この世の中には、良い女が多過ぎますよ、百まで生きてゐたつて、こいつは見厭はしないだらうと思ひますがね 妙なことを感じちやつたんだね、何處の國にまた、お前が死ぬのが嫌になるやうな女が居るんだ 兩國の美人不二屋ですよ、親分も人の話で聽いたことがあるでせう あ、知つてるよ、綺麗なのが多勢居るんだつてね、兩國の水茶屋が、まるで吉原の張見世のやうだといふ話ぢやないか 噂に聽いただけで、親分はまだ見たことは無いでせう、十手冥利に、たまにはお詣りして置くものですよ あれ、おれに意見をする氣かえ 意見もし度くなりますよ、あの店へ入ると、八方から美人照りがして、凡そ男の子なら皆カーツとなりますぜ 凡そと來たね、お前の學は、益々磨きがかゝるやうだ、第一美人照りなんて文句は、俺はまだ聽いたことも無い 騙されたと思つて、不二屋の暖簾をくゞつて御覽なさいよ、茶汲み女はお北にお瀧にお皆にお浪、揃ひも揃つて、後光が射すほどの綺麗首だ、その上お内儀のお留が大年増のくせに、斯う面長でツンとしてやけに綺麗だ
その中のお職は誰だえ お職も番新もありやしません。年上はお北の二十一、年下はお浪の十六で、お瀧の二十歳とお皆の十九が中軸、皆んなピカ〳〵して居ますよ、丸ぽちや瓜實顏、色の白いの、愛嬌のあるの、それから 眼の三つあるの、耳まで口の割けたの――は無いのか 交ぜつ返しちやいけません、――一度覗いて見ませうよ、姐さんには内證で 止さうよ、そんなピカ〳〵するのばかり見ちや虫の毒だ 實は、是非錢形の親分をつれて來るやうに――と、お内儀さんに拜まれたんですよ なんだ、そんな事か、何時からお前は水茶屋の客引になつたんだ 客引ぢやありません。あんまり綺麗なのを揃へたせゐでせう、魔が差したんですね 魔が？ 仲間の妬みか、振られ男の惡戯か知りませんが、一番年上――と言うても二十一といふ女盛りで、脂の乘り切つたお北が、昨夜、湯の歸り、柳原土手で髮を切られたとしたらどうです？ どうするものか、茶汲み女の色出入は、こちとらの知つたことぢやあるめえ でも可哀想ぢやありませんか、二十一の女盛り、滅法綺麗なのを柳原土手の闇の中に押へ、濡れ手拭を口に押し込んで、女の命の髮の毛を、チヨキン〳〵とやらかすのはヒド過ぎやしませんか 鋏でやつたのか 多い毛ですから、一といきには切れませんよ、話の樣子では、お北は暫らく眼を廻して居たやうで、女入道にされたも知らずに、さぞイビキでもかいて居たことでせう 馬鹿だなア、醉拂ひぢやあるめえし、目を廻してイビキをかく奴があるものか、――で、曲者の見當でもついたのか 荒つぽい癖に、妙に柔かい手ざはりだつたと言ひますよ、いづれ惚れた奴かなんかの、涙乍らの仕業でせうよ、色出入となるとお門多いことだから、當のお北にも見當は付きやしません 面白さうだな 當人に取つちや、少しも面白かありませんよ、頭に手拭を卷いて、布團を被つて、氣が遠くなるほど泣いて居ますよ、――それよりも腹を立てたのはお内儀のお留で、大金で抱へた娘を、一と思ひに坊主にされちや、當分は店へも出せない、生揃ふまで飼つて置くと、大變な入費で、といやもう、當り散らしてばかり居るさうで ところで、お前は誰に頼まれて、此處へやつて來たんだ お内儀が口惜しがつて、あつしの胸倉を掴むし、お北は泣いて拜むぢやありませんか、勝氣のお内儀は――女の命と言はれる髮なんかチヨン切る野郎は、磔刑柱を背負はせるか、火焙りにでもしてやらなきや、虫が癒えねえといふ言ひ草だ お前はそれを手輕に請け合つたのか ドンと胸を叩きましたよ、綺麗なのに、泣かれたり口説かれたりした日にや、引込むわけに行きません
呆れた野郎だ、お北の親類筋を一つ〳〵洗つて見る氣か 飛んでもない、あつしは先づ江戸中の鬘屋を當つて見ますよ、ふくら脛まで屆くと言はれたお北自慢の生き毛を、唯捨てちや勿體ないから、いづれ金にしたことだらうと思ひますが
お北に未練のある野郎なら、生き形見の積りで温めて居るよ さうでせうか
何んだ、あの話か、切られた毛が見付かつたところで、元のお北の頭へ生やすわけにも行くめえ 仰せの通りですがね、暇にあかして、神田、下谷、淺草のかもじ屋を搜して歩くと、ツイ眼と鼻の岩井町に、お北の毛に違ひないかもじがありましたよ。少し青く見える位の眞つ黒な毛で、かもじ屋が切つた毛を持込まれて、買入れたのが丁度お北がひどい目に逢つた翌る日、そのかもじを借りて行つて、お北の毛と比べて見ると、確かに同じものぢやありませんか
賣つた奴はすぐわかるだらう 逃げも隱れもしませんよ、新し橋の袂で右や左とやつて居る、物貰ひの申松 あのゐざりの乞食が、お北の色男だつたのか、いや、人は見掛けに寄らない―― 御冗談で、申松は唯拾つただけ、お北坊の毛は、ざつと一ヶ所を束ねたまゝ、申松が毎日陣を布く橋の袂、ちよいと人目につかぬところに、捨てゝあつたといふから變ぢやありませんか はてね？ 及ばぬ戀男が相手なら、女の毛をモロに切つたのを、肌身につけて温めるに違ひないと、親分は言つたでせう 言つたよ ところが、切つた毛は、橋の袂に捨てゝあつた、申松の野郎がそれを拾つてかもじ屋に賣つた――これは一體どういふことになりませう わからないな、今考へてゐるところだ すると、矢張り不二屋の商賣敵か、お北の人氣を妬んだ者の仕業ぢやありませんか そんな事もあるだらうよ、ところで、お北はどうしてゐるんだ
思ひの外の元氣ですよ、髮を切られた時は、二三日腐つて居ましたが、今更どうにもならないので、手拭を姐さん冠りにして店へ出ると、これが又大變な人氣を呼んで、兩國へ行つたほどの人は、皆んな不二屋を覗くから、まるで押すな〳〵の騷ぎですね はてね 江戸つ子の物見高いにも驚くが、お北の人氣も大したものですね、色白でツンとしたお北が、白い手拭を姐さん冠りにして、赤い片襷でお茶を汲んでくれる圖なんてものは、お色氣がこぼれるやうで、全くたまりませんよ、――へツ 馬鹿野郎、涎を拭け 涎ぢやありませんよ、あんまり話に彈みがついて、こいつは汗なんで
ところで、同じ茶汲女の中に、お北とひどく仲の惡いのは居ないのか 居ませんよ、皆んな仲好しで 綺麗過ぎるほどの女が、四人も五人も居るんだぜ、それが皆んな仲が好いといふのは、八五郎の前だが、神武以來の不思議だ ところが、姉妹みたいに仲好しなんで、――姉妹だつて、たまには喧嘩もするでせうが、あの四人と來ちや全く變り種ですね ？ 敗けず劣らず綺麗だから、さぞ互に張合ふことだらうと思ふと大違ひで、皆んな自分が一番綺麗だと思ひ込んでゐるし、同じやうに男の客からチヤホヤされるから、仲間喧嘩をする暇も無いことでせうよ。あれが籠の鳥の御殿女中か何んかだと、表向は『入らせられませう』か何んかで取濟まして居ても、はたにろくな男の切れ端も居ないから、互に牙を磨ぎ合つて、意地惡の限りをやることでせうが、茶屋娘といふものは、其處は思ひの外呑氣ですね そんなものかな、女護が島のことゝなると俺には見當もつかないよ 尤も、不二屋にもたつた一人、念入りに見つともない女が居ますがね 誰だえ、それは 下女のお臍 お臍？ 本名はお伊曾といふんだ相で、深川生れの交りつ氣の無い辰巳の娘ですが、四人の茶汲女が綺麗なせゐか、その不きりやうさといふものは、丸ぽちやには違えねえが、色が黒くて、鼻が天井を向いて、眉がへの字で、眼尻が下つて、おちよぼ口だが、小夜具の袖ほど唇が厚い、ゑくぼもあるにはあるが、拳固がモロに入るほどのでつかいゑくぼを考へて見て下さい、まア言つて見れば、お酉樣で賣れ殘つた、おかめの面に、煤で化粧をして、油で揚げたやうな 身體は 十八貫はあるでせうね、どしり〳〵と歩くと、門並棚の上の物が落ちる 嘘をつきやがれ 兎も角、大した女ですよ、それで年は十九、恥かし盛り、不二屋の住居は店のすぐ側の吉川町だから、家から物を運んだり、土竈の下を焚きつけたり、掃除をしたり、買物をしたり、あんな働き者は無いと、お内儀のお留は、眼を細くして喜んでゐますよ 他には 不二屋の亭主の岩吉は四十そこ〳〵、若い時分は腕の良い野師で、男つ振りが好いのでいろんな噂を拵へた相ですが、今ぢや年寄猫のやうに音なしくなつて、水茶屋の方は女房のお留に任せ、長い着物を着て、ブラ〳〵遊んで居ますよ。女房のお留は、良い年増のくせに、稼業のこととなると、恐ろしく達者で お北に男はあつたのか お北は張りに來る男も數ある中に、浪人本田劍之助とは、格別懇ろなやうで
何が大變だ、お北が髮を切られ序に、無常を觀じて尼寺にでも入つたのか てへ、さう來ると手入らずに綺麗な比丘尼が出來るが、今度は一番若いお浪が、可哀想に髮を切られましたよ 又湯の歸りか お北が髮を切られてからは、お内儀が物騷がつて娘達を一人ぢや町内の湯屋にもやりません。今度は一人殘つて薄暗いところで店仕舞をして居るのを、後ろから忍び寄つて首を締め、氣を喪つたところで髮をチヨキン〳〵とやつたやうで、――氣の付いた時は店は眞つ暗で、髮をちよん切られて居たから、お浪坊暫らくは手放しで泣いたといふことですよ、續け樣に若い女の子の毛なんか切つて、殺生な曲者ぢやありませんか
そいつは當人の身になつたら、さぞ口惜しいことだらうが、俺はまだ外の用事で手が離せねえ、丁度手頃な仕事だから、お前一人の手で、髮切り野郎を擧げ、美人不二屋の娘達に、存分に有難がれる氣を起しちやどうだ へツ、それも滿更ぢやありませんね
何んだ、又髮切りでもあつたのか 口惜しいが、當りましたよ、今度はお北の妹分お瀧がやられましたよ 湯屋か店仕舞か 男に呼出されて、土手へフラ〳〵と出かけたところを、お浪のやられた術で首を絞められ、目を廻して居るうちに、鋏で毛を切られてしまひました 男といふのは誰だ お藏前喜次郎、札差の若い衆で、人間はだらしが無いが、ちよいと良い男ですよ。尤も昨夜喜次郎は江戸に居なかつたことは確かで、札旦那の用事で二三日前から用人と一緒に千葉の知行所に出かけ、まだ歸つて來ません すると誰か喜次郎とお瀧の間を知つて居る者が、お瀧を誘ひ出したのか 二人の仲の合圖を、店中で知らない者はありません。それをやられると、此間からの騷ぎで、夜は一人で外へ出ないことにしてゐるのが、ツイ夢中になつて、逢引の場所に飛出したのでせう。坊主にされてからぢや、泣いても悔んでも追付きませんよ 髮切り騷ぎへ俺が飛出しちや〳〵あわてたやうで見つともない、何んか含みがあり相で氣になるが、もう少し樣子を見てくれ へエ、そんなものですかね
ところで、水茶屋の方は繁昌して居るのか 美い女が三人坊主にされたんだから、江戸中の評判ですよ、毎日お客が押すな〳〵で 呆れた物好きだな、主人夫婦はどうしてゐるんだ 商賣には飛んだ仕合せだが、世間體が惡いので腐つて居ますよ。尤も亭主の岩吉は名前は頑固だが飛んだ色師で、店中の娘と門並變な噂を立てられたりしますが、お茶汲みを皆んな坊主にされちや困るでせう お内儀は？ 良い年増だが、身體が弱いので、近頃は氣疲れのせゐか、店へも滅多に顏を出さずに、家に寢て居る時の方が多い相です 切つた毛は、二人目から後は見付からないのか それが不思議なんで、かもじ屋にも、橋の袂にもありませんよ
そんなことぢやありませんよ、今度といふ今度は、親分が乘り出して下さらなきや 何がどうしたんだ 無事に殘つて居たお皆が、不二屋の店先に、絞め殺されて、髮の毛を輪にしてブラ下げられて居るのを、朝の買ひ出しの者が見付けて、大變な騷ぎになりましたよ よしツ、行つて見よう、そいつはお前に任せちや置けない
おい、大層精が出るぢやないか へエ、へエ、有難うございます、お蔭で助かります
今朝は妙に人出が多いので、土手の下で朝寢をして居ては、商賣冥利が盡きます、へエ 商賣冥利は宜いな、ところで、不二屋の騷ぎはお前も聽いたことだらう、何んか變つたこと、氣のついたことは無かつたか 別に氣のついたことも御座いませんが 最初の髮の毛は、お前が拾つた相ぢやないか へエ、橋の袂の草の中に落ちてゐるのを、翌る朝拾ひました、不二屋のお北さんのと知つたら、そつと温めて置くんでしたが、惜しいことをしましたよ つまらねえことを言やがる、――ところで、お前は、不二屋の四人のお茶汲みのうち、誰が一番綺麗だと思ふ
みんな綺麗ですが、そのうちでも綺麗なのは、最初に髮を切られたお北さんと、昨夜殺されたといふ、お皆さんでせうね、尤も私は、それよりも、年は取つて居るが、お内儀のお留さんの方が綺麗だと思ひますが、へエ その五人の女が、此邊で逢引でもするんだらう、お瀧は現に、此土手で髮を切られて居るが よく見掛けますよ、尤も、土手で逢引するのは、お北さんと本田とかいふ浪人者、それから喜次郎さんとお瀧さん位のものですが
それぢや、お北とお瀧が髮を切られたのを、お前は知つて居る筈ぢや無いか。お瀧の時は暗かつたかも知れないが、お北のやられた時は、お月樣がよかつた筈だぜ へエ、さう仰しやられると、見たやうな氣もいたしますが 誰だえ、それは ―― 男か、女か 私が顏を出すと、バタ〳〵と逃げてしまひました。何んでも、若い女のやうに思ひましたが
八、忘れないうちに言つて置くが、お前は不二屋の茶汲女四人と、お内儀のお留と、下女のお伊曾の身許親許、男出入、殘らず洗つてくれ、下つ引を五六人狩り出してやるんだ。それからお前は、三人の女が髮を切られた晩と、お皆の殺された昨夜の、人の動きを念入に調べるのだ。油斷があつちやならねえよ。ゐざりの申松は、曲者は若い女だといふが、あまり當てにしない方が宜い。男姿になる女もあり、女姿に化ける男もある へエ？
四人の女共は二階に一緒に休んで居ります。八疊一間ですから、誰が夜中に出たかもよくわかります。昨夜もお皆の外の三人は部屋に揃つて居た相です。夜中にお皆が小用に起きたやうで、雨戸を開けて手でも洗つたのでせう、それつきり二階へは歸らなかつたと言ひます お前達夫婦は？ 階下の六疊に休んで居りました。――何處へも出る筈はございません 外には？ 下女のお伊曾が、お勝手の側の三疊に寢て居りますが、これは今朝まで何んにも知らなかつた相で
默つて居ろ、馬鹿野郎。若い娘が髮を切られたんだ、面白がつちや濟むまいぜ へエ
昨夜は三人共揃つて居たと言つたね。お瀧とお浪とお北が髮を切られた晩も、間違ひもなく、あとの三人は揃つて居たのか それは間違ひもありません。お北さんが髮を切られた晩は、あとの三人は一足遲れてお湯から出て、一緒に歸つたし
昨夜は？ それも間違ひはありません。お皆さんが小用に行つたのは知つて居ますが、皆んな若くて眠いんですもの、歸つて來ないのを氣にもせずに、朝まで寢込んでしまひました。朝になつても、店の方で騷ぎが始まるまで、誰もお皆さんのことなんか忘れて居たんですもの
何が變なんだ、もう髮を切る相手もあるめえ、それとも下女のお伊曾でもやられたのか そのお伊曾が縛られましたよ 何？ お神樂の清吉の野郎が、三人の茶汲み女の髮を切つたり、一番綺麗なお皆を殺したのは、見つともないお伊曾の妬み心に違ひないといふんです そんな馬鹿なことが でも、あの家で、人に知られず、夜中にソツと拔け出せるのは、お勝手の側の三疊に一人で寢て居る、お伊曾の外には無い筈だといふんです 一應理窟はあるが、そんな馬鹿な事があるものか。お伊曾は見つとも無い女だが、飛んだ心掛けの良い娘だよ。それほどの惡事を企らむなら、何んとか自分に疑の出來ない細工をする筈だ。お北が髮を切られてから、お皆が殺されるまでには一ヶ月も日が經つて居るんだぜ へエ、そんなものですかね きりやうさへ惡くなきや、俺はあの娘をお前の嫁に世話しようと思つて居た位だ へエ、そいつは早手廻しだ。いづれ親類會議でも開いてからお返事するとしませうよ 何を言やがる。向柳原の叔母さんの外には、身寄も親類も無いぢやないか 兎も角、もう少し待つて下さいよ。――ところで、あの新し橋の物貰ひの申松が、何んか大事なことを知つて居るらしいんです。散々持つて廻つた末、明日の朝、間違ひもなく話してくれることになつて居るんですが 明日の朝は氣になるぢやないか。何んだつて、今日直ぐ話させなかつたんだ あの乞食は喰へないから、今晩一と晩伏せて置いて、強請か何んかの種にする氣ぢやありませんか。あのゐざりだつて、細工物にきまつて居ますよ。夕立が降ると、杖を擔いで驅け出す口で、近所の者は皆さう言つて居ますよ。あの左の足の昆布卷を解いたら、思ひの外の丈夫なあんよが出るに違ひない、――と 兎も角も氣になるよ。行つて見ようか、八
へツ、結構な仕事ぢやありませんね。あつしも乞食の家の屋搜しをしようとは思ひませんでしたよ。死んだ親父が知つたら、さぞ涙を流すことでせう 何をつまらねえ、お菰と言つても、お前や俺よりは、ぐつと工面が宜いぜ。ボロがやけに重いと思つたら、中には金が隱してあるぢやないか へエ、太え野郎ですね なに、眼の色を變へるほどの金ぢやねえよ。チユウ〳〵タコカイと勘定して、三貫と二百四十文さ おや、鋏がありますよ、親分 どれ、――大きい鋏だ。これなら娘の毛位樂に切れるぜ シツ、人が來たやうで 灯を消せ
どうするんです、親分。私は何も縛られるやうな事をした覺えはありません 何を言やがる。ゐざりで通つて居るお前が、二本の足で達者に歩いてゐるぢやないか
あ、痛え、あれは渡世ですよ、痛え 渡世が大事なら、足を二三本折つて、眞物のゐざりにしてやらうか 親分、勘辨して下さいよ。私は―― ところが、この鋏の因縁を聽かなきや、勘辨出來ないことになつたんだ
あ、それですかえ、それなら何んでもありやしません。お北さんが髮を切られた時、其處へ落ちて居たのを拾つただけで その髮を切つたのはお前だらう 飛んでもない、私は切つた毛を見付けて賣つただけで では、切つた人間を知つて居るに違ひない。それを言はなきや――
申しますよ、皆んな申上げてしまひます。――實はお北さんの髮を切つたのは、若い女と申上げたのは嘘で、本當は大の男、それも思ひも寄らない人間で それは誰だ 不二屋の亭主、お北さんの主人の岩吉親分でございますよ 本當か
現に今晩も、不二屋の家へ行つて、岩吉親分を呼出し、わけを言つて、二兩の口留料を貰つて來たばかりで――この通り この野郎
八 合點
額に赤い痣がありますよ 成程ね、――ところで、八、こいつは水死ぢや無いぜ。腹も脹つて居ないし、身體の何處にも水死人らしいところは無い。そのくせ、口の中と胸を見ると、毒を呑んだ證據がうんとある。――石見銀山か何んかだらう、此野郎の巣を見よう
何をやらかすんで もう一度屋搜しだよ、この前は搜しやうが足りなかつたんだ
八、その湯呑と徳利に、石見銀山か何んか附いて居るだらう、――あ、嗅ぐのは構はないが甞めちやいけない。それから、俺は近所の醫者へ行つてそれを鑑定してもらつて來る間、お前は金入と細紐を持つて行つて、不二屋の女達のうち、誰のものか――本人に訊いちやまづいな、下女のお伊曾に訊いて見るが宜い 承知しました 誰のものとわかつても、お伊曾に口留めして、そつと此處へ歸つて來い。荒立てちやならねえよ へエ
惡いのは亭主の岩吉さ。茶汲み女を片つぱしから口説き落して、際限も無い放埒だから、女房のお留は燒餅で氣が變になつたのだよ。最初、お北の髮を切つたのは、間違ひもなく主人の岩吉だ。それが少しも知れないばかりでなく、髮の毛を拾つてかもじ屋に賣つたゐざりの申松には、誰も疑を向ける者もなかつた ―― 内儀のお留だけは、大方のことを察したに違ひない『けどること女房神の如くなり』といふ川柳があるぜ。ところが、お北は髮を切られても、人氣が少しも落ちず、店の商賣にも變りは無かつた。そこでお留は、浮氣な亭主への見せしめに、茶汲み女のだらしの無いのに腹を立てゝ、皆んな坊主にしようと企んだ 成程ね 幸ひゐざりの申松は、ゐざりでも何んでも無く、足腰が達者な上、お北の毛を賣つても人に疑はれなかつた。そこでお留は、申松を抱き込んで、金をやつてお浪とお瀧の髮を切らせた。土手へ誘ひ出させたり、店の暗がりで首を締めたり、申松はわけも無くそれをやり遂げたが、お皆のときは、少し力が入り過ぎて、落ちてしまつたのだよ。生き還らせようと一應は骨を折つたことだらうが、死に切つたものはどうにもならない。仕方が無いから、店の方へ引つ擔いで行つて、人眼をごま化すために店先にブラ下げたことだらう へエ、ひどい事をしやがる そこ迄はよかつたが、申松は僞ゐざりで達者な男だから、お留を脅かして金を貰ふだけでは我慢が出來ず、乞食のくせに、良い年増のお留に思ひをかけ、間がな隙がな口説き廻したに違ひあるまい ―― 自業自得とは言ひ乍ら、ゐざりの乞食に附け廻されたお留はどうなつた事と思ふ。到頭我慢が出來なくなつて、申松の言ひなりに空茶店で逢引することにし、祝言の杯とか何んとか言つて、申松の呑む酒に石見銀山を入れたに違ひあるまい 恐ろしいことですね 申松は死んだ。それを土手から轉がし落して、知らん顏をして居たが、お前が緋呉絽の金入と細紐を持つて行つて、下女のお伊曾と話して居るのを訊いて、お留は極り惡さと濟まなさで、死ぬ氣になつたことだらう さう聽くと可哀想ですね 惡いのは色男氣取りの岩吉さ。――ところで、お伊曾は飛んだ良い娘だぜ。どうだ、八 いづれ親類會議の上で――
底本：「錢形平次捕物全集第一卷　恋をせぬ女」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年3月25日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1951（昭和26）年7月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2015年3月8日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054561
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
254 茶汲み四人娘
254 ちゃくみよにんむすめ
「オール讀物」文藝春秋新社、1951（昭和26）年7月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2015-05-11T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54561.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第一卷　恋をせぬ女
同光社磯部書房
1953（昭和28）年3月25日
1953（昭和28）年3月25日
1953（昭和28）年3月25日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1