ضِيلَ جَهَنَمَ فِي الْحَرِ بِهَذِهِ الْأَجْزَاءِ وَقَالَ الصَحَابَةُ إنَ حَرَ نَارِ الدُنْيَا كَانَ كَافِيًا فِي الْعُقُوبَةِ وَالِانْتِقَامِ أَكَدَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَا أَخْبَرَ بِهِ أَوَلًا بَعْدَ سُؤَالِ الصَحَابَةِ وَقَالَ إنَهَا فُضِلَتْ عَلَيْهَا بِهَذَا الْقَدْرِ فِي الْحَرِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ الثَالِثَةُ الْإِشَارَةُ فِي قَوْلِهِ هَذِهِ يَحْتَمِلُ أَنْ تَكُونَ لِلْقَرِيبِ لِحُضُورِهَا وَمُشَاهَدَتِهَا وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ لِلتَقْلِيلِ وَالِاحْتِقَارِ 
ضيل جهنم في الحر بهذه الأجزاء وقال الصحابة إن حر نار الدنيا كان كافيا في العقوبة والانتقام أكد النبي صلى الله عليه وسلم ما أخبر به أولا بعد سؤال الصحابة وقال إنها فضلت عليها بهذا القدر في الحر والله أعلم الثالثة الإشارة في قوله هذه يحتمل أن تكون للقريب لحضورها ومشاهدتها ويحتمل أن يكون للتقليل والاحتقار 