さあ、それへお掛けなさるがよい はい
わたくしは左様なことを、いっこう承りませぬ、主人からも、そのようなお沙汰のあったことをお聞き申しませぬ故に…… ナニ、それを聞かぬ？　では、わしがお前の身の上について、伊太夫へ頼んでやったことが、お前の方へは取次がれんのじゃな はい、どのような御沙汰でございましたか…… それは不審
ほかではない、わしのところはこの通り女手のない家、それ故に伊太夫の方でさしつかえのない限り、お前にわしの家へ来て働いてもらいたいがどうじゃと、家来をして申し入れたはず、それを伊太夫が断わって来た まあ、そんな有難い御沙汰を……どうして旦那様が
これはかいたものではございませんか。まあ、機械で、どうしてこんなによくお像を写すことができるのでございましょう、切支丹とやらの魔法のようでございます そうそう、最初はそれを切支丹の魔術と思うていた、今でもその写真をとると生命が縮まるなんぞと言うものが多い、けれどもそれは取るに足らぬ愚かな者の言い分じゃ ほんとにお珍らしいものでございます
そんなことをおっしゃらなくたっていいじゃあございませんか 無礼なことをすると許しませぬ
ナニ、たかの知れた折助どもでございますが、打捨っておくと癖になりますから、少々大人げねえと思いましたけれど、二つ三つ食わしてやりました。御心配なさいますな、これからお屋敷まで送らせて差上げますから 市五郎どのとやら、わたしには連れの者があってそれを待っていたところ、その連れの者に沙汰をして貰いたい 左様でございますか、そのお連れの方とおっしゃるのはどちらへおいでになりました 御城内まで参りました、もう帰って来て、あのお濠の傍で、わたしを探していることと思います、早う、そこへ人をやって、わたしがここにいることを知らせて下さい へえ、よろしうございますとも。そうしてそのお連れの方のお名前は何とおっしゃいますな それは君といって、年もわたしと同じ位、わたしと同じこのような衣裳を着ておりますわいな なるほど、お君さんとおっしゃるのでございますな、へえ、よろしうございます、今、人をやってお迎え申して差上げますから、御安心なさいまし この甲府にも、わたしの親戚はあるけれど、誰にも言わないように頼みます、わたしが悪い者に出会って、あんな狼藉をしかけられたと、それを世間に知られては外聞になるから、内密に頼みます へえ、もうその辺は心得たものでござりまする、人様の外聞になるようなことを、頼まれたって触れて歩くような、そんな吝な野郎でもございませんから御心配なさいますな。まあ、なんにしてもお怪我がなくてようございました あの、早く連れの者に沙汰をして へえ、よろしうございます、いま使に出した野郎が、もう帰って来ますから、帰って来たらすぐに飛ばせてやりますでございます、お乗物なんぞは、ここで一声怒鳴れば御用が足りるんです。嬶でもいるとお髪やお召物のお世話をして上げるんでございますけれども、まあそのうちに嬶も帰って参りますから 髪や着物などはかまいませぬ、あのお君が帰って来さえすれば、直ぐにお暇をして屋敷へ帰りたい、早くあの子へ沙汰をして へえへえ。どうも困ったな、いつも二人や三人はゴロゴロしているくせに、今日に限って嬶までが出払ってしまうなんて。と言って俺が出向いて行けば家は空になるし……野郎どもも大概察しがありそうなものだ、ぐずぐずしていると日が暮れちまうじゃねえか、日が暮れちまった日にゃあ、お嬢様をここへお泊め申さなけりゃならなくなるんだ。そんなことにでもなってみろ、お屋敷でどんなに心配なさるか知れたもんじゃねえ
今、ここへ娘が一人、入ったろう、仲間につれられて娘が一人入ったろう ふん、それがどうしたい それを聞きてえんだ、あの娘はありゃ、この家に奉公している娘かい、それともまたよそからお客に来た娘なのかい それをお前が聞いてどうするんだ
ははは、ずいぶん教えてやらねえもんでもねえがの、いったいお前はどこの何者で、あの娘っ子とは、どんな筋合いがあるんだ、それから聞かしてもらった上でなけりゃあ骨が折れめえじゃねえか うむ、俺らはいま八幡様に奉公しているんだ。名前か、名前は米と言ってもよし、友と言ってもかまわねえんだ。今たしかにこの家の中へ入った娘は、ありゃ、国にいた俺らの幼な馴染とよく似ているんだ、よく似ているじゃねえ、あの子に違えねえのだから会いてえのよ、向うでもまた、そう言えばキット俺らに会いたがる おやおや、こりゃあお安くねえわけだ
どうしたのだ ははは、この大将が、はるばる国許から女を追っかけて来たんだ、そうして後生だから一目会わせてくれという頼みよ。会わせてやらねえのも罪のようだし、そうかと言って、会わせて間違えでも出来た日には、取返しがつかねえし、どうしたものかと、挨拶に困っているところだ なるほど
全く笑いごとじゃあねえ、親方にいいところを買って出られて、こっちはまるっきり儲からねえ役廻りだが、そのなかでも、兄いが儲からねえ方の座頭だ そりゃそうよ、手前たちは、痛くねえように二つばかり殴られたんで事が済んだけれど、俺らときた日にゃあ御丁寧に、お濠の中で涼ませられたんだ 仕方がねえ、頼まれりゃ水火の中へも飛び込むということがある そこが男だ ふざけるない。そうして骨を折っておけば、骨を折っただけのものはあるだろうと思っていたら、何のことだ、手前たちと同じように二朱の頭だ。結局、看板をだいなしにしたのと、寒い思いをしたのとが儲けもんで、風邪を引いたのが利息だ、ばかばかしいっちゃあねえ ははははは
いったい親方は、あんな狂言をして、あんな化物娘を引張り込んでどうする気だろう、姉御の縹緻だってマンザラではねえし、どうも役割の気が知れねえ そりゃお前、なんだな、あれはおトリというものさ。あれをああしておトリにしておけば、それ案の定、あとから音色のいいのがひっかかって来ようというものじゃねえか。けれどもこりゃ、役割が色に転んだ狂言じゃあねえ、慾にかかった仕事だよ なるほど
このお写真は、大切のお写真でございます、お嬢様、そんなことをあそばしては それはお前には、お前には大切なお写真であろうけれども…… このお写真に間違いがあっては、私が殿様に申しわけがありませぬ そりゃ、そうだろう、お前は殿様に申しわけがあるまいけれど、わたしはばかにされたのが口惜しい！ 何をおっしゃいますお嬢様、そのお写真ばかりはどうしても御自由におさせ申すことはできませぬ
お嬢様、こんな乱暴をあそばしますなら、もうもう、わたしはお嬢様のお側にいるのはいやでございます、今日限りお暇をいただきまする ああ、それがよい、わたしも、もうお前がいなくてもよい、お前はその可愛い殿様のところへおいで、わたしもお嫁に行くところがあるのだから、ええ、わたしはお嫁に行くようにきめてしまったのだから
お慶たいこととはどなた お松様はまだ御存じないの
いいえ、存じません そのお慶たいことで、あんなに御普請が始まったり、こちらではまた御宝物のお風入れがあったりするのではありませんか
それでも、わたくしは存じませんもの それはね はい つい、この近いところよ 近いところとは…… 近いと言ってもこの甲府に近いところ、それはこれから三里ばかり離れた有野村というところの大金持のお家から、近いうちに殿様へお輿入れがあるんですとさ それは結構でございますねえ
お媒妁人はどなた様にお頼みあそばしますおつもりでございますな それは……あの御支配のお二方のうち、筑前様と能登様といずれかにお頼み致すよりほかはなかろうと思っておりまする。また別に組頭や奉行衆のうちにしかるべきお方があれば、その方へお頼みすることにしてもかまいませぬ 左様でございますな、お組頭やお奉行衆のうちで……それも結構でございますが、御当家様のお媒妁としては、やはり御支配様をお頼みになるのが順当でございましょう。その御支配様と申しましても、能登様は御新任の上に、お年もお若いし、それに奥方様をお連れになりませぬ故、やはりお年と申しお二方のお揃いと申し、筑前様をお頼みあそばすが至極よろしいことのように存じまする わたしもそう思いまする。それに主膳殿は能登様とは合いませぬ 左様…… もとは同じぐらいの格式の旗本、それで同じところへ勤めていると、若い同士でどうも気拙くなって困ります けれども能登様へも、一応のお話は申し上げませんと それは筑前様の方を、よくよくお頼み申しておいて、お話をきめた上で能登様へは一通りの御挨拶だけにしておきたいと、主膳殿も申しておりました 左様でございますな……あれで能登様もなかなか肯かぬところがおありなさるから、万一、この縁談に……そんなこともございますまいが、能登様から故障が出るようなことがございますると…… それだから、最初に筑前様の方を纏めておけばよいではありませぬか。その筑前様へのお使は、わたしが行って、きっと纏めて参りましょう 左様ならば大丈夫でございます、御別家様から懇ろにお頼みになりますならば、大丈夫でございます
そうか、病人はどうじゃ 熱は高いけれど、生命にかかわることはあるまい 大事にするがよい せっかく養生中じゃ それからな、今日は重大な音信を聞いたから、知らせる 左様か 今日は、おれの方に一人の新参があった、それは、贋金遣いとやらの罪で、この牢へ送られた男だが、その男から聞いた話だ なるほど 長州では、いよいよ三人の家老を斬って、幕府にお詫びをすることになったげな ナニナニ、長州で三人の家老を斬って幕府へお詫びをすると？　そりゃ夢のような話だ、真実とは聞かれぬ どうも、拙者においても信じきれぬのだが、その男の言うことを聞いてみればマンザラ嘘とは思われぬ、まあ聞いてくれ、こういうわけじゃ。長州藩では去年の八月、入京を禁ぜられてから、その許しを願うことと、それから例の七卿の復任を許されたいということで、さまざまに建言をするけれど更に御採用がない、この上は兵力を以て京都へ推参して手詰の歎願をするほかはないと、久坂玄瑞、来島又兵衛、入江九一の面々が巨魁で、国老の福原越後を押立てて、およそ四百人の総勢で周防の三田尻から、京都へ向って出帆したというものだ うむ、うむ そのほかに、久留米の神主で、あの慷慨家の真木和泉が加わる、それから中山卿のお附であった池、枚岡、大沢の三人――中山卿は長州で亡くなられたそうじゃ。大和の十津川から浪華を経て、長州へおいでになったが、そこで亡くなられたということじゃ。まだ十九か二十のお歳であろうに、お痛わしいことな そうか、中山侍従は長州で亡くなられたか 御病気で亡くなられたか、または不慮の御災難であったか、その辺は更にわからぬ。してその中山卿のお附であった池、枚岡、大沢の三人も加わってよ、浪華へ着くと、同藩の仲間や諸藩の脱走が走せ加わったから、兵を二手に分け、一手は船で山崎から、一手は陸を伏見へのぼって行った。何しろ兵器を携え、旗を立て、隊伍を乱さず上って行くのだから、京都も騒がずにはいられないのじゃ なるほど、なるほど それにまた国司信濃や益田右衛門介らが鎮撫を名として馳せ加わって、とうとう御所へ押しかけてしまった、そこで会津、一橋、薩州の兵を相手に、畏くも宮闕の下を戦乱の巷にしてしまった うむ、うむ しかし、さすが命知らずの長兵も諸藩の矢に攻められて、来島又兵衛は討死する、久坂玄瑞も討死する、福原、国司、益田の三家老は歯噛みをしつつ本国へ引上げるということになって、その後が長州征伐の結末は、毛利公の恭順と、例のその三家老の首を斬って謝罪するということで納まったそうじゃ
どうして 長州の中にも、二派あるはずじゃ 左様 そうして幕府に恐れ入ってしまうのもあるだろうが、なかなかそれで承知のできぬ奴もあるはずじゃ 左様 例の高杉晋作がこしらえた奇兵隊というのがある、あの辺のところが黙って引込んではいまいよ なるほど 君は高杉を知っているか 知らん 老物は知らん、若手では、あれが第一の男よ。あれのこしらえた奇兵隊というのは、他藩には、ちょっと類のないものじゃ うむ、うむ
長州には奇兵隊があり、薩摩には西郷吉之助のようなのがある、長州が本気で立てば薩摩が黙っていない、薩摩と長州とが手を握れば天下の事知るべし 面白くなるのだな それは面白くなるにきまっているけれど、おたがいに籠の鳥だ 南条――
手を出せ うむ、うむ
これはどうしたのだ 今いう贋金遣いという男が、そっとおれにくれたのだ、同じやつがまだ一挺ある、鋸と鑿と小刀と三様に使える エライものを手に入れたな それこそ天の与え 有難い、有難い
言うておいた通り、この仕事をはじめてからは、来客に会いたくない 強ってお目通りを致したいと、そのお客様からのお願いでございます それは誰じゃ 女の方でございます 女の…… はい、神尾主膳様の御別家のお方と申すことでございまする ははあ
それでも殿様に、直にお目通りを致さねば申し上げられないことなのだそうでございます。それがため、小島様も服部様も、わたしにお殿様へお取次ぎ申してみるように、お頼みでございました はてな
ともかく、あちらへお通し申しておくがよい、暫らくの間お待ち下さるようにお断わりをして 畏まりました それから、お前は、わしの羽織だけをここへ持って来てくれるように 畏まりました
先方は、有野村の藤原の伊太夫の一の娘にござりまする 有野村の伊太夫の娘？ 左様でござりまする なるほど
あれは聞ゆる旧家でありましたな 仰せの通り、家柄では多分、この甲州に並ぶ者がなかろうとのことでござりまする
その通り、伊太夫は拙者もよく存知の間柄、その家柄もよく承っているが、その息女にはまだお目にかからぬ 常には、あまり人中へ出ることさえ嫌うような娘でありましたが、このたびの縁談は、その当人が進みましたものでござりまする それは何よりのこと。この縁談の仮親はどなたでござりまするな 仮親と仰せられまするのは？ 神尾家と藤原家とには聊か家格に違いがござるようじゃ、藤原家の息女が神尾家へ御縁組み致すには、仮親をお立てなさるが順序と考えられるが 恐れながら、家格の違いと仰せでござりまするが、あの伊太夫が家は、御承知の通り、葛原親王いらいの家柄と申すことでござりまする、それに権現様以前より苗字帯刀は御免、国主大名の系図にも劣らぬ家柄でござりまする故に、神尾家にとって釣合わぬ格式とは存じませぬ
いやいや、そのことではない。およそ旗本の家が縁組みをするには、同じ旗本のうちか、或いは大名の家よりするか、さもなき時はしかるべき仮親を立てるが定め、その辺は御承知でござりましょうな それは……
面目ないことじゃ、実は少々酔いが廻ったものだから、酔醒めの水を飲もうと、水を汲みかけてこの状じゃ――して貴殿方はどうしてここへ 我々はちと尋ねる人があって、その人を尋ねてこのあたりまで来たところ、ついその人を見失うて…… それはそれは、ともかく、あれまで
貴殿方が尋ぬる人というのは、そりゃ、いかなる人でござるな ほかではござらぬ、このごろ市中に評判のある辻斬の曲者を尋ねんがために なるほど 夜更から暁方へかけて、こうして扮装を変えて毎夜のように尋ねてみるが、ついぞ出会し申さぬ。しかるに今夜という今夜、柳小路で見かけた怪しの者、見えがくれに後をつけると、要法寺の墓地へ入って行衛が知れず、引返そうとした時に、かねて謀し合せておいたこの男、同じような怪しい者が、たった今、古城の方へ行ったと申す故、二人で後追いかけて、たしかに姿を認めたのが当屋敷の裏手。喜び勇んで駈けつけて見れば、それは尋ねる曲者ではなくて、御主人の神尾殿がこの体たらく
取れないのか 取れない どれどれ 斬った途端にここへ飛びついたから、また斬った、手首だけ残して倒れた、その手首が、ここに密着いて離れない 拙者が離してみてやろう
こりゃ女の腕ではないか ああ、女の腕よ 女を斬ったのか うむ、女を斬った なぜ斬った、どこで……
ゲープ、寒いなア 滅法界寒い
芋で一杯飲んで来たが、ここへ来るといやに寒くなりやがった それ、辻斬！ やい、嚇すない
わしは知らない 左様でございますか、なんでも人の話では、良円寺前で斬られたということでございますが、そんなことがあるものでございますか、ねえ、旦那、そりゃ嘘でございますねえ
この甲府にいるにはいる ナニ、左様な人が甲府にいると？　それならば教えを受けたいものだ、ぜひ
甲府にいるにはいるけれど、居所が変っているから、お紹介をするわけにはゆかんのじゃ 居所が変っていると？　およそこの甲府の附近であったなら、どこでも苦しくない、行って教えを受けようじゃないか それは我々には行けないところ、先方もまた我々に来られないところだから仕方がない そのようなところがあろうはずがない 畢竟、この甲府の牢屋の中にいるのだから我々には会えん、また先方も出て来られんのだ 甲府の牢屋の中に、まだ少年でそしてそれほどの剣道の達者がいると？　いったいそれは何という者で、何の罪で牢獄に繋がれたのじゃ それは宇津木兵馬といって、御金蔵破りの嫌疑があって、牢から出られない。聞くところによれば、江戸で島田虎之助という先生の門人で直心陰を学び、それから宝蔵院の槍の極意に達し、突にかけては甲府城の内外はおろか、お膝元へ出ても前に立つ者は少なかろうとのこと それほどの人が、御金蔵破り？　そりゃ冤罪であろう、我々の力でどうかしてその冤罪を晴らしてやる工夫はないものかな
ハテ、この夜中に子供が泣きながら道を歩いていようとは…… モシモシ
狂人だろう 狂人じゃ
危ないものだ、子供を背負うて夜中にああして歩いている、さだめて女房に死なれて、気が狂うたものと見ゆる それに違いない。しかし、このごろのように物騒な時に、ああしてこの夜中を歩くのは、薪を背負って火の中へ駈け込むのと同じことじゃ、怪我がなければよいが ここへ来れば取押えて家まで連れ戻してやろうものを、向うへ行ってしまったから仕方がない あの男のことばかりではない、我々もまた用心せんと……
や、あの声は？ 狼ではないか 熊ではあるまいか
捕った！ 小癪な！
弥兵衛殿、お前は南条と一緒に宇津木君を助けるがいい、あとは我々が引受ける それではひとつそういうことにお願い申します
ど、どうしたのだ、何事だ 破牢、破牢、破牢
ばかにしてやがら ワン！ こん畜生 ワン！ まだ逃げやがらねえ ワン！ 殴るぞ、こん畜生 ワン！ それ！ ワン！
わたくしはお暇をいただきとうござりまする 暇をくれい？
お前はいつまでもこの邸にいたいと言うたのではないか わたくしは……わたくしはいつまでもお殿様のお傍に置いていただきとうござりまする、そのつもりで喜んでおりましたけれども、今となりましては……
どうぞ、あちらへおいであそばして下さいまするように。ここは殿様のおいであそばすところではござりませぬ わしはお前にまだ話したいことがあって来た いいえ、もう何もお伺い申しますまい、わたくしはお暇をいただく身分の者でござりまする、お暇をいただけば、御主人でもなく召使でもないのでござりまする 君、お前は聞きわけがない どう致しまして、わたくしは、もう何もお伺い申すことはござりませぬ……わたくしはお暇をいただきとうござりまする、わたくしはお暇をいただいて帰りまする
よく言うてくれた、お前がその気ならば、拙者はいつまでもお前を放すことはない、お前もまた誰に憚ることもあるまい、今日からは召使のお君でなくて、この能登守の部屋におれ ………… そうして、お前は好きな女中を傭うて、その部屋の主となってよいのじゃ、人に使われるお前でなくて、人を使う身分と心得てよいのじゃ …………
殿様、それでも……あの、奥方様がこちらへおいでになりました時は、わたくしの身はどう致したらよろしいでござりましょう ナニ奥が？　あれは病気で、とても、もう癒るまい おかわいそうなことでござりまする、どうぞお癒し申して上げたいことでござりまする 癒してやりたいけれども、病が重い上に天性あのような繊弱い身で…… さだめて御病気中も、お殿様のことばかり御心配あそばしてでござりましょう、それがためによけい、お身体にも障るのでござりましょうから、おいとしうてなりませぬ あれは存外冷たい女である――自分の病のことも、我等が身の上のことも、さほどには心配しておらぬ、物の判断に明らかな賢い女ではあるけれど……
どうして左様なことがありますものでござりましょう、奥方様は、どんなにか殿様を恋しがっておいであそばしますことやら いやいや、あの女は恋ということを知らぬ、恋よりも一層高いものを知っているけれど……それはあの女の罪ではなくて堂上に育った過ちじゃ、過ちではない、それが正しい女であろうけれども 殿様、奥方様の御身分と、わたくしの身分とは……違うのでござりまする それは違いもしようが 奥方様のお里は？ それはいま申す通り堂上の生れ 堂上のお生れと申しまするのは それは雲上のこと、公卿の家じゃ まあ、あのお公卿様、禁裏様にお附きあそばすお公卿様が、奥方様のお里方なのでござりまするか 父は准大臣で従一位の家、兄に三位、弟には従五位下の兵衛権佐がある。その中で育った女、氏と生れとには不足がないけれど……
いったい、あなたはどこのお方で、このお邸へこんなに遅く、何の御用があって来たのでございます 俺らはこの犬に引張られて来たんだ。もしこのお邸に、君ちゃんという女の子がいやしねえかな。俺らは米友というものだよ 友さん？　ほんとにお前が米友さんなのかい。お前が本当に米友さんならば、わたしはお君に違いありません そうかそうか、どうも声がよく似ていると思ったが、もし間違うといけねえから、よく聞きすましていたんだ。俺らの声もよく聞き分けがつくだろう、声だけ聞いても米友の正物だということがわかるだろう、第一ムクがここまで俺らを引張って来たということが何よりの証拠だ ああああ、ちっとも違いないよ。どうしてまあ友さん、この夜中にここへ尋ねて来たの。まあ早くお入りよ。ムクがわたしにこの木戸をあけろあけろというから、何か大切なことがあるとは思ったけれど、友さん、お前が尋ねて来ようとは思わなかった、さあ早くお入り 入ってもいいかい、御主人に悪いようなことはないのかえ そんなことはありゃしない、あったってお前さんのことだもの 俺らはいいけれど、連れが一人あるんだぜ お連れが？ その連れが、いま生きるか死ぬかの境なんだ、俺らのことは後廻しでいいから、この背中に背負っている人を助けるようにしてもれえてえのだ、君ちゃん頼むぜ そりゃ大変。なんにしても、まあ早くお入り
君ちゃん、久しぶりだな 友さん、よく尋ねて来てくれたねえ
友さん、いつお前江戸を立ってどうして甲府へ来たの。来るならば来るように、飛脚屋さんにでも頼んで沙汰をしておいてくれればいいに 冗談言っちゃあ困る、飛脚屋に頼むにもなんにも、からきりお前の居どころが知れねえじゃねえか、それがためにずいぶん俺らは心配したぜ。ほら、ほかの軽業の連中はみんな帰って来たろう、何かこっちで揉め事があったとやらだが、でもみんな無事に帰って来て、両国でまた看板を上げてるのに、お前ばかりは帰って来ねえんだ。どうなったか、さっぱり様子がわからねえから、俺らはあの小屋まで聞きに行ったんだ。聞きに行くとお前、いつかの黒ん坊の失策があるだろう、それがために今でもあの親方が俺らをよく思っていねえんだ、それで追い払われちまったから腹が立ってたまらねえけれど、我慢してあの宿屋へ帰ってよ、それからこっちへ来る人があったから、その人のお伴をして連れて来てもらうまでの話はなかなか長いんだ わたしだってお前、ずいぶん苦労をして死にかけたことが二度も三度もあったのよ。それでもムクがいてくれたり、また親切な人に助けられたりして、今ではお前、このお屋敷でずいぶん出世……をしているのよ。その間だって、友さんのことを心配していない日と言ってはありゃしない、どうかしてわたしの居所を知らせたいと思って、手紙を書いてもらって二度ばかり、両国のあの宿屋へ沙汰をしたけれども、さっぱりその返事がないから、わたしはどうしようかと思っていた あれからの俺らというものは、あの宿屋にばかりいたんじゃあねえのだ。まあ追々ゆっくり話すよ、こうして会ってみりゃあ文句はねえのだが。そりゃあそうと気の毒なのはこの人だ、どこのどういう人だか知らねえが、口がまるきり利けねえのだ。ムクが案内するから俺らが天満宮の後ろの森の洞穴の中から見つけ出して来たんだ、途中で冷たくなったから死ぬんじゃあねえかと心配して、俺らが急所へ活を入れてやって来たおかげで、どうやら持ち直した、この分なら生命は取留めるだろう。口が利けるようになりさえすれば占めたものだが 明日になったらお医者さんを呼んで上げましょう、今夜のところは寒くないようにして上げておいて……友さん、もう遅いからお前さんもここへお寝なさい、わたしも部屋へ帰って休みます、また明日ゆっくり話をしましょうよ、明日と限ったことはない、いつでもこれからは一緒にいて、あんまり離れて苦労しないことにしましょうよ
なんにしても深い靄でござるな、鼻を摘まれても知れぬと言うけれど、これは鉢合せをするまでそれとは気がつかぬ、始末に悪い晩でござるわい。それはそうとこのお屋敷は、これは御支配の駒井能登守殿のお屋敷ではござらぬか いかさま、これは能登守殿のお屋敷じゃ。実は我々共、たった今ここまで怪しいものを追い込んで参ったのでござるが、この辺でその跡が消えたのでござる それはそれは。実は我々共も、お花畑の外よりどうやら怪しげな人の足音を追いかけて、ここまで来てみるとその足音が消え申した
次第によったら、この能登守殿のお屋敷の中へ忍び込んだかも知れぬ、御門番を起して案内を願うてみようか この夜中、お騒がせ申しては相済まぬ、もう暁方も間近いほどに、このあたりを蟻も這い出ぬように固めて待とうではないか、暁方にならば風が出るでござろう、風が出たならば自然に靄も吹き払われるでござろうから
それはますます珍だ、ここの主人は洋行した鍛冶屋でもあるのか こりゃあ高島先生のお弟子か或いは江川坦庵の門下であろう。それにしても今時こんな書物を、甲州の山の中で読んでいるというのが変っている
別に面白いというべきものではない、ただ鉄を鎔かす方法が書いてあるのだ。イギリスの鎔坩は鋼鉄を鎔かすことができるとか、イプセルとはどうだとかいうことが書いてあるのだ さあ、いい塩梅に火が熾った、宇津木にもあたらせてやれ
あの贋金使いが万事を取りしきって、山へ逃げさえすれば、衣裳も着物も用意がしてある、食糧も充分で、直ぐに信州路へ立退くようにしてあると言うから、それを信用していたのだ。あの贋金使いという奴は心の利いた奴だから、それを信用して間違いないと思っていた、また事実、間違いはなかったのだろうけれど、途中で犬に吠えられたのが運の尽きでこんなことになってしまった。これから先はどうと言うて、拙者にもいっこう考えがつかぬ、五十嵐、君に何か思案があらば聞こうではないか 君に思案のないものを拙者において思案のあろうはずがない、ともかくも杖と頼んだあの贋金使いとハグれたのが我々の不運じゃ、悪い時に悪い犬めが出て来て邪魔をしたのがいまいましい 闇と靄との中から不意に一頭の猛犬が現われて出て、我々には飛びかからず、あの贋金使いに飛びかかった、贋金使いも身の軽い奴であったが、あの犬には驚いたと見えて逃げたようだ、それを犬が追いかけて行ったきり、どちらも音沙汰がない、声を立てて呼ぶわけにはいかず、跡を追いかけるにもこの通りの闇、そのうち前後左右には破牢！　破牢！　という捕手の声だ、それを潜って、やっとここへ忍び込んだけれど、これとても鮫鰐の淵の中で息を吐いているのと同じことだ さあそれだから、いつまでもこうしてはいられぬ、まだ夜の明けぬうち、この靄と闇との深いうち、ここを逃げ出すよりほかに手段はあるまい。この場合ぜひもないから、この室に金銀があらば金銀、衣服があらば衣服、大小があらば大小、それらのものを借受けて出立致そうではないか 待て待て、外の様子に耳を傾けてみるがいい
当分の間、我々を当家にかくまってくれるように、事をわけて歎願してみるのじゃ しかし、それを聞き入れてくれぬ時には？ その時には、この宇津木だけを当家にかくまってくれるように頼み、我々は相当の路用と衣類とを借用して尋常に逃げてみるのだ もしまた、それを聞き入れなかったその時には？ その時には気の毒ながら、最後の手段を取るよりほかはない、最後というのは血を見ることだ よろしい、その決心で働こう。当家の主人という者はどこに寝ている、ほかの者には取合わず、まず用心して忍び、その主人の寝間を突留めねばならぬ さあ、その用意をしろ、何か得物はないか、あたりを探してみるがよい
今の物音は？ …………
狼藉者！ あ！
お察しの通り、我々は余儀なく甲府の牢を破って、追い詰められ、心ならずも御当家へ忍び入り申したる者、貴殿は当家の御主人でござるか いかにも拙者が当家の主人 当家の御主人ならば、もしや……駒井甚三郎殿ではござらぬか ナニ？ 駒井甚三郎殿ならば、御意得たいことがござる、よく拙者が面を御覧下されたい
底本：「大菩薩峠4」ちくま文庫、筑摩書房
　　　1996（平成8）年1月24日第1刷発行
底本の親本：「大菩薩峠　二」筑摩書房
　　　1976（昭和51）年6月20日初版発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：tatsuki
校正：原田頌子
2002年9月21日作成
2012年1月24日修正
青空文庫作成ファイル：
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001727
大菩薩峠
だいぼさつとうげ
たいほさつとうけ
13 如法闇夜の巻
13 にょほうあんやのまき
NDC 913
新字新仮名
なし
2002-10-03T00:00:00.000
2014-09-17T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/000283/card1727.html
000283
中里
介山
なかざと
かいざん
なかさと
かいさん
Nakazato
Kaizan
著者
1885-04-04
1944-04-28
なし
大菩薩峠4
ちくま文庫、筑摩書房
1996（平成8）年1月24日
1996（平成8）年1月24日第1刷発行
1996（平成8）年1月24日第1刷発行
大菩薩峠　二
筑摩書房
1976（昭和51）年6月20日
tatsuki
原田頌子
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2012-01-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
2
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2012-01-25T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
2