如何看待特朗普正式封杀 TikTok 和微信，这意味着什么？
美国疯狂搞TikTok，可能还有一个重要的原因—— 那就是在 TikTok 里，中国的形象太正面了。  择日不如撞日，我们就以今天的搜索结果来做一个试验。  我们先打开 Facebook，输入搜索关键词 China（中国），看看是什么结果。  话说我也很久没打开 Facebook 了——自从上次怼了一个抹黑中国的外国疯狗、然后系统把我的留言给删了以后。  首先自动跳出的搜索联想词就是 china new virus （中国新型病毒）……     这第三个联想词 china tick virus 我看不懂，搜了一下，发现是蜱虫传播的一种新型布尼亚病毒，国内新闻媒体对此有过报道：     外媒则是这样报道的：  “在中国，又一种致死7人、感染60人的人传人病毒大爆发，恐带来又一次灾难……”  文章特意用了“爆发”（outbreak）等耸人听闻的词语。     还精心配上恶心的蜱虫大特写，带来生理性不适的同时，给人一种中国就是各种病毒大本营的感觉。  民众的反应是这样的：  “中国怎么又有病毒了？”  “中国你够了！”……  有人还把年初的一篇报道重新翻出来，图片是武汉站，标题是《一种来自中国的新病毒从这里出发，威胁全世界》。    设想我是一个海外居民，对中国的了解只限于媒体，一天天看到的都是这些，不讨厌中国才怪。  现在关掉闹心的脸书，打开美国版抖音 TikTok，输入 China，看看系统能给我们推点啥。  比例最多的是从中国抖音上搬运过来的街拍潮人视频。     成都太古里，杭州湖滨路，北京三里屯……虽然这些假装随意实则刻意的街拍在国内被频频吐槽，但是俊男靓女霓裳还是充分发挥出了眼球效应，老外这才知道中国的城市化和潮流化进程已经走到了这一步。  高赞留言都是这样的风格：  “这样的视频再给我来一打！”  “很难想像他们逛街和走 T 台似的！”  “我开始舔屏！”  “我恋爱了！”……     其次就是大熊猫的卖萌视频，国宝的国际影响力一如既往。     除了搬运视频，和中国相关的原创视频都是这种风格：  一个黑人小姐姐独自走在中国街头，被大伯大妈团团围住要求拍照。     其实这个事情也可以从“大伯大妈少见多怪、不懂礼仪”等角度来解读，但是视频用了一种温情、友好的角度来看待这样的经历。  美国父母在中国领养了一个孩子，和自己的亲生儿子情同亲兄弟。     但是如果放在一个反华媒体上，这件事情就可以解读为“孩子在中国惨遭遗弃，在美国才重新获得了生活的幸福”……  这也说明，就算同一件事情，也可以由不同的角度来解读，就看媒体倾向于使用什么角度。  平心而论，和日韩相比，中国在文化输出方面做得实在是糟透了，搞来搞去就是那几个老到掉渣的符号：太极啦，功夫啦，阴阳啦，熊猫啦……  就算有心帮助传播中国文化的美国电影，出来的作品也不过是以上符号的集合：《功夫熊猫》、《花木兰》、《功夫梦》……  试问，我们中国老百姓里头，真正会太极功夫的有几个呢？  把力气都花在小众的文化输出，外国人对真实中国的认知只会越来越远。  好看的衣服，好吃的美食，好听的音乐，好帅的靓仔……比起传统文化，流行文化才是最能够抓住人心的，这一点放之四海而皆准。  TikTok 的出现，弥补了中国在流行文化输出上长久已来的缺失。  外国人通过 TikTok 这个窗口，第一次看到中国真实和光鲜的一面，从而产生了兴趣。只有对一个国家产生兴趣，他们才会真正地了解和亲近这个国家——因为日漫学习日语、因为韩国女团学习韩语的欧美人并非少数。  显然，美国政府不太喜欢 TikTok 这种“记录美好生活”的角度，也不太愿意自己的民众对中国产生好感。 中国最好永远落后、蒙昧、全民天天吃狗肉，即使现实并非如此，也要在美国民众的头脑中保持住这样的形象。于是直到两年前，我还被一个美国人问起我为什么不留辫子……  TikTok 给出了一个很好的解决方案和思路，中国的文化对外输出有了一个可供参考的模板，所以不整你又整谁呢？   ——————  8.18 增补几句： 很多留言对我说吃狗肉这件事提出了异议，我就申明一下我的立场： 对吃狗肉反感并不代表我个人，对这件事我没有立场，虽然自己没吃过但别人爱吃我也不会充当道德警察去 judge。 这个例子只是源于我在国外的经历，无论哪个国家的外国人，澳洲、印度或是欧洲，相处一段时间后，“你们中国人吃狗肉吗”这个问题几乎是必考题，而如果我说“有一部分人偶尔吃”，他们就流露出负面的情绪。 大概我的回答四舍五入一下就是确认了“中国人吃狗肉”的事实，而在他们的世界里，吃狗肉这件事情对他们来说是野蛮的、残忍的，在中华文化不是强势输出文化的情况下，你也没有办法去说理。 所以后来外国人问我这个问题，我只能这么回答： “我不吃，我身边朋友也没有见谁吃过。” 完事儿。