اسِلِ بِفَقْدِ الْمَاءِ أَيْ وَذَلِكَ بِأَنْ يَكُونَ فِي مَحَلٍ لَا يَجِبُ طَلَبُ الْمَاءِ مِنْهُ فَيُقَالُ مِثْلُهُ فِي فَقْدِ الْغَاسِلِ وَلَوْ قِيلَ بِتَأْخِيرِهِ إلَى وَقْتٍ لَا يُخْشَى عَلَيْهِ فِيهِ التَغَيُرُ لَمْ يَكُنْ بَعِيدًا قَوْلُهُ لِكُلِ بَدَنِهِ مِنْ غَيْرِ مَسٍ يُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَهُ لَوْ كَانَ كَذَلِكَوَأَمْكَنَ الصَبُ عَلَيْهِ بِحَيْثُ يَصِلُ الْمَاءُ إلَى جَمِيعِ بَدَنِهِ بِلَا مَسٍ وَلَا نَظَرٍ وَجَبَ قَوْلُهُ أَنَهُ يُزِيلُ النَجَاسَةَ أَيْ الْأَجْن
اسل بفقد الماء أي وذلك بأن يكون في محل لا يجب طلب الماء منه فيقال مثله في فقد الغاسل ولو قيل بتأخيره إلى وقت لا يخشى عليه فيه التغير لم يكن بعيدا قوله لكل بدنه من غير مس يؤخذ منه أنه لو كان كذلكوأمكن الصب عليه بحيث يصل الماء إلى جميع بدنه بلا مس ولا نظر وجب قوله أنه يزيل النجاسة أي الأجن