その声をきくとウチの者が病気になるからやめてもらいたい それは気の毒だが、下駄をぬぐまでは天下の公道だから誰に気兼もいるまい
コラ！　ウチの孫娘をハダカにして絵にかくとは不埒な極道者め！ 着物をきせて風呂に入れるつもりだろうかこの人は
石の牢屋へ入れてくれるぞ。この山には千年も前に鬼のつくった石の牢屋があるのだぞ。泣いても、どこにも泣き声がきこえんわ 怖しい人だわねえ。子供たちが無邪気に絵をかいているだけだというのに
家伝とは何事だ。お前の代までなかったものではないか それが商法商才というものだ モウモウとわきたつ草津の湯とちがって、お前の湯は小さいワカシ湯ではないか。一日にせいぜい一握りの湯渋がとれるだけだ。怪しき物をまぜているな 効能があれば、よい
部落の者はお前のおかげで仕事にもさしつかえているが、家宅捜査をやめてくれないかね 大泥棒が現れたのは部落全体の責任だから、犯人がでるまで協力するのが当り前だ しかしだね。犯人が部落の者だとは限らない。保久呂湯へ泊っていた七ツの子供までお前のシマの財布のことを知っていたぐらいだから、去年保久呂湯へ泊った客も、オトトシ保久呂湯へ泊った客もみんなシマの財布のことを知っていたに相違ない。その中の悪者が姿を見せずに忍んできて盗んだかも知れないではないか それはだます言葉だ なにがだます言葉だ。保久呂湯へ泊った七ツの子供がちゃんと知っていたことはお前が子供の首をしめあげたのでも歴々としているではないか なおさらだます言葉だ。ところがオレはだまされないぞ。オレの目には犯人が部落の者だということが分っている その証拠を見せてもらいたい 盗まれた金はこの部落のどこかにある。金の泣き声がきこえてくる それは証拠ではない。お前は神経衰弱のようだ 益々だます気だな とんでもないことだ。理を説いてよく聞きわけてもらいたいという考えだ 理ならオレが説いてやろう。オレの盗まれた金のことはオレが誰よりも考えている。部落の者でなければ盗むことができないとオレが知っている。この部落から大盗人をだしたのはお前たちの大責任問題だぞ。今後オレをだまそうとすると承知しないからそう思え
みなによく聞いてもらいたいことがあって集ってもらったが、オレの盗まれた金のことだが、その隠し場所が分った。それは久作がこしらえている石の穴倉のどこかに隠されている。そこでみなに相談して腹をきいてみたいが、久作にあの山をくずしてもらって、穴倉の石を一ツずつ取りのけてもらいたいと思うのだが オレが犯人だというのか イヤ。そうは云わぬ。ただあの穴倉の中にぬりこめられていると分っただけだ
底本：「坂口安吾全集　14」筑摩書房
　　　1999（平成11）年6月20日初版第1刷発行
底本の親本：「群像　第九巻第七号」
　　　1954（昭和29）年6月15日発行
初出：「群像　第九巻第七号」
　　　1954（昭和29）年6月15日発行
入力：tatsuki
校正：小林繁雄
2006年9月16日作成
青空文庫作成ファイル：
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042971
保久呂天皇
ほくろてんのう
ほくろてんのう
「群像　第九巻第七号」1954（昭和29）年6月15日
NDC 913
新字新仮名
なし
2006-10-28T00:00:00.000
2014-09-18T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001095/card42971.html
001095
坂口
安吾
さかぐち
あんご
さかくち
あんこ
Sakaguchi
Ango
著者
1906-10-20
1955-02-17
なし
坂口安吾全集　14
筑摩書房
1999（平成11）年6月20日
1999（平成11）年6月20日初版第1刷
1999（平成11）年6月20日初版第1刷
群像　第九巻第七号
1954（昭和29）年6月15日
tatsuki
小林繁雄
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2006-09-16T00:00:00.000
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JIS X 0208
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2006-09-16T00:00:00.000
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