
_START_ARTICLE_
الرحبيين
_START_SECTION_
أصل القبيلة و تاريخها
_START_PARAGRAPH_
يرجع أصل الرحبيين إلى قبائل بنو ربيعة التي هاجرت من الجزيرة العربية بعد حرب البسوس إلى الجزيرة الفراتية التي سميت لاحقاً بديار ربيعة نسبة لها، و التي اشتهر منها سيد تغلب عمرو بن كلثوم و بعد وفاة عمر بن كلثوم، حيث كانت تغلب على النصرانية تزامناً مع الفتح الإسلامي لشمال الجزيرة العربية ثم توسع الراشديين و الامويين الذي اجبروا تغلب على دفع الجزية حتى بدأت تغلب بالتحول للإسلام في بداية العصر العباسي رغبة في دخولهم في المناصب العليا في الدولة ليظهر الامير مالك بن طوق في عهد خلافة هارون الرشيد الذي عينه اميراً على قلعة الرحبة و التي شيدها في أوائل القرن التاسع الميلادي و منها يشتق اسم الرحبيين الذين هم سلالة امير الرحبة و كانوا أوائل من سكن الخابور و الفرات
_START_SECTION_
التاريخ
_START_PARAGRAPH_
بقيت الرحبة حاضرة المنطقة في نهاية حقبة العباسيون و بداية حقبة العثمانيون حتى حلت محلها مدينة دير الزور في سنة 1867 م._NEWLINE_و خلال تلك الفترة حدثت هجرات متعاقبة من الرحبة إلى منطقة العلوة بالقرب من القلعة التي أصبحت لاحقاً مدينة الميادين فأصبحت الميادين لاحقاً هي مركزهم وتوافدت إلى الميادين عوائل من الراويين و العانيين وذلك قبل مجيء الزبيديين الذين نزلوا بجوار الرحبيين ليشكلوا فيما بعد قبيلة العقيدات التي استوطنت في المنطقة كما هاجرت العشائر الرحبية إلى المناطق الأخرى كالعشارة والبصيرة والبوكمال كتجمعات كبيرة نسبيا فضلاً عن هجرات العوائل المتفرقة إلى دير الزور وتكريت والسفيرة والرمادي والرحالية._NEWLINE_وجد تلك العشائر هو الشيخ أحمد الرحبي، يذكر أن الشيخ أحمد هو ابن عمر بن ويس آغا الكبير بن صالح بن غانم الرحبي من ذرية مالك بن طوق التغلبي. وللشيخ أحمد الرحبي " أبو الآغوات " أربعة أبناء هم: خليل آغا، و ويس آغا، و ناصر آغا، و سنان آغا. ومنهم انبثقت العشائر الرحبية الحالية.
_START_SECTION_
العشائر و الانتشار
_START_PARAGRAPH_
تتألف قبيلة الرحبيين من خمسة عشائر رئيسية و هم أبناء احمد الرحبي من بقوا في جوار الرحبة ناهيك عن العشائر الفرعية و ابرز عشائر الرحبيين :
_START_SECTION_
البوخليل
_START_PARAGRAPH_
هي أكبر عشيرة يتجاوز عددها 100 الف نسمة و يشكلون اغلبية سكان مدينة الميادين مع وجود كبير في الخابور و العشارة و لهم فرع في شرقي بقرص و منطقة البلعوم متمثل في البو مصطفى، يمثل البوخليل المشيخة العامة للقبيلة التي تمثلت ببيوت عريقة عبر مراحل تاريخية متعاقبة فكان آل الشيخ أبورسان هم بيت المشيخة وقد ورث المشيخة منهم بيت دخيل البورسان ,و وقاع البورسان._NEWLINE_وبنفس الوقت كان لآل غبين بفرعيه الضويحي والمهيد ثقل فرض نفسه فانتقلت إليهم الزعامة مع نشوء الجمهورية السورية الأولى.
_START_SECTION_
الويسات
_START_PARAGRAPH_
بعد البوخليل من ناحية الأهمية و الكثرة يتركزون في العشارة و ضواحيها و زعامتهم في بيت الويس والمختارية لآل الحجي من البوغانم، ويبرز منهم في مدينة الميادين آل سليمان الرحبي و في دير الزور آل جعفر الرحبي. أما في العراق فلهم مشيخة صريحة متمثلة بالشيخ مخلف السعيد.
_START_SECTION_
البو ناصر
_START_PARAGRAPH_
أيضاً في العشارة يرأسهم آل السليمان، وآل مشوح. وفي الميادين آل امرير. و لهم فرع في البوكمال رئاستهم عند آل حمد الناصر.
_START_SECTION_
السنانيين
_START_PARAGRAPH_
و انتشارهم على طول نهر الخابور من البصيرة حتى الشدادي وشيوخهم آل السلامة._NEWLINE_ويبقى الآن لآل الشيخ مهيد الغبين زعامة البوخليل خاصة وبقية الرحبيين عموماً لقدم بيوتهم في المشيخة وتعاقبها على ذلك على الرغم من ظهور الزعامات الأخرى والتي قد تنتقل من بيت إلى آخر حسب ظروفها._NEWLINE_" لرحبة مالك نسبي وويس منتهى عصبي_NEWLINE_ميادين اعيش بها وماء الدير في قربي_NEWLINE_واجدادي مدارس في علوم الدين والادب_NEWLINE_فأزهر مصر يشهدها لجعفر صادق الرحبي