b'\n_START_ARTICLE_\nGon\xc3\xa7alo Annes Bandarra\n_START_SECTION_\nVida e obra\n_START_PARAGRAPH_\nEra sapateiro de profiss\xc3\xa3o e dedicou-se \xc3\xa0 divulga\xc3\xa7\xc3\xa3o em verso de profecias de cariz messi\xc3\xa2nico.  Tinha um bom conhecimento das escrituras do Antigo Testamento, do qual fazia as suas pr\xc3\xb3prias interpreta\xc3\xa7\xc3\xb5es, tendo composto uma s\xc3\xa9rie de "Trovas" falando sobre a vinda do Encoberto e o futuro de Portugal como reino universal. Por causa disso, foi acusado e processado pela Inquisi\xc3\xa7\xc3\xa3o de Lisboa, desconfiada de que suas Trovas contivessem marcas de Juda\xc3\xadsmo. Foi inquirido perante este tribunal, condenado a participar na prociss\xc3\xa3o do auto-de-f\xc3\xa9 de 1541 e tamb\xc3\xa9m a nunca mais interpretar a B\xc3\xadblia ou escrever sobre assuntos da teologia. Apesar da grande aceita\xc3\xa7\xc3\xa3o de suas Trovas entre os crist\xc3\xa3o-novos, n\xc3\xa3o se sabe ao certo se era ou n\xc3\xa3o de ascend\xc3\xaancia judaica. Ap\xc3\xb3s o julgamento voltou para Trancoso, onde viria a morrer, provavelmente, em 1556. Suas "Trovas", em parte por conta do interesse despertado entre os crist\xc3\xa3os-novos mas sobretudo por conta de seu sucesso ap\xc3\xb3s Alc\xc3\xa1cer-Quibir (1580), foram inclu\xc3\xaddas no o cat\xc3\xa1logo de livros proibidos em 1581._NEWLINE_As Trovas circularam em diversas c\xc3\xb3pias manuscritas, apesar da interdi\xc3\xa7\xc3\xa3o do Santo Of\xc3\xadcio. Em 1603, D. Jo\xc3\xa3o de Castro (neto sebastianista do famoso Vice-Rei da \xc3\x8dndia Portuguesa hom\xc3\xb3nimo) editou-as e comentou-as numa obra impressa em Paris e intitulada "Par\xc3\xa1frase e Concord\xc3\xa2ncia de Algumas Profecias de Bandarra".  As Trovas foram interpretadas como uma profecia ao regresso do Rei D. Sebasti\xc3\xa3o ap\xc3\xb3s o seu desaparecimento na Batalha de Alc\xc3\xa1cer-Quibir em Agosto de 1578._NEWLINE_Em 1642, Dom \xc3\x81lvaro Abranches, general da Prov\xc3\xadncia da Beira, mandou fazer um epit\xc3\xa1fio para Bandarra, na Igreja de S\xc3\xa3o Pedro da Vila de Trancoso, com os seguintes dizeres: "Aqui jaz Gon\xc3\xa7aliannes Bandarra natural desta Vila que profetizou a restaura\xc3\xa7\xc3\xa3o deste reino, e que havia de ser no ano de seiscentos e quarenta por el Rei D. Jo\xc3\xa3o o quarto nosso senhor, que hoje reina, faleceu na era de mil e quinhentos e quarenta e cinco"._NEWLINE_Em 1644, agora em Lion, aparece uma nova impress\xc3\xa3o, a primeira integral, patrocinada por D. Vasco Luiz da Gama, conde da Vidigueira, e outros apoiadores de D. Jo\xc3\xa3o IV e defendendo que o "Restaurador" seria o verdadeiro "Encoberto" profetizado nas Trovas. Em 1665, foi novamente proibida pela Inquisi\xc3\xa7\xc3\xa3o, que divulga um \xc3\xa9dito proibindo sua circula\xc3\xa7\xc3\xa3o . No s\xc3\xa9culo XVIII, novos corpos s\xc3\xa3o adicionados \xc3\xa0s Trovas, supostamente descobertos em Trancoso. Acusando-as de serem maquina\xc3\xa7\xc3\xb5es dos jesu\xc3\xadtas, em 1768, a Real Mesa Cens\xc3\xb3ria pro\xc3\xadbe mais uma vez sua circula\xc3\xa7\xc3\xa3o, em decreto de que tamb\xc3\xa9m interdita outra s\xc3\xa9rie de textos prof\xc3\xa9ticos portugueses._NEWLINE_Apesar das censuras, as Trovas continuaram circulando e, em 1809, motivada pelas Invas\xc3\xb5es Napole\xc3\xb3nicas, saiu uma nova reimpress\xc3\xa3o. Na sequ\xc3\xaancia dessa edi\xc3\xa7\xc3\xa3o, que ficou conhecida como de Barcelona, ainda que impressa em Londres, v\xc3\xa1rias outras sa\xc3\xadram num ressurgimento do sebastianismo motivado pelas crises pol\xc3\xadtica e social existentes em Portugal da primeira metade do s\xc3\xa9culo XIX. Nesse per\xc3\xadodo, saem novas impress\xc3\xb5es em 1810, 1815, 1822, 1823, 1852 . As Trovas do Bandarra influenciaram o pensamento sebastianista e messi\xc3\xa2nico de D. Jo\xc3\xa3o de Castro, Padre Ant\xc3\xb3nio Vieira, de Fernando Pessoa, entre outros.'