まだお達者でいたのですか 達者じゃ、矍鑠としちょる。沼之上へ帰ったら皆の者によろしく伝えてくれ もうお爺さんは、九十幾歳にもなるじゃありませんか。なんで、こんな山の中へ入り込んで暮らしているのです、一緒に帰りましょうよお爺さん。沼之上の家で皆が待っていますよ そうはゆかぬ どうしてお爺さん、そのわけ聞かせてくださいよ お前に話しても理解はゆくまいがな、わしは沼之上の家を出て以来、この信州と上州の国境に聳える横手山の洞窟に齢老いた野守と夫婦の暮らしを営んでいる。これから先、幾百年も幾千年も、このままこのあたりにいるであろうが、わしに逢いたいと思うたら、なん時なりと、この渋峠の頂へ来るがよい 野守といいますと？ それは、説明せぬがよかろう
賢彌、もうそんな寂しい話はやめましょうよ。ですがね、もうお前も子供ではないのですから、石坂家に伝わる男の悲しい運命を知っていると思います。ですから、やがてお前の身の上にも、その運命がめぐってくるのでありましょう おばあさん、僕にも分かっています
気を揉んだところで、時節がめぐってこなければ駄目じゃちうのは、お前さんも承知じゃろうがな さ、それはそうですけれど―― あれはどこへもいけない人間じゃ、必ずお前さんの懐のものになるのは分かっているじゃろう
石坂の家は先祖代々、息子が嫁を迎え、その嫁が一人の子供を生まんうちは、わしらのようなものの精が、どんな妖気を弄んだところで、あの息子を拐わかすことはできない。つまり石坂家の持っている天命を、われわれが左右しようといったとてそれは無理じゃ。まあ、落ちついて時節のくるのを待つがよい。その時節は、遠いことではあるまいとわしは思うね ですが、わたしの乙女心をお察しください 乙女心か、あっははは――ところでね、賢彌君の曾祖父さんが、渋峠の西に当たる横手山の渓谷の岩窟に、野守の精ともう百年近くも共に棲んでいるのは、お前さんも知っている筈じゃね。わしはお前さんのわずらいが心配になるので、二、三日前横手山へ出かけて行って、曾祖父さんに相談してみた。一日も早く賢彌さんを相俣淵へ引き取って、岩魚を安心させてやりたいが、なんとかならぬものでしょうかといったところ、一言のもとにはねつけられた それはご親切に――厚くお礼を申しあげます お礼で痛み入る――ところで、嫁を貰い子供を儲けぬうちに賢彌を誘拐すれば、石坂家の系図はそこで絶えてしまう。もし、早まって強いて賢彌を誘い出すような不心得のことをやれば相俣の岩魚めはひと捻りに捻りつぶす。そのときは、貴公も同罪じゃから只では置かぬと曾祖父さんから大喝を喰ったようなわけじゃ。じゃが、条件さえ具備すれば、これは石坂家に伝わる運命じゃから貴公らが賢彌を煮て食おうと焼いて食おうと―― そうでしたか、では静かに時節のくるのを待つよりほかにいたし方ありませんね そのとおり、そこでしばらく燃ゆる恋心を抑えて、身のわずらいを癒す思案でもするがよかろう 心を落ちつけます そうでなければならぬこと。そして、からだを達者にして置いて恋人を迎えにゃなるまい ほほ
底本：「『たぬき汁』以後」つり人ノベルズ、つり人社
　　　1993（平成5）年8月20日第1刷発行
入力：門田裕志
校正：松永正敏
2006年12月2日作成
青空文庫作成ファイル：
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046737
岩魚
いわな
いわな
NDC 913
新字新仮名
なし
2007-01-15T00:00:00.000
2014-09-21T00:00:00.000
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001248
佐藤
垢石
さとう
こうせき
さとう
こうせき
Sato
Koseki
著者
1888-06-18
1956-07-04
なし
『たぬき汁』以後
つり人ノベルズ、つり人社
1993（平成5）年8月20日
1993（平成5）年8月20日第1刷
1993（平成5）年8月20日第1刷
門田裕志
松永正敏
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