generał Jaruzelski rozkazał pojmać w nocy z 12 na 13 grudnia 1981 roku mężczyzn oraz kobiet z "Solidarności". Dla Kościoła i tych, którym wojnę wydała partia, nastał czas odmowy. Ten czas był wspólny.Zbliżeniu Kościoła z ludźmi kultury i nauki poświęcił się ksiądz Wiesław Niewęgłowski. Próbę przedstawienia efektów pracy podjął w książce "Nowe Przymierze Kościoła i Środowisk Twórczych".  Wzajemne przyciąganie, to lata 60. - pisze autor. Kościół Szukał sposobów ożywienia swojej obecności w życiu wiernych poprzez kulturę. Autor przywołuje Więcej wątków, które pozwalają zrozumieć fenomen socjologiczny, odnoszący się do pojęcia wiarygodności. Dla opozycjonistów żadna instytucja nie była tak wiarygodna, jak Kościół. Kościół kładł nacisk na konieczność ocalenia narodowej tożsamości. Zbliżenie środowiska ludzi kultury do Kościoła i Boga nastąpiło Po części z protestu przeciwko fałszowi. - Odeszli tylko ci, którzy przyszli do Kościoła z powodów pozaduchowych - mówi ksiądz, komentując fakt, że drogi rozeszły się po czerwcowych wyborach. autor twierdzi, że Nowe Przymierze nie zostało zerwane, a jedynie osłabione.
Ksiądz Wiesław Niewęgłowski od lat sześćdziesiątych dążył od integracji Kościoła z ludźmi kultury. O swoich przemyśleniach oraz drodze, którą odbył dla osiągnięcia tego celu napisał w książce "Nowe Przymierze Kościoła i Środowisk Twórczych w Polsce w latach 1964-1996 (Doświadczenie warszawskie)", która ukazała sie nakładem Państwowego Wydawnictwa Naukowego. Ksiądz Niewęgłowski w Warszawie w latach 60. podjął nowe inicjatywy, których celem było przyciągnięcie ludzi kultury do Kościoła. Dla poetów ksiądz organizował Wieczory Jednego Wiersza a dla wszystkich organizowano Tygodnie Kultury Chrześcijańskiej. Na spotkania te przychodzili nie tylko wierzący,ale też ci, którzy w boga nie wierzyli lub ci, którzy byli sceptycznie nastawieni do wiary. Przychodzili tam, ponieważ chcieli się spotkać z osobami, które w tamtych czasach uważali za autorytety. Ponadto spotkania kościelne i rodzaj kultury jaką prezentowały, stanowiły doskonałą przeciwwagę do kultury marksistowskiej promowanej przez rządzących. Niestety wybory w czerwcu 1989 r. sprawiło,że wiele osób, głównie niewierzących, odeszło z Kościoła. Autor uważa jednak,że przymierze nie zostało zerwane.