b'\n_START_ARTICLE_\nRet\xc3\xa1bulo de Santa Auta\n_START_SECTION_\nLenda de Santa \xc3\x9arsula\n_START_PARAGRAPH_\nAuta era uma das onze mil virgens que, segundo a lenda e o culto cat\xc3\xb3lico do fim da Idade M\xc3\xa9dia, acompanharam \xc3\x9arsula na sua peregrina\xc3\xa7\xc3\xa3o tendo sido todas massacradas em Col\xc3\xb3nia. \xc3\x9arsula ter\xc3\xa1 nascido em meados do s\xc3\xa9culo IV sendo filha de um rei da Dumn\xc3\xb4nia, reino localizado na ponta sudoeste da Gr\xc3\xa3-Bretanha, tendo sido acordado o seu casamento com o Princ\xc3\xadpe Conan da Arm\xc3\xb3rica, no outro lado do actualmente designado Canal da Mancha._NEWLINE_Quando o s\xc3\xa9quito de \xc3\x9arsula atravessava o mar para o seu casamento, uma tempestade milagrosa levou-o sobre o mar num \xc3\xbanico dia para um porto gaul\xc3\xaas e, por tal, \xc3\x9arsula declarou que antes de seu casamento realizaria uma peregrina\xc3\xa7\xc3\xa3o pela Europa. E assim partiu para Roma com os seus seguidores e persuadiu o Papa Cir\xc3\xadaco (desconhecido nos registos pontif\xc3\xadcios, embora no final do ano 384 tenha sido eleito o Papa Sir\xc3\xadcio), e o bispo Sulpicius de Ravena, a juntarem-se a eles. Quando se dirigiram para Col\xc3\xb3nia, que estava sitiada pelos Hunos, todas as onze mil virgens que a acompanhavam foram massacradas._NEWLINE_A Lenda das Onze Mil Virgens inspirou numerosas obras de arte, algumas de elevado n\xc3\xadvel art\xc3\xadstico, sendo as mais famosas as pinturas dos primitivos de Col\xc3\xb3nia, nomeadamente o Enterro de Santa \xc3\x9arsula e suas Companheiras, atribu\xc3\xaddo ao Mestre de Santa \xc3\x9arsula, hoje no Museu Wallraf-Richarts, em Col\xc3\xb3nia. Mas tamb\xc3\xa9m h\xc3\xa1 vers\xc3\xb5es de Hans Memling, em Bruges, e de Vittore Carpaccio, em Veneza, bem como a pintura Mart\xc3\xadrio das Onze Mil Virgens e o Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta, ambos no Museu Nacional de Arte Antiga.\n_START_SECTION_\nDescri\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nAs cinco pinturas do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta representam tr\xc3\xaas delas - Casamento de Santa \xc3\x9arsula e do Pr\xc3\xadncipe Conan, O Papa Cir\xc3\xadaco aben\xc3\xa7oa Santa \xc3\x9arsula e as suas companheiras e o Mart\xc3\xadrio de Santa \xc3\x9arsula e das Onze Mil Virgens - momentos da vida e mart\xc3\xadrio de Auta enquanto companheira de Santa \xc3\x9arsula, e os outros dois, Partida das rel\xc3\xadquias de Santa Auta de Col\xc3\xb3nia e Chegada das rel\xc3\xadquias de Santa Auta \xc3\xa0 Igreja da Madre de Deus, a sa\xc3\xadda de Col\xc3\xb3nia das rel\xc3\xadquias de Auta e a chegada delas ao Convento da Madre de Deus, em Lisboa._NEWLINE_A seguinte descri\xc3\xa7\xc3\xa3o dos cinco pain\xc3\xa9is do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta segue uma l\xc3\xb3gica narrativa, que n\xc3\xa3o a sua disposi\xc3\xa7\xc3\xa3o no local original.\n_START_SECTION_\nCasamento de Santa \xc3\x9arsula e do Pr\xc3\xadncipe Conan\n_START_PARAGRAPH_\nTrata-se do painel lateral esquerdo (anverso) na disposi\xc3\xa7\xc3\xa3o original do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta, tendo 67 cm de largura e  72 cm de altura, e representa o encontro, dado que pela lenda n\xc3\xa3o chegaram a casar, entre \xc3\x9arsula, em posi\xc3\xa7\xc3\xa3o central da cena, e Conan, os quais t\xc3\xaam as m\xc3\xa3os direitas dadas que s\xc3\xa3o aben\xc3\xa7oadas pelo bispo Tiago de Antioquia que est\xc3\xa1 entre eles. Junto a \xc3\x9arsula est\xc3\xa1 Auta, representada de perfil e identificada pela flecha que tem na m\xc3\xa3o e a que o pintor atribuiu com a coroa e veste sumptuosa a dignidade de princesa, vendo-se ainda duas outras acompanhantes. Atr\xc3\xa1s de Conan est\xc3\xa3o tr\xc3\xaas homens e um pajem que lhe segura a cauda do seu manto._NEWLINE_O bispo usa mitra bi-partida de trama de ouro cravejada de j\xc3\xb3ias de ouro e p\xc3\xa9rolas que assenta sobre um barrete vermelho escuro, pendendo do lado esquerdo uma fita escura que \xc3\xa9 rematada por quatro pingentes dourados e esf\xc3\xa9ricos. Sobre os ombros tem um pluvial cerzido a ouro e fios de p\xc3\xa9rolas e nas m\xc3\xa3os tem cal\xc3\xa7adas luvas vermelhas com que aben\xc3\xa7oa o encontro dos noivos._NEWLINE_No canto superior direito, numa tribuna forrada de brocado e suportada por coluna vermelha, encontra-se um grupo de seis m\xc3\xbasicos negros que envergam gib\xc3\xa3o cor-de-rosa com mangas verdes e chap\xc3\xa9us largos de aba revirada e golpeada em tons verdes e amarelos. Tocam instrumentos de sopro, mais concretamente tr\xc3\xaas charamelas, uma bombarda e uma sacabuxa. Atr\xc3\xa1s do grupo, de gorro preto e sobre-vestido amarelo, est\xc3\xa1 algu\xc3\xa9m que j\xc3\xa1 foi apontado como sendo o maestro dos m\xc3\xbasicos._NEWLINE_O fundo do quadro \xc3\xa9 ocupado por um amplo brocado de trama de ouro e ramagens castanhas e verde escuro. No canto superior esquerdo paira um anjo com ampla t\xc3\xbanica branca e asas verdes orladas de branco o que d\xc3\xa1 um car\xc3\xa1cter sagrado ao evento.\n_START_SECTION_\nO Papa Cir\xc3\xadaco aben\xc3\xa7oa Santa \xc3\x9arsula e as suas companheiras\n_START_PARAGRAPH_\nTrata-se do painel lateral direito (anverso) do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta, tendo de altura 69 cm e  74,5 cm de largura e representa a ida de Santa \xc3\x9arsula, Santa Auta e restante companhia a Roma onde foram aben\xc3\xa7oados pelo Papa._NEWLINE_O Papa, em posi\xc3\xa7\xc3\xa3o de destaque \xc3\xa0 direita da composi\xc3\xa7\xc3\xa3o, aben\xc3\xa7oa os peregrinos que tem perante si, estando ajoelhados \xc3\xa0 sua frente, a partir da esquerda, Santa Auta, Santa \xc3\x9arsula, o Pr\xc3\xadncipe Conan e uma jovem, que t\xc3\xaam atr\xc3\xa1s uma fila de sete jovens que lideram as restantes onze mil virgens, de quem se v\xc3\xaa apenas o topo das cabe\xc3\xa7as._NEWLINE_O Papa, com a impon\xc3\xaancia da sua posi\xc3\xa7\xc3\xa3o superior, veste uma gola alva de mangas largas e, sobre ela, uma casula de brocado de ouro; tem nos ombros um pluvial de tecido verde bordado a ouro, preso por alamar que ostenta ao centro um peitoral com um rubi inserido num quadrif\xc3\xb3lio de p\xc3\xa9rolas, e usa na cabe\xc3\xa7a uma tiara dourada. Cal\xc3\xa7a luvas vermelhas, fazendo o gesto da b\xc3\xaan\xc3\xa7\xc3\xa3o com a m\xc3\xa3o direita e segurando a cruz processional com a esquerda. Atr\xc3\xa1s de si perfilam-se tr\xc3\xaas cardeais, tendo o da direita um  h\xc3\xa1bito vermelho, capuz preto e galero na m\xc3\xa3o e o \xc3\xbaltimo tem o galero vermelho de aba redonda na cabe\xc3\xa7a._NEWLINE_Em fundo, do lado esquerdo, a meia dist\xc3\xa2ncia no cimo de um monte, est\xc3\xa1 um castelo; no centro, ao longe, uma paisagem rochosa, e do lado direito, perto das figuras, os contrafortes de pal\xc3\xa1cio ou igreja, havendo um rel\xc3\xb3gio numa das torres.\n_START_SECTION_\nMart\xc3\xadrio de Santa \xc3\x9arsula e das Onze Mil Virgens\n_START_PARAGRAPH_\nEste \xc3\xa9 o painel central do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta, em forma de luneta, tendo de altura 93 cm e de largura 192,5 cm e representando, do lado esquerdo, o embarque das Virgens na cidade de Basileia e, do lado direito, o seu mart\xc3\xadrio quando chegam a Col\xc3\xb3nia._NEWLINE_No cais de embarque encontram-se v\xc3\xa1rias personagens, destacando-se em primeiro plano um bispo com mitra dourada, alva amarela, casula e pluvial de brocado de ouro, e firmal de brocado dourado tendo no peito uma j\xc3\xb3ia de ouro cercada de diamantes e com um rubi incrustado no centro. Apoia-se numa muleta castanha, usando um anel de ouro e uma j\xc3\xb3ia na m\xc3\xa3o esquerda. \xc3\x80 esquerda do bispo est\xc3\xa1 representado um Papa com a respectiva tiara de ouro, alva anilada, pluvial de brocado com peitoral de ouro e pedras preciosas e luvas vermelhas, segurando com a m\xc3\xa3o esquerda a haste de cristal e fazendo com a direita a b\xc3\xaan\xc3\xa7\xc3\xa3o. Ao seu lado gesticulando, est\xc3\xa1 uma figura feminina com veste de religiosa tendo escapular branco cingido na cabe\xc3\xa7a por um diadema dourado, h\xc3\xa1bito castanho e manto igualmente com cercadura dourada. Uma jovem de cabelo loiro e gorra vermelha e uma outra com cabe\xc3\xa7a descoberta s\xc3\xa3o as \xc3\xbaltimas personagens que se destacam na multid\xc3\xa3o que se encontra no cais._NEWLINE_Em primeiro plano est\xc3\xa1 um batel, onde viajam tr\xc3\xaas personagens que se podem identificar como o pr\xc3\xadncipe Conan, Santa \xc3\x9arsula e Santa Auta, conduzido por um barqueiro de chap\xc3\xa9u vermelho, gib\xc3\xa3o amarelo e cal\xc3\xa7\xc3\xb5es encarnados, que afasta o barco do cais com a ajuda de um remo._NEWLINE_Na parte direita do quadro, continuando a narrativa, \xc3\xa9 a chegada do grupo a Col\xc3\xb3nia, incluindo de novo Santa \xc3\x9arsula, o pr\xc3\xadncipe Conan, Santa Auta, o Papa Cir\xc3\xadaco, Tiago de Antioquia e, provavelmente, um cardeal, e o seguinte mart\xc3\xadrio das onze mil virgens pelos Hunos, sob incitamento dos Romanos._NEWLINE_Como elemento unificador da narrativa, o fundo da composi\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 constitu\xc3\xaddo por um amplo estu\xc3\xa1rio onde est\xc3\xa3o fundeados sete gale\xc3\xb5es e duas caravelas e que se identificam pelas bandeiras portuguesas da \xc3\xa9poca de D. Jo\xc3\xa3o II, bem como fl\xc3\xa2mulas e bandeiras com a esfera armilar de D. Manuel._NEWLINE_Segundo Jos\xc3\xa9 Lu\xc3\xads Porf\xc3\xadrio, em Mart\xc3\xadrio de Santa \xc3\x9arsula e das Onze Mil Virgens verifica-se uma muito elaborada composi\xc3\xa7\xc3\xa3o narrativa: num primeiro plano, em tr\xc3\xaas tempos sucessivos, d\xc3\xa1-se a viagem fluvial de Santa \xc3\x9arsula, do Pr\xc3\xadncipe Conan e de Santa Auta at\xc3\xa9 ao seu mart\xc3\xadrio e, em pano de fundo, traz a contemporaneidade da frota portuguesa que conduziu as rel\xc3\xadquias at\xc3\xa9 Lisboa.\n_START_SECTION_\nPartida das rel\xc3\xadquias de Santa Auta de Col\xc3\xb3nia\n_START_PARAGRAPH_\nTrata-se do painel lateral esquerdo (reverso) do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta, tendo de altura 67 cm e 72 cm de largura, representando, em segundo plano, a sa\xc3\xadda de Col\xc3\xb3nia, por uma porta da cidade que d\xc3\xa1 para um cais, das rel\xc3\xadquias de Santa Auta que ir\xc3\xa3o ser embarcadas no gale\xc3\xa3o portugu\xc3\xaas, vis\xc3\xadvel \xc3\xa0 direita para as levar a Lisboa._NEWLINE_\xc3\x80 frente do cortejo processional, a urna com as rel\xc3\xadquias \xc3\xa9 levada por quatro frades que se dirigem para um batel, onde respeitosamente aguardam dois marinheiros, seguindo-se outros frades com h\xc3\xa1bitos de cores e tons variados, um sacerdote de h\xc3\xa1bito cinzento-esverdeado de cabe\xc3\xa7\xc3\xa3o e mangas brancas que transporta uma cruz arquiepiscopal g\xc3\xb3tica e vara vermelha, e um cardeal de manto vermelho e chap\xc3\xa9u de abas largas e luvas igualmente vermelhos. \xc3\x80 esquerda deste est\xc3\xa1 algu\xc3\xa9m vestido de preto e com longos cabelos e barba castanhos, que \xc3\xa9 a \xc3\xbaltima figura a ser retratada com destaque._NEWLINE_Em primeiro plano, destaca-se a figura de Santa Auta com aur\xc3\xa9ola a ler um livro que tem aberto nas m\xc3\xa3os, com uma seta cravada no peito que identifica a forma como foi martirizada, e segurando ainda na m\xc3\xa3o esquerda uma palma. Veste um rico corpete de brocado de fio de ouro ornado de ramagens e folhas, tendo uma gola de fio de ouro em relevo, e sendo as mangas de brocado id\xc3\xaantico ao do corpete, golpeadas e voltadas no punho e decoradas por filetes de ouro, fio de p\xc3\xa9rolas e arabescos dourados, e enfeitadas de tufos de tecido branco, presos por la\xc3\xa7os azuis escuros. A capa \xc3\xa9 tamb\xc3\xa9m de brocado e cercadura de filete de ouro, p\xc3\xa9rolas e arabescos, e apresenta um forro vermelho carmesim, dando colorido \xc3\xa0 sua figura. Auta usa ainda um gorro de veludo vermelho escuro circundado por uma coroa de ouro com hastes alternadamente de tr\xc3\xaas e de uma p\xc3\xa9rola. No lado direito da cabe\xc3\xa7a pende uma j\xc3\xb3ia de ouro circular com pedras preciosas e p\xc3\xa9rolas a toda a volta. No colo, suspensa de um fio de veludo preto, sobressai outra j\xc3\xb3ia semelhante \xc3\xa0 primeira e, por baixo desta, uma terceira de ouro trabalhado com p\xc3\xa9rolas e pedras preciosas._NEWLINE_A cidade de Col\xc3\xb3nia desenvolve-se em profundidade do lado esquerdo com as suas muralhas, basti\xc3\xb5es e torres e no lado direito est\xc3\xa1 ancorado um gale\xc3\xa3o de que apenas se v\xc3\xaa a proa. No cesto da g\xc3\xa1vea, tem uma fl\xc3\xa2mula branca com o camaroeiro, s\xc3\xadmbolo da Rainha D. Leonor, e tem hasteadas duas bandeiras portuguesas de escudo esquartelado, uma tira vermelha com dois castelos no meio, sendo a bordadura do escudo formada por quatro tiras vermelhas com doze castelos. A faixa do escudo \xc3\xa9 formada por uma outra tira encarnada com tr\xc3\xaas escudetes azuis que era o escudo nacional de D. Jo\xc3\xa3o II.\n_START_SECTION_\nChegada das rel\xc3\xadquias de Santa Auta \xc3\xa0 Igreja da Madre de Deus\n_START_PARAGRAPH_\nEste era o painel lateral direito (reverso) do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta, tendo de altura 69 cm e 74,5 cm de largura e representa, no centro, a prociss\xc3\xa3o que leva a arca com as rel\xc3\xadquias destinadas ao Mosteiro da Madre de Deus cuja fachada manuelina se destaca em fundo._NEWLINE_\xc3\x80 entrada do Mosteiro est\xc3\xa1 colocado um altar com um crucifixo e dois casti\xc3\xa7ais (para ser rezada missa no exterior dado que o acesso ao interior do convento estaria reservado \xc3\xa0s freiras), e \xc3\xa0 esquerda est\xc3\xa1 um p\xc3\xbalpito armado forrado de brocado. \xc3\x80 esquerda da Santa, v\xc3\xaa-se uma tribuna coberta com um pano e forrada com brocado de fio de ouro, estando nela quatro personagens femininas, tendo a mais pr\xc3\xb3xima da prociss\xc3\xa3o sido identificada como sendo a pr\xc3\xb3pria rainha D. Leonor._NEWLINE_Santa Auta est\xc3\xa1 de p\xc3\xa9 em primeiro plano, identificada pela aur\xc3\xa9ola e tendo na m\xc3\xa3o esquerda um livro aberto encadernado a couro castanho e na m\xc3\xa3o direita segura uma seta e a palma do mart\xc3\xadrio. O vestido \xc3\xa9 de damasco com fio de ouro e ramagens, com decote quadrado com um bico aberto no meio do peito, debruado de verde descobrindo parcialmente a camisa branca. O cinto que lhe cinge a cintura \xc3\xa9 largo e com fechos de ouro presos no centro por uma argola de ouro de onde pende uma corrente de elos dourados (que poder\xc3\xa1 ser uma refer\xc3\xaancia \xc3\xa0 castidade). O manto \xc3\xa9 de cetim vermelho com arabescos dourados e cercadura de p\xc3\xa9rolas, mangas largas e golpeadas, reviradas nos punhos com canh\xc3\xb5es bordados a ouro e p\xc3\xa9rolas. Na cabe\xc3\xa7a usa uma gorra vermelha com um diadema de ouro, pedras e p\xc3\xa9rolas, pendendo-lhe sobre os cabelos uma joia._NEWLINE_Tal como no quadro anterior, v\xc3\xaa-se do lado direito a proa do gale\xc3\xa3o que transportou as rel\xc3\xadquias de Col\xc3\xb3nia a Lisboa, sendo de assinalar, mais longe, mas completamente delineada, uma caravela das descobertas. No canto inferior direito parecem estar dois m\xc3\xbasicos a tocar um \xc3\xb3rg\xc3\xa3o._NEWLINE_O cimo da fachada, o Mosteiro \xc3\xa9 definido por ameias chanfradas alternando com escudos de tr\xc3\xaas palas, g\xc3\xa1rgulas g\xc3\xb3ticas e um friso com pequenas esferas em relevo. O portal tem arco trilobado, sendo o t\xc3\xadmpano lavrado e encimado por molduras em voluta, rematando dos lados em bolotas. Completa o conjunto, o escudo portugu\xc3\xaas de D. Jo\xc3\xa3o II (ao centro), ladeado pelo escudo com a divisa de D. Jo\xc3\xa3o II (o pelicano) e o escudo com o s\xc3\xadmbolo da rainha D. Leonor (o camaroeiro). Os dois botar\xc3\xa9us torcidos que se disp\xc3\xb5em lateralmente ao portal s\xc3\xa3o encimados ao n\xc3\xadvel dos escudos por coroas reais de onde partem coroch\xc3\xa9us em forma de pir\xc3\xa2mide igualmente torcidos. Dois panos de brocado de ouro com ramagens gren\xc3\xa1 cobrem os lados do portal at\xc3\xa9 ao n\xc3\xadvel do arco._NEWLINE_Ainda na fachada, por baixo de uma janela rectangular e colocado sobre uma m\xc3\xadsula, sobressai um medalh\xc3\xa3o della Robbia com a escultura da Virgem com o Menino e tendo cercadura de folhagem castanha com frutos amarelos e fundo de esmalte esverdeado. \xc3\x80 direita definem-se dois corpos do edif\xc3\xadcio cada um com uma janela g\xc3\xb3tica com vidra\xc3\xa7as de fundo verde. No primeiro, com uma g\xc3\xa1rgula na esquina, tem ao cimo um friso igual ao da fachada principal e uma pequena torre que termina com bator\xc3\xa9u torcido rematado por coroch\xc3\xa9u c\xc3\xb3nico, tendo novamente representado, entre a janela e a g\xc3\xa1rgula, o camaroeiro. A segunda parede, mais recuada e baixa, tem cobertura de telhas mouriscas em fiadas cor-de-rosa separadas por faixas amarelas, tendo a janela arco trilobado.\n_START_SECTION_\nAprecia\xc3\xa7\xc3\xa3o gen\xc3\xa9rica\n_START_PARAGRAPH_\nPara o historiador Reynaldo dos Santos, o Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta \xc3\xa9 uma das s\xc3\xa9ries mais encantadoras da pintura quinhentista portuguesa e que desde o in\xc3\xadcio dos estudos cr\xc3\xadticos sobre ela revelou particularidades que a definem como cria\xc3\xa7\xc3\xa3o portuguesa. A obra, certamente um tr\xc3\xadptico, foi encomendada por D. Leonor, tendo o seu painel central sido cortado, sendo actualmente semi-circular, e tendo os dois pain\xc3\xa9is laterais que est\xc3\xa3o pintados nas duas faces sido tamb\xc3\xa9m aparados para os adaptar ao arcaz da sacristia do Mosteiro da Madre de Deus, onde estavam antes de entrarem no Museu Nacional de Arte Antiga (MNAA)._NEWLINE_Prossegue Reynaldo dos Santos referindo que o painel central representa o Mart\xc3\xadrio das Onze Mil Virgens e que al\xc3\xa9m do encanto de todas aquelas cabecinhas, entre as quais uma clarissa coroada que \xc3\xa9 talvez a pr\xc3\xb3pria D. Leonor, \xc3\xa9 not\xc3\xa1vel o fundo mar\xc3\xadtimo coalhado de naus com as bandeiras portuguesas e o camaroeiro que era emblema de D. Leonor. Uma das magias destas pinturas \xc3\xa9 o tom quente e o envolvimento ambarino que tudo doira como num Vittore Carpaccio._NEWLINE_Ainda para Reynaldo dos Santos, as outras pinturas, no anverso e reverso dos pain\xc3\xa9is menores, n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o menos encantadoras, sendo a mais realista e evocativa a que representa a chegada do corpo de Santa Auta ao mosteiro da Madre de Deus que se reconhece pela fachada manuelina com as armas de D. Leonor e um medalh\xc3\xa3o dos della Robbia. As pinturas t\xc3\xaam uma do\xc3\xa7ura feminina diferente da de Hans Memling, mais terna e humana. S\xc3\xa3o evidentemente posteriores \xc3\xa0 chegada das rel\xc3\xadquias em 1517, mas devem ter sido pintadas em vida da Rainha que faleceu em 1524._NEWLINE_Quanto \xc3\xa0 autoria da s\xc3\xa9rie, Reynaldo dos Santos aceita a proposta de Jos\xc3\xa9 de Figueiredo de a atribuir a Crist\xc3\xb3v\xc3\xa3o de Figueiredo, o que lhe pareceu veros\xc3\xadmil dado que este pintor recebeu outras encomendas de D. Leonor, como para a Batalha, Caldas da Rainha e Set\xc3\xbabal, sendo as afinidades com estas obras m\xc3\xbaltiplas, mas certas diferen\xc3\xa7as, sobretudo na cor, n\xc3\xa3o permitem aceitar sem reserva esta atribui\xc3\xa7\xc3\xa3o, pelo que se deve continuar a designar por Mestre de Santa Auta, que n\xc3\xa3o obstante est\xc3\xa1 mais pr\xc3\xb3ximo do esp\xc3\xadrito de Crist\xc3\xb3v\xc3\xa3o de Figueiredo do que do Mestre de Tomar (Greg\xc3\xb3rio Lopes)._NEWLINE_O Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta foi exposto na Exposi\xc3\xa7\xc3\xa3o Ibero-Americana de 1929 em Sevilha, tendo ent\xc3\xa3o o historiador e cr\xc3\xadtico de arte Jos\xc3\xa9 de Figueiredo sobre o painel central, o Mart\xc3\xadrio de Santa \xc3\x9arsula e das Onze Mil Virgens, referido que o Tejo de Lisboa, embora estilizado, substitui o Reno de Col\xc3\xb3nia, e navios portugueses de diversas capacidades e feitios constituem o mais importante aspecto deste painel, em que o artista, sem deixar de tratar o assunto que lhe cumpria representar, soube dar admiravelmente uma magn\xc3\xadfica sugest\xc3\xa3o da vida mar\xc3\xadtima do s\xc3\xa9culo XVI. E o mesmo sucede com os reversos dos dois postigos deste tr\xc3\xadptico. As nesgas de mar que a\xc3\xad se v\xc3\xaam e os trechos de naus e mais embarca\xc3\xa7\xc3\xb5es pintadas, mant\xc3\xaam com a figura elegante e nobre de Santa Auta um equil\xc3\xadbrio que \xc3\xa9, por si s\xc3\xb3, uma documenta\xc3\xa7\xc3\xa3o do intenso visualismo do pintor._NEWLINE_Em 1931, o Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta foi integrado noutra importante exposi\xc3\xa7\xc3\xa3o de arte portuguesa no estrangeiro, a Arte portuguesa desde a \xc3\xa9poca das grandes descobertas ao s\xc3\xa9culo XX, em Paris, tendo Jos\xc3\xa9 de Figueiredo no cat\xc3\xa1logo da exposi\xc3\xa7\xc3\xa3o voltado a apreciar a obra. Segundo ele, o Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta quando fechado apresenta o que pode ser designado pelo aspecto portugu\xc3\xaas do assunto que serviu de tema \xc3\xa0 composi\xc3\xa7\xc3\xa3o, ou seja, o Mart\xc3\xadrio das Onze Mil Virgens. De facto, o transporte de Col\xc3\xb3nia a Lisboa das rel\xc3\xadquias de Santa Auta \xc3\xa9 o que se encontra nas faces destes dos dois pain\xc3\xa9is laterais. E neles tudo serve de pretexto ao artista para dar relevo ao valor das rel\xc3\xadquias. A simplicidade das vestes franciscanas com as quais D. Leonor est\xc3\xa1 representada na tribuna do lado esquerdo do painel do lado direito \xc3\xa9 testemunho da piedade da Rainha e assim contribuindo para tornar mais faustosa a pompa do cortejo que acompanha o transporte das rel\xc3\xadquias do Tejo para a Igreja da Madre de Deus._NEWLINE_Pelo contr\xc3\xa1rio, segundo Jos\xc3\xa9 de Figueiredo, quando o tr\xc3\xadptico est\xc3\xa1 aberto, estamos na presen\xc3\xa7a de tr\xc3\xaas epis\xc3\xb3dios t\xc3\xadpicos da lenda das Onze Mil Virgens, tal como era transmitida desde a Idade M\xc3\xa9dia, o que n\xc3\xa3o impede que o painel central seja um excelente documento da actividade mar\xc3\xadtima no in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XVI._NEWLINE_E destaca ainda Jos\xc3\xa9 de Figueiredo a orquestra que est\xc3\xa1 na tribuna do Casamento de Santa \xc3\x9arsula. Imita\xc3\xa7\xc3\xa3o de detalhe an\xc3\xa1logo do Ret\xc3\xa1bulo de S. Jo\xc3\xa3o de Quentin Metsys, o qual foi talvez executado a partir de um painel com detalhe similar de Bernt Notke, o Mestre do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta acrescentou por\xc3\xa9m algo que tem um interesse especial, que \xc3\xa9 o facto de os m\xc3\xbasicos serem todos negros, pois que o branco que lhes faz companhia n\xc3\xa3o toca qualquer instrumento, e que s\xc3\xa3o bem o reflexo da \xc3\xa9poca das descobertas. Conclui Jos\xc3\xa9 de Figueiredo num tom ir\xc3\xb3nico que D. Manuel I, apreciando tanto a m\xc3\xbasica quanto o exotismo, pode ter sido, assim, at\xc3\xa9 certo ponto, o primeiro a ouvir na Europa a beleza do jazz, t\xc3\xa3o em voga ent\xc3\xa3o nos anos de 1930._NEWLINE_Por fim, o historiador de arte franc\xc3\xaas Andr\xc3\xa9 Michel (1853-1925), sobre o desconhecido Mestre do Ret\xc3\xa1bulo de Santa Auta, considerou que por muito afastado que esteja de Memling e Carpaccio, tem de um a do\xc3\xa7ura grave e do outro o amor das pompas e do vestu\xc3\xa1rio.'