誰かね、あの老人は。 あれが田中正造だよ。鉱毒事件で名高い……
あすこに変なものがぶら下っている。あれは何というものかしら。 変なもの。どれ。どこに。
それはいいことだ。少くとも大阪のような土地では、旅人で暮されたら、その方が一等幸福らしいね。 僕は時々駅前の料理屋へ入って食事をしますが、そこの店のものに旅人あつかいをされると、僕自身もいつの間にかその気になって、この煤煙と雑音との都会に対して旅人としての自由な気持をとり返すことが出来るんです。僕はどんな土地にも、人生そのものにも、土着民であることを好みません。旅人であるのが性に合ってるんですよ。
そうですよ。ほんとうに苦労知らずですよ。私もこの頃病院の仕事があまり多過ぎるので、過労のせいか、身体が思わしくないものですから、自宅に帰っているうちだけでも、仕事を忘れて暢気に暮したい。それには糸瓜でも眺めて、そののんびりした気持を娯んだらよかろうと思って、今年の夏は裏の空地へ糸瓜の種を蒔いてみました。ところが…… どうでした。出来ばえは。 お話になりません。生る糸瓜も、生る糸瓜も、小指のように細い、おまけに寸の伸びない、まるで胡瓜のような奴ばかりなんです。毎日糸瓜でも見て、その暢気そうな気持を味いたいと楽しんでいただけに、栄養不良の瘠っぴいを見ると、どうも気が気でなく、毎日いらいらさせられるばかりなので、何事も予期通りにはゆかないものだと思いました。 どうしたわけでしょう。土でも合わなかったかな。 土が合わない。あんな暢気な奴でも、そんな選り好みをしますか。
さあ、どれほどありますかな。一向測ってみないもんですから…… へえ、折角あんなに伸びてるものを、それでは少し無関心に過ぎるじゃありませんか。しかし、ほんとうのことをいうと、糸瓜を植えて楽しもうという心は、寸を測るなどは、無用の沙汰とするかも知れませんね。
ほう。糸瓜の下が円く掘下げられていますね。あれを見ると、僕うちの親父が上野の動物園にいた時分のことを思い出しますよ。 おとうさんは、動物園にもいられたんですか。
それならば早速受取ってつかわし、大事に貯えおくようにいたせ。 さあ、貯えると申しましたところで、あんなに沢山な水樽では……
誰だ。わしを呼ぶのは。 わしだ。お前のまえに立っている石だよ。 なに、石だって。
お前か。さっきからわしを呼んでるのは。わしは今睡りかけているところなんだ。 それはすまなかった。お前に逢ったら、一度訊いてみたいと思うことがあるもんだから。
何か。お前が訊きたいというのは。 ほかでもない。わしは随分ながくここに住んでいるが、よくお前が驢馬に乗って、そこらを駆けて往くのを見ることがある。おそろしい速さだね。 速いはずだ。一日五万里を往くのだから。
どこからでもない。わしが自分の法力でこしらえたのだ。わしはそういう馬が是非一頭ほしく思ったから。 なぜまたそんな途方もない馬をほしがったのだ。
わしもこの頃になって、やっとそう思い出したよ。幸福というものは外にあるものじゃない。ここぞと思うところに落ちついて棲んでいれば、初めてそこに幸福というものが…… それはお前にしては出来過ぎたほどの思いつきだ。どうだい、いっそここに落ちついて、わしと一緒に棲んじゃ。お前にしても、もう一生のつづまりをつけてもいい歳だよ。驢馬の始末なら、明日にでも通りがかりの旅商人に売り払ったらいいじゃないか。
やっぱり幸福を求めて…… そうだ。幸福を求めて。……こんなにして方々駆けずり廻って、やがて死ぬのが、わしの一生かも知れない。でも、わしは出かけなければならない。
お酒も何ですが、どうか画の方を……。 画の方……何か、それは。
昨日一日合併相撲を見ましたが、大阪方の若島は強いですね。手もなく荒岩を投げつけましたよ。荒岩の一生にあのくらい手綺麗に投げられたことは、二度とないかも知れません。ことによると、常陸山なぞもやられないにも限らない……。 若島はいい力士ですが、常陸山に勝とうなどとは思われない。
いや、勝つかも知れない。 分でゆくと、まず七三かな。 いや、そんなことはない。五分五分だ。 まさか……。
いや。そうお賞め下さるがものはありません。今度こそ初めて常陸関のずばぬけて強いのに驚きました。実は私五日も前からあの人が、今日の相撲につりに来るということを聞いて知っていましたのです。 ほう、誰の口から。 常陸関自身の口から。あの人は決して嘘を言いません。つると言ったが最後、外の手が出せる場合でもそれをしないで、つりぬくという気象ですから、私は安心してそれを防ぐ工夫ばかしをこらしました。顔が合って四つに組むと、常陸関はすぐにつりに来ました。私はかねての工夫通り外掛で防ぎました。二度目にまたつりに来ました。今度もどうやら持ちこたえました。すると、三度目のあのつりです。とうとう牛蒡抜きにやられてしまいました。いやはや、強いのなんのといって、とてもお話になりません。
Ｋさん。あなたさっき門司からの帰りには、薄田君を訪ねるといってましたね。 ええ、訪ねます。何か御用でもおありでしたら……。
あなたにはいいものを上げます。私の原稿よりかもずっといい……。 何でしょう。原稿よりかもいいものというと……。
先生。これに一つお名前を書いていただけませんでしょうか。 名前。
承知仕りました。夫人はいつ頃当地にお着になりますお見込で…… 今晩の五時には、間違いなく乗込んで来るはずです。
そうです。未完結のままで。 そりゃいかん。そんなものを棺に納めたら、かえって故人が妄執の種となるばかりですよ。
どなたのお言葉か知りまへんが、一代男をとは殺生だっせ。これを灰にして見なはれ。世間にたんとはない西鶴物が、また一部だけ影を隠すわけだすからな。それにこんな手持のよい一代男は、どこを捜したかて、滅多に見られるわけのものやおまへん。わてがこれを先生に納めたのは、つい先日のことだしたが、その時の値段が確か千五百円だしたぜ。 ほう、千五百円。そない高い本とは知らなんだ。どれ、どれ……。
梨畑を掘り返すにはまだ早い。もっと御祈念を積みなさい。 御祈念はいたしとります。
何と言って御祈念している……。 神様。どうぞ私の梨畑を……。
見らるるとおり、あのように松が枯れかけて来た。何かいい薬はないものかしら。 薬はいろいろあるにはあります。が、どれもこれもあまり効力といってはないようです……。
そんな薬よりも、ずっと効力が見えるものが一つあります。もっともこれは私の秘伝でございますが……。 そうか。秘伝と聞けば、なお更それを聞きたいものだて。 それは、和尚さま、お経にある文句なのです。
和尚さま。澍甘露法雨の澍の字が樹になっていますよ。 ほい。わしとしたことが、これは失敗ったな。
薄田さん。あなたお弟子をお持ちですか。 弟子――そんなものは持ちませんよ。
あの向日葵はロシヤ種でしょう。あの実をロシヤ人が噛み割る方法を御存じですか。 いや、知りません。どんなにします。
そこに多少の虚偽が含まれてはいないでしょうか。 多少の虚偽はあっても構いません。おかげを喜ぶ度合が強くさえありましたら、嘘から真実が生れ、二二が五ともなれば、七ともなるのでございますよ。
奴さん、もうそろそろ旅に出たくなって、そこらの池から、闇にまぎれてぬけ出して来たのさ。 へえ、それじゃ、お前もそんな長旅をしている一人なのか。そうとは知らないで、草鞋で踏みつけてすまなかったな。
そんなにいわれるなら、これから仕事に取りかかろうから、もう一度あの鶏をお貸下げが願いたいものだな。 それはならぬ。お前のことじゃもの、また御鶏を酒手に代えまいものでもない。
は、は、は、は。そんなに心配だったら、お前様が附添になってござらっしゃればいいじゃないか。 なるほどな……
下谷高岸寺に、ある頃弟子僧二人あり。一人は律義廉直にして、専ら寺徳をなす。一人は戒行を保たで、大酒を好み、あまつさへ争論止まず、私多し。ある時什物を取出し売るを――ひどい奴があったものですな。まるで此寺の雲水そっくりのようで……。 むだ口を利かんと、後を読みなさい。
あるとき、什物を取出し売るを、一人の僧見て諫を加へけるに、聞入れざれば、この由住持に告げ、追退け給はずば、ために悪しかりなんと言ふ。住持先づ諭し見るべしとて、厳しく戒めたるままにて捨て置きぬ。又あるとき仏具を取出し売りたるに、いよいよ禍ひに及び、わが身にもかからん間、彼のものに給はずんば、我に暇給はるべしと頻りに言ひける程に、住持涙を浮べ、さあらば、願ひのままにその方に暇をつかはすべし。悪僧は今暫し傍におきて諭すべしといふに――これは手ぬるい。ねえ、老師。少し手ぬるいじゃござんせんか。 どうでもいい、そんなことは。早く後を読み続けなさい。
どうじゃ、わかったか。修業の足りない雲水が、悪いことをしたからというて、寺を追い出すのは、それは罪を重ねさすようなものなんじゃ。 どうも相済みません。
いや、家がないことはない。お前には世間というものがある。しかし寺を追い出された雲水には、何も残っていないのじゃ。 これからはきっと慎みますから、今度ばかりはどうぞ……
これは、これは。宗匠でいらっしゃいましたか。とんだ粗相をいたして、まことに相済みません。 丿観どの。老人はとかく脚もとが危うてな……
復讐は簡単だよ。これから人間の画かきどもが何を描こうとも、おれ達はわざと気づかないふりをして外っ方を向いているんだ。そうすれば、おれ達がいくらそそっかしいにしたって、以前のように騙かされようがないじゃないか。騙かされさえしなかったら、どんな高慢な画かきにしても、手前味噌の盛りようがないんだからな。 大きにそうかも知れんて。じゃ、そうと決めようじゃないか。 よかろう。忘れても人間に洩らすんじゃないよ。 これでやっと復讐が出来ようというもんだ。
さあ、これを送ってやりねえ。吾ながらよく出来たよ。 ありがとう存じます。お祖父様がどんなにか喜ぶことでしょう。
お早う。上機嫌ですな、先生。 先生だって。おいおい、何だってそんなにあらたまるんだい。今朝に限って。
それじゃない。もっと外にもあるだろう。 あるとも。俳句の上手な一茶という男も知ってるよ。 その男はどこで知ったのだ。
そんな人は知らないよ。ねっから記憶がないようだ。 記憶がないはずはない。あの人の名前をお前に忘れられたら、大変なことになる……
ほんとうのことをいうと、おれはぶらんこをしていたんだよ。道風さんにはすまないけど、唯それだけのことなんだ。 ぶらんこ……
慾のない小伜めが。一家一族の面目ってことを知りくさらねえのか。 それは知っている。だが、おれは嘘は言いたくないのだ。それに買いかぶられるのが何よりも嫌なんだ。
底本：「艸木虫魚」岩波文庫、岩波書店
　　　1998（平成10）年9月16日第1刷発行
底本の親本：「艸木虫魚」（普及版）創元社
　　　1929（昭和4）年発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：本山智子
校正：小林繁雄
2002年12月23日作成
2012年3月13日修正
青空文庫作成ファイル：
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003309
艸木虫魚
そうもくちゅうぎょ
そうもくちゆうきよ
NDC 914
新字新仮名
なし
2003-01-01T00:00:00.000
2014-09-17T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/000150/card3309.html
000150
薄田
泣菫
すすきだ
きゅうきん
すすきた
きゆうきん
Susukida
Kyukin
著者
1877-05-19
1945-10-09
なし
艸木虫魚
岩波文庫、岩波書店
1998（平成10）年9月16日
1998（平成10）年9月16日第1刷
1998（平成10）年12月15日第2刷
本山智子
小林繁雄
https://www.aozora.gr.jp/cards/000150/files/3309_ruby_8192.zip
2012-03-13T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
3
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2012-03-13T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
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