b'\n_START_ARTICLE_\nNanzen-ji\n_START_SECTION_\nHistoria klasztoru\n_START_PARAGRAPH_\nKlasztor zosta\xc5\x82 wybudowany u st\xc3\xb3p zalesionych wzg\xc3\xb3rz o nazwie Higashiyama w centralno-wschodniej cz\xc4\x99\xc5\x9bci Kioto. Pierwotnie znajdowa\xc5\x82a si\xc4\x99 tam willa cesarza Kameyamy (\xe4\xba\x80\xe5\xb1\xb1, pan. 1260-1274). Kameyama zaprosi\xc5\x82 do willi kap\xc5\x82ana Fumona i wzni\xc3\xb3s\xc5\x82 specjalnie dla niego \xc5\x9bwi\xc4\x85tyni\xc4\x99, kt\xc3\xb3ra nosi obecnie nazw\xc4\x99 Nanzen-in. W 1291 roku willa i inne zabudowania zosta\xc5\x82y zamieniona na klasztor rinzai pod nazw\xc4\x85 Zenrin-ji. Zasadniczo klasztor tylko przez kr\xc3\xb3tki czas by\xc5\x82 zaliczany do klasyfikacji gozan, a po wybudowaniu Sh\xc5\x8dkoku-ji sta\xc5\x82 si\xc4\x99 nadrz\xc4\x99dnym klasztorem, \xe2\x80\x9epierwszym klasztorem zen Japonii\xe2\x80\x9d, zajmuj\xc4\x85cym pozycj\xc4\x99 ponad pi\xc4\x99cioma klasztorami gozan._NEWLINE_Poniewa\xc5\xbc Shinchi Kakushin odm\xc3\xb3wi\xc5\x82 zostania pierwszym (za\xc5\x82o\xc5\xbcycielskim) opatem klasztoru, zosta\xc5\x82 nim Mukan Fumon (1212\xe2\x80\x931291) ze szko\xc5\x82y Enniego Ben\xe2\x80\x99ena. Drugim opatem klasztoru zosta\xc5\x82 ucze\xc5\x84 chi\xc5\x84skiego mistrza chan dzia\xc5\x82aj\xc4\x85cego w Japonii Wuxue Zuyuana \xe2\x80\x93 Kian Soen (1261\xe2\x80\x931313)._NEWLINE_Trzecim opatem klasztoru zosta\xc5\x82 chi\xc5\x84ski mistrz chan Yishan Yining (1247\xe2\x80\x931317), kt\xc3\xb3ry wprowadzi\xc5\x82 do Kioto religijno-kulturalny program, b\xc4\x99d\xc4\x85cy prekursorskim, do kultury zwi\xc4\x85zanej z systemem gozan. Gdy by\xc5\x82 opatem, jego s\xc5\x82awa si\xc4\x99gn\xc4\x99\xc5\x82a zenitu. Dzi\xc4\x99ki niemu do kr\xc4\x99gu zen weszli ludzie zwi\xc4\x85zani z dworem cesarskim i arystokracj\xc4\x85._NEWLINE_R\xc3\xb3wnie\xc5\xbc inny z chi\xc5\x84skich mistrz\xc3\xb3w \xe2\x80\x93 Qingzhuo Zhengcheng (1274\xe2\x80\x931339) \xe2\x80\x93 by\xc5\x82 opatem tego klasztoru. Opr\xc3\xb3cz nauczania chi\xc5\x84skiej klasyki i stylu literackim jego nauczyciela Gulina Jingmao (1262\xe2\x80\x931317) pracowa\xc5\x82 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc nad przystosowaniem chi\xc5\x84skich regu\xc5\x82 monastycznych do japo\xc5\x84skich reali\xc3\xb3w._NEWLINE_W trzy lata po Qingzhou przyby\xc5\x82 do Japonii kolejny chi\xc5\x84ski mistrz chan Mingji Chujun (1262\xe2\x80\x931336) w towarzystwie swoich japo\xc5\x84skich uczni\xc3\xb3w \xe2\x80\x93 Sessona Y\xc5\xabbaia i Getsurina D\xc5\x8dky\xc5\x8d (1293\xe2\x80\x931351). Cieszy\xc5\x82 si\xc4\x99 on opiek\xc4\x85 cesarza Go-Daigo (\xe5\xbe\x8c\xe9\x86\x8d\xe9\x86\x90, pan. 1318\xe2\x80\x931339) i zosta\xc5\x82 opatem Nanzen-ji._NEWLINE_Na li\xc5\x9bcie klasztor\xc3\xb3w systemu gozan z 1341 roku Nanzen-ji znalaz\xc5\x82 si\xc4\x99 na pierwszym miejscu z klasztor\xc3\xb3w Kioto, a na pierwszym miejscu z klasztor\xc3\xb3w Kamakury znalaz\xc5\x82 si\xc4\x99 Kench\xc5\x8d-ji. Jednak klasztory z Kioto by\xc5\x82y ju\xc5\xbc w\xc3\xb3wczas uwa\xc5\xbcane za nadrz\xc4\x99dne wobec klasztor\xc3\xb3w Kamakury._NEWLINE_W 1325 roku cesarz Go-Daigo wyznaczy\xc5\x82 na opata klasztoru Mus\xc5\x8d Kokushiego, kt\xc3\xb3ry po oporze ostatecznie zosta\xc5\x82 opatem najs\xc5\x82ynniejszego klasztoru zen w Japonii i piastowa\xc5\x82 to stanowisko przez rok. Opu\xc5\x9bci\xc5\x82 go, gdy polityka cesarska zacz\xc4\x99\xc5\x82a opanowywa\xc4\x87 wszystkie dziedziny \xc5\xbcycia, aby pokona\xc4\x87 r\xc3\xb3d H\xc5\x8dj\xc5\x8d. Gdy po raz drugi zosta\xc5\x82 opatem Nanzen-ji zadba\xc5\x82 ju\xc5\xbc o utrzymanie w\xc5\x82a\xc5\x9bciwych relacji z dworem cesarskim i r\xc3\xb3wnocze\xc5\x9bnie rozszerzy\xc5\x82 kr\xc4\x85g swoich przyjaci\xc3\xb3\xc5\x82, do kt\xc3\xb3rych w\xc5\x82\xc4\x85czy\xc5\x82 Takaujiego z zyskuj\xc4\x85cego coraz wi\xc4\x99ksz\xc4\x85 pot\xc4\x99g\xc4\x99 rodu Ashikaga._NEWLINE_Opatem Nanzen-ji zosta\xc5\x82 tak\xc5\xbce jeden z uczni\xc3\xb3w mistrza Yishana \xe2\x80\x93 Sesson Y\xc5\xabbai, kt\xc3\xb3ry by\xc5\x82 reprezentantem literatury gozan, zw\xc5\x82aszcza w jej powa\xc5\xbcnym, religijnym stylu geju. On i jego nast\xc4\x99pcy rozwin\xc4\x99li ruch gozan do najwi\xc4\x99kszego rozkwitu._NEWLINE_Opat klasztoru Ry\xc5\xabzan Tokken (1284\xe2\x80\x931358) by\xc5\x82 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc mistrzem literatury geju pod wp\xc5\x82ywem Gulina i wywar\xc5\x82 wielki wp\xc5\x82yw na takich uczni\xc3\xb3w jak Ch\xc5\xabgan Engetsu (1300\xe2\x80\x931375), Gid\xc5\x8d Sh\xc5\xabshin (1325\xe2\x80\x931388) (p\xc3\xb3\xc5\xbaniej tak\xc5\xbce opat Nanzen-ji) i Zekkai Ch\xc5\xabshin (1336\xe2\x80\x931405), kt\xc3\xb3ry praktykowa\xc5\x82 pod jego kierunkiem w Nanzen-ji. Ucze\xc5\x84 Zekkaia Ish\xc5\x8d Tokugan tak\xc5\xbce zosta\xc5\x82 p\xc3\xb3\xc5\xbaniej opatem tego klasztoru. Dharmiczny wnuk Zekkaja Giy\xc5\x8d H\xc5\x8dsh\xc5\xab (1361\xe2\x80\x931424) wprowadzi\xc5\x82 sioguna Yishimochi Ashikaga do kr\xc4\x99g\xc3\xb3w zen i p\xc3\xb3\xc5\xbaniej piastowa\xc5\x82 funkcj\xc4\x99 opata Nanzen-ji._NEWLINE_W okresie wojen domowych i wojny \xc5\x8cnin (1467\xe2\x80\x931477), w czasie kt\xc3\xb3rych spalono Nanzen-ji i wi\xc4\x99kszo\xc5\x9b\xc4\x87 klasztor\xc3\xb3w i \xc5\x9bwi\xc4\x85ty\xc5\x84 w Kioto, w tym cztery z pi\xc4\x99ciu klasztor\xc3\xb3w gozan (poza T\xc5\x8dfuku-ji), wyp\xc5\x82yn\xc4\x85\xc5\x82 mnich \xc5\x8csen Keizan (1429\xe2\x80\x931493) z linii Gid\xc5\x8d Sh\xc5\xabshina, kt\xc3\xb3ry zyska\xc5\x82 wielki autorytet na stanowisku opata Sh\xc5\x8dkoku-ji i Nanzen-ji. Poprzez jego uczni\xc3\xb3w ruch gozan zosta\xc5\x82 przeniesiony w nast\xc4\x99pne stulecie, chocia\xc5\xbc nie odzyska\xc5\x82 zniszczonego przez wojny wigoru._NEWLINE_W czasie wojen okresu Muromachi (1333-1573) klasztor zosta\xc5\x82 spalony, dlatego wszystkie jego budynki pochodz\xc4\x85 z p\xc3\xb3\xc5\xbaniejszego okresu, g\xc5\x82\xc3\xb3wnie z XVII wieku._NEWLINE_W 1605 roku opatem klasztoru zosta\xc5\x82 mnich Ishin S\xc5\xabden (1569\xe2\x80\x931633). Gdy re\xc5\xbcim Tokugawy zacz\xc4\x85\xc5\x82 podporz\xc4\x85dkowywa\xc4\x87 sobie buddyzm oraz nakaza\xc5\x82 ludziom rejestrowa\xc4\x87 si\xc4\x99 w danej \xc5\x9bwi\xc4\x85tyni czy klasztorze, to w\xc5\x82a\xc5\x9bnie w Nanzen-ji przeprowadzono rejestracj\xc4\x99 klasztor\xc3\xb3w i \xc5\x9bwi\xc4\x85ty\xc5\x84 oraz buddyjskich mnich\xc3\xb3w ze wszystkich innych szk\xc3\xb3\xc5\x82 i tradycji buddyjskich. Ieyasu Tokugawa wyznaczy\xc5\x82 S\xc5\xabdena na swojego doradc\xc4\x99. S\xc5\xabden zosta\xc5\x82 wybrany tak\xc5\xbce na zarz\xc4\x85dc\xc4\x99 wszystkich buddyjskich instytucji. On tak\xc5\xbce sformu\xc5\x82owa\xc5\x82 dekret z 27 stycznia 1614 roku przeciwko chrze\xc5\x9bcijanom. By\xc5\x82 on tak\xc5\xbce g\xc5\x82\xc3\xb3wnym antagonist\xc4\x85 mistrza zen Takuana S\xc5\x8dh\xc5\x8d._NEWLINE_W 1611 roku przeniesiono z pa\xc5\x82acu cesarskiego Seiry\xc5\x8dden, kt\xc3\xb3ry pod nazw\xc4\x85 \xc5\x8ch\xc5\x8dj\xc5\x8d (Wielka Kwatera Opata) sta\xc5\x82 si\xc4\x99 mieszkaniem opata klasztoru. W 1628 roku wybudowano now\xc4\x85 bram\xc4\x99 g\xc5\x82\xc3\xb3wn\xc4\x85 (jap. Sanmon), w miejscu spalonej poprzedniej bramy. W ci\xc4\x85gu wiek\xc3\xb3w w sk\xc5\x82ad kompleksu klasztornego wchodzi\xc5\x82o 12 pod\xc5\x9bwi\xc4\x85ty\xc5\x84._NEWLINE_Oko\xc5\x82o 1655 roku spotka\xc5\x82 si\xc4\x99 z opatem i mnichami tego klasztoru chi\xc5\x84ski mistrz chan Yinyuan Longqi (1592\xe2\x80\x931673), p\xc3\xb3\xc5\xbaniejszy za\xc5\x82o\xc5\xbcyciel szko\xc5\x82y \xc5\x8dbaku._NEWLINE_W okresie Meiji, po antybuddyjskich dekretach w\xc5\x82adz, mnisi zmuszeni zostali do sprzeda\xc5\xbcy cz\xc4\x99\xc5\x9bci grunt\xc3\xb3w klasztornych i kompleks si\xc4\x99 zmniejszy\xc5\x82. W XX wieku doceniono warto\xc5\x9b\xc4\x87 Nanzen-ji, zw\xc5\x82aszcza Wielkiej i Ma\xc5\x82ej Kwatery Opata (jap. Koh\xc5\x8dj\xc5\x8d), pochodz\xc4\x85cych z pocz\xc4\x85tk\xc3\xb3w okresu Edo, kt\xc3\xb3re zosta\xc5\x82y uznane za skarby narodowe kultury japo\xc5\x84skiej.\n_START_SECTION_\nArchitektura klasztoru i jego obiekty\n_START_PARAGRAPH_\nNanzen-ji powsta\xc5\x82 w do\xc5\x9b\xc4\x87 typowy dla wczesnych klasztor\xc3\xb3w zen spos\xc3\xb3b, poprzez konwersj\xc4\x99 np. z pa\xc5\x82ac\xc3\xb3w czy willi cesarskich lub nale\xc5\xbc\xc4\x85cych do arystokracji. Dlatego te\xc5\xbc by\xc5\x82y szczytem artystycznego wyrafinowania. Do tego cieszy\xc5\x82y si\xc4\x99 one wyj\xc4\x85tkowymi wzgl\xc4\x99dami cesarzy._NEWLINE_Nanzen-ji jest klasycznym przyk\xc5\x82adem tak pocz\xc4\x99tego klasztoru. Zajmuje wielk\xc4\x85 powierzchni\xc4\x99 a ca\xc5\x82y kompleks jest jednym z najwspanialszych w Kioto. Zawiera wszystkie budynki wymagane w klasztorze: Budynek Buddy, Budynek Dharmy (hatt\xc5\x8d), Budynek Mnich\xc3\xb3w (jap. s\xc5\x8dd\xc5\x8d) itd. i wiele innych. W\xc5\x82a\xc5\x9bciwie wszystkie w r\xc3\xb3\xc5\xbcnych okresach uleg\xc5\x82y po\xc5\xbcarom i by\xc5\x82y rekonstruowane wed\xc5\x82ug dawnych plan\xc3\xb3w._NEWLINE_Jednym z mnich\xc3\xb3w Nanzen-ji by\xc5\x82 Ka\xc5\x8d (zm. ok. 1345), kt\xc3\xb3ry po okresie praktykowania chanu i malarstwa w Chinach powr\xc3\xb3ci\xc5\x82 do Japonii i nawet zosta\xc5\x82 opatem tego klasztoru. Pozosta\xc5\x82o po nim kilka malowide\xc5\x82. Jego ulubionym tematem by\xc5\x82o obrazowanie dw\xc3\xb3ch s\xc5\x82ynnych mnich\xc3\xb3w chi\xc5\x84skich Hanshana i Shide._NEWLINE_Od strony zachodniej rozpoczyna si\xc4\x99 pasa\xc5\xbc prowadz\xc4\x85cy do g\xc5\x82\xc3\xb3wnych zabudowa\xc5\x84 kompleksu, przedzielony bramami. Pierwsz\xc4\x85 z nich jest Chokushimon (Brama Pos\xc5\x82a\xc5\x84c\xc3\xb3w Cesarskich), kt\xc3\xb3ra zwi\xc4\x85zana by\xc5\x82a z ceremoniami wprowadzenia nowego opata klasztoru. R\xc3\xb3wnie\xc5\xbc w niej przyjmowano wys\xc5\x82annik\xc3\xb3w cesarskich. Brama pochodzi z 1641 roku i zosta\xc5\x82a ofiarowana przez cesarzow\xc4\x85 Meish\xc5\x8d._NEWLINE_Brama sanmon pochodzi z 1628 roku i jest pot\xc4\x99\xc5\xbcn\xc4\x85 dwupi\xc4\x99trow\xc4\x85 konstrukcj\xc4\x85, co wskazywa\xc5\x82o na pierwszorz\xc4\x99dne znaczenie kompleksu. Posiada trzy wej\xc5\x9bcia, kt\xc3\xb3re symbolizuj\xc4\x85 trzy \xc5\x9bcie\xc5\xbcki do osi\xc4\x85gni\xc4\x99cia o\xc5\x9bwiecenia. S\xc4\x85 to: brama pustki (jap. k\xc5\xabmon), brama negacji formy (jap. mus\xc5\x8dmon) i brama negacji \xc5\x9blubowa\xc5\x84 (jap. muganmon). Na drugim pi\xc4\x99trze znajduj\xc4\x85 si\xc4\x99 buddyjskie pos\xc4\x85gi. We wcze\xc5\x9bniejszej wersji bramy zosta\xc5\x82 schwytany XVI-wieczny japo\xc5\x84ski Robin Hood \xe2\x80\x93 Ishikawa Goemon \xe2\x80\x93 p\xc3\xb3\xc5\xbaniej skazany na \xc5\x9bmier\xc4\x87 przez ugotowanie w kotle._NEWLINE_Po mini\xc4\x99ciu Sanmon dochodzi si\xc4\x99 do g\xc5\x82\xc3\xb3wnych budynk\xc3\xb3w kompleksu. Pierwszym z nich, le\xc5\xbc\xc4\x85cym na tej samej osi z zachodu na wsch\xc3\xb3d, co bramy, jest Pawilon Dharmy (jap. Hatt\xc5\x8d). Inn\xc4\x85 nazw\xc4\x85 tego budynku jest Butsuden, gdy\xc5\xbc znajduje si\xc4\x99 w nim pos\xc4\x85g Buddy (jap. Butsu). Za nim (na tej samej osi) znajduj\xc4\x85 si\xc4\x99 budynki kwatery opata (jap. H\xc5\x8dj\xc5\x8d). Jest to obecnie skarb narodowy Japonii. Jest ona ozdobiona wewn\xc4\x85trz malunkami przedstawicieli malarskiej szko\xc5\x82y Kan\xc5\x8d. H\xc5\x8dj\xc5\x8d sk\xc5\x82ada si\xc4\x99 z dwu budynk\xc3\xb3w: wi\xc4\x99kszego \xc5\x8ch\xc5\x8dj\xc5\x8d i mniejszego K\xc5\x8dh\xc5\x8dj\xc5\x8d. \xc5\x8ch\xc5\x8dj\xc5\x8d zosta\xc5\x82 tu przeniesiony na pocz\xc4\x85tku XVII wieku z pa\xc5\x82acu cesarskiego, przebudowywanego na polecenie Tokugawy Ieyasu, gdzie nosi\xc5\x82 nazw\xc4\x99 Seiry\xc5\x8dden. Do dzi\xc5\x9b wyr\xc3\xb3\xc5\xbcnia si\xc4\x99 pa\xc5\x82acowymi zdobieniami. Znajduje si\xc4\x99 tam tak\xc5\xbce obszerny ogr\xc3\xb3d z bia\xc5\x82ego \xc5\xbcu\xc5\xbclu, otoczony murem._NEWLINE_W mniejszym z budynk\xc3\xb3w znajduje si\xc4\x99 jedno z najwa\xc5\xbcniejszych malowide\xc5\x82 \xe2\x80\x9eMizunomi no tora\xe2\x80\x9d (\xe2\x80\x9eTygrys pij\xc4\x85cy wod\xc4\x99\xe2\x80\x9d), kt\xc3\xb3re przypisywane jest Tan\xe2\x80\x99y\xc5\xab Kan\xc5\x8d. W Pokoju Dziennym znajduj\xc4\x85 si\xc4\x99 obrazy Kan\xc5\x8d Eitoku (1543-1590) przedstawiaj\xc4\x85ce 24 przyk\xc5\x82ady mi\xc5\x82o\xc5\x9bci synowskiej, kt\xc3\xb3re wyra\xc5\xbanie nawi\xc4\x85zuj\xc4\x85 do cn\xc3\xb3t konfucja\xc5\x84skich. Obok znajduje si\xc4\x99 kilka ogrod\xc3\xb3w, z kt\xc3\xb3rych dwa s\xc4\x85 najbardziej znanymi aran\xc5\xbcacjami zwi\xc4\x85zanymi z Nanzen-ji. S\xc4\x85 to ogrody nale\xc5\xbc\xc4\x85ce do typowych przyk\xc5\x82ad\xc3\xb3w \xe2\x80\x9ekaresansui\xe2\x80\x9d, czyli \xe2\x80\x9ewyschni\xc4\x99tego krajobrazu\xe2\x80\x9d. Pierwszy z nich nosi nazw\xc4\x99 Nyoshintei i jest czasem przypisywany Koboriemu Ensh\xc5\xab, tw\xc3\xb3rcy ogrod\xc3\xb3w z prze\xc5\x82omu XVI i XVII wieku._NEWLINE_Obecnie w kompleksie znajduje si\xc4\x99 13 \xc5\x9bwi\xc4\x85ty\xc5\x84, mi\xc4\x99dzy innymi Nanzen-in, Tenju-an, Nanyo-in, Shinjo-in, Jishi-in, Chosho-in, Kiun-in i Konchi-in.'