b'\n_START_ARTICLE_\nKozak Ho\xc5\x82ota\n_START_PARAGRAPH_\nKozak Ho\xc5\x82ota, Duma o kozaku Ho\xc5\x82ocie (oryg. ukr. \xd0\x94\xd1\x83\xd0\xbc\xd0\xb0 \xd0\xbf\xd1\x80\xd0\xbe \xd0\xba\xd0\xbe\xd0\xb7\xd0\xb0\xd0\xba\xd0\xb0 \xd0\x93\xd0\xbe\xd0\xbb\xd0\xbe\xd1\x82\xd1\x83) \xe2\x80\x93 duma kozacka powsta\xc5\x82a najprawdopodobniej w okresie powstania Chmielnickiego._NEWLINE_Okres powstania Kozaka Ho\xc5\x82oty jest kwesti\xc4\x85 niejasn\xc4\x85. Zdaniem Miros\xc5\x82awa Kasjana tematyka utworu nakazywa\xc5\x82aby powi\xc4\x85za\xc4\x87 go z grup\xc4\x85 najwcze\xc5\x9bniej powsta\xc5\x82ych dum kozackich, jednak jego stylistyka zbli\xc5\xbca go do dzie\xc5\x82 tego gatunku u\xc5\x82o\xc5\xbconych w okresie powstania Chmielnickiego. W odr\xc3\xb3\xc5\xbcnieniu od dum niew\xc4\x85tpliwie starszych (Marusia z Bogus\xc5\x82awia, Trzej bracia samarscy) utw\xc3\xb3r ten przepaja ironia, brak w nim natomiast liryzmu typowego dla wczesnych przyk\xc5\x82ad\xc3\xb3w kozackiej poezji ludowej. Za zaliczeniem go do dzie\xc5\x82 nowszych przemawia r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc ubo\xc5\xbcsze w por\xc3\xb3wnaniu ze starszymi dumami s\xc5\x82ownictwo i zas\xc3\xb3b \xc5\x9brodk\xc3\xb3w artystycznych tekstu, bli\xc5\xbcsze stylistyce tekst\xc3\xb3w powstaj\xc4\x85cych na Ukrainie od ok. po\xc5\x82owy XVII stulecia._NEWLINE_Duma zosta\xc5\x82a po raz pierwszy spisana w 1684, staj\xc4\x85c si\xc4\x99 tym samym pierwszym utrwalonym w ten spos\xc3\xb3b przyk\xc5\x82adem epicko-lirycznej poezji kozackiej. W innym wariancie dzie\xc5\x82o zosta\xc5\x82o spisane przez Pantelejmona Kulisza, kt\xc3\xb3ry odnotowa\xc5\x82 tekst dumy na podstawie \xc5\x9bpiewu kobziarza Archipa Nykonenki ze wsi Or\xc5\xbcycia (okolice Po\xc5\x82tawy). Zapis z 1684 odnalaz\xc5\x82 w archiwum w Krakowie M. Wo\xc5\xbaniak w 1928.\n_START_SECTION_\nTre\xc5\x9b\xc4\x87\n_START_PARAGRAPH_\nDuma rozpoczyna si\xc4\x99 od obrazu g\xc5\x82\xc3\xb3wnego bohatera, kozaka Ho\xc5\x82oty, p\xc4\x99dz\xc4\x85cego konno, w n\xc4\x99dznym stroju, przez step w stron\xc4\x99 miasta Kilia. Tam Tatar w rozmowie ze swoj\xc4\x85 \xc5\xbcon\xc4\x85 zdradza jej sw\xc3\xb3j zamiar pojmania Ho\xc5\x82oty i sprzedania go jako niewolnika. Nast\xc4\x99pnie ubiera si\xc4\x99 w wystawny str\xc3\xb3j bojowy i wyje\xc5\xbcd\xc5\xbca konno na spotkanie Zaporo\xc5\xbcca. Grozi mu \xc5\x9bmierci\xc4\x85 i zapowiada wzi\xc4\x99cie go do niewoli i sprzedanie. Szydz\xc4\x85c z tego, \xc5\xbce Tatar oceni\xc5\x82 jego warto\xc5\x9b\xc4\x87, zanim pokona\xc5\x82 go w walce, Ho\xc5\x82ota zabija go strza\xc5\x82em z pistoletu. Nast\xc4\x99pnie zabiera kosztowny ubi\xc3\xb3r napastnika i udaje si\xc4\x99 na Sicz, na uczt\xc4\x99 w gronie innych kozak\xc3\xb3w.'