Londres, Inglaterra (CNN) -- Algo está se mexendo dentro do corpo político do Hamas, uma tendência moderadora que, se alimentada e engajada, poderia transformar a política palestina e o processo de paz árabe-israelense. Há sinais inconfundíveis de que o movimento radical de base religiosa mudou sutilmente sua postura intransigente em relação a Israel. Por exemplo, nos últimos meses, altos funcionários do Hamas enfatizaram publicamente que querem ser parte da solução do conflito palestino-israelense, não parte do problema. O que está acontecendo dentro das mesquitas e da base social do Hamas mostra um esforço concentrado por parte de sua liderança para reeducar suas bases sobre a coexistência com o estado judeu e, ao fazê-lo, prepará-los mentalmente para um assentamento permanente no futuro . Nas mesquitas de Gaza, os clérigos pró-Hamas começaram a citar o exemplo de Salah al-Din al-Ayubi, um famoso comandante militar e estadista muçulmano, que, após libertar Jerusalém dos cruzados ocidentais, permitiu que eles mantivessem um estado costeiro de sua ter. A lição moral da história é que, se o famoso líder podia tolerar os guerreiros e sanguinários cruzados, então os palestinos de hoje deveriam estar dispostos a viver pacificamente com um estado judeu em seu meio. Esta história é importante porque fornece ao Hamas legitimidade religiosa e permite justificar e explicar sua mudança de direção aos seguidores. Como um movimento de base islâmica, a própria razão de ser do Hamas repousa na legitimação religiosa, e seus líderes entendem que negligenciam isso por sua conta e risco. A narrativa recente do Hamas marca um afastamento pronunciado do passado, no qual os moderados do Hamas pediam uma trégua menor ou de longo prazo. Agora, os líderes do Hamas parecem estar indo além, preparando o terreno para uma mudança em sua posição, educando sua base social sobre os requisitos da paz permanente - o reconhecimento do estado judeu. Embora a evolução da posição do Hamas no processo de paz tenha sido lenta, gradual e qualificada, nos últimos três anos muitos de seus líderes repetidamente disseram que queriam uma solução de dois Estados. Pressionado por um jornalista australiano sobre as mudanças políticas que o Hamas pode fazer em qualquer nova ordem, Khaled Meshaal, o principal líder do Hamas e chefe de seu departamento político baseado na Síria e considerado linha-dura, afirmou que a organização já mudou em vários aspectos importantes aponta: "O Hamas já mudou - aceitamos os acordos nacionais para um estado palestino baseado nas fronteiras de 1967 e participamos das eleições palestinas de 2006." Ao longo dos anos, entrevistei mais de uma dúzia de líderes do Hamas dentro e fora dos territórios palestinos. Embora, de modo geral, a retórica pública do Hamas exija a libertação de toda a Palestina histórica, não apenas dos territórios ocupados em 1967, um debate mais saudável ocorre internamente. Minhas conversas recentes com o Hamas sugerem que a organização militante evoluiu consideravelmente desde que o grupo inesperadamente conquistou o poder em Gaza nas eleições livres em 2006. Antes disso, o Hamas era conhecido por seus homens-bomba, não por seus burocratas. Mas isso tinha que mudar. "É muito mais difícil administrar um governo do que se opor e resistir à ocupação israelense", disse-me um líder sênior do Hamas durante uma missão oficial no Egito em 2007. "Se não fornecermos os bens ao nosso povo, eles renegarão nós." Ironicamente, apesar da recusa do Ocidente em considerar esse governo legítimo, as próprias demandas democráticas por governança dentro de Gaza estão impulsionando a mudança dentro do Hamas. O que chama a atenção na recente mudança de opinião do Hamas em relação ao processo de paz é que ela ocorreu em um momento difícil para a organização islâmica que, nos últimos dois anos, enfrentou desafios críticos de grupos jihadistas semelhantes à Al Qaeda, uma organização de baixo escalão. intensa guerra civil com o rival Fatah, o partido governante da Autoridade Palestina, e uma situação humanitária em deterioração em Gaza. No verão passado, um grupo militante chamado Jund Ansar Allah, ou Guerreiros de Deus, uma das poucas facções radicais inspiradas na Al Qaeda, declarou o estabelecimento de um califado islâmico em Gaza, uma flagrante rejeição à autoridade do Hamas. As forças de segurança do Hamas atacaram instantânea e impiedosamente os Warriors, matando mais de 20 membros, incluindo o líder do grupo, Abdel-Latif Moussa. De uma só vez, a liderança do Hamas enviou uma mensagem a seus inimigos e amigos de que não tolerará a existência de grupos jihadistas globais como a Al Qaeda: o Hamas não permitirá facções inspiradas na Al Qaeda. ns para transformar Gaza em um teatro para travar a jihad transnacional. No entanto, o desafio à autoridade do Hamas persiste. O cerco punitivo de Israel a Gaza, em vigor desde 2007, junto com o sofrimento e o desespero que causou a seus 1,4 milhão de habitantes, levou centenas de jovens palestinos aos braços de pequenas facções extremistas salafistas que acusam o Hamas de desistir da luta armada e falhar para implementar a lei do Alcorão ou da Sharia. Operacional e ideologicamente, existem enormes diferenças entre o Hamas e a Al Qaeda e suas várias facções inspiradas, e muito sangue ruim. O Hamas é uma resistência religiosa/nacionalista de base ampla cujo foco e violência se limitam à Palestina/Israel, enquanto a Al Qaeda é um pequeno grupo terrorista transnacional que realizou ataques em todo o mundo. Assim, o Hamas, ao contrário da Al Qaeda e de outras facções marginais, não é apenas uma milícia armada, mas um movimento social viável com uma grande base popular estimada em mais de meio milhão de apoiadores e simpatizantes. O Hamas também se mostrou sensível e receptivo à opinião pública palestina. Outro exemplo de suas prioridades políticas e sociais é a decisão do Hamas de se envolver seriamente com um acordo mediado pelo Egito que esboça um caminho para a paz com o rival Fatah. Apesar de sua retórica reacionária, o Hamas é um ator racional, uma conclusão a que chegou o ex-chefe do Mossad, Ephraim Halevy, que também foi conselheiro de segurança nacional de Ariel Sharon e que certamente não é um pacifista israelense. A liderança do Hamas passou por uma transformação "bem debaixo de nossos narizes" ao reconhecer que "seu objetivo ideológico não é atingível e não será em um futuro previsível", escreveu Halevy no Yedioth Ahronoth alguns meses atrás. Seu veredicto é que o Hamas agora está pronto e disposto a aceitar o estabelecimento de um estado palestino dentro das fronteiras temporárias de 1967. No entanto, se o Hamas está tão ansioso para aceitar uma solução de dois estados, por que simplesmente não anuncia que reconhece a soberania de Israel? existência e promete negociar um acordo de paz que permita a coexistência dos dois países? Em entrevistas com funcionários do Hamas, eles enfatizam que sua organização fez concessões significativas às três condições do chamado Quarteto, embora o Quarteto (Nações Unidas, Rússia, Estados Unidos e União Européia) não tenha suspendido as sanções punitivas contra o Hamas nem tenha efetivamente pressionou Israel. O ponto de partida diplomático do Hamas será exigir que Israel reconheça os direitos nacionalistas dos palestinos e se retire dos territórios ocupados, mas não será sua posição final. Não pode haver acordo de paz viável e duradouro entre Israel e os palestinos se o Hamas não for consultado sobre a pacificação e se os palestinos permanecerem divididos com duas autoridades em guerra na Cisjordânia e em Gaza. O Hamas tem os meios e o apoio público para minar qualquer acordo que não trate dos direitos legítimos e reivindicações do povo palestino. Seu rival, o Fatah e a Autoridade Palestina, carece de um mandato popular e da legitimidade necessária para implementar uma resolução do conflito. O presidente Mahmoud Abbas foi enfraquecido politicamente por uma série de erros cometidos por ele mesmo e pela pressão dos EUA, comprometendo sua autoridade moral aos olhos de um considerável eleitorado palestino. Se, em vez de ignorar o Hamas ou, pior ainda, buscar sua derrubada, os Estados Unidos e a Europa engajassem a organização de base islâmica, diplomática e politicamente, e a encorajassem a continuar moderando suas opiniões, o Ocidente poderia testar a extensão da evolução do Hamas e descubra se a organização está disposta a aceitar um acordo baseado na solução de dois estados. Até agora, a estratégia de isolar e confrontar militarmente o Hamas, adotada por Israel e pelo governo Bush, não pareceu enfraquecer drasticamente a organização. Na verdade, o sucesso que essa estratégia teve em minar o Hamas foi contraproducente, uma vez que radicalizou centenas de jovens palestinos que se juntaram a facções extremistas inspiradas na Al Qaeda e reforçaram a cultura do martírio e do niilismo. Para quebrar esse impasse e evitar mais ganhos de facções mais extremistas, os EUA e a Europa devem apoiar um governo palestino unificado que possa negociar a paz com Israel. O atual acordo de trégua negociado pelo Egito entre o Hamas e o Fatah é uma oportunidade que pode ser aproveitada para reparar e fortalecer o instituto de governo intrapalestino. uções que foram desgastadas como resultado de intensa rivalidade nos últimos dois anos. As opiniões expressas neste comentário são exclusivamente de Fawaz A. Gerges. 
Há sinais de que o Hamas está adotando uma nova postura em relação a Israel, diz Fawaz A. Gerges. Ele diz que os clérigos pró-Hamas estão preparando as pessoas para a coexistência. O Hamas está combatendo grupos inspirados pela Al Qaeda, diz Gerges. Ele exorta o Ocidente a testar a disposição do Hamas de se engajar no processo de paz no Oriente Médio. 
