Nota do editor: LZ Granderson é redator sênior e colunista da ESPN The Magazine e ESPN.com, e contribuiu para o ESPN's Sports Center, Outside the Lines e First Take. Ele é o vencedor do prêmio Gay & Lesbian Alliance Against Defamation (GLAAD) de 2009 para jornalismo online e vencedor da National Lesbian and Gay Journalists Association (NLGJA) de 2008 para redação de colunas. LZ Granderson diz que as críticas ao presidente Obama pela comunidade gay foram longe demais. (CNN) -- Longe das bandeiras do arco-íris, o som de Lady Gaga e, honestamente, dos brancos, ergue-se uma boate nos arredores de Wicker Park em Chicago, Illinois, com o nome de The Prop House. A fila para entrar geralmente se estende pelo quarteirão e, ao contrário de muitos dos clubes em Boystown e Andersonville, este toca hip-hop e atende a homens que podem ou não se identificar abertamente como gays, mas sem dúvida são negros e orgulhosos. E muitos deles estão cansados ​​de ouvir como a comunidade gay está desapontada com o presidente Obama, porque eles não estão. Nas últimas semanas, alguém poderia pensar que o primeiro presidente negro do país também era o maior homofóbico do país. Todos, desde o vencedor do Oscar Dustin Lance Black e a personalidade do rádio Rachel Maddow até Joe Solmonese, o presidente da Human Rights Campaign, o maior grupo de defesa gay do país, parecem estar criticando Obama por tudo, desde "não pergunte, não conte" a Adam Lambert não ganhou o American Idol. Em suas mentes, Obama não está se movendo rápido o suficiente em nome da comunidade GLBT. O clamor não é totalmente sem mérito - o resumo enervante do Departamento de Justiça sobre a Lei de Defesa do Casamento imediatamente vem à mente. Fiquei chateado com algumas das declarações, mas não surpreso. (Depois do Tuskegee Syphilis Study, do tratamento inicial da AIDS pelo presidente Ronald Reagan e, mais recentemente, do Katrina, pouco me surpreende quando se trata do governo e do tratamento de seu povo.) Ainda assim, raramente faz críticas a Obama e ao A comunidade GLBT vem do tipo de pessoa que você encontraria na fila de um lugar como o The Prop House, e há uma razão para isso. Apesar do slogan cativante, gay não é o novo preto. Preto ainda é preto. E se algum grupo deve saber disso, é a comunidade gay. Bares como The Prop House, ou Bulldogs em Atlanta, Geórgia, existem porque um grande número de negros gays - particularmente aqueles que namoram outros negros e vivem na comunidade negra - não se sentem parte do movimento gay mais amplo. Há as celebrações do Orgulho Gay e depois há o Orgulho Gay Negro. Há um bar popular no coração da capital do país que poderia muito bem mudar seu nome para Antebellum, porque todos os clientes brancos tendem a ficar no andar de cima e os clientes negros ficam no primeiro andar. No ano passado, na arrecadação de fundos anual da Human Rights Campaign em Washington, DC - um evento que durou mais de três horas - a única pessoa negra a subir no palco foi o entretenimento. Quando a Proposição 8 foi aprovada na Califórnia, os gays brancos foram rápidos em culpar a comunidade negra, apesar dos negros representarem menos de 10% do total de eleitores e os brancos estarem perto de 60%. Nos comícios de protesto que se seguiram, alguns negros gays relataram que foram atingidos com epítetos raciais por participantes brancos furiosos. Não para dividir os cabelos, mas para a maioria dos negros, a palavra n supera a palavra f. Assim, enquanto o porta-voz branco da comunidade gay aponta um dedo furioso contra a intolerância e o fanatismo em seus blogs e na televisão, os negros e outras minorias veem a roupa suja. Eles veem a hipocrisia de se reunir publicamente em nome da unidade, mas depois viver em bolsões segregados em particular. E depois há a história. O 40º aniversário de Stonewall dominou as celebrações do Orgulho Gay em todo o país e, embora esse seja certamente um momento significativo que deve ser reconhecido, 40 anos não é nada comparado aos 400 anos encharcados de sangue que os negros passaram neste país. Há histórias que alguns negros viveram, histórias que outros foram contadas por seus pais e histórias que nunca tiveram a chance de serem contadas. Enquanto quem estava em Stonewall falava do medo de ser preso pela polícia, há 40 anos, os negros falavam do medo de morrer nas mãos da polícia e não ter o corpo encontrado ou o assassinato investigado. A 13ª Emenda foi assinada em 1865, e não foi até 1948 que o presidente Harry S. Truman acabou com a segregação militar. Isso é mais do que uma lacuna de 80 anos. Para não ser flip, mas Mi Ley Cyrus é mais velho que o "não pergunte, não diga" de Bill Clinton. Isso não significa que a segurança dos gays deva ser banalizada ou que Obama não deva ser responsabilizado pelas promessas que fez durante a campanha. Mas chamar a primeira recepção deste mês na Casa Branca para líderes GLBT de "tarde demais" é como uma criança petulante tendo um ataque de raiva porque quer comer sua sobremesa antes do jantar. Esta é uma das principais razões pelas quais tantos negros se irritam com a comparação dos dois movimentos - todo mundo quer cantar o blues, ninguém quer vivê-lo. Essa falta de perspectiva só vai alienar uma comunidade negra que ainda tem muito orgulho de Obama e é hipersensível a qualquer crítica a ele, especialmente porque ele está no cargo há apenas seis meses. Se os negros aceitam menos os gays do que outros grupos raciais - e isso certamente é discutível - então o desfile de gays chamando Obama de "decepção" na televisão é contraproducente para ganhar aceitação, para dizer o mínimo. E o fato de que os críticos mais barulhentos são em sua maioria brancos também não ajuda. Ouvir que raça é importante na comunidade gay pode não ser reconfortante, mas isso não o torna menos verdadeiro. As opiniões expressas neste comentário são exclusivamente de LZ Granderson. 
LZ Granderson: Os negros estão cansados ​​de ouvir sobre a decepção dos gays com Obama. Ele diz que os gays negros apoiam fortemente o primeiro presidente afro-americano. Ele diz que o movimento pelos direitos dos homossexuais não é comparável à luta pelos direitos civis. Granderson: O movimento gay precisa superar suas próprias questões raciais. 
