 فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ فِي الرَجُلَيْنِ تَكُونُ بَيْنَهُمَا الدَارُ فَيَرْهَنَاهَا بِمِائَةِ دِينَارٍ فَيَأْتِي أَحَدُهُمَا بِحِصَتِهِ مِنْ الدَيْنِ وَيُرِيدُ أَنْ يَفْتَكَ نَصِيبَهُ مِنْ الدَارِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ ذَلِكَ لَهُ فَمَسْأَلَتُكَ مِثْلُ هَذَا إلَا أَنَ فِي مَسْأَلَتِكَ إنْ كَانَ كِتَابُهُمَا فِي ذِكْرِ حَقٍ وَاحِدٍ وَكَانَ دَيْنُهُمَا وَاحِدًا فَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يَقْتَضِيَ حِصَتَهُ دُونَ صَاحِبِهِ قَالَ وَإِنْ كَانَ دَيْنُهُمَا
 في قول مالك قال قال مالك في الرجلين تكون بينهما الدار فيرهناها بمائة دينار فيأتي أحدهما بحصته من الدين ويريد أن يفتك نصيبه من الدار قال قال مالك ذلك له فمسألتك مثل هذا إلا أن في مسألتك إن كان كتابهما في ذكر حق واحد وكان دينهما واحدا فليس لواحد منهما أن يقتضي حصته دون صاحبه قال وإن كان دينهما