ُ لَمْ يُكْرَهْ فَإِنْ قَصَدَتْ بِهِ حِينَئِذٍ التَشَبُهَ بِالرِجَالِ حَرُمَ ق ل عَلَى الْجَلَالِ وَمِثْلُهُ مَا إذَا قَصَدَتْ الْأَذَانَ الشَرْعِيَ ا هـ ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ وَكَانَ ذِكْرًا لِلَهِ أَيْ لَا يَتَرَتَبُ عَلَيْهِ ثَوَابُ الْأَذَانِ الْمَخْصُوصِ بِهِ ا هـ عَمِيرَةُ قَوْلُهُ حَرُمَ الْمُعْتَمَدُ الْحُرْمَةُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ أَجْنَبِيٌ لِأَنَ رَفْعَ الصَوْتِ بِالْأَذَانِ مِنْ وَظِيفَةِ الرِجَالِ فَفِي رَفْعِ صَوْتِهَا بِهِ تَشَبُهٌ بِهِمْ وَهُوَ حَرَامٌ 
 لم يكره فإن قصدت به حينئذ التشبه بالرجال حرم ق ل على الجلال ومثله ما إذا قصدت الأذان الشرعي ا هـ ع ش على م ر قوله وكان ذكرا لله أي لا يترتب عليه ثواب الأذان المخصوص به ا هـ عميرة قوله حرم المعتمد الحرمة وإن لم يكن هناك أجنبي لأن رفع الصوت بالأذان من وظيفة الرجال ففي رفع صوتها به تشبه بهم وهو حرام 