22.我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价.所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在,超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”.具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利,否定利,而是主张让利于民,惠民富民；并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德.
根据这段文字,以下说法正确的是?
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义 B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本 C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进 D.在民生问题上,儒家倡导道德至上