b'\n_START_ARTICLE_\nNic\xc3\xa3o de Creta\n_START_SECTION_\nPrimeiros anos e carreira\n_START_PARAGRAPH_\nAinda um jovem, Nicon foi para um mosteiro conhecido como Khrysopetro ("Pedra Dourada"), localizado nas fronteiras entre o Ponto e a Paflag\xc3\xb4nia. Ele passou doze anos ali, levando uma vida asceta de ora\xc3\xa7\xc3\xa3o e arrependimento t\xc3\xa3o extrema que seus irm\xc3\xa3os tentaram persuadi-lo a aliviar um pouco o regime. Seu abade, impressionado com suas confer\xc3\xaancias espirituais e preocupado que seu rec\xc3\xa9m-chegado pai fosse tir\xc3\xa1-lo do mosteiro, enviou Nicon para pregar pelo mundo. Ap\xc3\xb3s a sua partida, ele viajou para a \xc3\x81sia Menor e pregou o arrependimento ali por tr\xc3\xaas anos antes de pegar a estrada novamente. Seguindo \xc3\xa0 expuls\xc3\xa3o dos \xc3\xa1rabes de Creta em 961 por Nic\xc3\xa9foro II Focas, ele se mudou para ilha para pregar ativamente e tentar converter a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o, rec\xc3\xa9m-convertida ao islamismo, de volta para o cristianismo. A regi\xc3\xa3o havia sido um emirado mu\xc3\xa7ulmano a partir da d\xc3\xa9cada de 820 e, neste per\xc3\xadodo, o cristianismo se enfraqueceu ali, com muitos convertidos \xc3\xa0 nova religi\xc3\xa7\xc3\xa3o. Mesmo os que permaneceram fi\xc3\xa9is haviam perdido muito do contato com a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o viva e suas igrejas e mosteiros estavam em ru\xc3\xadnas. Citando a Vita de Nicon, a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o na regi\xc3\xa3o n\xc3\xa3o era mu\xc3\xa7ulmana, mas crist\xc3\xa3os que havia sido corrompidos "pelo tempo e pela longa rela\xc3\xa7\xc3\xa3o com os sarracenos." Nicon foi for\xc3\xa7ado a mudar sua t\xc3\xa1tica em Creta, utilizando sua sagacidade para levar seus ouvintes ao arrependimento ao inv\xc3\xa9s de apenas pregar uma mensagem de arrependimento. Foi l\xc3\xa1 que ele adquiriu o ep\xc3\xadteto de metano\xc3\xadta, por sempre utilizar o termo grego metanoite no pref\xc3\xa1cio de todos os seus serm\xc3\xb5es._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s passar cinco anos em Creta, Nicon passou por Epidauro, Atenas e Eubeia. Ele viajou em seguida para Tebas e Corinto, finalmente seguindo para Peloponeso, particularmente Esparta, que ele teria supostamente salvo de uma peste. Ali, Nicon reconstruiu tr\xc3\xaas igrejas e um mosteiro; e continuou a pregar e ensinar, confirmando sua f\xc3\xa9 com diversos milagres. O Peloponeso, na Vita, \xc3\xa9 representando como sendo uma terra cheia de dem\xc3\xb4nios contra os quais Nicon est\xc3\xa1 constantemente lutando contra._NEWLINE_Ele terminou seus dias na Gr\xc3\xa9cia continental, na prov\xc3\xadncia da Lac\xc3\xb4nia, onde ele teve grande influ\xc3\xaancia sobre o clero e a sociedade laica, fundando diversas igrejas. Ap\xc3\xb3s trinta anos, mais ou menos, pregando no Peloponeso, ele morreu em um mosteiro ali em 26 de novembro de 998. De acordo com a Vita, Nicon continuou realizando milagres postumamente e a hagiografia \xc3\xa9 majoritariamente composta destes milagres post-mortem. Nicon est\xc3\xa1 representado nos mosaicos do Mosteiro de S\xc3\xa3o Lucas (Hosios Loukas).\n_START_SECTION_\nInflu\xc3\xaancia\n_START_PARAGRAPH_\nComo resultado de suas a\xc3\xa7\xc3\xb5es, ap\xc3\xb3s a sua santifica\xc3\xa7\xc3\xa3o pela Igreja Ortodoxa, ele eventualmente se tornou o santo padroeiro da cidade de Esparta. Sua festa \xc3\xa9 celebrada ali em 26 de novembro, anualmente.'