َيَاسَرَ عَنْهَا أَيْ يَقِفَ عَنْهَا ذَاتَ الشِمَالِ وَوَجْهُهُ إلَى الْبَيْتِ وَلَا يَجْعَلُهَا خَلْفَ ظَهْرِهِ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى وَالْمُرَادُ يَتَقَدَمُ أَمَامَهَا بِحَيْثُ تَكُونُ جِهَةَ يَسَارِهِ حَالَ وُقُوفِهِ لِلدُعَاءِ بَعْدَ رَمْيِهَا لَا أَنَهُ يَجْعَلُهَا مُقَابِلَةَ يَسَارِهِ وَأَمَا الْأُولَى وَهِيَ الَتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى فَإِنَهُ إذَا رَمَاهَا لَا يُسْتَحَبُ لَهُ أَنْ يَتَيَاسَرَ عَنْهَا لِلدُعَاءِ بَلْ يَجْعَلُهَا خَلْفَ ظَهْرِهِ وَيَقِفُ لِلدُعَاءِ مُسْتَقْبِلَ
ياسر عنها أي يقف عنها ذات الشمال ووجهه إلى البيت ولا يجعلها خلف ظهره وبعبارة أخرى والمراد يتقدم أمامها بحيث تكون جهة يساره حال وقوفه للدعاء بعد رميها لا أنه يجعلها مقابلة يساره وأما الأولى وهي التي تلي مسجد منى فإنه إذا رماها لا يستحب له أن يتياسر عنها للدعاء بل يجعلها خلف ظهره ويقف للدعاء مستقبل