親分、向うの角を左へ曲りましたぜ よしツ、手前は此處で見張れ、俺は向うへ廻つて、逆に引返して來る
あツ、親分 なんだ、八か 曲者の姿が此邊で見えなくなりましたぜ お前もさう思ふか 路地へ消えたか大地に潜つたか、兎に角引返さないことだけは確かで
左側だ、――其邊に人間の潜るやうな穴は無いか 穴はねえが、木戸が一つありますよ 押して見ろ 開きませんよ どれ
何うした、手間がとれるぢやないか 輪鍵が外れませんよ 逃げ道に輪鍵は念入りだね
違やしませんか、親分 確かに此處に追ひ込んだのは、『千里の虎』だ。間違ひはねえ。針が落ちたほどの足音を聞き付けて、お前を犬つころ投げにして逃げた曲者ぢやないか。その上祥雲寺門前から此處まで、蜘蛛手の細い路地を拾つてあんな具合に飛んで來るのは、『千里の虎』で無きア梟だ
八、變な路地だねえ、お前此處は始めてかい 知つてますよ親分、これは名題の庚申横町ぢやありませんか はてね 小石川の庚申横町て言や知らない者はありやしません 俺は知らないよ。お猿の石碑でもあるのかい 三軒長屋の取つ付きが按摩の竹の市で、その隣は女が美い癖に、無口で不愛嬌で、町内の嫌はれ者になつて居るお妾のお糸、一番奧が空き家で―― それぢや、見ざる、言はざる丈けぢやないか 突き當りが、俳諧の宗匠で其月堂鶯谷の裏口、俳諧はからつ下手だ相ですが、金があるのと、聾なのでその仲間では有名ですよ 成程それが、聞かざるか。三猿揃つて庚申横町は洒落たものだな。誰がそんな名を附けたんだ あつしぢやありません 當り前だ、そんな洒落た智惠がありや、世間樣が岡つ引なんかにして置くものか まるで叱られて居るやうだ、――ところで親分、一軒々々叩き起して見ませうか
飛んでもねえ、百兩盜つた内から十兩惠んで義賊面が癪ぢや無いか。そんな安い運上があるものか。九十兩は自分の懷へ入れて、それでやんやと言はれりや世話はねえ、一體世間の人が面喰ひ過ぎるよ、馬鹿々々しい 成程ね 貧の盜みとでも言ふなら、可哀想にもなるが、百兩二百兩も盜んで、貧乏人に五兩や三兩惠んで好い心持になつてるやうな野郎を俺は大嫌ひさ。盜んだ金を惠まれたつて、好い心持のものぢやあるめえ。惡事を働いて人助けをするなんてのは、お釋迦樣も御存じの無い善根だよ
驚いたねえ親分、そんなに腹が立つんですかい 人の物でも盜らうと言ふ程の量見なら、一度はお處刑になつて、地獄へ眞つ逆樣に落込む覺悟をするが宜い。運上の積りで善根を施こす泥棒なんか、俺は蟲が好かないよ、――そのうちにきつと俺の手で縛つてやるから、見て居るが宜い。嘘だと思ふなら、構ふ事はねえ、江戸中へ觸れて歩くさ
お前さんは竹の市だね へエ――
仕事を頼みに來たのぢやねえ、――今しがた此の路地へ飛込んだ者があるんだが、氣が付かなかつたかえ 知らないよ 何？ 路地の番人ぢやねえ、斯う見えても店賃を拂つて住んで居るんだ、――尤も二つ三つ溜めては居るがネ
大層な威勢だね 當り前だ、夜中過に飛込んで來やがつて、ドジも拔け裏もねえものだ
えツ、――錢形の親分さんで、それは何とも相濟みません、目の不自由な悲しさで、飛んだことを申上げました まア、宜い。八も餘計な事を言ふな へエ――
ところで、此の路地へ大者を追ひ込んだが、暗くて見當が付かねえ。提灯があつたら貸して貰ひ度いが へエ
そんなものはありやしません。貧乏な按摩のところへ誰が來てくれるものですか さうぢやあるまい、お前さん、飛んだ金を殘して居ると言ふぢやないか 世間ぢやそんな事も言ふ相ですが、飛んでもない話で、金がありや、人樣の足腰なんか揉んで居るものですか、盲目相應の出世でも致しますよ
三度の世話は 町内の糊賣婆さんが來て拵へてくれますよ
中年からの盲目で、感が惡くて困ります 内障眼のやうだね へエ
ちよツと聞き度えが、先刻此路地へ追ひ込んだ者があるが、氣が付かなかつたかえ 聞きましたよ、――驅け込んで來て、突き當りの其月堂さんの木戸をこぢ開けようとして居た樣子でしたが、内外から締がしてあるもんですから、寺の塀へ飛付いて、境内へ逃げ込んだやうです
その忍び返しは外せますよ えツ
町内の子供達がよく乘り越して遊んで居ますが、その木の根の上に登ると、頭の上の忍び返しが三尺ばかり外れるんです。塀の中には、古石塔で足場が拵へてある相ですよ 成程、――そんな事もあり相だ。八、登つてみな へエ――
何だ、八 手拭が落ちて居ますよ 拾つて來い へエ――
何うした、八。手拭を買ひに行つたんぢやあるまいな 向うへ行つて見ませうか、――寺の門まで見通しですが
無駄だ、引返す方が宜いよ。寺の外は往來だ、曲者が其邊でマゴマゴして居るものか へエ――
錢形の親分さん、見苦しいところですが。一服召上つていらつしやいまし 有難う、ちよつと休まして貰はうか、ところで、私を平次とは、どうして氣が付きなすつた お隣で、子分衆が大きな聲で仰しやつたぢやありませんか 成程、そいつは大笑ひだ。種を聞けば、天眼通でも何でも無かつた
お前さんも噂を聞いて居るだらう、『千里の虎』を追ひ込んだのさ えツ だが、心配することは無いよ、『千里の虎』は非道な金持か、評判の惡い武家屋敷でなきア荒さないから でも、女二人で、萬一の事があつたらどうしませう
親分、癪にさはるぢやありませんか、こんな惡戯なんかしやがつて 怒るな、八、斯う餌に付いて來れば占めたものだ
勘助、外ぢやねえが、あの庚申横町の連中をよく知つて居るだらうね 三度のお菜まで知つて居ますよ、親分 竹の市は少し溜めて居るつて言ふが本當かい 金のあるやうな顏はしませんが、――大分持つて居るやうです 感の惡い盲目だが 惡いの惡くねえの、瘤ばかり拵へて居ますよ、よくあれで牛にも馬にも踏み潰されないことで 按摩はうまいのか からつ下手ですがね、内々武家方や町人へ金を廻して利分を取つて居るといふ噂もありますよ
お妾のお糸の旦那は誰だえ それが大變なんで 大變な旦那と言ふと？ 宗匠ですよ ―― 路地の突き當りの其月堂鶯谷宗匠ですよ。かなりの年でせうが、達者なもんで
それぢや路地へ直ぐ出られる裏木戸へ、内外から錠をおろしたのは何う言ふわけだ 奉公人が夜遊びに出るからと言ふのは口實で、實は宗匠の内儀が、一方ならぬ嫉妬で、あんなところから出たのを見付かつたら大變なことになります 成程 だから、運座へ行くと言ふことにして、三日に一度は表通りから大廻りにあの横町に辿り着くんで、――町内で知らない者はありません 面白いな 面白いのはそんな事ぢやありまん。宗匠が來ると、間もなく若い男がお勝手口からコソコソと逃出しますぜ へエ―― 宗匠が歸る頃、何處からともなく若い男が歸つて來るなどは、十七文字には無い智惠で
その若い男の素姓が判るかい そればかりは判りませんよ、何時でも手拭で頬冠りをして――誰かに後を跟けられたと覺ると、その逃げ足の早いと言ふことは―― それから、あの一番奧の家は、何時から空いて居るんだ もうズーツと一年も空いて居ますよ。尤も、誰か借りて一年分の店賃を前拂ひにしたまゝ、上方へ行つて了つたと言ふ話もありますがね 持主は？ 角の米屋で 有難う、それだけ聞けば澤山だ
親分、あつしはあの手拭が氣になつてならねえ、寺の方を搜して見ちやどうです 俺もそれを考へて居たよ、行つて見ようか
親分、此處にも手掛りはありませんね がつかりするなよ、八、俺には手掛りがあり過ぎるほどなんだ へエ―― 逃げ込んだ木戸へ、手探りで輪鍵を掛けたり、忍び返しの外れた場所を知つて居たり、――そんな事をする人間は、何處に居ると思ふ 成程、この寺の近所と言ふわけですね その通りだよ、早速、お隣りの其月堂宗匠に逢つて見ようぢやないか
さうぢやありませんよ、宗匠、裏木戸の錠のことですが よく聞えますよ、裏木戸が何うかしましたか
これは飛んだ粗相をいたしました どういたしまして、お怪我はありませんか 粗相は生れ付きで、こんな事は馴れて居りますから
そりや、判り切つてるぢやありませんか、親分 それが一向判り切らないんだ 盲目の眞似は眼をつぶつて居るだけでも樂ぢやないでせう。聾なら聞えない振りをして居さへすれば宜い―― さうかなア さうですとも親分 後で、いきなり大きな音を立てられて、平氣で居る――なんてことは出來るかな ――
親分、もう酉刻半ですよ シツ
最初に出て來た人間を捕まへりや宜いでせう さうだよ
錢形の親分、惡い冗談だ、私をどうなさる積りで 默れツ
有難う御座います、思ひの外手輕に掴まりました 旦那、私は『千里の虎』なんかぢやありません、唯の按摩の竹の市で
千里の虎でなきア、何だつて盲目の眞似をした えツ
盲目でない證據は澤山ありますが、先づ家の中をあんなに取散ばして居るのが變です。盲目といふものは、居廻りの物をキチンと片付けて、何が何處にあるか、よく解るやうにして置くものです 成程 それから、いくら感が惡いと言つても盲目です、目明きのお糸が聞き付けた曲者の足音を聞かなかつた筈はありません ―― この通り目を開いたつ切りで、本人は内障眼だと言つて居ますが、何時までも瞳が動きません、動けば凝つと明後日の方を見詰めて居ます。三番町の梅木先生に行つて聽くと、内障眼で盲目になつた人の瞳は、物の見定めと言ふものがないから、灯にも物の象にもかまはずに、フラリフラリと動くものだ相です フ――ム それから、先刻、御用ツと言つただけで、私を平次と知つたのも變ぢや御座いませんか
嘘だ〳〵。――盲目は如何にも僞だが、これは世過ぎの爲だ。目明きの接摩ぢや流行らねえから、少し眼の疎いのを思ひ付きに、盲目の眞似をしたまでの事だ。人の物なんか盜るやうな大それた人間ぢやねえ、千里の虎なんて飛んでもねえ話だ 默れ いや、默らねえ。錢形の親分ともあらうものが、そんな目違ひをして濟むと思ふか
それぢや、忍び返しの向う側、寺の境内へ手拭を投げ込んだのは誰だ 知らねえ、知るもんか あれは曲者が逃げたと見せる爲に、お前が投げ込んだ手拭だ 知らねえ〳〵 あの手拭は酒屋の配り物で町内に百本もあるが、あれにだけは目印があつたんだ ―― 糊賣婆さんが、自分の家へ持つて來て洗濯する時、同じ模樣の手拭と間違へないやうに、お前の分へ墨で印を付けたんだ 嘘だ いや嘘ぢやねえ 俺の手拭を盜んで、誰かお寺の方へ投り込んだんだ そんな事があるものか、――お前が忍び返しを外して、寺へ逃げ込んだ――と思はせて何の役に立つ、現にお前は自分の家に居たぢやないか
親分、縁の下の植木鉢の中と、押入の天井に、小判で百五十兩隱してありましたよ あツ
何うした、騷々しい 角の米屋へ押込が入りました えツ 俺は『千里の虎』だ、と威張り返つて、有金十五兩盜つた上、手向ひする手代を斬つて、何處ともなく逃げて了ひました あツ
面目次第もありません、これは全く私の間違ひで御座いました。竹の市の繩は解いてやつて構ひませんか 勝手にするが宜からう
まア勘辨しろ、手前も盲目の眞似なんかしたのが惡いんだ――平次のした事が氣に入らなきア、坊主になつて謝まる 本當か 本當とも、坊主――
八 へエ―― 命がけだよ ――
今晩は どなた？
千里の虎、御用ツ 何をツ
八、その女を押へろ 親分
最初から俺は宗匠を疑つたが、梅木先生から、聾の眞似は簡易に出來るものでないと聞いて迷つたのさ。鶯谷は背後で俺が轉んでも、障子が倒れても身動ぎもしなかつたらう。僞聾にはあれは出來ないことだ すると―― 一方、竹の市はすぐ僞盲目と判つた。が、縛つた後で、千里の虎は米屋へ押込んで居る、俺はあの話を聞いた時ほど驚いたことは無い、本當に坊主にでもならうかしら――と、フト頭へ手が行つた、その時、其月堂の頭巾のことに氣が付いたんだ。年寄だし、まだ薄寒いし、頭巾を冠るに不思議は無いが、耳の上までスポリと引下げて居たのは可怪しい ―― 俺が歸らうとする時、氣が付いたやうに取つたが、あれは疑はれ度くない爲だ フ――ム あの時俺は、鶯谷の耳の穴に、何か鼠色の光るものが、入つて居るのを見たやうな氣がするんだ。耳の聞える者が聾のふりをするには、耳の穴を塞ぐより外に術は無い、あれは蝋で、耳の穴なりに拵へて詰めてあつたんだ な――る 蝋の詰めで耳を塞いだ時は鶯谷宗匠、それを取つた時は『千里の虎』さ お糸の家へ宗匠が來ると、若い男が裏口から逃出したと言ふのは何でせう
それが鶯谷さ、一人二た役だよ。自分の家からは決して、『千里の虎』の身扮で出ないのがあの男の惡賢い所だ。鶯谷宗匠で大廻りに廻つてお糸の家へ來る、直ぐ引拔いて『千里の虎』の若い姿になつて荒仕事に出かける、歸つて來ると、元の鶯谷になつて、又大廻りに自分の家へ歸つて行つたんだ へエ――驚いたね 裏木戸へ内外から錠をおろしたり、お糸の隣の家を一年借りたり、何しろ細工は細かいよ。その上、あの宗匠の内儀と見せたのは妹で、妾のお糸は本當の女房、お喜代も惡者の一味だつたんだ 最初の晩、『千里の虎』は矢張りあの塀の忍び返しを外して逃げたんで―― いや、そんな暇は無かつた筈だ。お糸の家へ隱れて居て、俺達がお糸に忍び返しの細工を教はつたり、お糸が豫て用意に投り込んで置いた、手拭を拾つたりして居るうちに、路地の木戸から逃げたんだ。あの時は甘々とお糸にやられたよ、――長い間十手捕繩を預つて、今度のやうな見當違ひをしたのは始めてだ、岡つ引は自惚れちやいけないな
底本：「錢形平次捕物全集第六卷　兵庫の眼玉」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年6月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1935（昭和10）年7月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2015年3月8日作成
青空文庫作成ファイル：
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054605
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
042 庚申横町
042 こうしんよこちょう
「オール讀物」文藝春秋社、1935（昭和10）年7月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2015-06-28T00:00:00.000
2015-03-08T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54605.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第六卷　兵庫の眼玉
同光社磯部書房
1953（昭和28）年6月10日
1953（昭和28）年6月10日
1953（昭和28）年6月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54605_ruby_56470.zip
2015-03-08T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
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2015-03-08T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0