ى الْمَعْدِنِ الْمُبَاحِ وَضَاقَ الْمَحِلُ عَنْ الْأَخْذِ جُمْلَةً أُقْرِعَ كَمَا لَوْ سَبَقَ عَدَدٌ إلَى طَرِيقٍ وَاسِعٍ وَضَاقَ عَنْ الْجُلُوسِ فَيُقْرَعُ كَمَا سَبَقَ فَإِنْ حَفَرَهُ أَيْ الْمَعْدِنَ إنْسَانٌ آخَرُ مِنْ جَانِبٍ آخَرَ غَيْرِ الَذِي حَفَرَ مِنْهُ السَابِقُ فَوَصَلَ إلَى النَيْلِ لَمْ يُمْنَعْ لِأَنَ حَقَهُ إنَمَا تَعَلَقَ بِمَا وَصَلَ إلَيْهِ دُونَ غَيْرِهِ وَالسَابِقُ إلَى مُبَاحٍ كَصَيْدٍ وَعَنْبَرٍ وَحَطَبٍ وَلُقَطَةٍ وَلَقِيطٍ وَث
ى المعدن المباح وضاق المحل عن الأخذ جملة أقرع كما لو سبق عدد إلى طريق واسع وضاق عن الجلوس فيقرع كما سبق فإن حفره أي المعدن إنسان آخر من جانب آخر غير الذي حفر منه السابق فوصل إلى النيل لم يمنع لأن حقه إنما تعلق بما وصل إليه دون غيره والسابق إلى مباح كصيد وعنبر وحطب ولقطة ولقيط وث