 مَنْ لَهُ ثَلَاثَةُ أَعْبُدٍ لَيْسُوابِإِخْوَةٍ لِأُمٍ فَقَالَ فِي مَرَضِهِ أَحَدُهُمْ ابْنِي وَمَاتَ فَقَوْلُ الرُوَاةِ كَقَوْلِهِ أَحَدُ عَبِيدِي حُرٌ ابْنُ رُشْدٍ إذَا مَاتَ قَبْلَ تَعْيِينِهِ فَفِيهِ ثَمَانِيَةُ أَقْوَالٍ مِنْهَا قَوْلٌ وَاحِدٌ لِمَالِكٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ وَهُوَ أَنْ يَعْتِقَ مِنْهُمْ الْجُزْءُ السَمِيُ لِعَدَدِهِمْ بِالْقُرْعَةِ وَثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ لِابْنِ الْقَاسِمِ وَالْأَرْبَعَةُ الْبَاقِيَةُ لِغَيْرِهِمَا وَأَحَدُ أَقْوَالِ ابْنِ الْق
 من له ثلاثة أعبد ليسوابإخوة لأم فقال في مرضه أحدهم ابني ومات فقول الرواة كقوله أحد عبيدي حر ابن رشد إذا مات قبل تعيينه ففيه ثمانية أقوال منها قول واحد لمالك رضي الله تعالى عنه وهو أن يعتق منهم الجزء السمي لعددهم بالقرعة وثلاثة أقوال لابن القاسم والأربعة الباقية لغيرهما وأحد أقوال ابن الق