b'\n_START_ARTICLE_\nMihintale\n_START_PARAGRAPH_\nMihintale je planinski vrh blizu Anuradhapure na \xc5\xa0rilanki. Doma\xc4\x8dini verjamejo, da je to mesto sre\xc4\x8danja med budisti\xc4\x8dnim menihom Mahdijem in kraljem Devanampiyatisom, ko se je za\xc4\x8dela prisotnost budizma na \xc5\xa0rilanki. Zdaj je romarsko obmo\xc4\x8dje in mesto ve\xc4\x8d verskih spomenikov in zapu\xc5\xa1\xc4\x8denih struktur.\n_START_SECTION_\nZgodovina\n_START_PARAGRAPH_\nOsem kilometrov vzhodno od mesta Anuradhapura, blizu ceste Anuradhapura-Trincomalee, je "Missaka Pabbata", ki je visoka 300 m in je eden od vrhov gorskega obmo\xc4\x8dja._NEWLINE_Po mnenju Dipavamse in Mahavamse je Tera Mahinda pri\xc5\xa1el na \xc5\xa0rilanko iz Indije ob polni Luni v mesecu poson (junij) in se sre\xc4\x8dal s kraljem Devanampiyatisom in ljudmi ter oznanjal doktrino. Tradicionalno mesto, na katerem so se sre\xc4\x8dali, so spo\xc5\xa1tovali budisti \xc5\xa0rilanke. Zato v mesecu poson budisti opravijo svojo romanje v Anuradhapuro in Mihintale._NEWLINE_Mahinda je bil sin cesarja A\xc5\xa1oka iz Indije. Kralj A\xc5\xa1oka je prevzel budizem, potem ko ga je navdahnil zelo majhen menih poimenovan\xc2\xa0\xc2\xbbNigrodha\xc2\xab. Kralja, ki je bil zelo \xc5\xbealosten po tem, ko je videl izgubo \xc5\xbeivljenj, ki so jih povzro\xc4\x8dile njegove vojne, da bi raz\xc5\xa1irili svoje cesarstvo, je prizadel miren pogled tega mladega meniha. Sre\xc4\x8danje je postalo prelomnica v njegovem \xc5\xbeivljenju, nato pa se je odrekel vojnam. Odlo\xc4\x8den je bil raz\xc5\xa1iriti sporo\xc4\x8dilo miru, da bi nevtraliziral u\xc4\x8dinke \xc5\xa1kode, ki jo je povzro\xc4\x8dil s svojo vojsko. Tudi njegov sin in h\xc4\x8di sta bila posve\xc4\x8dena kot Budova u\xc4\x8denca in postala prosvetljena kot arahanta. V svojem prizadevanju za \xc5\xa1irjenje sporo\xc4\x8dila o miru namesto vojne je poslal svojega sina Mahinda na otok Lanka, ki je bil znana tudi kot "Singal\xc3\xa9". Temu otoku je vladal njegov dopisni prijatelj kralj Devanampiyatissa. Mahinda je bilo indijsko ime, ki je v singal\xc5\xa1\xc4\x8dini postalo splo\xc5\xa1no znano kot "Mihindu"._NEWLINE_V singal\xc5\xa1\xc4\x8dini je Mihin-Thal\xc3\xa9 dobesedno \'planota Mihindu\'. Ta planota je ravno obmo\xc4\x8dje na vrhu hriba, od koder naj bi arahant Mihindu poklical kralja Devanampiyatissa, s kraljevim imenom, ki mu je prepre\xc4\x8dilo, da strelja jelena v letu. Zato je "Mihin Thal\xc3\xa9" poseben singalski termin. Tako se je mesto poimenovalo in je \xc5\xa1e vedno v lokalnem jeziku. \xc5\xa0tudija v lokalnem jeziku ima za to veliko dokazov._NEWLINE_Imenuje se tudi Cetiyagiri ali Sagiri, \xc4\x8deprav je bolj popularno znano kot Mihintale - zibelka budizma na \xc5\xa0rilanki._NEWLINE_Od anti\xc4\x8dnih \xc4\x8dasov je bilo za plezanje na Mihintale zgrajeno veliko \xc5\xa1tevilo stopnic. Navedeno je, da je kralj Devanampiyatissa zgradil viharno (samostan) in 68 jam za bhikkhuje (menihe), da bi tam prebivali. Postopoma je naraslo \xc5\xa1tevilo budisti\xc4\x8dnih samostanov z vsemi odvisnimi zgradbami zna\xc4\x8dilnimi za samostane tega obdobja.\n_START_SECTION_\nBolni\xc5\xa1nica\n_START_PARAGRAPH_\nOb vzno\xc5\xbeju gore so ru\xc5\xa1evine bolni\xc5\xa1nice, medicinske kopeli (ali kamniti kanuji z medicinskim oljem, v katerega so potapljali paciente), napis na kamnu in \xc5\xbeare iz anti\xc4\x8dnega obdobja. Med bolni\xc5\xa1nico in stopnicami, ki vodijo do skale, so ru\xc5\xa1evine velikega samostana. Na tleh kvadratne stavbe, ki je na eni strani dolga 38 metrov, so lepe rezbarije, kamnita ograja in stra\xc5\xbeni kamni. Ker je ta stran prepadna, so stopnice na vzhodni strani pobo\xc4\x8dja, prostrane in v 4 odsekih. Stopni\xc5\xa1\xc4\x8de ima do vrha 1840 stopnic iz granita. Na koncu prvega odseka na desni strani ravnine je majhen gorski vrh. Na tem se nahaja najbolj znana dagoba Kantaka Cetiya._NEWLINE_Heinz E M\xc3\xbcller-Dietz (Historia Hospitalium 1975) opisuje, da je bolnica Mihintale morda najstarej\xc5\xa1a na svetu.\n_START_SECTION_\nKantaka Cetiya\n_START_PARAGRAPH_\nKantaka Cetiya je kro\xc5\xbena dagoba, ki ima osnovni obseg pribli\xc5\xbeno 130 m. Ima tri stopnje. V \xc5\xa1tirih glavnih smereh ima \xc5\xa1tiri fasade. Sprednji del se imenuje vaahalkada. Vse vaahalkade so okra\xc5\xa1ene s kipi \xc5\xa1kratov, \xc5\xbeivali, \xc4\x8dlove\xc5\xa1kih, bo\xc5\xbeanskih oseb in cvetli\xc4\x8dnih motivov. Ena najpomembnej\xc5\xa1ih skulptur na fasadah Kantaka Cethiya je slon z glavo boga z dvema rokama. Saivites jo imenujejo Ganapati ali Ganeesaa. Skulpture Ganapatija so ustvarile zmedo med arheologi in zgodovinarji. Nih\xc4\x8de ni mogel razlo\xc5\xbeiti povezave med Ganapati Bogom in budizmom. Tako so singalski zgodovinarji in arheologi posku\xc5\xa1ali dati nekaj izmi\xc5\xa1ljenih interpretacij._NEWLINE_\xc5\xa0tiri vahaalkade\' so obrnjene na \xc5\xa1tiri kardinalne strani in imajo na vrhu kvadratnih stebrov razli\xc4\x8dne \xc5\xbeivali - slon na vzhodu, lev na severu, konj na zahodu in bik na jugu._NEWLINE_Ve\xc4\x8dina indijskih in \xc5\xa1rilan\xc5\xa1kih arheologov meni, da obstaja simboli\xc4\x8dna povezava med temi \xc5\xbeivalmi in \xc5\xa1tirimi glavnimi smermi. Vendar se razlikujejo pri povezovanju dolo\xc4\x8dene \xc5\xbeivali z dolo\xc4\x8deno smerjo._NEWLINE_Vendar so na mese\xc4\x8devem kamnu in levjem kapitelu Saranath na\xc5\xa1li, da so ti \xc5\xa1tirje \xc5\xbeivalski kipi v gibljivem polo\xc5\xbeaju. Ob istem \xc4\x8dasu so, na kovancih, zbranih na severu \xc5\xa0rilanke, na polotoku D\xc5\xbeafna in Akurugodi Runune, na\xc5\xa1li naslednje oznake na njih: 1. lev na eni strani in skupina \xc5\xa1tirih pik, name\xc5\xa1\xc4\x8denih v obliki kvadrata v sredini kroga na drugi strani; 2. konj na eni strani in skupina \xc5\xa1tirih pik, postavljenih v obliki kvadrata v sredi\xc5\xa1\xc4\x8du kroga na drugi strani; 3. Bik na eni strani in skupina \xc5\xa1tirih pik, name\xc5\xa1\xc4\x8denih v obliki kvadrata v sredi\xc5\xa1\xc4\x8du kroga na drugi strani._NEWLINE_Tudi na severu in jugu \xc5\xa0rilanke so odkrili kovance, ki imajo na eni strani bika in na drugi strani slona. V Indiji so odkrili kovance z bikom na eni strani in levom na drugi strani._NEWLINE_Zato so \xc5\xbeivali lev, konj in bik zdru\xc5\xbeeni z isto skupino \xc5\xa1tirih stvari. Zato morajo \xc5\xbeivali, lev, konj in bik, simbolizirati \xc4\x8dloveka, ki je povezan s skupino \xc5\xa1tirih stvari._NEWLINE_Tako bi lahko pri\xc5\xa1li do zaklju\xc4\x8dka, da \xc5\xa1tiri \xc5\xbeivali lev, konj, slon in bik simbolizirajo Budo, ki je povezan s \xc5\xa1tirimi plemenitimi resnicami. Nadaljnji \xc5\xa1tudij kovancev, kipov, itd. bo potrdil ta sklep._NEWLINE_Singalski arheologi in zgodovinarji pravijo, da je kralj Suratissa zgradil to dagobo. Pesavalalu in sprednje strani so bile v veliki meri ohranjene. Obstajajo ru\xc5\xa1evine dagobe, ki so visoke 12 m. Menihi so prebivali v jami blizu nje. Dagobo je obnovil kralj Lajitisa. Nobenega dvoma ni, da je iz 1. stoletja pr. n. \xc5\xa1t.\n_START_SECTION_\nRefektorij\n_START_PARAGRAPH_\nDvori\xc5\xa1\xc4\x8de se nahaja ob koncu tretjega dela stopni\xc5\xa1\xc4\x8da. Na levi strani dvori\xc5\xa1\xc4\x8da je jedilnica. Pravokotnik je dolg 19 m in \xc5\xa1irok 7,6 m in je obkro\xc5\xbeen s skladi\xc5\xa1\xc4\x8dem. Ker je bil tukaj odkrit del cevi, je mogo\xc4\x8de sklepati, da je bila zagotovljena sistemati\xc4\x8dna in dobro na\xc4\x8drtovana cevovodna shema. Tukaj se lahko vidi dve kamniti koriti, ki bi se uporabljali za shranjevanje hrane blizu jedilnice._NEWLINE_Na obeh straneh vhoda v stavbo sta dva napisa, vgravirana na dveh velikih plo\xc5\xa1\xc4\x8dah iz granita, znanih kot kamniti napisi Mihintale. Na teh dveh kamnitih plo\xc5\xa1\xc4\x8dah so vgravirana pravila in predpisi, ki se nana\xc5\xa1ajo na administrativne zadeve samostana. Ta napis, ki ga je namestil kralj Mihindu (956 \xe2\x80\x93 976), vsebuje evidenco pla\xc4\x8dil uslu\xc5\xbebencem. V bli\xc5\xbeini na drugi ravnini je dvorana za sestanke menihov. Tu so se menihi sre\xc4\x8devali, da bi razpravljali o darmi in vinaji. To je bila odprta stavba s kvadratom 19 m in je bila zgrajena na 48 kamnitih stebrih. Sredi hodnika je platforma s \xc5\xa1tirimi vhodi._NEWLINE_Na vzhodu jedilnice je stupa, ki ima obseg 27 m. Do zdaj ni bila identificirana.\n_START_SECTION_\nDagoba Ambasthala\n_START_PARAGRAPH_\nNahaja se na ravnici, blizu vrha gore in naj bi jo zgradil kralj Makalantissa. Razvaline ka\xc5\xbeejo, da je bila zgrajena hi\xc5\xa1a, ki obkro\xc5\xbea steno. Dagoba sama naj bi vsebovala relikvije velikega apostola Mahinda. Tukaj je kralj Devanampiyatissa prvi\xc4\x8d sre\xc4\x8dal arahanta Mahinda. Tradicionalno mesto, na katerem je potekalo to sre\xc4\x8danje, zaznamuje dagoba Ambasthala.\n_START_SECTION_\nJama arahanta Mahinda\n_START_PARAGRAPH_\nKo nadaljujemo od dagobe Ambastale vzdol\xc5\xbe ozke ceste, je na pobo\xc4\x8dju jama, znana kot Mihindu Guhawa ali jama arahanta Mahinde, kjer je prebival. Od jam je najbolj znana in najbolj sveta budisti\xc4\x8dna jama s plo\xc5\xa1\xc4\x8dadjo, na kateri je Thera Mahinda po\xc4\x8dival.\n_START_SECTION_\nDagoba Maha\n_START_PARAGRAPH_\nTa velika dagoba, znana kot Maha Seya stoji na vrhu hriba Mihintale in jo je zgradil kralj Mahadathika Mahanaga (7-19), katere osnova ima premer 41 m. Bila je v slabem stanju, a je bila popolnoma obnovljena.\n_START_SECTION_\nAradhana Gala\n_START_PARAGRAPH_\nNa vrhu hriba je obraz Maha Seya. Le v zelo vetrovnem vremenu romarji ne obi\xc5\xa1\xc4\x8dejo te skale, na katero jim pri vzponu pomaga \xc5\xbeelezna ograja. V starodavnih knjigah, kot je Mahavamsa je zapisano, da je pri\xc5\xa1el Mahinda na \xc5\xa0rilanko, ko je potoval po zraku. Pri\xc5\xa1el je in pristal na vrhu Aradhana Gala, kjer je prvi\xc4\x8d sre\xc4\x8dal kralja Devanampiyatisa.\n_START_SECTION_\nKaludiya Pokuna\n_START_PARAGRAPH_\nV Mihintali je tudi eden od znamenitih ribnikov. Ime izhaja iz dejstva, da je voda v ribniku videti \xc4\x8drna. Verjamemo, da je ob novi Luni Kalu Buda Rakita Tera sedel pod drevesom Timbirija, blizu Kaludiya Pokune in oznanjal osnove Kalakarama Sutta. Beseda kalu pomeni \xc4\x8drno, beseda diya pomeni vodo, beseda pokuna pomeni ribnik.\n_START_SECTION_\nNaga Pokun\xc9\x91\n_START_PARAGRAPH_\nNaga Pokuna, majhen ribnik na zahodni strani Ambasthalaye, je dosegljiv po stopnicah. Ime je posledica figur ka\xc4\x8d z njihovimi kapucami, ki se razprostirajo v ozadju in je eden najbolj znanih ribnikov._NEWLINE_Mahavamsa omenja ribnik z imenom Nagacatuska, povezan z informacijami o prihodu Thera Mahinde na \xc5\xa0rilanko. Tudi veliko poznej\xc5\xa1a kronika pi\xc5\xa1e, da je kralj Aggabodhi I. (575-608) naro\xc4\x8dil zgraditi ribnik z imenom Nagasondi. Po teh podatkih je mogo\xc4\x8de domnevati, da je naravni ribnik, znan kot Nagacatusca, pretvoril v \xc4\x8dlove\xc5\xa1ki ribnik kralj Aggabodhija. Polnjen z de\xc5\xbeevnico, ta ribnik napaja vodo v Levjem ribniku, v dvorani Alms in za dnevne potrebe mihintalskih menihov.\n_START_SECTION_\nSingha Pokun\xc9\x91\n_START_PARAGRAPH_\nKer tukaj stoji kip leva z dvema nogama, se uporablja ime Singha Pokuna. To je kraj, kjer so zbirali vodo za uporabo menihov. Voda je pritekla iz Naga Pokuna skozi predor.'