सिकाइलाई सिकारुको जीवन्त अनुभवसापेक्ष , व्यावहारिक , सान्दर्भिक बनाउन र पाठ्यपुस्तकको साँघुरो परिधिबाट बाहिर निस्कन पनि पाठ्यपुस्तकको विकल्पमा बहस वाञ्छनीय देखिन्छ ।
सिकाईलाई सिकारुको जीवन्त अनुभवसापेक्ष , व्यावहारिक , सान्दर्भिक बनाउन र पाठ्यपुस्तकको साँघुरो परिधिबाट बाहिर निस्कन पनि पाठ्यपुस्तकको विकल्पमा बहस वाञ्छनीय देखिन्छ ।