نْتَهَى وَقَالَ مُحَمَدٌ كُلُ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى أَهْلِ الذِمَةِ أَوْ مِصْرٍ أَوْ حَدِيقَةٍ لَهُمْ أَظْهَرُوا فِيهَا شَيْئًا مِنْ الْفِسْقِ مِثْلَ الزِنَا وَالْفَوَاحِشَ الَتِي يُحَرِمُونَهَا فِي دِينِهِمْ يُمْنَعُونَ مِنْهُ وَكَذَا عَنْ الْمَزَامِيرِ وَالطَنَابِيرِ وَالْغِنَاءِ وَمِنْ كَسَرَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ لَمْ يَضْمَنْ وَاعْلَمْ أَنَ الْبِيَعَ وَالْكَنَائِسَ الْقَدِيمَةَ فِي السَوَادِ لَا تُهْدَمُ عَلَى الرِوَايَاتِ كُلِهَا وَأَمَا فِي الْأَمْصَارِ فَاخْتَلَفَ كَلَامُ مُحَمَدٍ 
نتهى وقال محمد كل قرية من قرى أهل الذمة أو مصر أو حديقة لهم أظهروا فيها شيئا من الفسق مثل الزنا والفواحش التي يحرمونها في دينهم يمنعون منه وكذا عن المزامير والطنابير والغناء ومن كسر شيئا من ذلك لم يضمن واعلم أن البيع والكنائس القديمة في السواد لا تهدم على الروايات كلها وأما في الأمصار فاختلف كلام محمد 