परित्यज्य नहीं है ।
भगवान् में स्वार्थबोध अर्थात् भगवान् ही मेरी परम आवश्यकता हैं, ऐसा ज्ञान होने पर मैं अपने को एवं अपना कह कर जो कुछ है, वह सब भगवान् को अर्पित कर पाऊंगा। इस प्रकार की अवस्था में ही भगवान् में प्रीति और प्रेम होना सम्भव है ।
सद्गुरु या शुद्ध - भक्त की कृपा से भगवान से मेरा क्या सम्बन्ध है, इस दिव्य ज्ञान का उदय होता है । सम्बन्ध - ज्ञान से पहले भगवान् की आराधना सम्भव नहीं होती। पारमार्थिक जीवन की प्रथम सीढ़ी - सम्बन्ध - ज्ञान ही है।
विष्णु प्रसाद ( अर्थात् शास्त्र - विधान के अनुसार विष्णु को निवेदित द्रव्य) को ग्रहण कर के समस्त पापों से मुक्त हुआ जा सकता है।
भगवत् - प्रेमी कभी भी किसी भी अवस्था में किसी के प्रति
हिंसा नहीं कर सकता।
Means are justified by the ends - उद्देश्य के द्वारा ही साधन की शुद्धता व अशुद्धता पता चलती है।
भगवान श्रीकृष्ण चन्द्र जी की प्रसन्नता में ही तमाम समस्याओं का समाधान है।
संग ही मनुष्यों को सुपथ अथवा कुपथ की ओर प्रेरित करता है । संग से ही मनुष्यों की वृत्ति उदित व विकसित होती है। साधु-संग को छोड़कर रुचि - परिवर्तन करने का व व्यक्ति का अच्छा स्वभाव बनाने का कोई और सहज एवं सुनिश्चित रास्ता नहीं है।
श्रीकृष्ण ही जिनके साध्य और साधन हैं, ऐसे भक्त ही श्रीचैतन्य गौड़ीय मठ के सेवक हैं। इस मठ के सेवक विश्व के सब जीवों का स्वार्थ श्रीकृष्ण के चरणों में ही समझते हैं। इसलिए कोई कपटता करे तो कहा नहीं जा सकता अन्यथा वे अन्य - अन्य मनुष्यों को श्रीकृष्णेतर विषयों से सम्बन्धित उपदेश कैसे प्रदान कर सकते हैं?
श्रीचैतन्य गौड़ीय मठ, श्रीचैतन्य देव द्वारा आचरित और प्रचारित पथ में तथा श्रीमद्भागवत और पाँचरात्रिक - मार्ग में मनुष्य मात्र का वास्तविक कल्