b'\n_START_ARTICLE_\nEfez\n_START_SECTION_\nNeolitik\n_START_PARAGRAPH_\nObmo\xc4\x8dje okoli Efeza je bilo naseljeno \xc5\xbee v neolitski dobi (pribli\xc5\xbeno 6000 pr. n. \xc5\xa1t.), kar je bilo razkrito z izkopavanji v bli\xc5\xbenjem h\xc3\xb6y\xc3\xbcku (umetne gomile, znane kot tell) Arvaly in Cukurici.\n_START_SECTION_\nBronasta doba\n_START_PARAGRAPH_\nIzkopavanja v zadnjih letih so odkrila naselja iz zgodnje bronaste dobe na hribu Ayasuluk. Po podatkih iz hetitskih virov je bila glavna prestolnica Kraljevine Arzava (druga neodvisna dr\xc5\xbeava v zahodni in ju\xc5\xbeni Anatoliji/Mali Aziji) Apasa (ali Abasa). Nekateri strokovnjaki menijo, da je to poznej\xc5\xa1i gr\xc5\xa1ki Efez. Leta 1954 so odkrili pokopali\xc5\xa1\xc4\x8de iz mikenskega obdobja (1500\xe2\x80\x931400 pr. n. \xc5\xa1t.) s kerami\xc4\x8dno posodo v bli\xc5\xbeini ru\xc5\xa1evin bazilike svetega Janeza.  To je obdobje mikenskega prodiranja, ko so se Ahajci (kot jih je imenoval Homer) v 14. in 13. stoletju pred na\xc5\xa1im \xc5\xa1tetjem naselili v Mali Aziji. Znanstveniki verjamejo, da je bil Efez ustanovljen v naselju Apasa (ali Abasa), mesto iz bronaste dobe, ki se je v 14. stoletju pred na\xc5\xa1im \xc5\xa1tetjem pojavilo v hetitskih virih pod vladavino Ahijavov, najverjetneje Ahajcev, kot so omenjeni v hetitskih virih.\n_START_SECTION_\nObdobje selitev Grkov\n_START_PARAGRAPH_\nEfez je bil ustanovljen kot ati\xc5\xa1ko-jonska kolonija v 10. stoletju pred na\xc5\xa1im \xc5\xa1tetjem na hribu (zdaj Ayasuluk), tri kilometre od sredi\xc5\xa1\xc4\x8da starodavnega Efeza (kot potrjujejo izkopi na gradu Seld\xc5\xbeuk v devetdesetih). Mitski ustanovitelj mesta je bil atenski kralj Androklos, ki je moral po smrti svojega o\xc4\x8deta kralja Kodrosa zapustiti svojo dr\xc5\xbeavo. Po legendi je ustanovil Efez na kraju, kjer je delfski orakelj postal resni\xc4\x8dnost ("Riba in merjasec vam bosta pokazala pot"). Androklos je odpeljal ve\xc4\x8dino avtohtonih Karijcev in Lelegov, prebivalcev mesta, in zdru\xc5\xbeil svoje ljudi z drugimi. Bil je uspe\xc5\xa1en bojevnik in kot kralj se je lahko pridru\xc5\xbeil dvanajstim mestom Jonije skupaj v Jonsko ligo. Med njegovim vladanjem je mesto za\xc4\x8delo napredovati. Umrl je v boju proti Karijcem, ko je pri\xc5\xa1la pomo\xc4\x8d iz Priene, drugega mesta Jonske lige.  Androklos in njegov pes sta upodobljena na Hadrijanovem tempeljskem frizu iz 2. stoletja. Kasneje so gr\xc5\xa1ki zgodovinarji, kot so Pavzanias, Strabon, Herodot in pesnik Kalinos preimenovali mitolo\xc5\xa1ko osnovo mesta v Efos, ki je bila kraljica Amazonk._NEWLINE_Gr\xc5\xa1ka boginja Artemida in velika anatolska boginja Kibela sta bili prepoznani kot Artemida iz Efeza. Gospa iz Efeza \xe2\x80\x93 boginja z ve\xc4\x8d dojkami, prepoznana kot Artemida, je bila darovana Artemidinemu templju, enemu od sedmih \xc4\x8dudes sveta in najve\xc4\x8dji zgradbi starodavnega sveta po mnenju Pavzaniasa (4.31.8). Omenja, da je tempelj zgradil Efez, sin re\xc4\x8dnega boga Kaistra,  pred prihodom Joncev. O tej strukturi ostaja sled.\n_START_SECTION_\nArhai\xc4\x8dno obdobje\n_START_PARAGRAPH_\nPribli\xc5\xbeno 650 let pr. n. \xc5\xa1t. so Efez napadli Kimerijci, ki so razru\xc5\xa1ili mesto, tudi Artemidin tempelj. Ko so bili Kimerijci izgnani, so mestu vladali tirani. Po uporu ljudstva je Efezu vladal svet. Mesto je bilo ponovno uspe\xc5\xa1no pod novim vodstvom \xc5\xa1tevilnih pomembnih zgodovinskih oseb, kot so pesnik elegij Kalinos  in jambski pesnik Hiponaks, filozof Heraklit, veliki slikar Parazij, kasneje slovni\xc4\x8dar Zenodot in zdravnika Soranos in Ruf._NEWLINE_Pribli\xc5\xbeno 560 pr. n. \xc5\xa1t. so Efez osvojili Lidijci pod vodstvom kralja Kreza, ki je, \xc4\x8deprav strog vladar, s spo\xc5\xa1tovanjem ravnal z ljudmi in celo postal glavni financer rekonstrukcije Artemidinega templja.  Njegov podpis je bil najden na bazi enega od stebrov templja (zdaj na ogled v Britanskem muzeju). Prebivalstvo razli\xc4\x8dnih naselij okoli Efeza je prerazporedil (sinojkizem) v bli\xc5\xbeino Artemidinega templja zaradi \xc5\xa1iritve mesta._NEWLINE_Kasneje v istem stoletju, ko je \xc5\xa1e vladal Krez, so Lidijci napadli Perzijo. Jonci so zavrnili miroljubno ponudbo Kira Velikega, da bi ostali z Lidijci. Ko so Perzijci premagali Kreza, so Jonci ponujali mir, vendar je Kir vztrajal, da se predajo in postanejo del imperija.  Porazil jih je perzijski poveljnik vojske Harpag leta 547 pred na\xc5\xa1im \xc5\xa1tetjem. Perzijci so nato v Ahemenidsko cesarstvo vklju\xc4\x8dili gr\xc5\xa1ka mesta Male Azije. V teh mestih so nato vladali satrapi._NEWLINE_Efez je zanimal arheologe, ker za arhai\xc4\x8dno obdobje ni dolo\xc4\x8dena lokacija naselja. So pa \xc5\xa1tevilna obmo\xc4\x8dja, ki nakazujejo gibanje poselitve med bronasto dobo in rimskim obdobjem, vendar zasipavanje naravnih pristani\xc5\xa1\xc4\x8d in tok reke Mali Meander dokazujeta, da lokacija ni ostala ista.\n_START_SECTION_\nKlasi\xc4\x8dno obdobje\n_START_PARAGRAPH_\nEfez je \xc5\xa1e naprej uspeval, toda ko so se dvignili davki pod Kambizom II. in Darejem I., so se Efe\xc5\xbeani pridru\xc5\xbeili jonskemu uporu proti perzijskemu vladanju v bitki za Efez (498 pr. n. \xc5\xa1t.), ki je spodbudil vojne v gr\xc5\xa1ko-perzijskem obdobju. Leta 479 pr. n. \xc5\xa1t. je Joncem skupaj z Atenami uspelo nagnati Perzijce z obale Male Azije. Leta 478 pr. n. \xc5\xa1t. so se jonska mesta z Atenami zdru\xc5\xbeila v Delsko-ati\xc5\xa1ko zvezo proti Perzijcem. Efez ni prispeval z ladjami, ampak je dal finan\xc4\x8dno podporo._NEWLINE_Med pelopone\xc5\xa1ko vojno je bil Efez najprej povezan z Atenami, vendar se je pozneje, ko se je imenovala dekelejska ali jonska vojna, pridru\xc5\xbeil \xc5\xa0parti, ki so jo podpirali tudi Perzijci. Vladanje nad mesti Jonije je spet prevzela Perzija._NEWLINE_Te vojne v Efezu niso mo\xc4\x8dno vplivale na vsakdanje \xc5\xbeivljenje. Efe\xc5\xbeani so bili presenetljivo sodobni v svojih dru\xc5\xbebenih odnosih: omogo\xc4\x8dili so tujcem, da se vklju\xc4\x8dijo, cenjeno je bilo izobra\xc5\xbeevanje. V poznej\xc5\xa1ih obdobjih je Plinij starej\xc5\xa1i omenil, da je v Efezu videl predstavo boginje Diane, delo Timarate, slikarjeve h\xc4\x8derke._NEWLINE_Leta 356 pr. n. \xc5\xa1t. je Artemidin tempelj po legendi po\xc5\xbegal blazne\xc5\xbe Herostrat. Prebivalci Efeza so tempelj takoj obnovili in celo na\xc4\x8drtovali ve\xc4\x8djega in mogo\xc4\x8dnej\xc5\xa1ega od prvotnega.\n_START_SECTION_\nHelenisti\xc4\x8dno obdobje\n_START_PARAGRAPH_\nKo je Aleksander Veliki v bitki pri Graniku leta 334 pr. n. \xc5\xa1t. premagal perzijske sile, so bila osvobojena gr\xc5\xa1ka mesta v Mali Aziji. Properzijski tiran Sirpaks in njegova dru\xc5\xbeina so bili kamenjani do smrti. Aleksandra so toplo pozdravili, ko je zmagoslavno pri\xc5\xa1el v Efez. Ko je Aleksander videl, da Artemidin tempelj \xc5\xa1e ni kon\xc4\x8dan, je predlagal, da bi ga financiral, na sprednji strani pa bi napisali njegovo ime. Toda prebivalci Efeza so bili zadr\xc5\xbeani in se zahvalili z izgovorom, da ni primerno, da en bog gradi tempelj drugemu. Po Aleksandrovi smrti leta 323 pr. n. \xc5\xa1t. je bil Efez leta 290 pr. n. \xc5\xa1t. pod nadzorom Aleksandrovega generala Lizimaha._NEWLINE_Ker je reka Kaistros (gr\xc5\xa1ko \xce\x9a\xce\xac\xcf\x8b\xcf\x83\xcf\x84\xcf\x81\xce\xbf\xcf\x82) ali Mali Meander zasula staro pristani\xc5\xa1\xc4\x8de, je nastalo mo\xc4\x8dvirje povzro\xc4\x8dilo malarijo in \xc5\xa1tevilne smrtne \xc5\xbertve med prebivalci. Lizimah je prisilil ljudi, da so se premaknili s starodavne posesti okrog templja na sedanje mesto, oddaljeno dva kilometra, ko je kralj poplavil staro mesto tako, da je blokiral kanalizacijo.  Novo naselje je bilo uradno imenovano Arsinoa (starogr\xc5\xa1ko \xe1\xbc\x88\xcf\x81\xcf\x83\xce\xb9\xce\xbd\xcf\x8c\xce\xb5\xce\xb9\xce\xb1  ali \xe1\xbc\x88\xcf\x81\xcf\x83\xce\xb9\xce\xbd\xce\xbf\xce\x90\xce\xb1 ) po kraljevi drugi \xc5\xbeeni Arsinoi II. iz Egipta. Ko je Lizimah uni\xc4\x8dil bli\xc5\xbenji mesti Lebed in Kolofon leta 292 pr. n. \xc5\xa1t., je svoje prebivalce preselil v novo mesto._NEWLINE_Efez se je uprl po zahrbtni smrti Agatokla (Lizimahovega sina), s helenisti\xc4\x8dnim kraljem Sirije in Mezopotamije Selevkom I. Nikatorjem pa dobil prilo\xc5\xbenost, da odstrani in ubije Lizimaha, svojega zadnjega tekmeca, v bitki pri Korupediji leta 281 pr. n. \xc5\xa1t. Po smrti Lizimaha se je mesto spet imenovalo Efez._NEWLINE_Tako je Efez postal del selevkidskega cesarstva. Po umoru kralja Antioha II. Teosa in njegove egip\xc4\x8danske \xc5\xbeene je faraon Ptolemej III. Everget prevzel cesarstvo in egiptovska flota je preplavila obalo Male Azije. Efez je bil pod egip\xc4\x8dansko vladavino med 263 in 197 pr. n. \xc5\xa1t._NEWLINE_Selevkidski kralj Antioh III. Veliki je posku\xc5\xa1al vrniti gr\xc5\xa1ka mesta Male Azije in ponovno osvojiti Efez leta 196 pr. n. \xc5\xa1t., a se je sprl z Rimom. Po vrsti bitk ga je premagal Scipion Aziatik v bitki pri Magneziji leta 190 pr. n. \xc5\xa1t. Kot posledica poznej\xc5\xa1ega sporazuma iz Apameje je Efez pri\xc5\xa1el pod oblast Evmna II., atalidskega kralja iz Pergamona (vladal 197\xe2\x80\x93159 pr. n. \xc5\xa1t.). Ko je njegov vnuk Atal III. umrl leta 133 pr. n. \xc5\xa1t. brez mo\xc5\xa1kih potomcev, je svoje kraljestvo zapustil Rimski republiki pod pogojem, da mesto Pergamon ostane svobodno in samostojno.\n_START_SECTION_\nRimsko obdobje\n_START_PARAGRAPH_\nEfez kot del kraljevine Pergamon je postal sestavni del Rimske republike leta 129 pr. n. \xc5\xa1t., ko je Evmen III. zatrl upor._NEWLINE_Mesto je takoj ob\xc4\x8dutilo rimski vpliv. Davki so se precej pove\xc4\x8dali, sistemati\xc4\x8dno so plenili zaklade mesta. Zato je leta 88 pr. n. \xc5\xa1t. Efez pozdravil Arhelaja, generala Mitridata Velikega, pontskega kralja, ko je osvojil Azijo (rimsko ime za zahodno Malo Azijo). Mitridat je iz Efeza naro\xc4\x8dil, naj ubijejo vsakega rimskega dr\xc5\xbeavljana v pokrajini, kar je povzro\xc4\x8dilo azijske ve\xc4\x8dernice, pokol 80.000 rimskih dr\xc5\xbeavljanov v Aziji ali vseh, ki so govorili latinsko. Mnogi so \xc5\xbeiveli v Efezu, uni\xc4\x8deni so bili kipi in spomeniki rimskih dr\xc5\xbeavljanov v Efezu. Toda ko so videli, kako Zenobij, Mitridatov general, obravnava ljudi v Iosu, so zavrnili vstop njegovi vojski. Zenobij je bil povabljen v mesto, da bi obiskal Filopojmena, o\xc4\x8deta Monime, najljub\xc5\xa1e Mitridatove \xc5\xbeene, in nadzornika Efeza. Ker ljudje od njega niso pri\xc4\x8dakovali ni\xc4\x8d dobrega, so ga vrgli v zapor in ga umorili. Mitridat se je ma\xc5\xa1\xc4\x8deval z groznimi kaznimi, vendar so bila gr\xc5\xa1ka mesta osvobojena in so dobila ve\xc4\x8d pravic. Efez je za kratek \xc4\x8das postal samoupraven. Ko je rimski konzul Lucij Kornelij Sula premagal Mitridata v prvi mitridatski vojni, je Efez ponovno pre\xc5\xa1el pod rimsko oblast leta 86. pr. n. \xc5\xa1t. Sula je uvedel ogromno od\xc5\xa1kodnino skupaj s petletnim davkom, ki je dolgoro\xc4\x8dno te\xc5\xbeko obremenil azijska mesta. _NEWLINE_Kralj Ptolemej XII. Avlet iz Egipta, ki se je upokojil v Efezu leta 57 pr. n. \xc5\xa1t., je svoj \xc4\x8das pre\xc5\xbeivljal v Artemidinem templju, ko mu ni uspelo obnoviti prestola iz rimskega senata. _NEWLINE_Mark Antonij je pri\xc5\xa1el v Efez, ko je bil prokonzul  in 33. pr. n. \xc5\xa1t. s Kleopatro, ko je zbral floto 800 ladij pred bitko pri Akciju z Oktavijanom. _NEWLINE_Ko je Oktavijan postal cesar 27. pr. n. \xc5\xa1t., je bila najpomembnej\xc5\xa1a sprememba, ko je namesto Pergamona naredil Efez za glavno mesto prokonzularne Azije (ki je pokrivalo zahodno Malo Azijo). Za Efez se je za\xc4\x8dela doba blaginje, tako da je postal sede\xc5\xbe guvernerja in ve\xc4\x8dje trgovsko sredi\xc5\xa1\xc4\x8de. Po mnenju Straba je bil drugi po pomembnosti in velikosti, za Rimom. _NEWLINE_Mesto in tempelj so uni\xc4\x8dili Goti leta 263 n. \xc5\xa1t. To je zaznamovalo upad veli\xc4\x8dine mesta. Vendar je cesar Konstantin I. Veliki znova zgradil ve\xc4\x8dino mesta in postavil nove javne kopeli.\n_START_SECTION_\nRimsko prebivalstvo\n_START_PARAGRAPH_\nDo nedavnega so ocenjevali, da je bilo v rimskih \xc4\x8dasih v Efezu do 225.000 ljudi. [30] [31] Novej\xc5\xa1e \xc5\xa1tudije to ocenjujejo kot nerealno. Taka ocena bi zahtevala gostoto prebivalcev sodobnega \xc4\x8dasa ali obse\xc5\xbeno naselje zunaj mestnega obzidja. To bi bilo nemogo\xc4\x8de v Efezu zaradi goratega obmo\xc4\x8dja, obale in kamnolomov, ki so obkro\xc5\xbeali mesto. [32]_NEWLINE_Ocenjeno je, da je Lizimahovo obzidje obsegalo 415 hektarov. Vse to obmo\xc4\x8dje ni bilo naseljeno zaradi javnih zgradb in prostorov v sredi\xc5\xa1\xc4\x8du ter strmega pobo\xc4\x8dja gore B\xc3\xbclb\xc3\xbcl Da\xc4\x9f\xc4\xb1, ki je obkro\xc5\xbeala obzidje. Jerome Murphy-O\'Connor navaja 345 hektarjev za naseljena zemlji\xc5\xa1\xc4\x8da. S povpre\xc4\x8dno gostoto od 400 do 500 na hektar je izra\xc4\x8dunal, da bi imel Efez med 138.000 in 172.500 prebivalcev, morda ve\xc4\x8d [33]. J. W. Hanson ocenjuje, da je bil naseljen prostor manj\xc5\xa1i, okoli 224 ha. Trdi, da je gostota 150 ali 250 ljudi na hektar realnej\xc5\xa1a, kar daje razpon od 33.600 do 56.000 prebivalcev. Tudi s temi precej ni\xc5\xbejimi ocenami prebivalstva je bil Efez eno najve\xc4\x8djih mest rimske Male Azije za Sardami in Aleksandrijo Troado. [34]\n_START_SECTION_\nBizantinsko obdobje\n_START_PARAGRAPH_\nEfez je bilo v 5. in 6. stoletju najpomembnej\xc5\xa1e mesto bizantinskega cesarstva v Aziji za Konstantinoplom. Cesar Flavij Arkadij je dvignil raven ulice med gledali\xc5\xa1\xc4\x8dem in pristani\xc5\xa1\xc4\x8dem. Bazilika svetega Janeza je bila zgrajena med vladavino cesarja Justinijana I. v 6. stoletju._NEWLINE_Mesto je delno uni\xc4\x8dil potres leta 614._NEWLINE_Pomen mesta kot trgovinskega sredi\xc5\xa1\xc4\x8da se je zmanj\xc5\xa1al, saj je pristani\xc5\xa1\xc4\x8de po\xc4\x8dasi zasipavala reka (danes K\xc3\xbc\xc3\xa7\xc3\xbck Menderes) kljub ponavljajo\xc4\x8dim se izkopavanjem v zgodovini mesta (danes je pristani\xc5\xa1\xc4\x8de 5 km v notranjost). Zaradi izgube pristani\xc5\xa1\xc4\x8da je Efez izgubil dostop do Egejskega morja, kar je bilo pomembno za trgovino. Ljudje so za za\xc4\x8deli zapu\xc5\xa1\xc4\x8dati obmo\xc4\x8dje mesta in odhajati v okoli\xc5\xa1ke hribe. Razvaline templjev so bile uporabljene kot gradbeni material za nove domove. Marmorne skulpture so zmleli v prah, da bi dobili apno za omet. Napadi Arabcev, prvi\xc4\x8d leta 654 in 655, pod vodstvom kalifa Muavija I. in kasneje leta 700 in 716, so pospe\xc5\xa1ili nadaljnji propad._NEWLINE_Ko so Tur\xc5\xa1ki Seld\xc5\xbeuki osvojili Efez leta 1090 , je bila to majhna vas. Bizantinci so leta 1097 ponovno prevzeli nadzor in spremenili ime mesta v Hagios Theologos. Nadzirali so regijo do leta 1308. Kri\xc5\xbearji, ki so pri\xc5\xa1li mimo, so bili presene\xc4\x8deni, da je bila le majhna vasica, imenovana Ayasalouk, pri\xc4\x8dakovali pa so \xc5\xbeivahno mesto z velikim pristani\xc5\xa1\xc4\x8dem. Lokalno prebivalstvo je celo pozabilo na Artemidin tempelj. Kri\xc5\xbearji druge kri\xc5\xbearske vojne so se decembra 114 borili proti Seld\xc5\xbeukom zunaj mesta.\n_START_SECTION_\nOsmansko obdobje\n_START_PARAGRAPH_\nMesto se je 24. oktobra 1304 predalo Sasi Beyu, tur\xc5\xa1kemu vojaku kne\xc5\xbeevine Mente\xc5\x9fo\xc4\x9fullar\xc4\xb1. Toda v nasprotju s pogoji predaje so Turki oplenili cerkev svetega Janeza in odselili ve\xc4\x8dino lokalnega prebivalstva v Tireo na Peloponez, ko je bil upor videti verjeten. Med temi dogodki so bili mnogi preostali prebivalci pobiti. _NEWLINE_Kmalu zatem je bil Efez preme\xc5\xa1\xc4\x8den v Ajdinidsko kne\xc5\xbeevino, v kateri je bila v pristani\xc5\xa1\xc4\x8du Ayasulu\xc4\x9f (dana\xc5\xa1nji Seld\xc5\xbeuk, poleg Efeza) postavljena mo\xc4\x8dna mornarica. Ayasoluk je postal pomembno pristani\xc5\xa1\xc4\x8de, iz katerega je mornarica organizirala vdore v okoli\xc5\xa1ke regije._NEWLINE_Mesto je v 14. stoletju spoznalo kratek \xc4\x8das blaginje pod novimi seld\xc5\xbeu\xc5\xa1kimi vladarji. Dodali so pomembna arhitekturna dela, kot so mo\xc5\xa1eja \xc4\xb0sa Bey, karavanseraj in tur\xc5\xa1ka kopali\xc5\xa1\xc4\x8da (hamam)._NEWLINE_Efe\xc5\xbeani so bili prvi\xc4\x8d leta 1390 vklju\xc4\x8deni v Osmansko cesarstvo. Srednjeazijski poveljnik Timur Lenk je leta 1402 v Anatoliji premagal Osmane in osmanski sultan Bajazid I. je umrl v ujetni\xc5\xa1tvu. Regija je bila obnovljena kot anatolski bejliks (upravna enota). Po obdobju nemirov je bila regija leta 1425 ponovno vklju\xc4\x8dena v Osmansko cesarstvo._NEWLINE_Efez je bil v 15. stoletju popolnoma zapu\xc5\xa1\xc4\x8den. Bli\xc5\xbenji Ayasulu\xc4\x9f je bil leta 1914 preimenovan v Seld\xc5\xbeuk.\n_START_SECTION_\nEfez in kr\xc5\xa1\xc4\x8danstvo\n_START_PARAGRAPH_\nEfez je bil pomembno sredi\xc5\xa1\xc4\x8de za zgodnje kr\xc5\xa1\xc4\x8danstvo od petdesetih let dalje. Od leta 52 do 54 je apostol Pavel \xc5\xbeivel v Efezu, delal s skupnostjo in o\xc4\x8ditno pripravljal misijonske dejavnosti v zaledju.  Sprva je po Apostolskih delih Pavel vstopil v judovsko sinagogo v Efezu, vendar je po treh mesecih postal razo\xc4\x8daran nad trdovratnostjo ali trdoto srca nekaterih Judov in preselil svojo bazo v Tiranovo \xc5\xa1olo (Dela 19\xc2\xa0: 9). Jamieson-Fausset-Brown v Bible Commentary spominja bralce, da nevera v "nekaj" (gr\xc5\xa1ko \xcf\x84\xce\xb9\xce\xbd\xce\xb5\xcf\x82) pomeni, da "verjamejo drugi, verjetno veliko \xc5\xa1tevilo"  in zato mora obstajati skupnost judovskih kristjanov v Efezu. Pavel je pribli\xc5\xbeno dvanajstim mo\xc5\xa1kim predstavil "krst s svetim Duhom", ki je \xc5\xbee prej do\xc5\xbeivel krst Janeza Krstnika (Dela 19: 1-7), kasneje pa se je spoprijel v sporu z nekaterimi obrtniki, katerih pre\xc5\xbeivljanje je bilo odvisno od prodaje kipcev Artemide (latinsko Diana) v Artemidinem templju (Dela 19: 23-41). Med 53. in 57. letom je Pavel napisal prvo pismo Korint\xc4\x8danom iz Efeza (morda iz Pavlovega stolpa blizu pristani\xc5\xa1\xc4\x8da, kjer je bil nekaj \xc4\x8dasa zaprt). Kasneje je Pavel napisal poslanico Efe\xc5\xbeanom, medtem ko je bil v zaporu v Rimu (okoli 62. leta)._NEWLINE_Rimska Azija je bila povezana z Janezom , enem glavnih apostolov; Janezov evangelij je bil mogo\xc4\x8de napisan v letih 90-100 . Efez je bil eden od sedmih mest, obravnavanih v knjigi Razodetja, kar ka\xc5\xbee, da je bila cerkev v Efezu mo\xc4\x8dna._NEWLINE_Dve desetletji kasneje je bila cerkev v Efezu \xc5\xa1e vedno dovolj pomembna, da bi jo lahko povezali s pismom, ki ga je v zgodnjem 2. stoletju napisal \xc5\xa1kof Ignacij Antiohijski, ki se za\xc4\x8dne: "Ignacij, ki se imenuje tudi Teofor, cerkve v Efezu v Aziji, upravi\xc4\x8deno najsre\xc4\x8dnej\xc5\xa1i, saj ga je z vso svojo veli\xc4\x8dino in popolnostjo blagoslovil Bog O\xc4\x8de in je bil vnaprej dolo\xc4\x8den za trajno in nespremenljivo slavo" (Pismo Efe\xc5\xbeanom). Cerkev v Efezu je podprla Ignacija, a je bil odpeljan v Rim, kjer so ga usmrtili._NEWLINE_Legenda, ki jo je v 4. stoletju prvi\xc4\x8d omenjal Epifanij Salaminski, pripoveduje, da je Marija zadnja leta pre\xc5\xbeivela v Efezu. Efe\xc5\xbeani so izhajali iz razprave o prisotnosti Janeza v mestu in Jezusovih navodilih Janezu, naj skrbi za Marijo po njegovi smrti. Epifanij pa je \xc5\xbeelel poudariti, da svetopisemska knjiga pravi, da je Janez od\xc5\xa1el v Azijo, ni pa jasno, ali je Marija \xc5\xa1la z njim. Kasneje je izjavil, da je bila pokopana v Jeruzalemu.  Od 19. stoletja pa je bila hi\xc5\xa1a Device Marije pribli\xc5\xbeno 7 km od Seld\xc5\xbeuka zadnji Marijin dom, dom Jezusove matere v rimskokatoli\xc5\xa1ki tradiciji, zasnovana na vizijah sestre Ane Katarine Emmerich. To je priljubljeno mesto katoli\xc5\xa1kega romanja, ki so ga obiskali trije nedavni pape\xc5\xbei._NEWLINE_Marijina cerkev blizu pristani\xc5\xa1\xc4\x8da v Efezu je bila postavljena za ekumenski svet leta 431, kar je povzro\xc4\x8dilo obsodbo Nestorja. Drugi koncil v Efezu je bil leta 449, vendar njegovih spornih aktov katoliki niso nikoli odobrili. Nasprotniki so ga imenovali razbojni\xc5\xa1ki svet ali sinoda (latrocinium).\n_START_SECTION_\nSedem spe\xc4\x8dih\n_START_PARAGRAPH_\nVerjamejo, da je Efez mesto Sedem spe\xc4\x8dih. Zgodba o Sedmih spe\xc4\x8dih, ki jih katoli\xc4\x8dani in pravoslavni kristjani \xc5\xa1tejejo za svetnike, njihova zgodba je omenjena tudi v Koranu , govori, da so bili preganjani zaradi monoteisti\xc4\x8dnega prepri\xc4\x8danja v Boga in da so stoletja spali v jami blizu Efeza.\n_START_SECTION_\nArheologija\n_START_PARAGRAPH_\nZgodovina arheolo\xc5\xa1kih raziskav v Efezu se je za\xc4\x8dela leta 1863, ko je britanski arhitekt John Turtle Wood, ki ga je sponzoriral Britanski muzej, za\xc4\x8del iskati Artemidin tempelj. Leta 1869 je odkril tlak templja, vendar pa \xc5\xa1e niso pri\xc4\x8dakovali odkritij. Izkopavanja so se ustavila leta 1874. Leta 1895 je nem\xc5\xa1ki arheolog Otto Benndorf, ki ga je financiral s 10.000 guldni Avstrijec Karl Mautner Ritter von Markhof, nadaljeval izkopavanja. Leta 1898 je Benndorf ustanovil Avstrijski arheolo\xc5\xa1ki in\xc5\xa1titut, ki ima danes vodilno vlogo v Efezu._NEWLINE_Najdbe so predvsem v Efe\xc5\xa1kem muzeju na Dunaju, Efe\xc5\xa1kem arheolo\xc5\xa1kem muzeju v Seld\xc5\xbeuku in Britanskem muzeju.'