َهَا لَكَ وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضِ قَفْرٍ أَوْ فَلاَةٍ فَضَلَتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَهَا عَلَيْكَ » قَالَ قُلْتُ اعْهَدْ إِلَىَ قَالَ « لاَ تَسُبَنَ أَحَدًا » قَالَ فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًا وَلاَ عَبْدًا وَلاَ بَعِيرًا وَلاَ شَاةً قَالَ « وَلاَ تَحْقِرَنَ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَأَنْ تُكَلِمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ إِنَ ذَلِكَ مِنَ الْمَعْرُوفِ وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَاقِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِيَاكَ وَإِسْبَالَ الإ
ها لك وإذا كنت بأرض قفر أو فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك » قال قلت اعهد إلى قال « لا تسبن أحدا » قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال « ولا تحقرن من المعروف شيئا وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروف وارفع إزارك إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإ