ْضَلُ الصَدَقَةَ الْمَنِيحَةُ إِلاَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَمْنَحُ أَهْلَ بَيْتٍ نَاقَةً تَغْدُو بِرِفْدٍ وَتُرْوحِ بِرِفْدٍ إِنْ أَجْرَهَا عِنْدَ اللَهِ عَظِيمٌ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِبَعْضِ مَعْنَاهُ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سُفْيَانَ باب مَا وَرَدَ فِى قَوْلِهِ تَعَالَى وَيُؤْثِرُون عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِى قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْ
ضل الصدقة المنيحة إلا رجل من المسلمين يمنح أهل بيت ناقة تغدو برفد وتروح برفد إن أجرها عند الله عظيم » رواه مسلم ببعض معناه عن زهير بن حرب عن سفيان باب ما ورد فى قوله تعالى ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبى إسحاق المزكى قالا أخبرنا أبو الحسي