غَرَسَهُ فِي أَرْضِهِ أَوْ أَرْضٍ اشْتَرَاهَا مِنْ آخَرَ ثُمَ أَفْلَسَ بِخِلَافِ مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ نَاقِصَةً فَرَجَعَ فِيهَا فَإِنَهُ لَا يَرْجِعُ فِي النَقْصِ لِأَنَ النَقْصَ كَانَ فِي مِلْكِ الْمُفْلِسِ وَهُنَا حَدَثَ بَعْدَ الرُجُوعِ فِي الْعَيْنِ فَلِهَذَا ضَمِنُوهُ وَيَضْرِبُ بِالنَقْصِ مَعَ الْغُرَمَاءِ وَلِمُفْلِسٍ مَعَ الْغُرَمَاءِ الْقَلْعُ لِغَرْسٍ وَبِنَاءٍ وَيُشَارِكَهُمْ آخِذٌ لِأَرْضِهِ بِالنَقْصِ أَيْ بِأَرْشِ نَقْصِهَا بِالْقَلْعِ لِأَنَهُ نَقْصٌ حَصَ
غرسه في أرضه أو أرض اشتراها من آخر ثم أفلس بخلاف من وجد عين ماله ناقصة فرجع فيها فإنه لا يرجع في النقص لأن النقص كان في ملك المفلس وهنا حدث بعد الرجوع في العين فلهذا ضمنوه ويضرب بالنقص مع الغرماء ولمفلس مع الغرماء القلع لغرس وبناء ويشاركهم آخذ لأرضه بالنقص أي بأرش نقصها بالقلع لأنه نقص حص