無礼な。どこへ行く おのれ。どうしても、成敗を受けたいのか
は。――わたくしです わたくしとは？ 又十郎です 又十郎ならよい
今帰ったのか え……え、え 門前で、何か喧ましい声がするではないか。何ぞ見かけなかったか
なあに、お気に止めるには当りません。毎度見える、貧相な武芸者です。柳生を打込めば一躍、柳生に代って、天下無双と法螺でもふこうという野心家の手輩でしょう それにしても、騒ぎが長いじゃないか 頑然と、帰らないので、家来どもも持て余しているのです ふむ。……又十郎 は おまえ行って、始末してやれ。ちょうどお父上は御登城中だ。父上がいてはできないが、おれがゆるす。それ程、強情に申す者なら望みにまかせて道場へ入れ、一撃に撲りつけてやれ はあ はやく行け。……自信がないのか な、なに。多寡の知れた…… 幾つぐらいな男？ もう四十を五つ六つ越えておりましょう なんだそんな老武者か。はやくして来い。手に余ったら、わしが行ってやる
………… …………
――止めようか なに せっかく、ここに立っては見たが、もうやるまでもない だまれ。どこに勝敗がついた。まだ、まだ ああ。それすら分らない坊ンち。打つも張合はないが、但馬どのが帰られるまでの暇つなぎに――お見せしようか。勝負を
――当家の長男十兵衛三厳でござる。舎弟ではちと、お手甘い御様子。というて、父但馬守は、いかなる道理をつけて参られようと、断じて、お手合せはいたさぬ。……で、それがしが代ろうと思う。御不服はないか む。三厳どのか ……いざ いや！
其許とは試合わん なぜ 元々、御子息たちを、相手に望んで来たのではない 柳生流は、治国の剣、見国の兵法を本義といたす。ゆえにお止流でもある。何度いっても同じ事 ではなぜ、諸国に流派をゆるし、諸藩に同流の弟子を うるさい なに そのような世話、汝らにはうけん。帰れっ 喧嘩を売るか 汝れこそ どこに その眼だ。人の生命を狙っているその眼。察するところ、汝は刺客だ。父上のお命を窺いに来たな ――げっ
何をしておられた お見遁し下さいませ 捕えようなどとする者ではない。わしは柳生家の四男右門だ 存じあげておりまする 知っている？ はい。いつも、泉下の仏にお優しい御回向を、陰ながら有難いと伏し拝んでおりました あっ。では其女は……ここの土中に葬られている大機という者と……何か有縁のあいだがらだの え。……あの、由縁のある者ではございますが 大機は、酒が好きだったのか ほかに楽しみのない人でございました。ちょうど今日が、家を出た命日。そっと生前好きな酒を手向けておりましたところ、あなた様のお越しにうろたえて、こんな所へ身を隠したのでございました さて、よほど親しい間だの。其女の父か いいえ……滅相もない では叔父か そればかりは、どうぞ何もお訊きくださいますな
はい。右門はこれにおりますが 廊下か。来るには及ばん。裏の原へ出て、月見をせぬか、月見を よろしゅうございますな 昼間、仲間どもが、網を打って、鶉を十羽も捕ったという。芋田楽に、鶉でも焼かせて、一献酌もうではないか
昼間捕った鶉があるか。あったら、裏の原へ、莚を敷いて、田楽焜炉に炭火をつぎ、芋や串肉を焼くようにしておけ 誰が召上がるんで 兄上だ 十兵衛様ですか。かなわねえな
どうだ。おまえも一杯 私は…… 不自由な奴。相変らず飲めんのか すぐ咽せてしまうのです 又十郎と半々になるとちょうどよいに。……又十郎といえば、あいつは二刀流だな。わしは眼も一つ、好きも一つだが お戯れを お前と飲んでいると、他人と飲んでいるようだ。酒は魂と魂の接触、お互いの血が交流するところに味のあるものだが……
はははは。右門、おまえは酒呑みじゃなかったな。おれの言葉は無理だったかも知れん。――だが、もう少し日常快活に暮せよ。野望を持てよ。剣道が嫌いなら嫌いでいい。何か、政治に心を燃やしてみるとか、禅をやるとか、軍学を究めてみるとか 禅門に入ってみたいと思っております よかろう。だが、禅とは、大悟のことだ。おまえみたいな小胆者では、大悟はおろか、迷って見ることもできはせぬ。――まあ、養子の口だな。お父上も心がけておるらしい。いい養子先があったら行く事だ
ああ、酔うたなあ。右門……鼓を取って来ぬか。おぬし、猿楽を舞え。……何、舞えん。然らば、鼓を打て、わしが舞うてみせる 兄上。こんな所へ、横におなり遊ばしては、体に毒でござります。莚も夜露に、じっとり湿っておりまする 樹下石上は、乞食と武芸者、どちらも馴れておらねばならぬ。……ああ、月天心。この月を見ていると、天下は泰平、風を孕む不平の輩もないようだが……
――坐れ。右門 はい おれは知っている。あの大機の墓石へ、足しげく回向に来る女と、おまえは親しくしているな
親しく、親しくなどした覚えはありません きっとか ええ。誓って―― ならばよいが
女はいずれ、大機の身寄りの者だろう。――ま、それはよいがだ。あの綾部大機とは何者か、そちは心得ておるか 詳しいことは存じません 佐竹の家中に縁者があるの、北陸の者だのといって来たが、真っ赤な嘘だ、肥後訛りがあるなと、わしは睨んでいた。案の定、死骸を検めてみると、懐中には祖先の系図や、遺書など所持していた 遺書を……ですか さればよ、死ぬ気で、柳生家の門へやって来たのだ。お父上の但馬守を主家の仇と呪い、是が非でも、父上に近づいて、刺し交える覚悟で来た漢よ 解せぬ事ではございませぬか……。お父上に対して、肥後浪人が主家の仇などとは 所謂ない事ではない。父但馬守は、過ぐる寛永七年この方、新たに設けられた幕府の職制、大目付という要職に就かれて、剣道師範役を兼ねてお勤めになっておられる 存じております。家光公の御信任あつく、お父上も御辞退しかねて、当時よほどな御決心でおうけなされたとかで…… 嫌な役だ。誰でも逃げたい憎まれ役なのだ。……なぜといえば、大坂落城以来、徳川家に随身してきた大名のうちには、肚からの随身でないものが幾らもある。また御政治の方針からいっても、大藩の封地は、できる限り、削り取るか、取潰すか、せねばならぬ。その大きな後始末が残っている ――で、大目付の役が、新たに設けられたわけですか 外様、譜代を問わず、諸侯の内秘や藩政の非点をつかんで、これを糺問に附し、移封、減地、或いは断絶などの――荒療治をやらねばならない当面の悪役が大目付じゃ。お父上でなければできぬ。御上命のあった際、父上は恐らく死を決しておひきうけ召されたに相違ない。――以来芸州の福島正則、肥後の加藤忠広を始め、駿河大納言家にいたるまで、仮借なく剔抉し、藩地を召上げ、正則も配流、忠広も流罪、大納言家も、今、御幽閉させて、上意を待たるるお身の上だ。……そのほか大小名、減地移封の目に遭った者は皆、将軍家を怨むよりは、大目付の辛辣をうらんでおるに相違ない。――綾部大機もその一名なのじゃ ……あ。それで わかったか 怖ろしいことでございます 恐れるには足らん。しかし、もし大機が父上に近づいていたら父上とて、どうなったか分らん。いかに達人でいらっしゃっても、死を極めた奴にはかなわぬからな そうとは知らず、あわれを思うて、死骸を葬ってやったりなどしましたが そこはおまえのいいところだ。白骨になれば、われらみな同魂同性。……だが、あの墓石に近づく身寄りの者とあれば、いわゆる怨みも重んで二重の遺恨をふくむ者と視ねばならぬ ………… 右門。気をつけろよ ……はい
家はどこか 薬研堀でございます。あの薬師様の裏通りで、糸問屋の持長屋に住んでおりまする お屋敷の往き帰りに――というたが、武家奉公か 榊原様のお奥へ、お針子に通っておりますので 親は、浪人者か 父親はもう…… うむ、病んだといったな はい。死ぬ時、なぜか、侍の妻にはなるなと、遺言にいいましたが、わたくしは町人ぎらいで、やはりどうかして、武家の家内になりたいと、叔父、叔母にかくれて、お針部屋に御用のない時は、町の道場へ通うております なぜ其女の父は、侍の妻になるなといって死んだのか 御主君の末路やら、自分の末路やら見て、そう考えたのでございましょう さてはやはり、没収大名の家来だったか わたくしは幼くて、よう存じませぬが、福島様の家中の端で、百石とか取っていた侍と聞いておりまする 今、身を寄せておる家は 叔母の家におります。けれど叔母は、世馴れた人で、これからの世間は、何んでも金を持たねばならぬ。……などといって、わたくしに、三味線を習えの、金持の人に近づけのと。……死ぬほどそれが辛うてなりません。大機さまが生きているうちは、大機さまの家へ逃げこんで、叔母に意見をしてもらいましたが、もうそのお人もないし……
お帰りなさいませ お帰り遊ばしませ
誰じゃ、其女は はい。由利と申しまする 新参か 去年の十月末、御奉公に上がり、二月の下勤めをいたしまして、このお正月から、奥の御用をさせて戴いております 幾歳だな 十九になりました
御休養の暇もなく、父上にも、御疲労にございましょう 天下のお為と思えば、この老骨の死花。疲れは厭わぬ ですが、大目付などと申すお役目は、自体、お父上の人柄にはないものでしょう。それに柳生家は、剣の家です。醜い葛藤や術策や政争の中に、可惜、老後の晩節を台なしに遊ばしてしまわぬよう――十兵衛はそれを祈りまする 分っておる。だが、一身を顧みておられぬ場合だ お父上が当らなければ、誰かが出て、難局に当りましょう。優れた剣人は、一世にそう何人も出るものではないが、なあに、大目付ぐらいやる政道家は、箕で掃くほど代りがあります。よい加減に、御退役なされてはどうですか それができるくらいなら なぜできませぬか。お父上こそは、祖父石舟斎宗厳から、新陰の極秘と柳生の正統を、並び授けられて大成なされた――唯一無二の現今の剣宗ではござりませぬか。将軍家に仕える道も、それを以てなされば、それ以上の御奉公はない筈と存じますが いや、そちのいうのは、小乗の剣だ。柳生流はそうでない。わしが十三歳の頃、父の石舟斎宗厳に手を曳かれ、初めて陣中で家康公に拝謁した時、父の石舟斎は家康公の問に答え――柳生流は大乗の剣をもって本旨とするとお答えなされた 大乗小乗も臨機でございましょう。諸流百派、剣は皆一道と心得ますが が、柳生流の極意は、無刀だということを、そちももう悟っておろうが。――無刀とは、泰平の体。泰平の策は、治国にある。されば、わが家の兵法は見国の機を悟り、治国の太刀たるところにある。将軍家へもそう御指南申しあげて来た。家康公が、秀忠公の師にと、わが家をお取立てになられたわけも、柳生流のそこに御信任をかけられたからだ。――今、三代家光公の治世となり、天下再び大乱の兆しある時、平常、治国の平常を説き、お上の師範たるわしが、この難局を、よそ事に見ておられようか。――もしわしに今のお役目が勤まらぬ程なら、柳生流の極意は死物となるのだ
又十郎がおらぬが、又十郎は其方から後で伝えてくれい。最前からも申した通り、わが家の流は治国安民を道とする兵法じゃ。この父に協力して、そち達にも、御奉公を手伝うてもらいたいのじゃ 手伝えと仰っしゃいますと 又十郎も其方も、わしの手足となって、わしが行けという地方へ数年武者修行に出て欲しいのだ つまり……隠密的な命を帯びてですな まあ、そうじゃ 行く先は 九州一円――わけても肥前、大村、天草、島原の辺り 火の手の揚がりようによっては薩摩も危ないものでございますな 其方も感じておったか。諸州の浪人や豊臣の残党どもなどが、邪宗門に口を藉りて、土豪土民をあつめておる様子。――長崎奉行あたりの報告では、些細に申しおるが、宗門と武力が結びつくとなれば、これは捨ておけぬ大事となる。どうだ、行ってくれるか 十兵衛には、異存ございませぬが、又十郎は、何と申しますやら 否とは云わさぬ。そちからも屹度申せ。又十郎の身状、平常黙っておるが、知らぬ父ではないのだぞ 母上が御在世ならばと思うのでござります ばかな。又十郎とて、子供ではなし いやかえって、他国へ修行に出れば、彼にはよい転機と相成りましょう。……しかし、参るとなれば、五年七年の遊歴は覚悟いたさねばなりませぬが、その間、お父上の身辺には 右門がおる。右門を残しておこう。病弱でもあるし……
あれ……そんな事を遊ばしてはいけません。……滾れます、お茶が なぜ逃げる 逃げはいたしませんけれど ならば、おとなしく、もっと寄って坐れ。話があるのだ ……でも。……でも 誰に知れても関わぬ。わしは、恋はするが、不義はせぬ。何も人目を憚ることはない。十兵衛はそちが好きだ ま。……そんな 顫えておるな。わしがこんな片目の醜男ゆえ、恐いのか いいえ。……そんなわけではございませぬが 然らば、返辞を聞かせい。いつぞや、十兵衛が遣わした恋歌、解けたか ………… そちは、この十兵衛が、好きか嫌いか。好きならば好き――嫌いならば嫌いと申せ ……おゆるし下さいませ。手が痺れて痛うござります 離してやる。……だが、正直な返答をせぬうちは、ここは出さぬぞ。まだ、急な事ではないが、十兵衛はやがて諸国遍歴に出て、短くとも、ここ五、六年は帰らぬ身じゃ。そちさえ嫌でなければ、百年の誓いをして立ちたい。また、厭なものならば――ぜひもないが
きょうは、御内意によって、他へお使いのついでに寄ったのじゃ。来月、浜書院で上様のお船遊びが催される。その折、兄弟どもも皆、誘えという御詫じゃ。――但馬守に伝えても遠慮するであろうゆえ、そちから申せと、わけても有難い仰せなのだ。――又十郎はおるか おります 兄上十兵衛どのは おられます 右の由を伝える程に、これへ呼んで貰いたいな
お召です 十兵衛どの、お召でござるぞ
……お掃除をしておりましたの 掃除を はい。殿様から、今朝お立ちがけに、お机のまわりを、きれいにしておけと、吩咐けられておりましたので……お硯を洗ったり、お机の塵を払ったりして ああそうか。誰も手をつけさせない御書斎だが、そなただけは、格別、お父上も信用していらっしゃるものとみえる。……もう済んだのか ええ、もうすぐに片づきまする 何じゃ、白い粉が、畳にも、そちの膝にもこぼれているが 殿様のお咳の薬を、御書を取りのける弾みに、つい滾してしもうて あ、持薬のおくすりか。……由利、ちと話があるが、ここで聞いてくれるか いけません。朋輩たちが、この頃は、とかくわたしを、嫉みの目で視ております。晩に…… 晩に…… え。そっと、空地の塚の所で あの石のところでか。……じゃあ、八刻が鳴ったら行っているぞ
はい この薬、いずれから持って来た いつもの、お手筥の薬嚢から一錠取って参りました 書斎の本箱の上のか 左様でござりまする 手燭をつけてくれい
殿。――何事が起りましたのでございましょうか 大した事ではない。はやくそちにいうておけばよかったが、公務のみ一念に、家の些事はと、顧みもせず、打捨てておいたのがわしの落度。――由利という新参の小間使、もうおるまいが いえ。おると思いますが いや、おるまい。――じゃが念の為、何か他に異変はないか。邸の内、一応、静かに検めてみい
由利、どこで……どこで死ぬのか おやしきの追手が、気がかりでございます。もし捕まったら、あなた様もわたくしも…… 恥だ。生きているよりも―― 大川までは、逃げきれませぬ。いっそここで 深いだろうか
あっ、待て 右門ではないかっ
どうじゃ。わしの意見は、嘘ではなかったろう。お駒はこれの姉なのだ 分りました。迷夢がさめてみれば、お駒の日頃にも、思い当るふしばかりでございます
五年で帰るか、十年で戻るか、行く手も知れぬ世の中の峰をさして、わしらは修行に赴く。父上への孝道は、これ一筋と、思い極めて赴くのだ。頼むぞ、後は はい……。おさらばです
底本：「柳生月影抄　名作短編集（二）」吉川英治歴史時代文庫、講談社
　　　1990（平成2）年9月11日第1刷発行
　　　2007（平成19）年4月20日第12刷発行
初出：「週刊朝日　新春特別号」
　　　1939（昭和14）年
入力：門田裕志
校正：川山隆
2013年1月23日作成
青空文庫作成ファイル：
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052452
柳生月影抄
やぎゅうつきかげしょう
やきゆうつきかけしよう
「週刊朝日　新春特別号」1939（昭和14）年
NDC 913
新字新仮名
なし
2013-04-03T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/card52452.html
001562
吉川
英治
よしかわ
えいじ
よしかわ
えいし
Yoshikawa
Eiji
著者
1892-08-11
1962-09-07
なし
柳生月影抄　名作短編集（二）
吉川英治歴史時代文庫、講談社
1990（平成2）年9月11日
2007（平成19）年4月20日第12刷
1992（平成4）年8月24日第3刷
門田裕志
川山隆
https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/files/52452_ruby_50012.zip
2013-01-23T00:00:00.000
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JIS X 0208
0
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2013-01-23T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0