什么样的人才觉得动画《铃芽之旅》好看呢？
因为这个片子的情节和人物一点都不重要，它是违逆我们寻常理解的“看情节”和“看人物”的习惯的。 这个片子的灵魂在两处 一是玲芽日记上的日期：3.11 二是草太苏醒时说的那句话：想活着 这是一个只有日本人才能讲出来的故事 看看中国人是怎么写灾害的： 窦娥冤：你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤，如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言！ 中国人一直用神鬼喻人间，我们在天人感应的信念下笃信着因果报应。有兴趣的可以去查一下旱魃形象的演变史，可以发现旱魃形象完全就是借自然灾害的皮来写人间。 到了现代也是一样的，《一九四二》，《唐山大地震》你说它的核心是写人还是写灾害？ 但是日本不一样，尤其是311后的日本。 当我们默认灾害故事是在写人的时候，一个真正写灾害的灾害故事就会让我们反应不过来。 中国的国土很大，所以很难产生民族性的灾害创伤，同时中国古代多是水旱灾害，在农业生产比重下降的现代社会，我们已经没有那种对于水旱灾害的巨大恐惧了。即便是上世纪末的大洪水，08年的大地震，也很难勾起今天国人的恐惧了。 但是日本人不一样啊，他们是真真正正狠狠挨了一个大逼斗，311直接给干懵了，对于一个岛国来说，一个逼斗得造成多大的心理伤害啊。