b'\n_START_ARTICLE_\nSerm\xc3\xa3o da Quinta Dominga da Quaresma\n_START_PARAGRAPH_\nO Serm\xc3\xa3o da Quinta Dominga da Quaresma, cujo autor \xc3\xa9 o Padre Ant\xc3\xb4nio Vieira, jesu\xc3\xadta,  foi escrito no ano de 1654, na Igreja Maior de S\xc3\xa3o Lu\xc3\xads do Maranh\xc3\xa3o.  Atrav\xc3\xa9s da persuas\xc3\xa3o, ele usava seus serm\xc3\xb5es para atrair novos fi\xc3\xa9is e manter os que j\xc3\xa1 eram adeptos, j\xc3\xa1 que tempos antes, a Reforma Protestante fez a Igreja perder muitos fi\xc3\xa9is. Ele versa em sete partes, sobre a religi\xc3\xa3o, abordando aspectos como a verdade e a mentira, duas coisas que segundo o pregador, nunca podem andar juntas. O padre pregava o serm\xc3\xa3o da Quinta Dominga da Quaresma com o objetivo de induzir os colonos a libertar os ind\xc3\xadgenas, que haviam sido comparados aos hebreus escravizados pelo fara\xc3\xb3 do Egito._NEWLINE_Acompanhados de outros quatro serm\xc3\xb5es diferentes (primeira, segunda, terceira e quarta) o Padre cita, no serm\xc3\xa3o da Quinta, discuss\xc3\xb5es muito presentes em sociedades religiosas. O tema do Manique\xc3\xadsmo, em que o Bem vai contra o Mal, sendo a verdade indo contra a mentira, \xc3\xa9 muito abordado._NEWLINE_O pregador cita passagens te\xc3\xb3ricas da B\xc3\xadblia, como exemplo profetizado: \xe2\x80\x9co a Cristo seu pai Davi, quando disse: In multitudine virtutis tuae mentientur tibi inimici tui\xe2\x80\x9d. (citado na primeira parte do serm\xc3\xa3o da quinta dominga da quaresma) uma forma de ret\xc3\xb3rica e argumenta\xc3\xa7\xc3\xa3o engenhosa para convencer seus ouvintes de suas prega\xc3\xa7\xc3\xb5es e cita\xc3\xa7\xc3\xb5es. Adepto ao conceptismo, o Padre apresenta constru\xc3\xa7\xc3\xa3o intelectual, valorizando o conte\xc3\xbado, atrav\xc3\xa9s do uso de met\xc3\xa1foras, hip\xc3\xa9rboles e analogias, sendo assim consideradas manifesta\xc3\xa7\xc3\xb5es do conceptismo barroco.\n_START_SECTION_\nExcerto\n_START_PARAGRAPH_\n\xe2\x80\x9cA verdade e a mentira: a verdade do pregador e a mentira dos ouvintes. As tr\xc3\xaas esp\xc3\xa9cies de mentiras com que os escribas e fariseus hoje contradisseram, caluniaram e quiseram afrontar e desonrar o Filho de Deus.  Temos juntamente hoje no Evangelho duas coisas que nunca podem andar juntas: a verdade e a mentira. E por que n\xc3\xa3o podem andar juntas, por isso as temos divididas; a verdade no pregador, a mentira nos ouvintes; o pregador muito verdadeiro, o audit\xc3\xb3rio muito mentiroso. Uma e outra coisa disse Cristo aos escribas e fariseus, com quem falava. O pregador muito verdadeiro: Si veritatem dico vobis (2); o audit\xc3\xb3rio muito mentiroso: Ero similis vobis, mendax (3).  De tr\xc3\xaas modos \xe2\x80\x94 que h\xc3\xa1 muitos modos de mentir \xe2\x80\x94 mentiram hoje estes maus ouvintes. Mentiram, porque n\xc3\xa3o creram a verdade; mentiram, porque impugnaram a verdade; mentiram, porque afirmaram a mentira.\xe2\x80\x9d'