ِلُ أَنَ ثُبُوتَ مِثْلِهِ تَعَالَى مُسْتَلْزِمٌ لِثُبُوتِ مِثْلِ مِثْلِهِ فَنُفِيَ اللَازِمُ وَجُعِلَ دَلِيلًا عَلَى نَفْيِ الْمَلْزُومِ وَلِلُزُومِ التَنَاقُضِ عَلَى تَقْدِيرِ أَنْ لَا يَلْزَمُهُ نَفْيُ مِثْلِهِ انْتَفَى ظُهُورُهُ أَيْ نَفْيِ مِثْلِ مِثْلِهِ فِي إثْبَاتِ مِثْلِهِ وَبِهِ أَيْ بِلُزُومِ التَنَاقُضِ يَنْدَفِعُ دَفْعُهُ أَيْ هَذَا الْجَوَابُ وَدَافَعَهُ ابْنُ الْحَاجِبِ بِاقْتِضَائِهِ أَيْ هَذَا الْجَوَابِ إثْبَاتَ الْمِثْلِ فِي مَقَامِ نَفْيِهِ أَيْ الْمِثْ
ل أن ثبوت مثله تعالى مستلزم لثبوت مثل مثله فنفي اللازم وجعل دليلا على نفي الملزوم وللزوم التناقض على تقدير أن لا يلزمه نفي مثله انتفى ظهوره أي نفي مثل مثله في إثبات مثله وبه أي بلزوم التناقض يندفع دفعه أي هذا الجواب ودافعه ابن الحاجب باقتضائه أي هذا الجواب إثبات المثل في مقام نفيه أي المث