באסל בן ה-15 מכסייפה חולם על מדינה שבה יהודים וערבים חיים אחד לצד השני ללא שנאה ועוינות, ועושה את מה שהוא יכול כדי לגרום לזה לקרות • ומה מפחיד אותו בהתבגרות? "האחריות על האנשים הקרובים אליי" • פותחים שנה ב"שקוף": בני הנוער שמנסים לשנות את העולם
שם: באסל אלעמור כיתה: 15 כיתה י מגורים: כסייפה, דרום הארץ איפה פעיל: ארגון אגיק עיקר פעילות הארגון: ארגון ערבי-יהודי לשינוי חברתי, שבסיסו בנגב, המקדם פיתוח קהילתי בחברות שעוברות תהליכי שינוי. "אחרי הסגר הראשון כשהילדים חזרו לבתי הספר, הגעתי לבית הספר היסודי בתחפושת וחילקתי ממתקים לילדים במטרה למשוך אותם להישאר במסגרת ולא לנשור. בהזדמנות אחרת קיימנו הפגנה בשיא הקורונה במטרה לגרום לאנשים לשמור על הכללים כדי שנצליח להתגבר על המחלה אצלנו". "אני הולך השנה להדריך כיתה ו. לפני כמה שבועות השתתפתי בקורס מדריכים שהיה בשדה בוקר. בסמינר למדנו איך להיות מדריכים טובים יותר ואיך להצליח בתור מדריכים. למדנו איך להעביר פעילויות לילדים, איך לגרום להם לסמוך עלינו, איך להיות אנשים טובים יותר, איך לחנך אותם לא להיות אלימים ולחיות בשלום עם היהודים ולא דרך הפגנות אלימות. "אירוע נוסף התרחש לפני כארבע שנים, הגענו לתל אביב להיפגש עם שר החינוך, ודיברתי מולו וסיפרתי על הפעילות שלנו. השינוי היה בתוכי, לא פחדתי לדבר מול האנשים ולספר על הפעילות שלנו ועל ההדרכה שעברנו". "על חיים משותפים בין יהודים וערבים, למשל שיהודים וערבים לא יחיו בנפרד, אלא ביחד. שלא יהיו יישובים נפרדים לערבים וליהודים, אלא שכן אחד יהודי ואחד ערבי".  "הייתי רוצה שנחייה בשלום עם המדינות האחרות, שלום בינינו למדינות השכנות שלנו בעולם הערבי. הייתי רוצה למשל שנוכל לבקר בסעודיה, לנסוע לשם ישר ולא דרך חמש טיסות ולטייל במדינות נוספות".  "הייתי מגיע לבתי הספר של הילדים, להתנדב בארגון ולהדריך. בכל חמישי אנחנו עושים פעילות לתלמידי בית ספר יסודי ועושים פעילויות וחטיבת ביניים. המטרה של הפעילויות היא לשחק איתם ולהפעיל אותם אבל גם לעודד אותם להתנדבות ולהיות פעילים בעצמם בעתיד הקרוב". "מהנדס מחשבים". "האחריות על האנשים הקרובים אליי". "המבוגרים הרבה פעמים לא מכירים את הכישרונות של הילדים, ומי הם באמת בבית הספר". "שלא תהיה אפלייה של ערבים מול יהודים. למשל דוד שלי לפני כמה שנים הלך לקאנטרי בערד ולא הסכימו להכניס אותו לבריכה. הוא הלך איתם לבית המשפט ולבסוף זכה. או למשל דוד אחר, בכל פעם כשהוא חוזר מחברון ורואים בתעודת הזהות שלו שהוא ערבי, מכניסים אותו לחיפוש, ועוצרים את האוטו שלו בצד. ליהודי לא עושים כלום, אם הוא נכנס, הוא ממשיך כמו מלך, אבל ערבי - מבקשים ממנו לחנות מימין".  "הייתי רוצה לשאול את בן גביר למה הוא לא אוהב ערבים". 