大した望みぢやねえが、つく〴〵大名になりてえと思つたよ、親分 何？　大名になりてえ、大きく出やがつたな、畜生ツ
第一、お小遣ひに困らねえ 成程ね、大名衆がお小遣ひに困つた話はまだ聞かねえ
お勝手元不如意と言つたところで、こちとらのやうに、八文の湯錢に困るなんてことはねえ 餘程困ると見えるな、八 へエ、お察しの通りで
濟まねえ、親分、湯錢と髮錢と、煙草を一と玉買ひさへすりやいゝんで、――そんなに要りやしませんよ まア、取つて置くがいゝ。大名ほどの贅は出來めえが、それだけありや、町内の人參湯で一日茹つてゐられるだらう へツ、濟まねえなア、――それぢや借りて行きますよ。ね、親分、お小遣はまア、親分から借りるとして まだ不足があるのかい 大名の話の續きだが、――夏冬の仕着にも不自由はなく 仕着せだつてやがる 質屋の出し入れがないだけでも、どんなに氣が樂だか解らねえ。その上、出入はお駕籠、百姓町人に土下座をさせて、氣に入らねえ奴があると、いきなり無禮討だ 氣に入つた女は、いきなりしよつ引いてお部屋樣だらう そ、それを言ひたかつたのさ、ね、親分
馬鹿野郎、又何處かの小格子の化け損ねた狐のやうなのにはまり込みやがつたんだらう そんな玉ぢやありませんよ。あつしがしよつ引いて來たいのは先づ―― 煮賣屋のお勘子だらう、ちやんと探索が屆いて居るよ。手前が買ひに行くと、お煮〆が倍もあるんだつてね 馬鹿にしちやいけません。あんな小汚いのは此方で御免だ――先づこの八五郎がしよつ引いて手活けの花と眺めたいのは―― 大きく出やがつたな 横町の中江川平太夫の娘お琴さん わツ、助けてくれ
何がやられたんだ 中江川さんのところへ、あの泥棒が入りましたよ えツ、そいつは大變だ
何にも知りません、――氣が付いた時は床の中から引出されて、こんなに縛られて居りました 引窓をコジ開ける音とか、此處へ入つて來る樣子とか、――そんなものに氣が付きやしませんか いえ
ところで、盜られなすつたのは？ 大したことではない。當座の小遣ひのつもりで、出して置いた十二三兩と、明日本郷の地所を求める約束で、用意した手付が五十兩、合せて六十二三兩ほどぢや、――そんな事で濟むなら、世間を騷がせる迄もないと思つたがな
耳も眼も遠いから、滅多なことでは氣がつきませんよ、――尤も氣がついて、なまじ腕立てなどをしたら、私の身體が危なかつたかも知れない ――
用心なすつて下さい 私はこの通り身體がきかないから、氣ばかりあせつても、何の役にも立たない。女子供ぢや、泥棒の入つた後へ來るのは氣味が惡いだらうし、――若い者ぢや、娘があるから泊めるわけに行かない。お氣の毒だが平次殿、暫らく此處へ泊つては下さらぬか、錢形の親分御宿と聞いたら、石川五右衞門でも寄り付くことではあるまい
八、兩國まで一緒に來いツ 應ツ
何かあつたんで？　親分 廣小路の酒屋へ入つたよ へエ―― 手口はいつもの通り、庇を渡つて天窓から入り、手代が一人斬られて、盜られたのは百兩ばかり
隣は？ 空家でございます その隣は？ 輕業の小屋で 行つて見よう、八
御免よ、――誰か居ないのかえ へエ――
此處に誰と誰が泊つて居るんだ へエ――
俺は神田の平次だ。朝早くから氣の毒だが、ツイ其處に人殺しがあつたんだ。念のため小屋に泊つてゐる男の顏を見て置きたい。皆な此處へ呼出してくれ へエ――
全くよくねえ事だよ、枡屋の手代が殺されて、百兩ばかり盜られたんだが、泥棒は此の小屋の庇から、空家の屋根を傳はつて、枡屋の庇へおり、天窓をコジ開けて入つて居るんだ へエ―― 板庇が毀れて、木端が路地に落ちて居るから、その見當に間違ひはねえつもりだ。ところで、此の小屋の庇から、隣の空家の屋根までは一間半はあるだらう、あれだけ無造作に飛付ける人間は、此處に幾人居るんだ ――
倉松とか言つたね、竹乘りは鮮かだといふことだが、ちよいと身體を見せてくれ へエ――
昨夜寢た場所と、お前の荷物を見せて貰はうか ――
外れるものか――皆な思つた通りだよ だつて何にも證據はないぢやありませんか 證據はあり過ぎるよ へエ―― たとへば、これだ
おや？　そいつは何處に？ 溝板の隙間に打ち込んであつたよ それぢや、あの野郎だ。しよつ引いて行きませうか 待て〳〵、少し腑に落ちない事がある
拔けるのは倉松だらうが、縛るのは誰だい お客に縛つて頂きます。――お客が引込み思案で出て下さらない時は、三太がやりますが ちよいと、此處でやつて見てくれ へエ――
もうそんな事でよからう、拔いて見てくれ ――
何だい、八？ 倉松の野郎を縛らないんですか 無駄だよ ？ 繩拔けの名人だ、縛るだけが野暮さ へエ―― それに倉松は繩を拔けるのが渡世で、縛る方は得手ぢやなかつたんだ
娘？ 知らばつくれちやいけねえ。中江川のお琴さんだよ。用心棒に手前を置くのは何の爲だと思ふ ――
呆れた野郎だ、若い娘と三日も四日も鼻を突き合せてゐるくせに、まだ埒が明かねえのか 親分 手前は、あの娘を女房にしたいつて言つたらう。だから、俺は粹をきかして、手前を用心棒にしてやつたのさ。中江川さんは年寄で、眼も耳も遠いから、三日經たないうちに、手前とお琴さんは、夫婦約束位出來るだらうと思つたんだ。――相惚れの仲人實は廻し者――つてね、それから俺が乘出して口をきくのさ
だつて無理だよ、親分、あゝ見えても武家の娘だ 武家の娘が何だい、――それともお琴さんが二本差してゐるとでも言ふのかい 弱つたなア 弱ることなんかあるものか、――どうせ年寄は早寢だらう そりや、宵には奧へ引込むが それから手前へ晩酌が出るだらう、――醉つた勢ひで、何とかならないものかね あれでも武家の娘だ。綺麗なだけで大した悧口ぢやあるまいと思つたが、どうしてどうして 手前より悧口だと解つたのかい、ハツ、ハツ、ハツ、ハツ、こいつは大笑ひだ
大男――？　それは本當かい へエ、大きな男でございましたよ。頭巾を冠つたまゝで、よくは解りませんが、聲の樣子ではまだ若さうで 下女は長く奉公してゐるのかい 五六年も居りますよ。大の忠義者で、まだ三十そこ〳〵でせう。一度縁付いたさうですが、不縁になつて私のところへ參り、もう一生動かないといつて居る位で、へエ 葛西の在から、使でも來たんだらうな 口上で、――母親が加減が惡いから一と晩泊りでも來るやうにと、百姓衆が言つて來ました 下女の知つて居る人かい いえ、村の人ぢやない――と言ひました
子刻が鳴つてから寢付きましたから、丑刻近かつたかも知れません。變な音がして眼が覺めると有明の行燈の前に、眞つ黒な男が立つて居るぢやありませんか 確かに男だね それはもう親分さん、――飛起きて聲を立てようとすると襟頸を押へて枕に仰向に押付けられ、喉笛を脇差でピタピタと叩くぢやありませんか
何にも物を言はなかつたのか ――金を出せ――たゞそれだけです。何にも言ひません。それつきり默りこくつて、四半刻もヂツとして居るんですもの、命より惜しい虎の子だつて隱し切れるものぢやありません
聲は？ 低い聲で、――聞いたことのあるやうな、ないやうな―― ―― 仕方がないから、落しの中の、石疊の下に、虎の子を隱してあることを言ひました。すると、私の胸倉を掴んだまゝ行つて、落しを開けて黄八丈の財布に入れた、百二十兩の小判を取出し、憎らしいぢやありませんか、悠々と勘定までして自分の懷ろに入れ、それから元の部屋に歸ると、もう一度脇差を拔いて、この私を――
それから どうせ、姿を見られると、決して助けては置かない泥棒だと聞いてゐたので、私も觀念しました。――觀念したくないにも、聲が出なかつたのです。思はず念佛を稱へると、泥棒はあわてゝ私の胸倉を突放し、蒲團の中へ私を押込んで、裏口から飛ぶやうに逃出してしまひました 外で物音でもしたのかい 物音がしたかも知れませんが、私には聞えません。私はもう生きた心地もなかつたので、聞き落したのでせう。泥棒があんなにあわてたところを見ると、人聲か足音か、何か聞えたに違ひありません 時刻は？ 間もなく丑刻半だつたと思ひます 曉方と言つても、まだ人の通る時刻ではないな
泥棒はきつと捉まへてやる、――もう少し落着いて、俺の言ふことを聽いてくれ ―― 泥棒の足を見なかつたかい、何を履いて居たか 跣足でしたよ。尤も懷ろへ草履か雪駄を入れて居るのがチラと見えましたが 八、聞いたか、泥棒は履物を懷中へ入れて居たとよ。以前は泥の付いた履物のまゝ、疊の上も蒲團の上も踏み荒した泥棒が、此の間から馬鹿にお行儀のよくなつたのに、手前も氣が付くだらう さう言へばさうですね
頭巾の下から、切り揃へた毛が少しはみ出して居たやうですよ 何？　頭巾の下から、切り揃へた毛？　さア大變だ、八？
そいつは何でせう、親分 たしかに女でないなら、そいつは總髮だ。總髮にしてゐる男といふと―― 醫者か、八卦か、法印か―― しめたツ
八、下つ引を二三人呼んで來い、相手はうんと手剛いぞ 大丈夫ですか、親分 大概大丈夫なつもりだが、――念のため筋違見附を覗いて行かう
どうしたんで？　親分 總髮は江戸に何十人あるか解らねえ、迂濶にあの易者を縛つて、物笑ひになるのもイヤだ それぢや、あの野郎の家へ行つて、家搜しませうか 家は何處だい 鍋町の源助店で いやな事だが、それも仕方があるまいな、行つて見よう
何にもないよ、浪人者にしても、念入りの貧乏だな その佛壇は？ 盜んだ金を、入口から見透しの佛壇へ入れて、御先祖樣にお目にかける奴もあるめえ、――が待てよ、外の考へやうもある
親分、見附へ行つて見ませう。氣が付いてずらかつちや一大事 騷ぐな八、まだ縛るには早い。去年の暮から諸方で盜つた金はどう積つても千兩以上だ。此處にあるのは百二十兩、あとの金が出ねえうちは、滅多に繩を打つわけには行かねえ だつて親分 まア、いゝ、俺に任せて置け、――この事は人に言ふな
ところで、八 へエ――
あの娘はどうだえ へエ―― まだモノにならないのか ありや鑑定違ひですよ、親分の前だが
何が違つたんだ あのお琴といふ娘は飛んだ喰はせものですよ はてね？ 第一、中江川平太夫の娘なんかぢやありやしません へエ―― 二三日は娘らしくして居ましたが、近頃ぢや――
不思議なことばかりで、あつしには見當も付かねえ 何が不思議なんだ 第一、あの平太夫はそんな年寄ぢやありません、髮こそ眞つ白だが そんな馬鹿なことがあるものか、第一ヨボヨボして、歩くさへ不自由ぢやないか でも―― 手前氣が弱くてそんなつまらねえ事を考へるんだ。待ちな、俺が結構な禁呪を教へてやる。今晩あの平太夫の前で、あの娘を嫁にくれと言つてみるんだ そんな馬鹿なことが言へる道理はありません。痩せても枯れても向うは武家で、此方は唯の岡つ引だ つまらねえ遠慮をするぢやないか。武家でも浪人だらう、手前は十手捕繩をお上から預かる一本立の御用聞だ だつて、あの娘は、あつしの事なんか、何とも思つちや居ませんぜ 居ないことがあるものか。大ありの名古屋だ、畜生奴ツ 痛いツ
何です、これは 浦島の玉手箱だ、あけちやならねえ、――耳を貸しな、少し含んで貰ひてえことがある へエ―― たまには耳も掃除して置くんだぜ、いゝ若い者が、こんな汚い耳をして居ちや、お琴さんだつて、結構なことを囁やく氣にもなれないだらうぢやないか
自分の家へ泥棒が入つたと訴へ出た時から解つたよ。智慧のある者は、自分の智慧に負けるのさ。あんな細工をしなきやまだ判らずに居たかも知れないが――町内の物持が皆なやられて、裕福と噂のある自分の家だけ無事では變だと思つたのだらう あの時、何んな事がをかしかつたんで？ 家の中に泥の足跡のなかつたのを第一番に氣が付いたよ。自分の家に泥足で入るのはイヤだらうし、それに引窓は内からこはしたんだから、梯子にも及ばなかつたんだ――俺がそれに氣が付くと、あの後で入つた家へは泥の足跡を付けないやうに用心した上、梯子を一度も使はなかつた へエ―― お琴を縛るのに、寢卷の上へ袷を羽織らしたのもをかしい。庇ひ過ぎたんだ。それから繩の結び目は、植木屋や仕事師や、船乘や、岡つ引ぢやない、あれは小道具の方から來た武道の傳授物だ へエ―― 俺に泊つてくれと言ふのを幸ひ、手前を泊めたのは、それとなく二人の間を見張らせる爲さ。平太夫がそんなに年寄でないことや、あの女は娘でないことも俺は氣が付いて居たよ ―― 俺に疑はれたと思ふと、手前に寢酒をあてがつた後で家を脱出し、兩國の酒屋に押入つて、竹乘の倉松に疑ひを被せたり、女隱居にわざと素足や總髮を見せて、飛んでもない方へ疑ひを外らせる工夫をしたのさ。あの女隱居はなか〳〵確り者らしいが、その確り者が命がけで耳をすまして居て聞えない物音を、曲者だけが聞いて逃出す筈はない。あわてた振りをして女隱居を殺さなかつたのは、後でいろ〳〵喋舌つてもらひたかつたからだ ―― 一度は易者の大谷道軒を疑はせたが、どんな馬鹿でも、前の晩盜んだ金を、戸締りもない家の佛壇の抽斗に隱す筈はない あの晩、お琴を嫁に欲しいと言はせたのは？ 平太夫も近頃少し氣をもんで居ると解つたからだよ。何しろ八五郎といふいゝ兄さんが、女の側に居るんだからね 冗談でせう
いや、冗談ぢやない。髮の白い弱身で、それ位のことはあつた筈だ あの包の中は？ 黄八丈の財布と、手代を刺した匕首と、お琴を縛つた細引の結び目と、――それから毛の先を切つたかもじさ、それを頭巾の下に冠つて總髮に見せたんだ 何處からそんなものを 一度使つた物を、あれほどの惡黨が持つて居る筈はない。いづれは何處かへ捨てたに違ひないと思つたから、かもじ屋から新しく買つて來て、ちよいと先を切つて間に合せたのさ へエ――
あの晩、いつもの通り飮んで寢ちや、手前の命はなかつた筈だ、――だから、惡いことは言はねえ、武家の娘などに思ひをかけるより、煮賣屋のお勘子で我慢して置くのさ、その方が命だけでも無事だぜ へツ
底本：「錢形平次捕物全集第十卷　八五郎の恋」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年8月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1938（昭和13）年6月号
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2014年4月10日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054630
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
077 八五郎の恋
077 はちごろうのこい
「オール讀物」文藝春秋社、1938（昭和13）年6月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2014-05-23T00:00:00.000
2019-11-23T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54630.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第十卷　八五郎の恋
同光社磯部書房
1953（昭和28）年8月10日
1953（昭和28）年8月10日
1953（昭和28）年8月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54630_ruby_53316.zip
2014-04-10T00:00:00.000
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JIS X 0208
0
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2014-04-10T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0