 إعَادَةٌ لَا فِي وَقْتٍ وَلَا غَيْرِهِ قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ فَإِنْ كَانَ رَجُلٌ عَلَى وُضُوءٍ فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَبُولَ فَقَالَ أَلْبَسُ خُفَيَ كَيْمَا إذَا أَحْدَثْتُ مَسَحْتُ عَلَيْهِمَا قَالَ سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ هَذَا فِي النَوْمِ فَقَالَ هَذَا لَا خَيْرَ فِيهِ وَالْبَوْلُ عِنْدِي مِثْلُهُ قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ أَرَأَيْتَ الْمُسْتَحَاضَةَ أَتَمْسَحُ عَلَى خُفَيْهَا قَالَ نَعَمْ لَهَا أَنْ تَمْسَحَ عَلَى خُفَيْهَا قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ 
 إعادة لا في وقت ولا غيره قلت لابن القاسم فإن كان رجل على وضوء فأراد أن ينام أو يبول فقال ألبس خفي كيما إذا أحدثت مسحت عليهما قال سألت مالكا عن هذا في النوم فقال هذا لا خير فيه والبول عندي مثله قلت لابن القاسم أرأيت المستحاضة أتمسح على خفيها قال نعم لها أن تمسح على خفيها قال وقال مالك 