Nunca em Portugal se conseguiu construir uma comunidade com um Estado que, de facto, representasse os cidadãos. Para o português vulgar, o Estado é um usurpador, a colectividade uma ficção. Para o Estado português, o cidadão é um infractor e um subversivo potencial. Quem diz o Estado diz as empresas, as escolas e os locais públicos. O único porto seguro de ética, afecto e solidariedade é suposto ser a família, a relação pessoal ou, em último caso, os eus, clandestinos e cabisbaixos. É claro que não se podem mudar os maus hábitos sem que mudem as condições estruturais: as câmaras que não têm dinheiro para a limpeza, o Estado e as empresas como primeiros responsáveis de baldios e lixeiras, a ausência de transportes públicos alternativos, ou as cartas de condução obtidas pelo suborno. Certo. Acontece apenas que até isto não muda por causa do dito divórcio entre o privado e o público, o individual e o colectivo. Para mudar, era preciso participar.