b'\n_START_ARTICLE_\nMulheres da Roma Antiga\n_START_SECTION_\nInf\xc3\xa2ncia e educa\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nA inf\xc3\xa2ncia e a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o na Roma antiga dependiam do status e da riqueza da qual dispunham a fam\xc3\xadlia na qual uma crian\xc3\xa7a nascia. As crian\xc3\xa7as romanas jogavam uma s\xc3\xa9rie de jogos e dispunham de uma s\xc3\xa9rie de brinquedos, que s\xc3\xa3o conhecidos atrav\xc3\xa9s de fontes arqueol\xc3\xb3gicas e liter\xc3\xa1rias. Algumas crian\xc3\xa7as mantinham animais como bichos de estima\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_As meninas, assim como os meninos romanos, podiam receber uma educa\xc3\xa7\xc3\xa3o prim\xc3\xa1ria e serem alfabetizadas, al\xc3\xa9m de estudarem os mesmos livros que os meninos. Essa educa\xc3\xa7\xc3\xa3o poderia ser p\xc3\xbablica ou particular, atrav\xc3\xa9s de tutores, que geralmente eram um escravo ou um liberto letrado de origem grega. Assim que essa educa\xc3\xa7\xc3\xa3o prim\xc3\xa1ria se encerrava, as meninas ent\xc3\xa3o passavam a se dedicar ao estudo e \xc3\xa0 pr\xc3\xa1tica de outras atividades, como a fia\xc3\xa7\xc3\xa3o de l\xc3\xa3 e a tecelagem. Essas atividades eram vistas com muito respeito pelas mulheres e como um indicativo de status social de suas fam\xc3\xadlias. As mulheres tamb\xc3\xa9m aprendiam outras \xc3\xa1reas ligadas \xc3\xa0 manuten\xc3\xa7\xc3\xa3o de seu lar.\n_START_SECTION_\nMulher na fam\xc3\xadlia e na lei romana\n_START_PARAGRAPH_\nTanto a filha como o filho estavam sujeitos ao patria potestas, que era o poder exercido por seu pai enquanto chefe de fam\xc3\xadlia. No in\xc3\xadcio do imp\xc3\xa9rio, a posi\xc3\xa7\xc3\xa3o social de uma filha n\xc3\xa3o diferia muito da posi\xc3\xa7\xc3\xa3o de um filho. Se o pai morria sem estipular um testamento, as leis romanas garantiam o direito das filhas de receber a heran\xc3\xa7a assim como os filhos, embora a legisla\xc3\xa7\xc3\xa3o do s\xc3\xa9culo II a.C. o tenha tentado limitar um pouco, talvez para preservar o patrim\xc3\xb4nio da fam\xc3\xadlia. Mesmo do ponto de vista afetivo, as filhas parecem ter desfrutado de tanta considera\xc3\xa7\xc3\xa3o por seus pais quanto os filhos, embora fosse esperado que os filhos garantissem a posi\xc3\xa7\xc3\xa3o da fam\xc3\xadlia na vida p\xc3\xbablica.\n_START_SECTION_\nCasamento\n_START_PARAGRAPH_\nO Pater familas tinha o dever de encontrar um bom marido para sua filha. Para o casamento ocorrer era necess\xc3\xa1rio que ambos tivessem idade para consentir na uni\xc3\xa3o, a idade minima para uma mulher se casar na Roma antiga era de 12 anos, porem as mo\xc3\xa7as de fam\xc3\xadlias ricas e influentes casavam geralmente um pouco mais tarde por volta dos 14 anos.No per\xc3\xadodo mais antigo de Roma n\xc3\xa3o havia uma cerimonia de casamento, e a uni\xc3\xa3o dependia apenas do consentimento mutuo entre ambos, as cerimonias foram criadas para assegurar que a uni\xc3\xa3o entre um casal era valida e reconhecida pela sociedade romana. Durante o inicio da Republica romana, atrav\xc3\xa9s do casamento (cum manus) a mulher passava do poder e da prote\xc3\xa7\xc3\xa3o de seu pai para o poder e prote\xc3\xa7\xc3\xa3o de seu marido, porem em menor grau que seus filhos, a partir do s\xc3\xa9culo I a.C o casamento cum manus deu espa\xc3\xa7o ao casamento (Sine in Manus) no qual o marido n\xc3\xa3o possu\xc3\xada nenhum poder sobre a sua mulher, e n\xc3\xa3o havia nenhuma mudan\xc3\xa7a significativa de status para ela. _NEWLINE_Logo ap\xc3\xb3s a cerimonia de casamento ocorrer, a esposa ia para a casa do marido. Ao chegar a casa, seu marido lhe perguntava, qual era seu nome, como no se podia dizer seus nomes verdadeiros no dia do casamento, a noiva respondia se chamava de Caia e o noivo de Caius, assim a esposa respondia em seguida \xc2\xb4\xc2\xb4se voc\xc3\xaa \xc3\xa9 Caius eu sou Caia\xc2\xb4\xc2\xb4 o que significava (se tu \xc3\xa9s senhor eu sou senhora), ou (se tu \xc3\xa9s dono eu sou dona), em seguida a noiva amarrava um pouco de l\xc3\xa3 na porta e untava com gordura para afastar da sua nova casa os malef\xc3\xadcios e as feiticeiras. Em seguida lhe era entregue uma argola de chaves, para significar que ela agora tinha o governo sobre a casa.Logo em seguida o noivo dava a noiva e a sua comitiva uma ceia, a esta ceia participavam tocadores de flauta, e os noivos invocavam Talassio, da mesma maneira que os gregos invocavam Himeneu, em memoria a um homem chamado Talassio que no passado havia vivido muitos anos felizes ao lado de sua esposa sabina, ou talvez por causa da palavra grega Talassia que significava trabalho com l\xc3\xa3.Um grupo de jovens cantavam versos obscenos e lascivos, durante a noite, esses versos eram chamados fascenninus pois, acreditavam desviar qualquer feiti\xc3\xa7o lan\xc3\xa7ado contra os noivos. Ao termino.da ceia as madrinhas da noiva chamadas pronubaes, conduziam a noiva para um quarto, e a colocavam na cama que tinha o nome de leito genialis, por ser consagrada ao espirito protetor do marido o Genius.Antes de se findar a noite, nozes eram lan\xc3\xa7adas aos mo\xc3\xa7os e as mo\xc3\xa7as que haviam acompanhado o cortejo nupcial, e eles cantavam epital\xc3\xa2mios enquanto o marido fechava a porta do seu quarto para que o casal tivesse a sua primeira noite de amor._NEWLINE_Os tipos de cerimonias de casamento_NEWLINE_A cerimonia de casamento podia ser realizada de tr\xc3\xaas maneiras:_NEWLINE_Atrav\xc3\xa9s do Confarreatio, essa cerimonia era a mais solene de todas, nela eram realizadas formulas especificas, na presen\xc3\xa7a de 10 testemunhas e do Pont\xc3\xadfice Maximo, devido a sua caracter\xc3\xadstica religiosa e sagrada, era praticamente indissol\xc3\xbavel, era atrav\xc3\xa9s dele que os fl\xc3\xa2mines se casavam com suas esposas,originalmente s\xc3\xb3 podiam se casar atrav\xc3\xa9s do comfarreatio os patr\xc3\xadcios. _NEWLINE_O casamento comptio era a forma em que se casavam os clientes e os plebeus, atrav\xc3\xa9s desta cerimonia era simulada de maneira simb\xc3\xb3lica a compra da esposa pelo marido, ela era feita diante de 5 testemunhas, mediante o pagamento de uma quantia tamb\xc3\xa9m meramente simb\xc3\xb3lica para a fam\xc3\xadlia da esposa, isso ocorria provavelmente para preservar a honra da mulher, garantindo que o casamento era legitimo, aos olhos da sua fam\xc3\xadlia e comunidade e n\xc3\xa3o incorrer assim em nenhuma pena ou inf\xc3\xa2mia sobre o casal. _NEWLINE_O usus terceira forma de casamento era a mais sucinta de todas, tamb\xc3\xa9m era praticada pelos clientes e pelos plebeus, consistia na mulher ir morar na casa do homem que ela amava por um ano seguido e ininterrupto, nessa forma de casamento se a mulher se ausentasse da casa do seu homem por mais de tr\xc3\xaas noites(trinoctio) o casamento n\xc3\xa3o estava configurado, e a mulher era considerada solteira legalmente, o que possibilitava que algumas mulheres tivessem uma emancipa\xc3\xa7\xc3\xa3o perpetua de seu maridoNessa modalidade de casamento, o que a diferenciava do concubinato era o status social da mulher que ia morar na casa do seu homem, pois se ela fosse do mesmo status social, era considerado casamento, mas se ela fosse uma serva, uma liberta era considerado concubinato._NEWLINE_Independente da forma de casamento, inscri\xc3\xa7\xc3\xb5es antigas presentes nas tumbas de respeit\xc3\xa1veis fam\xc3\xadlias romanas, afirmam que um casamento ideal era aquele em que havia lealdade mutua entre o homem e a mulher.\n_START_SECTION_\nDivorcio\n_START_PARAGRAPH_\nSegundo Dion\xc3\xadsio de Halicarnasso o primeiro divorcio ocorreu no ano de 230 a.C, quando um homem distinto se divorciou de sua esposa por motivos de ela ser inf\xc3\xa9rtil, embora a data e o caso em si pare\xc3\xa7am ser inveross\xc3\xadmeis para muitos pesquisadores modernos.O divorcio com o passar do tempo se tornou relativamente comum, e ocorriam frequentemente entre a elite politica por motivos econ\xc3\xb4micos ou pol\xc3\xadticos,o divorcio podia at\xc3\xa9 ser alvo de fofocas, mas n\xc3\xa3o de vergonha social._NEWLINE_Se o divorcio era sem culpa da mulher o dote que ela havia levado para o casamento era restitu\xc3\xaddo por inteiro para a mulher, porem os filhos ficavam com o pai, isso ocorria para proteger a mulher e permitir que ela pudesse reconstruir sua vida ap\xc3\xb3s o divorcio contraindo um novo matrimonio.No tempo dos imperadores, se procurou colocar um freio nesse habito de div\xc3\xb3rcios por conveni\xc3\xaancia, e o determino de certos delitos que poderiam levar ao divorcio.\n_START_SECTION_\nMulheres na politica e na Religi\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nNa politica_NEWLINE_As mulheres romanas geralmente, n\xc3\xa3o exerciam a politica diretamente, assim como a maioria dos homens, talvez por que a politica na antiguidade era uma atividade extremamente perigosa, e estava fortemente ligada ao exerc\xc3\xadcio militar. Contudo ao contrario da cren\xc3\xa7a popular, elas n\xc3\xa3o eram completamente afastadas da vida politica, e muitas delas tiveram papeis importantes, sabe-se atualmente que algumas mulheres ricas geralmente matronas, patrocinavam candidatos que achavam mais adequados.F\xc3\xbalvia, ao se tornar uma das pessoas mais ricas de sua \xc3\xa9poca, como a herdeira da fortuna dos Gracos, passou a patrocinar agitadores pol\xc3\xadticos, com os quais ela tamb\xc3\xa9m se casaria em seguida. Algumas mulheres at\xc3\xa9 mesmo faziam propaganda politica tentando usar a influencia da fam\xc3\xadlia para conseguir votos, como \xc3\xa9 atestado em inscri\xc3\xa7\xc3\xb5es marginais encontradas na cidade de Pomp\xc3\xa9ia e Herculano._NEWLINE_Na religi\xc3\xa3o_NEWLINE_Dos cargos ou ocupa\xc3\xa7\xc3\xb5es publicas que as mulheres romanas exerciam mais frequentemente, a religi\xc3\xa3o foi uma das \xc3\xa1reas que mais oferecia oportunidades, o sacerd\xc3\xb3cio das vestais era um dos sacerd\xc3\xb3cios mais importantes da Roma antiga, ele era exercido por um grupo de mulheres virgens que tinham como dever  manter acesa a chama do templo da deusa Vesta, e participar de uma s\xc3\xa9rie de rituais p\xc3\xbablicos na roma antiga, elas tamb\xc3\xa9m eram respons\xc3\xa1veis por fabricar a salsa mola usada em rituais. As virgens vestais eram escolhidas ainda crian\xc3\xa7as, na idade de aproximadamente 6 anos, e deveriam exercer um sacerd\xc3\xb3cio que duraria 30 anos, sendo os primeiros  dez anos aprendendo a ser uma vestal, os seguintes exercendo o sacerd\xc3\xb3cio e os \xc3\xbaltimos dez anos ensinando as novas sacerdotisas, depois disso a sacerdotisa vestal podia se aposentar,mas muitas preferiam continuar atuando como vestais devido ao alto grau de respeito e benef\xc3\xadcios que esta dispunham._NEWLINE_Alem das virgens vestais, haviam outros sacerd\xc3\xb3cios e cargos religiosos que as mulheres poderiam exercer, o sacerd\xc3\xb3cio de Fl\xc3\xa2mines, era composto por um casal um homem e uma mulher, casados atrav\xc3\xa9s o casamento confarreatio. Alem delas tamb\xc3\xa9m haviam sacerdotisas dedicadas a outros deuses e deusas como sacerdotisas de Isis na cidade de Pomp\xc3\xa9ia,e Sacerdotisas Cerealis dedicadas a deusa Ceres, entre outras.\n_START_SECTION_\nVestimenta e maquiagem feminina\n_START_PARAGRAPH_\nToga_NEWLINE_Em tempos remotos a Toga era a vestimenta comum a todos os romanos que apareciam em p\xc3\xbablico tanto os homens quanto as mulheres, contudo com o passar do tempo as Matronas optaram por utilizar uma vestimenta diferente da dos homens, a chamada Stola, as prostitutas e as meretrizes no entanto continuaram a utilizar a Toga.As roupas femininas das classes mais baixas e das escravas eram mais curtas do que as das mulheres de classes sociais mais elevadas._NEWLINE_T\xc3\xbanica _NEWLINE_Por baixo da toga se vestia uma T\xc3\xbanica de l\xc3\xa3 branca, porem mais estreita e mais curta que a Toga, tocando quase na batata da perna.Era costume entre tamb\xc3\xa9m os romanas utilizar-se de duas t\xc3\xbanicas a exterior se chamava propriamente t\xc3\xbanica e a interior se chamava Indusium quando era uma t\xc3\xbanica interior feminina, essas t\xc3\xbanicas eram utilizadas  frequentemente quando iam aos banhos p\xc3\xbablicos.'