山へ行くと、友だちはいないぞ。人間の顔も見ることができないぞ。ムジナや蛇が親類だ。それでも我慢できるか 腹いっぱい食わせてくれれば、どこにでも、いられる
これは、米のムスビだぞ！ そうだ。米のムスビだ。ほしかったら、くえ。いくつでもある よし。いくつでも、あるな 食えるだけ、やる
それは変なものがはいっているな？　それは、なんだ？　ウヌだけ変なものを食っているな どれ？　お前のは何がはいっとる？ オレのは、梅干だ そうか。オレのはミソ漬だ。ミソ漬のムスビがよければ、それをやるぞ
実の母をとらえて、大蛇の化け物などと云うと、バチが当るぞ 大蛇の化け物がずるいもんだということは、オレがきいて知っているから、だまされないぞ。しかし、大蛇の化け物が中風で動けないのは、よかったわい。そうでないと、ねているヒマにペロッとのまれるとこだった
もっとゼニくれる人って、誰だ？ バカヤロー。お前がもっと働けば、誰でもゼニをよけいくれるわ もっと働けというのはムリだ どこがムリだ ムニャ〳〵 ナニ？ 腹がすいてるから、働かれない このウスノロのコクツブシめ！
たすけてくれ たすけてくれ、だと？　ヒョウロクダマめが。ウヌが腹がへると思ったら、腹いっぱい食えるだけ、ウヌがゼニもらって帰ってこい。ウヌのおかげで、オラの腹までへッているぞ。これが、たすけてやられるか！
オーイ。オレ、生きてるよ アレ。なんか、きこえるぜ。アッ！　カメが生きてるよ
オーイ。カメ。しッかりしろ。傷は浅いぞ。いま、綱を下して助けてやるからな。お前、綱につかまって、一人で、あがれるか あがってやるが、女房を火アブリにしないか あんなことを言ってやがる。あまい野郎だ。よしよし。お前が一人であがってくれば、女房を火アブリにもしないし、おいしい物をタント食べさせてやるぞ。元気をだして、辛抱してあがってこい ありがたいな。そんなら、ミソ漬けのムスビを五ツだせ。それをださないと、いつまでも、あがってやらないぞ 五ツでも十でも食えるだけだしてやる。早くあがってこい ヨシキタ！
カメが身投げしたぞ カメが、又、死んだぞ
なんだ。なんだ なに？　又カメの奴が身投げしたと？　さア、大変だ。オレが月番だから、名主のハゲアタマと一しょに御奉行様に叱りつけられる。だから、あの野郎を山からつれてくるのは考えもんだとオレが言ったことだ 今さら、そんなことを云っても、仕方がない。これでこの井戸が使えないのが、大変だ。死に場所はいくらもあるのに、ひどい野郎だ
オーイ アレ？ オーイ アレ。カメが生きてやがる。オーイ。お前、生きてるか 生きてるぞ ウーン。運のいい野郎だなア。この深い井戸へとびこんで、二度も生きてやがる。バカの身体というものは特別なものだ。しかし、これで井戸がえをせずに、助かった。ヤーイ、怪我はないか 怪我はないぞ いばってやがら。なぜ、とびこんだ？ あがってやるから、ツルベをおろせ 身投げしておいてツルベをサイソクしてやがる。お前、一人であがれるか ミソ漬けのムスビ五ツだせば、あがってやるぞ。五ツだすか ハハア
お前の願いは、なんでも、きいてやる。ミソ漬けのムスビをウンと食わせてやるから、早くあがってこい そうか。ありがたいな
ワアッ。人殺し！ ワッ。カメの幽霊が出た 待て。待て。そうじゃないぞ。幽霊が人殺しなんて叫ぶのはきいたことがない。まだカメは生きているらしいぞ。オーイ。カメや。生きているか。たのむから、返事をしてくれ この嘘コキども。オレは井戸から上ってやらないぞ。ツルベの水をくませてやらないから、そう思え ワア、生きている
カメ。たのむ。もう、嘘はこかんから、あがってくれ ダメだ そんなら、井戸の底へザルに入れてミソ漬けのムスビを降してやるから、それを食って、嘘をこかんところを見とどけてから、上ってこい。どうだ。承知してくれるか
コレコレ。その方どもが追いまわしているのは河童であるか いえ。カメの野郎でござんす ハハア。カメが芋の葉の下に隠れて息を使うか いえ。カメという人間でござんす まったくの人間か へえ。もう、親の代からの人間でござんす。オカにいるときはバカでござんすが、水へくぐると河童のような野郎で、手に負えません
コレ、者ども、控えろ。カメをこれへ連れてまいれ へい
カメの手錬をためしてみよ ハッ
殿の御前に技を披露いたすのは末代までの名誉であるから、心して、充分にやるがよい。向う岸まで泳いで戻って参れ 行って戻ってくるのかね そうだ 一息はダメだ どうしてダメだ あんた、一息で行って戻ってくるかね 一息で行って戻ってこいとは言わんぞ。なんべん息をしてもいい そう何べんもできないもんだ。一々面倒だからね。向うの岸へついて、いっぺん息を吸う 勝手にやれ コレコレ。衣服をぬがんのか そういうわけには、いかんもんだて どうして、いかん はずかしいからね なにが、はずかしい フンドシを忘れてきた 水褌をかしてやるからハダカになれ。衣服のままでは手が思うようにならんぞ 手はいらないもんだ 特別の芸をせんでもよい。手も足も用いて、存分にやれ そういうわけにはいかないもんだて。あんた、歩くときハダカにならないだろう 歩くのは、衣服のままで不自由はない それみろ なんだ オレは歩くのだからね。手をバタバタやると、魚がにげてしもう 水の上を歩けるか 水の下を歩くんだ
底本：「坂口安吾全集　11」筑摩書房
　　　1998（平成10）年12月20日初版第1刷発行
底本の親本：「別冊文藝春秋　第一八号」
　　　1950（昭和25）年10月25日発行
初出：「別冊文藝春秋　第一八号」
　　　1950（昭和25）年10月25日
入力：tatsuki
校正：noriko saito
2009年8月30日作成
青空文庫作成ファイル：
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045891
落語・教祖列伝
らくご・きょうそれつでん
らくこきようそれつてん
01 神伝魚心流開祖
01 しんでんぎょしんりゅうかいそ
「別冊文藝春秋　第一八号」1950（昭和25）年10月25日
NDC 913
新字新仮名
なし
2009-09-29T00:00:00.000
2014-09-21T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001095/card45891.html
001095
坂口
安吾
さかぐち
あんご
さかくち
あんこ
Sakaguchi
Ango
著者
1906-10-20
1955-02-17
なし
坂口安吾全集　11
筑摩書房
1998（平成10）年12月20日
1998（平成10）年12月20日初版第1刷
1998（平成10）年12月20日初版第1刷
別冊文藝春秋　第一八号
1950（昭和25）年10月25日
tatsuki
noriko saito
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2009-08-30T00:00:00.000
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