鲁迅小说《狂人日记》的主题是什么？
狂人是一个先觉者，是一个敢于向世俗社会挑战的清醒者和反封建的民主主义者的形象。 作者借狂人所发出的种种疑问来揭露封建礼教的黑暗，来批判国民性的愚昧麻木。  在这个故事里，主人公是一个狂人，这个狂人患有被害妄想症，老觉得有人要害他。所以，他不论是看到赵贵翁和他的狗，还是路上闲逛的人，骂小孩的母亲，或是自己的亲大哥，给自己看病的大夫，他都觉得对方一心想要吃掉自己。在他的眼里，周围的人都是不正常的，而在他人的眼里，这个狂人才是不正常的，最后狂人被当做「疯子」关起来了。  那么，这个狂人究竟是不是疯子呢？这是个很重要的问题，因为对狂人是真狂还是假狂的理解，是掌握狂人形象的关键，也是了解作者文本主旨的重点所在。  1.狂人形象的两重性：狂与不狂  从世俗的眼光去看，狂人是个疯子。你看，他在第一段就暴露了自己言语混乱不清的毛病。  「今天晚上，很好的月光」，狂人的第一句，先说了月光，这还算正常。「我不见他，已是三十多年」，这句话就有点不正常了，怎么会有人三十年没见过月亮呢？又不是被关在小黑屋里。但仔细分析的话，你会发现不只是狂人，其实我们很多人都没有看见自己身边的东西。什么叫看见？不是那个东西投射到了你的视网膜上就叫看见，而是「心为之所动」，仔细耐心的观赏，才叫看见。所以，狂人可能是三十年来第一次好好地看看那很好的月光。  然而，这种「看见」不光是只看见天上的那个圆如玉盘，弯如钩的物体，也是见到一种精神上的光明，就如我们在困顿之时突然茅塞顿开一样。你看他说「今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏」，这说明狂人有了精神觉悟。  但是，有了精神觉悟的狂人，却有一些古怪的想法。他看到赵家的狗，看到赵贵翁和那张着嘴对他笑的七八个人，以及路边的小孩和打小孩的母亲，都觉得对方是在看自己、议论自己，要害自己，要吃自己，而这恰恰就是「迫害狂」的症状。  接着，狂人因为行为怪异被关了起来，面对关心自己的何大夫和大哥，他也觉得对方是假惺惺，名义上是关心自己的病情，实际上是来看自己够不够吃。他甚至还臆想出某个人来与自己讨论吃人应不应该，最后得出的结论是吃人是一件「从来如此」的事。  从狂人的种种言语以及行为看来，他确实是个疯子。然而，鲁迅的用意不会如此简单。他应钱玄同的请求，写了如此独特的《狂人日记》，后来又把它作为《呐喊》的首篇，狂人绝不会只是个疯子而已。  实际上，站在革命的立场去看，狂人是一个先觉者，是一个敢于向世俗社会挑战的清醒者和反封建的民主主义者的形象。  首先，「吃人」这个事情不是狂人自己幻想出来的，而是真有其事。  一开始，因为狼子村的人找到狂人的大哥，说他们杀了个大恶人，并把他的心肝吃了，而大哥的表现是毫不惊讶。因为这件事，「吃人」开始被狂人关注。  紧接着，狂人走在街上，发现大家看他的眼神和狼子村村民与大哥看自己的眼神一样，这让他觉得，那些人既然会吃人，那就未必不会吃自己。这又加深了他的恐惧。  狂人想不通为什么大家要吃人，于是去翻历史，却发现那满纸的「仁义道德」，透出的是满本的「吃人」二字。这让他明白，吃人这个传统是古来已有的。  为了自救，狂人首先是搞清楚对方会如何对待自己，其次是劝说对方不要吃人。  狂人发现，这些人是不敢直接杀人的，因为他们有「狮子似的凶心」，却有「兔子的怯弱」。但同时，他们也有「狐狸的狡猾」，他们会想办法逼人自杀，然后吃死人的肉。所以狂人时刻告诫自己，不要自杀，因为自杀只会遂了那些坏人的心思。  这不禁让人想起了网络上出现的各类自杀新闻，很多人只是存了自杀的念头，却在他人的起哄下，做了自杀的行动。何其可悲！  同时，狂人为了自救，于是想要说服自己的大哥不要吃人。然而，狂人的理由又是如此的苍白无力。