如何看待「爱狗人士」欲强行带走玉林当地活狗？
更新6.16日： 问题回答到这里，其实我也没什么好说的了，虽然有同学吐槽我表达能力不行，也不知道怎么修改来得好。加上最近在准备考试，评论区的讨论就没怎么参与，对各位感到抱歉。 。。。。人太多，不一一@ 了。 我最初回答这个问题并不是想要吐槽中国司法有多无力无用，或者说应该对这些“爱狗斗士”进行多么深刻的批判批斗，鞭长莫及，我们也管不了。 实际上，这个答案讨论的是关于这一类行为的原因，关于阿狗有没有狗权还有爱心人士要不要定抢劫罪，这我真不敢胡说。都说只是小学生了。但是像 说的，为了解决问题，就必须采取强硬的方式引起关注，这我是不敢苟同的，倒不是说这方法不有效，恰恰因为它太有效，简直可以说是简单粗暴；但是强大到可以给予你想要的一切的暴力，自然也可以强大到夺走你的一切 。 这个答案本身想要传播的是关于行为界限的重要性，这包含着责任的自觉、公德心，还有对我们制度条文的尊重、对他人的尊重，对公共领域的呵护。 当我们谴责别人自私的时候，很多人归责于制度，说如果法律足够有威慑力，谁敢明目张胆侵犯他人、讹诈他人；但是其实这些现象往往更体现了制度的力量，当我们都相信它可以改变一切的时候。之所以法律制度还不尽如人意，会不会，是文化的因素？制度是可以改造文化的，但任何变革与创新都涉及到实施成本的问题，而文化无疑是降低实施成本最有效的驱动力。 尽管我不确定我将来的职业是否和法律相关，但总觉得自己是有法律理想的人，换句话说，是期待一个公民社会在中国文化里的可能性。所以如果有人看到这里，希望这个答案可以改变你一点点，尊重是一个人对这个世界最好的回馈，please。 最后，我私心@一下我偶像 ，谢谢你点赞呢！ =========================以下为答案正文==================================== 有一个心理学家说:我的不幸必须找一个人去怪罪。这些现象的根源不是失德，而是，这些当事人都是巨婴。我们活在一个巨婴遍地的国度。 什么是巨婴。表现之一就是人与人之间的行为边界被人为漠视并不自知，你的就是我的，我的还是我的，我的不爽不愉快就是你造成的。他们对他人的尊严，对体面的概念很淡漠。一旦你说他们有不当之处，他们就说你政治不正确，你不爱国不爱动物，没有民族自豪感，没有爱心。 我所说的，不仅仅是抢狗这一件事。抵制日货的打砸抢，广场舞大妈的肆无忌惮，高考时整栋楼停用电梯的强势，还有知乎之前讨论过的关于怀孕无线密码。 在今天信息发达的背景下，网络，书本，义务教育，很多人在三四十岁的年纪仍然没有学到何为行为边界，何为自尊这样的常识。 爱狗这件事肯定是没错的，你自己不吃，带动家人不吃，你劝告别人不吃，你还收留流浪狗，这都是传播正能量，人皆可赞的好事。但以暴力去表达个人的高尚情趣，这种行为本身就不高尚。 学会明辨是非，对自己的行为负责，尊重别人，维护社会的基本秩序，对于有些人就那么难。 作为一个法学小学生，我经常觉得我们的法律处于一种极度尴尬的地位，宪法没有牙齿，判刑要考虑受害人家属能否接受，太长时间的人情社会，法律缺乏绝对独立性与震慑力，很多人对于法律没有充分的信赖。喏，很多事情为了维稳不得不采用折中的方式。 我所能接受的的解释就是，他们很自私，才会精明到把手伸到别人的私人空间里，他们甚至认为这种影响和侵犯是维护了正义公平，是理所当然的。这群人生活在一个失真的世界里。在那个世界里，人不仅应当自私，而且应当成群结队地自私。貌似这种自私还由不得人指责。