b"\n_START_ARTICLE_\nJudita ubija Holoferna (Artemisia Gentileschi, Neapelj)\n_START_SECTION_\nZgodovina\n_START_PARAGRAPH_\nJudita ubija Holoferna je eno izmed najbolj znanih del Artemisije Gentileschi. Po preselitvi v Firence je naredila drugo razli\xc4\x8dico te slike. O pokrovitelju tega umetni\xc5\xa1kega dela \xc5\xa1e ni podatkov. Lokacija kopije v Capodimonte ni bila znana, dokler ni bila leta 1827 dokumentirana v zbirki Signora Saveria de Simone v Neaplju . Artemisija se je leta 1593 rodila slikarju Orazioju Gentileschiju in od njega dobila veliko usposabljanja . Artemisia Gentileschi je imela pribli\xc5\xbeno sedemnajst let, ko je slikala Judita ubija Holoferna. Pred tem je dokon\xc4\x8dala tudi sliki Suzana in starca ter Madona in otrok. Te umetnine prikazujejo, kako je Gentileschijeva uporabljala gibanje telesa in obrazno mimiko, da bi izrazila \xc4\x8dustva. Judita ubija Holoferna je bila dokon\xc4\x8dana leta 1610, kar je pribli\xc5\xbeno v \xc4\x8dasu, ko je umetnik Agostino Tassi sodeloval z Oraziom Gentileschijem. Zaradi tega dejstva ni res, da je bila slika kon\xc4\x8dana takoj po procesu posilstva. Gentileschijeva je naslikala \xc5\xa1e eno sliko Judita in njena slu\xc5\xbekinja (1613\xe2\x80\x9314), na kateri je prikazano, da Judita dr\xc5\xbei bodalo, njena slu\xc5\xbekinja pa nosi ko\xc5\xa1aro z odrezano glavo. Judita in njena slu\xc5\xbekinja je razstavljena v Palazzo Pitti v Firencah. Na nadaljnjih treh slikah Gentileschijeve v Neaplju, Detroitu in Cannesu je prikazana slu\xc5\xbekinja, ki pokriva glavo Holoferna, medtem ko sama Judita gleda okvir slike. Gentileschijin o\xc4\x8de Orazio Gentileschi je bil tudi znan slikar; nanj je zelo vplival tudi slog Caravaggia in tudi sam naslikal svojo razli\xc4\x8dico zgodbe Judita in njena slu\xc5\xbekinja z glavo Holoferna.\n_START_SECTION_\nBibli\xc4\x8dni vir\n_START_PARAGRAPH_\nEpizoda Judite, ki odseka glavo Holofernu, je iz Devterokanoni\xc4\x8dne knjige Biblije. Epizoda je iz apokrifne Juditine knjige v Stari zavezi, ki pripoveduje o atentatu na asirskega generala Holoferna s strani izraelitske junakinje Judite. Gentileschijeva se naslanja na najbolj pomembno del Judinine knjige, ko je odsekala glavo.Jdt 13\n_START_SECTION_\nTema\n_START_PARAGRAPH_\nZa sliko velja, da je povezana s temo Mo\xc4\x8d \xc5\xbeenske. Zgodovinarka Susan L. Smith opredeljuje \xc2\xbb\xc5\xbeensko mo\xc4\x8d\xc2\xab\xc2\xa0kot \xc2\xbbreprezentativno prakso zdru\xc5\xbeevanja vsaj dveh, a po navadi ve\xc4\x8d, znanih osebnosti iz Biblije, starodavne zgodovine ali romantike, da bi ponazorili kopico medsebojno povezanih tem, ki vklju\xc4\x8dujejo \xc5\xbeenske trike, mo\xc4\x8d ljubezni in preizku\xc5\xa1nje zakonske zveze . Gentileschijeva se v svoji sliki igra s 'trikom \xc5\xbeenske' tako, da dobesedno upodablja Judito kot  njeno dominacijo nad mo\xc5\xa1kim. Judita je prikazana kot lepa \xc5\xbeenska, ki je navdu\xc5\xa1ila Holoferna in tudi kot krvolo\xc4\x8dna junakinja\n_START_SECTION_\nVizualna analiza\n_START_PARAGRAPH_\nSlika je neusmiljeno fizi\xc4\x8dna, od \xc5\xa1irokega izliva krvi do energije obeh \xc5\xbeensk, ko opravljata dejanje. Napor \xc5\xbeenskega boja je najbolj lepo predstavljen z ob\xc4\x8dutljivim obrazom slu\xc5\xbekinje, ki je mlaj\xc5\xa1i kot na ve\xc4\x8dini slik, ki ga prijema prevelika, mi\xc5\xa1i\xc4\x8dasta pest Holoferna, ko se obupno bori za pre\xc5\xbeivetje. Judita ubija Holoferna uporablja globlje primarne barve v primerjavi s florentinsko kopijo. Judita je prikazana v kobaltno modri obleki z zlatimi poudarki, njena dama na \xc4\x8dakanju pa nosi rde\xc4\x8do obleko. Obe \xc5\xbeenski imata zavihane rokave. Ker je bila Artemisia Gentileschi pobo\xc5\xbena sledilka Caravaggia, je na tej sliki uporabljen tenebrizem. Lu\xc4\x8d sveti neposredno na prizori\xc5\xa1\xc4\x8de Judite, ki obglavlja Holoferna.\n_START_SECTION_\nOpis Judite\n_START_PARAGRAPH_\nMnogo razli\xc4\x8dnih umetnikov je upodobilo svetopisemsko junakinjo Judito. Zaradi priljubljenosti, da \xc5\xbeenska v baro\xc4\x8dni umetnosti nadvlada mo\xc5\xa1kega, je Judita postala priljubljen svetopisemski motiv za slikanje. Umetniki razli\xc4\x8dnih slogov jo prikazujejo odvisno od trendov v \xc4\x8dasovnem obdobju\n_START_SECTION_\nRenesansa\n_START_PARAGRAPH_\nRenesansa je imela dolgoletno zgodovino upodabljanja Judite. Mnogi umetniki so verjeli, da ima junakinja Judita veliko razli\xc4\x8dnih lastnosti, kot sta \xc4\x8dednost in poni\xc5\xbenost. Lucas Cranach starej\xc5\xa1i je naslikal zelo enostavno razli\xc4\x8dico Judite, ki je danes znana kot Judita z glavo Holoferna. Cranachova Judita je prikazana z odlo\xc4\x8dnim pogledom na obrazu, ko v roki dr\xc5\xbei me\xc4\x8d. Nosi okra\xc5\xa1eno zeleno obleko in gledalec si jo lahko ogleda le do sredine stegna. Njeno telo je odrezano zaradi marmorne police, na kateri je sedela glava Holoferna. Ni brizgajo\xc4\x8de krvi in zdi se, da je Judita \xc4\x8disto prerezala glavo Holoferna. Flegmati\xc4\x8dni pogled na Juditinem obrazu odmeva v intenzivnosti njenega obglavljanja. Gentileschijeva zajame \xc4\x8dustva Juditinega obraza, vendar ohranja ve\xc4\x8djo zdravni\xc5\xa1ko natan\xc4\x8dnost s krvjo, ki se razlije po postelji. Genitleschijeva Judita ubija Holoferna prikazuje Judito v dejanju obglavljenja, namesto da bi jo prikazala z glavo Holoferna, kot je to storil Cranach. Donatello je tudi prispeval svojo interpretacijo s kipom, znanim kot Judita in Holofern. V tem kipu je Judita vidna, kako se dviga nad Holofernom z me\xc4\x8dem nad glavo. Holofernovo telo pade \xc4\x8dez in njegova glava je \xc5\xa1e vedno pritrjena na njegovo telo. Donatellova Judita in Holofern sta sku\xc5\xa1ala simbolizirati temo ponosa v obeh in ponuditi kot previdno zgodbo dru\xc5\xbeini Medici. Pisatelj Roger J. Crum ugotavlja, da \xc2\xbbJuditina gesta, ko potegne nazaj generalovo glavo, poskrbi, da bo njen naslednji udarec v vrat vidnej\xc5\xa1i.Glej vrat ponosa, je ukazal napis in Donatellova obravnava je olaj\xc5\xa1ala skladnost.\xc2\xab\xc2\xa0Za razliko od Donatellove skulpture Gentileschijeva prikazuje Judito, ki je v posebnem trenutku obglavljenja zmagala nad Holofernom. Odlo\xc4\x8di se tudi prikazati Judito brez pokrivala na glavi in vklju\xc4\x8duje Juditino slu\xc5\xbekinjo.\n_START_SECTION_\nBarok\n_START_PARAGRAPH_\nJudita obglavi Holoferna je zelo priljubljena zgodba med baro\xc4\x8dnimi umetniki. Sodobnik Artemisije Gentileschi, Johann Liss, je ostal v koraku z baro\xc4\x8dnim slogom, tako da je v svojo sliko Judita v Holofernovem \xc5\xa1otoru vklju\xc4\x8dil makabre posnetke (pomeni 'imeti kakovost mra\xc4\x8dnega ali grozljivega vzdu\xc5\xa1ja'. Macabre deluje tako, da poudarja podrobnosti in simbole smrti. Izraz se nana\xc5\xa1a tudi na dela, ki so posebej grozne narave.). Slika prikazuje brezglavo telo Holoferna, ki se nagiba. Judita zamahne Holofernovo glavo v ko\xc5\xa1, kjer je viden hiter pogled nanjo. Gledalec lahko v ozadju vidi glavo slu\xc5\xbeabnice, preostanek njenega telesa pa ni viden. Videti je, da \xc5\xbeeli videti, kak\xc5\xa1na navodila ji bo dala Judita. Da iz obglavljenega telesa Holoferna brizga kri, ka\xc5\xbee Lissovo zanimanje za \xc4\x8dlove\xc5\xa1ko telo. Gentileschijeva ima podobno nujnost v svojem slikarstvu, vendar ka\xc5\xbee, Judito sredi obglavljenja in ne Holofernovo brezglavo telo. Tudi Gentileschijeva v svoji sliki uporablja enako koli\xc4\x8dino krvavosti.\n_START_SECTION_\nCaravaggiov vpliv\n_START_PARAGRAPH_\nCaravaggiova Judita obglavlja Holoferna prikazuje druga\xc4\x8den prikaz tega prizora. Mary Gerrard poudarja, da je Carravaggio \xc2\xbbznova poudaril narativni poudarek, vendar se zdaj osredoto\xc4\x8da na dramati\xc4\x8dne in ne na epske zna\xc4\x8dilnosti zgodbe ter na \xc4\x8dlove\xc5\xa1ki konflikt med dvema glavnima likoma\xc2\xab. Caravaggio prikazuje Holoferna, kako brizga kri iz njegovega vratu kot vrvica. Namesto da bi prizor Holofernovega obglavljenja naredil bolj v\xc5\xa1e\xc4\x8d za gledalce, se Gentileschijeva razlikuje po tem, da ne zadr\xc5\xbeuje grozovitih posnetkov. Ona tudi poka\xc5\xbee, da je Judita vlo\xc5\xbeila vse napore v ubijanje, tudi da je zaposlila slu\xc5\xbekinjo. Tako v slikah Caravaggia kot Gentileschijeve je v ozadju opazna odsotnost dekorativnih podrobnosti._NEWLINE_Judito, ki je obglavi Holoferna, so upodobili \xc5\xa1tevilni umetniki, med njimi Giorgione, Tizian, Rembrandt, Peter Paul Rubens in Caravaggio._NEWLINE_Verjame se, da je glavni vir teh del Caravaggiova slika, njegov vpliv pa ka\xc5\xbee na naturalizem in nasilje, ki ga Gentileschijeva prina\xc5\xa1a na svoje platno.\n_START_SECTION_\nHistoriografija\n_START_PARAGRAPH_\nMnogo umetnostnih zgodovinarjev in biografov je imelo zelo razli\xc4\x8dne interpretacije in stali\xc5\xa1\xc4\x8da o sliki Judita ubija Holoferna. Umetnostna zgodovinarka Mary Garrard meni, da Judito prikazuje kot \xc2\xbbsocialno osvobojeno \xc5\xbeensko, ki kaznuje mo\xc5\xa1ko kr\xc5\xa1itev\xc2\xab\xc2\xa0. \xc4\x8ceprav slika prikazuje klasi\xc4\x8dni prizor iz Biblije, umetnostni zgodovinarji nakazujejo, da se je Gentileschijeva naslikala kot Judita in njenega mentorja Agostina Tassija, ki mu je bilo sojeno zaradi posilstva, kot Holoferna. Gentileschijina biografinja Mary Garrard je predlagala avtobiografsko branje slike, in je dejala, da deluje kot \xc2\xbbkatarzi\xc4\x8den izraz umetnikinega zasebnega in morda potla\xc4\x8denega besa\xc2\xab\xc2\xa0.  Drugi predlagajo, da bi bil bolj feministi\xc4\x8den pristop, ki ga je treba sprejeti. Griselda Pollock predlaga, da bi bilo treba sliko \xc2\xbbbrati manj v smislu njenih o\xc4\x8ditnih sklicevanj na izku\xc5\xa1nje Artemisije, kot kodiranje umetnikinih sublimiranih odzivov na dogodke v njenem \xc5\xbeivljenju in zgodovinskega konteksta, v katerem je delala\xc2\xab\xc2\xa0.\n_START_SECTION_\nSprejem\n_START_PARAGRAPH_\nSprejem slike se je spreminjal. Florentinski biograf po imenu Filippo Baldinucci jo je ozna\xc4\x8dil kot \xc2\xbbnavdihujo\xc4\x8de malo groze\xc2\xab. Slika je bila neverjetno priljubljena, predvsem zaradi groteskne narave svetopisemskega prizora, pa tudi zaradi umetnikinega spola. Ko je leta 1827 sliko prodala Signora Saveria de Simone, je bila prodana kot Caravaggiovo delo  Ta zmeda ka\xc5\xbee predanost Gentileschijeve kot caravagistta. V zadnjih desetletjih je bilo za to sliko veliko umetnostno zgodovinskega zanimanja, Eva Straussman-Pflanzer pa je pojasnila, da je \xc2\xbbslika ima ... pridobila\xe2\x80\xa6 priznanje zaradi svojega feministi\xc4\x8dnega navdiha v zgodovino umetnosti\xc2\xab."