此間の又兵衛張りの人物画はどうした。面白く行きさうだつたが。 駄目だ。ふむ。
さうも思へるが、どうも僕にや…… 物足らんか。望みが太いでな。はゝ。
どうだ。一緒に行くか。童貞の青年。 いや僕は此処で失敬します、では又。
何者だ。 鋳物師だ。 鋳物師とは何だ。 銅を鋳る工匠だ。 銅を鋳る。そして何をつくる。
貴様よく来るな。島へ行き度いのか。 或る女を見度いんだ。だけど行つちや上げないよ。
切支丹か？ 叱！
僕が？　なぜ。 只、そんな気がしたのよ。さうぢやなくつて？ さうぢやない。あれ等から云へば、僕は異端邪宗の徒だ。 誰でも罪な、けがれた事をしてゐる時は神聖なものの事を口にしたり、思ひ出したりし度くないものですわ。でなくちや呑気に楽しめませんものね。 ところが僕はそんな神聖なものを信じちやゐないよ。奴等の云ふやうな意味では。 さうお。なぜ？
信者がこんな商売をしてゐると思つて？ ぢや、君は、僕が信者である事は金輪際許されない事だと思ふのかい。 さあ、許されない事はないでせうよ。あなた善い人ぢやありませんか。 処が君にそんな商売をさせてゐるのは誰だ。僕のやうな『善い人』ぢやないか。 だつて、本当に人を救ふ事の出来るやうな善い人でも、魔がさせば、人の魂を殺す事も出来るものだわ。殺す事があるものだわ。 無論僕は善い人でも信者でもないさ。邪宗徒だ。だが不幸な境遇で罪な商売を強ひられた為めに信者になれないやうな宗門なら、俺はそんな宗門を呪つてやるよ。
そんなら、僕も地獄に行くさ！　甘んじて喜んで。お前と一緒に！ へむ。いらつしやい。
だが実のある男だとは思はないんだな。 えゝ。少なくとも或る道にかけては。貴方は若いやうで齢取つてゐるのね。何だか貴方が亢奮して被仰る事は、お爺さんが若者の言葉をつかつてゐるやうだわ。どこか不自然な、虚偽なところがあるわ。 虚偽。俺が。ふむ。さう思へるかね。
うむ。信者の娘だ。 まあ、可哀相に。それで貴方は断わられたのね。なぜそんな偏狭な事をするんでせうね。貴方のやうな可愛い人に。妾に出来る事なら、一肌ぬいで上げるんだのに。そんな顔するのお止しなさいよ、妾ちつとも貴方に嫌味を云つてるんぢやないわ。妾、貴方が妾なんぞに実があつて下さる事を冗談にも望んぢやゐなくつてよ。本当に！　貴方の深い実は何かもつと他の尊いものに捧げられてゐれやいゝのよ。天国にあるその恋人の神聖な幻にでもね。こんなきたならしい、漆喰の人形のやうな女のむくろなんぞに捧げられべき質のものではないわ。妾ちやんと知つててよ。そして貴方も御自分でちやんとその事を知つてなさるのだわ。だから貴方のやさしい燃えるやうな言葉には空ろな響があるのは当り前すぎるわ。いくら貴方がそれを御自分では不満足でもね。
や、何だ。これや。めだいか？ 念珠よ！　それでも。
妾の肌の膏がついたからよ。 そして此彫り物も素敵だ。さんた・まるやかな。
あれを嗅ぎ出しにか。 えゝ。だから妾犬扱ひにして態とお客の前で足の指を舐めさせてやつたりするわ。するとあの犬本当に舐めてよ。 お前を恨んで、疑つちやゐないのか。 疑つてるでしよ。無論。妾は又わざと疑らせてやるのよ。このこんたすだつて此方から見せてやつた事があるわ。あんまりしつこく神棚の奥をのぞいたりなんかするから。 そんな無茶な事をして掴まつたらどうするんだ。 掴まつたつて殺されるだけだわ。殺されれば妾本望だわ、こんな躯、いつだつて……妾、貴方見たいに臆病ぢやないわ。
何の事だ。 まあ分らないの？　貴方は妾を造るつもりで実は貴方の胸の中に生きてゐる恋人の像を造るのよむろん！　そしてそれが貴方の胸の中の恋人に似れば似る程それは屹度まるや様のやうに神々しく美しくなるのだわ。そしてそれが又どこか妾にも似るのよ！　あゝ何と云ふ光栄でせう！
別に何方へと云ふ訳でも―― さう。ぢや、よかつたら少し一緒に歩きませんか。久振りに……
何、一寸町へ。売り物があつて。―― 売り物？
こんな無細工なものだからどうせ少ししか売れやしません。 君が造つたんですか。 いゝえ、皆んなで造つたんです。僕の母や姉や近所の人達で。
いゝえ。――今日丈けです。今夜は降誕祭ですから。 降誕祭。――今夜がですか。
しかしいづれ貴方のお家の方もいらつしやるんでせう。 えゝ。父は病気で来られませんが母と姉とは行きます。貴方がいらつしやれば姉は喜ぶでせう。
どうぞ買つて下さい。――しかし一寸此処で休んで行きませうか。 此処でもいゝが、あの神社の中はどうですか。あそこにはもう少しキレイな茶店があります。 神社仏閣は僕らに少し鬼門なのですよ。只の参拝者のやうな風をしてそれとなく礼拝しない者を探りに来てゐるお役人がよくゐますからね。 うるさい狂犬達ですね。ぢやまあ此処にしませう。
ぜすす・まりや！　ぜすす・まりや！ きりえ・れんぞ、きりえ・れんぞ あべ・まりあ、あーめん・でうす！
ぱらいぞは確かだ。光栄な一つ時を忍べ！ 身を殺して霊を殺す事の出来ぬ者を怖れるな。あーめん！
実は先刻貴方をお招きして見たのは、今夜は少し特別な訳があるんです。貴方にも一度見せ度い人がゐるのです。 僕に見せ度い人ですつて。 えゝ。或る長老です。八年ぶりで天草から脱走して来られたんです。それは立派な人ですよ。 もしかしたら行くかも知れませんが。――何時どこでですか。
さうだ。萩原だ。君は…… わしぢや、分らんかね。富井ぢやよ。
おぬしの処に今夜沢野と云ふ仁が行きやせなんだか。 沢野。あゝ、来た相だけれど、俺は逢はなんだ。 左様か。おぬしあの仁知らんかな。もとキリシトファ・フェレラと云つてゐた天国の門番さんぢやが。 さうして今では地獄の番犬になり下つた男ぢやないか。 はゝ。まあそんな処かも知れぬ。あの踏絵を発明したのはあの男ぢやからな。
まあ紹介と云ふ訳でもないが。何せさう云ふ訳で、今迄の紙の踏絵ぢや一向役に立たぬで、何か彫り物で、いつ迄もその有り難いお像がはつきり残るやうな物を作る工人はなからうかとあの男がわしの処へ訊ねに来たもんぢや。 それで僕に思ひ当つてくれた訳か。 さうぢや。わしの知つてゐる彫物師は他にもあるが、そこが親友の間柄ぢや。へゝ。おぬしの専門は南蛮鋳物ぢやが金物なら木彫よりはなほ磨滅する憂ひもなしな。わしがさう云つて話すとあの唐人先生、日本にさう云ふ鋳物師があるとは知らなんだ、鋳物で出来るなら素よりそれに越した事はないと云ふ大喜びさ。どうぢや。一つやつて見んかね。儲けもんぢやぜ。 ふむ。そしてそれを君や世間の有象無象に踏んづけさせてくれようと云ふんだね。――有り難う、僕は御免蒙るよ。
いや、まだ逢つた事はない。 貴方、大変な者と関係が出来ちやつたのね。これは貴方、あの仲間からユダと云はれてゐる転びばてれんだわ。――妾を検べに来たのかしら。 さうかも知れぬ。とに角逢つてやるから此処へ通せよ。
どうしてですか。 第一に材料が今の僕の気持ちに全で向かないからです。それに自分の作物を人の下駄にする気もしませんからね。 下駄。はゝ、しかし鋳物でしたら、同じ物が幾つも作れるんぢやないですか。だから其中の幾個かは踏絵につかはれても、他に別のを残しておけるでせう。 しかし幾つ作つた処でどれも自分の子である事に変りはありませんからね。それに又たとひ作り度い気があつたにした処で、僕には碌なものを造れる自信もないのですよ。 何も作品としてさう非常な傑作でなくともいゝのです。只本当の信者がいくら自分をごまかさうと思つてもつい気が咎めてそれを踏みにくくなる丈けの一種の神聖さ、――信者にとつての犯し難い威厳と云つたやうなものがそこに現はれてさへゐればよいので、その程度に作つて頂ければ御礼は奉行から相当に差し上げられる事になつてゐるのです。
だがまア、行く丈けは行くだ。行つて見て誰も来てなかつたら帰るのよ。掘つて見ましたが、何矢つ張り犬の死骸でしたつて云やア済むんだからな。 本当に悪い悪戯をしやがるな。十字架をおつ樹つといて猫の死骸をほじくらせやがる。それつてえも役人共が死んぢまつた者の棺桶をほじくり返へして迄検べるやうなしつつこいマネをしやがるからだ。 何も死んだ者を検べる訳ぢやねえ。それで後に生き残つてる自家の者を検べるんさ。だけど又片つ方も片つ方だ。死骸の頭へ頭陀袋位掛けられたからつて御苦労さんに土ん中の棺桶の蓋をひつぺがして迄外さなくつたつてよさ相なもんぢやねえか。頭陀袋一つで亡者が浮ばれねえつて訳でもあるめえに。 両方が意地の張りつくらをしてけつかるんだ。お蔭でこちとら迄こんな雪ふりの夜更けにこき使はせやがつて、だが来たからにや只ぢや帰らねえつて。
オイ、道を間違へやしねえか。墓地はこつちぢやねえぜ。 薄野呂奴。もうあそこに墓が見えてるぢやねえか。袈裟を着た坊主が踞んでるやうな恰好をしてよ。 なるほど、近道をしたんだな。――ヤ、人がゐるぞ。何か白いものが動いてるぢやねえか。 ぼけちやいけねえぜ。オイ、手前先刻の酒ですつかりぼけちまひやがつたな。あれや杉の木に雪がつもつたのが風で揺れてるんぢやねえか。 さうぢやねえよ。や、提灯かな。はゝ。なるほどあそこに新しい塚があらア。あれだな、うめえ〳〵。 何だ、手前掘るつもりなんか。 わけはねえや。どうせ泥をぶつかけてあるばかりなんだからな。それに棺桶だつて直ぐ蓋ア開けられるやうに釘を外へ打ち抜いてあるんだからひつぺがすなア造作はねえや。 ふむ。それや自家の者が頭陀袋を取り外す為めのことだ。もう今頃行つたつてちやんと本式に釘づけにしちまつてあらアな。見ろ。梟めがホウ〳〵と笑つてけつから。 釘づけだらうが粕づけだらうが構ふ事アねえて。そいつをぶつこはしや、銀の十字架かめだいか取れようつてもんだ。さうすれやそいつを潰ぶして銭にした上に褒美の酒手が貰へるつて訳だ。
何です。それは。 降誕祭です。ぜすすの誕生を信者達が祝ふ祭りです。それは美しいもんです。 さうでせうね。そして貴方方はそれを捕縛しに来てゐるんですね。
長老は来られましたか。 えゝ、実はもう七日程前から私の処におかくまひしてあつたんです。私は是非貴方に一度あの長老を見せたかつたんです。 しかしよく天草から無事に渡つてくる事が出来ましたね。 熱心な信者の船頭がうまく隠してお連れして来たんです。何しろもう七十近い齢で八年の間あの天草で全で無人島同様な所に乞食のやうな生活をして、僅かな信者を作り乍らかくれてをられたのですからね。しかしその矍鑠とした気力と、つや〳〵しい顔の輝きとの少しも変らないのには全く驚きますよ。
しかし万一発見された場合には、逃げ道はあるんですか。 えゝ、無論です。しかしどうせ私が外で見張り番をしてゐますから、踏み込まれるやうな心配はありませんよ。
貴方許りに行かせちや相済まない。 でも貴方は年寄りだから。――それに風が強いのですよ。 なあに、風位。かう見えたつてわしやまだ〳〵あんた抔よりは頑丈ですて。へツへ。
さうだ。俺は此の仲間の頭だ！　掴まへるなら俺を掴まへろ！ おゝ長老様！　早く〳〵お逃れになつて！
萩原さん。奢らんけれやいかんぜ。あんた、俄かに大福長者になれるんぢや。 あんた方の仕事はえゝなア。当り出したら大したもんぢや。
一体、何の事なんだ！　どうした訳なんだ！ 貴方の作つた聖像が今奉行所で問題になつてゐるのよ。そして貴方は切支丹と云ふ事になつたのよ！
あの『赤毛の犬』から聞いたのよ。 赤毛の犬？　フェレラからか？ さうよ！　貴方は馬鹿ね！　妾があの赤毛の犬をあんなに可愛がつて見せたのは一体何の為めだつたかつて事が貴方には全で分らなかつたのね！ え？　それでは……
本当か。いつ！ 今夜たつた先刻の事よ！　あの犬は此頃もう気が少し変になつて、妾の処に全で入りびたりなのよ。 何と云ふ気違ひ奴、だが彼奴がいくら決め込んだつて此方がさうでない事を明かにすれや何でもない事ぢやないか！ まあ、どうして、そんな事が出来ると思つて！　どんな手段でよ！　そんな誓ひ位でそれが出来る事なら妾だつてこんな心配をして上げはしないわ。貴方、自分の胸と頭を断ち割つてあの犬達に見せる事が出来て？
だが、どこへ！ 天草へ行くのよ！　妾の故郷へ！　あそこは無数の島があつて昔から奉行の手が届かない唯一つの隠れ場所なのよ。そして妾の家にいらつしやい！　そしてしばらく様子を見てゐるのよ。それは妾が知らせて上げるわ！ 何だ。お前は行かないのか！ 妾は行く事は出来ないのよ！　行き度いんだけれど。今夜妾が飛び出たんでもう妾の後には追つ手がついてゐるのよ。今頃はきつともう大騒ぎをして探してゐてよ。そして妾が掴まれば貴方も掴まつて了ふわ！ 誰が一人で行くものか！　俺はそんな処で寂しさと憤慨の為めに死んぢまふだらう。お前が掴まれば俺も掴まつてやる許りだ！ よくつてよ。とに角そこ迄一緒に行くわ！　さア、此の妾の丹前におくるまりなさい。
だが他に誰かゐるだらう。お前がわざ〳〵此夜半にかけつけて行つて駈け落ちを誘つた色男がよ！ 此処にゐる！
貴様は切支丹だとあの時云つたつけな。 皆を助けてやり度い為めにだ！　だが俺が切支丹だつた処でそれが何だ！　貴様に何の関係があるんだ！ 当り前よ。あつてたまるもんかな！　だが国家にはあるんださうだ。
底本：「現代日本文學大系　36　長與善郎・野上彌生子集」筑摩書房
　　　1971（昭和46）年2月25日初版第1刷発行
　　　1985（昭和60）年11月10日初版第13刷発行
底本の親本：「改造」
　　　1923（大正12）年1月
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：門田裕志
校正：富田倫生
2011年11月28日作成
2012年1月2日修正
青空文庫作成ファイル：
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052216
青銅の基督
せいどうのキリスト
せいとうのきりすと
――一名南蛮鋳物師の死
――いちめいなんばんいものしのし
NDC 913
新字旧仮名
なし
2012-01-01T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001521/card52216.html
001521
長与
善郎
ながよ
よしろう
なかよ
よしろう
Nagayo
Yoshiro
著者
1888-08-06
1961-10-29
なし
現代日本文學大系　36　長與善郎・野上彌生子集
筑摩書房
1971（昭和46）年2月25日
1985（昭和60）年11月10日初版第13刷発行
改造
1923（大正12）年1月
門田裕志
富田倫生
https://www.aozora.gr.jp/cards/001521/files/52216_ruby_46189.zip
2012-01-02T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
https://www.aozora.gr.jp/cards/001521/files/52216_46233.html
2012-01-02T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1