 وَلَوْ شُرِطَ بِضَمٍ فَكَسْرٍ إثْبَاتُهُ أَيْ الضَمَانُ عَلَى الْمُسْتَوْلِي عَلَى شَيْءٍ بِإِجَارَةٍ أَوْ كِرَاءٍ إنْ لَمْ يَأْتِ الْمُسْتَوْلِي بِسِمَةٍ بِكَسْرِ السِينِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ عَلَامَةِ الْحَيَوَانِ الْمَيِتِ أَيْ الَذِي يُدَعَى مَوْتُهُ فَشَرْطُهُ لَغْوٌ وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إذَا لَمْ يَأْتِ بِهَا فِي الْمَوَازِيَةِ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ إنْ شَرَطَ الْحَمَالُونَ أَنْ لَا ضَمَانَ عَلَيْهِمْ فِي الطَعَامِ أَنَ عَلَيْهِمْ ضَمَانَ الْعُرُوض
 ولو شرط بضم فكسر إثباته أي الضمان على المستولي على شيء بإجارة أو كراء إن لم يأت المستولي بسمة بكسر السين المهملة أي علامة الحيوان الميت أي الذي يدعى موته فشرطه لغو ولا ضمان عليه إذا لم يأت بها في الموازية الإمام مالك رضي الله عنه إن شرط الحمالون أن لا ضمان عليهم في الطعام أن عليهم ضمان العروض