ِلَافِهِ أَوْ بَانَ كَمَا ظَنُوا وَلَكِنْ بَانَ دُونَهُ حَائِلٌ كَخَنْدَقٍ أَوْ نَارٍ أَوْ مَاءٍ أَوْ أَنَ بِقُرْبِهِمْ حِصْنًا يُمْكِنُهُمْ التَحَصُنُ بِهِ مِنْهُ أَيْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُحَاصِرَهُمْ فِيهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ أَوْ شَكُوا فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَقَدْ صَلَوْهَا قَضَوْا فِي الْأَظْهَرِ لِتَفْرِيطِهِمْ بِخَطَئِهِمْ أَوْ شَكِهِمْ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ فِي دَارِنَا أَوْ دَارِ الْحَرْبِ وَصَلَاةُ شِدَةِ الْخَوْفِ هُنَا 
لافه أو بان كما ظنوا ولكن بان دونه حائل كخندق أو نار أو ماء أو أن بقربهم حصنا يمكنهم التحصن به منه أي من غير أن يحاصرهم فيه كما هو ظاهر أو شكوا في شيء من ذلك وقد صلوها قضوا في الأظهر لتفريطهم بخطئهم أو شكهم وظاهر كلامه أنه لا فرق بين أن يكون ذلك في دارنا أو دار الحرب وصلاة شدة الخوف هنا 