ْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ فَإِنَ ذَلِكَ لَا يَصْلُحُ وَذَلِكَ بَيْعُ الطَعَامِ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَ قَالَ مَالِكٌ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الطَعَامُ سَلَفًا وَكَانَ حَالًا فَلَا بَأْسَ أَنْ يُحِيلَ الَذِي عَلَيْهِ الطَعَامُ غَرِيمَهُ فِي طَعَامٍ لَهُ عَلَى رَجُلٍ آخَرَ لِأَنَ ذَلِكَ لَيْسَ بِبَيْعٍ وَإِنَمَا هُوَ رَجُلٌ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَمْ يَبِعْهُ مِنْ أَحَدٍ إنَمَا قَضَى بِهِ دَيْنًا عَلَيْهِ كِتَابُ الْبُيُوعِ الْفَاسِدَةِ الْبُيُوعُ الْفَاسِدَةُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَنْ اشْت
ل أن يستوفيه فإن ذلك لا يصلح وذلك بيع الطعام قبل أن يستوفي قال مالك وإن كان ذلك الطعام سلفا وكان حالا فلا بأس أن يحيل الذي عليه الطعام غريمه في طعام له على رجل آخر لأن ذلك ليس ببيع وإنما هو رجل ابتاع طعاما فلم يبعه من أحد إنما قضى به دينا عليه كتاب البيوع الفاسدة البيوع الفاسدة قلت أرأيت من اشت