خَذُ خَلًا فَقَالَ لَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَصَحَحَهُ وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا قَالَ أَهْرِقُوهَا قَالَ أَفَلَا نَجْعَلُهَا خَلًا قَالَ لَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَلِأَنَا أُمِرْنَا بِاجْتِنَابِ الْخَمْرِ وَفِي التَخْلِيلِ اقْتِرَابٌ مِنْهَا عَلَى وَجْهِ التَمَوُلِ فَلَا يَجُوزُ لِأَنَهُ يُضَادُ النَهْيَ وَلِأَنَ مَا يُلْقَى فِي 
خذ خلا فقال لا رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي وصححه وعن أنس رضي الله عنه أن أبا طلحة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أيتام ورثوا خمرا قال أهرقوها قال أفلا نجعلها خلا قال لا رواه أحمد وأبو داود ولأنا أمرنا باجتناب الخمر وفي التخليل اقتراب منها على وجه التمول فلا يجوز لأنه يضاد النهي ولأن ما يلقى في 