へツ、へツ、へツ、そんなに氣障なんぢやありません。御用向きのことですよ そんなら何時までも門口に立たせちや惡い。どんな人か知らないが此方へ通すが宜い へエ――
外でも御座いません。私が厄介になつて居ります、宗方家の主人善五郎樣は、昨夜人手に掛つて相果てました 殺されたと言ひなさるのかい ハイ、殺されたとなりますと、何彼と後が面倒なので、御親類方が集まつて、自害の體に拵へ、澤山のお金まで費つて、證人の口を塞ぎました。明日お葬ひを濟ませば、死人に口なし、それつきりになつて了つて、殺した人は蔭で笑つて居ることでございませう お前さんはそれが氣に入らないといふのかえ 宗方善五郎樣は五十を越した御浪人ですが、元は立派な御武家で御座います。御武家が死にやうもあらうに首を吊つて死んでは、お腰の物の手前末代までの耻で御座います
自分で首を吊るのが耻は解つてゐるが、人に絞り殺されるのもあまり御武家の譽れではあるまいぜ でも、御主人樣はこの春から輕い中風で、お身體が不自由でした 中風で不自由な年寄を絞め殺すやうな惡い野郎もあるのかな あんまりな仕打に、我慢がなり兼ね、何にかの證據にもと、これを持つて參りました
何んだ、これは書置きぢやないか ハイ
これは何うしたのだ 宗方善五郎樣が、生前そつと書き遺して、私に預けて置いたので御座います 何時頃のことだ 二た月ばかり前で―― こんなものを預かるお前さんは？ 宗方家遠縁の者で、三年越御厄介になつて居りますが、どんな御縁か御主人樣はことの外信用して下さいました
八、行つて見ようか 有難い
へエー 氣の毒だが、少し不審がある。構はないだらうな 檢屍は濟みましたが、親分さん
私でございました。主人の居間へ來て雨戸を開けますと―― 雨戸は開いてゐなかつたのだね え、いえ、鍵も棧もおりて居ませんから開けようと思へば外からでも開けられます で？ 雨戸を開けると、主人は細引で絞め殺されて、冷たくなつて床から拔出して居りました。びつくりして大聲を出すと、若旦那の甲子太郎樣や、奉公人達が多勢飛んで來ましたが、――殺されたとなると、お上向きも面倒になるし、商賣柄人樣に怨まれてゐるからだと、世間樣に思はれるのも口惜しいから、鴨居に扱帶を掛けて自分で縊れ死んだといふことにして檢屍まで受けたので御座います
その細工に使つた扱帶はどれだ これでございます
誰のだえ 亡くなつたお孃さんので―― フーム
で、主人を殺した細引は？ これで御座います
蚊帳の釣手でございませう まだこの邊には蚊が居るのかい 御主人樣は大層蚊がお嫌ひでございました
氣の毒だが、少し訊き度いことがある ――
すると？ 親父の首へ細引を掛けた奴を私は堪忍しちや置きません それはどう言ふ意味だね ――
町内に居る御浪人ですから、よく知つて居ます その有峰といふ浪人者が、親旦那を怨んで居るやうなことはなかつたらうか あつたかも知れません、――親父はひどく有峰さんを煙たがつて居ました 有峰といふ浪人者に殺されるかも知れないと言つたやうな―― 飛んでもない、有峰さんは立派な方ですよ
それぢや他のことを訊くが――あのお茂與といふ女は、この家の何んだえ。掛り人のやうでもあり、召使ひのやうでもあり、親類のやうでもあるが―― ――親類なんかぢやありません
外に身寄の者は？ 何んにもありませんよ。父一人子一人で、あとは奉公人ばかり。親類と言つたところで三代も四代も前の親類で、少し暮し向きが惡くなれば寄りつかなくなる人達です。親父の首の細引を扱帶に變へても、世の中が無事な方が宜いんでせう
二三日釣らずに居ましたが、この邊は山の手でも藪蚊の多いところで、矢張り秋の蚊が出て來るから、今夜は釣つて見ようと仰しやつて―― で？ 釣手は一パイになつて居るが、中たるみがしていけないから中釣をし度い。尤も長押へ釘を打てば何んでもないが、それでは家がたまらないから、欄間から鴨居へ紐を一本通してくれと仰しやつて、私は萠黄の細い紐を見付けて通して上げました。――尤も蚊帳は後でお茂與に釣らせるから宜いと仰しやつて、私はそのまゝ下がりましたが
へエ――すると下手人は？ まるつきり解らないよ、お前はどう思ふ
念入りに證據を殘して行つたぢやないか、その上煙草入か印籠を落して行くと申分はないんだが おや？　こいつは何んでせう
こいつは誰のだ、聽いて來てくれ よしツ
大層お茂與の肩を持つやうだが、お前は昔からあの女を知つてゐるのか へツ、へツ、ほんの少しばかり へツ、へツぢやないよ。知つてゐるなら正直に白状して置くが宜い。あとで尻が割れるとうるさいぞ
尻なんざ割れつこありませんよ。あつしは何んにも掛り合ひがありませんから 掛り合ひは大袈裟だな、一體何處から這ひ出した女なんだ。どうせ唯の鼠ぢやあるめえ 御守殿のお茂與を親分知りませんか 何？　御守殿お茂與？　あれが御守殿のお茂與の化けたのか、へエー
尤も今ぢやすつかり堅氣になつて、宗方善五郎の奉公人同樣に働いてゐるが、旦那が殺されたと知つて指を銜へて引込んぢや居られない。御守殿お茂與の一生の仕事じまひ、恩になつた宗方の旦那のために、せめて敵を討つて上げ度い――と涙を流して頼みましたよ それでお前が乘出したのか へエ―― へエ――ぢやないよ。早くさう言つてくれさへすれば、考へやうもあつたのに だつて宗方善五郎は殺されたには間違ひないでせう まあ宜いや、乘りかゝつた舟だ。暫くお茂與の思ふまゝに踊つてやらう。おや、もう有峰杉之助といふ人の浪宅ぢやないか
昨夜死んださうだな、――お氣の毒な、――昔は同藩であつたが、少しも別懇ではない 往來もなさいませんので しないよ。向うは有徳人、私は貧乏人、附き合ふ方が不思議なくらゐだ
旦那は――ヅケヅケ申しますが、あの宗方樣を怨んでゐるやうなことは御座いませんか 怨んでゐるよ へエ――
成程、斯う言つた遺書を書く氣になつたかも知れぬ。宗方善五郎は氣の毒な男ぢや この遺書一つで、お氣の毒だが旦那は縛られるかも知れません。それより仔細は斯う〳〵と手輕に仰つしやつちや下さいませんか 左樣
知つてゐる段か、拙者の品だ、――何處で―― 宗方善五郎の殺された部屋の前にありましたよ ほう、無一物の紙入が、一人で歩くとは知らなかつた、――がそんなことがあるやうでは默つてゐるわけにも行くまい。如何にも宗方善五郎と拙者との關係、詳しく話さう
いや、それは町人の一應の考へだ と申すと 弟の敵や子の敵を討つのは、武士の作法にないことだ へエ――
人手に掛つて死んだとも申します まア
旦那は、御守殿お茂與といふ女を御存じでせうね 知つてゐる、――あれも同國の者だ。今は宗方善五郎の許に居ると聽いたが――
そのお茂與が、宗方善五郎を殺したのは、有峰の旦那だと言ふのですが 馬鹿なツ
ぢや誰が殺したんでせう 誰でも宜いぢやないか へエ―― 俺はもう歸つて一杯やつて寢るよ。浪人者の高利貸が首を縊つたところで、晩酌を休むわけには行かない
でも―― 御守殿お茂與に頼まれたことが氣になるのかい。ぢや、お前だけ引返して、斯う言ふが宜い――平次は盲目ぢやない。餘計な細工をして飛んだ罪を作るのは止した方がよからうとな 親分 何をもぞ〳〵して居るんだ、――平次を擔がうなんて太え女に掛り合つて居ると、お前もひどい目に逢はされるぞ へエ――
あ、脅かすなよ、八。朝の味噌汁が胸に閊へるぢやないか、――何處の猫の子が一體五つ子を産んだんだ そんな話ぢやありませんよ親分。市ヶ谷御納戸町の―― まだそんなところをせせつてゐるのかい。三年あさつてもあの殺しは下手人が出て來ないよ。馬鹿だなア 親分、そんな話ぢやねえ。お茂與が殺されたんですよ――昨夜 何んだと？ それ、親分だつて驚くでせう。御守殿お茂與があの家の大納戸の中で、細引で絞められて冷たくなつて居るんだ、――死骸を見るとあの女には惡相がありますぜ
判つたか八、戸締りに異常はなく、外には柔かい土を踏み荒した跡もないから、この下手人は家の中の者だ へエ、あつしでもそれくらゐのことは判りますが お茂與が錢箱を開けて見てゐるところを、後ろから忍び寄つて絞めたんだ。下手人が近づくのをお茂與ほどの女が知らずに居る筈もないから、こいつはお茂與に近い人間で、お茂與は大して驚きもしなかつたと見る方が宜い
すると親分？ お茂與が我が物顏に小判を眺めてゐるところを、後ろへ廻つて首へ細引をかけた、――前の晩主人の善五郎の首に卷いた細引だ。お茂與はその人間には驚かないが、細引には驚いたらう。ハツと思ふところを、グイグイと絞めた。若くて張りきつてゐて、お茂與憎さで一パイになつて居るから情けも容赦もない。お茂與は見事に自分の掘つた穴に落ち込んで死んで了つたのさ 自分の掘つた穴ですつて、親分 さうさ、自分の拵へた筋書通りの死にやうをしたのだ
親分、誰です、下手人は？ ―― 親分 お化けだよ へエ―― 善五郎の幽靈だな そんな馬鹿な いや本當だ。さあ歸らうか八。お茂與は惡い女だ――お前は美しい女を皆んな善人だと思つて居る樣だが、こんな惡い女は滅多にないよ。世話になつた善五郎の首へ繩を掛けたのは、あのお茂與さ、――尤も善五郎を殺したのはお茂與ぢやない。が、昨夜の下手人は、善五郎を殺したのをお茂與と思ひ込んでやつたんだ さア判らねえ
最初から順序を立てて話してやらう、宜いか八 へエ―― 主人の善五郎は武家の出だ。金は出來たが中氣にあたつた。昔自分が殺した有峰松次郎の兄の杉之助は同じ町内に住んでゐる。何時敵名乘をして來るか判らない。その上弟の敵を討つた杉之助は世間への申譯、故郷へ歸る名聞を立てる爲に、宗方善五郎の舊惡の數々を言ひ立てるに違ひない。それが善五郎には何より辛かつた。その有峰杉之助の刄を、不自由な身體でどうして防ぎきれよう――善五郎はさう考へた。その考へを側から焚き付けたのは、近頃善五郎に愛想を盡かし乍ら、何千兩といふ金に引かれて飛出しもならずに居たお茂與だ ―― お茂與の辯説に焚き付けられて、善五郎の恐怖は募るばかり、到頭お茂與の言ふまゝに『非業に死んだら有峰杉之助を調べてくれ』といふ書置を書いて渡した ―― これは決して俺の拵へた筋書ぢやない。一々證據のあることだ。――宗方善五郎は、恐怖と心配とで到頭死ぬ氣になつた。伜へ遺書くらゐは書いたかも知れないが、それは氣の廻るお茂與が隱したことだらう。中氣で手が顫へるから、武家の出でも刄物の自害は覺束ない。そこで下女のお元に頼んで蚊帳の中釣りだと言つて、細い紐を鴨居に通して貰ひ、その紐の端に赤い縮緬の扱帶――死んだ娘の形見を出して結び、紐を引いて扱帶を欄間にかけた へエ―― その扱帶で縊れ死んだのを、翌朝お茂與が見付け、自害は面白くないことがあつたので、引おろして扱帶を解き、――その時扱帶の端に縛つてある細紐まで解いて、押入へ投げ込み、別の細引を出して死骸の首にまき付け、人に絞め殺されたやうに見せかけて、縁の外に男下駄の跡まで付けた 成程ね
その時皆んなが駈け付けて、主人が人手に掛つて死んだと知れては厄介だから、あとの面倒がないやうに、首の細引を解き、手近の押入にあつた赤い扱帶を出して首に卷き、もう一度自殺に拵へた。世間も檢屍もそれで濟んだが、お茂與が俺のところへ來て、俺と八五郎が乘出すことになつたから、話が少し厄介になつた ―― 俺が來て見ると、――死體を見付けた時、首に細引を卷いてゐたとお茂與は言ふが、死骸の首の繩の跡などといふものは容易に消えるものぢやない。善五郎を殺したのは、間違ひもなく扱帶だ。鴨居にはそれを掛けた跡があり、縮緬の扱帶の端には、萠黄の紐を結んだ跡まで殘つて居る。下女のお元の話を聽いて、俺は、何も彼も讀んで了つたよ お茂與が有峰杉之助に罪を着せようとしたのは、どういふわけでせう
お茂與は有峰杉之助を憎む筋があつたんだ。昨日の話の中に、そんな口吻のあつたのをお前も聽いた筈だ。それにお茂與の話をした時の、有峰杉之助のお内儀の顏は容易ぢやなかつた。あんな愼しみ深い武家のお内儀が、あれほど顏色を變へるのは容易のことぢやない へエ――、成程ね お茂與は有峰杉之助を下手人にして、存分に思ひ知らせてやり度かつたんだ ところでお茂與を殺した下手人は？　親分
それぢや歸らうか、八 親分、見て居て下さい。こんな商賣を止して、私は裸になつて出直しますよ
底本：「錢形平次捕物全集第二十卷　狐の嫁入」同光社磯部書房
　　　1953（昭和28）年11月15日発行
初出：「オール讀物」文藝春秋社
　　　1940（昭和15）年10月号
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※題名「錢形平次捕物控」は、底本にはありませんが、一般に認識されている題名として、補いました。
入力：特定非営利活動法人はるかぜ
校正：門田裕志
2016年7月1日作成
青空文庫作成ファイル：
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054683
銭形平次捕物控
ぜにがたへいじとりものひかえ
せにかたへいしとりものひかえ
114 遺書の罪
114 いしょのつみ
「オール讀物」文藝春秋社、1940（昭和15）年10月号
NDC 913
旧字旧仮名
なし
2016-08-19T00:00:00.000
2016-07-01T00:00:00.000
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/card54683.html
001670
野村
胡堂
のむら
こどう
のむら
ことう
Nomura
Kodo
著者
1882-10-15 00:00:00
1963-04-14 00:00:00
なし
錢形平次捕物全集第二十卷　狐の嫁入
同光社磯部書房
1953（昭和28）年11月15日
1953（昭和28）年11月15日
1953（昭和28）年11月15日
特定非営利活動法人はるかぜ
門田裕志
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54683_ruby_59520.zip
2016-07-01T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0
https://www.aozora.gr.jp/cards/001670/files/54683_59557.html
2016-07-01T00:00:00.000
ShiftJIS
JIS X 0208
0