نَ يَعْنِي بِالرَجْعَةِ أَوْ فَارِقُوهُنَ وَهِيَ الْمَسْأَلَةُ الثَالِثَةُ مَعْنَاهُ أَوْ اُتْرُكُوهُنَ عَلَى حُكْمِ الطَلَاقِ الْأَوَلِ فَيَقَعُ الْفِرَاقُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَةِ بِالطَلَاقِ الْمَاضِي لِتَرْكِ الْإِمْسَاكِ بِالرَجْعَةِ إذْ قَدْ وَقَعَ الْفِرَاقُ بِهِ وَإِنَمَا لَهُ الِاسْتِدْرَاكُ بِالتَمَسُكِ بِالتَصْرِيحِ بِالرَجْعَةِ الْمُنَاقِضِ لِلتَصْرِيحِ بِالطَلَاقِ وَسُمِيَ التَمَادِي عَلَى حُكْمِ الْفِرَاقِ وَتَرْكِ التَمَسُكِ بِالتَصْرِيحِ بِالرَجْعَةِ فِرَاقًا م
ن يعني بالرجعة أو فارقوهن وهي المسألة الثالثة معناه أو اتركوهن على حكم الطلاق الأول فيقع الفراق عند انقضاء العدة بالطلاق الماضي لترك الإمساك بالرجعة إذ قد وقع الفراق به وإنما له الاستدراك بالتمسك بالتصريح بالرجعة المناقض للتصريح بالطلاق وسمي التمادي على حكم الفراق وترك التمسك بالتصريح بالرجعة فراقا م