ِسًا وَكَانَ يَكْفِيهِ كُلٌ مِنْهُمَا لِشُرْبِهِ حَبَسَ الطَاهِرَ لِشُرْبِهِ وَأَرَاقَ النَجِسَ إنْ اسْتَغْنَى عَنْ شُرْبِهِ سَوَاءٌ كَانَ فِي الْوَقْتِ أَوْ قَبْلَهُ لِعَدَمِ حَاجَتِهِ إلَيْهِ فَإِنْ خَافَ حَبَسَهُمَا لِلْحَاجَةِ وَكَمَا لَوْ انْفَرَدَ النَجِسُ وَلَوْ مَاتَ رَبُ الْمَاءِ وَبَقِيَ مَاؤُهُ يَمَمَهُ رَفِيقَهُ الْعَطْشَانَ كَمَا يَتَيَمَمُ لَوْ كَانَ حَيًا لِذَلِكَ وَيَغْرَمُ الْعَطْشَانُ ثَمَنَهُ أَيْ قِيمَةَ الْمَاءَ فِي مَكَانِهِ أَي
سا وكان يكفيه كل منهما لشربه حبس الطاهر لشربه وأراق النجس إن استغنى عن شربه سواء كان في الوقت أو قبله لعدم حاجته إليه فإن خاف حبسهما للحاجة وكما لو انفرد النجس ولو مات رب الماء وبقي ماؤه يممه رفيقه العطشان كما يتيمم لو كان حيا لذلك ويغرم العطشان ثمنه أي قيمة الماء في مكانه أي