b'\n_START_ARTICLE_\nImekanu\n_START_PARAGRAPH_\nImekanu (\xe3\x82\xa4\xe3\x83\xa1\xe3\x82\xab\xe3\x83\x8c), tamb\xc3\xa9m conhecida pelo seu nome japon\xc3\xaas Matsu Kannari (\xe9\x87\x91\xe6\x88\x90 \xe3\x83\x9e\xe3\x83\x84, Kannari Matsu), foi uma ainu mission\xc3\xa1ria crist\xc3\xa3 e poeta. Juntamente com sua sobrinha Yukie Chiri escreveu e preservou numerosos yukar que aprendeu com sua m\xc3\xa3e, Monashinouku Kannari.\n_START_SECTION_\nA vida e o trabalho\n_START_PARAGRAPH_\nImekanu pertencia a uma fam\xc3\xadlia ainu de Horobetsu, em Iburi, uma subprefeitura de Hokkaido (Jap\xc3\xa3o). Sua m\xc3\xa3e, Monashinouku Kannari, era uma contadora\xc2\xa0experiente de contos ainus, mas conhecia pouqu\xc3\xadssimo da l\xc3\xadngua japonesa. Imekanu e sua irm\xc3\xa3, Chiri Nami, eram crist\xc3\xa3s e estudaram na escola Airin Gakko, em Hakodate. Imekanu se tornou mission\xc3\xa1ria leiga e trabalhou por muitos anos para a Igreja Episcopal, sob a supervis\xc3\xa3o do mission\xc3\xa1rio John Batchelor, conhecido por suas publica\xc3\xa7\xc3\xb5es a respeito da cultura e l\xc3\xadngua ainu. Em 1918, Batchelor apresentou Imekanu para Ky\xc5\x8dsuke Kindaichi, o mais proeminente estudioso japon\xc3\xaas nesse campo._NEWLINE_Depois de se aposentar do trabalho mission\xc3\xa1rio em 1926, Imekanu come\xc3\xa7ou a escrever yukar (\xc3\xa9picos da tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o ainu) que eram conhecidos por ela. Esses textos, no dialeto horobetsu da l\xc3\xadngua ainu, atingiram mais de 20 000 p\xc3\xa1ginas em 124 volumes. 72 desses volumes foram destinados para Kindaichi e 52 desses volumes para o sobrinho de Imekanu, Mashiho Chiri, um pesquisador especializando-se na l\xc3\xadngua ainu. Kindaichi publicou sete volumes da cole\xc3\xa7\xc3\xa3o dos \xc3\xa9picos de Imekanu, com sua pr\xc3\xb3pria tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o para japon\xc3\xaas, no per\xc3\xadodo de 1959\xe2\x80\x931966.\n_START_SECTION_\nFam\xc3\xadlia\n_START_PARAGRAPH_\nYukie Chiri, sobrinha de Imekanu e filha de Nami Chiri, cresceu com Monashinouku e Imekanu e aprendeu muito da literatura ainu com elas. Yukie Chiri transcreveu treze yukar dessa tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o, traduziu-os para o japon\xc3\xaas e preparou uma edi\xc3\xa7\xc3\xa3o bil\xc3\xadngue, publicada em 1923. Essa foi a primeira publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de tradi\xc3\xa7\xc3\xb5es ainus por um autor ainu. Tr\xc3\xaas desses yukar apareceram mais tarde\xc2\xa0traduzidos para ingl\xc3\xaas, junto a obras de outros autores, no livro Songs of Gods, Songs of Humans (Can\xc3\xa7\xc3\xb5es de deuses, can\xc3\xa7\xc3\xb5es de humanos) (1979), de Donald L. Filipos.'