ISLAMABAD, Paquistão (CNN) -- Em transmissões de rádio e sermões, os militantes do Talibã têm se promovido como Robin Hoods islâmicos, defendendo os pobres da zona rural do Paquistão de uma elite dominante que eles descrevem como corrupta e opressiva. Mohammed Daoud, com seu filho Faisal, está entre aqueles que abraçaram a mensagem do Talibã. Essa mensagem tem ressoado em todo o interior do Paquistão, onde a cultura é profundamente conservadora e as pessoas são desesperadamente pobres. Em terras agrícolas a apenas 24 quilômetros do centro de Islamabad, Mohammed Daoud e seu filho de 15 anos, Faisal, ganham a vida cortando grama para seus quatro búfalos. Eles alimentam sua família de sete pessoas, ganhando o equivalente a cerca de US$ 50 por mês com a venda de leite de búfala. Dois meses atrás, disse Daoud, o governo destruiu a casa de sua família, provavelmente porque eles estavam ocupando ilegalmente uma propriedade que não lhes pertencia. "A justiça [no Paquistão] é apenas para quem tem dinheiro", disse Daoud, enquanto cortava punhados de grama com uma pequena foice. “Somos analfabetos”, acrescentou, “mas esperamos que, com a lei islâmica sharia, nossas vidas melhorem”. Por todo este país de maioria muçulmana, há uma esperança generalizada de que a adoção de um código de leis estrito baseado no Alcorão transformará uma sociedade onde a corrupção é desenfreada e onde pelo menos um quarto da população vive abaixo da linha da pobreza. Observe por que a mensagem do Talibã ressoaria. A aplicação da lei sharia é a plataforma que o Talibã tem usado para justificar recentes grilagem de terras, como a ocupação armada na semana passada do distrito de Buner, cerca de 60 milhas da capital paquistanesa. Em entrevista à CNN, Muslim Khan, o porta-voz do Talibã no reduto militante do Vale do Swat, denunciou o governo paquistanês, chamando o primeiro-ministro e os legisladores de "anti-islâmicos". "Eles estão ganhando dinheiro como em um supermercado", disse Khan, acrescentando que sob a lei sharia tanto os ricos quanto os pobres seriam tratados igualmente. Os militantes lentamente tomaram o território no noroeste do Paquistão, primeiro visando proprietários de terras e burocratas impopulares, de acordo com a Anistia Internacional, o cão de guarda dos direitos humanos. "É sistemático. O Talibã se move para uma área, eles usam ressentimentos locais existentes. Eles muitas vezes entram com o disfarce de serem Robin Hoods", disse o representante da Anistia Internacional, Sam Zarifi. “Eles afugentam alguns ladrões locais, impõem uma justiça muito, muito rápida, uma justiça muito dura e, inicialmente, em alguns lugares são até bem-vindos”. A promessa do Talibã de justiça islâmica seria bem-vinda nos campos agrícolas nos arredores de Islamabad. Fileiras de trigo - junto com as luxuosas vilas da elite governante do Paquistão - estão à vista da icônica Mesquita Faisal branca de Islamabad. "No atual sistema judicial, até os inocentes são punidos", disse Sajeet Hussein, enquanto ele e um grupo de fazendeiros almoçavam à sombra de uma árvore. O grupo explicou que estava perdendo uma batalha judicial para impedir que o governo tomasse suas terras, porque alegavam que não tinham dinheiro para subornar policiais e juízes. "Cada parte do país deveria ter a lei sharia, como na Arábia Saudita", disse o irmão de Hussein, Babar, que usava uma longa barba espessa. "Então pobres e ricos serão iguais." "Nós amamos o Talibã", anunciou um fazendeiro pashtun que pediu para não ser identificado. Ele chamou os militantes de heróis. O astro do esporte que se tornou político Imran Khan resumiu sua resposta ao Talibã no Paquistão dizendo: "A seção mais pobre da sociedade está se juntando a eles... .' "O que o Talibã está dando a eles é uma justiça barata - na verdade, gratuita - acessível no nível da aldeia", acrescentou. "Isso é o que o Paquistão deveria estar fazendo por seu próprio povo". , a justiça do Talibã significaria tirar as liberdades das mulheres paquistanesas, como o direito de ter uma carteira de motorista. “As mulheres não devem nem sair de casa. Isso é contra o Islã", disse ele, enquanto reclamava da moda anti-islâmica que via nas mulheres em Islamabad. filmes e música. Na sociedade rural do Paquistão, estranhos do sexo masculino não devem nem mesmo olhar para as mulheres locais. E, no entanto, alguns fazendeiros gostam de ouvir música de Bollywood e até mesmo dançar em trailers cheios de feno, enquanto dirigem seus berrantes tratores orados. Se a revolta rural do Talibã for bem-sucedida, poderá trazer silêncio ao interior do Paquistão. 
Amnistia Internacional: Taliban visa primeiro proprietários de terras impopulares, burocratas. O porta-voz do Talibã no Vale do Swat chama o governo paquistanês de "anti-islâmico" Mesquita Faisal de Islamabad cercada por luxuosas vilas da elite governante do Paquistão. Imran Khan: A batalha está se formando "entre os 'ricos' e os 'pobres'" 
