عِدَةُ وَفَاةٍ وَكَ أَمَةٍ مُسْتَوْلَدَةٍ بِفَتْحِ اللَامِ أَيْ أُمِ وَلَدٍ لِسَيِدِهَا الْحُرِ مُتَزَوِجَةٍ بِغَيْرِهِ مَاتَ السَيِدُ وَالزَوْجُ فِي وَقْتَيْنِ وَلَمْ يُعْلَمْ بِضَمِ التَحْتِيَةِ السَابِقُ مَوْتُهُ مِنْهُمَا فَسَبْقُمَوْتِ السَيِدِ يُوجِبُ عَلَيْهَا عِدَةَ وَفَاةِ حُرٍ لِتَمَامِ حُرِيَتِهَا بِمَوْتِهِ وَسَبْقُ مَوْتِ الزَوْجِ يُوجِبُ عَلَيْهَا عِدَةَ وَفَاةِ أَمَةٍ ثُمَ تَارَةً يَجِبُ عَلَيْهَا بِمَوْتِ سَيِدِهَا الِاسْتِبْرَاءُ بِحَيْضَةٍ وَتَارَ
عدة وفاة وك أمة مستولدة بفتح اللام أي أم ولد لسيدها الحر متزوجة بغيره مات السيد والزوج في وقتين ولم يعلم بضم التحتية السابق موته منهما فسبقموت السيد يوجب عليها عدة وفاة حر لتمام حريتها بموته وسبق موت الزوج يوجب عليها عدة وفاة أمة ثم تارة يجب عليها بموت سيدها الاستبراء بحيضة وتار