query: অর্ধনারীশ্বর আর তৃতীয় লিঙ্গ কি এক ?

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: হিন্দু দেবতা শিবকে প্রায়ই অর্ধনারীশ্বর হিসেবে উপস্থাপন করা হয়, যার দ্বৈত পুরুষ ও মহিলা প্রতিকৃতি আছে । সাধারণত, অর্ধনারীশ্বরের ডান দিক পুরুষ এবং বাম পাশ মহিলা। তৃতীয় লিঙ্গ ধারনাটি ভারতের তিনটি প্রাচীন আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সমস্ত গ্রন্থে পাওয়া যায় - হিন্দুধর্ম, জৈনধর্ম এবং বৌদ্ধধর্ম - এবং এটি ধারণা করা যেতে পারে যে বৈদিক সংস্কৃতি তিনটি লিঙ্গকে স্বীকৃতি দিয়েছে। বেদ (খ্রিস্টপূর্ব ১৫০০ -৫০০খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এর মতে একজন ব্যক্তির প্রকৃতি বা প্রকার অনুযায়ী, তিনটি শ্রেণিতে এক ব্যক্তি অন্তর্ভুক্ত হতে পারে । তারা কাম সূত্র (চতুর্থ শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ) নামেও পরিচিত এবং অন্যত্র পুমার-প্রকৃতি (পুরুষ প্রকৃতি), স্ত্রী-প্রকৃতি (নারী-প্রকৃতি) এবং তৃতীয় প্রকৃতি নামেও এটি উল্লেখ করা হয়েছে। পাঠ্যসূচিতে বলা হয়েছে যে তৃতীয় লিঙ্গের মানুষগুলি ভারতের প্রাক্তন ভারতে সুপরিচিত এবং পুরুষ দেহবিশিষ্ট বা মহিলা দেহবিশিষ্ট মানুষ এবং আন্তযৌনাঙ্গ এর অন্তর্ভুক্ত এবং যেগুলি প্রায়ই শৈশব থেকে স্বীকৃত হয়।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: থাইল্যান্ডের ক্যাথোইস (বা "মহিলাবালক" )ও তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে সাধারণত উল্লেখ করা হয়। এরা হল ঐ ধরনের লোক যারা নির্ধারিত হয় পুরুষ হিসাবে কিন্তু তারা মহিলা হিসাবে চিহ্নিত এবং বসবাস করে । থিয়াসের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক কাথোয়কে একটি তৃতীয় লিঙ্গের অন্তর্গত বলে মনে করা হয়, যার মধ্যে অনেক কাথোই রয়েছে; অন্যরা তাদের দ্বিতীয় শ্রেণির নারী বলে মনে করে। যদিও তারা জিনগতভাবে পুরুষ হিসাবে জন্মগ্রহণ করে, কথোয়দের একটি মহিলা হৃদয় আছে ঐটাই তাদের প্রকৃত লিঙ্গ বলে তারা দাবি করে আসতেছে। পুরুষদের লিঙ্গ-পরিবর্তন অপারেশনগুলি চলছে এটা অসাধারণ ঘটনা নয় তবে তাদের সনাক্তকরণ নথিগুলিতে এখনও তারা পুরুষ হিসাবে বিবেচিত।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: মানবাধিকার হাই কমিশন ইউএন অফিস এর ব্যাখ্যা অনুযায়ী, ইন্টারসেক্স মানুষ ক্রোমোজোম, gonads, বা যৌনাঙ্গ হিসেবে যৌন বৈশিষ্ট্য নিয়ে জন্ম গ্রহণ করে, যা " তথাকথিত পুরুষ বা মহিলা সম্পর্কিত ধারণা পূরণ নাও করতে পারে"। যৌন এবং লিঙ্গ পার্থক্য সর্বজনীন নয়, এবং Peletz এর বর্ণনা অনুযায়ী জৈব বৈষম্য এবং সাংস্কৃতিক চর্চা অনন্য নয়। আর্গুমেন্টের একটি গবেষণার বিষয় হল যে ইন্টারসেক্স মানুষের জন্য তৃতীয় লিঙ্গ শ্রেণিবিন্যাসই মাপসই। ইন্টারসেক্স পণ্ডিত মরগান হোলমস যুক্তি দেখান যে তৃতীয় যৌন বা তৃতীয় লিঙ্গ নিয়ে অনেক বিশ্লেষণ করলে তা সরলীকৃত হবে।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: তৃতীয় লিঙ্গ বা তৃতীয় যৌনতা হল একটি মতবাদ যাতে এমন ব্যক্তিদের শ্রেণীভুক্ত করা হয় যারা হয় নিজে অথবা সমাজের দ্বারা পুরুষ বা নারী কোনটাই হিসেবে স্বীকৃত নয়। এটি পাশাপাশি কিছু সমাজের একটি সামাজিক শ্রেণীকে বোঝায়, যে সমাজগুলো তিন বা ততোধিক লিঙ্গের শ্রেণীবিভাগ করেন। তৃতীয় পরিভাষাটি সাধারণত "অন্য" বোঝাতে ব্যবহৃত হয়; কিছু নৃতত্ত্ববিদগণ এবং সমাজবিজ্ঞানীগণ চতুর্থ এবং "কিছু"[1] লিঙ্গের বর্ণনা দিয়েছেন। পাশ্চাত্য মতবাদের শ্রেণীবিভাজনগুলোর মাঝে "তৃতীয়", "চতুর্থ" পঞ্চম,[2] ও "কিছু" লিঙ্গকে বোঝা যেকোনভাবে কঠিন হয়ে উঠতে পারে।[3] । জীববিজ্ঞান নির্ধারণ করে দেয় যে মানুষের ক্রোমোজোম এবং শারীরিক যৌনতার দিক থেকে দুই ধরনের হয়, যেমন- পুরুষ, মহিলা, বা এই যৌন দ্বি-দ্বন্দ্বের বাহিরে একটি অসাধারণ বৈচিত্র্য মানব সমাজে লক্ষ্য করা যায় যা কিনা আন্তঃলিঙ্গ হিসাবে পরিচিত । যাইহোক, স্বতন্ত্রভাবে নিজেকে সনাক্ত করা বা সমাজ দ্বারা চিহ্নিত করা হচ্ছে যে একজন পুরুষ, একজন নারী বা অন্যটি সাধারণত বিশেষ লিঙ্গের পরিচয় হিসাবে যা নির্দিষ্ট সংস্কৃতিতে লিঙ্গের ভূমিকা দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয় যেখানে তারা বাস করে। যদিও সব সংস্কৃতিতে কঠোরভাবে লিঙ্গ ভূমিকা নির্ধারণ করা হয় না।

title: রূপান্তরিত লিঙ্গ

text: রূপান্তরিত লিঙ্গ-এর ব্যক্তিবর্গ (English: Transgender, ট্রান্সজেন্ডার) হল সেসব ব্যক্তি যাদের এমন একটি নিজস্ব যৌন পরিচয় বা যৌন অভিব্যক্তি রয়েছে, যা তাদের জন্মগত যৌনতা হতে ভিন্ন।[1][2][3] রূপান্তরিত লিঙ্গের ব্যক্তিবর্গ যদি তাদের যৌনতা পরিবর্তন করতে ডাক্তারি সাহায্য কামনা করে তবে তাদেরকে অনেকসময় রূপান্তরকামী নামে ডাকা হয়। 'এছাড়াও রূপান্তরিত লিঙ্গ একটি শ্রেণিগত পরিভাষা: যাতে এমন ব্যক্তিদেরও জগ করা হয় যাদের যৌন পরিচয় তাদের জন্মগত যৌনতার বিপরীত (রূপান্তরকামী পুরুষ বা রূপান্তরকামী নারী), এছাড়াও এতে এমন শ্রেণীও অন্তর্ভুক্ত হয় যারা স্পষ্টভাবে নারীসুলভ বা পুরুষসুলভ নয় (জেন্ডারক্যুয়্যার বা বিচিত্রলিঙ্গ, যেমন দ্বৈতলিঙ্গ, সর্বলিঙ্গ, লিঙ্গতরল, বা অলিঙ্গ)।[2][4][5] রূপান্তরিত লিঙ্গের অন্যান্য সংজ্ঞার মধ্যে তৃতীয় লিঙ্গের ব্যক্তিবর্গও অন্তর্ভুক্ত থাকে অথবা রূপান্তরিত লিঙ্গকে তৃতীয় লিঙ্গ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।[6][7] তবে মাঝে মাঝে, বিস্তৃত পরিভাষায় রূপান্তরিত লিঙ্গ বোঝাতে ক্রস-ড্রেসার বা বিপরীত লিঙ্গের পোশাক পরিধানকারীদেরকেও বোঝানো হয়,[8], তাদের যৌন পরিচয় যাই হোক না কেন।

title: অর্ধনারীশ্বর

text: অর্ধনারীশ্বর ধারণাটির উদ্ভব ঘটেছিল যুগপৎ কুষাণ ও গ্রিক সংস্কৃতিতে। কুষাণ যুগে (৩০-৩৭৫ খ্রিস্টাব্দ) অর্ধনারীশ্বরের মূর্তিতত্ত্বটি বিবর্তিত হয়। কিন্তু গুপ্ত যুগেই (৩২০-৬০০ খ্রিস্টাব্দ) এই মূর্তিতত্ত্ব পূর্ণাঙ্গ রূপ পরিগ্রহ করে। কুষাণ যুগের (খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দীর মধ্যভাগের) একটি কেন্দ্রস্তম্ভ এখন মথুরা সংগ্রহালয়ে রক্ষিত আছে। এই স্তম্ভে একটি অর্ধনারী-অর্ধপুরুষ মূর্তি খোদিত রয়েছে। সেই সঙ্গে আরও তিনটি মূর্তিও খোদিত আছে। এই তিনটি মূর্তি বিষ্ণু, গজলক্ষ্মী ও কুবেরের মূর্তি হিসেবে চিহ্নিত করা গিয়েছে। অর্ধনারী-অর্ধপুরুষ মূর্তিটির পুরুষার্ধটি ‘উর্ধলিঙ্গ’ এবং এই অংশে অভয় মুদ্রা প্রদর্শিত হয়েছে। অন্যদিকে নারী-অর্ধটির স্তনটি সুডৌল এবং এই অংশে মূর্তির হাতে একটি দর্পণ দেখা যায়। এটিই অর্ধনারীশ্বর মূর্তির সর্বজনস্বীকৃত প্রাচীনতম নিদর্শন। মথুরা সংগ্রহালয়ে রাজঘাট থেকে প্রাপ্ত একটি প্রাচীন অর্ধনারীশ্বর মূর্তির মস্তকভাগও রক্ষিত আছে। এই মস্তকের পুরুষার্ধটির মাথায় নরকরোটি সংবলিত জটা অর্ধচন্দ্র এবং বাঁদিকের নারী-অর্ধে সুবিন্যস্ত ও পুষ্পশোভিত কেশ এবং কানে পত্রকুণ্ডল বা দুল দেখা যায়। এই মুখে একটিই তৃতীয় নয়ন রয়েছে। অধুনা বিহার রাজ্যের বৈশালী থেকে প্রাপ্ত একটি টেরাকোটার সিলমোহরে অর্ধনারী-অর্ধপুরুষ মূর্তির চিত্র খোদিত রয়েছে। কুষাণ যুগের অর্ধনারীশ্বর মূর্তিগুলি সাধারণ দ্বিভূজ মূর্তি। তবে পরবর্তীকালে রচিত ধর্মগ্রন্থ ও নির্মিত ভাস্কর্যগুলিতে অর্ধনারীশ্বরের মূর্তিতত্ত্বটি আরও জটিল আকার নেয়।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: বেশ কয়েকটি অ-পশ্চিমা সংস্কৃতিতে পাওয়া, "তৃতীয়", "চতুর্থ", এবং "কিছু" লিঙ্গ ভূমিকার ধারণা পশ্চিমা সংস্কৃতি এবং ধারণাগত চিন্তাধারার মূল ধারায় এখনও কিছুটা নতুন। ধারণা করা হয় যে আধুনিক এলজিবিটি বা কুইয়ার উপ-সংস্কৃতিতে বা জাতিগত সংখ্যালঘু সংস্কৃতির মধ্যে রয়েছে যা উত্তর আমেরিকার আদিবাসী সংস্কৃতির মতো বৃহত্তর পশ্চিমা সম্প্রদায়ের মধ্যে বিদ্যমান, যাদের মধ্যে দুটি আত্মার মানুষের ভূমিকা রয়েছে। মূলধারার পশ্চিমা পণ্ডিতরা, বিশেষ করে নৃতাত্ত্বিকরা যারা নেটিভ আমেরিকান এবং দক্ষিণ এশিয়ার "লিঙ্গ বৈকল্পিক" মানুষ সম্পর্কে লিখতে চেষ্টা করেছেন, তারা প্রায়ই আধুনিক এলজিবিটি সম্প্রদায়ের ভাষাতে "তৃতীয় লিঙ্গ" শব্দটি বোঝার চেষ্টা করে, বিশেষত আদিবাসী পণ্ডিতদের মতে , তারা সাংস্কৃতিক বিষয়গুলি না বোঝার কারণেই তৃতীয় লিঙ্গ মানুষকে ভুলভাবে বর্ণনা করা হয়েছে।,[4]

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: হাওয়াইয়ের আদিবাসী মাহু পুরুষ ও মহিলার মধ্যে একটি মধ্যম অবস্থা অথবা "অনির্ণীত লিঙ্গ ব্যক্তি" হতে পারে; যদিও দক্ষিণ পশ্চিম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ঐতিহ্যগতভাবে Dineh চার লিঙ্গ স্বীকার করে: স্ত্রীলিঙ্গ নারী, পুংলিঙ্গ নারী, স্ত্রীলিঙ্গ পুরুষ, পুংলিঙ্গ পুরুষ । "তৃতীয় লিঙ্গ" শব্দটিও ভারত, বাংলাদেশ ও পাকিস্তানে হিজড়া হিসাবে বর্ণনা করা হয় যারা আইনি পরিচয় অর্জন করেছে ।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: নৃবিজ্ঞানী ও প্রত্নতত্ত্ববিদ মিরান্ডা স্টটনেট নোট করেন যে বেশ কিছু লেখক মেসো-আমেরিকা জুড়ে prehispanic সংস্কৃতির বিষয়ে আলোচনা করার সময় দুই লিঙ্গের কাঠামো অতিক্রম করতে প্রয়োজন অনুভূত হয়েছিল, এবং উপসংহারে বলা হয়েছে যে Olmec, Aztec এবং মায়া সভ্যতার মানুষ " দুই ধরনের লিঙ্গ বা দুই ধরনের দেহ থেকে বেশি কিছু সম্পর্কে জানতো। " নৃতাত্ত্বিক রোসমারি জয়েস একমত যে "স্প্যানিশরা মেসো-আমেরিকা আসার পূর্বে লিঙ্গ ছিল একটি তরল সম্ভাব্যতা , নির্দিষ্ট কোনও শ্রেণী ছিলনা । শৈশব প্রশিক্ষণ ও রীতি আকৃতি দিয়েছিল, কিন্তু সেট করা হয়নি, প্রাপ্তবয়স্ক যৌনতা যা তৃতীয় লিঙ্গ এবং বিকল্প যৌনতাও "পুরুষ" এবং "মহিলা" হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করতে পারে । ক্লাসিক যুগের উচ্চতায়, মায়া শাসকরা পুরুষের মাধ্যমে পুরুষের মাধ্যমে নারী পরিচয়ের সামগ্রিক পরিচয়ের পরিচয় তুলে ধরেছিলেন মিশ্র পরিচ্ছদ পরা এবং রাষ্ট্রীয় অনুষ্ঠানে নারী ও পুরুষের ভূমিকা পালন করার মাধ্যমে। " জয়েস লিখেছেন যে মেসো-আমেরিকান শিল্পের অনেক জায়গায় পুরুষ যৌনাঙ্গ এবং মহিলা স্তনের চিত্র চিত্রিত হয়েছে। তিনি প্রস্তাব করেন যে বুক ও কোমরগুলি কোন যৌন বৈশিষ্ট্য প্রকাশ(প্রাথমিক বা মাধ্যমিক) করে যার মাধ্যমে তৃতীয় লিঙ্গ, দ্ব্যর্থক লিঙ্গ বা এ্যান্ড্রোজিনি বোঝায় ।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: প্রাচীন পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলের অনেকে "নপুংসক "কে তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন যারা নারী ও পুরুষের মধ্যে একটি সীমিত স্থান দখল করে, তাদেরকে সমাজে কোনটাই না বা উভয়ই বুঝায়। হিস্টোরিয়া অগস্টায় নপুংসককে ট্যাটিয়াম জেনোসিন পুরুষ (একজন তৃতীয় মানব লিঙ্গ) হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে এবং ৭৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে, জেনুসিয়াস নামের একজনকে বলতে মানা করা হয়েছিল যে ঈশ্বর তাকে ইচ্ছাকৃতভাবে ত্যাগ করেছিল, কারণ তিনি স্বেচ্ছায় নিজেকে বিকৃত করে (অম্পাতাত্তু সুয়েসিয়াস) এবং কোন নারী বা কোন পুরুষ ছিলেন না । বেশ কয়েকজন পণ্ডিত যুক্তি দেখান যে হিব্রু বাইবেল এবং নিউ টেস্টামেন্টের নপুংসককে তাদের সময়ের নিকৃষ্ট পুরুষের সাম্প্রতিক ব্যাখ্যা বা সতীত্বের রূপক এর পরিবর্তে তৃতীয় লিঙ্গের অন্তর্গত ছিল। প্রথম খৃস্টান ধর্মতত্ত্ববিদ টারটুলিয়ান লিখেছিলেন যে যিশু নিজেই একটি নপুংসক( ২00 খ্রিস্টাব্দ)। টারটুলিয়ান এছাড়াও উল্লেখ করেছেন যে হিটেনসের মধ্যে একটি তৃতীয় লিঙ্গের (tertium যৌনতা) অস্তিত্ব লক্ষনীয়: "লিঙ্গের একটি তৃতীয় জাতি ... একের মধ্যে পুরুষ এবং মহিলা ।" তিনি Galli কে "নপুংসক" ভক্ত Phrygian দেবী Cybele কে নির্দেশ করতে পারেন যাকে কিছু রোমান লেখক দ্বারা একজন তৃতীয় লিঙ্গের অন্তর্গত হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: অন্তত ১৯৭০ এর দশক থেকে নৃতাত্ত্বিকরা কিছু সংস্কৃতির মধ্যে লিঙ্গকে বিভিন্ন শ্রেণিতে বর্ণনা করেছেন তবে তারা দ্বি-লিঙ্গ কাঠামোকে যথাযথভাবে ব্যাখ্যা করতে পারেননি। একই সময়ে নারীবাদীরা (জৈবিক) যৌনতা এবং (সামাজিক / মানসিক) লিঙ্গের মধ্যে একটি পার্থক্য আঁকা শুরু করেছে। সমসাময়িক লিঙ্গ তাত্ত্বিকরা সাধারণত যুক্তি দেয় যে দুই লিঙ্গ পদ্ধতি কোন প্রাতিষ্ঠানিক বা সর্বজনীন নয়। একটি যৌন / লিঙ্গ পদ্ধতি যা কেবল নিম্নলিখিত দুটি সামাজিক নীতিমালা স্বীকার করে যাকে "হেটারোনরমেটিভ" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: বিভিন্ন সংস্কৃতিতে তৃতীয় বা চতুর্থ লিঙ্গ খুব আলাদা জিনিস হিসাবে উপস্থাপিত হতে পারে। হাওয়াই এর আদিবাসী মাউ (Māhū) তাদেরকে পুরুষ ও মহিলার মাঝামাঝি হিসাবে চিহ্নিত করা হয় এমনকি তারা উভয় লিঙ্গ হিসাবে পরিচিত । দক্ষিণ পশ্চিম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ঐতিহ্যবাহী Dineh চার লিঙ্গের মানুষকে মানুষ হিসাবে স্বীকার করা হয়, যেমন- স্ত্রী লিঙ্গ নারী, পুংলিঙ্গ নারী, স্ত্রী লিঙ্গ পুরুষ, পুংলিঙ্গ পুরুষ । "তৃতীয় লিঙ্গ" শব্দটিও ভারত, বাংলাদেশ ও পাকিস্তানে হিজড়া হিসাবে বর্ণনা করা হয় যারা আইনি পরিচয় অর্জন করেছে ।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: ঐতিহাসিকভাবে ইলিনয়ের আদিবাসীরা শৈশবের আচরণের ভিত্তিতে তাদের সদস্যদের লিঙ্গ নির্ধারণ করত। যদি একটি পুরুষ শিশু "নারীসুলভ" বলে বিবেচিত সরঞ্জাম ব্যবহার করে, যেমন ধনুকের পরিবর্তে কুদাল বা কুঠার তবে তাদের তৃতীয় লিঙ্গ বা মেয়েলি পুরুষ বলে মনে করা হতো। এই ভূমিকা জন্য আধুনিক প্যান-ভারতীয় শব্দটি "দুই আত্মা" বুঝায়।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: ন্যাশনাল হিউম্যান রাইটস এশিয়া প্যাসিফিক ফোরাম জানায় যে ইন্টারসেক্স মানুষদের প্রথম পুরুষ ও মহিলা হিসাবে একই অধিকারে প্রবেশ করার জন্য বৈধ স্বীকৃতি দেয়া দরকার যেখানে তারা অন্যান্য পুরুষ বা মহিলার মতই সুযোগ সুবিধা ভোগ করবে; দ্বিতীয়ত এটি বৈধ যৌন আবেদনপত্রের উপযুক্ত না হলে আইনগত নথিতে প্রশাসনিক সংশোধনের ব্যবস্থা থাকতে হবে; এবং তৃতীয়ত এটি জনসংখ্যা হিসাবে ইন্টারসেক্স জনসাধারণের জন্য তৃতীয় লিঙ্গ বা লিঙ্গ শ্রেণিবিন্যাসের সৃষ্টি সম্পর্কে নয় তবে পরিবর্তে একে স্বনির্ধারণ হিসাবে বিবেচনা করা হবে।

title: অর্ধনারীশ্বর

text: অর্ধনারীশ্বর মূর্তির পুরুষার্ধটির মস্তকে ‘জটামুকুট’ (মুকুটের আকারে জটা) দেখা যায়। এই জটামুকুটে শোভা পায় একটি অর্ধচন্দ্র। কোনো কোনো মূর্তিতে জটামুকুটে থাকে সর্প এবং সেই জটা থেকে দেবী গঙ্গাকে নির্গত হতে দেখা যায়। ডান কানে থাকে একটি ‘নক্রকুণ্ডল’, ‘সর্পকুণ্ডল’ (সাপের দুল) বা সাধারণ কুণ্ডল বা কানের দুল। কোনো কোনো মূর্তিতে নারী-অর্ধের তৃতীয় চক্ষুটির চেয়ে পুরুষার্ধের তৃতীয় চক্ষুটি ছোটো এবং পুরুষার্ধে দেখা যায় একটি অর্ধেক গোঁফ। শাস্ত্রে পুরুষার্ধে একটি অর্ধ তৃতীয় নেত্রের উল্লেখ পাওয়া যায়। কোনো কোনো বর্ণনা অনুসারে, অর্ধনারীশ্বরের কপালের মধ্যস্থলে একটি পূর্ণাঙ্গ তৃতীয় নেত্রটি মাঝখান থেকে দুই ভাগে বিভক্ত। পার্বতীর সিন্দূর-বিন্দুর উপরে বা নিচে একটি অর্ধ নেত্রের উল্লেখও রয়েছে। মাথার পিছনে একটি একক ডিম্বাকার জ্যোতিশ্চক্রও (‘প্রভামণ্ডল’ বা ‘প্রভাবলি’) দেখা যায়। কোনো কোনো ক্ষেত্রে এই জ্যোতিশ্চক্রটি দিক অনুসারে ভিন্ন প্রকার।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: অ-ইন্টারসেক্সের লোকের মতো, কিছু ইন্টারসেক্স ব্যক্তি নিজেদেরকে একচেটিয়াভাবে মহিলা বা একচেটিয়াভাবে পুরুষ হিসেবে চিহ্নিত করতে পারে না, তবে অধিকাংশই পুরুষ বা মহিলা বলে মনে হয়। একটি ক্লিনিক্যাল পর্যালোচনা থেকে বোঝা যায় যে ইন্টারসেক্সের অবস্থানে থাকা ৮.৫ থেকে ২২ শতাংশের মধ্যে লিঙ্গ ডিস্ফারিয়া হতে পারে। অস্ট্রেলিয়ার সমাজবিজ্ঞান গবেষণায় তৃতীয় 'X' যৌন শ্রেণীকরণের একটি দেশ দেখায় যেখানে ১৯% টাইপিক্যাল যৌনাঙ্গ নিয়ে জন্ম গ্রহণ করে যা "এক্স" বা "অন্য" ক্যাটাগরি হিসাবে নির্বাচিত, যেখানে ৫২% নারী, ২৩% পুরুষ এবং ৬% অনিশ্চিত ছিল। অ্যালেক্স ম্যাকফার্লেন অস্ট্রেলিয়ার প্রথম ব্যক্তি হিসেবে মনে করা হয় যাকে মাঝামাঝি লিঙ্গ হিসাবে জন্ম নিবন্ধন রেকর্ডের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, শুধু তাই নয় তাকেই অস্ট্রেলিয়ায় প্রথম ব্যক্তি বলে মনে করা হয় ২০০৩ সালে যার পাসপোর্টে 'এক্স' সেক্স মার্কার দিয়ে মার্ক করা আছে। নভেম্বর / ডিসেম্বর ২০১৩ তারিখে অনুষ্ঠিত তৃতীয় ইন্টারন্যাশনাল ইন্টারসেক্স ফোরাম, যৌন ও লিঙ্গ নিবন্ধনের উপর প্রথমবারের মত বিবৃতি প্রদান করে:

title: শিব

text: অর্ধনারীশ্বর বেশে শিব অর্ধেক পুরুষ অর্ধেক নারীদেহধারী। এই রূপের অপর একটি নাম হল "তৃতীয় প্রকৃতি"।[152] এলান গোল্ডবার্গের মতে, সংস্কৃত অর্ধনারীশ্বর কথাটির অর্থ যে দেবতা অর্ধেক নারী; অর্ধেক পুরুষ অর্ধেক নারী নয়।[153] হিন্দু দর্শনে এই রূপের ব্যাখ্যা দিতে গিয়ে বলা হয়েছে, এই বিশ্বের পবিত্র পরমাশক্তি একাধারে পুরুষ ও নারীশক্তি।[136]

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: ভারতের হিজড়া সম্ভবত আধুনিক বিশ্বের সবচেয়ে সুপরিচিত এবং জনবহুল তৃতীয় যৌন প্রকার । মুম্বাই-ভিত্তিক কমিউনিটি স্বাস্থ্য সংস্থা হুমসফার ট্রাস্টের হিসাব অনুযায়ী ভারতে ৫ থেকে ৬ মিলিয়ন হিজরা রয়েছে। বিভিন্ন এলাকায় তারা আরাবানি / অরুবানি বা জগোপা নামে পরিচিত। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে (কিছুটা বিভ্রান্তিকরভাবে) ইংরেজিতে নপুংসক বলা হয়, তারা ইন্টারসেকস বা দৃশ্যত পুরুষ হতে পারে, তারা পুরুষের পোষাক পড়ে এবং তারা নিজেদেরকে পুরুষ বা নারী হিসাবে দেখেনা । হুমসফার ক্লিনিকগুলিতে মাত্র ৮% পরিদর্শন করে যাদেরকে নির্বাণ বলা হয়। ভারতীয় ফটোগ্রাফার ধ্বনিতা সিং হিজড়া মোনা আহমেদের সঙ্গে তার বন্ধুত্ব এবং তাদের দুই ভিন্ন সমাজের লিঙ্গ সম্পর্কে লিখেছেন: "যখন আমি একবার তাকে জিজ্ঞেস করলাম যে তিনি যৌন পরিবর্তন অপারেশনের জন্য সিঙ্গাপুর যেতে চান কিনা ? তখন তিনি আমাকে বললেন, আপনি সত্যিই বুঝতে পারছেন না আমি তৃতীয় লিঙ্গ, একজন পুরুষ বা একজন নারী আমি হতে চাই না। এটা আপনার সমাজের সমস্যা, আপনি কেবল দুটি লিঙ্গ চিনেছেন তৃতীয় লিঙ্গ চিনতে পারেননি।"২০০৯ সালের নভেম্বরে, ভোটার তালিকা এবং ভোটার পরিচয় কার্ডগুলিতে পুরুষ ও নারীর চেয়ে আলাদা "অন্যদের" হিসাবে নপুংসক এবং ট্রান্সজেন্ডার ব্যক্তি হিসাবে তালিকাবদ্ধ করতে সম্মত হয়। ১৫ই এপ্রিল ২০১৪ তারিখে ভারতের সুপ্রিম কোর্ট একজন তৃতীয় লিঙ্গকে স্বীকৃতি দেয় যে পুরুষ ও মহিলা কোনটাই নয়, এবং একটি শ্রেণী যা শিক্ষার এবং চাকরির ক্ষেত্রে রিজার্ভেশন পাওয়ার অধিকার লাভ করে, "তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে transgenders স্বীকৃতি একটি সামাজিক বা চিকিৎসা সমস্যা নয় কিন্তু একটি মানবাধিকার ইস্যু। " এই ঐতিহাসিক রায় প্রদানের জন্য ভারত কয়েকটি দেশের মধ্যে একটি দেশ হিসাবে পরিণত করেছে।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: আফ্রিকায়, একজন নারী "মহিলা স্বামী" হিসাবে স্বীকৃত হতে পারে, যিনি পুরুষদের সকল সুবিধা উপভোগ করেন এবং এইরকম স্বীকৃত হয়, কিন্তু যাদের নারীত্ব খোলাখুলি স্বীকারও করা হয়না আবার ভুলেও যায় না। ভারতের হিজরা তৃতীয় জনগোষ্ঠীর সবচেয়ে স্বীকৃত এবং সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য গ্রুপগুলির মধ্যে একটি। এটি পুনর্জন্মের ধারণার ফলে হতে পারে, যা কেবল লিঙ্গ শ্রেণীবিভাজনই নয়, যৌনতা এবং প্রজাতিগুলিকে আরও বেশি তরল এবং অস্থিতিশীল শ্রেণীকরণের জন্য অনুমোদন করে। এমন অসংখ্য সংস্কৃতি রয়েছে যেখানে তৃতীয় লিঙ্গকে একটি মধ্যম আধিকারিক হিসেবে দেখা হয়, যা একটি প্রচলিত যৌনতা থেকে অন্যের সাথে আলাদা করে দেখা হয় পুরুষ থেকে নারী বা তদ্বিপরীত।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: আন্দিয়ান স্টাডিজের পণ্ডিত মাইকেল হর্সওয়েল লিখেছেন যে স্প্যানিশ উপনিবেশীকরণের পূর্বে ইনকিউন পুরাণে জাগুয়ার দেবতা চুকি চিনচেই তৃতীয় লিঙ্গের অনুষঙ্গী আধিকারিক "আন্দেয় সমাধিতে গুরুত্বপূর্ণ অভিনেতা" ছিলেন। Horswell elaborates: "এই quariwarmi (পুরুষ এবং মহিলা) shamans বিভিন্ন সময় যে পূজা অর্চনা হত ঐখানে সমকামিতা নামক যৌন অনুশীলনের প্রয়োজন হত। তাদের transvested পোশাক তৃতীয় স্থান দৃশ্যমান সাইন হিসেবে কাজ করে যে পুরুষ এবং নারী, বর্তমান এবং অতীত, জীবিত এবং মৃতদের মধ্যে আলোচনার মাধ্যমে । তাদের শ্যাওমানিক উপস্থিতি অডিনের পৌরাণিক কাহিনীর প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে অকথিত সৃজনশীল শক্তি প্রয়োগ করা হত। " রিচার্ড ট্রেক্সলার ১৯৯৫ সালে 'সেক্স অ্যান্ড কনকোয়েস্ট 'বইটিতে ইনকা সাম্রাজ্যের ধর্মীয় 'তৃতীয় লিঙ্গের একটি প্রাথমিক ধারনা দিয়েছিলেন।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: নৃতাত্ত্বিক মাইকেল জি প্লেটজ বিশ্বাস করেন যে বিভিন্ন ধরণের লিঙ্গ (আমাদের তৃতীয় লিঙ্গের দিকে দৃষ্টিভঙ্গি সহ) আমাদের ধারণা গভীরভাবে প্রভাবিত করে এবং সমাজে আমাদের মূল্যবোধকে প্রতিফলিত করে। প্লেটজের বইয়ে, "আধুনিক এশিয়ার লিঙ্গ, যৌনতা এবং শারীরিক রাজনীতি" বর্ণনা করেছেন।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মানুষের একটি অধ্যয়নে দেখা গেছে যা নিজেকে একটি তৃতীয় লিঙ্গ সদস্য হতে চিন্তা করে, ইংরিড এম. সেল লক্ষ্য করেছেন যে তারা সাধারণত ৫ বছর থেকে ভিন্নতা অনুভব করে । উভয় সমীচীন ও পিতামাতার চাপের কারণে যারা অপেক্ষাকৃত খারাপ আচরণের সাথে বেড়ে উঠছে তারা জীবনের পরবর্তী সময়ে সবচেয়ে ঝুঁকিপূর্ণ শৈশব ও সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিল। সেল এছাড়াও পূর্বের এবং পশ্চিমের তৃতীয় লিঙ্গের মধ্যে মিল আবিষ্কার করেছেন। যাদের সাক্ষাতকার নেয়া হয়েছিল তাদের প্রায় অর্ধেক ছিল হিলারস বা চিকিৎসা পেশার সাথে জড়িত । তাদের অধিকাংশ আবার তাদের পূর্ব প্রতিপক্ষের মত, তাদের ক্ষমতা থেকে একটি জীবিকা তৈরি করার জন্য যথেষ্ট শিল্পী ছিল। নারী ও পুরুষের মধ্যে মধ্যস্থতা করা ছিল সাধারণ দক্ষতা তৃতীয় লিঙ্গের প্রায়ই ছিল অস্বাভাবিক বিস্তৃত দৃষ্টিকোণ এবং উভয় পক্ষের বুঝতে পারার ক্ষমতা তাদের ছিল । সেল এর একটি উল্লেখযোগ্য ফলাফল হল যে তৃতীয় লিঙ্গের সাক্ষাতকারের ৯৩% তাদের পূর্বাঞ্চলের সদৃশদের মত "অস্বাভাবিক" - ধরনের দক্ষতা ভোগ করে।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: প্রাচীন হিন্দু আইন, ঔষধ, ভাষাতত্ত্ব এবং জ্যোতিষশাস্ত্রে একটি তৃতীয় লিঙ্গ আলোচনা করা হয়। হিন্দু আইনের মূলনীতি, মনু স্মৃতি (২00 খ্রিস্টপূর্বাব্দ -২00 খ্রিস্টাব্দ) তিন লিঙ্গের জৈবিক উৎস ব্যাখ্যা করে:

title: অর্ধনারীশ্বর

text: অর্ধনারীশ্বরের প্রাচীনতম মূর্তিটি কুষাণ যুগের। খ্রিস্টীয় ১ম শতাব্দী থেকে এই ধরনের মূর্তি নির্মাণ শুরু হয়। গুপ্ত যুগে অর্ধনারীশ্বর মূর্তিটি বিবর্তিত হয় এবং যথাযথ রূপ ধারণ করে। পুরাণ ও বিভিন্ন মূর্তিতত্ত্ব সংক্রান্ত ধর্মগ্রন্থে অর্ধনারীশ্বর বিষয়ক পৌরাণিক কাহিনি ও মূর্তিতত্ত্ব লিখিত হয়েছে। অর্ধনারীশ্বর মূর্তিটি একটি জনপ্রিয় শিল্পকলা হিসেবে ভারতের বেশিরভাগ শিব মন্দিরে দেখা গেলেও, এই মূর্তিটির নিজস্ব মন্দিরের সংখ্যা খুবই কম।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: সাংস্কৃতিক ব্যবস্থাগুলিতে বিদ্যমান বেশিরভাগ কাজ যা 'তৃতীয় লিঙ্গ' অন্তর্ভুক্ত করে সরলীকৃত দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে যার মধ্যে দুটি যৌন / লিঙ্গ শ্রেণিভুক্ত করার মাধ্যমে সমাজের মধ্যে দুজনকেই শ্রেষ্ঠ ভলে ধরে নেয়া হয়। আমি বলি যে একটি সিস্টেম অন্যের জন্য কম বা বেশি নিপীড়িত হয় কি না তা বোঝার জন্য আমাদের এটা বোঝা উচিত যে এটি তার বিভিন্ন সদস্যদের সাথে কীভাবে আচরণ করে, এটি শুধুমাত্র 'তৃতীয়' ব্যক্তির জন্য নয়।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: কিছু পণ্ডিতদের মতে, পশ্চিমারা পশ্চিম যৌনতার ধারণাগুলিকে প্রতিফলিত করার জন্য প্রাচীন তৃতীয় লিঙ্গ সনাক্তকরণগুলির পুনর্নির্মাণ এবং পুনর্বিবেচনা করার চেষ্টা করছে। ফাফাফাইনের রেডফাইনিংয়ে: পশ্চিমা বক্তৃতা এবং সামোয়াতে ট্রান্সজেন্ডার্সিস্ট্রেশন নির্মাণ, জোহানা শ্মিথ যুক্তি দেখান যে পশ্চিমা ফিফাফিনকে পুনরায় রূপান্তর করার প্রচেষ্টা করতেছে, সামোয়ান সংস্কৃতির তৃতীয় লিঙ্গটি, লিঙ্গের চেয়ে যৌনতার তুলনায় এটি আরও বেশি করে থাকে। তিনি যুক্তি দেন যে এটি প্রকৃতপক্ষে ফাফাফাইনের প্রকৃতি পরিবর্তন করছে এবং এটিকে আরও "সমকামী" করে তুলতেছে।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: একটি পুরুষ শিশু বৃহত্তর পরিমাণে পুরুষ বীজের দ্বারা উৎপন্ন হয়, মহিলা প্রাদুর্ভাব দ্বারা একটি মহিলা শিশু; উভয় সমান হলে একটি তৃতীয় লিঙ্গ শিশু বা ছেলে এবং মেয়ে যুগল উৎপাদিত হয়; যদি পরিমাণে দুর্বল বা অক্ষম হয় তবে ধারণাটি ব্যর্থ হয়।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: ভারতীয় ভাষাবিদ পতঞ্জলির কাজ সংস্কৃত ব্যাকরণ মহাভাষায় (২00 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) বলেছেন যে সংস্কৃতের তিনটি ব্যাকরণগত লিঙ্গ তিনটি প্রাকৃতিক লিঙ্গ থেকে উদ্ভূত হয়েছে। প্রাচীনতম তামিল ব্যাকরণ টলকাপ্পিয়াম (তয় শতাব্দী ) হেমফ্রেডাইটকে তৃতীয় "নিগূঢ়" লিঙ্গ হিসেবে বর্ণনা করে (পুরুষের নারীর শ্রেণীবিন্যাস ছাড়াও) বৈদিক জ্যোতিষশাস্ত্রে নয়টি গ্রহের তিনটি পুরুষের মধ্যে একটি; তৃতীয় লিঙ্গ বুধ, শনি এবং (বিশেষ করে) কেতুর সাথে যুক্ত। পুরাণে, তিন ধরনের দেবদেবীর গান ও নাচ উল্লেখ আছে: অপ্সরা (মহিলা), গান্ধার (পুরুষ) এবং কন্নড় (উভয় লিঙ্গ)।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: ইতিহাসবিদ ম্যাথিউ লোপার এর মতে প্রাচীন মায়া সভ্যতা তৃতীয় একটি লিঙ্গের সাথে পরিচিত থাকতে পারে। লোপার লক্ষ্য করেছেন androgynous মেইজ দেবতা এবং মায়া পুরাণ এর মৃত্তিকা চরিত্র দেবী , মূর্তি এবং শিলালিপি যেখানে শাসকরা এই দেবতাদের অঙ্গভঙ্গি বা ছদ্মবেশ খোদাই করে রেখেছিলেন। তিনি পরামর্শ দেন যে, তৃতীয় লিঙ্গে দুই আত্মা বিশিষ্ট ব্যক্তি বিশেষ করে হিলারস বা ডিভাইনারস এর বিশেষ ভূমিকা থাকতে পারে।

title: তৃতীয় লিঙ্গ

text: ২৭ শে ডিসেম্বর, ২০০৭ তারিখে নেপালের সুপ্রিম কোর্টের একটি সিদ্ধান্ত জারি করা হয় যে, সরকার যৌনতা এবং / অথবা লিঙ্গ পরিচয়ের উপর ভিত্তি করে বৈষম্যমূলক সব আইনগুলিকে ভঙ্গ করে এবং সমকামী বিয়ের নীতি অধ্যয়নের জন্য একটি কমিটি গঠন করা হয়েছিল । আদালত একটি তৃতীয়-লিঙ্গ শ্রেণীও প্রতিষ্ঠিত করেছে। নেপালি সরকারি নথি নাগরিকদের তিনটি লিঙ্গ বিকল্প জুড়ে দেয়: পুরুষ, মহিলা, এবং "অন্যান্য"। এগুলি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে যারা জন্মের সময় তাদের পিতামাতার দেওয়া লিঙ্গ থেকে আলাদা হিসাবে উপস্থাপন করতে পারবে । নেপালের ২০১১ সালের আদমশুমারিতে প্রথম পুরুষ বা মহিলা ছাড়া অন্য একটি লিঙ্গ হিসাবে নিবন্ধন করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। ২০০৭ সালের সুপ্রিম কোর্টের সিদ্ধান্তে বলা হয়েছিল যে নাগরিকত্ব আইডি কার্ডগুলিকে সরকার যেন "তৃতীয় লিঙ্গ" বা "অন্য" তালিকাভুক্ত করার অনুমতি প্রদান করে। [105] আদালত আরও আদেশ দেয় যে, তৃতীয়-লিঙ্গ হিসাবে চিহ্নিত করার প্রয়োজনীয়তাগুলি কেবল ব্যক্তির নিজস্ব স্ব-সনাক্তকরণ হবে।


query: ভারতীয় পতাকাবিধি কবে তৈরি হয় ?

title: ভারতের জাতীয় পতাকা

text: ভারতের জাতীয় পতাকা হলো কেন্দ্রে চব্বিশটি দণ্ডযুক্ত নীল "অশোকচক্র" সহ গেরুয়া, সাদা ও সবুজ আনুভূমিক আয়তাকার ত্রিবর্ণরঞ্জিত পতাকা। ১৯৪৭ সালের ২২ জুলাই গণপরিষদের একটি অধিবেশনে এই পতাকার বর্তমান রূপটি ভারত অধিরাজ্যের সরকারি পতাকা হিসেবে গৃহীত হয়েছিল। পরবর্তীকালে এটি ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের জাতীয় পতাকার মর্যাদা লাভ করে। ভারতে এই পতাকাটিকে সাধারণত "ত্রিরঙ্গা পতাকা" বা "ত্রিবর্ণরঞ্জিত পতাকা" বলা হয়। পিঙ্গালি ভেঙ্কাইয়া কৃত ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের "স্বরাজ" পতাকার ভিত্তিতে এই পতাকাটির নকশা প্রস্তুত করা হয়েছিল।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: ভারতীয় পতাকাবিধি তিনটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে :-ভারতের জাতীয় পতাকা হ’ল মধ্যস্থলে চব্বিশটি দণ্ডযুক্ত নীল "অশোকচক্র" সহ গেরুয়া, সাদা ও সবুজ আনুভূমিক আয়তাকার ত্রিবর্ণরঞ্জিত পতাকা। ১৯৪৭ সালের ২২ জুলাই গণপরিষদর একটি অধিবেশনে এই পতাকার বর্তমান রূপটি ভারত অধিরাজ্যর সরকারী পতাকা হিসাবে গৃহীত হয়েছিল। পরবর্তীকালে ইহা ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের জাতীয় পতাকার মর্যাদা লাভ করে। ভারতে এই পতাকাকেে সাধারণত "ত্রিরঙ্গা" বা "ত্রিবর্ণরঞ্জিত পতাকা" বলা হয়। পিঙ্গালি ভেঙ্কাইয়ার দ্বারা অংকিত ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস-এর "স্বরাজ" পতাকার ভিত্তিতে এই পতাকার নক্সা প্রস্তুত করা হয়েছিল।

title: হুমায়ুন কবির (কবি)

text: বাংলা একাডেমি প্রকাশিত ‘হুমায়ুন কবির রচনাবলী’তে ‘রক্তের ঋণ’ নামে কবি হুমায়ুন কবিরের আরেকটি কাব্যগ্রন্থ সংকলিত হয়েছে। এই পাণ্ডুলিপিটি হুমায়ুন নিজ হাতে তৈরী করে যান নি। তাঁর মৃত্যুর পর ঢাকার একটি বিখ্যাত প্রকাশনা প্রতিষ্ঠানের অনুরোধে জনাব আলী মনোয়ার, মিসেস সুলতানা রেবু ও কবি মুহম্মদ নূরুল হুদা এ গ্রন্থের পাণ্ডুলিপি তৈরি করেন। এই পাণ্ডুলিপিতে হুমায়ুনের গণ-জাগরণ-মূলক কবিতাগুলোর প্রাধান্য রয়েছে। ‘রক্তের ঋণে’র বাইরে প্রাপ্ত হুমায়ুনের অন্যান্য কবিতাবলী ‘অগ্রন্থিত কবিতা’ শিরোনামে উক্ত রচনাবলীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। হুমায়ুন কবিরের কবিতা প্রসঙ্গে কবি মুহম্মদ নূরুল হুদা বলেন যে কবিতার শরীর নির্মাণে, বিশেষতঃ উপমা, উৎপ্রেক্ষা ও শব্দনির্মাণে হুমায়ুন বরাবরই জীবনানন্দীয় পরিমণ্ডলের অধিবাসী। ‘হুমায়ুন কবির রচনাবলী’ শীর্ষক উক্ত সংকলনে যে সব কবিতা অন্তর্ভুক্ত তার বাইরেও হুমায়ুনের কিছু কবিতা রয়েছে। কবিতা ছাড়াও হুমায়ুন কবির কিছু প্রবন্ধ ও কিছু গল্পও লিখেছেন। জীবনানন্দ সম্পর্কিত প্রবন্ধাবলী ছাড়াও সাহিত্য, ও সমাজ, বিশেষতঃ ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে হুমায়ুন কবির বেশ কিছু তীক্ষ্ণধী প্রবন্ধ লিখেছেন। ‘কণ্ঠস্বর’ পত্রিকাকে কেন্দ্র করে ষাটের দশকে যে কৃত্রিম গদ্যচর্চার আবহ সৃষ্টি হয়েছিলেণা, হুমায়ুনের বাক্যবিন্যাস সেই আবহেরই অনুবর্তী বলে অনুমিত হয়। হুমায়ুন কবির গল্প লিখেছেন অনেকটা খেয়ালের বশে। সত্তুরের দশকের শুরুতে রফিক নওশাদ সম্পাদিত গল্পপত্রিকা ‘সূচীপত্র’-ই ছিল তাঁর গল্পরচনার প্রধান প্রেরণা। তাঁর গল্পগুলোও কাব্যগন্ধী, সংক্ষিপ্ত ও প্রতীকী।

title: ভারতের জাতীয় পতাকা

text: ভারতীয় পতাকার তালিকা ভারতের জাতীয় প্রতীক অশোকচক্র অশোক সিংহশীর্ষক ভারতীয় পতাকাবিধি অশোক

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: জাতীয় পতাকার ব্যবহার ও প্রদর্শনী সংক্রান্ত একাধিক প্রথা অনুসরণ হয়। মুক্ত আকাশের তলায় সূর্যোদয়ের সময় পতাকা উত্তোলিত হয় এবং সূর্যাস্তের সময় নামিয়ে দেওয়া হয়। বিশেষ বিশেষ ক্ষেত্রে সরকারী ভবনে রাতেও জাতীয় পতাকা উত্তোলনের রীতি আছে।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: জাতীয় পতাকা ক্ষতিগ্রস্থ হলে বা অপরিস্কার হলে, একে ফেলে দেওয়া বা অমর্যাদায় নষ্ট করা যায় না। একে লোকচক্ষুর অন্তরালে পুড়িয়ে বা পতাকার মর্যাদার সঙ্গে সঙ্গতি রেখে সামঞ্জস্যপূর্ণ অন্য কোনো পন্থায় নষ্ট করা হয়। এর বাইরেও গঙ্গাতে বিসর্জন দেওয়া হয় বা সসম্মানে কবরস্থ করেও একে বিনষ্ট করা যায়।

title: ফার্সি সাহিত্য

text: ১৪শ শতকেই ফার্সি কবিতার অবনতি শুরু হয়। ধ্রুপদী পর্বের শেষ কবি ছিলেন জামি, যার কবিতার পরিমাণ ও মান, দুই-ই ছিল উল্লেখ করার মত। ইরানের বাইরে ১১শ শতক থেকে ফার্সি সাহিত্যের চর্চা হয়ে আসছিল। ভারতীয় কবি আমির খসরু, নেজামির কবিতাগুলিকে অনুসরণ করে বেশ কিছু রোমান্টিক মাসনাভি রচনা করেন এবং সেগুলি ছিল বেশ উন্নত মানের। ১৫শ শতক এবং বিশেষ করে ১৬শ শতকে বহু ফার্সি কবি ভারতের মুঘল রাজাদের দরবারের প্রতি আকৃষ্ট হন। ভারতীয় ঘরানার এই ফার্সি সাহিত্য পরে আবার ইরানে ফেরত আসে এবং ১৬শ-১৮শ শতকে সাফাভিদ রাজবংশের অধীনে এটি ফার্সি কবিতার প্রধান মডেলে পরিণত হয়। এটি "সাব্‌কে হিন্দি" তথা "ভারতীয় শৈলী" নামে পরিচিত ছিল। ভারতীয় ধাঁচের ফার্সি কবির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হলেন কবি সইব, যার কবিতাগুলি অসাধারণ চিত্রকল্পের ব্যবহারের জন্য বিখ্যাত।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text:
কোনো সভাকক্ষে সভানুষ্ঠান বা অন্য কোনো প্রকার অন্তর্দ্বার জনসমাবেশের সময় বিধি অনুসারে পতাকাটি ডানদিকে (দর্শকের বাঁদিকে) রাখতে হয়। অর্থাৎ, সভাকক্ষে বক্তার কাছে প্রদর্শিত করতে হলে একে বক্তার ডানদিকে রাখতে হয়। অন্য সময়ে এটিকে শ্রোতার ডানদিকে রাখতে হয়।
পতাকাটির গেরুয়া রং শীর্ষে রেখে পূর্ণ প্রসারিত অবস্থায় প্রদর্শিত করা হয়। ষ্টেডিয়ামের দেওয়ালে লম্বভাবে প্রদর্শিত করতে হলে গেরুয়া ভাগটিকে দর্শকের দৃষ্টি অনুযায়ী বাঁদিকে রাখা হয়; ও পতাকার দড়িটি শীর্ষে স্থাপন করা হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: কেবলমাত্র রাষ্ট্রপতির নির্দেশিকা অনুসারে শোকের চিহ্ন হিসাবে জাতীয় পতাকা অর্ধনমিত রাখার রীতি আছে; রাষ্ট্রপতি সেইক্ষেত্রে শোককালীন সময়সীমাও নির্ধারিত করে দেন। অর্ধনমিত করার আগে পতাকাটি একবার সম্পূর্ণভাবে উত্তোলিত করা হয়। আর সূর্যাস্তর সময়ে অবনমিত করার আগেও এবার সম্পূর্ণ উত্তোলিত করে তারপর অবনমিত করা হয়। কেবলমাত্র জাতীয় পতাকাটি অর্ধনমিত করা হয়; অন্যান্য পতাকা স্বাভাবিক উচ্চতায় থাকে।

title: ভারতের জাতীয় পতাকা

text: ২০০২ সালের পূর্বাবধি ভারতের সাধারণ নাগরিকবৃন্দ জাতীয় ছুটির দিনগুলি ছাড়া অন্য সময়ে জাতীয় পতাকা উড্ডয়নের অধিকারী ছিলেন না। শিল্পপতি নবীন জিন্দাল পতাকাবিধি ভঙ্গ করে তাঁর কার্যালয় ভবনের শীর্ষে জাতীয় পতাকা উড্ডয়ন করলে পতাকাটি বাজেয়াপ্ত হয় এবং তাঁকে সতর্ক করে দেওয়া হয় যে এই ধরনের বিধি ভঙ্গ করলে তাঁর বিরুদ্ধে আইনি ব্যবস্থা নেওয়া হতে পারে। জিন্দাল দিল্লি হাইকোর্টে একটি জনস্বার্থ মামলা দায়ের করেন। তাঁর বক্তব্য ছিল, পূর্ণ মর্যাদা ও যথাযথ ব্যবহারবিধি অনুসরণ করে জাতীয় পতাকা উড্ডয়ন তাঁর নাগরিক অধিকারের মধ্যে পড়ে; কারণ এটি দেশের প্রতি তাঁর ভালবাসা ব্যক্ত করার একটি উপায়।[13][14] মামলাটি সুপ্রিম কোর্টের হস্তান্তরিত হলে সর্বোচ্চ আদালত ভারত সরকারকে এই বিষয়টি পর্যালোচনার জন্য একটি কমিটি স্থাপনের নির্দেশ দেন। কেন্দ্রীয় ক্যাবিনেট জাতীয় পতাকাবিধি সংস্কার করেন এবং ২০০২ সালের ২৬ জানুয়ারি থেকে সংশোধিত বিধি চালু হয়। এই নতুন পতাকাবিধি অনুযায়ী মর্যাদা, গৌরব ও সম্মান অক্ষুন্ন রেখে যে কোনো নাগরিক বছরের যে কোনো দিনই জাতীয় পতাকা উত্তোলন করতে পারেন।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: ২০০২ সালে ভারতীয় পতাকাবিধি গৃহীত করা হয়: "Provisions of the Emblems and Names (Prevention of Improper Use) Act", 1950 (No.12 of 1950) ও "", 1971 (No. 69 of 1971)। ২০০২ সালের ২৬ জানুয়ারী থেকে "ভারতীয় পতাকাবিধি, ২০০২" হিসাবে এই বিধি কার্য্যকারী করা হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: কোনো স্বতন্ত্র ক্ষেত্রে স্বরাষ্ট্র মন্ত্রালয়ের নির্দেশ অনুসারে বিদেশী পদাধিকারীর মৃত্যুতে রাষ্ট্রীয় শোক পালন করা হতে পারে। যদিও, কোনো বিদেশী রাষ্ট্রের রাষ্ট্রপ্রধান বা সরকার প্রধানের মৃত্যুর পর উপরে উল্লেখিত দিনগুলিতে ভারতীয় দূতাবাস জাতীয় পতাকা উত্তোলন করতে পারে।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text:
২০০২ সালের পূর্বাবধি ভারতের সাধারণ নাগরিকগণ জাতীয় ছুটির দিনগুলির বাইরে অন্য সময়ে জাতীয় পতাকা উত্তোলনের অধিকারী ছিল না। শিল্পপতি নবীন জিন্দাল পতাকাবিধি ভঙ্গ করে তাঁর কার্য্যালয় ভবনের শীর্ষে জাতীয় পতাকা উত্তোলন করাতে পতাকাটি বাজেয়াপ্ত করা হয় এবং তাঁকে সতর্ক করে দেওয়া হয় যে এই ধরণের বিধি ভঙ্গ করলে তাঁর বিরুদ্ধে আইনী ব্যবস্থা নেওয়া হতে পারে। জিন্দাল দিল্লী উচ্চতম ন্যায়ালয়-এ একটি জনস্বার্থ মামলা দাখিল করে। তাঁর বক্তব্য ছিল, পূর্ণ মর্যাদা ও যথাযথ ব্যবহারবিধি অনুসরণ করে জাতীয় পতাকা উত্তোলন তাঁর নাগরিক অধিকারে পড়ে; কারণ এই দেশের প্রতি তাঁর ভালবাসা ব্যক্ত করার এটি একটা উপায়। বিষয়টি দিল্লী উচ্চতম ন্যায়ালয় পর্যন্ত হস্তান্তরিত হলে সর্বোচ্চ আদালত ভারত সরকারকে এই বিষয়টি পর্যালোচনার জন্য একটি কমিটি স্থাপনের নির্দেশ দেয়। কেন্দ্রীয় কেবিনেট জাতীয় পতাকাবিধি সংস্কার করে এবং ২০০২ সালের ২৬ জানুয়ারি থেকে সংশোধিত বিধি আরম্ভ হয়। এই নতুন পতাকাবিধি অনুযায়ী মর্যাদা, গৌরব ও সম্মান অক্ষুন্ন রেখে যে কোনো নাগরিক বছরের যে কোনো দিনেই জাতীয় পতাকা উত্তোলন করতে পারবে।
অন্যদিকে, ভারতীয় সংঘ বনাম যশোবন্ত শর্মা বিচারে পরিষ্কার জানিয়ে দেওয়া হয় যে, জাতীয় পতাকাবিধি বিধিবদ্ধ আইন না হলেও এই বিধির বিধিনিষেধসমূহ জাতীয় পতাকার গৌরবরক্ষার্থে অবশ্য পালনীয়। জাতীয় পতাকা উত্তোলনের অধিকার পরম অধিকার নয়; এটি এক অর্জিত অধিকার এবং সংবিধানের ৫১ নং ধারা অনুযায়ী একে মান্য করা উচিত।

title: চট্টগ্রাম জেলা

text: অনন্ত সিং –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। অনিল কুমার রক্ষিত –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের শহীদ বিপ্লবী। অনুরূপচন্দ্র সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব ও অগ্নিযুগের শহীদ বিপ্লবী। অন্নদাচরণ খাস্তগীর –– চিকিৎসক, সমাজ সংস্কারক ও গবেষণামূলক প্রবন্ধকার। অপর্ণা ঘোষ –– চলচ্চিত্র অভিনেত্রী ও মডেল। অপূর্ব দত্ত –– শিক্ষাবিদ। অপূর্ব সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। অমরেন্দ্রলাল নন্দী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। অমলেন্দু বিশ্বাস –– যাত্রা অভিনেতা ও পরিচালক। অম্বিকা চক্রবর্তী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। অর্ধেন্দু দস্তিদার –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। অলি আহমেদ –– বীর বিক্রম খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা ও রাজনীতিবিদ। আ জ ম নাছির উদ্দিন –– চট্টগ্রাম সিটি মেয়র ও রাজনীতিবিদ। আইয়ুব বাচ্চু –– সংগীত শিল্পী। আকরাম খান –– ক্রিকেটার। আখতারুজ্জামান চৌধুরী বাবু –– রাজনীতিবিদ। আজিজুল হক (শেরে বাংলা) –– সুফি সাধক। আনিসুল ইসলাম মাহমুদ –– রাজনীতিবিদ। আফতাব আহমেদ –– ক্রিকেটার। আবদুল করিম –– ইতিহাসবিদ। আবদুল করিম –– বীর বিক্রম খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। আবদুল করিম সাহিত্যবিশারদ –– সাহিত্যিক। আবদুল গফুর হালী –– গীতিকার, সুরকার ও লোকশিল্পী। আবদুল বারী চৌধুরী –– ব্যবসায়ী ও ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনের অন্যতম পুরোধা। আবদুল হক –– বীর বিক্রম খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। আবদুল হক চৌধুরী –– ইতিহাসবিদ। আবদুল হাকিম –– মধ্যযুগের কবি। আবদুল্লাহ আল নোমান –– রাজনীতিবিদ। আবু তাহের মোহাম্মদ সালাহউদ্দীন –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। আবু রেজা মুহাম্মদ নেজামউদ্দিন –– রাজনীতিবিদ। আবুল কাসেম –– ভাষা সৈনিক ও শিক্ষাবিদ। আবুল কাসেম খান –– রাজনীতিবিদ, আইন শাস্ত্রজ্ঞ, ব্যবসায়ী এবং শিল্পপতি। আবুল কাসেম নূরী –– ইসলামী ব্যক্তিত্ব ও যৌতুক বিরোধী আন্দোলনের প্রবক্তা। আবুল ফজল –– সাহিত্যিক। আমির খসরু মাহমুদ চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। আলাওল –– মহাকবি। আলী রজা (কানু ফকীর) –– সঙ্গীত ও আধ্যাত্মিক বিষয়ে বহু গ্রন্থের রচয়িতা। আল্লামা এম এ মান্নান –– রাজনীতিবিদ, লেখক ও গবেষক। আশুতোষ চৌধুরী –– কবি ও লোকগীতি সংগ্রাহক। আসহাব উদ্দীন আহমদ –– লেখক, সম্পাদক ও রাজনীতিবিদ। আস্কর আলী পণ্ডিত –– গীতিকার ও লোকশিল্পী। আহমদ উল্লাহ মাইজভাণ্ডারী –– সুফি সাধক। আহমদ ছফা –– কবি ও সাহিত্যিক। আহমদ শরীফ –– ভাষাবিদ ও লেখক। আহমেদ হোসেন –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। ইঞ্জিনিয়ার আবদুল খালেক –– স্বাধীন বাংলাদেশের প্রথম পত্রিকা দৈনিক আজাদীর প্রতিষ্ঠাতা। ইঞ্জিনিয়ার মোশাররফ হোসেন ––রাজনীতিবিদ। ইমন সাহা –– সংগীত পরিচালক। উমা খান –– সংগীত শিল্পী। এবিএম আবুল কাসেম –– রাজনীতিবিদ। এবিএম ফজলে করিম চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। এবিএম মহিউদ্দীন চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। এম আবদুল লতিফ –– রাজনীতিবিদ। এম এ জিন্নাহ –– রাজনীতিবিদ। এম এ মতিন –– রাজনীতিবিদ। এম এন আখতার –– গীতিকার, সুরকার ও সংগীত শিল্পী। এম মোরশেদ খান –– রাজনীতিবিদ। এম হারুন-অর-রশিদ –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। এল কে সিদ্দিকী –– রাজনীতিবিদ। ওবায়দুল হক খোন্দকার –– বীর মুক্তিযোদ্ধা ও রাজনীতিবিদ। ওহীদুল আলম –– লেখক ও সাংবাদিক। কবরী সারোয়ার –– অভিনেত্রী। কবির আহম্মদ –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। কল্পনা দত্ত –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। কল্যাণী দাস –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। কাজি হাসমত আলী –– সাহিত্যিক। কাজী মোরশেদ –– চলচ্চিত্র পরিচালক। কাজেম আলী –– শিক্ষাবিদ ও ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা সংগ্রামী। কুমার বিশ্বজিৎ –– সংগীত শিল্পী। কৃষ্ণকুমার চৌধুরী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। কোরেশী মাগন ঠাকুর –– কবি। গিয়াসউদ্দিন কাদের চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। গোলামুর রহমান মাইজভাণ্ডারী –– সুফি সাধক। জাকির হোসাইন –– পূর্ব পাকিস্তানের গভর্নর। জাফরুল ইসলাম চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। জামাল নজরুল ইসলাম –– পদার্থবিজ্ঞানী, গণিতবিদ, জ্যোতির্বিজ্ঞানী, বিশ্বতত্ত্ববিদ ও অর্থনীতিবিদ। জিয়া উদ্দীন আহমেদ বাবলু –– রাজনীতিবিদ। জিয়াউল হক মাইজভাণ্ডারী –– সুফি সাধক। জীবন ঘোষাল –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। ডাঃ আফছারুল আমীন –– রাজনীতিবিদ। তপন চৌধুরী –– সংগীত শিল্পী। তাজুল ইসলাম –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। তামিম ইকবাল –– ক্রিকেটার। তারকেশ্বর দস্তিদার –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। দিদারুল আলম –– রাজনীতিবিদ। দিলীপ বড়ুয়া –– রাজনীতিবিদ। দুদু মিয়া –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। দেলাওয়ার হোসাইন মাইজভাণ্ডারী –– সুফি সাধক। দৌলত উজির বাহরাম খান –– মধ্যযুগের কবি। দৌলত কাজী –– মধ্যযুগের কবি। ধীরেন্দ্রলাল বড়ুয়া –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। নওয়াজিশ খান –– মধ্যযুগের কবি। নকীব খান –– গীতিকার, সুরকার ও সংগীত শিল্পী। নজরুল ইসলাম চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। নবীনচন্দ্র সেন –– কবি। নভেরা আহমেদ –– একুশে পদক প্রাপ্ত ভাস্কর। নসরুল্লাহ খাঁ –– মধ্যযুগের কবি। নাফিস ইকবাল –– ক্রিকেটার। নিত্যগোপাল ভট্টাচার্য –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। নিত্যরঞ্জন সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। নির্মল লালা –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। নির্মলকুমার সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। নুরুল ইসলাম –– চিকিৎসক ও জাতীয় অধ্যাপক। নূতন চন্দ্র সিংহ –– নারীশিক্ষার অগ্রদূত ও শহীদ বীর মুক্তিযোদ্ধা। নূরুল আবেদীন নোবেল –– ক্রিকেটার। আদিল হোসেন নোবেল –– মডেল। পার্থ বড়ুয়া –– সংগীত শিল্পী। পুলিনচন্দ্র ঘোষ –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। পূর্ণিমা –– চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। পূর্ণেন্দু দস্তিদার –– সশস্ত্র বিপ্লববাদী, রাজনীতিবিদ ও সাহিত্যিক। প্রবাল চৌধুরী –– সংগীত শিল্পী। প্রভাসচন্দ্র বল –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। প্রমোদরঞ্জন চৌধুরী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদার –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। ফজলুল কবির চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। ফজলুল কাদের চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। ফণিভূষণ নন্দী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। ফণী বড়ুয়া –– সঙ্গীতজ্ঞ ও কবি গানের শিল্পী। বিনয় বাঁশী জলদাস –– যন্ত্রসংগীত শিল্পী। বিনোদ বিহারী চৌধুরী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। বিশুদ্ধানন্দ মহাথের –– বৌদ্ধ শাস্ত্রবিদ। বুলবুল চৌধুরী –– নৃত্যশিল্পী। বেণী মাধব দাস –– শিক্ষাবিদ। বেণীমাধব বড়ুয়া –– পালি ও বৌদ্ধ শাস্ত্রবিদ। বেলায়েত হোসেন –– বীর উত্তম খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। মইন উদ্দীন খান বাদল –– রাজনীতিবিদ। মতিলাল কানুনগো –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। মধুসূদন দত্ত –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। মনিরুজ্জামান ইসলামাবাদী –– ইসলামী চিন্তাবিদ, জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের সক্রিয় কর্মী ও সাংবাদিক। মনোরঞ্জন সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। মহেন্দ্রলাল বড়ুয়া –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। মহেন্দ্রলাল বিশ্বাস –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। মহেশচন্দ্র বড়ুয়া –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। মোজাহার উল্লাহ –– বীর উত্তম খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। মাহফুজুর রহমান মিতা –– রাজনীতিবিদ। মাহবুব উল আলম –– সাহিত্যিক। মাহবুব উল আলম চৌধুরী –– কবি, সাংবাদিক ও ভাষা সৈনিক। মিনহাজুল আবেদীন নান্নু –– ক্রিকেটার। মিনার রহমান –– গীতিকার, সুরকার ও সংগীত শিল্পী। মিলা ইসলাম –– সংগীত শিল্পী। মিহির কুমার নন্দী –– রবীন্দ্র সংগীত শিল্পী। মুজফ্‌ফর আহ্‌মেদ –– রাজনীতিবিদ। মুহম্মদ এনামুল হক –– ভাষাবিদ ও সাহিত্যিক। মুহম্মদ কবির –– মধ্যযুগের কবি। মুহম্মদ নূরুল ইসলাম –– কূটনীতিক। মুহম্মদ মুকিম –– ১৮শ শতকের কবি। মুহাম্মদ ইউনূস –– শান্তিতে নোবেল পুরস্কার বিজয়ী অর্থনীতিবিদ। মুহাম্মদ ইব্রাহিম –– পদার্থবিজ্ঞানী। মোস্তাফিজুর রহমান চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। মোজাম্মেল হক –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। মোহাম্মদ কোরবান আলী –– রাজনীতিবিদ। মোহাম্মদ নাজিম উদ্দিন –– ক্রিকেটার। মোহাম্মদ নাসির –– গীতিকার, সুরকার ও লোকশিল্পী। মোহাম্মদ নুরুল ইসলাম –– রাজনীতিবিদ। মোহাম্মদ নূরুল হক –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। মোহাম্মদ ফজলুল করীম –– আইনবিদ। মোহাম্মদ ফেরদাউস খান –– শিক্ষাবিদ, লেখক ও প্রশাসক। মোহাম্মদ হাছান মাহমুদ –– রাজনীতিবিদ। মোহাম্মেদ দিদারুল আলম –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। যতীন্দ্রমোহন সেনগুপ্ত –– রাজনীতিবিদ ও আইনজীবি। যাত্রামোহন সেন –– রাজনীতিবিদ ও আইনজীবি। যোবায়দা হান্নান –– চিকিৎসক ও সমাজসেবী। রজতকুমার সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। রফিকুল আনোয়ার –– রাজনীতিবিদ। রবি চৌধুরী –– সংগীত শিল্পী। রমেশ শীল –– কবিয়াল। রহিমুন্নিসা –– বাংলা সাহিত্যের প্রথম মুসলিম নারী কবি। রামকৃষ্ণ চক্রবর্তী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। রামকৃষ্ণ বিশ্বাস –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। রাশেদ রউফ –– কবি, লেখক, সাহিত্যিক ও সাংবাদিক। রায় সাহেব কামিনীকুমার ঘোষ –– শিক্ষাবিদ। রোহিণীকুমার কর –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। রোহিণীরঞ্জন বড়ুয়া –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। লালমোহন সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। লোকনাথ বল –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। শফিউল বশর মাইজভাণ্ডারী –– সুফি সাধক। শশাঙ্কশেখর দত্ত –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। শাবানা –– চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। শাহ মুহম্মদ সগীর –– আনুমানিক ১৩-১৪ শতকের কবি। শুদ্ধানন্দ মহাথের –– বৌদ্ধ শাস্ত্রবিদ। শুভ রায় –– বিজ্ঞানী ও কৃত্রিম কিডনির আবিষ্কারক। শেফালী ঘোষ –– আঞ্চলিক সংগীত শিল্পী। শৈলেশ্বর চক্রবর্তী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। শ্যামসুন্দর বৈষ্ণব –– আঞ্চলিক সংগীত শিল্পী। শ্রী চিন্ময় –– মহাত্মা ও হিন্দুধর্মের সংস্কারক। শ্রীকর নন্দী –– মধ্যযুগের কবি। সত্য সাহা –– চলচ্চিত্র পরিচালক ও সংগীত পরিচালক। সাইফুজ্জামান চৌধুরী জাবেদ –– রাজনীতিবিদ। সাবিরিদ খান –– পুঁথি সাহিত্যিক। সামশুল হক চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। সালাউদ্দিন কাদের চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। সিরাজুল হক –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা। সুকুমার বড়ুয়া –– ছড়াকার। সুবোধ দে –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। সুব্রত বড়ুয়া –– লেখক। সুলতান আহমেদ চৌধুরী –– রাজনীতিবিদ। সূর্য সেন –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। সৈয়দ ওয়ালিউল্লাহ –– কথা সাহিত্যিক। সৈয়দ ওয়াহিদুল আলম –– রাজনীতিবিদ। সৈয়দ নজিবুল বশর মাইজভাণ্ডারী –– রাজনীতিবিদ। সৈয়দ ফৌজুল আজিম –– সুফি সাধক। সৈয়দ মুহাম্মদ ইবরাহিম –– বীর প্রতীক খেতাব প্রাপ্ত বীর মুক্তিযোদ্ধা ও রাজনীতিবিদ। হরিগোপাল বল –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। হরিপদ মহাজন –– চট্টগ্রাম বিদ্রোহের কর্মী। হরিশংকর জলদাস –– ঔপন্যাসিক। হরেন্দ্রনাথ চক্রবর্তী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। হামিদ আলী –– কবি। হিমাংশুবিমল চক্রবর্তী –– ভারতীয় উপমহাদেশের ব্রিটিশ বিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম ব্যক্তিত্ব। হোসেন জিল্লুর রহমান –– অর্থনীতিবিদ ও তত্ত্বাবধায়ক সরকারের সাবেক উপদেষ্টা।[11]

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: অন্য পতাকার সঙ্গে কোনো শোভাযাত্রা বা কুচকাওয়াজ করতে হলে জাতীয় পতাকাকে অন্য পতাকার মাঝে বা ডানদিকে আলাদাভাবে রাখা হয়। মূর্তি, স্মৃতিস্তম্ভ বা নামলিপি উন্মোচনের অঙ্গ হিসাবে একে ব্যবহার করা যায় না। জাতীয় পতাকার দ্বারা এটিকে ঢাকাও যায় না। পতাকার সম্মানের অঙ্গ হিসাবে কোনো ব্যক্তি বা বস্তুর সন্মুখে একে অবনত করা যায় না, রেজিমেন্টাল পতাকা বা প্রতিষ্ঠানিক পতাকা সম্মান প্রদর্শনের অঙ্গ হিসাবে অবনত করা হতে পারে।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: রাষ্ট্রীয়, সামরিক বা কেন্দ্রীয় অর্ধসামরিক বাহিনীর অন্ত্যেষ্টিতে মৃতদেহ বা কফিনের উপর আচ্ছাদিত করা হয়। গেরুয়া রংটি মৃতদেহ বা কফিনের উপরদিকে থাকে। তথাপি পতাকাটি কবরস্থ বা চিতাতে ভষ্ম করা যায় না।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: ভারতীয় আইন অনুসারে জাতীয় পতাকার ব্যবহার সর্বদা "মর্যাদা, আনুগত্য ও সম্মান" ("dignity, loyalty and respect") সহকারে হওয়া উচিত। "প্রতীক ও নাম (অপব্যবহার রোধ) আইন, ১৯৫০" ("The Emblems and Names (Prevention of Improper Use) Act, 1950") অনুসারে জারি করা "ভারতীয় পতাকা বিধি – ২০০২" ("Flag Code of India – 2002") পতাকার প্রদর্শনী ও ব্যবহার সংক্রান্ত যাবতীয় নির্দেশিকা বহন করে। সরকারী বিধিত বলা হয়েছে যে, জাতীয় পতাকা কখনো মাটি বা জলকে স্পর্শ করবে না; একে টেবিলক্লথ হিসাবে বা কোনো প্লেটফর্মের সামনে আচ্ছাদন হিসাবে ব্যবহার করা যাবে না; জাতীয় পতাকায় কোনো মূর্তি, নামলিপি বা শিলান্যাস প্রস্তর আটকানো যাবে না ইত্যাদি। ২০০৫ সাল পর্যন্ত জাতীয় পতাকা বস্ত্র, ইউনিফর্ম বা সাজপোশাক হিসাবে ব্যবহার করা যেত না। ২০০৫ সালের ৫ জুলাই সরকার পতাকাবিধি সংশোধন করে বস্ত্র বা ইউনিফর্ম হিসাবে ব্যবহার করার অনুমতি প্রদান করে। যদিও নিম্নাবরণ বা অন্তর্বাস হিসাবে জাতীয় পতাকা ব্যবহারের ওপর নিষেধাজ্ঞা বহাল থাকে। এছাড়া, গাড়ির কভার বা ডিঙিত মেরুবা রুমাল জাতীয় পতাকা বা অন্য কোনো প্রতীকচিহ্ন অঙ্কন করা নিষিদ্ধ। ইচ্ছাকৃতভাবে উল্টো অবস্থায় পতাকা উত্তোলন, কোনো পানীয়তে ডুবিয়ে বা উত্তোলনের আগে ফুলের পাপরির বাইরে অন্য কোনো বস্তু তাতে বাঁধা বা পতাকাটিতে কোনো কিছু লেখাও নিষিদ্ধ।

title: কবি কুমার আজাদ

text: আজাদ কবি একজন ভারতীয় অভিনেতা ছিলেন। তিনি ভারতীয় পরিস্থিতিগত কৌতুক তারাক মেহতা কা উল্টা চশমায় তার ড.হাতি চরিত্রের জন্য অধিক পরিচিত।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: ভারতীয় পতাকাবিধি () হল ভারতের জাতীয় পতাকা ব্যবহারের ক্ষেত্রে বেঁধে দেওয়া নিয়ম। এই পতাকা উৎপাদনের পদ্ধতি ও নির্দিষ্ট নিয়ম-কানুন স্থির করে দিয়েছে। জাতীয় পতাকার উৎপাদনের অধিকার কেবল -এর হাতে ন্যস্ত। ১৯৬৮ সালে প্রথমবারের জন্য পতাকাবিধিটি গৃহীত করা হয়েছিল। এই বিধিটি ২০০৮ সালে সংশোধন করা হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: পরস্পরর পাশাপাশি হয়ে অন্য জাতীয় পতাকার সঙ্গে প্রদর্শিত হওয়ার সময়ে ভারতের জাতীয় পতাকার সম্মুখভাগ এবং অন্য পতাকার ডানদিকে (দর্শকর বাঁদিকে) স্থাপিত হয়। অবশ্য রাষ্ট্রসংঘের পতাকার ক্ষেত্রে জাতীয় পতাকাকেে উভয় দিকেই রাখা যায়। সাধারণভাবে সম্মুখ অভিমুখে সর্ব দক্ষিণে জাতীয় পতাকা উত্তোলনের রীতি আছে।

title: অমৃতা প্রীতম

text: অমৃতা প্রীতম (পাঞ্জাবি:ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ) (৩১ আগস্ট, ১৯১৯ - ৩১ অক্টোবর, ২০০৫) একজন ভারতীয় লেখিকা ছিলেন। তাঁকে প্রথম উল্লেখযোগ্য পাঞ্জাবি মহিলা কবি, ঔপন্যাসিক ও প্রবন্ধকার হিসেবে গণ্য করা হয়ে থাকে। বিংশ শতাব্দীর এই কবি ভারত-পাকিস্তানের সীমান্তের উভয় দিকের মানুষেরই প্রিয়পাত্র ছিলেন। ছয় দশকের দীর্ঘ সময় ধরে তিনি কবিতা, কল্পকাহিনী, জীবনী, প্রবন্ধ, লোক সঙ্গীত প্রভৃতি বিভিন্ন বিষয়ে প্রায় দুইশোটি গ্রন্থ রচনা করেন, যা বিভিন্ন ভারতীয় ও বিদেশী ভাষায় অনূদিত হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: কোনো স্টেডিয়াম ইত্যাদির দেওয়ালে দুটি পরস্পর অভিমুখী পতাকাদণ্ডে গেরুয়া ভাগটি উপরে রেখে অনুভূমিকভাবে পতাকাদুটিকে পূর্ণ প্রসারিত অবস্থায় প্রদর্শিত করতে হয়। ক্ষুদ্রাকার পতাকাদণ্ডে পতাকা প্রদর্শিত করলে দণ্ডটিকে দেওয়ালে কৌণিকভাবে স্থাপন করে তাকে রুচিসম্মতভাবে টাঙাতে হয়। পরস্পর পাশাপাশি দুটি পতাকাদণ্ডের উপরে দুটি জাতীয় পতাকা একত্রে প্রদর্শিত হলে দণ্ডদুটির অভিমুখ পরস্পরের দিকে রাখতে হয় এবং পতাকাদুটি পূর্ণ প্রসারিত অবস্থায় প্রদর্শিত করতে হয়। জাতীয় পতাকা টেবিল, লেকটার্ন, ষ্টেডিয়াম বা ভবনের আচ্ছাদনরূপে ব্যবহার করা নিষিদ্ধ। এমনকি প্রদর্শনীর খাতিরে রেলিংএ লাগানোও নিষিদ্ধ।

title: ভারতের জাতীয় পতাকা

text: পতাকার ব্যবহারবিধি "ভারতীয় পতাকাবিধি" ও জাতীয় প্রতীকাদি সংক্রান্ত অন্যান্য আইন অনুসারে নিয়ন্ত্রিত হয়। পুরনো বিধি অনুযায়ী, স্বাধীনতা দিবস, সাধারণতন্ত্র দিবস সহ অন্যান্য জাতীয় দিবস ছাড়া সাধারণ নাগরিকেরা পতাকা উত্তোলন করতে পারতেন না। ২০০২ সালে, এক নাগরিকের আপিলের ভিত্তিতে সুপ্রিম কোর্ট সাধারণ নাগরিকদের জাতীয় পতাকা ব্যবহারের অনুমতি দেওয়ার জন্য ভারত সরকারকে পতাকাবিধি সংস্কারের নির্দেশ দেন। সেই মতো ভারতের কেন্দ্রীয় ক্যাবিনেট পতাকাবিধি সংস্কার করে কয়েকটি সীমিত ক্ষেত্রে জাতীয় পতাকার ব্যবহার অনুমোদিত করে। ২০০৫ সালে পতাকাবিধি পুনরায় সংশোধন করে কয়েকটি বিশেষ ধরনের বস্ত্র ব্যবহারের অতিরিক্ত ব্যবস্থা করা হয়। পতাকা উড্ডীয়নের প্রথা ও অন্যান্য জাতীয় ও অ-জাতীয় পতাকাগুলির সঙ্গে জাতীয় পতাকা ব্যবহারের বিধিও পতাকাবিধিতে উল্লিখিত হয়েছে।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: গণতন্ত্র দিবস, স্বাধীনতা দিবস, গান্ধী জয়ন্তী ও জাতীয় সপ্তাহ (৬-১৩ এপ্রিল), রাজ্যের প্রতিষ্ঠা দিবস বা ভারত সরকার নির্ধারিত অন্য কোনো জাতীয় উৎসবের দিন কেবলমাত্র মৃতের শরীর যে ভবনে সুরক্ষিত থাকে সেই ভবন বাদে অন্য কোনো স্থানে অর্ধনমিত রাখা হয় না। এই ক্ষেত্রে শরীর ভবনের থেকে অপসৃত হলে পতাকা সম্পূর্ণরূপে উত্তোলন করা হয়।

title: ভারতের জাতীয় পতাকা

text: অন্যদিকে ভারতীয় সংঘ বনাম যশোবন্ত শর্মা মামলায়[15] পরিষ্কার জানিয়ে দেওয়া হয়, জাতীয় পতাকাবিধি বিধিবদ্ধ আইন না হলেও এই বিধির বিধিনিষেধগুলি জাতীয় পতাকার গৌরবরক্ষার্থে অবশ্য পালনীয়। জাতীয় পতাকা উড্ডয়নের অধিকার পরম অধিকার নয়; এটি অর্জিত অধিকার এবং সংবিধানের ৫১ ক ধারা অনুযায়ী এটি মান্য করা উচিত।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: এছাড়া, কোনো পদাধিকারীর মৃত্যুসংবাদ এলে যদি পরদিন সূর্যোদয়র আগে অন্ত্যেষ্টি ক্রিয়া সম্পন্ন না হয় তবে পরদিন থেকে জাতীয় পতাকা উপরে উল্লিখিত স্থানকাল অনুসারে অর্ধনমিত থাকে। অন্ত্যেষ্টি ক্রিয়া স্থলে জাতীয় পতাকা অর্ধনমিত করে রাখা হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: বাইরের অন্যান্য দেশের জাতীয় পতাকার সঙ্গে একসাথে প্রদর্শিত হওয়ার সময়ে পতাকা উত্তোলনের একাধিক রীতি অনুসরণ হয়। বিশেষভাবে দৃষ্টি রাখা হয় পতাকার সম্মানের প্রতি। এর অর্থ লেটিন বর্ণমালা অনুযায়ী বর্ণানুক্রমে যেদিকে একাধিক দেশের জাতীয় পতাকা প্রদর্শিত হয় সেদিকে অন্যান্য পতাকার ডানদিকে (দর্শকের বাঁদিকে) রাখা হয় জাতীয় পতাকাকেে। সমস্ত পতাকা যেন সমান আকারের হয় ও কোনো পতাকাই যেন ভারতীয় পতাকা থেকে বড় না হয়, তার প্রতি দৃষ্টি রাখা হয়। প্রত্যেক দেশের পতাকা পৃথক পৃথক পতাকাদণ্ডে থাকে। একটি দণ্ডে একটি পতাকার বাইরে অন্য একটি পতাকার প্রদর্শনী নিষিদ্ধ। অনুমতিক্রমে স্বাভাবিক দেশভিত্তিক বর্ণানুক্রমিক পতাকার সারীর শুরুতে ও শেষে ভারতের পতাকা রাখা যায়। যদি আবদ্ধ বৃত্তে একাধিক জাতীয় পতাকার প্রদর্শনী করতে হয়, তাহলে বৃত্তটি ভারতের পতাকার ঘড়ির কাঁটার অভিমুখে আরম্ভ করতে হয়; অন্যান্য পতাকা ভারতীয় পতাকার পর থাকে এবং শেষের পতাকাটি ভারতীয় পতাকার শেষে থাকে। ভারতের জাতীয় পতাকা সর্বাগ্রে উত্তোলিত ও সর্বশেষে অবনমিত হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: রাষ্ট্রপতি, উপরাষ্ট্রপতি বা প্রধানমন্ত্রী বিদেশ ভ্রমণে গলে তাদের বিমানে জাতীয় পতাকা উত্তোলন করা হয়। যে দেশে ভ্রমণ করতে যাওয়া হয়, সেই দেশের জাতীয় পতাকাও বিমানে উত্তোলন করা হয়। তথাপি মধ্যে অন্য কোনো দেশে অবতীর্ণ হলে সৌজন্য স্মারক হিসাবে সেই দেশের জাতীয় পতাকাও উত্তোলনের রীতি আছে। রাষ্ট্রপতি দেশের মধ্যে কোনো স্থানে ভ্রমণে গেলে বিমানের যে দিক দিয়ে ওঠা নামা করেন সেইদিকে জাতীয় পতাকা প্রদর্শিত হয়। রাষ্ট্রপতি যখন বিশেষ রেলে দেশর কোনো স্থানে যান, তখন ড্রাইভার ইঞ্জিনে যে স্টেশনের-প্লেটফর্ম থেকে ট্রেনটি ছাড়ছে সেই দিকে মুখ করে জাতীয় পতাকা প্রদর্শিত করে। বিশেষ ট্রেনটি যখন নিশ্চল অবস্থায় থাকে বা কোনো স্টেশনে ঢোকার জন্য প্রবেশ করে কেবল তখন জাতীয় পতাকা প্রদর্শিত হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: কর্পোরেট পতাকা বা বিজ্ঞাপনর বেনার জাতীয় অন্যান্য পতাকার সঙ্গে একসাথে প্রদর্শিত করতে হলে, পতাকাবিধি অনুযায়ী, পতাকাসমূহ পৃথক পৃথক দণ্ডে স্থাপন করার নিয়ম আছে; ভারতের জাতীয় পতাকা সেই ক্ষেত্রে এই পতাকাসমূহের মধ্যস্থলে অথবা দর্শকের দৃষ্টির থেকে সর্বদিকে অথবা পতাকামণ্ডলীতে অন্য পতাকার তুলনায় অন্ত:ত এক পতাকা-প্রস্থ উচ্চতায় প্রদর্শিত হয়। জাতীয় পতাকার দণ্ড এই মণ্ডলীতে সবগুলির আগে থাকে। যদি একটি পতাকাদণ্ডে সবগুলি পতাকা প্রদর্শিত করতে হয়, তবে জাতীয় পতাকা সবচেয়ে উপরে থাকে। অন্যান্য পতাকার সঙ্গে শোভাযাত্রার সময়ে ব্যবহৃত হলে, জাতীয় পতাকা শোভাযাত্রার সামনে অথবা সমাভিমুখী পতাকার সারিতে ব্যবহৃত হলে শোভাযাত্রার ডানদিকে অবস্থান করে।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: জাতীয় পতাকা কখনও উল্টো অবস্থায় বর্ণনা করা, প্রদর্শিত করা, বা উত্তোলন করা অনুচিত। প্রথা অনুসারে পতাকাটি ৯০ ডিগ্রীর বেশি আবর্তিত করা যায় না। যেকোনো ব্যক্তি পতাকাকেে ওপর থেকে নিচ পর্যন্ত এবং বাঁদিক থেকে ডানদিকে বইয়ের পাতা পড়ার মত "পড়তে" পারে এবং আবর্তিত হওয়ার পর যেন এই বৈশিষ্ট্যের ব্যতিক্রম না হয়। ফাটা-ছেঁড়া বা অপরিষ্কার অবস্থায় পতাকার প্রদর্শনী অপমানজনক। পতাকাদণ্ড বা উত্তোলন দড়ির ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য; এগুলি যথাযথভাবে ব্যবহার করতে হয়।

title: ভারতীয় পতাকাবিধি

text: রাষ্ট্রপতি, উপরাষ্ট্রপতি ও প্রধানমন্ত্রীর মৃত্যুতে সমগ্র দেশে জাতীয় পতাকা অর্ধনমিত করে রাখা হয়। লোকসভার অধ্যক্ষ ও উচ্চতম ন্যায়ালয়ের প্রধান বিচারপতির মৃত্যুতে দিল্লীতে ও কোনো কেন্দ্রীয় কেবিনেট মন্ত্রীর মৃত্যুতে দিল্লী ও রাজ্যের রাজধানীতে জাতীয় পতাকা অর্ধনমিত করে রাখা হয়। রাষ্ট্রমন্ত্রীদের মৃত্যুতে দিল্লীতেপতাকা অর্ধনমিত করে রাখা হয়। রাজ্যপাল, লেফটেনেন্ট গভর্নর ও রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রীদের মৃত্যুতে সংশ্লিষ্ট রাজ্যে জাতীয় পতাকা অর্ধনমিত করে রাখা হয়।


query: কত সালে প্রথম অতিনবতারা দেখা যায় ?

title: অতিনবতারা

text: অতিনবতারা বিস্ফোরণকে নিষ্ক্রান্ত গ্যাসীয় পদার্থসমূহে উপস্থিত হাইড্রোজেনের পরিমাণের ভিত্তিতে ২ ভাগে ভাগ করা হয় --- নির্গত পদার্থ হাইড্রোজেন-সমৃদ্ধ হলে ধরন-২ আর হাইড্রোজেনের পরিমাণ অল্প হলে ধরন-১। অনেক অনেক আগে থেকেই মানুষ অতিনবতারা সম্পর্কে জানত। ১০৫৪ খ্রীষ্টাব্দে চীনা জ্যোতির্বিদেরা একটি অতিনবতারা দেখেছিলেন বলে উল্লেখ পাওয়া যায়। সাম্প্রতিককালে বৃহৎ ম্যাজেলানীয় মেঘে (LMC) SN1987A নামের যে অতিনবতারাটির বিস্ফোরণ সংঘটিত হয়েছে, তা প্রায় খালি চোখেই দেখা গিয়েছিল। অতিনবতারার বিস্ফোরণে অনেক ভারী মৌলিক পদার্থ তৈরি হয়ে ছায়াপথে ছড়িয়ে পড়তে পারে।

title: অতিনবতারা ১৬০৪

text: এর আগে ১৫৭২ সালে ট্যুকো ব্রাহে অতিনবতারা ১৫৭২ খুব ভালভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন। সেটিও ছিল আকাশগঙ্গার ভেতরে। এরপর আমাদের ছায়াপথে এখন পর্যন্ত আর কোন অতিনবতারা দেখা যায়নি যদিও অন্যান্য ছায়াপথে অনেক অতিনবতারা বিস্ফোরণ পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে। কেপলারের নবতারার অবশিষ্টাংশটি এখনও পর্যবেক্ষণ করা যায়, জ্যোতির্বিজ্ঞানে এখনও একে নিয়ে অনেক গবেষণা হয়।

title: অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস

text: নর্থওয়েস্টার্ন বিশ্ববিদ্যালয়- এ প্রথম ১৯৬০ সালে কম্পিউটার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত সুপারনোভা পর্যবেক্ষণ শুরু হয়। তারা নিউ মেক্সিকোর কোরালিটস পর্যবেক্ষণকেন্দ্রে ২৪ ইঞ্চির একটি টেলিস্কোপ তৈরী করে যা কম্পিউটার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। টেলিস্কোপটি প্রতি মিনিটে একটি করে গ্যালাক্সি দেখতে পারতো এবং টিভি স্ক্রীনে পর্যবেক্ষকরা তা দেখতে পেত। এর মাধ্যমে তারা ২ বছরে ১৪টি সুপারনোভা আবিষ্কার করতে পারলো।[31]

title: সল পার্লমাটার

text: এ সময় কিছু প্রমাণ পাওয়া যাচ্ছিল যে টাইপ-ওয়ান নামে যে নতুন ধরণের অতিনবতারা পাওয়া যাচ্ছে তাদেরকে আদর্শ দূরত্ব মাপাঙ্ক হিসেবে ব্যবহার করা যায়। এর আগে দুরবিনগুলো টাইপ-টু অতিনবতারা পর্যবেক্ষণেই বেশি সময় ব্যয় করতো। নতুন আবিষ্কারে উদ্বুদ্ধ হয়ে পার্লমাটার সহকর্মী কার্ল পেনিপ্যাকার এর সাথে মিলে একটি নতুন প্রকল্প হাতে নেয়ার চিন্তা করতে থাকেন। সেই ১৯৩০-এর দশক থেকেই ধারণা করা হয়ে আসছিল যে অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে এক সময় মহাবিশ্বের মন্দনের প্রমাণ পাওয়া যাবে। টাইপ-ওয়ান অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে এই কাজটি আরও ভালভাবে করা সম্ভব। উপরন্তু তখন সিসিডি এবং অত্যাধুনিক চিত্র বিশ্লেষণ পদ্ধতি পর্যবেক্ষণমূলক জ্যোতির্বিজ্ঞানে বিপ্লবের সূচনা ঘটাতে যাচ্ছিল।

title: এনজিসি ৩৬০৩

text: ১৯৮৭ সালে বৃহৎ ম্যাজেলানীয় মেঘে একটা অতিনবতারা প্রত্যক্ষ করা হয় যার নাম এসএন ১৯৮৭এ। কৃত্রিম উপগ্রহে স্থাপিত দুরবিনের মাধ্যমে এই অতিনবতারাকেই প্রথম নিবিঢ়ভাবে পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব হয়েছিল। এই পর্যবেক্ষণ থেকে দেখা যায়, মূল বিস্ফোরণের আগে এর থেকে কিছু পদার্থ বিক্ষিপ্তভাবে মহাকাশে ছড়িয়ে পড়েছিল। এনজিসি ৩৬০৩ অঞ্চলের একটি তারা ঠিক একইভাবে তার কিছু পদার্থ মহাকাশে ছড়িয়ে দিয়েছে বলে প্রমাণ মিলেছে। এই তারার নাম শের ২৫। অতিনবতারার সাথে মিল অঞ্চলটি সম্পর্কে বিজ্ঞানীদের উৎসাহ বাড়িয়ে দিয়েছে।

title: সৌরজগৎ

text: ধারণা করা হয় ১৭৫৫ সালে দার্শনিক ইমানুয়েল কান্ট কর্তৃক প্রস্তাবিত নীহারিকা প্রকল্প অনুসারে সৌর জগতের সৃষ্টি হয়েছে। এই প্রকল্পটি প্রথম স্বাধীনভাবে সংগঠিত করেন বিজ্ঞানী পিয়ের-সিমন লাপ্লাস।[7] এই প্রকল্পের তত্ত্ব অনুসারে বলা হয় আজ থেকে প্রায় ৪.৬ বিলিয়ন বছর পূর্বে একটি দানবীয় আণবিক মেঘের মহাকর্ষীয় ধ্বসের মাধ্যমে সৌর জগতের সৃষ্টি হয়েছে। এই প্রাথমিক আণবিক মেঘটি সম্ভবত কয়েক আলোক বর্ষ দীর্ঘ ছিল এবং এ থেকে বেশ কয়েকটি তারার সৃষ্টি হয়েছিল বলে প্রস্তাব করা হয়েছে।[8] উল্কাপিণ্ড নিয়ে আধুনিক গবেষণায় এমন কিছু বিরল উপাদান পাওয়া গেছে যারা কেবল একটি বিস্ফোরণশীল তারার অভ্যন্তরেই সৃষ্টি হতে পারে। এ থেকে বোঝা যায় সূর্য একটি তারা স্তবকের মধ্যে জন্ম নিয়েছিলো এবং আশেপাশের কয়েকটি অতিনবতারা বিস্ফোরণের মত এতেও ব্যাপকতর বিস্ফোরণ ঘটেছিল। এসব অতিনবতারা থেকে নির্গত অভিঘাত তরঙ্গ সূর্যের জন্মে একটি সূচনাকারী প্রভাবকের ভূমিকা পালন করতে পারে। কারণ এই তরঙ্গ পার্শ্ববর্তী নীহারিকাগুলোর মধ্যে অতিরিক্ত ঘনত্বসম্পন্ন অঞ্চল সৃষ্টি করেছিল। এর ফলে মহাকর্ষীয় বল অভ্যন্তরীন গ্যাসের চাপের চেয়ে বেশী হয়ে যায় এবং ধ্বসের কারণ হিসেবে দেখা দেয়।[9]

title: সল পার্লমাটার

text: ১৯৯০ থেকে ১৯৯৩ সালের মধ্যে অনেক গবেষক মিলে অতিনবতারা নিরূপণের প্রক্রিয়াটিকে আরও সূক্ষ্ণ করে তোলেন। ওদিকে অস্ট্রেলিয়ার ব্রায়ান শ্মিটের নেতৃত্বে আরেকটি দলও একই কাজে হাত দেয়। অবশেষে ১৯৯৭ সালে সবাই মিলে ০.৫ লোহিত সরণের কাছাকাছি থাকা ৪২ টি টাইপ-ওয়ানএ অতিনবতারা বিশ্লেষণ করে বিস্ময়ে হতবাক হয়ে পড়েন। তারা আবিষ্কার করতে চাচ্ছিলেন মহাকর্ষের প্রভাবে মহাবিশ্বের মন্দনের পরিমাণ, কিন্তু উল্টো দেখলেন মহাবিশ্বের ত্বরণ ঘটছে। এটি পদার্থবিজ্ঞানের সর্বজনগৃহীত মডেলের সাথে খাপ খাচ্ছিল না। ১৯৯৮ সালের জানুয়ারিতে অনুষ্ঠিত অ্যামেরিকান অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল সোসাইটির মিটিং-এ তারা এই ফলাফল প্রকাশ করেন। মিটিংটিতে পার্লমাটার, অ্যাডাম রিস এবং ব্রায়ান শ্মিট ভিন্ন ভিন্ন ভাবে একই ফলাফল প্রকাশ করেন যে কারণে বিজ্ঞানী মহলে তা বিপুল গ্রহণযোগ্যতা পায়।

title: ক্রিকেট

text: সাধারণত প্রতিটি দল একজন করে দুইজন স্কোরার নিয়োগ করে থাকে। ক্রিকেটের আইন অনুসারে অফিসিয়াল স্কোরার কত রান হয়েছে, কত উইকেট পড়েছে, এবং কত ওভার খেলা হয়েছে তা লিপিবদ্ধ করে রাখে। তারা আম্পায়ারের সংকেত দেখে এবং খেলার বিরতিতে আম্পায়ারের সাথে স্কোর মিলিয়ে দেখে তা ঠিক আছে কিনা। বাস্তবে স্কোরাররা আরো অনেক ব্যাপার লিপিবদ্ধ করে, যেমনঃ বোলারের বোলিং পরিসংখ্যান, কোন দল কি হারে বোলিং করেছে এবং দলগুলোর বিভিন্ন গড় ও পরিসংখ্যান ইত্যাদি। আন্তর্জাতিক ও জাতীয় ক্রিকেট প্রতিযোগিতায় গণমাধ্যমকে বিভিন্ন রেকর্ড ও পরিসংখ্যান জানতে হয়, তাই ধারাভাষ্যকার, সাংবাদিক ও সম্প্রচারের জন্য বিভিন্ন সময়ে আনঅফিসিয়াল স্কোরার রাখা হয়। অফিসিয়াল স্কোরাররা মাঝে মাঝে ভুল করে, তবে আম্পায়ারের ভুলের সাথে এটির তফাৎ হলো ঘটনার পর এটিকে সংশোধন করা যায়।

title: অতিনবতারা

text: অতিনবতারা একটি বিরল ঘটনা, আকাশগঙ্গার মতো ছায়াপথে প্রতি ৫০ বছরে সর্বোচ্চ একবার এটি ঘটতে দেখা যায়। তাই অতিনবতারা গবেষণার জন্য অনেকগুলো ছায়াপথকে একসাথে খুব সূক্ষ্ণভাবে পর্যবেক্ষণ করতে হবে। দূরের ছায়াপথে অতিনবতারা সংঘটন সম্বন্ধে সঠিকভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করা সম্ভব নয়। যখন সেগুল আবিষ্কৃত হয় ততক্ষনে বিস্ফোরণ প্রক্রিয়া চলতে শুরু করে। তাই বৈজ্ঞানিক সত্যতার বিচারে এই পর্যবেক্ষণকে উত্তীর্ণ করাতে গেলে প্রতিটি অতিনবতারার সর্বোচ্চ উজ্জ্বল অবস্থার পর্যবেক্ষণ করতে হয়। সে কারণে সর্বোচ্চ উজ্জ্বলতায় পৌঁছানোর পূর্বেই প্রতিটি অতিনবতারা আবিষ্কার করা খুব প্রয়োজন। পেশাদার জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের তুলনায় শৌখিন জ্যোতির্বিদদের সংখ্যা অনেক বেশি। শৌখিনরাই তাই অতিনবতারা আবিষ্কারের ক্ষেত্রে বেশি অবদান রেখেছে। অপেক্ষাকৃত নিকটবর্তী ছায়াপথগুলোকে আলোকীয় দূরবীনের সাহায্যে নিয়মিত পর্যবেক্ষণ করার মাধ্যমে তারা এ আবিষ্কার সম্ভব করে তুলেছে। নতুন ছবিগুলোর সাথে আগের তোলা ছবিগুলোর তুলনা করার মাধ্যমে এ ধরনের পর্যবেক্ষণ করা যায়।

title: ওকে

text: এটি বিশেষণ হিসেবে ব্যবহৃত হতে দেখা যায়। উদাহরণ স্বরুপ বলা যায় যে , কর্মকর্তা কোন একটি বিষয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করার জন্য বললেন যে ' ইটস ওকে' - মানে ঠিক আছে। আবার কখনও 'ওকে' দ্বারা মোটামুটি অর্থটি ব্যক্ত করা হয়। যেমন - 'আলুর চিপসগুলো ভাল ভেজেছিল  কিন্তু বার্গারটা জাস্ট ওকে'। এক্ষেত্রে কিন্তু 'ওকে'  দ্বারা মোটামুটি অর্থটি ব্যক্ত করা হল। আবার কখনও বিশেষণের বিশেষণ  হিসাবেও এই শব্দকে ব্যবহার করা হয়। উদাহরণ - 'আরে! তোমার প্রথম স্কিইং একদম ওকে ছিল!'অব্যয় পদ হিসাবেও এই শব্দকে ব্যবহার করতে দেখা যায় - 'ওকে! আমি করে দেবো'। আবার সম্মতি বোঝাতে - 'ওকে! ঠিক আছে'। কখনও বিশেষ্য হিসেবে দেখি - 'বস ওকে বলেছেন  এটা কেনার জন্য' । আবার এটাই ঘুরিয়ে বললে ক্রিয়াত্বক শব্দ পাই । যেমন - 'বস ওকে করেছেন এটা কেনার জন্য'।তাহলে দেখা যাচ্ছে যে 'ওকে' শব্দটির পরিব্যাপ্তি কত বিশাল। একটি শব্দ দিয়ে আমরা কত ভাবে মনের ভাব প্রকাশ করতে পারছি। আর আজকাল তো 'ওকে' বলে একটি বোতাম আমরা সফটওয়্যারে সর্বদাই দেখতে পাই।

title: সল পার্লমাটার

text: ১৯৮৭ সালে কার্ল ও পার্লমাটার একটি নতুন প্রকল্প প্রস্তাব করেন। তাদের উদ্দেশ্য ছিল ৪ মিটার ব্যাসের দুরবিনের সাথে সিসিডি যোগ করে একটি ওয়াইড-ফিল্ড ক্যামেরা তৈরি করা যার মাধ্যমে প্রতি রাতে ১০,০০০ ছায়াপথ পর্যবেক্ষণ করা যাবে। এর আগে একটি ছবিতে মাত্র একটি ছায়াপথই পর্যবেক্ষণ করা যেতো। কয়েক বছরে তারা অনেক দূরের বেশ কিছু অতিনবতারা আবিষ্কার করে ফেলেন যাদের মাধ্যমে মন্দন রাশি পরিমাপের চেষ্টা করা সম্ভব। অনেক দূরের বলতে ০.৩ এর বেশি লোহিত সরণ বোঝানো হচ্ছে এখানে। ১৯৮৮ সালে বার্কলির নতুন সেন্টার ফর পার্টিকেল অ্যাস্ট্রোফিজিক্স এর অংশ হিসেবে শুরু হয় প্রকল্পটির কাজ। অবশ্য খারাপ আবহাওয়ার কারণে ১৯৯২ সাল পর্যন্ত খুব বেশি অগ্রগতি ঘটেনি। এই বছরই পার্লমাটার অতিনবতারা গবেষণা প্রকল্পের প্রধান হিসেবে নিযুক্ত হন এবং কম সময়ের মধ্যেই ০.৪৫ লোহিত সরণের একটি টাইপ-ওয়ান অতিনবতারা আবিষ্কৃত হয়। এর অবস্থান ছিল পূর্বের সবচেয়ে দূরবর্তী অতিনবতারারও দ্বিগুণ দূরে।

title: অতিনবতারা

text: বিংশ শতাব্দীর শেষ দিকে অতিনবতারা শিকারের জন্য কম্পিউটার নিয়ন্ত্রিত দূরবীন এবং চার্জ কাপল্‌ড ডিভাইস তথা সিসিডি'র ব্যবহার অনেক বেড়ে গেছে। শৌখিন জ্যোতির্বিদদের কাছে এগুলো বেশ জনপ্রিয়। এর পাশাপাশি পেশাদার পর্যায়ে অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের জন্য Katzman Automatic Imaging Telescope-এর মত সুবৃহৎ স্থাপনা নির্মিত হয়েছে। এছাড়া অধুনা সুপারনোভা আর্লি ওয়ার্নিং সিস্টেম (স্নিউজ - SNEWS)-এর মাধ্যমে নিউট্রিনো চিহ্নিত করে আকাশগঙ্গার অতিনবতারা বিস্ফোরণের আগাম সংবাদ লাভের ব্যবস্থা করা হয়েছে। অতিনবতারা বিস্ফোরণের সময় প্রচুর পরিমাণে নিউট্রিনো তৈরি হয় এবং এই নিউট্রিনো আন্তঃনাক্ষত্রিক ধূলি, গ্যাস এবং মহাজাগতিক ধূলি দ্বারা বিক্ষিপ্ত বা শোষিত হয়ে যায় না।

title: অতিনবতারা

text: কয়েকটি অতিনবতারা যেমন এসএন ১৯৮৭কে এবং এসএন ১৯৯৩জে তাদের ধরন পাল্টায়। তারা বিস্ফোরণের প্রথম দিকে হাইড্রোজেন বিশোষণ রেখা প্রদর্শন করলেও কয়েক সপ্তাহ বা মাসের ব্যাপ্তি শেষে তাদের মধ্যে হিলিয়াম বিশোষণ রেখার আধিক্য দেখা যায়। "ধরন IIবি" নামক শ্রেণীটি ঐ সকল অতিনবতারাকে অন্তর্ভুক্ত করে যারা সময়ের ব্যবধানে ধরন II এবং ধরন Iবি উভয় ধরনের বৈশিষ্ট্যই প্রদর্শন করে।

title: অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস

text: ১০৫৪ সালে এস এন ১০৫৪ নামক আরেকটি সুপারনোভা দেখা গিয়েছিল যা আরব, চাইনিজ এবং জাপানি জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের দ্বারা সংরক্ষিত হয়েছিল। সম্ভবত আনাসাজিরা পাথর খোদাই করে এটি সংরক্ষণ করেছিল। বিষ্ফোরণটি ঘটেছিল বৃষ তারকামন্ডলে যেখানে ক্র্যাব নেবুলার শেষ অংশ হয়েছিল। এস এন এর উচ্চাংশে, এর ঐজ্জ্বল্যতা শুক্র গ্রহ থেকে ৪ গুণ বেশি। এটি দিনের আকাশে ২৩ দিন এবং রাতের আকাশে ৬৫৩ দিন দেখা গিয়েছিল।

title: অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস

text: আই.এ ধরনের সুপারনোভার আলোর বক্রতা পর্যবেক্ষণ করে আবিষ্কৃত হয় যে এগুলো একটি সর্বোচ্চ ঔজ্জ্বল্য প্রাপ্তির মাধ্যমে দেখা যায়।[34] সুপারনোভাগুলো পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে গ্যালাক্সির দূরত্ব সঠিকভাবেই অণুমান করা যায়। এভাবেই মহাবিশ্বের বড় দূরত্ব পরিমাপ করার জন্য এই ধরনের সুপারনোভাগুলো অনেক সাহায্য করে। ১৯৯৮ সালে, পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে বিজ্ঞানীরা দেখলেন যে অনেক দূরের আই.এ সুপারনোভাগুলো খুবই অস্পষ্ট হয়। এর মাধ্যমে প্রমাণ হয় যে আমাদের মহাবিশ্বের বৃদ্ধি ত্বরিত হচ্ছে।[35][36]

title: অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস

text: 'এসএন ২০০৩এফজি' ২০০৩ সালে একটি নতুন বা গঠন হচ্ছে এমন গ্যালাক্সিতে আবিষ্কৃত হয়েছিল। রিয়েল-টাইম গবেষণার সময় এই সুপারনোভা উঠে আসে। এর ফলে কিছু গুরুত্বপূর্ণ পদার্থবিজ্ঞানের প্রশ্ন উঠে এসেছিল যেহেতু এটিকে দেখতে চন্দ্রশেখর সীমা এর বেশি ভরের মনে হচ্ছিল।[44]

title: মেশিয়ার ৮১

text: একমাত্র মেশিয়ার৮১ তে অতিনবতারা ঘটতে দেখাগিয়েছে । এই অতিনবতারাকে এস এন ১৯৯৩ জে নামে নামকরণ করা হয়েছে।এটি ২৮ মার্চ ১৯৯৩ তে স্পেনের বিঙ্গানী এফ.গারসিয়া আবিষ্কার করেন। এটি ছিল বিংশ শতাব্দীতে দেখা দ্বিতীয়তবারে মতো একটি বৃহত এবং অতি উজ্জ্বল অতিনবতারা।

title: অতিনবতারা

text: নতুন অতিনবতারা আবিষ্কৃত হলে তার তথ্য ইন্টারন্যাশনাল অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল ইউনিয়ন-এর সেন্ট্রাল ব্যুরো ফর অ্যাস্ট্রোনমিক্যাল টেলিগ্রাম্‌স শীর্ষক বিভাগে প্রেরিত হয়। উক্ত বিভাগ একটি বিজ্ঞপ্তির মাধ্যমে অতিনবতারাটির নামসহ তার বর্ণনা প্রচার করে। অতিনবতারাটি আবিষ্কারের বছর এবং তার পরে এক বা দুই বর্ণের একটি নির্দেশক দ্বারা নামকরণ করা হয়। এক বছরে আবিষ্কৃত প্রথম ২৬টি অতিনবতারার নামে নির্দেশক হিসেবে ইংরেজি বর্ণমালার এ থেকে জেড পর্যন্ত বর্ণগুলোর বড় হাতের অক্ষর ব্যবহার করা হয়। এরপর ব্যবহৃত হয় জোড়ায় জোড়ায় ছোট হাতের অক্ষর, যেমন: এএ, এবি ইত্যাদি।[1] পেশাদার ও শৌখিন জ্যোতির্বিদরা বছরে প্রায় কয়েকশো পর্যন্ত অতিনবতারা খুঁজে পান। যেমন, ২০০৫ সালে ৩৬৭টি এবং ২০০৬ সালে ৫৫১টি অতিনবতারা আবিষ্কৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ, ২০০৫ সালে আবিষ্কৃত সর্বশেষ অতিনবতারাটির নাম রাখা হয় এসএন ২০০৫এনসি যা দ্বারা বোঝা যায় এটি ২০০৫ সালে আবিষ্কৃত ৩৬৭তম অতিনবতারা।[2]

title: পয়জন আইভি (১৯৯২-এর চলচ্চিত্র)

text: হাসপাতাল থেকে সুস্থ হয়ে ফিরলে সিলভি আইভির সাথে তার ঘরে দেখা করে। আইভি তাকে বলে সে তাকে কতটা ভালোবাসে এবং তাকে চুমু খায়। কিন্তু এক পর্যায়ে সে তার জিহ্বা ব্যবহার করলে সিলভি তাকে ধাক্কা দিয়ে সরিয়ে দিতে গেলে সে ব্যালকনি থেকে পরে যায়। শেষ দৃশ্যে সিলভি বলে সে তাকে কতখানি ভালবাসত এবং তার মা ও আইভি দুজনের চেহার ভেসে উঠে।

title: অতিনবতারা

text: অতিনবতারা বিস্ফোরণ সংক্রান্ত গবেষণাকে দুই শ্রেণীতে বিভক্ত করা যায়: অপেক্ষাকৃত নিকটবর্তী ঘটনাসমূহ পর্যবেক্ষণ এবং দূরবর্তী বিস্ফোরণসমূহ পর্যবেক্ষণ। মহাবিশ্ব প্রসারিত হওয়ার কারণে আমাদের থেকে দূরবর্তী কোন একটি জ্যোতিষ্কের ডপলার সরণ (লোহিত অপসারণ, লাল সরণ) এবং নিঃসরণ বর্ণালি জানা থাকলে এগুলোর মাধ্যমে তার দূরত্ব পরিমাপ করা যায়। গড় হিসেবে ধরলে, দূরবর্তী বস্তুর প্রসারণ বেগ নিকটবর্তী বস্তুর প্রসারণ বেগ থেকে বেশি হয়ে এবং সে কারণে দূরবর্তীগুলোর ক্ষেত্রে লাল সরণও অপেক্ষাকৃত বেশি হয়। তাই পরিশেষে অতিনবতারা অনুসন্ধান প্রক্রিয়া দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে যায়, উচ্চ লাল সরণ এবং নিম্ন লাল সরণ। এক্ষেত্রে ধর্তব্য ব্যাপ্তিটি হচ্ছে z=০.১ - ০.৩। যেখানে জেড দ্বারা বর্ণালির কম্পাঙ্ক পরিবর্তন পরিমাপকারী একটি মাত্রাহীন রাশি বুঝায়।[6]

title: অতিনবতারা

text: অতিনবতারা অবশেষ অতিনবতারা অবশেষসমূহের তালিকা বামন নবতারা শ্যাম্পেইন অতিনবতারা

title: অতিনবতারা ১৬০৪

text: অতিনবতারা ১৬০৪ (ইংরেজি ভাষায়: Supernova 1604 বা SN 1604) একটি অতিনবতারা যা আকাশগঙ্গা ছায়াপথে সর্পধারী তারামণ্ডলে দেখা গিয়েছিল। এর অন্য নাম কেপলারের অতিনবতারা, "কেপলারের নবতারা" এবং এমনকি "কেপলারের তারা"। ২০১২ সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত গৃহীত উপাত্তের ভিত্তিতে বলা হয়েছে এটি আমাদের ছায়াপথের ভেতর ঘটা শেষ অতিনবতারা যা আমরা পর্যবেক্ষণ করতে পেরেছি। পৃথিবী থেকে মাত্র ৬ কিলোপারসেক বা ২০,০০০ আলোকবর্ষ দূরে এই বিস্ফোরণটি ঘটেছিল। বিস্ফোরণের সময় এটি খালি চোখে দেখা গিয়েছিল, আকাশের অন্য সব তারা এবং একমাত্র শুক্র গ্রহ বাদে অন্য সকল গ্রহের চেয়ে এর উজ্জ্বলতা বেশি ছিল। দিনের বেলা প্রায় ৩ সপ্তাহেরও বেশি সময় ধরে এটি আকাশে দেখা গিয়েছিল। অতিনবতারাটি প্রথম আবিষ্কার করা হয় উত্তর ইতালি থেকে ১৬০৪ সালের ৯ই অক্টোবর। কেপলার এর পর্যবেক্ষণ শুরু করেন ১৭ই অক্টোবর। এটি নিয়ে একটি আলাদা বই-ই লিখে ফেলেছিলেন তিনি যে কারণে তার নামেই এর নাম রাখা হয়েছে।

title: বলরামদাস

text:
চৈতন্য-অনুচরদের শিষ্য-ভক্তেরা কেউ কেউ বৈষ্ণব পদাবলী-রচনায় অনুরাগ ও নিষ্ঠা দেখান।এদের মধ্যে নিত্যানন্দ ভক্তরাই প্রধান।বলরামদাস এরকমই একজন পদকর্তা।তাঁর নিবাস ছিল বর্ধমান জেলার দোগাছিয়া গ্রামে।ব্রজবুলি ও বাংলা উভয় ভাষাতে পদ রচনা করলেও তাঁর বাংলা পদগুলিই সর্বোৎকৃষ্ট।
নীচের পদটি বাংলা ভাষায় লেখা শ্রেষ্ঠ গীতিকবিতার একটি-"কিশোর বয়স কত বৈদগধি ঠাম
মূরতি মরকত অভিনব কাম।
প্রতি-অঙ্গ কোন বিধি নিরমিল কিসে
দেখিতে দেখিতে কত অমিয়া বরিষে।
মলু মলু কিবা রূপ দেখিলু স্বপনে
খাইতে শুইতে মোর লাগিয়াছে মনে।
অরুণ-অধর মৃদু মন্দ-মন্দ হাসে
চঞ্চলনয়নকোণে জাতিকুল নাশে।
দেখিয়া বিদরে বুক দুটি ভুরু ভঙ্গি
আই আই কোথা ছিল সে নাগর রঙ্গী।
মন্থর চলনখানি আধ আধ যায়
পরাণ যেমন করে কি কহিব কায়।
পাষাণ মিলায়ে যায় গায়ের বাতাসে
বলরামদাসে কয় অবশ পরশে।।"

title: সূর্য

text: সূর্য একটি পপুলেশন ১ তারা, অর্থাৎ এতে ভারী মৌলিক পদার্থের পরিমাণ বেশি। তারাটির উৎপত্তির পেছনে খুব সম্ভবত আশপাশের এক বা একাধিক অতিনবতারা (SUPERNOVA) বিস্ফোরণের ভূমিকা রয়েছে। উল্লেখ্য অতিনবতারা বিস্ফোরণ বিশাল গ্যাসীয় মেঘকে সংকুচিত করার মাধ্যমে নতুন তারা সৃষ্টির সূচনা ঘটাতে পারে। সৌরজগতে সাধারণ পপুলেশন ২ তারার (যাদের মধ্যে ভারী পদার্থ কম থাকে) চেয়ে বেশি ভারী মৌল দেখা যায়। যেমন, ইউরেনিয়াম এবং স্বর্ণ। এই ভারী মৌলগুলো সম্ভবত অতিনবতারা বিস্ফোরণের সময় তাপহারী বিক্রিয়ার মাধ্যমে, অথবা কোন বৃহৎ দ্বিতীয় প্রজন্ম তারার অভ্যন্তরে নিউট্রন শোষণ প্রক্রিয়ায় উৎপন্ন হয়েছিল।

title: অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস

text: ইউরোপীয়দের মধ্যে এই সময় একটি সাধারণ বিশ্বাস প্রচলিত ছিল।[12][13][14] তারা এরিস্টটল এর ধারণা বিশ্বাস করতো। তারা মনে করতো চাঁদ এবং গ্রহগুলি পৃথিবী থেকে বহু দূরে এবং সেগুলো স্থিতিশীল। তাই পর্যবেক্ষণকারীরা যুক্তি দিলেন যে এই ঘটনা নিশ্চয়ই পৃথিবীর বায়ুমন্ডলের কারণেই ঘটেছে। আই হোক, ট্যুকো লিখেছেন বস্তুটি স্থির ছিল এবং কখনো এর লম্বন পরিবর্তন করতো না। অর্থাৎ, এটি দূরে থাকা আবশ্যক। তিনি তাঁর পর্যবেক্ষণ লাতিন ভাষায় একটি ছোট বই-এ ১৫৭৩ সালে লিখে গেছেন। বইয়ের নাম, 'দে নোভা এত নুলিয়ুঁ আএঁভি মেমরিয়াঁ ভিসা স্তেল্লা' যার অর্থঃ নতুন এবং পুরাতন অদৃশ্য তারকা সম্পর্কে। এর আধুনিক নামঃ পরিবর্তনশীল তারকার আকস্মিক বিপর্যয়।[15] আমাদের মিল্কিওয়ে গ্যালাক্সিতে অতি সম্প্রতি ঘটিত সুপারনোভা হলো অতিনবতারা ১৬০৪ যা ১৬০৪ সালে ৯ অক্টোবরে দেখা যায়। কিছু মানুষ এই পর্যবেক্ষণ সংরক্ষণ করেন। তবে ইয়োহানেস কেপলার তাঁর পদ্ধতিগত গবেষণার কারণে উল্লেখযোগ্য হয় উঠেন। 'দে স্তেলা নোভা ইন পেদি সেরপেন্তারিঁ' বইতে কেপলার তাঁর পর্যবেক্ষণ লিখে যান।[16][17]

title: অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস

text: যদিও ১৬০৪ সালের পর থেকে আমাদের ছায়াপথে কোনো সুপারনোভা দেখা যায়নি, এটা ভাবা হয় যে ৩০০ বছর আগে ১৬৬৭ থেকে ১৬৮০ সালের মাধ্যে ক্যাশিওপিয়ায় একটি সুপারনোভা বিস্ফোরণ ঘটেছিল। এর অবশিষ্টাংশ হলো ক্যাশিওপিয়া এ যা তারকামন্ডলের ধুলো দিয়ে অস্পষ্ট হয়ে আছে। এটিকে এরকম ভাবার কারণ হলো এটি কখনো স্পষ্টভাবে দেখা যায়নি। হতে পারে অন্য দিক থেকে একে স্পষ্টভাবে দেখা যাবে। যাই হোক, এটি আমাদের সৌরজগতের থেকে বহুদূরে সবচেয়ে উজ্জ্বল বেতার উৎস।[37] ১৯৮৭ সালে সুপারনোভা ১৯৮৭এ বড় 'মেগলানিক মেঘ' এর মধ্যে শুরু হবার কয়েক ঘন্টার মধ্যেই দেখা গিয়েছিল। এটি ছিল প্রথম নিউট্রিনো পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে সনাক্তকৃত সুপারনোভা। সুপারনোভার আপেক্ষিক নৈকট্য এর বর্ণনা দিয়েছিল। এটী সুপারনোভা'র আধুনিক তত্ত্ব প্রতিষ্ঠিত করতে সাহায্য করেছিল।[38][39]

title: অতিনবতারা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস

text: ১৮৫ সাল থেকে অতিনবতারা অথবা সুপারনোভা পর্যবেক্ষণের ইতিহাস শুরু হয়, যখন অতিনবতারা 'এস এন ১৮৫' দেখা যায়। পুরানো সুপারনোভা দেখা যাওয়ার ইতিহাস প্রাচীন মানুষ দ্বারাই সংরক্ষিত হয়েছিল। প্রাচীন কালে ছায়াপথ আকাশগঙ্গা'র মধ্যে অন্যান্য অতিনবতারাগুলোও সেই সময় থেকে পর্যবেক্ষণ হয়ে আসছে। অতিনবতারা ১৬০৪ হলো আমাদের ছায়াপথের অতিসম্প্রতি গঠিত সুপারনোভা।[1]

title: অতিনবতারা

text: ঐতিহাসিক অতিনবতারাগুলোর নামকরণের ক্ষেত্রে শুধুমাত্র তাদের আবিষ্কারের বছরই ব্যবহার করা হয়, যেমন: এসএন ১৮৫, এসএন ১০০৬, এসএন ১০৫৪ (টাইকোর নবতারা) এবং এসএন ১৬০৪ (কেপলারের তারা)। ১৮৮৫ সালের আগে কোন বছর একাধিক অতিনবতারা আবিষ্কৃত হয় নি। সেই বছরও অবশ্য একটি অতিনবতারা আবিষ্কৃত হয়েছিল। কিন্তু ১৮৮৫ সাল থেকেই অতিনবতারার নামের সাথে বর্ণমালা নির্দেশক ব্যবহৃত হতে শুরু করে। যেমন এসএন ১৮৮৫এ, এসএন ১৯০৭এ ইত্যাদি। প্রকৃতপক্ষে ১৯৪৭ সাল পর্যন্তই একটির বেশি অতিনবতারা খুঁজে পাওয়া যায়নি। তাই একটি হলেও নামের সাথে বর্ণমালা নির্দেশক ব্যভহৃত হওয়ার ঘটনা সর্বশেষে ঘটেছে এসএন ১৯৪৭এ নামক অতিনবতারার ক্ষেত্রে। নামের শুরুতে ব্যবহৃত "এসএন" একটি ঐচ্ছিক উপসর্গ।

title: অতিনবতারা

text: সম্প্রতি অনেক দূরে অবস্থিত তারার বিস্ফোরণের মাধ্যমে সৃষ্টি অতিনবতারা পর্যবেক্ষণ করে দেখা গেছে ধর্তব্যের তুলনায় তাদের উজ্জ্বলতা বেশ কম। মহাবিশ্বের প্রসারিত হওয়ার বেগ যে প্রতিনিয়ত বৃদ্ধি পাচ্ছে, এই পর্যবেক্ষণ তার সপক্ষে ভালো প্রমাণ খাড়া করে।[4][5]

title: মহা ধূমকেতু (১৫৭৭)

text: ১৫৭৭ সালের মহা ধূমকেতু (ইংরেজি: Great comet of 1577) ১৫৭৭ সালে পৃথিবীর কাছ দিয়ে উড়ে গিয়েছিল। সমগ্র ইউরোপ এবং মধ্যপ্রাচ্যের বেশ কিছু স্থান থেকে এটি দেখা যায়। জার্মান জ্যোতির্বিদ ইয়োহানেস কেপলার মাত্র ৬ বছরে বয়সে তার মা-র সাহায্যে এটি দেখেছিলেন। তবে এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পর্যবেক্ষণটি করেন প্রাগে বসবাসরত ডেনীয় জ্যোতির্বিদ ট্যুকো ব্রাহে। বলা হয়, ১৫৭২ সালের অতিনবতারা এবং ১৫৭৭ সালের ধূমকেতুর পর্যবেক্ষণ ৩১ বছর বয়সী ট্যুকোকে পেশাদার জ্যোতির্বিদ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেছিল এবং তার মাধ্যমে পতন ঘটিয়েছিল প্রায় দেড় যুগ ধরে প্রভাব বিস্তারকারী এরিস্টটলীয় দৃষ্টিভঙ্গির। ডেনমার্কের রাজার কাছ থেকে পাওয়া অর্থে তিনি একটি মানমন্দির নির্মাণ করেছিলেন যেখান থেকে তিনি ধূমকেতুটি দেখেন এবং স্পষ্টভাবে বুঝতে পারেন এটি পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলের বাইরে তো অবশ্যই, এমনকি চাঁদ থেকেও দূরে অবস্থিত যা এরিস্টটলের চিন্তাধারার বিরোধী।


query: কোন চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে নিকোল ম্যারি কিডম্যান তাঁর অভিনয় জীবন শুরু করেন ?

title: নিকোল কিডম্যান

text: ১৯৮৩ সালে ১৬ বছর বয়সে অস্ট্রেলীয় চলচ্চিত্র বুশ ক্রিসমাস দিয়ে চলচ্চিত্রে অভিষেক হয়। ১৯৮৩ সালের শেষের দিকে তিনি টেলিভিশন ধারাবাহিক ফাইভ মাইল ক্রীক এ পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করেন। ১৯৮৪ সালে তার মায়ের স্তন ক্যান্সারের চিকিৎসার জন্য কিছুদিন অভিনয়ে বিরতি দেন।[4] ১৯৮০ এর দশকের মাঝামাঝিতে তিনি বিএমএক্স ব্যান্ডিটস্ (১৯৮৩), ওয়াচ দ্য শ্যাডোস ড্যান্স (১৯৮৭), ও প্রণয়ধর্মী হাস্যরসাত্মক উইন্ডরাইডার (১৯৮৬) এ অভিনয় করে তিনি জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। এছাড়া এই দশকে সোপ অপেরা আ কান্ট্রি প্র্যাকটিস[5] ও মিনি ধারাবাহিক ভিয়েতনাম[6] এ অভিনয় করেন। পাশাপাশি অস্ট্রেলীয় টেলিভিশন অনুষ্ঠানে অতিথি হিসেবে তাকে দেখা যেত।

title: কেট উইন্সলেট

text: ২০০৮ সালের বসন্তে আরো মুক্তি পায় উইন্সলেট অভিনীত চলচ্চিত্র "দ্য রিডার"। মুক্তির পর এ চলচ্চিত্রটি রেভ্যুলশনারি রোড-এর সাথে প্রতিযোগীতায় অবতীর্ণ হয়। বার্নাড শিলিংক-এর ১৯৯৫ সালে প্রকাশিত উপন্যাস "দ্য রিডার" অনুসারে একই নামের এই চলচ্চিত্রটি তৈরি হয়। এর পরিচালক ছিলেন স্টিফেন ড্যালড্রাই এবং এখানে পাশ্বচরিত্রে রূপদানের জন্য রাল্ফ ফিয়েন্নেস ও ডেভিড ক্রস নামে দুজনকে আনা হয়। দ্য রিডার-এ অভিনয়ের জন্য উইন্সলেট পরিচালকের প্রথম পছন্দ থাকলেও রেভ্যুলশনারি রোড-এর সাথে শেডিউল জটিলতার কারণে চলচ্চিত্রটিতে তাঁর বদলে নেওয়া হয় নিকোল কিডম্যানকে। চলচ্চিত্রের কাজ শুরু হওয়ার এক মাস পর কিডম্যান তাঁর গর্ভধারণের কারণে চরিত্রটি ছেড়ে দেন, ফলে উইন্সলেট আবার চরিত্রটিতে কাজ করার সুযোগ পান। এখানে তিনি একজন জার্মানভাষীর ধাঁচে ইংরেজিতে কথা বলেন। তিনি এখানে ফুটিয়ে তোলেন একজন নাৎসি কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্প-এর পাহারাদারের চরিত্র যে কিনা পরে প্রেমে পড়ে এক যুবকের (ক্রস)। ঐ যুবক পরে তার প্রেমিকার যুদ্ধ-অপরাধের বিভিন্ন মহড়া প্রত্যক্ষ করে। উইন্সলেট জন্য এ চরিত্রটিতে রূপদান করা একটু কঠিন হয়েছিলো, কারণ স্বাভাবিক ভাবে একজন এসএস পাহারাদার-এর প্রতি তাঁর সহমর্মিতা নেই। চলচ্চিত্রটি সাধারণের মধ্যে মিশ্র সমালোচনার শিকার হয়, এবং উইন্সলেট তাঁর কাজের জন্য আক্রমণাত্মক সমালোচনার শিকার হন। এ চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্যে সেবছর তিনি তাঁর ষষ্ঠ অ্যাকাডেমি পুরস্কারের জন্য মনোনয়ন পান এবং শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে অ্যাকাডেমি পুরস্কার লাভ করেন। আরো যেসকল পুরস্কার তিনি পান তার মধ্যে, মূল চরিত্রে রূপদানকারী শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে বাফটা পুরস্কার, নারী পার্শ্বচরিত্র বিভাগে অসাধারণ অভিয়ের জন্য স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কার এবং শ্রেষ্ঠ নারী পার্শ্বচরিত্র বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার।

title: মেগান ফক্স

text: মেগান ডেনসি ফক্স () (জন্ম: ১৬ মে, ১৯৮৬) একজন মার্কিন অভিনেত্রী ও মডেল। ২০০১ সালে টেলিভিশন ও চলচ্চিত্রে ছোট ছোট ভূমিকায় অভিনয় করার মাধ্যমে তাঁর অভিনয় জীবন শুরু হয়। মূলত ২০০৪ সালে "কনফেশন অফ আ টিনএজ ড্রামা কুইন" চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তাঁর চলচ্চিত্রে অভিষেক ঘটে। ২০০৭ সালে ব্লকবাস্টার চলচ্চিত্র "ট্রান্সফর্মারস"-এ মিকিলা বেইন্স ভূমিকায় অভিনয় করে তিনি আলোচনায় আসেন। এটি ছিলো চলচ্চিত্র পেশাজীবনের একটি আলোচিত সাফল্য। ছবিটিতে অভিনয়ের জন্য তিনি বেশ কয়েকটি টিন চয়েজ অ্যাওয়ার্ডের জন্য মনোনীত হন। পরবর্তীতে "ট্রান্সফর্মারস"-এর দ্বিতীয় পর্ব "" চলচ্চিত্রেও তাঁকে দেখা যায়। ২০০৯ সালে তিনি "জেনিফার’স বডি" চলচ্চিত্রে নাম ভূমিকায় অভিনয় করেন।

title: হংসিকা মোতবানী

text: হানসিকা মাতওয়ানি (ইংরেজি: Hansika Motwani; জন্ম: ৯ আগস্ট, ১৯৯১) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী যিনি হিন্দি, তামিল ও তেলুগু চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। শিশুশিল্পী হিসেবে হিন্দি চলচ্চিত্র হাওয়া তে তার প্রথম আত্মপ্রকাশ। কোই মিল গয়া, আবরা কা ডাবরা এবং জাগো(২০০৪ হিন্দি চলচ্চিত্র) তে তিনি শিশুশিল্পী হিসেবে অভিনয় করেছেন। হানসিকা দেসামুদুরু তামিল চলচ্চিত্রের মাধ্যমে অভিনয় জীবনে খ্যাতি পান। দেসামুদুরু চলচ্চিত্রে তাঁর অসাধারণ অভিনয়ের জন্যে তিনি ফিল্ম ফেয়ার সেরা অভিনেত্রী (নবাগত) - সাউথ অর্জন করেন। পরবর্তীতে তিনি কান্ত্রি, মাসকা সহ আরও বেশ কয়েকটি বড় বাজেটের চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। তিনি মাপ্পিল্লাই চলচ্চিত্রের মাধ্যমে তেলুগু চলচ্চিত্রে অভিনয় শুরু করেন। পরবর্তীতে তিনি ভেলায়ুধাম, অরু কাল অরু কান্নাডি, থিয়া ভেলাই সেইয়ানুম কুমারু ও মান কারাতে সহ বেশ কিছু চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।

title: নিকোল কিডম্যান

text: অস্কার বিজয়ের পর নিকোল ২০০৩ সালে তিনটি ভিন্নধর্মী চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। তিনি প্রথমে ডেনিশ পরিচালক লার্স ফন ত্রিয়ের পরিচালিত ডগভিলা, পরে ফিলিপ রথ-এর উপন্যাস অবলম্বনে রবার্ট বেন্টন পরিচালিত দ্য হিউম্যান স্টেইন, এবং অ্যান্থনি মিঙ্গেলা পরিচালিত কোল্ড মাউন্টেন চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। কোল্ড মাউন্টেন চলচ্চিত্রে তার অভিনয় প্রশংসিত হয় এবং তিনি তার ৬ষ্ঠ বারের মত সেরা অভিনেত্রী হিসেবে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।[26]

title: জর্জ ক্লুনি

text: "ইআর" ধারাবাহিক অভিনয় করাকালীন ক্লুনি চলচ্চিত্রেও অভিনয় করেন। তার প্রথম বড় হলিউড চরিত্র ছিল ভীতিপ্রদ হাস্যরসাত্মক অপরাধ থ্রিলারধর্মী "ফ্রম ডাস্ক টিল ডন"। এটি পরিচালনা করেন রবার্ট রদ্রিগেজ এবং তার সাথে অভিনয় করেন হার্ভি কেইটেল। এই চলচ্চিত্রের সাফল্যের পর তিনি মিশেল ফেইফারের বিপরীতে প্রণয়ধর্মী হাস্যরসাত্মক "ওয়ান ফাইন ডে" এবং নিকোল কিডম্যানের বিপরীতে মারপিঠ-থ্রিলারধর্মী "দ্য পিসমেকার" চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। পরবর্তীতে ক্লুনি "ব্যাটম্যান অ্যান্ড রবিন" চলচ্চিত্রে ব্যাটম্যান চরিত্রে অভিনয় করনে। ছবিটি বক্স অফিসে অল্প পরিমাণ আয় করে, কিন্তু নেতিবাচক সমালোচনা লাভ করে এবং ক্লুনি নিজেই ছবিটিকে "অর্থের অপচয়" বলে উল্লেখ করেন। ১৯৯৮ সালে তিনি জেনিফার লোপেজের বিপরীতে অপরাধ-হাসরসাত্মক চলচ্চিত্র "আউট অফ সাইট"-এ অভিনয় করেন। এটি পরিচালনা করেন স্টিভেন সোডারবার্গ, যার পরিচালনায় ক্লুনি পরবর্তীতে আরও বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। এছাড়া তিনি তার "ইআর" ধারাবাহিকের চুক্তির শেষ সপ্তাহে "থ্রি কিংস" চলচ্চিত্রে মূল ভূমিকায় অভিনয় করেন।

title: রাসেল ক্রো

text: রাসেল আইরা ক্রো () (জন্ম: ৭ এপ্রিল, ১৯৬৪) একজন অস্ট্রেলীয় অভিনেতা, চলচ্চিত্র প্রযোজক ও গায়ক। নিউজিল্যান্ডীয় নাগরিক হওয়া স্বত্ত্বেও তিনি তার জীবনের বেশিরভাগ সময় অস্ট্রেলিয়াতে কাটিয়েছেন। ১৯৯০-এর শুরুতে "পুলিশ রেসকিউ"-এর মতো অস্ট্রেলীয় ধারাবাহিক এবং "রম্পার স্টম্পার"-এর মতো চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তাঁর অভিনয় জীবন শুরু হয়। ১৯৯০-এর শেষ দিকে এসে তিনি আমেরিকান চলচ্চিত্রে অভিনয় শুরু করেন; যেমন: ১৯৯৭-এর মুভি "এল.এ. কনফিডেন্সিয়াল"। তিনি তিনবার অস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছেন, এবং ২০০১ সালে তিনি "গ্ল্যাডিয়েটর" চলচ্চিত্রে রোমান জেনারেল ম্যাক্সিমাস ডেসিমাস মেরিডিয়াস ভূমিকায় অনবদ্য অভিনয়ের জন্য সেরা অভিনেতা বিভাগে একাডেমি পুরস্কারসহ একাধিক পুরস্কার লাভ করেন।

title: জেনেলিয়া ডি’সুজা

text: জেনেলিয়া ডি'সুজা (জন্ম: ৫ আগষ্ট ১৯৮৭) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী, মডেল এবং উপস্থাপিকা। তিনি দক্ষিণ ভারতীয় এবং বলিউডের চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। অমিতাভ বচ্চনের সাথে পারকার পেনের বিজ্ঞাপণে চিত্রে অভিনয় করে সকলের মনোযোগ আকর্ষনের পর ২০০৩ সালে তিনি "তুঝে ম্যারি কসম" নামক চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে অভিনয় জীবন শুরু করেন। তিনি একই বছর "বয়েজ" এবং ২০০৩ হতে ২০০৫ পর্যন্ত বিভিন্ন তেলেগু চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেন।

title: রাজ্জাক

text: আব্দুর রাজ্জাক (২৩শে জানুয়ারি ১৯৪২ - ২১শে আগস্ট ২০১৭) ছিলেন একজন জনপ্রিয় বাংলাদেশী চলচ্চিত্র অভিনেতা যিনি নায়করাজ রাজ্জাক নামে সুপরিচিত। বাংলা চলচ্চিত্র পত্রিকা চিত্রালীর সম্পাদক আহমদ জামান চৌধুরী তাকে নায়করাজ উপাধি দিয়েছিলেন।[1] নিজের জন্মস্থান কলকাতায় সপ্তম শ্রেণীতে অধ্যয়নরত অবস্থায় মঞ্চ নাটকে অভিনয়ের মাধ্যমে তাঁর অভিনয় জীবন শুরু করেন এবং ১৯৬৬ সালে ১৩ নম্বর ফেকু ওস্তাগার লেন চলচ্চিত্রে একটি ছোট চরিত্রে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে বাংলাদেশি চলচ্চিত্রে তাঁর অভিষেক ঘটে।[1] তিনি জহির রায়হানের বেহুলা চলচ্চিত্রে কেন্দ্রীয় চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে নিজের অবস্থান পাকাপোক্ত করেন। ষাটের দশকের শেষের দিকে এবং সত্তরের দশকেও তাঁকে বাংলাদেশের চলচ্চিত্র শিল্পের প্রধান অভিনেতা হিসেবে বিবেচনা করা হত। অভিনয় জীবনে তিনি বেহুলা, আগুন নিয়ে খেলা, এতটুকু আশা, নীল আকাশের নীচে, জীবন থেকে নেয়া, ওরা ১১ জন, অবুঝ মন, রংবাজ, আলোর মিছিল, অশিক্ষিত, ছুটির ঘণ্টা এবং বড় ভালো লোক ছিলসহ মোট ৩০০টি বাংলা ও উর্দু ভাষার চলচ্চিত্রে অভিনয়ের পাশাপাশি তিনি সব মিলিয়ে ১৬টি চলচ্চিত্র পরিচালনা করেন। তার মালিকানার রাজলক্ষী প্রোডাকশন থেকে বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্র নির্মিত হয়।[2]

title: অভনীত কর

text: অভনীত কর হলেন ভারতীয় টেলিভিশন ও সিনেমা অভিনেত্রী এবং নৃত্যশিল্পী। কর অক্টোবর ২০০১ সালে জলন্ধর, পাঞ্জাব (অঞ্চল), ভারতে জন্ম গ্রহন করেন। "ডান্স ইন্ডিয়া ডান্স" এর প্রতিযোগী হিসেবে কর তার জীবন শুরু করে। সে আরো একটি নাচের অনুষ্ঠানে অংশ নেয় যার নাম "ডান্স কে সুপারস্টার"। কর অভিনয়ে অভিষেক করে " মেরি মা" ধারাবাহিকে ঝিলমিল হিসেবে অভিনয়ের মাধ্যমে। তারপর সে একটি কৌতুক ধারাবাহিক "তেড়ে হে মেরে হে" এর অংশ ছিল। জুন ২০১২ তে, সে "ঝালাক দিখলা জা" এর পঞ্চম আসরে অংশ নেয়। কর তার সিনেমা জীবন শুরু করে ২০১৪সালে "মারদানি" সিনেমায় মীরা এর ভূমিকায়। তারপর সে "হামারি সিস্টার দিদি" তে খুশির ভূমিকা পালন করে।

title: রওশন জামিল

text: রওশন জামিল বাংলাদেশ টেলিভিশনে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে তার অভিনয় জীবন শুরু করেন। তার প্রথম অভিনীত নাটক "রক্ত দিয়ে লেখা" ১৯৬৫ সালে বাংলাদেশ টেলিভিশনে প্রচারিত হয়। বাংলাদেশ টেলিভিশনের "ঢাকায় থাকি" ও "সকাল সন্ধ্যা" ধারাবাহিক নাটক তাকে আরও জনপ্রিয় করে তুলে। তিনি ১৯৬৭ সালে চলচ্চিত্রে অভিনয় শুরু করেন আরব্য রূপকথা "আলিবাবা চল্লিশ চোর" ছায়াছবিতে অভিনয়ের মাধ্যমে। ১৯৭০ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত প্রখ্যাত চলচ্চিত্রকার জহির রায়হান পরিচালিত জীবন থেকে নেয়া চলচ্চিত্রে আপা চরিত্র তাকে সাফল্যের শীর্ষে নিয়ে আসে। তাছাড়া আমজাদ হোসেনের রচনা ও পরিচালনায় নয়নমনি, আবু ইসহাকের উপন্যাস অবলম্বনে শেখ নিয়ামত আলী ও মসিহউদ্দিন শাকের পরিচালিত সূর্য দীঘল বাড়ী চলচ্চিত্রে তার অভিনয় দর্শক ও সমালোচকদের প্রশংসা অর্জন করে।

title: উশনা শাহ

text: উশনার মধ্যে খুব ছোটো বয়স থেকেই অভিনয় করার প্রতি একটি ঝোঁক ছিল। পাকিস্তানে ভ্রমণকালে তিনি ছয় বছর রেডিও পাঞ্জাবের একটি রেডিও অনুষ্ঠান উপস্থাপনা করেছেন। প্রাথমিক এবং মাধ্যমিক স্কুলে থাকাকালীন থিয়েটারের বেশ কয়েকটি পুরস্কার লাভের পর তিনি তার ও-লেভেল সম্পূর্ণ করার জন্য পাকিস্তানে স্থানান্তরিত হন যেখানে তিনি উর্দুকে নিখুঁত করে তোলেন। পরে তিনি হাই স্কুল শেষ করার জন্য কানাডায় ফিরে এসেছিলেন এবং অতঃপর তিনি ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন কিন্তু প্রোগ্রামিংয়ে তার কর্মজীবন শুরু করার জন্য তিনি তা ত্যাগ করেন। তিনি ২০১২ সালের গ্রীষ্মে কানাডার স্থানীয় টেলিভিশন এবং রেডিও অনুষ্ঠান সম্প্রচারে একটি সংক্ষিপ্ত কর্মযাপন করেছিলেন। ২০১২ সালে তিনি স্থায়ীভাবে অভিনয় কর্মজীবন শুরু করার জন্য পাকিস্তানে স্থানান্তরিত হন। তিনি খুব গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তার ক্যারিয়ার শুরু করেন। তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য নাটক হচ্ছে মেগা সিরিয়াল বাশার মমিন (২০১৪) যার মাধ্যমে তার কর্মজীবন শুরু হয়। তিনি আরেকটি নাটক "দুয়া" (২০১৫)-এর মাধ্যমে তার সফল কর্মজীবন অব্যাহত রাখেন, যেখানে তিনি প্রধান চরিত্রটিতে অভিনয় করেছেন; এই নাটকে তার অভিনয়ের জন্য তিনি অনেক প্রশংসা কুড়িয়েছিলেন। অতঃপর সমালোচকদের দ্বারা প্রশংসিত মেগাসেরিয়াল আলিফ আল্লাহ অর ইনসান (২০১৭)-এ তিনি একজন ভিক্ষুকের ভূমিকা পালন করেছেন। তিনি বড় পর্দায় জাওয়াদ বশিরের "তেরি মেরি লাভ স্টোরি"তে অভিনয় করেন যার মধ্যে তিনি প্রধান চরিত্র ঈশার চরিত্রে অভিনয়ে করেন কিন্তু চলচ্চিত্রটি নির্মাণের পর স্থগিত করে দেওয়া হয়, এর ফলে এই চলচ্চিত্রটি কখনোই আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশ বা মুক্তি দেওয়া হয়নি। তিনি পাকিস্তানের ডি-জুসের প্রথম-পাকিস্তানি অনলাইন কৌতুক চলচ্চিত্র ওয়ে কুছ কার গুজারে অভিনয় করেছেন। তিনি ব্লকবাস্টার চলচ্চিত্র "পাঞ্জাব নাহি জুনুজি"তে অতিথি চরিত্রে অভিনয় করেছেন।

title: নিকোল কিডম্যান

text: নিকোল ১৯৬৭ সালের ২০ জুন হাওয়াইয়ের হনুলুলুতে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা অ্যান্টনি কিডম্যান (১৯৩৮-২০১৪) ছিলেন একজন প্রাণরসায়নবিদ ও মনোবিদ ও লেখক।[2] তার মা জ্যানেল অ্যান একজন নার্সিং প্রশিক্ষক। কিডম্যানের পূর্বপুরুষগণ স্কটিশ, আইরিশ ও ইংরেজ বংশোদ্ভূত।[3]

title: নিকোল কিডম্যান

text: ২০১৭ সালে কিডম্যান বিগ লিটল লাইজ দিয়ে টেলিভিশনে ফিরে আসেন। লায়ান মরিয়ার্টির উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত নাট্যধর্মী ধারাবাহিকটি এইচবিও চ্যানেলে প্রচারিত হয়। সহশিল্পী রিজ উইদারস্পুন ও পরিচালক জঁ-মার্ক ভালের সাথে তিনি এই ধারাবাহিকটির একজন প্রযোজক। এতে তিনি একজন প্রাক্তন আইনজীবী ও বর্তমানে গৃহিণী সেলেস্ট রাইট চরিত্রে অভিনয় করেন, যিনি তার স্বামীর অত্যাচারী স্বভাব লুকিয়ে রাখেন। তার স্বামী চরিত্রে অভিনয় করেন আলেকজান্ডার স্কার্সগার্ড। কিডম্যান এই চরিত্রে অভিনয় করে প্রশংসিত হন। দ্য হাফিংটন পোস্ট-এর ম্যাথিউ জ্যাকবস লিখেন, "তিনি তার কর্মজীবনের অন্যতম সেরা কাজ করেছেন";[33] দ্য ওয়াশিংটন পোস্ট-এর অ্যান হরনাডে লিখেন, "কিডম্যান সেরা অভিনেত্রীদের রাজ্যের একজন।"[34] এই কাজের জন্য তিনি শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী ও শ্রেষ্ঠ প্রযোজক হিসেবে দুটি প্রাইমটাইম এমি পুরস্কার অর্জন করেন এবং শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে একটি গোল্ডেন গ্লোব, ক্রিটিকস চয়েস, ও স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কার অর্জন করেন।[35][36]

title: আরশাদ ওয়ার্সী

text: আরশাদ ওয়ার্সী (); (জন্ম: ১৯ এপ্রিল, ১৯৬৮ মুম্বাই) হলেন একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা। তিনি ১৯৯৬ সালের হিন্দী চলচ্চিত্র "তেরে মেরে সাপনে" অভিনয়ের মাধ্যমে চলচ্চিত্র শিল্পে প্রবেশ করেন। ছবিটি ব্যাবসায়িক দিক থেকে সফল ছিল। তিনি কমেডী ছবি "মুন্নাভাই এম.বি.বি.এস" (২০০৩) এবং "লাগে রাহো মুন্নাভাই" চলচ্চিত্র দুটিতে অভিনয়ের মাধ্যেমে ব্যাপক পরিচিতি অর্জন করেন। এছাড়া নায়ক হিসেবে প্রধান চরিত্রে "ইশকিয়া" (২০১০) এবং এই ছবিটির দ্বিতীয় পর্ব "ডেড ইশকিয়া" (২০১৪) তে অভিনয় করে প্রশংসা কুড়ান। ২০১৩ সালের ছায়াছবি "জলি এল.এল.বি" অসাধারণ অভিনয়ের জন্য সর্বস্তরের প্রশংসা লাভ করেন এবং তার অভিনয় জীবনের সলো হিট হিসেবে মর্যাদা পায়।

title: ম্যারি অ্যাস্টর

text: ১৯২০-এর দশকের শুরুতে কিশোরী বয়সে নির্বাক চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মধ্য দিয়ে অ্যাস্টরের অভিনয় কর্মজীবন শুরু হয়। কালের পরিক্রমায় তিনি সবাক চলচ্চিত্রে কাজ শুরু করেন। শুরুর দিকে তার কণ্ঠ পুরুষালী বলে বিবেচিত হওয়ায় তাকে পর্দায় দেখা যায়নি। তিনি তার বন্ধু ফ্লোরেন্স এলরিজের সাথে একটি মঞ্চনাটকে কাজ করেন এবং চলচ্চিত্রের প্রস্তাব পেতে থাকেন, ফলে তিনি সবাক চলচ্চিত্রে পুনরায় কাজ শুরু করেন। চার বছর পর এক কুৎসায় জড়িয়ে পরে তার কর্মজীবনে ধস নামে। ১৯৩৬ সালে তার প্রাক্তন স্বামী তাকে পরকীয়ায় আসক্ত বলে অভিযোগ আনে এবং তার কন্যাকে নিয়ে মামলা করে। ব্যক্তিগত জীবনের এই ঝামেলা মিটিয়ে তিনি পর্দায় সফলতা অর্জন করেন এবং "দ্য গ্রেট লাই" (১৯৪১) চলচ্চিত্রে তার অভিনয়ের জন্য শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রী বিভাগে একাডেমি পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৪০-এর দশকের পুরো সময় তিনি মেট্রো-গোল্ডউইন-মেয়ার স্টুডিওর সাথে চুক্তিবদ্ধ ছিলেন এবং ১৯৬৪ সালে অবসর নেওয়ার পূর্ব পর্যন্ত চলচ্চিত্র, টেলিভিশন ও মঞ্চে কাজ করে যান। পরিচালক লিন্ডসে অ্যান্ডারসন ১৯৯০ সালে তার সম্পর্কে লিখেন, "যখন চলচ্চিত্রপ্রেমী দুই বা তিনজন একসাথে হতো, ম্যারি অ্যাস্টরের নাম ওঠে আসতো, এবং সকলে সম্মত ছিলেন যে তিনি বিশেষ মনোযোগ আকর্ষণকারী অভিনেত্রী ছিলেন, যার গভীরতা ও বাস্তবতার গুণাবলী সবসময় তিনি যেসব চরিত্রে কাজ করতেন সেখানে প্রতিফলিত হতো।"

title: নিকোল কিডম্যান

text: ১৯৯৯ সালে কিডম্যান তার স্বামী টম ক্রুজের সাথে স্ট্যানলি কুব্রিক পরিচালিত শেষ চলচ্চিত্র আইজ ওয়াইড শাট-এ বিবাহিত দম্পতি চরিত্রে অভিনয় করেন। চলচ্চিত্রটি অত্যধিক যৌনতার কারণে সেন্সর বিতর্কে পড়ে। তবে চলচ্চিত্রটি মুক্তির কিছুদিন পূর্বে কুব্রিক মারা গেলে তা সকলের মনোযোগ কাড়ে। টম ক্রুজের সাথে বিবাহবিচ্ছেদের পর[21] কিডম্যান ব্রিটিশ-মার্কিন নাট্যধর্মী চলচ্চিত্র বার্থডে গার্ল চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।[22] ২০০১ সালে ইউয়ান মাকগ্রেগারের বিপরীতে ব্যাজ লুরমান পরিচালিত সঙ্গীতধর্মী চলচ্চিত্র মুলাঁ রুজ!-এ অভিনয় করেন। তার অভিনয় ইতিবাচক সমালোচনা অর্জন করেন এবং তার দ্বিতীয় সেরা অভিনেত্রী বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার লাভ করেন এবং আরো কয়েকটি পুরস্কার ও মনোনয়ন লাভ করেন। এছাড়া তিনি এই চরিত্রে অভিনয়ের জন্য প্রথমবারের মত শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।[23]

title: নিকোল কিডম্যান

text: ২০১৬ সালে লায়ন চলচ্চিত্রে তিনি পরিবার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া এক ভারতীয় কিশোর সারু ব্রায়ার্লির দত্তক নেওয়া মাতা সু ব্রায়ার্লি চরিত্রে অভিনয় করেন। তিনি মনে করেন এই চরিত্রটি তার নিজের সাথে সম্পৃক্ত, কারণ তারও দত্তক নেওয়া সন্তান রয়েছে।[31] ছবিতে তার অভিনয় ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হয় এবং তিনি শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রীর জন্য একাডেমি পুরস্কার ও গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন, এটি তার চতুর্থ অস্কার এবং একাদশ গোল্ডেন গ্লোবের মনোনয়ন।। শিকাগো সান-টাইমস-এর রিচার্ড রোপার লিখেন, "সারুর দত্তক মা চরিত্রে কিডম্যানের অভিনয় শক্তিশালী ও মর্মস্পর্শী, তিনি তার সর্বত্র দিয়ে তার পুত্রকে ভালোবাসেন, কিন্তু তার [সত্যিকার পরিবারের] অনুসন্ধানের বিষয়টিও বুঝতে পারেন। গত দশকে তার যে কোন কাজের চেয়ে এটি ভালো হয়েছে।"[32]

title: রতি অগ্নিহোত্রী

text:
রতি অগ্নিহোত্রী ভারতের একজন অভিনেত্রী যিনি তার অভিনয় জীবন ১৯৭৯ সালের তামিল চলচ্চিত্র 'পুদিয়া ভারপুগাল' এর মাধ্যমে শুরু করেন। তিনি তেলেগু, কন্নড় এবং হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্রেও কজ করেছেন। ১৯৮০ সালের উল্লাসা পারাভাইগাল (তামিল) তার জীবনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ চলচ্চিত্র।
রতি অগ্নিহোত্রী উত্তর প্রদেশের বরেলিতে একটি পাঞ্জাবী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। মাত্র ১০ বছর বয়সে তিনি মডেলিং শুরু করেছিলেন। রতির বয়স যখন ১৬ তখন তারা তামিলনাড়ুতে বসবাস করা শুরু করেন কারণ রতি তামিল চলচ্চিত্র শিল্পে অভিনয় করার সুযোগ পেয়ে গিয়েছিলেন। তামিলনাড়ুর চেন্নাইতে (তখন মাদ্রাজ) রতি 'গুড শেফার্ডস কনভেন্ট স্কুল' এ পড়েন এবং ঐ স্কুলের একটি মঞ্চ নাটকে অভিনয় করেছিলেন।
রতির একটি মঞ্চ নাটকে অভিনয়ের সময় দর্শক ছিলেন তামিল চলচ্চিত্র জগতে প্রবেশ করা নতুন পরিচালক পেরিয়ামায়াতেবর ভারতীরাজা, তিনি তার চলচ্চিত্রের জন্য একটি নতুন নায়িকা খুঁজছিলেন। ভারতীরাজা রতির বাবার সঙ্গে কথা বলেন এবং বলেন এক মাসের মধ্যেই তিনি একটি চলচ্চিত্র বানানো শুরু করবেন। রতির বাবা সাথে সাথেই রাজী হয়ে যান এবং ১৬ বছর বয়সী রতি তার জীবনের প্রথম চলচ্চিত্র 'পুদিয়া ভারপুগাল' (১৯৭৯ সালে মুক্তি পায়) এ অভিনয়ের জন্য খুবই উত্তেজিত হয়ে যান।

title: রিতেশ দেশমুখ

text: রিতেশ ২০০৩ সালে কে. বিজয়া ভাস্কর পরিচালিত "তুঝে মেরি কসম" চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে অভিনয় জীবন শুরু করেন; চলচ্চিত্রটিতে তার বিপরীতে অভিনয় করেন জেনেলিয়া ডি'সুজা। কিন্তু ব্যাপক পরিচিতি পেতে তাকে ২০০৪ সাল পর্যন্ত অপেক্ষা করতে হয়। রম্য চলচ্চিত্র "মাস্তি" তাকে খ্যাতি এনে দেয় এবং তিনি বেশ কিছু পুরষ্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। ২০১৩ সালে রিতেশ মারাঠি চলচ্চিত্র "বালাক পালাক" প্রযোজনার মাধ্যমে প্রযোজক হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন।

title: নিকোল কিডম্যান

text: ২০০২ সালে তিনি স্টিভেন ডাল্ড্রি পরিচালিত দ্য আওয়ার্স চলচ্চিত্রে ভার্জিনিয়া উলফ চরিত্রে অভিনয় করেন। এতে আরো অভিনয় করেন মেরিল স্ট্রিপ ও জুলিঅ্যান মুর। ছবিটিতে তার অভিনয় প্রশংসিত হয়[24] এবং তিনি বেশ কয়েকটি সমালোচনা পুরস্কার লাভ করেন। তিনি তার প্রথম বাফটা পুরস্কার, তৃতীয় গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার এবং প্রথম শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রীর জন্য একাডেমি পুরস্কার লাভ করেন। তিনি প্রথম অস্ট্রেলীয় অভিনেত্রী হিসেবে একাডেমি পুরস্কার লাভ করেন।[25]

title: এশা দেওল

text: এশা দেওল (জন্ম: ২ নভেম্বর ১৯৮১) একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী; যিনি মূলত বলিউড চলচ্চিত্রে অভিনয় করে থাকেন। তিনি ২০০২ সালের "কই মেরে দিল সে পুছে" চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে চলচ্চিত্র শিল্পে আত্মপ্রকাশ করেন। দেওল চলচ্চিত্র সমালোচকদের প্রশংসা কুড়ান এবং তার অভিনয় জীবনে অনেকগুলি পুরষ্কার অর্জন করতে সক্ষম হন।

title: নিকোল কিডম্যান

text: নিকোল ম্যারি কিডম্যান, এসি (নিকোল কিডম্যান নামে পরিচিত; জন্ম: ২০ জুন, ১৯৬৭) হলেন একজন অস্ট্রেলীয় অভিনেত্রী, চলচ্চিত্র প্রযোজক ও গায়িকা।[1] কিডম্যানের প্রথম উল্লেখযোগ্য কাজ ছিল ১৯৮৯ সালের থ্রিলারধর্মী চলচ্চিত্র ডেড কাম এবং থ্রিলার মিনি ধারাবাহিক ব্যাংকক হিল্টন। ১৯৯০ এর দশকের প্রথম দিকে ডেজ অব থান্ডার (১৯৯০), রোমান্স-নাট্যধর্মী ফার অ্যান্ড অ্যাওয়ে (১৯৯২) ও সুপারহিরো চলচ্চিত্র ব্যাটম্যান ফরেভার (১৯৯৫) এ অভিনয় দিয়ে বিশ্বব্যাপী পরিচিতি লাভ করেন। ২০০১ সালের সঙ্গীতধর্মী মুলা রুশ! চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি দ্বিতীয়বারের মত গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার এবং প্রথমবারের মত একাডেমি পুরস্কার এর মনোনয়ন লাভ করেন। ২০০২ সালে দ্য আওয়ার্স চলচ্চিত্রে ভার্জিনিয়া উলফ এর ভূমিকায় অভিনয়ের জন্য তিনি শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রীর জন্য একাডেমি পুরস্কার, গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার, বাফটা পুরস্কার এবং বার্লিন আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসব-এ শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী বিভাগে রৌপ্য ভল্লুক অর্জন করেন।

title: রণদীপ হুদা

text: রণদ্বীপ হুদা (জন্মঃ ২০ আগস্ট ১৯৭৬), একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা। হুদা হিন্দী চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। স্কুল জীবন থেকেই তিনি অভিনয়ের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। মেলবোর্ন, অস্ট্রেলিয়া থেকে পড়াশুনা শেষ করে তিনি ভারতে ফিরে এসে মডেলিং এবং থিয়েটারে অভিনয় শুরু করেন। ২০০১ সালে মনসুন ওয়েডিং চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তার বলিউড অভিষেক ঘটে। দ্বিতীয় ছবিতে অভিনয়ের জন্য তাকে চার বছর অপেক্ষা করতে হয়। তিনি বেশ কিছু অসফল চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। ২০১০ সালে মিলান লুথারিয়া পরিচালিত ওয়ান্স আপন এ টাইম ইন মুম্বাই চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি ব্যাপক পরিচিতি লাভ করেন। তার অভিনিত অন্যান্য চলচ্চিত্রের মধ্যে সাহেব বিবি অর গ্যাংস্টার, জান্নাত ২, জিসম ২ উল্লেখযোগ্য। তিনি একজন ব্লগার।

title: মরগান ফ্রিম্যান

text: ফ্রিম্যান দ্য রয়েল হান্ট অফ দ্য সান ট্যুর কোম্পানির ভার্সনে অভিনয় করেন এবং চলচ্চিত্রে একজন এক্সট্রা অভিনেতা হিসেবে ১৯৬৫ সালে তাকে দেখা যায় “পউনব্রোকার” চলচ্চিত্রের মাধ্যমে, যেখানে তার চরিত্র ছিল একজন পথচারীর । তার অভিনয় জীবনের পূর্ণাঙ্গ অভিষেক হয় মূলত ১৯৭১ সালে মুক্তি পাওয়া চলচ্চিত্র “ হু সেইস আই কান্ট রাইড এ রেইনবো”তে । তার পরবর্তী চলচ্চিত্র ১৯৭৩ সালে রিলিজ পাওয়া চলচ্চিত্র “ব্লেড” । এরপর টিভি মুভি “আউট টু লন্স” তে তিনি অভিনয় করেন । ১৯৭১-১৯৭৭ সাল পর্যন্ত তিনি টিভি সিরিয়াল “দ্য ইলেকট্রিক কোম্পানি”তে অভিনয় করেন । ১৯৮০ সালের পর থেকে ফ্রিম্যান চলচ্চিত্রে গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রে অভিনয় করতে শুরু করেন । “ড্রাইভিং মিস ডেইজি(১৯৮৯)” , “গ্লোরি(১৯৮৯)” , “দ্য শোশাংক রেডেমশান(১৯৯৪)” এর মত বেশকিছু চলচ্চিত্রে গুরুত্বপূর্ণ চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে নিজের চলচ্চিত্রজগতে দারুণভাবে অভিনয়ের নান্দনিকতার প্রকাশ ঘটান ।

title: নিকোল কিডম্যান

text: ২০১১ সালের জুনে পিট ডেক্সটারের উপন্যাস অবলম্বনে লি ড্যানিয়েলসের দ্য পেপারবয় ছবিতে তাকে অভিনেত্রী হিসেবে নেওয়া হয়।[27] ২০১১ সালের ১লা আগস্ট থেকে থ্রিলারধর্মী এই ছবিটির চিত্রধারণ শুরু হয়। ছবিটি ২০১২ সালে মুক্তি পায়। ছবিটি কান চলচ্চিত্র উৎসবে প্রতিযোগিতা বিভাগে অংশগ্রহণ করে এবং কিডম্যানের অভিনয় সমালোচকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। কিডম্যান শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রী বিভাগে স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড ও স্যাটার্ন পুরস্কারের পাশাপাশি তার দ্বিতীয় গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। ২০১২ সালে অডিবল.কম থেকে কিডম্যানের কণ্ঠে ভার্জিনিয়া উলফের টু দ্য লাইটহাউজ বইয়ের অডিওবুক প্রকাশিত হয়।[28] ২০১৩ সালে তিনি পার্ক চ্যান-উকের স্টকার ছবিতে অভিনয় করে ইতিবাচক সমালোচনা লাভ করেন[29] এবং শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেত্রী বিভাগে স্যাটার্ন পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। এই বছর এপ্রিলে তিনি কান চলচ্চিত্র উৎসবের প্রধান প্রতিযোগিতার জুরি হিসেবে নির্বাচিত হন।[30]

title: নিকোল কিডম্যান

text: ১৯৯৫ সালে কিডম্যান এখন পর্যন্ত (২০১৭ সাল) তার অভিনীত সর্বোচ্চ আয়ের চলচ্চিত্র[14] ব্যাটম্যান ফরেভার-এ ডঃ চেজ মেরিডিয়ান চরিত্রে অভিনয় করেন। এই সুপারহিরো চলচ্চিত্রে তার বিপরীতে নাম চরিত্রে অভিনয় করেন ভাল কিলমার। একই বছর কিডম্যান গুস ভ্যান স্যান্ট পরিচালিত টু ডাই ফর চলচ্চিত্রে সুজান স্টোন মারেত্তো চরিত্রে তার অভিনয় প্রশংসিত হয় এবং তিনি তার প্রথম গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কার লাভ করেন।[15][16] পরের বছর তিনি দ্য পোট্রেট অব আ লেডি উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত একই নামের চলচ্চিত্রে বারবারা হার্শি, জন মালকোভিচ ও ম্যারি-লুইস পার্কারদের সাথে অভিনয় করেন। ১৯৯৭ সালে জর্জ ক্লুনির বিপরীতে অ্যাকশন-থ্রিলার দ্য পিসমেকার চলচ্চিত্রে হোয়াইট হাউজের নিউক্লিয়ার এক্সপার্ট ডঃ জুলিয়া কেলি চরিত্রে অভিনয় করেন।[17][18] পরের বছর সান্ডা বুলকের সাথে ফ্যান্টাসিধর্মী প্র্যাকটিক্যাল ম্যাজিক চলচ্চিত্রে আধুনিক ডাইনী চরিত্রে অভিনয় করেন।[19] একই বছর তিনি ডেভিড হেয়ার নির্দেশিত দ্য ব্লু রুম মঞ্চ নাটকে অভিনয় করেন। নাটকটি লন্ডনে প্রদর্শিত হয়।[20]

title: এলি ফ্যানিং

text: ফ্যানিং, তার বয়স তিন হবার পূর্বেই অভিনয় শুরু করেন। তিনি, মার্কিন টেলিভিশন চ্যানেল সাই-ফি চ্যানেল-এ প্রচারিত কল্পবিজ্ঞান দৃশ্যকাব্যের শল্প-পর্বের ধারাবাহিক "টেকেন" এবং ২০১১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত দৃশ্যকাব্যিক মার্কিন চলচ্চিত্র "আই;এম স্যাম"-এ তার বড় বোন ডাকোটার চরিত্র সমূহের তরুনী সংস্কারণে অভিনয়ের মাধ্যমে তার অভিনয় জীবন শুরু করেন। ২০০২ সালে, মাত্র চার বছর বয়সে ফ্যানিং ২০০৩ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত হাস্যরস পারিবারিক দৃশ্যক্যের চলচ্চিত্র "ডেডি ডে ককেয়ার"-এ তার বোন ছাড়া, তার প্রথম কোন স্বাধীন ভূমিকায় কাজ করেন। চলচ্চিত্রটিতে তার অভিনয়ের উর্ধ্বমুখী দক্ষতার প্রমাণ পাওয়ার কারণে, তাকে ২০০৪ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত মার্কিন চলচ্চিত্র "দ্য ডোর ইন দ্য ফ্লোর"-এ "রুথ" ভূমিকায় অভিনয় করানোর সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, যেখানে তিনি মার্কিন অভিনেতা জেফ ব্রিজেস এবং অভিনেত্রী কিম বেসিঞ্জার-এর বিপরীতে অভিনয় করেছেন। চলচ্চিত্রটির প্রযোজকরা মূলত অতিরিক্ত সময়সূচির জন্য অভিন্ন চেহারার যমজ ভাড়া করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ফ্যানিং এর অভিনয় দ্বারা তারা এতো প্রভাবিত হয়েছিলেন যে, তারা শুরু তাকেই ব্যবহার করেছিলেন।

title: টেরিজা পামার

text: টেরিজা ম্যারি পামার (জন্ম: ২৬ ফেব্রুয়ারি, ১৯৮৬) একজন অস্ট্রেলীয় অভিনেত্রী, মডেল, লেখিকা ও প্রযোজক। তিনি "২:৩৭" ছবিতে অভিনয়ের মাধ্যমে তার চলচ্চিত্র জীবন শুরু করেন। তিনি ২০১৩ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত "ওয়ার্ম বডিস" চলচ্চিত্রে একজন জম্বির প্রেমে পড়া তরুণীর চরিত্রে এবং ২০১৬ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত হরর চলচ্চিত্র "লাইটস আউট"-এ রেবেকা চরিত্রে অভিনয় করেন। এছাড়া তিনি "দ্য সরসারার্স অ্যাপ্রেন্টিস", "আই অ্যাম নাম্বার ফোর", "টেক মি হোম টুনাইট", "লাভ অ্যান্ড হনার", "দ্য এভার আফটার" (এটি তিনি তার স্বামী মার্ক ওয়েবারের সাথে সহলেখিকা ও সহপ্রযোজনা করেন), "কিল মি থ্রী টাইমস", ২০১৫ এর পুনর্নির্মিত চলচ্চিত্র "পয়েন্ট ব্রেক", "ট্রিপল ৯" এবং মেল গিবসন পরিচালিত যুদ্ধ বিষয়ক চলচ্চিত্র "হ্যাকস রিজ"-এ অভিনয় করেন।

title: নিকোল কিডম্যান

text: ১৯৯১ সালে তিনি তার সহপাঠী ও বন্ধু নাওমি ওয়াটস ও ট্যান্ডি নিউটনদের সাথে অস্ট্রেলীয় স্বাধীন চলচ্চিত্র ফ্লার্টিং-এ অভিনয় করেন। কিডম্যান ও ওয়াটস এই ছবিতে দুজন স্কুল ছাত্রী চরিত্রে অভিনয় করেন, ছবিটি শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র বিভাগে অস্ট্রেলিয়ান ফিল্ম ইনস্টিটিউট পুরস্কার লাভ করে।[7] একই বছর বিলি বাথগেট চলচ্চিত্রে তার অভিনয়ের জন্য তিনি প্রথমবারের মত সেরা পার্শ্ব অভিনেত্রী বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন।[8] পরের বছর টম ক্রুজের বিপরীতে রন হাওয়ার্ড পরিচালিত আইরিশ মহাকাব্যিক চলচ্চিত্র ফার অ্যান্ড অ্যাওয়ে (১৯৯২) এ অভিনয় করেন।[9] ছবিটিতে তার অভিনয় প্রশংসিত হয়[10] এবং ছবিটি ব্যবসাসফল হয়।[11] ১৯৯৩ সালে তিনি আলেক বল্ডউইনের বিপরীতে ম্যালিস[12] ও মাইকেল কিটনের বিপরীতে মাই লাইফ[13] চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।