b'\n_START_ARTICLE_\nHasekura Tsunenaga\n_START_SECTION_\nPrimeiros anos\n_START_PARAGRAPH_\nPouco se sabe sobre os primeiros anos de Hasekura Tsunenaga. Ele era um samurai de nobreza m\xc3\xa9dia no dom\xc3\xadnio de Sendai, ao norte do Jap\xc3\xa3o, que teve a oportunidade de servir diretamente ao daimyo Date Masamune. Eles tinham mais ou menos a mesma idade, e se sabe que algumas miss\xc3\xb5es importantes foram dadas a Tsunenaga como seu representante._NEWLINE_Tamb\xc3\xa9m se registrou que Hasekura serviu como samurai nas Invas\xc3\xb5es japonesas da Coreia sob o Taiko Toyotomi Hideyoshi, durante seis meses em 1597._NEWLINE_Em 1612, seu pai, Hasekura Tsunenari (\xe6\x94\xaf\xe5\x80\x89\xe5\xb8\xb8\xe6\x88\x90), foi indiciado por corrup\xc3\xa7\xc3\xa3o e condenado \xc3\xa0 morte em 1613. Seu feudo foi confiscado, e normalmente seu filho tamb\xc3\xa9m deveria ter sido executado. Date, todavia, lhe deu a oportunidade de redimir a sua honra, colocando-o na lideran\xc3\xa7a da embaixada na Europa, e logo depois lhe devolveu suas terras.\n_START_SECTION_\nPrimeiros contatos entre Jap\xc3\xa3o e Espanha\n_START_PARAGRAPH_\nOs espanh\xc3\xb3is iniciaram viagens pelo Oceano Pac\xc3\xadfico entre a Nova Espanha (M\xc3\xa9xico) e as Filipinas em 1565. Os famosos gale\xc3\xb5es de Manila carregavam prata das minas mexicanas at\xc3\xa9 o entreposto de Manila na possess\xc3\xa3o espanhola nas Filipinas. L\xc3\xa1 a prata era usada para comprar especiarias e outros produtos do com\xc3\xa9rcio da \xc3\x81sia, incluindo (at\xc3\xa9 1638) produtos do Jap\xc3\xa3o. A rota de retorno dos gale\xc3\xb5es de Manila, primeiramente mapeada pelo navegador espanhol Andr\xc3\xa9s de Urdaneta, levava os navios a nordeste pela Corrente de Kuroshio (tamb\xc3\xa9m conhecida como Corrente do Jap\xc3\xa3o) na costa do Jap\xc3\xa3o, e ent\xc3\xa3o cruzava o Pac\xc3\xadfico pela costa oeste da Am\xc3\xa9rica do Norte, aportando em Acapulco._NEWLINE_Navios espanh\xc3\xb3is \xc3\xa0s vezes naufragavam na costa do Jap\xc3\xa3o devido ao mau tempo, iniciando contatos com o pa\xc3\xads. Os espanh\xc3\xb3is desejavam expandir a f\xc3\xa9 crist\xc3\xa3 no Jap\xc3\xa3o. Os esfor\xc3\xa7os para expandir a influ\xc3\xaancia no Jap\xc3\xa3o enfrentaram muita resist\xc3\xaancia contra os Jesu\xc3\xadtas, que come\xc3\xa7aram a evangeliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do pa\xc3\xads em 1549, tamb\xc3\xa9m da parte dos portugueses e dos neerlandeses, que n\xc3\xa3o queriam que a Espanha fizesse com\xc3\xa9rcio com os japoneses. Entretanto, sabe-se que alguns japoneses, como Crist\xc3\xb3v\xc3\xa3o e Cosme, cruzaram o Pac\xc3\xadfico a bordo de gale\xc3\xb5es espanh\xc3\xb3is j\xc3\xa1 em 1587. Sabe-se tamb\xc3\xa9m que presentes foram trocados entre o governador das Filipinas e Toyotomi Hideyoshi, que o agradece em uma carta de 1597, escrevendo "O elefante preto em particular eu achei o mais peculiar."_NEWLINE_Em 1609, o gale\xc3\xa3o espanhol de Manila San Francisco encontrou mau tempo em seu caminho de Manila a Acapulco, e naufragou na costa do Jap\xc3\xa3o em Chiba, perto de T\xc3\xb3quio. Os marinheiros foram resgatados e recebidos, e o capit\xc3\xa3o do navio, Rodrigo de Vivero y Aberrucia, anteriormente governador interino das Filipinas, encontrou-se com o xogun aposentado Tokugawa Ieyasu. Rodrigo de Vivero prop\xc3\xb4s um tratado, assinado em 29 de novembro de 1609, pelo qual os espanh\xc3\xb3is poderiam instalar uma f\xc3\xa1brica no leste do Jap\xc3\xa3o. Especialistas em minera\xc3\xa7\xc3\xa3o seriam importados da Nova Espanha, navios espanh\xc3\xb3is poderiam visitar o Jap\xc3\xa3o em caso de necessidade, e uma embaixada do Jap\xc3\xa3o seria enviada \xc3\xa0 corte da Espanha.\n_START_SECTION_\n1610 San Buena Ventura\n_START_PARAGRAPH_\nUm monge franciscano chamado Luis Sotelo, que estava proselitizando na \xc3\xa1rea que hoje \xc3\xa9 T\xc3\xb3quio, convenceu Tokugawa Ieyasu e seu filho Tokugawa Hidetada a mand\xc3\xa1-lo como um representante para a Nova Espanha (M\xc3\xa9xico) em um de seus navios, para avan\xc3\xa7ar no tratado de com\xc3\xa9rcio. Rodrigo de Vivero se ofereceu para navegar no navio japon\xc3\xaas para garantir a seguran\xc3\xa7a de sua recep\xc3\xa7\xc3\xa3o na Nova Espanha, mas insistiu que outro franciscano, Alonso Mu\xc3\xb1os, fosse enviado como representante do xogun. Em 1610, Rodrigo de Vivero, alguns marinheiros espanh\xc3\xb3is, o irm\xc3\xa3o franciscano, e 22 representantes japoneses liderados pelo mercador Tanaka Sh\xc5\x8dsuke, navegaram at\xc3\xa9 o M\xc3\xa9xico a bordo do San Buena Ventura, um navio constru\xc3\xaddo pelo aventureiro ingl\xc3\xaas William Adams para o xogun. Uma vez na Nova Espanha, Alonso Mu\xc3\xb1os se encontrou com o Vice-Rei Luis de Velasco, que concordou em mandar um embaixador para o Jap\xc3\xa3o na pessoa do famoso explorador Sebasti\xc3\xa1n Vizca\xc3\xadno, com a miss\xc3\xa3o adicional de explorar a "Ilha de Prata" ("Isla de Plata") que estaria a leste do arquip\xc3\xa9lago japon\xc3\xaas._NEWLINE_Vizcaino chegou ao Jap\xc3\xa3o em 1611 e teve v\xc3\xa1rios encontros com o xogun e senhores feudais. Esses encontros ficaram prejudicados pelo seu pouco respeito com os costumes japoneses, pela resist\xc3\xaancia dos japoneses ao proselitismo cat\xc3\xb3lico, e pelas intrigas dos holandeses contra as ambi\xc3\xa7\xc3\xb5es espanholas. Vizcaino finalmente saiu para procurar a "Ilha de Prata", mas encontrou mau tempo, for\xc3\xa7ando-o a voltar para o Jap\xc3\xa3o com grandes danos.\n_START_SECTION_\n1612 San Sebastian\n_START_PARAGRAPH_\nSem esperar por Vizcaino, outro navio \xe2\x80\x93 constru\xc3\xaddo em Izu pelo Bakufu sob o Ministro da Marinha Mukai Shogen, e nomeado San Sebastian \xe2\x80\x93 partiu para o M\xc3\xa9xico em 9 de setembro de 1612 com Luis Sotelo a bordo, assim como dois representantes de Date Masamune, com o objetivo de avan\xc3\xa7ar no acordo comercial com a Nova Espanha. Entretanto, o navio afundou a poucas milhas de Uraga, e a expedi\xc3\xa7\xc3\xa3o teve de ser abandonada.\n_START_SECTION_\nViagem pelo Pac\xc3\xadfico\n_START_PARAGRAPH_\nAo ser conclu\xc3\xaddo, o navio partiu em 28 de outubro de 1613 para Acapulco com cerca de 180 pessoas a bordo, incluindo 10 samurais do xogun (providenciados pelo Ministro da Marinha Mukai Shogen Tadakatsu), 12 samurais de Sendai, 120 mercadores, marinheiros e servos japoneses e cerca de 40 espanh\xc3\xb3is e portugueses, incluindo Sebastian Vizcaino que, em suas pr\xc3\xb3prias palavras, apenas tinha a qualidade de passageiro.\n_START_SECTION_\nCuba\n_START_PARAGRAPH_\nA embaixada parou e trocou de navio em Havana, Cuba, em julho de 1614. A embaixada permaneceu em Havana por seis dias. Uma est\xc3\xa1tua de bronze foi erguida em 26 de abril de 2001 no topo da Ba\xc3\xada de Havana.\n_START_SECTION_\nSegunda visita \xc3\xa0 Espanha\n_START_PARAGRAPH_\nPela segunda vez na Espanha, Hasekura se encontrou novamente com o Rei, que n\xc3\xa3o quis assinar um acordo comercial, pois a embaixada do Jap\xc3\xa3o n\xc3\xa3o pareceria ser uma embaixada oficial do l\xc3\xadder supremo do Jap\xc3\xa3o, Tokugawa Ieyasu, que, ao contr\xc3\xa1rio, promulgara um edito em janeiro de 1614 ordenando a expuls\xc3\xa3o de todos os mission\xc3\xa1rios do Jap\xc3\xa3o e come\xc3\xa7ou a persegui\xc3\xa7\xc3\xa3o da f\xc3\xa9 crist\xc3\xa3 no Jap\xc3\xa3o._NEWLINE_A embaixada deixou Sevilha para o M\xc3\xa9xico em junho de 1617 depois de um per\xc3\xadodo de dois anos na Europa, mas alguns dos japoneses ficaram na Espanha em uma cidade pr\xc3\xb3xima a Sevilha (Coria del R\xc3\xado), onde seus descendentes at\xc3\xa9 hoje usam o sobrenome Jap\xc3\xb3n.\n_START_SECTION_\nPublica\xc3\xa7\xc3\xb5es ocidentais sobre a embaixada de Hasekura\n_START_PARAGRAPH_\nA embaixada de Hasekura Tsunenaga foi sujeito de numerosas publica\xc3\xa7\xc3\xb5es na Europa. O escritor italiano Scipione Amati, que acompanhou a embaixada em 1615 e 1616, publicou em 1615 em Rome o livro "Hist\xc3\xb3ria do Reino de Voxu". Esse livro tamb\xc3\xa9m foi traduzido em alem\xc3\xa3o em 1617. Em 1616, o publicador franc\xc3\xaas Abraham Savgrain publicou um relato da visita de Hasekura a Roma: "R\xc3\xa9cit de l\'entr\xc3\xa9e solemnelle et remarquable faite \xc3\xa0 Rome, par Dom Philippe Francois Faxicura" ("Relato da solene e marcante entrada em Roma de Dom Philippe Francois Faxicura").\n_START_SECTION_\nRetorno ao M\xc3\xa9xico\n_START_PARAGRAPH_\nHasekura ficou por 5 meses no M\xc3\xa9xico em seu caminho de volta para o Jap\xc3\xa3o. O San Juan Bautista estava esperando em Acapulco desde 1616, depois de uma segunda viagem pelo Pac\xc3\xadfico do Jap\xc3\xa3o para o M\xc3\xa9xico. Capitaneado por Yokozawa Sh\xc5\x8dgen, estava carregado de pimenta fina e laca de Kyoto, que foram vendidos no mercado mexicano. Seguindo um pedido do rei espanhol, para evitar a sa\xc3\xadda de muita prata para o Jap\xc3\xa3o, o Vice-Rei pediu que a receita fosse gasta em produtos mexicanos, exceto por uma quantia de 12000 e 8000 pesos em prata que Hasekura e Yokozawa respectivamente poderiam levar com eles.\n_START_SECTION_\nExecu\xc3\xa7\xc3\xa3o dos seus descendentes e servos\n_START_PARAGRAPH_\nHasekura tinha um filho, chamado Rokuemon Tsuneyori. Dois dos servos do seu filho, Yogoemon (\xe4\xb8\x8e\xe4\xba\x94\xe5\x8f\xb3\xe8\xa1\x9b\xe9\x96\x80) e sua mulher, foram condenados por serem crist\xc3\xa3os, mas se recusaram a renegar a f\xc3\xa9 sob tortura (forca reversa, chamada "Tsurushi", \xe9\x87\xa3\xe6\xae\xba\xe3\x81\x97) e por isso foram mortos em agosto de 1637 (como a vida dos crist\xc3\xa3os que abjurassem a f\xc3\xa9 era poupada, essas execu\xc3\xa7\xc3\xb5es indicam que eles eram fi\xc3\xa9is e se recusaram a negar a sua f\xc3\xa9). Em 1637, o pr\xc3\xb3prio Rokuemon Tsuneyori foi suspeito de cristianismo depois de ter sido denunciado por algu\xc3\xa9m de Edo, mas escapou por ter sido mestre do templo Zen de Komyoji (\xe5\x85\x89\xe6\x98\x8e\xe5\xaf\xba). Em 1640, dois outros servos de Tsuneyori, Tarozaemon (\xe5\xa4\xaa\xe9\x83\x8e\xe5\xb7\xa6\xe8\xa1\x9b\xe9\x96\x80, 71), que seguira Hasekura em Roma, e sua mulher (59), foram condenados por serem crist\xc3\xa3os, e, tamb\xc3\xa9m se recusando a renunciar \xc3\xa0 sua f\xc3\xa9 sob tortura, foram mortos. Tsuneyori foi responsabilizado desta vez e decapitado no mesmo dia, aos 42 anos, por ter falhado em denunciar crist\xc3\xa3os sob o seu teto, apesar de nunca ter se confirmado se ele mesmo era crist\xc3\xa3o ou n\xc3\xa3o. E tamb\xc3\xa9m dois padres crist\xc3\xa3os, os dominicanos Pedro Vazquez e Joan Bautista Paulo, deram seu nome sob tortura. O irm\xc3\xa3o menor de Tsuneyori, Tsunemichi, foi condenado como crist\xc3\xa3o, mas conseguiu fugir e desaparecer._NEWLINE_Os privil\xc3\xa9gios da fam\xc3\xadlia Hasekura foram abolidos a esse ponto pelo feudo de Sendai, e sua propriedade e posses foram apreendidas. Foi nessa \xc3\xa9poca, em 1640, que os artefatos crist\xc3\xa3os de Hasekura foram confiscados, e mantidos sob cust\xc3\xb3dia em Sendai at\xc3\xa9 serem redescobertos no final do s\xc3\xa9culo XIX._NEWLINE_No total, mais ou menos cinquenta artefatos crist\xc3\xa3os foram encontrados na propriedade de Hasekura em 1640, como cruzes, ros\xc3\xa1rios, trajes religiosos e pinturas religiosas. Os artefatos foram apreendidos e guardados no feudo de Date. Um invent\xc3\xa1rio foi feito novamente em 1840 descrevendo os itens como pertencentes a Hasekura Tsunenaga. Dezenove livros tamb\xc3\xa9m foram mencionados no invent\xc3\xa1rio, mas eles se perderam. Os artefatos est\xc3\xa3o hoje preservandos no Museu da Cidade de Sendai e outros museus em Sendai.\n_START_SECTION_\nRedescoberta\n_START_PARAGRAPH_\nA exist\xc3\xaancia das viagens de Hasekura foi esquecida no Jap\xc3\xa3o at\xc3\xa9 a reabertura do pa\xc3\xads ap\xc3\xb3s a pol\xc3\xadtica Sakoku de isolamento. Em 1873, uma embaixada japonesa rumo \xc3\xa0 Europa (a Miss\xc3\xa3o Iwakura) chefiada por Iwakura Tomomi ouviu falar pela primeira vez das viagens de Hasekura quando foram mostrados documentos da Seren\xc3\xadssima Rep\xc3\xbablica, durante a sua visita a Veneza, na It\xc3\xa1lia, Por iniciativa do imperador Meiji, a miss\xc3\xa3o de Hasekura tornou-se p\xc3\xbablica e foi publicado no 12\xc2\xb0 volume do Dai Nihon Shiry\xc3\xb4, em 1909.\n_START_SECTION_\nHasekura atualmente\n_START_PARAGRAPH_\nHoje h\xc3\xa1 est\xc3\xa1tuas de Hasekura Tsunenaga nos arredores de Acapulco no M\xc3\xa9xico, na entrada da ba\xc3\xada de Havana em Cuba, Em Coria del R\xc3\xado na Espanha, na Igreja de Civitavecchia na It\xc3\xa1lia, e em Tsukinoura, perto de Ishinomaki._NEWLINE_Aproximadamente 700 habitantes de Coria del R\xc3\xado usam o sobrenome Jap\xc3\xb3n (originalmenteHasekura de Jap\xc3\xb3n), identificando-os como descendentes dos membros da delega\xc3\xa7\xc3\xa3o de Hasekura Tsunenaga._NEWLINE_Um parque tem\xc3\xa1tico descrevendo a embaixada e apresentando uma r\xc3\xa9plica do San Juan Bautista foi constru\xc3\xaddo no porto de Ishinomaki, de onde Hasekura inicialmente partiu em sua viagem._NEWLINE_Hoje h\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m uma est\xc3\xa1tua de Hasekura num parque em Manila, nas Filipinas._NEWLINE_Shusaku Endo escreveu um romance em 1980, intitulado O Samurai, que relata as viagens de Hasekura._NEWLINE_Um filme animado de 2005 produzido na Espanha intitulado Gisaku relata as aventuras de um jovem samurai japon\xc3\xaas chamado Yohei que visitou a Espanha no s\xc3\xa9culo XVII, numa hist\xc3\xb3ria levemente inspirada nas viagens de Hasekura. Yohei sobrevive se escondendo at\xc3\xa9 os dias de hoje gra\xc3\xa7as a poderes m\xc3\xa1gicos ("Depois de s\xc3\xa9culos de letargia, ele acorda em um mundo que n\xc3\xa3o conhece"), e segue em v\xc3\xa1rias aventuras na Europa atual como um super her\xc3\xb3i.'