ِأَنَهَا مَمْلُوكَةٌ وَكَذَلِكَ النَصْرَانِيَةُ إذَا كَانَتْ فِي بَطْنِهَا جَنِينٌ مِنْ زَوْجٍ مُسْلِمٍ فَيَضْرِبُ إنْسَانٌ بَطْنَهَا يَلْزَمُهُ الْغُرَةُ وَلَوْ كَانَ الْمُعْتَبَرُ حَالَهَا لَمْ يَجِبْ عَلَى أَصْلِهِ لِأَنَ دِيَةَ النَصْرَانِيَةِ عِنْدَهُ عَلَى الثُلُثِ مِنْ دِيَةِ الْمُسْلِمِ وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَتْ مَجُوسِيَةً وَمَا فِي بَطْنِهَا مُسْلِمٌ بِإِسْلَامِ أَبِيهِ فَثَبَتَ أَنَ الْمُعْتَبَرَ حَالُهُ بِنَفْسِهِ إلَا أَنَهُ يُسَوِي بَيْنَ الذُكُورِ وَالْإِنَاثِ لِأَنَهُ
أنها مملوكة وكذلك النصرانية إذا كانت في بطنها جنين من زوج مسلم فيضرب إنسان بطنها يلزمه الغرة ولو كان المعتبر حالها لم يجب على أصله لأن دية النصرانية عنده على الثلث من دية المسلم وكذلك لو كانت مجوسية وما في بطنها مسلم بإسلام أبيه فثبت أن المعتبر حاله بنفسه إلا أنه يسوي بين الذكور والإناث لأنه