 وَالْأَبُ يَقُولُ كَرْمُ أَوْ جِنَانُ أَوْ دَارُ ابْنِي أَنَ الْقَاعَةَ لَا يَسْتَحِقُهَا الِابْنُ بِذَلِكَ وَهِيَ مَوْرُوثَةٌ وَلَيْسَ لِلِابْنِ إلَا قِيمَةُ مَا عَمِلَهُ مَنْقُوضًا قَالَ ابْنُ مُزَيْنٍ وَقَوْلُ الرَجُلِ فِي شَيْءٍ يُعْرَفُ لَهُ هَذَا كَرْمُ وَلَدِي أَوْ دَابَةُ وَلَدِي لَيْسَ بِشَيْءٍ وَلَا يَسْتَحِقُ الِابْنُ مِنْهُ شَيْئًا إلَا بِالْإِشْهَادِ بِهِبَتِهِ أَوْ صَدَقَتِهِ أَوْ بَيْعِهِ لَهُ صَغِيرًا كَانَ الِابْنُ أَوْ كَبِيرًا وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ ا هـ وَيُوَافِقُ مَ
 والأب يقول كرم أو جنان أو دار ابني أن القاعة لا يستحقها الابن بذلك وهي موروثة وليس للابن إلا قيمة ما عمله منقوضا قال ابن مزين وقول الرجل في شيء يعرف له هذا كرم ولدي أو دابة ولدي ليس بشيء ولا يستحق الابن منه شيئا إلا بالإشهاد بهبته أو صدقته أو بيعه له صغيرا كان الابن أو كبيرا وكذلك المرأة ا هـ ويوافق م