b'\n_START_ARTICLE_\nHipster\n_START_PARAGRAPH_\nHipster \xc3\xa9 composta estereotipicamente de jovens adultos que residem principalmente em bairros gentrificados. Ele \xc3\xa9 amplamente associado a m\xc3\xbasicas e g\xc3\xaaneros indie e alternativo, como chill-out, folk, rock moderno, pop rock e p\xc3\xb3s-britpop. Hipsters tamb\xc3\xa9m freq\xc3\xbcentemente ostentar uma variada sensibilidade forma n\xc3\xa3o-mainstream, vestindo vintage e brech\xc3\xb3 de roupas -bought; mantenha vis\xc3\xb5es pacifistas e verdes; s\xc3\xa3o geralmente veganos; consumir alimentos org\xc3\xa2nicos e artesanais e microcervejaria; e viver estilo de vida alternativo. A subcultura consiste tipicamente de jovens adultos brancos vivendo em \xc3\xa1reas urbanas. Ele foi descrito como "um caldeir\xc3\xa3o de estilos, gostos e comportamentos mutante e transatl\xc3\xa2ntico "._NEWLINE_O termo, criado nos anos 1940, foi inicialmente ligado \xc3\xa0 m\xc3\xbasica; ressurgiu nos anos 1990, sendo ent\xc3\xa3o associado n\xc3\xa3o apenas \xc3\xa0 m\xc3\xbasica independente mas a outras formas de express\xc3\xa3o art\xc3\xadstica (cinema, literatura, design, moda, artes visuais), afinal definindo um estilo de vida alternativo, baseado em padr\xc3\xb5es est\xc3\xa9ticos, de consumo e de comportamento n\xc3\xa3o convencionais ou n\xc3\xa3o perfeitamente identificados com a cultura de massa._NEWLINE_A cultura hipster foi descrita como uma mistura de estilos, gostos e comportamentos sempre em muta\xc3\xa7\xc3\xa3o. Segundo Christian Lorentzen, do Time Out New York,  "o hipsterismo fetichiza a autenticidade" dos elementos de todos os "movimentos marginais do p\xc3\xb3s-guerra - beat, hippie, punk e mesmo o grunge" - e se baseia na "reserva cultural de etnicidades n\xc3\xa3o fundidas", para  "regurgitar tudo isso com uma inautenticidade faiscante."  Para outros, como Arsel e Thompson, hipster, mais do que um grupo objetivo de pessoas, \xc3\xa9 uma mitologia cultural ou a cristaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o de um estere\xc3\xb3tipo mediatizado, gerado com o prop\xc3\xb3sito de compreender, categorizar e trazer o consumidor de cultura indie para o mercado.\n_START_SECTION_\nOrigens na d\xc3\xa9cada de 1940\n_START_PARAGRAPH_\nO termo "hipster" foi cunhado durante a era do jazz, quando "hip" surgiu como um adjetivo para descrever os f\xc3\xa3s da tend\xc3\xaancia na \xc3\xa9poca. Embora as origens exatas do adjetivo sejam objeto de disputa: alguns dizem que ele seria um derivado de "hop", uma g\xc3\xadria para \xc3\xb3pio, enquanto outros acreditam que seja oriundo da palavra africana ocidental "hipi", significando "abrir os olhos". No entanto, "hip" finalmente adquiriu o sufixo ingl\xc3\xaas "ster" (como em "spinster" ou g\xc3\xa2ngster), e "hipster" foi apropriado pela l\xc3\xadngua inglesa._NEWLINE_O primeiro dicion\xc3\xa1rio a listar a palavra \xc3\xa9 o curto gloss\xc3\xa1rio For Characters Who Don\'t Dig Jive Talk ("Para Pessoas que n\xc3\xa3o compreendem g\xc3\xadria Jive"), no qual estava listado um \xc3\xa1lbum de Harry Gibson de 1944, Boogie Woogie In Blue. O verbete para "hipsters" os definia como "sujeitos que curtem jazz". Inicialmente, hipsters eram, predominantemente, jovens brancos de classe m\xc3\xa9dia procurando imitar o estilo de vida dos m\xc3\xbasicos de jazz negros que eles seguiam. Em The Jazz Scene (1959), o autor Eric Hobsbawm descreve a linguagem hipster (referida como "jive-talk" ou "hipster-talk") como "g\xc3\xadrias ou jarg\xc3\xb5es elaborados para diferenciar o grupo das pessoas de fora". No entanto, a subcultura se expandiu rapidamente e, ap\xc3\xb3s a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), foi envolvida por uma crescente tend\xc3\xaancia liter\xc3\xa1ria. Jack Kerouac descreveu os hipsters de 1940 como pessoas "subindo e vagabundeando pela Am\xc3\xa9rica, vadiando e pegando carona em toda a parte, como elementos de uma espiritualidade especial." Em seu ensaio "The White Negro" (O negro branco), Norman Mailer caracterizou os hipsters existencialistas americanos, vivendo uma vida cercada pela morte (aniquilada pela guerra at\xc3\xb4mica ou estrangulada pela conformidade social) e optando, ao inv\xc3\xa9s disso, por "divorciar-se da sociedade, para existir sem ra\xc3\xadzes, para partir em uma jornada n\xc3\xa3o mapeada pelos imperativos rebelde seu pr\xc3\xb3prio ser."\n_START_SECTION_\nFinal da d\xc3\xa9cada de 1990 e atualmente\n_START_PARAGRAPH_\nHipsters s\xc3\xa3o os amigos que zombam de voc\xc3\xaa quando voc\xc3\xaa come\xc3\xa7a a gostar de Coldplay. Eles s\xc3\xa3o as pessoas que vestem camisetas de tela de seda com cita\xc3\xa7\xc3\xb5es de filmes dos quais voc\xc3\xaa nunca ouviu falar e s\xc3\xa3o os \xc3\xbanicos na Am\xc3\xa9rica que ainda acham que Pabst Blue Ribbon \xc3\xa9 uma boa cerveja. Eles usam chap\xc3\xa9us de cowboys e boinas e acham que Kanye West roubou seus \xc3\xb3culos de sol. Tudo a respeito deles \xc3\xa9 constru\xc3\xaddo exatamente de forma a fazer parecer que eles simplesmente n\xc3\xa3o se importam._NEWLINE_\xe2\x80\x94 Time, julho de 2009_NEWLINE_No come\xc3\xa7o do ano 2000, tanto o New York Times quanto o Time Out New York publicaram perfis de Williamsburg, no Brooklyn, sem usar o termo hipster; o Times referiu-se a "bo\xc3\xaamios" e o TONY a "tipos art\xc3\xadsticos de East Village". Por volta de 2003, quando The Hipster Handbook (O Manual do Hipster) foi publicado por um morador de Williamsburg, Robert Lanham, o termo passou a ser amplamente utilizado para se referir a Williambsurg e bairros similares. O Manual do Hipster descreve os hipsters como pessoas jovens com "cortes de cabelo mop-top, caf\xc3\xa9, carteiras retr\xc3\xb4, falando em seus celulares, fumando cigarros europeus... desfilando em sapatos de plataforma com uma biografia de Che Guevara saindo de suas bolsas". Lanham tamb\xc3\xa9m descreve os hipsters da seguinte forma: voc\xc3\xaa se graduou em uma faculdade de artes liberais cujo time de futebol n\xc3\xa3o vence um jogo desde o governo Reagan" e voc\xc3\xaa tem um amigo republicano que voc\xc3\xaa sempre descreve como sendo \'um amigo republicano\'". Alguns consideram que a fase inicial de reutiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do termo come\xc3\xa7ou em 1999 e terminou em 2003.'