b'\n_START_ARTICLE_\nTekst cezarejski\n_START_PARAGRAPH_\nTekst cezarejski (\xce\x98) \xe2\x80\x93 jeden z czterech podstawowych typ\xc3\xb3w tekstu Nowego Testamentu, obok aleksandryjskiego, zachodniego i bizanty\xc5\x84skiego._NEWLINE_Cech\xc4\x85 charakterystyczn\xc4\x85 tekstu cezarejskiego, kt\xc3\xb3ra odr\xc3\xb3\xc5\xbcnia go od wszystkich pozosta\xc5\x82ych tekst\xc3\xb3w, jest nazwanie Barabasza \xe2\x80\x9eJezusem Barabaszem\xe2\x80\x9d w Mt 27,16-17. Maj\xc4\x85 tak r\xc4\x99kopisy \xce\x98, f\xc2\xb9, 700 i niekt\xc3\xb3re syryjskie.\n_START_SECTION_\nDzieje tekstu\n_START_PARAGRAPH_\nPrzypuszczalnie powsta\xc5\x82 w Cezarei Palesty\xc5\x84skiej. Cytowa\xc5\x82 go Orygenes. W r\xc4\x99kopisach papirusowych znalezionych w Egipcie wyst\xc4\x99puje tekst podobny do cezarejskiego nazwano go proto-cezarejskim. Tekst proto-cezarejski poddany zosta\xc5\x82 kilku recenzjom. Pierwszej z nich mia\xc5\x82 dokona\xc4\x87 Orygenes, kt\xc3\xb3ry po przybyciu do Cezarei por\xc3\xb3wnywa\xc5\x82 tekst r\xc4\x99kopis\xc3\xb3w z Aleksandrii z tekstem r\xc4\x99kopis\xc3\xb3w z Cezarei. Orygenes odnotowa\xc5\x82, \xc5\xbce zgromadzone w Cezarei r\xc4\x99kopisy maj\xc4\x85 w Mt 27,16-17 \xe2\x80\x9eJezusa Barabasza\xe2\x80\x9d, w Aleksandrii natomiast nigdy nie spotka\xc5\x82 takiego wariantu tekstowego. Uwa\xc5\xbca\xc5\x82, \xc5\xbce Barabasz nie m\xc3\xb3g\xc5\x82 mie\xc4\x87 imienia Jezus, bo by\xc5\x82 z\xc5\x82ym cz\xc5\x82owiekiem. Preferowa\xc5\x82 te\xc5\xbc \xe2\x80\x9eBethabara\xe2\x80\x9d zamiast \xe2\x80\x9eBetania\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9eGergeza\xe2\x80\x9d zamiast \xe2\x80\x9eGeraza\xe2\x80\x9d b\xc4\x85d\xc5\xba \xe2\x80\x9eGedara\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Drugiej recenzji dokona\xc5\x82 Lucjan M\xc4\x99czennik (zm. 301). Prawdopodobnie nigdy nie by\xc5\x82o jednego typu tekstu cezarejskiego, wszystkie by\xc5\x82y rezultatem odr\xc4\x99bnych lub kolejnych, recenzji tekstu proto-cezarejskiego. Jeden z tych typ\xc3\xb3w trafi\xc5\x82 do po\xc5\x82udniowych W\xc5\x82och (w IV wieku?) i pozostawa\xc5\x82 tam w u\xc5\xbcyciu do XI wieku (wyparty przez Wulgat\xc4\x99 po przej\xc5\x9bciu na \xc5\x82acin\xc4\x99). Inny typ reprezentowany jest przez Kodeks Koridethi, jeszcze inny przez Kodeks Waszyngto\xc5\x84ski._NEWLINE_Niekt\xc3\xb3re ze staro\xc5\xbcytnych przek\xc5\x82ad\xc3\xb3w dokonane zosta\xc5\x82y w oparciu o tekst cezarejski (starosyryjski, ormia\xc5\x84ski)._NEWLINE_Tekst cezarejski zosta\xc5\x82 odkryty dopiero w 1924 przez Streetera. Zdaniem Streetera trzeci korektor Kodeksu Synajskiego, korektor c, stosowa\xc5\x82 tekst cezarejski. Streeter s\xc4\x85dzi\xc5\x82, \xc5\xbce Orygenes do 230 roku, tj. w czasach swego pobytu w Aleksandrii, u\xc5\xbcywa\xc5\x82 tekstu aleksandryjskiego, natomiast od 231 roku, tj. od chwili zamieszkania w Cezarei, u\xc5\xbcywa\xc5\x82 tekstu cezarejskiego. T. Ayuso wykaza\xc5\x82 jednak, \xc5\xbce w Egipcie by\xc5\x82 ju\xc5\xbc tekst proto-cezarejski przed powstaniem tekstu cezarejskiego w Palestynie. Wczesna forma tekstu cezarejskiego jest po\xc5\x9bwiadczona przez: p\xe2\x81\xb4\xe2\x81\xb5, W, f\xc2\xb9, 28, p\xc3\xb3\xc5\xbana forma po\xc5\x9bwiadczona jest przez: \xce\x98, 565, 700, Orygenesa, Euzebiusza, przek\xc5\x82ad ormia\xc5\x84ski oraz gruzi\xc5\x84ski._NEWLINE_Aland uzna\xc5\x82 tekst cezarejski tylko za hipotetyczny. Badania, kt\xc3\xb3re przeprowadzi\xc5\x82 Hurtado wykaza\xc5\x82y, \xc5\xbce w istocie jest to tekst zachodni z pewn\xc4\x85 liczb\xc4\x85 aleksandryjskich wariant\xc3\xb3w.\n_START_SECTION_\nZnaczenie\n_START_PARAGRAPH_\nTekst cezarejski jest najs\xc5\x82abiej zbadanym spo\xc5\x9br\xc3\xb3d wszystkich podstawowych typ\xc3\xb3w tekstu Nowego Testamentu. Dobrze zbadana zosta\xc5\x82a jedynie Ewangelia Marka. Wci\xc4\x85\xc5\xbc nie odtworzono tekstu cezarejskiego dla List\xc3\xb3w i Apokalipsy._NEWLINE_W por\xc3\xb3wnaniach z innymi tekstami wypada najkorzystniej (\xc5\x82\xc4\x85czy si\xc4\x99 z tekstem zachodnim przeciwko aleksandryjskiemu oraz z aleksandryjskim przeciwko zachodniemu)._NEWLINE_Nie do ko\xc5\x84ca poznana jest relacja do tekstu bizantyjskiego. Prawdopodobnie zar\xc3\xb3wno tekst cezarejski, jak i bizantyjski pochodz\xc4\x85 z proto-cezarejskiego.'