標題：透視中國：《炎黃》「玉碎」，爭論繼續\n給定上面虛構文章的標題，想像這篇文章。\n
《炎黃春秋》刊載了洪振快質疑中共歷史上著名的「狼牙山五壯士」真實性的文章

該雜誌的律師莫少平對境外媒體說，共產黨已經覺得不能再忍受炎黃春秋雜誌繼續存在下去，「這是唯一一個講真話的雜誌，他們不想讓它繼續存在」。

境外媒體報道說，過去２５年間中共主管當局曾１９次試圖關閉炎黃春秋雜誌。

同自由派雜誌《炎黃春秋》立場對立的《烏有之鄉》早就在4年前大搞「唱紅打黑」原重慶市委書記薄熙來被倒台後就被關閉。

《烏有之鄉》網站被關閉後發表聲明譴責「中國的紅色重鎮」重慶領導人受到政治迫害，並說烏有之鄉永遠支持「重慶道路」。

繞不開的爭論

《炎黃春秋》原副社長吳思說他們的雜誌代表了中共內部理性的改革力量，但是左派人士指《炎黃春秋》宣揚民主社會主義是新產生的資產階級、官僚資產階級和買辦資產階級的代言人。

《烏有之鄉》自稱代表中下層老百姓的利益，被反對者指為具有民族主義和毛派傾向的網站。

在當局言論管制下，中國著名的右翼和左翼網站都表現出不妥協的鑒定姿態。同時中共當局繞開甚至限制意識形態爭論的態度也超出了左派雜誌和右派雜誌的容忍範圍。

當局不爭論的政策並沒有緩和民間的左右爭論，左派和右派的爭論經常升級到肢體衝突，甚至對簿公堂。

曾經有微博名人和網絡評論作者在網絡筆戰相持不下時約架要拳腳上見高低的事情。還有網絡名人因為意見之爭受到肢體攻擊的事情。

從爭論到訴訟

左派雜誌《烏有之鄉》早就在4年前大搞「唱紅打黑」原重慶市委書記薄熙來被倒台後就被關閉。

《烏有之鄉》的創始人之一韓德強肢體攻擊了一位被他稱為「漢奸」的老人。對此央視評論員白岩松在節目中評論說，亂給別人扣「漢奸」的帽子是一種語言上的暴力，韓德強的行為「是另一種漢奸」。

2013年《炎黃春秋》刊載了洪振快質疑中共歷史上著名的「狼牙山五壯士」真實性的文章，質疑五壯士跳崖前後的一些細節，包括跳崖的地點、如何跳崖以及敵我傷亡人數等。

活躍在《烏有之鄉》的左翼評論員郭松民和商務部研究員梅新育作網絡譴責《炎黃春秋》犯了「歷史虛無主義」錯誤，是「狗娘養的」。隨後《炎黃春秋》文章作者和前編輯起訴郭、梅二人侵犯名譽。歷時兩年的訴訟和上訴以《炎黃春秋》作者敗訴告終。

「狼牙山五壯士」爭議引發訴訟的判決認為，「狼牙山五壯士」及其精神，已經獲得全民族的廣泛認同，是中華民族共同記憶的一部分……」

政治正確底線

在判決後郭松民說，判決是政治的勝利，擊敗了以《炎黃春秋》為代表的政治勢力試圖否定中共革命合法性來否定中國建立國家的合法性的企圖。

有網絡評論指出，在中共晉察冀根據地受到日軍「掃蕩」，中共軍隊在困難的情況下宣傳「五壯士」的事蹟旨在激勵八路軍乃至全國抗爭的鬥志，即使有不實之處，也要放在中國抵禦外來侵略這個大的政治正確背景下看。

而《炎黃春秋》的質疑文章則突破了這個大的政治正確底線。國軍抗戰中也有「軍統七姐妹」跳崖殉國的悲壯事蹟，而且「軍統七姐妹」並沒有受到中共方面的質疑，也是要維護民族和國家的底線。

在當局看來，《烏有之鄉》等紅色網站支持所謂「重慶道路」，指中共當權派為「背叛人民」的賣國勢力，也突破了維護國家和政權的政治底線。

有分析認為改開後的中共放棄了激進意識形態，已經成為政治穩定的最終保證者。因此當局可以容忍一定範圍內各種自稱代表改革利益的質疑或代表下層民眾聲音的爭論，但容忍的底線是，所有爭論都不能挑戰政權的合法性和社會秩序的基礎。