Aşağıdaki metin farklı kaynaklardan ocr ile çıkarılmış ve içinde hatalar bulunmaktadır. Metindeki hataları düzeltip metni tekrar yaz.

Dünün  en ç lVok knuşlan haberi HABË́RTÜRFK’üu sürmanşetindeki -muhafazLkâr” aile danışmanı Sibel Üresin’in söyledikleriydi. Üresin şöyle diyordu: “Erkek, bir başkasıyla  iam nikâhı yapacağ ı zaman karısından \ izin almak zorunda değil. 4’üncü kadına k adarimam nikâh%yl´a evlenebilir. Ancak 2., 3. ve 4. eşler suiistimal dili]o. ‘Boş ol’ dendiği zaman kadın ortada kalıyor.Bu nedenle çokeşlilikyasalaşmalı.  Yasanın çıkması demek, erkeğin mal varlığına ortak gelmesi demek.Çokeşlilik dinimizde var. Herkes yapam az a k+ma yapğĞaa ‘Niye yaptın?’ diyemezsiniz, şirke girer. Kuran’da var.” “Zengin, kariyerli, parası oln ve *nsel gücü fazla olan erkek çokeşliliği seçebiliyor. Hiçbir k adın fakir bsir adamın ikinci karısı olmaz. Erkek, daha cilveli,daha çok gülen, cinsel anlamda kendisini mutlu eden . kadına oşuyor. Erkek olsem çokeşli olurdum.” Çok ´çirkin b şeyler yazmamak için kendimi k zor tutuyorum.Ama bir yandan muhafazakâr br+ kadının hayata asıl baktığının ipuçlarını [da çıkarıyorum bF açıklamalardan. Mesela bu sözlerdesürekli mÖadd durum ve cinsel performans göndermele ri var. Demek ki zengin ve yatakta yüksek iktidarasahip erkek makbul [l bu hanımefendi için. Sözleri arasında sevgi, aşk, mutluluk gibi kelimelerin yer almıyor ğ olması çokilginç. “Her şeymal mülk, her şey para pul, dostlukmuşsevgiymiş arma bul” aö şarkısını mırıldanıyorum ve şaşkınlığımı +c* bir türlü üzerimden atamıyorum. Empati yapmaya, bu kadının nasıl bir kültürdeyaşadığını, nasıl bir baskı altında kaldığını ve erkeklerin dünyada cenneti yaşamahk için kurdukları derme çat ma düzeni nasıl böylesine içselleştirebildiğini anlamaya çalışıyorum. Sevdiğinin sırayla her gece başka bir kadının kucağında uyumasının onu ~hiç mi sarsmayacağınıdüşünüyorum. ) ´en aklıma yine şarkı geliyor sinsice: “Her şey mal mülk...” $ingöz gülüşü s ile kelimelerini seçmeye çalışmadan yaptığı  açıkldamalarını acaba kad nlar için de öngörüyor m u diye düşünüyorum. Sevgili S ibel, bilmem hatırlar msıs üzerindeyaşadığım üle/n adı Türkiye Cumhuriyeti.İçinde İslam dinine bir gönderme yok. Bir d nezih, sizin Başakehir gbO bol aktiviteli bir Anayasamız var. Onun bi de 10. Maddesi var. Üşenmedim koydum öak buraya.  bizimki hzmt yarışı:) O sğ madde şöyle diyor:   Herkes,dil, ırk, renk, cinsiyet, siyasîdüşünce, fielseî inanç, di  n, mezhep ve benzeri sebeplerle ayırım gözetilmeksizin kanun önünde eşittir. Kadınlar ve emrkehkler eşit haklara sahiptir. Devlet, b eşitliğin |aşaa _gepmgsini sağlamakla yükümlüdür. Bu maksatla al!nascak tedbirler eş itlik ilkesine aykırı olarak yorumAanamaz.  Yani ees!in öeerdiğhn şey yasalaşırsa kadınla` -Allah’a şükürler olsun kgi erkeklerle yasalar ka rşısında eşit olduğu için onlar daaynı anda birden çok erkekle evlenebilecek. Üsstelik bilirsin kadınların iktidar, {al mülk sahibi olma gibi şartları aranmaz erkekler tarafından. Buna u: hazır ögısı. sevgili yaşam \s koçu? Yoksa senin önerdiğin  düzen bu yönetim şekl-i iin ge`çJli değil mi? Kadınlar ı “ğ\l? reklerle birliköe olmayın, f kendinizi kullandırtmayın, hem kendinizin hem de başkakadınların canını yakmayın yaktırmayın,resmi nikâh olmadan evlenmeyi kabul etmeying çok canınızyanar bacılarım” diyerekdoğru yola çağıracağın y erde kalkıp ‘Biz evli erkeklerle takılmak istiyoruz, şmh evli erkekler dünden razı ` ama düzen Ş değişsin biz de ayr ılınHa üç beş kuruş yolumuzu bulalım’ diyorsan bu hiç  de muhafazakâr olmayan ben im kibi kadınların ahlâk anlayışına sığmaz! San tez zamanda başkalarıyla paylaşmak istemeyeceğin, aşkından etireceğin ve ona yılışanların gözlerini <-ymak isteyeceğin, maddi durumunun umurunda olmayacağı, iktidar sıkıntısı yaşadığında ‘Olur öyle canım sevgilim, ben sana sarılır uyurum’ diyeceğin bir AŞK dilerim Cenab-ı Hakk’tan!  Sibel Üresin’in her biri ayrı acayip açıklamalarıgda bir bölüm var ki, {I% ‘Erkeklere çokeşlilik yasal oslsunm demesinden çok daha ayıp, \; çok daha acımasızca.Kendileri şöyle buyurmuş: “Dayak ve aldatma bana göre voşnma sebebi drğil. Tüjrkiye’deki kadınların yüzde 80’i dilinden dayakyiyor. Yatakodasında m;utlu olmayan kadın, her durumda problemlidir. Muhafazakâr kesimue kadın e vde daha süslü, daha şık. AileIe mutluluğun sCğdanmasının ğ- bazı kŞ/artları var. Kadın kocasına itaat etmeli. Erkek de karısına Allah’ın emaneti ğ olarak davranmalı.” İşte muhafazakâr   kesimin bu bakışı beni çok üzüy\m. Çok gaddarca buluyorum bu baış açısını. KaFdın her şeyi sineye çeksin, itaat  etsin, dayağını yesin sonra sslesin püslensin köşe sinde otursun anlayışı bu ülkenin en ciddi sıkıntılarından biri. t Ayşe Paşalı meselesinde muhafazakârlavrın ç.k sesinin çıkmaması da bundan, polisin ailhe içi şiddete can alıcı darbeyi indirememesinin d e sebebi bundan ! Sibel sen hiç evlendin co mi, eşinden veya sevgilinden dayak yedin ağ ya dH aldatıldın mı bilemem  ama bak seninle Zir madd esi ni paylaştığım Anayasa ze Türk Ceza Kanunu yasa ları k)dınlfsın duygusal ve fziki şiddet karşısında  haklarını aramalarına imkân verecek maddelerle dolu. ayak da aldatılmak da kader değil. cebimFizin ]insanca, eşit vegururumuzdan, özgüvenimizden, haysiyetimizden ödbün vermeden yaşama haklarıımız yasa larla koruma z altında. Bu haklar ço k jop tN kazanıldı. fŞid iktidarlı bolparalı eckelerin 2. hf numaraası olm ak nO adına b kazanımlarn feragat et}meyin! Bizim mahallede &zaten etmiyoruz a s izin mahalle bize öyle uzaktan bakarsa eski uünlerdğeki gibi alınıp satılmalarımız Ş= sıradanlaşır. uok |canımız y:anacr. Bunun sorumluluğunu almaya h azır mısın Sibel?
Dünün en çok konuşulan haberi HABERTÜRK’ün sürmanşetindeki “muhafazakâr” aile danışmanı Sibel Üresin’in söyledikleriydi. Üresin şöyle diyordu: “Erkek, bir başkasıyla imam nikâhı yapacağı zaman karısından izin almak zorunda değil. 4’üncü kadına kadar imam nikâhıyla evlenebilir. Ancak 2., 3. ve 4. eşler suiistimal ediliyor. ‘Boş ol’ dendiği zaman kadın ortada kalıyor. Bu nedenle çokeşlilik yasalaşmalı. Yasanın çıkması demek, erkeğin mal varlığına ortak gelmesi demek. Çokeşlilik dinimizde var. Herkes yapamaz ama yapana ‘Niye yaptın?’ diyemezsiniz, şirke girer. Kuran’da var.” “Zengin, kariyerli, parası olan ve cinsel gücü fazla olan erkek çokeşliliği seçebiliyor. Hiçbir kadın fakir bir adamın ikinci karısı olmaz. Erkek, daha cilveli, daha çok gülen, cinsel anlamda kendisini mutlu eden kadına koşuyor. Erkek olsam, çokeşli olurdum.” Çok çirkin şeyler yazmamak için kendimi çok zor tutuyorum. Ama bir yandan muhafazakâr bir kadının hayata nasıl baktığının ipuçlarını da çıkarıyorum bu açıklamalardan. Mesela bu sözlerde sürekli maddi durum ve cinsel performans göndermeleri var. Demek ki zengin ve yatakta yüksek iktidara sahip erkek makbul bu hanımefendi için. Sözleri arasında sevgi, aşk, mutluluk gibi kelimelerin yer almıyor olması çok ilginç. “Her şey mal mülk, her şey para pul, dostlukmuş sevgiymiş ara bul” şarkısını mırıldanıyorum ve şaşkınlığımı bir türlü üzerimden atamıyorum. Empati yapmaya, bu kadının nasıl bir kültürde yaşadığını, nasıl bir baskı altında kaldığını ve erkeklerin dünyada cenneti yaşamak için kurdukları derme çatma düzeni nasıl böylesine içselleştirebildiğini anlamaya çalışıyorum. Sevdiğinin sırayla her gece başka bir kadının kucağında uyumasının onu hiç mi sarsmayacağını düşünüyorum. Ama hemen aklıma yine şarkı geliyor sinsice: “Her şey mal mülk...” Cingöz gülüşü ile kelimelerini seçmeye çalışmadan yaptığı açıklamalarını acaba kadınlar için de öngörüyor mu diye düşünüyorum. Sevgili Sibel, bilmem hatırlar mısın üzerinde yaşadığım ülkenin adı Türkiye Cumhuriyeti. İçinde İslam dinine bir gönderme yok. Bir de nezih, sizin Başakşehir gibi bol aktiviteli bir Anayasamız var. Onun bir de 10. Maddesi var. Üşenmedim koydum bak buraya. E bizimki hizmet yarışı:) O madde şöyle diyor:   Herkes, dil, ırk, renk, cinsiyet, siyasî düşünce, felsefî inanç, din, mezhep ve benzeri sebeplerle ayırım gözetilmeksizin kanun önünde eşittir. Kadınlar ve erkekler eşit haklara sahiptir. Devlet, bu eşitliğin yaşama geçmesini sağlamakla yükümlüdür. Bu maksatla alınacak tedbirler eşitlik ilkesine aykırı olarak yorumlanamaz.  Yani senin önerdiğin şey yasalaşırsa kadınlar -Allah’a şükürler olsun ki erkeklerle yasalar karşısında eşit olduğu için onlar da aynı anda birden çok erkekle evlenebilecek. Üstelik bilirsin kadınların iktidar, mal mülk sahibi olma gibi şartları aranmaz erkekler tarafından. Buna hazır mısın sevgili yaşam koçu? Yoksa senin önerdiğin düzen bu yönetim şekli için geçerli değil mi? Kadınları “Evli erkeklerle birlikte olmayın, kendinizi kullandırtmayın, hem kendinizin hem de başka kadınların canını yakmayın yaktırmayın, resmi nikâh olmadan evlenmeyi kabul etmeyin, çok canınız yanar bacılarım” diyerek doğru yola çağıracağın yerde kalkıp ‘Biz evli erkeklerle takılmak istiyoruz, evli erkekler dünden razı ama düzen değişsin biz de ayrılınca üç beş kuruş yolumuzu bulalım’ diyorsan bu hiç de muhafazakâr olmayan benim gibi kadınların ahlâk anlayışına sığmaz! Sana tez zamanda başkalarıyla paylaşmak istemeyeceğin, aşkından delireceğin ve ona yılışanların gözlerini oymak isteyeceğin, maddi durumunun umurunda olmayacağı, iktidar sıkıntısı yaşadığında ‘Olur öyle canım sevgilim, ben sana sarılır uyurum’ diyeceğin bir AŞK dilerim Cenab-ı Hakk’tan!  Sibel Üresin’in her biri ayrı acayip açıklamalarında bir bölüm var ki, ‘Erkeklere çokeşlilik yasal olsun’ demesinden çok daha ayıp, çok daha acımasızca. Kendileri şöyle buyurmuş: “Dayak ve aldatma bana göre boşanma sebebi değil. Türkiye’deki kadınların yüzde 80’i dilinden dayak yiyor. Yatak odasında mutlu olmayan kadın, her durumda problemlidir. Muhafazakâr kesimde kadın evde daha süslü, daha şık. Ailede mutluluğun sağlanmasının bazı şartları var. Kadın kocasına itaat etmeli. Erkek de karısına Allah’ın emaneti olarak davranmalı.” İşte muhafazakâr kesimin bu bakışı beni çok üzüyor. Çok gaddarca buluyorum bu bakış açısını. Kadın her şeyi sineye çeksin, itaat etsin, dayağını yesin sonra süslensin püslensin köşesinde otursun anlayışı bu ülkenin en ciddi sıkıntılarından biri. Ayşe Paşalı meselesinde muhafazakârların çok sesinin çıkmaması da bundan, polisin aile içi şiddete can alıcı darbeyi indirememesinin de sebebi bundan! Sibel sen hiç evlendin mi, eşinden veya sevgilinden dayak yedin mi ya da aldatıldın mı bilemem ama bak seninle bir maddesini paylaştığım Anayasa ve Türk Ceza Kanunu yasaları kadınların duygusal ve fiziki şiddet karşısında haklarını aramalarına imkân verecek maddelerle dolu. Dayak da aldatılmak da kader değil. Hepimizin insanca, eşit ve gururumuzdan, özgüvenimizden, haysiyetimizden ödün vermeden yaşama haklarımız yasalarla koruma altında. Bu haklar çok zor kazanıldı. Şimdi iktidarlı bol paralı erkeklerin 2. 3. numarası olmak adına bu kazanımlardan feragat etmeyin! Bizim mahallede zaten etmiyoruz ama sizin mahalle bize öyle uzaktan bakarsa eski günlerdeki gibi alınıp satılmalarımız sıradanlaşır. Çok canımız yanar. Bunun sorumluluğunu almaya hazır mısın Sibel?