在中央民族大学就读是怎样一种体验？
同事 看到知乎日报这个话题，邀我回答。 随即打开QQ空间相册，翻看民大四年的照片，既然是体验，那就按照时间顺序来说说吧。图片有点多，107张，当年像素渣渣的手机所拍较多，无PS，我们那会很少有人用iPhone，我的可是翻盖手机呢！！涉及到部分用图，也会标注 。图片各种不清晰，之所以放上去只是为了方便解说；图中人物尽量马赛克，如能认出，绝对民大文传人。 答主：民大09级文传某学渣。 感觉标题应该是： 《民大学渣在魏公村的那四年》 大一：你会主动或被动参加各种新生活动。 1、新生晚会、太极比赛、运动会、五月鲜花、现场写作大赛、新生辩论赛均为我参与过的。当然，还会有别的，我没参加，也就不写了。 在民大，即便你是汉族，也会有幸试穿各种民族服装。 看到拥挤的宿舍了没，古典二号楼六人间间出品，绝对是民大最小的宿舍。宽约一米的过道，四周被三个上下架子床、六个衣柜和一张桌子包围，收纳才是王道，请自动忽略凌乱的床和各种挂件。 全校太极比赛，绝对的速成班 ，整个系选了三十来个人参加。 五月鲜花，这衣服，貌似后面几届比赛也用到了。当年还是高音部的呢《映山红》，《巴比伦之歌》无伴奏，也是唱出了新水准。 2、各种班级活动，绝对少不了，毕竟每年三百多的班费不能白交了呀 那一年端午我们在文西教室过得，各种粽子、小吃、水果。班委准备了小游戏，也是醉了，猜同学名字，如果不是同班，绝对不知道答案啊~~~ 那年春游去奥林匹克公园，某个宿舍还出了节目，剩下的人就只有两个字可以形容：吃逛！！ 3、有一种课叫马克思主义哲学社会实践课！ 分组实践绝对是考验人品的时候。马哲是大堂课，也就是一个系不同的专业同上，貌似我们每次都是文学两个班和广告班一起上。当然在此过程中也能衍生革命友谊和恋爱【后话，涉及隐私，略过。】 实践课，对于我们学渣来说，最幸运的就是有一个好队长。我们当时去的北京盲人学校，绝对是亮点。从选题、实践到最后课堂展示，我们的队长绝对是发挥了至少80%的团队能力，剩下的人跟着走就行。 活动结束后，我们也跟一些盲人朋友私下里有联系，直到今天，我们还存在于彼此的朋友圈，去年有一个盲人朋友参加星光大道还得了很好的成绩，现在各种参加社会活动，我们经常再微信上聊天，所以说，一次马哲社会实践，扩宽了生活方式。 出去干活动，怎能没有统一的服装呢。当年文传的院服！ 4、军训 我们当年的军训还是和现在不一样，绝对是赚到了。放暑假前，大一新生全部去平北军训基地。绝对的军事化管理。貌似之后的学弟学妹就只能在学校操场参加军训了。 直接放图！！【那会可是有军训小记者的，图片作者不详，选取的就是后来文传人人网转载的】 龙庆峡打靶，86式机枪。绝对过瘾，后坐冲击力很大，回来时还专门捡了两个弹头，保存至今。 五公里拉练，还挺有意思的，占领山头，躲过烟雾弹，也是没sei了。 这伙食，杠杠的。记得军训，我一个人最夸张的是吃了六个馒头，两个鸡蛋。军训结束，别人都瘦了，我一个女生竟然胖了六斤，是六斤啊~~~ 两三百人公用的洗漱台，大夏天的，排队刷牙洗脸，绝对震撼。为了早点洗，我站完岗，四点钟洗漱，洗完再去睡。 难得下雨天不训练，和教练玩，比我们还小的教练，绝对颜值担当啊 这宿舍，这整齐度，为了得先进文明也是拼了。 吃饭前必唱歌曲，比的就是看哪一连声音大。《团结就是力量》，不是唱的，而是吼的。 那首你的秀发拂过我的钢枪怎么唱来着，忘记了！ 5、暑期社会实践 民大有规定，暑期社会实践是大一新生必须参加的。你可以做课题单打独斗，也可以和同学组队调研，也可以跟着老师做研究，还可以参加校内各种社团的社会实践，当年比较火的就是三农下乡了。 三轮选拔赛，选择自己想去的农村和地方。第一轮填表申请，第二轮群面，第三轮小组模拟。 大二、校园的精彩远不止课堂 进入大二，摆脱了大一的稚嫩以及对事物的新鲜劲，开始频繁参与各种活动，但这种前提是，这些活动都是你主动争取的。不管付出多少，你感受到的是快乐。 1、民族大学比较爽的一点是，一年各种节日不重复。古尔邦节、藏历年、火把节、泼水节、三月三、那达慕、侗年等等很多很多。每个周五晚上，小广场的锅庄不容错过。这也是为什么大家把民族大学叫“歌舞升平”大学的缘故。不过，我觉得这个真心是福利，因为你会体验到不同的民族文化，这是你在社会上很难体验到的。这么小的地方，包容这么多文化，你如果只是觉得歌舞升平，那只能说你很肤浅，你有没有想过去了解每一个节日后面隐藏的文化知识。 2、大二，你的社团保留下来的绝对不是当初莽然加入的全部。根据自己的兴趣有选择的参与社团活动。当年小小的文学社，人数不多，也没有多少活动。办了自己的小报纸，周末组织了北京高校文学社团联谊。上图就是高校文学社学生陶然亭小聚，分享诗作。 3、10年国庆，参加人民英雄纪念碑鲜花，民大当然是民族方阵了。当天早上五点多集合，穿上民族服装，统一来到天安门广场，各个方阵绝对震撼，海军和武警方阵近在眼前，看着帅气的兵哥哥，绝对养眼呢。 4、民大也有各式各样的学术活动，讲座、研讨会、演讲，只要你感兴趣，那就参加吧，没有人会觉得你是一个本科生，高大上的活动就不能参加。 当年古代文学的老师组织的一次国际研讨会，我跟着一帮研究生学长学姐，收获很大。 5、民大有很多高质量的晚会，经典的有两个《家园》和《再见民大》，此处没图，因为没找到。只找到两张60周年校庆的时候，全校去首都体育馆办观看表演。小两万人呢，在场上没觉得什么，只记得晚上回民大，队伍从白石桥到魏公村，那叫一个浩浩荡荡啊~~~ 6、开始有主见的参加社会活动。 大二，你真的会碰到志同道合的朋友，你们一起努力，协作参与更加社会化的活动。一个朋友申请了谷歌杯益华中华公益创意大赛，组队去湖南侗族村落做调研。 这个活动，做了非物质文化遗产侗族傩戏、湘西的手工、建筑、美食纪录片，公益教授侗语，举办了大型晚会。前前后后一年，真的很佩服队长的毅力和各个队友的坚持。 成员不再拘泥于本校，而是与别的高校，湖南理工、湖南师范、西北农林大学、邵阳学院等六个高校的学生，还有当地高中生、志愿者共同组成。 这样的一次公益活动，其实对我们每个人的生活产生的巨大的影响。比如我，通过此次活动找到了自己想要研究的学术方向；有的人找的了自己的终身伴侣【两人毕业后结婚生小孩】；有的人，感受了生活的不一样；有的人在活动中感受了故乡文化的厚重感。 【图片来自当时队长的记录】 大三、也许这才是学术生涯的开始 到了大三，像我这样的学渣也会开始学术生涯，因为学年论文到了啊。 当然，也可以参加各种国家级的课题，GCCX、NMOE，孝通杯、挑战杯。 我当时和另外一个小伙伴都对汶川灾后重建涉及到的羌族文化保护比较感兴趣，就自己找了指导老师，上国图查资料，找民社的这方面研究的专业老师给意见，甚至跑到隔壁的北京舞蹈学院取经。 从大二申请到大三拿下课题，绝对是耗费心力呢。 绝对高大上的题目《5·12汶川地震灾后重建羌族文化再建造过程中的民族反刍——以四川阿坝黑虎羌寨碉楼为例》，有木有很高大上的感觉，有木有，就说有木有！！ 汶川地震后，重建的坪头羌寨，有点假了。 看到没，我们后面的那些土建筑，碉楼，在地震中没有完全垮掉 。 走访灾民，释比（不知道这个的可自行百度） 来一组云朵上民族的证据。我当时就住在这个房子里。 当然，在做调研的时候，也会出现一些偶然事件，比如我们，走访过程中接触到了重建工程队的一个负责人，他不仅做汶川，还做玉树。经过商议，我们跟着他自驾从阿坝去了青海玉树。 本人最爱的一张照片，隔着车窗，骑马的藏族男人，绝对的沧桑！！ 川青线一路如入无人之境。 在玉树参加传统藏族婚礼 玉树百废待兴，被誉为亚洲最大的工厂，到处都是重建项目，绝对震撼 偶遇玉树有名的歌唱艺术家，左边才旦卓玛的学生，右边倪萍、赵忠祥同班同学，曾经玉树著名主持人。那歌声，天籁！！ 通天河边遇到了卡萨活佛，不知者无畏，拉着人家就要照相，照完以后才发现他后面跟着十几个信徒，国内国外的都有，别人恭恭敬敬，而我傻里傻气。 三江源，我来了，想想路过巴彦卡拉山口时，高反的不能呼吸，而此刻，又有了一种征服者的快感。这酸爽，只适合偷着乐。 【说阿坝、说玉树】这两段跟在民大是一种什么样的体验，看似不相干，但我想说的是，正因为有了在民大的文化熏陶，才使得我们两个女生能够千里万里从北京来到这些地方，并感受来源于本真的纯粹。 大三  ，看着高一届学长学姐的离开，你会深深的体会到离别的苦涩，也逐渐意识到自己的大学生活过了一大半，如果还有什么心愿未完成，那就去做吧。 支教，一直是我心中呼喊的东西，在临近大四，我终于实现了。利用寒假来到了贵州紫云苗族布依族洛河中学开启短暂的教学生涯。 作为志愿老师，吃喝自己解决。课后还要去附近的村落赶场买吃的。走过三个小时的山路去家访。背篓的实用性远超书包 。 教师资源匮乏，去支教的时候，当时学校还没有营养早餐，很多学生都是留守儿童，大多营养不良，个头很矮，看得出来他们都是初中生吗？ 大四、你唯一能做的就是记住这个地方 1、民大雪景 2、春到民大 3、我们毕业啦~~~ 写在最后：其实看到这个主题的时候，我不知道该怎么去写这个话题。因为，只有经历过你才懂得民大于你意味着什么。很多人在定义民大，在说着它的资源丰富、文化多元、美景美食、政治地位、学术活动，无论褒贬，每一句说的都是真正的民大，也是每一个在民大成长的民大人眼中的民大。 毕业三年，每年我都会回民大小坐，去食堂吃一碗酸辣笋尖米粉；去超市买好多小零食；去打印店打印一摞资料；去文华楼看会书；走进小东门，走过操场，走过美食街 ，走过民族博物馆、走过图书馆、走过理工楼、走过大礼堂、走过网球场，走过南睿楼、走过北智楼，走过中主楼，走过校医院、走过澡堂，走出正门。 小小的民大，无论你曾经多么的讨厌它，等到你离开了，你会发现，那些曾经的好体验、坏体验，都成了今天津津乐道的传奇。