(CNN) Os super-heróis sempre tiveram um lugar especial no meu coração. Cresci na Zâmbia na década de 1980, uma época que marcou o início da pior crise econômica do país. Minhas memórias de infância são de um estado de emergência prolongado que foi caracterizado por escassez aguda de alimentos e um declínio econômico em que as necessidades básicas da família média da Zâmbia mal eram atendidas. Meus irmãos e eu - e nossa gangue de amigos das fazendas - passamos incontáveis ​​horas sentados em uma parede de porcos deserta, aperfeiçoando nossa linguagem de código extraterrestre. Nosso objetivo era enviar um SOS para os super-heróis nas galáxias e, se nossa linguagem de código tivesse sido refinada o suficiente para atravessar o abismo do espaço, talvez uma nave espacial descesse à Terra para nos salvar de nossas vidas sombrias e nos levar para longe. no espaço sideral. Em busca de super-heróis. Volte para apenas alguns anos antes - em meados da década de 1970 e antes do declínio econômico - quando super-heróis como Super-Homem, Homem-Aranha, Batman e o Incrível Hulk eram grandes negócios para qualquer um que crescia. Aos olhos de nossa infância, eles eram seres poderosos e onipresentes, e suas marcas eram comercializadas em camisetas, bonés, lancheiras, brinquedos e praticamente tudo. Eles influenciaram muitos aspectos da experiência da infância a tal ponto que passei muitos dos meus anos de formação desejando me tornar um super-herói quando crescesse. Mas então a desilusão se instalou. Ocorreu-me que eu nunca seria um super-herói visto que a maioria deles era do sexo masculino - e todos eles brancos. A busca frenética por um super-herói alternativo e identificável que se seguiu resultou apenas em mais desilusões. Tantos anos depois, no ano de 2015, é um tanto desconcertante experimentar hoje a mesma desilusão quando vejo tão pouca representação das minorias culturais na mídia popular. Isso é muito importante para mim. Sou daquela escola de pensamento que acredita que o rádio, a televisão, o cinema e outras mídias da cultura popular fornecem os símbolos, mitos e recursos por meio dos quais constituímos uma cultura comum. Conheça Anania. O perigo de excluir as minorias culturais da mídia popular é que essa visão limitada começa a pintar uma imagem restrita de como uma pessoa deve ser, como ela deve se comportar e viver para a negação de experiências alternativas de ser humano. Essas deliberações são a base para minha história em quadrinhos, "The Revolutionist". Um trabalho em andamento, "The Revolutionist" se passa em um futuro próximo, em uma colônia satélite localizada um pouco fora da órbita da Terra continental e administrada por uma corporação. A conformidade social no interesse do coletivo é subliminarmente reforçada através do simbolismo e da iconologia, enquanto a economia é puramente corporativa. A exploração do humano pelo humano e do robô pelo humano dá origem à resistência. Ananiya tinha apenas 13 anos quando se juntou à resistência. Agora com 17 anos, ela foi recentemente nomeada agente na Divisão de Operações Secretas. No impasse que se seguiu, onde a Corporação cada vez mais mantém o controle com punho de ferro, não demora muito para que a resistência se transforme em uma revolução total. Enquanto as massas entram em estado de emergência, o mundo de Ananiya é caracterizado por toques de recolher, batidas policiais, censura e propaganda. A revolução vencerá? Com esta oferta literária e visual, descrevo um mundo que é tanto parecido - e ao mesmo tempo muito diferente - do nosso. Como uma jovem negra, minha protagonista, Ananiya, é a heroína mais improvável para a revolução. Seria, de fato, correto lê-la como a antítese do herói típico que, na maioria das vezes, é homem, branco, heterossexual e privilegiado. Ei, talvez algum dia a versão de nove anos de mim possa crescer e se tornar um super-herói, afinal. Veja aqui o trabalho de Milumbe Haimbe. Leia isto: Arte africana moderna no centro das atenções . Leia isto: Por que ainda estou triste com o casamento infantil. Leia isto: Por que o Ebola não é a 'única' história da Libéria . Mais de African Voices. As opiniões expressas neste comentário são exclusivamente do autor.
A ilustradora digital Milumbe Haimbe desafia os estereótipos e aborda a lacuna da diversidade por meio de seu trabalho. Em maio passado, ela foi uma das vencedoras da Bienal de Dakar.
