َ عَلَى صَاحِبِهِ الْجَوَابُ نَعَمْ سُئِلَ فِيمَا إذَا كَانَ لِرَجُلٍ ثَوْرٌ مِنْ عَادَتِهِ النَطْحُ فَتَقَدَمَ زَيْدٌ إلَيْهِ وَقَالَ لَهُ إنَ ثَوْرَك نَطُوحٌ فَارْبِطْهُ وَنَهَاهُ عَنْ إرْسَالِهِ فَلَمْ يَنْتَهِ وَسَيَرَهُ إلَى الْمَرْعَى مَعَ دَوَابِ الْقَرِ فَنَطَحَ بَقَرَةً زَيْدِيَةً وَعَطَلَهَا وَمَاتَتْ مِنْ ذَلِكَ فَهَلْ يَضْمَنُ الرَجُلُ قِيمَتَهَا الْجَوَابُ نَعَمْ يَضْمَنُ الرَجُلُ قِيمَتَهَا حَيْثُ أَشْهَدَ عَلَيْهِ كَمَا ذُكِرَ كَذَا فِي الْبَزَازِيَةِ نَ
 على صاحبه الجواب نعم سئل فيما إذا كان لرجل ثور من عادته النطح فتقدم زيد إليه وقال له إن ثورك نطوح فاربطه ونهاه عن إرساله فلم ينته وسيره إلى المرعى مع دواب القر فنطح بقرة زيدية وعطلها وماتت من ذلك فهل يضمن الرجل قيمتها الجواب نعم يضمن الرجل قيمتها حيث أشهد عليه كما ذكر كذا في البزازية ن