b'\n_START_ARTICLE_\nHasan al-Basri\n_START_PARAGRAPH_\nHasan al-Basri, arab. \xd8\xa7\xd9\x84\xd8\xad\xd8\xb3\xd9\x86 \xd8\xa7\xd9\x84\xd8\xa8\xd8\xb5\xd8\xb1\xd9\x8a, (ur. 642/21 A.H. w Medynie, zm. 728/110 A.H. w Basrze) \xe2\x80\x93 wczesnomuzu\xc5\x82ma\xc5\x84ski m\xc3\xb3wca, teolog, asceta._NEWLINE_By\xc5\x82 synem wyzwolonych perskich niewolnik\xc3\xb3w. Wi\xc4\x99kszo\xc5\x9b\xc4\x87 swojego \xc5\xbcycia sp\xc4\x99dzi\xc5\x82 w Basrze, gdzie cieszy\xc5\x82 si\xc4\x99 ogromnym autorytetem ze wzgl\xc4\x99du na swoj\xc4\x85 pobo\xc5\xbcno\xc5\x9b\xc4\x87 i ascetyczny tryb \xc5\xbcycia oraz zdolno\xc5\x9bci krasom\xc3\xb3wcze. Jako m\xc3\xb3wca by\xc5\x82 por\xc3\xb3wnywany do Had\xc5\xbcd\xc5\xbcad\xc5\xbca Ibn Jusufa. W swoim li\xc5\x9bcie do kalifa Abd al-Malika broni\xc5\x82 istnienia wolnej woli przeciwko zwolennikom predestynacji, argumentuj\xc4\x85c m.in. \xc5\xbce B\xc3\xb3g by\xc5\x82by niesprawiedliwy, gdyby \xc5\xbc\xc4\x85da\xc5\x82 pos\xc5\x82usze\xc5\x84stwa, a potem uniemo\xc5\xbcliwia\xc5\x82 niekt\xc3\xb3rym ludziom przestrzeganie jego nakaz\xc3\xb3w. W zwi\xc4\x85zku z powy\xc5\xbcszym jest uwa\xc5\xbcany za prekursora broni\xc4\x85cego istnienia wolnej woli kadaryzmu, a tak\xc5\xbce mutazylizmu. Pierwsi mutazylici, Wasil Ibn Ata i Amr Ibn Ubajd, byli jego uczniami. Ze wzgl\xc4\x99du na jego ascetyzm tak\xc5\xbce p\xc3\xb3\xc5\xbaniejsi sufi widzieli w nim swojego poprzednika i cz\xc4\x99sto powo\xc5\x82ywali si\xc4\x99 na jego autorytet. Jazydzi uwa\xc5\xbcaj\xc4\x85 go za autora jednej z dw\xc3\xb3ch swoich \xc5\x9bwi\xc4\x99tych ksi\xc4\x85g, Mashaf Resz (Czarne Pismo \xc5\x9awi\xc4\x99te). Jako najcz\xc4\x99\xc5\x9bciej cytowany przedstawiciel swojej generacji Hasan al-Basri jawi si\xc4\x99 jako najbardziej szanowany autorytet religijny okresu umajjadzkiego.'