ُؤْخَذُ نَصِيبُهُ مِنْهَا وَيُدْفَعُ إلَيْهِفَإِنْ خَرَجَتْ غَلَةُ سَنَةٍ وَكَانَ بَعْضُهُمْ مَيِتًا سَقَطَ نَصِيبُهُ مِنْهَا وَقُسِمَتْ بِتَمَامِهَا عَلَى بَاقِي الْأَحْيَاءِ الْمُسْتَحِقِينَ إلَا إذَا كَانَ الْوَاقِفُ شَرْطَ انْتِقَالِ نَصِيبِ ذَلِكَ الْمَيِتِ إلَى أَحَدٍ فَحِينَئِذٍ يُنْظَرُ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْأَحَدُ مَوْجُودًا دُفِعَ إلَيْهِ نَصِيبُ الْمَيِتِ مِنْ الْغَلَةِ وَصَارَ كَأَنَهُ لَمْ يَمُتْ وَإِلَا بَقِيَتْ الْغَلَةُ عَلَى حَالِهَا وَقُسِمَتْ بِتَمَامِهَا عَلَى أَهْلِه
ؤخذ نصيبه منها ويدفع إليهفإن خرجت غلة سنة وكان بعضهم ميتا سقط نصيبه منها وقسمت بتمامها على باقي الأحياء المستحقين إلا إذا كان الواقف شرط انتقال نصيب ذلك الميت إلى أحد فحينئذ ينظر فإن كان ذلك الأحد موجودا دفع إليه نصيب الميت من الغلة وصار كأنه لم يمت وإلا بقيت الغلة على حالها وقسمت بتمامها على أهله