b'\n_START_ARTICLE_\nDieta de Augsburgo\n_START_PARAGRAPH_\nA Dieta de Augsburgo  \xc3\xa9 o nome com o que se conhecem as reuni\xc3\xb5es da Dieta Imperial ou Reichstag do Sacro Imp\xc3\xa9rio na cidade alem\xc3\xa3 de Augsburgo._NEWLINE_Houve muitas sess\xc3\xb5es, desde o ano 952 at\xc3\xa9 o ano 1582; mas as mais importantes foram as que se celebraram nos anos centrais do s\xc3\xa9culo XVI, o per\xc3\xadodo culminante da Reforma protestante e as guerras religiosas entre cat\xc3\xb3licos e protestantes._NEWLINE_Depois da Dieta de Worms de 1521, onde o imperador Carlos V tinha pretendido acabar com Lutero mediante o \xc3\x89dito de Worms, teve outras reuni\xc3\xb5es da Dieta em Nuremberg e em Espira (onde o Protesto dos luteranos deu origem \xc3\xa0 denomina\xc3\xa7\xc3\xa3o "protestante")._NEWLINE_Com a sess\xc3\xa3o de Augsburgo de 1530 tentava-se acalmar as crescentes tens\xc3\xb5es entre cat\xc3\xb3licos e protestantes, que apresentaram ao imperador a Confessio Augustana ("Confiss\xc3\xa3o de Augsburgo", 25 de junho de 1530), um documento central para o luteranismo. Uma equipe de te\xc3\xb3logos cat\xc3\xb3licos realizou uma refuta\xc3\xa7\xc3\xa3o denominada Confutatio Pontif\xc3\xadcia (3 de agosto de 1530), que foi respondida por Melanchton com a Apologia da Confiss\xc3\xa3o de Augsburgo (Abril-Setembro de 1531).\n_START_SECTION_\nDieta de Augsburgo de 1547-1548\n_START_PARAGRAPH_\nDepois de sua vit\xc3\xb3ria na Batalha de M\xc3\xbchlberg sobre a Liga de Esmalcalda, convocou-se a sess\xc3\xa3o 1547/48, denominada geharnischter Reichstag ("Dieta en\xc3\xa9rgica ou encora\xc3\xa7ada"), por realizar-se baixo a press\xc3\xa3o dos ex\xc3\xa9rcitos imperiais situados nos arredores. Ali proclamou-se o Interim de Augsburgo, um decreto imperial que pretendia solucionar o problema religioso com algumas concess\xc3\xb5es aos protestantes, mas fazendo prevalecer os crit\xc3\xa9rios de Carlos V, inclusive contra a opini\xc3\xa3o do Papa.\n_START_SECTION_\nDieta de 1555\n_START_PARAGRAPH_\nO Interim, em sua tentativa de dar prioridade ao catolicismo, foi recusado por muitos pr\xc3\xadncipes luteranos, que reativaram a guerra em 1552 ("Guerra dos Pr\xc3\xadncipes"). Nesta ocasi\xc3\xa3o a guerra foi-lhes favor\xc3\xa1vel, obtendo o reconhecimento de suas pretens\xc3\xb5es na Paz de Passau (1552) e na nova sess\xc3\xa3o da Dieta que teve lugar em Augsburgo em 1555, e que se substanciou na denominada Paz de Augsburgo. O tratado que reconhecia tanto "a velha religi\xc3\xa3o" como "a Confessio Augustana", estabelecendo o princ\xc3\xadpio Cuius regio, eius religio ("a tal rei, tal religi\xc3\xa3o"), que dava \xc3\xa0 cada pr\xc3\xadncipe o poder de decidir (entre essas duas, com exclus\xc3\xa3o de qualquer outra, como a calvinista) a religi\xc3\xa3o de seus suditos, com algumas exce\xc3\xa7\xc3\xb5es (Declaratio Ferdinandei e  Reservatum ecclesiasticum). Algumas quest\xc3\xb5es ficaram ainda pendentes at\xc3\xa9 a Guerra dos Trinta Anos (1618-1648).\n_START_SECTION_\nDieta de 1566\n_START_PARAGRAPH_\nA sess\xc3\xa3o de 1566 da Dieta de Augsburgo deu validade aos decretos do Concilio de Trento para os Estados Cat\xc3\xb3licos do Sacro Imp\xc3\xa9rio Romano-Germ\xc3\xa2nico.'