“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位.它既是天道的范畴,又是人道的范畴.从天道方面来说,“诚”是宇宙的本体,属性和功能,是宇宙的生命和动力.孟子说:“至诚而不动者,未之有也；不诚未有能动者也.”从人道方面来说,“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标.荀子指出:“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也.”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识,其政治伦理在当代也具有警世作用.
“诚”又有真诚,诚心,立诚与精诚之分,下列表现属于“精诚”的是?
A.大公无私,情动于衷 B.坚持不懈,不断进取 C.不计利害,不绕弯子 D.信守诺言,说话算数