それには及びませんよ。――可笑しいの可笑しくねえの――つて、へツへツ 呆れた野郎だ。挨拶もせずに、笑つてやがる 相濟みません。尤も、元日早々御年始には來た筈で 挨拶は年に一度で濟む氣で居やがる。――何がそんなに可笑しいんだ。俺はもう、腹が立つて、腹が立つてたまらねえが まだ正月だといふのに、何をそんなに腹を立てるんです。あつしはもう、面白くて可笑しくて 俺はまた癪にさはることばかりだよ。暮に拂へなかつた店賃を、三つまとめて大家のところへ持つて行くと、苦しいのはわかつてゐるから、そんな無理をするには及ばない、改めて盆にでも貰ふからと、そつくり返して來たぢやないか へエ、それで腹が立つんですか、親分は 人を見くびるにも程があるよ。一人で腹を立てて居るところへ、八丁堀の笹野樣から、今年の正月は役向きの方が忙しくて、呼んで呑ませる折もなかつたから――と、屆けて下すつたのは、三升 へエ 縮尻つてばかり居る俺が、この酒が呑めるか呑めねえか考へて見ろ そんなに癪にさはる酒なら、あつしが身代りに頂きますよ。三升もあると、ちよいと良いおしめりになりますね 舌嘗めずりをして居やがる。――その上あれを聽かないか、九月十五日の神田祭を待ち兼ねて、金があつて、暇で〳〵仕樣のない旦那衆が、界隈の若いのをおだてて、妻戀稻荷の後ろの大野屋を借り受け、初午の日に世直しの稻荷祭りの大騷ぎをやらかさうといふ企みだ 惡くねえ話ぢやありませんか。その話なら、あつしも掛り合ひがあるが 半月も前からの稽古で、夜も寢つかれやしない。飛んだ世直しだよ
あつしが笑つたのは、そのお祭りに出る所作事の話ですよ そんな話なら、可笑しくも何んともないぢやないか 親分は――その日の所作に、坂屋のお妙が、新作の『江口』を踊るといふ話を聽いたでせう 坂屋のお妙といふのは、あの女か へエ、あの女で
お妙が何を踊らうと、お前が可笑しがるわけはないだらう それが大ありで、『江口の君』といふのは、昔々大昔の華魁だ。一休樣と掛け合ひの歌を詠んで、普賢菩薩に化けた―― お前の話は少し頓珍漢だよ。普賢菩薩が、衆生濟度のために、江口の遊君に現じたといふ話だらう そんなことはどうだつて構ひませんよ。兎も角も、坂屋のお妙はその江口の君とやらになつて、象に乘つて所作事をする 普賢菩薩なら、象に乘るのは當り前だが、今時江戸に象は居ないよ、――それを豚の子で間に合せるとでも言ふのか ところが、象が居るんですよ。――親分も知つて居るでせう、金澤町の岡崎屋三十郎、昔は大した家柄だが、近頃は商賣の方がいけなくなつた上、五年越しお妙に入れあげて、近頃はその日にも困るといふ、大變な落ちぶれやうだ その岡崎屋三十郎が象になるといふのか 貧乏はしてゐるが、二十三貫といふ、水ぶくれの三十郎だ。裸になればそつくりその儘白象ぢやありませんか。お妙がその上へ横乘りになつて、江口の遊女姿で、精一杯の色氣を撒き散らす趣向と聽いて、あつしはもう、可笑しくて、可笑しくて、ウ、フ、フ、フ
岡崎屋三十郎は、そんな馬鹿なことを承知したのか 大喜びですよ。――さうでもしてやつたら、お妙が喜ぶだらうと ―― 男が馬鹿になると、手の付けやうがありませんね。――神田で何番と言はれた岡崎屋を、一とたまりもなく身代限りをさせた上、女房のお美乃は乞食同樣になり、自分も落ちるところまで落ちてしまつて、その日にも困る仕儀になつても、まだあの女の後を追つかけて、野良犬のやうに尻尾を振つてゐるとは、何んといふことでせう ―― その上二十三貫の親豚のやうに肥つた身體を、裸になつた上、生身に白粉を塗つて、赤い腹掛に涎掛をし、立兵庫に髮を上げた、裲襠姿のお妙を乘せて、振事をやるといふから、あつしは笑つて笑つて笑つてやりましたよ。あんまり笑つたんで涙がこぼれた程で
そこまで行くと氣の毒だな 他人の私でさへ可笑しくて、腹が立つて涙がこぼれますよ。乞食よりもひどい恰好で、取拂つたもとの店のあとに、犬小屋のやうな物置に住んでゐる、三十郎の女房。昔は岡崎屋の内儀のお美乃が、齒ぎしりして口惜しがるのも無理はありませんね お妙には配偶はないのか 木之助といふ野幇間のやうな野郎が、昔の亭主だつたと言ひますが、これも一と身上をつぶした上、上方から追つかけて來て、今では、時々お妙の家を覗いて、お小遣にあり付いて居るやうだから、大した睨みも利きやしません。尤も余つ程痛いところを握つて居ると見えて、この男が貰ひに行くと、お妙も嫌とは言へないやうで それつきりか、お妙には身寄りも何んにもないのか 妹が一人ありますよ。お菊と言つて十八の、良い娘ですが、これは又姉のお妙の妹とは思へぬ不縹緻で、眞つ黒で、横太りで、朝から晩まで、下女代りに働いて居まさア――姉のお妙は二十五と言つても、二つや三つはサバを讀んでゐるだらうが、妹のお菊は十八と言つても、うけ合ひ二十二三には見えますよ。――尤も本當の姉妹でないといふ話もあるが、そこまではわかりません ―― 外には、安五郎といふ男が一人居ます。下男だか庭掃きだか、居候だか知らないが、二十二三のこれはのつぺりした野郎だ。尤も生れは、松前とか奧州とか、餘つ程北の方で、訛がひどいから、話は半分しかわかりません。鼻の曲つた鮭みたいな野郎だが、色が白くて背が高くて、飛んだ好い男ですよ それつきりか
どうしたどうした 目を廻したのか いや、刺されたのだよ
尤もだが、錢形の親分。よく見てくれ、この喉へ突つ立てた矢は、唯の矢ぢやないよ ？ 矢尻が、煙管の吸口のやうになつて居るだらう、――この鏑の中になにか入つて居るに違ひあるまい ？ 嗅いで見るが宜い、少し脂臭いやうだ。ね、その通り。そこで、その鏑の中へ、松前のアイヌが熊狩りに使ふといふ、毒をつめたとしたら、どういふものだらう。これくらゐの傷で、人一人殺すのは、毒矢の外にないが どうして、そんなものを？
皆んな歸してくれ、いつまでも引留めちや氣の毒だよ 大丈夫ですか、この中に下手人が交つて居るに違ひないんだが 大丈夫だとも、出來心でやつた人殺しぢやない。あとで手繰つたところで、差支はあるまい さうでせうか
それから？ 象になつた岡崎屋三十郎さんはあの通り、お妙のために、大きな身上を潰した上、女房にも別れ、恥も外聞もない身になりながら、いまだにお妙にヘバリついて、泣いたり口説いたり、この寒空に裸になつたり、――惚れた男といふものは、淺ましいものですね。尤もあれはお妙を殺す氣なんかありやしません。燒いて粉にして酒で飮む方で、へツ、へツ ――
お妙を一番怨んで居るのは、三十郎さんのお神さん、もとの岡崎屋の内儀のお美乃さんでせうよ。あれだけの店まで賣つて、その跡に小屋をかけ、乞食のやうな暮しをして居るのですから 下男の安五郎と、妹のお菊は？ 安五郎も、お妙に氣があるんでせうな。給金なしで、あんなに働いて居るくらゐだから。お菊の方は、ありや、妹といふのは嘘で――顏を見たつてわかるでせう。妹分といふことにして、下女の仕事をさせて置くのは、人を使ふ秘傳ださうで、これはお妙が自慢をして居りましたよ。――時々貰い物の菓子か、お菜のお裾わけでもやれば、給金がなくても、喜んで働いてくれるとね。――尤も、禿頭の私がその眞似をしたところで、私共の店では、奉公人は三日と居付いちやくれません、綺麗な女は得ですね。へツ、へツへツ
ね、親分。この矢を灯の下でよく見ると、矢筈の下の漆の上に、金文字で『岡三』と書いてありますよ 何んだと 岡崎屋三十郎は、まだ暮しのよかつた頃楊弓に凝つて、かなりの腕前だつたさうですよ。あの野郎ぢやありませんか
いや、背中にお妙を乘せて居て、楊弓を射られるわけはない さう見えばさうですが お前は岡崎屋三十郎の家を知つてるだらうな 知つてますとも あの内儀をそつと連れて來てくれ。嫌がるかも知れないが やつて見ませう。お妙が殺されたんだから、せめて、その面でも見てやれとか、何んとか言つて 餘計な細工をするな。――どうしても嫌だと言つたら、亭主の三十郎が、お妙殺しの疑ひで、縛られるかも知れないと言へ
お前は何處の生れだ 松前で生れましただよ。――江戸へ來て二年になりますだ。給金は貰はねえが、時々お小遣は貰ひました。――師匠さんは、良い人だつたよ、誰にでも親切で――
奉公人なら身許引受人はある筈だが そんなものはゐねえだ。給料を貰わねえから、身許なんか、何んだつて宜かんべえ
さア、別に お前達の間に、何にか約束があつたのではないかな いえ
何を言ふんだ。お前の亭主の三十郎は、お妙殺しの下手人で、縛られかけてゐるんだぜ 嫌だつたら、嫌さ。私はもうあの人の顏なんか、見たくもない。處刑臺に乘りや、宜い氣味ぢやないか、畜生ツ
何を言ふのだ、三十郎さん 私は、お妙の阿魔に、勝手にされ過ぎました。この上あの女を生かして置いちや、生きながら地獄の底まで陷ち込むに違ひないと思ひ、一と思ひに、手馴れた楊弓で射殺しました。お妙を殺したのは、この三十郎に間違ひもありません。その證據は楊弓の矢には金蒔繪で一々私の名が『岡三』と描いてあります。さア、この私を、――私を縛つて下さい
何を言ふのだ、楊弓の矢はお妙の眼の下をかすつただけだぜ いえ、もう一本の矢が―― その矢は、鏑になつた矢尻が重いから、楊弓ぢや飛ばない それを私は、手に持つて、お妙の阿魔の喉へ突つ立てました。私が その矢を、踊りを踊る間、何處に隱してゐたんだ 私の、象の腹掛の下へ 嘘を言つちやいけない。腹掛の下に隱せば、矢尻の毒が腹掛へ附く筈だ。矢の根は脂のやうにベトベト粘つて居るぜ でも お妙を背中に乘つけて、楊弓を射られるわけはないし、毒矢を隱す場所がないとわかると、―― いえ、私が殺しました。あの阿魔は、踊りが濟めば掴み殺して、一緒に地獄へ落ち込む氣で居ました
お前さん、――私だよ、私だよ。家から楊弓を持出して、あの女を射たのは。私はあの女の眼を射潰して、片輪にしてやりたかつたのだよ。皆んな踊りに夢中になつて居る隙に、私は雨戸の隙間から、あの女の眼を狙つたのだよ。――眼には當らなかつたけれど、あの女は、たうとう死んでしまつたぢやないか、天罰だよ、天道樣は無駄には光つちや居ない。サア、あの女を殺したのは、亭主なんかの意氣地無しぢやない、この私だよ。錢形の親分、縛つておくれ。磔刑柱を背負はされたつて、私は怨には思はない 本當か、矢つ張りお前がやつたのか さア、私はもう、――
もう宜い、――二人共歸つてくれ ？ お妙を殺したのは、二人のうちの、何方でもないよ。二人は何處へも行かずに、あのもとの岡崎屋跡の小屋へ歸るのだ。一文商ひでも始めるなら、お妙へ入れ揚げた講中へ、奉加帳を廻して少しくらゐの資本は集めてやるぜ。――今までのことは夢とあきらめて、今日から新規蒔直しに踏み出すんだ ――
八、もう歸らうか へエ？
夜の明けきらねえうちに歸つて、熱い茶でも呑んで寢るとしようか 下手人はどうするんです？　親分 この裁きは、閻魔樣に任せるよ。どりや
大丈夫ですか、親分。お妙を誰が殺したんです。下手人は？ もう宜いよ八。下手人は手に手を取つて逃げ出してしまつたよ
すると、あの、三十郎とお美乃の―― いや違ふ。三十郎は何んにも知らないし、お美乃はお妙の眼を射潰したかつただけさ。楊弓の矢は外れて、お妙は顏をやられただけだ。――素人の手ぎはぢや、少し遠過ぎたから、無理もないが すると曲者は？ 楊弓の矢尻を換へて、毒を仕込んだ鏑矢で、お妙の首筋を刺した人間が下手人さ へエ？ あの鏑矢は重いから、楊弓では四五間もある庭先から飛ぶ筈はない。三十郎は裸に赤い腹掛一つで、あんな重くて長いものを隱し持つてる筈はないし、あとは、お妙の側に居たのは誰だと思ふ さア？ 氣がつくまい。――踊りの後見をして居た、お菊だよ あの妹分の？ 妹分といふことにして、三年も唯でコキ使はれた上、深く言ひ交した好い男の安五郎を横取りされると、十八や十九の娘でも、ツイ取逆上せるよ。松前から來た安五郎が、熊狩の毒を持つて居るのを知つて、それをそつと持ち出し、岡崎屋の三十郎が、いつかお妙のところへ持つて來て忘れて行つた、楊弓の矢の根を、鏑矢の根と入れ換へて、その中に毒を仕込んだのだらう それぢや、引つ返して、あの安五郎とお菊を縛りませう 止せ〳〵、二人はもう奧州街道へ踏み出したよ。松前へでも落ち延びて、熊の子と一緒に暮す氣だらう。――俺が三十郎夫婦を調べて居る頃、手に手を取つて逃げ出したやうだ すると親分 お前は默つて居ろ。餘計なことを言ふと、俺がまた笹野の旦那に小言を言はれる 呆れたものですね 俺も呆れて居るよ もう一つ、わからねえことがあるんだが、――毒を仕込んだ、鏑矢の根は、何處から持ち出したんでせう お宮へ行けば、鏑矢の一本や二本は何處にでも奉納してあるよ。深川の三十三間堂へ行つて見ねえ、半堂や四半堂に使ふ、子供づかひの鏑矢まで納めてあるぜ。毒を射込むには、あんな良いものはありやしない 成る程ね 本矢は持つて歩けねえから、鏑矢の根だけ取つて、楊弓の矢にはめたのさ 器用なことをやつたもので 側に居る者を殺すんだから、それくらゐの工夫は要ることだらうよ
底本：「錢形平次捕物全集第三十三卷　花吹雪」同光社
　　　1954（昭和29）年10月15日発行
初出：「キング」
　　　1954（昭和29）年1月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2016年12月22日作成
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055696
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
315 毒矢
315 どくや
「キング」1954（昭和29）年1月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-01-22T00:00:00.000
2016-12-25T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card55696.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第三十三卷　花吹雪
同光社
1954（昭和29）年10月15日
1954（昭和29）年10月15日
1954（昭和29）年10月15日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2016-12-22T00:00:00.000
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ShiftJIS
JIS X 0208
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