《死神》动画里的灵王到底是什么能力？
动画里没说，但官方小说解释的就很清楚了。 灵王是世界上第一个力量实体，他诞生于鸿蒙之初，是宇宙中唯一的真神，是地表最强灭却师，是全人类的救星，还是赫尔松的守护者。 但灵王时代的宇宙还没有分界，人虚灵生活在同一世界里。人死后变成虚，虚生成后吞噬人，最后虚越来越多，只能靠灵王不断地灭却虚来维持世界的运转。 久而久之，灵王的一些部将认为世界迟早会因为失衡而毁灭，他们建议灵王将世界划分成“人”和“虚”分别管理，再把管理者置于另一个独立空间里，这就是“三界”的雏形（即现世，虚圈和尸魂界）。这样只要控制好虚的数量，整个世界就能维持住动态平衡而继续存在。 灵王对这个建议不置可否，于是部将们发起了叛乱刺杀了灵王，利用其力量强行将世界撕扯成三份，形成了如今的世界格局。 最初参与叛乱的五个部将自此以世界管理者自居，他们将自己居住的空间命名为尸魂界，他们就是尸魂界的创世五大贵族。 与此同时，灵王的另一位部将见事情已经无法挽回便同五大贵族合作，自愿成为灵王的狱卒来确保这根楔子的安全。他就是兵主部一兵卫，负责管理灵王的监狱——灵王宫。 后来五大贵族之首的纲弥代担心灵王的力量仍太过强大，于是将灵王剁掉双手，削去双足，挖出心脏，掏出五脏六腑剁碎了扔下凡间。然后纲弥代家又联合其他三大家族一起排挤同情灵王的志波家族，不允许后者居住在象征贵族地位的贵族街，还将其排除出贵族会议，进一步削弱了灵王的势力。 尽管如此，灵王的影响仍然没有彻底消失，他的残存意识可以影响到兵主部等零番队成员。于是零番队便以“灵王的意志”为借口，在灵王和四大贵族之间达成了默契：贵族们不得插手灵王宫的事务，零番队则尽量不去管尸魂界的琐碎屁事儿。双方就这样相安无事一同度过了百万年的时光。 至此，死神的世界观正式建立起来了。 虽然灵王已经变成了人棍，但他终究是死神世界观里最强大的存在。灵王为这个世界留下了无数遗产，也带来了无数祸患。 首当其冲的就是他的儿子友哈巴赫。 友哈巴赫继承了灵王力量中最强大的部分——全知全能，并且拥有同灵王一样的“灵魂分享”能力。98没有明确说明友哈巴赫到底是灵王生理上的儿子还是另开的小号，但两者存在着显而易见的继承关系，所以用“父子”相称也算合理。 长大后的友哈巴赫得知了自己父亲的悲惨遭遇，他开始从心底鄙视尸魂界五大贵族的僭越行为。在人与虚的问题上，他更认同父亲的观点——即虚必须要被消灭，这个世界本身就不应该靠饲养虚来维持。 于是友哈巴赫创造了“灭却师”这一职业，带领他们向死神发起了进攻。他进攻尸魂界的核心目的有两个：一是摧毁三界，重新按照自己的想法塑造这个世界（实际上98并没有明确给出友哈巴赫的重建方案，可能是因为这样很容易摧毁作品的世界观）。二是斩杀灵王，彻底结束父亲永恒的痛苦。 灭却师的活跃自然会引起死神的警惕，于是双方就爆发了旷日持久的战争，这就是历史上数次护灵大战的由来。 其实从本质上来看，所谓的“死神之力”就是“灭却师之力”，因为所有死神都曾经是灵王的部将，他们的能力全部来自于灵王的施舍——正如同灭却师的能力全部来自于友哈巴赫的施舍一样。死神和灭却师之间力量的差别更像同宗同源的力量产生了不同的进化方向。死神的力量带有更多的妥协，而灭却师的力量带有更多的“种族洁癖”。 除了友哈巴赫之外，灵王的遭遇也曾引起过死神内部的纷争。一些知晓真相的死神对五大贵族的无耻举动并不认同，比如蓝染惣右介，东仙要，浦原喜助，山本元柳斋和纲弥代时滩等等。他们对这个世界的失望多于肯定，所以各自走上了整活之路。 蓝染给出的解决方案是摧毁灵王宫，由自己来当新的灵王以便能积极承担起世界之王的责任。浦原喜助给出的解决方案是制造更完美的工具人（小雨和甚太）然后配合崩玉一起食用，这样造出的新楔子会让世界更加安全。而纲弥代时滩则干脆摆烂，以破罐子破摔的心态祸乱三界。 唯一有些不同的是山本元柳斋重国。 山老头当然知晓尸魂界的黑暗历史，但他不确定什么才是正确的道路。他尝试过以杀伐席卷三界，也尝试过创立护庭十三队保护世界，但似乎都没有得到一个更好的未来。于是山老头渐渐变得保守而古怪，他一方面维持着贵族的腐朽统治，不允许蓝染碰触世界的根基，另一方面又对友哈巴赫网开一面，希望能在灭却师身上看到更多的可能性。 总之，尸魂界混乱的根源就在于灵王这根楔子不够稳定且没有主观能动性，世界缺乏一个真正的引导者。腐朽的四大贵族显然承担不起这个责任，但救世主到底是谁，所有人都还没有找到正确答案。 所以“摧毁灵王”和“守护灵王”本身并没有善恶之分，也许当初灵王看到的未来就是这样一个多彩的世界。灵王不知道自己该如何去引导世界，但他愿意献出生命，等待一个真正能够引导世界的英雄出现。 正确答案是：全知全能+所有灭却师之力+所有死神之力+部分虚的能力。 换句话说，谁拥有缝合怪的体质，谁就有资格成为新的“灵王”。 这就是黑崎一护，银城空吾和产娟彦弥能够担任灵王的真相。