َنْتَحِلُ الْإِسْلَامَ كَمَا قَدْ حَدَثَنَا ابْنُ مَعْبَدٍ حَدَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَثَنَا إسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ وَزُهَيْرٌ عَنْ سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَ رَجُلًا نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ فَلَمْ يُصَلِ عَلَيْهِ النَبِيُ عَلَيْهِ السَلَامُ وَإِذَا كَانَ لَمْ يُصَلِ عَلَى هَذَا الرَجُلِ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لِمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ قَتْلِ نَفْسِهِ كَانَ بِأَنْ لَا يُصَلِيَ عَلَى مَنْ حَرَمَهُ عَلَيْهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَعَلَى ال
نتحل الإسلام كما قد حدثنا ابن معبد حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا إسرائيل وشريك وزهير عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن رجلا نحر نفسه بمشقص فلم يصل عليه النبي عليه السلام وإذا كان لم يصل على هذا الرجل وهو من أهل الإسلام لما كان منه من قتل نفسه كان بأن لا يصلي على من حرمه عليه صلى الله عليه وسلم وعلى ال