b'\n_START_ARTICLE_\nRigveda\n_START_PARAGRAPH_\nRig Veda ou Rigveda (em s\xc3\xa2nscrito: \xe0\xa4\x8b\xe0\xa4\x97\xe0\xa5\x8d\xe0\xa4\xb5\xe0\xa5\x87\xe0\xa4\xa6, transl. \xe1\xb9\x9bgveda, de \xe1\xb9\x9bc, \'louvor\', \'brilho\', e veda, \'conhecimento\'), tamb\xc3\xa9m chamado Livro dos Hinos , \xc3\xa9 uma antiga cole\xc3\xa7\xc3\xa3o indiana de hinos em s\xc3\xa2nscrito v\xc3\xa9dico o Primeiro Veda e \xc3\xa9 o mais importante veda, pois todos os outros derivaram dele. Rig Veda \xc3\xa9 o Veda mais antigo e, ao mesmo tempo, o documento mais antigo da literatura hindu, composto de hinos, rituais e oferendas \xc3\xa0s divindades. Possui 1.028 hinos, sendo que a maioria se refere a oferendas de sacrif\xc3\xadcios, algumas sem rela\xc3\xa7\xc3\xa3o com o culto. Independentemente do valor interno, o Primeiro Veda \xc3\xa9 valios\xc3\xadssimo pela antiguidade._NEWLINE_Passagens geogr\xc3\xa1ficas e etnol\xc3\xb3gicas no Rigveda s\xc3\xa3o uma evid\xc3\xaancia de que a obra foi escrita em Punjabe (Sapta Sindhu), por volta de 1\xc2\xa0700\xe2\x80\x931\xc2\xa0100 a.C., durante o per\xc3\xadodo v\xc3\xa9dico, o que o torna um dos mais antigos textos escritos em qualquer das l\xc3\xadnguas indo-europeias e um dos textos religiosos mais antigos do mundo.\n_START_SECTION_\nPreserva\xc3\xa7\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nO Rigveda \xc3\xa9 preservado por dois principais shakhas ("troncos", escolas), \xc5\x9a\xc4\x81kala e B\xc4\x81\xe1\xb9\xa3kala. Considerando sua longa idade, o texto est\xc3\xa1 espetacularmente bem preservado e n\xc3\xa3o-corrompido, com as duas revis\xc3\xb5es praticamente id\xc3\xaanticas, ent\xc3\xa3o edi\xc3\xa7\xc3\xb5es escolares podem ser feitas sem aparato cr\xc3\xadtico. Associado ao \xc5\x9a\xc4\x81kala est\xc3\xa1 o Aitareya-Brahmana. O B\xc4\x81\xe1\xb9\xa3kala inclui o Khilani e tem o Kausitaki-Brahmana associado a ele._NEWLINE_Esta compila\xc3\xa7\xc3\xa3o inclu\xc3\xada a arruma\xc3\xa7\xc3\xa3o em livros e tamb\xc3\xa9m mudan\xc3\xa7as orto\xc3\xa9picas, como a regulariza\xc3\xa7\xc3\xa3o do sandhi (chamado por Oldenberg de orthoepische Diaskeuase). Teve lugar s\xc3\xa9culos ap\xc3\xb3s a composi\xc3\xa7\xc3\xa3o dos hinos mais antigos, quase co-eval \xc3\xa0 reda\xc3\xa7\xc3\xa3o dos outros Vedas._NEWLINE_Do tempo de sua reda\xc3\xa7\xc3\xa3o, o texto tem sido dividido em duas vers\xc3\xb5es: O Samhitapatha tem todas as regras s\xc3\xa2nscritas de sandhi aplicadas e \xc3\xa9 o texto usado para recita\xc3\xa7\xc3\xa3o. O Padapatha tem cada palavra isolada na sua forma sozinha e \xc3\xa9 usado para memoriza\xc3\xa7\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nTradu\xc3\xa7\xc3\xb5es\n_START_PARAGRAPH_\nO Rigveda foi traduzido ao ingl\xc3\xaas por Horace Hayman Wilson, em 1850-88 e por Ralph T.H. Griffith em 1896. Tradu\xc3\xa7\xc3\xb5es parciais ao ingl\xc3\xaas por Maurice Bloomfield e William Dwight Whitney existem. A tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o de Griffith \xc3\xa9 boa, considerando a sua idade, mas n\xc3\xa3o substitui a tradu\xc3\xa7\xc3\xa3 de Geldner de 1951 (em alem\xc3\xa3o), a \xc3\xbanica tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o escolar independente at\xc3\xa9 agora. As tradu\xc3\xa7\xc3\xb5es posteriores por Elizarenkova dependem muito de Geldner, mas a tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o de Elizarenkova (em russo) tem valor levando em conta literatura escolar at\xc3\xa9 1990. H\xc3\xa1 uma vers\xc3\xa3o completa em portugu\xc3\xaas (veja abaixo em Liga\xc3\xa7\xc3\xb5es Externas). Traduzir o Rigveda \xc3\xa9 uma tarefa extremamente dif\xc3\xadcil, pela exist\xc3\xaancia de diversos n\xc3\xadveis diferentes de interpreta\xc3\xa7\xc3\xa3o dessa obra.\n_START_SECTION_\nTradi\xc3\xa7\xc3\xa3o hindu\n_START_PARAGRAPH_\nDe acordo com a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o indiana, os hinos rigv\xc3\xa9dicos foram colecionados por Paila na orienta\xc3\xa7\xc3\xa3o de Vy\xc4\x81sa, que formou o Rigveda Samhita como conhecemos. De acordo com o \xc5\x9aatapatha Br\xc4\x81hmana, o n\xc3\xbamero de s\xc3\xadlabas do Rigveda \xc3\xa9 432.000, que \xc3\xa9 igual ao n\xc3\xbamero de muhurtas (1 dia = 30 muhurtas) em quarenta anos. Essa afirma\xc3\xa7\xc3\xa3o acentua a filosofia subjacente dos livros v\xc3\xa9dicos de que existe uma liga\xc3\xa7\xc3\xa3o (bandhu) entre o astron\xc3\xb4mico, o fisiol\xc3\xb3gico, e o espiritual._NEWLINE_Os autores da literatura Br\xc4\x81hmana descreveram e interpretaram o ritual rigv\xc3\xa9dico. Yaska foi um comentarista do Rigveda. No s\xc3\xa9culo XIV, S\xc4\x81yana escreveu um coment\xc3\xa1rio exaustivo sobre isso. Outros Bh\xc4\x81\xe1\xb9\xa3yas (coment\xc3\xa1rios) que t\xc3\xaam sido preservados at\xc3\xa9 os tempos presentes s\xc3\xa3o aqueles por M\xc4\x81dhava, Ska\xe1\xb9\x83dasv\xc4\x81min e Ve\xe1\xb9\x83katam\xc4\x81dhava.\n_START_SECTION_\nData\xc3\xa7\xc3\xa3o e reconstru\xc3\xa7\xc3\xa3o hist\xc3\xb3rica\n_START_PARAGRAPH_\nO Rigveda \xc3\xa9 de longe mais arcaico que qualquer outro texto indo-ariano. Por essa raz\xc3\xa3o, foi o centro de aten\xc3\xa7\xc3\xa3o da sabedoria ocidental dos tempos de Max M\xc3\xbcller. O Rigveda registra um est\xc3\xa1gio prematuro da religi\xc3\xa3o v\xc3\xa9dica, ainda bem ligado \xc3\xa0 religi\xc3\xa3o pr\xc3\xa9-zoroastriana persa. Acha-se que o Zoroastrianismo e o Hindu\xc3\xadsmo v\xc3\xa9dico evolu\xc3\xadram de uma cultura religiosa comum indo-iraniana mais antiga._NEWLINE_Aceita-se que o n\xc3\xbacleo do Rigveda\' date da Idade do Bronze, fazendo dele o \xc3\xbanico exemplo de literatura da Idade do Bronze com uma tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o irrompida. Sua composi\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 geralmente datada entre 1\xc2\xa0700\xe2\x80\x931\xc2\xa0100 a.C.. O texto nos s\xc3\xa9culos seguintes teve revis\xc3\xb5es de pron\xc3\xbancia e padroniza\xc3\xa7\xc3\xa3o (samhitapatha, padapatha). Essa reda\xc3\xa7\xc3\xa3o pode ter sido completada por volta do s\xc3\xa9culo VII a.C.._NEWLINE_A escrita aparece na \xc3\x8dndia no s\xc3\xa9culo V a.C. na forma da escrita brami, mas textos do tamanho do Rigveda n\xc3\xa3o foram escritos at\xc3\xa9 a Baixa Idade M\xc3\xa9dia, nas escritas Gupta ou Siddham, e, enquanto manuscritos eram usados para ensinar nos tempos medievais, tiveram um papel m\xc3\xadnimo na preserva\xc3\xa7\xc3\xa3o do conhecimento, por causa de sua natureza ef\xc3\xaamera (manuscritos indianos eram escritos em cascas ou folhas e decompunham rapidamente no clima tropical) at\xc3\xa9 o advento da imprensa na \xc3\x8dndia brit\xc3\xa2nica. Os hinos foram ent\xc3\xa3o preservados pela tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o oral por at\xc3\xa9 um mil\xc3\xaanio, desde a \xc3\xa9poca da sua composi\xc3\xa7\xc3\xa3o at\xc3\xa9 a reda\xc3\xa7\xc3\xa3o do Rigveda. O livro inteiro foi preservado em shakhas por mais 2.500 anos, desde a \xc3\xa9poca da sua reda\xc3\xa7\xc3\xa3o at\xc3\xa9 a editio princeps, por M\xc3\xbcller, um feito de memoriza\xc3\xa7\xc3\xa3o coletiva inigualado em qualquer outra sociedade conhecida._NEWLINE_A literatura pur\xc3\xa2nica nomeia Vidagdha como o autor do texto Pada. Outros estudantes argumentam que o Sthavira Sak do Aitareya Aranyaka \xc3\xa9 o padakara do RV. Ap\xc3\xb3s sua composi\xc3\xa7\xc3\xa3o, os textos foram preservados e codificados por um vasto corpo de sacerd\xc3\xb3cio v\xc3\xa9dico como a filosofia central da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o v\xc3\xa9dica da Idade do Ferro._NEWLINE_O Rigveda descreve uma cultura m\xc3\xb3vel, nom\xc3\xa1dica, com carro\xc3\xa7as movidas a cavalo e armas de metal (bronze). De acordo com alguns estudantes, a geografia descrita \xc3\xa9 consistente com aquela de Punjabe (Gandara): Rios fluem de norte a sul, as montanhas s\xc3\xa3o relativamente remotas mas ainda alcan\xc3\xa7\xc3\xa1veis (Soma \xc3\xa9 uma planta encontrada nas montanhas, e tem de ser comprada, importada por mercantes). Contudo, os hinos foram certamente compostos em um longo per\xc3\xadodo, com os mais antigos elementos possivelmente alcan\xc3\xa7ando os tempos indo-iranianos, ou o segundo mil\xc3\xaanio a.C. Existe algum debate sobre se ostenta\xc3\xa7\xc3\xb5es da destrui\xc3\xa7\xc3\xa3o de fortes de pedra por arianos v\xc3\xa9dicos e particularmente por Indra referem-se a cidades da civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do Vale do Indo ou se eles se reportam a embates entre os primitivos Indo-Arianos e a cultura BMAC ("Bactria-Margiana Archaeological Complex" - Complexo Arqueol\xc3\xb3gico Bactria-Margiana) ocorrida s\xc3\xa9culos mais tarde, no que \xc3\xa9 agora o norte do Afeganist\xc3\xa3o e o sul do Turcomenist\xc3\xa3o (separado do alto Indo pela cadeia montanhosa Indocuche, e uns 400 km de dist\xc3\xa2ncia). De qualquer jeito, enquanto \xc3\xa9 muito prov\xc3\xa1vel que o corpo do Rigveda tenha sido composto em Punjabe, mesmo se baseado em tradi\xc3\xa7\xc3\xb5es po\xc3\xa9ticas, n\xc3\xa3o existe men\xc3\xa7\xc3\xa3o de tigres ou de arroz no Rigveda (em oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o aos Vedas posteriores), sugerindo que a cultura v\xc3\xa9dica somente penetrou nos planos da \xc3\x8dndia ap\xc3\xb3s ser completado. Similarmente, assume-se que n\xc3\xa3o existe men\xc3\xa7\xc3\xa3o de ferro.  A Idade do Ferro no norte da \xc3\x8dndia come\xc3\xa7a no s\xc3\xa9culo XII a.C. com a cultura Black and Red Ware (BRW). Este \xc3\xa9 um prazo amplamente aceito para a codifica\xc3\xa7\xc3\xa3o inicial do Rigveda (a arruma\xc3\xa7\xc3\xa3o dos hinos individuais em livros, e a corre\xc3\xa7\xc3\xa3o do samhitapatha (aplicando Sandhi) e o padapatha (dissolvendo o Sandhi) em textos m\xc3\xa9tricos mais antigos), e a composi\xc3\xa7\xc3\xa3o dos Vedas mais recentes. Esse tempo provavelmente coincide com o reino Kuru, mudando o centro da cultura v\xc3\xa9dica de Punjabe para o que \xc3\xa9 agora Uttar Pradesh._NEWLINE_Alguns dos nomes de deuses e deusas encontrados no Rigveda tamb\xc3\xa9m se acham em outros sistemas de cren\xc3\xa7a baseados na Religi\xc3\xa3o Proto-Indo-Europ\xc3\xa9ia como: Dyaus-Pita \xc3\xa9 aparentado com o Zeus grego, o J\xc3\xbapiter latino (de deus-pai), e o germ\xc3\xa2nico Tyr; Mitra \xc3\xa9 aparentado com o Mitra persa; Ushas com a Eos grega e a Aurora latina; e, com menos certeza, Varuna com o Urano grego. Finalmente, Agni \xc3\xa9 associado com o ignis latino e com o ogon russo, ambos significando "fogo"._NEWLINE_Alguns escritores encontraram refer\xc3\xaancias astron\xc3\xb4micas no Rigveda datando at\xc3\xa9 a 4\xc2\xa0000 a.C., uma data bem no meio do Neol\xc3\xadtico indiano. As reivindica\xc3\xa7\xc3\xb5es de tal evid\xc3\xaancia permanecem controversas. _NEWLINE_Kazanas (2000) numa pol\xc3\xaamica contra a "Teoria da Invas\xc3\xa3o Ariana" sugere uma data t\xc3\xa3o cedo como 3\xc2\xa0100 a.C., baseado numa identifica\xc3\xa7\xc3\xa3o do Rio Sarasvati dos primitivos Rigvedas como sendo o rio Gagar e em argumentos glotocronol\xc3\xb3gicos. Sendo uma pol\xc3\xaamica contra a corrente estudiosa predominante, ela est\xc3\xa1 diametricamente em oposi\xc3\xa7\xc3\xa3o  aos pontos de vista da lingu\xc3\xadstica hist\xc3\xb3rica predominante, e d\xc3\xa1 suporte \xc3\xa0 controversa Teoria de Fora da \xc3\x8dndia, que assume uma data t\xc3\xa3o antiga quanto 3\xc2\xa0000 a.C. a para era do pr\xc3\xb3prio Proto-Indo-Europeu tardio.\n_START_SECTION_\nFlora e fauna no Rigveda\n_START_PARAGRAPH_\nO cavalo (Asva) e o gado desempenham um importante papel no Rigveda. H\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m refer\xc3\xaancias ao elefante (Hastin, Varana), ao camelo (Ustra, especialmente em Mandala 8), ao b\xc3\xbafalo (Mahisa), ao le\xc3\xa3o (Simha) e ao Gaur (tipo de bis\xc3\xa3o indiano) no Rigveda. O pav\xc3\xa3o (Mayura) e o Chakravaka (Anas casarca) s\xc3\xa3o aves mencionadas no Rigveda.\n_START_SECTION_\nPontos de vista indianos mais recentes\n_START_PARAGRAPH_\nA percep\xc3\xa7\xc3\xa3o hindu do Rigveda transferiu-se do conte\xc3\xbado ritual\xc3\xadstico original para uma interpreta\xc3\xa7\xc3\xa3o mais simb\xc3\xb3lica ou m\xc3\xadstica. Inst\xc3\xa2ncias de sacrif\xc3\xadcio de animais, por exemplo, n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o vistas literalmente como matan\xc3\xa7as, mas como processos transcendentes. O ponto de vista rigv\xc3\xa9dico \xc3\xa9 visto como considerando o universo sendo infinito em tamanho, dividindo o conhecimento em duas categorias: inferior (relacionado aos objetos, envolvidos por paradoxos) e superior (relacionado ao sujeito que percebe, livre de paradoxos). Swami Dayananda, que criou a Arya Samaj e Sri Aurobindo  enfatizaram uma interpreta\xc3\xa7\xc3\xa3o espiritual (adhyat\xc3\xadmica) do livro._NEWLINE_O rio Sarasvati, louvado no RV 7.95 como o maior rio fluindo da montanha ao mar \xc3\xa9 \xc3\xa0s vezes identificado como o rio Gagar, que se tornou seco talvez antes de 2\xc2\xa0600 a.C. ou certamente antes de 1\xc2\xa0900 a.C.. Outros argumentam que o Sarasvati foi originalmente o rio Helmand no Afeganist\xc3\xa3o. Essas quest\xc3\xb5es relacionam-se ao debate entre a Migra\xc3\xa7\xc3\xa3o Indo-Ariana (denominado "Teoria da Invas\xc3\xa3o Ariana") e a reivindica\xc3\xa7\xc3\xa3o de que a cultura v\xc3\xa9dica junto ao S\xc3\xa2nscrito v\xc3\xa9dico se originaram na Civiliza\xc3\xa7\xc3\xa3o do Vale do Indo, um t\xc3\xb3pico de grande significado no Nacionalismo Hindu, sendo conduzido, por exemplo, por Amal Kiran e Shrikant G. Talageri. Subhash Kak afirmou que h\xc3\xa1 um c\xc3\xb3digo astron\xc3\xb4mico na organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o dos hinos. Bal Gangadhar Tilak, tamb\xc3\xa9m baseado em alinhamentos astron\xc3\xb4micos, reivindicou em seu "The Orion" - O \xc3\x93rion - (1893) a presen\xc3\xa7a da cultura rigv\xc3\xa9dica na \xc3\x8dndia no IV mil\xc3\xaanio a.C. e, em seu "Arctic Home in the Vedas" -Lar \xc3\x81rtico nos Vedas - (1903), chegou a argumentar que os arianos teriam se originado perto do polo norte e descido em dire\xc3\xa7\xc3\xa3o ao sul durante a Idade do Gelo.'