ِأَبِي دَاوُد وَيُدَمَى بَدَلُ يُسَمَى قَالَ أَبُو دَاوُد هَذَا وَهْمٌ وَيُسَمَى أَصَحُ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ بَلْ وَهَمَ أَبُو دَاوُد لِأَنَ هَمَامًا ثَبْتٌ وَبَيَنَ أَنَهُمْ سَأَلُوا قَتَادَةَ عَنْ صِفَةِ التَدْمِيَةِ الْمَذْكُورَةِ فَوَصَفَهَا لَهُمْ فَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد فَكَانَ قَتَادَةُ إذَا سُئِلَ عَنْ الدَمِ كَيْفَ يَصْنَعُ قَالَ إذَا ذُبِحَتْ الْعَقِيقَةُ أَخَذْتُ صُوفَةً فَاسْتَقْبَلْت بِهَا أَوْدَاجَهَا ثُمَ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَبِيِ حَتَى يَسِيلَ عَلَى رَأْسِهِ مِثْلُ ا
أبي داود ويدمى بدل يسمى قال أبو داود هذا وهم ويسمى أصح قال ابن حزم بل وهم أبو داود لأن هماما ثبت وبين أنهم سألوا قتادة عن صفة التدمية المذكورة فوصفها لهم ففي سنن أبي داود فكان قتادة إذا سئل عن الدم كيف يصنع قال إذا ذبحت العقيقة أخذت صوفة فاستقبلت بها أوداجها ثم توضع على يافوخ الصبي حتى يسيل على رأسه مثل ا