 وَلَا يَجُوزُ بَيْعُهَا فَإِنْ وَقَعَ فَسْخٌ وَإِنْ عَتَقَهَا الْمُشْتَرِي أَوْ اتَخَذَهَا أُمَ وَلَدٍ أَوْ مَاتَتْ فَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَمَنِ وَمُصِيبَتُهَا مِنْ الْبَائِعِ وَمِثْلُ الْبَيْعِ الْهِبَةُ وَالرَهْنُ وَنَحْوُهُمَا تَنْبِيهَانِ الْأَوَلُ قَوْلُهُ تَعْتِقُ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ يُعَارِضُهُ قَوْلُهُ وَيَبْدَأُ بِالْكَفَنِ لَكِنْ قَالَ بَعْضُهُمْ يُرِيدُ بَعْدَ الْمُعَيَنَاتِ الثَانِي قَوْلُهُ بَعْدَ مَمَاتِهِ هَذَا إذَا وَلَدَتْ فِي حَيَاتِهِ أَم
 ولا يجوز بيعها فإن وقع فسخ وإن عتقها المشتري أو اتخذها أم ولد أو ماتت فيرجع المشتري على البائع بالثمن ومصيبتها من البائع ومثل البيع الهبة والرهن ونحوهما تنبيهان الأول قوله تعتق من رأس ماله يعارضه قوله ويبدأ بالكفن لكن قال بعضهم يريد بعد المعينات الثاني قوله بعد مماته هذا إذا ولدت في حياته أم