له ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَة عَذَاب عَظِيم فَقَدْ سَبَقَ عَنْ اِبْن عَبَاس أَنَ ذَلِكَ فِي الْمُشْرِكِينَ وَاَللَه تَعَالَى أَعْلَم حَاشِيَةُ السِيُوطِيِ بَايَعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاَللَهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادكُمْ وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْن أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلكُمْ قَالَ الشَيْخ عِزّ الدِين بْن عَبْد السَلَام هَذَا الْحَدِيث إِشَارَة إِلَى مَا فِي قَوْله تَعَالَى وَلَا يَأْتِينَ بِ
له ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم فقد سبق عن ابن عباس أن ذلك في المشركين والله تعالى أعلم حاشية السيوطي بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم قال الشيخ عز الدين بن عبد السلام هذا الحديث إشارة إلى ما في قوله تعالى ولا يأتين ب