ُولَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ اللَهُمَ لَك صُمْت وَبِك آمَنْت وَعَلَيْك تَوَكَلْت وَعَلَى رِزْقِك أَفْطَرْت وَصَوْمَ الْغَدِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ نَوَيْت فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَمْت وَمَا أَخَرْت ا هـ قَوْلُهُ أَوْ تَبَيَنَ أَنَهُ أَكَلَ قَبْلَ الْغُرُوبِ إلَى آخِرِهِ أَيْ لِأَنَ النَهَارَ كَانَ ثَابِتًا وَقَدْ انْضَمَ إلَيْهِ أَكْبَرُ رَأْيِهِ وَأَوْرَدَ لَوْ شَهِدَ اثْنَانِ غَرَبَتْ وَاثْنَانِ بِأَنْ لَا فَأَفْطَرَ ثُمَ تَبَيَنَ عَدَمُ الْغُرُوبِلَا كَفَارَةَ مَعَ أَنَ تَعَارُضَهُمَا يُوج
ول عند الإفطار اللهم لك صمت وبك آمنت وعليك توكلت وعلى رزقك أفطرت وصوم الغد من شهر رمضان نويت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت ا هـ قوله أو تبين أنه أكل قبل الغروب إلى آخره أي لأن النهار كان ثابتا وقد انضم إليه أكبر رأيه وأورد لو شهد اثنان غربت واثنان بأن لا فأفطر ثم تبين عدم الغروبلا كفارة مع أن تعارضهما يوج