ِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمّ الْقِصّةَ حَتّى انْتَهَى إلَى قَوْلِهِ ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَليْكَ يَا مُحَمّدُ مِنَ الْآيَاتِ وَالذّكْرِ الْحَكِيمِ الْقَاطِعِ الْفَاصِلِ الْحَقّ الّذِي لَا يُخَالِطُهُ الْبَاطِلُ مِنْ الْخَبَرِ عَنْ عِيسَى وَعَمّا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنْ أَمْرِهِ فَلَا تَقْبَلْنَ خَبَرًا غَيْرَهُ إِنّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللّهِ فَاسْتَمِعْ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ الْحَقّ مِنْ رَبّكَ أَيْ مَا جَاءَك مِنْ الْخَبَرِ عَنْ عِ
لى يوم القيامة ثم القصة حتى انتهى إلى قوله ذلك نتلوه عليك يا محمد من الآيات والذكر الحكيم القاطع الفاصل الحق الذي لا يخالطه الباطل من الخبر عن عيسى وعما اختلفوا فيه من أمره فلا تقبلن خبرا غيره إن مثل عيسى عند الله فاستمع كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك أي ما جاءك من الخبر عن ع