b'\n_START_ARTICLE_\nCista (posoda)\n_START_PARAGRAPH_\nCista je \xc5\xa1katla, posoda ali ko\xc5\xa1ara, ki so jo uporabljali stari Egip\xc4\x8dani, Grki, Etru\xc5\xa1\xc4\x8dani in Rimljani za razli\xc4\x8dne prakti\xc4\x8dne in misti\xc4\x8dne namene.\n_START_SECTION_\nNamen in uporaba\n_START_PARAGRAPH_\nCista ali cistella je bilo sprva mi\xc5\xa1ljeno, da je pletena ko\xc5\xa1ara, ki se je uporabljala za sadje in zelenjavo ter za splo\xc5\xa1ne kmetijske namene. \xc4\x8ceprav so bile te ko\xc5\xa1are v\xc4\x8dasih kvadratne, so bile bolj pogosto cilindri\xc4\x8dne oblike. S\xc4\x8dasoma je cista pomenila manj\xc5\xa1o \xc5\xa1katlo ali skrinjico za razli\xc4\x8dne namene. Te so se razlikovale od ve\xc4\x8djega area ali skrinje; v redkih primerih je bila beseda morda uporabljena v sklicevanju na capsa ali \xc5\xa1katla za relikvije. Cista, za katero verjamemo, da je v zasebnem zakladu Gaius Verres (c. 120 BC \xe2\x80\x93 43 BC - je bil rimski sodnik, znan po svoji vladavini Sicilije), je lahko \xc5\xa1katla za denar._NEWLINE_Pri Rimljanih je bila cista comitia - volilna skrinjica, v katero so volivci oddali svojo tabellae. Oblika in gradivo volilne ciste je o\xc4\x8ditno iz vrbovega ali podobnega materia\xc4\x8da in je vidna na Cassiajevem kovancu. V tem smislu se cista pogosto zamenjuje s sitello ali \xc5\xbearo, iz katerih so bila imena plemen ali stoletij potegnjena z \xc5\xberebom._NEWLINE_\xc5\xa0e en razred ciste, ki je dobro poznan iz vaznega slikarstva in iz \xc5\xa1tevilnih ohranjenih kovinskih primerkov, so toaletni ali draguljarski primeri italijanskih dam, ki so pogosto omenjeni v zvezi z otro\xc5\xa1ko kramo in so pogosto prepoznani v anti\xc4\x8dnih komedijah. Na poslikanih vazah tak\xc5\xa1ne ciste pogosto spremljajo drugi rekviziti za toaleto, kot so ogledala in steklenice za vonjave, pri \xc4\x8demer ni nobenega dvoma o uporabi.\n_START_SECTION_\nKultna uporaba\n_START_PARAGRAPH_\nCista mistika (skrivostna \xc5\xa1katla) je sveti predmet, ki naj bi izhajal iz starodavnega Egipta. Obi\xc4\x8dajno je narejen iz trsa (papirusa) in se je uporabljala v Khoiak ritualu v Denderi. V notranjosti \xc5\xa1katle je bila vaza, v nje pa bila glava Ozirisa, kanopska \xc5\xa1katla, ki je vsebovala notranjost mrtvega boga.  Konkretni dokazi o Izidini cisti mistiki so redki. V rimskih \xc4\x8dasih je Plutarh navedel, da se je pitna voda prelila v zlato skrinjico znotraj ciste, medtem ko je duhov\xc5\xa1\xc4\x8dina izgovarjala: \xc2\xbbOziris se je na\xc5\xa1el\xc2\xab._NEWLINE_V anti\xc4\x8dnih gr\xc5\xa1kih misterioznih kultih so bile ciste misti\xc4\x8dne \xc5\xa1katle, ki naj bi vsebovale \xc5\xbeivo ka\xc4\x8do, kot je prikazano v \xc5\xa1tevilnih starodavnih podobah, vklju\xc4\x8dno na kovancih, na katerih je cista prikazana na pol odprta iz nje gleda ka\xc4\x8da. Te ciste so bile v\xc4\x8dasih podolgovate, a bolj pogosto valjaste, kot je na primer predstavljeno v kipu Silena, ki sedi na veliki cisti v obliki bobna in dr\xc5\xbei v roki vino. Cista mistika se je nosila tudi na procesijah na gr\xc5\xa1kih festivalih v \xc4\x8dast Demetre in Dioniza - te \xc5\xa1katle so bile vedno v javnosti zaprte in vsebovale svete predmete povezane s \xc4\x8da\xc5\xa1\xc4\x8denjem teh bo\xc5\xbeanstev. Cista mystica je bila znana tudi kot sveta za Bachusa. V Dionizovih misterijih so ka\xc4\x8do nosili na postelji iz grozdnih listov in je bila uporabljena kot podstavek za boga. Zna\xc4\x8dilna oblika ka\xc4\x8de je bila pomembna komponenta simbolike, klasi\xc4\x8dni viri pa opozarjajo, da deli obliko z \xc2\xbbobliko mo\xc5\xa1kega\xc2\xab.'