なアにお前、申訳がございませんなんて、そんな野暮かたぎのことを言うはずの商売じゃねえじゃねえか。ハハハ。いいやな。もう帰るより仕方がねえ、そろそろ行こうじゃないか。 ヘイ、もう一ヶ処やって見て、そうして帰りましょう。 もう一ヶ処たって、もうそろそろ真づみになって来るじゃねえか。
ケイズ釣に来て、こんなに晩くなって、お前、もう一ヶ処なんて、そんなぶいきなことを言い出して。もうよそうよ。 済みませんが旦那、もう一ヶ処ちょいと当てて。
どうも釣竿が海の中から出たように思えるが、何だろう。 そうでござんすね、どうも釣竿のように見えましたね。 しかし釣竿が海の中から出る訳はねえじゃねえか。 だが旦那、ただの竹竿が潮の中をころがって行くのとは違った調子があるので、釣竿のように思えるのですネ。
ナニ、そんなものを、お前、見たからって仕様がねえじゃねえか。 だって、あっしにも分らねえおかしなもんだからちょっと後学のために。 ハハハ、後学のためには宜かったナ、ハハハ。
南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏、ナア、一体どういうのだろう。なんにしても岡釣の人には違いねえな。 ええ、そうです。どうも見たこともねえ人だ。岡釣でも本所、深川、真鍋河岸や万年のあたりでまごまごした人とも思われねえ、あれは上の方の向島か、もっと上の方の岡釣師ですな。 なるほど勘が好い、どうもお前うまいことを言う、そして。 なアに、あれは何でもございませんよ、中気に決まっていますよ。岡釣をしていて、変な処にしゃがみ込んで釣っていて、でかい魚を引かけた途端に中気が出る、転げ込んでしまえばそれまででしょうネ。だから中気の出そうな人には平場でない処の岡釣はいけねえと昔から言いまさあ。勿論どんなところだって中気にいいことはありませんがネ、ハハハ。 そうかなア。
旦那は明日は？ 明日も出るはずになっているんだが、休ませてもいいや。 イヤ馬鹿雨でさえなければあっしゃあ迎えに参りますから。
どうも旦那、お出になるかならないかあやふやだったけれども、あっしゃあ舟を持って来ておりました。この雨はもう直あがるに違えねえのですから参りました。御伴をしたいともいい出せねえような、まずい後ですが。 アアそうか、よく来てくれた。いや、二、三日お前にムダ骨を折らしたが、おしまいに竿が手に入るなんてまあ変なことだなア。 竿が手に入るてえのは釣師には吉兆でさア。 ハハハ、だがまあ雨が降っている中あ出たくねえ、雨を止ませる間遊んでいねえ。 ヘイ。時に旦那、あれは？ あれかい。見なさい、外鴨居の上に置いてある。
随分稀らしい良い竿だな、そしてこんな具合の好い軽い野布袋は見たことがない。 そうですな、野布袋という奴は元来重いんでございます、そいつを重くちゃいやだから、それで工夫をして、竹がまだ野に生きている中に少し切目なんか入れましたり、痛めたりしまして、十分に育たないように片っ方をそういうように痛める、右なら右、左なら左の片方をそうしたのを片うきす、両方から攻める奴を諸うきすといいます。そうして拵えると竹が熟した時に養いが十分でないから軽い竹になるのです。 それはお前俺も知っているが、うきすの竹はそれだから萎びたようになって面白くない顔つきをしているじゃないか。これはそうじゃない。どういうことをして出来たのだろう、自然にこういう竹があったのかなア。
時にお前、蛇口を見ていた時に、なんじゃないか、先についていた糸をくるくるっと捲いて腹掛のどんぶりに入れちゃったじゃねえか。 エエ邪魔っけでしたから。それに、今朝それを見まして、それでわっちがこっちの人じゃねえだろうと思ったんです。 どうして。 どうしてったって、段〻細につないでありました。段〻細につなぐというのは、はじまりの処が太い、それから次第に細いのまたそれより細いのと段〻細くして行く。この面倒な法は加州やなんぞのような国に行くと、鮎を釣るのに蚊鉤など使って釣る、その時蚊鉤がうまく水の上に落ちなければまずいんで、糸が先に落ちて後から蚊鉤が落ちてはいけない、それじゃ魚が寄らない、そこで段〻細の糸を拵えるんです。どうして拵えますかというと、鋏を持って行って良い白馬の尾の具合のいい、古馬にならないやつのを頂戴して来る。そうしてそれを豆腐の粕で以て上からぎゅうぎゅうと次第〻〻にこく。そうすると透き通るようにきれいになる。それを十六本、右撚りなら右撚りに、最初は出来ないけれども少し慣れると訳なく出来ますことで、片撚りに撚る。そうして一つ拵える。その次に今度は本数を減らして、前に右撚りなら今度は左撚りに片撚りに撚ります。順〻に本数をへらして、右左をちがえて、一番終いには一本になるようにつなぎます。あっしあ加州の御客に聞いておぼえましたがネ、西の人は考がこまかい。それが定跡です。この竿は鮎をねらうのではない、テグスでやってあるけれども、うまくこきがついて順減らしに細くなって行くようにしてあります。この人も相当に釣に苦労していますね、切れる処を決めて置きたいからそういうことをするので、岡釣じゃなおのことです、何処でも構わないでぶっ込むのですから、ぶち込んだ処にかかりがあれば引かかってしまう。そこで竿をいたわって、しかも早く埒の明くようにするには、竿の折れそうになる前に切れ処から糸のきれるようにして置くのです。一番先の細い処から切れる訳だからそれを竿の力で割出していけば、竿に取っては怖いことも何もない。どんな処へでもぶち込んで、引かかっていけなくなったら竿は折れずに糸が切れてしまう。あとはまた直ぐ鉤をくっつければそれでいいのです。この人が竿を大事にしたことは、上手に段〻細にしたところを見てもハッキリ読めましたよ。どうも小指であんなに力を入れて放さないで、まあ竿と心中したようなもんだが、それだけ大事にしていたのだから、無理もねえでさあ。
底本：「幻談・観画談　他三篇」岩波文庫、岩波書店
　　　1990（平成2）年11月16日第1刷発行
底本の親本：「露伴全集」第六巻、岩波書店
　　　1953（昭和28）年12月刊
入力：Sin
校正：伊藤時也
2000年5月31日公開
2012年5月11日修正
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000361
幻談
げんだん
けんたん
NDC 913
新字新仮名
なし
2000-05-31T00:00:00.000
2014-09-17T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/000051/card361.html
000051
幸田
露伴
こうだ
ろはん
こうた
ろはん
Koda
Rohan
著者
1867-08-20
1947-07-30
なし
幻談・観画談　他三篇
岩波文庫、岩波書店
1990（平成2）年11月16日
露伴全集　第六巻
岩波書店
1953（昭和28）年12月刊
Sin
伊藤時也
https://www.aozora.gr.jp/cards/000051/files/361_ruby_3948.zip
2012-05-11T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
https://www.aozora.gr.jp/cards/000051/files/361_47838.html
2012-05-11T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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