Aşağıdaki metin farklı kaynaklardan ocr ile çıkarılmış ve içinde hatalar bulunmaktadır. Metindeki hataları düzeltip metni tekrar yaz.

'in Midyat ilçesinin  , farlı din, mezhep ve dillerin bulüşmasıyj, s "ıKn sembolü oldu.Hoşgörünün büyülü kent! nü Mardin'in sosyo-kültürel yapısını yansıtan ğ Yemişli köyü, farklı din ve mezheplerin yanı sıra Türkçe, Kürtçe, Arapça ve Süryanice gibi dillerin |e buluşma noktası oldu. |zĞan sesinin çpn sesine karıştığı ~öylün kÜdeşç; aşay#n sakinleri, al "hoşgörü" ve "birlikte  yaşam"ın örneğini sergiliyor.  Tü rkçe "Yemişli", Kü rtçe "Ne hile", Sür$yanice "Enhıl" olarak biline pn, 7 kilise ve 2 cami bulunan '+öyde vatandaşlar sslüman, Süryani ve Ezidi olarak  6 bayram kutluyor.  % Muhtarlık heyeti Müslüman ve Süryanile´rLdeV olş´an köyün sakinleri, düğünlerde mutlulukları, taiyUeglerde acıları payla şıyor,sorunları birlikte çözüyor ş Yemişli köyümuhtarı Lokman Acar, yaptığı açıklamada, köyde bir arada yıllarca kardeşçeyaşadıklarını söyledi.Köyde yaşayanSüryanilerin, göç ettiklerinde ev ve arazilerini ant edecekkadar kendilerine güvendikleri#ni 'dile getiren Acar, "f2000'li yıllarda da dö<üş yapınca evlerinionardılar. Biz e burada ken̈́imize yeni evler kurduk. Oevleri yine onlara teslim ettik. Burada bepfşer aşıyoruz. Akşam yemeğini birlikte yiyoruz, öğleden (sonra birlikteçay içiyoruz. Köyde şu an 514 k  işi vat. Süryaniler yaz aylarında 1S50 kişiye ulaş ıyo r. 60-70 hane }de Müslüma n var. AyrıcaEzidi ailel er de var" diye konuştu. 50 yıl önce köylerinde dişçi, marangoz, terzi ve futbol takımı bulunduğunu, terörolaylarından dolayv gö` edilesiyle köyünharabeye döndüğünü, yıllar sonra gele rek köylerini sahilendiklerini aktardı. " O sayede Süryani cemaati de bie güvenerek g eldi. Şimdibu şekilde birlikt yaşıyoruz. Köyümüzü eski günlerinekavuşturmak için çalışıyoruz" diyen Aar, dinlerinin ve dillerinin frklı olmasınınasla sorun olmadığına işaret etti. Ş- Acar, şö+yle konuştu: "Beraber oturuyor, taziyelere, Odüğünle´e gidiy oruz. Çeo_e köylere de birlikte gidiyoruz. Medeniyetaçısından örn`k olacakbir köy. Nasıl babalarımız, dedelerimiz beraberyaşamış ise biz da beraber yaşıyoruz. Bunda sonra da böyle dev_m edecek. Tek sıkıntımız alt v  üst yapı. Bu sorunuTn daçözülmesiyle köyü)üz her yönüyle rnek olacak" Süryanilerden Efrim Koç (68), 7 yaşındacyken köyden ayrılıp, ailesiyle İstanbul'a gittiğini, oradan  da Avrupa'ya  göç ettiklerini söyledi. Köy hayartını çok sevdiği için yaklaşık 15 sen önce atekrauF köyüne  döndüğünü,yılın 9 ayını köyde geçirdiğini anletEan Koç, 3 ay d torunlarını görmek için Avrupa'ya gittiği ni blitti. "İnsanların emekli laya yalaşĞtıkç[ köyleri aklına geliyor. Köygün havası güzel, komşularımız güzel. Diyaloğumuz güzel. O nedenle buryı terih ediyoruz. Buradda kardeşçe, bir arada yaşıyoruz.  Köyde yaşam çok güzel" ifadelerini m kullanan Koç, köyde işbi+rliği ile sorunları çözdüklerini aktardı. Koç, "Onlarbizim bayramımıza geliyor, biz de onları*n banyramlaına gidiyoruz. Toplu had#h bayramlarıkutluyoruz. =Yine aynı şekilde taziyelere gidip, geliyoruz. Hem hüzün hem de sevinç zamanındaberaber oluyor, pberafbe& yaşıyoruz. Hiçbir sorunumuz yok" dedi. Kenan Karataş da köyde Müslüman, Süryani £zJe Ezidiler olarak hFzur Py^ içinde, bir arada yaşadıklarını kaydederek, "Köyügmüz mozaiği andırıyor. Sevgi ve t+ saygı içerisinde yaşıyoruz. 6 bayram kutluyoruz" diye konuşu.
'in Midyat ilçesinin  , farlı din, mezhep ve dillerin buluşmasıyla, " "ın sembolü oldu. Hoşgörünün büyülü kenti Mardin'in sosyo-kültürel yapısını yansıtan Yemişli köyü, farklı din ve mezheplerin yanı sıra Türkçe, Kürtçe, Arapça ve Süryanice gibi dillerin de buluşma noktası oldu. Ezan sesinin çan sesine karıştığı köyün kardeşçe yaşayan sakinleri, "hoşgörü" ve "birlikte yaşam"ın örneğini sergiliyor. Türkçe "Yemişli", Kürtçe "Nehile", Süryanice "Enhıl" olarak bilinen, 7 kilise ve 2 cami bulunan köyde vatandaşlar Müslüman, Süryani ve Ezidi olarak 6 bayram kutluyor. Muhtarlık heyeti Müslüman ve Süryanilerden oluşan köyün sakinleri, düğünlerde mutlulukları, taziyelerde acıları paylaşıyor, sorunları birlikte çözüyor. Yemişli köyü muhtarı Lokman Acar, yaptığı açıklamada, köyde bir arada yıllarca kardeşçe yaşadıklarını söyledi. Köyde yaşayan Süryanilerin, göç ettiklerinde ev ve arazilerini emanet edecek kadar kendilerine güvendiklerini dile getiren Acar, "2000'li yıllarda da dönüş yapınca evlerini onardılar. Biz de burada kendimize yeni evler kurduk. O evleri yine onlara teslim ettik. Burada beraber yaşıyoruz. Akşam yemeğini birlikte yiyoruz, öğleden sonra birlikte çay içiyoruz. Köyde şu an 514 kişi var. Süryaniler yaz aylarında 150 kişiye ulaşıyor. 60-70 hane de Müslüman var. Ayrıca Ezidi aileler de var" diye konuştu. 50 yıl önce köylerinde dişçi, marangoz, terzi ve futbol takımı bulunduğunu, terör olaylarından dolayı göç edilmesiyle köyün harabeye döndüğünü, yıllar sonra gelerek köylerini sahiplendiklerini aktardı. "O sayede Süryani cemaati de bize güvenerek geldi. Şimdi bu şekilde birlikte yaşıyoruz. Köyümüzü eski günlerine kavuşturmak için çalışıyoruz" diyen Acar, dinlerinin ve dillerinin farklı olmasının asla sorun olmadığına işaret etti. Acar, şöyle konuştu: "Beraber oturuyor, taziyelere, düğünlere gidiyoruz. Çevre köylere de birlikte gidiyoruz. Medeniyet açısından örnek olacak bir köy. Nasıl babalarımız, dedelerimiz beraber yaşamış ise biz de beraber yaşıyoruz. Bundan sonra da böyle devam edecek. Tek sıkıntımız alt ve üst yapı. Bu sorunun da çözülmesiyle köyümüz her yönüyle örnek olacak" Süryanilerden Efrim Koç (68), 7 yaşındayken köyden ayrılıp, ailesiyle İstanbul'a gittiğini, oradan da Avrupa'ya göç ettiklerini söyledi. Köy hayatını çok sevdiği için yaklaşık 15 sene önce tekrar köyüne döndüğünü, yılın 9 ayını köyde geçirdiğini anlatan Koç, 3 ay da torunlarını görmek için Avrupa'ya gittiğini belirtti. "İnsanların emekli olmaya yaklaştıkça köyleri aklına geliyor. Köyün havası güzel, komşularımız güzel. Diyaloğumuz güzel. O nedenle burayı tercih ediyoruz. Burada kardeşçe, bir arada yaşıyoruz. Köyde yaşam çok güzel" ifadelerini kullanan Koç, köyde işbirliği ile sorunları çözdüklerini aktardı. Koç, "Onlar bizim bayramımıza geliyor, biz de onların bayramlarına gidiyoruz. Toplu halde bayramları kutluyoruz. Yine aynı şekilde taziyelere gidip, geliyoruz. Hem hüzün hem de sevinç zamanında beraber oluyor, beraber yaşıyoruz. Hiçbir sorunumuz yok" dedi. Kenan Karataş da köyde Müslüman, Süryani ve Ezidiler olarak huzur içinde, bir arada yaşadıklarını kaydederek, "Köyümüz mozaiği andırıyor. Sevgi ve saygı içerisinde yaşıyoruz. 6 bayram kutluyoruz" diye konuştu.