هـ سم قَوْلُهُ وَضَابِطُ ذَلِكَ إلَخْ أَيْ تَخَالُفِهِمَا فِي نِيَةِ الْعَدَدِ قَوْلُهُ وَخَرَجَ إلَى قَوْلِهِ وَسَيَأْتِي فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَ إلَى وَلَهَا فِي الْأُولَى وَلَوْ قَالَ ثَلَاثًا فَوَحَدَتْ أَيْ قَالَتْ طَلَقْت نَفْسِي وَاحِدَةً أَوْ عَكْسُهُ أَيْ وَحَدَ فَثَلَثَتْ فَوَاحِدَةٌ تَقَعُ فِيهِمَا لِدُخُولِهَا فِي الثَلَاثِ الَتِي فَوَضَهَا فِي الْأُولَى وَلِعَدَمِ الْإِذْنِ فِي الزَائِدِ عَلَيْهَا فِي الثَانِيَةِ وَمِنْ ثَمَ لَوْ قَ
هـ سم قوله وضابط ذلك إلخ أي تخالفهما في نية العدد قوله وخرج إلى قوله وسيأتي في المغني إلا قوله ومن ثم إلى ولها في الأولى ولو قال ثلاثا فوحدت أي قالت طلقت نفسي واحدة أو عكسه أي وحد فثلثت فواحدة تقع فيهما لدخولها في الثلاث التي فوضها في الأولى ولعدم الإذن في الزائد عليها في الثانية ومن ثم لو ق