مٍ وَمَا لَا فَلَا وَهَذَا بِخِلَافِ مَا لَوْ سَكَنَ الْحَرْبُ وَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ وَتَفَرَقُوا فَقَالَ الْأَمِيرُ مَنْ جَاءَ بِرَأْسٍ فَلَهُ كَذَا فَهَذَا عَلَى السَبْيِ دُونَ رُءُوسِ الرِجَالِ وَإِنْ جَاءَ رَجُلٌ بِرَأْسِ رَجُلٍ وَقَالَ أَنَا قَتَلْتُهُ وَأَخَذْتُ رَأْسَهُ وَقَالَ رَجُلٌ آخَرُ أَنَا قَتَلْتُهُ وَهَذَا أَخَذَ رَأْسَهُ فَاَلَذِي جَاءَ بِالرَأْسِ أَحَقُ بِالْخَمْسِمِائَةِ وَكَانَ الْقَوْلُ قَوْلَهُ فِي قَتْلِهِ مَعَ الْيَمِينِ وَعَلَى الْآخَرِ الْبَيِنَةُ
م وما لا فلا وهذا بخلاف ما لو سكن الحرب وانهزم المشركون وتفرقوا فقال الأمير من جاء برأس فله كذا فهذا على السبي دون رءوس الرجال وإن جاء رجل برأس رجل وقال أنا قتلته وأخذت رأسه وقال رجل آخر أنا قتلته وهذا أخذ رأسه فالذي جاء بالرأس أحق بالخمسمائة وكان القول قوله في قتله مع اليمين وعلى الآخر البينة