وَلَمْ أَرَهُ أَيْضًا فَلْيُحَرَرْ نَقْلًا ثُمَ رَأَيْت فِي نُورِ الْإِيضَاحِ قَالَ وَاسْتِقْبَالُ عَيْنِ الشَمْسِ وَالْقَمَرِ قَوْلُهُ فِي مَاءٍ وَلَوْ جَارِيًا إلَخْ لِمَا رَوَى جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَاكِدِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالنَسَائِيُ وَابْنُ مَاجَهْ وَعَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الْجَارِي رَوَاهُ الطَبَرَانِيُ فِ
ولم أره أيضا فليحرر نقلا ثم رأيت في نور الإيضاح قال واستقبال عين الشمس والقمر قوله في ماء ولو جاريا إلخ لما روى جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يبال في الماء الراكد رواه مسلم والنسائي وابن ماجه وعنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبال في الماء الجاري رواه الطبراني ف