َ فَيْءٌ لِمَنْ أَصَابَهُمْ لِأَنَهُمْ إذَا كَانُوا غَيْرَ مُمْتَنِعِينَ مَقْهُورِينَ فَقَدْ صَارُوا فِي أَيْدِي الْمُسْلِمِينَ قَبْلَ إسْلَامِهِمْ فَإِسْلَامُهُمْ لَا يُبْطِلُ حَقَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يُقْتَلُونَ لِأَنَهُمْ مُسْلِمُونَ وَالْإِسْلَامُ يُحْرِزُهُمْ عَنْ الْقَتْلِ وَلَا يُحْرِزُهُمْ عَنْ الِاسْتِرْقَاقِ فَإِنْ كَانُوا مُمْتَنِعِينَ فِي الْمَطْمُورَةِ وَلَا يُوصَلُ إلَيْهِمْ إلَا بِالْقِتَالِ وَأَكْبَرُ الرَأْيِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَنَهُمْ سَيَظْفَرُونَ بِهِمْ 
 فيء لمن أصابهم لأنهم إذا كانوا غير ممتنعين مقهورين فقد صاروا في أيدي المسلمين قبل إسلامهم فإسلامهم لا يبطل حق المسلمين فلا يقتلون لأنهم مسلمون والإسلام يحرزهم عن القتل ولا يحرزهم عن الاسترقاق فإن كانوا ممتنعين في المطمورة ولا يوصل إليهم إلا بالقتال وأكبر الرأي من المسلمين أنهم سيظفرون بهم 