	A SRA. ERIKA KOKAY (PT-DF. Sem revisão da oradora.) - Sr. Presidente, eu tive a oportunidade, hoje, de escutar dois discursos, o da Deputada Rosane Ferreira e o da Deputada Jandira Feghali, que falou no período do Grande Expediente, que se complementam.
A Deputada Rosane Ferreira falava da cultura da paz e da importância do dia 21, o Dia da Cultura da Paz, e a Deputada Jandira Feghali falava da importância estruturante da política de cultura, até porque a política de cultura significa o resgate da identidade do povo brasileiro, resgate de ancestralidade e de historicidade. 
Neste correr da vida, que, segundo Guimarães Rosa, às vezes embrulha tudo, nesta etapa da história da humanidade, em que vivemos de certa forma o dilema shakespeariano, de ser ou não ser, com o adentramento da mão invisível do mercado, capturando cidadanias de intimidade, capturando comportamentos, capturando posturas e valores, nós precisamos resgatar a identidade deste povo brasileiro, que não só não consegue fechar o ciclo dos seus períodos traumáticos da sua história, como também não reconhece os seus holocaustos.
	O Brasil vivenciou vários holocaustos. Os navios negreiros assassinaram mais de 3 milhões de africanos neste País. Este País conviveu com isso. Temos hospícios, como o Hospício de Barbacena, que, na sua história, chegou a assassinar mais de 60 mil pessoas. São holocaustos invisibilizados, que precisam ser reconhecidos enquanto tais, para que nós possamos abrir o caminho necessário para construir a verdadeira democracia e para construir o resgate da nossa humanidade, cerceada e abalada por tantas ações e por tantos rompimentos de paradigmas que coisificam o ser humano - antes disso, invisibilizam-no.
	Por isso digo que a cultura da paz só se vai construir quando nós tivermos a noção exata de que o outro detém os mesmos direitos que nós detemos. Ou seja, somos iguais em direitos e somos singulares porque a humanidade e a condição humana representam uma subjetividade e uma singularidade que não podem ser desvalorizadas nem desconhecidas. 
Nesse sentido, os dois discursos se complementam. A cultura da paz significa ter como política estruturante a política de cultura, que resgata a nossa ancestralidade, as nossas raízes, e possibilita a composição de uma identidade humana em uma sociedade tão açoitada por uma mercantilização da própria vida. 
	E digo isso porque nós estamos vivenciando neste momento uma discussão acerca da coisificação do trabalhador brasileiro, que se expressa no Projeto de Lei nº 4.330, objeto de uma Comissão Geral aqui, no dia de ontem. O projeto precariza as relações de trabalho, estabelece que a terceirização não será apenas das atividades-meio de uma empresa. E me parece que isso representa uma contradição com o discurso que deu origem à própria saga da terceirização no Brasil. Dizia-se à época que as empresas deveriam se dedicar com exclusividade à sua atividade finalística e, por isso, deveriam terceirizar tudo o que não fosse o seu primor de atuação ou o seu fim. Ou seja, deveriam terceirizar todas as atividades-meio, Deputado Luiz Couto. Hoje, esses que diziam que a terceirização se justificava filosoficamente, para que as empresas pudessem ter a sua atenção voltada apenas para a sua atividade-fim, querem fazer a terceirização da própria atividade-fim, o que significa precarização das relações de trabalho e anulação da atuação do movimento sindical.
O movimento sindical foi muito agredido aqui, ontem. Muito agredido. Chamaram-se os dirigentes sindicais de escumalha, chamaram-se os dirigentes sindicais de bandidos.
Nós temos que reconhecer a importância dos sindicatos neste País. Disse bem o Deputado Ricardo Berzoini: individualmente, as trabalhadoras e os trabalhadores são hipossuficientes. Individualmente. Por isso se criou a Justiça do Trabalho neste País, porque se reconhecia que havia uma relação de forças que era desigual, que não havia isonomia na força dos dois segmentos: o segmento patronal e o segmento dos empregados, dos trabalhadores. E num país - tem razão Darcy Ribeiro - que detém uma das elites mais opulentas e mais cínicas. Essa é a história deste povo brasileiro, a história deste País, com esta elite.
	Sr. Presidente, e ali nós percebemos que é através do movimento sindical que conseguimos ter uma ação de sujeito coletivo. Sujeito coletivo não apenas para lutar por melhores condições de salário, por melhores condições de trabalho, mas também para fazer o reconhecimento da condição humana no local do trabalho, porque, via de regra, nós somos trabalhadoras e trabalhadores despidos ou que são obrigados a se despir da nossa humanidade para adentrar o local do trabalho. E nos transformamos em objetos de planilhas de custo ou apêndices de máquinas.
Venho aqui para dizer que o Projeto de Lei 4.330, ao ser aprovado, significa um retrocesso imenso, uma destruição e uma afronta ao movimento sindical e a tudo o que esse povo brasileiro construiu, com muita dor, mas também com muita esperança e com muita alegria.
	Encerro prestando a minha solidariedade a duas categorias fundamentais que se encontram em greve, hoje: bancários e funcionários ou trabalhadores dos Correios. Eles se encontram em greve neste momento exatamente defendendo a necessidade de se fazer o recorte de humanidade para os trabalhadores neste País.
	Muito obrigada, Sr. Presidente.