ِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَهِ فَقُمْت مِنْ فَوْرِي إلَى الْأَعْمَشِ فَقُلْت يَا أَبَامُحَمَدٍ عِنْدَك حَدِيثُ عَبْدِ اللَهِ كُنْت مُتَعَلِقًا بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ عُمَارَةُ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ فَقُلْت إنَ سُفْيَانَ يَقُولُ عُمَارَةُ عَنْ وَهْبِ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَ لِي أَمْهِلْ فَجَعَلَ يُهِمُهُمْ كَمَا يُهِمُهُمْ الْبَعِيرُ ثُمَ قَالَ أَصَابَ سُفْيَانُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ فَتَأَمَلْنَا هَذِهِ الْآيَاتِ الْمَذْكُورَاتِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَجَدْنَا قَائِلً
يعة عن عبد الله فقمت من فوري إلى الأعمش فقلت يا أبامحمد عندك حديث عبد الله كنت متعلقا بأستار الكعبة فقال عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد فقلت إن سفيان يقول عمارة عن وهب بن ربيعة فقال لي أمهل فجعل يهمهم كما يهمهم البعير ثم قال أصاب سفيان قال أبو جعفر فتأملنا هذه الآيات المذكورات في هذا الحديث فوجدنا قائل