 قَوْلُهُ وَطَرِيقُ حِلِهَا أَنْ يُطَلِقَهَا كَمَا فِي نَظِيرِهِ مِنْ الْوَكِيلِ وَغَيْرِهِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ انْتَهَى أَيْ كَلَامُ الْقَفَالِ قَوْلُهُ وَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ هَلْ رُجُوعُهَا عَنْ الْإِقْرَارِ كَالطَلَاقِ انْتَهَى سم أَقُولُ يَنْبَغِي أَنَهُ كَالطَلَاقِ فَتَتَزَوَجُ حَالًا ا هـ ع ش قَوْلُهُ فَهُوَ الْمُعْتَمَدُ وِفَاقًا لِلْمُغْنِي قَوْلُهُ وَلَوْ قَالَ رَجُلٌ إلَى قَوْلِهِ وَفِي الْأُولَى فِي الْمُغْنِي وَإِلَى الْمَتْنِ فِي النِهَايَةِ إلَا ق
 قوله وطريق حلها أن يطلقها كما في نظيره من الوكيل وغيره ا هـ مغني قوله انتهى أي كلام القفال قوله وهذا هو القياس هل رجوعها عن الإقرار كالطلاق انتهى سم أقول ينبغي أنه كالطلاق فتتزوج حالا ا هـ ع ش قوله فهو المعتمد وفاقا للمغني قوله ولو قال رجل إلى قوله وفي الأولى في المغني وإلى المتن في النهاية إلا ق