b'\n_START_ARTICLE_\n\xc5\x9awi\xc4\x99ta Anna Samotrzecia (rze\xc5\xbaby Wita Stwosza)\n_START_PARAGRAPH_\n\xc5\x9awi\xc4\x99ta Anna Samotrzecia tzw. Tarnowska i Bernardy\xc5\x84ska \xe2\x80\x93 gotyckie rze\xc5\xbaby zwi\xc4\x85zane z tw\xc3\xb3rczo\xc5\x9bci\xc4\x85 Wita Stwosza. Pod tym poj\xc4\x99ciem rozumie si\xc4\x99 dwie rze\xc5\xbaby zwi\xc4\x85zane z krakowsk\xc4\x85 dzia\xc5\x82alno\xc5\x9bci\xc4\x85 Wita Stwosza. O ile atrybucja zaginionego dzi\xc5\x9b dzie\xc5\x82a \xc5\x9awi\xc4\x99tej Anny Samotrzeciej Tarnowskiej Stwoszowi jest przyj\xc4\x99ta przez niekt\xc3\xb3rych badaczy, to w przypadku drugiej rze\xc5\xbaby \xe2\x80\x93 \xc5\x9awi\xc4\x99tej Anny Samotrzeciej Bernardy\xc5\x84skiej, znajduj\xc4\x85cej si\xc4\x99 dzi\xc5\x9b w kaplicy \xc5\x9bw. Anny przy ko\xc5\x9bciele Bernardyn\xc3\xb3w w Krakowie, naukowcy przypisuj\xc4\x85 dzie\xc5\x82o na\xc5\x9bladowcy b\xc4\x85d\xc5\xba uczniowi Stwosza.\n_START_SECTION_\n\xc5\x9awi\xc4\x99ta Anna Samotrzecia z Tarnowa\n_START_PARAGRAPH_\nPierwotne miejsce i funkcja grupy figuralnej nie s\xc4\x85 znane. Dzie\xc5\x82o zosta\xc5\x82o przeniesione do ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a w Olszynach, przypuszczalnie z krakowskiej kolegiaty \xc5\x9bw. Anny, lub do kt\xc3\xb3rej\xc5\x9b z kaplic ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a Mariackiego. W II po\xc5\x82. XIX wieku przekazane do Muzeum Diecezjalnego w Tarnowie. W 1940 okupanci hitlerowscy pod pretekstem wystawy dzie\xc5\x82 Wita Stwosza zabrali to dzie\xc5\x82o i odt\xc4\x85d \xc5\x9blad po nim zagin\xc4\x85\xc5\x82._NEWLINE_Jest to grupa figuralna wykonana z drewna lipowego, niegdy\xc5\x9b pokryta polichromi\xc4\x85. Przedstawia siedz\xc4\x85ce obok siebie Matk\xc4\x99 Bosk\xc4\x85 i \xc5\x9bw. Ann\xc4\x99. Maria karmi piersi\xc4\x85 Dzieci\xc4\x85tko, kt\xc3\xb3re le\xc5\xbcy na jej \xc5\x82onie. Anna zwraca si\xc4\x99 do Marii, k\xc5\x82ad\xc4\x85c lekko lew\xc4\x85 d\xc5\x82o\xc5\x84 na ramieniu c\xc3\xb3rki oraz podaje owoc granatu. Obie w d\xc5\x82ugich sukniach, g\xc5\x82adkich u g\xc3\xb3ry, od pasa w d\xc3\xb3\xc5\x82 o pionowych fa\xc5\x82dach. Ponadto okryte s\xc4\x85 p\xc5\x82aszczami o dynamicznym, modelunku fa\xc5\x82d. Anna ma g\xc5\x82ow\xc4\x99 owini\xc4\x99t\xc4\x85 chust\xc4\x85 i nakryt\xc4\x85 welonem. Przedstawienie to zdradza trafne utrwalenie momentu oraz rodzajowy charakter, kt\xc3\xb3ry jest wpisany w religijn\xc4\x85 tre\xc5\x9b\xc4\x87._NEWLINE_W dziele tym zawarta jest symbolika napoj\xc3\xb3w o najwy\xc5\xbcszym mistycznym znaczeniu. Syn Bo\xc5\xbcy jest karmiony mlekiem nadaj\xc4\x85cym mu pe\xc5\x82ni\xc4\x99 \xc5\xbcycia cia\xc5\x82a ludzkiego, za\xc5\x9b ukazany przez Ann\xc4\x99 owoc granatu prorokuje przelan\xc4\x85 krew, kt\xc3\xb3ra zbawi ludzko\xc5\x9b\xc4\x87 i pod postaci\xc4\x85 wina b\xc4\x99dzie poi\xc4\x87 przysz\xc5\x82e pokolenia. Tym samym scena ta zapowiada sakramentalny wymiar Eucharystii.\n_START_SECTION_\n\xc5\x9awi\xc4\x99ta Anna Samotrzecia z ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a Bernardyn\xc3\xb3w\n_START_PARAGRAPH_\nPrzypuszczalnie powsta\xc5\x82a z inicjatywy Bernardyn\xc3\xb3w pod wp\xc5\x82ywem tarnowskiego wzoru. Akta wizytacji ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a \xc5\x9bw. Anny wzmiankuj\xc4\x85 o corocznych procesjach zakonnik\xc3\xb3w ze Stradomia do kolegiaty._NEWLINE_Przedstawienie to posiada podobny do tarnowskiej rze\xc5\xbaby typ kompozycji \xe2\x80\x93 siedz\xc4\x85cych na \xc5\x82awie Mari\xc4\x99 i Ann\xc4\x99; wyraz twarzy oraz stroje. Dzieci\xc4\x85tko stoi na kolanach Marii, delikatnie przytrzymywane przez matk\xc4\x99 i babk\xc4\x99, kt\xc3\xb3re kieruj\xc4\x85 wzrok ku Jezusowi. Maria trzyma w swej prawicy glob. Przedstawienie to cechuje reprezentacyjno\xc5\x9b\xc4\x87, co sugeruje postawa Dzieci\xc4\x85tka, kt\xc3\xb3re lekko kieruje wzrok ku widzowi._NEWLINE_Kompozycja ta zawiera bogat\xc4\x85 symbolik\xc4\x99 odnosz\xc4\x85c\xc4\x85 si\xc4\x99 zar\xc3\xb3wno do Marii, jak i Jezusa. Punktem odniesienia jest glob ziemski, kt\xc3\xb3ry Maria przekazuje pod opiek\xc4\x99 i \xc5\x82ask\xc4\x99 d\xc5\x82oni Dzieci\xc4\x85tka, wyra\xc5\xbcaj\xc4\x85c tym rol\xc4\x99 Marii jako protektorki i patronki ludzko\xc5\x9bci. Dzieci\xc4\x85tko dotyka globu, co jest nawi\xc4\x85zaniem do symboliki Chrystusa jako Salvator Mundi.'