既然刘病已亲人皆灭，被悄悄留下，那汉武帝怎么确定那真的是自己的亲曾孙呢？
请叶姑娘指点了一下，我的回答中也有错误之处。为免误导他人，我将有问题的部分以斜体字表示，在下面以粗体字进行修改。 此回答我会保留，用以反思自己的无知。 鞠躬致歉。 @哈蟆 之说，颇有可商榷之处。 他的前提是没错的，刘病已的身份一直是公开的，不独皇帝清楚，天下人也都清楚。从他的成长历程来看，他的身份是真实无疑的。 而且刘病已的亲人也没有都被杀。他祖母史良娣家里，还有母亲和哥哥在。他母亲王翁须家族中，也有很多人在。 但他的细节处有不少问题。 一个是戾太子起兵，虽然是被江充和苏文逼的，而且他当时还给出了理由，说武帝可能已经遭遇不测了，自己是要去攻打作乱的奸臣。但他身为太子，干掉江充和巫师之后，还带着人马和武帝派出的丞相刘屈氂作战，这种行为在武帝来看，和造反是没有区别的。所以有汉一朝，戾太子都没得到正式的平反。 另一个是武帝和昭帝时期，刘病已几乎没有得到什么来自皇室的照顾，很长时间里他连宗室成员都不是。他的地位一直都很尴尬，无论求学、婚娶，都不太顺利。  详细说说宣帝从出生到即位的一些情况。 首先是，戾太子一族死后，并未得到过正式平反。 戾太子的罪名，《汉书》和《资治通鉴》都没有直接记载，但有间接记载。 可见戾太子宣告百官，说武帝在甘泉，可能遭遇了变故，有奸臣乘此作乱。然后武帝到了长安城西的建章宫，征集军队攻打戾太子。两方之间爆发了激烈的战斗。武帝发兵之时的正式诏书中应该给戾太子定了罪。但是诏书似乎没有保存下来。 上文中的“反者”，显然指的是戾太子。戾太子的宾客全部被杀，一同发兵的依照“反法”的法律被族灭。一起牵连其中的，包括放走了戾太子的田仁，为田仁辩白的暴胜之，以及其实挺无辜的司马迁的朋友任安。 而且，武帝先命令宗正收走卫皇后的玺绶，然后皇后自杀，显然是代表了卫皇后死前，其地位已被正式剥夺。那么刘据一家呢？既然刘据被裁定为“反者”，按理说应该是被从皇室宗族中除名了。刘病已也是在长大之后，“后有诏掖庭养视，上属籍宗正”，才重新被宗正计入宗族名单的。 后来，武帝提拔了为戾太子伸冤的田千秋，干掉了直接逼反戾太子的苏文，顺便灭了江充的族。在戾太子自杀的湖县修了思子宫纪念儿子，算是表达了自己对太子的哀怜——但他没有正式宣布，将戾太子的罪责免去。尤其苏文是被烧死的，西汉的刑律里没有烧死这条，这应该属于“私刑”的范畴，也即不经过正式刑狱流程的刑罚。 最蛋疼的是，武帝干掉了江充的家人和苏文之后，还在继续搞巫蛊之事。在监狱里的刘病已差点被和其他犯人一起杀掉的那次，起因就是“望气者言长安狱中有天子气”，那时候距离武帝去世已经很近了。 到了昭帝的时候，戾太子也依然没得到平反。有个长得像戾太子的冒牌货出来骗钱，结果直接被京兆尹隽不疑给抓走审问去了，隽不疑给的理由是戾太子就算真的活着，也是罪犯，必须抓走。然后昭帝和霍光给他点了赞。 一直到宣帝即位之后，才给戾太子、史良娣、史皇孙、王夫人加了谥号，在墓地附近安置了奉邑，按照礼法改葬。实际上这也算是给戾太子一家平反了，恢复了宗室的待遇。只是因为宣帝在礼法上，是昭帝的继承者，所以他没法给戾太子立庙，让他享受祭祀。 至于说和武帝、昭帝对着干，把这段过去重新翻出来，给戾太子彻底平反，那似乎也不太现实。这种陈年旧事，多一事不如少一事，只要不影响宣帝自己的政治合法性就行。 之后又过了八年，宣帝的地位稳定了，才终于给史皇孙定下了“皇考”的身份。这下宣帝总算可以管自己的亲生父亲叫父亲了。 顺便说一下戾太子和史皇孙的谥号。 “戾”是一个很不常见的谥号。流传至今的谥法说，“不悔前过曰戾；不思顺受曰戾；知过不改曰戾”。另有东汉许慎《说文解字》说，“戾，曲也。从犬出户下。戾者身曲戾也。”具体戾太子的这个“戾”是哪个意思，现在还有分歧。我个人比较赞同谥法的意思。理由是戾太子和史皇孙谥号初定的时候，宣帝和有司商议，最后给了戾太子封邑200户，史皇孙封邑300户，戾太子的待遇是比史皇孙低的。 “悼”就好了很多。“年中早夭曰悼。恐惧从处曰悼。”历史记载里，史皇孙确实也是没犯过什么错误，在整件事情里很没存在感。  其次是 @哈蟆 搞错了一个事儿。他认为宣帝之父刘进被灭族了，依据的是《汉书：外戚传》里“帝生数月，卫太子、皇孙败，家人子皆坐诛，莫有收葬者，唯宣帝得全”一句。 但他似乎没看前文，所以搞错了一个点。其实就在这句话的同一行，就写了“皇孫妻妾無號位，皆稱家人子”。颜师古注曰：“家人子者，言採擇良家子以入宮，未有職號，但稱家人子也”。“家人子”是当时对没有正式后妃地位的宫中嫔妃的称呼，这里指的是史皇孙的妻妾们。 卫皇后、戾太子、史皇孙等人，死后都是被好好安葬了的。 所以没有“男人前院砍头，女人偏房上吊，小孩子后院统一扑杀，大贵族有点特权，可以服毒，杀前验明，杀后正身，专人数脑袋数量，程序严密，井井有条”的事儿。这里之所以说“唯宣帝得全”，不是说全家被族灭了，而是他祖父戾太子、父亲史皇孙败亡，父亲的妻妾们被处死。真要是族灭了，刘病已是绝无可能逃掉的，那之后就没有“昭宣之治”什么事儿了。  至于刘病已幼年被囚禁之处，“郡邸狱”确实是临时改制的监狱，但应该没有驻京办事处那么舒服。为啥呢？因为这个临时监狱，是为了巫蛊案单独设立的，里面都是这个案件的犯人。他被抓到这个监狱里，也不是因为自己的身份特殊，实际上好多人都被关在这里面了。 此处有误：据叶姑娘指正，“巫蛊郡邸狱”并非是临时监狱，而是“治巫蛊于郡邸狱”之意。  那么刘病已为什么能在监狱中活下来呢？似乎和武帝也没什么关联，单纯是丙吉人性好，觉得戾太子一家无辜，所以对刘病已给予了特殊照顾。 刘病已年少时候，照顾他的是丙吉筛选出来的性格比较认真温厚的女犯人，病了的时候丙吉督促乳母认真医治，还用自己的钱给刘病已买吃买穿。但凡武帝对刘病已上点心，也不可能轮到丙吉自己出钱给刘病已买生活必需品。 而且，《汉书》关于刘病已遇大赦，离开监狱的记录，是自相矛盾的。 《魏相丙吉传》里，先是说武帝在后元二年，“因赦天下”，又记载丙吉告霍光曰“遗诏所养武帝曾孙名病已在掖庭外家者”。此外，《张汤传》里记载，“宣帝以皇曾孙收养掖庭”，既然当时刘病已是皇曾孙身份，那么自然当朝的应是武帝。以上证据都指明，后元二年，武帝在死前曾大赦天下，令刘病已出狱，之后又在遗诏中给刘病已安排了出路。 但《武帝纪》中详细记载了历次“赦天下”，却未提及后元二年有过大赦。而《外戚传》载，“史皇孙有一男，号皇曾孙，时生数月，犹坐太子系狱，积五岁乃遭赦。治狱使者邴吉怜皇曾孙无所归，载以付史恭。恭母贞君年老，见孙孤，甚哀之，自养视焉。”若武帝果有遗诏，要把刘病已收养到掖庭，则刘病已在出狱后也不该“无所归”。对此问题，《汉书注》记录了几位学者的看法：“蘇林曰：「外家猶言外人民家，不在宮中。」晉灼曰：「出郡邸獄，歸在外家史氏，後入掖庭耳。」師古曰：「晉說是也。」”可见按照颜师古等人的分析，刘病已出狱之后，先去了史家，之后才去了掖庭。那么“後有詔掖庭養視”的那封诏书，到底是谁下的，也就成了问题。而《宣帝纪》中介绍了宣帝的出身和少年经历，但也未提到武帝遗诏中提及宣帝，如果真有这样的遗诏，对宣帝即位无疑有重要的意义，似乎不该毫无提及。 我的一个猜测是，刘病已出狱的那次大赦，很可能不是武帝下诏搞的。后元二年武帝病重，想杀掉所有诏狱的囚犯，刘病已被丙吉保下，武帝改了主意。但是武帝应该是没扛过那场病，在该年二月就去世了，他去世前最后一次大赦天下应该是在后元元年二月。 刘病已被放出来，应该是因为昭帝登基，在该年的六月大赦天下（因为武帝去世是在二月，按惯例要到第二年才能改年号，但实际上后元二年六月已经是昭帝的统治时期了）。 据叶姑娘指正，可能是本传漏记了大赦，当采信《丙吉传》，即武帝在后元二年大赦，刘病已被放出。另，“宣帝以皇曾孙收养掖庭”中，“皇曾孙”可能是宣帝的称呼，不能代表宣帝被收养入掖庭是在武帝时。  安排刘病已的可能也不是武帝的遗诏。武帝驾崩的时候，给诸侯王发了玺书，但是当时还在牢里的刘病已是没有份的。 刘病已出狱后，被丙吉送到了其祖母史良娣的家族，由史良娣的母亲史贞君和哥哥史恭照顾。之后过了一段时间，昭帝才把刘病已安置在掖庭，并且让宗正把他重新录入宗室名册之中。 但昭帝似乎也没太关注他，毕竟昭帝当时年轻，不可能想到自己未来没有子嗣继承皇位，也不可能预料到这个成长在监狱里的后辈会成为自己的继承者。 汉朝是很看重宗室教育的，但是刘病已在掖庭里学《诗经》还是跟掖庭令张贺学的。在他被推荐为皇帝候选人之前，能依靠的是他祖母史家、掖庭令张贺和岳父许广汉家。 这三帮人，总得来说，人性都不错，但都很倒霉。 史家就不必说了，好不容易出了个史良娣，还死在巫蛊之乱了。 张贺是汉武帝时代的名臣张汤之子。张汤死于政治斗争，但他死后武帝就后悔了，于是对张汤的儿子加以重用。偏偏张贺成了戾太子的宾客，戾太子死后他原本该被处死，因为他弟弟张安世求情，以宫刑代替了死刑（虽然按照汉朝的制度，理论上可以用宫刑免死，但在朝廷高层的实际操作中，这种情况极少出现，他和司马迁是汉代少数成功的例子）。而且汉宣帝登基的时候，他已经去世了，没能看见自己照顾的孩子成为皇帝。 许广汉也是非常倒霉的人。跟着武帝去甘泉的时候，他不小心把别人的马鞍放在自己的马上了，因此被判盗窃，本应是死罪，结果他和张贺一样，选择受宫刑。后来又因为办事出了差错，做了“暴室啬夫”，也就是宫中负责织造的部门的小官。 本来张贺是打算把自己的女儿嫁给刘病已的，按理来说张贺是阉人，他的社会地位就已经很低了，但是这桩婚事甚至都没成，因为张贺的弟弟张安世觉得刘病已配不上。他觉得刘病已能像普通人一样生活就算是很幸运了。 之后，张贺找许广汉喝酒，喝得差不多了，劝许广汉把女儿嫁给刘病已。但是许广汉的妻子不愿意。最后还是张贺和许广汉俩人做主，张贺出聘礼，许广汉请媒人，把这桩婚事办成了。  到了昌邑王刘贺被大将军霍光联合张安世等人废掉，霍光、张安世等人要立新皇帝的时候，刘病已一开始是不在考虑范围内的。还是丙吉推荐了刘病已。 当时跟着喊666的也不是张安世，而是太仆杜延年。杜延年的儿子杜佗和刘病已关系很好，所以杜延年觉得刘病已贤能。张安世如果真的看重刘病已，也轮不到丙吉来提建议。 另外，宣帝是一个非常知恩图报的人，登基之前有恩于他的人，他都一一报答。不仅要报答，他还要下诏书，把人家过去对他的恩情说得清清楚楚、天下皆知。 比如丙吉。 丙吉为他找的乳母胡组、郭徵卿。 照顾过他，但是不上心的官婢则。 祖母史家。 张贺。 许广汉家。 至于田千秋和张安世，就没有这么好的待遇了。