b'\n_START_ARTICLE_\nAsp\xc3\xa1sia\n_START_SECTION_\nVis\xc3\xa3o geral\n_START_PARAGRAPH_\nAmante de P\xc3\xa9ricles, com quem teve um filho. Pelas leis atenienses, P\xc3\xa9ricles n\xc3\xa3o podia casar-se novamente ap\xc3\xb3s a separa\xc3\xa7\xc3\xa3o de sua primeira esposa, com quem conviveu por dez anos._NEWLINE_Asp\xc3\xa1sia \xc3\xa9 citada na Suda, uma enciclop\xc3\xa9dia bizantina do s\xc3\xa9culo X, por dispor de "habilidades e intelig\xc3\xaancia em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s palavras", uma sofista, e de ter ensinado ret\xc3\xb3rica. Considera-se por isso que influenciou P\xc3\xa9ricles em suas ret\xc3\xb3ricas p\xc3\xbablicas. Outros acad\xc3\xaamicos acreditam que Asp\xc3\xa1sia inaugurou uma escola para jovens mulheres de boas fam\xc3\xadlias e que teria sido respons\xc3\xa1vel pela inven\xc3\xa7\xc3\xa3o do m\xc3\xa9todo socr\xc3\xa1tico._NEWLINE_Ao lado de Diotima de Mantineia, Asp\xc3\xa1sia \xc3\xa9 referida por S\xc3\xb3crates como uma das mais importantes personalidades a orient\xc3\xa1-lo em seu desenvolvimento intelectual e filos\xc3\xb3fico, sobretudo na arte da ret\xc3\xb3rica._NEWLINE_Muito influente no c\xc3\xadrculo filos\xc3\xb3fico e pol\xc3\xadtico de Atenas, promovia reuni\xc3\xb5es liter\xc3\xa1rias em sua casa e participava do debate pol\xc3\xadtico da \xc3\xa9poca. Pela cren\xc3\xa7a de que teve grande influ\xc3\xaancia sobre o marido, foi acusada de ter sido respons\xc3\xa1vel pela Revolta de Samos (440 a. C.) contra Atenas e pela Guerra do Peloponeso (431-404 a. C.).\n_START_SECTION_\nOrigem e vida pregressa\n_START_PARAGRAPH_\nAsp\xc3\xa1sia nasceu na cidade grega j\xc3\xb4nica de Mileto (na moderna prov\xc3\xadncia de Aydin, na Turquia). Pouco se sabe sobre sua fam\xc3\xadlia, exceto que o nome de seu pai era Ax\xc3\xadoco, embora seja evidente que ela devia pertencer a uma fam\xc3\xadlia rica, pois apenas os bem afortunados podiam ter proporcionado a excelente educa\xc3\xa7\xc3\xa3o que ela recebeu. Seu nome, que significa "a desejada", provavelmente n\xc3\xa3o era o nome de nascimento. Algumas fontes antigas afirmam que ela era uma prisioneira de guerra c\xc3\xa1ria que se  tornou escrava; essas declara\xc3\xa7\xc3\xb5es s\xc3\xa3o geralmente consideradas falsas._NEWLINE_N\xc3\xa3o se sabe em que circunst\xc3\xa2ncias ela viajou pela primeira vez a Atenas. A descoberta de uma inscri\xc3\xa7\xc3\xa3o tumular do s\xc3\xa9culo IV, que menciona os nomes de Ax\xc3\xadoco e Asp\xc3\xa1sios, levou o historiador Peter K. Bicknell a tentar uma reconstru\xc3\xa7\xc3\xa3o da hist\xc3\xb3ria familiar de Asp\xc3\xa1sia e das conex\xc3\xb5es atenienses. Sua teoria a liga a Alcib\xc3\xadades II de Escambonide (av\xc3\xb4 do  famoso Alcib\xc3\xadades), que foi ostracizado de Atenas em 460 a. C. e pode ter passado seu ex\xc3\xadlio em Mileto. Bicknell conjetura que, ap\xc3\xb3s seu ex\xc3\xadlio, o  velho Alcib\xc3\xadades foi para Mileto, onde se casou com a filha de um certo Ax\xc3\xadoco. Alcib\xc3\xadades aparentemente voltou a Atenas com sua nova esposa e sua irm\xc3\xa3 mais nova, Asp\xc3\xa1sia. Bicknell argumenta que o primeiro filho deste casamento foi nomeado Ax\xc3\xadoco (tio dos famosos Alcib\xc3\xadades) e o segundo Asp\xc3\xa1sios. Ele tamb\xc3\xa9m sustenta que P\xc3\xa9ricles conheceu Asp\xc3\xa1sia atrav\xc3\xa9s de suas estreitas conex\xc3\xb5es com a casa de Alcib\xc3\xadades. Enquanto em Atenas, Asp\xc3\xa1sia tamb\xc3\xa9m pode ter tido casos com o fil\xc3\xb3sofo Anax\xc3\xa1goras e o general Jas\xc3\xa3o de Lira.\n_START_SECTION_\nVida em Atenas\n_START_PARAGRAPH_\nDe acordo com as declara\xc3\xa7\xc3\xb5es disputadas dos escritores antigos e de alguns estudiosos modernos, em Atenas, Asp\xc3\xa1sia tornou-se hetera e administrou um bordel. As hetairas eram artistas profissionais de alta classe, bem como cortes\xc3\xa3s. Al\xc3\xa9m de exibir beleza f\xc3\xadsica, diferiam da maioria das mulheres atenienses por serem educadas (geralmente com um alto padr\xc3\xa3o, como evidentemente Asp\xc3\xa1sia era), por terem independ\xc3\xaancia e por pagarem impostos. Talvez fossem a coisa mais pr\xc3\xb3xima das mulheres libertas; e Asp\xc3\xa1sia, que se tornou uma figura v\xc3\xadvida na sociedade ateniense, foi provavelmente um exemplo \xc3\xb3bvio. Segundo Plutarco, Asp\xc3\xa1sia foi comparada \xc3\xa0 famosa Thargelia, outra renomada hetera j\xc3\xb4nica dos tempos antigos._NEWLINE_Como uma mulher n\xc3\xa3o ateniense, Asp\xc3\xa1sia estava menos ligada \xc3\xa0s restri\xc3\xa7\xc3\xb5es tradicionais que confinavam amplamente as esposas atenienses a suas casas e parece ter aproveitado a oportunidade para participar da vida p\xc3\xbablica da cidade. Ela se tornou a companheira do estadista P\xc3\xa9ricles por volta de 445 a. C. Depois que ele se divorciou de sua primeira esposa (talvez c. 450 a. C.), Asp\xc3\xa1sia come\xc3\xa7ou a morar com ele, embora seu estado civil seja contestado. O filho deles, P\xc3\xa9ricles, o Jovem, deve ter nascido em 440 a. C. Asp\xc3\xa1sia teria que ser bem jovem, se ela pudesse ter um filho com L\xc3\xadsicles c. 428 a. C._NEWLINE_Nos c\xc3\xadrculos sociais, Asp\xc3\xa1sia era conhecida por sua habilidade como conversadora e conselheira, e n\xc3\xa3o apenas como um objeto de beleza f\xc3\xadsica. Plutarco escreve que, apesar de sua vida imoral, amigos de S\xc3\xb3crates trouxeram suas esposas para ouvi-la conversar.\n_START_SECTION_\nAtaques pessoais\xc2\xa0e judiciais\n_START_PARAGRAPH_\nEmbora fossem influentes, P\xc3\xa9ricles, Asp\xc3\xa1sia e seus amigos n\xc3\xa3o estavam imunes a ataque, pois a preemin\xc3\xaancia na Atenas democr\xc3\xa1tica n\xc3\xa3o era equivalente ao dom\xc3\xadnio absoluto. Seu relacionamento com P\xc3\xa9ricles e sua subsequente influ\xc3\xaancia pol\xc3\xadtica despertaram muitas rea\xc3\xa7\xc3\xb5es. Donald Kagan, historiador de Yale, acredita que Asp\xc3\xa1sia era particularmente impopular nos anos imediatamente ap\xc3\xb3s a Guerra S\xc3\xa2mia. Em 440 a. C., Samos estava em guerra com Mileto por Priene, uma antiga cidade de J\xc3\xb4nia, no sop\xc3\xa9 de M\xc3\xadcale. Piores na guerra, os milesianos vieram a Atenas para defender seu caso contra os s\xc3\xa2mios. Quando os atenienses ordenaram que os dois lados parassem de lutar e submetessem o caso \xc3\xa0 arbitragem em Atenas, os s\xc3\xa2mios recusaram. Em resposta, P\xc3\xa9ricles aprovou um decreto despachando uma expedi\xc3\xa7\xc3\xa3o a Samos. A campanha provou ser dif\xc3\xadcil e os atenienses tiveram que suportar pesadas baixas antes de Samos ser derrotada. Segundo Plutarco, pensava-se que Asp\xc3\xa1sia, que veio de Mileto, era respons\xc3\xa1vel pela Guerra S\xc3\xa2mia e que P\xc3\xa9ricles havia decidido contra e atacado Samos para gratific\xc3\xa1-la._NEWLINE_Segundo alguns relatos posteriores, antes da erup\xc3\xa7\xc3\xa3o da Guerra do Peloponeso (431 \xe2\x80\x93 404 a. C.), P\xc3\xa9ricles, alguns de seus associados mais pr\xc3\xb3ximos (incluindo o fil\xc3\xb3sofo Anax\xc3\xa1goras e o escultor F\xc3\xaddias) e Asp\xc3\xa1sia enfrentaram uma s\xc3\xa9rie de ataques pessoais e legais. Asp\xc3\xa1sia, em particular, foi acusada na com\xc3\xa9dia de corromper as mulheres de Atenas, a fim de satisfazer as pervers\xc3\xb5es de P\xc3\xa9ricles. De acordo com Plutarco, ela foi julgada por impiedade, com o poeta c\xc3\xb4mico Hermipo como promotor. A natureza hist\xc3\xb3rica dos relatos  sobre esses eventos \xc3\xa9 contestada; \xc3\xa9 improv\xc3\xa1vel que uma mulher n\xc3\xa3o ateniense possa estar sujeita a acusa\xc3\xa7\xc3\xb5es legais desse tipo (embora seu protetor ou kurios, neste caso P\xc3\xa9ricles, possam estar), e nenhum dano lhe ocorreu como resultado._NEWLINE_Em Os Acarn\xc3\xa2nios, Arist\xc3\xb3fanes responsabiliza Asp\xc3\xa1sia pela Guerra de Peloponeso. Ele alega que o decreto megariano de P\xc3\xa9ricles, que exclu\xc3\xada M\xc3\xa9gara do com\xc3\xa9rcio com Atenas ou seus aliados, era uma retalia\xc3\xa7\xc3\xa3o por prostitutas sequestradas da casa de Asp\xc3\xa1sia por megarianos. O retrato de Arist\xc3\xb3fanes de Asp\xc3\xa1sia como respons\xc3\xa1vel, por motivos pessoais, pelo in\xc3\xadcio da guerra com Esparta pode refletir a mem\xc3\xb3ria do epis\xc3\xb3dio anterior envolvendo Mileto e Samos. Plutarco relata tamb\xc3\xa9m os coment\xc3\xa1rios provocadores de outros poetas c\xc3\xb4micos, como Eup\xc3\xb3lide e Cr\xc3\xa1tinos. Segundo Podlecki, Douris parece ter proposto a vis\xc3\xa3o de que Asp\xc3\xa1sia instigou ambas as Guerras S\xc3\xa2mia e Peloponesa._NEWLINE_Asp\xc3\xa1sia foi rotulada como "Nova \xc3\x94nfale", "Dejanira", "Hera" e "Helena". Mais ataques \xc3\xa0 rela\xc3\xa7\xc3\xa3o de P\xc3\xa9ricles com Asp\xc3\xa1sia s\xc3\xa3o relatados por Ateneu. At\xc3\xa9 o pr\xc3\xb3prio filho de P\xc3\xa9ricles, Xantipo, que tinha ambi\xc3\xa7\xc3\xb5es pol\xc3\xadticas, criticou prontamente o pai sobre seus assuntos dom\xc3\xa9sticos.\n_START_SECTION_\nAnos tardios e morte\n_START_PARAGRAPH_\nEm 429 a. C., durante a Praga de Atenas, P\xc3\xa9ricles testemunhou a morte de sua irm\xc3\xa3 e de seus dois filhos leg\xc3\xadtimos, P\xc3\xa1ralo e Xantipo, de sua primeira esposa. Com o moral debilitado, ele come\xc3\xa7ou a chorar, e nem a companhia de Asp\xc3\xa1sia o consolou. Pouco antes de sua morte, os atenienses permitiram uma mudan\xc3\xa7a na lei de cidadania de 451 a. C., que fez seu filho meio ateniense com Asp\xc3\xa1sia, P\xc3\xa9ricles, o Jovem, cidad\xc3\xa3o e herdeiro leg\xc3\xadtimo, uma decis\xc3\xa3o ainda mais marcante ao considerar que P\xc3\xa9ricles ele pr\xc3\xb3prio prop\xc3\xb4s a lei que restringia a cidadania \xc3\xa0quelas de origem ateniense de ambos os lados. P\xc3\xa9ricles morreu da peste no outono de 429 a. C._NEWLINE_Plutarco cita \xc3\x89squines Socr\xc3\xa1tico, que escreveu um di\xc3\xa1logo sobre Asp\xc3\xa1sia (agora perdido, restando alguns fragmentos), no sentido de que, ap\xc3\xb3s a morte de P\xc3\xa9ricles, Asp\xc3\xa1sia viveu com L\xc3\xadsicles, um estratego ateniense (general) e l\xc3\xadder democr\xc3\xa1tico, com quem teve outro filho; e que ela fez dele o primeiro homem de Atenas. L\xc3\xadsicles foi morto em a\xc3\xa7\xc3\xa3o em uma expedi\xc3\xa7\xc3\xa3o para cobrar subs\xc3\xaddios de aliados em 428 a.C. Com a morte de L\xc3\xadsicles, o registro contempor\xc3\xa2neo termina. N\xc3\xa3o se sabe se ela estava viva quando seu filho, P\xc3\xa9ricles, foi eleito general ou quando ele foi executado ap\xc3\xb3s a Batalha de Arginusae. O tempo de sua morte que a maioria dos historiadores d\xc3\xa1 (c. 401-400 a. C.) baseia-se na avalia\xc3\xa7\xc3\xa3o de que Asp\xc3\xa1sia morreu antes da execu\xc3\xa7\xc3\xa3o de S\xc3\xb3crates em 399 a. C., uma cronologia impl\xc3\xadcita na estrutura do Asp\xc3\xa1sia de \xc3\x89squines.\n_START_SECTION_\nObras filos\xc3\xb3ficas antigas\n_START_PARAGRAPH_\nAsp\xc3\xa1sia aparece nos escritos filos\xc3\xb3ficos de Plat\xc3\xa3o, Xenofonte, \xc3\x89squines Socr\xc3\xa1tico e Ant\xc3\xadstenes. Alguns estudiosos argumentam que Plat\xc3\xa3o ficou impressionado com sua intelig\xc3\xaancia e esperteza e baseou nela seu personagem Diotima no Banquete, enquanto outros sugerem que Diotima era de fato uma figura hist\xc3\xb3rica. De acordo com Charles Kahn, professor de filosofia da Universidade da Pensilv\xc3\xa2nia, Diotima \xc3\xa9, em muitos aspectos, a resposta de Plat\xc3\xa3o \xc3\xa0 Asp\xc3\xa1sia de \xc3\x89squines._NEWLINE_Em Menex\xc3\xaano, Plat\xc3\xa3o satiriza o relacionamento de Asp\xc3\xa1sia com P\xc3\xa9ricles, e cita S\xc3\xb3crates afirmando ironicamente que ela era treinadora de muitos oradores, e j\xc3\xa1 que P\xc3\xa9ricles foi educado por Asp\xc3\xa1sia, ele seria superior em ret\xc3\xb3rica a algu\xc3\xa9m educado por Antifonte. Ele tamb\xc3\xa9m atribui a Asp\xc3\xa1sia a autoria da Ora\xc3\xa7\xc3\xa3o F\xc3\xbanebre e ataca a venera\xc3\xa7\xc3\xa3o de P\xc3\xa9ricles por seus contempor\xc3\xa2neos. Kahn sustenta que Plat\xc3\xa3o tirou de \xc3\x89squines o motivo de Asp\xc3\xa1sia como professor de ret\xc3\xb3rica de P\xc3\xa9ricles e S\xc3\xb3crates. A Asp\xc3\xa1sia de Plat\xc3\xa3o e a Lis\xc3\xadstrata de Arist\xc3\xb3fanes s\xc3\xa3o duas exce\xc3\xa7\xc3\xb5es aparentes \xc3\xa0 regra da incapacidade das mulheres como oradoras, embora essas personagens fict\xc3\xadcias n\xc3\xa3o nos digam nada sobre o status real das mulheres em Atenas. Como explica Martha L. Rose, professora de Hist\xc3\xb3ria da Universidade Estadual de Truman, "apenas na com\xc3\xa9dia os c\xc3\xa3es litigam, os p\xc3\xa1ssaros governam ou as mulheres declamam"._NEWLINE_Xenofonte menciona Asp\xc3\xa1sia duas vezes em seus escritos socr\xc3\xa1ticos: em Memorabilia e em Oeconomicus. Nos dois casos, seu conselho \xc3\xa9 recomendado a Crit\xc3\xb3bulo por S\xc3\xb3crates. Em Memorabilia, S\xc3\xb3crates cita Asp\xc3\xa1sia dizendo que a casamenteira deveria relatar com sinceridade as boas caracter\xc3\xadsticas do homem. Em Oeconomicus, S\xc3\xb3crates defere a  Asp\xc3\xa1sia como mais conhecedora da administra\xc3\xa7\xc3\xa3o familiar e da parceria econ\xc3\xb4mica entre marido e mulher._NEWLINE_\xc3\x89squines Socr\xc3\xa1tico e Ant\xc3\xadstenes  nomearam cada um por Asp\xc3\xa1sia um di\xc3\xa1logo socr\xc3\xa1tico (embora nenhum sobreviva, exceto em fragmentos). Nossas principais fontes para o Asp\xc3\xa1sia de \xc3\x89squines Socr\xc3\xa1tico s\xc3\xa3o Ateneu, Plutarco e C\xc3\xadcero. No di\xc3\xa1logo, S\xc3\xb3crates recomenda que C\xc3\xa1lias envie seu filho Hip\xc3\xb4nico a Asp\xc3\xa1sia para obter instru\xc3\xa7\xc3\xb5es. Quando C\xc3\xa1lias recua diante da no\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma professora mulher, S\xc3\xb3crates observa que Asp\xc3\xa1sia havia influenciado favoravelmente P\xc3\xa9ricles e, depois de sua morte, L\xc3\xadsicles. Em uma se\xc3\xa7\xc3\xa3o do di\xc3\xa1logo, preservada em latim por C\xc3\xadcero, Asp\xc3\xa1sia afigura-se como uma "S\xc3\xb3crates feminina", aconselhando primeiro a esposa de Xenofonte e depois o pr\xc3\xb3prio Xenophon (o Xenofonte em quest\xc3\xa3o n\xc3\xa3o \xc3\xa9 o famoso historiador) sobre a aquisi\xc3\xa7\xc3\xa3o de virtude atrav\xc3\xa9s do autoconhecimento. \xc3\x89squines apresenta Asp\xc3\xa1sia como professora e inspiradora de excel\xc3\xaancia, conectando essas virtudes com seu status de hetaira. Segundo Kahn, todos os epis\xc3\xb3dios da Asp\xc3\xa1sia de Aeschines  seriam n\xc3\xa3o apenas fict\xc3\xadcios, mas incr\xc3\xadveis. _NEWLINE_No Asp\xc3\xa1sia de Ant\xc3\xadstenes, apenas duas ou tr\xc3\xaas cita\xc3\xa7\xc3\xb5es existem. Esse di\xc3\xa1logo cont\xc3\xa9m muitas cal\xc3\xbanias, mas tamb\xc3\xa9m hist\xc3\xb3rias relacionadas \xc3\xa0 biografia de P\xc3\xa9ricles. Ant\xc3\xadstenes parece ter atacado n\xc3\xa3o apenas Asp\xc3\xa1sia, mas toda a fam\xc3\xadlia de P\xc3\xa9ricles, incluindo seus filhos. O fil\xc3\xb3sofo acredita que o grande estadista escolheu a vida do prazer em vez da virtude. Assim, Asp\xc3\xa1sia \xc3\xa9 apresentada como a personifica\xc3\xa7\xc3\xa3o da vida de indulg\xc3\xaancia sexual.\n_START_SECTION_\nLiteratura moderna\n_START_PARAGRAPH_\nAsp\xc3\xa1sia aparece em v\xc3\xa1rias obras importantes da literatura moderna. Sua liga\xc3\xa7\xc3\xa3o rom\xc3\xa2ntica com P\xc3\xa9ricles inspirou alguns dos romancistas e poetas mais famosos dos \xc3\xbaltimos s\xc3\xa9culos. Em particular, os romancistas do s\xc3\xa9culo XIX e os romancistas hist\xc3\xb3ricos do s\xc3\xa9culo XX encontraram em sua hist\xc3\xb3ria uma fonte inesgot\xc3\xa1vel de inspira\xc3\xa7\xc3\xa3o. Em 1835, Lydia Maria Child, uma abolicionista, romancista e jornalista americana, publicou Philothea, um romance cl\xc3\xa1ssico ambientado nos dias de P\xc3\xa9ricles e Asp\xc3\xa1sia. Este livro \xc3\xa9 considerado "a mais elaborada e bem-sucedida das produ\xc3\xa7\xc3\xb5es da autora", na qual as personagens femininas, incluindo Asp\xc3\xa1sia, "s\xc3\xa3o retratadas com grande beleza e delicadeza". _NEWLINE_Em 1836, Walter Savage Landor, escritor e poeta ingl\xc3\xaas, publicou Pericles and Aspasia, um de seus livros mais famosos. P\xc3\xa9ricles e Asp\xc3\xa1sia \xc3\xa9 uma representa\xc3\xa7\xc3\xa3o da Atenas cl\xc3\xa1ssica atrav\xc3\xa9s de uma s\xc3\xa9rie de cartas imagin\xc3\xa1rias, que cont\xc3\xaam numerosos poemas. As cartas s\xc3\xa3o frequentemente infi\xc3\xa9is \xc3\xa0 hist\xc3\xb3ria real, mas tentam capturar o esp\xc3\xadrito da Era de P\xc3\xa9ricles. Robert Hamerling \xc3\xa9 outro romancista e poeta que foi inspirado pela personalidade de Asp\xc3\xa1sia. Em 1876, ele publicou seu romance Aspasia, um livro sobre os costumes e a moral da Era de P\xc3\xa9ricles e uma obra de interesse cultural e hist\xc3\xb3rico. Giacomo Leopardi, um poeta italiano influenciado pelo movimento do romantismo, publicou um grupo de cinco poemas conhecidos como o c\xc3\xadrculo de Asp\xc3\xa1sia. Esses poemas de Leopardi foram inspirados por sua dolorosa experi\xc3\xaancia de amor desesperado e n\xc3\xa3o correspondido por uma mulher chamada Fanny Targioni Tozzetti. Leopardi chamou essa pessoa de Asp\xc3\xa1sia, segundo a  companheira de P\xc3\xa9ricles._NEWLINE_Em 1918, o romancista e dramaturgo George Cram Cook produziu sua primeira pe\xc3\xa7a de teatro, The Athenian Women (uma adapta\xc3\xa7\xc3\xa3o de Lis\xc3\xadstrata),\xc2\xa0que retrata Asp\xc3\xa1sia liderando uma greve pela paz. Cook combinou um tema antiguerra com um cen\xc3\xa1rio grego. A escritora americana Gertrude Atherton em The Immortal Marriage (1927) trata da hist\xc3\xb3ria de P\xc3\xa9ricles e Asp\xc3\xa1sia e ilustra o per\xc3\xadodo da Guerra S\xc3\xa2mia, da Guerra do Peloponeso e da Praga de Atenas. Glory and the Lightning  (1974) de Taylor Caldwell \xc3\xa9 outro romance que retrata a rela\xc3\xa7\xc3\xa3o hist\xc3\xb3rica de Asp\xc3\xa1sia e P\xc3\xa9ricles.\n_START_SECTION_\nFama e avalia\xc3\xa7\xc3\xb5es\n_START_PARAGRAPH_\nO nome de Asp\xc3\xa1sia est\xc3\xa1 intimamente ligado \xc3\xa0 gl\xc3\xb3ria e fama de P\xc3\xa9ricles. Plutarco a aceita como uma figura significativa, tanto pol\xc3\xadtica como intelectualmente, e expressa sua admira\xc3\xa7\xc3\xa3o por uma mulher que "gerenciou conforme agradava aos principais homens do estado, e proporcionou aos fil\xc3\xb3sofos a oportunidade de discuti-la em termos exaltados e extensos". O bi\xc3\xb3grafo diz que Asp\xc3\xa1sia ficou t\xc3\xa3o conhecida que at\xc3\xa9 Ciro, o Jovem, que entrou em guerra com o rei Artaxerxes II da P\xc3\xa9rsia, deu seu nome a uma de suas concubinas, que antes se chamava Milto. Depois que Ciro caiu em batalha, essa mulher foi levada cativa ao rei e adquiriu uma grande influ\xc3\xaancia com ele. Luciano chama Asp\xc3\xa1sia de "modelo de sabedoria", "admirada pelo admir\xc3\xa1vel Ol\xc3\xadmpico" e elogia "seu conhecimento e discernimento pol\xc3\xadtico, sua ast\xc3\xbacia e perspic\xc3\xa1cia". Um texto sir\xc3\xadaco, segundo o qual Asp\xc3\xa1sia comp\xc3\xb4s um discurso e instruiu um homem a l\xc3\xaa-lo nos tribunais, confirma a fama ret\xc3\xb3rica de Asp\xc3\xa1sia. Asp\xc3\xa1sia \xc3\xa9 dita pelo Suda, uma enciclop\xc3\xa9dia bizantina do s\xc3\xa9culo X como tendo sido "inteligente em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa0s palavras", uma sofista e que ensinou ret\xc3\xb3rica. _NEWLINE_Com base nessas avalia\xc3\xa7\xc3\xb5es, pesquisadores como Cheryl Glenn, professora da Universidade Estadual da Pensilv\xc3\xa2nia, argumentam que Asp\xc3\xa1sia parece ter sido a \xc3\xbanica mulher na Gr\xc3\xa9cia cl\xc3\xa1ssica a se distinguir na esfera p\xc3\xbablica e deve ter influenciado P\xc3\xa9ricles na composi\xc3\xa7\xc3\xa3o de seus discursos.\xc2\xa0Alguns estudiosos acreditam que Asp\xc3\xa1sia abriu uma academia para jovens mulheres de boas fam\xc3\xadlias ou que at\xc3\xa9 inventou o m\xc3\xa9todo socr\xc3\xa1tico. No entanto, Robert W. Wallace, professor de cl\xc3\xa1ssicos da Universidade do Noroeste, ressalta que "n\xc3\xa3o podemos aceitar como hist\xc3\xb3rica a piada de que Asp\xc3\xa1sia ensinou a P\xc3\xa9ricles como falar e que, portanto, era uma mestre em ret\xc3\xb3rica ou fil\xc3\xb3sofa". Segundo Wallace, o papel intelectual de Asp\xc3\xa1sia, dado por Plat\xc3\xa3o, pode ter derivado da com\xc3\xa9dia. Kagan descreve Asp\xc3\xa1sia como "uma jovem bonita, independente e brilhantemente espirituosa, capaz de se manter em conversa com as melhores mentes da Gr\xc3\xa9cia e de discutir e esclarecer qualquer tipo de pergunta com o marido". Roger Just, um classicista e professor de antropologia social da Universidade de Kent, acredita que Asp\xc3\xa1sia era uma figura excepcional, mas apenas seu exemplo \xc3\xa9 suficiente para enfatizar o fato de que qualquer mulher que se tornasse uma igual  intelectual e social a um homem teria que ser uma hetaira. Segundo a Irm\xc3\xa3 Prudence Allen, fil\xc3\xb3sofa e professora de semin\xc3\xa1rio, Asp\xc3\xa1sia elevou o potencial das mulheres para se tornarem fil\xc3\xb3sofas um passo adiante das inspira\xc3\xa7\xc3\xb5es po\xc3\xa9ticas de Safo.\n_START_SECTION_\nNa arte\n_START_PARAGRAPH_\nA obra de arte de instala\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1979 The Dinner Party da feminista Judy Chicago tem um cen\xc3\xa1rio para Asp\xc3\xa1sia entre as 39 figuradas._NEWLINE_Asp\xc3\xa1sia \xc3\xa9 um personagem de Assassin\'s Creed Odyssey, que \xc3\xa9 retratada como a amante e parceira do estadista ateniense P\xc3\xa9ricles.\n_START_SECTION_\nPrecis\xc3\xa3o de fontes hist\xc3\xb3ricas\n_START_PARAGRAPH_\nO problema principal permanece, como destaca Jona Lendering, de que a maioria das coisas que sabemos sobre Asp\xc3\xa1sia se baseia em meras hip\xc3\xb3teses. Tuc\xc3\xaddides n\xc3\xa3o a menciona; nossas \xc3\xbanicas fontes s\xc3\xa3o as representa\xc3\xa7\xc3\xb5es e especula\xc3\xa7\xc3\xb5es n\xc3\xa3o confi\xc3\xa1veis registradas pelos homens na literatura e na filosofia, que n\xc3\xa3o se importaram com a Asp\xc3\xa1sia como personagem hist\xc3\xb3rico. Portanto, na figura de Asp\xc3\xa1sia, temos uma s\xc3\xa9rie de retratos contradit\xc3\xb3rios; ela \xc3\xa9 uma boa esposa como Teano ou alguma combina\xc3\xa7\xc3\xa3o de cortes\xc3\xa3 e prostituta como Thargelia. Esta \xc3\xa9 a raz\xc3\xa3o pela qual os estudiosos modernos expressam seu ceticismo sobre a historicidade da vida de Asp\xc3\xa1sia._NEWLINE_Segundo Wallace, "para n\xc3\xb3s, a pr\xc3\xb3pria Asp\xc3\xa1sia possui e pode possuir quase nenhuma realidade hist\xc3\xb3rica". Portanto, Madeleine M. Henry, professora de cl\xc3\xa1ssicos da Universidade Estadual de Iowa, sustenta que "as anedotas biogr\xc3\xa1ficas que surgiram na antiguidade sobre Asp\xc3\xa1sia s\xc3\xa3o extremamente coloridas, quase completamente inverific\xc3\xa1veis e ainda est\xc3\xa3o vivas e bem no s\xc3\xa9culo XX". Ela finalmente conclui que "\xc3\xa9 poss\xc3\xadvel mapear apenas as possibilidades mais simples da vida [de Asp\xc3\xa1sia]". De acordo com Charles W. Fornara e Loren J. Samons II, Professores de Cl\xc3\xa1ssicos e Hist\xc3\xb3ria, "pode muito bem ser, pelo que sabemos, que a verdadeira Asp\xc3\xa1sia foi mais do que uma equivalente para sua contraparte fict\xc3\xadcia".'