b"\n_START_ARTICLE_\nPaul Claudel\n_START_SECTION_\n\xc5\xbbyciorys\n_START_PARAGRAPH_\nUrodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 w 1868 w Villeneuve-sur-F\xc3\xa8re. Piastowa\xc5\x82 wiele r\xc3\xb3\xc5\xbcnych stanowisk dyplomatycznych. M.in. by\xc5\x82 konsulem Francji w Czechos\xc5\x82owacji, Niemczech, Chinach (gdzie sp\xc4\x99dzi\xc5\x82 14 lat) oraz ambasadorem w Japonii, Stanach Zjednoczonych i Belgii._NEWLINE_Prze\xc5\x82omowym wydarzeniem w jego \xc5\xbcyciu by\xc5\x82o nawr\xc3\xb3cenie pod wp\xc5\x82ywem impulsu, jakiego do\xc5\x9bwiadczy\xc5\x82 w katedrze Notre-Dame w Pary\xc5\xbcu. Od tego momentu sprawy wiary sta\xc5\x82y si\xc4\x99 dla niego wa\xc5\xbcniejsze od estetyki literackiej, a nawet od udzia\xc5\x82u w \xc5\xbcyciu publicznym. R\xc3\xb3\xc5\xbcnorodne krajobrazy i cywilizacje, kt\xc3\xb3re mia\xc5\x82 okazj\xc4\x99 pozna\xc4\x87, dostarczy\xc5\x82y mu obraz\xc3\xb3w, kt\xc3\xb3rymi pos\xc5\x82ugiwa\xc5\x82 si\xc4\x99 przy g\xc5\x82oszeniu wiary katolickiej. Zmar\xc5\x82 w Pary\xc5\xbcu.\n_START_SECTION_\nTw\xc3\xb3rczo\xc5\x9b\xc4\x87\n_START_PARAGRAPH_\nClaudel by\xc5\x82 zdecydowanym symbolist\xc4\x85. Pr\xc3\xb3bowa\xc5\x82 dotrze\xc4\x87 do czystych poj\xc4\x99\xc4\x87 poprzez pozory rzeczy, przy tym potrafi\xc5\x82 doskonale wyrazi\xc4\x87 my\xc5\x9bl religijn\xc4\x85. Poeta nie od razu by\xc5\x82 tego \xc5\x9bwiadomy. Jego pi\xc3\xb3ro przesz\xc5\x82o wielk\xc4\x85 ewolucj\xc4\x99. Pionierskie utwory s\xc4\x85 dramatami lirycznymi po\xc5\x9bwi\xc4\x99conymi g\xc5\x82\xc3\xb3wnie tajemnicy losu ludzkiego L\xe2\x80\x99Arbre (Drzewo, 1901), grzechowi pychy T\xc3\xaate d\xe2\x80\x99Or (Z\xc5\x82ota czaszka, 1890), tragedii nami\xc4\x99tno\xc5\x9bci L'\xc3\x89change (Zamiana, 1901), problematyce ekstatycznej modlitwy i po\xc5\x9bwi\xc4\x99cenia. Przesilenie po\xc5\x82udniowe (1906) jest natomiast powrotem do w\xc4\x85tku mi\xc5\x82osnego._NEWLINE_Od 1906 dzie\xc5\x82a Claudela sta\xc5\x82y si\xc4\x99 wyra\xc5\xban\xc4\x85 afirmacj\xc4\x85 wiary katolickiej. Powsta\xc5\x82y tomy poezji lirycznych Cinq Grandes Odes (Pi\xc4\x99\xc4\x87 wielkich \xc3\xb3d, 1909), Corona benignitatis anni Dei (Wieniec \xc5\x82ask Roku Pa\xc5\x84skiego, 1915), Corona benignitatis anni Dei (Zapiski o \xc5\x9bwi\xc4\x99tych, 1925). Pisa\xc5\x82 tak\xc5\xbce sztuki teatralne: L\xe2\x80\x99Otage (Zak\xc5\x82adnik, 1911) czy L\xe2\x80\x99annonce faite \xc3\xa0 Marie (Zwiastowanie, 1912). Claudel wtajemnicza czytelnika w osobiste prze\xc5\xbcycia, spos\xc3\xb3b modlitwy, cierpienia i odczucia mistyczne. Jego technika budowania sk\xc5\x82adni, czyli biblijne wersety o niejednolitej d\xc5\x82ugo\xc5\x9bci akcentowane aksonami, hermetyczno\xc5\x9b\xc4\x87 wielu sformu\xc5\x82owa\xc5\x84, pe\xc5\x82na napi\xc4\x99cia forma, mog\xc4\x85 swoim skomplikowaniem formalnym odstrasza\xc4\x87 czytelnika. Poeta znalaz\xc5\x82 w symbolizmie idealne \xc5\x9brodki wyrazu: wyd\xc5\x82u\xc5\xbcy\xc5\x82 wiersz wolny, kt\xc3\xb3ry sta\xc5\x82 si\xc4\x99 wersetem biblijnym w jego poezji._NEWLINE_Tematyk\xc4\x99 pierwszych dzie\xc5\x82 mo\xc5\xbcna uzna\xc4\x87 za do\xc5\x9b\xc4\x87 nietypow\xc4\x85, a nawet dziwaczn\xc4\x85, j\xc4\x99zyk hermetyczny i metaforyczny. Widoczne s\xc4\x85 wp\xc5\x82ywy Mallarm\xc3\xa9go i Rimbauda, kt\xc3\xb3re splata\xc5\x82y si\xc4\x99 w teatrze Claudela z reminiscencjami z Ajschylosa i Szekspira. Z czasem j\xc4\x99zyk nabra\xc5\x82 powagi i si\xc5\x82y, w\xc4\x85tki religijne cechuj\xc4\x85 si\xc4\x99 g\xc5\x82\xc4\x99bokim humanizmem. Claudel przekona\xc5\x82 si\xc4\x99, \xc5\xbce prawda religii nie tkwi poza \xc5\xbcyciem, ale w\xc5\x82a\xc5\x9bnie w nim i wy\xc5\x82ania si\xc4\x99 ze \xc5\x9bcierania nami\xc4\x99tno\xc5\x9bci.\n_START_SECTION_\nTeatr Claudela\n_START_PARAGRAPH_\nPocz\xc4\x85tkowo symboliczny, stopniowo sta\xc5\x82 si\xc4\x99 wyrazem duszy katolika g\xc5\x82osz\xc4\x85cej tajemnice wiary. Przez d\xc5\x82ugi czas oscylowa\xc5\x82 mi\xc4\x99dzy konwencjami \xc5\x9bwiatowymi a bulwarowym realizmem Th\xc3\xa9\xc3\xa2tre Libre. Gdy znik\xc5\x82y obie przeszkody, teatr Claudela rozkwit\xc5\x82 w ca\xc5\x82ej swej wspania\xc5\x82o\xc5\x9bci. Sztuki Zwiastowanie i Zak\xc5\x82adnik coraz cz\xc4\x99\xc5\x9bciej pojawia\xc5\x82y si\xc4\x99 na afiszach, a triumfem okaza\xc5\x82o si\xc4\x99 wystawienie At\xc5\x82asowego trzewiczka (Le soulier de satin, 1929) podczas okupacji. Claudel reprezentuje, obok tw\xc3\xb3rc\xc3\xb3w XX w. takich jak Federico Garcia Lorca i Thomas Stearns Eliot, teatr \xe2\x80\x9e\xc5\xbcywio\xc5\x82u lirycznego\xe2\x80\x9d, odrzucaj\xc4\x85cy zwykle zasad\xc4\x99 prawdopodobie\xc5\x84stwa, nawi\xc4\x85zuj\xc4\x85cy np. do tradycji antycznej, poetyki \xc5\x9bredniowiecznej, misteri\xc3\xb3w czy rodzimego folkloru. Dramaty Claudela mimo pewnych niejasno\xc5\x9bci, nieporadno\xc5\x9bci stanowi\xc4\x85 wz\xc3\xb3r. Poeta pokaza\xc5\x82, jak mo\xc5\xbcna tchn\xc4\x85\xc4\x87 w teatr wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesny wielko\xc5\x9b\xc4\x87 teatru greckiego."