كُمْ الْآيَاتِ إنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ قَالَ الْقَاضِي أَبُو يَعْلَى مِنْ أَئِمَةِ أَصْحَابِنَا وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَهُ لَا يَجُوزُ الِاسْتِعَانَةُ بِأَهْلِ الذِمَةِ فِي أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ الْعِمَالَاتِ وَالْكَتَبَةِ وَلِهَذَا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ لَا يَسْتَعِينُ الْإِمَامُ بِأَهْلِ الذِمَةِ عَلَى قِتَالِ أَهْلِ الْحَرْبِ وَقَدْ جَعَلَ الشَيْخُ مُوَفَقُ الدِينِ رَحِمَهُ اللَهُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ أَصْلًا فِي اشْتِرَاطِ الْإِسْلَامِ 
كم الآيات إن كنتم تعقلون قال القاضي أبو يعلى من أئمة أصحابنا وفي هذه الآية دليل على أنه لا يجوز الاستعانة بأهل الذمة في أمور المسلمين من العمالات والكتبة ولهذا قال الإمام أحمد رضي الله عنه لا يستعين الإمام بأهل الذمة على قتال أهل الحرب وقد جعل الشيخ موفق الدين رحمه الله هذه المسألة أصلا في اشتراط الإسلام 