بَشَرُوهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ وَلَوْ بَعَثَ أَحَدَ غِلْمَانِهِ مَعَ رَجُلٍ بِالْبِشَارَةِ فَقَالَ إنَ غُلَامَك يُبَشِرُك بِكَذَا عَتَقَ لِأَنَ عِبَارَةَ الرَسُولِ كَعِبَارَةِ الْمُرْسِلِ فَالْبَشِيرُ هُوَ الْمُرْسَلُ وَالرَسُولُ مُبَلِغٌ قَالَ اللَهُ تَعَالَى إنَ اللَهَ يُبَشِرُك بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ وَإِنَمَا سَمِعْت مِنْ رُسُلِ اللَهِ صَلَوَاتُ اللَهِ عَلَيْهِمْ وَهُمْ الْمَلَائِكَةُ ثُمَ كَانَ بِشَارَةً مِنْ اللَهِ تَعَالَى لَهَا وَكَذَلِكَ لَوْ كَتَبَ بِهِ إلَيْهِ كِ
بشروه بغلام حليم ولو بعث أحد غلمانه مع رجل بالبشارة فقال إن غلامك يبشرك بكذا عتق لأن عبارة الرسول كعبارة المرسل فالبشير هو المرسل والرسول مبلغ قال الله تعالى إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح وإنما سمعت من رسل الله صلوات الله عليهم وهم الملائكة ثم كان بشارة من الله تعالى لها وكذلك لو كتب به إليه ك