b'\n_START_ARTICLE_\nTerno de Sainha Irm\xc3\xa3os Paiva\n_START_SECTION_\nTradi\xc3\xa7\xc3\xa3o Perpetuada por Gera\xc3\xa7\xc3\xb5es\n_START_PARAGRAPH_\nO Terno de Sainha Irm\xc3\xa3os Paiva foi fundado pelas fam\xc3\xadlias Paiva e Cust\xc3\xb3dio, pelo Senhor Jos\xc3\xa9 Paiva, mais conhecido por Zequinha Paiva, e o Senhor Pedro Cust\xc3\xb3dio Filho; ambos foram capit\xc3\xa3es de terno de Congo. Os filhos deles, Geralda Rita da Cruz, filha do Sr. Pedro Cust\xc3\xb3dio e Jo\xc3\xa3o Paiva (ou Jo\xc3\xa3o Paivinha), filho do Sr. Zequinha Paiva, apaixonaram-se, casaram-se e constitu\xc3\xadram fam\xc3\xadlia. Entretanto, continuaram com a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o dos pais de levar o Terno de Congo Jo\xc3\xa3o Paivinha adiante, at\xc3\xa9 a Dona Geralda assumir o comando depois da morte de seu marido._NEWLINE_Os filhos de Dona Geralda e do Sr. Jo\xc3\xa3o Paivinha assumiram o posto juntamente com a m\xc3\xa3e e mudaram o nome do terno para Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva. Desde ent\xc3\xa3o, todos os anos, os irm\xc3\xa3os Paiva se apresentam lado a lado nas festas de congo da cidade ou nas v\xc3\xa1rias apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es pelo estado de S\xc3\xa3o Paulo. A confec\xc3\xa7\xc3\xa3o das roupas e coroas, dos enfeites, dos instrumentos e reparos nas pe\xc3\xa7as do terno ficava por conta de Dona Geralda Paiva, al\xc3\xa9m de ensaiar e organizar todo o grupo nos ensaios e nas apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es. Dona Geralda Paiva era uma mulher guerreira, batalhadora e muito especial, pois acolhia sempre os mais necessitados em sua casa o que fez com que a educa\xc3\xa7\xc3\xa3o dos seus filhos fosse baseada na humildade e na simplicidade. As marcas que a matriarca da fam\xc3\xadlia Paiva deixou de heran\xc3\xa7a s\xc3\xa3o valiosas para toda a fam\xc3\xadlia._NEWLINE_Dona Geralda Paiva faleceu no dia 27 de fevereiro de 2010 deixando filhos, netos, bisnetos e um enorme legado de cultura e tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o na festa do congo.\n_START_SECTION_\nCongada Terno de Sainha Irm\xc3\xa3os Paiva\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x89 uma festa folcl\xc3\xb3rico-religiosa de origem afro-brasileira, o grupo j\xc3\xa1 possui mais de cem anos de tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o e j\xc3\xa1 esta na quinta gera\xc3\xa7\xc3\xa3o.  Um dos fatores fundamentais na hist\xc3\xb3ria do Terno do Congo de Sainha Irm\xc3\xa3os Paiva \xc3\xa9 o interesse das fam\xc3\xadlias e, principalmente, das crian\xc3\xa7as, que n\xc3\xa3o deixam a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o morrer, participando sempre com orgulho._NEWLINE_Segundo historiadores, a congada trata-se de um ato popular brasileiro de influ\xc3\xaancia africana, sendo  cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de negros escravos no Brasil. Desde 1674, era comum a coroa\xc3\xa7\xc3\xa3o de Reis do Congo no Brasil, realizada em uma igreja dedicada a Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio dos Pretos, conhecida tamb\xc3\xa9m como Padroeira dos escravos do Brasil colonial. Nesta ocasi\xc3\xa3o, eram escolhidos um casal como Rei e Rainha do Congo que prosseguiam em prociss\xc3\xa3o at\xc3\xa9 a igreja, onde eram coroados pelo vig\xc3\xa1rio._NEWLINE_Os Ternos s\xc3\xa3o grupos de pessoas, formados por homens, mulheres e crian\xc3\xa7as, caracterizados por figurinos e instrumentos. Estes, saem as ruas onde fazem alusivas aos Santos Padroeiros ou ao povo; nesta ocasi\xc3\xa3o, pessoas que alcan\xc3\xa7aram gra\xc3\xa7as e milagres, atrav\xc3\xa9s dos santos, acompanham os ternos, cumprem suas promessas, recolhem ofertas, muitas vezes descal\xc3\xa7as, vestidas de anjos ou acorrentadas._NEWLINE_Segundo os relatos populares, a Congada em Santo Antonio da Alegria j\xc3\xa1 existe h\xc3\xa1 mais de setenta anos e vem sendo passada de pais para filhos, sendo na maioria, da Fam\xc3\xadlia Paiva._NEWLINE_Inicialmente a festa era de seis dias, j\xc3\xa1 tendo sido realizada em Fevereiro, Outubro e atualmente ocorre na primeira semana de Setembro. Pelo menos quinze dias antes da festa, s\xc3\xa3o levantados os Mastros com as bandeiras dos Santos Padroeiros: Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio, S\xc3\xa3o Domingos, Santa Catarina, S\xc3\xa3o Roque, Santa Efig\xc3\xaania e S\xc3\xa3o Benedito._NEWLINE_Tanto o Rei Congo, quanto a Rainha, s\xc3\xa3o negros, pois a festa tem como origem uma divers\xc3\xa3o para os escravos negros. Por\xc3\xa9m os brancos tamb\xc3\xa9m podem participar. O Rei Congo \xc3\xa9 uma autoridade durante o ato, onde nenhum terno sai para dan\xc3\xa7ar sem o consentimento dele. Ele tamb\xc3\xa9m fica a disposi\xc3\xa7\xc3\xa3o das pessoas e do ternos._NEWLINE_Jos\xc3\xa9 L\xc3\xbacio, Pedro Cust\xc3\xb3dio, Jos\xc3\xa9 Candido, Vitor Lopes Ferreira e Jo\xc3\xa3o Ribeiro da Silva (Jo\xc3\xa3o Pequeno), j\xc3\xa1 foram Reis Congo. Benedito Miguelino, \xc3\xa9 o Atual Rei Congo, tendo substitu\xc3\xaddo o Senhor Jo\xc3\xa3o Tom\xc3\xa1z que este no cargo por muitos anos. A Rainha Congo atualmente \xc3\xa9 Maria de Lourdes da Silva, ela assumiu o cargo no ano de 2006, com o falecimento da Rita Maria de Paiva, que era a Rainha desde 1966._NEWLINE_Atualmente o Vice Rei \xc3\xa9 o Senhor Izoldino Jos\xc3\xa9 Tom\xc3\xa1z e a Vice Rainha \xc3\xa9 a Senhora Maria Jos\xc3\xa9 da Silva. O Pr\xc3\xadncipe \xc3\xa9 o Senhor Jos\xc3\xa9 Cosme Delfino e a Princesa Senhora Francisca Pio._NEWLINE_Al\xc3\xa9m do Terno dos Irm\xc3\xa3o Paiva, j\xc3\xa1 existiram outros Ternos em Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria, entre eles, Terno do Jos\xc3\xa9 Fid\xc3\xa9lis, Terno do Jo\xc3\xa3o Anjinho, Terno do Maximino (Mo\xc3\xa7ambique), Terno do Sr. Belmiro, Terno do Sr. Jos\xc3\xa9 Luis (Mo\xc3\xa7ambique), Sr. Venerando e do Sr. Jo\xc3\xa3o "Figa", Mineiro  e Sr. Jeremias Mamede Garcia._NEWLINE_Hoje em dia, existem tr\xc3\xaas ternos na cidade, o Terno do Jos\xc3\xa9 Aberdal da Silva (ICO), o Terno do Sr. H\xc3\xa9lio (Mo\xc3\xa7ambique) e o Terno da Fam\xc3\xadlia Paiva, sendo o mais antigo e tradicional da cidade._NEWLINE_O grupo fez parte do calend\xc3\xa1rio da Secretaria de Cultura, Esporte e Turismo, sendo a capa dele em 1981.Tamb\xc3\xa9m foi capa da revista de Ol\xc3\xadmpia.\n_START_SECTION_\nCren\xc3\xa7a Religiosa ou Manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o Cultural?\n_START_PARAGRAPH_\nA Congada, tamb\xc3\xa9m conhecida como Congo ou Congado, \xc3\xa9 uma manifesta\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural e religiosa de origem Africana, uma festa de rua que re\xc3\xbane tradi\xc3\xa7\xc3\xb5es mouras e crist\xc3\xa3s. O Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva se apresentam na cidade de origem, Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria._NEWLINE_Por tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o, 15 dias antes da Festa de Congo do munic\xc3\xadpio \xc3\xa9 feito o hasteamento das tr\xc3\xaas bandeiras no centro da pra\xc3\xa7a da igreja Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio._NEWLINE_Os mastros com as bandeiras, representam os santos padroeiros da festa. Os santos homenageados s\xc3\xa3o: S\xc3\xa3o Domingos, Santa Catarina, S\xc3\xa3o Roque, Santa Efig\xc3\xaania, Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio e S\xc3\xa3o Benedito, que segundo a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o antiga do terno s\xc3\xa3o os seis santos que est\xc3\xa3o no ros\xc3\xa1rio de Maria e em cada Bandeira tem a imagem de dois santos._NEWLINE_O Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva tem por padroeiro S\xc3\xa3o Benedito, que \xc3\xa9 homenageado na bandeira do Terno._NEWLINE_Uma semana ap\xc3\xb3s o hasteamento, inicia-se a festa de congo com apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es de todos os grupos, inclusive o Terno. A tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o da festa \xc3\xa9 seguir pelas ruas da cidade, entoando os cantos pr\xc3\xb3prios do congado e ir se apresentando em cortejo at\xc3\xa9 a pra\xc3\xa7a da Igreja Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio. Chegando l\xc3\xa1, sa\xc3\xbadam-se a corte do congado e dentro da igreja agradecem em fila os seis santos patronos da festa e saem em prociss\xc3\xa3o, cada um carregando consigo o andor de um santo._NEWLINE_Al\xc3\xa9m disso, tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o da festa de congo na cidade, \xc3\xa9 marcada pela devo\xc3\xa7\xc3\xa3o e f\xc3\xa9 dos mun\xc3\xadcipes. As promessas feitas durante a festa para os seis santos patronos da congada, como \xc3\xa9 dito popularmente s\xc3\xa3o "pagas" no ano seguinte da promessa._NEWLINE_Assim, no pr\xc3\xb3ximo ano a pessoa que fez a promessa se torna festeira (festeiro: pessoa que oferece o almo\xc3\xa7o um dia espec\xc3\xadfico da festa para o Terno ou algum grupo que participa da Congada. O almo\xc3\xa7o \xc3\xa9 para al\xc3\xa9m dos integrantes do Terno, todos aqueles que comparecerem na casa do festeiro, ficando aberto ao povo)._NEWLINE_A maioria das promessas \xc3\xa9 em honra a S\xc3\xa3o Benedito, que \xc3\xa9 o padroeiro do Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva. Antes e ap\xc3\xb3s as refei\xc3\xa7\xc3\xb5es os integrantes do Terno fazem agradecimentos aos donos da casa e a S\xc3\xa3o Benedito. Tamb\xc3\xa9m recebem doa\xc3\xa7\xc3\xb5es em dinheiro para ajudar na manuten\xc3\xa7\xc3\xa3o das vestimentas e instrumentos do terno._NEWLINE_Al\xc3\xa9m dos festeiros, h\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m os "guardadores da bandeira". Essa responsabilidade \xc3\xa9 familiar, passada de pai para filho. Um homem que fez a promessa de guardar a bandeira quando termina a festa at\xc3\xa9 come\xc3\xa7ar a pr\xc3\xb3xima do ano seguinte, as suas futuras gera\xc3\xa7\xc3\xb5es recebem como heran\xc3\xa7a essa promessa e assim \xc3\xa9 cumprido todos os anos._NEWLINE_A Festa em Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria acontece sempre em frente \xc3\xa0 Igreja de Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio e o arriamento das bandeiras marca o final das festividades, geralmente na segunda-feira.\n_START_SECTION_\nVestu\xc3\xa1rio, Cada Detalhe uma Hist\xc3\xb3ria\n_START_PARAGRAPH_\nA hist\xc3\xb3ria do Terno de Sainha Irm\xc3\xa3os Paiva nos chamou a aten\xc3\xa7\xc3\xa3o pelo fato de ser o \xc3\xbanico no Brasil, pois \xc3\xa9 o \xc3\xbaltimo terno que utiliza nas apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es o mesmo traje que usavam a cem anos atr\xc3\xa1s devido ao significado importante que este carrega consigo._NEWLINE_N\xc3\xa3o existe outro Terno no Brasil que use a mesma vestimenta. Os ornamentos que acompanham a roupa foram sendo modificados com o tempo, mas toda a composi\xc3\xa7\xc3\xa3o h\xc3\xa1 o seu significado._NEWLINE_Por exemplo, a coroa que significa A Sant\xc3\xadssima Trindade: "Pai, Filho e Esp\xc3\xadrito Santo" e tamb\xc3\xa9m faz uma homenagem a Princesa Isabel, pois ela utilizou as m\xc3\xbasicas de congo na liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o dos escravos, as mesmas que os referidos ouviam nas senzalas para aliviar o sofrimento._NEWLINE_O vestido foi inventado na \xc3\xa9poca do imp\xc3\xa9rio, fazendo refer\xc3\xaancia ao que as mulheres usavam, eram vestidos longos com a vestimenta intima chegando a altura do joelho._NEWLINE_Foi encurtado pelos irm\xc3\xa3os, para que esta vestimenta \xc3\xadntima pudesse aparecer._NEWLINE_O vestido \xc3\xa9 rosa, por significar a cor da felicidade e da alegria, as fitas coloridas cruzadas em X na vestimenta simbolizam a felicidade dos escravos pela liberta\xc3\xa7\xc3\xa3o e a paz._NEWLINE_O afinco da fam\xc3\xadlia Paiva de manter a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o da vestimenta, se confirma na preocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o e dedica\xc3\xa7\xc3\xa3o que cada integrante tem com a sua roupa._NEWLINE_O Terno n\xc3\xa3o possui roupas individuais, pois com a escassez de recursos, n\xc3\xa3o \xc3\xa9 poss\xc3\xadvel fazer uma pe\xc3\xa7a com as medidas exatas de cada pessoa. O que seria o modo correto at\xc3\xa9 porque ningu\xc3\xa9m tem o tipo f\xc3\xadsico semelhante._NEWLINE_Em agosto de 2014 a Prefeitura de Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria auxiliou o terno com uma doa\xc3\xa7\xc3\xa3o de tecido e m\xc3\xa3o de obra para a confec\xc3\xa7\xc3\xa3o de novas fardas._NEWLINE_Infelizmente pela doa\xc3\xa7\xc3\xa3o ter sido pr\xc3\xb3ximo ao m\xc3\xaas da festa, as vestimentas tiveram que ser em tamanhos padronizados, n\xc3\xa3o tendo tempo suficiente para cada integrante ter a sua roupa e poder cuidar com todo o zelo que o Terno recomenda._NEWLINE_Sendo assim, a apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o na Festa de Congo da cidade de Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria em 2014 teve a sua frota de vestimentas renovadas ap\xc3\xb3s 8 anos consecutivos, usando a mesma roupa._NEWLINE_Ainda era necess\xc3\xa1rio alguns ajustes, pois algumas pe\xc3\xa7as ficaram em tamanhos menores, mesmo assim o coordenador n\xc3\xa3o desistiu das roupas e usaram a criatividade na hora de se vestirem._NEWLINE_Por\xc3\xa9m a ideia \xc3\xa9 que at\xc3\xa9 o ano de 2015, o Terno consiga doa\xc3\xa7\xc3\xb5es para a aquisi\xc3\xa7\xc3\xa3o dos tecidos e assim poder confeccionar as roupas para cada integrante d Terno._NEWLINE_O principal aspecto a ser destacado na quest\xc3\xa3o, vestu\xc3\xa1rio, \xc3\xa9 a dedica\xc3\xa7\xc3\xa3o por parte de todos os integrantes em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o a cada detalhe ser preservado._NEWLINE_Cada membro fica respons\xc3\xa1vel por adornar o pr\xc3\xb3prio capacete, do jeito que mais achar conveniente respeitando sempre a hierarquia, Pai, Filho e Esp\xc3\xadrito Santo. Muitos utilizam, lantejoulas, mini ter\xc3\xa7os, glitter, pedrarias, entre outras adere\xc3\xa7os._NEWLINE_Al\xc3\xa9m do capacete, h\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m a preocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o com a roupa que lhe \xc3\xa9 entregue, pois todos ficam respons\xc3\xa1veis por ela, em dias de apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o. Recomend\xc3\xa1-se cuidado para n\xc3\xa3o manchar, rasgar ou danificar qualquer parte da pe\xc3\xa7a._NEWLINE_Em dia de festa, as faixas que eles utilizam envolto da roupa \xc3\xa9 de dif\xc3\xadcil fixa\xc3\xa7\xc3\xa3o, para isso, a ajuda m\xc3\xbatua de cada um ajudando o outro \xc3\xa9 emocionante, pois todos ajudam a colocar exatamente da maneira correta._NEWLINE_Um dos mais procurados para essa fun\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 o Laerte, filho de Dona Geralda Paiva, que participa do Terno desde crian\xc3\xa7a, hoje com 80 anos.\n_START_SECTION_\nPuxando o Fole da Sanfona, a Magia Acontece\n_START_PARAGRAPH_\nOs instrumentos usados no Congo pelo Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva s\xc3\xa3o a sanfona, pandeiro, viol\xc3\xa3o, tamborim, repique, timba, caixa, caixinha m\xc3\xa9dia e a caixinha normal. Quem confeccionava as caixas era um primo dos irm\xc3\xa3os Paiva, o senhor Ant\xc3\xb4nio Paiva, morador da cidade de Itamogi/MG, usando couro de cabrito compensado e madeira._NEWLINE_A dedica\xc3\xa7\xc3\xa3o para que todo a parte musical fique impec\xc3\xa1vel, os integrantes respons\xc3\xa1veis por tocar as caixas mais pesadas enfaixam a m\xc3\xa3o para que o peso juntamente com suor n\xc3\xa3o fa\xc3\xa7a bolhas nas m\xc3\xa3os e comprometa a qualidade do som produzido no instrumento._NEWLINE_No entanto todo o esfor\xc3\xa7o \xc3\xa9 vencido pela a\xc3\xa7\xc3\xa3o do tempo, e o calor faz com que o atrito da m\xc3\xa3o com o instrumento, nas\xc3\xa7a bolhas enormes nas m\xc3\xa3os dos integrantes. Mesmo assim, o machucado n\xc3\xa3o desanima, muito menos interfere na percuss\xc3\xa3o dos instrumentos e fica impercept\xc3\xadvel qualquer contratempo._NEWLINE_Atualmente os instrumentos s\xc3\xa3o confeccionados na cidade de Guardinha, feitos manualmente numa f\xc3\xa1brica de curtume. Para a Festa de Congo de 2014, o atual coordenador, Luiz Paiva, fez o pedido de 15 novas caixas para tudo ficar novo na apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o da festa._NEWLINE_As caixas s\xc3\xa3o respons\xc3\xa1veis por dar o compasso da m\xc3\xbasica, pois a batida faz com que os outros instrumentos n\xc3\xa3o saiam do ritmo durante as apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es._NEWLINE_A sanfona \xc3\xa9 a uma das pe\xc3\xa7as principais de todo o enredo musical. \xc3\x89 com a sanfona que o capit\xc3\xa3o do terno sabe a hora de "apitar" para dar in\xc3\xadcio a cada canto diferente._NEWLINE_O apito do capit\xc3\xa3o \xc3\xa9 muito importante por definir a hora de come\xc3\xa7ar e a hora de encerrar a m\xc3\xbasica. Al\xc3\xa9m dos componentes adultos, h\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m a ala das crian\xc3\xa7as, que pelas idades variadas n\xc3\xa3o recebem os instrumentos mais pesados. Por\xc3\xa9m s\xc3\xa3o orientadas para tocarem o pandeiro, que \xc3\xa9 destaque na alegria da crian\xc3\xa7ada._NEWLINE_Antigamente, quando a matriarca da fam\xc3\xadlia ainda estava no meio deles, D. Geralda Paiva, juntamente com suas netas e noras confeccionavam alguns dos instrumentos manualmente, como decora\xc3\xa7\xc3\xa3o de caixas, pandeiros e reco-reco._NEWLINE_No entanto, com o falecimento de D. Geralda, esse trabalho ficou por conta das suas noras, que arduamente, todos os anos,  realizam os enfeites nos instrumentos, fazem capacetes e enfeitam as roupas de todo o Terno._NEWLINE_Silvia, a esposa do atual coordenador, \xc3\xa9 a respons\xc3\xa1vel pela organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o de todo o material utilizado no trabalho de remontagem das pe\xc3\xa7as._NEWLINE_Incansavelmente, meses antes da festa, ela faz a contagem dos instrumentos que precisam de reparo, dos capacetes que ainda faltam e as roupas que precisam de conserto._NEWLINE_Faz a compra do material necess\xc3\xa1rio e convoca todos a colaborar para que o trabalho renda e assim a festa e o colorido fique bonito para as apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es nas festas._NEWLINE_O que vale ressaltar, \xc3\xa9 que ainda hoje, os integrantes guardam os seus instrumentos em um quarto reservado na antiga casa da D. Geralda, que ainda \xc3\xa9 mantido para esse fim._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s a festa de congo, os instrumentos s\xc3\xa3o conferidos e guardados no mesmo estado em que foi retirado, mantendo assim a ordem e o zelo pelos instrumentos do terno.\n_START_SECTION_\nCantos, Versos e Bailados\n_START_PARAGRAPH_\nO canto presente no Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva \xc3\xa9 a parte principal na apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o. \xc3\x89 o canto que dita a forma de tocar, cantar e se formar diante do grupo._NEWLINE_S\xc3\xa3o v\xc3\xa1rias as maneiras de tocar os instrumentos e cada um deles tem o seu significado. Tem a marchinha, que serve para compassar o ritmo dos componentes._NEWLINE_\xc3\x89 usado quando eles saem nas ruas em dire\xc3\xa7\xc3\xa3o a algum local que estejam sendo esperados, seja na casa do festeiro ou seja na Igreja principal, de Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio._NEWLINE_Al\xc3\xa9m da marchinha, tem tamb\xc3\xa9m o canto de chegada na casa do festeiro, onde o capit\xc3\xa3o do terno puxa o canto de entrega da bandeira do Terno ao festeiro, que fica encarregado at\xc3\xa9 \xc3\xa0 hora de sair. Trecho dos versos cantados pelo Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva:_NEWLINE_Al\xc3\xa9m do canto de agradecimento, h\xc3\xa1 tamb\xc3\xa9m a ora\xc3\xa7\xc3\xa3o entoada por dois integrantes do Terno, a ora\xc3\xa7\xc3\xa3o segue abaixo:_NEWLINE__NEWLINE_Depois do almo\xc3\xa7o/janta, tem o canto de agradecimento pela comida oferecida e devolu\xc3\xa7\xc3\xa3o da bandeira ao bandeireiro, no Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva quem se encarrega dessa fun\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 o Tota._NEWLINE_Tem tamb\xc3\xa9m o canto do bailado, onde eles levantam as caixas todas enfeitadas e formam diversas coreografias, como o "sapinho" que \xc3\xa9 um tipo de pulo agachado tocando o instrumento, ou ent\xc3\xa3o pulos de um lado para outro._NEWLINE_Os versos tocados pelo Terno variam de acordo com a ocasi\xc3\xa3o, j\xc3\xa1 que a inspira\xc3\xa7\xc3\xa3o vem no momento e a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o dos versos \xc3\xa9 feita na hora._NEWLINE_Na festa de Congo Terno de Sainha Irm\xc3\xa3os Paiva de 2014, os versos mais usados nas apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es contaram com o refr\xc3\xa3o de m\xc3\xbasicas conhecidas como "Calix Bento" e "Tristeza do Jeca". Al\xc3\xa9m da sauda\xc3\xa7\xc3\xa3o na porta da Igreja para as bandeiras:\n_START_SECTION_\nA Cada Apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o, a Renova\xc3\xa7\xc3\xa3o de um Legado\n_START_PARAGRAPH_\nO \xc3\xa1pice de toda a hist\xc3\xb3ria da Fam\xc3\xadlia Paiva, faz sentido em cada apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o realizada. \xc3\x89 nas apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es que todo o empenho e dedica\xc3\xa7\xc3\xa3o para que a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o se perpetue \xc3\xa9 renovada de modo que todos os integrantes fazem essa renova\xc3\xa7\xc3\xa3o para si, no seu \xc3\xadntimo, se comprometendo a voltar no pr\xc3\xb3ximo ano._NEWLINE_\xc3\x89 no hasteamento das Bandeiras, logo no in\xc3\xadcio da festa e a cada Arriamento no final da Festa de Congo, que o desejo de na pr\xc3\xb3xima apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o a responsabilidade de levar o nome do Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva se concretize e que cada vez mais, a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o receba as devidas honras merecidas.\n_START_SECTION_\nFesta de Congo na cidade de Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x89 nesta apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o que o Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva se sentem em casa, pois \xc3\xa9 na cidade de Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria que tudo come\xc3\xa7ou._NEWLINE_A tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o, a f\xc3\xa9, a cren\xc3\xa7a, a valoriza\xc3\xa7\xc3\xa3o da cultura, os cuidados com o vestu\xc3\xa1rio, com os instrumentos, os cantos e versos juntamente com os bailados fazem com que a energia da Festa envolva todos os presentes._NEWLINE_Quando o terno se apresenta em frente a Igreja de Nossa Senhora do Ros\xc3\xa1rio, com todo o seu simbolismo e cultura, fazem todo o p\xc3\xbablico se emocionar, porque conseguem retratar toda a hist\xc3\xb3ria da escravid\xc3\xa3o, segrega\xc3\xa7\xc3\xa3o e discrimina\xc3\xa7\xc3\xa3o aos negros._NEWLINE_\xc3\x89 poss\xc3\xadvel notar, que o significado da festa, de trazer alegria para os escravos que na \xc3\xa9poca eram humilhados, torturados e maltratados, volta do tempo e fazendo que todos os que est\xc3\xa3o no local remontam as cenas vivenciadas a tantos anos atr\xc3\xa1s, e sintam a alegria e irrever\xc3\xaancia que era vivenciada pelos negros do congo.\n_START_SECTION_\nFestival do Folclore de Ol\xc3\xadmpia\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x89 por essa raz\xc3\xa3o que o Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva, por ser o \xc3\xbanico de Sainha do Brasil, participa todos os anos do Festival do Folclore de Ol\xc3\xadmpia._NEWLINE_Devido a sua tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o e sua caracter\xc3\xadstica peculiar - suas roupas inspirada nas vestes da Princesa Isabel- faz com que a apresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o do terno seja esperada por muitos visitantes que v\xc3\xa3o at\xc3\xa9 o Festival s\xc3\xb3 para acompanhar as suas apresenta\xc3\xa7\xc3\xb5es._NEWLINE__NEWLINE_S\xc3\xa3o oito dias de puro folclore, onde o Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva tem a oportunidade de levar a tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o folcl\xc3\xb3rica e familiar para todos os estados do pa\xc3\xads, devido o grande fluxo de pessoas vindas das mais diversas regi\xc3\xb5es do Brasil._NEWLINE_O Terno de Sainha dos Irm\xc3\xa3os Paiva, j\xc3\xa1 ganhou at\xc3\xa9 reconhecimento por participar todos os anos do Festival.\n_START_SECTION_\nRevelando S\xc3\xa3o Paulo - Festival da Cultura Paulista Tradicional\n_START_PARAGRAPH_\nTodos os anos o Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva s\xc3\xa3o convidados para participarem das edi\xc3\xa7\xc3\xb5es do Revelando S\xc3\xa3o Paulo. O festival conta com a presen\xc3\xa7a de pessoas de todos os estados, ajudando assim a levar a cultura popular e tradicional do terno para todo o pa\xc3\xads._NEWLINE_O festival \xc3\xa9 fundamental para o reconhecimento tanto para o Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva, quanto para a cidade de Santo Ant\xc3\xb4nio da Alegria. Pois com essas participa\xc3\xa7\xc3\xb5es, o munic\xc3\xadpio ficou conhecido como Cidade Folclore, sendo de extrema import\xc3\xa2ncia para que os irm\xc3\xa3os Paiva continuem se sentindo motivados a levar essa tradi\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural e ainda levar a exist\xc3\xaancia de um folclore t\xc3\xa3o antigo para uma grande metr\xc3\xb3pole, como S\xc3\xa3o Paulo.\n_START_SECTION_\nApresenta\xc3\xa7\xc3\xa3o do Terno dos Irm\xc3\xa3os Paiva no Cemit\xc3\xa9rio\n_START_PARAGRAPH_\n\xc3\x89 o momento mais emocionante, que acontece no \xc3\xbaltimo dia da Festa de Congo, logo ap\xc3\xb3s o almo\xc3\xa7o e se repete todos os anos. O Terno sai em prociss\xc3\xa3o, tocando as caixas enquanto todos permanecem em sil\xc3\xaancio._NEWLINE_Ao chegarem em frente ao cemit\xc3\xa9rio da cidade, o som das caixas cessam e todos entram em sil\xc3\xaancio e dirigem-se at\xc3\xa9 o t\xc3\xbamulo do Sr. Jo\xc3\xa3o Paiva. Ao chegarem, colocam a bandeira do Terno em cima do t\xc3\xbamulo._NEWLINE_Nesse momento o Luiz Paiva, profere umas palavras recordando dos tempos em que seu pai, coordenava o Terno e conta algumas hist\xc3\xb3rias que todos adoram ouvir._NEWLINE_Depois de uma breve ora\xc3\xa7\xc3\xa3o, os integrantes tocam a caixa com um som marcado, forte, muito peculiar do terno. O Luiz toca a sanfona, e alguns cantos antigos s\xc3\xa3o proferidos na hora. Todos os presentes se emocionam._NEWLINE_Ap\xc3\xb3s a visita ao t\xc3\xbamulo do patriarca, \xc3\xa9 a vez da visita ao t\xc3\xbamulo da Dona Geralda Paiva, onde toda a homenagem se repete. Alguns momentos, as lembran\xc3\xa7as da Dona Geralda causam como\xc3\xa7\xc3\xa3o por lembrar da matriarca ainda com muita saudade._NEWLINE_\xc3\x89 nesse momento, que todos os integrantes do Terno recolhem a bandeira, e s\xc3\xb3 depois da homenagem conclu\xc3\xadda \xc3\xa9 que cada pessoa vai visitar o t\xc3\xbamulo de seu familiar.'