هَا فَهُوَ شَاقٌ لِحُزُونَةِ الْمَوْضِعِ وَضِيقِهِتَنْبِيهٌ لِلْحَجِ تَحَلُلَانِ أَصْغَرُ وَهُوَ رَمْيُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فَيَحِلُ بِهِ كُلُ مَا كَانَ مَمْنُوعًا مِنْهُ إلَا النِسَاءَ وَالصَيْدَ وَيُكْرَهُ لَهُ الطِيبُ وَأَكْبَرُ وَهُوَ طَوَافُ الْإِفَاضَةِ وَسَيَأْتِي ثُمَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ يَنْحَرُ مَا يُنْحَرُ وَيَذْبَحُ مَا يُذْبَحُ إنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ وَقَفَ بِهِ فِي عَرَفَةَ وَمِنًى كُلُهَا مَحَلٌ لِلنَحْرِ إلَا مَا وَرَاءَ جَم
ها فهو شاق لحزونة الموضع وضيقهتنبيه للحج تحللان أصغر وهو رمي جمرة العقبة فيحل به كل ما كان ممنوعا منه إلا النساء والصيد ويكره له الطيب وأكبر وهو طواف الإفاضة وسيأتي ثم بعد فراغه من رمي جمرة العقبة ينحر ما ينحر ويذبح ما يذبح إن كان معه هدي وقف به في عرفة ومنى كلها محل للنحر إلا ما وراء جم