نَعَمْ لِصَاحِبِ الْغُرَفِ أَنْ يَرْتَفِقَ بِالسَاحَةِ أَسْفَلَ الدَارِ فِيمَا قَالَ مَالِكٌ لَنَا كَمَا يَرْتَفِقُ صَاحِبُ الْبُيُوتِ السُفْلَ وَلَا يَكُونُ لِصَاحِبِ السُفْلِ أَنْ يَرْتَفِقَ بِسَطْحٍ بَيْنَ يَدَيْ الْغُرْفَةِ إنَمَا الْمُرْفَقُ فِي سَاحَةِ الدَارِ وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ فِي السُطُوحِ قُلْتُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَرَأَيْتَ السَطْحَ الَذِي بَيْنَ يَدَيْ الْغُرَفِ إذَا أَرَادَ الْقُسَامُ أَنْ يَقْتَسِمُوا الْبُنْيَانَ بَيْنَهُمْ أَيُقَوِمُون
نعم لصاحب الغرف أن يرتفق بالساحة أسفل الدار فيما قال مالك لنا كما يرتفق صاحب البيوت السفل ولا يكون لصاحب السفل أن يرتفق بسطح بين يدي الغرفة إنما المرفق في ساحة الدار ولا يكون ذلك في السطوح قلت وهذا قول مالك قال نعم قلت أرأيت السطح الذي بين يدي الغرف إذا أراد القسام أن يقتسموا البنيان بينهم أيقومون