(CNN) - Uma garota de 14 anos se inclina e grita sobre o corpo de um estudante da Kent State University morto em 1970 por um guarda nacional de Ohio. A foto de John Filo de 1970 na Kent State University tornou-se um símbolo do movimento antiguerra da época. Um chefe de polícia aponta sua arma para a cabeça de um prisioneiro vietcongue em 1968, enquanto o executa em uma rua de Saigon, Vietnã. E em 1989, um homem desarmado em Pequim, na China, fica desafiadoramente em frente a uma coluna de tanques enquanto eles avançavam para a Praça da Paz Celestial. Essas são imagens icônicas, os tipos de fotos que mudaram a maneira como as pessoas viam a história conforme ela se desenrolava. Eles colocaram rostos humanos em conflitos e se tornaram gritos de guerra para movimentos, inspirando aqueles que exigiam mudanças. Mas enquanto essas fotografias - registrando um único momento silencioso - foram tiradas por fotógrafos experientes, dois dos quais ganharam o Prêmio Pulitzer, desta vez o vídeo amador de celular está atraindo a atenção mundial. Ele captura a morte de uma jovem chamada Neda Agha-Soltan, galvanizando os manifestantes no Irã e moldando as percepções de uma terra e pessoas que poucos ocidentais conhecem. Veja como as imagens inspiraram mudanças » . "Toda revolução precisa de ícones e símbolos - uma imagem que incorpore um senso de universalidade da praga e ao mesmo tempo inocência", disse Roya Hakakian, de Connecticut, escritora, poetisa e jornalista nascida e criada no Irã. "A imagem de Neda faz as duas coisas." O vídeo gráfico da morte de Neda, causada por um tiro disparado durante um protesto em Teerã, no Irã, registra seus momentos finais: seus olhos se voltam para a câmera, as pessoas gritam e lutam para reanimá-la enquanto o sangue escorre por seu rosto. Veja como Neda provou ser um ponto de inflexão » . Tendo se tornado viral com a ajuda de sites de redes sociais como o Twitter, o vídeo da morte de Neda lhe rendeu o status altamente reverenciado de mártir. A mulher que, segundo todos os relatos, era uma espectadora inocente agora é conhecida como o "Anjo do Irã" e inspira poesia. Ela é lamentada publicamente, apesar das ameaças da Guarda Revolucionária, e sua imagem enfeita os pôsteres. Para Hakakian, que deixou o Irã há cerca de 25 anos, o significado da imagem de Neda é profundo. Ela disse que faz parte de um quadro maior dos protestos atuais impulsionados por mulheres e um reflexo do Irã e dos iranianos que ela conhece. O que as pessoas de fora viram nas últimas três décadas, disse ela, são homens atacando os Estados Unidos, imagens de reféns e "a queima de efígies do Tio Sam". Os americanos, ela continuou, ficaram sabendo pouco além da conversa sobre o apoio do Hezbollah e do Hamas, discussões sobre bombas nucleares e os discursos do presidente Mahmoud Ahmadinejad, pedindo, entre outras coisas, a destruição de Israel. "Viemos de diferentes cantos do mundo, mas vemos a mesma coisa", disse Hakakian sobre o vídeo da morte de Neda. "Você não precisa ser iraniano. Você não precisa ser vizinho dela. Você não precisa saber o nome dela. ... Qualquer um pode assistir a isso e sair com a sensação de injustiça e o que está acontecendo, e acho que é por isso que está pegando." As imagens gráficas há muito desempenham um papel na promoção da conscientização e mudança social, disse Bruce Shapiro, diretor executivo do Dart Center for Journalism and Trauma. As figuras esqueléticas das vítimas dos campos de concentração trouxeram para casa os horrores do Holocausto. E o corpo brutalizado de Emmett Till, um menino negro de 14 anos morto em 1955 por supostamente flertar com uma mulher branca, foi mostrado por insistência de sua mãe em seu funeral, galvanizando o movimento pelos direitos civis, disse Shapiro. Nos anos mais recentes, o vídeo amador foi creditado por capturar o espancamento de Rodney King pela polícia de Los Angeles em 1991. E as primeiras imagens da Virginia Tech durante as filmagens do campus de 2007 foram tiradas por estudantes antes que os profissionais pudessem chegar ao local, acrescentou Nora Paul, diretora fundadora do Instituto de Novos Estudos de Mídia da Universidade de Minnesota. O desafio hoje, em uma época em que qualquer pessoa pode postar imagens, é garantir que fotos ou vídeos gráficos sejam colocados em contexto e usados ​​pelas organizações de notícias de uma forma que leve as histórias adiante, concordaram Paul e Shapiro. Embora os meios de comunicação possam borrar rostos, oferecer avisos aos telespectadores ou nem mesmo usar algumas imagens, a vastidão da Internet significa que, uma vez que eles estão lá fora - não importa o quão horrível ou inapropriado para os telespectadores - é quase impossível impedi-los de sendo circulado. "Mesmo que você tente controlar o acesso, a represa já está rompida", disse Paul. Quanto ao impacto nos telespectadores, o efeito perturbador e violento imagens mentais é difícil de medir, disse Elana Newman, que ensina psicologia na Universidade de Tulsa e é especialista em trauma psicológico. Uma imagem muitas vezes pode comunicar "as profundezas da dor" de uma forma que as palavras sozinhas não conseguem, disse Newman. Mas ela acrescentou que os estudiosos costumam debater se essas imagens afastam as pessoas das notícias, as dessensibilizam ou reforçam a credibilidade de uma história. E há também o desafio a considerar de “equilibrar a privacidade da vítima com a importância de contar a história”. Sua própria opinião? "Essas imagens são úteis quando esses eventos estão distantes", disse ela, porque podem trazer uma história para casa. Eles, no entanto, "não são úteis para as pessoas quando estão em seu próprio quintal". E o impacto sobre a pessoa que capta a imagem muitas vezes é incalculável. John Filo era um estudante sênior de fotografia na Kent State quando tirou a foto que se tornou um símbolo dos tiroteios no campus e ajudou a impulsionar o movimento anti-guerra na época. Ele não se lembra de ter passado por seis rolos de filme naquele dia, mas se lembra de ter levado um tiro e está muito ciente de que meros pés - até mesmo polegadas - o separavam da vida ou da morte. Em 13 segundos, quatro estudantes foram mortos e nove ficaram feridos. Demorou "nove anos" para ele classificar a experiência, disse ele à CNN. Seus relacionamentos sofreram, assim como sua confiança como fotógrafo. Ele lutou contra a culpa do sobrevivente, as imagens que viu, mas não compartilhou e a ansiedade sobre como seu trabalho afetou a vida de outras pessoas. "Todo mundo que estava lá naquele dia foi afetado", disse Filo, agora diretor de fotografia para relações com a mídia da CBS. "Pelo menos eu tinha algo para fazer naquele dia. Havia pessoas que se sentiam totalmente impotentes - pessoas que tentavam se esconder atrás de um meio-fio de dez centímetros." Quando ninguém podia acreditar no que estava acontecendo ao seu redor, ele tinha o poder de mostrá-lo. "Você senta lá como jornalista e diz: 'Se fosse meu irmão ou minha mãe, eu teria tirado esta foto?' " ele refletiu em voz alta. É "seu propósito de estar lá. Então, sim, se fosse meu irmão, se fosse minha mãe, eu ainda tiraria a foto". 
Fotos do Vietnã, da Praça da Paz Celestial e do Estado de Kent galvanizaram os movimentos. Vídeo com celular da morte de Neda Agha-Soltan, em protesto no Irã, viraliza. "Toda revolução precisa de ícones e símbolos", diz o escritor nascido no Irã. Vídeos e fotos amadores são poderosos, mas precisam de contexto, dizem os especialistas. 
