千里眼だよ。八五郎の懷中などは悉く見通しさ。その手紙の入つて居る大一番の野暮な紙入の中に、質札が二枚と、一昨日兩國の獸肉屋で掻拂つた妻揚枝が五六本、それから寛永通寶が五六枚入つてゐる筈だ。大膽不敵だね、それで江戸の町を押し廻すんだから ど、どうしてそんな事が分るんです、親分
なんだ、つまらねえ。それならそれと、冒頭つから言へば宜いのに 種を明かしちや、どんな手品だつてつまらなくなるよ。――ところで、蟹澤一座のお銀といふのをお前は知つて居るのか
江戸中で知らないのは錢形の親分ばかりだ。兩國一番の人氣者で、いやその綺麗なことと言つたら 馬鹿だなア、涎を拭きなよ。兩國の輕業小屋の女太夫に夢中になつて、立派な御用聞が毎日通つちや見つともないぜ 毎日は通ひませんよ、精々三日に二度 呆れた野郎だ。それほど執心なら飛んで行くが宜い。お前が顏を見せなきやお銀も浮ばれまい だから親分も行つて下さいよ。兩國は石原の利助親分の繩張りだが、利助親分は相變らず床に就いたつ切りで、可哀さうにお品さんが獨りで氣を揉んでゐる お品さんのせゐにして、俺をおびき出す氣だらう。まア宜いや、行つて見よう 有難てえ
錢形の親分、丁度宜い鹽梅でした。兎も角も死骸を持出すのを止めて置きましたよ。百太夫の家は緑町なんださうで、小屋から葬ひは出し度くないつて言ひますが―― 石原の兄哥のところへも、變な手紙が行つたんだね それでやつて來ましたが、檢屍をお願ひしてありますから、追付け旦那方が見えるでせう そいつは宜い工合だ。ちよいと檢屍前に見せて貰はうか
お銀が死んださうぢやないか そのことで、落膽して居ります。この小屋に取つては大事な米櫃で、へえ 死に樣が變だといふ話だが―― 自害で御座いますよ、親分さん。なんだつて死に度くなつたか、あつしには見當もつきませんが、死にやうに事を缺いて、自分で舌を噛み切つたんで、へえ。早速お屆けをするとよかつたんですが、小屋にケチがつくと、暫くは居喰ひをしなきやなりません、ツイその――
お前はお玉といふのだな え お銀とは本當の姉妹か え 生れは何處だ、――親はどうしてゐる 生れは相州の厚木在で、兩親とも早く亡くなりました
お銀は何時何處で死んでゐたんだ。よく訊き度いが 昨夜此處がはねてから、此の部屋の中で死んでゐましたよ。皆んな緑町の家へ歸つた後で、お玉が見付けて大騷動になつたんです
その時小屋に殘つて居たのは誰と誰だ 皆んな居た筈ですが、不思議なことに一人も居なかつたさうです。お玉は隣りの小屋の人を頼んで、緑町の家へ知らせてくれました。緑町へ歸つたばかりの私と主人が驅け着けると、其の邊で一杯引つかけてゐた傳六も、フラフラ歩いて居た萬之助も歸つて、間もなく皆んな顏が揃ひました。その時はもう戌刻半過ぎだつたでせう
お前と百太夫とは、緑町の家へ一緒に歸つたのだな いえ、私が先でした。小半刻ほどして主人が歸ると、間もなく小屋からの使です 傳六は何處で呑んでゐたんだ 横町の叶屋です。お訊きになればわかります。へえ
萬之助は？ 外をフラフラ歩いてゐたさうです。あの人は陽のあるうちは決して戸外へ出やしません。人立ちがして叶はないつて言ひますよ。だから、梟みたいに夜遲くなつてから、フラフラと外へ出る癖があります。――あの身體ですものねえ
お玉はズーツと小屋に殘つて居たのか いえ、お玉は日が暮れると身體が明きます。ひと風呂樂屋風呂を浴びて、酉刻少し過ぎに緑町へ歸つたが、姉の歸りが遲いので、私と入れ違ひに戌刻時分に迎へに來ましたよ 途中で小屋から歸る百太夫に逢つた筈だが――
ところで、小屋の中を見せて貰ひ度いが へえ――、どうぞ
贅澤な風呂場だな 時々は芝居の眞似事もしなきや、お客樣が喜んで下さいません。へえ
檢屍までもなく、あれは自害ぢやありませんね その通りだよ。あの顏は自害した人間の顏ぢやない。自害した人間の顏は、どんなに惡相でも、觀念したところのあるものだ。――あの美しさで、あの凄い形相は――
舌を噛んだといふのも變ですね 人間はあれ位のことぢや死に切れるものぢやない、第一いくらも血が出てゐないぢやないか――尤も風呂の蓋には少し血が附いて居たが 髮も濡れてゐましたね あれに氣が付いたのか。尋常の濡れやうぢやなかつた。――耳の穴を見たか いゝえ 中に少し水が溜つて居た へえ―― それからもう一つ、變つたことがあつた筈だ。氣が付いたか、八 さア
もう一度小屋へ歸つて見て來るが宜い 何を見るんで？ 種を明かしちや、手品はつまらなくなるよ。何か變つたことがあつたら、それをとことんまで搜し拔くんだ へえ―― 俺は出直さうと思つたが、こいつはお前の智慧に任せよう。やつて見るが宜い さア分らねえ 此處で首を捻つたつて、何にもならないよ。もう一度あの小屋へ歸つて、檢屍に立會つて見るんだ へえ―― 念のために言つておくが、あの妹娘に氣をつけろ。お玉とか言つたな
死骸の着物は左前に着せてあつたでせう それだよ、八 檢屍の役人は何にも言やしませんよ。佛樣の着物は左前に決つて居るんですね それは經帷子だ。お銀は死んだばかりで、まだ湯灌も濟んぢやゐない。舞臺で着る赤い振袖の襟を、左前に合せるのは變だらう あつしもさう思ひましたよ 赤い振袖を左前に着て舌を噛み切るのは、何の禁呪なんだ それが分らないんで お玉に當つて見たか
いろ〳〵訊いて見たが、あの娘は片意地だ。何にも言やしませんよ 本當に何んにも言はなかつたのか たつた一と言、斯んなことを言ひましたよ。――何にも訊かないで下さい、今晩中には何も彼も分ることですから――つて 今晩中には分る？　――本當にさう言つたか、八 それから、天道樣は無駄には光らない、つて言つたやうで 困つたことになるぞ、八 何が困るんです お前はこれから直ぐ兩國へ引つ返して、お玉を此處へ連れて來てくれ
お玉をつれて來てどうするんです 何でも構はない、平次が話し度いことがある、とか何とか、宜い加減のことを言つて連れて來るが宜い。どうしても來なきや、十手に物を言はせるんだ。八五郎の懷中に、そんなものが伊達に突つ張つてるわけぢやあるめえ やつて見ませう 人間一人の生命に關はることだ、宜いか 大丈夫で
先づ其處に坐れ。――お靜、湯でも茶でも持つて來てくれ ――
それから、その匕首は俺が預かつて置かう。腹を立てて刄物を持つてゐるのは、決して宜いことぢやない ――
それでよし。――ところで、昨夜のことを此處で打明けて話して見る氣はないか。――それはいやだといふのか。金輪際打ち明ける氣はないと言ふつもりだらう ――
それぢや、俺が代つて話してやらう。――昨夜、姉の歸りが遲いので、お前は心配して緑町からもう一度兩國の小屋へ引返したと言つたな。小屋へ行つたが、中には誰も居ない。百太夫夫婦も、傳六も、萬之助も、肝腎のお前の姉も見えない。お前は空つぽの小屋の中を搜して風呂場へ入つた、――と、風呂の蓋を半分ほど上げて、湯の中に人間が入つてる。見るとそいつはお前の姉のお銀だつた。お銀は死んでゐた ――
少し舌を噛んで、口から血は引いてゐたが、それは風呂に入つてゐるところを、いきなり上から蓋をされて、苦しまぎれに噛んだ傷だ。お銀は風呂の中で溺れ死んでゐたのだ。――風呂の中で病氣を起して頓死をしたのなら、自分で蓋をしてゐる筈はない。お銀を殺した下手人は、恐ろしく惡智慧のある人間だが、さすがに、人一人殺してあわてたと見えて、風呂の蓋を取るのを忘れて逃げたんだらう ―― 姉の淺ましい姿を見ると、お前は夢中になつて風呂から引上げ、ろくに身體も拭かずに、其處にあつた赤い振袖を着せ、あの小部屋に抱いて來て、手當をしたが、お銀はどうしても生き還らなかつた。そこでお前は、隣の小屋の留守番に頼んで緑町へ知らせてやつた ―― どうだ、それに違ひあるまい。――ところでお前は、姉を殺した下手人はよく分つてゐる筈だ。誰だ、それは ――
お前は匕首まで用意してゐる。――が、よく考へて見るが宜い。姉の下手人を殺せば、お上への言ひわけは立たない。姉の下手人が誰といふ、はつきりした證りが立たないのに、うつかりした事をすると、お前は唯の人殺しにされてお處刑になるかも知れない。――姉のお銀を殺したのは誰だ 證據がない
證據がないばかりに、姉の下手人が分つてゐても、お上に引渡せない。それでお前はその下手人を殺さうと言ふのだな ――
それは無法だ。若し間違つたらどうする 間違はない
――お徳は百太夫より半刻も前に緑町へ歸つて居る。風呂場でお銀を殺す暇はない。お銀を憎んでゐることはお徳が一番だが、どう考へてもこれは下手人ではない。それから木戸番の傳六は、日頃お銀を追ひ廻して居たやうだが、輕業がはねる前に身體が明いて、横町の叶屋で樽天神を極め込んでゐる。これは多勢の人が見て居るから、お銀を殺す暇はなかつた筈だ ――
――殘るのは主人の百太夫と一寸法師の萬之助だ。萬之助とお銀は互に敵同士みたいに仲が惡かつたさうだ。萬之助は負け惜しみが強くて皮肉で、お銀の樣子が癪に觸つてたまらなかつたんだらう。――美い女は大抵高慢で人を人とも思はない。お銀もさうだつた。――だがそれは表向で、萬之助の腹の中は、お銀が好きで〳〵たまらなかつた。萬之助は負け惜しみが強いから、自分の身體に耻ぢて、口にも出さず、素振りにも見せなかつたが、腹の中では毎日泣いて暮して居た。萬之助の日頃の樣子――わざとらしい皮肉や意地惡や、先刻お銀の死骸を見た眼の恐ろしい惱みは唯事ではない。その萬之助は、暗くなると、自分の心のやり場がないので、氣狂ひのやうになつて外を歩いた。昨夜も外を歩いてゐたといふが、誰にも逢つた樣子はなく、誰も見た者はない。風呂場に隱れて居て、お銀を殺さないとは限らない ―― 百太夫は主人だが、多分金づくで無理にお前達姉妹を、コキ使つて居るんだらう。傳六に訊くと、百太夫はお銀に無理な藝をさせようとしてゐたさうだ。若い女には、我慢の出來ない耻かしい藝だつたと思ふ。――それが嫌なら俺の妾になれと言つてゐたさうだ。これは傳六の言葉だが嘘ではあるまい。お銀はそれを頭から斷り通してゐた。その上お前達姉妹が借りた金も大方返した筈だし、お銀とお前は近いうちに、あの蟹澤の一座から飛び出して、故郷の厚木へ歸るつもりだつた。――その通りだらう。これはお徳に聽いたのだ ―― 百太夫は死物狂ひになつて、お銀を引留めようとした。お銀はどうしても聽かない。そこでフラフラ殺す氣になつた――どうだ、それも本當らしいだらう。それからお前が緑町から兩國へ引返したとき、どの道を通つたと訊いたのは百太夫だ。お前が松坂町の路地を通つたといふと、――俺は相生町の河岸ツ縁を眞つ直ぐ歸つた、だから逢はなかつた――と言つた。實はあの時百太夫はお銀を殺して、まだ小屋の中でマゴマゴして居たのかも知れない。疑ひがかゝると困るとか何とか言つて、女房と口を合せて、大分前に歸つたやうな事を言つてるが、そんな細い細工をするのは身に覺えのある奴に限つたことだ ―― 何方だ、萬之助か、百太夫か、お前の姉を殺したのは？ 證據がない
どうした、八 遲かつた、親分。到頭殺されましたよ 誰が、誰に
お玉、何といふ事をするのだ 親分、私ぢやありませんよ。でも、姉を殺したのは此奴です、私にはよく分ります
親分、百太夫を殺したのは、お玉ぢやありませんよ。あの一寸法師ですよ。萬之助の野郎ですよ ？
全く一言もないよ。それといふのも、最初お銀を殺したのが、百太夫か萬之助か、どうしても分らなかつたせゐだ。――だが萬之助はあの通り身體が小さいから、たとへ女一人でも、風呂へ入つてるのを上から蓋をして、死ぬまで押へて居る力はない。それに氣が付かないばかりに、ひと晩無駄な苦勞をしたよ へえ。――親分でも氣のつかない事があるんですか だがな、八。俺にも隱してある役札がもう一枚あるよ。それは、大した事ぢやないが、お玉は女ぢやないと看破つたことさ へえツ、冗談ぢやありませんか、親分 あれは確かに男だ。――十六かな、十七位かな、兎に角女の子ではない。女の子なら人形遊びで馴れてゐるからどんなにあわてても左前に着物を着せる筈はない。それにお玉は綺麗ではあるが男顏だ。多分百太夫の智慧だらうと思ふが、男の子を女に仕立てて、激しい藝をさせて人氣を取つたんだらう。それにお銀ときやうだいといふのも嘘だらう、顏がまるつきり似てゐない
底本：「錢形平次捕物全集第十八卷　彦徳の面」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年10月20日発行
初出：「文藝讀物」文藝春秋社
　　　1943（昭和18）年12月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2016年3月4日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
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054658
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
151 お銀お玉
151 おぎんおたま
「文藝讀物」文藝春秋社、1943（昭和18）年12月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2016-04-22T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
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001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第十八卷　彦徳の面
同光社磯部書房
1953（昭和28）年10月20日
1953（昭和28）年10月20日
1953（昭和28）年10月20日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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