ِبَادَةِ كَالسُجُودِ وَالصِيَامِ وَالصَدَقَةِ وَالتِلَاوَةِ وَأَيُ نِعْمَةٍ أَعْظَمُ مِنْ النِعْمَةِ بِبُرُوزِ هَذَا النَبِيِ نَبِيِ الرَحْمَةِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَعَلَى هَذَا فَيَنْبَغِي أَنْ يَتَحَرَى الْيَوْمَ بِعَيْنِهِ حَتَى يُطَابِقَ قِصَةَ مُوسَى فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَمَنْ لَمْ يُلَاحِظْ ذَلِكَ لَا يُبَالِي بِعَمَلِ الْمَوْلِدِ فِي أَيِ يَوْمٍ مِنْ الشَهْرِ بَلْ تَوَسَعَ قَوْمٌ فَنَقَلُوهُ إلَى يَوْمٍ مِنْ السَنَةِ وَفِيهِ مَا فِيهِ هَذَا مَا يَتَعَلَقُ بِأَصْلِ عَمَلِهِ وَأَمَا مَا
بادة كالسجود والصيام والصدقة والتلاوة وأي نعمة أعظم من النعمة ببروز هذا النبي نبي الرحمة في ذلك اليوم وعلى هذا فينبغي أن يتحرى اليوم بعينه حتى يطابق قصة موسى في يوم عاشوراء ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في أي يوم من الشهر بل توسع قوم فنقلوه إلى يوم من السنة وفيه ما فيه هذا ما يتعلق بأصل عمله وأما ما