َبْقَى الْإِثْمُ وَالْعَارُ تَبْقَى عَوَاقِبُ سُوءٍ فِي مَغَبَتِهَا لَا خَيْرَ فِي لَذَةٍ مِنْ بَعْدِهَا النَارُ وَقَدْ رَأَيْت هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ لِمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ الْإِمَامِ الْمَشْهُورِ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِ فِي كِتَابِ بَهْجَة الْمَجَالِسِ كَانَ الْمُتَمَنِي بِالْكُوفَةِ إذَا تَمَنَى يَقُولُ أَتَمَنَى أَنْ يَكُونَ لِي فِقْهُ أَبِي حَنِيفَةَ وَحِفْظُ سُفْيَانَ وَوَرَعُ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ وَجَوَابُ شَرِيكٍ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَهِ بْنُ أَبِي هِشَامٍ يَوْمًا عِنْدَ أَحْمَد
بقى الإثم والعار تبقى عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار وقد رأيت هذين البيتين لمسعر بن كدام الإمام المشهور قال ابن عبد البر في كتاب بهجة المجالس كان المتمني بالكوفة إذا تمنى يقول أتمنى أن يكون لي فقه أبي حنيفة وحفظ سفيان وورع مسعر بن كدام وجواب شريك وقال أبو عبد الله بن أبي هشام يوما عند أحمد