Aşağıdaki metin farklı kaynaklardan ocr ile çıkarılmış ve içinde hatalar bulunmaktadır. Metindeki hataları düzeltip metni tekrar yaz.

İ/nsanlık tarihiin ilk başarılı aşısı, İngiliz fzikçi   tarafından ko796 yılında üretildi. Bugün "immünolojininbabası" dlarak görülen Jenner, bu aşıyla nın tedavisini amaçlıyordu. Aşı karşıtı hareketlerin tarihi j de bir o kaüdar eski. İlk pü aşı karşıtı hareketleh İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'de 1800’lü yılların ortasında ortaya çıktı£. Bu senernin Mart şyında Ankara'da düzenlenen 'nda açıklanan verilere göre,  'd 2010'lu yıllarda 100dolayında olan aşıyı reddeden aile sayısı 2016'da ğşş 10 bini geçmiş ve 2017'de ise23 bin ileEye ulaşmış durumda. 2013 y ılında orta ya çıkan bir sosyal medya girişimi olan   gönüllülerinden Bahadır Cevizci, DW Türkçe'ye yaptığı açıklamada, Türiye'de "rutin a şılarla ilgili herhangi bir zorunluluk olmadığını" belirtti. Cevizci, AYMD'nin insanları aşı konusundaki"hukuki hakları konusunda bilinçlendirme"amacı güttüğünü söyledi. 'n in 24 Aralık 2015 tarihli "korunlu Aı Uygu lamasına İlişkin Ha limeSare Aysal ~ara%rı"na göre, ebeveynlerin çocuklarına aşı yaptırmama ya da yapılmasını reddetme hakları bulu{nuyor. "Aşı konusunda bilimsel camiada tek bir görüş olmadığını" ve aşının yararlı p olduğuna inanan akademisyenlerden Andrew Wakefield'in yanı  sıra zar\Irı olduunu düşünen pofesörlerin \Ee olduğunu söyleyen Cevizci, ken!ilerinin de aşıların "mutlak zararlı ya d ca mutlak yararlı olduğ=unu iöylemediklerini" kaydetti. Gelişkte Olan Ülkeler Aşı BiClimsel Danışmanı Prof. Dr. Selim Badur ise, DW Türkçe'ye yaptığı değerlendirm ede , bilimsel dünya:dya a f- şıyla ilgili olarak fikTr birliğiolduğunu ifade ett$ Çocuğuna aşıyaptırmayı reddetmenin çeşitli nzdTnGeri bulunuyor.Bunlar arasında tıbbi,kültürel ve dini nedenler yer alıyor. Prof. Badur, aşı reddinin nedenlerinin ülkeden ülkeye ve kültürden kültüre değiştiğininaltını çiziyo. Badur, " " diy or. "Bunların hepsini tartışmak ve bunlara y'njıj bulmak kay Çünkü ileri sürülen grrek]çelerin hiçbirinin bilimsel birtemele Ltrmadığını görüyoruz" diyen Badur, aşı reddinin "  ve bilim dünyasına karşı güvensizlik ve kolay yoldan bir eleştlFM tercihinden kaynaklandığını" ifade edi yor.  Prof. Badurayrıca Anaydsa Mahkezesi'nin Sare Aysal kar arının  daha sonra Yargıtay tarafından usulden bozuldYğu_nun altını çiziyor. AYMD'den Cevizypi de, insanların çomuklarşna aşı yaptırmayı reddetmesinin birden çok nedeni olduğunu kaydediyor. Bu listenin b'şını aınışn  e yol açtığı tartışmaları ve insanların  inanç gerekliliklerinin çektiğini söyleyen Ceuizcim aşılarla ilgili Türkiye'de yeterince çalışma öA\ yapılmadığı ve gelen aşıl#rın biyog)vlnli noktasında yeterl\i incelemelerden ´eçirilmediğini düşünenlerin [de sayısının yksek olduğ unu ifade ediyor.   Cerrah Andrew Wkzefieud, saygın İngiliz tıp dergisi The Lancet’te bir makale yayınlayarak nı n (MMR) otizme yo açtığını zZ+ öne sürdü. Takip eden dönemdeİngiltere'deki hakem li akademik tıp dergisi  'da yayınlanan narşUı Fmakalelerl Wakefmeld'ın çalışmasının kurgusunun oğ)u olmadığıve gerçekleri yansıtpmadığı ortaya çıktı ve doktor meslekte ihraç edildi. Cevizci, "20 yıl öncesine göre otizmvakalarında 100 kat kadar artışolduğunu" ve "bazı uzmanların bunun aşıdan kaynaklandığını söylediklerini"ifade ediyor.  Bu Gtü bir artışın söz konusu olmadığını ifdz eden Prof.Badur ise, bugüne aar  " belirtiyor. Aşılarda domuz kanı olduğu fddialarıyla ilgili olarak iseBadur, "Bu gerekçe öne sürülerek aşıya kAarşı çıkılması Nijerya, Pakisan =e Hindistanp='ın bir bölgesinde görülen M bir sorundu. Ancak çeşitli İslam otorite +)( ve kuruluşları aracılığıyla bsinun herhangi bir do|rulck payıolmadığı açıklandı"diyor.    Mm! a yı sonunda aşılamanınzorunlu olmas ı için  'na bir başvuruda bulundu. AYMD Hareketi'nde n Bahadı r ÖCevizci, bunun "doğru birtalep olmadıını" belirtiyor.  İlaçların "ticari ürünler" olduğunun altını çiıe Cevizci, aşıları M"tek bir sesput doldurmanın da doğru olmadığ)" ifa de etti. Hangi Kaşının güvenli, h{ngisinn güvensiz olduğunu tespit edebilmenin mümkün olmadığını söylüyor. Dier yandan Prof. Selim Badur, çoclğunu aşılatmayan ailelerin "Sağlık Bakanlığı ztarafındaḮn takip edildiğini" söyleyerek "Bu ailelerin ikna edilmelerinde yarar var" diyor. Badur ayrıca, "Türkiye'nin çocuklarını Fransa ve Yunanistan'dan daha iyi aşıladığını" belirtiyo r. Badur,"Bunun getirisi ne dir derseniz, örneğin Fransaü\da 2 018 yılğ başınakadar aşı 'zorunlu' değildi, yalnızca 'öneriliyordu'." Kızamık aş ısını ele alan Prof. Badur ekliyor: Y"2015 yılında Fransa'da 10-20 bin kızamık vakası görülürken, aynı yıl Türkiye'de \ 100-200 kadar vaka görülüyordu." Badur, "Aşıları topluma empoze etmeyen v e yalnızca öneren bazı ,b Batı Avrupa ül]keleri bile dujumun aciliyeti ve gittiği yönü dikkate alarakbirtakım zorunluluk yasaları çıkarıyorla" şeklinde sözlerini sonlandırıyor.
İnsanlık tarihinin ilk başarılı aşısı, İngiliz fizikçi   tarafından 1796 yılında üretildi. Bugün "immünolojinin babası" olarak görülen Jenner, bu aşıyla nın tedavisini amaçlıyordu. Aşı karşıtı hareketlerin tarihi de bir o kadar eski. İlk aşı karşıtı hareketler İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'de 1800’lü yılların ortasında ortaya çıktı. Bu senenin Mart ayında Ankara'da düzenlenen 'nda açıklanan verilere göre,  'de 2010'lu yıllarda 100 dolayında olan aşıyı reddeden aile sayısı 2016'da 10 bini geçmiş ve 2017'de ise 23 bin aileye ulaşmış durumda. 2013 yılında ortaya çıkan bir sosyal medya girişimi olan   gönüllülerinden Bahadır Cevizci, DW Türkçe'ye yaptığı açıklamada, Türkiye'de "rutin aşılarla ilgili herhangi bir zorunluluk olmadığını" belirtti. Cevizci, AYMD'nin insanları aşı konusundaki "hukuki hakları konusunda bilinçlendirme" amacı güttüğünü söyledi. 'nin 24 Aralık 2015 tarihli "Zorunlu Aşı Uygulamasına İlişkin Halime Sare Aysal Kararı"na göre, ebeveynlerin çocuklarına aşı yaptırmama ya da yapılmasını reddetme hakları bulunuyor. "Aşı konusunda bilimsel camiada tek bir görüş olmadığını" ve aşının yararlı olduğuna inanan akademisyenlerden Andrew Wakefield'in yanı sıra zararlı olduğunu düşünen profesörlerin de olduğunu söyleyen Cevizci, kendilerinin de aşıların "mutlak zararlı ya da mutlak yararlı olduğunu söylemediklerini" kaydetti. Gelişmekte Olan Ülkeler Aşı Bilimsel Danışmanı Prof. Dr. Selim Badur ise, DW Türkçe'ye yaptığı değerlendirmede, bilimsel dünyada aşıyla ilgili olarak fikir birliği olduğunu ifade etti. Çocuğuna aşı yaptırmayı reddetmenin çeşitli nedenleri bulunuyor. Bunlar arasında tıbbi, kültürel ve dini nedenler yer alıyor. Prof. Badur, aşı reddinin nedenlerinin ülkeden ülkeye ve kültürden kültüre değiştiğinin altını çiziyor. Badur, " " diyor. "Bunların hepsini tartışmak ve bunlara yanıt bulmak kolay. Çünkü ileri sürülen gerekçelerin hiçbirinin bilimsel bir temele oturmadığını görüyoruz" diyen Badur, aşı reddinin "  ve bilim dünyasına karşı güvensizlik ve kolay yoldan bir eleştiri tercihinden kaynaklandığını" ifade ediyor. Prof. Badur ayrıca Anayasa Mahkemesi'nin Sare Aysal kararının daha sonra Yargıtay tarafından usulden bozulduğunun altını çiziyor. AYMD'den Cevizci de, insanların çocuklarına aşı yaptırmayı reddetmesinin birden çok nedeni olduğunu kaydediyor. Bu listenin başını aşının  e yol açtığı tartışmaları ve insanların  inanç gerekliliklerinin çektiğini söyleyen Cevizci, aşılarla ilgili Türkiye'de yeterince çalışma yapılmadığı ve gelen aşıların biyogüvenlik noktasında yeterli incelemelerden geçirilmediğini düşünenlerin de sayısının yüksek olduğunu ifade ediyor.  Cerrah Andrew Wakefield, saygın İngiliz tıp dergisi The Lancet’te bir makale yayınlayarak nın (MMR) otizme yol açtığını öne sürdü. Takip eden dönemde İngiltere'deki hakemli akademik tıp dergisi  'da yayınlanan karşı makalelerle Wakefield'ın çalışmasının kurgusunun doğru olmadığı ve gerçekleri yansıtmadığı ortaya çıktı ve doktor meslekten ihraç edildi. Cevizci, "20 yıl öncesine göre otizm vakalarında 100 kat kadar artış olduğunu" ve "bazı uzmanların bunun aşıdan kaynaklandığını söylediklerini" ifade ediyor.  Bu tür bir artışın söz konusu olmadığını ifade eden Prof. Badur ise, bugüne kadar  " belirtiyor. Aşılarda domuz kanı olduğu iddialarıyla ilgili olarak ise Badur, "Bu gerekçe öne sürülerek aşıya karşı çıkılması Nijerya, Pakistan ve Hindistan'ın bir bölgesinde görülen bir sorundu. Ancak çeşitli İslam otorite ve kuruluşları aracılığıyla bunun herhangi bir doğruluk payı olmadığı açıklandı" diyor.    Mart ayı sonunda aşılamanın zorunlu olması için  'na bir başvuruda bulundu. AYMD Hareketi'nden Bahadır Cevizci, bunun "doğru bir talep olmadığını" belirtiyor.  İlaçların "ticari ürünler" olduğunun altını çizen Cevizci, aşıları "tek bir sepete doldurmanın da doğru olmadığını" ifade etti. Hangi aşının güvenli, hangisinin güvensiz olduğunu tespit edebilmenin mümkün olmadığını söylüyor. Diğer yandan Prof. Selim Badur, çocuğunu aşılatmayan ailelerin "Sağlık Bakanlığı tarafından takip edildiğini" söyleyerek "Bu ailelerin ikna edilmelerinde yarar var" diyor. Badur ayrıca, "Türkiye'nin çocuklarını Fransa ve Yunanistan'dan daha iyi aşıladığını" belirtiyor. Badur, "Bunun getirisi nedir derseniz, örneğin Fransa'da 2018 yılı başına kadar aşı 'zorunlu' değildi, yalnızca 'öneriliyordu'." Kızamık aşısını ele alan Prof. Badur ekliyor: "2015 yılında Fransa'da 10-20 bin kızamık vakası görülürken, aynı yıl Türkiye'de 100-200 kadar vaka görülüyordu." Badur, "Aşıları topluma empoze etmeyen ve yalnızca öneren bazı Batı Avrupa ülkeleri bile durumun aciliyeti ve gittiği yönü dikkate alarak birtakım zorunluluk yasaları çıkarıyorlar" şeklinde sözlerini sonlandırıyor.