بِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدْ اللَهَ وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ يَرْحَمُك اللَهُ وَلْيَرُدَ عَلَيْهِ بِيَغْفِرُ اللَهُ لَنَا وَلَكُمْ قَالَ مَالِكٌ لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ الْعَاطِسُ لِمَنْ يُشَمِتُهُ يَهْدِيكُمْ اللَهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ وَإِنْ شَاءَ قَالَ يَغْفِرُ اللَهُ لَنَا وَلَكُمْ وَهُوَ مَذْهَبُ الشَافِعِيِ وَمَنَعَ أَبُو حَنِيفَةَ أَنْ يَقُولَ لَهُ يَهْدِيكُمْ اللَهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ وَقَالَ النَخَعِيُ إِنَ الْخَوَارِجَ كَانَت
بي صلى الله عليه وسلم قال إذا عطس أحدكم فليحمد الله وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد عليه بيغفر الله لنا ولكم قال مالك لا بأس أن يقول العاطس لمن يشمته يهديكم الله ويصلح بالكم وإن شاء قال يغفر الله لنا ولكم وهو مذهب الشافعي ومنع أبو حنيفة أن يقول له يهديكم الله ويصلح بالكم وقال النخعي إن الخوارج كانت