如何看待 1 月 18 日 LV 总裁替代亚马逊创始人，成为全球新首富？
这个问题让我想到了纪录片《亿万富翁的饕餮盛宴》。一边是LVMH的衣装，一边是奢华的食物，都不免让人仰天长叹：“有钱人的钱真好赚啊！” 早在一百年前，经济学家Veblen就提出了“炫耀性消费”这一术语。在贵族制被历史淘汰的背景下，上流社会急需新的有效方式来在他们和大众之间划分界限，维系阶级间牢不可破的壁垒，而奢侈品消费正是他们找到的答案。 在一百年后的今天，西方世界已基本实现阶级固化，即使当初被old money视作威胁的new money，也已通过迭代和联姻完成了由新向老的转变。按照Veblen的理论，奢侈品消费在西方已经基本到头了，而事实也的确如此。 据麦肯锡估算，2020-25，全球奢侈品市场的年复合增长率为2%，而中国市场则是6%，占比由全球市场的35%提高到40%。在中国市场，无论人数还是金额，80后、90后都是绝对的主力，分别占40%和30%。显然，助推LVMH股价节节攀升的是近十年来发展迅猛的亚太地区，其中中国的青壮年居功至伟。 这个现象可以从两个角度来解读。一，随着中国人均财富大幅提高，越来越多的人在解决了温饱问题后把目光投向了精神需求，同时中国的财富分化急剧加重，奢侈品消费作为划分阶级的手段成为中国新生代富豪生活的一部分。二，奢侈品消费，连同短平快的传媒娱乐，成为新时代的奶头乐。消费让年轻人暂时地从竞争激烈的职场抽身，带来一种转瞬即逝的满足感，高昂的账单不是一种负担，而是”我还挺有钱的嘛“的自我蒙蔽。奶头乐就是一个剥离残酷现实、给人带来虚幻快乐的泡泡，从这个角度看，无脑的奢侈品消费和抖音别无二致。 上述机制并不是相互分离的，而是相互促进、相互强化。奢侈品的价值不在于奢侈品自身，而在于他人对自我价值的肯定。社会学家埃利亚斯指出，引领社会风潮的永远是上流社会的一小拨人，这不是简单的引领-追随，还涉及符号的建立。首先，上流社会认定一件事物是有价值的；然后，为了确保自身相对大众的优越性，上流社会通过话语权赋予该事物独一无二的阶级标签；最后，大众把标签神圣化，在鄙夷它所带来的区隔的同时，也对自己通过这一标签而跻身上流社会充满向往。换句话说，正是上流社会努力创造的区隔使他们成为了大众模仿的偶像。既然没有真正成为上流社会的全部能量，那就拥有他们的部分标签好了，而这也正是当下局部有钱人泛滥的根本原因。 回到首富这件事，我能怎么说，怎么消费是自己的事。我就提一点，有钱人注重的永远是资产，而不是消费，MaxMara的大衣2500＄，Jimmy Choo的高跟鞋800＄，Valextra的包3000＄，但当我们谈到资产，广州珠江新城400㎡的别墅价值5000万以上，亚太地区财富管理的最低限额是500万，风险投资更不必说。什么，你说罗曼尼康帝红酒两万美元，百达斐丽Grand Complications手表九万美元，oh come on，这些都是极具升值潜力的投资好吗，是你那些高价快消品能比的吗。看看2007-2016年间葡萄酒的价格涨幅，你还舍得打开寄存在专业酒窖里的那瓶Le Pin吗？ 一段话总结：奢侈品消费已经实现了由上流社会向大众的扩散，不再具有鲜明的阶级烙印，不再被上流社会作为确认身份的标签。现在的奢侈品消费更像是中产阶级竭力出人头地的折射，真正的上流社会比拼的是资产而非消费，想装大款，洛杉矶海景别墅是不错的选择。 