b'\n_START_ARTICLE_\nDelapan Pemandangan Xiaoxiang\n_START_PARAGRAPH_\nDelapan Pemandangan Xiaoxiang (Hanzi: \xe6\xbd\x87\xe6\xb9\x98\xe5\x85\xab\xe6\x99\xaf; Pinyin: Xi\xc4\x81oxi\xc4\x81ng B\xc4\x81j\xc7\x90ng) merupakan penggambaran-penggambaran indah wilayah Xiaoxiang (kini berada di wilayah Provinsi Hunan modern, Tiongkok), sebagaimana yang telah ditulis pada berbagai puisi, ditampilkan dalam berbagai lukisan, dan dikenal oleh masyarakat semenjak masa Dinasti Song. Delapan Pemandangan Xiaoxiang dapat merujuk pada berbagai set lukisan atau berbagai rangkaian sajak yang bersesuaian dengan tema ini, atau kombinasi dari keduanya. Tema Xiaoxiang dapat dipandang sebagai bagian dari warisan sastra dan seni._NEWLINE_Di antara penggambaran artistik paling awal wilayah Xiaoxiang yang masih ada hingga sekarang, salah satunya adalah karya besar pelukis terkenal bernama Dong Yuan yang berjudul "Sungai Xiao dan Xiang". Set asli kedelapan judul lukisan dibuat oleh pelukis, penyair, sekaligus pejabat pemerintahan bernama Song Di (\xc2\xb1 1067 - \xc2\xb1 1080), pada masa pemerintahan Kaisar Song Shenzong di zaman Dinasti Song. Namun, versi "Delapan Pemandangan Xiaoxiang" menurut Song Di yang masih ada hingga sekarang tidak lagi lengkap.\n_START_SECTION_\nSimbolisme\n_START_PARAGRAPH_\nDelapan Pemandangan Xiaoxiang secara tematis merupakan bagian dari tradisi yang lebih besar. Umumnya, tema ini merupakan suatu tema yang, sebagaimana secara artistik diterapkan dalam lukisan dan puisi, cenderung mengungkapkan suatu simbolisme mendalam yang mendasar, seperti pembuangan dan pencerahan. Terlebih lagi, setiap skema umumnya mengekspresikan suatu peristiwa yang jelas, meskipun terkadang diungkapkan secara halus. Misalnya, "Pasir Datar: Angsa Liar Berleher Pendek Mendarat" merujuk pada peristiwa pembuangan Qu Yuan di wilayah ini serta mengenai puisi yang ia tulis mengenai peristiwa pembuangannya. "Pasir Datar" dapat dilihat sebagai referensi untuk Qu Yuan, karena aksara Tionghoa untuk "datar" (p\xc3\xadng \xe5\xb9\xb3) merupakan nama aslinya, sementara Yuan merupakan nama kehormatan yang diberikan untuknya. Dikisahkan bahwa Qu Yuan menenggelamkan dirinya pada salah satu sungai di wilayah ini yang umumnya berpasir untuk memprotes pembuangannya yang tidak adil, sehingga dirinya seringkali dituliskan dalam puisi sebagai "Menyambut Pasir", seperti yang dilakukan oleh Li Bo. Angsa leher pendek yang liar merupakan salah satu simbol terkenal dalam puisi klasik Tiongkok, dengan berbagai konotasi: mendaratnya seekor atau lebih angsa leher pendek, yang dikombinasikan dengan mendarat di pasir datar, menunjukkan bahwa angsa-angsa tersebut terbang ke selatan, musim saat itu adalah musim gugur, dan kekuatan Yin meningkat (memberi tambahan pada simbol yang berkaitan).\n_START_SECTION_\nPengaruh\n_START_PARAGRAPH_\nDelapan Pemandangan Xiaoxiang menginspirasi masyarakat Timur Jauh untuk menciptakan Delapan Pemandangan di Tiongkok, Jepang, dan Korea, dan juga berbagai rangkaian sejumlah pemandangan lainnya. Di Tiongkok sendiri, berbagai versi Delapan Pemandangan Xiaoxiang atau berbagai seri delapan pemandangan yang lain muncul karena terinspirasi oleh set Delapan Pemandangan Xiaoxiang yang asli. Tema ini menjadi tema favorit para rahib Buddha._NEWLINE_Karya-karya yang meniru Delapan Pemandangan Xiaoxiang antara lain adalah satu set lukisan karya Wang Hong yang kini ditampilkan di Museum Seni Universitas Princeton. Kini karya tersebut diduga menjadi lukisan Delapan Pemandangan paling awal yang masih lengkap hingga sekarang. Karya yang lain adalah satu set lukisan yang diatributkan kepada Mu Qi (milik Museum Nasional Kyoto).'