b'\n_START_ARTICLE_\nAqualtune\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nProvavelmente, Aqualtune foi vendida como escrava ap\xc3\xb3s ser derrotada na Batalha de Mbwilla em torno do ano de 1665. O confronto foi travado entre congoleses e portugueses, seguindo-se um per\xc3\xadodo de guerras internas ligadas \xc3\xa0 sucess\xc3\xa3o real._NEWLINE_Em Mbwilla, congoleses e portugueses em relativa igualdade num\xc3\xa9rica se enfrentaram. O ex\xc3\xa9rcito do povo nativo era formado por camponeses recrutados, enquanto dos estrangeiros era composto por guerreiros imbangalas (jagas), povo criado na tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o guerreira.\xc2\xa0A motiva\xc3\xa7\xc3\xa3o para o conflito era a disputa sucess\xc3\xb3ria de Mbwilla, importante regi\xc3\xa3o do Ndembo, sendo de interesse dos ib\xc3\xa9ricos controlar o territ\xc3\xb3rio por causa do ouro e da prata._NEWLINE_Na batalha morreram milhares de congoleses, muitos deles pertencentes \xc3\xa0 nobreza do lugar e o Rei Antonio I teve sua cabe\xc3\xa7a cortada e enterrada em Luanda. Enquanto que sua coroa e seu cetro foram submetidos a Lisboa, como uma forma de recorda\xc3\xa7\xc3\xa3o de vit\xc3\xb3ria. E foi nesse contexto que provavelmente Aqualtune foi vendida e escravizada, deixando de ser uma princesa para se tornar uma escrava no Recife, Brasil._NEWLINE_N\xc3\xa3o se sabe ao certo rastros da inf\xc3\xa2ncia dela, o que \xc3\xa9 conhecido \xc3\xa9 sua presen\xc3\xa7a na guerra e seu envio para um navio negreiro\xc2\xa0para o forte de Elmina, em Gana antes de ser mandada para o Brasil. No local, a l\xc3\xadder feminina teria sido "batizada" por um bispo cat\xc3\xb3lico e para marcar o ritual, Aqualtune foi marcada por uma flor com ferro quente no seio esquerdo. Logo ap\xc3\xb3s esse epis\xc3\xb3dio teria sido enviada gr\xc3\xa1vida para as terras brasileiras, como alguns especulam. Sua gravidez \xc3\xa9 incerta, pois ela teria sido estuprada por outro escravo, por causa de seu biotipo forte e saud\xc3\xa1vel, mesmas caracter\xc3\xadsticas que a tornaram uma escrava reprodutora.\n_START_SECTION_\nNo Brasil\n_START_PARAGRAPH_\nConta-se que Aqualtune ficara desesperada ao desembarcar no Recife e que teria tentado correr para o mar, uma tentativa desesperada para voltar \xc3\xa0 sua terra natal. Foi ent\xc3\xa3o levada para uma fazenda em Porto Calvo, no sul da Capitania de Pernambuco (atual estado de Alagoas), onde foi estuprada para dar origem a novos cativos de acordo com o interesse de seus donos. A fazenda onde ficara era especializada em gado e os senhores logos perceberam sua proximidade com outros escravos,por isso deixaram-na nas m\xc3\xa3os dos piores homens do lugar._NEWLINE_Contudo, isso n\xc3\xa3o foi suficiente para intimid\xc3\xa1-la e deixar sua for\xc3\xa7a de lado. Ao ouvir falar da resist\xc3\xaancia negra no pa\xc3\xads, formada por quilombos, Aqualtune sentiu-se atra\xc3\xadda pelo movimento e juntou-se a outros negros. Fugiu da fazenda onde estava sendo escrava e foi lutar pela sua liberdade e de outros._NEWLINE_Com o  passar do tempo tornou-se m\xc3\xa3e de Ganga Zumba e logo depois av\xc3\xb3 de Zumbi dos Palmares. J\xc3\xa1 o fim de sua vida e data de sua morte s\xc3\xa3o incertos, mas relatos apontam que seu falecimento veio ocorrer ap\xc3\xb3s anos como forte resist\xc3\xaancia da luta local. H\xc3\xa1 boatos de que Aqualtune morreu durante uma emboscada paulista para destruir o Quilombo dos Palmares, em um inc\xc3\xaandio. Ainda existem outras vertentes que dizem que a guerreira teve seus \xc3\xbaltimos dias em paz descansando em outra comunidade._NEWLINE_H\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m quem diga que v\xc3\xa1rias expedi\xc3\xa7\xc3\xb5es enviadas pelos portugueses teriam queimado a vila onde vivia com outros idosos. Outros alegam que ela conseguira fugir, ou teria morrido de forma natural por causa da idade._NEWLINE_Apesar de ser pouco lembrada pelos livros e escolas brasileiras, Aqualtune foi uma figura muito importante para a hist\xc3\xb3ria da popula\xc3\xa7\xc3\xa3o negra durante o Per\xc3\xadodo Colonial. Ela simbolizou lideran\xc3\xa7a e luta dentro do sistema escravocrata e passou isso adiante atrav\xc3\xa9s de seus herdeiros e de seu comando no quilombo.\n_START_SECTION_\nEm Palmares\n_START_PARAGRAPH_\nConta-se que durante o sexto m\xc3\xaas de gravidez Aqualtune ouviu falar do "Reino dos Palmares". Surgiu na mo\xc3\xa7a a vontade de fugir para Palmares, ent\xc3\xa3o se juntou a um grupo de escravos e rebelou-se contra a casa grande. Conseguiu sair dali e pelo trajeto foi atraindo mais negros para o seu grupo, somando cerca de 200 pessoas em dire\xc3\xa7\xc3\xa3o a Palmares. Chegando ao local Aqualtune virou a l\xc3\xadder, conta-se que ela teria fundado o Quilombo dos Palmares._NEWLINE_Ali a mulher teria dado a luz a dois homens, que se tornariam guerreiros e tamb\xc3\xa9m entrariam para a hist\xc3\xb3ria, como Ganga Zumba e Ganga Zona. Ela tamb\xc3\xa9m teve uma filha chamada Sabina, que posteriormente seria m\xc3\xa3e de um garoto chamado Zumbi que seria conhecido como Zumbi dos Palmares.\n_START_SECTION_\nLenda\n_START_PARAGRAPH_\nExiste uma lenda na \xc3\x81frica que os deuses teriam tornado a guerreira Aqualtune em um ser imortal. Ela teria se transformando em um esp\xc3\xadrito ancestral , que conduziu seus guerreiros at\xc3\xa9 a queda definitiva do Quilombo de Palmares, em 1694. Dizem que at\xc3\xa9 os dias atuais ela \xc3\xa9 lembrada em Pernambuco e \xc3\xa9 cantada como a princesa na m\xc3\xbasica de Zumbi de Jorge Ben Jor, que seria uma refer\xc3\xaancia a ela.\n_START_SECTION_\nAn\xc3\xa1lise do cordel\n_START_PARAGRAPH_\nAs personagens femininas negras reais, que viveram no per\xc3\xadodo de pr\xc3\xa9-aboli\xc3\xa7\xc3\xa3o no Brasil, podem ter suas hist\xc3\xb3rias entendidas atrav\xc3\xa9s da an\xc3\xa1lise dos cord\xc3\xa9is. Dandara dos Palmares, Tereza de Benguela, Tia Simoa, Luisa Mahin e Aqualtune s\xc3\xa3o algumas delas que foram entendidas pela \xc3\xb3tica de Jarid Arraes._NEWLINE_Assim como as outras mulheres negras, Aqualtune n\xc3\xa3o aceitou o destino que lhe fora imposto. A escravid\xc3\xa3o e a dor foram enfrentados em busca pela liberdade. Outro ponto comum entre elas \xc3\xa9 a falta de reconhecimento social, por conta da realidade machista e racista da \xc3\xa9poca. Mesmo assim, do ponto de vista liter\xc3\xa1rio, essas hero\xc3\xadnas ganharam destaque por meio da est\xc3\xa9tica do cordel. Nesse tipo de narrativa as personagens foram valorizadas, sendo mostradas pela sua luta e resist\xc3\xaancia, o que as tornou mulheres valentes e conhecidas da hist\xc3\xb3ria._NEWLINE_O cordel de Aqualtune conta a hist\xc3\xb3ria da princesa guerreira, que era filha do rei do Congo. Ela ficou conhecida como uma hero\xc3\xadna por ter liderado um ex\xc3\xa9rcito de 10 mil homens em uma batalha. Ao perder a guerra, a negra foi capturada e vendida como uma escrava reprodutora \xe2\x80\x93 pr\xc3\xa1tica muito comum entre as tribos africanas inimigas. Por ter sido comerciada contra sua vontade, Aqualtune foi sujeita a dor do estupro. Ap\xc3\xb3s esse epis\xc3\xb3dio, a ex-princesa ouviu falar de Palmares para onde decidiu fugir gr\xc3\xa1vida, liderando um grupo de 200 pessoas para a liberdade. Chegando ao local a guerreira foi reconhecida como da realeza, por causa de seus nobres feitos, tornando-se l\xc3\xadder do quilombo. Como \xc3\xa9 visto no trecho a seguir:_NEWLINE_\xe2\x80\x9cJunto com outras pessoas_NEWLINE_\xc2\xa0Negras de muita coragem_NEWLINE_\xc2\xa0Aqualtune fez a fuga_NEWLINE_Mesmo com toda voragem_NEWLINE_\xc2\xa0Foi parar em um quilombo_NEWLINE_\xc2\xa0E falou de sua linhagem\xe2\x80\x9d_NEWLINE_(ARRAES, 2014, p.\xc2\xa04)_NEWLINE_Aqualtune foi vendida como uma escrava reprodutora a um fazendeiro explorador, que quando soube de sua origem Real a entregou para um escravo reprodutor violento. Nas m\xc3\xa3os desse homem a negra sofreu diversas vezes o estupro, pois sua fun\xc3\xa7\xc3\xa3o era a reprodu\xc3\xa7\xc3\xa3o e cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de novos escravos._NEWLINE_"Foi vendida como escrava_NEWLINE_Chamada reprodutora_NEWLINE_Imagine o pesadelo_NEWLINE_Que fun\xc3\xa7\xc3\xa3o mais redutora_NEWLINE_Pois seria estuprada_NEWLINE_De escravos genitora."_NEWLINE_(ARRAES, J. Aqualtune. 2014, p.\xc2\xa03)_NEWLINE_Mas na vida de tortura Aqualtune ouviu falar Sobre a pura resist\xc3\xaancia Dos escravos a lutar E ouviu sobre Palmares O que pode admirar. (ARRAES, J. Aqualtune. 2014, p.\xc2\xa04)_NEWLINE_Al\xc3\xa9m de ser reconhecida por sua trajet\xc3\xb3ria de luta pelas mulheres negras e liberdade, Aqualtune tamb\xc3\xa9m teve outros t\xc3\xadtulos. Ela ficou conhecida como a m\xc3\xa3e de Ganga Zumba e av\xc3\xb3 materna de Zumbi dos Palmares, sendo uma figura feminina de muita relev\xc3\xa2ncia. A sua import\xc3\xa2ncia foi passada atrav\xc3\xa9s do sangue para seus herdeiros, perpetuando a causa de sua luta. Como \xc3\xa9 mostrado em outro trecho do cordel de Arraes:_NEWLINE_\xe2\x80\x9cMas a sua import\xc3\xa2ncia_NEWLINE_Muito mais se mostraria_NEWLINE_N\xc3\xa3o se sabe com certeza_NEWLINE_Mas pelo que se anuncia_NEWLINE_\xc2\xa0Aqualtune teve um filho_NEWLINE_E Ganga Zumba ele seria._NEWLINE_Segundo essa tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o_NEWLINE_Foi av\xc3\xb3 doutro guerreiro_NEWLINE_De imensa relev\xc3\xa2ncia_NEWLINE_Para o negro brasileiro_NEWLINE_Era Zumbi dos Palmares_NEWLINE_Lideran\xc3\xa7a por inteiro. [...]_NEWLINE_Quando penso em Aqualtune_NEWLINE_Sinto esse encorajamento_NEWLINE_A vontade de enfrentar_NEWLINE_De mudar nesse momento_NEWLINE_Tudo aquilo que \xc3\xa9 racismo_NEWLINE_E plantar conhecimento.\xe2\x80\x9d_NEWLINE_(ARRAES, 2014, p.\xc2\xa05 e 8)_NEWLINE_O cordel de Arraes informa que o final de Aqualtune \xc3\xa9 controverso. A primeira hip\xc3\xb3tese \xc3\xa9 que os donos de escravos estavam revoltados com as rebeli\xc3\xb5es e fugas, por isso contrataram homens para queimar o quilombo e matar seus habitantes. Os idosos nesse epis\xc3\xb3dio foram os maiores prejudicados, de acordo com a hist\xc3\xb3ria. H\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m uma outra vertente que diz que a guerreira teria conseguido fugir, ou ainda que ela teria falecido de velhice. Em 1694, o quilombo foi atacado e destru\xc3\xaddo tendo seu povo assassinado, contudo  at\xc3\xa9 a atualidade, Aqualtune ainda \xc3\xa9 mencionada em Pernambuco, em refer\xc3\xaancia a sua realeza e luta pelos direitos do povo.\n_START_SECTION_\nEmancipa\xc3\xa7\xc3\xa3o do discurso feminino\n_START_PARAGRAPH_\nNa cidade do Recife durante o per\xc3\xadodo colonial, Aqualtune foi uma figura muito importante na representa\xc3\xa7\xc3\xa3o feminina. Principalmente, na quest\xc3\xa3o do discurso j\xc3\xa1 que ela era l\xc3\xadder dos grupos negros. Para a forma\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma cidade civilizada, a mulher foi pe\xc3\xa7a importante para a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o da mesma._NEWLINE_As inquieta\xc3\xa7\xc3\xb5es de mulheres como Aqualtune foram fundamentais para ocorrer as transforma\xc3\xa7\xc3\xb5es urban\xc3\xadsticas do local. Mesmo com a presen\xc3\xa7a de setores conservadores da sociedade, a emancipa\xc3\xa7\xc3\xa3o feminina foi poss\xc3\xadvel por conta de iniciativas corajosas como a da negra. Seu discurso destemido e que n\xc3\xa3o levou em conta suas caracter\xc3\xadsticas de minoria, serviram de primeiros passos para o s\xc3\xa9culo XX da cidade. Nesta \xc3\xa9poca, diferente do per\xc3\xadodo da col\xc3\xb4nia o af\xc3\xa3 do progresso e a express\xc3\xa3o "feminismo" tomam for\xc3\xa7a.\n_START_SECTION_\nNo contexto pol\xc3\xadtico da \xc3\xa9poca\n_START_PARAGRAPH_\nAqualtune teve grande relev\xc3\xa2ncia no contexto pol\xc3\xadtico da \xc3\xa9poca, exercendo influ\xc3\xaancia na consolida\xc3\xa7\xc3\xa3o da rep\xc3\xbablica. Seus conhecimentos pol\xc3\xadticos, organizacionais contribu\xc3\xadram para a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o da nova forma de governo. Uma vez que a guerreira era contra a escravid\xc3\xa3o e a favor de uma coisa p\xc3\xbablica, igualit\xc3\xa1ria tanto para homens, mulheres, brancos ou negros. Por fazer parte de uma minoria, sendo negra e mulher, seu discurso pol\xc3\xadtico contra os senhores da \xc3\xa9poca foi uma iniciativa muito a frente de seu momento hist\xc3\xb3rico.\n_START_SECTION_\nLiteratura\n_START_PARAGRAPH_\nAs narrativas populares v\xc3\xaam sido contadas e recontadas durante s\xc3\xa9culos para diversas gera\xc3\xa7\xc3\xb5es. As hist\xc3\xb3rias, principalmente os contos de fadas servem para enriquecer o imagin\xc3\xa1rio de crian\xc3\xa7as e jovens. Cl\xc3\xa1ssicos como Cinderela tem algo em comum, nota-se tra\xc3\xa7os europeus que direcionam a caracteriza\xc3\xa7\xc3\xa3o da imagem das princesas. Contra essa forma de constru\xc3\xa7\xc3\xa3o est\xc3\xa3o surgindo princesas negras no mundo contempor\xc3\xa2neo._NEWLINE_Muitas vezes essas princesas s\xc3\xa3o desconhecidas em decorr\xc3\xaancia do longo processo de branqueamento. Exemplo disso \xc3\xa9 Aqualtune e as Hist\xc3\xb3rias da \xc3\x81frica (2012), onde \xc3\xa9 contada a hist\xc3\xb3ria de tr\xc3\xaas adolescentes: Maria, Guilherme e Aqualtune, que s\xc3\xb3 quer ser chamada de Alice. Os tr\xc3\xaas jovens viajam para uma fazenda distante da cidade, que era da av\xc3\xb3 de Maria. O local ficava na Serra da Barriga, no estado do Alagoas - cen\xc3\xa1rio que faz parte do contexto de escravid\xc3\xa3o, no s\xc3\xa9culo XVII._NEWLINE_Os tr\xc3\xaas amigos acreditavam que o ponto alto da viagem seria ca\xc3\xa7ar vaga-lumes, mas na verdade estavam prestes a embarcar em uma aventura muito maior, que mudaria suas vidas. As surpresas come\xc3\xa7am quando descobrem que o antigo casar\xc3\xa3o no passado era um engenho de cana-de-a\xc3\xa7\xc3\xbacar. L\xc3\xa1 o trio conhece a V\xc3\xb3 Combinda e seu bisneto Kafil, que moravam em uma vila pr\xc3\xb3xima ao local. Os dois novos conhecidos eram descendentes de escravos e apresentam os jovens a uma cultura quilombola. \xc3\x89 ent\xc3\xa3o que Alice percebe ser pe\xc3\xa7a importante de uma antiga lenda africana sobre a princesa Aqualtune. Diante disso, ela enfrenta junto com seus amigos as for\xc3\xa7as da natureza e vai em busca da verdade que est\xc3\xa1 por tr\xc3\xa1s da antiga lenda._NEWLINE_A obra foi uma tentativa atual do autora Ana Cristina Massa de resgatar a hist\xc3\xb3ria de uma princesa africana. Contudo, percebeu-se a repeti\xc3\xa7\xc3\xa3o dos mesmos elementos europeus no comportamento dos personagens, sendo apenas o tra\xc3\xa7o da ilustra\xc3\xa7\xc3\xa3o bastante refor\xc3\xa7ado. O estilo de cabelo e tons de pele s\xc3\xa3o bem desenhados e s\xc3\xa3o marcas da cultura afro-brasileira que tem sido reivindicada._NEWLINE__NEWLINE_Existe uma baixa representatividade em obras infantis e juvenis mostrando princesas africanas. A literatura que existe muitas vezes muda apenas a cor da pele da personagem, esquecendo de detalhar a cultura africana. O que seria uma forma de construir a identidade da princesa negra e passar para as gera\xc3\xa7\xc3\xb5es sua hist\xc3\xb3ria. Pois, assim como em outras, a narrativa de Aqualtune \xc3\xa9 desconhecida por muitos adolescentes e at\xc3\xa9 adultos, por causa do branqueamento na literatura.'