一个人如果表达能力差、理解能力差，怎么改变？
关于怎么提升表达能力、理解能力，我这里提供两个武器，一个是写，一个是读。都是很简单，却能见奇效的工具。有时我们会去远方寻找所谓的秘籍，却不知道最好用的说不定就在你家后院。 01写 有一个很简单的武器，如果长期使用，一定可以提升你的理解能力、表达能力，这个武器其实很简单，就是一个字：写。 写下来和你只是在头脑里想一想，是两码事、两码事、两码事！ 有时在大脑里的思考容易停留于碎片化，或者局限于某个点，借助文字，你可以一层一层的去深挖，挖出更多的东西，更具有逻辑性和体系化，能够兼顾更宏大的思考局面。 写作是一种非常重要的思维训练。 输入有时候都会很容易，比如看本书，翻来翻去，想看哪里看哪里，躺着看也行，坐着看也行，但是一旦要输出，要把你看到的输出出来，就未必那么容易了。你需要收摄身心，按耐住自己躁动的神经，制心一处，甚至要把自己关在书房，或者最起码也要找一个星巴克，然后打开电脑，戴上耳机，一点一点的去写，让之前所有的积累一点一点的输出出来。 输出，写出来，才是对一个人更大的锻炼。 写的过程本身就是一个知识生产的过程，你开始生产属于自己的知识，生产属于自己的大道理、学问和智慧，你从一个知识消费者变成了一个知识生产者。 你开始增加自己的思考时间，你对问题的观察变得更为具体，你开始重新认识你所遇到的事物，你甚至会借助模型或框架来思考。 可能你有一个疑问，那都写一些什么呢？ 这里有一个建议，可以作为你每日的基础写作训练，就是每天写复盘日记。 真正的高手，都懂得深度复盘反思。 有人能将一天活成2天，有人一天下来，除了累个半死，什么感觉都没有。 大部分人没有回头审视的习惯。 曾国藩有一个习惯，就是做完一件大事之后，点一炷香，把整个过程细细地想一遍。 拉卡拉创办人孙陶然说：如果说今天我有所成就的话，一半源于天资，一半即源于复盘。 复盘有大小之分，小到每天发生的芝麻蒜皮的事情，大到个人或者组织的定位、战略、品牌等等。 复盘就是向自己的过去学习，从过去的经历当中去审视我们的行为、习惯、情绪、信念和基本假设，从而有机会去重新进行校正，跳出固有模式的局限，打开新的可能性。 复盘还有一个好处，就是激活元认知。 元认知就是对认知的认知。 有人说，元认知能力几乎是一切学习与进步的最底层、最根本的能力。一个人的潜力有多大，实际上取决于他的元认知能力有多强。 打磨元认知的方法有几个，比如反思，比如冥想，比如进入心流体验，等等。 因此，只有不断去激活元认知，我们的学习效果才会持续提升。 元认知能力一旦被激活了，一切就都打开了。 那具体如何来做复盘呢？我自己总结的经验是三个步骤：记录、反思、提炼。 第一步：记录。就是把你当天或者过往一天的主要发生记录下来，遇到了什么人，谈了什么，做了什么事，情绪怎么样，跟谁有什么不愉快…… 第二步：反思。就某个点、某件事慢慢进行剖析，比如为什么有这种情绪？为什么不愉快，发生了什么？由什么引发？我的判断是什么？我为什么会有这种判断？这种判断是一时的还是一种固有的模式？怎么做，才能避免？ 第三步：提炼。反思到最后，提炼形成行动指南，用以指导自己的行动。提炼很简单，就是形成一句话，用一句话表达出来。 提炼这个动作就是在慢慢帮助我们生产属于自己的原则和价值观，形成属于自己的行动指南、方法论，然后再进一步在生活中实践出来。 复盘，也是打磨思考能力的一个非常好的方法。 它既可以激活你的元认知、训练你的注意力，也可以让你变得更加觉知，让你能够更好的见自己、见天地、见众生。  02读 会读书的人，理解能力都不会差。 我们都知道，读书是为了应用，肯定不是为了堆砌一堆知识，顽固不化，还占用内存。时间长了，大脑就反应迟缓，变成书呆子或者书痴。 读书谁都会，但是会读书又另当别论了。 而会读书又是如此的重要，只有会读书的人，才能够将书本中的知识应用出来，才能够转识成智，才能转化成生存和发展的本领。 雾满拦江先生曾经提到过一套系统的读书方法，可以将读书应用出来，这套方法包括四个部分，也可以视作四个阶段：古为今用、洋为中用、理为文用、文为理用。每一个阶段基本上要用时一年，总共用时四年，方可大功修成。  1、第一年：古为今用 第一个动作，在《论语》、《老子》、《庄子》等国学经典当中选一本，最好薄一点，最好是《老子》，5284个字，把它背下来。 在雾满拦江的朋友当中，诸如丰厚资本创始合伙人杨守彬、文德先生鬼脚七，都能将《老子》倒背如流，他们都从这本书中吸取了智慧。 我记得在国内推广读经运动的王财贵老先生也提到过曾经要求自己的儿子背《老子》，每天背两章，40天把《老子》给背完了，又连续复习了好几次，直至能够全文背诵，这件事改变了他的孩子，使他从一个原来学校里最笨的孩子变成最聪明的孩子，也影响了他以后的职业生涯。 雾满拦江认为《老子》内含的是人类顶级智慧，一定要背下来，只有背下来它才属于你，才能了然于心、运用自如。 背完之后，第二个动作，就是读一本《老子》的解读版，推荐南怀瑾的《老子他说》，进一步加深理解。 第三个动作，找一本你一直想读的外国名人传记，如《林肯传》、《俾斯麦传》、《乔布斯传》等，拿老子的智慧往这些人身上套，看是否灵光。你就会在这个过程中发现人性，感受到未曾有过的顿悟之感。 做了以上三个动作，就等于在自己的脑子里安装上了一套操作系统，再有新思想输入，就会立即体现出价值。 2、第二年：洋为中用 读一本或几本古希腊的典籍，柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》、霍布斯《利维坦》等都可以，把书中的思想纲要记下来，往我们的现实生活中放一下，看看是否靠谱。 3、第三年：理为文用 把数理理论，往人生上比划比划。 万维钢先生曾经写过一本书，叫做《万万没想到——用理工科思维理解世界》，只有科学理性思维才能洞穿我们常见的“常识思维”背后的谬误，现代社会其实更需要“反常识思维”。 而理工科思维的源头其实就是“取舍思维”（tradeoff），取舍思维要求我们知道每一个事物的利弊，要求量化输入和预计输出，这其实就是在锻炼我们的思考能力，而思考能力的高低决定了我们的思维水平，决定了人与人之间境界的不同。 4、第四年：文为理用 有了前面三个阶段，这个阶段就走向了洞穿文理、融会贯通的地步。 以上四个阶段，只要完成了第一个阶段，人生际遇就会完全不同了。当古圣哲的智慧慢慢渗透到我们的大脑里，我们就能够固守出新，应时而变，变得简单、明快、愉悦而睿智。 因此，从雾满拦江的读书四阶段论里面，我们知道了读书也是要讲究方法和格局的，人不人之间的不同，大概就在于这些地方吧。  剩下来的，就是刻意练习了。 一个字：干！  PS：辛苦写的近3000字，觉得有点用的同学，欢迎给个赞支持... 