b'\n_START_ARTICLE_\nSantu\xc3\xa1rio de Nossa Senhora de S\xc3\xa3o Luca\n_START_PARAGRAPH_\nO santu\xc3\xa1rio de Nossa Senhora de S\xc3\xa3o Luca (em italiano Santuario della Madonna di San Luca ) \xc3\xa9 um santu\xc3\xa1rio dedicado ao culto cat\xc3\xb3lico mariana localizado sobre o Colle della Guardia, um promont\xc3\xb3rio coberto parcialmente por bosques ao redor de 300 msnm ao sudoeste do centro hist\xc3\xb3rico da cidade de Bolonha, It\xc3\xa1lia._NEWLINE_\xc3\x89 um importante santu\xc3\xa1rio na hist\xc3\xb3ria bolonhesa, desde as suas origens a meta de uma peregrina\xc3\xa7\xc3\xa3o para venerar o \xc3\xadcono da Virgem com o menino chamado de San Luca._NEWLINE_Chega-se ao santu\xc3\xa1rio por Porta Saragozza atrav\xc3\xa9s de uma longa e caracter\xc3\xadstica columnata, que cruza a via Saragozza com a monumental e reconhec\xc3\xadvel Arco do Meloncello (1732), para depois subir a pendente at\xc3\xa9 ao santu\xc3\xa1rio.\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nA hist\xc3\xb3ria do santu\xc3\xa1rio est\xc3\xa1 unida ao \xc3\xadcone sagrado custodiado em seu interno, que deu origem \xc3\xa0 funda\xc3\xa7\xc3\xa3o do santu\xc3\xa1rio mesmo e determinou a sua fortuna por s\xc3\xa9culos, convertendo num lugar de peregrina\xc3\xa7\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nA lenda de Teocle\n_START_PARAGRAPH_\nA lenda que conta a chegada do \xc3\xadcone que representa a Virgem com o Menino aparece tardiamente na cr\xc3\xb3nica de Graziolo Accarisi, jurisconsulto bolonh\xc3\xaas do s\xc3\xa9culo XV. Este narra a hist\xc3\xb3ria de um peregrino-ermita grego que, em peregrina\xc3\xa7\xc3\xa3o a Constantinopla, teria recebido dos sacerdotes da bas\xc3\xadlica de Santa Sofia a pintura atribu\xc3\xadda ao evangelista Lucas, para que a levasse ao "Monte da Guardia", como era indicado na inscri\xc3\xa7\xc3\xa3o da mesma. \xc3\x89 de modo que o eremita encaminhou-se a It\xc3\xa1lia procurando o Monte da Guardia. Foi em Roma que soube, atrav\xc3\xa9s do senador bolonh\xc3\xaas Pascipovero, que tal monte se encontrava nas redondezas de Bolonha._NEWLINE_Quando chegou \xc3\xa0 cidade emiliana foi acolhido pelas autoridades cidad\xc3\xa3s e o quadro da Virgem e do Menino foi levado em prociss\xc3\xa3o \xc3\xa0 cume do monte._NEWLINE_Com o tempo a lenda enriqueceu-se com detalhes fant\xc3\xa1sticos e as suposi\xc3\xa7\xc3\xb5es dos cronistas. O primeiro foi em 1539 Leandro Alberti, que mandou a publicar a Cronichetta della gloriosa Madonna di S. Luca do Monte della Guardia di Bologna, onde supunha como data de chegada do \xc3\xadcono no ano 1160. O frade Tommaso Ferrari, em 1604, agregou que o \xc3\xadcono foi recebido e levado ao monte pelo bispo bolonh\xc3\xaas Gerardo Grassi._NEWLINE_Finalmente, h\xc3\xa1 um documento falso, produzido provavelmente por Carlo Antonio Baroni (1647-1704) com data d 8 de maio de 1160, que narra a entrega do \xc3\xadcono de parte do bispo Grassi a duas irm\xc3\xa3s, Azzolina e Beatrice, filhas de Rambertino Guezi, fundadoras em 1143 de uma ermita sobre a colina da Guardia, consistente numa cabana e uma pequena capela dedicada a s\xc3\xa3o Lucas. Este \xc3\xbaltimo documento esp\xc3\xbario d\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m nome ao peregrino: Teocle Kmnya (ou Kamnia).\n_START_SECTION_\nAngelica Bonfantini e Santa Maria della Guardia\n_START_PARAGRAPH_\nOs documentos considerados aut\xc3\xaanticos falam-nos em mudan\xc3\xa7a de uma figura feminina, Angelica Bonfantini, filha de Caicle di Bonfantino e de Bologna di Gherardo Guezi que, como aparece num documento com data de 30 de julho de 1192, decidiu viver como eremita sobre o Monte della Guardia, com o prop\xc3\xb3sito de construir ali um orat\xc3\xb3rio e uma igreja. Professou deste modo os votos do ramo feminino dos can\xc3\xb4nicos de Santa Maria di Reno, quem doaram uns terrenos da sua propriedade sobre a colina da Guardia, pedindo a mudan\xc3\xa7a ajuda para a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o da igreja e alimentar \xc3\xa0 can\xc3\xb3niga. No entanto, reservavam-se o usufructo e os rendimentos dos bens cedidos e daqueles que ter-se-ia obtido dos fi\xc3\xa9is._NEWLINE_Ao ano seguinte, Angelica chamou a aten\xc3\xa7\xc3\xa3o do papa Celestino III, quem com um documento datado de 24 de agosto de 1193 ordenou ao bispo de Bolonha, Gerardo de Gisla, p\xc3\xb4r a primeira pedra da "nova igreja que construir-se-\xc3\xa1 sobre o monte da Guardia", levada directamente desde Roma e aben\xc3\xa7oada pelo mesmo pont\xc3\xadfice. Esta pedra foi posta em seu lugar a 25 de maio de 1194.\n_START_SECTION_\nA disputa com os can\xc3\xb4nicos\n_START_PARAGRAPH_\nO santu\xc3\xa1rio cedo converteu-se num lugar de peregrina\xc3\xa7\xc3\xa3o e, devido \xc3\xa0 sua crescente import\xc3\xa2ncia surgiu, uma disputa entre Angelica e o clero de Santa Maria di Reno com respeito \xc3\xa0 interpreta\xc3\xa7\xc3\xa3o jur\xc3\xaddica do acto de doa\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1192. Os can\xc3\xb4nicos sustentavam que Angelica, assim que can\xc3\xb3niga, deveria se ter subordinado \xc3\xa0 sua congrega\xc3\xa7\xc3\xa3o, renunciando aos seus direitos relativos \xc3\xa0 comunidade erem\xc3\xadtica, aparte das oferendas e doa\xc3\xa7\xc3\xb5es feitas \xc3\xa0 comunidade e a igreja de Santa Maria della Guardia. Angelica reagiu reinvindicando os direitos, incluindo aqueles econ\xc3\xb3micos, que se tinha reservado com o acto de doa\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_A controv\xc3\xa9rsia cresceu o ponto de obrigar a Angelica a pedir a interven\xc3\xa7\xc3\xa3o do Papa, ao qual se dirigiu em pessoa sete vezes antes que a disputa fosse definitivamente resolvida. Angelica reagiu reinvindicando os direitos, incluindo os econ\xc3\xb3micos, que se tinha reservado com o acto de doa\xc3\xa7\xc3\xa3o._NEWLINE_Uma primeira senten\xc3\xa7a a favor de Angelica foi ditada a 25 de fevereiro de 1195, de parte de Celestino III, a qual no entanto os can\xc3\xb4nicos se opuseram. Angelica foi a Roma e obteve outra bula, que obrigava ao bispo de Bologna e ao Abad do Convento di Santi Naborre e Felice a impor obedi\xc3\xaancia os can\xc3\xb4nicos de Santa Maria di Reno. No entanto, o clero, gra\xc3\xa7as aos apoios que possu\xc3\xada na curia romana, recusou novamente a bula, argumentando certos tecnicismos jur\xc3\xaddicos._NEWLINE_A disputa chegou a um ponto decisivo quando o papa, com uma bula datada de 20 de novembro de 1197 tomava baixo a sua protec\xc3\xa7\xc3\xa3o "a igreja e as pessoas da mesma, com todos os bens que possui", a mudan\xc3\xa7a de um tributo anual de um libra de incenso._NEWLINE_Este acto, ainda que voltava \xc3\xa0 ermita da Guarda dependente de facto s\xc3\xb3 do pont\xc3\xadfice, n\xc3\xa3o resolvia o facto que, de iure, esta ainda era um ramo feminino dos can\xc3\xb4nicos de Santa Maria di Reno._NEWLINE_A 8 de janeiro de 1198 Celestino III faleceu e em seu lugar foi elegido o papa Inoc\xc3\xaancio III, o qual confirmou a protec\xc3\xa7\xc3\xa3o papal e resolveu o lit\xc3\xadgio jur\xc3\xaddico, estabelecendo que o acordo de Angelica com os can\xc3\xb4nicos n\xc3\xa3o devia se considerar come profiss\xc3\xa3o religiosa sin\xc3\xa3o como uma simples promessa. Os cl\xc3\xa9rigos apelaram novamente at\xc3\xa9 que, depois de numerosas desastradas, procuraram um acordo._NEWLINE_A controv\xc3\xa9rsia terminou-se a 13 de mar\xc3\xa7o de 1206 com a cess\xc3\xa3o dos terrenos, da igreja e dos direitos relativos a Angelica de parte dos can\xc3\xb4nicos._NEWLINE_Angelica ademais apresentou em 1210 uma lista dos danos econ\xc3\xb3micos sofridos por causa da disputa com os can\xc3\xb4nicos de Santa Maria di Reno, que inclu\xc3\xada a consider\xc3\xa1vel soma de 1000 liras bolonhesas pelas abla\xc3\xa7\xc3\xb5es perdidas (o que d\xc3\xa1 uma ideia, ainda que seja provavelmente exagerada, da quantidade de oferendas que chegavam ao santu\xc3\xa1rio)._NEWLINE_Depois da morte de Angelica, adoecida ao redor de 1244,  o cardeal Ottaviano Ubaldini confiou a gest\xc3\xa3o da igreja a algumas freiras agostinhas provenientes da ermita de Ronzano, entre as quais estava sor Balena, sor Doa e sor Marina. A 28 de janeiro de 1258 estas obtiveram do papa Alejandro IV a isen\xc3\xa7\xc3\xa3o da ermita do controle do bispo de Bolonha. A controv\xc3\xa9rsia reiniciou-se brevemente em 1271, mas sem nenhum resultado concludente.\n_START_SECTION_\nA subordina\xc3\xa7\xc3\xa3o ao monast\xc3\xa9rio de San Mattia\n_START_PARAGRAPH_\nEm 1278, por desejo do cardeal Latino, as freiras agostinhas foram filiadas \xc3\xa0 ordem dominica. Em 1290 foi permitido \xc3\xa0s freiras edificar fora da Porta Saragozza (onde hoje se encontra a igreja de San Giuseppe) um novo monast\xc3\xa9rio dedicado a San Matias, destru\xc3\xaddo em 1357 mas reconstru\xc3\xaddo dentro dos muros da cidade em 1376 (ainda em via Sant\'Isaia 18). As duas comunidades de freiras eram governadas por uma vicaria ajudada por nove irm\xc3\xa3s, que se rodavam a cada dois anos. Por causa da crescente prosperidade do monast\xc3\xa9rio de san Mat\xc3\xadas, a 3 de mar\xc3\xa7o de 1438 o papa Eugenio IV ordenou que Santa Maria della Guardia lhe fosse subordinada.\n_START_SECTION_\nO "milagre da chuva" e a remodelagem do s\xc3\xa9culo XV\n_START_PARAGRAPH_\nAp\xc3\xb3s anos de decad\xc3\xaancia, por causa da instabilidade pol\xc3\xadtica bolonhesa e da sua posi\xc3\xa7\xc3\xa3o afastada, o santu\xc3\xa1rio conheceu um novo per\xc3\xadodo de fortuna gra\xc3\xa7as ao crescente peregrina\xc3\xa7\xc3\xa3o desenvolvido depois do "milagre da chuva", acedido a 5 de julho de 1433, quando uma prociss\xc3\xa3o que levava o \xc3\xadcono \xc3\xa0 cidade deteve as chuvas primaverais que amea\xc3\xa7avam com danificar as colheitas._NEWLINE_As numerosas doa\xc3\xa7\xc3\xb5es de parte de privados e da Compagnia di Santa Maria della Morte (\xc3\xa0 qual se tinha confiado o cuidado da imagem sacra durante a sua perman\xc3\xaancia na cidade) permitiram em 1481 renovar completamente o edif\xc3\xadcio, constitu\xc3\xaddo por um espa\xc3\xa7o retangular, coberto por uma ab\xc3\xb3bada de cruzaria e dotado de uma capela de prata poligonal onde era custodiado o \xc3\xadcono. Sobre o lado meridional permanecia o monast\xc3\xa9rio, onde se encontravam as freiras provenientes do monast\xc3\xa9rio de San Matias, encarregadas da cust\xc3\xb3dia do santu\xc3\xa1rio.\n_START_SECTION_\nAmplia\xc3\xa7\xc3\xb5es posteriores\n_START_PARAGRAPH_\nEntre 1603 e 1623 foi ampliada e decorada a capela maior, e entre 1609 e 1616 foi reconstru\xc3\xaddo o campan\xc3\xa1rio._NEWLINE_Gra\xc3\xa7as ao legado testament\xc3\xa1rio do cardeal legado pontif\xc3\xadcio Lazzaro Pallavicini, em 1609 foi come\xc3\xa7ada uma nova constru\xc3\xa7\xc3\xa3o, que levou a uma amplia\xc3\xa7\xc3\xa3o adicional da igreja, bem como \xc3\xa0 adi\xc3\xa7\xc3\xa3o de quatro capelas laterais._NEWLINE_Desde 1708 os trabalhos foram dirigidos por Carlo Francesco Dotti e Donato Fasano, que realizaram uma nova e mais rica capela maior, enfeitada por um novo altar barroco em m\xc3\xa1rmore pol\xc3\xadcromo, projectado por Giovanni Antonio Ferri e realizado pelo pedreiro Rangheri. As obras foram terminadas em 1713.\n_START_SECTION_\nO edif\xc3\xadcio actual\n_START_PARAGRAPH_\nO edif\xc3\xadcio actual \xc3\xa9 o resultado de uma nova interven\xc3\xa7\xc3\xa3o, mais radical, decidida em 1723 e ditada pelo contraste entre a nova capela maior e o resto da constru\xc3\xa7\xc3\xa3o. Esta foi demolida e reconstru\xc3\xadda baixo a guia do mesmo Carlo Francesco Dotti, seguindo a ideia do frade servita Andrea Sacchi, que inclu\xc3\xada uma planta oval. Os trabalhos desenvolveram-se sem disturbar a chegada dos peregrinos: os muros do novo complexo, de facto, foram al\xc3\xa7ados ao redor do velho edif\xc3\xadcio, que foi abatido s\xc3\xa3o com o fim das obras, em 1743. Procedeu-se finalmente a realizar a decora\xc3\xa7\xc3\xa3o interna, terminada em 1748 e no ano sucessivo foi completamente fraccionada a capela maior._NEWLINE_A 25 de mar\xc3\xa7o de 1765, depois de 42 anos de trabalhos, o cardeal arcebispo Vincenzo Malvezzi inaugurou o novo santu\xc3\xa1rio._NEWLINE_A c\xc3\xbapula, a fachada e as tribunas externas laterais foram terminadas por Giovanni Giacomo Dotti em 1774, usando os desenhos deixados pelo pai._NEWLINE_As leis napole\xc3\xb3nicas aboliram, a 11 de fevereiro de 1799, o monast\xc3\xa9rio dominicano de San Mattia e as suas irm\xc3\xa3s, as quais estavam encarregadas do santu\xc3\xa1rio, e portanto tiveram que o abandonar. Foram sucedidas pelos dominicanos at\xc3\xa9 1824, quando foi subordinado directamente ao arcebispo pelo cardeal Carlo Opizzoni. \xc3\x89 desde esse ent\xc3\xa3o que o santu\xc3\xa1rio tem sido gerido por sacerdotes diocesanos dirigidos por um vic\xc3\xa1rio arcobispal._NEWLINE_Em 1815 novas obras levaram ao revestimento em m\xc3\xa1rmore da capela maior e \xc3\xa0 constru\xc3\xa7\xc3\xa3o de novos altares em m\xc3\xa1rmore, desenhados por Angelo Venturoli._NEWLINE_O santu\xc3\xa1rio de San Luca foi declarado monumento nacional em 1874 e obteve o grau de bas\xc3\xadlica menor do papa Pio X em 1907._NEWLINE_Entre 1922 e 1950 realizou-se a decora\xc3\xa7\xc3\xa3o da c\xc3\xbapula. A pra\xc3\xa7a frontal foi fraccionada entre 1930 e 1950 por desejo do cardeal Giovanni Battista Nasalli Rocca._NEWLINE_Entre 1930 e 1994 esteve activo no santu\xc3\xa1rio um orfanato feminino, hospedado primeiro nas estadias baixo o santu\xc3\xa1rio mesmo e posteriormente transferido a uma nova constru\xc3\xa7\xc3\xa3o ao longo do p\xc3\xb3rtico, ainda chamada "das huerfanitas"._NEWLINE_Desde 1931 a 1976 era poss\xc3\xadvel chegar ao santu\xc3\xa1rio mediante um telef\xc3\xa9rico panor\xc3\xa2mico, hoje desmantelado.\n_START_SECTION_\nO exterior\n_START_PARAGRAPH_\nO estilo dominante \xc3\xa9 o barroco, presente \xc3\xa0s formas e volumes curvil\xc3\xadneos alternados em cont\xc3\xadnuas protuber\xc3\xa2ncias e vazios. O corpo do edif\xc3\xadcio est\xc3\xa1 constitu\xc3\xaddo, na maior parte, por um grand\xc3\xadssimo zimb\xc3\xb3rio el\xc3\xadptico, descoberto e compacto, coberto por uma grande c\xc3\xbapula com lanterna._NEWLINE_A fachada, que n\xc3\xa3o cobre completamente as formas de atr\xc3\xa1s, est\xc3\xa1 constitu\xc3\xadda por uma estrutura que sobresai modelada de acordo \xc3\xa0s formas cl\xc3\xa1ssicas do pronao: uma s\xc3\xa9rie de pilastras gigantes de ordem j\xc3\xb4nica sustentam um front\xc3\xa3o , baixo o qual se abre um arco central. Unido aos lados da fachada, o p\xc3\xb3rtico desenvolve-se com duas asas curvil\xc3\xadneas che fecham a pra\xc3\xa7a frontal e que concluem em duas tribunas pentagonais em forma de ed\xc3\xadcula. O portal de rendimento \xc3\xa9 flanqueado pelas est\xc3\xa1tuas de san Lucas e de san Marcos de Bernardino Cametti, realizadas em 1716 e originalmente colocadas no presbit\xc3\xa9rio._NEWLINE_O corpo do velho monast\xc3\xa9rio dominicano e o campan\xc3\xa1rio est\xc3\xa3o incorporados no lado meridional da constru\xc3\xa7\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nO p\xc3\xb3rtico\n_START_PARAGRAPH_\nA rua que, subindo pela colina da Guardia, leva ao santu\xc3\xa1rio, foi inicialmente empedrada em 1589 pelo governo da cidade. O costume dos peregrinos de pendurar imagens com os mist\xc3\xa9rios do Ros\xc3\xa1rio nas \xc3\xa1rvores atrav\xc3\xa9s do percurso levou no s\xc3\xa9culo XVII \xc3\xa0 vic\xc3\xa1ria Olimpia Boccaferria construir 15 capelas._NEWLINE_Com o aumento de n\xc3\xbamero de peregrinos, decidiu-se construir um largu\xc3\xadssimo p\xc3\xb3rtico, para proteger os peregrinos da chuva. Um primeiro e modesto projecto foi feito por Camillo Saccenti em 1655, mas a escassez de recursos econ\xc3\xb3micos fizeram abandonar o projecto, retomado em 1673 por um grupo de particulares (entre os quais estava o capel\xc3\xa3o do Hospital para os peregrinos de San Biagio, dom lodovico Zenaroli, e o marqu\xc3\xa9z Girolamo albergati, membro de Santa Maria della Morte) que criaram um comit\xc3\xa9 para a colecta dos fundos necess\xc3\xa1rios para a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o. Na constru\xc3\xa7\xc3\xa3o participaram cidad\xc3\xa3os de todas as classes desde 1674 at\xc3\xa9 1793, baixo a direc\xc3\xa7\xc3\xa3o do arquitecto Gian Giacomo Monti e, a sua morte de mesmo Carlo Francesco Dotti, que projectou o Arco do Meloncello em 1721._NEWLINE_O p\xc3\xb3rtico consta de 666 arcos e 15 capelas: com os seus 3,796 km parece ser o p\xc3\xb3rtico mais longo do mundo. Segundo alguns observadores  n\xc3\xa3o s\xc3\xa9ria casual o facto que esteja composto exactamente por 666 arcos: o n\xc3\xbamero diab\xc3\xb3lico (cfr Apocalipse, 13, 18) teria sido usado para indicar que o p\xc3\xb3rtico simboliza a "serpente", ou seja o Dem\xc3\xb3nio, tanto pela sua forma como porque - terminando aos p\xc3\xa9s do santu\xc3\xa1rio - recorda a tradicional iconograf\xc3\xada do Diabo derestradado e aplastado pela Virgem baixo o seu talon (cfr. G\xc3\xa9nesis, 3, 15).\n_START_SECTION_\nO milagre do a chuva\n_START_PARAGRAPH_\nEm 1433, durante o obispado do beato [Nicol\xc3\xb2 Albergati]], a primavera foi extremamente chuvosa, o que amea\xc3\xa7ava com arruinar as colheitas._NEWLINE_Para evitar a possibilidade de uma carestia, o jurisconsulto Graziolo Accarisi (autor da j\xc3\xa1 mencionada cr\xc3\xb3nica sobre a lenda sobre a chegada sobre do \xc3\xadcono e Bolonha) promovdeu a descida do \xc3\xadcono da Virgem com o Menino para implorar adiante da imagem atribu\xc3\xadda a S\xc3\xa3o Lucas a bondade de deter as chuvas; isto era em imita\xc3\xa7\xc3\xa3o do que faziam os florentinos, que se dirigiam sempre ao Santu\xc3\xa1rio di Santa Maria dell\'Impruneta, imagem tamb\xc3\xa9m atribu\xc3\xadda a S\xc3\xa3o Lucas. Quando o \xc3\xadcono entrou na cidade a 5 de julho, a chuva se deteve; fez-se ent\xc3\xa3o uma grande festa com uma prociss\xc3\xa3o de tr\xc3\xaas dias pela cidade, e depois acompanhou-se \xc3\xa0 imagem ao santu\xc3\xa1rio. Por voto cidad\xc3\xa3o, desse ent\xc3\xa3o estas celebra\xc3\xa7\xc3\xb5es foram repetidas a cada ano.\n_START_SECTION_\nAs celebra\xc3\xa7\xc3\xb5es\n_START_PARAGRAPH_\nO transporte da imagem, durante as descidas anuais \xc3\xa0 cidade, foi confiado aos "Pais Jesuates de S\xc3\xa3o Girolamo e S\xc3\xa3o Eustaquio", ordem suprimida em 1699 por Clemente IX, enquanto a "Confraternita di Santa Maria della Morte" era respons\xc3\xa1vel por ela durante a sua perman\xc3\xaancia na cidade. A partir de 1629 a Confraternita esteve tamb\xc3\xa9m encarregada do transporte desde o monte, com precisas regras estabelecidas pelas freiras de San Mattia. A imagem, proveniente da colina da guardia descia \xc3\xa0 cidade para ser levada \xc3\xa0 ex igreja de San Mattia, onde as irm\xc3\xa3s dominicanas a enfeitavam com flores e j\xc3\xb3ias. Desde a\xc3\xad situava-se na igreja de Santa Maria della Morte (onde hoje se encontra o pal\xc3\xa1cio Galvani, sede do Museu C\xc3\xadvico Arqueol\xc3\xb3gico), para logo ser transportada a diferentes igrejas da cidade, antes de chegar, alguns dias depois, \xc3\xa0 Bas\xc3\xadlica de San Petronio._NEWLINE_Em 1476 as celebra\xc3\xa7\xc3\xb5es de Nossa Senhora de S\xc3\xa3o Luca foram mudadas ao domingo das letan\xc3\xadas menores da Ascens\xc3\xa3o, menos em 1718 o cardeal Giacomo Boncompagni estabeleceu que deviam ser celebradas no s\xc3\xa1bado._NEWLINE_As leis napole\xc3\xb3nicas suprimiram, em 1796, a companhia de Santa Maria della Morte e em 1799 o monast\xc3\xa9rio de San Mattia: desse ent\xc3\xa3o o \xc3\xadcono tem sido levado a catedral de s\xc3\xa3o Pedro._NEWLINE_Ainda hoje as celebrea\xc3\xa7\xc3\xb5es come\xc3\xa7am com a descida da imagem no s\xc3\xa1bado que precede no quinto domingo ap\xc3\xb3s Pascoa. O \xc3\xadcono \xc3\xa9 levado a Bolonha atrav\xc3\xa9s do p\xc3\xb3rt\xc3\xadco de S\xc3\xa3o Luca por uma prociss\xc3\xa3o de fi\xc3\xa9is e, passando pelas ruas do centro, chega \xc3\xa0 catedral acompanhado pelo dobrar dos sinos localizados nos campan\xc3\xa1rios proximos ao cortejo. Na quarta-feira anterior \xc3\xa0 Ascens\xc3\xa3o, a imagem \xc3\xa9 portada em prociss\xc3\xa3o \xc3\xa0 bas\xc3\xadlica de S\xc3\xa3o Petronio, desde cuja explanada d\xc3\xa1-se desde 1588 uma solene b\xc3\xaan\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0 cidade._NEWLINE_Depois de permanecer por uma semana, a venerada \xc3\xa9 acompanhada da a volta no dia da Ascens\xc3\xa3o._NEWLINE_Em s\xc3\xb3 duas ocasi\xc3\xb5es n\xc3\xa3o tem sido poss\xc3\xadvel celebrar a descida da Virgem: em 1849, durante a ocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o austr\xc3\xadaca das colinas e em 1944, durante a Segunda Guerra Mundial.\n_START_SECTION_\nO \xc3\xadcono\n_START_PARAGRAPH_\nCentro da devo\xc3\xa7\xc3\xa3o popular, o \xc3\xadcono representam uma Virgen com o Menino segundo a cl\xc3\xa1ssica iconograf\xc3\xada oriental de tipo \'hodegetria, que quer dizer "Aquela que mostra o caminho", considerada a "Virgem dos viajantes"._NEWLINE_A vers\xc3\xa3o actualmente vis\xc3\xadvel do \xc3\xadcono, provavelmente dat\xc3\xa1vel entre o fim do s\xc3\xa9culo XII e in\xc3\xadcios do s\xc3\xa9culo XIII, parece atribu\xc3\xadvel a uma m\xc3\xa3o ocidental, mas seguramente pertencente a um ambiente cultural bizantinizante, como o \xc3\xa9 grande parte da cultura figurativa do per\xc3\xadodo._NEWLINE_O \xc3\xadcono mede 65x57 cm e tem uma espessura de ao redor de 2 cm. Est\xc3\xa1 realizado em t\xc3\xaampera e folha de prata aplicada sobre uma tabela central de \xc3\xa1lamo, \xc3\xa0 qual est\xc3\xa3o acrescentadas duas tabelas superiores de olmo e castanheiro._NEWLINE_Segundo a consolidada iconograf\xc3\xada, a Virgem, representada a m\xc3\xa9dio busto, tem em seus a Jesus que aben\xc3\xa7oa._NEWLINE_A virgem leva posto um vestido de colo azul-verde, baixo o qual se assoma umas dobras vermelhas. As fac\xc3\xa7\xc3\xb5es s\xc3\xa3o alongadas, os dedos da m\xc3\xa3o pontiagudos. O Menino, com a cabe\xc3\xa7a pequena com respeito a corpo, tem ao bra\xc3\xa7o direito em atitude de b\xc3\xaan\xc3\xa7\xc3\xa3o, enquanto a m\xc3\xa3o esquerda faz um punho._NEWLINE_A t\xc3\xbanica do Menino \xc3\xa9 da mesma cor das dobras da Virgem. No fundo notam-se filas de pequenas folhas de hedera, inseridas umas nas outras e intercaladas por pequenas p\xc3\xa9rolas. Duas bandas laterais de ao redor de 4 cm decoradas com motivos florais rodeiam a tabela, enquanto a parte superior parece cortada._NEWLINE_De acordo a estudos, alguns deles  radiogr\xc3\xa1ficos, se notou a exist\xc3\xaancia de outra pintura, mais antiga, baixo a imagem hoje vis\xc3\xadvel. O estilo, neste caso, \xc3\xa9 bizantina e apresenta numerosas afinidades com a c\xc3\xb3pias sobrevivientes da Virgem em Santa Sofia em Estambul datadas provavelmente entre o s\xc3\xa9culo X e o s\xc3\xa9culo XI. A suposta origem oriental da primeira pintura, tamb\xc3\xa9m, \xc3\xa9 apoiado pelo uso de ind\xc3\xadgo para as vestiduras da Virgem em uso em \xc3\x81sia Menor, mas n\xc3\xa3o na It\xc3\xa1lia._NEWLINE_Na imagem original, a Virgem apresenta um tabique nasal mais delgado e as narinas pequenas e respingadas; a boca tem l\xc3\xa1bios carnosos, enquanto o olho parece maior e alongado. O Menino, em mudan\xc3\xa7a, resulta menos proporcionado, mais s\xc3\xb3lido e arrendondado; o gesto enf\xc3\xa1tico da b\xc3\xaan\xc3\xa7\xc3\xa3o parece fazer ao modo grego, a diferen\xc3\xa7a da imagem actual, onde \xc3\xa9 latino._NEWLINE_Em 1603 a Virgem foi coroada pelo arcebispo Alfonso Paleotti. Desde 1625 a pintura est\xc3\xa1 recoberta por uma l\xc3\xa2mina de prata que deixa descobertos s\xc3\xb3 os rostos, obra de Jan Jacobs de Bruxelas. Em 1857 receberam uma preciosa diadema do papa Pio IX.\n_START_SECTION_\nCiclismo\n_START_PARAGRAPH_\nA rua que corre paralela ao p\xc3\xb3rtico de S\xc3\xa3o Luca, na parte em subida, tem sido com frequ\xc3\xaancia percorrida em carreiras ciclistas. Em particular, nos \xc3\xbaltimos anos constitui o obst\xc3\xa1culo final do Giro d\'Emilia, que a percorre quatro vezes. Em 1956 em mudan\xc3\xa7a desenvolveu-se uma subida contrarrel\xc3\xb3gio do Giro d\'Italia vencida por Charly Gaul, em 1984 uma etapa do Giro d\'Italia vencida por Moreno Argentin, em 2009 o Giro d\'Italia do centen\xc3\xa1rio passou por S\xc3\xa3o Luca em ocasi\xc3\xa3o da 14\xc2\xaa etapa, vencida por Simon Gerrans._NEWLINE_A subida come\xc3\xa7a no "Meloncello" (55 msnm): de aqui ao santu\xc3\xa1rio s\xc3\xa3o uns 2 km, com uma pendente m\xc3\xa9dia de 10,8% e m\xc3\xa1xima de 18%. A parte mais inclinada a metade da subida, pouco depois do ponto no qual o caminho passa debaixo a columnata (a curva conhecida como "da huerfanitas" dado que est\xc3\xa1 frente o ex orfanato feminino). A cota no ponto de chegada \xc3\xa9 de 270 msnm, enquanto o desn\xc3\xadvel \xc3\xa9 de 215 m.\n_START_SECTION_\nFundismo\n_START_PARAGRAPH_\nDesde 1977 corre-se uma corridas de meio-fundo e fundo internacional na estrada "Casaglia-San Luca" que, subindo o colle della Guardia por via di Casaglia, chega ao santu\xc3\xa1rio e volta a baixar a colina flanqueando o p\xc3\xb3rtico hist\xc3\xb3rico. A concorr\xc3\xaancia, disputada de noite, cobre um recorrido de 9,2 km, com um desn\xc3\xadvel m\xc3\xa1ximo que em subida de 376 msn-m e de descida de 385._NEWLINE_Pode-se subir ao santu\xc3\xa1rio tamb\xc3\xa9m pela rua que ascende pelo lado oposto do monte (via Casaglia).  Este lado \xc3\xa9 mais longo, mas decididamente mais f\xc3\xa1cil.'