ْنٍ عَلَى مَيِتٍ فَأَقَامَ وَارِثُهُ بَيِنَةً بِأَنَ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةً هَلْ يَقْدَحُ فِي شَهَادَتِهِمَا أَوْ لَا فَأَجَابَ بِأَنَهُ يَقْدَحُ فِيهَا لِأَنَ الضَرَرَ يَلْحَقُ الْوَارِثَ لِانْتِقَالِ التَرِكَةِ إلَيْهِ فَهِيَ شَهَادَةٌ عَلَى الْخَصْمِ فِي الْحَقِيقَةِ سُئِلَ عَمَنْ يَلْعَبُ الشِطْرَنْجَ بِقَارِعَةِ الطَرِيقِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُصَوَرٌ بِصُوَرِ الْحَيَوَانِ وَلَمْ يَكُنْ هُوَ الْمُصَوِرُ لَهُ أَوْ يَتَخِذُهُ دِينًا وَهُوَ مِمَنْ يُخِلُ بِمُرُوءَتِهِ
ن على ميت فأقام وارثه بينة بأن بينهما عداوة هل يقدح في شهادتهما أو لا فأجاب بأنه يقدح فيها لأن الضرر يلحق الوارث لانتقال التركة إليه فهي شهادة على الخصم في الحقيقة سئل عمن يلعب الشطرنج بقارعة الطريق أو في المسجد وهو مصور بصور الحيوان ولم يكن هو المصور له أو يتخذه دينا وهو ممن يخل بمروءته