Dokumen untuk meringkas: Enam tahun setelah deklarasi Sumpah pemuda keturunan Arab pada 1934, pimpinan Partai Arab Indonesia (PAI) menggelar kongres di Cirebon pada 1940.

Lorong-lorong di kawasan Pekojan, Jakarta Barat, yang saya datangi pertengahan Oktober silam, masih menyisakan jejak-jejak kehadiran orang-orang Arab -nenek moyang saya.

Masjid tua Langgar Tinggi dan masjid Al-Nawier, yang masih bertahan dari gempuran zaman, adalah saksi bisu bahwa kampung di dekat pelabuhan Sunda Kelapa itu pernah didiami orang-orang Arab selama ratusan tahun. 

Datang sebagai pedagang, selain berdakwah, orang-orang Arab asal Hadramaut, Yaman, mendiami wilayah itu sejak lebih dari dua ratus tahun silam -dan menikahi para perempuan lokal.

Dan siang itu, saya mengunjungi Pekojan untuk mengetahui sejauhmana warga Indonesia keturunan Arab memaknai pencarian identitas oleh kakek atau buyutnya dulu.

Dimotori pemuda idealis bernama Abdurrahman (AR) Baswedan, sebagian kaum peranakan Arab di Hindia Belanda saat itu telah sampai pada satu titik pencarian identitasnya, yaitu bersumpah bertanah air Indonesia.

Saya beruntung bisa bertemu segelintir orang keturunan Arab yang masih tersisa di kampung itu -yang diperkirakan tinggal sekitar 10% dari jumlah penduduk keseluruhan, jauh menyusut jika dibanding ketika mereka kali pertama mendiami wilayah itu. 

Mencintai Tanah air

"Ahlan!" Kuucapkan salam akrab dalam bahasa Arab kepada seseorang di ujung jalan. Dia berkulit agak hitam. Rambutnya ikal, hidungnya mancung. Sambil menyebutkan namanya, pria ini mengaku memiliki darah Arab. "Saya adalah generasi keempat atau kelima," ungkapnya ramah.

Salah-satu rapat PAI dalam rangka gerakan GAPI (Gabungan Politik Indonesia) Indonesia berparlemen, 1941.

Tetapi pria itu tadi menolak diwawancarai. Sambil menawari saya minum kopi ("gahwa," begitu dia menyebutnya), dia lantas mempersilakan saya untuk menemui seseorang. "Dia pengurus masjid itu," tangannya menunjuk masjid Al-Nawier. 

Tidak lama kemudian. "Antum (Anda) siapa?" Duduk bersila, pria dengan suara bariton ini...\nRingkasan dalam bahasa yang sama dengan dokumen:
Lima tahun setelah Sumpah pemuda 1928, sejumlah anak muda keturunan Arab di Hindia-Belanda bersumpah bahwa Tanah air mereka adalah Indonesia. Mengapa ide radikal ini dianggap relevan untuk dimaknai dalam situasi sekarang?