为什么太宰治这么丧，却有很多人喜欢？
能买到的太宰治的书，我都看过。说实话，如果说文笔，我个人更认可三岛由纪夫的那种细腻。论批判现实主义，他可能不如芥川龙之介那样一针见血令人记忆深刻。甚至连你们以为他让人喜欢的自杀经历，都是磕磕绊绊，像个胆小鬼一样多次才完成。 但是太宰治就是有着让许多人很喜欢的一面。我不同意有些人把他人对他的喜欢简单归结为，向往丧向往自杀。 要知道芥川龙之介，三岛由纪夫等许多日本作家也是自杀而死，而死前在日本的声望不低于太宰治。而我虽然喜欢太宰治，但并不喜欢同样自杀而死的海子等人。 我个人认为太宰治的魅力在哪里呢？在于他的“普通”，看过《人间失格》的人不难发现，太宰治并非一个决绝的与世界决裂的人。 相反的，我认为他是一个一直在挣扎，一直在努力活下去的，不太幸运的普通人。 他的半自传体小说主角叶藏，是一个因为诗人般的敏感而痛苦，与那时的环境格格不入，却一直在追求着与世界的平衡。他在挣扎，就像镰仓殉情的时候，他在海里不自觉的用手挣扎一样，与美丽的妻子新婚渴求过上幸福日子的美好愿望一样。 而太宰治本人，在去世前的津轻之旅，也玩笑似的说过，这个年龄阶段对自己很重要，因为很多大作家都是在这个阶段自杀死去的。（大意而非原文）其实他说过很多次这样好似玩笑的话，是不是很像一个抑郁患者对世界一次次透露出的求助信号。 他很痛苦，但是他很想得救。 他曾经在与朋友相谈甚欢的时候，突然的停下来，为自己几秒前的聒噪耿耿于怀，认为自己的“叨叨不休”会使听者“瞧不起我”。平常交谈而已，在他眼里也成了值得悲哀的细节。 他是那样的敏感和忧郁。 他曾说“真正的贵族，就当是豁达到无以复加的地步”。他很向往贵族的气质，可惜他却不是一个自己内心认可的意义上的真正贵族。 不知道是因为太向往这样的气质却不能到达而觉得悲哀。还是悲哀自己的敏感与懦弱，从而向往强大的豁达。 但是他就是这样一个“普通”的人。像无数的喜欢他的人一样，在世间浮沉挣扎，他的每一次自我玩笑，每一次略带丧气的感慨，其实都是许多一样的敏感的人的倒影。 他想成为的是与自己完全不同的人，但是却只能逐渐的沉沦到自己的影子深处去。 其实在生活上，他虽不算十分的不幸运，但是已好过当时的很多人。可是就是他这份像诗人的敏感和善良，使他无法和现实和解且倍受煎熬。 这样的人，不是同现在许多的尚未学会与现实和解的，有着孩童般的天真和敏感的人很像？ 而他到最后也没有选择和解，而是在一次次挣扎无望后，带着自己孩童般的天真和敏感狠狠地撞向了死亡的边界线，来了个玉石俱焚。这不是许多中国人，都会觉得美的破灭吗。 当然，我知道太宰治值得品味的地方还有很多。今天我只想单单说这些，来表达我的想法，我相信更多的人是因喜欢他的“相似”，他的“普通”和他独特的“气质”，喜欢他孩童般的敏感和善良，而非为了标榜自己和装逼。 当然，可能确实存在他人所说的，只看了书名就说喜欢的人。我觉得那也无碍。 人间失格，失去做人的资格。其实已囊括了他很多的心情，确实会有读书读不下去，也说不清原因，但是看到这个名字就觉得亲切且感同身受的人，我也希望不要一棍子打死。 人对死亡的未知与安祥的恐惧和向往，不是最普通不过的事吗？ 今天倘若有人，为了一点小事去决绝的死亡，可能你会觉得不可理喻。倘若有人，受尽了侮辱也要屈辱的不知事的或者，难免也让人觉得过于坚强。 而太宰治，不过是个再“普通”不过的人。他的恐慌，挣扎，倔强不断在生死间做选择题，不愿简单放过自己也不愿简单放弃自己的样子，不是很平常吗。 我相信，大多数人，喜欢的还是这份平常里印出的自己，以及最后的不平常里，那一点小小的美得破裂。    转载请事先告知商议，请勿随意转载。