b'\n_START_ARTICLE_\nKapitolska volkulja\n_START_SECTION_\nOpis\n_START_PARAGRAPH_\nSkulptura je nekoliko ve\xc4\x8dja od naravne velikosti, je 75 cm visoka in 114 cm dolga. Volkulja je upodobljena v napeti, budni pozi, s pozornimi u\xc5\xa1esi in srepe\xc4\x8dimi o\xc4\x8dmi, ki vidijo nevarnost. Nasprotno sta \xc4\x8dlove\xc5\xa1ka dvoj\xc4\x8dka narejena v povsem druga\xc4\x8dnem slogu - ne zavedata se okolice, ko sesata.\n_START_SECTION_\nPripis in datacija\n_START_PARAGRAPH_\nVolkulja iz legende o Romulu in Remu je od anti\xc4\x8dnih \xc4\x8dasov veljala za simbol Rima. Ve\xc4\x8d starodavnih virov se nana\xc5\xa1a na kipe, ki prikazujejo volkuljo, ki jo sesata dvoj\xc4\x8dka. Livij v svoji Rimski zgodovini poro\xc4\x8da, da je bil kip postavljen ob vzno\xc5\xbeju Palatinskega gri\xc4\x8da leta 295 pr. n. \xc5\xa1t.  Plinij starej\xc5\xa1i omenja prisotnost kipa volkulje v rimskem forumu, ki naj bil \xc2\xbb\xc4\x8dude\xc5\xbe, v bronu, ki da je pre\xc4\x8dkal Comitium, medtem ko je sve\xc4\x8denik Attus Navius opazoval znamenja\xc2\xab. Cicero prav tako omenja kip volkulje kot enega od \xc5\xa1tevilnih svetih predmetov na Kapitolu, ki ga je leta 65 pr. n. \xc5\xa1t. neobetavno udarila strela: \xc2\xbbto je bil pozla\xc4\x8den kip na Kapitolu, volkulje, ki doji dojen\xc4\x8dka.\xc2\xab\xc2\xa0 Cicero omenja tudi volkuljo v De Divinatione (Vede\xc5\xbeevanje) 1.20 in 2.47. _NEWLINE_Nem\xc5\xa1ki umetnostni zgodovinar iz 18. stoletja Johann Joachim Winckelmann je kip pripisal etru\xc5\xa1\xc4\x8danskemu ustvarjalcu iz 5. stoletja pr. n. \xc5\xa1t. in sicer na podlagi prikaza volkuljinega krzna . Prvi\xc4\x8d je bil pripisan vejskemu umetniku iz Vulce, ki je okrasil Jupitrov tempelj na Kapitolu, nato pa neznanemu etru\xc5\xa1\xc4\x8danskemu umetniku iz okoli 480-470 pr. n. \xc5\xa1t. Winckelmann je pravilno identificiral renesan\xc4\x8dno poreklo dvoj\xc4\x8dkov; verjetno sta bila dodana leta 1471 ali kasneje. _NEWLINE_V 19. stoletju so \xc5\xa1tevilni raziskovalci postavili pod vpra\xc5\xa1aj Winckelmannovo datacijo. Avgust Emil Braun, sekretar Rimskega arheolo\xc5\xa1kega in\xc5\xa1tituta, je leta 1854 predlagal, da je \xc5\xa1koda za volkuljino taco, da je nastala napaka med ulivanjem. Wilhelm Fr\xc3\xb6hner, konservator iz Louvra, je leta 1878 izjavil, da je bil slog kipa pripisan karolin\xc5\xa1kemu obdobju in ne etru\xc5\xa1\xc4\x8danskemu, leta 1885 pa je Wilhelm von Bode tudi izjavil, da je bil kip najverjetneje srednjeve\xc5\xa1ko delo. Vendar pa so bila ta stali\xc5\xa1\xc4\x8da v veliki meri zanemarjena in pozabljena do 20. stoletja._NEWLINE_Leta 2006 sta italijanska umetnostna zgodovinarka Anna Maria Carruba in etruskolog Adriano La Regina izpodbijala tradicionalno datacijo na podlagi analize tehnike litja. Carrubijeva je leta 1997 dobila nalogo obnove skulpture, kar ji je omogo\xc4\x8dilo, da je preu\xc4\x8dila, kako je bila izdelana. Opazila je, da je bil kip narejen v enem kosu z uporabo variacije tehnike ulivanja z izgubljenim voskom, ki se v starih \xc4\x8dasih ni uporabljala; starodavni gr\xc5\xa1ki in rimski bronasti kipi so bili obi\xc4\x8dajno narejeni iz ve\xc4\x8d kosov, metoda, ki je olaj\xc5\xa1ala visoko kakovostne ulivanje z manj\xc5\xa1im tveganjem, kot bi bilo, \xc4\x8de bi ulivali celoten kip naenkrat. Ulivanje v enem kosu je bilo v srednjem veku \xc5\xa1iroko uporabljeno, saj so potrebovali visoko stopnjo togosti, kot za zvonce in topove. Oba, Carrubijeva in Braun, trdita, da je \xc5\xa1kodo na volkuljini ta\xc4\x8dki povzro\xc4\x8dila napaka pri oblikovanju. Poleg tega La Regina, ki je dr\xc5\xbeavni nadzornik rimske kulturne dedi\xc5\xa1\xc4\x8dine, trdi, da je kiparski umetni\xc5\xa1ki slog bolj podoben karolin\xc5\xa1ki in romanski umetnosti kot pa v starodavnemu svetu._NEWLINE_Februarja 2007 je bila na Univerzi v Salentu izvedena radiokarbonska in termoluminiscen\xc4\x8dna raziskava, da bi re\xc5\xa1ili to vpra\xc5\xa1anje. Rezultati so pokazali s to\xc4\x8dnostjo 95,4 odstotka, da je bil kip narejen med 11. in 12. stoletjem.\n_START_SECTION_\nZgodovina kipa\n_START_PARAGRAPH_\nNejasno je, kdaj je bila skulptura prvi\xc4\x8d postavljena, vendar obstajajo \xc5\xa1tevilni srednjeve\xc5\xa1ki zapisi o "volkulji", ki stoji v pape\xc5\xbeevi Lateranskem pala\xc4\x8di. V 10. stoletju Chronicon benediktinca Soracta, meniha, pisca kronike, ki pi\xc5\xa1e o ustanovitvi vrhovnega sodi\xc5\xa1\xc4\x8da \xc2\xbbv Lateranski pala\xc4\x8di, kraju, ki se imenuje Volk, mati Rimljanov\xc2\xab. Poskusi in usmrtitve \xc2\xbbpri volku\xc2\xab\xc2\xa0so bili ob\xc4\x8dasno zapisani do leta 1438. _NEWLINE_Angle\xc5\xa1ki duhovnik iz 12. stoletja, magister Gregorius, je napisal esej De Mirabilibus Urbis Romae  in v prilogi opisal tri kiparske skulpture, ki jih je zanemaril: eden je bil volk v portiku na glavnem vhodu v Vatikanski pala\xc4\x8di. Ne omenja nobenih dvoj\xc4\x8dkov, saj je ugotovil, da je bil izdelan kot da zalezuje bronastega ovna, ki je bil v bli\xc5\xbeini in je slu\xc5\xbeil kot vodnjak. Tusi Volkulja je slu\xc5\xbeila kot vodnjak, je mislil magister Gregorius, vendar je bila odlomljena pod nogami in preseljena na mesto, kjer je videl kip. _NEWLINE_Dana\xc5\xa1nja Kapitolska volkulja ni mogla biti kip, ki sta ga videla benediktinec in Gregorius, \xc4\x8de je sprejeta njegova nova ugotovljena starost, \xc4\x8deprav si je mogo\xc4\x8de zamisliti, da bi ta lahko nadomestila prej\xc5\xa1nje (zdaj izgubljene) like rimske volkulje. Decembra 1471 je pape\xc5\xbe Sikst IV. odredil, da sedanji kip prenesejo v pala\xc4\x8do dei Conservatori na Kapitolskem gri\xc4\x8du, medtem ko sta bila dvoj\xc4\x8dka dodani nekaj kasneje. Kapitolska volkulja se je pridru\xc5\xbeila \xc5\xa1tevilnim drugim resni\xc4\x8dno starodavnim kipom, ki so jih isto\xc4\x8dasno prenesli, da bi oblikovali jedro Kapitolskega muzeja.\n_START_SECTION_\nSodobna uporaba in simbolika\n_START_PARAGRAPH_\nPodobo je favoriziral Benito Mussolini, ki se je imenoval za ustanovitelja \xc2\xbbNovega Rima\xc2\xab\xc2\xa0in podaril kopije kipa razli\xc4\x8dnim krajem po svetu. Da bi spodbudil ameri\xc5\xa1ko dobro voljo, je poslal v ZDA \xc5\xa1tevilne kopije Kapitolske volkulje v ZDA. Leta 1929 je poslal eno repliko za nacionalno konvencijo o sinovih Italije v Cincinnati v Ohiu. Leta 1931 je bila zamenjana za \xc5\xa1e eno, ki \xc5\xa1e vedno stoji v Eden Parku v Cincinnatiju. Druga replika je bila dana Rimu v Georgi (ZDA), istega leta. Tretjo kopijo je v Rim v New Yorku leta 1956 odnesel Alfonso Felici, veteran druge svetovne vojne. \xc5\xa0e ena je kon\xc4\x8dala na Severovzhodni univerzi na Kitajskem, kjer so prou\xc4\x8devali starogr\xc5\xa1ko in rimsko zgodovino._NEWLINE_Kapitolska volkulja je bila uporabljen tako na emblemu kot na plakatu za poletne olimpijske igre leta 1960 v Rimu. Rimski nogometni klub A.S. Roma jo tudi uporablja v svojem grbu._NEWLINE_Bila je uporabljena kot logotip za zalo\xc5\xbebo Artie Ripp, Family Productions, ki je leta 1971 izdala prvi album Billyja Joela kot samostojnega umetnika Cold Spring Harbour. Zaradi pogodbenih obveznosti se je \xc5\xa1e naprej pojavljala na \xc5\xa1tevilnih Joelovih albumih tudi potem, ko je kasneje podpisal pogodbo s Columbia Records. _NEWLINE_Program ohranjanja je v devetdesetih letih omogo\xc4\x8dil razstavo, posve\xc4\x8deno volkulji Lupa Capitolina in njeni ikonografiji. _NEWLINE_V filmu Agora iz leta 2009, ki je bil postavljen v Aleksandrijo v 5. stoletju, je v pala\xc4\x8di prefektov mogo\xc4\x8de videti Kapitolsko volkuljo skupaj z Pollaiolovima dvoj\xc4\x8dkoma v sceni, preden je bil zajet Hypatia. V Ricka Riordana Neptunov sin, je Lupa volkulja, ki vzgaja vse polbogove, ki \xc5\xbeelijo vstopiti v kamp Jupiter. Usposablja Percyja Jacksona in je omenjena, da je tudi trenirala Jason Grace._NEWLINE_V prvi epizodi ameri\xc5\xa1kega televizijskega programa The Addams Family je v Addamsovi dnevni sobi prikazana skulptura Kapitolske volkulje. Vidimo ga lahko nad mizo, desno od glavnega stopni\xc5\xa1\xc4\x8da._NEWLINE_Bostonska latinska \xc5\xa1ola uporablja sliko na naslovnici svojega dnevnega reda in je uradni \xc5\xa1olski znak._NEWLINE_Kapitolska volkulja se uporablja v Romuniji in Moldaviji kot simbol latinskega porekla njenih prebivalcev, v nekaterih ve\xc4\x8djih mestih pa so replike prvotnega kipa, ki ga je v za\xc4\x8detku 20. stoletja podarila Italija._NEWLINE_Volkulja je do\xc5\xbeivela preobrazbo v Look at Me (nova Kapitolska volkulja), poljskega umetnika Pawe\xc5\x82a Wociala iz leta 2011. Look at Me je kriti\xc4\x8dna izjava o zatiralskih idejah o lepoti, ki jih narekujejo mediji in ljudska kultura. Look at Me je navdihnil Maciej Zie\xc5\x84 in vklju\xc4\x8dil to skulpturo v kulise svojih modnih revij in reprodukcije slike Wocialove volkulje na obleke in majice.'