b'\n_START_ARTICLE_\nJurandir Freire Costa\n_START_PARAGRAPH_\nJurandir Sebasti\xc3\xa3o Freire Costa(Pernambuco, 1944)\xc2\xa0nascido em uma vila operaria,hoje munic\xc3\xadpio de Camaragibe,m\xc3\xa9dico psiquiatra, psicanalista com mestrado em etnopsiquiatria pela \xc3\x89cole Pratique des Hautes \xc3\x89tudes de Paris, pesquisador, palestrante, professor titular no Instituto de Medicina Social da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) e no Minist\xc3\xa9rio da Sa\xc3\xbade e \xc3\xa9 colaborador do C\xc3\xadrculo Psicanal\xc3\xadtico do Rio de Janeiro. Em 1974, logo depois de voltar de um per\xc3\xadodo de estudos da Fran\xc3\xa7a, Jurandir entrou para o Departamento de Psiquiatria da UERJ, e pouco depois para o rec\xc3\xa9m-inaugurado Instituto de Medicina Social. Atua principalmente nos seguintes temas: psican\xc3\xa1lise, subjetividade, Winnicott, corpo e mente. Recentemente, tem se dedicado a temas como autismo e narrativa em primeira pessoa, d\xc3\xa9ficit patol\xc3\xb3gico e diversidade identit\xc3\xa1ria._NEWLINE_Pernambucano, atua tamb\xc3\xa9m como escritor, sendo autor de alguns livros influenciadores como Ordem m\xc3\xa9dica e ordem familiar (Graal, 1981), Viol\xc3\xaancia e Psican\xc3\xa1lise (Graal, 1984), Psican\xc3\xa1lise e contexto cultural (Campus, 1989). _NEWLINE_Pensador da cultura e figura de marcada import\xc3\xa2ncia na forma\xc3\xa7\xc3\xa3o do campo "psi" (psiquiatria, psicologia e psican\xc3\xa1lise), vem sendo lido e ouvido por muitos, de diferentes gera\xc3\xa7\xc3\xb5es e profiss\xc3\xb5es diversas nas \xc3\xbaltimas d\xc3\xa9cadas. No campo da sa\xc3\xbade mental, dificilmente suas obras n\xc3\xa3o s\xc3\xa3o de leitura obrigat\xc3\xb3ria. Tem uma vis\xc3\xa3o cr\xc3\xadtica das institui\xc3\xa7\xc3\xb5es psiqui\xc3\xa1tricas, assim como das interven\xc3\xa7\xc3\xb5es burocratizantes dos t\xc3\xa9cnicos de Sa\xc3\xbade Mental, situando a import\xc3\xa2ncia, a contribui\xc3\xa7\xc3\xa3o e a estrat\xc3\xa9gia da psicoterapia, em particular da Psican\xc3\xa1lise, em suas poss\xc3\xadveis contribui\xc3\xa7\xc3\xb5es ou benef\xc3\xadcios para a vida dos pacientes como tamb\xc3\xa9m para a sociedade como um todo._NEWLINE_"Penso que quando fa\xc3\xa7o uma certa defesa da institui\xc3\xa7\xc3\xa3o psiqui\xc3\xa1trica isso n\xc3\xa3o significa que eu queira conservar o asilo como tal. Em primeiro lugar, quando falo de Psiquiatria, atribuo \xc3\xa0 palavra um sentido absolutamente diverso daquele que tem uma codifica\xc3\xa7\xc3\xa3o universit\xc3\xa1ria transmitida na forma\xc3\xa7\xc3\xa3o m\xc3\xa9dica atrav\xc3\xa9s de manuais. Defendo que deve haver e deve continuar havendo a possibilidade de acolhimento espec\xc3\xadfico para determinados momentos da vida das pessoas, que podemos chamar de psicoses ou de formas an\xc3\xb4malas de viver as experi\xc3\xaancias humanas, no sentido de varia\xc3\xa7\xc3\xa3o individual em rela\xc3\xa7\xc3\xa3o a tipo espec\xc3\xadfico. Nem todo mundo est\xc3\xa1 preparado e equipado para conviver de forma produtiva com esses desvios da racionalidade. Por causa disso, n\xc3\xa3o acredito que basta reenviar essas pessoas para o seu meio familiar e social para que tudo esteja solucionado. N\xc3\xa3o sou a favor dessa esp\xc3\xa9cie de dilui\xc3\xa7\xc3\xa3o na qual se pressup\xc3\xb5e que todo mundo tem experi\xc3\xaancias humanas similares. Por outro lado, n\xc3\xa3o posso aceitar e caucionar a id\xc3\xa9ia do asilo, porque ele \xc3\xa9 o le\xc3\xa3o de ch\xc3\xa1cara do que a sociedade tem de pior. Neste caso, o asilo deve ser evidentemente destru\xc3\xaddo, mas n\xc3\xa3o acho que nada deva ser posto no lugar.\xe2\x80\x9d_NEWLINE_Autor de ensaios reflexivos e at\xc3\xa9 mesmo pol\xc3\xaamicos, sua milit\xc3\xa2ncia por uma sa\xc3\xbade mental n\xc3\xa3o normativa e seus posicionamentos e coment\xc3\xa1rios sobre a cultura publicados em ve\xc3\xadculos de massa t\xc3\xaam tido enorme presen\xc3\xa7a no debate nacional de ideias._NEWLINE_Em "Psican\xc3\xa1lise e contexto cultural", considera que a media\xc3\xa7\xc3\xa3o te\xc3\xb3rica b\xc3\xa1sica que tenha encontrado \xe2\x80\x94 sem contar outras poss\xc3\xadveis que n\xc3\xa3o tenha pesquisado \xe2\x80\x94 \xc3\xa9 a do conceito psicanal\xc3\xadtico de imagin\xc3\xa1rio. \xc3\x89 atrav\xc3\xa9s do imagin\xc3\xa1rio que pode-se entender a constru\xc3\xa7\xc3\xa3o da subjetividade historicamente contingente e socialmente determinada. Jurandir Freire Costa n\xc3\xa3o se revela um psicanalista que se acomodou na repeti\xc3\xa7\xc3\xa3o dos postulados freudianos, em vista de situar a psican\xc3\xa1lise como mais uma produ\xc3\xa7\xc3\xa3o cultural. A preocupa\xc3\xa7\xc3\xa3o do autor em elucidar por quais vias perpassa o discurso psicanal\xc3\xadtico; verifica-se em suas obras, pelo exemplo da no\xc3\xa7\xc3\xa3o freudiana de pervers\xc3\xa3o.'