Só depois do assassínio de Rabin é que os investigadores começaram a interessar-se pelo agressor. Um perito em grafologia, que analisou a caligrafia de Yigal Amir desde a infância, incluiu-o na categoria dos esquizofrénicos que sacrificam o sentido da realidade a um ideal místico, seres com dupla personalidade. Um relatório do liceu Yishouv Hadash, onde ele, um sefardita (judeu de origem oriental), se sentia inferiorizado em relação aos ashkenazim (de origem europeia), identificou-o como «desonesto e dissimulado, escondendo o seu interior sob um exterior afável».