Caso beleza fosse realmente essencial, bastaria às publicações comprar, digamos, negativos americanos. Sem querer ofender o ufanismo nacional, o Brasil não tem como concorrer com um país cuja população feminina é o dobro da sua, onde a maioria das mulheres teve acesso na infância às proteínas necessárias e onde milhões têm recursos para fazer regime e aeróbica. No entanto, com exceção de alguns casos circenses como o de gêmeas, trigêmeas e, quiçá no futuro, siamesas unidas pelas pudendas, os nus mais concorridos e bem-pagos do país parecem ser os de mulheres já conhecidas e famosas, independentemente de sua qualidade estética. Isso talvez se possa explicar como uma espécie de striptease de pós-modernidade. O essencial no strip-tease não é a nudez, mas o desnudamento. A atração da mulher nua está no tê-la visto vestida. Em outras palavras, esse desnudamento é o «mise en practique» da célebre definição segundo a qual a mulher ideal deve ser uma dama na sociedade e uma prostituta na cama. A dama não tem graça. Nem a prostituta. Acompanhar, porém, a transformação de uma na outra promete uma experiência entre heurística e ontológica.