b'\n_START_ARTICLE_\nHeterofenomonologia\n_START_PARAGRAPH_\nHeterofenomonologia ("fenomenologia do outro, n\xc3\xa3o de si mesmo") \xc3\xa9 um termo cunhado por Daniel Dennett\xc2\xa0para descrever uma abordagem fenomenol\xc3\xb3gica que trata o estudo da consci\xc3\xaancia atrav\xc3\xa9s de uma perspectiva em terceira pessoa. Neste tratamento, o investigador procura determinar o estado mental de um indiv\xc3\xadduo atrav\xc3\xa9s da aplica\xc3\xa7\xc3\xa3o do m\xc3\xa9todo cient\xc3\xadfico, combinando todas as evid\xc3\xaancias emp\xc3\xadricas dispon\xc3\xadveis com os auto-relatos da pr\xc3\xb3pria pessoa estudada sobre sua experi\xc3\xaancia como ser consciente. O objetivo \xc3\xa9 descobrir como um sujeito v\xc3\xaa o mundo, sem tomar sua percep\xc3\xa7\xc3\xa3o dos pr\xc3\xb3prios processos mentais como garantida.\n_START_SECTION_\nVis\xc3\xa3o geral\n_START_PARAGRAPH_\nA heterofenomonologia pode ser contrastada \xc3\xa0 filosofia da mente de Ren\xc3\xa9 Descartes, que Dennet chama de "fenomenologia do lobo solit\xc3\xa1rio". Na perspectiva cartesiana, o sujeito \xc3\xa9 o \xc3\xbanico indiv\xc3\xadduo com acesso aos pr\xc3\xb3prios fen\xc3\xb3menos mentais, e portanto os auto-relatos de suas experi\xc3\xaancias cognitivas s\xc3\xa3o tomados como fonte inquestion\xc3\xa1vel de informa\xc3\xa7\xc3\xa3o sobre sua consci\xc3\xaancia.\xc2\xa0 A heterofenomonologia, entretanto, considera que os auto-relatos s\xc3\xa3o inquestion\xc3\xa1veis apenas no que diz respeito a como os processos mentais de um indiv\xc3\xadduo aparentam ser para ele mesmo, n\xc3\xa3o a como eles s\xc3\xa3o de fato. Ou seja, esta \xc3\xa9 uma escola de pensamento que considera a possibilidade de uma pessoa estar enganada a respeito da forma como sua pr\xc3\xb3pria mente funciona.A heterofenomonologia n\xc3\xa3o dispensa totalmente a perspectiva em primeira pessoa da filosofia cartesiana. Ao inv\xc3\xa9s disso, ela cruza os relatos - em primeira pessoa - do sujeito com as evid\xc3\xaancias emp\xc3\xadricas - coletadas em terceira pessoa pelo investigador. Isso permite a compara\xc3\xa7\xc3\xa3o intersubjetiva das teses heterofenomenol\xc3\xb3gicas, e sua apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o como fonte de evid\xc3\xaancias cient\xc3\xadficas._NEWLINE_Este m\xc3\xa9todo requer que um pesquisador escute, cuidadosamente, os relatos dos objetos de estudo, mas que tamb\xc3\xa9m olhe para todas as outras fontes de informa\xc3\xa7\xc3\xa3o dispon\xc3\xadveis a ele, como respostas fisiol\xc3\xb3gicas, evid\xc3\xaancias relevantes de estudos neurol\xc3\xb3gicos e psicol\xc3\xb3gicos, e qualquer outra fonte de dados cient\xc3\xadficos que o ajude a interpretar o auto-relato da pessoa estudada._NEWLINE_Dennett destaca que este m\xc3\xa9todo \xc3\xa9, na verdade, a forma normal atrav\xc3\xa9s da qual cientistas s\xc3\xa9rios estudam aspectos da mente. Ele escreve: "Heterofenomenologia n\xc3\xa3o \xc3\xa9 nada novo; \xc3\xa9 nada mais do o que j\xc3\xa1 tem sido usado por psiquiatras, psic\xc3\xb3logos cognitivos, neuropsic\xc3\xb3logos, e qualquer outra pessoa com pretens\xc3\xb5es de estudar consci\xc3\xaancia humana de forma s\xc3\xa9ria e cient\xc3\xadfica".\xc2\xa0_NEWLINE_O papel-chave da heterofenomenologia de Dennett na\xc2\xa0filosofia da consci\xc3\xaancia \xc3\xa9 o de delimitar tudo o que pode ou precisa ser conhecido sobre a mente. Para qualquer pergunta fenomenol\xc3\xb3gica "por que eu tenho uma experi\xc3\xaancia X", h\xc3\xa1 um correspondente heterofenomenol\xc3\xb3gico que pergunta "por que o sujeito diz \'eu tenho a experiencia X\'". Para citar Dennett, "O conjunto total de detalhes da heterofenomenologia, mais de todos os dados que podemos reunir sobre eventos simult\xc3\xa2neos nos c\xc3\xa9rebros dos indiv\xc3\xadduos e do ambiente circundante, comp\xc3\xb5em conjunto total de dados para uma teoria da consci\xc3\xaancia humana. Ele n\xc3\xa3o deixa de fora nenhum fen\xc3\xb3meno objetivo e nenhum fen\xc3\xb3meno subjetivo da consci\xc3\xaancia."'