نِئٍ هُوَ صَاحِبُ الْعَقَارِ وَقِيلَ الْكَثِيرُ الْمَالُ قَالَهُ الزَرْكَشِيُ وَ الْبَزَازُ بَيَاعُ الْبَزِ تَنْبِيهٌ ظَاهِرُ قَوْلِهِ عَلَى رِوَايَةِ أَنَ الْحُرِيَةَ وَالصِنَاعَةَ وَالْيَسَارَ مِنْ شُرُوطِ الْكَفَاءَةِ فَلَا تُزَوَجُ حُرَةٌ بِعَبْدٍ وَلَا بِنْتُ بَزَازٍ بِحَجَامٍ وَلَا بِنْتُ تَانِئٍ بِحَائِكٍ وَلَا مُوسِرَةٌ بِمُعْسِرٍ أَنَهُ يَشْمَلُ كُلَ صِنَاعَةٍ رَدِيئَةٍ وَهُوَ قَوْلُ الْقَاضِي فِي الْجَامِعِ وَالْمُصَنِفِ وَالشَارِحِ وَغَيْرِهِمْ وَجَزَم
نئ هو صاحب العقار وقيل الكثير المال قاله الزركشي و البزاز بياع البز تنبيه ظاهر قوله على رواية أن الحرية والصناعة واليسار من شروط الكفاءة فلا تزوج حرة بعبد ولا بنت بزاز بحجام ولا بنت تانئ بحائك ولا موسرة بمعسر أنه يشمل كل صناعة رديئة وهو قول القاضي في الجامع والمصنف والشارح وغيرهم وجزم