姫やどうぞ読まないでおくれ。妾聞きたくはないのだよ いいえお姉様お聞き遊ばせよ。これからが面白いのでございますもの。――許婚のある佐久良姫がその許婚を恐ろしいとも思わず恋しい恋しい情男のもとへ忍んで行くところでございますもの 姫やどうぞ読まないでおくれ。妾は聞きたくはないのだよ お姉様それでは止めましょうね。……
ああ、もう今日も日が暮れる。お部屋が大変暗くなった……お姉様灯火を点けましょうか 妾はこのような夕暮れが一番気に入っているのだよ……もう少しこのままにしておいておくれ……お前はそうでもなかったねえ お姉様妾は嫌いですの。妾の好きなのはお日様ですの 幼い時からそうだったよ。明るい華やかの事ばかりをお前は好いておりましたよ。夏彦様のご気象のようにねえ 陰気な事は嫌いですの。このお部屋も嫌いですの。いつも陰気でございますもの。お姉様灯火を点けましょうか
アーメン アーメン
おお、お前は島太夫……何か妾にご用なの？ もうお休みでござりますか？ お祈祷も済んだし懺悔もしたし今日のお勤行はつとめてしまったからそろそろ妾は寝ようかと思うよ それがよろしゅうござります。不吉の晩はなるだけ早くお休み遊ばすに限ります え、不吉の晩というのは？
……その夜お城から乗り出した軍装いした二隻の船には互いに剣を抜きそばめ互いに相手を睨み合った若い二人の武士が乗っておられた筈でござりますな。……それこそ他ならぬあのお二方。画像のお方達でござります それも妾は覚えている。一人は橘宗介様！　おお妾の許婚！ はい、そうしてそのお方様こそこの城の主でござりました。そうしてもう一人のお方様は宗介様のおん弟夏彦様でござりました 夏彦様！　夏彦様！
私の許婚の帰った証拠！ また二点鐘を打つ時は…… 夏彦様が帰った合図！ その通りでござります。今夜のような不吉の晩にはその鐘が不意に湖上から鳴らないものでもござりませぬ。よくよくご用心遊ばしませ
そういうお声は？　……あなた様は？ 俺はこの城の持ち主だ！　俺は橘宗介だ！ お殿様でござりましたか 何より先に灯をつけろ。――そちはたしかこの城で物見の役をつとめていた島太夫と云った老人であろう。幽かに声に覚えがある。もしその島太夫であるならば忠義一図の男の筈だ。そちの主人が命ずるのだ、早く灯火を点けるがよい
……これが昔の俺の城か。あの華美だった部屋だというのか。熊の毛皮を打ち掛けた黒檀の牀几はどこへ行った。夜昼絶えず燃えていた銀の香炉もないではないか。……や、ここに十字架がある！　誰がここへ置いたのだ？　何んのためにマリヤを飾ったのだ！　俺は昔から天帝に対して何んの尊敬も払っていなかった。ましてマリヤや基督に対しては頭を下げたことさえない。天帝の教えを信じたのは俺ではなくて夏彦であった。……島太夫お前は覚えていような。十四年前のある晩に俺と夏彦とは部下を従え三隻の軍船に打ち乗って湖水を分け天竜川を下り一人の女の愛を得ようと阿修羅のように戦ったことを！　ああある時は二つの船は舷と舷とを触れ合わせて白刃と白刃で切り合った。またある時は二つの船は互いに遠く乗り放し矢合わせをして戦った。闇の夜には篝を焼き、星明りには呼子を吹き、月の晩には白浪を揚げ、天竜の流れ遠州の灘を血にまみれながら漂った。永い間の戦いに夏彦の部下も俺の部下も一人残らず死に絶えた。俺の弓矢は朽ちて折れ夏彦の弓矢も朽ちて折れた。しかも二人の怨みばかりは綿々として尽きぬのだ その間中このお城にもいろいろの出来事がござりました
お城に止どまった武士達がお殿様方と夏彦様方と明瞭り二派に立ち別れ、切り合い攻め合い致しましたため次第次第に人は減り、やがて死に絶えてしまいました。その寂しさに堪えられず、お姫様の柵様は天帝の恩寵にお縋りして安心を得ようとなされました。それをどうして知ったものか九州天草や南海の国々から天帝を信じる尼様達が忍び忍びにおいでなされ、お姫様と力を合わせ殺伐であったこのお城を祈祷十字架聖灯の光で隈々隅々まで輝いている教団と一変させました。つまりお城は十四年の間に亡びてしまったのでござります 城は亡びても武士は死んでも俺の許婚の柵は活きてここに住んでいような？ はい、ご無事でござります
見たか。首を。夏彦の首級だ！　……あの晩は天竜の河の面を燐の光が迷っていた。星さえ見えぬ大空を嵐ばかりが吹いていた。湧き立つ浪は鬣を乱した白馬のように崩れかかり船を左右にもてあそんだ。俺と夏彦とは二人きりで船の船首に突立ちあがり、互いに白刃を抜き合わせ思うままに戦った。天運我にあったと見え、颯と突いた突きの一手に夏彦は胸の真ん中を刺され帆柱の下に倒れたが、そのまま呼吸は絶えてしまった。――十四年という永い年月互いに怨んだその怨みはこうしてとうとう晴らされたのだ。そうして俺は夏彦の首級を手に提げて帰って来た。そして今ここに立っている。……ここにこうして立ちながら一人の女を待っているのだ。俺の許婚柵の現われて来るのを待っているのだ。さて、島太夫お前に命ずる。早く柵を連れて来い …………
お姫様でござります。柵様が十四年前にお産み遊ばしたお姫様の久田姫でござります 十四年前に産んだというか？　ふうむ、確かに十四年前だな？　……これ娘顔を上げろ！　おおいかにも酷似りだ！　夏彦の容貌と酷似りだ！　因果な娘よ不義の塊よ、立って十字架の前へ行け！　そこにある首級がお前の親父だ。そうしてここに自害している柵こそはお前の母親だ
ところがこの頃どこから来たものか白法師と自分から名を宣る奇怪な法師がこの山へ来て、『敵を愛せよ』というようなことを熱心に説法し出した。そうだ、これとて不届き千万ではあるが、それにも増して許し難いのは窩人の身分でありながら、その白法師めの説法を窃かに信じる者があり、宗介天狗を勧請した天狗の宮の境内で毎夜毎夜集会をなし、その白法師を呼び迎え説法を聞く者があるということじゃ。これは我々の宗教から見て許し難い罪悪じゃ！　見出してこの山から追い出さねばならぬ。何んとそうではあるまいかな？ そうだそうだ！
今ね、姉さん、多四郎さんがね、姉さんを訪ねてここへ来るよ え、まあ本当！　多四郎さんが？ 林の中から坂路の方を見たら素晴らしく洒落込んだ多四郎さんがね、こっちへ上って来るじゃないか。で俺ら急いで走って行って色々あの人と話したがね…… まあそれじゃ本当なんだね
ふうんこいつア妙だなあ、多四郎さんのこととなると姉さん変にソワソワするんだもの そんな事云うもんじゃありませんよ。お前さんはまだ子供じゃないの。……それで多四郎さんは何んと云って？ ああ尋ねたよ姉さんの事を。『あなたの姉さんお幾歳？』てね。厭に気取った云い方でね
姉さん誰かお客さんがあったの？ ああ、あったよ岩太郎さんがね…… ああそう、あの人はいい人だねえ。俺らあの人大好き。多四郎さんのようにお洒落でなく、それに部落の人だからね。……何故早く岩さん帰ったんだろう？ 憤って帰って行ったんだよ
はい、お父様は寄り合いで天狗の宮まで参りました。白法師様を縛め取るための相談なのでございましょうよ あっちへ行っても白法師こっちへ来ても白法師。どうやらお山は白法師のために荒らされているようでございますなあ
それはまた何故でございますの だってそうではございませんか。こうしてたった二人きりで差し向かっていることの出来ますのもその白法師様のお蔭ですからな
へ、余り物とおっしゃると？ あの、お客がありましたのよ
へ、熊猪のお仲間か！　ところで先日の話の続きを今日はお話ししましょうかな どうぞ
それは沢山おりますとも。それに扮装が贅沢ですよ。衣裳はお召し。帯は西陣。長襦袢は京の友禅縮緬。ご婦人方はお化粧をします。白粉に紅に匂いのある油…… まあ
あの、そうしてあなたのお家も、お江戸にあるのでございましょうねえ？ お江戸？　そうそう江戸にあります
あなたはどういうご身分のお方？　お侍さんではありませんわねえ 違いますとも。そうではありませんとも では、お百姓？　ああ商人ね！　大きな大きな商人ね！　でもどうしてそんなお方が行商などをなさいますの？ さあ、そこです。……
つまり、見習いをしているので。…… ああそう、それで解りました
ああ妾厭だ！　山の中は！ では参ろうじゃありませんか。花の大江戸の真ん中へね
牛丸さん、今日は ああ、岩さん、今日は 姉さん家においでかね？ ええいますよ家の中に どなたかお客さんでもありますか？ ………… とにかくはいって見ましょうかね
ハッハッハッ。悪戯者とは面白いね。自分から云うのは正直でよい。――ところでたった今ここから出て坂の方へ逃げた者がある。あれはどういう人間だね？ 若い男じゃございませんか？　もしそうなら多四郎の奴です
ああ姉さん おお山吹！
あああなたが山吹さんで？　お目にかかれたのを喜んでおります 妾も嬉しく存じます
いやいや私は偉い人でも勝れた人間でもありませんよ。俺は平凡な人間です。しかし俺は真実を語りそして真実を行っています。あるいはこの点が普通の人物と違っている点かもしれませんな。……それはとにかく今日先刻俺はこの方と逢いました。そうです向こうの林の中で岩太郎さんと逢ったのです。そうして俺はこの方と暫時無駄話をしましたっけ そうです
……恋を失った口惜しさに俺は頭の毛を掻き毮りながら林の中を走っていました。その時ヒョッコリあなた様にお目にかかることが出来ました。俺は一眼あなた様を見た時すぐに懐かしく存じました。それで俺は何も彼も――山吹との恋のことや、その恋が今日破れたことまでお話ししたのでございます そうそうあの時のあなたというものはまるで狂人のようでしたね
けれど暫時俺を相手に無駄話をしておられるうちに次第に心が和みましたな。……さて、話は変わりますが、ひとつ俺は山吹さんに物語を聞かせてあげようと思う。それは決してあなたにとって損の話ではありません。いかがです、お聞きなさいますか？ どうぞおきかせくださいますよう
それではどうぞ江戸の話をお聞かせなされてくださいまし よろしゅうござる、江戸の話をそれではお聞かせ致すとしましょう
美しい衣服は裁縫師が製し位や爵は式部寮が造る。要するにみんなつまらない物です。尊いものは人の愛だ！　いつまでもいつまでも愛し愛さなければなりません。二人のうちの誰か一人がもしこの愛を破ったならその人は恐らく底の知れない不幸の淵へ沈むでしょう はい
たとえ殺すと云われましても今日のお教えに背くようなことは必ず私は致しませぬ。……山吹！　お前はどうする気だな？ 岩さん、妾が悪かった。もうどこへも行く気はないから悪く思わずに堪忍しておくれ おおそうか、有難てえなア。何んの許すも許さぬもねえ。俺の方から礼を云うよ
私かね、私は坊さんだよ。……総ての人よ愛し合えよ！　こういう宗旨を拡めようとこの部落へ来た坊さんだよ 坊さん？　ううん、坊さんじゃないよ。だって頭に髪があるじゃないか だから私は有髪の僧じゃ。したがって私の説教は普通の坊さんとは少し違う あなたの名は何んて云うの？ 私には本来名はないのじゃ。……私は白衣を纏っている。だから部落の人達は、白法師と呼んでいる えっ
声音でおおかた解りそうなものだ。こんな所へこんな夜中に俺の他に誰が来るものか 誂え物は持って来たろうな？ へ、ご念にゃ及ばねえ。数々の売品持って参って候だ、寒くていけねえ早く開けてくんな お前一人で来たんだろうな？ こいついよいよ関所だわえ。安宅の関なら富樫だが鼓ヶ洞だから多四郎か。いや睨みの利かねえ事は。……あいあい某一人にて候 よし。それじゃ戸を開けるぜ
え、何んだって？　計画だって？　定り文句を云ってるぜ、お前の計画も久しいもんだからの まあサ権九、そうは云わねえものだ。大きな仕事をしようとするには長い用意がいるからの そいつア俺にも解っているが、さてその計画というやつがな、どうも俺には呑み込めねえ。たかが城下の味噌や米をこの俺らに中継ぎさせて、部落の奴らへ売り込んで高い分銭を儲けるにしてもあぶく儲けというほどでもねえ こうこう権九、拝むぜ拝むぜ。蚊の涙にも足りねえようなそれっぱかりの儲けを目当にこんな小屋まで造ると思うか。俺ののぞみはもっと大きい 豪勢強気に出やがったな。こいつア大きに話せるわえ。それじゃ頼む聞かせてくんな。お前の計画っていうやつをな うふ、とうとう降参か、智恵のねえ奴は気の毒なものさね。……よしか、話すから聞きねえよ。俺の目差す御敵は第一が黄金第二が女よ 何んだ詰らねえそんなことか。何がその他にいい物がある？　とかく浮世は色と金、ちゃアんと昔から云っているじゃねえか だからどうだって云うのだえ？ 珍らしくもねえとこう云うのさ お前は玉を見ねえからだ たとえどんなに上玉でもものの千両とは売れもしめえ 何んだ金が欲しいのか。金なら別口が控えていらあ……女の話はお預けか？
ほほう滅法穏しいの。ところで女は部落者さ そいつア聞くにも当たるめえ しかも杉右衛門の一人娘よ 部落の頭の杉右衛門のな？
へ、そいつもご同様改めて聞くにも当たりますめえ そこは順序だ。黙って聞きねえよ。よしか。素晴らしい別嬪よ。で、私に惚れておりやす 厭な野郎だな。変な声を出して。……ふうん、それからどうしたんだえ 江戸へ駈け落ちと評定一決。…… へえ、そいつア強気だのう ところがどうも後が悪い ……と、来るだろうと思っていた。本文通り邪魔がはいったな 偉い！　お手の筋！　ついでに人相を。…… 見たくもねえ人相だの。まず女難は云うまでもなしか うわア、辻占が悪いのう。ところでどこまで話したっけ？ ええ物覚えの悪い野郎だ。邪魔がはいったところまでよ うん。違えねえ、その邪魔だが、相手もあろうに坊主とけつかる ウワッハハハ、ウワッハハハ おい笑うのは酷かろうぜ、何んとか挨拶がありそうなものだ でもお前坊主丸儲けよ。お前に勝ち目はねえじゃねえか だから俺ら悄気てるのさ え、悄気てるって？　その面で？ 引き戻す工夫はあるめえかな？ 智恵を貸さねえものでもねえが、女の様子はどうなんだえ 俺らに逃げを張っているのだ ふうん、そいつア困ったのう 何んだ！　それで智恵面があるか！　人に貸そうも凄じい。……ちゃアんと目算は出来てるのよ。そうよここだ、胸三寸 それじゃ早く云えばいいに お前をちょっと験したところよ。おい、風呂敷を解いてくんな、誂え物を見てえからの 合点
女の話はそれで打ち止めか、金の話はどうなんだい？ こいつあちょっと話せねえの。計画半ばと云うところさ へ、云ってるぜ、ちゃらっぽこを、その計画が怪しいものさ おやおや変梃に疑ぐるね。まあ精々かんぐるがいい。今にアッと云わせてやらあ まあそう云わずと聞かせてくんな、一人占めは阿漕でやす へ、またお決まりの芝居もどきか。うん一人占めと云われちゃ俺も何んだか気持ちが悪い。よしきたそれじゃ明かしてやろう、まず金高から聞かせようかの 千両かな？　二千両かな？ 千や二千の端た金で何んの大騒ぎするものか うわあ、大きく出やがったぞ 俺の睨みがはずれなけりゃ小判で数えて一万両か 何、一万？　正気の沙汰かな？ なんと吃驚り仰天かな？ そうしてそりゃあどこにあるのだ？ 鼓ヶ洞の絶壁の上に ふうん、それじゃ窩人部落か？ 天狗の宮の内陣にな。……そこに大きな木像がある。身の長二丈で鎗を持っている。……宗介天狗の木像よ。……つまり彼奴らの守り本尊だ それがいったいどうしたんだい？ 木像は甲冑を着ているのよ それは大きに勇ましいことで その甲冑が一万両だ！ どうも俺にゃ解らねえ 甲も冑も黄金細工よ、小判に鋳直せばまず一万だ ……が、どうして盗む気だな？　まさか部落も通れめえ
一言もねえ、感心した。そうだここまで捗が行けば後は的物を盗むだけだ 名に負うそいつが重いと来ている 一万両の金目だからの ところで俺は蒲柳の質だ いや飛んだ銀流しよ そこでお前を見立てたのよ これじゃまるで据え膳だ、出来上がったところでさあ一口か 厭か 何んの では承知か 是非片棒かつぎやしょう
あれだ、あれだよ、あの笑い声だよ、俺達にとっての福音はね はてね、俺には解らねえ 何さ、雪のある間だけは部落はいつもお祭りだってことよ。その隙に仕事をしようって事よ
お前ちっとも酔わねえじゃねえか そういう爺つぁんだって酔ってねえようだな どうしたのか俺はちっとも酔えねえ 俺もそうだ、ちっとも酔えねえ
どうも俺には解らねえ！　どう考えても解らねえ！ 何が！
何がってお前女の心がよ！ 女と云わずに山吹と云え！ おお云うとも！　おお云うとも！　俺にはどうしても解らねえ。あの山吹の心持ちがよ！ あいつは悪魔に憑かれたのだ。その他に何がある！ そう云ってしまえばそれまでだが、俺はもっと知りてえのだ、何が山吹を誑かしたか？ そんな事を聞いて何んになる なんにもならねえが聞いてみてえのよ ふん、つまらねえ詮索だ
あいつがいなくなる少し前よ、珍らしくあの男がやって来た あの男？　多四郎かな？ そうだ行商のあいつがな、そうしてそこの縁先で色々の物を拡げたっけ。俺が見てさえ眼が眩みそうな綺麗な帯や駒下駄をな。……するとその時まで座敷の奥で素気ない様子で坐っていたあの山吹めが立ち上がって縁先へ行ったというものさ。――俺はその時何かの用で確か家を出た筈だ。帰って来て見ると山吹めが嬉しそうな顔で笑っている。見ると下駄を持っている。多四郎に貰ったということだ。ちょっと小言は云ったものの大して叱りもしなかったが、今から思えば縮尻だった……と、翌る日は帯を貰う。その翌る日は簪を貰う。……
俺アいよいよ思い切るよ うん。その方がよさそうだ 思い思われた男を捨てて帯や簪へ眼を移すようなそんな女には用はねえ うん。いかにももっともだ。……俺もとうから心の中では親子の縁を切っているのだ 白法師様も呆れるだろうよ。……こんな始末になろうとは夢にも思っていなさるめえからな え、何んだって？　白法師だって？ なあにこっちの話だよ
おおおお偉そうに云ってるぜ。へ、どうしたが呆れ返らあ。お前一時はあの女で血眼になっていたじゃねえか うん、そうよ、一時はな。……窩人窩人で城下の奴らが鬼のように恐れているその窩人の娘とあっては、ちょっと好奇心も起ころうというものだ。それに容貌だって相当踏める。変わった味だってあるだろう。当座の弄みにゃ持って来いだ。お前だってそう思うだろう ところで味はよかったかな 俺にとっちゃ初物だった。第一体がよかったよ。色の白さと柔かさとに羽二重というより真綿だね。それに情愛の劇しさと来たら、ヒヒヒヒ、何んと云おうかな 畜生！
当たらずといえども遠からずさ それだけの女を振りすてて何んでまたお前は逃げるんだい。こいつが俺にゃ解らねえ そいつあ今も云った筈だ。たかが窩人の娘じゃねえか。まさか一生添うことも出来めえ ふん、それじゃ飽きたんだな 正直のところまずそこだね
捨ててしまうとは勿体ねえ話だ。瞞して城下へ連れて来てよ、女衒へ掛けて売ったらどうだ へん、なんだ、そんな事か、孔明の智恵も凄じいや。そんなことなら迅くより承知よ ナニ承知？　……何故しねえ つまり玉なりが異うからさ 聞きてえものだ、どう異うね？ 里の女ならそれもよかろう。思い込んだが最後之助、どんな事でもやり通そうという窩人の娘にゃ向かねえね ふん、どうして向かねえんだい？ そんな気振りでも見せようものなら、こっちが寝首を掻かれるくらいよ へえ、そんなに凄いんかい 何しろ向こうは夢中だからな こら、畜生！　道草を食うな
どうだ権九、苦しいか 仲間を斬ってどうする気だ！　さては手前血迷ったな。あ、苦しい。息が詰まる 何んで俺が血迷うものか。ずんとずんと正気の沙汰だ なに正気？　むうそうか。それじゃ汝アあの獲物を…… 今やっと気が付いたか。……一人占めにする気だわえ そうはいかねえ！
……おお苦しいか苦しいか。さぞ痛かろう痛かろう。肩からドクドク血が出ているなア。その苦しみもほんの一時、後は往生観念仏、楽になろうというものだ む、むううう
白法師の所業に相違ない。我々の部落、我々の信仰を日頃から彼奴は譏っていた。我々の神聖な神を穢し、我々の霊場を踏み躙った者は彼奴以外にある筈がない！ そうだそうだ
はいさようでございます。仰せの通りでございます。しかし今度は、今度ばかりは安閑としてはおられませぬ それも私には解っておる。彼らは彼らの守り本尊を私に穢されたと思っているらしい。がそれは間違っている。……黄金の甲冑を盗んだものは私ではなくて他にある おっしゃるまでもござりませぬ
それが安全でござります。何より安全でござります いや、私には危険はない。このままこの山におるとしても、私には神の恩寵がある。窩人達にも捕われもしまい。一度私が手を上げたなら忽然と山火事が起こるであろう。もしまた足を上げたなら雪崩が落ちても来よう。……以前私は山火事を起こし彼らの集会を妨げたことがある。もっとも真実の山火事ではない。ただそう思わせたばかりであっていわば幻覚に過ぎなかったが彼らは恐れて逃げてしまった。……私は彼らを恐れてはいない。私の恐れるのは自分自身だ。……私はこの山へ一年前に来た。最初は数十人の信者があった。しかし今はただ一人――ただ一人お前が残ったばかりだ。なんとはかない私の力であろう！　人を説くにはまだ早い、人を教えるのは僭越である。それで山を去ろうというのだ。去ってそうして尚一層自分自身を磨こうというのだ
おさらばじゃ岩太郎！　またお前達とも逢うだろう。それまではおさらばじゃ ああ、あれが白法師様だ
先生、いかがでございましょう？　すこしはよろしいのでございましょうか？ さよう、よいかも知れませんな よろしくないのでございましょうか？ さよう、よくないかも知れませんな では、どちらなのでございましょう？ さよう
先生、いかがでございましょう？　すこしはよろしいのでございましょうか？ さよう、よろしいかもしれませんな よろしくないのでございましょうか 奥！
あまり奥方がご愁嘆ゆえ申し上げ兼ねておりましたが、とても病人は癒りませんな ははあ、さようでございますかな。定命なれば止むを得ぬこと 蘭学の方ではこの病気を急性肺炎と申します。今夜があぶのうございますぞ
あなた、元気をお出し遊ばせ 奥、お前こそ元気をお出し
江戸から大歌舞伎が来たそうだ。どうだなお前観に行っては はい、有難う存じます。それより秋になりましたゆえお好きの山遊びにおいで遊ばせ うん、山遊びか、行ってもよいな 明日にもお出掛け遊ばすよう 北山殿もお好きであった。ひとつ誘って見ようかな それがよろしゅうございます
鏡氏、お早うござる 北山先生、お早いことで
よろしゅうござるな いや絶景
大丈夫、脈はござる それで安心。よい塩梅じゃ あまりに精神を感動させその結果気絶をしたのでござるよ 手当の必要はござらぬかな？ このままでよろしい大丈夫でござる。や！　なんだ！　この痣は！
人間の歯ではござらぬかな？ さよう、人間の歯でござる
ところでどうだろう剣道の方は？ 無論駄目駄目。大下手とも いやいやまんざらそうでもあるまい。飯田の南条右近というは小野派一刀流では使い手だそうだ。その方の三男とあって見れば見下すことは出来ないではないか 論より証拠立ち合ったら解る いやいや相手はご家老のご養子、無下に道場へ引っ張って行って打ち据えることもなりがたい 武芸には身分の高下はない
これはこれは葉之助殿、そこでは充分に見えません。内にはいってご覧ください さあさあ内へ、さあさあ内へ
いやいやそんな事は何んでもござらぬ。ポンポン竹刀の音がすればつい覗きたくもなりますからな。外からでは充分見えません。内へはいってゆっくりと それにこれまで駈け違いしみじみ御意を得ませんでした。今日はめったに逃がすことではない
何はともあれおはいりくだされ 倉平、どうしたものだろうな？
葉之助殿ではござらぬか。これはこれは珍客珍客！　近藤、白井、何をしている。早く葉之助殿をご案内せい 何んとでござる葉之助殿、おはいりくだされおはいりくだされ せっかくのお勧め拝見しましょう
あいや鏡氏、葉之助殿、ご迷惑でござりましょうが、承わりますれば貴殿には小野派一刀流、ご鍛錬とか。一同の希望にもござりますれば一手ご教授にあずかりたく、いかがのものにてござりましょうや 本来私はこの場にはお稽古拝見に上がりましたもの、仕合の儀は幾重にも辞退致さねばなりませぬが剣道は私も好むところ、且つは再三のお勧めもあり…… それではお立ち合いくださるか？ 未熟の腕ではござりまするが…… それは千万忝けない
短い竹刀を…… しからばご随意にお選びくだされ
私、これにて充分にござります 面も胴も必要がない？ 一家中ではござりまするが流儀の相違がござります。他流試合真剣勝負、この意気をもって致します覚悟…… ははあさようかな。いやお立派じゃ……ええとしからば白井氏も、面胴取って立ち合いなされ これはどうもめんどうなことで
静かに静かに、構えましたよ どれどれ、なるほど、青眼ですな……おや白井め振り冠りましたな 葉之助殿の位取り、なかなか立派ではござらぬか。あれがヒラリと変化すると白井誠三郎刎ね飛ばされます
山田左膳。お相手仕る！ 心得ました。お手柔かに
拙者木剣が得意でござればこれをもってお相手致す。貴殿もご随意にお取りくだされい いえ、私は、これにて結構 ほほう、短いその竹刀でな？
誰に従いて学ばれたな？ はい、父右近に従きまして ははあ、そうしてそれ以外には？ 師は父だけにござります それは不思議、しかとさようかな？ 何しに偽りを申しましょう それにしては解せぬことがある
葉之助、ちょっと参れ……聞けばお前は立川町の松崎道場で大勢を相手に腕立てしたと云うことであるが、よもや本当ではあるまいな？ は……本当でございます なぜそのようなことをしたか 止むを得ない仕儀に立ち至りまして…… 止むを得ない仕儀？　どういう訳かな？ あらかじめ企んだものと見え、道場の前へ差しかかりますと、ご門弟衆バラバラと立ち出で、無理無態に私を連れ込み、是非にと試合を望みましたれば…… おおさようか、是非に及ばぬの……噂によれば近藤、白井、山田等という門弟衆を、苦もなく打ち込んだということだが？ はい、相手が余り弱く…… うん、それで勝ったというか つい勝ちましてございます 松崎殿とも立ち合ったそうだの 一手ご指南にあずかりました 松崎殿はお強いであろうな まるで鬼神でござります そうであろうとも、あのお方などは古の剣聖にも勝るとも劣らぬ、立派な腕前を持っておられる ほとほと驚嘆致しました お前の技倆も立派なものだな いえ、お恥ずかしゅう存じます さすがはご親父南条殿は小野派一刀流では天下の名人、松崎殿にも劣るまいが、その三男に産まれただけあって十二歳の小腕には過ぎた技倆、私も嬉しく頼もしく思う お褒めにあずかり、有難う存じます しかし天下には名人も多い は、さようでございます 決して慢心致してはならぬ 慢心は愚か、今後は益〻、勉強致す意りにござります 他人との立ち合いも無用に致せ 心得ましてござります 負ければ恥、勝てば怨まれる、腕立てせぬが安全じゃ 仰せの通りにござります 松崎道場でのお前の振る舞い、家中もっぱら評判じゃ 恐縮の至りに存じます 今のところお前の方が評判もよければ同情者も多い ははあさようでございますか 評判がよいとて油断は出来ぬ いかにも油断は出来ませぬ よい評判は悪くなりたがる お言葉通りにござります 落ちた評判は取り返し悪い 落とさぬよう致したいもので そこだ
よく気が付いた。そうなくてはならぬ。ついては今後は白痴になれ は？
どうだ葉之助、まだ解らぬかな？ お言葉は解っておりますが…… うむ、その意味が解らぬそうな。それでは一つ例を引こう。武士の亀鑑大石良雄は昼行灯であったそうな お父上！　ようやく解りました！ おお解ったか。それは重畳 私昼行灯になりましょう ハッハハハ、昼行灯になれよ きっとなってお目にかけます 昼の行灯は馬鹿気たもの、人は笑っても憎みはしない 御意の通りにござります 我が家は内藤家の二番家老、門地高ければ憎まれ易い。お前の性質は鋭ど過ぎ、これまた敵を作り易い。それを避けるには昼行灯に限る 昼行灯に限ります お、白痴になれよ白痴になれよ
徒然と存じお茶を淹れました お母様
そちの養子葉之助、今年十二の弱年ながら珍らしい武道の達人の由、部屋住みのまま百石を取らせる、早々殿中へ差し出すよう、近習として召し使い遣わす これはこれは分に過ぎたる有難きご諚ではござりますが、葉之助儀は脳弱く性来いささか白痴にござりますれば…… これこれ弓之進、痴けたことを申すな！
性来白痴の葉之助が、近藤司気太、白井誠三郎、山田左膳というような武道自慢の若者どもを打ち込むほどの技倆になれるか！ 恐らく怪我勝ちにござりましょう 石渡頼母の三男などは代稽古の技倆ということだが、葉之助とは段違いだそうだ。そんな白痴なら白痴結構。是非明日より出仕をさせろ
ぼんやりとしてノッソリとして、ヌッと立っている塩梅は独活の大木というところだ 何をやっても一向冴えない。ボーッとしたところは昼の行灯かな 昼行灯昼行灯、よい、これはよい譬喩じゃ 昼行灯様！　昼行灯様！
そちは剣道では一家中並ぶ者のない達人と聞くが、弓と馬とは弓馬と申して表芸の中の表芸、武士たる者の心得なくてはならぬ。そちにも心得あることと思う。立ち出でて一矢仕れ は
それはよけれど弾ね返って座席へでも落ちたら難儀でござるな いやいやそうばかりも云われませぬよ
いやそれも怪我勝ちだそうで では今度ももしかすると怪我勝ちするかもしれませんな そう再々怪我勝ちされてはちとどうも側が迷惑します 黙って黙って！　矢をつがえました あれが竹林派の固めかな いやいやあれは昼行灯流で ナール、これはよう云われました
おやおや最初から仕損じましたな 二本目は与一も困る扇かな……さあどうだ昼行灯殿！
ウワーッ、いよいよ昼行灯だ！　一の矢二の矢を仕損じながら、沈着ようはマアどうだ 恥なければ心安し。一向平気と見えますな
未熟の弓勢お目にかけお恥ずかしゅう存じます うむ
なんと源兵衛、どう思うな！ 恐れ入ってござります 中てようと思えば中る矢だ 申すまでもございません どうだ、印可は確かであろうな いやもう印可は抜いております 三蔵とはどっちが上手だ？ これは段が違います
知らぬとあってはしかたもないが、そちの学んだ竹林派について、詳しく来歴を語るよう はっ
は、何ご用でござりましょう？ 今宵妖怪を退治て参れ
そちも噂は聞いていよう。永く当家の金ご用を勤めるあの大鳥井紋兵衛の邸へ、最近繁々妖怪出で紋兵衛を悩ますということであるが、当家にとっては功労ある男、ただし少しく強慾に過ぎ不人情の仕打ちもあるとかで、諸人の評判はよくないが、打ち棄てて置くも気の毒なもの、そち参って力になるよう は
そうまで仰せられる殿のお言葉をお受け致さずばかえって不忠、参ることに致します おお参るか。それは頼もしい ご免くだされ
大事をとって行くがいいぞ お心添え忝けのう存じます
ご覧なさいませ部屋の中には行灯が十もござります。なんの暗いことがございましょう いいや暗い、真っ暗だ。早く灯心を掻き立ててくれ それじゃ卯平さん掻き立ててくんな
まだそんなに早いのか 宵の口でございます ああ夜が早く明ければよい……俺は夜が大嫌いだ。……俺には夜が恐ろしいのだ
北山先生薬くだされ！ ならぬ！
いいえ、そんな事はございません。正直な人間でございます。人に恨まれる覚えもなく、人に憎まれる覚えもない正直な人間でございます どうも私には受け取れない。どうでもあなたの心の中には不安なものがあるらしい。ひどく神経を痛めておる……で、私は改めて訊くが、貴公どこの産まれだな？ はい、江戸でございます
おおさようか、芝はどこだ？ はい、芝は錦糸堀で……
芝にはそんな所はない、錦糸堀は本所だわえ！ おお、そうそうその本所で、私は産まれたのでございます うん、そうか、では聞くが、錦糸堀は本所のどの辺にあるな？ はい、本所のとっつきに アッハハハハ、まるで反対だ。錦糸堀は本所の外れにある……貴公江戸は不案内であろう？　……云いたくなければ云わないでもよい。産まれ故郷の云えないような、そういう胡散な人物には今後薬は盛らぬまでだ……ところでもう一つ訊きたいのは、十万に余る貴公の財産、いったい何をして儲けたのか？
どうやらこれも云えないと見える……後ろ暗いことでもあるのであろう 黙れ！
黙れ！　藪医者め！　何を吐かす！ 何？
うんそうか、それが本当なら、貴公はなかなか働き者だ。この北山褒めてやる……さほど正直に儲けた金なら何も隠すには及ぶまい。何をして儲けたか云うがいい いいや云わねえ、云う必要はねえ！　何んで貴様に云う必要がある！　それから云え、それから云え！ 云ってやろう、俺は医者だ！ 医者だからどうしたと云うのだい！ 病いの基を調べるのよ 病いの基を調べるって？　いいやそんな必要はねえ 貴公、可哀そうに血迷っているな 血迷うものか！　俺は正気だ！ 病気の基を極めずにどうして病いを癒すことが出来る 癒すにゃア及ばねえうっちゃって置いてくれ！ おお、そうか、それならよい
………… 貴公、死相が現われておる。取り殺されるも長くはあるまい
お助けくだされ北山様！　お願いでござります天野先生！　殺されるのは嫌でございます！　申します申します、何んでも申します！ おお云うか。云うならよい。天野北山聞いて遣わす。そうして病気も癒してやる……何をやって金を儲けた？ はいそれは……
ご病気見舞いだとおっしゃられました どんなご容子のお方かな？
さようか、そうしてお名前は？ 鏡葉之助様と仰せられました
殿の命で、城中から いいや違う。そうではあるまい。八ヶ嶽から来たのであろう？ 殿の命で、城中から 嘘だ嘘だ！　嘘に相違ない！　八ヶ嶽の窩人部落！　汝そこから来たのであろう！　怨まば怨め！　祟らば祟れ！　捨てられたが口惜しいか！　……睨むわ睨むわ！　おお睨むがいい。俺も睨んでやる俺も睨んでやる！
船が沢山出ましたな 二十隻あまりも出ましたかな 漁船と異って立派ですな 諏訪家の幔幕が張り廻してある 乗っておられるのはお武家様ばかりだ お武家様と漁師とは遠目に見ても異いますな しかし今度のお企てはちとご無理ではないでしょうかな さあそれは考えものだ いや全く考えものだ 噂によると神宮寺の巫女が大変怒っているそうですよ あいつらが怒るとちょっと恐い 名に負う水狐族の手合ですからな 今度は若殿も失敗かな 立派なお方には相違ないが、どうも血気に急らせられてな それもこれもお若いからよ ちと好奇心が過ぎるようだ 今度の企ても好奇心からよ 巫女達はきっと祟ろうぞ これまで水狐族に祟られたもので、難を免れたものはない 恐ろしいほど執念深いからな 先祖代々執念深いのさ それにあいつらは妖術を使う 切支丹の秘法だそうな 切支丹ではない陰陽術だ 日本固有の陰陽術かな そうだ中御門の陰陽術だ
どれどれ？　なるほど、ご座船らしいな 若殿自らお指図と来た もしも水狐族が祟るなら、きっと若殿へ祟るであろうぞ 無論水狐族も恐ろしいが、それより私には明神のお罰が一層恐ろしく思われるよ 日本第一大軍神、健御名方のご神罰かな これは昔からの云い伝えだが、諏訪法性の冑には、諏訪明神のご神霊が附き添いおられるということだ ちゃあんと浄瑠璃にも書いてある奴さ 二十四孝のご殿かね ……こんな殿ごと添い臥しの身は姫御前の果報ぞとツンツンテンと、つまりここだ 冗談じゃねえ、助からねえな。口三味線とは念入りだ それからお前奥庭になってよ、白狐めが業をするわさ。明神様の使姫は白狐ということになっているんだからね
船首に立たれたのが若殿らしい 皆紅の扇をば、手に翳してぞ立ち給うかね ほんとに扇を持っておられる オーイオーイと差し招けば…… どっちだどっちだ、熊谷かえ？　それとも厳島の清盛かえ
どうだ灘兵衛、石棺はあったか？ なかなかもって
泥は厚し、水草はあり、湖水の底を究めますこと、容易な業ではござんせん いかさまそれは理もである……しかし、どうだな、ありそうかな？ 二日、三日ないしは五日、どのように水を潜ったところで、淼々と広い湖のこと、そんな小さな石の棺、あるともないとも解りませぬ。が、私の感覚から云えば、まずこの辺にはござんせんな うん、この辺にはなさそうか。ではどの辺に埋もれていような？ それが解れば占めたもの、心配する事アござんせん
確かなところは解りませんな。……とにかくもう少し西南寄り、神宮寺の方で潜って見やしょう そうか。よし、船を廻せ！
神宮寺の方へ行くようだね これはどうも物騒千万、死地へ乗り入ると同じようなものだ 死地に乗り入るは大袈裟だが、どうも少々心なしだな 水狐部落の巫女どもに悪い悪戯でもされなければよいが あいつらと来たら無鉄砲だからな。ご領主であろうと将軍様であろうと、そんな物には驚きはしない 何か事件が起こらなければよいが そうだ、何か悪い事件がな あの濶達な若殿様が、そのためご苦労するようではお気の毒というものだ
こは何事にござります！　千金の御身にござりまする！　こは何事にござります！ 放せ放せ！　放せと云うに！
いえ、たとえ他にござりましても、この老人遮ってでもお役を勤めねばなりませぬ はて、それはまた何故であろうな？ 私、指南番にござります。剣道指南番にござります。しかるにこの頃私は老朽、役に立ちませぬ。それにも拘らず大殿様はじめ若殿様におかれましても、昔通りご重用くだされ、家中の者もこの老人を疎かに扱おうとは致しませぬ。これ皆君家のご恩であること申し上げるまでもござりませぬ。かかる場合にこそこの老人、ご恩をお返し致さねばいつ酬うこと出来ましょうや……さて
さようなご深慮とも弁えず、賢しらだって諫言仕り今さら恥ずかしく存じまする 解ってくれたか。それで安心
いよいよ武右衛門湖水へ入る気か 殿、二言はござりませぬ 勇ましく思うぞ。きっと仕れ は
苔蒸した石棺に腰をかけ 苔蒸した石棺に腰をかけ？ 口に灘兵衛の生首をくわえ…… ううむ、灘兵衛の生首をくわえ？ 私を見ると笑いましてござる。あ、あ、あ、笑いましてござる。……あ、あ、あ
京都の産まれでございます ナニ京都？　おおさようか。京都は帝京、天子在す処、この信濃からは遠く離れておる。しかしよもやただ一人で京都から参ったのではあるまいな 京都から参ったのでございます うむ、そうしてただ一人でか？ 誘拐されたのでございます 誘拐された？　それは気の毒。で、何者に誘拐されたな？ ハイ、今から二十日ほど前、乳母を連れて清水寺に参詣に参った帰路、人形使いに身を俏した恐ろしい恐ろしい人買いに誘拐されたのでございます おおさようか、益〻気の毒、さぞ両親が案じていよう、計らず逢ったも何かの縁、人を付けて帰して遣わす
どこにどうしておりますやら、和田峠とやら申す山で、ようやく人買いの眼を眩ませ、夢中でここまで逃げては来ましたが、知人はなし蓄えもなし、うろうろ徘徊っておりますうちには乞食非人に堕ちようとも知れず、また恐ろしい人買いなどに捕えられないものでもなし、それより綺麗なこの湖水へいっそ身を投げ死んだなら、黄泉の実の母様にお目にかかることも出来ようかと…… それでここで泣いていたのか？
そうしてそちの名は何んと云うぞ？ はい、水藻と申します 水藻、水藻、しおらしい名だ。これからそちはどうする気だな？
この頼正がある限りは決してそちは死なしはせぬ。何故そのように死にたいぞ？ 憐れな身の上でございますゆえ…… この頼正がある限りはお前は不幸に沈ませては置かぬ。それともそちは私が嫌いか？
まだそちは死にたいか？ 死ぬのが厭になりました 楽しく二人で生きようではないか
しかしどうして突き止めたものか？ 誰が一番適任かな？ 拙者突き止めてお眼にかける！
お、右田殿か、これは適任 さよう、これは適任でござる
諏訪家と当家とは縁辺である。聞き捨て見捨てにもなるまいではないか 他に人はござりますまいか？ そちに限る。そちに限る。何故と申すに他でもない大鳥井紋兵衛を苦しめた得体の知れなかった妖怪も、一度そちが見舞って以来姿を潜めたというではないか。そちに威徳があればこそだ。私から頼む、参ってくれ いかなる名義で参りましょうや？ 当家からの使者としてな。若殿頼正の病気見舞いとしてな やむを得ませぬ、ご諚かしこみ、ともかくも参ることに致しましょう 首尾よくやれば当家の名誉。諏訪家においても恩に着よう。さていつ頃出立するな？ 事は急ぐに限ります。明早朝お暇を賜わり、諏訪へ参るでござりましょう 供揃い美々しく致すよう
お家は代々文学のお家柄、蔵書など沢山ござりましょうな？ さよう、相等ござります 文庫拝見致したいもので いと易いこと、ご案内致しましょう
どなたでござるな？　どこへおいでなさる？ 拙者は内藤家より使者の者、所用あって城下へ出ます。早々小門をお開けくださるよう
ほほう、いかなる人といえども刻限過ぎにはこの小門を通行致すことなりませぬとな 諏訪家の掟にござります しかるに毎夜その掟を破り他出する者がござるとのこと、何んと不都合ではござらぬかな いやいや決してさような者、諏訪家家中にはおりませぬ いやいや家中の侍衆ではない。ご一門中の立派なお方だ はて、どなたでございましょうや？ すなわち若殿頼正公
いや一言もござりませぬ しからば開門なさるよう やむを得ぬ儀、いざお通り
いえいえそれも違います。私の幼名は右三郎、このように申しましてございます さようさようそんな時代もあった。しかしそれはわずかな間じゃ。しかもそれは仮りの名じゃ。方便に付けた名であったがしかしその事はやがて自然に解るであろう。そうしてそれが解った時から、お前は悲惨な人間となろう。恐ろしい恐ろしい『業』の姿がまざまざお前に見えて来よう。世にも不幸な人間とは、他でもないお前の事じゃ。お前は産みの母親の呪詛の犠牲になっているのじゃ。そうしてお前は実の父親をどうしても殺さなければならないのじゃ。しかしそれは不可能のことじゃ。子として実の父親を殺す！　これは絶対に出来ないことじゃ。出来ないからこそ苦しむのじゃ。そこにお前の『業』がある……お前は不幸な人間じゃ。母の怨みを晴らそうとすればどうでも父親を殺さねばならぬ。子としての道を歩もうとすれば、母親の臨終の妄執を未来永劫解くことが出来ず、浮かばれぬ母親の亡魂をいつまでも地獄へ落として置かねばならぬ
お前の父母は何んと云うな？ 父は南条右近と申し、信州飯田堀石見守の剣道指南役にござります。母は同藩の重役にて前川頼母の第三女お品と申すものにございます さようさようそうであったな。それは私も知っておる。しかしそれは仮り親じゃ
いやいやそれは明かされぬ。しかしそのうち自然自然明瞭になる時節があろう。その時節を待たねばならぬ 先刻より様々の仰せ、不思議なことばかりでございますが、そもそもあなたにはいかなるご身分、いかなるお方でございましょう？ 私はお前の産まれない前に、この山中にいた者じゃ ははあ、さようでございますか そうしてお前の実の親とは深い関係のあるものじゃ。殊に死なれた母親とはな ……？ 善、平等、慈悲、平和、私はこれらの鼓吹者じゃ ははあさようでございますか お前の産まれる少し前に私はこの山を立ち去った。徳の不足を感じたからじゃ。しかし私にはこの山の事がいつも心にかかっていた。で私は四六時中お前の傍に付いていた。いやいや敢てお前ばかりではなくあらゆる不幸な人間にはいつも私は付いているのだ。ある人のためには涙であり、ある人のためには光である、これが私の本態だ。……で私にはお前の事なら何から何までわかっている そうしてあなたのお名前は？ この山では私の事を白法師と呼んでいた 白法師様でございますな 困った事にはこの浮世には、私と反対な立場にいて私に反対する悪い奴がいる。悪、不平等、呪詛、無慈悲、こういう物の持ち主で、やはり私と同じように総る人間に付きまとっている それは何者でございましょう？ 黒法師とでも云って置こう。また悪玉と云ってもよい。したがって私は善玉で。……三世を貫く因果なるものはこの善玉と悪玉との勝負闘争に他ならない。……しかしこれは事新しく私が説くには当たるまい。とは云えお前の身の上に降りかかっている悪因縁はその黒法師の為す業じゃ。そうして少くも現在のところでは私の力ではどうにもならぬ。時節を待つより仕方がない。……しかもお前は産みの母の呪詛の犠牲になっているばかりか、今や新しく種族の犠牲にその身を抛擲とうと心掛けている 種族？　種族？　種族とは？ お前の属する種族の事じゃ 私は士族でございます さよう、今はな、今は武士じゃ 元から武士でございました そうではない、そうではない では何者でございましょう？ それは云えぬ。今は云えぬ。それをお前へ教える者は他でもない黒法師じゃ その黒法師はどこにおりましょう？ あらゆる人間に付きまとっている。だからお前にも付きまとっている 私の眼には見えませぬ 間もなくお前にも見えて来よう 種族の犠牲？　黒法師？　ああ私には解らない！
仰せの通りでございます 窩人にとっては水狐族こそは祖先以来の仇なのじゃ そのように聞いておりました だからお前の仇でもある それはなぜでございましょう？ やがて解る、やがて解る。……とまれお前はお前の属するある一つの種族のため、他の種族と戦わねばならぬ。水狐族どもと戦わねばならぬ。そうしてお前は久田の姥をお前の手によって殺さねばならぬ。これはお前の宿命だ
どうしたどうした、まだ出来ないか 節があるので削り悪い いいかげんでいい、いいかげんでいい
釘をよこせ、釘をよこせ おっとよしきた、それ釘だ
莫迦にゆっくりしているじゃないか それは、最後のお別れだからな 齧り付いているんだな うん、そうとも、几帳の中で 百歳過ぎたお婆とな どう致しまして、十七、八、水の出花のお娘ごとよ アッハハハ、違えねえ
若い身空を水葬礼か それも皆んな心がらだ 俺らに逆らった天罰だ 湖水を渫った天罰だ 諏訪家の若殿頼正なら、若殿らしく穏しくただ上品に構えてさえいれば、こんな目にも逢うまいものを いい気味だよ、いい気味だよ
……さて、あらかた棺も出来た 早く死骸が来ればいい
葉之助様がお帰りなされたそうで おお、お帰りなされたそうだで 大変にご功名をなされましたそうで そういうお噂だ。結構なことだ お偉いお方でございますのね まず高遠第一であろうな あの、それに私達には、ご恩人でございますわ そうともそうとも、恩人だとも あのお方がおいでくだされて以来、妖怪が出なくなりましたのね おおそうだ、有難いことにな お礼申さねばなりませんわ 私もとうからそう思っているのさ どうしたらご恩が返されましょう さあ、そいつが考えものだて まさかお金も差し上げられず…… 相手はご家老のご子息様だ、そんな事は断じて出来ない では、品物も差し上げられませんのね とてもお納めくださるまいよ ではお父様いっそのこと、お招待きしたら、いかがでしょう？ うん、そうしてご馳走するか それがよろしいかと存じます なるほどこれはよいかもしれない
綺麗なお月様…… おお名月……
は、ご用でございますか？ お前近頃大鳥井家へ、足繁く参るということであるが、何んと思って出かけるな？
はい、いえ、別に、これと申して…… もちろん、行って悪いとは云わぬ。また先方としてみればいわばお前は恩人であるから、招いて饗応もしたかろう。呼ばれてみれば断わりもならぬ。だから行くのは悪くはないが、どうも少し行き過ぎるようだ 注意することに致します そうだな。少し注意した方がいい。家中の評判も高いからな
家中の評判とおっしゃいますと？ 何さ、別に心配はいらぬ。お前は今では家中の花、悪いに付け善いに付け噂をされるのは当然だよ どんな噂でございましょう？ ちと、そいつが面白くない。……大鳥井家は財産家それに美しい娘がある。で、その二つを目的として、繁々通うとこう云うのだ ………… アッハハハハ、莫迦な話だ。不肖なれど鏡家は当藩での家老職、まずは名門と云ってよい。たとえ財産はあるにしても大鳥井家はたかが百姓、そんなものに眼が眩れようか。それに紋兵衛は評判も悪い はい、さようでございます 強慾者だということである そんな噂でございます お露とかいう娘の方はそれに反して評判がよい。だが私は見たことはない。美しい娘だということだな？ ハイ、よい娘でございます
たとえどんなによい娘でも、家格の相違があるからは嫁としてその娘を貰うことは出来ぬ。ましてお前を婿として大鳥井家へやることは出来ぬ 参る意りとてございません そうであろうな。そうなくてはならぬ。……さてこう事が解って見れば痛くない腹を探られたくもない ハイ、さようでございます で、繁々行かぬがよい 気を付けることに致します お前の武勇聡明にはまこと私も頭を下げる。これについては一言もない。ただ将来注意すべきは、女の色香これ一つだ。これを誡むる色にありと既に先賢も申されておる その辺充分将来とも気を付けるでございましょう
お前、いつもと顔が異うね 本当ですか？　どうしたのでしょう
この事件ばかりは私の手には、ちと合い兼ねるかと存ぜられます それは何故かな？　何故手に合わぬ 別に理由とてはございませぬが、ちと相手が強過ぎますようで…… いやいやお前なら大丈夫だ しかし、なにとぞ、他のお方へ…… ならぬならぬ、そちに限る
しかし、いささか、心得ぬ節が。…… 心得ぬ節？　どんな事か？ 最近にわかに葉之助殿は、器量を上げられてございます いかにもいかにも、あれは奇態だ まことに奇態でございます しかし、元から美少年ではあった ハイ、美少年でございました。それに野性がございました。それも欝々たる殺気を持った恐ろしい野性でございました。飯田や高遠で成長ったとはどうしても思われぬ物凄い野性！　で、気の毒とは思いましたが私の門弟に加えますことを、断わったことがございました そういう噂もチラリと聞いた しかるに最近に至りまして、さらにその上へより悪いものが加わりましてございます ふうむ、そうかな？　それは何かな？
ナニ、妖気？　これは不思議！ まことに不思議でございます しかし私にはそうは見えぬが。…… しかし、確かでございます どういう点が疑わしいな？ これは感覚でございます。そこを指しては申されません
おお、あなたはお父上！ おのれ、葉之助！　さては汝が！ ご免！
そういう貴殿は？　……おお松崎氏！ 捕えて見れば我が子なり。……鏡氏、驚かれたであろうな？ 葉之助めが曲者とは。……ああ何事も夢でござる
そこがあの仁のよいところかも知れぬ。いつまでもそなたを瞞して置くことが、あの仁には苦痛だったのであろう 私は誰の子でございましょう？ それはこれにも書いてある通り、私にも解っていないのだ。強いて云うなら山の子だ え、山の子とおっしゃいますと？ 山の子といえば山の子だ、他に別に云いようもない。が、順を追って話すことにしよう。……弓之進殿にはその時代葉之助という子供があった ハハアさようでございますか ところが病気で早逝された。その臨終の時であるが、『代りが来るのだ、代りが来るのだ、次に来る者はさらに偉い』と、こう叫んだということだ 不思議な言葉でございますな ある日私と弓之進殿と、鉢伏山へ山遊びに行った、おりから秋の真っ盛りで全山の紅葉は燃え立つばかり、実に立派な眺めであったが、突然一頭の大熊が谷を渡って駈け上って来た。するとその熊のすぐ後から一人の子供が走って来た。信濃の秋は寒いのに腰に毛皮を纏っているばかり他には何んにも着ていない。もっとも足には革足袋を穿き手には山刀を握っていた。その子供と大熊とは素晴らしい勢いで格闘した。そうして子供は熊を仕止めた。仕止めると一緒に気絶した
死んだのではない気絶したのだ。ところで不思議にも気絶から醒めると、弓之進殿をじっと見て、『お父様！』と叫んだものだ。そうしてまたも気絶した。またその気絶から醒めた時には、子供は過去を忘れていた 不思議なことでございますな 不思議と云えば不思議だが、そうでないと云えばそうでないとも云える。西洋医学ではこの状態を精神転換と云っている。すなわち過去をすっかり忘れ、気絶から醒めたその時から新規に生活が始まるのだ。……それと見て取った弓之進殿は、こう私に云われたものだ。『これこそ葉之助が予言した、代りに来る者でございましょう、その証拠には私を見ると、お父様と云いました。で私はこの子を養い養子とすることに致しましょう』そこで私はこう云った。『それは結構なお考えです。しかしこのまますぐに引き取り養い育てるということは、鏡家のためにもこの子のためにも将来非常に不幸です。素姓も知れない山の子とあっては殿の思惑もいかがあろうか、これはいっそ知人に預け、その知人の子供として貰い受けるのがよろしかろう』とな。……その結果として弓之進殿は南条右近殿へ事情を話し、その子供を預けることにした。とこうここまで話して来たらそなたにも見当が付くであろうが、その山の子供こそ、他ならぬ葉之助殿そなたなのだ
何者の所業！　どうして殺したのか？ 突き傷もなければ切り傷もない 血一滴こぼれてもいない 毒殺らしい徴候もない 絞殺らしい証拠もない 奇怪な殺人、疑問の死
心臓痲痺でもないそうで 絞殺の疑いもないのだそうだ ではどうして逝去られたのでしょう？ 解らないよ。俺には解らぬ 不思議なことでございますな 不思議と云えば不思議だが、しかし本来世の中には不思議ということはないのだがな。科学の光で照らしさえしたら、どんなことでも解る筈だ ではどうして金一郎様は、お逝去りなされたのでございましょう？ さあそれは、今は解らぬ でも只今先生には、科学の光で照らしさえしたら、何んでも解るとおっしゃいましたが…… うん、そうとも、そう云ったよ。……金一郎様のお死骸を、親しく見ることが出来たなら、俺の奉ずる蘭医学をもって、きっと死因を確かめて見せる。だが俺は見ていない。変事の起こったのは江戸のお屋敷で、俺はお噂を聞いたまでだ。千里眼なら知らぬこと、江戸の事件は高遠では解らぬ
だが、俺には解ることがある ははあ、何事でございますな？ この事件の目的だがな 金一郎様殺しの目的が？ 一学！　これはお家騒動だよ！ よく私には解りませんが 当家のお世継ぎはどなたであったな？ それは逝去られた金一郎様で 金一郎様逝去き今は？ ご次男金二郎様でございましょうが？ 金二郎様が逝去なられたら？ 先生先生何をおっしゃるので！　甚だもって不祥なお言葉で まあさ、これは仮定だよ。……金二郎様なき後は誰が内藤家を継がれるな？ もう継ぐお方はございません と云う意味は駿河守様には、お二人しかお子様がないからであろうな？ そういう意味でございます しかしお世継ぎがないとあっては、内藤家は断絶する 大変なことでございますな 大変なことさ。とんでもないことさ。だからどうしても他の方面から、至急お世継ぎを持って来なければならない ははあ、ご養子でございますかな？ うん、そうだ、ご近親からな。一番近しいご親戚からな これは、ごもっともでございますな ところがどなたが内藤家にとって一番近しいご親戚かな？
はい。しかし、どうも私には…… おやおや、これでも解らないのか？ とんと合点がゆきません 頭が悪いな。え、一学 私の馬鹿は昔からで それが今日は特に悪い いやはやどうも、お口の悪いことで お前、今日は、便秘だろう？ いえ、そうでもございません なあに、そうだよ、便秘に相違ない これはまたなぜでございますな 便秘だと頭が悪くなる あッ、やっぱり、そこへ行きますので ひまし油を飲めよ。ひまし油を 仕方がありません、飲むことにしましょう アッハハハ、それがいい
これは少しく秘密だが、お前にだけ話すことにしよう。この前の参覲交替の節、俺も殿のお供をして、江戸へ参ったことがある。するとある日帯刀様から、使いが来て招かれた ははあ、さようでございますか で早速伺候した 面白いお話でもございましたかな？ ところが一人相客がいた ははあどなたでございましたな？ 江戸の有名な蘭学医、お前も名ぐらいは知っていよう、大槻玄卿という人物だ
はい、よく名前は承知しております 帯刀様のご様子を見ると、大分玄卿とはご懇意らしい。だがマアそれはよいとして、さてその時の話だが、物騒な方面へ及んだものさ。と云うのは他でもない、毒薬の話に花が咲いたのさ。どんな毒薬で人を殺したら、後に痕跡が残らないかなどとな なるほど、これは物騒で
で俺は案じるのだ、どうぞご次男金二郎様に、もしものことがないようにとな これは心配でございますな 今度の江戸の事件について、誰かもっと詳しいことを知らせてくれるものはあるまいかと、心待ちに待っているのだがな
江戸からのお飛脚でございます 江戸からの飛脚？　おおそうか。いや有難い。待っていたのだ。すぐ裏庭へ通すよう かしこまりましてございます
私主人葉之助より、密々先生に差し上げるようにと、預かり参りましたこの書面、どうぞご覧くださいますよう おおそうか、拝見しよう
江戸行きだ、用意せい 江戸行き？　これは、どうしたことで？ お前も行くのだ。急げ急げ！
あいつにゃ俺らも喫驚りした。こう全然猿猴だったからな そう云えば長さ三間もある恐ろしいような蟒を、細工物のように扱った、あの腕だって大したものさ それに武術も出来ると見えて、棒を上手に使ったがあれだって常人にゃ出来やしねえ だがな、眼があって耳があって鼻があって口があって、どうでもあたりめえの人間だあ、化物でねえから面白くねえ
我々山男の身分について申し上げたいのでございます。私の名は杉右衛門、一座の頭でございます。一口に山男とは申しますが、これを正しく申しますと、窩人なのでございます。そうして住居は信州諏訪、八ヶ嶽山中でございます。そうして祖先は宗介と申して平安朝時代の城主であり、今でも魔界の天狗として、どこかにいる筈でございます。本来我々窩人なるものは、あなた方一般の下界人達と、交際りをしないということが掟となっておりますので、何故というに下界人は、悪者で嘘吐きでペテン師で、不親切者で薄っぺらで、馬鹿で詐欺師で泥棒で、下等だからでございます…… 黙れ！
そんな下界が嫌いなら何故下界へ下りて来た！ それには訳がございます。それというのも下界人の、憎むべき恐ろしいペテンから、湧き起こった事でございまして、一口に云うと私の娘が、多四郎という下界の人間にかどわかされたのでございます。それのみならず、その人間は私どもが尊敬する宗介天狗のご神体から黄金の甲冑を奪い取り、私どもをして神の怒りに触れしめたのでございます。そのため私達は山を下り、厭な下界を流浪し歩き、こんな香具師のような真似までして、厭な下界人の機嫌を取り、生活して行かなければならないという、憐れはかない身の上に成り下ってしまったのでございます 態あ見ろ！　いい気味だ！
さあ出て来い、岩太郎！ 応！
いや私もガッカリした。そうしてひどく悲観した。と云ってどうもうっちゃっては置けない。で、私は一学を連れ、倉皇として出て来たのだ。……そこで私は一学を玄卿の邸へ住み込ませようと思う ははあ、それでは先生には、大槻玄卿が怪しいと、こう覚し召し遊ばすので？
いやそれほどの陰謀とは、私夢にも存じませなんだ。これは一刻の油断も出来ない。恐ろしいことでございますな。…… 人の世は全く恐ろしいよ。さて今度は私の番だが、殿にはお目通りをしないつもりだ。と云うのは他でもない。私が出府をしたと聞いたら真っ先に玄卿めが用心をしよう。連れて紋兵衛も帯刀様も、手控えするに違いない。そうなったらお終いだ。陰謀の手証を掴むことができない これはごもっともでございますな。それでは手狭でも私の家に、こっそりお在で遊ばしては いやいやそれも妙策でない。人の出入りもあろうから、どうで知れずには済まされぬ。それより私は町方に住んで、自由に活動するつもりだ。ところでお前さんに頼みがある。ご迷惑でも今夜から、下屋敷の方へ出張ってくだされ。そうして例の白粉がもしも地面に撒いてあったら、用捨なく足で蹴散らしてくだされ。これは非常に大切なことだ かしこまりましてござります。毎晩出張ることに致しましょう
はい、ちょっと主人の用事で、新銭座の方まで参りましたところ後から従けて来た悪者に、…… ナール、空地でとっ捉まえられたんだね。で、お家はどこですえ？ はいツイそこの愛宕下で。……あのまことに申し兼ねますが、お助けくだされたおついでに、お送りなされてはくださいますまいか またさっきの悪い奴が追っかけて来ねえものでもねえ、ようごす、送ってあげやしょう
体が資本の駕籠屋商売、そりゃあ少しはよくなくてはね ずいぶんお目方もございましょうね？
ほんとに何んだいこの女は！　あぶなく酷い目に逢いかかったのに、もう洒々してこの通りだ。人の目方まで量りゃあがる。――十七貫はございましょうよ ずいぶん骨太でいらっしゃいますことね あれ、あんな事云やあがる。厭になっちまうなこの女は。――ヘイヘイ骨太でございますとも ホ、ホ、ホ、ホ、結構ですわ
それはマアマア有難いことで、もう大丈夫でございます 若い女子がこんな深夜に、一人で歩くということは、無考えの上にちと大胆、今後は注意なさるがよい
大茴香でございます おおこれが茴香か。ふうむ、実に見事なものだ。茴香といえば高価な薬草、さすが大槻玄卿殿は、当代名誉の大医だけあって、立派な薬草園を持っておられる
温加減もまず上等、いざお験しくださいますよう さようでござるかな、これは珍味
産まれて初めての南蛮紅茶舌の正月を致してござる お気に叶って本望でござる。いかがかな、もう一杯？ いや、もはや充分でござる
どなたでござるな。え、どなたで？ 一学でござる。前田一学で
生き埋めにされたのでございますよ 生き埋め？　生き埋め？　なんのために？ 枯れかけた茴香を助けるために ナニ、茴香を？　枯れかけた茴香を？
葉之助殿、お苦しいかな？ 苦しゅうござる。早く出してくだされ それが、そうは出来ませんので ナニ出来ない？　なぜでござるな？ まだ人達が目覚めております
間もなく寝静まるでございましょう、もう少々お待ちくだされ それにしても前田氏には、どうしてこんな処におられるな 玄卿の秘密を発くため、飯焚きとなって住み込んだのでござる で、秘密はわかりましたかな？ さよう、おおかたはわかりました それでは白粉の性質も？ さよう、おおかたは突き止めてござる さようでござるかそれはお手柄。で、いったい何んでござるな？ 茴香から製した薬品でござる ううむ、なるほど、茴香のな。やはり毒薬でござろうな？ さよう、さよう、毒薬でござる おおそれでは金一郎様には、毒殺されたのでございますな ところが、そうではございません そうではないとな？　これは不思議？ 茴香剤は毒薬とは云え、後に痕跡を残します。……しかるに若殿の死骸には、なんの痕跡もなかったそうで さようさよう、痕跡がなかった。……だが、毒殺でないとすると…… 全く不思議でございます 白粉の性質が解っても、それでは一向仕方がないな だが前後の事情から見て、茴香剤の白粉が、金一郎様殺害に、関係のあることはたしかにございます で、白粉の特性は？ 刺戟剤でございます。まず、しばらくお待ちください。客があるようでございます。……誰か裏門を叩いております。……男奴が潜り戸をあけました。……や、紋兵衛でございます、大鳥井紋兵衛が参りました。……これはうっちゃっては置けません。……ちょっと様子をうかがって来ます。……
漂泊の旅の二十年！　早く故郷へ帰りたいものだ 星が飛んだ！
八ヶ嶽だけに住んでる蛇だ 毒蛇だのに、誰が盗んだかな いずれ馬鹿者が盗んだんだろう
そう長く悪運が続くわけがない 多四郎め！　思い知るがいい！
母の罪を償うのだ あれの母の山吹は、部落きっての美人だった。お頭杉右衛門の娘だった。若大将岩太郎の許婚だった。……ほんとに気前のいい娘だった ところが多四郎めに瞞された。そうして怨み死にに死んでしまった。可哀そうな可哀そうな女だった。……山吹とそうして多四郎との子！　可哀そうな可哀そうな葉之助！
噂によると水狐族めも、さすらいの旅へ上ったそうだ 江戸へ来ているということだ どこかでぶつからないものでもない ぶつかったが最後、戦いだ そうだ戦いだ、腕が鳴るなあ 種族と種族との戦いだからな 種族の怨みというものは、未来永劫解けるものではない だが、水狐族の部落の長、久田の姥めが殺された今は、戦ったが最後こっちの勝ちだ 姥を殺したのは葉之助だ 葉之助は俺らの恩人だ だが気の毒にも呪われている 永久安穏はないだろう 眠い
鏡葉之助だ！　鏡葉之助だ！ この男を搦め取れ！
やっ！　やっ！　やっ！ やっ！　やっ！　やっ！
やっ！　やっ！　やっ！ やっ！　やっ！　やっ！
裏切り者がいる！　裏切り者がいる！ 一人ではない！　敵は多勢だ！ 謀反人がいる！　謀反人がいる！
おい、芝が火事だそうだ 江戸中みんな焼けるがいい そうして浮世の人間どもが、一人残らず焼け死ぬがいい そうして俺ら窩人ばかりが、この浮世に生き残るといい
おい、芝までやってくれ へい、よろしゅうございます
これはこれは北山先生で 葉之助殿ご在宅かな
ふうむ、お留守か、どこへ行かれたな はいこの頃は毎晩のように、どこかへお出かけでございます ははあさようか、毎晩のようにな
葉之助殿お帰りになったら、俺が来たとお伝えくだされ。改めて明朝お訪ね致す 大火の様子、ご注意なされ
はい、どうやらそんなようで ここで白粉が蹴散らされている 以前にも一度ありました こいつの所業に相違ない 莫迦な奴だ、眠っております いったいこいつ何者であろう？
おっ、これは葉之助殿だ！ 何、葉之助？　鏡葉之助か？ はい、帯刀様、さようでございます そうか
鏡葉之助とあってみれば斬ってすてることも出来ないな とんでもないことで。それは出来ません と云って捨てては置かれない 私に妙案がございます
教法の敵！　教法の敵！ 一人も遁がすな！　一人も遁がすな
葉之助殿ご在宅かな は、昨晩出かけましたきり、いまだにお帰りございません
山へ帰ったか里へ行ったか、何んで私が知りますものか で、いつからいないのかな？ 昨夜からでさあ、火事のあった頃から では無断で逃げたんだな 逃げたには相違ありませんがね。道具をみんな置いて行ったので、いずれ帰っては来ましょうよ
少いけれど取ってお置き これは旦那、済みませんねえ
ところでちょいと頼みがある。動物を見せてはくれまいか へえへえお易いご用です
何んという蛇だか知っているかね 山男達が云っていました。信州の国は八ヶ嶽、そこだけに住んでいる宗介蛇だってね
蘭語でいうとエロキロスというのだ へえ、エロキロス、変な名ですなあ 蛇は六匹いるようだね 昔は十匹おりましたが、今じゃあ六匹しかおりません。山男達の話によると、三匹がところ、盗まれたそうで 十匹で三匹盗まれりゃあ、後七匹いる筈だが、ここには六匹しかいないじゃあないか。後の一匹はどうしたね ああ後の一匹ですか、さっき人が来て買って行きました え？
おやおやあなたもご入用なので で、一匹幾らかな さっきのお方は一匹一両で…… よし、私も一両で買おう
さあ六両、受け取ってくれ へえ、六両？　どうしたので？ 六匹みんな買い取るのさ そいつあどうも困りましたねえ
どうしてご持参なさいます？ 持って帰るには及ばないよ
……ではソロソロ放そうか それがよろしゅうございましょう ……薬は確かに撒いたろうな その辺如才はありません
や、これは北山先生！ おお、これは葉之助殿！ 先生には今時分こんな所に？ 万事は後で……ともかく一緒に……
帯刀様の刃で、紋兵衛も殺されたということだな まずさようでございます。だが本来帯刀様は、私を切ろうとなすったので。それを私が素早く紋兵衛を盾に取ったので、いわば私が殺したようなもので それはそうと葉之助殿、貴殿の幼名は猪太郎という、どうやら窩人の血統を受け継いでいるように思われる。母は、窩人の長の杉右衛門の娘、山吹であったということだ。父は里の者で、多四郎という若者だそうだ……そのうち窩人と逢うこともあろう、よく聞き訊してご覧なされ。これも一昨夜浅草で、山男、すなわち窩人どもから、偶然聞いた話でござるよ
どうだ葉之助、昔の素姓が、ようやくお前にも解ったろう はい、ようやくわかりました。……母は窩人で山吹と云い、父は里の商人で、多四郎と云うことでございます だが多四郎の後身が、大鳥井紋兵衛だとは知るまいな
底本：「八ヶ嶽の魔神」大衆文学館、講談社
　　　1996（平成8）年4月20日第1刷発行
底本の親本：「八ヶ嶽の魔神」国枝史郎伝奇文庫、講談社
　　　1976（昭和51）年4月12日第1刷発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：門田裕志、小林繁雄
校正：六郷梧三郎
2008年8月14日作成
青空文庫作成ファイル：
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003041
八ヶ嶽の魔神
やつがたけのまじん
やつかたけのましん
NDC 913
新字新仮名
なし
2008-09-09T00:00:00.000
2014-09-21T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/000255/card3041.html
000255
国枝
史郎
くにえだ
しろう
くにえた
しろう
Kunieda
Shiro
著者
1887-10-10
1943-04-08
なし
八ヶ嶽の魔神
大衆文学館、講談社
1996（平成8）年4月20日
1996（平成8）年4月20日第1刷
1996（平成8）年4月20日第1刷
八ヶ嶽の魔神
国枝史郎伝奇文庫、講談社
1976（昭和51）年4月12日
小林繁雄、門田裕志
六郷梧三郎
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2008-08-14T00:00:00.000
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