あ、膽をつぶすぜ、顎のお化けが出たのかと思つたよ。いきなり入つて來やがつて―― 聲を掛けたのを、親分が聽えなかつたんで 柄にもなく、尋常らしい聲を出すからだよ。小笠原流に物申すぢや、聞えはしないやな。お前が八幡樣の御神馬の生れ變りで、金はウンと出來るが、女の子は出來ないといふ、有難い本を讀んでゐたところだ イヤになるなア、金なんざ百も欲しくねえが、江戸の良い娘がベタ惚れといふ卦が出ませんかね。塵溜をあさつてゐる雄鷄の生れ變りで結構だから 呆れた野郎だ。――ところで、此二三日顏を見せなかつたぢやないか 御婚禮へ行つてゐたんですよ 三日は長過ぎるぢやないか。まさか、お里歸りまで附き合つたわけぢやあるめえ 附き合ひましたよ。聟と嫁を送り出して、漸く年明けになつたから、親分のところへ、久し振りで御挨拶に來たんで、喧嘩や出入事の歸りと違つて、何となく斯う物腰が尋常でせう 本人がその氣でゐるんだから、結構なことに違げえねえが、御祝言は何處にあつたんだ 岡惚れを一人なくしてしまひましたよ、へツ 泣くなよ、岡惚れはどの口だえ 富坂のお鈴坊、後家のお此の娘で、年は十九、厄は厄でも、こんな綺麗な娘には神も佛も罰は當てねえ 大層な御信心ぢやないか 親分でも、あの娘を一と眼見ると、そんな心持になりますよ、――そのお鈴坊を見染めたのが、牛込肴町の兜屋三郎兵衞の伜殿松、兜屋と言つたつて、鎧兜を賣るわけぢやありません。武家あがりの酒屋で、大した身上で、後家の娘のお鈴を、金にあかして貰つたんで それにお前は掛り合ひがあるのか 金持なんかに、掛り合ひはありませんよ。何しろお鈴坊が嫁に行くとなると、牛込から小石川かけての若い男は皆んな半狂人だ。脅かしの手紙を抛り込む奴がある。石を抛る奴がある。火をつける奴だつて出ないとも限りません。萬一お里歸りの若夫婦に、惡戯でもされちや大變だから、あつしが頼まれて三日も見張つたわけで 散々當てられたことだらうな ところが、あんまりさうでもなささうで、――若い夫婦などといふものは、あんなものぢやありませんね。野郎の方は見つともない程附き纒つて居るが、お鈴坊の方は、逃げて居るやうな具合で、そりや變でしたよ、――尤も、聟の殿松は、良い男ぢやなさ過ぎましたよ。その癖、執こくて、鼻聲で、頑固で 八五郎とあべこべだ
何へ祟つたんだ。話して見なきやわからねえが 兜屋の二番目の伜に祟りましたよ。こいつは捨吉と言つて好い男だ。兄の殿松は、癇が強くて、念入りの醜男だが、弟の捨吉はそりや好い男で、面と向へば見違へる筈はないが、暗いところで、わからなかつたんですね。兄の殿松は嫁のことで、二三百人もの敵を拵へてゐるから、誰に狙はれてるかわかつたものぢやねえ それがどうしたのだ
兄の殿松と間違へられて、弟の捨吉が、船河原町の路の上から、御見附下のお濠に突き落されたのですよ。捨吉は男つ振りは好いけれど、あつしとポチポチで、まるつ切りの徳利だ。その上あの邊は渫つたばかりで自棄に深いから危ふく溺れかけたところを―― お話中だがネ、八、あつしとポチポチといふのは、泳ぎの出來ないことがポチポチなのか、それとも、男つ振りの好いところがポチポチなのか、それをはつきりさせねえと、お調がつかねえ あれ、負けて置いて下さいよ。兩方だと思へば間違ひはないわけで 勝手な野郎だ アプアプやつて居るところを、見附のお役人が見付けて、――これも洒落になりますね 無駄が多いな あすこは時々身投げがあるから、小船が用意してありまさア、早速引揚げて介抱したが、根が丈夫な男ぢやないから、生命は助かつたがそれつきり寢て居るさうですよ
それが不思議なんで、兄の殿松は町道場の看板で、武藝も泳ぎも、相當にいくんですつて 河童を水に突落す奴もねえものだ 尤も、捨吉は何んかの寄合があつて、兄の殿松の夏羽織を借りて行つたんですつて。そんな野暮なものを着て歩くから、魔が射すんでせう お前の言ふことは、相變らず途方もないよ。ところで、その惡戯をした奴の見當くらゐはついたのか 山の手の若い男が皆んな下手人見たいなもので、三日でもあの嫁を見張つてゐたあつしだつて、殿松の不景氣な面を見ると、ツイフラフラとなりますよ そのうち、近いところでは？ 兜屋の手代の岩三郎に、隣の息子の三七、――富坂の方角では、お鈴の從兄の大工の勇太郎 それに八五郎か 冗談、あつしはそんな覺えはありませんよ 兎も角、うるさいことがありさうだ。目を離さねえやうにしろ 親分にさう言はれると、威張つて肴町あたりをウロウロして居られますね。嫁のお鈴さんは大したきりやうだが、兜屋の末の娘のお袖ちやんといふのも、惡かありませんよ。二番目の兄の捨吉似で、ポチヤポチヤして、可愛らしいといふことは
兜屋の殿松がどうかしたのか あの高慢ちきな野郎がどうしたつて、驚きやしません、――死んだのは、嫁のお鈴ですよ。醫者は自害だらうつて言ふけれど、――あのピカピカするやうな嫁が自害をしさうもないし、どうも腑に落ちないことだらけだから―― よし行かう。お前は驅けられるか
飛んだことでしたね。八五郎が見張つてゐて、斯んなことになつちや 八五郎親分は、宵から見張つて居ましたが、ちよいと、縁臺碁を覗く隙にやつたんで、災難と申す外はありません
御新造は内に居なすつたわけで？ 暑いけれど、店先へ出ると、町内の衆に顏を見られるから、嫌だと申しまして 成るほどね
待つてくれ、醫者が居るなら、其方は急ぐことはあるまい、――その時碁を打つて居たのは誰と誰なんだ あつしと若旦那の殿松さんで 私はツイ口を出し過ぎて、八五郎親分に怒られました
將棋盤も出て居るやうだが それはお隣の御隱居と、裏の米屋の多吉さんで――女達は二つ三つに固まつて、無駄話をして居りました 誰か動いた者はなかつたのか。家の中へ入るとか、何んとか 私は店へ一寸入つて、納戸から提灯を持つて參りました。月明りはあるが、手元が暗かつたので おや？
徳庵先生でしたか。御氣付きのことは？ この御嫁御は、刄物を持つてゐるから、自害をしたに違ひないが、――それにしては少しばかり氣に入らないことがあるな――
刄物が違つて居ませんか いや違つてゐない。その死骸の持つて居る刄物で切つたのだ
鞘は？ 最初からなかつた 御存じありませんか。この品を
よく存じて居ります。それは私がまだ榮えた頃、昔の主人から頂いた鎧通しで、主家の武功を傳へた品でございます 何處に置かれたので 隣の部屋の用箪笥の中に入れてある筈――尤も、其處にあることは、家中の者は皆知つて居る筈 では
親分、ちよいと待つて下さい。その刄物が少し變ぢやありませんか お前も氣が付いたのか 一度拭いて又血を塗つたやうですね、刄物の元の方に、拭いた跡が布目に殘つて居ますぜ、――そして死骸の袂には、それを拭いた跡も殘つて居るやうで
それつきりか。――お前にしては、大層氣がつくやうだが 氣のつくわけがありますよ。先刻あつしが死骸を見たときは、死骸の手には刄物はなかつたんですもの 何？　刄物がなかつた？ 刄物がなきや自害の筈はありません。自分の喉を突いた佛樣が、刄物を隱すわけはない 理窟だな、――確に刄物はなかつたと言ふのだな だからあつしは明神下まで飛んで行つて親分を引つぱり出したぢやありませんか。皆んなが自害だといふけれど、どうも腑に落ちないから よしわかつた、徳庵先生に伺はう。ね、先生、死骸は最初刄物を持つて居りませんでしたか
いや、刄物は持つて居ましたよ。私が使ひの者と一緒に驅けつけた時は、八五郎親分はもうゐなかつたが―― すると、八の間違ひぢやないか。死人に刄物を持たせるといふのは、そんなに容易なことぢやないが
あの、娘のお袖でございました 此處へ、呼んで頂きませうか おい、お袖、お袖
親分が御用だと仰しやる ハイ いや、大したことぢやない。そんなに固くならずに ――
後先の樣子を話してくれまいか ハイ、――家の中が空つぽですから、私は時々見廻つて居りました。下女のお崎は、御近所の方と話に夢中で、何處へ行つたかわかりません。念のために表二階に寢て居る兄さん（捨吉）の樣子を見に行きましたが、御手洗場へ行つた樣子で、床の中には見えません。裏梯子を降りて、姉さん（嫁のお鈴）の部屋をのぞくと、灯が點いて居なくて、月あかりの中に、倒れて居る樣子なので、聲をかけ乍ら――覗くと
誰にも逢はなかつたのか 誰にも逢ひません 庭に人影は？ 氣がつきませんでした。尤も私はもう夢中でしたから その時、御新造のお鈴さんは、手に刄物を持つて居たのか さア、そこまでは――多分持つて居たやうに思ひましたが
その時の灯は 手代の岩三郎が、店から行燈を提げて來たやうで
外に何にか、氣の付いたことはありませんか ない、――なんにもないが、私にはわからないことばかりだ
御新造の手に刄物があつたことに氣がつきましたか 私は、八五郎親分と一緒に飛込んだが、――お鈴の手には刄物がなかつたやうに思ふ。――が、これは、私の見違ひかも知れない
それから死骸の側を動きましたか 私は直ぐ御醫者に飛んで行つた。――此處には、父さんと妹が殘つて居た筈で――八五郎親分は、お鈴がこと切れてゐると見ると、私と一緒に飛出して、明神へ飛んだやうで その時あとに殘つたのは、御主人とお孃さんだけで さうなりますか、――尤も、私は捨吉のことが氣になつて、一寸二階を覗きましたが
お孃さん、お鈴さんの喉を突いた、鎧通しは、何處にありました この部屋にあつた筈です
お孃さん、何にか知つて居なさるでせう。惡いやうにはしない、言つて下さい いえ、私は何んにも――
外から曲者が入つた樣子はない。縁側は行止りだし、店先には一パイ人が居る。――お鈴は安心して後ろ向になつたまゝ月を眺めて居た。――曲者は隣の部屋から鎧通しを持出して刺したが、その後で刄物を拭いて、隣の部屋の元の鞘に返したが、又氣が變つて、刄物を持出して死骸に握らせ、刄の上に血まで附けて、それから鞘についた血を洗つて拭いて――手水鉢の上の手拭に少し血がにじんでゐるだらう、恐ろしく氣のつく曲者だ。第一それだけの事をして、少しもあわてた樣子はない 誰でせう まだ俺にもわからないよ
御免下さい。お休みですか いえ、まだ起きて居ります。どなたで？
何にか御用で？ 私は明神下の平次ですが、御新造の亡くなられたことに就て、いろ〳〵訊き度いことがありますが 私は御覽の通りの病人で、むさ苦しいところですが
どうぞ、そのまゝに、――お氣の毒ですが、少しばかり訊かせて下されば 濟みません、こんなに意氣地がなくて。以前はそれほどでもなかつたのですが、いつぞや、お濠に落ちてから、風邪を引いたせゐか、急に惡くなりました。近頃では三度の物まで、妹が此處へ運んでくれます
少しも見當はつきません。――富士見町に運座の會があつての歸りでしたが ところで、お鈴さんが死んだときのことを何にか氣がつきませんか。私はあれは自害ではなくて、人に殺されたのだと見て居るのだが
お鈴さんを殺すやうな相手を、心當りはありませんか さア
八、お前手拭を持つて居ることだらうな 持つて居ます
ちよいと貸してくれ。――俺の一本だけぢや間に合ひさうもない これで宜いんで？ 汚い手拭だな、犢鼻褌と手拭だけでも、切り立てのパリツとしたのをたしなみにしろ。若い者が見つともねえ それが、本所の伯父さんの形見なんで 間拔けだな。三年前に死んだ伯父さんの形見の手拭を、何時まで持つて歩くんだ。――その手拭を、手水鉢で濕して、固く絞つて來い。――序に褌も貸せと言はれたらどうするつもりだ。七年前に死んだ、親父の形見の褌なんざ、親孝行の旗幟にもならないぜ
どうしました、親分 シツ、聲が高いぞ。大きな聲は無駄を言ふ時だけにしろ、――これを見ろ、眼で見ただけぢや氣がつかねえが、濕つた手拭は正直で、薄く桃色に附いたものがあるだらう、――間違ひなく血だよ。手へ着いた血が、四つん這ひになつて梯子段を登る時―― すると、あの青瓢箪野郎が兄嫁を――
靜かにしろといふのに、わからねえ野郎だ。――着物の裾から着いた血かも知れないぢやないか。そんな着物を知らずに着て居る者はないか、それとなく氣をつけろ へエ それから、死んだ嫁のお鈴と、家中の者との折合、近所の噂などを一應漁つて見ろ それ位のことは、三日も此家に居たんだから、大概わかつて居ますが どんなことがわかつたんだ
あの總領の殿松といふのは、父親にも弟の捨吉にも、妹のお袖にも似て居ませんね 俺もそれを不思議に思つて居るよ なんでも、あの殿松といふのは、兜屋の義理のある貰ひ子らしいといふことですよ。亡くなつた内儀は妙に總領贔屓で可愛がりましたが、父親の三郎兵衞はハレ物にさはるやうに育てて居るさうです ―― その上、あの面相の通り、近頃ではノサバリ返つて、兜屋中を切つて廻し、父親にも物を言はせなかつたさうで 達者な息子だな 嫁のお鈴だつて、本當は弟の捨吉と相合傘に落書をされた仲で、本人同士はその氣で居たのを、お鈴の母親が慾張つて總領の嫁にと望まれて乘出したので、可哀さうなのは弟の捨吉ですよ。散々見せびらかされて、病氣が重くなるのも無理はありません。これは近所の噂ですがね。嫁のお鈴はどんな氣でゐたか、死人に口なしで、そこまではわかりませんが――
それぢや、頼むぜ八。御近所の衆は飛んでもないことを知つて居るものだ 親分は？ 少し調べ度いことがある。いや、先刻から俺に話し度がつて居る人があるんだよ。人目のない所で、その人を待つて居ようと思ふ
そいつは手輕に受取り兼ねるが、――わけを聽きませうか 申し上げませう。今更嫁が自害したと申したところで、親分は本當にして下さらないでせう。皆んな申上げて、親分のお繩を頂戴しませう ――
斯うなるのは、矢張り約束ごとでございます。――今までは隨分隱して參りましたが、――私の伜、總領の殿松は、私の本當の子ではございません それは噂で聽いたがどうしたわけなんで 元私は、八千五百石取の大旗本の用人でございました。主人の名前は御勘辨願ひます。守名のある、役付の大した御身分で御座いました。その御主人が、召使に手をつけて身持ちにさせ、奧方の嫉妬がひどかつたので五ヶ月の腹を抱へて、私に押しつけられました ――
私は大枚の金を頂き、不義の相手は私といふことにして、お屋敷を追ひ出されました。私が覺えのない子は、それから五ヶ月目に生れました、これが殿松でございます。女房は殿樣の胤といふことが忘れ兼ねて、酒屋の伜に似氣なく、殿松などといふ名をつけました。それから、弟の捨吉と、娘のお袖が生れましたが、あれは紛れもなく私の子でございますが、あつてもなくても良い子だからと、捨吉、お袖と、これも女房の好みでつけた名でございます ――
十年經つて女房は亡くなりましたが、元手が確かりあつたので、酒屋は繁昌して、兜屋の身上は、今では山の手で指折りの店になりました。が、殿松は亡くなつた女房に聽いたらしく、自分の身性を覺つて、我儘が募るばかり。今では兜屋を切り廻して、私に口も出させない始末でございます で？ 嫁のお鈴も、元は弟の捨吉に添はせるつもりで、私も樂しみにして居りましたが、兄の殿松が横から乘出して、強引に自分の嫁にし、私を無理押しに承知させて、夫婦になつてしまひました。何分にも押しの強い人間で、親兄弟などに遠慮などをする人間ではございません。その上武術が相當にいけるので、私などは芥ほどにも思つて居りません。――現に先日弟の捨吉が、御見附の濠に抛り込まれたのだつて、誰の仕業か、私にはよくわかつて居ります。世間體は、兄の殿松と間違へられた災難といふことにいたしてをりますが、どんな暗闇の中だつて、あの仁王樣のやうな兄の殿松と、ヒヨロヒヨロの弟の捨吉と間違へる、そゝつかしい奴がある筈も御座いません ―― こんなことになるのも、元は私の間違ひからで、今更悔んでもいたし方もありません。可哀想に捨吉は、あれから容體が惡くなつて、とても助かるまいと、お醫者も匙を投げてしまひました。――憎いのはあの殿松でございます。一と思ひに刺し殺してやらうかと、なんべん決心したかわかりませんが、腕前の達者な殿松を、私の手では殺せさうもなく、その上――主人の胤とわかつて居るだけに、腹の中では憎んで〳〵、燃えつくほど憎んでゐるくせに、私の手ではどうにもならず、一層のこと、殿松が夢中になつて居る嫁のお鈴を殺して、溜飮を下げようと思ひついたのでございます。――あんなに弟と親しかつたお鈴が、段々殿松にひかされて、近頃では、殿松の氣を兼ねたか、ろくに捨吉に口もきいてやりません。――私は碁の助言の途中から、家の中に入り、灯を持つて來るといふことにして、鎧通しを持出し――
わかつた。が、あの死骸に匕首を握らせたのは誰だえ それも私でございます、――嫁が自害したやうに見せかけるために まア、宜い。が旦那、――そんなことで、平次を騙せると思つちやいけませんよ 親分 お前さんにも手落ちはあつた。主人の不都合の跡始末をして、それを忠義だと思ふやうなことは、こちとらの國ぢや通用しねえことさ。猫のつもりで虎の子を育てて、あとで手を噛まれたところで、誰を怨みやうもあるまい。兎も角、餘計なことはしない方が宜い。お前さんは、身上の執着を捨てさへすれば事が濟むだらう。弟の捨吉さんの養生に骨を折るが宜い、――お前さんが腹の中で思ひ詰めたことを、誰かが代つてやつたまでの事だ。閻魔樣の前ぢや言ひ開きはむづかしいが、あつしは口先で騙されて繩はかけ度くはないのさ あゝ、親分 私は歸りますよ
俺はもう歸らうと思ふよ 下手人はどうするんです。――親分に言ひつけられた通り、皆んなの着物の裾を見ましたが、何しろあのひどい血だ。妹のお袖は身仕舞が良いから無事だけれど、あとは皆んな何處かに血を附けて居ますよ
さうだらうとも、十手捕繩を預かる八五郎でさへ、裾と肘にひどい血が附いてるぢやないか、身體に血の附いてるのを縛る段になれば、第一番に八五郎が縛られるよ 冗談ぢやない だが、あのお袖といふ娘は良い娘だつたな。あんなに氣の廻る娘を、俺は見たこともないよ。八の嫁には、少し――
下手人が死んださうだから、もう打ちあけても差支へあるまいが 死んだ――といふと、あの弟の捨吉ですか。身動きも出來ない容體でしたが 一生懸命は恐ろしいよ。後からはつて行つて、聲くらゐは掛けたかもしれないが、昔の戀人だから、お鈴は氣にもしなかつたことだらう。そこを後ろから喉笛を切つた。匕首は死骸の着物で拭いて、元の用箪笥にしまひ込んだのだらう。どうして刄物をしまひ込む氣になつたか、いまだにわからないが、兄の殿松に思ひ知らせるためだつたか。それとも父親の大事の刄物だから、元のところへ返して置かなきや惡いと思つたのか。兎も角、捨吉はもう長く生きては居られないと覺悟をして居た樣子だ ―― それから、疲れ果てて四つん這ひになつて梯子段を登つた。手についた血が、段々についたわけだ ―― その後へ、主人の三郎兵衞が行つた。嫁の死骸を見て膽をつぶしたが、この男は武家奉公もしたくせに恐ろしく臆病だから、岐阜提灯へ照れ隱しに灯を入れて店先に持つて來たが、蝋燭がよく釘に立つて居ないから、それから一刻近くも經つて熱で蝋燭が柔かくなると、私が觸つただけで倒れて提灯を燒いた へエ、成程 あの時私は主人が怪しいと思つたよ。娘のお袖は、提灯を持つて來た時、父親の樣子が變なので、直ぐ家の中へ入り、兄嫁の死骸を見て、何も彼も覺つてしまつた。あの娘はたつた十七だといふが、恐ろしく身仕舞が良いばかりでなく大變な氣の廻る娘だ。早くも鎧通しに氣がつくと、用箪笥から持つて來て、血塗つてお鈴の死骸に握らせ、自害らしく見せかけ、隣の部屋へ引つ返して鎧通しの鞘の鯉口まで拭つて置いた。さすがの悧巧な娘も手水鉢の上の手拭に、ほんの少し血が附いたことと、梯子段に眼に見えない血がこぼれたことだけは氣が付かなかつたらしい 成程ね 主人の三郎兵衞は、俺の調べの樣子に氣が付いて、伜の捨吉が危ないと見てすぐ名乘つてきたが、こいつは縛れない。――本當の下手人も、あの通り、何時死ぬかわからない重病人だ。これを床の中から縛る氣にはどうしてもなれなかつた へエ それから氣をつけて居ると、捨吉は間もなく死んでしまつたさうだし、兜屋の主人三郎兵衞は、娘のお袖と二人、隱居をして、引越してしまつたさうだ。殿松は押しが強いから、良い身上を拵へるだらう。お鈴は自害といふことで濟んでしまつた 隨分變な話ですね 變な話だよ、――諸方に碌でもない子を生みつけて、金で始末をしようとする奴が、一番罪が深いといふことになるのさ あつしのやうなのは大丈夫で 相手も無きや、金もないから、成程無事過ぎて張合がない。嫁でも搜す氣になれよ。幾つだと思ふ あ、又始まつた。もう少し獨りで置いて下さいよ。後生だから
底本：「錢形平次捕物全集第二十一卷　闇に飛ぶ箭」同光社
　　　1954（昭和29）年2月15日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1953（昭和28）年9月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2016年11月23日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054684
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
304 嫁の死
304 よめのし
「オール讀物」文藝春秋新社、1953（昭和28）年9月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2016-12-30T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54684.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第二十一卷　闇に飛ぶ箭
同光社
1954（昭和29）年2月15日
1954（昭和29）年2月15日
1954（昭和29）年2月15日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54684_ruby_60191.zip
2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54684_60235.html
2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1