親分 何だ、八。大層あわてているじゃないか 天下の大事ですぜ、親分 大きく出やがったな。大久保彦左衛門様みたいな分別臭い顔をどこで仕入れて来たんだ
火事と女出入りは派手なほど良い――なんて罰の当ったことを言っていたのは誰だっけ そんなことも言いましたが――この節のように火事が多くなると、火事と女出入りは地味なのに限りますね 馬鹿だなア――それでどうしたんだ 三年前（明暦三年正月十八、十九日）の丸山本妙寺の振袖火事から江戸は火事つづきじゃありませんか。二年前（万治元年）の本郷吉祥寺の火事、今年の正月の湯島天神門前の火事と、大きい火事だけでも三つ、その外小さい火事は毎晩だ。多い時は一と晩に五ヶ所八ヶ所もあるんだから、いくら火事が江戸の花だって、これじゃやりきれない …………
こいつは干支や年廻りのせいでしょうか、親分 お前は何のせいだと思う 人間の仕業ですよ、親分 何だと
干支や年廻りなら、酉とか申とか、たった一年で済むことじゃありませんか。火早いのが四年続いて、毎晩三ヶ所五ヶ所から、素性の知れない火をふくのは、人間の悪戯でなくて何でしょう えらいッ、八。そこまで気が付いたのはさすがだ ――でしょう、親分
俺もそこに気が付いて、この間から笹野の旦那と相談しているんだが、――この四年越しの火事騒ぎに、火付けの姿を見た者もないんだから、手の付けようがない 何だ。親分は気が付いていたんですか
あっしも一つ気が付いたことがあるんだが―― 言ってみるがいい 笑いやしませんか 笑っちゃすまないよ。天下の大事という触れ込みで持ち込んだ話だもの へッ、それほどでもねエが、――こんなのはどうでしょう。四年越しの火事が、大きいのも小さいのもあるが、火元はお寺でなきゃ墓場の近所で、町の真ん中のは仏事法要のある家ばかりだ 何だと、もういちど言ってみろ、八 脅かしちゃいけませんよ
脅かすわけじゃないが――なるほどそう言われてみると、火元の半分は寺だ あとの半分は武家屋敷と町家だが、不思議なことに、火事の晩というと法事をしている そいつはどういうわけだ、八 切支丹じゃありませんか、親分 …………
大丈夫でしょうか旦那。笹野の旦那と、銭形の親分には憎まれますが 構うことはない、後は俺が引受けるから、ずいぶん念入りにやるがいい。――江戸中の転び切支丹の名前と住所は、寺社のお係へ行って訊くといっぺんに判る 有難うございます。それじゃ――
何だ、お客様じゃないか。お前一人で心得ていずに、こっちへ通すがいい 会ってくれますか、親分
今ごろ切支丹の詮議は可哀想でございます。三十年も四十年も前に転んで、観音様もマリヤ様も解らなくなっている人たちを、火焙りや、磔刑にしては、お上のなさることながらあんまりでございます ………… 私の知っている人で、何の気も付かずにマリヤ観音のお像を持っている方が幾人もあります。朝夕口の中でオラショを称えるにしても、人様に迷惑をかけず、御政治の御妨げになるわけでもございません。称える人たちも、それに何の意味があるか、何の功徳があるのかも知らず、母親とか乳母から口移しに教えられたのを、そのまま伝えるだけでございます。それでもやはり切支丹邪宗門で火焙りにならなければ済まないでしょうか
有難うございます親分さん。――九州生れの私は切支丹のことをよく存じております。切支丹は放火などをするはずがございません。――親分さんさえその気になって下されば、七十八人の者は助かったも同様でございます だが、放火を挙げるのは容易でないよ。四年越し尻尾をつかませない曲者だ
いや、あの女の言うことが本当らしいよ。あの女はたぶん切支丹のことをよく知っているに違いない。父親の建部久馬というのは、たぶん切支丹の大先達だったのだろう それじゃ 火焙りになるのを黙って見ている方がいいと言うのか。――俺は違うよ。切支丹がどんなものか知らないが、何の障げにもならないものを、無理に詮索して、虐たらしく殺させるまでもあるまい。七十八人の磔刑を鈴ヶ森に立てたところで、御政道の自慢にはなるまいよ。それよりは、本当の放火犯を挙げることだ。四年越し、江戸中に火をバラ撒いて、何万軒の家を焼き、何百人の人を殺した、鬼のような奴は、安穏に助けちゃおけない そいつは誰でしょう、親分 相手が判ってしまえば、苦労はないよ。まず、手口から先に考えるのだ 手口から？ どうすればあんな具合に器用に火が付けられるか ？ 燧石と火打鎌と、火口と硫黄付け木じゃ、あんなことはむずかしかろう。――そんなたよりない火付け道具で、四年越しの悪戯はできない――焔硝かな―― 焔硝？
それをどうして持って歩く。――火を付ける仕掛けは何だ？ ？
へッ、悪い見立てだなア 怒るな、八。それより江戸中の大きな橋や、高名な堂宮を一と廻りして来てくれ 何があるんです、親分 落書だよ。――今夜は月がないし、それにこの様子なら晴れだ 落書がどうしたんで？ 放火と落書との因縁に気が付いたのさ。橋の欄干や、堂宮に放火仲間の合図の落書があるんだ ヘエ―― 俺は堂宮を見て来る。いいか、欄干の後ろを見るんだよ、大抵は消炭だ。目印は二重になった菱、判ったか ヘエ――
これを見定めるには三月かかったよ。たしかに火事と落書の因縁に気の付いたのは昨夜だが、一つや二つの落書では読みようが判らない それじゃ行って来ますよ、親分
親分、落書はあったが、こう一字ずつバラバラに書き散らされたんじゃ、読みようがありませんぜ どれ、出して見せな。――橋の名は書いてあるだろうな そこに抜かりはありませんよ。こいつは日本橋の、こいつは今川橋、――こいつは―― 待て待て、仮名が四つ、本字が三つじゃ手の付けようがない。何か順序があるだろう
谷という字と中という字と寺という字があって、あとは仮名が四つだ。中谷寺というのはないから、谷中○○○○寺と読ませるんだろう。今晩の火は一ヶ所だけかな 四つの仮名は何でしょう、親分 本字は堂宮で、仮名四つは橋の欄干にあったんだ。――橋は上野から日本橋までだから、三つ橋、昌平橋、今川橋、日本橋の順序で読ませるつもりだろう。並べて見るがいい ケントクと読めますよ そんな寺は谷中にないなア、八 行ってみようじゃありませんか
今までの火事は江戸の真ん中ばかりだったが、こんな林の中の、誰も気の付かないような庵室を狙ったのはおかしいとは思わないか、八 ヘエ、そうですかね
からかわれたんじゃありませんか、親分 シッ
八 親分 後ろへ飛出せ
何をするんだ、八 これを冠って下さい お前は？ なアに
あ、何をする じっとしていて下さい。親分は大事な身体だ
八 親分
八、確りしろ 親分、あっしは、もういけない。――でも親分を助けさえすれば本望だ 何をつまらねエ、確りしろ、馬鹿野郎ッ。――あっ人が見ている。――俺たちは早変りするんだ。いいか、お前は親分で、俺が八五郎になるんだ。――いいか――確りして下さい、親分
平次、たいそうな手柄であったな ヘエ――
曲者は慶安謀叛人の由比正雪、丸橋忠弥の一味だ。あの時お縄に洩れたのが江戸に潜入して、四年越し世の中を騒がすことばかり工夫していたのだよ ………… あんなことをして江戸の町人どもの心を騒がし、その隙に乗じてまた一と旗挙げるつもりだった …………
お奉行様もことのほかお喜びだ。追って褒美の御沙汰があろう。――ところで八五郎の怪我はどうだ もう大丈夫でございます。身体にも男っ振りにも異状はございません。当人はあっしの身替りになって寝ていたのと、今度の捕物にもお役に立たなかったのばかり口惜しがっております。――それから、これはそっとお耳に入れておきますが、悪者を挙げた手柄は、最初に目星をつけた八五郎のものでございます。お奉行様によろしく願い上げます よしよし判っている
底本：「銭形平次捕物控（十四）雛の別れ」嶋中文庫、嶋中書店
　　　2005（平成17）年8月20日第1刷発行
底本の親本：「錢形平次捕物全集第二十五卷　火の呪ひ」同光社
　　　1954（昭和29）年5月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1942（昭和17）年7月号
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：noriko saito
2016年9月9日作成
2019年11月23日修正
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056395
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
135 火の呪い
135 ひののろい
「オール讀物」文藝春秋社、1942（昭和17）年7月号
NDC 913
新字新仮名
なし
2016-10-23T00:00:00.000
2019-11-23T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card56395.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
銭形平次捕物控（十四）雛の別れ
嶋中文庫、嶋中書店
2005（平成17）年8月20日
2005（平成17）年8月20日第1刷
2005（平成17）年8月20日第1刷
錢形平次捕物全集第二十五卷　火の呪ひ
同光社
1954（昭和29）年5月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
noriko saito
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/56395_ruby_59993.zip
2019-11-23T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/56395_60038.html
2019-11-23T00:00:00.000
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