半泽直树中台词「下がりたまえ」可以随意使用吗？
作为一个在班长的带领下搞过无数日语文字游戏的元日本语专攻，我建议你先搞清楚「～たまえ」这个助动词是怎么用的比较好。 关于这一点，你可以去看金水敏（这名字通吃中日韩但他是日本人，他的姓是“金水”）的『ヴァーチャル日本語　役割語の謎』中对「～たまえ」的论述（肯定有别的参考资料但我从社会语言学角度没想到其他的）。金水敏的这本书其实是关于“角色语”的，即在日语文艺作品当中会用哪些源自特定时代、地域和阶层的语音、词汇和语法特征去给角色贴上固定的标签。按照他的论述，「～たまえ」这个助词是「書生言葉」这种角色语的构成部分，而「書生言葉」又属于更广义的“男性用语”。这里的“书生”，通常指的是明治时期兴办各种新式学校之后，由日本各地集中到大城市来读书的年轻男性学生。这方面的例子如果去电视剧里找的话，2013年晨间剧《多谢款待》中东出昌大饰演的男主角就是典型的这方面的例子。另外《坂上之云》里离开故乡伊予松山（就是现在的爱媛）来到京城读书的秋山兄弟和正冈子规也都是这种情况。 「書生言葉」的构成成分承袭了很多以前武士阶级口语中的特征点（毕竟书生和武士都是典型的由男性组成的群体），「～たまえ」就是其中的一个。按金水敏在书中的考证，「～たまう」这个动词从上古时期就开始被作为一个敬词使用。最初它的用法是用于贵族向阶层比他们低的人授予某些东西的时候。此时它是被作为动词使用的。这个词变成助动词是在平安时期。此时它才开始接在动词连用形之后，用于表达对物或人的行为的敬意。但到中古日本语后期，「～たまう」作为助动词被「～らる」（也就是后来的「～られる」）取代，只有它的命令形「～たまえ」及否定命令形「～たまうな」被保留了下来，进入了江户时代武士阶层的口语。直到明治时期，再传递到了「書生言葉」当中。 那么这个词在现在的日本人口语当中还有么？关于这一点我曾经问过多个日本人，从20代到60代，男女均有。除了那位年纪最大的，曾供职于某传统日企的60代男性之外，其他人的答案是在他们所生活的环境和个人经历当中，一次都没有听到过。但他们都清楚这个词是什么意思，也明白听到或使用这个词是什么感觉。在我询问过的这些对象之中，所有人都表示这个词包含非常强烈的masculinity，就是非常地雄，非常地爷们，爷们到了游离于当今日本社会正常口语范围之外的程度。 所以回到题主的问题，如果你是跟熟悉的人开玩笑用，且对方也知道这是什么意思的话，那也没啥问题。我们当年也有很多这种玩文字游戏的时候。比如有一次准备发表，讨论完之后我们班长约班花去麦当劳吃晚饭，问的是「今宵は真久戸さんに行かぬか？」，而班花的回答是「ごめんなんし。わちきは、夕もじから要がござりんす。」像这种能对上电波的场合，大家都用些平时不常见的表达倒也挺有意思的。 但如果你要在日常生活中用的话，我感觉大概就跟你日常使用「わし」指称自己的效果差不多。如果你觉得可以，那倒也没啥。 另外我觉得如果你有这样的志向，也可以考虑不要局限于「～たまえ」这一个词，干脆来个全套的「書生言葉」好了。 这一来你就要做如下几件事： 指称自己的时候，全部使用「ぼく」； 指称己方，即第一人称复数的时候，全部使用「吾輩」； 指称对方的时候，使用「君」；需要表达尊敬的场合，使用「貴様」； 表达必要性的时候，全部使用「动词连体形+べし」； 表达轻微歉意或失礼的时候，全部使用「失敬」； 还有最难也是最难概括的一项——不要使用片假名外来语，尽可能地使用汉字词。这一项我们可以从简单的地方开始，比如把电脑称作「電子頭脳」，把钢笔称为「万年筆」之类，然后再慢慢进阶，比如用「睥睨（へいげい）」替换「見下す」，用「贋物（がんぶつ）」替换「にせもの」，用「閑暇（かんか）」替换「ひま」，用「迂遠（うえん）」替换「まわりくどい」，用「奢侈（しゃし）」替换「贅沢」，用「怨恨（えんこん）」替换「うらみ」之类。而且这些替换请务必落实到口语，不能仅限于书面。 如果这些都能做到的话，相信题主在日常生活中使用「下がりたまえ」也就没啥问题了。毕竟，你已经成为了一个正真正铭的，立派的明治男儿了。