لَمْ يُنْتَقَضْ فَيَدْفَعُهُمْ كَالصَائِلِ ا هـ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَ أَيْ لِلنَظَرِ فِي عُمُومِهِ قَوْلُهُ صَرَحَ جَمْعٌ إلَخْ وَمِنْهُمْ الْمُغْنِي قَوْلُهُ وَهُوَ مَبْنِيٌ إلَخْ أَيْ مَا صَرَحَ بِهِ الْجَمْعُ قَوْلُهُ وَهُوَ مُتَجِهٌ أَيْ عَدَمُ الِانْتِقَاضِ قَوْلُهُ فَلْيُحْمَلْ إلَى الْمَتْنِ فِي النِهَايَةِ مَا يُوَافِقُهُ قَوْلُهُ هَذَا أَيْ مَا صَرَحَ بِهِ الْجَمْعُ مِنْ وُجُوبِ رِعَايَةِ التَرْتِيبِ قَوْلُهُ وَالْأَوَلُ أَيْ 
لم ينتقض فيدفعهم كالصائل ا هـ نهاية قوله ومن ثم أي للنظر في عمومه قوله صرح جمع إلخ ومنهم المغني قوله وهو مبني إلخ أي ما صرح به الجمع قوله وهو متجه أي عدم الانتقاض قوله فليحمل إلى المتن في النهاية ما يوافقه قوله هذا أي ما صرح به الجمع من وجوب رعاية الترتيب قوله والأول أي 