如何评价《精灵宝钻》中的魔苟斯?
关于中土故事，有一个老生常谈的话题，就是托尔金笔下的人物是否过于正邪分明？ 至于这个问题，从“是不是”和“为什么”都可以回答。其实，托尔金创作中土系列，本来就不是把它当成小说来写的，了解过完整中土故事的读者应该知道，《魔戒》和《霍比特人》只是中土数千年历史的冰山一角而已。托尔金创作的初衷于公是弥补没有以英语为母语的神话故事的遗憾，于私是推广自己发明的语言体系，总的来说他是仿照中古世纪的英雄史诗创造了一个系列的神话故事，以现代流行文学的标准要求大可不必。 但在这个问题下面我想讨论讨论“是不是”。想搞清楚这个问题，就要从阿尔达世界的邪恶根源——魔苟斯（米尔寇）说起。 分析魔苟斯的行为逻辑，并不能站在小说的视角，或者说人类和精灵的视角，而应该站在作者的视角，或者说维拉们和伊露维塔的视角。这样就会发现，魔苟斯其实并不代表“纯恶”，精灵或是人类或是中土的一切，于他看来只是造物罢了，以神明的高度来看，他所做的一切都只是简单的和伊露维塔的理念分歧。 魔苟斯在诞生伊始，是最强爱努，也是思维最为特立独行的一个。这时的他还是一个具有反叛精神的神灵，就像是亚里士多德之于柏拉图一样。 到了大乐章完成，众爱努降临阿尔达世界着手建设的时候，魔苟斯是一个毁天灭地的邪神（当然只是站在众维拉的角度，因为当时阿尔达除了神明没有活物）他一人引战众神，企图通过武力将阿尔达向自己理想的方向建设。 可以很明显地看到，魔苟斯并不是生来就喜欢搞破坏，而是因为看到维拉的建设和自己的想法不一致而想去搞破坏。  最后在魔苟斯毁灭双圣树，夺取精灵宝钻后，虽然他变得愈发狰狞恐怖，但实际上他此刻的行为和之前相比已经拉垮地不成样子了。他已经完全从一个创世的神灵堕落成支配凡人的暴君，也不去想着毁灭世界搞自己的发明创造了，而是单纯给维拉制造麻烦，抢夺他们的宝物。精灵宝钻，再封圣也不过是造物罢了，而最早的魔苟斯是连天地海洋的自然本身都不以为然的。 经常有人疑惑，为什么魔苟斯在阿尔达搞破坏的时候伊露维塔不直接出手阻止？为什么魔苟斯逃回中土世界的时候维拉不直接出兵捉拿他？其实原因很简单，虽然在精灵和人类眼里魔苟斯是恐怖大魔王，但实际上在和他同格的神眼中，他是越来越弱的，威胁是越来越小的。要不是担心魔苟斯对中土居民的生活造成破坏，维拉甚至有可能懒得管他了。对于伊露维塔而言，魔苟斯之后一切的所作所为，甚至不如他擅改乐章的影响大。 但这样解释起来显得过于长篇大论，在此可以用一个简单的类比形容： 伊露维塔相当于一个成名作家，这个作家有一个很宏伟的长篇想法，但是他自己懒得自己动笔了，于是雇了维拉们帮他当枪手。 在这些枪手里，其他人都兢兢业业，但是最有天赋的魔苟斯有自己的创作想法。他觉得，给大老板当枪手，写的都不是自己的，没前途啊，于是就开始改大老板的大纲。 但是小动作还是被大老板察觉了，大纲又被改回来，伊露维塔让他们开始一章章动笔。最早魔苟斯谁也不服，维拉写一章他写一章，维拉写一章他写一章，此时维拉怒了，把他揍了一顿然后一口气把整个开头写好了。 大纲和开头已经写好了，这下子彻底不能写自己的东西了。魔苟斯只能退而求其次，开始对维拉的作品魔改，故事还是伊露维塔想好的故事，只是在里面夹带一大堆奥克炎魔之类的私货。 本质上魔苟斯一直都是想写自己的故事，直到最后躲在安格班里也不是他所想要的生活，只不过他觉得既然不让自己写那大家都别好好写了。 至于精灵和人类怎么评价我？谁管他们呢？他们只是大老板书里的人物而已啊。