親分、お早うございます あれ、大層行儀がよくなつたぢやないか、八
でせう、親分。行儀がよくなつて、親孝行でもすると世間樣の扱ひが違つて來るから不思議で―― 待つてくれ。親孝行をし度いと言つても、お前には親がないぢやないか、――たつた一人のお袋は、お前のことばかり心配して、五年前に死んだ筈だが 親孝行は隣り町の有太郎といふ植木職人の方で――あつしはお行儀の口で行くつもりですよ
大層なことになるものだな。お前がしびれをきらして居るのを見ると、俺も寢そべつて話を聽いちや、相濟まないやうだな。ところで、どこでそんな結構なことを教はつて來たんだ 近所へ越して來たんですよ、――その親孝行とお行儀の先生が 親孝行指南所と言つた看板でも出したのか そんなものは出しやしません。唯の御浪人ですよ、梶原源左衞門と言つてね、五十年輩の立派な人だが、ひどく足が惡い それがお前にたき付けたのか お行儀や親孝行をたき付ける奴はありませんよ まア、勘辨しときなよ、俺も親孝行とお行儀は苦手だ その梶原源左衞門先生のところへ、毎日話を聽きに行くことになつたんです お前がかえ あつしの外に同じ路地内に住んでゐる鑄掛屋の幸吉と――親分も知つて居るでせう三十二三の、少し耳の遠い、――それから隣り町の植木屋の職人で有太郎といふ若いの その御浪人のところには、若い内儀か、綺麗な娘が居るんだらう 親分はどうしてそれを？ そんな囮でもなきや、八五郎や聲の幸吉が、毎日神妙な顏をして、しびれをきらしに通ふものか さすがは親分、天眼通ですね。梶原さんのところにはお歌さんといつて、十八になつたばかりの、新粉で拵へて息を通はせたやうな娘がありますよ まア宜い心掛けだ。止せとは言はないが、俺にまで小笠原流を仕込む氣になるのは勘辨してくれ そんなつもりぢやありませんよ 先刻から見て居ると、額に唾を附けたり、足の親指を曲げたり、色々細工をして居るやうだが、行儀をよくするのも樂ぢやないね へエ しびれをきらし乍ら、マジマジと娘の顏を眺めて、日向臭い道話か何んか聽かされる圖は、意氣なもんだな、八 冷かさないで下さいよ
錢形の前だが、俺はその鼬小僧を二度までも追ひ込んだのだよ ？ 網を張つて、八方に待ち駒を置くと、首尾よく八門遁甲の陣へ入つて來た。いや面白かつたぞ ―― 黒裝束に手拭で頬冠りをした、小意氣な男だ。懷中には匕首くらゐ呑んでゐるかも知れないが、一度も刄物を出さないところはさすがに鼬小僧だ ？ いや、感心して居るわけぢやない。俺もあの最後つ屁を一つ喰はされたがこたへたぜ、臭くて辛くて、えごい上に眼つぶしになるから、手に了へねえ――そして逃げ込んだのは何處だと思ふ、錢形の ？ ざつくばらんに言ふが、鼬小僧が逃げ込んだのは、二度とも向柳原のあの路地の奧だ、――其處には、錢形の子分の八五郎兄哥が住んで居るよ ――
八がお邪魔して居るでせうな、――あつしは平次といふ者ですが、ちよいと呼んで下さいませんか 暫くお待ち下さいませ
こちらがお隣りの鑄掛屋の幸吉さんぢや、――錢形の親分を御存じかな ――
そちらは隣り町の植木屋の有太郎さんだ あつしはよく存じて居ります。錢形の親分さんで
有太郎さんは親孝行でな、界隈の褒めものぢや 飛んでもない、先生、あつしは日本一の親不孝者だと思つて居りますよ。たつた一人の母親に、不自由ばかりさせて居る意氣地なしで
大急ぎの用事さ。少しも知らなかつたが、鼬小僧といふのが、お前のことなんだつてね、八 ジヨ、冗談でせう、親分
三輪の萬七親分がさう言つて來たよ。二度までも鼬小僧を、向柳原の八五郎の住んでゐる路地に追ひ込んだから、今度は遠慮をせずに、縛るかも知れない。その時文句が出ないやうにと、恐ろしく念の入つた挨拶だ 三輪の親分がね。癪にさはるぢやありませんか、――第一私が泥棒をするかしないか、考へてもわかるぢやありませんか――で、親分は何んと言つてやりました
返答のしやうがあるものか。泥棒を庇つちや濟まないから、どうぞ御自由に――とな そりや親分 まア、怒るな八。お前が鼬小僧でなきや、それで宜からう それはその通りですが 三輪の親分の鼻を明かしちや惡いが、此方で先手を打つて、鼬小僧を縛りさへすれば、市が榮えるといふものだ 成程ね だから、よく落着いて考へて見ろ。この路地の中に、お前の外に鼬小僧に化けさうな達者な野郎があるかないか ありませんよ。口惜しいが そうれ見ろ、俺が追ひ込んでも、お前に眼をつけるかも知れないよ。先づ路地の中の住人を一人づつ洗つて見るが宜い へエ
お隣りの鑄掛屋はどうだ あの通りの聾で、その上念入りのお人好しですよ。フイゴを背負つて歩く鑄掛屋ですが、道樂のない獨り者だから、少しは溜めてゐる樣子で――さう言へばこの間からあつしの顏を見ると妙にモヂモヂして何んか言ひ度さうですが、水を向けてもなか〳〵打ち開けちやくれません あの聾は僞ぢやないのか 本當に遠いやうで、――尤もまるきり聽えないわけぢやありません。聲を掛けられたんぢやわからないが、手を叩くと直ぐ氣がつくさうです 御方便なものだな――その鑄掛屋も、あの娘に氣があつて御浪人のところへ繁々通ふのだらう。聾に道話なんざ洒落にもならねえ ―― 御浪人は跛者のやうだが、あれも本當の跛者か。いつか首から股を釣つて僞跛を引いて居るのを捉まへたことがあるが あれは若い時柔術で足を折つて、それがこじれた跛者ださうで 娘は？ 娘のお歌さんは、あの通り綺麗で優しくて悧巧でしとやかで もう澤山、お仲人に來たわけぢやないからそんなに褒めたつて御利益はないよ、――それよりあの娘に妙な所なんかないのか。女だつて鼬小僧に化けられないことはあるまい 冗談で、親分。あんな優しい娘が―― 優しくたつてあてになるものか、お前なんかも講中の一人だから、娘の身體から後光が射すやうに見えるんだらう 驚いたな、どうも、――でも鼬小僧は黒裝束で股引を穿いて、手拭で頬冠りをして居るさうですよ。娘のでつかい島田髷に頬冠りは變ぢやありませんか それから有太郎とかいふ植木屋はどうだ 道話が好きで〳〵たまらないと言ふ癖に、お歌さんの方ばかり見て居る男で――尤もお歌さんもあの男には氣があるかも知れませんよ 妬くな〳〵、男の嫉妬は見つともないぜ 尤も親孝行は本當で、人間も素直だし、近所の褒め者ですがね お前には面白くないことがあるんだらう
親分、ご冗談で ところでお前ももう歸るのか、お歌さんとやらが、殘り惜しさうにして居たぜ からかつちやいけません、――お店の用事で、これから龜戸まで行かなきやなりません。歸りが遲くなりますから
それは兎も角、俺に何にか言ひ度いことがあるのぢやないか 少しばかり、氣の付いたことがありますが、――でも、私の口から申上げては、妙に取られます。いづれまた
お母さん錢形の親分さんだよ まア、當時高名の錢形の親分さんかえ。ではお奉行樣にお傳言を願ひますよ
そいつは聽き物だね、お奉行樣への傳言といふのは何んだえ うちの伜に親孝行の御褒美を下さらないのは、お奉行樣のお手落ちぢやないかと、私は思ひますがね
錢形の親分、申上げてしまひませう。斯うなつちや、私も隱しきれません ―― 實は――鑄掛屋の幸吉さんの聾といふのは嘘で、あの耳が、大して遠くないといふことを申上げようと思つたんです、――現にあの人の耳には何時でも綿を詰めてわざと聽えないやうにしてあります。それに昨日の朝、幸吉さんの家の前でこんなものを拾つたんですが
親分叩き起しませうか うん、こんな騷ぎを知らない筈はない。まだ出て來ねえところを見ると――
鼬小僧にされちや八五郎が可哀想だから、今夜は俺が身代りになつて二階棧敷から見物して居たといふわけさ 八五郎は？ 他の場所に張り込ませてあるから、いづれは顏を持つて來るだらう すると鼬小僧は誰だ、今度は人まで害めて居るぜ。この路地の中へ追ひ込まれてから、鑄掛屋の幸吉を殺して何處かへ潜り込んだに違げえねえ ちよいと待つてくれ。そいつは腑に落ちないことがあるんだ
さうだ、ほんの煙草二三服も經つちやゐねえだらう ところが鑄掛屋の幸吉はもう冷たくなりかけて居るぜ 何？ その上、こんなにひどく血が出て居るが、その血だつて固まりかけて居るぢやないか するとどういふことになるんだ
三輪の親分がこの路地の中へ追ひ込んだ鼬小僧とやらは、幸吉殺しの下手人ぢやないといふことさ えツ
多分、誰かが、鼬小僧がこの路地に追ひ込まれる前に、此處へ忍び込んで鑄掛屋の幸吉を殺したことだらう。入口へ呼出して刺したところを見ると、間違ひもなく知合ひの中だ、――あの騷ぎの始まる前に、何處かで二つ三つ手拍子が聽えたが、それは多分幸吉を呼出す合圖だつたと思ふ、幸吉は耳がひどく遠くて人の聲はなか〳〵聽えないが、手拍子ならよく聽えるさうだ。この界隈ではそれは誰でも知つて居ることで、鍋鑄掛の幸吉が通ると、繕ひ物でもある家では手を叩いて呼ぶことになつて居る ―― 曲者は幸吉を殺した、何にか仔細のあることだらう――俺にはその仔細もわかつて居るが、兎も角仕事が濟んで逃げ出さうとして居るところへ、三輪の親分の一隊が鼬小僧を追ひ込んで、路地の口からドツと雪崩れ込んで來た。逃げ場を失つた曲者は、どんなに驚いたことか その曲者は何處へ逃げたのだ 俺も八五郎の二階に居なきや、そこまでは氣が付かなかつたかも知れない。が、曲者がこの路地の奧へ飛び込んだ物音だけは確かに聽いた。五日月はもう屋根へ沈んで、何んと言つても眞つ暗で、何が何やらわからなかつたが――多分この邊だと思ふ、提灯を貸してくれ
もう此處には居ないよ、三輪の 矢つ張りあの塀を越して、屋根傳ひに逃げたんぢやあるまいね いや、植木屋の有太郎は稼業柄だからそれが出來たんだ。鼬小僧も身輕ではあるが、そこまでは―― では何處へ逃げたんだ。大地へ潜る術はないぜ錢形の 三輪の親分が、八五郎を縛る氣で、叔母さんの家を叩かせた時、路地に居た人數は皆んなあの邊に固まつてしまつた筈だ。その時鼬小僧親娘は、路地の口を飛び出して町の闇の中に隱れてしまつた樣子だ
あの娘が鼬小僧とは驚きましたね全く 梶原源左衞門は浪人と言つて居るが、當てになつたものぢやない。昔は矢つ張り名ある泥棒だつたかも知れないよ。足を斬られたかどうかして片輪になり、それから娘を仕込んで世過ぎの小泥棒を働かせて居たが、近頃圖に乘つて大きくやり過ぎたのだらう へエ、驚きましたね その娘がまた綺麗で、八五郎まで夢中になつたんだから大笑ひさ。御用聞のお前が道話なんか聽いて有難がつて居る隙に、あの娘が仕事をして居たんだらう 有難い仕合せで でも、決して人を害めなかつたのは、女らしくて宜い――とお前は言ふだらう 孝行者の有太郎が何んだつて鑄掛屋を殺したんです あの孝行は僞の孝行さ。有太郎が縛られると、命乞ひでもすることか、有金をさらつてあの母親は姿を隱してしまつたぢやないか、どうせ本當の母親ぢやあるまい。馴合ひで孝行ごつこをやり、世間の評判を取る魂膽だつたに違げえねえ。あの暮し向きの贅澤なのを見て、母親が無暗に伜を褒めるのを聽いた時俺は嫌な心持になつたよ 呆れた野郎ですね
俺も最初はあの植木屋が鼬小僧かと思つたよ。が、お歌に夢中な樣子を見た上、俺をつかまへて『幸吉は聾でない』と言つた時、ハツと思つたよ。幸吉の聾は誰でも知つて居ることで、これは僞でも何んでもない。僞聾になつて不自由な思ひまでして、商賣をする物好きはなからう ―― 僞聾か本當の聾かは、醫者が調べさへすれば直ぐわかることだ。有太郎はあんな事を言つて、幸吉を疑はせるやうに仕向けたのは、お歌を庇ふつもりだつたに違ひない。お歌のところから持つて來たらしい、眼潰しの球まで見せたのは、細工過ぎて反つて俺に疑はれる因になつてしまつた ？ そんな事をするところを見ると、有太郎はお歌と約束があつたのかも知れない、――八五郎よりは餘つ程良い男つ振りだ へツ ところで、鑄掛屋の幸吉は、何にかの彈みで鼬小僧の本性を見破つてしまつた。お歌が鼬小僧とわかると、凡夫の悲しさで、一人呑んでは居られない。訴人するにしては、幸吉もお歌にはポーツと來て居るし、お前に何にか言ひ度さうにしたのもそんな事だらう。兎も角、鞘當筋の有太郎に、お歌はあんな綺麗な顏をして居るが、實は大泥棒の鼬小僧だ。その證據はこれ〳〵と吹込んで、有太郎を諦めさせようとしたことだらう へエ 有太郎はもうお歌と出來て居た。諦める代りに、あべこべに幸吉の口を塞ぐ氣になつた。訴人されては叶はないと思つたんだらう、――幸吉が鼬小僧らしいと俺に告口したのも考へて見ると餘計な細工で、幸吉の口を塞がなきや危ないと氣が付いたのだらう 成程 ところで、八。お前も飛んだ命拾ひをしたかも知れないよ。萬七親分の繩目は、俺がどうにでもしてやるが、有太郎の匕首は防ぎやうがないぜ 冗談で 兎も角、お歌も何時までも無事ぢや濟むまいよ。あんな綺麗なのを縛るのは、俺は御免を蒙り度いが―― あつしも御免で お前はしびれをきらしながら、面白くもない道話を聞く方が嬉しからう
底本：「錢形平次捕物全集第二十七卷　猿蟹合戰」同光社
　　　1954（昭和29）年6月10日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋新社
　　　1950（昭和25）年2月号
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2017年3月11日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

054741
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
214 鼬小僧の正体
214 いたちこぞうのしょうたい
「オール讀物」文藝春秋新社、1950（昭和25）年2月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2017-04-25T00:00:00.000
2017-03-11T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54741.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第二十七卷　猿蟹合戰
同光社
1954（昭和29）年6月10日
1954（昭和29）年6月10日
1954（昭和29）年6月10日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54741_ruby_61206.zip
2017-03-11T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54741_61249.html
2017-03-11T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0