مٌ بِبَيِنَةِ الْوَقْفِ لِأَنَ حُكْمَ الْحَاكِمِ غَيْرُ مُرَجِحٍ وَلَا تُسْمَعُ الدَعْوَى وَالْبَيِنَةُ بِالْوَقْفِ إلَا مَعَ بَيَانِ مَصْرِفِهِ بِخِلَافِ الشِرَاءِ لَا يُشْتَرَطُ بَيَانُ قَدْرِ ثَمَنِهِ وَتُقَدَمَ بَيِنَةُ الْإِثْبَاتِ فِي الصُورَةِ الْمَذْكُورَةِ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ وَسُئِلَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى فِيمَنْ ادَعَتْ فَسَادَ النِكَاحِ لِصِغَرِهَا وَادَعَى الزَوْجُ بُلُوغَهَا بِالْحَيْضِ مَا كَيْفِيَةُ صُورَةِ الشَهَادَةِ عَلَى الْحَيْضِ وَهَل
م ببينة الوقف لأن حكم الحاكم غير مرجح ولا تسمع الدعوى والبينة بالوقف إلا مع بيان مصرفه بخلاف الشراء لا يشترط بيان قدر ثمنه وتقدم بينة الإثبات في الصورة المذكورة والله سبحانه وتعالى أعلم وسئل رحمه الله تعالى فيمن ادعت فساد النكاح لصغرها وادعى الزوج بلوغها بالحيض ما كيفية صورة الشهادة على الحيض وهل