
_START_ARTICLE_
مناة
_START_SECTION_
المظهر والاعتقاد
_START_PARAGRAPH_
لم يذكر المؤرخون شيئا عن صفة مناة وشكلها بل ذكروا أنها كانت منصوبة على ساحل البحر بقرب موضع اسمه "وادي قديد"، ويستنتجون من ذلك أن لها صلة بالبحر والماء والريح والسحب، وقد كانوا يذبحون لها في أوقات القحط والجدب يستمطرون بذلك ويقدمون لها الشكر إذا هبت عليهم الرياح الرطبة. وكانوا أيضا يرونها آلهة خيّرة كريمة تنشر السعادة بإرسال السحائب الممطرة.
_START_SECTION_
العبادة
_START_PARAGRAPH_
كان لمناة بيتا في موضع يقال له "المشلل"، وكان العرب يحجون إليه ويلبون بقولهم: "لبيك اللهم لبيك، لولا أن بكراً دونك، يَبُرُّكَ الناس ويهجرونك، وما زال حج عثج يأتونك، إنا على عدوائهم من دونك". وكانوا يديمون الذبح عندها حتى إن بعضهم قال إنها ما سُمّيت بمناة إلا لأن الدماء "تُمنى" عندها._NEWLINE_و كانت مناة معظمة عند الأوس والخزرج بصفة خاصة وكل من كان مواليا لهاتين القبيلتين من القبائل، فكانوا (أي الأوس والخزرج) إذا قضوا حجهم وأتموا جميع المناسك لا يحلقون رؤوسهم حتى يصلون عندها، فيحلقون رؤوسهم ويقيمون عندها وبذلك يرون أن حجهم قد تم._NEWLINE_و قد قال الشاعر:_NEWLINE_إني حلفت يمين صدق برة_NEWLINE_بمناة عند محل آل الخزرج_NEWLINE_و المحل هو المكان الذي يقفون فيه أمام مناة ليحلفون عندها._NEWLINE_و قد تسمى بعض عرب الجاهلية بأسماء تعبدوا فيها لمناة مثل: "عبد مناة بن كنانة" و"سعد مناة بن غامد" و" زيد مناة بن تميم". _NEWLINE_و كانت سدانة مناة في الغطاريف من الأزد، وكانوا في غناء وثراء فاحش، وذلك بسبب الكم الكبير من الهدايا والنذور والقرابين التي كانت تهدى لمناة.
_START_SECTION_
ما بعد الإسلام
_START_PARAGRAPH_
لما فتح النبي محمد مكة، أرسل علي بن أبي طالب إلى بيت مناة، فهدمه وأخذ ما فيه من الحلي والهدايا وكان من جملة ما أخذ سيفين كان الملك الغساني الحارث بن أبي شمر قد أهداهما للإلهة مناة، والسيفين هما "مخذم" و"رسوب". فلما رجع إلى النبي وأخبره بما وجده عندها وهبه النبي أحد السيفين ويقال إن ذو الفقار هو ذلك السيف._NEWLINE_و يذكر أن هذين السيفين لهما ذكر في شعر علقمة عندما قال:_NEWLINE_مظاهر سربالي حديد عليهما_NEWLINE_عقيلا سيوف مخذم ورسوب_NEWLINE_و هناك قول آخر هو أن علي بن أبي طالب وجد هذين السيفين عند الإله الفَلْس، إله طيء._NEWLINE_و قد ورد ذكر مناة مع اللات والعزى في القرآن الكريم مهاجما إياها بالخرافات في سورة النجم: _NEWLINE_﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى۝19وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى۝20أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى۝21تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى۝22إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى۝23﴾ [53:19—23]