外に何んにも無かつたのだよ。刃物が無いんだから、こいつは殺しに間違ひあるまい。下手人は刃物を持つて逃げたとして、さて、拔身の短刀が死骸の傍にあつたのは變ぢやないか。殺された隱居は、まさか此短刀で曲者と渡り合つたわけでもあるめえ 此短刀の持主を訊かなかつたのか 訊いたよ。主人の勝藏も内儀のお元も、母屋の用箪笥にあつたもので、祖先――と言つても遠いことではない、隱居の伯母かなんか御殿勤めをした人があつて、その人の形身だといふことだ
昨夜から今朝へかけての事を詳しく話してくれ 昨夜は、御隱居樣はお一人で、淋しさうでしたが、遲くまで起きてゐらしつた樣子で、私が休むときも、まだ灯が點いて居りました。窓を開けて居らつしやる樣子で、階下からもよく見えました。いえ、寢酒は召し上りません。以前は少しづつやられましたが、三年ほど前から、お身體に惡いからと、旦那樣がお止めになりましたさうで 床はとつてやらないのか？ 御自分でなさいますよ、――今朝、亥刻少し過ぎ、雨戸を開けて上げようと思つて、離屋の二階へ上ると、西側の窓が開いたまゝで、障子の中は明るくなつて居りました。そんなことは、滅多に無いのですから、聲を掛けて障子を開けると――
御隱居樣は窓に凭れて居りました。首をうな垂れて變な恰好で 床の中では無かつたのか 床は直ぐ傍に敷いてありました
今朝、戸閉りに變つたところは無かつたのか 毎晩戸閉りは私がいたします。その上旦那樣が一度見廻りますが、今朝は何の變つたところも無かつたと思ひます すると、曲者は外から入るわけは無いのだな この窓が開いてゐただけです。でも でも？
それから、斯んなことは申上げて宜いか惡いかわかりませんが―― 知つてることがあるなら、皆んな話してくれ。あとでわかると、うるさい事になるよ
今朝御隱居樣の死んで居るのを見付けた時は、お部屋の中に何んにも無かつた筈ですが、あとで御檢死の時氣がつくと、死骸の側に、短刀が――拔身のまゝで轉がつて居りました それは本當か
御隱居を怨む者でも無かつたのか 飛んでもない、佛樣のやうな方でした。でも、この二三年は淋しさうでした それはどういふわけだ お身體が惡い上に、何んの樂しみも無いので、――二人とも、しよんぼりして居らつしやいました 三度のものは？ 此處へ私が運んで差上げます どんなものが好きだつた 好きも嫌ひもありません。お年寄ですから、脂つ濃いものは惡いと旦那樣が仰しやつて
御隱居に道樂は無かつたのか、碁とか將棋とか、音曲とか 近頃は何んにも無かつたやうで。尤も若い時分はかなりのお道樂で、わけてもひどく楊弓に凝つたことなどがある樣です その楊弓は無いのか 階下のガラクタの中にありましたが 持つて來て見せてくれ へエ
お婆さん、これを讀んだことがありますか いえ、私の讀めるのは假名文字だけで、そんな六つかしい字はとても讀めません。兎も角、一年ほど前に爺さんが、用意のためだと言つてそれを私に渡し、萬一の場合には、誰かわかつた人に見せるやうにと申しました 亡くなつた御配偶は、當主の勝藏さんと仲が惡かつたのか 良いも惡いもございません。老木屋の隱居が、何も彼も取上げられた上、斯んなところに押込隱居をさせられて、味噌を嘗めて粥を啜つて居るのですもの ―― 足腰の達者な私は、時々は麻布の親類へ行つて、うまい物も喰べさして貰ひますが、身體の不自由の爺さんは、家の中を歩くのが精一杯で
何んと言つても老木屋の先代の主人ぢやないか。夫婦養子の當主勝藏が、そんな事をするとは思はれないが―― 御近所でお訊き下さればよくわかります。勝藏を養子にしたのは、全く私の配偶の眼鏡違ひで、あれは鬼より恐ろしい人間でございます。その上――これは後でわかつたことですが、昔はやくざ者だつたとやらで、少しは武藝の心得もあり、氣の弱い私の配偶を脅かしては、有金から地所も家作も皆んな取上げ、その上命までも狙ひました でも、此家で一人や二人は、御隱居の味方になる者もあつたことだらう 嫁のお元は、勝藏にも劣らぬ惡い女で、私共に鹽、粥を一杯づつくれるのが惜しくて惜しくてたまらない樣子でした。その鬼共の中で、私と爺さんを氣の毒がり、そつと菓子などを持つて來てくれたのは、孫のお秋たつた一人だけ、あの娘ばかりは鬼神の産んだ佛樣でございます
凧絲ですね 凧絲はわかつて居るが、血が附いて居るぢやないか
あの部屋から持出したものでせうか いまにわかる
錢形の親分さん、ちよいと あ、御主人か、何んか用事で？
先刻、離屋で、母親が何んか變なことを申上げませんか 變なことゝいふと？ 何分、年を取つて居りますから、まだ六十五ですが、子供に還つて、遠慮といふものが無くなつて居ります。何を言ひ出すかわかりません。どうぞ眞面目にお取上げになりませんやうに でも、お母さんは、年寄には違ひないけれど、心持はシヤンとして居るやうだが―― そんなことは御座いません。若い時分から、むら氣で癇の強い人でしたが、近頃はもう何を申上げて居るか、自分でも時々わからなくなることがあるやうでございます
ところで御主人 へエ お前さんは、亡くなつた御隱居と、大層仲が惡かつたさうぢやないか と、飛んでもない。私共は町内でも評判の仲の良い父子でございましたよ 少しばかりの寢酒を止させたり、三度のものも、粥を一膳に、味噌か鹽を嘗めさせて居たといふが――此邊に聞えた大身代の老木屋の隱居が、それで宜かつたのかな
それは、年寄の身體のことを考へたことで、養生をして、百までも生きて居てもらひ度かつたのですよ 五年や三年早く死んでも、もう少し樂な暮しもし、好きなものを喰べたかつたかも知れないよ。それに無理に隱居をさせて、有金から地所家作、皆んなお前さんのものにして、離屋の二階に追ひ上げて居るし――と世間では散々の評判だといふぜ。赤羽橋の友吉親分は、町内の噂を手一杯に集めて來て居るが そんなことは御座いません。それは老木屋の身上を妬む者の拵へごとで御座いますよ 何が拵へごとで、何が本當なんだ ――
親分 何んだ、八
刀の鞘だらう 親分は目が高いね、匕首の白鞘ですね。薪の中に半分燒け殘つて居るのを見付けて來ましたが 宜いものが手に入つたよ。その中味が何處にあるか、それを見付けさへすれば、下手人の見當もつくわけだ さうでせうか ところで、その匕首の持主は？ 主人勝藏のものださうで―― 誰がそんな事を言つた 番頭の勘七に訊きましたよ。虫干の時見たことがあるが、何處かの抽出へでも入つて居たことでせう――といふことで 赤羽橋の親分の子分の衆に頼んで、家の中から外へかけて、念入に搜してくれ へエ
お孃さんかえ あの、お願ひがありますが 言つて見なさるが宜い、遠慮することは無い
どうしてそんな事を？　お孃さん 赤羽橋の親分が、子分衆とそんな事を話して居るのを、聞くともなしに聞いてしまひました 友吉親分が？ 下手人は家の者に違ひない、――すると、主人の外に隱居を殺す者は無い筈だから、平次親分が縛らないうちに、此方で擧げてしまはなきや――とそんな事を申して居りました ？ そんな事はありません。お父さんにも惡いことはあつたにしても、御祖父さんを殺すなんて、そんな事は――
どうしました親分、あの娘は泣いて居ましたぜ 可愛想だが、友吉が主人の勝藏を縛るのを、何んとかして止めてくれと言ふんだよ。これは俺にも六つかしい
するとあの勝藏は矢張り下手人ですか いや、まだ解らないよ。だが、養ひ親を離屋の二階へ追ひ上げて、粥を啜らせて來たやうな男は、一度は親殺しの疑ひで縛られても仕方はあるまい。俺はもう歸るよ、八
驚いたなア、親分は何んか考へて居るんでせう いや、何んにも考へちや居ないよ。お前は氣にかゝるなら、後に殘つて、あの娘を見てやるが宜い
父親が歸つて、ホツとした樣子ですが、でも、あの娘には全く可哀想でしたよ 何が？ 半病人のやうになつて居る母親の世話から、隱居所に獨り取殘された、お妻お婆さんの世話まで、大變なことでした 婆さんは元氣か 年寄は連れ合ひに死なれると、見じめですね。油のなくなつた燈明見たいに、あのまゝ消えてしまひさうで
相變らず粥をすゝらせて居るのか 主人が縛られて、内儀が寢込むと、あの家は采配を揮るものが無いから、娘の存分になるやうで、近頃は隱居所へ運ぶ三度の膳も大した御馳走ですよ ところで、お前はもう少しあの家を見張つて居てくれ、俺には腑に落ちない事ばかりだ へエ、そいつは惡くねえ仕事だが、泊り込んぢやいけませんか。神田から三田は、通ひぢや遠過ぎますよ あの娘の顏ばかり見てるんだらう。虫の毒だぜ そんな事はありません。あつしは虫氣の無いが親の自慢だつたさうで お前の虫ぢや無い、向う樣の虫だ へツ、違えねえ
何んだ八、お前の大變が來さうな日和でも無いが 落付いちやいけませんよ。今度は、老木屋の婆さんがやられましたぜ
何處で、どうして？ 今日は亡くなつた隱居八郎兵衞の四十九日でせう。昨夜はその逮夜で、坊主を呼んでモガモガとやらかして、寢たのは亥刻過ぎ、あつしは其處まで見窮めて、赤羽橋へ歸ると、今朝は夜の引け明けに急の使ひだ。飛んで行つて見ると、隱居の婆さん、あのお妻といふ――名前だけは若いが、恐ろしく皺びた婆さんが―― 無駄が多いな 離屋の裏の松の木の二間ほどの高さの大枝にブラ下がつて居るぢやありませんか 首を縊つたのか 足は大地から三尺も離れて居るし、踏臺の無いところを見ると、自分で首を縊つたのぢやありませんよ 松へ登つてブラ下がる工夫もあるぜ 親分も御存じでせう。あの松は二た抱へもある大木で、梯子でも掛けなきや、大の男だつて、手掛りが無くて登れやしません。まして雜巾見たいな皺くちや婆アが―― 止さないかよ、そんな口の惡いことは へエ、相濟みません。惡氣ぢやないんで その上惡氣があつちや、お前といふ人間は附き合ひきれないよ。幸ひ人間は此上もなく甘口だから宜いやうなものゝ 驚いたね、小言を聽きに來たやうなものだ 赤羽橋の友吉親分はどうした？ こいつは殺しに違えねえから、今度こそは日頃仲の惡かつた、主人の勝藏か、内儀のお元を縛るんだ。――と手ぐすね引いて居ますよ よし、そいつは物騷だ。行つて見よう
首を吊つた綱があるだらう これですよ
八、わかつたよ 何がわかつたんで、親分？ 主人の勝藏夫婦が下手人でないといふことが、大概見當が附いたやうだ。お前は番所に行つて、赤羽橋の友吉親分をつれて來るが宜い。多分まだ口書を取つちや居ないだらう。主人の勝藏と内儀のお元もつれて來ると有難いが―― 親分、それは本當ですか。待つて下さい
ま、待つてくれ。その前に、俺は主人勝藏夫婦に訊き度いことがある ―― ね、御主人、お前さん方は夫婦養子ださうだ。先代の八郎兵衞さんが身體が弱くなると、無理に家督を讓らせた上、有金から地所家作皆んな自分のものにし、隱居二人を離屋の二階に追ひ上げて、粥を啜らせて居たといふぢやないか ―― そんな不心得な人間は、鈴ヶ森に死首を曝されても、文句は言へねえ筈だ、――俺が默つて引込んでしまへば、お前さん達二人は、磔刑柱を背負はされるかも知れないぜ 親分さん、堪辨して下さい、我が惡う御座いました。どうぞ、娘に免じて
その娘のお秋さんの優しい心づかひが、お前達二人を助けたのだよ――實を言ふと、隱居の八郎兵衞夫婦はなぶり殺しにされるよりも、ひどい念ひで死んで行つたのだ 親分さん
よし、さうまで言ふなら助けてやらう ―― 八、お前はその押入の中の楊弓と、此間外で拾つた凧絲を持つて來てくれ。そして外へ出て松の枝の下で待つて居るのだ へエ
その矢を窓の中へ投り込んでくれ へエ、それヨ
八、あの火箸を取つて來てくれ。火箸の外に、其處には血の附いた匕首も落ちて居る筈だ よしツ
待つてくれ、赤新橋の親分、――俺は最初から、ガラクタの中の古い楊弓や矢に埃の無いのも變だと思つたし、血染の凧絲を外に投つてあつたのも變だと思つたよ。御隱居は養子の主人夫婦を怨み拔いて死んだが、唯死ぬのはつまらないと思つて、自殺し刃物を隱し、細工に使つた凧絲を、死際の苦しみの中で窓の外へ捨てゝ、養子の主人に下手人の疑をきせようとした。が、主人の勝藏が本當に下手人なら、外から曲者が入つたやうに、何處か戸締りを加減する筈だ。それに匕首の鞘をお勝手の土竈で燒かうとしたのもをかしい ―― 俺は御隱居の細工と、見拔いたが、死んだ隱居の身にもなつて、わざと放つて置いたよ。尤もいよ〳〵死罪といふ時は、飛出して來て助ける積りであつたが お婆さんのお妻さんは？
お氣の毒なことに、――配偶のお妻さんには、自分を親類へ泊りにやつて自殺した、御隱居八郎兵衞さんの氣持はよく判つた。そこで、前以て書いて置いた書き置きなどを見せたが、一度縛られた養子の勝藏がすぐ歸されたので、今度は自分が死ぬ氣になり―― ありや自分でやつたんですか、親分
松の下に足跡が無く、足が三尺も大地の上にブラ下つて、踏臺が無いのは殺したに相違ない――と一應思はせたが、死骸の足の裏を見るが宜い、苔と埃で一パイだ、――窓の外の庇を踏んだのだ へエ――？ どうかして松の一番下枝に綱をかけ、二階の庇に出て、その綱を首に卷いて飛降りたのだよ、――足は大地に着かないし、踏臺も無いわけだ あゝ成る程 ね、勝藏さん、いや、御主人 ―― お前はこれ程まで、養ひ親二人に怨まれて居たんだぜ。磔刑柱を背負はされても、不足は言へめえ お秋の孝心と、優しい心掛が二人を救つたのだ 親分、親分さん方、此私は惡う御座いました。私を此まゝ縛つて行つて下さい。私は矢張り親殺しに間違ひもありません。錢形の親分
もう宜い、芝居は澤山だ。お前が本當に改心するなら、――磔刑柱を背負はせなくたつて世の中には、することが澤山ある筈だ 親分
娘のお秋の細工だらうよ。あの娘は、それ位のことをやり兼ねない利口者だ。刃物が無いと殺しといふことになるが、曲者は外から入つた樣子もなく、日頃兩親隱居夫婦の仲が惡いから、兩親に疑ひのかゝるのを心配して、自害に見せる積りで、あんな細工をしたのだらう。短刀へ血をつけて置くと申分ないが、それを忘れたのは、娘らしい手落ちか、それとも氣味が惡くてそんな事は出來なかつたのか へエ 何を感心して居るんだ それにしても良い娘でしたね 好い娘には違ひないが、諦らめろ。相手は身上が大き過ぎるし、智惠が廻り過ぎて、お前には釣り合はないよ へエ、お氣の毒樣見たいで
底本：「錢形平次捕物全集第一卷　恋をせぬ女」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年3月25日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1951（昭和26）年10月号
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2015年4月11日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
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054564
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
257 凧糸の謎
257 たこいとのなぞ
「オール讀物」文藝春秋新社、1951（昭和26）年10月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2015-05-20T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54564.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第一卷　恋をせぬ女
同光社磯部書房
1953（昭和28）年3月25日
1953（昭和28）年3月25日
1953（昭和28）年3月25日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54564_ruby_56327.zip
2017-03-04T00:00:00.000
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JIS X 0208
1
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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