ُهُ وَمَا ذَاكَ إِلَا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُلِ الرَحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَهِ عَنْ الذُنُوبِ الْعِظَامِ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مُنَزَلُ الرَحْمَةِ الَتِي يَرَاهَا أَنَهُ يَرَى الْمَلَائِكَةَ يَنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ عَرَفَةَ قَدْ عَرَفَ الشَيْطَانُ أَنَهُمْ لَا يَنْزِلُونَ إِلَا عِنْدَ الرَحْمَةِ لِمَنْ يَنْزِلُونَ عَلَيْهِ وَلَعَلَ الْمَلَائِكَةَ يَذْكُرُونَ ذَلِكَ أَمَا عَلَى وَجْهِ الذِكْرِ بَيْنَهُمْ أَوْ عَلَى وَجْهِ الْإِغَاظَةِ لِلشَيْطَانِ لَعَنَهُ اللَهُ وَيَخْلُقُ اللَهُ لِلشَيْطَانِ 
ه وما ذاك إلا لما رأى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام يحتمل أن يكون منزل الرحمة التي يراها أنه يرى الملائكة ينزلون على أهل عرفة قد عرف الشيطان أنهم لا ينزلون إلا عند الرحمة لمن ينزلون عليه ولعل الملائكة يذكرون ذلك أما على وجه الذكر بينهم أو على وجه الإغاظة للشيطان لعنه الله ويخلق الله للشيطان 