とにかくお風呂へお這入りにならない？ うむ、………
お前は、しかし、どうする気なんだ あたしは孰方でも、………あなたがいらっしゃれば行きますし、………でなければ須磨へ行ってもいいんです 須磨の方にも約束があるのかね？ いいえ、別に。………彼方は明日だっていいんですから
僕もあんまり見たくはないんだが、見たいッて云っちまったんでね。……… いつ？ いつだったか、そう云ったことがあるんだよ。ひどく熱心に人形芝居を讃美するもんだから、つい老人を喜ばすつもりで合い槌を打ってしまったんだ ふふ
そんなことを仰っしゃるから悪いんじゃないの。いつもお父さんに附き合ったことなんかない癖に まあとにかく、ちょっとだけでも行った方がいいんだけれどな 文楽座って一体どこなの？ 文楽座じゃあないんだよ。文楽座は焼けちまったんで、道頓堀の弁天座という小屋なんだそうだ それじゃどうせ据わるんでしょう？　敵わないわ、あたし、―――あとで膝が痛くなっちまうわ そりゃあ茶人の行くところだから仕方がないやね。―――お前のお父さんも先にはあんなじゃあなかったし、活動写真が好きだった時代もあったんだが、だんだん年を取るに連れて趣味が皮肉になって行くんだね。この間或る所で聞いたんだが、若い時分に女遊びをした人間ほど、老人になるときまって骨董好きになる。書画だの茶器だのをいじくるのはつまり性慾の変形だと云うんだ でもお父さんは性慾の方もまだ変形していないんじゃないの。今日だってお久が附いているでしょう ああ云う女を好くというのがやっぱりいくらか骨董趣味だよ。あれはまるで人形のような女だからな 行けばきっとアテられてよ 仕方がない、それも親孝行だと思って、一時間か二時間アテられに行くさ
ええ、……… かけてお置きよ、でないと僕も気が済まないから、……… それにも及ばないんだけれど、……… しかし、………待っていると悪いじゃないか そうね、―――
―――何時頃に帰れますかしら？ 今から行けば、仮りに一と幕だけとしても五時か六時にはなるだろうな それからじゃあんまり遅いでしょうか？ そんなことは差支えないが、何しろ今日はお父さんの都合でどうなるか分りゃしないぜ。一緒に晩飯を附き合えとでも云われたら断る訳にも行かないし、………ま、明日にした方が間違いがないよ
何をやっているんですの、一体？ ゆうべの電話では小春治兵衛と、それから何だとか云っていたっけが、………
これで飲んだら、品が好すぎて頼りないような気がしますね そうどすやろ
そうどす こんな重箱を提げて来るんじゃ大変だな、又帰りにはこいつを持って行くんですか そうどす、芝居のものは味のうてよう食べんお云やすよって、………
いッつも面白いものをたんと見ておいでやすよって、たまには人形もよろしおすやろ あたしさっきから義太夫語りの顔つきばかり見ているの、あの方がよっぽど面白いわ
お蔭さまで今日はまことに面白うございます。全くお世辞でなく、いい所がありますな 私が人形使いじゃあないからお世辞を云われる事はないがね
まあ、あなたがたを誘ってもどうせ退屈だろうけれど、しかし一遍は見て置くといいと思ったんで、……… いいえ、なかなか面白いですよ、この前見た時とはまるで感じが違うんで、非常に思いの外なんです もうお前さん、今あの治兵衛だの小春だのを使った大頭株の人形使いがいなくなったら、どうなるか分りゃしないんだから、………
こう入りがないのは気の毒なようですが、日曜や土曜にはまさかこんなでもないんでしょうか なあに、いつでもこんなもん、………これで今日らは来ている方です。ぜんたいこの小屋じゃあ広過ぎるんで、先の文楽座ぐらいの方が、小ぢんまりしていいんだけれど、……… あれは再築を許可されないらしいですね、新聞で見ますと それより何より、この客足じゃあ引き合わないから松竹が金を出しゃあしない。こんな物こそむずかしく云うと大阪の郷土芸術なんだから、誰か篤志家が出て来なけりゃあならないんだが どう、お父さんがお出しになったら？
私は大阪人じゃあないから、………これはやっぱり大阪人の義務だと思うよ でも大阪の芸術に感心していらっしゃるんじゃないの？　まあ大阪に降参しちゃったようなもんだわ お前はそうすると西洋音楽に降参の口かね？ そうとも限らないんだけれど、あたし義太夫と云うものはイヤなの、騒々しくって。――― 騒々しいと云やあこの間或る所で聴いたんだが、あのジャズ・バンドと云うものは、ありゃあ何だい？　まるで西洋の馬鹿囃しだが、あんなものが流行るなんて、あれなら昔から日本にもある。―――テケレッテ、テットンドンと云う、つまりあれだ きっと低級な活動小屋のジャズでもお聴きになったんじゃないの あれにも高級があるのかい？ あるわ、そりゃあ、………ジャズだって馬鹿になりゃしないわ どうも今時の若い者のすることは分らんよ。第一女が身だしなみの法を知らない。たとえばお前のその手の中にあるのは、そりゃあ何というもんだね これ？　これはコムパクトというもんよ 近頃それが流行るのはいいが、人中でも何でも構わずそれを開けて見ては顔を直すんだから、ちっとも奥床しさというものがない、お久もそいつを持っていたんでこの間叱ってやったんだがね でもこれは便利なもんよ
それ、その恰好がよくないよ。堅儀な娘や女房はそう云う形を人前で見せなかったもんだがね 今は誰でも見せるんだから仕方がないわ。わたしの知っている奥様で、会の時にテーブルへ着いてからきっとコムパクトを持ち出すんで有名な人があるくらいだわ。お皿が眼の前に出ているのを其方除けにして顔を直しているもんだから、その人のお蔭でコースがちっとも捗らないの、ああなられても極端だけれど 誰だい、それは？
中川さんの奥様、―――あなたの知らない方 お久、ちょっとこの火を見ておくれ。―――
あたしも大阪の芸術には降参しちゃったわ。たった一と幕だけでお父さん以上に降参したわ ふふ
どうなさる？　あなた、――― さあ、僕は孰方でもいいんだが、………
来たついでだから、松竹へ行って御覧にならない？ まあお前、要さんは面白いと云うんだから、―――
―――そう云わないでもう少し附き合ったらいいだろうに。松竹なんか又出直しても済むんだから ええ、要が見たいって云うのなら見てもいいんですけれど それにお前、お久がゆうべからかかって弁当を拵えて来たんだから、そいつをたべて行っておくれ。こんなにあっちゃあ私たちじゃあたべ切れやしない 何お云やす、わざわざ上っていただくほどおいしいことおへんえ
それではあの、戴き立ちで甚だ勝手なんですが、……… もう、お帰りやすか、ほんまに 僕はもっと見ていてもいいんですが、やっぱりちょっと松竹座へ行って見たいんだそうですから。……… そらなあ、奥様
あなた、そっちじゃあないことよ そうか
いや、あっちへ行った方がいい車が拾えると思ったんだ もう何時？ 六時半だよ どうしようかしら、………
行くならおいでな。行って行けないと云う時間でもない。……… 此処からだと、梅田から汽車で行った方が早いでしょうか 早いことを云やあ、阪急で行って上筒井から自動車の方がいいだろう。―――しかしそうすると、此処で別れてもいい訳なんだな あなたは？ 僕は心斎橋筋をぶらついて帰る じゃあ、………もしか先にお帰りになったら、十一時に迎えに出ているように仰っしゃって下さらない？　電話をかけるつもりだけれど うむ
大分荷物が多いじゃないか、今度は幾日ぐらい居るんだ 今度は少し東京に用があるんだ、君ん所にも五六日はいるつもりだが これは何だ それは酒だ。―――非常に古い紹興酒だと云うんだが、欲しければ一と瓶分けてもいい その辺にある細かい物を寄越したらどうだい、じいやが下で待っているから、あれを呼んで持たしてやろう 犬は、お父さん？　犬はどうするの？
―――じいやは犬を連れて行くんですよ、お父さん なあに、おとなしい犬だから大丈夫だよ、弘君でも連れて行かれるよ 噛まない？　小父さん 絶対に噛まない、どんな事をしたって平気なもんだ。君が行ったら直ぐ飛び着いてお世辞を使うよ 何という名？ リンディー。―――リンドバーグのことだよ、ハイカラな名だろう？ 小父さんがお附けになったの？ 西洋人が持っていたんで、前からそんな名が附いていたのさ 弘
お前はちょっと下へ行ってじいやを連れておいで。ボーイだけでは手が足りないから 元気じゃないか、見たところでは。―――
そりゃ子供だから、元気は元気だが、あれでなかなか神経質になっているんだ。手紙にそんなところはなかったかね なかったね、別に 尤もそりゃあ、まだどうと云って形を取った心配がある訳ではなし、子供としては何とも書きようはない筈だけれど、……… ただ最近、前より頻繁に手紙を寄越すようになってはいた。やっぱり何かしら淋しい気持がしたのかも知れない。………さて、これでよしと
じゃ、まだ子供には何も話してないんだね？――― うむ そう云う点が君と僕とは考が違うな、いつも云うことなんだけれど もしも子供に尋ねられたら、僕は正直に云うだろう だって、親の方から云わなかったら、子供がそんなことを切り出せる訳がないじゃないか だからつまり話さないと云う結果になるのさ よくないがなあ、ほんとうに。………いよいよと云う時に突然打ち明けるよりも、前からぽつぽつ因果をふくめて置く方が、却ってその間に覚悟が出来ていいんだがなあ しかし、もううすうすは気が付いているんだよ。僕等も話こそしないが、気が付かれるだけのことは子供の前で見せているんだから、こう云う事があるかも知れない―――ぐらいな覚悟は案外ついているかとも思う それなら尚更話すのに楽じゃないか。黙っていられるといろいろなふうに気を廻して、最悪な場合を想像したりするもんだから、それで神経質になるんだ。―――もしも君、もうお母さんに会えなくなるんじゃないかと云うような余計な心配をしていたとしたら、話をすると却って安心するかも知れんぜ 僕もそう考えなくもないんだがね、………ただどうも、親の身になると子供に打撃を与えるのが厭だもんだから、ついぐずぐずに延ばしてしまって、……… 君が恐れるほど打撃を受けはしないんだがなあ。―――子供と云うものは強いもんだぜ。大人の心で子供を推し測るもんだから可哀そうに思えるんだが、子供自身はこれから成長するのだから、そのくらいな打撃に堪える力は持っているんだぜ。ようく分るように云って聴かしたらあきらめるところはちゃんとあきらめて、理解するに違いないんだが、……… それは僕にも分っているんだよ。君の考える通りのことを僕も一と通りは考えたんだ
どうしてもいい。大阪に用があるんだけれど、今日でなくっても差支えない じゃ、一と先ず落ち着いたらどうかね 美佐子さんは？ さあ、………僕が出かける時までは居たが、……… 今日は、僕を待っていやしないか 或はわざと気を利かして出たかも知れんね、自分がいない方がいいと云う風に、―――少くともそれを口実にして うん、まあ、それは、―――美佐子さんにもいろいろ聞いてみたいんだけれど、その前によく君の方の腹をたしかめて置く必要があるんだ。いったい、いくら近しい間柄でも夫婦の別れ話の中へ他人が這入るのは間違ってるんだが、君たちばかりは自分で自分の始末が付かない夫婦なんだから、……… 君、昼飯は済んでいるのか
いいや、まだだ 神戸で飯を食って行こうか、子供は犬がいるんだから先へ帰るよ 小父さん、犬を見て来ましたよ
素敵だなあ、あれは。まるで鹿みたいな感じだなあ うん、走らしたら非常に速いぞ。汽車より速いと云うくらいで、あれを運動させるには自転車へ乗って引っ張るのが一番いいんだ。何しろ競馬に出る犬だから 競馬じゃあないでしょ、競犬でしょ小父さん やられたね、一本 けれどあの犬、ディステムパアは済んでるかしら？ 済んでるよ勿論、もうあの犬は一年と七箇月になるんだ。―――それよりあれをどうして家へ連れて行くかが問題だな、大阪まで汽車で、それから自動車ででも行くか そんなことをしないだって阪急は平気なんですよ。ちょっと頭から風呂敷か何か被せてやれば、人間と一緒に乗せてくれるんです へえ、そりゃハイカラだなあ、日本にもそんな電車があるのか 日本だって馬鹿に出来ないでしょう、どうだす、小父さん？ そうだっか おかしいや、小父さんの大阪弁は。それじゃアクセントが違ってらあ 弘の奴は大阪弁がうまくなっちゃって困るんだよ、学校と家とで使い分けをやるんだから、――― そらなあ、僕かって標準語使え云うたら使わんことないけど、学校やったら誰かってみんな大阪弁ばっかりやさかい……… 弘
お前、犬を受け取ったらじいやを連れて先へお帰り、小父さんは神戸に用があるそうだし、……… お父さんは？ お父さんも小父さんと一緒だ。小父さんは実は、久しぶりで神戸のすき焼がたべたいと云うんで、これから三ツ輪へ出かけるんだよ。お前は朝がおそかったからそんなに減ってやしないだろう？　それにお父さんは少し小父さんと話もあるし、……… ああ、そう
それはいかん、やっぱり僕から話す方が本当じゃないかな そりゃあそうに違いないさ、ただその本当のことを君がなかなか実行しそうもないからさ まあいい、そう云わんで子供のことは僕の勝手にさせてくれ給え。何と云っても彼奴の性質は僕が一番よく知っているんだから。―――今日だって君は気がつくまいが、弘の態度は余程いつもと違ってるんだよ どう云う風に？ ふだんはあんな風に人の前で大阪弁を使ってみせたり、揚げ足を取ったりするようなことはめったにないんだ。いくら君と親しいからって、あんなにはしゃぐ筈はないんだ 僕も少うし元気過ぎるとは思ったんだが、………じゃ、わざとはしゃいでいたのかね そうだよ、きっと どうしてだろう？　無理にもはしゃいで見せなければ僕に悪いと云う風に思ったのかしら？ それも多少はあるかも知れない、が、弘は実は君を恐れているんだよ。君が好きではあるんだが、同時にいくらか恐ろしくもあるんだ なぜ？ 子供は僕等の夫婦関係が何処まで切迫しているのかは知るよしもないが、君が来たと云うことは何かしら形勢に変化が起る前兆だと思っているんだ。君が来なければ容易にわれわれはカタが付かない、そこへ君がカタをつけに来たと、そう思っているんだよ 成るほど、じゃあ僕が来るのはあまり有り難くない訳なんだな そりゃあいろいろ土産物を貰うのは嬉しいし、君に会いたいには会いたいんだ。つまり君は好きなんだが、君の来ると云うことが恐ろしいんだよ。そう云うところは僕も弘も全く同じ気持なんで、さっきの話す話さないの一件なんぞも、僕が話すのを厭がるように子供の方でも聞かされるのを厭がっているのは、あれの様子に見えているんだ。弘にしてみると、君と云う人は何を云い出すか分らない、お父さんが云わないでいることを、今に君から宣告されやしないかと、そんなところまで感ぐっているんじゃないかと思う そうか、それでその恐ろしさを胡麻化すためにはしゃいでいたのか 要するに、僕も、美佐子も、弘も、三人ながら同じように気が弱いんだ。そうして今では三人共に同じ状態にとどまっているんだ。―――正直を云うと、僕にしたって君の来るのが恐ろしくないことはないんだから じゃ、放って置いたらどうなるんだ 放って置かれたらなお困るんだ。恐ろしいことは恐ろしいが、何とかカタがついた方がいいには違いないんだから 弱ったな、どうも。―――阿曽と云う男は何と云っているんだ。君等が駄目なら、その男に積極的に出てもらったら、却って解決が早くはないかな ところがその男もやっぱり同じらしいんだよ。美佐子の方から極めてくれなければ、自分はどうともする訳に行かないと云うんだそうだ まあ、男の立ち場としてはそういうのが当然ではある。でなけりゃ自分が人の家庭を破壊することになるんだから それにもともとこの話は何処までも三人が合意の上のことにしよう、阿曽にも、美佐子にも、僕にも、みんなに都合のいい時を待とうと、そう云う約束なんだからね けれども都合のいい時なんて、一体いつになったら来るんだ。誰か一人が決然たる処置を取らなかったら、そんな時は永久に来るもんじゃない いや、そうでないよ、―――たとえばこの三月の学校の休みなんかも、実は一つの機会ではあった。と云うのは、僕は子供が胸一杯に悲しい思いを包みながら、学校の教室なんぞで不意にはらはらと涙をこぼしたりすることを想うと、そいつがとてもたまらないんだ。だから学校が休みでさえあれば、旅行にでも連れて行ってやるとか、活動写真でも見に行くとか、何とでもして紛らしてやることが出来るだろうし、そのうちには少しずつ忘れて行くようになると思うんだ じゃあ、なぜそうしないんだ 今月は阿曽が困ると云うんだ。阿曽の兄が来月初旬に洋行するんで、出先にごたごたを起すのもいやだし、兄が日本に居ない方が故障が少いと云う訳なんだ すると今度は夏の休みまで機会がないんだね うん、夏だとずっと休みの期間も長いしするから、……… そう云うことを云っているんじゃ、実際際限がないんだがなあ。夏になったら又どんな事情が湧くかも知れんし、………
実は何だよ、こんなことを云うと笑われるかも知れないが、この三月にしようかと云ったのは子供のためばかりではなかったんだよ ふむ？
都合のいい時と云う中には季候のことも考慮しているんだよ。つまりその時の季候の工合で悲しみの程度が余程違う。何と云っても秋に別れるのは一番いけない、一番悲しみの度が強い。いよいよ別れると云う時に、『これからだんだん寒くもなりますし………』と、泣きながら女房がそう云ったんで急に別れるのを止めてしまった男があるんだが、実際そんなことは有り得ると思う 誰だい、その男は？ いや、そんな話もあると云うことを聞いただけなんだが は、は、君はいろいろそう云う例を方々で聞いて来ると見えるね こう云う時に人はどうするかと思うもんだから、聞くつもりはなくっても耳に這入るようになるんだよ。尤も僕等のような場合はあまり世間に例がないんで、参考になるのは少いんだけれど で、別れるのには今頃の暖かい陽気が一番いいと云うのかい？ うん、まあそうなんだ。まだこの頃はうすら寒いことは寒いけれども、しかしだんだん暖かくなる一方だし、そのうちには桜が咲き初めるし、直きに新緑の季節にもなるし、………そう云うコンディションがあったら、比較的悲しみが軽いだろうと思うんだ と云うのは、君の意見なのか？ 美佐子も僕と同意見なんだよ、『別れるのなら春がいいわね』って、――― そりゃ大変だ、すると来年の春まで待たなきゃならないのか 夏だってそりゃあ悪くはないがね、………ただ僕の母親が亡くなったのが、あれが七月だったろう？　僕はあの時に覚えがあるんだが、夏の景色と云うものはすべてが明るく生き生きとしていて、眼に触れるものがみんな晴れやかな筈なんだけれど、あの年ぐらい夏を悲しいと思ったことはなかった。僕は青葉の蒸し蒸しと繁っているのを眺めただけでも涙ぐまれて仕方がなかった。……… それ見給え。だから春だって同じことなんだ。悲しい時には桜の花の咲くのを見たって涙が出るんだ 恐らく僕もそうなんだろうとは思ってるんだが、そう考えるといよいよ時機がなくなってしまって、身動きが出来なくなるもんだから、……… 結局こいつは、別れないで済むことになるんじゃないかな 君はそう云う気がするかね？ 僕より君はどうなんだ？ 僕にはどうなるか全く分らない。分っているのは、別れなければならない理由は余りに明かに備わっている、これまででさえうまく行かなかったものが、阿曽との関係が出来てしまった今となって、―――それも僕から寧ろすすめてそれを許した今となって、―――夫婦でいられる訳はないし、すでに夫婦ではなくなっている、と云う事実だ。僕も美佐子もこの事実を前に置いて、一時の悲しみを忍ぶか永久の苦痛に堪えるか、どっちとも決断が附かずにいる、―――決断は附いているんだが、それを実行する勇気がないので迷っているんだ 君、こう云う風に考えることは出来ないかしらん？―――すでに夫婦でないものなら、別れる別れないと云うことは、云いかえると一緒の家に住むか住まないかと云うだけのことだ、―――そう考えたらよっぽど楽になりはしないか もちろん僕は出来るだけそう考えているんだよ、そう考えていてやっぱりなかなか楽でないんだよ 尤も子供と云うものもあるからなんだが、子供にしたって父と母とが別々に住むようになるだけで、母を母と呼べなくなると云うんじゃないんだから、……… そりゃあね、幾らも世間にはあることなんで、外交官や地方長官なら夫だけが外国へ行っていたり、子供を東京の親戚へ預けたりするのがざらにあるんだし、そうでなくったって中学校もないような田舎の子供はみんな親の傍を離れてるんだから、それを考えたら何でもない、………と、そう思うことは思うんだけれど、……… つまり君のはただ君自身の心持が悲しいんだよ。事実は君が感じるほどに悲しくはないんだ だって、悲しみというものは結局みんなそうなんじゃないか、どうせ主観的なものなんだから。………僕等のはお互に憎み合うことの出来ないのがいけないんだね。憎み合えたら楽なんだろうが、両方が両方を尤もだと思ってるんだから始末に悪い なまじ君に相談しないで、二人が駈け落ちしちまうと一番面倒がなかったんだな まだこうならない前のことだが、いっそそうしようかって阿曽が云ったことがあるそうだよ。しかし美佐子は、あたしにそんな真似はとても出来ない、何か麻酔剤でも嗅がしてもらって寝ているあいだに担ぎ出してでもくれなかったら駄目だと云って笑ったそうだが、……… わざと喧嘩を吹っかけてみたらどんなもんだ そいつも駄目だね。お互に芝居をしてるのが分ってるんじゃ、『出て行け』『出て行きます』と云うようなことを口先でばかり云い合ったって、いざと云う時急に泣き出しちまうだろうね 何しろ手数のかかる夫婦だよ、別れるのにまでいろいろ贅沢を云うんだから。……… 何かこう、心理的に麻酔剤の役をするものがあればいいんだが、………君はあの時分に芳子さんを心から憎むことが出来たんだろうね 憎くもあったが哀れでもあったさ。徹底的に憎み通すと云うようなことは男同士の間でなけりゃないことだからな しかし、こう云うと変だが、くろうとの女は別れるのに別れ易くはないかな。ああ云うぱっぱっとした性質の人だし、過去にも君以外に幾人かの男を知っているんだし、一人になれば気楽に前の商売に帰って行けるんだし、……… やっぱり別れる身になってみるとそうも行かんね
それも季候とおんなじ事だよ、別れるのに都合のいい女だの悪い女だのってあるもんじゃないよ そうかしらん？　僕にはどうも娼婦型の女は別れ易くって、母婦型の女は別れにくいような気がするんだが、そう思うのは身勝手かしらん？ 娼婦型は案外本人が平気なだけに、一層哀れなところもある。立派なところへ縁づいてでもくれるんならいいが、又のこのこと花柳界へ戻って行かれちゃ、それだけ此方も世間が狭くなるからな。僕はそんなことは超越してるが、そう云う風に考えたら貞女も淫婦も悲しくないなんて女はないさ
そろそろ飯にしようじゃないか うむ
―――近代の女はみんないくらかずつ娼婦型になりつつあるんじゃないのかな。美佐子さんなんぞも全然母婦型とは云いにくいな あれは元来は母婦型なんだよ、母婦型の魂を娼婦型の化粧で包んでいるんだ そうかも知れない。―――一つにはたしかに化粧のせいだ。この頃の女の顔の作りは多少ともアメリカの映画女優の影響を受けているんだから、どうしたって娼婦型になる。上海なんぞでもやっぱりそうだが それに美佐子のは、僕がなるべく娼婦型にさせるように仕向けた傾きもないことはないんだ そりゃあ君が女性崇拝者のせいなんだろう、フェミニストと云う者は母婦型よりも娼婦型を喜ぶんだから いいや、そうじゃないんだよ。つまり何なんだ、―――又問題が前に戻るが、娼婦型にさせた方が別れるのに楽だと思ったんだ。しかしそいつが大違いで、腹からなり切れちまえばいいんだが、附け焼き刃だから肝心な時に母婦の地金が出て来るんで、なお不自然な厭な気がするんだ 美佐子さん自身はどう思っているだろう？ 自分はたしかに悪くなった、昔のように純粋でなくなったと云っている。―――それはそうに違いないんだが、一半の責任は僕にあるんだ
実際あれがほんとうの娼婦型だったら、僕には文句はないんだがな どうだか、それもアテにはならんな。芳子のような真似をされたら君だって我慢が出来やしないぜ そりゃあ、そう云っちゃあ悪いが、ほんとうに商売をしたことのある女はいかんな。それに僕は芸者タイプは好かないんだ。ハイカラな、智的な娼婦型がいいんだ それにしたって、女房になってから娼婦的行為を実行されたら困るじゃないか 智的な奴なら、そこは自制力を持ってるだろう 君の云うことはどこまでも勝手だよ。そんな虫のいい注文に篏まるような女があるもんか。―――フェミニストと云う者は結局独身で通すより外仕方がないんだ、どんな女を持ったところで気に入る筈はないんだから 僕も実際結婚には懲りたよ。今度別れたらまあ当分は、―――或は一生貰わないでしまうかも知れない そう云いながら、又貰っては失敗するのがフェミニストでもあるんだがね
だって小父さん、牝牡ならば喧嘩しないって云うじゃありませんか それにしたってまだ昨日来たばかりだから駄目だ 喧嘩したら孰方が強いかしら？ そうだな、ほんとに。―――ちょうど両方同じくらいな大きさなんでいけないんだな。孰方か小さいと大きい方が相手にしないんで直ぐに仲好くなるんだがな
お早う、―――いつまで寝てるんです？ 何時、もう？ 十二時 うそよ、そんなじゃあないことよ、まだやっと十時頃よ 驚いたなあ、このお天気によく今時分まで寝ていられるなあ ふ、ふ、―――寝坊をするのにもいいお天気よ 第一お客様に対して失礼じゃないですか お客様だと思っていないから大丈夫だわ いいから早く顔を洗って降りていらっしゃい。あなたにもお土産があるんだから
その犬？ うん、こいつが目下上海で大流行の奴なんだ 素敵でしょ、お母さん、この犬はほんとうはお母さんが連れて歩くといいんですって どうして？ グレイハウンドという奴は、西洋では婦人の装飾犬になっているんだ。つまり此奴を引っ張って歩くと一層美人に見えるんだな あたしでも美人に見えて？ もちろん見えます、請け合います だけど随分きゃしゃな犬ねえ。そんなのを連れて歩いたら、尚更此方が太っちょに見えちまうわ 犬の方でそう云うだろう、この奥様は吾輩の装飾になるって 覚えてらっしゃい あはははは
どうなすったの、もう御飯はお済みになったの？ 済んじまったよ。待ってたんだがなかなか起きそうもないもんだから
此処の家じゃあ、奥様は一向あいそがないが、女中の方は感心だ、吾輩のために朝早くから風呂を焚きつけてくれるんだから。僕の這入った跡でもよけりゃあ這入ってらっしゃい 這入って来たのよ、今、―――あなたの跡だと知らなかったもんだから へえ、それにしちゃあ早かったな 大丈夫？　高夏さん？――― 何が？ あなたの跡でも支那の病気がうつらないこと？ 冗談でしょう、そりゃあ僕よりか斯波君の方だ 僕のは内地仕込みだからな、君の奴ほど危険じゃあないよ お母さん、お母さん
リンディーを見にいらっしゃいよ 見るのはいいけど、今朝はお前と犬のお蔭で眼がさめちゃったのよ、お母さんは。―――朝っぱらから、高夏さんまで一緒になって大きな声で怒鳴るんだもの 僕はこう見えてもビジネスマンだからね。上海にいると朝は五時に起きて、オフィスへ出るまでに北四川路から江湾の方までギャロップして来るんだよ 今でも馬をやっているのかい？ うん、どんな寒い日でも一遍ぐるッと廻って来ないと気持が悪いね 犬を此方へ連れて来させたらいいじゃないか
弘や、お父さんがリンディーを連れていらっしゃいッて リンディー！
これ！　ピオニー、これ！―――小父さん、小父さん、ピオニーが邪魔をして仕様がないから、連れに来て下さいよ いやだよ、ピオニー！　ま、そう跳び着いちゃ………いやだったら！
お前はしつッこいからいやさ、ほんとに。―――ピオニーなんか連れて来ないでもよかったのに だってお母さん、騒いで仕様がないんですよ 犬と云う奴はひどく焼き餅焼きだからね。―――
何をしてるんだ。だにでもいるのか？ いや、此処をこうしてさすって見給え、実に妙だよ 何が妙なんだ こうしているとね、この喉頸のところの手ざわりが、全然人間の此処と同じなんだよ
美佐子さん、ちょいと触って御覧なさいよ、うそじゃないから 僕触って見よう
やあ、ほんとうだあ、―――ちょいとお母さんの喉に触らして、――― 何だよ、弘、犬とお母さんと一緒にする人がありますか ありますかッて、君のお母さんの肌なんぞとてもこんなにすべすべしちゃいないぜ。この犬に似てたら大したもんだぜ じゃあ高夏さん、私の喉に触ってみて頂戴 まあ、まあ、一ぺんこの犬をためして御覧なさい。―――どうです？　ほら？　不思議でしょう？ ふーん、不思議ね、全く。うそじゃないことね。―――あなた触って御覧にならない？ どれ、どれ
成る程、こりゃあ妙だな、人間にそっくりで変な気がするな ね、新発見だろう？ 毛が短くって繻子のようだもんだから、殆ど毛の感じがしないんだね それに頸の太さがちょうど人間ぐらいなのね。あたしの頸と孰方かしら？
でもあたしより太いんだわ。長くってきゃしゃだもんだから、細いように見えるけれど や、僕と同じだ
カラーだったら十四半だな じゃ、高夏さんに会いたくなったらこの犬の喉を撫でたらいいのね 小父さん、小父さん
あはははは、『リンディー』を止めて『小父さん』にするか。なあ、弘 そうしましょうよ、お父さん。―――小父さん小父さん！ 高夏さん、この犬はあたしの所より、何処か外へ持って行ったら喜ぶ人がありそうだわね なぜ？ お分りにならない？　あたしちゃあんと知っているのよ。きっとこの喉を撫でてばっかりいる人がありはしなくって？ おい、おい、間違いじゃあないのかい、僕の所へ持って来たのは？ どうも君たちは怪しからん。子供の前でそう云うことを云うもんじゃないよ。だから子供が生意気になって仕様がない あ、そう云えばお父さん、昨日神戸から連れて来る時に、この犬を見ておかしなことを云った人があるんですよ
へえ、何だって？ じいやと二人で海岸通りを歩いていたら、酔っ払いのような人が珍しさうに附いて来て、なんや、けったいな犬やなあ、鱧みたいな犬やなあって、――― あはははは あはははは 考えたねえ、鱧とは。―――成る程鱧の感じだよ。リンディー、お前は鱧だとよ 鱧のお蔭で小父さんの方は助かったらしいね
だけど、顔の長いところはピオニーもリンディーもよく似ているのね コリーとグレイハウンドとは顔も体つきも大体同じものなんだ。ただコリーの方は散毛でグレイハウンドの方は短毛なんだ。犬の智識のない人にちょっと説明しておきますがね 喉はどうなの？ 喉の話はもう止めます、あまり愉快な発見でなかったから こうして二匹が石段の下に並んでいるところは三越のようね 三越にこんなものがあるんですか、お母さん 困るなあ、君は。江戸っ児の癖に東京の三越を知らないなんて。それだから大阪弁がうまい訳だよ だって小父さん、東京にいたのは僕が六つの時ですもの へえ、もうそうなるかねえ、早いもんだね。それきり君は東京へ行かないのか ええ。行きたいんだけれど、いつもお父さん一人だけで、お母さんと僕はおいてき堀なんです 小父さんと一緒に行かないか、ちょうど学校はお休みだし、………三越を見せてやるぜ いつ？ 明日か明後日あたり さあ、どうしようかなあ
行ったらいいじゃないか、弘 行きたいことは行きたいんだけれど、まだ宿題がやってないしなあ。……… だから宿題を早く済ましておしまいなさいって、この間からお母さんが云ってるじゃないの。一日かかったら出来るだろうから今日じゅうにセッセとやっておしまい。そして小父さんに連れて行ってお戴き。よ、そうおし、そうおし なあに、宿題なんか汽車の中だってやれる、小父さんが手伝ってやるよ 幾日向うにいるんです？　小父さん 君の学校が始まるまでに帰る 何処へ泊まるの？ 帝国ホテル でも小父さんはいろいろ用がおありになるんじゃないんですか まあ、いやだ、この児は。―――折角連れて行って下さるって云うのに、何のかんのって文句を云うことはないじゃないか。ほんとに、高夏さん、御迷惑でも連れて行ってやって下さいよ。二三日いないでくれた方がうるさくなくっていいんですよ
小父さんはどうしても東京へいらっしゃる用があるんですか？ なぜ？ 用がなかったら、家にいつまでも泊まっていらっしゃるといいんだがなあ。その方がみんなが面白いじゃありませんか、お父さんだってお母さんだって 家の方にはリンディーがいるからいいじゃないか。お父さんとお母さんは毎日喉を撫でているとさ リンディーじゃあ口をきかないから駄目だあ。ねえ、リンディー、リンディー！　お前には小父さんの代りは出来ないねえ
面白いのかい、その本は？　大分熱心じゃないか 面白いよ、なかなか、………
何しろそいつを手に入れるにゃあケリー・ウォルシュへ何度掛け合いに行ったか知れんぜ。ようようイギリスから取り寄せたと云うんで出かけて行くと、先は足もとを見やがったのか二百ドルが鐚一文も負からない、この本は目下ロンドンにだって二部とはない、それを負けろなんてお前が無理だと抜かすんだ。此方は本の相場なんてものは一向知らんのだし、まあまあそれもそうだろうがと云う訳で、さんざ押し問答をした揚句、やっと一割引かしたんだが、金はその代りキャッシュで即座に払えと云うんだ まあ、そんなに高い本なの？ だってお前、これ一冊じゃあないんだぜ、全部で十七冊あるんだぜ その十七冊もある奴を、持って来るのが又一と苦労だったんだよ。オブシーン・ブックだと云う話だし、イラストレーションもあると云うんで、税関に見付かったら厄介だと思って、トランクの中へ押し込んで来たのはいいんだが、そいつが馬鹿に重いもんだから持ち運びが大変で、どのくらい骨を折ったか知れんね。よっぽど駄賃を貰わなけりゃあ合わん仕事だよ 大人の読むアラビアン・ナイトって、子供のとまるきり違うんですか、お父さん
違うところもあるし、同じところもある。―――アラビアン・ナイトと云うものは全体大人の読む本なんだよ。その中から子供が読んでもいいような噺だけを集めたのが、お前たちの持っている奴さ じゃあ、アリババの話はある？ ある アラディンと不思議なランプは？ ある 『開け、胡麻』は？ ある。―――お前の知っている噺はみんなある 英語だとむずかしくはない？　お父さんはそれをお読みになるのに幾日ぐらいかかるんです お父さんだって此奴をみんな読みはしないよ。面白そうな所だけを捜して読むんだ しかし読むから感心だよ。僕なんかとんと忘れちまったね。英語なんてものは商売の外には使う時がないんだから それが君、こういう本だと誰でも読む気になるから奇妙だよ、こつこつ字引きを引きながらでも。……… いずれ君のような閑人のやる事だな。僕みたいな貧乏人にはとてもそんな時間はないよ だって、高夏さんは成金だって云う話じゃないの？ ところが折角儲けたと思ったら、又損をしちゃった どうして？ ドルの相場で そう、そう、百八十ドルはいくらになるんだい？　忘れないうちに払って置こうか いいんでしょう？　これはお土産なんでしょう？ 馬鹿云っちゃいけない！　そんな高いお土産があるもんか。これは抑も頼まれて買って来たんですよ じゃあ、あたしのお土産は？　高夏さん や、そいつをすっかり忘れていたっけ。ちょっと彼方へ見に来ませんか。どれでもあの中で好いのを上げます
臭いわ、ほんとうに、高夏さんは。―――今でもあれを召し上るの？ ええ、たべますよ。その代り始終この通り上等の葉巻を吸っているんだ 葉巻の匂いがごっちゃになってるからなお変なんだわ。まあ、ほんとうに、部屋じゅうに籠っちまって、何ていう臭さだろう。こんな匂いをさせるんなら、うちの寝間着を着ないで頂戴よ なあに、洗濯をすりゃあ直ぐに落ちますよ。着てしまったものを今更脱いだっておんなじ事さ
後生ですから、もう少し向うへ行っていて頂戴 臭かったら、鼻を摘まんでいらっしゃいよ
まあ、随分買い込んでいらしったのね、まるで呉服屋の番頭みたいに。――― ええ、今度は東京へ行くもんだからね。………お気に召したのがあればいいんだが、どうせ又悪口じゃあないのかな あたしに幾つ下さるの？ 二本か三本に願いたいね。………どうです、これは？ 地味だわ、そんなの これが地味かなあ。―――一体いくつになるんですよ。老九章の番頭の説じゃ、二十二三のお嬢様か若奥様向きだって云ってたんだが そんな、支那人の番頭の云うことなんかアテになりゃしないわ 支那人て云うけれど、日本人が大勢買いに行く店で、日本人の好みはよく知っているんですぜ。僕ンところの奴なんかいつでも此処の番頭に相談するんだ でも、あたし、そんなのは厭。―――第一それは呉絽じゃあないの 慾張ってるなあ。―――呉絽なら三本だが、椴子なら二本しか上げられませんよ じゃあ椴子を戴くわ、まだその方がいくらか得だから。―――どう？　これは？ それか？ それか？―――ッて、何よ？ そいつは麻布の一番下の妹にやる積りだったんだ まあ、驚いた、そりゃ鈴子さんがお可哀そうだわ 驚いたとは僕の方で云うこッてすよ。こんな派手な帯をしようなんて、色気違いだな ふ、ふ、どうせあたしは色気違いよ
や、失言、失言。今のは本員の過ちでありました。唯今の言葉は取り消しますから、速記録へは載せないように願います 駄目よ、今更取り消したって。もう速記録へ載ってしまってよ 本員は決して悪意で申したのではない。しかし故なく淑女の名誉を傷けたるのみならず、妄りに議場を騒がしたる罪は謹んで陳謝いたします ふ、ふ、あんまり淑女でもないんだけれど、……… では取り消さないでもいいですか いいわ、どうせ。―――いずれ傷のつく名誉なんだから そう云ったもんでもないでしょう。傷をつけないようにと云うんで、いろいろ苦心してるんでしょう それは要はそうなんですけれど、そんなことを云ったって無理だと思うわ。―――昨日何かお話しになったの？ うん どう云うんでしょう、要の方は？ 例によって一向要領を得ないんだ。………
あなたの方はどう云うんです？ どうって、そりゃあ、………そう一と口には云えやしないわ だから一と口でなくてもいい、二た口にでも三口にでもして云ってみたら 高夏さんは、今日はお暇なの？ 今日は一日空けてあるんです、その積りで昨日の午後に大阪の用を済まして来たんだから 要は今日は？ 午から弘君を連れて宝塚へでも出かけようかって云ってましたぜ 弘には宿題をやらせましょうよ。そうして東京へ連れて行って下さらない？ 連れて行くのは構わないが、さっき素振りがおかしかったな、泣いていたんじゃなかったのかな そうよ、きっと、あれはああ云う風なんですから。―――あたし、どう云う気持になるものか、二三日の間でもいいから一遍子供と云うものを自分の傍から放してみたいの それもいいかも知れないな、その間に斯波君とも十分話し合ってみるこッたな 要の考は高夏さんから聞かして下さる方がいいわ。二人で鼻を突き合わせると、どうしても思うように口がきけないの、或る程度まではいいけれど、それ以上に深入りすると涙ばかり出て来ちまって 一体しかし、阿曽君の所へ行けることは確かなんですか そりゃ確かだわ。結局のところは二人の決心次第だと思うわ 向うの親や兄弟はなんにも知っていないのかしらん うすうすは知っているらしいの どう云う程度に？ まあ、要が承知でときどき会っているらしいと云うくらいな程度に 見て見ないふりをしてるんですね そうなんでしょう。それより仕方がないんでしょう じゃ、もし問題が現在以上に進んで来たら？ それも、まあ、―――此方の方が円満に別れたあとの事ならば故障は云わないだろう、お母さんは自分の心持を分っていてくれるからッて、―――
弘や、犬を彼方へ連れて行ったらいいじゃないの。うるさくって仕様がありゃしない ええ、今連れて行くところなんですよ お父さんは？ お父さんはヴェランダ。―――アラビアン・ナイトを読んでいらっしゃいます お前、宿題を早くやっておしまい、遊んでいないで 小父さんはまだ？ 小父さんを待っていないだってよござんす。小父さん小父さんてまるで自分の友達のように心得ているんだね、お前は だって、宿題を手伝って下さるって仰っしゃったから――― 駄目、駄目。何のための宿題です、自分でやらなけりゃいけません！ はあい
弘君にはお母さんの方が恐いらしいな ええ、要はなんにも云わないんですもの。―――けど、別れるとなったら、父親よりも母親の方に別れづらくはないかしら？ そりゃお母さんは女の身一つで出て行くんだから、それだけ同情が寄るかも知れんな そう思う？　高夏さんは。―――同情はあたし、要の方に集まると思うの。形の上ではあたしが要を捨てたように見えるんだから、世間はあたしを悪く云うでしょうし、子供にしてもそんな噂が耳に這入ればあたしを恨みはしないでしょうか しかし、大きくなれば自然に正しい判断を下すようになりますよ。子供の記憶は確かなものだから、成人してから小さい時の事をもう一度はっきり取り出してみて、これはこうだった、あれはああだったと云う風に、その時の智慧で解釈する。だから子供は油断がならない、いずれ大人になる時があるんだから
今日は須磨へは行かなくってもいいんですか ふふ
この頃は殆ど毎日だそうじゃないですか ええ 会いたいなら行ってらっしゃい あたし、そんなに擦れっからしに見えて？ 見えると云った方が気に入るのか、孰方かな 正直のことを云って頂戴 やはり幾らか娼婦型だ、だんだんそうなりつつあると云うことに、昨日意見が一致したんだ 自分でもそれは認めているの。―――でも今日はいいのよ、高夏さんがいらっしゃるからってそう云ってあるの。―――第一お客さまを放って置いちゃ、このお土産に対しても失礼だわ よくそんなことが云えるなあ、昨日は一日いなかった癖に 昨日はそりゃあ、要が話があるだろうと思ったから。……… それじゃ今日は奥様デーか とにかくあっちの日本間の方へいらっしゃらない？　あたしお腹が減っているのよ。上らないでもあなたも見物に来て頂戴 帯はどれにきめるんです まだきめてないのよ。あとでゆっくり見せて戴くから、店を拡げてお置きなさいよ。―――あなた方は御飯が済んだんだからいいでしょうけれど、あたしはペコペコなんだから。………
駄目なのよ。高夏さんは。お土産お土産って触れ込みばかり大きくって、そりゃあしみッたれなんだから しみッたれなもんか、あなたが慾張り過ぎるんだよ だって、呉絽なら三本だが、緞子なら二本だなんて、――― それで厭なら、たって差し上げようとは申しません。此方も大きに助かる訳だ ふ、ふ
紅茶がいい？　日本茶がいい？ どっちでもいい。何かお菓子のうまいのはないですか 西洋菓子なら、ここにユーハイムのがあるわ それで結構。人の食うのをただ見ていたってつまらんからな ああ、ここへ来たんでせいせいしたけれど、でもまだ何だか臭いようね 幾らかあなたにも移ったか知れんね。まあ何と云うか、明日出かけて御覧なさい 高夏さんと附き合っているうちは来てくれるなって云われそうね だがほんとうに惚れ合った仲なら、大蒜の匂いぐらい何でもない筈だがな。それでなけりゃあうそですよ 御馳走様。何を奢って下さるの？ そう先廻りをされちゃあ困る。ま、トーストでも上って下さい だけど、この匂いが好きになった方があって？ ありましたとも。―――芳子なんぞはそうでしたよ へーえ、じゃあ臭いんで逃げられたって云うのはうそ？ そりゃあ斯波君の出鱈目だ。今でも大蒜の匂いを嗅ぐと、僕のことを想い出すって云うそうですよ あなたは想い出さない？ 出さなくもないが、ありゃあ遊ぶには面白いけれど女房にする女じゃない 娼婦型？ うん じゃあ、あたしとおんなじね あなたのは腹からの娼婦じゃあない。娼婦と見えるのは上ッ面で、しんは良妻賢母だそうだ そうかしらん？
うまそうだな、それは ええ。うまいわよ、なかなか その小さいのは何だろう これ？　これは肝臓のソーセージ。神戸の独逸人の店のよ お客様にはそんな御馳走が出なかったぜ そりゃあそうだわ。いつもあたしの朝のおかずにきまってるんですもの それを僕に一ときれ下さい。菓子よりその方が欲しくなった 意地きたなねえ。さあ、口をあーんと開いて。――― あーん ああ、臭！　フォークにさわらないようにして、パンだけ巧く取って頂戴。………どう？ うまい もう上げないわよ、あたしのがなくなっちまうから フォークを持って来させたらいいのに。手ずから人の口の中へ突っ込むなんか、そう云うところが娼婦なんだな 文句を云うなら、人の物なんかたべないで頂戴よ しかし昔はこんな無作法がやれる人じゃあなかったんだが、………随分しとやかで、慎しみ深くって、……… ええ、ええ、そうでしょうとも あなたのはつまり腹からじゃあなくって、一種の虚栄心なんだな？ 虚栄心？ ああ 分らないわ、あたし。……… 斯波君に云わせると、あなたを娼婦型にしたのは自分が仕向けたんだから、自分に責任があると云うんだが、僕はそうばかりも云えないと思う。……… 要にそんな責任を負って貰いたくないわ。やっぱり自分の生れつきにそう云うところがあるんだと思うわ そりゃあ、どんな良妻賢母だって全然娼婦的の性質がないことはないさ。けどあなたのは今の結婚生活から来ていやしないか。つまり人から淋しい女だと思われるのが厭なんで、努めて花やかにしようとした結果じゃあないのかな それが虚栄心？ やっぱり虚栄心の一種さ。夫に愛せられないのを人に知られたくないと云う………そこまで云っちゃあ悪いかも知れないけれど、……… いいえ、ちっとも構いません。どうぞ遠慮なく仰っしゃって頂戴 あなたは弱味を見せまいとして強いて花やかにはしているけれど、ときどき生地のさびしいところが出ることがある。外の人は気が付かないでも、斯波君にはそれが分るんじゃないのかな 要がいると妙にあたしは不自然になるのよ。要がいる時といない時とで、あたしの態度がいくらか違うとお思いにならない 斯波君がいないと、あなたは寧ろ荒んで見えるね 高夏さんでさえそうお感じになるくらいだから、きっと厭な気がするだろうと思って、要の前ではどうしても固くなってしまうの。それはどうも仕方がないわ 阿曽君の前では無論娼婦型の方が出るんだろうな そうでしょう、きっと 夫婦になると、それが案外そうでなくなりはしないかしらん？ 阿曽とだったら、そんなことはないと思うわ けど、人の細君であるうちは妙によく見えるもんなんだ。今のあなたがたは遊戯の気分でいるんだからな 結婚したって遊戯の気分でいられやしない？ それがそう行けばいいけれどね そう行くつもりよ、あたしは。―――結婚と云うものを非常に真面目に考え過ぎるからいけないんじゃない？ じゃあ飽きたらば又別れるか そうなる訳ね、理窟の上では 理窟の上でなく、あなた自身の場合には？―――
―――飽きる時があると思うんですか？ あたしは飽きないつもりなの 阿曽君は？ 飽きないとは思うけれど、『飽きない』と云う約束をするのは困ると云うの それでもいいんですか、あなたは？ あたしにはその気持はよく分るのよ。そりゃ『飽きない』って云ってしまえばいいんだけれど、自分は恋愛の経験は今度が始めてなんだから、今のところでは永久に変らないような気がしていても、実際それがどうなるものか、先のことは自分にも分っていない。自分に分らないことを約束したって無意味だし、うそをつくのは不愉快だからって云うんですの しかしそう云うもんじゃないがな。先のことなんか考えないで、一途に『飽きない』と云い切れるだけの真剣さがなけりゃ、……… それは性質じゃあないかしら。いくら真剣でも、自分を解剖するたちの人だったら、なかなかそうは云えないんじゃない？ 僕だったら、結果はうそをつくことになってもその時はちゃんと約束するな 阿曽は又、なまじ約束なんかすると、それがあるために却っていつも、『飽きやしないか、飽きやしないか』と云う気がするに違いない。自分の性質ではきっとそうなるからって、それを恐れているんですの。だからお互に約束をしないで現在のままで一緒になるのが一番いい。自分の気持を縛らないでくれた方が結局永くつづくからって――― そうかも知れないが、どうも少し……… 何なの？ 遊戯気分が過ぎるようだな あたしには性格が分っているから、そう云われた方が安心なんだけれど 斯波君にはそれを話したんですか 話さないわ。今日までこんな話が出る機会もなかったし、話したって無駄なんですから。……… だけども、そりゃあ乱暴だなあ、将来の保証もなしに別れると云うのは。………
………僕はそんなんじゃあないと思った。………そう云っちゃあ失礼だが、夫を捨てて行くと云う以上は、もう少し真面目なんだろうと思っていたんだ 不真面目じゃあないことよ、あたし。………孰方にしたって別れた方がいいんですから。……… だからこうなる前にもっとよく考えりゃあよかったんだ 考えたっておんなじ事だわ。夫婦でもないのに此処にいるのは辛いんですもの。………
王様お抱えの理髪師は高位高官の人間であるのが普通であって、それは主権者の生命を指の間に預かる者だからと云う至極尤もな理由に依る。嘗て或る英国の淑女で、そう云う印度の貴族的フィガロの一人と結婚した者があったが、彼女は夫の官職が何であるかを知るに及んで、がっかりして興がさめたと云う話がある 東方の回教国では、既婚者と未婚者とを問わず若い婦人の一人歩きを禁じていて、犯す者があれば巡査はそれを捕縛していい権利がある。これは密通を防ぐのに有効な手段であって、嘗てクリミア戦争の時分に、英吉利、仏蘭西、伊太利等の士官が数百人コンスタンチノープルに駐屯していたことがあり、彼等のうちには土耳古の婦人を手に入れたと云って得意になった者も少くなかったが、実はその中に一人の土耳古人もいなかったに違いないと私（バアトン）は信じる。彼等に征服された女は悉くギリシア人か、ワラキア人か、アルメニア人か、さもなければ猶太人である このところはこの美しく物語られた美しい物語中での唯一の汚点で、レーンが此処を訳したために擯斥されたのは一往当然なことである。………
君、アラビアン・ナイトは後にしないか どうしたんだい？
意外なことを聞いて来たんだよ 意外なことって？………
美佐子さんには何も将来の保証がないんだそうじゃないか 将来の保証が？……… 君も呑気だが、美佐子さんも呑気過ぎる。……… 何だよ一体？　藪から棒でちょっと分りかねるんだが、……… 阿曽との間に、いつまでも愛情が変らないと云う約束はしてない。阿曽は恋愛と云うものは飽きる時も有り得るんだから、将来のことは約束出来ないと云っているし、美佐子さんもそれを承知だと云うんだ ふうむ、………そう云うことを云いそうな男ではあるんだがね。………
しかし、………僕は直接知らんのだからどうとも云えないが、………そんなことを云う男は不愉快だな。見ように依っては随分悪く取れなくもない けども君、悪い奴なら女の機嫌を取るようなことを云うだろうが、それをそう云わないところに正直さがありはしないか 僕はそう云う正直は嫌いだ。正直じゃあない、不真面目なんだ 君の性質ではそうだろう。しかしどんなに思い合った仲だっていつかは飽きる時が来る。永久に同じ愛情で通そうと云うのは無理なんだから、約束出来ないと云うのにも理窟はあるよ。僕が阿曽でもやっぱりそう云うかも知れんね それじゃ飽きたらば又別れるでいいのかい？ 飽きると云うことと、別れると云うこととは別さ。飽きたからって、又おのずから恋愛ではない夫婦の情愛が生ずると思う。大概の夫婦はそれでつながっているんじゃないか 阿曽と云う男が立派な人間でありさえすればそれでよかろう。けども飽きたからと云って放り出されたらどうなるんだ。そこの保証が附いていないんじゃあんまり心細いじゃないか まさか、そんな悪い人間じゃあないだろうよ。……… 一体、こうなる前に秘密探偵にでも頼んで調べたことがあるのかね？ 秘密探偵に頼んだことはない じゃ外の方法ででも調べたかね 別に特に調べると云うようなことはしなかった。………そう云うことは僕は嫌いだし、つい面倒だもんだから、……… 君と云う人にも呆れるな
―――相手はたしかな人間だと云うから、無論一と通り調べてあるんだと思ったんだが、それじゃあんまり無責任じゃないか。若しも色魔のような奴で、美佐子さんを欺しているんだったらどうするんだい？ そう云われると何だか不安になるけれどね。………しかし会った時の感じでは、大丈夫そう云う奴じゃあないよ。それに僕は、阿曽よりも実は美佐子を信じているんだ。美佐子は子供じゃあないんだから、善い人間か悪い人間か見分けるぐらいの分別はあるだろう。美佐子がたしかだと云うんだから、それで安心しているんだ そいつは余りアテにはならんね。女と云うものは悧巧なようでも馬鹿だからな まあ、そう云うなよ、僕は成るべく悪い場合を考えないようにしているんだから そう云うところが君は実にやりっ放しで、変な人だな。そう云う点を曖昧にしておくから別れるのにも思い切りが悪くなるんだ けど、………最初に調べりゃあよかったんだが、今になっちゃあ仕方がないな
君は一方では別れるのが辛い辛いと云う、そして一方ではそんな無責任なことをしている、それじゃあだらしがなさ過ぎるな だらしがないのは今に初まったことじゃあないさ。―――しかし僕は思うんだが、道徳と云うものは個人々々で皆いくらかずつ違っていていい。人は誰でもその性質に適するような道徳を作って、それを実行するより外に仕方がないね そりゃあその通りに違いないが、―――で、君の道徳ではだらしのないのが善だと云うことになるのかね？ 善ではないかも知れないが、生れつき決断力の乏しい者は強いて性質にさからってまでも決断する必要はない。そう云うことをしようとすると、徒らに犠牲が大きくなって、終局に於いて却って悪いことが起る。だらしのない人間はやはりだらしのない性質に応じて進退する道を考えるべきだ。そこで僕の道徳を今の場合にあてはめると、別れると云うことが終局の善なんだから、最後にそこへ行けさえすれば過程はどんなに廻りくどくっても差支えない、僕は実はもっとだらしがなくっても構わないと思っているんだ そんなことを云っていると、終局の善に達するまでに一生かかってしまうかも知れんぜ ああ、僕は真面目にそれを考えたことがあるんだよ。西洋の貴族の間では姦通は珍しくないという。しかし彼らの姦通というのは夫婦が互に欺き合っているのではなく、暗黙のうちに認め合っている場合、―――つまり現在の僕の場合と同じようなのが多いんじゃないか。日本の社会が、許しさえすれば僕は一生この状態をつづけていたっていいんだけれどな 西洋だってそんな流儀は時勢おくれだよ、宗教の威力がなくなってしまっているんだから 宗教に縛られているばかりじゃあない、やっぱり西洋人にしても過去のきずなを余りに判然と断ち切るのが恐ろしいんじゃないのかな どうしようと君の勝手だが、僕はもう御免を蒙むるぜ
なぜ？ なぜって、分り切ってるじゃないか。そんな曖昧な離縁話に他人が口を挾みようはないじゃないか そりゃあ困る 困るのは仕方がなかろう 仕方がなくってもとにかく君に逃げられちゃあ困る。捨てておかれるとなお曖昧になるばかりだ。ね、後生だから頼むよ まあ、まあ、今夜弘君を連れて東京へ行って来るよ
昔は大阪の天満橋の橋詰から淀川通いの船が出た。その船宿のあった所なんだね はあ、そうなんですか、それで『一と夜をあかす八軒家、雑魚寝を起す網嶋』ですか 地唄と云う奴は長いのは眠くなるばかりであまり感心しないもんだ。やっぱり聞いていて面白いのは、このくらいの長さの唄物に限る どうです、お久さん、何か今のようなのをもう一つ、……… なあに、これのは一向駄目なんでね
年の若い女がやると、唄が綺麗になり過ぎていけない。三味線にしてももっときたなく弾くようにって、いつも云うことなんだけれど、その心持が呑み込めないで、まるで長唄でも弾くような気でいるんだから、……… そないお云やすなら、あんた弾いてお上げやすな まあ、いい。もう一つお前がやって御覧 かなわんわ、わてエ。………
さあ、そう云わないでもう一つどうぞ、……… 何にしましょ 何でもいいが、なるべく僕の知っているものにして下さい そんなら『ゆき』がいいだろう
『ゆき』なら要さんも聞いたことがあるだろう ええ、ええ、僕の知っているのは『ゆき』と『くろかみ』ぐらいなもんです
さあ、いったい昔の唄の文句と云うものは、ぼんやり心持は分るような気がしますけれど、文法的に云ったらば殆ど出鱈目じゃあないんですかな そうだよ、全く。………昔の人は文法なんかは考えない。ぼんやり心持が分る、―――その程度で沢山なんだね。そのぼんやりとしているところに却って余韻があるんだね。たとえばこんな文句がある、―――
成るほど、伺ってみるとそう云う意味になるかも知れませんが、それを分って唄っている人は幾人もありはしないでしょう 分らない人には分らないでいい、分る人だけが分ってくれる、と云った態度で作ってあるのが床しいと思うね。何しろ昔は大概盲人が作ったんだから、それだけにひねくれた、陰気なところがあるんだよ
お前、『大磯揚屋の段』と云うのを見たことがあるかい？ 何の狂言どす、それは？ 朝顔日記だよ 見たことおへん。―――そんなとこおすやろか だからさ、こう云う所は文楽あたりじゃあめったに出さないんだと見えるね。次には『摩耶ヶ嶽の段』と云うのがある そら、深雪がかどわかされるとこと違いますか ふん、そうかそうか、かどわかされて、それから浜松の小屋になる。―――とすると『真葛ヶ原の段』と云うのがありゃしなかったかい？………ねえ、お前、……… ………
それから『宿屋の段』のあとに『道行の段』がありますね。――― ふん、ふん 朝顔日記の道行きと云うのは初耳ですが、しまいに深雪の思いがかなって、駒沢と旅でもするんですか いや、そうじゃない、わたしはこりゃあ見たことがある。―――ほれ、『宿屋』の次が大井川の川留めで、あれから深雪が川を渡って、駒沢のあとを追いながら東海道を下るんだよ 道行きの相手はいないんですか いや、それがほら、川留めの所へ国もとから駈け付けて来る何助とか云う若党があったね、――― 関助どすやろ
そうそう関助、―――あれが附いて行くことになる、つまり主従の道行きだな もうその時は深雪は盲目じゃあないんですね 眼があいちまって、もとの侍の娘になって、綺麗ななりをして行くんでね。千本桜の道行きに似ているちょっと花やかないいもんだよ
どうだね、このくらいかね？ へえ、もうちょっと、………
どうも此奴は突っ張っているんで、締めにくいったらない。……… そないお云やしたかて、あんたが買うておいでたんやおへんか。わてエかてかなわんわ、しんどうて。……… だがいい色をしていますな
何と云う色だか、この頃の物にはあんまり見ないじゃありませんか なあに、やっぱり萌黄の系統なんで、今の物にもないことはないんだが、こう色がさめて古くなったんで味が出たのさ 何ですか、物は？ 繻珍だろうね。昔の織物は何でもこの通りごりごりしている、今のはどんな物だって大概人絹が這入ってるんだから、………
あんた、早う行かんと十一時どすえ ふん、まあちょっと待ちな
全く、芝居よりは摘み草に持って来いと云う日だ 何処ぞここら辺に蕨やつくしの生えてるとこおすやろか さあ、この辺は知らないが、鹿ヶ谷の近所の山にいくらだってあるでしょう へえ、へえ、たあんと生えてます。先月は八瀬の方まで摘みに行て、蕗のとうを仰山採って帰りました 蕗のとうを？ へえ、―――蕗のとうがたべたいお云やすけど、京都では市場へ行たかておへん、だあれもあの苦いもんようたべる人おへんよって 東京だってみんながみんな食べる訳じゃあありませんがね。―――それでわざわざそいつを摘みに行ったんですか へえ、これぐらいの籠に一杯、――― 摘み草もいいが、田舎の町をぶらぶら歩くのも悪くないですな
こう云う昔風の家は奥が真っ暗で、格子の向うに何があるやらまるで分りませんね 一つは往来が明る過ぎるんだね、この辺の土はこの通り白ッちゃけているから。………
要さん、何とのどかなもんじゃあないか のどかですねえ、実に。―――
御覧、この辺の人たちはみんなわれわれのお仲間だね、ああして重箱を持って来ている。――― なかなか立派な蒔絵のがありますね。中に這入っているものも、玉子焼きだの海苔巻だの似たようなものばかりじゃないですか。この辺では始終こう云う芝居があるんで、弁当のおかずも自然と一定しているんでしょうな この辺に限ったことじゃあないさ。昔はみんなああだったんで、大阪あたりじゃつい近年までその習慣が残っていたあね。今でも京都の旧家なぞだと、お花見なんかには小僧に弁当と酒を提げさして出かけて行くのがたくさんある。そうして向うでちろりを借りてお燗をつけて、余った酒は又壜に入れて持って帰って酒しおに使うと云うんだが、実際ありゃあいい考だね。江戸っ児に云わせると京都の人はしみッたれだと云うけれど、出先でまずい物を喰うよりその方がいくら悧巧だか知れない。第一材料が分っているから安心してたべられる
わてエ………どうしょう？……… いいやな、お前、見られるのはお互様だあな それかて、立ったなりで出来ますかいな 京都ではよく女がそうしているじゃないか あほらしい。まだそんなことしたことおへんえ
しかし人形も思いの外だよ、深雪を使っているのなんぞはそう下手でもないじゃないか そうですねえ、もう少し原始的なところがあってもいい筈ですねえ こう云うものは何処でやっても大体型がきまってるんだな、義太夫の文句に変りがない以上、手順が同じになる訳だから 淡路特有の語りかた、と云うようなものはないんでしょうか 聞く人が聞くと、淡路浄瑠璃と云っていくらか大阪とは違うんだそうだが、わたしなんかには分らないね
そういう奴を見なけりゃあ話にならない、明日の出し物は妹背山だそうだから、こいつはちょっと見物だろうよ ですが朝顔日記だって、通しで見るのは始めてのせいか僕には相当面白いですよ
じゃあ要さん、行って来るからね 御きげんよろしゅう。まあ、まあ、ほんとに、お天気のつづくのが何よりです。………お久さんも日に焼けないようにして、……… ふ、ふ
どうぞお気をおつけなすって。―――いつごろお宅へお帰りになります？ さあ、―――三十三箇所を残らず廻っちゃあ大変なんで、いい加減にするつもりだが、―――とにかく福良から徳島へ渡って、それから帰ります お土産は淡路人形ですな うん、そう。そのうちに是非京都へ見に来て貰いましょう、今度こそいいのを手に入れるから ええ、ええ、いずれにしても月末時分に一ぺんお邪魔に出るかも知れません、ちょっとあの辺についでもあるんです
いらっしゃいまし、この鞄は？――― 今船から上ったんだ どちらへ？ 二三日淡路へ行って来た。―――いるかい、ルイズは？ まだ寝てるかも知れませんよ おかみさんは？ おります、彼処に。―――
どうしたんだい、おかみさんは？　彼処で何を見てるんだい？ へえ、今日は機嫌が悪ござんしてね、さっきから泣いているんですよ 泣いている？ へえ、ゆうべ国もとから弟が死んだと云う電報が這入ったもんですから、すっかり力を落しちまって、―――可哀そうに、今日は朝から好きな酒も飲みゃあしません。何とか云ってやって下さい 今日は
ねえ、マダム、………たいへんあなたを気の毒に思います 有りがとう
弟は何処で死んだのかね？ 加奈陀で いくつになるの？ 四十八か、九か、それとも五十か、多分そのくらいになっていたでしょう まだ死なないでもいい歳だのに。―――それじゃあなたは加奈陀へ行かなけりゃならないんだろう？ いいえ、止める、行ったって仕様がないんだから その弟と何年会わなかったんです もう二十年ばかりになります、―――千九百九年に、倫敦にいた時会ったのが最後でした、手紙は始終やりとりをしていましたけれど。………
マダム、………悲しいのは無理もないが、そう泣いてばかりいて体にさわったらいけないじゃないか。いつものあなたにも似合わない、元気を出して酒でも飲んでみるといい。人間はあきらめと云うことが肝心だから。……… 有りがとう、ほんとうに親切に云って下すって有りがとう。だけどもあたしには一人しかない弟なんです。………それは誰だって一度は死にます。………どうせ死ぬにきまっています。………それは分っていますけれども、……… そうだとも。………ほんとうにそうだとも。………そう思ってあきらめるより仕方がないんだ。………
済みません、ほんとうに、………ひとりで泣いていればいいのに、あなたまで悲しくさせてしまって。……… なあに、そんなことは何でもない。それよりあなたこそ体を大事にしなければいけないよ、一人の弟が死んだからと云って自分も病気になっていい訳はないんだから。………
うん、弱ったよどうも。………僕はああ云うしめっぽい話は嫌いなんだが、泣かれてみると逃げようにも逃げられないで、……… ふ、ふ、大方そんなことだろうと思ってたのよ。来る人来る人をつかまえて一ぺんは泣かないと済まないんだから それでもまさか、泣くのはうそじゃないんだろうな そりゃあ弟が死んだんだから、悲しいのは悲しいでしょう。………あなた、淡路へ行ったんだって？ うん 誰と？ 女房の親父と、親父の妾と、三人づれで、……… ふん、誰の妾だか分ったもんじゃない なあに、ほんとうだよ、尤もその妾に少々惚れていることは事実なんだが、……… そんなら何しに此処へ来たのよ？ 仲のいいところを見せつけられたから、聊か鬱憤を晴らしに来たのさ 御挨拶だわね、………
あなた、あの話考えてくれた？ いいや、まだ、……… でもどうしてくれるのよ、ほんとうに？……… だからさ、そいつがまだだと云ってるんだよ ちょッ、いやンなっちまうなあ、いつでもまだだまだだって。―――この間あなたに話したでしょう？　あたしの方は千円でもいいのよ 聞いたよ、そいつは じゃあ何とかしてくれない？　千円ぐらいなら考えてみるって云ったじゃないの 云ったかしらん、そんなことを うそッつき！　だから日本人は嫌いだって云うんだ お気の毒様、どうも日本人で相済みません。いつかのあの、日光へ連れて行ってくれた亜米利加のお金持はどうしたんだい？ そんな話をしているんじゃないわよ。あなたほんとうに思ったよりもしみッたれねえ！　ゲイシャ・ガールにならいくらだって出す癖に 冗談じゃあない、僕をそんなお金持だと思ってるのが間違いなんだよ、千円と云えば大金だからな
ねえ、あなたあたしが好きなんじゃないの？ うん、……… ちょっと！　そんな気のない返辞をしないで、もっと真面目に聞いて頂戴！　ほんとうに惚れてる？ ほんとうに惚れてる 惚れてるなら千円ぐらい出したらいいわよ。でなけりゃ優待して上げないわよ。………さあ、どっち？………出すか出さないか？……… 出す、出す、出すと云ったらいいじゃないか、怒るなよそんなに、……… いつ出す？ 今度持って来る 今度こそきっとか？　うそじゃないか？ 僕は日本人だからなあ ふん、畜生！　覚えてるがいい！　今度お金を持って来なけりゃ絶交してやるから！………あたしいつまでもこんな卑しい商売をしてるのが厭だから頼むんじゃないの。ああ、ああ、ほんとに、なんてあたしは不仕合わせなんだろう。………
あなた今だって一遍来れば五十円や六十円は使うじゃないの。それを考えたらいくら得だか知れやしないのに だって、西洋人を女房に持つと、月千円はかかると云うぜ。君のような贅沢な女が百円や百五十円でやって行けると思うのかい ええ、行ける、きっとあたしならやって行ける。会社へ出たら自分で百円は稼げるんだから、そうしたら二百五十円になるじゃないの。まあ、見てて御覧よ、立派にやってって見せるから。―――あたしだってもうそうなったら余計なお小遣いをねだったり、着物を拵えたりしやしないんだから。こんな商売をしているからだけど、あたしを贅沢な女だと思ったら大した間違いなんだからね。憚りながら家を持たしたらあたしぐらい几帳面で、無駄づかいをしない女はないんだからね だけども、借金は立て換えた、そのままぷいと西比利亜へでも逃げて行かれたらそれっきりだぜ
今度はいつ？ 多分来週の水曜あたり、……… じゃ、ほんとうにお金を持って来てくれる？ 分った、分った
きっとだわね？ きっと持って来る
………『斯かる憂きことを耳にいたし候は何の因果かと悲歎やる方なく』か、困ったなどうも、……… 何と云っておやりになったの？ 出来るだけ簡略には書いたんだけれど、重要な点は洩らさなかった積りだ。この事は僕にも責任があり、僕自身の希望でもある、つまり五分々々だと云う点によくよく念を押したんだが、……… こう云って来るのはあたしには分っていたんだけれど、………
どうする、お前は？ どうすると云って……… 一緒に行くか あたしイヤだわ
あなたが行って話して来て頂戴よ けどもこう云って来てるんだから、とにかくお前も行かないじゃなるまい。僕は、会ってさえしまえば案ずるよりは生むが易いと思っているんだ 話が分ってから行くわよ。お久なんぞのいる所でお談義を聴かされるのは真っ平だから
高夏は何と云って来たんだ 近々にまた大阪に用があるんだけれど、此方が何とか極まるまでは行きたくない、行っても御宅へは伺わないで帰るって、……… 別に意見は云って来ないのか ええ、………それからあの、………
………あなたには内証にして置いてもよし、云うなら云っても構わないって書いてあるんだけれど、……… ふん？ 実は自分の独断で、弘には話してしまったって云うの 高夏がかい？ ええ、……… いつのことなんだ 春の休みに一緒に東京へ行ったでしょう、あの時に 何だって又余計なことをしゃべったんだろう
しゃべる積りではなかったんだけれど、ホテルへ泊まった晩にベッドを並べて寝ていると、夜中にしくしく泣いているもんだから、どうしたのかと思って聞いてみたのが始まりなんですって。……… そうしたら？ 手紙だから委しいことは書いてないけれど、お父さんとお母さんとは事に依ると別々に住むようになる、そしてお母さんは阿曽さんの家に行くかも知れないと云ったら『そんなら僕はどうなるんです』って聞かれたんで、『君はどうにもなりはしない、いつでもお母さんに会えるんだから、家が二軒になったつもりでいたらいいんだ。どうしてそうするのかと云う訳は、大人になれば自然と分る時が来る』って、それだけ云っただけなんですって それで弘は納得したのか なんにも云わないで泣きながら寝てしまったんで、明くる日どうかと思いながら三越へ連れて行ってやると、前の晩のことは忘れたように何を買ってくれ彼を買ってくれと云うもんだから、子供と云うものは実に無邪気だ、これなら安心だと思ったと云うんですの だが、高夏が話すのと僕が話すのとは違うからな。――― そうそう、それから、―――そんなに子供に話すのが辛ければもうその必要はないじゃないか、独断で済まなかったけれど、君等のために僕がその難関を突破して置いてやったからって、――― そうは行かんさ、僕はずべらじゃああるけれども、そんなキマリの付かないことは嫌いなんだ
あれきり御無沙汰しているが、近いうちに僕も一ぺん会っておくかな ええ、―――京都へ行く前になさる？　後になさる？ 向うの都合はどうなんだ 明日にも御入洛待上候と云うんだから、京都を先になすったらどう？　此方へやって来られると面倒だし、それにその方が極まってからなら、自分ばかりでなく母にも会って戴くと云っているんですから お前、そこに高夏の手紙はないのか
あれをあなたに見せるつもりで何処かへ置き忘れてしまったのよ、帰って来てからでよくはなくって？　―――尤もさっき話したようなことなんだけれど いや、見つからなければどうでもいいんだ
へえ、お越しになりました 美佐子も一緒か そうらしおす よし、よし、お前は茶を入れな
さあ、まあ、お上り。暑かっただろう、さぞ、……… ええ、朝のうちに出ればよかったんですが、ちょうど日中になってしまって、……… そうだろうとも、たまに天気になったと思うと、まるで今日あたりは土用のようだ。さあ、さあ
つめたいのより熱いお湯で絞った方がええことおへんか うん、そうだったな。………要さん、まあ羽織でもお取り ええ、ありがと。この辺は昼間から蚊がいますな ええ、ええ、『本所に蚊がなくなれば大晦日』と云うが、ここのは藪ッ蚊なんだからなかなか本所どころじゃあない。蚊やり線香を焚くといいんだが、うちでは除虫菊を炮烙へ入れてくすべることにしているんでね
ところで今日は、泊まって行ってもいいんだろうね ええ、………どうともきめずに来たんですけれど。………
あたし帰るわ、早く話して下さらなくって？ 美佐子、お前は彼方へ行っておいで
困ったことになりましたね、どうも、……… 御心配をかけて相済みません。実は今までは、こう云う事にならないでも或は済むかと思っておりましたもんですから、……… 今になっては済まないんですか ええ、大体手紙で申し上げたような訳なんです。………勿論あれだけではお分りにならないところもあろうかと存じますけれど、……… なあに大凡そは分っています。しかしこりゃあ要さん、私に云わせると、一体あなたが悪いんだね
いや、悪いと云うと穏やかでないが、つまり私の考じゃあ、あなたがあんまり物を理詰めに持って行き過ぎたんじゃないか。何も当節のことだから、女房を一人前の男なみに扱うのもようがしょうが、なかなかそれが思い通りには行かないもんでね。早い話が、あなたは自分に資格がないからと云う訳で、試験的に外の夫を選ばせた。こりゃあどうして出来ないことだ。口で何のかのと新しがりを云ったってそれだけ公平にはやれるもんじゃない。……… そう仰っしゃられると、何とも僕は申し上げようも……… いや、要さん、私は皮肉を云っているんじゃないんですよ。ほんとうに感じ入っているんですよ。これが一と昔前だったら、あなたがたのような夫婦は世間にいくらもあったんで、私なんぞが現にその通りだったんだが、………いやもう、一年や二年どころじゃあない、五年も女房の傍へ寄り付かなかったくらいなもんだが、それでもそう云うものだと思って済んでいたんで、考えてみりゃあ今の世の中は大そうむずかしくなっていますよ。しかし女と云うものは、試験的にもせよ、一度脇へ外れてしまうと、途中で『こいつはしまった』と気が付いても、意地にも後へ引っ返すことが出来ないようなハメになるんで、自由の選択と云うことが、実は自由の選択にならない。―――ま、これからの女はどうか知れないが、美佐子なんかは中途半ぱな時勢の教育を受けたんだから、新しがりは附け焼き刃なんでね その附け焼き刃は実は僕も御同様なんで、お互にそれが分っているもんですから、別れることを急いでいるような訳なんです。とにかく今の道徳が正しいと命ずることなんですから 要さん、こりゃあ此処だけの話だが、美佐子のことは私に任せて下さるとして、あなたの方にはもう一度考え直して下さる余地はないんですかい？―――何とも私には理窟は云えない、歳を取ると事勿れ主義になるせいだろうが、性が合わなければ合わないでいい、長い間には合うようになる。お久なんかも私とは歳が違うんで、決して合う訳はないんだが、一緒にいれば自然情愛も出て来るし、そうしているうちには何とかなる、それが夫婦と云うものだと考える訳には行かんもんかね。尤もそりゃあ、一旦不義をしたのだからと、そう云われりゃあ是非もないが、……… そんな事は問題にしていやしません、僕が許したんですから、『不義』と仰っしゃって下すっては、美佐子が可哀そうなんです けれども不義はやっぱり不義だね、そうなる前にちょっと私に答えてくれたらよかったんだが、………
これは成る程、あなたの方を先にしたのは私の出ようがまずかった。―――要さん、とにかくなんにも云わないで、私に美佐子を二三時間預けては下さるまいか お預けしてもとても無駄だと思うんですが、………実は当人にしてみますと、お話があるのが辛いと云うので、僕だけでお願いに出るようにと云って、そんなことから、とうにもお伺いする筈のところが段々におくれておったんですが、今日でも連れて来ますのに随分骨を折らせたんです。行くことは行くが、自分の決心は最早や動かないものとして、申し上げることは全部僕から申し上げ、お話があれば伺ってくれろと云うような訳なんでして、……… しかし要さん、仮りにも娘が不縁になろうと云う場合だ、私としたらそう簡単に済ませる筈のもんじゃあないがな それは僕からも再々云い聴かせておるんです。ただ何としても興奮しております際ではあり、お父さんと衝突したくないからして、僕が本人の代理として御承知を願うように計らってくれろと申すのが本意なのです。が、いかがでしょう、何なら此処へ呼びましたんでは？ いや、何か支度もしてあるようだが、私はこれからあれを連れて瓢亭へでも行って来ましょう。ねえ、あなたには別に、異存がお有りじゃあないんでしょう ですが、あれが素直に承知しますかどうですか。……… ええ、分ってます。私が本人にそう云います。いやだと云やあそれまでだけれども、ここの所は年寄の顔を立ててお貰い申したいね
あのうな、南禅寺へ電話をかけておくれでないか、―――二人で行くから、静かな座敷を取っておいてくれるように お二人さんでおいきやすの？ 折角腕によりをかけたんだろうから、お客を残らず浚って行っちゃあ気の毒だと思ってな そしたら残っておいやすお方が気の毒やおへんか、いっそのことみんなでおいきやすな 御馳走は何が出来るんだい？ なにもおへんえ 甘子はどうした？ 空揚げにしょう思てますけど、……… それから？ 若鮎の塩焼 それから？ 牛蒡のしらあえ まあ、要さん、肴が悪いが、ゆっくり飲んでいて貰いましょう 貧乏鬮お引きやしたなあ なあに、板前が瓢亭以上ですから、たんと御馳走になりますよ じゃあ、おい、着物を出しといとくれ
お早うお帰り いや、お早くもないかも知れない。―――要さん、美佐子にも云って置いたんだが、今夜は泊まって貰いますよ いろいろとどうも御厄介になります、僕は孰方になりましても差支えはありません お久や、わたしの蝙蝠を出して貰おう、大分蒸して来たようだが、この塩梅じゃあ又雨だな そしたら、車でお行きやしたら？ なあに、じきそこだ、歩いたって訳あないさ 行とおいでやす
お風呂が湧いてますよって、今の間に一と浴びおしやしたら？ 有り難う、折角だけれど、どうしようかな、風呂へ這入ると臀が落ち着いちまうんでね どうせお泊まりやすのんやろ？ さあ、それがどうなるか分らないんです そう云わんとまあお這入りやす。おいしい物おへんよって、せいぜいお腹減しといとおくれやす
結構です。それより誠にすみませんが電気をつけて貰えませんか ほんに、そうどしたなあ
きたのうて心悪おしたやろ なあに、丁子風呂もたまには変っていていいですよ けど、お宅のお風呂場みたいに明うしたら、あてえ等よう這入りまへん どうしてです あないに何処も彼処も白おしたら晴れがましおしてなあ。………あんさんとこの奥様みたい綺麗おしたらよろしおすけど。……… へえ、そんなにうちの女房は綺麗かしらん？
さ、一つ差上げましょう、……… そうどすか、そんなら戴きます 甘子がなかなか結構です。………ところでこの頃は地唄はどうです？ あんなもん、しんき臭おしてなあ。……… この頃はやっていないんですか してることはしてますけど、………奥様は長唄どすやろ さあ、長唄なんかとうに卒業しちまって、ジャズ音楽の方かも知れない
あたしも長唄けいこしてみとおす そんな不料簡を起すと、叱られますぜ。お久さんのような人には地唄の方がどのくらいいいか知れやしません そら、地唄習うのもよろしおすけど、お師匠はんがやかましおして たしか大阪の、何とか云う検校さんじゃあなかったんですか へえ、―――それよりも内のお師匠はんの方がなあ、……… あははは かなしまへんどす、講釈ばっかり多おして、……… あははは、………年を取ると誰しもみんなああなるんですよ。そう云えばさっき風呂場にあったんで思い出したんだが、相変らず糠袋を使うんですね へえ、御自分はシャボンお使いやすけど、女は肌が荒れていかんお云やして、使わしとおくなはれしません 鶯の糞はどうしてます？ 使てます、一向に色は白うなれしまへんどすけど
奥様も泊まる云うとおいやすさかい、もうちょっとゆっくりして行く云うてどすえ そうですか、帰ると云っていたんだけれど、………泊めていただくのは久し振りのような気がしますね ほんに、あれから長いことどすなあ
うっとしおすなあ、雨どすやろか？ そうかも知れない、………さっと一と降り来るといいんだが、………
何時でしょう 八時半頃どす まだそんなもんですか。静かですねえ、この近辺は 早おすけど、横におなりやしたらどうどす？　そのうちにお帰りやすやろさかい、……… 電話の模様じゃあ話がなかなか手間が懸るんじゃないんですかね
何ぞ本でも持って来まひょか 有り難う、………お久さんはどんな物を読むんです？ なんやかや草双紙みたいなもん持っておいでてこれ読めお云やすけど、そんな古臭いもん読まれしません 婦人雑誌はいけないんですか あんなもん読む暇あったら手習いせえてお云やす お手本は？ 柳春帖 柳春帖？ それから池凍帖、―――お家流の本どす なる程。―――それでは何か、その草双紙でも拝借しましょう 名所図会はどうどす？ そんなものがいいかも知れない そしたら彼方へおいでやすな、離れの方にもうちゃんと支度しとおすえ
風が出て来たようやおへんか 急にひいやりして来ましたね、もう直き夕立がやって来ますぜ
もうちょっと明い球持って来まひょか なあに、昔の本は字が大きいから、これでも結構読めるでしょう 雨戸明けといてもよろしおすやろ、あんまり暑苦しおすさかい、……… ええ、どうぞ。いい時分に僕が締めます
底本：「蓼喰う虫」新潮文庫、新潮社
　　　1951（昭和26）年10月31日発行
　　　1969（昭和44）年2月10日20刷改版
　　　1987（昭和62）年11月30日53刷
初出：「大阪毎日新聞　夕刊」
　　　1928（昭和3）年12月4日～1929（昭和4）6月18日
　　　「東京日日新聞　夕刊」
　　　1928（昭和3）年12月4日～1929（昭和4）6月19日
※底本巻末の三好行雄氏による注解は省略しました。
入力：kompass
校正：しんじ
2019年6月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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056874
蓼喰う虫
たでくうむし
たてくうむし
「大阪毎日新聞　夕刊」1928（昭和3）年12月3日～1929（昭和4）6月17日<br>「東京日日新聞　夕刊」1928（昭和3）年12月3日～1929（昭和4）6月18日
NDC 913
新字新仮名
なし
2019-07-24T00:00:00.000
2019-06-28T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001383/card56874.html
001383
谷崎
潤一郎
たにざき
じゅんいちろう
たにさき
しゆんいちろう
Tanizaki
Jun'ichiro
著者
1886-07-24
1965-07-30
なし
蓼喰う虫
新潮文庫、新潮社
1951（昭和26）年10月31日
1987（昭和62）年11月30日第53刷
1987（昭和62）年11月30日第53刷
kompass
しんじ
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JIS X 0208
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