何故 何故つて、幾何容易い字でも、こりや變だと思つて疑ぐり出すと分らなくなる。此間も今日の今の字で大變迷つた。紙の上へちやんと書いて見て、ぢつと眺めてゐると、何だか違つた樣な氣がする。仕舞には見れば見る程今らしくなくなつて來る。――御前そんな事を經驗した事はないかい まさか
貴方何うかして入らつしやるのよ 矢つ張り神經衰弱の所爲かも知れない
何て そりや私もつい見なかつたの。けれども、屹度あの相談よ。今に兄さんが歸つて來たら聞いて御覽なさい。屹度左樣よ もし手紙を出したのなら、其用には違ないでせう えゝ、本當に出したのよ。今兄さんが其手紙を持つて、出しに行つた所なの
あら、何故 何故つて伊藤さんは殺されたから、歴史的に偉い人になれるのさ。たゞ死んで御覽、斯うは行かないよ
いえ、未です。學校ぢや餘つ程寒くならなくつちや蒸汽なんか焚きやしません さうかい。夫ぢや寒いだらう
兄さん、佐伯の方は一體どうなるんでせう。先刻姉さんから聞いたら、今日手紙を出して下すつたさうですが あゝ出した。二三日中に何とか云つて來るだらう。其上で又己が行くとも何うとも仕樣よ
もし駄目なら、僕は學校を已めて、一層今のうち、滿洲か朝鮮へでも行かうかと思つてるんです 滿洲か朝鮮？　ひどく又思ひ切つたもんだね。だつて、御前先刻滿洲は物騷で厭だつて云つたぢやないか
何時とも書いてないがね。何しろ遠からぬうちには歸京仕るべく候間と書いてあるから、もうぢき歸つて來るんだらう 遠からぬうちなんて、矢つ張り叔母さんね
何れ歸つたら、安之助と相談して何とか御挨拶を致しますと云ふのさ 遠からぬうちぢや曖昧ね。何時歸るとも書いてなくつて いゝや
まあ仕方がない。安さんが神戸から歸る迄待つより外に道はあるまい 其前に一寸叔母さんに逢つて話をして置いた方が好かなくつて さうさ。まあ其内何とか云つて來るだらう。夫迄打遣つて置かうよ
あゝ、安さんは土曜でも何でも夕方迄、工場にゐるんださうだ 隨分骨が折れるでせうね
つまりは己があの時東京へ出られなかつたからの事さ さうして東京へ出られた時は、もうそんな事は何うでも可かつたんですもの
然し月謝と小遣位は都合して遣つて呉れても好ささうなもんぢやないか それが出來ないんだつて。何う見積つても兩方寄せると、十圓にはなる。十圓と云ふ纏つた御金を、今の所月々出すのは骨が折れるつて云ふのよ 夫ぢや此年の暮迄二十何圓づゝか出して遣るのも無理ぢやないか だから、無理をしても、もう一二ヶ月の所丈は間に合せるから、其内に何うかして下さいと、安さんが左う云ふんだつて 實際出來ないのかな 夫りや私には分らないわ。何しろ叔母さんが、左う云ふのよ 鰹舟で儲けたら、其位譯なささうなもんぢやないか 本當ね
こんなもの、何うしたつて片付樣がないわね だから其儘にして置くさ
高木の細君は夜具でも構はないが、おれは一つ新らしい外套を拵えたいな。此間齒醫者へ行つたら、植木屋が薦で盆栽の松の根を包んでゐたので、つく〴〵左う思つた 外套が欲しいつて あゝ
又ヒステリーが始まつたね。好いぢやないか小六なんぞが、何う思つたつて。己さえ付いてれば 論語にさう書いてあつて
何時迄降る氣なんだ。靴がじめ〳〵して我慢にも穿けやしない 六疊だつて困るわ、あゝ漏つちや
賣るなら賣つて可いがね。どうせ家に在つたつて邪魔になる許だから。けれども己はまだ靴は買はないでも濟むよ。此間中見た樣に、降り續けに降られると困るが、もう天氣も好くなつたから だつて又降ると困るわ
御爺さんは矢つ張り植木を弄つてゐるかい 段々寒くなつたから、もう已めたんでせう。縁の下に植木鉢が澤山並んでるわ
何故外の家の子供はブランコへ乘せないんだい 詰り吝なんでせう。早く惡くなるから
音は一遍した限なのかい だつて今した許なのよ
皺が少し出來たのね 何うせ僕の御手際ぢや旨くは行かない なに兄さんだつて、さう御上手ぢやなくつてよ。それに兄さんは貴方より餘つ程無精ね
何うして でも新聞で見ると、來年から一般に官吏の増俸があると云ふ話ぢやありませんか
坂井と云ふ人は大學出なんですか えゝ、矢張左樣なんですつて
あれは書畫には明るい男なんですか なに書畫どころか、丸で何も分らない奴です。あの店の樣子を見ても分るぢやありませんか。骨董らしいものは一つも並んでゐやしない。もとが紙屑屋から出世してあれ丈になつたんですからね
座敷の眞中にそんなものを据ゑて、今日は何うしたんだい でも、御客も何もないから可いでせう。だつて六疊の方は小六さんが居て、塞がつてゐるんですもの
醫者へ行つてね。昨夜の藥を戴いてから寐出して、今になつても眼が覺めませんが差支ないでせうかつて聞いて來て呉れ はあ
飯を食はねえでゐられるもんぢやないよ。腹の減る事ちうたら 何んな所で食べるの 何んな所で食べるちうて、矢つ張り茶屋で食ふだね
子供なんざ、無くても可いぢやないか。上の坂井さん見た樣に澤山生れて御覽、傍から見てゐても氣の毒だよ。丸で幼穉園の樣で だつて一人も出來ないと極つちまつたら、貴方だつて好かないでせう まだ出來ないと極りやしないぢやないか。是から生れるかも知れないやね
神經の起つた時、わざ〳〵そんな馬鹿な所へ出掛るからさ。錢を出して下らない事を云はれて詰らないぢやないか。其後もその占の宅へ行くのかい 恐ろしいから、もう決して行かないわ 行かないが可い。馬鹿氣てゐる
何處の夜景を見る氣なんだ 銀座から日本橋通のだつて
折角だから御前行くが好い。己は歌留多は久しく取らないから駄目だ 私も久しく取らないから駄目ですわ
御出になるのは御令弟丈ですか いや外に一人弟の友達で向から一所に來たものが、來る筈になつてゐます。安井とか云つて私はまだ逢つた事もない男ですが、弟が頻に私に紹介したがるから、實はそれで二人を呼ぶ事にしたんです
何うなすつたの 何だか、少し心持が惡い。しばらく斯うして凝つとしてゐたら、能くなるだらう
大變な人ね 矢つ張り春だから入るんだらう
何別に是といふ理由もなかつたのだけれども、――つい彼所いらで牛が食ひたくなつた丈の事さ さうして御腹を消化す爲に、わざ〳〵此所迄歩るいて入らしつたの まあ、左樣だ
いゝえ、何故 一昨日の晩行つたとき、御馳走するとか云つてゐたからさ また？
大變御靜な樣ですが、今日はどなたも御留守なんですか いえ、今日に限らず、何時も私一人です。だから用のあるときは構はず明け放しにして出ます。今も一寸下迄行つて用を足して參りました。それがため折角御出の所を失禮致しました
坂井さんからは其後何とも云つて來ないかい いゝえ何とも 小六の事も いゝえ
えゝ漸く四五日前歸りました。ありや全く蒙古向ですね。御前の樣な夷狄は東京にや調和しないから早く歸れつたら、私もさう思ふつて歸つて行きました。何うしても、ありや萬里の長城の向側にゐるべき人物ですよ。さうしてゴビの沙漠の中で金剛石でも搜してゐれば可いんです もう一人の御伴侶は 安井ですか、あれも無論一所です。あゝなると落ち付いちや居られないと見えますね。何でも元は京都大學にゐたこともあるんだとか云ふ話ですが。何うして、あゝ變化したものですかね
まだ鳴きはじめだから下手だね えゝ、まだ充分に舌が回りません
底本：「漱石全集　第四卷　三四郎　それから　門」岩波書店
　　　1966（昭和41）年3月25日発行
　　　1975（昭和50）年3月10日第2刷発行
初出：「朝日新聞」
　　　1910（明治43）年3月1日～6月12日
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※「成効」と「成效」、「漸《やう》やく」「漸《やうや》く」、「僞物」と「贋物」の混在は、底本通りです。
※底本巻末の注解は省略しました。
入力：阿部哲也
校正：染川隆俊
2018年12月24日作成
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056923
門
もん
もん
「朝日新聞」1910（明治43）年3月1日～6月12日
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2019-01-05T00:00:00.000
2018-12-24T00:00:00.000
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000148
夏目
漱石
なつめ
そうせき
なつめ
そうせき
Natsume
Soseki
著者
1867-02-09
1916-12-09
なし
漱石全集　第四卷　三四郎　それから　門
岩波書店
1966（昭和41）年3月25日
1975（昭和50）年3月10日第2刷
1975（昭和50）年3月10日第2刷
阿部哲也
染川隆俊
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