それほどでもありませんがね。――尤も人を助けるといふのは、まことに、良い心持のもので 大きいな、さうしてゐるところは大した貫祿だよ ところが、叔母さんと來た日にや、あつしの人助けを、お節介の物要りの、無分別の大馬鹿野郎だといふんですよ。――女の古いのはどうしてあんなに口が惡いんでせう。尤も近頃は助けた娘と氣が合つて、すつかり仲好しになつたやうですが 叔母さんの言ふのが本當かも知れないよ。お前の叔母さんは、少し頑固だが、根が正直で氣の優しい人だ。――兎も角お前が若い女一人を拾つて、向柳原の叔母さんの家へ連れ込んだ經緯を話して見るが宜い。俺はそれを聽いてから、とくと思案を定めることにしよう
五日前の晩でしたよ。本所の歸り兩國へかゝると、橋の中程で欄干にもたれて、若い女が泣いてゐるぢやありませんか 約束通りだ、時も、場所も 危い――と思つて聲を掛けると、いきなり欄干を越して、大川へ身を投げようとするぢやありませんか、飛付いて引おろすのが精一杯、いや驚いたの驚かねえの―― 月はあつたのか 少し朧だが、良い月夜で、後ろから抱き締めて、欄干から引離すと、怨めしさうに振り返つたお里の顏が、ぞつとするほど綺麗でしたよ。――色白の左の頬に、ぽつちりほくろがあつて そのまゝ向柳原の叔母さんの家へ連れて來て、三日經つても、五日經つても、お前はぞつとして居るんだらう からかつちやいけません、放つて置けば又死ぬ氣になるかも知れないし、何處へも行きどころが無いといふから、あつしの家へ連れて來たまでのことで そこで八五郎は、一番男を立てたといふわけか。――助けたのが、薄汚い爺いだつたら、お前はどうする、矢張り自分の家へ連れて來て、默つて飼つて置く氣になるか 其處までは考へませんよ まア、宜い、――ところで、その娘の人別はわかつて居るのか それが何より氣になりますよ。人別は長崎の寺にあるさうで、父親と一緒に、江戸へ出たのが三年前、その父親に死に別れて、日本橋の大店へ、請人の無いのを承知で住み込んだが、主人に執こく口説き廻されて、思案に餘つて死ぬ氣になつた――と斯ういふんです。聽いて見ると、綺麗に生れ付いたのが災難で、苦勞から苦勞を重ねるやうなものですね――素姓も育ちも良いらしく、色白の丸ぽちやで、そりや可愛い娘ですよ ひどく思ひやりがあるんだね でも、可哀想ぢやありませんか。――尤も口説かれて死ぬ氣になるなんて量見は、こちとらにやわからねえが―― 八五郎から、嫌はれて死ぬ氣になる 死ぬ氣になるほど嫌はれて見てえのが、あつしの心願ですがね いよ〳〵以てお前といふ人間は氣味が惡いよ。ところで、叔母さんは、その人別の無い綺麗な娘を、默つて置く氣になつたのか 最初は散々文句を言ひましたよ。そんな事をすると、お前の縁談にさはるんだつて、嬉しいぢやありませんか？ で？ 當人の娘――お里といふんですがね、それを引取つて一二日世話をしてゐると、すつかり氣に入つてしまひましたよ。角の乾物屋の二番目娘よりも、氣立てもきりやうもぐんと良い、これで親元さへ確りしてればと、それはもう夢中で 餘つ程氣に入つたと見えるな。――その叔母さんが此處へやつて來て、――八五郎は人間は甘いやうだが、あれでなか〳〵侠氣がありますよ。兩國橋で身投げの娘を助けて來て、妹のやうに可愛がつて居りますが――と褒めちぎつて居たよ。俺はまた氣を廻して、八の野郎が、何處かの岡場所から、下つ腹に毛の無えのを仕入れて來て、兩國橋で助けたことにして、叔母さんを誤魔化して居ることだらうと思つて居たよ そんな人の惡いことはしませんよ マア精々可愛がつて置くが宜い、そのうちに怖い兄さんが、匕首か何んかを持つて、妹を頂戴に來るだらうから
あ、今日あたりは、お前の、『大變』が來さうな空合だと思つたよ。――お里坊が逃出したとでもいふのか そんな氣樂な話ぢやありませんよ。あつしの隣の加納屋甚兵衞のお神さんが殺されたんで― あ、あの因業家主の
それから 細引で庇の垂木に吊つてありました、あわてゝ居るので、綱は容易に解けません。主人が脇差を持出して、漸く切りましたが、その時はもう、お内儀さんは息が絶えて、町内の本道を呼んで診せましたが、呼び生ける手だてもございませんでした
いや、もう、私も途方に暮れましたよ。病氣で死んだのと違つて、不意にこんな目に逢はされると、心持のやり場がありません 御尤もで 元は二本差した覺えもあり、若氣の過ちから、隨分人にも怨まれましたが、何んにも係はりの無い女房が、殺される程の怨を受けるわけはありません ―― それも、手洗鉢の上の、庇にブラ下げて、死に恥を曝させるとは、何んといふことでせう
お内儀さんは、毎晩夜半過ぎに、お小用に起きましたか 癖だね。毎晩きまつて、夜半過ぎに――子刻から丑刻の間に、暑くとも寒くとも、必ず小用に起きましたよ。――それに恐ろしい疳性で、雨戸を開けて、手を洗はなきや我慢の出來なかつた性分で――妙な癖が、命とりになりました
どれ位の時刻が經つてから、見に行つたので？ 四半刻（三十分）、いや半刻（一時間）近く經ちましたか知ら、手洗場へ迎ひは變だが、あんまり遲いから、持病の腹痛でも起しはしないかと、手燭を持つて行つて見ると、縁側の雨戸が一枚開いて、――月の無い晩で、外は眞つ暗だが、覗いて見ると、頭の上から――
手水鉢は自然石のまことに立派なものですが、柄杓が見えなかつたやうですが―― 庭に抛り出してありましたよ。女房が死に際に、手から抛り出したのかも知れないと思ふと妙に淋しくなつて、手水鉢で洗つて、家の中へ取込んでありますが
私の家の裏に住んで居りますよ ？
私が仕へた藩中の朋輩石郷時之丞と申す者が、殿の不興を蒙つて、腹を切つて亡くなりました。最早十年も昔のことで、私が主家を退轉する頃のことでした。その子時三郎と申す者、父親の不行屆から起つた自害を、私の所爲と思ひ込み、父の敵を討つのだと申して江戸に參り、私をつけ狙つて、ツイ此家の裏に住んで居ります 此家の裏？ 八五郎親分の叔母さんの家の方ではなく、私の家を挾んで向側、詳しく言へば佐久間町三丁目寄りで、背負ひ呉服屋の時三郎 あ、あの背の高い 背は高いが、至つて柔弱者で、正面から私に敵名乘などを擧げる柄ではない、闇討の折でも狙つた事であらうが、その隙も無いとわかれば、隨分罪も無い女房に祟らないものでもあるまい
外に心當りは？ 先づ無いな、商賣や家業のことで、氣まづい思ひをした者もあるだらうが、近頃では敵を作らないやうに心掛けてゐるから、舊藩の關係以外には、生命までもと怨んで居る者は無い筈だ
私は何んにも知りませんよ。でも、近頃は、横町の木戸から、時々内を覗いて居る、若くて綺麗な女の人がありましたが それは誰だえ？ 今まで見たことも無い人です ほかには？ 番頭の佐吉さんは、妙な癖がありますね どんな癖だ 女を見る眼が容易ぢやありませんよ。私などにあんな樣子を見せるやうぢや――
妙なことがあるぢやないか、八 何んです親分？ その雪見燈籠の笠を見てくれ
金持はつまらねえものに、何十兩と金を出すんだね 値段の話ぢやないよ。その雪見燈籠の笠の苔がひどく傷んで居ることに氣が付かないのか 燈籠の苔なんざ、糠味噌に漬けたつて、お菜の足しになりませんよ お前は相變らず氣樂だよ。――宜いかえ、内儀は絞め殺された上、嫌がらせに庇にブラ下げられたに違ひないが、人間一人を綱で庇へ吊るためには、その吊られる人間より、重い人間でなきやむづかしいわけだらう ？ 早い話が、十貫の物を吊り上げるには、十三貫なり十五貫なり、吊り上げられる者より重い身體の人間で無きや出來ない ？ 十貫目の人間を十貫目の人間が吊り上げるといふことは、どんなに頑張つたところで出來ないことだ。――そこで、内儀より輕い人間が、内儀の身體を庇に吊り上げるためには、綱の端つこを立木に縛るか、重い石か何んかを卷きつける外はあるまい、庇の垂木は檜だし、綱はよく滑る 成る程ね 内儀を庇に吊るのに、雪見燈籠の笠の重さを借りたとすれば、下手人は内儀より身體の輕いものぢやないか 内儀より輕い者なんかありやしませんが、あの家には それが不思議なんだよ
お前は時三郎といふんだね へエ お隣の加納屋の主人を親の敵とつけ狙つて居る相ぢやないか その通りですよ。あの加納屋甚兵衞が、御金奉行をして居るとき、藩の大金を取込み、その罪を下役の石郷時之丞に被せて逐電したため、石郷時之丞は自害をして主君に申譯しました。私がその伜の時三郎ですよ。加納屋甚兵衞を親の敵とつけ狙ふのは、不思議があるでせうか それで、お前が、加納屋の内儀を殺したといふのか 飛んでもない、甚兵衞には怨もあるが、その配偶には何んの怨もありやしません
此處から一寸も動きませんよ、加納屋の戸締りと來たら自棄に念入りで 此處に居たといふ、確かな證據があるのか 口惜しいが、女房の外には證人がありませんよ。――尤も、いつかは私が、加納屋の主人を殺すことになつたでせう。主人の甚兵衞が誰かに殺されたとわかれば、私は下手人の罪を背負つて名乘つて出ますよ
何んです？　親分 お前も獨り者だ、ちよいと氣になるぢやないか
大丈夫ですよ、あつしは御存じの通り二階で、叔母さんは階下の六疊、お里さんは、お勝手の隣の三疊に寢て居る筈だ その三疊には、そつと外面へ出られる口があるのか ありますよ、三尺の潛戸で 驚くなよ、八
何んです、親分？ 加納屋の下女のお米は、若くて綺麗な娘が横手の木戸から、時々加納屋の樣子を覗いて居たと言つたらう ？ ところで、俺は妙なものを見付けたんだよ へエ？ 加納屋の忍返しは、一應嚴重には見えては居るが、一々當つて見ると、横手の潛戸の上が、手輕るに外れることに氣が付くぢやないか ？ その忍び返しを外せば、外から樂に乘越せるだらう。女子供にはむづかしいが、踏臺がありさへすれば、何んでも無いことだ、誂へ向きの踏臺は、この用水桶ぢやないか
そんな事だらうと思つたよ、ところで八 へエ 近所へ來たんだから、久し振りで、お前の叔母さんの顏も見て行き度いな そんな事を聽くと、叔母が喜びますよ では、引揚げるとしようか 下手人は？　親分 一向見當もつかないのさ 驚いたね、どうも
叔母さん、御無沙汰して濟まなかつたね、今日はお隣へ來た序にちよいと覗いたんだが。――八五郎から聽くと、お里さんといふ娘が居るさうぢやないか――引合せて貰ひ度いな あれ、親分さん、――そんな事なら
八、矢張りお里といふのが臭かつたんだ。――お前を佐久間町の住人と知つて、身投げの狂言を書いて入り込み、蔭乍ら加納屋の樣子を見て居たに違ひあるまい そんな事が親分
よし、それぢや、お里の寢卷を持つて來い、叔母さん、茜裏の寢卷があるでせう 寢卷といふわけでは無いが、赤い裏の袷が一枚寢卷代りにあの娘に貸してありますよ。これぢやどうです
意地が惡いなア、親分。あの娘はそんな、人殺しをした上、庇にブラ下げるなんて、そんな虐たらしいこと、出來る娘ぢやありませんよ でも、怪しい事ばかりだぜ、八。長崎生れの人別の無い娘が、お前の家を選つて居候をしたり、加納屋の塀の上に、袷の裏の裂けた布を殘したり、俺が來ると知るや、姿を隱したり それが皆んな、あの娘の潔白のせゐとも言へるぢやありませんか。脅えきつた小娘は、何をやらかすか、此方とらには見當もつきませんよ
丁度宜いところでした。店から入ると人目が多いので、斯んなところへ廻りましたが、實は内々でお話を訊き度いことがあるんで どんなことでせう、親分
外ぢやありませんが、九州訛りのある、二十歳位の若い娘を御存じありませんか 若い娘、――名は？
本名かどうか、そこまではわからないが、お里と言つて居るやうで お里？ 色白の品の良い娘で、左の頬に黒子がある―― あ、あれだ 御存じでせうね 若氣の過ちの一つ、十年前に飛んだ罪を作つたが――あの女の娘が、もう二十歳になるのか そのお里といふ娘が、お内儀を怨む筋があつたでせうか それは無い。私は怨まれても仕方が無いが、女房には關りの無いことだ。――その娘がどうかしましたか 其處まではあつしにもわかりませんよ
あ、番頭さんか、用事は？ 斯んなことは、申上げて宜いか、どうかわかりませんが―― 知つてることがあるなら、正直に話してくれた方が宜い、どんな事だえ 先刻のお話を、聽くともなく聽いてしまひましたが、そのお里といふ娘は、主人がさる大藩に仕へて居た時の、朋輩の娘だ相で―― ？ 主人が酒に醉つた時、そつと私に話してくれました。――こいつは私の女房には内證だが、十年前、國に居るとき、惚れた女を斬つたことがある。女には夫も娘もあつた筈だが、夫といふのは男振りはよくても柔弱者だつたから、女敵討にやつて來るほどの氣力もあるまい。いやもう若い時は飛んだ罪を作るもので――と笑つて居たことがあります。そのお里といふ娘は、どうかしたら、母親の敵を討つ氣で、主人をつけ狙つて居るのではありませんか。主人を怨んでも、娘一人の細腕では容易に討てないから、手始めにお内儀さんを殺したのかも知れませんね――これは主人の口から申上げ憎いかも知れませんから、そつと親分のお耳に入れて置きます
どうしたんだ、八 やられましたよ、加納屋甚兵衞が 何んだと 庭の中で、胸を一と突き。――元は武家だといふから、腕に覺えがあつた筈なのに、他愛がありませんね よし、今度は逃さねえぞ。行つて見よう、八
八、お前は近所の下つ引を、何人でも宜い、出來るだけ多數集めてくれ 三四人お勝手へ來て居ますが よし〳〵、それぢや、裏の背負ひ呉服屋の時三郎の家と、お前の家を見張らせてくれ あつしの家？ 詳しく言へば八五郎の叔母さんの家だよ。お里がゐるに違ひ無い。今、お前の家の前を通る時、格子の内に、見馴れない赤い鼻緒の下駄があつたやうだ。――お月樣の良いのも惡くないよ あ、そんな事が――
庭先で、ズルズル物を引摺るやうな、變な音がしました。私はお勝手の隣に休んで居ますが、其處まで聞えた位ですから、旦那が驚いて飛起きたのも無理はありません この脇差に見覺えがあるかえ いえ
何が弱るんだ 若い者が餘計な氣をきかせて、時三郎に繩を打つて引立てると、あつしの家へ行つた仲間も、叔母さんが止めるのも聽かず奧へ踏込んで、お里を縛つてしまひました
仕樣ねえ奴等だ。が、――無闇に人を縛つちやならねえといふことを、此處で見せつけてやらう。二人の繩付をつれて、此處へ來るやうに、さう言ふが宜い へエ
一人も動いちやならねえ――宜いか、八、逃げ出さうとした者があつたら、遠慮なく縛れ ――
最初お内儀さんが殺された時のことから話さう――下手人は二度とも同じ人間だ。――先づ曲者は手洗鉢の前で手を洗つて居るお内儀の首に細引を卷いて、締め殺したに違ひあるまい。柄杓が庭に抛り出してあつたんだから、手を洗ふ前でも、手を洗つた後でも無いことは確かだ ―― あの晩は月が無くて眞つ暗だつたが、それでも、お内儀の前から、首へ細引をかけるといふことはむづかしい。これは曲者は家の中に居て、お内儀の後から首に細引を掛け、縁側で絞め殺したに違ひあるまい。――その死骸を、大骨折で庇の垂木に吊つたのは、深い怨のある者の仕業と思はせるためだ。が、人間の身體を宙に吊上げるには、その人間より重い身體の人でなきや出來ない ？
曲者は、下手人をお内儀より身體の輕いもの、つまり下手人を女と思はせる爲に、お内儀の死骸を吊るのに、雪見燈籠の笠石を借りたやうに見せた。燈籠の笠石の苔を剥したのは、念入な細工だが、燈籠は少し遠くにあるし、笠石には角があるから、實はそんな仕掛けは出來さうで出來ないことだ。俺は現にやつて見たが、どうしてもうまく行かなかつた。まして眞暗な中で、氣がせくのに、そんな細工は出來るものではない。――下手人は矢張り男だ。そして苦もなく死骸を庇の垂木に釣上げたのだ。もう一つ、お内儀は小用場から出て來て、手を洗ふ時初めて雨戸を開けたわけだから、その前に忍び込んで來たので無ければ、下手人は家の者だ あつ
次は主人を殺した下手人だ。――脇差は何處でも賣つて居るガラクタで、誰のものとも見當はつかないが、この明るい月に照されて、主人の背後へ廻つても、主人が不思議とも思はないのは、時三郎やお里ではあるまい。主人の背後へ聲でも掛け乍ら寄つて、隱し持つた脇差で、いきなりグサツとやるのは、矢張り家の者だ ―― それから、庭で變な音がしたので、主人は夜半に見廻りに出たといふが、變な音の正體はこれだ。古い板片を繩で縛つて、その繩の端を長くして格子から戸の隙間に入れ、部屋の中で引つ張つてガタガタ、ゴソゴソ言はせたのだ。主人が外へ出ると、繩の端は格子の外へ捨て、主人の後を追つて刺したことだらうが、あとで板片や繩の仕掛を片付ける隙はなかつた。主人を刺して裏口からそつと入り、物音に驚いて飛出した下女のお米の後から、庭へ顏を出したのが精々の早業だつた 親分
底本：「錢形平次捕物全集第一卷　恋をせぬ女」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年3月25日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1951（昭和26）年5月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2015年3月8日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054563
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
252 敵持ち
252 かたきもち
「オール讀物」文藝春秋新社、1951（昭和26）年5月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2015-05-05T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54563.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第一卷　恋をせぬ女
同光社磯部書房
1953（昭和28）年3月25日
1953（昭和28）年3月25日
1953（昭和28）年3月25日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54563_ruby_56303.zip
2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54563_56351.html
2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1