 بِمَعْنَاهُ وَعَنْ عَفَانَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ نَحْوَهُ* حَدِيثٌ خز طح كم مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَرُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَمَا أُمِرَ ثُمَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَى يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَيَقْعُدَ فَيَنْصِتَ حَتَى يَقْضِيَ صَلاتَهُ إِلا كَانَ كَفَارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَفِيهِ قِصَةٌ خز فِي الْجُمُعَةِ ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثنا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ الْقَرْثَعِ الضَبِيِ
 بمعناه وعن عفان عن أبي عوانة عن مغيرة نحوه* حديث خز طح كم ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فيقعد فينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما قبله من يوم الجمعة وفيه قصة خز في الجمعة ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي