b"\n_START_ARTICLE_\nJos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva\n_START_PARAGRAPH_\nJos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva, \xc3\xa9 um antrop\xc3\xb3logo portugu\xc3\xaas, que leccionou no ISCTE-IUL, e que trabalhou, sobretudo, sobre as quest\xc3\xb5es de Antropologia do Simb\xc3\xb3lico e da etnografia da \xc3\x8dndia.\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nJos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva, docente portugu\xc3\xaas catedr\xc3\xa1tico jubilado do departamento de Antropologia do ISCTE-IUL, \xc3\xa9 considerado um dos maiores antrop\xc3\xb3logos portugueses contempor\xc3\xa2neos._NEWLINE_Tendo-se formado na B\xc3\xa9lgica, recebendo orienta\xc3\xa7\xc3\xb5es de Luc de Heusch, Jos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva desde cedo se debru\xc3\xa7ou sobre os problemas da \xc2\xabtradu\xc3\xa7\xc3\xa3o\xc2\xbb, nomeadamente, dos sistemas simb\xc3\xb3licos. A sua principal linha de investiga\xc3\xa7\xc3\xa3o nos \xc3\xbaltimos anos tem sido a das hierarquias e dos sistemas de classifica\xc3\xa7\xc3\xa3o simb\xc3\xb3licos. Tais quest\xc3\xb5es levaram-no a confrontos intelectuais com pessoas como o prestigiado, mas sempre controverso, Rodney Needham, Mary Douglas, entre outros. Tal situa\xc3\xa7\xc3\xa3o \xe2\x80\x93 o confronto intelectual com Needham, em que este \xc3\xbaltimo respondia aos artigos e livros de Gomes da Silva \xe2\x80\x93, apenas mostra a import\xc3\xa2ncia e o valor de toda a produ\xc3\xa7\xc3\xa3o te\xc3\xb3rica constru\xc3\xadda por Jos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva ao longo de toda a sua carreira. Esta tem\xc3\xa1tica n\xc3\xa3o \xc3\xa9, contudo, a \xc3\xbanica de seu grande interesse. Jos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva desenvolve trabalho cient\xc3\xadfico, tamb\xc3\xa9m, na \xc3\x8dndia, mais concretamente, na zona de Orissa, tendo, inclusivamente, escrito v\xc3\xa1rios textos sobre a regi\xc3\xa3o._NEWLINE_Ex-docente na Faculdade de Ci\xc3\xaancias Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (FCSH), Jos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva vinha j\xc3\xa1 h\xc3\xa1 alguns anos a leccionar cadeiras como: Antropologia do Simb\xc3\xb3lico, Epistemologia e Conhecimento Antropol\xc3\xb3gico, ou Etnografia da \xc3\x8dndia no ISCTE-IUL._NEWLINE_A sua entrada na Academia portuguesa acontece, tal como aconteceu com in\xc3\xbameras pessoas, ap\xc3\xb3s a revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o de 25 de Abril, e com a possibilidade de investir e desenvolver o meio universit\xc3\xa1rio portugu\xc3\xaas._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s um trabalho proficiente nas d\xc3\xa9cadas de 80, Jos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva tem vindo cada vez menos a editar material, nomeadamente, em portugu\xc3\xaas. O seu \xc3\xbaltimo livro, O Discurso Contra Si Pr\xc3\xb3prio, editado pela Ass\xc3\xadrio & Alvim, data j\xc3\xa1 de 2003._NEWLINE_Jos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva deixou de dar aulas a partir do ano lectivo 2006 / 2007 para realizar investiga\xc3\xa7\xc3\xa3o na \xc3\x8dndia, n\xc3\xa3o tendo n\xc3\xa3o regressado ao activo como docente, tendo \xc2\xaboptado\xc2\xbb antes pela reforma, em grande parte face ao empobrecimento do meio acad\xc3\xa9mico actual. Gomes da Silva era, tamb\xc3\xa9m, at\xc3\xa9 ao \xc3\xbaltimo ano em que leccionou no ISCTE-IUL, um cr\xc3\xadtico da pol\xc3\xadtica do ensino de Bolonha e das reformula\xc3\xa7\xc3\xb5es instigadas por este na estrutura curricular dos cursos, neste caso, de antropologia da institui\xc3\xa7\xc3\xa3o onde trabalhava.\n_START_SECTION_\nProdu\xc3\xa7\xc3\xa3o Cient\xc3\xadfica (parcial)\n_START_PARAGRAPH_\nObras:_NEWLINE_Gomes da Silva, Jos\xc3\xa9 Carlos. Cult of Jagannatha: Myths and Rituals. Motilal Banarsidass, 2010._NEWLINE_____. O Discurso Contra Si Pr\xc3\xb3prio. Lisboa: Ass\xc3\xadrio & Alvim, 2003._NEWLINE_____. A Identidade Roubada. Ensaios de Antropologia Social. Lisboa: Gradiva, 1994._NEWLINE_____. Assimetria Social e Invers\xc3\xa3o. Coordenado por Jos\xc3\xa9 Carlos Gomes da Silva. Lisboa: IICT, 1993._NEWLINE_____. Variations Du Sens Pour Gusli D\xe2\x80\x99Erable. Essai Sur Les \xc2\xabBylines\xc2\xbb. Lisboa\xc2\xa0: Universidade Nova de Lisboa, 1980._NEWLINE_____. Orissa. Antropologia e Literatura de Viagens. Lisboa: Minist\xc3\xa9rio da Educa\xc3\xa7\xc3\xa3o, Instituto de Investiga\xc3\xa7\xc3\xa3o Cient\xc3\xadfica Tropical._NEWLINE_Artigos:_NEWLINE_Gomes da Silva, Jos\xc3\xa9 Carlos. \xc2\xabEthnologie Fran\xc3\xa7aise, Oct.-D\xc3\xa9c 1996, 26 (4): Russie. Rossija. Paroles Russes\xc2\xbb. L'Homme. Vol. 38, no. 145 (1998): 284-286._NEWLINE______. \xc2\xabL. Gruel-Apert, La Tradition Orale Russe\xc2\xbb. L'Homme. Vol. 36, no. 140 (1996): 154-156._NEWLINE______. \xc2\xabFormes et \xc3\xa9nigmes: \xc3\xa0 propos d'un mythe de fondation d'Orissa\xc2\xbb. Comparatisme, mythologies, langages en hommage \xc3\xa0 Claude L\xc3\xa9vi-Strauss. no. 73 (1994)\xc2\xa0: 143-170._NEWLINE______. \xc2\xabLouis Dumont: A Impl\xc3\xadcita Arquitectura\xc2\xbb. \xc3\x81gora: Papeles de Filosofia. No.5 (1985): 235-46._NEWLINE______. \xc2\xabVersants De La Pollution, Suivi D'Un Commentaire Par Mary Douglas\xc2\xbb. L'Homme. Vol. 24, no.3 (1984): 115-129._NEWLINE______. \xc2\xab\xc3\x80 qui ressemblent-ils\xc2\xbb. Cahiers d'\xc3\xa9tudes africaines. Vol. 24, no.94 (1984): 235-250._NEWLINE______. \xc2\xabNous-M\xc3\xaames, Nous Autres\xc2\xbb. L'Homme. Vol. 23, no. 3 (1983)\xc2\xa0: 55-80._NEWLINE______. \xc2\xabLa C\xc3\xa9cit\xc3\xa9 Et La Somnolence\xc2\xbb. L'Homme. Vol. 17, no.1 (1977)\xc2\xa0: 53-71._NEWLINE______. \xc2\xabMythe Et Id\xc3\xa9ologie\xc2\xbb. L'Homme. Vol. 16, no. 4 (1976)\xc2\xa0: 49-75."