ちっとも、わたくしが強いのではございませぬ。世にも、おめずらしいほど、殿さまが、おヘタなのでございます ばかを申せ。高山右近、蒲生飛騨。あれらは、青いが、浅野弥兵衛すら、わしには、折々、負けおる ホ、ホ、ホ。碁は、勝つこともでき、負けてあげることもできるものでございますもの 女性のくせに、そもじの碁はちと、きつすぎる。石の音まで、冷たいぞ もう、於通と、碁をかこむなどと仰っしゃらずに、碁を習うと仰せられませ この女童が、どれ、もう一局まいれ
――なんです、まるで道中かせぎの悪者みたいに、ひとの後を、見えかくれに、尾けて来たりして だって、おひいさん
ほかに、お連れ様が、大勢いるじゃございませんか。ですから、人目をしのんで来たんですよ なぜなの なぜって、ほかの衆に知れちゃあ、おひい様、あんたが、きまりが悪いでしょう
でも。……何なの？　三蔵 ……でも、おひい様、あなたに、三蔵みたいな男があるってことが、人に知れちゃあ、いけないでしょう 男って、おまえ、秀吉様をはじめ、陣中は、あらかた男ばかりですよ。それなのに、どうして、おまえ一人が、男だから、人目を、憚らなければいけないというのですか
まア、そんなこたあ、どうでもいいや。――それよりは、おひいさん。三蔵と約束したことを、約束どおり、ひとつ果たしてもらいたいもんだ 約束 とぼけちゃいけねえよ あ。一しょに都へ行こうといった……あのことね そうですよ。三蔵は、そればかりを楽しみに、きょうまで、待っていたんですぜ。……池田家の軍勢について、長久手までは、いやおうなしにくッ付いて行ったが、いいあんばいに、敗け軍となったので、いのちからがら舞いもどり、何とか、おまえ様へ、便りをする工夫はないかと、考えていたところだった この於通に、便りをして、どうするつもりだったのです 知れたことじゃねえか。都へ行って、世帯をもち、夫婦たのしく、暮すのさ おや、三蔵、おまえひとりで、夢でもみるの じょうだんじゃねえ。小野の里を逃げ出した晩から、ちゃんと、約束を交わしたろ めっそうもない。おまえのような野良息子と、たれが夫婦のちかいなどするものですか。――都へ出たいのは、かねがね、私の望みではあるけれど、そんな目的で、云ったのではない。おまえは、路銀もたくさん持っているというし、途々の用心にも、おまえがいれば、何かにつけ都合がよいから、一しょに家を出たまでのこと な、なに
じゃあ何か、於通、てめえはおれを、だしに使っただけだというのか なんです、その容子は。おまえは、わたくしの乳母の子ですよ 乳母の子が、どうしたっていうんだ。やい、おれを、あまく見るなよ 主すじの姫へむかって、いわしておけば、慮外なことを ふ、ふざけるな。もう、堪忍ならねえ。さ、おれと来い どこへです おれの女房だ。だまって、おれについて来りゃあいいんだ
もん句は、あとでいえ。きょうは、離さねえぞ 何をするの、三蔵 来いっていうんだ。さ、来やがれ 無礼でしょう
於通どの。いまの男は、何者じゃの 乳母の息子で、それはそれは極道な、困り者でございます そなたの乳母の子か。――すると、乳兄弟じゃないか ええ、そうです それが何で、そなたへ、あんな乱暴を働きおったか 金をくれいの、一しょに、都へ行こうのと、つねづね、難題ばかり申すのです。ところへ私が大垣のお城へ姿を見せたものですから、いい事にして、あとをつけて来たのでございましょう
弥兵衛。そちは、休め。それから、秀次をよんでくれい かしこまりました。しかしこの戦場、わずかな所へ、使いに参ったぐらいで、休息などをいただいては まあよい。小牧の敵も、ここ数日、のびのび手足を伸ばしておるあんばいだ。退がって、くつろぐがいい
秀次。お許はな、兵をまとめて、明日から大垣の留守番にゆけ。大垣の家中は傷手も多く、残った老母や女房どものほか、三左衛門輝政と、末子の長吉だけでは、守備もさびしかろうほどに はい。……
きょうは、妙な日です なぜじゃ 殿さまの石が、ちがって参りました。こんなに、お強い殿ではなかったのに そう、思えたか。よし
於通。きのうのわしの碁が、常よりも強かったわけがわかるか さ。わかりませぬが なんでもない。ふと、気をかえる――ということを考えついただけのことじゃ 気をかえる……？　と仰せられますのは 故信長公は、物事に、決して固着せぬお方であった。万象はつねに生々流々として動いておるもの。それを、人間はつい、動かぬもの、動かしがたい現実と考えて、固着する。……悪い病だと仰っしゃるのだ むずかしいおはなしですこと いや、やさしい。……それを難しゅう観る、考える、そこに病が生じる 碁のおはなしではないのですか 同じじゃよ。……小牧山はおもしろい碁であった。だが、家康も固着し、秀吉も固着し、両軍、ああした形となっては、これは、抜くにかぎると、ふと思いついた 抜くとは 息をよ。……そして、気をかえて、出直すのだ。そのあいだに、自然なる時のうごきが、新しい局面をひらいてくれよう
あれよ、羽柴筑前をはじめ、上方勢はことごとく撤退してゆく いやいや。よもや秀吉が、ここを引き払う気づかいはない 不審、不審
お味方は勝ったぞ あきらかに、徳川どのの大勝じゃ。上方勢は、攻めあぐねて、退きおった
あれには、山口重政がいるが、この城には、重政の老母が、人質として来ておれば、よも、敵対はなりますまい では、使いをやって、説いてみよう
やあ、重政どのか。おん身と拙者とは、年来の親友。殊に、おん身の老母は今、蟹江ノ城にあるので、この急場を賢明な御思慮によって、過らぬよう、一ムチ打って、申しに来た 御苦労、御苦労
何を云いに来たか、こっちでは分っておる。聞けよ小助。日ごろの朋友も、義なければ、アカの他人だ。――汝らは、長年うけた君恩をうらぎり、利に走って、蟹江ノ城を売ったな いや、不義ではない。蟹江の城主佐久間甚九郎どのは、家臣を愛さず、日頃からうらみに思っていた者が多いため――ついにこんなことになり終った。重政どの、御辺も、われらと共に滝川どのの手引に応じ、羽柴筑前どのの味方になれ だまれ、小助。重政には、骨がある といっても、蟹江にある御老母をどうするおつもりか ……や、やかましいッ
アつッ。アつ、つ、つ 船火事っ 消せ。はやく、ふみ消せ かた寄るな。船が、沈むぞ
お見のがし下さい。てまえは、須成村の百姓、長右衛門というもの。津島まで、村の急用があって参ります あ。そうか
それみい。その通りな不敵者じゃ。――縄を解いて、望みどおり、放してやれい えっ？　……
きょうか明日かと、陥ちかけている城ほど実は怖いものよ。長兵衛がもどらねば、城兵は、援軍に希望をつなぎ、一だん頑張るであろう。もしまた、長兵衛の首を打って、援軍の望みは絶えたぞと示さば、城中の将士は、落胆もしようが、復讐の念に加え、やぶれかぶれの強味を増し、それだけ寄手も大きく犠牲を払わせられよう。……さるを、長兵衛が、むなしく、生きて戻ったとなれば、彼は、この家康の度量を、自己の弁護のためにも、大きく語り、聞く城中の者は、寄手の大将に、それほどな肚があっては、もはや、戦うも無益と、力を失うにちがいない。――一人の長兵衛が、いたとて、いぬとて、蟹江の落城は、わが手のうちじゃ あ。なるほど
麒麟も老いれば駄馬となるというが、いやはや、あの滝川の末路はよ いや、老いてなお、晩節の香いを高うする人もあるがの 滝川くずれは、鼻つまみの晩糞じゃ。風上にもおけぬわい くさすなくさすな。あれが人間の弱さじゃろ。――ひと事とせず、心得ておらねばならぬ。人もひとたび、心まで落ちぶれると、味気ない迂愚と堕落を、恬として辿るものではある
のう、山楽 先生。なにか、およびでしたか 日ごと、そちと共に、大坂城のおふすまを描きには通うておるが……。権門の壁に生涯の業をそそぐのは、時にふと、味気ない気がしないでもないのう
権門の仕事はあじけない。先生は、そう仰っしゃいますが、世上の絵師は、みなあなた様を、羨望の的としております ほ。そうかの さきの安土城にも。今また秀吉様の大坂のお城にも、先生が、その障壁画に筆をふるわれる第一のお方と選ばれたということが――流行らぬ土佐派の宮廷画家などからは、あくどい色彩をもって俗画を描く男――などと蔭口いわれている原因でございましょう ははは。さもしい声だの。自身の声を、俗声とはおもわずに お上品ぶっているかれらの悪口は、いつも、先生の構図の雄大さを、こけおどしといい、盛上げ彩色の豪壮を、俗気とよび、細かい筆致は、土佐の画法から盗んだものと申しまする いや、中っていないこともない。芸術の領野には、国境はなく、よいところは、たれのよさを取ってもよいのじゃ。……もしそれが悪ければ、如雪も周文も雪舟も、みな剽窃漢ということになる てまえも、先生のものの、剽窃漢でございますな けれど、それは、調和、調味というもの。骨髄には、独自のものを、生まねば、絵師とはいえぬ 先生のような大きなお方が出てしまっては、あとの絵の世界に、どんな未開の領があるか、独自のものの生みようもない気がいたしまする 意気地のない――
無限じゃよ、芸術の野は。……ただ、行き暮れるなよ 行き暮れそうです。さきほど先生のつぶやかれた、権門に筆を売るのはいやだと仰っしゃったようなことも おまえには、まだ分るまい。――そちは、まだまだ、慾をもって描けばいい。慾で描け、慾で描け と、おっしゃいますのは うまい物を食いたい、よい女子をもちたい、よい屋敷に住みたい、位置、名声を揚げたい、人によくいわれたい。――そうした慾望を仕事の張り合いにもつがよい。わしがさっきいったのは、その平凡を卒業した後の慾をいったのじゃ すこし分りました あまり分ってくると、何事にも、熱が欠けてくる。そうなっても、契情のたかい人を、真の画人というのじゃろうな。……お、話に、身がいって、気がつかなんだ。山楽 はい たれか、門を、訪れておりはせぬか
こちらは、狩野永徳様のお住居でございましょうか ああ、そうです。……あなたは 大坂城の北の丸のお末に働いているものでございます 御用を仰っしゃってください。御用むきは 画を習いたいとぞんじまして……
くわしいことは、永徳様へお会いしてから申したいとぞんじますゆえ……ともあれ、お取次ぎだけを願われませんか ごかんべん下さい。先生は、ここにいる間だけは、誰にも、会いたくないと仰っしゃっているのですから ……？
お弟子さま まだいたんですか では先生へ……こう仰っしゃってみて下さいませ。おととい、御城内二の丸の大書院で、先生が絵をお描きになっているとき、秀吉様がそのお出来ばえを御覧あそばしたが――その折、秀吉様から、そっと、永徳たのむぞと、お声があったはずでございます。わたくしは、その女子ですと、お伝えくださいませ へえ？　……
先生。通しておきました ……うむ
――先生。お会いになるのでしょう あ。会ってみよう
わしが、永徳ですが お師匠さまでいらっしゃいますか
わたくしは、二の丸に、つい先頃から、お末奉公をいたしております、於通と申すものでございまする。夜ぶんあがりまして いやいや。夜でなければ、宅におりませんからの 秀吉様から、おことばがあって、当分、永徳の家へ行っておれと仰っしゃいますので、参りました 絵師になりたいお望みか ご厄介ついでに、絵なども、習っておいてもよいかと思いますが ははあ……
ええ、絵師が望みではございませぬ。――けれど、お城づとめでも、お台所向きなどは、なお、私は好みません しかし、初めから、二の丸や北の丸へ上がるわけには、ゆきますまい でも、秀吉様は仰っしゃいました。そもじの好むように、暮させてやる。そして歌も習え、絵も習え、学問もやれ。むかしにも紫式部や清少納言などという才媛があった。いまの世からも、女性の偉いものが出て欲しい。そもじは天正の紫式部になれ、今の世の清少納言になってみい。そう励ましてくださいました ほ。……筑前様がか？ はい。……だのに、秀吉様は、私を、御本丸の大台所へまわし、お膳番の下で働くようになさいましたから、それではお約束がちがうと、申し立てましたら、よほど何か、お困りとみえて、しばらく、絵師の永徳の所におれとの仰せに、伺ったわけでございます お幾歳じゃな？　……失礼だが 十七です
十五の年、安土のお城が亡びてから、美濃の田舎へ帰っていました。先生は、安土のお城のおふすまも描きましたね。わたくしは、あなたのお顔を覚えております え。安土で 十二の時から、信長様の大奥に、女童として、お仕えして、秀吉様とも、小牧でお目にかかる前から存じ上げておりました。……ここでまた、先生にお目にかかるとは、ほんに奇縁でございまする
あら。……小父さまが まあ。あんな、ひょうげたお姿をして
寧子、わしにも、杯の一つぐらいは、さしてもよかろう おあがり遊ばしますか 飲まいでか。なんのために、そもじの部屋へ来たとおもう でも、御母堂さまの仰せには、明後日、あの子はまた、小牧へ下向するそうじゃから、出陣の前に、いつもの脚の三里と腰へ、灸をすえてやってくれい――と、かたく私においいつけ遊ばしました なに。やいとをすえろと まだ戦場は、秋の残暑。わるい水でもおあがりになって、お体をこわしては……と、御母堂さまの御心配。……さ、灸をおすえいたしましょう。お杯は、そのあとでさしあげまする ば、ばかを申せ。やいとは、かなわん お嫌いでも、御母堂さまの、おいいつけです これだから、そもじの部屋には、つい足が遠くなるのじゃ。昼もわしの舞台を見てまで、笑いもせず、しかつめらしゅうしていたのは、そもじだけだぞ こういう生れ性でございますもの、ほかの、お美しいお方のようには、なれと仰せ遊ばしても、なれませぬ
泣いておるのか。こら、何を泣く 知りません
何を仰っしゃいますか。信長さまに、お仕えして以来、美濃や姉川の御合戦、また中国への長陣と――長い月日のうち、あなた様が、幾日、家にいた日がございましょう だから戦は嫌いだといわれても、世のしずまるまでは、ぜひもない。信長公に御不慮でもなければ、わしも今頃は、どこぞ田舎城の一つにでも納まって、そもじの側に、気のすむようにいてやれたろうに 人聞きの悪いことを仰せられまする。寧子には、そんな男心は、わかっております わしにも、女心は、ようわかっている ああいえば、こうと、あなた様のお口前は、いつも私を、茶化してばかりおしまいなさいます。寧子は、世間の女子のような、嫉妬でいうのではございません どこの女房も、そう申す おふざけ遊ばさないでお聞き下さいませ かように、畏まって聞きおるものを あなた様のお身持は、あなた様のお働きと、とく、諦めておりまする。ですから、御出陣のお留守居などを、ゆめ、淋しいなどと、甘えるのではございません 貞女、貞女。――藤吉郎のむかし、わしが、そもじを見こんだのも、そこのところだ よい加減に、おふざけ遊ばせ。……御母堂さまも、それだから私へ、仰っしゃるのでございます おふくろ様が、何というたの そなたが余り、おとなしすぎる程に、あの子が、よい気になって、放埒するのじゃ。折にはちというたがよいと…… はははは。それで灸か その御心配もおもわずに、よい気になって、不養生ばかり遊ばすのは、親不孝でございましょうに いつ、わしが不養生を おとといの夜も、三条の局のお部屋で、明け方ちかくまで、何を騒いでおいで遊ばしましたか ア。わかったか わかったかもないものです。――あなた様は
はいはい。盲の蹴鞠と拝見いたしました 犬も喰わぬと申すか いえ、勝負、果てなしで 笛吹きの大蔵は、どう見たぞ されば、私は私の商売と、拝見仕りました。そのわけは。――どちらが、理ヤラ、非ヤラ。……リヤラ、ヒヤラ。リヤラ、ヒヤラ…… うまい
たれだ いま歌うたのは
市助 はっ 孫七（秀次）めが、ぬけぬけと、そんなことを、そちに取次がしたのか 御意のほども、いかがやと存じましたが 頼うだ孫七郎は十七歳、あほうにはちがいないが、若いともいえる。だが、そちは一体、いくつだ おそれいりまする…… 四十ぢかい年をして、たわけたことを、ようも、そのまま取次いだものよ。――そも、長久手の戦は、たれが、わしに代る総大将としてくり出したか。孫七郎秀次ではないか ……は、はい その孫七めの、あの折の、負けざまはどうじゃ。家康に尾行られて、破れたは、ぜひもない。……したが、本軍の将として、勝入父子をはじめ、森長可その他、味方のものの討死も見とどけず、まっ先に、楽田へ、逃げ帰って来たあほらしさ……。即座にも、腹も切らせんとまで思うたほどだが、余りなこけを眺めては、もう、腹を立てる気も失せた程なのじゃ ………… さるを、自身、深くかえりみもせず、池田監物とやらを、家中にくれとは、何たるあつかましさぞ。市助っ。もしそちをくれいといわれたら、あんな馬鹿者に、そちはよろこんで貰われてゆくか
……されば、亡き勝入父子にも、わけて遺族の老母や妻子にも、秀吉として、何ともすまぬ心地ではあり、かたがた、孫七めにも、よッく、反省もさせ、遺族たちへの、お詫びにもと、この大垣の留守居を命じおいたのに、もう秀吉の気しきを見て、すぐ、子供の菓子ねだりのように甘えおるとは、不届きなやつ。市助ッ はいッ 池田監物を、くれなどという、孫七めの願いは、もってのほかだぞ 相分りました。秀次様には、自分から、おことば通りを、よくお伝え申しあげますれば、なにとぞ、お怒りをおなだめ下さいませ。――市助の、不所存に、ござりました そちも、そちだ 平に、おゆるしのほどを 不所存者は、孫七めである。なお、きっと、後日、叱りおかねばならぬ
秀吉の主力です いままでの、一部将の兵ではありません 二十三日、羽津に陣し、縄生には、とりでを築き、蒲生氏郷、蜂須賀家政などに、それらの要所をかためさせては、刻々に前進をつづけて来ます
信雄卿には、筑前どののおこころもち、よく分ったと仰せられ、御会見のこと、はっきり、御承諾遊ばしました なに、承諾したか むしろ、非常なおよろこびで―― そうか！
ところで、三介どのと、お会い申す日どりや、場所なども、抜かりのう、取りきめて参ったろうな もとよりです
日時をおくな。徳川方へ事がもれてはまずいぞ――というおさしずもありました事ゆえ、御会見の儀、よかろうと、信雄卿がうなずかれるとすぐ、この月、十一日の巳の刻、桑名の西なる矢田川原までお立ち越しは如何……筑前にも同日同時刻、縄生より出て、お待ち申しあげますが――と、申し上げました ウム。うむ。……それも御承諾あったのだな たがいなく――と、御承諾でございました 十一日。明日の朝だの 左様でございます 退がって、休むがいい。そちたちも、気ぼねが折れたことだろう 桑名を通るにも、長島へ入るにも、細心を要しましたが、しかし、長島城内へ足を入れると、これは成功するなと、何やら、予感がいたしました ふうむ、そのような士気が見えたか かねて、大坂表からお手をまわして、長島の家中や、城下の間にまで、いろいろお手をつくしておかれた御工作が、あきらかに功を奏しているものらしく……城下に来ておる徳川方の部隊と、北畠家の武者たちとは、互いに、冷たい眼で、行動を監視し合い、城中の士は同じ城内にありながら、何となく、一致を欠き、異論をいだきあい、とんと、ぬる湯にはいっている感じでした
異な事が起りました 忠次。……何事か 昨日。桑名の西、矢田川原におきまして、信雄卿には、秀吉とご会見をとげられ、御当家へ何のおさたもなきうちに、和睦をお取りきめになったと、噂されておりまする ……矢田川原で はい
忠次 は…… たしかなことか これほどな大事。うかとはお報せにまいりませぬ。が、なお入念に、あとの調べは、追っつけ、仔細をもたらして、次々に、早馬をもってこれへ参るはずにございまする して。……三介どのからは、そちの陣所へも、まだ、何も申し越して参らぬのか 昨日。――長島をお出ましあって、桑名を通られ、矢田川原へお立ち出でのせつも、守備、配陣を、御覧のことのみと存じあげておりましたし、やがて御帰城に際しても、なんらの、お内意もございませぬ ……左様か
ほんとか ほんとらしいのだ
何せよ、言語道断だ そも、最初から、たれのために、徳川家が起ったのか 家康様の御助力にすがるほかは、秀吉に野望あるがために、亡き信長公の門葉は、自然、滅亡のほかはないと、泣きこんで来たために、わが徳川家は、義を唱えて起ったものを。――その義戦の旗、名分の主が、コロリと、敵へ寝返るなんて、馬鹿馬鹿しくて、話にも何もならん しかも、御当家に、一言の相談すらなく あげくに、まだもって、沙汰もない。このまま、口を拭いて、すむ気でいるのか いや、すませて、なるものか、いかに、春秋の道義は廃れりといっても 何しても、無念だ このままでは、殿の御器量も下げ、われらとて、天下のわらい草だ。小牧、長久手の戦場に死なせた友や部下の霊にもすまぬ そうだ、犬死だ 死者には、意味もなき死をあえなくさせ、生きてある者どもも、かく無念な思いを忍ばねばならぬ理由はない。……殿にはいったい、ここを、何と、御決心あるか 今朝から、お居間は、いと静かだ。――桑名から来た左衛門尉忠次どのや、大須賀康高どのなどの、老臣ばかりをよばれて……今日も何やら御熟議らしい たれか、ひとつ、ここの意見を、その老臣衆まで、申し出ておいてはどうか。直々、申しあげては、かどが立つし そうだ。たれがよいか
やはり、井伊どのが、よくあるまいか。平八郎どのも、ご一しょに よし、申して来よう
どんな面をさげて―― のめのめと
信雄卿には、急に、考え直されて、筑前と手をにぎられたそうじゃの はいっ……
このたび、羽柴どのと、事遽かに、和談な仕りました儀については、さだめて御当家にとられては、意外とも、心外とも、思し召しは、恐察のほかござりませぬが、それには、主人信雄様にも、事実、一方ならぬ遠い深慮やら眼前の事情もあることでござりまして…… 察しる。いや、その辺のことは、くどう御説明には及ばぬ 委細は、この御書状のうちに、るると、お認めのよしにございますれば、何とぞ、御披見を ウム。あとで、ゆるり、拝見しよう 御立腹もあらんかと、それのみ、主人には心をいため抜いておりまする 何の何の、御斟酌には及ばぬ。もとよりこのたびの戦は、家康の私心私謀に出たものではおざらぬ。――お身たちとて、その発端の儀は、しかと、お分りであろうがの よく分っておりまする さすれば、何もかも、信雄卿の御運命よかれと願う一途のほかに、きのうも今日も、家康の心はすこしも変りおざらぬわけよ。……無用な御心痛はなさらぬがよい 申し伝えまする。お心を伺って、主人もいかばかりほっとしますことやら 別間に、膳部をもうけさせておいた。はや、戦も熄んだこと、何しても、めでたいめでたい。ゆるりと、中食を喰べて戻られよ
北畠信雄卿と、羽柴筑前どのへ、それぞれ、賀詞の状を、送ろうと思う。わしの申すとおり認めい はい
伯耆 はい 明朝、家康の使者として、立ってくれい いずこへのお使いにございましょうか 縄生の陣所にある羽柴どのと、桑名の信雄卿のおん許まで かしこまりました 賀詞の書状は、これにある。両所へ、よしなに、伝えてくれよ 和睦のお祝いでござりましょうな そうじゃ お心のうち、お察し申されます。さるを、御不満のいろも示さず、かかる御寛度に出らるるを見ては、いかな信雄様でも、さだめし、お顔を赤うされることでございましょう いや何、数正。三介どの（信雄）に、お顔を赤うさせては、やはり家康の小心となり、義によって起った戦いの公言が、おかしなものになってしまう。――家康の立場は第二義に措くがいい。偽和であろうと、何であろうと、平和にたいして、不平を鳴らす理由はどこにもない。天下万民のよろこびと共に、家康も心より重畳に存じおります――と、そちの口からもくれぐれおよろこびを申し述べてくれよ
お取次ぎ下さい。御老人から いや、そういう押しかけ沙汰は、穏やかでおざらぬ この方どもは、なお甲冑をぬがず、戦場のつもりでおります。平常の礼とはちがう いずれ、殿よりも、親しく御一同へ、おはなしもあろうほどに 仰せ出されては、間にあい申さぬ。仰せ出しのないうちこそと思うてわれらもヤキモキいたすのでござる。お取次ぎ下さらねばぜひもない。直接、御近習を通じて、お居間へ参じますぞ いや今は、数正どのと、何やら、おはなし中でおざる。めったに、お居間を騒がせてはならぬ なに、数正が？
おう、おう、お心にもない一頃の戦には、さこそ、お心を労われたことでおざろう。したが、まだ少々、御苦労事が残っておりますな はて。……なにがじゃ、筑前 徳川どのを、あのままにおいては、いつまた、お煩いをかけるや知れますまい そうの。……伯耆守を使いによこして、めでたいと、祝うてはよこしたが まさか、御意に逆らって、怒るわけにもゆきませぬ。もともとあなた様をかついで乗出した仕事ですから いかにも 従って、あなた様から、何ぞお口をきいてやらねば相成りませんな。――徳川どのの肚としては、あきらかに、この秀吉に、和を講じたいは山々なれど、自分から降参を申し出ては、面目立たぬし、さりとて、なお秀吉に立ち向う理由はおざらぬし……弱っておりますよ。何ぞ、救いを出しておやりなされませ
兵部でござる。初めて、お目にかかります おお御辺が、徳川どのの御内に、井伊の赤備えと、聞えの高い、兵部直政どのか。……いや、お若いのう。それがしが、佐々成政。お見しりおかれよ 主人は、小牧にあって、片ときも、陣所を離れ得ませぬ。よろしく申されました。遠路のお越し、何事やらん、お会いできぬは、残念じゃが、くれぐれもと いや、このたびの、御合戦には、及ばぬながらも、佐々成政、北陸にあって、一臂のお味方はいたしておる。さきに、その由は、徳川どのへ、密かに、密書いたしておいたが およろこびでございます。佐々どのが、北陸において、後ろ巻くださることは、小牧に一陣をお加えあるよりは、万人力と、仰せなされました されば、この成政の居るために、尾山城の於犬めも、秀吉の尾について、小牧に出られぬ始末でおざる 於犬とは、たれのことで ご存知ないか、前田犬千代。あの利家のことを申すのでござる。若年よりの口ぐせで、つい、お犬お犬と、呼びならわし、今さら前田とも利家とも、呼び難うてな。あははは
前田どのと、佐々どのとは、むかしから犬猿もただならぬ仲と承るが、こんどのお味方も、於犬が憎さに、徳川方へ御加担というわけですか ばかなことを仰っしゃい
前田はなかなか食わせ者ですぞ。あなた様のように懸引なしの肚の底まで初めから見せていては、到底、大事は遂げ難いばかりです。ここはもすこし、抜け目を見せる必要がありましょう 平左。何かうまい謀略があるか ないこともございませぬ。しかし、殿のように、色に出して、息まいておられては、策を施す余地もありません どうすればよいのじゃ まず、於犬於犬というお口癖をおやめなさい 前田どのと呼ぶか そして、努めて、弱まることです 弱まるとは 強がらぬことで 造作もない。抜けておれとは、そのことか されば、何かにつけ、前田どのの意を迎え、あの御方を通じて、大坂表へも、よしなに達しおかれたいと、事実の上にも、示さねば、かれも心をゆるしますまい では、成政は、ふた股者になる そうです。努めて、ふた股者と、さげすまれたがよろしいでしょう
殿。……思いきって、御当家の姫ぎみへ、前田どのの次男をお迎えになってはいかがです なに。於犬の次男を、おれの姫の聟にもらえというのか 於犬は、おやめなさい。まだお口ぐせが いや、やめておるが、時々出てしまうのだ。縁談など申し入れて、先に断わりなどされたら、成政の一分がたたぬ もとより、策ですから、前田家で断われば、前田家の肚も明白となり、こちらの肚もきめやすいし、損はありませぬ だが、おれと前田とは、年来気まずい仲でおり、世間でも、犬と猿だといっておる。――ちょっと、話をもちこむにも、わざとらしくはないか ところが、折もよし、ちょうどよい橋渡しがございまする。……京都と北陸とをよく往来している京商人の油屋小金と申す男が、前田の重臣、村井長頼に出入りしており、これがいつでも、お取次ぎしたいといっておるので ふーむ。……そんな男がおるなら、そっと、前田の脈を引いてみてもいいな 脈はもう診てあります おれにだまって、すすめているのか いえいえ。あくまで計略ですから、退っぴきならぬことにはしません。けれど、小金にいわせると、このお話は、充分、前田家でも乗ってくる様子があると申すのでございまする
……お見忘れでございましょうか。私は八年前に、七尾の御城下であなた様に救われた浪人者の父子のひとりでございます はてな……？ まことに古いことですから、或いはお忘れかも知れませんが、危うい一命を助けられた私ども父子は、その御恩を今も忘れてはおりません ああ思い出した。では、利家様がまだ七尾御在城の頃、城下端れの茶店で、飢餓のあまりに、盗みをした浪人者の父子が、大勢の中で仕置に遭っていたのを、助けてやったことがあるが、では、その時の はい。その時の小せがれが私で、浪人していた父は、その後、魚津で病死いたしました。……後、縁あって、佐々どのの御家中へ、茶坊主の端となって住みこんでおりましたところ、はからずも、近頃の風聞、まことに、危ういこと哉と、蔭ながら、御旧恩を想い出すにつけ、何とかして、お目にかかりたいと願っておりました ほ。危ういとは、何をさして？ このたびの、御縁組でございまする。佐々どのの御本心は、決して御両家の和をおもうておられるのでもなし、利家様の御次男を、自身の姫の聟君へ、心から望んでいるのでもありませぬ 待て待て。何を、たわごと申すか
や。前田か、あの旗は 前田勢です。千二、三百人はたてこもっておるようで
小兵衛、このたびは、道案内の役目、大儀だのう どう仕りまして。御大将こそ、おつかれでございましょう 何の。まだ富山を離れたばかりじゃ。……ところで、その方は、何歳ぐらいから山歩きをして来たか
山姥の子のように、てまえは、倶利伽羅のつづら折で生れましたので、幼い頃から、里を知らずに育ちましてござりまする 親も、炭焼だったか へい。天田越えの南谷で、じじの代からの炭焼で すると、そちはなかなか出世をしたものだな。炭薪では、北陸一の商人とか申すが みなお館のお引立のおかげでござりまする 店や住居はどこか 御領内の神通川に店をもち、家族どもや雇人もみな一つにおりまする そうか
おおーいっ おうう……い
ご安心なされませ。加能越の山ざかいなら、眼をつぶっても歩ける小兵衛でございます いま歩いているのは、一体、どの辺かの 六郎谷の下を、菅ヶ原の登りへ向っておりまする 左様な聞きつぬ山の名では、見当もつかぬが、加賀境へはいるのは、いつ頃か まず今夜は、牛首峠のあたりで夜営をあそばし、明日、三国山をこえ、菩提寺山、興津峠などをすぎ、明後日の明け方あたり、鳥越城のうしろから、ふいにおかかり遊ばしたら、お味方の大勝利は、疑いもございません 思いのほか、日時がかかるの。さりとて、軍馬を疲らせては、戦いにのぞんで、充分な働きもなし得まい。……牛首とかには、夜営によい場所があるか 登れば登るほど、夜中はわけて、寒さもきつうなりますが、北をよけているよい平地が少しありまする。少々陽は高うても、夜霧に巻かれぬうちに、陣幕をお張りになるのが、良策かと思われます
やや、もう敵が見える 城下を焼き立てておるぞ
お城の裏山あたりへ逃げまどっている者は、みな足弱な女子供や老人などで、壮者はもっと遠くへ避難し、お城へ入れて、役に立つ者はいくらもおりませぬ 何をいう。それゆえにこそ、城へ入れて、庇うてやれと申すのじゃ 殿！　それどころではございませぬ。お城の内には、御家中だけの食糧さえ、左様に、豊かにはありませぬし……殊には、戦闘力のない領民などは、いたずらに、足手まといとなるのみで 知れきったことを
日ごろは、領民あっての領主。領民あっての城ではないか。かような時、その領民を見殺しになるべきか。われらの力が足らず、落城となるものならば、せんもなし。この城、この助右衛門のあるうちは、かれらをよそに見てはおれぬ でも、いかにせん、御城内の食糧が ええ、くどく申すな。たとえカユをすすり分けても、かれらを助けよ。……搦め手を開けて、逃げまどう者を城内へ救い取らせい
お城へ入れた領民の年よりや女子供は、わたくしの手で守ってやります。あなた様には、心おきなく、御城門の防ぎをおさしず下さいませ お。そなたも、身支度して出たか
はい。幼子たちは、御老母さまと、女たちにあずけ、助十郎も、初めての合戦を、お城の守りでするがよいと、物の具、着込ませて、御人数の中へ出してやりました よくぞ気づいた。では、ここをたのむぞ
金右衛門。相手は、織田の勇将と、以前は、音に聞えた佐々内蔵助成政じゃよ。こんな小城一つ囲むのに、水を漏らすような手抜かりのあるわけはない。……何よりの証拠には、まず敵は、七尾とこことの中間、敷浪にも兵をやり、津幡とこことの間の川尻にも、逸早く、兵を配っている。なんのためか、存じておるか さあ。用兵上のことは 七尾から金沢表までの、能登加賀にわたる要所の城々には、つなぎのろしの設けがあることを、佐々は、とくに、探り知っていたからだ。――すなわち、川尻、敷浪の両地を抑えれば、いかに、この末森城からのろしを揚げても、その中間が断たれているため、用をなさぬことを、狙うたものじゃよ。……さすれば、佐々成政が、この城へかかる前から、いかに、われらが味方への聯絡を、怖れていたか、重視してかかったか、分るであろう ご尤もにござります。しかし、能わぬまでも、万が一、敵の目をかすめて、お使いが効をあらわせば よせよせ。あたら健気な勇士の一命を、むざむざ、捨てさせるは、勿体ない。かまえて、次の使いは、無用だぞ では、このまま、お城をまくらに、討死のお覚悟ですかの 何も、死ぬのを、急ぐことはない。悔いなきまでの、全力をつくし、それでも落城のほかなければ、それまでのことよ ああ、籠城のお考えなら、何で昨日、あのように多くの領民を、城中へお入れなされましたか。穀倉の兵糧も、ようやく二十日をしのぐほどしかございませぬ。それを、あの夥しい領民どもにむざむざと食わせては 老人、食物の泣き言はみっともないぞ。一椀の物は、半分ずつ分けて食おう。十日の物は、十五日に食いのばして戦おう。領主、老臣ともなれば、かかる日に、あわれな無辜の者たちの生命を、守ってやるのが、武門の任というものではないか。おぬしや、おれたちはまだよいが、無慙なのは、同じ武門に生れた若者たちこそいたましい。――早く、矢倉を降りて、その若者たちを励ましてくれい。わしがそういったと、みなに伝えろ
陥ちませぬ。敵は、思いのほか、頑強です なに。陥ちぬ？ 堅固は、意外なほどでございまする。お味方の多勢をもって、無二無三とかかれば、或いは、取り返しのつかぬ程、多くの犠牲を生じるやも知れませぬので……ひとまず、御思慮を伺って、肚をきめんと、平左どの、ほか面々とも、談合の末、てまえこれまで、おさしずを仰ぎに参じました では、こよいのうちに、落城は、無理と申すか 夜を過ぎれば、敵は、本丸との境に、いよいよ防塞を強固にし、なお、むずかしくなりましょうし、さりとて、この雨中、一気にとあせれば、お味方の死傷は計り知れませぬ なんじゃ。それでは、陥ちぬというのと、同じではないか 陥ちぬことはあり得ません。しかし、時を要することは、必定と思われます 日時を費やせば、いかに諸〻の道を封じ、つなぎのろしを断ち切っても、かならず七尾の敵、金沢表の敵も、変を知って、駈けつけて来るにちがいない。――佐々成政ほどな者が、左様な下手な戦をするか。何としても、明け方までに、攻めつぶしてしまえ。汝らの手で陥ちんとすれば、成政がまいる ……はっ。御意、一同にも、申し伝えまする
待て はっ。……なんぞ 主水。ちょっと待て
いつか、そちは、末森城のうちに、旧知の者があると申したな はい、おります。千秋主殿助と申し、以前、越前に住み、後、前田家が府中にあった頃に、召し抱えられた者にござります それは、幸いだ。ひとつその主殿助へ、その方からよびかけて、うまく、扱いをかけられんか。充分、利を喰らわせての
どうじゃの、助殿。……お考えは？ さあて
其許の御思案はな？ いちばん、ここは、思案のしどころと思うが よしッ。拙者も、思案を見せよう
主君を裏切り、城中の戦友を裏切ろうとした汝が、友情などとは、片腹いたい。汝をこそ、裏切り者とは申すのだ くそうッ
あっ、慶次郎よな。たれに断わって、ついて来たか 叔母君から、お供してもよいと、おゆるしが出ましたから なに、奥方にゆるしを受けて来たと はい、もうここまで来たのですから、仕方がありません。どうか、お連れ下さいまし
こら、卜者、予は必ず、末森へ向うぞよ。そのつもりで、心して易を立てい ……はっ
日も吉なり、時も大吉。――軍をすすめて大功あらんとございまする。はい、お味方の御勝利はうたがいございません 吉か。……あははは
な、なんだと、小僧 ひとが逃げるのに、どこまでうるさく追って来るんだ。ばか野郎 逃げるを追うのは、戦場のならいだ。貴様は、あたまがどうかしているな 何をいってるんだ。切れ物を持ち合って、殺しっこをしているこの戦場の人間は、みんな頭がヘンなのにきまってるわ。その中でも、おまえなんぞは、気の狂った猪だ。……だから、そばへ寄ると、小便をひっかけるぞと、申したんだ。それが、どうした？ はあて。いよいよふしぎなことをいう小僧だ。いったい汝は前田方の何者の小せがれか 古風な名乗りをし合うならまず汝から名を申せ 佐々六将のひとり、桜甚助の一の家来、小川鯰之助とは、かくいうそれがしだ わしは、前田利家の甥、前田慶次郎だよ なに、前田どのの甥だと おお。戦というものを見てやろうと、初陣に、ここへ来たのだ と聞いては、見のがせん。相手には不足だが、利家一族の初陣首、鯰之助がもらうぞ ゆるせ
そちの、内儀か 左様にござります これへ、呼んでくれい はい。……が、いずれ後刻、髪などなでさせて、お目通りに伺わせまする そうか
オオ。陣借りの武者修行者か。何じゃの、意見とは されば。ただ今、伺っておると、坪井山の敵は、総なだれして、南へ退いてゆく由ですが、それを知りつつ、むなしく快をむさぼっておるのはどうかと存じます。――なぜ、一群の鉄騎を先に立て、かれの浮き足に、追撃をお仕かけなさらぬのでございましょう。……成政どのの首を獲んこと、いとたやすいかと、存ぜられますが いかにも
さては、末森城も落ちたとみゆる。――金沢表の援軍も、その分では、どうなるものやら心もとない 成政自身、津幡を攻めに来るようでは、お味方の敗北ときまった。さて、小城でどうしたものぞ
どうなのだ？　城中の様子は 烏が、遊んでいるはずです。城中は寂として、猫の子もおりません なに、一兵もおらんのか、あははは。それは愉快だ
佐々どの、遅いわ。……事すでに遅しじゃ。ひと足、遅かったわい なに、なんと仰せられる
つい先頃の十一月十一日。北畠殿には、この家康にも計らいなく、突然、伊勢の矢田川原にて羽柴殿と会見をとげ、事にわかに、和睦を約してしまわれたのじゃ。……何と、家康のうつけたる面目かよ。佐々どの。察しられい。――遅いと申したのは、御辺の才覚も親切も、いまは後の祭りだということじゃ えっ！
で、では……秀吉と信雄卿とは、すでに和を結んで、小牧の役は、双方、兵をひかれたのでござるか されば、事は終った して、御当家と、秀吉とは もとよりこの家康は、羽柴どのに対して何の怨みもあるわけではない。ただ北畠殿のおん頼みもだし難く、義をおもうて、御加勢申したまでなるを、その信雄卿が羽柴どのと手を握られたとあれば、めでたい――と申すほかはない。家康の用事は、まずすんだと申すものじゃ それや、不届きではござるまいか。――いかに、信雄卿が、世間知らずのお公達でも いや、あの御方のなされそうなことじゃ。そこまで思い至らなかったは、家康の抜かりでござる。信雄卿を世間知らずと思う前に、自分もまだ若いぞ若いぞ、とひとり頭を叩いて、自分を叱っていたところでござる 思うに、奸智にたけたあの猿めに、うまうまたばかられたものでおざろう。しかし、信雄卿はともあれ、徳川どのまで、その策に乗って、おめおめ秀吉の下風につき、秀吉が私慾を天下にほしいままにするのを、指を咥えて、見ているという法はござるまい。この後の、御方針は、何となされるか。一たん小牧の兵は撤回されても、ゆくゆくのお考えもまた、おもちでござろうが いや。何もない何もない
――さきにもいった通りでおざる。信雄卿に頼まれた義戦なればこそ、武門のてまえ、やむなく羽柴どのの向うに立ったものの、事落着と相成っては、われから大坂表へ戦を仕掛けんなどという考えは毛頭ござらぬ ふーむ。毛頭ないのでござるか
そちも聞いたか。いや、うわさというのは、妙なもので、だれが云い出したのか、諸方から訊かれるので、家中でも、一体、何が原因なのか、ふしぎがっているところだ。――思うに、もし今、徳川どのが死んでくれたらと、あらぬ望みをもっている人間たちの間に、ふと、何かつまらぬ話のタネが聞えたのであろう。笑止笑止、大殿は、ここ戦陣もなく、いよいよ御健康じゃよ へえ、では何のお障りもございませんので 先月、背中にちょっと、腫れ物がおできになって、典医の糟谷良斎にお診せになったことがある。……それが大げさに、云いふらされたのではあるまいか ああ、それならようございました。けれど、越後あたりでは、もはや御死去になったが、家中で喪を秘しているなどという噂さえありまして――
一ノ宮の城も、秀長の大軍に包囲され、もはや落城は必至と相成りました。――この辺で、お考えある方が、御賢明ではありますまいか 忠兵衛。この辺で考えろとは、何を考えよというのか およそ、戦争などと申すものは、国の隅々までを焦土とし、戦死、餓死者の屍を山と積まなければ、勝敗が分らぬなどというものではございません。まず――一、二の戦場のやりとりを致してみれば、これは、勝ちか負けか、分るものにござります では、忠兵衛。そちはこの度の戦を、もう初めから、味方の敗軍と思っておるのか 余りにも、明らかです。……敗るること明らかなる上は、一日も早く、御降伏遊ばすのが、領民の大幸、お家の安全、また可惜、幾多の人命を失わずともすみますので、万難を冒して、その儀をおすすめに来た次第です
――見損ったわえ。年こそ寄れ、頼みある者とも思うたればこそ、一ノ宮の要害をあずけおいたに。……まだ籠城も半月か二十日とも経ぬうちに、弱音をふいて、これへ逃げ参ろうとは 殿。あいや、殿こそ、ちょっと、お待ち下さい なんだ。何の文句やある いつ、忠兵衛が、弱音をふきましたか。逃げ戻りましたか たわけめが。たった今、元親に降参せいと、申したではないか。それを申しに、汝は、ここに来て居るではないか すべて、殿の御見解がちがいます。憚りながら、谷忠兵衛は、槍先の功を競う雑兵ではございません。一国の老臣です。老臣の任は、国の危急存亡に際して、よくその処断をあやまらず、国の滅亡を支えて、領土の民の安穏を保つにあると信じますので、これへ参って、殿のお怒りにふれても、所信をとおす覚悟にございます いかに口賢く申しても、元親は断じて、秀吉に降は乞わぬ。一ノ宮へは、他の者を守将にやる。そちはもう行くな。忠兵衛、謹慎申しつけるぞ せっかくですが、お国存亡のとき、安閑と謹慎はしておられません。どうか日頃の御賢明に返って、お考え直し下さい。……今、降伏すれば、まだ土佐一国と、長曾我部家は残ります。しかし、最後のところまで戦ってしまったら、何が残りましょう そちは一体、武門の男か 天晴れ武門の柱石と任じております。勝とう勝とうは武門の空念仏。ひとりぐらいは、負けかたの良し悪しを考える御家臣もあってよろしいでしょう そちは、この元親を、愚弄しおるな もってのほかな
やまは見えた 落城は、時の問題
――やって来たぞ。先年の約を履んで お待ちしていました。利家の力が足りず、四国方面の御多忙もあるところへ、かくもお煩いをかけて、何とも、汗顔のいたりです 何の……よ
何はなくとも、年に一度ぐらいは、会うて、旧情をあたためたいではないか。……ちょうどよい遊歴と思うて来たわさ ははは。おそらく、あなたのことゆえ、きっと、それくらいなお気もちで参られるに違いないと、家内も申しておりました 御内儀がか。うム、又左の御内儀は、筑前の気心を、よう知っておられる一人じゃ。お達者か 相かわらずです 時に、お許の、黄ラシャの陣羽織は、よう似合うな。それも御内儀の見立てか いや、これは、長篠の合戦の後に、信長様から拝領した思い出ふかい陣羽織で……
よしよし。助けとらせる。……何も、成政とて、決して、悪い人間ではないからの。殊には、父信長も、黄母衣の一使番から取りたてて、ずいぶん目をかけてきた男じゃ 成政の心中としては、一にただ旧主の御恩と、義を守って、あくまで節を貫したいとしたものもござりまして 分っておる。……して、佐々は一体、いま、どこにおるのか 近くの寺院に潜ませてございます。もし、命乞いの儀を、保証していただけるなら、連れ参りまするが まあ待て。ともあれ、わしが筑前に会い、篤と、計ろうて遣わすであろう。それまで、沙汰を待つように
信雄卿。もう、戦のやまは見えましたな え。どうしてですか たそがれ、神通川方面から戻った諜者のはなしによると、佐々の家中では、先頃、筑前が云い触れさせた――能登の七尾港より軍船百艘を仕立てて、越中のいたる土地に大兵を上陸させん――という流説をほんとに信じて、狼狽しておるらしいとのこと ははあ、そのせいであろうかの 何か、ありましたか 実は……
――実は、佐々内蔵助が、剃髪して、自分の陣所まで、降伏を申し入れて来ました ふウむ……
さきに剃髪して降伏して来たのは、命が惜しいということでしょう。信雄様、あなたは、それをどう扱われましたかな 筑前どのに、取做してやろうというて、返したが ひきうけましたか ぜひなく…… それは、困る
いや、北征などというと仰山なれど、半ばは、北国遊歴のつもりで参った。ここへも、唐突な訪れで、何か筑前の肚に意図でもあるやに思し召すかもしれぬが、一度、お顔を見ておきたいだけのことにすぎん。いつかは、会いたいものと、年来、思うていたのでな 小牧以来、紀州、四国と打ちつづく御陣務には、景勝も、蔭ながら、お手さばきに、驚目をもって、遠くから拝見しておりました その折々に、それともあらぬ蔭の御援助には、筑前もふかく謝しておる。そうそう、これへ参った用向きといえば、まずそのお礼が第一であったに。はははは いや、景勝は景勝の器だけしかないことを知っていますから、ただ、先代謙信の遺憲を守っておる者にすぎません。……しかし久しい間、つい隣国に、こんど生け捕りになった虎が穴居しておりましたので、折々、好まぬ相手にもなっておりましたが 虎と申せば、その虎もこのたびは、よくよく暴虎の野望も及ばぬことを知ったか、神妙に、頭を剃って、詫び入った。以後は、御辺との境にも、うるさいことはなくなろう 祝着にたえません。それだけでも、お礼はこの方から申さねばならぬ 時に、今日筑前を、越水まで迎えに来た若者は？　……
山城というか お見知りおき下さいませ きょうは、大儀であった お盃、ありがとうぞんじまする
失礼ですが、山城どのは、お幾歳になられますか 当年二十六歳です。……して、貴方は これは偶然ですな。私も当年二十六歳なんです やあ、同い年でしたか おたがいに若い そうです、時勢も若い 自重しましょう はからずも、一友を得たここちです 自分も……
一生のうち、良い友にも会い難いものだというが、お互いは、良主にもめぐまれている。良い主人を持った。このよろこびは、日々の張合いですな 良主をもつということは、良い使命をもつということになる。しかし、三成どの、主人に不足はないが、御辺と拙者とでは、身を置く地の理において相違がある。御辺は、中央の地に働き、拙者は北国の僻地を出ることはない。慾を申せば、それだけがお羨ましい いやいや山城どの。そう固着してきめこんだものではあるまい。いずれ、われわれの良主が御健在のうちは、ひとまず諸国の戦乱や私闘も一応は終熄をつげ、しばしは泰平に似た幾年かは続こうが――さて、おたがいが、五十、六十の年となった頃、果たして、世の統一が続いていようか それや分らぬ。おそらく、たれにも分るまい ……でしょう。われらは、私闘も戦乱もない下に、平和な生活を希ってやまないが、時の動きは、人の願いと、必ずしも一致しません。歴史のくり返す過去によれば、群雄割拠の小国と小国とが戦って大国となり、大国と大国とが戦って、かの唐土の六国や三国のごとき対立の世代になり、ついには二大強国のふたつの世界にまでなってくる ふたつの……なるほど しかも、そのふたつも、またついには、どうしても、一つにまで行かなければおさまらない。宿命的な運命をたどって来ております。愚です。しかしその愚が人間の歴史です どうして、ふたつの分権では、地上の人間がおさまらんのでしょう。――思いあわせれば、御辺の主君秀吉どのと、東海の雄家康どのとは、そうなると、まさに、ふたつの世の代表者ですが そう。……そこまで貴公が仰っしゃるには、自分も、歯に衣を着せず、申しましょう
いまを、ふたつの世界というならば、仰せのとおり、誰しもすぐ、西に羽柴どの、東に徳川どのというでしょう。もしこのお二人が、真に、心を一つにし、利害を、ただ地上人間の億生にだけ置いてくだされば、文句なしに、世は泰平のはずですが、自分の思うには、かなしいかな、その逆だとしか信じられません はて。どうしてであろう 三成の小智が申すのではおざらぬ。前にも、断っておいた通り、歴史が云っているのです。人間の愚なる繰り返しを それは分るが、何千年来、愚なる前例を、史に見ながら、なぜまた、二つのものが、分りきった愚の轍をふむのか、拙者には、怪しまれる てまえも、実に、怪しみにたえません。しかし、おそらく二つの分権は、二つのままではすみますまい。孔明の天下三分の計もだめでした。天下二分は、もっと、烈しい対立の相を呈しましょう。なぜといえば、二者の一挙一動はことごとくその対者を決定している。もっと大きな理由は、両者の猜疑と、それに乗ずる策謀家、野望家、不平家どもの煽動です。いや人間本来のもっている飽くなき慾望自体だと宗教家はいうでしょう。所詮、宇宙の運行と天数の約束のように、また歴史の繰り返しをやるのではありますまいか ――と、したら二つは、一つにまでなるという御予見か。羽柴どのか、徳川どのかの なるでしょう。てまえだけの考えですが 一つになったら、天下は泰平になり、庶民は長く安穏に暮らせましょうか そう暮らせるはずです。……が、また限界が来るんです。両雄並び立たずですが、敵なき国は亡ぶというたとえもある。完全な一つも、世態の在り方からすると、まだ不完全なのかもしれません。一つの世界では、爛熟が早い、腐敗に陥りやすい、人間の闘争本能の吐け口が内訌する、予測せぬ不満がまた起るでしょう。そしてついに再び自潰を起し、また再分裂の作用をかもし出す。革命とは、終止的なことばではなく、前の革命を革命し、次の革命を約束するものです。唐土大陸の永い歴史、この日本の近世をふり顧っても、そんなふうに思われはしませんか いや、そう考えると、拙者の生れた頃から、今日までの間にも なお、これからの、三十年、五十年の先は、どう変るか分りません。……だから、貴公が、北国の僻地に生れたという嘆も、何も嘆くにはあたらない。自分は一生、北辺の一隅から動くまいと思っても、天下がうごく、時雲は案外、迅いものです さて、そう思うと、努めて長生きすることですな 命を愛さぬような武人は語るに足りません
ですから、自分などは、大坂城中でも、第一の臆病者と、いつも同じ小姓部屋出身の荒武者どもから爪弾きです ははは。よいことを承った。直江山城なども、少し武者振りがよすぎますかな
さらば さらば
では、忌憚のないところを申しあげるがの。将軍職のお望みは、まず御断念がよいとおもう 見込みはないか あっても、つまらんではございませんか ふーむ、そうかな
新左衛門 はあ おまえも、退がっておれ。あとで呼ぶ はい、はい
いやいや堺の塗師で、杉本新左衛門という剽気た男でおざる。刀の塗り鞘をよう致すので、人呼んで、そろり鞘といい、いつか、それが姓のようになって、曾呂利新左衛門と、みなが申しおる 塗師をそばにお置きになるとは、あなたも、物好きでいらっしゃる 物好きといわれれば、将軍職の称号を欲しがるなどは、それ以上な物好きではあるまいか。あの猫背の歯抜け爺を、堺から召し呼んで、伽の衆に加えおく物好きと、将軍家になりたいというわしの物好きと、いずれ劣らぬ愚とはおもうが――菊亭どの、笑うてくれい、秀吉は、是が非でも、成りたいのじゃ。思案はないか、何とか思案は おやめなされい、将軍家なぞは。――それよりは、あなたともあろうお方が、なぜより以上の、職位をお望みなさらぬのか なに、将軍以上の職位をとな。……ほう、征夷大将軍の上にも、まだ何か、えらい称号があったであろうか 関白です。いっそ、関白にお就きになったらよいではありませんか 関白。なるほど
……だが待て、菊亭どの。その関白職はいまふさがっているではないか。二条関白昭実と申す、現職の者がおるぞ 折もよしです……
有史以来の異例じゃ 平の清盛が、太政大臣となったのを、古今の異例といわれたそうだが、清盛はまだ平氏の帝系をひいた者。……氏素姓もない、一匹夫とはちがう
それほど、秀吉を、わが殿にも、怖れておいでなのであろうか。――とすれば、つまるところ、われらが弱兵だということになる 或いは、天下は大坂にまかせても、駿遠三信の四ヵ国にわたって、無事を保てばよいとして、はや小成に安んずるお心やもしれぬ。――もしそうだとしたら、これは危険だ 秀吉の眼中に、ひとり邪げとなる徳川家を、何で、そのままにしておこう。やがて、徳川方の与党をすべて切りもいだあかつきには、いよいよ主体の敵へかかって来るにちがいないのだ いちど、われらが、面を冒して、この憂いを、率直に、殿へ建白してみたらどうであろう
理不尽な、徳川 こうなれば、一戦あるのみです。何の、大国とて 沼田を北条に明け渡し、上田城一つとなってから、難題をいわれて、その期に、自滅を招くよりは われら小勢ではあるが、高原信濃の地勢をもって、冬まで持ち支えれば、四囲の情勢も変って来よう いやいや、家康も名将、この夏中に、揉みつぶさんと、一挙に大兵をさし送って参るにちがいない。――その覚悟と備えをもたねばならぬ
そちも、何か一言、意見はないか。一族浮沈のさかいだ。常とちがって、慎みは無用。吐きたい意見は、遠慮なく吐け はい……では
愚見を申しあげてみます うム
最前――当家の客将板垣修理之助さまが仰っしゃった意見に私は賛成です。いくら強がっても、微弱な小国が、大国に勝てないのは、明白です。……故に、越後の上杉景勝どのに援軍を頼むというお考えは、無上の策です、ほかに策はありません だが、於弁。――それについては、とても上杉家で聞き容れ申すまいし、また、この昌幸からも、今さら申し出で難い事情を、そちも今、聞いていたろうが はい。その理由は、さきにわが真田家は、上杉家に隷属し、その誼みを破って、北条家に奔り、また徳川家の与党に変ったということでございましょう。つまり、一度、裏切った上杉どのには、われらに対して、全く信用があるまいという危惧でしょう そうじゃ。その通り おそらく、上杉家としては、亡ばば亡べと、嘲って見ていたいところでしょう。けれど、その上杉家でも、頼まねばなりません。さもなくば、われらは、滅亡します。どんな恥をしのんでも、生き通さねば ――というて、動かぬ上杉を、動かす策も、あるまいが あります！　ないとしてしまえば、ない。しかし生きる道です。あらしめねばなりません
率直に、大坂表へ使いをたて、羽柴どのへ、いきさつを述べて、あなた以外にお助けねがうお方はありませんと縋りつく一手あるのみです。――そこで、秀吉公の胸中を察するに、これは迷惑とするよりも、時もあれ、うまい鳥が舞いこんで来たとよろこぶでしょう。理由は、大坂と浜松との、小牧以後、両者の冷たい和睦ぶりと、この春の紀州、四国にわたる大坂方の積極的なうごきを見れば、三歳の児童でも読みとれましょう。……そして、なおなお、大坂の秀吉公が、われらの背後にありときまれば、上杉家とて、粗相な動きはできません。当家より、援軍を求めるとしても、さまで、不面目な屈辱をもってしないでも――上杉家自体のために、応じて来ましょう 於弁！　……
はい、兄の昌輝は、天正三年、長篠の合戦に、武田勝頼様について出陣し、徳川勢に当って戦死いたしました 無念とおもうであろうな 私がまだ七ツの頃です。何も覚えておりません でも、骨肉の情として、徳川家にたいし、どこかに、恨みは残るであろう 春秋の世の慣いです。一個一個の私的な恩怨など、生涯持ってはいられません。たとえ徳川どのであろうと、今度のような理不尽な威圧を父へ押しつけねば、父も、私を使いとして、わざわざ大坂表まで、御当家の庇護をお願いにはよこさなかったでありましょう では。……もし秀吉が、その方たち一族の乞いを退けたら、真田どのは、どうする気かの さもあれば、父の心はわかりませんが、私としては、いかなる屈辱にも忍んで、即座に、浜松どの（徳川）の御意に従い、他日の力を養いおいて、やがて徳川軍が、大挙、大坂表へ攻め上る日には、その先鋒を承って、いささかの功を挙げ、もって、今日の御好意に対するお礼といたしとう存じます はははは
浜松どのとこの秀吉とは、つい先頃、和睦いたして、今ではこよない程のよい仲じゃ。何とて、徳川勢が大坂へ攻め上る日があろうぞ なければ、御当家の大幸です。けれど、われら小国の輩は、自存のために、御当家へ拠るか、浜松どのへ頼るか、二つのうち、いずれかを選ばねばなりません。もし、御当家がわれらの乞いをお容れ下さらねば、徳川どのへ、眼をつぶっても、屈せぬわけにゆきません。世に、大国小国は多しと見えても、ここ数年ならずして、天下はひとつに成りましょう。即ち御当家に非ずんば浜松どのです。ですから、われら一族を、どっち側の者にしようと、それはむしろ、あなた様のお心次第と申すものです
帰ったら一族どもに、よくお言葉を伝えます。そして、実行に移ります。けれど、上杉家との交渉は、どういう風にいたしますか 上杉家へは、べつに大坂表から、すぐ密使をやって、お汝らへ、加担するように申しておく。その辺も、心配すな では、われらからは、特に申し入れは要りませぬか いや、真田どのは真田どので、従来のいきさつを詫び、幾重にも、加勢を頼むにしくはない わかりました。首を長くして吉左右を待っている一族どもも、さだめし、よろこぶことでしょう。御高恩はわすれません
そちが、軍使に会ったのか はい。主旨をきいてみたところ、かれらは、その大軍に誇って、こういうのです。――昌幸以下、いかに戦うも、徳川どののこの大軍につつまれては、いかんとも敵うまじ。前非を悔いて、降参せよ。さもなくば、一もみに、踏みつぶすであろう――と まだ、一矢も交じえぬうち、降伏せいとは、真田一族が骨のあるのを知らぬ奴らだ。於弁、軍使に来た奴を、大手の木戸からつまみ出して、二度と参らば首を刎ねるぞと申してやれ それは痛快でしょうな 雑兵どもに、手を叩かせて、逃げもどる軍使を笑ってやれい。――士気も振おう いや、そんな小さい快味をむさぼることはどうでしょうか。すでにわれらの計は、遠く大坂につながり、北越とむすび、天下の風雲と、懸引の呼応を持っているものです。地方的な小ゼリ合いなら、そんな戦遊びも面白いでしょうが、もすこし、御自重ねがいとう存じます では、何とするのじゃ お父上みずから軍使を迎え、いんぎんに、且つ、篤と先方の誘降文に耳を傾けて……心おどおどと、弱味を示し――そして、何分の御返答をいたすまで、三日の間、御猶予ねがいたいといってお返しなさいませ そして？ 三日あれば、川中島衆も、ことごとく徳川勢のうしろまで、枚をふくんで、つめ寄りましょう。われらも、それぞれ身を変じ、奇兵をひっさげて、彼方此方の要路にひそみ、充分、埋伏の計を図ることができます そうか。三日の後に、手切れを云いやり、かれらの憤怒を誘いよせて討つか 味方は、時を稼ぎ、敵は惰気と奢りを長じ、かれの大軍と、味方の小勢は、そこで互角に、立ち合えましょう そうしよう！　於弁、軍使をすぐこれへ伴え いいえ、お父上みずから、中門まで、出迎えにお越し下さい
町屋は、焼くな 火を放けろ、焼き立てろ
なんじゃ、於弁 御苦悩を、お察しします。どうか、私を、越後へ、人質にお出し下さい そちが……行くというか はい。一方、大坂表へも、お使いを出し、秀吉公から上杉家へむかって、再度の御催促あるように、おすがりなさりませ 徳川勢は、冬を越す構えである。冬になっては、景勝どのの出馬もむずかしい。……行くか、そちが 大坂への使いには、修理之助を、おつかわしになり、私は、お父上の書簡を持って、越後へ行きます。そして、景勝様の春日山に、そのまま、質子として、留まりますが、必ず、景勝様の出馬を実現せずにはおきません
あ。初鹿野さまですか なんだ、いるのか。どうして燈火をつけんのだ 今夜は、風が烈しいから、一切、燈火は用いるなと、夕刻、御城代からのお申しつけでございました おかしいじゃないか
冬の木枯しは、三河名物だ。風のひどいのは、こよいだけではない。今夜にかぎって、灯をともすなとは、どういう仔細か てまえどもには、分りません 御城代は きのうから、お風邪気だそうで、引き籠っておられるとか、伺いましたが ふウむ。……では、今し方、隠し門の裏坂を降りて行った大勢の者は、どなたの組の者が出たのか 存じません。べつに、てまえどもには、何もお沙汰はありませんから
きょうも終日、お引き籠りで、人を通すなと、かたく仰せられて、臥せっておられますので では、御近習を、呼んでほしい
オオ…… おう……伝右か
御城代。……いや数正どの。あなたは、ついに、世間の冬に負けて、こよいの木枯しに身をまかせ、何処へか、敗れ去るお心とみえますな ………… 御本丸は出られたが、まだお屋敷の内に在られる。何とか、ここの一歩を、もういちどお考え直しはつくまいか。いや、つくはずだと、わしは思う。――あなたの御年齢、あなたの徳川家における位置、あなたの重責……また抱えておられる沢山な家従郎党たちのかなしみやら運命の岐れをお考えになられたら、決して、この一歩は、軽々とここからは出られぬはずじゃ 伝右。待て。……もういってくれるな。辛い。いわれては辛い 意見立ては、いうなと仰っしゃるのか。それとも、考え直すというおことばか いまに至っては いまに至っては――どうなのです？ 肚をきめた数正じゃ。おぬしのことばは、うれしく聞くが では、どうしても、岡崎を立ち退かるるお覚悟ですな ……ぜひもない
いえ、寒さなど、厭いはせぬが、余りにも、お客の伝右衛門どのは、長ばなしではないか。……もしや、殿との間に、口論でも起して、争うておいで遊ばすのではないか。…佐内、そっと、見て来て下さい ご心配なされますな。万一、初鹿野どのが、どんなお気持に出るかも案じられ、客間の外に、若い武者どもを三、四名伏せて、いざといえば、初鹿野どのでも、生かしてはおかぬ覚悟でおりまする 日頃から、殿とも、お親しい伝右どの。お人も好いお方。むざとしたことの起らぬように、何とか、早う帰っていただく思案はないであろうか いやいや、もう御一家の退去を、充分、覚っておられる初鹿野どの。めったに放しては、殿を初め、御一同の破滅です。背に腹は代えられませぬ そこのところを、事をわけて、殿には、篤と、伝右衛門どのに、熟議しておいで遊ばすのではないか。何せい、心もとないことじゃ。佐内、御様子をおうかがいして来て賜も でもなお、大給の松平五左衛門様のところへお遣わしになったお使者がもどりませぬゆえ、その返事もわからぬうちは、すぐに御門は立てませぬ オオ、松平どののお答えは、今夕までにあるはずだったが、まだその使者も帰らぬか
……では、数正どのには、どうしても、思い止まるわけにはゆかぬと――仰せなのじゃな もとより、住み馴れたこの郷土と、若年よりかしずいて参った家康様にお別れ申すのは、忍び難い辛さではおざるが……。事、ここにいたっては うウむ……。さまでに、思い極められたなら、もはや伝右衛門のお止めだても、無意味でござろう。お止めいたしますまい
したが、数正どの。たくさんな御眷族を伴って、いったい、これから先どこへ浪々の晩年を、落着かれるおつもりか。お行く先を、お聞かせ下さい ………… 御迷惑なら、かまえて、伝右衛門、他言はいたさぬ。別れても、折には、お便りも申し上げたいと存ずるので 伝右
こたえる以上、おぬしに対して、うそはいえぬ。まこと、数正は、大坂表へ立ち越える所存なのじゃ げッ。大坂へ。――あの、秀吉公へ、身を寄せらるる思し召しか
知れたこと。今を限りに、石川伯耆守を、返り忠の謀叛人と見ていうぞ。――主君の信をうけて、岡崎城の城代を勤める老臣が、大坂方へ寝返り打って立ち退くのを、たれが、目に見て、見のがそうや 待て、伝右。おぬしを、無二の友とおもえばこそ、正直に、左様には打ち明けたのじゃ。……数正に、むごい思いを、させてくれるな。ここは、見ぬ振り、知らぬ振りして、立ち帰られい いや！
乱心したか。伝右っ なんの、乱心は、伯耆守こそ。――伝右は、正気じゃ。国を売る忘恩の賊を、成敗せいで、何とする あぶない。刃を引けい。話せばわかる いや、聞く耳はもたぬ
すこしの間、ここで、怺えていてくれい。おぬしの武士が立たんようにはせぬ。――主君にそむき、良い友を捨て、数正の心も決して、晏如ではない。……が、運命の是非なさであろう。ゆるされい …………
ここは、初鹿野伝右衛門のやしきだったな は。左様で たれか一名、門を叩いて、伝右の家中へこう伝えい。……御主人伝右どのが、石川伯耆守のやしきにて、お待ちゆえ、駕籠をもって、お迎えにお越しあれ、と かまいませぬか
伯耆どのが逐電した 御城代が、逃亡したというぞ
――信州、深志の城に入れ置かれました小笠原貞慶も、伯耆守の出奔と同時に、妻子眷族を連れて、大坂表へ、落ちのびて行った由にござります なに、貞慶も かれも、数正も、みな大坂へ款を通じ、ひそかに、期を謀っていたものとみえまする ぜひもない
忘恩の伯耆守も、大坂方へ属してみたら、後には、元の巣をおもい出して、ほぞを噛む日がございましょう ――要するに、伯耆守が、世上一流の人物と見られたのも、徳川家という背景があったからで、太閤に従属したとて、何ができるものですか
いや、自分は健康です。ちか頃は、戦の苦労もありませんし。……どうも自分は、父信長とちがい、戦はきらいです たれも、好きではない
――いや、この信雄のためから、小牧の合戦では、御当家にも莫大な費えをかけ、関白どのと和睦の後も、何かと、お心をわずらわせてばかりいて、申しわけもおざらぬ。それだけに、信雄は、責任を覚えております。御当家と関白どのの講和が、どうか、永遠の平和を約し、四民一般も、心から泰平を楽しめるように努めるのが、自分の義務とも、心得て 中将どの。それは、あなたお一人の望みではない だのに、なぜ、こう世の中が、いつも火山の上に在るように。そして人はみな、日々、うす氷を踏むような思いの中に、はらはら生活しているんでしょうな こんど、関白になられた、大坂城のあるじに訊いてみられたらどうじゃ ……いや。実はです
同意じゃ、同意じゃ。――その通り では、御同意ですか うム。家康と秀吉とが、小牧でやってみたことさえ、げにも、おろかな沙汰であったに。……なお、ふたたび、家康と秀吉とが、天下の不幸をおもわず、自己のすべてを賭けて、大戦乱をひき起すとせば、家康も愚、秀吉も愚、天下の二大馬鹿者というしかない ははあ。それまでに…… 中将どの。こんど、大坂へ行かれたら、左様に、家康が申しおったといわるるがよい。――そして、なお一言、しかるに何ぞ、猿公の大欲の急なるや。欲望の急なるところ、かならず小人の野望の乗ずるところたらん。……戒め給え、と家康がつぶやいておったと、つけ加えて、申されい 云いましょう
おみずから、愚と仰っしゃるゆえ、自分も愚見をのべますが、まったく、人間はどうしてこう愚のかたまりに出来ているのでしょうか。――いま、たれの眼にも、この国の広い地上、大部の勢力は、大坂と、徳川どのと、二つに分かれているだけです。おたがい、仲よく二つに分けた地上で、政治も、文化も、経済も、また御自身のやりたいことすべて――栄耀栄華でも、したいことをして、境を守り合っていたら、ずいぶん、よい御位置ではないかと思う。信雄のごときは、そう思って、両者のこれ以上な喧嘩沙汰は、判断に苦しみます その通り……。その通り
何かな？　家康に、うながすこととは 例の、御上洛の件です 大坂へのぼって、秀吉に、臣下の礼をとれというおすすめか いえ。決して――
お。……きょうは、お泊りか。またすぐ御帰途につかるるか え……？
いや、実はその、当城において、落ち会う約束の者もあるので、御迷惑でも なんの、御逗留なら、御遠慮はない。しかし、なお誰が参る約束を召されたのか 織田長益、滝川雄利のふたりでおざる。もう着城の頃ですが はて、まだ、御加勢がやって来るのか
大坂表からの使いはやはり御上洛の、催促でございましたか いや、見舞じゃと、いうておる。……わしには、使者のいう趣がよう分らぬが はて、お見舞とは、何のお見舞でしょう 当家を落ちた石川伯耆守が、大坂城へ、養うてくれと申して参ったそうな。――それについて、秀吉も意外に存じたという云いわけと、さだめて、御心外であろうに――という太閤からの、お見舞じゃよ。はははは。お見舞じゃよ。……あはははは
きょうは、早速、御帰洛か われらでござるか うム。使いも滞りなく、すんだのであろ。昨夜の酒宴となってからは、徳川どのにも、ごきげんが直ったように見られた。数正出奔の件も、まあ、これくらいな気まずさですめば いや、実はまだ、大事な件が、一つ残っておりましてな。両名とも、頭を悩めておるのです 徳川どの、上洛の儀か それです。昨日も、実は、徳川どののお気色がよろしくないので、申し出ずにいたわけですが 自分からも、昨日、ずいぶん下話はいたしておいたよ。しかし、容易に、うんとは仰っしゃらない きょう、お会いしたら、われわれからも、もちろん、強硬に、御承諾を求めますが、ひとつ中将様からも、さらにお口添えを、努めていただきとう存じます ああ、よろしい。何とか、よい御返辞をいただかねば、自分としても、太閤殿下に、顔むけがならぬ
それはそれは、昨夜のうちに、側衆まで、仰せ置かれるとようございましたな。……殿には、今暁、未明のうちに、もはやお立ちでございます えっ。どちらへ 吉良へ、お鷹狩りに――
底本：「新書太閤記（十一）」吉川英治歴史時代文庫、講談社
　　　1990（平成2）年8月11日第1刷発行
　　　2007（平成19）年3月1日第19刷発行
初出：太閤記「読売新聞」
　　　1939（昭和14）年1月1日～1945（昭和20）年8月23日
　　　続太閤記「中京新聞」他複数の地方紙
　　　1949（昭和24）年
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※初出時の表題は「太閤記」「続太閤記」です。
入力：門田裕志
校正：トレンドイースト
2016年7月11日作成
青空文庫作成ファイル：
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056762
新書太閤記
しんしょたいこうき
しんしよたいこうき
11 第十一分冊
11 だいじゅういちぶんさつ
太閤記「読売新聞」1939（昭和14）年1月1日～1945（昭和20）年8月23日<br>続太閤記「中京新聞」他複数の地方紙1949（昭和24）年
NDC 913
新字新仮名
なし
2016-08-11T00:00:00.000
2016-09-18T00:00:00.000
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001562
吉川
英治
よしかわ
えいじ
よしかわ
えいし
Yoshikawa
Eiji
著者
1892-08-11 00:00:00
1962-09-07 00:00:00
なし
新書太閤記（十一）
吉川英治歴史時代文庫、講談社
1990（平成2）年8月11日
2007（平成19）年3月1日第19刷
2015（平成27）年3月2日第23刷
門田裕志
トレンドイースト
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2016-07-11T00:00:00.000
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JIS X 0208
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2016-07-11T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0