	A SRA. BENEDITA DA SILVA (PT-RJ. Como Líder. Sem revisão da oradora.) - Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, Dodô Azevedo, em seus escritos, fala sobre o Rio de Janeiro, sobre os escravos. 
	Em um artigo intitulado Cais do Valongo é o Útero do País, diz:
		Quase ninguém parece ter entendido ainda a exata dimensão da importância do Cais do Valongo, agora finalmente declarado Patrimônio da Humanidade pela UNESCO. Desde descoberto, não é exagero dizer que o Cais do Valongo passa a ser o lugar mais importante do Brasil.
		Quantos teóricos quiseram e querem entender, até hoje, por que nosso País "não dá certo"? Quantos artigos, quantas palavras gastas para tentar entender a violência de nosso cotidiano, a corrupção em nossa cultura?
		Todas as respostas estão no Cais do Valongo. Na frase do antropólogo Milton Guran: "O maior porto escravagista da história da humanidade." Um milhão de pessoas, trazidas da África para cá, entre 1811 e 1843. Proporcionalmente, comparando com os índices demográficos daquela época e hoje, um número atualizado de 12 milhões. Os que já chegavam mortos eram enterrados de qualquer jeito ali mesmo; um enterro sanitário no chamado "Cemitério dos Pretos Novos".
		O maior porto escravagista da história da humanidade fica no Brasil. Isso explica desde o superfaturamento em obras aos assassinatos de posseiros no Pará. Desde a chacina do Carandiru ao apoio da classe média ao regime militar e a recente popularidade do conservadorismo. O maior porto escravagista da história da humanidade fica no Brasil.
		A tragédia humanitária do Cais do Valongo também explica, num piscar, outro "insolúvel mistério" que tem exigido ginástica de nossos intelectuais. O de sermos "o país da impunidade". Em Berlim, turistas fazem fotos ao lado do Memorial do Holocausto. A imensa maioria dos nazistas foi identificada e punida. E o povo alemão morre de vergonha de seu passado.
		E os responsáveis pelo holocausto brasileiro? Onde estão? No Jockey Club, aplaudindo o cavalo vencedor no Grande Prêmio Brasil? Superfaturando obras no metrô? Lucrando com religiões que cobram dízimo? (A Igreja Católica, espécie de Igreja Evangélica do século XIX, foi condescendente com toda a escravidão no Brasil.) Orgulhando o País, por sua fortuna, espírito empreendedor e determinação em acabar com cracolândias a qualquer custo, nem que seja em enterros sanitários?
		E as vítimas (e seus descendentes) do holocausto brasileiro? Onde estão? Lutando por cotas em universidades? Batalhando vaga de titular na seleção de futebol? Vendendo bala no trânsito? Fazendo bico de avião do tráfico? Tendo seus 5 minutos de fama durante a transmissão do desfile das escolas de samba? Apodrecendo em cadeias superlotadas? Nas madrugadas pelo Brasil, fumando crack em lugares como o próprio Cais do Valongo, como já flagrado pelas câmeras de TV?
		Sendo aleijadas por balas perdidas dentro do útero da própria mãe?
		Onde estão os "pretos novos"?
		O Cais do Valongo é a resposta. Para tudo. Até para a também indecifrável apatia de nosso povo. E, por isso, deveria imediatamente transformar-se no epicentro do país. Congresso Nacional, Palácio do Planalto, tudo deveria mudar-se para o entorno do cais. O Valongo deveria se transformar em um lugar de reflexão, até porque, por ser também nosso mais fiel espelho, nos reflete. O Valongo deveria transformar-se na nossa Mesquita Al-Aqsa, no nosso Muro das Lamentações, no nosso Stonehenge. Nossa Acrópole. Nossa Persépolis. Nosso Memorial da Paz de Hiroshima. Nosso Ground Zero.
		O Cais do Valongo é a resposta para tudo, porque é onde nosso país foi gestado. É onde nosso umbigo está conectado. O Cais do Valongo é o útero do Brasil. Um útero de pedra, sangue e rotina.
	Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, fiz essa leitura no tempo do Partido dos Trabalhadores, porque entendo que este partido tem um compromisso com a história do Brasil, e ter um compromisso com a história do Brasil é fazer os registros históricos do massacre, do holocausto dos negros que houve neste País e que continua acontecendo não somente nas favelas, mas nas cadeias, na miséria quase que absoluta. É por isso, Sr. Presidente, que eu venho a esta tribuna.
	Venho a esta tribuna também para chamar a atenção desta Casa, porque tem se negado a medidas compreendidas dentro do Estatuto da Igualdade Racial. Inclusive nós vamos enfrentar agora a ação movida pelo DEM para que não ocorra a titulação das terras quilombolas. É essa luta que nós estamos travando.
	Falarei disso mais adiante, quando tiver uma nova oportunidade. 
Pode ficar tranquilo, Sr. Presidente, porque será em uma outra sessão.
	Obrigada.

PRONUNCIAMENTOS ENCAMINHADOS PELA ORADORA
	Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, a notícia do reconhecimento do Cais do Valongo como Patrimônio Cultural da Humanidade percorreu o mundo, através de grandes jornais de dezenas de países, em diversos continentes. Mas, antes de falar desse fato propriamente dito, precisamos fazer algumas reflexões em relação ao direito à memória, como bem social; e ao direito ao futuro, como direito à cidadania. 
	Para iniciarmos essa reflexão, vamos repassar o que já existe de preservação da memória nessa região conhecida como Pequena África e entorno: o Quilombo da Pedra do Sal, o Morro da Providência, a Rua Valongo, o Cais do Valongo, o Centro Cultural José Bonifácio, o Cemitério dos Pretos Novos, o Largo do Depósito, o Jardim Suspenso do Valongo e a Igreja de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito. 
	Os elementos desse conjunto urbano têm uma característica em comum, que é a história negra. Uma história negada, negligenciada e desrespeitada. Essa é a dura realidade, onde homens e mulheres, negros e negras, trazidos para o Brasil e escravizados, que sofreram todo tipo de atrocidades e violação à vida. Não tiveram resguardado nem o direito de serem lembrados, o direito à memória, o que prova que nosso País ainda não se resolveu em relação às questões como o racismo, a intolerância, a desigualdade e a marginalização. 
	Devemos destacar o importante trabalho das instituições como o IPHAN, a Fundação Palmares, vinculadas ao Ministério da Cultura; pela realização das pesquisas arqueológicas e pela articulação diplomática e política junto à UNESCO e ao Itamaraty, intensificadas a partir dos achados durante as obras do Porto Maravilha a partir de 2011, com a grande descoberta do Cais. 
	Espero que o registro de Patrimônio Cultural da Humanidade dado ao Cais do Valongo, no Rio de Janeiro, neste domingo, 9 de julho, sirva como elemento comprobatório que reforce de maneira altiva que o Brasil foi construído, sim, com a colaboração de homens e mulheres negras, que deram muito sangue e suor pela edificação deste País. Eles e elas merecem as nossas homenagens. Merecem receber o que não receberam até então, o direito à memória e o direito de serem lembrados. 
	Quero chamar a atenção da classe política e também dos gestores públicos; dos partidos, dos governos, dos conselhos e das instituições; das ONGs e dos empresários; para que se unam em torno de elaboração de políticas públicas que garantam a reparação histórica da população negra em geral, e que possam, a partir do Cais do Valongo, gerar a energia necessária para a ampliação desse conjunto urbano, através da construção do Museu da Escravidão, tão esperado pela totalidade do Movimento Negro. 
	Precisamos lembrar também do direito ao futuro. É evidente que sem verbas não se pode fazer nada. Não há política pública sem destinação de verbas. No entanto, precisamos criar a cultura de planejar para médio e longo prazo. Esta descoberta e esse reconhecimento representam a oportunidade para que possamos construir coletivamente um projeto inclusivo e ao mesmo tempo sustentável. 
	O ambiente da preservação da memória, criado a partir da descoberta de um sítio arqueológico histórico com dessa magnitude, deverá, num futuro próximo, dialogar com a promoção do conhecimento acadêmico e com a valorização da herança africana para a economia e para cultura brasileira. 
	É com esse espírito e com esse objetivo que eu chamo o conjunto da sociedade para discutir a construção nessa região de uma Faculdade Negra, a exemplo do projeto vitorioso da cidade de São Paulo, a Faculdade Zumbi dos Palmares, onde 90% dos alunos matriculados são negros. Seja a título de reparação ou de políticas futurísticas, que venha no bojo dessa empreitada a Faculdade do Valongo. 
	Era o que tinha a dizer.