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					吕意 
					香港自由撰稿人 
          
			
    


	全国各界妇女举行活动庆祝第100个国际劳动妇女节。
	


妇女节的源起是因为1857年3月8日，美国的女工走上街头抗议，要求改善工作环境与工资。 而在1910年，在丹麦召开的第一届国际妇女会议定了这一天为国际妇女节。

这日子背后的意义当然重要， 因为这是一个用来鼓励女性继续努力争取权益的日子， 但在香港这个总是被看作充满女高官、女商人社会，  一个被认为是男女平等的社会， 香港的妇女节--和其它的日子一样， 代表商机多于一切。

有商场为了和”众姊妹”一同庆祝三八妇女节一百周年，女生都可以获得护颜礼包和五个小时的免费泊车优惠。

停车优惠在寸金尺土的香港可算挺为重要， 可见香港女性往往被视为消费动物。

母仪天下

上周， 有”香港良心”之称的政务司司长陈方安生70岁生辰，她跟大家分享她多年来的 “为妻之道”， 就是要: “Think like a man， look like a girl， behave like a lady and work like a slave.”（思考像男人，外表像女孩，表现像淑女，工作像奴隶）。

陈太的言论， 正正反映了香港主流社会对女生的期望。这样的期望， 不论是对香港女性的私人生活，或是在香港政治这个公共领域， 到现在都没有改变。

这两星期正是北京的人大政协会会议， 当中亮点如房市、户籍、军费等问题，香港人不太关心，因为港人更关心香港的房地产。或是一边怨恨大陆的投资移民把香港的房价也抬高了。

香港人对两会较关心的， 是领导人会怎样说香港的立法会补选， 也就是五区公投。

结果， 其中一名香港人大代表王敏刚认为，倘若香港不再为国家安全法立法， 就是所谓的《基本法》23条立法，一些 “放肆”言论像 “起义”及”解放香港”将会在香港出现，是冲击国家安全。

只要一提到23条--这个曾经让50万人走上街头的立法，当然惹人侧目。

不过， 当人大常委范徐丽泰说，人大代表的意见，不代表政府需要跟从。有关言论立即在香港社会降温， 大家也不会将之当真了。她则指人大代表的意見，不代表可以让香港政府言听计从，各界不需有太大反应。

范徐丽泰更表示， 愿意充当温和反对派和中央之间的”桥梁”和”带信人”，就香港政治改革问题当信鸽。范徐丽泰在这些惹火事情的态度，就像一个母亲一样， 告诉小孩们不要闹事。

女性政治人物更可信

去年10月， 一个有关香港 ”最受信任的人物”的调查，几乎所有政治人物的信任度偏低，只有前立法会主席范徐丽泰、前政务司陈方安生及公民党主席余若薇三位排名较前。

像母仪天下这般封建的词语， 往往不时会被套用在这些女士身上， 在现代社会还会出现这些字眼， 不禁令人失笑。

但是， 当你看到范徐丽泰处理惹火议题， 或是看到陈方安生如何尝试以自己的正面形象去带动香港社会民主发展往前走的时候， 这些封建词语却又不算是毫无意义。

但是， 若要说得尖酸一点， 刚庆祝70大寿的陈方安生和快要庆祝70大寿的范徐丽泰， 也算是 “老女”了。

“80后”女生在政治

同样是在政治的公共领域， 主流社会对”80后”的女性代表的遭遇似乎有所不同。

最明显的例子是陈巧文， 她正是被这套”外表像女孩，表现像淑女”的期望牢固着。

“80后”就是1980年后出生的一群。陈巧文是香港大学哲学系硕士生，她积极参与像2009年反对兴建高铁的苦行、2010年的元旦游行等。

当陈巧文这些“80后”在facebook 开群组，自发组织社会运动， 利用自己的力量去反对他们不喜欢的社会不公义同时， 香港的一本杂志则利用偷拍陈巧文在家中只穿内衣的照片来作封面以增加销量。

因为陈巧文不是一般香港社会期望的”只待婚姻的少女变中女变老女”， 她的私生活、外貌和扮相便惹了一些人的注目。 看来， 在香港.不当政治淑女， 便注定要被主流看法找麻烦。

“中女”成群遭忽略

而最被社会忽略， 也是在香港政治公共领域中最被忽视的， 正是一群超过30岁以上的”中女”。

在香港被唤作中女， 不只是以年龄为限， 若然你结了婚， 有了孩子， 那你的身份是妻子、是母亲， 而不是中女， 中女大部份是没有结婚的一群。中女们被标榜为学历高、收入高、条件优秀， 却在婚姻上找不到归宿。

当香港已是无人不晓facebook， 无人不晓互联网的年代， ”老女”们坚持的”思考像男人，外表像女孩，表现像淑女，工作像奴隶”的这一套， 却仍然在香港社会流行，牢在这群”中女”和”80后”身上。

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\n前面的内容可以总结如下：
今年国际妇女节已经是一百周年。