لَا يَجُوزُ لَهُمْ تَبْدِيلُ اللَفْظِ بِالْمَعْنَى وَإِنْ اسْتَوْفَى ذَلِكَ الْمَعْنَى فَإِنَا لَوْ جَوَزْنَاهُ لِكُلِ أَحَدٍ لَمَا كُنَا عَلَى ثِقَةٍ مِنْ الْأَخْذِ بِالْحَدِيثِ إذْ كُلُ أَحَدٍ إلَى زَمَانِنَا هَذَا قَدْ بَدَلَ مَا نَقَلَ وَجَعَلَ الْحَرْفَ بَدَلَ الْحَرْفِ فِيمَا رَوَاهُ فَيَكُونُ خُرُوجًا مِنْ الْإِخْبَارِ بِالْجُمْلَةِ وَالصَحَابَةُ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَإِنَهُمْ اجْتَمَعَ فِيهِمْ أَمْرَانِ عَظِيمَانِ أَحَدُهُمَا الْفَصَاحَةُ وَالْبَلَاغَةُ إذْ جِبِلَتُهُمْ عَر
لا يجوز لهم تبديل اللفظ بالمعنى وإن استوفى ذلك المعنى فإنا لو جوزناه لكل أحد لما كنا على ثقة من الأخذ بالحديث إذ كل أحد إلى زماننا هذا قد بدل ما نقل وجعل الحرف بدل الحرف فيما رواه فيكون خروجا من الإخبار بالجملة والصحابة بخلاف ذلك فإنهم اجتمع فيهم أمران عظيمان أحدهما الفصاحة والبلاغة إذ جبلتهم عر