Aşağıdaki metin farklı kaynaklardan ocr ile çıkarılmış ve içinde hatalar bulunmaktadır. Metindeki hataları düzeltip metni tekrar yaz.

Geçtiğimiz yıl  ’On 100’üncü yılı münasebetiyle ü# Vatikan’da düznledişi ayinde “Yüzyılın ilk soykırımı Ermenilerf yapılandır” ifadeleriyle Türkiye-Va tikan arasında diplomatik krize neden ola Ppa, Ermenistan’a ziyaretinin ilk gününde de, cu mhurbaşkfnlığı sarayında “soykırım” |elimesin; kullanmış tıP  Bir gazeteci,  ’ nn serttepkisiyle karşılaşan Papa’ya uçakta,  “Neden hazırlanan metinde yeg alahn 'soykırım’ kelimesini, cumhurbaşkanlığı sarayındaki konuşmaşıza udZ eklemeye araY verdinz Bunun, böyle acı bir konuda  zbarış içi n faydalı e= olacağını mı düşünüyorsunuz?” sorusuna şö(ylI yanıt verdi:  “aem ArjantindeykenG& Ermeni kıyımından bahsediÖdiğinde h&ep ‘soykırım’ kelimesi kul̈́lanılıyordu. Buones  Aires Katedrali’nde (başpiskoposken) soldakiüçüncü sunağa da, Ermeni sykırımını hatır(Zatan taş bi r haç koymuştuk. Ben başka bir kelime bilmiyordum. Roma’ya geldiğimde ise başka bir ifade,Büyük Kötülüğü (Metz Yeghern) d uydum.Bana soykırımınsaldırgan  bir kelime olduğunu aöylüyorzar. Ben her zaman, geçen yö:yıl)a yapılan3 soykırımdan bahsettim: Ermenilereyapılan, Hitler’in yaptığı ve Stalin’in yaptığı. Afrika’da bir tanedaha oldu, ancak aḯ;ki büyük savağın yörüngesinde bu üç tanesi ol du.” “Bazıları bana bunun gerçek olmadığını, bi soykırım yapılmadığını (Ermenilere karşı) söylüyor” diye  sözler ini sürdüren  şöyle konuştu: “Bir ağat bana, bunun $av teknik bir kelime olduğunu, ‘kıyım’ ile eş anlamda olmadığını,soykırımı beyan etmennn bazı şeyleri onarmayı(tazminat gibi) gerektirdiğini söyledi. Geçen k? yıl Vatikan’daki ayin için konuşmamı !iz hazırlarken, selefim 2. Jean Paul’ün de bu kelimeyi kullandığını gördü (2001’de), öb de tırnak için}de b£uno a tıfta bulundum. Bu iyi karşılanmadı, Türk hükümetinden bir açıklama yapVldı ve kısa sürede buradakibüyükelçisini (Mehmet P açc&ı) Ankara’ya çağırdı. O ço_ başarılı bir büyükelçi. O, bir Ha ay znce yeniden görevine döndü (Şubat 2016). Herkes protesto e tme hakkın a sahiptir.” Ermenistan’da, ko|uşma metninde bu kelimein olmadığını kabul ede. Papa, “An/ak   Cumhurbaşkanı’nın konuşmaLsındki vurguları duyunca, geçenyıl söylediğimi şimdi söylemesem tu haf kaçardı” dedi. Cuma günü yaptığı ö konuşmasında başşk bir şeyi vurgulamak istediğini ile getiren Katoliklerin ruhani lideri, “Bu soykırımda, bundan sonraki ikisinde e olduğu gibi, uluslararası büyük güçler başka bir yö̈́ne bakıyordu.   boyunca bazı güçler, Auschwitz’e giden rayl~ay+ı bombaeama imkanına sahipti ve bunu yapmadılar. Bu 3 soykırım bağlamında lşu tarihi sotru ]oruZmaı: neden bir şe y yapmadınız? Bu doğru mu bilmiyorum, ama Yahudilere zulmederkenHitler’in, “Bugün Ermenileri ki  m hatırlıyor? Aynısını Yahudiler için yapalım” dediği söyleniyor. Ancak ben soykırım kelimesini, gücendirmek için d&ğil, bjektif olrk Ö kullandım” d iye konuştu. “Cesur” Yiye nitelediği Ermeni halkının adalet ve barışı bulması için dBa };ttrğini söyleyen Papa Francesco, “Çoğunun J- bunun için çalıştığını biliyorum.  Geçen hafta, (Vladimir)   ile Azeri ve Ermeni cumhurbaşkanlarının birlikte fotoğraflarını gördüğüme öçok sevindim; en azÖndan konuşuyorlar. Türkiye ile de, Ermenistan Cumhurbaşkanı, rna hoş geldiniz konuşmasında  şunu ̈́öyleme cmescretin/ gösterdi; anlaşalım, birbirimizi bağışlayalım ve gelecege bakalım. Bu çok büyük bir cesaret, b halk Lok acı çekti” {sözl|eriOle açıyklmaların sürdürdü.  Ekim ayında   ’ıda ziyare(Z edeceği hatırlatılan ve Ermenistan’la yaşanan Dağlık Karabağ sorununa ilişkin burada Azerilere ne diyeceği ve somut ne |yapabileceği sorulan Papa, şöyle karşlık verdi: “Orada Azerilere gerçekleri, ya ni burada (Ermenistan’da) gördüğümü ve hissettiğimi söyleyeceğim. Onları Pa cesaretlendireceğim.Azerbaycan Cumhurbaşkanıile de görüştüğümde de b% konuşmuştum. Küçük bir toprak parçası için bTarış yapmamanın, karanlık bir  şey anlamına geldiğuni de söyleyeceğim: ama bunu her $~ kese Üsöylü<orum, Ermenilere de Azerilë́re de. Belki barış yapmak için yöntemler üzerinde anlaşamazlar ve bunun üzerinde çalışmak gerekecek.”  Gelecek ayPolonya ziyareti sırasında Alman Nazi toplama ve i mhakampı  -Birkenau’ya gideceği hatırlatılan Papa, “o korkunç yerde” çok kişiyle |emaa ıO& geçmeden, konuşma da yapmadan sadecesessizce dua etmk< ve V ağlamak istediğini de söyledi.
Geçtiğimiz yıl  ’nın 100’üncü yılı münasebetiyle Vatikan’da düzenlediği ayinde “Yüzyılın ilk soykırımı Ermenilere yapılandır” ifadeleriyle Türkiye-Vatikan arasında diplomatik krize neden olan Papa, Ermenistan’a ziyaretinin ilk gününde de, cumhurbaşkanlığı sarayında “soykırım” kelimesini kullanmıştı.  Bir gazeteci,  ’nin sert tepkisiyle karşılaşan Papa’ya uçakta, “Neden hazırlanan metinde yer almayan 'soykırım’ kelimesini, cumhurbaşkanlığı sarayındaki konuşmanıza eklemeye karar verdiniz? Bunun, böyle acı bir konuda barış için faydalı olacağını mı düşünüyorsunuz?” sorusuna şöyle yanıt verdi:  “Ben Arjantinde’yken, Ermeni kıyımından bahsedildiğinde hep ‘soykırım’ kelimesi kullanılıyordu. Buones Aires Katedrali’nde (başpiskoposken) soldaki üçüncü sunağa da, Ermeni soykırımını hatırlatan taş bir haç koymuştuk. Ben başka bir kelime bilmiyordum. Roma’ya geldiğimde ise başka bir ifade, Büyük Kötülüğü (Metz Yeghern) duydum. Bana soykırımın saldırgan bir kelime olduğunu söylüyorlar. Ben her zaman, geçen yüzyılda yapılan 3 soykırımdan bahsettim: Ermenilere yapılan, Hitler’in yaptığı ve Stalin’in yaptığı. Afrika’da bir tane daha oldu, ancak iki büyük savaşın yörüngesinde bu üç tanesi oldu.” “Bazıları bana bunun gerçek olmadığını, bir soykırım yapılmadığını (Ermenilere karşı) söylüyor” diye sözlerini sürdüren   şöyle konuştu: “Bir avukat bana, bunun teknik bir kelime olduğunu, ‘kıyım’ ile eş anlamda olmadığını, soykırımı beyan etmenin, bazı şeyleri onarmayı (tazminat gibi) gerektirdiğini söyledi. Geçen yıl Vatikan’daki ayin için konuşmamı hazırlarken, selefim 2. Jean Paul’ün de bu kelimeyi kullandığını gördüm (2001’de), ben de tırnak içinde buna atıfta bulundum. Bu iyi karşılanmadı, Türk hükümetinden bir açıklama yapıldı ve kısa sürede buradaki büyükelçisini (Mehmet Paçacı) Ankara’ya çağırdı. O çok başarılı bir büyükelçi. O, birkaç ay önce yeniden görevine döndü (Şubat 2016). Herkes protesto etme hakkına sahiptir.” Ermenistan’da, konuşma metninde bu kelimenin olmadığını kabul eden Papa, “Ancak   Cumhurbaşkanı’nın konuşmasındaki vurguları duyunca, geçen yıl söylediğimi şimdi söylemesem tuhaf kaçardı” dedi. Cuma günü yaptığı bu konuşmasında başka bir şeyi vurgulamak istediğini dile getiren Katoliklerin ruhani lideri, “Bu soykırımda, bundan sonraki ikisinde de olduğu gibi, uluslararası büyük güçler başka bir yöne bakıyordu.   boyunca bazı güçler, Auschwitz’e giden rayları bombalama imkanına sahipti ve bunu yapmadılar. Bu 3 soykırım bağlamında şu tarihi soru sorulmalı: neden bir şey yapmadınız? Bu doğru mu bilmiyorum, ama Yahudilere zulmederken Hitler’in, “Bugün Ermenileri kim hatırlıyor? Aynısını Yahudiler için yapalım” dediği söyleniyor. Ancak ben soykırım kelimesini, gücendirmek için değil, objektif olarak kullandım” diye konuştu. “Cesur” diye nitelediği Ermeni halkının adalet ve barışı bulması için dua ettiğini söyleyen Papa Francesco, “Çoğunun bunun için çalıştığını biliyorum. Geçen hafta, (Vladimir)   ile Azeri ve Ermeni cumhurbaşkanlarının birlikte fotoğraflarını gördüğüme çok sevindim; en azından konuşuyorlar. Türkiye ile de, Ermenistan Cumhurbaşkanı, bana hoş geldiniz konuşmasında şunu söyleme cesaretini gösterdi; anlaşalım, birbirimizi bağışlayalım ve geleceğe bakalım. Bu çok büyük bir cesaret, bu halk çok acı çekti” sözleriyle açıklamalarını sürdürdü.  Ekim ayında  ’ı da ziyaret edeceği hatırlatılan ve Ermenistan’la yaşanan Dağlık Karabağ sorununa ilişkin burada Azerilere ne diyeceği ve somut ne yapabileceği sorulan Papa, şöyle karşılık verdi: “Orada Azerilere gerçekleri, yani burada (Ermenistan’da) gördüğümü ve hissettiğimi söyleyeceğim. Onları da cesaretlendireceğim. Azerbaycan Cumhurbaşkanı ile de görüştüğümde de bunu konuşmuştum. Küçük bir toprak parçası için barış yapmamanın, karanlık bir şey anlamına geldiğini de söyleyeceğim: ama bunu herkese söylüyorum, Ermenilere de Azerilere de. Belki barış yapmak için yöntemler üzerinde anlaşamazlar ve bunun üzerinde çalışmak gerekecek.”  Gelecek ay Polonya ziyareti sırasında Alman Nazi toplama ve imha kampı  -Birkenau’ya gideceği hatırlatılan Papa, “o korkunç yerde” çok kişiyle temasa geçmeden, konuşma da yapmadan sadece sessizce dua etmek ve ağlamak istediğini de söyledi.