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秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。  过秦论。  秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。  于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。  延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。  及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何……  说千古名篇，过秦论舍我其谁？后人评说当时文体，有一词叫点鬼，便是疯狂用典，因为引用的典籍中人早已做古，故而称为点鬼。 很多而今成名的作品都逃不了这点鬼二字的指责，但哪个敢说过秦论？ 读过秦论中，贾谊引用人名，只能说是“书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字！” 白衣飘飘的才子，谈笑风生，指点江山。 描写始皇，始皇的霸气跃然纸上，执敲扑而鞭笞天下。 天下如虎又如何？在我胯下听我抬鞭挥令。 秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。  可惜，贾谊官运不济！写完过秦论，受文帝重用，却被老臣排挤，最终被贬。 后来，老臣势力式微，文帝想起他，招他入宫，二人促膝长谈，谈了一宿。说的尽是鬼神之事。  宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 哭李商隐，说他，虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。  其实，贾谊才是。  我想起我另一个回答了。 找我请微信搜索公众号：hotelsk 