何んです、氣味が惡いなア、あつしの顏を見て、いきなり笑ひ出したりして それより、お前の話を聽かうぢやないか。長生きの祕傳でも教はつたのか 傳授事ぢやありませんよ。不老長壽の藥を賣出した奴があるから、江戸は廣いでせう 江戸は廣いなア。お前のやうに、何んの藥も呑まずに、百までも生きようといふ、のんびりした人相を備へた奴も住んでゐる
からかつちやいけませんよ。その不老長壽の藥が當つて、この一二年間に大した金儲けをした人間があつたとしたら、どんなものです 結構なことぢやないか 二三年前までは、唯の藥種屋だつたのが、或夜神農樣とやらが夢枕に立つて、不老不死の祕法を教へたとある 有難いことだな それを賣出したが、一錠一朱といふ小判を煎じて呑むより恐ろしい値だが、世の中には金持が多いから、賣れるの賣れねえのと言つて
不老不死は嬉しいね。尤も一年や二年では、目立つほど年を取らないから、藥の効能書などに文句を言ふ人間もないわけだ その藥を呑んでも、中には死んだのもある。捻ぢ込んで行くと、その靈藥に食斷ちがある、不養生をして死ぬのは此方のせゐではないと言はれるとそれ迄でせう 成る程、食斷ちは氣が付かなかつたな そのお藥を呑むには、食斷ちの外に信心が要る 何をやらかしや宜いんだ 神農樣をお祀りして、朝夕燈明をあげて、呪文を稱へる 油ウンケンか何んかやるんだらう。節のねえ呪文なら誰にでも出來るだらう どうせ絃に乘る呪文ぢやないから、朝夕ひよぐつたところで、大した手間隙のかゝる代物ぢやねえ。あつしもその祕藥を頂戴して百まで生きる工夫をしようと思ひ立つたが、いけませんよ、親分 何がいけないんだ 考へても見て下さい。一日一錠と言つても、その藥が一と粒が一朱、大の月で三十日として、一と月が大負けに負けて一兩二分ぢや、こちとらの手に了へねえ。八所借りをしても、一と週り保つのが精一杯 成程八日目に神農樣の罰が當つて死んぢや、分が惡いな。――川柳にはうまいのがあるよ、『神農は時々腹も下して見』とね 親分に逢つちや叶はねえな。そんなことを言ふと神農樣の罰が當りますよ ところで、お前の用事といふのは何んだ。先刻から言ひ難さうに持つて廻つてゐるが、お前も長生きをして見たくなつたのぢやないか それなんです。近頃頭痛がして、無暗に喉が渇いて、胸騷ぎがして叶はねえからその有難い藥でも頂いて見ようかと、斯う思ふんですが その藥代が欲しいといふ謎だらう へエ、お察しの通りで 馬鹿野郎 へエ？ 百迄生きる藥なんか、お前なんかに呑まれてたまるものか。一杯呑みたいとか、友達附合ひに要るとか、せめてあの娘に逢ひたいと言ふなら、女房を剥いても工面してやるが、そんな野郎に長生きをされちや、――第一叔母さんが迷惑をする、百までも借り倒されちや、洗張り賃仕事ぢや貢ぎきれまい、可哀想に こりや、驚いたな、どうも 勝手に驚くが宜い。その神農樣のお使ひ姫に、仇つぽいのか、可愛らしいのが居るんだらう。一と月一兩二分のお賽錢ぢや高過ぎるぞ、馬鹿だなア あツ、親分は目が高けえ、百壽園には良い娘が居るんですよ。あの娘の笑顏を毎日一ぺんづつ服用すると、請合ひ百までも生きられる 馬鹿だなア、お前が百になる頃には、その娘も間違ひもなく九十くらゐの婆さんになる あツ、其處迄は考へなかつた あんな野郎だ、――長生きするのにお前といふ人間は、不老長壽の藥にも及ぶものか
安賣りなんかぢやありやしません、飛つきりの大變なんで。根岸の百壽園から、下女のお道が飛んで來て、主人の壽齋が殺されたから、直ぐ來てくれるやうに――と 待つてくれ、その壽齋とやらが、不老不死の靈藥の本家ぢやないか 百まで生きる藥も、人殺し野郎に逢つちや叶ひませんよ そいつは變な話だ まだ朝飯前でしたよ。顏なじみのお道坊が根岸から飛んで來たんで、驚きましたよ。不老長壽の本家が、今朝殺されてゐる騷ぎで、いやもう お道坊、お道坊と親しさうに言ふが、百壽園の神農樣のお使ひ姫といふのはその娘か お道坊は唯の奉公人で、品の良いポチヤポチヤした娘ですが、まだ十六の肩揚の取れないおぼこで、――お使ひ姫で、百壽園の看板になつてゐるのは、壽齋の娘で、十九になる忍といふ、これは大變ですよ、百まで生きたい亡者が押すな〳〵だ 亡者のくせに百まで生きたいといふのは變ぢやないか 一々揚げ足を取らないで下さいよ 成程、看板娘の親殺しは、瓦版の種になりさうだが、少し變だな でせう。だから、一つ行つて見て下さいよ。根岸までわけはありませんよ 三輪の萬七親分と張り合ふのは嫌だな そんな事を言つたつて、あれだけの好い娘を、親殺しの罪で磔刑にあげちや、天道樣――なに、神農樣に濟まないぢやありませんか。御主人と忍さんは、決して仲の良い親娘ぢやないけれど、お道坊が飛び込んで來たのも無理はありません。百壽園の看板娘、忍といふ、それそのお使ひ姫が、親殺しの疑ひで、三輪の萬七親分に、朝のうちにしよつ引いて行かれたとしたらどんなものです 泣くなよ、八。それからどうした あつしのやうなケチな人間でさへ、一錠一朱の藥を買ひたくなつた看板娘ですよ。その根岸一番の綺麗な娘が、父親を殺して良いものか惡いものか ―― お孃さんは、親を殺すやうな、そんな人ぢやないと、泣いてあつしに頼むぢやありませんか それをお前が引受けたのか へエ、親分の分まで引受けてしまひましたよ 呆れた野郎だ
錢形の兄哥が言ふ通り、俺だつて親殺しを有難がつてるわけではないが、壽齋老人の胸に、あの娘の懷劍が突つ立つてゐるんだから、文句はあるめえ ―― 六十男の胸に前から懷劍を突つ立てるのは、娘の外にあるまい、――御檢屍が遲れて、まだ其の儘になつてゐるから、念の爲に見るが宜い
その短刀は 此處に置いてあるよ
その刄物は、女持ちの華奢なものだ。娘の忍が、母から讓られたものだといふよ 鞘は 廊下に落ちて居たよ、――これは間違ひのない證據だ 此處を刺せと言はぬばかりに、死骸の胸をはだけてゐるのは、どうしたことだ だから娘が下手人さ。間違ひはないよ
この殺しは、矢つ張り娘の忍ぢやなささうだぜ ？ 親殺しでなくて、江戸の御用聞もお互ひにホツとしたわけさ それぢや、誰が斯んなことをしたんだ
それはまだわからないが、殺したのは、お孃さんでないことは確かだ そのわけは？ 死骸から刄物を拔かなかつたにしても、血が少な過ぎるよ。六十男と言つても、丈夫さうな人間の心の臟を刺して、こんなわけはないと思ふよ。それに、自分の懷劍で親を殺して、その刄物をそのまゝにして置くのも變ぢやないか ―― もう一つ、自分の胸をひろげて娘に刺させたとしたら、これは殺しではなくて自害だよ フーム そんな馬鹿なことはないから、念入りに調べて見ると、あれは、胸を突かれる前にひどく太いもので、絞め殺されたに違ひないと思ふ そんな馬鹿なことが
親殺しでなくて、ホツとしたよ。まア、もう一度よく見てくれ 絞め殺したとしても、それは娘でないとは言ひきれまい
太い紐は怖いよ。首には繩の跡も紐の跡もない。が、口の中と、鼻と、開いた尻を見てくれ。首に跡のつかないやうな、太い紐で絞めたものだ。――そんな太い紐で、聲も立てさせずに、大の男を殺すのは、怖ろしい力だ。若い女の子に出來ることぢやない ――
成程、そいつは古渡りの大變らしいな。誰だい、その名乘つて出た下手人といふのは？ 手代の喜之助ですよ、今其方へつれて行きます
考へて物を言へ、主殺しは磔刑だぞ へエ
わけを言へ、何んで主人を殺す氣になつたんだ お孃樣との間を疑がはれて、明日にも追ひ出されることになつて居りました 疑はれ――と言ふところを見ると、お前はまだお孃樣と出來てゐなかつたのか
へエ、附け文を落して、それを主人に拾はれてしまひました。主人はあんな風ですから、カンカンに腹を立てて、三年越し溜めて主人に預けてある給金を、一文も返してくれずに、裸で追ひ出してやるから覺悟をしろと、昨日言ひ渡されたばかりで 何んと言ふ間拔けな面だ
私は腹立ち紛れに、主人の部屋に忍び込み、床から拔け出して寢て居るのを、一と思ひに刺しました。その時は夢中でしたが、朝になつて、お孃樣が、親殺しで縛られると、私はもう―― どうした お孃さんが親殺しの罪で、磔刑になると知つては、私の身がどうあらうと、默つてはゐられません。お願ひでございます、親分方。お孃樣は何んにも御存じありません、繩を解いてあげて下さいまし。たつた一と目、今生の別れに、お孃樣の顏を見れば、私はもう、磔刑柱に押しあげられても、怨みはございません
そんな馬鹿なことが、あるわけもありません。私は私の持つてゐる匕首で突きましたが さうだらうと思つたよ。主人の死骸の胸には、傷口が二つあつた。一寸見には一つに見えるが、死んだ人間の身體の傷は正直だ、傷口は紛れもない二つ、一つは大きく一つは小さい、懷劍の傷は小さい、人でも殺さうといふ奴が、心の臟を二度突き直す筈はない そんな事があつたのか
その主人を突いた匕首をどうした 夜店で買つた、大なまくらですが、血が附いて居て、氣味が惡いから、朝のうちに外へ出たとき、御隱殿裏の大藪に捨ててしまひました
では、一つだけ訊くが、この家にお前とお孃さんを張り合つた者がある筈だが、それは誰だ そんなものはございません 男は居ないのか。お孃さんは大したきりやうだから、男の切れつ端が居さへすれば、一應疑はなきやなるまい
男と言つても、扇三郎さんと八百吉どんだけ その扇三郎は三十そこ〳〵の若さぢやないか。――尤も女房持ちといふことだが 深川にお神さんが住んでゐるさうですが、もとは藝人だつたやうで。本人もそれを自慢にして居りますが、身體は弱いけれど、堅い一方の人です 八百吉は あれはまだ子供で、十四になつたばかりで、――その外は下女のお道だけ、これは可愛らしい盛りの十六 皆んな唯の奉公人か
扇三郎さんは番頭さんで、商ひの事は申すまでもなく、お藥の調合、練り方まで手傳ひ、差向き主人が亡くなつても事缺かないだけの仕事の出來る人です それから？ 八百吉は少しは惡戲もし、遊びたい盛りですが、何んと言つても、十四では――親許も確かです ―― お道坊は良い娘です。本當に可愛らしいが、まだほんのねんねで、よく働きますが、――何んでも百壽園の先代の忘れ形見だと言ひますが、引取手がないので、今の百壽園に引取られて、奉公人並に働いてをります。お孃さんとは仲好しで、蔭も日向もありません すると、いよ〳〵人でも殺しさうなのは、お前の外にはなくなるわけだな
お孃さん、この懷劍は何處に置いてありました さア、母の形見ですが刄物は怖いから、――いつも、用箪笥の上の抽斗しに入れてある筈です
その用箪笥といふのは？ 父の部屋に置いてあります 其處へは誰でも入るでせうね いえ、私か、お道でもなければ この店で、左利の者はありませんか 扇三郎はひどい左利きですが
死骸を刺した刄物の跡は、糝粉細工を刺したやうにはつきりわかるぜ。死骸の胸の刄物の跡は三つ、背があべこべになつてゐるのは、一人の左利きの證據だ それは？ まア、宜いや、どうせ主人は胸を突かれて死んだわけぢやない。ところでお孃さん、御主人が亡くなつても、藥の商賣には不自由はないでせうね ハイ、番頭の扇三郎どんが、何も彼も承知してをりますから
血の痕は？ そんなものはありやしません よし〳〵、お前は店に頑張つて、誰も外へ出さないやうにしてくれ。頼むぜ、手が足りなかつたら、―― それは大丈夫で、土地の者が五六人手傳ひに來ましたから よし〳〵、油斷をしちやならねえ。それから、店の者を一人づつ此處へよこすんだ へエ、承知しました
ね、錢形の、匕首で主人を刺したのは、――その時死んでゐたにしても、喜之助に間違ひはあるめえ、本人がさう言ふんだから 死骸と氣がつかずに刺したのだらう これも許せねえが、その後で、女持ちの懷劍で、死骸の胸傷あとを刺したのも勘辨ならねえ野郎だ お孃さんに親殺しの罪を被せるつもりだつたのさ その野郎は、左利きの番頭の扇三郎だらう。蒼白くてにやけて、嫌な野郎だと思つたが、お孃さんを磔刑に押しあげて、この百壽園をそつくり横領するつもりだつたんだね
あの野郎は勘辨のならねえ野郎だから、いづれは三輪の親分に縛つて貰ふが、それより前に、主人の壽齋を絞め殺したのは誰か、それを調べなきやなるまい フーム
番頭の扇三郎だらうよ 強いのは？ 小僧の八百吉だよ。たつた十四だといふが、大變な身體だ。八百屋の伜で、人蔘大根よりは、藥草の方が良からうと、此家へ奉公させられてゐるが、正直な働き者で、評判の良い小僧だ それを呼んで見てくれ
お前は八百吉といふのだな へエ 何時から奉公して居る？ 二年になります 主人をどう思ふ ――
お前は力があるさうだな ――
この邊はもう、蚊が出るだらうな、御隱殿裏の大藪は蚊の巣見たいなものだ ―― その蚊帳は主人の使つて居たものだらう ？ 端つこの方が、太くよれて居るのはどう言ふわけだ ―― 俺が言つてやらう、――昨夜主人の壽齋は、その蚊帳を釣つて寢てゐた。そして夜中に何んか用事があつて人を呼んだ――多分氣持でも惡かつたんだらう、恐ろしく力のある男が入つて來て、主人の背をさすると見せて、蚊帳の裾で主人の首を絞めた。あの大きい身體の主人を、蚊帳の裾などで絞め殺せるのは、大變な力だ ―― 見るが宜い。死骸の顎や首には、蚊帳の織目の跡がついてゐるぢやないか。これだけ太いもので絞められると、紐や繩の跡はつかない ―― 主人が暴れたので、蚊帳の釣手は切れた。曲者は主人の死んだのを見屆けたが、蚊帳を釣り直もすのが面倒臭いので、そのまゝ、おつつくねて押入に放り込んだ、――その通り、間違いあるまい。どうだ、八百吉 ――
親分、お道さんが可哀さうで ？ お道さんは、百壽園のもとの主人の娘です。それが、この藥草園も、家も、何も彼も横取りされた上、奉公人同樣に扱はれて、その、その上 その上、どうした 主人の妾になれと、近頃は毎日のやうにいぢめられてゐました。お道さんは、昔は親達の住んでゐたこの家を出る氣にもなれず、さうかと言つて――
それで、主人を殺す氣になつたのか 昨夜といふ昨夜、お道さんは、――もう逃げ出す外はないと、私に泣いて言ふのです。お道さんは、死ぬまでこの家にゐたかつたし、仇同士の癖に、お孃さんとも仲が好かつたんです。でも、でも、お孃さんに言ふことも出來ず で？ 私は一と晩暗い廊下で樣子を見てをりました ひどく蚊に刺されたやうだな
夜中にお道さんが、主人の部屋から逃げ出しました。そして、あとで主人が苦しみながら人を呼ぶ聲がしたので、私が飛んで來ると、主人は、床の中から拔け出して、苦しんでをりました。それから それから、蚊帳の裾で、主人を絞めたのだらう。主人を殺せば、どうなるか、知らない筈はあるまい 私は夢中でした
まだ何んか用事があるのか 主人の壽齋は、絞め殺されたわけぢやない 何？ 八百吉に絞められる前に、主人は毒を呑んで死にかけてゐた筈だ 何んだと？ 苦しさうに聲を立てたのはそのためだ。放つて置いても、壽齋は間もなく死んだ筈だ
死骸の口の中を見るが良い。いや、身體も只事ではない、間違ひもなく毒の跡だ ―― これからフリ出しに戻つて、主人の壽齋に毒を盛つた奴を調べなきやなるまい
勝手にしやがれ 此處は名題の百壽園で、主人の壽齋は不老長生の靈藥を拵へて賣つてゐる。不老長生の藥と言へば、數限りもないが、第一に枸杞、第二に烏頭、昔から仙藥と言ふものは澤山あるさうだが、そんなものを浴びるほど呑んだところで、人間は百まで生きるのが何萬人に一人もない。あとは精を旺んにして、百歳の若さを保つ爲めには、鳥兜の根から採る藥に限るさうだ。こいつは併し恐ろしい毒藥だ、分量を間違へると立ちどころに死ぬ
いや、壽齋は、間違つて死んだのだよ。六十歳の壽齋は、十六歳の妾を迎へる氣で、したゝか鳥兜の煎藥を呑んだのだ、お道は幸ひにその爪を免れたが壽齋は死んでしまつたのだ。――八百吉はそれとも知らずに、呼ばれて入つたつもりで、苦しみあがく主人を絞め、喜之助はその後で來て、匕首を突つ立てた、――惡いと言へば皆んな惡いが、主人の壽齋を殺した本當の下手人は、壽齋自身だ そんな馬鹿な それとも、三人も四人も並べて磔刑柱を背負はせるか 勝手にしやがれ
すると、誰も縛らずに 一番憎いのは、匕首の後へ、女持ちの懷劍を打ち込んだ奴だ
驚いたね、どうも 驚いた序に、あれを見ろ
あ、あの娘が 百壽園の主人が鳥兜の分量を間違ひさうもないよ それぢや 後ろを振り向くな、默つて歩け へエ、でも、あの娘は―― わかつたよ、――眞つ直ぐに行け。明神下には初鰹で一杯用意してある筈だ
底本：「錢形平次捕物全集第三十四卷　江戸の夜光石」同光社
　　　1954（昭和29）年10月25日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1954（昭和29）年7月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2017年1月12日作成
2017年3月4日修正
青空文庫作成ファイル：
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055700
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
322 死の秘薬
322 しのひやく
「オール讀物」文藝春秋新社、1954（昭和29）年7月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-02-11T00:00:00.000
2017-03-04T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card55700.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第三十四卷　江戸の夜光石
同光社
1954（昭和29）年10月25日
1954（昭和29）年10月25日
1954（昭和29）年10月25日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1
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2017-03-04T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
1