ِهِمَا قَوْلُهُ فِي ثُبُوتِ زِنَا الْمَقْذُوفِ فَإِذَا ثَبَتَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُ ا هـ مُغْنِي وَفِي سم عَنْ شَرْحِ الرَوْضِ مِثْلُهُ قَوْلُهُ عَنْهُ أَيْ الْقَاذِفِ قَوْلُهُ دَعْوَاهُ أَيْ الْوَكِيلِ قَوْلُهُ فِي اسْتِيفَائِهَا أَيْ عُقُوبَةِ الْآدَمِيِ قَوْلُ الْمَتْنِ بِحَضْرَةِ الْمُوَكِلِ مُتَعَلِقٌ بِقَوْلِ الشَارِحِ اسْتِيفَائِهَا ش ا هـ سم قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ عَفْوِهِ إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَإِنْ وَكَلَهُ فِي النِهَايَةِ قَوْلُهُ إذَا ثَبَتَ أَيْ الْعُ
هما قوله في ثبوت زنا المقذوف فإذا ثبت أقيم عليه الحد ا هـ مغني وفي سم عن شرح الروض مثله قوله عنه أي القاذف قوله دعواه أي الوكيل قوله في استيفائها أي عقوبة الآدمي قول المتن بحضرة الموكل متعلق بقول الشارح استيفائها ش ا هـ سم قوله لاحتمال عفوه إلى قول المتن وإن وكله في النهاية قوله إذا ثبت أي الع