ِلنَظَائِرِ أَوْ يُحْمَلُ مَا مَرَ عَلَى قَذْفِهِمْ فِي كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَمَا هُنَا عَلَى مَا إذَا قَذَفَ كُلَ وَاحِدٍ بِانْفِرَادِهِ وَمَنْ لَزِمَتْهُ حُدُودٌ وَقَتْلٌ فَالْقَتْلُ يُجْزِئُ عَنْ ذَلِكَ إلَا فِي الْقَذْفِ فَلْيَحُدَ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ الشَرْحُ وَمَنْ شَرْطِيَةٌ أَوْ مَوْصُولَةٌ وَشَرْطُهَا أَوْ صِلَتُهَا لَزِمَهُ حُدُودٌ لِشُرْبِهِ أَوْ زِنَاهُ أَوْ سَرِقَتِهِ وَ لَزِمَهُ أَيْضًا قَتْلٌ لِقَتْلِهِ مَنْ هُوَ مُكَافِئٌ لَهُ أَوْ أَعْلَى مِنْهُ أَوْ لَ
لنظائر أو يحمل ما مر على قذفهم في كلمة واحدة وما هنا على ما إذا قذف كل واحد بانفراده ومن لزمته حدود وقتل فالقتل يجزئ عن ذلك إلا في القذف فليحد قبل أن يقتل الشرح ومن شرطية أو موصولة وشرطها أو صلتها لزمه حدود لشربه أو زناه أو سرقته و لزمه أيضا قتل لقتله من هو مكافئ له أو أعلى منه أو ل