ُوفَةُ الْآنَ بِحُدَةَ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ قَوْلُهُ وَيَقِفُ سَيْلُ الْحِلِ دُونَهُ أَيْ وَأَمَا سَيْلُهُ إذَا جَرَى لِجِهَةِ الْحِلِ فَإِنَهُ يَنْزِلُ فِيهِ قَوْلُهُ تَعَرُضٌ لِحَيَوَانٍ بَرِيٍ أَيْ وَالْحَالُ أَنَهُ مُتَوَحِشٌ فَلَا يَجُوزُ اصْطِيَادُهُ وَلَا التَسَبُبُ فِي اصْطِيَادِهِ وَقَوْلُنَا وَالْحَالُ أَنَهُ مُتَوَحِشٌ خَرَجَ الْإِوَزُ وَالدَجَاجُ وَخَرَجَ بِالْبَرِيِ الْحَيَوَانُ الْبَحْرِيُ فَإِنَهُ يَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ اصْطِيَادُهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى أُحِلَ لَك
وفة الآن بحدة بالحاء المهملة قوله ويقف سيل الحل دونه أي وأما سيله إذا جرى لجهة الحل فإنه ينزل فيه قوله تعرض لحيوان بري أي والحال أنه متوحش فلا يجوز اصطياده ولا التسبب في اصطياده وقولنا والحال أنه متوحش خرج الإوز والدجاج وخرج بالبري الحيوان البحري فإنه يجوز للمحرم اصطياده لقوله تعالى أحل لك