أَبْيَضَ وَيَحْرُمُ بِحَرِيرٍ وَمَنْسُوجٍ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَةٍ وَإِنْ مَاتَ مُسَافِرٌ كَفَنَهُ رَفِيقُهُ مِنْ مَالِهِ فَإِنْ تَعَذَرَ تَكْفِينُهُ مِنْ مَالِهِ فَمِنْهُ أَيْ فَإِنَهُ يُكَفِنَهُ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ وَيَأْخُذُهُ مِنْ تَرِكَتِهِ إنْ كَانَتْ أَوْ يَأْخُذُهُ مِمَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ غَيْرَ الزَوْجِ إنْ نَوَى الرُجُوعَ لِأَنَهُ قَامَ بِوَاجِبٍ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ الرُجُوعَ فَمُتَبَرِعٌ وَلَا حَاكِمَ فَإِنْ وُجِدَ حَاكِمٌ وَأَذِنَ فِيهِ لِرَفِيقِهِ 
أبيض ويحرم بحرير ومنسوج بذهب أو فضة وإن مات مسافر كفنه رفيقه من ماله فإن تعذر تكفينه من ماله فمنه أي فإنه يكفنه من مال نفسه ويأخذه من تركته إن كانت أو يأخذه ممن تلزمه نفقته غير الزوج إن نوى الرجوع لأنه قام بواجب فإن لم ينو الرجوع فمتبرع ولا حاكم فإن وجد حاكم وأذن فيه لرفيقه 