八、良い月だなア 何かやりませうか、親分 止してくれ、手前が鹽辛聲を張り上げると、お月樣が驚いて顏を隱す おやツ、變な女が居ますぜ
あの女か ありや身投ですぜ、親分 人待ち顏ぢやないか、逢引かも知れないよ 逢引が欄干へ這ひ上がりやしません、あツ
八、飛込めツ いけねえ、親分、自慢ぢやねえが、あつしは徳利だ 馬鹿野郎、着物の番でもするがいゝ
違つたら謝るが、お前さんは、お樂といやしないか えツ？
ね、矢張りお樂だらう？ あツ、錢形の親分、面目ない
功徳には違ひありませんが、町人はこんな時は何の役にも立ちません ところで、お樂、お前のやうな女が、何んだつて又身を投げる氣になつたんだ
何も洒落や道樂に死ぬ氣になつたんぢやありません、親分、お怨み申しますよ 何？ 兄の香三郎が、親分の繩に掛つて、傳馬町に送られてから、世間の人は私を相手にしてくれません ―― 兄は泥棒かも知れませんが、妹の私は何にも知りやしません。それを町内の構者にして、厄病神のやうに追拂つたのは、何といふ譯の解らない人達でせう ―― 大泥棒の妹と知れると、何處でも三日と置いてはくれません。三月の間に五軒も越して歩いて少しばかりの貯へも費ひ果し、身でも投げなきア、乞食をするより外に身の振方の工夫もつかなかつたのです。親分やお上を怨んぢや惡いでせうか
そいつは氣の毒だ。岡つ引だつて鬼や蛇ぢやねえ、早くさういつて來さへすれば、何とかお前一人の身の振方位考へてやつたのに―― 親分、さういつて下さると嬉しいけれど、私はどうせ大泥棒の妹だから さうひがんぢやいけねえ、お前の身の立つやうに、及はず乍ら何とか工夫をしてやらう。もう死ぬなんて、つまらねえ心持は起しちやならねえよ ――
八か、何て口をきくんだ それぢやお土左 馬鹿ツ
親分、寒かつたでせうね、――その女は橋番所に引渡して大急ぎで歸りませう。姐御は一本付けて待つてますぜ この人を伴れて歸るんだ、駕籠をさういつてくれ へエ――、お土左を？　物好きだねえ つまらねえ事をいふな、――笹屋の旦那、それぢやこの女はあつしが引取つて參ります。飛んだお世話になりました
八さん、お寄りよ。知らん顏をして通ると、此間、私を口説いたことを町内へ觸れて歩くよ あツ、お町か、敵はねえな？
ね、八さん、あの女は何處の化物さ。平次親分のところへ入り込んで、近頃はお靜さんを使ひ廻して居るツてえぢやないか 俺が、そんな事を知るものか。いづれ田舍の從妹とか姪とかいふんだらう
近所にあんなのが居ちや癪にさはるねえ。お靜さんもお靜さんぢやないか、何だつて又默つて眺めて居るんだらう 其處がお靜さんのいゝところさ、お前とは少しばかり出來合が違ふ 何だとえ、もう一度いつて御覽 何遍でもいふよ、お靜さんのあのポーツとしたところを親分が氣に入つたんだ、さういつちや濟まねえが、お町のやうにピンシヤンしてちや、親分の氣に入るわけはねえ 畜生ツ、何とでも言ふがいゝ。――ところで、あのお樂とかいふ女は、どうだい
あのお樂と來た日には大變さ。唯もうネツトリして、膠でねつて、鳥黐でこねて、味噌で味を付けたやうだよ 嫌だねえ、萬一お靜さんから親分を横奪りするやうな事があつたら、このお町さんが生かしちや置かないつて、さう言つておくれ 少し物騷だね 何が物騷さ、あんな女に町内を荒される方が餘つ程物騷ぢやないか
私、こんな事はいふまいと思つたけれど、氣味が惡くて、どうにも我慢がならない。お願だから、お金か何かやつてお樂さんを外へ預けて下さいません？ 何？
――出て貰つたつて、其日に困らせるやうな事さへしなければ、義理は濟むぢやありませんか、お願ですから お前妬いてるのか あれ、そんな事ぢやありません。近頃私は此儘ヂツとしてゐると、殺されさうな氣がしてならないんです ―― 昨夜裏の井戸で水を汲んで居ると、いきなり私の足をさらつたものがあるぢやありませんか。井桁につかまつて、井戸へ落ちるのだけは助かりましたが、氣が付いて見ると、水を汲む時立つ場所へ、繩で罠を仕掛けて置いて、梁を通して、繩の端を向うから引くやうにしてあつたんです。誰が引いたか解らないといへばそれまでゞすが、此邊に私を殺す氣の人が居るには間違ありません ―― それから、今朝は物置に入つてゐると、外から戸を締めて、輪鍵をかけて心張をした上、炭俵へ火を點けた者があります。幸ひ氣が付いて戸を押倒して飛出し、炭俵の火が軒へ移りかけたのを、天水桶から水を汲み出して消しましたが、此樣子だと、これからも何んな事をされるか解りません。お町さんに聞くと、二三日前にもお樂さんは、わざ〳〵兩國の藥屋まで行つて、何か買つてゐるから、そつと後から跟いて行つて見ると、岩見銀山の鼠取り藥だつたさうです、――何處で何時使ふか解らないから用心するがいゝ、狙はれて居るのが鼠ぢやなからう――お町さんはさういつてくれました ――
お靜 ハイ お前は、俺がお上から十手捕繩を預かる身分と知つて嫁に來た筈だな ――
縛られたり、打たれたり、顏へ怪我をしてさへ、一言も泣き言をいはなかつたお前が、それ位のことで、お樂を追ひ出せとは何といふことだ。矢張り嫉妬と言はれても文句はあるまい――いや、言譯は聞かない。身まで投げる氣になつたお樂を助けて、それが氣に入らないといふやうな女房は、俺の方でも考へ直さなきアなるまい。お上の御用を勤めてゐる身體には、何時どんな用事があるかも知れないのに、一々嫉妬がましい事を言はれちや、御用が勤まらないといふものだ あれ、そんな積りぢや 默つてお袋のところへ歸つてくれ。長いことは言はない、十日經たないうちに、何とか言つてやらう。兎に角お前が此處に居ちや、ろくな事がなさゝうだ。手廻りの荷物だけ纒めて、後と言はずに、今直ぐ行つてくれ。三行半をやるか、迎への人をやるか、それはもう少し考へてからの事だ――無分別なことをするな お前さん、そんな、そんな、――私はそんな積りで言つたんぢやありません。堪忍して下さい、死んでも私は此處を動きません
お靜、見つともない、いひ出した事を變替する俺ぢやない。兎も角お袋の所へ行つて、五日なり十日なり、俺の考への決まるのを待つがいゝ 否、否、私は否、何んなことがあつても、此處を動きやしません。ね、私が惡かつたら堪忍して下さい 馬鹿ツ 堪忍して下さい、お願
氣の毒だがお靜をお袋のところへ連れて行つてくれ。十日經つたら、改めて平次が伺ひますつて、いゝか 御免蒙らう 何だと？ そんな使は御免蒙らうよ 馬鹿ツ、突つ立つて物を言ふ奴があるか 立たうと坐らうと勝手だ。こんな貞女を追ひ出して、あの雌猫の化けたやうな女と一緒になる積りだらう。そんな野郎はもう親分でも子分でもねえ 野郎と言つたな。馬鹿ツ 馬鹿の親分は野郎で澤山だ 畜生ツ、言やがつたな
お前が來てから、お靜の調子がすつかり變つたのさ。氣の毒だが、御用聞の平次に、妬く女房があつちやお上の御用が勤まらねえ でもねえ、あんなに騷がれて一緒になつた二人ぢやありませんか。私なんか、遠くから見て居てどんなに羨ましかつたことか
それはもう、大抵の事なら聞くが―― 有難いわねえ、親分、一體、どんなことをお話すればいゝの 外でもない、半歳前に江戸中を荒した三人組の大泥棒、一人はお前の兄の香三郎で、これは傳馬町の大牢に入つて居る。もう一人は蝮の三平――これは死んださうだが、――あと一人殘つた人殺しの房吉、これは頭分で、人の五六人も殺して居る。一人だけ繩目を脱れて、今でも人もなげに御府内を荒し廻り、この平次を白痴にして喜んで居る。俺はこの房吉を縛つて、江戸中の人を安心させたいのだよ 解りましたワ、親分、思ひ切つて言つて了ひませう。房吉は名を變へて、今では江戸の眞中に住んで、親分が死んだと思ひ込んで居る三平と一緒に、相變らず惡事を重ねてゐますよ
それは有難い。房吉、あの人殺しの房吉といはれた野郎と、兄弟分の三平は何處に居る、教へてくれ、お樂 その代り私のお願ひ、―― 出來ることなら何でも聞く、――房吉は何處だ ――
弱つたなア 弱つたのはお靜さんよ。あんの可愛らしいお神さんは江戸中探したつて二人とあるものか、お前さんには過ぎものだ。そんな雌猫の化けたやうな脂ぎつた女なんかと見換へちや罰が當るよ お町、口が過ぎるぞ お神酒は過ぎてるが、口なんか過ぎるものか
親分、お靜さんはお里へ歸つたさうですねえ 何處から聞いたんだ、お品さん 手紙が來ましたよ、頼むから一と晩親分を見張つて下さい――つて どれ、その手紙を見せな
刄物は何だ 匕首の細いので御座います、後ろから突いたところを見ると、下手人はどうせ女でせう フーム 妙な物を見付けましたよ、旦那、死體の側の血の中にこれが落ちてゐました
心當りの者に聞くと、それほどの品ですから間違はありません、平次の女房のお靜の品なんださうで―― 何？　平次の女房が下手人だといふのか
お靜が下手人だとは申しませんが、兎に角、この女の爲に昨夜追出されて、お袋のところへ歸つたさうですから、一應呼出してお訊き下さいまし。こんな人通りのない路地の奧へ入つて、何うして櫛なんか死體の側へ置いたか、その辯解さへ立てば、お靜の疑ひはすぐ晴れます フーム
もう一つこれは大した事ぢや御座いませんが、念の爲に申上げて置きます。お靜は餘程口惜しかつたと見えて、今日は朝一度、晝頃一度、平次の家の廻りまで來てウロウロして居たさうです。朝と晝來た位ですから、宵に來ないつてわけは御座いません ――
ツい其處で 喚んで來て貰はうか
へツ〳〵、有難いことで、三輪の親分が大層氣の毒がつてゐなすつたと、親分へ申して置きませうよ ところでお靜ちやんは何うなすつたえ これもお氣の毒みたいな話で、ツイ今しがたまで、おツ母アとあつしを相手に、泣いたり笑つたりして居ましたよ 本當かい お隣で聞けば解りまさア この櫛はお靜さんのだつてね
お靜さんのだつたら、何うなるんだ 氣の毒だが下手人の疑ひは免れつこはねえ へーエ 死體の側、それも血の海の中に落ちて居たんだ さうですかい、もう一つ同じ櫛を持つて居る人があつたら何うします、三輪の親分 何だと？ ちよつと待つておくんなさい
私のだよ、誰が盜んで行きやがつたんだ 確かにお前のだね お靜さんと一年前に對に拵へたんだよ。お靜さんのでなきア私のさ 目印はないかえ そんな物があるものか、針で突いた程の傷も付けないのが自慢だつたんだ。誰が一體盜んで行つたんだ
一つ穴だ、當になるものか 三輪の、あつしが嘘をついたつて言ふのかえ 誰もそんな事は言はねえよ お町は此間からお樂の阿魔を殺すんだつて威張つて居たが、もう少し訊いてみちや何うです、え、親分 こんな醉つ拂ひに人間一人殺せるわけはねえ。無駄だよ、八兄哥―― ぢや何うあつても 繩張外で氣の毒だが、平次兄哥では此調が六づかしからう。俺が代つてお靜さんの口を割つてやらなきアなるまい、どつこい
馬鹿野郎、奉つて置きアいゝ氣になつて、手前達三下の知つたこつちやねえ、默つて引込んで居やがれ 何を言やがる、手前は仲間の誼みてえ事を知らねえのか、義理も人情もねえ野郎だ。それもお靜さんに少しでも疑ひがあるなら兎も角、お靜さんは、お袋と俺の側を一寸も離れちや居ねえんだぞ うるさいツ 金輪際此處を通すものか 役目の表でもか ―― 馬鹿野郎、ドヂを通らねえと、手前のやうになるとよ、ハツハツハツ
大方見當がつきましたよ、櫛を見せて下さい、ホウ、これはお靜のだ えツ
この櫛には血が着いて居ない、誰も拭きやしませんね、――尤も一度血の着いた櫛なら、拭いても齒の間に血が殘つて居る筈だが、この櫛にはそんな跡はない、――血の中に入つて居て、血が着かないとすると、この櫛はお樂を殺した時落したんではなくて、後から持つて來て、そつと置いて行つたものに違ひない。血が乾きかけてから置いたなら、櫛へは血が着かなかつたわけで―― ――
それから、こんな袋路地の奧へ湯歸りのお樂を連れ込むのは、知つて居る者でなきアならないが、女ぢやありません。後ろから突いたから、一應女と思ふのも尤もだが、女が匕首を持つて向う突きにしたとすると、傷口は上向く筈だ――第一返り血が大變だから、其邊にウロウロして居ると直ぐ見つかる ―― これは、お樂を胸に抱いて、後ろへ手を廻して匕首を背中に押し當てるやうに、恐ろしい力で突き下げた傷だ。これなら返り血を浴びる事もなし、傷口が下向になつてゐるのが何よりの證據だ。それから、お樂の手の爪の中に紬の糸屑が、ほんの少しだが入つて居る、抱き附いて背中を刺された時掻きむしつたんだね、紬を着るのは大概男だ ――
最初から申しませう。九月十三夜に、兩國橋で私は身投女を救ひ上げました。これがお樂で、三人組の大泥棒、香三郎の妹で御座います。側に居た船へ引上げて貰はうとすると、その船の船頭が櫂を振り上げて私を打たうと構へたのです。幸ひ月見船が二三艘居たので、私も命拾ひをしましたが、これは唯事でないと思つたから、其處からお樂を引取つて、少し見て居ることにしたのです ――
底本：「錢形平次捕物全集第十二卷　鬼女」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年8月25日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1933（昭和8）年12月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2014年4月10日作成
青空文庫作成ファイル：
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054639
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
024 平次女難
024 へいじじょなん
「オール讀物」文藝春秋社、1933（昭和8）年12月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2014-05-29T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54639.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15
1963-04-14
なし
錢形平次捕物全集第十二卷　鬼女
同光社磯部書房
1953（昭和28）年8月25日
1953（昭和28）年8月25日
1953（昭和28）年8月25日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2014-04-10T00:00:00.000
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0
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ShiftJIS
JIS X 0208
0