大層意氣な影法師が縁側まで泳いで來るぢやないか、そんな根の弛んだ髷節が、朝つぱらから俺の家を覗くとしたら、八五郎兄哥でなくて誰だと思ふ 違げえねえ、――が、大玄關は洗濯物と張板で塞がつて居ますぜ
お伴れは何うした、八 そいつも影法師の鑑定でせう、親分 いや、今度のは匂ひだよ まア
婆さんか赤ん坊が消えてなくなりや不思議だが、若い娘や息子が行方不知になるのを一々不思議がつた日にや、江戸に住んぢや居られないぜ それが親分、唯の行方不知とはワケが違ひますよ。何しろ内から戸締りをしたまんま、床が藻拔けの殼で、寢んでゐた筈の娘が煙のやうに――斯う
親分、お聽き下さい。父は不心得者は放つて置け――と申しますけれども、姉は自分勝手に家出をするやうな人では御座いません。あんまり不思議ですから、八五郎さんにお願ひしましたが、戸締りをしてある家から、姉はどうして外へ出たのでせう――いえ姉が外へ出てから、誰が戸締りをしたのでせう さア お願ひでございます、姉を搜して下さい。――明後日になると、芝田樣がお見えになる筈で――
芝田樣？ 姉の許婚の方でございます、明後日九州から御入府の筈で 兎も角、詳しく伺ひませう
こいつは近所の噂を聽き集めたんだが、行方不知になつたお茂世さんは、九州から出府する許婚の芝田何かといふお侍を嫌つて居たさうですよ 好きな男はなかつたのかな
大層な容貌だつたといふから、町内の若い男は門並逆上あがつてゐましたよ、中でも遊び人の喜三太――お厩中間上がりの喜三太といふ厄介な男を親分も御存じでせう。それから同じ町内の呉服屋――三河屋の若旦那で敬太郎といふのが一番夢中になつて居たといふことで お孃さんの方は？ 親御がやかましいから、浮いたことはなかつたでせうが、若旦那の敬太郎は滿更ぢやなかつたやうで、――ね、それに違ひないでせう、お孃さん ――
お孃さんが見えませんさうで、御心配なことで御座います 何、些細なことで、――親に無斷で身を隱すやうな不心得者は探す迄もないことぢや
此處の出入りは難かしい、羽でもなきや すると矢張り消えてなくなつたんで
歸らうか、八 これつきりですか、親分 神隱しぢや十手捕繩の御威光でも及ばないよ。ところでお前は遊び人の喜三太と呉服屋の伜の敬太郎の樣子を見て來てくれ。お茂世が行方不知になつたといふ噂は町内で知らない者もないだらうから、少しでも引つかゝりのある者は。岡つ引の顏を見るとソハソハするかも知れないがあわてて縛つちやいけないよ。神妙に家に居るなら、それを見定めて歸りや宜いんだから へエー
馬鹿野郎、何が大變なんだ。第一、懷手のまんま飛んで歩いてちや危ないぢやないか 懷ろ手を拔く隙もないんですよ、今日のは古渡の大變で、――金助町の浪人の娘――あのお茂世といふのが、死骸になつて庭の眞ん中に投り出されてあつたとしたら、親分だつて驚くでせう
大變なことでしたね、お孃さん 姉の仇を討つて下さい、親分
この着物は？ 寢卷ではございません。姉が好きで着た不斷着で――
どんなに不思議に見えても、これは人間の仕業に違ひありません。極惡非道で、恐ろしく惡智惠の廻る人間――そいつを縛るのが私の役目で御座います ――
つまらないと思つたことでも、どんな小さい事でも、お孃樣の關係したことは皆んな仰しやつて下さい ――宜からう、なんなと訊くが宜い
第一に、お孃樣は許婚の芝田樣とやらが江戸へお還りになるのを、あまり喜んではゐらつしやらなかつたさうで その通りだ、――あんまり小さい時、兩親の話し合ひで決めた約束で、娘はそれが氣に入らなかつたらしい、不心得なことだが―― 芝田樣といふのは？ 昔の藩の者だが、―― 外にお孃樣に御執心の方が二三人あつたやうに伺ひましたが 左樣、そんな事もあつたやうだ 遊び人の喜三太、呉服屋の伜敬太郎といふやうな 左樣
他には？ これは關係のないことと思ふが、――さる大身の旗本から、側近く使召ひ度いといふ申出はあつた。再三の望みであつたが、痩ても枯れても大瀧清左衞門、これでも武士の端くれぢや。金に眼がくれて、娘を手掛けに出しては祖先にも相濟まぬ
お孃樣は？ 申す迄もない、大層な腹立であつた そのお旗本のお名前は？ ―― それは是非お明しを願ひます 關りのないことだが、念の爲に申上げよう、――湯島切通しに屋敷を持つてゐられる、三千五百石の直參、望月丹後といふ仁ぢや。内室は先年産後で亡くなられ、丹後殿は三十五の若盛りで、定まる後添もない。拙者の娘茂世を行儀見習として差し出して欲しいといふ申出でで、大枚の仕度金を持つて參つたのぢや。いづれ權門大家から改めて後添を貰ふ迄の繋ぎのつもりであらう。その仕打が憎いから、拙者はきつぱりと斷つた。その後人を變へて再三の申込であつたが、一度お斷り申した上は、金輪際變換することではない
仲へ入つて口をきかれた方は？ それが氣に入らぬのぢや。筋の通つた人間でも立てることか、桂庵を内職にして居る町の誰彼れ――例へば隣家の古金買ひ、金兵衞のやうな人間では話になるまい
八、心當りを一と廻りしようか へエ――
變ですね、親分。喜三太の野郎は獨り者ですぜ 入つて見よう
何んだ、八。騷々しいぢやないか あれを見て下さい、三河屋の若旦那が―― 何がどうしたといふんだ
親分、喜んで下さい。お神樂の清吉の野郎に一と泡吹かせましたぜ 清吉が泡を吹かうがしやつくりをしようが、俺の知つたことぢやないよ
誰が何んといつたつて、あの喜三太の野郎が下手人に間違ひありませんよ、――大河の旦那（係り同心）も、あつしの話を聽いて紅い扱帶を見せられると、すつかり堪能して、直ぐ敬太郎の繩を解くやうに言つてゐましたが―― 待つてくれ、八、俺には呑み込めねえことばかりだ。お前の手柄にケチを付けるわけぢやないが、罪のないものを人殺しにしちやなほ惡い。もう少し樣子を見て居ようと思つたが、――斯うなつちや落付いて居るわけにも行くめえ、どりや
お神さん、俺は喜三太の友達なんだが、奴さん何處へ行つたか知りませんか お前さん、あの人の友達なら氣を付けるが宜いよ。大きい聲ぢや云へないが、喜三さんは先刻岡つ引に縛られて行きましたよ。怖いね、本當に
へエ――、そんなことは知らなかつたが――あの野郎は盜みや喧嘩をする柄ぢやなし、縛られたとすれば、精々女出入りか勝負事だが、お神さん何にか氣が付いたことはありませんか さア 一昨日の晩は無事に巣へ歸つたでせうな 一と晩家をあけたやうですよ。どうせ締りのない家だが、歸れば壁隣りの私が知らない筈はないから―― 若い女が來やしませんか 近頃は、その方は恐ろしい不漁だ――なんて言つては居ましたよ 喜三太は近頃大望を起して、金助町の浪人者の娘を張つて居るといふ評判だが―― そんな噂もありますが、相手は武家の出だから、ツンとして中間上りの喜三さんなんかには洟汁も引つかけないさうですよ――さう言へばその武家の娘が殺されたといふぢやありませんか そんな話も聞いたが――
へエー、あの女の云ふことを眞に受けて宜いんでせうか。親分 大抵間違ひあるまいよ。中年のやかましさうな女が、壁隣りで若い男が逢引してゐるのを知らずに居る筈はないし、知つて居て隱す筈もないぢやないか。そんな事を嗅ぎ出しや、町内中に觸れ廻る柄だよ ―― 喜三太は娘に嫌はれてゐたといふから、三日前の晩に、あんなに器用に誘ひ出せる筈もなく、誘ひ出したところで隱して置く場所もあるまい。それに喜三太が本當に娘を殺したのなら、長火鉢や鐵瓶まで引くり返して、その上へこれ見よがしに紅鹿の子の扱帶を長々と載つけて置く筈もあるまいぢやないか その扱帶を見せられてびつくりしたのは、親分
それも考へやうぢや喜三太に罪のない證據さ。若し身に覺えがあるなら、そんなものを見せられても、白ばつくれて平氣な顏をするよ――多分賭場で夜明かしをして、何んにも知らずに出て來たところをお前に捕まつた上、紅い扱帶を見せられて膽を潰したんだらう そんなものですかね親分 本當の下手人は恐ろしく企みの深い、此上もなく太てえ野郎だ。若旦那の敬太郎や、厩中間上がりの喜三太のやうな三文奴ぢやあるまいよ すると 早合點は禁物だ、もう一度振り出しに戻つて念入りに調べる外はあるまいよ
若旦那がちよい〳〵出るのは出るんだね 若い盛りで御座いますから――尤も惡所通ひなどはいたしませんが、お道樂もあることで御座います 道樂？ 小唄を稽古して居ります。そりや良いお聲で、若い方にしては珍らしく錆のある、――斯うふんはりとした柔か味のある――
お孃さん、昨日訊き漏したことを、ほんの二つ三つ訊き度いんですが え、どうぞ、――でも、姉上を殺した下手人はもう縛られたといふぢや御座いませんか それが腑に落ちないことばかりで、困つてしまひましたよ 腑に落ちないことと仰しやると？ 例へば、お姉樣がどうして殺される前の晩戸締りをしてある家から脱出したか、――いや、お姉樣が脱出した後、誰が戸締りをしたか。第一それからしてわからないぢやありませんか 父上か私が、姉上の脱出するのを手傳つたと仰しやるんですか
そんな筈はないから不思議なんです、――これまでもお姉樣が、夜分に外へ一人で出られるやうなことはなかつたでせうね そんなことがある筈も御座いません。何時でもお休みになる前には、私に聲を掛けて下さるお姉樣ですもの、――それに、私の部屋を通つて玄關へ出るか、私の枕元の雨戸を開けて裏に出る外には、外へ出られない筈ですもの お夕食の後では、直ぐ銘々のお部屋へ引取るのですね えゝ、父上も、姉上も、靜かなところがお好きですから、戌刻か戌刻半には別々に銘々のお部屋に引取つて、お仕事をしたり、お手習をしたり、御本を讀んだりします お姉樣が見えなくなつた晩は？ 戌刻（八時）少し過ぎに御自分の六疊に引取つて、お仕事をして居らつしやる樣子でした。私は父上のお部屋でお肩を揉んで上げて、半刻ばかり遲れましたが それから 亥刻（十時）少し前に、お隣の部屋からお姉樣が――お寢みなさい、私はもう寢みましたから――とお聲をかけて下さいました ――確かに、もう寢んだ――と言つたのですね え それが、翌る朝見ると床は敷いてあつたが、お姉樣は藻拔けの殼であつたと言ふんでせう。――床の中で聲を掛けたとすると、その後で着換をして脱出したわけですね 籠つたやうなお聲でした。確かにお床の中に潜つて――お寢みなさい――と仰しやつたに違ひありません ？ 私は若いくせに眼ざといと言はれて居ります。私の眠つた後で、私の枕元の雨戸を開けるのを知らずに居る筈は御座いません。雨戸は御覽になればわかりますが、建て付けが惡くなつて、開けようとすると大きな音を立てるんです
お姉樣が行方不知になつた翌る朝、此窓はどうなつて居ました 何うもなつては居ません。格子はその通り丈夫ですし いえ、雨戸は締つて居ましたか 雨戸は締つて居なかつたやうです。格子があるにしても、用心深いお姉樣がそこを開けたまゝ寢む筈はないんですが 窓の外は？ 其處は丁度裏の三軒長屋の空家のあたりになつて居ります
それが不思議ぢやございませんか、お孃さんが行方不知になつた晩も殺されて死骸になつて歸つた晩も、私は他所に泊つて此家には居りませんでした。えゝ本當ですとも、古金買ひの金兵衞さんに留守を頼んで行つたんですから、間違ひはありません。嘘だと思つたら金兵衞さんに訊いて下さい 何處へ行つて泊つたんだ あら、親分さん、御存じなかつたんですか。まア、まア
お鶴は時々家をあけて娘のところへ泊りに行きますよ。あんな若作りのくせに三十近い娘があるんです、その娘は池の端の出合茶屋で―― よし〳〵解つた。不思議にお前の留守を狙つて變なことが起つたといふのだな さうですよ親分さん ところで、隣の金兵衞には女房があるのか お神さんは五年前に亡くなつたさうで、十三になる男の子とたつた二人暮しですよ 何時見ても、恐ろしい洗濯物だが 近頃は雨の降る日も洗濯物を取入れませんよ、ホ、ホ、ホ、あれが洗濯狂ひと云ふんでせうね
金兵衞は昔から古金買ひをして居るのか いえ、昔は結構な藝人だつたさうで、本人もそれが何よりの自慢ですよ、尤も何んかの時鼻唄位はやりますが、ちよいと錆のある良い聲で、――それに物眞似が上手ですよ、お隣の御浪人の眞似や三河屋の若旦那の聲色なんか、そつくりその儘で フーム あんな器用な人はありません、智慧も力も人並勝れてゐて、貧乏するのはよく〳〵運ですね、尤も近頃は工面が良いやうですが
八、此處が臭いよ、開けて見な へエー
此家は何時頃から空家になつて居るんだ 二三年空いてゐるやうですよ、隣が摘み綿の師匠ぢや、まともな人間は住み付きやしません それにしちや變だね
誰か住んでゐましたね そんなことだらうよ
梯子を置いた跡ですね お前もさう思ふか
あつ、その梯子だ シツ、聲が高いぞ、八
八 へエ お前、向うの家へ行つて、妹さんの部屋に入つて、暫らく樣子を見てくれ 何を見るんです？ 疊のめどでも勘定して居るが宜い、俺が聲をかけたら、縁側へ顏を出すんだ へエー
何にかお手傳をしませうか いや、疊のめどを算へて居りや宜んで、へ、へ、へ
親分、何處です？ 俺は布團を冠つて寢て居るんだよ、ちよいと來て見るが宜い 變な冗談ですね
あれは？ 町方の御用を承はる――平次、錢形の平次殿と言はれる
お孃樣をおびき出したのは裏に住む古金買の金兵衞と申すもので御座いますが、害めたのは、湯島切通しに屋敷を構へる、三千五百石の大旗本、望月丹後と、その用人近藤幾馬と申すもので御座います。お孃樣をおびき出して望月丹後の屋敷につれ込み、その最期まで見て居た金兵衞が、悉く白状した上、口書きまで取つてありますから間違ひ御座いません 何んと言はれる
父上、――その始末をこの芝田要にお任せ下さらぬか ？ 此儘泣寢入りしては、人間の道に反きます。金兵衞とやらの口書を持參して瀧の口評定所へ驅け込み訴へをいたしませう
それはなるまい。相手は直參の大身、それを相手取つては藩公の御迷惑とも相成る 浪人をいたします
何？ 百二十石の祿を捨てても、直參の非道を懲せば、惜むところは御座いません、――父上樣も五年前、この芝田要が惡人共に陷れられるのを救はれて三百石の高祿を捨てて浪人なされました だが、娘は、他の男に誘はれて、うか〳〵と夜分外へ出るやうな不所存者であつた
それはよかつた、――俺のところへは、芝田樣とあの妹娘のお勢さんと明後日の晩祝言するさうで、その御つかひが來てゐるよ、――八五郎殿も御同道――といふ文面だ へエ――、武家の祝言は少し肩が張るね 贅澤を言ふな ところで、前から聽き度いと思つて居ましたが、あの姉娘のお茂世さんが閉切つた部屋から脱出したり、死骸が出入口のない庭に投り出してあつたのは、どういふわけなんでせう
何んでもないよ。あの晩、姉のお茂世さんは、妹のお勢さんが、父親の部屋で肩を揉んでゐる間に、そつと妹の部屋から裏口へ忍び出たのさ。まだ宵のうちだから、あの四疊半の雨戸は開いて居たんだ すると、妹のお勢さんに一刻も後で――お寢み――と隣の部屋から聲をかけたのは誰です 姉のお茂世さんさ その時はもう歸つて居たので？ いや、塀の外の空家の前にゐたのさ、わからないのかな、梯子の上から節々を拔いた竹竿で、自分の部屋の格子窓へ――お寢み――と聲だけ送つたんだ。窓の障子に穴があいてゐたし、雨戸は閉めて居なかつた筈だ
その竹竿は 金兵衞のところにあつた三木の物干竿が三木とも節が拔いてあつたよ へエー 節を拔いた物干竿を誤魔化すためにあの騷ぎがあつた後は滅茶々々に洗濯物を掛けて居たのさ――おれはそれを見ると何も彼も判つたよ。あの長いのや短いのやいろ〳〵の物干竿を使つて、金兵衞の入智慧で若旦那の敬太郎はお茂世さんを呼出しては逢引して居たんだらう。金兵衞がうんと甘い汁を吸つたことは言ふ迄もないよ ――
あの晩は望月丹後に頼まれて、金兵衞が敬太郎の聲色を遣つてお茂世さんをおびき出したのさ――金兵衞は藝人崩れで、聲色がうまいと言つたのを知つてるだらう――、敬太郎に呼出されたつもりで、そつと家を脱出したお茂世さんが、敬太郎の姿が見えないので吃驚したことだらうが、金兵衞はそれを撫めすかして切通しの望月丹後の屋敷につれ込み、妾奉公するやうに責めたことだらう。お茂世さんがどうしても言ふことを聽かないので、ツイ責め殺してしまつたのが本當の事だ ひどい事をする二本差ですね。ところで、死骸が出入口のない庭にあつたのは？ 金兵衞の細工だよ。塀の外から梯子をかけて死骸を運び上げ、忍び返しを拔いて其處から庭へ投げ込んだのさ。古い忍び返しが五六本だけ、新しい釘で打ち付けてあるので氣が付いたよ なアーる、でも首尾よく下手人が擧がつて宜い鹽梅でしたね
底本：「錢形平次捕物全集第十八卷　彦徳の面」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年10月20日発行
初出：「東北文庫」
　　　1946（昭和21）年
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2016年3月20日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054656
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
163 閉された庭
163 とざされたにわ
「東北文庫」1946（昭和21）年
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2016-05-21T00:00:00.000
2016-03-20T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54656.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第十八卷　彦徳の面
同光社磯部書房
1953（昭和28）年10月20日
1953（昭和28）年10月20日
1953（昭和28）年10月20日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54656_ruby_58794.zip
2016-03-20T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54656_58837.html
2016-03-20T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0