O segundo caso está excluído, pois que, perante a vida do universo ostensivo, a ruptura de harmonia é patente. Ora, desde que o culto do excessivo é insinuado à alma humana como identificado com o culto da moral, quem nos diz que esse culto não será aplicado a coisas imorais? Quem nos diz que almas baixas e reles o não aplicarão em proveito das suas faculdades inferiores?