电影《教父》到底好看在什么地方？
这部电影是一个电影史的奇迹或者是一个惊人的时刻，是在于它的片头段落就使用了长达 30 分钟的影片长度，下面我们具体来欣赏一下这部电影究竟好在哪里。   今天分享一部电影史的名篇，它是好莱坞电影当中的伟大之作，也是好莱坞电影当中的例外，它就是科波拉的《教父》，这部于 1972 年拍摄的电影。  关于这部电影好像能说的都被说过了，我其实也没有更多新角度来跟大家分享，可是我想补充和提示较少被谈到的几个部分。   科波拉是 60 年代兴起的新好莱坞导演当中的代表人物，《教父》是他的代表之作，它不仅奠定了科波拉在整个好莱坞及世界影坛的地位，也奠定了他在电影史上的地位，同时确认了新好莱坞作为全新的一代整体地刷新了好莱坞工业，刷新了好莱坞电影，刷新了好莱坞文化，刷新了好莱坞电影对于美国社会对于世界的位置。这是想补充的第一点。   我们会谈到影片的片头，那个神一般的片头。电影的开篇之处就是殡仪馆老板直视摄影机镜头，说出的那句对白叫「我相信美国」，而后他的叙述是，美国辜负了我，以致我必须找黑手党教父来为我主持公道，来还我一个起码的「正义」。  有的网友说在这个时刻美国躺枪了。这样的一个评论或者说对这样一个开头的理解稍稍有点错位，因为这部电影成为了伟大之作，成为世界电影史上的一个名篇，同时成为好莱坞电影当中的例外及好莱坞电影当中的经典，正在于科波拉不仅仅是成功地把一部关于纽约黑手党的系列小说改编成了一个伟大的电影名作，最后把它变成了一个系列电影，而且在于，在这部电影当中，它成功地确立起黑手党作为法治社会的内在颠覆与美国社会之间的平行同构关系。  这是一个非常重要的历史定位，或者说它是科波拉在创造这个作品的时候的一个极端高度的自觉，他高度自觉地把纽约的黑手党家族，纽约黑手党五大家族之间的火并，血腥杀戮和倾轧，把这个故事的重要时刻，就是一代人来一代人去，老教父的退场和新教父的登临，书写成了一个关于美国的寓言。  当时还仍然年轻和略显稚嫩的阿尔·帕西诺——我心目中的电影之神，也是我最爱的电影男演员，或者叫伟大的电影表演艺术家，《教父》是他的成名之作或者起步之作。在这样的一个故事当中，一个黑手党的代际交替之中，它其实书写的是一部反面的美国梦。  我们在《美国往事》当中，曾经使用过这样的修辞，而事实上《美国往事》构成了《教父》所开启的这个序列当中的一部，它成为这个序列当中的一种书写美国的方式，一种批判性的审视，同时又是理解性的体认的这样一种奇特的方式。   导演科波拉来自意大利，他对于意大利文化当中的浓重的天主教的宗教意味，以及当中《旧约圣经》所携带的沉重的和神圣的血腥气，同时还有意大利强烈的家族观念、家庭观念，对亲情和血缘的高度重视，所有这些都经常地被人们提及被人们强调，人们完全忽略掉了，某种意义上说这也是美国文化的内核，美国社会的清教传统，美国社会的核心家庭观念。那我们就不用去引证诺兰最新的序列当中所不断表现的回家的主题。  所以，首先想跟大家补充的两个点，也是我们理解这部名作的一个重要的参数，如果我们不能够从历史的、文化的和社会的角度去认知这部电影的话，那么这部电影就真的变成了一个单纯的黑帮故事，而它远远高于黑帮故事，它超离了黑帮故事，或者说它成了黑帮故事的一个永恒的范本和楷模。在跟大家分享了关于这个影片的基本的历史文化参数之后，我们可以进入这部电影。   这部电影的名字是《教父》，事实上，当它成功地放映完成之后，它也为美国影坛和世界影坛成就了三位「教父」。  当然它首先是对老教父的扮演者马龙·白兰度的一个再度的加冕和永恒的确认。因为在此之前，马龙·白兰度已经以他天才的演技，以他出神入化的塑造人物形象的能力和他极端暴烈的脾气——他在片场当中不断地解雇导演和向导演向编剧向所有的制作人员发难，而著称。  在这部电影当中，