بَا الشَبُوبَةَ وَيَكُونُ ذِكْرُ الْأَبْيَاتِ لِلْمُنَاسَبَةِ فِي الْجُمْلَةِ ثُمَ بَعْدَ كَتْبِي هَذَا وَجَدْت فِي شَرْحِ الْمُنَاوِيِ مَا يُفِيدُ هَذَا الِاحْتِمَالَ الثَانِيَ فَلِلَهِ الْحَمْدُ وَقَدْ يُقَالُ إنَ حَالَ الصِغَرِ يَتَفَاوَتُ وَكُلَمَا كَانَ أَنْزَلَ مِنْ الْبُلُوغِ بِمُدَةٍ طَوِيلَةٍ كَانَ التَعَلُمُ فِيهِ أَثْبَتُ مِمَا كَانَ فَوْقَهُ مِمَا كَانَ يَقْرُبُ مِنْ الْبُلُوغِ وَلَفْظُ الْكِبَرْ بِسُكُونِ الرَاءِ وَكَذَا الرَاءُ الْوَاقِعَةُ رَوِيًا وَالْبُيُوتُ مِنْ
با الشبوبة ويكون ذكر الأبيات للمناسبة في الجملة ثم بعد كتبي هذا وجدت في شرح المناوي ما يفيد هذا الاحتمال الثاني فلله الحمد وقد يقال إن حال الصغر يتفاوت وكلما كان أنزل من البلوغ بمدة طويلة كان التعلم فيه أثبت مما كان فوقه مما كان يقرب من البلوغ ولفظ الكبر بسكون الراء وكذا الراء الواقعة رويا والبيوت من