	O SR. LUIZ COUTO (PT-PB. Sem revisão do orador) - Sr. Presidente, destaco que fiz a leitura do livro do escritor José Antonio Pagola, cujo título é Jesus e o Dinheiro, no qual ele faz uma análise crítica sobre a crise global por que passa o mundo. 
	José Antonio Pagola faz uma análise profética inspirada em Jesus. No livro é Jesus e o Dinheiro, ele diz que é preciso recuperar o sentido da humanidade, pois essa crise a está levando a se tornar inumana, desumana, desumanizante e desumanizadora.
	O escritor é um homem apaixonado por Jesus e os seus escritos, os seus cursos e as conferências que profere são respaldados por uma infinidade de crentes e não crentes que buscam conhecer a verdade sobre Jesus e a sua boa notícia para a humanidade. 
	Instigado pela crise econômica, ele diz que é preciso cuidar para retornarmos à humanidade, porque nós estamos vivendo em uma sociedade desumana. 
	Sr. Presidente, solicito a V.Exa. que dê publicidade ao meu pronunciamento nos meios de comunicação da casa e em A Voz do Brasil.
	O SR. PRESIDENTE ( Carlos Manato) - V.Exa. será atendido.

PRONUNCIAMENTO ENCAMINHADO PELO ORADOR
	Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, é preciso recuperar o sentido da humanidade, pois essa crise a está levando a se tornar inumana, desumana, desumanizante e desumanizadora.
	Concluí a leitura de um livro do escritor José Antonio Pagola, com o título Jesus e o Dinheiro, no qual ele faz uma análise crítica sobre a crise global por que passa o mundo. É uma análise profética, inspirada em Jesus. O escritor é um homem apaixonado por Jesus. Seus escritos, seus cursos e as conferências que profere são respaldados por uma infinidade de crentes e não crentes que buscam conhecer a verdade sobre Jesus e sua boa notícia para a humanidade. 
	"Instigado pela crise econômica que atingiu vários países do mundo, e sobretudo a Europa, ele reflete sobre a mensagem de Jesus que, na visão cristã, orienta e dá sentido à vida humana e à relação com as pessoas e com a sociedade".
	Para José Antonio Pagola, a história da humanidade vive um momento de uma grave crise causada "por um sistema econômico-financeiro, gerado basicamente pelo capitalismo neoliberal". Para o escritor, esse sistema conseguiu impor sua ditadura em todo o mundo, condicionando decisivamente o futuro da comunidade humana. O sistema capitalista alimentado pelo desejo insaciável de riqueza e de lucro perverteu a economia, que não busca a produção dos bens e serviços necessários à comunidade humana, mas a acumulação de riqueza em mãos das minorias mais poderosas da Terra.
	Segundo Pagola, o sistema tem a sua própria lógica: "Afasta a economia e o bem comum da sociedade; não suporta nenhum controle ou regulação que trate de limitar sua voracidade; promove a competividade implacável, anulando as possibilidades de uma cooperação cada vez mais necessária; e torna impossível lançar as bases políticas e éticas de qualquer projeto de governança mundial". Para Pagola a crise econômica acontece no seio de outras duas crises com mais gravidade e que foram geradas pelo próprio sistema. A primeira é a constatação de que "dois terços da humanidade se afundam na miséria, na destruição e na fome em países cada vez mais excluídos do poder econômico, cientifico e tecnológico". A segunda crise é que o sistema de produção e consumo ilimitado não é sustentável numa Terra pequena e de recursos limitados, onde a crescente degradação do equilíbrio ecológico nos conduz para um futuro cada vez mais incerto da biosfera e do destino do ser humano. 
	Para ele, a crise atual não é somente uma crise econômico-financeira. Ela é essencialmente uma crise da humanidade. O sistema que dirige a marcha do mundo "é objetivamente inumano: conduz uma minoria de poderosos a um bem-estar insensato e desumanizador e destrói a vida de imensas maiorias de seres humanos indefesos". Segundo o autor, a razão foi sequestrada: não se questiona pelos fins, "não se fala do sentido que tem a história da humanidade, nem qual é o lugar do ser humano na Terra". Esse sistema, segundo Pagola, torna impossível o consenso dos povos e das culturas para colocar no centro da história a razão do bem comum, da comunidade humana "numa terra que seja a casa de todos". 
	Na visão de José Antonio Pagola, os poderosos que, neste momento, dominam o mundo procuram resolver sempre suas crises sem ouvir o clamor dos famintos, bem como são cegos diante da "devastação crescente do planeta". Esses poderosos só pensam no lucro e na riqueza. Tudo é oferecido em sacrifício ao ídolo dinheiro. Como diz o historiador Eric Hobsbawm: "Não sabemos para onde vamos, mas tão somente que a história nos levou até este ponto".
	Era o que tinha a dizer.