Aşağıdaki metin farklı kaynaklardan ocr ile çıkarılmış ve içinde hatalar bulunmaktadır. Metindeki hataları düzeltip metni tekrar yaz.

Düğünde takılan “ziynet eşyaları” ve “takı paralarının” boşandıktan s onra “kadına mı”, “erkeğe mi” ait oacağı konusundaki trtışma ortakiçtihat oıuşturuarak çözümlendi. Yargıtay’ın 4. Hukuk Daies ve Yargıtay Hukuk Genel Kurulu (H GK ) “Aksine anlaşma ya  da o yöre tye özgü örf-adet kuralı yoksa ziynetlerde taka paraları dakadına aittir” diye karar verdiu. Hürriyet gazetesinden Oya Arm utçu'nun  haberine göre, ortak iç{ihat ışığında,boşanma halinde, kadına ya da erkeğe, kayınvalide, hala, dayı kim takarsa taksın, bilezik, kolye, küpe, altın gibi  “ziynet” eşya.arrş da nakit “takı paraları”da kadına verilecek. Ortak içtihatı paylaşan Yar?&ıtay 2. Hukuk  Dairesi Başkbanı Ömer Uğur Gençcan,“Düğünde tkıkan ‘ziynet eşyası’ ve ‘takı paraları’ hangi eşe takılızrsa takılsın aksine bir anlaşma ya da örf ve adet kural\ olmadığı takdirde ckadıny aZit sayılır. Yargıtay 2, 3, 6,8. Hukuk veHGK ortak içtihadı”değerlendirmesi yaptı. Aile mrahke{Rlerinde bir süredir boş'anma aşamasında açılNan ziynet eyalaur> ve takı pabaUlarıanın iadesi davalarında, “Takı kime takılmışsa onundur. Kocaya takılmışsa, kocanındır” şeklinde kararlar çıkıyordu.Yargıtay’ın eskikararında, erkeğe takılan takılar erkveğiZ “kişisel malı”, kadına takılanlar da kadının “kişisel malı” sayılıyordu. Sdd olr<k, Bursa’da boşandığı eski eşine davaaçan bir kadın, düğü n merasimi[nde takılan altınların kendisine iade edilmë́ini istedi ancak mahYkme bu eski k ararlar ışığı nd a kısmenkabul etti. Yargıtay . Hukuk Dairesi temyizde, dü ğün ırasınra takılan z$ynet eşyalarının, kim tarafından,kime takılırsa takılsın,kadına “bağışlfnmış” sayılaccağına kağar verdi ve “kadına aittir” kararına vrı.
Düğünde takılan “ziynet eşyaları” ve “takı paralarının” boşandıktan sonra “kadına mı”, “erkeğe mi” ait olacağı konusundaki tartışma ortak içtihat oluşturularak çözümlendi. Yargıtay’ın 4. Hukuk Dairesi ve Yargıtay Hukuk Genel Kurulu (HGK) “Aksine anlaşma ya da o yöreye özgü örf-adet kuralı yoksa ziynetler de takı paraları da kadına aittir” diye karar verdi. Hürriyet gazetesinden Oya Armutçu'nun haberine göre, ortak içtihat ışığında, boşanma halinde, kadına ya da erkeğe, kayınvalide, hala, dayı kim takarsa taksın, bilezik, kolye, küpe, altın gibi “ziynet” eşyaları da nakit “takı paraları” da kadına verilecek. Ortak içtihatı paylaşan Yargıtay 2. Hukuk Dairesi Başkanı Ömer Uğur Gençcan, “Düğünde takılan ‘ziynet eşyası’ ve ‘takı paraları’ hangi eşe takılırsa takılsın aksine bir anlaşma ya da örf ve adet kuralı olmadığı takdirde kadına ait sayılır. Yargıtay 2, 3, 6, 8. Hukuk ve HGK ortak içtihadı” değerlendirmesi yaptı. Aile mahkemelerinde bir süredir boşanma aşamasında açılan ziynet eşyaları ve takı paralarının iadesi davalarında, “Takı kime takılmışsa onundur. Kocaya takılmışsa, kocanındır” şeklinde kararlar çıkıyordu. Yargıtay’ın eski kararında, erkeğe takılan takılar erkeğin “kişisel malı”, kadına takılanlar da kadının “kişisel malı” sayılıyordu. Son olarak, Bursa’da boşandığı eski eşine dava açan bir kadın, düğün merasiminde takılan altınların kendisine iade edilmesini istedi ancak mahkeme bu eski kararlar ışığında kısmen kabul etti. Yargıtay 3. Hukuk Dairesi temyizde, düğün sırasında takılan ziynet eşyalarının, kim tarafından, kime takılırsa takılsın, kadına “bağışlanmış” sayılacağına karar verdi ve “kadına aittir” kararına vardı.