b"\n_START_ARTICLE_\nMinstrel Shows\n_START_SECTION_\nMinstrel shows a \xc3\xb3wczesna muzyka salonowa\n_START_PARAGRAPH_\nMinstrelsy by\xc5\x82o podobne do muzyki salonowej w stylu, formie oraz samej muzyce. Natomiast r\xc3\xb3\xc5\xbcni\xc5\x82y si\xc4\x99 pod wzgl\xc4\x99dem stylu wykonania, j\xc4\x99zyka tekst\xc3\xb3w, rytmu oraz manierze przesady, kt\xc3\xb3ra by\xc5\x82a zasad\xc4\x85 organizuj\xc4\x85c\xc4\x85 wyst\xc4\x99p.\n_START_SECTION_\nPocz\xc4\x85tki\n_START_PARAGRAPH_\nW 1789 Lewis Hallam jako pierwszy zacz\xc4\x85\xc5\x82 u\xc5\xbcywa\xc4\x87 rekwizytu 'czarnej twarzy' w swoich przedstawieniach. Szybko zacz\xc4\x99\xc5\x82o si\xc4\x99 to robi\xc4\x87 popularne i wkr\xc3\xb3tce zacz\xc4\x99li pojawia\xc4\x87 si\xc4\x99 black-face performers, kt\xc3\xb3rych nieod\xc5\x82\xc4\x85cznym atrybutem by\xc5\x82a poczerniona twarz korkiem i nienaturalne wymalowane i powi\xc4\x99kszone przez to usta, nawi\xc4\x85zuj\xc4\x85ce do ust Afroamerykan\xc3\xb3w. Wkr\xc3\xb3tce pojawili si\xc4\x99 tak\xc5\xbce blackface extravaganzas, kt\xc3\xb3rzy wyst\xc4\x99powali w antraktach sztuk. W sk\xc5\x82ad ich wyst\xc4\x99p\xc3\xb3w wchodzi\xc5\x82y pie\xc5\x9bni murzy\xc5\x84skie, gra na banjo oraz taniec. Wyst\xc4\x85pienia takie zacz\xc4\x99\xc5\x82y si\xc4\x99 stawa\xc4\x87 popularne, gdy\xc5\xbc by\xc5\x82o to co\xc5\x9b nowego, egzotycznego. Poza tym takie wyst\xc4\x99py mia\xc5\x82y pod\xc5\x82o\xc5\xbce rasistowskie, gdy\xc5\xbc black-face performersami byli tylko biali m\xc4\x99\xc5\xbcczy\xc5\xbani i swoimi scenkami wy\xc5\x9bmiewali afroameryka\xc5\x84sk\xc4\x85 kultur\xc4\x99. Zacz\xc4\x99\xc5\x82y powstawa\xc4\x87 pierwsze szlagiery takie, jak Gay Negro Boy czy Poor Blach Boy.\n_START_SECTION_\nRozw\xc3\xb3j\n_START_PARAGRAPH_\nW 1822 Charles Matthews zacz\xc4\x85\xc5\x82 wprowadza\xc4\x87 do blackface extravaganzas kazania revivalist\xc3\xb3w. W 1827 George W.Dixon, Bob Farell wydali piosenki The Coal Black Rose, My long tail Blue. Wyst\xc4\x99py minstrelsy rozprzestrzenia\xc5\x82y si\xc4\x99 na ca\xc5\x82\xc4\x85 Ameryk\xc4\x99 i by\xc5\x82y popularne nie tylko na Po\xc5\x82udniu. Najwi\xc4\x99kszym zainteresowaniem cieszy\xc5\x82y si\xc4\x99 w\xc5\x9br\xc3\xb3d ni\xc5\xbcszych klas spo\xc5\x82ecznych. W 1828 Thomas Daddy Rice wyda\xc5\x82 piosenk\xc4\x99 Jump Jim Crow. Natchniony zosta\xc5\x82 przed przedstawieniem w Louisville, Kentucky, kiedy to podpatrywa\xc5\x82 by\xc5\x82 na zapleczu czarnego, prawdopodobnie niepe\xc5\x82nosprawnego stajennego i notowa\xc5\x82 by\xc5\x82 jego piosenk\xc4\x99 i spos\xc3\xb3b poruszania si\xc4\x99. Tak oto opr\xc3\xb3cz wysmarowanej korkiem twarzy, powsta\xc5\x82y dodatkowe atrybuty minstreli \xe2\x80\x93 kulawy ch\xc3\xb3d oraz zniszczony, niebieski frak, prezentuj\xc4\x85cy wyolbrzymiony obraz Amerykanina. Tytu\xc5\x82owy Jim Crow sta\xc5\x82 si\xc4\x99 synonimem Murzyna. Minstrelsy stawa\xc5\x82y si\xc4\x99 coraz popularniejsze, tak\xc5\xbce przez swoje rasistowskie pod\xc5\x82o\xc5\xbce. W 1831 dosz\xc5\x82o do powstania niewolnik\xc3\xb3w pod wodz\xc4\x85 Nata Turnera, kt\xc3\xb3re pomimo pocz\xc4\x85tkowych sukces\xc3\xb3w zosta\xc5\x82o krwawo st\xc5\x82umione. Piosenka o Jimie Crowie stawa\xc5\x82a si\xc4\x99 popularna tak\xc5\xbce dzi\xc4\x99ki rozwojowi przemys\xc5\x82u rozrywkowego. Lata 30. XIX wieku to tak\xc5\xbce czas kiedy Amerykanie zaczynali definiowa\xc4\x87 swoj\xc4\x85 odr\xc4\x99bno\xc5\x9b\xc4\x87, Murzyn sta\xc5\x82 si\xc4\x99 egzotyczny i swojski jednocze\xc5\x9bnie._NEWLINE_W 1842 Dan Emmett za\xc5\x82o\xc5\xbcy\xc5\x82 pierwszy zesp\xc3\xb3\xc5\x82 \xe2\x80\x93 Virgin Minstrels. Komponowa\xc5\x82 wraz z zespo\xc5\x82em takie hity jak Old Dan Tucker oraz I Wish I was in Dixie. Ten drugi przeb\xc3\xb3j sta\xc5\x82 si\xc4\x99 symbolem Po\xc5\x82udnia. Don Emmet tak\xc5\xbce po raz pierwszy u\xc5\xbcywa\xc5\x82 s\xc5\x82owa minstrel. Virginia Minstrels mieli \xc5\x9bci\xc5\x9ble okre\xc5\x9blony str\xc3\xb3j \xe2\x80\x93 obcis\xc5\x82e pantalony, czarne fraki, bia\xc5\x82e r\xc4\x99kawiczki oraz wielkie meloniki. Mieli tak\xc5\xbce ustalone postaci, takie jak Mr.Bones, Mr.Tambo, Mr.Interlocutor oraz Mr.Banjo. Ka\xc5\xbcda z tych postaci mia\xc5\x82a lekkie upo\xc5\x9bledzenie umys\xc5\x82owe \xe2\x80\x93 obraz Murzyna jako analfabety i g\xc5\x82upka. Postacie kreowane w Minstrel Shows prezentowa\xc5\x82y obraz ludno\xc5\x9bci murzy\xc5\x84skiej w USA oczyma bia\xc5\x82ej ludno\xc5\x9bci. Warto jeszcze wspomnie\xc4\x87 o innym zespole minstrelsowym, kt\xc3\xb3ry powsta\xc5\x82 ok. 1850 roku \xe2\x80\x93 Christy's Minstrels. Prezentowa\xc5\x82 on ju\xc5\xbc wy\xc5\xbcszy stopie\xc5\x84 muzykalno\xc5\x9bci oraz aktorstwa, wyst\xc4\x99powa\xc5\x82o wi\xc4\x99cej ballad o \xc5\xbcyciu na plantacji oraz g\xc5\x82adkich harmonii wokalnych. Ustalili oni trzycz\xc4\x99\xc5\x9bciow\xc4\x85 form\xc4\x99 wyst\xc4\x99pu \xe2\x80\x93 show proper, Olio oraz parody playlet. Przy pomocy s\xc5\x82awnego songwritera Stephena Fostera nagrali oni takie hity jak Oh Susana czy Swanee River. Wkr\xc3\xb3tce potem z minstrels\xc3\xb3w wykrystalizowa\xc5\x82 si\xc4\x99 ragtime. Niekt\xc3\xb3rzy muzykologowie, uwa\xc5\xbcaj\xc4\x85, \xc5\xbce minstrelsy mo\xc5\xbcna zaliczy\xc4\x87 do korzeni jazzu."