何故だ、こんな貧乏が続いては、ろくな勉強もできぬではないか ばかなことを――、天地自然が金で購えるか、春秋四季変化の妙諦を極めるのに、貧乏で悪い理由はあるまい、それに
私は大名の為に俳諧をよむのは御免だ ――――
ふふふふ大分強そうな口を利くな、如何にも御用だ、気の毒だがここへ通り合せたのが貴様の不運、身ぐるみ脱いで置いて行け 文句を吐かせば遠慮なく斬って棄てるぞ、早く裸になれ！
冗談おっしゃってはいけません、私は御覧の通りの貧乏俳諧師、逆さにふるったって鐚一文ありゃしません、この襤褸を身ぐるみ脱いだところで―― ええ、ぐずぐず申すか！
網にかかった獲物なら、大名乞食の差別はない、尾羽根まで毮るが我等の掟だ、脱がぬとあればおのれ――！ お、お待ちください、脱ぎます
何だ、未だ残っているではないか これは襦袢です！ いかん、そいつも脱げ
こんな姿では歩いて家へは帰れません、何とかして頂かなければ困ります よしよし、良い工夫をしてやる
へえ、どうか生命ばかりは―― 生命を貰おうと言うのではない、この裸を一人乗せて行くのだ そんな事ならお安い御用で 早くしろ
どちらまで…… 黙って跟いてくれば分る
これこれ、この夜陰にいずれへ参られる はい、実は急病人でございまして、医者の許へ参る途中でございます
襖を明けろ、贄を肴に呑もうぞ はっ
ところで裸坊主、我らの慈悲として、気に入った芸をして見せる者は、生贄の責を免じてやる定だが、貴様何か芸はできるか はい
私は俳諧師でございますから、俳諧をよむことはできますが、外に芸と申しまして別に何も―― 俳諧――？　俳諧とは何じゃ 深く説明致しますとむつかしゅうございますが、発句の例をとって申しますと、十七字の中へ森羅万象を詠みこみまするもので、和歌よりやや狂体に転じた一種の―― 面白い、それをひとつやって見ろ、気に入ったら生贄を免じてやるぞ はい
どうした、刻がうつるぞ は、唯今
一句浮びました よしよし、そこで披露してみろ
だが、百舌の早贄などとは、この座に当つけた心持があって不愉快だ、折角だが助けることはできないぞ な、何故でございます 何故も風もない、それ、そやつを生贄にかけるのだ
おれは全体どうしてここに寝ているのだ 何を寝呆けているのだ
ひどく酔って帰ってきて、家の前のところでぶっ倒れたじゃないか 何刻頃のことだ 大分おそかったぞ、何でも浄願寺の鐘が九つ（十二時頃）を打って暫くしてからだった 一人で帰ったのか そうさ
名乗り申そうか、拙者は井上相模守 や
大名の為には俳諧をせぬという尊公に是非一句咏んでもらいたかった悪戯じゃ、許せ ではあの山賊の頭領が――？
拙者は手下の賊で、尊公に酒を呑ませた方だ、ここにいる三人は、尊公を生贄にしようと手籠にした賊じゃ はははは、ま許せ！
ではあの、上段にいた方は？ 他言無用だぞ
当上様だ え？　将軍家
底本：「山本周五郎全集第十八巻　須磨寺附近・城中の霜」新潮社
　　　1983（昭和58）年6月25日発行
初出：「キング」大日本雄弁会講談社
　　　1934（昭和9）年2月号
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：きゅうり
2021年3月27日作成
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057593
其角と山賊と殿様
きかくとさんぞくととのさま
きかくとさんそくととのさま
「キング」大日本雄弁会講談社、1934（昭和9）年2月号
NDC 913
新字新仮名
なし
2021-04-10T00:00:00.000
2021-03-27T00:00:00.000
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001869
山本
周五郎
やまもと
しゅうごろう
やまもと
しゆうころう
Yamamoto
Shugoro
著者
1903-06-22 00:00:00
1967-02-14 00:00:00
なし
山本周五郎全集第十八巻　須磨寺附近・城中の霜
新潮社
1983（昭和58）年6月25日
1983（昭和58）年6月25日
1985（昭和60）年1月30日2刷
特定非営利活動法人はるかぜ
きゅうり
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2021-03-27T00:00:00.000
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JIS X 0208
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