ضِرٍ رِيحُهُ أَوْ رُؤْيَتُهُ وَأَدْخَلَتْ الْكَافُ كُلَ عَاهَةٍ مُضِرَةٍ يُخْشَى عَلَى وَلَدِهَا مِنْهَا وَلَوْ كَانَ بِالْوَلَدِ مِثْلُهُ لِأَنَهُ بِالِانْضِمَامِ قَدْ تَحْصُلُ زِيَادَةٌ عَلَى مَا كَانَ عَلَى سَبِيلِ جَرْيِ الْعَادَةِ وَرُشْدٌ الْمُرَادُ بِهِ صَوْنُ الْمَالِ فَلَا حَضَانَةَ لِسَفِيهٍ مُبَذِرٍ لِئَلَا يُتْلِفَ مَالَ الْمَحْضُونِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَشَرْطُ الْحَاضِنِ أَيْ وَشَرْطُ ثُبُوتِ الْحَضَانَةِ لِلْحَاضِنِ الْعَقْلُ إلَخْ فَالشُرُوطُ لِاسْتِحْقَاقِ 
ضر ريحه أو رؤيته وأدخلت الكاف كل عاهة مضرة يخشى على ولدها منها ولو كان بالولد مثله لأنه بالانضمام قد تحصل زيادة على ما كان على سبيل جري العادة ورشد المراد به صون المال فلا حضانة لسفيه مبذر لئلا يتلف مال المحضون الشرح قوله وشرط الحاضن أي وشرط ثبوت الحضانة للحاضن العقل إلخ فالشروط لاستحقاق 