ِنَا مُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَنُزُولِ التَوْرَاةِ وَمَا فِيهَا مِنْ الْأَحْكَامِ لَمْ يَكُنْ إلَا بَعْدَ غَرَقِ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ فَهِيَ مُتَعَلِقَةٌ بِبَنِي إسْرَائِيلَ وَمِنْ دَانَ بِدِينِهِمْ خَاصَةً دُونَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ فَلَمْ تَتَعَلَقْ بِهِمْ وَهُمْ فِي ذَلِكَ كَمَنْ مَاتَ مِنْ الْكُفَارِ فِي أَوَلِ بَعْثَةِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ثُمَ تَجَدَدَتْ بَعْدَ مَوْتِهِ أَحْكَامٌ أُخْرَى نَزَلَتْ عَلَى النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلِأَنَ ال
نا محمد صلى الله عليه وسلم ونزول التوراة وما فيها من الأحكام لم يكن إلا بعد غرق فرعون وقومه فهي متعلقة ببني إسرائيل ومن دان بدينهم خاصة دون فرعون وقومه فلم تتعلق بهم وهم في ذلك كمن مات من الكفار في أول بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ثم تجددت بعد موته أحكام أخرى نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ولأن ال