َصَدَ بِهِ صَيْدًا فَارْتَعَدَ بِهِ صَبِيٌ أَوْ نَحْوُهُ وَمَاتَ مِنْهُ فَخَطَأٌ تَجِبُ فِيهِ دِيَةٌ مُخَفَفَةٌ عَلَى الْعَاقِلَةِ وَلَوْ كَانَ الصَغِيرُ أَوْ نَحْوُهُ عَلَى الْأَرْضِ فَمَاتَ بِالصَيْحَةِ أَوْ نَحْوِهَا أَوْ كَانَ بَالِغًا أَوْ مُرَاهِقًا مُتَيَقِظًا وَسَقَطَ وَفِي نُسْخَةٍ فَسَقَطَ مِنْ السَطْحِ أَوْ نَحْوِهِ فَهَدَرٌ لِأَنَ الْغَالِبَ عَدَمُ تَأْثِيرِهِمْ بِذَلِكَ وَظَاهِرُ كَلَامِهِ أَنَ الصَغِيرَ الْمُمَيِزَ غَيْرُ الْمُرَاهِقِ كَغَيْرِ الْمُمَي
صد به صيدا فارتعد به صبي أو نحوه ومات منه فخطأ تجب فيه دية مخففة على العاقلة ولو كان الصغير أو نحوه على الأرض فمات بالصيحة أو نحوها أو كان بالغا أو مراهقا متيقظا وسقط وفي نسخة فسقط من السطح أو نحوه فهدر لأن الغالب عدم تأثيرهم بذلك وظاهر كلامه أن الصغير المميز غير المراهق كغير الممي