لِ الْمُسَاوَاةِ أَكْثَرَ قَوْلُهُ كَدَارٍ دَفَعَهَا أَبُوهَا إلَخْ وَلَوْ زَادَ مَا يَدْفَعُهُ مِنْ قِيمَةِ الدَارِ عَلَى رُبْعِ دِينَارٍ ص وَجَازَ مِنْ الْأَبِ فِي التَفْوِيضِ ش أَيْ وَجَازَ اجْتِمَاعُ الْبَيْعِ وَالنِكَاحِ حَيْثُ كَانَ النِكَاحُ نِكَاحَ تَفْوِيضٍ وَلَا مَفْهُومَ لِقَوْلِهِ الْأَبِ إذْ مِنْ الزَوْجِ أَوْ الزَوْجَةِ كَذَلِكَ بِأَنْ يَقُولَ الْأَبُ بِعْتُك دَارِي وَزَوَجْتُك ابْنَتِي تَفْوِيضًا أَوْ يَقُولَ الزَوْجُ بِعْتُك دَارِي بِعَشَرَةٍ وَتَزَوَجْت ابْ
ل المساواة أكثر قوله كدار دفعها أبوها إلخ ولو زاد ما يدفعه من قيمة الدار على ربع دينار ص وجاز من الأب في التفويض ش أي وجاز اجتماع البيع والنكاح حيث كان النكاح نكاح تفويض ولا مفهوم لقوله الأب إذ من الزوج أو الزوجة كذلك بأن يقول الأب بعتك داري وزوجتك ابنتي تفويضا أو يقول الزوج بعتك داري بعشرة وتزوجت اب