「老而不死是为贼」是一种怎样的思路？
孔子又被断章取义，孔子表示压力很大（某些人说我认为是断章取义是装逼，而豆子就不是，我觉得豆子是不稀罕你这种脑残粉的）。 孔子的原话： 原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。（《论语·宪问》） 啥意思，就是原壤这个人，叉开双腿坐着（先秦时期都是跪坐在地上，叉腿坐很不礼貌）等孔子，孔子看到了很不爽：你小时候不孝顺长辈爱护兄弟，长大了啥成就都没有，现在老了还不死，简直是祸害！然后拿起手杖抽他的腿。 而孔子对原壤火气这么大也是有理由的： 孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐椁。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。”夫子为弗闻也者而过之。（《礼记·檀弓下》） 原壤这人是孔子老相识，结果原壤母亲去世了，他居然【敲着他母亲棺木唱歌】！这简直是真实版亲妈坟头蹦迪啊！孔子当时无视了他，但是作为一个推崇礼节尤其是孝道的人，肯定还是很恶心他的。所以后来又碰上了他坐没坐相就直接骂上了。 所以，第一，孔子说“老而不死”是指的具体的原壤，而不是泛指。 第二，“老而不死是为贼”是有前提的，前提就是“幼而不孙弟，长而无述焉 ”，也就是从小没礼貌，长大没作为，老了可不就是浪费社会资源的混蛋么？ 综上，这句话用来形容任意一个老人，是非常不恰当且不礼貌的。你提到的这位老人，人家自食其力捡捡东西养活自己，一不偷二不抢，怎么能说人家“是为贼”呢？ 我倒觉得另一句儒家经典更适合评价这种情况： 老吾老，以及人之老。（《孟子·梁惠王上》） 不求题主把他当你的长辈对待，至少得给予一个素不相识的老人基本的尊敬吧。