變なことがないから不思議ぢやありませんか そんな馬鹿なことがあるものか でも、ね親分、あの隱居は疊の上で往生の遂げられる人間ぢやありませんぜ。稼業とは言ひ乍ら何百人、何千人の壽命を縮めたか、解らない―― 佛樣の惡口を言つちやならねえ 死んだ者のことを彼れこれ言ふわけぢやねえが、ね親分、聽いておくんなさい、このあつしも去年の秋、一兩二分借りたのを、半年の間に、一兩近けえ利息を絞られましたぜ。十手や捕繩を屁とも思はない爺イでしたよ
まさか、十手や捕繩をチラチラさせて金を借りたんぢやあるまいね 借りる時は見せるもんですか。尤も、うるさく催促に來た時チラチラさせましたが、相手は一向驚かねえ なほ惡いやな、仕樣のねえ野郎だ。お小遣が要るなら、俺のところへ來てさう言へば宜いのに、――尤も、俺のところにも一兩と纒まつた金は滅多にねえが、いざとなりや、質を置くとか、女房を賣り飛ばすとか 止して下さいよ、親分がそんな事を言ふから、うつかり無心にも來られねえ
へエ、相濟みません。それぢやこの一兩二分は借りて參ります。それからこれは少しばかりだが香奠の印―― 人の口眞似をする奴もねえものだ 勘辨しておくんなせえ、少し面喰らつて居るんで
御免よ、――内々で番頭に逢ひてえが その事でございます、親分さん
へエ〳〵、早速此方から、お屆けする筈でしたが、取紛れてこの始末でございます。もう、あの、お聽きでございましたか、親分さん ―― お上のお耳は、早いものでございますなア
言つて見るがいゝ、――一體どうしてそんな事になつたのだ 誰が密告したか解りませんが。――お寺から、葬ひを斷つて參りました 何？
五千兩近い金が煙のやうに消えたんだ。こいつを驚かなかつた日にや―― 爺さんが死ぬと直ぐ、山崎屋はお家騷動かい それも五千兩だぜ、親分 あわてるなよ。誰のものになつたところで、俺や手前の身上に響く氣遣けえはねえ いやに落着いて居るぜ、親分。その上、お寺から、葬式を斷つて來たんだが―― 何だと、八？
言つて見るが宜い、何が腑に落ちなかつたのだ 第一、親分の前だが、借金を返して香奠を持つて行つた御用聞に、御通夜のお菓子代りだと言つて、包んだ小判が五兩 まさか、それを貰つて來たわけぢやあるめえな
親分の前だが、正直のところ喉から手が出るほど欲しかつたよ。あれだけありや、夏冬の物をみんなお藏から出して、向柳原の叔母にも、腐つた袷の一枚位は着せられると―― 馬鹿野郎、手前はそんな氣になりやがつたのか 待つておくんなさいよ、親分、そんな金を貰やしませんよ。腹の中では千萬無量だが、其處は錢形親分の片腕と言はれた小判形の八五郎だ ―― 番頭の和助の横つ面へ叩きつけて、思ひつ切り啖呵を切つたぜ。――佛から借りた一兩二分の借金に、鼻糞程だが香奠まで添へて持つて來た八五郎だ、見損なやがつたか――つて 本當に返したんだらうな 横つ面へ叩きつけたのは嘘だが、返したのは本當さ。それから佛樣を見ると、首に絞め殺した跡が付いてゐる 何だと？ 誰の仕業か知らないが、それを經帷子で隱して、お寺へ持込む段取だつた――が、さうは問屋が卸さねえ で、五千兩の金がなくなつたのは、何うして解つたんだ 隱居の變死にも驚かない店中の者も、隱居所にあつた筈の金がざつと五千兩、それがたつた五兩もないと判つた時は、眼を廻したさうですよ 兎に角、此處ぢや解らねえ。行つて見ようか、八 さう來なくちや面白くねえ。五千兩の大金を盜み出したか、隱したか、兎に角、隱居を殺した奴の仕業に違げえねえけ。これは飛んだ大物ですよ、親分
見付けた時は、まだ息がありました。誰がこんな事をしたと訊くと、――お化け、お化け――と言ふだけで、何にも解りません 眞晝の納戸の中に、お化けが出たと言ふのか それが子供のことですから、よくは解りません、――それから、お爺ちやんの巾着、と言ふやうな事も言ひました 巾着？ 子供の事ですから、何を言ふか解りませんが、もう一つ變なことを言ひました
變なこと？ 私にも見當は付きません、が、何でも六十三は今日だね――と言つたやうで フーム
それぢやもう一つ訊くが、夜中に隱居が呼んだ時は、誰が行くことになつて居るのだえ お神さんか、お染さんか、でなければ私が行きますよ 久三郎や萬吉は？ 滅多に行きません。どうかすると、番頭の和助さんが夜中でも隱居所から呼出されることもありましたが
家中の者は、皆んなさう思つて居たのだね へエ――
隱居が孫を可愛がつてゐたさうだから、子供にそつと教へて置いたんぢやあるまいか そんな事も考へましたが、子供は何にも言ひません。死ぬ時、巾着のことを言つた切りでございます その巾着に何か思ひ當ることはないだらうか 父親は巾着などを持つて居る筈はありません。尤も、伜の勘太郎はお守と迷子札を入れた巾着を持つて居りましたが、十歳にもなつて、迷子札でもあるまいと、近頃は巾着ごと納屋の用箪笥へ入れてある筈で―― それを見せて貰はう
そんな事だらうよ、――が、それだけぢや、下手人の當りはつかねえ その『六十三の今日』といふのは何でせうね、親分 それが解ると、金の行方か下手人か、何方かゞ解るだらうね、御主人 へエ―― 御隱居の年は六十三ぢやなかつたね 六十八でございます。五黄の寅で ―― ね親分、六十三の今日なら、明日は六十四でせう、明後日で六十五、明後々日は六十六―― ぢや六十八は何だい シ、シ、シ明後日 馬鹿野郎、子供の小便ぢやあるまいし へツ
番頭さん、何處に寢るんだい お店の次の六疊に、小僧と一緒に休みます、へエ
隱居所から呼ぶ時は、誰が取次ぐんだ お神さんか、下女のお光でございます お前の方から、夜中に行くやうな事はないだらうね 飛んでもない、親分さん
勘太郎の迷子札を入れた、巾着のことをお前は知つて居るだらうな へエ、――二、三年前まで坊つちやんの腰へ下げて居りました。黒繻子に金糸で定紋を縫出した、立派な品でございます それが、お前の荷物の中から出て來たが、これは何う言ふわけだ えツ――
そんな物が、――あの、私の荷物の中に、飛んでもない、親分さん 勘太郎を殺して、この巾着を奪つた者が、三日前に隱居を絞殺したのさ 親分、私は、私は
兎に角、當分家を出ちやならねえ。一足でも戸口を出たが最後、縛られるものと思つてくれ へエ――
あの男は日本一の臆病者でなきや、大變な曲者だ なぜ縛らないんで、親分 巾着があの男の荷物の中にあつたからよ。何が入つて居たか知らないが、お守りと迷子札だけ殘して、中を拔いた巾着を、自分の荷物の中へ隱す馬鹿もないだらう その迷子札か巾着に仕掛けがありませんか 手前も大層物の考へやうが細かくなつたぜ。だがな八、それにしても、二刻前に、子供を殺して奪つた品を、始末の出來ない筈はあるまい。俺達が來る前に、何處へでも隱せた筈だ 成程ね そんな事に感心する奴があるものか、お次は久藏だ いやな坊主頭だね、親分
御苦勞樣でございます、親分さん方 一向目鼻が付かないから、骨折甲斐もないよ 飛んでもない ところで、お前が此家へ入つたのは何時の事だい 丁度三年前でございます。へエ散々馬鹿を盡した掲句、あんな商賣をして居りましたが、子供達がやかましく言つて、義兄へ詫を入れることになつてから、早いもんで、――もう三年になりますよ、へエ 時々は元の稼業が戀しくなるだらうね と、飛んでもない。堅氣に越したことはございません この家の中で、隱居を怨んでゐるやうな者はあるまいね あるわけはございません、皆んな義兄に養はれてゐたやうなもので。尤も、世の中には間違つた野郎があるもので、思を仇で返さないとは限りませんが―― それは誰のことだえ 物の譬でございます、親分さん 番頭は少し位の費ひ込みがあるやうに聽いたが―― そんな事はございません。あれは半紙一枚誤魔化しの出來ない人間で―― 萬吉は？ 正直者でございますよ。あれの親父の萬助は、御奉行樣から御褒美を頂く筈だつたさうですが、義兄の稼業が稼業ですから、沙汰止みになりました。へエ、父子二代の忠義者で―― 主人の勘五郎は？ 孝行者ですよ、親分さん。あんな結構な聟は滅多にあるものぢやございません すると、隱居を怨んでゐる者は一人もないばかりでなく、家中の者は皆んな忠義者で孝行者ばかりのやうだが へツ、へツ、へツ、まア、さう言つたやうなわけで、へツ〳〵
何處まで話が進んでゐたんだい 何にも決つたわけぢやございません。それに――
それに？ 私は奉公人でございますから、――身を引くのが本當かとそんな事も考へて居ります それは又どう言ふわけだ お染の兄さん、久三郎さんがあまり氣が進まない樣子で―― そんな事もあるのかい
山崎屋の四方へ、七、八人配りましたよ。蟻が這ひ出しても判りまさア それでよからう。明日は葬式を二つ出させるがいゝ。下手人を追ひ廻すのは、それからだ 逃げはしませんか、親分 五千兩を狙つた野郎が、空手で逃出すものか 成程ね。ところで親分、五千兩と言ふと大金だ。隱居所から首尾よく盜出したところで、一人ぢや持ち切れませんよ その通りだ だから、外に相棒が居やしませんか フーム 五千兩持出した樣子がないとなると、外に居る相棒が、今頃は氣を揉んで中からの合圖を待つてゐるか、でなきや―― ―― 中の野郎が五千兩一人占めにしたと思ひ込んで、腹を立てゝ居るかも知れませんね で、何うしようと言ふのだ 外から――割前をくれ、――と怒鳴らせたら、何んなものでせう ―― 中の曲者が、あわてゝ顏を出す、其處を捕まへる――と そんなわけに行けば、大手柄だ やつて見ませうか、親分 やつても構はねえが、無駄だらうよ。それより、よく出入を見張つて居てくれ へエ――
お早やう、親分 どうした八、變りはないか――下手人は首尾よくあの術に乘つたかい
思ひ付きは申分ないんだが、相手はその上を行く曲者だね。小石を二つ三つ投り込んで――割前をくれ、――とやらかして見ましたが、猫の子も顏を出さねえ そんな事だらうよ、まア諦めが肝腎だ。ところで人の出入は？ 出入は大變でしたよ、お通夜とお悔みで引つ切りなしだ あの家の者で外へ出たのは？ これも皆んな出ましたよ。主人は町役人のところへ、和助は早桶屋へ、それから町内を二、三軒、久藏は昔の仲間濱町の粂吉のところへ、萬吉は卜者へ、久三郎は明神下の浪人者井田平十郎のところへ―― 變なところへ行くぢやないか、浪人者に何用があつたんだ ヤツトウの先生ですよ。葬式に出て貰ひたい――と頼みに行つたんださうで 萬吉は？ 縁談の卜ひはしをらしいでせう。親分、あんな事を言ふくせに、お染に未練があるんだね お通夜の晩に、縁談を卜つたのかい お通夜だつて葬式だつて、その道は別で、へツ
久藏の用事は？ 借金を返しに行つたさうで いくらだ 八兩二分 大層義理堅いんだね 昨夜が期限なんださうで、主人の勘五郎から、無理に借りて行きましたよ フーム あとは早桶屋に町役人 もういゝ――ところで粂吉は濱町、井田平十郎の家は明神下だな へエ―― 萬吉の行つた卜者は何處だ 明神前の、萬壽堂で ―― 早桶屋は町内の桶辰、町役人は井艸屋惣左衞門 もういゝ
觀音樣へお詣りしてくるよ 山崎屋の方は？　親分 手前がいゝやうにやつて置いてくれ、日の暮れる迄には行つて見るから 觀音樣に何があるんで、親分
觀音樣に何がある――は驚いたな。こんなわけのわからない時は、信心に限るよ。觀音樣を拜んでゐるうちに、結構な智慧が浮かばないとも限らない へエ、――大丈夫ですか、親分 氣は確かだ、安心するがいゝ。手前は山崎屋を見張つて、相變らず出入に氣をつけてくれ、頼むよ へエ――
信心は良いな、八、飛んだ清々したよ 驚いたね、此方は一日ハラハラして居ましたぜ それは氣の毒だ
なア、お染坊、隱居は飛んだ可愛がつたさうだが、あの通り死んでしまつたし、萬吉はお前と一緒にならうか、どうしようかと考へて居るやうだから、いつそのこと、此處に居る八五郎と一緒になる氣はないかえ 親分
默つて居ろ、手前だつて滿更ぢやあるめえ。――なア、お染坊――こんな野郎だが、これで八五郎は飛んだ親切者さ、――仲人は俺がするよ、嬉しからう まア、親分、そんな事を
泣くほど嬉しいのさ。持參金は五千兩だ、――これは親許の俺が、八五郎に持たせるんだぜ ―― 俺は今月淺草の觀音樣へ行つたのさ。思ひ切りお賽錢をあげて、半日拜んだ揚句、この縁談を卜ふつもりで御神籤を抽いた―― ――
―― 諦めた方が宜いぜ、八 親分、――それや、一體、何で
おみくじだよ、元三大師の有難い御神籤さ。六十三番の凶 六十三番の凶？ 子供が死に際に言つたのは、六十三の今日ではなくて、六十三番の凶だつたのさ えツ 守り袋にこれがあつたんだ。隱居の勘兵衞さんは、この御神籤の文句の中に五千兩の金を隱した ――
萬吉とお染の顏色が見たかつたのさ お染には關係はないでせう 大ありさ。隱居所へ自由に入るのは、お常と下女と、それからお染の三人切りだ。萬吉が忍び込んだんぢや、隱居は目ざといからきつと聲を立てる へエ―― お染に肩を揉ませて居るうち、六十八の隱居は、年にも恥ぢず、若い娘にからかつたのだらう ―― 物蔭から樣子を見て居た萬吉は、ツイかつとなつて、飛込んで隱居を締めた。――日頃氣に入らない事が多かつたのだらう、親の代からこき使はれて、ろくな事もしてくれない上に、近頃はお染を餌にして、無理な働きをさせ、何時まで經つても一緒にしてくれさうもない―― 成程ね 隱居を殺すと、穴倉に五千兩の金がある事に氣がついた。それを盜み出す積りで蝋燭の灯りで見たが穴倉は空つぽだ 多分お染が、金の隱し場所を書いた書付けは、隱居が一番可愛がつて居る、孫の勘太郎の巾着に入つて居る――と教へたんだらう。――あの娘は綺麗な顏をして居るが、人間はあまり賢くない。八五郎の女房には不足だよ 親分 まア、さうムキになるな。――ところで、勘太郎の巾着を奪るつもりで、納戸へ入つた萬吉は、運惡く勘太郎に見つかつた。咄嗟の智惠で、蒲團を包む萠黄の大風呂敷を冠ると、箪笥の中の脇差を拔いて、いきなり勘太郎を突殺してしまつた。巾着を盜むところを見られると、隱居殺しまで露見する。お染は賢くない娘だが、勘太郎を殺したのも萬吉と察したから、その罪の恐ろしさに、すつかり氣が變つて、昨日今日萬吉の側へ寄りつかなくなつてしまつた。――その上、放つて置くと、萬吉はお染も殺し兼ねなかつた へエ―― 幸ひ六十三の凶をお神籤と氣がついて、下手人と金と一緒に見つけたのは、飛んだ拾ひ物さ 變なことがあるものだね、親分
底本：「錢形平次捕物全集第九卷　幻の民五郎」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年7月20日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1938（昭和13）年3月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2014年3月16日作成
青空文庫作成ファイル：
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054624
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
073 黒い巾着
073 くろいきんちゃく
「オール讀物」文藝春秋社、1938（昭和13）年3月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2014-04-17T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54624.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第九卷　幻の民五郎
同光社磯部書房
1953（昭和28）年7月20日
1953（昭和28）年7月20日
1953（昭和28）年7月20日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2014-03-16T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0