На фото демутаты Мизулина и Яровая. Я думаю, что у россиян проблемы с моралью. У этой проблемы ноги растут очень издалека. Может быть, еще с татаро-монгольского ига, когда главный на Руси должен был хорошо выколачивать с соотечественников дань. А, чтобы стать главным должен был унизить или уничтожить конкурентов. Это так долго воспитывалось, внушалось и внедрялось, что стало генетикой. Все-таки, это продолжалось двести лет. Россияне знают, что хорошо, а что плохо. Но у них понижен нравственный порог. В зависимости от ситуации они могут делать так, а могут этак. Об этом хорошо Петр Яковлевич Чаадаев сказал: «Мы не отличаем хорошего от плохого».
Я посмотрел биографию депутата Яровой. Она начинала свою политическую деятельность с «Яблока» и ее поддерживал фонд Ходорковского. Депутат Мизулина, которая сейчас депутат от «Справедливой России», последовательно состояла в КПСС, «Яблоке» и «СПС».
Мне хорошо запомнился один, может быть (?), незначительный эпизод. В Санкт-Петербурге (может быть, тогда он еще был Ленинградом) знакомство общественности с Солженицыным началось с того, что довольно известный филолог прочел о нем лекцию в лектории на Литейном. Тогда всем казалось, что это был поступок, а филолог приобрел нравственный ореол. Я тогда пригласил его прочесть эту лекцию у нас в институте. В результате у нас было непродолжительное знакомство. Он подарил мне несколько книг, которые он редактировал. Я помню, что тогда вышло новое собрание сочинений Короленко. Знакомая мне подарила это собрание. Я стал смотреть и увидел, что составитель мой филолог. У меня уже было одно собрание сочинений Короленко, которое вышло лет за тридцать до этого. Я сейчас посмотрел в интернете, что это был 53-ий год. Новое собрание сочинений было раза в полтора больше, и я стал сравнивать содержание. На меня сильное впечатление произвел очерк «Фабрика смерти»  в старом собрании сочинений, и я стал искать его в новом. И не нашел. Спросил филолога. Он сказал, что решил очерк в это собрание сочинений не включать. Когда я спросил, почему, он ответил что-то вроде того, что мы (СССР) сейчас повернулись лицом к Западу, а очерк читается, как очернительский по отношению к капитализму. Признаюсь, нравственный ореол фокруг филолога для меня сразу пропал.

social/texts/fbtexts.txt:DataBaseItem: 11_578b81dc508947db50f0ba32