はアい。なんです あなたお幾歳になったんですか 十――四 御近所の方がわらいますよ。箏でも弾くか、お書初でもなさい 笑ってもかまわないの。お姉さまのようになると、もう鞠はつけないでしょ
や屋さん―― またあ。なんですか そんな唄、謡うもんじゃありませんというのに あら およしなさい。町の流行唄なんか。もっといい鞠唄があるでしょ お姉さまは、ほんとに勝手ですね。この唄は、お姉さまが町から覚えて来て、わたしに教えたんでしょ
寧子。留守中、ご苦労であった。陣中からやった手紙は見たか いただきました あれには、当分、帰国もおぼつかないと認めたが、この正月に、皆の顔が、こうして見られようとは、わしも思わなかったのだ。……いや、きれいになったな
やはり妻はよいものだ。よく人は戦場では独り者のほうが、心おきなく戦えるなどと申すが、嘘だな。真の良い女房なら、留守城には女房がおるという安心のあったほうが、どれほど戦場で気づよいか知れぬ ……ま。仰せられますこと
いや、こんな吉い日はない 何と泰平な 御当家にとっては、まず何十年ぶりで、こういう平和に恵まれたことか。先代信秀様以来、まずないことじゃろ それは、三河殿にとっても、同様な儀でござろう。千秋万歳。――もう一献、お廻しねがいたいもので
愚見、ござりますが 勝家か はい
ただ今、仰せ出しの――洲股に御築城のお企て、寔に、御智略にはござりますが、ちと、無謀かとも存ぜられます 智略なりとも賞め、無謀なりともいい、どっちなのだ勝家。忌憚なくいえ されば、あの地形に、味方の一塁を築くなど、所詮、いうべくして行われぬことと思われまするので なぜ？ 地勢険悪、自然の力には人も抗し得ませぬ。――また、敵もおめおめと見てはおりませぬ。必然、無数の犠牲の者を出して、結果は遂に、不成就に終ること火を見るよりも明らかかと思われます
同様に考えられます 柴田殿の御意見、至極と思われます 自分儀も てまえも
藤吉郎。そちの意見はどうなのか。遠慮なく、そこにて申してみい はッ……
――なれど、人の思慮に及ぶ程のことならば、敵も測って、対策をいたしますゆえ、兵法とは申されませぬ。敵の予測し得ない上に出て戦い、敵の思慮の及ばぬ所に備えをするのでなければなりません。――その点から、洲股の築砦は、断じて、打つ手だと思います。水を恐れては、河に築城はできません。敵を恐れては、敵国へ討ち入ることはできません。誰の眼にも、至難、無謀と見えることをも、至難でなく、無謀でなく、人智と誠をもって、行い通してゆくところに、御勝利があるものと存じます ウむ。……むむ！
美濃へ打ち入らんには、洲股に一塁を築いて足がかりとする他に兵法はない。誰にてもあれ、この信長のために身命を捨つる覚悟をもって、洲股に一城を築いて見せる者はないか。成し遂げた者をば、美濃攻めの先登第一の武勲とするであろう …………
どうしているだろう？　……洲股へ出向いた組は 築城の方は、少しは進んでおるのだろうか
藤吉郎。この度はそちに命じる。明日中に、洲股へ発足せい ……はッ
どうじゃ？ 身に過ぎた大任ですが、ありがたくおうけいたしまする 奇計があるか いや、べつに ないのか 奇計はございませぬ。ただいささか、成算はござりますが その成算を聞こう。いかなる成算なあるか 築城の成らぬ原因は、水治と地の理の不利でござりましょうが 難渋はそれじゃと皆申しおる 自然の力には、私も抗し得ませぬ。先の三将方も、水治の難は御承知でありながら、工事のいたし方を仄聞するに、その自然の力へ向って、人力で打ち勝とうとなされたようです。間違いは、その精神の持ち方にあると存ぜられます――手前は凡人ゆえ、飽くまで、水の心のままに、水のうごきたいままに、水を導いて、水治の効を仕遂げてみる考えでございます 水の心とは 雨水の溢るるにも、大河の奔流にも、水その物には心があります。小さき人智人力をもって、その本然の心を無理にせき止めたり、歪めたりしようとすれば、一朝の暴風雨には、必ず怒れる洪水となって、工事の石材木はおろか、無数の人命をも、押し流してしまうに決っておりまする 藤吉郎 は そちは、わしに政道を説いておるのか いえ、洲股の築城のことでございます 難事は、水害の邪げのみではないぞ。築城中にも、うるさく襲せ来る美濃の兵に対しても、そちは何ぞ慥とした勝算があるか その儀は、お気づかいには及びませぬ。自分においても、それはさして重大には心得ておりませぬ 重大でないと さればです
佐久間様、柴田様、勘解由様と――御当家にても名だたるお方達がみな、相つづいて惨敗して退いた後でござります。――敵は勝ちに狎れて、気も驕り、慢じぬいているところへ、織田家の末輩でも、まだ微禄弱年のわたくしが四度目の将として参れば、おそらく敵は嗤うでありましょう む、む！ やよ見よ、織田の家中でも足軽に毛の生えたようなのが来おった。いかなる城を築く気か、この度は思うがままに築かせて、出来上ったところを一挙に踏みつぶしてやれ。――こう敵は考えるやと思われます いや。そちの考えどおりに来なかった時は 臨機応変 む。違いない ――が、殿。藤吉郎の想像は多分間違いないかと察しられます。敵に策士あれば、こちらに城を築かせておき、然る後に攻め取って、織田家が美濃入りの足がかりにせんための物を逆に――美濃が尾張を併せ呑まんず足場とするぐらいな智者は――斎藤家にもあるべきにござります なるほど。――では改めて問うが、そちはそれ程な成算をもちながら、なぜ洲股の評議のあった当初に、進んでその経策を述べ、自身大役をひきうけて出なかったか いや、私とても、まッ先に洲股へ赴いたら、柴田様や佐久間様と同じように、辛き目にあわされておりましょう。武略にかけては所詮あの方々に及ぶべき私ではございません。……それに
――ですから手前は、実を申せば、わざと御評議の当初には、さし控えておりましたわけです。……いや、ちと前後しましたが、わたくし如き末輩がまた、柴田、佐久間様などをさし置いて、第一に洲股築城の大役など拝して赴いたとしたら、家中の方々も、殿の眼鑑とばかりは申しません。余りに、依怙とも評されましょう。――しかし、今日となれば、誰も羨み誹る者はございますまい。猿めも、あの折口を出した咎で、洲股へ遣らるるわと、小気味よく申すことでしょう。故に敵へも味方へも、今日、藤吉郎がおいいつけを受けることは最も時機を得たものと存ぜられます …………
お別れとは 明日、洲股へ発足する え……洲股へ
この掌に、一城が乗るであろうよ。わしもとうとう一城の主になれる。元より小城だが、城は城 …………
そなたも、風邪ひくな …………
どちらへでござりますか 密封ゆえ、宛名は封の下に認しておいたが、海東郡の蜂須賀村までだ 蜂須賀村へ 小六殿の屋敷をおまえ知らないか。土豪の小六殿だ あの、野武士の…… うかとでも、失礼な言辞あってはならぬぞ。わしが今、御城内から乗って来た馬が門辺に繋いであろう。それへ跨がり、直ぐ飛んで行って来い はッ。心得ました 御返辞は、城内へ持って参れよ。もう家にはおらぬから――
早かったぞ、ごんぞ。して小六殿はいたか、わしの書面、手渡したか は、慥かに。――これに御返事も携えて参りました 大儀だった。帰れ はい。では直ぐに、お暇を このまま明日は出発する。留守中、寧子の身まわりなど、頼むぞよ
なんじゃ？　木下 殿のお召しと承って参ったのですが ふム？　……。殿には今、ややお疲れのていで、お茶屋にはいって御休息中じゃが そうですか。……では
藤吉郎か。――そちは信長が授けた三千の兵数を、不要なりと称して、わずか十分の一の三百名に書き改め、その指図書をば、重臣どもへ突き返したそうだが、一体、如何なる所存か。柴田、佐久間の老巧ですら、三千の兵と五千の人夫を引き具して、あの敗北を遂げたものを。――いかにその方に奇略ありとも、よも三百の小人数で、使命を完うする目算もあるまいが いえ。ないわけでは決してございませぬ あると申すか 年々の御戦費、相つぐ敗戦の苦杯。この上にも、国財を濫費しては、戦いに勝っても、御内政に敗れましょうが なんの、この期に いや、御財政のみでなく、先には多くの人命を洲股に捨てさせております。これ以上、大事な兵を粗末に失うことは、賢明な策ではございますまい。――故に、藤吉郎が指揮する上は、敵の食を喰らい、敵地の資材をもって築き、御家人以外の人力を用いて、洲股の一城は築き上げたい所存なのでござりまする
藤吉郎。――敵地の資材をもって敵地に築くというのは、余にも分るが、味方の兵を用いず損なわずに戦わんとは、余にも解せぬことである。――左様な奇略があるなれば、信長、膝を屈しても、そちに訓えを乞うであろう 何の畏れ多い
実は、てまえ少年の頃、食を求めて、美濃、近江、伊勢――また御領内の近傍など、諸国どこ晦くなく漂泊い歩きましたうちに、海東郡に住む土豪の野武士どもとは、わけて懇意にいたしました。――御存じやも知れませぬが、蜂須賀村の小六と申す者の屋敷に、わずかながら下僕働きしていた縁故などもござりまして むむ。それで……？ 彼らは、時を得ない草莽の悍勇でござります。武勇あれど、用いる人がありません。導く智者に会いません。また、御領主なる者があるゆえに、可惜、頭上の風雲も、むなしく見過して、髀肉を嘆じている輩です ………… ですから、時に、暴を働き、治を紊し、徒党となっては群盗と変じ、散じては良民を掠め、野伏り野武士などの名をもって呼ばれていますが、その本質は豪放任侠です。社会の縄墨を逸した飄骨と精悍なだけに、よくそれを導けば、天下の良民とはいかなくても、乱に用いて乱を治めるには足る者どもでございます ふう……ム それらの野武士は、御領下だけでも、三、四千人はおりましょう。小幡、御厨、科野、篠木、柏井、秦川などの各所に辺在して、各〻、上には頭目をいただき、武器馬具も盗み蓄え、すわといえば、天下の稲を喰らい、領主なく国境なく、奔放野馬のごとく、また、流るるに道を選ばない出水の濁流の如く、世を害す惧れもあります ………… 彼らを用いないのは嘘です。国政の怠りでもあります。疾くからそう存じていましたが、物が物だけに、好い機会もなかったのですが、この度こそは殿のおために――いやもっと大きくは天下万民のために、これを用い、同時に一兵たりと徒らに損ずべからざる御直臣の兵をば、より有為な秋に備えておかねばなるまいと愚考いたした次第にござりまする。――何とぞ、藤吉郎の秘策、御採用たまわって、諸事の采配、大処より御覧あそばして、おまかせおき下さりますように ……よし。よしッ
おい、休むのだ もうか よけいなことをいうな。休むならいつだっていいさ
――これから向われる貴公の戦場こそ、織田家の興亡のわかれ目だ。ほかならぬ木下殿のことと、わしは信頼しておるが、家中の不評、御城下の不安、ひと通りでない。心配のあまり追いかけて別辞を申しに来たが、よいか木下。――将となって一軍を指揮するとなると、今までの貴公とは、その双肩に負ってゆく責任もちがうし、軍配の手心もよほど変るぞ。――いいのか木下。腹構えは 安んじてくれ
おぬし、君命をうけるとすぐ、手飼のごんぞに馬を与え、蜂須賀村へ使いに飛ばせたそうじゃの 聞いたか。秘中の秘を 実は、寧子どのから 洩れるはやはり女の口。怖いな いや出陣の祝いに、門をさし覗いたところ、今朝未明に熱田の宮へ詣でて、おぬしの武運を祈って戻ったところとか、ちょうどごんぞも居合わせたのでふと話のはしに出たのじゃ 然らば、てまえの腹中も、語るまでもなく、御明察がついたでござろう 読めておる。――しかし大丈夫かの、頼みの相手方は、常軌を逸した野武士の徒だぞ。下手に組んで手を咬まれるようなことはないか その辺、仔細はない では、何と好餌をもって、条件としたか知らぬが、おぬしの書状に対して、蜂須賀村の野武士の頭目は、うんと承諾の旨を答えて来たのか 他言を憚る ム。機密か これを見てくれ
お分りであろ 木下 なにか 分ったが、それは断り手紙ではないか。蜂須賀の一族は、先代以来、斎藤家とは切っても切れぬ旧縁のある間がら――織田に加担は義において出来ぬと、明白に断りの書いてあるものを、おぬしどう読んだのだ 字の如く ……？ いや済まぬ
てまえの重任を案じて、これまで後を追って、そうお訊ね下さる友誼に対して、甚だ不挨拶を申すようで恐れ入るが、いささか思案もござれば、どうぞ御懸念なく、留守方のお勤め、慥乎とお守りねがいたい それ程までに申すなら、自信もあることだろう。――しからばお元気に参られよ 忝い
いや、御会釈に及ばん。先へお召しなさい ごめん――
何しておったか 書を読んでました 書物ばかり読み耽って、いっこう武道はおろそかではないか …………
槍を持て はい いつものように構えて、父を父と思わず突ッかかって来い
姓名は 木下藤吉郎と申しました ふ、ふ、ふッ……
亀一のお稽古は、今日だけおゆるし下さいませ。まだ顔いろが蒼うござります。唇も腫れ上がって見えますれば ム。……では連れて行け
お頭領、いよいよ不審な男です。どうしても立ち帰りません。のみか、いつの間にやら、脇門を通って、厩の方へ勝手に立ち入り、馬番や庭掃除の者などつかまえて、馴々しく雑談などしております 抓み出せ。織田家の廻し者など、なぜ容赦しておくか いや仰っしゃるまでもなく、武士部屋の面々も出て、戻らねば土塀越しに抛り出すぞと、脅しつけましたところ、もう一遍取り次いでくれ、十年前、矢矧川（矢作川）でお目にかかった日吉といえば、きっと思い出していただけよう――などと云い、てこでも動く面構えではございません ――矢矧川で？
お覚えはございませんか ない ではいよいよ怪しい奴。苦しまぎれの詭弁とみえます。心得ました。そう分れば、こッぴどい目に遭わせて、馬もろとも、叩き撲って、清洲へ追ッ返してくれましょう
あ。何かまだ？ ウム。ちょっと待て。……ことによるとその男は、猿ではないかな 猿。――そういえば、自分でも、日吉で分らなければ、猿とお告げくださいなどといっていましたが さては、猿か ご承知なので ――とすれば、屋敷にもしばし飼いおいて、庭掃きや亀一の守などさせ、眼はしのきいた童であったが けれど、織田信長の使者で来たというのは、おかしなわけで 解せぬが。――身装は 一かどです ふーム？ 物の具に、陣羽織を着、よほど遠路からでも来たように、鞍あぶみまで露や泥にまみれ、弁当行李や旅具など結いつけておりました ……ま。通してみろ 通しますか 念のため、面を見てくりょう
御時勢はありがたいな。汝のような男でも、侍に抱えてくれる者がある。――主人は誰か 織田上総介信長様です あの、じゃじゃ馬か 時に
つい、私事の余談のみ先に申しあげましたが、今日は、信長の一家臣木下藤吉郎、実はひそかにわが君の上意を帯してこれへ参りました そうか。汝が使者か 通ります。――御免
おいおい猿。汝は、遽かに容態を構え直したが……ははあ、今までは、一個人として挨拶したが、これからは信長の使者という格式であるぞ――というわけか そうです では、すぐ帰れ ………… 立ち去れッ。猿！
――帰ったらそう申せ。信長とおれとは対等だ。小六に用あらば、自身で来いと。――わかったか、猿ッ わかりません なに あわれむべし、あなたもやはり無智な野武士の頭領に過ぎなかったか なッ、なにをッ、小ざかしい
猿、もう一度ほざいてみろ お坐りなさい だまれ いや、お坐りあれ。藤吉郎が申さんとする儀は やかましいッ いや、それがしは、あなたの無智蒙昧をひらいてやるのだ。教えるのだ。坐れ こいつが！ 待てッ小六殿。太刀をもって藤吉郎を両断するなどは、場所はここ、腕はあなたのこと、何も急ぐにあたるまい。――しかし、それがしを斬ってしまったら、誰があなたに教える者があるか ば、ばかなことを ともあれ坐れ。お坐りなさらんか。小さい我執をお捨てなさい。真心もって、藤吉郎が今、あなたに告げ申さんとする儀は、一信長や、一蜂須賀など、そんな小さい、猫の額のような論議をしようというのではおざらん――まずお互いに、この日本に生まれ会うたことからのはなしだ。あなたにとって、信長は領主でないと仰っしゃった。いや至極の言だ、ごもっともなお言葉だ。藤吉郎も同感でおざる。――しかし不届きなのは、蜂須賀村ならおれの領土だという、あなたのお考えだ。間違っている！ なにが間違っているか 蜂須賀村はおろか、尾張一国はおろか、津々浦々、いかなる辺土たりとも、一尺の土たりとも、おれの物だという土は、この国においてはないはずでおざる。――ありと申すかッ。――それともありと申すのか、小六 ……む、むむ 畏れ多くも、国土の上にしろし召す大君についてかく語り――いやかく教えているこのほうの前に、太刀をつかんで棒立ちに突っ立っておる不作法があろうか。野人礼をしらずといえ、あなたも二千の野武士の頭ではないか。――坐って聴け！
いやそれは、とんだお耳ざわりであったろう。お案じ下さるまい。今すぐ、この猪口才な使者めをつまみ出してしまいますれば あッ、待てッ小六殿
さればじゃ。そこにおらるる使者の言葉にはそむき得ぬ道理がある。この郷土も、尾張一国も、すべて一信長や一蜂須賀のものではない、万乗の君のしろしめすものであるという――木下殿の言に、否と、あなたは云い断れるか ………… 仰せられまいが。……その国是に不満なりといわば、万乗の君に、逆意を抱くも同じことであると、またも、彼の雄舌に捲くし立てられるにちがいない。それゆえ、一応はお坐りあって、真理に屈し、使者の口上を篤とお聞きなされた上で、追い返すもよし、容れるもよし、御思案あったがよかろうと野衲は存ずるのじゃが……
が、あの折は、それがしが私の書信。今日は信長公のお旨として、お伝えするのでござる 誰からの乞いであろうと、織田家に加担する意志はない。小六の返書に二種はないのだ では、可惜この地に、御先祖がお遺しあった門地を、あなたは御自身の代で、滅亡に導くお考えですか なに お怒りなされますな。小さくは、この藤吉郎も、十年前に一宿一飯の御恩のあるお邸です。大きくは、時勢のうえより見て、あなたのような人物が、野に隠れて、用いられずにあるのが遺憾でなりません。公私両面から考えて、蜂須賀の門地を、孤立自滅させてしまうのは残念と存じましたゆえに――かくは推参いたしたのです。いや、蜂須賀のために、私は、昔の御恩返しに、活路をひらきに参ったのです 藤吉郎 はい おまえはまだ若い。舌三寸をもって主君の使いをする資格などはない。相手の腹立つようなことばかりいう。おれもおまえのような小僧を相手に怒りたくもない。よいかげんに帰ったらどうだ 使いを果さぬうちは帰りません その熱意は買ってやるが、こけの強引というものだ ありがとうございます。しかし、こけの一心という語もよく味わって下さい。人力を絶した大業は、たいがいこけの一心に似ておりまする。そのくせ賢者も余り賢明な道のみは選ばない。たとえば、あなたは私より賢明だと信じているでしょう。然るに、これを局外から見ると、馬鹿が屋根に坐って火事を見物しておるようなものです。四隣に火が燃えひろがっているのに、まだ頑張っている。――わずかに、二千の野武士を持って 猿！　そちは愈〻、おれの一刀を、細首に望んでいるのか なんの！　危ないのは、あなたの首です。――義を立てるにも相手にこそよれだ。美濃の斎藤、何者ですか。君臣父子兄弟のあの内紛、骨肉同士が殺戮し合って来たあの暴状。人倫の腐敗も、あれほどなのは、他国では見られない図でしょう。あなたには、お子はないのか。御一族もないのか ………… さらに、頭を回らして、東海三河をごらんなさい。松平元康どのは、すでに、織田家とは、切っても切れない盟約を結んでおりますぞ。斎藤家崩壊の時、この蜂須賀村にいて、今川家を頼らんか、三河の遮断あり、伊勢を恃まんか、織田の包囲があって、あなたは、誰を幹として、子枝孫葉の家門を守っておいでになるか。――孤立、自滅、それしかないではありませんか
かさねて、御賢慮を願います。天下の人、心ある者、誰ひとり斎藤一族の不倫と紊政に、眉をひそめぬ者はありません。その不義暴逆な国へ味方して、自ら孤立を招き、自ら滅亡を遂げたところで、誰があなたを武門の本道に殉じた人だと称えましょう ………… 如かず、この際、御先代以来の悪縁を斎藤家と断ち切って、それがしの主人、信長様に一度お会いなさい ………… 当代、海内に弓取多しといえども、信長様ほどな人物はありません。釈迦に説法ですが、あなただって、今の時勢が、このままでいるとはお思いになりますまい。畏れ多くはあるが、足利将軍家も、もうぜひなき末路とはお考えになりませんか ………… 応仁の乱れ以来、幕府に服さず、管領に統治できず、地方地方へひっ込んだまま、各〻、自領をかため、手兵を養い、弓矢を研ぎ、鉄砲を蓄えなどしているのは、あだ事ではございません。――その多くの群雄の中に、誰が、旧い制度を一新し、誰が次の時代を建て直すか――それを知ることが、今日の生き方ではございませんか ……ウウム
います！　こういう時代には、きっと次の人物はいるものです。ただ、凡眼に見えないだけだ。現に、あなたの眼前には織田信長様という英主が立っている。……ただそれをあなたは、斎藤家への義理だてなどと、小義に惑って、大義を見のがしているだけだ。惜しいとそれがしは思うのです。あなたのためにも、信長様のおためにも ………… 些事小事は、頭から拭い去って、大きく、大処からお考え下さい。――時に折もよしです。不肖藤吉郎は、この度、洲股の築城を仰せつかり、これを足がかりとして、美濃打ち入りの先陣を承ったのです。謀将勇将、織田家にも決して乏しくはありません。その中から、それがし如き軽輩を、思いきって御登用ある一つを見ても、信長様が世評のような凡君でないことがお分りでしょう。――しかも仰せには、洲股の一城は、それを築き遂げた者に取らすであろう。その方、築き坐りに城主となるべし――という下命です。藤吉郎たる者、手に唾して、起たずにはおられません ………… 今を措いて、われわれこの秋に生れた者が、いつ起つ時がありましょう。さはいえ、一個の力ではどうにもならない。そこであなたを引き出しに来たのです。歯に衣着せずと申します。自分はあなたをこの機会にこそ用うべきだと思い、一命を賭して引き出しに参ったのでござる。まちがえば死も覚悟のうえでござる ………… ――が、手ぶらでは参りません。さしずめ、御配下への手当やら軍費として、些少ではありますが、三駄の駒に金銀を積んで来ました。御受領くださればありがとうぞんじまする
やッ？　……。そちは甥の渡辺天蔵ではないか 面目もございませぬ どうして、これへは 生きて再びお眼にかかる折もあるまいと思っておりましたが、木下様のお情けで、今日のお使いに、駒の口取を申しつけられ、これへお供して参りました なに。供をして 叔父御に叛いて、蜂須賀村を出奔して以後、久しく甲斐の武田家に身を寄せ、乱波の者（隠密）の仲間に働いておりましたが、織田の動静を探って来いと命じられ、三年ほど前、清洲の城下に立ち廻っていたところを、織田殿の侍に観破されて召し捕えられ、久しく牢舎に抛りこまれていたのを木下様のお計らいで、救われたのでござりました では……今はこの木下殿に随身しているのか いえ、牢舎から免された後は、木下様のお口添えで、やはり御城内におるがんまくという細作衆の下に働いておりましたので。……この度、木下様が洲股へ御出陣とあるので、望んでお供を仰せつかったのでござります ふふ……む
はい。降ろしました そうか。では、お目録と共にお眼にかけよう。小者に申して、これまで運んで参るように はッ
どう御返辞なされたか。信長殿のお使いに まだ帰りおらぬ。応対しておればおるほど面倒なので抛ッたらかしてある 帰るまい。あの容子では
小六どの 何か 聞けば、きょう見えた使者は、以前この家に下僕として飼われていた男じゃそうだな 猿とのみで、名も知らねば、どこの馬の骨かも知れぬのを、矢矧川のあたりで、拾うて来て召し使っていたことがある それが悪い 悪いとは あなたの頭から、その観念が抜けきれぬ。猿々と、顎で追い使っていた頃の先入主が邪げて、今のあの男の正しい相が見えなさらぬのじゃ そうであろうか わしは、きょうほど驚いたことはない 何で？ あの使者の顔を見た途端にじゃ。あの顔は、世にいう異相というものだ。わしは好んで骨相を学び、人の相を観るのを業とはせぬが、その骨相人品をもって、その人間の人となりを察し、独り胸にたたんでおくと、他日意外な役に立つことがある。――で驚いたのだ あの猿顔に そうじゃ。あの男はへたをすると、後日、天下をうごかす程な人間になるかもしれぬ。この日本の国でなければ、帝王の相といってもよいくらいだ ……客僧。何をいうか だから、お笑いになろうと思って、先にお主の頭についてお断りを告げておいたのじゃ。先入主をお除きなさい。人を観るには、眼で見ずに、肚で観ることだ。――もし今日、あの使者を拒んで帰したならば、あなたは百年の悔いをのこしますぞ どうして客僧には、左様な信念をもって、こんな他人の大事を断言できるのか 人相のみで申すのではありません。最前からのあの使者の言には耳を傾けて聴くべきものがあるからです。時勢の方向をとるに当って、正義正道を説くところは、神仏の旨にもかなっておる。しかも、あなたの嘲蔑とあの権まくにも屈せず、誠心誠意、相手を説破せんとするあの情熱は正直者です。あの容態は大器です。必ず後に大きくなる器と、野衲は信じて疑いません
異存なし てまえも この方も
四度目がやって来たぞ ほ。……性懲りもなく まあ見ていてやれ 誰だ、こんどの亡者の奉行は。敵ながらあわれなもの。名だけでも覚えておいてやろう 木下藤吉郎とかいうそうだが……聞いたこともない 藤吉郎。それなら猿の方が通りがよい。織田家の軽輩で、多分今でも、五十貫か六十貫そこそこの足軽小頭のはずだが そんな微賤なやつが奉行か。さては敵も本気じゃない 計略か そうだと思う。ここの一点に美濃の注意をひきつけておいて、他の方角から突として渡り越えて来るという作戦もある
洲を掘れ。石を積め 土をかつげ。土嚢を盛れ 水途へ水を導け
すこしは恰好がついて来たらしいな。――むこう河岸も 敵の工事か ウム。まだまだ城らしい石垣は築ききれないが、土盛りは、だいぶ進んだぞ 大工、左官は見えない そこまでには、まだ百日もかかるだろう
こんどは、奇襲をやらないのかな。工事の中途を狙って やらぬらしい。不破平四郎様からも、厳命だ 何と 鉄砲一つ撃つことならぬ。敵に存分、働かせておけと 城のでき上るまで、見物しておれというお達しか 今までの御方針は、敵が城を築きかけると、奇襲をかけてぶッ潰し、また、新手が来て、七分ぐらいまで、工事が進んだと見ると、一挙に襲せて、木ッぱみじんにしてくれたが、こんどは、最後の仕上げがすむまで、腕ぐみして見ておれという軍令だ どうするのだろう 奪るのさ。勿論 なるほど。敵に築かせておいて、そっくり頂戴するのか 作戦はそこらしい いや、妙策だ。織田方でも柴田とか佐久間とかは、ちと手強いが、こんどの将は、木下藤吉郎とか、足軽に毛のはえたようなのが頭だから……
虎が来た 鵜沼の虎が来た
はッ。御陣所です 呼んで来い はッ この方から陣所へお訪ねしてもよいが、ここのほうが、おはなしするに場所の都合がよいから、来てくれいと申して、すぐ呼んで来い はッ。承知しました
不破殿。ご足労をかけたな 陣中、労などいとわぬが、この方に御用とは何か あれについてだが
洲股の敵か いかにも。――朝夕おぬかりなく御監視とは思うが 仰せまでもなく、当所一円はこの方の持場、御安心ねがいたい ――と、先にいわれると申し難いが、この大沢も上流の地ながら一方の固めは受け持っておる。鵜沼口のみ守ればいいというものではない もとよりのこと で、時折は、舟を泛べ、または沿岸を歩いて、下流まで状況を見に参るが、今日まいって一驚を喫した。――もう手遅れと申してもよい程なのに、御陣地を窺えばのんびりしたもの。何かお考えあってのことか 手遅れとは、何がであるか 敵の築城の意外に進んでいることを申す。――ここの岸より何気なく一見しただけでは、まだ二重堤、縄取内の土盛り、それと石垣が半ばぐらいしか出来上っておらぬように見えるが、あれは、敵の計と申すもの ふム おそらく、背後の山地のふところ辺りでは、すでに城郭の巨材は、大工の手で組むばかりに仕上げられ、櫓、塀まわりはいうに及ばず、濠橋から内部の建具一切も、あらかた出来ているものと、この治郎左は睨んでおるが ふふム……なるほど 今のうちならまだ、敵は昼の工事のため夜は疲れ、兵備らしい布陣も怠たり、足手まといな人夫職人どもも雑居していることゆえ、上流下流正面の三方より、闇夜をついて、総押しに河を渡って夜討ちをかければ、禍根も抜くこともできようが、油断しておると近いうちに、夜が明けてみたら対岸洲股に、一夜のうちに忽然と、牢固たる一城がいつのまにか聳えていたというような――不覚をとらんものでもありませぬぞ いかにも ご承知か あはははは。いや大沢氏、貴公はそれを案じて、わざわざこの方を、陣前へ呼びつけられたのか 眼があるのかないのか、疑われ申したゆえ、この河べりでご説明してあげようと存じたればだ お口が過ぎよう。貴公こそ武将として、お気の毒なほど浅慮至極だ。洲股の敵城は、こんどはわざと敵の思うまま工事をすすませているのでござる。お覚りがつかぬか 知れたこと。存分に築城させ、後より乗っ奪って、かえって美濃が尾張を制圧するの足場としようという計であろう その通りである 稲葉山のおさしずはそうあった。けれど、敵を知らぬ危うい作戦。治郎左衛門には、味方の滅亡を座視しておれぬ どうして味方の滅亡となるか。平四郎には解せぬ 耳をすまして、対岸から流れてくる石工や人夫の掛け声、種々な物音をつつんだ音響、また築城の進みようなど注意しておればわかる。山川みな兵となって働いているような活気だ。――これまでの佐久間、柴田などとちがい、こんどの采配ぶりには魂がはいっている。織田でもよほどな人物が、指揮に当っておるに相違ない うわははは
もっと寄ってもらいたい では、御免を おまえ達は、退っておれ。おれが呼ぶまで――
……折り入って、相談だが は、何事の？ その前にだ
美濃の内状は、この藤吉郎よりも、お手前のほうが通じておると思うが、今なお、美濃が大国の強固を保って、この洲股といえども、枕を高くしていられない底力は――一体どこにあるのだろうか 人物でしょうか ウム。その人物だが。――もとより暗愚な斎藤龍興という国主の力ではあるまい 美濃の三人衆といわれておる人々が、秀龍、義龍時代からの旧盟を守って、今日でも、斎藤家を援けておるため――といっても過言でありますまい その三人衆とは ご承知とぞんずるが――厚見郡鏡島の城主、安藤伊賀守範俊 ウム
安八郡曾根の城主、稲葉伊予守通朝 むむ 次いでは、同じく安八郡大垣の城主、氏家常陸介です ほかには ……さあ？
その他に、美濃の大人物といえば、不破郡岩手の人、竹中半兵衛重治ですが、これは数年前に、仔細あって、主家斎藤家へ出仕を絶ち、今では栗原山の山中に閑居しておるゆえ、考慮のうちへ入れなくてもよいでしょう するとまず、今のところその三人衆の力が、専ら美濃の国力を支えておるといってもよいかな ――と、この方は信じるが 相談は、そこだが、その支えを抜き取る工夫はあるまいか ないでしょう！
真の人物は、然諾を重んじ、名利では動かない。たとえば、其許の丈夫な歯を三本抜けるかというに、これは抜けないにきまっていましょう そうも限らぬ。法をもってすれば
この洲股の築城中敵はしばしば、総攻めをやって来たが、その折、薄気味のわるい敵が一方にいた はて。誰であろう いつもじっとしたままで、動いて来ない敵だ。――ここより何里か上流の鵜沼の城主 あ、大沢治郎左衛門ですな。鵜沼の虎といわれている猛将です あの男に……その虎に……何か近づく縁引はあるまいか ないこともありませぬ あるか 治郎左衛門の弟に、大沢主水なる者があります。年来の懇意ですが お手前と 自分とも。弟の又十郎とも それは、ありがたい
どこにおるのか、その主水なる者は ただ今でも、稲葉山の城下に仕えておると思いますが 又十郎を、密使にやって、主水と聯絡がとれまいか 必要とあれば、遣わしましょう――
御用向きは 主水を用いて、大沢治郎左衛門を、斎藤家から離反させ――そしてまた、その大沢治郎左衛門を用いて、美濃三人衆の人物を、一人一人歯を抜くように抜いてゆくという順序だが 三人衆は抜けますまいが、幸いなことには、主水は兄とちがって、利慾に敏い人間ですから、これは利をもってすれば、使えましょう いや、鵜沼の虎を動かすには、主水だけでは力が足らぬ。あの虎をこっちの檻へ入れるには、もうひとり脇役が要る。それには、お手前の甥、渡辺天蔵を働かせようと思うが 至極でござる。――が、その二人を用いて、如何なる妙策がおありかな こうだ。彦右衛門
早速にも、又十郎、天蔵の両名をさし向けたいが 心得申した。敵地へ入ることゆえ、夜半を待って、河を渡らせましょう 両名へは、御辺からつぶさに、策をさずけ、注意などしてもらいたいが その儀も
もう頃合の時分だろう。彦右衛門、鵜沼へ参ってくれまいか 密使ですか 書面は認めておいた。大沢治郎左衛門にわたして貰いたい 承知しました 要は、彼を誘うにある。そのまえに日と場所を打ち合わせ、この藤吉郎も出向いて、治郎左衛門と会うまでに、事を運んでもらえば重畳であるが 委細、心得ました
ひどく、ご当惑らしいが、一体どうしたわけでござるか。治郎左衛門も決して、強いて信長殿の禄を喰まねば生きてゆけぬというわけではなし、お気軽く打ち明けてもらいたい 実は……それだけならよろしいが
――いや、なにもかも、底を割って、おはなし申してしまおう。こういうわけだ、治郎左衛門どの。それがしが立ち帰る折、主君信長様には、密かに自分を一室へ召されて、藤吉郎、そちは兵法の反間苦肉ということを知らぬな、というお叱言なのだ。美濃に聞えの高い大沢治郎左衛門ほどな人物が、なんでその方ごとき者の口舌に安心して、信長に降ってくるわけがあろうぞ――とこう意外な仰せではないか ムム。なるほど さらにまた、仰せらるるには――鵜沼城の大沢こそは、多年のあいだ国境の将として、美濃を守りとおし、尾張を苦しめとおして来た敵門の虎だ。おそらくは、そちこそ大沢の口舌に騙かられて、不敵な彼奴に操られておるにちがいない――と、お疑いあそばしてな ……む、むう 彼を、小牧山へ長く滞留させおくことも、味方の内状を存分に探らせておくようなもの。すぐ洲股のほうへ連れ戻れ。――連れ戻った上は
――申し難いが、君命でござれば、左様お聞きねがいたい。実は、洲股へ貴公をつれ戻ったら、城中に閉じこめて、治郎左衛門を斬ってしまえ。絶好な機である。抜かるな……と、かように主君より励まされて来たのでござる …………
――が、自分としてはです、その主命に奉じれば、あなたに誓った前約を破ることになる。武士道の信義を自らふみにじることになる。――これは出来ぬ。――と申して、武士の信義を欠くまいとすれば、主命に反くことと相成る。藤吉郎、進退ここにきわまったここちでござる。それゆえ、小牧山からもどる途中も、途々、怏々と心も楽しまず、さだめし御不審にも思われたでござろうが、どうか、御疑念をはらして下さい。今は、心もさわやかに、自身、解決を持っておりますから どう？　……どう胸をすえたといわれるのか 藤吉郎の腹一つ切って、其許へも、また御主君へも、双方へお詫びする所存。それしかありません。……治郎左衛門どの、今夕は、おわかれの一盞を酌もう。その後で、藤吉郎は自決する。きっと貴公へ討手のかからぬよう引きうける。貴公は、夜陰にまぎれて、ここを逃げ落ちてください。――それがしの身にかまわず、どうぞ安心して！ …………
だ……だが藤吉郎どの、お身が腹を切るなどとは、もってのほかだ。切るといっても、治郎左衛門は、切らすわけに参らぬ でも。そう致すしか、あなたへお詫びのことばもないし、なお、君公へ対しても いや、何と仰せあろうとも、おん身に腹を切らして、拙者ひとり助かっては、義に欠ける。――てまえの武士が立たぬ あなたを説いて、誘うたのもこの藤吉郎。主君の思し召しのほどを、考え過ったのも、この藤吉郎でござる。さすれば右へも左へも、それがしが罪を謝して切腹するのは当然です。どうか、お止め下さるな 何の、過誤といえば、この治郎左衛門の浅慮にもあったことだ。尊公が腹を切るには及ばん。――尊公の義心に愛でて、治郎左衛門の首は、尊公へ進上する。いざ、後ともいわず、拙者の首を、小牧山へお持ちあるがよい
あッ、なにを召さるか 離しなさい 離しません。あなたに屠腹させるくらいなら、何を苦しみましょうか 分ッている。だからこの首を進上するのだ。もしお身が卑劣な手を構えて、この首を所望と参れば、大沢治郎左衛門とて、死人の山をきずいても逃げてみせるが――お身の義心に感じ入ったゆえ ま、しばらく……しばらく考えさせて下さい。――そうだ、お互いに死ぬのを争ってみてもぜひないこと。治郎左衛門どの、それ程まで、この藤吉郎をお信じ下さるなら、ここに、あなたも私も生きて、なおなお、武門の面目も立つ一策があるが、何と、もう一歩、織田家へ加担を見せてくださるお心はありませんか もう一歩とは ……つまり信長様のお疑いは、あなたの人物を重く見ておられるためです。ですから、ここであなたが一働き、織田家のためにお味方たるの事実をお示し下さるものなら、お疑いも解け、従って、あなたも私も……
鵜沼の虎を用いて、西美濃の三人衆だに降してしまえば、美濃は、居ながらにも自滅するように申したのは、そちではないか。なぜ、まだ時が早いというか そうは参りませぬ。美濃は、おそれながら御当家の何十倍も富強です 前には、人材のかどを申し、こんどは富強をあげて云い恐れおる。そうしては、いつの日か、美濃攻めをやり果せようか
――彦右衛門 はッ
以前の小六党の野武士だった中には、諸国の生れが雑多にいたろうが、その中に美濃者もずいぶんあろうな おりまする 不破郡の生れの者はいないだろうか 調べてみましょう む。いたらこれへ呼んでくれまいか
佐屋桑十というか はい 美濃の不破郡の産か 垂井の在でござる では、あの辺の地理にはくわしかろうな 二十歳までは、故郷におりましたゆえ、少しは 縁者はないか 妹がおりまする なにしておる 土地の農家に嫁いておりまして、もう子もあろうと存じます 帰りたくないか、一度は そんな気は起りませぬ。野武士の兄が帰って来たと聞えると、妹が、良人の縁者や世間へ、辛い思いをすると思われますから ――が、それは以前のこと、今では洲股城の家中、ひとかどの侍、何のひけ目もなかろうではないか しかし、不破郡は、西美濃の要地でございますぞ。敵国へなにしに ア、なるほど、そうであったな
ほんとにお出向きになるお心ですか されば 真実？ 何で念を押さるるか
初めて、お身にだけ、意中を明かしたわけだが、内密に行って参ろうと思う。数日のあいだ、留守をたのむ おひとりで……？ いや、最前の佐屋桑十を一名連れよう あの男、ひとりの供では、まるで素肌で行くも同じこと。そうして単身敵地へおはいりあって、果たして、栗原山の半兵衛重治を、首尾ようお味方へ招くことができればよいが それは、むずかしい
お道がちがいますよ。栗原山はこの宿場から東へ行くので いや、西だ西だ
わしは見たとおり、武道で世に立つ考えで、諸国を廻遊しておる者だから、半兵衛重治殿について、一年でも二年でも、軍学の修行を遂げたい気でな、実はそれでやって来たわけだ ははあ、弟子入りなさろうというお考えでかな そうじゃ それやあ断られるにきまっているがな。わざわざ栗原山まで登って追っ返されたら、ばか見ますぞい。止めなされ止めなされ
お召使か おらか。……そうだよ 自分は尾州織田家の臣、木下藤吉郎というものだが、お取次をねがいたい 誰にさ 御主人に いないよ。お留守だよ ………… ほんとにお留守だってば ………… お帰り
寒いな、夜分は 山の上だもの。寒いさ お小僧。これ…… ここは寺じゃないぜ。おらは半兵衛先生のお弟子だ。お小僧じゃない はははは 何を笑うのさ いや、悪かった お帰りよ。知らない人なんか黙って竃小屋へ入れたなんて分ると、先生から後で叱られちまう いや、小父さんが後で、先生によく謝っておくからいい 会う気かい それやあ、ここまで登って来たのだから、会わないうちは山を下りるものか 図々しいなあ、尾張者は。第一、小父さんは尾張者じゃないか いけないのか 尾張者は、先生は嫌いだよ。おらだって嫌いだ。敵国じゃないか うーむ、そうだっけな 白ぱッくれて、小父さんは、美濃へ何か探りにでも来たんじゃないか。ただの旅ならさッさと通ったがいいよ。笠の台があぶないぜ これより先へ通りようはない。ここのお住居へだけ来たんだから なにしに来たんだい 入門しに参ったのだ 入門。――おらみたいに先生の弟子になる気かい うん……。お前とも兄弟弟子になろうじゃないか。いずれ仲よくしなければならない二人だ。意地のわるいこといわずに先生へ取次いでくれ。飯の焦げないように、竃の下は、わしが見ていてやるから いいよ。嫌だよ 意地がわるいなあ。……あれあの通り、奥で先生のお咳の声がするじゃないか それやするさ。先生は夜になると咳が出るんだ。体が弱いから…… それ御覧。さっきはお留守だといったくせに いても留守でも同じだよ。どこの国のどんな人が訪ねて来たって、会った例しはないんだから じゃあ、時節を待とう うん……またおいで いや、この竃部屋は暖かくていいから、しばらく逗留させておいてもらおう 冗談お云いよッ。帰れッてば！　……
ア。ありがと……。小父さん おお、小熊どのか。焦げつきそうであったから鍋を下ろしておいた。煮加減もよいらしい もうおらの名を覚えたんだね。小父さんは 今、奥のほうで、半兵衛先生が、そう呼んだろ。……どうだ、ついでに先生へ、取次いでくれたか 呼ばれたのは、ほかの用さ。取次いだって、むだなことを、先生に聞かせても、怒られるだけだから止めた はてさて、お前は師のいいつけを守ることが固いなあ。感心だ、感心だ ちぇッ、痩せ我慢をいっていらあ いや、その通り、おれにとっては歯がゆいが、わしが師ならそう褒める。……だから嘘じゃない
頼む。どうか念のため、一度でよいから奥へ取次いでくれ。いけないといったら帰るから―― ほんとに帰るかい 帰る きっとだな
いやだとさ。客に会うのは一切嫌だって。……案のじょう叱られちまッた。さあ小父さん、帰っておくれ。これから先生に御飯をさし上げるんだから では今夜は帰ろう。そして改めてまた、出直そう
ヤ。また来たね、小父さん きょうはお会いねがえるであろうかいかがか。先生の御意を伺ってもらいたい
なんとも、兄の頑固ではございますが、折角ながら、お引き取りくださいませ。如何ようにお通いくださいましても、会うのは嫌と、申し断っておりますゆえ―― ……そうですか
会うとさ！　会って上げるとさ！　戻って来るといいよ えッ、では半兵衛先生が、わしに会って下さるとか
いつでも、よろしい日、お使いを賜われば参じます お宿は ふもとの南宮村の百姓、大きな欅の木のある茂右衛門が家に泊っております では、雨でも霽れましたら お待ち申しています お寒いでしょう、雨にぬれて。――竃部屋で、お袖でも乾かし、粗末ですが、芋粥なと召し上がって行ってください いえ、他日の参上を楽しみに、お暇いたします
拙者が、この山家の亭主半兵衛です。きょうはようお越しくだされた いや、ずいぶん、執こくお門を叩いて、さぞうるさく思われたでしょう はははは。正直、迷惑仕った。しかしお眼にかかってみれば、其許のようなお客と、稀に会ってみるのも、気ばらしというもの、きょうはごゆるりなさい
お客どの は 蘭はお好きでありませんか。春蘭もよいが、秋蘭もなかなかよい 蘭……？　蘭と申すと 蘭の花ですよ。これから三、四里も山の深くへはいると、断崖絶壁に、太古の露をふくんだ蘭があります。それを下僕の小熊に採らせて、一鉢、移してみましたが――お眼にかけましょうか い、いや
無用です。てまえには ホ。左様かな 生来の武骨者で 武骨なれば、なおさら稀には、蘭の一花にでも対して、静かに慰められたがおよろしかろう ――と、思うこともないではござらぬが、家にあっても、夢は戦野を駈けているくらいに、自分はまだ少壮血気です。織田家の微臣に過ぎません。そういう閑人の気もちは理解いたしかねる いや、そうか。無理もないこと。――だが其許のような人間を、そう齷齪と、功利に疲らせて、御自身勿体ないと思わぬかな。――山中人の人生にも、なかなか深い意義もある。どうでござる、洲股など捨てて、其許も、この山へ一庵をむすんで引き移って参られぬか
殿は？ 殿はどう遊ばされた？
おつかれとみえ、お茶屋のうちで、お寝り遊ばしていらっしゃいます 酔うておいでか
鵜沼の虎はどうした 彼奴は、前々より不審な仮病を称えて、ひき籠っておりますれば、当然、あてにはなりません そうだ……
いや、仰せを待つまでもなく、栗原山の竹中氏へは、事態の急をつぶさに告げて、数日前から、度々、下山あるようにと、催促の使者を出しておりますが 動かぬのか
そうだ 気をつけろ
おっ母さん、ちょっと待って下さいよ。……何だか変だ なんじゃ、茂助
急に、虫の音が、はたと啼き止みましたが また、物置へかかりに来た獣じゃろ いいえ
いや若者、念のためにいたしたことだ。驚かしてすまなかったな 何もおらは驚きはしない。けれど母者人は、びッくりなされた。――謝るならおらのおふくろ様に謝るがいい
お。……お許が、この若者のおっ母さんか はい。……さようでござりまする 礼儀もわきまえぬ山家者の子といわれたが、どうして、お許のことば遣いも、この若者の面だましいも、世のつねの土民とは見うけられぬ いいえ、もうお恥かしい山家暮し、冬は猟をし、夏は炭薪を里に出して、細々すごしている親子でござります 今はそうでしょう。けれど、以前はそうではおざるまい、尠なくも、お許は由緒ある者の御家内であったにちがいない。――てまえは斎藤方の家臣ではないが、仔細あってこの山間にさまようて来た者。お許たちに害意はない。さしつかえなくば御素姓をお明したまわらぬか
お武家さま。あなたも尾張訛があるね。尾張ですか むむ。わしは中村の生れだが えッ、中村。じゃあそう遠くもない。おらは丹羽郡御器所の生れだ ほ。……然らばおぬしとは同国だのう 尾州の御家士なら何でも申します。――父は、堀尾頼母と申し、わたくしは幼名小太郎、今は茂助といっております。父は長らく丹羽郡小口の砦にいて、信長様の御一族の織田下野守信清様に仕えていました ヤ、それは奇縁。信清様の臣下とあれば、信長様の御家中も同じこと ――ですが、信清様には、或る御不平から、一族の信長様に弓をひき、斎藤家に利用されて、美濃へ内通なされました そうだ。……岩室長門どのが戦死し、つづいて前田犬千代――今の前田孫四郎利家どのが、討手を命ぜられて、御一族の仲にありながら、多年の合戦であった 私の父も、その戦いで相果て、また、主家も遂に亡びました。――そこで一人の母と共に、美濃の知るべを頼ろうと、この山里まで来ましたが、所詮、美濃と尾張とは、ゆく末合戦の絶えない国、美濃の恩を食めば、尾張へ弓を引かねばならず、尾張に住めば、信長様に敵対した謀叛人の家来の果てよと嘲られます。――で、この山中に小屋を建て、自分で耕し、自分で着て、細々ながら母を養うて来た次第でございまする
もう大きな声も出してはいけません。ひょっと風の方角では城内へ聞えます …………
明けた 夜が明けた
てまえが携えています そうか。――それを茂助にあずけて、のろしの打ち揚げ方をよく教えておけ は。……茂助どの はい これへ来い
これから、わし達が、搦手の水門口を見つけて、そこから斬って入るが、そちはここで耳を澄ましておれ。――そして何でも大声が聞えて来たら、途端にここから、のろしを揚げるのだ。よいか、ぬかるな 分りました
おい。何だろ あれへ来た衆か むむ。……変にうろうろしておるじゃないか。あれ、柵際の番所を覗いておるぞ お表から誰方か見廻りに来られたのだろう 誰方だろう さ？　……平時とちがって物の具をつけると分らなくなる オヤ。……一人が竃部屋から燃えさしの薪を持って行ったぞ。何をなさるつもりだろう
なにッ なにッ。敵だと
なかなか、わたくしへ下さるお手紙は、こんなお優しくはございません。火の元の用心、留守中の女のつとめ、それとお母様への心がけなど あの子もなかなか如才ないところがあるでの。そなたへの手紙と、母への手紙と、ひとつは厳しゅう、ひとつは優しゅう、両方合わせて見ればちょうどよいように書き分けてあるのじゃろう ホホホホ。ほんにそうかも知れませぬ
秋茄子がこのように、たくさんに実った。またすこし摘んで、冬の間に喰べられるよう漬けこんで置こう。いつもの籠を持って来てすこし挘いでたも はい
お昼寝もなさらずに、御丹精あそばすので、邸では、お汁の実や漬物は、みんなお母あ様の栽った物で足りておりまする 出入りの商人たちは、いぶかしく思うておろうの 召使から聞いて、それはお楽しみにもなり御養生にもなり、経済にもなるし、ほんによいことだと、いっているそうでございます 吝嗇のためにするように考えられては、藤吉郎という、この家の主の障りになる。そうした向きで用のない商人には、せいぜいなんぞ他の物を買うてとらすがよい そうしておりまする。――ああそれからお母あ様、こんな所で申しては恐れ入りますが、つい今し方、洲股から御書面が参りました ほ、あの子から？ ええ。……けれど今日は、母上様へのお宛名はなく、わたくしへだけ参りました どちらでもいい。……して、相変らず、無事か。ここ久しゅう便りがなかったのは、美濃よりお引き揚げのためであったの 左様でござりまする。ついては、この度はもう一城の主とゆるされ、領地も五万石ほどはあり、なお馬印まで御主君より賜わったからには、もう母上様をお側に迎えてもよいように考えるから、そなたからおすすめして、是非、近日中に洲股城へお移り遊ばすように……。そう細々と、わたくしへお申しつけのお手紙でございまする ほ。……それはめでたい。あの子のどこが殿様のお気に召してやら、夢のような出世ではあるが、図にのって、踏み外してくれねばよいが
お母あ様。お腰が痛うございましょうに なんの、わしの体は、こうして一日少しずつなと働いた方が、かえって工合がよい わたくしも、お母あ様に習って、時折、畑のお手伝いをさせて戴いてから、瓜だの茄子だの、朝な朝な汁の菜を摘むのに、楽しみを覚えて参りました。……洲股城へ移ってからでも、お城には広い地がありますから、畑作りは止めないで、よけい精出していたしましょう ホ、ホホホホ
そなたも、藤吉郎と同じように如才がないの。もう洲股へ引き移るものと、いつの間にやら決めていやる 母上さま
勿体ない勿体ない。わしのわがままをそなたまでが いいえ、お母あ様の思い遣りは、よう分っておりますなれど 年よりの我と、腹立ててたもるまいぞ。わしが洲股へ行かぬというのは、あの子のためを思うてじゃ。また、御主君への御奉公を欠かすまいと思うてじゃ 良人も、それはよく合点でござります それでのうても、あの子の早い出世に、中村の猿がとか、水呑み百姓の伜がとか、そねみの多い中にある藤吉郎じゃ。むくつけき百姓婆が、お城の奥で、畑打ちなどしていたら、あの子の家来達も、主人を軽んじ、ひいては藤吉郎も辛かろう…… いえもし、お母あ様。それは取り越し苦労と申すものでござります。見えを飾り、人の聞えを気にする性の人なら知らぬこと、良人は、そんな毀誉褒貶に心を左右されるお方ではありません。――従って、良人に付いている家来衆とても そうかの……。こんな姿が、一城の主の母ぞと臨んでも、あの子の顔には障るまいか そんな小さい人物の良人ではございません
すまぬこというたの。寧子よ、ゆるして下されや さあ、お母あ様、陽も暮れますゆえ、手足などお洗ぎ遊ばして
おうッ、これは やあ、しばらくでござった
身内はこれだけでござる。一族はなお、菩提山の城に数多あれど、すでに一度、世を捨てた半兵衛には、主縁も族縁も断ったにひとしい者どもです。――藤吉郎殿とはかねてのお約束。時節も参ったかのように存ぜられるゆえ、山の一庵を捨てて、ふたたび人中へ下りて来ました。身内とも三名の浪々の者、御随身の端へお加え下されようか …………
こは余りな御謙遜です。前もって、一書お知らせを賜われば、すぐにも自身、山までお迎えに参じましたものを 何の。多寡の知れた山住居の牢人一名が、御奉公に参るのに、迎えなどは ともあれ、どうぞ
殿さまだよ、あの人 違うよ、こっちの人だよ 立派だなあ いい馬だなあ
お健やかなお顔を見て、藤吉郎安心いたしました。気遣いするなとの仰せですが、母上は、家庭の母上、きょうの私は、武将としてお出迎えに出たわけではありませんから、お案じには及びません そうかの
おめでとうござりまする およろこばしゅうござりましょう
おお、きれい！ きれいなお駕籠
いや。大して体が悪いわけではない。殿からお招きがあろうも知れぬと思われるので、講義を休んだのだ。――寝る支度よりは、お召しがあったら直ぐ出仕の相成るよう、衣服など揃えておけ おや……左様でございましたか。なんぞきょうは、御本丸に、お集会のことでも ちがう
先ほど、戸を閉める折、そなたが告げたことではないか。お使者の小旗を立てた舟が、江を渡って、岐阜よりお城の門へ着いたようじゃと あの。そのことでございますか 岐阜より殿へ御状があったとすれば、いつどんな御用の起らぬ限りもない。たとえ半兵衛にお招きがなくても、帯を解いて寝んでは相すむまい ここの御城主様は、お兄上さまを師とあがめ、お兄上さまはまた、先様を殿と敬って、一体どちらがほんとやら分りませぬが……お兄上さまにはやはりあのお方へ御奉公をしきるお覚悟でございますか
意外な御斟酌ではある。御主人たるあなたが、そのように仰せられては、半兵衛は何と御挨拶してよいやらわからぬ。――なぜ、半兵衛見えたかとは仰せ下さらぬか。――そのようなお気遣いは、臣職にある者には、むしろ迷惑にぞんずる。構えて、私を先生などと呼ぶ儀は、今後おやめ願いとうござる いや。そうか。――なるほど、かえってよくないかな 半兵衛の如き者を、さまで眼の中にお入れ遊ばす殿でもないかと思いますが はははは、そうでもない。わしは無学だ、お身は学識がある。わしは野から生えた人間だ。お身は菩提山の城主の子だ。そういったような差かなあ。――何となく一目措けるよ とすれば、半兵衛の不徳と申さなければなりません。以後、気をつけます まあよい。追々と、主従といったことになろう。藤吉郎がもそっと偉きくなればな
お答えは、一行で足りましょう。――お質ねの御意中は明白ですから ム。それは自分にも分っておるが……。一行で、どうお答えするか 隣交遠計 ……隣交遠計と？ さればです ムム。なるほど 岐阜を得られて、今年は内政を整え、兵馬を養うて、さらに他日を待つ時であると――こう信長様にはお考え中のものと思われますゆえ そのおつもりに相違はない。……が、ああいう御気性、平日たりとも、無為に過しておられぬままに、その計策を問うておよこしなされたものだ 遠きを計り、近きと結ぶ、今は絶好な機会かと思われます それには？ いささか愚考もありますが、そういうことには、それがしよりは、あなた様のほうが、縦横の御才器と申すもの。……まず隣交遠計の四字だけを、お答えの書中にいたして、上使をお帰しあって後、折を見て、直々に、岐阜城へ御献策あるがよろしかろうと存ぜられます その隣交はまず何処の国とむすぶがよいか、二人の意中を、試みに紙片に書いて、見合わせようではないか
あはははは ははは
ア。――待て はい 誰じゃ。木蔭にいたのは ……はい おう、半兵衛の妹、おゆうではないか。――何していた あまりに、兄のお退りが遅うございますので、病弱な兄、もしやと 兄思いだのう。――いや兄妹の仲の美しいのは、見よいもの
おゆう、わしをあの木蔭の茶室まで、連れて行け。……足許もおぼつかないほど酔うてしまった。そなたの手で、茶を一ぷくもらおう ……ま、お手を。……勿体ない、お離し下さい いいよ。いいよ。かまわんというに そ、そんなことを、遊ばしてはいけません 大事ない ……あれ 何を躁ぐ、耳こすりじゃ、そっと申そうものを、はて、心ない声を出すものかな いけません
殿。なんの御酔狂でござりますか やあ
御孝心の篤い殿なので、お留守中も、御母堂のことのみお案じあって、心ばえのよい侍女を――とお名ざしで申し越されたとのことです それは、妹にとって、名誉なことではござるが、妹の胸を聞いた上で
何処より参られて、何処まで行かるるか 越前より参ってござる。この岐阜城のお内に、縁故の者がおりますゆえ、会う伝手を求めておりますので 御家中の士に いや でも今、そういわれたろうが 藩士ではありませぬ。奥向きに仕えておる女子でござる お名は 路傍ではちと 其許の姓名は それも…… 道ばたでは憚りあると申さるるか 左様です では、お望みに任せて、われらの奉行屋敷まで案内いたそう
きょうお留守に、御城内から、ついでのお使いがあったとやらで、蘭丸からお父上さまへと、お手紙が参っておりまする ほ……。そうか
何の便りでございましたか いや、無事なことと、殿様のごきげんのよいことのみしか書いてない いつぞや、池田様のおはなしでは、蘭丸は風邪ごこちとか、幾日か、殿様のお側にも見えなんだとの仰せでしたが、病気のことは、何か書いてございませぬか 至極、元気と書いてある あの子は、人いちばい賢うございます。親に案じさせまいと、気をつこうているのでございましょう そうだろう。まだ他愛ない年ごろとはいえ、始終、君側におるのも気の張るものだ。いきおい年よりは賢しゅうなる たまには、家に戻って、甘えたいことも思いましょうに
何事か 実は
日暮れ近くのこと、これにいる堀越殿が、長良川の辺りで、一名の怪しげな武芸者ていの男を捕えて参りましたので うむ 役所へ曳いて参るまでは、至って神妙でござりましたが、取調べにかかると、頑として、姓名も生国もいわず、ただ当所の奉行森殿に会えば申そう。怪しい者ではない。御城内の奥向きには、自分の縁故ある婦人も、清洲御在城の頃から長く勤めておる。……委細は御奉行に会わねば何事も語れぬと、こう申す一点張りなのでござる はてな。年頃は 四十ぐらいかと思われます 人品は 至って爽やかな男振りで、どうも諸処をうろつき歩く武芸者とは受けとれません
あなたが、森三左衛門殿におわすか。自分身勝手のため、役人方に手数を煩わして恐縮でござった。それがしは、越前朝倉家の領内よりひそかに参りました者。明智十兵衛光秀といいます。お見知りおき下さい やはり明智殿であられたか。下役どもの無礼はおゆるしあれ。今し方、この方の耳にはいったので驚いて、早速お迎えしたわけでござる 彼処では、姓も生国も申し上げなかったはずでござるが、どうして、それがしとお分りになりましたか 城内の奥向きには、姪にあたる婦人が長く御奉公しておると、仰せられた由、それを聞いてすぐ、さてはと読めました。尊公の姪とは信長様の御正室――つまり亡き斎藤道三様の御息女にあたらせられる御方が、美濃よりお輿入の折に従いて来た頃より、ずっとお側に仕えておいである萩路どののことでござろうが いかにも。――これはまた、お詳しいのに驚き入った 役目柄でござる。奥向きにある多くの老女、侍女の端まで、その生国、家系、縁類などは、平常、調べてありますので いや、御尤もなことではある 萩路どのの御素姓も同様。道三山城守様の滅亡の折、美濃を落ち去ったまま便りの知れぬ叔父がある。明智城の明智十兵衛光秀という者と、いつも御主君の夫人様に喞ち語りをしておいであると、それがしまでが洩れ伺っておる。――下役どもより聞いた御年配、骨柄、きょう半日の城下でのお歩きの様子など、思いあわせて、尊公との推察は、よも外れぬものと、自信をもってお迎えしたわけでござる 御明察。さすがは
お気づかいはない。召使どもは遠ざけてあります。襖ごしに、気はい致した者は、てまえが無二の腹心とする老臣一名。……廊下の口を見張っております者で、他に誰もおりません では。お耳に入れるが、実は、この身には、将軍家義昭公の親書と、室町家の名族、細川藤孝どのの書面とを帯びております。――いずれも、信長様へお宛てなされたものです えッ。……将軍家から 越前の朝倉家には、元より極秘。――途々の諸大名にも覚られては一大事なのです。これまで参る途上の辛苦は、お察しにあずかりたい ……ふウむ
いかがでしたか うん。……なるほど、あれくらいな侍はめったにはなかろう。時服、黄金など与えて、鄭重に、領外へ送り出すがよい は。……が、何か、御意に召さぬかどでもございましたか ムム。英雄にも、真の英雄と梟雄とがある。梟雄に学才などあれば、かえって、自身を破滅し、主家を毒そう。――人相などはそう信じられぬかも知れぬが、あの侍の頂骨の突出しているのが何となく気にくわぬ。沈着、明眸、ことば静かに話してなどいると、ひき込まれるような魅力があり、真に惚々する侍だが、わしはむしろ中国武士の鈍骨を愛する。鈍骨武士のなかに置いたら群鶏一鶴ともいえるほど目立つ侍だろうが、それゆえに、敢えてわしは彼を忌む
光秀どの、こうして、自然の子となって、天地の間に、悠々の一舟を泛べ、水にまかせて遊んでいると、ほんとに、生きている味がするでしょう 久しぶり憂悶を忘れました。愚かな日常の齷齪が、われながら嘲えて来ます どうです。今の御心境のままを日常に持っては。――朝倉家に身を置くはいいが、わずかな禄米や小功を争って、醜しい内争に禍いされているよりは、こうして悠々と、生涯を棹さしては とは、思いますが できませんなあ。はははは……いうはやすいが しかし、今度は考えましたゆえ、もう鬱々と、毎日無益な悶えに送るのはやめます 仕官がいやになったら、いつでも称念寺へ帰っておいでなさい。寺子屋の子供たちは、いつでもあなたを、お師匠さんとして欣んで迎えよう
そう仰せある其許には、先頃から藤孝が、何故に、こうしてお訪ねいたしておるかを、すでに、その御烱眼で、疾くお察しのこととはぞんずるが……。実は、われら将軍家に扈従の輩、当国の朝倉殿こそは、唯一のお味方たる大名と、頼みにいたしぬいて、今日まで内々、数度の交渉やら、お縋りもいたしたなれど、最後の御返辞、延々のまま、いつになるとて御一決のもようは相見えません ……むむ その間に、朝倉殿の内政、御事情など、静かに観てあれば、それも道理、孤立の公方家を擁し、天下を敵とするも起つなどという、御気概もあろう筈はなし、縋るわれらが、無理ということが、よく分って参った。……ところで
朝倉殿をおいて――然らば諸州の大名中では――一体、誰をかその人と恃むべきでしょうか。今の天下に、真に恃みがいある武将といえば、そも、誰を指すでしょうか。――聞説、貴方は若年より足跡諸国に遍く、また失礼ながら藤孝も、一かど御見識ある具眼の士と敬服している次第です。何分、かくいう私などは、身長く紛乱の京都にあって、時勢の中心にはおりながら、かえって魚に河が見えないように、新しい時流には晦い気がします。そもそも、この朝倉家などを、唯一のお味方と思って来ただけでも、その愚を悟りました。――どうでしょう、貴殿の御腹蔵のないお考えでは。また、そういう武将はないでしょうか ありましょう ありますか
城内から、湯茶兵糧のお手当、かたじけない 日がゆるせば、一夜は、当城へ泊ってもらいたいが いや、そうもならぬ。滝川一益から援軍の催促で、にわかに、伊勢路への発足だ 御苦労にぞんずる。――が、大したこともあるまい
そうでもない。あの智者――武勇もある一益が、桑名、蟹江の二城の兵力で、伊勢の北八郡、南五郡の北畠の大軍と対峙するので、もう支えきれぬと、悲鳴をあげての矢の催促だ ははは。あの方面も、だいぶ長陣だしなあ それに、何といっても、敵は、伊勢の国司として、顕家以来の旧い名族だ。――今の大納言具教という当主も、長袖の家の子とは侮れぬ。衣冠を脱した甲冑の英雄だ。国中の名望もあるらしいし たいへん敵に感心しておるのう。名族の子が偉かったら、藤吉郎など、何者ということになるな いや、おぬしへいっているのではない。大納言具教の眼からすれば、斯波家の一被官、織田家のごとき、また、その一家人にすぎぬ滝川一益のごとき、相手にとるも、汚れというだろう いや、きのうをまだ今日だと思っている、そんなのは、天下になお、たくさんいる。頼もしいな ……そうだ
頼もしいといえば、こんどの陣に、一士隊長として、信長公から特に出陣を命じられて、おれの隊に伴って来た男がある。……これも、名家の子だが、いちど落魄れて出直した男だから、少々、骨ぐみができておる。会ってみるか 誰だ 姓は明智、名は十兵衛光秀という。……ずっと以前には、明智ノ庄の城主で、斎藤道三山城に与していたものだが、義龍に亡ぼされて、諸州を流浪し、先年、将軍義昭の密書をたずさえて、信長様を頼って参った者だが あ。その人か
明智どの はッ お紹介わせしておこう。これにおらるるのが、洲股の守将、木下藤吉郎どのだ あ。そうですか
御家中も、いよいよ多士済々だ。尾濃二国に御領土も拡まって、今では、織田全軍を挙げるとなれば、二万はうごかせよう 小さいな
何だとッ。逆襲せが来たッ？ おれを起たせろ これしきに、斃れて堪るか。もういちど行って、一働きせねば
何だ。今となってその説は、それは滝川一益などが大事を取って申した説で、汝の策は、それに反対であったはずではないか そうです。――しかし、それも次の一策があってのことです 次の策とは それがしに、使いをお命じ下さるなれば、敵をも救け、味方の一兵をも損ぜず、平和裡に、高岡の一城を、主君のお手に収めて参ります よし、行け。――総攻めの日は明後日の朝まで待とう。その間に、見事、血を見ずに城を陥すか 広言ながら――
憐れや山路殿には、武勇にかけては、伊勢随一の聞えもあるが、惜しいかな、匹夫の勇とみゆる。――死ぬばかりが勇者なりと心得ておらるるとみゆる なに
自分の死は決しておるものの、ここを抜かれては、君家の滅亡と、心許のう存じおる。弾正がある間は、織田勢とて、北伊勢を恣にはさせぬが、この城の潰滅は、大納言家の滅亡となろう いや。それには及ぶまいと思いますが 及ばぬとは 御忠節を曲げよとは申しませぬが、御忠義の奉じ方に、他の道もあると思うのです。――仰せのとおり、大納言家の領域は広しといえども、また、名門の御家系は旧しといえども、貴所ほどな武勇忠節の士が、幾人とありましょうか。われわれ敵方より見ても、この一城だに陥せば、北伊勢は崩れ、北伊勢を攻め奪って、一挙、神戸の本城をとり囲めば、神戸御一族は、失礼ながら、網の中から魚を獲るようなものと、作戦着々取りすすめておる次第でござる ムムム
待てッ どこへ行く 何者だッ。敵だろう
余りにお忙しいので、傍目にも、お体が案じられまする いや、忙しいから、健康なのだ。病気する遑もない わたくしよりは御老母様が、稀れには、奥へ渡らせて、表の御用から離れるがよいと、お喞ち遊ばしていらっしゃいます そうそう。母上にも、凱旋の日、お顔を拝したのみで、不沙汰申しあげていたの 侍の家庭とは、淋しいものよ。母と子でさえ、一年のうち、幾日朝夕を共にすることがあろうぞ、などとお留守中も、時折、仰っしゃっていらっしゃいました ……そうか
孝行はむずかしいのう。……そのうちにまたすぐ、岐阜のお召しが参ろう。こうしているのも束の間、どれ、きょうは一日、母上の側で遊ぼうか わたくしからもお願いいたしまする
それと、先頃、御郷里の中村から、御親類のおえつさまというお方が、幼い者をつれて、御老母様を頼ってお越しなされておりまする 中村のおえつと？ はい。殿さまのお暇ができたら、お眼にかかって、親しくお願いのことがあるとか申されて、もう四、五日ほど前から、御老母様の許に逗留して、お待ちになっておられます はて、おえつ？　……誰であろうか
おゆるし下さい。具足を解いてから、まだ風呂にも、一度か二度しかはいらぬ始末です。――が、もう万端、用事はいいつけました。きょうは一日、寧子や女どもを交え、母上のお側で遊び暮しましょう 一日だけかの
ホホホホ ははは
寧子 はい わしが幼い時、たくさん可愛がっていただいた叔母御だ。なぜ、あんな片隅に、おかまいせずにおくか。お褥を、こちらへ移せ 幾たびも、おすすめ申しあげましたが、固くご遠慮遊ばしていらっしゃいます。あなた様からも、どうぞ、おすすめを 叔母さま。こちらへおいでなさい。……そこでは、ご挨拶がなりかねる。年月は変ろうとも、縁に変りはない。ご窮屈な辞儀は無用。さあ、さあ、これへ
もう四、五日ほど前からご逗留じゃとな はい。…… 早くお眼にかかればよかった。忙しさに、知らなんだ こんな、お恥かしい身なりで、お訪ねして参るのも、気が怯えましたなれど 何の、何の。よう来て下された。変られたのう、さすがに あなた様こそ、夢のようなお変りよう、お慶び申しあげまする 叔母御には、お幾歳になられたかな もう四十を三つほどこえました それや若い。これからじゃ。……おつれあいの加藤弾正どのには、わしが幼少の時すでに、戦傷をうけて日常寝ておざったが、その後、ご本復になったかな 一時は癒えて、起居もできるまでになりましたが、つい四、五年前、この子が生れてから程なく、余病のために亡くなりました そうそう。そのような噂を耳にしたこともあったが、郷里の皆の衆にも疎遠にすぎて申しわけない。――では、それなる童は、弾正どのの遺子か はい。この子が、かたみとなりました よい子ではないか 腕白者でございます いや、面目ないぞ。わしの昔をいわれるようだ。――幾歳になるか
名は何という 虎之助 ふム。強そうな名だの …………
虎之助 はいッ もそっと、前へ来い はい 侍になりたいか ええ 侍の御奉公は、朝に死に、夕べに死に、始終命がけの御奉公だぞ。出来るか できます そなたの父、加藤弾正どのも侍だった。立派な侍になって、母御を安心させてやれよ …………
叔母御。――この腕白をご存じじゃろが。これは、二寺の宿で、桶屋などしていた遠縁の新左衛門が小伜で、市松という童だが まあ――
ではそのお子が、新左衛門様のお伜でございましたか。良人が亡くなった時、手をひいておくやみに来られましたが……。あの子がまあ、いつの間に 去年から仔細あって、わしの手に引き取っておるが、これがまた、一通りな童ではない。……ここでは、きつう羞恥んで、神妙に畏まっておるが
仲よくいたせよ はい 於市は、年上であるぞ はい 新参の於虎を、よく面倒みてやらねばいかぬ はい では、退れ――
やい。於虎 なんだい ちょっと来い どこへさ どこへでもいいからちょっと来い。ちびのくせにお前は生意気だぞ
於虎、やい ………… この拳をみろ …………
どうだ。……見えなければ、これで味が分ったろう。おれの拳はそっとやっても、こんなもんだ。ちびの新参のくせに、あまりのさばると、このお拳に風をくれて、ぐわんと、くらわすぞ ………… 欲しいか
これから、わしのいうことをきくか きく わしに反かないか うん じゃあ、きょうだけは、堪忍してやる。こんど生意気なまねしたら、石垣の下へ投げ飛ばすぞ
将軍家のお住居が手狭であるから、新館造営にかかって欲しいとのお望みだそうであるが…… されば、唯今の宿所では、御不自由も多く、将軍家のお住居としても、あまりに外見が貧しゅうござれば はて、さて
――卿らは、何と悠長なお考えでおられるのか。将軍家がこの信長に頼られたのは、信長に拠って、京師の奸党三好松永の徒を一掃し、失地を奪回し、室町幕府の御家統を正さんとするにあったのではおざらぬか はッ 不肖ながら、その大任を一諾いたした以上は、信長は、疾く近日にも、その実現を考えておる。――なんで将軍家のお館など建てておる暇を持とうや。――それとも卿らは、ふたたび都へ帰って天下に立つお望みもすてて、この岐阜の景勝の地に、悠々、巨館を造営して、生涯を信長の食客となって若隠居でもしたいというお心か
これに連れて参りました侍は、佐々木六角殿の旗下でも、かねて勇名の聞えていた日野城の主、蒲生賢秀どの。――また、側にひかえているのは、御嫡子鶴千代どのでございます ほ。蒲生どのか
何事か 勅使です え。勅使
――会って来たが、なるほど、聞きしに勝る人品だ。大した器量人だ わしもきのうお目にかかってきたが、実に偉ぶらないお方で、旧知のごとくもてなして下すった 四海の騒乱も、あの方が出たからには、これで治まるだろう
信長は、勤王の志が篤い 彼こそは勤王の武将である
ちょっと、お眼通りをいただけましょうか 誰に 私を訪ねて来た荒木村重に――でござります 敵の将と、そちはいつ内通していたか
つい近頃です。陣中の暇を見て、私から説き伏せに参り、いちどわが御主君に会えとすすめておいたのでござる まめだのう 陣頭へ駒をのり出すばかりが戦いではありませぬから しかし――きょうは誰にも訪客には会わぬと申し出してある。きょうはそちだけ会って、泊るものなら寺内へ泊めておけ。明日会おう いや、それなら帰します。彼はいやしくも一城の主、若年ながら摂津の尼ヶ崎に拠って、よく士気を治め、畿内の老雄に呼びかけ、胆斗の如き男です。お味方にとって最も怖るべき敵のひとりでしょう。不肖の眼では、あの男を敵方にまわしておいては、将来の大計にも不利と考えたので、礼を執って、今日の来訪を約しておいたのです。――御当家の開運を見て、にわかに、酒や財物を贈って、門前にうようよと市をなして来る客とは物がちがいまする そちはひどく敵方の将を賞めそやすの 敵でも、よい人物には、人間として、尊敬をはらいまする。荒木村重は、賞めてよい男と信じますので 通せ ありがとう存じまする。――これへ通せ
副将軍か、管領か、二職のうちいずれかに就任してくれまいか 切に、お免しのほどを
たいへんだッ 逃げろ。片づけろ
――手薄 今だ
退けッ ひき揚げだッ
や。其許か 変を聞いて、尼ヶ崎から駈けつけて参った。消火にも手伝いたいし、将軍家のお見舞いもしたいところだが、逃げ足ついた敵を追いこめば、まだいくらでも首が獲れる。おさしずを仰ぎたい かたじけない。頼む では
まず丹羽殿あたりかな いや柴田殿だろう おれは五郎左衛門殿に白羽の矢が立つと思う
あんな、俗姓さえ覚つかない百姓出を 京都守備の重任にとは あれが、御主君のお眼鑑による織田軍中の人物とは
あなた方は、一体、ここで何をなすっておいでなさいますか？ なに。――分らんのか、眼に見えないか。信長の襲撃に備え、塹壕を掘り、やぐらを築き、あれ見ろ、百姓どもの老幼まで、加役に徴発されて、働いておる状を 私とても、同様でございます。槍大剣は持ちませんが、平常、町役の一人に挙げられておりますので、こんな時こそ堺港の文化と、ここに住む町人お百姓たちの安全を計らなければ、日頃の信望に申しわけがないと、日々夜々、心配しておりまする 口だけだろう。その悠長そうな身装は何事だ。なぜ坑掘りの人足でも指揮せぬか。兵糧の運搬でも手伝わんか 私の任でございません。この際、私は私のすることがあろうと探しております たわけめが、探している間に敵が襲って来るわ。そのためにうろついていたのか いえ、何がなよい茶花を一枝見つけて、手折って帰りたいと思いまして 茶花を。……なんだ、茶花とは 茶事に用いまする。こよい日頃の町役の十人を招いて、この際ですから、ただ一枝の花だけを馳走に、釜をかけて、篤と話したいとぞんじまして――その花を求めに、ついかような所まで歩いて参りましたわけです 町役をよんで茶をやる気か？　……。こら、正気でいう返辞か
なんだ？ 何事か
曾呂利どのか。おぬしは、田舎へ逃げもせず、まだ家に残ってござったのか 逃げたところで詮ないことじゃ。やりかけの仕事もあるしの どうなさる、この町が合戦になったら 縁の下にでも潜っているか。……それくらいしか考えていない。……まあ、寄って、話して行きなされ。そこの木戸は、押せば開く 喉が渇いた。湯なといただこうか
どうして、きょうは、そんな落着きこんではいられない。白湯でいい。一碗くだされ なにがそんなにお忙しいのじゃ。お店のほうも、この騒ぎでは、休みでおざろうに 当りまえなことばかり云いなさるな。店の稼業どころではない。……そうだ、曾呂利どの、おまえは見かけなかったか 誰を……？ わしの父を 宗易さまか そうじゃ はて。――今し方まで、店に坐っていたが、通った者は、甲冑を着たお侍と、兵糧運びばかりじゃった どこへお出でなされたやら。……どう探しても見えぬのじゃ あの方のことだ。天王寺屋の宗久どのか、油屋へでも立ち寄って、話しこんでおられはせぬか いやいや、その衆はみな、こん夜のお客に、わしの家へ招いてあるのじゃ。それなのに、茶室の裏庭から、ぶらりと出られたまま、お帰りがない こん夜、何があるのじゃな おまえと似て、わしの父も、変っている。十人衆のおなかまを招いて、茶事をなさると仰っしゃるのだ やれやれ、行きたいな。――なんでわしは招かれなかったか 暢気なことをいうではない。今にも、戦いが、この堺が、兵火に焼き立てられるかと、みんな恟々している中に、招かれたお客こそ、どんなに迷惑であろうと、お察ししているのじゃ ……が、かんじんな御亭主がおらいでは だから、困り果てているのじゃ。もう、とつこうする間に、黄昏れかけてもくるし……
堺の町の運命も、どうなるやら知れぬというのに、わしの父も父だが、曾呂利どのも、相変らずだの。なぜ、逃げぬのじゃ なぜというたとて、仕事を捨てて、逃げられようか 戦争が襲って来るんだよ、戦争が わかっているが、あいにくと、塗りかけている筥ものや棗などが溜っている そんなもの、この町が、戦争となったら、どうなるものか でも、田舎へ逃げて、お百姓の穀を喰いつぶしているよりはましじゃろが 茶事につかう棗など仕上げたところで、こんな際では、取りに来る客もあるまい あってもなくても、わしらは、仕事に向って坐っているのが天職じゃ。そのうちに世間のほうで、自然ぐるりと一廻りして、店の前にも、客の来る日がやって来ようで ははは
宗易様を、何でそのように、眼いろを変えて探してござるのじゃ さっきも話したとおり、この物騒な時も時、こん夜、茶事をなさると仰っしゃって、十人衆のお仲間を招いてあるに――ぶらりと、裏庭から何処ぞへ出て行かれたまま、もう夕方にも近いのにお帰りがない。……もしものことでもありはせぬか、それも案じられて、家中手分けして尋ねているのだ まだまだ、流れ弾は飛んで来ぬ。大丈夫、死んではおるまい あたり前なことをお云いでない。ひとの心配をまぜ返すものではないよ いえいえ、心配ごとというのは、一番悪い成り行きを先に考えておけば、たいがい安心のなるものでな
おう、おきぬか。何、父の居どころが知れたって。……お帰りになったのか いえ、まだお帰りにはなりませぬが……
どこにいたと知れたのか、父は 南宗寺のお坊さまが、青くなって、知らせに駈けつけて来てくれましたので 南宗寺？　……。あそこは今、阿波三好党の大将の十河讃岐守様がたくさんな兵をおいて、御本陣としているそうではないか その御本陣へ、お父様が、何の科か、武者たちに囲まれて、曳かれておいでになったと――お坊さま方も、たいへん心配して、何よりはと、家へ知らせてくれたのでございまする えッ。……武者にかこまれて、あそこの陣所へ曳かれて行ったと。そ、それは、たいへんだ
さ。それが、少しも合点が参りませぬ。父は、今度の騒動となりましてからも、常と変りなく、港の会所へ詰めては、町の公務を執り、また、家事の始末は、一切をわたくしどもへ申しつけ、さて、一同へ申しますには。――一般の町の衆とちがい、自分は日頃から堺の町政にあずかる者、こういう場合に、町の衆の信望を裏切っては申し訳ない。一身一家の安危は顧みていられない。町の運命を最後まで見届けねばならぬ。兵火のため、堺港が灰とならば、わが身も共に灰ともなれ、ひとりの町民でも踏み止まっているうちは立ち退かれぬ。――かように申しておりました なるほど。宗易どのの御気性ではそうあろう。会所に見えても、そう御決心のほどをいわれておるので、わし達も、励まされて、踏み止まっているわけじゃが、きっと今夜は、茶事にことよせて、何ぞ大事な御相談があるものじゃろうと思って来たわけじゃが こんな際とて、お招きしても、何もおもてなしはないが、せめて良い花でも一枝……と、庭面をながめていたそうでございますが、心に適う花もなかったか、裏木戸からふいと出て行ったままだったとか、後で聞きました お体に怪我でもなければよいが、気の立っている武者たちに連れられて、御本陣まで曳かれて行ったとすれば、何しても、由々しい御心配。……この上は、南宗寺の和尚のお力にでも縋ってみるほかは、よい思案もあるまいが
お帰りじゃ 御無事に。……おお 旦那さまが お父さまが
では、誰がなるぞ。そうお考えであろう。わしにも確とは見えていない。けれど昨年来、京都に進軍して来ている織田殿の仕方を見ると、織田殿こそ、次の時勢をひいてゆくお方ではないかという気がする。――なによりは、末はともあれ、将軍家を立てておき、そして、入洛の第一に、皇居の修築をなされた。それも思いきって、大規模になされた。朝廷の御料地が、地方の武家に掠めとられてあるのを、悉皆、返上する令を発したりなどされた――。なんとなく、わしらが心に望みながら、わしたち庶民の力だけでは、為し得ないことを、あのお方は、どしどしとやってゆく。庶民の心になり代ってやってゆく。こうあっては、誰が何といっても、天下の民望が、やがては織田殿を、天下の信長公と、かつぎあげてしまうのは、当然な成り行きでしょう。――その勢いを阻めに立つ者は、亡ぶばかりです。時流から抛り出されてゆくのみです。過去のものと、すべて過去へ、置き去られてゆくだけでございましょう …………
何。もっとよい名器があったと申すか ありましたとも。――千宗易という人間です。あんな名器を、なぜお眼に止められなかったか。惜しいことでした。もっとも、後となっても、遅くはありませんが ウむ、うむ。……なるほど、あれはいい茶碗だった。そのうち所望しよう
御命なれば、いつなりと、地の図をひいて、尊覧に供えます なぜ、いいつけを待たねばせぬか 御軍勢のうちに加わりながら、異心あるやに似たような申し方にござりますが、たとえ、わずかな年月でも、かつて朝倉家の粟を喰んだことのある光秀。――御推量くださらばありがとうぞんじます う、うむ
では、改めて命じる。手許にあるこの絵図は、余りに粗雑でもあり、どうやらだいぶ間違うている個所もあるやに思われる。そちの所持する地の図と、照しあわせ、加筆してさし出すように 承知いたしました
だが、金ヶ崎を突破せずに、前へ進むことはなるまい。左様な無謀は、好んで腹背に敵をまわし、自ら死地に入るものだ もとより、そんな無策を、おすすめ申す次第ではありません
それは、木下の申す言葉に、この家康も同感です。――これ以上金ヶ崎一城に、日を費やすのも、兵を損じるのも、策を得たものではありませぬ では、なにか、それをなさずに、敵の本拠へ迫る御案がありますか まず、木下へいわせてごらんなされい。その男、何か考えておるに違いありますまい 藤吉郎 はい そちの策を申せ 策などありません なに
城内、三千の兵をもって、お味方の十万の大軍もうけようと、決死の念にかたまっている城壁です。小城とはいえ、容易に陥ちるわけもなく、また、策など用いても、ぐらつく筈はありません。――ただ人間の真情と誠意だけは、先も人間である以上、感じるだろうと思われるだけです 始まったな
よい。もうよい。――何か思うところがあるなら、そちに任す。やりのけてみい ありがとうぞんじまする
たのむぞ おぬしこそは、織田家の柱石だ。真の武士だ
手配を 追い討ちをッ
通すな やるな
琵琶湖が見えた！ 命はあったッ
底本：「新書太閤記（三）」吉川英治歴史時代文庫、講談社
　　　1990（平成2）年5月11日第1刷発行
　　　2010（平成22）年2月1日第21刷発行
初出：太閤記「読売新聞」
　　　1939（昭和14）年1月1日～1945（昭和20）年8月23日
　　　続太閤記「中京新聞」他複数の地方紙
　　　1949（昭和24）年
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※初出時の表題は「太閤記」「続太閤記」です。
入力：門田裕志
校正：トレンドイースト
2014年11月14日作成
2015年11月16日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

056754
新書太閤記
しんしょたいこうき
しんしよたいこうき
03 第三分冊
03 だいさんぶんさつ
太閤記「読売新聞」1939（昭和14）年1月1日～1945（昭和20）年8月23日<br>続太閤記「中京新聞」他複数の地方紙1949（昭和24）年
NDC 913
新字新仮名
なし
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2015-11-16T00:00:00.000
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001562
吉川
英治
よしかわ
えいじ
よしかわ
えいし
Yoshikawa
Eiji
著者
1892-08-11 00:00:00
1962-09-07 00:00:00
なし
新書太閤記（三）
吉川英治歴史時代文庫、講談社
1990（平成2）年5月11日
2010（平成22）年2月1日第21刷
2012（平成24）年8月1日第22刷
門田裕志
トレンドイースト
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