Вообще  о чем тут полемизировать? Оспаривать,кто первым, кто и почему - какой смысл?   Все вопросы  реабилитации, в том  числе  противодействия  ей, с первого  дня "Джамагъата" шли параллельно, именно  потому и возникло это общество. До  последнего дня тогдашнего  Верховного Совета РФ  шла  большая работа, в том числе и противодействие. Реакционные депутаты от КПРФ, ЛДПР, депутатов от  соседних республик и различных  других сил вредили, не давали внести в текст  существенные  моменты. Кому интересно, суть этой борьбы описана  в тогдашней газете "Мир дому  твоему", перепечатки  должны быть в одном из номеров "Ас-Алан".  Многим, в том числе Ахмату Эбзееву, тогда еще школьнику,было мало лет. Но общество  российское с тех пор, наоборот, стало более консервативным и где-то даже  реакционным. Возможно даже говорить о раздвоении общества. Сил, которые, что в этом составе парламента, что в новом, будут против этого закона, будет много. О чем говорить, если в одной из республик, пострадавших от депортации, уже пять лет, как запретили  отмечать день депортации, возвращения?!? Есть  много ведущих в стране политологов и экспертов, которые  Центр  подводят к  некоей  "всесторонней  оценке"  личности вождя и процессу депортации народов, дескать, военное время диктовало таким меры  и т.п.  чушь. То есть сегодня само общество превращено во всегдашнее всероссийское большинство, которое изнутри питает  антиреабилитационные силы. Этому надо противодействовать. И тут  дело не в лаврах, кто первый или последний, надо всем на  всех ресурсах этот вопрос будировать. А Парламенту КЧР ускорить принятие этого законопроекта, а также  инициирования его  принятия во всех республиках депортированных народов, а будущим депутатам -  работать  над принятием этого закона.

social/texts/fbtexts.txt:DataBaseItem: 6_5773183b5dd2dc3ddc8a6528