唐传奇都有哪些？比较好看的又有哪些呢？
渣渣签到，只是业余爱好，怕不要玷污什么的。希望大神多多指教。主要是借着侯导《聂隐娘》戛纳角逐之际，以自己的方式送些祝福。话说听见这个消息，就觉得没看错侯导，挑剧本真毒，又担心排成文艺废墟类票房毒药。看见张震，舒淇，左小青一干主演就又觉得契合度极高，稍稍放下了心，坐等国内上映奉上荷包。 个人感觉唐传奇最精妙的是感觉，文章的名字倒是记不清了，只记得一些主人公和情节。但可以保证的是每一篇都有惊喜所在。我个人在五六年前大概是初三吧第一次接触唐传奇，用的是做老师的外婆的旧书，《唐传奇鉴赏集》人民文学出版社，就是这本啦。忘记哪一年的书了，不过根据记忆应该是1976年左右。因为批录和序言有一些文革专用警句。 不大知道现代的唐传奇选编是什么质量，也不好推荐。我在看的那本里虽然什么序言里还是三句不离又红又专的表忠心，不过个人觉得在那种情况下能敢来写这种封建迷信大毒草选编简直就是不要生命的热爱啊，相比质量应该不会很差。记得选了一个鲁迅先生谈唐传奇的选段，虽然还是旧式白话文，但是味道丝毫不影响，记得比较推崇一篇鹦鹉仙子和书生的文，实在记不得名字和具体文字了，可能那个时候看不太懂也会跳读，但文章确实很奇幻，细腻恢弘并存，满篇都是一种缥缈中的真实感。这大概是唐传奇给我的第一感受吧。 推荐几种自己喜欢的类型。 1，伎女类。不写妓女是因为确实有区别，这点考证的人很多啦就不附拉。 《霍小玉传》《李娃传》这两个应该是经典中的经典。唐女不同于其他时候的哭哭啼啼的宋女，清女，敢爱敢恨是最让人喜欢和牵挂的。不像现在的某某台电视剧男女猪脚没有营养的磨磨唧唧互相折磨骗剧集，（不是黑，捂脸）“我为女子，薄命如斯；君是丈夫，负心若此！韶颜稚齿，饮恨而终；慈母在堂，不能供养；绮罗弦管，从此永休。征痛 ，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”这段应该是性情之极，肺腑所言。小玉不像其他的弃妇的地方就在这里，情节合理节奏紧凑慢慢铺陈，既没有忍气吞声的憋屈，更没有突兀撒泼的黑化。李娃是另一种类型。守得云开见月明。她如果是简简单单的符合男人意淫的那类贤妻：凡是丈夫的话都是golden rule，凡是丈夫的命令都屁颠屁颠遵从，纵使心里万般拧巴还是强颜欢笑，，，，，，，，，（下三滥言情乱入）这尼玛怎么能忍！！！觉得因为情义二字，让李娃写活了，高明之处也在这里。“将之官，娃谓生曰:"今之复子本躯，某不相负也。愿以残年，归养小姥。君当结媛鼎族，以奉蒸尝。中外婚媾，无自黩也。勉思自爱，某従此去矣。"生泣曰:"子若弃我，当自刭以就死。"娃固辞不従，生勤请弥恳。娃曰:"送子涉江，至于剑门，当令我回。"生许诺。月余，至剑门。”个人感觉到这里李娃遁去应该是最好的结局，至于后来落入俗套的happy ending，是能算平平，可能因为前面李娃表现的气节和智慧，有点不忍心这样虐她，所以也算忍了。 2，精怪类。这个太多了吧，随便一搜就一堆。我个人最喜欢《板桥三娘子》，当然《任氏传》也蛮不错。《板桥三娘子》就借用前几天看的新京报书评吧， 至于《任氏传》，很喜欢作者这段总结：“嗟乎，异物之情也有人道!遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人，有不如者矣。惜郑生非精人，徒悦其色而不征其情性。向使渊识之士，必能揉变化之理，察神人之际，著文章之美，传要妙之情，不止于赏玩风态而已。惜哉!”（还算公允，恩，这才是算我大唐的好男儿说的话）也看到很多人对任氏的结局有争议，一个是曾经心存爱慕的韦崟，而且在日后任氏展现的经商智慧以及处世接物洞察中，指不定心里产生什么爱恨情仇什么狗血的我得不到你也别得到什么呢，一个是丈夫郑某，靠任氏养着的纨绔子弟小白脸罢了，可是他知道任氏狐妖的身份，心里不可能没芥蒂，到底是自家亲戚原先攀都攀不上高富帅韦崟靠谱还是狐妖媳妇靠谱呢，想必心里想跪舔对象早有分教呢，所以怎么看就觉得任氏像是谋杀的。这点我也不确定，怕误导，欢迎过路大神指教。 3，神仙类，终于说到了。累死了。说句实话可能是对《南柯太守传 》《枕中记  》有审美疲劳，文章的构思，文笔都没的说，就是初见惊艳现在回味回味谈不上最爱。《裴航》呼声很高也不是我的菜，总觉得有绣像画本即视感（心里的小人指着自己喊：你这么渣还是事逼~有本事自己写啊，这里求放过。）在这里推荐《元柳二公》。大家可以拿它和熟知的《桃花源记》做个小对比，（原来看到有人说他脱胎于桃花源记）这种原基础上高端大气上档次的升华真的亮瞎了我的狗眼。妙就妙在你不说，你看不出它脱胎与桃花源记，它自有两点与高明处不尽其数。在它之前，我不太懂的什么历尽艰险怎么就看破了，但这篇文的看破毫无违和感，各种精妙我也说不出一二，推荐大家亲自体验。 4，奇侠类，最喜欢的，借着《聂隐娘》上映扯几句淡，见笑。聂隐娘这个最近大神们扯得太多了，我就不献丑了，我自认为它好在全文体现一个隐字，为人隐，做事隐，最后的结尾意料之外情理之中，挑不出毛病。还有《虬髯客传》，李靖，红拂，虬髯客这三位可是天下谁人不识君哪！！这两个推荐细细品读，就像妇孺皆知的西游记之类，只有你读了，逐字逐句中才能体会一丝一毫的精妙，这是好剧情之外的。这也是古典文学的魅力。 另外强推《谢小娥传》女子复仇这样一个故事，只是觉得里面小娥复仇以后，太守还嘉奖，免罪，送还乡，当地豪门大户争相向小娥求婚，这点我就觉得真的好欣赏他们这种豪侠气，真性情啊。来来来，试问一个潜伏多年的刚刚手刃杀父杀夫仇人的姑娘，放到现代，哪个豪门大户说好这口的？（拿好你们的外围女绿茶婊，不谢。）小娥最后拒绝一切出家了，这样的 结尾也恰好是传奇最好的诠释吧。 写了这么多，也不是专业，就是很喜欢。同样是志怪小说，《聊斋》在现代媒体的传播率远大于其他一切，大部分人还都是冲着痴男怨女去的这点也是好醉。我个人觉得聊斋太细腻了，看起来惆怅苦楚大于酣畅淋漓。没有唐代的豪侠豁达，没有魏晋的飘逸深远，更缺少一种粗粝结实的烟火气。至于近些年火了的什么魔幻小说什么风水修仙小说，褒贬不一，不乏良作也不乏浑水摸鱼者，也是希望好这口的读者能渐渐归本溯源，往前看看。看看《太平广记御览》，看看《搜神记》，多看看原文而不是译文，不要户口本上成年了心里还停留在知音故事会注音识字班。这样真的会大获裨益。 关于有些人觉得志怪是闲书，不实际这样的问题，我觉得这是没能理解中国文化一种精髓审美。东方人含蓄，所谓含蓄，大概就是一种远观既止，摸不出骨骼的神秘，志怪不怪，但并不是迷信和盲从，许多说不出的事情和心思，就在这千百年的书卷中浩荡，我们看到的一笔带过，或许是历史中多少血与泪的影影绰绰，正史无法提供，因而散入寻常百姓家。历史是先人的人生，而人世虚实，智慧，淡淡一笔也写不出三味，何必纠缠清楚，平添烦恼呢？难得糊涂，未尝不是历史，和我们这些即将成为历史的蝼蚁互相的成全。 每篇传奇后面都有讲述人的一些批文，看到这些前辈的良苦用心，颠沛流离，人事辗转中，还努力在呵护着那些心火，那种中华民族世代传承的文化，思想精髓，并以此正身心，都会自惭形秽。而信仰（未必是具体的神明），正是我们缺失的。 不愿见中国传统文化式微，大抵是所有热爱中国和中国文化的人一点坚定的小心愿。