ُطُ عَنْ الْأَبِ بِخُرُوجِ الْوَلَدِ لِلْحُرِيَةِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَتُعْتَبَرُ يَوْمَ الْحُكْمِ أَيْ يَوْمَ الْحُكْمِ بِقِيمَةِ الْوَلَدِ قَوْلُهُ إلَا لِكَجَدَةٍ وَعَلَيْهِ فِي أَمَةِ الْجَدِ الْأَقَلُ مِنْ الْمُسَمَى وَصَدَاقِ الْمِثْلِ قَوْلُهُ كَمَا لَوْ غَرَتْ الْوَلَدَ أَمَةُ أَبِيهِ فَلَوْ غَرَتْ أَمَةُ الِابْنِ وَالِدَهُ فَتَزَوَجَهَا وَوَطِئَهَا وَجَاءَتْ مِنْهُ بِوَلَدِهِ مَلَكَهَا بِتَلَذُذِهِ بِالْقِيمَةِ وَلَا قِيمَةَ عَلَيْهِ لِلْوَلَدِ وَلَا صَدَاقَ ل
ط عن الأب بخروج الولد للحرية الشرح قوله وتعتبر يوم الحكم أي يوم الحكم بقيمة الولد قوله إلا لكجدة وعليه في أمة الجد الأقل من المسمى وصداق المثل قوله كما لو غرت الولد أمة أبيه فلو غرت أمة الابن والده فتزوجها ووطئها وجاءت منه بولده ملكها بتلذذه بالقيمة ولا قيمة عليه للولد ولا صداق ل