لزَكَاةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ بِأَنَهُمْ لَا يَدْفَعُونَ الزَكَاةَ إلَا لِمَنْ صَلَاتُهُ سَكَنٌ لَهُمْ وَهُوَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إنْ كَانَ لَهُمْ شَوْكَةٌ بِكَثْرَةٍ أَوْ قُوَةٍ وَلَوْ بِحِصْنٍ بِحَيْثُ يُمْكِنُ مَعَهَا مُقَاوَمَةُ الْإِمَامِ وَيَحْتَاجُ إلَى احْتِمَالِ كُلْفَةٍ مِنْ بَذْلِ مَالٍ وَإِعْدَادِ رِجَالٍ وَنَصْبِ قِتَالٍ وَنَحْوِهَا لِيَرُدَهُمْ إلَى الطَاعَةِ وَ كَانَ فِيهِمْ مُطَاعٌ لِيَحْصُلَ بِهِ قُوَةُ الشَوْكَةِ وَإِنْ
لزكاة من أبي بكر رضي الله عنه بأنهم لا يدفعون الزكاة إلا لمن صلاته سكن لهم وهو النبي صلى الله عليه وسلم إن كان لهم شوكة بكثرة أو قوة ولو بحصن بحيث يمكن معها مقاومة الإمام ويحتاج إلى احتمال كلفة من بذل مال وإعداد رجال ونصب قتال ونحوها ليردهم إلى الطاعة و كان فيهم مطاع ليحصل به قوة الشوكة وإن