(CNN) - Muito tempo depois de escapar de uma comunidade polígama de Colorado City, Arizona, em 1986, Flora Jessop encontrou outra maneira de escapar: a cocaína. Flora Jessop diz que fugiu de uma seita polígama em 1986 depois de se casar com seu primo. "Matou a dor. Matou a dor", disse ela. "Não precisei me machucar tanto porque perdi tudo o que sabia." Depois que ela fugiu da seita mórmon fundamentalista, ela se tornou uma apóstata. Ela acreditava que Deus a odiava. Seus pais e irmãos achavam que ela era má. Pior de tudo, ela sabia que estava condenada ao inferno, disse Jessop. Jessop, então com 17 anos, começou a pegar carona pelo país, quase se matou com cocaína, trabalhou como dançarina de topless e acabou engravidando, disse ela. Temendo que os membros da igreja a caçassem, ela olhou por cima do ombro por cinco anos, disse ela. Ela ocasionalmente bebia álcool - ela gostava mais de tequila - mas preferia usar cocaína porque a mantinha alerta. "Quando você está correndo para salvar sua vida, não pode se dar ao luxo de chegar ao ponto em que não pode correr", disse ela. Veja Jessop explicar como correr era uma educação » . Foi a necessidade de proteger a filha que finalmente a convenceu de que havia mais na vida, disse ela. Hoje, Jessop, 38, escapa libertando outras pessoas presas involuntariamente em seitas polígamas: 84 até o momento. Ela encontra consolo particular em resgatar mulheres e crianças, algumas das quais são noivas infantis como ela era. Foi um casamento com seu primo Philip que levou Jessop a concorrer. Sua história atinge um tema comum entre aqueles que deixaram a Igreja Fundamentalista de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, uma ramificação mórmon que rejeitou a igreja dominante em 1890, quando abandonou a poligamia como um caminho para o mais alto nível do céu. A FLDS tem regras rígidas, especialmente para meninas: nada de calças, cortes de cabelo, drogas, álcool ou meninos; apenas "mantenha-se doce" e obedeça. Assim, as jovens que partem frequentemente mergulham em prazeres mundanos quando estão fora, indulgências tão inocentes quanto jeans e tão destrutivas quanto heroína e prostituição, dizem sobreviventes e um especialista. Jenny Larson sentiu esses impulsos em 1946, quando sua mãe, Berna, deixou uma família polígama em Glendale, Utah, com sete de seus nove filhos. Naqueles dias, porém, a rebelião tinha um matiz diferente. Larson, 73, lembra como "você não teria me pego vestindo uma blusa de manga comprida" depois de deixar Glendale. "Acho que fui uma das primeiras meninas da sétima série a usar batom. Passei hena no cabelo para deixá-lo ruivo. Não ia parecer uma garotinha 'polyg'", disse ela, usando o gíria "polyg" com todo o desprezo de uma calúnia racial. Larson - que atende por tia Jenny para as dezenas de garotas que ela ajudou a escapar e que escreveu o livro "Brainwash to Hogwash: Escaping and Exposing Polygamy" - admite que é raro que mulheres jovens possam se livrar dos grilhões psicológicos da seita. Então, como ela sabia que a poligamia não era para ela? Larson se lembra de ter visto seu pai, Vergel, bater em sua mãe por expressar ciúmes de sua segunda esposa, Mae. Veja uma ex-membro da seita dizer que agora está livre » . "Não havia nenhuma maneira no inferno de eu viver dessa maneira", disse Larson. E Larson brincou sobre os homens que a perseguiam por sua mão em casamento quando ela tinha 11 anos: "Alguns deles eram tão feios que me perguntei como eles podiam fazer sexo sem colocar um saco na cabeça, mas estou sendo mau". As fugas de Larson e Jessop não são típicas. Muitas mulheres não querem sair, disseram ex-membros da seita e um especialista. As mulheres supostamente resgatadas geralmente retornam à poligamia. Um exemplo é o ataque de 1953 em Short Creek (agora Hildale, Utah e Colorado City), onde dezenas de mulheres e mais de 260 crianças foram colocadas sob custódia do estado. Três das crianças levadas na invasão disseram recentemente que acabaram voltando ao estilo de vida polígamo, incluindo Fawneta Caroll, que tinha 7 anos quando foi tirada de sua família. Ela se lembra claramente do que sentiu 55 anos atrás, e não foi alívio, disse ela. “Sabíamos que o objetivo era nos levar embora, nos adotar e nunca mais voltaríamos para nossas casas”, disse ela. A religião - a razão pela qual essas mulheres dizem que ficam - também é usada para validar a lavagem cerebral e, em alguns casos, o abuso físico empregado para manter mulheres e crianças submissas, disse Marci Hamilton, autora de "Justice Denied: What America Must Do to Proteja seus filhos." As mulheres são totalmente dependentes da comunidade patriarcal, disse Hamilton. Freqüentemente, carecem de educação e habilidades comercializáveis, e são informados sobre "forças terríveis fora do complexo", ou seja, pessoas más que Faça-lhes mal, disse ela. E há sempre a perspectiva da danação eterna, disse Hamilton, professor da Cardozo School of Law da Universidade Yeshiva, que estudou seitas polígamas por 10 anos. "Não é apenas fisicamente perigoso sair, você também está arriscando sua alma", disse ela. "Ficar no complexo, mesmo sofrendo abusos, pode parecer uma escolha mais inteligente para muitas dessas pessoas." Joni Holm cuidou de quatro crianças que escaparam da cidade de Colorado e concorda que os jovens que deixam a comunidade têm problemas para se livrar de sua doutrinação. "Você literalmente tem que pegá-los, desprogramá-los e reintroduzi-los na sociedade", disse ela. Flora Jessop trouxe Fawn Holm, 16, e Fawn Broadbent, 17, para a casa de Joni Holm em Sandy, Utah, em 2004. Veja Jessop falar sobre a vida em uma seita » . Fawn Holm, cunhada de Joni, temia que ela estivesse prestes a se casar com o agora preso FLDS "profeta" Warren Jeffs, que está cumprindo pena em Utah por ser cúmplice de estupro. O nome de Broadbent acabara de ser colocado no "Joy Book" da igreja, o que significa que ela poderia se casar a qualquer momento e provavelmente sem aviso prévio. Os "dois Fawns" eram inteligentes, disse Joni Holm, mas tinham nível de ensino fundamental. Eles tinham maneirismos bizarros e não olhavam as pessoas nos olhos. Às vezes, elas pulavam de elevadores porque "foram ensinadas que nunca poderiam ficar sozinhas com um homem", disse ela. Fawn Holm começou a usar drogas e álcool, e Broadbent começou a beber, disse Joni Holm. É um fenômeno comum, disse Larson. "Quando você está pressionado e não pode ter nenhuma liberdade, eles vão para o lado oposto quando saem: bebendo, drogas, sexo. Eles vão para o inferno de qualquer maneira; eles simplesmente pulam de cabeça." O maior desafio de Joni e do marido Carl, no entanto, foi ensinar os adolescentes a confiar. Tão arraigada era sua desconfiança em relação aos "estranhos" que eles precisavam que até mesmo as coisas mais simples fossem provadas a eles, especialmente exemplos de como a FLDS "torceu" o Livro de Mórmon, disse Joni Holm, um mórmon tradicional. "Você tem que mostrar a eles coisas factuais, porque isso é o que o pai deles ensinou a eles durante toda a vida", disse ela. Quando as autoridades do Texas apreenderam 416 crianças do complexo da FLDS Yearning for Zion em Eldorado este mês, houve sinais semelhantes de doutrinação, disse Helen Pfluger, cuja igreja batista na vizinha San Angelo se ofereceu para ajudar a alimentar e vestir as crianças e suas mães. "Eles estavam muito quietos e não queriam nos olhar nos olhos", disse ela. "Nunca sabíamos ao certo qual criança pertencia a qual mãe. Era muito comum." Eles se recusaram a jogar jogos de tabuleiro. As roupas tinham que ser de algodão e lisas, sem padrões e sem vermelho, "a cor do diabo", disse Pfluger. As crianças evitavam alimentos processados, pão branco e refrigerantes, e basicamente se alimentavam de iogurte, frutas e muitas amêndoas, disse ela. "Outra igreja de San Angelo trouxe algumas páginas para colorir e giz de cera", disse ela. "Eles não sabiam o que fazer com eles, e suas mães também não." Aprender a colorir será um dos muitos desafios que as crianças enfrentarão se forem removidas permanentemente do rancho YFZ. Joni Holm disse que leva de cinco a 10 anos para uma criança da seita aprender a viver uma vida que a sociedade consideraria "normal". Larson disse que pode demorar mais. Jessop disse que ela nunca poderia ser normal. Mas Jessop disse que prefere travar as batalhas que enfrenta "do lado de fora" do que viver uma vida de submissão e abuso. Ela acha que muitas crianças FLDS se sentiriam da mesma forma se tivessem escolha, disse ela. Foi difícil desistir da vida que lhe ensinaram ser seu único caminho para a salvação. Mas ela teve que fazer isso para se livrar de uma cultura que considerava retrógrada e malévola, disse ela. "A dor ficou tão forte no céu que eu estava disposta a me condenar ao inferno para escapar dela", disse ela. E-mail para um amigo . Gary Tuchman e Amanda Townsend, da CNN, contribuíram para este relatório. 
Mulheres compartilham histórias sobre a Igreja Fundamentalista de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Flora Jessop diz que escapou da comunidade abusiva e agora ajuda outras pessoas a fazerem o mesmo. Mulher que cuidou de fugitivos: "Você literalmente tem que pegá-los, desprogramá-los" Especialista diz que as mulheres costumam ficar, temendo "forças terríveis do lado de fora" 
