«A Ponte Sobre o Drina» fala disso mesmo. Do choque cultural na Bósnia, confluência entre Ocidente e Oriente, local de encontro de diversas nacionalidades e religiões: sérvios ortodoxos, croatas católicos, turcos muçulmanos, eslavos islamizados, judeus. Uma obra fundamental, na qual também ecoam alguns dos actuais e trágicos acontecimentos na região. O livro, salienta Matvejevitch, é um grande fresco do burburinho humano no pequeno burgo de Visegrad, onde o destino se organiza em torno de uma ponte sobre um rio que corre, indiferente. É esta ponte de pedra branca em Visegrad -- mandada construir no século XVI pelo vizir Mehmed-pacha Sokolovic, um eslavo natural de Visegrad enviado em criança para Istambul, entretanto islamizado, e que protagonizou uma brilhante carreira política ao serviço do Sultão -- a principal «testemunha» desta sua obra. Uma ponte que vai resistir durante três séculos às agressões da Natureza e dos homens, mas que permanece o símbolo da «continuidade», o símbolo do «incompreensível prodígio» que é a vida, «que se usa sem cessar e se dissolve, mas que no entanto subsiste, inquebrável, como a ponte sobre o Drina». A velha ponte que assistiu aos mais variados acontecimentos na «kapia», a pequena praça pública de Visegrad: execuções, conversas ou confidências entre amigos, jogos de amor, suicídios, desfiles dos exércitos turcos, ou austro-húngaros. Uma ponte da memória ferida pela primeira vez em 1914, durante um bombardeamento.