 ثَمَانِيَةُ عَشَرَ سَهْمًا وَلِلسُفْلَى ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْعَصَبَةِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَهْمًا لِأَنَ لِلِابْنَةِ النِصْفُ مِنْ غَيْرِ شَكٍ وَالسُدُسُ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ الْعُلْيَا مِنْ بَنَاتِ الِابْنِ نِصْفَيْنِ لِمَا بَيَنَا وَثُلُثُ الثُلُثِ الْبَاقِي بَيْنَ الِابْنَةِ وَالْعُلْيَا وَالْوُسْطَى وَلِلْعَصَبَةِ أَرْبَاعًا لِأَنَ السُفْلَى لَا تَدَعِي مِنْ ذَلِكَ الثُلُثَ إلَا بِثُلُثِهِ فَإِنَهَا تَقُولُ أَنَا ذَكَرٌ وَالْبَوَاقِي إنَاثٌ وَالثُلُثُ بَيْنِي وَبَيْنَ الْوُسْطَى أَ
 ثمانية عشر سهما وللسفلى ثمانية أسهم وللعصبة ثلاثة عشر سهما لأن للابنة النصف من غير شك والسدس بينهما وبين العليا من بنات الابن نصفين لما بينا وثلث الثلث الباقي بين الابنة والعليا والوسطى وللعصبة أرباعا لأن السفلى لا تدعي من ذلك الثلث إلا بثلثه فإنها تقول أنا ذكر والبواقي إناث والثلث بيني وبين الوسطى أ