तर--बहा ज्ञान, अनत ज्ञान, अनत शक्ति, मनत आनंद मौजूद है। शक्ति का आनंद वहां मौजूद है, केवल आवरण अलग करने हैं । यह कोई सिद्धान्त नहीं है, यह कोई विचार नहीं है, यह अनुभूति है । इसे करके जाना है। इस भाति अपने आवरण को उठाकर सच्चिदानंद को अनुभव किया है। उसकी अनुभूति को दूसरे लोग न भी देख सके हो, तो भी अनुभूति से फैली हुई सुगन्ध को दूसरे लोगो ने भी अनुभव किया है। महावीर को देखकर लाखो लोगो ने अनुभव किया है। कुछ हो गया है इस आदमी मे, जो हममे नही हुआ है। कोई आनन्द इसमे प्रकीर्ण हो गया है, कोई शान्ति इसमे भविर्भूत हो
गयी है। किसी दूसरे तल पर, किसी दूसरे डायमेंशन में किसी दूसरे आयाम मे --- किसी दूसरे आकाश का पानी हो गया है। उसकी सुगन्ध, उसका संगीत, उसकी जीवन से फैलती हुई किरणें अनेको को अनुभव हुई हैं। उसके सत्य को नही अनुभव किया जा सकता, लेकिन उसको सुगन्ध का अनुभव किया जा सकता है।
इस जमीन पर अब तक, जब भी किसी ने आनंद पाया है --अपने से बाहर नही, भीतर पाया है ।
मैं एक छोटी सी कहानी पढ़ता था, एक बडी मीठी कहानी पढता था ।
एक सूफी फकीर स्त्री हुई। वह अपने घर के भीतर कपडे सीती थी । साझ थी, अधेरा घना हो रहा था। घर में प्रकाश न था, गरीब थी । वह सुई को खोजती हुई बाहर दहलान मे आ गयी । वहा थोडा थोडा प्रकाश पडता था । सूरज आखिरी डूब रहा था। वहा अब भी थोडी रोशनी थी। करीब के पडोसी ने पूछा, क्या गुम गया है ? उसने कहा, मेरी सुई गुम गयी है। उसने पूछा, यह पता चले कि वह कहा गुम गयी है, तो हम उसको ढूंढे । तो उस बूढ़ी स्त्री ने कहा, यह मत पूछो, मेरे दुख को मत छेडो, मेरे घाव को मत छुओ। यह मत पूछो कि कहा गुमी है। खोजो, मिल जाय तो ठीक । वह बोला, यह बड़ा कठिन है, सुई है छोटी, पर यह पता न हो कि कहा गुमी है, तो कहा 