 فَلْيُتَأَمَلْ ا هـ وَأَقَرَهُ ع ش قَوْلُهُ خِلَافًا لِجَمْعٍ مُتَقَدِمِينَ عِبَارَةُ النِهَايَةِ خِلَافًا لِلرُويَانِيِ وَالْفُورَانِيِ ا هـ قَوْلُهُ وَبِهِ إلَخْ أَيْ بِقَوْلِهِ مَعَ تَبَاعُدِ غَسْلِ الْأَعْضَاءِ قَوْلُهُ وَثَلَثَهُ أَيْ فِي مَحَلٍ وَاحِدٍ ع ش وَأَمَا لَوْ مَسَحَ بَعْضَ رَأْسٍ ثَلَاثًا فِي مَحَالِ مُتَعَدِدَةٍ فَنُقِلَ عَنْ الشِهَابِ الرَمْلِيِ أَنَهُ يَحْصُلُ بِهِ التَثْلِيثُ وَرَدَهُ وَلَدُهُ الشَمْسُ م ر وَالرَدُ ظَاهِرٌ بُجَيْرِمِيٌ قَوْلُهُ حَصَلَتْ سُ
 فليتأمل ا هـ وأقره ع ش قوله خلافا لجمع متقدمين عبارة النهاية خلافا للروياني والفوراني ا هـ قوله وبه إلخ أي بقوله مع تباعد غسل الأعضاء قوله وثلثه أي في محل واحد ع ش وأما لو مسح بعض رأس ثلاثا في محال متعددة فنقل عن الشهاب الرملي أنه يحصل به التثليث ورده ولده الشمس م ر والرد ظاهر بجيرمي قوله حصلت س