おはいり。――おまえも眠れないのか なあに、私は
宵にぐっすり寝ておりますが……ただあのことが一つ気になりまして あのこととは お子様のことです ……ウむ
ただ今、梨琴さんがいうには、きのうも一昨日も、あんなに云い張ったが、将来を考えると、やはり自分の手で育てるよりも日本へ連れて帰っていただいた方が幸福になるに違いない。――だから最初の相談のように、子どもは、貴方にお頼みしたいと申すのですが あ。……考え直したか
ちょっと、呼んでくれい。――梨琴を はい
――日本には行ってみませんけれど、貴方のお心のうちには、何年か住まわせていただきました。貴方はいくら中国の着物を着、中国の女を持ち、中国の家に暮しても、血は驚くほど変らない日本人です。その日本の国は、情義に強く、武勇に長けて、しかも優美な国だということもよく分っているつもりです。――ですからこの子は、私の手に育てるより、貴方にお頼みしたほうが子の幸福だと考えたわけでございます …………
おらの蜂だぞッ おらのだい うそだいうそだい 見つけたのは俺だい
えて坊 猿やい さる。さる。さる
ア、兵隊だ 武者が通る 戦から帰って来た
汝れのことを、何日もみんなが、唐人子、唐人子って、揶揄うだろが。おらは揶揄ったことなんかあるかい ない…… 唐人子だって、おら達のなかまになればおら達の国の者んだい。そういってるだろ うん ほんとだぞ、於福 うん……
八幡。八幡 勝ちいくさ 華武者祝え。華武者祝え
八幡八幡 華武者、華武者
弥右衛門の子。おまえはたしか日吉といったな ああ いい名だ。いい名だ
だけどなあ、おじさん。おらのことを、誰も日吉って呼ばないよ。日吉って呼ぶのは、おっ母さんとお父さんだけだ 似てるからな 猿にだろ 自分も心得ているのはなおいい だって、みんないうもの はははは
幾歳になるか おらの年け ウム 七歳 もうそうなるかなあ おじさん、何処の人 おまえの母親と親しい者だ へえ？ おまえの母の妹は、ようわしの屋敷へは遊びに見える。帰ったら、母へよろしくいってくれ。藪山の加藤弾正が、お達者に――というていたとな
おっ母。今日なあ、おっ母の知ってる人に会ったよ、河原で―― 誰にの お侍だよ。藪山の加藤っていえば、おっ母が知ってるといった。――ああ、それから、達者で暮しているかって、おらの頭を撫でて訊いたよ じゃあ、弾正さんじゃろ 戦から帰って来た大勢の武者の中に交じってね、良い馬に乗ってたよ。――あれ、誰だい？ だから、今いうたでないか。光明寺の藪山に住んでいる弾正さんだよ 弾正さんて 御器所の妹の――許婚じゃがの 許婚って？ ま。執こい だって、分んねえだもの 今に、夫婦になる、良人のことじゃがな なアんだ。……じゃあ、おっ母の妹のお聟さんのことけ
おっ母。納屋ん中に、これっくらいな、刀があったろ あるが、どうするのじゃ 貸してくんないか。どうせ、あんなボロ刀、お父っさんも、もう使やしないから また。戦遊びか ……いいだろ いけません なぜ 百姓の子が、刀など、持ち馴れたとて、どうなろうぞ おら、侍になるんだい
何のこった、納屋の中に抛りこんである俺の古刀を、日吉が、持ち出そうというだけか そうなんです 戦の真似事でもする気なのだろう それがいけないんです 男の子だ。弥右衛門の子だ。いけないことがあるものか。出してやれ、出してやれ …………
オヤ。水なんか、いっぱい汲んであるじゃねえか。味噌を擂ってやろか 味噌など擂ってくれんでいいわ。邪魔な―― 邪魔だって、おらは、用をしたいんだ。用をさせろ。漬物出してやろか 今、母さんが、出しに行ったがな じゃ、何するんだ ぬしゃあ、大人しくしていたら、母さんも欣ぶによ こんなに大人しいじゃないか。……なんだい。まだ竈の火がつかねえでやがる。おらがつけてやる。どけ、どけ いいってえに！ どけったら あれ、そんなことするで、消えちもうた 嘘つけ。自分が消したくせに 嘘。嘘。ぬしが…… うるせい
日吉 はい あまり母親に世話をやかすじゃないぞ え 姉に向って、悪たいをつくのもよくない。男のくせに、女どもを相手に、何という体だ 何も……何もおらは だまれ ………… わしには耳がある。おまえが何処で何をやっているかぐらいのことは、坐っていても知っている
納屋の刀を、欲しいのか。――日吉 ううん……
欲しくないのか ……欲しいことは、欲しいけど なぜ正直にいわぬ だって、おっ母が、いけないっていうんだもの 女は、刀嫌いだからな。よしよし、待っていろよ
日吉。これはおまえの物だ。欲しければ、いつでも持て え。おらの……？ だが、まだまだ、今のおまえでは、この刀は差せまい。差しても、人が笑う。――これを差して歩いても、人が笑わぬようにはやくなれ。いいか、早くそうなってくれ ………… この刀は、祖父さんが、鍛たせたものだ
祖父さんは、百姓だった。その百姓から身を起して、一旗挙げようとした時に、これを刀鍛冶に鍛たせなすった。その頃まで、木下家の系図という物もあったらしいが――一朝にして、焼いてしまった。祖父さんは、事を起す前に、領主に襲われて、討死してしまいなすった ………… そういう人が、わしの子供の時分には、たくさんあった。乱世の慣いだ
祖父さんから先は、どんな人が御先祖だったか知れぬが、その遠い御先祖のうちには、偉い人もいたに違いない。多分、お侍もいたろう。学者もいたろう。――そういう方たちの血が流れ流れて、わしからお前にも、伝わっているわけだ ……ええ
だが、わしは偉くない。あげくに、この通りな不具者だ。……だから日吉、貴様は偉くなってくれよ ……お父っさん
偉くなるって、どんな人になったら偉いの それやあ、限りがないが……。せめて、槍一筋の武士になればなあ。……この祖父さんの遺物をさして歩けるようになってくれれば――わしは死んでも心残りがないのだ …………
痛えっ あたりまえだ ごめんよ。ごめんよ 猿め。今日という今日はもう……
嘘だい、嘘だい。おらには、お父さんはねえやい。お父さんは、死んじまったじゃねえか これ、またそんなことをいう。なぜおまえは、そう聞きわけがないのだろ。いつもいつも、私があんなにいって聞かせておくのに
ふうむ。……それもよかろうが、寺入りには、証人も要るが 幸い、藪山のすそに住んでござる加藤殿の嫁御は、こちらの御内儀とは、御姉妹じゃということであるしな あ。加藤へ行ったのか
庄坊やアい 与作やアい
猿じゃな そうだ。他にこんな悪戯をする童はない どうしてくれよう
おえつ はい
誰か……枝折をたたいておるが また、栗鼠ではございませぬか いや、訪れらしいぞ ……ほんに
あ！　じゃ小父さんは、いつか河原で、大勢のお侍と一緒に、馬に乗ってたろ。あのお侍の中にいたんだろ ウム、思い出したか 覚えてらい
……あなた 飯か 汁が冷えますから 待て。……いや、おまえ先に独りで喰べてしまえ。この小僧、すぐ本気になるからおもしろい。はははは、どうもおかしな奴だぞ
……いえ、やはり中村の姉へ帰しましょう。もしお姑様などへ、粗相があるといけませんから それやあ、どっちでも、其女のいいようにするがよいが
ホ……。その坊んちでござるかの。光明寺から追われたお小僧というのは もう、お耳にはいりましたか いや今も実は、そのことでの、ちょっと寺まで行って参ったので
オヤ。この子のことで、お寺へお出かけ下さいましたのですか そうですよ。光明寺から宅へ謝りに来ましてな。――何かと、理を聞けば、わしが寄進した大香炉を割ってしもうたとか ほんに、この悪戯坊が困ったことを致しました 何のさ。御寮人までがそういわせられな。陶器が割れるのはあたりまえじゃ でも、稀れな御名器というおはなし…… ただ、惜しいのは、わしがお伴いたして、長らく明国に渡っておいでなされた松坂の伊藤五郎大夫様のお作なのじゃ 祥瑞と仰っしゃるのは、その方でございますか ところがもう、御病気でお果てなされた。近頃、染付ものの陶器に、祥瑞五郎大夫製とよく銘に書いてはあるが、それはその後の人々で、ほんとに明国へ渡って、あの陶器の作法を伝えて来られたお方は今ではもうこの世にいませぬ 世間のうわさゆえ、どうか存じませぬが、お宅様に引き取ってお育てになっている、於福さまという坊ンちは、その祥瑞様が、明国から連れ帰って来たお子じゃとやら…… はい。どうして知れたか、童たちと遊ぶと、唐人子唐人子とからかわれるとかで、この頃は、ちっとも外に出ませぬわい
おばさん。今のは誰 茶わん屋捨次郎といって、諸国の陶器を捌いている問屋さんです ア。それで茶わん屋っていうのか
おっ母、いつ生れたの、この子 おまえは、兄さんになったんだよ。慥りしなければいけませんよ なんてえ名？ 小竹 変な名だな
あれ。猿がゆく 猿が車を押して行く――
盲かッ うつけ者めが
なぜ黙ってるのか ………… これ、はいといえ ………… いわないな。こいつ
清洲からいつ帰ったんだい 今帰りました うそをいえ。台所の者にきいたら、もう御飯をたべたというじゃないか 眼がまわって、仆れそうになったんで どうして 腹が減っちまって、やっと歩いて来たもんだから なんだ、腹が減ったぐらい。帰って来たら、すぐ主人に帰りましたとなぜ挨拶に来ない 足を洗ってから 言い訳するな。そのうえ今勝手元の者に聞いたら、清洲のお屋敷先へ届ける陶器を、途中でたくさん欠いたというじゃないか ええ 正直に詫びようともせず、わしへ何と嘘をいったらいいだろうと、勝手の衆へ、げらげら笑いながら訊いていたろう。今夜は、堪忍しないぞ、やい
さ。来い 御免なさい くせになる。うんと糺明してやるから来い。お父さんのところへ来い かにん、かにん
こら、何するんだ なにが何だ 主人に向って、お前は――
わ、わしは、主人だぞ だからいつも、従順にしてるが、きょうはいってやるぞ。やいッ ………… やい於福。てめえは、以前のことを忘れたか。おらとお前とは、友達だったろ そんなことは、前のことだ 前のことは、何でも、忘れていいものか。唐人子、唐人子って、皆からてめえが虐められていた頃に、誰がいつも、庇ってやったか、覚えてるだろう 覚えてるさ 覚えてたら、その時の恩も少しは考えろッ
ほかの雇人でも、みんな云ってるぞ。大旦那はいいけれど、若旦那の於福は、生意気で、人情なしで思い遣りがないって ………… てめえみたいな、御苦労なしの坊ンちこそ、貧乏して、困ってみて、他人の家の飯をちっと喰べてみるといいんだ ………… この先も、奉公人いじめをしたり、あんまりおらに辛くあたると、どうしてくれるか知れないぞ。おらの知っている小父さんは、御厨の野武士で、千人も手下を持ってるんだから、その小父さんに来てもらって、こんな家、一晩で踏み潰してしまうからそう思ってろ
於福様あ 若だんな。若だんな
今夜はまた、旦那さまの客呼びで、おらたちまで、お末に畏って、長談義を聞かねばならぬ晩だぞ 嫌だのう。せっかくのお正月を 腹いたでも起して、寝ているとするか
さすがは、評判なお物持ち、結構なお道具ぞろいだ。失礼なれど、そのお水挿に用いておられるのは、世にいう、赤絵とやらではござらぬか お目にとまりましたか。そのような物だそうでございまする ふーむ
いや、ご馳走になりました。こん夜もいろいろと、耳新しいお話をうかがったりして もう十分に、頂戴いたしました。夜も更けましたれば、この辺で ぼつぼつ、お暇を そうじゃ、おひらきといたそうかの
やれ、やっと仕舞ったか お客には、珍しいかもしれぬが、明国のはなしも、わしらには年中なのでな
じゃあ、おじさんは泥棒なんだね。――泥棒なら、欲しい物さえ持って行けばいいんだろ うるさい。彼方へ行け 行くけれど――そこの門を開けたら、おじさん達は、一人のこらず生きて帰れないぜ なんだと 知らないだろ。誰だって知らないけれど、おらだけは知ってるんだ 小僧、汝はすこし、気が狂っているな 自分のことをいってら。おじさんこそ頭が悪いぜ。こんな家へ泥棒にはいって来るなんて――
この屋敷へはいると、生きて帰れないと今てめえがいったが、ほんとか？ ほんとさ それは、どういうわけだ。いい加減なことをぬかしたら、素ッ首をひき抜くぞよ ただは教えてやらないよ。おらに何かくれなければ嫌だ ふう……ム
じゃあ汝は、おれ達の仲間にはいりてえのか うん 盗賊になりたいのか うん 幾歳だ 十六 なぜ盗賊になりたい？ ここの主人は、おらをこき使ってばかりいるし、ここの奉公人は、おらを猿々と虐めてばかりいるから、おじさんみたいな野武士になって、仕返ししてやりたいんだ よし。手下にしてやってもいい。――だが、それは汝が証を立ててからだぞ。さあ、前に云ったことの理をいえ ここの家へはいると、みな殺しになるといったわけかい そうだ おじさんの謀事がまずいからさ。おじさんは宵のうち、お客に化けて、大勢の中へ交じって来ていたろ うむ 誰だか、おじさんの顔を、知っていた者がいたよ そんな筈はない ないッていったって、御主人がちゃんと知ってたもの。――だからおら、宵の口、まだお客さんがいるうちに、御主人の吩咐で、藪山の加藤清忠様のおやしきまで走って行き、きっと夜半におしかけて来るにちがいないから、お願いしますと、知らせてあるんだぜ 藪山の加藤？　……アア、織田の家中の加藤弾正か 弾正さんとうちの御主人とは、親類づきあいだから、すぐ近所に住んでる侍衆を十人以上も集めて、みんなここのお客に拵え、宵のうちに来て、家の中で待ちかまえているんだ。嘘じゃないよ
ううむ、そうか……。してそいつらは、どうしている 車座になって、今し方まで、お酒をのんで待っていたけれど、もう襲って来ないらしいぞといって、思い思いに寝ているよ。――おら一人、こんな寒い中に、張り番に立たせておいて では汝は、見張りをいいつけられて、立っていたのか
いや、おれも御厨の渡辺天蔵だ。汝のはなしを聞けば、この家にも備えがあるそうだが、そうかといって、空手で引き退っては、手下の者へも、顔向けがならねえ だから……だからさ どうするというのだ おらが、おじさんの盗みたい物を、持ち出して来てやるから―― 汝が取って来ると ああ。……そんならいいだろ。斬ったり斬られたり、危ないことをしなくてもすむし きっとか！
頭。……頭 どうかしたんですか 門は、どうしたんで？
はい。賊の渡辺天蔵が目をつけて来たのは、御当家で御秘蔵の――赤絵の水挿だといっていました えっ。赤絵の水挿を それを渡せば、帰ってやるといっています。こんな安いことはございませんから、渡してやろうじゃございませんか。……といっても、それは此方の計略ですから、私がこっそり、持ち出して渡してやる振りをして
旦那さま、どうしてそんなに考えるんですか、陶器一つで、血を見ずにすむことを あれは、わしが商売に扱っているような、ざらにある陶器ではない。明国にももう滅多にない品だ。その明国から、苦心して日本まで持って来た物だ。また亡くなられた祥瑞様のお遺品でもあるし
義母さん、今、お義父さんにも話して来ましたから、もうご安心なさいまし そうかえ。そして、何と仰っしゃったえ？ 初めは、私のいうことを、半信半疑でいらっしゃいましたが、私が日吉の日頃の素振りから、いつぞや私をつかまえて、家の裏で――御厨の野武士をよんでくるぞ――と現にあいつが、脅し文句をいったことまでお聞かせすると、ウームそうかと、びっくりしたご様子でした すぐに、暇を出すといっておいでたかえ それもなかなか仰っしゃらないで――見どころのある小猿だが――と思案していますから、泥棒の手先を家の中に飼っておく気ですかって――私が云って上げたんです 第一、わたしは、最初からあの日吉の眼つきが嫌いなんだよ それも云いました。そしたらやっと、そんなに皆が性に合わないというなら、暇を出すしかあるまい。けれど、藪山の加藤殿からおひき受けした手前もあるし、自分からは云いにくいから、お前たちで、何とでも談合して、当り障りないよう、暇を出してくれと云い残して、お義父さんは、出かけておしまいになりましたよ ああそれでよかった。わたしはもう半日でも、あんなお猿の妖怪みたいな子を、使っておくのは嫌で嫌でたまらない。……日吉は今、何している？ 蔵で荷造りを手伝っていますが――何ならすぐここへ呼んで来て、云い渡しましょうか よしておくれ。顔を見るのも嫌だから。お義父さんがそう仰っしゃったなら、おまえから、きょう限り暇を出すといって、帰してしまったらそれでいいではないか はい
畏りました。――手当のことは、どうしてやりましょうか 元より給金など遣る約束で抱えたのではなし、ろくな働きもできないのに、喰べさせたり、着物を着せたり、それだけでも、あの子の分には過ぎています。けれど……そうだね、今着ている着物をくれてやって、塩の二升も施しておやり
小猿 へ？ おまえな。もう今日から、帰ってもいいよ
どこへです？ どこって、自分の家へさ。――家はあるんだろ。今でも 家はあるけれど……？
これも、御寮人さまのお情けで、おまえに下さるとのことだ。お礼はいわないでもいいから、ここからすぐに出て行きなさい ……？
猿 どうしたい 何かまた、しくじったな。お払い箱だっていうじゃないか もう十六だ。どこへ行ったって、御飯ぐらいは喰わせてくれるさ。男だ。ベソ掻くな、ベソ掻くな
侍奉公するとよ あははは。あんな捨てぜりふをいって行きゃあがる
茶わん屋から、お暇が出てしまったんで……。叔父さんに知らせなければ悪いと思って、寄ったんで え。……また？
またおまえ、追い出されて来たんですか だって……
じゃあ、叔父さんに、お願いしてみようと思ったけど、だめだろうなあ 何をだえ 叔父さんは侍だから、こんどは何処か、侍屋敷へ奉公に、入れてもらおうと思って いったい、おまえは今年、幾つになったんですか 十六さ 十六にもなったら、少しは世間が分りそうなもの だからもう、つまらない家には奉公しないんだ。叔母さん、どこか口がないだろうか いい加減におし
日吉、御病気にさわるから、ごあいさつしたら直ぐ帰るんですよ はい
茶わん屋を出されたか。――日吉 はい むむ。よかろう ………… 暇を出されたことは、少しも恥辱ではないぞ、不忠、不義さえしなければ ええ そちの家も、以前は武士だ。武士はな、日吉 はい 飯のため、飯に使われてあくせくせんのが武士だ。天職のために、御奉公の本分のために、生涯する。飯はつき物、人間の天禄だ。――頼むから、貴様あ、飯を追って一生うろうろ送るような人間になってくれるなよ
父さん、どうしたのやろ。今夜もまた、戻らぬのかしら お正月じゃほどに でも、家の者は、母さんはじめ――餅一つ祝うでなし、こうして寒々、夜業して暮してるに 男は、交際というものもあるしのう…… いくら主だからというて、働きもせず、お酒ばかり飲んで。――帰ってくれば、母さんばかり虐め、わたし、腹が立つ……
父さんは、ああいう人じゃでな、あてにはならぬが、日吉もやがてよい若者になる程に、そしたら其女も、嫁入りさせよう。……だが、この母を見ても、良人はよくよく選ばぬと 母さん、あたし、お嫁にゆくことなど、まだ考えていませぬ。いつまでも、母さんの側にいて 女子はのう……そうもゆくまい。今の父さんには内密じゃが、前の良人弥右衛門様が、戦で傷を負うた時、御主君からいただいたおかねのうち、青ざし一貫文だけは、其女が嫁入りの代にと思うて取ってある。心がけておいた屑糸も、鞠にして七つも溜った。あれで小袖の一つも織ってやりましょうぞ……
あッ。母さん。……誰か土間へはいって来たようですよ 父さんか
……いいえ では、誰じゃ 誰だろ？　……黙って
おやッ。日吉じゃないか！ ……うん。おらだよ ど、どうして、今頃 茶わん屋から暇が出たから帰って来たんだよ えッ、お暇が出た…… かにんして。なあ、おっ母さん。かにんして……
どこへ行くのじゃ。――今から？ 分んないけど、こんどは、侍奉公して、きっとおっ母にも、姉さんにも、安心させるよ 侍奉公に おっ母は、侍にはなるものじゃないといったけれど、おらはやっぱり侍になりたい。藪山の叔父さんもいった。――今だぞといった。――おらは侍になる それにしても、まあ上がって、あしたの朝、よう義父さまにも、ご相談してみやい 会いとうない
――おっ母、おらってえ子を、十年ばかし、ないもんだと思ってな。体を丈夫にしといてよ。いいかな。……姉ちゃん、おまえもお嫁にも行かないで、悪いけど、辛抱してなあ。……その代りおらが偉くなったら、おっ母には絹を着せ、姉ちゃんには、繻珍の帯を嫁入りに買うてやるでな ………… …………
ここになあ、おッ母、茶わん屋から貰うて来た塩が二升あるで、置いて行くぜ。おらが二年働いて稼いだ塩だ。姉ちゃん、後で台所へやっといておくれ ……あ、ありがと
じゃあ、あれでいい。――おっ母、物置小屋の中の錆刀ならあるだろう あ……。あれなら いいかい。持って行っても
持っておいで。……だけど日吉や、おまえはあれを、決して人様へ向って、抜いたりなどしまいね えッ、いいの？ おつみ、持って来ておやり いいよ。おらが取って来る
おっ母、何するんだい 元服して上げるのじゃ。形ばかりではあるけれど、おまえの門出を祝うて
稲田大炊助 青山新七 長井半之丞 松原内匠
お帰り お戻り遊ばせ
はあ いい恥をかいたな。今夜の招きでは ……さればで！
内匠。半之丞。――おぬしらの考えはどうだ？ どうと仰せられるのは こよいの恥をだ！　――蜂須賀の一族として雪がずばなるまいが
……さもなくてさえ、土豪という家門のかなしさには、蜂須賀一族もまた、野盗の野武士ずれや、破廉恥な浮浪人どもと同視されて、この小六正勝の耳にすら――あれは野武士の頭目と――世上の声が、まま聞えてくる折も折 ご推察いたしまする
――この邸の屋根瓦には、卍の紋が苔さびてあろう。遠祖源頼政公が、義兵をあげられた時、高倉宮より賜った家紋と伝え聞いておる。その末が、足利将軍に仕え、蜂須賀太郎以来、失脚して野に下り、今のわしという者にまで――土豪とよばれて来ておるものの、これは時だ ……はい 血までは、野に朽果てておらぬ ………… 土豪よ、野武士の頭よと、いわれればいわるる程、小六正勝は、ひそかに誓うて、今に！　――と、この血を、この家名を、世人に示し直す日を待っていたのだ いつも、伺っているお言葉にございまする ……さればこそ、おぬしらにも平常、野には住むとも、武を怠るな、身を戒めよ、弱きを扶けよと、厳ましく沙汰してあるに……。何ぞ知ろう、血のつながる甥めが、今なお、性根を改めずに、町人の家へ襲せて、夜盗を働いておろうとは！
大炊助。新七 はい 二人して、すぐ行って来い。御厨までだ はっ わしの命をもって、天蔵めを、ひき連れて来い。だが、騙して呼びよせて来いよ。手飼の者もおるし、武力では、一すじ縄ではゆかぬ天蔵のことだ 心得ました
ゆうべ御厨へ遣った使いの両名は戻って来ないか まだ立ち帰りませぬが ……ふむ？
蚊に喰べられたのでございましょう 蚊ならよいが 寝ても暴れて、蚊帳の外へ、ころげますので 寝冷えさすな はい 疱瘡に気をつけよ 仰せまでもございませぬ 夫婦が仲の初の児。いわばおぬしと俺との、これは初陣の賜物 ホ、ホ、ホ
まだ、巧くゆかぬな。――見本の鉄砲と同じような物が、何とか出来ぬものか ああしたら、こうしたらと――寝食もわすれて、苦心は致しておりますが
なに。帰って来たと はい して、大炊と新七は、天蔵めを連れて来たか 甥御さまにも、御一緒にお越しなされました よし！
いつもの御書院へ そうだ。直ぐ行くから はい
今、行く は すぐ参るから、待たせておけばよい はい
……だが、年内には、使える鉄砲が、十挺や二十挺は出来るだろうな 左様で――
ただ一挺でも、これでよいと思う物が出来さえいたせば、後は四十挺でも百挺でも、一つ物をつくるのは、やすいことでございますが…… その一挺だな。――難しいのは お手当ばかり戴いていて、心苦しゅう存じますが よけいな気遣いはするな ありがとうぞんじまする 来年、さらい年、また、来る年も、来る年も。合戦はやむ間もなかろう。大地の冬草がみな萎み果て、新しい芽に萌え代るまでは。――で、鉄砲も急ぐのだ この上とも懸命に、やってみまする しかし、密かにだぞ 心得ております 鎚音が少し高過ぎるな。濠の外まで、聞えはせぬか それも、気をつけまする むむ
見本の物か、出来た品か 新品にございますが どれ、見せい いえ、お目にかけるまでには、まだなかなか いやいや。ちょうど、試し物があるのだ。――撃てぬことはあるまい 弾は飛びますが、関金の噛み合わせが、どうやっても、原品のようにつくれませぬ。もう一息、工夫いたせばと思っておりますが 試すのも、工夫の一つだ。よこせ、その鉄砲を
おお。稲田 お早くお越しねがいとう存じます。弁口をもって、天蔵殿を召し連れては参りましたが、妙な？　――と気どられたか、落着かないご挙動。悪くすると、檻を破る虎になるやも知れませぬ よしッ、参ろう
何か、急にてまえに、御用だというお迎えで参じましたが うむ 何の御用で まあ、降りて来い はあ
………… …………
天蔵ッ は。…… おぬし、小六が日頃、いってある言葉を、よも忘れはしまいな 覚えております 人と生れてだ――今の世の乱国に生れてだ――最も恥ずべきことは徒衣徒食と良民いじめだ ………… 諸国の土豪という輩が、みなそれなのだ。野武士という奴が、みなその類だ。――だが、小六正勝の一家は、それではならぬぞ。……と堅く、戒めてあるはずだが はい おれの身内だけは、志を大きいところへ持とう。百姓いじめや、野盗のまねはやるまい。そして一国一城を持ったら、お互いに栄えよう。……そう誓ってあるな あ、あります それを破ったのは、誰だ ………… 天蔵！　おのれは、そのためにおれが養わせておく武力を悪用して、夜盗を働いたな。茶わん屋へ押し入って、赤絵の名器を盗んだな！ ……げッ
醜しいッ！　坐れッ 坐れッ。それへ！
あッ。お……叔父御。なんだってこの天蔵を！　……。いくら叔父御でも、無体だッ。余りといえば やかましい 覚えはないッ。この天蔵には今叔父御がいったような、盗みをした覚えなどは やかましいッ 誰に……。誰がそんなことを、告げ口したのかッ まだ黙らぬか 叔父御も、叔父御じゃござらぬか。なぜ一応、うわさがあるならあると、天蔵に仰っしゃった上で 女々しい言い訳を でも。――多くの身内を抱えている一族の頭目が、ひとの告げ口などに惑わされて、よく吟味もせずに
すぐには直りかねまする いつまで 夕刻ごろまでは もっと早くいたせ、試しにかける生き物が、待っておるのだ えッ？
……あッ、甥御様を 余事を申すな
そちは鉄砲鍛冶。一日も早く、ただ鉄砲の製作に成功するよう、精念すればよいのだ。――この一挺は、そちに取っても、それが成就するか否かの、大事な試作であろうが はい…… 悪人とはいえ、天蔵も身内の一人、犬死さすより、せめて鉄砲の試しにでも、役立たせてやれば、幾分でも世の多足になろう。はやくして来い へ。……へい 何を渋っておる！
番の者ッ へ。……へい
両の手くびを、下緒で縛り、そのうえにもなお、麻縄をかけておいた天蔵が、どうして縄を抜けたのだ？　……。この縄を見れば、断ち切ったようでもないが はいッ……。と、解いて上げたのでございます だれがッ？ あれに、殺されている、番の者の一人がで 何で解いた？　誰のゆるしをうけて解いたか もとより、初めは、耳にもかさずにおりましたが、甥御様が……尿がしたい、尿をする間……と余り苦しがって仰っしゃいますので ば、ばかな！
なぜ、そんな知れきった手に乗って――ええ！　たわけがッ お頭目様。おゆるし下さいまし……。ですが、甥御様が番の手前どもへ仰っしゃるには――あの情にもろい叔父が、どうして甥のおれを、ほんとに殺すものか。これはおれを意見するために、仕置しているのだ。糺明だから、晩にはゆるされる。――それを貴様たちが、おれのいうこともきかずおれを苦しめるなら苦しめてみろ。……と、こう脅かしなさるので、一人がつい解いて、彼方の木蔭へ、尿をしに連れて参りました そして…… ギャッ――という声がした時はもう二人とも、殺されていましたので、手前は、後も見ずに、お知らせに くどいッ。――天蔵はどう逃げたか、それを先にいえ！ 土塀へ手をかけていましたから――多分そこを越えて、外へ飛び下りたに違いございませぬ。どぼーんと、濠の水音が、その時したように思いまする
……誰だ？ おれだよ おれとは 渡辺天蔵だ えッ……。甥御様で 何をびっくりした眼をするのだ。……ははあ分った、今朝おれが、木に縛し付けられて、鉄砲の試しになろうとしていたのに、ひょいと出て来たから仰天したのか ど、どうなされましたので どうもこうもないさ。叔父甥の仲だ。脅かされたのよ。とんだ折檻を喰わせやがった ……ヘエ？ ところでだ。たった今、村の白旗の池で百姓と隣村の地侍とが、喧嘩を起した。叔父御も、大炊も新七も、すぐ駈けつけて行った。おれにも直ぐ後からつづいて来いとのこと。――鉄砲は仕上ったか 出来ましたが よこせ お吩咐でございましょうな もとよりのこと。はやく出せ。相手が逃げたら試されぬ
合戦か 何事だろ 何が起ったのか
お庭へまわれ！ 静粛に―― 中門をくぐって
うぬッ おのれッ 退くな 何の！
出ろというのだ。――立てッ、その舟から！ この舟から、立てだって そうだ。その舟が要るのだから、とっとと空けて、消え失せろ
な、なに 嫌だ！ 嫌だと？ おお。嫌なこッた こいつ…… 何がこいつだ。――人がよく眠っているのを、いきなり槍の先ッぽで小突き起して、――その上、舟が要用だから、立てとは何だ。消えて失せろとは何だ！ ちいッ……。小理窟をこねる奴だ。やいッ、風来 なんだ われわれを、誰だと思う 人間である 知れたことを！ 訊く奴があるか 口の達者な小僧め。後で、その口を曲げて、縮みあがるなよ。われわれは、蜂須賀村の土豪。お頭目の小六正勝様について、一党数十名で、こよい矢矧へかかったが、舟がない。そこで渡舟を探し求めているうち、おのれの舟を見つけたのだ 舟を見ながら、人間は見えなかったのか。ここは俺の住居だぞ 見えたればこそ起したのだ。四の五をいわずに立て。出て失せろ やかましいッ 何を。もう一度いってみろ 何度いっても同じことだ。嫌だッ、嫌だッ。この舟は、くれてやれぬ いったな
待てッ 何だ 何者だッ
舟があったのか あるにはあったが…… どうしたのだ？
………… …………
――そうか。汝は大人か。……だが、大人だとすると、その扱いをするが、いいか 大勢で取りまいて、おら一人をどうする気だ。野武士だな、おまえらは 貴さま、いうことがなかなかおもしろい おもしろくない。おらは、いい気もちで眠っていたところだ。おまけに、腹がいたい。誰が来て、何といおうが、ここを動くのは嫌だ ふム。……腹が痛いか 痛い どうしたのだ 水あたりか、暑気あたりだろ 故郷は何処だ 尾張の中村だ 中村か。――して中村の何という者だな 親の名はいえない。おらの名は日吉という。……だが待て待て。ひとの眠っているところを起して、ひとの素姓を洗いだてばかりしていいものか。おぬしは何処の何という者だ 汝と同じ、尾張の海東郷、蜂須賀村の蜂須賀小六正勝というものだが、汝のような大人が村の近くにいたとは知らなかった。何か、商いでもして歩いているのか
待て。日吉とやら、汝はこれから、何処へ行くのか 舟を奪られたから、寝る所はない。草の中へ寝れば、夜露にぬれて、病んでる腹がよけいに渋るで、仕方がないから、夜明けまで歩くんだ ならば、おれと一緒に来い どこへ 蜂須賀村へ。――屋敷において飯も食わそう。病も手当してつかわそう ありがと
……すると、おらを、屋敷へおいて、抱えてくれるというのかね 汝の面だましいに見どころがある。この小六に随身する気があれば使うてやる ない
おらも、侍奉公したいと、心がけているんで、諸国の侍の風や、大名たちの威勢ぶりを見て来たから、侍奉公するからには、主人を選ぶのが第一と分って来た。うかつには、主は持てぬ はははは。いよいよ面白い。この小六正勝では汝の主人には不足か 使われてみなければ、それも分らないことだけど、蜂須賀村の蜂須賀といえば、おらの村では、良くいわない。また、おらが仕えていた前の主人の家へ、泥棒にはいった男も蜂須賀の一族といった。おらが泥棒の手下になったら、おッ母さんが悲しむから、そんな者の屋敷へ、奉公はできない では、汝は茶わん屋捨次郎の家にいたことがあるのか どうして分ったかね 茶わん屋へ押し入って、悪事をした渡辺天蔵は、いかにもわしの一族の者だが、わし自身は、そういう不埒者は捨ておかん。天蔵は逃がしたが、その一味どもを成敗して、蜂須賀村へ帰るところだ。汝達の耳にまで、小六一門の名が、そのように過られているか ……うむ。おじさんは、そういう人間じゃないらしいな
じゃあおじさん、何の約束なしに、おらを蜂須賀村まで連れてってくれるかね。――そしたら、二寺の親類の家まで行きたいが 二寺といえば、すぐ蜂須賀村の隣村だが、そこに知るべがおるのか ああ。桶大工の新左衛門という人は、おっ母さんのほうの縁つづきだ 桶大工の新左は、侍の果てだ。では汝の母は、侍の末だの お父さんだって侍だった。おらはこんな事をしてるけれど
新川の茶わん屋の宅へ行って来い。内匠について、道案内をいたしながら 茶わん屋へですか なんで、迷惑そうな顔するのじゃ でも…… 汝が二の足をふむのは分っておるが、きょうの使いは、茶わん屋の旧蔵だった水挿を、無事に戻して遣わすので行くのだ。で、汝を付けてやれば、汝の顔もよかろうと思っていいつけるのじゃ。行ってこい
どなた様でしたっけ 日吉だろ。お前は はい 大きくなったなあ、わしは弥右衛門どのの友達の乙若だよ。織田様に仕えていた頃、同じ足軽組にいた者だ 思い出しました。そんなに私は大きくなりましたか 見せたいなア。……死んだ弥右衛門どのに
私のおふくろに、近頃、お会いになったことがございましょうか つい無沙汰しているが、中村へは時折行くので、よそながら噂は聞いている。相変らず、よく働いていて結構だの じゃあ、病気もせず、丈夫で暮しておりますか お前こそ、どうして家へ行かないのだ 偉くなったら帰ります 顔だけでも、見せてやれよ。女親にはな ええ……
ま、お坐り いいよ。立っていても。用事は何さ おぬしは、御当家の召使か ちがう
おらは、ここの懸人だ。小六様に飯はいただいているが、まだ奉公人にはなっていない ふむ。……でも何か働いてはいるのだろう。台所か、お表か 庭掃除さ 庭番か。そうか。それでは小六殿にも、目をかけておられるな どうだか 今は、お在でか お留守だよ 御不在か。それは生憎な……
分らなくッてさ！　ひどく陽に焦けているけれど、指の股が、白いじゃないか。耳の穴が、まだ割合にきれいじゃないか。侍という証拠には、そうして菰の上に坐っていても、具足を着て、胡坐を組んでる恰好だよ。癖だから、どうしても膝頭が上がって大坐になる。――物乞や薦僧なんかは、背骨を曲げて、ぺたんと坐るものだから、直ぐわかるさ ウウム……その通りだ
おそろしい烱眼だ。これまで敵地の木戸や関門を通って来る間にも、それ程までに、わしを見抜いた者はなかった 盲千人だからな。――だけど薦僧さん、何の用だい。お頭目に 実はな
わしは美濃から来た者だ 美濃 斎藤秀龍の家中で難波内記といえば、小六殿には分っておる。人知れず、このままでお目にかかって直ぐ引き返したいのだが、御不在なれば仕方がない、昼間のうち村々を流して黄昏にでもまた、出直して来るといたそう。――もしお帰りになったらそっと、お前から耳打ちしておいてくれ
嘘だよ、薦僧さん え？ 留守といったのは、そッちの素姓が分らないからだ。実は、馬場にいらっしゃる あ。いるのか うん。もう見届けたから、案内して上げよう。おらに尾いて、此方へおいでなさい 飽くまで、おぬしは、抜け目がないのう 弓矢の家にいるからには、これくらいな気くばりは当り前だよ。美濃衆は、こんなことぐらいに感心するほど皆、ぼんやりしているのかね そんなことはない
汝も見ていたか はい
猿 はい 案内せい ここへですか いや、おれの方から出向く。どこへ待たせておいた 森の向うがわに
てまえが、小六正勝 それがしは、稲葉山の家人、難波内記にござる
すみましたか すんだ 薦僧さんは？ もう帰った。べつな道から森を出て――
はい 難波内記が――あの薦僧が、ひどく汝を賞めちぎっておったぞ そうですか いずれ一かどの者に取り立ててやる。いつまでも、蜂須賀におれよ
猿、往来調べの木戸へかかったら、おれの側を離れて通れよ はい てめえは一体、口達者で、口数が多いから、何を訊かれても、なるたけ黙っているんだぞ へい ボロを出すと、おれは知らん顔して、捨てて行ってしまうぞ
彦十様。あなたこそ、どうしてそんな商売をして、この岐阜にいるんですか おればかりじゃない。仲間の蜂須賀党が、少なくも三、四十人はもう入り込んでいる。――だが、猿まで来ているとは思わなかった わたしは、七内様について、七日ほど前にやって来ましたが、用が出来るまで、針売りをして歩いていろというので、こうやって針売りをしていますが、一体全体、これは何のためにやっているんですか まだ聞いていないのか 七内様は、何も話してくれないので。――人間、目的の分らないことをやっている程、苦しいことはございません そうだろう 彦十様には、その目的が、分っているのでございましょ 分らなくて、弓の直しなんかして歩けるか お願いですから、一つ聞かせて下さいませんか こんな所で、立話はできぬ。……だが、七内殿も意地悪な。何のためかも知らず、うろついていたりしたら、汝の生命も危ない ヘエ。生命にかかわりますか 汝が捕まれば、この地へ入り込んでいる一党の密計が露見してしまう。……そうだ。仲間一同のためでもあるから、汝も呑みこんでおくように、説いてやろう ありがとうございます だが、ここでは人目につく あの社の裏ではどうですか うむ。……ちょうど腹も空いた。弁当でも喰いながら
おれたち蜂須賀党の者と、斎藤道三秀龍様との深い関係は、汝もいつか、聞いているだろうが …………
そこで、先頃、蜂須賀村へ密使が来たわけだ。で、道三様からの頼みというのは、鷺山の家来方では、顔も知れているから、おれたち蜂須賀党の手で、この城下に、火を放けてくれというのだ え。――火を といったって、いきなり放火したって役には立たない。その前に、種々なことを云いふらし、稲葉山城の義龍や家来が、不安な兆しを起した頃、風のつよい夜を計って、この城下を火の海にする。――そこへ道三様の兵が長良川をこえて一挙に襲せようという計略なのだ ははあ……
では何ですか、わたし達は、この城下へ、流言を放ったり、火つけ役をするために、頼まれて来たというわけで？ そうだ つまり、乱波ですね。人心を攪乱し、その機に乗じて、事を謀る―― ま。そんなものだ 乱波といえば、下賤の者がやる仕事でしょ 仕方がない。道三秀龍様からは、多年、貢がれている蜂須賀党だからな
――で、七内様は、何しに来てるんですか 指図役だ。何しろ三、四十人もちりぢりばらばら入り込んでいるから、誰か締めくくりをつける者がいなくてはならないからな なるほど もう、あらまし分ったろう 分りました。――だが、もう一つ分らないのは、てまえ自身ですが ム。お前か わたしは一体、何をする役目なんでしょ。七内様からは、流言を放てとも、何を探れとも、吩咐かっておりませんが 多分、汝は、迅こくて小粒だから、大風の晩に、火でも放ける役の方に置いてあるのだろう ははあ。火放けですか 何しろ、そういう密命をもって、この城下へ来ているわけだから、寸分も油断はならぬ。弓の直し屋をして歩くにも、針売りをして歩くにも、よくよく気をつけて、言葉の端にも、気どられぬことだぞ 知れたらすぐ捕まりますか あたりまえだ。道三様の方では知っていることだが、もし義龍の方の侍にでも、嗅ぎつけられたら、すぐ血祭だ。いや捕まったら汝だけですむことか、俺たちにとっても、大事だぞ
だいじょうぶです。旅には馴れていますから 抜かりはあるまいが
敵地だからな。ここは よくわかりました どれ……。そういっている間にも、人目に怪しまれるといかねえ
猿、……汝の泊っている宿屋はどこだ 七内様がいる旅籠の、ちょうど裏にあたる横丁の木賃で そうか。じゃあそのうち、おれも一晩泊りに行くが、合宿の人間には、特に気をくばれよ
へい。どちらですか ここだ。針を買ってつかわすから、はいって来い
針売り はい 暫時、そこで待っておれ
うむ。求めて遣わすが、その前に、ちと訊ねたいことがある。――そちは針を売るのが目的か、それとも、御城下を探るのが目的か もとより、針さえ売れればよいので ならば、こんな屋敷小路などへ、なぜはいって来たか 抜け道かと存じまして 嘘を申せ
見るところ、旅摺れした面構え、行商も今日やきのうのことではあるまい。およそ侍屋敷などで、針など売れるものか否か、心得ておる筈 そうとばかり限りませぬ、稀には…… 稀に――ではあろうが でも、売れることは、売れますので では、それはまず措いて。――かような人気のない所へ来て、何を読んでいたのか へ？ 辺りに人がおらぬと思うて、そちは密かに紙片を手にしていたが、およそ天地草木の生々と生きづく所、神の眼のない世界はない。声のない物象はない。……何を見ていたか 手紙を見ていました 何の密書を おっ母さんから来た手紙を読んでいました
そうか。母の手紙か はい しからば、その手紙を、見せい。御城下の掟として、不審の者は、見当り次第、縛めて、問注所へ突き出す定めになっておる。明らかにせねば、不愍でも、役所へ引き渡すぞ。証立てのため、その母の手紙とかを、これへ見せい 喰べてしまいました 何 生憎、読んだ後で、喰べてしまったので 喰べた？
わしにとれば、おっ母さんは、神様より仏様より、生きているだけになお、尊いおっ母さんでござります。ですから…… だまれッ
秘密の手紙ゆえ、噛み捨てたのであろう。それだけでも、不審な奴、さてこそ！ いえ、いえ。お考え違いをしては困ります
奥に弥平治どのは、お在でられるかな いらっしゃると思いますが 恐れ入るが、ちょっとお顔を拝借したいと申して来い 畏りました
十兵衛どの、何か、拙者に御用だそうですが お、弥平治どのか。お呼び立てするほどのことでもないが 何ですか あなたに、ご処置をお願いするのが、よかろうと思うて
なかなか、そんなことで、有様に口を開く男とも見えませぬ。しかし、不愍なところもあるので 不愍をかけておっては、口を開かせることは出来ますまい。ならば拙者が、四、五日預かっておいて、物置小屋にでも押し籠めておきましょう。自然、飢じさに、実を吐くやも知れませぬ お手数だが
今聞けば、撲っても、有様にものをいわぬ男――と仰っしゃいましたが、訊いて下されば、何でもいいます。訊きもせず、幾日も、暗い所へ抛り込まれては堪りません 申すか 申します 然らば問うぞ はい。どうぞ ……いかん
それなら、今夜大変が起ることを、教えますが、私はその仲間でも何でもありませんから、私の生命は、保証してくれますか よろしい。そちの一命などは取るにも足らん。大変とは、何事か 火事があります。今夜の風次第で―― 火事。……何処から それは分りませんが、わたしと同じ木賃に泊っていた野武士たちが、密談していました。――今晩風が西か南だったら、常在寺の森に集まり、手分けして、城下へ火を放けようと えっ
光春どの 何か 叔父上から、何ぞ、この四、五日中に、変ったことでも、聞いておいでなさらぬか さ。……べつに何も、父から耳にしたこともないが はてな？ ただ……。そういわれれば、今朝、父が鷺山のお城へ出向く前に、こんなことをいわれた。――御主君道三様と、義龍様との御不和、近頃、わけてもお険しい事情にあるゆえ、いつ何時、いかなる事変が起ろうも測り難い。常時、備えは怠りあるまいが、郎党どもも、不意の変に当って、武具馬具の用意など、あわてふためかぬよう、くれぐれも、早速の合戦に構えおれよ――と 叔父上がか 父が 今朝だな いかにも ――それだ！
叔父上は、それとなく、今夜にも合戦があるぞと、暗に其許へ、注意して行かれたのだ。兵の謀略は、肉親にも洩らさぬが常。……しかし、叔父上だけは、すべてをご承知のことにちがいない え、今夜にも……合戦が？ こよい、常在寺の森に集まる野武士というのは、道三様が、外部から引き入れた、乱波の輩かと思われる。――恐らくは、蜂須賀村の衆であろう では、いよいよ、義龍様を、稲葉山からお取除けと、ご決意を遊ばして そうだ
……そうだ。どうあっても、さような、人道に外れた御合戦は、お止めせねばならぬ。臣下の道は、それしかない。――光春、其許は、すぐ鷺山へ馳せつけて、死をもって、父光安殿にすがり、光安殿とふたりして御主君道三様の思い立ちを、御諫止申せ はいッ。心得ました わしは、日暮を待って、常在寺の森へ行き、野武士たちの謀挙を喰い止める。――死をもって、きっと、喰い止めるから。よいか！
日が暮れても、風はやまぬようじゃから、火の元をよく気をつけてくれよ。――それと、一釜あがったら、すぐ後釜をかけての、手の空いておる者は、側から飯を握りにかかれ 心得ております 抜かりはあるまいが、夜明けまでは、一切、帯紐ゆるめて、懈怠はならぬぞ はい。その儀も 確とな――
そこにおる、猿のような顔した町人は、どこの何者じゃ。見馴れぬ男だが 十兵衛様からのお預り人だそうでございます。――あれに若党の又市どのが逃がさぬように、番に付いておいでなさいます ほ、甥御の十兵衛様から？
いや、仰せの通り。手前などは、ご幼少から、十兵衛様には、身近に仕えておるが、あんなお優しい方はない。しかも、母君にはご孝行だし、こうして当地にご遊学中も、諸国をご遍歴中も、母君へのお便りは欠かしたことがない程で 総じて二十四、五といえば、剛直なれば大言壮語。おとなしければ柔弱で怠け者。木の股から生れたように、親の恩など忘れて生意気ぶるものだが ――では、お優しいばかりかと思うと、あれで、恐ろしく強いご気質もあるので、それは滅多に色にはお出し遊ばさぬだけに、怒ったら、きかないご気性ですよ そうじゃろう。おとなしいといわれる者ほど、一たん怺えがつかぬとなると 今日なども、感じました ム。今日な…… 事に当って、是か非か、じっと考え込まれる時には、考えておられるが、決すると、堰を切ったように、従兄弟様の光春様へも、すぐ指図して、こうなさい、ああなさいと、きびきび指図してしまう 将器じゃの。いわゆる大将の器というものじゃろ 光春様も、十兵衛様には、心服しておられるので、お指図どおりに、すぐ肚をきめて、早馬で鷺山のお城へすぐ駈けつけて行かれました 一体、どうなるのじゃろ さ。その儀はな？ 飯をうんと炊け、兵糧として握っておけ。ひょっとしたら、夜半にも、合戦となるやも知れぬから――と、光春様は云い残して、あわただしゅう、早馬でお出ましになったが 万一の準備にな 万一ですめばよいが、鷺山と稲葉山城との御合戦では、わしら奉公人は、いずれへ弓を引いてよいやら――いずれへ引いても、友や骨肉がおるしのう ま、そんなことは、万が一にも起りますまい。十兵衛様にも、何やらご決心もあり、喰い止める策をお立てになっておるらしいから 神かけて、わしらも祷る。――これが隣国となら、真っ先に、白髪首を、投げ出してもよいが
戦か 戦にならずにすむか
はい。お呼びですか あちらだ え 十兵衛様がお待ちだ。つづいて来い
はッ。又市です 針売りの男は 召し連れました そちと一緒に、先へ駈けろ 心得ました。――針売りッ
針売り はい 案内に立て。――先に歩いて へ。どこへで？
森へ。――蜂須賀村の乱波どもが、こよい集まるという裏の森へだ さ？　……私も、どの辺だか、場所は存じませぬが 場所は初めてでも、そちの顔は、先の者がよく見知っておるであろう えッ かくすな …………
針売り はい 森の中に、もう仲間が集まっているか 分りません。何しろ、このひどい風では―― いや、来ている そうでしょうか ちょうど、時刻もはや、戌の下刻に近かろう。――そち一名が、いつまで、見えぬので、仲間の者が皆、案じているにちがいない
――明智光安の甥、十兵衛光秀が、これにて待っておると申せ。そして、蜂須賀衆のうちで、誰ぞ、重立った者一名に、折入って、談合したいことがあるから、これまで来てもらいたいと伝えて来い 畏りました
集まっている一同の者へ、そう伝えればよろしいので？ そうだ そのために、私を、これまで先に立たせて来たわけですね はやく行け 参ります。――けれど、これきりお目にかからないかも知れませんから、私にも、ここで云い分をいわせて貰いましょう 何、云い分を いわずに去るのは、口惜しゅうございます。何となれば、あなたは飽くまで手前を、蜂須賀一類の手先と見ている様子です それに相違あるまいが あなたはお賢いが、あなたの眼は、鋭すぎて、観る物を、突き抜いてしまいます。釘を打つにも、止るところで止っているからよろしいので、過ぎたるは及ばざるが如し、というのは、お前様の智慧のことです ………… なるほど、あなたが観破っているとおり、私は、蜂須賀村の仲間と共に、この岐阜へ流れて来た一人にはちがいありませんが、しかし、心はあの衆と同体ではありません。中村の百姓に生れ、針売りなどして、未だに志を得ませんが、土豪の冷飯に飼われて、生涯終る気もなし、乱波を働いて、けちな恩賞にありつこうとも思っていません ………… もし、御縁があって、次にまた何処かで、お目にかかる時があったら、あなたの眼が行き過ぎで、手前の云い分が、嘘でないことが証拠だてられましょう。――では手前は、約束どおり、これから蜂須賀七内様へ、お言伝だけ致しまして、そのまま、当地を退散いたしますから、あなたさまにも、ご機嫌よう。ずいぶんお大事に、ご勉強なされませ
おらだ 日吉か うむ…… どじめ。寝呆けたような返辞をして何処をまごついていたのだ。汝一名が見えぬため、皆で心配していたところじゃねえか
七内様は あれにいる。謝って来い。ご立腹だぞ へい
何していた？ 昼間から、斎藤家の御家中の邸に、捕まっていましたので えッ。捕まっていた？
どこで、誰の手に、捕まったのだ。――捕まったとあるからには、俺たちの企てを、喋舌ったであろうが 話しました なにッ 話さなければ、生命がありません。ここへ戻って来ることも出来ません こいつ
いったい、その屋敷とは、どこの何者の住居 明智入道光安様とか聞きました。けれど、おらが手にかかった人は、そこの主ではなく、甥の十兵衛光秀とか申しました ア、明智の居候か
その十兵衛様が、誰かこの中の、頭分の者に会いたいということで、おらと一緒に、そこまで来ておりますが……七内様、行ってお会いなさいますか 明智光安の甥、十兵衛光秀が、一緒に来たというのか へい ほんとか ほんとです 十兵衛へは、こよいの企てを、残らず話したか いわないでも、観抜いていました。怖ろしく頭脳のいい人ですから 何しに来たのだ それは分りません。おらはただ、ここへ案内しろといわれただけなんで…… で、案内して来たわけか 仕方がございませんから ちぇッ ああ。――まだ風がひとい
蜂須賀七内どのか 左様
で、――御用とは こよいのことで こよいのこととは、はて、何だろう？
そこにおる針売りから委細承って、驚きのあまり、馳せつけて来たのです。こよいの暴挙は――暴挙といっては失礼だが、兵法から按ずるも、道三様のお企てとも思えぬ下策。思い止まっていただきたいが ならぬ
わしの指図でするのじゃない。道三様のお頼みをうけた小六の指図でいたすことだ ごもっとも
十兵衛殿とやら、よけいなところへ、出しゃばるものじゃない。おぬしは、まだ部屋住同様な――しかも明智入道の懸人の分際ではないか 分を顧みる遑はありません。主家の大事です 大事と思ったら、具足兵糧の用意でもして、おれらが揚げる火の手を待ち、道三様の敵義龍の稲葉山へ、まっ先に、攻めかかるがいい いや、それが出来ぬゆえ、臣下として、われわれは苦しむのだ なぜ 義龍様は道三様の立てた御嫡子ではないか。道三様が御主君なら義龍様も御主君であらせられる でも、敵となれば 浅ましい。御父子のおん仲に、左様な弓矢が交わされてよいものか。天が下、鳥獣の類すらだに 面倒だ。帰れ、帰れッ 帰らぬ なに 弥平治が、これへ来るまでは帰らぬ
おうッ、これにおるッ。弥平治どのだの。御城内の決定、如何になったか 残念だが……
御主君には、何としても、お聞き入れはないのだ。道三様のみかお父上もまた、部屋住の分際で、お汝らが知ったことではないと―― 叔父御までが かえって、ひどい御立腹。――でも、死を賭して、今まで頑張っていたが、やがて鷺山一円では、密かに、出兵の備えらしく、凡ならぬ様子が見えたに依って、御城下に火の手が揚っては、もはや大事と、駒を急がせて、戻って来た。十兵衛どの、何としますか ウウム。では、どうあっても道三様には、稲葉山を焼き立てるお心か ぜひないこと。……この上は、われわれも、ただ一死をもって、臣下の道を尽すほかはありますまい 嫌だッ……。いかに御主君であろうと、左様な、非道の軍に与して死ぬことは、人として口惜しい。犬死に等しい では、何とするか 火の手さえ揚らねば、鷺山の兵は動くまい。――その火元を、火にならぬうち、消し伏せる！
おれ達に、槍を向ける気か。そのへろへろ槍を いかにも
ひとり残らず、この場は去らせぬ。――だが、汝ら、よく理をわきまえて、それがしの言葉を素直に容れ、こよいの暴挙を思い止まって、蜂須賀村へ帰るとあれば、生命も助けよう。また、それがしから出来るだけの手当もして遣わそうが、どうじゃ、いずれを選ぶか なんだと。では俺たちに、この場からすぐ引き揚げろというのか 斎藤家御一門の崩壊の危機。稲葉山、鷺山、共に亡びんとするこよいの大事を防ぐためには―― ばかなッ
そんなことができるかッ。青二才の分際で、要らざる喙、大事の妨げすると、うぬから先に血まつりに捧げるぞ 一死、元より覚悟の前
斬死だぞ。よいか おお。ご懸念なく
うるせえッ 耳を藉すな。もう、戌の下刻は過ぎているぞッ
――弥平治ッ 十兵衛どの
殿、……何事でございまするか。何ぞ、御不審な者でも？ うム。あれに――あの田の畦につくなんで、鷺とも見える白い人影。何をしているのじゃろうか え、鷺？
あれは、針売りの旅商人で、尾張の者とか申しました 針売りか 垢じみた白木綿の腰切を着ていますので、ここから見ると、鷺のように見えますが、側へ参って近々と見ると、猿によう似た顔をした小男にござります はははは。鷺でも烏でもなくて猿だったか 口達者な猿で、物を質すと、あべこべに、おぬしは何者だなどと大言を吐きますから――当地の御被官、松下嘉兵衛様でいらせられると、申し聞かせましたところ、ふーむと、怖れ気もなく腰を伸し、此方を無遠慮に見ておりました そして、畦に屈んで、何を一体しておったのか それも、質しましたところ、馬込の木賃に泊るので、晩の飯の菜に、田螺を採っているのだ――という返辞にござりました
では何も、不審なかどはない者だの べつに、怪しい節も見うけられませぬ そうか
こら。針売り へい 御主人がお召しだ。ちょっと、御馬前まで来い
駿府のお館様よりお使いにござります そうか
針売りだよ、おらは 針売りなど、みだりに入るところではない。抓み出すぞ 御主人に聞いてからにおしなさい なにを 来いというから従いて来たのだ。今、奥へはいった騎馬のお侍が―― 殿が、そんなことを、仰っしゃるはずはない。うろんな奴だ
おいおい、門番。そいつはいいのだ。分っておるのだ へ、よろしいので 猿、こっちへ来い
猿 はい あそこに、空いているお厩がある。目触りにならぬように、その辺で控えておれ
何だ。どこから一体、降って来たのだ こちらの殿様が、来いと仰っしゃるので、途中からお供して来た者でございます。田圃で採った田螺を煮て、それを菜に喰べようと思いますので 田螺かい、その苞は 腹のくすりだそうで。毎日、田螺は喰べることにしています。生れつきか、ややともすると、すぐ下痢をやりますので 味噌煮だろ。味噌はあるのかい 持っております 玄米は 玄米もございます では、小者部屋の炉に、鍋も火もあるから、そこでやれ ありがとうございます
まだ、鶏は啼きませぬで、夜明けには、ちと間がございましょう 針売り、いや、猿と呼ぼう。汝はそも、夜も明けぬうちから、何で庭を掃いているのか することがございませんので 眠ればよかろう もう、寝てしまいました。手前は、きまった時刻だけ眠ると、どうしても体を横にしていられません 履物があるか ございまする
これ、これ はい そちは、夕刻、邸内へ来たばかりで、その上、もう人並に眠りも摂ったと申すが、どうして、邸の勝手を左様に心得ているのか 恐れ入ります 何を恐れ入るか 決して、怪しい者ではございません。けれど、これくらいなお邸なら、物の在所、御地内の広さ、下水口、火の元、およそのことは、寝ていて物音を聞いていても考えられます ふむ……なるほど お草履も、どこにあるか、先ほど見届けておきました。なぜなら、床より下がって、地面に眠っている者は、てまえと馬しかございません。戸が開けば、すぐどなたでもお草履と、お声がかかると思っていました そうか。悪かったの。何も申しつけずにおいたので、そちは厩に寝たか …………
侍奉公したいために、三年も諸国を歩いたというか はい 今なお、針売りして歩いているのは、どういう仔細じゃ。三年もさがして、奉公口につけぬからには、何かそちに、欠点があるのではないかな
人間ですから、てまえにも悪い性があるかもしれません。けれど、最初はどんな主人でも、侍屋敷でさえあればいいと思いましたが、世間へ出てから、そうでないと気がつきました そうでないとは 善大将、悪大将、国々の武将や、武門のお端を見て歩くと、主を選ぶほど大事なものはないと考えさせられました。そこで、めッたに針売りは廃されないぞと、ついつい、三年も経ってしまったので――
あいつ、生意気だ 小理窟をこねる 殿へ諂う ひとを小馬鹿にする
はい おや？
何をしているか。そんな所へ上がって 屋根を繕っております 屋根を？
こんな暑い日盛りに、ご苦労なやつだ。何で屋根屋のまねなどしておるのか 土用照りがつづきました。こんどは大雨です。雨が来てから屋根屋を呼んでも間にあいませんから、板のハゼている所だけ見つけて繕っています だから貴様は、朋輩に憎まれるのだ。日盛りの一刻は、皆、木蔭やそこらで、昼寝しているのに 眼につく所で働いていると、皆様の昼寝を邪魔しますから、屋根ならよいと思って 嘘をいえ。実は、貴様あ、そこで、お邸の地形を見ているのだろう さすがは能八様、よくお気がつきました。それをのみ込んでいないことには、いざという時、護るに即座の手配りがつきません 物騒なことを、大きな声で申すな。殿のお耳にでもはいると、御機嫌を損じるぞ――降りて来い はい。何か御用で 夕刻、お客が着く またですか またとは何じゃ どなた様が御到着で 今夕のは、お使者ではない。諸国を遍歴してあるく武芸者だ ははあ。大勢で――
されば、武芸者は、上州大胡の城主上泉伊勢守が甥で、疋田小伯という者を頭に、門下の同勢十二名。騎馬一領、荷駄三頭、槍七筋を持ったお客じゃて それは、えらい数でございますな 武道鍛錬の元気者ばかりだし、それに、一行の馬や荷物も多いから、倉方の者がいる一棟を空けて、そこに当分、お住居のつもりだから、夕方までに、万端、掃除をしてお迎えするように ヘエ。そんなに大勢で、よほど長く御逗留になるのですか まあ。半年じゃろうな
この度は、当家の乞いをいれて、諸国武者修行の御途次を、お立ち寄り下され、忝うぞんずる。主人嘉兵衛儀は、折ふし、公用中にござれば、後刻、改めてご挨拶申すとのことにござります ご丁寧に
やあ、猿。肌衣が汗くさくなった。洗っておいてくれ 松下殿のお猿。すまんが、膏薬を求めて来てくれぬか
どうだ、この寝顔の、横着そうな面は。――それでいて、お奥向や殿には、猿々と、至って気受けがよい。こういう態を、ご承知なさらぬからだ 起してやれ。すこし油をしぼってやろう どうするのだ 猿ばかりは、まだ一度も、武芸の稽古をしておらんじゃないか 日頃、憎まれているのを、自分でも知っているせいだろう。撲られるのを怖れて、どうしても、稽古せぬそうだ それがいかん。およそ武家の奉公人たる者は、門番、お台所の末の者まで、必ず武芸を励むべし――とあるのは、御当家の御家憲だ おれにいっても仕方がない。猿にいえ、猿に だから起して稽古場へ、引っ張って行こうと思うが うむ。おもしろい よかろう
あ、なんですか 何ですかじゃない。白昼、お庭で大鼾をかいて、眠っている奴があるか 眠っておりましたか わからんのか、自分で では、眠るつもりもなく、眠ってしまったものとみえます。もう起きています 当りまえだ はい 自体、そちは、横着だぞ。聞けば一度も、武芸の日課すら、勤めたことがないと申すではないか 武芸は下手ですから ろくすッぽ、稽古もせぬに、下手も上手もあるわけはない。小者といえど、武芸鍛錬、怠るべからず、とは御当家の御家憲だ。――さあ、来い。きょうからわれわれが、稽古をつけてつかわす いえ。それには及びません ならぬ でも 拒むか、貴様あ、奉公人の身でありながら、御家憲を守らぬのか ではございませんが ならば参れ
おぬし、武家奉公いたしながら、武芸を嫌うそうだな。嫌いなのか いいえ
――ではなぜ、折角、御家中の方たちが、親切に稽古をつけて下さるというのに、稽古をせぬのか はい、それはこういう理でございます。――槍の修行をしても一生、剣の修行をやっても一生、その道の達人となるには、どうしても生涯かかるでございましょう うム、その気でなければならぬ てまえも、人なみの一生涯しか生きられないものとすると――刀術や槍術も嫌いではございませんが、まあまあ、その精神だけを知ればよいと思っております。なぜなら、他に種々と、学びたいこと、知りたいこと、やりたいことが、沢山にございますから 学びたいこととは 学問です 知りたいこととは 世間です やりたいこととは
それはいえません なぜ やりたいと思っても、やれなかったら、広言になりますから、また、云ってみたところで、皆さんが大笑いに笑うに過ぎません ふウ……ム
なるほど、そちのいうところは、少し分る気がするが、そちは武道というものを、小さい技の修練と、穿き違えておるらしい。武道とは、そんなものではない どんなものですか 一能に達した者は万芸に達しるという言葉もあろう。武は技でなく、心胆のものだ。心胆を深く養えば、世間を観る眼、人間を識る眼、学問の道、経世の道、すべてに通じ得るものだ けれど、ここの人達は、相手を突くことや撲ることが、何よりの芸としていましょう。あれは、足軽どもや雑兵にとっては、役にも立ちましょうが、大将には要らないことでござ……
われわれを、侮辱したものだ 御家憲を誹るも同じだ 免せぬ奴 いっそ、斬り捨ててしまえ。――殿も、よもや吾々の仕方を、無理とはなさるまい
ひどく痛むか そんなでもございません
殿様が、お召しだ。そっと、奥のお庭の中木戸を開けて通れ え、殿様が。……では誰か、昼間のことを、云いつけましたね あんな雑言を吐きちらして、お耳に入らぬわけはない。疋田先生が先ほどまで、お部屋で話しておられたから、多分、疋田様からお聴きになったのだろう。……お手討かもしれぬぞ そうでしょうか 奉公人たる者は、朝夕武道怠るべからず――というのは、松下家の鉄則じゃ。家憲の威厳を明らかにすると仰っしゃれば、もう首はないものと思えよ では私は、ここから逃げ出します。こんなことで、死ぬのはいやです ばかをいえ
貴様を逃がしたら、おれが腹を切らなければならぬ。召しつれて来いという仰せをうけて来たからには 逃げることもできませんか 貴様は一体、口が過ぎる。少しはものを考えていうものだ。昼間の広言を聞けば、この能八郎ですら、小癪な猿と思う。……とにかく早く来い
猿 はッ そちの生国の尾張には、桶皮胴とはちごうて、胴丸とかいう、新しい工夫の具足が、近頃行われておるそうな。一領買うて来い。そちの生国じゃ、勝手はよう弁えておるであろうが はい？　…… すぐ立て、今夜にも 何処へで
出立は急ぐがよいが、品は急いで持ち帰るには及ばぬぞ。何年でも、程よいのを探せ。よいか ……はい 能八、裏の木戸を開けて、そっと出してやれ。……そっと、宵のうちに
猿、何がありがたい？ は、わたくしを追放して下さるお気もちと察しまして その通りじゃ、だが猿 はあ 何処へ行こうと、その才智を、もちッと、内に包まぬと、そちは生涯出世がならぬぞ 自分も左様に存じておりまする 知りながらなぜ、昼のような暴言を申し、家中の者を怒らせたか つくづく、至らぬ奴と、後で自分で自分の頭を叩きましてございまする 気がついておるならもう何もいわん。惜しい才ゆえ、助けてつかわす――なれど、今じゃから申すが、日頃より、そちを嫉み憎しむ者が、笄が失せたといっては猿が盗んだといい、小刀印籠が紛失したと申しては、猿の仕業よと、つげ口の絶え間がない。……それ程そちは、人の嫉みをうける質じゃ。ようく心得て人中で働けよ ……はい きょうのことも、家憲をたてに、家来どもが怒りおるとかいうことじゃから、そちを庇うて助けおくわけにも参らぬ。また、公然、暇をつかわせば、当家の門を十町も離れぬうちに、追討ち喰らって、討たれるであろう。……で、先ほど、疋田小伯どのからそっと注意せられたので、まだわし自身、何も聴いておらぬことにして、そちを旅先へ使いに出すのじゃ。……わかったか ようく分りましてございまする。胆に銘じて……
わたしですがって、いったい何処の誰だよ。用があるなら、表からはいれ 表の木戸が開きません おや……？
猿じゃねえか。中村の弥右衛門のせがれじゃねえのか はい。そうです なんだ。日吉なら日吉と云やあいいに、幽霊みてえに、元気のない声を出しやがって、どうしたんだ 表は、開きませんし、裏へ廻って、覗いてみると、おじさんは寝ている様子。――今、寝返りを打ったご様子なので、呼んでみたので つまらねえ遠慮をしていやがる。女房が買物に出たらしいから、木戸を閉めて行ったんだろう。待てよ、直ぐ開けてやるから
どうしたんだ一体。いつか途中で会ったが、あれからでも足かけ三年、生きてるのか死んだのか、音沙汰もないので、中村のおふくろも、ひどく案じているようだぞ。――無事な顔を見せてやったか いいえ。まだ…… 家へは帰らねえのか 家へは、ちょっと、行って来ましたが ――だのに、おふくろに、まだ顔を見せないとは、どういうわけだ 実はゆうべ、そっと、我家の外まで行って来ました。けれど、おふくろ様や姉の顔を、外から一目見ただけで、閾は跨がずにもどって来たんで…… 妙な奴だな。自分の生れた家じゃねえか。なぜ、今帰って来ましたと、無事な姿を見せて、みんなにも欣ばしてやらねえのだ そうして、会いたいのは、山々ですが、家を出る時、一かどの男にならなければ帰らないと、誓った言葉がありますから――それに、義父にはなおさら、今の姿では会えません
何をして喰っているのだ。この頃は 針売りをしていました 針売り はい 奉公したのじゃないのか 二、三軒、武家の端くれみたいな家へ、勤めてみましたが 相変らず、すぐに飽きてしまうのだろう。もう幾歳になった 十八でございます 鈍に生れついた性分なら仕方がないようなものの、阿呆もいい加減にしろ、いい加減に。――馬鹿には馬鹿なりの辛抱づよいところがあるものだが、貴様ときたひには、その辛抱もない。これじゃあ、おふくろが嘆くのも、養父が持て余すのも、むりはねえや。……猿、いったい貴様あ、何になるつもりなんだ
まだまだ、十八ぐらいじゃ、何も分りゃしませんよ。お前さんだって、自分の十八頃を、考えてごらんなさいな。四十を越えても、まだ足軽長屋から抜けられないのが、世間並じゃないか だまっていろ
なんだ、改まって べつに、改まってではございませんが、信長公は、そんなに度々狩や川遊びにお出ましになりますか 何しろ……申しては恐れ多いが、飛んでもない腕白坊でいらっしゃるからなあ 暴れン坊なんですね ――かと思うと、ひどく、行儀の厳しいところもあるがね どこの国へ行っても、信長公のことは、余りよく申しませんね そうか。いやそうだろうな。敵国の者から見たら
せっかく、お休みの日を、お邪魔して、申しわけございません おや。帰るのか また、参ります なにも、そう急に、帰らなくともいいじゃねえか。一晩ぐらいは、泊って行きな。――おれのいったことが、気に障ったのか そんなことはございません 帰るなら、止めもしないが、早く、おふくろだけにでも、無事を見せてやんなよ はい。見せてやります。……今夜は、中村へ帰ります そうか。それならいいが
御免ッ 御免
殿、どこも、何ともございませんでしたか 水の中だ。何ともあるものか
亡きお父上備後守様の御生涯をよう思い遊ばせや、この尾張八郡をお伝え遊ばすには、朝に北境の敵と戦い、夕べには東隣の国境に征馬をお向けなされ、ひと月のうち、具足を解いて、安々と、お子たちの中にさざめいてお暮し遊ばした日は、幾日とてもござりませぬ。――しかも涙ぐましき御忠誠に在したことには、この乱国の中、四隣に戦の絶え間もない中をも、すぐる天文十二年の頃には、この爺めを京へお遣わしあって、内裏四面の築土の御修理をなされますやら、また、四千貫文を朝廷へ御献上遊ばし、そのほか、伊勢外宮の御造営にもお力をお尽しなされました……。そうしたお父上をおもちなされ、御祖先には 爺や。もうよい。分っておるよ、何度聞いたか知れぬことを
馬か さればで 爺、そちも乗れ。一鞭あてよう
ても、呆れたうつけ殿 こうまでとは思わなんだが
来た 見えた
されば、ここが富田ノ庄にござりまする。舅君の道三様と御会見の場所、正徳寺もすぐそこでござりますれば、何かにつけお行儀ようなされませ ははあ、そうか。ここがもう富田か。――本願寺の坊官どもが領分とやら、穏やかだのう。ここには戦争がないな
ぷッ…… うふ、ふ、ふ
もはや行列は皆、過ぎたか 終りました 見たか。聟どのを よそながら どう見ても、世評を裏切らぬうつけ者、容貌はよし、骨柄も一通りじゃが、すこし足らぬ。……ここが
――お出迎え お出迎えを
はッ。……では、てまえだけでも いや、その儀には及ばぬ。堀田道空が出ておればよい 左様にござりましょうか 丹後、そちは、対面の席に居並んでおれ。――また、そこへ行くまでの廊下に、武者ども、七百余名、残らず威儀を作って並べておけ すでに、着坐いたしておりまする 武者かくしには、猛者どもをひそめ、聟殿が通ったら、わざと咳ばらいさせい、庭前には、弓鉄砲の兵、粛として立たせ、そのほか息づまるまで、威圧を 仰せまでもなく、美濃衆の御威勢を示し、聟どのを始め、尾張衆の胆を、気をもって挫ぎおくこと、今日よりよい機はないと致して――御家中の者どもみな、腹ふくらませて待ちうけてござりますれば ウム。……
彼方か はッ、御案内申しあげます。――御免を
……あッ お……
斎藤山城守が家老職、堀田道空にて候。お見知りおかれませ てまえは、老職春日丹後。――御遠路、つつがなくお渡り遊ばし、折ふし、日もうららかにきょうの御対顔、祝着にぞんじ上げ奉りまする
ここか 御意にござります うむ
わしが山城じゃ。かねがね、一度はお会いせいではなるまいと存じおったところ、今日、宿望を果して祝着 信長も、近頃うれしいことの一つです。まずまず、舅殿には、老いて益〻、御健勝に渡らせられ、何よりでござる なに、老いてとな。山城もはや、ことし六十を迎えたが、まだまだ、老いた気はせぬ。お許らはちょうど、卵の殻を出たばかりの雛鳥よ。はははは、男ざかりは、六十越えてじゃ 頼もしい舅殿を持ち、信長は仕合わせ者でござる そうか。何せい吉い日ではある。道三もたんと生きよう。次の会う日には、孫の顔なと見せなされ 心得てござる 気のさくい聟どのよ。――丹後 はッ 膳部のしたくを。――お湯漬でも
山城どの。いや舅どの。時にきょうは、これへ参る途中、珍かな者に出会うてござる ほ。どのような？ されば、舅殿と瓜二つの老いぼれが、民家の破れ窓より、信長が行列を、覗き見しておった。――初対面の舅殿なれど、初の御見とは思えぬほど、はてさて、最前の老いぼれはよう似かようてござった
いや、長坐長坐、陽の入りまでには、飛騨川越えて、こよいの宿舎まで退りとうござる。――どれ、お暇を 帰らるるか
御帰城だ 引揚げ――
こらッ、何処へ 無礼者ッ、突き殺すぞ
我に、仕えたいというか はい して、汝は、何の能やある 何の能もございませぬ 何の能もなく、主取りして、何をいたそうと思うか 事ある時、死なんと思うのほか、べつによき能も持ちませぬ
よしッ。――したが其方はただ今、我を目がけて、わが君と、再度まで呼ばわったが、信長はそちを、家来とゆるしたことはない。そちもまた、召仕われぬ身で、何故、我をわが君と呼ばわったのか 御領土の下に生れ、日頃からまた、仕えるなら彼の御方と、胸に思い込んでおりましたため、つい、口にも出たものと思われます
大介 はあ おもしろいぞ、この男 いかさま
望みにまかせ、拾うてくれよう。日吉とやら、きょうより出仕せい …………
どうしやった。どうしやったぞ？　…… どうもしません。きょうは、一日お暇が出たので、お城へ御奉公に上がってから、初めて外へ出たのです あ……そうか。……それで安心しました。突然来やったので、何ぞまた、不首尾でもでかして、お城を追われて来たのではないかと、わしは、胸がどきッとして……これこのように冷汗をかいてしもうたがの
欣んで下さい、母上。やっと私も、信長公の御家臣の端に加えられ、この通り、まだ御小人組の端ではありますが、どうにか侍奉公する身にはなりました ようなあ。……ようまあしやったなあ
きょうは、母上に欣んで戴こうと思って、朝から髪も結い、小袖も新しいのを着て来ました。……けれど、まだまだ、これからです。私が御奉公を見せるのも、ほんとに、欣んでもらうのも、――おっ母さん、どうか、長生きして下さいよ この夏の頃、そなたが、庄内川の河原で、御領主様へ向って思いきったことしやったと聞いた時……わしはもう、そなたの生命はないものと、泣き明していたものを……こんな嬉しい目に会おうとは その後、委細は、乙若どのから、言伝てがあったでしょう おお、乙若どのが来て、そなたが御領主様のお心にかない、御小人衆に抱えられたと聞かされて――もうそれを聞いてやれうれしや、死んでもよいと思いました はははは。これしきのことで、そんなにお欣びなされては、これから先、どうしますか。――まず第一に、お聞かせしたいのは、御主君信長様から名氏を名乗ることをゆるされました ほ。なんと？　…… 姓は以前の木下。名は藤吉郎と改めました 木下藤吉郎といやるか そうです。よい名でしょう。もうしばらくは、この茅屋と襤褸の御辛抱をねがいますが、母上も、もっとお心を、確と大きく持ってください。――木下藤吉郎の母であるぞと うれしい。こんなうれしいことはない
時に、姉上は、どうしましたか。姉上の姿が見えませんが おつみか。おつみは、よそへ刈入れの手伝いに行っている 丈夫ですか。元気ですか 変りはないが、あれものう……
帰って来たら、そういって下さい。姉上にも、長いご苦労はかけません。今に、この藤吉郎が一かどになったら、繻珍の帯、金紋の箪笥、嫁入りに不足はさせぬと。……はははは、相かわらず、私のいうことは、とりとめないと、母上もお思いでしょうな もう帰るのかや お城仕えは、いちだんと厳しゅうございます。……それにな、母上
おうわさ申しては、勿体ないですが、一国一城の御主君という身も、お側近くに仕えてみると、なかなか下々の思うているようなものではありません。世間から見ている信長公と、那古屋城の中の信長公とは、たいへんな相違ですよ そうであろうな お可哀そうなくらいです。ほんとのお味方という者は幾人もありません。譜代の家来も一族も肉親までが、あらかた敵です。その中にいらっしゃる信長公は、まだ二十歳の孤君です。――百姓の喰えない苦しみが、一番辛いものだと思ったら、どうしてどうして、そんなものではありません 勿体ないのう。……まだわし達は そう思えば、御辛抱もできましょう。が、人間と生れたからには、それでいいものではありません。幸福の道を切り拓いてゆきます。信長公も――それから藤吉郎も行く末には その気持はうれしいが、余り、功に逸っておくれでない。たとえそなたが、どれほど出世しようと、わしの欣びは、これ以上はない では、御機嫌よう もちっと、話して行かれぬのか 御奉公が大事ですから
卯月め、きょうは悪い舌をしておるな。これでは脚の重いはずじゃ 風邪ぎみのようでございます 卯月も、老いて来たか 大殿のおかたみでございますから、はや馬齢もだいぶ 馬齢か。なるほど、那古屋の城には、卯月ばかりか、馬齢のみ取ってゆく老いぼれどもの何と多いことじゃ。いったいに今の時勢が馬齢の世の末じゃ。十幾代にわたる室町将軍家を始め、規律ずくめ、儀礼ずくめ、嘘ずくめ。腐っている。老ぼれておる！
お目にとまりましたか。実はてまえも、いささか誇りといたす愛馬で、南部の馬商人が、京の貴人へ、高値に売るとて、都へ曳いて上るのを、強って所望いたしたものにございまする。――が、値ほどな金子を持ち合わぬ身、よんどころなく、父より貰いおきました『野分』と銘のある家宝の茶盌を売り払い、それにて求めましたので、鹿毛の名もそのまま、野分と名づけて飼い馴れておりまする ふむ……。そうか。いや道理で、近ごろ優れた名馬とわしも見た。五郎左、あの野分、信長が所望じゃ。信長にくれい は…… よかろう。値はいくらでも取らすであろう。信長が貰うておくぞ ……いや。恐れながら なんじゃ お断りいたしまする いけないのか はい なぜじゃ。そちはまた、よい駒をさがせばよかろう よい友は求め難いように、よい駒も、そうあるものではございませぬ だから信長に譲れというのじゃ。信長とても、乗りつぶれぬ程な逸駿を、心がけていた折じゃ。強って望む 強ってお断りいたしまする。――何となれば、てまえの愛馬は、ただてまえの自慢や遊び事の備えではございませぬ。事ある時は戦場において、男がいある御奉公も致さばやと、心がけの一として、飼い馴らしておるものです。折角、わが君のお望みにはござりますが、武士にとって大事な駒、差し上げるわけには相成りませぬ
嫌か。どうしても嫌か この儀ばかりは…… そちの身分には、あの鹿毛は、ちと過物であろうが、そちも父の中務ほどな士になったら、野分ほどな駒にも乗れ。――まだ若い身に、鞍負けするというものじゃ 恐れながら、御意はそのまま、殿へお返し申しましょう。――お鞍の上で、串柿や瓜など喰べて、御城下をお練りあそばすには、何も、名馬のお選みは御無用かと存ぜられます。むしろ五郎左の如き武士に飼わるるこそ、野分も本望の筈と覚えまする
勘解由、使いは出たか はい、もう先刻に、遣わしてござります では、見えような 程なく、お揃いで、お出で遊ばすことと存じますが 酒のしたくも お珍しゅう、お揃いで うむ。鬱はらしじゃよ 至極、結構に存じまする。何ぞなお、温かい馳走なと、作らせておきましょう
いや、わしはそうも思わなかった、いつぞやのことが、お耳にはいり、さてはお叱言だなと、すぐ感じた だが、あのことなら、もう二十日も前に、父上のお耳へははいっている筈。――急にお呼びつけになるからには、何ぞほかに、御用があってのことだろう
どこか、お体でも いや、この通り、変りはないがな、お前たちの顔を見たくなったのだ。年のせいじゃろ、時折、世のさびしみを、思うようになった では、べつに何ぞ、急な御用というわけでも そんなわけではない。久しぶりに、夕飯なと共にして、鬱でも語ろうと思うたまでのことよ。はははは。まあ、寛げ
茶盌を売って、名馬を購う、そちの心がけは、大いによいが、聞けば、馬場において、殿の卯月を追い抜き、君公から後に、そちの鹿毛をくれいと、お望み遊ばしたものを、そちは、お断りしたというではないか そのため、実は、御不興をうけまして、父上にも、私のため、とんだ御迷惑をかけ、何とも これ、待て はッ 父のことなど、さておいてじゃ。なぜ君公の御所望に対して、物惜しみいたしたか ………… いやしい奴め ……父上 なんじゃ 五郎左を、左様に御覧じなされますか。心外でござりまする ではなぜ、折角、欲しいとお望みならば、信長公に差し上げてしまわぬか 生命をすら――君公のお望みとあらば、いつなりと、差し出す覚悟をしておる侍の身、何で物惜しみなど仕りましょう。――それに名馬を持つのは、私事の道楽ではございませぬ。一朝の場合、戦場で御奉公を尽そうためにござります もとよりのことだ。それは分っているが 駒をさし上げれば、殿のお気には召しましょう。しかし臣下のそういう気持も無視して、ただ御自身の卯月より、逸足と見て、すぐお望み遊ばすわがままな御気性がてまえには、口惜しゅうてなりません ………… 今の織田家が、危ういこと、てまえなど申すまでもなく、父上にはなおさらようくお分りでございましょう。――時折は、図抜けた御大器と思われるような場合もままございますが、所詮、お幾歳になられても、どうやらあのわがままと放縦な御気質は、天性かと嘆かれまする。あまりわれわれ家来達が、その御気性にはらはらして、わがままをお通し申すのも、忠義に似て、実はよくないことだと思っておりました。それゆえ、てまえもわざと、強情を張った次第でございます いかん いけませんか。てまえの心は間違っていたでしょうか 心底に忠義があっても、それではかえって、信長公の悪い御気性の方を、駆りたてておるようなものだ。――わしは、あの君様を、お乳の頃からお抱き申し上げ、わが子のお前たちよりも多く、この手に抱いて、お育てして来た。それゆえ、よう御性質も分っておるが、自体、大器でいらっしゃるだけに、細かい短所は人一倍お持ちでもある。そちが逆ったことなどは、いわばその大器の御天性から見れば、塵ほどでもないことなのだ そうでしょうか。申しては畏れ多うござりますが、わたくしも監物も、また家中の心ある士は皆、御奉公がいのない暗君と、嘆かぬものはありませぬ。――柴田権六、林美作などは、かえってその暗君ぶりを、勿怪の倖いと欣んでおりましょうが そうでない。……ひとは何といえ、わし独りはそうは信じられぬ。おまえたちも、飽くまで、あの君のままに従え。わしが亡い後は、なおさらのことぞ その儀は、お案じなされますな。たとえ御不興をうけても何でも、節義にゆるぎはないつもりです それ聞いて、安心した。――如何せん、わしははや老木、わしの接木となって、御奉公を尽してくれよ
殿には、佐渡の気ぶりを、ご存じないのであろうか ご存じあれば、よも那古屋の城を、お預けにはなるまい
よいのう、雨夜は かえって、茶には、一しおの趣を添えて
では、早速、本題にかかろうか。――実はきのう密かに、末盛城へ伺って、親しゅう御母公様にもお目にかかり、勘十郎信行様とも、談合して参った。……で後は、其許の心ひとつときまったが 御母公には、何と仰せられてか それはもう、異議のう御同意じゃ。何しても、信長公よりは、信行様のほうが、お可愛くてならぬお方じゃて ふム……。然らば、御舎弟信行様にはもとより御決心か 佐渡や権六が起つならば、織田家のため、信長公へ弓をひいても、是非あるまいと 専ら、お許が説いたのでござろうが それや何しても、相手が御母公やら、気の弱い信行様のこと。そう油をかけて力説せねば、動くはずもござらぬ いや、おふた方さえ、承知とあれば、名分は充分にある。信長公の暗愚を憂い、お家の末を案じている家臣はわれらのみではない 尾張一国のため、織田家百年のため。――と、まず旗じるしはそれでよいが、軍備は 折もよし、那古屋へ移されたので、それも手早う進んだ。鼓を鳴らせば、いつなりと そうか。……では
嘘をいえ。御城下まで出たついでに、美味い物を買って来たから起きろよ なんだ
ばか、病人をからかうなよ。あっちへ行け。うるせえ 起きてくれ。兄貴。ちょうど又助がいないから、訊きたいことがあるんだ。折入って
なんだ、俺に訊きたいことというのは ゆうべのことだが ゆうべ とぼけても、藤吉郎は知っている。那古屋へ行ったろう え お城へ忍んで、御城代の林佐渡や柴田権六の密談を、探って帰って来たのだろう おい、おい。猿。……滅多なことをいうなよ、滅多なことを じゃあ、ほんとのことをいってくれ。友達の仲で水臭かろう。わしは疾うから感づいていたが、黙って、おぬしの挙動を眺めていたのだ。おぬしは、信長公の忍び役と見たがどうだ 藤吉、……お前の目に会っちゃあ敵わない。知っていたのか 一つ釜の飯を食っているおぬしのすることを、知らないでどうするものか。――信長公はわしにとっても大事な御主人だ。蔭ながらわしらでも、案じられることもある 訊ねたいとはそのことか 神かけて、他言はせぬ。がんまく、わしを信じてくれ
やッ。殿には？ どこへ行かれる気――
騎馬で、ただ、四、五騎のお供衆をつれたのみで、大玄関まで、いきなりお乗り着けなされました。――何か、高声で、お供衆と笑っておいでなされました。ともあれ、お早くお出迎えを これこれ。真か はッ、はッ 信長公が、お越しあそばしたというのか 御意にござります すりゃ大変じゃ
弟、……何事じゃろう ともあれ、お迎えした上で そうだ。早く来い
だしぬけだ！　……いや驚いたな 何かにつけて、この調子だから、定石で行くと手が狂う。およそ、何が測り難いというて、うつけ者の出来心ほど怖いものはない それじゃて
あの喰えぬ舅御、山城守道三ともある老獪なお人まで、嘴の青い殿に、煙に巻かれたといういわれは―― そうかも知れぬ 兄上……
今も咄嗟に、権六どのと、申し合わせたことでござるが、いっそのこと！　…… 何。いっそのこと お供も、僅か五、六名で、突然お越しあられたのは、いわば天の与えた絶好な機会ではござるまいか 殿をか？ そうです。――お中食を差し上げている間に、武者隠しへ、腕ききの者を忍ばせ、てまえ御給仕に出ますれば、合図と同時に、信長公を もし、仕損じては 何の、庭面、廊下、到る所を、人数をもって取り囲ませ、多少の傷負を出しましょうとも、眼をつぶって刺し奉る臍を決めてかかれば……
ウム。……寔、今が、つかめと与えられた機会かもしれぬ。では 御決心か
儂が参る時に、そちの乗馬によう似た栗毛が、駒繋ぎにつないであったが――やはりそちのものであったか はッ……。来合わせてはおりましたなれど、御覧のごとく、平常の汚い身装をいたしおりましたゆえ、君前に罷り出るも、不作法と存じ、わざとこれに差し控えて はははは。存外、洒落男よのう。信長を見よ。かような粗末じゃ 恐れ入ります これ――
君臣の仲じゃに、身なりがどうのと、儀式に囚われた遠慮、水くさいぞよ。――一にも儀式、二にも儀式。あれは都の公方殿のすることよ。織田は田舎侍でいい 以後。以後は…… どういたした、権六。顫いているではないか かえって、御意に逆らいましたかと、恐縮の余りに はははは。許す、許す。もう顔を上げい。――いや待て待て、儂の革足袋の紐が解けておる。権六、ついでに結んでくりゃれ ……はッ 佐渡 は 邪魔をいたしたのう 滅相もないおことば したが、信長のみならず、四隣の敵国の客は、いつでも不意に来るものぞ。心して、留守をせよ 朝暮、心いたして、弓矢を磨いておりまする そうか。頼もしい家来どもを持って、信長は安心。――いや信長のためばかりではない、まちがえばその方どもの首もないのじゃ。権六、よいか お結びいたしました 大儀
がんまく おう よかったな よかった
お草履取の、藤吉郎にござりまする 猿か
合戦に参る気か お供、仰せつけ下さいまし よし、ついて来い
……は 権六勝家ともある者が、なぜ頭など剃りこぼちたか。慌てた奴
お召しじゃ え 殿様が、ふいに、其方のことをお訊ねなされて、呼んで来いという仰せ。――何か貴様、お叱りでも受けるような覚えはないのか べつにございませんが ま、早く来い
は…… 今日からそちを、台所役人に取り立てて得させる。よいか、台所で働けよ ありがとう存じます 台所方は、雄々しゅう、槍先の功名もならぬところじゃが、戦場の華々しい場所よりは、わけて大事な陰の守りぞ。いうまでもないが、精出して勤めい
どうも、旦那のように仰っしゃられると、良い品を、お安く持って来ずにいられなくなりますよ まったく、木下様にかかっては商人も跣足ですよ。乾物でも、干魚でも、穀類でも、時の相場はよくご存じだし、品物にお眼は鑑くし、手前どもを、欣ばせて、安くお仕入れになることはお上手だし……
目まぐるしい奴だ 何にでも口を出しおる 働きぶる猿
木下殿だ。木下殿が見えた なんだ、木下殿とは 新たに、炭薪奉行になった木下藤吉郎殿。むずかしい顔して、見廻りに来たぞ あ、あの猿か 灰をかけておけ。灰を
こんど、不肖藤吉郎が、炭薪奉行を仰せつかりました。どうかよろしく や、それはどうも
こんどの奉行は、いやに大まかじゃないか 察するところ、猿殿、一躍炭薪奉行に引き上げられたので、すっかり気を好くしてしまい、気前を見せているつもりだろうが、猿の上調子に乗ったりしていると、今にこっちまで、飛んでもない御叱責をくうかもしれぬぞ
とかく冬中は、御家中の若殿輩も、足軽などお下の者も、総じて、屋内に引き籠りがちで、菜漬を喰うて、湯茶をのんで、埒もないむだ話に、徒然の日を送りがちに見うけられます。――炭薪の節約などより先に、御賢慮をもって、この悪習をひとつお矯め直し願わしゅう存じまするが むむ。そうか
猿、どうじゃ近頃は はッ。御威令の効き目は見えて参りましたが、まだまだ まだ足らんか もう一層 どこがまだ不足か 御城内の風が、御城下一般の民家へも、浸みわたって行きますまでは む。なるほど
今日は、お奉行様始め、御大儀さまにござりました さだめし、お疲れのことで 何の設けもございませぬが、こよいは悠々と、おくつろぎの程を そして、この後とも宜しくひとつ
女子もすき、酒もすきじゃ。世の中にある物はみなよいな。ただ心せぬと、よいものも仇になる 仇にならぬ程に、どうぞお気に召しましたら、酒なと、花なと よしよし。気随気ままにさせて貰おう。――ところで、その方ども、商売のはなしは一向にせんが、察するところ、遠慮しておるとみえる。では、この方から切り出すが、きょう歩いた山の雑木台帳、これへ見せてくれい どうぞ御覧遊ばして ふム、明細じゃの。木の数はこれで相違ないのか 相違ございませぬ これで炭薪八百石御上納とあるが、これだけの山で、この石量になるのか 昨年よりは、お納めの額が減りましたので、今日、御検地の山の分で、左様になりますわけで
商人ども へい…… この台帳の数と、実際の木の数とは、だいぶ違うではないか ……はあ はあではない。これは如何なるわけだ。その方どもは、多年の御恩顧を、ありがたいとは思わず、かえって利に狎れて、御領主を欺き奉り、かような嘘を書き上げて、暴利をむさぼりおったな ……め。滅相もない 然らば、何でこのように数が違うのか。このままの数で炭薪をお納めするからには、御納庫になる品も、百石の炭は六、七十石、千石の炭薪は、実際には六、七百石しかお納めいたさぬのであろうが いえ、なかなか、そのような理では だまれ。多年山より炭薪を伐り出して職とするその方どもが、かような大きな眼違いをする筈はない。心得て致したとあれば、奉行を欺き、御領主の国費を騙り取った大罪と申さねばならぬ 恐れ入りました 一同の家財を没収し、断罪にしてもよいところだが、今までの役人方の手落ちもある。この度だけは、見のがして遣わすが、石数のところは、有態の通り書き直して差し出せ 畏りましてござります ――が、それだけでは、免すわけには参らぬぞ へい 古語にもある。一本の木を伐らば、十本の木を植えよと。――昨日よりこの地方の山を見るところ、年ごとに伐る木は多いが、ほとんど、植えた跡は見ぬ。かようなことで年経る時は、いつか麓の田野は洪水に見舞われ、ひいては国の衰えとなろう。国衰える時は、その方どもへも当然、負担や不幸はかかって来るものぞ。真の利を積み、真の家富を願い、子孫の幸を願うなれば、まず国を強うせねばなるまい はい…… その税として、また、今日まで暴利をむさぼった罰として、今後、千本の木を伐り出す時は、五千本の苗を必ず差し出すこと。固く申しつけるが、どうじゃ、不服か ありがとう存じまする。それでお免し下さるものなら、苗木は必ず差し出しまする うム。然らば、人足料として、台帳に書き出しの数量に、五分の割増しは認めて遣わすであろう
驚いたなあ。こんどのお奉行には、うっかりできぬぞ だが、分ったお方だ 今までのように、ぼろいわけにはゆかないが、といって、損はしない。まあ地道にやろう
どうだ、暇はないか なんで？ 城下へ参って、一献奢りたいが ま。遠慮しましょう どうして 木下殿には、今では、台所奉行というお役。このがんまくは、以前に変らぬ草履取。あなたの沽券にかかわりましょう ひがむな。――そんな気持なら、真っ先に訪ねては来ない。実は、身に過ぎたお取り立ての上にもまた、今度は、お厩方三十貫と仰せつかった ほ…… 小者小屋にはいても、おぬしの忠義な心底を、おれは頼もしく思っている。――で、歓びを分ちたいのだ。どうだ、来ないか それはめでたい。――だが藤吉郎殿、おぬしは俺より正直者だな む。なぜ おぬしは何事も、おれに打ち明けて包むことがないが、わしは実は、多分におぬしへ隠していた。本当のところをいうと、わしはお草履取はしていても、例の……時折特別な御用を勤めるので、殿のお手許からじかに、莫大なお手当を戴いていて、それは皆、密かに国元の屋敷の方へ送っておるのだ ふム……故郷に屋敷など持っておるのか 江州の柘植村へ行けば、一族もいるし召使も二十人くらいはいる ははあ、甲賀だな 柘植村は伊賀だ ああ、そうか だから、貴公に奢られては、こちらが面目ない。いずれお互いに、もっと立身したら、奢りもしよう。奢られもしよう そうか。知らなかった まだ、風雲はこれからだ そうとも、これからだ 預けておこう。将来へ いや、よかろう
おう、旦那様で。まいどありがとうございます よう。相変らず繁昌だな。今も例のところへ、届ける折を、頼んだところだが はいはい。中村へは、よくこの辺からついでの衆もございますし、中村の衆も、お寄り下さいますから いつでもいい、頼んでおくぞ。――それから、この手紙を、饅頭の折の中へ、入れてやってくれ
何か、お急ぎの御用でも なに、早いに越したことはないが、いつでもよい。何しろ、わしの母ときては、以前からここの米饅頭というと、眼のない好物なのでな……
おひとりかな はい。一人で こちらの床几へ参らぬか――あれへ寧子も連れて来ておるで ほ。お嬢様も
寧子 はい こちらは、木下藤吉郎どのというて、この度、御台所御用人から、お厩衆へご登庸になったお方だ。お見知りおきを願っておくがよい ……はい。あの
木下様には、初めてではございませぬ 何。知っておる……？ ええ いつ、どこで お手紙をいただきましたり、また、お贈物をいただいたりして
これは怪しからぬ。手紙などを遣り取りいたしておったのか わたくしからは、差し上げたことはございませんが それにせよ、父のわしへ、黙っておるなど、不埒な沙汰じゃ いいえ、お母様には、いちいち申し上げてございます。お母様は、度々のお贈物などは、かたくお断りいたしていらっしゃいますが、お節句の、正月のという度に、木下様からは、よく頂戴物をいたします。……お父様からも、お礼を申しあげて下さいませ ふーむ
いや、男親という者は、恐そうな眼ばかりしていて、存外、迂闊なものよの。……知らなかったわい。……よく、猿殿は抜け目がないぞ、という噂は聞いていたが、まさか、わが娘にお目が止まっていようとは思わなかった。――あはははは いや、どうも
底本：「新書太閤記（一）」吉川英治歴史時代文庫、講談社
　　　1990（平成2）年5月11日第1刷発行
　　　2010（平成22）年4月1日第25刷発行
初出：太閤記「読売新聞」
　　　1939（昭和14）年1月1日～1945（昭和20）年8月23日
　　　続太閤記「中京新聞」他複数の地方紙
　　　1949（昭和24）年
※初出時の表題は「太閤記」「続太閤記」です。
入力：門田裕志
校正：トレンドイースト
2014年11月14日作成
2015年11月16日修正
青空文庫作成ファイル：
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056568
新書太閤記
しんしょたいこうき
しんしよたいこうき
01 第一分冊
01 だいいちぶんさつ
太閤記「読売新聞」1939（昭和14）年1月1日～1945（昭和20）年8月23日<br>続太閤記「中京新聞」他複数の地方紙1949（昭和24）年
NDC 913
新字新仮名
なし
2014-12-22T00:00:00.000
2015-11-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/card56568.html
001562
吉川
英治
よしかわ
えいじ
よしかわ
えいし
Yoshikawa
Eiji
著者
1892-08-11 00:00:00
1962-09-07 00:00:00
なし
新書太閤記（一）
吉川英治歴史時代文庫、講談社
1990（平成2）年5月11日
2010（平成22）年4月1日第25刷
2013（平成25）年5月7日第28刷
門田裕志
トレンドイースト
https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/files/56568_ruby_54960.zip
2015-11-16T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
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2015-11-16T00:00:00.000
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JIS X 0208
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