誰も来やしまいな。――大丈夫だろうな、お芳 え、大丈夫 今の咳ばらいは 延徳村の繭買いの爺さん もう去ってしまったのか ええ
お芳 え 大丈夫か 誰も来やしませんてば
腰が痛てえ いやな臭いがするのね 気のせいだよ。死人なんてものは、きれいなものさ。生きてる奴のほうが、よっぽど、穢え 馴れているんでしょう、七さんは 親代々の仕事だからな。おら、ちょっと顔を洗って来よう、むこうの沢で 手拭は 貸してくんな。へへへへ口紅がついているぜ
七之助、忘れものがあるぞ、忘れものが えっ？
よう。御苦労さま お疲れでござんす こんばんは はい、こんばんは
へえ、その七之助ならば、実あ、草津にいる伯母の容体が悪いっていうんで、一昨日、山越えで見舞いに行きましたが、どんなことをしても、今夜までには帰って来て、顔を出すといっておりました 分るものか、みもちのよくないあの男のことだ。また権堂にでも入り浸っておるだろう そんなことはございません。親も女房もないせいか、あいつの伯母思いは、誰でも知っておりますんで まあいい、怠け者には、藩としても、それだけの労しか認めないまでのことだ
ええ この間は、妙な所に立っていたな。何をしていたのか、あんな所で
お芳、あとでわしの部屋までちょっと来てくれい はい
お、来たようだぜ 七か。おう、七之助だ
おまえな…… はい まさか、七之助と、ひょんな仲になっておるんじゃあるまいな ええ ええじゃ分らんの 人の蔭口でございますよ たしかに蔭口かな お父様の眼をしのんで、そんなことはいたしません。ただ ただ？ ……いろんな相談をうけるものですから どんな相談を こんどの仕事のことで、七之助さんは、藩士の方よりも、戸狩の誰よりも、いちばん死身にかかって、苦しそうでございます それや、苦しんでおるじゃろう。ふだんは博奕と酒より能のないやつじゃ。それが仲間内から、若いのに名人だとか、上手だとか、煽てられておるだけに、こんどのような場合には、いやでも、人優れた腕をみせなければ、この村にもいたたまれまい。――で、何をもくろんでいる様子か 今までにない尺二寸の大玉へ、色も、今までに誰も出したことのない、赤と紫の火光を仕込んで、三河の者を、驚かしてやるんだといって、それはもう、お気の毒なくらい懸命になっております 赤の火色を出すって？ ……ですから私も、つい、力づけて上げたいと思って その先のことは、いわんでもよい。分っておる。――おまえ、七之助に頼まれて、わしの書庫から、門外不出の書物を幾冊か持ち出したな。そして、彼に貸してやったな …………
あんな無学な男に、わしの書物を見せたとて、なんになるか ………… もう貸し与えたものはしかたがない。だが、あれは大事な書物だ。教来石流の煙火の秘本だからの。小布施の高井鴻山だの、松代の佐久間象山だの、幾たびもせがんで来たが一度も見せやせん。――それとなく、早く取り戻せよ、よいか ……すみませんでした 七は、短気な男だから、わしがといわぬほうがいいぞ。おまえが気がついたようにな…… はい 分ったか わかりました それだけのことだな、おまえと、七との間は え じゃ、ついでにいうとくが、もうあの男に近づいてはならん。悪い男ではないが、おまえのためにならん お父様、なんでもないのでございますよ！
――誰がそんなことをいうのでございましょう だから、つつしまねばいかん。おまえも、そろそろ嫁がなければならぬ身だ。実をいうと、話もだいぶ進んどる。この間、沓野村のお帰りに立ち寄られた象山先生――あの松代の佐久間修理殿じゃ、そのお方が、媒人してとらせるともいうておられる。先様は、次席家老の御子息だぞ、決しておまえにとって不幸な話じゃないと思う でも……お父様 わ、わしが、どんなにおまえのことだけを、この世の気がかりにしているか ………… 分るか ………… 分ってくれい …………
喧嘩はよせ 喧嘩じゃない！ 無礼だ！ 無礼じゃない
まあ、およしなさい 七！　やめろ
生意気を申すな、生意気を。学問は進んでおるぞ、近ごろの砲術の進歩をみろ、蒸汽船の発達をみろ。――それを花火だから、古い製法でいいということはない。大砲にせよ、花火にせよ、同じ火術だ よしてくれ、そんな講釈は、戸狩の者あ三ツ児でも知っていらあ 知っているなら、なぜ藩から渡してある硝石や薬品を使わんのだ。わざわざ長崎から高価な代金をもって取り寄せた材料をつかわずに、むさい墓場などを掘り返して な、なにをいってやがんでい 墓場をあばいて、死人の腐肉から、何をとるつもりなのだ。あきれた愚かな者だ！　貴様は頭が古い！ あたりめえだ。おらあ洋学者じゃねえ、煙火師だ 三河へ探りにいった者にきいてみい。煙火師でも三州の者は、藩で指導するまでもなく、進んで薬品の調合も洋法を用い、硝石などはみなイギリスものを買い込んでいるというたぞ 向うは向う。こっちはこっちだ。なにも真似をするこたあねえ。第一おらあ毛唐のものは嫌えだ。おれの仕事は日本流で行くんだ こいつ、あきれ返った無智なやつだ。じゃどうしても、藩の指導にも従わず、また仕事も洋法によらんというのだな ほかの者がやるだろう。あっしゃ御免だ 松代藩には、西洋火術の大家、佐久間先生がおられるのだぞ 戸狩村にゃ、七がいるぜ な、なまいきな広言を！　こんな山村に伝わっている法は、もう時勢遅れだわえ じゃ、きこう 何だ？ 洋法でやれや、赤でも出せるだろうか 火色のことか そうよ！ ば、ばかめ。気が狂っているな貴様は。どこの国の煙火に赤色があるか！　うすい樺色は出る。だが、真紅は出せない！　それはあたりまえのことだ ところが、おれの腕からは赤が出せる。しかも、血のように真っ赤なんだぜ！　紫も出るんだ！　ふしぎじゃねえか、洋学なんて、甘えもんさ
これ、七！　何というこった。次席家老の御子息に対して、その口はなんだ！ 仕事のことです！　へい、仕事の上なら、あっしゃ、誰にだって、どんなことだって、いわずにゃおきません 仕事に熱いのはよいが、礼儀も、理非も滅茶滅茶になっては困る。――慎吾殿、勘弁してやって下さい。悪気のない奴じゃが、こういう持前なので
無学のやつは度し難いものだ。しかし、このままでは、藩の御威光にもかかわる。――いずれ貴様の仕事場へ参って、今夜の鳧をつけるから左様心得ろ！ お。仕事の意地なら、果し合いでもしてやるぜ
七の家へ行くのだろう ま 驚いたか。余りよく知っているので
何もかも兵助殿から聞いている。書物を取り戻しに行くのであろう ええ ああいう乱暴者のことだから、またどんな無態をいわぬとも限らぬ。拙者がついて行ってやろう そんな心配はございません 分るものか。第一、そなたがあんな書物を持ち出したのがよろしくない。この間の広言も、墓あばきも、みな種はその書物から始まったのだろう
墓場の屍肉から、燐ぐらいのものはとれるか知らないか、赤光を出す薬液などがとれるものか。ばかばかしい ほんとに、駄目でございましょうか そなたも本気になって、その腐い物を掘る張り番をしていましたな でも、父の秘本に、赤い光を出す交ぜ薬のことが書いてあって、それには、墓場にあるある物から一つの薬をとるのだといっていましたが そんなことは、アイヌ族か熊襲でも考えたことだろう。今日では、火術も進んでいます。高島秋帆、江川太郎左衛門、また同藩の佐久間先生、みな洋学に倣っておる。たとえば、吾々が戦時につかう狼火というものでも、無智な戦国時代には、狼の糞を干し蓄えておいて燃したものです。狼糞の煙はふしぎに高く真っ直ぐに揚がるから。――で、狼の火と書いて、のろしと読ませるのもそのわけですが、今ではあて字にもなりません。長崎からはいる蘭薬を二、三種あわせると無音狼火でも音のするのでも自由に簡単に造られる。また、大体がです、美感に衝たれようとして人の観賞する花火を造るのに、なんのために、なんに飢えて、墓地の醜物を漁る必要があるだろうか そうおっしゃれば、まったくでございますね
時勢がちがってくると、大きな声ではいわれぬが、幕府でさえ、ぐらついて来ているじゃありませんか。思想、学問、工芸、なんでも古い頭脳じゃ追いつかない。七之助みたいなやつは、いくら腕がよくても、洋学が進めば、無智な土民というだけで、あんな仕事は五年も先には役に立たなくなる そうでしょうか そうですとも。だが、そこへ行くと、兵助殿は偉い。さすがに頑迷でない。世の中の行くところを知っている いえ、あれで、そうでもないんです
あ……もうそこが七之助さんの家ですが かまわないからおはいんなさい でも 拙者は外に隠れていますよ。万一きゃつが返さぬの何のと苦情をいったら承知しはせん そんな憂いはありませぬが、あの、ほかに少し話がありますから じゃ、拙者が聞いていては、困ることと見えるな 追い返すわけじゃございませんけれど 帰ってくれというのだろう。よろしい、遠慮して、拙者は元の道へ引っ返すこととしよう。その代りに、約束して下さらぬか 何をですか 実はこの慎吾も、そなたに一度話したいことがある。だがいつも同僚どものいる屋敷では都合が悪いから、旧お陣屋跡にある家で一度会ってくれませんか あそこは昔代官のお別荘で、今では、誰も住んでおりません 人が住んでいちゃ困るんだ。空屋敷だから落着けるので そんなことをすれば、村の人が、何といって、取沙汰するか知れませぬ 分ってもかまわんでしょう。いずれ分ることになるそなたと拙者の間だもの
くさいこと、ここへ入ると あたりまえさ、嫌なら、帰ってくんな まー
どうするの、こんなに、家の中に穢い溝土を運びこんで 硝石をとるのよ 土から火薬を ふしぎなことはねえや、昔やみんな、そんなものから弾薬をとって戦をやったんだ でも、硝石ならば、何もそんな手数をかけないでも、売っているし、仲間の物を貰ってもいいじゃないの うんにゃ
こんどの仕事にゃ、何もかも、一切長崎仕込みのたねは使わねえつもりなんだ。意地だもの！ 強情ッ張りだこと そうよ、煙火師なんてものは、煙草の火玉でも一つ転がり方が悪ければ、骨も肉もどこへ行っちまうか分らねえ渡世だ。寝る目も寝ねえで、半年も一年も、頭を病んでこしらえた品物にしろ、どウンと一つ音がして、あっと思や、消えっちまう仕事をしているんじゃねえか。意地でもなけれや、出来るもんか！
ところで、お芳 え
何しに来たんだい、今日は あ、忘れていた。あの……いつか持って来て貸して上げたお父様の書物を、いちど戻して貰わないと、私が困ることがあるんですよ どうして 松代の佐久間先生へ、どうしても、貸さなければならないといって、お父様が出しておけと私にいうのでね 嘘だろう。ははあ分った。おめえはあの次席家老のせがれに突っつかれて、書物を取り上げれや、おれがこんどの仕事に腰をつくだろうと、相談の上で、取りに来たんだな ま、邪推ぶかい そうに違えねえ。おらあ何でも知っているんだ。ヘン、こう見えても七之助は地獄耳だよ おまえは、きょうはどうかしているんでしょう。また機嫌のよい時に話しますから、書物だけ戻して貰いますよ
慎吾だな、てめえは 慎吾だ なんでこのおれを蹴った なんで、お芳どのを蹴った
蹴ろうと撲ろうと、よけいなおせっかいだ。おれの女をおれが蹴るにふしぎはねえ おれの女？ うム、立派にいおう、お芳はおれの女だ
これやおかしい、兵助殿が戸狩の七に娘をやったという話は聞いたことがない 何が何でも、お芳は、おれの女にちげえねえんだ ばかを申せ。お芳どのは、父親の許しもあり、また、本人もかたく拙者と誓っておるのだ ふウむ、それで読めた。何かにつけて、てめえがおれの仕事に茶々を入れるなあ、そんな恋の怨みだったのか。可哀そうな程、ケチな野郎だ だまれ、お上の役目に私怨をふくむか。――おお、いつぞや貴様は、仕事の上のことならば、果し合いもいとわんといったな いったがどうした 藩の目付として参っているこのほうのいい条に従わぬ以上は、お上に対しても、役目の身がすまん。といって、貴様も、アアまで我を突っ張った手前、まさか今さら後悔したともいえまい。望みどおり果し合って、解決してやるから得物を持て
七！　ひるんだな ばかをいやがれ
笑わせるな、誰がひるむ 出ろッ、なぜ外へ出て来ないか おらあ止めだ あやまったか、たわけ者め！　恐れ入ったといえ ふ、ふ、冗戯をいいっこなしさ うぬ、まだ広言を 何が広言だ、勝手な歯ぎしりを鳴らしていやがると、ここから火薬玉をたたきつけるぞ
では得物を取って、尋常に戸外へ出ろ。果し合いというのは、貴様から望んだことだぞ 止めたっていうことよ、くどいな。おらあ、考えてみれや、煙火師だ。斬っても、斬られても、刀でやり合うなあ面白くねえ ば、ばかめッ、刀で果し合いをせずに何でする！ 本職で行こうじゃねえか、本職でよ。――おめえも次席家老のせがれだっていうが、役名は火術自慢の松代藩でお狼火方っていうんだろう。おれも火いじり商売だ。同じ果し合いをやるなら花火でやろう そんな勝負は武士の慣いにない。拙者は武士だ、刀にかけて解決する おれは職人だ。腕で来い。やい、てめえは常に何といっている。ふた口めにゃ洋学をふり廻しやがって、おれたちのことを頭脳が古いの、無智だの、時勢遅れだのとほざくじゃねえか。刀と刀でチャンチャンと叩き合うのもあんまり新しいともいえねえぜ。ひとつ煙火師と侍と、どっちの頭脳がいいか、腕力でなく技術で勝負をしようっていうんだ。――それともてめえのは口先学問で、実際になっちゃあ能なしだというならば、相手にとって不足だから土間に手をついて謝ってしまえ、お螻蛄だと思って勘弁してやるから
よし！　どういう勝負でもしてやろう。してその約束は みんなに決めて貰おうじゃねえか ウム、立会い勝負か そうだ。おい、一同、はいってくれ。お芳も逃がさねえように連れて来てくれ
空家みたいだな、七の家は ふーん、逃げたんじゃないか なに、中で音はしている
どこへ行って来たのか 湯田中まで。――あなたは そなたを探しておったんだ。湯田中じゃあるまい じゃどこです この古家の中にいたんだろう。七のやつと
蜂屋氏、うまくやれよ 溜飲をさげて、後で飲むのを楽しみにしているぞ
もう先へ送っておきました。場所は決めた通り、笄の渡舟から二町ばかりてまえのほうで ご苦労だった。七のほうは、来ているか あいつは河原ではやを釣っていましたぜ、待ちくたびれているんでしょう
七、たいそう早かったな おいでなさいまし
そっちの支度はできておるのか へえ。いつでも ウム、そこが打揚場か。幕のかわりに素縄を張ったな 死縄のつもりでございますよ なあに、勝敗は時の運だ。半分は天意に任せたつもりでなけりゃあ そうかも知れません お互いに、恨みは残すまいぞ あっしゃ、負けれや恨みを残しますね。残さずにゃいられねえ性分ですから はははは
ところで、お芳は む、お芳か おまえさんのほうで、今夜ここへ連れて来るということになっていたはずですが 連れて来てはおるが、実は、打揚場に女は不浄と考えて怪我でもしちゃあならんから、戸倉の宿に残して来た そうですか
ど、どうしたんだ七！ くろ、くろ、黒玉だぞ七！
静かにしろ、まだ勝負はつきゃあしねえ だ、だって、兄き
何と申したのか、もういちどいえ こっちはすんだぞ ううむ、美事だった なぜすぐに打揚げねえのだ。ことによったら、てめえのほうも、黒玉かも知れねえぞ ばかを申せ。いま慎吾の腕を見せてやるから胆を潰すな オオ
なあ、お芳。――祭りだぜ、秋の銀河祭りだ。そうそう、去年の今ごろは、てめえとよく会っていたなあ、銀河の下に寝て、ふたりとも風邪をひいたこともある ……すみません。ほ、ほんとうに、すみませんです 何をよ、よせやい か、かんにんして…… おら、怒ってやしねえってことよ そういわれるのが、苦しいんです、斬られるよりも、つらいんです、い、いっそ千曲川で私ゃあ……
死んじゃつまるめえ。おめえみたいなたちの女は、まだまだ沢山男に縁があるぜ。これから毎年、どんな銀河まつりの晩を送るか、わからないことさ 殺して下さい。こんな……こんな苛めかたをするよりも おら、口癖にいうが、煙火師だぜ、どうせろくな根性じゃねえ。こじれているうちゃしようがねえんだ。けれどその代りにゃ、さっぱりする時は竹を割ったようなもんさ 後生でございます、手を合せますから。……七之助さん。わ、忘れて だからよ、おれの、このむやむやの晴れるまで待ちねえってことよ。な。おれはおめえに拝まれて往生するほど善い人間に出来ていねえ不しあわせ者だ ………… おう、おう、町や祭りだし、空は星だ。色紙を竹につけて子供がかつぎ廻っていらあ、いいなあ子供は……
底本：「治郎吉格子　名作短編集（一）」吉川英治歴史時代文庫、講談社
　　　1990（平成2）年9月11日第1刷発行
　　　2003（平成15）年4月25日第8刷発行
初出：「サンデー毎日　秋季増刊号」
　　　1930（昭和5）年
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：門田裕志
校正：川山隆
2013年1月23日作成
青空文庫作成ファイル：
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052441
銀河まつり
ぎんがまつり
きんかまつり
「サンデー毎日　秋季増刊号」1930（昭和5）年11月10日
NDC 913
新字新仮名
なし
2013-03-12T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/card52441.html
001562
吉川
英治
よしかわ
えいじ
よしかわ
えいし
Yoshikawa
Eiji
著者
1892-08-11 00:00:00
1962-09-07 00:00:00
なし
治郎吉格子　名作短編集（一）
吉川英治歴史時代文庫、講談社
1990（平成2）年9月11日
2003（平成15）年4月25日第8刷
1990（平成2）年9月11日第1刷
門田裕志
川山隆
https://www.aozora.gr.jp/cards/001562/files/52441_ruby_49986.zip
2013-01-23T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
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2013-01-23T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0