وَنَحْوُهُ فِي الْمُدَوَنَةِ وَنَصُهُ وَكُلَمَا حَدَثَ بِالدُورِ وَالرَقِيقِ وَالْحَيَوَانِ مِنْ عَيْبٍ مُفْسِدٍ أَيْ مُتَوَسِطٍ فَلَا يَرُدُهُ إنْ وَجَدَ بِهِ عَيْبًا قَدِيمًا إلَا بِمَا نَقَصَهُ ذَلِكَ عِنْدَهُ سَوَاءٌ دَلَسَ الْبَائِعُ أَمْ لَا بِخِلَافِ الثِيَابِ يَفْعَلُ بِهَا مَا يَفْعَلُ بِمِثْلِهَا كَصَبْغِهَا وَقَصْرِهَا وَتَقْطِيعِهَا قُمْصَانًا أَوْ سَرَاوِيلَاتٍ أَوْ أَقْبِيَةً وَالْجُلُودِ خِفَافًا أَوْ نِعَالًا وَسَائِرُ السِلَعِ إذَا عَمِلَ بِهَا مَا يُعْمَلُ بِمِثْلِهَا مِم
ونحوه في المدونة ونصه وكلما حدث بالدور والرقيق والحيوان من عيب مفسد أي متوسط فلا يرده إن وجد به عيبا قديما إلا بما نقصه ذلك عنده سواء دلس البائع أم لا بخلاف الثياب يفعل بها ما يفعل بمثلها كصبغها وقصرها وتقطيعها قمصانا أو سراويلات أو أقبية والجلود خفافا أو نعالا وسائر السلع إذا عمل بها ما يعمل بمثلها مم