b'\n_START_ARTICLE_\nJorge Cafrune\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nEle nasceu na fazenda "La Matilde", em A Sunchal, Perico del Carmen, Jujuy. Foi educado em San Salvador de Jujuy, tendo aulas de guitarra com Nicolas Lamadrid. Se mudou com sua fam\xc3\xadlia para Salta, onde conoceu a Luis Alberto Valdez, Tomas Alberto Campos e Gilberto Vaca, com quem formou o seu primeiro grupo "Las Voces de Huayra". Com esta forma\xc3\xa7\xc3\xa3o gravou em 1957 o seu primeiro disco de acetato, com na gavadora de Salta "H. y R.". Naquela \xc3\xa9poca foram "descobertos" por Ariel Ramirez, que os convocou para acompanh\xc3\xa1-lo em um tour de Mar del Plata e v\xc3\xa1rias prov\xc3\xadncias. Ent\xc3\xa3o Cafrune e Valdez foram chamados para o servi\xc3\xa7o militar e o grupo alterno sua forma\xc3\xa7\xc3\xa3o original do grupo com substitutos de Jos\xc3\xa9 Eduardo Sauad e Adolfo Luis Rodriguez. Estes novos integrantes formam parte da forma\xc3\xa7\xc3\xa3o que esse mesmo ano gravou um disco de 12 faixas para a gravadora Columbia Records. Mais tarde ser\xc3\xa3o comvocados para gravar um segundo \xc3\xa1lbum para a mesma empresa, mas desentendimentos entre os membros acabaram por levar \xc3\xa0 dissolu\xc3\xa7\xc3\xa3o do grupo. _NEWLINE_Ante uma nova comvocat\xc3\xb3ria de Ramirez, Cafrune forma um novo grupo, "Los cantores de la alborada" ("Os Cantores da Alvorada"), acompanhado por Tomas Campos, Vaca Gilberto y Javier Pantaleon, todos da prov\xc3\xadncia de Jujuy. Ap\xc3\xb3s a apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o de novo com Ramirez, Cafrune decide continuar a viagem sozinho e deixar o novo grupo. Nesta nova etapa de estr\xc3\xa9ia em 1960 no Centro da cidade argentina de Salta a tomar imediatamente depois de uma longa turn\xc3\xaa que iria lev\xc3\xa1-lo atrav\xc3\xa9s das prov\xc3\xadncias de Chaco, Corrientes, Entre R\xc3\xados e Buenos Aires. Confrontados com uma recep\xc3\xa7\xc3\xa3o morna na capital, onde ele n\xc3\xa3o tuvo lugar no r\xc3\xa1dio ou na televis\xc3\xa3o, decidiu continuar a turn\xc3\xaa do Uruguai e do Brasil. No primeiro realizado a sua estreia televisiva no canal 4 do pa\xc3\xads oriental. _NEWLINE_Em 1962 ele retornou para a Capital e entra em contato com Jaime D\xc3\xa1valos, que tinha um programa de televis\xc3\xa3o. Este lhe diz que dever\xc3\xada tentar a sua sorte no Festival de Folklore do Cosqu\xc3\xadn. Cafrune viaja para a cidade de C\xc3\xb3rdoba e conseguir uma vaga para atuar fora da programa\xc3\xa7\xc3\xa3o, dedicando-se eleita a primeira revela\xc3\xa7\xc3\xa3o p\xc3\xbablica. Ent\xc3\xa3o veio o primeiro solo e a consagra\xc3\xa7\xc3\xa3o final com novas apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es em r\xc3\xa1dio, televis\xc3\xa3o e teatro, bem como passeios longos em que ele sempre preferiu cidades pequenas para as grandes cidades. Foi em uma dessas aldeias, Huanguel\xc3\xa9n, na prov\xc3\xadncia de Buenos Aires, onde conheceu e promoveu um jovem cantor chamado Jos\xc3\xa9 Larralde. Neste per\xc3\xadodo tamb\xc3\xa9m continuou apresent\xc3\xa1ndose cada ano em Cosqu\xc3\xadn e ali, em 1965, sem o conhecimento da organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o apresentou a uma cantora tucumana chamada Mercedes Sosa. _NEWLINE_Em 1967 apresenta a turn\xc3\xaa "De a caballo por mi Patria", ("De a cavalo por o meu pa\xc3\xads"), em homenagem \xc3\xa0 Chacho Pe\xc3\xb1aloza. Nese passeio Cafrune percorreu o pa\xc3\xads ao estilo dos velhos ga\xc3\xbachos, levando sua arte e sua mensagem a todos os cantos. Seus objetivos tamb\xc3\xa9m incluiron captar as paisagens atrav\xc3\xa9s da fotografia e a filma\xc3\xa7\xc3\xa3o de curtas-metragens televisivas, al\xc3\xa9m de coletar dados sobre estilos de vida, costumes, cultura e tradi\xc3\xa7\xc3\xb5es das diversas regi\xc3\xb5es. A turn\xc3\xaa foi desastrosa para a economia, mas foi um grande sucesso quando, tendo em conta os reais objectivos que tinham sido propostos. _NEWLINE_No final desta turn\xc3\xaa, foi convocado para integrar umas comitivas art\xc3\xadsticas argentinas que visitarom os Estados Unidos e Espanha. O evento na Pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa9rica era fabulosa, e Cafrune llegou a morar ali por v\xc3\xa1rios anos, formando fam\xc3\xadlia com Lourdes L\xc3\xb3pez Garz\xc3\xb3n. Seu retorno ao pa\xc3\xads foi em 1977 quando seu pai morreu. Aqueles eram tempos dif\xc3\xadceis para a Argentina, porque o governo estava nas m\xc3\xa3os da ditadura militar liderada por Jorge Rafael Videla. Ao contr\xc3\xa1rio de outros artistas envolvidos, que foram exilados quando come\xc3\xa7aram as amea\xc3\xa7as e proibi\xc3\xa7\xc3\xb5es, Cafrune decidiu ficar e continuar fazendo o que ele fez de melhor: cantar e opinar cantando e fazendo. Assim, no Festival de Cosqu\xc3\xadn de janeiro de 1978, quando ele pediu ao p\xc3\xbablico uma can\xc3\xa7\xc3\xa3o que foi proibido, Zamba de mi esperanza, Cafrune concordou, argumentando que "embora n\xc3\xa3o seja permitida na carteira, se meu povo me perguntar, eu vou a cantar." Segundo o testemunho de inscritos no relat\xc3\xb3rio Nunca Mas, isso (al\xc3\xa9m de m\xc3\xbasica, a partir da Orejano, uma can\xc3\xa7\xc3\xa3o rebelde libert\xc3\xa1rio) foi demais para os militares, e em um campo de concentra\xc3\xa7\xc3\xa3o em C\xc3\xb3rdoba, o tenente-coronel Carlos Enrique Villanueva disse que "tinha de ser morto para avisar aos outros."_NEWLINE_Em 31 de janeiro de 1978 como uma homenagem a Jos\xc3\xa9 de San Mart\xc3\xadn, Cafrune empreendeu uma viagem a cavalo que lo levaria a Yapey\xc3\xba, ber\xc3\xa7o do Libertador, para colocar a terra de lugar de sua morte, Boulogne-sur-Mer. Naquela noite, pouco depois de sair, foi atingido na altura do Benav\xc3\xaddez por uma Van dirigida por um menino de 19 anos, Hector Emilio Diaz. Cafrune morreu no mesmo dia \xc3\xa0 meia-noite, mas o fato nunca foi estabelecido e para a justi\xc3\xa7a foi apenas um acidente. _NEWLINE_O fato que ele suspeita que sua morte foi causada pela ditadura fizo que corria o boato que Cafrune era comunista. Mas ele estava em contra do comunismo e o capitalismo: era um nacionalista convicto com grande respeito \xc3\xa0s suas terras e tradi\xc3\xa7\xc3\xb5es.'