b'\n_START_ARTICLE_\nFrancisco Rivas Neto\n_START_SECTION_\nMarco no \xc3\xa2mbito acad\xc3\xaamico das religi\xc3\xb5es afro-brasileiras\n_START_PARAGRAPH_\nEm meados de 2012, fruto de pesquisa e atua\xc3\xa7\xc3\xa3o por dentro das religi\xc3\xb5es afro-brasileiras, F. Rivas Neto lan\xc3\xa7a o conceito de escolas para denominar os at\xc3\xa9 ent\xc3\xa3o denominados cultos afro-brasileiros. Tal ocorre com a obra Escolas das religi\xc3\xb5es afro-brasileiras: tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o oral e diversidade. Nela, o autor demonstra como ocorrem influ\xc3\xaancias assim\xc3\xa9tricas das matrizes africana e indo-europeia na composi\xc3\xa7\xc3\xa3o do cen\xc3\xa1rio religioso afro-brasileiro, culminando, por exemplo, em umbandas, conceito plural. Destarte, por exemplo, aquela umbanda mais influenciada pela matriz indo-europeia, com sua cosmovis\xc3\xa3o pr\xc3\xb3pria e mais atrelada ao modelo judaico-crist\xc3\xa3o, denomina-se "umbanda branca", ao passo que aquela mais influenciada pela cosmovis\xc3\xa3o negro-africana teria outra denomina\xc3\xa7\xc3\xa3o: a "umbanda omoloc\xc3\xb4". Concorrem para a composi\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma escola religiosa a epistemologia, a \xc3\xa9tica e o m\xc3\xa9todo pr\xc3\xb3prios._NEWLINE_Em 2015, F. Rivas Neto desenvolve e aprofunda as reflex\xc3\xb5es ao cunhar os conceitos de n\xc3\xbacleo duro e zonas de di\xc3\xa1logo, por meio dos quais demonstra como e por que h\xc3\xa1, dentro das umbandas, encantarias e candombl\xc3\xa9s, diversos pontos de converg\xc3\xaancia, semelhan\xc3\xa7a, contato e, da mesma forma, diferen\xc3\xa7as e afastamentos._NEWLINE_Em 2017 lan\xc3\xa7ou a obra Candombl\xc3\xa9 - Teologia da Sa\xc3\xbade que traz pela primeira vez conceitos, explica\xc3\xa7\xc3\xb5es e reflex\xc3\xb5es oriundos de mais de 50 anos de sacerd\xc3\xb3cio nas religi\xc3\xb5es afro-brasileiras \xc3\xa0 luz do Candombl\xc3\xa9. No livro, entre outros temas, apresenta a in\xc3\xa9dita teologia do transe, com a discuss\xc3\xa3o sobre manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o e incorpora\xc3\xa7\xc3\xa3o, conceito basilar que desenvolve e explica os processos de transe de manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o e de incorpora\xc3\xa7\xc3\xa3o - internos e externos, respectivamente, bem como a teologia do a\xe1\xb9\xa3\xc3\xa8, princ\xc3\xadpio de realiza\xc3\xa7\xc3\xa3o. Apresenta a espiritualidade como inerente a todo ser humano e investiga o consciente, o inconsciente  o arqui-inconsciente, reduto do orix\xc3\xa1 e todas as decorr\xc3\xaancias na economia org\xc3\xa2nica, ps\xc3\xadquica e social. Perpassa reflex\xc3\xb5es sobre religiosidade e culmina na Teologia da Sa\xc3\xbade, com novos enfoques sobre equil\xc3\xadbrio e estabilidade para a compreens\xc3\xa3o de sa\xc3\xbade e doen\xc3\xa7a, entre corpo e pessoa, tendo nos terreiros ag\xc3\xaancias promotoras de sa\xc3\xbade para o indiv\xc3\xadduo biopsicossocial.'