叶问四部中真实的成分有多少?
以下内容主要参考： 1、北京卫视《档案》（20120319） 2、腾讯视频《十三邀》第一季第五集：许知远对话叶准 3、《叶问·咏春》(又名《叶问》)（叶准，卢德安，彭耀钧著） 4、《咏春六十年》（梁绍鸿著） 5、其他相关资料若干 ………………………………………… 古时侯有“穷文富武”的说法，大意是说：穷人一般都指望着靠读书改变命运，若想练武，怎么着也得有点家底儿，三餐不稳定的人，哪还有力气学武？这种说辞虽不尽准确，但在叶问身上体现的还是很明显的。据说，当年他拜师的学费就花了十二两黄金。这有点儿类似于今天很多有钱的家庭，不吝惜钱给孩子报特长班一样。 叶问，本名叶继问，出身佛山大富之家，自幼身体羸弱。因为当时咏春拳师陈华顺租用叶家宗祠开馆授徒，叶问便有幸拜在其门下，成为陈华顺的“关门弟子”。 咏春拳在南方也叫“少爷拳”，除却黐手对练等形式外，主要有三个练习套路（小念头、寻桥、标指），外加一套八斩刀，一套六点半棍，一套木人桩，动作风格简洁实用，不似北方拳种那样大开大合，很适合叶问这种公子哥学习。 叶问天资聪颖，外加师父和师兄的悉心教导，咏春造诣日渐提升。大概是陈华顺病逝后的第四年，叶问到香港圣士提反书院读书，期间还发生过斗殴，击败了歧视华人的外国学生。 也许是命运眷顾，叶问在香港邂逅了师公梁赞之子梁壁。电影《一代宗师》中叶问有句独白：”佛山咏春是从赞先生开始的，我算是第三代传人。”这里的赞先生就是陈华顺的师父梁赞。 梁壁的咏春拳虽然也是师承自己的父亲，但是他不像陈华顺那样保守，而是对咏春进行了很多改良，使之更加实用。叶问在香港受到了师叔梁壁的指点之后，功夫日臻成熟。 叶问妻子张永成，系清末外交官张荫桓的后辈亲属，她的形象与电影中略有出入，现实中的她温和谦让，凡事对丈夫多有迁就，是一位传统的中国女性。 叶问平日里甚少与人争斗，倒是有些口口相传的故事流传下来，比如：用手指压坏过左轮手枪的转芯，击败过上门挑战的拳师，抗战期间打败过日本宪兵等。 当然，现实没有电影精彩。1938年，日军占领佛山，桑园叶家庄被汉奸强占，叶问举家多次搬迁。由于他本人在佛山颇有声望，日军便邀其担任宪兵队的武术教练，遭到叶问拒绝（评论区有人对此质疑，特意解释一下：谁喜欢黑叶问，我无权干涉。但这一点确实是我在北京卫视《档案》节目中收集到的信息）。 叶问和日本兵交过手，但没有打败过将军，只是和几个普通宪兵切磋了几招，也没有下狠手，均是点到即止。电影中描述的情节，夸张了许多。 据叶准回忆，抗战期间，叶家房产全部变卖，生活困窘潦倒。到1943年底时，叶问的两个女儿活活饿死。 抗战结束后，叶问靠着朋友的关系就职于佛山警察局，效力于国民政府。有很多网络传言说他在任职期间因为抓捕共产党的东江纵队有功，而不断升职，最终官至广州卫戍司令部南区巡逻队上校大队长。 此类传言虽然绘声绘色，但很可惜，并无实证。相反，根据佛山警察局保留的档案显示：叶问在1949年初的职位还是佛山刑警第七组的组长（佛山警察局1949年1月21日档案：034-警-067-032），职位并不算高，也查不出任何的“剿共”历史。 据叶准讲述，佛山解放后，叶问和绝大部分原警察局的人被留任，其间接受各种红色思想教育。旧社会富家少爷出身的叶问在这段时间很不适应，就辞去职位，去了自己早年的求学之地——香港。 1950年6月，香港政府发放居民身份证，叶问通知张永成及其子女到港办理。张永成顺利办理了身份证，但儿子叶准因为还在大陆读书，未去香港。那个年代的香港社会并不安定，张永成后来折回佛山，但她万没想到自己刚回到佛山不久，港英政府就封锁了内地前往香港的通道。 张永成无奈，独自一人留在佛山抚养孩子，与叶问两地相隔，余生再未相见。《一代宗师》中有句台词：“我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来，没想到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后身，回头无岸。” 网络上曾不断有言论称叶问迁居香港是因为害怕自己的职业经历遭到共产党的追责。此番言论虽然引人遐想，但并不具备任何有力的证据支撑。 更何况这种说法本身存有诸多纰漏，难以自圆其说。其一，当年因战争创伤而涌入香港的流民数目庞大，叶问只是其中之一，其迁徙动因未必与我党发难问责有关。其二，叶问从佛山警察局离职时，一直跟随他的副组长并没有离开，后来我党对这位副组长进行了长期的政治审查，最终认定无罪。既然副组长无罪，那么身为正组长的叶问又是如何不带下属单枪匹马去抓捕共产党呢？显然于理不合。其三，早年参与解放佛山的我军前辈中有不少人仍然健在，如果叶问真的有剿共经历，他们为什么不出来指证呢？其四，叶问如果真的害怕共产党报复，为何会坦然地让自己的孩子留在内地读书？这一点解释不通。要知道，当年叶准没有办理香港身份证就是因为还在内地上学…… 至于“抛妻弃子”的说法也是不够客观的，根据历史资料来看，如果不是因为1951年港英政府封关，可能他们一家早就团聚了。 叶问只不过是个普通人，“伟光正”称不上，但也算不得低劣之辈。 不过这个人很有个性，他收徒弟有“三不教”：太笨的不教，不想浪费彼此的时间；喜欢耍小聪明的不教，因为偷奸耍滑的人不可能把功夫学扎实；太穷的不教，饭都吃不上的人，还是应该先把心思放在挣钱上。 在香港以教拳谋生的叶问，能够将咏春拳发扬光大，关键在于他收过不少得意弟子， 比如：时任九龙饭店工会理事的梁相；有香港“讲手王”之称的黄淳梁（《叶问2》中黄晓明的原型）；后来成为功夫片巨星的李小龙；封门弟子梁挺；还个叫梁绍鸿的，后来成了美国海豹特种部队武术教官（估计《叶问4》中吴建豪的角色就参考了梁绍鸿的事迹）。 也许是因为香港特殊的环境，再加上时代的推波助澜，他的众多弟子门人把咏春拳从东南亚一直推向了欧美，开枝散叶，流布广泛。 晚年的叶问有一些引人诟病的地方，比如染上了鸦片瘾（传说他年轻时就碰过这玩意儿），还和一个同样吸食鸦片的上海女人生了个孩子，名叫叶少华。这叶少华算是叶准和叶正同父异母的兄弟了，可惜他们之间的关系并不好。 令人意想不到的是，年迈的叶问竟然能为自己的孩子戒除鸦片，可见他非常珍视自己和孩子之间的关系。 因为鸦片和妾室“上海婆”的缘故，叶问和徒弟们之间的关系有了裂痕。但这些徒弟还是很尊重自己“叶氏咏春”的衣钵传承。 相传，李小龙成名后曾用一套房子换取师父的全套木人桩法，遭到拒绝。据说叶问的意思是：谈钱伤感情，而且咏春无价。病逝前，叶问特意让人拍下了自己示范的木人桩法。 叶问最大的贡献，最早还是源于他改进了咏春拳的教学。其实，我们现在看到的“叶氏咏春”并不是最原始的咏春拳，而是经过叶问改良之后的拳法。另外，他在教拳过程中，还把所有生僻晦涩的理论变成了通俗易懂的解说，令咏春拳更易于流传。 我们尊重叶问，主要是因为：就“咏春拳文化”的发展传播而言，他是跨越了历史节点的那个至关重要的人物。 ………………………………………… 最后强调一下：电影是艺术作品。“艺术化”和“真实性”本身就是两个概念。