b"\n_START_ARTICLE_\nEtru\xc5\xa1\xc4\x8danska dru\xc5\xbeba\n_START_SECTION_\nDr\xc5\xbeuba grobnic\n_START_PARAGRAPH_\nPrebivalci, ki so jih omenjali napisi, so imeli v lasti grobnice, v katerih so le\xc5\xbeali njihovi sorodniki. Bile so delo obrtnikov, ki so imeli precej\xc5\xa1nje stro\xc5\xa1ke, za kar so morali biti pla\xc4\x8dani. Komore so bile opremljene tudi s pohi\xc5\xa1tvom, luksuznimi predmeti in nakitom, za te predmete je malo verjetno, da so bili na voljo navadnim dr\xc5\xbeavljanom. Sarkofagi so bili okra\xc5\xa1eni, vsak je bil umetni\xc5\xa1ko delo. Dru\xc5\xbeba grobnic je bila torej dru\xc5\xbeba aristokratov. Medtem ko so \xc5\xbeiveli, so bili magisteriali, zapisani v napisih. Njihove naloge so nejasne, vendar so bili v dru\xc5\xbebi vodilni mo\xc5\xbeje._NEWLINE_Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani niso vedno imeli zadostnega bogastva za podporo nekropolam za svoje vodilne mo\xc5\xa1ke in jih zalagali z dragimi predmeti, ki so jih morali razbiti in so jih vrgli stran. Ljudje Villanovanske kulture so \xc5\xbeiveli v slabih preprostih ko\xc4\x8dah, s slabo opremo in so bile povezane s samooskrbnim kmetijstvom. Njihova preprosta posoda je znana kot bucero, navadni \xc4\x8drni neokra\xc5\xa1eni lonci. V 8. stoletju pr. n. \xc5\xa1t. se je za\xc4\x8delo orientalizirano obdobje, \xc4\x8das priliva v luksuzu \xc5\xbeive\xc4\x8dih Grkov. S seboj so prinesli svoje elegantne lon\xc4\x8darske sloge in arhitekturne metode._NEWLINE_Toda vzpon etru\xc5\xa1\xc4\x8danske civilizacije ne moremo v celoti razlo\xc5\xbeiti s priseljenci iz Gr\xc4\x8dije. Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani so postali pomorska sila. Do 7. stoletja so uvozili metode in materiale iz vzhodnega Sredozemlja in zapustili zapisane napise. Skupine villanovanskih vasi so zdaj zdru\xc5\xbeene v etru\xc5\xa1\xc4\x8danska mesta. Za\xc4\x8dele so se pojavljati grobnice.\n_START_SECTION_\nVzpon dru\xc5\xbeine\n_START_PARAGRAPH_\nKne\xc5\xbeje grobnice niso bile za posameznike. Izvirni napisi ka\xc5\xbeejo, da so uporabljale dru\xc5\xbeine v dolgih obdobjih, kar je zaznamovalo rast plemi\xc5\xa1ke dru\xc5\xbeine kot institucije, vzporedno kot gens v Rimu in morda celo po njegovem vzorcu. (v starodavnem Rimu je bil gens dru\xc5\xbeina, sestavljena iz vseh tistih posameznikov, ki so imeli enako ime in zahtevali poreklo od skupnega prednika.) To ni etru\xc5\xa1\xc4\x8danski izvirnik, kot ni nobenega znaka v villanovanski kulturi. Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani so lahko uporabili kateri koli model vzhodnega Sredozemlja. Rast tega razreda je brez dvoma povezana z novim pridobivanjem bogastva s trgovino. Najbogatej\xc5\xa1a mesta so bila blizu obale._NEWLINE_Etru\xc5\xa1\xc4\x8dansko ime dru\xc5\xbeine je bilo lautn. V sredi\xc5\xa1\xc4\x8du lautna je bil poro\xc4\x8den par, tusurthir. Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani so bili monogamna dru\xc5\xbeba, ki je poudarila zdru\xc5\xbeevanje. Pokrovi velikega \xc5\xa1tevila sarkofagov (na primer Sarkofag zakoncev) krasijo kipi parov, nasmejanih v mladosti \xc5\xbeivljenja (tudi \xc4\x8de so bili pokojniki stari), naslonjeni drug na drugega ali z rokami drug okoli drugega. Vez je bila po dru\xc5\xbebeni volji o\xc4\x8ditno tesna._NEWLINE_Mo\xc5\xbeno je, da so gr\xc5\xa1ki in rimski odnosi z Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani temeljili na nerazumevanju polo\xc5\xbeaja \xc5\xbeensk v njihovi dru\xc5\xbebi. V Gr\xc4\x8diji in republikanskem Rimu so bile ugledne \xc5\xbeenske ve\xc4\x8dinoma omejene na hi\xc5\xa1o in dru\xc5\xbeabni\xc5\xa1tva z me\xc5\xa1anim seksom ni bilo. Tako je bila svoboda \xc5\xbeensk znotraj etru\xc5\xa1\xc4\x8danske dru\xc5\xbebe lahko napa\xc4\x8dno razumljena, saj pomeni njihovo spolno dostopnost._NEWLINE_Treba je omeniti, da \xc5\xa1tevilne etru\xc5\xa1\xc4\x8danske grobnice nosijo pogrebne napise v obliki \xc2\xbbX sin [o\xc4\x8deta] in [matere]\xc2\xab, kar ka\xc5\xbee na pomembnost materine strani dru\xc5\xbeine.\n_START_SECTION_\nRazvoj imen\n_START_PARAGRAPH_\nEtru\xc5\xa1\xc4\x8danske konvencije o poimenovanju so zapletene in se zdi, da razkrivajo razli\xc4\x8dne stopnje razvoja imen.  Faze veljajo le za plemi\xc5\xa1ke nazive, ki so potrjeni v napisih. Ne glede na to, ali so navadni ljudje temu sledili ali so morda v najzgodnej\xc5\xa1i fazi ostajali neznani.\n_START_SECTION_\nRimski priimek\n_START_PARAGRAPH_\nVsakdo je v vsakem trenutku imel praenomen ali osebno ime, ki je bil preprost potomec anti\xc4\x8dnega imena ali sestavljenka, ki vsebuje smiseln izraz.  Ozna\xc4\x8devalo je spol: aule / aulia, larth / lartha, arnth / arntia. Ni dokazov, da so dekleta imenovana za mo\xc5\xa1ke, kot v rimski dru\xc5\xbebi; to pomeni, da deklica ni vzela imena o\xc4\x8deta ali mo\xc5\xbea. Nekatera imena so bila v celoti \xc5\xbeenska.\n_START_SECTION_\nRimska osebna imena\n_START_PARAGRAPH_\nNomen gentile ali priimek datira v orientalizirano obdobje. Zapisana imena so minimalno binominalna: Vethur Hathisna, Avile Repesuna, Fasti Aneina. Za njim so dodani patronimi in druge dodatne specifikacije: Arnth Velimna Aules, 'Arnth Velimna, sin Aule'. V teh okoli\xc5\xa1\xc4\x8dinah je mogo\xc4\x8de uporabiti dvojno patronimiko, ki se imenuje o\xc4\x8de in dedek: Arnth Velimna Aules clan Larthalisla, 'Arnth Velimna, sin Aule sin Lartha'._NEWLINE_Nomen gentil je nastal na ve\xc4\x8d na\xc4\x8dinov, najpogosteje z -na pripono, -nas v ju\xc5\xbeni Etruriji (verjetno primer rodilnika). Dopolnjena ime se lahko nana\xc5\xa1a na posameznika dru\xc5\xbeine: Arnth / Arnth-na, spure / spuri-na ali pa je lahko mitolo\xc5\xa1ka figura: usil / usel-na ali geografska lokacija: Velch / Vels-na._NEWLINE_Nomen gentil je bil pridevnik in se je lahko uporabljal kot samostalnik, ime v tem primeru, kot da bi bil to praenomen. V tem primeru se pojavijo mo\xc5\xa1ke in \xc5\xbeenske oblike, morda najbli\xc5\xbeja jezikovna zna\xc4\x8dilnost za spo\xc5\xa1tovanje spola: mo\xc5\xa1ki bi bil v dru\xc5\xbeini vipina, poimenovan po prej\xc5\xa1njem posamezniku, Vipi, toda \xc5\xbeenska v Vipinei ali mo\xc5\xa1ki v Velthina, imenovan po Velu in \xc5\xbeenska v Veliana. Mo\xc5\xa1ka in \xc5\xbeenska imena se nana\xc5\xa1ajo na isto dru\xc5\xbeino. _NEWLINE_Verjetno v spo\xc5\xa1tovanju do italskega jezika, se lahko imenuje tudi rodilnik z -ie za mo\xc5\xa1ke ali -i in -a za \xc5\xbeenske, morda iz italskega -ios ali njegove kasnej\xc5\xa1e oblike -ius, ki je lahko \xc5\xbeensko -ia.  Obi\xc4\x8dajno etru\xc5\xa1\xc4\x8dansko  se lahko uporabljata skupaj: -na-ie.._NEWLINE_Resna \xc5\xa1tudija se \xc5\xa1ele za\xc4\x8denja, zaradi kopi\xc4\x8denja zadostnih imen, na katerih naj bi hipoteze postavili. Dru\xc5\xbeina je lahko zgo\xc5\xa1\xc4\x8dena na eni lokaciji ali se pojavlja v \xc5\xa1tevilnih mestih in jo je treba navajati na ve\xc4\x8d kot ducat razli\xc4\x8dnih na\xc4\x8dinov. Rimljani sami so v Rimu prepoznali veliko gensov, ki so bili prvotno Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani in od takrat so jih znanstveniki opazili ve\xc4\x8d. Ni malo verjetno, da je bil velik del patricijskega razreda, ki je bil najmo\xc4\x8dnej\xc5\xa1i pod etru\xc5\xa1\xc4\x8danskimi kralji, izveden iz etru\xc5\xa1\xc4\x8danskega modela, ki ni starej\xc5\xa1e od 8. stoletja pred na\xc5\xa1im \xc5\xa1tetjem.\n_START_SECTION_\nSorodstvo\n_START_PARAGRAPH_\nSorodstvo je definirano glede na ego ali \xc2\xbbjaz\xc2\xab. Nato lahko navedem karkoli \xc2\xbbjaz\xc2\xab\xc2\xa0ali pa ste z mano. \xc5\xbdenske lahko trdijo, da so h\xc4\x8derka o\xc4\x8deta, sec ali sech, in \xc5\xbeena mo\xc5\xbea puia. Nasprotno, mo\xc5\xbe nikoli ni bil opisan kot mo\xc5\xbe \xc5\xbeene. Etru\xc5\xa1\xc4\x8danska dru\xc5\xbeba je bila torej patrilinealna in verjetno egalitarna._NEWLINE_Sorodstvo med Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani je bilo vertikalno ali generacijsko. Sledili so \xc5\xa1est generacij. Poleg mi ('jaz') je posameznik priznal clan ('sin') ali sec ('h\xc4\x8derka'), neft\xc5\x9b ('vnuk') in prumaths ('pravnuk'). Vsak sam je imel apa in ati ('o\xc4\x8de' in 'mama') in sorodnike starej\xc5\xa1e od njih._NEWLINE_Zdi se, da je obstajala delitev sorodnikov po materi ali o\xc4\x8detu: apa nachna in ati nachna, sorodniki deda in babice. Na nivoju samega sebe je opazno pomanjkanje besed za teto, strica ali bratranca. Zelo verjetno je bila apa generacijska beseda: pomenila je o\xc4\x8de ali katerega koli od o\xc4\x8detovih mo\xc5\xa1kih sorodnikov. Podobno naj bi ati pomenil vsakega sorodnika materine starosti ali generacije. Ruva ('brat') je poznan, a ne sestra. Mo\xc5\xbeno je, \xc4\x8deprav je te\xc5\xbeko ugotoviti, da je imela ruva \xc5\xa1ir\xc5\xa1i pomen \xc2\xbbvsakega povezanega samca generacije\xc2\xab._NEWLINE_To vodoravno zlaganje sorodnikov posredno velja tudi za samega sebe. Telals so starej\xc5\xa1i potomci, bodisi mo\xc5\xa1ki ali \xc5\xbeenski, od babice, pa tudi papals dedka. Te\xc5\xbeko je ugotoviti,ali neft\xc5\x9b pomeni 'vnuk' ali 'ne\xc4\x8dak', \xc4\x8deprav bi tu lahko pri\xc5\xa1lo do medkulturnega onesna\xc5\xbeenja z latinskimi nep\xc5\x8ds (<IE *nep\xc5\x8dts), ki izhajajo iz sorodstvene vrste tipa Omaha. V tipu Omaha se ista beseda uporablja za ne\xc4\x8daka in vnuka, vendar ta vrsta sorodstva po navadi nima izrazov, ki se uporabljajo za \xc2\xbbkrvno dolo\xc4\x8dene generacije\xc2\xab, za katere se domnevav etru\xc5\xa1\xc4\x8danske podobnosti._NEWLINE_Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani so bili pazljivi tudi pri razlikovanju statusa v dru\xc5\xbeini. Bila je pastorka in pastorek, sech farthana in clan thuncultha (\xc4\x8deprav to lahko v resnici pomeni 'prvi sin', ki temelji na korenu thun- 'en'), pa tudi ma\xc4\x8deha, ativu (dobesedno 'majhna mati'), posvojen sin, clanti in univerzalna ta\xc5\xa1\xc4\x8da, netei. Drugi izrazi niso bili tako visoki ali demokrati\xc4\x8dni. Sistem je bil podoben rimskemu. Etera so bili su\xc5\xbenji, natan\xc4\x8dneje tuji su\xc5\xbenji. Ko so bili osvobojeni, so bili lautni (mo\xc5\xa1ki) ali lautnitha (\xc5\xbeenski), osvobojeni mo\xc5\xa1ki ali \xc5\xbeenske, ki so bili tesno povezani z dru\xc5\xbeino in so bili njeni odjemalci v zameno za slu\xc5\xbeenje in spo\xc5\xa1tovanje.\n_START_SECTION_\nUprava\n_START_PARAGRAPH_\nZgodovinsko so Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani dosegli dr\xc5\xbeavni sistem dru\xc5\xbebe, z ostanki poglavarstva in plemenskih oblik. V tem so bili pred okoli\xc5\xa1kimi Italiki, ki so \xc5\xa1e vedno imeli poglavarje in plemena. Rim je v tem smislu bila prva italska dr\xc5\xbeava, vendar se je za\xc4\x8dela kot etru\xc5\xa1\xc4\x8danska. Menijo, da se je etru\xc5\xa1\xc4\x8danski vladni slog spremenil iz skupne monarhije v oligarhi\xc4\x8dno demokracijo (kot rimska republika) v 6. stoletju pred na\xc5\xa1im \xc5\xa1tetjem. Pomembno je omeniti, da se to ni zgodilo vsem mestnim dr\xc5\xbeavam._NEWLINE_Vlada etru\xc5\xa1\xc4\x8danske dr\xc5\xbeave je bila v bistvu teokracija. Vlada je bila gledano kot osrednja oblast nad vsemi plemenskimi in klanskimi organizacijami. Ohranila je mo\xc4\x8d nad \xc5\xbeivljenjem in smrtjo; v resnici je gorgona, starodavni simbol te mo\xc4\x8di, videti kot motiv v etru\xc5\xa1\xc4\x8danskih dekoracijah. Pripadnike te dr\xc5\xbeavne oblasti je zdru\xc5\xbeila skupna religija. Politi\xc4\x8dna enotnost v etru\xc5\xa1\xc4\x8danski dru\xc5\xbebi je bila mestna dr\xc5\xbeava, ki je bila verjetno uradnik metluma, 'okro\xc5\xbeja'. Etru\xc5\xa1\xc4\x8danska besedila imenujejo kar nekaj magistrates (sodnikov), brez ve\xc4\x8djega namigovanja glede njihove funkcije: camthi, parnich, purth, tamera, macstrev in tako naprej. Ljudje so bili mech. Glavni vladar metluma je bil morda zilach, prej pa tudi lucumo (laukum), sakralni monarh (infinitiv glagola 'vladati' je lucair)._NEWLINE_Vse mestne dr\xc5\xbeave Etru\xc5\xa1\xc4\x8danov so bile zbrane v konfederaciji ali \xc2\xbbzvezi\xc2\xab. Viri nam povejo, da so bile tri. Zveza iz neznanega razloga, verjetno verskega, je morala vklju\xc4\x8devati 12 mestnih dr\xc5\xbeav. Beseda za zvezo je bila mech rasnal. Enkrat na leto so se dr\xc5\xbeave sestale na fanu ali svetem mestu (latinsko fanum), da bi razpravljale o voja\xc5\xa1kih in politi\xc4\x8dnih zadevah ter tudi izbrale vodjo konfederacije, zilath mechl rasnal, ki je imel pisarno eno leto. Etru\xc5\xa1\xc4\x8danska konfederacija se je sre\xc4\x8dala pri fanum Voltumnaejem, 'sveti\xc5\xa1\xc4\x8dem Voltumne'. Njihova zveza je bila imenovana duodecim populi Etruriae ali 'dvanajst narodov Etrurije'._NEWLINE_Odnos med Rimom in Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani ni bil nekdo od zunaj, ki je osvojil tuje ljudi. Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani so Rim obravnavali kot enega svojih mest, morda prvotno v Latianski / Campanski zvezi. V celoti je mogo\xc4\x8de, da se je rodbina Tarquins prito\xc5\xbeila Lars Porseni iz Clusiuma (Clevsin), ker je bil za to leto vodja Etru\xc5\xa1\xc4\x8danske konfederacije. Bil bi dol\xc5\xbean pomagati Tarquinsu, \xc4\x8de mu je v\xc5\xa1e\xc4\x8d ali ne._NEWLINE_Rimljani so napadli in priklju\xc4\x8dili posamezna mesta med letoma 510 in 290 pr. n. \xc5\xa1t. Ta navidezna neenotnost Etru\xc5\xa1\xc4\x8danov je verjetno \xc5\xa1tela za notranje nestrinjanje s strani Etru\xc5\xa1\xc4\x8danov. Na primer, po plenjenju Rimu s strani Galcev, so Rimljani razpravljali o tem ali naj se mno\xc5\xbei\xc4\x8dno preselijo v mesto Veii, ki jih niti ne bi mogli upo\xc5\xa1tevati, \xc4\x8de bi v Veii mislil, da so to tuji ljudje. S\xc4\x8dasoma Rim je ustvaril pogodbe s posameznimi etru\xc5\xa1\xc4\x8danskimi dr\xc5\xbeavami, namesto s celoto.  Takrat je zveza razpadla zaradi stalne hegemonije Rima in nara\xc5\xa1\xc4\x8dajo\xc4\x8de asimilacije etru\xc5\xa1\xc4\x8danske civilizacije z njo, kar je bil naravni izid, saj je bila rimska civilizacija v veliki meri etru\xc5\xa1\xc4\x8danska."