如何根据地理和文化介绍中国的地图？
[长文多图]这个问题下有很多优质答案，非常专业的侧重于地理角度来介绍中国地图，但是我还想写一个完全不一样的回答，深坑浅入提纲挈领，以后用来教我家姑娘。“文化”这个概念很宽泛，我想多加点人文的东西写进去，我想尽力描述的那幅中国地图，应是极其美的。 首先从我的坐标看过去，“形如舟揖”的舟山是东海最大的岛屿，四周千岛环绕，外接太平洋，这是中国的门户。闭门掩户的年代，皇帝老儿以为海的那边是神仙： 东海 [唐]胡曾 东巡玉辇委泉台， 徐福楼船尚未回。 自是祖龙先下世， 不关无路到蓬莱。 东福山 后来我们知道东边有个国家叫日本。有唐一代的甜蜜期后，这个“蕞尔小国”给我们的印象就是战乱流犯顺着季风洋流侵掠入浙南闵北，持续着多年疥藓难除的骚扰。 韬铃深处 [明]戚继光小筑暂高枕，忧时旧有盟；呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。云护牙签满，星含宝剑横；封侯非我意，但愿海波平。 与舟山最近的陆地城市古时称明州，宋代时已成为著名港口，“万里之舶，五方之贾，南金大贝，委积市肆，不可数知”。明代时为避国号讳，朱元璋取“海定则波宁”之义，将其改称宁波。 错过地理大时代，繁荣也只能昙花一现。当门窗被粗暴的敲开时，江浙之地就成了最先被掐断的命脉。战火从这里燃起，欧风美雨也在这里滋育新的种子，黄浦江畔的一个渔村，挟地理之便和时势所造，长成一座魅力非凡的国际化都市。 上海的弄堂 王安忆 站一个制高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为皴法的那类笔触，是将空白填满的。当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。那暗看上去几乎是波涛汹涌，几乎要将那几点几线的光推着走似的。它是有体积的，而点和线却是浮在面上的，是为划分这个体积而存在的，是文章里标点一类的东西，断行断句的。那暗是像深渊一样，扔一座山下去，也悄无声息地沉了底。 长江在下游形成了河流交错湖泊棋布的肥沃平原，兼备气候、资源、交通的优势，在现代是以上海为主导的经济发达地区体，在古代是多个繁华中心的鱼米乡，她有个暧昧不清的名字，叫江南。 扬州瘦西湖 忆江南词三首 [唐]白居易 江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！ 江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！ 对地理学家来说，江南是平原和丘陵，对气象学家来说，江南是梅雨和暖春，对文学家来说，江南是易逝的繁华和永恒的诗文。各人给各人的江南画圈，圈圈圆圆中边界飘忽不定，也呈现出不同的风貌。但是有几座城市不得不提： 金陵三首 [唐]李白 晋家南渡日，此地旧长安。地即帝王宅，山为龙虎盘。 金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。 地拥金陵势，城回江水流。当时百万户，夹道起朱楼。 亡国生春草，离宫没古丘。空馀后湖月，波上对江州。 六代兴亡国，三杯为尔歌。苑方秦地少，山似洛阳多。 古殿吴花草，深宫晋绮罗。并随人事灭，东逝与沧波。 在中国的著名古都中，南京自古以龙盘虎踞的山川形胜著称，整个古城位于长江下游的秦淮河河口地区，周围群山如障，呈现山环水抱的态势。可最终也是一代规模成行迹，千秋兴废逐流波，造就了一个个短命王朝。真有王气这一说？还是刘禹锡讲的实在：兴废由人事，山川空地形。 古镇南浔 望海潮·东南形胜 [宋]柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 古镇西塘 小桥流水人家、春柳夏荷园林。温暖湿润的江南，人文景观和自然条件在长久的历史中浸染的如胶似漆，景色灵动活泼，建筑轻巧通透，趣味细致韵长。然而一味的婉约，多少都有点自怜自爱的气息，使得定都南方的王朝有一种命定的软弱和劫难。 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 [唐]杜牧 六朝文物草连空，天淡云闲今古同； 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风； 惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。 幸而这江南所倚身的，是亚洲第一长河，从西边的雪山高原翻腾奔涌过来，给江南注了些悲怆放达之气。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 [唐]李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州； 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 此外，江西中南部、浙江西部、安徽南部的大片丘陵地区，生出了陡峻雄伟的山地，形成了江南的胸中沟壑。黄山云海 泾县徽派民居 夜泊黄山闻殷十四吴吟 [唐]李白 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。 *鄱阳湖晚景 滕王阁诗 [唐]王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 鄱阳湖一带的人文地理和自然景观，没有一篇文章比早逝才子的千古一序写的更好： 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 溯长江向西，是洞庭湖两边的华中大省湖南湖北。抗日战争时期，日寇与国军长期相持于湖南湖北一带，战线过长保障难以为继是主因，这种满是湖沼和丘陵的地貌也是阻止其机动性的重要因素。所谓万里长江，险在荆江，在还无法筑坝蓄洪的年代，云梦泽吸纳吞吐着江水和泥沙，逐渐浅平成沼泽和陆地，但依然保持了发达的水系，登高而望，浩浩荡荡。 望洞庭湖赠张丞相 [唐]孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 *洞庭湖晚景 岳阳楼记 [宋]范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 再向西就到了三峡。高峡出平湖之前，仅凭一句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”想像此间山川大泽的风范了。 *巫峡 秋兴八首 [唐]杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 水经注 [北魏]郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝壁多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 即使是交通发达的现代，川藏线依然是不小的挑战，绵延于四川、云南两省西部和西藏自治区东部的横断山脉，一方面通过高山峻岭把文化生态阻隔横断起来，形成了多民族、多语言、多种宗教信仰和风俗习惯的少数民族聚居区。然而民族会融合，经济要交流，即使在滇、川、藏“大三角”地带的丛林中，依然有茶马古道这样的人文景观。 航拍川藏边界 *川藏滇交汇点——香格里拉 蜀道难 [唐]李白 噫吁戏，危乎高哉！蜀道之难难于上青天。 蚕丛及鱼凫，开国何茫然。 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹！ 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜！ 我们还剩下一个被标签化的西藏，被边缘化，随后被神圣化，接着被解构化。青年们先奉其为心灵终点，又嘲讽其为装逼圣地，然而西藏不言。有谁能确定正确打开她的方式呢？也许并不需要十万长头磕过，和香雾中的倾听梵音，只需要看日光倾城，看最纯净的蓝与白、黄与红。 羊卓雍错 雍布拉康 远方 海子 远方除了遥远一无所有 遥远的青稞地 除了遥远 一无所有 更远的地方 更加孤独 远方啊 除了遥远
一无所有 这时 石头 飞到我身边 石头 长出血 石头 长出七姐妹 那时我站在荒芜的草原上 那时我在远方 那时我贫穷而自由 这些不能触摸的 姐妹 这些不能触摸的 血 这些不能触摸的 远方的幸福 西藏并非只有苦寒之地。从拉萨出发往东去林芝和雅鲁藏布方向，地势上垂直变化大，喜玛拉雅山脉逐渐无法阻挡印度洋上的暖流，热带亚热带山地季风湿润气候随处可见。 北上青海回到第二阶梯，中国西北地区地处欧亚大陆深处，气候干旱少雨，多呈现荒漠状，地形以高原和盆地为主，逶迤于此地的山脉，纠结了历史上中原王朝和塞外游牧民族的兵戈恩怨，而显得异常苍凉。 山海经 西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。 塞下曲 [唐]李益 伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关； 莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。 *沙漠风光 马诗 [唐]李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩； 何当金络脑，快走踏清秋。 从军行 其一 [唐]王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 高昌古城 火焰山 新疆的总体地形特点是三山夹二盆，北部阿尔泰山、南部为昆仑山系；天山横亘于新疆中部、把新疆分为南北两半、南部是塔里木盆地、北部是准噶尔盆地，大部分为荒漠气候。古丝绸之路的枢纽楼兰古城、克拉玛依的魔鬼城为代表的雅丹地貌，将这苍凉描绘的如泣如诉。水流将平坦的地表冲刷成无数的沟谷，将疏松沙层暴露于地表，再经风的侵蚀发育成许多不规则的背鲫形垄脊和宽浅沟槽，造就了这片支离破碎的土地。 到了北疆，河流阻绝了沙漠，植被开始郁密，温带大陆性气候下的土地进入了南西伯利亚区系，生物种群的丰富使得塞上又成了江南。 喀纳斯湖月亮湾 塞里木湖 西域水道记（记伊犁望河楼） [清]徐松 临河有高楼，红栏碧瓦，俯瞰洪涛，粮艘帆樯，出没其下。南山雨霁，沙市云开，酒磕茶仓，赋诗谴闷，苍茫独立，兴往悲来。 假设你是西行归来的旅人，回到敦煌。这里是甘肃、青海、新疆三省的交汇点，北接天山余脉，南有鸣沙山月牙泉，西南为阳关、西北为玉门关，将丝绸之路南北分道，西面万里黄沙绵延到罗布泊，东面是酒泉、张掖、武威，漫漫长路。身临此境，那句诗是否更显得人艰不拆？ *鸣沙山 送元二使安西 [唐]王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新； 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 凉州词二首·其一 [唐]王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山； 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 到了黄河流域，首先要讲的是关中。陕地东有潼关，西有大散关、南有武关、北有金锁关，故称关中。现如今说起大西北，总给人贫瘠落后之感，其实关中在历史上沃野弥望，其富于天下十居其六，实为“九州之上腴”。
在关中平原与汉中盆地之间，依次横亘着秦岭山脉的太白山、终南山、骊山、华山等一系列山峰，而在关中平原与陕北高原之间，同是山峰林立，八百里秦川就狭长地横卧于南北两排山峰之间。这著名的“百二山河”，不但在农业经济上意义非凡，在战略上更是兵家必争。 葬经翼 [明]缪希雍 “关中者，天下之脊，中原之龙首也。” 郑国渠将泾河水引至渭北高原，经年的哺育了古城西安。作为丝绸之路的起始点，唐时鼎盛的长安是现在西安城面积的数倍，是当时世界的巨无霸城市。作为一个南方人，我不得不承认包括西安、洛阳、开封等古都更有王城的气象。都城的首要原则是天下居中，这个居中不单是地理意义上的中心，它更要确保对最富庶的地区有便利的交通和快捷的控制。 如今有北漂，当年的长安自然也漂满了能人异士，得志便可辅佐天下，不得志也好就近隐居——那幽远高卓的终南山，就颇合自命清高又不愿平庸的人暂居，上山下山，便是出世入世。 终南山 [唐]王维 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 *[宋]范宽——溪山行旅图 黄河从“几”字的落笔下来进入河南，既是恩泽，也是苦难。在夏商到秦汉的漫长时期里，黄河流域温暖湿润的气候和肥沃的土地是河南物阜民丰的基本保证，但三年两决口，百年一改道，黄河的流向不断南移，上游严重的水土流失使得水患愈演愈烈。北宋都城东京（开封），人口百万之多，同一时期的威尼斯、米兰、伦敦、巴黎的人口不过几万人而已，其城市的繁华最直观于《清明上河图》，稠密的楼市店铺、繁忙的人群车船，农耕文明所能演绎出的理想模式尽在其中。这么大体量的繁华城市，其地理之便有很大的水文因素，而黄河水患经年，致使其城市周边水系完全破坏，完全丧失了当年水陆交通四通八达的地理优势。 *[宋]张择端——清明上河图 *壶口瀑布 还有洛阳。周平王时就将都城与九鼎迁到此地，其北有黄河天险，南有中岳嵩山，西有秦岭、潼关、渑池、函谷关等地势深险之所，东有咽喉要地成皋关，还处在伊洛流域，同样是军事和农业价值双高，华夏文明发源于此理所应当。 史记·货殖列传 [汉]司马迁 昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。 殷墟故都、禹都阳城、偃师二里头、仰韶龙山…河南的历史是最深的。而正是因为历史太过于悠久，即使现代人发掘出了宫殿和墓葬，找到了无数文物，都还不敢确定古老朝代是否存在。 *河南偃师二里头遗址宫殿区 再向东越过太行，随着黄河入海，就到了齐鲁大地。唐宋时，太行山以东的广大地区就被称为山东，泰山之阳则鲁，其阴则齐。东岳泰山在中国文化里地位甚高，自古为帝王的封禅之所，祭天以报天之功叫“封”；祭地以报地之功称“禅”。俗话说智者乐山仁者乐水，山东是山水兼备自然人杰地灵出得孔子，但近代战乱，逼的山西人走西口，山东人闯关东，中国人对生活的热情和韧性，从来都是令人惊叹的。 依山傍水的青岛 泰山吟 [晋]陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。 峻极周一远，层云郁冥冥。 梁父亦有馆，蒿里亦有亭。 幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。 往北是燕赵之地，内跨中原，外控朔漠，北面有燕山山脉和万里长城，西部是太行山脉，东边濒临渤海，南方是华北平原，自古就是兵家用武之地，英雄豪杰辈出。燕赵形局大约可定为今天的北京、天津和河北，在古代，据说燕子飞到燕山一带就不再往北飞了，于是这个诸侯国就被称为燕。 河北理工大学唐山地震遗址 侠客行 [唐]李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。 北京挟地利总握天下大势，在中国历史的后半段走上顶峰成为政治中心，可惜的是雄阔的万里长城还是没能彻底挡住游牧民族的铁骑，内敛的渤海也不曾预料来自海上的番舰。政治中心在北，而整个中国的经济重心却在温润富腴的南方，这种分离的最直接后果是漕运和海运的空前发展，南方以粮食为主的产品需要大量地运往北方，倒是催促了拥有大运河、海河水系的天津成了“九河津要，七省通行”的重镇。地理影响了历史，也影响了文化，两座城市一样喜欢耍贫，只不过离远些的津门市井文化更浑不吝些。 北出居庸，见到辽阔的原野便到了塞外。内蒙古东西绵延长，所处纬度高，西端有腾格里等沙漠，高原广大地区多黄土和石质丘陵，降水又少而不匀，水土流失严重，大兴安岭的东麓、阴山脚下和黄河岸边皆有平原。如此地貌气候，注定了游牧民族只能在历史上不断来往迁移，寻求水草富足之所。 呼和诺尔草原 敕勒歌 [南北]佚名 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 往东去，开始出现大面积针叶林和针阔叶混交林，大陆性季风气候逐渐变的湿润。这种湿润和西伯利亚、北冰洋南下的寒潮有关，也和经华中、华北北上的热带海洋气团有关，造就了肥沃的黑土地。 *额尔古纳河 *漠河极光 《额尔古纳河右岸》跋：从山峦到海洋 迟子健 那片春天时会因解冻而变得泥泞、夏天时绿树成荫、秋天时堆积着缤纷落叶、冬天时白雪茫茫的土地，对我来说是那么的熟悉——我就是在那片土地出生和长大的。少年时进山拉烧柴的时候，我不止一次在粗壮的大树上发现怪异的头像，父亲对我说，那是白那查山神的形象，是鄂伦春人雕刻上去的。我知道他们是生活在我们山镇周围的少数民族。他们住在夜晚时可以看见星星的撮罗子里，夏天乘桦皮船在河上捕鱼，冬天穿着皮大哈（兽皮短大衣）和狍皮靴子在山中打猎。他们喜欢骑马，喜欢喝酒，喜欢歌唱。在那片辽阔而又寒冷的土地上，人口稀少的他们就像流淌在深山中的一股清泉，是那么的充满活力，同时又是那么的寂寞。 *哈尔滨圣索菲亚教堂 凡临近边界的土地，总有不同文化的糅合离散，呈现出别样的风情。黑龙江和东蒙的城市就受毛子的影响，而吉林甚至孕育蜕生出一个国家。其古朴豪放的民风根源于白山黑水，变乱时但见满腔对乡土的深情。 高句丽 [唐]李白 金花折风帽，白马小迟回； 翩翩舞广袖，似鸟海东来。 *长白山天池 高句丽 [北周]王褒 肖肖易水生波，燕赵佳人自多。 倾杯覆盌凗凗，垂手奋袖娑娑。 不惜黄金散尽，只畏白日蹉跎。 巨流河——牧草中的哭声 齐邦媛 女子留在家鄉，莊院屋子裡是忙不完的家務；竈邊烹煮三餐，過年前擦亮上供的器皿，不斷的節慶準備，洗不盡的鍋、碗，掃不完的塞外風砂……。 到了十月，看著長工將大白菜、蘿蔔放進地窖，一年又將盡。 说完了中原江南塞北关外，再转过来看历史上一向不受重视的中国南方。当年诸侯争霸时出国位居汉水流域就被当作蛮夷了，再往南更是不开化之地。然而岭南的地理条件并不差，属东亚季风气候区，全年气温较高，加上雨水充沛，植物资源非常丰富。要怪就怪横亘在湘桂、湘粤、赣粤之间的南岭，大大阻隔了交通往来。 *肇庆风光 西江苗寨 西南风光 少年游·南海归赠王定国侍人寓娘 [宋]苏轼 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。 在传统的地理文化视角看来，岭南处地湿热，林木易生瘴地而不宜居，民智又未开化，倒是流放犯人的好地方。实际上岭南文化一直都有比较独立完整的部分，大体可分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，到了近代，岭南得风气之先，反而成为中西文化交流的要津，先导于国内。改革开放后，以广东为代表的经济起飞，重新确立了南方独特的政治、经济、文化地位。 广州早茶文化 最后别忘了我们的港澳台，暂留一节。还有咱下在南海里的蛋。古时走到海南，以为这里就是天涯海角只能望海兴叹，现在它更像是个起点。扬舟南海，东过巴士，西过马六甲，南过巽他，世界已经向远方四通八达。 三亚南海观音 题橡胶树 杨朔 南海珊瑚千万支，枝枝波底斗奇姿； 自从琼岭生银橡，宝岛声华更一时。 中国南海 *南海诸岛礁 想哪说哪，挂一漏万，私人偏好，请海涵。另外多说几句。北至哈尔滨、南至西沙、东至东福山、西至霍尔果斯，中国十之七八的省份，我都已在年轻时踏足了。读万卷书，行万里路，这句老话激励过你我，也将世世代代的激励一代代的青年。读书和旅行永远都是知乎的热门话题，我也曾热衷于怂恿别人多读书多恋爱多旅行，生命厚度抵苦短，过尽千帆刷经验，现在我不会了。我说过，年轻人会为了让自己显得渊博而读书，为了多上几个姑娘而恋爱，为了在朋友圈炫耀去旅游，他们就永远无法感受到在书中读到心灵相契的部分带来的震颤，无法体会和一个美好的女人相触时从发丝到指尖的电流，无法对走过的土地经过的风景产生感情。对于本该自然对待的一切事，他们却生出了“执著心”，丢掉了自我，真是买椟还珠。 对我来说，读书就是读书，旅行就是旅行。什么也不为，什么也不求。 ———————— 参考书目： [1]白郎、石映照：《中国地脉》 [2]万东来：《诗文地理》 [3]刘庆柱：《解读中国古代都城》 注：带*图片来自网络