مُ لِلْوَرَثَةِ يَوْمَيْنِ وَلِلْمُوصَى لَهُ يَوْمًا إلَى أَنْ يَمْضِيَ ثَلَاثُ سِنِينَ فَإِذَا مَضَتْ سُلِمَ لِلْوَرَثَةِ لِأَنَ الْمُوصَى لَهُ اسْتَوْفَى حَقَهُ وَإِنْ كَانَتْ مُعَيَنَةً فَإِنْ مَضَتْ السَنَةُ قَبْلَ مَوْتِ الْمُوصَى بَطَلَتْ الْوَصِيَةُ وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ مُضِيِهَا يَخْدُمُ الْمُوصَى لَهُ يَوْمًا وَالْوَرَثَةَ يَوْمَيْنِ إلَى أَنْ تَمْضِيَ تِلْكَ السَنَةُ فَإِذَا مَضَتْ سُلِمَ إلَى الْوَرَثَةِ وَكَذَا الْحُكْمُ لَوْ مَاتَ الْمُوصَى بَعْدَ مُضِيِ بَعْضِهَا بِخِلَا
م للورثة يومين وللموصى له يوما إلى أن يمضي ثلاث سنين فإذا مضت سلم للورثة لأن الموصى له استوفى حقه وإن كانت معينة فإن مضت السنة قبل موت الموصى بطلت الوصية وإن مات قبل مضيها يخدم الموصى له يوما والورثة يومين إلى أن تمضي تلك السنة فإذا مضت سلم إلى الورثة وكذا الحكم لو مات الموصى بعد مضي بعضها بخلا