A que fim superior serve dizer — e antes de dizer, pensar — como Caeiro: (...) Que nobreza há na frase ímpia de Ricardo Reis: Prefiro rosas, [meu amor, à] pátria? ou no estulto e jactancioso epodo em que se vangloria de não se importar com as guerras e as crises dos homens, antepondo-lhes um jogo de xadrez? Em que se distinguem estas (...) das mais características efusões dos baixos «decadentes» do cristismo, dos Paters, dos Wildes da nossa Bizâncio universal?