へツ〳〵、へツ〳〵、さう改まつて訊かれると極りが惡いが、實はね、親分。思ひも寄らぬ大金が轉がり込んだんで 大きな事を言やがる。お上の御用を承はる者が、手弄などしちやならねえと、あれほどやかましく言つて居るぢやないか 博奕なんかで儲けた金ぢやありませんよ、飛んでもない
それぢや、富籤か、無盡か、――まさか拾つたんぢやあるまいな そんな氣のきかない金ぢやありませんよ、全く商法で儲けたんで 何？　商法？　手前がかい 馬鹿にしちやいけません、かう見えても算盤の方は大したもので。ね、親分、安い地所でもありませんか、少し買つて置いてもいゝが―― 馬鹿野郎、二朱や一分で江戸の地所が買へると思つてゐるのか 二朱や一分なら、わざ〳〵親分の耳には入れませんよ。大晦日が近いから、少しは親分も喜ばしてやりてえ――と 何だと？ 怒つちやいけませんよ、ね、親分。錢形の親分は交りつけのねえ江戸つ子だ。不斷は滅法威勢がいゝが、宵越の錢を待ちつけねえ氣前だから、暮が近くなると、カラだらしがねえ。さぞ今頃は青息吐息で―― 止さねえか、八。言ひ當てられて向つ腹を立てるわけぢやねえが、人の面をマジマジと見乍ら、何てエ言ひ草だ
あ、親分、苦しい。手荒なことをしちやいけねえ 何をツ、此野郎ツ。何處で盜んで來やがつた、眞つ直ぐ白状しやがれツ
岡つ引に商法があつてたまるものか。盜んだんでなきや、何處から持つて來た。さア言へツ 言ふよ、言ひますよ、――言はなくて何うするものですか、――おう痛てえ、喉佛がピリピリするぢやありませんか 喉佛の二つや三つローズにしたつて構ふことはねえ。さア言へ 驚いたなア、持ちつけねえ金を持つと、喉佛に祟るとは知らなかつたよ 無駄はもう澤山だ。金を何處から出した、それを早くブチまけてしまへ
親分、心配するのも無理はねえが、これは筋の惡い金ぢやありません。實は親分も知つて居なさるあつしの赤鰯を、望み手があつて賣つたんで 何？　手前の脇差を賣つた？ へエ――去年の暮、柳原の古道具屋を冷かし損ねて買つた、あの脇差が、十兩になるとは思はなかつたでせう
手前が二分で買つて、ひどく腐つて居たあの脇差が、十兩になつたといふのか その通りですよ、親分。あの脇差を見た人があつて、恐ろしく錆びて居る上に無銘だが、彦四郎貞宗に間違ひはない、若し間違ひだつたら、俺の損といふことにして、現金十兩で買ふがどうだ、といふ話でさ フーム 本當に貞宗だつた日にや、十兩で賣つちや大變に損だから、一日待つて貰つて、知り合ひの刀屋を二三軒當つて見ると、――飛んでもない、そいつは備前物で、彦四郎でも藤四郎でもある筈はねえ。その上日本一の大なまくらだから、鍋の尻を引つ掻くより外に役に立たない代物だ。望み手があるなら、拵へごと一兩で賣つても大儲けだ――と言ふんで、思ひ切つて手離しましたよ、親分 呆れ返つた野郎だ。手前はその刀屋の鑑定を、相手に言はなかつたのか 言ひましたよ。念入りに輪をかけて言つてやつたが、相手は少しも驚かねえ――彦四郎貞宗でなきや、師匠の五郎入道正宗だらう。折角見込んだ品だから十兩が二十兩でも買つて置きてえと斯うだ ―― ね、親分。こんな正直な商法はないでせう ―― 生れて初めて入つた十兩の金だ。一人で費つちや冥利が惡いから、取あへず親分に見て貰ふつもりで持つて來ましたよ。ね、何んか斯う役に立てるやうな口はありませんか、親分、差當り拂ふ當がなかつたら、地所を買ふとか、家を建てるとか――
止してくれ、俺はその音を聞くと蟲が起きるよ へツ、負惜みが強いね、親分 馬鹿な野郎だ。八兩や十兩で、江戸の眞ん中に家が建つ氣で居やがる 家なんか建たなくたつて構やしませんよ。これ丈けありや大福餅を買つても、隨分出がありますぜ 呆れて物が言へねえ、――だがな、八。見す〳〵大ナマクラと知つて、手前の脇差を十兩で買ふのは少し變ぢやないか 變ぢやありませんよ。氣に入りや、跛馬だつて買ひますよ 待つてくれ、――こいつは少し臭いぞ
變な事？ 例へば、手前が嗅ぎ出した犯人とか、腑に落ちないと思つた事とか―― ありませんよ 何かの證據を握るとか―― なんにも握りやしませんよ
そんな筈はないが、――待てよ、その、手前から脇差を買つたのは誰だい 濱町の吉三郎、――遊び人で 吉三郎なら知つてゐる。賭事もしない樣子だが、妙に金廻りのいゝ野郎だ、――その吉三郎と何處で知合になつた 髮結床で、――あつしと丁度互先といふ碁ですよ 手前、濱町まで顏を剃りに行くのかい いえ、吉三郎の野郎が町内の錨床まで來るんで、――あすこの親方の剃刀がたまらねえつて 錨床の親方は、髷はうまいが、剃刀は下手ぢやないか あつしもさう思ふんですがね ところで、吉三郎は、何か手前に頼みはしなかつたか いゝえ 少し變だな、八。脇差を賣つた時、何か言つた筈だと思ふが――
言ひましたよ、あつしの煙草入れの根附を見て、そいつは氣に入つたから、脇差と一緒に讓つてくれ――一つて あの牙彫の―― どうせ濱町河岸で拾つた品だから、脇差へおまけにつけましたよ 濱町で拾つた？ へエ――
どうせ馬の骨か牛の骨に細工をしたものですよ。吉三郎は三拜九拜して持つて行つたが、あんなものが何かになりますか、親分 呆れた野郎だ
こんな事が商法になるなら、江戸中の古道具屋を漁つて、安物の脇差をうんと買ひ集めようかと思ふが、どんなもので いゝ加減にしないか、八。吉三郎の狙つたのは、赤鰯ぢやなくて牙彫の根附だつたかも知れないな――兎に角、十兩の金を持つて行つて、脇差と根附けを買ひ戻して來るがいゝ 三日も前のことですよ、親分 三日前だつて、三年前だつていゝぢやないか 十兩の金が、三日もあつしの手に無事で居るわけはないぢやありませんか 仕樣のねえ野郎だ、いくら費つたんだ 店賃と米屋酒屋の拂ひと、煙草を一つと大福餅を十六文買つて、一兩二分と六十八文 いやに刻みやがつたな、――お靜、一兩二分と六十八文、お前のところにないか
氣のきかねえ事を言ふな、何のために質屋が暖簾を掛けて置くんだ。俺の着替をそつくり持つて行きや―― でも、あと三日で年始廻りぢやありませんか この正月は風邪を引くことにするよ ――
た、大變だ、親分 又大變の大安賣が來やがつた、――何だい、八
こいつは驚くぜ、親分。吉三郎が昨夜死んだんで 何？
下手人は鐵砲汁さ 河豚の毒にやられたのか
友達が三人で河豚鍋を突つき乍ら、一杯やらかしてゐるまではよかつたが、その晩吉三郎が毒に中つて、七轉八倒の苦しみ、夜明け前に息を引取つたといふことですよ あとの二人は何うした 無事だつたさうで 誰と誰だ そいつは聞かなかつた 行つてみよう、八。どうも俺には腑に落ちない事だらけだ
河豚で死んだと解つても――ですかい、親分 河豚だつていろ〳〵あるよ。後學のためだ、一緒に來るがいゝ
飛んだことだつたな、お神さん ま、錢形の親分さん。飛んだことになつてしまひました
それが、よく、わかりません はて？ ちよい〳〵見かけるお顏ですが―― 年の頃は 二十七八と五十二三 河豚は何處から買つたんだ 年を取つた方のお客が持つて來ました。竹の皮包みにして、――今日漁つたばかりのを、知合からわけて貰つて來たが、よく洗つてあるから大丈夫だ――と言つて 確かに三人で食つたのだね それはもう間違ひもありません、大層おいしいから、私にも是非とすゝめましたが、私は河豚と雲丹は我慢にもいけません 二人の客が歸つてから、毒が利き始めたのか え 河豚の殘りがあるだらう、生でも煮たのでも構はねえ、チヨイと見せて貰はうか
それが、その殘つたのを、皆んな竹の皮に包んで持つて行つてしまひました 吉三郎は河豚をちよい〳〵やるのかい いえ、生れて初めてださうで、ひどく嫌がつて居りましたが、二人に笑はれて我慢に食べたやうです。でも、一と箸二た箸食ひ始めると、――こりや飛んだうまいや、鮟鱇そつくりだ――そんな事を言つてました 鮟鱇そつくりと言つたのかい それから酒の味がどうも變だ、舌のせゐかしらとも言つてゐました
三人で一つ鍋を突ついたのだらうな え、それなのに、中つたのが一人は情けないぢやありませんか 二人が無事とどうしてわかつた 何處で噂を聞いたか、今朝お二人はあわてて飛んで來ました。御近所の衆も御存じですが、何か宿が預かつたものがあるとか言つて、佛樣の懷までかき廻して行きましたが。―― それが見付かつたのかい そこまでは解りません
そいつには大した用事がなかつたんだよ。ところでお神さん、毒は何刻ほど經つて利き始めたんだ 鍋が空になると、二人のお客はすぐ歸りました。それを送つて出ると、上り框で引ツくり返つた切り―― 矢張り身體が痺れたんだね
いえ、痺れもどうもしません。急に腹の中へ火が付いたやうだと言つて、目も當てられない苦しみをしましたが、到頭黒血を吐いて夜明け前に息を引取りました 醫者は？ 町内の玄道さんに診てもらひましたが、何の役にも立ちません
手前はさう思ふのか だつて親分 だから幾年經つても、大物は擧がらねえのさ
へエ――、すると、何か變なことでもあるんで？ 其邊に居る町内の人達に、今朝吉三郎の家へ來た、二人連れの人相を訊くがいゝ。その邊が手繰りどころだ へエ――
どうした、八？ 變ですぜ、親分。今朝此處へやつて來て、佛樣の懷までかき廻して行つたのは、三十前後の凄い年増と、四十恰好の浪人者らしい男ださうですよ それ見るがいゝ 吉三郎夫妻とは餘つ程眤懇の樣子で、時々此家へ來るさうですよ 所、名前は？ そいつは解らねえ、――お由を締め上げてみませうか 無駄だよ、止すがいゝ。それに亭主の死骸の側で手荒なことをしちや、いかに御用でも寢醒めがよくねえ 親分は相變らず弱氣だ それでいゝのさ、氣が強くて考へが淺かつた日にや、岡つ引は罪ばかり作るよ
親分、あれはどうも腑に落ちないよ、河豚の毒ばかりではなかつたやうだ すると、何か外の毒でも盛られた樣子で？ いや、さう言ふわけぢやない。第一あんな激しい毒藥は、江戸中の生藥屋を搜したつてない――南蠻物なら知らないが―― 南蠻物？ 矢張り河豚にして置く外はあるまい。三人で食つて一人しか中らないといふのは、河豚の外にはないことだ。鍋の中に外の毒が入つてゐたなら、三人が三人ともやられる筈だ
江戸には親類もないんだね あつたつて遠い身寄は音信不通で、附合つちやくれません。尤も長崎には亭主の弟が居ますが、お葬式に間に合ふわけはなし そいつは氣の毒だ
勝手にその脇差を持つて行つて下さい。尤も牙彫の根附なんかは知りませんよ 確かに持つてゐた筈だが―― 親分も、佛樣の懷が見たいんでせう。勝手にするがいゝ、馬鹿々々しい
親分は？ まだ戻りませんよ。入つて待つてゐて下さいな、八さん
何處へ廻つたらうなア お支度は、八さん
それぢや、せめて一本燗けませう へエ、――變なことがあつたもので―― まア、八さん、たまにはお酒位はありますよ。――ツイ先刻、八丁堀の旦那から、心祝ひがあるからと、わざ〳〵一升屆けて下さいましたよ そいつは豪儀だ、――さすがに笹野の旦那は氣が付くぜ、へツ、へツ
濟みません なアに、此方が勝手なんで、有難てえな。ト、ト、ト、散ります散りますと來やがる。へツ、へツ、良い色をしてゐるぜ
馬鹿ツ、そいつを呑むと命がねえぞ えツ 今路地の外まで歸つて來ると、變な野郎がウワウロして居るから、樣子を見てゐるうちに、お靜の話を聞いてしまつたよ、――八丁堀の旦那が、心祝ひに酒を下すつたなんて、そいつは大嘘だ。俺はつい先刻まで、八丁堀に居たんだから、お酒を下さるなら、そんなお話の出ないわけはねえ。心祝ひどころか、笹野の旦那は明日は先代樣の法要で、牛込のお寺まで行かなきやならないと言つて居なすつたよ
親分、そ、そいつは本當ですかえ 嘘だつた日にや、俺は八に申譯がねえことになる。これを見るがいゝ、樽は町内の酒屋のだ。八丁堀から屆いたのではない證據は、この〼定の印で判るだらう ――
危いところだ、八。そいつを一と猪口呑んだだけで、手前は俺の身代りに、血へどを吐いて死ぬところよ ―― だが、癪にさはる野郎ぢやないか。この平次を鰌と間違へやがつて 誰がこんな事をしたんで、親分
吉三郎を殺した奴だよ ぢや河豚？ 馬鹿、河豚が酒を買つて、屆けるかよ さア解らねえ 俺も解らねえが、こいつは大變な曲者だ。退治しなきや御府内の難儀、お上の御威光にも拘はる。來い、八。今晩のうちに埒をあけてやる へエ――
お靜、その酒は匂ひを嗅いでもならねえよ。封印をして大事にしまつて置け ハイ
いゝ年増でしたよ。一番良いのを一升量らせて、小僧に持たせてやりませうと言ふと、イヤ、それには及ばない、私が持つて行かなきや、親切が屆かないつて その女は三十前後の―― 大店の御新造といつた風でした。頭巾を冠つて居るので、髮形はわかりませんが 有難う、飛んだ手數だつた
證據はいくらでもある。第一、昨夜三人で食つたのは、河豚ぢやない鮟鱇鍋だ、吉三郎が河豚を食つたことがないと言ふから、鮟鱇を持つて來て、河豚といふことにして食はせたんだ。鮟鱇鍋で死ぬ氣遣ひはないが、河豚なら隨分三人のうち一人死ぬといふことがないではない――、彼奴等は其處を狙つたんだ ―― 殘つた魚を竹の皮包にして持つて歸つたのは、後で鮟鱇と判つては面白くないからだ。それから、河豚の毒なら身體が痺れる筈だが、そんな事がなくて、腹の中が燒け爛れるやうで、血を吐いたのは南蠻渡りの毒藥に違ひない。玄道さんもさう言つて居る ―― 毒は、吉三郎の盃の中に入つて居たんだ。多分、ちよいと立つた時か何か、投げ込まれたんだらう。――その證據は、昨夜は三人共、盃のやり取りはしなかつた筈だ えツ、そ、その通りですよ。親分。いつも差したり差されたりするのが、昨夜は最初から御家人喜六の言ひ出しで、盃のやり取りなし、うんと食つて飮まうといふことにしたやうでした それ見るがいゝ。お前の配偶は、その御家人喜六と、もう一人の年増に殺されたんだ。今夜は俺のところへまで毒酒を持込みやがつたよ。放つて置くと何をやり出すか解らない えツ 解つたか、お神さん。夫の敵を討つ氣はないのか 畜生ツ、さうとは知らずに、――私は亭主に口止めされたのを守つて、今まであの二人を庇つてばかり居ました、――敵を討つて下さい。親分さん
それにしても相手の素姓が解らなくちや、敵の討ちやうがない。あの女は何だい 唐人お勇といふ大變な女ですよ 三人で何かやつて居た筈だが―― 何か大仕事をしてゐるやうでしたが、私には言つてくれません
仲間はたつた三人切りか 子分は二三十人ある筈です ね、お神さん。佛樣のことを惡く言ふわけぢやないが、吉三郎はその御家人喜六と唐人お勇に荷擔して大層なことをやつて居たんだ ―― 俺の見當では、多分拔荷を扱つて居たのだと思ふ、――拔荷といふと何でもないやうだが、こいつは大變な御法度で、露顯すると獄門にも磔刑にもなる ―― 自分の榮華のために、紅毛人に御國の寶をやつて、厄體もない贅澤な品物を買入れ、それを三倍五倍の利潤で、金持や物好きな人間に賣り付けるのだから、拔荷扱ひは商人の風上にも置けねえ、屑のやうな人間だ ―― お國の寶の大判小判、あれを紅毛人は命がけで欲しがるさうだ。だから、命知らずの紅毛人は、羅紗だの、ビードロだの、いろ〳〵の小間物だの、あまり生活の足しにならぬ物を持込んで、この國の大判小判と換へて行くのだ。長崎ではお役人の目がやかましいから、九州の沖で日本の船に積換へ、米や炭の荷に交ぜて、公方樣お膝元へ持つて來るに違ひない。江戸へは諸國の荷が集まるから却つてわからない道理だ、――現にお前の夫の吉三郎を殺したのも、その拔荷で入つた南蠻祕法の毒藥だ
親分さん 私慾のために掟を破り、その上、人まで殺すやうな惡者は放つては置けない。お前の知つてることがあつたら皆な言つてくれ、許して置けない奴等だ 親分さん、皆んな申上げます それは良い心掛だ。夫の罪亡ぼしにもなるだらう 私は何んにも知りません、――でも、船の入る時の合圖だけは知つてゐます。――時々見張りをさせられましたから 有難い、それが解りや ――
變な時船が入つたものだね、お首領 宵のうちに、永代から合圖があつてびつくりしたよ、――今頃入る船はない筈だが、春になつてから來るといふのが、何かの都合で早く入つたんだらう
それよ、板を渡してくれ おい 酒の荷が先か米の荷が先か 明日は大晦日だ、酒の荷を先にしてくれ。三河屋も、長崎屋も來て居るぞ
これでよし、歸らうか 歸りませう
何？ 御家人喜六、唐人お勇、神妙にせい
邪魔だツ 拔荷の惡事、吉三郎殺しの下手人まで露顯をしたぞ。觀念せいツ 何をツ
へエ―― まだ判らねえのか、――手前に拔荷を揚げる現場を見られたから、大なまくらを十兩で買つてな、手前の御機嫌を取つたのさ、――見て見ぬ振りをしてくれといふ謎さ なアーる 今頃感心する奴があるものか、十兩の元手を唯取られたやうなものだ へエ―― あの牙彫の根附は、多令拔荷を受取る手形のやうなものだらう。吉三郎は仲間では三下だが、あの牙彫の手形を手前のところから見付けて持つて行くと、急に頭領の株を狙つて、拔荷の大儲けを一人占めにしようといふ大望を起したのさ ―― それと氣の付いた御家人喜六と唐人お勇が、吉三郎如きに大事の手形を取られちや叶はないから、鮟鱇を河豚と言つて食はせ、實は毒酒で殺して死骸から牙彫の手形を拔いたのだよ さう繪解きをして貰ふと、さうでなかつたら嘘見たいで、へエ――
だが、自分達の利潤のために、お上の御法を破る奴は憎いね。その上仲間を殺したり、――俺の家まで燒いたり さう言へば、親分は何處へ行きなさるつもりで―― お靜は當分里のお袋に預けたよ。――俺はな、八。當分、八五郎の家に居候ときめたよ そいつは有難てえ。親分を居候に置いたとあれば、あつしも肩身が廣い ハツハツハツ、ハツハツ
底本：「錢形平次捕物全集第十三卷　焔の舞」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年9月5日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1938（昭和13）年12月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2014年5月25日作成
青空文庫作成ファイル：
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055657
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
083 鉄砲汁
083 てっぽうじる
「オール讀物」文藝春秋社、1938（昭和13）年12月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2014-06-28T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card55657.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第十三卷　焔の舞
同光社磯部書房
1953（昭和28）年9月5日
1953（昭和28）年9月5日
1953（昭和28）年9月5日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2014-05-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
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2014-05-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0