何て顏をするんだ。――何方だか、名前を訊いたか それが言はねえ 何？ 親分にお目にかゝつて申上げますつて、――滅法美い女だぜ、親分 女が美くつたつて、名前も仰しやらない方にお目にかゝるわけには參りません。と言つて斷つて來い
惡者に追つ驅けられたとか言つて、蒼い顏をして居ますよ、親分―― 馬鹿ツ、何だつて冒頭つからさう言はないんだ
お前さんか、あつしに逢ひたいといふのは？ あ、親分さん、私は惡者に跟けられてゐます。どうしませう 此處へ來さへすれば、心配することはない。後ろを締めて入んなさるがいゝ
親分さん、聞いて居る者はありませんか 大丈夫、かう見えても、御用聞の家は、いろ〳〵細工がしてある。小さい聲で話す分には、決して外へ洩れる心配はない。――尤も外に人間は二人居るが、お勝手で働いてゐるのは女房で、今取次に出たのは、子分の八五郎と言ふものだ。少し調子ツ外れだが、その代り内證の話を外へ漏らすやうな氣のきいた人間ぢやねえ
では申上げますが、實は親分さん、私は銀町の石井三右衞門の奉公人、町と申す者で御座いますが えツ
で、何うしようと言ふのだえ、お町さんとやら この樣子では、とてもこの手筐を妻戀坂までは持つて參れません。さうかと言つて、この儘引返すと、一晩經たないうちに、盜まれることは判り切つて居ります。御迷惑でも親分さん、ほんの暫く、これを預つて置いて下さいませんでせうか それは困るな、お町さん。そんな大事なものを預つて萬一のことがあつては――
それは預らないものでもないが、少しわけを話して貰はうか。中に何が入つてるか見當も付かず、後でどんなことになるかもわからないやうなことでは、どんなに暢氣な私でも心細い それでは、何も彼も申上げませう。親分さん、聞いて下さい、かういふわけで御座います
驚いたな、お町さん。私もいろ〳〵の目に逢つたが、石井三右衞門ともいはれる大金持の身上を、まるごと預るやうなことにならうとは思はなかつたよ それが、親分さんの信用で御座います。あまり遲くなると店の方が面倒になりますから、これでお暇いたします。それではどうぞ まア、何うも仕樣があるまいが、お前さんは何うするつもりなんだい 私はこの桐の空箱だけ持つて、妻戀坂へ參ります 危ないぢやないか、引返しなすつたら何うだい いえ、若旦那の三之助樣に親御のお心持も傳へ、それに、中味は親分さんに預けてあることも申さなければなりません 成程 それから、私の後から跟けて來たのは、石井家の身上を狙ふ惡者に相違ありませんが、誰が本當の惡者なのか、私にもまだ見當は付いて居りません。この空箱を囮にして、其奴の顏が見てやりたう御座います
そいつは危ない。いくら宵のうちでも、間違があつたら何うするんだ。ゴロゴロして居る野郎がゐるから、其處まで送らせよう いえ、親分。そんなことをしたら、曲者は姿を隱して了ひます。私一人なら、馬鹿にしてこの箱を取る氣にもなりませう さう言つたつて こんなに見えても、私は思ひの外力が御座います。小男の世之次郎さんなどには負けることぢや御座いません。ホ、ホ、ホ そいつは豪儀だが――
ガラツ八 へエ 聞いたか 聞きましたよ。驚いた女があるものですね 手筐を預つて見ると、俺が飛出すわけにも行くまい。手前直ぐあの女の後を跟けて、御苦勞だが妻戀坂まで見屆けてくれ。途中でへマをして、曲者に覺られるやうなことをするな 大丈夫ですよ、親分。このお月樣だ、相手の女が、五六町離れて行つたつて匂ひでも解りまさあ いやな野郎だな へツ、へツ
親分、た、大變 何が大變なんだ、騷々しい
落着いて居ちやいけねえ、直ぐ來て下さい どうしたんだよ
あの女が殺されたんで 何？ 明神樣の裏の闇へ入ると、妙な物音がしたつ切り、一向出て來る樣子もねえ。駈け付けて見ると、喉笛を切られて、血だらけになつてブツ倒れて居るぢやありませんか 箱は？ 奪られて了つたらしいよ、親分 曲者は？ まるで見當が付かねえ。二三十間遲れて行つたあつしが、驅け付けると右の通りだ。逃げる間も何にもねえ筈だが、犬つころ一匹飛出さないから不思議なんで 手前が間拔けなんだよ、急いで行けツ 息が切れて叶はねえ 死骸はその儘にして置いたのか
通りかゝつた町内の人に頼んで來たんで 町内の人とは、何うして判つた 懷手をして立つて見て居るんだもの、町内の人でせう ――
八 へエ この中に、お前が最初に、死骸の番を頼んだ人が居るか 親分、居ませんよ 本當か 本當ですとも、小作りで、――暗くて解らなかつたが猫背の男でしたよ。何うも不思議だ 何が不思議なものか、それが下手人だつたのよ えツ 馬鹿だな、相變らず、――お前は先刻、二三十間駈け付けるまで此處から逃げ出した者はないと言つたらう へエ―― 外に隱れる場所はねえ。急場の思ひ付きだ。多分一度隱れたその塀の間から、暢氣さうに懷手をしてノソリと出て來たらう さうですよ、親分。まるで見て居たやうだ 町内の人のやうな顏をして逃げたんだ。恐ろしく落着いた野郎だ。年恰好、人相、着物などを見なかつたか それが親分、下手人と解れば見て置いたんだが―― 仕樣のねえ野郎だな でも、猫背とわかつて居るんだから、これはわけもなく見付かるぜ フーム ね、親分。石井一家のうちから傴僂を探しアわけはねえ、行つて當つて見ませうか
いよ〳〵馬鹿だなア、女から奪つた箱は何處へやつたか、お前にも見當は付くだらう その邊の藪へでも捨てはしませんか、どうせ、空つぽと解れば 空つぽだつて、箱に仕掛けがあるかも解らないだらう。人まで害めて奪つた物を、さう易々と捨てるものか すると お前が駈け付ける迄に、背中へ脊負つたんだよ えツ 飛んだ傴僂さ。行つて聞いて見るがいゝ、銀町にはそんな者は一人もないに相違ないから、――町内の人はみんなスラリとして居るぜ へエ――
錢形の親分だぜ さうだらう。さうでもなくちや――
親分、好いものが手に入つたネ フム、あまり好過ぎるよ
親分、何を考へて居なさるんだ 可怪なことがあるよ。新しい齒こぼれのあるところを見ると、剃刀で切つたには相違ないが、一度血を拭いて、仕舞ひ込んで、又落したのはどう言ふわけだ。――餘程あわてたのかな ―― 箱を背中へ入れて、お前をかついだ樣子ぢや、下手人は餘程膽のすわつて居る男らしいが―
番頭さん、この下手人はどうも家の中の者らしい。御主人があの樣子だから、多分、相續爭ひに絡んだことぢやありませんか へエ、――そんなことが
で、お町さんが殺されて、差向きお困りなら、何うでせう。私の手から一人女を入れたいんだが と言ふと？―― さう言つちや濟まないが、番頭さんはお店が忙しくて奧へは目が屆かないだらうし、私も毎日來て居るわけにも行きません。幸ひ、本所の御用聞で、石原の利助親分の娘のお品さん、これは出戻りだが、縹緻も才智も人並すぐれて、こんなことには打つて付けの女です。お町さんの代りに、唯の奉公人といふ觸込みで七日でも十日でも、此處へ置いてやつちや下さいますまいか
お孃さんと言ふと？―― 亡くなつたお内儀さんの遠縁の者で、此家の養ひ娘ですよ その娘さんに逢はせて頂きませうか
お孃さん、御免下さい ――
この剃刀はお孃さんのでせうね え お町が殺された場所にあつたんですが えツ
暫くお預りしますよ、お孃さん ―― 今晩、御飯が濟んでから、何處かへ出かけませんか
え、何處へも 奉公人達は、暫くの間、お孃さんを見掛けなかつたと言ひますが、何處に居なすつたんです 此處に居りました 此處に？ え、私は何うかすると、半日位、誰にも逢はずに此處に居ることがあります
親分、あのお孃さんは、人などを殺せるやうな人間ぢやありません。剃刀はお孃さんのでも、これは私が請合ひますよ、誰かお孃さんの剃刀を持出した奴があるのでせう さア
世之次郎さんと言ひましたね へエ 御主人に萬一のことがあると、總領が勘當されて居なさるさうだから、お前さんが跡取りといふわけかネ
飛んでもない、親分。さうでなくてさへ、世間の口がうるさくて叶ひません。そんなことはどうぞ仰しやらないやうに願ひます まア、いゝやな、お前さんは運が好いんだ。それはさうと晩飯の後で何處へも出なさりはしまいネ 今晩ですか？ お町が殺された刻限に、お前さんは何處に居なすつたか訊きたいんだ
へエ、――お町は戌刻（八時）少し前に殺されたつて話ですから、その時分私は町内の錢湯へ行つて居ましたよ 錢湯？　此家では風呂は立ちませんか
ありますよ。雇人が入るんで、毎晩立ちますが、私は疳性で、流しの廣い、上り湯のフンダンにある錢湯でないと、入つたやうな氣がしません 成程 私が内風呂へ入らないのは、家中の者が皆な知つて居ります それにしても、宵から錢湯は、遠慮がなさ過ぎはしませんか へエ
何刻位入つて居ましたかい 一刻とも入りはしません そんな長湯ですか、お前さんは？ へツ、少し稽古事をして居るもんで 成程
なアに、私はかうなることを見通して居たんだ。お品さんが一年泊つて居りア、三百六十六日目にこの家の旦那がやられるよ えツ お品さんは證據固めの時役に立つんだ。安心して居なさるがいゝ
番頭さん、大變なことになりましたね 何うしていゝか、私には見當も付きませんが、兎に角、此處へは、親分が見えるまで、誰も入れないつもりで頑張つて居ましたよ それは有難い、早速見せて貰ひませうか
御覽の通り、頸には、絞め殺した時の紐の跡が付いて居るが、それで見ると、刀の下げ緒か前掛の紐か、――兎に角、恐ろしく丈夫な一風編み方の變つた眞田紐だ ――
へエ、この石井三右衞門一家の騷動は、ひどく手古摺らせましたが、漸く目鼻が付きました。順序を立てて申上げると明神裏でお町を殺したのは、あれは世之次郎では御座いません 何？
あの時世之次郎は、錢湯へ行つたやうな顏をして、町内の小唄の師匠のところへ行つて、黄色い聲を張り上げて居たことは、大勢の證人があつてたしかで御座います フーム それに、死骸の傍に落ちて居た剃刀は、一度血を拭いて、改めて思ひ付いて捨てたもので、あれは、餘程惡賢い奴のやつたことで御座います ―― お縫でないことは、わざ〳〵自分の剃刀を捨てて來たのでも解ります。第一お縫は、お町と仲が惡かつたさうで、背後から肩へ手を掛けて、馴々しく剃刀を喉へ廻されるまで默つて居る筈もなく、それに、下手人が女でないことは、八五郎が見て知つて居ります。背の高い低いなどは、ほんの一寸の間なら何うにでも誤魔化せます 成程 それから、主人の三右衞門を殺したのも、世之次郎では御座いません えツ
三日も前から、番頭の紙入れを盜んで、それを證據にしたと言ふのは、少し細工が過ぎます。紙入れを盜めば騷がれるに決つて居りますから、そんなものは證據になりません ―― それほど細工の上手な世之次郎なら、何もわざ〳〵自分の前掛で、叔父を絞め殺すやうなことをする迄もない筈です。紐や繩は何處にでもあります。――その眞田紐を、覗けば見えるやうな隣の部屋へ抛り込んで、燈芯のやうに弱い赤い紐なんかを卷いて置くのも細工が過ぎて本當らしくありません 成程、理窟だな
私がお品さんをあの家へ入れて置いたのは、下手人がお品さんに見せようと思つて、何んな細工をするか、それが知りたかつたのです それだけ解つて居るなら、どうして寃の世之次郎を縛つて、眞實の下手人を逃して置いたのだ
それは旦那、下手人に油斷させて、尻尾を出させたかつたからで御座います。さうでもしなければ、私の腹の中で見當を付けて居るだけで一つも證據といふものがありません。世之次郎には氣の毒ですが、叔父の敵討の爲に苦勞したと思つて、あきらめて貰ふより外に仕方がありません その證據は何だ、下手人は誰だ もう申上げる迄もないやうです。あの顏を御覽下さい
底本：「錢形平次捕物全集第十三卷　焔の舞」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年9月5日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1932（昭和7）年11月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2014年5月25日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

055654
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
020 朱塗りの筐
020 しゅぬりのはこ
「オール讀物」文藝春秋社、1932（昭和7）年11月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2014-06-22T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card55654.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15
1963-04-14
なし
錢形平次捕物全集第十三卷　焔の舞
同光社磯部書房
1953（昭和28）年9月5日
1953（昭和28）年9月5日
1953（昭和28）年9月5日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/55654_ruby_53556.zip
2014-05-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/55654_53599.html
2014-05-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0