َ كَالتَرَبُعِ فِي الْجُلُوسِ وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَرْبِطَ الرَجُلُ فِي أُصْبُعِهِ أَوْ خَاتَمِهِ الْخَيْطَ لِلْحَاجَةِ وَيُسَمَى ذَلِكَ الرَتَمُ وَالرَتِيمَةُ وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ عَادَةِ الْعَرَبِ قَالَ قَائِلُهُمْ لَا يَنْفَعَنَكَ الْيَوْمَ إنْ هَمَتْ بِهِمْ كَثْرَةُ مَا تُوصِي وَتَعْقَادُ الرَتَمِ وَقَدْ رُوِيَ أَنَ النَبِيَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ أَمَرَ بَعْضَ أَصْحَابِهِ بِذَلِكَ وَلِأَنَهُ لَيْسَ بِعَبَثٍ لِمَا فِيهِ مِنْ الْغَرَضِ الصَحِيحِ وَهُوَ التَذَكُرُ عَنْدَ النِس
 كالتربع في الجلوس ولا بأس بأن يربط الرجل في أصبعه أو خاتمه الخيط للحاجة ويسمى ذلك الرتم والرتيمة وكان ذلك من عادة العرب قال قائلهم لا ينفعنك اليوم إن همت بهم كثرة ما توصي وتعقاد الرتم وقد روي أن النبي عليه الصلاة والسلام أمر بعض أصحابه بذلك ولأنه ليس بعبث لما فيه من الغرض الصحيح وهو التذكر عند النس