拙者は指ヶ谷町に住居いたす、御簾中樣御用人島五六郎樣用人川前市助と申すもの、主人名代として罷り越しました 拙者は富坂町に住んでゐる千本金之丞と申す者
その野郎なら御心配なく、――節穴見たいなものを二つ持つて居ますが、何を聽いたつて、人に漏らす氣遣ひはございません 容易ならぬ大事だが それぢや何んにも仰しやらずに、お歸りを願ふ外はございません。お勝手には女房が居りますし、少し大きい聲を出せば、向う三軒兩隣りへ聞えるやうな、淺間な住居でございます それに入口には酒屋の白犬が聽耳を立てて寢そべつて居りますよ
默つて居ろ。その調子だから、人樣はお前の顏を見ると要心するぢやないか へエ こんな野郎でございます。どうぞ御心配なく 左樣か、では申上げるが、他言は堅く無用に願ひ度い――實は小石川傳通院大修覆のため、御大奧から千兩の寄進があり、それに添へて御簾中樣御奉納の調度品の數々、御墨附一通と共に、明後九月九日に御名代の御參拜と共に傳通院まで持參することに相成り、拙者主人島五六郎殿は、御役目柄千兩の金子と御奉納の品々を御預かり申上げたのだが、指ヶ谷町では如何にも足場が惡く、幸ひ御廣敷添番衆千本金之丞殿の御住居が、傳通院の近所にあるので、暫らく其處に御預けして、九月九日を待つことに相成つた―― ？
――二臺の吊臺で富坂町の千本殿御住居に持込んだのは三日前、何分身にも世にも換へ難い大事の品ではあり、一刻も目を離すわけに行かないので、主人名代として拙者が詰めかけ、千本殿共々、寸毫の油斷もなく守護いたしたが、――一昨夜いや昨日の曉方と申した方が宜い、あらうことか千兩の大金と共に御奉納品の品々、御墨附まで烟の如く消え失せてしまつたのぢや 千兩の金は、償ふ道もあるが、御簾中樣の御鏡、郷義弘の御懷劍、後生を願つて斷たれた、一と握りの御髻、それに御墨附などは、代りの品があるべき筈もなく、明後日御局衆の代參までに間に合はなければ、拙者主人島五六郎樣始め、拙者までも腹でも切らなければ相成るまい。千本殿は表向き御役目を承はつたわけではないが、これとても重き御とがめは免れない ―― 昨日一日必死の探索をいたしたが、誰の仕業ともわからず、何處へ持去られたものか手懸りもない、――恥を忍んでお願ひに參つたのは斯ういふわけだ ―― 當今江戸中で名の高い平次殿、――斯うなつては最早、貴殿の智慧に縋る外はない此通りだ、平次殿。拙者主從を助けると思つて乘出しては下さらぬか
折角の頼みだ、兎も角行つて見ようよ へツ、あの高慢な面を見ると、小癪にさはるぢやありませんか、放つて置きませうよ。千兩箱なんか何處かの蜘蛛の巣に引つ掛つて居ますよ
馬鹿、何んといふ事を言ふんだ へエ 武家の内輪事に首を突つ込むのは嫌だが、放つて置くと請合ひ二三人腹を切らされるよ 腹なんか切りつけて居ますよ。あの手合は 止さないか八。いくら權柄面が癪にさはつても、見す〳〵二人三人の人を殺すわけには行かない。お前も來るが宜い、久し振りの寶搜しだ
飛んだ御災難で 察してくれるか、平次。千兩の金はどうにでもなるが、御簾中樣が心をこめられた御奉納の品々と、御墨附は取返しがつかない。あれが無くてはこの島五六郎腹を切つても追ひつかぬところだ
ハツと氣が附いて四方を見ると、床の間の左右に据ゑた燭臺の百目蝋燭が、二本共消えて居た。雨戸の隙間からは、朝の薄い光が射し込んで居る。もとより何事もある筈はないと思つたので、拙者はその儘手水に立ち、千本殿は御自分で縁側へ出て雨戸を開け、二人一緒に部屋の中へ立歸ると、床の間は空つぽになつて居たのだ 隣りの部屋には？ 島家の若黨の丑松と、隣りの酒屋、森川屋の伜又吉が、大きな眼を見張つて居たと申して居る
お屋敷の外は？ 町役人が鳶の者を指圖して、嚴重に固めて居る。蟻の這ひ出る隙間もなかつた筈だ
風もないのに、消えて居たやうに思ふが。喃、千本殿 左樣
失禮ですがお二人共お酒はよく召上がることでせうな いや、千本殿は見かけに寄らぬ大酒だが、私は身體に似氣なく生得の下戸で、ほんの猪口で二三杯といふところだ、――尤も眠氣を拂ふために、夜つぴて濃い茶を呑んで居た
戸締りに變つたところはなかつたのか あるわけはないよ。奧の八疊の縁側は主人の千本さんが開けたし、此處には俺達二人頑張つて居るから、お勝手へも表へも通れないことになつて居る
親分、この邊は高臺で井戸は飛んだ深いやうですね 梯子をおろして提灯を下げて調べた樣子だ。どんなに深くたつて、千兩箱を一つ隱せるものぢやない
八、俺の惡口を言ふのは構はねえが、町方一統の惡口は聽き捨てになるまいな さうですよ、親分 今までは、少し甘く見て居たのだ。無くなつた品が、確かに外へ持出されないと判れば人間の手で隱したものを搜し出せない筈はあるまい 何處へ行くんです親分 此處にある筈で、見當らないものが、もう一つあることにはお前は氣が附かなかつたか へエ？ 千兩箱といろ〳〵の有難い物を積んで來た吊臺は二臺あつた筈だ。それを何處へやつたか訊いて來い。九月九日に、そんな勿體ない品物を、お手車で傳通院へ持込む筈はないし、その邊の飛脚屋の小汚い吊臺では間に合はない筈だ それなら解つて居る。吊臺は邪魔になるから、――と言つて外へ置くわけにも行かず、お隣りの酒屋、森川屋の離屋に預けてある筈だ
八、皆んな呼んで來るが宜い。この吊臺の中に無かつたら――武士なら腹を切るところだが、俺はそんな痛いことが嫌ひだから、せめて髭でも切つてお詫をしようぢやないか 大丈夫ですか、親分
へエ、外へ持出さなきや此處より外に隱す場所はありません。もとの吊臺へ逆戻りなどは、成程曲者は智慧者ですね ？ この通り
それぢや、あつしはこれでお暇を頂きます。日當には及びませんが、これだけのことを申上げて置きませう。あとの品々は、いづれこの近所に隱されて居ることでせう。明後日までは一日半も暇のあることですから、ゆる〳〵お搜しになりますやうに。ハイ左樣なら 親分、臺詞はそれつきりかえ、癪にさはるぢやないか
御鏡、懷劍などは何處にも見附からない。隣りの森川屋を一と晩搜したが―― 森川屋には無いかも知れませんよ それぢや何處へ行つたのだ、平次殿 そいつはあつしにもわかりませんよ。あの酒屋の伜――又吉とか言ひましたネ、あの若いのに訊いて御覽なさい その又吉が殺されたのだ えツ
今朝、匕首らしいもので、背中を深々と刺されて、酒屋の切戸の前で死んで居たのだ 成程そいつは大變だ。あの男の口を塞がれちや、お鏡も懷劍も、お墨附も出て來ませんよ だから平次殿。この通り
拜まれちや嫌とも言へませんが、支度がありますからちよいと待つて下さい。半刻ほど後に、きつと參りますから 必ず來てくれるだらうな。酒屋の伜は自業自得で殺されたことだらうが、お鏡やお墨附が出て來なくては、島樣御一家の難儀だ。頼みますぞ、平次殿
八、あのお鏡も懷劍もお墨附も出て來ない上、酒屋の伜が殺されたとかで、用人の川前さんが青くなつて飛んで來たよ へエ、下手人は誰です お前は矢つ張り良い御用聞だ。御用人の川前さんは、酒屋の伜の死んだのはどうでも宜いが、お鏡やお墨附を搜してくれと、そればかり言つて居たよ 呆れた味噌擂用人ですね ところで、こいつは飛んだ奧行が深いよ。お前は一と足先へ行つて、島、千本兩家のいろんな事を洗つて見てくれ。半日がかりで調べたら、大概のことがわかるだらう。手が廻らなかつたら、下つ引を五六人狩り出して兩家の親類縁者、出入り商人にまで搜りを入れるんだ、宜いか やつて見ませう。あの味噌擂用人なんか、何處かの縁の下に劫を經た、蟇の精か何んかに違げえねえと思ふんだが
あの切戸は閉つて居たのかな へエ、千本樣の方から閉つて、輪鍵が掛けてあつたさうでございます。――お隣りにゐらつしやる方々は、昨夜一と晩家搜しして曉方に引揚げて行かれましたが
昨夜又吉はその家搜しを手傳つたことだらうな いえ、飛んでもない。この間の晩伜の又吉が、頼まれてお隣りのお屋敷に見張りに參り、その時いろ〳〵の物が紛失したやうで、妙に白い眼で見られて居りました。その上無くなつた千兩箱が、私共の離屋に預つた吊臺から出て來ましたので、妙に氣まづいことになり、昨夜などは伜を始め私共まで、一と晩見張られて居たやうなもので 日頃お隣りの千本樣とは眤懇にして居るのか 御武家と町人で、身分の隔てがありますので、眤懇と申すわけには參りませんが、御内儀樣はよく出來た方で、何彼と若い伜に眼をかけて下さいます 御隣りの千本金之丞樣はどんな方だ。腹藏のないところを聽き度いが
尤も御内儀はあの通りのきりやうで、その上世に珍らしい智慧者でございます。お里は微祿でして、今は見る蔭もない暮しをして居るといふことですが、昔はなか〳〵に富み榮え、島五六郎樣と許嫁の間柄だつたとも噂されて居ります 何、あの、島五六郎殿と、許嫁？
その後島五六郎樣の方は、二千石の大身三宅彈正樣の御息女お幾樣と縁談が纒まり、お浪樣の方は破談に遊ばした、とやらで、一時は大變な取沙汰でございました。島樣はあの通りの美男、三宅樣御息女が見染めたとやら見染められたとやら、さぞ持參金澤山の不縹緻な嫁が來るだらうと申して居りましたところ、その三宅夜御息女お幾樣と仰しやる方は、お浪樣にも優るほどの御きりやうで、世間の取沙汰もそれつきりになつてしまひました ―― それから間もなく、お浪樣はお隣りの千本樣に縁附かれましたが、その頃の千本樣は小祿とは申し乍ら、御役附でもあり、人品骨柄、學問も武藝も申分ない方で、立身出世は見物であらうと申して居りましたところ、何時の間にやらお心持が變になり、今ではもう誰知らぬ者もない――お氣の毒なことで――
その島五六郎樣は、繁々とお隣りに來られるのか それはもう、繁々とお出でございます。お心持は少々變でも、昔からの御馴染で 有難う、それだけ聞けば大層助かる
御苦勞々々々。俺も大概わかつたが、――千本樣御内儀が、もとは島五六郎樣の許嫁であつたといふ話だらう その通りで、何處で親分は？ 二人の調べが合へばそれで宜いのさ。ところで、俺はもう何も彼もわかつたやうな氣がするよ。千本樣の屋敷へ行つて、皆んな種明しをするとしようか へエ？　親分はもう解つたんですかえ。あつしには少しもわからねえが
御代參は明日でございましたな 左樣、大奧の御代參は、明九日正巳の刻（十時）には來られる では、まだ間に合ひます 何？ 物を探索するには、潮時がございます。誰が、何んの目的で隱したか、それが解らなくては、搜しやうはございません それがまだ解らないと申すのだな
ところが、漸く相わかりました 誰が何んの意趣で隱したのだ。先づそれを聽かう
それよりは隱された品々の所在を申し上げませう ―― あれでございます
何處だ 家の中や庭を搜してもなかつた筈でございます。あの杉の梢に、紙鳶絲で釣り上げてある包みが一つ、葉と葉の間から、僅かに見えて居ります 何處だ、何處だ 杉の幹に絲の端が下がつて居るので氣が附きました。長い梯子があつたら、わけもなく取れませう
えらい事になりましたね、親分 全くえらい事さ。ところで今度は又吉を殺した下手人だ
よく解つて居るぢやないか、あの美しい内儀が自害したのだよ。可哀想に 何んだつてそんな事を
あの酒屋の伜の又吉を殺したのは、あの美しい内儀さ、――千兩箱といろ〳〵のお寶を隱したところを見附けて、日頃お内儀に心を寄せて居た又吉が、不心得にも武家の内儀を強引に口説いたのだよ。最初俺は又吉を殺したのは主人の千本といふ人かと思つたが、抱き附いて來たところを、存分にさせて置いて、背後へ手を廻して匕首で肩胛骨の下を突いたのは女だ 成る程ね
女に抱きつかれたら氣を付けることだぜ、八 へエツ、何んだつて又あの内儀が、金や鏡を隱したんでせう 島五六郎が憎かつたのさ。自分を捨てて三宅何んとかの息女――それも滅法綺麗で持參金のある嫁を貰つた、島五六郎を自滅させたかつたのだ、――その爲に千本の家まで潰れるかも知れないことを考へても居なかつた、――昔から妬婦程恐ろしいものはないといふよ するとあの床の間から盜み出したのはお内儀で？ いや、曉方、川前市助といふ用人が小用に立つた時、主人の千本金之丞といふ人が、雨戸を開けたと言つたらう、――あの部屋から千兩箱やいろ〳〵の物を取り出せる隙は、あの時の外はない。そして主人の外に取出せる者はなかつた筈だ――その前に蝋燭を消して置いたのも多分主人だらう、そして川前市助の眼の覺めるのを待つたのだ 馬鹿ぢやありませんね、あの主人は いや馬鹿だ、――美しい内儀の言ふ通りになつたのだ。内儀は島五六郎が昔のヨリを戻さうとして、變な素振りのあるのを、わざと主人に見せつけ、少し氣の變になつて居る主人を焚きつけてあの仕事を手傳はせたのだ。庭で主人の手から千兩箱や外の品々を受取つたのは内儀だ。千兩箱は切戸を開けて隣りの酒屋の離屋にある吊臺に隱し、外の品々は手早く油紙に包んで、晝のうちから仕掛けてあつた裏の杉の梢へ、紙鳶絲で吊り上げた、――それを隣りの伜又吉に氣取られ、翌る晩又吉は日頃心をかけて居る内儀を口説いたのだらう 恐ろしい事ですね、親分 全く恐ろしいことだよ。妙なものを有難がつたり、人の命を何んとも思はなかつたり だから武家は嫌さ 有難いことにこちとらは千兩箱を預けられる心配もないと來て居る
底本：「錢形平次捕物全集第二十六卷　お長屋碁會」同光社
　　　1954（昭和29）年6月1日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1949（昭和24）年11月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※「味噌擂用人」と「味噌摺用人」の混在は、底本通りです。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2017年1月12日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
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054732
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
204 美女罪あり
204 びじょつみあり
「オール讀物」文藝春秋新社、1949（昭和24）年11月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-03-28T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54732.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第二十六卷　お長屋碁會
同光社
1954（昭和29）年6月1日
1954（昭和29）年6月1日
1954（昭和29）年6月1日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54732_ruby_60871.zip
2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1