荆轲年轻时候胆小如鼠，别人瞪一眼就屁滚尿流，为什么后来胆子那么大，敢去刺杀秦王？
谢邀。 其实用一句话就可以回答为什么荆轲能刺秦王而秦舞阳却在朝堂犯怂：因为荆轲就没打算活着离开，而秦舞阳却不愿意死到这里。 不过既然题主提到了为何荆轲能从被人瞪一眼就跑到后来咸阳行刺这么巨大的转变，而秦舞阳却从一个打架狂人变成脓包刺客，这个问题可能需要多花一些笔墨。一来荆轲是我喜欢说的人物，二来混知乎你要不煞有介事的码上几百字就会被认为抖机灵不认真答题，于是我就啰嗦几句。一家之言，各位姑妄听之。 不是考据癖，手边也没有太多资料参阅，就随便凭借记忆随便说说大意吧，不准确的地方欢迎指正。荆轲的事儿主要体现在《史记》的《始皇本纪》和《荆轲列传》里。 当然，始皇本纪的男猪脚是始皇帝，荆轲只是个配角，到了列传里才现出绝世风骨。关于秦舞阳所聊不多，一言蔽之：这货就是个勇于私斗、怯于公战的主儿，俗称窝里横，要搁商鞅变法时代的秦国，死于秦法八百回了。事实上你我都见过这种人，平时牛逼哄哄老子天下第一，真遇到事儿了比谁怂的都快。我也怂，但好在我不吹牛逼，属于一直怂的那种，哈哈。扯远了，聊回荆轲。 列传里，惜字如金的太史公居然花了两百余字描写荆轲的生平，要知道这在史记里非常罕见。多少死亡万千的大战，寥寥数语甚至区区数字就带过了，但对荆轲则确实厚爱有加。不少人认为荆轲其实是“士为知己者死”，作为燕丹的死士为了燕国救亡图存儿死的。我不这么认为。本质上，荆轲死于义，而非忠；死于明知不可为而为之，而非执一匕而赌天下。 为何这么说？首先，荆轲这个人非常潇洒。史记说时人呼之为卿，先在卫，卫人呼之为庆卿；后在燕，燕人呼之为荆卿。战国时代，能获得卿这个民间称谓的，绝对不是一般人。寻常书生，多半呼为子；王室贵胄，则呼之为公子。我揣摩，只有那种有威望有钱有能耐、又不怎么欺压百姓鱼肉乡里，甚至还能为百姓出头的人，老百姓才肯称一个无官无爵的人为卿。单看这一点，荆轲比聂政和盖聂高明，大概与鲁仲连相当。列传里也说了，他好读书，击剑，曾游说卫元君，但不被重用。这一点上，说明荆轲是有抱负的，承袭战国士子谋国的光荣传统，与苏秦、张仪同一路数。一个有志谋国的人，如何不晓得六国腐朽羸弱如强弩之末，如何不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他还是去了。 第二，荆轲这个人很懂得控制自己和控制局势。一个人能有多大成就，一部分取决能多大程度上控制自己。与盖聂比剑，盖聂使出眼神大杀器，荆轲直接走了，盖聂以为人家犯怂吓跑了。与鲁句践比赛（不知道是赛马还是驾车），鲁仲连较真了直嚷嚷逼叨逼叨，荆轲走了，鲁句践也很是得意。就荆轲离开这件事，我估计荆轲一方面心里固然有“对方枉为名士，不过尔尔”的失望，另一方面，也有英雄相惜不欲结仇的意思，换言之，神兵不互博，不争虚名，只求不殄天物而已。惟其如此，后来（事实上其说的话看，应该是盖聂，不知道太史公前后哪里搞错了）才能深深的后悔自己不识人，这一点，荆轲与后来的韩信可有一比。在燕丹请他来做刺秦的事时，他同意了，但就是不动地方，被燕丹几次催促。他在干什么？贪恋美色不想送死？非也，真不敢去了他就不会答应，他是在等合适的时机，等着看燕丹这个卑鄙小人是否信任自己，而不是拿对田光那套对付自己，也在等着看燕丹愿意为燕国牺牲多少。其实樊於期的命运早就注定了，但燕丹这个伪君子不愿意自己说罢了，但荆轲立刻明白燕丹的意思。所以他去找樊於期说了。没有督亢地图和樊於期人头，根本没机会进秦国朝堂，这一点荆轲非常清楚。就连助手，都要等自己最信任的，人没到就一直不出发（我不知道他在等谁，高渐离么，但高渐离一直在燕国啊）。最后被燕丹逼的急了才无奈带着秦舞阳这个菜包子上路。这种对局面的掌控和自己的掌控的能力，很罕见。 第三，荆轲很会包装和营销自己。虽在山野之中，但很注重庙堂里的人脉培养。列传里说的明白，虽然和一帮人恋着喝酒唱歌，但“其为人深沉好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。”什么意思?老子看起来也和你们一样翘课泡马子打游戏，但老子窝在被窝里用手电看书，还特么与学校的老师校长关系很好。老子就这么铞！战国士子，包装一直是强项，个个不遑多让。但能把个人推销和行为艺术结合到如荆轲这般完美的，实在不多见。四公子碍于身份，不可能出没市井与屠狗者戏；读书人家境窘迫，不可能结实豪侠。唯有荆轲兄，不仅找盖聂这样的人拜山头，还和高渐离和市井粗人（屠狗辈）当街做歌，哭的比好声音都来劲儿。你说说，这样的家伙，怎么会没有人推荐到燕丹那里让他转椅子？就连最后的出发，他都要搞得很有仪式性，白衣黑水，离子长歌。一半是鼓舞士气、表明决心，另一方面，也是一种个性表现。这种包装自我的能力，放到现在绝对秒杀一票公知大V。 那么问题就来了:既然荆轲有家国天下的抱负，又有清醒的头脑和准确的判断，为什么他还要去秦国做不可能的事儿？这就得回到我前面说的，荆轲死于义。田光是他的老朋友，他自己也知道这事儿机会很小，荆轲根本不愿意去。但作为土生土长的燕国人，田光很爱燕国，于是为了促成此事，他故意牺牲了自己来让荆轲没有退路。燕丹深知这一点，所以大加利用。某种意义上说，田光也中了燕丹的套:逼死好友田光，让荆轲无退路也是燕丹的计谋。田光死了，樊於期也死了，荆轲就不能不去。哪怕他的助手没到，他怒斥燕丹不相信人，也要去。至于燕丹的豪宅美食美女，只是无关紧要的点缀罢了。 每个人都有优点和弱点，荆轲的优点如上文所说，弱点也如上文所说，重义，因而被燕丹这种政客利用。一个抱着必死决心的人，怎么会在朝堂上怕一群手无寸铁的大臣呢？只有喝酒时热血上头老子不活了干他的酒醒后哎呀我呀我说啥了我的房贷还没还完老婆孩子还要我养呢我得活着啊的秦舞阳，才会犯怂。但荆轲正因为重义，太想着活捉秦王了（当然，你也可以认为这是酸葡萄心理，事实上，那个时候，与其说是一种为自己失败的开脱，不如说是一种深深的遗憾。因为田光死荆轲答应燕丹的那一刻，他就没打算再活着回来，失败了还需要借口吗？ 荡开一句，荆轲刺秦的过程，太史公又是洋洋洒洒两百余字，写的宛如自己身在朝堂亲眼所见一般。可以说，荆轲列传是太史公写的最出色和传神的人物传记之一，其对后世的影响也蔚为流长，唐人小说、宋人话本、明清小说、民国武侠里都有荆轲的影子。而我觉得受其影响最大的无疑是那个叫古龙的男子，本着荆轲的样子，他写出了李寻欢。