親分、良い陽氣ですね 何んだ、八にしちや、大層お世辭が良いぢやないか。何にか又頼み度い事があるんだらう。金か御馳走か、それとも色の取持か。どつちだ
そんな氣障なんぢやありませんよ。金はふんだんにあるし、うまい物は腹一杯に食べてゐるし、女の子はうるさいほど付き纒ふし、此樣子ぢやどうも身が保てねえ 馬鹿野郎、張り倒すよ へツ自分は張り倒されて見てえ位のもので、近頃はもて過ぎてポーとして居ますよ
呆れて物が言へねえ。少し何うかして居るんぢやないか、八 どうもしたわけぢやありませんよ、今日は、一番親分の智惠を試しに來たんで 言ふことが一々疳にさはるな。お前に試されるやうな智惠は、横町の隱居に貸してやつたから、今日は生憎だ へツ、智惠の時貸しは驚いたな、――尤も、こんなのは平常使ひの智惠袋で結構で――、これですよ、親分
これは何んだ 櫛ですよ 櫛はわかつて居る――まさか熊手と間違やしめえ その櫛に曰くがありさうなんで 何處の新造に貰つて來たんだ 今頃こんな古風な櫛を差す新造はありませんよ、――私の伯母の知合――と言つたところで、死んだ亭主の墓詣りに行つて懇意になつた、谷中の養仙寺前の茶屋の嫁が、里の母親が死んで一年半も經つてから、形見に貰つた此櫛が、どうも腑に落ちないことがあるから、八五郎親分に見て貰ひ度いつて、伯母のところへ屆けて來たんですつて――さう言はれると、結構な鼈甲の肌に、引つ掻きのやうな、假名文字のやうなものが見えますね
ぢや、八五郎親分が鑑定してやるが宜い。お前の智惠試しに丁度誂へ向ぢやないか ところが駄目で 兜を脱いだのか あつしの智惠袋が綻びだらけで、へツへツ、おまけに字を讀むことと、新造を口説くことは親の遺言で止められて居ますよ だらしがねえなア、それ御覽 へエ
これほどよく磨いた櫛の背に、傷のやうな、引つ掻きのやうなものが見えるだらう え、え、それは見えますよ 針で彫つた假名文字だ、鼈甲は柔らかいから、わけもなく傷が付く――いや待てよ、柔かいと言つても、女の使ふ縫針くらゐぢや、こんな形の確かな字は書けないな すると 待て〳〵、此まゝでは讀めまい、――少しは櫛を汚すが、構はないだらうな 構やしません
假名で十九文字、斯う書いてある、『よさくさにやれみりゐけひぬげやいほてぬ』――解つたか、八 ――あびらうんけんそわか――見たいなもので 馬鹿だなア でなきや、火傷の禁呪 こいつは隱し言葉だよ へエ？ そのお茶屋の嫁の母親といふのが、娘に知らせ度いことがあつたが、あけすけに書けないので、こんな判じ物の隱し言葉で書き遺したのだらう へエ
それにしちや、文字が確りしてゐるが、餘つ程氣性の確かな人だつたと見える それぢや、親分の智惠で、ちよいと繪解きをして下さいよ―― そんなわけには行かないよ、いろ〳〵の隱し言葉も讀んだが、こいつは少しむづかしさうだ
親分は今までに、いろ〳〵の隱し言葉を解きましたね、一字送り、逆讀み、耶馬臺讀み、魔法陣讀みなどと ―― その術で、こんなのはスラスラと讀めるんぢやありませんか
何んだ、びつくりするぢやないか よさくさはあさくさぢやありませんか、――淺草にやれ――と斯う讀むんで みりゐけひぬげは何んだ まだ其處までは考へて居ませんよ それぢや何んにも分らない、――が、俺にはどうやら解けたらしいよ へエ、――淺草ぢやなくて、上野か、芝か そんな氣樂な話ぢやない、――これはいろは四十八文字の表を、この隱し言葉で辿つて千鳥がけに讀み變へて行くのだ へエ？ 例へば、斯うだ、よとあるのは『をわかよたれ』のよの前のかの字だ。次のさとあるのは『あさきさめみし』のさの次のきの字だ、斯んな具合に三番目はくの前のおの字、四番目はさの次のきの字、――一つ置きにいろは歌の表と睨み合せて、隱し言葉の後前々々と千鳥がけに讀んで見るが宜い、多分斯うなるだらう、――おいお靜、硯と紙を持つて來な ハイ
あツ、讀めますね、こいつは ――書き置きは又七の守り袋にあり――と讀むんだらう。こいつは曰くがありさうだ。行つて見ようか、八 行きませう。養仙寺前の茶屋、竹原屋へ行つて、嫁に訊いたらわかるでせう 斯うなりや、退屈樣々だ なんだいそれは、八？ 退屈でもして居なきや、親分はこんな餌にはかゝりませんよ 岡釣りと間違へてやがる
里の息子――といふと此家の嫁の弟だね へエ、實の弟で又七と言ひますが、――母親が再縁したので、嫁も嫁の弟も、今の父親とは義理ある仲ですよ その息子が死んだのは何時だ 昨夜ださうで 家は何處だ 千駄木の地主で、中屋萬藏と訊ねて下さればわかります 何んだ、中屋の萬藏が、此家の嫁の里だつたのか
いきなり乘込むんでもあるまい。お前は竹原屋の嫁を知つて居るだらう へエ、よく知つて居ますよ、まだ二十一の半元服の、そりや良い女ですよ
何を所作て居るんだ 斯うでもしなきや、亭主野郎が燒餅を燒きますよ、精一杯御用風を吹かせて―― 好い氣なもんだ
親分、これがお春さん――竹原屋の新造ですよ さうか、俺は神田の平次だ。大した手間は取らせない、ちよいと顏を貸してくれ ハイ
八、お前は其處を見張つて居てくれ。人が來たつて、構やしないが、立ち聽きされちや面白くない あつしは聽いても構ひませんか 馬鹿野郎、聽いて惡いと思つたら、そのでつかい耳の穴へ、二三本づつ指でも突つ込んで置け へツ、驚いたなア
お春さんと言つたね ハイ
弟の又七が死んださうだな ハイ、可哀想に、――弱い子ではなかつたのですが、町内の本道も首を捻つて居りました。お寺で引受けてくれると宜いが――と父親も心配してをります 父親？ 私も、弟の又七も、母の連れつ子でございました。中屋の父には二人共義理ある中で ところで、守袋はあつたのか ？ お前の弟の肌身に着けて居る守袋の中に、亡くなつた母親の遺書が入つて居た筈だ――そんなものは見えなかつたかと訊いて居るのだ いえ、何んにも
八が持つて來た、鼈甲の櫛の謎を、漸く解いたのだよ。あの櫛には――書き置きは又七の守袋の中にある――と書いてあつたのだ。ところで、あの櫛を屆けてくれたのは誰だ 番頭の音吉どんですよ、――あの人は亡くなつた母に頼まれて居た癖に長い間忘れて居たんですつて あの櫛はいろ〳〵の事を教へてくれたよ。お前の母親が何にか知つて居たのかも知れない
まア、――怖い 何が怖いのだ 何んだかわかりませんが、――そんなお話を聽くと、私は恐ろしくなります
お前の母親は、どんな病氣で死んだんだ ブラブラ病ひで御座いました。癆症だつたかも知れません 平常何にかこぼして居なかつたか いえ、――自分ほど幸せな者はないと、口癖のやうに申して居りました 亡くなつたのは？ お寅さんが來た年ですから、一昨年の秋で お寅さんといふのは？ ―― 奉公人か え、奉公人のやうな 父親の萬藏はどんな人だ 良い人でしたが、お寅さんが來てからは、少しづつ變つてしまひました
八、ちよいと來い へエ 中屋へ乘込んで見ようと思ふがどうだ 行つて見ませう。守袋を搜さなきや、わざ〳〵此處まで來たのは無駄骨折になるぢやありませんか お春さんは、岡つ引を案内しては、中屋へ歸り難からう、先へ歸るが宜い ハイ
氣が多過ぎるよ、お前は へツ、女房のない所爲で
俺は神田の平次だが、子供が死んださうではないか ハイ、昨夜伜の又七が、急に虫を起して引付けたらしく、そのまゝ、息が絶えてしまひました。――誰も知らずに居りましたが、今朝になつて氣が付いて大騷ぎをしたやうなわけでございます 案内してくれ これよ、誰か ハイ
音か、御役人樣方を、又七のところへ御案内申し上げてくれ へエ、かうお出で下さいまし
お前は此家に何年位居るのだ 十五六年になります。私は遠縁で、唯の奉公と違ひますので、ことのほか目を掛けて頂いて居ります
内儀のお米が死んだ時、何にか變なことがなかつたのか 何んにもなかつたと思ひますが、――でも少し脆過ぎました。結構な伯母さんでしたが 脆過ぎたといふと 床へ就いてから、たつた三日目に亡くなつたのですから、誰でも變に思ひましたが、でも一年半も前の事ですから
他に氣の付いたことはないか 坊つちやんの守袋が見えませんが―― それは大事な物でも入つて居たのか そんな氣がしてなりません。亡くなつた母親が、大變大事にさせて置きましたから たつたそれだけの事か 左樣で御座います
いや、喉に何んの變つたこともない すると？ 息を詰められたのだ。布團のやうなもので、蒸し殺されたのかも知れない 檢屍便覽には尻を見ろ――とありますね それには及ぶまい、――これでは成程お寺で引受けないわけだ
この子は昨日元氣がよかつたのか へエ、大變な機嫌で御近所の子供さん達と遊んで居りました
此部屋に一人で寢るのか いえ、飛んだ怖がりで、大抵私と一緒に此部屋に寢て居ります
私は養仙寺前の竹原屋まで用事を頼まれて參りましたが、あんまり遲くなつて、泊めて頂きました。此節は辻斬や追剥が出て、此邊は物騷でございます 用事といふのは？ ほんの些細なことで御座います。――竹原屋の御新造に頼まれて居た、仕入の金を屆けるのをすつかり忘れて居りましたのと、もう一つ ？ 坊つちやん――の又七さんから、竹原屋のお姉樣に、相談し度いことがあるから、明日にも來てくれるやうにといふ言傳を頼まれましたので その仕入の金といふのは？ 竹原屋の御新造が、此家のお父さんにお願ひして、商賣物の仕入で急に入用になつた、十五兩の金を貸して頂き度いと、お手紙で頼んで來たので御座います。そのお使を申付けられたのは、まだ陽のある内でしたが、夕方から宵のうちは、ゴタゴタ雜用が重なつて、外へ出かける暇も御座いません。遲くなると物騷だと知り乍ら、戌刻半（九時）過ぎに谷中まで出かけました
又七は人手に掛つて死んだんだぜ、――岡つ引が來るのに、不思議はあるめえ まア お前は昨夜何處に居た、眞つ直ぐに申し上げろ
一と晩、旦那樣の部屋に居ましたよ。嘘だと思つたら、訊いて下さいな 八、お前は此女を見張つて居ろ、俺はこの女の部屋を調べて來る
ならねえ まア
お前は此處で、俺と睨めつこをして居るんだ、――あんまり傍へ寄るな まア、口惜しいねエ
こいつを調べた日にや、うけ合ひ盆前丸つぶれだよ 親分、――あの手筥が變ぢやございませんか
おや、番頭さん ヘイヘイ
この家の戸締りはどうだ ヘイ、主人はやかましい方で、隨分嚴重で御座います。これだけの身上になりますと、人樣の噂にも上りますので、へエ
その戸締りは誰が見るのだ 主人が宵のうちに一度店から奧からお勝手まで見廻ります 今朝又七の部屋の戸締りに變つたことはなかつたのか それが、不思議でございます。外から開けた樣子もないのに、雨戸が棧も輪鍵も外れて居りました 昨夜確かに締めたのだな それは間違ひ御座いません。主人も不思議がつて居りました。多分坊ちやんが夜中に氣分でも惡くて明けたことだらうと申して居ります ちよいと、外からその邊を見せて貰はう かうお出で下さいまし
此雨戸は今朝閉つては居たのだな 閉つて居りました。私が開けたのですから間違ひ御座いません。――閉つては居りましたが、上下の棧も下りず、輪鍵も掛つては居りませんでした 主人を呼んで來てくれ へエ
この櫛には、わけのわからない文字が彫つてある。最初は、女の手で縫針で彫つたものと思つたが、縫針では滑つて、斯ううまく彫れるものではない。これは矢張り飾り屋などで使ふタガネで彫つたものだ ―― ところで此櫛の文字は、判じ物のやうなもので、讀むのに骨は折れたが、兎も角（遺書は又七の守袋にあり）と讀めた。――その守袋は又七の死骸から拔取られて居たが、大方見當をつけて搜すと、わけもなくお寅の手筥から出て來た まア
いや、吃驚するのは尤もだが、――安心して下さい。この遺書は眞赤な僞物だ えツ 櫛の隱し言葉も女の手ではなくて、男がタガネで彫つたものだ、――母親が死んで一年半も經つてから、娘の手へあの櫛が屆けられるといふのもをかしい。それに此守袋の遺書は近頃書いたもので、一年半も十二三の丈夫な子供の守袋に入つて居たものではない。脂の匂ひも汗の汚點もないのが何よりの證據だ。これは八五郎の手に屆けてこの平次に解かせ、主人の萬藏を縛らせようとした曲者の細工だ ――
――その上、又七を殺して、それも主人かお寅に疑ひが向くやうにした。お寅の手筥に守袋を突込んで、この私に搜し出させたのはそのためだ ―― 曲者は女ぢやない、そして夜中に外から聲を掛けて、又七に雨戸を開けさせて入つた男だ。――淋しがつて居る又七が、曲者の聲を聞いて、一も二もなく、喜んで雨戸を開けた、――八、氣をつけろ、曲者は逃げ腰になつて居るぞ
驚きましたね、あの音吉の野郎が下手人だつたんですね さうよ、俺はあの櫛を見た時から、あいつは臭いと思つたよ。あんな骨を折つて遺書を見せる奴があるものか。それも書いた本人は一年半も前に死んでゐるんだぜ
恐ろしく手の混んだことをしたものですね 俺を釣るつもりでやつた細工さ。あんまり凝つて細工倒れになつたのだよ、尤もあれまでに企まなさや、又七を殺して澄しては居られない筈だ 又七を殺せばどうなるでせう 中屋の大身代が、遠縁の音吉に轉げ込むぢやないか。下手人はお寅か義理の父親の萬藏といふことになる へエ、太え奴ですね 物騷だといふのに、わざ〳〵夜遲くなつてから谷中へ十五兩の金を持つて行つたのが術さ。泊つたには相違ないが、あの邊の茶屋は夜もろくに戸締りはしない。それに若夫婦二人と耳の遠い母親ぢや、音吉が夜半に外へ出やうが、歸つて來やうが氣にも留めないだらう ―― 千駄木の中屋へ歸つて、又七の部屋の外から戸を叩いた、淋しがりの又七は飛付いて開けてくれたんだらう。それを可哀想に布團で蒸し殺してそつと谷中へ歸つたのさ、尤も雨戸は閉めたが外から棧を下ろしたり輪鍵をかける工夫はなかつた 成程ね それから、今日俺が中屋へ行つて、音吉に逢つて見ると、いろ〳〵腑に落ちない事があつた。櫛の隱し文字を讀んだ筈のない音吉が、守袋の大事な事を知つて居たり、守袋をお寅の手筥から見付けてくれたり。それにあの才走つた如才のない音吉は、お寅にまでも氣風を見拔かれて居る へエ 竹原屋のお春がお前の伯母さんと懇意だと知つて、八五郎を道具に使つたのは驚くぢやないか、あれが本當の惡黨だ、――中屋の萬藏か、――あれは唯の金持だよ。妾狂ひさへ止せば、貧乏人の振りをして、そつと贅澤をするだけの、下らない金持根性の男だよ、――女房のお米――又七やお春の母親は、病氣で死んだのだらうよ。跡取がないとなると、音吉が急に惡法を描いたのだ
良い心持ですね、親分 俺は人を縛つて良い心持になつた事はないが、――でもあのお春夫婦は本當に喜んでゐたね
底本：「錢形平次捕物全集第十九卷　神隱し」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年11月5日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1947（昭和22）年6月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2016年3月4日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
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054665
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
169 櫛の文字
169 くしのもじ
「オール讀物」文藝春秋新社、1947（昭和22）年6月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2016-06-08T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54665.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第十九卷　神隱し
同光社磯部書房
1953（昭和28）年11月5日
1953（昭和28）年11月5日
1953（昭和28）年11月5日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2017-03-04T00:00:00.000
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JIS X 0208
1
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1