مَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِمَ وَلَا أُخِرَ إلَا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ وَالْجَوَابُ أَنَ نَفْيَ الْحَرَجِ يَتَحَقَقُ بِنَفْيِ الْإِثْمِ وَالْفَسَادِ فَيُحْمَلُ عَلَيْهِ دُونَ نَفْيِ الْجَزَاءِ فَإِنَ فِي قَوْلِ الْقَائِلِ لَمْ أَشْعُرْ فَفَعَلْت مَا يُفِيدُ أَنَهُ ظَهَرَ لَهُ بَعْدَ فِعْلِهِ أَنَهُ مَمْنُوعٌ مِنْ ذَلِكَ فَلِذَا قَدَمَ اعْتِذَارَهُ عَلَى سُؤَالِهِ وَإِلَا لَمْ يَسْأَلْ أَوْ لَمْ يَعْتَذِرْ لَكِنْ قَدْ يُقَالُ يَحْتَمِلُ أَنَ الَذِي ظَهَرَ لَهُ مُخَالَفَةُ
ما سئل يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال افعل ولا حرج والجواب أن نفي الحرج يتحقق بنفي الإثم والفساد فيحمل عليه دون نفي الجزاء فإن في قول القائل لم أشعر ففعلت ما يفيد أنه ظهر له بعد فعله أنه ممنوع من ذلك فلذا قدم اعتذاره على سؤاله وإلا لم يسأل أو لم يعتذر لكن قد يقال يحتمل أن الذي ظهر له مخالفة