 سَرَقَ مَعَهُ شَجَرَةَ الْكَرْمِ فَزَرَعَهَا ثُمَ ذَبَحَ خِنْزِيرًا فَسَقَاهَا بِدَمِهِ ثُمَ ذَبَحَ كَلْبًا فَسَقَاهَا بِدَمِهِ ثُمَ ذَبَحَ قِرْدًا فَسَقَاهَا بِدَمِهِ فَحَصَلَتْ لَهَا النَجَاسَةُ مِنْ دَمِ الْخِنْزِيرِ وَحَصَلَ لِشَارِيهَا الْعَرْبَدَةُ مِنْ دَمِ الْقِرْدِ وَالْحَمِيَةُ وَالْغَضَبُ مِنْ دَمِ الْكَلْبِ فَمِنْ ثَمَ تَرَى السَكْرَانَ تَأْخُذُهُ الْحَمِيَةُ وَيَغْضَبُ بِخِلَافِ السَكْرَانِ بِالْبَنْجِ وَالْحَشِيشِ وَالشَيْكَرَانِ وَجَوْزَةِ الطِيبِ وَالْأَفْيُونِ فَإِنَ هَذِهِ ال
 سرق معه شجرة الكرم فزرعها ثم ذبح خنزيرا فسقاها بدمه ثم ذبح كلبا فسقاها بدمه ثم ذبح قردا فسقاها بدمه فحصلت لها النجاسة من دم الخنزير وحصل لشاريها العربدة من دم القرد والحمية والغضب من دم الكلب فمن ثم ترى السكران تأخذه الحمية ويغضب بخلاف السكران بالبنج والحشيش والشيكران وجوزة الطيب والأفيون فإن هذه ال