َابَلَةِ مُبْدَلٍ وَاحِدٍ مُفْسِدٍ فَصَارَ نَظِيرَ قَوْلِهِ بِعْتُك حَالًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَمُؤَجَلًا بِأَلْفَيْنِ وَلَهُمَا أَنَ ذِكْرَ الْيَوْمِ لِلتَأْقِيتِ وَذِكْرَ الْغَدِ لِلْإِضَافَةِ فَهَذَا حَقِيقَتُهُ وَاسْتِعْمَالُهُمَا لِلتَرْفِيهِ وَالتَعْجِيلِ مَجَازٌ وَالْكَلَامُ لِحَقِيقَتِهِ حَتَى يَقُومَ الدَلِيلُ عَلَى الْمَجَازِ لَا سِيَمَا إذَا كَانَ حَمْلُهُ عَلَى الْمَجَازِ يُؤَدِي إلَى الْفَسَادِ وَكُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَعْلُومٌ وَبَدَلُهُمَا مَعْلُومٌ فَصَارَنَظِيرَ خِيَاطَة
ابلة مبدل واحد مفسد فصار نظير قوله بعتك حالا بألف درهم ومؤجلا بألفين ولهما أن ذكر اليوم للتأقيت وذكر الغد للإضافة فهذا حقيقته واستعمالهما للترفيه والتعجيل مجاز والكلام لحقيقته حتى يقوم الدليل على المجاز لا سيما إذا كان حمله على المجاز يؤدي إلى الفساد وكل واحد منهما معلوم وبدلهما معلوم فصارنظير خياطة