 فَقَالَ إذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي فَإِنَ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَةً مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَفْظُ لِمُسْلِمٍ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ تَقْضِي حَجَةً أَوْ حَجَةً مَعِي وَسَمَى الْمَرْأَةَ أُمَ سِنَانٍ وَكَذَا فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ بِلَفْظِ تَعْدِلُ حَجَةً مَعِي وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَانَ وَالطَبَرَانِيُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ جَاءَتْ أُمُ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ حَجَ أَبُو طَلْحَةَ وَابْنُهُ وَتَرَكَانِي فَقَالَ ي
 فقال إذا جاء رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية له تقضي حجة أو حجة معي وسمى المرأة أم سنان وكذا في رواية البخاري ورواه الحاكم بلفظ تعدل حجة معي ورواه ابن حبان والطبراني من وجه آخر عن ابن عباس قال جاءت أم سليم فقالت حج أبو طلحة وابنه وتركاني فقال ي