罗翔教授所说的不能在地上建立天国是什么意思？
徐志摩在《欧游漫录》中评论苏共： 更新：只是随手一答没想到这么多人看，再多说几句吧。引用这句话只是觉得有些切题，算是提供一种视角，不完全代表本人观点。这种话题其实不是三言两语就能说的清楚的，多看看不同的观点也许能形成更为全面的认识。不过如果想要认真思考这个问题，有两点是值得澄清一下的。 第一是“地上天国”是什么意思，是否可能存在。罗翔这句话只是个比喻，题目没给出具体语境不知道罗翔原意为何，不过一般的理解其实说的就是“乌托邦”，也就是理想社会。但是对于理想社会的具体理解每个人也不一样，所以难免会有争议。 就马克思主义的观点而言，理想的共产主义社会有如下几个特征，第一是物质极大丰富，资源可以按需分配；第二是异化的扬弃，个人得以全面发展；第三是私有财产基础上的阶级矛盾的消灭，不再存在压迫和剥削。也就是马克思意义上的“富足，自由，平等”。 社会是非常复杂的，一个具体的理想社会必然会关照到方方面面的问题，人类现在对于“地上人间”的现实社会理解都各不相同，社会科学的各个学派都吵的不可开交，这时候如果有谁说我参透了“地上天国”的理想社会全貌并且给出了到达和设计的具体方法那肯定是鬼话，马克思对共产主义的论述也只是一种理论推导的极限概念。但是无论具体的理想社会形态如何，“富足，自由，平等”也许都能作为一种普世价值的目标去追求，当然在具体的实践中，这三个目标常常是有冲突的，如何处理和平衡社会发展中的问题是关乎人类幸福的大学问。 第二是这句话里的所谓“血海”要怎么理解。徐志摩这篇文章写的是1925年在莫斯科的见闻和感想，有的人说徐志摩酸文人一个懂什么国际政治，然而就他作为少数去过莫斯科的知识分子，他绝对比很多人都有资格评论，至于对不对大可以讨论。 另外很多人说徐志摩屁股歪了，但需要说明的是，马列主义传入中国时是很受知识分子欢迎的，徐志摩还曾经批评过罗素去了苏联就不信共产主义了，直到他自己也去了……当然我们还可以说这是“资产阶级的软弱性”，他自己也说“没有过信仰”且“不配评价共产主义”。不过徐志摩说这句话并没有完全否定“革命”，而只是担忧很多人的所谓“理想”只是“问人借来的”，自己都没想明白也没考虑代价，就在狂热的口号下杀人动刀。最后只实现了“血海”，而天国却遥遥无期。这和法国大革命并不完全一样，并不是冠以“革命”的都是真正的“革命”。 最后还是得说，这些问题十分复杂，每个人的观点都可能有一定的道理，多去发现和思考不同的观点，也许能让我们形成更为全面的认识。