رْقُ الشَارِحُ يَقْتَضِي اعْتِمَادَ خِلَافِهِ النَوْعُ الثَالِثُ اسْتِيفَاءُ عَدَدِ الطَلَاقِ فَإِنْ طَلَقَ الْعَبْدُ طَلْقَتَيْنِ أَوْ الْحُرِ ثَلَاثًا فِي نِكَاحٍ أَوْ أَنْكِحَةٍ قَبْلَ الدُخُولِ أَوْ بَعْدَهُ حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَى تَغِيبَ حَشَفَةُ غَيْرِهِ أَوْ قَدْرُهَا مِنْ مَقْطُوعِهَا وَلَوْ لَمْ يُنْزِلْ أَوْ بَقِيَ مِنْ ذَكَرِهِ بَعْدَ قَطْعِهَا أَكْثَرُ مِنْ قَدْرِهَا فَلَا يُشْتَرَطُ تَغْيِيبُ جَمِيعِ الْبَاقِي وَلْتَكُنْ غَيْبَةُ ذَلِكَ فِي قُبُلِهَا لَا ف
رق الشارح يقتضي اعتماد خلافه النوع الثالث استيفاء عدد الطلاق فإن طلق العبد طلقتين أو الحر ثلاثا في نكاح أو أنكحة قبل الدخول أو بعده حرمت عليه حتى تغيب حشفة غيره أو قدرها من مقطوعها ولو لم ينزل أو بقي من ذكره بعد قطعها أكثر من قدرها فلا يشترط تغييب جميع الباقي ولتكن غيبة ذلك في قبلها لا ف