歸るものかね、あしただよ。 でも、どうして歸らないの。ね、おっ母、父ちゃんは歸るっていったじゃないか。 ふん、何いってんだよ。父ちゃんはいったとおりするものかね。さあさあ、早く着物をぬいで寢るんだよ。
おっ母、誰か戸をたたいてるよ。 しいっ、フリッツ、あれは破風のゆるんだ板が、風に吹かれてるんだよ。 そうじゃないったら、おっ母、戸口のとこだよ。 戸がしまらないのさ。掛金がこわれてるんだよ。ね、頼むから、早く寢ておくれ。せめて夜中だけでも、おっ母に休ませておくれよ。 でも、父ちゃんが歸って來たら、どうするの。
父ちゃんは、惡魔にとっつかまっているんだよ。 惡魔はどこにいるの、ね、おっ母。 うるさい子だね。惡魔は戸口に立っていて、お前が靜かにしないと、さらっていくんだよ。
フリードリヒ、お前は目がさめてるのかい。 うん、おっ母。 いい子だから、お前も少しお祈りをしな――お前だって、もう、主祷文はあらかた覺えてるだろう――天主樣がわたしたちを水難火難から守って下さるようにね。
そら、おっ母、たしかにそうだよ。みんな戸をたたいてるよ。 そうじゃないよ。うちには、がたがた鳴らない古板なんて、一枚もありゃしないんだから。 そら、聞えるじゃないか。誰か呼んでるよ。そら。
おっ母、ヒュルスマイエルは盜ったんだって。 ヒュルスマイエルが。とんでもない。お前はひどい目にあわされたいんだね。誰がお前にそんなことを教えたの。 あの人はこないだアーロンをぶんなぐって、六グロッシェン盜ったんだよ。 あの人がアーロンの金を盜ったんだったら、それはきっとあの呪われたユダヤ人が、前にあの人を瞞してそれを盜ったんだよ。ヒュルスマイエルは、昔から村に住んでいる、ちゃんとした人だし、ユダヤ人はみんなわるい奴ばかりだからね。 でも、おっ母、ブランデスさんは、こうもいったよ、あの人は木や鹿を盜るんだって。 これ、ブランデスさんは山林官だよ。 おっ母、山林官は嘘をつくの。
あれからずっと不仕合わせつづきでね、そりゃつらいこともあったよ。 そうよ、遲い嫁入りてやつは、誰だって後悔するものさ。お前が年をとっても、子供はまだ小せえと來てるんだからな。物には潮時ってものがあって、ぼろ家が燃え出したからには、どうにも消しようがねえからな。
まあ、相當にね、それに、おとなしい子だよ。 ふむ、いつか、牝牛を盜んだ奴があったっけ。そいつもおとなしい子だったってな。ところで、お前の子供は、無口で、ひっこみ思案だってね。ほかの子供らと、ちっとも遊ばねえっていうじゃねえか。
そうさ、有難いことに、身體もたっしゃでね。 どんな顏をしてるんだい。
そうか、そいつは珍らしい奴だ。おれはこのとおり、日一日と汚くなる一方だからな。學校で碌でもねえことを習わせるんじゃねえぞ。お前は奴に牛の番をさせるんだって、そりゃいいことだよ。學校の先生のいうことなんぞは、おおかた嘘っぱちばかしだからな。して、どこで番をしてるんだい。テルゲンの谷かね。ローデの森かね。トイトブルクの森かね。夜も朝もやってるのかい。 夜どおしずっとだよ。なんでまた、そんなことを聞くのかね。
おれは、お前がブランデーがすきかって聞いてるんだ。おっ母はたまには、ちっとぐれえくれるんだろう。 おっ母は持ってやしねえよ。
あ、そうか。そりゃ、なお結構だ。――お前は、目の前の森を知ってるだろうな。 あれはブレーデの森だよ。 それから、あの中でどんなことがあったかも知ってるだろうな。
うん、毎晩念珠を二串あげるんだ。 そうか。で、お前も一緒にお祈りをするのかい。
おっ母は日が暮れると飯の前に一串あげるんだけど、その時はおれは大抵まだ牛をつれてもどっちゃいねえし、も一串は寢床の中であげるんだけど、その時はおれは大抵寢てるんだ。 うむ、そうか。
なんだい。 それから、なんていうんだよ。 ううん――それっきりさ――待てよ――やっぱりそうだ。＊９ニーマントっていうんだ。ヨハネス・ニーマントっていうんだ。――父さんがいないんだよ。
じゃ、お前にはなんにもとっといてくれないのかい。いったい、誰がお前の世話をしてくれるんだい。 誰もしてくれねえや。
月曜日にまた叔父さんとこへ行って、種まきを手傳うんだ。 また行くんだって。およしったら。どんなことがあっても、やりやしないから。
このぼろ犬め、この場でくたばっちゃえ。畜生め、も少しで牛に耳をくわれるところだった。 こいつめ、見つけやがったな。
ブランデスさん、おっ母のことを忘れないでおくれよ。 よろしい。貴樣は森の中で何か聞かなかったか。
いったい、幾人ぐらいだ。それから、どこで仕事をやってるんだ。 あんたが、みんなをどこへやったか、おら知らねえや。
何か用かい。 今のは鐵砲の音かい。 そうじゃないよ。なぜそんなことを聞くのさ。 じゃ、頭の中でそんな音がしたんだな。
ヒュルスマイエルのおかみさんは、何をいってたんだい。 なんでもありゃしないよ。口から出まかせの嘘っぱちばかしさ。
なんにも聞かないよ。第一あの人は、うちなんかへ來やしないよ。 じゃ、あの人がどんな目にあったか、知らないのかね。 なんだって。
その邊にいる子供に聞いてみな。あれから出て行くなんて――出て行けるくらいなら、結構なんだがね。 奴は、お前に、ブランデスさんのことを話さなかったかね。
なあんだ、叔父さんだったのか。告白に行こうと思って。 そうだろうと思った。行くのもいいが、立派なキリスト信者らしくやるんだぞ。 うん、いいとも。
十戒を忘れるんじゃねえぞ。なんじ、隣人のために證言するなかれだ。 ＊13なんじ、僞證するなかれだよ そうじゃねえ、證言するなかれだ。お前はしつけがわるいな。告白の時、他人の罪を訴える奴は聖體を拜領する資格がねえんだぞ。
おれが。そうかね。 叔父さんの斧はどこにあるんだ。 斧か。土間にあるさ。 叔父さんは新しい柄をはめたんだろう。古いのはどこへやったんだ。
いえ、そうじゃありません、殿樣、あれは、冬も夏も、そのままにしておくのです、ほんの切れっぱしでものこっているかぎり。 だが、今森を伐らせるとなると、それは、稚苗のためによくないと思うんだがね。 ですから、とびきりの高値で頂こうじゃございませんか。
わたしはよく存じませんが、盜伐の一件のためではないかと思うのです。ジーモンはいろんな商賣をやっていました。誰もそのことは何もいってくれませんでしたが、どうもまっとうな仕事ではなかったようです。 フリードリヒはお前に何といったのだ。 ただ、おれたちは逃げなければいけない、みんなに追っかけられているんだから、といったきりでした。それでわたしたちは、ヘールゼまで逃げましたが、まだ暗かったので、夜が明けるまで墓地の大きな十字架のうしろにかくれていました。と申すのは、ツェレの原っぱの石切場がこわかったのです。さて、暫くそこに坐っていますと、ふいに頭の上で馬の鼻息と足掻きの音が聞え、同時にヘールゼの教會の塔のすぐ上の空に長い火花が見えました。わたしたちはとびあがって、あるかぎりの力を出して、まっしぐらに走りつづけました。そして、あたりが明けて來た時、どうやら間違いなくＰに行く道を歩いていました。
まったく、人間業の及ぶところではありませんでした。わたしも我慢がしきれなくなりました。――それから、今度はオランダ船に乘りました。 どうして、そんなことになったのかね。
なるほど、それなら大して身體にさわることもあるまい。 そうですとも、殿樣、現にわたしの身體が動いておりますかぎりは――早くは歩けませんが、御用はつとめられます。そして、おわかりのように、そうつらい仕事でもありませんからね。
わたしは銀松の谷をとおって來たのです。 それはまたひどい廻り道をしたものだね。どうしてブレーデの森を通らなかったの。
底本：「ユダヤ人のブナの木」岩波文庫、岩波書店
　　　1953（昭和28）年8月25日第1刷発行
　　　1958（昭和33）年8月15日第5刷発行
※副題は底本では、「山深き＊１［＃「＊１」は行右小書き］ヴェストファーレンの風俗畫」となっています。
※著者名の「〔Annette von Droste=Hu:lshoff〕」は、ファイル冒頭ではアクセント符号を略し、「Annette von Droste=Hulshoff」としました。
※底本巻末の「註」では、参照元として頁数を示していますが、本テキストでは「＊番号」（番号は註の何番目の項目かを示す）を載せました。
※「伜」と「倅」の混在は、底本通りです。
入力：富田晶子
校正：日野ととり
2017年1月1日作成
2017年1月1日修正
青空文庫作成ファイル：
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058088
ユダヤ人のブナの木
ユダヤじんのブナのき
ゆたやしんのふなのき
山深きヴェストファーレンの風俗画
やまぶかきヴェストファーレンのふうぞくが
DIE JUDENBUCHE
NDC 943
旧字新仮名
なし
2017-01-01T00:00:00.000
2017-01-01T00:00:00.000
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001900
ドロステ＝ヒュルスホフ
アネッテ・フォン
ドロステ＝ヒュルスホフ
アネッテ・フォン
とろすてひゆるすほふ
あねつてふおん
Droste-Hülshoff
Annette von
著者
1797-01-10
1848-05-25
なし
ユダヤ人のブナの木
岩波文庫、岩波書店
1953（昭和28）年8月25日
1958（昭和33）年8月15日第5刷
1958（昭和33）年8月15日第5刷
富田晶子
日野ととり
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2017-01-01T00:00:00.000
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