b'\n_START_ARTICLE_\nL\xc3\xadngua mingr\xc3\xa9lia\n_START_SECTION_\nDistribui\xc3\xa7\xc3\xa3o e status\n_START_PARAGRAPH_\nN\xc3\xa3o existem cifras confi\xc3\xa1veis para o n\xc3\xbamero de falantes nativos do mingr\xc3\xa9lio, por\xc3\xa9m estima-se que seja algo entre 500\xc2\xa0000 e 800\xc2\xa0000. A maior parte destes falantes vivem na regi\xc3\xa3o de Mingr\xc3\xa9lia da Ge\xc3\xb3rgia, que abrange os Montes Odishi e as Plan\xc3\xadcies de Colcheti, do litoral do Mar Negro at\xc3\xa9 as Montanhas Svan e o Rio Tschenistscali. Existiam pequenos enclaves na rep\xc3\xbablica aut\xc3\xb4noma da Abec\xc3\xa1sia, por\xc3\xa9m o estado de guerra civil do local provocou a migra\xc3\xa7\xc3\xa3o de muitos falantes do mingr\xc3\xa9lio, especialmente para a Ge\xc3\xb3rgia. Sua distribui\xc3\xa7\xc3\xa3o geogr\xc3\xa1fica \xc3\xa9 relativamente compacta, o que tem ajudado a promover a transmiss\xc3\xa3o do idioma para as gera\xc3\xa7\xc3\xb5es seguintes._NEWLINE_O mingr\xc3\xa9lio geralmente \xc3\xa9 escrito com o alfabeto georgiano, por\xc3\xa9m n\xc3\xa3o possui um padr\xc3\xa3o escrito ou status oficial. Quase todos os falantes s\xc3\xa3o bil\xc3\xadngues, utilizando o mingr\xc3\xa9lio para conversas informais e familiares, e o georgiano para outros prop\xc3\xb3sitos._NEWLINE_No ver\xc3\xa3o de 1999, livros do poeta georgiano Murman Lebanidze foram queimados na capital mingr\xc3\xa9lia, Zugdidi, ap\xc3\xb3s este ter feito coment\xc3\xa1rios considerados ofensivos sobre a l\xc3\xadngua mingr\xc3\xa9lia. N\xc3\xa3o \xc3\xa9 infrequente, no entanto, ouvir este tipo de coment\xc3\xa1rio sendo feito pelos pr\xc3\xb3prios falantes da l\xc3\xadngua.\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nO mingr\xc3\xa9lio \xc3\xa9 uma das l\xc3\xadnguas cauc\xc3\xa1sicas meridionais, aparentado ao laze, do qual se diferenciou principalmente nos \xc3\xbaltimo 500 anos, depois que as comunidades setentrionais (mingr\xc3\xa9lias) e meridionais (laze) foram separadas pelas invas\xc3\xb5es turcomanas. Tem um parentesco um pouco menos com o georgiano (os dois ramos se separaram no primeiro mil\xc3\xaanio a.C., ou talvez antes) e um parentesco ainda mais distante com o svan (ramo que teria se separado no segundo mil\xc3\xaanio a.C., ou antes). O mingr\xc3\xa9lio n\xc3\xa3o \xc3\xa9 mutualmente intelig\xc3\xadvel com qualquer uma dessas l\xc3\xadnguas, embora alguns de seus falantes aleguem poder reconhecer muitas palavras do laze._NEWLINE_Alguns linguistas referem-se ao mingr\xc3\xa9lio e ao laze como dialetos de uma \xc3\xbanica l\xc3\xadngua, chamada de zan ou c\xc3\xb3lquida. O zan, no entanto, j\xc3\xa1 havia se subdividido nas variantes mingr\xc3\xa9lia e laze no in\xc3\xadcio do per\xc3\xadodo moderno, e n\xc3\xa3o \xc3\xa9 costumeiro referir-se a um idioma zan unificado no dias de hoje._NEWLINE_Os textos mais antigos em mingr\xc3\xa9lio a terem sobrevivido aos dias de hoje datam do s\xc3\xa9culo XIX, e consistem principalmente de literatura etnogr\xc3\xa1fica. Os primeiros estudos lingu\xc3\xadsticos do mingr\xc3\xa9lio incluem uma an\xc3\xa1lise fon\xc3\xa9tica de Aleksandre Tsagareli (1880), e gram\xc3\xa1ticas de Ioseb Kipshidze (1914) e Shalva Beridze (1920). De 1930 a 1938 diversos jornais foram publicados em mingr\xc3\xa9lio, como o Kazaxishi Gazeti, Komuna, Samargalosh Chai, Narazenish Chai e Samargalosh Tutumi. Recentemente tem sido visto um renascimento do idioma, com a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de dicion\xc3\xa1rios - mingr\xc3\xa9lio-georgiano, de Otar Kajaia, e mingr\xc3\xa9lio-alem\xc3\xa3o, de Otar Kajaia e Heinz F\xc3\xa4hnrich \xe2\x80\x94 e livros de poesia, de autores como Lasha Gaxaria, Edem Izoria, Lasha Gvasalia, Guri Otobaia, Giorgi Sichinava, Jumber Kukava e Vaxtang Xarchilava.\n_START_SECTION_\nAmostra de texto\n_START_PARAGRAPH_\n\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9f\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9b \xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\xa3\xe1\x83\xa8\xe1\x83\x97\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x93\xe1\x83\x9d \xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x90 \xe1\x83\x9c\xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9a\xe1\x83\x90\xe1\x83\x92\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x98\xe1\x83\xa8\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x90\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x98\xe1\x83\x99\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x90\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x97\xe1\x83\x98 \xe1\x83\xa5\xe1\x83\x94\xe1\x83\x95\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9c\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\xaa\xe1\x83\xae\xe1\x83\x9d\xe1\x83\x95\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x94\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xaa \xe1\x83\x90\xe1\x83\x9f\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9b \xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\xa3\xe1\x83\xa8\xe1\x83\x97\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x93\xe1\x83\x9d \xe1\x83\x9b\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x90 \xe1\x83\x9c\xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9a\xe1\x83\x90\xe1\x83\x92\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x98. \xe1\x83\x90\xe1\x83\x97\xe1\x83\x94 \xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x90 \xe1\x83\x9c\xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9a\xe1\x83\x90\xe1\x83\x92\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x9d\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x94 \xe1\x83\x97\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9c\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x99\xe1\x83\x9d\xe1\x83\xa9\xe1\x83\x98, \xe1\x83\x9b\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x93\xe1\x83\x92\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\x9b\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa9\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\x99\xe1\x83\x9d\xe1\x83\xaa\xe1\x83\x9c\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x9b\xe1\x83\xa3\xe1\x83\xa8\xe1\x83\x98 \xe1\x83\xa1\xe1\x83\x98\xe1\x83\xaa\xe1\x83\x9d\xe1\x83\xae\xe1\x83\x9a\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\x95\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa4\xe1\x83\x94 \xe1\x83\x97\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9c\xe1\x83\x90 \xe1\x83\xa5\xe1\x83\x90\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa2\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa1, \xe1\x83\x9d\xe1\x83\x99\xe1\x83\x9d \xe1\x83\x92\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9c\xe1\x83\x90\xe1\x83\x92\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa4\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x90\xe1\x83\xa1. \xe1\x83\x90\xe1\x83\x9f\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9b \xe1\x83\x9f\xe1\x83\x98\xe1\x83\xa3\xe1\x83\xa8\xe1\x83\x97\xe1\x83\x98 \xe1\x83\x9d\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x94 \xe1\x83\x97\xe1\x83\x98\xe1\x83\x9c\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x98 - \xe1\x83\x9b\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x97\xe1\x83\xa3\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\x95\xe1\x83\x94\xe1\x83\x9b\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa9\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\x99\xe1\x83\x9d\xe1\x83\xaa\xe1\x83\xa1. \xe1\x83\xa5\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa8\xe1\x83\x94\xe1\x83\xae\xe1\x83\x95\xe1\x83\x90\xe1\x83\x93\xe1\x83\x94\xe1\x83\xa1 \xe1\x83\x97\xe1\x83\x94\xe1\x83\x9c\xe1\x83\x94\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa5 \xe1\x83\x90\xe1\x83\xa0\xe1\x83\x97\xe1\x83\x98\xe1\x83\x90\xe1\x83\x9c\xe1\x83\xa1._NEWLINE_Transliterado_NEWLINE_a\xc7\xafam \xc7\xafiu\xc5\xa1ti do \xc7\xafinua n\xc7\xafilagari\xc5\xa1i ari\xe1\xb8\xb3i arti kevanas cxovrenc a\xc7\xafam \xc7\xafiu\xc5\xa1ti do ma\xc5\xbeiras \xc7\xafinua n\xc7\xafilagari. ate \xc7\xafinua n\xc7\xafilagari ore tineri \xe1\xb8\xb3o\xc4\x8di, mudgas me\xc4\x8dans \xe1\xb8\xb3ocni mu\xc5\xa1i sicoxles ve\xd5\x9auape tina k\xc4\x81\xe1\xb9\xaduas, o\xe1\xb8\xb3o ginagapuas. a\xc7\xafam \xc7\xafiu\xc5\xa1ti ore tineri - mutuns veme\xc4\x8dans \xe1\xb8\xb3ocs. ke\xc5\xa1exvades tenenk artians. _NEWLINE_Portugu\xc3\xaas_NEWLINE_A hist\xc3\xb3ria de Ajam Justhi e Jinua Njilagari. Em um pa\xc3\xads estava vivendo A. (homem) e em outro N. (mulher). Esta era uma mulher, ele \xc3\xa9 uma mulher em sua plena vida, n\xc3\xa3o vai acontecer que aquele que n\xc3\xa3o a possa nada possa manter, que v\xc3\xa1 deixar de pagar Justhi, que era um macho. Nada lhe entrega. Encontraram-se um ao outro._NEWLINE_Fonte: The Story of Ajam Jushti and Jinua Njilagari.'