又右衛は？ お長屋におりますから、すぐ参ります
例の京都からの勅使が下られるが、また接待役だ はっ！ 物入りだな しかし、御名誉なことで、仕方がありませんな
又右衛門、公儀から今度御下向の勅使の御馳走役を命ぜられたが、それについて相談がある はい この前――天和三年か、勤めたときには、いくら入費がかかったか？
四百両か！　その時分と今とは物価が違っているから、四百両では行くまいな。伊東出雲にきくと、あいつの時は、千二百両かかったそうだ あの方のお勤めになりましたのは、元禄十年――たしか十年でしたな そうだ あのとき、千二百両だといたしますと、今日ではどんなに切りつめても、千両はかかりましょうな
少なすぎるか さあ！
第一、近頃の世の中はあまり贅沢になりすぎている。今度の役にしても、肝煎りの吉良に例の付届をせずばなるまいが、これも年々額が殖えていくらしい いいえ、その付届は、馬代金一枚ずつと決っております それだけでも、要らんことじゃないか。吉良は肝煎りするのが役目で、それで知行を貰っているのだ。わしらは、勅使馳走が役の者ではない。役でない役を仰せつかって、七、八百両みすみす損をする。こっちへ、吉良から付届でも貰いたいくらいだ
吉良上野という老人は、家柄自慢の臍曲りだからな 家柄ばかり高家で、ぴいぴい火の車だからなあ 殿様は、賄賂に等しい付届だと、一口におっしゃるが、町奉行所へだって献残（将軍へ献上した残り物と称して、大名が江戸にいる間、奉行の世話になった謝礼として、物品金子を持参することをいう）を持ち込むのだからな。大判の一枚や小判の十枚ぐらいけちけちして、吉良から意地の悪いことをされない方がいいがな。もしちょっとした儀式のことでも、失敗があると大変だがな しかし、前に一度お勤めになったから、その方は大丈夫だろうが、七百両で仕切れとおっしゃるのは、少し無理だて 無理だ 勅使の御滞在が、十日だろう そうだ 一日百両として、千両。前の時には日に四十両で済んでいるが、天和のときの慶長小判と今の鋳替小判とでは、金の値打が違っているし、それに諸式が上っているし…… 御馳走の方も、だんだん贅沢になってきているし…… そうさ。出雲だって千二百両使っているのに、浅野が七百両じゃ……ざっと半分近いのでは、勅使に失礼に当るからなあ 困った 困ったな。急飛脚でも立てて、国元の大野か大石かに殿を説いてもらう法もあるが、大野は吝ん坊で、七百両説に大賛成であろうし、大石は仇名の通り昼行灯で、算盤珠のことで殿に進言するという柄ではないし…… 困ったな。できるだけ切りつめて、目立たぬところは手を抜くより法はない 黙って家来に任しておいてもらいたいな、こんなことは いくらか、こんなときにいつもの埋合せがつくくらいにな 悪くすると、自腹を切ることになるからな そうだ！
吉良殿に、ちょっとお手すきなら、といって来い！ はっ！
この頃の七、八百両は、こたえます しかし、貴殿は塩田があって裕福だから そう見えるだけです
七百両がで、ございますか そうだ しかし、これまでのがかかりすぎているのではありませんか、無用の費は、避けたいと思いますので
かかりすぎていても、前々の例を破ってはならん。前からの慣例があって、それ以下の費用でまかなうと、自然、勅使に対して失礼なことができる しかし、礼不礼ということは、費用の金高にはよりますまい！ それは理屈じゃ。こういうことは前例通りにしないと、とかく間違いができる しかし、年々出費がかさむようで…… 仕方がないではないか。諸式が年々に上るのだから、去年千両かかったものが、今年は千百両かかるのじゃ しかし、七百両で仕上りますものを、何も前年通りに…… どう仕上る？
それは、とくと見た。しかし、そうたびたびの勤めではないし、貴公のところは、きこえた裕福者ではないか。二百両か五百両…… 一口に、おっしゃっても大金です。出す方では……
じゃ、この予算は認めていただけませんか こんな費用で、十分にもてなせると思えん おききしますが、饗応費はいくらの金高と、公儀で内規でもございますか
後の人のためにもなりますから、私このたびは七百両で上げたいと思います 慣例を破るのか 慣例も時に破ってもいいと思います。後の人が喜びます ばか！ ばかとは何です
それだけか はい 外に、何にも添えてなかったか 添えてございません 彼奴め、近年手元不如意とか、諸事倹約とか、内匠と同じようなことをいっていたが、そうか
主も主なら家来も家来だ 何か、申しましたか ばかだよ。あいつらは。揃いも揃って吝ん坊だ！ どういたしました 浅野は、表高こそ五万三千石だが、ほかに塩田が五千石ある。こいつは知行以外の収入で、小大名中の裕福者といえば、五本の指の中へはいる家ではないか。それに、手元不如意だなどと、何をいっている！ まったく 下らぬ手土産一つで、慣例の金子さえ持って来ん。大判の一枚、小判の十枚、わしは欲しいからいうのじゃない。慣例は、重んじてもらわなけりゃ困る。一度、前に勤めたことがあるから、今度はわしの指図は受けんという肚なのだろうが、こういうことに慣例を重んじないということがあるか。馳走費をたった七百両に減らすし、わしに慣例の金子さえ持って来ん。こういうこと、主人が何といおうと、家の長老たるべきものが、よきに計らうべきだが、藤井も安井も算勘の吏で、時務ということを知らん。国家老の大石でもおれば、こんなばかなことをすまいが。浅野は、今度の役で評判を悪くするぞ。公儀の覚えもめでたくなくなるぞ
どこも、手落ちはないか 無いと思う 思うではいけない じゃ断じてない でも、七百両ではどこかに無理が出よう 相役の伊達左京の方は、いくら使ったかしら？ それはわからん！ 伊達より少ないと、肩身が狭いぞ
内匠頭は？ 只今参上いたします
はっ！ 取換えた畳か？ はっ！ 何故、繧繝縁にせぬ？
内匠を呼べ！ はい只今！ 殿上人には、繧繝縁であることは子供でも知っている。この縁と繧繝とでは、いくら金がちがう？
繧繝です 繧繝にもいろいろある。これは、何という種類か それは知りません。しかし、畳屋には、繧繝といって命じました。確かに繧繝です 模様が違う。取り換えなさい！ 取り換える？ そうだ！ 今から 作法上定まっている模様は、変えることにはなりませぬぞ。いくら、貴殿が慣例を破っても、こういうことは勝手には破れんからな。即刻、取り換えなさい。次……
吉良殿は？ おられます
明日、模様替えがありますそうで、どういう風に…… 知らないのか ききもらしましたが、どうかお教えを！ ききもらした！　不念な。どこで何をしていた？ ちょっと忙しくて 忙しいのは、お互いだ
教えて下さらんのか？ 教えて下さらんというのか、内匠、貴殿、わしが教えてきいたことがあるか？ 明日のことは、儀式のことにて、公事ではござらぬか 公事なればこそ、先刻通達したときに、なぜききもらした？ それは、拙者の不念ゆえ、お教えを願っているのに
それは、貴公だろう。金の惜しさに、前例まで破って！ 何！
お上では、乱心者としてもっと寛大な処置を取ろうとなさいましたが、内匠頭は、乱心でない、上野は後の人のために生かしておけんなどと、いろいろ理屈をいったそうで、とうとう切腹に…… あの意地張りの気短め、どこまで考えなしか分かりゃしない。そして、殿中ではどう評判をしている。どちらが悪いとかいいとか ええ、内匠頭の短慮と吝嗇はよく知っていますが、殿中で切りつけるには、よくよく堪忍のできぬことがあってのことだろうというので、やはり同情されています。梶川の評判はよくないようです。どうしてもっと十分にやらせてから、抱きとめなかったかと…… 無茶なことをいう、十分にやられてたまるものか。わしは軽い手傷だし、向うは切腹で家断絶だから、向うに同情が向くだろうが、といって、わしを非難するのは間違っている いや、父上を一概に非難してはいませんが いや、事情の分かっている殿中でそのくらいなら、ただことの結果だけを見る世間では、きっとわしをひどくいうだろう。わしは、今度のことでわるいとは思わん、わしは高家衆で、幕府の儀式慣例そういうものを守って行く役なのだ。その慣例を無視されたのでは、わしにどこに立つ瀬があるか。ことの起りは、あちらにある。ところが、殿中でわしに斬りつけるという乱暴なことをやったために、よくよくのことだということになって、たちまち彼奴が同情されることになるのだ。わしが、あの時殺されていても、やっぱり向うが同情されるだろう。あいつが、でたらめのことをやったということが、世間の同情を引くことになるのだ。ばかばかしい しかし、わけを知っている人は、よく分かっています そうだろう。だから、お上からも、わしはお咎めがなくて、あいつは切腹だ。しかし、世間は素直にそれを受け入れてくれないのだ。彼奴が乱暴なことをしただけで、向うに同情が向くのだ。思慮のない気短者を相手にしたのが、こちらの不覚だった。まるで、蝮と喧嘩したようなものだ。相手が悪すぎた まったく 内匠も内匠だが、家来がもっと気が利いていれば、こんな事件にはならないのだが。わしは、迷惑至極だ。斬られた上に世間からとやかくいわれるなんて。こんな災難が、またとあるか
どんな？ 内匠頭のために、御隠居を討つという
何でわしを討つ？　内匠頭に斬られそこなった上に、まだその家来に斬られてたまるか なるほど、内匠頭が切腹を命ぜられたのは自業自得のようなもので、恨めば公儀を恨むべきで、老公を恨むところはないはずですが、ただ内匠頭が切腹のとき、近臣の士に、この怨みを晴らしてくれと遺言があったそうで、家臣の者の中に、その遺志を継ごうというものが数多あるそうで…… 主が、自分の短慮から命を落したのに、家来がその遺志を継ぐという法があるものか ところが、世間の者は、くわしい事理は知らずに、ただ敵討というだけで物を見ます。こういう衆愚の力は、恐ろしいものです。その吹く笛で踊る者が出てきます。それに、浅野浪人も、扶持に放れた苦しみが、この頃ようやく身にしみてきましたから、何かしらやりたいのです。仕官も思い通りにならないとすると、局面打開という意味で、何かやり出すにきまっています。彼らは、位置も禄もありませんから、強いのです。何かしてうまく行けば、それが仕官の種になりますし、失敗に終っても元々です。だから、この際、思い切って上杉邸へお引き移りになったらいかがですか
わしは、ちっとも悪いことをしたと思っていない。わしと内匠頭の喧嘩は、七分まで向うがわるいと思っている。それを、こんな世評で白金へ引き移ったら、吉良はやっぱり後暗いことがあるといわれるだろう。わしは、それがしゃくだ 御隠居も、なかなか片意地でございますな うむ。だが、わしはつまらない喧嘩を売られたとしか思っていない。わしは、喧嘩を売った内匠の家来たちに恨まれる筋はないと思っている 理屈は、そうかも知れませぬが 一体、浅野浪人の統領は誰だ！ 大石と申す国家老でございます 大石内蔵助か。あの男なら、もっと事理が分かっているはずだ。わしを討つよりか、家再興の運動でもすると思うが。わしを討ってみい、浅野家再興の見込みは、永久に断たれるのだが さようでございましょうが、禄を失いました者どもは、それほどの事理を考える暇がございますまい。公儀という大きい相手よりも、手近な御隠居を…… 分かった！　分かった！　しかし、内匠頭をいじめたようにとかく噂されている上に、今度はその敵討を恐れて逃げ回っているといわれて、わしの面目にかかわる。来たら来たときのことだが、千坂、結局噂だけではないか なれば結構でございますが。しかし、万一の御用意を だが、引き移るのはいやだよ それならば、、お付人として、手の利いたものを詰めさせる儀は うむ。それもいいが、なるべく世間の噂にならぬように はは
狼籍者が、押し込みました 浅野浪人か そうらしいです。すぐお立退きを
こちらへ！ どこへ行く お早く、お早く
大勢か 五、六十人。裏と表から 五、六十人！
外の加勢でもあるのではないか さあ 別に悪いことをせん人間が、喧嘩を売られて傷を受け、世間からは憎まれた上に、また後で敵として討たれるなんて、こんなばかなことがあるものか
本当に、浅野浪人か そうらしいです これで、俺が討たれてみい、俺は末世までも悪人になってしまう。敵討ということをほめ上げるために、世間は後世に俺を強欲非道の人間にしないではおかないのだ。俺は、なるほど内匠頭を少しいじめた。だが、内匠頭は、わしの面目を潰すようなことをしている。わしの差図をきかない上に、慣例の金さえ持って来ないのだ。これはどっちがいいか悪いか。しかし、先方が乱暴で、刃傷といった乱手をやるために、たちまち俺の方が欲深のように世間でとられてしまった。あいつはわしを斬り損じたが、精神的にわしは十分斬られているのだ。それだのに、まだ家来までがわしを斬ろうなどと、主人に斬られそこなったからといって、その家来に敵と狙われる理由がどこにあるか。まるで、理屈も筋も通らない恨み方ではないか。わしに何の罪がある。ひどい！　まったくでたらめだ！
行ったのかな いいえ。まだまだ
誰だ！　貴公は 大石がいたら…… いなさる
未練な！ 卑怯者め！
底本：「菊池寛　短篇と戯曲」文芸春秋
　　　1988（昭和63）年3月25日第1刷発行
入力：真先芳秋
校正：大野　晋
2000年2月8日公開
2005年10月17日修正
青空文庫作成ファイル：
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000487
吉良上野の立場
きらこうずけのたちば
きらこうすけのたちは
NDC 913
新字新仮名
なし
2000-02-08T00:00:00.000
2014-09-17T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/000083/card487.html
000083
菊池
寛
きくち
かん
きくち
かん
Kikuchi
Kan
著者
1888-12-26
1948-03-06
なし
菊池寛　短篇と戯曲
文芸春秋
1988（昭和63）年3月25日
1988（昭和63）年3月25日第1刷
1988（昭和63）年3月25日第1刷
真先芳秋
大野晋
https://www.aozora.gr.jp/cards/000083/files/487_ruby_19886.zip
2005-10-17T00:00:00.000
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3
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