 اُنْظُرْ الْمَادَةَ رَدُ الْمُحْتَارِ وَإِنْ كَانَ قَدْ اُسْتُؤْجِرَ عَلَى أَنْ يَعْمَلَ عَشَرَةَ أَيَامٍ فِي الصَيْفِ لَمْ تَصِحَ الْإِجَارَةُ مَا لَمْ يُعَيِنْ الْيَوْمَ وَالشَهْرَ الَذِي سَيَعْمَلُ اعْتِبَارًا مِنْهُ أَيْ أَنَ الْإِجَارَةَ تَكُونُ فَاسِدَةً اُنْظُرْ الْمَادَةَ لِأَنَهُ يَلْزَمُ لِصِحَةِ الْإِجَارَةِ تَعْيِينُ وَقْتٍ لَهَا وَبِمَا أَنَ هَذِهِ الْإِجَارَةَ مُضَافَةٌ إلَى زَمَنٍ مُسْتَقْبَلٍ فَلَا يُمْكِنُ اعْتِبَارُ مُدَتِهَا مِنْ وَقْتِ الْعَقْدِ وَلَا يُمْك
 انظر المادة رد المحتار وإن كان قد استؤجر على أن يعمل عشرة أيام في الصيف لم تصح الإجارة ما لم يعين اليوم والشهر الذي سيعمل اعتبارا منه أي أن الإجارة تكون فاسدة انظر المادة لأنه يلزم لصحة الإجارة تعيين وقت لها وبما أن هذه الإجارة مضافة إلى زمن مستقبل فلا يمكن اعتبار مدتها من وقت العقد ولا يمك