如果《刺客信条》以中国为背景，会选择哪个朝代?
《刺客信条：汴梁》预告片 清明上河图徐徐展开，画中景物逐渐由虚转实。 镜头快速掠过   高阳正店上，一名颔下微须的大汉正在痛饮，身边两个陪酒的姬妾吹拉弹唱，好不热闹。（注1）    街边肉铺门口，一个老人正在说书，称我一赐乐业教立教祖师阿无罗汉乃盘古阿躭之子孙，是日，祖师忽地醒然，悟此幽玄，于是诸恶不作、诸善奉行。旁边诸人听得如痴如醉。（注2）   城门口，一队胡商结了税款，正拉着骆驼准备出城。   镜头快速掠过汴梁城的大街小巷，最终停在虹桥之上。桥上行人拥挤，桥心处一个坐轿的文官与一个骑马的武将迎头碰上，互不相让，轿夫与马童互相推搡。轿内的文官被摇得心烦意乱，正想撩起轿帘一探究竟，忽然一截剑刃由旁刺入，正中咽喉。  文官用手捂住咽喉，拼命挣扎，轿子摇晃的更剧烈了。 与轿子擦身而过的中年男子一卷凉衫，收起袖剑，径直走下虹桥。 桥头处，几名牙侩正在袖内摸金，其中一个长着一双丹凤眼的牙侩瞥见下桥的男子，便欲尾随，不料交易对象十指一勾一带，将他的手紧紧拿住。两人对视一眼，便已开始交手。  两双手在袖内勾、拉、缠、绕，其中一人的小指指甲乌黑，而丹凤眼的无名指指甲则锋利异常。 两人面上一团和气，笑意盎然。 镜头在两人袖内和面部不断切换。 丹凤眼终于一击得手，用指甲划开对方手腕，两人袍袖一卷，地上溅过几滴血花。丹凤眼转身就走，却发现街上人群熙攘，下桥的男子已如水入大海，再不见影踪。   洛阳，夜。 一名老家人慢吞吞的端起托盘，上面有一碗饭、一瓯水、一盘青菜。他走到后院，院落中央是一处地穴，幽深黑暗。（注3） 老家人站到地穴入口处，道“君实秀才，吃饭了。” 镜头切换到地穴内，一灯如豆，一个庞大的身躯有节律的缓缓颤动，在墙上投射出无可名状的影子，镜头拉近，一只胖大却洁白如玉的手正捏住一支狼毫，在纸上刷刷点点。 老家人咳嗽一声，又道：“东京那边，有消息了。” 地穴内的人似充耳不闻，依然不疾不徐的写下最后一行字。 君终,无適子,其国可破也。   先前在街上说书的老者收了摊子，快步转回巷子。不料巷子里早有一个斗笠客在等他，老者一愣，便欲回头，那人低喝一声：“你说的那祖师，不是阿无罗汉，而是亚伯拉罕，对也不对？” 老者停下脚步，不敢置信的转过头来。 那人上前一步：“那一赐乐业，原是以色列；阿耽之子孙，原是亚当之后代，我说的对也不对？” 老者身形摇晃，如见鬼魅：“你……你究竟是何人？” 来人微微抬头，露出一脸大胡子，老者颤声到：“苏家？” 那人点点头:"不错，我来就是想要告诉你，他们已知道金苹果的下落了。" 老者似哭又笑，脸上表情挣扎几许：“可……可惜，你来晚了……” 斗笠客身后，刚才出城的胡商缓缓从阴影处走出，手中弯刀雪亮。 斗笠客解下斗笠：“不，我来的刚刚好。”言语未毕，旁边高阳正店楼上一阵喧哗声，之前临街吃酒的那大汉竟然从天而降！   特写：地上的一滩血迹。 镜头逐渐由特写变成中景，血迹由一个胡商的七窍流出，弯刀齿崩刃断，似乎碰上了什么极坚硬的东西。旁边两个胡商正与先前那个大汉交手，其中一人忽然狂吼一声，抛下弯刀，合身抱住大汉。 大汉震怒，反手拍中自己身上的胡商，那胡商身上发出令人牙酸的咔嚓之声，也不知道骨头断了多少。然而他却露出一丝得色，原来另外一人躲在他背后，一记阴招，正中大汉裆部。 那胡商哈哈大笑：“任你金钟罩再怎么……”说到一半，忽然露出不可思议的神色，那弯刀劈中的地方，竟然空空荡荡！ 大汉伸开蒲扇般的大手，捏住胡商的头颅，把他的惊叫堵在了嘴里，然后略一用力：“咱家，不怕这个！”（注4）   一支十字鸣镝射向天空，发出尖锐的鸣叫，引得众人瞩目 数名骑手排列整齐，为首的骑士手中握着一个镶金嵌玉的十字架，正在祷告。听见鸣镝声后带队骑手将十字架放入怀中，翻身上马。 之前的斗笠客打马狂奔。 契丹骑兵小队摆出楔形箭头，双方冲撞到一起 出字幕：江城子 密州出猎 一匹失去了主人的惊马跑到开封城外，引来众人围观。 画面渐渐由实而虚，又收入清明上河图一画之中 字幕浮现： 《刺客信条：汴梁》  注1：《东京梦华录》载“在京正店七十二户，此外不能遍数，其余皆谓之脚店。”，高阳正店为其中较为著名者。 注2：宋代开封城内有犹太人定居，但多认为是徽宗时期从天山南路入境，先是经商，后定居下来。初来有汉姓金、李、俺、艾、赵、张等十七姓。信奉犹太教 Judaism，旧称“天竺教”，后改称“一赐乐业教”，俗称“挑筋教”。此处把他们定居的时间提前了。 注3：司马光在洛阳修资治通鉴时，由于身体胖大，天气一热就受不了，只得修了个地下室避暑写书。老家人及称呼均实际存在，这里有个故事，老家人一直管司马光叫君实秀才，后来苏轼这个特别欠的大胡子有天去拜会司马光，听到这个称呼说那什么，你家老爷现在是宰相了，你应该叫他司马相公才对。司马光知道这事之后特别生气，说MD老子家的好人全让苏轼你给教坏了…… 注4：不用怀疑，就是童贯。“贯状魁梧，伟观视，颐下生须十数，皮骨劲如铁，不类阉人。有度量，能疏财。”