三十多岁奔四的人应当如何平和地看待衰老？
孔子老人家有句大家耳熟能详的励志格言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“ 然而倘若品味一下这句格言的潜台词，老人家是不是同时也在向世人坦然展示自己生命中遭遇的蹉跎呢？ 我十五岁之前没有志于学，前面十五年的时光也许嬉戏玩耍过，也许寻觅道路过。 我三十岁之前没有立起来，前面三十年的时光也许被亲属照看过，也许为生计奔波过。 我四十岁之前没有不困惑，前面四十年的时光也许被急功近利引诱过，也许因一无所成彷徨过。 我五十岁之前没有知天命，前面五十年的时光也许恐惧过命运诡谲，也许悲叹过人世无常。 我六十岁之前没有耳顺，前面六十年的时光也许因流言而心惊过，也许因蜚语而焦躁过。 我七十岁之前没有从心所欲不逾矩，前面七十年的时光也许反叛过规矩的约束，也许压抑过内心的声音。 当然，上述解读是在太过随性，难登大雅之堂，但这样的解读告诉我们：哪怕是孔圣人，也同我们普通人一样在生命不同阶段经历过方方面面的波折——十五而不立，三十而困惑，四十而不知天命，五十而耳不顺，六十而难从心所欲不逾矩…… 在此，也许我们可以这样总结：每个人在特定生命阶段都拥有一个属于自己的，对上一生命阶段问题的人生答案，但同时也无时无刻不在负担着来自下一生命阶段的人生追问。 再次的，我们可以回头看看孔子老人家，他没有在十五岁就强迫自己做到立吧？没有在三十岁就强迫自己做到不惑吧？没有在四十岁就强迫自己做到知天命吧？没有在五十岁就强迫自己做到耳顺吧？没有在六十岁就强迫自己做到从心所欲不逾矩吧？ 一言蔽之，我们也许不该强迫自己给出不属于当下生命阶段的人生答案，也不该为当下没有这个答案而焦虑和烦恼，只要耐心等待生命走到那个阶段，自己总会给自己一个答案的。退一万步，哪怕到时给不出也没有什么关系—— 没有答案本身不就是一种答案吗？