ِبِ شُبْهَةٍ بَعْدَ أَنْ بَنَاهَا أَوْ غَرَسَهَا فَلَيْسَ لِلْبَانِي أَوْ الْغَارِسِ إلَا نَقْضُهُ أَوْ شَجَرُهُ إذْ لَا يَجُوزُ لَهُ دَفْعُ قِيمَةِ الْأَرْضِ لِأَنَهُ يُؤَدِي إلَى بَيْعِ الْوَقْفِ وَلَيْسَ لَنَا وَاحِدٌ مُعَيَنٌ يُطَالِبُهُ الْبَانِي بِقِيمَةِ بِنَائِهِ أَوْ غَرْسِهِ قَائِمًا كَانَ الْحَبْسُ عَلَى مُعَيَنٍ أَوْ غَيْرِهِ قَوْلُهُ وَفِي نُسْخَةٍ أَبَيَا إلَخْ لَا يَخْفَى أَنَهُ لَاحَاجَةَ لِلتَنْبِيهِ عَلَى إبَايَةِ الْمُسْتَحِقِ لِأَنَهُ الْمَوْضُوعُ قَوْل
ب شبهة بعد أن بناها أو غرسها فليس للباني أو الغارس إلا نقضه أو شجره إذ لا يجوز له دفع قيمة الأرض لأنه يؤدي إلى بيع الوقف وليس لنا واحد معين يطالبه الباني بقيمة بنائه أو غرسه قائما كان الحبس على معين أو غيره قوله وفي نسخة أبيا إلخ لا يخفى أنه لاحاجة للتنبيه على إباية المستحق لأنه الموضوع قول