顏の紐のゆるんだのが、路地を入つて來ると思ふと、それが外ならぬ八五郎さ。成程そんな面白い相好で歩く人間は、日本中にも滅多にはねえ筈だ あつしのことぢやありませんよ。親分 まだ外に、ニタニタ笑ひながら歩く人間があるのか 弱るなア、――笑ひながら歩く話ぢやありませんよ。火傷をした話なんで 火傷をね 只の火傷ぢやありませんよ。眞夏に股火鉢かなんかやつて、男の急所に大火傷を拵へたと聽いたら、親分だつて、それね、可笑しくなるでせう フ、フ、フ、妙なことを嗅ぎ出して來るんだね、お前といふ人間は。金を燒いた話なら町方は筋違ひさ。そいつは金座役人の係りだ。御勘定奉行へ訴へるのが順當ぢやないか 落し話ぢやありませんよ、親分
一體何處の誰がそんな間拔けな怪我をしたんだ 間拔けどころか、相手は江戸一番と言つても、二番とは下らない鹽つ辛い人間なんだからお話の種になるでせう へエー、その昔噺は面白さうだね
親分でも掃除なんかするんですか。襷なんか綾取つて、まるで敵でも討ちさうな恰好ですぜ 忙しい時は、掃除も手傳へば、飯も炊くよ。よく見習つて置くが宜い。お前も何時までも獨身ぢやあるめえ、あんまり女房に骨を折らせるばかりが、男の見得ぢやないよ へツ、相濟みません
ところで、お前の話は何んだつけ 忘れちやいけませんよ、男の急所を燒い話――ウフ さう〳〵 春木町の浪人、金貸しでは江戸中にも何人と言はれた、綱田屋五郎次郎を親分も御存じでせう 知つてるとも、武家相手に高利の金を貸して、一代にびつくりするほどの身上を拵へた男だ。札差にまで見放されたお武家が、綱田屋へ頼みに行くと、二つ返事で貸してくれるつてね。その代り返さなきや組頭かお取締りの若年寄に訴へ出る。否も應もない、まご〳〵すると家名に拘はるか、こぢれると腹切道具になるから、女房や娘を抵當にしても返すといふぢやないか
その綱田屋が變な火傷をしたんだから、好い氣味見たいなもので 人の災難を笑つちやいけない でも、あの男は茶の湯なんかやるんですつてね。高利の金で儲けちや、恐ろしく高い道具を集めて、青黄粉のガボガボでせう 青黄粉とは違ふよ だから綱田屋の主人の部屋には爐が切つてある、――尤もあの五郎次郎といふのは、若い時の道樂が祟つてひどい疝氣ださうで、夏でも時々は股火鉢で温める。奉公人は多勢居るが、口の惡いのは蔭へ廻ると、主人とも旦那とも言やしません――夏火鉢――で通るんださうで お前の話を聽いて居ると、俺は横つ腹が痛くなるよ。よくもそんな馬鹿な話ばかり仕入れて來たものだ これからが話の本筋ですよ、親分、――昨日はまた妙に薄寒かつたでせう、梅雨明けには、よくあんな天氣があるんですつてね。あつしのやうな達者な人間でさへ冷々したくらゐだから、疝氣持ちの綱田屋五郎次郎、下つ腹がキリキリ痛んで叶はない、茶を入れるから――とか何んとか、體裁の良いことを言つて、爐に火を入れさして、早速の股火鉢だ。少しばかり良い心持になつて、眠氣がさして來ると、いきなりドカンと來た 何んだえ、それは？ 爐の隅に、地雷火が仕掛けてあつたんですよ。程よいところで口火に火が廻ると、五徳も鐵瓶も、灰も爐もハネ飛ばして、グワラグワラドシンと來た。いやその凄かつたことと言つたら
爐の中に地雷火なんか潜り込むわけはないぢやないか、癇癪玉か何んかだらう、――尤も兩端へ節の付いた竹筒を埋めて置いても、それくらゐの業はやるぜ そんな生やさしい物ぢやありませんよ。綱田屋の主人が、爐の眞上に居たら、天井へ叩き付けられたかも知れないといふくらゐで で？ 綱田屋主人、命は無事だつたが、股から上の火傷だ、――惡戲者は家の中に居るに違げえねえ、引つ捉へて八つ裂きにしてやる――といふ腹の立てやうだが、見渡したところ、娘も伜も居候も、多勢の奉公人も皆んな良い子ばかり。そんな大それた惡戯をしさうな顏もないから、耻を忍んであつしに來てくれといふわけで お前は行つて見たのか 行つて來ましたよ。出入りの者から叔母さんへ頼みに來たんで で、どういふ鑑定だ 一向わかりませんよ。家の者には違げえねえが 心細い野郎だな 念のために部屋の灰と埃を掃き寄せた中から、形のあるものを少し拾ひ集めて來ましたがね
何んだえ、それは 部屋の片付けも濟まないところへ行つて、兎も角これだけは集めて來ましたがネ
これは、お前、花火ぢやないか へエ 兩國の川開きなどで使ふ、打ち揚げ花火だよ。爐の中でこいつに爆ねられてたまるものぢやない、――多分三寸玉くちゐ――いやもつと小さい、早打ちの小玉だらう へエ、大變なものを仕込んだものですね
斯んなものを拵へるのは、江戸では兩國の鍵屋一軒だ。お前はちよいと行つて調べて見るが宜い。花火玉が紛れて外へ出るやうなことはないか、それだけのことだ 親分は？ 俺は外に仕事があるよ。それくらゐのことならお前一人で澤山だ。手に了へなかつたらさう言つて來るが宜い、惡戲者は直ぐわかるよ
どうした、八。氣のない顏をして居るぢやないか 親分の前だが、花火なんてえものは、厄介なものですね
花火玉の見當はつかないのか 驚きましたよ、――花火といふものは、公儀のお許しを受けて、焔硝を使ふ商賣だ。どんな小さい玉一つだつて、外へ紛れ出て、それで濟むといふものぢやない、――と、鍵屋の親爺はカン〳〵になつて居ましたよ 成程ね その上――丹精をこめ工夫を凝らして拵へた花火玉は、こちとらに取つては我が子も同樣だ。揚げた花火が頭の上で炸けた時、自分の身體で、大事な花火玉に火の移るのを防いだといふ話もあるくらゐだ。饅頭や團子ぢやあるめえし、人樣にポンポン呉れてやつてたまるものか――といやもう、大した勢ひでしたよ
相手は綱田屋だ、こちとらには話しちやくれませんよ よし、行つて見よう、八
親分、これは、武藝のたしなみのある者の仕業に違ひあるまいな いや、さうとも限りませんよ それはどういふわけだ、親分 槍の穗が五寸か六寸、中子が一尺以上、なか〳〵重い、――これを投げれば、武藝の心得のないものでも、隨分相手に怪我くらゐはさせられるでせう ？ それに、武藝の達人なら、居睡りしてゐる相手を、二間や三間のところから槍を飛ばして、萬に一つも仕損じるやうなことはあるまいと思ひますが いかにも
それからこの槍の穗を御存じありませんか それは、見覺えのない品だ。が、無銘ながら餘程の名作らしい 物盜りや惡戲では、そんな名槍を投げ込む筈はないでせうな 左樣
お怪我は？ それは大したこともなく、外科の手當で三四日で大方は治つた。が、この次がどんな術で來るか、惡戲者を捉まへぬうちは、氣が氣でない。頼みますぞ、錢形の親分。費用やお禮には絲目はつけぬつもりだが――
どうしたんです、親分 費用やお禮には絲目をつけないとよ。良い稼ぎになるぜ八 ？ お前は後に殘つて、狸の睾丸に火傷を拵へた下手人を搜すが宜い 又腹を立てたんですか、親分は 當り前よ、――俺は金貸の用心棒ぢやねえ 弱つたなア、世間の御用聞は、そんなものぢやありませんよ
―― あの娘は泣いて居ましたぜ。どんな非道な親でも、娘から見れば――矢つ張り親だ もう宜いよ八。お前に講釋を聽かうとは思はない、――俺はもう一度思ひ直して、狸の睾丸を燒いた下手人を調べて見よう 本當ですか、親分
歸らうと思つたが、八五郎に引止められて踏み留まりましたよ 有難うございます。今歸られちや、私が主人に叱られます いや、もう大丈夫だ。追つ拂つても歸る氣遣はないが、――第一に訊き度いのは戸締りだ。この家は恐ろしく嚴重さうに見えるが、外から入つて來て、花火玉を爐に仕込む隙があるのかな 飛んでもない、親分。戸締りはやかましい上、人の目が多いから、外からノコノコ入つて來て、そんな細工の出來るわけはありません すると曲者は家の中に住んで好い兒になつてゐるわけだね。一人々々、家中の者の顏だけでも見て置き度いが どうぞ御自由に――連れて參りませうか いや、放つて置いて貰ひ度い。斯う歩いてるうちに、家中の者に出つ逢すことになるだらう、――その代り何處へでも、自由に行つて宜いといふことにして貰ひ度いな、番頭さん それはもう、親分の御自由に それで宜からう。八、お前はいつもの通り へエ
いろ〳〵訊き度いことがあるが―― お願ひいたします。親分さん、あのまゝにして置くと、父は殺されさうで
誰か、ひどく親御を怨んでゐる者でもありませんか 怨んでゐる者ばかりでございます。安心の出來るのは家の者だけ、門の外へ一と足でも出ると、町内の人達まで、變な眼で見て居ります
そのうちでも一番怨んでゐるのは さア、私にはよくわかりませんが
お孃さんに縁談はあるでせうな ―― 許婚――と言つたやうな 秋月勘三郎樣――お隣りに住んでゐらつしやいます。でも でも？ 近頃は父と仲違ひのやうで
仲違ひのわけは？ 私にはわかり兼ねますが
ちよいと、若い衆 へエ、へエ
お前は 喜八と申しますが
昨夜騷ぎの後で、庭のあたりを見なかつたのか よく見ました。私と粂吉さんと二人で、提灯をつけて、庭の植込みから縁の下まで 誰も居なかつたのだらう 猫の子一匹居りませんでした 裏表の門か切戸が開いてはなかつたのか 表門も裏門も、この切戸も、内から嚴重に締つて居りました ところで、お前に訊き度いことがあるが―― へエ、へエ
此處は大層綺麗ぢやないか 旦那は細工物が好きで、ちよいとした指物師くらゐはやります。二本差して居た頃は、内職にやつたものさ――と笑つて居ますが
お孃さんの許婚の秋月勘三郎さんが、此家の主人と仲違ひをしたさうだが、そのわけを聽き度いのだよ へエ、そんな事が、情事とかゝはりがあるんですか あるよ あつしは何んにも知りやしませんが、人の噂ぢや――お隣りの秋月樣は、小身ながらお役付で御公儀筋に通りが良いので、旦那樣が何んか請負仕事をお願ひ申したさうで、それが都合が惡くなつて、大外れに外れ、元だけが損になつたやうで、自然斯う仲違ひなすつたのぢやありませんか――私は何んにも知りませんがね
で、若いお二人は、どういふことになつたのだ 可哀想でしたよ。秋月樣は良い男だし、お孃さんはあの通りのきりやうでせう。生木を割かれちや、目も當てられませんや
それつきり、二人は神妙に諦めて居るのか 飛んでもない親分 坊主にも尼にもならずに へツ、大きな聲ぢや言へませんが、お二人は、繁々逢引をして居るとしたらどんなもので――坊主と尼の夫婦雛なんぞ御時世ぢやありませんよ
あの椎の木に登つて、大枝を傳つて忍び返しを越え、――それからお孃さんの部屋の戸を叩くんだらう 親分、まるで見て居たやうで
それから、男の歸る途は何處なんだ。まさか梯子を掛けて、もとの大枝に飛び付かせるわけぢやあるまい お孃さんが裏門をあけて、名殘りを惜しみながらそつと男を出してやるだけのことですよ。へツへツ 一伍一什を見て居たのか そんなわけぢやありませんがね、大方そんな事だらうと――
お浪人、宇古木兵馬樣と、お孃さんのお勝さんが住んで居ります 何んだえ、それは？ 旦那樣の昔のお知り合ひで、眼がお惡いのと、足もいけないので、お世話をして居ります。世間からは何んとか言はれますが、旦那樣はよくそんな事には氣の廻る方で――
宇古木樣でせうな ハイ、私が宇古木兵馬で、眼が惡いので、何方樣か、よくわかりませんが――
私は神田の平次といふものですが―― あゝ、錢形の親分で
綱田屋さんの御災難を、一應調べに來ましたが、心當りはございませんか いや、そんな事は頓と
でも、綱田屋さんを怨んで居る者の心當りくらゐはあるでせう 私のためには恩人ですが、世間の評判は良くないやうで、――もう厄過ぎになると、人間は『あの世』の事も考へなきや――などと私も折にふれて意見がましい事も言つて居りますが
宇古木樣と、綱田屋さんは、昔からの御知合ひで？ 同藩でしたよ。綱田氏は御小姓頭、拙者は御馬廻り役――いや、そんな事を思ひ出すだけが、死兒の齡と申すもので、斯う落ち果てては、未練がましい思ひ出ほど毒なものはない
御浪人なさいましたのは？ かれこれ十八九年の昔、拙者の不始末で、綱田氏にまで迷惑をかけてな、――その節、危ふく切腹を仰せ付けられるのを、救つて下すつたのは綱田氏――斯樣な姿になつて、橋の袂で下手な謠ひを唸つて居るのを、拾つてくれたのも綱田氏だ。重ね、重ねの宏恩、何時の世に酬いやう當てもない
今、此處にゐらしつたのは、お孃さんでせうな 勝と言ひますよ。十六にもなるのに、飛んだ人見知りで、――これよ、お勝。出て來て御挨拶せぬか
へツ〳〵、大したこともございませんよ、親分 女の子の方は？ それも、からつきし
お孃さんは、お隣りの秋月さんと生木を割かれて泣いてるさうぢやないか それ程でもございませんよ、親分
お勝さん――あの宇古木さんのところの――あの娘は良い娘だが、何にか、噂はないのかな。お前なら知つてると思ふんだが へツ、情事の本阿彌と來ましたか、――ね親分、實はあの娘、家中で私が一番親しく口を利いてゐるんですが
どうだ、八。骨折甲斐はあつたか ありましたよ。――尤も綱田屋五郎次郎の命を狙つてゐるのは、十人くらゐはありさうで
誰と誰だ 先づ第一番はあの番頭の仲左衞門 へエ？ うんと取込んで、妾を二人も飼つて居ますよ。飛んでもない黒鼠で、主人に帳尻を見られると、大變なことになりさうですぜ ―― それから掛り人の粂吉。あれは馬鹿で横着で、圖々しくて欲張りで、お孃さんの玉枝さんに夢中で、養子になることにきめて居るが、二十三本と書き溜めた色文を見付けられて、主人にうんと叱り飛ばされ、盆の帳合が濟めば、追ひ出されることになつて居るんださうです、――尤も昨夜は確かに高輪に泊つたやうですが それから お孃さんの許婚の秋月勘三郎、お孃さんとの間を割かれて、氣が變になつて居ますよ。これは武藝も相當で、椎の木の上から槍の穗くらゐは飛ばし兼ねませんね あとは？ 金澤町に住んでゐる浪人佐久間佐太郎、中年者ですがね、綱田屋から金を値りて、切米切手を抵當に入れたは宜いが、それが拂へないばかりに表沙汰にされ、御家人の株まで召上げられた氣の毒な人ですよ、――こいつは何をやり出すかわかりやしません それつきりか まだありますよ 早く總仕舞にしな 下男の喜八、ちよいと好い男でせう、――あの男が、宇古木樣のお孃さんのお勝さんを物置の後ろで口説いてるところを、物置の仕事場で細工物をして居た主人に、窓からすつかり見られてしまひ、これもすんでのことに首になるところを、奉公人仲間が詫びを入れて助かつたさうで―― そんなに多勢の殺し手があつちや、此處で番をして居ても無駄だらう 歸るんですか、親分 どうも、俺は氣が進まないよ。うんと強い用心棒でも頼むやうに、お前から綱田屋の主人に勸めて置くが宜い
もう一つ親分、大事な聽き込みがありますよ 何んだえ？
綱田屋の主人は四十五六でせう そんなことだらうな あの年で、浮氣が止まないんですつてね 獨り者だ、丁度うるさい年ぢやないか ところが、あの主人と來たら、タチが惡いんださうで、近頃は初物あさりで、眼の惡い浪人の娘―― 宇古木兵馬さんの娘、お勝とか言つた あの娘にチヨツカイを出して居るんですつて、呆れ返るぢやありませんか、――尤もあのお勝といふ娘は大したものですね。紅も白粉もなくてあれだけに見せるんだから、あつしも、最初はお孃さんの玉枝さんびいきだつたが、お勝の方に宗旨を變へようかと思つて居ますよ 勝手にするが宜い。お前の宗旨などに構つて居られるものか、俺はもうイヤになつたよ。金持と色氣違ひは、付き合ひ度くねえ へツ、あつしは何方の方で 自分できめろ、財布に四文錢が三つ四つ入つて居ると、金持のやうな心持になる野郎だ
驚くぜ、八。頼むからその大變だけは止してくれ。この二三日小遣の水の手がきれて、好きな煙草も買へねえから、でつかい虫が起きてゐるんだ でつかい虫ですつて？
ところで、大變は何處へ來たんだ。路地の外へ立たして置いちや惡いぜ へツ、相變らず無精をきめ度いんでせうが、今日の大變は他所行の大變ですよ 何が他所行だえ 春木町綱田屋五郎次郎、今度は間違ひもなく死にましたぜ。殺されたかどうか、まだわからないが、自害や病死でないことだけは確かで どうして死んだのだ あの物置の細工場で細工物をして居るところへ、頭の上から臼が落ちて來たんですつて――昨夜のことですよ 頭へ臼？ 暮に餅を搗かせる大臼、三十貫もあるのが、あの頭の上の半二階へ載つて居たんです。それが轉げ落ちちや一とたまりもありませんや、綱田屋五郎次郎、首の骨を折つて一ぺんにキユーツと參つた まるで猿蟹合戰だ 猿蟹合戰？ 始めは花火玉で、次は槍の穗で、今度は臼だらう へエ？ 昔噺で行くと、どん粟と蜂と臼ぢやないか、――念入りに企らんだな。畜生、人を甞めた野郎だ。行つて見よう、八
八、梯子を借りて來てくれ へエ
少し長過ぎるが、二階へ掛けてくれ。おや、おや、梯子の足の跡があるぢやないか。土が乾いてゐるからよく見えないが、それでも二つ揃つて三角にめり込んで居るのは、梯子の足の外にない――それを除けて掛けるんだ あつしが乘つて見ませう
足跡だらけですよ。草履の跡だから、人別はわからねえが 足跡の人別といふ奴があるかえ 臼は矢つ張り竪に伏せてあつたんですね、半歳前の跡だから間違ひはありません。その前に臼を横にした跡があつて、二本の繩の跡が―― 何？　二本の繩の跡、――降りて來い。俺も見て置く
八、向うの青桐の根元と、その枝を見てくれ。その邊から長押を越して、臼の向ふ側に噛ませた綱を引くと、臼は面白いやうに轉がつて落ちるよ あ、青桐の大枝の皮が剥けて居ますよ、――土が乾ききつて居るから、足跡はないが よし〳〵、そんな事で澤山だらう。今度は綱を搜すばかりだ、物置の奧に投り込んであるだらう、青桐の幹に摺れて、青くなつて居るところがある筈だから、直ぐわかると思ふが――
それから、親分 急くな、八、いろ〳〵仕事がある。一番先に氣の付いたのは誰だ あつしで。お勝手口に居ると、恐ろしい物音がしたので、飛んで來ましたが
綱を見なかつたのか そんなものは見ません お前の次は？ びつくりして大きな聲を出すと、お今さんとお鶴さんが飛んで來ました。それから宇古木さんが、四つん這ひになつて――足が惡いでせう、あの方は。それに眼が惡いから、邪魔になるだけで、大した役には立ちませんが、主人が臼に打たれて死んでゐると教へると、暫らくヂツとして物も言へなかつた樣です 施主に死なれちや、この先の暮しをどうしようと、考へ込んだことだらう
本所の叔母さんといふと？ 相生町の小左衞門長屋、浪人前島左近の配偶ぢや――この前の騷ぎの時も娘は留守であつたが
外には？ 番頭さんが湯へ行つたぢやありませんか
―― 私は町方の御用を承はる、神田の平次と申すもので、綱田屋さんの變死について、いろ〳〵取調べて居りますが ――
外ではございません。昨夜と六月五日の晩に、何にか御氣付きのことはございませんか。お屋敷は塀隣りで、綱田屋主人の部屋は、庭の切戸の前になつて居りますが 何んにも氣が付かぬよ
でも、白状したも同じことさ、顏色が變つたぜ。もう少し鷹揚な心持になつて、あの晩庭で人影を見たとか、それが女であつたとか何んとか話してくれても宜ささうなものだが、若いから無理もないけれど 忍ぶ戀路と來たね。あつしなら節をつけて、町内中を觸れて歩く だからお前には女が出來ないのだよ 違げえねえ
今度は佐久間佐太郎といふ浪人者だ。金澤町まで行くか、八 何處でも行きますが、二本差と來た日にや、こちとらの俎板には載りませんよ
まだ打たない手が三つ四つある 何んでもやらして下さい。あつしはもう、腹が立つて、腹が立つて 猿蟹合戰に敗けちや見つともない。宜いか、八、三四人下つ引を狩り出して、今日中にこれだけの事を調べてくれ へエ 綱田屋では、今年の川開きに行つたかどうか。行つたら、誰と誰が、何處で見物したか、先づそれを訊くんだ それから あの槍の穗は何處から出た品か、名槍だけに、いつかわかる折があると思ふ。その次は宇古木兵馬の身許を調べるのだ。相生町の小左衞門店の浪人前島左近といふ人に訊くが宜い それつきりですか、親分 まずそんな事だ、――槍の穗はお前が持つて行つて皆んなに見せるが宜い 親分、それぢや
親分、皆んなわかりましたよ そいつは大した手柄だ、先づ腹でも拵へながら話すが宜い へツ、思ひやりがあるね、親分 お前のことだ、相變らず、空つ尻で飛び廻つたことだらう お察しの通りで、――ところで、大事の話から始めませう。――今年の川開きに、綱田屋は船を出しましたよ。川甚の小さい船で、乘込んだのは、主人の五郎次郎とお孃さんの玉枝さん、それに下女のお鶴に、あのヘラヘラ野郎の手代粂吉 船へ花火の不發玉が落ちなかつたか、お前は訊かなかつたことだらうな 下女のお鶴はそんな事も言つて居ましたよ。花火が揚がると直ぐ、舳にどしんと落ちた物があつたが、それつきり見えなかつた。多分不發玉が落ちて、彈ね返つて川へ落ちたことだらう――つて主人が言つて居たさうで その舳に粂吉が乘つて居たと思ふが―― その通りですよ よし〳〵、それから 槍の穗は宇古木家に傳はる、何んとかの名槍ださうですよ。相生町の前島左近の配偶――宇古木兵馬の義理の妹が言ふんだから間違ひはありません それから？ 宇古木兵馬も綱田五郎次郎も、九州のさる大藩の同家中で、無二の間だつたと言ひますが、宇古木兵馬が間違ひを起して、危ふくお手討になるところを綱田五郎次郎に助けられ、その恩義に感じて、許婚の娘を讓つたのが、後の綱田屋の女房で、玉枝の母親、十年前に亡くなつたお雪といふ人ださうです。この人は綺麗だつたさうですよ。玉枝そつくりと言ひ度いが、あれよりも立優つて居たと、叔母さんの言葉だから、これも嘘はないでせう よしツ、それでわかつたぞ。來い八
船に落ちた花火玉を拾つて來て、爐に仕込んだのはお前ぢやないか それは惡戲ですよ、親分 惡戲も念が入り過ぎた、まかり間違へば命にかゝはる でも、親分 その上槍の穗を飛ばして主人に怪我をさせ、臼を落して主人を殺したのは、お前でないとは言はれまい 違ふ、違ひますよ親分。あの時私は高輪の石澤樣に泊つて居たし、二度目は川崎の徳田屋に泊つて居ました。人をやつて調べて下さい。私は一と晩一と足も外へは出ない
私は知らない、何んにも知らない。槍の穗が飛んだ晩と、臼が落ちた晩、この家に居なかつたのは私とお勝さんだけだ 何？　お勝が二た晩とも此處に居なかつたといふのか 相生町の叔母さんのところへ行つた筈ですよ。二た晩とも――それから、今晩も行つたやうですが
よく存じて居ります あの人は、當家の主人を怨んでは居なかつたのかな 飛んでもない、口癖のやうに、生命の恩人だと申して居りました。尤も、御當家の亡くなつた御内儀は、昔、宇古木樣の許婚だつたと申すことで、本心のところはよくわかりませんが あの人の眼は本當に見えないのだらうな ほんの少し、隅の方から見えるといふことですが 足は？ 足は中年からの骨の患ひで、ひどい跛足を引けば、歩けないことはありません 八、わかつた
何んです、親分 俺はあの眼に騙されて居たのだ、瞳に霞が入つた眼だ。次第に惡くなるには決つて居るだらうが、その惡くなる途中で、隅から少しは見えることもあると――眼醫者に話を聽いたことがある すると、あの盲目の浪人者が 綱田屋五郎次郎が柿の種をやつて握り飯を取上げたに違ひあるまい。握り飯は玉枝の母親のお雪さんといふ美しい女だ ―― 粂吉が花火玉で惡戲をしたと知つて、それに續いて槍を飛ばしたり、臼を落したり、猿蟹合戰をやつて、昔の怨みを晴らす氣だつたに違ひあるまい ―― 槍の穗は、少しばかりの灯を目當に投つて見事狙ひが狂つたが、目のまだ見える時見定めて置いた臼を使つての細工は、少し跛足でも眼が不自由でも出來る 娘のお勝を二た晩とも相生町に追ひやつたのは、その留守に仕掛けるつもりだつた
何にか、御用？　小父樣 ちよつと、お待ち下され。誰も聽く者はないか、外の樣子を見て參る お眼が惡るいのに、大丈夫でせうか いや馴れて居るから、その心配は無用ぢや
玉枝殿――父上綱田屋五郎次郎殿は人手に掛つて非業の最期を遜げた。積惡の酬いぢや、――斯く言ふ宇古木兵馬も、今から十八年前、五郎次郎に欺かれて、主君の怒りを招き、危ふく御手討になるところを、五郎次郎は自分の非を隱して拙者に恩を賣り、命の恩人になりすまして、この兵馬の許婚を奪ひ取つた――義理に絡んでの惡企み、私如き智慧のない者では、施こしやうもなかつた―― ―― その許婚といふのは、この兵馬と深く契つた女――玉枝殿の母親のお雪殿であつたよ ―― 五郎次郎の爲に、身分も家も許婚まで喪つた拙者が、橋の袂で謠を歌つて居るのを、五郎次郎は見付けて情らしく拾ひ上げた。その五郎次郎に怨みはあつても恩がある筈はない。いつかはこの怨みを思ひ知らせてやる氣で、隙を狙つて居るうちに、眼病に取つかれ、その上の足萎えでは、怨みを晴らす見込みもなく、うか〳〵と今まで過してしまつたのだ ―― 玉枝殿、今はもう、おん身の父親、あの無類の惡人、五郎次郎も死んでしまつた、――宇古木兵馬最早この世に望みはない、せめて、せめて―― ―― お雪殿の生んだ、怨敵五郎次郎の胤と、此處で最期を遂げ、惡逆非道の裔をこの世から亡ぼすのが、せめてもの望みだ。怨んでくれるなよ、玉枝殿 あ、あゝれ、小父樣
小父樣、――いえ、お父樣、逃げはしません。母が十年前に亡くなる時、そつと私に言ひ遺しました。――お前は綱田五郎次郎樣の子ではない。實は、實は、私が十八年前に深く契つた、宇古木兵馬樣の子――と な、な、何んといふ、玉枝殿。それは嘘、嘘だ お父樣、今死ぬ私は嘘を申しませうか では、もつとよく顏を見せえ、お前には、――さう言へば、五郎次郎の刻薄無殘な人相は少しも傳はつて居ない お父樣、私は、私は死んでも嬉しい いや、さう聽けば、滅多に死なせることではないぞ、――熱い、離屋の中はもう火の海だが、何處か逃げ道はないか。せめて、お前だけでも助けてやり度い
惡かつた。私が惡かつたのだ、人を呪ひ過ぎた、――罰は自分へ當たるのは構はないが、――何んとしても、玉枝、お前だけは助け度い お父樣、一緒に いや、――死んではならぬ。この懷ろへ入れ、この私の身體は燒けても、お前だけは助けてやるぞ
いや、俺は、離屋の中の二人の話を聽き過ぎて、危ふく救ひの手が遲くなる所だつたよ ？ もう一度やり直しだ。――宇古木兵馬さんは下手人ぢやない すると親分
手剛いぞ、八。逃げ出す奴を縛れ 誰です、それは 宇古木さんの槍の穗を盜み出した奴、武藝のたしなみのある奴、足腰の達者な奴、二た晩ともこの家に居た奴、主人の金をうんと費ひ込んでる奴、粂吉の惡戲を見拔いた奴、妾を二人も持つてる奴――あツ逃げたぞ、八
底本：「錢形平次捕物全集第二十七卷　猿蟹合戰」同光社
　　　1954（昭和29）年6月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1950（昭和25）年8月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
※「惡戯」と「惡戲」の混在は、底本通りです。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2017年4月18日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054740
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
220 猿蟹合戦
220 さるかにがっせん
「オール讀物」文藝春秋新社、1950（昭和25）年8月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-05-13T00:00:00.000
2017-04-18T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54740.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第二十七卷　猿蟹合戰
同光社
1954（昭和29）年6月10日
1954（昭和29）年6月10日
1954（昭和29）年6月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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