えらく荒れてますな！ どうも……好い住職がないもんですから……それに、もとの住職が寺の借金を沢山残して行つたもんですから…… もう、長くゐないのですか、住職は？ 八九年になります。
何も他には残つてはゐませんかな。 何も……旧家といふのも大抵潰れて了つたものですから…… ふむ……
寺に、先代の弟子と言ふものもなかつたのですか？ 大勢あつたのですけれども……。それも先々代のですが……。先住にはありませんけれども……。何うも皆な還俗したり何かして了ひましてな……。しかし、いづれは住職を置かないでは困るんですから、そのうち好いのがあつたらと思つてはをりますのです。無住でおきましたから、もう先住の拵へた借金もあら方ぬけました…… 兎に角、由緒のある寺をかうして置くのは惜しい。 さやうですとも……
あとで、あとで…… そんなことを言つちや、いや――
娘の片附いたのは、老僧が死んでからですか？ いえ〳〵、貴方が寺をおいでになつてから二年ほど経つか経たないほどです。 さうですか……
穴は掘つてあるのか？ 今、掘つてらあ！
あゝもう沈んだ！ 救けてやれ、おい船頭！
南無阿弥陀仏―― 可哀さうだわねえ。 まだ若いのに……
何うして、さうだらう。何か和尚がいやなことでもするのかな？ いゝえ。
出て来ねえか。 出て来ねえどころか、飯に呼んでも、それがすむと、すぐ居間に入つて行つて了ふだでな。 本でも読んでるのか？ いや、本なんか一冊もねえ。 ぢや、物でも書くのか？ 書きもしねえ。 それぢや唯ごろ〳〵してゐるのか？ 唯、一日中ちやんと、机に向つて坐つてゐるだ。
朝のおつとめは？ 朝のおつとめなんかしねえ。 ぢや、葬式の時きり、お経はよまねえんだな？ さうだな、まア、よまねえつて言ふ方が好いだんべいな。それでも、此間、雨のふるさびしい日に、何うした拍子か、大方和尚さんも淋しかつたんだんべい。本堂でお経を上げてゐる音がするから、不思議に思つてそツと行つて見ると、本尊様の前で、一生懸命にお経を読んでゐるだ。それもいつもの葬式の時などに読むやうな小さな声ぢやねえだ。大きな声で、後に私が行つて見てゐるなどは夢にも知らねえで、一生懸命に読んで御座らつしやる。……不思議な気がしたにも何にも…… 淋しいんだな、矢張…… 淋しかんべいよ。
いや―― 何うも矢張、お寺はさびしいと見えて、落附いてゐるものがなくつて困りましたな。 いや―― さぞ御不自由でせうな。 いや、別に……
まア、暫く、かうやつて、落附かせて置いて下さい。……イヤ、世話するものなぞはなくつても好う御座んすから。 でも、相応なのがあつたら、一人お貰ひになる方が好う御座いませう。貴方だつてまだお若いんだから。 まア、その話は、もう少し先に寄つてからにして戴きませう。
志ばかりで御座いますから、何うか…… これは難有いお志だ。
その和尚、慈海ツて言ひやしねいかえ？ 何ツて言ふか名は知らねえが、何でも先代の弟弟子だツて言ふこつた。 それぢや、慈海さんに違ひない。何時から来たんだ？ 何でも去年あたりだんべ。丸つきりお経べい読んでゐるツていこつた。 へえ？
今日からは、仏の道に、まことの道に…… 難有う御座います。
底本：「現代文学大系10　田山花袋集」筑摩書房
　　　1966（昭和41）年1月10日発行
※疑問箇所の確認にあたっては、「定本花袋全集　第九巻」臨川書店、1993（平成5）年12月10日復刻版発行（元本は、内外書籍、1923（昭和12）年10月15日初版発行）を参照しました。
入力：林　幸雄
校正：松永正敏
2004年10月4日公開
2013年6月21日修正
青空文庫作成ファイル：
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043269
ある僧の奇蹟
あるそうのきせき
あるそうのきせき
「太陽」1917（大正6）年9月
NDC 913
新字旧仮名
なし
2004-11-08T00:00:00.000
2014-09-18T00:00:00.000
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000214
田山
花袋
たやま
かたい
たやま
かたい
Tayama
Katai
著者
1872-01-22
1930-05-13
なし
現代文学大系　10　田山花袋集
筑摩書房
1966（昭和41）年1月10日
1966（昭和41）年1月10日初版第1刷
1966（昭和41）年1月10日初版第1刷
林幸雄
松永正敏
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3
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3