b'\n_START_ARTICLE_\nAlian\xc3\xa7a Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperantista\n_START_SECTION_\nA F\xc3\xa9 Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad e o Esperanto\n_START_PARAGRAPH_\nA F\xc3\xa9 Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad defende a introdu\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma l\xc3\xadngua auxiliar internacional que, juntamente com a l\xc3\xadngua materna, seja ensinada em todas as escolas do mundo. Este \xc3\xa9 um dos pr\xc3\xa9-requisitos de Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h para a unifica\xc3\xa7\xc3\xa3o da humanidade, o estabelecimento de uma paz duradoura e o avan\xc3\xa7o da cultura humana._NEWLINE_Assim, n\xc3\xa3o \xc3\xa9 surpreendente que a rela\xc3\xa7\xc3\xa3o da comunidade Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad com o movimento esperantista tenha uma longa hist\xc3\xb3ria. Esperanto foi muito elogiada por \'Abdu\'l-Bah\xc3\xa1. Desde o momento da sua cria\xc3\xa7\xc3\xa3o at\xc3\xa9 hoje, muitos Bah\xc3\xa1\'\xc3\xads tem aprendido a l\xc3\xadngua e apoiado ativamente o movimento esperantista ._NEWLINE_Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h deixou aos governos do mundo a decis\xc3\xa3o de um roteiro comum e a escolha de um idioma internacional, entre as l\xc3\xadnguas nacionais existentes ou a cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma nova linguagem especialmente para esta finalidade. Por esta raz\xc3\xa3o, os bah\xc3\xa1\'\xc3\xads tendem a colocar a t\xc3\xb3nica na urg\xc3\xaancia de cria\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma tal linguagem, em vez de dar apoio direto ao esperanto ou a qualquer outra l\xc3\xadngua._NEWLINE_Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h na Sexta Ishraq solicita \xc3\xa0 Casa Universal de Justi\xc3\xa7a para decidir a quest\xc3\xa3o da l\xc3\xadngua: "No passado ep\xc3\xadstolas E recomendamos sobre Curadores da Casa de Justi\xc3\xa7a ou para escolher um idioma dentre os atualmente existentes ou a adoptar um novo ... "E, em si esta institui\xc3\xa7\xc3\xa3o na sua carta de 8 de Junho 1980, tem expandido:" Por um lado, esta tarefa \xc3\xa9 dada aos governos do mundo, por outro lado, \xc3\xa9 dada para a Casa de Justi\xc3\xa7a "O. pergunta sele\xc3\xa7\xc3\xa3o \xc3\xa9 provavelmente ergo um processo em pelo menos duas partes descansando com - (1) o \xc3\xb3rg\xc3\xa3o supremo dos bah\xc3\xa1\'\xc3\xads do mundo (Haifa) e (2) como indicado na \xc3\xbaltima p\xc3\xa1gina do Kitab-i-Aqdas com os parlamentos do mundo._NEWLINE_Como os textos bah\xc3\xa1\'\xc3\xads etc sobre este assunto vasto s\xc3\xa3o muitas e profundas e como eles se referem positivamente em v\xc3\xa1rios lugares para cinco l\xc3\xadnguas - \xc3\xa1rabe, ingl\xc3\xaas, esperanto, persas e espanhol - pode-se facilmente por que aceitar a seguinte frase de que 1980 letra explica: "N\xc3\xa3o \xc3\xa9 poss\xc3\xadvel agora para ver como isso vai acontecer ..." O que requer pouca discuss\xc3\xa3o intelectual \xc3\xa9 quantas vezes e suplicante \'Abdu\'l-Bah\xc3\xa1 perguntou "cada um de n\xc3\xb3s a estudar Esperanto\' ou n\xc3\xa3o, torna-se universal e como Shoghi Effendi interpretado tudo o que como "advert\xc3\xaancias repetidas e enf\xc3\xa1ticas de \'Abdu\'l-Bah\xc3\xa1\'. A quest\xc3\xa3o da l\xc3\xadngua toda, por\xc3\xa9m, \xc3\xa9 semelhante ao que a ess\xc3\xaancia da religi\xc3\xa3o sempre foi - uma quest\xc3\xa3o espiritual e m\xc3\xadstica acima de qualquer dimens\xc3\xa3o intelectual. Quando este princ\xc3\xadpio primordial Baha\'i \xc3\xa9 sistematicamente e amplamente consultado sobre este processo ser\xc3\xa1 mais bem compreendida e as disputas re a quest\xc3\xa3o selec\xc3\xa7\xc3\xa3o evitado porque se Ingl\xc3\xaas permanecer\xc3\xa1 dominante ou se mandarim vai se tornar dominante s\xc3\xa3o quest\xc3\xb5es t\xc3\xa3o ef\xc3\xaameras como que l\xc3\xadngua nacional do s\xc3\xa9culo 19 foi dominante. Tais disputas pueris vai evaporar quando o princ\xc3\xadpio de uma l\xc3\xadngua auxiliar universal est\xc3\xa1 devidamente discutido e compreendido.\n_START_SECTION_\nA Alian\xc3\xa7a Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperantista\n_START_PARAGRAPH_\nNa d\xc3\xa9cada de 1920 e 30s certas bah\xc3\xa1\'\xc3\xads not\xc3\xa1veis \xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8bcomo Martha Root , Lidia Zamenhof e Hermann Grossmann - O fundador da revista Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto La Nova Tago - estavam ativos no movimento esperantista. Ap\xc3\xb3s a Segunda Guerra Mundial, o escrit\xc3\xb3rio da Comunidade Internacional Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad, em Genebra, foi capaz de continuar essa atividade, mas apenas por alguns anos. Nos anos 1950 e 60, a tarefa foi levado novamente ao longo dos indiv\xc3\xadduos, como Adelbert M\xc3\xbchlschlegel e Roan Orloff-Stone . Como um resultado natural disso, o Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto League foi fundada no in\xc3\xadcio da d\xc3\xa9cada de 1970, colocando assim as atividades dos esperantistas bah\xc3\xa1\'\xc3\xads sobre uma base mais ampla.\n_START_SECTION_\nFunda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Alian\xc3\xa7a Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperantista\n_START_PARAGRAPH_\nH\xc3\xa1 sinais de que a id\xc3\xa9ia de formar uma colabora\xc3\xa7\xc3\xa3o de bah\xc3\xa1\'\xc3\xads esperantistas estava come\xc3\xa7ando a crescer ainda no in\xc3\xadcio da d\xc3\xa9cada de 1960, particularmente no momento imediatamente antes do Congresso Mundial de Esperanto em Budapeste em 1966. Adelbert M\xc3\xbchlschlegel feitos esfor\xc3\xa7os para que isso aconte\xc3\xa7a mas inicialmente n\xc3\xa3o muito foi alcan\xc3\xa7ado. N\xc3\xa3o foi at\xc3\xa9 Paulo Amorim Cardoso aceitou a f\xc3\xa9 no Brasil em 1971, que, com a sua ajuda ea de Roan Orloff-Stone nos EUA, a id\xc3\xa9ia de uma colabora\xc3\xa7\xc3\xa3o come\xc3\xa7ou, com uma velocidade surpreendente, para se transformar em um projeto vi\xc3\xa1vel._NEWLINE_Em uma carta de julho 1971 Cardoso, que na \xc3\xa9poca era secret\xc3\xa1rio da Assembl\xc3\xa9ia Espiritual Local de Fortaleza, no Brasil , escreveu, em nome dessa Assembleia, que "\xc3\xa9 nossa inten\xc3\xa7\xc3\xa3o criar uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o internacional Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto". Com esta carta, ele incluiu um primeiro rascunho de constitui\xc3\xa7\xc3\xa3o da organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o proposta em que foram definidos os seus objectivos principais, a saber, a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o da literatura bah\xc3\xa1\'\xc3\xad em esperanto, a difus\xc3\xa3o da F\xc3\xa9 Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad entre os esperantistas e da promo\xc3\xa7\xc3\xa3o do esperanto na Comunidade Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad. Ele tamb\xc3\xa9m acompanha sua carta uma lista (todos juntos) 18 nomes de bah\xc3\xa1\'\xc3\xads esperantistas no Brasil (8), \xc3\x8dndia (1), Espanha (1), Ir\xc3\xa3 (1) Portugal (1), e os EUA (6) . \xc3\x89 muito prov\xc3\xa1vel que a carta de Cardoso foi dirigida a essas 18 pessoas. Tamb\xc3\xa9m inclu\xc3\xaddo com a carta era uma outra lista, compilada por Roan Orloff-Stone, que continha os nomes e endere\xc3\xa7os em 13 pa\xc3\xadses diferentes de 47 novas pessoas, quase a metade deles sendo nos EUA. Al\xc3\xa9m Cardoso come\xc3\xa7ou a produzir e distribuir um boletim_NEWLINE_informativo intitulado "Komuna Bahaa Letero" ("Comunal Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Newsletter"), que mais tarde se transformou na BEL oficial Newsletter. Foi ent\xc3\xa3o, durante o 57 \xc2\xba Congresso Mundial de Esperanto, em Portland, Oregon (EUA), que os nove Bah\xc3\xa1\'\xc3\xads participantes consultados juntos e decidi escrever para a Casa Universal de Justi\xc3\xa7a a buscar sua aprova\xc3\xa7\xc3\xa3o para a funda\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma organiza\xc3\xa7\xc3\xa3o Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto . Ap\xc3\xb3s consulta com o " M\xc3\xa3o da Causa de Deus "Adelbert M\xc3\xbchlschlegel, que segundo eles era" entusiasmado "com esta proposta, a Casa Universal de Justi\xc3\xa7a deu seu consentimento, em uma carta de 19 de Mar\xc3\xa7o de 1973 (18.19.129 BE), uma data que efetivamente marca o nascimento do Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto League. Na edi\xc3\xa7\xc3\xa3o n \xc2\xba 5 (Abril de 1973) de "Komuna Bahaa Letero" a Casa do consentimento da Justi\xc3\xa7a foi anunciada a todos os esperantistas bah\xc3\xa1\'\xc3\xads que foram conhecidos os iniciadores do projeto. Simultaneamente, os formul\xc3\xa1rios de candidatura para a ades\xc3\xa3o na Liga foram enviados, juntamente com boletins de voto para a elei\xc3\xa7\xc3\xa3o do primeiro comit\xc3\xaa gestor da Liga._NEWLINE_Esta elei\xc3\xa7\xc3\xa3o foi realizada de acordo com os mesmos princ\xc3\xadpios que s\xc3\xa3o aplicados quando uma Assembl\xc3\xa9ia Espiritual Local \xc3\xa9 eleito (cada membro eleito para nove pessoas, a partir do corpo de todos os membros, sem a indica\xc3\xa7\xc3\xa3o de qualquer dos candidatos). Em uma mensagem da Liga, de 30 de julho de 1973, o resultado da elei\xc3\xa7\xc3\xa3o, em que um total de 30 membros haviam participado, foi anunciado: Paulo Amorim Cardoso (Brasil), Roan Orloff-Stone (EUA), Habib Taherzadeh ( Israel / Bah\xc3\xa1 "\xc3\xad Centro Mundial), Adelbert M\xc3\xbchlschlegel (Su\xc3\xad\xc3\xa7a), Badiollah Samimy (Ir\xc3\xa3), Manuel de Freitas (Portugal), SA Gupta (\xc3\x8dndia), Chagzin Kim (Cor\xc3\xa9ia), Leonora Stirling Armstrong (Brasil). O mandato da comiss\xc3\xa3o de governar foi fixado em tr\xc3\xaas anos. Na edi\xc3\xa7\xc3\xa3o n \xc2\xba 9 (Novembro de 1973) da "Komuna Bahaa Letero", foi anunciado que "BEL agora tem 73 membros em 14 pa\xc3\xadses: EUA 27, Brasil 24, Canad\xc3\xa1 4, 4 Ir\xc3\xa3, Espanha 3 It\xc3\xa1lia 2, Portugal 2 , Argentina 1, \xc3\x81ustria 1, Alemanha 1, Israel 1, Coreia 1, Holanda 1, Su\xc3\xad\xc3\xa7a 1 ". E no seguinte problema, n \xc2\xba 10 (Janeiro 1974), foi anunciado: "Aqui est\xc3\xa3o os nomes do primeiro comit\xc3\xaa gestor do nosso querida e amada Liga Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto: Presidente: Adelbert M\xc3\xbchlschlegel (Alemanha), Vice-presidente: Habib Taherzadeh (Israel), Secret\xc3\xa1rio: Paulo Amorim Cardoso (Brasil), Vice-secret\xc3\xa1rio: Roan Orloff-Stone (EUA), Tesoureiro: Manuel de Freitas (Portugal), Vice-tesoureiro: Leonora Stirling-Armstrong (Brasil) ". Tamb\xc3\xa9m foi anunciado que, de acordo com uma decis\xc3\xa3o anterior, todos aqueles que se tornaram membros, at\xc3\xa9 o momento da elei\xc3\xa7\xc3\xa3o do primeiro comit\xc3\xaa gestor ser\xc3\xa1 automaticamente considerado como membros fundadores da BEL; havia 80 desses membros em 17 pa\xc3\xadses diferentes.\n_START_SECTION_\nAs primeiras atividades\n_START_PARAGRAPH_\nAl\xc3\xa9m da tarefa de ganhar novos membros, uma das primeiras atividades da Liga foi a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de informa\xc3\xa7\xc3\xb5es Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad b\xc3\xa1sica em esperanto. A Liga tamb\xc3\xa9m voltou sua aten\xc3\xa7\xc3\xa3o para a quest\xc3\xa3o da terminologia Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad em esperanto, por exemplo, os nomes dos 19 meses do calend\xc3\xa1rio Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad (com edi\xc3\xa7\xc3\xa3o n \xc2\xba 15 do "Komuna Bahaa Letero", maio de 1975, um calend\xc3\xa1rio foi fechado, no qual o Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad e calend\xc3\xa1rios gregoriano foram colocados lado a lado). A Liga tamb\xc3\xa9m aplicado \xc3\xa0 Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Mundial de Esperanto (Universala Esperanto-Asocio, UEA) para o reconhecimento oficial da BEL como um "kunlaboranta faka Asocio" (um subgrupo especializado cooperando) da UEA. Aplica\xc3\xa7\xc3\xa3o do BEL para este estado foi aceito no Congresso Mundial de Esperanto, no ano seguinte._NEWLINE_Apesar dos sucessos que tiveram, para a nova Liga os primeiros anos n\xc3\xa3o foram f\xc3\xa1ceis. N\xc3\xa3o foram s\xc3\xb3 os membros individuais amplamente espalhados por todo o mundo, mas os membros da comiss\xc3\xa3o de gest\xc3\xa3o tamb\xc3\xa9m. Esta separa\xc3\xa7\xc3\xa3o geogr\xc3\xa1fica inibida a\xc3\xa7\xc3\xa3o conjunta para que a maioria das atividades foram realizadas por indiv\xc3\xadduos e muitas vezes foram iniciadas pelo pr\xc3\xb3prio BEL secret\xc3\xa1rio. O primeiro secret\xc3\xa1rio era Paulo Amorim Cardoso (Brasil). Seu trabalho foi aumentada por Roan Orloff-Stone (EUA), que fez uma contribui\xc3\xa7\xc3\xa3o significativa para o desenvolvimento da Liga, com a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o de todos os Congressos Mundiais de Esperanto, entre 1976 e 1988. Com essa for\xc3\xa7a motriz como este, apoiado pelos esfor\xc3\xa7os de um alguns outros membros dedicados, a F\xc3\xa9 Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad foi bem representada em cada um destes Congressos._NEWLINE_Em 1976, John T. Dale assumiu a secretaria de BEL. Tal como o seu antecessor, PA Cardoso, ele fez muita coisa em moldar o car\xc3\xa1ter da Liga. Ele contribuiu com muitas id\xc3\xa9ias para o desenvolvimento de BEL e iniciou uma s\xc3\xa9rie de projetos, muitos dos quais estavam preocupados com a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o do novo material. Ele tamb\xc3\xa9m assumiu a tarefa de editar o BEL Newsletter, a que deu o nome do novo "Belmonda Letero". O nome pode ser traduzido como "BEL Carta Mundial", mas o trocadilho esperanto na primeira palavra ("Belmonda" significa "belo mundo") se perde na tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o.\n_START_SECTION_\nAs tentativas, os obst\xc3\xa1culos e as conquistas\n_START_PARAGRAPH_\nMesmo ap\xc3\xb3s os anos iniciais fundadores, a Liga passou a ser prejudicada pelo problema da separa\xc3\xa7\xc3\xa3o geogr\xc3\xa1fica; o pr\xc3\xb3prio comit\xc3\xaa gestor foi incapaz de travar conhecimento pessoal com a maioria dos membros BEL. Em cima de tudo isso, em 1979, entre em contato com os esperantistas bah\xc3\xa1\'\xc3\xads no Ir\xc3\xa3 (havia 16 na lista elei\xc3\xa7\xc3\xa3o de 1976) teve de ser interrompida porque, na esteira da Revolu\xc3\xa7\xc3\xa3o Isl\xc3\xa2mica , correspond\xc3\xaancia com o Ocidente ter sido perigoso para esses membros._NEWLINE_Uma das principais tarefas a que John Dale, na sua qualidade de secret\xc3\xa1rio, dedicau-se "foi para corrigir o equ\xc3\xadvoco generalizado por parte dos Bah\xc3\xa1\'\xc3\xads na l\xc3\xadngua esperanto". Ele descobriu que a muitos deles favoreceram o ingl\xc3\xaas como l\xc3\xadngua mundial futura; outros consideravam o esperanto como o candidato ideal para este papel, mas n\xc3\xa3o estavam dispostos a aprend\xc3\xaa-lo antes de um pedido nesse sentido, por parte da Casa Universal de Justi\xc3\xa7a. "Para superar tal equ\xc3\xadvoco e resist\xc3\xaancia para as atividades da BEL, tomei sobre mim as seguintes tarefas: (1) compilar cita\xc3\xa7\xc3\xb5es das Escrituras Bah\xc3\xa1\'\xc3\xads sobre o esperanto e o problema da l\xc3\xadngua; ... (2) coletar documentos Bah\xc3\xa1 \'I em esperanto e traduzir v\xc3\xa1rios textos bah\xc3\xa1\'\xc3\xads em Esperanto; ... (3) produzir e distribuir material informativo e documentos b\xc3\xa1sicos em ingl\xc3\xaas e esperanto como uma ajuda no sentido de tornar mais conhecidoBEL entre bah\xc3\xa1\'\xc3\xads e esperantistas . "_NEWLINE_A tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o de Jo\xc3\xa3o Esslemont \'s " Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h ea Nova Era "- a introdu\xc3\xa7\xc3\xa3o mais conhecido para a F\xc3\xa9 Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad - em Esperanto tinha sido iniciado por Martha Root e levado at\xc3\xa9 a conclus\xc3\xa3o por Lidia Zamenhof. A reedi\xc3\xa7\xc3\xa3o, em 1978, desta tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o, " Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h kaj la Nova Epoko ", ap\xc3\xb3s revis\xc3\xa3o, acr\xc3\xa9scimos e a inclus\xc3\xa3o de um ap\xc3\xaandice foi certamente um dos maiores sucessos deste per\xc3\xadodo. Al\xc3\xa9m disso, em 1976, sob a dire\xc3\xa7\xc3\xa3o de John Dale, BEL publicou a brochura "Unueco Kaj Universala Lingvo" (Unidade e Universal Language) em quatro l\xc3\xadnguas (portugu\xc3\xaas, espanhol, esperanto e do original em Ingl\xc3\xaas). Isto foi seguido em 1977 pelo folheto "Bahaaj Respondoj" (As respostas bah\xc3\xa1\'\xc3\xads) e em 1981 por "La Ka\xc5\x9ditaj Vortoj" (As Palavras Ocultas), um dos escritos centrais de Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h. Em 1979, Dale tamb\xc3\xa9m enviou uma carta, anexando uma c\xc3\xb3pia do "Belmonda Letero", a todos os spritiual Assembl\xc3\xa9ias Nacionais, a fim de tornar a exist\xc3\xaancia de BEL mais conhecido para pedir a coopera\xc3\xa7\xc3\xa3o das comunidades bah\xc3\xa1\'\xc3\xads nacionais. Dale tamb\xc3\xa9m escreveu para a Casa Universal de Justi\xc3\xa7a, solicitando-a "para considerar formas e meios de introduzir experimentalmente Esperanto e incentivando os bah\xc3\xa1\'\xc3\xads para aprender a l\xc3\xadngua."_NEWLINE_Um pedido semelhante havia sido feita anteriormente por Cardoso. Mas, novamente, a tentativa foi em v\xc3\xa3o. A Casa Universal de Justi\xc3\xa7a n\xc3\xa3o mudar seu ponto de vista: embora muito simpatizando com os objetivos do movimento Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad-Esperanto, ele se op\xc3\xb4s \xc3\xa0 introdu\xc3\xa7\xc3\xa3o oficial de Esperanto (mesmo que seja apenas tempor\xc3\xa1rio) para a Comunidade Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad, salientando que era o princ\xc3\xadpio de uma l\xc3\xadngua auxiliar internacional, em vez de qualquer uma proposta conncreta que Bah\xc3\xa1\'\xc3\xads suportados. Naquela \xc3\xa9poca, Cardoso tinha sido t\xc3\xa3o decepcionado que todos os seus esfor\xc3\xa7os foram tendo nenhum fruto que ele deixou a f\xc3\xa9 de alguns anos mais tarde.\n_START_SECTION_\nCongressos Mundiais em Pequim e Vars\xc3\xb3via\n_START_PARAGRAPH_\nDurante a segunda metade da d\xc3\xa9cada de 1980, o centro da atividade come\xc3\xa7ou a se afastar das Am\xc3\xa9ricas para a Europa Ocidental, Alemanha, em particular, e foi durante esse tempo que o campeonato come\xc3\xa7ou a prosperar. Uma das raz\xc3\xb5es por tr\xc3\xa1s disso era que entre os bah\xc3\xa1\'\xc3\xads Esperanto tinha adquirido a reputa\xc3\xa7\xc3\xa3o de ser um "bilhete de entrada" para os pa\xc3\xadses por tr\xc3\xa1s da chamada Cortina de Ferro, os pa\xc3\xadses em que a F\xc3\xa9 Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad n\xc3\xa3o tinha acesso durante as d\xc3\xa9cadas anteriores. Neste contexto, o Congresso Mundial de Esperanto, em Pequim, em 1986, em que cerca de uma d\xc3\xbazia de membros BEL de quase tantos pa\xc3\xadses diferentes participaram, e na seguinte o Congresso Centen\xc3\xa1rio em Vars\xc3\xb3via em 1987, que teve a participa\xc3\xa7\xc3\xa3o de um n\xc3\xbamero sem precedentes de Bah\xc3\xa1 \'\xc3\xa9 (cerca de 50, de 20 pa\xc3\xadses diferentes)._NEWLINE_Al\xc3\xa9m do n\xc3\xbacleo da Liga, os comit\xc3\xaas de Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad-Esperanto ou grupos subsidi\xc3\xa1rios, na Alemanha, os EUA, Gr\xc3\xa3-Bretanha e Su\xc3\xad\xc3\xa7a (em 1993 Bulg\xc3\xa1ria se juntou a eles) foram criadas no passado e, em parte, ainda est\xc3\xa3o funcionando hoje. Ap\xc3\xb3s a "Internacia Junulara Kongreso" (IJK, o Congresso Internacional da Juventude), em Crac\xc3\xb3via , na Pol\xc3\xb4nia, em 1987, a Liga foi mesmo capaz de fundar uma se\xc3\xa7\xc3\xa3o juvenil, conhecido como Jubel, que por v\xc3\xa1rios anos depois foi capaz de organizar o jovem Bah\xc3\xa1 \' \xc3\xad esperantistas participaram anuais dos Congressos Internacional da Juventude (IJK) e que os itens bah\xc3\xa1\'\xc3\xads foram inclu\xc3\xaddas nos programas de congressos._NEWLINE_No final da d\xc3\xa9cada de 1980 eo in\xc3\xadcio da d\xc3\xa9cada de 1990 BEL tamb\xc3\xa9m foi capaz de organizar uma s\xc3\xa9rie de semin\xc3\xa1rios de v\xc3\xa1rios dias sobre a F\xc3\xa9, o chamado "Belaj Tagoj" (BEL Dias ou "Beautiful Days"), tr\xc3\xaas dos quais teve lugar na Pol\xc3\xb3nia e cada um na Bulg\xc3\xa1ria e na Rep\xc3\xbablica Eslovaca. E em 1992, Roman Dobrzynski , um jornalista polon\xc3\xaas eo ent\xc3\xa3o vice-presidente da UEA (Universala Esperanto-Asocio: Universal Esperanto Association), apresentou, durante o Congresso Mundial de Esperanto, em Viena, a vers\xc3\xa3o Esperanto de seu filme sobre a f\xc3\xa9 ea Centro Mundial Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad em Haifa, Israel, intitulado \xc5\x9cafejo de la Naua Profeto (redil da Nona Profeta)._NEWLINE_Tamb\xc3\xa9m houve avan\xc3\xa7os na publica\xc3\xa7\xc3\xa3o da literatura bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto; por exemplo, as duas brochuras atraentes com impress\xc3\xa3o a cores: "La Vojo al Paco" (O Caminho para a Paz) e "La Bahaa Kredo" (The Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Religi\xc3\xa3o), bem como a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o muito importante, intitulado "La PROMESO de Monda Paco "( A Promessa da Paz Mundial ). Em 1989 BEL fez uma contribui\xc3\xa7\xc3\xa3o significativa para a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o da compila\xc3\xa7\xc3\xa3o conhecida por OP Ghai direito Unueco en Diverseco (Unidade na Diversidade). E em 1992 BEL tamb\xc3\xa9m foi capaz de publicar uma pequena sele\xc3\xa7\xc3\xa3o dos Escritos de Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h direito Perloj de l\'sagu (P\xc3\xa9rolas de Sabedoria)._NEWLINE_N\xc3\xa3o muito tempo depois de John T. Dale havia tentado desenvolver e mais amplamente distribuir o "Belmonda Letero", ele encolheu a uma carta circular modesto de 2 a 6 p\xc3\xa1ginas. Ele continua a funcionar como o boletim informativo para todos os membros BEL e \xc3\xa9 distribu\xc3\xaddo automaticamente a eles sem assinatura. Ele cont\xc3\xa9m a informa\xc3\xa7\xc3\xa3o da sociedade, endere\xc3\xa7os importantes, declara\xc3\xa7\xc3\xb5es do comit\xc3\xaa gestor, a not\xc3\xadcia de atividades em diferentes pa\xc3\xadses e extratos das Escrituras Bah\xc3\xa1\'\xc3\xads. Tornou-se um importante instrumento de comunica\xc3\xa7\xc3\xa3o dentro da comunidade BEL mundial.\n_START_SECTION_\nBEL hoje\n_START_PARAGRAPH_\nNos \xc3\xbaltimos anos, BEL tem se concentrado na participa\xc3\xa7\xc3\xa3o ativa nos Congressos Mundiais de Esperanto, na publica\xc3\xa7\xc3\xa3o ocasional de artigos bah\xc3\xa1\'\xc3\xads em revistas de Esperanto, e sobre a tradu\xc3\xa7\xc3\xa3o de importantes documentos bah\xc3\xa1\'\xc3\xads: algumas em sua totalidade, como "La PROMESO de Monda Paco "(A Promessa da Paz Mundial), em 1996," Bah\xc3\xa1\'u\'ll\xc3\xa1h ", em 1992; outros na forma de resumos, como em 1996 "La prospero de_NEWLINE_la Homaro" (A Prosperidade da Humanidade) e "Turnopunkto POR \xc4\x88iuj Nacioj" (Turning Point para todas as na\xc3\xa7\xc3\xb5es)._NEWLINE_De tempos em tempos, BEL tamb\xc3\xa9m tenta informar a comunidade mundial bah\xc3\xa1\'\xc3\xad sobre a l\xc3\xadngua Esperanto e o movimento esperantista._NEWLINE_Para comemorar o vig\xc3\xa9simo quinto anivers\xc3\xa1rio da funda\xc3\xa7\xc3\xa3o da Liga, uma brochura de cerca de 60 p\xc3\xa1ginas foi publicado, com o t\xc3\xadtulo "Bahaismo kaj Esperanto. Festlibro okaze de la dudekkvinjari\xc4\x9do de la Bahaa Esperanto-Ligo" (Bahaism e esperanto. Volume Comemorativo para o vig\xc3\xa9simo quinto anivers\xc3\xa1rio do Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Esperanto League). Nesta brochura, BEL olha para tr\xc3\xa1s em uma longa hist\xc3\xb3ria de relacionamento e coopera\xc3\xa7\xc3\xa3o entre os bah\xc3\xa1\'\xc3\xads e esperantistas. As aberturas de congratula\xc3\xa7\xc3\xb5es por parte dos presidentes da Associa\xc3\xa7\xc3\xa3o Mundial de Esperanto (UEA) e da pr\xc3\xb3pria BEL s\xc3\xa3o seguidos de ensaio de Bernhard Westerhoff sobre a mudan\xc3\xa7a, e nem sempre completamente rela\xc3\xa7\xc3\xa3o harmoniosa, entre os bah\xc3\xa1\'\xc3\xads e os esperantistas. Isto \xc3\xa9 seguido por dois ensaios de e sobre Lidia Zamenhof, que mostram como a filha mais nova de Zamenhof encontrou seu lar espiritual na Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad Religi\xc3\xa3o. V\xc3\xa1rios textos bah\xc3\xa1\'\xc3\xads centrais, tanto a quest\xc3\xa3o da l\xc3\xadngua internacional esperanto em geral e, em particular - incluindo uma recomenda\xc3\xa7\xc3\xa3o recente do bah\xc3\xa1\'\xc3\xads que a ONU deveria adotar uma l\xc3\xadngua internacional - s\xc3\xa3o usados \xe2\x80\x8b\xe2\x80\x8bpara ilustrar o ponto de vista Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad em este assunto. Um longo ensaio lan\xc3\xa7a luz sobre o crescimento hist\xc3\xb3rico da rela\xc3\xa7\xc3\xa3o entre os bah\xc3\xa1\'\xc3\xads e esperantistas, apresenta esbo\xc3\xa7os biogr\xc3\xa1ficos de proeminentes bah\xc3\xa1\'\xc3\xads esperantistas e descreve o desenvolvimento de BEL. Finalmente uma introdu\xc3\xa7\xc3\xa3o para a F\xc3\xa9 Bah\xc3\xa1\'\xc3\xad e uma vis\xc3\xa3o geral da literatura bah\xc3\xa1\'\xc3\xad em Esperanto arredonda esse livreto de 60 p\xc3\xa1ginas._NEWLINE_Um projeto BEL importante, iniciada por John Dale, \xc3\xa9 a publica\xc3\xa7\xc3\xa3o de uma compila\xc3\xa7\xc3\xa3o de textos, retirados das Escrituras Bah\xc3\xa1\'\xc3\xads e de outras fontes, sobre o princ\xc3\xadpio de uma l\xc3\xadngua auxiliar internacional e os m\xc3\xa9ritos de \xc3\xa1rabe, persa e Ingl\xc3\xaas como poss\xc3\xadveis candidatos'