
_START_ARTICLE_
فرحان أبو زيد
_START_SECTION_
تأملات أبو زيد في فهم الدين
_START_PARAGRAPH_
إن الدين بالمفهوم العام، وفي الأصل ولا يزال، وسيظل دواء لداء الخوف... حيث أن الإنسان عادة لديه إحساس بالضعف والهوان والفقر، وبالتالي يبحث دائما عن التزام روحي، يعطيه الأمن والأمان وقوة العيش، والبحث عن السعادة ليس في الدنيا بل وفي الآخرة...
_START_SECTION_
للتوثيق التاريخي
_START_PARAGRAPH_
يقول الدكتور حامد الرفاعي في كتابه البيعوية والديمقراطية  فيما يخص العالم الموسوعي فرحان أبو زيد :_NEWLINE_للأمانة المنهجية في البحث العلمي، وللتوثيق التاريخي الموضوعي المنصف.. أثبت هنا وعن لسان أستاذنا الكبير دولة الأستاذ الدكتور محمد معروف الدواليبي الذي طلب إلى أن أعمل جهدي وأحقق في شأن الشارع الذي يحمل اسم العالم الأندلسي " فرحان أبو زيد " الذي اكتشفه لأول مرة شقيق المفكر والأديب الأستاذ شكيب أرسلان، عندما كان يتجول في شوارع جنيف، وكان يتقن الفرنسية فلفت نظره لوحة شارع تحمل اسم شخص عربي " ABAUZIT " فذكر الأمر لشقيقه شكيب أرسلان، ولم يكترث لذلك، ومع إلحاح شقيقه عليه ذهبوا إلى بلدية جنيف ليجدوا المفاجأة التي تقول :_NEWLINE_"إن أبو زيد هو عالم عربي من الأندلس كان له دور كبير في خدمة العلم والمعرفة، وتكريما له سمي هذا الشارع باسمه."_NEWLINE_وكالعادة العربية المتكررة بشأن التراث لم يثبتوا هذه المعلومة في كتاباتهم، وبقيت خبرا سارا يتداوله العرب من سكان جنيف في مجالسهم حتى طواه النسيان مثل غيره من آثار هذه الأمة._NEWLINE_وتلقف الدكتور محمد معروف الدواليبي الخبر من الأمير شكيب أرسلان، وأخذ كعادته يتفاعل مع الخبر ويحلله حتى ربط بين علاقة الشيخ أبو زيد وبين ولادة فكرة العقد الاجتماعي عند جان جاك روسو وحاول أن يتعرف على الشارع من جديد إلا أن التوسع العمراني الهائل لمدينة جنيف حال بينه وبين تحقيق هذه الرغبة في حياته._NEWLINE_ويكمل الدكتور حامد الرفاعي كلامه بقوله : كان دولة الدكتور الدكتور محمد معروف الدواليبي يلح علي باستمرار بتحقيق هذا الأمر والبحث عن أسرار العلاقة بين جان جاك روسو وأبو زيد، وجعلت ذلك من أحد أهدافي المعرفية، وأخذت في كل زيارة لجنيف أسأل من أتصل بهم عن الأمر فلم يسعفني أحد، وطبعا الجيل القديم من العرب من سكان جنيف قد رحل إلى ربه ولم يبق إلا النادر._NEWLINE_يقول الدكتور حامد الرفاعي في عام 2004 قدر لي أن أزور جنيف للمشاركة في اجتماعات الدورة السابعة والستين للجنة الدائمة لحقوق الإنسان في مقر الأمم المتحدة... مما أتاح لي فرصة البحث بشأن هذا الأمر.. ومن فضل الله علي تعرفت على بعض الشخصيات من المغرب العربي من الذين يعيشون في جنيف ويعملون لدى الدولة السويسرية، ومن المهتمين بالجانب الثقافي والمعرفي " الأستاذ فيصل الغزاوي والأستاذ عبد القادر " فسألتهم عن الأمر، إلا أنني صدمت بأن ليس لديهم أي معرفة بالأمر.. فسألتهم هل هناك بقية من كبار السن العرب الأحياء من سكان جنيف ولديهم صلة معرفية بمثل هذا الشأن.. ؟ قال أحدهم نعم ! هناك عالم ومفكر جليل جزائري هو البقية الباقين من العرب من سكان جنيف هو " الشيخ محمود بوزوزو " ولكنه رجل مسن ويعيش في مأوى المسنين في جنيف._NEWLINE_ويكمل الدكتور حامد الرفاعي فيقول : وتمت بفضل الله زيارة الشيخ " بوزوزو " وكان لله الحمد بصحة جيدة وبكامل وعيه وذاكرة متوقده رغم كبر سنه الذي يتجاوز التسعين عاما والله أعلم.. وسألت الشيخ عن مسألتي وحاجتي فتبسم قائلا : قضيت حاجتك إن شاء الله، فأنا أعرف الشارع وعنوانه، ولكن ليس عندي تفصيل عن سبب تسمية الشارع بهذا الاسم.. وذكر عنوان الشارع للإخوة الذين رافقتهم لزيارته، ولكن أنصحكم أن تذهبوا إلى جامعة جنيف فهناك مركز متخصص بمثل هذا الشأن.. فشكرنا الشيخ على مأقدم من معلومات قيمة.. وتوجهنا للعنوان الذي أرشد إليه حيث تحققت البداية السارة لتحقيق الهدف... حيث وقفنا ميدانيا على الشارع، ورأيت بعيني اللوحة.. بل أربع لوحات تزين الأركان الأربعة للشارع تحمل كل منها المعلومة التالية :_NEWLINE_(Rue Firmin-ABAUZIT (Savant genevois 1767 - 1670_NEWLINE_فحمدنا الله ماهدى ووفق، وأخذت عدة صور للمكان من جوانبه الاربع.. ثم انطلقنا إلى جامعة جنيف مستعينين بالأخت الفاضلة " الدكتورة مروة الداوودي "، وهي باحثة متميزة... حيث يسر لنا الاطلاع على المراجع المتعلقة بالموضوع، فصورنا منها مايلزم، وطلبنا صورا من المراجع غير الموجودة في القسم ساعتئذ.. فزودونا مشكورين بنسخ منها في اليوم التالي.