诸葛亮在四川有着怎样的地位？
怎样的地位？以臣子之位，而在民间得君王之仪。 论地位，在历代治蜀者中间，用“无出其右”来形容是绝对不算过分的。  答过类似问题了，偷个懒直接引：  简单说，就真实人物而言，老百姓心中有杆称，现在的人解读都是猜测，当时当地的人才明白诸葛做了些什么、有多大功绩。  1、成都武侯区是成都的主城区之一，以诸葛亮之谥号忠武侯命名，中华上下五千年，历史人物如过江之鲫，能在副省级城市的主城区上拿到冠名权的人可并不多，四川那么多土皇帝，蚕丛及鱼凫、再到皇叔，也没谁有这待遇。 2、你在成都问路，你说惠陵，可能没几个人知道，你说武侯祠，恐怕没几个人不知道。惠陵，即是汉昭烈皇帝刘备之墓，武侯祠，不是诸葛亮的祭祀祠，而是诸葛亮和刘备的合祀祠堂，惠陵和武侯祠在地名上现在其实是同一个地方。放眼全国，君臣合祀的祠堂貌似就这么一座，而且命名居然不是昭烈祠而是武侯祠，不以君名而以臣名，甚至刘备本尊真身都搁里面了，在诸葛亮面前连个命名权都捞不到，老百姓只买诸葛的账。  3、以前四川人爱戴白头巾，据说就是诸葛去世后老百姓自发缟素三年，三年丧毕还有很多人因为对诸葛的尊崇而继续戴白头巾，以至成了一种风俗。  4、成都金牛区有个地方叫九里堤，是当年诸葛亮主持修建的堤坝原址，堤坝早就没了，老百姓舍不得诸葛的遗产，把名字作为地名沿用下来了。同理的还有点将台和校场坝。另外武侯区还有一条区级主干道及其几条分支道路叫武兴路（属于武侯大道的一段，成都每个区都有区级干道以区名命名）、武兴XX路，以东晋政权追封诸葛亮为“武兴王”为名。  5、再说下惠陵，经历近两千年而完好无损，作为知名的帝陵而没有被盗掘，跟武侯祠的保护也是密切相关的，因为武侯祠香火盛，盗墓者没法下手。如果惠陵不是在武侯祠里，估计也早就被人刨了。武侯祠香火盛，应该不会有人认为大家是去祭祀大耳贼吧？（开玩笑，其实皇叔在本地还是非常受尊敬的，只是要说去祭祀的话肯定是祭祀诸葛了，祭祀皇叔的基本都姓刘）  6.“三个臭皮匠（裨将）赛过诸葛亮”这句话至少在成都基本上是没人说的，虽然也不是刻意避讳，但民间自有这样的默契，传统上，黑诸葛亮是有心理负担的。    武侯祠对联集锦，感受一下后世的评价。  （来自瑞文网） 当年一个人在武侯祠里读对联，读着读着就热泪盈眶了。。。 原文：  