
_START_ARTICLE_
فرانسيسكو فاريلا
_START_SECTION_
الحياة والحياة المهنية
_START_PARAGRAPH_
ولد فاريلا في عام 1946 في سانتياغو في شيلي، ابن كورينا ماريا إيلينا غارسيا تابيا وراؤول أندريس فاريلا رودريغيز. بعد أن أكمل المدرسة الثانوية في ليسيو أليمان ديل فيربو ديفينو في سانتياغو (1951-1963)، مثل معلمه هومبرتو ماتورانا، درس فاريلا الطب مؤقتا في الجامعة الكاثوليكية البابوية في شيلي وتخرج مع درجة في علم الأحياء من جامعة شيلي. وحصل في وقت لاحق على درجة الدكتوراه في البيولوجيا من جامعة هارفارد. وكانت اليلبة التي دافع عنها في عام 1970 وأشرف عليها تورستن ويزل، تحت عنوان الشبكية الحشرات: معالجة المعلومات في العين المركبة._NEWLINE_بعد الانقلاب العسكري عام 1973 بقيادة أوغستو بينوشيه، قضى فاريلا وعائلته 7 سنوات في المنفى في الولايات المتحدة قبل أن يعود إلى شيلي ليصبح أستاذًا في علم الأحياء بجامعة شيلي._NEWLINE_أصبحت فاريلا على دراية من الناحية العملية بالبوذية التبتية في سبعينيات القرن الماضي، حيث كانت تدرس في البداية مع كيون تشين جوبا (نيزيك هيرناندز أوردانيتا)، مع أستاذ التأمل تشوجيام ترونجبا رينبوتشي، مؤسس فاجرادو وشامبالا للتدريب، رينبوتشي، وهو سيد تأمل نيبالي في التانترا العليا._NEWLINE_في عام 1986، استقر في فرنسا، حيث قام أولاً بتدريس العلوم المعرفية ونظرية المعرفة في كلية الفنون التطبيقية، وعلم الأعصاب لاحقًا في جامعة باريس. من عام 1988 حتى وفاته، قاد مجموعة بحثية، كمدير للبحوث في المركز الوطني للبحوث العلمية (المركز الوطني للبحوث العلمية)._NEWLINE_في عام 1987، أسس فاريلا، إلى جانب آر آدم إنجل، معهد العقل والحياة، في البداية لرعاية سلسلة من الحوارات بين العلماء والدالاي لاما حول العلاقة بين العلم الحديث والبوذية. يواصل المعهد اليوم كحلقة وصل رئيسية لمثل هذا الحوار وكذلك تعزيز ودعم البحث العلمي متعدد التخصصات في علوم العقل، والمنح الدراسية التأملية والممارسة والمجالات ذات الصلة في واجهة العلم مع التأمل والممارسات التأملية الأخرى، وخاصة الممارسات البوذية._NEWLINE_توفي فاريلا في عام 2001 في باريس من التهاب الكبد الوبائي بعد أن كتب سردا عن عملية زرع الكبد عام 1998. كان لدى فاريلا أربعة أطفال، من بينهم الممثلة والمتحدثة باسم البيئة والنموذج ليونور فاريلا.
_START_SECTION_
العمل والإرث
_START_PARAGRAPH_
تم تدريب فاريلا كعالم أحياء وعالم رياضيات وفيلسوف من خلال تأثير المعلمين المختلفين، همبرتو ماتورانا وتورستن ويزل._NEWLINE_كتب وحرر عددا من الكتب والعديد من المقالات اليومية في علم الأحياء، والأعصاب، والعلوم المعرفية، والرياضيات، والفلسفة. وقد أسس مع آخرين المعهد المتكامل، وهو مركز أبحاث مكرس للإخصاب المتبادل للأفكار والتخصصات._NEWLINE_دعمت فاريلا الفلسفة المجسدة، وعرض الإدراك والوعي البشري من حيث الهياكل النشطة التي تنشأ فيها. وتشمل هذه الجسم (كنظام بيولوجي وذو خبرة شخصية) والعالم المادي الذي يتفاعل معه._NEWLINE_عمل فاريلا شائع في مجال علم الأعصاب مفهوم علم الأعصاب. يجمع هذا المفهوم بين ظواهر إدموند هوسرل وموريس ميرلو بونتي ، مع "علم الشخص الأول". تتطلب الفيزياء العصبية من المراقبين فحص تجربتهم الواعية باستخدام طرق يمكن التحقق منها علمياً._NEWLINE_في كتاب عام 1996 بعنوان "شبكة الحياة: فهم علمي جديد للأنظمة الحية"، يشير الفيزيائي فريتجوف كابرا بشكل واسع إلى نظرية فاريلا وماتورانا للاشماء الذاتي كجزء من نهج علمي جديد قائم على النظم لوصف العلاقات المتبادلة والترابط النفسي. والظواهر البيولوجية والفيزيائية والاجتماعية والثقافية. ساعد موقع The Web of Life، الذي كُتب لجمهور عام، على الترويج لأعمال فاريلا وماتورانا، وكذلك أعمال إيليا بريغين وغريغوري بيتسون._NEWLINE_يعتبر كتاب ر فاريلا لعام 1991 بعنوان "العقل المجسّد: العلوم المعرفية والتجربة الإنسانية"، الذي شارك في تأليفه مع إيفان طومسون وإليانور روش ، كلاسيكيًا في مجال العلوم الإدراكية، حيث يقدم روابط ظواهر رائدة ويدخل نهج الإدراك النشط المعرفي للبوذية. نُشرت نسخة منقحة من The Embodied Mind في عام 2017، وتضمنت مقدمات جوهرية من قبل المؤلفين الباقين على قيد الحياة ، بالإضافة إلى مقدمة لجون Kabat-Zinn.
_START_SECTION_
المنشورات
_START_PARAGRAPH_
كتب فاريلا العديد من الكتب والمقالات:_NEWLINE_كتب_NEWLINE_• 1979. مبادئ الاستقلالية البيولوجية. شمال هولندا._NEWLINE_• 1980 (مع هامبرتو ماتورانا). Autopoiesis والإدراك: إدراك الأحياء. بوسطن: رايدل._NEWLINE_• 1988. تعرف: العلوم المعرفية، والاتجاهات ووجهات النظر. طبعات دو سويل، باريس._NEWLINE_• 1992 (مع P. Bourgine، محرران). نحو ممارسة نظم الحكم الذاتي: المؤتمر الأوروبي الأول حول الحياة الصناعية. معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا الصحافة._NEWLINE_• 1992 (مع J. هايوارد ، محرران). جسور لطيفة: حوارات بين العلوم المعرفية والتقاليد البوذية. بوسطن: مطبعة شامبالا._NEWLINE_• 1999. المعرفة الأخلاقية: العمل والحكمة والإدراك. مطبعة جامعة ستانفورد._NEWLINE_• 1999 (مع J. Shear ، محرران). النظرة من الداخل: منهجيات الشخص الأول في دراسة الوعي. لندن: بصمة أكاديمية._NEWLINE_مقالات بارزة_NEWLINE_2002 (مع أ. ويبر). "الحياة بعد كانط: الأغراض الطبيعية والأسس الذاتية الذاتية للفردية البيولوجية". علم الظواهر والعلوم المعرفية 1: 97-125 ، 2002.