b'\n_START_ARTICLE_\nAnarquismo\n_START_SECTION_\nEtimologia e terminologia\n_START_PARAGRAPH_\nO termo anarquismo \xc3\xa9 composto pela palavra anarquia e pelo sufixo -ismo, derivando do grego \xe1\xbc\x80\xce\xbd\xce\xb1\xcf\x81\xcf\x87\xce\xbf\xcf\x82, transliterado anarkhos, que significa "sem governantes", a partir do prefixo \xe1\xbc\x80\xce\xbd-, an-, "sem" + \xe1\xbc\x84\xcf\x81\xcf\x87\xce\xae, arkh\xc3\xaa, "soberania, reino, magistratura" + o sufixo -\xce\xb9\xcf\x83\xce\xbc\xcf\x8c\xcf\x82, -ism\xc3\xb3s, da raiz verbal -\xce\xb9\xce\xb6\xce\xb5\xce\xb9\xce\xbd, -izein. O primeiro uso conhecido da palavra data de 1539. A palavra passou a ser amplamente utilizada no contexto da Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Francesa, sendo utilizada por Robespierre para desqualificar grupos radicais de oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o, como os enrag\xc3\xa9s de Jacques Roux, tendo uma conota\xc3\xa7\xc3\xa3o essencialmente negativa. O primeiro fil\xc3\xb3sofo a declarar-se anarquista foi Pierre-Joseph Proudhon, em 1840, na sua obra O Que \xc3\x89 a Propriedade?, ao perceber a ambiguidade da palavra grega anarchos, que pode significar n\xc3\xa3o apenas a desordem, mas tamb\xc3\xa9m a falta de governo em situa\xc3\xa7\xc3\xb5es onde este \xc3\xa9 considerado desnecess\xc3\xa1rio, proclamando-se anarquista com base neste \xc3\xbaltimo significado, numa tentativa de ressaltar que a cr\xc3\xadtica que se propunha fazer ao Estado e a autoridade n\xc3\xa3o implicava na defesa da desordem, tentando assim atribuir ao termo um sentido positivo._NEWLINE_Entretanto, apenas progressivamente o termo foi perdendo sua conota\xc3\xa7\xc3\xa3o negativa, e os primeiros militantes anarquistas, no contexto da Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Internacional dos Trabalhadores (AIT), jamais se declararam como tal, preferindo a utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o de termos como "socialismo revolucion\xc3\xa1rio" ou "coletivismo". Os termos "anarquia" e "anarquismo" passaram a ser reivindicados pelos militantes de uma forma mais generalizada apenas ap\xc3\xb3s a cis\xc3\xa3o da AIT e a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o da Internacional de Saint-Imier, em 1872. Entretanto, n\xc3\xa3o houve uma homogeneiza\xc3\xa7\xc3\xa3o nesse sentido, e outros termos tais como "socialismo libert\xc3\xa1rio", "comunismo libert\xc3\xa1rio" e "socialismo antiautorit\xc3\xa1rio" foram amplamente reivindicados por militantes anarquistas, embora n\xc3\xa3o possam ser associados como sin\xc3\xb4nimos do anarquismo em alguns casos, pois estendem-se tamb\xc3\xa9m a outros setores da esquerda socialista e revolucion\xc3\xa1ria.\n_START_SECTION_\nAntecedentes\n_START_PARAGRAPH_\nAlguns autores v\xc3\xaam identificando elementos considerados anarquistas em alguns autores anteriores \xc3\xa0 segunda metade do s\xc3\xa9culo XIX, como por exemplo, Lao Zi, Chuang-Tzu, Zen\xc3\xa3o de C\xc3\xadtio, Di\xc3\xb3genes de Sinope e os demais c\xc3\xadnicos, al\xc3\xa9m de Fran\xc3\xa7ois Rabelais, \xc3\x89tienne de La Bo\xc3\xa9tie, William Godwin e Max Stirner; tamb\xc3\xa9m apontam-se elementos do anarquismo em movimentos religiosos como o dos anabatistas e o dos hussitas, e em movimentos radicais como o dos escavadores de Gerrard Winstanley e o dos enrag\xc3\xa9s de Jacques Roux na Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Francesa. O proeminente anarquista russo Piotr Kropotkin, ao buscar pelas origens do anarquismo, procurou encontr\xc3\xa1-las n\xc3\xa3o em fil\xc3\xb3sofos isolados, mas sim nas massas populares an\xc3\xb4nimas. Kropotkin afirmava que, atrav\xc3\xa9s dos tempos, sempre houve duas correntes de pensamento e de a\xc3\xa7\xc3\xa3o em conflito nas sociedades humanas, sendo elas, de um lado a tend\xc3\xaancia ao apoio m\xc3\xbatuo, exemplificada pelos costumes tribais, pelas comunidades alde\xc3\xa3s, pelas guildas medievais e por todas as outras institui\xc3\xa7\xc3\xb5es que Kropotkin afirmou serem "criadas e mantidas n\xc3\xa3o atrav\xc3\xa9s de leis mas pelo esp\xc3\xadrito criativo das massas"; e do outro lado, a tend\xc3\xaancia ao autoritarismo, representada pelas elites e governantes. Para Kropotkin, as ra\xc3\xadzes do anarquismo remontavam aos tempos pr\xc3\xa9-hist\xc3\xb3ricos e, a partir disso, passou a analisar toda a gama de movimentos rebeldes at\xc3\xa9 os primeiros sindicalistas franceses, ao tentar construir a sua hist\xc3\xb3ria do anarquismo. Entretanto, novos historiadores do anarquismo t\xc3\xaam criticado tais abordagens, consideradas "ahist\xc3\xb3ricas", e defendem que a ideologia e o movimento anarquista s\xc3\xa3o fen\xc3\xb4menos relacionados ao contexto hist\xc3\xb3rico particular da segunda metade do s\xc3\xa9culo XIX. Eles tamb\xc3\xa9m t\xc3\xaam argumentado que muitos dos fil\xc3\xb3sofos considerados "pr\xc3\xa9-anarquistas", tais como Godwin e Stirner, n\xc3\xa3o tiveram qualquer impacto significativo no desenvolvimento do anarquismo, sendo resgatados pelos militantes anarquistas posteriormente, quando o anarquismo j\xc3\xa1 estava bem estabelecido globalmente._NEWLINE_O socialismo ut\xc3\xb3pico de Charles Fourier influenciou fortemente os primeiros anarquistas, inclusive Pierre-Joseph Proudhon, cujo pensamento teve um impacto significativo entre os trabalhadores do s\xc3\xa9culo XIX e constituiu as bases do anarquismo. As teorias econ\xc3\xb4micas de Proudhon criticavam a propriedade privada, a explora\xc3\xa7\xc3\xa3o e interpretavam a sociedade de classes e o processo de luta de classes, afirmando que o "regime propriet\xc3\xa1rio", colocando em oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o as classes sociais, tem, como fundamento, a "explora\xc3\xa7\xc3\xa3o do homem pelo homem". Juntamente com a sua cr\xc3\xadtica econ\xc3\xb4mica, Proudhon criticou o Estado e o governo, unindo, numa mesma cr\xc3\xadtica, desde suas primeiras obras, a propriedade capitalista e o estadismo governamentalista, relacionando o capitalismo, a "explora\xc3\xa7\xc3\xa3o do homem pelo homem", e o estadismo, "governo do homem pelo homem". H\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m em Proudhon a cr\xc3\xadtica \xc3\xa0 religi\xc3\xa3o e \xc3\xa0 educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, que, para ele, atuariam como instrumentos de legitima\xc3\xa7\xc3\xa3o do capitalismo e do Estado. Para a solu\xc3\xa7\xc3\xa3o do que chamou de "problema social", Proudhon prop\xc3\xb5e o mutualismo na economia e o federalismo na pol\xc3\xadtica, de modo que os trabalhadores viessem a se organizar em uma sociedade que se autogerisse economicamente e se autoadministrasse politicamente. O mutualismo federalista de Proudhon teria ainda, como objetivo, tornar "o trabalho do povo" e "a sociedade trabalhadora" as for\xc3\xa7as maiores que inverteriam as "f\xc3\xb3rmulas atuais da sociedade e envolva o capital e o Estado e os subjugue", de modo que os trabalhadores, organizados de baixo para cima em associa\xc3\xa7\xc3\xb5es mutuais (agr\xc3\xadcolas e industriais de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o, de consumo e de cr\xc3\xa9dito), deveriam "simultaneamente inverter as rela\xc3\xa7\xc3\xb5es do capital e do trabalho e inverter as rela\xc3\xa7\xc3\xb5es do governo e da sociedade". Entretanto, h\xc3\xa1 aspectos na obra de Proudhon que o distanciam do anarquismo, tais como posturas amb\xc3\xadguas em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o ao processo revolucion\xc3\xa1rio, ora defendendo a viol\xc3\xaancia e a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social e ora defendendo um processo gradual de mudan\xc3\xa7a atrav\xc3\xa9s de cooperativas mutualistas; ao pr\xc3\xb3prio Estado, que em alguns momentos \xc3\xa9 duramente criticado e em outros considera-se a sua exist\xc3\xaancia, ainda que de maneira descentralizada; al\xc3\xa9m de ter sustentado, em alguns momentos, concilia\xc3\xa7\xc3\xb5es entre a burguesia e o proletariado. Entretanto, a cr\xc3\xadtica da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o e a defesa da autogest\xc3\xa3o, al\xc3\xa9m de sua \xc3\xaanfase na organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o autogestion\xc3\xa1ria e federalista dos trabalhadores, constitu\xc3\xadram as bases do anarquismo, que surge no seio da Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Internacional dos Trabalhadores (AIT) no final da d\xc3\xa9cada de 1860, com a radicaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do mutualismo proudhoniano.\n_START_SECTION_\nA Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Internacional dos Trabalhadores, surgimento e desenvolvimento\n_START_PARAGRAPH_\nEm meio ao contexto hist\xc3\xb3rico da segunda metade do s\xc3\xa9culo XIX, em setembro de 1864, um n\xc3\xbamero significativo de oper\xc3\xa1rios reunidos no St. Martin\'s Hall, em Londres, fundou a Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Internacional dos Trabalhadores (AIT), conhecida posteriormente como Primeira Internacional. A AIT tinha, por objetivo, criar um organismo internacional no qual a classe trabalhadora pudesse se associar para discutir projetos comuns, constituindo um espa\xc3\xa7o que propiciou as condi\xc3\xa7\xc3\xb5es para o surgimento do movimento anarquista, alguns anos ap\xc3\xb3s sua funda\xc3\xa7\xc3\xa3o. No in\xc3\xadcio, as organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es oper\xc3\xa1rias que integravam a AIT eram muito distintas entre si, incluindo sindicalistas reformistas, republicanos e democratas radicais, mutualistas proudhonianos e comunistas. Em um primeiro momento, a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o buscou articular-se em n\xc3\xadveis locais, por meio de suas se\xc3\xa7\xc3\xb5es e, ap\xc3\xb3s o estabelecimento de suas bases de acordo, passa a agir internacionalmente. Em um primeiro momento, s\xc3\xa3o realizados congressos anuais a partir de 1866._NEWLINE_O primeiro congresso, realizado em Genebra, na Su\xc3\xad\xc3\xa7a, aprovou os estatutos gerais da associa\xc3\xa7\xc3\xa3o, deliberou pela estrutura federalista e foi reconhecida a fun\xc3\xa7\xc3\xa3o fundamental dos sindicatos, por constitu\xc3\xadrem eficientes centros de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o e luta da classe trabalhadora. O segundo congresso, ocorrido em Lausanne no ano de 1867, foi marcado pela forte presen\xc3\xa7a dos mutualistas, que deliberaram o est\xc3\xadmulo \xc3\xa0s cooperativas de cr\xc3\xa9dito e de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o, nas quais se deveria fazer penetrar o esp\xc3\xadrito mutualista e federalista. J\xc3\xa1 o terceiro congresso, realizado em Bruxelas, na B\xc3\xa9lgica, em 1868, marcou um momento de radicaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da AIT, onde foram aprovadas resolu\xc3\xa7\xc3\xb5es sobre a socializa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos meios de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o e o incentivo \xc3\xa0 cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de novos sindicatos e ao ingresso das massas na AIT. Nesse congresso, a AIT recomendou o m\xc3\xa9todo federalista, devendo as decis\xc3\xb5es nos sindicatos ser tomadas pelas bases e com as delega\xc3\xa7\xc3\xb5es submetidas ao controle dos trabalhadores. Tamb\xc3\xa9m foi sugerido o uso da greve geral como instrumento revolucion\xc3\xa1rio. Os pr\xc3\xb3prios movimentos populares que constitu\xc3\xadam as bases da AIT haviam se radicalizado nesse per\xc3\xadodo._NEWLINE_O Congresso de Bruxelas havia representado o triunfo do coletivismo sobre o mutualismo no seio da AIT, consolidado pela radicaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o de muitos antigos mutualistas proudhonianos e no Congresso da Basileia de 1869, que contou com a presen\xc3\xa7a de Mikhail Bakunin e outros coletivistas da Alian\xc3\xa7a da Democracia Socialista (ADS), que haviam acabado de romper com a Liga da Paz e da Liberdade e apresentado um pedido de ades\xc3\xa3o \xc3\xa0 Internacional, inicialmente rejeitado, sob o argumento de que a Alian\xc3\xa7a da Democracia Socialista tamb\xc3\xa9m era uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o internacional por si mesma, e apenas organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es nacionais eram permitidas enquanto membros da AIT. A Alian\xc3\xa7a, ent\xc3\xa3o, foi dissolvida e os v\xc3\xa1rios grupos que a formavam uniram-se \xc3\xa0 Internacional separadamente. A Alian\xc3\xa7a \xc3\xa9 tida como a primeira organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o espec\xc3\xadfica anarquista e seu programa buscava estimular organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es de massas e ve\xc3\xadculos de propaganda p\xc3\xbablica e, ao mesmo tempo, articular uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica que teria, como objetivo, fortalecer a interven\xc3\xa7\xc3\xa3o da ADS entre as massas. Seus militantes foram os respons\xc3\xa1veis pela cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de se\xc3\xa7\xc3\xb5es da AIT em pa\xc3\xadses onde ela ainda n\xc3\xa3o existia, como na Espanha, na It\xc3\xa1lia, em Portugal e mesmo na Am\xc3\xa9rica Latina atrav\xc3\xa9s de correspond\xc3\xaancias, al\xc3\xa9m da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de novas se\xc3\xa7\xc3\xb5es em pa\xc3\xadses onde a associa\xc3\xa7\xc3\xa3o j\xc3\xa1 operava, como a Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o do Jura na Su\xc3\xad\xc3\xa7a. Criando ou participando das se\xc3\xa7\xc3\xb5es da AIT, esses anarquistas promoveram programas que sustentavam a necessidade de mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es amplas de trabalhadores, articulados em movimentos classistas, para a realiza\xc3\xa7\xc3\xa3o de lutas populares combativas, independentes e organizadas em bases federalistas que fossem capazes de proporcionar conquistas imediatas aos trabalhadores e tamb\xc3\xa9m caminhar rumo \xc3\xa0 revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social e ao socialismo, passando necessariamente pela derrubada do capitalismo e do Estado._NEWLINE_Desde o Congresso da Basileia de 1869, os conflitos entre os federalistas, dentre os quais se encontravam Mikhail Bakunin e os anarquistas coletivistas, e os centralistas, que se encontravam fundamentalmente ao redor de Karl Marx e do Conselho Geral, se tornaram cada vez maiores. A Confer\xc3\xaancia de Londres, realizada em 1871, que teve participa\xc3\xa7\xc3\xa3o restrita, sem representa\xc3\xa7\xc3\xa3o das se\xc3\xa7\xc3\xb5es, constituiu as bases da cis\xc3\xa3o que se daria em 1872, no quinto congresso da AIT, em Haia. Esse congresso marcou a cis\xc3\xa3o definitiva da Internacional e do pr\xc3\xb3prio movimento oper\xc3\xa1rio europeu. Os centralistas, que exerciam influ\xc3\xaancia nas se\xc3\xa7\xc3\xb5es da Alemanha, Inglaterra e algumas dos Estados Unidos, decidiram transferir o Conselho Geral de Londres para Nova Iorque, declarando o fim da Internacional em 1876. Os federalistas, que exerciam influ\xc3\xaancia nas se\xc3\xa7\xc3\xb5es da Espanha, It\xc3\xa1lia, B\xc3\xa9lgica, Su\xc3\xad\xc3\xa7a, Fran\xc3\xa7a e tamb\xc3\xa9m algumas dos Estados Unidos, fundaram, ainda em 1872, a Internacional de Saint-Imier, que esteve ativa at\xc3\xa9 1877 e operou sob princ\xc3\xadpios federalistas. Foi com a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o da Internacional de Saint Imier que o anarquismo atingiu sua maturidade plena, tornando-se um corpo te\xc3\xb3rico que organiza, sistematiza, representa e justifica a luta, e os m\xc3\xa9todos de luta, para chegar a uma pretendida transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o profunda da sociedade._NEWLINE_De modo geral, durante a sua exist\xc3\xaancia, a AIT havia estabelecido uma estrutura org\xc3\xa2nica, com presen\xc3\xa7a em diversos pa\xc3\xadses, articulando, permanentemente, trabalhadores e movimentos classistas e internacionalistas que, em meio \xc3\xa0s suas produ\xc3\xa7\xc3\xb5es te\xc3\xb3ricas e pr\xc3\xa1ticas, amadureceram e radicalizaram suas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es. As mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es locais de trabalhadores tiveram o apoio da associa\xc3\xa7\xc3\xa3o e estimularam a solidariedade entre os oper\xc3\xa1rios. Experi\xc3\xaancias positivas e negativas foram utilizadas como base de reflex\xc3\xa3o cr\xc3\xadtica para a continuidade do movimento e discutiram-se quest\xc3\xb5es centrais do movimento oper\xc3\xa1rio em geral, e do socialismo em particular, elementos que foram imprescind\xc3\xadveis para o surgimento e o desenvolvimento do anarquismo. Os militantes da Alian\xc3\xa7a da Democracia Socialista, atuando atrav\xc3\xa9s da AIT, tiveram um papel determinante na difus\xc3\xa3o do anarquismo em diversas partes do mundo, especialmente na Europa, atuando de maneira significativa para o estabelecimento e crescimento das se\xc3\xa7\xc3\xb5es da Internacional na Espanha, It\xc3\xa1lia, Portugal e Su\xc3\xad\xc3\xa7a, onde ocorreram os primeiros grandes marcos hist\xc3\xb3ricos do movimento anarquista.\n_START_SECTION_\nPrimeira onda (1868-1894)\n_START_PARAGRAPH_\nEsse per\xc3\xadodo foi marcado pelo surgimento do anarquismo no interior da AIT, entre os coletivistas, e pela sua difus\xc3\xa3o, por obra dos militantes da Alian\xc3\xa7a da Democracia Socialista, em diversos pa\xc3\xadses, principalmente na Europa mas tamb\xc3\xa9m atrav\xc3\xa9s de correspond\xc3\xaancias com pa\xc3\xadses fora do continente europeu, entre 1868 e 1872, e pelo amadurecimento do anarquismo no contexto da Internacional de Saint Imier. Nesse per\xc3\xadodo, sua maior for\xc3\xa7a encontrou-se na Europa e nas Am\xc3\xa9ricas, e sua estrat\xc3\xa9gia fundamental foi o sindicalismo de inten\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria, embora tamb\xc3\xa9m tenha encontrado for\xc3\xa7a em a\xc3\xa7\xc3\xb5es insurrecionais, tanto revoltas armadas como atentados, nas organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas, assim como em publica\xc3\xa7\xc3\xb5es e outras iniciativas culturais, como a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de centros de cultura e escolas libert\xc3\xa1rias._NEWLINE_As primeiras iniciativas anarquistas ocorreram na Europa, em especial, na Espanha, onde os anarquistas fundaram organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es oper\xc3\xa1rias, organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas e tiveram papel importante nas Revoltas Cantonalistas de 1873, que buscaram estabelecer por meio das armas, um federalismo radical, implicando a autonomia das cidades e dos cant\xc3\xb5es; e na It\xc3\xa1lia, onde fundam-se organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es oper\xc3\xa1rias e organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas e tentam-se insurrei\xc3\xa7\xc3\xb5es em 1874 e 1877. A Comuna de Paris, na Fran\xc3\xa7a, \xc3\xa9 tida como o acontecimento mais relevante desse per\xc3\xadodo; proclamada em 18 de mar\xc3\xa7o de 1871, a Comuna \xc3\xa9 considerada o primeiro governo oper\xc3\xa1rio da hist\xc3\xb3ria, e nela tomaram parte muitos membros federalistas da AIT, incluindo alguns anarquistas. Embora estes n\xc3\xa3o estivessem em maioria, o historiador George Woodcock chamou a aten\xc3\xa7\xc3\xa3o para sua participa\xc3\xa7\xc3\xa3o nas atividades da Comuna:_NEWLINE_Uma importante contribui\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s atividades da Comuna e, em particular, \xc3\xa0 organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos servi\xc3\xa7os p\xc3\xbablicos, foi feita por membros de v\xc3\xa1rias fac\xc3\xa7\xc3\xb5es anarquistas, incluindo-se os mutualistas Courbet, Longuet e Vermorel, os coletivistas libert\xc3\xa1rios Varlin, Malon e Lefran\xc3\xa7ais e os bakuninistas \xc3\x89lie e \xc3\x89lis\xc3\xa9e Reclus e Louise Michel._NEWLINE_A grande repress\xc3\xa3o que se seguiu \xc3\xa0 Comuna de Paris \xe2\x80\x94 30\xc2\xa0mil mortos, cerca de 40\xc2\xa0mil deten\xc3\xa7\xc3\xb5es e milhares de fugitivos \xe2\x80\x94 arrasou o movimento oper\xc3\xa1rio franc\xc3\xaas, e o anarquismo naquele pa\xc3\xads ingressou numa onda insurrecional, com diversos atentados levados a cabo ao final de 1890. Os principais atentados de anarquistas na Fran\xc3\xa7a ocorreram entre 1892 e 1894, iniciados por Ravachol e sucedidos por L\xc3\xa9authier, Th\xc3\xa9odule Meunier, Auguste Vaillant, \xc3\x89mile Henry e Sante Caserio._NEWLINE_O movimento anarquista, nesse per\xc3\xadodo, tamb\xc3\xa9m consolidou-se nas Am\xc3\xa9ricas; no M\xc3\xa9xico, j\xc3\xa1 em 1868 foi fundada uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o espec\xc3\xadfica anarquista, La Social, e entre 1877 e 1878, os anarquistas constitu\xc3\xadram hegemonia no movimento oper\xc3\xa1rio mexicano, articulados no Gran C\xc3\xadrculo de Obreros en M\xc3\xa9xico (GCOM). O anarquismo tamb\xc3\xa9m surgiu em Cuba entre 1883 e 1885, com a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas e organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es oper\xc3\xa1rias; os anarquistas cubanos tamb\xc3\xa9m tomaram parte na luta anticolonial e na Guerra de Independ\xc3\xaancia Cubana nesse per\xc3\xadodo. Na parte sul do continente, o anarquismo surgiu no Uruguai e no Chile em 1872, a partir da constitui\xc3\xa7\xc3\xa3o de se\xc3\xa7\xc3\xb5es da AIT nesses pa\xc3\xadses, e come\xc3\xa7a a se desenvolver logo em seguida. Na Argentina, o movimento anarquista surge em 1876, com a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o do Centro de Propaganda Obrera e, depois, do C\xc3\xadrculo Comunista An\xc3\xa1rquico; visitas de anarquistas italianos ao pa\xc3\xads em 1887 possibilitaram a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o do sindicato dos padeiros e tamb\xc3\xa9m trouxeram para a Argentina o debate acerca do organizacionismo e antiorganizacionismo._NEWLINE_Nos Estados Unidos, o movimento anarquista consolidou-se com o Congresso de Pittsburgh, em 1883, e com a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da International Working People\'s Association (IWPA), mais conhecida como Internacional Negra, express\xc3\xa3o de massas anarquista que, em 1886, chegou a ter 2\xc2\xa0500 militantes e contar com 10\xc2\xa0000 colaboradores; outros marcos significativos foram a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o, em 1884, da Central Labor Union (CLU), que somente em Chicago chegou a ter 28\xc2\xa0mil trabalhadores em 1886, e a greve pelas oito horas de trabalho ocorrida em maio daquele mesmo ano, que envolveu cerca de 300\xc2\xa0mil trabalhadores ao redor dos EUA e terminou com a condena\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 morte de cinco militantes anarquistas em Chicago, ap\xc3\xb3s o incidente que ficou conhecido como Revolta de Haymarket. Em 1889, o Primeiro de Maio foi estabelecido pela Segunda Internacional como o Dia Internacional dos Trabalhadores, em homenagem aos cinco militantes anarquistas mortos, que ficaram conhecidos como M\xc3\xa1rtires de Chicago._NEWLINE_Na \xc3\x81frica, o movimento anarquista surgiu em 1876 no Egito, com imigrantes italianos que constitu\xc3\xadram, em 1877, uma se\xc3\xa7\xc3\xa3o da Internacional de St. Imier e, em 1881, o C\xc3\xadrculo Europeu de Estudos Sociais. Na \xc3\x81frica do Sul, a propaganda anarquista surgiu em 1886, por obra de imigrantes ingleses, mas o movimento anarquista nesse pa\xc3\xads s\xc3\xb3 foi se desenvolver alguns anos mais tarde._NEWLINE_Dentre os elementos que contribu\xc3\xadram com o refluxo dessa onda, destacam-se a dura repress\xc3\xa3o aos anarquistas, ocasionada como resposta \xc3\xa0 Comuna de Paris, aos atentados na Fran\xc3\xa7a e ao movimento oper\xc3\xa1rio nos Estados Unidos, al\xc3\xa9m do fortalecimento das estrat\xc3\xa9gias eleitorais entre os trabalhadores.\n_START_SECTION_\nSegunda onda (1895-1923)\n_START_PARAGRAPH_\nA segunda onda do movimento anarquista \xc3\xa9 considerada a maior e mais relevante, marcada pela consolida\xc3\xa7\xc3\xa3o do sindicalismo de inten\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria e das organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas em tempos de guerra e rea\xc3\xa7\xc3\xa3o. O contexto em que se insere esse per\xc3\xadodo \xc3\xa9 o da expans\xc3\xa3o do capitalismo, potencializada nos anos 1890 com a abertura de col\xc3\xb4nias africanas e v\xc3\xa1rias partes da \xc3\x81sia \xc3\xa0 domina\xc3\xa7\xc3\xa3o imperialista. A Primeira Guerra Mundial tamb\xc3\xa9m teve grande impacto nesse per\xc3\xadodo, e a posi\xc3\xa7\xc3\xa3o de parte do movimento anarquista, de apoio aos Aliados, gerou conflitos internos relevantes. Durante a guerra, iniciou-se um processo lento de substitui\xc3\xa7\xc3\xb5es das importa\xc3\xa7\xc3\xb5es que possibilitou a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de um incipiente parque industrial em diversos pa\xc3\xadses da Am\xc3\xa9rica Latina, de modo que o movimento anarquista consolidou-se nessa regi\xc3\xa3o atrav\xc3\xa9s de estrat\xc3\xa9gias e mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es anarcossindicalistas e sindicalistas revolucion\xc3\xa1rias. O per\xc3\xadodo tamb\xc3\xa9m \xc3\xa9 marcado por  uma onda massiva de mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es crescentes entre 1917 e 1923, nas quais os anarquistas exerceram um papel fundamental. Influ\xc3\xaancias individualistas se aproximaram dos anarquistas nesse per\xc3\xadodo, em localidades como Alemanha, Estados Unidos, Inglaterra e R\xc3\xbassia._NEWLINE_Em termos internacionais, as duas experi\xc3\xaancias de maior influ\xc3\xaancia no mundo, e que contaram, em sua forma\xc3\xa7\xc3\xa3o, com participa\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista determinante, foram a Conf\xc3\xa9d\xc3\xa9ration G\xc3\xa9n\xc3\xa9rale du Travail (CGT), fundada na Fran\xc3\xa7a, em 1895, e que, em 1906, elaborou a Carta de Amiens, que teve impacto significativo no mundo hispano-lus\xc3\xb3fono; e a Industrial Workers of the World (IWW), fundada em 1905 nos Estados Unidos, que teve um impacto muito relevante no mundo angl\xc3\xb3fono, mesmo com a cis\xc3\xa3o de 1908, entre a IWW de Chicago e a IWW de Detroit, que se reproduziu em outros pa\xc3\xadses. A CGT chegou a ter 400\xc2\xa0mil membros e 850\xc2\xa0mil em 1914; criou estruturas de mobiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o sindical e um aparato de educa\xc3\xa7\xc3\xa3o popular sem precedentes, enquanto a IWW configurou-se como uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o internacional e estabeleceu-se em diversos pa\xc3\xadses. Outra experi\xc3\xaancia internacional relevante foi o Congresso Anarquista de Amsterd\xc3\xa3, que reuniu 80 delegados de diversos pa\xc3\xadses; durante o congresso, diversos temas foram debatidos, em particular sobre as mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es e estrat\xc3\xa9gias do movimento anarquista, a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o popular, a greve geral e o antimilitarismo. Al\xc3\xa9m disso, em 1922, foi fundada, em Berlim, uma nova Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Internacional dos Trabalhadores, de orienta\xc3\xa7\xc3\xa3o anarcossindicalista, que em seu auge, chegou a representar mais de um milh\xc3\xa3o de trabalhadores mundialmente._NEWLINE_Na Europa, diversos sindicatos foram formados baseados nos princ\xc3\xadpios do sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio, sendo o caso mais expressivo a CGT francesa, e do anarcossindicalismo, cujo maior expoente foi a Confederaci\xc3\xb3n Nacional del Trabajo (CNT) espanhola. O continente europeu tamb\xc3\xa9m foi marcado por uma s\xc3\xa9rie de atentados levados a cabo por anarquistas que preconizavam a propaganda pelo ato, especialmente na Fran\xc3\xa7a e na It\xc3\xa1lia durante o final do s\xc3\xa9culo XIX e in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XX, e tamb\xc3\xa9m pelo estabelecimento e pelas atividades de agrupamentos especificamente anarquistas. Os anarquistas tamb\xc3\xa9m tiveram papel relevante nos acontecimentos do Biennio Rosso na It\xc3\xa1lia, atuando principalmente nas ocupa\xc3\xa7\xc3\xb5es das f\xc3\xa1bricas e dos campos, bem como nos acontecimentos revolucion\xc3\xa1rios na Alemanha entre 1918 e 1923._NEWLINE_Outro elemento relevante na Europa desse per\xc3\xadodo foi o alto investimento dos anarquistas nos processos de educa\xc3\xa7\xc3\xa3o popular; na Fran\xc3\xa7a, no come\xc3\xa7o do s\xc3\xa9culo XX, havia 150 bourses du travail, ligadas \xc3\xa0 CGT, e uma de suas principais atividades era a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o em tr\xc3\xaas eixos: t\xc3\xa9cnico/profissional, cultural e forma\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica; tamb\xc3\xa9m ligadas \xc3\xa0 CGT estavam 250 universidades populares, que funcionaram at\xc3\xa9 1914. Foram criadas escolas modernas e universidades populares em v\xc3\xa1rios outros pa\xc3\xadses: na Espanha, a Escola Moderna de Barcelona (1901-1906); na It\xc3\xa1lia, a Escola Moderna Racionalista de Clivio (1909-1922), que foi uma das muitas que floresceram at\xc3\xa9 a chegada dos fascistas ao poder; a Escola Ferrer (1910-1921), na Su\xc3\xad\xc3\xa7a; entre outras muitas iniciativas na Inglaterra entre 1907 e 1921._NEWLINE_No leste europeu, os anarquistas maced\xc3\xb4nios tiveram uma atua\xc3\xa7\xc3\xa3o determinante na revolta de Ilinden-Preobrazhenie, um levante armado contra o Imp\xc3\xa9rio Otomano liderado pela Organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o Revolucion\xc3\xa1ria Interna da Maced\xc3\xb4nia (ORIM) que se dividiu em dois epis\xc3\xb3dios: o primeiro, em 2 de agosto, no qual os rebeldes haviam tomado a regi\xc3\xa3o de Kru\xc5\xa1evo, estabelecendo um governo provis\xc3\xb3rio revolucion\xc3\xa1rio; e em 19 de agosto, ap\xc3\xb3s a captura de Kru\xc5\xa1evo, os rebeldes tomaram a regi\xc3\xa3o de Strandzha, proclamando uma comuna revolucion\xc3\xa1ria. A Comuna de Strandzha estabeleceu uma s\xc3\xa9rie de experi\xc3\xaancias de autogest\xc3\xa3o durante vinte e seis dias, constituindo assim a primeira tentativa local de construir uma nova sociedade baseada nos princ\xc3\xadpios do comunismo libert\xc3\xa1rio. Ap\xc3\xb3s a repress\xc3\xa3o que culminou no fim das revoltas e das experi\xc3\xaancias por ela estabelecidas, grupos anarquistas vieram a fundar a Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos Anarco-Comunistas da Bulg\xc3\xa1ria (FAKB) em 1919._NEWLINE_Na R\xc3\xbassia, os anarquistas participaram das revolu\xc3\xa7\xc3\xb5es de 1905 e de 1917. Em um primeiro momento, os anarquistas dividiram-se entre insurrecionalistas e anarcossindicalistas; participaram da funda\xc3\xa7\xc3\xa3o dos sovietes de S\xc3\xa3o Petersburgo e Moscou, al\xc3\xa9m de terem fundado a Cruz Negra Anarquista para auxiliar presos pol\xc3\xadticos, organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o que se espalhou por diversos pa\xc3\xadses. Durante a Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o de Outubro, os anarquistas participaram ativamente das atividades revolucion\xc3\xa1rias em Moscou e Petrogrado; em 1918, destacaram-se confer\xc3\xaancias sindicalistas impulsionadas pelos anarquistas. Na Ucr\xc3\xa2nia, destacou-se a experi\xc3\xaancia do Ex\xc3\xa9rcito Insurgente Makhnovista, articulado com a Confedera\xc3\xa7\xc3\xa3o Anarquista Ucraniana (Nabat), que chegou a 110\xc2\xa0mil volunt\xc3\xa1rios em 1918 e que protagonizou lutas decisivas contra o Ex\xc3\xa9rcito Branco durante a Guerra Civil Russa; o ex\xc3\xa9rcito de Nestor Makhno tamb\xc3\xa9m realizou grandes expropria\xc3\xa7\xc3\xb5es de terras para os camponeses e teve em seu controle uma \xc3\xa1rea bastante ampla da Ucr\xc3\xa2nia, onde a articula\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica se dava por meio de Congressos de Camponeses, Oper\xc3\xa1rios e Insurgentes, que era a inst\xc3\xa2ncia de base respons\xc3\xa1vel pelas decis\xc3\xb5es do movimento. O movimento makhnovista foi duramente reprimido pelos bolcheviques durante o fim da Guerra Civil Russa e ap\xc3\xb3s a Revolta de Kronstadt, em 1921, que contou com uma participa\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista relevante, os bolcheviques consolidam-se no poder e o anarquismo praticamente desaparece dentro do territ\xc3\xb3rio sovi\xc3\xa9tico._NEWLINE_Nas Am\xc3\xa9ricas, a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Industrial Workers of the World (IWW) nos Estados Unidos em 1905 e no Canad\xc3\xa1 em 1906, com influ\xc3\xaancia anarquista significativa em ambas as localidades e defendendo um sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio e combativo, constitui uma das experi\xc3\xaancias mais relevantes do movimento oper\xc3\xa1rio da Am\xc3\xa9rica do Norte. O movimento oper\xc3\xa1rio nos Estados Unidos, entretanto, passou por um momento de dura repress\xc3\xa3o ap\xc3\xb3s a Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Russa, quando um crescente temor diante da possibilidade de uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o mundial fez com que o governo tomasse uma s\xc3\xa9rie de medidas contra o movimento sindical e em especial contra os socialistas e anarquistas, medidas que atingiram seu ponto m\xc3\xa1ximo com os Atos de Exclus\xc3\xa3o Anarquista de 1918 e as Palmer Raids de 1919, acompanhadas por uma s\xc3\xa9rie de pris\xc3\xb5es e deporta\xc3\xa7\xc3\xb5es de militantes anarquistas._NEWLINE_Em Cuba, o anarquismo continuou a ser for\xc3\xa7a hegem\xc3\xb4nica nos sindicatos durante esse per\xc3\xadodo, enquanto no M\xc3\xa9xico, os anarquistas protagonizaram epis\xc3\xb3dios relevantes durante a Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Mexicana, iniciada em 1910. O Partido Liberal Mexicano, fundado alguns anos antes pelos irm\xc3\xa3os Enrique e Ricardo Flores Mag\xc3\xb3n, j\xc3\xa1 em 1908 era uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o espec\xc3\xadfica anarquista, e colocou-se \xc3\xa0 frente da rebeli\xc3\xa3o da Baixa Calif\xc3\xb3rnia, em 1911, que se estendeu a outras cidades e recebeu o apoio da IWW. Emiliano Zapata, um dos principais l\xc3\xadderes da Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Mexicana, foi fortemente influenciado pelo anarquismo e, em 1915, contava com um ex\xc3\xa9rcito de 70\xc2\xa0mil combatentes._NEWLINE_Na Am\xc3\xa9rica do Sul, a experi\xc3\xaancia de maior destaque foi a Federaci\xc3\xb3n Obrera Regional Argentina (FORA), fundada na Argentina em 1904; o movimento oper\xc3\xa1rio no pa\xc3\xads era hegemonicamente anarquista, raz\xc3\xa3o que possibilitou, em 1905, um v\xc3\xadnculo program\xc3\xa1tico entre o anarquismo e o sindicalismo na FORA, constituindo a primeira experi\xc3\xaancia anarcossindicalista da Am\xc3\xa9rica Latina. Epis\xc3\xb3dios como a Semana Tr\xc3\xa1gica de 1919 e as revoltas na Patag\xc3\xb4nia entre 1920 e 1921, al\xc3\xa9m do atentado ao coronel Ram\xc3\xb3n Lorenzo Falc\xc3\xb3n, marcaram a for\xc3\xa7a do movimento anarquista argentino. No Brasil, a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Confedera\xc3\xa7\xc3\xa3o Oper\xc3\xa1ria Brasileira (COB) em 1906 \xe2\x80\x94 que incluiu federa\xc3\xa7\xc3\xb5es oper\xc3\xa1rias locais de S\xc3\xa3o Paulo, Rio de Janeiro, Santos e Porto Alegre \xe2\x80\x94, al\xc3\xa9m de uma greve geral em 1917 e de uma insurrei\xc3\xa7\xc3\xa3o em 1918, marcaram a hegemonia anarquista no movimento oper\xc3\xa1rio do pa\xc3\xads nesse per\xc3\xadodo. No Uruguai, Chile, Bol\xc3\xadvia, Col\xc3\xb4mbia, Equador, Paraguai, Peru e Venezuela, os anarquistas tiveram participa\xc3\xa7\xc3\xa3o relevante no movimento oper\xc3\xa1rio e, em alguns desses pa\xc3\xadses, ajudaram a fundar novos sindicatos de inten\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria. Na regi\xc3\xa3o do Rio da Prata, houve a\xc3\xa7\xc3\xb5es levadas a cabo por anarquistas expropriadores. Tamb\xc3\xa9m uma s\xc3\xa9rie de iniciativas no campo da educa\xc3\xa7\xc3\xa3o foram tomadas pelos anarquistas na Am\xc3\xa9rica Latina, destacando-se as experi\xc3\xaancias da Argentina, Brasil, Peru e Cuba._NEWLINE_Na \xc3\x81sia, experi\xc3\xaancias anarquistas na China, no Jap\xc3\xa3o e na Coreia entrela\xc3\xa7aram-se, a partir de viagens de estudantes para o exterior. Na China, os anarquistas participaram da funda\xc3\xa7\xc3\xa3o do Kuomintang e, durante toda a segunda onda, constitu\xc3\xadram a for\xc3\xa7a hegem\xc3\xb4nica do movimento revolucion\xc3\xa1rio chin\xc3\xaas, criando os primeiros sindicatos do pa\xc3\xads, pautando a mobiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o na cidade e no campo, a liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o da mulher e a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o universal. No Jap\xc3\xa3o, o anarquismo consolidou-se na d\xc3\xa9cada de 1910, como uma das tr\xc3\xaas maiores for\xc3\xa7as do movimento revolucion\xc3\xa1rio; entre 1918 e 1922, os anarquistas japoneses criaram e participaram de v\xc3\xa1rios sindicatos. Na Coreia, o anarquismo j\xc3\xa1 havia se desenvolvido desde 1910, na regi\xc3\xa3o da Manch\xc3\xbaria, consolidando-se em 1919, a partir de um v\xc3\xadnculo estreito com o movimento de liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o nacional; neste ano, os anarquistas envolveram-se de forma determinante no Movimento Primeiro de Mar\xc3\xa7o, que mobilizou 2\xc2\xa0milh\xc3\xb5es de pessoas na luta pela independ\xc3\xaancia do pa\xc3\xads._NEWLINE_Na \xc3\x81frica, o anarquismo se consolidou principalmente no Egito e na \xc3\x81frica do Sul, atrav\xc3\xa9s de atividades sindicais e de propaganda. No Egito, foi fundada pelos anarquistas uma Universidade Popular em 1901 e realizado um congresso anarquista em 1909; na \xc3\x81frica do Sul, sindicatos pautados no programa do sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio conseguiram mobilizar um grande n\xc3\xbamero de trabalhadores de diferentes etnias, superando o problema do racismo que assolava o movimento oper\xc3\xa1rio no pa\xc3\xads._NEWLINE_Na Oceania, o anarquismo constituiu uma pequena corrente da esquerda, tendo surgido com o Melbourne Anarchist Club, ainda em 1886. Entretanto, foi o sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio da IWW, que se estabeleceu em 1911 na Austr\xc3\xa1lia e em 1912 na Nova Zel\xc3\xa2ndia, que potencializou as lutas oper\xc3\xa1rias e deu visibilidade a elas no continente._NEWLINE_Al\xc3\xa9m de problemas e insufici\xc3\xaancias internas do movimento anarquista, a dura repress\xc3\xa3o, a perda de todas as revolu\xc3\xa7\xc3\xb5es, incluindo a russa, na qual os anarquistas foram liquidados pelos bolcheviques em 1921, bem como a pr\xc3\xb3pria ascens\xc3\xa3o do bolchevismo, e tamb\xc3\xa9m do nacionalismo e do fascismo, s\xc3\xa3o apontados como os principais fatores respons\xc3\xa1veis pelo refluxo dessa onda.\n_START_SECTION_\nTerceira onda (1924-1949)\n_START_PARAGRAPH_\nA terceira onda do movimento anarquista, apesar de ter sido menor que a segunda, pode ser considerada como uma das mais relevantes. O per\xc3\xadodo caracterizou-se pelas revolu\xc3\xa7\xc3\xb5es contra o imperialismo e a resist\xc3\xaancia ao fascismo e ao bolchevismo. A ascens\xc3\xa3o do fascismo e do bolchevismo teve duras consequ\xc3\xaancias aos anarquistas; o primeiro, por meio de uma aberta e fort\xc3\xadssima repress\xc3\xa3o contrarrevolucion\xc3\xa1ria, de direita, que imp\xc3\xb4s grandes derrotas ao movimento anarquista em diversos pa\xc3\xadses; o segundo, por meio de uma incid\xc3\xaancia enorme nas classes trabalhadoras, utilizando-se de um discurso libertador e do bem-sucedido exemplo da Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o de Outubro, apesar de ter investido em muitos casos na repress\xc3\xa3o aberta aos anarquistas. Esse contexto tamb\xc3\xa9m contou, em diversos pa\xc3\xadses, com a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o de antigos anarquistas na cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de partidos comunistas, com um processo de bolcheviza\xc3\xa7\xc3\xa3o desses partidos e um alinhamento com a R\xc3\xbassia. Esse per\xc3\xadodo tamb\xc3\xa9m foi marcado pela Crise de 1929 e pela Segunda Guerra Mundial, al\xc3\xa9m do avan\xc3\xa7o do conservadorismo, do reformismo e das medidas de bem-estar social em v\xc3\xa1rios pa\xc3\xadses, como nos casos do Uruguai, Su\xc3\xa9cia e Estados Unidos, assim com a institucionaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos sindicatos promovida pelos governos e o surgimento do populismo em pa\xc3\xadses como Brasil e Argentina, que prejudicaram diretamente o desenvolvimento do movimento anarquista ao integrar parte significativa das classes oper\xc3\xa1rias aos projetos pol\xc3\xadticos dos governantes. A luta contra o fascismo e alguns processos revolucion\xc3\xa1rios protagonizados por anarquistas t\xc3\xaam destaque nesse per\xc3\xadodo. Nesse per\xc3\xadodo, tamb\xc3\xa9m surgem quest\xc3\xb5es internas relevantes, como o debate acerca de um modelo organizativo e as pol\xc3\xaamicas em torno da Plataforma e da S\xc3\xadntese._NEWLINE_Entre as iniciativas internacionais relevantes desse per\xc3\xadodo, est\xc3\xa3o a East Asian Anarchist Federation (EAAF), fundada em 1928, com organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es dos pa\xc3\xadses do leste asi\xc3\xa1tico; a Asociaci\xc3\xb3n Continental Americana de Trabajadores (ACAT), que se constituiu como o ramo da AIT anarcossindicalista na Am\xc3\xa9rica Latina; a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Comiss\xc3\xa3o de Rela\xc3\xa7\xc3\xb5es Internacionais Anarquistas (CRIA) na Europa, em 1948, que, na Am\xc3\xa9rica Latina, ficou conhecida como Comisi\xc3\xb3n Continental de Relaciones Anarquistas (CCRA), durando at\xc3\xa9 a d\xc3\xa9cada de 1960; ambas constituindo rela\xc3\xa7\xc3\xb5es entre organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es, peri\xc3\xb3dicos e individualidades anarquistas de diversos pa\xc3\xadses da Europa, \xc3\x81sia, \xc3\x81frica e Am\xc3\xa9rica Latina durante o per\xc3\xadodo em que estiveram em atividade._NEWLINE_Na Europa, houve uma s\xc3\xa9rie de experi\xc3\xaancias relevantes nesse per\xc3\xadodo; na Bulg\xc3\xa1ria, a FAKB protagonizou experi\xc3\xaancias envolvendo sindicalismo urbano e rural, cooperativas, guerrilha e mobiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da juventude. Durante esse per\xc3\xadodo, o anarquismo constituiu a terceira maior for\xc3\xa7a pol\xc3\xadtica de esquerda do pa\xc3\xads, e a FAKB adotou a Plataforma do grupo Dielo Truda. Entre 1941 e 1944, uma poderosa guerrilha anarquista combateu o fascismo, aliando-se \xc3\xa0 Frente Patri\xc3\xb3tica na organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o da insurrei\xc3\xa7\xc3\xa3o de setembro de 1944, contra a ocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o nazista. Lutando, ao mesmo tempo, contra os fascistas e contra o comunismo, o fim da terceira onda do movimento anarquista no pa\xc3\xads foi marcada pela repress\xc3\xa3o stalinista e cerca de mil militantes da FAKB acabaram nos campos de concentra\xc3\xa7\xc3\xa3o comunistas._NEWLINE_Na Espanha, ap\xc3\xb3s um tentativa de golpe de Estado em 1936 que desencadeou a Guerra Civil Espanhola, os trabalhadores tomaram o controle de Barcelona e de grandes \xc3\xa1reas rurais da Espanha, dando in\xc3\xadcio \xc3\xa0 Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Espanhola; os anarquistas, que haviam se articulado na Confederaci\xc3\xb3n Nacional del Trabajo (CNT) e na Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o Anarquista Ib\xc3\xa9rica (FAI), estabeleceram fortalezas na Catalunha, Arag\xc3\xa3o e Val\xc3\xaancia. Segundo Woodcock:_NEWLINE_Durante v\xc3\xa1rios meses, as for\xc3\xa7as armadas dessas regi\xc3\xb5es foram, em geral, mil\xc3\xadcias controladas pelos anarquistas. As f\xc3\xa1bricas foram, em grande parte, tomadas pelos trabalhadores e dirigidas pelos comit\xc3\xaas da CNT, enquanto centenas de aldeias ou dividiam ou coletivizavam a terra, e muitas tentaram organizar comunidades libert\xc3\xa1rias do tipo defendido por Kropotkin._NEWLINE_Apesar do relativo sucesso das experi\xc3\xaancias libert\xc3\xa1rias na Espanha, no decorrer da guerra civil os anarquistas foram perdendo espa\xc3\xa7o em uma luta cada vez mais dura com os stalinistas. Tropas lideradas pelo Partido Comunista da Espanha (PCE) suprimiram as \xc3\xa1reas coletivizadas e perseguiram tanto os anarquistas como os marxistas dissidentes do Partido Oper\xc3\xa1rio de Unifica\xc3\xa7\xc3\xa3o Marxista (POUM); al\xc3\xa9m disso, o avan\xc3\xa7o do fascismo, a problem\xc3\xa1tica guerra-revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o e a pr\xc3\xb3pria participa\xc3\xa7\xc3\xa3o de alguns anarquistas no governo deram um fim ao processo revolucion\xc3\xa1rio._NEWLINE_Dentre outra experi\xc3\xaancias europeias importantes, destacaram-se a resist\xc3\xaancia contra a ocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o nazista na Fran\xc3\xa7a e a resist\xc3\xaancia contra o fascismo na It\xc3\xa1lia; nesses dois pa\xc3\xadses, tamb\xc3\xa9m foram formados sindicatos com bases sindicalistas revolucion\xc3\xa1rias e federa\xc3\xa7\xc3\xb5es anarquistas. Na Alemanha, militantes anarquistas proeminentes, como Erich M\xc3\xbchsam, foram assassinados pelo regime nazista; ap\xc3\xb3s o fim da guerra, os anarquistas reorganizaram-se em sindicatos e em organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas. Na Ucr\xc3\xa2nia, a Nabat foi restabelecida e protagonizou um levante armado em 1943, que teve continuidade at\xc3\xa9 1945; tamb\xc3\xa9m h\xc3\xa1 ind\xc3\xadcios da exist\xc3\xaancia de uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o maknhovista secreta dentro do Ex\xc3\xa9rcito Vermelho do p\xc3\xb3s-guerra._NEWLINE_Em toda a Am\xc3\xa9rica Latina, houve a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de sindicatos, organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas e centros culturais em Cuba, M\xc3\xa9xico, Brasil, Chile, Argentina e Venezuela. Na \xc3\x81frica, os anarquistas tomaram parte em movimentos de liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o nacional na Arg\xc3\xa9lia, Marrocos e Tun\xc3\xadsia. Na \xc3\x81sia, destacou-se a experi\xc3\xaancia da Comuna de Shinmin, entre 1929 e 1931, que constituiu um dos epis\xc3\xb3dios mais importantes da hist\xc3\xb3ria do anarquismo. Fundada em 1929, a Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o Anarquista Coreana na Manch\xc3\xbaria (KAF-M) e a Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o Anarquista Comunista Coreana (KACF) protagonizaram, depois de um acordo com o Ex\xc3\xa9rcito de Independ\xc3\xaancia Coreano, a transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o da prefeitura de Shinmin em uma estrutura administrativa socialista libert\xc3\xa1ria. Levado a cabo em um contexto de luta anti-imperialista contra o Jap\xc3\xa3o, esse processo revolucion\xc3\xa1rio foi liderado, em termos militares, por Kim Jwa-Jin, criando a Liga Geral dos Coreanos (HCH), uma estrutura autogestion\xc3\xa1ria comunal, conformada em um territ\xc3\xb3rio que compreendia 2\xc2\xa0milh\xc3\xb5es de habitantes, a qual teve de lidar com quest\xc3\xb5es como a guerra, agricultura, educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, finan\xc3\xa7as, propaganda, juventude e sa\xc3\xbade, criando alternativas construtivas libert\xc3\xa1rias. A experi\xc3\xaancia durou at\xc3\xa9 a entrada do Jap\xc3\xa3o na regi\xc3\xa3o, em 1931, quando os anarquistas coreanos recuaram, deslocando-se para o sul da China, onde permaneceram combatendo, em armas, o imperialismo japon\xc3\xaas at\xc3\xa9 1945._NEWLINE_O refluxo da terceira onda pode ser atribu\xc3\xaddo tamb\xc3\xa9m \xc3\xa0 repress\xc3\xa3o, levada a cabo pelos fascistas e tamb\xc3\xa9m pelos comunistas, cuja ascens\xc3\xa3o representou outro motivo desse refluxo, al\xc3\xa9m do pr\xc3\xb3prio contexto marcado pela Segunda Guerra Mundial, que modificou completamente o plano geopol\xc3\xadtico mundial e teve impacto determinante no anarquismo e nas pr\xc3\xb3prias lutas populares.\n_START_SECTION_\nQuarta onda (1950-1989)\n_START_PARAGRAPH_\nA quarta onda do movimento anarquista, menor que as tr\xc3\xaas primeiras, foi marcada pela Guerra Fria e pela descoloniza\xc3\xa7\xc3\xa3o da \xc3\x81frica e da \xc3\x81sia. Mesmo constituindo um per\xc3\xadodo de refluxo, apesar das tentativas de uma articula\xc3\xa7\xc3\xa3o internacional, observa-se o desenvolvimento significativo do anarquismo em algumas regi\xc3\xb5es, como no Oriente M\xc3\xa9dio. O contexto desse per\xc3\xadodo foi marcado pelo boom capitalista p\xc3\xb3s-Segunda Guerra, pelas ditaduras de direita na Am\xc3\xa9rica Latina, que tiveram apoio direto dos Estados Unidos, pela vit\xc3\xb3ria do maoismo na China, em 1949, e pelo totalitarismo branco e vermelho na Coreia, a partir de 1953. Guerrilhas anarquistas surgem em resposta \xc3\xa0s ditaduras de direita e de esquerda. Destacaram-se, tamb\xc3\xa9m, os protestos de 1968, com uma crise que implicou na piora de condi\xc3\xa7\xc3\xb5es no mundo ocidental e na R\xc3\xbassia, al\xc3\xa9m da influ\xc3\xaancia da Nova Esquerda em diversos pa\xc3\xadses, assim como o surgimento de novos movimentos sociais, os quais passaram a promover bandeiras como a ecologia e as lutas contra a opress\xc3\xa3o de g\xc3\xaanero e de orienta\xc3\xa7\xc3\xa3o sexual. Nesse contexto, especialmente na Europa e nos Estados Unidos, surgiram grupos de influ\xc3\xaancia anarquista promovendo o primitivismo e estilos de vida alternativos; diversos movimentos da juventude, como os provos, hippies e punks, adotaram ideias anarquistas; tamb\xc3\xa9m nessa onda, surgiram os okupas. Principalmente na Europa, tamb\xc3\xa9m foram comuns as tentativas de s\xc3\xadntese do anarquismo com outras ideologias como o marxismo, situacionismo e autonomismo._NEWLINE_Em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s iniciativas internacionais, destacaram-se a rearticula\xc3\xa7\xc3\xa3o da AIT anarcossindicalista em 1951, a rearticula\xc3\xa7\xc3\xa3o da Cruz Negra Anarquista no final da d\xc3\xa9cada de 1960 e a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Internacional de Federa\xc3\xa7\xc3\xb5es Anarquistas (IFA) em 1968, baseada nos princ\xc3\xadpios sintetistas._NEWLINE_Na Europa, os anarquistas continuaram a investir em iniciativas sindicais e na forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas. Os anarquistas tiveram participa\xc3\xa7\xc3\xa3o ativa nos protestos de 1968, em especial, no maio de 1968 franc\xc3\xaas, em que greves de estudantes articularam-se com ocupa\xc3\xa7\xc3\xb5es de f\xc3\xa1bricas e levaram a uma greve geral que abalou o governo. Durante essa onda de mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es de 1968, os anarquistas tiveram participa\xc3\xa7\xc3\xa3o importante entre os setores estudantis mais radicais. Nesse per\xc3\xadodo, tamb\xc3\xa9m apareceram guerrilhas anarquistas e grupos insurrecionalistas, tais como os grupos Defensa Interior e Grupo Primero de Mayo, na Espanha Franquista; o Movimento 2 de Junho e o Rote Armee Fraktion (RAF) na Alemanha; a Angry Brigade na Inglaterra e o grupo Action Directe na Fran\xc3\xa7a. Os anarquistas tamb\xc3\xa9m integraram-se nos processos de luta armada do autonomismo italiano e atuaram na insurrei\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1973 na Gr\xc3\xa9cia. O anarquismo grego ganhou for\xc3\xa7a nas d\xc3\xa9cadas de 1970 e 1980, desenvolvendo t\xc3\xa1ticas insurrecionais que buscavam aliar manifesta\xc3\xa7\xc3\xb5es de rua e confrontos com a pol\xc3\xadcia a a\xc3\xa7\xc3\xb5es armadas._NEWLINE_No Oriente M\xc3\xa9dio, o anarquismo surgiu com for\xc3\xa7a durante a d\xc3\xa9cada de 1970; organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es do Ir\xc3\xa3, como a The Scream of the People (CHK), e do Iraque, como a Workers Liberation Group (JS, ou Shagila), articularam, juntas, quase mil militantes e participaram por meio de uma guerrilha da Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Iraniana, na qual alguns processos radicais foram levados a cabo: organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o de mulheres, tomada de terra por camponeses, mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es de trabalhadores, cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de conselhos de base (shoras) e de comit\xc3\xaas de bairro armados (komitehs)._NEWLINE_Nas Am\xc3\xa9ricas, destacaram-se, nos Estados Unidos e Canad\xc3\xa1, a presen\xc3\xa7a renovada da IWW e de anarquistas envolvidos em movimentos inspirados pela Nova Esquerda, sustentando quest\xc3\xb5es ambientais, de g\xc3\xaanero e contra as guerras. Em Cuba, os anarquistas participaram de guerrilhas contra a ditadura de Fulgencio Batista. Durante a Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Cubana, que culminou em 1959, os anarquistas participaram de maneira determinante nas lutas, articulados na Asociaci\xc3\xb3n Libertaria de Cuba (ALC) e at\xc3\xa9 mesmo no Movimento 26 de Julho de Fidel Castro. Com o passar dos anos, no entanto, o governo cubano reprimiu fortemente os anarquistas, que foram presos, torturados ou partiram para o ex\xc3\xadlio. Na Am\xc3\xa9rica do Sul, destacaram-se as experi\xc3\xaancias da Federaci\xc3\xb3n Anarquista Uruguaya (FAU), fundada em 1956 e defendendo o que chamou de "anarquismo especifista", organizando movimentos sindicais, estudantis e de resist\xc3\xaancia, inclusive armados, contra a ditadura. Na Argentina, continuaram as atividades da FORA e em 1974 foi fundado o grupo Resistencia Libertaria, organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o que destacou-se por seus trabalhos de massa nos sindicatos, bairros e gr\xc3\xaamios estudantis, e tamb\xc3\xa9m por um bra\xc3\xa7o armado de resist\xc3\xaancia contra a ditadura, articulado com a FAU. Experi\xc3\xaancias sindicais relevantes se deram tamb\xc3\xa9m no Chile, antes da ditadura de Pinochet, e na Venezuela. No Brasil, durante a ditadura militar, os anarquistas atuaram atrav\xc3\xa9s da cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de grupos culturais, editoriais e peri\xc3\xb3dicos._NEWLINE_Na \xc3\x81frica, os anarquistas participaram das diversas lutas de liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o nacional no continente, com destaque na luta de independ\xc3\xaancia da Arg\xc3\xa9lia, em 1962. Na \xc3\x81sia, os acontecimentos mais relevantes envolveram a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o de anarquistas coreanos na Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o de Abril, em 1960, que inaugurou a Segunda Rep\xc3\xbablica Coreana, e nas mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es que culminaram no levante de Gwangju em 1980, contra o regime do general ditador Chun Doo-Hwan; e na China, quando ap\xc3\xb3s a Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1949, cerca de 10\xc2\xa0mil anarquistas passaram para a clandestinidade, e algumas guerrilhas, como a de Chu Cha-pei, se instalaram na prov\xc3\xadncia de Yunnan para combater o novo regime. Na Oceania, ocorrem experi\xc3\xaancias sindicais relevantes na Austr\xc3\xa1lia e Nova Zel\xc3\xa2ndia._NEWLINE_O refluxo do anarquismo nesse per\xc3\xadodo deu-se em grande parte por conta das ditaduras, tanto de direita como de esquerda, em diversos pa\xc3\xadses, acompanhadas da repress\xc3\xa3o ao movimento anarquista. A quarta onda terminou com o fim do bloco sovi\xc3\xa9tico e do socialismo real, com a queda do Muro de Berlim e o desmantelamento da Uni\xc3\xa3o Sovi\xc3\xa9tica, fen\xc3\xb4meno que, novamente, modificou radicalmente a geopol\xc3\xadtica mundial e proporcionou, em muitos dos antigos pa\xc3\xadses sovi\xc3\xa9ticos, as condi\xc3\xa7\xc3\xb5es para a rearticula\xc3\xa7\xc3\xa3o do anarquismo e do sindicalismo de inten\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria.\n_START_SECTION_\nQuinta onda (1990 ao presente)\n_START_PARAGRAPH_\nA quinta onda \xc3\xa9 caracterizada pelo momento posterior ao colapso do modelo socialista sovi\xc3\xa9tico e pela generaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do neoliberalismo ao redor do mundo. O fim da Uni\xc3\xa3o Sovi\xc3\xa9tica possibilitou a reorganiza\xc3\xa7\xc3\xa3o do movimento anarquista em v\xc3\xa1rios pa\xc3\xadses do antigo bloco e movimentos antes clandestinos tornaram-se p\xc3\xbablicos; na Am\xc3\xa9rica Latina, o fim das ditaduras tamb\xc3\xa9m fez com que fosse poss\xc3\xadvel a rearticula\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas; bem como o fim do apartheid na \xc3\x81frica do Sul e o fim das ditaduras na \xc3\x81sia e no Leste Europeu. Na quinta onda, configurou-se a influ\xc3\xaancia anarquista minorit\xc3\xa1ria no campo da esquerda em geral, e das lutas populares em particular, ainda que a queda do Muro de Berlim e o fim da Uni\xc3\xa3o Sovi\xc3\xa9tica tenham proporcionado uma potencializa\xc3\xa7\xc3\xa3o do anarquismo nos pa\xc3\xadses ent\xc3\xa3o socialistas. Tamb\xc3\xa9m permaneceram as quest\xc3\xb5es que chegaram com a influ\xc3\xaancia da Nova Esquerda e diversos setores do movimento anarquista v\xc3\xaam enfatizando a necessidade de os anarquistas retomarem o protagonismo em movimentos sociais e lutas populares._NEWLINE_A quinta onda continuou a ser marcada pelas iniciativas internacionais precedentes como a IFA e a AIT anarcossindicalista; entre as novas iniciativas internacionais, destaca-se o projeto Anarkismo.net, criado em 2005 e que re\xc3\xbane, em torno de um site, organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es plataformistas de diversas partes do mundo. Com o advento da internet, surgiram f\xc3\xb3runs de discuss\xc3\xa3o e projetos para divulga\xc3\xa7\xc3\xa3o de not\xc3\xadcias, como o Centro de M\xc3\xaddia Independente (CMI) e o A-Infos; tamb\xc3\xa9m passaram a ser articuladas em diversos pa\xc3\xadses Feiras do Livro Anarquistas._NEWLINE_Os anarquistas tamb\xc3\xa9m tiveram papel relevante no movimento antiglobaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o, entre os meados da d\xc3\xa9cada de 1990 e o in\xc3\xadcio da d\xc3\xa9cada de 2000, e estiveram articulados, em grande medida, na A\xc3\xa7\xc3\xa3o Global dos Povos, criada em 1998. Com o foco das mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es em torno da luta contra o neoliberalismo, o movimento desdobrou-se em protestos massivos em todo o mundo, contra institui\xc3\xa7\xc3\xb5es como a Organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o Mundial do Com\xc3\xa9rcio (OMC), o Banco Mundial, o Fundo Monet\xc3\xa1rio Internacional (FMI) e tamb\xc3\xa9m contra acordos como o Tratado Norte-Americano de Livre Com\xc3\xa9rcio (NAFTA) e a \xc3\x81rea de Livre Com\xc3\xa9rcio das Am\xc3\xa9ricas (ALCA), al\xc3\xa9m de manifesta\xc3\xa7\xc3\xb5es contra as guerras promovidas pelos Estados Unidos no Oriente M\xc3\xa9dio. Durante esses protestos, a t\xc3\xa1tica black bloc ganhou popularidade._NEWLINE_Na Europa, os anarquistas continuam investindo em iniciativas sindicais e em organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas; na Gr\xc3\xa9cia em especial, desde 1990, vem crescendo uma tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o insurrecionalista muito forte. Com o fim do regime sovi\xc3\xa9tico, destaca-se o surgimento e o crescimento de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es na Pol\xc3\xb4nia, Tchecoslov\xc3\xa1quia e na pr\xc3\xb3pria R\xc3\xbassia, al\xc3\xa9m da Arm\xc3\xaania, Bielorr\xc3\xbassia, Cazaquist\xc3\xa3o e Ucr\xc3\xa2nia._NEWLINE_Nas Am\xc3\xa9ricas, o anarquismo foi significativamente marcado pelo movimento antiglobaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o. Nos Estados Unidos, os protestos contra o encontro da OMC em Seattle destacaram-se como um dos mais significativos eventos com participa\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista durante o movimento antiglobaliza\xc3\xa7\xc3\xa3o. Tamb\xc3\xa9m destacou-se a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas no movimento Occupy Wall Street em 2011. No M\xc3\xa9xico, o Ex\xc3\xa9rcito Zapatista de Liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o Nacional, de significativa influ\xc3\xaancia anarquista, realizou um levante em 1994, e ap\xc3\xb3s a revolta, formaram-se v\xc3\xa1rios grupos anarquistas de apoio aos zapatistas no pa\xc3\xads; em 2006, os anarquistas mexicanos tamb\xc3\xa9m participaram da rebeli\xc3\xa3o de Oaxaca em 2006, onde, a partir de uma greve de 70\xc2\xa0mil professores, articularam-se trabalhadores sindicalizados, camponeses e estudantes na luta contra o governo de Ulises Ruiz Ortiz, estabelecendo a Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), que tomou pr\xc3\xa9dios p\xc3\xbablicos, estabeleceu organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es de mulheres, como a Comisi\xc3\xb3n de Mujeres de Oaxaca, tomou r\xc3\xa1dios e televis\xc3\xb5es e terminou sendo duramente reprimida pelo governo._NEWLINE_Na regi\xc3\xa3o sul do continente, destacou-se a influ\xc3\xaancia da FAU na difus\xc3\xa3o do especifismo, auxiliando no estabelecimento de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es anarquistas em outros pa\xc3\xadses, como no Brasil, com a Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o Anarquista Ga\xc3\xbacha (FAG) e a Federa\xc3\xa7\xc3\xa3o Anarquista do Rio de Janeiro (FARJ). Organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es especifistas tamb\xc3\xa9m foram fundadas na Argentina e no Chile. Essas organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es v\xc3\xaam tendo participa\xc3\xa7\xc3\xa3o relevante, ainda que na maioria dos casos minorit\xc3\xa1ria, em movimentos sociais do continente, dentre os quais se encontram sindicatos, associa\xc3\xa7\xc3\xb5es comunit\xc3\xa1rias e de bairro, movimentos rurais, de estudantes, desempregados, sem-teto, sem-terra e outros; dentre as grandes mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es ocorridas na Am\xc3\xa9rica do Sul que contaram com participa\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista relevante, destacam-se as manifesta\xc3\xa7\xc3\xb5es de 2001 na Argentina, em resposta \xc3\xa0 crise econ\xc3\xb4mica que assolava o pa\xc3\xads; as mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es estudantis em 2006 no Chile e as manifesta\xc3\xa7\xc3\xb5es de 2013 no Brasil._NEWLINE_Na \xc3\x81frica, experi\xc3\xaancias baseadas no sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio tem tido relev\xc3\xa2ncia, bem como a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas como a Zabalaza Anarchist Communist Federation (ZACF), na \xc3\x81frica do Sul. No Oriente M\xc3\xa9dio, o anarquismo surgiu na Turquia durante a d\xc3\xa9cada de 1990, com a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de grupos como a Anarchist Youth Federation (AGF), Anatolian Anarchists (AA) e o Karasin Anarchist Group (KAG); o anarquismo ganhou tamb\xc3\xa9m influ\xc3\xaancia entre os curdos e tanto no norte da \xc3\x81frica como no Oriente M\xc3\xa9dio os anarquistas tiveram participa\xc3\xa7\xc3\xa3o significativa na chamada Primavera \xc3\x81rabe. Na \xc3\x81sia, h\xc3\xa1 pouqu\xc3\xadssimas refer\xc3\xaancias anarquistas contempor\xc3\xa2neas. Na Oceania, algumas experi\xc3\xaancias anarcossindicalistas t\xc3\xaam tido relev\xc3\xa2ncia na Austr\xc3\xa1lia.\n_START_SECTION_\nPrinc\xc3\xadpios pol\xc3\xadticos e ideol\xc3\xb3gicos do anarquismo\n_START_PARAGRAPH_\nO anarquismo se fundamenta em tr\xc3\xaas princ\xc3\xadpios b\xc3\xa1sicos: uma cr\xc3\xadtica da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, que a considera como injusta e constru\xc3\xadda socialmente; uma defesa da autogest\xc3\xa3o, que tem em vista a constitui\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma sociedade libert\xc3\xa1ria baseada na ajuda m\xc3\xbatua e na livre associa\xc3\xa7\xc3\xa3o; e os meios e estrat\xc3\xa9gias que possam realizar essa transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social e que devem ser coerentes com os fins.\n_START_SECTION_\nCr\xc3\xadtica da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nO anarquismo formulou uma cr\xc3\xadtica da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, fundamentada na cr\xc3\xadtica da explora\xc3\xa7\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica dos sistemas capitalista e pr\xc3\xa9-capitalista; da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtico-burocr\xc3\xa1tica e da coa\xc3\xa7\xc3\xa3o f\xc3\xadsica, levadas a cabo pelo Estado; da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural e ideol\xc3\xb3gica, perpetrada pela religi\xc3\xa3o, pela escola e mais recentemente, pela m\xc3\xaddia. Essa cr\xc3\xadtica possui, como base, uma no\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9tica, que considera, por meio de an\xc3\xa1lises racionais da sociedade, que a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 constru\xc3\xadda socialmente e que \xc3\xa9 injusta, e por isso, deve ser modificada. Por meio de uma leitura classista da realidade, o anarquismo critica a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o de classe, junto com as domina\xc3\xa7\xc3\xb5es imperialistas, das rela\xc3\xa7\xc3\xb5es de g\xc3\xaanero e de ra\xc3\xa7a.\n_START_SECTION_\nExplora\xc3\xa7\xc3\xa3o capitalista e pr\xc3\xa9-capitalista\n_START_PARAGRAPH_\nTendo surgido como um tipo de socialismo libert\xc3\xa1rio, o anarquismo possui uma cr\xc3\xadtica ao capitalismo similar \xc3\xa0s outras correntes socialistas, sustentando que o capitalismo implica a explora\xc3\xa7\xc3\xa3o dos trabalhadores pelos propriet\xc3\xa1rios dos meios de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o. As cr\xc3\xadticas econ\xc3\xb4micas de Proudhon, e em certa medida, at\xc3\xa9 mesmo as de Karl Marx, influenciaram os anarquistas significativamente, e os argumentos de ambos constituem as bases da cr\xc3\xadtica anarquista da explora\xc3\xa7\xc3\xa3o. Segundo Michael Schmidt e Lucien van der Walt, os anarquistas compreendem como explora\xc3\xa7\xc3\xa3o a "transfer\xc3\xaancia de recursos de uma classe produtiva para outra dominante, por\xc3\xa9m improdutiva", e que a explora\xc3\xa7\xc3\xa3o no sistema capitalista "ocorre no trabalho e por meio do salariato". Para os anarquistas, o trabalho assalariado do capitalismo permite aos propriet\xc3\xa1rios se apropriarem de um excedente produzido pelos trabalhadores, o que caracterizaria a explora\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Entretanto, a cr\xc3\xadtica econ\xc3\xb4mica anarquista n\xc3\xa3o se restringe ao capitalismo; outros modos de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o, considerados pr\xc3\xa9-capitalistas, cujos tra\xc3\xa7os permanecem em sociedades modernas por raz\xc3\xa3o dos distintos n\xc3\xadveis de desenvolvimento econ\xc3\xb4mico, tamb\xc3\xa9m s\xc3\xa3o levados em conta. Por n\xc3\xa3o sustentar um imperativo da evolu\xc3\xa7\xc3\xa3o dos modos de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o para que o socialismo libert\xc3\xa1rio seja atingido, os anarquistas sustentam ser poss\xc3\xadvel impulsionar, com sucesso, dentro de modos de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o predominantemente pr\xc3\xa9-capitalistas, processos de luta por uma sociedade socialista libert\xc3\xa1ria, sem que se tenha de passar, necessariamente, por uma fase capitalista. Para os anarquistas, os propriet\xc3\xa1rios de terra exercem, em sociedades menos desenvolvidas, o mesmo papel da burguesia industrial, explorando o trabalho dos camponeses. Sendo assim, a propriedade da terra nos moldes das economias pr\xc3\xa9-capitalistas tamb\xc3\xa9m \xc3\xa9 alvo de cr\xc3\xadticas pelos anarquistas, fundamentalmente, por se basear na explora\xc3\xa7\xc3\xa3o do campesinato. Al\xc3\xa9m disso, os anarquistas criticam as rela\xc3\xa7\xc3\xb5es de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o que envolvem aqueles que realizam trabalhos prec\xc3\xa1rios, desempregados e marginalizados._NEWLINE_A explora\xc3\xa7\xc3\xa3o capitalista, caracterizada pelo trabalho assalariado, e tamb\xc3\xa9m pr\xc3\xa9-capitalista, fundamentada na propriedade da terra, juntamente com as domina\xc3\xa7\xc3\xb5es que atingem trabalhadores precarizados e marginalizados em geral, constituem, na esfera econ\xc3\xb4mica, os fundamentos sobre os quais os anarquistas v\xc3\xaam formulando sua cr\xc3\xadtica da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nEstado\n_START_PARAGRAPH_\nErrico Malatesta, anarquista italiano, define o Estado como sendo "um conjunto de institui\xc3\xa7\xc3\xb5es pol\xc3\xadticas, legislativas, judici\xc3\xa1rias, militares e financeiras". Para os anarquistas, o Estado \xc3\xa9 respons\xc3\xa1vel por alguns tipos de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, como a coa\xc3\xa7\xc3\xa3o f\xc3\xadsica e a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtico-burocr\xc3\xa1tica. H\xc3\xa1, na cr\xc3\xadtica anarquista ao Estado, uma dupla perspectiva: primeiro, uma oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 hierarquia, e segundo, uma liga\xc3\xa7\xc3\xa3o entre o Estado e as classes sociais. Nesses dois casos, o Estado constitui um meio para que uma minoria governe uma maioria._NEWLINE_Na teoria do Estado desenvolvida pelos anarquistas, constata-se que a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica existe tanto pelo monop\xc3\xb3lio da for\xc3\xa7a, quanto pelo monop\xc3\xb3lio das tomadas de decis\xc3\xa3o da sociedade. Para os anarquistas, Estado e domina\xc3\xa7\xc3\xa3o s\xc3\xa3o indissoci\xc3\xa1veis; posi\xc3\xa7\xc3\xa3o enfatizada por Bakunin ao afirmar que "quem diz Estado, diz necessariamente domina\xc3\xa7\xc3\xa3o e, em consequ\xc3\xaancia, escravid\xc3\xa3o; um Estado sem escravid\xc3\xa3o, declarada ou disfar\xc3\xa7ada, \xc3\xa9 inconceb\xc3\xadvel; eis porque somos inimigos do Estado". Os anarquistas sustentam que o Estado submete as classes dominadas que est\xc3\xa3o sob sua jurisdi\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 coa\xc3\xa7\xc3\xa3o f\xc3\xadsica, utilizada quando sua legitimidade n\xc3\xa3o \xc3\xa9 suficiente; al\xc3\xa9m disso, sustentam que as classes dominadas est\xc3\xa3o submetidas tamb\xc3\xa9m a uma domina\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtico-burocr\xc3\xa1tica, respons\xc3\xa1vel por sua aliena\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica, que se evidencia na hierarquia existente entre governantes e governados, a qual implica na exist\xc3\xaancia de um grupo que toma as decis\xc3\xb5es para uma dada popula\xc3\xa7\xc3\xa3o. Essa cr\xc3\xadtica anarquista ao Estado estendeu-se amplamente, para todas as suas formas e seus distintos sistemas de governo, desde os mais autorit\xc3\xa1rios at\xc3\xa9 os mais liberais._NEWLINE_Para os anarquistas, o Estado \xc3\xa9 um elemento central na estrutura social que caracteriza os sistemas de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o. Essa cr\xc3\xadtica \xc3\xa0 domina\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica protagonizada pelo Estado \xc3\xa9 um fundamento central do anarquismo, principalmente por raz\xc3\xa3o de o Estado n\xc3\xa3o ser considerado um simples reflexo das rela\xc3\xa7\xc3\xb5es que se d\xc3\xa3o na esfera econ\xc3\xb4mica; para os anarquistas, o Estado \xc3\xa9, ao mesmo tempo, consequ\xc3\xaancia e causa do capitalismo, ao possibilitar elementos para sua constitui\xc3\xa7\xc3\xa3o, ao mesmo tempo em que por ele \xc3\xa9 constitu\xc3\xaddo. Ao defender tal posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, Kropotkin afirmou que o Estado \xc3\xa9 a "prote\xc3\xa7\xc3\xa3o da explora\xc3\xa7\xc3\xa3o, da especula\xc3\xa7\xc3\xa3o, da propriedade privada", e que o prolet\xc3\xa1rio, "que s\xc3\xb3 possui como riqueza seus bra\xc3\xa7os, nada tem a esperar do Estado", encontrando nele "apenas uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o feita para impedir a qualquer pre\xc3\xa7o sua emancipa\xc3\xa7\xc3\xa3o". Por acreditarem nessa rela\xc3\xa7\xc3\xa3o de interdepend\xc3\xaancia entre o Estado e o capitalismo, constituindo um elemento central no sistema de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, os anarquistas sustentam que a tomada ou participa\xc3\xa7\xc3\xa3o nas inst\xc3\xa2ncias do Estado n\xc3\xa3o podem constituir meios de luta para o estabelecimento de poderes autogestion\xc3\xa1rios e sistemas de autogest\xc3\xa3o._NEWLINE_A cr\xc3\xadtica da democracia representativa, fundamentada parcialmente na cr\xc3\xadtica do Estado, realiza-se por raz\xc3\xa3o dessa no\xc3\xa7\xc3\xa3o de que Estado e domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, Estado Moderno e capitalismo, s\xc3\xa3o indissoci\xc3\xa1veis, interdependentes. A \xc3\xaanfase progressiva que se deu, entre os anarquistas, \xc3\xa0 n\xc3\xa3o participa\xc3\xa7\xc3\xa3o nas elei\xc3\xa7\xc3\xb5es, fato que se consolidou ap\xc3\xb3s experi\xc3\xaancias pr\xc3\xa1ticas e v\xc3\xa1rios debates, tomou, por base, o v\xc3\xadnculo entre Estado e domina\xc3\xa7\xc3\xa3o. Para os anarquistas, a utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do Estado como um meio de luta constitui um processo de legitima\xc3\xa7\xc3\xa3o da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o. Tais concep\xc3\xa7\xc3\xb5es t\xc3\xaam subsidiado a rejei\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas ao socialismo estatal; para os anarquistas, ainda que a economia seja modificada, passando a ser propriedade do Estado, como resultado de um eventual processo de reformas ou revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o, isso n\xc3\xa3o colocaria em xeque o modelo de poder vigente, que continuaria a ser dominador.\n_START_SECTION_\nReligi\xc3\xa3o, educa\xc3\xa7\xc3\xa3o e m\xc3\xaddia\n_START_PARAGRAPH_\nAs institui\xc3\xa7\xc3\xb5es respons\xc3\xa1veis pela produ\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural e ideol\xc3\xb3gica s\xc3\xa3o tamb\xc3\xa9m fundamentais para a legitima\xc3\xa7\xc3\xa3o dos sistemas de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, segundo os anarquistas, e por isso t\xc3\xaam sido alvo de suas cr\xc3\xadticas. Classicamente, institui\xc3\xa7\xc3\xb5es como a religi\xc3\xa3o e a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o receberam bastante aten\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_De acordo com os anarquistas, a moral religiosa forja uma no\xc3\xa7\xc3\xa3o de certo e errado que tem, por objetivo, fortalecer o status quo dos sistemas de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o; para eles, se a ordem, caracterizada pelas estruturas sociais, \xc3\xa9 estabelecida pelas divindades, qualquer questionamento evidencia um mau comportamento, pass\xc3\xadvel de puni\xc3\xa7\xc3\xa3o; o mais adequado seria conformar-se e obedecer. Os anarquistas tamb\xc3\xa9m sustentam que as religi\xc3\xb5es seriam fundamentais para a sustenta\xc3\xa7\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica e pol\xc3\xadtica do capitalismo e do Estado, aos instituir alian\xc3\xa7as com as classes dominantes._NEWLINE_Sobre a escola, o anarquista brasileiro Jos\xc3\xa9 Oiticica sustentava que, por meio de suas pr\xc3\xa1ticas pedag\xc3\xb3gicas, ela transmite uma s\xc3\xa9rie de valores, "gravando, \xc3\xa0 for\xc3\xa7a de repeti\xc3\xa7\xc3\xb5es, sem demonstra\xc3\xa7\xc3\xb5es ou com argumentos falsos, certas ideias capitais, favor\xc3\xa1veis ao regime burgu\xc3\xaas, no c\xc3\xa9rebro das crian\xc3\xa7as, dos adolescentes, dos adultos", de modo que, aos poucos, tais ideias v\xc3\xa3o se tornando "verdadeiros dogmas indiscut\xc3\xadveis". Para os anarquistas, a escola tamb\xc3\xa9m funciona, na maioria dos casos, como uma institui\xc3\xa7\xc3\xa3o respons\xc3\xa1vel por forjar culturas e ideologias capazes de promover a perman\xc3\xaancia do sistema vigente._NEWLINE_Ambas as institui\xc3\xa7\xc3\xb5es, a religi\xc3\xa3o e a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, teriam um papel fundamental na manuten\xc3\xa7\xc3\xa3o do status quo, conforme explicitou o anarquista lituano Alexander Berkman, ao afirmar que a igreja e a escola est\xc3\xa3o do lado "dos ricos contra os pobres, ao lado dos poderosos contra suas v\xc3\xadtimas, com a lei e a ordem contra a liberdade e a justi\xc3\xa7a". Para ele, a obedi\xc3\xaancia \xc3\xa9 o "eterno brado da igreja e da escola, independente da vileza do tirano, independente do qu\xc3\xa3o opressivas e injustas s\xc3\xa3o suas leis e ordens"._NEWLINE_Al\xc3\xa9m da cr\xc3\xadtica da religi\xc3\xa3o e da escola, mais recentemente, por raz\xc3\xa3o dos desenvolvimentos da sociedade, o anarquismo vem criticando tamb\xc3\xa9m o papel da m\xc3\xaddia, que, durante o s\xc3\xa9culo XX, ganhou relev\xc3\xa2ncia central na problem\xc3\xa1tica ideol\xc3\xb3gica e cultural do poder. Os anarquistas sustentam que a m\xc3\xaddia capitalista e demais institui\xc3\xa7\xc3\xb5es elaboram discursos v\xc3\xa1lidos que fundamentam a forma de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o contempor\xc3\xa2nea.\n_START_SECTION_\nDomina\xc3\xa7\xc3\xa3o de classe\n_START_PARAGRAPH_\nOs anarquistas consideram, desde o surgimento do anarquismo, que a sociedade capitalista \xc3\xa9 uma sociedade de classes. Segundo os anarquistas, essas classes s\xc3\xa3o antag\xc3\xb4nicas e implicam, necessariamente, um processo de luta de classes. Defendendo essa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, o anarquista mexicano Ricardo Flores Mag\xc3\xb3n afirmou que "a desigualdade social torna as classes sociais inimigas naturais umas das outras". Destaca-se, assim, no anarquismo, a relev\xc3\xa2ncia das classes sociais e da luta de classes. Entretanto, essa centralidade da luta de classes n\xc3\xa3o pode ser confundida com um determinismo econ\xc3\xb4mico ou com a exclusiva centralidade da explora\xc3\xa7\xc3\xa3o das classes trabalhadoras, j\xc3\xa1 que o classismo anarquista \xc3\xa9, em geral, definido pelo conceito de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, sendo a explora\xc3\xa7\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica apenas um dos tipos de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o. Lucien van der Walt afirma que esse classismo leva em conta "tanto a propriedade privada dos meios de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o", como "a propriedade injusta dos meios de coer\xc3\xa7\xc3\xa3o e dos meios de administra\xc3\xa7\xc3\xa3o". Nessa concep\xc3\xa7\xc3\xa3o, estariam, no campo das classes dominantes, os propriet\xc3\xa1rios dos meios de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o, tanto a burguesia industrial quanto os propriet\xc3\xa1rios de terras, bem como os gestores do capitalismo, do Estado, os militares, ju\xc3\xadzes e parlamentares em geral. Dentre as classes dominadas, estariam os trabalhadores, o campesinato e os precarizados e marginalizados de maneira geral._NEWLINE_Para os anarquistas, nessa estrutura de classes, as classes dominantes exercem a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o sobre as classes dominadas. Por raz\xc3\xa3o de terem interesses de classe antag\xc3\xb4nicos, umas e outras est\xc3\xa3o em permanente conflito. Os anarquistas sustentam que as classes sociais concretas representam, em cada tempo e lugar, os agrupamentos que constituem esses conjuntos mais amplos de dominantes e dominados. Para os anarquistas, rela\xc3\xa7\xc3\xb5es nas esferas pol\xc3\xadtica, econ\xc3\xb4mica, ideol\xc3\xb3gica e cultural contribuem para que essas classes sejam estabelecidas e que, entre elas, se estabele\xc3\xa7a permanentemente um conflito social, que \xc3\xa9 a base din\xc3\xa2mica da mudan\xc3\xa7a e da transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social.\n_START_SECTION_\nImperialismo, domina\xc3\xa7\xc3\xb5es de g\xc3\xaanero e de ra\xc3\xa7a\n_START_PARAGRAPH_\nAinda que o anarquismo afirme a centralidade da luta de classes, ele se op\xc3\xb5e \xc3\xa0 domina\xc3\xa7\xc3\xa3o de maneira geral. Tr\xc3\xaas outros tipos de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o foram, e ainda s\xc3\xa3o, objeto da cr\xc3\xadtica anarquista: o imperialismo, as domina\xc3\xa7\xc3\xb5es de g\xc3\xaanero e de ra\xc3\xa7a. Historicamente, os anarquistas estiveram envolvidos em lutas contra essas opress\xc3\xb5es mais espec\xc3\xadficas. Ao integrarem essas lutas, os anarquistas, em geral, apresentam programas pr\xc3\xb3prios de a\xc3\xa7\xc3\xb5es, visando a ligar essas lutas com o objetivo da revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social e dar, a elas, um car\xc3\xa1ter classista e internacionalista._NEWLINE_Nas regi\xc3\xb5es que conviveram com as consequ\xc3\xaancias do imperialismo, o anti-imperialismo foi central nas lutas dos anarquistas. A participa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas em lutas anti-imperialistas e de liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o nacional pautou-se, historicamente, em programas classistas que possu\xc3\xadam objetivos revolucion\xc3\xa1rios e se opunham, constantemente, ao nacionalismo, que defendia a colabora\xc3\xa7\xc3\xa3o de classes em prol dos interesses do pa\xc3\xads na luta contra os inimigos imperiais._NEWLINE_A cr\xc3\xadtica \xc3\xa0 domina\xc3\xa7\xc3\xa3o de g\xc3\xaanero tamb\xc3\xa9m \xc3\xa9 outro tra\xc3\xa7o caracter\xc3\xadstico do anarquismo. As mulheres anarquistas tiveram papel determinante na constru\xc3\xa7\xc3\xa3o dessa cr\xc3\xadtica, por\xc3\xa9m os elementos feministas do anarquismo n\xc3\xa3o foram campo exclusivo das mulheres militantes e as atividades das mulheres anarquistas militantes n\xc3\xa3o podem ser reduzidas \xc3\xa0 defesa da perspectiva feminista. Emma Goldman, anarquista lituana que atuou a maior parte de sua vida nos Estados Unidos, sustentou que o combate \xc3\xa0 domina\xc3\xa7\xc3\xa3o de g\xc3\xaanero deveria ser encampado por homens e mulheres, j\xc3\xa1 que a liberdade da mulher estaria inteiramente ligada \xc3\xa0 liberdade do homem. Lucy Parsons, anarquista norte-americana, relacionando g\xc3\xaanero e classe, enfatizava que as mulheres seriam "escravas dos escravos", sendo exploradas pelo capitalismo e sendo v\xc3\xadtimas da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o de g\xc3\xaanero._NEWLINE_Os anarquistas tamb\xc3\xa9m criticaram a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o de ra\xc3\xa7a, \xc3\xa0 qual as minorias \xc3\xa9tnicas estariam expostas, para al\xc3\xa9m da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o de classe. Os anarquistas tiveram papel fundamental em diversos pa\xc3\xadses nas lutas contra o racismo, por meio de lutas pela igualdade de direitos e contra a segrega\xc3\xa7\xc3\xa3o racial.\n_START_SECTION_\nDefesa da autogest\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nA defesa anarquista da autogest\xc3\xa3o envolve, igualmente, a mesma no\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9tica que norteia sua cr\xc3\xadtica da domina\xc3\xa7\xc3\xa3o. Se, atrav\xc3\xa9s de uma an\xc3\xa1lise social racional, os anarquistas identificam certas rela\xc3\xa7\xc3\xb5es de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, e se elas s\xc3\xa3o consideradas injustas, realiza-se uma proposi\xc3\xa7\xc3\xa3o que visa a superar esse problema; tais s\xc3\xa3o as bases da defesa anarquista da autogest\xc3\xa3o. A defesa da autogest\xc3\xa3o defendida pelos anarquistas tamb\xc3\xa9m tem, como foco, as esferas econ\xc3\xb4mica, pol\xc3\xadtica, ideol\xc3\xb3gica e cultural.\n_START_SECTION_\nSocializa\xc3\xa7\xc3\xa3o da propriedade\n_START_PARAGRAPH_\nOs anarquistas defendem a socializa\xc3\xa7\xc3\xa3o da propriedade privada dos meios de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o como um aspecto central na defesa da autogest\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica. Isso implicaria, necessariamente, na coletiviza\xc3\xa7\xc3\xa3o das m\xc3\xa1quinas, equipamentos, ferramentas, tecnologias, instala\xc3\xa7\xc3\xb5es, fontes de energia, meios de transporte, mat\xc3\xa9rias-primas e terra. O anarquista luso-brasileiro Neno Vasco, nesse sentido, afirmou que tal socializa\xc3\xa7\xc3\xa3o significa "confiar a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o ao trabalho coletivo organizado", sendo que "os meios de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o devem ser postos \xc3\xa0 disposi\xc3\xa7\xc3\xa3o de todos" em "uma sociedade em que o trabalho, tendendo \xc3\xa0 satisfa\xc3\xa7\xc3\xa3o das necessidades dos indiv\xc3\xadduos, seja escolhido por cada um e organizado pelos pr\xc3\xb3prios trabalhadores". Os anarquistas sustentam que, com a autogest\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica, a l\xc3\xb3gica condutora do trabalho n\xc3\xa3o seria a busca do lucro, envolvendo a explora\xc3\xa7\xc3\xa3o levada a cabo por meio da apropria\xc3\xa7\xc3\xa3o de parte do trabalho realizado pelos trabalhadores pelos propriet\xc3\xa1rios; o trabalho assalariado, da maneira como funciona nos sistemas capitalistas, deixaria de existir. Como afirmou Berkman, uma sociedade fundada nos princ\xc3\xadpios anarquistas reorganizaria a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o "com base nas necessidades do povo". As necessidades populares norteariam a economia autogestion\xc3\xa1ria. Sob a autogest\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica, sustentam os anarquistas, os trabalhadores usufruiriam de todos os frutos de seu trabalho, e seu envolvimento nos processos decis\xc3\xb3rios econ\xc3\xb4micos seria realizado de maneira proporcional a quanto eles s\xc3\xa3o afetados._NEWLINE_Segundo os anarquistas, a socializa\xc3\xa7\xc3\xa3o autogestion\xc3\xa1ria deveria ser levada a cabo tanto no campo como na cidade, em localidades com modos de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o mais ou menos desenvolvidos; no campo, poderia se optar pela coletiviza\xc3\xa7\xc3\xa3o ou pela propriedade individual ou familiar, num sistema de posse, onde n\xc3\xa3o haveria explora\xc3\xa7\xc3\xa3o do trabalho. Estariam envolvidos, na socializa\xc3\xa7\xc3\xa3o urbana e rural, produtores e consumidores, articulados por meio de conselhos populares. Tais conselhos teriam, por objetivo, romper com a divis\xc3\xa3o social do trabalho e garantir a equidade na remunera\xc3\xa7\xc3\xa3o, por meio de processos de trabalho que estejam em harmonia com a natureza e aproveitem as tecnologias para benef\xc3\xadcio dos trabalhadores.\n_START_SECTION_\nAutogoverno democr\xc3\xa1tico\n_START_PARAGRAPH_\nA autogest\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica defendida pelos anarquistas implicaria na aboli\xc3\xa7\xc3\xa3o do Estado, a qual deveria ser levada a cabo ainda durante o processo revolucion\xc3\xa1rio, acabando com a divis\xc3\xa3o entre governantes e governados. As propostas de socialismo de Estado, como per\xc3\xadodo de transi\xc3\xa7\xc3\xa3o, s\xc3\xa3o veementemente rejeitadas pelos anarquistas, da mesma maneira que os procedimentos da democracia representativa, que implicariam uma delega\xc3\xa7\xc3\xa3o de poder sem controle da base, segundo sustentam os anarquistas. A proposta anarquista de autogest\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica \xc3\xa9 o autogoverno democr\xc3\xa1tico, onde o poder pol\xc3\xadtico seria totalmente socializado. As institui\xc3\xa7\xc3\xb5es que substituiriam o Estado e constituiriam as bases da autogest\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica seriam os conselhos, associa\xc3\xa7\xc3\xb5es volunt\xc3\xa1rias que, conforme sustentou Kropotkin, "representariam uma rede entrela\xc3\xa7ada, composta por uma infinita variedade de grupos e federa\xc3\xa7\xc3\xb5es de todos os tamanhos e graus, locais, regionais, nacionais e internacionais, tempor\xc3\xa1rias, mais ou menos permanentes, para todos os objetivos poss\xc3\xadveis". Tais associa\xc3\xa7\xc3\xb5es fundamentariam-se em um modelo de poder autogestion\xc3\xa1rio que permitiria a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o efetiva de todos nas mais diversas decis\xc3\xb5es. O conjunto de conselhos, cuja base seria constitu\xc3\xadda por grupos e associa\xc3\xa7\xc3\xb5es livres, tomariam as decis\xc3\xb5es de maneira local e democr\xc3\xa1tica, de baixo para cima, com participa\xc3\xa7\xc3\xa3o generalizada e ampla, controlando a execu\xc3\xa7\xc3\xa3o dessas decis\xc3\xb5es e solucionando conflitos, reunindo as fun\xc3\xa7\xc3\xb5es tradicionais dos tr\xc3\xaas poderes sob uma perspectiva autogestion\xc3\xa1ria. Tais organismos seriam os respons\xc3\xa1veis por deliberarem e executarem todas as medidas relativas aos servi\xc3\xa7os p\xc3\xbablicos._NEWLINE_Todo o processo pol\xc3\xadtico autogestion\xc3\xa1rio, para funcionar em larga escala, implicaria uma articula\xc3\xa7\xc3\xa3o que teria, por base, o mecanismo federalista, que, segundo o anarquista brasileiro Domingos Passos, congregaria "homens diversos em organismos ou sociedades na federa\xc3\xa7\xc3\xa3o, sem a perda da autonomia societ\xc3\xa1ria". O federalismo permitiria a articula\xc3\xa7\xc3\xa3o das estruturas por meio de delega\xc3\xa7\xc3\xb5es que levam \xc3\xa0s inst\xc3\xa2ncias mais amplas decis\xc3\xb5es das bases e garantem sua execu\xc3\xa7\xc3\xa3o; os delegados possuiriam autonomia relativa, seriam controlados pela base, suas fun\xc3\xa7\xc3\xb5es seriam rotativas e seus mandatos revog\xc3\xa1veis a qualquer momento. Esse modelo federalista, desenvolvido inicialmente por Proudhon, foi posto em pr\xc3\xa1tica em algumas se\xc3\xa7\xc3\xb5es da AIT e durante a Comuna de Paris._NEWLINE_No autogoverno democr\xc3\xa1tico, haveria amplas liberdades civis, conforme explicitou Mag\xc3\xb3n; para ele, "o direito de pensar, emitir seu pensamento, reunir-se, exercer o of\xc3\xadcio, a profiss\xc3\xa3o ou a ind\xc3\xbastria que o acomode, transitar pelo territ\xc3\xb3rio nacional, entre muitos outros direitos e prerrogativas", seriam garantidos. Ainda que conciliadas com a liberdade coletiva, as liberdades individuais tamb\xc3\xa9m seriam garantidas.\n_START_SECTION_\nCultura autogestion\xc3\xa1ria\n_START_PARAGRAPH_\nJuntamente com as propostas para a economia e a pol\xc3\xadtica, o anarquismo, historicamente, preocupou-se com quest\xc3\xb5es ideol\xc3\xb3gicas e culturais. Para os anarquistas, se a religi\xc3\xa3o, a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o e a m\xc3\xaddia v\xc3\xaam sendo respons\xc3\xa1veis por legitimar a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, os anarquistas devem propor uma cultura distinta, que legitime sua proposta de autogest\xc3\xa3o. Ent\xc3\xa3o, para al\xc3\xa9m da autogest\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica e pol\xc3\xadtica, os anarquistas prop\xc3\xb5e a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma cultura autogestion\xc3\xa1ria, forjada em bases ideol\xc3\xb3gicas e em uma \xc3\xa9tica pautada em valores, capaz de sustentar seu projeto econ\xc3\xb4mico e pol\xc3\xadtico. Essa \xc3\xa9tica anarquista \xc3\xa9 o elemento universal promovido transversalmente em todos os contextos, pautada nos seguintes valores: liberdade individual e coletiva, no sentido do desenvolvimento pleno das faculdades, capacidades e pensamento cr\xc3\xadtico de cada um e de todos; igualdade, em termos econ\xc3\xb4micos, pol\xc3\xadticos e sociais, promovida por meio da autogest\xc3\xa3o e incluindo quest\xc3\xb5es de g\xc3\xaanero e ra\xc3\xa7a; solidariedade e apoio m\xc3\xbatuo, sustentando rela\xc3\xa7\xc3\xb5es fraternas e colaborativas entre as pessoas e n\xc3\xa3o de individualismo e competi\xc3\xa7\xc3\xa3o; est\xc3\xadmulo permanente \xc3\xa0 felicidade, \xc3\xa0 motiva\xc3\xa7\xc3\xa3o e \xc3\xa0 vontade. A interven\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas de acordo com esses valores \xc3\xa9ticos deve fortalecer as associa\xc3\xa7\xc3\xb5es volunt\xc3\xa1rias, de maneira a promover a cultura autogestion\xc3\xa1ria defendida pelos anarquistas._NEWLINE_Um dos aspectos muito desenvolvidos no anarquismo foi a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, por meio da discuss\xc3\xa3o sobre a pedagogia libert\xc3\xa1ria. Para o franc\xc3\xaas \xc3\x89lis\xc3\xa9e Reclus, "o ideal dos anarquistas n\xc3\xa3o \xc3\xa9 suprimir a escola, ao contr\xc3\xa1rio, \xc3\xa9 faz\xc3\xaa-la crescer, fazer da pr\xc3\xb3pria sociedade um imenso organismo de ensinamento m\xc3\xbatuo, onde todos seriam simultaneamente alunos e professores". Para os anarquistas, essa amplia\xc3\xa7\xc3\xa3o da educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, estendendo-a ao conjunto da sociedade, \xc3\xa9 fundamental para estimular os valores condizentes com a pr\xc3\xa1tica da autogest\xc3\xa3o. Essa educa\xc3\xa7\xc3\xa3o seria integral, pois buscaria fortalecer completamente o desenvolvimento individual; intelectualmente, por meio do conhecimento cient\xc3\xadfico das distintas \xc3\xa1reas da vida e do est\xc3\xadmulo permanente \xc3\xa0 cultura; tecnicamente, preparando para o trabalho e capacitando para a realiza\xc3\xa7\xc3\xa3o de tarefas manuais e intelectuais; fisicamente, tendo, por objetivo, promover a sa\xc3\xbade e o bem-estar. O espanhol Francisco Ferrer y Guardia enfatizou que o objetivo anarquista na educa\xc3\xa7\xc3\xa3o seria criar "homens capazes de evoluir incessantemente; capazes de destruir, de renovar constantemente os meios, renovar-se a si mesmos; homens cuja independ\xc3\xaancia intelectual seja a for\xc3\xa7a suprema, que nunca se sujeitem ao que quer que seja, dispostos a aceitar sempre o melhor, feliz pelo triunfo das novas ideias e que aspirem a viver vidas m\xc3\xbaltiplas em uma \xc3\xbanica vida"._NEWLINE_Tamb\xc3\xa9m faz parte dessa cultura autogestion\xc3\xa1ria o investimento em lazer; no tempo livre, os anarquistas consideram fundamental a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o em atividades que envolvem esportes, artes, m\xc3\xbasica, televis\xc3\xa3o, cinema, teatro e literatura, tanto para o descanso, como para a pr\xc3\xb3pria instru\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural. Os valores \xc3\xa9ticos do anarquismo constituem os fundamentos dessa produ\xc3\xa7\xc3\xa3o popular e autogestion\xc3\xa1ria do lazer. Os meios de comunica\xc3\xa7\xc3\xa3o defendidos pelos anarquistas seriam autogeridos, possuiriam ampla participa\xc3\xa7\xc3\xa3o e promoveriam a diversidade e o pensamento cr\xc3\xadtico, informando, discutindo e divertindo.\n_START_SECTION_\nEstrat\xc3\xa9gia do anarquismo\n_START_PARAGRAPH_\nOs anarquistas n\xc3\xa3o possuem uma estrat\xc3\xa9gia \xc3\xbanica de atua\xc3\xa7\xc3\xa3o; ainda assim, h\xc3\xa1 uma concep\xc3\xa7\xc3\xa3o estrat\xc3\xa9gica comum, que constitui parte dos princ\xc3\xadpios anarquistas. Historicamente, os anarquistas estiveram envolvidos nas mais diversas lutas populares e incidiram sobre as esferas econ\xc3\xb4mica, pol\xc3\xadtica, cultural e a ideol\xc3\xb3gica; a preocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o em desenvolver estrat\xc3\xa9gias que pudessem combater a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o em todos esses n\xc3\xadveis \xc3\xa9 um tra\xc3\xa7o comum entre os anarquistas.\n_START_SECTION_\nSujeitos revolucion\xc3\xa1rios\n_START_PARAGRAPH_\nA perspectiva classista do anarquismo fornece as bases para que se forje uma no\xc3\xa7\xc3\xa3o de sujeito revolucion\xc3\xa1rio, compreendido como o agente social que, inserido no processo de luta de classes, possui capacidade de realiza\xc3\xa7\xc3\xa3o e interesses, mas, fundamentalmente, consci\xc3\xaancia de classe para investir ativamente em um processo de transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social revolucion\xc3\xa1ria. Os anarquistas, de modo geral, sustentam que a a\xc3\xa7\xc3\xa3o humana possui capacidade significativa de transformar as estruturas sociais, e que essa transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o deve ser dada pelos sujeitos revolucion\xc3\xa1rios. A concep\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista de sujeito revolucion\xc3\xa1rio tem, como base, as classes dominadas de maneira geral e, historicamente, envolveu trabalhadores da cidade e do campo, empregados, precarizados, desempregados e marginalizados, assalariados e pequenos propriet\xc3\xa1rios, fundamentalmente camponeses e artes\xc3\xa3os. Para os anarquistas, o sujeito revolucion\xc3\xa1rio deve ser criado em um processo longo, que exige a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o e reconstru\xc3\xa7\xc3\xa3o dos tecidos sociais, mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es, lutas, derrotas e vit\xc3\xb3rias; elementos objetivos e subjetivos, racionais e emocionais, n\xc3\xa3o estando esse sujeito determinado a priori; dentro da concep\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista, ele se forja historicamente, dentro dos processos de luta das classes dominadas contra as classes dominantes.\n_START_SECTION_\nRevolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social e viol\xc3\xaancia\n_START_PARAGRAPH_\nA estrat\xc3\xa9gia do anarquismo \xc3\xa9 revolucion\xc3\xa1ria e, portanto, sustenta-se na perspectiva de realizar uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social, que possa ir al\xc3\xa9m das mudan\xc3\xa7as pol\xc3\xadticas. Como afirmou Mag\xc3\xb3n, "uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o que n\xc3\xa3o garanta, ao povo o direito de viver, \xc3\xa9 uma revolta de pol\xc3\xadticos a quem devemos, n\xc3\xb3s, os deserdados, dar as costas; n\xc3\xb3s, os pobres, necessitamos de uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social, e n\xc3\xa3o de uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica". Os anarquistas sustentam que apenas uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social, concebida como um processo de transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social profundo, com implica\xc3\xa7\xc3\xb5es significativas em todas as esferas sociais, poderia trazer a perspectiva de uma sociedade libert\xc3\xa1ria; as classes dominadas, por meio de sua for\xc3\xa7a social, iriam impor suas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es no processo da luta de classes a fim de proporcionar as transforma\xc3\xa7\xc3\xb5es sociais capazes de superar a sociedade de classes, tornando-se imprescind\xc3\xadvel, para os anarquistas, a derrubada do capitalismo e do Estado._NEWLINE_Para os anarquistas, um processo revolucion\xc3\xa1rio dessa magnitude n\xc3\xa3o poderia descartar completamente a possibilidade da utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da viol\xc3\xaancia; ainda que se tenha discutido o n\xc3\xadvel de viol\xc3\xaancia necess\xc3\xa1rio em um processo revolucion\xc3\xa1rio, foi constante a cren\xc3\xa7a de que ela seria, muito provavelmente, necess\xc3\xa1ria. \xc3\x89 not\xc3\xa1vel a preocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o de se diminuir o n\xc3\xadvel de viol\xc3\xaancia t\xc3\xa3o logo o processo revolucion\xc3\xa1rio esteja estabilizado, instaurando a paz assim que o funcionamento pleno do poder autogestion\xc3\xa1rio estivesse garantido; por\xc3\xa9m, durante o processo revolucion\xc3\xa1rio, a viol\xc3\xaancia provavelmente teria de ser utilizada._NEWLINE_Entretanto, h\xc3\xa1 anarquistas que acreditam na possibilidade de uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o praticamente sem viol\xc3\xaancia, como \xc3\xa9 o caso daqueles que conferem centralidade \xc3\xa0 propaganda e \xc3\xa0 educa\xc3\xa7\xc3\xa3o em suas estrat\xc3\xa9gias, acreditando ser poss\xc3\xadvel transformar a sociedade pelo convencimento, praticamente sem viol\xc3\xaancia; Reclus, por exemplo, afirma que quanto maior for a consci\xc3\xaancia dos trabalhadores e de sua for\xc3\xa7a potencial, "mais as revolu\xc3\xa7\xc3\xb5es ser\xc3\xa3o f\xc3\xa1ceis e pac\xc3\xadficas", podendo toda a oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o "ceder, at\xc3\xa9 mesmo sem luta". A possibilidade de uma revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o n\xc3\xa3o violenta, para esses anarquistas, \xc3\xa9, entretanto, uma probabilidade; as a\xc3\xa7\xc3\xb5es pac\xc3\xadficas, na maioria dos casos, s\xc3\xa3o defendidas uma quest\xc3\xa3o de estrat\xc3\xa9gia e n\xc3\xa3o de princ\xc3\xadpios. Ainda assim, posi\xc3\xa7\xc3\xb5es externas ao anarquismo, que consideram a n\xc3\xa3o viol\xc3\xaancia um princ\xc3\xadpio, como as de Henry David Thoreau e Liev Tolst\xc3\xb3i, exerceram alguma influ\xc3\xaancia entre os anarquistas._NEWLINE_O processo revolucion\xc3\xa1rio, de acordo com as distintas avalia\xc3\xa7\xc3\xb5es anarquistas, \xc3\xa9 concebido por alguns como um processo lento, fundamentalmente pela envergadura da transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o; para outros, \xc3\xa9 um processo que, inserido numa conjuntura favor\xc3\xa1vel, pode ser acelerado significativamente.\n_START_SECTION_\nEstrat\xc3\xa9gia de luta\n_START_PARAGRAPH_\nA estrat\xc3\xa9gia revolucion\xc3\xa1ria do anarquismo \xc3\xa9 formulada a partir de tr\xc3\xaas elementos: a cr\xc3\xadtica do sistema de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o, o objetivo de um sistema de autogest\xc3\xa3o e o conjunto de meios a serem utilizados, por meio de uma pr\xc3\xa1tica pol\xc3\xadtica coerente para promover a transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social desejada. Para os anarquistas, o sistema de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 o resultado de uma imposi\xc3\xa7\xc3\xa3o de for\xc3\xa7a por parte das classes dominantes \xc3\xa0s classes dominadas; assim, a estrat\xc3\xa9gia fundamental do anarquismo deve contar com sujeitos revolucion\xc3\xa1rios, criados no seio das classes dominadas, que consigam modificar a correla\xc3\xa7\xc3\xa3o de for\xc3\xa7as colocada e implantar um sistema de autogest\xc3\xa3o. A for\xc3\xa7a social das classes dominadas \xc3\xa9, para os anarquistas, o que h\xc3\xa1 de mais relevante para impulsionar essa transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o; fazer das classes dominadas os sujeitos revolucion\xc3\xa1rios e protagonistas da transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social desejada \xc3\xa9 um dos elementos fundamentais da estrat\xc3\xa9gia anarquista._NEWLINE_Os anarquistas sustentam que h\xc3\xa1 uma necessidade de coer\xc3\xaancia em termos estrat\xc3\xa9gicos; defendendo uma congru\xc3\xaancia entre t\xc3\xa1ticas, estrat\xc3\xa9gias e objetivos. Tal quest\xc3\xa3o foi levada em considera\xc3\xa7\xc3\xa3o entre os anarquistas frequentemente por meio da discuss\xc3\xa3o entre meios e fins; para Malatesta, \xc3\xa9 preciso "empregar os meios adaptados" \xc3\xa0 realiza\xc3\xa7\xc3\xa3o daquilo que se deseja, "esses meios n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o arbitr\xc3\xa1rios", para ele, "derivam necessariamente dos fins" a que os anarquistas se prop\xc3\xb5em e das circust\xc3\xa2ncia nas quais lutam. Malatesta ainda sustentou que se os anarquistas se equivocassem na escolha dos meios, inevitavelmente afastariam-se dele "rumo a realidades frequentemente opostas", que seriam "a consequ\xc3\xaancia natural e necess\xc3\xa1ria" aos m\xc3\xa9todos empregados de maneira equivocada. Os anarquistas em geral sustentam a necessidade de uma subordina\xc3\xa7\xc3\xa3o dos meios aos fins, da t\xc3\xa1tica \xc3\xa0 estrat\xc3\xa9gia e da estrat\xc3\xa9gia ao objetivo; para se chegar \xc3\xa0 autogest\xc3\xa3o generalizada, devem-se utilizar meios autogestion\xc3\xa1rios. \xc3\x89 por esse motivo que os anarquistas descartam a utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do Estado como um meio de atua\xc3\xa7\xc3\xa3o e transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social; para os anarquistas, a a\xc3\xa7\xc3\xa3o direta implica a prioriza\xc3\xa7\xc3\xa3o da pr\xc3\xa1tica pol\xc3\xadtica das classes dominadas fora do Estado e, em grande medida, contra ele. Ao criar e participar de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es, os anarquistas defendem um modelo org\xc3\xa2nico pautado na autogest\xc3\xa3o; esse modelo envolve rela\xc3\xa7\xc3\xb5es autogestion\xc3\xa1rias entre os militantes de um grupo ou organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o, assim como rela\xc3\xa7\xc3\xb5es autogestion\xc3\xa1rias entre grupos, organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es e os movimentos populares, refor\xc3\xa7ando a independ\xc3\xaancia e autonomia de classe, que garante o protagonismo das classes dominadas na constru\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma pr\xc3\xa1tica pol\xc3\xadtica desenvolvida a partir das bases sem que haja submiss\xc3\xa3o a rela\xc3\xa7\xc3\xb5es de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o internas ou externas._NEWLINE_De modo geral, os anarquistas sustentam que para romper com o sistema de domina\xc3\xa7\xc3\xa3o e constituir um sistema de autogest\xc3\xa3o, \xc3\xa9 fundamental utilizar meios autogestion\xc3\xa1rios nas distintas estrat\xc3\xa9gias e t\xc3\xa1ticas empregadas, em todas as esferas sociais. Historicamente, diferentes estrat\xc3\xa9gias foram levadas a cabo pelos anarquistas em diversos contextos, priorizando algumas a\xc3\xa7\xc3\xb5es em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o a outras, mas sempre levando esse princ\xc3\xadpio em considera\xc3\xa7\xc3\xa3o. Na esfera econ\xc3\xb4mica, os anarquistas atuaram criando cooperativas de produ\xc3\xa7\xc3\xa3o nos moldes mutualistas, participando em ocupa\xc3\xa7\xc3\xb5es de f\xc3\xa1bricas, greves expropriadoras e da luta dos trabalhadores articulando-se em organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es sindicais e articulando organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es camponesas para a luta pela terra; na esfera pol\xc3\xadtica, os anarquistas v\xc3\xaam afirmando a necessidade de a\xc3\xa7\xc3\xb5es que envolvam a interven\xc3\xa7\xc3\xa3o direta contra o capitalismo e o Estado, atrav\xc3\xa9s da organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o das classes populares ou do uso da viol\xc3\xaancia; na esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica, os anarquistas preconizaram a propaganda e iniciativas no campo da educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, al\xc3\xa9m das pr\xc3\xb3prias mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es populares, no sentido em que elas pudessem fortalecer uma certa consci\xc3\xaancia de classe. Entretanto, houve diversos debates relevantes acerca dessas estrat\xc3\xa9gias entre os anarquistas, embora as lutas promovidas pelos anarquistas nas tr\xc3\xaas esferas sustentaram, de modo geral, a\xc3\xa7\xc3\xb5es reivindicativas, insurrecionais, revolucion\xc3\xa1rias, mais ou menos violentas em determinados contextos e buscaram, permanentemente, promover a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social, a partir de transforma\xc3\xa7\xc3\xb5es estruturais nas tr\xc3\xaas esferas.\n_START_SECTION_\nDebates e quest\xc3\xb5es internas\n_START_PARAGRAPH_\nAs posi\xc3\xa7\xc3\xb5es dos anarquistas em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o a certas quest\xc3\xb5es n\xc3\xa3o constituem um todo homog\xc3\xaaneo, e o anarquismo tem sido marcado por diversos debates e diverg\xc3\xaancias. Os debates mais relevantes entre os anarquistas se d\xc3\xa3o em torno da defesa da autogest\xc3\xa3o e da estrat\xc3\xa9gia.\n_START_SECTION_\nDebates relevantes em torno da autogest\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nEm rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 defesa da autogest\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica e a socializa\xc3\xa7\xc3\xa3o da propriedade, apresentam-se dois debates relevantes, entre os anarquistas que defendem o mercado autogestion\xc3\xa1rio e os que defendem a planifica\xc3\xa7\xc3\xa3o democr\xc3\xa1tica, e entre os que defendem o coletivismo e os que defendem o comunismo como forma de distribui\xc3\xa7\xc3\xa3o do trabalho. Em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 defesa da autogest\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica, os debates se d\xc3\xa3o entre os que sustentam que a articula\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica deve se dar no local de trabalho e os que sustentam que ela deve se dar no local de moradia. H\xc3\xa1 ainda um debate sobre os limites e as possibilidades da cultura na cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma sociedade autogestion\xc3\xa1ria.\n_START_SECTION_\nMercado autogestion\xc3\xa1rio ou planifica\xc3\xa7\xc3\xa3o democr\xc3\xa1tica\n_START_PARAGRAPH_\nH\xc3\xa1 anarquistas que defendem que, em termos econ\xc3\xb4micos, a sociedade futura dever\xc3\xa1 ter por base um mercado autogestion\xc3\xa1rio; anarquistas que defendem essa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o afirmam que o mercado \xc3\xa9 um ambiente de circula\xc3\xa7\xc3\xa3o e distribui\xc3\xa7\xc3\xa3o de mercadorias que sempre existiu, mesmo antes do capitalismo, e sendo o mercado um espa\xc3\xa7o em que circulam as informa\xc3\xa7\xc3\xb5es a respeito da oferta e da demanda de bens, ele seria a \xc3\xbanica forma eficiente de equilibr\xc3\xa1-las. Anarquistas que defendem essa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o sustentam que a sociedade \xc3\xa9 muito complexa para que uma planifica\xc3\xa7\xc3\xa3o eficiente e que atenda todas as demandas sociais seja poss\xc3\xadvel; somente o mercado poderia constituir esse canal de informa\xc3\xa7\xc3\xb5es imprescind\xc3\xadveis para a economia e sua supress\xc3\xa3o geraria, necessariamente, uma planifica\xc3\xa7\xc3\xa3o arbitr\xc3\xa1ria e autorit\xc3\xa1ria, contrariando os princ\xc3\xadpios da autogest\xc3\xa3o._NEWLINE_Outros anarquistas, entretanto, defendem um tipo de planifica\xc3\xa7\xc3\xa3o democr\xc3\xa1tica, com a necessidade da supress\xc3\xa3o do mercado e do dinheiro. Alexander Berkman, que defendeu essa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, sustentou que na sociedade libert\xc3\xa1ria "a troca ser\xc3\xa1 livre", "sem a intermedia\xc3\xa7\xc3\xa3o do dinheiro e sem lucro, tendo por base as requisi\xc3\xa7\xc3\xb5es e o abastecimento \xc3\xa0 disposi\xc3\xa7\xc3\xa3o". Outros anarquistas que defendem essa perspectiva econ\xc3\xb4mica afirmam que a intera\xc3\xa7\xc3\xa3o entre locais de moradia e trabalho, produtores e consumidores, permitiria a planifica\xc3\xa7\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica democr\xc3\xa1tica, n\xc3\xa3o s\xc3\xb3 participativa, mas em larga escala. N\xc3\xa3o havendo o Estado para coordenar a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o com um planejamento central ou uma produ\xc3\xa7\xc3\xa3o ajustada pelo mercado e pelo sistema de pre\xc3\xa7os, surgiria uma economia socializada e autogestionada fundada em uma federa\xc3\xa7\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica de empresas e comunidades autogeridas, com uma assembleia no topo, que balancearia oferta e demanda, direcionando e distribuindo a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o com base nas demandas que surgiriam de baixo para cima. Essa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 maiorit\xc3\xa1ria entre os militantes do anarquismo.\n_START_SECTION_\nColetivismo ou comunismo\n_START_PARAGRAPH_\nO debate entre anarquistas que defendem o coletivismo e os que defendem o comunismo como modo de distribui\xc3\xa7\xc3\xa3o, evidenciou-se, marcadamente, em meados da d\xc3\xa9cada de 1870 e teve, depois disso, algum impacto entre os anarquistas. At\xc3\xa9 aquela \xc3\xa9poca, a maioria dos anarquistas defendia o coletivismo, sistema de remunera\xc3\xa7\xc3\xa3o baseado no trabalho realizado, reconhecido na m\xc3\xa1xima "a cada um segundo seu trabalho". Mikhail Bakunin, que sustentou essa perspectiva, afirmou que na sociedade libert\xc3\xa1ria "cada um dever\xc3\xa1 trabalhar para viver, cada um ser\xc3\xa1 livre para morrer de fome por n\xc3\xa3o trabalhar, a menos que encontre uma associa\xc3\xa7\xc3\xa3o ou uma comuna que consinta aliment\xc3\xa1-lo por piedade", excluindo, entretanto, crian\xc3\xa7as, velhos e pessoas sem condi\xc3\xa7\xc3\xb5es para o trabalho. O comunismo, modo de distribui\xc3\xa7\xc3\xa3o reconhecido pela m\xc3\xa1xima "de cada um segunda suas possibilidades, a cada um segundo suas necessidades", passou a ser defendido por alguns anarquistas entre 1874 e 1876, e a partir de 1880, tornou-se hegem\xc3\xb4nico. Nesse sistema, defendido por anarquistas not\xc3\xa1veis, como Piotr Kropotkin, cada um trabalharia nas medidas de suas possibilidades e consumiria nas medidas de suas necessidades, exigindo um aprofundamento \xc3\xa9tico sem precedentes e a garantia de que se cooperar\xc3\xa1 em tal sentido. Cientes disso, houve anarquistas que defenderam posi\xc3\xa7\xc3\xb5es intermedi\xc3\xa1rias, como James Guillaume e Errico Malatesta, aceitando o coletivismo em uma primeira fase da sociedade libert\xc3\xa1ria e tentando-se chegar progressivamente ao comunismo.\n_START_SECTION_\nPol\xc3\xadtica no local de moradia ou de trabalho\n_START_PARAGRAPH_\nTratando do local mais adequado para a articula\xc3\xa7\xc3\xa3o das inst\xc3\xa2ncias pol\xc3\xadticas da sociedade autogestion\xc3\xa1ria, h\xc3\xa1, fundamentalmente, tr\xc3\xaas perspectivas: uma que defende a articula\xc3\xa7\xc3\xa3o pelo local de moradia (comunas), outra, que defende a articula\xc3\xa7\xc3\xa3o pelo local de trabalho (sindicatos), e uma terceira, que sustenta uma perspectiva moderada entre ambas._NEWLINE_Defensor da primeira perspectiva, Murray Bookchin sustentava que o munic\xc3\xadpio deveria ser a base para rela\xc3\xa7\xc3\xb5es sociais diretas, servindo como base para uma "democracia frontal" e para a "interven\xc3\xa7\xc3\xa3o pessoal do indiv\xc3\xadduo", "para que as freguesias, comunidades e cooperativas convirjam na forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma nova esfera p\xc3\xbablica". Para ele, somente uma confedera\xc3\xa7\xc3\xa3o desses munic\xc3\xadpios poderia lan\xc3\xa7ar um movimento popular capaz de produzir condi\xc3\xa7\xc3\xb5es para a aboli\xc3\xa7\xc3\xa3o do Estado. Sua defesa da organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o comunit\xc3\xa1ria como um poder popular dual, que se antagoniza com o poder estatal, marca sua cren\xc3\xa7a exclusiva na mobiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o em n\xc3\xadvel comunit\xc3\xa1rio._NEWLINE_Defensores da segunda perspectiva, em geral defensores do sindicalismo, acreditam que o poder autogestion\xc3\xa1rio deveria ser articulado pelo local de trabalho, a partir da produ\xc3\xa7\xc3\xa3o e do consumo, tendo uma base econ\xc3\xb4mica. Diego Abad de Santill\xc3\xa1n afirmou que "a rep\xc3\xbablica dos trabalhadores n\xc3\xa3o se faz no parlamento nem por decreto do Estado, h\xc3\xa1 que se constru\xc3\xad-la com os trabalhadores, nos locais de trabalho, e n\xc3\xa3o fora deles". Para Neno Vasco, de modo semelhante, "o sindicato \xc3\xa9 o grupo essencial, o \xc3\xb3rg\xc3\xa3o espec\xc3\xadfico de luta de classes e o n\xc3\xbacleo reorganizador da sociedade futura", e constitui o agrupamento que "manter\xc3\xa1 a continuidade da vida social, assegurando a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o do indispens\xc3\xa1vel"._NEWLINE_A terceira perspectiva, mais moderada, \xc3\xa9 maiorit\xc3\xa1ria entre os anarquistas, e sustenta que grupos locais democr\xc3\xa1ticos no local de trabalho e de moradia seriam o n\xc3\xbacleo do movimento social que criaria o socialismo libert\xc3\xa1rio. Os defensores dessa perspectiva acreditam que o poder da sociedade futura deveria ser compartilhada entre os locais de trabalho e de moradia, conciliando decis\xc3\xb5es econ\xc3\xb4micas e pol\xc3\xadticas.\n_START_SECTION_\nLimites e possibilidades da cultura\n_START_PARAGRAPH_\nNo anarquismo, o debate que envolve a cultura se d\xc3\xa1 em torno das distintas expectativas em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o aos seus limites e possibilidades, envolvendo duas concep\xc3\xa7\xc3\xb5es te\xc3\xb3ricas distintas em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s esferas sociais e os limites e possibilidades da esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s esferas pol\xc3\xadtica e econ\xc3\xb4mica, variando entre dois polos com algumas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es intermedi\xc3\xa1rias._NEWLINE_De um lado, compreende-se que a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma cultura autogestion\xc3\xa1ria com todos os valores que ela implica \xc3\xa9 significativamente limitada por elementos pol\xc3\xadticos e principalmente econ\xc3\xb4micos. Mikhail Bakunin, que sustentava posi\xc3\xa7\xc3\xb5es materialistas, afirmava que, embora as esferas pol\xc3\xadtica e cultural pudessem determinar a esfera econ\xc3\xb4mica, esta \xc3\xbaltima constituiria sempre uma base sobre a qual se desenvolvem as outras. Bakunin afirmava que a quest\xc3\xa3o da educa\xc3\xa7\xc3\xa3o n\xc3\xa3o era a mais importante para a luta dos anarquistas e que, "em primeiro lugar", estaria a sua "emancipa\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica, que engendra necessariamente sua emancipa\xc3\xa7\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica e, mais tarde, sua emancipa\xc3\xa7\xc3\xa3o intelectual e moral", e para ele, uma educa\xc3\xa7\xc3\xa3o libert\xc3\xa1ria s\xc3\xb3 poderia se desenvolver plenamente sob um regime de autogest\xc3\xa3o econ\xc3\xb4mica._NEWLINE_De outro lado, h\xc3\xa1 anarquistas que compreendem que a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma cultura autogestion\xc3\xa1ria \xc3\xa9 imprescind\xc3\xadvel para a sustenta\xc3\xa7\xc3\xa3o da autogest\xc3\xa3o nas esferas pol\xc3\xadtica e econ\xc3\xb4mica e que ela possui relev\xc3\xa2ncia de primeira ordem. Para Rudolf Rocker, um dos anarquistas que mais concederam relev\xc3\xa2ncia para a esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica no processo de estrutura\xc3\xa7\xc3\xa3o social, a economia certamente possui influ\xc3\xaancia relevante na sociedade; todavia, ele sustentou que "h\xc3\xa1 na hist\xc3\xb3ria milhares de fatos que n\xc3\xa3o se deixam explicar unicamente por bases puramente econ\xc3\xb4micas", e que al\xc3\xa9m da pol\xc3\xadtica, "a vontade de poder" \xc3\xa9 "em geral uma das for\xc3\xa7as motrizes mais significativas da hist\xc3\xb3ria", e portanto, a esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica possui lugar de destaque na determina\xc3\xa7\xc3\xa3o de fatos econ\xc3\xb4micos ou mesmo pol\xc3\xadticos. Estudando a relev\xc3\xa2ncia da cultura na determina\xc3\xa7\xc3\xa3o dos fatos sociais, Rocker ainda afirmou que "\xc3\xa9 ineg\xc3\xa1vel o influxo da conforma\xc3\xa7\xc3\xa3o psicol\xc3\xb3gica do homem sobre a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do ambiente social", ressaltando a relev\xc3\xa2ncia central da esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica, tanto pelo papel da cultura nos embates contra a domina\xc3\xa7\xc3\xa3o e da vontade na determina\xc3\xa7\xc3\xa3o das estruturas sociais, quanto pela cren\xc3\xa7a de que a pol\xc3\xadtica emana, em grande medida, da concep\xc3\xa7\xc3\xa3o religiosa, e que a economia possui naturezas culturais. Tamb\xc3\xa9m defendendo a relev\xc3\xa2ncia central da esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica, o anarquista chin\xc3\xaas Wu Zhihui afirmava que "quando a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 popularizada, todos abandonam os velhos h\xc3\xa1bitos e come\xc3\xa7am uma nova vida", sendo a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o "apenas um claro efeito dessa transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o"._NEWLINE_Entre essas duas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es antag\xc3\xb4nicas, h\xc3\xa1 uma s\xc3\xa9rie de posi\xc3\xa7\xc3\xb5es intermedi\xc3\xa1rias, sendo uma das mais relevantes a dos anarquistas que consideram que as a\xc3\xa7\xc3\xb5es da esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica s\xc3\xa3o necess\xc3\xa1rias e possuem potencial significativo, ainda que reconhe\xc3\xa7am os limites estruturais e a necessidade de intervirem, ao mesmo tempo, nas esferas pol\xc3\xadtica e econ\xc3\xb4mica. De modo geral, as posi\xc3\xa7\xc3\xb5es que atribuem menos capacidade \xc3\xa0 esfera cultural e ideol\xc3\xb3gica priorizam como estrat\xc3\xa9gias de luta o sindicalismo e as cooperativas, enquanto as posi\xc3\xa7\xc3\xb5es que atribuem a essa esfera maior capacidade priorizam a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o e a propaganda.\n_START_SECTION_\nDebates relevantes em torno da estrat\xc3\xa9gia\n_START_PARAGRAPH_\nEm rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s estrat\xc3\xa9gias anarquistas, apresentam-se quatro debates relevantes. O primeiro trata das distintas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es em torno da organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o, com concep\xc3\xa7\xc3\xb5es anarquistas contr\xc3\xa1rias e favor\xc3\xa1veis \xc3\xa0 organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o; o segundo apresenta as diferentes concep\xc3\xa7\xc3\xb5es em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s reformas e lutas de curto prazo e as distintas compreens\xc3\xb5es em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o ao seu papel para se atingir a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o; o terceiro trata das posi\xc3\xa7\xc3\xb5es em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o ao momento e ao contexto da utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da viol\xc3\xaancia; o quarto, transversal aos outros, apresenta as diferentes concep\xc3\xa7\xc3\xb5es sobre a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o espec\xc3\xadfica anarquista.\n_START_SECTION_\nAntiorganizacionismo e organizacionismo\n_START_PARAGRAPH_\nO debate sobre a quest\xc3\xa3o da organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o no anarquismo envolve tr\xc3\xaas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es fundamentais: o antiorganizacionismo, dos anarquistas que s\xc3\xa3o contr\xc3\xa1rios \xc3\xa0 organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o e que defendem, de modo geral, a atua\xc3\xa7\xc3\xa3o individual ou em pequenas redes ou grupos informais; o sindicalismo e o comunitarismo, dos anarquistas que sustentam que a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas deve se dar somente no n\xc3\xadvel social e de massas, e que criar organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas seria algo redundante na medida em que os movimentos populares poderiam levar a cabo toda a estrat\xc3\xa9gia anarquista; e o dualismo organizacional, que sustenta serem necess\xc3\xa1rias, al\xc3\xa9m das organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es de massa, as organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas para promover o anarquismo de maneira mais consistente._NEWLINE_Os antiorganizacionistas sustentam que qualquer organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica, ainda que fosse anarquista, conduziria necessariamente a uma hierarquia de tipo governamental, violando a liberdade individual, e sustentam tamb\xc3\xa9m que os anarquistas deveriam se associar em redes pouco org\xc3\xa2nicas, quase informais, pois a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o conduziria, necessariamente, \xc3\xa0 domina\xc3\xa7\xc3\xa3o. Tais posi\xc3\xa7\xc3\xb5es s\xc3\xa3o assumidas tamb\xc3\xa9m em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o aos movimentos populares. Luigi Galleani, not\xc3\xb3rio antiorganizacionista, afirmava que "o movimento anarquista e o movimento oper\xc3\xa1rio percorrem caminhos paralelos e a constitui\xc3\xa7\xc3\xa3o geom\xc3\xa9trica de linhas paralelas \xc3\xa9 feita de maneira que elas nunca possam se encontrar ou coincidir", sendo o anarquismo e o movimento oper\xc3\xa1rio corpos distintos, ainda para Galleani, as organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es oper\xc3\xa1rias seriam v\xc3\xadtimas de um "conservadorismo cego e parcial", respons\xc3\xa1vel por "estabelecer um obst\xc3\xa1culo, muitas vezes um perigo" aos objetivos anarquistas. Em geral, os antiorganizacionistas sustentam que os anarquistas deveriam atuar por meio da educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, da propaganda e da a\xc3\xa7\xc3\xa3o violenta. Muitas vezes, as posi\xc3\xa7\xc3\xb5es dos antiorganizacionistas foram sustentadas tendo, como base, alguns argumentos individualistas de origem exterior ao anarquismo, em especial de autores como Stirner e Nietzsche._NEWLINE_Os sindicalistas e comunitaristas acreditam que o movimento popular possui as condi\xc3\xa7\xc3\xb5es de abarcar posi\xc3\xa7\xc3\xb5es libert\xc3\xa1rias, de maneira a cumprir todas as fun\xc3\xa7\xc3\xb5es estrat\xc3\xa9gicas necess\xc3\xa1rias a um processo revolucion\xc3\xa1rio, opondo-se \xc3\xa0 cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas. Entre os anarquistas que defendem as organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es exclusivamente comunit\xc3\xa1rias, posi\xc3\xa7\xc3\xb5es relevantes encontram-se na obra de Bookchin, que defendia mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es de massa exclusivamente no campo comunit\xc3\xa1rio, envolvendo trabalhadores, camponeses, profissionais e t\xc3\xa9cnicos e superando os interesses corporativos e setoriais, vinculados necessariamente aos sindicatos. Entre os anarquistas que defendem o sindicalismo, encontram-se, ainda, duas estrat\xc3\xa9gias fundamentais: o anarcossindicalismo e o sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio. A primeira defende uma vincula\xc3\xa7\xc3\xa3o program\xc3\xa1tica entre o anarquismo e o sindicalismo, enquanto a segunda sustenta fundamentalmente a neutralidade, a independ\xc3\xaancia e a autonomia dos sindicatos, n\xc3\xa3o vinculando-se a nenhuma ideologia espec\xc3\xadfica._NEWLINE_O dualismo organizacional apoia-se na ideia de que deve haver dois n\xc3\xadveis de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o: um social, de massas, e outro pol\xc3\xadtico e ideol\xc3\xb3gico, anarquista; no n\xc3\xadvel social, dos sindicatos, os anarquistas organizariam-se como trabalhadores; no n\xc3\xadvel pol\xc3\xadtico, como anarquistas. Errico Malatesta, um dos mais not\xc3\xb3rios defensores dessa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, afirmava que "o partido anarquista" como "o conjunto daqueles que querem contribuir para realizar a anarquia, e que, por consequ\xc3\xaancia, precisam fixar um objetivo a alcan\xc3\xa7ar e um caminho a percorrer", deveria ser o respons\xc3\xa1vel pela concep\xc3\xa7\xc3\xa3o da estrat\xc3\xa9gia dos anarquistas e por sua aplica\xc3\xa7\xc3\xa3o no campo popular.\n_START_SECTION_\nReformas e lutas de curto prazo\n_START_PARAGRAPH_\nTodos os anarquistas defendem uma perspectiva revolucion\xc3\xa1ria de transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social, entretanto, h\xc3\xa1 um debate relevante entre os anarquistas a respeito das reformas e lutas curto prazo. Alguns anarquistas defendem a posi\xc3\xa7\xc3\xa3o de que as lutas de curto prazo e as reformas seriam meios para se chegar \xc3\xa0 revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o, enquanto outros s\xc3\xa3o contr\xc3\xa1rios a essas lutas e \xc3\xa0s pr\xc3\xb3prias reformas. Geralmente, os primeiros s\xc3\xa3o chamados de possibilistas e os segundos de impossibilistas._NEWLINE_Posi\xc3\xa7\xc3\xb5es impossibilistas foram defendidas constantemente entre os anarquistas e, em alguns contextos, tiveram express\xc3\xb5es bastante significativas. Anarquistas que defendem tais posi\xc3\xa7\xc3\xb5es argumentam que as greves seriam eficazes apenas se tivessem por objetivo imediato a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social; nesse sentido, Emma Goldman criticou os oper\xc3\xa1rios norte-americanos que lutavam pela jornada de oito horas, dizendo que isso era "uma perda de energia e de tempo" e que seria uma "estupidez os trabalhadores lutarem por t\xc3\xa3o pouco". Os impossibilistas defendem diferentes meios para a atua\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista; enquanto uns defendem a propaganda pelo ato e sustentam que a utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da viol\xc3\xaancia por meio de atentados deveria ser a principal estrat\xc3\xa9gia anarquista, outros defendem estrat\xc3\xa9gias insurrecionais distintas, al\xc3\xa9m da propaganda e da educa\xc3\xa7\xc3\xa3o popular como meio de atua\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Posi\xc3\xa7\xc3\xb5es possibilistas tamb\xc3\xa9m foram bastante comuns entre os anarquistas, muitos dos quais envolvidos com a milit\xc3\xa2ncia sindical ou comunit\xc3\xa1ria. Para esses anarquistas, as lutas reivindicativas podem ser respons\xc3\xa1veis pelo desenvolvimento daquilo que alguns chamam de "gin\xc3\xa1stica revolucion\xc3\xa1ria" e, dependendo de como forem levadas a cabo, podem contribuir com o objetivo revolucion\xc3\xa1rio anarquista. Malatesta foi um defensor dessa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, ao afirmar que os anarquistas deveriam tomar ou conquistar as eventuais reformas "no mesmo esp\xc3\xadrito daquele que arranca pouco a pouco do inimigo o terreno que ele ocupa, para avan\xc3\xa7ar cada vez mais". Entretanto, a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas em lutas de curto prazo n\xc3\xa3o significa a ado\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma postura reformista; Neno Vasco, nesse sentido, afirmou que os anarquistas deveriam favorecer "as reformas ou melhoramentos que sejam uma vantagem verdadeira para o proletariado ou que pelo menos n\xc3\xa3o contrariem ou retardem o fim essencial", devendo os anarquistas defender lutas classistas, combativas, aut\xc3\xb4nomas, constru\xc3\xaddas pela base por mecanismos autogestion\xc3\xa1rios e com uma perspectiva revolucion\xc3\xa1ria.\n_START_SECTION_\nMomento e contexto da utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da viol\xc3\xaancia\n_START_PARAGRAPH_\nA maioria dos anarquistas considera que, muito provavelmente, a viol\xc3\xaancia dever\xc3\xa1 ser utilizada, em maior ou menor grau, para promover a transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria desejada. De qualquer forma, h\xc3\xa1 um debate fundamental em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o ao momento e ao contexto da utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da viol\xc3\xaancia, envolvendo seus objetivos. Nesse debate, existem duas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es fundamentais: uma, que sustenta que a viol\xc3\xaancia funciona como uma ferramenta para criar movimentos revolucion\xc3\xa1rios, sendo ela uma forma de propaganda que inspira os membros das classes populares a ingressarem em um processo revolucion\xc3\xa1rio de luta; e outra, que defende que a viol\xc3\xaancia deve ser utilizada a partir de movimentos populares previamente estabelecidos, de maneira a aumentar sua for\xc3\xa7a nos conflitos de classe, sendo a viol\xc3\xaancia, nesse caso, uma ferramenta para favorecer as lutas de massas j\xc3\xa1 existentes._NEWLINE_Alfredo Bonanno, defensor da primeira posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, afirmou que "a viol\xc3\xaancia \xc3\xa9 a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o preventiva e o ataque preventivo sobre as for\xc3\xa7as burguesas". Galleani, tamb\xc3\xa9m not\xc3\xb3rio defensor dessa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, sustentava que "em vez das inefetivas conquistas de curto prazo, as t\xc3\xa1ticas de corros\xc3\xa3o e de ataque cont\xc3\xadnuo devem ser priorizadas", somente as greves gerais teriam condi\xc3\xa7\xc3\xb5es de promover a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o, a qual deveria ser buscada "por meio da inevit\xc3\xa1vel utiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o da for\xc3\xa7a e da viol\xc3\xaancia". Anarquistas como Ravachol e Severino di Giovanni, que realizaram atentados durante suas vidas, acreditavam que seus atos de viol\xc3\xaancia seriam, al\xc3\xa9m de uma forma de propaganda, uma vingan\xc3\xa7a contra os capitalistas. Embora historicamente minorit\xc3\xa1ria, a defesa dessa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o foi adotada por um certo per\xc3\xadodo por anarquistas not\xc3\xb3rios como Kropotkin e Malatesta._NEWLINE_Anarquistas que defendem a segunda posi\xc3\xa7\xc3\xa3o enfatizam que a viol\xc3\xaancia deveria dar suporte ao movimento sindical e de massas durante um processo revolucion\xc3\xa1rio. Nesse sentido, a viol\xc3\xaancia \xc3\xa9 reivindicada como uma forma de autodefesa dos anarquistas e deveria ser utilizada somente nos momentos e contextos em que se vislumbre o fortalecimento do movimento de massas. Em geral, anarquistas envolvidos com o movimento sindical defenderam essa posi\xc3\xa7\xc3\xa3o, que tamb\xc3\xa9m foi adotada pela maior parte dos anarquistas, inclusive Kropotkin e Malatesta, durante a maior parte de suas vidas.\n_START_SECTION_\nOrganiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas\n_START_PARAGRAPH_\nMuitos anarquistas defenderam a necessidade, criaram e participaram de organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es anarquistas ao longo da hist\xc3\xb3ria. Bakunin teorizou sobre o tema e, juntamente com outros outros anarquistas, fundou a Alian\xc3\xa7a da Democracia Socialista em 1868. Kropotkin, defendendo a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista, afirmou que "o partido que mais fez agita\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria, que mais manifestou vida e aud\xc3\xa1cia, esse partido ser\xc3\xa1 mais escutado no dia em que for preciso agir, em que for preciso avan\xc3\xa7ar para a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o". Malatesta sustentava que "permanecer isolado, agindo ou querendo agir cada um por sua conta, sem se entender com os outros, sem preparar-se, sem enfeixar as fracas for\xc3\xa7as dos isolados", significa, para os anarquistas, "condenar-se \xc3\xa0 fraqueza, desperdi\xc3\xa7ar sua energia em pequenos atos ineficazes, perder rapidamente a f\xc3\xa9 no objetivo e cair na completa ina\xc3\xa7\xc3\xa3o". Emma Goldman sustentava que a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista deveria se fundamentar no respeito absoluto por todas as iniciativas individuais. Voltairine de Cleyre afirmava que a associa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos anarquistas deveria encontrar sua forma organizativa a partir da experi\xc3\xaancia. Max Nettlau, que os anarquistas deveriam organizar-se conservando sua autonomia, mas apoiando-se reciprocamente. E Jos\xc3\xa9 Oiticica reivindicava o dualismo organizacional, sustentando que a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista deveria ser separada da organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o sindical, e as duas deveriam trabalhar em dois n\xc3\xadveis complementares de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o e atua\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es espec\xc3\xadficas anarquistas tamb\xc3\xa9m tiveram papel fundamental em diversos acontecimentos relevantes na hist\xc3\xb3ria do anarquismo, e v\xc3\xa1rios anarquistas defenderam a necessidade de tais organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es, articulando e participando de associa\xc3\xa7\xc3\xb5es do tipo. Entretanto, dentre esses anarquistas, h\xc3\xa1 um debate que tem, como foco, o modelo dessa organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o, envolvendo quest\xc3\xb5es como o n\xc3\xadvel de afinidade te\xc3\xb3rica, ideol\xc3\xb3gica, estrat\xc3\xa9gica e program\xc3\xa1tica, crit\xc3\xa9rio de ingresso e grau de autonomia dos membros. Destacam-se duas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es fundamentais entre os anarquistas sobre essa quest\xc3\xa3o. A primeira, defende um modelo de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o flex\xc3\xadvel, que insiste na necessidade de agrupar o maior n\xc3\xbamero poss\xc3\xadvel de anarquistas, ainda que com distintas perspectivas estrat\xc3\xa9gicas. A segunda, defende um modelo de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o program\xc3\xa1tico, que prioriza, entre os anarquistas, aqueles que possuam maior afinidade pol\xc3\xadticas e estrat\xc3\xa9gias. Historicamente, o debate mais rico sobre esses modelos de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o anarquista ocorreu em meados da d\xc3\xa9cada de 1920 e in\xc3\xadcio da d\xc3\xa9cada de 1930, em torno da pol\xc3\xaamica entre a Plataforma Organizacional dos Comunistas Libert\xc3\xa1rios e a S\xc3\xadntese Anarquista, com os defensores da primeira sustentando um modelo de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o program\xc3\xa1tico, e os defensores da segunda, um modelo de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o mais flex\xc3\xadvel._NEWLINE_Anarquistas que defendem um modelo de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o program\xc3\xa1tico partem do pressuposto que h\xc3\xa1 contradi\xc3\xa7\xc3\xb5es fundamentais entre aqueles que se consideram anarquistas, sendo a solu\xc3\xa7\xc3\xa3o para isso a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o forte, com afinidade ampla entre os membros para incidir de maneira mais adequada nas lutas populares, devendo a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o se dar de modo federalista e autogestion\xc3\xa1rio, com uma organicidade bem definida, direitos e deveres, autodisciplina e responsabilidade, al\xc3\xa9m da defesa de uma unidade t\xc3\xa1tica, ideol\xc3\xb3gica, te\xc3\xb3rica e estrat\xc3\xa9gica. Os anarquistas que defendem um modelo de organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o flex\xc3\xadvel, por sua vez, partem do pressuposto que h\xc3\xa1 grandes afinidades entre aqueles que se consideram anarquistas, e que deve-se buscar o fim das rusgas entre os anarquistas e a sua uni\xc3\xa3o em torno da luta pelos mesmos objetivos, devendo a organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o se dar tamb\xc3\xa9m de modo federalista e autogestion\xc3\xa1rio, por\xc3\xa9m com uma organicidade limitada e com a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o de todos os anarquistas e prezando a autonomia dos indiv\xc3\xadduos e grupos organizados, a diversidade nas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es ideol\xc3\xb3gicas, te\xc3\xb3ricas e estrat\xc3\xa9gicas.\n_START_SECTION_\nCorrentes do anarquismo\n_START_PARAGRAPH_\nA s\xc3\xa9rie de diverg\xc3\xaancias existentes entre os anarquistas constitu\xc3\xadram as bases para uma reflex\xc3\xa3o acerca do estabelecimento de correntes anarquistas. Entretanto, as diferencia\xc3\xa7\xc3\xb5es entre as correntes anarquistas foram estabelecidas de acordo com diferentes crit\xc3\xa9rios pelos autores, n\xc3\xa3o havendo nenhum consenso definido. Os crit\xc3\xa9rios mais utilizados pelos autores cl\xc3\xa1ssicos, como Max Nettlau e George Woodcock, para definir as correntes do anarquismo, foram a distribui\xc3\xa7\xc3\xa3o dos produtos do trabalho na sociedade futura, subsidiando uma distin\xc3\xa7\xc3\xa3o entre coletivistas e comunistas; os sujeitos mobilizados pelos anarquistas e as estrat\xc3\xa9gias adotadas por eles \xe2\x80\x94 subsidiando uma distin\xc3\xa7\xc3\xa3o entre anarcossindicalismo, sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio, "anarquismo terrorista" e "anarquismo pacifista" \xe2\x80\x94 e crit\xc3\xa9rios de ordem pol\xc3\xadtica e filos\xc3\xb3fica, como a defesa da liberdade individual. Para Woodcock, por exemplo, haveria tr\xc3\xaas correntes anarquistas: mutualismo, coletivismo e anarcocomunismo; baseadas respectivamente nas obras de Proudhon, Bakunin e Kropotkin, levando em conta os modos de distribui\xc3\xa7\xc3\xa3o do trabalho na sociedade libert\xc3\xa1ria; anarcossindicalismo ou sindicalismo revolucion\xc3\xa1rio, levando em conta os sujeitos mobilizados e as estrat\xc3\xa9gias de luta; anarquismo pacifista, levando em conta tamb\xc3\xa9m as estrat\xc3\xa9gias de luta, baseadas no rep\xc3\xbadio \xc3\xa0 viol\xc3\xaancia e fundamentadas na obra de Tolst\xc3\xb3i; e anarco individualismo, levando em conta crit\xc3\xa9rios de ordem filos\xc3\xb3fica, como a defesa radical das liberdades individuais e baseada nas obras de Godwin e Stirner. Entretanto, novos estudiosos do anarquismo, como Michael Schmidt e Lucien van der Walt, t\xc3\xaam contestado esses crit\xc3\xa9rios, argumentando que tais defini\xc3\xa7\xc3\xb5es s\xc3\xa3o insuficientes e que elas foram forjadas levando em conta um conjunto de pensadores muito restrito, alguns dos quais n\xc3\xa3o seriam anarquistas \xe2\x80\x94 como Godwin, Stirner e Tolst\xc3\xb3i \xe2\x80\x94; para eles, foram os debates acerca da estrat\xc3\xa9gia que historicamente dividiram os anarquistas; a centralidade e a relev\xc3\xa2ncia desses debates indicariam que \xc3\xa9 em meio a eles que se devem buscar elementos para estabelecer as correntes anarquistas. Seguindo esse crit\xc3\xa9rio, os novos estudiosos do anarquismo estabeleceram duas correntes: o anarquismo insurrecion\xc3\xa1rio e o anarquismo social ou de massas.\n_START_SECTION_\nAnarquismo insurrecion\xc3\xa1rio\n_START_PARAGRAPH_\nO anarquismo insurrecion\xc3\xa1rio, segundo Michael Schmidt e Lucien van der Walt,_NEWLINE_... afirma que as reformas s\xc3\xa3o ilus\xc3\xb3rias e que os movimentos de massa organizados s\xc3\xa3o incompat\xc3\xadveis com o anarquismo, dando \xc3\xaanfase \xc3\xa0 a\xc3\xa7\xc3\xa3o armada \xe2\x80\x94 a propaganda pelo ato \xe2\x80\x94 contra a classe dominante e suas institui\xc3\xa7\xc3\xb5es, como o principal meio de despertar uma revolta espont\xc3\xa2nea revolucion\xc3\xa1ria._NEWLINE_Sendo assim, os anarquistas insurrecion\xc3\xa1rios fazem parte do campo antiorganizacionista e posicionam-se, na maioria dos casos, contr\xc3\xa1rios aos movimentos de massa organizados. Para eles, o sindicalismo \xc3\xa9, em geral, considerado um movimento que tende \xc3\xa0 burocratiza\xc3\xa7\xc3\xa3o e \xc3\xa0 busca exclusiva de reformas, constituindo um perigo ao anarquismo, que \xc3\xa9, para esses anarquistas, essencialmente revolucion\xc3\xa1rio. Em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 articula\xc3\xa7\xc3\xa3o com outros anarquistas, os insurrecion\xc3\xa1rios preferem grupos de afinidade sem muita organicidade \xc3\xa0s organiza\xc3\xa7\xc3\xb5es mais estruturadas e program\xc3\xa1ticas._NEWLINE_Para os anarquistas insurrecion\xc3\xa1rios, as lutas reivindicativas s\xc3\xa3o in\xc3\xbateis e, em \xc3\xbaltima inst\xc3\xa2ncia, ajudam a fortalecer o status quo; para eles, somente a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social \xc3\xa9 que poderia promover a transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social desejada. As reformas s\xc3\xa3o condenadas ou consideradas sup\xc3\xa9rfluas, j\xc3\xa1 que afastam as classes populares dos objetivos prioritariamente revolucion\xc3\xa1rios, na vis\xc3\xa3o desses anarquistas._NEWLINE_Os anarquistas insurrecion\xc3\xa1rios s\xc3\xa3o defensores da propaganda pelo ato, ou seja, acreditam que o anarquismo deve ser propagado por atos de viol\xc3\xaancia contra a burguesia e membros do Estado, tomando corpo em assassinatos, atentados \xc3\xa0 bomba ou insurrei\xc3\xa7\xc3\xb5es sem bases populares organizadas de antem\xc3\xa3o. Esses anarquistas consideram que esses atos individuais de viol\xc3\xaancia teriam a capacidade de funcionar como um gatilho para influenciar trabalhadores e camponeses, gerando, a partir deles, movimentos insurrecionais e revoltas populares, capazes de levar, a cabo, a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o social. Essa estrat\xc3\xa9gia sustenta que a viol\xc3\xaancia pode ocorrer fora dos movimentos populares organizados e sem o respaldo destes._NEWLINE_Muitos dos que foram rotulados ou se identificaram como "anarquistas individualistas" foram incentivadores ou adeptos destas estrat\xc3\xa9gias, principalmente por conta de suas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es contr\xc3\xa1rias \xc3\xa0 organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o. Apesar de ser historicamente minorit\xc3\xa1ria, essa corrente foi a que mais se difundiu no imagin\xc3\xa1rio popular e que ficou forjada na imagem do anarquista conspirador e terrorista. O anarquismo insurrecion\xc3\xa1rio foi defendido por anarquistas como Luigi Galleani, \xc3\x89mile Henry, Ravachol, Nicola Sacco, Bartolomeo Vanzetti e Severino di Giovanni e grupos como o Bando Bonnot, franc\xc3\xaas, e o Chernoe znamia, russo; encontrou respaldo tamb\xc3\xa9m, por algum tempo, em anarquistas como Nestor Makhno, Kropotkin e Malatesta.\n_START_SECTION_\nAnarquismo social ou de massas\n_START_PARAGRAPH_\nO anarquismo social ou de massas, como definido por Michael Schmidt e Lucien van der Walt,_NEWLINE_... enfatiza a vis\xc3\xa3o de que somente os movimentos de massa podem criar uma transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria na sociedade, que tais movimentos s\xc3\xa3o normalmente constru\xc3\xaddos por meio de lutas em torno de quest\xc3\xb5es imediatas e de reformas (em torno de sal\xc3\xa1rios, brutalidade policial ou altos pre\xc3\xa7os etc.), e que os anarquistas devem participar desses movimentos para radicaliz\xc3\xa1-los e transform\xc3\xa1-los em alavancas para a transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o revolucion\xc3\xa1ria._NEWLINE_Os defensores do anarquismo social ou de massas constituem o setor organizacionista do anarquismo, sendo favor\xc3\xa1veis \xc3\xa0 organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o; defendem que a transforma\xc3\xa7\xc3\xa3o social s\xc3\xb3 pode se dar pelo protagonismo dos movimentos populares, sejam eles constru\xc3\xaddos nos locais de trabalho ou nas comunidades. Entretanto, houve alguns casos de antiorganizacionistas que se vincularam ao anarquismo social ou de massas, embora constituam exce\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Ao contr\xc3\xa1rio dos anarquistas insurrecion\xc3\xa1rios, os anarquistas que defendem o anarquismo social ou de massas se posicionam favor\xc3\xa1veis em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s lutas de curto prazo e sustentam que as reformas \xe2\x80\x94 desde que sejam conquistadas pelos pr\xc3\xb3prios movimentos populares e n\xc3\xa3o vindas "de cima" como obra da burguesia ou dos governos \xe2\x80\x94 s\xc3\xa3o os primeiros objetivos da luta popular de massas. Essa luta, que deve constituir-se com a mobiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o social em torno de reivindica\xc3\xa7\xc3\xb5es, segundo eles, fortalece a consci\xc3\xaancia e solidariedade de classe e melhora as condi\xc3\xa7\xc3\xb5es do povo, quando h\xc3\xa1 conquistas. Assim, para esses anarquistas, reformas e revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o necessariamente contradit\xc3\xb3rias; dependendo de como forem conquistadas, podem ser complementares; \xc3\xa9 na luta pelas reformas que se forjam as condi\xc3\xa7\xc3\xb5es para realizar a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o, segundo eles._NEWLINE_Sobre a quest\xc3\xa3o da viol\xc3\xaancia, esses anarquistas concordam que as ideias anarquistas tamb\xc3\xa9m devem ser difundidas por atos, ainda que entendam por atos as mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es populares de massa, e n\xc3\xa3o os atos isolados de viol\xc3\xaancia; atos que tamb\xc3\xa9m devem ser conciliados com as interven\xc3\xa7\xc3\xb5es por meio de discursos e escritos. A viol\xc3\xaancia n\xc3\xa3o deve, deste ponto de vista, ser realizada com o objetivo de criar movimentos insurrecionais, mas ser perpetrada a partir de movimentos populares amplos j\xc3\xa1 existentes, e, portanto, ter significativo respaldo popular; uma viol\xc3\xaancia que deve ser levada a cabo pela pr\xc3\xb3pria classe organizada, de maneira a fortalec\xc3\xaa-la nos conflitos de classe._NEWLINE_Essa corrente foi historicamente majorit\xc3\xa1ria e teve, como adeptos, militantes e te\xc3\xb3ricos proeminentes como Mikhail Bakunin, Buenaventura Durruti, Fernand Pelloutier, Rudolf Rocker, Voline, Ricardo Flores Mag\xc3\xb3n, Ba Jin e Edgard Leuenroth, al\xc3\xa9m de Makhno, Kropotkin e Malatesta, que, durante a maior parte de suas vidas, defenderam essa abordagem._NEWLINE_O anarquismo social ou de massas, entretanto, teria duas subdivis\xc3\xb5es de ordem estrat\xc3\xa9gica em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s abordagens sindicais e antissindicais. Dentre as abordagens sindicais, est\xc3\xa3o as posi\xc3\xa7\xc3\xb5es anarcossindicalistas e sindicalistas revolucion\xc3\xa1rias; entre as abordagens antissindicalistas, est\xc3\xa3o as posi\xc3\xa7\xc3\xb5es que defendem as mobiliza\xc3\xa7\xc3\xb5es de massa pelos locais de moradia.\n_START_SECTION_\nCr\xc3\xadticas\n_START_PARAGRAPH_\nAs cr\xc3\xadticas mais comuns ao anarquismo sustentam que este seria uma ideologia ut\xc3\xb3pica e invi\xc3\xa1vel, na medida em que, para esses cr\xc3\xadticos, as for\xc3\xa7as repressivas seriam absolutamente necess\xc3\xa1rias para a manuten\xc3\xa7\xc3\xa3o da ordem social, relacionando o anarquismo com a destrui\xc3\xa7\xc3\xa3o, o caos, a desorganiza\xc3\xa7\xc3\xa3o e com posturas antissociais e desagregadoras, geralmente violentas ou criminosas. Tamb\xc3\xa9m s\xc3\xa3o comuns cr\xc3\xadticas no sentido de que o anarquismo se trataria de uma ideologia juvenil, visto que por raz\xc3\xa3o da idade, os jovens estariam mais naturalmente envolvidos em problemas com a autoridade e em revolta contra as concep\xc3\xa7\xc3\xb5es morais e sociais dos mais velhos._NEWLINE_O anarquismo tamb\xc3\xa9m tem sido apontado por diversos cr\xc3\xadticos como uma ideologia incoerente, e sustentam que a "disputa e a disc\xc3\xb3rdia sempre fizeram parte de sua mais genu\xc3\xadna natureza", e ainda apontam que o anarquismo jamais teve impacto popular relevante e que encontrou a oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o de todas as classes. Murray Rothbard, um dos expoentes do libertarianismo, sustentou o programa anarquista "n\xc3\xa3o faz sentido", ao alegar que, tentando derrubar o capitalismo e o Estado simultaneamente e propondo sua substitui\xc3\xa7\xc3\xa3o por federa\xc3\xa7\xc3\xb5es de comunas, "uma ag\xc3\xaancia central iria planejar e dirigir os v\xc3\xa1rios subgrupos" e, com isso, essas ag\xc3\xaancias teriam o poder de "usar a for\xc3\xa7a para colocar suas decis\xc3\xb5es em pr\xc3\xa1tica"; para ele, o "resultado inevit\xc3\xa1vel" desse fen\xc3\xb4meno seria o restabelecimento do Estado. Rothbard ainda sustentou que os anarquistas "salientam a espontaneidade, as emo\xc3\xa7\xc3\xb5es e os instintos, ao inv\xc3\xa9s da supostamente fria e cruel l\xc3\xb3gica", e ao fazerem isso, "permanecem cegos para a irracionalidade de suas posi\xc3\xa7\xc3\xb5es"._NEWLINE_Cr\xc3\xadticos marxistas, por sua vez, geralmente afirmam que o anarquismo seria uma doutrina pequeno-burguesa, alheia ao proletariado, sem fundamentos, voluntarista, idealista, individualista e sect\xc3\xa1ria, muitas vezes argumentando que o anarquismo se sustenta em vers\xc3\xb5es extremadas do liberalismo individualista e que ele n\xc3\xa3o teria qualquer contribui\xc3\xa7\xc3\xa3o significativa para a teoria socialista e o movimento oper\xc3\xa1rio de modo geral. Marxista not\xc3\xb3rio, o historiador ingl\xc3\xaas Eric Hobsbawm afirmou que, em todos os pa\xc3\xadses onde o anarquismo teve um papel importante na vida pol\xc3\xadtica, as estrat\xc3\xa9gias dos anarquistas foram totalmente ineficazes, considerando-o "um cap\xc3\xadtulo definitivamente encerrado no desenvolvimento dos movimentos revolucion\xc3\xa1rios e oper\xc3\xa1rios modernos", tratando-o como um fen\xc3\xb4meno pr\xc3\xa9-pol\xc3\xadtico e pr\xc3\xa9-industrial que encontrou express\xc3\xa3o apenas em pa\xc3\xadses menos desenvolvidos economicamente; para ele, "o principal atrativo do anarquismo era emocional e n\xc3\xa3o intelectual".'