O SR. SIBÁ MACHADO (PT-AC. Sem revisão do orador.) - Sra. Presidenta, brilhante Deputada Perpétua Almeida, uma das principais Parlamentares do nosso Estado, que já exercita seu mandato pela terceira vez consecutiva e que é um orgulho para todos nós; nobre Deputado Wolney Queiroz, também autor do requerimento para realização desta sessão solene; Senador Sérgio Petecão, do nosso Estado do Acre; Deputado Gladson Cameli; Deputado Mauro Benevides, que presidiu esta sessão no início dos trabalhos: meus cumprimentos. 
Quero externar os cumprimentos à Mestre Pequenina, esposa do Mestre Gabriel, ao Mestre Herculano, ao Edson Lodi e, pela comitiva do Acre, ao Dr. Raiz. Saúdo a cantora Margareth.
Eu escrevi algumas coisas, mas, ao iniciar o meu pronunciamento, quero colocar em primeiro lugar a minha impressão.
Quando eu cheguei ao Acre, em abril de 1986, não tinha a menor informação sobre aquele Estado e fui me deparar com essa realidade seringueira. Esses nordestinos saíram de suas terras, ainda no final do século XIX, fugindo da cerca e da seca do Nordeste brasileiro - terras onde o semiárido manda na cultura daquela gente -, e chegaram na Amazônia, numa realidade completamente distinta, com muita chuva, muita água, floresta com altitude de até 50 metros, e aprenderam a conviver com essa nova realidade. A marca era a da dispersão no meio da mata. A marca era a da dispersão. As pessoas não podiam reunir-se. Havia uma cultura de que eles não podiam sequer produzir o seu próprio alimento. Tinham que comprar tudo do seu fornecedor, chamado lá ainda de patrão, dono do barracão, e assim por diante.
Nós temos a mania de achar que mandamos no nosso destino. Eu acredito que essas lideranças que encontraram na ayahuasca esse modo de pensar e de viver deveriam também ter recebido um chamado de Deus. Descobre-se isso, como os indígenas locais, e se começa uma propagação. E hoje nós estamos aqui, depois de todas as barreiras enfrentadas. Em primeiro lugar, dizem que quanto mais os mais pobres dão um passo à sua frente, mais eles são desprezados; em segundo lugar, são tratados com preconceito - se avançarem ainda mais, serão tratados até como caso de polícia, sendo agredidos física e psicologicamente. Não foi diferente a história de Mestre Gabriel, que passou por tudo isso. Teve que enfrentar a polícia, foi preso, e assim por diante. E agora podemos brindar este momento em que a ciência consegue provar para todos que estamos diante de uma novidade que vai muito além de um contato físico. Estamos trabalhando por um modo de pensar para o Brasil e para o mundo. Saiu do Acre e foi para Rondônia; de Rondônia foi para Brasília; de Brasília foi até os Estados Unidos e Espanha.
Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, Luz, Paz e Amor são três virtudes adotadas pela União do Vegetal como símbolos do entendimento, da convivência harmoniosa e fraterna entre as pessoas.
A doutrina do Vegetal, baseada nos ensinamentos do Mestre Jesus Cristo, se revela como uma contribuição expressiva na formação da sociedade brasileira, nos dias de hoje, tão carente de espiritualidade, valores morais, tolerância, respeito das diferenças de cor, credo ou nacionalidade.
No dia 22 de julho de 1961, o baiano de nascimento José Gabriel da Costa, o Mestre Gabriel, fundou a União do Vegetal no Acre, para onde tinha ido com a família como Soldado da Borracha. Desde então passou a reunir seus primeiros seguidores, unindo o consumo do chá Hoasca com os ensinamentos da doutrina espiritual, voltada para o amor ao próximo e a prática do bem.
De lá para cá a sociedade religiosa se expandiu para mais de 100 cidades brasileiras, contando com 15 mil filiados, chegando também aos Estados Unidos e Espanha.
Mas as comemorações desses 50 anos não devem esconder os sacrifícios feitos por Mestre Gabriel e seus seguidores neste meio século. Discriminações, perseguições, acusações infundadas, suspensão das atividades do Vegetal nos anos 70 e até a prisão de Mestre Gabriel são exemplos das dificuldades enfrentadas pelos pioneiros para chegarmos à liberdade e ao crescimento dos dias de hoje.
O cipó mariri e as folhas da chacrona ampliaram a percepção dos seguidores de Mestre Gabriel para além de sua condição humana, atingindo a sabedoria do mundo espiritual para superar todos os preconceitos contra sua doutrina. A atitude tolerante com os outros grupos existentes na sociedade, a união de seus membros, sedimentada pelos encontros de fé, de trabalho, de ajuda mútua, da prática do bem, fizeram a fortaleza dos fracos e elevaram os ensinamentos da União do Vegetal, transmitidos para milhares de pessoas.
Em nome do Partido dos Trabalhadores e da população acreana, cujos interesses represento nesta Casa, cumprimento os dirigentes do Centro Espírita Beneficente União do Vegetal, seus mestres e seguidores espalhados por todo o Brasil pelo cinquentenário de sua fundação, desejando vida Ioga a esta sociedade religiosa que tanto bem vem fazendo para as famílias brasileiras.
	Muito obrigado. (Palmas.)