b'\n_START_ARTICLE_\nEmp\xc3\xa9docles\n_START_SECTION_\nVida\n_START_PARAGRAPH_\nEmp\xc3\xa9docles nasceu em 490 a.C. em Agrigento (\xc3\x81cragas) na Sic\xc3\xadlia, em uma renomada fam\xc3\xadlia._NEWLINE_Pouco se sabe sobre sua vida. Seu pai Meto parece ter sido importante na derrubada do tirano de Agrigento, presumidamente Trasideu, filho de Terone, em 470 a.C. Emp\xc3\xa9docles deu seguimento \xc3\xa0 tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o democr\xc3\xa1tica da sua fam\xc3\xadlia, ajudando a derrubar o governo oligarca seguinte. Diz-se que ele foi magn\xc3\xa2nimo apoiando os pobres ; severo na persegui\xc3\xa7\xc3\xa3o dos abusos da aristocracia  e at\xc3\xa9 declinou de governar a cidade quando lhe foi oferecido ._NEWLINE_Sua orat\xc3\xb3ria brilhante , seu conhecimento profundo da natureza e a reputa\xc3\xa7\xc3\xa3o de seus poderes sobrenaturais, incluindo a cura de doen\xc3\xa7as e previs\xc3\xa3o de epidemias  produziram v\xc3\xa1rios mitos e hist\xc3\xb3rias em torno de seu nome._NEWLINE_Ele era tido como m\xc3\xa1gico e controlador de tempestades. Ele mesmo, em seu famoso poema Purifica\xc3\xa7\xc3\xb5es parece ter prometido poderes miraculosos, inclusive a destrui\xc3\xa7\xc3\xa3o do mal, a cura da velhice e controle sobre a chuva e o vento. Emp\xc3\xa9docles era ligado por la\xc3\xa7os de amizade aos m\xc3\xa9dicos de Acron  e Paus\xc3\xa2nias , que eram seus eromenos, a v\xc3\xa1rios pitag\xc3\xb3ricos e at\xc3\xa9,h\xc3\xa1 quem diga, a Parm\xc3\xaanides e Anax\xc3\xa1goras . O \xc3\xbanico disc\xc3\xadpulo de Emp\xc3\xa9docles mencionado \xc3\xa9 o sofista e ret\xc3\xb3rico G\xc3\xb3rgias._NEWLINE_Timeu e Dicearco de Messina falaram da viagem de Emp\xc3\xa9docles ao Peloponeso e da admira\xc3\xa7\xc3\xa3o que lhe foi prestada l\xc3\xa1. Outros mencionaram sua estadia em Atenas e na ent\xc3\xa3o rec\xc3\xa9m fundada col\xc3\xb4nia de T\xc3\xbario, em 446 a.C. Existem tamb\xc3\xa9m alguns interessantes relatos de sua viagem ao extremo oriente \xc3\xa0s terras dos magos ._NEWLINE_De acordo com Arist\xc3\xb3teles, ele morreu com 60 anos (c. 430 a.C.), embora outros escritores o tenham como vivendo at\xc3\xa9 aos cento e nove anos de idade. De forma semelhante, h\xc3\xa1 alguns mitos acerca da sua morte: uma tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o, que \xc3\xa9 atribu\xc3\xadda a Her\xc3\xa1clides do Ponto, representa-o como tendo sido removido da terra; enquanto outras o t\xc3\xaam perecendo nas chamas do Monte Etna.\n_START_SECTION_\nTrabalhos\n_START_PARAGRAPH_\nEmp\xc3\xa9docles \xc3\xa9 considerado o \xc3\xbaltimo fil\xc3\xb3sofo grego a escrever em versos e os fragmentos que restam de suas li\xc3\xa7\xc3\xb5es est\xc3\xa3o em dois poemas: Purifica\xc3\xa7\xc3\xb5es e Sobre a Natureza. Emp\xc3\xa9docles estava sem d\xc3\xbavida familiarizado com os poemas did\xc3\xa1ticos de Xen\xc3\xb3fanes e Parm\xc3\xa9nides - podem ser encontradas alus\xc3\xb5es a este \xc3\xbaltimo nos fragmentos, - mas ele parece t\xc3\xaa-los superado na anima\xc3\xa7\xc3\xa3o e riqueza de seu estilo, e na clareza das suas descri\xc3\xa7\xc3\xb5es e dic\xc3\xa7\xc3\xa3o. Arist\xc3\xb3teles apelidou-o de pai da ret\xc3\xb3rica, e, embora apenas tenha reconhecido a m\xc3\xa9trica como ponto de compara\xc3\xa7\xc3\xa3o entre os poemas de Emp\xc3\xa9docles e os \xc3\xa9picos de Homero, ele descreveu Emp\xc3\xa9docles como Hom\xc3\xa9rico e poderoso na sua dic\xc3\xa7\xc3\xa3o. Lucr\xc3\xa9cio fala dele com entusiasmo, e via-o evidentemente como o seu modelo. Os dois poemas juntos compreendem 5000 linhas. Sobreviveram cerca de 550 linhas da sua poesia, embora porque os escritores antigos raramente mencionavam que poema estavam a citar, n\xc3\xa3o \xc3\xa9 sempre certo a que poema as cita\xc3\xa7\xc3\xb5es pertencem. Alguns estudiosos acreditam hoje em dia que havia apenas um poema, e que as Purifica\xc3\xa7\xc3\xb5es formavam meramente o in\xc3\xadcio de Sobre a Natureza.\n_START_SECTION_\nPurifica\xc3\xa7\xc3\xb5es\n_START_PARAGRAPH_\nConhecemos apenas aproximadamente 100 versos da sua Purifica\xc3\xa7\xc3\xb5es. Parecem terem sido uma vis\xc3\xa3o m\xc3\xadtica do mundo, o que, n\xc3\xa3o obstante, foi parte do sistema filos\xc3\xb3fico de Emp\xc3\xa9docles, As primeiras linhas do poema foram preservadas por Di\xc3\xb3genes La\xc3\xa9rcio:_NEWLINE_Amigos, que habitais a grande cidade, junto aos fulvos rochedos de \xc3\x81cragas, no_NEWLINE_alto da cidadela, amadores de nobres trabalhos, respeit\xc3\xa1veis abrigos para os_NEWLINE__NEWLINE_estrangeiros, homens inexperientes da maldade, eu vos sa\xc3\xbado! Eu, por\xc3\xa9m, caminho entre_NEWLINE__NEWLINE_v\xc3\xb3s qual Deus imortal, e n\xc3\xa3o mais como mortal, por todos honrado como me conv\xc3\xa9m,_NEWLINE__NEWLINE_coroado de guirlandas floridas. Desde minha entrada nas florescentes cidades, sou_NEWLINE__NEWLINE_honrado por homens e mulheres; seguem-me aos milhares, a fim de saber qual o_NEWLINE__NEWLINE_caminho da riqueza; uns necessitando or\xc3\xa1culos; outros, feridos por atrozes dores,_NEWLINE__NEWLINE_Pedem uma palavra salvadora para as suas m\xc3\xbaltiplas doen\xc3\xa7as._NEWLINE_Era provavelmente este trabalho que continha uma hist\xc3\xb3ria sobre almas, onde nos \xc3\xa9 dito que existiram em tempos esp\xc3\xadritos que viviam num estado de \xc3\xaaxtase, mas tendo cometido um crime (de natureza desconhecida) eles foram punidos ao serem for\xc3\xa7ados a tornarem-se seres mortais, reencarnados de corpo para corpo. Os Humanos, os animais, e mesmo as plantas s\xc3\xa3o esses esp\xc3\xadritos. A conduta moral recomendada no poema pode permitir tornar-nos deuses novamente.\n_START_SECTION_\nSobre a Natureza\n_START_PARAGRAPH_\nExistem aproximadamente 450 versos do seu poema Sobre a Natureza, incluindo 70 que foram reescritos de fragmentos de papiro, conhecidos como Papiro de Estrasburgo. O poema consistia originalmente de 2000 versos hex\xc3\xa2metros  e fora feito para Paus\xc3\xa2nias. Era esse poema que mostrava seu sistema filos\xc3\xb3fico. Nele, Emp\xc3\xa9docles explica n\xc3\xa3o apenas a natureza e a hist\xc3\xb3ria do universo, incluindo sua teoria dos Quatro elementos, mas ele descreve suas teorias da causa, da percep\xc3\xa7\xc3\xa3o e do pensamento, assim como tamb\xc3\xa9m explica\xc3\xa7\xc3\xb5es do fen\xc3\xb4meno terrestre e processos biol\xc3\xb3gicos.\n_START_SECTION_\nFilosofia\n_START_PARAGRAPH_\nEmbora familiarizado com as teorias dos Eleatas e dos Pitag\xc3\xb3ricos, Emp\xc3\xa9docles n\xc3\xa3o pertencia a nenhuma escola definida. Sendo ecl\xc3\xa9ctico no seu pensamento, ele combinou muito do que tinha sido sugerido por Parm\xc3\xa9nides, Pit\xc3\xa1goras e pelas escolas j\xc3\xb4nicas. Era um firme crente nos mist\xc3\xa9rios \xc3\xb3rficos, bem como um pensador cient\xc3\xadfico e um precursor da ci\xc3\xaancia f\xc3\xadsica. Arist\xc3\xb3teles menciona Emp\xc3\xa9docles entre os fil\xc3\xb3sofos j\xc3\xb4nicos, e coloca-o em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o pr\xc3\xb3xima com os fil\xc3\xb3sofos atomistas e com Anax\xc3\xa1goras._NEWLINE_Emp\xc3\xa9docles, tal como os fil\xc3\xb3sofos j\xc3\xb4nicos e os atomistas, tentou encontrar a base de toda a mudan\xc3\xa7a. Tal como Her\xc3\xa1clito, eles n\xc3\xa3o consideraram vir \xc3\xa0 exist\xc3\xaancia e o movimento como a exist\xc3\xaancia das coisas, e o repouso e a tranquilidade como n\xc3\xa3o-exist\xc3\xaancia. Isto \xc3\xa9 porque eles tinham derivado dos Eleatas a convic\xc3\xa7\xc3\xa3o de que uma exist\xc3\xaancia n\xc3\xa3o poderia passar para a n\xc3\xa3o-exist\xc3\xaancia, e vice-versa. A fim de permitir que a mudan\xc3\xa7a ocorra no mundo, e contra a opini\xc3\xa3o dos eleatas, eles viram as mudan\xc3\xa7as como resultado da mistura e separa\xc3\xa7\xc3\xa3o de subst\xc3\xa2ncias inalter\xc3\xa1veis. Assim Emp\xc3\xa9docles disse que uma vinda \xc3\xa0 exist\xc3\xaancia de uma n\xc3\xa3o-exist\xc3\xaancia, bem como uma morte e aniquila\xc3\xa7\xc3\xa3o completa, s\xc3\xa3o imposs\xc3\xadveis; o que chamamos de vir \xc3\xa0 exist\xc3\xaancia e a morte \xc3\xa9 apenas a mistura e separa\xc3\xa7\xc3\xa3o do que estava misturado.\n_START_SECTION_\nOs quatro elementos\n_START_PARAGRAPH_\nFoi Emp\xc3\xa9docles que estabeleceu os quatro elementos essenciais que fazem toda a estrutura do mundo -  fogo, ar, \xc3\xa1gua e terra.  Emp\xc3\xa9docles chamou estes quatro elementos "ra\xc3\xadzes" que, de maneira t\xc3\xadpica, ele tamb\xc3\xa9m identificou com os nomes m\xc3\xadsticos de Zeus, Hera, Nestis e Aidoneu.  Emp\xc3\xa9docles nunca usou o termo "elemento" (em grego:   \xcf\x83\xcf\x84\xce\xbf\xce\xb9\xcf\x87\xce\xb5\xe1\xbf\x96\xce\xbf\xce\xbd ) (stoicheion), que parece ter sido usado pela primeira vez por Plat\xc3\xa3o.  De acordo com as diferentes propor\xc3\xa7\xc3\xb5es em que esses quatro elementos indestrut\xc3\xadveis e imut\xc3\xa1veis s\xc3\xa3o combinados uns com os outros \xc3\xa9 produzida a diferen\xc3\xa7a da estrutura. \xc3\x89 na agrega\xc3\xa7\xc3\xa3o e segrega\xc3\xa7\xc3\xa3o de elementos que assim resulta, que Emp\xc3\xa9docles, como os atomistas, encontrou o verdadeiro processo que corresponde ao que \xc3\xa9 popularmente chamado de crescimento,  aumento ou diminui\xc3\xa7\xc3\xa3o. Nada de novo vem ou pode vir a ser, a \xc3\xbanica mudan\xc3\xa7a que pode ocorrer \xc3\xa9 uma mudan\xc3\xa7a na justaposi\xc3\xa7\xc3\xa3o de elemento com elemento. Essa teoria dos quatro elementos tornou-se o padr\xc3\xa3o dogma nos dois mil anos seguintes.\n_START_SECTION_\nAmor e revolta\n_START_PARAGRAPH_\nOs quatro elementos s\xc3\xa3o, contudo, simples, eternos e imut\xc3\xa1veis, e como a mudan\xc3\xa7a \xc3\xa9 a consequ\xc3\xaancia da sua mistura e separa\xc3\xa7\xc3\xa3o, foi tamb\xc3\xa9m necess\xc3\xa1rio supor a exist\xc3\xaancia de poderes em movimento - para trazer a mistura e a separa\xc3\xa7\xc3\xa3o. Os quatro elementos s\xc3\xa3o colocados eternamente em uni\xc3\xa3o, e eternamente separados uns dos outros, por dois poderes divinos, amor e \xc3\xb3dio. O Amor (em grego:   \xcf\x86\xce\xb9\xce\xbb\xce\xaf\xce\xb1 ) explica a atrac\xc3\xa7\xc3\xa3o de diferentes formas de mat\xc3\xa9ria, e o \xc3\x93dio (em grego:   \xce\xbd\xce\xb5\xe1\xbf\x96\xce\xba\xce\xbf\xcf\x82 ) \xc3\xa9 respons\xc3\xa1vel pela sua separa\xc3\xa7\xc3\xa3o.  Se os elementos s\xc3\xa3o o conte\xc3\xbado do universo, ent\xc3\xa3o o Amor e o \xc3\x93dio explicam a sua varia\xc3\xa7\xc3\xa3o e harmonia. O Amor e o \xc3\x93dio s\xc3\xa3o for\xc3\xa7as atractivas e repulsivas que o olho comum pode em funcionamento entre o povo, mas que realmente permeiam o universo. Eles imperam alternadamente sobre as coisas, - sem contudo algum ser sempre muito ausente.\n_START_SECTION_\nA esfera de Emp\xc3\xa9docles\n_START_PARAGRAPH_\nComo estado original e o melhor, houve um tempo em que os elementos puros e os dois poderes coexistiam numa condi\xc3\xa7\xc3\xa3o de repouso e imobilidade na forma de uma esfera. Os elementos existiam juntos na sua pureza, sem misturas ou separa\xc3\xa7\xc3\xb5es, e o poder de uni\xc3\xa3o do Amor predominava na esfera: o poder separador da revolta guardava as bordas mais extremas da esfera. Desde essa altura, a revolta ganhou mais balan\xc3\xa7o e a liga\xc3\xa7\xc3\xa3o que mantinha as subst\xc3\xa2ncias elementares puras juntas na esfera foi dissolvida. Os elementos transformaram-se no mundo de fen\xc3\xb3menos que assistimos hoje, cheio de contrastes e oposi\xc3\xa7\xc3\xb5es, operado tanto pelo Amor como pela Revolta. A esfera sendo a personifica\xc3\xa7\xc3\xa3o da exist\xc3\xaancia pura \xc3\xa9 a personifica\xc3\xa7\xc3\xa3o ou representa\xc3\xa7\xc3\xa3o de deus. Emp\xc3\xa9docles assumia um universo c\xc3\xadclico onde os elementos regressam e preparam a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o da esfera para o pr\xc3\xb3ximo per\xc3\xadodo do universo.'