親分、良い新造が來たでせう。かう小股のきれ上がつた、色白で、ポチヤポチヤした 馬鹿野郎
でも、あんな可愛らしいのはちよいと神田中にもありませんよ、あつしが知らないくらゐだから。餘つ程遠くから來たに違げえねえと思ふんだが―― 呆れた野郎だ。いきなり人の家へ飛び込んで來やがつて、お早うとも言はずに――尤も凄いか可愛いか知らないが、女が一人來るのは來たがね それで路地を飛び出した樣子が、ひどくあわててゐたから、親分のところへ來て、うんと脅かされたこととは思つたが―― 待つてくれ。脅かしもどうもしないよ、姫糊を三文ほど買つただけなんだが――ありやお前、七八年前に還暦が過ぎた筈だぜ 誰です、それは この邊をちよい〳〵歩く糊賣の婆アだよ 嫌になるなア、あつしの言ふのは、十八九の、ポチヤポチヤした わかつたよ、色白で小股のきれ上がつた――といふんだらう
何んだ、お前が承知してゐたのか。それならそれと早く言へばよいのに でも、何んにも言はずに歸つてしまつたんですもの。私はびつくりして追つ掛けて見ましたが、八五郎さんが向うから路地へ入つて來るのが見えたんで、あわてて戻つてしまひました。私まだ、變な恰好をしてゐるでせう
人の影が射したんで、覗いて見ると、戸袋の蔭にしよんぼり立つてゐるんです。八さんの言ふ通り、それは可愛い娘でした。何んか御用？　と訊くと、アノー、アノーとくり返して言ふだけ で？ 水下駄を突つかけて側へ行かうとするといきなり逃げ出すんですもの、私はもう
それツ 助けてやれ
大變なことだつたな、番頭さん へエ、飛んだことになりまして、誠に相濟みません。災難には違ひありませんが、何んとお詫びを申上げてよいやら
養子の品吉さんでございます 縁邊の者とか、當家に義理のあるあひだとか？
いえ、先代の主人が見込んで、養子に迎へましたが、お孃さんが若いので、まだ婚禮はして居りません 年は？ 二十四になります 大層働き者らしいな へエ、それはもう
ところで、番頭さんはあの騷ぎの時何處にゐたんだ 家の中に居りました あの時家の中にゐたのは番頭さんだけか いえ、下女のお六も居りましたやうで
何んだえ あの娘ですよ。この間明神下の親分のお勝手口から姿を隱したのは
番頭さん、あの娘は？ 親類から預つて居ります。お夏と申しますが、年は十九の厄で 大層なきりやうぢやないか へ、世間ではよくさう仰しやいますが ちよいと、あの娘に訊きたいことがある。呼んでくれないか へえ
お前は四五日前、明神下の俺の家へ來たさうだな ―― お勝手から歸つたのは、あれはどういふわけだ ―― どんな用事があつたのだ
飛んだ災難――と言ひたいが、實は内儀さん、あの櫓は落ちるやうに、繩をきつて置いたものがあると聽いたら、驚くだらう 親分、脅かさないで下さいよ。そんな馬鹿なことが――
鳶頭の藤次郎にさう言はれて、この眼できられた繩を見て來たが―― まア、そんなことが 誰が一體、佐渡屋の者を皆殺しにしようと企らんだのでせう。ね、内儀さん
そんな者があるわけはないぢやありませんか。人を怨むにしても、程があるのに その通り、人を怨むにも程がある。四十人も水の中へ落して、誰が死ぬかわからないやうな細工をするのは、あんまり無法で勘辨ならないぢやありませんか 親分、是非それを見付けて、磔刑なり火焙りなり、思ひ知らせてやつて下さい
奉公人達は？ 皆、信用がおけます。甥の與之助は少し偏屈ですが、無類の正直者で、手代の直次郎は男が好いので、少し浮氣つぽいところがありますが――あ、この二人は川へ落ちて、半死半生の目に逢つた方でした 養子の品吉は？ 私の配偶のめがねで、養子にはしましたが、あの通りの顏立ちですから
お夏とか言つた、あの娘は あれは良い娘ですが、少し氣の知れないところがあつて
何んだえ、相變らず騷々しいな 棧敷の下で剃刀を見つけたんですよ。松の枝か何んかに引つ掛つてゐた樣子で、裏木戸を開けると、頭の上からバタリと落ちたんです どれ〳〵
品吉の剃刀ですよ。あの人は髯が剛いから、外の剃刀ではいけないんだと言つてゐましたが ―― 呼びませうか？ いや、あつしが參ります
八、もう一人岡惚れの人別帳に書き入れが増えたらう 驚いたね、どうも。色は淺黒いがキリリとした良い娘ですね、あんなに綺麗なのが揃つてゐちや、涼み櫓ぐらゐが落ちても不思議はなくなりますよ。もう二三人死ななきやよいが――
一向見當がつかないから癪ぢやないか、恐ろしい相手だ どんなことをやらかしやいゝんで？ お前はあの時棧敷の上にゐた人間に逢つて、一人々々、自分の隣りに誰が坐つてゐたか、それを聽いてくれ。前と後ろと、右と左と念入りに訊ねて、ざつと繪圖を揃へて見るんだ。一人で手が廻らなかつたら、手傳ひに來てゐる下つ引を二、三人狩り出すがよい それをどうするんです
繩を誰がきつたか、そんなことでもやつて見たらわかるだらうといふ思ひつきさ やつて見ませう ちよいと待つてくれ、八。この剃刀は松の枝に引掛つてゐたと言つたな
へえ、驚きましたよ。そいつが頭の上に落ちた時は、もう少しで鼻の頭を削がれるところでしたよ 水際から何間くらゐ離れてゐた 一間そこ〳〵でせうね。潜戸の内だから すると、落ちた櫓の尖端からは、二三間は離れてゐたわけだな そんなことになるでせうね
さて、これだけの騷ぎは、彈みや過ちで起つたわけぢやない ――
ところが、よく調べて見ると、あの水の上に突き出した棧敷の尖端の方の繩が、十ヶ所ばかりきつてあつたのだ 矢張りさうでしたか、私もそんなことではないかと思ひましたよ。鳶頭の藤次郎は念入りな男で、ヤハな仕事をする人間ぢやございません
飛んでもない、私がそんなことをするわけはございません。若し私がやつたものなら、自分の剃刀を使ふ筈もなく、その大事な證據を、その場へ捨てて來るやうな馬鹿なことはしないと思ひますが 物事には表と裏とあり、逆手といふこともあるぜ
お夏は、お酌をしながら、あちこちと歩いてゐました。それから、直次郎と品吉は、お茶やお菓子やお料理を配つて、最初から坐るひまもなかつたやうです 與之助は？ あれは變りもので、旦那衆のやうな心持でゐたんです。酒の酌や、御馳走の世話や、お客樣への愛想の出來る人ではございません 内儀さんは？ 私はお信の後ろに居りました。その少し後ろにお絹がゐたやうで大きな花火が揚がつて、皆んな夢中になつて上を見あげた時、櫓はメリ込むやうに水の中へ落ちました お孃さんの怪我は？ 怪我といふほどのことではなかつたやうで、あつと思つた時はもう手摺につかまつてゐて、水には落ちなかつたさうです。肩を何んかのはずみに打つただけで――親分に見て頂くがよい。少し黒血が溜つてゐましたが
水をひどく呑んだやうに聞いたが 呑みましたよ。大川の水なんてものは、あまり結構なもんぢやありませんね、――徳利を持つて、お酒を注ぎ廻つてゐると、急にグワラグワラと來たでせう。私は又、大地震が始まつたのかと思ひましたよ ところで、與之助は？ 御免下さい。まだ變な心持で
あの騷ぎの後で自分の傍にすわつてゐた人間の名前を思ひ出せねえといふのは、隨分間拔けな話ぢやありませんか。四十何人は皆んな親類縁者と町内の衆で、顏を知らないのは一人もゐなかつた筈ですよ そんなものかも知れないよ。でも、それだけわかつて居れば結構さ。棧敷の前の兩端は、與之助に死んだ小僧の倉松か、その間はお信と近所の若い者、後ろは母親とお絹、それに藝子が二人、品吉と直次郎とお夏は席がなくて、あちこち泳いでゐる―― その後ろは その後ろは知らない人間ばかりだ。近所の衆などは先づ詮索するまでもないとして―― すると、下手人はその内にあるわけですね 此處には顏を出してゐないが、番頭の彌八だつて、怪しくないとは言へないよ。繩は前からきつて置いたかも知れず、あの番頭はヌラリ、クラリとして喰へないところがあるから、何を狙つてゐるか、一寸氣の知れないところがあるだらう それぢや、これから飛んで行つて 擧げて來ようといふのか、そいつは止してくれ。怪しいのを一々縛つちや際限もないことだ。それより番頭の彌八と、養子の品吉と、甥の與之助と、手代の直次郎の金の費ひツ振りでも調べて見るんだな それならわかつてますよ どうわかつてゐるんだ 彌八は少しくらゐは溜めてゐるし、手代直次郎は、男つ振りが好いから、あちこちでチヤホヤされて借金だらけ。與之助は一番正直さうな顏をしてゐるが、全く氣の知れない人間で、品吉と來たら、日本一の堅造ですよ お前は片付けるのが早い、物事はさう手取早くキメつけちやいけないよ。一番太い奴は、一番正直さうな頭をするものだ へエ オヤ、誰か來た樣子ぢやないか、路地の中へ驅け込んで格子につかまつて、フウフウ言つてゐるが―― ――
皆んな殺されるかも知れません 何？ 今朝の味噌汁に、毒が入つてゐました やられたのは？ 私とお六さんは、お勝手をしてゐたので、助かりました。直次郎さんは帳場が忙しくて、朝飯がおくれたので助かりましたが―― あとは―― 内儀さんとお絹さんが一番ひどく、今頃は死んだかも知れません。男達は早く氣のついたせゐか、みんな大したこともなかつた樣子です 他に使ひの者もあつたことだらうが、お前が此處へ來たのは？
よし〳〵、解つてゐる。お前は彼方へ行け、女が來ると話がこんがらかる ――
お夏さん、佐渡屋へ乘り込んで行つて、次第に寄つてはお前を助けてやらないものでもないが、その前に一つ、この間此處のお勝手口を覗いて、逃げて行つたのはどういふわけか、それを聽かしてくれないか ――
それを、お前に訊くと――私は行つた覺えはないと言つた筈だ 濟みません、親分。私は怖かつたんです 怖いだけか え、――私は二人の人が、相談してゐるのを聽きました。納戸の側の暗がりで、佐渡屋の血筋を絶やさなきや、腹の虫が癒えない――と言つた恐ろしい話を 誰がそんなことを言つたのだ 誰が言つたか、少しもわかりません 男か、女か それも解らなかつたんです、――顏だけでも見て置けばよいのを、私はあんまり怖くなつて、逃げてしまひました。萬一見つけられでもしたら、私が第一番に殺されるやうな氣がしたんです それで？ 私は此處まで飛んで來ました。でもいざとなると、親分に會つて、夢のやうな話をしたばかりに、後でどんな祟りが來るか。それが怖くなつて、お内儀さんの姿が見えなくなると、直ぐ逃げ出してしまひました
後で知らないと言つたのは？ あの家は、何處の壁にも耳があります。うつかりしたことを言ふと、それを聽かれて、どんな目に逢はされるかもわかりません
いろ〳〵訊きたいが、今度は隱さずに話してくれるだらうな えゝ 例へば、お前の身許だ。佐渡屋とはどんな係り合ひになつてゐるんだ 私は先々代の姪の子になります 大分遠いな 十歳の時孤兒になつて引取られ、掛り人とも、奉公人ともなく育てられて居ります
與之助は？ あの人は内儀さんの遠縁の者で 直次郎と品吉は血のつながりはないと言つたな――ところで、娘のお絹さんは、養子の品吉と一緒になるのを、嫌がつてゐるやうなことはないのか あんまり氣が進まない樣子です。でも でも？ 品吉さんは良い人です それぢや、お絹さんに言ひ寄る者でもあるんだらう え、與之助さんも、直次郎どんも
お前にも縁談の口はあることだらうと思ふが―― 私なんかに、――兩た親も、家もないやうな
矢張りいけなかつたのか 内儀さんが、半刻ほど前に息を引取りましたよ、――親分はどうしてそれを？
お夏さんが馳けつけてくれて、此處まで引つ張り出されたよ そのお夏は何處にゐます 俺と一緒に戻つた筈だが あの阿魔だ
今朝の味噌汁に、馬が五六匹殺せる程の石見銀山が入つてゐましたよ。お勝手をしたのは下女のお六と、あのお夏の二人だが、お六は飯を炊いたり香の物を出したり、味噌汁は覗いても見なかつたさうで―― たつたそれだけのことか たつたそれだけで澤山ぢやありませんか。ね、親分
わけがある？　あの娘に？ あの娘――お夏といふのは、佐渡屋とどんな引つ掛りになつてゐるか、親分は知つてゐなさるでせうね 先々代の姪の子で十歳の時この家へ引取られたとか言つたが―― 十歳の時引取られたのは本當ですが、お夏は先々代の姪の子なんかぢやなくて、あれは三年前に亡くなつた佐渡屋の主人源左衞門の隱し兒だつたと聞いたら、親分はどう思ひます
本當かえ、それは？ 十年前に佐渡屋源左衞門の妾だつた母親に死なれたのを、父親の源左衞門は可哀想に思ひ、先々代の姪の子といふことにして自分の家に引取り、内儀のお兼さんにもさう思ひ込ませて十年もの長い間、親類の掛り人で育てたとしたらどうです。お夏は間違ひもなくこの家の娘で、お絹やお信の姉に當るわけぢやありませんか
それを、誰が話したのだ 番頭の彌八ですよ。店中でこの内證事を知つてゐるのは、番頭の彌八と當人のお夏だけ、あとは死んだ内儀を始め誰も知りやしません それをどうして彌八が、今更、打明ける氣になつたのだ
そいつを教へてはならない内儀が先刻たうとう息を引取つたからですよ。内儀さんさへ死んでしまへば、隱して置く張合ひもないないやうなわけで―― 張合ひがない？ 彌八はそれをネタに、亡くなつた先代の主人源左衞門から、しこたま貰つてゐた樣子です
三度の食事は皆んな一緒に頂くのが佐渡屋の家風で、お勝手の隣りの板の間に、内儀さん始め奉公人まで並んで頂戴いたします。尤も内儀さんやお孃さん方は座布團を敷きますが、私どもは板の間に坐つたまゝで ―― 煙草が過ぎるので、味噌汁のお好きな内儀さんは、二杯も代へて召上がつたやうで、――それがいけなかつたのでございませう。お孃樣のお絹樣も半分くらゐは召上がりましたが、お信樣はお嫌ひで、親御さんに叱られながらも、味噌汁を滅多に召上がらず、私と品吉さんは少し遲れて膳について、ほんの一と口すゝつただけ、それも内儀さんが苦しみ出したので、止してしまひました。與之助どんは少し頂いたやうで、大變な苦しみでしたが、お醫者の手當が間に合つて、これは命拾ひをいたしました。お六はお勝手にゐて無事、お夏さんはお給仕をして居りましたし、直次郎どんは帳場に殘つて何んか仕事をしてゐたさうで、この二人は何んともございません
では、念のために、お勝手を見せてくれないか へエ、どうぞ
石原の子分衆もそれを訊きましたが、皆んな中てられたのがお味噌汁とわかると、氣味が惡くてその邊へ置けないぢやありませんか、直ぐ溝へ捨ててしまひましたよ 鍋は？ ざつと洗つてしまひましたが 何んといふことをするのだ
味噌の小出しの瓶といふのは 封印をして、石原の子分衆が持つて行きましたが、町内のお醫者のところへでも持つて行くやうな話でした それは良かつた
どうした、由良松兄哥 お夏は親分と一緒に此處へ歸つたと言ひましたね 一緒に戻つたよ。明神下から、八五郎と三人で話をしながら それが見えないんです 何？ 店先でチラと見たやうですが、それつきり、何處へ行つたか、姿を隱してしまひました 姿を隱した？ さうとでも思はなきや、表にも裏にも、自分の部屋にもゐませんよ フーム
お氣の毒だね、――ところで、誰が一體、佐渡屋を皆殺しにする氣になるだらう わかりませんよ、親分
お夏が見えなくなつたさうだが、何處か心當りはないだらうか あの人には身寄も何んにもございません、――何處へ行く當てもない筈です ―― それに、この間から變な眼で見られたり、今朝なんかは、縛られかけたりして、本當に氣の毒でした。お夏さんはそんな人ぢやございませんよ。可哀想に
どうしました、お孃さん 首筋をやられた。急所は外れたが、血はひどい
證據？　何處にそんなものが撒いてあるんです あわてるな八。その邊をキヨロキヨロ見廻したところで、證據が轉がつてゐるわけぢやない、――ところで、その窓だ。曲者はその窓から入つて、うと〳〵してゐるお孃さんの首筋を刺し、もとの窓から逃け出したに違ひあるまい。隣りの部屋には多勢の人がゐたし、縁側は行止りだ、――お前はその窓から外へ出て、ざつと見渡してくれないか 親分は？ お醫者が見えたやうだ。俺はその話を聽きたい
まるで眼鼻がつきません。先生がお氣づきのことがあつたら―― 氣の毒だが何んにもない、あのお絹さんといふ娘御は良い娘だつたが、惜しいことをしたよ。傷は首筋を一と突き。心得のある手口だが、一分か五厘の違ひでも急所を外れる。曲者はその時の用意もしたことだらう
有難うございました。良いことを伺ひました。ところでもう一つ、今朝の味噌汁には石見銀山鼠捕りが入つてゐたと聽きましたが、中毒したものの樣子はどうでございました 石見銀山といふのは砒石だ。砒石の中毒はひどいのになると目舞ひがして引きつけるやうになり、顫へが來て一ぺんに死ぬ。この家のお内儀がそれだ。呑んだ量が少なくて輕いのは、胸が燒けるやうになつて、胃の腑が痛んで、吐いて下して、長い間苦しむが、死ぬのもあり、助かるのもある。お孃さんのお絹さんと與之助がそれだ。番頭の彌八と、養子の品吉は、たつた一と口啜つただけで助かつた お孃さんは放つて置いても助からなかつたでせうか いや、お孃さんと與之助は至つて輕かつた。與之助などは、ひどく吐いた後はケロリとしてゐる、青くなつて寢てゐるのは、氣臆れのせゐだ。あれだけ吐くと、大抵の毒も腹には溜るまい。運が良かつたのだ
何んだえ、それは？ 女の寢卷ですよ、――裏の縁側の手摺に掛けてありましたが、下女のお六に訊くと、あのお夏といふ娘の物なんださうで フーム この寢卷の背中から後ろ襟へかけて、血飛沫を浴びてゐるんです。――矢つ張りあのお夏といふ娘が怪しいんぢやありませんか。あんな可愛らしい娘の癖に、證據が揃ひ過ぎますよ
ね、親分、その通り すると、お夏は、俺達と一緒に此處へ歸つて來てから、あわてて寢卷と着換へて、お絹の部屋に忍び込み、後ろ向になつてお絹を刺したといふのか 何んです？　親分 あわてるなよ、八。又一つ曲者は證據を殘して行つてくれたよ、――それは、この下手人は、お夏ではないといふことだ へエ、それであつしも安心しましたよ。あの娘をお處刑臺に上げるくらゐなら、あつしこの寢卷を持ち逃げして、還俗しようかと思つた程で―― 還俗？ 十手捕繩返上といふ文句が長過ぎて威勢が惡いから、あつしの思ひつきですよ 呆れた野郎だ
外に變つたことはないのか 庭がジメジメしてゐるので、足跡は澤山ありますがね、あつしの跣足の外は、皆んな庭下駄の跡で、何んの證據にもなりませんよ――足跡なんてものは、少ないに限りますね
これで、花火見物の棧敷の落ちたのは、鳶頭の手落ちでもなんでもないと解つたわけだよ へエ
少し訊きたいことがあるが――外でもない、佐渡屋を皆殺しにしたいほど怨んでゐる者があるだらうか 飛んでもない、そんな大外れた者があるわけはございません。皆んな良い方々ばかりで もう一つ、佐渡屋の跡取りは誰になるだらう。親類方や店の者は、依怙があつていけない。鳶頭は毎日のやうに出入りしてゐる樣子だから、その邊の匂ひがわかると思ふが―― そんな立ち入つたことは、あつしにわかる道理はございませんが、はたから見たところでは、御養子の品吉さんか、二番目のお孃さんの、お信さんあたりが相續することになりませう。尤も―― ？ あの掛り人のお夏さんが、先代の旦那の隱し子で、お絹さんお信さんの姉さんに當るといふことも、御當人のお夏さんの外に、二三人知つてゐる方もありますが 鳶頭もそれを知つてゐたのか へ、へ、内證事といふものは、何處からともなく知れるもので、それを知らなかつたのは、今朝亡くなつた内儀さんと、お絹さんお信さんくらゐのものでせうよ それは驚いたな 尤も、いざとなると、お夏さんが跡取りでは、親類方が承知しないかもわかりません 養子の品吉の評判はどうだ 亡くなつた大旦那は、日本一の目きゝでしたよ、あんな結構な養子は江戸中にも二人とはありますまい 大層肩を入れるんだね あの顏では、喰ひつきは惡うございます、『鬼の面』とはよくつけた綽名で、刻りが深くて、道具が大きくて、熊坂長範みたいですが、親切で思ひやりが深くて、涙もろくて几帳面で、申分のない男ですよ 女には、受けが良い方かな 女に持てる顏ぢやございませんよ。現に内儀などは、品吉さんの人柄をほめながらも、好きにはなれなかつたやうで――大きい聲では申上げられませんが、中年の女の方は、思ひの外きりやう好みですね
お絹さんは？ お孃さんはまだ十八で、たいした考へもなかつたでせう。お信さんとお夏さんは品吉さん贔屓で、若いお孃さんには氣が置けなくてよいお相手だつたし、お夏さんには頼もしがられてゐた樣子です 奉公人達は 直次郎どんは、馬鹿にしてゐました。男つ振りの好い人間から見ると醜男の屑みたいに見えることでせう。與之助どんはよく折合つてゐましたが、血の繋がりのある自分を差しおいて、他人の品吉さんがあの可愛らしいお絹さんの聟になるのは、腹の中では面白くなかつたかも知れません。番頭の彌八さんは、――まア、煙たい相手だつたと思ひます――これは内證で申上げることで、その邊をどうぞ
何方も出來さうもありませんね。お勝手には下女のお六が頑張つてゐるが、あの女は野良猫一匹だつて見遁しやしませんよ すると？ 曲者は大地から湧いたか、空から降つたか、庇を渡つて、窓からバアと入つたかといふことになりますね 庇は渡れないよ。上の部屋と言つても、少し方角は違つてゐるが、兎も角、五六間先の二階の部屋には、與之助がウンウン唸つてゐたことになるぜ――それに氣のつかないやうに、ミシミシ庇を傳はるのはむづかしからう すれと矢つ張り、大地から湧いたか、天から降つたか―― 止さないか、馬鹿々々しい 親分には下手人の見當がついてゐるんでせう まだわからないよ、――ところでお夏には親類とか友達とか、平常親しい間柄の人とか、いつも褒めてゐる人がなかつたか、それを念入りに調べてくれ へエ、そんなことなら
八、後を頼むぜ。俺は家へ歸つて一と休みして考へるから 心細いなア、親分
直次郎に氣をつけろ あの男が怪しいんですか。大川へ落ちてもたいして水を呑まなかつたり、味噌汁の時は帳場にゐたり、お孃さんが殺された時は、お寺へ行つて居り、妙に運が良いくせに、ソハソハしてゐますが そんなことぢやないよ。兎も角、見張つてゐさへすりやよい
お靜 ハイ ちよいと來てくれ
お前は、俺に隱してゐることがある筈だな えツ 臍くりを拵へたくらゐのことで、文句を言ふ俺ぢやねえが、お上の御用のことに、餘計なちよかいを出すと、俺一人の手落ちでは濟まねえことになるよ まア、お前さん、そんなに腹を立てて
腹を立てるわけぢやない。本當のことを言つて貰ひたいのだよ。お前はまさか、この俺を困らせるつもりで、餘計な細工をする筈はない あの人は、――私は殺されるかも知れない、たつた二日でも三日でもよいからかくまつて下さいつて、泣きながら戻つて來たんです。そして親分は平右衞門町の佐渡屋にゐなさるが、佐渡屋に又間違ひがあつたやうだから、今日も遲くまでは歸りがないでせう――つて それを何處へお前はやつたんだ いづれお前さんが戻つたら打ち開けてお話するつもりでした。あの人は濱町の私の母さんの家にゐる筈です よし〳〵泣かなくたつて宜い。お前が引受けてくれなきや、あの娘は何處へ飛んだかわからない。反つてお前の親切が、怪我の功名になるかも知れない まア
濟みません。あの家へ入ると、私は本當に殺されるやうな氣がしたんです。殺されないまでも、石原の子分衆に、繩を打たれて恥かしい念ひをしたことでせう 誰が一體お夏さんの命を狙つてゐるのだ それがわからないから逃げたんです では訊くが、お前が、佐渡屋の先代の隱し子だといふことは、誰と誰が知つてゐるんだ 皆んな薄々は知つて居ります。亡くなつた内儀さんと、お絹さん、お信さんの外は すると、佐渡屋の家督を狙ふ者の仕業といふことになるが―― ？ 品吉をどう思ふ――あの男に怪しい素振りはないか 飛んでもない親分。廣い江戸中にも、あんな良い人はありません
でも、殺されたお孃さんのお絹さんは、品吉を嫌つてゐたといふではないか それは、若い女の心を見通せない人の言ふことです。お孃さんは、よそ〳〵しく見せてゐて、心の中では品吉が好きで〳〵ならなかつたのです
いえ、――戸棚の中の小出しの瓶の上に、杓子に一と塊りのお味噌を取りわけたのが載せてありました。多分お六さんが氣をきかして、朝のお味噌を入用なだけ、前の晩のうちに取りわけて置いたことと思ひ、そのまゝ鍋に落して煮てしまひました あ、それだ
お、親分、よい鹽梅でした。直次郎の野郎が逃げ出さうとするので、大骨折で縛つて送つたところですが 誰が直次郎を縛れと言つたんだ へエ、ありや下手人ぢやなかつたんですか 當り前だ。今度は直次郎が殺される番だつたのさ。まア宜い、直次郎も許せない奴だ、――ところでお六をつれて來い あの女が、まさか 人を見ると、一々下手人にするのはよくねえ道樂だ。お六に搜して貰ひたいものがあるんだよ へエ
洗濯物は何處にあるんだ へエ？ 奉公人達の洗濯はお前が洗つてやるんだらう。何處へ溜めて置くんだ それなら梯子段の下ですよ
こいつは誰の前掛けだ 與之助どんので しめた、八、お前は裏庭へ廻れ。大急ぎだ、鳥が飛ぶぞ
佐渡屋を乘つ取る氣でやつたのさ。その上お絹が心の中では『鬼の面』の品吉に惚れきつてゐるし、他人の品吉が佐渡屋の婿になつちや、血の繋がりのある與之助は、我慢が出來なかつたのだらう 一人でやつた仕事ですか、あの棧敷を落したのも 直次郎に手傳はせたのだよ、――お夏が聽いたといふ『佐渡屋の者を根絶やしにする』と言つた相談は、あの二人さ。棧敷を落して自分達も水に入り、お絹だけを助けるつもりでやつた仕事だらう。二人とも泳ぎは達者だが、お絹は水へ落ちなかつたし、小僧と藝子を殺しただけで、お仕舞ひになつてしまつた――憎い奴等ぢやないか 味噌汁は？ 前の晩、與之助がお勝手へ忍び込んで、味噌をいゝ加減杓子に取りわけて、その中に毒を仕込んだのだよ。疑ひはお夏へ行くにきまつてゐるぢやないか いよ〳〵以て太え奴で 與之助は味噌汁なんか呑みやしないのさ。呑んだと見せて前掛けに吸はせ、何にかイヤなものでも喰べて、吐いただけなんだ。順庵さんも、そんなこともあるだらう、與之助の容態は腑に落ちないところがあると言つてゐたよ それから 自分の寢てゐる二階から庇傳ひにおりて、窓から入つてお絹を殺したのさ。どうせ自分のものにならない娘なら、殺した方がよいと思つたのだらう。手摺に干してあるお夏の寢卷を冠つて、女に化けたのはいかにも細工過ぎたよ どうして親分は、與之助とわかつたんです 棧敷を落したのは、水へ落ちた者――二人の仕業だ。前から少しは繩を切つて置いても、端つこの二ヶ所は水へ落ちる覺悟でなきや切れない。その繩を切つた剃刀は、品吉の物で、これで切りましたと言はぬばかりに、庭の松に引つ掛つてゐたらう なる程ね 味噌汁に毒を入れたのも、あの味噌汁にあてられた一人に違ひないと俺は思つたよ。お絹を殺せるのは、どう細工をしても、二階から庇傳ひに來た與之助の外にはない へエ？ 直次郎はお絹に小當りに當つたが、ひどく嫌はれた腹立ち紛れ、與之助に誘はれて棧敷の一方の繩を切つただけさ。あとで恐ろしくなつて、逃げ出さうとしたことだらう。與之助は人間が太いから、直次郎が口を滑らす前に、きつと殺すに違ひあるまいと思つたから、お前に氣をつけろと言つたのだよ へエ、驚きましたね。それで品吉は？ あれは江戸一番の良い男さ。いづれお夏と一緒になつて佐渡屋を繼ぐことだらう。顏を見ると『鬼の面』だが、心持は佛樣だ。お夏のやうな賢こい娘が、夢中になるわけだよ、――八ももう少し男が惡いと、女の子が夢中になるんだが、生憎男が好過ぎた
底本：「錢形平次捕物全集第三十卷　色若衆」同光社
　　　1954（昭和29）年8月5日発行
初出：「サンデー毎日」
　　　1950（昭和25）年6月4日号～25日号
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2017年4月3日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054759
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
233 鬼の面
233 おにのめん
「サンデー毎日」1950（昭和25）年6月4日号～25日号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-06-17T00:00:00.000
2017-04-03T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54759.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第三十卷　色若衆
同光社
1954（昭和29）年8月5日
1954（昭和29）年8月5日
1954（昭和29）年8月5日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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