َوْمِ وَهُوَ الْحَدَثُ وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى قَالَ يُنْتَقَضُ وُضُوءُهُ لِزَوَالِ الِاسْتِمْسَاكِ بِالنَوْمِ حِينَ سَقَطَ وَعَنْ مُحَمَدٍ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى إنْ انْتَبَهَ قَبْلَ أَنْ يُزَايِلَ مَقْعَدُهُ الْأَرْضَ لَمْ يُنْتَقَضْ وُضُوءُهُ وَإِنْ زَايَلَ مَقْعَدُهُ الْأَرْضَ قَبْلَ أَنْ يَنْتَبِهَ انْتَقَضَ وُضُوءُهُ قَالَ وَلَا يَنْقُضُ الْكَلَامُ الْفَاحِشُ الْوُضُوءَ لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا الْوُضُوءُ مِمَا خَر
وم وهو الحدث وعن أبي يوسف رحمه الله تعالى قال ينتقض وضوءه لزوال الاستمساك بالنوم حين سقط وعن محمد رحمه الله تعالى إن انتبه قبل أن يزايل مقعده الأرض لم ينتقض وضوءه وإن زايل مقعده الأرض قبل أن ينتبه انتقض وضوءه قال ولا ينقض الكلام الفاحش الوضوء لحديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما الوضوء مما خر