b'\n_START_ARTICLE_\nStolemy\n_START_PARAGRAPH_\nStolemy (kasz. Stolem\xc3\xab) \xe2\x80\x93 w kaszubskich legendach olbrzymy, kt\xc3\xb3re przed wiekami zamieszkiwa\xc5\x82y tereny Kaszub. Pozosta\xc5\x82o\xc5\x9bci\xc4\x85 po ich obecno\xc5\x9bci s\xc4\x85 jakoby liczne wielkie g\xc5\x82azy, kt\xc3\xb3re stolemowie porozrzucali podczas walk lub zawod\xc3\xb3w si\xc5\x82owych. Takie kamienie, okre\xc5\x9blane jako \xe2\x80\x9estolemowe\xe2\x80\x9d, znajduj\xc4\x85 si\xc4\x99 m.in. w Tychowie, Grab\xc3\xb3wku, \xc5\x9awiecinie, ko\xc5\x82o Tolkmicka czy w Lubichowie._NEWLINE_Stolemowie odznaczali si\xc4\x99 rzekomo nadzwyczajnym wzrostem i si\xc5\x82\xc4\x85, byli tak\xc5\xbce okrutni i prze\xc5\x9bladowali ludzi. Lubili si\xc4\x99 popisywa\xc4\x87 swoj\xc4\x85 si\xc5\x82\xc4\x85 wobec siebie i ludzi. Miewali normalne rodziny, by\xc5\x82y wi\xc4\x99c i stolemki, i stolemi\xc4\x85tka._NEWLINE_Przypisuje si\xc4\x99 im uformowanie obecnego krajobrazu Kaszub. Tworzyli wzg\xc3\xb3rza, mierzeje na jeziorach czy mielizny na morzu. Wed\xc5\x82ug jednego z poda\xc5\x84 przytoczonych przez J\xc3\xb3zefa Ceynow\xc4\x99 za swoj\xc4\x85 niegodziwo\xc5\x9b\xc4\x87 zostali ukarani przez bog\xc3\xb3w i zamienieni w kamienne kr\xc4\x99gi. Z kolei w zbiorze legend kaszubskich Dobro zwyci\xc4\x99\xc5\xbca Ceynowa przedstawi\xc5\x82 inne opowiadanie, wedle kt\xc3\xb3rego stolemowie mieli by\xc4\x87 dobrymi istotami, pomagaj\xc4\x85cymi ludziom._NEWLINE_Inni pisarze kaszubscy, z Aleksandrem Majkowskim na czele, wielokrotnie wykorzystywali motyw stolema, widz\xc4\x85c w nim ch\xc4\x99tnie symbol dawnej pot\xc4\x99gi kaszubskiego Pomorza._NEWLINE_Stolemami nazywaj\xc4\x85 Kaszubi r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc ludzi silnych duchem i wiar\xc4\x85, niez\xc5\x82omnych, jak Antoni Abraham. Do tej symboliki silnych duchem tw\xc3\xb3rczych ludzi nawi\xc4\x85za\xc5\x82 Klub Pomorania, ustanawiaj\xc4\x85c wyr\xc3\xb3\xc5\xbcnienie Medal Stolema._NEWLINE_Izabella Trojanowska opisa\xc5\x82a powstanie gryfa pomorskiego \xe2\x80\x93 p\xc3\xb3\xc5\x82-lwa, p\xc3\xb3\xc5\x82-or\xc5\x82a: Jeden ze stolem\xc3\xb3w trafi\xc5\x82 przed oblicze Boga. Na pytanie, co s\xc4\x85dzi o dziele stworzenia a zw\xc5\x82aszcza o ludziach \xe2\x80\x93 nie wyrazi\xc5\x82 zachwytu. Rzek\xc5\x82, \xc5\xbce nie poradz\xc4\x85 sobie, bo nie maj\xc4\x85 si\xc5\x82y lwa, ani skrzyde\xc5\x82. B\xc3\xb3g w gniewie zamieni\xc5\x82 stolema w p\xc3\xb3\xc5\x82-lwa, p\xc3\xb3\xc5\x82-or\xc5\x82a, a \xc5\xbceby jeszcze bardziej mu dokuczy\xc4\x87, przyprawi\xc5\x82 mu o\xc5\x9ble uszy by nikt nie mia\xc5\x82 w\xc4\x85tpliwo\xc5\x9bci co do miernych mo\xc5\xbcliwo\xc5\x9bci intelektualnych nieszcz\xc4\x99\xc5\x9bnika. Kaszubscy graficy jednak uznali, \xc5\xbce kara by\xc5\x82a zbyt surowa i w ci\xc4\x85gu lat wyretuszowali o\xc5\x9ble uszy._NEWLINE_Dzi\xc4\x99ki pewnemu stolemowi powsta\xc5\x82y na przyk\xc5\x82ad \xc5\x81ebskie B\xc5\x82ota._NEWLINE_Gdziekolwiek zobaczymy w\xc4\x85ski p\xc3\xb3\xc5\x82wysep wrzynaj\xc4\x85cy si\xc4\x99 w jezioro \xe2\x80\x93 pe\xc5\x82no za\xc5\x9b takich \xe2\x80\x93 to na pewno dzie\xc5\x82o olbrzym\xc3\xb3w. Przyk\xc5\x82adem tego mog\xc4\x85 by\xc4\x87 Jezioro Osowskie, Sudomie albo Jezioro Wdzydzkie. Tu stolemka chcia\xc5\x82a ma\xc5\x82emu stolemkowi usypa\xc4\x87 drog\xc4\x99 przez jezioro. Nabra\xc5\x82a wi\xc4\x99c piachu w fartuch i do roboty. Ale usypa\xc5\x82a zaledwie jedn\xc4\x85 trzeci\xc4\x85 drogi i fartuch jej si\xc4\x99 urwa\xc5\x82. Tak powsta\xc5\x82 d\xc5\x82ugi, w\xc4\x85ski i piaszczysty cypel na cz\xc4\x99\xc5\x9bci jeziora zwanej Go\xc5\x82ubiem._NEWLINE_Kamienne kr\xc4\x99gi, kt\xc3\xb3re wed\xc5\x82ug kaszubskich legend by\xc5\x82y dzie\xc5\x82em stolem\xc3\xb3w, s\xc4\x85 w rzeczywisto\xc5\x9bci pozosta\xc5\x82o\xc5\x9bci\xc4\x85 po Gotach, kt\xc3\xb3rzy mi\xc4\x99dzy I a III wiekiem przebywali na Pomorzu Wschodnim.'