َى زِيَادَةًفِي شَرَفِهِ ش م ر وَأَتَى بِعَلَى لِأَنَ الْمَعْنَى أَنْزَلَ عَلَى مُحَمَدٍ رَحْمَةً تَلِيقُ بِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَوْ لِتَضَمُنِهَا مَعْنَى الْعَطْفِ وَعَطَفَ الصَلَاةَ عَلَى الْحَمْدِ لِلتَمْيِيزِ بَيْنَ مَا يَتَعَلَقُ بِالْخَالِقِ وَالْمَخْلُوقِ ا هـ ا ج وَجُمْلَةُ الصَلَاةِ خَبَرِيَةٌ لَفْظًا إنْشَائِيَةٌ مَعْنًى وَأَتَى بِالْمَاضِي لِلْمُبَالَغَةِ فِي تَشْبِيهِ الصَلَاةِ الْمُسْتَقْبَلَةِ بِالصَلَاةِ الْمَاضِيَةِ فِي تَحَقُقِ الْوُقُوعِ ثُمَ اُشْتُقَ
ى زيادةفي شرفه ش م ر وأتى بعلى لأن المعنى أنزل على محمد رحمة تليق به صلى الله عليه وسلم أو لتضمنها معنى العطف وعطف الصلاة على الحمد للتمييز بين ما يتعلق بالخالق والمخلوق ا هـ ا ج وجملة الصلاة خبرية لفظا إنشائية معنى وأتى بالماضي للمبالغة في تشبيه الصلاة المستقبلة بالصلاة الماضية في تحقق الوقوع ثم اشتق