َةٍ مِنْ قَوْمِهِ وَطَافَ فِي الْأَزْدِ فَقَالَ إِنَ ابْنَ زِيَادٍ قَدْ فُقِدَ وَإِنَا لَا نَأْمَنُ أَنْ نُلْطَخَ بِهِ فَأَصْبَحَتِ الْأَزْدُ فِي السِلَاحِ وَأَصْبَحَ النَاسُ قَدْ فَقَدُوا ابْنَ زِيَادٍ فَقَالُوا أَيْنَ تَوَجَهَ مَا هُوَ إِلَا فِي الْأَزْدِ قَالَ خَلِيفَةُ قَالَ أَبُو الْيَقْظَانِ فَسَارَ مَسْعُودٌ وَأَصْحَابُهُ يُرِيدُونَ دَارَ الْإِمَارَةِ وَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ وَقَتَلُوا قَصَارًا كَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ وَنَهَبُوا دَارَ امْرَأَةٍ وَبَعَثَ الْأَحْن
ة من قومه وطاف في الأزد فقال إن ابن زياد قد فقد وإنا لا نأمن أن نلطخ به فأصبحت الأزد في السلاح وأصبح الناس قد فقدوا ابن زياد فقالوا أين توجه ما هو إلا في الأزد قال خليفة قال أبو اليقظان فسار مسعود وأصحابه يريدون دار الإمارة ودخلوا المسجد وقتلوا قصارا كان في ناحية المسجد ونهبوا دار امرأة وبعث الأحن