Господство стоимости над ценностью, а потребительского фашизма над ценой - удивительное извращение советским марксизмом научного мировоззрения Маркса-экономиста, в общественном мнении 90-х годов выразилось в массовой истерике, присвоившей той самой приватизации качество "мирового заговора против СССР", в ходе которого, якобы,  сознательно волей отдельных лиц и групп "разрушалась великая страна". Этот миф постоянно вращался в публицистике 90-00 годов и в настоящее время обрёл новую жизнь в виду торговой войны за газовые и нефтяные рынки ЕС между США и РФ. До сознания обывателей туго доходит то обстоятельство, что им платят деньги сейчас и платили в СССР не за то, что они делают что-то полезное, ходя на работу и перекладывая там из пустого в порожнее по 8 часов в сутки с двумя выходными и отпуском, а затем, чтобы они, этих денег не имея, не натворили что-нибудь такого, что могло бы нанести вред общественному порядку. Sine cura - феодальное изобретение развитого абсолютизма, призванное чем-то занять и обеспечить постоянным доходом всех тех лиц, всякая иная деятельность которых опасна для государственного порядка. Советские обыватели, годами сидевшие на различных синекурах и вдруг лишившиеся их в 90-е годы, составляют в настоящее время основу избирателей КПРФ, которая обещает им уже другую синекуру - пенсионную - вопреки каким-либо экономическим обстоятельствам. Возрождение государственных синекур в 00-е годы уже в новых условиях с новыми лицами на них, вызывает у "бывших" и наследников их приступы "праведного гнева" и требования пересмотреть итоги приватизации - т.е. вернуть их на прежние синекуры: от заведования базами снабжения до "научного раководства" всевозможными НИИЧАВО. Грядущая приватизация госмонополий и госимуществ, вызванная объективными экономическим причинами, толкает в ряды борцов за синекуры уже новые поколения "блюстителей мест" и "директоров пробирных палаток", которые также поднимают голоса за пересмотр итогов приватизации в свою пользу и ... возвращение СССР, про который они знают лишь то, что в нем-то всякий труд, даже самый бесполезный, таки был оплачиваемым, и потому давал возможность потреблять "честно", подворовывая в порядке "возмещения нравственного вреда" от тяжелой государственной работы.


social/texts/fbtexts.txt:DataBaseItem: 6_575704d15dd2dc31a0eb32d3