何んだ、その桃の實てえのは？ 桃ぢやありませんよ。武家風のお孃さんですよ、――永代橋の欄干に凭れて、泣き出しさうな恰好をして居るぢやありませんか。蟲齒の禁呪なら、水の流れを見詰めて、ヂツとして居る筈はないし、こいつはてつきり、橋の上に人の疎らになつたところを見定めて、ドブンとやらかすに違げえねえと、肩に手を置いて、お孃さん、無分別をなすつちやいけませんよ――とやると、あつしの懷中の十手をチラリと見て、――叔父さんが殺されたに違ひないのを押し隱して、家名が大事かは知れないけど、馬術不鍛錬で過つて死んだことにして宜いのでせうか――つて フーム、面白さうだな それからあつしは、そんな馬鹿なことは武家方だつて通るわけはねえ。何んか腑に落ちない事があるなら、錢形親分のところへ行つて相談して見るが宜い。錢形の親分は江戸開府以來の捕物の名人で―― ヌケヌケとそんな事を言つたのか さうでも言はなきや、十七八の武家のお孃さんが、あつしと一緒に明神下まで來てくれませんよ。尤もあつしも今朝は清淨で、八幡樣へ朝詣りに行つた歸りだから―― 不斷はもろ〳〵の罪穢で滿々として居るんだらう。若い娘なんか二三丁先から匂ひを嗅いで寄りつかない 無駄は宜い加減にして、逢つて下さるでせうね。親分、そりや可愛いゝ娘ですよ 娘は可愛いだらうが、武家の紛糾といふ奴は、惡いおでき見たいに根が深くて、うつかり手を付けると、ひどい目に逢はされるぜ
叔父が永代橋から、馬に乘つたまゝ、大川に落ちて亡くなりました。――たつた四日前のことですが、私にはどうも、間違つて死んだものとは思へません 橋から落ちて？　欄干でも腐つて居たのかな
いえ、橋はどうもいたして居りません では、叔父さんは、馬の方が得手でなかつたとでも 叔父は馬術が大の自慢で、昨日も久し振りで遠乘りがして見たいからと、赤坂の親類へ參るのに、わざ〳〵前の日から馬の支度をさせました
ところでお孃さん ――
でも、馬の腰に、吹矢が突つ立つて居たんですもの 吹矢？
子供の惡戯ぢやございませんか。ものの機みで、何處からか飛んで來たと言つたやうな でも、場所は永代の袂で、人通りの多いところですし、吹矢の羽は鹿毛馬の毛並と同じ色の焦げ茶色でした ――
叔父はそればかりを申して居りました。――武藝一と通りは修め、弓槍劍人に後れを取る氣はないが、大川を眺め乍ら育つて居るのに、母親が案じて水へ近づけなかつた爲に、水練の方を稽古しなかつたのは、返す〴〵も殘念であつた。この年になつて、犬掻きを始めるわけにも行かない――と苦笑ひをし乍ら申して居るのを幾度か聽きました 泳ぎの心得がなくても、馬の背にでもつかまつて居れば、助かる工夫はありさうなものだが―― 馬の下になつて水の中深く潜つた上、漸く這ひ上がつた時は、馬は四足を空樣にして暴れ狂ひ叔父を寄せつけなかつたと――これは橋の上から見て居た人達の話でございます で、叔父上を、怨んでゐる者でもあると仰しやるんで？
そんな心當りは一つもないのでございます お配偶は？ 話だけでまだ定まつた縁はございません
外には、不審と思はれるやうな事は？ 取立てて申すほどのこともございませんが、離屋に住んでゐらつしやる、杉本の小父樣が、どうも唯の死樣とは思はれない、事荒立てて表沙汰になれば、板屋家の瑕瑾ともなることだが、このまゝに伏せてしまつては、死んだ八十郎殿も浮ばれないことだらう――と申します ―― お葬ひも濟んだことですが、杉本の小父樣にさう申されると私も變な心持になり、何心なく永代橋へ參り、――屋敷から橋は、裏門を出ると直ぐでございますので――欄干に凭れてツイ泣いて居りました。その耻かしい姿を此方に見られ、高名な錢形の親分に逢はせてやると仰しやるので
その杉本の小父樣といふのは？ 私共とは何んの掛り合ひもございません。私の祖父樣――つまり板屋家の先代順三郎樣の謠の師匠で、もとは能役者だとか申しますが、四年前から板屋家に入つて、祖父樣が亡くなつた後は、親類のやうな、用人のやうな、相談相手のやうなことをいたし、離屋に住んでゐらつしやいます ほかに、御身内の方は？ 叔母樣が居ります。亡くなつた當主八十郎樣の母親で それから 御隱居の主水樣、御隱居と申しても、實は御先代の惣領で、八十郎樣には、腹違ひの御兄樣に當りますが、御病弱の上お足も惡く、それに學問がお好きで、武家の跡取になるのはお嫌だと申し、屋敷の外に一軒小さい家を建てて、學問三昧に暮して居ります ―― それから、用人の松坂彦六、若黨の三之助、あとは下男と下女だけでございます 御當主八十郎殿の亡い跡は、板屋家の家督はどうなります 遠縁の園江金次郎樣が、表向だけ、御養子の屆出になつて居ります
杉本とかいふ人が自害したといふぢやないか 内から閉めきつた離屋で死んでゐるんだから、一應自害のやうには見えますがね、人間は脇差を自分の手で背中へ突き貫けるほど刺せるものでせうか
その主水といふ人にも逢つて見度いな あの騷ぎも知らん顏に、本ばかり讀んでゐるといふ變り者ですが、――後で御案内しませう、――尤も、變に顏を出して主人面をすると、跡取りの園江金次郎に濟まぬといふんださうで、武家は氣が知れませんね
中から嚴重に締つて居りました。廊下の錠も外からおりて居たさうで 廊下の錠？ 杉本殿は妙な癖がありまして、夜中に人に來られるのをひどく嫌がり、宵のうちから雨戸を締めて、廊下の出口――母屋への通ひ路ですが――其處には外から海老錠をおろさせ、鍵は下女のお吉が預つて居ります。夜中母屋へ行くと思はれることは、御先代順三郎樣（八十郎等の父親）御在世の頃から、愼しみ謹んで居られたやうで
鍵は何處に置いてあるんだ 私の腰でございます――飛んでもない。杉本樣がやかましく申しますので、肌身を離したこともございません
錢形の親分、私は不思議でなりません。伜は馬術が自慢で、あんなことで溺れる筈はなく、それに杉本樣の死にやうも、どう考へても尋常ではない樣子です。若し人樣の手に掛つて死んだものなら、板屋の家に少々の御とがめがあらうとも、下手人を搜しだして、二人の怨が晴らしてやり度いと思ひます ―― 錢形の親分
殿樣御不慮の後、御當家家督はどうなりませう？ 矢張り名目養子の園江金次郎樣が乘込んで跡を取ることになりませう。親類方は多世里と一緒にするつもりで居るやうですが 主水樣は？ あれは武士嫌ひの學問好きで、――少々變つて居りますから
御舍弟の八十郎樣と御兄上の主水樣との仲は？ 肌合ひは違ひますが、仲が惡かつたとは申されません――それに主水殿は、學問好きだけに、母親の私を大事にすることはよく知つて居ります
杉本さんは人手にかゝつて殺されました。お心當りはございませんか 私が何を知らう
板屋樣御家督はどうなりませう 園江金次郎といふ立派な跡取りがあるではないか
まさか飛び込むんぢやないでせうね親分 お前と心中するのは不足だよ、――その上生憎なことに俺は泳ぎを知つてゐる ―― 八、馬といふものは、生れながら泳ぎを知つてゐる筈だな。犬でも、猫でも同じことだが 習はなきや泳げないのは人間ばかりで その馬が溺れたのはどういふわけだ、――尻に吹矢を射たれたくらゐで、達者な四つ足が溺れ死ぬのは變ぢやないか へエ？ この邊に馬の先生は居ないか、八 興作屋敷跡に小さい馬場を拵へて、大坪流の權藤要之介といふ先生が馬の稽古をしてゐますが そいつは宜い鹽梅だ。行つて見よう
成程、尤もな不審ぢや。不審を不審のまゝにせずに、私のところへ訊きに來たのは、さすがに錢形平次と言はれるだけあつて、見上げた心掛けだな 恐れ入ります。――馬は橋から落ちたくらゐのことで、さう手輕に死ぬものでせうか。それからお伺ひいたします 馬といふものは、驚き易いものだが、生得泳ぎは知つて居る。水馬の術などは、その馬の性状を生かすのが主意で、重い鎧を着けた人間が、馬に泳がして貰ふ術といつても宜い――まして音無瀬と言はれた名馬が、橋から落ちたくらゐのことで容易に死ぬ筈はない すると 待つてくれ――平次、落ちるにしても人を乘せた馬が仰向きになるのはをかしい。唐土の繪には、仰向けに落ちる馬の繪もあるが、――水の上に落ちても立直らずに、四足を上に向けてバタ〳〵やつて居るといふのは變だな 尻に吹矢を射込まれて居ります それくらゐのことではあるまい。――橋の上で二三度グルグルと廻つたのは、吹矢を射込まれた爲ではない、――馬は氣が變になつて居たのだ ？ 馬醉木かな？ あせび――成程、そこへ氣が付きませんでした よく庭木などにして居る、茶の木に似た木だよ。丁度今頃白い小さい壺形の花が咲いて居る筈だ。その花や葉を馬に喰はせると、涎を流して泥のやうに醉ふ。馬に取つてはこれほどの恐ろしい毒はない。若し馬醉木の花か葉を喰はせるか、その煮汁を飼糧に入れて馬にやり、醉つたところへ尻に一本吹矢を射込んだとしたら、馬は正氣を矢つた氣狂ひのやうに飛び出すにきまつて居る。水に落ちて助からなかつたのもその爲だ
八、お前は板屋家の後家、お禮さんのことをとことんまで洗つて來い。お羽織だつた頃の情夫は言ふ迄もなく板屋順三郎のお妾のお禮が身性、ことに男出入りを念入りに調べるんだ。二十年も二十五年も前のことだが、そんな事は不思議に世間の人は忘れないものだ 親分は？ 俺は板屋家を、もう一度調べて見る。急ぐんだぞ、八 へエ
その通りさ。お羽織藝者の頃から情夫が何人あつたかわからねえが、深間といふのは能役者の杉本友之助で、妾宅へ入り浸つてゐたのが――板屋家の奧方が死んで、あの女が乘込んだ時は、お腹がポテと來て居たといふから間もなく生んだ八十郎は、誰の子だかわかつたものぢやない、――世間の噂ぢや、八十郎の顏は色白でのつぺりして、杉本友之助そつくりだといふことですぜ そんな事だらうと思つたよ それから暫くあの能役者崩れは足を遠退いて居たが、御主人の順之助樣が年を取つて少々ヨボヨボになると、うまい事を言つて板屋家に乘込み、謠の師匠だか、用人だか、居候だかわからないやうに暮して居るが、――殿樣を絞め殺した後は―― 何んだと？ これは世間の評判ですよ、證據があつたわけぢやねえが、杉本友之助が乘込むと、間もなく殿樣が死んだのは唯事ぢやあるめえといふ者もありますよ よし〳〵、それで大方わかつた。この儘歸つても宜いが、平次が馬鹿にされたと思はれるのもイヤだから、ちよいと筋を通して行かう。來い、八
あの主水といふ人は少し古風で頑固だが、性根は立派な人だよ。繼母に義理を立てて、一度は弟に家督を讓つたが、その弟八十郎は、繼母のお禮と姦夫杉本友之助の間に出來た不義の子と知つた時、どんなに口惜しかつたことだらう。――だが事を荒立てたり、弟を手に掛けたりする。と、板屋家の破滅だ。――さうかと言つて、姦夫姦婦の子が板屋の跡取りになり、何んとかの守に任官するのを默つて見ては居られなかつた――馬醉木と吹矢で運を天に任せた細工はそのためだよ。その博奕がうまく當つて、弟の八十郎は過つて水死したことになつたが、まだ父親を殺した杉本友之助が、ヌクヌクと板屋家に入り込み、自分の部屋に外から鍵などをおろさせて、床下の道から、夜な〳〵繼母のお禮の部屋に通つて不義の樂しみを重ねてゐる。フトした事から、近頃になつてそれを知つた主水は、我慢がなり兼ねて昨夜友之助のところへ忍んで行き、面と向つて責めたに違ひあるまい。友之助はツベコベ言つて、逆ねぢでも喰はせたことだらう、我慢のなりかねた主水は傍にあつた友之助の脇差を取つて一ト思ひに突いた。そして内から戸締りをして、豫め見定めて置いた、床下の道を潜つて歸つたといふ段取りではないか 成程。それで皆んなわかりましたよ 主水は古風な人間だから、憎いとは思つても母と名のつくお禮には手は出せまい。こいつは俺の手で、何んとかして板屋家から追つ拂ひ、あの可愛らしい多世里を園江金次郎と娶合せて、主水の後見で板屋家を立ててやり度いところだね ―― 俺は昔から言つてる通り、武家のイザコザは大嫌ひさ。主水のやうな人間も好きぢやねえが、あの人の好いところを買つて、今度は默つて引揚げる氣になつたまでのことだよ、――これを聽いたら、世間ぢや俺達のことを馬鹿といふだらうよ。その代り、橋を渡つたら、お前の馴染のあの家で、ちよいと厄拂ひに一杯やらかさうぢやないか。女房には内證だよ
底本：「錢形平次捕物全集第二十七卷　猿蟹合戰」同光社
　　　1954（昭和29）年6月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1950（昭和25）年4月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2017年4月18日作成
青空文庫作成ファイル：
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054743
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
216 邪恋の償ひ
216 じゃれんのつぐない
「オール讀物」文藝春秋新社、1950（昭和25）年4月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-05-01T00:00:00.000
2017-04-18T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54743.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第二十七卷　猿蟹合戰
同光社
1954（昭和29）年6月10日
1954（昭和29）年6月10日
1954（昭和29）年6月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2017-04-18T00:00:00.000
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