怎样定义侵略战争？侵略战争一定是有害/无意义、反动、错误的吗？
1、 首先，我们需要回答一个问题： 你的直觉一定会回答说： 这个观点虽然正确，但也只能算是一半的正确。那另一半是什么呢？ 2、 在上个世纪八十年代，美国有一位海军部长叫约翰·莱曼，他曾经说过一句关于战争的名言： 当然，广义的“战略”其实是一种包括了后勤在内的整体战略。而约翰·莱曼这里所说的“战略”： 其实用我们中国的语言来表述就是： 比如，一般人只要谈到兵法，脑海里立刻就会浮现出《孙子兵法》或者《三十六计》。并且想当然地认为： 其实，这是典型的“外行看热闹”。 3、 我们要知道： 比如《孙子兵法》在一开篇，就开宗明义的排出了战争最重要的五大核心因素： 没错，“将军”指挥的重要性只排在第四位，而最重要的是“道”。 所谓“道”就是说： 排在“道”之后的，就是天时和地利。 说白了就是天气和地势必须要对自己有利。 天气和地势有利能起到什么用呢？ 起码有两大优势： 如果没有良好的后勤保障呢？那么你的地理优势反而可能是绝境。比如： 而孙子认定战争第五项重要的因素：“法”，指的就是各种规章制度，其中就包括粮道运输和军资供应系统的管理。由此可见，《孙子兵法》一书中的核心观点是： 所以二百年后荀子才会直截了当地指出： 荀子的这句话，后来渐渐演变成了民间的一个俗语：“兵马未动，粮草先行”。谈到这里，我们就算是触摸到战争对抗的本质了。 4、 举一个战争的例子，或许我们会更好理解。 比如国共内战期间的“淮海战役”（1948~1949），陈毅元帅在1951年会见苏联的驻华大使时曾感慨道： 陈毅为什么要这么说？ 很简单，统计数字早已表明了一切。 据统计： 但你知道后勤人员一共出动了多少吗？ 说出来一般人都难以相信： 那么，我们再反观国民党： 即使再加上其他的一些地方武装保安队等等，最多也就三四十万。 所以，虽然国民党在兵力和武器双方面都占有优势，但在参战人力的总数量上，根本就看不到共产党的尾灯。后来美国有一位军事专家鲍嘉礼就专门写过一本探讨淮海战役的著作叫《调动敌人：中共军队在淮海战役中的策略》，他在书中详尽地分析了国民党失败的三大原因，其中第一大的原因就是： 5、 显而易见： 当然，我们也要承认： 但是，如果从最根本上来说： 古今中外，莫不如是。 比如： 凭得是什么？ 再比如： 凭得是什么？ 还比如： 原因很简单： 6、 讲到这里你一定会有疑问： 其实，我想表达的是： 因为战争归根结底： 那么战争对老百姓的消耗是多大呢？ 根据《孙子兵法•用间篇》的记载： 也就是说： 因此孙子接着警告说： 谈到这里，你就明白了为什么毛泽东会在1938年写出《论持久战》专门驳斥“亡国论”和“速胜论”，而且还公开宣传，完全不怕被日本侵略者“窃听”到中国的战略意图。因为日军知道了也没用，这是不可避免和逆转的战争必然律，就像孙悟空永远都跳不出如来佛的五指山一样。 7、 那么，如果统治者强行要发动长期战争怎么办呢？ 只有一个办法，那就是： 意思就是： 所以孙子强调说： 意思是： 为什么呢？ 假设他们押送二十万石粮草去前线，起码自己在路上就会吃掉十几万石。比如汉武帝当年北伐匈奴的时候，运抵前线的粮草就往往不及出发时的一半。孙子生活在春秋时期，交通工具更加落后，后勤消耗自然也更大。 现在我们都明白了： 8、 那么谈到这里，问题就出现了。 当你攻下一座城池的时候，必然面临两种选择。 第一种选择是： 第二种选择是： 那么请问，哪一个选择对你更加有利？ 或许你会说，我还有第三种选择： 我只能说，太天真了！ 请问，当敌方俘虏和老百姓饥不择食的时候，他们会一哄而起打砸抢？还是会温顺乖巧饿死在家里的炕头上？到时候你屠还是不屠？再退一步，就算他们宁愿饿死也不愿意奋起抵抗，那么再请问，他们的死是不是你侵略造成的？所以第三种选择，本质上跟第一种选择没有什么区别。  9、 我们都知道，在公元前260年左右，秦国与赵国之间爆发了一场历史上有名的“长平之战”。 关于“长平之战”的持续时间，目前学术界尚有争议。 无论哪种，有一点是可以肯定的： 秦国和赵国，谁都输不起。 顺带一说： 为什么？因为短期内再不退敌，赵国就会先“破产”。 历史上很多人都认为赵括之所以失败，根源在于纸上谈兵，其实没那么简单。起码在长平之战中，赵括跟后来的秦桧一样，都只是皇帝的“替罪羊”而已。 这实际上就是一个死局，问题只在于谁来背这口“祸国殃民”的黑锅。 没错，正是两国的后勤供应系统——无形中决定了长平之战的走向和布局，而且，赵括的失败的直接原因，同样也是由于主动出击之后被秦军分割断了粮道，从而陷入绝境。 那么，这场战争惨烈到什么程度呢？ 据历史学家吕思勉推断： 用九个字来形容秦国当时的状况就是： 请问，如果你是白起，面对缺粮长达四十六天的40万赵军俘虏，会怎么办？ 白起，他真的有选择吗？ 没错，我们不得不承认一个事实： 因为对于秦国而言，这是最合理的，也是最有利的选择。 既然白起的做法是对的，那么错在哪里？ 更准确地说： 10、 因为凡是侵略战争，必须要面对一个问题： 从行为经济学的角度来讲： 或许你会反驳说： 我的答案是： 当然，在现实中这种情况不可能发生，因为侵略者之所以侵略，本质上就是为了掠夺资源，怎么可能拿出自己的资源去无偿援助其他国家呢？同理，当一个国家愿意用自己的资源去无偿援助其他国家的时候，怎么可能发动侵略战争呢？所以，这是一个矛盾的悖论。 11、 好，言归正题。 我们可以看到，全世界人类各个民族的历史书上都会记载着这样一个铁的事实： 因为侵略的按钮一旦启动，侵略者就已经没得选择！那个时候，整个国家的利益系统就像一台开始运行的庞大机器，每一个决策，都相当于是转动了一个齿轮，而每一个齿轮的转动都会带动好几个齿轮一起跟着运转，如此层层扩散开来，其惯性之大，使得任何想阻止它的个人意志都是“螳臂当车”。 所以，侵略者们只能按照机器一样理性的残酷逻辑去做最有利于本国的事情。要么就制造屠杀，要么就对屠杀睁一只眼闭一只眼，假装不知情。“自由行动，只限三天”，已经算得上是“法外开恩”了。 而且我们还会发现一个奇怪的现象： 比如二战时期，日本的战犯之一广田弘毅，还有德国的纳粹元凶之一施皮尔。他们两人无论是在生活中，家庭里，还是社会上，都绝对称得上是一个好好先生，谦谦君子。 根本原因就在于： 也就是说： 你觉得，那些侵略者们有选择吗？ 所以，《道德经》里有一句十分严重的警告说： 【备注】：以上内容综合取材自《酷说老子•第30章、31章》】 作者：紫侠狼，90后文字狂生，夜色如墨，月光如我。  