へツ、不景氣ですね、錢形の親分ともあらうものが、――。駒形の佐渡屋が、三日に一度でも、七日に一度でも宜い、錢形の親分が見廻つてくれたら、用心棒代と言つちや惡いが、ほんの煙草錢だけでも出しませうと、執こく持込んだのも斷つたでせう 馬鹿なことを言へ。金持の用心棒になる位なら、俺は十手捕繩を返上して、女房に駄菓子でも賣らせるよ。向島へ誘ひ出さうといふのも佐渡屋に誘はれたのぢやないか。あすこには結構な寮がある筈だが 呆れたものだ 俺の方が餘つ程呆れるよ。そんなに向島が眺めたかつたら、縁側に昇つて背伸して見ろ、梁に顎を引つかけると、丑寅の方にポーツと櫻が見える―― 冗談言つちやいけません。いくら背伸したつて、明神下から向島が見えますか 見えなきや諦めろ、ロクロツ首に生れつかなかつたのが、お前の不運だ 有難い仕合せで
飛んでも無い。八五郎親分で役に立たないなんて、そんなわけぢやありませんよ。あんまり馬鹿々々しい話で、ツイ言ひ出し兼ねて居るんで へエ、それは又變ですね。話にならないほどのつまらない事で、錢形の親分を、用心棒に雇はうと―― 錢形の親分を用心棒などと、そんな大それた望みはもちません――月に二兩の煙草代と申したのは、私が惡うございました。實はね、八五郎親分 へエ、へエ この私は、命を狙はれて居るやうな氣がしてならないのです 命を、ね。誰がまた、そんなものを？
すると、旦那のやうな良い人を怨んでゐる者もあるわけで？―― 怨んでゐる者ばかりが、命を狙ふとは限りません。私を羨やむ者、私が生きてゐると邪魔になるもの、世の中には、いろ〳〵の敵があると思はなきやなりません 例へば？ 駒形の私の店の隣は、丹波屋の淺吉さん、地境のことから公事（訴訟）になつて、私と私の弟の伯次をうんと怨んで居ります。義理の弟の伯次は、公事師見たいなことが大好きで それぢや、相手はわかつて居るぢやありませんか いや、なか〳〵以つて、丹波屋さんは頑固で始末は惡いが、人間は立派な人で、間違つたことなどをする人ではありません すると？ 女房のお榮も、召使のお房のことで、私を怨んでゐないとは言ひ切れません
それだけで？ まだあります。手代の駒三郎は、これは遠縁の者ですが、私の娘のお春と一緒になり度いと言ひ出し、親類の者に頼んで執こく言つて來ましたが、身持がよくない上に、娘の婿といふのは、佐渡屋の跡取を狙つてのことで、腹が見え透いてゐるから、手ひどくはねつけました。娘のお春は十六ですが、男つ振りの良い駒三郎が、夢中になるやうなきりやうぢやございません 成程ね まだありますよ。弟の伯次だつて、私には義理のある仲で、隨分よくしてやつて居る積りでも、何彼と不足もあるでせう。怨めば怨むわけで
で、どんなことがあつたんで？ さア、これぞと申すほどのことはありませんが、何となく無氣味で、夜中に寢首を掻かれはしないか、三度の食事の中に、毒でも入つてはゐないかと、氣の安まる隙もありません へエ、そいつはどうも、手のつけやうがありませんね
親分、今日は 今日はぢやないぜ。今日はこれで二度目だ。花はどうだつたえ、向島の景氣は？
へエ、あつしが向島へ行つたのをよく御存じで？ 縁側で背伸をすると、土手を歩いてゐるお前の姿がよく見えたよ、――若い娘と摺れ違ふたんびに、一々振り返つて、惚々と眺めるのだけは止せよ。見つともないからな 冗談ぢやありませんよ。明神下の縁側から向島が見えるわけが無いぢやありませんか ハツハツハツ、むきになるなよ。お前の髷節は埃だらけで、襟には新しい妻楊枝が刺してあるし、まだ少し酒の氣が殘つてゐるやうだ。向島で飮んだ證據だらけぢやないか 叶はねえな、親分
お察しの通り、佐渡屋平左衞門の寮に誘はれましたよ。誰も盜み聽きなんかして居ない、八方見晴らしの田圃の中で、折入つての話がして見たいと 田圃の中の密談は變つて居るな、駒形の家は、そんなに物騷なのか 金があり過ぎて、女を拵へ過ぎるから、世間の人間は皆んな、自分の命を狙つて居るやうに見えるんですね あれ、お前もなか〳〵洒落れたことを言ふぜ。何時の間に、そんなに利巧になつたんだ 利巧はあつしの地ですよ そいつは知らなかつたが 馬鹿は附け燒刄で、――死んだお袋はさう言ひましたよ。馬鹿見たいに見えるのと、大飯を食ふのがお前の取得だと その吹聽は、いづれ春永に伺ふとして、向島の話はどうした それつ切りですよ。兎も角、一度本人に逢つて見て下さい。明日は佐渡屋の家中が總出の花見で、駒形から船を出すんですつて。いづれ夕方は白鬚あたりに着けて、諏訪明神樣裏の寮で一と騷ぎするでせうが、その日だけは、主人の平左衞門が、小僧の伊佐松とたつた二人で駒形の店に留守番をするんだ相で、錢形の親分を誘つて來て下されば、ゆつくりお話を申上げ度いといふことで―― 御免蒙らうよ。――金や女があり過ぎて、殺れさうな氣がする人間なんか、俺は附き合ひ度くないよ、――さう言つてやるが宜い。百迄も生き度いと思ふなら、出家遁世でもするが宜いとな。それがイヤなら、妾に暇をやつて、一家一族の者に、身上を半分もわけてやるが宜いとな。劍難、火難、水難、女難、盜難、立ちどころに消滅するよ あつしなんか、貧乏で醜男に生れついたばかりに、熨斗をつけてやると言つても、命のもらひ手がねえ それもこれも、親のお蔭だと思へ
親分、佐渡屋が、佐渡屋の旦那がやられましたよ 何？　佐渡屋の旦那が
皆んな巳刻半（十一時）には出かけましたよ。殘つたのは旦那とおいらだけで、旦那の弟御の伯次さんは、花見なんか馬鹿々々しいから、竹屋の渡しで舟から降ろしてもらひ、寺島の寮へ行つて、寮の近所の小川で釣でもするとか言つて居ました 皆んなが、確かに船に乘つたのを、お前は見屆けたことだらうな 見ましたよ、船が棧橋を離れる前から、三味線太鼓で、それはもう、大變な騷ぎでした よくお前は默つて留守番をしたことだな 主人の言ひ付けだから、仕方ありませんよ。尤も、その代り旦那に一分貰ひました そいつは大した褒美ぢやないか。それからどうした？ 晝の仕度にかゝつたのは、それから間もなく、花見辨當があるから、お茶をわかせばよかつたんで、お勝手へ行つて仕度をして居ると、旦那はいつもの通り、お佛壇の前で、お經が始まりました。それはまた長いんです フーム？ 四半刻も經つた頃、淺草寺の晝の鐘が鳴りました。ど、どーんと 何んだえ、それは？ 鐵砲の音のやうでした。驚いて音のした方へ飛んで行くと、川の方へ向いた部屋は煙硝の匂で、お佛壇の前には、旦那がこんな具合に 倒れて居たといふのか。――何んにも言はなかつたのか 何んにも言はなかつたやうです。直ぐ死んでしまつたんですもの 待て〳〵、少し見て置き度い
あれは何んだ お隣の家ですよ 此方を覗いて居るのは？ 御主人の丹波屋淺吉さんで、――花見船に誘つても、ツムジを曲げて來ませんでした
川の中からだつて撃てるよ。尤も船から撃てば、煙硝の煙は川へ散つて、家の中までは大して匂はないだらうが おい〳〵伊佐松どん へエ〳〵
その鐵砲の音の聽える前か後に、誰も家の中へ入つた者も、家から出た者も無かつたのか そんなものはありません。旦那は用心深いから、表も裏も念入りに閉めて、家中皆んな留守のことにし、窓だけ開けて置きました 家の外から廻つて窓へ潜り込む工夫は無いか 此邊は家と家の間は狹いし、木戸は念入りに閉めてあるし、そんな譯には行きませんよ すると、矢つ張り
佐渡屋の主人は殺されて居るんだぜ。隣に住んで居るお前さんが、『何んか御用で御座いますか』は御挨拶だらう へ、どうも相濟みません。騷ぎがあるとは訊きましたが、日頃の仲が仲ですから、へエ、見舞も悔みもいたしません 日頃の仲が仲とは、どういふわけだ
傷口の具合や煙硝の匂ひなどから、佐渡屋の主人は鐵砲で撃たれたらしいんだ。隣に住んで居るお前に、それがわからなかつた筈はあるまい 大きな音のしたことはわかつて居ります。佐渡屋の主人が信心氣狂ひで、長い經をあげて居りましたが、あれが朝夕耳について、仲違ひの切つかけはあのお經ですよ。私とは宗旨違ひで、宗論から地境の揉めごとになつたやうなもので で？ そのお經の眞つ最中、いきなりドカンと來ましたよ。何事かと思つて窓を開けて見ると――窓は閉めて居ましたとも。隣の見える窓なんか、間違つても開けて置くものですか。すると、プーンと煙硝の匂ひがして、そこいらに人の姿なんか見えやしません。川には近くに船も居なかつたやうで 向う川岸から撃つたんぢやありませんか。親分
馬鹿野郎、向う川岸から鐵砲の玉は屆くかも知れないが、煙硝の匂ひは屆くものか 成程ね
八、こいつは俺達だけぢや手に了へないよ。この近所に、蘭法の良いお醫者は居ないのか 何をやるんです。いくら蘭法でも、鐵砲で撃ち殺されたものは生き返りませんよ そんな馬鹿なことを考へて居るわけぢやない。下手人は鐵砲を何處から撃つたか、それが知り度いんだ。どんな彈丸が、どう拔けたか へエ、腑分けをする積りで？　驚きましたね、――兎も角搜して見ませう。馬道に蘭法の醫者があると聽きましたが
親分、あの男を放つて置いて構ひませんか。人相の好くねえ老爺ですが 放つて置け、此家の主人が佛壇の前に坐つて居るのを、隣の窓から撃てば壁へ穴があく筈だ 成る程ね それより俺は、花見船を嫌つて、釣に行つたといふ義弟の伯次が餘つ程怪しいと思ふよ。そつと他の船で引返す手もあるぢやないか へエ、そんな事もあり相ですね
弟の伯次も竹屋で船からおりた相ぢやないか 伯次さんは諏訪樣の裏の寮に、晝過ぎまで居りましたが、こんな時は雜魚を相手の方が宜いとか何んとか浮世離れのしたことを言つて、瓢箪をブラさげて、釣竿を持つて出て行きましたよ。それつきり戻りませんが
伯次さんは酒が好きかえ 大して強くもないくせに、呑まずに居られなかつたんですね。あれが本當の酒好きで、御主人が隱して置く、灘から取寄せたといふ生一本の銘酒や、オランダ渡りの赤い酒などを、くすねて呑んでは文句を言はれて居ましたよ。金を出して近所の酒屋から取寄せる酒ぢや氣に入らなかつた樣子で、へツ、へツ
惡い癖があつたものだな 惡い癖でしたよ。女と酒は盜むに限るなんて、大つぴらに言ふものですから、旦那のお氣に入らなかつたやうで
近所の子供が見付けて大騷ぎになつたんです。綾瀬川寄りの三尺ほどの流れの岸で、釣竿を抱いたまゝ死んでゐるのです 兎も角も行つて見よう。こいつは思ひも寄らぬことばかりだ。八は此處に殘つて、調べ殘したことを、ザツと調べて置いてくれ どんなことをやらかしや宜いでせう
二三人下つ引を出して、妾のお房と手代の駒三郎を搜すんだ。二人は出合茶屋か何んかに潜つて、一緒に居るに違ひないが、丁度眞晝の時分、二人共何處に居たか、よく訊くんだ それから蘭法の醫者が來たら、傷の中にもぐつて居る彈丸を取出して貰つて、撃ち込まれた彈丸の方角を調べてくれ、右から撃つたか、左から撃つたか、眞つ直ぐか へエ それから、此家に細工事のうまい人間は居ないか。花火細工の好きな人間は居ないか、煙草を好きなのは誰か、主人の外に信心に凝つて居るのは誰か そんな事を訊いて、何んの役に立つでせう親分 お前には解らなくたつて宜い
私が申上げても構ひませんか。私は去年の暮まで、駒形の此家の方に奉公して居りましたので、大概のことは知つて居りますが あ、お前さんで宜いとも、先づ 細工事の上手は伯次さんで御座いますよ。花火の道樂も伯次さんで、昔は花火が好きで、花火屋に居候をして居たこともある相です それから 煙草好きも伯次さんで、花魁の道具のやうな、長い煙管を好きで、夏煙管とか言つて自慢にして居りましたが、灰皿が燒けるほど煙草を吸つても、少しも熱くならないのが自慢だ相で、その邊にも確か、二尺も長い羅宇をすげた煙管が、一本や二本はありませう 細工事の方は何をやつたんだ 伯次さんは彫物細工は大した腕でございましたよ。それから信心の方は存じませんが、旦那の信心氣狂ひを、伯次さんは苦々しがつて居りましたが――あれで極樂へ行く氣だから呆れるつて でも、良い線香の屑が落ちて居るやうだが―― それは旦那のでございます。白檀とか沈香とかの入つた、長い〳〵カンカンの線香がお好きで、半刻も燻つて居ると御自慢にして居ました 伯次さんの部屋の窓際にも、その線香の灰見たいなものがこぼれて居るやうだが そんな事もありますでせう。線香の灰は風が吹けば飛びますから さう言つたものかな
へエ、よく存じて居ります。和蘭の葡萄で作つた酒だ相で、三十年も五十年も經つたものだと申します。主人はことの外それが好物で、長崎や堺から、大金を出して取寄せて居りました。まことに黄金の汁のやうに貴いものだと申すことで御座います この人もそれが好きだつたわけか 伯次さんと來ては、日本一の珍らし物好きで、駒形の御店でも、時々それを盜んで呑んでは主人に叱られて居りました
これは調べて見たい、持つて行くよ へエ〳〵、どうぞ
親分、そんな、そんな馬鹿なことをするものですか。二人が相談づくで、花見船を脱け出し、兩國の出合茶屋へ入つたことは、惡う御座いましたが、主人を殺すなんて、飛んでもない それぢや、丁度、淺草寺の晝の鐘が鳴つた時、お前達は何處に居た。出合茶屋へ入つたのは、二人別々、それも晝は過ぎて居たといふぢやないか 二人はブラブラ歩いて居りました。竹屋の渡しで船をおりて、それから兩國まで、話し乍ら歩いて居ると、四半刻はかゝりますよ 太え野郎だ。主人の持物なんかと道行をしやがつて、人殺しの疑ひ位は天罰だと思へツ
八、もう宜い あ、親分――この二人が餘つ程變ですよ
その變なのを何處で見付けたんだ 東兩國の出合茶屋ですよ。土地の下つ引が嗅ぎつけて、デレデレして居るのを、しよつ引いて來ましたが 殺生なことをしやがる。尤も、主人兄弟は死んで居るんだから、その裝ぢや葬ひの仕度もなるまい。お前にとつちめられたのは、飛んだ罪亡しかも知れまいよ、――ところで、蘭法のお醫者はどうした それなら、奧に居ますよ。馬道の惠齋先生と言つて よし
それに、鉛の丸い彈丸と違つて、先の尖つた鏨を撃ち込むと、傷口が開かないから、一寸見ては鐵砲傷とわからない。錢形の親分はよくこれが鐵砲傷と氣がつきましたね 煙硝の匂がひどかつたと聽いたもので、――ところで、彈丸は何方から撃ち込んだものです。右ですか、それとも左ですか いや、眞つ直ぐの方角でしたよ。下からでもなく、上から撃ちおろしたのでもなく、右でも左でもなく、丁度あの隣の部屋の海の見える窓のあたりから すると、船の中から上へ向けて撃つたのでもありませんね その通りで いや、先生、それで、何も彼もわかつたやうな氣がいたします いや、さすがは錢形の親分、大したことで。實は私も、こんな事が好きで〳〵たまらない。差支が無かつたら、佐渡屋の御主人を鐵砲で撃ち殺した下手人は誰か、教へては下さらぬか 申しませう。隨分、イヤな事ですが、人間といふものは、斯んなにも恐ろしいものか、それを知つて置くのも、惡いことでは無いでせう
此家には、金があり過ぎた。女も多過ぎた。皆んな主人を怨んで居た。隣の人も、奉公人達も内儀までも ――
ことに、弟の伯次は、この家の身上の、半分は自分のモノだと思ひ、内儀のお榮さんも、順當に行けば、自分の女房になる人であつたと思つて居たことだらう。主人平左衞門さへ死ねば、この身上も内儀も今でも自分のモノになると思ひ込み、何年も何年も工夫を凝らして、主人の命を狙つた。主人が誰かに命を狙はれて居ると脅えて居たのも無理のないことだ ―― でも、主人を殺して直ぐ自分が縛られては何んにもならない。幸ひ主人を怨む者はうんとある。――そこで、長い羅宇に紐を卷いて、花火筒の手輕なものゝやうな鐵砲をつくり、中へ煙硝を詰めて、鏨を鉛玉の代りに撃ち出すことを考へた。――火皿などは要らない。火藥を塗した觀世撚を、小さい穴へ差し込めば宜い、その先へ長くて丈夫で品の良い線香を立てた。線香は時刻を測つて丁度半刻（一時間）で煙硝の口火に燃えつくやうにし、それを川の見える窓側に置き、筒先を佛壇の眞ん中に向けて、自分は花見船に乘つて出かけた 成る程ね
狙ひは定めてある。寸毫の狂ひは無い。主人は信心に夢中で、線香の匂ひなどは氣にもしない。長い經が始まつた。丁度潮時、眞晝の鐘が鳴る頃、羅宇の鐵砲は鏨の玉を撃ち出し、主人は背中から撃たれて即死してしまつた その羅宇の鐵砲を誰が何處へ隱したんでせう、親分
引き汐だよ ？ 鐵砲には反動がある。鏨を撃ち出した羅宇は、恐ろしい勢で後の方へハネ返ると、そのまゝ窓の外の川に落ちた。羅宇は輕くて丈夫にするため、多分蝋を引いた麻紐を卷いてあつたことだらう。そのまゝ引汐に乘つて、俺達が窓から覗いた頃は品川の海へ流れて行つたに違ひあるまい あツ、成る程、考へやがつたな これは、幾度も〳〵試した上の仕事で萬に一つ間違ひなく仕組んだに違ひあるまい。たつた一つの手掛りは、窓の敷居の上に、少しではあつたが、線香の灰が殘つて居たことだ その兄殺しの伯次の野郎が 待て〳〵八、先を急いではいけない、伯次は自分の仕掛けた惡事の恐ろしさに、花見船などに乘つて浮かれて居る氣になれなかつた。そこで向島の寮へ行つて、近所の流れに釣れても釣れなくても構はない釣に行つた あの赤い酒は？ 兄の平左衞門は、弟の酒を盜む惡い癖を知つて居た。それに、弟が自分の命を狙つて居ることも知つて居た。弟が邪魔になつて仕樣が無いので、一か八かで、秘藏の和蘭渡りの赤い酒に、手に入れた南蠻物の毒を入れて置いた。――さうでせうね、惠齋先生 まさにその通り、この赤い酒の中には、香も匂ひも何んにも無い、恐ろしい毒が入つて居る――多分昇汞といふものだらうと思ふが
底本：「錢形平次捕物全集第五卷　蝉丸の香爐」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年5月25日発行
　　　1953（昭和28）年6月20日再版発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1953（昭和28）年3月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2015年4月6日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054599
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
297 花見の留守
297 はなみのるす
「オール讀物」文藝春秋新社、1953（昭和28）年3月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2015-05-29T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54599.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第五卷　蝉丸の香爐
同光社磯部書房
1953（昭和28）年5月25日
1953（昭和28）年6月20日再版
1953（昭和28）年6月20日再版
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2017-03-04T00:00:00.000
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JIS X 0208
1
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1