箱や袋はないのかな それが揃っていれば、大道へ出る品じゃございません、ヘエー
えッ、五十両？ だから私は、そんな無法なことを言うのは嫌だと断ったんで、夜店の品で五十両は少し桁が外れますが―― いや、高い安いを言っているのではない、五十両なら私は買おう。が、縁日を冷かすのに、そんな大金を持っているわけはない。すぐ家へ取りに行って来るから、誰にも売らないようにして貰いたい ヘエヘエそれはもう これはほんの少しだが、今晩一と晩だけの手付けのつもりで預けておく。いいかえ
弓、お弓はいるか ハ、ハイ
誰か来ているのか いえ、あの
お弓さんが側にいるんだ。この上楽しみがあっちゃもったいないぜ あれ、お前 世間じゃ変なことを言ってるぜ。気を付けるがいい
そんなことを、久吉さん 俺は帰るぜ。せいぜい御隠居さんに可愛がって貰うがいい あれ、久吉さん
人が死んでるとよ 何？ 路地の中で、人が殺されているとさ
お前は？ 要屋の主人山之助でございます 殺されたのは、お前の養父に相違あるまいな
怨みを買うようなことはないのか。――日頃隠居をよく思わないといったような とんでもない。――父親のことをそう申しては何ですが、仏のような心掛けの人でございました。店の者、御近所の衆にお訊き下さっても解ります 他に思い当ることはないのか たった一つございます 何だ 何か結構な掘り出し物があるからと申しましてツイ先刻店から小判で五十両ほど持って参りました
ありませんよ、旦那 よしよし。それも一つの手掛りにはなろう それからちょいとお耳に入れたいことがありますが
何だ 手代の久吉が、隠居を怨んでいたと店の者が申しますが それをつれて来るがいい どこへ行ったか見えません フーム 死骸を見付けて大騒ぎになった時、確かに人ごみの中にいたという者が二三人ありますが その野郎だ。ぬかるな、竹松 ヘエ
その晩久吉がお前のところにいたことは、お仲が知っているだけなんだね え そいつは誰にも言わなかったのか 言えば久吉どんが、ますます疑われるばかりですもの それが素人料簡というものだよ。――物事を隠して一つも良いことがあるわけはない でも 隠居のあとからすぐ外へ出たから、弁解が立たないというのか ………… お前と別れてから、路地の死骸の側へ行くまで、ざっと四半刻（三十分）の間どこで何をしていたか。それさえ判れば久吉の疑いは晴れるわけだ それを言わないそうでございます よしよし何かわけがあるだろう。若い者はとんだところで依怙地になるものだ
どうした八 どうにもこうにも、泣いたり笑ったり、口説き立てたり、すねたり そんなことはどうでもいい。――あの四半刻はどうしたんだ へッ、それがね、親分。へッ 何をニヤニヤしているんだ 極りが悪くて言えなかったわけですよ。――久吉の野郎はお弓に会いたさに、隙さえあればフラフラ隠宅へやって行くが、隠居が大目玉を光らせているから、大っぴらに顔を見るわけに行かねエ そんなことはどうでもいいよ。肝腎の―― ヘエッ、銭形の親分もこの道ばかりは御存じがないから可笑しい 何を言うんだ。馬鹿野郎ッ 馬鹿野郎の株は久吉ですよ。隠宅の隣の空家に忍んで、蔭ながらお弓の様子を見ているんですって。こいつは驚くでしょう。親分 フーム あの晩も腹立ち紛れに隠宅を飛び出したが、お弓の泣いているのが気になって、隣の空家に入って、そっと様子を見ていたというから甘えもんでしょう それはたしかか 久吉は、あの晩自分が飛び出してからのお弓とお仲のやり取りを一言半句残らず知っていますよ。いやはや、その馬鹿馬鹿しいということは もういい、八 どうしました親分 それが本当なら俺は振り出しからやり直しだ。大変なことになったぞ、八。お前も考えてくれ
茶碗の方から当って見る外はあるまい。神明様の夜店の地割はどこでするか、訊いて来てくれ。それから、その井戸とかお濠とかの茶碗を持っていた道具屋を突き止めるんだ そんなことならわけはありません
返したというと、どこへ返したんだ あれは私が買い取ったのじゃありません。また私風情が三十両五十両という品を買えるわけもございません。五六日前店を並べているところへ、いきなり若い娘さんが来て―― 若い娘？ ヘエ、目のさめるような娘でしたよ。――身装は悪かったが、あんな綺麗なのは、神明にも狸穴にもありません それがどうした 大事の品だが、どうしてもお金に代えなきゃならない。箱や袋が揃っていれば、三百両にも五百両にもなる。茶碗だけでも見る人が見たら、百両にも二百両にもなるだろうが、大道でそんなことを言っても通用しないだろうから、せめて五十両に売ってくれ。売れたら十両までお礼を出すという話で、ヘエ それから 大して店塞ぎになる品でもございません。売れて十両の口銭なら悪い商売じゃないと思って、七日ばかり並べて置きました 客が付いたのか 毎晩二人三人はきっと目をつけますが、値段を言うとそれっきりになります。その中で、手付けを置いたのが二人 どんな様子の人間だ 一人は六十五六の立派な御隠居で、すぐ引返してくると言ってそれっきりになり、その次は三十七八の古道具屋の手代といった様子の男でしたが、これも一両の手金を置いて行ったきり、二日経っても品を取りに来ません フーム そのうちに茶碗を預けた娘さんが来て、どうやら金の都合がつくようになったから、茶碗を返してくれ――と。こんどは立派な箱を持って来て、それへ入れて持って帰りましたよ。十両の口銭は取り損ねましたが、手金が二度に四両も入りましたから、まアまア良い商売で―― 立派な箱を持って取りに来たのだな ヘエ。内箱は桐の白木で、外箱は塗がありました。袋は緞子―― 箱や袋が揃えば、五百両もすると言ったな ヘエ。――私じゃ眼は届きませんが、その娘さんが確かにそんなことを言いました 来いッ、親爺 ヘエ
あッ、親分。そいつは殺生だ。私は何にも知りません。お許しを願います 知らないで済むと思うか。縛られるのが嫌だったら、その娘の家を捜し出せッ 親分 八、構うことはない。存分に縛り上げろ、そいつは贓品買いだ 野郎ッ
太い奴だが、次第によっては許してやる。案内しろ ヘエ――
あの日は兄と一緒に板橋の親類へ身の振り方の相談に参り、遅くなって泊ってしまいました …………
どうして無実と解ったんだ お弓と話したのを聴いたのは、あっしばかりじゃなかったんで なるほどな。壁に耳ということを忘れていたよ。ところで、久吉は店へ帰ったのか 一度は店へ帰ったが、いや気がさしたものか、暇を取って在所の調布へ帰ったようですよ フーム、御苦労だが、八 何です、親分
調布へ行って、久吉がどんな様子で帰ったか調べてくれ。五十両と纏まった金を持っているようなら、構わず縛って来い 大丈夫ですか、親分 俺は少し考えたことがある
お弓は可哀想ですね 可哀想だが仕方があるまい、女は悪い男に掛り合いをつけると一生の災難だ。久吉はちょっと正直そうな顔をしているが、あんな悪い奴はないよ。自分のことしか考えない人間ほど恐ろしいものはない。一寸見は正直そうだが、腹の中は鬼だ お袖兄妹はどうなったでしょう 俺はあの彦太郎も怪しいと思うよ。あんな細工をしたのは、茶碗を買いに行く人間の跡をつけて、途中で金を盗るつもりだったのかも知れない。五百両もする品を五十両で売るというのは変じゃないか でも あの妹のお袖は善人さ。女も美しい気立ても申分はないようだ。が、兄のことまではわかるものか。現にちょうどあの頃、狸穴の骨董屋の手代で、五十両剽盗に取られたという訴えが出ている ヘエ―― でも、俺はそこまで詮索する気がなかったよ。土地の御用聞に任せておくことだ。――あの兄妹はよくよく骨董に凝る人間が憎いようだから
底本：「銭形平次捕物控（十四）雛の別れ」嶋中文庫、嶋中書店
　　　2005（平成17）年8月20日第1刷発行
底本の親本：「錢形平次捕物全集第二十五卷　火の呪ひ」同光社
　　　1954（昭和29）年5月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1942（昭和17）年5月号
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：noriko saito
2016年9月9日作成
2019年11月23日修正
青空文庫作成ファイル：
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056401
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
133 井戸の茶碗
133 いどのちゃわん
「オール讀物」文藝春秋社、1942（昭和17）年5月号
NDC 913
新字新仮名
なし
2016-10-11T00:00:00.000
2019-11-23T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card56401.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
銭形平次捕物控（十四）雛の別れ
嶋中文庫、嶋中書店
2005（平成17）年8月20日
2005（平成17）年8月20日第1刷
2005（平成17）年8月20日第1刷
錢形平次捕物全集第二十五卷　火の呪ひ
同光社
1954（昭和29）年5月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
noriko saito
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/56401_ruby_59979.zip
2019-11-23T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/56401_60024.html
2019-11-23T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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