親分。お早うございます 火事場の歸りかえ。八 へエ―― 竈の中から飛出したやうだぜ
ところで何處へ行きなさるんで？　親分 三村屋も放け火だつてえぢやないか へエ。それで實は、親分をお迎へに行くところでしたよ 酒屋ばかり選つて、立て續けに三軒も燒くのは穩やかぢやないネ 何處の餡コロ餅屋だか知らないが、野暮な火惡戯をしたもので―― 馬鹿だな。そんな事を言ふと、餅屋に毆られるぜ へエ――
三軒揃つて酒屋は變ぢやありませんか。その上三軒共薪と炭を商ひ、三軒共夜中過ぎの放け火だ フム それから、三の日と八の日を選つたのもをかしいぢやありませんか。御縁日か稽古日ぢやあるまいし 面白いな、八。他に氣のついたことはないか そんな事をするのは、酒嫌ひな奴でせう、どうせ ハツハツハツ。お前の智慧はそんなところへ落着くだらうと思つたよ――兎に角行つて見よう。笑ひごとぢやない。――お前も來るか へエ――
三村屋さん、災難だつたね お、親分さん――御覽の通り、私も三十年の働きが無駄になりました。明日からは乞食にでもなる外はありません まア、そんなに力を落したものぢやない。町内でも、親類方でも、まさか捨てゝ置く筈もないから 有難う御座います。が親分さん、これが仲間や他人なら、痩我慢も申しますが、親分の前で、體裁の良いことを言つても、何にもなりません――どんなに齒軋りしても、三村屋は今日限りで御座います。――親分さん、お願ひでございます。この敵を取つて下さい。可哀想に、小僧の竹松は、逃げ場を失つて死んでしまひました
何なりと訊いて下さい、親分さん 第一に――
――一番先に氣のついたのは誰だえ 私で御座いました。飛出さうと思ひましたが、縁側の雨戸はなか〳〵開きません。後で氣がつくと外から釘付けにしてあつたやうで御座います。お勝手の方へ廻つて見ると、其處はもう一面の火で、店もどん〳〵燃えて居る樣子ですから、これはいけないと思つて、二階へ駈上がり、女房や番頭の伊助と一緒に、庇へ飛出し、其處から飛降りました 外の者は？ 手代の文治は火の中をくゞつて出たさうで、ほんの少し火傷を負ひました。――娘のお町は、危ふく燒け死ぬところを、お隣の家主の太七さんのところの惣領――周助さんに、煙の中から助け出して頂きました 小僧さんは？ 可哀想なことをしました。銘々身一つで逃げるのが精一杯で、竹松が逃げ後れたことに氣がつかなかつたのです フーム それから、親分さん。これは何かお役に立つかもわかりませんが――、火の出たのは、確かに二ヶ所で御座います。裏の薪や炭を入れて置く物置と、炭俵を積んだ店と一緒に燃え上がりました。――これはもう間違ひございません。現に、右左の羽目が、あの通り燃え殘つて居るのでも解ります。早く驅け付けて下すつた方が、みんなさう申して居ります。――こんな念入りな放け火は見たことがない――と 成程。念入りな放け火だな
誰が一體、こんな目に私を逢はせたのでせう？　親分さん 怨みを受けるやうな覺えはないだらうか
何んとも申されませんが、私の口からは申上げ兼ねます フーム 兎に角、私に怨みがあつての仕業なら、相手はさぞ堪能したことでございませう。大きく構へても問屋筋の借が相當御座います。その上女房の怪我やら、小僧の葬ひやら――
親分、見つけましたよ 何だ、八 火附け道具 何處にあつた 炭俵の下ですよ。――あの通り、庇へ火が附く頃、炭俵が崩れて、火附け道具を燒き殘したのでせう
濱町の大黒屋の小火でも、それが見つかつたんだらう その通りですよ。親分 放つて置け。――誰が先に氣が附くか、誰が持つて行くか、少し氣長に見張つて居てくれ へエ――
お前さんは？ 太七の伜でございます
お町さんを助けたのはお前だね へエ――
そいつは大手柄だ。差當り、お町さんの命の親といふわけだね ――
文治さんとか言つたね へエ――私は、手代の文治でございます
お前さんは、飛んだ怪我をしたやうだね 大したことは御座いませんが、火傷ですから、始末が惡う御座います
お町さんと、何方が先へ外へ出たんだ？ よくはわかりませんが、私の方がさきだつたやうで。――なにしろ、火の中を泳ぐやうにして、表口から飛出しましたんで、お孃さんをおつれする隙もありませんでした。へエ――
番頭さんぢやないか へエ、これは、錢形の親分さん。御苦勞樣で――
三村屋さんも、飛んだ事だつたね 有難う存じます。――漸く年の瀬を越したばかり、お孃さんも厄が過ぎて、今年こそお婿さんが來るといふところを、――本當に災難で御座いました。これで、何も彼も滅茶々々でございます
その聟といふのは 澤山御座いますよ。周助さんも、手代の文治も、從兄の仲吉さんも、みんななりたい口で――へツ〳〵、でも持參金がなきやあ、主人は承知しません。本銀町の小金井樣の御次男が御執心で、一と箱位は持つて來てもと言ふ口吻ですから、いづれそんなところへ落着くところだつたのでせう。へツ、へツ
ところで、主人を怨んで居る者はないだらうか、火位は放け兼ねないといふ―― そりやありますとも。――一番怨んで居るのは、お神さんの兄さんで、本當なら此の家を繼ぐ筈だつた市五郎さん。これは、賭博遊が好きで久離切られ、三河町で器用から思ひついた、細工物をして居ります。もう五十になつても、梲があがらないのですから、自分の生れた三村屋が戀しくもなるでせう
それから その次に怨んでゐるのは、聟七人の口で 聟七人とは何んだ 聟八人のうち、一人が望みを遂げると、あと七人はあぶれるわけで御座います 成程ね あぶれのうちでも、可哀想なのは、市五郎さんの伜、お町さんには從兄にあたる仲吉さんで。――これは火事と喧嘩が飯より好きといふ肌合の男で御座います。その次のあぶれは手代の文治、これは望みが大き過ぎました。三枚目に生れ付いた、自分の柄を忘れて居るやうで、へエ、へツ、ヘツ。それからもう一人、周助さんといふあぶれも御座いますが、これはお孃さんを助けた人で、今のところは有卦に入つて居ります。何しろ、命の親は大したことですからね。尤も、良い氣になつて聟の口へ乘出したら、一ぺんにつぶれるでせう。五軒や八軒の長屋持ちの伜ぢや、一と箱の持參金の三國一とは相撲が取れません。へツ、へツ
さう言ふ番頭さんは、主人のことを何う思つて居るんだ へエ
成程ね それから三村屋は左前續きで。――この六七年は、定めの給料も頂かず、通ひでは勤め切れないので、お二階に置いて頂く始末で御座います。へエ ――
お前さんは獨り者かい へエ。二十五六年前、今のお神さんが若かつた頃は、私も聟八人のうちの一人で御座いましたよ。――丁度、今の文治のやうなもので、へエ
親分、――拾つた奴がありますぜ 何だ。八 先刻の火附け道具
誰だい 仲吉で 何だと 火事氣違ひの仲吉ですよ。三河屋の細工物屋の息子、親父の市五郎は、此家のお神さんの兄貴ですぜ 知つてる。それから何うした 脂松に油綿を縛つたのを、炭俵の下から拾ひ上げると、暫らく見て居ましたが、そつと人に隱して、焚火の中へ放り込みましたよ 人に隱して――かい 後ろ向になつて、焚火にあたるやうな恰好をして投り込んだんだから、間違ひはありません
見つけてから、一應見直して焚火へ投り込んだのか、それとも、見つけると直ぐ投り込んだのか 拾つた時は、隨分びつくりした樣子でしたよ。一應見直すと、思ひなしか、少し顏色を變へて、そのまゝ、焚火の中へ投り込んだ樣で―― フーム
あツ、いけねえ、親分。三輪の親分が、仲吉をしよつ引いて行きますぜ 何だと
おや、お神樂の、何だい 外ぢや御座いませんが、萬七の傳言を持つて參りました。――訴人があつて、放火は仲吉に決つたから、繩張り違ひだが、八丁堀の旦那方のお差圖で擧げて行く。錢形の親分に宜しく、と斯う申しますんで。へエ　左樣なら ――
放火の訴人は、白銀三十枚の褒美だ。そいつを誰が取るか、聽いて來い、八、番所へ行つたら解るだらう へエ
女房の兄（市五郎）でなきや、あの伜の仲吉に決つてゐます それほど解つて居るなら、先刻言ふ筈ぢや々いか。御主人 うつかりして居ましたよ。でも、昨夜宵のうちに、仲吉の野郎が、私の家の外をウロウロして居るのを見た者があります 誰が見たんで―― 私が 嘘を言つてはいけない。お前さんは誰かに、智慧を付けられて來たに違ひない 飛んでもない。親分さん 仲吉なら仲吉でも宜いが。――すると、濱町の大黒屋と、松永町の小熊屋に火を放けたのが解らなくなる 仲吉は神田中で知らない者のないほどの火事氣違ひですよ。親分さん 酒屋ばかり選つて放けた理由は？ ――
實は、――これは内證ですが、町内の使ひ走りをしてゐる、與三松が見たと申しますんで。へエ 時刻は？ 亥刻頃（十時）とか申しました 少し早いな へエ――
昨夜、仲吉兄哥が三村屋の裏で、何か變なことをしてゐましたよ 變な事？ 口笛を吹いたり、石を投つたり それつ切りか へエ。――どうも相濟みません
親方。――俺を知つてるだらうね――こんな事を言つちや惡いかも知れねえが、仲吉はこの平次が縛つたんぢやねえ。仲吉を火焙りにして宜きや、俺がわざ〳〵此處へ來るものか 何だと？
何を？　お町の阿魔とは敵同志だ。下らねえ眞似をしやがると、俺が承知しねえ 親方、若い者には若い者の考へがあるよ。そんな野暮は言はねえものさ。ところで、仲吉は三の日と八の日には、日が暮れてから出掛けるやうだが、ありや何の爲だい
隣町の稽古所入りだよ、間拔な聲なんぞ出しやがつて、それだから此節の新造ツ子は洟も引つ掛けねえ ところで、仲吉の持物を見せて貰へるだらうね。何とかして明りを立てゝやるから 勝手にしやがれ
さうかも知れないが、證據がなきや何うすることも出來ない。あの晩仲吉が何處で何をしたか、それが解らなきや助けやうはないぜ ―― あの晩仲吉は隣町の稽古所へ行くと言つて、三河町の家は出たさうだが、稽古所へは宵のうちにほんのちよいと顏を出したきり、それから夜中頃歸る迄、何處に居たか誰も知らない ―― その前、松永町の小熊屋が燒けた晩も、濱町の大黒屋の燒けた晩も、稽古所へ行くと言つて出たさうだが、稽古所からは矢張り宵のうちに歸つてゐる。その上あの晩、三村屋の裏で仲吉を見掛けた者もあるし、翌る日仲吉は、燒け跡から放火道具を拾つて、人目に隱れて燒き捨てゝゐるが――これぢや免れやうはない
ね、お町さん、暖簾が大事か、人の命が大事か、戀が大事か、義理が大事か。――岡つ引の私には解らねえ。此處はお前の思案に任せようぢやないか 親分さん 酒屋を三軒燒いた罪は大きい。江戸中の憎しみのかゝつて居る仲吉は、間違ひもなく引廻しの上火焙りだ。――本人も覺悟をしたと見えて、白状して了つたさうだから、八日と十三日と十八日の晩、酉刻半から子刻前まで、何處に居たか證人を立てゝ申上げなきや、先づ助かる見込はあるまいよ 親分さん、皆な申上げます。――丸燒になつた上に、小金井樣の千兩が入らないとなれば、三村屋は潰れるに決つて居りますが、仲吉さんが火焙りになるのを、私は默つて見ては居られません ―― 八日と十三日と十八日の晩――。宵から子刻前まで、仲吉さんと、私は、――あの、裏の納屋に居りました 證據は？ この手紙、――御覽下さい
これは八丁堀の旦那方にもお目にかけなければなるまいが、宜いだらうな。お町さん ハイ
氣の毒だなア、お町さん。この平次を怨むかも知れないが――その代り、千兩箱を背負つた化物より、もつと良い聟をお前に世話してやらう。貧乏し乍ら孝行するなら、兩親だつて何時までも愚痴は言ふまいよ ――
親分。仲吉は許されるんですか、本當に 本當とも 變だね、少し 何が變なんだ
親父の安右衞門は、三村屋をうんと怨んでるから、仲吉はてつきり、親父の仕業だと思つたんだよ。松や、綿や、油にも見覺えがあるやうな氣がしたんだ 成程ね。――ところで、親分は三村屋の放火ばかり氣にして居るが、三軒共同じ奴がやつたのなら、放火狂野郎は外に居るんぢやありませんか
そいつは素敵だ。――念の爲に、三軒の酒屋が、どんな酒を入れてゐたか、一應聽いて來るが宜い おだてちやいけません おだてやしないよ。それ位氣が廻りや、八五郎も大したものだ へエ――
大黒屋と小熊屋と三村屋と同じ人間が火を放けたなら、こいつは氣違ひでなきや、酒屋に怨みのある奴だ。――きつと近いうちに四軒目へ放けるに違ひない へエ物騷だね。親分 それとも、大黒屋と小熊屋の放火の話を聽いて、他の奴が眞似をする積りで三村屋へ放けたのなら、これは話が別だ。――俺は矢張り後の方だらうと思ふよ へエ―― 手前は大黒屋と小熊屋の方へ行つて見るがいゝ。俺は三村屋へ筋を引く奴を、根こそぎ洗ひ出して見る
シツ。――立ち聽きしてゐる奴があるんだ。賢いやうでも、影法師が板圍ひの隙間をチラチラ隱すことには氣がつかなかつたらう 誰でせう。親分 恐ろしい相手だ。何をするか判らない野郎だ。氣を付けろ、八
裏から出て雨戸へ釘を差すなり、心張をするなりした上、先づ店口へ火をつけて、それから元の裏口へ廻つて、其處へも火を放つて家の中へ入つたのさ 成程ね 店口には雜物は少ないが、裏は炭も薪もうんとある上、庇が藁葺で燃えがよい。裏の火の手が、先にあがつたから、見る方が一寸誤魔化されたが、その實、裏口は外から閉つて居なかつたのだ――斯う考へられないか。八 へエ――
何も彼も解つたよ。こんな詰らない事に、今まで氣がつかないなんて、何と言ふドヂだらう へエ――
八、一緒に行かうか 何處へ行くんで、親分。もう亥刻ですぜ
先刻、三村屋から使の者が、小僧の初七日だからつて、お菓子と酒を持つて來たらう えゝ
あの使の小僧がそんな惡者ですかい、親分 小僧ぢやない。小僧の口占を引く奴が居るんだ それが何うしたんで
何でも宜いから、面白いものが見たかつたら、一緒に來るが宜い へエ、行きますよ 支度をしろ、――少し手強いぞ
おや、市五郎の家へ―― 默つて居ろ。――間に合へば宜いが
何の間に合ふんで、親分 間に合はなきや、もう一軒酒屋が燒ける へエツ
俺は此處に居る。手前は、大廻りに横町からあの路地の向うへ出ろ ――
八、頼むぞ。俺は火を消す 合點だツ
今度ばかりは解らない、繪解をして下さい、親分 何でもないよ。周助の家に、附火道具がなさ過ぎたのが怪しかつたのさ
へエ―― どんな家だつて、綿の切つ端や、餘分の油や、焚きつけのないところがあるものか 成程ね 尤も、あの放火道具を隱してある場所が、もつと早く判れば、何でもなかつたんだが、市五郎の家の納屋とは氣がつかなかつたよ。――後で考へて見ると、仲吉に、疑がかゝるやうに、三八の日にお町と逢引することを知つて、その日を選つて火を放けて歩いた程の奴だから、放火道具だつて、あの納屋に隱すに決つて居るんだが、其處まで氣のつかなかつたのは凡夫の淺ましささ その代り、あんまり早く放火道具を見つけたら、反つて仲吉が疑ひをますぢやありませんか
それも、さうだな 何だつて酒屋ばかり選つて火を放けたんでせう 世間の眼を誤魔化す爲さ――周助がお町に彈かれて居るから、自分の隣の家へだけ火を附けて見ろ、すぐ知れるぢやないか それにしても無法ぢやありませんか あれは並の人間ぢやないよ。尤も、始めの一軒は試して見る氣だつたんだ。同じやうな店造りの、炭や薪のある家へやつて見たが、うまく行かなかつた。大黒屋の小火はそれだよ。二度目の小熊屋も同じ店造り、同じ炭薪だ。これは思ふ通りに燃えた。そしていよ〳〵三軒目に、目的の三村屋を燒いたのさ。――三村屋に怨みもあるだらうが、矢破り周助は火事の好きな氣違ひさ、仲吉の火事好きと違つて、これは本當に怖いよ ―― 最初は三村屋を皆殺しにする積りだつたらう。が途中から氣が變つて、お町を助けて、命の親になつてやらうと思つたに違ひない。其邊は正氣だね――放火道具といふものは、不思議に大抵は燒け殘るものだ。お町を助けて『命の親』扱ひにされた周助は、夢中になつてそれに氣がつかなかつた――其處へ仲吉がやつて來て、あれを拾つたのさ 三軒に放火をしたのに、何うして、三村屋だけ狙つたと解つたでせう 外から雨戸を釘付けにして、二ヶ所に火を放けてるぢやないか へエ――
燒跡で二人の話を立聽きしたのは周助さ。自分の身が段々危ふくなつたのと、――お前が『放火は酒呑の女房か、問屋の仕入れの關係で、唯滅茶々々に酒屋を怨む者の仕業かも知れない』と言つたのを聽いて、あの氣狂ひ奴、四軒目を燒く積りになつたんだよ。――それが罠とは氣がつかなかつたらう 太い野郎だね、親分 一寸類のない惡黨だよ。放火に出かける前に、岡つ引の家へ初七日の配り物をさせて、小僧に俺の居るのを見屆けさせたのは藝が細かい ―― だがな八、イヤなことばかりぢやないよ。お蔭で千兩箱の化物のやうな聟が引つ込んで、仲吉とお町は一緒になれるし、三十年來の市五郎と安右衞門の仲違ひも、此邊で幕だらう。――斯うなると、貧乏も惡くないと思ふだらうよ
底本：「錢形平次捕物全集第八卷　地獄から來た男」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年7月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1937（昭和12）年1月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2014年2月25日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054618
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
059 酒屋火事
059 さかやかじ
「オール讀物」文藝春秋社、1937（昭和12）年1月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2014-03-12T00:00:00.000
2014-09-16T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54618.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第八卷　地獄から來た男
同光社磯部書房
1953（昭和28）年7月10日
1953（昭和28）年7月10日
1953（昭和28）年7月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54618_ruby_53001.zip
2014-02-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54618_53048.html
2014-02-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0