动画《千与千寻》最后结局实际上是白龙死了吗？
不会的。 白龙只是无法回到现实世界，只能留在神隐世界而已。 《千与千寻》的信仰背景来自日本神道教，神道教是一种信仰多神的日本本土宗教。由于多神的原始信仰，有了八百万神明的说法。所谓八百万神明既是说万物皆有灵，无论是山川大地还是森林鸟兽。 千寻一家进入到神明世界时经过了偏僻的小径，神秘的隧道，干枯的河床。这些空间意向在日本传说语境里是“另一个世界”的标配。它们在日本怪志中常常传达出另一端——彼岸的意向。 电影里众神乘船从河对岸过来的画面及配合的庆典音乐在日本神道教语境里是神幸(シンコウ) 的场景。 这样特殊的背景就形成了《千与千寻》世界里光怪陆离的角色。 白龙也是诸神中的一位——河神。 白龙是琥珀川主人，琥珀川是千寻小时候村边的那条河，后来被城市淹没，所以白龙忘记了自己的名字。 故事里千寻找汤婆婆签下劳动契约，汤婆婆把荻野千寻的名字抽出三字改成“千”。类似地，白龙也是因为忘记了名字而受汤婆婆差遣。这种通过掌握他人的“真名” 对他人行为进行控制的设定来自日本神道教里的言灵（ことだま），这个概念最早出自日文。在《古事记》中所出现一言主神。“吾、虽恶事一言，虽善事一言，皆以言断之神。” 日本人认为在言语中，有着一股不可轻视的力量。而真名是定义一个对象最重要的坐标，万物都有自己真正的名字，只要掌握了一个物品的真言，即是掌握了它的灵。在日本著名小说《阴阳师》中安倍晴明即是通过这样的方式控制诸多式神。 在千寻的陪伴下，白龙终记起了自己的名字：赈早见琥珀主。 在这之前，千寻踩死了汤婆婆施法在白龙体内操控白龙的黑色虫子。也就是说，汤婆婆已经失去了所有控制白龙的方式，所以白龙不会死。 可即使白龙知道自己从何而来，他的家却早已经被人类填埋。被遗忘的神是会消失殆尽的，因为神的存在就是为了保佑人类，只有被记住并信奉才存在。 神隐世界里有很多神，可能很多都是因为不再被人们信奉被遗忘才来到神隐世界，顾名思义，神隐所以他不能回去，他只能继续留在神隐世界。 故事的最后，离开汤油屋，走进隧道后，千寻又和片头一样紧张地握着妈妈的手，她好像不记得之前发生的一切了。 千寻最后的表情，是迷茫。她不知道发生了什么，仿佛经历了很多，遇见了一个很重要的人。但是现在，她什么都记不起来了。 可她离开前长久的回望停留与她头上发亮的钱婆婆所赠的头绳都表明——千寻会记起这一切的。 钱婆婆送给千寻头绳前对她说过：「一度あったことは忘れないものさ、思い出せないだけで。」 “曾发生过的事情不可能忘记，只不过是你想不起罢了。” 我有理由相信：在未来的某日，一个妙曼少女，头戴紫色发绳，跳过汤屋桥，巧笑倩兮：“白龙，我回来啦。” 炽热的相逢，最美的瞬间，刹那的灿烂，最后转身，汤屋旁相望。 缘起重逢。