اسُ عَلَى تِلْكَ الصُوَرِ الشَرْحُ الشَرْطُ الثَالِثُ السَلَامَةُ مِنْ الضَمَانِ بِجُعْلٍ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُسْلَمَ جَذَعٌ فِي نِصْفِ جَذَعٍ مِنْ جِنْسِهِ وَسَرَهُ قَاعِدَةُ أَنَ الْأَشْيَاءَ ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ قِسْمٌ اتَفَقَ النَاسُ عَلَى أَنَهُ قَابِلٌ لِلْمُعَاوَضَةِ كَالْبُرِ وَالْأَنْعَامِ وَقِسْمٌ اتَفَقَ النَاسُ عَلَى عَدَمِ قَبُولِهِ لِلْمُعَاوَضَةِ كَالدَمِ وَالْخِنْزِيرِ وَنَحْوِهِمَا مِنْ الْأَعْيَانِ وَالْقُبُلِ وَالتَعَانُقِ وَالنَظَرِ إلَى الْمَحَاسِنِ وَنَحْو
اس على تلك الصور الشرح الشرط الثالث السلامة من الضمان بجعل فلا يجوز أن يسلم جذع في نصف جذع من جنسه وسره قاعدة أن الأشياء ثلاثة أقسام قسم اتفق الناس على أنه قابل للمعاوضة كالبر والأنعام وقسم اتفق الناس على عدم قبوله للمعاوضة كالدم والخنزير ونحوهما من الأعيان والقبل والتعانق والنظر إلى المحاسن ونحو