誰だエ もし、少々、ここをおあけ下さいまし お門違いじゃございませんか
誰だい、何の用があって、誰を訪ねて来たんだ はい、友造さんという方がおいでになりますか 友造は……
あの、お君のところから聞いて参りました、そうしてムクにそこまで案内してもらいました エ、お君のところで聞いたって！
誰だい わたくしでございます お前さん一人か エエ、一人でございます、御免下さいまし
ふん、それがどうしたんだ お前さんは怒りっぽい人だということを聞きました、それでも大へん正直な人だということを聞きました 大きなお世話だ
いったい、お前は何しに来たんだ、おいらに何を尋ねようと思って来たんだ さあ、お前さんに尋ねたいのは、あの目の見えない人のこと。あの人を、お前さんはどこへ連れて行きました、それを教えて下さい、お前さんは、きっとそれを知っているに違いない ナニ、目の見えない人？
そう、吉原からお医者さんの駕籠に乗せて、お前さんがその駕籠に附添ってどこへか行ってしまったということを、わたしはちゃんとつきとめました ふーん
米友さん……お前はお君のことを知っているだろう、わたしの身の上が知りたければ後で、あの子によく聞いてごらん、わたしがこうして頭巾を被っているわけも、あの子がよく知っていますから聞いてごらん、お君は美しい子だけれども、わたしは美しい人ではありませんから…… そんなことは、おいらの知ったことじゃねえ、美しかろうと美しくあるめえと、頭巾を被って人に挨拶するのは礼儀じゃねえ ああ、わたしはここへ礼儀を習いに来たのじゃありません、米友さん、わたしは、お前さんに礼儀作法を教えていただくためにここへ来たのじゃありません、ぜひ聞かしてもらわねばならぬことはほかにあります、お前でなければ知った人がないから、それで、わざわざ忍んでこの夜更けに訪ねて来ました、きっとお礼はしますから、御恩に着ますから、後生ですから教えて下さい。お前の知っているお君は美しい子だから、誰にでも可愛がられます、わたしは、そうはゆきません、わたしを可愛がってくれたのは、あの幸内と、それから目の見えない人が、わたしは好きなのです、目の見える人は、わたしは嫌いです、目の見えない人がわたしは好きで好きでたまりません、米友さん、後生だからその人のところを教えて下さい
おいらには、何が何だかよくわからねえが、お前の尋ねるその盲目の先生はな……本当のことを言えばこの家にいるんだ エ、この家に？ そうさ、この家においらと二人で隠れているんだが、今はいねえ どこへ行きました どこへ行ったか、おいらにもわからねえんだが、夜になると、おいらに黙って、そっと出し抜いて出かけてしまうのだ まあ、どこへ行くのでしょう、そうして、いつごろ出かけて、いつごろ帰ります いつごろ帰るんだろうなあ、朝になって見ると、ちゃんと帰ってるからなあ あ、それではわかった、きっと吉原へ行くのでしょう 吉原へ？ お前に知れないように、吉原へ行って、またお前に知れないように、ここへ戻っているんでしょう そうじゃねえ それでは、どこへ何しに行きます うむ、そいつは、ちっと言いにくいなあ
言ってごらん、何を言っても、わたしは怒らないから うむ、お前はいったい、あの盲目の先生を、いい人と思っているのか、それとも悪人だと思っているのか わたしは何だかわからない、善い人だか、悪い人だかわからないけれど、わたしは離れられない あいつは、悪人だぜ
どうして、あの人が悪いの ありゃ、女が好きだよ エ？ そうして、腕が利いてるよ それは知っていますよ 女が好きで、好きな女をみんな殺しちまうんだ――腕が利いてるから堪らねえ 米友さん、お前はそのことを本気で言っているの、それを知って、そうだといっているの、エ、それを、わたしが知らないと思ってるの うむ――
さあ、言って下さい、わたしは少しも驚きません、あの人が、女を殺したということを、お前が知っているなら言って下さい、わたしも知っていることを言ってみせます うーむ
寅吉、ほんとに暫くであったな いや、もう、ずいぶん思いがけないことでございました、お手紙が届いてから、どなた様かとしきりに思案を致しては参りましたが、駒井の殿様とは、夢にも存じませんことでございました まあ、ともかく、こちらへ入るがよい それでは、御免を蒙りまして
相変らず壮健で結構だな はい、おかげさまで風邪一つ引きも致しませんが、いったい殿様は、その後、どちらにおいであそばしました。江川様にお目にかかった時お聞き申してみましたが、江川様も御存じがないそうでございました、多分、西洋の方へおいでになったんじゃなかろうかと、おっしゃってでございましたが、ここで殿様にお目にかかろうとは、ほんとに夢のようでございます まあ、それを話すと長いことになるがな、拙者は今、房州に行っている へえ、房州においででございますか、房州はどちらでいらっしゃいます 房州は洲崎じゃ、もと砲台のあった遠見の番所に隠れていたのが、仔細あってこのごろ江戸へやって来た、噂を聞くと、近頃そちは芝の江川のところに来ているそうだから、ぜひとも会ってみたい心持になって、あの手紙を遣わしたのじゃ、早速、出向いて来てくれて忝ない どう致しまして、そうおっしゃって下されば、伊豆が長崎におりましょうとも、いつでも出向いて参ります。私はまた小野様か、肥田様か、そうでなければ春山様……といろいろにお案じ申し上げて参りました 就いては寅吉、呼び立てたのは、ただ久しぶりでそちに会ってみたくなったのみならず、相談したいこともあってのことじゃ。それより以前に一つ、そちに対して申しわけのないことがある、と言うのは、あの清吉じゃ、あれは房州まで拙者と一緒に行ってくれたが、ここへ来る前の時に、行方知れずになってしまったわい エエ、清の野郎が行方知れずになりましたか、あいつは人間が少し愚図ですからな 人間は朴直であって、腕は、お前の秘蔵弟子だけに見所のある男であったが、不意に行方知れずになった、手を尽して捜索したが、どうもわからぬ、あの辺の海は危険な海であるから、ことによると、波に捲き込まれたのかも知れぬ、いずれ帰った上で、また篤と捜索をせにゃならぬが、それについて、そちに頼みたいのは、そちの弟子のうちで、もう一人、あれに似たようなものを世話してくれまいか。いや一人より二人がよろしい、そちの見立てでしかるべきものを二人ほど連れて房州へ帰りたいものじゃ よろしうございます、たしかにおひきうけ申しました
では、きまり次第に、その者をこの家まで向けてもらいたい、この家の主人は、もと拙者の家来筋の者じゃ、不在でもわかるようにしておく 畏まりました、二三日中には必ず連れて参りまする。それはそうと、殿様には房州で何か、おはじめなさるんでございますか あの海岸でひとつ、スクーネルをこしらえてみたいのじゃ なるほど、それは結構でございます、殿様の御設計ならば、私共がなにも申し上げることはございませんが、材料と手間がいかがでございます、いっそ、石川島でおやりになったらいかがでございますな 万事はあちらで相当に間に合わすつもりじゃ、土地の若い者を集めて、相当に教え込んでも使えるだろうから。で、二三の友人に相談もして、その助力も受けることになっているから、秘密というわけにも参るまいが、なるべく表立たぬように、自分共の手一つで仕上げて、そして自分たちの自由に乗り廻せるようにしてみたいと思うている、それには石川島では都合が悪い、戸田へ行こうかとも思ったが、少々遠くもあり、差支えもあって、ついに房州洲崎の地を選んだわけじゃ それはそれは。そういうわけでございましたら、とりあえず間に合いそうな人を差上げておきまして、おっつけ私共も隙を見てお邪魔に上り、殿様のお差図で働かせていただくと、私共も、どのくらい修業になるか知れません お前が来て見てくれれば何よりだ、遊びに来てもらいたい 必ずお邪魔に上ります。それから、なんでございますか、そのお船は、どのくらいの大きさになさる御設計でございます 拙者は、今、二つの設計を持っているのじゃ、安政二年に、お前たちがこしらえたシコナと同じものにしようか、それとも、千代田型に法って、それに自分の意匠を加えてみようかとも思っている、どのみち、法式は西洋型のものじゃ なるほど。そうしますと無論、軍艦でございますな いいや、軍艦ではない、用心のために大砲を一門だけはのせてみたいが、軍艦にしたくないのじゃ。人も、さほど多く乗せる必要はないが、さりとて大海を乗り切って外国に行くに堪えるだけの、人と荷物とを容れ得るものでなければならん。長さは十七間余、幅は二間半、馬力は六十、小さくとも、その辺でなければなるまいと思うている なるほど まあ、これを一つ見てくれ
誰だい、危ねえと言ったのは誰だい、拙者は長者町の道庵だよ、十八文だよ 先生、危ねえ、いま柳橋で斬合いが始まってるんだ、そっちへおいでなすっちゃいけません ナナ、ナンダ
ナ、ナニ、斬合いだ、斬合いがどうしたんだ、ばかにしてやがら、斬合いなんぞにおどっかする道庵とは道庵が違うんだ 先生、いけませんよ、そんなことを言ったって駄目ですよ、さむれえが三人で斬り合ってるんだ、早く、こっちへ来て、路次へ隠れておいでなさい。駄目だよ、駄目だよ、そっちへおいでなすっちゃ駄目だというのに 憚りながら、どこへ出たって押しも押されもしねえ道庵だ、腕くらべなら持って来てみな、そう申しちゃなんだが、人を殺すことにかけては、当時、道庵の右に出でる者は無え……道庵が長者町へ巣を食って以来、道庵の匙にかかって命を落した者が二千人からある 困っちまうな先生、そんなことを言っている場合じゃありませんぜ
寅吉、お前は危ないから出て来るな 殿様こそ、お危のうございますよ 出て来てはいかん、閾より出てはならぬと言うに
橋の上が騒がしい故に、出て見たところであるわい 橋の上を騒がしたのは、貴殿ではござらぬか
いかにも、私には三人の連れの者がありました、途中においてその者の姿を見失いたるが故に心許なく、これまで追いかけて参りました おおその三人は……ここに斬られている、多分、これらの人たちがそれではないか ええ？
その斬られた人々は、いずれにござります これへおいであれ
まあ、話半分に聞いてもらいましょうよ。よく言ったものさ、藪にもこうの者と言ってね、藪は藪なりに、時々功名手柄をするところがおかしいのさ。昨夜なんぞはお前さん、拙者が通り合せなくてごろうじろ、たしかに焼討ちだね。あのなかにはお前、日本で無双の砲術の名人が隠れていたんだぜ、それがお前さん、舶来のカノーネルというやつを引張り出して柳橋の袂へ据えつけ、これから向う岸へぶっ放そうというところへ、折よく拙者が通りかかって、憚りながら長者町の道庵だ、と名乗りを揚げて、不足であろうが十八文に免じて拙者に任せてもらいたい、こう言って柳橋の真中へ大手をひろげて突立ったものさ、そうすると、やはりなかには相当のわかった奴もあって、よろしい――ほかの人では任せるというわけにはいかねえが、道庵なら任せてもよろしい―― 先生、もうたくさんです、そのくらいにしておいていただきましょう
盲目だね 盲目にしてはおそろしく勘がいい 梯子段から上って来て、すーっと消えてしまったところが、眼に残っているような、眼に残っていないような、変な心持だ わたしはまた、ひょっと振返って見た時に、幽霊！　と思いましたよ、あの顔色をごらんなさい、まるで生きた人じゃありませんね、この世の人じゃありませんよ いやだね、全くいやな気持のする人だ、一目見ただけでゾッとする人だ、あんなのは、キット戸の透間からでも入って来る人ですぜ あんなのがお前、辻斬に出るんじゃないか知ら だって、盲目ではね 目が明いていたら、きっとやるに違いない、剣難の相というのは、たしかにあんなのを言うんだろう そうだね、あれこそ剣難の相というんだろう、畳の上じゃ死ねない人相だ、人を斬って業が祟ったから、それで盲目になったんだろう そう言えばそうだ、ありゃ、確かに剣難の相というものだ、人相は争われない 全く人相は争われない、剣難の相はどこかに凄味がある、女難の相は鼻の下が長い 笑いごとではありません、皆さんが剣難の相とおっしゃったのは、よく当っている、わたしゃね、皆さんよりいちばん先に、あのおさむらいが下から上って来るところを見ました、それからこうやって着物を探って引っかけるところを見ましたがね、右の手首のところを晒で巻いていましたよ、その晒の外れに血が滲んでいるところを見て、ゾッとしましたぜ え、え！ だから、凄いと思いました。今時分、お前さん、真先がけで新顔の朝湯に来てさ、おまけに腰の物を大事に抱えてやって来てさ、手首に怪我をしてるんですからな、ただの傷じゃありませんぜ。よく殺気を含んでいると言いますがね、わたしゃ、あの時に直ぐそう思いましたよ、このさむらいは人を斬って来たんだ、その汚れを落すために、朝湯に飛び込んだんだ、そう思ったから、わたしゃいやになって、せっかく裸になりかけたのを締め直して、こうして、つぐんでしまったところですよ へえ――そうかも知れませんね
山崎先生 何だ 久しぶりで甲府の土地へ足を入れて、はじめて思い出した事がありますよ それゃ何事だ ほかの事じゃございません、百の野郎がここの土地へ、いい寝かし物をしておいたことを、いま私が思い出しました。おそらく、百の野郎も忘れていやがると思いますが、そいつをひとつ取り出して来て、旦那のお目にかけましょうかね 何だい、その寝かし物というのは そりゃ刀でございます、名刀が一振かくしてあるんでございます ナニ、名刀？　名刀なら有っても決して邪魔にはならねえが、名刀にも品がある、お前たちのいう名刀は、あんまり大した代物ではあるまい それがなかなか素敵で、出処が確かなものなんですよ 古刀か、新刀か。在銘のものか、ただしは無銘か 古刀のパリパリで、たしかやすつなと言っていましたよ やすつな？　やすつなもいろいろあるからな、出羽にもあれば、下坂にもあるし、薩摩にも、江戸にもあるんだ、出来のいいのもあるが、そんなに大したものじゃなかろう そんなんじゃございません、因州鳥取あたりにそのやすつなというのはございませんかね 因州鳥取にやすつなという刀鍛冶は聞かねえが……そうそう伯耆の国に安綱があるが、こりゃあ別物だ それそれ、その伯耆の安綱でございますよ
エエ、宝暦十二年、壬午夏四月、山県昌謹撰とあるが、宝暦十二年は、いったい今から何年の昔になるのじゃ 左様な、宝暦は俊明院殿の時代で、ええと、今からおよそ、一百三年、或いは四年前に当る――
兄貴も思いのほか人が悪いや、弱い者を苛めっこなし、人の物を横取りは風が悪いね、なにもお前と、おれの間だから、欲しけりゃあそうと言っておくんなさい、ずいぶん譲って上げねえ限りもねえのだ、だまって持って行かれると心持が悪い……そうしてまた兄貴はこれを持ち出して、いったいどうする気なんだエ、失礼ながら、このなかみの有難さが、兄貴にはまだわかるめえ 百、お前の言う通りだ、このなかみの有難さは、俺の眼では睨みきれねえが、ぜひこいつを拝みてえという人があるんだから、ちっとばかり貸してもらいてえ うむ、そう話がわかりさえすりゃあ、ほかならぬ兄貴に貸惜しみをするような、おれではねえが、まあもう少し待ってもらいてえというのはほかじゃねえ、おれの方にも、この品を一目拝みてえという人があるんだ、それを先口にして、それが済んでから、兄貴の方へ廻すとしようじゃねえか そいつはいけねえ、先口と言えばこっちに割があるんだ、これ見ねえ、この通り、蜘蛛の巣だらけ煤だらけになって、骨を折ってようやく取り出して来たものだ、くわえ煙草で懐ろ手をしている奴に渡せるものか そりゃまたよくねえ、立ってるものは親でも使えということがあるじゃねえか、おれだってなにも兄貴をこき使って、くわえ煙草で澄ましていようという不了見じゃねえが、一足後れたのがこっちの不運さ、そんなことを言わずに貸してもらいてえ 一足後れたのが手前の不運だから、諦めるがいいや、今日のところは兄貴に譲らなくちゃならねえ ところが、そういかねえのだ、約束をきめて来たんだから、持って帰らねえと、がんりきの面が立たねえというものだ、どうか弱い弟を憐んでおくんなさいまし そう言われるとこっちも同じことだ、これを持って帰らねえと七兵衛の沽券が下る、まあまあ兄貴に譲れ そうなると兄貴、おれも意地だから、腕にかけても……と言いてえが、兄貴は両腕そろっているが、おれは悲しいことに一本足りねえ、そうかと言って、みすみす兄貴に譲って引くのも業腹だから、ここでうまく、馴れ合っちまおうじゃねえか。と言うのは、兄貴の見せてえという人も、おれが見せてやりてえと言った人も、おおよそ筋はわかっているんだ、その人たちはなにも一本の刀を望んじゃいねえ、だいそれた謀叛気のある先生方なんだから、長くその手先になって働いてみたところが、ばかばかしいくらいのもんだ。だから兄貴、ここいらで見切りをつけて、二人が馴れ合って、こいつを坊主持ちということにして、江戸へのしてしまおうじゃねえか。江戸へ持って行って、こいつをうまく売り飛ばしゃあ、五百や千両の小遣にはありつける代物だ、あんな人たちに附いて謀叛の加勢をするよりは、この方が、よっぽど割だぜ
百、ありゃ、お前の女房がやってるらしいぜ そうだなあ
甚内様は、後廻しにして、両国へ行ってみようか そうよなあ 久しぶりで会ってやりたかろう そういうわけでもねえのだが、あいつがこうやって、俺の方に渡りをつけずに、花々しいことをやり出したとすると、ちっとばかり腑に落ちねえところがあるんだ だって、札附きの無宿者のあとを追蒐けて、いちいち相談をするというわけにもいかなかろうじゃねえか そりゃそうだが、あいつの器量で、これだけのことをやり出したとすると、後立てがあるに違えねえ、あいつに相当の金を出してやろうという後立ては、まんざら色気のねえ奴とも思われねえんだ、そうだとすりゃ、どういう心持で、あいつがその御厚意を受けたか、その辺がちっと聞きものだ こいつは、ちっとばかり嫉ける
どうも、今日のお客は変だよ、後から行ってみようとは思ったけれど、それもおかしいから、ああはしてやったものの、なんとなく気が揉めるのはどうしたんだろう、行ってみようかしら。それも、あんまり腹を見られるようだし、そうかと言って、相手がどうも尋常のお客ではないらしいから、ほうっておいてもしや間違いが……間違いといったところで、相手がやっぱり女のお客だから、取って食おうというわけでもなかろうけれど、なんだか、わたしゃ、今日に限って、あの子を人に取られてしまうような気がしてならない。柳橋の殿様へもお伺いしなければならないんだが、それよりもあの子の方が気にかかる。といって、あの子が帰ってからお伺いしたんじゃ、殿様に恐れ多いし……いやになっちまうね。稲ちゃん、稲ちゃん、そこにおいでなら、ちょっと来ておくれ はい
あのね、茂太郎を呼んで下すったという今日のお客様は、どんな人だったか、お前知ってるでしょうね あの、桟敷においでなさる時に、ちらりとお見かけ申しましたが、切髪でいらっしゃるけれども、なかなか品のよい、美しいお方でございました お前、御苦労だが、若い衆をつれて、ちょっと迎えに行って来てくれないか、わたしはこれから外へ出かけるんだが、あの子が帰っていないと心配になるんだから、お客様の御機嫌を損ねないようにお話をして、早く帰していただくようにね 畏まりました 近いところだけれど、このごろは物騒だから気をつけてね
何をするの お角、久しぶりだな
おや、百さんじゃないか うむ、百だよ
なんだってお前、こんなところにいたの、両国へ訪ねて来ればいいじゃないか 両国へ訪ねて行ったんじゃ、バツの悪いことがあるから、ここに待ち合せていたんだ 雨の降るのに、傘もささないで 柳の下に、お前の来るのを、ぼんやりと待っていたんだ わたしはこれから、ちょっとそこまで用足しに行って来るから、お前さん小屋へ行くのがいやなら、そこいらで一杯やりながら待っていておくれ そいつもいやだ、お前の行くところへ一緒に行きてえんだ、そうでなくってお前、雨の降るのにこうして、柳の下に立っていられるものかな だって、わたしは、お前さんと一緒じゃ行かれないところへ行くんだから だから、折入ってお伴が願いたいんだ、亭主と一緒には行けねえところへ、相合傘で乗り込もうという寸法が、面白いじゃねえか お前さん、何かいやに気を廻しているね、わたしのこれから行こうとするのは、そんなわけじゃありませんよ、後暗いことなんぞはありゃしませんよ 誰もお前に後暗いことがあったとは言わねえ、だから一緒に出かけて、先方のお方にもお目にかかって、お前がいろいろお世話になるんならお世話になるように、俺の方からもお礼を申し上げておきてえのだ あいにく、それがお前さんとは、ちっとばかり話の合わない人なんだから、お目にかかったって仕方がないよ 話が合うか合わないか、話してみなけりゃ判らねえや だって、先方は殿様だもの おや、殿様だって？　どこのどうした殿様だか知らねえが、お前が特別の御贔屓にあずかっている殿様へ、おいらがお礼を申し上げて悪かろう道理はなかろうじゃねえか それにしたってお前、あの殿様とお前さんとは、あんまり桁が違い過ぎるからね なるほど、このがんりきと、何とやらの殿様とは、あんまり桁が違い過ぎるけれど、女軽業の親方と駒井能登守とは、あんまり桁が違わねえのかい まあお前さん、それを知っているの、駒井の殿様を御存じなの ばかにするない、甲州勤番支配の時分から先刻御承知の殿様だ、鉄砲が大層お上手だそうだけれど、女にかけては根っから二本棒の殿様だ、身分違いのロクでもねえ女にひっかかって、あったら家柄を棒に振ってしまった殿様なんだ。どこをどうしたか、それをこのごろお前が引っかけて物にしているということが、いつまでがんりきの耳へ入らずにいると思っているのだ。そりゃ痩せても枯れても、もとは三千石の駒井能登守、お前の腕で絞ったら、まだずいぶん絞り甲斐もあるだろうが、そんな気のいい殿様を、お前のようないかものに二度三度絞らせておいちゃ、見ても聞いてもいられねえ、お目にかかって御意見を申し上げようと思っているのだ
お連れがおありなさるの いいえ……
それでも兄さん、わたしが傘を借りてしまったら、お前さんは濡れるんだろう おいらなんぞは濡れたっていいやな、土団子じゃあるめえし
遠慮をしなくってもいいやな、傘は貸して上げるから、一人で勝手なところへ行きな、おいらは送って行くのは嫌だよ だって、兄さん、濡れたって詰らねえじゃねえか いいよ、おいらは濡れたってかまわねえんだ、ズブ濡れになった方が、気持がいいくらいなものだ 自暴なことを言いっこなし 自暴なんぞを言やしねえ そんなことを言わずに、おとなしく相合傘という寸法で行こうじゃねえか。一人で差したる傘なれば、片袖濡れようはずがない、なんぞは乙なもんだが、フラれて、自暴で、ズブ濡れなんぞは気が利かねえ、兄さん、相合傘とやりましょうよ
按摩さんが参りましたよ あ、そうですか
万字楼の白妙さんは、かわいそうなことを致しました、ほんとにお気の毒でございますよ、まあ、なんて運が悪いことでしょう 万字楼の白妙さんが、どうかなすったの 花魁はまだあれをお聞きになりませんか。柳原の土手で、あの花魁が殺されてしまいましたよ え、柳原の土手で、あの白妙さんが殺されたって？　そりゃ嘘でしょう いいえ、嘘なんぞは申しません、あの花魁が御贔屓の旦那にひかされて、矢の倉の親御さんのところへお帰りになったのは、つい近頃のことでございましたが、お礼参りだといって柳原の、杉の森の稲荷様へ御参詣になった帰りに、やられてしまいました へえ、ずいぶん、怖ろしいことを聞くものですね、まあ、どうしてそんなことになったのでしょう このごろは、江戸の市中へ辻斬ということが流行って、行当りバッタリに殺られる人が何人あるか知れません。ほんの近いところですけれども、一人で夜歩きをなさったのが、あの方の落度でございますね、その帰りにやられてしまったんでございます。それでも、人の噂には、あれは辻斬ではなかろうということでございます、辻斬ならば、スッパリと抜打ちかなにかにやるんでしょうけれど、あの花魁のは抉ってあるんだそうですから、何か遺恨があって、つまり恋の恨みだろうと言って、専らの評判でございますよ いや、いや、そんな話は、もうよしましょう、今時、まだ恋の恨みで人を殺すような男があるのか知ら そりゃ、ありますともさ、いつになっても、この道ばかりは別でございますからね
え、人がいるの、お隣に？ ええ、病気なんでしょうよ、はじめのうちは大へん苦しがっていたんですけれど、そのうちに癒って寝てしまったようですから、それで、わたしは笛を吹き出しました。あんまり吹いたり、歌ったりして、せっかく寝た人を起すと悪いね そう、でも、病気が癒って寝てしまったんなら、いいでしょう、すががきをもう一つおやりよ、わたしは歌わないで、だまって聞いているから そうしましょうか
あんまり賞めないで頂戴、笛がいいんだよ、笛のせいで、よく吹けるんだね 金伽羅さん、こんどはおかざきをおやりよ、ね、おかざきをやって下さいな やりましょうかね。では、おかざきをやるから制多伽さん、お前、おうたいなさいな あ、歌いましょう
君が意気銷沈していると娘たちが心配する、それに君、あまり外泊はせん方がよろしいぞ …………
お嬢様、乱暴なことをなすってはいけません いいのよ
あなた、あれをお聞きになりましたか ああ、聞いている
それじゃあ頼む。それ、この笠をかぶりな、合羽も引っかけて行くがいい、この提灯にはそれ、江川の印があるから、消さねえようにして行ってくれ 旦那、それには及びますまい、この菅笠で結構ですよ そうでねえ、三度笠が定法だから、冠って行くがよかろう、江川の邸で笑われても詰まらねえからな それじゃ、お借り申すことに致しましょうかな それで、お前のその菅笠をおれに貸してくれ、合羽はおたがいにそれでよかろうじゃねえか
ごらんの通り、このあたりで少々道に迷いました 左様でございましたか
まだ、お若い方のようでございますな、どちらへおいでになろうとおっしゃるのでございます 浅草の方へ出たいと思います 浅草へ？　それは飛んだ方角違いでございます、と申し上げたところで、私も実は浅草へ参る道は存じませんのでございますが、そちらへおいでになっては違います、今、ちょうど、お月様が上ったようでございますからね、そのお月様の上った方へと歩いておいでなさいまし、そう致しますと、ほどなく人家がございます、人家についてよくお聞きなさいまし、なんでも、お月様のお上りになった方へとおいでになれば間違いはございません
お父さんは駄目です、お父さんは助けてくれません、お父さんが助けてくれないだけならいいけれど、そのお父さんが先に立って、ああして母ちゃんを苛めているのですもの エエ、お前のお父さんが先に立って？ ええ、お父さんだって、そんなに母ちゃんが憎いのじゃないでしょうけれど、ああして、先に立って、母ちゃんのお仕置をしなけりゃならないんですって。だから誰だって、母ちゃんを助けてくれる人はありません。小父さん、どうぞ、頼みます、もう母ちゃんに悪いことをさせませんから、今日は、これで許して上げてくださいまし、どうぞ、頼みます、小父さん
誰のといって、あなたわかっているじゃありませんか 拙者にはわからない これ、ごらんなさいまし、郁太郎の着物でございますよ え、郁太郎の？
お前は浜だな ええ、左様でございます、あなたとお別れしてから、ずいぶん久しいことになりましたね、今日は、あなたがおいでになるということですから、こうして待っておりました。あなたが恋しいのではございません、郁太郎がかわいそうですからね。だんだん寒くなってゆくのに、あの子は、綿の入った着物一つ着られまいかと思うと、それが心配で、眠れません、どうぞ、あなた、これを郁太郎に持って行って上げてくださいまし。あなたとの間のことなんぞは、どうでもよいではございませんか、恨みを言えばおたがいに際限がありませんからね。もう少しお待ち下さいまし、今、わたくしがこれを縫い上げてしまいますまで うーん
こんな夜更けまで、誰の着物を縫っているのだ いいえ、誰の着物でもございませぬ
たいそう夢に、うなされておいでのようでございました ああ、妙な夢を見た 怖い夢でございましたか 怖いというほどの夢でもないが、見ている間は夢とうつつがよくわからなかったが、醒めてみると、やっぱり夢の通りだ
ここは？ 浅川宿でございます
ここは甲州街道の浅川宿であろうな はい、小仏へ二里、八王子へ二里半の、浅川宿の小名路でございます それならば、行燈に書いてあるこなやが間違いないのだろう いいえ、こなやではございません、小名路の花屋でございます。いったい、どちらからおいでになりました 江戸の駒込から来た 駒込はどちら様で 以前、当家の養女であったという、お若という人を連れて来た まあ、お若さんがおいでなすったそうですよ
まだいけませんのですか、困りましたね、早くお癒しなさらなくてはいけません 癒るものか
癒らないことはございますまい 癒るものか
それでは仕方がございません、早くあの峠を越えてしまいましょう、あの峠を越えないと、どうも心配でなりません、こうしていても眠れませんもの あの峠とは？
本当でございます、わたしは、どうして死んだらよいか、それを昨夜も一晩中考えておりました そして考えついたかな やっぱり人に弄り殺しにされてしまいとうございます なるほど
底本：「大菩薩峠6」ちくま文庫、筑摩書房
　　　1996（平成8）年2月22日第1刷発行
底本の親本：「大菩薩峠　四」筑摩書房
　　　1976（昭和51）年6月20日初版発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：（株）モモ
校正：原田頌子
2002年10月13日作成
2011年4月19日修正
青空文庫作成ファイル：
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004504
大菩薩峠
だいぼさつとうげ
たいほさつとうけ
19 小名路の巻
19 こなじのまき
NDC 913
新字新仮名
なし
2002-11-14T00:00:00.000
2014-09-17T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/000283/card4504.html
000283
中里
介山
なかざと
かいざん
なかさと
かいさん
Nakazato
Kaizan
著者
1885-04-04
1944-04-28
なし
大菩薩峠６
ちくま文庫、筑摩書房
1996（平成8）年2月22日
1996（平成8）年2月22日第1刷
1996（平成8）年2月22日第1刷
大菩薩峠　四
筑摩書房
1976（昭和51）年6月20日
（株）モモ
原田頌子
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2011-04-19T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
2
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2011-04-19T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1