b'\n_START_ARTICLE_\nKolumna Chrystusa\n_START_PARAGRAPH_\nKolumna Chrystusa (niem. Christuss\xc3\xa4ule) znana r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc w literaturze jako Kolumna Bernwarda \xe2\x80\x93 wolnostoj\xc4\x85ca br\xc4\x85zowa kolumna wykonana w stylu wczesnoroma\xc5\x84skim, powsta\xc5\x82a najprawdopodobniej na zlecenie \xc5\x9bwi\xc4\x99tego Bernwarda, biskupa Hildesheim i pierwotnie usytuowana w ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a \xc5\x9awi\xc4\x99tego Micha\xc5\x82a w Hildesheim. Od XIX wieku znajduje si\xc4\x99 w katedrze Wniebowzi\xc4\x99cia NMP w Hildesheim (Dolna Saksonia, Niemcy). Wraz z drzwiami stanowi cenn\xc4\x85 grup\xc4\x99 miejscowych dzie\xc5\x82 plastyki br\xc4\x85zowniczej reprezentuj\xc4\x85cej sztuk\xc4\x99 otto\xc5\x84sk\xc4\x85.\n_START_SECTION_\nDzieje\n_START_PARAGRAPH_\nKolumna Chrystusa jest jedn\xc4\x85 z kilku fundacji biskupa Bernwarda. Powsta\xc5\x82a oko\xc5\x82o roku 1020. Do XVIII wieku znajdowa\xc5\x82a si\xc4\x99 w prezbiterium ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a pw. \xc5\x9bw. Micha\xc5\x82a \xe2\x80\x93 kolegiacie, a niegdy\xc5\x9b ko\xc5\x9bciele zakonnym benedyktyn\xc3\xb3w. Nie zachowa\xc5\x82o si\xc4\x99 do dzi\xc5\x9b zwie\xc5\x84czenie kolumny \xe2\x80\x93 kapitel i stoj\xc4\x85ca na nim pe\xc5\x82noplastyczna, br\xc4\x85zowa Grupa Ukrzy\xc5\xbcowania, zniszczona w 1544 przez protestant\xc3\xb3w. W 1810 mieszka\xc5\x84cy miasta uratowali kolumn\xc4\x99 przed planowanym przetopieniem na armaty, nast\xc4\x99pnie przekazali j\xc4\x85 kurii. Zosta\xc5\x82a postawiona na placu przykatedralnym i tam znajdowa\xc5\x82a si\xc4\x99 do II po\xc5\x82owy XIX wieku. W 1871 przesz\xc5\x82a konserwacj\xc4\x99 i nast\xc4\x99pnie zosta\xc5\x82a umieszczona w po\xc5\x82udniowym ramieniu transeptu katedry, gdzie (z przerw\xc4\x85 w okresie II wojny \xc5\x9bwiatowej, kiedy by\xc5\x82a ewakuowana) znajduje si\xc4\x99 do dzi\xc5\x9b. Ze wzgl\xc4\x99du na generalny remont katedry i zabudowa\xc5\x84 monasterium kanonickiego kolumna po praz kolejny opu\xc5\x9bci\xc5\x82a katedr\xc4\x99. 30 wrze\xc5\x9bnia 2009 zosta\xc5\x82a przewieziona do ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a \xc5\x9aw. Micha\xc5\x82a i tu znajduje si\xc4\x99 do grudnia 2013 roku.\n_START_SECTION_\nWygl\xc4\x85d\n_START_PARAGRAPH_\nKolumna w obecnej formie jest wysoka na 3,79 m, \xc5\x9brednica trzonu wynosi 58 cm. Wykonana jest z br\xc4\x85zu. Sk\xc5\x82ada si\xc4\x99 z bazy, trzonu oraz kapitelu._NEWLINE_Na naro\xc5\xbcnikach bazy, na plincie, obok dw\xc3\xb3ch torus\xc3\xb3w umieszczono ma\xc5\x82e figurki uciele\xc5\x9bniaj\xc4\x85ce rzeki rajskie \xe2\x80\x93 kl\xc4\x99cz\xc4\x85ce postacie trzymaj\xc4\x85ce dzbany symbolizuj\xc4\x85ce \xc5\xbar\xc3\xb3d\xc5\x82o._NEWLINE_Zasadnicz\xc4\x85 kompozycj\xc4\x99 trzonu tworzy cykl relief\xc3\xb3w ukazuj\xc4\x85cych sceny chrystologiczne, kt\xc3\xb3rych ci\xc4\x85g rozpoczyna umieszczona przy bazie scena chrztu Chrystusa w Jordanie. Nast\xc4\x99pnie sceny tworz\xc4\x85 wsp\xc3\xb3lny ci\xc4\x85g, kt\xc3\xb3ry spiralnie obiega trzon kolumny. Ukazane s\xc4\x85 tam w\xc4\x85tki m.in. cud\xc3\xb3w Chrystusa (np. Gody w Kanie, Uzdrowienie tr\xc4\x99dowatego, Wskrzeszenie \xc5\x81azarza), walki ze z\xc5\x82em (Kuszenie na pustyni), w\xc4\x85tki misyjne (Powo\xc5\x82anie i Rozes\xc5\x82anie aposto\xc5\x82\xc3\xb3w, Chrystus i Samarytanka, Chrystus u Marii i Marty), ponadto kolumna zosta\xc5\x82a wzbogacona w\xc4\x85tkami z \xc5\xbcycia Jana Chrzciciela (Taniec Salome, M\xc4\x99cze\xc5\x84stwo \xc5\x9aw. Jana). Tre\xc5\x9b\xc4\x87 zamyka Wjazd Chrystusa do Jerozolimy. Na kostkowym kapitelu (w wi\xc4\x99kszo\xc5\x9bci wynik uzupe\xc5\x82nie\xc5\x84 z XIX-wiecznej konserwacji) umieszczono w tondach kl\xc4\x99cz\xc4\x85ce postacie, za\xc5\x9b naro\xc5\xbca wype\xc5\x82niaj\xc4\x85 anio\xc5\x82y.\n_START_SECTION_\nAnaliza\n_START_PARAGRAPH_\nOd strony formy kolumna z Hildesheim nawi\xc4\x85zuje do antycznej tradycji kolumn cesarskich znajduj\xc4\x85cych si\xc4\x99 g\xc5\x82\xc3\xb3wnie na rzymskich forach (np. kolumny Trajana, Marka Aureliusza czy Fokasa). Bernward bywa\xc5\x82 w Rzymie na dworze papieskim. Od strony tre\xc5\x9bciowej zawarto aspekt triumfalny dzia\xc5\x82alno\xc5\x9bci Chrystusa, zwyci\xc4\x99stwo nad grzechem, chorob\xc4\x85, fa\xc5\x82szywymi naukami. Ponadto ukazano w\xc4\x85tek sakramentalny z silnym uwzgl\xc4\x99dnieniem sakramentu chrztu, czego dowodzi podstawa kolumny i w\xc4\x85tki z \xc5\xbcycia Jana Chrzciciela.'