Discussion dans 'People Wladbladi' créé par ID^^, 24 Avril 2008.
safi daba fhamt^^ merci a vous tous
had lising c la première foi li tansme3 bih, je ne sais pas,
assalamo 3alikom wa ra7mat allah wa barakatoh
ah ah ah ah wa nayda hnaya:
koun kan had sujet fi rokn almosslim kon ta7kam 3lih bi li3dam,
mais ID khatiiiira 3arfa la9walab
assara7a 9rit hadchi w machaa allah 3jabni attari9a bach katna9cho lmwadou3 fa allah i7fadkom lamumatkom
ila sma7ti liya a khti Id wila sam7o liya les autres barak allah fikom fa 3andi wa7ad chi Klimat bghit ngoulhom wallah iwafa9na jmi3 limafih assal7 lina fi daniya wal2akhira
primo:
reponse a ta premire question ID: arrida walla arriba
ana maghadich ngoul 7ssan man alli gal l2akh nournat allah ikhallih lina
http://www.wladbladi.com/forum/showpost.php?p=696955&postcount=13
mais ila sma7 liya ghadi nzid jomla wa7da:
nti katgouli arrida oula arriba: ana kangoul
ariida akhti w allah iba3adna wiba3dak 3la arriba
skimo:
bannissba li l9adiya diyal "albay3 bi atta9ssit" aw "albay3 bi ajal"
fa ana mattafa9 m3a l2akh star jazah alla khir w kangoul lik macha2 allah 3alik akhi, 3jabtini annak la tarda illa bi addalil
fa had alfatwa raha wad7a: http://www.islamqa.com/index.php?ref=1847&ln=ara
krimo:
ana a3tarid wa bi chidda wa 7arara wa wak wak a3ibad allah hihihih
khoya Zikas fa leasing a khoya 7aram wa layajouz w hak khoya la7bib w wassa3 khatrak asidi 7med:
هذه المعاملة تعرف باسم " الإجارة المنتهية بالتمليك " وقد اختلف فيها العلماء المعاصرون ، وقد أصدر مجلس هيئة كبار العلماء بياناً في حكمها نصه
la suite par *** ici ***
waaaaaaaaaaa sam7o liya 3la had dkhoul sa7 w had takhraj l3aynin w tajbad jabha
w nakhtam bi :
khti ID ana 7aaaaaaaass bik chaddatak adoukha w darrak rassak w kifmma kaygoul lmatal : alli dakh ichad lard
w nwassik khti fa wallah makayn chi khayr fima 7arrama allah w surtout arriba w ila la7adti hiya alwa7ida alli ma3andhach 3i9ab aw 7ad b7al azzina bi arrajm w sari9a bi 9at3 lyad w w w w mais plutot alwa7ida alli allah sub7anaho wa ta3ala haddad ass7ab arriba bi 7arbin mina allah wa rassoulih salla allah 3alayhi wa sallam
w fait attention fa riba 3i9abha fi addaniya w 3a9ibtha fi lakhra fa gouli lwalidik anna ila kano vraiment kaykhafo 3lik man dwayr zman kiffma kaygolo fa l2awla annahom ikhafo 3lik o3la nfousshom man ghadab allah fi addaniya w nar jahannam fi lakhira
w l2arza9 biyadi allah
khay ali 9rit dik lfatwa 3la te7rim leasing mais ma fhemt fiha walou ila moumkin techra7ha liya
3la arrass wal3in khoya inchallah nwada7 dakchi alli ghamad:
almohim nabdaw da9a bi da9a ngolo bi smi allah wa bi allah attawfi9:
أولاً : أنه جامع بين عقدين على عين واحدة غير مستقر على أحدهما ، وهما مختلفان في الحكم متنافيان فيه [/RIGHT]
hna a khoya alhay2a katgoul:
le leasing est une sorte de combine entre deux contrats sur un seul bien walli makhtalfin fi al7okm w fi albonoud
un seul bien : une voiture par exp
mais deux differents contrats: bail + vente
ici khoya il au moment de la transaction il faut precise soit vente soit credit mais machi credit w robbama a la fin tkoun vente, non khass tkoun la transaction wad7a man lawwal " ya Byad ya sswid" hihihi mafich 7aga issmaha "ramadi" ya bacha hihihi
ثانياً : أن الأجرة تقدر سنوياً أو شهرياً بمقدار مقسط يستوفي به قيمة المعقود عليه ، يعده البائع أجرة من أجل أن يتوثق بحقه حيث لا يمكن للمشتري بيعه .
مثال لذلك : إذا كانت قيمة العين التي وقع عليها العقد خمسين ألف ريال وأجرتها شهرياً ألف ريال حسب المعتاد جعلت الأجرة ألفين ، وهي في الحقيقة قسط من الثمن حتى تبلغ القيمة المقدرة ، فإن أعسر بالقسط الأخير مثلاً سحبت منه العين باعتبار أنها مؤجرة ولا يرد عليه ما أخذ منه بناء على أنه استوفي المنفعة .
ولا يخفى ما في هذا من الظلم والإلجاء إلى الاستدانة لإيفاء القسط الأخير .
hna khoya bnadam alli kra had tomobil kaykhallass un montant mensuel oula trim oula annuel 3la 7ssab ca depand m9assma 3la la une periode donnee bach le vendeur iraja3 flosso
donc had chari ma3andouch l7a9 itssarraf fi had la voiture matalan ma3andouch l7a9 ibi3ha 7ta howa 7taaaaa ikammal les mensualite alli 3lih, et si par exemple b9at lih ghiiiir un moi ozoghbi lamra nachfat lih lbzaytim fa lbanka la7raymiya ach kaddir ?: tout simplement kat9atta3 lih omakata3kalch 3lih kaddir le principe diyal "9ouloub l2awjoh" w kattakhod lih tomobil omakatrajja3ch lih dakchi alli khallass
donc hada howa addolm bi 3aynih a khoya massda9 bi flouss massda9 bi tomobil w khasso italla9 lamra hihihihihi
ثالثاً : أن هذا العقد وأمثاله أدى إلى تساهل الفقراء في الديون حتى أصبحت ذمم كثير منهم مشغولة منهكة ، وربما يؤدي إلى إفلاس بعض الدائنين لضياع حقوقهم في ذمم الفقراء
w talitan raha bayna akhoya wadaba 3tini raz9i oula ndir lik lachwih
j'espere khouya nkoun woffi9t fi tawdi7 w ida assabt famina allah wa ida akhta2t fa minni wa mina achaytan
wa a3adana allah wa iyak mina addolm wa aljawr wa arriba wa akl amwal annass bi albatil
had les points li galou ma banch liya fihom, 3lach ?
matalan mni temchi tekri tomobile awla appart nhar katredhom lmoulahom ma kay redch lik floussek 7it kenti ghir kari, 7ta leasing rak ghir kari o kayzidouk annaho nhar tewsel ltamanha ybi3ouha lik ila bghitiha wila 7besti ma khelestich lkra kay 7aydouha lik, b7al moul lkra nhar ma teb9ach tkhelsou kay lou7 lik 7wayjek lzen9a wma radich yred lik flouss lkra mais ila kan bgha ydir fik khir y9der y7awelha lik f smitek be3d sinin o nta kari 3endou
ana ba3da ma banch liya fih l7ram o lwalid diali 7ta houwa 3douh riba o l7ram o gal liya leasing ma fih walou o houwa nawi yakhod bih tomobile
khoya zikas 7na ghayr mo2ahalin bach ngolo ra2yna khoya aw nkhadmo lmkhayakh diyalna fa allajna katkawan man kibar al3olamaa w ana mana9darch n'analyser lfatwa mais ghiiiir nafhamha et j'ai pas le droit de donner mon point de vu oula na9ch8a ga3 sauf ila 7affit rassi fitalab al3ilm achar3i w 7bit bi rkabiya 3and al3olamaa walmachayikh et wakha ntaya7 snani fi talab al3ilm maghadich na9dar nrad 3la fatwa li galoha kibar ahl al3ilm man alfozan w al3othaimeen w al7aydan wa wa wa
amma ma3a kaaaaamil i7tirami li alwalid diyalak allah ikhallih lik w sallam liya 3lih
fa lahowa wala nta wal ana wala lamkhayar hna fi wladbladi 3andna lmo2ahilat bach n7atto rassna bi rass 3olamaa al2omma li jahlina khoya
mais bghiiit ghiiir nwadda7 lik annak robbama mafhamtich le premier point:
fa man chorout 3o9oud alboyou3 anna le contrat ikoun wada7 man lawal imma bi3 oula kra makaynch ila rach9at lik aw alla fa le contrat khasso ikoun clos alors fi leasing wana kana3raf chno howa leasing maziyan kont dawazt stage fi un etablissement de leasing fi ayam aljahiliya hihihihi allah ighfar lina: fa le contrat kay3tik l7a9 bach tasstaghal le bien en contre partie d'un montant payer par moi oula par an oula oula, et a la fin du contrat momkin tachri le bien en ajoutant une somme bien precise
fa hada howa le double contrat alli 7ram khoya fa ya Abiyad yasswid
w ass2al allah bach iba3adkom man la7ram
w khoya atttttttention chitan idkhol lik wi khallat 3lik l2omour w matanssach fa 7na ka 3awam ya3ni nass 3adiyin ma3andnach l7a9 bach natssarfo man rassna w naftiw rassna w allah sub7anaho wa ta3ala kaygoul:
wa ss2alo ahla addikri in kontom la ta3lamoun
wa allah ta3ala a3la wa a3lam
daba lmouchkila kamla kayna f dik double contrat hiya li 7ermatha sinon tkoun kanet une seule wad7a ykoun 7lal, rah hiya fach kan 3endi chwiya dbaba f had le point.
aji be3da 7na lfou9ha dialna ma ftaw 3liha b walou donc c hlal fel maghrib <p <D ( je rigole)
بياعبمنتموؤنهتخهؤعخةهامهنؤىاهعةؤءهعاىاةؤمهانتؤىامنتلةانتةاتمهاهرعامهامرءنيتارتالرهعسةاوئبمهثا
chafti manni kank3a kanabda nakol fi lhadra hihihihi
allah iwafa9na li lkhir khoya la7bib
daba niiit l9itini kana9ra wa7ad lfatwa hyper interessante 3la hadak tkharmiz alli darto bank almaghrib "moraba7a" w vraiiiiiment interessant fa alli bgha itfa9ah chwiya ha howa le lien:
http://www.islamqa.com/index.php?ref=111896&ln=ara&txt=البنك%20الإسلامي
baraka Allaho fik khouya ali_didi pour toutes ces explication o Allah yejazik o yejazi 3olama2na kolla khayere.
اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه. و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
hadik mouraba7a ghir slougiya o tel9ouha t3ed bnadem
ach darou bedlou smiya dial lfa2ida semmawha mouraba7a o galou lihom ha formule islamik <D
comme birra 7alal <D
la prochaine fois tu va entendre jambon 7alal <D
aji adrari manal9ach 3andkom chi jwan 7alal
wallah akhoya bnadam kaybi3 lakhra diyalo bi 3arad mina addoniya
nass2al allah bach isstarna w t3amna 7alal
jazakom allah khir a lakhout
kayn jwan 7alal meftoukh b wra9 ne3na3 ila bghitih <D
aji rani dekht tani yak safi ttaf9na glna 7alal<D
daba lli fhamt mn dakchi lli glti khouya alididdi ( w jazaka llahou khayrane akhi lkraime hadi darouri ttgal hihi lol) , mohim mn dakchi lli fhamt leasing kayt3taber riba ghir fi 7alat ila kanou 2 contrats , ya3ni maghadich ikoun riba ila kant ttaf9tou 3la 1 seule transaction mn lowel (ya3ni Chira2) w matste3melch le bien acheté f la période dial lkira2
ti goul lik li tlef yeched al2ard <D
up!
cheft f 1 lbarnamaj blli leasing howa ghir ijara w mfihch riba
w 3awt 9ellabt w l9it hadchi :
السلام عليكم
هل يعتبر الاقتراض عن طريق عقد ليزينغ ربا اي ان اك توقع مع البنك عقد كراء لمدة معينة مقابل دفعات شهرية وبعد انتهاء هده المدة يمكن اما ارجاع الشيء الي البنك او اقتناءه مقابل دفع ما تبقي من قيمته
شكرا السؤال
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله
هذه معاملة جائزة وتسمى الإجارة المنتهية بالتمليك وقد أجازتها هيئات الرقابة الشرعية في كثير من المصارف الإسلامية وأجازها المجمع الفقهي بالضوابط والشروط التالية :
المبدأ الأول:إن الوعد من البنك الإسلامي للتنمية بإيجار المعدات إلى العميل بعد تملك البنك لها أمر مقبول شرعا
المبدأ الثاني : إن توكيل البنك الإسلامي للتنمية أحد عملائه بشراء ما يحتاجه ذلك العميل من معدات وآليات ونحوها مما هو محدد الأوصاف والثمن لحساب البنك بغية أن يؤجره البنك تلك الأشياء بعد حيازة الوكيل لها هو توكيل مقبول شرعا والأفضل أن يكون الوكيل بالشراء غير العميل المذكور إذا تيسر ذلك0
المبدأ الثالث:إن عقد الإيجار يجب أن يتم بعد التملك الحقيقي للمعدات والقبض لها وأن يبرم بعقد منفصل عن عقد الوكالة والوعد0
المبدأ الرابع: إن الوعد بهبة المعدات عند انتهاء أمد الإيجار جائز بعقد منفصل 0
المبدأ الخامس:إن تبعة الهلاك والتعيب تكون على البنك بصفته مالكا للمعدات ما لم يكن ذلك بتعد أو تقصير من المستأجر فتكون التبعة عندئذ عليه 0
المبدأ السادس:إن نفقات التأمين لدى الشركات الإسلامية كلما أمكن ذلك يتحملها البنك
والله أعلم
http://www.islamonline.net/livefatwa/Arabic/Browse.asp?hGuestID=DVwzij
daba chkoun ntiy9ou?
jé lu juste la 1ére et la derniére page
ce qui m'étonne c q jé constaté q tt le monde dit q prendre 1 crédit de la bq pour achetrt 1 appart est haram
chkoun gal likom had lhadra ba3da
est ce que vs savez c koi le haram
le haram rah howa teskon nta o mratek o wladak fbit wahad en attendant tejme3 flous l'appart. hada howa li 7ram
machi takhod credit pour acheter appart
mm s'il ya des intérêt à payer on est obligé o riba li kayna hram pour ceux qui le gagne pa pour ceux qui le paye surtout q l'appartement n'est pa du tt qlq chose secondaire
l2islam din yosr o laysa dino 3osr
o ALLAH 3amro ma yarda l3ibado hadik l3icha f bit wahad majmou3 fiha ktar man 10 nfouss parfois mm
prendre 1 crédit avec intérêt est haram lorsque c pris pour voyager pour changer l'ameublement de l'appart pour acheter une villa mé pa pour acheter 1 appart dont on px vivre et laisser à nos enfants aprés
le haram li katadwiw 3lih vs devez d'abord savoir c koi l'islam avant de juger 1 geste pareil
amicalement
dakhla sou9rassek@ rah kandwiw 3la l7ram f din machi l7ram dial la logique <D
khti ID ila konti katti9i biya fa nkhoudi manni had annassi7a: raddi balak man had site hada w man l2afdal annak tba3di 3lih, ne me demande pas 3lach, car ca riske d'ouvrir un autre sujet, mais ghadi naktafi bi :
fait attention ma soeur had le site n'est pas cridible
, w machi 3la manhaj assalaf assalih wa allah ta3ala a3la wa a3lam
voila amma binnissba l'ta question: mana9dir nzidak walo w ass2al allah irachdak li al7a9 wi raz9ak rida allah wa rida alwalidayn
Séparer les noms avec une virgule.