b'\n_START_ARTICLE_\nAfro-cubanos\n_START_SECTION_\nDemografia\n_START_PARAGRAPH_\nSegundo um censo nacional em 2001 que avaliou em 11.2 milh\xc3\xb5es de cubanos, 1.1 milh\xc3\xa3o de cubanos descreveram-se como negro, ao passo que 2,8 milh\xc3\xb5es consideram-se mulatos ou mesti\xc3\xa7os. Assim, uma propor\xc3\xa7\xc3\xa3o significativa dos que vivem na ilha afirmam alguma ancestralidade africana. O assunto \xc3\xa9 ainda mais complicado pelo fato de que um bom n\xc3\xbamero de pessoas ainda localiza as suas origens em grupos \xc3\xa9tnicos africanos espec\xc3\xadficos ou regi\xc3\xb5es, particularmente Yoruba, Igbo e Congo, mas tamb\xc3\xa9m Arar\xc3\xa1, Carabal\xc3\xad, Mandinka, Fula, Makua, e outros. No entanto, e apesar do projeto igualit\xc3\xa1rio da revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o cubana, a discrimina\xc3\xa7\xc3\xa3o racial ainda existe em Cuba. Muitos afro-cubanos queixam-se que eles s\xc3\xa3o recusados nos empregos da ind\xc3\xbastria lucrativa do turismo, onde os cubanos fazem em dicas semanais o que os doutores e outros profissionais fazem em meses._NEWLINE_A porcentagem de afro-cubanos na ilha aumentou depois da revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o cubana de 1959 liderada por Fidel Castro, devido \xc3\xa0 migra\xc3\xa7\xc3\xa3o maci\xc3\xa7a da ilha de grande parte da basicamente branca classe profissional cubana. Uma pequena porcentagem de afro-cubanos deixou Cuba, a maior parte foi para os Estados Unidos, (particularmente Florida), onde eles e seus filhos nascidos nos Estados Unidos s\xc3\xa3o chamados cubano-americanos e hispano-americanos. Apenas alguns deles residiam nas proximidades dos pa\xc3\xadses de l\xc3\xadngua espanhola da Rep\xc3\xbablica Dominicana, onde predominam popula\xc3\xa7\xc3\xb5es afro-latinas. Existem alguns afro-cubanos que foram para a Nig\xc3\xa9ria, o lar da cultura Yoruba e Igbo. Angola tamb\xc3\xa9m tem comunidades de afro-cubanos, esses s\xc3\xa3o descendentes de soldados afro-cubanos levados para o pa\xc3\xads em 1975. Eles numeram aproximadamente 100,000. Descendentes de escravos afro-cubanos tamb\xc3\xa9m foram levados para o \xc3\xbanico pa\xc3\xads africano hisp\xc3\xa2nico, Guin\xc3\xa9 Equatorial.\n_START_SECTION_\nReligi\xc3\xa3o\n_START_PARAGRAPH_\nAs religi\xc3\xb5es afro-cubanas podem ser repartidas em tr\xc3\xaas grandes correntes: Santer\xc3\xada, Palo Monte, e Abaku\xc3\xa1, e inclue pessoas de todas as origens. Santer\xc3\xada e Abaku\xc3\xa1 ambos t\xc3\xaam grandes partes da sua liturgia em l\xc3\xadnguas africanas (Yoruba, Igbo e  \xc3\x91a\xc3\xb1igo, respectivamente) enquanto Palo Monte usa uma mistura de Espanhol e Kikongo. Santer\xc3\xada e Palo Monte s\xc3\xa3o em grande parte sincretizadas com o catolicismo, embora seja geralmente considerado que os elementos africanos excedem em peso os cat\xc3\xb3licos. A religi\xc3\xa3o Abaku\xc3\xa1 \xc3\xa9 uma sociedade secreta para os homens, semelhante \xc3\xa0s ordens de membros da ma\xc3\xa7onaria da Europa (que a princ\xc3\xadpio integrava  membros brancos (espanh\xc3\xb3is) at\xc3\xa9 o final do s\xc3\xa9culo XIX) mas n\xc3\xa3o foi sincretizado com o catolicismo e se mant\xc3\xa9m perto de sua origem no sudeste da Nig\xc3\xa9ria.\n_START_SECTION_\nM\xc3\xbasica\n_START_PARAGRAPH_\nA m\xc3\xbasica afro-cubana envolve duas principais categorias de m\xc3\xbasica, religiosa e profana. M\xc3\xbasica religiosa inclui os cantos, ritmos e instrumentos usados em rituais das correntes religiosas supracitadas, enquanto a m\xc3\xbasica profana enfoca basicamente rumba, guaguanco e comparsa (m\xc3\xbasica de carnaval) bem como v\xc3\xa1rios estilos menores como a tumba francesa. \xc3\x89 um fato reconhecido, contudo, que praticamente toda m\xc3\xbasica cubana, foi influenciada pela m\xc3\xbasica africana, em particular quanto ao ritmo.\n_START_SECTION_\nL\xc3\xadngua\n_START_PARAGRAPH_\nOutros elementos culturais considerados ser afro-cubano podem ser encontrados na l\xc3\xadngua (incluindo sintaxe, vocabul\xc3\xa1rio, e estilo de fala) e geralmente de estere\xc3\xb3tipos mantidos da cultura afro-cubana como o comportamento masculino e feminino, estrutura familiar ou h\xc3\xa1bitos gerais. O termo afro-cubanos \xc3\xa9 raramente tomado em \xc3\xa1rea econ\xc3\xb4mica, apesar de que, como na maior parte das Am\xc3\xa9ricas, os cubanos negros s\xc3\xa3o geralmente mais pobres do que os brancos, fen\xc3\xb4meno que se traduz em classes ao longo das linhas raciais. A situa\xc3\xa7\xc3\xa3o pol\xc3\xadtica, por\xc3\xa9m, pro\xc3\xadbe o reconhecimento p\xc3\xbablico da exist\xc3\xaancia de classes sociais e dos problemas raciais de qualquer tipo.\n_START_SECTION_\nCrioulo haitiano entre os afro-cubanos\n_START_PARAGRAPH_\nO crioulo haitiano e cultura, come\xc3\xa7ou em Cuba com a chegada de imigrantes haitianos, no in\xc3\xadcio do s\xc3\xa9culo XIX. O Haiti foi uma col\xc3\xb4nia francesa, e a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o haitiana nos anos de 1791-1804  trouxeram uma onda de colonizadores franceses, que fugiram com o seu escravos haitianos para Cuba. Eles vieram principalmente do leste, e especialmente Guantanamo, onde o franc\xc3\xaas mais tarde introduziu o cultivo de cana, construiu refinarias de a\xc3\xa7\xc3\xbacar e desenvolveu planta\xc3\xa7\xc3\xb5es de caf\xc3\xa9. Em 1804, cerca de 30000 franceses viviam em Baracoa e Maisi, os munic\xc3\xadpios do extremo leste da prov\xc3\xadncia. Posteriormente, continuaram a entrar haitianos em Cuba para trabalhar como braceros (trabalhadores manuais, a partir da palavra brazo espanhol, significando "bra\xc3\xa7o") nos campos de corte de cana. Suas condi\xc3\xa7\xc3\xb5es de vida e trabalho, n\xc3\xa3o foram muito melhores do que escravid\xc3\xa3o. Apesar de terem planejado retornar para o Haiti, a maioria  ficou em Cuba. Durante anos, muitos haitianos e seus descendentes em Cuba n\xc3\xa3o se identificavam como tal ou falavam crioulo. Na parte oriental da ilha, muitos haitianos sofreram discrimina\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Mas de acordo com o regime de Fidel Castro, desde 1959, quando ele tomou posse, esta discrimina\xc3\xa7\xc3\xa3o parou._NEWLINE_Depois do espanhol, o crioulo \xc3\xa9 a segunda l\xc3\xadngua mais falada em Cuba. Gra\xc3\xa7as a aproximadamente 300.000 haitianos que chegaram nas \xc3\xbaltimas d\xc3\xa9cadas, os demais entendem, mas com certa dificuldade ou t\xc3\xaam de passar pelo menos familiaridade com a l\xc3\xadngua. \xc3\x89 principalmente nas comunidades onde os haitianos e seus descendentes vivem, que o crioulo \xc3\xa9 mais falado. Al\xc3\xa9m das prov\xc3\xadncias do leste, existem tamb\xc3\xa9m comunidades das prov\xc3\xadncias Ciego de \xc3\x81vila e Camag\xc3\xbcey, onde a popula\xc3\xa7\xc3\xa3o continua a manter crioulo, sua l\xc3\xadngua materna. Aulas em crioulo s\xc3\xa3o oferecidas em Guant\xc3\xa1namo, Matanzas e na cidade de Havana. Existe um programa de r\xc3\xa1dio em l\xc3\xadngua crioula.'