ِ أَيْ لَا سِبْتَ لَهُ إلّا ذَلِكَ وَوَزْنُهُ فَعَلَانٌ مِنْ قَوْلِهِمْ نَخْلَةٌ خَاوِيَةٌ أَيْ يَابِسَةٌ وَأَنْشَدَ أَبُو عَلِيّقَدْ أُوبِيَتْ كُلّ مَاءٍ فَهْيَ صَاوِيَةٌ مَهْمَا تُصِبْ أُفُقًا مِنْ بَارِقٍ تَشِمُوَيَشْهَدُ لِمَعْنَى الصّوّانِ هُنَا قَوْلُ النّابِغَةِ الذّبْيَانِيّيَرَى وَقْعُ الصّوّانِ حَدّ نُسُورِهَا فَهُنّ لِطَافٌ كَالصّعَادِ الذّوَابِلِوَعَيْنُ الْفِعْلِ فِي صَوّانٍ وَلَامُهُ وَاوٌ وَأَدْخَلَ صَاحِبُ الْعَيْنِ فِي بَابِ الصّادِ وَالْوَاوِ وَالْيَاءِ هَذَا اللّفْظَ ف
 أي لا سبت له إلا ذلك ووزنه فعلان من قولهم نخلة خاوية أي يابسة وأنشد أبو عليقد أوبيت كل ماء فهي صاوية مهما تصب أفقا من بارق تشمويشهد لمعنى الصوان هنا قول النابغة الذبيانييرى وقع الصوان حد نسورها فهن لطاف كالصعاد الذوابلوعين الفعل في صوان ولامه واو وأدخل صاحب العين في باب الصاد والواو والياء هذا اللفظ ف