َ لِهَذَا الْغُلَامِ الْمَوْلُودِ الثَانِي مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ مِنْ جِهَةٍ هِيَ أُمُ أُمِ أُمِ أُمِهِ وَهِيَ مِنْ جِهَةٍ هِيَ أُمُ أُمِ أُمِ أَبِيهِ وَمِنْ جِهَةٍ أُمُ أَبِ أَبِ أَبِيهِ فَلَوْ مَاتَ هَذَا الْغُلَامُ وَتَرَكَ هَذِهِ الْجَدَةَ وَجَدَةً أُخْرَى مِنْ قِبَلِ الْأَبِ وَهِيَ أُمُ أُمِ أَبِ الْأَبِ فَعَلَى قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ أَنَ السُدُسَ بَيْنَهُنَ بِالسَوِيَةِ وَعَلَى قَوْلِ مُحَمَدٍ عَلَى أَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ لِلْجَدَةِ هَذِهِ وَسَهْمٌ وَاحِدٌ لِلْجَدَةِ الْأُخ
 لهذا الغلام المولود الثاني من ثلاث جهات من جهة هي أم أم أم أمه وهي من جهة هي أم أم أم أبيه ومن جهة أم أب أب أبيه فلو مات هذا الغلام وترك هذه الجدة وجدة أخرى من قبل الأب وهي أم أم أب الأب فعلى قول أبي يوسف أن السدس بينهن بالسوية وعلى قول محمد على أربعة أسهم ثلاثة أسهم للجدة هذه وسهم واحد للجدة الأخ