そんな間拔けな話ぢやありませんよ。江戸で名題の金持が千兩箱を杉なりに積んで、その上で死んでゐたとしたら、どんなもんです、親分 金がありや死ななくてもいゝといふ御布令でも出たのか
唯死んだんぢやありませんよ。首を縊つて死んだんで 誰だえ、その金持は？ 赤坂裏傳馬町の萬屋善兵衞ですよ あ、あの惡兵衞か
驚くでせう。萬屋善兵衞が千兩箱の上で首を吊つて死んだと聽いたら 驚くよ、まさに一言もないところだ。餘人は知らず萬屋善兵衞、三途の川で渡し守からお剩餘を取る老爺だ。自分で首などを吊る人間ぢやない 御檢屍の同心、小田中左門次樣が、腑に落ちないことがあるから、平次を呼んで來るやうにといふお言葉で よし、行つて見よう
主人の部屋は土藏の中でございますよ 成程、金持はさうしたものだらうな
遲くなりました。何にか厄介なことが起りましたやうで 武家上がりの公事師で、お役所を惱ませ續けてゐた萬屋善兵衞が、自殺をして死なうとは思はれない。見てくれ、死骸は取りおろしたが、あとは悉くそのまゝにしてある
梁から下げた繩に飛び付いて、ワナの中に首を突つ込んだことになりますね そんなことになるだらうな
おや？ 氣がついたか平次。繩の先は明け放したまゝの、窓の鐵格子を潜つて、庭の柿の木に縛つてあるのだよ――それが不思議でたまらないから、お前を呼んだのだ
變つたことがあるか、平次 窓の外には梯子の跡がありませんね それから 窓ワクがひどく摺れてゐるし、麻繩も外に出てゐるところが、痛んでゐるやうですが―― するとどういふことになるのだ
繩の端を柿の木に結へて、外から藏の中に入れるには、梯子がなきやなりません。窓は一丈も上にあるのですから ？ 首吊り繩の端を、藏の中から外へ投げ出す分には、梯子も踏臺も要りません。二階に登る梯子段の途中から、梁に繩を潜らして、その端を窓の外へ投り出せます 成る程 窓わくがひどく摺れて、繩の――藏の外へ出た邊りが痛んでゐるのは、人間の重みのかゝつた繩を、藏の外から引上げて、柿の樹へ縛つた證據ぢやございませんか
――これだけのことがわかると思ひました。死んだ主人の善兵衞は、梁から下がつてゐる繩に首を突つ込んだのでなくて、首に繩をつけて、窓の外から引上げられたといふことで御座います すると？ 首へ繩をつけて、梁に引上げられるまで知らずにゐる者はありません、――金持の年寄りなどと言ふものは、眼ざといときまつたもので御座います ―― 多分、主人の善兵衞が死んでから、首へ繩を掛けられて梁へブラ下がるやうに、藏の外から引上げられたことと思ひます
どうして、そんな馬鹿なことをしなければならなかつたのだ 善兵衞に怨みのある者の仕業でございませう、――どうかしたら、怨みのある者の仕業と見せるためかもわかりません ―― 一人ではできさうもないことをやつて退けて、二人でやつた仕事と思はせたのでせう。もう一つ ―― あの柿の木に何にか因縁があつたのかも知れません――それはいづれわかることでございませう すると、善兵衞は自分で縊れて死んだのではなくて、人手に掛つて殺されたと言ふのだな 自分で首を縊るなら、梁だけで澤山でございます。繩の先を窓の外へ持つて行つたのは、人に殺されたと教へてゐるやうなもので、――尤も死骸を見なきや、確かなことは申されませんが――それに踏臺がなくては首は縊れません
これは自殺でも、殺しでもありませんね 何んだと？
縊れて死んだものなら、顏がむくんで、相好が變つてゐなきやなりません。それに口を堅く結んだまゝで、その口中に何んの變りもなく、喉佛も無事だし、繩の當つた跡も大したことはありません フ――ム、俺もそれは氣が付いた。が これは病氣で死んだ死骸をブラ下げたに違ひありません。病氣は何んで死んだか、そいつは醫者でなきやわかりませんが、多分卒中か何んかで頓死したのを、最初にその死んだのを見付けた奴が、わけがあつてこんなひどいことをやつたのでせう 成程
こいつは飛んだ面白いことかもわかりません。家中の者を調べて見ませう。それから八、八五郎はゐるかい へエ
お前は精一杯近所の評判を集めてくれ。主人善兵衞を一番怨んでゐたのは誰か、――藏の前の柿の木に、首でも吊つた者はなかつたか そんなことならワケはありません。煙草三服の間だ 甘く考へると縮尻るぞ。一番深い怨みを持つた奴は、一番懇ろな顏をしてゐるものだ
へエ、勘三郎と申します 主人の死んでゐるのを見付けたのは何時のことで、誰が一番先だ
何時も藏の戸は閉つてゐるのか 主人はやかましい方で、一寸の出入りにも必ず扉を締めて錠をおろしました 何にか奪られた物の心當りはないか よく調べて見なければわかりませんが、一寸見たところでは、何んにも奪られた樣子はございません 萬屋では藏の壁の中に、千兩箱が塗り込んであると言ふぢやないか――これは世間の評判だが そこまでは私もまだ見たことはございませんが――
曲者の潰していつたと思ふ品でもなかつたのか 曲者と仰しやると、主人は矢張り 藏の扉が開いて、主人は梁にブラ下がつてゐたさうだが、踏臺がなかつたといふから、一應は疑つて見なければなるまい
尤も自害などをしさうもない主人でございました。若しやとは思ひましたが ところで、何にかこの藏の中に、不斷見馴れない品物はなかつたかと訊いてゐるんだが―― さう言へば今朝見慣れない煙草入が落ちてゐたやうで御座います。主人は煙草を呑みません、へエ―― もう少し詳しく話してくれ。その煙草入がどうしたんだ 下男の權次に呼ばれて、私がこゝへとび込んで來た時は確かに煙草入はございました。權次と顏を見合せて、物は言ひませんが、不思議に思つたことでございますが、家中の者がドカドカと入つて來て、一と騷ぎした後で氣がついて見ると、もうその煙草入は影も形もなかつたので――、誰かが拾つて手早く隱したのを、私はチラリと見たやうでございます そいつは誰の煙草入だ、見覺えがあるだらう へエ お前が言はなきや權次に訊くまでだ、隱しても仕樣があるまい 洒落れた印傅の懷ろ煙草入で、銀の吸口の煙管の端が見えてをりました。ザラにある品ぢやございません それは誰のだ 御勘辨を願ひます。私の口からは申上げ兼ねます それでは煙草入を拾つた者は心當りがあるだらう。それは言へないことはあるまい 女でございました
面摺れがあるやうだが へエ、ほんの少し棒振りの眞似事をいたしましたが、私は二本差ぢやございません。百姓の子で、若い時分諸方の部屋々々を廻つて歩きましたので、當家の御主人とも懇意になり、七八年前から御商賣のお手傳ひをしてをります。へエ
主人を怨んでる者は澤山あつたことだらうな へ、それはもうこんな稼業をいたしてをりますから、自分に理がなくても、借金を取り立てられた者や、公事に負けた者は相手を怨みます その中でも、一番主人を怨んでゐた者は誰だ さア、そこまではわかり兼ねますが――
お前は主人善兵衞の甥に當る者だな へエ、――甥と申しても從兄の子で 何時からこゝにゐる 三年前からでございます 善兵衞が死ねば、この家の跡は誰が繼ぐわけだ 私にはそんなことはわかりませんが――いづれお米さんに養子を迎へることになりませう その養子はまだきまつてゐないのか へエ 主人善兵衞をうんと怨んでゐる者があつた筈だ。お前は氣がつかなかつたか さア
昨夜家にゐた者で、外へ出た者はないか この通り廣い家で、銘々自分の部屋に寢てゐるので、誰が外へ出たか、見當もつきません この藏の鍵は誰と誰が持つてゐるのだ 伯父が持つてゐるだけで、外からは開けやうはありません すると、昨夜藏に入つた者があるとすれば、外から聲を掛けて、開けて貰つて入つたわけだな そんなことになります 誰が聲を掛けても、主人は中から扉を開けてくれたのか 飛んでもない。あの通り用心深い人ですもの、知らない者が聲を掛けたつて、扉なんか開ける道理はありません 成程な、――ところで、萬屋は何萬兩といふ身上だと聽いたが、地所家作は別として、その金をどこにしまつて置くのだ 世間では藏の壁の中に塗り込んであると申しますが、他人は申すまでもなく、奉公人さへも藏の中へは一と足も入れなかつたくらゐですから、どこに隱してあるか、見當もつきません
あの、お役人樣 何んだ
昨夜、私、見たんですが―― 何を見たのだ まだ宵のうちでした。若い女がこの藏の中へそつと入つたのを見てしまつたんです それは誰だ 誰ですか知ら
手洗場の窓から、こゝがよく見えます。それに昨夜は良い月でした それから？ それつきりでございます では訊くが ？
今朝お前がこゝで拾つた煙草入を、何んだつて隱したんだ えツ
餘計なことをするから、仕事が厄介になるのだ ―― もういゝ、お前に訊くことはない
へエ、奉公に樂なことは望めませんが 辛いといふのか へエ、まア、そんなとこでございます お前の生れはどこだ 内藤新宿でございます こゝへ來たのは？ 二年前でございました 給料は？ 有るやうな無いやうな それはどういふわけだ 死んだ親父の借金が、利子が積つて十八兩。私はそれを四年働いてこの身體で返すことになつてをります それぢや、お仕着せもないわけだな へエ
お前の家はどこだ ツイ近所――と申しても、赤坂傅馬町の三丁目でございます 兩親は？ 亡くなりました、――二人共 何時から奉公してゐる 去年の夏からでございます 奉公は辛いか ――
給金は貰つてゐるだらうな ――
成程ね、あるやうで無いのは金――とはよく言つたものだ どこか、他の場所に隱してはゐないか 主人がこの土藏から離れなかつたんだから、他へ隱して置く筈はない
どんなことがわかつたんだ いやもう、佛樣の惡口を言つちや濟まねえが、死んだ主人の評判といふのは散々だ フーム 高利の金は貸す。町内中の揉めごとに口を容れて、公事師の眞似をして金を取る。人のアラや弱味は一つも見のがさないし、泥棒よりひどいことをして金を貯めたさうですよ 番頭の勘三郎は あの野郎は主人に輪をかけた惡黨で、――この家に下女代りにコキ使はれてゐる、お由利とかいふ可愛らしい娘がありますね うん、若い娘のことになると、お前はさすがに眼が早いな あの娘の兩親は、もとは隣り町で良く暮した商人だつたさうですが、落目になつたところを少しばかりの金を惡兵衞から借りたのが災難で、眼玉の飛び出るやうな利息を背負はされ、たうとう二人共死んでしまつたさうですよ フーム 母親はそれを苦にして患ひついたところを、布團まで剥がれた上借りてゐた家を追ひ出されて、去年の春桐畑の野天で死に、父親の濱田屋利助は、それを怨んでこの屋敷の中に忍び込み、藏の前の柿の木に首を吊つて死んだのは、ツイ去年の夏ださうで ――
娘のお由利はあの通り可愛らしいから、貸した金の抵當に引取つてコキ使つてゐるが、主人の善兵衞も、番頭の勘三郎も、孫見たいなのを追ひ廻して、間がな隙がな爪を磨いでゐたさうですよ。呆れ返つた腎助爺いぢやありませんか お前の聽いたのはそれだけか
赤坂の裏傅馬町だ――俺は千兩箱の夢を見たんだよ へエ 千兩箱が夢枕に立つたのさ。このまゝ埋まつちや冥利が惡いから、掘り出して下さいつてね へエ、洒落た千兩箱ですね
何にか變つたことがありましたか、旦那 變つたことなら良いが、昨日と同じことを繰り返したのだ。變らなさ過ぎるよ へエ 今度は番頭の勘三郎だ。來て見てくれ
もつと大きな目當てがあつた筈だ。ところで、番頭が殺されると、この家の取締りは、甥の喜八郎が心得てゐるだらう、呼んで來てくれ へエ
ところで、夢枕に立つた千兩箱に逢はうと思ふが、八、鍬を借りて、權次を呼んで來てくれ へエ
金を隱した場所がわかりました。多分間違ひはないと思ひますが―― どこだ、それは？ 權次に訊いて見ませう。丁度そこへ參りました
行つて見よう、八は昨日裏の畑に箒目が入つてゐると言つたやうだな へエ、驚きましたよ。菜つ葉と豆を植ゑた畑の畝間に箒が入つてゐるんだから 俺はそれを思ひ出したのだよ、――成程、念入りだな權次、この箒目に見覺えはあるのか 一昨日まではなかつた筈ですが よし、掘つて見るがいゝ
殺された番頭の勘三郎ですよ えツ 丁度みんな聽いてゐるところだから。あつしから順序を立てて話して見ませう。違つてゐるところがあつたら、さう言つてくれ ――
一昨日の晩、主人の善兵衞は、藏の中へお由利を呼び入れた。一年越し附け廻したこの娘を、今夜こそは何んとしても口説き落さうとしたのだらう。四十も年の違ふ、孫のやうな娘が、素よりそれを聽き入れる筈もない。二人はつひに立ち上がつた、――お由利は危ふく手籠にならうとしたことだらう。そこへお由利の身を案じて、權次がとび込んだ。年を取つた主人と掴み合ひをしたわけではないが、お互に憎さ口惜しさに取逆上せて、ひどい睨み合ひになつたことだらう―― ――
善兵衞には中風の氣があつた。極りの惡さと腹立たしさに取逆上せて、急に卒中を起したことだらう。善兵衞はそのまゝバタリと倒れてしまつた。お由利と權次はびつくりしたに違ひないが、落着いて考へると、この男には二人共數々の怨みがある。家の者を呼んで手當てをしたところで、息を吹返す見込みがないとわかると、權次はお由利を母屋に引取らせた上、麻繩を持つて來て善兵衞の死骸を梁に釣り、その繩の尖端を窓から出して、お由利の父親が善兵衞を怨んで首を吊つた、あの柿の木に結んでしまつた ―― 繩で人間の身體を梁に引上げるのは、容易な力ではできない。先づ一人でやつたのならその死骸より重い身體を持つてゐる者か、石か材木を繩の端に縛つて引上げる外はない。ところがこの邊には動かしたやうな石も材木もない。――窓越しに主人の死骸を引上げるのは、草相撲の三役まで取つた、權次の外にないことになる ――
その後へ、樣子が變なので、番頭の勘三郎が來て見たのだらう。主人の死骸は梁にブラ下がつてゐるが、權次はもう引揚げてそこにはゐなかつた。――萬事の樣子を呑込むと膽が太くて慾の深い勘三郎は、主人の隱して置いた千兩箱を、梯子段の下から取出し、それを裏の畑へ持つて行つて埋めた、五つ埋めるのに曉方までかゝつたことだらう。そして覺られないやうに、掘つて踏み荒した畑の土を平らにし、それでも不安心で箒を持つて來て掃いた――これは勘三郎の縮尻だつた。畑に箒目を入れる者はどこの世界にもあるわけはない ――
すると、そこへ、もう一人の男が來てゐたのです。この家の金は皆んな俺のものだ、イヤさうはさせない、と二人は激しい喧嘩になつた。――番頭の勘三郎は武家奉公をしたことがあり、劍術の心得もある。喧嘩になればもう一人の男の方が負けにきまつてゐるが、この時、夢中になつて言ひ爭つてゐる番頭の後ろへ、そつと忍び寄つた女があつた ―― 女の手には細引があつた、――夢中になつていきり立つてゐる番頭の首へ、その細引を投げかけると、女は必死となつてそれを締めた、――女は死物狂ひとなると、思ひの外に強かつた。が、勘三郎には、武術の心得があつた。女は暴れ狂ふ勘三郎のために、ひどい怪我をさせられた ―― 併し、もう一人の男も默つて見てゐたわけではない。女と力を協せて、恐ろしい骨折りではあつたが、たうとう番頭の勘三郎を締め殺してしまつた 誰だ、そいつは？
男と女はそのまゝ逃げ出さうとしたが、前の晩の善兵衞の死骸のことを思ひ出して、二人の力で番頭の死骸も梁に吊つた。かうして置けば昨夜の惡戯者が、番頭を殺したと思ふだらう――と、これは素人の猿智惠だ ―― 今度は女も手を貸したので、死骸は樂に梁にブラ下がつた。番頭が隱し場所から取出した三千兩の小判は、どうせ自分達のものになるからと、わざとそのまゝにして置いた それは一體誰だ。いや、誰と誰だ
胸から脚のあたりを、暴れ狂ふ番頭に蹴られて、ひどい怪我をした女がある筈だ お米だ
男はお米と言ひ交した奴――、お米が昨日の朝煙草入を拾つてやつた奴 野郎ツ、逃げるかツ
でも、主人の死骸を柿の木に吊つたのはやり過ぎでしたね 權次もさう言つてゐたよ。口惜しさに一時眼がくらんだが、後で考へると嫌なことをしてしまひました――つて、どんなことをされても人を怨まないやうに修業しなきや――とも言つてゐたよ
底本：「錢形平次捕物全集第二十九卷　浮世繪の女」同光社
　　　1954（昭和29）年7月15日発行
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2017年4月3日作成
青空文庫作成ファイル：
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055690
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
229 蔵の中の死
229 くらのなかのし
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-06-05T00:00:00.000
2017-04-03T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card55690.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第二十九卷　浮世繪の女
同光社
1954（昭和29）年7月15日
1954（昭和29）年7月15日
1954（昭和29）年7月15日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/55690_ruby_61536.zip
2017-04-03T00:00:00.000
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JIS X 0208
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2017-04-03T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0