اتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفِ سَنَةٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ قَوْلُهُ أَيْ الْعَظِيمِ فِي ذَاتِهِ أَيْ أَنَ ذَاتَهُ عَظِيمَةٌ مِنْ حَيْثُ إنَهَا جُعِلَتْ ظَرْفًا لِلْعِظَمِ أَيْ مَوْصُوفَةً بِهِ قَوْلُهُ أَنَ هَذِهِ الْفَوْقِيَةَ الْمَعْنَوِيَةَ بِالذَاتِ أَيْ بِسَبَبِ الذَاتِ قَوْلُهُ وَفَخَامَةِ أَجْنَادٍ أَيْ وَعِظَمِ أَجْنَادٍ كَمًا أَوْ كَيْفًا وَأَجْنَادُ جَمْعُ جُنْدٍ وَالْجُنْدُ الْأَنْصَارُ وَالْأَعْوَانُ وَكَذَا يُجْمَعُ عَلَى جُنُودٍ فَلَهُ ج
ات والأرض بخمسين ألف سنة وكان عرشه على الماء قوله أي العظيم في ذاته أي أن ذاته عظيمة من حيث إنها جعلت ظرفا للعظم أي موصوفة به قوله أن هذه الفوقية المعنوية بالذات أي بسبب الذات قوله وفخامة أجناد أي وعظم أجناد كما أو كيفا وأجناد جمع جند والجند الأنصار والأعوان وكذا يجمع على جنود فله ج