َمَنُ لَهُ فَأَفْلَسَ الْمُشْتَرِي كَانَ لِلْبَائِعِ أَنْ يَسْتَرِدَ مِنْ الْمَالِكِ مَا دَفَعَهُ إلَيْهِ الثَالِثَةُ بَايَعَ أَقْوَامًا ثُمَ مَاتَ وَعَلَيْهِمْ دُيُونٌ وَلَمْ يُعْرَفْ لَهُ وَارِثٌ فَأَخَذَ السُلْطَانُ دُيُونَهُ ثُمَ ظَهَرَ لَهُ وَارِثٌ لَا يَبْرَأُ الْغُرَمَاءُ وَعَلَيْهِمْ الْأَدَاءُ ثَانِيًا إلَى الْوَارِثِ ا هـ وَفِي الْمِصْبَاحِ حَلَ الدَيْنُ يَحِلُ بِالْكَسْرِ حُلُولًا انْتَهَى أَجَلُهُ فَهُوَ حَالٌ وَأَجَلُ الشَيْءِ مُدَتُهُ وَوَقْتُهُ الَذِي يَحِلُ فِيهِ وَهُوَ م
من له فأفلس المشتري كان للبائع أن يسترد من المالك ما دفعه إليه الثالثة بايع أقواما ثم مات وعليهم ديون ولم يعرف له وارث فأخذ السلطان ديونه ثم ظهر له وارث لا يبرأ الغرماء وعليهم الأداء ثانيا إلى الوارث ا هـ وفي المصباح حل الدين يحل بالكسر حلولا انتهى أجله فهو حال وأجل الشيء مدته ووقته الذي يحل فيه وهو م