b'\n_START_ARTICLE_\nAgama Hindu di Tiongkok\n_START_PARAGRAPH_\nAgama Hindu dipraktikkan oleh minoritas penduduk Tiongkok. Agama ini sendiri memiliki eksistensi yang sangat terbatas di Tiongkok daratan modern, tetapi bukti arkeologis menunjukkan eksistensi Agama Hindu di berbagai provinsi di Tiongkok abad pertengahan. Pengaruh agama Hindu juga diserap di negara ini melalui penyebaran Agama Buddha selama sejarahnya. Praktik yang berasal dari tradisi Weda India kuno seperti yoga dan meditasi juga populer di Tiongkok._NEWLINE_Komunitas umat Hindu, terutama melalui serikat saudagar Tamil dari Ayyavole dan Manigramam, pernah berkembang pesat di Tiongkok selatan abad pertengahan; bukti berupa motif dan kuil Hindu, seperti di Kuil Kaiyuan, terus ditemukan di Quanzhou, Provinsi Fujian di Tiongkok tenggara. Komunitas kecil para pekerja imigran Hindu dapat ditemukan di Hong Kong.\n_START_SECTION_\nPengaruh Hindu awal\n_START_PARAGRAPH_\nBeberapa contoh pengaruh agama Hindu terhadap agama Tiongkok kuno termasuk kepercayaan "enam aliran" atau "enam doktrin" serta penggunaan Yoga, stupa (kemudian menjadi pagoda di Asia Timur). Namun, di Tiongkok, agama Hindu tidak pernah memperoleh banyak popularitas, tidak seperti keyakinan agama Buddha dan Konghucu. Terdapat pengecualian, seperti di beberapa bagian di Tibet._NEWLINE_Ada komunitas Hindu kecil di Tiongkok, kebanyakan terletak di bagian tenggara Tiongkok. Prasasti dwibahasa Tamil dan Tionghoa akhir abad ke-13 telah ditemukan terhubung dengan sisa-sisa sebuah kuil Siwa di Quanzhou._NEWLINE_Ini merupakan salah satu dari kemungkinan dua kuil Hindu bergaya India selatan yang seharusnya dibangun di sektor tenggara pelabuhan lama, di mana daerah kantong para pedagang asing itu sebelumnya berada._NEWLINE_Empat Raja Langit berasal dari para Lokap\xc4\x81la. Hanuman diyakini oleh beberapa akademisi menjadi sumber bagi tokoh mitologis Tiongkok, Sun Wukong._NEWLINE_Yaksa (bahasa Tionghoa: \xe5\xa4\x9c\xe5\x8f\x89) yang berasal dari sejarah Hindu, adalah suatu tingkat para hantu alam atau setan. Kepercayaan pada Yaksa masuk ke Tiongkok melalui Sutra Teratai, yang pada awalnya diterjemahkan ke dalam bahasa Tionghoa oleh Dharmarak\xe1\xb9\xa3a sekitar tahun 290 M, sebelum digantikan oleh terjemahan dalam tujuh jilid oleh Kum\xc4\x81raj\xc4\xabva pada tahun 406 M._NEWLINE_Banyak legenda dan cerita dalam agama rakyat Tiongkok, sepertis Nezha, telah ditelusuri ke mitologi Hindu, seperti melalui terjemahan Tianxizai abad ke-10. Selama pengaruh dan sintesis gagasan ini, beberapa istilah dipetakan ke dalam konsep yang sudah ada - raksasa menjadi luocha, istilah lain diperkenalkan - pisaca dalam agama Hindu menjadi pishezuo dalam bahasa Tionghoa.'