标题：美国唐人街两面“中国”国旗之争\n给定上面虚构文章的标题，想象这篇文章。\n
美国唐人街春节庆典活动

2018年8月，纽约华人侨社溯源公所升起了五星红旗，取代此前飘扬近一个世纪的青天白日满地红旗。这一决定在纽约唐人街引起了轩然大波。

“历史潮流变了。”溯源公所主席方彦华这样解释换旗的动机。  

唐人街的国旗认同——从“奶奶”到“阿妈”

76年前，方彦华在广东开平出生时，共产党还未在中国大陆执政。但在他看来，青天白日满地红如今代表的是台湾，或是国民党，并不代表中国。“我是中国人啊，所以我支持中国，”他对BBC说。

几乎每天，方彦华都会在位于曼哈顿下城的溯源公所里搓几圈麻将，解答侨民们五花八门的问题。类似的侨团在纽约有数十个，为华人移民提供社区服务，包括教授中英文课程、仲裁纠纷、维护华人权益、组织敬老和慈善活动等。近二十年来，许多来自中国广东的新移民加入了溯源，大部分活跃会员介乎60至80岁。

从去年8月起，溯源公所大楼改挂五星红旗。

两面代表中国的旗帜在海外唐人街共存，而此消彼长，侧面反映着海外华人移民身份认同的逐步演变，中国大陆的崛起、来自大陆的移民人数显著增加、台海局势都是背后的关键因素。

 “换成五星红旗，是为了追随自己的故乡，没有政治意味，”溯源公所的另一位主席邝俊廪对BBC说。今年73岁、来自广东台山的他以母亲来比喻五星红旗所代表的中国。“你当然跟着阿妈，我们都是她养大的。”那青天白日满地红旗呢？“都是奶奶了，老一代。”

“青天白日满地红旗”代表的中国

在挂起五星红旗的溯源公所对面，中华公所插着美国国旗星条旗以及青天白日满地红旗。中华公所在1883年成立，是美国历史最悠久的华人社团。1911年，孙中山曾在中华公所演讲，公所内至今还高挂着他的大幅肖像。

纽约中华公所插着美国国旗星条旗以及青天白日满地红旗。

中华公所为传统侨团之首，以往，公所主席被外界称为“华埠市长”。在纽约唐人街，中华公所旗下有会址的40个侨团中，其中13个挂五星红旗，22个挂青天白日满地红，其余的挂会旗。溯源也是隶属中华公所的侨团之一。

对于换旗，中华公所主席伍锐贤并不认同：“大家追求的政治理想不一样。” 

“他们说换旗是大势所趋，但我们有知识有文化的侨民不这么认为，” 伍锐贤曾在受访时表示，换旗现象近年来频发，是由于来自中国大陆的新移民逐渐在侨社中掌权。70岁的伍锐贤是广东台山人，生于1949年10月的他笑称自己“比中华人民共和国年轻三日”。他在香港长大，在1970年移民美国。

中华公所内的孙中山肖像

就像主张换旗的一派对青天白日旗没有情感依托，伍锐贤说，五星红旗对他毫无情感意义。“在我心目中，中国国旗就是青天白日满地红旗，”他对BBC说。他自称“一生追随三民主义”，支持中华民国的理念，并不认同不推行民主政治的中国大陆。

两面红旗角力背后

美国唐人街社团易旗并非前所未见，在1979年美国与中华人民共和国建交时，共有10个纽约华人侨团易旗，表达对北京政权的支持。1979年1月5日，《纽约时报》一则报道的标题为“唐人街就美国承认北京政府选边站队”，讲述中美建交在纽约唐人街引发的争论。

如今，变化正以更悄然的方式逐渐发生，近年来旧金山、纽约都有多家传统侨社更换旗帜。

纽约唐人街新春游行

在2002年，华人侨社至孝笃亲公所首开了纽约唐人街在新世纪换旗的先例。

时任至孝笃亲公所主席陈卫平对BBC说，家乡的认同感与新移民的迁入潮是他推动换旗的动力。“我是新中国（中华人民共和国）成立之后才出世的。我的家乡在哪里，我就是什么人。我家乡在台山，中国是我唯一的家乡。我对中华民国、青天白日旗没有认识。”他当年主导推动了该公所的换旗。

62岁的陈卫平早年从广东移民香港，90年代初移民美国。现从事制衣、餐饮等生意的他坚称，换旗与金钱没有挂钩，他本人亦没有收受分文利益或受领事馆特殊照顾。“只是大家关系熟悉了，政治上给了一些名誉。” 时任中国国家副主席胡锦涛在2002年访美时，接见了作为纽约华侨代表之一的陈卫平。

至孝笃亲公所2002年换旗的照片

陈卫平预测，五星红旗在纽约唐人街将渐成主流。“十年八年内，纽约侨团的五星红旗不是单一飞，而是满天飞。”

中华公所的伍锐贤则持相反意见，他认为绝大部分传统侨社仍然拥护中华民国。“我相信在我有生之年，不会看到五星红旗在纽约唐人街取代青天白日满地红。”

换旗的“两岸因素”

千里之外的两岸关系也牵动着海外华人的身份认同。台湾总统蔡英文主张维持两岸现状，但并不接受“九二共识”与一国两制，其任内两岸关系趋于紧张。

有海外侨领表示，蔡英文政府的两岸立场，是促使华人侨社易帜的因素之一。“以前我们挂台湾旗（青天白日旗），因为我们尊崇孙中山先生的三民主义，但我们始终支持祖国统一，与台独势不两立，”...