لَهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ فَضَعُفَتْ فَاسْتَعَانَتْ بِعَبْدِ الرَحْمَنِ وَرَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَأِ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ غَسَلَتْ أَبَا بَكْرٍ قَالَ الْبَيْهَقِيُ وَلَهُ شَوَاهِدُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وَعَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ وَكُلُهَا مَرَاسِيلُ وَقَدْ تَقَدَمَ فِي الْجَنَائِزِ قَوْلُهُ وَيُرْوَى عَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَابْنِ عَبَاسٍ أَنَ امْرَأَةَ الْمَفْقُودِ تَتَرَبَصُ أَرْبَ
له أسماء بنت عميس فضعفت فاستعانت بعبد الرحمن وروى مالك في الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر أن أسماء بنت عميس غسلت أبا بكر قال البيهقي وله شواهد عن ابن أبي مليكة وعن عطاء وعن سعد بن إبراهيم وكلها مراسيل وقد تقدم في الجنائز قوله ويروى عن عمر وعثمان وابن عباس أن امرأة المفقود تتربص أرب