b'\n_START_ARTICLE_\nHtoni\xc4\x8dno bo\xc5\xbeanstvo\n_START_PARAGRAPH_\nHt\xc3\xb3ni\xc4\x8den (iz gr\xc5\xa1kih \xcf\x87\xce\xb8\xcf\x8c\xce\xbd\xce\xb9\xce\xbf\xcf\x82 khthonios \xe2\x80\x93 \'v ali pod zemljo\', od \xcf\x87\xce\xb8\xcf\x8e\xce\xbd khth\xc5\x8dn \xe2\x80\x93 \'zemlja\'), dobesedno pomeni \xc2\xbbpodzemni\xc2\xab. Prevod smiselno razpravlja o htoni\xc4\x8dnem bo\xc5\xbeanstvu ali duhovih podzemlja, zlasti v gr\xc5\xa1ki religiji. Gr\xc5\xa1ka beseda khthon je ena od mnogih besed za \'zemljo\'; se obi\xc4\x8dajno nana\xc5\xa1a na notranjost tal, namesto \xc5\xbeive povr\xc5\xa1ine (kot Gaja ali Ge) ali zemlji\xc5\xa1\xc4\x8de kot obmo\xc4\x8dje (kot khora (\xcf\x87\xcf\x8e\xcf\x81\xce\xb1) po\xc4\x8dne).\n_START_SECTION_\nRazlika glede na olimpske kulte\n_START_PARAGRAPH_\nHtoni\xc4\x8den, ki je oblika khthonie in khthonios, ima natan\xc4\x8dno dolo\xc4\x8den tehni\xc4\x8den pomen v gr\xc5\xa1\xc4\x8dini, in se nana\xc5\xa1a predvsem na na\xc4\x8din in metodo darovanja \xc5\xbertve posebnemu bogu ali bogovom, splo\xc5\xa1no znanem kot htoni\xc4\x8dno bo\xc5\xbeanstvo. Ti vklju\xc4\x8dujejo, vendar morda niso strogo omejene na Demetro in Had v klasi\xc4\x8dni mitologiji._NEWLINE_Nekateri htoni\xc4\x8dni kulti izvajajo obredno \xc5\xbertvovanje, ki se je pogosto zgodilo pono\xc4\x8di. Ko je \xc5\xbertev \xc5\xbeivo bitje, so \xc5\xbeival dali v bothros (\xce\xb2\xcf\x8c\xce\xb8\xcf\x81\xce\xbf\xcf\x82, "jama") ali megaron (\xce\xbc\xce\xad\xce\xb3\xce\xb1\xcf\x81\xce\xbf\xce\xbd, "vkopana komora").   V nekaterih gr\xc5\xa1kih htoni\xc4\x8dnih kultih je bila \xc5\xbeival \xc5\xbertvovana na dvignjenem bomos (\xce\xb2\xcf\x89\xce\xbc\xcf\x8c\xcf\x82, "oltar"). \xc5\xbdrtev so za\xc5\xbegali celo ali jo zakopali, namesto da bi jo skuhali in delili med vernike. .\n_START_SECTION_\nTip kulta glede na funkcijo\n_START_PARAGRAPH_\nMiti, ki povezujejo htoni\xc4\x8dna bo\xc5\xbeanstva in plodnost podzemlja, niso bili posebni. Miti o kasnej\xc5\xa1ih olimpskih bo\xc5\xbeanstvih so opisali tudi povezavo s plodnostjo in blaginjo Zemlje, kot sta Demetra in njena h\xc4\x8di Perzefona, ki sta obe spremljali vidike plodnosti te de\xc5\xbeele, vendar pa je Demetra imela tipi\xc4\x8dno olimpski kult, medtem ko je imela Persefona htoni\xc4\x8dnega, verjetno zaradi njene povezanosti s Hadom, ki jo je ugrabil.  _NEWLINE_Tudi Demetro se je ob Persefoni obo\xc5\xbeevalo z identi\xc4\x8dnimi obredi, vendar je bil v pozni poeziji in mitu ob\xc4\x8dasno klasificiran kot \xc2\xbbolimpski\xc2\xab. Predvideva se absorpcija nekaterih prej\xc5\xa1njih kultov v novej\xc5\xa1i panteon v primerjavi s tistimi, ki se upirajo absorpciji, saj zagotavljajo kasnej\xc5\xa1e mite.\n_START_SECTION_\nNejasnosti pri dodelitvi\n_START_PARAGRAPH_\nKategoriji, olimpski in htoni\xc4\x8den, pa nista bili popolnoma lo\xc4\x8deni. Nekatera olimpska bo\xc5\xbeanstva, kot sta Hermes in Zevs, sta na dolo\xc4\x8denih lokacijah prejela htonske \xc5\xbertve in desetine (davek).  Bo\xc5\xbeanska junaka Heraklej in Asklepij sta bila lahko obo\xc5\xbeevana kot bogova ali heroja, odvisno od mesta in \xc4\x8dasa nastanka mita._NEWLINE_Poleg tega nekaj bo\xc5\xbeanstev ni mogo\xc4\x8de zlahka razvrstiti pod temi pogoji. Hekati na primer, po navadi ponujajo mladi\xc4\x8de na razpotju med svetovi - prakso, ki ni zna\xc4\x8dilna za olimpsko \xc5\xbertvovanje, niti htonska \xc5\xbertev Persefoni ali junakom. Zaradi svoje podzemne vloge je Hekata na splo\xc5\xa1no ozna\xc4\x8dena kot htoni\xc4\x8dna.\n_START_SECTION_\nPomen v psihologiji in antropologiji\n_START_PARAGRAPH_\nV analiti\xc4\x8dni psihologiji se izraz htoni\xc4\x8den pogosto uporabljen za opis duha narave v notranjosti, nezavednih zemeljskih impulzov Jaza, to je materialnih globin, ne nujno z negativnimi konotacijami ._NEWLINE_Izraz htoni\xc4\x8den ima tudi konotacije glede spola v kulturni antropologiji; del Vallejeva Gendered Anthropology opisuje obstoj \xc2\xbbmo\xc5\xa1kih in \xc5\xbeenskih bo\xc5\xbeanstev na vseh ravneh ... ljudi, povezanih z zgoraj, nebom in \xc5\xbeenskami, povezanimi s spodaj, z zemljo, vodo podzemlja in htoni\xc4\x8dnimi bo\xc5\xbeanstvi\xc2\xab.  To nikakor ni bilo univerzalno; v starem Egiptu je glavno bo\xc5\xbeansko zemlje mo\xc5\xa1ki bog Geb, njegova \xc5\xbeena je bila Nut, sicer znana kot nebo.  Gr\xc5\xa1ka mitologija ima tudi \xc5\xbeenska bo\xc5\xbeanstva povezana z nebom, kot je Dike, boginja pravi\xc4\x8dnosti, ki sedi na desni strani Zevsa kot njegova svetovalka in Eos, boginja zore - in Had (mo\xc5\xa1ki) kot bog podzemlja.\n_START_SECTION_\nPomen v strukturni geologiji\n_START_PARAGRAPH_\nIzraz alohton v strukturni geologiji se uporablja za opis velikega bloka kamnine, ki je bila premaknjena s svojega prvotnega mesta nastanka, po navadi pod nizkim kotom z narivanjem (nagnjen narivni prelom). Iz gr\xc5\xa1ke allo, kar pomeni \'drugo\' in chthon, ki ozna\xc4\x8duje proces zemeljske mase, ki se premika pod zemljo in povezuje dve horizontalno zlo\xc5\xbeeni drsni ravnini in to \'pod zemljo\'.'