 بِالْعَدَمِ كَمَا لَوْ أَوْصَى لِحَيٍ وَمَيِتٍ إنَ الْوَصِيَةَ كُلَهَا لِلْحَيِ لِمَا قُلْنَا كَذَا هَذَا وَهَذَا غَيْرُ سَدِيدٍ لِأَنَ الْوَصِيَةَ لِلْوَارِثِ لَيْسَتْ وَصِيَةٌ بَاطِلَةٌ بِدَلِيلِ أَنَهُ لَوْ اتَصَلَتْ بِهَا الْإِجَازَةُ جَازَتْ وَالْبَاطِلُ لَا يَحْتَمِلُ الْجَوَازَ بِالْإِجَازَةِ وَبِهِ تَبَيَنَ أَنَ الْوَارِثَ مَحَلٌ لِلْوَصِيَةِ لِأَنَ التَصَرُفَ الْمُضَافَ إلَى غَيْرِ مَحَلِهِ يَكُونُ بَاطِلًا دَلَ أَنَهُ مَحَلٌ وَأَنَ الْإِضَافَةَ إلَيْهِ وَقَعَتْ صَحِيحَةً إ
 بالعدم كما لو أوصى لحي وميت إن الوصية كلها للحي لما قلنا كذا هذا وهذا غير سديد لأن الوصية للوارث ليست وصية باطلة بدليل أنه لو اتصلت بها الإجازة جازت والباطل لا يحتمل الجواز بالإجازة وبه تبين أن الوارث محل للوصية لأن التصرف المضاف إلى غير محله يكون باطلا دل أنه محل وأن الإضافة إليه وقعت صحيحة إ