ِيهَا أَكْلٌ وَلَا شُرْبٌ وَلَا وَطْءٌ وَلَا حَيَاةٌ وَلَا مُهْلٌ يُشْرَبُ وَلَا نَارٌ تَلَظَى وَقَوْلُهُ وَلَا يُحَرِمُونَ مَا حَرَمَ اللَهُ وَرَسُولُهُ إخْبَارٌ عَمَا كَانَتْ الْعَرَبُ تَفْعَلُهُ مِنْ التَحْرِيمِ بِعُقُولِهَا فِي السَائِبَةِ وَالْوَصِيلَةِ وَالْحَامِ وَمَا يَخْتَصُ بِتَحْرِيمِهِ الْإِنَاثُ دُونَ الذُكُورِ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَقْوَالِ الزُورِ وَعَمَا كَانَتْ الرُهْبَانُ تَفْعَلُهُ وَالْأَحْبَارُ مِنْ الْيَهُودِ تَبْتَدِعُهُ مِنْ تَحْرِيمِمَا أَح
يها أكل ولا شرب ولا وطء ولا حياة ولا مهل يشرب ولا نار تلظى وقوله ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله إخبار عما كانت العرب تفعله من التحريم بعقولها في السائبة والوصيلة والحام وما يختص بتحريمه الإناث دون الذكور إلى غير ذلك من أقوال الزور وعما كانت الرهبان تفعله والأحبار من اليهود تبتدعه من تحريمما أح