ا لَهَا شَكْلُبِنَصْرِ الْإِلَهِ وَالرّسُولِ وَدِينِهِ وَأَلْبَسَنَاهُ اسْمًا مَضَى مَا لَهُ مِثْلُأُولَئِكَ قَوْمِي خَيْرُ قَوْمٍ بِأَسْرِهِمْ فَمَا عُدّ مِنْ خَيْرٍ فَقَوْمِي لَهُ أَهْلُيَرُبّونَ بِالْمَعْرُوفِ مَعْرُوفِ مَنْ مَضَى وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ دُونَ مَعْرُوفِهِمْ قُفْلُإذَا اخْتُبِطُوا لَمْ يُفْحِشُوا فِي نَدِيّهِمْ وَلَيْسَ عَلَى سُؤَالِهِمْ عِنْدَهُمْ بُخْلُوَإِنْ حَارَبُوا أَوْ سَالَمُوا لَمْ يُشَبّهُوا فَحَرْبُهُمْ حَتْفٌ وَسِلْمُهُمْ سَهْلُوَجَارُهُمْ مُوفٍ بِع
ا لها شكلبنصر الإله والرسول ودينه وألبسناه اسما مضى ما له مثلأولئك قومي خير قوم بأسرهم فما عد من خير فقومي له أهليربون بالمعروف معروف من مضى وليس عليهم دون معروفهم قفلإذا اختبطوا لم يفحشوا في نديهم وليس على سؤالهم عندهم بخلوإن حاربوا أو سالموا لم يشبهوا فحربهم حتف وسلمهم سهلوجارهم موف بع