b'\n_START_ARTICLE_\nPerintah Baru\n_START_PARAGRAPH_\nPerintah Baru adalah istilah yang digunakan dalam Kekristenan untuk menggambarkan perintah Yesus untuk "mengasihi satu sama lain" yang, menurut Alkitab, diberikan sebagai bagian dari instruksi terakhir kepada para murid-Nya setelah Perjamuan Malam Terakhir sedang berlangsung, dan setelah Yudas Iskariot telah meninggalkan mereka dalam Yohanes 13:30._NEWLINE_Hai anak-anak-Ku, hanya seketika saja lagi Aku ada bersama kamu. Kamu akan mencari Aku, dan seperti yang telah Kukatakan kepada orang-orang Yahudi: Ke tempat Aku pergi, tidak mungkin kamu datang, demikian pula Aku mengatakannya sekarang juga kepada kamu \xc2\xb3\xe2\x81\xb4 Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi.\xc2\xb3\xe2\x81\xb5 Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi. \xe2\x80\x94Yohanes 13:33-35 (TB)_NEWLINE_Perintah ini muncul tiga belas kali dalam dua belas ayat dalam Perjanjian Baru. Secara teologis, perintah ini ditafsirkan sebagai dual pada Kasih Kristus bagi para pengikut-Nya. Perintah ini juga dapat dilihat sebagai keinginan terakhir di Amanat Perpisahan untuk murid-murid-Nya._NEWLINE_Menurut Scott Hahn, sementara Taurat memerintahkan kasih manusia, Yesus memberi perintah mengenai kasih ilahi satu sama lain yang dimodelkan tindakan amal-Nya sendiri.\n_START_SECTION_\nKomentari\n_START_PARAGRAPH_\n"Perintah Baru", the Wycliffe Bible Commentary menyatakan, "adalah baru dalam hal kasih itu akan dilakukan terhadap orang lain bukan karena mereka tergolong bangsa yang sama, tetapi karena mereka adalah milik Kristus ... dan kasih Kristus yang telah disaksikan oleh murid-murid-Nya\xc2\xa0 ... akan menjadi kesaksian bagi dunia"._NEWLINE_Salah satu hal baru yang diperkenalkan oleh perintah ini \xe2\x80\x93 mungkin membenarkan penunjukan sebagai sesuatu yang Baru \xe2\x80\x93 adalah bahwa "Yesus memperkenalkan diri-Nya sebagai standar untuk kasih". Kriteria yang biasanya ada adalah "seperti engkau mengasihi dirimu sendiri". Namun, Perintah Baru ini melampaui "seperti engkau mengasihi dirimu sendiri" sebagaimana dalam etika timbal balik dan menyatakan "seperti Aku telah mengasihi kamu", menggunakan Kasih Kristus untuk murid-murid-Nya sebagai model yang baru._NEWLINE_Surat Pertama Yohanes mencerminkan tema kasih sebagai imitasi Kristus, dalam 1 Yohanes 4:19 dinyatakan: "Kita mengasihi, karena Allah lebih dahulu mengasihi kita."'