ْمَوَاتُ لُغَةً حَيَوَانٌ مَاتَ وَهَاهُنَا مُسْتَعَارٌ وَالْمُسْتَعَارُ لَهُ أَرْضٌ لَمْ تُمْلَكْ فِي الْإِسْلَامِ أَوْ مُلِكَتْ فِيهِ وَلَمْ يُعْرَفْ مَالِكُهَا وَتَعَذَرَ زَرْعُهَا بِانْقِطَاعِ الْمَاءِ عَنْهَا أَوْ غَلَبَتِهِ عَلَيْهَا أَوْ نَحْوِهِمَا كَمَا إذَا نَزَتْ أَوْ صَارَتْ سَبِخَةً وَبَعُدَتْ مِنْ الْعَامِرِ بِحَيْثُ لَا يُسْمَعُ صَوْتٌ مِنْ أَقْصَاهُ مَلَكَهَا أَيْ تِلْكَ الْأَرْضَ مُحْيِيهَا بِإِذْنِ الْإِمَامِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَعِنْدَهُمَا بِلَا
موات لغة حيوان مات وهاهنا مستعار والمستعار له أرض لم تملك في الإسلام أو ملكت فيه ولم يعرف مالكها وتعذر زرعها بانقطاع الماء عنها أو غلبته عليها أو نحوهما كما إذا نزت أو صارت سبخة وبعدت من العامر بحيث لا يسمع صوت من أقصاه ملكها أي تلك الأرض محييها بإذن الإمام عند أبي حنيفة وعندهما بلا