رِينَ وَكَذَا لَوْ رَأَتْ الْقَوِيَ بَعْدَ خَمْسِهَا فَتَنْتَقِلُ إلَيْهِ وَيَصِيرُ دَوْرُهَا خَمْسَةً وَثَلَاثِينَ فَلَوْ رَأَتْ الْخَمْسَةَ الْمُعْتَادَةَ ثُمَ نَقَاءً خَمْسَةَ عَشَرَ ثُمَ رَأَتْ دَمًا أَقْوَى مِنْ دَمِهَا خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ إلَى خَمْسَةَ عَشَرَ ثُمَ ضَعُفَ وَاسْتَمَرَ فَقَالَ الْفُورَانِيُ وَالْبَغَوِيُ وَصَاحِبُ الْعُدَةِ الْخَمْسَةُ الْأُولَى مِنْ الدَمِ حَيْضٌ بِالْعَادَةِ ثُمَ النَقَاءُ طُهْرٌ ثُمَ يَكُونُ الْقَوِيُ حَيْضًا لِصَلَاحِيَةِ كُلٍ لِمَا ذُكِرَ وَهُوَ 
رين وكذا لو رأت القوي بعد خمسها فتنتقل إليه ويصير دورها خمسة وثلاثين فلو رأت الخمسة المعتادة ثم نقاء خمسة عشر ثم رأت دما أقوى من دمها خمسا أو أكثر إلى خمسة عشر ثم ضعف واستمر فقال الفوراني والبغوي وصاحب العدة الخمسة الأولى من الدم حيض بالعادة ثم النقاء طهر ثم يكون القوي حيضا لصلاحية كل لما ذكر وهو 