おお、なんたることぞ！　国府の二柱たる両将軍が、一方は天子を脅かして質となし、一方は群臣を質としてうそぶく。浅ましや、人間の世もこうなるものか おのれ、まだ囈言をほざくかっ
それがしにお下げください。内密のお差向けとは申せ、将軍が勅使を虐殺したと聞えたら、天下の諸侯は、敵方の郭汜へみな味方しましょう。将軍は世の同情を失います 勝手にしろ
おい楊奉 やあ、宋果か。どこへゆく なに……。ちょっと、貴公に内密で話したいと思って なんだ？　ここなら誰もいないが、君らしくもなく、ふさいでいるじゃないか 楽しまないのは、この宋果ばかりではない。おれの部下も、営内の兵は皆、あんなに元気がない。これというのも、われわれの大将が将士を愛する道を知らないからだ――悪いことはみな兵のせいにし、よいことがあれば、巫女の霊験と思っている ううム。……まったく、ああいう大将の下にいたら、将士も情けないものだ。われわれは常に、十死に一生をひろい、草を喰い石に臥し修羅の中に生命をさらして働いている者だが……その働きはあの巫女にも及ばないのだから 楊奉。――お互いに部下をあずかる将校として部下が可哀そうじゃないか でも仕方があるまい
貴様たちは、なにをしていたのだ。なぜ御車を通したか でも、橋を固めておれとのお指図はうけましたが、帝の玉体を奪い取れとはいいつかりませんでした ばかっ。おれが、張済のいうに従って、一時兵を収めたのは、張済を欺くためで、心から李傕と和睦したのじゃない。――それくらいなことが、わが幕下でありながら分らんのかっ
郭汜だ。どうしよう おお！　もうそこへ
やるな、御車を 帝を渡せ
やあ、珠が落ちてる 釵があった 金襴の袍があるぞ
おい。出向いてみようか ほんとかい。天子の詔書が、俺たちを呼びにくるなんて 嘘じゃあるめえ。なんでも、長安のどさくさから、逃げ惑っておいでなさるってえ噂はちらほら聞えている 一党を率いて、出向いたところを一網に御用ってな陥し穽じゃあるめえな 先にそんな軍勢がいるものか。いつまで俺たちも、虎や狼の親分でいても仕方がねえ。一足跳びの立身出世は今この時だ。手下を率き連れて出かけよう
将軍。……そんな所においででしたか。宴席からお姿が見えなくなったので、皆どこへ行かれたのかと呟いています やあ、夏侯惇か。いつになく今夜は酔ったので、独り酒を醒ましに出ていた まさに、長夜の御宴にふさわしい晩ですな まだまだ歓楽も、おれはこんなことでは足らない ――が、みな満足しております 小さい人々だ
兄上っ なんだ、あわただしく ただ今、県城から早打ちが来ました。洛陽から天子の勅使が下向されるそうです わしへ？ もとよりです。黄河を上陸って旅途をつづけ、勅使の一行は、明日あたり領内へ着こうとの知らせでした ついに来たか、ついに来たか え。――兄上には、もう分っていたんですか 分るも分らぬもない。来るべきものが当然に来たのだ ははあ……？ ちょうど今宵はみな宴席にいるな はい 口を嗽ぎ、手を浄め、酒面を洗って、大評議の閣へ集まれと伝えろ。わしも直ぐそれへ臨むであろう はっ
きのう、そちが予に向って吐いた意見を、そのまま、この席でのべろ。――勅使はすでに山東に下られている。曹操の肚はもうきまっているが、一応荀彧から大義を明らかにのべさせる。荀彧、立て はっ
曹操をお頼りあるも、曹操の心の程はわかりません。彼にも如何なる野心があるか、知れたものではないでしょう。――それよりは、臣らがある限りの兵をひっさげて、賊を防いでみます お言葉は勇ましいが、門郭城壁の構えもなく、兵も少ないのに、どうして防ぎきれようか 侮り給うな。われらも武人だ いや、万一、敗れてからでは、間に合わぬ。天子を何処へお移し申すか。暴賊の手にまかすような破滅となったら、それこそおのおのの武勇も……
アレ。なにけ？　…… なんじゃろ？
や、や？ あの大軍は？ 敵ではないか？ 早……前にも敵か？
あっ。見たような 朝臣らしいぞ そうだ、前に、勅使として、山東へ下った者たちだ
あれに見ゆる大軍は、そも、何ものの軍勢か さればにて候、――山東の曹将軍には、われらを迎え、詔勅を拝するや、即日、お味方を号令し給い、その第一陣として、夏侯惇、そのほか十余将の御幕下に、五万の兵を授けられ、はやこれまで参ったものでござりまする えっ……ではお味方に馳せ上った山東の兵よな
曹操が上洛した 曹将軍が上られた
今日まで、帝をご守護して来たおれたちの莫大な忠勤と苦労も、こうして曹操が羽振りをきかしだすと、どうなるか知れたものじゃない。――曹操は必ず、自分たち一族の勲功を第一にして、おれたちの存在などは認めないかも知れぬ いや、認めまいよ
三十年があいだ、いたずらに恩禄をいただくのみで、なんの功もない人間です 今の官職は 正議郎を勤めております お故郷は 済陰定陶（山東省）の生れで董昭字は公仁と申します ホ、やはり山東の産か 以前は、袁紹の従事として仕えていましたが、天子のご還幸を聞いて、洛陽へ馳せのぼり、菲才をもって、朝に出仕いたしております いや、不躾なことを、つい根掘り葉掘り。おゆるしあれ
それも憂えるには足りません。一幹の梢を振い落された片々の枯葉、機をみて掃き寄せ、一炬の火として焚いてしまえばよろしいかと思います。――それよりも、将軍のなすべき急務はほかにありましょう ヤヤ、それこそ、予が訊きたいと希うことだ。乞う、忠言を聞かせ給え 将軍の大功は天子もみそなわし、庶民もよく知るところですが、朝廟の旧殻には、依然、伝統や閥や官僚の小心なる者が、おのおの異った眼、異った心で将軍を注視しています。それに、洛陽の地も、政をあらためるに適しません。よろしく天子の府を許昌（河南省・許州）へお遷しあって、すべての部門に溌剌たる革新を断行なさるべきではないかと考えられます
荀彧。こう天を眺めていても、わしに天文は分らんが、さっきの客のはなしは、どういうものだろう 天の声かも知れません。漢室は元来、火性の家です。あなたは土命です。許昌の方位は、まさに土性の地ですから、許昌を都としたら、曹家は隆々と栄えるにちがいありません む、そうか。……荀彧。王立という者へ早速使いをやって、天文の説は、人にいうなと、口止めしておけ。よろしいか
それに較べると、河南の許昌は、地味豊饒です。物資は豊富です。民情も荒んでいません。もっといいことには、かの地には城郭も宮殿も備わっています。――ゆえに、都をかの地へお遷しあるように望みます。――すでに、遷都の儀仗、御車も万端、準備はととのっておりますから …………
待てッ。曹操っ 天子を盗んで何処へ行く……
……誰だっ。それへ来て、うかがっている者は はっ……。お久しぶりでした。徐晃どの、おつつがもなく オオ。満寵ではないか。――どうしてこれへ来たか 旧交を思い出して、そぞろお懐かしさの余りに この陣中、敵味方と分れた以上は、旧友とて あいや。それ故にこそ、特に私が選ばれて、大将曹操から密々にお旨をうけて忍んで来たわけです えっ、曹操から？ きょうの合戦に、曹操第一の許褚を向うに廻して、あなたの目ざましい働きぶりを見られ、曹将軍には、心からあなたを惜しんで、にわかに、退け銅鑼を打たせたものです ああ……そうだったか なぜ、御身ほどな勇士が楊奉の如き、暗愚な人物を、主と仰いでおられるのか、人生は百年に足らず、汚名は千載を待つも取返しはつきませんぞ。良禽は木を選んで棲むというのに いやいや、自分とても、楊奉の無能は知っているが、主従の宿縁今さらどうしようもない ないことはありません
だめでしょうか、私の策は 君のいうことは、策でもなんでもない。ただ、勇気を口にあらわしただけのものだ。玄徳、呂布などという敵へ、そういう浅慮な観察で当るのは危険至極というものだ
荀彧。――ではそちの考えを聞こうじゃないか。なにか名案があるか ないこともありません
今のところ――ここしばらくは、私は不戦論者です。なぜなら、遷都のあと、宮門そのほか、容はやっと整えましたが、莫大な建築、兵備施設などに、多くを費やしたばかりのところですから む、む……して ですから、玄徳、呂布に対しては、どこまでも外交的な手腕をもって、彼らを自滅に導くをもって上策とします それは同感だ。――偽って彼らと交友を結べというか そんな常套手段では、むしろ玄徳に利せられるおそれがあります。それがしの考えているのは、二虎競食の計という策略です 二虎競食の計とは たとえば、ここに二匹の猛虎が、おのおの、山月にうそぶいて風雲を待っていると仮定しましょう。二虎、ともに飢えています。よって、これにほかから香ばしい餌を投げ与えてごらんなさい。二虎は猛然、本性をあらわして咬みあいましょう。必ず一虎は仆れ、一虎は勝てりといえども満身痍だらけになります。――かくて二虎の皮を獲ることはきわめて容易となるではございませんか むむ。いかにも ――で、劉玄徳は、今徐州を領しているものの、まだ正式に、詔勅をもってゆるされてはおりません、それを餌として、この際、彼に勅を下し、あわせて、密旨を添えて、呂布を殺せと命じるのです あ。なるほど それが、玄徳の手によって完全になされれば、彼は自分の手で、自分の片腕を断ち切ることになり――万一、失敗して、手を焼けば、呂布は怒って、必ずあの暴勇をふるい、玄徳を生かしてはおかないでしょう うむ！
まあ、これを見るがいい 呂布を殺せという密命ですな そうじゃ 呂布は、兇勇のみで、もともと義も欠けている人間ですから、曹操のさしずをよい機として、この際、殺してしまうがよいでしょう いや、彼はたのむ所がなくて、わが懐に投じてきた窮鳥だ。それを殺すは、飼禽を縊るようなもの。玄徳こそ、義のない人間といわれよう ――が、不義の漢を生かしておけば、ろくなことはしませんぞ。国に及ぼす害は、誰が責めを負いますか 次第に、義に富む人間となるように、温情をもって導いてゆく そうやすやす、善人になれるものですか
貴様は張飛だなっ 見たら分ろう なんで俺を殺そうとするか 世の中の害物を除くのだ どうして、俺が世のなかの、害物か 義なく、節なく、離反常なく、そのくせ、生半可な武力のある奴。――ゆく末、国家のためにならぬから、殺してくれと、家兄玄徳のところへ、曹操から依頼がきている。それでなくても平常から汝はこの張飛から見ると、傲慢不遜で気にくわぬところだ。覚悟をしちまえ ふざけるなっ。貴様ごときに俺が、この首を授けてたまるか あきらめの悪いやつが 待てっ、張飛 待たん！
ええいッ、誰だっ。邪魔するな これっ、鎮まらぬかっ。愚者めが あっ。家兄か
ちぇっ。こんな性根の悪い食客を、兄貴は一体、なんの弱味があってそうまで大事がるのか料簡がわからない だまれ、無礼な 誰にですか 呂布どのに対して なにをっ……ばかな
いやよく分った。察するところ、曹操は、あなたと自分との仲を裂こうと謀ったのでしょう その通りです 呂布を信じて下さい。誓って呂布は、不義をしません
ほう、張飛か。なにをいつまで怒っているのか なにをッて、あまりといえば、歯がゆくて、馬鹿馬鹿しくて、腹を立てる張りあいもない ならば、そちのいう通り、呂布を殺したらなんの益がある 後の患いを断つ それは、目先の考えというものだ。――曹操の欲するところは、呂布と我とが血みどろの争いをするにある。両雄並び立たず――という陳腐な計りごとを仕掛けてきたのじゃ。それくらいなことがわからぬか
どうしたものだろう。さすがは劉玄徳、うまくかわして、そちの策には懸からぬが では、第二段の計を巡らしてごらんなさい どうするのか 袁術へ、使いを馳せて、こういわせます。――玄徳、近ごろ天子に奏請して、南陽を攻め取らんと願い出ていると むム また、一方、玄徳が方へも、再度の勅使を立て――袁術、朝廷に対して、違勅の科あり、早々、兵を向けて南陽を討つべしと、詔を以て、命じます。正直真っ法の玄徳、天子の命とあっては、違背することはできますまい そして？ 豹へ向って、虎をけしかけ、虎の穴を留守とさせます。――留守の餌をねらう狼が何者か、すぐお察しがつきましょう 呂布か！　なるほど、あの漢には狼性がある 駆虎呑狼の計です この計ははずれまい 十中八九までは大丈夫です。――なぜならば、玄徳の性質の弱点をついておりますからな うム。……天子の御命をもってすれば、身うごきのつかない漢だ。さっそく運ぶがいい
家兄。この徐州城に人もなきように、なにをご思案あるか。不肖、張飛もこれに在る。それがしここに留まって死守いたそう。安んじてご出馬ねがいたい いや、其方にはたのみがたい なぜでござるか そちの性は、進んで破るにはよいが、守るには適しない そんな筈はござらん。張飛のどこが悪いと仰せあるか 生来、酒を好み、酔えば、みだりに士卒を打擲し、すべてに軽率である。もっとも悪いのは、そうなると、人の諫めも聞かぬことだ。――其方を留めておいては、玄徳もかえって、心がかりでならん。この役は、ほかの者に申しつけよう あいや、家兄。そのご意見は胆に銘じ、自分も平素から反省しているところでござる。……そうだ、こういう折こそいい時ではある。今度のご出馬を機会として、張飛は断じて酒をやめます。――杯を砕いて禁酒する！
よくぞ申した。そちが自己の非を知って改めるからには、なんで玄徳も患をいだこう。留守の役は、そちに頼む ありがたく存じます。以後はきっと、酒を断ち、士卒を憐み、よく人の諫めに従って、粗暴なきようにいたしまする
許都の曹操から急使が参りました 書面か はっ 使者をねぎらってやれ はっ 書面をこれへ
近習の者 はい 即時、城中の紫水閣へ、諸将に集まれと伝えろ
下郎っ、退けっ 汝ごときを、相手になされるわが君ではない。いざ来い 何を
さあ飲め、毎日、ご苦労であるぞ。――これは其方どもの忠勤に対する褒美だ。仲よく汲みわけて、今日は一献ずつ飲め 将軍、よろしいのですか
これ！　貴公はもう忘れていたのか。あれほど広言した誓約を なにをぶつぶついう。まあ一杯やり給え 馬鹿なっ なに。馬鹿なとはなんだっ。この芋虫めッ
蹴倒したが悪いか。汝は文官だろう。文官のくせに、大将たる俺に向って、猪口才なことを申すからこらしめたまでだ 友の忠言を 貴様のような奴はわが友ではない。酒も飲めぬくせに
将軍、お起きなさい。――将軍将軍、天来の吉報ですぞ 誰だ。……眠い。そうゆり起すな 寝ている場合ではありません。蹶起すべき時です なんだ……陳宮か まあ、この書面をご一読なさい
待て待て。いぶかしいな。張飛はこの呂布を目の敵にしている漢だ。俺に対して油断するわけはないが 何を迷うておられるのです。こんな機会を逸したら、二度と、風雲に乗ずる時はありません 大丈夫かな？ 常のあなたにも似合わぬことだ。張飛の勇は恐るべきものだが、彼の持ち前の酒狂は、以て此方の乗ずべき間隙です。こんな機会をつかめぬ大将なら、私は涙をふるってあなたの側から去るでしょう
ぜひもない。だが母上はどうしたか。わが妻子は無事か。母や妻子さえ無事ならば、一城を失うも時、国を奪わるるも時、武運だにあらばまたわれにかえる時節もあろう ………… 張飛。なぜ答えぬか ……はい
古人のいった言葉に――兄弟ハ手足ノ如ク、妻子ハ衣服ノ如シ――とある。衣服はほころぶもこれを縫えばまだまとうに足る。けれど、手足はもしこれを断って五体から離したならいつの時かふたたび満足に一体となることができよう。――忘れたか張飛。われら三人は、桃園に義を結んで、兄弟の杯をかため、同年同日に生るるを求めず、同年同日に死なんと――誓い合った仲ではなかったか ……はっ。……はあ
われら兄弟三名は、各〻がみな至らない所のある人間だ。その欠点や不足をお互いに補い合ってこそ始めて真の手足であり一体の兄弟といえるのではないか。そちも神ではない。玄徳も凡夫である。凡夫のわしが、何を以て、そちに神の如き万全を求めようか。――呂布のために、城を奪われたのも是非のないことだ。またいかに呂布でも、なんの力もない我が母や妻子まで殺すような酷いこともまさか致しはすまい。そう嘆かずと、玄徳と共に、この後とも計をめぐらして、我が力になってくれよ。……張飛、得心が参ったか ……はい。……はい。……はい
すこし兄貴は孔子にかぶれておる。武将と孔子とは、天職がちがう。――関羽、貴様もよくないぜ なぜ俺が悪い？ 閑があると、おぬしは自分の趣味で、兄貴へ学問のはなしをしたり、書物をすすめたりするからいけないんだ。――なにしろおぬしも根は童学草舎の先生だからな ばかをいえ、じゃあ、武ばかりで文がなかったら、どんな人物ができると思う。ここにいる漢みたいな人間ができはせんか
ああ、やはりそうしたお心でしたか。少年日月早し。――鬱勃たるお嘆きはけだし当然です わかるだろう、君理。……わしの悶々たる胸のうちが 日頃から拝察しています。わたくしも、呉に生れた一人ですから 祖先の地を失って、他国の客となり、青春二十一、なお空しく山野に鳥獣をおう。……ああ、わしは考えると、今の境遇に耐えられなくなる 御曹司……孫策様……。それほどまでに思し召すなら、なぜ大丈夫たるもの、思いきって、亡き父上の業を継ごうとしないのです でも、わしは一介の食客だ。いかに袁術が可愛がってくれても、わしに獣をおう狩猟弓は持たせても、大事を興す兵馬の弓箭は持たせてくれない ですから、その温床に甘えてはいけません。――あなたを甘やかすもの、愛撫するもの、美衣美食、贅沢な生活。すべてあなたの青春を弱める敵です でも、袁術の情けにも、裏切れない そんな優柔不断は、ご自身で蹴ってしまわなければ、生涯、碌々と終るしかありますまい。――澎湃たる世上の風雲をごらんなさい、こういう時代に生れ会いながら、綿々たる愚痴にとらわれていてどうなりましょう そうだ。真実、わしもそれを痛感しているのだ。――君理、どうしたらわしは、何不自由もない今の温床を脱して、生きがいのある苦難と闘う時代の子となれるだろうか あなたの叔父様に、不運な方があるでしょう。――え、丹陽の太守であった ウむ。母方の叔父、呉景のことかね そうです。呉景どのは今、丹陽の地も失って、落ちぶれているとか伺いましたが……その逆境の叔父御を救うためと称して、袁術に暇を乞い、同時に兵をお借りなさい なるほど！
しかし、孫策様。てまえが推量いたすに、袁術は、決して兵を貸しませんぞ。なんと頼んでも、兵だけは貸しません。――その儀はどうなさいますか 心配するな。覚悟さえ決めたからには、この孫策に考えがある
亡父孫堅から譲られて、常に肌身に護持しておるが、いつか袁術はそれを知って、この玉璽に垂涎を禁じ得ないふうが見える。――元々、彼は身の程も知らず、帝位に即こうとする野心があるので、それには、玉璽をわが物にしなければと考えておるものらしい なるほど、それで読めました。袁術があなたを我が子のように愛しているわけが 彼の野心を知りながら、知らぬような顔をしていたればこそ、自分も無事にきょうまで袁術の庇護をうけてこられたのだ。いわばこの身を守り育ててくれたのは、玉璽のお蔭といってよい しかし、その大切な玉璽を、袁術の手へ、お渡しになるご決心ですか いかに大事な品であろうと、この孫策は、一箇の小筐の中になど大志は寄せぬ。わが大望は天地に持つ
持つべきものは友だ。よく来てくれた。どうか一臂の力をかしてくれ給え もとより君のためなら犬馬の労もいとわないよ
江東の二賢とは？ 野に隠れている二人の賢人さ。ひとりは張昭といい、ひとりは張紘という。だから江東の二張とも称ばれている そんな人物がいるのか ぜひ二賢を招いて、幕僚に加え給え。張昭は、よく群書をみて、天文地理の学問に明らかなんだし、また張紘のほうは、才智縦横、諸経に通じ、説を吐けば、江東江南の百家といえど彼の右に出る者はない どうしたらそんな賢人を招けるだろうか 権力をもってのぞんでもだめだし、財物を山と運んでも動くまい、人生意気に感ず――ということがあるから、君自身が行って、礼をつくし、深く敬って、君の抱懐している真実を告げるんだね。……そしたら事によると、起つかも知れない
オオ、牛渚だ 物々しい敵の備え 矢風にひるむな。――あの岸へ一せいに襲せろ
やあ、お初に あなたが孫将軍で
おれたち二人は、九江の潯陽湖に住んでいる湖賊の頭で、自分は公奕といい、ここにいるのは弟分の幼平という奴です ホ、湖賊？ 湖に船をうかべて住み、出ては揚子江を往来する旅泊の船を襲い、河と湖水を股にかけて稼いできたんでさ わしは良民の味方で、良民を苦しめる賊はすなわち我が敵だ。白昼公然と、わが前に現れたは何の意か いや、実あ今度お前さんがこの地方へ来ると聞いて、弟分の幼平と相談したんでさ。――いつまで俺たちも湖賊でもあるまいとね。それと、孫堅将軍の子ならきっと一かどの者だろう。征伐されちゃあたまらない。それよりいッそ足を洗って、真人間に返ろうじゃねえかというわけで ふム
――それにしても、手ぶらで兵隊の中へ加えておくんなせえといってでるのも智慧がなさ過ぎる。何か一手柄たててそれを土産に家臣に加えてくれといえば待遇もいいだろう。――よかろう。やろうというわけで、一昨日の晩から、牛渚の砦の裏山へ嶮岨をよじて潜りこみ、きょうの戦で、城内の兵があらかた出たお留守へ飛びこみ、中から火をつけて、残っている奴らをみなごろしに片づけてきたという次第なんで……。へい。どんなもんでしょうか御大将。ひとつ、あっしどもを、旗下に加えて使っておくんなさいませんか はっははは
この山には、後漢の光武帝の御霊廟があるとか、かねて聞いていたが、今でもその廟はあるのかね へい、御霊廟は残っておりますが、誰も祭る者はございませぬので、いやもうひどく荒れておりまする 嶺の上か。そこは 頂上よりは下った中腹で、そこへ登りますると、鄱陽湖から揚子江のながれは目の下で、江南江北も一目に見わたされまする 明日、われをそこへ案内せい。自身参って、廟を掃い、いささか心ばかりの祭をいたすであろう かしこまりました
廟の祭をなさるのも結構ですが、戦終った後でなされてもいいでしょう いや、急になにか、詣でたくなった。行かないと気がすまない それはまた、なぜですか ゆうべ夢を見た 夢を？ 光武帝がわが枕元に立たれて、招くかと思えば、松籟颯々と、神亭の嶺に、虹のごとき光を曳いて見えなくなった ……でも今、山の南には、劉繇が本陣をすすめております。途中もし伏勢にでもお遇い遊ばしたら いやいや、われには神明の加護がある。神の招きによって、神の祭に詣ずるのだ。なんの怖れやあろう
えっ。この十三騎で？ ひそかに近づくには、むしろ小勢がよかろう。臆病風にふかれて危ぶむ者は、帰っても苦しゅうないぞ
広言ではございません。かかる時をむなしく過して、手をこまねいているくらいなら、戦場へ出ないほうがましです 行け。それほど申すなら
孫策はここにおる おッ。そちか孫策は しかり！　汝は？ 東莱の太史慈とは我がことよ。孫策を手捕りにせんため、これまで参ったり ははは。物ずきな漢 後に従う十三騎も、束になって掛るがよい。孫策、用意はいいか 何を
えおうッ うオーッ
東莱の太史慈は、君の如き小輩を斬る太刀は持たない。わが馬に踏みつぶされぬうちに、疾く逃げ帰って、孫策をこれへ出すがいい やあ、大言なり、青二才
周瑜 はっ 君に問うが、君が下知するとしたら、この城をどうしておとすかね 至難です。多大な犠牲を払う覚悟でなければ 君も至難と思うか ただ、わずかに考えられる一つの策は、死を惜しまぬ将一人に、これも決死の壮丁十人を募り、燃えやすい樹脂や油布を担わせて、風の夜、城中へ忍び入り、諸所から火を放つことです 忍び入れるだろうか 大勢では見つかりましょう でも、あの高い城壁を よじ登るに、法を以てすれば、登れぬことはありません だが――誰をやるか 陳武が適任でしょう 陳武は、召抱えたばかりの者だし、将来も使えるいい大将だ。それを死地へやるのは惜しい。――また、もっと惜しいのは、敵ながら太史慈という人物である。あれは生擒りにして、味方に加えたいと望んでおるのだが それでは、こうしては如何です。――中に火光が見え出したら、同時に三方から息もつかず攻めよせ、北門の一方だけ、わざと手薄にしておきます。――太史慈はそこから討って出ましょう。――出たら彼一名を目がけて追いまくり、その行く先に、伏兵をかくしておくとすれば 名案！
――火だっ 火災だっ 怪し火だ！
太史慈をにがすな！ 太史慈、待てっ
死は易く、生は難し、君はなんでそんなに死を急ぐのか 死を急ぐのではないが、かくなる上は、一刻も恥をうけていたくない 君に恥はないだろう 敗軍の将となっては、もうよけいな口はききたくない。足下もいらざる質問をせず、その剣を抜いて一颯に僕の血けむりを見給え いやいや。予は、君の忠節はよく知っておるが、君の噴血をながめて快笑しようとは思わぬ。君は自分を敗軍の将と卑下しておらるるが、その敗因は君が招いたものではない。劉繇が暗愚なるためであった ………… 惜しむらく、君は、英敏な資質をもちながら、良き主にめぐり会わなかったのだ。蛆の中にいては、蚕も繭を作れず糸も吐けまい …………
参った。降伏しました。願わくはこの鈍材を、旗下において、なんらかの用途に役立ててください 君は、真に快男子だ。妙に体面ぶらず、その潔いところも気に入った
さあ、どんなものでしょうか。勝敗のほどはわかりませんな だが、これだけは確実だったろう。――予が負けたら、予は君の縄目をうけていた 勿論でしょう そうしたら、君は予の縄目を解いて、予がなした如く、予を助けたであろうか いや、その場合は、恐らくあなたの首はなかったでしょうな。――なぜならば、私にはその気もちがあっても、劉繇が助けておくはずがありませんから ははは、もっともだ
それはちがう。昔の韓信を見たまえ。韓信も、降将広武君に謀計をたずねておる では、大した策でもありませんが、あなたの帷幕の一員となった証に愚見を一つのべてみます。……がしかし私の言は、恐らく将軍のお心にはあわないでしょう
ははあ、では君は、せっかく進言しても、この孫策に用いる度量があるまいといわるるのか そうです
――それをおそれます。しかし一応、申しのべてみましょう うむ。聞こう ほかでもありませんが、劉繇に付き従っていた将士は、その後、主とたのむ彼を見失って、四散流迷しております あ。敗残兵のことか ひと口に、敗残軍といえば、すでに弱力化した無能の群れとして、これを無視してしまう傾きがありますが、時利あらずで、その中には、惜しむべき大将や兵卒らも入りまじっています うむ。それをどうせよと、君は進言するか 今、この太史慈を、三日間ほど、自由に放して下されば、私が行って、それらの残軍を説き伏せ、粗を捨て、良を選び、必ず将来、あなたの楯となるような精兵三千をあつめて帰ります。――そしてあなたに忠誠を誓わせてご覧にいれますが よし。行ってくれ給え
なに、帰って来るさ。彼は信義の士だ。そう見たからこそ、予は彼の生命を惜しんだので、もし信義もなく、帰って来ないような人間だったら、再び見ないでも惜しいことはない さあ、どうでしょう
大将の一身は、三軍の生命です。もうあなたは、中軍にあって、天授のお姿を、自重していなければいけません そうか
どう考えるんです どうって、まあ、一時の辱はしのんでも深傷を負わぬうちに、和睦するんだな 降服するんですか 彼に、名を与えて、実権を取ればいいさ。彼らは若いから、戦争には強いが、深慮遠謀はあるまい。和睦した後で、こちらには、打つ手がある
つまりその、……益なき戦をして兵を損ぜんよりは、長く将軍と和をむすんで、江東の地を平等に分け合おうではありませんか。兄の意はそこにあるんですが 平等に？
――では、外敵の侵略にまかせて、手をこまねいていろというのか 厳白虎を捕えて、孫策に献じ、彼と誼みをむすんで、国の安全をおはかりなさい。――それが時代の方向に沿うというものです ばかを申せ。孫策ずれに、会稽の王朗が見っともない媚びを呈せられようか。それこそ世の物笑いだ そうではありません。孫策は、義を尊び、仁政を布き、近来、赫々たる民望をはやくも負っています。それにひきかえ厳白虎は、奢侈、悪政、善いことは、何一つしてきませんでした。しかも頭の古い旧時代の人間です。あなたが手をださなくても、もう時代と共に亡び去る物のひとつです いや、厳白虎とわしとは、旧交も深い。孫策如きは、われわれの平和をみだす外敵だ。こんな時こそ聯携して、侵略の賊を打たねばならん ああ。あなたも、次の時代に用のないお方だ
王朗を逃がすな！ 太史慈を打ちとれ！ 周昕をつつめ 孫策を生け捕れッ
まだ、麦は熟さず、運輸には道が遠い。良民の蓄えを奪い上げて、兵糧にあててもたちまち尽きるであろうし、第一われらの大義が立たなくなる。――如何いたしたものだろう 孫策よ。わしに思案があるが おお、叔父上ですか。あなたのご思案と仰っしゃるのは？
会稽の金銀兵糧は、会稽の城にはないことを御身は知っているか 存じませんでした ここから数十里先の査涜にかくしてあるんじゃよ。だから急に、査涜を攻めれば、王朗はだまって見ておられまい ごもっともです
江東を討つには、長江の嶮を渡らねばならん。しかも孫策は今、日の出の勢いで、士気はあがっている――如かず、ここは一歩自重してまず北方の憂いをのぞき、味方の富強を増大しておいてから悠々南へ攻め入っても遅くないでしょう そうだ。……北隣の憂いといえば小沛の劉備と、徐州の呂布だが 小沛の劉備は小勢ですから、踏みやぶるに造作はありませんが、呂布がひかえています。――そこで謀計をもって、二者を裂かねばかかれません いかにして、二者を反かせるか それは易々とできましょう。ただし、先にご当家から呂布へ与えると約束した兵糧五万斛、金銀一万両、馬、緞子などの品々を、きれいにくれてやる必要がありますが よし、やろう
あなたを牽制しておいて、一方の劉備を討とうという袁術の考えでしょう そうだろうな。おれもなんだかそんな気がした 劉備が小沛にいることは、あなたにとっては前衛にはなるがなんの害にもなりません。それに反して、もし袁術の手が伸びて、小沛が彼の勢力範囲になったら、北方の泰山諸豪とむすんでくるおそれもあるし、徐州は枕を高くしていることはできなくなる その手には乗らんよ そうです。乗ってはなりません。受ける物は遠慮なく受けて、冷観しておればよろしいのです
呂布に異心があったらどうしますか 自分としては、今日まで彼に対して節義と謙譲を守ってきた。彼をして疑わしめるような行為はなにもしていない。――だから彼が、予を害そうとするわけはない
あなたは、そういっても、われわれには、呂布を信じきれない。――しばらくお出ましは待って下さい 張飛ッ。どこへ行く気か 呂布が城外へ出て、陣地にあるこそもっけの幸いです。ちょっと、兵を拝借して彼奴の中軍をふいに襲い、呂布の首をあげて、ついでに、紀霊の先鋒をも蹴ちらして帰ってきます。二刻とはかかりません
淮南の大将紀霊どのが見えました オ。はや見えたか。これにご案内しろ
君を殺す理由はない では、玄徳を殺す計で、あれに招いておるのか いや、玄徳を殺す気もない しからば……しからば一体どういうおつもりで？ 双方のためにだ 分らぬ。まるで狐につままれたようだ。そう人を惑わせないで、本心を語って下さい おれの本心は、平和主義だ。おれは元来、平和を愛する人間だからね。――そこで今日は、双方の顔をつき合わせて、和睦の仲裁をしてやろうと考えたわけだ。この呂布が仲裁では、君は役不足というのか
和睦といわれるが、いったい和睦とは、どういうわけで？ 和睦とは、合戦をやめて、親睦をむすぶことさ。知らんのか君は
………… …………
なにが冗談だ 考えてもみられよ。それがしは君命をうけて、十万の兵を引率し、玄徳を生捕らずんば生還を期せずと、この戦場に来ておるのだ 分っておる 百姓町人の擲り合いかなんぞなら知らぬこと。そう簡単に、兵を引揚げられるものではない。それがしが戦をやめる日には玄徳を生捕るか、玄徳の首を戟につらぬいて、凱歌をあげる日でなければならん …………
そう貴様一人で威張るな。いつも貴様が先に威張ってしまうから、俺などの出る所はありはしない ぐずぐず云っているのは、それがし大嫌いだ。やい紀霊、戦場に所は選ばんぞ。それほど、わが家兄の首が欲しくば取ってみろ まあ、待てと申すに。――呂布にもなにか考えがあるらしい。呂布がどう処置をとるか、もうしばらく、家兄のように黙りこくって見ているがいい
呂布の勇猛は、天下の定評です。勇のみかと思っていたら、どうして、機智も謀才もあるのには呆れました。それが徐州の地の利をしめているのですから、下手に出ると、大兵を損じましょう というと、彼奴が北隣に蟠踞していては、将来ともこの袁術は、南へも西へも伸びることができないではないか それについて、ふと思い当ったことがあります。聞くところによると、呂布には妙齢の美しい娘がひとりあるそうです 妾の腹か、妻女の子か 妻女の厳氏が生んだ愛娘だというはなしですから、なお、都合がいいのです どうして ご当家にも、はや嫁君を迎えてよいご子息がおありですから、婚を通じて、まず、呂布の心を籠絡するのです。――その縁談を、彼が受けるか受けないかで、彼の向背も、はっきりします む、む もし彼が、縁談をうけて、娘をご子息へよこすようでしたら――しめたものです。呂布は、劉備を殺すでしょうよ
なぜならば、わたしが、ふと聞いたうわさでは、袁術という人は、早晩、天子になるお方だそうですね 誰に聞いた？ 誰とはなく、侍女たちまで、そんな噂をささやきます。――天子の位につく資格をもっているんですって 彼の手には、伝国の玉璽がある。それでだろう。――しかし、衆口のささやき伝える力のほうが怖しい。実現するかもしれないな ですから、よいではございませんか。娘を嫁入らせば、やがて皇妃になれる望みがありましょう おまえも、偉いところへ眼をつけるな 女親のいちばん考える問題ですもの。ただ、先方に何人の息子がいるか、それは調べておかなければいけませんね。大勢のなかの一番出来の悪い息子なんかに貰われたら後悔しても追いつきませんから その点は、不安はない。袁術には、一人しか息子はいないのだから じゃあ、考えていらっしゃることはないじゃありませんか
おお、陳宮か、早いな ちと、おはなしがありまして なんじゃ 袁家とのご縁談の儀で
おさしつかえございませんか。ここで申し上げても 反対かな。そちは いや、決して
そちにはまだ話さなかったが、妻も良縁というから、娘をやることに決めたよ 結構でしょう
いいとは思いますが、その時期が問題です。挙式は、いつと約しました いや、まだそんなところまでは進んでいない 約束からお輿入れまでの日取りには、古来から一定した期間が定まっておりましょう それによろうと思う いけません なぜ 世上一般の慣例としては、婚約の成立した日から婚儀までの期間を、身分によって四いろに分けています 天子の華燭の式典は一ヵ年、諸侯ならばそのあいだ半年、武士諸大夫は一季、庶民は一ヵ月 その通りです
袁術は、伝国の玉璽を所有しておるから、早晩、天子となるかもしれない。だから、天子の例にならえというのか ちがいます では、諸侯の資格か 否 大夫の例で行えというか いけません
おれの娘をやるのに、庶民なみの例で輿入れせよと申すか 左様なことは、誰も申し上げますまい わからぬことをいうやつ、それでは一体、どうしろというのか 事は、家庭のご内事でも、天下の雄将たるものは、常に、風雲をながめて何事もなさるべきでしょう もちろん 驍勇並ぶ者なきあなたと、伝国の玉璽を所有して、富国強兵を誇っているところの袁家とが、姻戚として結ばれると聞いたら、これを呪咀し嫉視せぬ国がありましょうか そんなことを怖れたらどこへも娘はやれまい しかし、万全を図るべきでしょう。ご息女のお為にも。――お輿入れの吉日を、千載の好機と待ちかまえ、途中、伏兵でもおいて、花嫁を奪い去るようなおそれがないといえますか それもそうだ……じゃあどうしたらいいだろう 吉日を待たないことです。身分も慣例も構うことではありません。四隣の国々が気づかぬまに、疾風迅雷、ご息女のお輿を、まず袁家の寿春まで、お送りしてしまうことです
だが、弱ったなあ 何がお困りですか
実は、夫人もこの縁談には乗り気で、非常な歓びだものだから……つい其方にも計らぬうち、袁術の使者へ、承諾の旨を答えてしまった 結構ではありませんか。てまえはべつに今度の縁談をお止め申しているのではございません ――だが、使者の韓胤は、もはや淮南へ、帰国してしまったのだ それも構いません なぜ。どうして
――実はです。今朝、てまえ一存で、ひそかに韓胤の旅館を訪問し、彼とは内談しておきました なに。袁術の使者と、おれに黙って会っていたのか 心配でなりませんから ――で。どういうはなしを致したのか
ふウム。それから、其方はなにをいおうとしたのか 花嫁のお輿入れは、世間の通例どおりにしては、必ず、不吉が起る。順調に運ぶとは思われない。だから、自分からも、主君にそうおすすめ申すから、貴国のほうでも、即刻お取急ぎ下さるように。……こう申して帰ってきたのです 韓胤は、おれには、何もいわなかった それはいわないでしょう。この縁談は、政略結婚ですと、明らかにいって来るお使者はありませんからな
――あなたのご臨終もはや近づいたので、今日は、お悼みをのべに上がりました 老人。おまえは、自分のことを云っているのじゃないか いいえ、老病のわたくしよりもあなたのほうが、お先になりました なにを、ばかな でも、命数は仕方がございません。ご自分で、冥途へ冥途へと、自然、足をお向けになるんですから 不吉なことを申すな。このめでたい吉日に きょうが吉日とお考えになられるのからして、もう死神につかれているのです。――なぜならば、こんどのご縁談は、袁術の策謀です。あなたに、劉備という者がついていては、あなたを亡ぼすことができないため、まずご息女を人質に取っておいて、それから劉備のいる小沛へ攻め寄ろうとする考えなのです ………… 劉備が攻められても、今度はあなたも、劉備へ加勢はできますまい。彼を見殺しにすることは、ご自身の手脚がもがれて行くことだとお思いになりませんか ………… やれやれ、ぜひもない！　怖ろしいのは、人の命数と、袁術の巧妙な策略じゃ ウーム……
いや、陳珪のいうところも、一理あるから、どうしようかと思案していたのさ 死にかけている病人の意見などに動かされて、せっかくの良縁を、あなたは破棄してしまうおつもりですか むすめは、どうしているね 泣いておりますよ、可哀そうに…… 弱ったなあ
名馬三百匹をひいて、一昨夜、小沛の境までかかりました所、一団の強盗があらわれて、そのうち二百頭以上の逸物ばかり奪い去ってしまいました。……われら、きのうも今日も、必死になって、後をさがしましたが、山賊どもも、馬の群れも、まったく行方がわかりませんので、むなしく残りの馬だけひいて、ひとまず立ち帰って参りました なに、強盗の一団に、良馬ばかり二百頭も奪われてしまったというのか
呂将軍、呂将軍。この態はそも、何事ですか。故なく兵をうごかし給うは近頃、奇怪なことに思われますが ほざくな、劉備
吝ッたれ奴！　二百匹ばかりの軍馬がなんだ。あの馬を奪りあげたのは、かくいう張飛だが、われをさして強盗とは聞き捨てならん。おれが強盗なら汝は糞賊だ なに、糞賊？
またも其方は禍いをひき起したな。――一体、盗んだ馬は、どこに置いてあるのか 城外の前の境内にみなつないであります 道ならぬ手段をもって得た馬を玄徳の厩につなぐことはできない。――関羽、その馬匹をことごとく呂布へ送り返せ
彼がまだ無名のうちならとにかく、すでに今日では、義気仁愛のある人物として、劉玄徳の名は相当に知られています。もしあなたが、彼を殺したら、天下の賢才は、あなたに対する尊敬を失い、あなたの唱えてきた大義も仁政も、嘘としか聞かなくなるでしょう。――一人の劉備を怖れて、将来の患いを除くために、四海の信望を失うなどは、下の下策というもので、私は絶対に賛成できません よく申した
そうかなあ。余人は恐るるに足らんが、呂布だけは目の離せない曲者と予は思うが ですから、与し易しということもできましょう 利を喰わすか そうです。慾望には目のくらむ漢ですから、この際、彼の官位を昇せ、恩賞を贈って、玄徳と和睦せよと仰っしゃってごらんなさい そうか
どうだろう、勝ち目はあるか だめです。曹操が全力をあげて、攻勢に出てきては では、どうしたらいいか 降服あるのみです
どうだな、君は、張繍の所を去って、予に仕える気はないか 身にあまる面目ですが、張繍もよく私の言を用いてくれますから、棄てるにしのびません 以前は、誰に仕えていたのかね 李傕に随身していました。しかしこれは私一代の過ちで、そのため、共に汚名を着たり、天下の憎まれ者になりましたから、なおさら、自重しております
安民。おまえにも聞えるだろう。――あの胡弓の音が はい、ゆうべも、夜もすがら、哀しげに弾いていたようでした 誰だ？　いったい、あの胡弓を弾いている主は 妓女ではありません おまえは、知っているのか ひそかに、垣間見ました 怪しからんやつだ
美人か、醜女か 絶世の美人です
おい。連れて来い え。……誰をですか 知れたことを訊くな。あの胡弓を奏でている女をだ ……ところが、あいにくと、あの美女は、未亡人だそうです。張繍の叔父、張済が死んだので、この城へ引きとって張繍が世話をしているのだとか聞きました 未亡人でも構わん。おまえは口をきいたことがあるのだろう。これへ誘ってこい 奥郭の深園にいるお方、どうして、私などが近づけましょう。言葉を交わしたことなどありません
混盔の兵、五十人を率いて、曹操の命なりと告げて、中門を通り、張済の後家に、糺すことあれば、すぐ参れと、伴ってこい はいっ
召しつれました 大儀だった。おまえ達はみな退がってよろしい
夫人、もっと前へおすすみなさい。予が曹操だ …………
予を、ご存じか 丞相のお名まえは、かねてから伺っておりますが、お目にかかるのは…… 胡弓をお弾きになっておられたようだな。胡弓がおすきか いいえ、べつに では何で あまりのさびしさに おさびしいか。おお、秘園の孤禽は、さびしさびしと啼くか。――時に夫人、予の遠征軍が、この城をも焼かず、張繍の降参をも聞き届けたのは、いかなる心か知っておられるか …………
予の熱情を、御身はなんと思う。……淫らと思うか い……いいえ うれしいと思うか
軍師。お聞きですか 曹操のことだろう そうです 急に、閣を引払って、城外の寨へ移ったそうだな そのことではありません では、何事か 申すもちと、はばかりますが
怪しからん！　――いかに驕り誇っているか知らんが、おれを辱めるにも程がある。おれはもう曹操などに屈してはいられないぞ ごもっともです
……が、こういうことは、あまりお口にしないほうがよいでしょう。男女のことなどというものは論外ですからな しかし、鄒氏も鄒氏だ…… まあ、胸をさすっておいで遊ばせ。その代りに、曹操へは、酬うべきものを酬うておやりになればよいでしょう
そんなことを取締るのは君、造作もないじゃないか。城外四門へ監視隊を備え、また、城の内外を、たえず督軍で見廻らせて、逃散の兵は、即座に、首を刎ねてしまえば、すぐやんでしまうだろう そうも考えましたが、降服した私が、自分の兵とはいえ、貴軍へ無断で、配備をうごかしては……とその辺をはばかっておるものですから つまらん遠慮をするね。君のほうは君の手で、びしびし軍律を正してくれなければ我軍としても困るよ
世の中に誰も恐ろしい奴はありませんが、あいつには勝てそうもありません でも、どうしても、典韋を除いてしまわなければ曹操は討てない それなら、策があります。典韋は酒が好きですから、事によせて、彼を酔いつぶし、彼を介抱する振りをして、曹操の中軍へ、てまえがまぎれこんで行きます それだ！　わしも思いついていたのは。――典韋を酔いつぶして、彼の戟さえ奪っておけば、おまえにも彼を打殺すことができるだろう それなら、造作もありません
あなたが、典韋様ですか なんだ、おれに用か はい、張繍様からのお使いです なるほど、おれへ宛てた書状だが、はて、何の用だろう
おや、おまえか ずいぶんご機嫌ですな 何しろ一斗は飲んだからな。どうだ、この腹は。あははは、腹中みな酒だよ もっと飲めますか もう飲めん。……おや、おれは随分、大漢のほうだが、貴様も大きいな。背がほとんど同じぐらいだ あぶのうございます。そんなに私の首に捲きつくと、私も歩けません 貴様の顔は、すごいな。髯も髪の毛も、赤いじゃないか そう顔を撫でてはいけません なんだ、鬼みたいな面をしながら もうそこが閣ですよ 何、もう中軍か
何事でもありません。兵の粗相から馬糧を積んだ車に火がついたので、一同で消し止めているところです 失火か。……何のことだ
これはまったく青州の兵が、丞相に讒言をしたからです。それに対して、抵抗しては、ほんとの叛逆行為になりましょう。使いを立てて明らかに事情を陳弁なされてはいかがですか いや、そんな間はない
呂布は元来、豺狼のような性質で、武勇こそ立ち優っていますが、真実の提携はできない人物です。――こういったら丞相は呂布の使いにきた私の心をお疑いになりましょうが、私の父陳珪も、徐州城下に住んでいるため、やむなく呂布の客臣となっていますが、内実、愛想をつかしておるのです いや、同感だ
君のいう通り、呂布の信じ難い人間だということは予も知っている。しかし、それさえ腹に承知して交際っているぶんには、彼が豺狼の如き漢であろうと、何であろうと、後に悔いるようなことは、予も招かぬつもりだ そうです。その腹構えさえお持ちでしたら、安心ですが 幸い、君と知己になったからには、今後とも、予のために、蔭ながら尽力してもらいたい。……君の厳父陳大夫の名声は、予も夙に知っておる。帰国したらよろしく伝えてくれ 承知しました。他日、丞相がもし何かの非常手段でもおとりになろうという場合は、必ず、徐州にあって、われわれ父子、内応してお手伝いしましょう たのむ。……今夜の宴は、計らずも有意義な一夜だった。今のことばを忘れないように
われを臆病者とは、云いも云ったり。さほど大言を吐くからには、汝に、敵を破る自信でもあるのか なくてどうしましょう
あらば申してみよ。もし、確乎たる良策が立つなら、汝の死罪はゆるしてくれよう 計りごとはありますが、用いると用いざるとは、あなたの胸一つでしょう。いかなる良策でも、用いなければ空想を語るに過ぎません ともかく申してみい 聞説、淮南の大兵二十余万とかいっています。しかし、烏合の衆でしょう。なぜならば、袁術はここにわかに、帝位につかんという野心から、急激にその軍容を膨脹させました。ご覧なさい、第六軍の将たる韓暹は、以前、陝西の山寨にいた追剥の頭目ではありませんか。また、第七軍を率いている楊奉は、叛賊李傕の家来でしたが、李傕を離れて、曹操にも追われ、居る所なきまま袁術についている輩です ウム。なるほど それらの人間の素姓は、あなたもよくご存じのはずですのに、何を理由に、袁術の勢を怖れますか。――まず、利を以て、彼らを抱きこみ、内応の約をむすぶことです。そして寄手を攪乱せしめ、使いを派して、こちらは劉玄徳と結託します。玄徳は温良高潔の士、必ず今でも、あなたの苦境は見捨てますまい
伜。あぶない所だったな 父上も、思いきったことをおっしゃいましたな。今日ばかりは、どうなることかと、ひやひやしておりましたよ わしも観念したな ところで、よいご思案があるんですか いや、何もないよ どうなさるので？ 明日は明日の風が吹こう
おのれ、まだわれを揶揄するか。その素っ首の落ちかけているのも知らずに 待たしゃれ。落ちかけているとは、わしが首か。あなたのお首か 今、眼に見せてやる
確か、先日も申しあげてあるはずです。いかなる良策も、お用いなければ、空想を語るに等しいと。――この老ぼれの首を落したら、誰かその良策を施して、徐州の危急を救いましょうか。――ですからその剣をお抜きになれば、ご自身の命を自ら断つも同じではございませんか 汝の詭弁は聞き飽いた。一時のがれの上手をいって、邸に帰れば、暢気に寝ておるというではないか。――策を用いぬのは、われではなく汝という古狸だ ゆえに、ご短気じゃというのでござる。陳大夫は早ひそかに、策に着手しています。即ち近日のうちに、敵の第六軍の将韓暹と、某所で密会する手筈にまでなっておるので えっ。ほんとか 何で虚言を吐きましょう しからば何で、私邸の門を閉じて、この戦乱のなかを、安閑と過しているのか 真の策士はいたずらに動かず――という言葉をご存じありませんか 巧言をもって、われを欺き、他国へ逃げんとする支度であろう 大将軍たる者が、小人のような邪推をまわしてはいけません。それがしの妻子眷族は、みな将軍の掌の内にあります。それらの者を捨てて、この老人が身一つ長らえて何国へ逃げ行きましょうや では、直ちに、韓暹に行き会い、初めに其方が申した通り、わが為に、最善の計ごとを施す気か、どうだ？ それがしはもとよりその気でいるのですが、肝腎なあなたはどうなんです ウーム。……おれの考えか。おれもそれを希っているが、ただ悠長にだらだらと日を過しているのは嫌いだ。やるなら早くいたせ それよりも、内心この陳大夫をお疑いなのでしょう。よろしい。しからばこうしましょう。せがれ陳登は質子として、ご城中に止めておき、てまえ一人で行ってきます でも、敵地へ行くのには、部下がなければなるまい つれてゆく部下には、ちと望みがございます 何十名いるか。また、部将には誰をつれて行きたいか 部将などいりません。供もただ一匹で結構です 一匹とは お城の牧場から一頭の牝羊をお下げ渡してください。韓暹の陣地は、下邳の山中と聞く。――道々、木の実を糧とし、羊の乳をのんで病躯を力づけ、山中の陣を訪れて、きっと韓暹を説きつけてみせます。ですから、あなたのほうでも、おぬかりなく、劉玄徳へ使いを立て、万端、お手配をしておかれますように
韓将軍へ、献上に来たのです 村の者か、おまえは いいや、徐州の者だよ なに、徐州から来たと 陳珪という老爺が、羊をたずさえて訪ねてきたと、将軍に取次いでもらいたい
ご老体。何故、そのように此方のためにお嘆きあるか。願わくは教え給え されば、それを告げんがために、わざわざ参ったことゆえ、申さずにはおられん。――思い給え、尊公はかつて、天子が長安から還幸の途次、御輦を護って、忠勤を励んだ清徳な国士ではなかったか。しかるに今日、偽帝袁術をたすけ、不忠不義の名を求めんとしておる。――しかも偽帝の運命のごときは、尊公一代のうちにも滅亡崩壊するにきまっている。一年か二年の衣食のため、君は生涯の運命を売り、万世までの悪名を辞さない気でおられるのか。もしそうだとしたら、君のために嘆く者は、ひとりこの老人のみではあるまい
第七軍の楊奉と尊公とは、常から深いお交わりであろうが。――楊将軍を誘って、共に合図をおとり召されては如何 合図をとれとは？
匹夫呂布、自ら死地をさがしに来たるかっ ――あっ？
呂布だぞ 近づけるな
唯々とご承諾になったようですが、何といっても淮南は豊饒の地、袁一族は名望と伝統のある古い家柄です。先ごろ呂布と一戦してやぶれたりといえども、決して軽々しく見ることはできません。――それにひきかえ、わが呉は、新興の国です。鋭気や若さはありますが、財力、軍の結束などまだ足りません やめろというのか 勅を拝して、今さら命に背けば、異心ありとみなされます では、どうする？ 如かず、この際は――あなたから曹操へ急書を発し、こちらは江を渡って袁術の側面を衝くゆえ、許都から大軍を下し、彼の正面に当り給え――と、もっぱら曹操の軍に主戦をやらせるのです。そしてご当家はあくまでも、援兵というお立場をおとりなさい なるほど 一にも二にも、曹操を助けると唱えておけばです、後日ご当家に危急のあった折に、曹操へ援兵を要求することだってできましょう や、ありがとう。長史のことばは、近頃の名言だ。その通りに計らおう
一つは韓暹の首、一つは楊奉の首です 袁術の内部から裏切りして、呂布の味方につき、地方へ赴任したあの二人か そうです。その後の両名は、沂都、瑯琊の両県に来て吏庁にのぞんでいましたが、たちまち苛税を課し良民を苦しめ、部下に命じて掠奪を行わしめ、婦女子をとらえて姦するなど、人心を険悪にすること一通りでありません。依って、人民の乞いをいれ、また、吏道を正す意味で、ひそかに関羽、張飛に命じ、両名を酒宴に招いて殺させました ほう。そうか ついては、丞相の命を待たずに行ったことですから、今日はご処罰を仰ぐつもりでおります――独断をもって、両名を誅伐した罪、どうかお糺しください 何をいう。君のしたことは、吏道を粛正し、良民の害をのぞいたので、私怨私闘とはちがう。その功を、賞めこそすれ、咎める点はない おゆるし給わるか もちろん、呂布へは、自分からも、よきように云っておこう。ご安堵あるがよい
丞相。――申しあげます なんだ、王垢と任峻ではないか。両名とも元気のない顔をそろえて何事だ
もはや、兵の糧は、つづきません、幾日分もございません それがどうした？
予に相談してどうなるか。予は倉奉行でもないし、兵糧総官でもないぞ はっ…… 辞めてしまえっ。左様なことぐらいでいちいち予に相談しなければ職が勤まらぬほどなら はいっ ――が、こんどだけは、智恵をさずけてやろう。今日から、糧米を兵へ配る桝をかえるがいい。小桝を使うのだ小桝を。――さすればだいぶ違うだろう 桝目を減じれば大へん違ってまいります そういたせ はっ
丞相もひどい これでは出征の時の宣言と約束がちがう こんなもので戦えるか
不平の声がみちているな どうも……取鎮めてはおりますが、如何とも 策はあるまい ございません ゆえに予は、おまえから一物を借りて、取鎮めようと思う わたくし如き者から、何を借りたいと仰せられますか 王垢。おまえの首だ げッ……？ すまないが貸してくれい。もし汝が死なぬとせば、三十万の兵が動乱を起す。三十万の兵と一つの首だ。――その代りそちの妻子は心にかけるな。曹操が生涯保証してやる あっ。それは、それはあんまりです。丞相ッ、助けてください
お待ち下さい。春秋の語にも、法は尊きに加えず――とあります。丞相は大軍を統べ給う身、丞相の生死は、軍全体の死活です。われわれが可愛いと思ったら、ご自害はお止まりください ムム、そうか。春秋の時すでにそういう古例があったか。しからば、父の賜ものたる髪を切って、断罪の義に代え法に服した証となそう
水がのみたい 水はないか
だいじょうぶです まだ大丈夫か まだ？　……いやいや、頑としてなお、この城は支えられます。のみならず、曹操を生擒りにするのも、さして難かしいことではありません えっ。曹操を 大言と疑って、わたくしの言を疑うことがなければ、必ず、曹操の一命は、あなたの掌の物としてご覧にいれます どういう計りごとで？
こんどの戦闘中、ひそかに、それがしが矢倉のうえから見ていると、曹操は、城攻めにかかる前に、三度、この城を巡って、四門のかためを視察していました。――そして彼がもっとも注意したらしい所は、東南の巽の門です。――なぜ注意したといえば、あそこは逆茂木の柵も古く、城壁も修理したばかりで、磚は古いのと新しいのと不揃いに積み畳まれている。……要するに、防塁の弱点が見えるのです ムム、なるほど ――で、烱眼な曹操はすぐ、この城を陥す攻め口はここと、肚のうちでは決めているに違いないのです。――そこで彼は次の日から、西門に主力をそそぎ、自分もそこに立って、躍起と攻め始めたものでしょう 東南門の巽の口を、攻め口ときめておりながら、なぜ西門へ、あんな急激にかかってきたのか 偽撃転殺の計です。――つまり西門に防戦の力をそそがせておいて、突然巽の門をやぶり、一殺に、宛城を葬らんとする支度です
丞相、何でそのように悲しまれるのですか ここは淯水ではないか そうです 去年、やはりこの地に張繍を攻めて、自分の油断から、典韋を討死させてしまった。……典韋の死を傷んで、ついその折の事どもを思い出したのだ
あっ、何者か来る 味方の早打ちだ
なんだ。書簡か はい、袁紹の使いが、はるばる、都下の駅館に到着いたして、丞相にこれをご披露ねがいたいとのことで ――袁紹から？
袁紹の尊傲無礼はこの事ばかりではない。日ごろ帝の御名をもって政務の文書を交わしても、常に不遜の辞句を用い、予を一吏事のごとく見なしておる。――いつかはそのおごれる鼻をへし折ってくれんものと、じっと隠忍しておるがいかんせん、冀州一円にわたる彼の旧勢力も、まだなかなか……自己の力の不足をかえりみ、独り嘆じている程なのに、この上北平を攻めるものだから兵力を貸せ、食糧を貸せとはどこまで予を与しやすしと思っているのか底の知れぬ横着者ではある ……丞相
童子も知っていることを改めて申すようですが、むかし漢の高祖が項羽を征服した例を見るに、高祖は決して項羽よりも強いのではありません。強さにかけては項羽のほうがはるかに上でしょう。にもかかわらず、高祖に亡ぼされたのは勇をたのんで、智を軽んじたせいです。それと、高祖の隠忍がよく最後の勝ちを制したものと思います そのとおりだ わたくしごときが、丞相を批評しては、罪死に値しますが、忌憚なく申しあげれば、袁紹の人物と丞相とを比較してみますと、わが君には十勝の特長があり、袁紹には十敗の欠点があります
荀彧か。きょうはそちに、取りわけ重大な意見を問いたいため呼んだわけだが、まず、これを一見するがよい 書簡ですか そうだ。昨日、袁紹の使いが着いて、はるばる齎してきたもの。即ち、袁紹の自筆である ……なるほど これを読んで、そちはどう感じるな 一言で申せば、辞句は無礼尊大であるし、また、書面でいってきたことは、虫のよい手前勝手としか思われません そうだろう。――袁紹の無礼には、積年、予は忍んできたつもりだが、かくまで愚弄されては、もはや堪忍もいつ破れるか知れぬ気がする ごもっともです ――ただ、どう考えても、袁紹を討つには、まだいささか予の力が不足しておる よくご自省なさいました。その通りであります しかし、断じて予は彼を征伐しようと思う。そちの意見は、どうだ？ 必ず行うてよろしいでしょう 賛成か 仰せまでもございません 予は勝つか ご必勝、疑いもありません。わが君には四勝の特長あり、袁紹には四敗の欠点がありますから
しからば、袁紹の使いを斬って、即時、彼に宣戦してもよいか いや！　その儀は？ いけないか 断じて、今は なぜ 呂布をお忘れあってはなりません。常に、都をうかがっている後門の虎を。――それに、荊州方面の物情もまだ決して安んじられません では、なお将来まで、袁紹の無礼に忍ばねばならんか 至誠をもって、天子を輔け、至仁をもって士農を愛し、おもむろに新しい時勢を転回して、時勢と袁紹とを戦わせるべきです。――ご自身、戦う必要のないまでに、時代の推移に、袁紹の旧官僚陣が自壊作用を起してくるのを待ち、最後の一押しという時に、兵をうごかせば、万全でしょう ちと、気が長いな 何の、一瞬です。――時勢の歩みというものは、こうしている間も、目に見えず、おそろしい迅さでうごいている。――が、植物の成長のように、人間の子の育つように、目には見えぬので、長い気がするのですが、実は天地の運行と共に、またたくうちに変ってゆくものです。――何せよ、ここはもう一応、ご忍耐が肝要でしょう
陳珪父子の者を、ご信用になるも結構ですが、あまり心腹の大事まで彼らにお諮りあるのは如何かと思われます。――言葉の色よく媚言巧みに、彼らが君を甘やかしている態度は、まるで幇間ではありませんか 陳宮、そちはこの呂布を、暗愚だというのか そんなわけではありません ではなぜ、おれに讒言して、賢人をしりぞけようとするか 彼ら父子を、真実、賢人だと思っていらっしゃるのですか 少なくとも、呂布にとってはまたなき良臣といえる ――ああ 何がああだ、人の寵をそねむものと、貴様こそ、諂佞の誹をうけるぞ もう何も申しあげる力もございません
曹操の密書をおびて、玄徳へ手わたしてきた、というのか はい…… では、玄徳から曹操へ宛てた返書を、それに持っておるだろう いえ、それはもう、先へ行った伝馬の者がたずさえてゆきましたから手前は持っておりません 偽りを申せ 嘘ではございません きっとか
童子、死骸を検べてみろ ご主人様。……袍の襟を解いたらこんな物が出てきました オオ。玄徳の返書だ
小沛の劉玄徳様が、戦に負けて、ここへ落ちてござられたそうな あの、劉予州様かよ おいたわしい事ではある
呂布はあせっております。自己の勢力を拡大すべく味方となる者なら強盗であろうと山賊であろうと党を選ばず扶持して、軍勢に加え、いたずらにその数を誇示し、兗州その他の境を侵して、ともかく軍の形容だけは、このところ急激に膨脹して、勢い隆々たるものがあります 小沛の城は 目下、呂布の部下、張遼、高順の二将がたて籠っております ではまず、玄徳の復讐のために、小沛を攻めて、奪回しろ
父上、呂布の滅亡も近づきましたな ウム。いよいよわしら父子の待ってる日が来た 幸いに、私は、彼に従って、小沛へ行きますから、戦の出先で、ある妙計を施します。――その結果、呂布が曹操に追われて、徐州へ逃げてくるかも知れませんが、その時こそ、父上は城門を閉じて、呂布を断じてこの城へ入れないで下さい。よろしゅうございますか
父上。なぜ、ご返辞がないのですか でも……。いくらわしが、この城の守りに残っていても、城中には、呂布の一族妻子などが大勢いるではないか。――呂布が城門まで逃げ帰ってきたのを見たら、わしが開けるなといっても、一族の輩が承知するはずはない ですから、それも私が、一策を講じてよいようにして行きます
徐州の留守が、どうしてそんな心配になると、陳大夫はいうのか？ 何分こんどは、今までの一方的な戦争とちがって、曹軍の大勢は、この徐州の四面を遠くから包囲してきております。もし、万が一にも、事態が急に迫った時は、城中のご一族、金銀兵糧なども、にわかにはほかへ移しようもございません。――老人の取越し苦労といいましょうか、老父はひどくそれを案じておりました ああ、なる程。その憂いも一理あるな
将軍は、お後から徐々と、なるべくお急ぎなくお進みなさい なぜ、急ぐなというか 蕭関の防ぎには、お味方の陳宮や臧覇も向っていますが、多くは泰山の孫観とか呉敦などの兵です。彼らはもともと山林の豺狼、利に遭えば、いつ寝返りを打つかも知れません。まずそれがしが先に数十騎をひきいて蕭関をのぞみ、陣中の気ぶりを見た上でお迎えに馳け戻ってきましょう よく気がついた。わが命を守って、細やかな心くばり。そちの如き者こそ、真の忠義の士というのだろう。早く行け
では、わが眼のとどかぬ出城へ移って、早くも陳宮は異心をさし挟んでおる様子か 孫観、呉敦の輩は、もともと山野の賊頭なので、利を見て動くこともあろうかと、ひそかにおそれていましたが、陳宮のようなご恩顧の直臣までが、裏切りを謀っておろうとは思いませんでした。実に、人の心は頼み難いものです いや陳宮は近頃、自分の言が事ごとに容れられないので、おれにすねているふうがあった。危うい哉――何も知らずに蕭関へ臨んだら、呂布は一生の大事を過るところだった
――今日、曹操の大軍は、急角度に方向を変え、泰山の嶮や谷間をわたって、一斉に徐州へ攻め入ったという急報です。それ故、ここをお守りあっても、何の効もありません。速やかに、手勢をひいて、徐州を助けに向えとの命令です えっ？
ご主君、ようやくおわかりになりましたか。しかし、これからどうなさいます 小沛へ行こう およしなさい。恥をかさねるだけです。――陳登はもう曹操の軍を引入れて、祝杯をむさぼっているに違いありません さもあらばあれ、彼奴らの如き、蹴ちらして奪いかえすまでだ
あれ見ろ、赤い馬に乗った物乞いを。飢えたか、何を吠えているぞ。岩石でも喰らわしてやれ 忘恩の賊陳登。おれの恩を忘れたか。きのうまで、誰のために着、誰のために禄を喰んでいたか だまれ、我もと漢朝の臣、あに汝ごとき粗暴逆心の賊に心から随身なそうや。――愚かものめ！ うぬっ、その細首の髻を、この手につかまぬうちは、誓ってここを退かんぞ！　陳登、城を出て闘え
劉玄徳の舎弟関羽！ 玄徳の義弟張飛とはおれのこと、この顔を覚えておれ
や。や。玄徳の義弟だ 張、関が現れたぞ
そううまくは行くまい。敗軍のあげくだから、まだ此方の将士こそ士気が揚っていない。彼の来り攻めるを待って、一度に突いて出れば、曹軍の大半は泗水に溺れてしまうだろう は。……そうですか
底本：「三国志（二）」吉川英治歴史時代文庫、講談社
　　　1989（平成元）年4月11日第1刷発行
　　　2008（平成20）年12月22日第53刷発行
　　　「三国志（三）」吉川英治歴史時代文庫、講談社
　　　1989（平成元）年4月11日第1刷発行
　　　2008（平成20）年9月16日第50刷発行
※副題には底本では、「草莽《そうもう》の巻《まき》」とルビがついています。
入力：門田裕志
校正：仙酔ゑびす
2013年7月11日作成
青空文庫作成ファイル：
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052412
三国志
さんごくし
さんこくし
04 草莽の巻
04 そうもうのまき
NDC 913
新字新仮名
なし
2013-09-17T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/card52412.html
001562
吉川
英治
よしかわ
えいじ
よしかわ
えいし
Yoshikawa
Eiji
著者
1892-08-11 00:00:00
1962-09-07 00:00:00
なし
三国志（三）
吉川英治歴史時代文庫、講談社
1989（平成元）年4月11日
2008（平成20）年9月16日第50刷
2011（平成23）年6月1日第57刷
三国志（二）
吉川英治歴史時代文庫、講談社
1989（平成元）年4月11日
2008（平成20）年9月16日第50刷
2008（平成20）年9月16日第50刷
門田裕志
仙酔ゑびす
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2013-07-11T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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2013-07-11T00:00:00.000
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JIS X 0208
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