دِ فِي سَبِيلِ اللَهِ وَأَحْسَبُهُ قَالَ وَكَالْقَائِمِ لَا يَفْتُرُ وَكَالصَائِمِ لَا يُفْطِرُ وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِ أَوْ كَاَلَذِي يَصُومُ النَهَارَ وَيَقُومُ اللَيْلَ قَالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَهِ لَهُ مَعَ أَجْرِ الْجِهَادِ كَأَجْرِ الصَائِمِ الْقَائِمِ مُضَافًا إلَى فَضِيلَةِ الْجِهَادِ كَذَا قَالَ وَقَدْ رَوَى أَحْمَدُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَا
د في سبيل الله وأحسبه قال وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر وفي لفظ للبخاري أو كالذي يصوم النهار ويقوم الليل قال ابن هبيرة المجاهد في سبيل الله له مع أجر الجهاد كأجر الصائم القائم مضافا إلى فضيلة الجهاد كذا قال وقد روى أحمد عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن سعيد عن أبي هند عن زياد بن أبي زياد مولى ابن عبا