ثَةِ فَهِيَ مُتَأَكِدَةٌ فِيهَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى إنْ تُبْدُوا الصَدَقَاتِ الْآيَةَ وَلِمَا فِي الصَحِيحَيْنِ فِي خَبَرِ السَبْعَةِ الَذِينَ يُظِلُهُمْ اللَهُ تَحْتَ ظِلِ عَرْشِهِ مِنْ قَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَرَجُلٌ تَصَدَقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَى لَا تَدْرِي شِمَالُهُ مَا أَنْفَقَتْ يَمِينُهُ وَلِخَبَرِ الصَدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَعَلَى ذِي الرَحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ رَوَاهُ التِرْمِذِيُ وَحَسَنَهُ وَالْحَاكِمُ وَصَحَحَهُ وَلِخَبَرِ 
ثة فهي متأكدة فيها لقوله تعالى إن تبدوا الصدقات الآية ولما في الصحيحين في خبر السبعة الذين يظلهم الله تحت ظل عرشه من قوله صلى الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تدري شماله ما أنفقت يمينه ولخبر الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة رواه الترمذي وحسنه والحاكم وصححه ولخبر 