chats: うむ、少し芋足して暖め返したんだ おまんまは冷たかねえけ それから雜炊でも拵えべと思つてたのよ

chats: 此へも水入て置かなくつちやなんめえな さうすればえゝが大變だらえゝぞ

chats: 行逢つたよ。そんだがお前どんな鹽梅なんでえ

chats: 俺らそれ程でねえと思つて居たが三四日横に成つた切でなあ、それでも今日等はちつたあえゝやうだから此分ぢや直に吹つ返すかとも思つてんのよ

chats: そんぢやよかつた、俺ら只ぢや歩いてもよかつたが、南こと又歩かせちや濟まねえから同志に土浦まで汽船で乘つ着けたんだが、南は草臥れたもんだから俺ら先へ出たんだがな、南もあの分ぢや今夜もなか〳〵容易ぢやあんめえよ、それに汽舩が又後れつちやつてな

chats: 勘次さんそら大變だつけな、俺らそんなにや要らなかつたな

chats: 今だから何時までも保つよ、さうしてお前も力つけろな

chats: 汽船に乘つて來たつて餘つ程費用も掛つたんべな

chats: さうよ、二人で六十錢ばかりだが此は俺出したのよ、南に出させる譯にも行かねえかんな

chats: それぢや稼えだ錢それだけ立投にしつちやつたな

chats: どうした鹽辛かあ有んめえ 有繋佳味えな

chats: 十五匁だな 大概十匁ぢやねえけえ

chats: どうしたつけまあ、酷く棺桶ぐら〳〵したんぢやなかつたつけゝえ 其筈だんべな、後が心配で仕やうねえ佛はあゝえに動くんだつちぞおめえ 勘次さんこと欲しくつて後へ残してくのが辛えんだごつさら そんだがよ、餘り欲しがられつと遂にや迎に來て連れ行かれつとよ おゝ厭だ俺ら 連れてつてくろつちつたつておめえ等こた迎に來るものもあんめえな

chats: 風邪引いたなんてか、今度の風邪は強えから起きらんねえなんて、しらばつくれてな

chats: そんだがお品さんは自分のがばかりぢやねえつちんぢやねえけ

chats: さうだとよ、大けえ聲ぢやゆはんねえが、五十錢とか八十錢とか取つて他人のがも行つたんだとよ

chats: 八十錢づゝも取つちやおめえ、女の手ぢやたえしたもんだがな、今度自分で死んちまあなんて、行んねえこつたなあ

chats: そんでもおとつゝあ、俺がにやさういにや出來ねえんだもの そんな料簡だから汝等駄目だ、本當にやつて見る積でやつて見ろ

chats: 遠いんだな、其處へ行つたらどうすんだんべ

chats: 機織するものもあれば百姓するものもあんのよ

chats: 何でえゝことあるもんか、家へなんざあ滅多に來られやしねえんだぞ、そんで朝から晩迄みつしら使あれて、それ處ぢやねえ病氣に成つたつて餘程でなくつちや葉書もよこさせやしねえ

chats: そんぢや、さうえ處へ行つちやひでえな、逃げて來ることも出來ねえんだんべか

chats: 直ぐ捉めえられつちあからそんなに遁げられつかえ

chats: さうなもんか、巡査でなくつたつて遁げ出せば直ぐ捉めえるやうに人が番してんのよ、なあ、そんでもなくつちや遠くの者ばかり頼んで置くんだもの仕やうあるもんか

chats: そんでも厭だつちつたらどうすんだんべ

chats: 厭だなんていつた位ひでえとも立金しなくつちやなんねえから

chats: そらなあ、幾ら勤めたつて途中で厭だからなんて出つちめえば、借りた丈の給金はみんな取つくる返えされんのよ、なあ、それから泣き〳〵も居なくつちやなんねえのよ

chats: そんだから汝等こた遣りやしねえ。汝こと奉公にやれば其の錢で俺ら借金も無くなるし、よきことだつて輕業師げでも出しつちめえばそれこそ樂になつちあんだが、おつかゞ無くつちや辛えつて後で泣かれんの厭だから俺ら土噛つてもそんな料簡は出さねんだ

chats: おとつゝあ、奉公すれば借金なくなんだんべか

chats: おつかせえ居れば汝ことも奉公に出して、おとつゝあ等もえゝ錢捉めえんだが、おつかゞ無くなつておとつゝあだつて困つてんだ、それから汝だつて奉公に行つた積で辛抱するもんだ、なあ、俺ら汝等げみじめ見せてえこたあ有りやしねんだから

chats: たいした唐鍬だが餘つ程すんだつぺな さうさ今打たせちや三十掛は屹度だな 三十掛ツちや幾らするごつさら、目方もしつかり掛んべな

chats: おういや、俺らがにや引つたゝねえやうだ、おめえさん自分で使あのけまあ、何したごつさらよ此んな道具なあ

chats: 毎日木根つ子起してたんだが、唐鍬のひつ痛つちやつたから直し來た處さ

chats: おとつゝあ、それぢや旦那げ謝罪つたらどうしたもんだんべ そんなことゆつたつて、聽くか聽かねえか分るもんか 南のおとつゝあげでも頼んで見たらどうしたもんだんべ 汝等頼まなくつたつてえゝから そんぢやおとつゝあ、櫟の根つ子せえなけりやえゝんだんべか そんだつて汝は駐在所に見られつちやつたもの仕やうあるもんか

chats: お針にでも何でも遣れる時にや遣つから、奉公にでも行つて見ろ、幾つに成つたつて碌なこと出來るもんか、十六位ぢや貧乏人はまあだ行けねえたつて仕やうがあるもんか、さう汝見てえに痩虱たかつたやうにしつきりなし云ふもんぢやねえ

chats: おとつゝあはそんだつて奉公にでも行つてるものげは家で拵えてやんだんべな

chats: そんだつてなんだつて遣れつ時でなくつちや遣れねえから

chats: そんでも可惜もんだからよ 汝自分で梯子掛けて這入んのか 俺ら可怖から厭だがな

chats: よきら家の甘藷うめえか 旦那のがはうめえつて云つたんだ おとつゝあ云たのか姊云たのか 姊ぢやねえ、おとつゝあだ おとつゝあは家で甘藷くつて旦那のがうめえつちつたのか

chats: 癖になつから、みつしら懲りらかした方がえゝ、俺方は畑が五月蠅くつて本當に仕やうねえ

chats: 見せしめに行つ時にや、こつぴどく行んなくつちやえかねえよ

chats: 村落の内ようく見せえすりや直に分らな、蜀黍なんぞ何處へ隱せるもんぢやねえ

chats: わし此らあ、蜀黍伐つて引つ懸けべと思つたんでがす うむ、此の粒の零れたのはどうしたんだ、蜀黍なんだらう此れは

chats: お内儀さんいふ通にしあんしたよ 其の蜀黍は何處へ遣つたい わたしやどうしてえゝか知んねえから川へ持つて行つて打棄りあんした

chats: わたしや、鎌何處へ遣つちやつたか分んなく仕つちやつたんでさ

chats: さうなんでさ、わたしや蜀黍打棄つ時まで有つと思つてたら見えねえんでさ、私等家のおとつつあは道具つちと酷く怒んですから

chats: どうしたつていふんぢやないが、此の間の晩のことを知つてるかね 何でがせうね、お内儀さん

chats: へえわしもおつうに聞きあんした、鎌一挺見えねえもんだからどうしたつちつたら、お内儀さんいふから伐つたんだなんて、そんでも鎌は笹ん中に有りあんしたつけや

chats: さうかい、どんな鎌だかおつぎは心配して居たからね

chats: なあにはあ、減つちやつた鎌だから惜しかあねえんですがね

chats: おつぎのことはそんなことでは無闇に怒らないやうにしなよ、面倒見てね

chats: おつぎも能く働けるやうに成つたね、それだが此の間のやうな處を見ると死んだお品が乘り移つたかと思ふやうさね

chats: わしもはあ、あれがこたあ魂消てつことあんでがすがね

chats: さういつちや何だがお品も隨分お前ぢや意地燒いて苦勞したことも有るからね

chats: へえ、わしやはあ可怖くつて仕やうねえんですから、わし出らんねえ處へは嚊ばかり出え〳〵仕たんでがすから

chats: 下の方に居あんすがね、わしは往來なしでさ、同胞だたあ思はねえからつてわし斷つたんでがすから、わし等嚊死んだ時だつて來もしねえんですかんね、お内儀さんさうえ者あ有りあんすめえね

chats: わしや、姊にや到頭小作に持つてくべと思つてたの一俵ぺてんに掛けられたことあんですから、自分のが始末すれば直返すからつて持つて行つてそれつ切りなんでさ、わし等嚊生きてる頃なもんだから、嚊とろつぴ催促に行き〳〵したんだが、無くつちや遣らんねえからつて喧嘩吹つ掛るつちんだから嚊も忌々敷がつて居たが先が不法なんだから駄目でさね、それ處ぢやねえ、盲目に成つた自分の餓鬼の錢せえ騙して叩くんだから

chats: 盲目といふのはどうしたんだねそれは

chats: 野田へ醤油屋奉公に行つてゝ餘り飯食ひ過ぎたの原因で眼へ出たなんていふんですが、廿位で潰れつちやつたんでさ、さうしたらそれ打棄つて夜遁げ見てえせまるで、自分の村落にだつて居らんなく成つたんでがすから

chats: そりやさうと其盲目はどうしたね

chats: 村落に居あんさ、何處つちつたつて行き場所はねえんですから、なあに獨りでせえありや却つて懷はえゝんでがすから

chats: それはまあ、おつたはさうとしても、それがさ、彦次はどうしたんだね、私もおつたのことは暫く前に見たつ切だが

chats: お内儀さん、夫婦揃つてなくつちや行れるもんぢやありあんせんぞ、親爺だつてお内儀さん自分の女つ子女郎に賣つて百五十兩とかだつていひあんしたつけがそれ歸りに軍鷄喧嘩へ引つ掛つて、七十兩も奪られて來たつちんでがすから噺にや成んねえですよ、そつからわしや姊等夫婦のこたあ大嫌なんでさあ

chats: 本當とは思へないやうなことだね

chats: お内儀さん本當ですともね、わしあ嘘なんざお内儀げいひあんせんから

chats: そりや本當にや相違ないだらうがね

chats: そんだがお内儀さん、其女つ子も直遁げて來つちめえあんしたね、今ぢや何とか云つて厭だら構あねえ相でがすね

chats: さういつちやお前の姊のこと惡くばかりいふやうだが、舅が鬼怒川へ落ちて死んだなんて大騷ぎしたことが有つたつけねえ

chats: さうでさ、餘つ程に成りあんすがね、ありや鬼怒川へ蚤叩くつて行つてそれつ切りに成つちやつたのせ

chats: えゝ、暫く目が不自由で別に小さく作つて隱居してたんですが、蚤は居た容子なんでがすね、一度なんざあ畑の側で叩えたら其處ら通つた人みんなぞよ〳〵偃ひ上られて酷でえ目に逢つたちんですから、そんで其處らで叩えちや仕やうねえからなんて云はれたんでがせうね、それから何でも蓙持つて鬼怒川さ行く積に成つたんでがすね、鬼怒川までは有繋餘つ程ありあんさね、足もとが本當ぢやねえからずんぶらのめつちやつたもんでさ、本當に飽氣ねえ噺で、それお内儀さんわし等姊は他人が死骸見付けて大騷ぎして知らせに來たら、直はあ死人の衣物から始末して掛つたつちんですから

chats: 自分で取つて畢ふ積なんだね

chats: 兄弟等げ分けてなんざあ遣んねえ積なんでさね

chats: 衣物だつて幾らも無いんだらうがね、それにまあどうして川へなんて其麽遠くへ蓙ばかり持つてね、行くうちにや居た蚤もみんな飛んで了ふだらうがね、まあさういのも運り合せだね

chats: はあ耄碌してたんでがすから、餘まり耄碌しちや厭がられあんすかんね

chats: おつぎにでも締めさせるのかい

chats: へえ、今のが古くつて厭だなんて強請れんで、何時でもわし怒んでがすが、お内儀さん處へも不義理ばかりしてそんな處ぢやねえつて云つて聞かせても、みんな赤えの締めてるもんだから欲しくつて仕やうねえんでさ

chats: さうだね、帶はまあ一丈つていふんだが、其處らの子の締めるのは什麽ものだかさね

chats: わしらおつうはそれ四尺もあればえゝつちんですがね、それだからわしお内儀さんにでも聞かねえぢや分んねえと思つて

chats: それお内儀さん、兩方へ附けんだつて恁ういに縛つて中へたぐめた端つ子が赤くなくつちや見つともねえつてね、そんな處どうでもよかんべと思ふんだが、尤も其處は一尺でえゝなんて云んでさ

chats: 成程ね、私等今までさういふことにや氣が附かなかつたが、結び目も仕事するんだから其麽に大きくなくつたつて構はないし、四尺五寸もあれば丸で新しいやうに見えるんだね

chats: 唐縮緬も近頃ぢや廉くなつたから一尺十二三錢位のものかね、上等で十四五錢しかしないだらうね

chats: さうでがすか、わしやまた大變出んだとばかし思つてあんした

chats: さういふ短いのは端布片で買ふに限るのさ、幾らにもつかないもんだよ、私が近頃出る序もあるから買つて來て遣つても善いよ

chats: さうですか、そんぢやお内儀さんどうかさうしておくんなせえ、お内儀さんに見て貰えせえすりや大丈夫でがすから、なあに赤くせえありや什麽んでも構あねえんでがすがね

chats: どうえ嫁樣だんべな 善え女だんべえな 早く來ればえゝな、俺ら見てえな

chats: 水白粉持つて來んだか知んねえぞ 只の水見てえな白粉も有んだつて云つけぞ

chats: 俺らお給仕に出なくつちや成んねえか知んねえが、耻かしくつて厭だな 嫁樣まつと耻かしかつぺな

chats: そんぢや、おつぎに聞いて見ろ 足でも打折られんなえ 薪雜棒ふられてか

chats: おつぎことお針つ子等と一緒に手傳に遣つたの知つてべな

chats: そんでよ、手傳に遣つてゝも、はあ、日暮に成つたら、あつかもつかして凝然としちや居らんねえんだ、そんで愚圖〳〵云つてんの面白えから俺ら聞いてたな、丁度えゝ鹽梅に俺草履買ひに行つて出つかせてな

chats: 毎日暮ぢやねえけ徳利おつ立てゝんな

chats: 俺ら今日うめえ處聞いつちやつたな 何だつて云つけ

chats: そんぢや直ぐよこしたつぺ うむ、途中で行逢つたんだんべ、直ぐ來たつきや あつちだつて其の位知つてらな

chats: 今日は若え衆等行くと思つてはあ、夜まで置けねえんだな 極つてらあな

chats: 俺ら方へはまあだ、他村から來る頃ぢやあんめえな

chats: おとつゝあ等がにや分るもんかよ、そんなこと

chats: そんでも、他村から來んだつて云つけぞ、支度して來んだつて俺ら今日頭髮結つてゝ聞いたんだぞ

chats: 桑の間でかう出來つかな、そりやさうと何處さ作つたんでえまあ

chats: 裏の垣根外さ、土はかたで赤つぽうろくだが、掃溜みつしら掘つ込んで置いた處だから、其れが出たと見えんのさ、思ひの外土地は嫌あねえもんだよ、此んなもんでも作つちや桑にや惡かんべが

chats: 大丈夫だとも、馬鈴薯が大かく成る樣ぢや其肥料は桑も吸ふから、いや桑の根つ子の遠くへ踏ん出すんぢや魂消たもんだから、目も有りもしねえのに肥料の方へ眞直にずうつと來つかんな

chats: 箆棒、おつ嵌めんなもんぢやねえ、それ厭だら錢出せよ錢、なあ、錢出さねえ積すんのが泥棒より太えんだな、西のおとつゝあ等躊躇逡巡だから、かたで

chats: そんだから見ろえ、博勞で藏建てた奴あ有りやしねえ、罰たかつてつから

chats: どうした、そんだが此間の白は善かつたんべ、彼れさ打てな、あゝ西のおとつゝあ、白ぢや徴發はさんねえぞ

chats: えゝから、それよりか、そんなに不廉えこと云はねえで、なあ、米一俵打つべえぢやねえか

chats: 徒勞だよそんぢや、あんでも六錢の横薦乘つけて曳いて來たんだぞ、血統證まで有んぞ、あゝ、彼の手はねえぞ

chats: 何んでえ汝がまた、牡馬と牝馬だけの血統證だんべ、そんなもの何に成るもんぢやねえ、俺れ知らねえと思つて、俺ら白河の市で聞いてらあ

chats: どうだかよ なあに、どうだかなもんぢやねえ

chats: 勘次さんが心持も分んねえな 幾ら嚊の嫉妬燒くもんでも、あゝえもなあねえな あゝえのが何かの生れ變りつちんでも有んべな、可怖えやうだよ本當にな

chats: 待つてろ汝ツ等、さうだにさはり出ねえで、小穢え

chats: 此奴等、汝ツ等げ呉れはぐつたこた有りやしねえ、それにさうだに騷ぎやがつて、五月繩え奴等だ待つてるもんだ

chats: そうれお前等注えで遣んのにそんな小鉢なんぞ桶の上さ突出させちや畢へねえな、それだらだら垂ツらあ、柄杓そつちへおん出して行るもんだ

chats: さうぢやねえんだよ、店臺自分で歩き出し始まつたから俺れ抑めえた處なんだよ

chats: えゝからガラスでもおつ缺かねえやうにしろえ、此方のおつかさまに怒られつから

chats: そんでも店臺は四つ足へ何か穿いてら、土鍋に片口に皿だ、どれも〳〵能く打つ缺けてらあ

chats: どうした赤え手拭被らせらつたんべえ 俺らさうだ手拭なんざあ被つたこたねえよ そんでも疱瘡神は赤え手拭好きだつちげな

chats: そんだが、今夜はしみ〴〵泣いたんぢやねえけ、あんでもお品さんこた何程惜しいか知んねえのがだかんな

chats: 今だつて其噺すつと幾らでもしてんだかんな

chats: 工合えゝつちこともねえが、此んでも命懸けで働えてんだから、他人のがにや大けえ錢になるやうにも見えべが、俺らにこんで爺樣が代の借金拔けねえで居んだからそれせえなけりや泣かねえでも畢へんだよ、そんだがそれでばかり動き取れねえな

chats: そんぢや、其の時にや勘次さんも善い理由だね

chats: ありやあそれ、勘次たあ違あから、何ちつても有繋赤ん坊ん時つからのがだから

chats: 節挽はたんとした容子かえそれでも

chats: えゝ、おつうこと連れてつて、南で挽くなあ挽いたやうだが、桶さ入えた儘で蓋したつ切藏つて置くから、わしやどのつ位あるもんだか見もしねえが

chats: 勘次は軟かい物でも少しは拵えてくれるかね

chats: えゝ、毎日同士にたべちや居んだがなあに齒せえ丈夫なら粗剛つたつて管やしねえが

chats: うむ、そんだが碌に有りもしねえ肥料ばかし使あれて

chats: おめえ植ゑたんぢやねえのか

chats: なあに爺樣そつちこつちから持つて來て植ゑたてたのよ、去年はそんでも其處らへ玉蜀黍位作れたつけが、此れ、邪魔だとも云はんねえしなあ

chats: 俺ら暫く來ねえから知らなかつたつけが、そんでも野田から引つこんでか

chats: 餘つ程の年齡だつぺが丈夫けえそんでも

chats: 丈夫なこたあ、魂消る程丈夫だが何でも自分の好きなら働く容子で、其處らほうつき歩いちや小遣錢位はとつてんだな鹽梅しきが

chats: そんぢや忙しい時にやちつたあ手傳つて貰へてよかんべな

chats: なんだら一つ手傳あなんちや有りやしめえし、それからはあ、此方も頼んもしねえが

chats: 尤もさういへば壯の頃でも俺らあ知つてからは仕事は上手で行ると出しちやみつしら行る樣だつけが、好きぢやねえ鹽梅だつけのさな

chats: 其れ處ぢやねえや、俺らと一緒に居んのせえ厭なんだんべが、別々に成つちやつたな、つまんねえ、餘計な錢なんぞ遣つて、俺らだつて大えこと手間打つこんだな、なあに俺ら爺樣せえちつと其積で行つて呉れせえすりや、幾らでも面倒見るつちつてんだが、如何いふ料簡のもんだか俺らがにや分んねえが

chats: そんぢや、此の側な小屋ぢやあんめえ、俺ら先刻見た時や肥料小屋だとばかし思つてたな、本當にかうだ處へ醉狂な噺よな、なんでも世を渡しちや誰でも同じこと相續人の氣味惡くしねえ樣にやんなくつちや畢へねえよ、そんだがそれも性分でなあ、他からぢやしやうねえものよ

chats: 俺らだつてこんで一人殖えちや殖えた丈に麥米の心配からして掛んなくつちやなんねえんだから、其の積で居てくんなくつちや、此んで心持ぢや餘り面白かねえかんな、毎日苦蟲喰つ潰したやうな面つきばかしされたんぢや厭んなつちまあぞ、本當に

chats: うむ、そんでも俺らが見てえなゝ、滅多持つてるもなねえかんな どうすんでえこんな大えの、引つ立てるばかしでも大變なやうぢやねえけ

chats: 陸稻も地が珍らしい内は出來るもんだわ、穗の出た割にや分は拔けねえが、そんでも開墾したばかしにや草は出ねえから手間が要らねえしな、それに肥料つちやなんぼもしねえんだから、尤も三年も作つちや其の手にや行かねえが、其ん時や以前の山林になんだから可怖えこともなんにもねえのよ

chats: 餘つ程とれべえな、三四反歩も作つちやなあ

chats: こんで穗の出際に雨でもえゝ鹽梅なら、反で四俵なんざどうしてもとれべと思つてんのよ

chats: 陸稻とも云はんねえもんだな、以前と違つて今の時世ぢやさうだからこんで場所によつちや、百姓にもたえした起き轉びがあるのよなあ、俺ら方見てえに洪水で持つてかれてばかし居つ處も有んのに山林んなかで米とれるなんて

chats: 箆棒、家賃でも滯つた日にや、俺れ辨償はなくつちや成りやすめえし、それこさあ俺らが身上なんざ潰れても間にやえやしねえ、厭だにもなんにも

chats: そんなこと云つたつておめえ、彼だつて獨でゝも居んぢやなし持つもの持つて働くのに三十錢や五十錢の家賃の拂へねえことも有んめえな、それも何ならおめえ一月でも二月でも見試して、そん時見込なけりや身拔しても管えやしねえな

chats: 汁の身なんざそんでも、どうにか出來んのか

chats: どうしてよおめえ、青えもな土手の草ばかしだつて云つてる位だもの、今日が今日困つてんだな

chats: 本當にすりや、一遍毎に土瓶の中水でゆすがなくつちや駄目なんだがな

chats: そつから、はあ、鐵瓶の中さ徳利おしこめばえゝんだな、さうすりやどうだもかうだもねえんだな

chats: おとつゝあ聾だから聞えねんだ、おとつゝあ呉ろうつと俺れ見てえに呶鳴つて見ろ、そんでなけれ耳引張てやれ

chats: そんだつて厭だあ俺ら、おとつゝあに打つ飛ばされつから

chats: 聟なんぞ、承知するもんぢやねえ、あゝだ泥棒野郎、俺ら嫌えだ、畑でも田でも油斷なんねえから

chats: そんだが、今ぢや懷ちつたえゝ所爲か盜るな盜んねえよ

chats: どうえのつて爺は、燒けた柱掘立てたのよ、そんだから壁も塗んねえのよ そんぢや、藁か萱でおツ塞えたんでもあんびや

chats: さうなんだわ 汝りや、それ姊にでも貼つてもらあのか 俺ら貼んねえ そんぢや藥はどうしたんでえ、汝りやあ

chats: 俺ら家の麥は今ん處ぢや村落でも惡かねえんだぞ、俺らそんだが先の頃ら畑耕あな厭だつけな本當に、おとつゝあにや深く耕へ、深く耕あねえぢや肥料したつて役にや立たねえからなんて怒られてなあ

chats: うむ、畑や深くなくつちや收穫んねえものよそら、俺らあ壯の頃にや此間のやうに淺く耕あもんだた思あねえのがんだから、現在ぢやはあ、悉皆利口んなつてつから俺らがにや分んねえが

chats: 深く耕つちや逆旋毛立てる見てえで行りつけねえぢやなんぼ大儀えかよなあ、そんだが俺ら今ぢや、汝の方が俺れより深えつ位だなんておとつゝあにや云はれんのよ

chats: 大儀えにもよそら、そんでも汝りや能くやんな、以前は女に三年作らせちや畑は出來なくなるつちつた位だ

chats: おとつゝあ、どうせ茶漬茶碗も要つから茶碗買つてそれさ水飴入えて繩で縛つて來う、さうすつとえゝや

chats: それに、明日行つたら又藥貰つて來う、爺が手さも貼つてやんなくつちや仕やうねえぞ

chats: 此れからはあ、わしも爺樣こと面倒見べと思ふんでがすがね、今ツからでもお内儀さん間合ねえこたありあんすめえね

chats: さうだよ、老人なんていふものは少しの加減なんだから、まあ心配させないやうにした方が好いよ、さういつちや何だが後幾らも生きるんぢやなしねえ

chats: へえさうでがすよ、昨日等ツからちつと柔え言辭掛けつとうるしがつて居んですから、それからわし野郎げ貰つて來た火傷の藥も貼つてやつたんでさ、藥足んなく成つちやつたから醫者樣さ行つて來べと思つたつけが、今日は午後で居めえと思ふから明日にすべと思つて止めたのせ、明日行つたら水飴でも買つて來てやれなんておつうも云ふもんでがすからね

chats: 火傷したなんて聞いたつけがそれでも家へ連れて來てかね

footnote:
底本：「長塚節名作選　一」春陽堂書店
　　　1987（昭和62）年8月20日発行
底本の親本：「土」春陽堂
　　　1912（明治45）年5月15日発行
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※『管《かま》あこたあ有《あ》んめえな」勘次《かんじ》はおつたが』は底本では『管《かま》あこたあ有《あ》んめえな勘次《かんじ》はおつ」たが』となっていますが、底本に付されていた正誤表によって改めました。
※ルビ抜けは底本通りにしました。
※底本には数多くの誤植が疑われる箇所や、新字・旧字の混在がありますが、編集者の方針「初版本を底本とし、長塚家所蔵の新聞切り抜きにある修訂本文をもって校合した。」を尊重し、ファイル作成にあたっては、上記編集部の正誤表による修正以外は、完全に底本通りとしました。また校異の類も一切付けませんでした。
なお、仮名遣いや新字・旧字の混在（「わらぢ」と「わらじ」、「※［＃「姉」の正字、「女＋※［＃第3水準1-85-57］のつくり」］」と「姉」等）以外で誤植を疑った箇所は以下の通りです。1912（明治45）年5月15日春陽堂発行の「土」（参照したのは1974（昭和49）年1月1日近代文学館発行の復刻本）では「【】」の中の矢印の後ろの形になっていました。
○p13-12自分《じふん》の【じふん→じぶん】　○p16-14遺《や》つた。【遺→遣】　○p17-13頻《ほゝ》【頻→頬】　○p24-7灸《あぶ》つて【灸→炙】　○p27-15遙《はろか》に【はろか→はるか】　○p27-15手拭《てねぐひ》【てねぐひ→てぬぐひ】　○p28-1村《なら》【なら→むら】　○p31-14おうつ【→おつう】　○p35-11擔《かつ》いて【いて→いで】　○p38-11地《ち》べた【ち→ぢ】　○p44-4喰《そ》の【喰→其】　○p44-9釘附《くきづけ》【くき→くぎ】　○p49-10喚《よ》んた【た→だ】　○p50-12取《と》り取《あへ》ず【取《あへ》→敢《あへ》】　○p57-1死《し》んちまあなんて【ち→ぢ】　○p60-13音信《おどづれ》【ど→と】　○p62-7ばんやりとして【ば→ぼ】　○p81-5一｜且《たん》【且→旦】　○p95-15冬懇《ふゆばり》【懇→墾】　○p102-13峙《そばた》てゝ【そばた→そばだ】　○p106-15逡巡《ぐつ／＼》【ぐつ→ぐづ】　○p119-8上《のば》つたのである。【ば→ぼ】　○p123-5一｜方《ぼう》には【ばう→ぱう】　○p125-1暮《あつ》い【暮→暑】　○p138-11到頭《たう／＼》【たう／＼→たうとう】　○p157-3有繋《まさが》【まさが→まさか】　○p157-8積《つむり》【つむり→つもり】　○p157-14何《なん》だが【だが→だか】　○p162-1、p162-2破壤《はくわい》【壤→壞】　○p162-4快《こゝよ》よい【こゝよ→こゝろ】　○p164-14猶旦《やつぱり》【旦→且】　○p166-4默託《もくきよ》【託→許】　○p171-2、p193-11、p203-10次《つき》【つき→つぎ】　○p172-7※［＃「てへん＋劣」、第3水準1-84-77］《もき》らせる【もき→もぎ】　○p174-1簟笥《たんす》【簟→箪】　○p175-7氣遺《きづか》ふ【遺→遣】　○p176-13、p187-2、p221-7五月繩《うるさ》い【繩→蠅】　○p178-1そつちからもこつらからも【こつら→こつち】　○p182-3沒《く》まれた。【沒→汲】　○p183-2掛《かけ》けた。【《かけ》→《か》】　○p185-13出《て》たがんだから【《て》→《で》】　○p192-15忌々敷《いま／＼しく》くても【《いま／＼しく》→《いま／＼し》】　○p195-1、p195-3麥《むき》【き→ぎ】　○p195-3跟《あと》【跟→趾】　○p195-10限《かき》り【かき→かぎ】　○p203-13幾抔《いくはい》【抔→杯】　○p207-9狗《いね》ころ【ね→ぬ】　○p217-3有撃《まさか》【撃→繋】　○p225-1三｜度《と》【と→ど】　○p225-11句切《くきり》【き→ぎ】　○p226-10拂《か》けて【拂→掛】　○p227-9手拭《てぬげ》【ぬ→ね】　○p229-10、p229-12檐《かつ》いで【檐→擔】　○p237-4、p239-14僂痲質斯《レウマチス》【痲→麻】　○p248-1書藉《しよせき》【藉→籍】　○p253-7冷《ひやゝ》が【が→か】　○p255-5壤《こは》れた【壤→壞】　○p256-1睡《つば》【睡→唾】　○p267-2膳《つくろ》つて【膳→繕】　○p269-8氣藥《きらく》【藥→樂】　○p269-14懷《いど》いては【いど→いだ】　○p274-2陸《むつ》まじ相【陸→睦】　○p275-8調子《てうし》て【》て→》で】　○p277-1始終《しじゆ》【しじゆ→しじう】　○p293-10動《うが》かないので【うが→うご】　○p295-13崩壤《ほうくわい》【壤→壞】　○p301-12成《なつ》つた【《なつ》→《な》】　○p302-2小《すこ》し【小→少】　○p310-9洪水後《こうずゐじ》【じ→ご】　○p312-1終《た》えず【終→絶】　○p312-9仕《あ》る【仕→在】　○p316-9鳴咽《をえつ》【鳴→嗚】　○p325-10加《い》い加減【加《い》→好《い》】　○p326-11空《むね》しく【むね→むな】　○p327-10一｜齊《もい》に【もい→せい】　○p340-3惚菜《そうざい》【惚→惣】　○p341-8長《は》つた【長→張】　○p344-8俺《おほ》うた。【俺→掩】　○p344-11訓《な》れて【訓→馴】　○p350-10氣日《まいんち》【氣→毎】　○p350-13威勢《ゐぜい》【ゐぜい→ゐせい】　○p351-6崇《とつつか》れ【崇→祟】　○p354-14輸※［＃「羸」の「羊」に代えて「果」、354-14］《かちまけ》【※［＃「羸」の「羊」に代えて「果」］→贏】　○p355-2女房《はようばう》【は→に】　○p357-5口《たゞ》獨《ひと》りで【口→只】　○p358-14措《を》しがる【措→惜】　○p371-4沿《あ》びせる、p378-14沿《あ》びた【沿→浴】　○p374-13蹲裾《うづくま》つた。【裾→踞】　○p375-2火箸《ひばし》の光《さき》で【光→先】　○p375-3深《さが》して【深→探】　○p382-2掩《お》うて【お→おほ】　○p385-4丈夫《ちやうぶ》な【ち→ぢ】　○p387-1掻《か》つ拂《ば》かう【ば→ぱ】　○p395-7乞食野郎奴《こちきやらうめ》【ち→じ】　○p405-7彼《つか》れて【彼→疲】　○p407-14作日等《きのふら》【作→昨】　○p408-1覺《おべ》えてからだつで【だつで→だつて】　○p414-9佛曉《あけがた》【佛→拂】
入力：町野修三
校正：小林繁雄
2004年11月7日作成
2014年6月30日修正
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 土

作品名読み: つち

ソート用読み: つち

底本名1: 長塚節名作選　一

底本の親本名1: 土

入力者: 町野修三


chats: それでもあちらでは戻したいといふんぢやありませんか どうでございますか 此間あちらから人が来た相でしたね そんなことを父が申して居りましたが 籍はまだ送つてないんだつてましたね まだこちらにございますから私さへ戻らなければそれまでなんでございます そんなことを聞いては何ですがそれには訳もあるんでせうがね 私どうしても厭なんでございます

chats: おめえそれでも今の嚊持つ時にやどうしたつけ

chats: 又そんなこと、つまんねえことをいふなよ

chats: それだつておめえが通つて来る時にや俺はなんぼおめえがことはかばつてやつたか知れめえ。又おめえも能く追出され〳〵してな

chats: あんな時からぢやおめえも年とつたな 年もとらな

chats: 本当はね、私知らないんですがね、さういふこといつてますんですよ

chats: 此所の且那さんが他人でないんですつて、旦那さんがねあのお婆さんと噺しちや困つたなんていつていますよ、それだけですよ

chats: えゝこの塩梅ぢや此からよからうと思ふんですがね、これで少し続いてくれなくちや困りますからね

chats: 何だい私行つたぢやないか交ぜつ返しちやいけないよ

chats: それだつて番頭さんは船に弱いんだつて帰つた時は真蒼でしたよ。ようく御覧になつたのはうちの旦那さんでさね。おゝ厭な番頭さんだ

chats: 胸が少しいけませんでしたが、もう落付きました どうです少し背中でも叩きませうか いゝえもう決して

footnote:
底本：「ふるさと文学館　第九巻【茨城】」ぎょうせい
　　　1995（平成7）年3月15日初版発行
底本の親本：「長塚節全集　増補版2」春陽堂書店
　　　1977（昭和52）年発行
初出：「ホトトギス」
　　　1910（明治43）年9月号
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：林　幸雄
校正：小林繁雄
2002年12月22日作成
2011年4月19日修正
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 隣室の客

作品名読み: りんしつのきゃく

ソート用読み: りんしつのきやく

初出: 「ホトトギス」1910（明治43）年9月号

分類番号: NDC 913

文字遣い種別: 新字旧仮名

作品著作権フラグ: なし

姓: 長塚

名: 節

姓読み: ながつか

名読み: たかし

姓読みソート用: なかつか

名読みソート用: たかし

姓ローマ字: Nagatsuka

名ローマ字: Takashi

役割フラグ: 著者

人物著作権フラグ: なし

底本名1: ふるさと文学館　第九巻【茨城】

底本出版社名1: ぎょうせい

入力に使用した版1: 1995（平成7）年3月15日初版

底本の親本名1: 長塚節全集　増補版2

底本の親本出版社名1: 春陽堂書店

入力者: 林幸雄

校正者: 小林繁雄

テキストファイル符号化方式: ShiftJIS

テキストファイル文字集合: JIS X 0208

XHTML/HTMLファイル符号化方式: ShiftJIS

XHTML/HTMLファイル文字集合: JIS X 0208


chats: 姉さんが？――姉さんには昨日僕あつたんだけれども……

chats: 昨夜一と晩で急にヒドく悪くなつたんだ。肺炎だと云ふんだが、妊娠中のことでもあるし、もう駄目らしい。今日午前中持つかどうか……

chats: ――広小路へ行つてね、イボタの虫つてものを買つて来て貰ひたいんだ イボタの虫つて……

chats: ぢやそれを買つて、直ぐ木村へ行つてみませう。兎も角一緒にここを出ませう うん。さうしよう。寒くないやうにして行かなくてはいけないぜ

chats: いや、真砂町のは三等局で電報はかけられないんだよ。これから本郷局へ行く気でゐるんだが……

chats: さう、ぢや本郷局の前まで一緒に行かう

chats: 歩いて行く気なのかお前……

chats: 君のところに、その、イボタの虫つていふ薬がありますかね へ、ございます、ございますが、どれほどさしあげませう

chats: ぢや七匹買つて置かう へえ、へえ、誠にどうもありがたうございます

footnote:
底本：「現代日本文學大系　91　現代名作集（一）」筑摩書房
　　　1973（昭和48）年3月5日初版第1刷発行
　　　1985（昭和60）年11月10日初版第12刷発行
入力：林　幸雄
校正：小林繁雄
2002年12月3日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: イボタの虫

作品名読み: イボタのむし

ソート用読み: いほたのむし

姓: 中戸川

名: 吉二

姓読み: なかとがわ

名読み: きちじ

姓読みソート用: なかとかわ

名読みソート用: きちし

姓ローマ字: Nakatogawa

名ローマ字: Kichiji

底本名1: 現代日本文學大系　91　現代名作集（一）

底本出版社名1: 筑摩書房


chats: ……フン、そりや彼奴の云ふのにも本当はある―― けれどもだ、……けれどもそれでは此方が困る……

chats: あのう、赤ちやんが咽喉にお餠を引つ掛けて、呼吸が止りかけてゐます。 よし。直ぐ行くから

chats: お父さんのお許しが出ましたか？

chats: だがね、今日はもう何も云つては駄目ですよ、今急病人があつてお父様は気が立つてるからね

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
※底本のテキストは、著者自筆稿によります。
※（）内の編者によるルビは省略しました。
※底本巻末の編者による語注は省略しました。
※表題は底本では、「医者と赤［＃（ン）］坊」となっています。
入力：村松洋一
校正：shiro
2017年8月25日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 医者と赤ン坊

作品名読み: いしゃとあかンぼう

ソート用読み: いしやとあかんほう

姓: 中原

名: 中也

姓読み: なかはら

名読み: ちゅうや

姓読みソート用: なかはら

名読みソート用: ちゆうや

姓ローマ字: Nakahara

名ローマ字: Chuya

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説

底本出版社名1: 角川書店

入力者: 村松洋一

校正者: shiro


chats: 何処に行くんだい。 野球の仕合さ。 さうか。

chats: なあに、今によくなりますよ。

chats: それやあ、おまへは自分を標準にするからのことだけれど、耕二はさうは行かん。親の俺からみてもおまへと耕二は大変な違ひだ。

chats: 祖母さんは今頃時分ヤツと御飯ね。

chats: わたしは今朝から洗濯が沢山で、今ヤツト終つて、こゝに来て食べてるところだよ。――まああんたゞけでも勉強おしよ。

chats: 机の上のあの細い棒は何なんだい。 耳掻。

chats: その耳掻を借せ。 耳掻か。 決つてるぢやないか！ これやいつたい買つたのかい、大変具合が悪いが。 学校の手工さ。

chats: いつたい何の話だい。 フフフ………。 言つたら好いぢやないか。

chats: あのなあ、遠い親類の主人が死んだんださうだ。

chats: 誰の遠い親類か――分るやうに言へ。

chats: だから今度田中さんが、その家には子供も大勢だし、誰も世話する者がないから自分が世話をしに、満洲のその家に世話に行くんだつて。

chats: もつと小さい声で言はなきや！

chats: お父さんは田中さんがよつぽど親切な人だつて。

chats: それに違ひないぢやないか。

chats: おまへみたいにそんな、人を馬鹿にしたやうな笑ひ方をすると余計に自分が馬鹿にされようぜ！

chats: あのパツタパツタいつてるのは何かおまへ知らないかい、耕ちやんの部屋らしいが。 耕ちやんがまりでさせてんの。

chats: あれだけ好きな野球なんだから、負ければ悲しいつてことでもあればまだしも………それもない。

chats: いやお父さん、あれで負けたことはやつぱり口惜しいんですよ。

chats: だが御覧なさい、『負けたァ』、たゞそれしか言はないもの、ね。

chats: それに顔をみたところで何処を風が吹いたやらつて顔ぢやないかね。

chats: ありません。またお昼でもみませう。

chats: ないことはない。だから俺が早くから電燈を倉の中に取り附けて置けといふに未だにしないんだから。――仕方がない、もう好い！

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
※底本のテキストは、著者自筆稿によります。
※（）内の編者によるルビは省略しました。
※底本巻末の編者による語註は省略しました。
入力：村松洋一
校正：shiro
2018年10月24日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 耕二のこと

作品名読み: こうじのこと

ソート用読み: こうしのこと

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説


chats: お父さん、今から近所に遊びに行つて来ますよ。 またそんなことをいふ。一度不可ないつたら不可ない。

chats: さう酷く言はなくつたつて……お父さん。 決して酷くない。

chats: それぢやあ図書館に行つて来ますよ。

chats: まだそんなことを言ふ。それ程必要な本があれば図書館に行かなくつたつて、私が買つてやると言つてるぢやあないか。

chats: 僕はこの休暇中旅行だつてしたことはないのですもの図書館位行きますよ。

chats: そりやあお前が成績を悪くするからだ。何も私は絶対に旅行させないといふのぢやあない。

chats: 成績が悪ければこそ旅行でもしてみる方が好いのですよ。

chats: そんなこと、私は知らない。

chats: お父さん、僕は旅行する。如何しても旅行しますよ。

chats: またお前が急にそんなことを言ひ出す。言はして置けば切りがない。切角此の頃にない午前中に今日は時間の余裕があつたのぢやあないか。お前も少しは私のことを考へろ。

chats: 毎日々々、何か一言不服かなにか言はないことがない。――書斎に半日でも落ちついてはゐないのだから。

chats: だから不服な僕を追つ放して下さいつてのですよ。それでちやんと人間になつて帰るのですから。

chats: それ、そのことだけは言はないで呉れ。お前が一人でやつて行けるものでもないし。

chats: もつとおしなさいよ。 またそんな渋いことかあ。誰だつてそれ程言はれたら心棒は出来ないから。 併し成績を御覧なさい。 実に神経屋だからなあ。 神経屋ぢやあない、あんたが間違ひぢや。

chats: そこの、寄りつきの室の患者は如何したの。

chats: あれは――あんた昨晩知らなかつたかね、あゝもう寝てゐたつけね。あれはあんた、田に引く水のことで喧嘩をして胸に石を投げられて傷をした人ですよ。――あんたがたでも、仮令他人と他人との喧嘩でも、喧嘩である時は何でも好いから其処から遠去かることですよ。石でも当つて、まああれなんかは当り所が好かつたけれど。

chats: それが神経屋なんですよ。直ぐそんな所まで話が来るのが。

chats: いや、親といふものは誰でも子が可愛いからさうなるのですよ。決して悪い積ぢやあないのだから。

chats: それは分つてるけれど、併し他所の親は皆々お母さん程極端ぢやあない。

chats: そりやあんたがまだ知らないからそんなことを言ふ。

chats: 正ちやん、人が笑ひますよ、そんなことを言ふと。

chats: 親が子を可愛がると言ふのが……さあ如何言はうか……意志的意識の世界で三文の値打があるだらうかてなあ――そりやあ親が子を可愛がるやうになつてることも必要でせう、併しそれが人間の口から如何の斯うのつて問題になるべき性質のものぢやないなあ。

chats: 道理は道理、学問は学問。お祖母さんだつて道理なら年を取つてるだけよく知つてゐます。

chats: そんなに人別けをしなくたつて好い。どうせ僕も乞食が目的ですから。 そんなことはもうお止しなさいよ。言ふことだけだつて。

chats: どうせ、安つぽいお調子屋ばかりの感情家ばかりの世の中だからそれ程苦労性にならなくつたつて。

chats: なりますなります。――それはあんたには分るまいが、お父さんも骨の折れた人だつたし。

chats: いやもう体裁なんて、そんなことが言つてられやあしない。 そしてまた何をさう俄かに。 それはあんたには分るまい。お母さんは一人先刻から考へることがあつたの。

chats: 僕にも分つてゐますがね。 いや〳〵まだまだ若い若い。――あんたが幾ら悧巧だつてそれは……

chats: アイスクリームでも取つてこいつてねーやにお言ひ。 僕もいる。

chats: アイスクリームを貰つたかい。 いゝや。 兄さんは見たぞ。 何処から。 フヽヽ、言ふと、みんなが呉れ呉れ言ひ出すから嘘を言ふちやつたい。

chats: 何か、兄さん何？ 馬鹿、高い高いしてやらう来い。

chats: も一つやつて。 いや、もう止め止め。

chats: お母さん、自分がむしやくしやするからつて子供にまで辛く当らなかつたつて……

chats: またあんたが出て来て事を大きにしてもらつてはお母さんが何時も真中で一番困るから。

chats: さう自分で勝手に大きく考へるから。

chats: お黙んなさい。――今迄はお父さんとお祖母さんだけだつたのが此の頃ではあんたまでお母さんの心配を多くする。

chats: やあれ暑ッ。――表の掛軸を好い加減に換へとけよ。何時も俺が言はないとしないが。 私も忙しくつてあなた。今朝からだつて あれをする間のないことがあるか。 まあ私の代りをやつてご覧なさいまし、とても目がまひますよ…… 黙れ。不快だ……

chats: Ｍはお前の成績の悪いことをおつ父さんに話さないのだらうか。 まさかそんなことはありますまい。

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
※底本のテキストは、著者自筆稿によります。
※（）内の編者によるルビは省略しました。
※底本巻末の編者による語註は省略しました。
※中見出し「一」がないのは、底本通りです。
入力：村松洋一
校正：shiro
2018年10月24日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: その頃の生活

作品名読み: そのころのせいかつ

ソート用読み: そのころのせいかつ

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説


chats: ね、此の草は吹くと鳴るのよ。 僕に貸して御覧なさい。 …………。鳴らないわ。――あゝあれは春の草なのよ、間違へてたわあたし………。

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
※底本のテキストは、著者自筆稿によります。
※（）内の編者によるルビは省略しました。
※底本巻末の編者による語註は省略しました。
※中見出し「一」がないのは、底本通りです。
入力：村松洋一
校正：shiro
2019年3月29日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 蜻蛉

作品名読み: とんぼ

ソート用読み: とんほ

副題: ――飜弄さる

副題読み: ――ほんろうさる

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説


chats: いいかオイ……あんな奴と共同で仕事をして好いことがないのは分りきつてらあ……いいかオイ、俺が出来るだけは助けてやるからなあオイ

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
※底本のテキストは、著者自筆稿によります。
※（）内の編者によるルビは省略しました。
入力：村松洋一
校正：noriko saito
2018年7月27日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 夏の夜の話

作品名読み: なつのよのはなし

ソート用読み: なつのよのはなし

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説

校正者: noriko saito


chats: 木村さんも信者なんですか？

chats: あれは話をしても却々分りません。再三すゝめるけれど却々剛情で洗礼を受けない。信者でないからあんな裸かの女の絵なぞ掛けてゐたり、信者でない者はどうしても不可ない。此の前私があれの下宿へ行つた時あの絵のこともいつたのだがまた掛けてゐる。信者でない者はどうしても分りません。

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
底本の親本：「椹野評論　創刊号」
　　　1940（昭和15）年5月1日発行
※（）内の編者によるルビは省略しました。
※底本巻末の編者による語注は省略しました。
入力：村松洋一
校正：noriko saito
2018年5月27日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 引越し

作品名読み: ひっこし

ソート用読み: ひつこし

分類番号: NDC 914

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説

底本の親本名1: 椹野評論　創刊号


chats: お前は立場の立場を気付き過ぎる

chats: あゝでもあなたこそ理窟をやめて、盲目におなんなさい

chats: 俺等の話は毎日同しことだ

chats: そして出来あがつた話が何時までも消えずに、今後の生活を束縛するだらうよ。殊に女には今日の表現が明日の存在になるんだ。そしてヒステリーは現実よりも表現を名称を吟味したがるんだ。兎に角おまへを反省させた俺が悪かつた

chats: だつてあなたにはあたしが反省するやうな話をしかけずにはゐられなかつたんです

chats: やつぱり何時かは別れることを日に日により意識しながら、もうそのあとは時間に頼むばかりです

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第二巻　詩※［＃ローマ数字2、1-13-22］」角川書店
　　　2001（平成13）年4月30日初版発行
※底本のテキストは、著者自筆稿によります。
※（）内の編者によるルビは省略しました。
入力：村松洋一
校正：館野浩美
2018年9月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 不可入性

作品名読み: ふかにゅうせい

ソート用読み: ふかにゆうせい

分類番号: NDC 911

底本名1: 新編中原中也全集　第二巻　詩Ⅱ

入力に使用した版1: 2001（平成13）年4月30日初版

校正に使用した版1: 2001（平成13）年4月30日初版

校正者: 館野浩美


chats: お魚屋さんのばーかやい。 お嬢ちやんのばーかやい。

chats: お祖母さん、もうこんなに習つたのよ。 あーあ、よく覚えるんですよ。

chats: もつとゆつくり、はつきりと読まなくつちや。 だつて先生は、はやく読むんですもの……

chats: はやくしないと、あたしのジバンが濡れちやふわよう、お祖母さん！ いいから大丈夫だよ。

chats: ぢきに御飯にしてあげるから、勉強してるんですよ。 フーネニホ、ホバシラニハータ、コヒガヰマス、ヒゴヒモヰマス……

chats: お祖母さん、猫どーこ？ こつちですよ。

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
入力：村松洋一
校正：なか
2010年12月8日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 良子

作品名読み: よしこ

ソート用読み: よしこ

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説

校正者: なか


chats: 腰が重さうだが、今晩泊ると言ひなさらなきや好いが……。あれたちは内に用事があるわけぢやなし、此方が考へる程……

chats: まあ学校のことも勉強なさいよ えゝ……ハヽ…… 文学のことばかりせずに……

chats: 何だと、……Ｓ子今何か言つたな……おまへは此の男に、妙な所で肩を持つ…… そんなに怒らせるやうなことを言やあしないわ…… ふん、よし……そんなら好いがな……

chats: それは好いが君、君その指の繃帯は如何した 一寸ナイフで切りましたから…… Ｓ子は今内にゐませんから夕方いらつしやい……

chats: だつてね、太つたくせに顔の陰が尖るつて質の女は一度ツンとすると其の後はもう理由もなしにツンとし通すものだから……

chats: こいつ大した苦労性だな、気の小さい……

chats: そんなこと自由ぢやないの……

chats: えゝ、さういへばさうだけど、自由なんて引つぱり出すと却つて不自由だ、怒鳴りたい時は怒鳴るが好いつてのが自由でせう……

chats: ぢや若し、隣の人達が女だから好いけれど、荒くれ男共だつたら如何するの

chats: そんなになんでも延長したり質の問題にして考へたりしてたら御飯も食ふ時間がなくなりますよ

chats: 来週の何曜日に来るのです アハヽヽヽヽヽヽ

chats: でもねえ……従兄さんのところにゐるけれど、――こりやあなただけに言ふんだから、誰にもスベらせちやあ嫌ですよ。――従兄さんは浅い人だからあたし或人の所に行きたいの……

footnote:
底本：「新編中原中也全集　第四巻　評論・小説」角川書店
　　　2003（平成15）年11月25日初版発行
※底本のテキストは、著者自筆稿によります。
※（）内の編者によるルビは省略しました。
※底本巻末の編者による語注は省略しました。
入力：村松洋一
校正：shiro
2018年1月27日作成
2018年4月25日修正
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 分らないもの

作品名読み: わからないもの

ソート用読み: わからないもの

底本名1: 新編中原中也全集　第四巻　評論・小説


chats: どうだい肖像とは、おうら山吹だナァ

chats: なにしろ小父さんは、齢に似あわず、様子がいいから……画にも描かれようってものさ、おれたちとはわけがちがうワ

footnote:
底本：「ある偃松の独白」コマクサ叢書、朋文堂
　　　1960（昭和35）年5月15日発行
初出：春雪写山行「旅」
　　　1940（昭和15）年4月
　　　黒部川峡谷の話「山岳　第十二年第一号」
　　　1918（大正7）年2月
　　　枯木の美と怪「国立公園」
　　　1952（昭和27）年3月
　　　雪山と廃道「山　二巻二号」
　　　1935（昭和10）年2月
　　　七面山冬ごもりの記「山小屋」
　　　1947（昭和22）年
　　　黒部川初遡行の追憶「山と渓谷」
　　　1939（昭和14）年7月
　　　大雪山あれこれ「国立公園」
　　　1955（昭和30）年
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※「啄木鳥《きつつき》」と「啄木《ケラ》鳥」と「啄木《けら》鳥」、「清見ヶ原」と「清見ガ原」、「槍※［＃小書き濁点付き片仮名カ、222-1］岳」と「槍ガ岳」、「剱岳」と「劔岳」、「剣」と「劔」、「剣ガ峯」と「劔ガ峯」、「………」と「……」、「庇」と「廂」、「緑り」と「緑」、「新しい」と「新らしい」、「曼陀羅」と「曼荼羅」、「皷動」と「鼓動」、「椈」と「山毛欅」、「ナア」と「ナァ」の混在は、底本通りです。
※「羚羊」に対するルビの「くらしし」と「かもしか」の混在は、底本通りです。
※表題は底本では、「ある偃《はい》松の独白」となっています。
※「高山蝶発見物語」の写真は、撮影者田淵行男氏（1905-1989）が著作権保護期間中のため省略しました。
入力：富田晶子
校正：雪森
2020年3月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: ある偃松の独白

作品名読み: あるはいまつのどくはく

ソート用読み: あるはいまつのとくはく

初出:
春雪写山行「旅」1940（昭和15）年4月
黒部川峡谷の話「山岳　第十二年第一号」1918（大正7）年2月
枯木の美と怪「国立公園」1952（昭和27）年3月
雪山と廃道「山　二巻二号」1935（昭和10）年2月
七面山冬ごもりの記「山小屋」1947（昭和22）年
黒部川初遡行の追憶「山と渓谷」1939（昭和14）年7月
大雪山あれこれ「国立公園」1955（昭和30）年

分類番号: NDC 291

文字遣い種別: 新字新仮名

姓: 中村

名: 清太郎

姓読み: なかむら

名読み: せいたろう

姓読みソート用: なかむら

名読みソート用: せいたろう

姓ローマ字: Nakamura

名ローマ字: Seitaro

底本名1: ある偃松の独白

底本出版社名1: コマクサ叢書、朋文堂

入力者: 富田晶子

校正者: 雪森


chats: それでどの程度に いや、唇だけです

chats: 末永くつてそんな…… でも、あなたは始めはさういふ風に仰言つたぢやありませんか

chats: それは、そんなことを言つた覚へはないが、いや言つたかもしれないが、それはどつちでもいいが、その時はさういふ気持ちが絶対なんで……

chats: 今は気持ちが変つた、と仰言るの

chats: そんなケチな量見が全部でないことは勿論なんだ。なんといふか、一応のカタがついた（この生活にカタをつけたい気持ち、といふのは人生のなかで、なか〳〵馬鹿にならん要素をもつもんだと、俺は思ふんだが）とにかく、俺は独りになれる。女の桎梏からはなたれて自由人になれる。さういふ喜びで有頂天になつたわけなんだね

chats: それはこいつの親父だよ ほほんたう、ほんたうですか

chats: 時だけが救ひだね、時が人間のどんな深い傷手でも癒やしてくれる その時が……

footnote:
底本：「近代浪漫派文庫　33　「日本浪曼派」集」新学社
　　　2007（平成19）年1月17日第1刷発行
初出：「日本浪曼派」
　　　1936（昭和11）年12月号
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
※「脊中」と「背中」の混在は、底本通りです。
入力：日根敏晶
校正：良本典代
2017年1月12日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 悪夢

作品名読み: あくむ

ソート用読み: あくむ

初出: 「日本浪曼派」1936（昭和11）年12月号

名: 地平

名読み: ちへい

名読みソート用: ちへい

名ローマ字: Chihei

底本名1: 近代浪漫派文庫　33　「日本浪曼派」集

底本出版社名1: 新学社

入力者: 日根敏晶

校正者: 良本典代


chats: 大人、奥さん、どこ行くか 霧社まで……あしたは霧社で運動会があるのよ

chats: やあ、いい機嫌だな よって行きなさい きょうは駄目だ。公務の途中だから……

chats: ちょっと、寄りなさい。御馳走うんとあるよ きょうは駄目なんだったら、木材運搬の監督に出かける途中だから……

chats: 煩いな。まだ早いじゃないか 早くないよ。遅いよ。もう運動会始まるよ

footnote:
底本：「〈外地〉の日本語文学選1　南方・南洋／台湾」新宿書房
　　　1996（平成8）年1月31日第1刷発行
底本の親本：「中村地平全集　第二巻」皆美社
　　　1971（昭和46）年4月7日
初出：「文学界」
　　　1939（昭和14）年12月号
※底本の編者による脚注は省略しました。
入力：日根敏晶
校正：良本典代
2017年1月12日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 霧の蕃社

作品名読み: きりのばんしゃ

ソート用読み: きりのはんしや

初出: 「文学界」1939（昭和14）年12月号

底本名1: 〈外地〉の日本語文学選1　南方・南洋／台湾

底本出版社名1: 新宿書房

入力に使用した版1: 1996（平成8）年1月31日第1刷

校正に使用した版1: 1996（平成8）年1月31日第1刷

底本の親本名1: 中村地平全集　第二巻

底本の親本出版社名1: 皆美社


chats: お父さんの気に要らんことをするからさ どうして気に要らんのかな そんなことは子供にはわかりはせん どうして子供にはわからんのかな 大人になったらわかることじゃ どうして子供にはわからんで、大人になったらわかるのかな

chats: 入江に行ったら、帰りに松林で松露をとろうや、お父さん 松露でも、防風でもなんでもとってやるぞう

chats: 家鴨はお浜ですげな お浜てなんかな 色気ちがいですがな 色気ちがいてなんかな

chats: アコンは生きているうちに、神さまの家に住みなはったから、即ち生き神さまですがな

chats: 神さまになったらどうなるかな

chats: 神さまになったら、独りぼっちでもちっとも寂しゅうなかですがな。いつでも焼酒ばいっぱい引っかけた時と同んなじように、楽しか気もちで居れますがな。人間は悲しかことや、辛かことばかりじゃが、神さまになれば楽しかことばかりですがな

chats: わしゃ知らん 父さんはどこに居りゃるのけ 知らん 姉さんはどこに行きやったのけ 知らん

footnote:
底本：「百年文庫91　朴」ポプラ社
　　　2011（平成23）年9月12日第1刷発行
底本の親本：「中村地平全集　第一巻」皆美社
　　　1971（昭和46）年2月7日
初出：「文學界　第五巻第四号」文藝春秋社
　　　1938（昭和13）年4月1日
入力：日根敏晶
校正：良本典代
2017年1月12日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 南方郵信

作品名読み: なんぽうゆうしん

ソート用読み: なんほうゆうしん

初出: 「文學界　第五巻第四号」文藝春秋社、1938（昭和13）年4月1日

底本名1: 百年文庫91　朴

底本出版社名1: ポプラ社

底本の親本名1: 中村地平全集　第一巻


chats: 主人の両親が旧くからこの宿をやっておりまして、私たちこういう商売には不向きなもので御座いますから、父親が亡くなりましてから商売を止めようとしたので御座いますが、何分このＩという土地は宿屋の少いところで御座いまして、それにこの頃附近の田舎から徴用された方たちが、此処で集って東京の方へ参りますので、毎日のようにその方たちを沢山割り当てられるので御座います。それで警察の方でどうしても廃業させてくれないんで御座います

chats: もっとも徴用の方たちだって、宿屋がなくてお困りなんでしょうから、私たちこういう不馴れな商売を致しましても、これでやはり幾分かはお国の役に立っているのかと思いまして、一所懸命やることに決心致しました。まあ私たちなど手近なところで出来るだけお役に立つようにするより仕方御座いませんもの

chats: それでも一番困りますのは、本を読む時間がないことで御座います。この頃女中といってもなかなか御座いませんし、それに小さいのもおりますし、もう一日中追われ通しで御座います。何の御かまいも出来ませんので

chats: それはそうと、これだけの本をお集めになるのは大変でしたでしょうね。昔の本は別として、その『島津斉彬言行録』なんか、最近出たものでしょう。どうしてそんな本が此処らの土地で手に入るんですか

chats: 実は、すぐ近くのＫ町に変った本屋がおりまして。私実家がＫなもので、前からよく知っているので御座いますが、その人がこの附近で本を欲しがってる人から、毎月新刊の註文をとりまして、東京まで買い出しに行ってくれるんで御座います。毎月一回上京して自分で背負って来てくれますので、どうにか手に入るので御座います

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆集」岩波文庫、岩波書店
　　　1988（昭和63）年9月16日第1刷発行
　　　2011（平成23）年1月6日第26刷発行
底本の親本：「春艸雑記」生活社
　　　1947（昭和22）年
初出：「世界」
　　　1946（昭和21）年2月1日
入力：門田裕志
校正：川山隆
2013年1月4日作成
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作品名: Ｉ駅の一夜

作品名読み: アイえきのいちや

ソート用読み: あいえきのいちや

初出: 「世界」1946（昭和21）年2月1日

姓: 中谷

名: 宇吉郎

姓読み: なかや

名読み: うきちろう

姓読みソート用: なかや

名読みソート用: うきちろう

姓ローマ字: Nakaya

名ローマ字: Ukichiro

底本名1: 中谷宇吉郎随筆集

底本出版社名1: 岩波文庫、岩波書店

底本の親本名1: 春艸雑記

底本の親本出版社名1: 生活社

入力者: 門田裕志

校正者: 川山隆


chats: 三等は満員で、とても乗れないよ いえ、次の車はそう混んではいません いや、混んでるよ

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆選集第二巻」朝日新聞社
　　　1966（昭和41）年8月20日第1刷発行
　　　1966（昭和41）年9月30日第2刷発行
底本の親本：「イグアノドンの唄」文藝春秋新社
　　　1952（昭和27）年12月20日発行
入力：砂場清隆
校正：岡村和彦
2020年4月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 鉛筆のしん

作品名読み: えんぴつのしん

ソート用読み: えんひつのしん

底本名1: 中谷宇吉郎随筆選集第二巻

底本出版社名1: 朝日新聞社

底本の親本名1: イグアノドンの唄

底本の親本出版社名1: 文藝春秋新社

入力者: 砂場清隆

校正者: 岡村和彦


chats: それは文部省の責任ばかりではないのですよ。学術会議の中に、科学研究費分配の委員会があって、そこで決めたとおりを、文部省の名前で、各研究者へ分配しているはずです。少なくとも昨年くらいまでは、そうでしたよ。文部省には、気の毒な話なんです

chats: そんなことになっているのかね。そういうことは知らなかった

chats: あなたたちも、デモクラシーなんていう妙なものを教えて行ったから、それを皆守っているわけですよ

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆選集第三巻」朝日新聞社
　　　1966（昭和41）年10月20日第1刷発行
　　　1966（昭和41）年10月30日第2刷発行
底本の親本：「文化の責任者」文藝春秋新社
　　　1959（昭和34）年8月20日発行
初出：「心」平凡社
　　　1954（昭和29）年11月
入力：砂場清隆
校正：津村田悟
2021年6月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 科学は役に立つか

作品名読み: かがくはやくにたつか

ソート用読み: かかくはやくにたつか

初出: 「心」平凡社、1954（昭和29）年11月

分類番号: NDC 404

底本名1: 中谷宇吉郎随筆選集第三巻

底本の親本名1: 文化の責任者

校正者: 津村田悟


chats: 先生も絵をお描きになりますか

chats: でも北海道帝大の中谷さんの随筆にそんなことが書いてあったと思いますが

chats: 中谷君は実に熱心でね、旅行中も矢立と画帖を離さずに持っています。私は主として中谷君の画に俳句の賛をする役割に廻っていますが、時々はすすめられて、花などを写生します

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆選集第二巻」朝日新聞社
　　　1966（昭和41）年8月20日第1刷発行
　　　1966（昭和41）年9月30日第2刷発行
底本の親本：「日本のこころ」文藝春秋新社
　　　1951（昭和26）年8月15日発行
入力：砂場清隆
校正：岡村和彦
2020年12月27日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 画業二十年

作品名読み: がぎょうにじゅうねん

ソート用読み: かきようにしゆうねん

底本名1: 中谷宇吉郎随筆選集第二巻

底本の親本名1: 日本のこころ


chats: いくら研究の自由だからと言っても、ちゃんと大学令に、国家に枢要なる研究の蘊奥を極めとある以上、（本当はそんなことは書いてないが）国家に害あるような研究を自由にやるという法はないじゃないかね

chats: いや勿論で御座いますよ。どうもこの頃大学の先生も少し図に乗り過ぎましたからね

chats: そうだよ、そうだよ。少し図に乗り過ぎているんだよ、常識で考えたって、国家から金を貰って、国家の機関として研究をしているのに、国家に枢要なる研究をするのは、君、当り前だよ

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆集」岩波文庫、岩波書店
　　　1988（昭和63）年9月16日第1刷発行
　　　2011（平成23）年1月6日第26刷発行
底本の親本：「続冬の華」甲鳥書林
　　　1950（昭和25）年
初出：「中央公論」
　　　1938（昭和13）年12月1日
※表題は底本では、「語呂《ごろ》の論理」となっています。
入力：門田裕志
校正：川山隆
2013年1月4日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 語呂の論理

作品名読み: ごろのろんり

ソート用読み: ころのろんり

初出: 「中央公論」1938（昭和13）年12月1日

底本の親本名1: 続冬の華

底本の親本出版社名1: 甲鳥書林


chats: どうもへんだ。あなたは今朝、朝飯を何時に食いましたか。どれくらい食いましたか 八時頃です。御飯を軽く二杯と、味噌汁を一杯と、煮魚を一切れくらいでしょうか

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆選集第二巻」朝日新聞社
　　　1966（昭和41）年8月20日第1刷発行
　　　1966（昭和41）年9月30日第2刷発行
底本の親本：「日本のこころ」文藝春秋新社
　　　1951（昭和26）年8月15日発行
入力：砂場清隆
校正：岡村和彦
2020年8月28日作成
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（https://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

作品名: ジストマ退治の話

作品名読み: ジストマたいじのはなし

ソート用読み: しすとまたいしのはなし

分類番号: NDC 916

底本名1: 中谷宇吉郎随筆選集第二巻


chats: Ｆ君も、ああでもなかったが、気象台へ行くと、皆人が悪くなるからね。新聞記者を操縦する所なんか巧いものだ。

chats: ええ、なかなか新聞記者学を卒業するには、十年はかかりますね。今頃になってようやく、そのこつが分りましたが、Ｉ先生なんかまだまだ一年生ですね。

chats: 何だがこの前なんか、中央気象台のＦ博士に会って、雲の美の話をして下さいといったら、雲の話なら僕も少しは知っているが、雲の美となると、どうも大学の寺田先生でなくちゃとおっしゃいましたからといって、婦人記者が僕の所へやってきたね。実際Ｆ君も人が悪いなあ。物理学者を侮辱していると少々憤慨していた所なんだ。

footnote:
底本：「中谷宇吉郎集　第一巻」岩波書店
　　　2000（平成12）年10月5日第1刷発行
底本の親本：「冬の華」岩波書店
　　　1938（昭和13）年9月10日
初出：一～四「寺田寅彦全集　第六巻　寅彦研究第三号」岩波書店
　　　1936（昭和11）年11月27日刊
　　　五～九「寺田寅彦全集　第九巻　寅彦研究第四号」岩波書店
　　　1937（昭和12）年1月1日刊
　　　一〇～一六「寺田寅彦全集　第十一巻　寅彦研究第五号」岩波書店
　　　1937（昭和12）年2月7日刊
　　　一七～二一「寺田寅彦全集　第二巻　寅彦研究第六号」岩波書店
　　　1937（昭和12）年3月1日刊
　　　二二～二五「寺田寅彦全集　第八巻　寅彦研究第七号」岩波書店
　　　1937（昭和12）年4月1日刊
　　　二六～三一「寺田寅彦全集　第十四巻　寅彦研究第八号」岩波書店
　　　1937（昭和12）年5月13日刊
　　　三二～三七「寺田寅彦全集　第三巻　寅彦研究第九号」岩波書店
　　　1937（昭和12）年6月5日刊
※中見出し「二四　露西亜語」の初出時の表題は「唯物論研究」です。
入力：kompass
校正：岡村和彦
2019年10月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 先生を囲る話

作品名読み: せんせいをめぐるはなし

ソート用読み: せんせいをめくるはなし

初出:
一～四「寺田寅彦全集　第六巻　寅彦研究第三号」岩波書店、1936（昭和11）年11月27日
五～九「寺田寅彦全集　第九巻　寅彦研究第四号」岩波書店、1937（昭和12）年1月1日
一〇～一六「寺田寅彦全集　第十一巻　寅彦研究第五号」岩波書店、1937（昭和12）年2月7日
一七～二一「寺田寅彦全集　第二巻　寅彦研究第六号」岩波書店、1937（昭和12）年3月1日
二二～二五「寺田寅彦全集　第八巻　寅彦研究第七号」岩波書店、1937（昭和12）年4月1日
二六～三一「寺田寅彦全集　第十四巻　寅彦研究第八号」岩波書店、1937（昭和12）年5月13日
三二～三七「寺田寅彦全集　第三巻　寅彦研究第九号」岩波書店、1937（昭和12）年6月5日

分類番号: NDC 289

底本名1: 中谷宇吉郎集　第一巻

底本出版社名1: 岩波書店

底本の親本名1: 冬の華

底本の親本出版社名1: 岩波書店

入力者: kompass


chats: 今度三十年ぶりで、日本へ帰ってみたが、日本があまりよくなっているので、びっくりした。女の人の服装なんかアメリカにちっとも負けていないんでね。だが、聞いてみると、月給が随分少ないような話だが、月に八千円か九千円貰っていて、二千円だ三千円だという靴を平気で買う娘がいるという話だが、どういうわけなんでしょうなあ

chats: 会社の方も、何処の会社の話を聞いてみても、皆赤字のようだが、ああいうふうに、皆が赤字赤字でやっていて、いつまで続くんでしょうかね

chats: 温泉へ行ってみて驚きましたよ。たいへんな繁昌でね。どうしてウィーク・デーに、ああ大勢温泉に出かけられるのかと、初めは変に思ったが、聞いてみると、日本じゃウィーク・デーでもそうやかましく言わんようですなあ

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆選集第三巻」朝日新聞社
　　　1966（昭和41）年10月20日第1刷発行
　　　1966（昭和41）年10月30日第2刷発行
底本の親本：「百日物語」文藝春秋新社
　　　1956（昭和31）年5月20日発行
初出：「西日本新聞」
　　　1955（昭和30）年9月
入力：砂場清隆
校正：木下聡
2021年8月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 単純な質問

作品名読み: たんじゅんなしつもん

ソート用読み: たんしゆんなしつもん

初出: 「西日本新聞」1955（昭和30）年9月

底本名1: 中谷宇吉郎随筆選集第三巻

底本の親本名1: 百日物語

校正者: 木下聡


chats: 桜んぼうが、一番むつかしいが、あれでも濃いブラインにつけておけば、一年は充分もつ。それをよく洗って使えば、大丈夫ですよ

chats: しかし香気はなくなりましょう

chats: もちろん、香気はつけなきゃあ。非常によい香料が出来ていますから

chats: 色はよく抜けているから、新しく着色するのは容易です

footnote:
底本：「中谷宇吉郎随筆選集第三巻」朝日新聞社
　　　1966（昭和41）年10月20日第1刷発行
　　　1966（昭和41）年10月30日第2刷発行
初出：「あまカラ　第118号」甘辛社
　　　1961（昭和36）年6月5日発行
入力：砂場清隆
校正：木下聡
2022年3月27日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 桃林堂の砂糖づけ

作品名読み: とうりんどうのさとうづけ

ソート用読み: とうりんとうのさとうつけ

初出: 「あまカラ　第118号」甘辛社、1961（昭和36）年6月5日

分類番号: NDC 596

底本名1: 中谷宇吉郎随筆選集第三巻


chats: 出口の方へ崖の下をあるく。何の見るものもない。後で妻が『おや、団栗が』と不意に大きな声をして、道脇の落葉の中へはいつて行く。なる程、落葉に交つて無数の団栗が、凍てた崖下の土にころがつてゐる。妻は其処へしやがんで熱心に拾ひはじめる。見る間に左の掌に一杯になる。余も一つ二つ拾つて向ふの便所の屋根へ投げると、カラ〳〵と転がつて向側へ落ちる。妻は帯の間からハンカチを取出して膝の上へ拡げ、熱心に拾ひ集める。

chats: 『一体そんなに拾つて、どうしようと云ふのだ』と聞くと、面白さうに笑ひながら、『だつて拾ふのが面白いぢやありませんか』と云ふ。ハンカチに一杯拾つて包んで大事さうに縛つて居るから、もう止すかと思ふと、今度は『あなたのハンカチも貸して頂戴』と云ふ。とう〳〵余のハンカチにも何合かの団栗を充たして『もう止してよ、帰りませう』と何処迄もいゝ気な事を云ふ。

chats: 寺田は淋しくてたまらぬものですから天気が悪いと言つてはやつて来る。風が吹くと言つてはやつて来る。こんな日に何故やつて来るのだときくと、来たくなつたからやつて来たといふのです。

chats: 今でも思ひ出します。青木堂にゐて、暮れて行く雨の街路を眺め乍ら三人がゐると、何も憂ひを持たぬ竹崎とわたしでさへも何かしんみりした心持になつて行くのでした。まして病んでゐる最愛の妻を遠くへ一人でやつて、家族ともはなれて暮してゐる人のことを思ふ心はどんなだつたでせうか。寺田は奥さんに孤独の生活をさせて置くことはたへられない。傍で慰めてやり度い。心中でもしてしまひ度い位に思つてゐるのに離れて暮さなければならなかつたのです。

footnote:
底本：「中谷宇吉郎集　第五巻」岩波書店
　　　2001（平成13）年2月5日第1刷発行
底本の親本：「立春の卵」書林新甲鳥
　　　1950（昭和25）年3月30日刊
初出：「手帖　第三冊」
　　　1948（昭和23）年4月30日発行
※初出時の表題は「読書随筆　二」です。
入力：kompass
校正：砂場清隆
2017年10月25日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 『団栗』のことなど

作品名読み: 『どんぐり』のことなど

ソート用読み: とんくりのことなと

初出: 「手帖　第三冊」1948（昭和23）年4月30日

底本名1: 中谷宇吉郎集　第五巻

入力に使用した版1: 2001（平成13）年2月5日第1刷

校正に使用した版1: 2001（平成13）年2月5日第1刷

底本の親本名1: 立春の卵

底本の親本出版社名1: 書林新甲鳥

校正者: 砂場清隆


chats: いや、君、そりあいろいろ仮定ははいっているが

chats: いいえ、それは仮定の問題ではありません

chats: しかし地球物理学には、どうしても仮定が

chats: いいえ、地球物理学というものは、そういうものでは御座いません

chats: まあ、そうやかましくいわなくても

chats: いいえ、これはそういう問題では御座いません。今日の御話は、徹頭徹尾出鱈目であります

chats: まあ、君、そうひどいことを

chats: いいえ、今日の御話と限らず、この頃先生が、この談話会で御話をなさいますものは、全部出鱈目であります

footnote:
底本：「中谷宇吉郎集　第六巻」岩波書店
　　　2001（平成13）年3月5日第1刷発行
底本の親本：「日本のこころ」文藝春秋新社
　　　1951（昭和26）年8月15日
初出：「寺田寅彦全集　第十三巻　月報13」岩波書店
　　　1951（昭和26）年5月5日刊行
入力：kompass
校正：砂場清隆
2016年3月4日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 長岡と寺田

作品名読み: ながおかとてらだ

ソート用読み: なかおかとてらた

初出: 「寺田寅彦全集　第十三巻　月報13」岩波書店、1951（昭和26）年5月5日

底本名1: 中谷宇吉郎集　第六巻

入力に使用した版1: 2001（平成13）年3月5日第1刷

校正に使用した版1: 2001（平成13）年3月5日第1刷


chats: 石炭輸入と人工雨、遅れた対策取り戻す 電力とり合いの産業界 電源開発、政府で新機関、来年度に二、三百億 電力融通令発動か 都でも電源開発 公益委の融通強化案 電源開発の五ヵ年計画、安本試案成る、恒久的な電力対策 電源外資にドレーパー書簡 公益委干渉を強化 電化企業に融資考慮、政府の電力対策

footnote:
底本：「中谷宇吉郎集　第六巻」岩波書店
　　　2001（平成13）年3月5日第1刷発行
底本の親本：「日本の発掘」法政大学出版局
　　　1952（昭和27）年7月20日
初出：「日本の発掘」法政大学出版局
　　　1952（昭和27）年7月20日
入力：kompass
校正：岡村和彦
2020年11月27日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 亡び行く国土

作品名読み: ほろびゆくこくど

ソート用読み: ほろひゆくこくと

初出: 「日本の発掘」法政大学出版局、1952（昭和27）年7月20日

分類番号: NDC 517

入力に使用した版1: 2001（平成13）年3月5日第1刷

校正に使用した版1: 2001（平成13）年3月5日第1刷

底本の親本名1: 日本の発掘

底本の親本出版社名1: 法政大学出版局


chats: そうですか。それはたいへんなニュースですね。ちっとも知りませんでした

chats: 昨夜のニュースでは、多分決りそうだといっていましたが、今朝はいよいよ確定したというんです

chats: それはほんとうに芽出度い話だ。それじゃ今日は終戦以来初めての芽出度い日ですよ

chats: 先生は、アメリカで湯川博士に御会いになったそうですが、その時何か

chats: いや、そんな話は全然ありませんでした。湯川さんも、きっと喜んでいることでしょう。それにアメリカにいる日本人たちが、大いに肩身の広い思いをしていることでしょう

footnote:
底本：「中谷宇吉郎集　第六巻」岩波書店
　　　2001（平成13）年3月5日第1刷発行
底本の親本：「花水木」文藝春秋新社
　　　1950（昭和25）年7月10日
初出：「文藝春秋　第二十八巻第一号」文藝春秋新社
　　　1950（昭和25）年1月1日
入力：kompass
校正：砂場清隆
2016年6月10日作成
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 湯川秀樹さんのこと

作品名読み: ゆかわひできさんのこと

ソート用読み: ゆかわひてきさんのこと

初出: 「文藝春秋　第二十八巻第一号」文藝春秋新社、1950（昭和25）年1月1日

入力に使用した版1: 2001（平成13）年3月5日第1刷

校正に使用した版1: 2001（平成13）年3月5日第1刷

底本の親本名1: 花水木


chats: 此間の又兵衛張りの人物画はどうした。面白く行きさうだつたが。 駄目だ。ふむ。

chats: さうも思へるが、どうも僕にや…… 物足らんか。望みが太いでな。はゝ。

chats: どうだ。一緒に行くか。童貞の青年。 いや僕は此処で失敬します、では又。

chats: 何者だ。 鋳物師だ。 鋳物師とは何だ。 銅を鋳る工匠だ。 銅を鋳る。そして何をつくる。

chats: 貴様よく来るな。島へ行き度いのか。 或る女を見度いんだ。だけど行つちや上げないよ。

chats: 切支丹か？ 叱！

chats: 只、そんな気がしたのよ。さうぢやなくつて？

chats: さうぢやない。あれ等から云へば、僕は異端邪宗の徒だ。

chats: 誰でも罪な、けがれた事をしてゐる時は神聖なものの事を口にしたり、思ひ出したりし度くないものですわ。でなくちや呑気に楽しめませんものね。

chats: ところが僕はそんな神聖なものを信じちやゐないよ。奴等の云ふやうな意味では。

chats: 信者がこんな商売をしてゐると思つて？

chats: ぢや、君は、僕が信者である事は金輪際許されない事だと思ふのかい。

chats: さあ、許されない事はないでせうよ。あなた善い人ぢやありませんか。

chats: 処が君にそんな商売をさせてゐるのは誰だ。僕のやうな『善い人』ぢやないか。

chats: だつて、本当に人を救ふ事の出来るやうな善い人でも、魔がさせば、人の魂を殺す事も出来るものだわ。殺す事があるものだわ。

chats: 無論僕は善い人でも信者でもないさ。邪宗徒だ。だが不幸な境遇で罪な商売を強ひられた為めに信者になれないやうな宗門なら、俺はそんな宗門を呪つてやるよ。

chats: そんなら、僕も地獄に行くさ！　甘んじて喜んで。お前と一緒に！ へむ。いらつしやい。

chats: だが実のある男だとは思はないんだな。

chats: えゝ。少なくとも或る道にかけては。貴方は若いやうで齢取つてゐるのね。何だか貴方が亢奮して被仰る事は、お爺さんが若者の言葉をつかつてゐるやうだわ。どこか不自然な、虚偽なところがあるわ。

chats: 虚偽。俺が。ふむ。さう思へるかね。

chats: まあ、可哀相に。それで貴方は断わられたのね。なぜそんな偏狭な事をするんでせうね。貴方のやうな可愛い人に。妾に出来る事なら、一肌ぬいで上げるんだのに。そんな顔するのお止しなさいよ、妾ちつとも貴方に嫌味を云つてるんぢやないわ。妾、貴方が妾なんぞに実があつて下さる事を冗談にも望んぢやゐなくつてよ。本当に！　貴方の深い実は何かもつと他の尊いものに捧げられてゐれやいゝのよ。天国にあるその恋人の神聖な幻にでもね。こんなきたならしい、漆喰の人形のやうな女のむくろなんぞに捧げられべき質のものではないわ。妾ちやんと知つててよ。そして貴方も御自分でちやんとその事を知つてなさるのだわ。だから貴方のやさしい燃えるやうな言葉には空ろな響があるのは当り前すぎるわ。いくら貴方がそれを御自分では不満足でもね。

chats: や、何だ。これや。めだいか？ 念珠よ！　それでも。

chats: 妾の肌の膏がついたからよ。 そして此彫り物も素敵だ。さんた・まるやかな。

chats: えゝ。だから妾犬扱ひにして態とお客の前で足の指を舐めさせてやつたりするわ。するとあの犬本当に舐めてよ。

chats: お前を恨んで、疑つちやゐないのか。

chats: 疑つてるでしよ。無論。妾は又わざと疑らせてやるのよ。このこんたすだつて此方から見せてやつた事があるわ。あんまりしつこく神棚の奥をのぞいたりなんかするから。

chats: そんな無茶な事をして掴まつたらどうするんだ。

chats: 掴まつたつて殺されるだけだわ。殺されれば妾本望だわ、こんな躯、いつだつて……妾、貴方見たいに臆病ぢやないわ。

chats: まあ分らないの？　貴方は妾を造るつもりで実は貴方の胸の中に生きてゐる恋人の像を造るのよむろん！　そしてそれが貴方の胸の中の恋人に似れば似る程それは屹度まるや様のやうに神々しく美しくなるのだわ。そしてそれが又どこか妾にも似るのよ！　あゝ何と云ふ光栄でせう！

chats: 別に何方へと云ふ訳でも―― さう。ぢや、よかつたら少し一緒に歩きませんか。久振りに……

chats: 何、一寸町へ。売り物があつて。―― 売り物？

chats: こんな無細工なものだからどうせ少ししか売れやしません。 君が造つたんですか。 いゝえ、皆んなで造つたんです。僕の母や姉や近所の人達で。

chats: いゝえ。――今日丈けです。今夜は降誕祭ですから。 降誕祭。――今夜がですか。

chats: しかしいづれ貴方のお家の方もいらつしやるんでせう。

chats: えゝ。父は病気で来られませんが母と姉とは行きます。貴方がいらつしやれば姉は喜ぶでせう。

chats: どうぞ買つて下さい。――しかし一寸此処で休んで行きませうか。

chats: 此処でもいゝが、あの神社の中はどうですか。あそこにはもう少しキレイな茶店があります。

chats: 神社仏閣は僕らに少し鬼門なのですよ。只の参拝者のやうな風をしてそれとなく礼拝しない者を探りに来てゐるお役人がよくゐますからね。

chats: うるさい狂犬達ですね。ぢやまあ此処にしませう。

chats: ぜすす・まりや！　ぜすす・まりや！ きりえ・れんぞ、きりえ・れんぞ あべ・まりあ、あーめん・でうす！

chats: ぱらいぞは確かだ。光栄な一つ時を忍べ！ 身を殺して霊を殺す事の出来ぬ者を怖れるな。あーめん！

chats: 実は先刻貴方をお招きして見たのは、今夜は少し特別な訳があるんです。貴方にも一度見せ度い人がゐるのです。

chats: 僕に見せ度い人ですつて。

chats: えゝ。或る長老です。八年ぶりで天草から脱走して来られたんです。それは立派な人ですよ。

chats: もしかしたら行くかも知れませんが。――何時どこでですか。

chats: さうだ。萩原だ。君は…… わしぢや、分らんかね。富井ぢやよ。

chats: おぬしの処に今夜沢野と云ふ仁が行きやせなんだか。

chats: 沢野。あゝ、来た相だけれど、俺は逢はなんだ。

chats: 左様か。おぬしあの仁知らんかな。もとキリシトファ・フェレラと云つてゐた天国の門番さんぢやが。

chats: さうして今では地獄の番犬になり下つた男ぢやないか。

chats: はゝ。まあそんな処かも知れぬ。あの踏絵を発明したのはあの男ぢやからな。

chats: まあ紹介と云ふ訳でもないが。何せさう云ふ訳で、今迄の紙の踏絵ぢや一向役に立たぬで、何か彫り物で、いつ迄もその有り難いお像がはつきり残るやうな物を作る工人はなからうかとあの男がわしの処へ訊ねに来たもんぢや。

chats: それで僕に思ひ当つてくれた訳か。

chats: さうぢや。わしの知つてゐる彫物師は他にもあるが、そこが親友の間柄ぢや。へゝ。おぬしの専門は南蛮鋳物ぢやが金物なら木彫よりはなほ磨滅する憂ひもなしな。わしがさう云つて話すとあの唐人先生、日本にさう云ふ鋳物師があるとは知らなんだ、鋳物で出来るなら素よりそれに越した事はないと云ふ大喜びさ。どうぢや。一つやつて見んかね。儲けもんぢやぜ。

chats: ふむ。そしてそれを君や世間の有象無象に踏んづけさせてくれようと云ふんだね。――有り難う、僕は御免蒙るよ。

chats: いや、まだ逢つた事はない。

chats: 貴方、大変な者と関係が出来ちやつたのね。これは貴方、あの仲間からユダと云はれてゐる転びばてれんだわ。――妾を検べに来たのかしら。

chats: さうかも知れぬ。とに角逢つてやるから此処へ通せよ。

chats: 第一に材料が今の僕の気持ちに全で向かないからです。それに自分の作物を人の下駄にする気もしませんからね。

chats: 下駄。はゝ、しかし鋳物でしたら、同じ物が幾つも作れるんぢやないですか。だから其中の幾個かは踏絵につかはれても、他に別のを残しておけるでせう。

chats: しかし幾つ作つた処でどれも自分の子である事に変りはありませんからね。それに又たとひ作り度い気があつたにした処で、僕には碌なものを造れる自信もないのですよ。

chats: 何も作品としてさう非常な傑作でなくともいゝのです。只本当の信者がいくら自分をごまかさうと思つてもつい気が咎めてそれを踏みにくくなる丈けの一種の神聖さ、――信者にとつての犯し難い威厳と云つたやうなものがそこに現はれてさへゐればよいので、その程度に作つて頂ければ御礼は奉行から相当に差し上げられる事になつてゐるのです。

chats: だがまア、行く丈けは行くだ。行つて見て誰も来てなかつたら帰るのよ。掘つて見ましたが、何矢つ張り犬の死骸でしたつて云やア済むんだからな。

chats: 本当に悪い悪戯をしやがるな。十字架をおつ樹つといて猫の死骸をほじくらせやがる。それつてえも役人共が死んぢまつた者の棺桶をほじくり返へして迄検べるやうなしつつこいマネをしやがるからだ。

chats: 何も死んだ者を検べる訳ぢやねえ。それで後に生き残つてる自家の者を検べるんさ。だけど又片つ方も片つ方だ。死骸の頭へ頭陀袋位掛けられたからつて御苦労さんに土ん中の棺桶の蓋をひつぺがして迄外さなくつたつてよさ相なもんぢやねえか。頭陀袋一つで亡者が浮ばれねえつて訳でもあるめえに。

chats: 両方が意地の張りつくらをしてけつかるんだ。お蔭でこちとら迄こんな雪ふりの夜更けにこき使はせやがつて、だが来たからにや只ぢや帰らねえつて。

chats: オイ、道を間違へやしねえか。墓地はこつちぢやねえぜ。

chats: 薄野呂奴。もうあそこに墓が見えてるぢやねえか。袈裟を着た坊主が踞んでるやうな恰好をしてよ。

chats: なるほど、近道をしたんだな。――ヤ、人がゐるぞ。何か白いものが動いてるぢやねえか。

chats: ぼけちやいけねえぜ。オイ、手前先刻の酒ですつかりぼけちまひやがつたな。あれや杉の木に雪がつもつたのが風で揺れてるんぢやねえか。

chats: さうぢやねえよ。や、提灯かな。はゝ。なるほどあそこに新しい塚があらア。あれだな、うめえ〳〵。

chats: 何だ、手前掘るつもりなんか。

chats: わけはねえや。どうせ泥をぶつかけてあるばかりなんだからな。それに棺桶だつて直ぐ蓋ア開けられるやうに釘を外へ打ち抜いてあるんだからひつぺがすなア造作はねえや。

chats: ふむ。それや自家の者が頭陀袋を取り外す為めのことだ。もう今頃行つたつてちやんと本式に釘づけにしちまつてあらアな。見ろ。梟めがホウ〳〵と笑つてけつから。

chats: 釘づけだらうが粕づけだらうが構ふ事アねえて。そいつをぶつこはしや、銀の十字架かめだいか取れようつてもんだ。さうすれやそいつを潰ぶして銭にした上に褒美の酒手が貰へるつて訳だ。

chats: 何です。それは。 降誕祭です。ぜすすの誕生を信者達が祝ふ祭りです。それは美しいもんです。 さうでせうね。そして貴方方はそれを捕縛しに来てゐるんですね。

chats: えゝ、実はもう七日程前から私の処におかくまひしてあつたんです。私は是非貴方に一度あの長老を見せたかつたんです。

chats: しかしよく天草から無事に渡つてくる事が出来ましたね。

chats: 熱心な信者の船頭がうまく隠してお連れして来たんです。何しろもう七十近い齢で八年の間あの天草で全で無人島同様な所に乞食のやうな生活をして、僅かな信者を作り乍らかくれてをられたのですからね。しかしその矍鑠とした気力と、つや〳〵しい顔の輝きとの少しも変らないのには全く驚きますよ。

chats: しかし万一発見された場合には、逃げ道はあるんですか。

chats: えゝ、無論です。しかしどうせ私が外で見張り番をしてゐますから、踏み込まれるやうな心配はありませんよ。

chats: 貴方許りに行かせちや相済まない。 でも貴方は年寄りだから。――それに風が強いのですよ。 なあに、風位。かう見えたつてわしやまだ〳〵あんた抔よりは頑丈ですて。へツへ。

chats: さうだ。俺は此の仲間の頭だ！　掴まへるなら俺を掴まへろ！ おゝ長老様！　早く〳〵お逃れになつて！

chats: 萩原さん。奢らんけれやいかんぜ。あんた、俄かに大福長者になれるんぢや。 あんた方の仕事はえゝなア。当り出したら大したもんぢや。

chats: 一体、何の事なんだ！　どうした訳なんだ！

chats: 貴方の作つた聖像が今奉行所で問題になつてゐるのよ。そして貴方は切支丹と云ふ事になつたのよ！

chats: あの『赤毛の犬』から聞いたのよ。

chats: 赤毛の犬？　フェレラからか？

chats: さうよ！　貴方は馬鹿ね！　妾があの赤毛の犬をあんなに可愛がつて見せたのは一体何の為めだつたかつて事が貴方には全で分らなかつたのね！

chats: 今夜たつた先刻の事よ！　あの犬は此頃もう気が少し変になつて、妾の処に全で入りびたりなのよ。

chats: 何と云ふ気違ひ奴、だが彼奴がいくら決め込んだつて此方がさうでない事を明かにすれや何でもない事ぢやないか！

chats: まあ、どうして、そんな事が出来ると思つて！　どんな手段でよ！　そんな誓ひ位でそれが出来る事なら妾だつてこんな心配をして上げはしないわ。貴方、自分の胸と頭を断ち割つてあの犬達に見せる事が出来て？

chats: 天草へ行くのよ！　妾の故郷へ！　あそこは無数の島があつて昔から奉行の手が届かない唯一つの隠れ場所なのよ。そして妾の家にいらつしやい！　そしてしばらく様子を見てゐるのよ。それは妾が知らせて上げるわ！

chats: 何だ。お前は行かないのか！

chats: 妾は行く事は出来ないのよ！　行き度いんだけれど。今夜妾が飛び出たんでもう妾の後には追つ手がついてゐるのよ。今頃はきつともう大騒ぎをして探してゐてよ。そして妾が掴まれば貴方も掴まつて了ふわ！

chats: 誰が一人で行くものか！　俺はそんな処で寂しさと憤慨の為めに死んぢまふだらう。お前が掴まれば俺も掴まつてやる許りだ！

chats: よくつてよ。とに角そこ迄一緒に行くわ！　さア、此の妾の丹前におくるまりなさい。

chats: だが他に誰かゐるだらう。お前がわざ〳〵此夜半にかけつけて行つて駈け落ちを誘つた色男がよ！

chats: 貴様は切支丹だとあの時云つたつけな。

chats: 皆を助けてやり度い為めにだ！　だが俺が切支丹だつた処でそれが何だ！　貴様に何の関係があるんだ！

chats: 当り前よ。あつてたまるもんかな！　だが国家にはあるんださうだ。

footnote:
底本：「現代日本文學大系　36　長與善郎・野上彌生子集」筑摩書房
　　　1971（昭和46）年2月25日初版第1刷発行
　　　1985（昭和60）年11月10日初版第13刷発行
底本の親本：「改造」
　　　1923（大正12）年1月
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：門田裕志
校正：富田倫生
2011年11月28日作成
2012年1月2日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

作品名: 青銅の基督

作品名読み: せいどうのキリスト

ソート用読み: せいとうのきりすと

副題: ――一名南蛮鋳物師の死

副題読み: ――いちめいなんばんいものしのし

姓: 長与

名: 善郎

姓読み: ながよ

名読み: よしろう

姓読みソート用: なかよ

名読みソート用: よしろう

姓ローマ字: Nagayo

名ローマ字: Yoshiro

底本名1: 現代日本文學大系　36　長與善郎・野上彌生子集

入力に使用した版1: 1985（昭和60）年11月10日初版第13刷発行

底本の親本名1: 改造

校正者: 富田倫生


chats: あの虎はあなたがかくとおもしろかろうと僕も思っていたんです。 へ、へ。なかなか見のがしゃせぬよ。

chats: この間の又兵衛ばりの人物画はどうした。おもしろく行きそうだったが。 だめだ。失敗だった。

chats: 君、鋳物をやる気はないんかね。お父さんの伝でやって行きゃ、たちまち日本一だが。 ふむ、だれもまだあの術を知っているものはほかにないからな。

chats: そうも思えるが、どうも僕にゃ…… 物足らんか。望みが太いでな。はは。

chats: 何者だ。 鋳物師だ。 鋳物師とはなんだ。 銅を鋳る工匠だ。 銅を鋳る？　そして何をつくる。

chats: 貴様よく来るな。島へ行きたいのか。 ある女を見たいんだ。だけど行っちゃあげないよ。

chats: 切支丹か？ しっ！　そんな大きな声で……

chats: ただ、そんな気がしたのよ。そうじゃなくって？

chats: そうじゃない。あれらからいえば、僕は異端邪宗の徒だ。

chats: だれでもわるいことをしようとしてる時は神聖なもののことをいったり、考えたりしたくないもんよ。でなくちゃのん気に楽しめませんものね。

chats: ところが僕はあいにくそんな神聖なものを信じちゃいないよ。

chats: あたしが？　あれ？　へえ、これはおもしろい！　何か敵討ちにいおうと思っていうことがないもんだからあんなことを。

chats: かくしたってわかっているよ。少なくとも以前はそうだったろう。え？

chats: 信者がこんな商売をしていると思って？

chats: なんだ。じゃ、君は、僕があれであることは金輪際許されないことだと思うのかい。

chats: さあ、許されないことはないでしょうよ。あなた善い人じゃありませんか。

chats: ところが君にそんな商売をさせているのはだれだ。僕のような『善い人』じゃないか。

chats: だって、どんな善い人だって魔がさすってことはあるわ。

chats: じゃ、君は魔がさしたんだな。もとは熱心なあれだったのが。

chats: よしてちょうだいよ！　あたしそんな女に見えて？　はばかりながらあたしこれでも一度そうとなったら死んだって転ぶような女じゃなくってよ。

chats: そうかい。ところが僕はまた、不幸な境遇でいやな商売をしいられたためにあれでいられないような宗門なら、そんな宗門をのろってやるよ。

chats: そんなら、僕も地獄に行くさ！　喜んで、お前といっしょに！ へん。いらっしゃい。

chats: さあ。どうだか知らないけど、あなた若いようで齢取っているのね。なんだかあなたが興奮しておっしゃることはおじいさんが若者の言葉をつかっているようだわ。どこか不自然な、虚偽なところがあるみたいだわ。

chats: うそ。おれが。ふむ。そう思えるかね。

chats: うむ。そういう家の娘だ。

chats: まあ、かわいそうに。それであなたは断わられたのね。なぜそんな偏狭なことをするんでしょうね。あなたのようなかわいい人に、あたしにできることなら、一肌ぬいであげるんだのに。そんな顔するのはおよしなさいよ。あたしちっともあなたにいや味をいってるんじゃないわ。あたし、あなたがあたしなんぞに実があってくださることを冗談にも望んじゃいなくってよ。ほんとうに！　あなたの深い実は何かもっとほかの尊いものにささげられていりゃいいのよ。天国にあるその恋人の神聖な幻にでもね。こんな、漆喰の人形のような女のむくろなんぞにささげられべき質のものではないわ。あたしちゃんと知っててよ。そしてあなたもご自分でちゃんとそのことを知ってなさるのだわ。だからあなたのやさしい燃えるような言葉にはどこか空ろな響きがあるのはあたりまえすぎるわ。いくらあなたがそれをご自分では不満足でもね。

chats: や、なんだ。これや。メダイか！ 念珠よ！　それでも。

chats: あたしの肌のあぶらがついたからよ。 そしてこの彫り物もすてきだ。さんた・まるやかな。

chats: それ見ろ、お前はやっぱりあれにちがいないよ。まさに。どうしても。

chats: そう。じゃ、勝手にそう思うがいいわ。あたし、そんなら大事にしておこう。あなたにあげるのよして。

chats: ええ。だからあたし犬扱いにしてわざとお客の前で足の指をなめさせてやったりするわ。するとあの犬ほんとうになめてよ。

chats: お前を恨んで、疑っちゃいないのか。

chats: 疑ってるでしょ、むろん。あたしはまたわざと疑らせてやるのよ。このコンタスだってこちらから見せてやったことがあるわ。あんまりしつこく神棚の奥をのぞいたりなんかするから。

chats: そんな無茶なことをしてつかまったらどうするんだ。

chats: つかまったってたかが殺されるだけじゃないの。あたし、殺されることなんかこわかないから、あなたみたいに臆病じゃないわ。

chats: まあわからないの？　あなたはあたしを造るつもりで実はあなたの胸の中に生きている恋人の像を造るのよ。そしてそれがあなたの胸の中の恋人に似れば似るほどそれはきっとまるや様のように神々しく美しくなるんだわ。そしてそれがまたどこかあたしにも似るのよ！　ねえ？

chats: 別にどちらへというわけでも―― そう。じゃ、よかったら少しいっしょに歩きませんか。久しぶりに……

chats: 何、ちょっと町へ。売り物があって―― 売り物？

chats: 君が造ったんですか。 いいえ、みんなで造ったんです。僕の母や姉や近所の人たちで。

chats: しかしいずれあなたのお家の方もいらっしゃるんでしょう。

chats: ええ。父は病気で来られませんが、母と姉とは行きます。あなたがいらっしゃれば姉は喜ぶでしょう。

chats: どうぞ買ってください。――しかしちょっとここで休んで行きましょうか。

chats: ここでもいいが、あの神社の中はどうですか。あそこにはもう少しキレイな茶店があります。

chats: 神社仏閣は僕らに少し鬼門なのですよ。ただの参拝者のようなふうをしてそれとなく礼拝しない者を探りに来ているお役人がよくいますからね。

chats: うるさい狂犬たちですね。じゃまあここにしましょう。

chats: ゼズス・マリヤ！　ゼズス・マリヤ！ キリエ・レンゾ！　キリエ・レンゾ！ アベ・マリア・アーメン・デウス！

chats: パライゾは確かだ。光栄な一時を忍べ！ 身を殺して霊を殺すことのできぬ者をおそれるな。アーメン！

chats: 実は先刻あなたをお招きしてみたのは、今夜は少し特別なわけがあるからなんです。あなたにも一度見せたい人がいるのです。

chats: 僕に見せたい人ですって。

chats: ええ。ある長老です。八年ぶりで天草から脱走して来られたんです。それは立派な人ですよ。

chats: もしかしたら行くかもしれませんが。――いつ、どこでですか。

chats: そうだ。萩原だ。君は…… わしじゃ。わからんかね。富井じゃよ。

chats: 沢野。ああ、来たそうだけれど、おれはあわなんだ。

chats: そうか。おぬしあの仁知らんかな、もとキリシトファ・フェレラといっていた天国の門番さんじゃが。

chats: そうして今では地獄の番犬になり下がった男じゃないか。

chats: はは。まあそんなところかもしれぬ。あの踏み絵を発明したのはあの男じゃからな。

chats: まあ紹介というわけでもないが、何せそういうわけで、今までの紙の踏み絵じゃ一向役に立たぬで、何か彫り物で、いつまでもそのありがたいお像がはっきり残るような物を作る工人はなかろうかとあの男がわしのところへたずねに来たもんじゃ。

chats: それで僕に思い当たってくれたわけか。

chats: そうじゃ。わしの知っている彫り物師はほかにもあるが、そこが親友の間がらじゃ。へへ。おぬしの専門は南蛮鋳物じゃが、金物なら木彫りよりはなお磨滅するうれいもなしな。わしがそういって話すとあの唐人先生、日本にそういう鋳物師があるとは知らなんだ、鋳物でできるならもとよりそれに越したことはないという大喜びさ。どうじゃ。一つやって見んかね。もうけもんじゃぜ。

chats: ふむ。そしてそれを君や世間の有象無象に踏んづけさせてくれようというんだね。――ありがとう。まあ、ご免こうむろうよ。

chats: いや、まだあったことはない。

chats: あなた、大変な者と関係ができちゃったのね。これはあなた、あの仲間からユダといわれている転びばてれんだわ。――それともあたしをしらべに来たのかしら。

chats: そうかもしれぬ。とにかくあってやるからここへ通せよ。

chats: 第一に材料が今の僕の気持ちにまるで向かないからです。それに自分の作物を人の下駄にする気にもなれませんからね。

chats: 下駄。はは、しかし鋳物でしたら、同じ物がいくつも作れるんじゃないですか。だからその中のいくつかは踏み絵につかわれても他の別のを残しておけるでしょう。

chats: しかしいくつ作ったところでどれも自分の子であることに変わりはありませんよ。それにまたたとえ作りたい気があったにしたところで、僕にはろくなものを造れる自信もないのですよ。

chats: 何も作品としてそう非常な傑作でなくともいいのです。ただほんとうの信者がいくら自分をごまかそうと思ってもつい気がとがめてそれを踏みにくくなるだけの一種の神聖さ、――信者にとっての犯しがたい威厳といったようなものがそこに現われてさえいればよいので、その程度に作っていただければお礼は奉行から相当に差し上げられることになっているのです。

chats: だがまア、行くだけは行くだ。行って見てだれも来てなかったら帰るのよ。掘ってみましたが何、やっぱり犬の死骸でしたっていやアすむんだからな。

chats: ほんとに悪いいたずらをしやがるな。十字架をおっ立っといて猫の死骸をほじくらせやがる。それってえも役人どもが死んじまった者の棺桶をほじくり返してまでしらべるようなしつっこいマネをしやがるからだ。

chats: 何も死んだ者をしらべるわけじゃねえ。それであとに生き残ってる自家の者をしらべるんさ。だけどまた片っ方も片っ方だ。死骸の頭へ頭陀袋ぐらい掛けられたからってご苦労さんに土ん中の棺桶の蓋をひっぺがしてまではずさなくったってよさそうなもんじゃねえか。頭陀袋一つで亡者が浮かばれねえってわけでもあるめえに。

chats: 両方が意地の張りっくらをしてけつかるんだ。おかげでこちとらまでこんな雪ふりの夜ふけにこき使わせやがって、だが来たからにゃただじゃ帰らねえて。

chats: オイ、道を間違えやしねえか。墓地はこっちじゃねえぜ。

chats: 薄のろめ。もうあそこに墓が見えてるじゃねえか。袈裟を着た坊主がしゃがんでるような格好をしてよ。

chats: なるほど、近道をしたんだな。――ヤ、人がいるぞ。何か白いものが動いてるじゃねえか。

chats: ぼけちゃいけねえぜ。オイ、手前さっきの酒ですっかりぼけちまやがったな。ありゃ杉の木に雪がつもったのが風で揺れるんじゃねえか。

chats: そうじゃねえよ。や、提灯かな。はは。なるほどあそこに新しい塚があらア。あれだな。うめえ。うめえ。

chats: なんだ、手前掘るつもりなんか。

chats: わけはねえや。どうせ泥をぶっかけてあるばかりなんだからな。それに棺桶だってすぐ蓋アあけられるように釘を外へ打ち抜いてあるんだからひっぺがすなア造作はねえや。

chats: ふむ。そりゃ自家の者が頭陀袋を取りはずすためのことだ。もう今ごろ行ったってちゃんと本式に釘づけにしちまってあらアな。見ろ。梟めがホウホウと笑ってけつから。

chats: 釘づけだろうが粕づけだろうが、かもうこたアねえて。そいつをぶっこわしゃ銀の十字架かメダイが取れようってもんだ。そうすりゃそいつをつぶして銭にした上に褒美の酒手がもらえるってわけだ。

chats: なに、勤めってほどでもありませんが、ただこの墓地に時々怪しいことがあるというもんですから。

chats: ご苦労さんですね。化け物でも出るんですか。

chats: ええ、ちょっと風流でね。――が、そういえば先刻、そこで塚掘りたちにあったんですが、その塚掘りたちが変なことをいっているのを聞きましたよ。

chats: 変なこと、ってなんです。

chats: いや、なんでも近ごろはお役人が物好きになって、死んだ人間の宗旨までしらべに墓をほじくらせる。これじゃア化け物も出るよ、ってね。

chats: なんです。それは。 降誕祭です。ゼズスの誕生を信者たちが祝う祭りです。それは美しいもんです。 そうでしょうね。そしてあなた方はそれを捕縛しに来ていられるってわけですか。

chats: ええ、あなた方の一足先にね、大浦の方へ行ったようでしたね。

chats: なに茂木の方へ行きかけていたのを、私たちがつけてると思うもんで、わざと大浦の方へ曲がったんです。ヘッヘ。

chats: じゃ、そのナタラというのは茂木であるんですね？

chats: ええ、実はもう七日ほど前から私のところにおかくまいしてあったんです。私はぜひあなたに一度あの長老を見せたかったんです。

chats: しかしよく天草から無事に渡ってくることができましたね。

chats: 熱心な信者の船頭がうまく隠してお連れして来たんです。何しろもう七十近い齢で八年の間あの天草のまるで無人島同様な所に乞食のような生活をして、わずかな信者を作りながらかくれておられたのですからね。しかしその矍鑠とした気力と、つやつやしい顔の輝きとの少しも変わらないのにはまったく驚きますよ。

chats: しかし万一発見された場合には、逃げ道はあるんですか。

chats: ええ、むろんです。しかしどうせ私が外で見張り番をしていますから、踏み込まれるような心配はありませんよ。

chats: そうだ。おれはこの仲間の頭だ！　つかまえるならおれをつかまえろ！ おお長老様！　早く早くお逃れになって！

chats: 萩原さん。おごらんけりゃいかんぜ。あんた、にわかに大福長者になれるんじゃ。 あんた方の仕事はええなア。当たり出したら大したもんじゃ。

chats: いったい、なんのことなんだ！　どうしたわけなんだ！

chats: あなたの作った聖像がいま奉行所で問題になっているのよ。そしてあなたは切支丹ということになったらしいのよ！

chats: あなたにわからないのはあたりまえよ、だけど、つまりあの聖像はあんまりよくできすぎたのよ。むろんあたしは見たわけじゃないけれど、お役人たちはたしかにあなたのお作の神聖な力に打たれたのよ。それであんな物を切支丹に見せたらそれを踏む気はしなくなって、かえってなおありがたがるだろうっていうのよ。

chats: そんならいいじゃないか。踏み絵の目的に成功したわけじゃないか？

chats: 成功しすぎたのよ。それであんな神々しいものを作ることのできるあなた自身もやっぱり切支丹にちがいない。それもよっぽどの深い信心にちがいないってことになったのよ。

chats: あの赤毛の犬から聞いたのよ。今夜、たったさっき……

chats: 赤毛の犬？　フェレラから？

chats: そうよ。あの犬、近ごろ少し気が変になって、まるであたしのところに入りびたりなのよ。そうしてむこうはむこうであなたに妬いてるのよ。

chats: 何、おれに妬いてる？　犬のくせに……

chats: おまけに悪いことには、あいつ、あなたをてっきり信者だと思いこんでるらしいのよ。

chats: 天草へ行くのよ！　あたしの故郷へ！　あそこは無数の島があって昔から奉行の手が届かないただ一つの隠れ場所なのよ。そしてあたしの家にいらっしゃい！　そしてしばらく様子を見ているのよ。それはあたしが知らせてあげるわ！

chats: なんだ。お前は行かないのか！

chats: あたしは行くことはできないのよ！　行きたいんだけれど。今夜あたしが飛び出たんでもうあたしのあとには追っ手がついているのよ。今ごろはきっともう大騒ぎをしてさがしていてよ。そしてあたしがつかまればあなたもつかまってしまうわ！

chats: だれが一人で行くものか！　おれはそんなところで寂しさと憤慨のために死んじまうだろう。お前がつかまればおれもつかまってやるばかりだ！

chats: よくってよ。とにかくそこまでいっしょに行くわ！　さアこのあたしの丹前におくるまりなさい。

chats: だがほかにだれかいるだろう。お前がわざわざこの夜半にかけつけて駆け落ちを誘った色男がよ！

chats: 貴様は切支丹だとあの時いったっけな。

chats: 皆を助けてやりたいためにだ！　だがおれが切支丹だったところでそれがなんだ！　貴様になんの関係があるんだ！

chats: あたりまえよ。あってたまるもんかな！　だが国家にはあるんだそうだ。

chats: お前さんたちこの人を切支丹だと思っているのかい！　藪にらみの当てずっぽにもほどがあるよ！

chats: 刑！　刑とはどんな刑だ。 ばてれんと同じだ……。 ばてれんと同じ……。死刑か⁉

footnote:
底本：「青銅の基督」岩波文庫、岩波書店
　　　1927（昭和2）年12月5日第1刷発行
　　　1950（昭和25）年11月5日第5刷改版発行
　　　1971（昭和46）年7月16日第26刷改版発行
　　　1972（昭和47）年7月10日第27刷発行
底本の親本：「名作歴史文学　青銅の基督」聖紀書房
　　　1942（昭和17）年12月初版発行
初出：青銅の基督「改造」
　　　1923（大正12）年1月
　　　後記「青銅の基督」岩波文庫、岩波書店
　　　1950（昭和25）年11月5日第5刷改版
※表題は底本では、「青銅の基督《キリスト》」となっています。
※副題は底本では、「――一名南蛮｜鋳物師《いものし》の死――」となっています。
入力：Nana ohbe
校正：officeshema
2021年9月27日作成
青空文庫作成ファイル：
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副題: ――一名南蛮鋳物師の死――

副題読み: ――いちめいなんばんいものしのし――

初出: 青銅の基督「改造」1923（大正12）年1月<br>後記「青銅の基督」岩波文庫、岩波書店、1950（昭和25）年11月5日第5刷改版

底本名1: 青銅の基督

底本の親本名1: 名作歴史文学　青銅の基督

底本の親本出版社名1: 聖紀書房

入力者: Nana ohbe

校正者: officeshema


chats: 夜もだいぶ更けた ほととぎすも鳴かぬ 寝ましょか

footnote:
底本：「夏目漱石全集2」ちくま文庫、筑摩書房
　　　1987（昭和62）年10月27日第1刷発行
底本の親本：「筑摩全集類聚版夏目漱石全集」筑摩書房
　　　1971（昭和46）年4月～1972（昭和47）年1月
※底本本文では、「※［＃「虫＋蕭」、第4水準2-87-94］」は、「虫＋嘯のつくり」とつくってある。しかし、底本の注記では、つくりにくさかんむりのある「※［＃「虫＋蕭」、第4水準2-87-94］」が用いられている。下記の異本とも照合の上、当該の箇所は「※［＃「虫＋蕭」、第4水準2-87-94］」で入力した。
　　　「倫敦塔・幻影の盾」岩波文庫、岩波書店
　　　1930（昭和5）年12月20日第1刷発行
　　　1990（平成2）年4月16日第23刷改版発行
　　　1997（平成9）年9月5日第30刷発行
　　　「倫敦塔・幻影の盾」新潮文庫、新潮社
　　　1952（昭和27）年7月10日初版発行
　　　1968（昭和43）年9月15日20刷改版発行
　　　1997（平成9）年4月25日69刷発行
入力：柴田卓治
校正：LUNA CAT
2000年9月11日公開
2011年12月5日修正
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 一夜

作品名読み: いちや

ソート用読み: いちや

姓: 夏目

名: 漱石

姓読み: なつめ

名読み: そうせき

姓読みソート用: なつめ

名読みソート用: そうせき

姓ローマ字: Natsume

名ローマ字: Soseki

底本名1: 夏目漱石全集2

底本出版社名1: ちくま文庫、筑摩書房

底本の親本名1: 筑摩全集類聚版夏目漱石全集

底本の親本出版社名1: 筑摩書房

入力者: 柴田卓治

校正者: LUNA CAT


chats: おい、去年、子供の病気で、煖炉を焚いた時には炭代がいくら要ったかな あの時は月末に廿八円払いました

chats: これが何にでも変化する。衣服にもなれば、食物にもなる。電車にもなれば宿屋にもなる

chats: 下らんな。知れ切ってるじゃないか

chats: この丸が善人にもなれば悪人にもなる。極楽へも行く、地獄へも行く。あまり融通が利き過ぎるよ。まだ文明が進まないから困る。もう少し人類が発達すると、金の融通に制限をつけるようになるのは分り切っているんだがな

chats: どうしても好いが、――例えば金を五色に分けて、赤い金、青い金、白い金などとしても好かろう

chats: どうするって。赤い金は赤い区域内だけで通用するようにする。白い金は白い区域内だけで使う事にする。もし領分外へ出ると、瓦の破片同様まるで幅が利かないようにして、融通の制限をつけるのさ

chats: 器械的の労力で道徳的の労力を買収するのも悪かろうが、買収される方も好かあないんだろう

chats: そうさな。今のような善知善能の金を見ると、神も人間に降参するんだから仕方がないかな。現代の神は野蛮だからな

footnote:
底本：「夏目漱石全集10」ちくま文庫、筑摩書房
　　　1988（昭和63）年7月26日第1刷発行
底本の親本：「筑摩全集類聚版夏目漱石全集」筑摩書房
　　　1971（昭和46）年4月～1972（昭和47）年1月
入力：柴田卓治
校正：大野晋
1999年6月14日公開
2011年1月13日修正
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 永日小品

作品名読み: えいじつしょうひん

ソート用読み: えいしつしようひん

底本名1: 夏目漱石全集10

底本の親本名1: 筑摩全集類聚版夏目漱石全集

校正者: 大野晋


chats: 弱い ええ 駄目だろう ええ 子供に会わしたらどうだろう そう

footnote:
底本：「夏目漱石全集7」ちくま文庫、筑摩書房
　　　1988（昭和63）年4月26日第1刷発行
底本の親本：「筑摩全集類聚版夏目漱石全集」筑摩書房
　　　1971（昭和46）年4月～1972（昭和47）年1月
※底本は、物を数える際や地名などに用いる「ヶ」（区点番号5-86）を、大振りにつくっています。
入力：柴田卓治
校正：伊藤時也
1999年6月26日公開
2011年1月13日修正
青空文庫作成ファイル：
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（http://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。

作品名: 思い出す事など

作品名読み: おもいだすことなど

ソート用読み: おもいたすことなと

初出: 「朝日新聞」1910（明治43）年10月～1911（明治44）年4月

底本名1: 夏目漱石全集7

校正に使用した版1: 1996（平成8）年3月1日第3刷

底本の親本名1: 筑摩全集類聚版夏目漱石全集

校正者: 伊藤時也


chats: 名は知らぬ。ただ美しき故に美しき少女というと聞く。過ぐる十日を繋がれて、残る幾日を繋がるる身は果報なり。カメロットに足は向くまじ

footnote:
底本：「倫敦塔・幻影の盾　他五篇」岩波文庫、岩波書店
　　　1930（昭和5）年12月20日第1刷発行
　　　1990（平成2）年4月16日第23刷改版発行
　　　1997（平成9）年1月16日第29刷発行
※校正には、1997（平成9）年9月5日発行の第30刷を使用した。
入力：鈴木厚司
校正：藤本篤子
1999年3月6日公開
2004年2月26日修正
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 薤露行

作品名読み: かいろこう

ソート用読み: かいろこう

底本名1: 倫敦塔・幻影の盾　他五篇

底本初版発行年1: 1930（昭和5）年12月20日、1990（平成2）年4月16日第23刷改版

入力者: 鈴木厚司

校正者: 藤本篤子


chats: 当り前の顔で構いませんなら載せていただいても宜しゅうございます いえそれで結構でございますから、どうぞ

chats: 生きるという事を人間の中心点として考えれば、そのままにしていて差支ないでしょう。しかし美くしいものや気高いものを一義において人間を評価すれば、問題が違って来るかも知れません

chats: 先生はどちらを御択びになりますか

chats: あの栗饅頭を取って来たのか そうかも知れない

chats: それは老眼鏡じゃないか。よくそれで遠い所が見えるね なにチャブドーだ

chats: しかしどうでしょう。その十円はあなたの労力を買ったという意味でなくって、あなたに対する感謝の意を表する一つの手段と見たら。そう見る訳には行かないのですか

chats: 品物なら判然そう解釈もできるのですが、不幸にも御礼が普通営業的の売買に使用する金なのですから、どっちとも取れるのです

chats: どっちとも取れるなら、この際善意の方に解釈した方が好くはないでしょうか

chats: へえ高田を知ってるのかい 知ってるどころじゃございません。始終徳、徳、って贔屓にして下すったもんです

chats: いい旦那でしたがね、惜しい事に。いつ頃御亡くなりになりました なに、つい此間さ。今日で二週間になるか、ならないぐらいのものだろう

chats: うん、あの二階のある家だろう

chats: ええ御二階がありましたっけ。あすこへ御移りになった時なんか、方々様から御祝い物なんかあって、大変御盛でしたがね。それから後でしたっけか、行願寺の寺内へ御引越なすったのは

chats: あの寺内も今じゃ大変変ったようだね。用がないので、それからつい入って見た事もないが

chats: 変ったの変らないのってあなた、今じゃまるで待合ばかりでさあ

chats: なるほどそう云えば誰が袖なんて看板が通りから見えるようだね

chats: ええたくさんできましたよ。もっとも変るはずですね、考えて見ると。もうやがて三十年にもなろうと云うんですから。旦那も御承知の通り、あの時分は芸者屋ったら、寺内にたった一軒しきゃ無かったもんでさあ。東家ってね。ちょうどそら高田の旦那の真向でしたろう、東家の御神灯のぶら下がっていたのは

chats: 僕は銭がないから厭だ 好いわ、私が持ってるから

chats: 知ってるどころか、ありゃ私の姪でさあ そうかい

chats: それで、今どこにいるのかね 御作は亡くなりましたよ、旦那

chats: いつって、もう昔の事になりますよ。たしかあれが二十三の年でしたろう

chats: しかも浦塩で亡くなったんです。旦那が領事館に関係のある人だったもんですから、あっちへいっしょに行きましてね。それから間もなくでした、死んだのは

chats: どこかさっぱりした家を探して下宿でもしたら好いでしょう いえ部屋の事ではないので、頭の中がきちんと片づかないで困るのです

chats: 外からは何でも頭の中に入って来ますが、それが心の中心と折合がつかないのです あなたのいう心の中心とはいったいどんなものですか どんなものと云って、真直な直線なのです

chats: 物には何でも中心がございましょう

chats: それは眼で見る事ができ、尺度で計る事のできる物体についての話でしょう。心にも形があるんですか。そんならその中心というものをここへ出して御覧なさい

chats: あなたの直線というのは比喩じゃありませんか。もし比喩なら、円と云っても四角と云っても、つまり同じ事になるのでしょう

chats: そうかも知れませんが、形や色が始終変っているうちに、少しも変らないものが、どうしてもあるのです

chats: その変るものと変らないものが、別々だとすると、要するに心が二つある訳になりますが、それで好いのですか。変るものはすなわち変らないものでなければならないはずじゃありませんか

chats: 私は始めて先生を御見上げ申した時に、先生の心はそういう点で、普通の人以上に整のっていらっしゃるように思いました

chats: でも私にはそう見えました。内臓の位置までが調っていらっしゃるとしか考えられませんでした

chats: もし内臓がそれほど具合よく調節されているなら、こんなに始終病気などはしません

chats: ああして始終落ちたり死んだりしたら、後から乗るものは怖いだろうね。今度はおれの番だという気になりそうなものだが、そうでないかしら

chats: ところがそうでないと見えます

chats: なぜって、まるで反対の心理状態に支配されるようになるらしいのです。やッぱりあいつは墜落して死んだが、おれは大丈夫だという気になると見えますね

chats: そんな所に生い立って、よく今日まで無事にすんだものですね まあどうかこうか無事にやって来ました

chats: よく人が云いますね、菓子屋へ奉公すると、いくら甘いものの好な男でも、菓子が厭になるって、御彼岸に御萩などを拵えているところを宅で見ていても分るじゃありませんか、拵えるものは、ただ御萩を御重に詰めるだけで、もうげんなりした顔をしているくらいだから。あなたの場合もそんな訳なんですか

chats: そういう訳でもないようです。とにかく廿歳少し過ぎまでは平気でいたのですから

chats: たといあなたが平気でいても、相手が平気でいない場合がないとも限らないじゃありませんか。そんな時には、どうしたって誘われがちになるのが当り前でしょう

chats: 今からふり返って見ると、なるほどこういう意味でああいう事をしたのだとか、あんな事を云ったのだとか、いろいろ思い当る事がないでもありません

chats: じゃ全く気がつかずにいたのですね

chats: まあそうです。それからこちらで気のついたのも一つありました。しかし私の心はどうしても、その相手に惹きつけられる事ができなかったのです

chats: まだ使用人であった頃に、ある女と二年ばかり会っていた事があります。相手は無論素人ではないのでした。しかしその女はもういないのです。首を縊って死んでしまったのです。年は十九でした。十日ばかり会わないでいるうちに死んでしまったのです。その女にはね、旦那が二人あって、双方が意地ずくで、身受の金を競り上げにかかったのです。それに双方共老妓を味方にして、こっちへ来い、あっちへ行くなと義理責にもしたらしいのです。……

chats: あなたはそれを救ってやる訳に行かなかったのですか

chats: 当時の私は丁稚の少し毛の生えたようなもので、とてもどうもできないのです

chats: しかしその芸妓はあなたのために死んだのじゃありませんか

chats: さあ……。一度に双方の旦那に義理を立てる訳に行かなかったからかも知れませんが。……しかし私ら二人の間に、どこへも行かないという約束はあったに違ないのです

chats: するとあなたが間接にその女を殺した事になるのかも知れませんね

chats: あるいはそうかも知れません

chats: あなたは寝覚が悪かありませんか

chats: 益さん、西洋人の所へ手紙を配達する事もあるだろう

chats: そりゃ商売だから厭だって仕方がありません、持って行きますよ

chats: 益さんは英語ができるのかね

chats: 英語ができるくらいならこんな真似をしちゃいません

chats: しかし郵便ッとか何とか大きな声を出さなくっちゃならないだろう

chats: そりゃ日本語で間に合いますよ。異人だって、近頃は日本語が解りますもの

chats: へええ、向でも何とか云うのかね

chats: 云いますとも。ペロリの奥さんなんか、あなたよろしいありがとうと、ちゃんと日本語で挨拶をするくらいです

chats: やれったって、そうおいそれとやれるもんじゃありません まあ好いから、おやりよ。いよいよ野中の一本杉の所まで参りますと……

chats: 太田南畝っていったい何だい 蜀山人の事さ。有名な蜀山人さ

chats: 二十五銭なら買っても好い それじゃ二十五銭でも構わないから、買ってやりたまえ

chats: あの本かい。あの本がどうかしたのかい

chats: 実はあすこの宅の阿爺に知れたものだから、阿爺が大変怒ってね。どうか返して貰って来てくれって僕に頼むんだよ。僕も一遍君に渡したもんだから厭だったけれども仕方がないからまた来たのさ

chats: 取りにって訳でもないけれども、もし君の方で差支がないなら、返してやってくれないか。何しろ二十五銭じゃ安過ぎるっていうんだから

chats: どうも失敬した。何しろ安公の持ってるものでないんだから仕方がない。阿爺の宅に昔からあったやつを、そっと売って小遣にしようって云うんだからね

chats: そうか。しかしつまらないじゃないか、ただ本だけ返すのは。本を返すくらいなら二十五銭も取りたまいな

chats: 本は僕のものだよ。いったん買った以上は僕のものにきまってるじゃないか

chats: そりゃそうに違いない。違いないが向の宅でも困ってるんだから

chats: だから返すと云ってるじゃないか。だけど僕は金を取る訳がないんだ

chats: そんな解らない事を云わずに、まあ取っておきたまいな

chats: 僕はやるんだよ。僕の本だけども、欲しければやろうというんだよ。やるんだから本だけ持ってったら好いじゃないか

chats: そうかそんなら、そうしよう

chats: 別にむずかしいとも思えない事だろう君。どうしてそれが解らないかしら 解らないでしょう。どうせ解りゃしません

chats: いいえしまいまで独身で暮らしていました

chats: それを聞いてやっと安心しました。妾のようなものは、どうせ旦那がなくっちゃ生きて行かれないから、仕方がありませんけれども、……

footnote:
底本：「夏目漱石全集10」ちくま文庫、筑摩書房
　　　1988（昭和63）年7月26日第1刷発行
底本の親本：「筑摩全集類聚版夏目漱石全集」筑摩書房
　　　1971（昭和46）年4月～1972（昭和47）年1月
初出：「朝日新聞」
　　　1915（大正4）年1月13日～2月23日
入力：柴田卓治
校正：大野晋
1999年8月22日公開
2012年9月9日修正
青空文庫作成ファイル：
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作品名: 硝子戸の中

作品名読み: がらすどのうち

ソート用読み: からすとのうち

初出: 「朝日新聞」1915（大正4）年1月13日～2月23日

底本の親本名1: 筑摩全集類聚版夏目漱石全集


chats: ここらに休む所はないかね もう十五丁行くと茶屋がありますよ。だいぶ濡れたね

chats: 御婆さん、ここをちょっと借りたよ

chats: はい、これは、いっこう存じませんで

chats: あいにくな御天気で、さぞ御困りで御座んしょ。おおおおだいぶお濡れなさった。今火を焚いて乾かして上げましょ

chats: そこをもう少し燃しつけてくれれば、あたりながら乾かすよ。どうも少し休んだら寒くなった

chats: へえ、ただいま焚いて上げます。まあ御茶を一つ

chats: 閑静でいいね へえ、御覧の通りの山里で 鶯は鳴くかね ええ毎日のように鳴きます。此辺は夏も鳴きます 聞きたいな。ちっとも聞えないとなお聞きたい あいにく今日は――先刻の雨でどこぞへ逃げました

chats: ああ、好い心持ちだ、御蔭で生き返った いい具合に雨も晴れました。そら天狗巌が見え出しました

chats: はい、二十八丁と申します。旦那は湯治に御越しで……

chats: 込み合わなければ、少し逗留しようかと思うが、まあ気が向けばさ

chats: いえ、戦争が始まりましてから、頓と参るものは御座いません。まるで締め切り同様で御座います

chats: 妙な事だね。それじゃ泊めてくれないかも知れんね

chats: いえ、御頼みになればいつでも宿めます

chats: 宿屋はたった一軒だったね

chats: へえ、志保田さんと御聞きになればすぐわかります。村のものもちで、湯治場だか、隠居所だかわかりません

chats: じゃ御客がなくても平気な訳だ

chats: いや、久しい以前ちょっと行った事がある

chats: おや源さんか。また城下へ行くかい

chats: 何か買物があるなら頼まれて上げよ

chats: そうさ、鍛冶町を通ったら、娘に霊厳寺の御札を一枚もらってきておくれなさい

chats: はい、貰ってきよ。一枚か。――御秋さんは善い所へ片づいて仕合せだ。な、御叔母さん

chats: ありがたい事に今日には困りません。まあ仕合せと云うのだろか

chats: 仕合せとも、御前。あの那古井の嬢さまと比べて御覧

chats: 本当に御気の毒な。あんな器量を持って。近頃はちっとは具合がいいかい

chats: そうさ、船ではなかった。馬であった。やはりここで休んで行ったな、御叔母さん

chats: あい、その桜の下で嬢様の馬がとまったとき、桜の花がほろほろと落ちて、せっかくの島田に斑が出来ました

chats: はい、那古井の源兵衛で御座んす

chats: あの男がどこぞの嫁さんを馬へ乗せて、峠を越したのかい

chats: 志保田の嬢様が城下へ御輿入のときに、嬢様を青馬に乗せて、源兵衛が覊絏を牽いて通りました。――月日の立つのは早いもので、もう今年で五年になります

chats: さぞ美くしかったろう。見にくればよかった

chats: ハハハ今でも御覧になれます。湯治場へ御越しなされば、きっと出て御挨拶をなされましょう

chats: はあ、今では里にいるのかい。やはり裾模様の振袖を着て、高島田に結っていればいいが

chats: たのんで御覧なされ。着て見せましょ

chats: 嬢様と長良の乙女とはよく似ております 顔がかい いいえ。身の成り行きがで御座んす へえ、その長良の乙女と云うのは何者かい 昔しこの村に長良の乙女と云う、美くしい長者の娘が御座りましたそうな へえ ところがその娘に二人の男が一度に懸想して、あなた なるほど

chats: 那古井の嬢様にも二人の男が祟りました。一人は嬢様が京都へ修行に出て御出での頃御逢いなさったので、一人はここの城下で随一の物持ちで御座んす

chats: はあ、御嬢さんはどっちへ靡いたかい

chats: 御自身は是非京都の方へと御望みなさったのを、そこには色々な理由もありましたろが、親ご様が無理にこちらへ取りきめて……

chats: めでたく、淵川へ身を投げんでも済んだ訳だね

chats: ところが――先方でも器量望みで御貰いなさったのだから、随分大事にはなさったかも知れませぬが、もともと強いられて御出なさったのだから、どうも折合がわるくて、御親類でもだいぶ御心配の様子で御座んした。ところへ今度の戦争で、旦那様の勤めて御出の銀行がつぶれました。それから嬢様はまた那古井の方へ御帰りになります。世間では嬢様の事を不人情だとか、薄情だとか色々申します。もとは極々内気の優しいかたが、この頃ではだいぶ気が荒くなって、何だか心配だと源兵衛が来るたびに申します。……

chats: へえ ありゃ何だい 若い奥様でござんす あのほかにまだ年寄の奥様がいるのかい 去年御亡くなりました 旦那さんは おります。旦那さんの娘さんでござんす あの若い人がかい へえ 御客はいるかい おりません わたし一人かい へえ 若い奥さんは毎日何をしているかい 針仕事を…… それから 三味を弾きます

chats: 御寺詣りをするのかい いいえ、和尚様の所へ行きます 和尚さんが三味線でも習うのかい いいえ じゃ何をしに行くのだい 大徹様の所へ行きます

chats: この部屋は普段誰か這入っている所かね 普段は奥様がおります それじゃ、昨夕、わたしが来る時までここにいたのだね へえ それは御気の毒な事をした。それで大徹さんの所へ何をしに行くのだい 知りません それから 何でござんす それから、まだほかに何かするのだろう それから、いろいろ…… いろいろって、どんな事を 知りません

chats: うん、なかなか美事だ 今しがた、源兵衛が買って帰りました。これならあなたに召し上がられるでしょう

chats: そんなものが、御好きなら、見せましょうか

chats: 父が骨董が大好きですから、だいぶいろいろなものがあります。父にそう云って、いつか御茶でも上げましょう

chats: 御茶って、あの流儀のある茶ですかな

chats: いいえ、流儀も何もありゃしません。御厭なら飲まなくってもいい御茶です

chats: そんなら、ついでに飲んでもいいですよ

chats: ほほほほ。父は道具を人に見ていただくのが大好きなんですから……

chats: 褒めなくっちゃあ、いけませんか

chats: 年寄りだから、褒めてやれば、嬉しがりますよ

chats: へえ、少しなら褒めて置きましょう

chats: 負けて、たくさん御褒めなさい

chats: はははは、時にあなたの言葉は田舎じゃない

chats: 人間は田舎の方がいいのです

chats: しかし東京にいた事がありましょう

chats: ええ、いました、京都にもいました。渡りものですから、方々にいました

chats: ここと都と、どっちがいいですか

chats: こう云う静かな所が、かえって気楽でしょう

chats: 気楽も、気楽でないも、世の中は気の持ちよう一つでどうでもなります。蚤の国が厭になったって、蚊の国へ引越しちゃ、何にもなりません

chats: 蚤も蚊もいない国へ行ったら、いいでしょう

chats: 昨日は山で源兵衛に御逢いでしたろう ええ 長良の乙女の五輪塔を見ていらしったか ええ

chats: 私がまだ若い時分でしたが、あれが来るたびに長良の話をして聞かせてやりました。うただけはなかなか覚えなかったのですが、何遍も聴くうちに、とうとう何もかも諳誦してしまいました

chats: どうれで、むずかしい事を知ってると思った。――しかしあの歌は憐れな歌ですね

chats: 憐れでしょうか。私ならあんな歌は咏みませんね。第一、淵川へ身を投げるなんて、つまらないじゃありませんか

chats: なるほどつまらないですね。あなたならどうしますか

chats: どうするって、訳ないじゃありませんか。ささだ男もささべ男も、男妾にするばかりですわ

chats: えらかあない、当り前ですわ

chats: なるほどそれじゃ蚊の国へも、蚤の国へも、飛び込まずに済む訳だ

chats: 蟹のような思いをしなくっても、生きていられるでしょう

chats: 失礼ですが旦那は、やっぱり東京ですか

chats: 見えるかいって、一目見りゃあ、――第一言葉でわかりまさあ

chats: 東京はどこだか知れるかい

chats: そうさね。東京は馬鹿に広いからね。――何でも下町じゃねえようだ。山の手だね。山の手は麹町かね。え？　それじゃ、小石川？　でなければ牛込か四谷でしょう

chats: まあそんな見当だろう。よく知ってるな

chats: こう見えて、私も江戸っ子だからね

chats: えへへへへ。からっきし、どうも、人間もこうなっちゃ、みじめですぜ

chats: 何でまたこんな田舎へ流れ込んで来たのだい

chats: ちげえねえ、旦那のおっしゃる通りだ。全く流れ込んだんだからね。すっかり食い詰めっちまって……

chats: もとから髪結床の親方かね

chats: 親方じゃねえ、職人さ。え？　所かね。所は神田松永町でさあ。なあに猫の額見たような小さな汚ねえ町でさあ。旦那なんか知らねえはずさ。あすこに竜閑橋てえ橋がありましょう。え？　そいつも知らねえかね。竜閑橋ゃ、名代な橋だがね

chats: おい、もう少し、石鹸を塗けてくれないか、痛くって、いけない

chats: 痛うがすかい。私ゃ癇性でね、どうも、こうやって、逆剃をかけて、一本一本髭の穴を掘らなくっちゃ、気が済まねえんだから、――なあに今時の職人なあ、剃るんじゃねえ、撫でるんだ。もう少しだ我慢おしなせえ

chats: 我慢は先から、もうだいぶしたよ。御願だから、もう少し湯か石鹸をつけとくれ

chats: 我慢しきれねえかね。そんなに痛かあねえはずだが。全体、髭があんまり、延び過ぎてるんだ

chats: 旦那あ、あんまり見受けねえようだが、何ですかい、近頃来なすったのかい

chats: へえ、どこにいるんですい

chats: うん、あすこの御客さんですか。おおかたそんな事たろうと思ってた。実あ、私もあの隠居さんを頼て来たんですよ。――なにね、あの隠居が東京にいた時分、わっしが近所にいて、――それで知ってるのさ。いい人でさあ。ものの解ったね。去年御新造が死んじまって、今じゃ道具ばかり捻くってるんだが――何でも素晴らしいものが、有るてえますよ。売ったらよっぽどな金目だろうって話さ

chats: 奇麗な御嬢さんがいるじゃないか

chats: 何がって。旦那の前だが、あれで出返りですぜ

chats: そうかいどころの騒じゃねえんだね。全体なら出て来なくってもいいところをさ。――銀行が潰れて贅沢が出来ねえって、出ちまったんだから、義理が悪るいやね。隠居さんがああしているうちはいいが、もしもの事があった日にゃ、法返しがつかねえ訳になりまさあ

chats: 当り前でさあ。本家の兄たあ、仲がわるしさ

chats: 本家は岡の上にありまさあ。遊びに行って御覧なさい。景色のいい所ですよ

chats: おい、もう一遍石鹸をつけてくれないか。また痛くなって来た

chats: よく痛くなる髭だね。髭が硬過ぎるからだ。旦那の髭じゃ、三日に一度は是非剃を当てなくっちゃ駄目ですぜ。わっしの剃で痛けりゃ、どこへ行ったって、我慢出来っこねえ

chats: これから、そうしよう。何なら毎日来てもいい

chats: そんなに長く逗留する気なんですか。あぶねえ。およしなせえ。益もねえ事った。碌でもねえものに引っかかって、どんな目に逢うか解りませんぜ

chats: 旦那あの娘は面はいいようだが、本当はき印しですぜ

chats: なぜって、旦那。村のものは、みんな気狂だって云ってるんでさあ

chats: だって、現に証拠があるんだから、御よしなせえ。けんのんだ

chats: おれは大丈夫だが、どんな証拠があるんだい

chats: おかしな話しさね。まあゆっくり、煙草でも呑んで御出なせえ話すから。――頭あ洗いましょうか

chats: どうです、好い心持でしょう

chats: え？　こうやると誰でもさっぱりするからね

chats: そんなに倦怠うがすかい。全く陽気の加減だね。どうも春てえ奴あ、やに身体がなまけやがって――まあ一ぷく御上がんなさい。一人で志保田にいちゃ、退屈でしょう。ちと話しに御出なせえ。どうも江戸っ子は江戸っ子同志でなくっちゃ、話しが合わねえものだから。何ですかい、やっぱりあの御嬢さんが、御愛想に出てきますかい。どうもさっぱし、見境のねえ女だから困っちまわあ

chats: 御嬢さんが、どうとか、したところで頭垢が飛んで、首が抜けそうになったっけ

chats: 違ねえ、がんがらがんだから、からっきし、話に締りがねえったらねえ。――そこでその坊主が逆せちまって……

chats: その坊主たあ、どの坊主だい

chats: 観海寺の納所坊主がさ……

chats: 納所にも住持にも、坊主はまだ一人も出て来ないんだ

chats: そうか、急勝だから、いけねえ。苦味走った、色の出来そうな坊主だったが、そいつが御前さん、レコに参っちまって、とうとう文をつけたんだ。――おや待てよ。口説たんだっけかな。いんにゃ文だ。文に違えねえ。すると――こうっと――何だか、行きさつが少し変だぜ。うん、そうか、やっぱりそうか。するてえと奴さん、驚ろいちまってからに……

chats: 女が文を受け取って驚ろいたんだね

chats: ところが驚ろくような女なら、殊勝らしいんだが、驚ろくどころじゃねえ

chats: ええ、じれってえ。間違ってらあ。文をもらってさ

chats: それじゃやっぱり女だろう

chats: 坊主がどうして驚ろいたのかい

chats: どうしてって、本堂で和尚さんと御経を上げてると、突然あの女が飛び込んで来て――ウフフフフ。どうしても狂印だね

chats: そんなに可愛いなら、仏様の前で、いっしょに寝ようって、出し抜けに、泰安さんの頸っ玉へかじりついたんでさあ

chats: 面喰ったなあ、泰安さ。気狂に文をつけて、飛んだ恥を掻かせられて、とうとう、その晩こっそり姿を隠して死んじまって……

chats: 死んだろうと思うのさ。生きちゃいられめえ

chats: そうさ、相手が気狂じゃ、死んだって冴えねえから、ことによると生きてるかも知れねえね

chats: 面白いの、面白くないのって、村中大笑いでさあ。ところが当人だけは、根が気が違ってるんだから、洒唖洒唖して平気なもんで――なあに旦那のようにしっかりしていりゃ大丈夫ですがね、相手が相手だから、滅多にからかったり何かすると、大変な目に逢いますよ

chats: ちっと気をつけるかね。ははははは

chats: 了念さん。どうだい、こないだあ道草あ、食って、和尚さんに叱られたろう

chats: 使に出て、途中で魚なんか、とっていて、了念は感心だって、褒められたのかい

chats: 若いに似ず了念は、よく遊んで来て感心じゃ云うて、老師が褒められたのよ

chats: 道理で頭に瘤が出来てらあ。そんな不作法な頭あ、剃るなあ骨が折れていけねえ。今日は勘弁するから、この次から、捏ね直して来ねえ

chats: 捏ね直すくらいなら、ますこし上手な床屋へ行きます

chats: はははは頭は凹凸だが、口だけは達者なもんだ

chats: 腕は鈍いが、酒だけ強いのは御前だろ

chats: 箆棒め、腕が鈍いって……

chats: わしが云うたのじゃない。老師が云われたのじゃ。そう怒るまい。年甲斐もない

chats: ヘン、面白くもねえ。――ねえ、旦那

chats: 全体坊主なんてえものは、高い石段の上に住んでやがって、屈托がねえから、自然に口が達者になる訳ですかね。こんな小坊主までなかなか口幅ってえ事を云いますぜ――おっと、もう少し頭を寝かして――寝かすんだてえのに、――言う事を聴かなけりゃ、切るよ、いいか、血が出るぜ

chats: 痛いがな。そう無茶をしては

chats: このくらいな辛抱が出来なくって坊主になれるもんか

chats: 坊主にはもうなっとるがな

chats: まだ一人前じゃねえ。――時にあの泰安さんは、どうして死んだっけな、御小僧さん

chats: 泰安さんは死にはせんがな

chats: 死なねえ？　はてな。死んだはずだが

chats: 泰安さんは、その後発憤して、陸前の大梅寺へ行って、修業三昧じゃ。今に智識になられよう。結構な事よ

chats: 何が結構だい。いくら坊主だって、夜逃をして結構な法はあるめえ。御前なんざ、よく気をつけなくっちゃいけねえぜ。とかく、しくじるなあ女だから――女ってえば、あの狂印はやっぱり和尚さんの所へ行くかい

chats: 狂印と云う女は聞いた事がない

chats: 通じねえ、味噌擂だ。行くのか、行かねえのか

chats: 狂印は来んが、志保田の娘さんなら来る

chats: いくら、和尚さんの御祈祷でもあればかりゃ、癒るめえ。全く先の旦那が祟ってるんだ

chats: あの娘さんはえらい女だ。老師がよう褒めておられる

chats: 石段をあがると、何でも逆様だから叶わねえ。和尚さんが、何て云ったって、気狂は気狂だろう。――さあ剃れたよ。早く行って和尚さんに叱られて来めえ

chats: いやもう少し遊んで行って賞められよう

chats: 勝手にしろ、口の減らねえ餓鬼だ

chats: なんの、和尚さん。このかたは画を書かれるために来られたのじゃから、御忙がしいくらいじゃ

chats: おお左様か、それは結構だ。やはり南宗派かな

chats: 御客さんが、青磁を賞められたから、今日はちとばかり見せようと思うて、出して置きました

chats: どの青磁を――うん、あの菓子鉢かな。あれは、わしも好じゃ。時にあなた、西洋画では襖などはかけんものかな。かけるなら一つ頼みたいがな

chats: 襖には向かないでしょう 向かんかな。そうさな、この間の久一さんの画のようじゃ、少し派手過ぎるかも知れん

chats: ちょっと観海寺の裏の谷の所で、幽邃な所です。――なあに学校にいる時分、習ったから、退屈まぎれに、やって見ただけです

chats: 観海寺と云うと、わしのいる所じゃ。いい所じゃ、海を一目に見下しての――まあ逗留中にちょっと来て御覧。なに、ここからはつい五六丁よ。あの廊下から、そら、寺の石段が見えるじゃろうが

chats: いつか御邪魔に上ってもいいですか

chats: ああいいとも、いつでもいる。ここの御嬢さんも、よう、来られる。――御嬢さんと云えば今日は御那美さんが見えんようだが――どうかされたかな、隠居さん

chats: どこぞへ出ましたかな、久一、御前の方へ行きはせんかな

chats: また独り散歩かな、ハハハハ。御那美さんはなかなか足が強い。この間法用で礪並まで行ったら、姿見橋の所で――どうも、善く似とると思ったら、御那美さんよ。尻を端折って、草履を穿いて、和尚さん、何をぐずぐず、どこへ行きなさると、いきなり、驚ろかされたて、ハハハハ。御前はそんな形姿で地体どこへ、行ったのぞいと聴くと、今芹摘みに行った戻りじゃ、和尚さん少しやろうかと云うて、いきなりわしの袂へ泥だらけの芹を押し込んで、ハハハハハ

chats: 和尚さん、あなたには、御目に懸けた事があったかな なんじゃ、一体 硯よ へえ、どんな硯かい 山陽の愛蔵したと云う…… いいえ、そりゃまだ見ん 春水の替え蓋がついて…… そりゃ、まだのようだ。どれどれ

chats: いい色合じゃのう。端渓かい 端渓で鴝鵒眼が九つある

chats: なるほど。春水はようかく。ようかくが、書は杏坪の方が上手じゃて やはり杏坪の方がいいかな 山陽が一番まずいようだ。どうも才子肌で俗気があって、いっこう面白うない ハハハハ。和尚さんは、山陽が嫌いだから、今日は山陽の幅を懸け替えて置いた

chats: 徂徠もあまり、御好きでないかも知れんが、山陽よりは善かろうと思うて

chats: それは徂徠の方が遥かにいい。享保頃の学者の字はまずくても、どこぞに品がある

chats: 広沢をして日本の能書ならしめば、われはすなわち漢人の拙なるものと云うたのは、徂徠だったかな、和尚さん

chats: わしは知らん。そう威張るほどの字でもないて、ワハハハハ

chats: 時に和尚さんは、誰を習われたのかな

chats: わしか。禅坊主は本も読まず、手習もせんから、のう

chats: しかし、誰ぞ習われたろう

chats: 隠居さん、どうもこの色が実に善いな。使うた事があるかの

chats: いいや、滅多には使いとう、ないから、まだ買うたなりじゃ

chats: そうじゃろ。こないなのは支那でも珍らしかろうな、隠居さん

chats: わしも一つ欲しいものじゃ。何なら久一さんに頼もうか。どうかな、買うて来ておくれかな

chats: へへへへ。硯を見つけないうちに、死んでしまいそうです

chats: 本当に硯どころではないな。時にいつ御立ちか

chats: 隠居さん。吉田まで送って御やり

chats: 普段なら、年は取っとるし、まあ見合すところじゃが、ことによると、もう逢えんかも、知れんから、送ってやろうと思うております

chats: 御伯父さんは送ってくれんでもいいです

chats: なあに、送って貰うがいい。川船で行けば訳はない。なあ隠居さん はい、山越では難義だが、廻り路でも船なら……

chats: 西洋の本ですか、むずかしい事が書いてあるでしょうね

chats: じゃ何が書いてあるんです

chats: そうですね。実はわたしにも、よく分らないんです

chats: ホホホホ。それで御勉強なの

chats: 勉強じゃありません。ただ机の上へ、こう開けて、開いた所をいい加減に読んでるんです

chats: なぜって、小説なんか、そうして読む方が面白いです

chats: よっぽど変っていらっしゃるのね

chats: 初から読んじゃ、どうして悪るいでしょう

chats: 初から読まなけりゃならないとすると、しまいまで読まなけりゃならない訳になりましょう

chats: 妙な理窟だ事。しまいまで読んだっていいじゃありませんか

chats: 無論わるくは、ありませんよ。筋を読む気なら、わたしだって、そうします

chats: 筋を読まなけりゃ何を読むんです。筋のほかに何か読むものがありますか

chats: 好きだか、嫌だか自分にも解らないんじゃないですか 小説なんか読んだって、読まなくったって……

chats: それじゃ、初から読んだって、しまいから読んだって、いい加減な所をいい加減に読んだって、いい訳じゃありませんか。あなたのようにそう不思議がらないでもいいでしょう

chats: だって、あなたと私とは違いますもの

chats: そう云うあなたも随分の御年じゃあ、ありませんか。そんなに年をとっても、やっぱり、惚れたの、腫れたの、にきびが出来たのってえ事が面白いんですか

chats: ええ、面白いんです、死ぬまで面白いんです

chats: おやそう。それだから画工なんぞになれるんですね

chats: 全くです。画工だから、小説なんか初からしまいまで読む必要はないんです。けれども、どこを読んでも面白いのです。あなたと話をするのも面白い。ここへ逗留しているうちは毎日話をしたいくらいです。何ならあなたに惚れ込んでもいい。そうなるとなお面白い。しかしいくら惚れてもあなたと夫婦になる必要はないんです。惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです

chats: すると不人情な惚れ方をするのが画工なんですね

chats: 不人情じゃありません。非人情な惚れ方をするんです。小説も非人情で読むから、筋なんかどうでもいいんです。こうして、御籤を引くように、ぱっと開けて、開いた所を、漫然と読んでるのが面白いんです

chats: なるほど面白そうね。じゃ、今あなたが読んでいらっしゃる所を、少し話してちょうだい。どんな面白い事が出てくるか伺いたいから

chats: 話しちゃ駄目です。画だって話にしちゃ一文の価値もなくなるじゃありませんか

chats: ホホホそれじゃ読んで下さい

chats: 英語を日本語で読むのはつらいな

chats: いいじゃありませんか、非人情で

chats: 情けの風が女から吹く。声から、眼から、肌から吹く。男に扶けられて舳に行く女は、夕暮のヴェニスを眺むるためか、扶くる男はわが脈に稲妻の血を走らすためか。――非人情だから、いい加減ですよ。ところどころ脱けるかも知れません

chats: よござんすとも。御都合次第で、御足しなすっても構いません

chats: 女は男とならんで舷に倚る。二人の隔りは、風に吹かるるリボンの幅よりも狭い。女は男と共にヴェニスに去らばと云う。ヴェニスなるドウジの殿楼は今第二の日没のごとく、薄赤く消えて行く。……

chats: 何だって構やしません。昔しヴェニスを支配した人間の名ですよ。何代つづいたものですかね。その御殿が今でもヴェニスに残ってるんです

chats: それでその男と女と云うのは誰の事なんでしょう

chats: 誰だか、わたしにも分らないんだ。それだから面白いのですよ。今までの関係なんかどうでもいいでさあ。ただあなたとわたしのように、こういっしょにいるところなんで、その場限りで面白味があるでしょう

chats: そんなものですかね。何だか船の中のようですね

chats: 船でも岡でも、かいてある通りでいいんです。なぜと聞き出すと探偵になってしまうです

chats: ホホホホじゃ聴きますまい

chats: 普通の小説はみんな探偵が発明したものですよ。非人情なところがないから、ちっとも趣がない

chats: じゃ非人情の続きを伺いましょう。それから？

chats: ヴェニスは沈みつつ、沈みつつ、ただ空に引く一抹の淡き線となる。線は切れる。切れて点となる。蛋白石の空のなかに円き柱が、ここ、かしこと立つ。ついには最も高く聳えたる鐘楼が沈む。沈んだと女が云う。ヴェニスを去る女の心は空行く風のごとく自由である。されど隠れたるヴェニスは、再び帰らねばならぬ女の心に覊絏の苦しみを与う。男と女は暗き湾の方に眼を注ぐ。星は次第に増す。柔らかに揺ぐ海は泡を濺がず。男は女の手を把る。鳴りやまぬ弦を握った心地である。……

chats: あんまり非人情でもないようですね

chats: なにこれが非人情的に聞けるのですよ。しかし厭なら少々略しましょうか

chats: わたしは、あなたよりなお大丈夫です。――それからと、ええと、少しく六ずかしくなって来たな。どうも訳し――いや読みにくい

chats: 読みにくければ、御略しなさい

chats: ええ、いい加減にやりましょう。――この一夜と女が云う。一夜？　と男がきく。一と限るはつれなし、幾夜を重ねてこそと云う

chats: 女が云うんですか、男が云うんですか

chats: 男が云うんですよ。何でも女がヴェニスへ帰りたくないのでしょう。それで男が慰める語なんです。――真夜中の甲板に帆綱を枕にして横わりたる、男の記憶には、かの瞬時、熱き一滴の血に似たる瞬時、女の手を確と把りたる瞬時が大濤のごとくに揺れる。男は黒き夜を見上げながら、強いられたる結婚の淵より、是非に女を救い出さんと思い定めた。かく思い定めて男は眼を閉ずる。――

chats: 女は路に迷いながら、いずこに迷えるかを知らぬ様である。攫われて空行く人のごとく、ただ不可思議の千万無量――あとがちょっと読みにくいですよ。どうも句にならない。――ただ不可思議の千万無量――何か動詞はないでしょうか

chats: 動詞なんぞいるものですか、それで沢山です

chats: こいつは愉快だ。奇麗で、変化があって。こう云う風に動かなくっちゃ面白くない 人間もそう云う風にさえ動いていれば、いくら動いても大丈夫ですね 非人情でなくっちゃ、こうは動けませんよ ホホホホ大変非人情が御好きだこと

chats: なぜです 見たいとおっしゃったから、わざわざ、見せて上げたんじゃありませんか わたしがですか 山越をなさった画の先生が、茶店の婆さんにわざわざ御頼みになったそうで御座います

chats: 観海寺の和尚ですか。肥ってるでしょう

chats: 西洋画で唐紙をかいてくれって、云いましたよ。禅坊さんなんてものは随分訳のわからない事を云いますね

chats: それだから、あんなに肥れるんでしょう

chats: それから、もう一人若い人に逢いましたよ。……

chats: なに久一君だけ知ってるんです。そのほかには何にも知りゃしません。口を聞くのが嫌な人ですね

chats: なに、遠慮しているんです。まだ小供ですから……

chats: 小供って、あなたと同じくらいじゃありませんか

chats: ホホホホそうですか。あれは私しの従弟ですが、今度戦地へ行くので、暇乞に来たのです

chats: ここに留って、いるんですか

chats: いいえ、兄の家におります

chats: じゃ、わざわざ御茶を飲みに来た訳ですね

chats: 御茶より御白湯の方が好なんですよ。父がよせばいいのに、呼ぶものですから。麻痺が切れて困ったでしょう。私がおれば中途から帰してやったんですが……

chats: あなたはどこへいらしったんです。和尚が聞いていましたぜ、また一人散歩かって

chats: ええ鏡の池の方を廻って来ました

chats: その鏡の池へ、わたしも行きたいんだが……

chats: 身はまだなかなか投げないつもりです

chats: 私は近々投げるかも知れません

chats: 私が身を投げて浮いているところを――苦しんで浮いてるところじゃないんです――やすやすと往生して浮いているところを――奇麗な画にかいて下さい

chats: 驚ろいた、驚ろいた、驚ろいたでしょう

chats: ああ。この池でも画こうと思って来て見たが、淋しい所だね。誰も通らない

chats: はあい。まことに山の中で……旦那あ、峠で御降られなさって、さぞ御困りでござんしたろ

chats: え？　うん御前はあの時の馬子さんだね

chats: あんな所を毎日越すなあ大変だね

chats: なあに、馴れていますから――それに毎日は越しません。三日に一返、ことによると四日目くらいになります

chats: アハハハハ。馬が不憫ですから四日目くらいにして置きます

chats: そりゃあ、どうも。自分より馬の方が大事なんだね。ハハハハ

chats: それほどでもないんで……

chats: 時にこの池はよほど古いもんだね。全体いつ頃からあるんだい

chats: 昔から？　どのくらい昔から？

chats: なんでもよっぽど古い昔から

chats: よっぽど古い昔しからか。なるほど

chats: なんでも昔し、志保田の嬢様が、身を投げた時分からありますよ

chats: 志保田って、あの温泉場のかい

chats: 御嬢さんが身を投げたって、現に達者でいるじゃないか

chats: いんにえ。あの嬢さまじゃない。ずっと昔の嬢様が

chats: ずっと昔の嬢様。いつ頃かね、それは

chats: なんでも、よほど昔しの嬢様で……

chats: その昔の嬢様が、どうしてまた身を投げたんだい

chats: その嬢様は、やはり今の嬢様のように美しい嬢様であったそうながな、旦那様

chats: すると、ある日、一人の梵論字が来て……

chats: 梵論字と云うと虚無僧の事かい

chats: はあい。あの尺八を吹く梵論字の事でござんす。その梵論字が志保田の庄屋へ逗留しているうちに、その美くしい嬢様が、その梵論字を見染めて――因果と申しますか、どうしてもいっしょになりたいと云うて、泣きました

chats: ところが庄屋どのが、聞き入れません。梵論字は聟にはならんと云うて。とうとう追い出しました

chats: はあい。そこで嬢様が、梵論字のあとを追うてここまで来て、――あの向うに見える松の所から、身を投げて、――とうとう、えらい騒ぎになりました。その時何でも一枚の鏡を持っていたとか申し伝えておりますよ。それでこの池を今でも鏡が池と申しまする

chats: へええ。じゃ、もう身を投げたものがあるんだね

chats: まことに怪しからん事でござんす

chats: 何代くらい前の事かい。それは

chats: なんでもよっぽど昔の事でござんすそうな。それから――これはここ限りの話だが、旦那さん

chats: あの志保田の家には、代々気狂が出来ます

chats: 全く祟りでござんす。今の嬢様も、近頃は少し変だ云うて、皆が囃します

chats: ハハハハそんな事はなかろう

chats: ござんせんかな。しかしあの御袋様がやはり少し変でな

chats: いいえ、去年亡くなりました

chats: 和尚さんはおいでかい おられる。何しにござった 温泉にいる画工が来たと、取次でおくれ 画工さんか。それじゃ御上り 断わらないでもいいのかい よろしかろ

chats: 行儀がわるい画工さんじゃな なぜ

chats: 了念。りょううねええん ははははい 座布団を上げんか

chats: よう、来られた。さぞ退屈だろ あまり月がいいから、ぶらぶら来ました

chats: これはいい景色。和尚さん、障子をしめているのはもったいないじゃありませんか

chats: そうよ。しかし毎晩見ているからな

chats: 何晩見てもいいですよ、この景色は。私なら寝ずに見ています

chats: ハハハハ。もっともあなたは画工だから、わしとは少し違うて

chats: 和尚さんだって、うつくしいと思ってるうちは画工でさあ

chats: なるほどそれもそうじゃろ。わしも達磨の画ぐらいはこれで、かくがの。そら、ここに掛けてある、この軸は先代がかかれたのじゃが、なかなかようかいとる

chats: わしらのかく画はそれで沢山じゃ。気象さえあらわれておれば……

chats: 上手で俗気があるのより、いいです

chats: ははははまあ、そうでも、賞めて置いてもらおう。時に近頃は画工にも博士があるかの

chats: 画工の博士はありませんよ

chats: あ、そうか。この間、何でも博士に一人逢うた

chats: 博士と云うとえらいものじゃろな

chats: 画工にも博士がありそうなものじゃがな。なぜ無いだろう

chats: そういえば、和尚さんの方にも博士がなけりゃならないでしょう

chats: ハハハハまあ、そんなものかな。――何とか云う人じゃったて、この間逢うた人は――どこぞに名刺があるはずだが……

chats: どこで御逢いです、東京ですか

chats: いやここで、東京へは、も二十年も出ん。近頃は電車とか云うものが出来たそうじゃが、ちょっと乗って見たいような気がする

chats: つまらんものですよ。やかましくって

chats: そうかな。蜀犬日に吠え、呉牛月に喘ぐと云うから、わしのような田舎者は、かえって困るかも知れんてのう

chats: 困りゃしませんがね。つまらんですよ

chats: 番茶を一つ御上り。志保田の隠居さんのような甘い茶じゃない いえ結構です あなたは、そうやって、方々あるくように見受けるがやはり画をかくためかの ええ。道具だけは持ってあるきますが、画はかかないでも構わないんです はあ、それじゃ遊び半分かの そうですね。そう云っても善いでしょう。屁の勘定をされるのが、いやですからね

chats: 東京に永くいると屁の勘定をされますよ

chats: ハハハハハ勘定だけならいいですが。人の屁を分析して、臀の穴が三角だの、四角だのって余計な事をやりますよ

chats: はあ、やはり衛生の方かな

chats: 衛生じゃありません。探偵の方です

chats: 探偵？　なるほど、それじゃ警察じゃの。いったい警察の、巡査のて、何の役に立つかの。なけりゃならんかいの

chats: そうですね、画工には入りませんね

chats: わしにも入らんがな。わしはまだ巡査の厄介になった事がない

chats: しかし、いくら警察が屁の勘定をしたてて、構わんがな。澄ましていたら。自分にわるい事がなけりゃ、なんぼ警察じゃて、どうもなるまいがな

chats: 屁くらいで、どうかされちゃたまりません

chats: わしが小坊主のとき、先代がよう云われた。人間は日本橋の真中に臓腑をさらけ出して、恥ずかしくないようにしなければ修業を積んだとは云われんてな。あなたもそれまで修業をしたらよかろ。旅などはせんでも済むようになる

chats: 画工になり澄ませば、いつでもそうなれます

chats: それじゃ画工になり澄したらよかろ

chats: 屁の勘定をされちゃ、なり切れませんよ

chats: ハハハハ。それ御覧。あの、あなたの泊っている、志保田の御那美さんも、嫁に入って帰ってきてから、どうもいろいろな事が気になってならん、ならんと云うてしまいにとうとう、わしの所へ法を問いに来たじゃて。ところが近頃はだいぶ出来てきて、そら、御覧。あのような訳のわかった女になったじゃて

chats: へええ、どうもただの女じゃないと思いました

chats: いやなかなか機鋒の鋭どい女で――わしの所へ修業に来ていた泰安と云う若僧も、あの女のために、ふとした事から大事を窮明せんならん因縁に逢着して――今によい智識になるようじゃ

chats: あの松の影を御覧 奇麗ですな ただ奇麗かな ええ 奇麗な上に、風が吹いても苦にしない

chats: 何をそんな所でしていらっしゃる

chats: うそをおっしゃい。今のを御覧でしょう

chats: 今の？　今の、あれですか。ええ。少々拝見しました

chats: ホホホホ少々でなくても、たくさん御覧なさればいいのに

chats: 実のところはたくさん拝見しました

chats: それ御覧なさい。まあちょっと、こっちへ出ていらっしゃい。木瓜の中から出ていらっしゃい

chats: まだ木瓜の中に御用があるんですか もう無いんです。帰ろうかとも思うんです それじゃごいっしょに参りましょうか ええ

chats: ここへいらしって、まだ一枚も御描きなさらないじゃありませんか

chats: でもせっかく画をかきにいらしって、ちっとも御かきなさらなくっちゃ、つまりませんわね

chats: なぜでも、ちゃんとつまるんです。画なんぞ描いたって、描かなくったって、つまるところは同じ事でさあ

chats: そりゃ洒落なの、ホホホホ随分呑気ですねえ

chats: こんな所へくるからには、呑気にでもしなくっちゃ、来た甲斐がないじゃありませんか

chats: なあにどこにいても、呑気にしなくっちゃ、生きている甲斐はありませんよ。私なんぞは、今のようなところを人に見られても恥かしくも何とも思いません

chats: そうですかね。あなたは今の男をいったい何だと御思いです

chats: そうさな。どうもあまり、金持ちじゃありませんね

chats: ホホホ善くあたりました。あなたは占いの名人ですよ。あの男は、貧乏して、日本にいられないからって、私に御金を貰いに来たのです

chats: へえ、どこから来たのです

chats: 随分遠方から来たもんですね。それで、どこへ行くんですか

chats: 何でも満洲へ行くそうです

chats: 何しに行くんですか。御金を拾いに行くんだか、死にに行くんだか、分りません

chats: 今の亭主じゃありません、離縁された亭主です

chats: そうですか。――あの蜜柑山に立派な白壁の家がありますね。ありゃ、いい地位にあるが、誰の家なんですか

chats: あれが兄の家です。帰り路にちょっと寄って、行きましょう

chats: ええちっと頼まれものがあります

chats: いい景色だ。御覧なさい なるほど、いいですな

chats: わたしが？　わたしが軍人？　わたしが軍人になれりゃとうになっています。今頃は死んでいます。久一さん。御前も死ぬがいい。生きて帰っちゃ外聞がわるい

chats: そんな乱暴な事を――まあまあ、めでたく凱旋をして帰って来てくれ。死ぬばかりが国家のためではない。わしもまだ二三年は生きるつもりじゃ。まだ逢える

chats: こんな一筆がきでは、いけません。もっと私の気象の出るように、丁寧にかいて下さい

chats: わたしもかきたいのだが。どうも、あなたの顔はそれだけじゃ画にならない

chats: 御挨拶です事。それじゃ、どうすれば画になるんです

chats: なに今でも画に出来ますがね。ただ少し足りないところがある。それが出ないところをかくと、惜しいですよ

chats: 足りないたって、持って生れた顔だから仕方がありませんわ

chats: 持って生れた顔はいろいろになるものです

chats: 女だと思って、人をたんと馬鹿になさい

chats: あなたが女だから、そんな馬鹿を云うのですよ

chats: それじゃ、あなたの顔をいろいろにして見せてちょうだい

chats: これほど毎日いろいろになってればたくさんだ

chats: 天狗岩はあの辺ですか あの翠の濃い下の、紫に見える所がありましょう あの日影の所ですか 日影ですかしら。禿げてるんでしょう なあに凹んでるんですよ。禿げていりゃ、もっと茶に見えます そうでしょうか。ともかく、あの裏あたりになるそうです そうすると、七曲りはもう少し左りになりますね 七曲りは、向うへ、ずっと外れます。あの山のまた一つ先きの山ですよ なるほどそうだった。しかし見当から云うと、あのうすい雲が懸ってるあたりでしょう ええ、方角はあの辺です

chats: やっぱり駄目かね 駄目さあ 牛のように胃袋が二つあると、いいなあ 二つあれば申し分はなえさ、一つが悪るくなりゃ、切ってしまえば済むから

footnote:
底本：「夏目漱石全集3」ちくま文庫、筑摩書房
　　　1987（昭和62）年12月1日第1刷発行
底本の親本：「筑摩全集類聚版夏目漱石全集」筑摩書房
　　　1971（昭和46）年4月～1972（昭和47）年1月
初出：「新小説」
　　　1906（明治39）年9月
入力：柴田卓治
校正：伊藤時也
1999年2月17日公開
2011年5月21日修正
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作品名: 草枕

作品名読み: くさまくら

ソート用読み: くさまくら

初出: 「新小説」1906（明治39）年9月

底本名1: 夏目漱石全集3

底本の親本名1: 筑摩全集類聚版夏目漱石全集