ِي وَقّاصٍ فِي رَمْيَتِهِ تِلْكَ فِيمَا يَذْكُرُونَ ص أَلَا هَلْ أَتَى رَسُولَ اللّهِ أَنّي حَمَيْتُ صَحَابَتِي بِصُدُورِ نَبْلِيأَذُودُ بِهَا أَوَائِلَهُمْ ذِيَادًا بِكُلّ حُزُونَةٍ وَبِكُلّ سَهْلِفَمَا يَعْتَدّ رَامٍ فِي عَدُوّ بِسَهْمٍ يَا رَسُولَ اللّهِ قَبْلِيوَذَلِكَ أَنّ دِينَك دِينُ صِدْقٍ وَذُو حَقّ أَتَيْتَ بِهِ وَعَدْلِيُنَجّى الْمُؤْمِنُونَ بِهِ وَيُجْزَى بِهِ الْكُفّارُ عِنْدَ مَقَامِ مَهْلِفَمَهْلًا قَدْ غَوِيتَ فَلَا تَعِبْنِي غَوِيّ الْحَيّ وَيْحَك 
ي وقاص في رميته تلك فيما يذكرون ص ألا هل أتى رسول الله أني حميت صحابتي بصدور نبليأذود بها أوائلهم ذيادا بكل حزونة وبكل سهلفما يعتد رام في عدو بسهم يا رسول الله قبليوذلك أن دينك دين صدق وذو حق أتيت به وعدلينجى المؤمنون به ويجزى به الكفار عند مقام مهلفمهلا قد غويت فلا تعبني غوي الحي ويحك 