A SRA. BENEDITA DA SILVA (PT-RJ. Pronuncia o seguinte discurso.) - Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, no dia 24 de agosto de 1882 morreu Luís Gama. Poeta, advogado e escravo, morreu praticamente na miséria, mas na luta contra a escravidão e o racismo.
	A história de Luís Gama se confunde com a maioria das histórias dos negros escravos. Sem trégua, lutava e denunciava todas as formas de opressões materializadas nas senzalas.
	Lutou sem ficar suplicando para a dita boa vontade e compaixão dos senhores escravocratas. Defendia a ideia de que o direito de liberdade dos escravos diz respeito ao próprio direito da dignidade humana, que quando ultrajada cabe o direito do uso da legítima defesa.
	Luís Gama foi um militante intrépido, destemido, que trazia no seu próprio sangue o radical senso de justiça herdado de sua mãe, Luíza Mahin. Foi escrava e mulher de fibra, e, sobrevivendo de vendas de doces, foi uma das influentes na célebre Revolta dos Malês, rebelião de escravos mulçumanos em Salvador.
	Por conta de seu envolvimento com a rebelião, Luíza Mahin teve que fugir de Salvador, indo para o sul, e desapareceu sem nunca mais ter encontrado o filho.
	Diante desse desencontro e dessa perda, Luís Gama foi vendido pelo próprio pai, para saldar dívida de jogo, salientando que tal prática era ilegal pelas próprias leis, que nem sempre estavam do lado dos escravos alforriados, mesmo diante de tal violação praticada por seu genitor. 
	De sabedoria jurídica aguçada, Luís Gama aproveitava as brechas jurídicas para defender o interesse de seus clientes, escravos que desejavam comprar a liberdade. Por sua conta e usando os seus parcos recursos, ajudou a libertar mais de 500 escravos através de processos legais.
	Mesmo profundo conhecedor das leis, Luís Gama não se alimentava de nenhuma ilusão a respeito das instituições, sabendo que a genuína e verdadeira libertação só poderia ser dada com a luta e a militância dos próprios escravos.
	Considerado um grande polêmico, deixou um legado de centenas de discursos e textos retratando as condições degradantes a que eram submetidos os seres humanos algemados e escravizados nos navios negreiros e nas senzalas.
	Em face desse cenário de crueldade, Luís Gama concluiu ser legítimo o direito moral a revoltar, dizendo:
	"Milhões de homens livres, nascidos como feras ou como anjos, nas fúlgidas areias da África, roubados e escravizados, azorragados, mutilados, arrastados neste país clássico da sagrada liberdade, assinados impunemente, sem direitos, sem família, sem pátria, sem religião, vendidos como bestas, espoliados em seu trabalho, transformados em máquinas, condenados à luta de todas as horas e de todos os dias, de todos os momentos, em proveito de especuladores cínicos, de ladrões impudicos, de salteadores sem nome. Quando, porém, por uma força invencível, por ímpeto indomável, por um movimento soberano do instinto revoltado, levantam-se como a razão, e matam o senhor, como Lusbel mataria Deus, são metidos no cárcere; e aí a virtude exaspera-se, a piedade contrai-se, a liberdade confrange-se, a indignação referve, o patriotismo arma-se".
	Em decorrência da sua radicalidade, recebia diversas ameaças de morte, vindas dos escravocratas que não aceitavam e tampouco suportavam tamanha ousadia de Luís Gama. Mesmo assim, esse grande líder abolicionista não se intimidava e não o impediam de continuar lutando contra o status quo.
	Já no final da sua vida, ajudou a fundar o clube abolicionista considerado precursor do grupo caifazes, movimento partidário do método da ação direta e da desobediência civil, que, através de uma rede de contatos, se infiltrava nas fazendas e convencia os escravos a fugir.
	Luís Gama mesmo na velhice continuava a ser fonte de inspiração a outros movimentos que surgiam. Não se assustava diante do uso de métodos radicais para combater a escravidão e toda forma de opressão contra os escravos pelas instituições.
	 Aos 58 anos Luís Gama faleceu sem deixar qualquer herança aos seus filhos, deixou uma história de lutas e sacrifícios que, sem dúvida, foi fonte de inspiração e mola propulsora a diversos movimentos que antecederam a inconclusa Lei Áurea, que libertou os escravos.
	Luís Gama foi um dos maiores inspiradores da historia da diáspora e libertação afro-brasileira. Forjado num ambiente hostil e desumano da escravidão, é incontestavelmente a grande referência de todas as gerações de movimentos negros no País, que ainda militam por um Brasil etnicamente justo e igualitário.
	Era o que tinha a dizer.