刚看《绣春刀》，靳一川被师兄勒索时说他一年的俸禄才二十两，这在明朝是一个什么样的工资水平，购买力如何？
这应该分为两个问题： 首先，这应该算是比较良心的剧作水平，编剧是查过史料的，哪怕仅仅是一句台词而已。但是，这种说法也对，也不对。编剧大概是按明末士兵的军饷来想当然，认为锦衣卫的军饷，跟一般的士兵差不多，所以说二十两。 那实际是什么情况呢？ 其实最早的时候，锦衣卫是没有军饷的，明朱元璋的时候，是军户制，天下的兵马，都是由军户军屯供应军队，所以朱元璋说：“吾养兵百万，不费民间一钱。”问题是锦衣卫不是普通的军队，那他的供应从哪里来呢？主要是锦衣卫所及京师各边仓兑改粮，《熹宗实录》中，关于这方面的支出，天启三、五、六年的年终报告都有指出，到明末天启年间，这方面的支出，大概一年45万石左右。 从地方军队上说，明朝到了中后期，开始了募兵制，募兵就需要另外提供供给。 有了募兵制以后，才开始针对征召的士兵，从军屯以外另外给军饷，这个军饷到了明末，以辽东的关宁军最高，前线嘛，当然比一般的守军多给。 这是东江毛文龙向朝廷要钱的时候，当然会比较夸张的说法，因为当时东江的士兵，每个月的军饷是七钱（0.7两/月），大米是每个兵都有五斗，不管在东江还是关宁。不过毛文龙认为，他的兵也没有领到这么多米，因为他的兵数总是不定，虚数较多，这是另外的话题了。 实际上，后来袁崇焕督师以后，关宁军进行了整顿，每兵定额军饷是1.4两/月，这也是之前的标准，并不象毛文龙说的那么夸张。 按照这个标准，那么勒一川所说，每年二十两，差不多比关宁军的军饷要稍多一些，而且勒一川也不是那么普通的锦衣卫。这可以接受，也符合当时的历史情景。是合理的价格，所以说他对。 那么，不对在哪里呢？有两个： 首先，二十两的军饷是前线的军队，不是锦衣卫。 其次，锦衣卫的收入里面有银子。但是，请注意，锦衣卫的银子收入不是以俸禄或者军饷的名义发放，而是以补贴的名义，而且，银子只是锦衣卫收入的一部分。 《山书·仓庾糜耗》  这两个是同一时期的崇祯初年的户部奏疏，34400名锦衣卫，各项银子的支出一共45-46万两。每个人平均一年13两多，每月1.1两。那，这是不是说明锦衣卫的银子比前线士兵还少？先别急，还有。 应该注意到，锦衣卫发粮不是关宁前线的五斗，而是增加了14950员，就增加了14950石，也就是说，每个锦衣卫，不管官大官小，每个月都发粮一石。 另外还有，太仓库每年还负责支发各卫所、锦衣卫、镇抚司食粮匠役等人棉布、棉花的折色银：“各卫所正军、锦衣卫旗校士军、镇抚司食粮匠役每年赏冬衣布……棉花……如布花不敷，俱支折色……俱于太仓银库关领给散。” 所以各种补贴七七八八的加一起，每个锦衣卫能拿到的银子，一年可能不止二十两，不过多也不会多太多。但是他是各种补贴，不是俸禄，这就是电影台词不对的地方。另外，不要忘了，锦衣卫除了银子以外，还有大米、衣装、兵械等各种实物。 再另外，有些不法的锦衣卫，还有各种黑色收入。李清的《三垣笔记》里就有记载：“拘摄富户，充召买之役”，有的跟刑部等部门争办冤假错案，以达到勒索富户的目的。锦衣卫官王世德写的《崇祯遗录》则把事件描写的更详细： 所以，锦衣卫一年俸禄只有二十两的说法，这放在电影的台词里，是合理的。如果把它当成真的收入研究，是不精确的。 [重要提示：以下内容是刚刚修改的，或与说评论区所说的有所不同。] 我们首先拿大米作为估测银子购买力的依据（评论区的童鞋请注意，这是首先的依据，不是唯一的依据，好歹看完了再评，谢谢）。 以下是《度支奏议》中摘取的崇祯初年各地代运的米价： 代运，是明朝与作战前线关于运输的一项政策。各地征收的辽饷，截取一部分用于买米，再运到运河，由漕运顺带运至天津，再由天津户部海运厅、粮运厅分发到辽东前线。所以这个米价，就是各地召买的价格，加上运至天津的运费。 以前（天启初年）的定价都是0.66两/石，后来（崇祯初年）涨价了，内漕刨去运费，大概0.7346两/石（也有运费，但运途比较短），全国各地则全部是1两一石（含运费）。这是政府召买的价格，全国当地的价格，应该更低于此数，大约0.5两左右。 也就是说，面对全国的官方收买粮食的定价，估测为0.5两/石。 另外，锦衣卫活动的范围基本都在北京，由于明朝每年四百万石的粮食运至北京，《度支奏议》记载，北京周边在崇祯初年的米价（市场，不含运费）约在0.5两/石。已己之变以后，粮价涨至1两/石。 那么，电影里演的，其历史背景就是魏忠贤还没死的时候，一两银子可以买两石粮。 一石粮的重量是94.4公斤（黄仁宇《十六世纪明代的中国之财政与税收》）。现在一斤米价大概是2.75元，一公斤5.5元。那么一两银子，就相当于，1两*2石*94.4公斤*5元＝944元（当前人民币）。 [2018.3.29添加：评论区的提议，增加一个大豆的比较] 大豆，也是在明末政府经常出现的召买项目。崇祯元年的价格，在度支奏议中出现的，一般京边地区召买价格是0.55两/石，后来到了战时，涨价到0.65两/石。最便宜的是辽东地区，0.42两/石，因为没有运费。 这里要考量两个问题，一个是刨去运费，另一个是与大米的比较。按当时的大米从京边召买0.8两/石，实际刨去运费以后折成0.5两/石，运费是一样的0.3两/石的话，那么大豆的价格一般在0.25两/石。为什么不按没有运费的0.42两/石计算呢，因为那里是战区。登莱地区也勉强算战区的话，米价是0.8两/石。按同比例算，正常的豆价是0.2625两/石。所以估测下来，京师的豆价，0.25两/石比较合理（这个价格也是万历年间的米价，豆价虽在崇祯年间有所涨价，到这个价格也相差不多了）。 那么今天的豆价，查了一下东北的大豆，普通价格在4000元/吨左右。但是这个是批发价，市价按4500元，应该相对合理。 计算结果，4500元/1000*94.4/0.25两＝1699.2元/两。 这个差距非常大，问题出在哪里呢？ 其一，现今的粮食价格，是国家有粮食补贴，所以大米的价格下调。 其二，大豆也是粮食的一种，论补贴也有份。但是现在的大豆可不比古代，原因有二，一是大豆的用途变广，古代除了食用，大豆主要用于马料，全国召买的大豆就是马豆。而现在的大豆用来榨油，完了还用来做饲料。当今是因为大豆大量靠进口，收成价格有被恶意炒高。 一个因补贴被下调，另一个被炒高，因此，我们取其平均数，即（944+1699.2）/2＝1321.6元。 这还是不能说明问题，明末的大米，是很短缺了，不然也不会那么多人饿到造反。我们现在的大米，经过袁隆平等科学家的改良品种，产量大增，大米不缺供应。所以我们还要加入一个参量，也就是恩格尔系数(Engel's Coefficient)，即食品支出总额占个人消费支出总额的比重。 我们现在的恩格尔系数很容易确定，2016年是30.1%，现在仍有一定下降，按30%算是比较保守的估计。 那明末的系数怎么确定？ 举一个当时其它职业的收入加以对比： 这里两个职业，一个是太医院的医护人员，官医544名，每年支3311两，平均每年俸银仅6.08两左右。月俸五钱。 另一个，文思院的匠人，3198人，年支银34321两，人均每年俸银10.73两，每月九钱不到。 注意哦，以上两种职业都是服务于皇宫的工匠，并不是民间的，可想民间比之相对更少。 还有一个，明朝一个县令（七品官）的俸禄，每月7.5石粮。 一年，总的标准是90石粮，但是不都发粮。一部分折成银子，26.95两。另外还有，折布俸0.54两，折钞俸360贯（发钞，钞票从明初开始定，不值钱）。 也就是说，一个堂堂正正的七品县令，一年的俸禄，就是27.49两银子，12石粮，加上一些不值钱的钞票。发粮食是一样的，银子仅比一个普通的锦衣卫的收入高一点点。总的收入，纯以正当收入而言，恐怕还稍有不如。 也就是说，从这些明代高收入人员的情况看，明末普通的家庭收入，每月都只有五钱左右，也就是，收入基本都用在食物上了。即便以京师百善之区，仍然只相当于我们七八十年代，未改革开放前的收入水平。 恩格尔系数60%以上算贫穷，明末肯定比贫穷更贫穷，也就是高于60%，是现在物价的两倍至少要再翻一倍，甚至更多倍来计算。按2.5倍算，即1321.6元*2.5＝3304元。 也就是说，一两银子，相当于3300元人民币。很意外吗？实际上我自己算完了以后，也很怀疑这个数字啊。如果按照凭空臆想，这个数字可能觉得太夸张。相反，按照科学的统计数据去估测，那他就是这个数字，甚至超过这个数字。 那这样，二十两银子就相当于六万甚至七万以上的年收入，一个月相当于五六千人民币，而且还不包含发放的各种实物。 可见，锦衣卫在明朝，还是要比一般的普通民众，甚至普通的底层官员收入多得多的。 题外话： 对于银子的估测，之前就见过网络上就有文章，最早的有六百多块钱的说法，不过那时候的物价跟现在又有所不同。再后来是高晓松的《晓说》节目在评《金瓶梅》的时候提过银子一两价值1000+人民币。但是我个人不赞成，从各种史料看，银子在古代价值不菲。试想，古代用银子打成发簪，重不过一二钱银，加上工钱，就可以成为小户人家姑娘的重要饰品。一个技术工种，月收入不过五钱。 所以想想，一两银子三千多，并不夸张。 当然，我也必需承认，这一路估测下来，确实有凑数字之嫌。