 حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَاسُ ثنا يَزِيدُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَهُ لِمَنْ عَرَضَ عَلَيْهِ الْهُدَى فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ وَتَرَكَهُقَوْلُهُ تَعَالَى فَأَتْبَعَهُ الشَيْطَانَ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ وَالْوَجْهُ الثَانِي حَدَثَنَا أَبِي ثنا أَبُو الْيَمَانِ ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَاشٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْ
 حدثنا محمد بن يحيى أنبأ العباس ثنا يزيد عن سعيد عن قتادة فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين هذا مثل ضربه الله لمن عرض عليه الهدى فأبى أن يقبله وتركهقوله تعالى فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين والوجه الثاني حدثنا أبي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفي