b'\n_START_ARTICLE_\nNiewiedza (buddyzm)\n_START_SECTION_\nEtymologia\n_START_PARAGRAPH_\nS\xc5\x82owo sanskryckie "avidya" jest negacj\xc4\x85 znaczenia "vidya", oznacza przeciwie\xc5\x84stwo. "Vidya" znaczy "widzie\xc4\x87", "wgl\xc4\x85d". Podobnie jest z tybeta\xc5\x84skim s\xc5\x82owem marigpa (Wylie. ma rigpa). Znaczenie tych s\xc5\x82\xc3\xb3w mo\xc5\xbcna t\xc5\x82umaczy\xc4\x87 jako przeciwie\xc5\x84stwo wiedzy, brak wgl\xc4\x85du. Polski termin "ignorancja" nie w pe\xc5\x82ni to ujmuje. Poprawniejsze t\xc5\x82umaczenie to "niewiedza".\n_START_SECTION_\nTheravada\n_START_PARAGRAPH_\nNiewiedza (pali. Avijj\xc4\x81) jest zdefiniowana jako nieznajomo\xc5\x9b\xc4\x87 Czterech Szlachetnych Prawd. Niewiedza zajmuje pierwsz\xc4\x85 pozycj\xc4\x99 w formule Zale\xc5\xbcnego Powstawania (paticca-samupp\xc4\x81da) poniewa\xc5\xbc jest podstaw\xc4\x85 wszystkich utwierdzaj\xc4\x85cych \xc5\xbcycie dzia\xc5\x82a\xc5\x84, ca\xc5\x82ego cierpienia (pali. dukkha). Sutta Buddy o niewiedzy, Avijja Sutta, identyfikuje j\xc4\x85 jako lidera wszystkich niew\xc5\x82a\xc5\x9bciwo\xc5\x9bci, a m\xc4\x85dro\xc5\x9b\xc4\x87 wgl\xc4\x85du jako lidera w osi\xc4\x85ganiu wszystkich zr\xc4\x99cznych w\xc5\x82a\xc5\x9bciwo\xc5\x9bci. W theravadzie m\xc4\x85dro\xc5\x9b\xc4\x87 wgl\xc4\x85du (pali. su\xc3\xb1\xc3\xb1at\xc4\x81) odnosi si\xc4\x99 do zrealizowania anatty, czyli niesubstancjalno\xc5\x9bci wszystkich zjawisk jako pozbawionych "ja" i czegokolwiek, co nale\xc5\xbcy do "ja".'