貴公、めっぽう汗ッかきだが、肌をぬがねえのがフシギだなア ヘッヘ。お寺勤めの心掛けでござんしょう ハッハ。それにしちゃア、毎晩縁先からの立小便はお寺ながらも風流すぎるようだなア
平戸一成と大坪鉄馬は二人の父に代って、父と同じように生死をちかった無二の友です。葉子どのとの婚礼の必要はありませぬ ほう。言うたな。しかし、なア。大坪彦次郎死後に至って挨拶もなく婚約を取消して化け者にくれてやる平戸久作の心が解せぬわ。イヤ。久作の心は解せる。化け者の人身御供に美少女を所望した島田が憎い。のう。久作に罪はないぞ イエ。師も、先生も葉子を所望致されはせぬ
ほう。師も、先生も、とは何事じゃ。師と先生と二人いるかな 師は島田幾之進先生。先生とおよび致すは島田三次郎どのです あの化け者が何芸を教えおる 諸芸に神技を会得しておられます。弓をとれは飛ぶ矢を射落し、杖を握れば一時に百杖の閃く如く先生の姿を認めるヒマもありませぬ。短銃を握れば六発が一ツの孔を射ぬきます
左様です。父の意志ではありませぬ。葉子が自ら所望しました。先生の不具の身にいささか憐れみの志をたてたのは滑稽ですが、その志に濁りや曇りはありませぬ。葉子の覚悟は一途です。至純です ようし。さがれ。それがその方らの本心か。大狸に化かされるな。今に目のさめる時がくるぞ
貴公、本日、何を見たのだ 何も見ねえよ。そんな人の名をきいただけさ 名がでる筈はない。なア。貴公。その名は出ないよ そうかねえ そうだよ。だが、まア、いいや。貴公の仕事はそんなことじゃアなかったなア。山本定信てえのは、清の皇帝様の重臣だよ 日本人じゃアねえのかね オレがお釈迦サマの友達、重臣だてえのを貴公も心得ているだろう。天下は甚だ広いものだ、なア そうかい 下僕の金三に、アンマのお吉、ツンボとメクラがいただろう。貴公、それをどう見たかえ
そうかい。山本定信のことかい。あいつがつまり、これじゃアないか。この、阿片だよ。奴の北京居館は五十何室阿片でギッシリつまっていると云われているな。高位高官へタダの阿片を無限につぎこむ代りには、シナのことじゃアシナの公使よりも日本にニラミがきくそうだ。シナの利権は奴の顔を通さないと、どうにもならないということだぜ するてえと、山本てえ人は日本の役に立ってるのか、シナの役に立ってるのか、どっちの役に立つ人なんでしょうねえ それはお前、どっちの役にも立たねえや。自分の役に立つだけだアな。しかし、まア、どっちかと云えば、シナの威光をかりて日本を食い者にしている奴だ ふてえ奴ですねえ。ところで、つかないことを訊きますが、島田幾之進てえ武芸者は、シナにツナガリのある仁ですかい ちかごろ名題の曲者だなア。オレがシナにいたころは、そんな名を一度もきいたことがないな。だがな。アチラの馬賊の頭目や海賊の頭目に日本人が一人二人いるらしいが、誰も日本名を名乗っちゃいねえよ。みんなアチラの名がついてらア 平戸久作てえのは？ それは棉花を買いつけて、ちょッとばかしもうけた商人だ。大坪彦次郎てえのが相棒で、モウケたと云ってもそれほどの成金ではないが、こういうカセギをするにも、それ、山本定信の手を通し、進物を呈上しなくちゃア事が成らないてえワケだ。山本定信に見放されると、あとのカセギはできないぜ なるほどねえ
有りうべからざることとは何事だえ 板の裏側に血しぶきが附着しております。台所の床下の物置の中で、板の下にとじこめられて殺されたバカがいるのですよ 縁の下に入り口がないのかえ ございません。四囲は石材をぬりかためたものです 新門の辰五郎の話では、ぬりこめた石材をうごかす術もあるそうだぜ。土蔵造りの左官屋が、縁の下にうごく壁をつくっておいて仕事をしていた例もあるそうな
相変らずの石頭だなア。尊公は。三次郎が盗ッ人を殺すワケがあるかえ。当身で倒す腕もある。まして祝言の当夜だぜ。石頭には人の心が解けないなア。人の心には曰くインネン故事来歴があって、右が左にはならないものだぜ。ちとオレの小説を学ぶがいいや ハッハッハ。貴公の犯人は誰だえ まだハッキリとは云えないが、とにかく、これは女だなア。お家の大事と思い乱れて逆上する。女の心てえものが、この謎をといてくれるな
お前が婚礼の晩、耳にきいたことを話してごらん。何か特別なことがなかったかね そうですねえ。私はお祝いにあがりましたが、お手伝いもできないから、ボンヤリ坐って、オヒラキになるのを待っていただけですよ。オヒラキのあとで残り物の酒肴をいただいて酩酊しましてからはよく覚えがありませんが、金三さんもお紺さんもオシのことで、酔っぱらうと、ワアワア唸るのがうるさくてねえ オヒラキになったのは何時ごろだね 八時ごろだとか皆さんが言っていました。私が酔っぱらって、うたたねして、起きてウチへ帰ったのが十二時ごろですが、そのときは金三さんもお紺さんも銘々の部屋で大イビキでねむっていました。オシのくせに、二人はひどい大イビキでねえ その晩お風呂はあったろうね それは祝言ですから、お風呂をたかないはずはありませんねえ。けど、私はお風呂はいただきません 酒宴の最中に風呂にはいった物音をきかなかったかね お風呂は道場の方についていて、台所から離れているから、物音なんぞきこえません お料理を作っていたのはお紺かい いえ。料理屋の仕出しですが、お手製のものはサチコさまが主に指図してお作りになっていたようですよ お前は山本定信さんのお邸にも出入りするそうだね ええ。時々もみ療治にあがります お前は大工のベク助を知っているかえ ええ。そういう人が居たてえことは聞いてましたが、ツンボでオシだから、メクラの私には知りようがありませんでしたねえ。たしか金三さんの話ではベク助のツンボとオシはニセモノだてえことでしたよ それは確かにニセモノだそうだよ。ところでお紺が父と兄を手びきしたような気配はなかったかい そんな気配はメクラの私には分りませんねえ
まぼろしの塔！ まぼろしの塔？ 左様です。まぼろしは、目に見えます。あまり良く目につきすぎるものは、誰の目にも止りません。これが、まぼろしの塔です。皆さん一番よく見ていたもの。あんまりハッキリ見えすぎるので、気がつかなかったもの。それ、道場の土間の敷石をごらんなさい。それがみんな金の延棒なのです。この道場は私のまぼろしの塔なのです。私、またの名は白……
私の耳はツンボですよ。仰有る言葉はきこえません。では、大陸へお渡り下さい。蔭ながら御奮闘を祈る者が二人ありと御記憶下さい。一人はささやかな結城新十郎。他の一名は天下の勝海舟先生 次に田舎通人神仏混合花廼屋先生！ 次に天下の泉山虎之介！
底本：「坂口安吾全集　10」筑摩書房
　　　1998（平成10）年11月20日初版第1刷発行
底本の親本：「小説新潮　第五巻第一五号」
　　　1951（昭和26）年12月1日発行
初出：「小説新潮　第五巻第一五号」
　　　1951（昭和26）年12月1日発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※表題は底本では、「［＃割り注］明治開化［＃割り注終わり］安吾捕物」となっています。
※初出時の表題は「［＃割り注］明治開化［＃割り注終わり］安吾捕物　その十三」です。
入力：tatsuki
校正：松永正敏
2006年5月23日作成
2016年3月31日修正
青空文庫作成ファイル：
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043216
明治開化　安吾捕物
めいじかいか　あんごとりもの
めいしかいかあんことりもの
14 その十三　幻の塔
14 そのじゅうさん　まぼろしのとう
「小説新潮　第五巻第一五号」1951（昭和26）年12月1日
NDC 913
新字新仮名
なし
2006-07-31T00:00:00.000
2016-03-31T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001095/card43216.html
001095
坂口
安吾
さかぐち
あんご
さかくち
あんこ
Sakaguchi
Ango
著者
1906-10-20
1955-02-17
なし
坂口安吾全集　10
筑摩書房
1998（平成10）年11月20日
1998（平成10）年11月20日初版第1刷
1998（平成10）年11月20日初版第1刷
小説新潮　第五巻第一五号
1951（昭和26）年12月1日
tatsuki
松永正敏
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2016-03-31T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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2016-03-31T00:00:00.000
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