有哪些「我可能遇见了假的外国人」的例子？
读研的时候，在刘长东老师的中国文学课上，有一个来旁听的法国留学生（记得是历史系的）。 因为是小班课，刘老师又懒得点名，就让大家轮流朗读讲解一段。 这位法国小哥轮到的是这段： 曰：“吾职司人剩财而掠之。”韦曰：“何谓剩财？”裴曰：“人之转货求丐也，命当得此，忽遇物之稍稀，或主人深顾，所得乃逾数外之财，即谓之剩，故掠之焉。”曰：“安知其剩而掠之？”裴曰：“生人一饮一啄，无非前定，况财宝乎？阴司所籍，其获有限，获而逾籍，阴吏状来，乃掠之也。”韦曰：“所谓掠者，夺之于囊耶，窃之于怀耶？”裴曰：“非也。当数而得，一一有成，数外之财，为吾所运，或令虚耗，或索横事，或买卖不及常价，殊不关身尔。 小哥顺利完成。 看起来很简单哇？ 其实刘老师给我们编的教材上是这样的： 曰吾職司人剩財而掠之韋曰何謂剩財裴曰人之轉貨求丐也命當得此忽遇物之稍稀或主人深顧所得乃逾數外之財即謂之剩故掠之焉曰安知其剩而掠之裴曰生人壹飲壹啄無非前定況財寶乎陰司所籍其獲有限獲而逾籍陰吏狀來乃掠之也韋曰所謂掠者奪之於囊耶竊之於懷耶裴曰非也當數而得壹壹有成數外之財為吾所運或令虛耗或索橫事或買賣不及常價殊不關身爾 感受下，非一般的优秀~ 小哥完成后，刘老师意味深长地看了在座的各位一眼。 ------闲的没事分割线------ 有很多评论表示中文系研究生就学这个也没什么难度嘛。 也怪我偷懒没有解释。 这个讲义只是教材中的一段，简单的读懂并不是目的，刘老师这门课是以各个时期和各地的记载掠剩神的资料为基础，分析掠剩神民间信仰背后的文化现象、文化心理、文化演变、文化传播。。。总之就是围绕掠剩神很发散地探讨一切的一切的集合。 读懂资料是入门基本功。 当然，基本功被老外比下去，或者说基本功不过是跟老外一个水平，活该被嫌弃。。。 另外，怀疑小哥预习工作做得好的，补充个细节，刘老师上课喜欢现场发讲义。。。