تَرْكُهُ كَمَا نَصَ عَلَيْهِ فِي الْأُمِ وَخَرَجَ بِيَسِيرِهِ كَثِيرُهُ فَقَدْ يُغَيِرُ الْمَاءَ تَغَيُرًا كَثِيرًا فَيَسْلُبُهُ الطَهُورِيَةَ إلَا أَنْ يَكُونَ صُلْبًا فَمُجَاوِرٌ فَلَا يَضُرُ مُطْلَقًا وَلَا يَخْتَصُ الْبَارِدُ بِهَذِهِ الْمَرَةِ بَلْ يُنْدَبُ فِي سَائِرِ الْمَرَاتِ وَيُنْدَبُ أَنْ يُبْعِدَ الْإِنَاءَ الَذِي فِيهِ الْمَاءُ عَنْ الْمُغْتَسَلُ بِحَيْثُ لَا يُصِيبُهُ رَشَاشٌ عِنْدَ الْغُسْلِ الشَرْحُ قَوْلُهُ ثُمَ يَصُبُ بَارِدًا إشَارَةً إلَى الْغَسْلَةِ الْوَاج
تركه كما نص عليه في الأم وخرج بيسيره كثيره فقد يغير الماء تغيرا كثيرا فيسلبه الطهورية إلا أن يكون صلبا فمجاور فلا يضر مطلقا ولا يختص البارد بهذه المرة بل يندب في سائر المرات ويندب أن يبعد الإناء الذي فيه الماء عن المغتسل بحيث لا يصيبه رشاش عند الغسل الشرح قوله ثم يصب باردا إشارة إلى الغسلة الواج