ُودِ فَيَغْفِرُ أَيْ فَهُوَ يَغْفِرُ لِرَاجِيهِ وَأَلْحَقْتهَا مِنْ بَعْدِ ذَاكَ الْمَذْكُورِ مِنْ الْبَيَانِ لِغَيْرِهَا أَيْ غَيْرِ التَحْرِيمَةِ وَهُوَ الصَلَاةُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ بِإِسْكَانِ الشِينِ لُغَةً فِي فَتْحِهَا وَبِالتَنْوِينِ لِلضَرُورَةِ ط لِلْمُصَلِينَ مُتَعَلِقٌ بِقَوْلِهِ تَظْهَرُ وَهِيَ قِيَامُك عِنْدَ عَدَمِ عُذْرٍ فِي الْمَفْرُوضِ أَيْ فِي الصَلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ وَكَذَا مَا أُلْحِقَ بِهَا مِنْ الْوَاجِبِ وَسُنَةِ الْفَجْرِ وَذُكِرَ الضَمِ
ود فيغفر أي فهو يغفر لراجيه وألحقتها من بعد ذاك المذكور من البيان لغيرها أي غير التحريمة وهو الصلاة ثلاثة عشر بإسكان الشين لغة في فتحها وبالتنوين للضرورة ط للمصلين متعلق بقوله تظهر وهي قيامك عند عدم عذر في المفروض أي في الصلاة المفروضة وكذا ما ألحق بها من الواجب وسنة الفجر وذكر الضم