b"\n_START_ARTICLE_\nRomanova slonovina\n_START_PARAGRAPH_\nRomanova slonovina je izrezljana reliefna plo\xc5\xa1\xc4\x8da iz obdobja bizantinskega cesarstva, ki meri 24,6 cm (najvi\xc5\xa1je) x 15,5 cm in je debela 1,2 cm . Panel je trenutno v kabinetu des M\xc3\xa9dailles v Parizu. Napisi ozna\xc4\x8dujejo figure cesarja Romana in njegovo \xc5\xbeeno Evdokijo, ki jih Kristus blagoslavlja. Vendar pa obstajata dve imeni cesarskih parov, za katera gre pa se \xc5\xa1e niso strinjali. Najprej so verjeli, da predstavljajo Roman IV. in so plo\xc5\xa1\xc4\x8do zato datirali med 1068 in 1071. Razkritja drugih rezbarij v 20. stoletju pa so vodili raziskovalce, da mislijo, da predstavlja Romana II., s \xc4\x8dimer se je datum nastanka spremeni na nekje med leta 945 in 949 .\n_START_SECTION_\nRoman IV. in Evdokija Makrembolitissa\n_START_PARAGRAPH_\nDo leta 1926 se je ta plo\xc5\xa1\xc4\x8da prikazovala kot kronanje in / ali poroka Romana IV. Diogena in Evdokije Makrembolitisse, predvsem zaradi napisa nad glavo Evdokije, ki se glasi Basilis Rhomaion. Basilis (in Basilissa) je bil naslov, ki so ga uporabljale samo \xc5\xbeenske, ki so bile regentke za svoje mladoletne sinove, kar je Evdokija Makrembolitissa bila ob njeni poroki z Romanom IV. Izraz sta uporabljali samo dve drugi \xc5\xbeenski, ki sta obe za \xc5\xbeivljenja prevzeli prestol kot edini vladarici ali regentki za svoje sinove. Podoba tega dvojnega kronanja je bila uporabljena tudi na grbih in kovancu, da bi tako spodbujali Evdokijino mo\xc4\x8d in legitimirali Romana IV. kot cesarja.\n_START_SECTION_\nIkonografija\n_START_PARAGRAPH_\nSodobna znanost na tem delu trdi, da to delo predstavlja velikono\xc4\x8dno kronanje mladega cesarja Romana II. in njegovo otro\xc5\xa1ko nevesto, Berto (preimenovano v Evdokijo ob prihodu na dvor) iz leta 945. Znanstveniki opozarjajo, da so \xc2\xbbcesarji vedno bolj ali manj prikazani, kot izgledajo\xc2\xab, na kar ka\xc5\xbee dejstvo, da je Roman na slonovini brez brade in zato bolj verjetno Roman II., ki mu je bilo le \xc5\xa1est let ob kronanju leta 945. V nasprotju s tem bi bil kasnej\xc5\xa1i Roman IV. star pribli\xc5\xbeno 30 let in imel polno brado. Obstaja tudi nekaj namigov na Evdokijino figuro 'podobno otro\xc5\xa1ki'. Obla\xc4\x8dila para prav tako nakazujejo na teorijo Romana II., saj je prikazan v lorosu, medtem ko Evdokija nosi ogrinjalo (chlamys), kar pomeni, da je podrejena cesarici Heleni. Zato se domneva, da je to edini ohranjen cesarski portret, kjer Kristus krona mladega cesarja in cesarico.\n_START_SECTION_\nSlog\n_START_PARAGRAPH_\nNekatere raziskovalci povezujejo slog Romanove slonovine z drugimi ohranjenimi deli bizantinske umetnosti, ki so zagotovo datirani v 10. stoletje. Plo\xc5\xa1\xc4\x8da, ki jo je kot del epistolarja Sigeberta, \xc5\xa1kofa iz Mindena (1022-1036), je del tak\xc5\xa1ne skupine in Cutler navaja, \xc2\xbb\xc4\x8de ... osrednji del triptiha, ki je pri\xc5\xa1el na zahod pred smrtjo Sigeberta iz Mindna leta 1036 sledi, da Romanova slonovina ni mogla biti narejena v drugi polovici 11. stoletja\xc2\xab.  Ta trditev se tudi ujema z drugimi trditvami, da sta imela kovina in steatit prednost pred slonovino kot surovina do 11. stoletja. Trenutno ni drugih opisanih del, na katerih bi bil portretiran prestolonaslednik, niti mladi cesar brez starej\xc5\xa1ih ._NEWLINE_Vendar pa drugi opozarjajo, da slog slonovine bolj spominja na druga dela iz druge polovice 11. stoletja, kot sta Harbavillski triptih in vsaj dva druga triptiha iz bizantinskega obdobja, pri tem pa ugotavlja, da je rezbarjenje iz 10. stoletja bolj ravno in da je manj vidno na Romanovi slonovini. Vrste obrazov in druge slogovne podrobnosti so bile povezane tudi z delom konca 11. stoletja ."