	O SR. AMAURI TEIXEIRA (PT-BA. Pela ordem. Sem revisão do orador.) - Sr. Presidente, vou fazer um breve registro enquanto V.Exa. chama outro Parlamentar para fazer uso da palavra.
	Hoje é aniversário do Ilê Aiyê, o bloco afro mais antigo de Salvador, que completa 38 anos. O Ilê Aiyê reafricanizou o carnaval da Bahia e tem contribuído enormemente para enriquecer a nossa cultura.
	Sr. Presidente, peço que V.Exa. considere lido o pronunciamento que encaminho à Mesa e defira o requerimento de voto de louvor ao bloco.
	Saúdo Vovô, o diretor do Ilê Aiyê, e todos os seus componentes pela enorme contribuição à cultura afro na Bahia, à cultura baiana.

PRONUNCIAMENTO ENCAMINHADO PELO ORADOR
	Sr. Presidente, Sras. e Srs. Parlamentares, quero divulgar desta tribuna o aniversário de 38 anos do Ilê Aiyê, primeiro bloco afro de carnaval da Bahia.
	O Ilê Aiyê, primeiro bloco afro da Bahia, inicia sua história em 1º de novembro de 1974, no Curuzu-Liberdade, bairro de maior população negra do Pais: 600 mil habitantes.
	O objetivo da entidade é preservar, valorizar e expandir a cultura afro-brasileira. Para tanto, desde que foi fundado vem homenageando os países, nações e culturas africanos e as revoltas negras brasileiras que contribuíram fortemente para o processo de fortalecimento da identidade étnica e da autoestima do negro brasileiro, tornando populares os temas da história africana, vinculando-os com a história do negro no Brasil, construindo um mesmo passado, uma linha histórica da negritude.  
	O seu movimento rítmico musical, inventado na década de 70, foi responsável por uma revolução no carnaval baiano. A partir desse movimento, a musicalidade do carnaval da Bahia ganha força com os ritmos oriundos da tradição africana, favorecendo o reconhecimento de uma identidade peculiar baiana, marcadamente negra. O espetáculo rítmico-musical e plástico que o bloco exibe no carnaval emociona baianos e turistas e arranca aplausos da população.  
	A riqueza plástica e sonora do Ilê Aiyê retoma todas as formas expressadas na evolução dos movimentos de renascimento negro-africano, negro-americano ou afro-americano, as decodifica para o contexto específico da realidade baiana, sem perder de vista a relação de identificação entre todos os negros que se querem negros em qualquer parte do mundo, ressaltando sempre o caráter comum da origem ancestral, de um passado comum que nos irmana.
	Com 3 mil associados, o Ilê Aiyê é hoje um patrimônio da cultura baiana, um marco no processo de reafricanização do carnaval da Bahia. 
	Muito obrigado.
REQUERIMENTO A QUE SE REFERE O ORADOR