ْضِ بَطَلَ الْبَيْعُ لِهَلَاكِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ ا هـ وَفِي الْخَانِيَةِ رَجُلٌ لَهُ عُلْوٌ وَسُفْلٌ فَقَالَ لِرَجُلٍ بِعْتُ مِنْكَ عُلْوَ هَذَا السُفْلِ بِكَذَا جَازَ الْبَيْعُ وَيَكُونُ سَطْحُ السُفْلِ لِصَاحِبِ السُفْلِ وَلِلْمُشْتَرِي حَقُ الْقَرَارِ وَكَذَا لَوْ انْهَدَمَ هَذَا الْعُلْوُ كَانَ لِلْمُشْتَرِي أَنْ يَبْنِيَ عَلَيْهِ عُلْوًا آخَرَ مِثْلَ الْأَوَلِ لِأَنَ السُفْلَ اسْمٌ لِمَبْنًى مُسَقَفٍ فَكَانَ سَطْحُ السُفْلِ سَقْفًا لِلسُفْلِ ا هـ فَتَأَمَلْهُ مَعَ قَوْل
ض بطل البيع لهلاك المبيع قبل القبض ا هـ وفي الخانية رجل له علو وسفل فقال لرجل بعت منك علو هذا السفل بكذا جاز البيع ويكون سطح السفل لصاحب السفل وللمشتري حق القرار وكذا لو انهدم هذا العلو كان للمشتري أن يبني عليه علوا آخر مثل الأول لأن السفل اسم لمبنى مسقف فكان سطح السفل سقفا للسفل ا هـ فتأمله مع قول