َاسِ مُحَمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَافِعِىُ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِى غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِىِ أَنَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللَهِ بْنِ عَبَاسٍ لِيَسْأَلَهُ مَاذَا فِى الضِرْسِ فَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ فِيهِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ قَالَ فَرَدَنِى إِلَيْهِ مَرْوَانُ قَالَ أَتَجْعَلُ مُقَدَمَ الْفَمِ مِثْلَ الأَضْرَاسِ فَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ لَوْ لَمْ يُعْتَبَرْ ذَلِكَ إِلاَ بِالأَص
اس محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعى أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن أبى غطفان بن طريف المرى أن مروان بن الحكم بعثه إلى عبد الله بن عباس ليسأله ماذا فى الضرس فقال ابن عباس فيه خمس من الإبل قال فردنى إليه مروان قال أتجعل مقدم الفم مثل الأضراس فقال ابن عباس لو لم يعتبر ذلك إلا بالأص