b'\n_START_ARTICLE_\nKaila\xc5\xa1\n_START_SECTION_\nIme\n_START_PARAGRAPH_\nGora je znana kot Kail\xc4\x81\xc5\x9ba (\xe0\xa4\x95\xe0\xa5\x88\xe0\xa4\xb2\xe0\xa4\xbe\xe0\xa4\xb6) v sanskrtu.  Beseda je lahko izpeljana iz besede k\xc4\x93l\xc4\x81sa (\xe0\xa4\x95\xe0\xa5\x87\xe0\xa4\xb2\xe0\xa4\xbe\xe0\xa4\xb8), kar pomeni "kristal". _NEWLINE_Tibetansko ime za goro je Gangs Rin-po-che. Gangs ali Kang je tibetanska beseda za sne\xc5\xbeeni vrh, kar je analogno alp ali himal; rinpo\xc4\x8de je \xc4\x8dastni pomen za "dragocenost", tako da se lahko kombinirani izrazi prevedejo v "dragocen sne\xc5\xbeni dragulj"._NEWLINE_"Tibetanski budisti pravijo Kangri Rinpo\xc4\x8de;"Dragocena sne\xc5\xbena gora". Bon besedila poznajo ve\xc4\x8d imen: "Vodna ro\xc5\xbea", Gora morja", "Gora devet krake svastike". Za hindujce je dom gorskega boga \xc5\xa0ive in simbol njegove simbolne mo\xc4\x8di; za d\xc5\xbeainiste je, kjer je bil njihov prvi vodja razsvetljen, za budiste je popek vesolja in za prista\xc5\xa1e Bon, nebe\xc5\xa1ko bivali\xc5\xa1\xc4\x8de boginje Sipaimen."_NEWLINE_Drugo lokalno ime za goro je Tis\xc3\xa9, ki izhaja iz ti tse v jeziku Zhang-Zhung, kar pomeni "vodni vrh" ali "re\xc4\x8dni vrh", kot konotacija na status gore kot vir mitolo\xc5\xa1kih rek leva, konja, pava in slona, v resnici Inda, Yarlung Tsangpo / Dihang / Brahmaputre, Karnali in Sutlej, ki vse izvirajo v regiji Kailash-jezero Manasarovar.\n_START_SECTION_\nV hinduizmu\n_START_PARAGRAPH_\nGlede na hinduizem, bog \xc5\xa0iva, uni\xc4\x8devalec nevednosti in iluzij, stalno prebiva na vrhu legendarne gore z imenom Kail\xc4\x81\xc5\x9ba, kjer sedi v stanju stalne meditacije, skupaj s svojo \xc5\xbeeno P\xc4\x81rvat\xc4\xab. Je naenkrat bog joge in zato popoln asket, vendar je tudi bo\xc5\xbeanski mojster tantre. _NEWLINE_Po mnenju Charlesa Allena, en opis v Vi\xc5\xa1nu Purana gorskih dr\xc5\xbeav, so njeni \xc5\xa1tirje obrazi narejeni iz kristala, rubina, zlata in lapis lazulija. To je steber sveta in se nahaja v sredi\xc5\xa1\xc4\x8du \xc5\xa1estih gorovij, ki simbolizirajo lotos.\n_START_SECTION_\nV d\xc5\xbeainiumu\n_START_PARAGRAPH_\nV d\xc5\xbeainizmu je Kaila\xc5\xa1 znan tudi kot Meru Parvat ali Sumeru. Ashtapada, gora zraven  Kaila\xc5\xa1a je na mestu, kjer sta prva d\xc5\xbeaina Tirtankara, Ri\xc5\xa1abadeva dosegla nirvano / moksa (razvetljenje, osvoboditev)\n_START_SECTION_\nV budizmu\n_START_PARAGRAPH_\nTantri\xc4\x8dni Budisti verjamejo, da je gora Kaila\xc5\xa1 dom Bude Demchoka (znanega tudi kot Demchog ali Chakrasamvara), ki predstavlja najvi\xc5\xa1jo bla\xc5\xbeenost._NEWLINE_Obstajajo \xc5\xa1tevilna mesta v regiji, povezana z gurujem Rinpo\xc4\x8dejem (Padmasambhava), katerega tantri\xc4\x8dne prakse v svetih mestih po vsem Tibetu so nakazane z dokon\xc4\x8dno vzpostavitvijo budizma kot glavne religije v dr\xc5\xbeavi v 7.- 8. stoletju. [11]_NEWLINE_Re\xc4\x8deno je, da Milarepa (c. 1052-c. 1135 CE), prvak tantri\xc4\x8dnega budizma, prispel v Tibet izpodbijat Naro Bon-Chunga, prvaka Bon vere v Tibetu. Dva maga sta se spopadla v bitki grozljivih \xc4\x8darodejev, vendar nobeden ni mogel pridobiti odlo\xc4\x8dilne prednosti. Nazadnje je bilo dogovorjeno, da tisti, ki bo najhitreje pri\xc5\xa1el do vrha Kaila\xc5\xa1a, bo zmagovalec. Medtem ko je Naro Bon-chung sedel na \xc4\x8darobni boben in posko\xc4\x8dil navzgor po pobo\xc4\x8dju, so privr\xc5\xbeenci Milarepa osupli, da ga vidijo \xc5\xa1e vedno sedeti in meditirati. \xc5\xa0ele ko je bil Naro Bon-chung skoraj na vrhu, je Milarepa nenadoma za\xc4\x8del z akcijo in ga prehitel jahajo\xc4\x8d na son\xc4\x8dnih \xc5\xbearkih in tako zmagal v tekmovanju. Ni pa zmetal prgi\xc5\xa1\xc4\x8da snega na vrh bli\xc5\xbenje gore, od tedaj je znane kot B\xc3\xb6nri, zapustil B\xc3\xb6npo in tako zagotovil stalno B\xc3\xb6npo povezave z regijo.\n_START_SECTION_\nV Bon\n_START_PARAGRAPH_\nBon religija, ki je starej\xc5\xa1a od budizma v Tibetu trdi, da je celotna misti\xc4\x8dna regija in gora devet-strane svastika, sede\xc5\xbe vse duhovne mo\xc4\x8di.\n_START_SECTION_\nRomanje\n_START_PARAGRAPH_\nVsako leto na tiso\xc4\x8de ljudi opravi romanje okrog Kaila\xc5\xa1a, ki je tradicija stara tiso\xc4\x8de let. Romarji  razli\xc4\x8dnih religij verjamejo, da je obkro\xc5\xbeitev gore Kaila\xc5\xa1 pe\xc5\xa1 sveti ritual, ki prina\xc5\xa1a sre\xc4\x8do. Romanje ga hindujci in budisti izvedejo v smeri urinega kazalca. Privr\xc5\xbeenci d\xc5\xbeainizma in B\xc3\xb6n religije obkro\xc5\xbeijo goro v nasprotni smeri urnega kazalca. Pot okoli gore Kaila\xc5\xa1 je dolga 52 km._NEWLINE_Nekateri romarji menijo, da bi moral biti celoten sprehod okoli Kaila\xc5\xa1a narejen v enem dnevu, ki pa ni lahka naloga. Oseba, ki je v dobri kondiciji hitre hoje bi potrebovala morda 15 ur za dokon\xc4\x8danje 52 km pohoda. Nekateri gore\xc4\x8de \xc5\xbeelijo dose\xc4\x8di ta podvig, a jih malo prestra\xc5\xa1i neraven teren, vi\xc5\xa1inska bolezen in drugi te\xc5\xbeki pogoji, s katerimi se soo\xc4\x8dajo na pohodu. Pravi  romarji se lotijo veliko bolj zahtevnega na\xc4\x8dina in opravijo na celi dol\xc5\xbeini prostracije: romar se skloni, poklekne, se zlekne (prostrira) v polni dol\xc5\xbeini, naredi s prsti odtis, se dvigne na kolena, moli in potem ponavlja postopek v smeri oznake, ki jo je napravil v prej\xc5\xa1njem koraku. To zahteva vsaj \xc5\xa1tiri tedne telesne vzdr\xc5\xbeljivosti za opravljanje celotne poti na tak na\xc4\x8din. Gora se nahaja v zelo oddaljenem in negostoljubnem obmo\xc4\x8dju tibetanskega dela Himalaje. Nekaj sodobnega udobja, kot so klopi, po\xc4\x8divali\xc5\xa1\xc4\x8da in osve\xc5\xbeitev v kioskih obstaja za pomo\xc4\x8d romarjem v njihovi pobo\xc5\xbenosti. V vseh religijah, ki \xc4\x8dastijo goro, je stopiti na njena pobo\xc4\x8dja ali vrh, greh. Gre za priljubljeno prepri\xc4\x8danje, da so stopni\xc5\xa1\xc4\x8de na goro Kaila\xc5\xa1 vodi v nebesa._NEWLINE_Po politi\xc4\x8dnih in obmejnih motnjah na kitajsko-indijski meji, je bilo romanje na legendarno prebivali\xc5\xa1\xc4\x8de boga \xc5\xa0ive od leta 1954 do 1978 ustavljeno. Nato je bilo omejenemu \xc5\xa1tevilu indijskih romarjev dovoljeno obiskati kraj, pod nadzorom kitajskih in indijskih oblasti bodisi po dolgem in nevarnem pohodu \xc4\x8dez himalajske gore, po kopnem iz Katmanduja ali iz Lase preko velike tibetanske planote z avtomobilom. Vo\xc5\xbenja traja \xc5\xa1tiri no\xc4\x8dne postanke, ko se kon\xc4\x8dno prispe v Darchen na nadmorski vi\xc5\xa1ini 4.600 m, majhni postojanki, kjer se romarji zberejo. Kljub minimalni infrastrukturi, skromnim gosti\xc5\xa1\xc4\x8dem, ki so na voljo tudi za tuje romarje, Tibetanci obi\xc4\x8dajno spijo v svojih \xc5\xa1otorih. Zgrajen je bil majhen regionalni zdravstveni center, ki slu\xc5\xbei celotnemu zahodnemu Tibetu in ga je financirala \xc5\xa1vicarska Ngari Korsum fundacija leta 1997._NEWLINE_Hoja okoli svete gore, del poteka po uradnem parku, je treba opraviti pe\xc5\xa1, s poniji ali jaki, pri \xc4\x8demer si nekatere vzamejo za treking tri dni, za\xc4\x8den\xc5\xa1i z vi\xc5\xa1ine okrog 4600 m, mimo Tarbocheja (steber za zastavo), pre\xc4\x8dkajo prelaz Dr\xc3\xb6lma 5500 m in dvakrat preno\xc4\x8dijo na poti. Prvi\xc4\x8d v bli\xc5\xbeini travnika Dirapuk gompa, pribli\xc5\xbeno 2 do 3 km pred prelazom in drugi\xc4\x8d po prehodu in spustu, kolikor je mogo\xc4\x8de dale\xc4\x8d (ko se v daljavi vidi Gauri Kund).\n_START_SECTION_\nGeologija\n_START_PARAGRAPH_\nRegija okoli gore Kaila\xc5\xa1 in obmo\xc4\x8dje povirja Inda je zaznamovano z obse\xc5\xbenim gubanjem sedimentnih kamnin iz obdobja krede do sredine kenozoika, ki imajo intruzije magmatskih kamnin granita iz kenozoika. Kaila\xc5\xa1 je videti, da je vise\xc4\x8da metasedimentna streha, ki jo podpira masivna baza granita. Kenozojske kamnine predstavljajo obalne morske apnence nanesene pred subdukcijo Tetisove oceanske skorje. Ti sedimenti so bili deponirani na ju\xc5\xbenem robu azijskega bloka med subdukcijo Tetisove oceanske skorje pred tr\xc4\x8denjem med indijsko in evrazijsko plo\xc5\xa1\xc4\x8do.\n_START_SECTION_\nGorni\xc5\xa1tvo\n_START_PARAGRAPH_\nLeta 1926 je Hugh Ruttledge \xc5\xa1tudiral severno steno, ki je bila po ocenah visoka 1800 m in "skrajno nepreplezljiva" in pomislil na vzpon po severovzhodnem grebenu, vendar mu je zmanjkalo \xc4\x8dasa. Ruttledge je raziskal obmo\xc4\x8dje s polkovnikom R.C. Wilsonom, ki je bil na drugi strani gore s svojim \xc5\xa1erpo, po imenu Satan. Ta je menil, da je JV greben mo\xc5\xbeno preplezati do vrha. Ve\xc4\x8d odlomkov iz \xc4\x8dlanka v Wilsonovem Alpine Journal (vol. 40, 1928) ka\xc5\xbee, da je resno nameraval splezati na Kaila\xc5\xa1, vendar je tudi zmanjkalo \xc4\x8dasa. Herbert Tichy je bil na tem obmo\xc4\x8dju leta 1936 in posku\xc5\xa1al splezati Gurla Mandhata. Ko je vpra\xc5\xa1al enega od Garponov iz Ngarija ali je Kaila\xc5\xa1 mogo\xc4\x8de splezati, je ta odgovoril: "Samo \xc4\x8dlovek povsem brez greha se lahko povzpne na Kaila\xc5\xa1. In mu ne bi bilo treba dejansko preplezati ledene stene - on bi se spremenil v ptico in odletel na vrh." _NEWLINE_ Reinholdu Messnerju je bila dana mo\xc5\xbenost s strani kitajske vlade, da v sredini 1980-ih pleza, vendar je to mo\xc5\xbenost zavrnil. _NEWLINE_Leta 2001 je kitajska dala dovoljenje \xc5\xa1panski ekipi da se povzpne na vrh, ampak so se zaradi neodobravanja mednarodne javnosti Kitajci odlo\xc4\x8dili, da prepovedo vse poskuse za vzpon na goro.  Messner je dejal, kar se je nana\xc5\xa1alo na \xc5\xa1panske na\xc4\x8drte: "\xc4\x8ce bomo osvojiti to goro, smo osvojili nekaj v du\xc5\xa1ah ljudi ... Jaz bi predlagal, da gredo in se povzpnejo na nekaj malo te\xc5\xbejega. Kaila\xc5\xa1 ni tako visok in ni tako te\xc5\xbeek."'