(CNN) Não foi até os 20 anos que Fethiye Cetin descobriu sua ascendência armênia. Sua avó, na época com 90 anos, disse a Cetin que seu nome verdadeiro era Heranus. Como muitos outros sobreviventes de 1915, Heranus assimilou e manteve sua identidade escondida. Muitos temiam uma repetição dos horrores que testemunharam e escaparam por pouco. Em uma recepção lotada antes de um concerto memorial em Istambul nesta semana, as pessoas correram para cumprimentar Fethiye Cetin. Uma mulher forte e de fala mansa, agora na casa dos 60 anos, Cetin é uma advogada proeminente que representou o jornalista armênio-turco Hrant Dink. Dink foi um forte defensor da reconciliação entre turcos e armênios, que foi julgado por "insultar a turquidade". Ele foi assassinado em 2007. A descoberta chocante de sua verdadeira herança mudaria a vida de Cetin. Ela conta a história de Heranus em um livro de memórias evocativo intitulado "My Grandmother". Heranus e sua família estavam entre um enorme fluxo de mulheres e crianças sendo marchadas à força por soldados otomanos, sem saber para onde estavam indo ou por que foram arrancadas de seus parentes do sexo masculino. Ecoando por toda a procissão, havia sussurros mórbidos de que os homens e adolescentes haviam sido mortos. Herano tinha 9 anos na época. Um policial avistou ela e seu irmão e queria levá-los embora. Sua mãe protestou, mas outras pessoas disseram a ela: "As crianças estão morrendo uma a uma. Ninguém sairá vivo desta marcha. Se você der, suas vidas serão salvas." Heranus e seu irmão foram colocados no cavalo do oficial e levados para um jardim cheio de outras crianças e alimentados com a primeira refeição quente que comiam em dias. Mas logo a realidade se estabeleceu e Heranus começou a chorar e implorar para ver sua mãe. Herano foi separado de seu irmão, adotado pelo oficial e sua esposa, que não podiam ter filhos. Seu nome foi mudado para Seher e ela foi criada como muçulmana. E assim ela sobreviveu, teve filhos e netos. Cetin estava na faculdade de direito quando sua avó revelou suas memórias secretas e dolorosas de suas raízes armênias. Isso destruiu tudo o que ela sabia ser real. As deportações forçadas e os massacres de 1915 não foram ensinados nas escolas da Turquia. "Houve um grande silêncio", disse Cetin. "Não foram apenas as vítimas que ficaram em silêncio; foi toda a sociedade." Cetin sentiu a rebelião crescendo dentro dela. "Eu queria ir para as ruas e gritar que eles estavam mentindo para nós", lembra ela, "uma crueldade como essa aconteceu e eu queria gritar bem alto". A Armênia e a diáspora armênia têm feito exatamente isso e exigido que a "Grande Catástrofe" seja reconhecida como genocídio pela Turquia e pelo mundo. O presidente armênio, Serzh Sargysan, disse no início deste ano que "a impunidade abriu caminho para o Holocausto e genocídios em Ruanda, Camboja e Darfur". Os sobreviventes de 1915 e testemunhas relembram massacres, rios sangrentos, campos de concentração, estupros e marchas da morte no deserto sírio. A República da Turquia sempre rejeitou o termo "genocídio". Em vez disso, o Comitê de União e Progresso do Império Otomano acreditava que os nacionalistas armênios estavam colaborando com o exército russo, que estava em guerra com o Império Otomano. Para evitar essa aliança e acabar com a violência contra os civis, o comitê empreendeu uma política de "relocalização" para mover as populações armênias que residiam na zona de guerra ou perto dela para as províncias do sul. A Turquia argumenta que as condições de guerra, fome e conflitos internos levaram à morte de milhões de otomanos, incluindo súditos armênios. Mas foi apenas na última década que o diálogo público na Turquia começou. "Começamos a quebrar o silêncio recentemente", disse Cetin. "As pessoas ficaram quietas por 90 anos neste país." Os líderes turcos adotaram recentemente um tom mais reconciliador. O presidente turco Recep Tayyip Erdogan ofereceu as condolências da Turquia no ano passado aos descendentes dos armênios que perderam suas vidas. Ele pediu o estabelecimento de uma comissão histórica conjunta para estudar os "eventos" de 1915. Mas o uso da palavra "genocídio" pelo Papa Francisco e a resolução do Parlamento Europeu na semana passada irritaram os líderes turcos. O Ministério das Relações Exteriores chamou a resolução de "seletiva e unilateral", alegando que ela repetia "clichês antiturcos". Erdogan considerou isso uma "campanha hostil contra a Turquia". Esta semana, o primeiro-ministro turco, Ahmet Davutoglu, repetiu o apelo a um inquérito histórico e a necessidade de uma abordagem baseada na "memória justa" para um "futuro pacífico comum". Ele pediu que terceiros, como o Papa Francisco, se abstenham de "aggra abrindo feridas antigas." Um século depois, Cetin diz que o dinamismo em torno do 100º aniversário a entusiasma, reunindo artistas, músicos, acadêmicos e intelectuais, bem como cidadãos turcos de todas as etnias e armênios de todo o mundo. Se o governo fosse reconhecer 1915 como um genocídio, isso aceleraria o processo de reconciliação e cura, diz ela. "Mas se não enfrentar o genocídio, então não importa. A sociedade enfrentar isso é mais importante." Mesmo assim, Cetin continua esperançoso de que a Turquia aceitará sua obrigação moral para com a história e seu povo. Como um turco armênio, Cetin ajudou outros a refazer suas raízes e procurar respostas há muito perdidas. Mas para muitos, a jornada emocional permanece insatisfeita enquanto a Turquia nega a causa de sua dor. 
Fethiye Cetin soube de sua herança armênia com sua avó. A avó sobreviveu aos assassinatos de 1915, assimilou-se e manteve sua verdadeira identidade escondida. Cetin, outros querem que a Turquia reconheça os assassinatos como um genocídio; o governo recusou. Na última década, um diálogo mais público sobre o assunto começou na Turquia. 
