Mas entre as inúmeras e' despudoradas' problemáticas investigadas por L. Amâncio, quanto às autopercepções e metapercepções que levam a própria mulher a incorporar a mecânica inerente aos contextos sócio-culturais de que participa, a tónica é posta na possibilidade de diferenciação conferida, quase exclusivamente, aos homens, que são julgados nas suas competências laborais independentemente das características do seu género de pertença, enquanto que, no caso das mulheres, o juízo de valor decorre quase sempre das características atribuíveis ao seu sexo biológico e por referência valorativa aos valores masculinos, tidos por universalizantes. «Os traços do estereótipo feminino constituem uma teoria implícita, normativa para os comportamentos das mulheres e instrumental para a caracterização dos indivíduos da categoria feminina, enquanto os traços do estereótipo masculino não só não constituem uma estrutura significante de orientações comportamentais, como distinguem os indivíduos mais pelo grau de autonomia que manifestam nas suas acções do que pela categoria de pertença». Não é apenas a diferença que é socialmente construída, o mesmo processo ocorre quando se trata de impedir algo de essencial para a realização pessoal: a possibilidade de diferenciação. Título: Masculino e Feminino. A construção social da diferença. Autora: Lígia Amâncio Editor: Afrontamento