بَنِك إلَخْ أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ الْمُرْضِعَةُ زَوْجَةً أَوْ أَمَةً أَوْ مَوْطُوءَةً بِشُبْهَةٍ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَبِنْتُهَا أَيْ بِنْتُ الْمُرْتَضِعَةِ بِلَبَنِك إلَخْ قَوْلُهُ كَذَلِكَ أَيْ وَلَوْ رَضَاعًا ا هـ سَيِدْ عُمَرْ قَوْلُهُ وَلَوْ رَضَاعًا مُتَعَلِقٌ بِكُلٍ مِنْ أَبِيك أَوْ أُمِك ا هـ سم قَوْلُهُ وَمَوْلُودَةُ أَحَدِهِمَا رَضَاعًا أَمَا نَسَبًا فَلَيْسَ الْكَلَامُ فِيهِ وَقَدْ تَقَدَمَ ا هـ سم قَوْلُهُ نَسَبًا أَوْ رَضَاعًا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ تَع
بنك إلخ أي سواء كانت المرضعة زوجة أو أمة أو موطوءة بشبهة ا هـ ع ش قوله وبنتها أي بنت المرتضعة بلبنك إلخ قوله كذلك أي ولو رضاعا ا هـ سيد عمر قوله ولو رضاعا متعلق بكل من أبيك أو أمك ا هـ سم قوله ومولودة أحدهما رضاعا أما نسبا فليس الكلام فيه وقد تقدم ا هـ سم قوله نسبا أو رضاعا يحتمل أن يكون تع