E entende-se muito bem que as autoridades de Beijing considerem que aqueles tesouros, acumulados por dinastias sucessivas de monarcas coleccionadores, para quem a cultura nacional era a essência da alma da China, devam voltar à sede histórica do poder; onde pelos séculos estiveram; e é lá. Para um admirador dessa cultura e dessa história, a nós por desgraça tão alheias porque o nosso ensino tão escandalosamente as descura, esta visita era uma dádiva celeste. Convidava, com todas as limitações de uma ignorância que a simpatia não pode suprir, a por meio do que se via tentar entender a ligação da arte com a história, do modo de ser com a evolução social, das lições dos mestres de pensamento com a afirmação histórica do carácter, e de tudo isto com as atitudes actuais do povo chinês. Este povo que não só foi sempre o mais populoso do mundo, mas é também o único com continuidade de cultura e língua escrita no mesmo «habitat», e com governos que se reconhecem continuadores ou herdeiros uns dos outros há pelo menos dois milénios e meio. Como se nós hoje ainda escrevêssemos o grego de Homero por toda a Europa, governados de uma capital milenária onde os arquivos centrais existissem desde o tempo de César, por um governo que se sentisse ocupar a mesma legalidade de poder que desses tempos viesse.