ةِ قَوْلُهُ وَلَوْ عَادَ الْأَوَلُ مُتَصِلٌ بِقَوْلِهِ وَتُوَزَعُ الدِيَةُ إلَخْ ع ش قَوْلُهُ فَلِلسَيِدِ الْأَقَلُ إلَخْ وَذَلِكَ لِأَنَهُ جُرِحَ جِرَاحَتَيْنِ إحْدَاهُمَا فِي الرِقِ وَالْأُخْرَى فِي الْحُرِيَةِ وَالدِيَةُ تُوَزَعُ عَلَى عَدَدِ الرُءُوسِ فَيَجِبُ عَلَيْهِ ثُلُثُ الدِيَةِ نِصْفُهُ فِي مُقَابَلَةِ جِرَاحَةِ الرِقِ وَالْآخَرُ فِي مُقَابَلَةِ جِرَاحَةِ الْحُرِيَةِ وَالسَيِدُ إنَمَا يَجِبُ لَهُ بَدَلُ مَا وَقَعَ فِي الرِقِ وَهُوَ نِصْفُ الثُلُثِ ع ش وَلَوْ ق
ة قوله ولو عاد الأول متصل بقوله وتوزع الدية إلخ ع ش قوله فللسيد الأقل إلخ وذلك لأنه جرح جراحتين إحداهما في الرق والأخرى في الحرية والدية توزع على عدد الرءوس فيجب عليه ثلث الدية نصفه في مقابلة جراحة الرق والآخر في مقابلة جراحة الحرية والسيد إنما يجب له بدل ما وقع في الرق وهو نصف الثلث ع ش ولو ق