赛博朋克（Cyberpunk）的定义「高科技，低生活」里的「低生活」具体是指哪方面？
补充一下 @孟德尔 书记的答案 赛博朋克现在在东亚被大量的提及，和极度膨胀的人口密度所带来的负面影响是密不可分的。东亚城市群在最近50年内的快速崛起，把许多素质层次不齐的人群快速的打包进了一个区域，并且人均资源分配较低，于是乎带来了一系列的城市病和管理难题。 西方国家对于城市病的解决方案是继续摊大饼，稀释人口密度，凭借着自己占绝产业链上游所产生的高利润和广袤国土带来的人均资源配比，以此来提升平均素质，降低管理难度。这种管理方式相比起东方来说也更加的「悠哉」，因此，大多数西方国家的生活是「高生活」。 目前东方对于城市病的解决方案是加大控制力度。例如浙江这边在实施的未来社区概念，以及深圳、东莞在华为技术的加持下，已经略微实现的「智慧城市」，都是将社会场景给数据可视化，打通城市各个子系统的信息交流，通过提升信息沟通效率的方式来改善城市病。 最近社会场景的数据可视化例子有很多，备受争议的包括浙江给小学生装上头环记录上课走神数据，浙江交警用AR眼镜核对乘客信息等。将一条条鲜活的生命变成一个个冰冷的数字，对于个体来说是难以接受的，对于管理来说确实喜闻乐见的。 9月份在上海参加华为的技术大会的时候，见识到了华为的高清摄像头+人脸识别技术+人工智能+云储存+大数据这一套组合拳的威力，以及华为生态圈里一家技术公司通过对人脸五官的识别来分析情绪。即便这些技术仅在公共场合里使用，还是令人感觉到不适。 本质上这些技术还是围绕着人、物、社会三个方面在做服务，但是奈何东亚的有强大的科技实力，却没有能站在人文和科技十字路口的产品经理，更没有在意个体感受的土壤，大队伍一致决定朝着科技的路口在拐。日本的加班文化和自助贩卖机是如此，韩国的财阀垄断和黑暗娱乐圈是如此，我国的特色社会主义初级阶段更是如此。 这种「低生活」是管理层不希望出幺蛾子的强化管制，也是整个社会的宽容度降低的表现。