وا الْفَعَلَةُ ثُمَ ظَهَرَ بِخِلَافِ مَا قَالَ ثُمَ سَقَطَ فَأَصَابَ شَيْئًا فَالضَمَانُ عَلَى الْأُجَرَاءِ وَيَرْجِعُونَ بِالضَمَانِ عَلَى الْآمِرِ قِيَاسًا وَاسْتِحْسَانًا سَوَاءٌ سَقَطَ قَبْلَ الْفَرَاغِ مِنْ الْعَمَلِ أَوْ بَعْدَهُ لِأَنَ الضَمَانَ وَجَبَ عَلَى الْعَامِلِ بِأَمْرِ الْآمِرِ فَكَأَنَهُ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ بِهِ عَلَيْهِ كَمَا لَوْ اسْتَأْجَرَ شَخْصًا لِيَذْبَحَ لَهُ شَاةً ثُمَ اُسْتُحِقَتْ الشَاةُ بَعْدَ الذَبْحِ كَانَ لِلْمُسْتَحِقِ أَنْ يُضَمِنَ الذَابِحَ وَيَرْجِعَ ال
وا الفعلة ثم ظهر بخلاف ما قال ثم سقط فأصاب شيئا فالضمان على الأجراء ويرجعون بالضمان على الآمر قياسا واستحسانا سواء سقط قبل الفراغ من العمل أو بعده لأن الضمان وجب على العامل بأمر الآمر فكأنه له أن يرجع به عليه كما لو استأجر شخصا ليذبح له شاة ثم استحقت الشاة بعد الذبح كان للمستحق أن يضمن الذابح ويرجع ال