No que objectividade absoluta, distingue-se do cristianismo, que, admitindo elementos objectivos na sua actividade intelectual, porquanto, essencialmente dualista (qualquer que seja a forma que o seu dualismo tome — ou a clássica, ou uma, como a de Kant, a cisão em razão pura e razão prática) ( . . . ). Por outro lado, o paganismo, no que objectividade concreta, distingue-se do budismo, forma culminante da Weltanschauung da Índia.