حِرْزًا فِي حَقِ الْكُلِ كَدَارٍ يَسْكُنُهَا أَخُوهُ وَأَجْنَبِيٌ فَسَرَقَ مِنْهَا مَالَ الْأَجْنَبِيِ لَا يُقْطَعُ وَبِمِثْلِهِ لَوْ سَرَقَ مَالَ مُسْلِمٍ وَمُسْتَأْمِنٍ مِنْ بَيْتٍ يَسْكُنَانِ فِيهِ يُقْطَعُ ا هـ كَاكِيٌ وَكَتَبَ عَلَى قَوْلِهِ فِيهِمْ مَا نَصُهُ أَيْ فِي الْمَقْطُوعِ عَلَيْهِمْ وَهُوَ الْقَافِلَةُ ا هـ قَوْلُهُ وَالصَحِيحُ أَنَهُ لَفْظَةُ أَنَهُ لَيْسَتْ فِي خَطِ الشَارِحِ ا هـ قَوْلُهُ مُجْرَى عَلَى إطْلَاقِهِ أَيْ وَإِنَهُمْ لَا يَجِدُونَ عَلَى كُلِ حَالٍ ا هـ
حرزا في حق الكل كدار يسكنها أخوه وأجنبي فسرق منها مال الأجنبي لا يقطع وبمثله لو سرق مال مسلم ومستأمن من بيت يسكنان فيه يقطع ا هـ كاكي وكتب على قوله فيهم ما نصه أي في المقطوع عليهم وهو القافلة ا هـ قوله والصحيح أنه لفظة أنه ليست في خط الشارح ا هـ قوله مجرى على إطلاقه أي وإنهم لا يجدون على كل حال ا هـ