私はあなたと同じようにフランス軍についていた者です。もうお別れしなければなりません。もしつかまったら銃殺されるばかりです。私はあなたの生命を救ってあげた。あとは自分で何とかして下さい。 君の階級は何だ。 軍曹です。 名前は何というんだ。 テナルディエです。
それを願いましょう。 お乗りなさい。
お前さんはいくつになる？ 八つ。 そしてこんなものを持って遠くからきたのかね。 森の中の泉から。 そしてこれから行く所は遠いのかね。 ここから十五分ばかり。
お前さんはどこに住んでるんだい。 モンフェルメイュよ、おじさんは知ってるかどうか…… これからそこへ行くんだね。 ええ。
いったいだれが今時分森の中まで水をくみにやらしたんだい。 テナルディエのお上さんなの。
テナルディエの上さんのうちには女中はいないのかね。 いません。 お前さん一人なのか。 ええ。
でも娘は二人あります。 何という娘だい。 ポニーヌとゼルマっていうの。
ポニーヌとゼルマというのは、どういう人たちだい。 テナルディエのお上さんのお嬢さんなの。まあその娘よ。 そして何をしてる、その人たちは。
一日中？ ええ そしてお前さんは？ 私は、働いてるの。 一日中？
時々は、用がすんでから、いいって言われる時には、私も遊ぶことがあるの。 どうして遊ぶ？ 勝手なことをして。何でもさしてくれます。けれど私は玩具をあまり持っていないの。ポニーヌとゼルマは私に人形を貸してくれません。私はただ鉛の小さな剣を一つ持ってるきりなの、これくらいの長さの。
おや、市場だね。 いいえ、クリスマスよ。
小父さん。 なんだい？ 家の近くにきました。 それで？ これから私に桶を持たして下さいな。 なぜ？ ほかの人に桶を持ってもらってるのが見つかると、お上さんに打たれるから。
四十スーですよ。 四十スー。承知しました。 そんならよござんす。
お上さん、パン屋はしまっていましたの。 戸をたたけばいいじゃないか。 たたきました。 そして？ だれもあけてくれません。
どれくらいかかったらあの娘はその靴下を仕上げますか。 まだ三四日はたっぷりかかるでしょうよ、なまけものだから。 そしてその一足の靴下ができ上がったらいくらくらいになるんです。
どうも、不景気でございますよ。それにこの辺にはお金持ちがあまりありませんのです。田舎なもんですからねえ。時々は旦那のような金のある慈悲深い方がおいで下さいませんではね。入費も多うございますし、まああの小娘を食わしておくのだってたいていではございません。 どの娘ですか。 あの、御存じの小娘でございますよ、コゼットという。この辺では皆さんにアルーエット（訳者注　ひばり娘の意）と言われていますが。
ではその厄介者を連れていってあげましょうか。 だれを、コゼットでございますか。 そうです。
まあ旦那、御親切な旦那！　あれを引き受けて、引き取って、連れてって、持ってって下さいまし、砂糖づけにして、松露煮にして、飲むなり食うなりして下さいまし。まあ恵みぶかい聖母様、天の神様、何てありがたいことでございましょう。 ではそうしましょう。 本当ですか、連れてって下さいますか。 連れてゆきます。 あのすぐに？ すぐにです。呼んで下さい。
君がコゼットを、返してもらいたいのですと？ はい旦那、返していただきましょう。こういうわけなんです。私はよく考えてみました。実際私は旦那に娘をお渡しする権利はありませんのです。私は正直な人間ですからな。この娘は私のものではなく、その母親のものです。私にこの娘を預けたのは母親ですから、母親にだけしか渡すことはできません。母親は死んでるではないかと旦那はおっしゃるでしょう。ごもっともです。で私はこの場合、この人に子供を渡してくれといったような、何か母親の署名した書き付けを持って参った人にしか、子供を渡すことはできませんのです。明瞭なことなんです。
そして名前は？ よくは存じませんが、デュモンとかドーモンとか、何でもそんな名前でしたよ。 そしてどういう人です、そのデュモンさんというのは。
ええ、お父さん。 ではちょっと待っておいで。すぐに戻ってくるから。
なにね、この家には女ばかりきりいないんです。大勢の若い娘さんたちですよ。私と顔を合わすのが険呑だと見えましてね、鈴で知らしてやるんですよ。私が行くと、皆逃げていきます。 これはどういう家かね。 ええ！　御存じでしょうがね。 いや、知らないんだ。 私をここの庭番に世話して下すってながら！ まあ何にも知らないものとして教えてくれ。 それじゃあね、プティー・ピクプュスの修道院ですよ。
君もここにいるじゃないか。 私だけですよ。
それは今に言う。だが君は室を持ってるかね。 向こうに一軒建ての小屋を持っています。こわれた元の修道院の後ろで、だれの目にもかからぬ引っ込んだ所ですよ。室は三つあります。
何ですな、市長さん。 第一には、君が私の身上について知ってることをだれにも言わないということ。第二には、これ以上何も聞きただそうとしないこと。 よろしいですとも。私はあなたが決して間違ったことはなさらぬのを知っていますし、あなたはいつも正しい信仰の方だったのを知っています。それからまた、私をここに入れて下すったのもあなたです。あなたのお考えのままです。私は何でもします。 それでいい。では私といっしょにきてくれ。子供を連れに行くんだから。
あの子は何ですか。 蜘蛛でございます。 なあに！　ではあちらのは？ 蟋蟀でございます。 では向こうのは？ 青虫でございます。 なるほど、そしてお前さんは？ 私は草鞋虫でございます。
娘たちですよ。あなたはすぐに見つかるでしょうよ。娘たちは大きな声を出します、まあ男の人が！　って。ですが今日は大丈夫です。今日は休みがありません。一日中祈祷があるはずです。鐘が聞こえるでしょう。私が申したとおり一分に一つずつです。喪の鐘です。 わかった、フォーシュルヴァンさん。寄宿者の生徒たちがいるんだね。
出るのが？ そうですよ、マドレーヌさん、ここにはいるにはまず出なければなりません。
コゼット。 あなたの娘さんですか。まあ言わば、あなたはその祖父さんとでも？ そうだ。 娘さんの方は、ここから出るのはわけはありません。中庭に私の通用門があるんです。たたけば門番があけてくれます。負いかごを背負って娘さんを中に入れて、そして出ます。フォーシュルヴァン爺さんが負いかごをかついで出かける、ちっとも不思議なことじゃありません。娘さんには静かにしてるように言っといて下さればよろしいです。上に覆いをしておきます。シュマン・ヴェール街に果物屋をしてる婆さんで私がよく知ってる者がありますから、いつでもそこに預けることにしましょう。聾でして、小さな寝床も一つあります。私の姪だが、明日まで預っていてくれ、と耳にどなってやりましょう。そしてまた娘さんはあなたといっしょにここにはいってくるようにしたらいいでしょう。私はあなたがたがここにはいれるように工夫します。ぜひともそうします。ですが、どうしてまずあなたは出たものでしょう。
フォーヴァン爺さん、お前を呼んだのは私ですよ。 それで私は参りました。 お前に話があります。
ああ何か私の耳に入れたいことがあるんですか。 お願いがございますので。 では、話してごらんなさい。
今から晩までのうちに、丈夫な鉄の棒を一本手にいれることができるでしょうか。 なにになさるのでございますか。 物を持ち上げるためです。
フォーヴァン爺さん。 長老様。 お前は礼拝堂を知っていますね。 礼拝堂に私は、弥撒や祭式を聞きます自分の小さな席を持っております。 それから用のために歌唱の間へはいったこともありますね。 二、三度ございます。 あそこの石を一枚上げるのです。 あの重い石でございますか。 祭壇のわきにある舗石です。 窖をふさいでるあの石でございますか。 そう。 そういうことをいたすにも、二人いた方が便利でございますよ。 男のように強いあのアッサンシオン長老がお前に手伝って下さるでしょう 女の方と男とは別でございます。 お前の手助けといっては、ここには女一人きりおりません。だれでもできる限りのことをするよりほかはありません。マビーヨン師は聖ベルナールの四百十七篇を書かれ、メルロヌス・ホルスティウスはその三百六十七篇しか書かれなかったからといって、私はメルロヌス・ホルスティウスを軽蔑しはしません。 さようでございますとも。 自分自分の力に応じて働くことが尊いのです。修道院は工場ではありません。 そして女は男ではございません。私の弟は強い男でございます。 それから槓桿を一つ用意しておきますように。 あのような扉に合う鍵といっては槓桿のほかにはありません。 石には鉄の輪がついています。 槓桿をそれに通しましょう。 そして石は軸の上に回るようにしてあります。 それはけっこうでございます。窖を開きましょう。 そして四人の歌唱の長老たちが立会って下されます。 そして窖をあけましてからは？ またしめなければなりません。 それだけでございますか。 いいえ。 何でもお言いつけ下さい、長老様。 フォーヴァンや、私たちはお前を信用しています。 私は何でもいたします。 そして何事も黙っていますね。 はい、長老様。 窖をあけましたらね……。 またしめます。 でもその前に……。 何でございますか、長老様。 その中に何か入れるのです。
フォーヴァン爺さん。 長老様？ お前は今朝一人の長老が亡くなられたのを知っていましょうね。 存じません。 では鐘を聞きませんでしたか。 庭の奥までは何にも聞こえません。 ほんとうに？ 自分の鐘の音もよく聞こえないくらいでございますから。 長老は夜の明け方に亡くなられました。 それに今朝は、風の向きが私の方へではございませんでしたから。 クリュシフィクシオン長老です。聖いお方でした。
三年前ですが、クリュシフィクシオン長老の祈っていられる所を見たばかりで、一人のジャンセニスト派の人が、ベテューヌ夫人が、正教徒になられたことがあります。 ああ長老様、今初めて私は喪の鐘が耳にはいりました。 長老たちが、会堂に続いている死人の室へ運ばれたのです。 わかりました。 お前のほかにはだれも男はその室にはいることはできませんし、はいってはならないのです。よく考えてごらん。ありがたいことです、死人の室へ男がはいるのは。 もっとたび〳〵！ なに？ もっとたび〳〵！ 何を言うのです。 もっとたび〳〵と申すのでございます。 何よりももっとたび〳〵というのです？ 長老様、何かよりももっとたび〳〵と申すのではございません。ただもっとたび〳〵と申すのでございます。 お前の言うことはわかりませんね。なぜもっとたび〳〵と言うのですか。 長老様のように申そうと思ってでございます。 けれど私はもっとたび〳〵などとは言いませんでしたよ。 おっしゃりはしませんでした。けれども私は、長老様のおっしゃるとおりに申そうと思って、そう申したのでございます。
アーメン。 フォーヴァン爺さん、死んだ方のお望みは果してあげなければいけません。
私はこのことについて、教えの道に身をささげてりっぱな効果を上げられている多くの聖職の方々に相談したのです。 長老様、庭の中よりここの方がよく喪の鐘が聞こえます。 その上、あの方はただ亡くなった人というよりも、聖者と申し上げたいお方です。 あなた様のように、長老様。 あの方はこの二十年というもの柩の中におやすみになりました、私どもの聖なる父ピウス七世の特別のお許しで。 あの冠を授けられた方でございましょう、皇……ブオナパルトに。
フォーヴァン爺さん。 長老様？ カパドキアの大司教ディオドロス聖者は、地の虫けらという意味のアカロスという、ただ一字を墓石に彫るようにと望まれました、そしてそのとおりにされました。そうではありませんか。 はい、長老様。 アクイラの修道院長メツォーカネ上人は、絞首台の下に埋めらるるように望まれました。そして、それもそのとおりにされました。 さようでございます。 チベル河口にあるポールの司教テレンチウス聖者は、通る人々が墓に唾をかけて行くようにと、親殺しの墓につける標を自分の墓石にも彫るように望まれました。そしてそれもそのとおりにされました。死んだ方のお望みには従わなければなりません。 さようになりますように。 フランスのローシュ・アベイユの近くでお生まれなされたベルナール・ギドニスは、スペインのチュイの司教であられましたけれど、またカスティーユの王様のおぼしめしもありましたけれど、その身体はお望みどおりにフランスのリモージュのドミニック派の会堂に運ばれました。それは嘘だとは申せないでしょう。 申せませんとも、長老様。 その事実はプランタヴィ・ド・ラ・フォスによって証明されています。
フォーヴァン爺さん、クリュシフィクシオン長老は、二十年の間寝ていられた柩の中に葬られなければなりません。 当然のことでございます。 それはただお眠りを続けられることです。 それで私はそのお柩に釘を打つのでございましょう？ ええ。 そして葬儀屋の棺はやめにするのでございましょう？ そのとおりです。 私は組合の方々の御命令どおりに何でもいたします。 四人の歌唱の長老たちがお手伝いして下されます。 柩に釘を打つのにでございますか。お手伝いはいりません。 いいえ。柩をおろすのに。 どこへおろします？ 窖の中へです。 どの窖でございますか。 祭壇の下の。
祭壇の下の窖。 祭壇の下の。 けれども……。 鉄の棒があるでしょう。 ございます。けれども……。 お前は鉄の輪に棒を差し入れてその石を起こすのです。 けれども……。 死んだ方のお望みには従わなければなりません。礼拝堂の祭壇の下の窖の中へ葬られること、汚れた土地の中へ行かないこと、生きてる間祈りをしていた場所に死んでもとどまりたいこと、それがクリュシフィクシオン長老の最後の御希望でありました。あの方はそれを私どもに願われました、云いかえれば、おいいつけなさいました。 けれども、それは禁じられてあります。 人間によって禁じられていますが、神によって命ぜられているのです。 もし知れましたら？ 私たちはお前を信じています。 おお私は、この壁の石と同様口外はいたしません。 集会が催されています。私は声の母たちになお相談したのですが、皆評議の上で、クリュシフィクシオン長老は御希望どおりにその柩に納めて祭壇の下に葬ることに、きまったのです。まあ考えてごらん、もしここで奇蹟が行なわれたらどうでしょう！　組合のものにとっては何という神の栄光でしょう！　奇蹟というものは墓から現われて来るものです。 けれども、長老様、もし衛生係りの役人が……。 聖ベネディクト二世は、墓の事でコンスタンチヌス・ポゴナチウス皇帝と争われました。 それでも警察の人が……。 コンスタンス皇帝の時に、ゴールにはいってこられた七人のドイツの王様の一人であったコノデメールは、宗門の規定で葬られること、すなわち祭壇の下に葬られることを、修道士たちの権利として特に認可されました。 けれども警視庁の検察官が……。 世俗のことは十字架に対しては何でもありません。シャルトルーズ派の十一番目の会長であったマルタンは次の箴言をその派に与えられました。世の変転を通じて十字架は立つなり。
フォーヴァン爺さん、わかりましたか。 わかりました、長老様。 お前をあてにしてよいでしょうね。 御命令どおりにいたします。 そうです。 私はこの修道院に身をささげています。 ではそうきめます。お前は柩の蓋をするのです。修道女たちがそれを礼拝堂に持ってゆきます。死の祭式を唱えます。それからみな修道院の方へ帰ります。夜の十一時から十二時までの間に、お前は鉄の棒を持って来るのですよ。万事ごく秘密に行なうのです。礼拝堂の中には四人の歌唱の長老とアッサンシオン長老とお前とのほかはだれもいませんでしょう。 それと柱に就かれてる修道女が。 それは決してふり向きません。 けれども音は聞くでございましょう。 いいえ聞こうとはしますまい。それに、修道院の中で知れることも、世間には知れません。
お前はその鈴をはずすがよい。柱に就いてる修道女にお前のきたことを知らせるには及ばないから。 長老様。 なに？　フォーヴァン爺さん。 検死のお医者はもうこられましたか。 今日の四時にこられるでしょう。お医者を呼びにゆく鐘はもう鳴らされました。お前はそれを少しもききませんでしたか。 自分の鐘の音ばかりにしか注意しておりませんので。 それでよいのです、フォーヴァン爺さん。 長老様、少なくとも六尺くらいの槓桿がいりますでしょう。 どこから持ってきます？ 鉄格子のある所には必ず鉄の棒がございます。庭のすみにも鉄の切れが山ほどございます。 十二時より四五十分前がよい。忘れてはなりませんよ。 長老様？ 何です？ まだほかにこんな御用がございましたら、ちょうど私の弟が強い力を持っておりますので。トルコ人のように強うございます。 できるだけ早くやらなければいけませんよ。 そう早くはできませんのです。私は身体がよくききません。それで一人の手助けがいるのでございます。第一跛者でございます。 跛者なのは罪ではありません。天のお恵みかも知れません。にせの法王グレゴリウスと戦ってベネディクト八世を立てられた皇帝ハインリッヒ二世も、聖者と跛者という二つの綽名を持っていられます。
フォーヴァン爺さん、一時間くらいはかかるつもりでいます。それくらいはみておかなければなりますまい。十一時には鉄の棒を持って、主祭壇の所へきますようにね。十二時には祭式が初まります。それより十五分くらい前にはすっかり済ましておかなければなりません。 何事でも組合の方々のためには一生懸命にいたします。確かにいたします。私は柩に釘を打ちます。十一時きっかりに礼拝堂へ参ります。歌唱の長老たちとアブサンシオン長老とがきていられるのでございますな。なるべくなら男二人の方がよろしゅうございますが、なにかまいません。槓桿を持って参ります。窖を開きまして、柩をおろしまして、そしてまた窖を閉じます。そういたせば何の跡も残りますまい。政府も気づきはしますまい。長老様、それですっかりよろしいんでございますな。 いいえ。 まだ何かございますか。 空の棺が残っています。
フォーヴァン爺さん、棺をどうしたらいいでしょうかね。 それは地の中へ埋めましょう。 空のままで？
長老様、私が会堂の低い室で棺に釘を打つのでございます。そして私のほかにはだれもそこへははいれません。そして私が棺に喪布を掛けるのでございましょう。 そうです。けれども人夫たちは、それを車にのせ、そしてまた墓穴の中にそれをおろすので、中に何もはいっていないことに気づくでしょう。
長老様、私は棺の中に土を入れて置きましょう。そういたせば人がはいっているようになりますでしょう。 なるほどね。土は人間と同じものです。ではそうしてお前はからの棺を処分してくれますね。 お引き受けいたします。
お前さんが連れ出してくれるんだね。 黙っていてくれましょうね。 それは受け合うよ。 ですがあなたの方は？　マドレーヌさん。
役所の棺ですよ。 どういう棺で、またどういう役所かね。 修道女が死にますと、役所の医者がきて、修道女が死んだと言うんです。すると政府から棺を送ってきます。そして翌日、その棺を墓地に運ぶために、車と人夫とをよこします。ところが人夫がやってきて棺を持ち上げてみると、中には何もはいっていないということになるんです。 何か入れたらいいだろう。 死人をですか。そんなものはありません。 いいや。 では何を入れます。 生きた人をさ。 どんな人をですか。
あなたを！ なぜいけないんだ。
ねえ、クリュシフィクシオン長老が死なれたとお前さんが言った時、私はつけ加えて言ったではないか、そしてマドレーヌさんも葬られたと。それはこのことなんだよ。 あああなたは笑っていらっしゃる。本気でおっしゃってはいなさらないんですね。 本気だとも、ここから出なければならないんだろう。 そうですよ。 私にもまた負い籠と覆いとを見つけてくれと、言ったじゃないか。 それで？ その籠は樅の板でできていて、覆いは黒いラシャなんだ。 いや第一それは白いラシャですよ。修道女たちは白くして葬られるんです。 では白いラシャにするさ。 あなたは、マドレーヌさん、ほんとに変わった人です。
人に見つからずにここから出ることが要件なんだ。その一つの方法さ。しかしまず私に様子を知らしてくれ。いったいどういうぐあいにされるのかね。その棺はどこにあるのかね。 空の方ですか。 そうだ。 死人の室と呼ばれてます下の室です。二つの台の上にのっていまして、とむらいのラシャがかぶせてあります。 棺の長さはどれくらいある？ 六尺ばかりです。 その死人の室というのはどういう所だ？ 一階にある室で、庭の方に格子窓がありますが、それは外から板戸でしめてあります。戸口が二つありまして、一つは修道院に、一つは会堂に続いています。 会堂というのは？ 表に続いてる会堂で、だれでもはいれる会堂です。 君はその死人の室の二つの戸口の鍵を持ってるかね。 いいえ。私はただ修道院へ続いてる戸口の鍵きり持っていません。会堂へ続いてる方の鍵は門番が持っています。 門番はいつその戸口を開くのかね。 棺を取りにきた人夫どもを通させる時だけしか開きません。棺が出てゆくと、戸はまたしまるんです。 棺に釘を打つのはだれだね。 私です。 棺にラシャをかけるのは？ 私です。 君一人だけで？ 警察の医者のほかは、だれも死人の室にはいることはできません。壁にもちゃんと書いてあります。 今晩、修道院の人たちが寝静まったころ、私をその室に隠してもらえまいかね。 それはできません。けれどその死人の室に続いてる小さな暗い物置きにならあなたを隠しておけます。そこは私の埋葬の道具を入れて置く所で、私がその番人で鍵を持っています。 明日何時ごろ棺車は棺を迎えに来るのかね。 午後の三時ごろです。埋葬はヴォージラールの墓地で行なわれますが、日が暮れる少し前です。すぐ近くじゃありません。 では私は君の道具部屋に、夜と朝の間隠れていよう。それから食物は？　腹がすくだろう。 私が何か持っていってあげましょう。 君は二時には、私を棺の中に釘づけにしにやって来るんだね。
それはどうも、できませんな。 なに、金槌を取って板に四五本釘を打つだけだ。
それでも、どうして息ができましょう。 息はできるだろう。 あの箱の中で！　私なんか思っただけで息がつまるようです。 きりがあるだろう。口のあたりに方々小さな穴をあけておいてくれ、そしてまた上の板も、あまりきっかりしまらないように釘を打ってもらおう。 よろしゅうござんす。そしてもし咳が出たり、嚔が出たりしましたら。 一心に逃げようとする者は、咳や嚔はしないものだ。
墓掘り人だと！ そうだ。 お前さんが！ 俺がよ。 墓掘り人はメティエンヌ爺さんだ。 そうだった。 なに、そうだったって？ 爺さんは死んだよ。
そんなことがあるだろうか。 そうなんだよ。
もう近づきになってるよ。君は田舎者で、俺はパリーっ児だ。 だがいっしょに酌みかわさないうちはへだてが取れないからな。杯をあける者は心を打ち明けるというものだ。いっしょに飲みにこないかね。断わるもんじゃないよ。 仕事が先だ。
金は私が払う。 何さ？ 酒だよ。 何の酒だ？ アルジャントゥイュだ。 アルジャントゥイュってどこにあるんだ。 ボン・コアンの家にある。
何の札だ？ 日が入りかかってるよ。 いいさ、おはいんなさいとして置くさ。 墓地の門がしまるよ。 だから？ 札は持ってるかと言うんだ。
これから五分間では、この墓穴をいっぱいにするだけの時間はない、ずいぶん深い穴だからな。そして門がしまらないうちに出るだけの時間はない。 そのとおりだ。 そうすれば十五フランの罰金だ。 十五フラン。 だがまだ時間はある……。いったいお前さんはどこに住んでるんだ。 市門のすぐそばだ。ここから十五分ぐらいかかる。ヴォージラール街八十九番地だ。 急げばすぐに門を出るだけの時間はある。 そうだ。 門を出たら、家に駆けて行って、札を持って帰って来るさ。墓地の門番があけてくれる。札さえあれば、一文も払わなくてすむ。そして死骸を埋めればいいわけだ。死骸が逃げ出さないように、その間私が番をしていてあげよう。 それで俺は助かる。
ああ君か。 そして明日の朝、墓地の門番の所へ行ってみなさい、お前さんの札があるから。
アミアンの近くのピキニーでございます。 年は？
五十歳でございます。 職業は？
園丁でございます。 りっぱなキリスト信者ですか。
家族の者残らずがそうでございます。 この娘はお前のですか。
はい長老様。 お前がその父親ですか。
底本：「レ・ミゼラブル（一）」岩波文庫、岩波書店
　　　1987（昭和62）年4月16日改版第1刷発行
　　　「レ・ミゼラブル（二）」岩波文庫、岩波書店
　　　1987（昭和62）年4月16日改版第1刷発行
※誤植の確認に「レ・ミゼラブル（二）」岩波文庫、岩波書店1960（昭和35）年12月20日第15刷、「レ・ミゼラブル（三）」岩波文庫、岩波書店1959（昭和34）年12月10日第14刷を用いました。
入力：tatsuki
校正：門田裕志、小林繁雄
2007年1月15日作成
2013年4月21日修正
青空文庫作成ファイル：
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042601
レ・ミゼラブル
レ・ミゼラブル
れみせらふる
05 第二部　コゼット
05 だいにぶ　コゼット
NDC 953
新字新仮名
なし
2007-02-28T00:00:00.000
2014-09-21T00:00:00.000
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001094
ユゴー
ヴィクトル
ユゴー
ヴィクトル
ゆこお
ういくとる
Hugo
Victor
著者
1802-02-26 00:00:00
1885-05-22 00:00:00
なし
レ・ミゼラブル（一）
岩波書店
1987（昭和62）年4月16日
1987（昭和62）年4月16日
2003（平成15）年5月9日第36刷
レ・ミゼラブル（二）
岩波書店
1987（昭和62）年4月16日
1987（昭和62）年4月16日
tatsuki
小林繁雄、門田裕志
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