َزَازِيَةِ وَقَفَ عَلَيْهِ غَلَةَ دَارٍ لَيْسَ لَهُ السُكْنَى وَإِنْ وَقَفَ عَلَيْهِ السُكْنَى لَمْ يَكُنْلَهُ الِاسْتِغْلَالُ وَلَوْ شَرَطَ الْوَاقِفُ الْوِلَايَةَ لِنَفْسِهِ وَكَانَ خَائِنًا تُنْزَعُ مِنْهُ أَيْ يَعْزِلُ الْقَاضِي الْوَاقِفَ الْمُتَوَلِي عَلَى وَقْفِهِ وَإِنْ وَصَلْيَةٌ شَرَطَ الْوَاقِفُ أَنْ لَا تُنْزَعَ لِأَنَهُ شَرْطٌ مُخَالِفٌ لِلْحُكْمِ الشَرْعِيِ فَيَبْطُلُ وَبِهَذَا عُلِمَ أَنَ قَوْلَهُمْ شَرْطُ الْوَاقِفِ كَنَصِ الشَارِعِ لَيْسَ عَلَى عُم
زازية وقف عليه غلة دار ليس له السكنى وإن وقف عليه السكنى لم يكنله الاستغلال ولو شرط الواقف الولاية لنفسه وكان خائنا تنزع منه أي يعزل القاضي الواقف المتولي على وقفه وإن وصلية شرط الواقف أن لا تنزع لأنه شرط مخالف للحكم الشرعي فيبطل وبهذا علم أن قولهم شرط الواقف كنص الشارع ليس على عم