为何《儒林外史》中的范进要被讽刺？
元代开始，科举考试考题只能从四书五经出了 但是四书五经，少的只有几千字，多的也才几万字。 这么多年下来，童生秀才举人进士这么多县州国家的考试，考题都快出完了 于是明朝中期以后，就出现了截搭题，就是四书五经里边抽取两句话，然后每句话取一半，拼起来。 假设四书五经一共是一万句话，可以出一万次题目，一半一半的组合，那就是第一句的一半和剩下9999的一半组合，是9999个组合，然后9999句的一半可以放前边，第一句的可以放后边，又是9999个组合。 这个组合一下数量就多了起来。  实际上都在嘲笑八股文，八股文没问题，问题是考题的僵化 就像玩魔兽战法再多，你只给TM一个地图，那肯定最后就剩下套路打法了， 如果没有八股这么一个选拔的标准的话，那么考官判断卷子那真的就是随心所欲了。 但是因为考题的僵化 清代喻长城就说，八股文，明朝开始是发展期，到了成化皇帝到嘉靖皇帝之间，发展到了巅峰，然后开始下滑。 “入万历二三年，先自试官好异，必求学古，字奇不便句读者，然后入殼，而天下遂趋于怪诞变幻矣。安得起方山薛先生、昆湖瞿先生于九原，作士子模楷而与之论文哉!” 就是说，已经开始玩“怪诞变幻”了。  到了清朝中期以后，清朝对文学管控及其严格，文字狱盛行 天下自然不敢瞎玩儿，只能老老实实写 那真的就是考试机器了 你看不出来这八股文有啥优点，但是也绝对没啥缺点 四平八稳的恐怖 从小到大就开始进行考试训练，清代一般士子，为了科举，在未入学以前，只许读四书五经，最多读一部 《古文观止 》，除非是特异 而聪颖的子弟，阅读些《史 》《汉 》《通鉴 》之类。 考上之后。带着一堆钱粮师爷刑名师爷上任，有事儿师爷干，没事干师爷··· “中土士人，向来学业于应试工夫外，能深通史学者十中之一二，能熟谙国朝政事者，百中之一二，更能旁及五洲各国政事、各种专门艺学者，不过千中之一二。” 用康有为的话说就是：竟有不道司马迁、范仲淹为何代人，汉祖 、唐宗为何朝帝 者 !若问以亚非之舆地 、欧美之政学 ，张口瞪目，不知何语矣。 郑振铎的说法是：“到了清代，蒙童读的史学书，几乎一部也没有。元明二代的那些史籍，也都几成为罕见的东西。亡人国的，必须灭其历史。这手段是很恶辣可怕的。”  上边是讲了一下科举的演变，不得不说，元代灭亡以后，中国没有统治的经验，唐宋时代的治理经验大多失传，只能套用元代的治理方式，后来清朝更是发扬光大，不得不说，儒家和少数统治多数，结合起来效果非凡。  有了上边的铺垫，下边再讲范进，题主就好理解了。 儒林外史这本书啊，钱玄同认为是“怀疑礼教”;胡适认为是“反科举”;鲁迅提出“讽刺士林”。 范进刚出场的时候，是在考试，面黄肌瘦、花白胡子 一个落魄文人的形象立刻就出现在面前 除了范进中举发疯、还有范母之死，住进了另一个举人送的房子之后。范母高兴的当天就高兴死了···· 然后鲁迅说范进 “范进家本寒微，以乡试中式暴发，旋丁母忧，翼翼尽礼，则无一贬词，而情伪毕露。”  而且，范进就是一个穷秀才，除了死读书圣贤书什么都不会，刘伯温都不知道是谁 但是从中举后和举人前辈见面，并无失礼之处 看似木讷，但对于官场这一套却无师自通，谙熟无比，真是绝了 或者说，其实圣贤书就是教人虚伪，教人官场这一套的。  看着讽刺的是范进，实际上讽刺的是整个士林    