Napoleão Bonaparte derrotado, no Castelo de Fontainebleau. Óleo sobre tela de 1855 (Crédito: Paul Delaroche/Museu de Finas Artes, Leipzig) Segundo citação da antropóloga Lilia Moritz Schwarcz, um contemporâneo dos tempos da vinda da família real para o Rio de Janeiro, em 1808, registrou que a cidade, antes da chegada de D. João (<PHONE>), era sujeita a "meteoros elétricos (...), sobretudo no verão, e notavam-se (...) mudanças atmosféricas. O tempo toldava-se, e depois (...) de relâmpagos maiores (...), apareciam trovões mais ou menos fortes e prolongados. (...) Pois bem, desde 1812 em diante e até hoje, estes fenômenos meteóricos têm ido pouco a pouco a escassear-se". Aqueles que, eventualmente, acreditavam que a presença da realeza poderia interferir nos fenômenos da natureza tropical da cidade certamente exageravam. Ao atribuírem esses poderes extraordinários, carregavam nas cores das ideias construídas em torno dos monarcas ungidos pela escolha divina. Levavam ao extremo a teoria do absolutismo político europeu. Mas se o governante, literalmente, não fazia chover e muito menos relampejar, na Europa eventos concretos e transformadores ressoavam, desdobrando-se, no Brasil, em consequências. Se, por um lado, o estrondo dos canhões silenciara no Velho Continente (Europa), com a derrota em 1814 de Napoleão Bonaparte (<PHONE>), por outro, encerrava, consequentemente, a necessidade de a corte lusitana permanecer nas terras coloniais. O Congresso de Viena (1815) determinava, entre outros pontos, desejando restabelecer a antiga ordem europeia, que as monarquias depostas pelo governante francês reassumissem seus tronos. Se a sede reconhecida do governo luso era Lisboa, a situação do regente D. João no Rio de Janeiro era ilegítima. Então, seu retorno a Portugal fazia-se necessário. Mas ele não pensava assim. Bem adaptado à cidade, como grande parte dos súditos que o acompanharam, não demonstrava intenção de sair da América. Ou, então, de regressar tão cedo. Esse impasse foi contornado com a promulgação da Carta de Lei de 16 de dezembro de 1815. Tal medida causou enorme alegria na cidade do Rio de Janeiro, mas provocou uma também enorme insatisfação em Portugal, que se via equiparado à sua colônia e, mais ainda, ameaçado de perdê-la. Para o historiador Bóris Fausto, os "atritos entre a gente da metrópole e da colônia não desapareceram só (...) porque, por algum tempo, a colônia se vestiu de metrópole. Ao transferir-se (...), a Coroa não deixou de ser portuguesa e favorecer os interesses dos portugueses no Brasil". O historiador Sérgio Buarque de Holanda considerou que "a elevação da antiga colônia à dignidade de reino foi, por outro lado, o reconhecimento de uma situação de fato. (...) um ato político no sentido amplo (...), além de assegurar a administração tranquila, permitia que se forjassem planos imperialistas na direção do Prata e mesmo se reavivassem sonhos de uma amplitude continental – havia de prender a Coroa ao Brasil, e o Brasil à monarquia". Festejos à parte, as reclamações prosseguiam em insistentes críticas ao esbanjamento, à arrogância dos portugueses e aos privilégios que não paravam de ser concedidos aos amigos do rei. Pelas ruas, pelas vielas, nas proximidades do Paço Real, no Centro e nos arrabaldes da cidade, o descontentamento crescia em indagações frequentes, que os versos de Chico Buarque de Hollanda, na canção O Que Será (À Flor da Pele), poderiam traduzir: "O que será que será (...) Que andam sussurrando em versos e trovas Que andam combinando no breu das tocas Que anda nas cabeças, anda nas bocas". X Príncipe-regente D. João Maria José Francisco Xavier de Paula Luis Antônio Domingos Rafael de Bragança (<PHONE>) assumiu a regência em 1792, governando Portugal, devido à doença de sua mãe, a rainha D. Maria I (<PHONE>). X Carioca curioso Colônia A colônia era vista pela metrópole (o Reino de Portugal) como um espaço que possibilitaria a realização dos interesses comerciais e religiosos – objetivo da expansão marítima. As novas terras seriam o território onde deveria ocorrer a expansão da fé e do império, aumentando o número de súditos da monarquia lusa e de fiéis para a Igreja de Roma. Assim, se asseguravam o poder e o prestígio de Portugal no conjunto dos outros Estados modernos europeus. Além disso, os nautas que enfrentavam seus temores e medos nas águas revoltas do Oceano Atlântico pretendiam controlar, com exclusividade (monopólio) para o Reino, o comércio de todas as coisas que fossem encontradas, assim como os caminhos que a elas conduzissem. É importante ressaltar que colônias, entendidas como regiões submetidas ao poder de um Estado metropolitano, existiram em diferentes momentos das experiências históricas vividas pela humanidade. E, em cada um desses momentos, a experiência da relação colonial assumiu um caráter específico. Mais adiante, a colonização ocupou o vasto sertão sob a direção da Coroa portuguesa, estabelecendo-se uma relação colonial. X Carioca curioso Carta de Lei De acordo com o decreto real assinado em 16 de dezembro de 1815, pelo ainda regente D. João (<PHONE>), o Brasil era elevado a Reino Unido a Portugal e Algarves. O documento oficial registrava: "Que os meus Reinos de Portugal, Algarves e Brasil formem dora em diante um só e único Reino". O trono português, dessa forma, ficava preservado para a Casa dos Bragança (Família dos Bragança). Também atendia aos interesses e às aspirações dos súditos do novo reino (Brasil), que teriam os seus negócios resguardados. X Carioca curioso Paço Real Aqueles que quisessem ter a honra de beijar a augusta mão de Sua Alteza poderiam chegar ao Palácio da Boa Vista, em São Cristóvão, então distante do centro da cidade, utilizando um veículo de condução coletiva (diligência) – precursor do bondinho de burro. Essa primeira linha, concedida por Aviso Régio datado de 18 de outubro de 1817 ao sargento-mor Sebastião Fabrega Surigue, teve como objetivo proporcionar uma "condução cômoda" à população, segundo cita o escritor Charles Dunlop. O trajeto completo, que ia do centro da cidade aos palácios em São Cristóvão e em Santa Cruz, poderia demorar aproximadamente cinco horas, com troca dos animais durante o percurso. Cidade Curriculares Rio de Janeiro | História 10 Mapa do Site Em outras mídias Leia Bairros Cariocas Lapa: o reduto boêmio carioca A Lapa começou a ser povoada no século XIX, com a construção de casarões para a Corte Portuguesa, e se transformou em reduto da boemia no início... 43 Assista Cidade de Leitores O Rio de Joaquim Manuel de Macedo Um registro de transformações culturais e urbanas. A importância do olhar na construção da paisagem carioca e o pioneirismo na crônica.... 22 Ouça Ser Carioca Pedro Solberg Jogador de vôlei de praia. 24 Estude Ideias e Caminhos – Mestre do Tempo Nas trilhas da aventura A chegada de Cabral; a convivência entre a cultura europeia e a ameríndia. 17 Multirio Click o Rio passeia pela cidade Conheça a produção da MultiRio Web TV que traz curiosidades históricas e culturais de diversos pontos do Rio de Janeiro. 18 Galeria de Imagens O adeus de Napoleão à Guarda Imperial da França, em 20 de abril de 1814. Óleo sobre tela do século XIX (Antoine-Alphonse Montfort/Palácio de Versalhes) As resoluções do Congresso de Viena buscaram restabelecer o Antigo Regime (Crédito: domínio público) Com a morte da mãe, D. Maria I, o príncipe regente D. João é aclamado rei D. João VI. Litografia do século XIX (Crédito: Jean-Baptiste Debret e Thierry Frères/Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro)