ى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَلِحِلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَاحْتَجُوا لِلتَحَلُلِ بِمَا ذُكِرَ بِخَبَرِ إذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ فَقَدْ حَلَ لَكُمْ الطِيبُ وَالثِيَابُ وَكُلُ شَيْءٍ إلَا النِسَاءَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُ وَغَيْرُهُ وَضَعَفُوهُ وَاَلَذِي صَحَ فِي ذَلِكَ مَا رَوَاهُ النَسَائِيّ بِإِسْنَادٍ جَيِدٍ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ إذَا رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَ لَكُمْ كُلُ شَيْءٍ إلَا
ى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت واحتجوا للتحلل بما ذكر بخبر إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء رواه البيهقي وغيره وضعفوه والذي صح في ذلك ما رواه النسائي بإسناد جيد كما في المجموع أنه صلى الله عليه وسلم قال إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا