1ine stebrov v zunanjih vrstah postopoma zmanj\xc5\xa1evale, kot so se \xc5\xa1irile od sredi\xc5\xa1\xc4\x8da. \xc5\xa0tevilo kamnitih stebrov in vrst se je razlikovalo od strukture do strukture, vatada\xc5\xbea v Lankarami je imela na primer prvotno kar 88 stebrov._NEWLINE_Koncentri\xc4\x8dne vrste kamnitih stebrov so domnevno uporabljali za podporo lesene strehe. Vendar pa je sporno, ali je bila v nekaterih vatada\xc5\xbeah zgrajena streha . \xc4\x8ce je ta obstajala, je bila lahko delno nad stupo samo. Vendar postavitev kamnitih stebrov ka\xc5\xbee, da je bila streha morda koni\xc4\x8dne oblike. Plo\xc5\xa1\xc4\x8dad je pogosto obkro\xc5\xbeala ope\xc4\x8dna stena in obstajajo dokazi, da je notranjost tega zidu okra\xc5\xa1ena s slikami._NEWLINE_Vatada\xc5\xbee so pogosto imele \xc5\xa1tiri vhode, obi\xc4\x8dajno usmerjene v \xc5\xa1tiri glavne smeri. Vendar pa vse niso bile zgrajene po tej tradiciji. Vatada\xc5\xbee, kot je Thuparama, imajo le en vhod. Ti vhodi so bili podrobno opremljeni. Stopnice, ki so vodile do dvignjene plo\xc5\xa1\xc4\x8dadi, so bile okra\xc5\xa1ene z rezbarijami, prav tako kot korawak galas (kamnita balustrada). V podno\xc5\xbeju stopnic je bil postavljen mese\xc4\x8dev kamen (sandakada pahana), obdan z dvema muragalama (kamen varuh).\n_START_SECTION_\nZgodovina\n_START_PARAGRAPH_\nNekatere starodavne stupe v Indiji imajo plo\xc5\xa1\xc4\x8dadi, okra\xc5\xa1ene z rezbarijami na njihovi bazi, kot je Amaravati stupa v Andra Prade\xc5\xa1. \xc4\x8ceprav je ta vrsta strukture lahko vplivala na bolj kompleksno vatada\xc5\xbeo, je bolj ali manj edinstvena za starodavno arhitekturo \xc5\xa0rilanke._NEWLINE_Najstarej\xc5\xa1a vatada\xc5\xbea na \xc5\xa0rilanki naj bi bila tista v templju Thuparama v Anuradhapuri. Gradil jo je Vasabha okoli \xc5\xbee obstoje\xc4\x8de stupe, med vladanjem od 67. do 111. leta.  \xc4\x8ceprav je bilo po tem izdelanih ve\xc4\x8d vatada\xc5\xbe, je v ve\xc4\x8dini primerov negotovo, kdo jih je zgradil ali kdaj. Le deset vatada\xc5\xbe ostaja v dr\xc5\xbeavi. Te so v Thuparami, Lankarami, Mihintali, Polonnaruwi, Medirigiriyi, Attanagalli, Rajangani, Menikdeni, Devundari in Tiriyayi.  Od tega so vatada\xc5\xbee v Polonnaruwi, Medirigiriyi in Tiriyayi relativno dobro ohranjene in zagotavljajo dobro indikacijo prvotnega videza te vrste konstrukcij. Vatada\xc5\xbee v Mihintaleju in Attanagalli je lahko zgradil Gothabhaya, ki je vladal v 3. stoletju._NEWLINE_Rajanganova vatada\xc5\xbea, ki je bila verjetno zgrajena v 7. ali 8. stoletju, se razlikuje od drugih, saj ima kvadratno plo\xc5\xa1\xc4\x8dad in ne kro\xc5\xbeno. Vatada\xc5\xbea v Tiriyayi je bila zgrajena v 8. stoletju.  Vatada\xc5\xbea Polonnaruwa, ki velja za "kon\xc4\x8dni razvoj" vatada\xc5\xbene arhitekture, je bila zgrajena v 12. stoletju. _NEWLINE_Vatada\xc5\xbee so bile obi\xc4\x8dajno zgrajene okrog stebrov, ki so bili zgrajeni na svetih tleh ali so vsebovale Budovo relikvijo ali predmet, ki ga je uporabil. Vatada\xc5\xbea Polonnaruwa je morda hranila Budov zob.  Podobno se domneva, da je relikvija Budov las shranjena v Tiriyayi in njegova kost klju\xc4\x8dnica v Thuparami.'