b'\n_START_ARTICLE_\nBuddha yang tidak sempurna\n_START_SECTION_\nPenamaan\n_START_PARAGRAPH_\nPatung Buddha yang tidak sempurna disebut tidak sempurna karena terlihat belum selesai dalam pengerjaannya. Meskipun ukiran wajah sempurna, tetapi detail ukiran tidak ada. Misalnya, tangan kanan yang berbentuk persegi (jari-jari tidak lengkap dan ada satu hilang), lengan kanan yang tidak sama panjang dengan lengan kiri, ikal rambut yang belum dipahat, pahatan lipatan baju tidak halus, salah satu bahu tangan yang lebih besar daripada bahu tangan yang lain.\n_START_SECTION_\nBentuk dan lambang\n_START_PARAGRAPH_\nMeskipun tidak diukir sempurna dan berbentuk kotak, tangan kanan patung Buddha tidak sempurna jelas menunjukkan mudra bh\xc5\xabmi\xc5\x9bparsa mudr\xc4\x81 (mudra menyentuh bumi).\n_START_SECTION_\nLambang Adi Buddha Vairochana\n_START_PARAGRAPH_\nSebagian peneliti mempercayai bahwa patung tersebut tidak terselesaikan karena memiliki makna simbolis sehingga diletakkan di pusat stupa. Salah satu hal yang menjadikan dasar dugaan bahwa patung ini merupakan perlambangan dari Adi Buddha adalah tafsiran mengenai bentuknya yang tidak sempurna. Dalam hal ini tampak local genius seniman pada masa itu. Bentuk yang tidak sempurna ini menggambarkan moksa: dari ada bentuk ke tiada bentuk, dari rupa ke arupa._NEWLINE_Bagi yang mempercayai pendapat bahwa patung Buddha tidak sempurna ditemukan di tengah stupa utama Borobudur, terdapat dua pilihan: figur Buddha yang diletakkan di pusat Candi Borobudur adalah Buddha Wairocana tetapi dengan posisi mudra yang tidak biasanya (yaitu bh\xc5\xabmi\xc5\x9bparsa mudr\xc4\x81), atau figur Buddha tersebut bukanlah Buddha Wairocana (yang dianggap sebagai salah satu wujud Adi Buddha._NEWLINE_Bagi yang tidak mempercayai bahwa patung Buddha yang tidak sempurna ditemukan di dalam stupa utama Borobudur, harus ada penjelasan mengapa Buddha Wairocana yang biasanya berada di pusat (lihat Lima Buddha Kebijaksanaan) tidak ditampilkan. Meskipun demikian, patung-patung di Borobudur tidak menuruti pola Lima Buddha Kebijaksanaan dengan sempurna, karena Borobudur memiliki setidaknya enam atau kemungkinan tujuh figur Buddha yang berbeda.\n_START_SECTION_\nBhatara Buddha\n_START_PARAGRAPH_\nMenurut penelitian W.F. Sttuterheim, ahli purbakala dari Belanda, terhadap kitab Sanghyang Kamahayanikan, disebutkan jumlah arca Buddha di Borobudur sebanyak 505 buah. Arca pengejawantahan tertinggi adalah arca Bhatara Buddha yang tak tampak. Karena jumlah arca di Borobudur kini hanya 504 buah, Sttuterheim menyimpulkan bahwa arca "Buddha Cacat" tersebut adalah sang Bhatara Buddha.'