b'\n_START_ARTICLE_\nOxal\xc3\xa1\n_START_SECTION_\nOxal\xc3\xa1 na Umbanda\n_START_PARAGRAPH_\nOxal\xc3\xa1, Orixal\xc3\xa1, Orixaguin\xc3\xa3, Gunoc\xc3\xb4 ou Obatal\xc3\xa1 \xc3\xa9 o orix\xc3\xa1 associado \xc3\xa0 cria\xc3\xa7\xc3\xa3o do mundo e da esp\xc3\xa9cie humana. Apresenta-se de v\xc3\xa1rias maneiras (qualidades) sendo as duas principais qualidades: a forma jovem, em que Oxal\xc3\xa1 \xc3\xa9 chamado de Oxagui\xc3\xa3 e seus s\xc3\xadmbolos s\xc3\xa3o uma id\xc3\xa1 (espada), um pil\xc3\xa3o de metal branco e um escudo. Na sua forma idosa, Oxal\xc3\xa1 \xc3\xa9 chamado Oxaluf\xc3\xa3 e seu s\xc3\xadmbolo \xc3\xa9 um cajado de metal chamado opaxor\xc3\xb4._NEWLINE_A cor de Oxaguiam \xc3\xa9 o branco levemente mesclado com azul no candombl\xc3\xa9 e somente branco no batuque do Rio Grande do Sul; a de Oxalufam \xc3\xa9 somente branco de gossa em ambos. O dia consagrado para oxal\xc3\xa1 mo\xc3\xa7o \xc3\xa9 a sexta-feira e o domingo para oxal\xc3\xa1 velho e oxal\xc3\xa1 de orumilaia. Sua sauda\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 \xc3\xa8pao, \xc3\xa8pa b\xc3\xa0b\xc3\xa1! Oxal\xc3\xa1 \xc3\xa9 considerado e cultuado como o maior e mais respeitado de todos os orix\xc3\xa1s do pante\xc3\xa3o africano. Simboliza a paz, \xc3\xa9 o pai maior nas na\xc3\xa7\xc3\xb5es das religi\xc3\xb5es de tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o africana. Oxal\xc3\xa1\xc2\xa0significa\xc2\xa0luz (oxa) branca (al\xc3\xa1); \xc3\x89 calmo, sereno, pacificador; \xc3\xa9 o criador e, portanto, \xc3\xa9 respeitado por todos os orix\xc3\xa1s e todas as na\xc3\xa7\xc3\xb5es. A Oxal\xc3\xa1 pertencem os olhos que veem tudo.\n_START_SECTION_\nLenda: Oxal\xc3\xa1 e o saco da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nOlodumar\xc3\xa9 entregou a Oxal\xc3\xa1 o saco da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o para que ele criasse o mundo. Essa miss\xc3\xa3o, por\xc3\xa9m, n\xc3\xa3o lhe dava o direito de deixar de cumprir algumas obriga\xc3\xa7\xc3\xb5es para outros Orix\xc3\xa1s e Exu, aos quais ele deveria fazer alguns sacrif\xc3\xadcios e oferendas. Oxal\xc3\xa1 p\xc3\xb4s-se a caminho apoiado em um grande cajado, o Paxor\xc3\xb4. No momento em que deveria ultrapassar a porta do Orun, encontrou-se com Exu que, descontente porque Oxal\xc3\xa1 se negara a fazer suas oferendas, resolveu vingar-se, e provocou-lhe uma sede intensa. Oxal\xc3\xa1 n\xc3\xa3o teve outro recurso sen\xc3\xa3o o de furar a casca de um tronco de um dendezeiro para saciar sua sede._NEWLINE_Era o vinho de palma, tamb\xc3\xa9m conhecido como emu e oguro, o qual Oxal\xc3\xa1 bebeu intensamente. B\xc3\xaabado, n\xc3\xa3o sabia onde estava e caiu adormecido. Apareceu, ent\xc3\xa3o, Ol\xc3\xb3fin Od\xc3\xb9du\xc3\xa0, que, vendo o grande orix\xc3\xa1 adormecido, roubou-lhe o saco da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o e, em seguida, foi \xc3\xa0 procura de Olodumar\xc3\xa9 para mostrar o que achara e contar em que estado Oxal\xc3\xa1 se encontrava. Olodumar\xc3\xa9 disse, ent\xc3\xa3o, que "se ele est\xc3\xa1 neste estado, v\xc3\xa1 voc\xc3\xaa a Od\xc3\xb9du\xc3\xa0, v\xc3\xa1 voc\xc3\xaa criar o mundo". Od\xc3\xb9du\xc3\xa0 foi, ent\xc3\xa3o, em busca da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o e encontrou um universo de \xc3\xa1gua, e a\xc3\xad deixou cair do saco o que estava dentro. Era terra. Formou-se ent\xc3\xa3o um montinho que ultrapassou a superf\xc3\xadcie das \xc3\xa1guas._NEWLINE_Ent\xc3\xa3o ele colocou a galinha cujos p\xc3\xa9s tinham cinco garras. Ela come\xc3\xa7ou a arranhar e a espalhar a terra sobre a superf\xc3\xadcie da \xc3\xa1gua; onde ciscava, cobria a \xc3\xa1gua, e a terra foi alargando cada vez mais, o que em yoruba se diz Ile\'nf\xc3\xaa, express\xc3\xa3o que deu origem ao nome da cidade Il\xc3\xaa-If\xc3\xaa. Od\xc3\xb9du\xc3\xa0 ali se estabeleceu, seguido pelos outros orix\xc3\xa1s, e tornou-se, assim, rei da terra. Quando Oxal\xc3\xa1 acordou, n\xc3\xa3o encontrou mais o saco da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o. Despeitado, procurou Olodumar\xc3\xa9, que por sua vez proibiu-o, como castigo a Oxal\xc3\xa1 e toda sua fam\xc3\xadlia, de beber vinho de palma e de usar azeite de dend\xc3\xaa. Mas como consolo lhe deu a tarefa de modelar no barro o corpo dos seres humanos nos quais ele, Olodumar\xc3\xa9 insuflaria a vida.\n_START_SECTION_\nLenda: A viagem de Oxalufan\n_START_PARAGRAPH_\nUm dia Oxalufam, que vivia com seu filho Oxaguiam, velho e curvado por sua idade avan\xc3\xa7ada, resolveu viajar a Oyo em visita a Xang\xc3\xb4, seu outro filho. Foi consultar um babala\xc3\xb4 para saber acerca da viagem. O adivinho recomendou-lhe n\xc3\xa3o seguir viagem. Ela seria desastrosa e acabaria mal. Mesmo assim, Oxalufam, por teimosia, resolveu n\xc3\xa3o renunciar \xc3\xa0 sua decis\xc3\xa3o. O adivinho aconselhou-o, ent\xc3\xa3o, a levar consigo tr\xc3\xaas panos brancos, limo-da-costa ou sab\xc3\xa3o-da-costa, assim como a aceitar e fazer tudo que lhe pedissem no caminho e n\xc3\xa3o reclamar de nada, acontecesse o que acontecesse. Seria uma forma de n\xc3\xa3o perder a vida._NEWLINE_Em sua caminhada, Oxalufam encontrou Exu tr\xc3\xaas vezes. Tr\xc3\xaas vezes Exu solicitou ajuda ao velho rei para carregar seu fardo, que acabava derrubando em cima de Oxalufam. Tr\xc3\xaas vezes Oxalufam ajudou Exu, carregando seus fardos imundos. E, por tr\xc3\xaas vezes, Exu fez Oxalufam sujar-se de sal, azeite de dend\xc3\xaa e carv\xc3\xa3o. Tr\xc3\xaas vezes suportou calado as armadilhas de Exu. Tr\xc3\xaas vezes foi Oxalufam ao rio mais pr\xc3\xb3ximo lavar-se e trocar suas vestes. Finalmente chegou a Oi\xc3\xb3. Na entrada da cidade, viu um cavalo perdido, que ele reconheceu como o cavalo que havia presenteado a Xang\xc3\xb4._NEWLINE_Tentou amansar o animal para amarr\xc3\xa1-lo e devolv\xc3\xaa-lo ao filho. Mas, neste momento, chegaram alguns s\xc3\xbaditos do rei \xc3\xa0 procura do animal perdido. Viram Oxalufam com o cavalo e pensaram tratar-se do ladr\xc3\xa3o do animal. Maltrataram-no e prenderam-no. Ele, sempre calado, deixou-se levar prisioneiro._NEWLINE_Mas, por estar um inocente no c\xc3\xa1rcere, em terras do Senhor da Justi\xc3\xa7a, Oy\xc3\xb3 viveu por longos sete anos a mais profunda seca. As mulheres tornaram-se est\xc3\xa9reis e muitas doen\xc3\xa7as assolaram o reino. Xang\xc3\xb4, desesperado, procurou um babala\xc3\xb4, que consultou If\xc3\xa1, descobrindo que um velho sofria injustamente como prisioneiro, pagando por um crime que n\xc3\xa3o cometera._NEWLINE_Xang\xc3\xb4 correu para a pris\xc3\xa3o. Para seu espanto, o velho prisioneiro era seu pai Oxalufam. Xang\xc3\xb4 ordenou que trouxessem \xc3\xa1gua do rio para lavar o rei. O rei de Oy\xc3\xb3 mandou seus s\xc3\xbaditos vestirem-se de branco, e que todos permanecessem em sil\xc3\xaancio, pois era preciso, respeitosamente, pedir perd\xc3\xa3o a Oxalufam. Xang\xc3\xb4 vestiu-se tamb\xc3\xa9m de branco e encarregou Air\xc3\xa1 de carregar o velho rei nas costas. Levou-o para as festas em sua homenagem e todo o povo saudava Oxal\xc3\xa1 e Xang\xc3\xb4. Depois Oxalufam voltou para casa levado por Air\xc3\xa1 e, quando chegou seu filho, Oxaguiam ofereceu um grande banquete em celebra\xc3\xa7\xc3\xa3o pelo retorno do pai.\n_START_SECTION_\nBrasil\n_START_PARAGRAPH_\nOxal\xc3\xa1, Obatal\xc3\xa1, Orixal\xc3\xa1, Orixa-Nl\xc3\xa1. Oxal\xc3\xa1 \xc3\xa9 um nome gen\xc3\xa9rico de v\xc3\xa1rios \xc3\x92r\xc3\xacx\xc3\xa1 funfun (branco), como s\xc3\xa3o chamados diversos Orix\xc3\xa1s africanos no Brasil relacionados \xc3\xa0 cor branca e \xc3\xa0 cria\xc3\xa7\xc3\xa3o do mundo. Os filhos de Oxal\xc3\xa1 t\xc3\xaam algumas restri\xc3\xa7\xc3\xb5es (ewo, quizila):_NEWLINE_De acordo com as lendas, Oxal\xc3\xa1 embriagou-se v\xc3\xa1rias vezes com vinho de palma, fato que tornou a bebida alco\xc3\xb3lica uma das restri\xc3\xa7\xc3\xb5es. Por causa de outra lenda, em que Ex\xc3\xba suja suas roupas brancas por tr\xc3\xaas vezes com sal, azeite de dend\xc3\xaa e carv\xc3\xa3o, estes elementos tamb\xc3\xa9m se tornaram restri\xc3\xa7\xc3\xa3o aos filhos de Oxal\xc3\xa1. Nenhuma comida de Oxal\xc3\xa1 leva sal ou dend\xc3\xaa. Um filho de Oxal\xc3\xa1 jamais dever\xc3\xa1 usar roupas pretas ou vermelhas, por serem essas as cores de Exu. Tamb\xc3\xa9m em fun\xc3\xa7\xc3\xa3o das lendas, o dia de Oxal\xc3\xa1 \xc3\xa9 a sexta-feira._NEWLINE_No candombl\xc3\xa9, tanto no Brasil quanto em outros pa\xc3\xadses, todos os iniciados e frequentadores costumam vestir-se de branco em homenagem a Oxal\xc3\xa1. Os filhos de Oxal\xc3\xa1 n\xc3\xa3o comem comida de sal e muitos adotaram n\xc3\xa3o comer carne na sexta-feira (somente peixe). Contudo, tamb\xc3\xa9m se acredita que esse costume tenha rela\xc3\xa7\xc3\xa3o com a Igreja Cat\xc3\xb3lica e o sincretismo de Oxal\xc3\xa1 com o Senhor do Bonfim na Bahia, costume tamb\xc3\xa9m adotado pelos restaurantes em que nas sextas-feiras servem a pescada branca com molho de camar\xc3\xa3o.'