b'\n_START_ARTICLE_\nRelikwiarz Trzech Kr\xc3\xb3li\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nTradycja Trzech Kr\xc3\xb3li zwi\xc4\x85zana jest z Koloni\xc4\x85 od XII wieku. W 1164 r. arcybiskup kolo\xc5\x84ski Rainald z Dassel kieruj\xc4\x85cy kancelari\xc4\x85 cesarza Fryderyka Barbarossy przywi\xc3\xb3z\xc5\x82 z podbitego Mediolanu nad Ren wojenn\xc4\x85 zdobycz \xe2\x80\x93 relikwie, kt\xc3\xb3re w Mediolanie czczone by\xc5\x82y jako szcz\xc4\x85tki Trzech Kr\xc3\xb3li. O sposobie dostania si\xc4\x99 relikwii do Italii wiadomo z XII-wiecznego \xc5\xbbywota biskupa Eustorgiusza. Wed\xc5\x82ug tego dokumentu doczesne szcz\xc4\x85tki Trzech Kr\xc3\xb3li mia\xc5\x82a znale\xc5\xba\xc4\x87 w IV w. w Jerozolimie \xc5\x9bw. Helena, matka cesarza Konstantyna Wielkiego, po czym mia\xc5\x82a je wys\xc5\x82a\xc4\x87 do Konstantynopola. Stamt\xc4\x85d jeszcze w IV w. zosta\xc5\x82y przewiezione do ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a w Mediolanie przez biskupa Eustorgiusza. Wed\xc5\x82ug innych \xc5\xbar\xc3\xb3de\xc5\x82 Mediola\xc5\x84czycy do 1158 r. nic nie wiedzieli o posiadanych przez siebie relikwiach M\xc4\x99drc\xc3\xb3w ze Wschodu. Dowiedzieli si\xc4\x99 o ich pochodzeniu dopiero w\xc3\xb3wczas, gdy z powodu obl\xc4\x99\xc5\xbcenia miasta musieli zabra\xc4\x87 relikwie z po\xc5\x82o\xc5\xbconego u jego bram ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a. _NEWLINE_Rainald z Dassel przyni\xc3\xb3s\xc5\x82 Kolonii w XII wieku nie tylko relikwie, ale tak\xc5\xbce inne przedmioty kultu religijnego, m.in. Madonn\xc4\x99 Mediola\xc5\x84sk\xc4\x85. Od tego momentu nast\xc4\x85pi\xc5\x82 gwa\xc5\x82towny rozw\xc3\xb3j miasta \xe2\x80\x93 polityczny, gospodarczy i kulturalny; przyniesienie i konsekracja relikwii podnios\xc5\x82y za\xc5\x9b presti\xc5\xbc Kolonii na arenie mi\xc4\x99dzynarodowej. W kr\xc3\xb3tkim czasie miasto to sta\xc5\x82o si\xc4\x99 jednym z najwi\xc4\x99kszych o\xc5\x9brodk\xc3\xb3w kultu religijnego. Obok relikwii Trzech Kr\xc3\xb3li w mie\xc5\x9bcie znajdowa\xc5\x82y si\xc4\x99 ju\xc5\xbc przedmioty czci zwi\xc4\x85zane ze \xc5\x9bw. Urszul\xc4\x85 oraz \xc5\x9bw. Gereonem. W rezultacie Kolonia sta\xc5\x82a si\xc4\x99 jednym z najwa\xc5\xbcniejszych punkt\xc3\xb3w docelowych pielgrzymek chrze\xc5\x9bcija\xc5\x84skiej Europy \xe2\x80\x93 ust\xc4\x99powa\xc5\x82a jedynie takim o\xc5\x9brodkom jak Jerozolima, Rzym, Santiago de Compostela i pobliski Akwizgran. Relikwie Trzech Kr\xc3\xb3li umocni\xc5\x82y pozycj\xc4\x99 cesarza; ze wzgl\xc4\x99du na ci\xc4\x85gle powtarzaj\xc4\x85cy si\xc4\x99 w \xc5\x9bredniowieczu sp\xc3\xb3r o inwestytur\xc4\x99 \xc5\x9bwieccy w\xc5\x82adcy t\xc5\x82umaczyli fakt posiadania tak wa\xc5\xbcnych relikwii jako dany przez Boga dow\xc3\xb3d na \xe2\x80\x9eprawowito\xc5\x9b\xc4\x87\xe2\x80\x9d ich w\xc5\x82adzy, kt\xc3\xb3ra nie potrzebowa\xc5\x82a ju\xc5\xbc papieskiego b\xc5\x82ogos\xc5\x82awie\xc5\x84stwa._NEWLINE_Obecny relikwiarz zosta\xc5\x82 wykonany mi\xc4\x99dzy ok. 1181 a ok. 1230 rokiem przez z\xc5\x82otnika Miko\xc5\x82aja z Verdun. _NEWLINE_W 1248 r. arcybiskup Konrad von Hochstaden po\xc5\x82o\xc5\xbcy\xc5\x82 kamie\xc5\x84 w\xc4\x99gielny pod budow\xc4\x99 gotyckiej katedry, kt\xc3\xb3ra mia\xc5\x82a si\xc4\x99 sta\xc4\x87 symbolicznym kamiennym relikwiarzem dla sarkofagu Trzech Kr\xc3\xb3li. W miejscu tym przetrwa\xc5\x82 a\xc5\xbc do ko\xc5\x84ca wieku XVIII, do wydarze\xc5\x84 zwi\xc4\x85zanych z rewolucj\xc4\x85 francusk\xc4\x85. Gdy w 1794 r. wojska francuskie zaj\xc4\x99\xc5\x82y Koloni\xc4\x99, kapitu\xc5\x82a katedralna w tajemnicy przenios\xc5\x82a w bezpieczne miejsce wi\xc4\x99kszo\xc5\x9b\xc4\x87 wyposa\xc5\xbcenia katedry, w tym r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc skarbiec oraz relikwiarz, kt\xc3\xb3ry wyw\xc4\x99drowa\xc5\x82 m.in. do Arnsbergu i Bambergu. W 1804 r. powr\xc3\xb3ci\xc5\x82 do Kolonii. Ewakuacja i w\xc4\x99dr\xc3\xb3wka tego cennego dzie\xc5\x82a z\xc5\x82otnictwa przyczyni\xc5\x82a si\xc4\x99 do pojawienia si\xc4\x99 na nim licznych drobnych uszkodze\xc5\x84. Kilkakrotnie konserwowany, obecny wygl\xc4\x85d otrzyma\xc5\x82 po gruntownej renowacji w latach 1961-1973. Do dnia dzisiejszego pe\xc5\x82ni pierwotn\xc4\x85 funkcj\xc4\x99. Podczas swoich pielgrzymek do Niemiec modli\xc5\x82 si\xc4\x99 przy relikwiach Trzech Kr\xc3\xb3li Jan Pawe\xc5\x82 II. W dniu 18 sierpnia 2005 r. Benedykt XVI przyby\xc5\x82 do katedry kolo\xc5\x84skiej w ramach XX \xc5\x9awiatowych Dni M\xc5\x82odzie\xc5\xbcy.\n_START_SECTION_\nWygl\xc4\x85d\n_START_PARAGRAPH_\nRelikwiarz Trzech Kr\xc3\xb3li ma szeroko\xc5\x9b\xc4\x87 110 cm, wysoko\xc5\x9b\xc4\x87 153 cm i d\xc5\x82ugo\xc5\x9b\xc4\x87 220 cm. Wykonany zosta\xc5\x82 z d\xc4\x99bowego drewna i srebra (najwa\xc5\xbcniejsze figury ze srebra poz\xc5\x82acanego), a nast\xc4\x99pnie pokryty z\xc5\x82ot\xc4\x85, srebrn\xc4\x85 i miedzian\xc4\x85 blach\xc4\x85. Dzie\xc5\x82o jest kameryzowane, ma elementy emalii \xc5\xbc\xc5\x82obkowej oraz kom\xc3\xb3rkowej. Ponadto relikwiarz zdobiony jest antycznymi gemmami oraz kameami. _NEWLINE_Dzie\xc5\x82o ma form\xc4\x99 rozbudowanego relikwiarza skrzynkowego o dw\xc3\xb3ch kr\xc3\xb3tszych i dw\xc3\xb3ch d\xc5\x82u\xc5\xbcszych bokach. Kszta\xc5\x82tem przypomina trzynawow\xc4\x85 bazylik\xc4\x99: obok siebie stoj\xc4\x85 dwa sarkofagi, na kt\xc3\xb3rych spoczywa trzeci._NEWLINE_Na stronie czo\xc5\x82owej (widocznej od strony prezbiterium) znajduje si\xc4\x99 cykl chrystologiczny o charakterze epifanicznym. Tworz\xc4\x85 go cztery ca\xc5\x82opostaciowe sceny \xe2\x80\x93 trzy w dolnej cz\xc4\x99\xc5\x9bci, jedna w g\xc3\xb3rnej. Centraln\xc4\x85 cz\xc4\x99\xc5\x9b\xc4\x87 dolnej partii zajmuje Madonna z Dzieci\xc4\x85tkiem w typie Sedes sapientiae, umieszczona w arkadzie. Maryja w ge\xc5\x9bcie b\xc5\x82ogos\xc5\x82awie\xc5\x84stwa wskazuje praw\xc4\x85 r\xc4\x99k\xc4\x85 na Trzech Kr\xc3\xb3li. Po bokach, w arkadach o tr\xc3\xb3jlistnych \xc5\x82ukach ukazane s\xc4\x85 dwie sceny: po lewej \xe2\x80\x93 Pok\xc5\x82on Trzech Kr\xc3\xb3li (towarzyszy tej scenie Otto IV), po prawej \xe2\x80\x93 Chrzest Chrystusa. Powy\xc5\xbcej wida\xc4\x87 motyw paruzyjny \xe2\x80\x93 tronuj\xc4\x85cego Chrystusa s\xc4\x85dz\xc4\x85cego w asy\xc5\x9bcie dw\xc3\xb3ch anio\xc5\x82\xc3\xb3w, z kt\xc3\xb3rych stoj\xc4\x85cy po prawej stronie Zbawiciela trzyma kielich i paten\xc4\x99, drugi za\xc5\x9b \xe2\x80\x93 ksi\xc4\x99g\xc4\x99. Scena ta wpisana jest w tr\xc3\xb3jlistn\xc4\x85 arkad\xc4\x99; powy\xc5\xbcej wy\xc5\x82aniaj\xc4\x85 si\xc4\x99 anio\xc5\x82y trzymaj\xc4\x85ce arma Christi. _NEWLINE_Tylna strona (widoczna od strony wschodniej) zawiera motyw pasyjny. Na dw\xc3\xb3ch dolnych arkadach pokazane s\xc4\x85 sceny Biczowania i Ukrzy\xc5\xbcowania (nad arkad\xc4\x85, w oculusie, B\xc3\xb3g Ojciec z ksi\xc4\x99g\xc4\x85). Po\xc5\x9brodku siedzi prorok Izajasz. Powy\xc5\xbcej wida\xc4\x87 scen\xc4\x99 nawi\xc4\x85zuj\xc4\x85c\xc4\x85 do zbawczego wymiaru \xc5\x9bmierci m\xc4\x99cze\xc5\x84skiej Chrystusa \xe2\x80\x93 koronacj\xc4\x99 m\xc4\x99czennik\xc3\xb3w. Chrystus ukazany jest w akcie wywy\xc5\xbcszenia stoj\xc4\x85cych po bokach m\xc4\x99czennik\xc3\xb3w \xe2\x80\x93 Feliksa i Nabora. Poni\xc5\xbcej po\xc5\x9brodku znajduje si\xc4\x99 popiersie arcybiskupa Rainalda z Dassel. W oculusach s\xc4\x85 popiersia m\xc4\x99czennik\xc3\xb3w. _NEWLINE_D\xc5\x82u\xc5\xbcsze boki relikwiarza okre\xc5\x9blane s\xc4\x85 w literaturze jako Strona Salomona (od str. p\xc3\xb3\xc5\x82nocnej) i Dawidowa (od str. po\xc5\x82udniowej). Podobnie jak na kr\xc3\xb3tszych bokach zachowano pi\xc4\x99trow\xc4\x85 kompozycj\xc4\x99 oraz arkadowy podzia\xc5\x82. W ka\xc5\xbcdym z bok\xc3\xb3w znajduje si\xc4\x99 po siedem arkad na ka\xc5\xbcdej z kondygnacji. Program ikonograficzny zawarty w nich skupia si\xc4\x99 na ca\xc5\x82opostaciowych wizerunkach aposto\xc5\x82\xc3\xb3w (w g\xc3\xb3rnej cz\xc4\x99\xc5\x9bci) i prorok\xc3\xb3w. Na \xc5\x9brodkowych osiach w\xc5\x9br\xc3\xb3d prorok\xc3\xb3w znajduj\xc4\x85 si\xc4\x99 kr\xc3\xb3lowie Dawid i Salomon. Wi\xc4\x99kszo\xc5\x9b\xc4\x87 postaci scen g\xc5\x82\xc3\xb3wnych ukazanych jest en face; s\xc4\x85 to portrety w typie reprezentacyjnym. Ka\xc5\xbcd\xc4\x85 z nich cechuje dostojno\xc5\x9b\xc4\x87 podkre\xc5\x9blona bogatym ubiorem. Na kolumnach, \xc5\x82ukach arkadowych i obramieniach dominuj\xc4\x85 wyszukane dekoracje z motywami geometrycznymi, floralnymi oraz zoomorficznymi, w\xc5\x9br\xc3\xb3d kt\xc3\xb3rych znajduj\xc4\x85 si\xc4\x99 m.in. mniejsze figurki anio\xc5\x82\xc3\xb3w. Po\xc5\x9br\xc3\xb3d ca\xc5\x82ej gamy barwnych kamieni szlachetnych mo\xc5\xbcna dostrzec du\xc5\xbco starszych element\xc3\xb3w, kt\xc3\xb3re stanowi\xc4\x85 antyczne gemmy i kamee, oraz aplikacje wykonane w technice emalii \xe2\x80\x93 m.in. gemma z I w. n.e. z wizerunkiem bogini Wenus, kamee z portretami m.in. Meduzy i cesarza Nerona, tak\xc5\xbce z I w. _NEWLINE_Kszta\xc5\x82t relikwiarza ma wiele znacze\xc5\x84. Sk\xc5\x82ada si\xc4\x99 z trzech mniejszych sarkofag\xc3\xb3w dostosowanych do poch\xc3\xb3wku relikwii ka\xc5\xbcdego z Trzech Kr\xc3\xb3li. Ponadto odzwierciedla my\xc5\x9bl teologiczn\xc4\x85 doby \xc5\x9bredniowiecza, przede wszystkim aspekt trynitarny \xe2\x80\x93 scalenie trzech cz\xc4\x99\xc5\x9bci w integraln\xc4\x85 ca\xc5\x82o\xc5\x9b\xc4\x87 symbolizuje Boga w Tr\xc3\xb3jcy \xc5\x9awi\xc4\x99tej. Podzia\xc5\x82 na dwie kondygnacje odwo\xc5\x82uje si\xc4\x99 do dw\xc3\xb3ch okres\xc3\xb3w \xc5\xbcycia Chrystusa: w dolnej cz\xc4\x99\xc5\x9bci sarkofagu czas przed m\xc4\x99k\xc4\x85 i \xc5\x9bmierci\xc4\x85 Jezusa, czas sub lege \xe2\x80\x93 pod prawem, natomiast w g\xc3\xb3rnej cz\xc4\x99\xc5\x9bci \xe2\x80\x93 czas po zmartwychwstaniu Jezusa, czas sub gratia \xe2\x80\x93 czas \xc5\x82aski. Integracja aposto\xc5\x82\xc3\xb3w i prorok\xc3\xb3w odnosi si\xc4\x99 do ci\xc4\x85g\xc5\x82o\xc5\x9bci zawartej w Biblii nauki Bo\xc5\xbcej. _NEWLINE_W scenie Pok\xc5\x82onu Trzech Kr\xc3\xb3li nieprzypadkowo jest ukazany cesarz Otto IV. By\xc5\x82 fundatorem tego dzie\xc5\x82a sztuki, ponadto ufundowa\xc5\x82 m.in. korony na g\xc5\x82owy Trzech Kr\xc3\xb3li, ustanowione p\xc3\xb3\xc5\xbaniej herbem Kolonii. _NEWLINE_Dawniej r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc dachy sarkofagu zdobi\xc5\x82y reliefy: przedstawia\xc5\x82y one m.in. sceny z \xc5\xbcycia Jezusa i z ksi\xc4\x99gi Apokalipsy \xc5\x9aw. Jana.'