b'\n_START_ARTICLE_\nSzv\xc3\xa9ti evangyeliomi\n_START_SECTION_\nZgodovina\n_START_PARAGRAPH_\nPrvi \xc5\xa1kof Sombotela J\xc3\xa1nos Szily 1778 je obiskal slovenske \xc5\xbeupanije na Zalskem in v \xc5\xbdelezni. Poleg katoli\xc4\x8dene, njegov pregled se je \xc5\xa1iril na evangeli\xc4\x8dani, ker cesarica Marija Terezija ga je napotila, da razna\xc5\xa1a protireformacijo v sombotelski \xc5\xa1kofiji. Naju\xc4\x8dinkovitnej\xc5\xa1a re\xc5\xa1itev je bila, \xc4\x8de Szily razvija osnovno\xc5\xa1olski pouk in pogna katoli\xc5\xa1ko izdajanje knjig._NEWLINE_Miklo\xc5\xa1 K\xc3\xbczmi\xc4\x8d je podrobno poro\xc4\x8dal Szilyju, da evangeli\xc4\x8dani imajo knjige v vandalskem (prekmurskem) jeziku, ampak katoli\xc4\x8dani samo kajkavske knjige imajo. Pouk v maternem jeziku tudi zelo redko v \xc5\xa1olah. Szily je obljubljal veliko gmotno podpiranje, Mihael Gaber pa iz Slovenske okrogline je podpiral pisatelja, da bi K\xc3\xbczmi\xc4\x8d pi\xc5\xa1e knjige v prekmurskem jeziku. Notri dve leti K\xc3\xbczmi\xc4\x8d se je prijavil s knjigami Kr\xc3\xa1tka summa velikoga katekizmussa, Szlovenszki silabik\xc3\xa1r in Szv\xc3\xa9ti evangyeliomi. Szv\xc3\xa9ti evangyeliomi je tiskal J\xc3\xb3zsef Siess v \xc5\xa0opronu z naslovom Szv\xc3\xa9ti evangyeliomi pouleg kalend\xc3\xa1rioma, i r\xc3\xa9da rim\xc5\xbfzkoga na v\xc5\xbfze nedelne, i szv\xc3\xa9tesnye dn\xc3\xad z-obcsin\xc5\xbfzkoga \xc5\xbfzv\xc3\xa9toga p\xc3\xad\xc5\xbfzma po zapouvidi ny\xc3\xadh goszposztva, i n\xc3\xa1j vi\xc5\xbf\xc5\xbfe po\xc5\xbft\xc3\xbcvanoga goszpouda Szily J\xc3\xa1nosa, z-Gornyega Szopora, szombotel\xc5\xbfzkoga p\xc3\xbc\xc5\xbfpeka, n\xc3\xa1 szt\xc3\xa1ri szloven\xc5\xbfzki jezik, po po\xc5\xbft\xc3\xbcvanom go\xc5\xbfzpoudi K\xc3\xbczmics Mikl\xc3\xb3si, Szv\xc3\xa9toga Benedeka fare d\xc3\xbchovniki, ino Okrogline szloven\xc5\xbfzke vice-\xc3\xb6\xc5\xbfp\xc3\xb6r\xc3\xb6\xc5\xbf\xc5\xbfa obrnyeni, i \xc5\xbfztro\xc5\xbfkom onoga ny\xc3\xadh go\xc5\xbfzpo\xc5\xbfztva p\xc3\xbc\xc5\xbfpeka v\xc3\xb6 zo\xc5\xbftampani.\n_START_SECTION_\nJezik\n_START_PARAGRAPH_\nK\xc3\xbczmi\xc4\x8d je prevajal iz latinske Vulgate. Zato ima njegov jezik njene zna\xc4\x8dilnosti v skladnji in slogu, napr. nima dele\xc5\xbeni\xc5\xa1kih skladov, kakr\xc5\xa1ne ima po gr\xc5\xa1kem jeziku \xc5\xa0tevan K\xc3\xbczmi\xc4\x8d in ne pi\xc5\xa1e \xc4\x8dlena._NEWLINE__NEWLINE_Miklo\xc5\xa1 glasolovno pi\xc5\xa1e nekaj besed, napr. v\xc3\xbczen, peszen, katere v kasnej\xc5\xa1i pisatelji Mad\xc5\xbearskih Slovencev pi\xc5\xa1ejo v obliki peszem, v\xc3\xbczem, da bi se orientirajo k jezi\xc4\x8dnih norm knji\xc5\xbene sloven\xc5\xa1\xc4\x8dine._NEWLINE_O\xc4\x8ditno, da je Miklo\xc5\xa1 od \xc5\xa0tevana prevzel elemente, ampak te\xc5\xbeko je dokazati za vsako skladnost. Njun jezik je v glavnem enak, saj sta pisala v sosednih govorihm naslanjala sta se na \xc5\xbee stoletja utrjeno ustno rabo cerkvenega jezika (napr. v\xc3\xbczenszko nedelo \xe2\x80\x93 pred v\xc3\xbczmenim szv\xc3\xa9tkom), na to izro\xc4\x8dilo radi pozabljajo pri u\xc4\x8denem priemrjanju, pa tudi na kajkavski vzor._NEWLINE_ Tudi od \xc5\xa0tevana je tisti na\xc4\x8din pisanja, kateri z ene strani poka\xc5\xbei prekmursko zna\xc4\x8dilnost, za druge strani prizadeva si se bli\xc5\xbeati h knji\xc5\xbeni sloven\xc5\xa1\xc4\x8dini. To je napr. d\xc3\xbcjh (duh). Nare\xc4\x8dja prekmur\xc5\xa1\xc4\x8dine v glavnem nasploh ne govorijo glasi h, zato v nare\xc4\x8dji to je d\xc3\xbc, d\xc3\xbcj, d\xc3\xb6j. V besedi d\xc3\xbcjh \xc4\x8drka j poka\xc5\xbei nare\xc4\x8dni izgovor, medtem h je iz sloven\xc5\xa1\xc4\x8dine.'