مُهُ أَحْكَامًا تَشُوبُهَا الْمَضَرَةُ فَلَا يُؤَهَلُ لَهُ وَلَنَا فِيهِ أَنَ عَلِيًا رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَسْلَمَ فِي صِبَاهُ وَصَحَحَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إسْلَامَهُ وَافْتِخَارُهُ بِذَلِكَ مَشْهُورٌ وَلِأَنَهُ أَتَى بِحَقِيقَةِ الْإِسْلَامِ وَهِيَ التَصْدِيقُ وَالْإِقْرَارُ مَعَهُ لِأَنَ الْإِقْرَارَ عَنْ طَوْعٍ دَلِيلٌ عَلَى الِاعْتِقَادِ عَلَى مَا عُرِفَ وَالْحَقَائِقُ لَا تُرَدُ وَمَا يَتَعَلَقُ بِهِ سَعَادَةٌ أَبَدِيَةٌ وَنَجَاةٌ عَقْبَاوِيَةٌ وَهِيَ مِنْ أ
مه أحكاما تشوبها المضرة فلا يؤهل له ولنا فيه أن عليا رضي الله عنه أسلم في صباه وصحح النبي صلى الله عليه وسلم إسلامه وافتخاره بذلك مشهور ولأنه أتى بحقيقة الإسلام وهي التصديق والإقرار معه لأن الإقرار عن طوع دليل على الاعتقاد على ما عرف والحقائق لا ترد وما يتعلق به سعادة أبدية ونجاة عقباوية وهي من أ