	A SRA. BENEDITA DA SILVA (PT-RJ. Pela ordem. Sem revisão da oradora.) - Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, todos nós lutamos pelo direito democrático à vida. Alguns lutam mais do que os outros para continuarem vivendo. Nessa violência irrestrita, nós temos visto o resultado calamitoso da luta que um segmento da sociedade, mais vulnerável e mais pobre, tem sofrido no nosso País. Trata-se de uma violência que vai desde a exploração do trabalho até a exploração física das nossas meninas, da nossa juventude e das nossas mulheres.
	Nós não podemos acreditar no que está acontecendo com a base popular brasileira. É um desrespeito total àquilo que diz a Constituição: que eles têm direito, que elas têm direito. Estamos vendo um extermínio étnico, que passa pelos negros e pelos indígenas. E nós ficamos calados diante dessa situação. 
Nós falamos tanto que temos que defender a vida, no entanto não somos ousados para fazer com que aqueles que nasçam possam continuar vivendo. Vivemos uma insegurança permanente. E me refiro particularmente ao Estado do Rio de Janeiro. Nós, as mães e os pobres que estão nas comunidades e nas favelas do Estado do Rio de Janeiro, sentimos uma dor profunda. As balas perdidas... Perdidas, não! As balas achadas nas intervenções desastrosas que têm acontecido tiram a vida daquele povo pobre e humilde, como se nós estivéssemos em uma guerra.	
A guerra tem arma de um lado e do outro, mas aquilo ali tem sido um massacre no Estado do Rio de Janeiro. E o pior é que estamos naturalizando isso, nós estamos aceitando essa violência. Mas, dependendo de quem seja, nós vamos defender. Quando não é do nosso interesse, quando não é a nossa imagem e semelhança de classe e de raça, nós deixamos que morra. 
	Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, é isso que está acontecendo no Estado do Rio de Janeiro. 
	Para concluir, Sr. Presidente, trago aqui um manifesto sobre o direito à vida, um manifesto sobre o direito da população de se manifestar. Esse manifesto diz que o tráfico não é problema da comunidade, o tráfico é problema do Estado. 
Portanto, não matem os favelados, pois os matando os senhores atestam não saber combater o tráfico no nosso País.
	Obrigada, Sr. Presidente.

PRONUNCIAMENTO ENCAMINHADO PELA ORADORA
Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, em decorrência do caráter excludente do capitalismo brasileiro, associado ao autoritarismo, racismo, machismo e à violência irrestrita contra os oprimidos, a luta de classes assume formas dramáticas e muito abrangentes. A sua amplitude, dada pelo esmagamento social da grande maioria do povo, vai das lutas contra a exploração do trabalhador e a discriminação racial e sexual até a luta pela vida.
As políticas sociais dos Governos Lula e Dilma, reforçadas pelas políticas de cotas e de promoção dos direitos da igualdade racial e de gênero, conseguiram atenuar substancialmente os efeitos mais perversos da luta pela vida que a base popular é obrigada a enfrentar. Mas o inacreditável retrocesso social imposto pelo golpe contra a Presidenta eleita Dilma Rousseff revigorou a luta pela vida, que volta a ser uma necessidade imediata de grande parte do povo brasileiro.
Ela se apresenta como a luta desesperada, em que os excluídos têm de enfrentar tanto a "morte matada" quanto a "morte morrida". A primeira, pelo extermínio étnico, de negros e indígenas, em especial da juventude negra das comunidades e periferias; pelos assassinatos impunes de trabalhadores rurais e de seus líderes. A segunda, em consequência do descaso absoluto do Governo com a proteção social, produzindo novamente a elevação da mortalidade infantil, a volta da fome e da desnutrição, o precário atendimento médico, o abandono dos idosos a sua própria sorte. A insegurança permanente das populações de baixa renda é também parte do que chamamos "morte morrida". São as tais "balas perdidas" que surgem sempre das desastradas intervenções policiais nas comunidades.
Na defesa da vida, a luta de classes assume profundas dimensões humanas, que ultrapassam seus limites estritamente sociais. Trata-se da luta contra a face cruel do capitalismo no Brasil, contra a barbárie que ele representa quando deixam de existir os limites e controles democráticos.
A naturalização da violência contra negro e pobre é tão grande que a sociedade fica indiferente à matança no dia a dia. Segundo o Mapa da Violência de 2017, do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada - IPEA, "a tragédia diária nos últimos anos atingiu contornos inimagináveis: apenas em 3 semanas são assassinadas no Brasil mais pessoas do que o total de mortos em todos os ataques terroristas no mundo nos cinco primeiros meses de 2017, que envolveram 498 atentados, resultando em 3.314 vítimas fatais".
O desenvolvimento histórico mostra que o progresso social se dá em meio a derrotas e retrocessos temporários. Depois que superamos a longa noite da ditadura militar e conquistamos a Constituição Cidadã, com base na qual Lula e Dilma realizaram uma das maiores inclusões sociais da história mundial, voltamos a sofrer novo retrocesso e derrota da democracia. E sempre que a democracia é esmagada, a luta pela vida se recrudesce nas esquecidas áreas populares.
Para o povo, portanto, democracia é muito mais do que o direito de votar, é o direito à vida. Por isso, por mais poder que tenham as elites econômicas e políticas, por maior que seja o controle da opinião pública feito pela mídia, a luta pela vida das classes populares sempre fará ressurgir das cinzas o ideal democrático de igualdade social.

MANIFESTO A QUE SE REFERE A ORADORA
Pelo presente manifesto, as organizações e movimentos subscritos vêm repudiar a tipificação do crime do Estado contra o cidadão, através das operações policiais, deixando bem claro que o problema do tráfico é problema do estado não da população puni-las com morte nunca será a solução.
Os militantes de movimentos sociais foram obrigados, através de suas lutas cotidianas, travar uma luta pelo respeito moral social e contra arbitrariedades policiais, mesmo com resistências em abordarem o tema por serem injustamente enquadrados em tipos penais como conivência, quadrilha, desacato, dentre outros, em total desacordo com o princípio democrático proposto pela Constituição de 1988. O momento estatístico abre precedências por uma luta contra a violência cometida pelo estado contra os moradores de favelas aumentando impunimente as vítimas em suas operações.
Vamos juntos na luta contra um crime camuflado de segurança pública que atinge diretamente as famílias mais pobres nas favelas os jovens as criança, e principalmente é uma agressão as lutas e as reivindicações das lideranças comunitárias e as suas contestações sociais que há uma eliminação seletiva em massa de uma classe da população brasileira.
Nesta linha, o inimigo que se busca combater para determinados setores conservadores brasileiros, que permanecem influindo nos Poderes Executivo, Legislativo e, é interno, contrapondo-se a todos estes poderes , os movimentos populares que reivindicam mudanças profundas na postura, abordagem de militares nas nossas comunidades.
Dentre as várias propostas, reivindicamos como eixo principal e Projeto de Lei que: DEFINA: SEJA DE RESPONSABILIZADO PELO MINISTERIO PÚBLICO - OS COMANDANTES, TAIS COMO: SECRETÁRIO DE SEGURANÇA PÚBLICA, COMANDANTE DE BATALHÕES E DE UPPS DAS ÁREAS CADA VÍTIMA INOCENTE COMPROVADAMENTE, DESTAS INCURSÕES NAS FAVELAS.
Precisamos darmos um basta ao terror e pânico.. Além do terror e pânico generalizado, já de difícil convivência por falta de programas social, que atenda de fato. Nos leva a acreditarmos ser causado, por motivos ideológicos políticos, o que amplia ainda mais o grau de inconstitucionalidade pois e dever do estado combater o crime mas acima de tudo maior dever garantir a segurança do cidadão e ou os moradores de comunidades, que são cidadãos.
É sabido que as lutas e manifestações de diversos movimentos sociais são tidos como por excitações políticas ideológicos, e jamais que tais lutas são realmente pela indignação de quem há muito sobrevive da situação de privação de direitos sociais.
Agregue-se, ainda, o cenário de repressão á soberania política, econômica, social e cultural do povo brasileiro, de dimensão de fascismo de estado, incompatível com os anseios de uma sociedade livre, justa e solidária.
Exigimos que ao invés de abortar nossos direitos, seja implementadas políticas sociais de fato responsabilizando assim o estado a ausências deste.
(MENOS POLÍCIA E MAIS PROJETOS SOCIAIS, NÃO SOMOS NOS QUE IMPLANTAMOS AS DROGAS NO BRASIL E NAS COMUNIDADES)
Nesse momento, diante da efervescência política e da bem-vinda retomada dos espaços públicos pelos brasileiros e pela juventude, Desta, maneira, repudiamos veementemente estas tipificação de crime que, sobretudo, tendem muito mais a reprimir e controlar uma população que se sente aleijados dos seus direitos, diante de um cenário já absolutamente desfavorável às lutas sociais e a população carente oriundas de favelas em todo o Brasil.
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