هُ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَقَالَ مَالِكٌ فِي الْعُتْبِيَةِ مَا ذَلِكَ مِنْ عَمَلِ النَاسِ وَمَا أَرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَمَعْنَاهُ وَاَللَهُ أَعْلَمُ أَنَهُ لَيْسَ بِلَازِمٍ وَلَا بِأَمْرٍ مَشْرُوعٍ وَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ابْتِدَاءً مِنْ غَيْرِ أَنْ يَرَى ذَلِكَ لَازِمًا فَلَا نَكِيرَ فِيهِ بَلْ هُوَ فِعْلُ بِرٍ وَيُسْتَحَبُ أَنْ يُحْلَقَ شَعْرُ الصَبِيِ يَوْمَ سَابِعِهِ قَالَهُ ابْنُ حَبِيبٍ وَقَالَ الشَيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ هُوَ مَعْنَى قَوْلِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَأَمِيطُوا 
ه فلا بأس به وقال مالك في العتبية ما ذلك من عمل الناس وما أرى ذلك عليهم ومعناه والله أعلم أنه ليس بلازم ولا بأمر مشروع ومن فعل ذلك ابتداء من غير أن يرى ذلك لازما فلا نكير فيه بل هو فعل بر ويستحب أن يحلق شعر الصبي يوم سابعه قاله ابن حبيب وقال الشيخ أبو إسحاق هو معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم وأميطوا 