	O SR. IZALCI (PSDB-DF. Sem revisão do orador.) - Sr. Presidente, Sras. e Srs. Parlamentares, houve um tempo em que as mulheres não podiam opinar, estudar e trabalhar fora de casa. Houve um tempo em que sequer poderiam pensar, que dirá falar, a não ser cuidar da casa e, sobretudo, cuidar para que suas filhas também não pensassem, opinassem ou falassem.
	No século XVI, para aquelas famílias portuguesas e brasileiras cujas meninas queriam aprender a ler e a escrever, foi-lhes ensinado um alfabeto do qual hoje podemos rir, podemos até nos surpreender, mas esse alfabeto até hoje diz muito do que a mulher brasileira enfrenta no dia a dia.
	A obra de autoria do poeta português Gonçalo Trancoso, publicada em 1575, diz que "a mulher honrada sempre deve ser calada".
	Esse Trancoso é o autor de um abecedário para as jovens da sociedade da época que ousavam querer aprender a ler e a escrever. Para elas, o poeta fez um alfabeto especial: um abecedário para que fosse decorado pela sua importância. É uma herança cultural que nos persegue até hoje no nosso preconceito, na discriminação e, sobretudo, na violência que muitas mulheres enfrentam diariamente.
	O alfabeto de Trancoso para as meninas era assim: A - amiga de sua casa; B - benquista da vizinhança; C - caridosa com os pobres; D - devota da virgem; E - entendida no seu ofício; F - firme na fé; G - guardadeira da sua fazenda; H - humilde a seu marido; I - inimiga dos mexericos; L - leal; M - mansa; N - nobre; O - onesta - no português arcaico, a palavra honesta não era escrita com a letra "h" -; P - prudente; Q - quieta; R - regrada; S - sisuda; T - trabalhadeira; V - virtuosa; X - xá - naquela época, chá era escrito com "x" -; Z - zelosa da honra.
	Esse era o alfabeto permitido às mulheres mais ousadas, que deveriam aprender a ler e a escrever. Era permitido somente aquilo determinado por eles, os homens, que mandavam. Saber e entender esse alfabeto já era uma grande ousadia, era uma guerra sem par, além de um perigo como são esses que hoje enfrentam as mulheres. 
Ter uma renda ou um salário maior do que o de seus companheiros ou simplesmente não aceitar a submissão, seja ela qual for, por ser do sexo feminino, hoje é motivo de violência e até morte. Naquela época, ensinar a mulher a ler e escrever era um perigo que ultrapassava fronteiras, colocava uma nação em risco.
	Felizmente, passamos pelos séculos XVII e XVIII na luta e começamos a ver as conquistas no século XIX. O direito ao voto e os salários mais justos começaram a fazer parte da vida das populações em vários cantos deste mundo, especialmente naqueles que se diziam mais ricos e mais evoluídos. Chegamos ao século XX com guerras e fome, os direitos sem espaço de luta em contraponto a tanto sofrimento. Mas as mulheres daqui e dali não sossegaram, foram à luta e conseguiram o direito ao voto, para, em seguida, o perderem. Foram à luta novamente e o conseguiram de volta, mas faltava quase tudo.
	Esse tudo era absurdo. Para se ter uma ideia, somente em 1962 foi aprovado o Estatuto da Mulher Casada, e as mulheres brasileiras passaram a ter autonomia de ir e vir.
Se uma mulher quisesse viajar daqui para Alexânia, para Luziânia ou para Goiânia, viagens curtas, só para exemplificar, teria que ter autorização do marido ou do pai, não importava a idade que tivesse. Isso foi há pouco tempo, há muito pouco tempo.
	O nosso atraso e sobretudo a nossa crueldade secular significam a nossa violência diária. Essa herança do homem em luta contra sua própria origem é cultural e tem a ver com a força física. Mesmo que tenha sido modificada em suas letras e em seus motivos, a violência contra as mulheres continua mantida em seu cotidiano.
	Estamos aqui hoje para celebrar essa evolução cotidiana. Conseguimos mudanças? Acho que sim. Hoje sabemos da violência pela qual passam as mulheres, principalmente no seio de seus lares. Ela não é mais particular, é caso de saúde e de segurança pública. Quantas mulheres sofreram violência? Quantas crianças cresceram vendo e sofrendo essas ameaças? Quantas famílias carregaram esse trauma? Antes dos tempos atuais, os familiares sabiam, a vizinhança também, mas não denunciavam. Hoje isso de certa forma mudou, mas ainda temos um longo caminho a trilhar.
	Maria da Penha sabe que as mulheres continuam sofrendo violências. As crianças ainda crescem com o sofrimento das ameaças, e as famílias carregam traumas. A diferença, senhoras e senhores, é que hoje há uma lei inspirada nessa mulher que teve a coragem de sobreviver e de nos brindar com sua história e com sua luta para mudar essa situação, para erradicar para sempre esse trauma secular, que é a violência contra a mulher.
	A Lei Maria da Penha está em todos os lugares do Brasil, mas por que ainda temos violência? Porque o poder público, os órgãos de repressão aos maus-tratos ainda não chegaram a cada lar, cada canto, cada cidade, cada Estado deste País.
	Isso não significa que não se quer. Todos nós queremos, mas, enquanto a educação não captar e cativar cada um dos brasileiros e enquanto o poder público não fornecer segurança e esperança às famílias violentadas, teremos ainda, infelizmente, um longo caminho a trilhar para combater este que é o maior crime contra a humanidade. As guerras matam, o tráfico mata, o crime organizado mata, governos matam quando não governam para a população, mas, minhas senhoras e meus senhores, quando matamos a mulher, estamos matando a humanidade, a mãe de todos nós.
	Embora muitos teimem em não entender, a política é feminina e política é poder; a gestão é feminina; a coragem, a força, a revolução e muitas das mais importantes palavras que dizemos no dia a dia são femininas, porque, acima de tudo, a emoção é feminina.
	Muito obrigado a todas, especialmente às nossas Deputadas que representam aqui menos de 10% dos nossos Parlamentares.
	Sr. Presidente, peço a V.Exa. que mande divulgar o meu pronunciamento pelos meios de comunicação desta Casa e, em especial, pelo programa A Voz do Brasil.
	Muito obrigado.
	O SR. PRESIDENTE (Mauro Pereira) - Muito obrigado, Deputado Izalci.