تَرِي فِي الثَمَنِ وَالدَارُ مَقْبُوضَةٌ وَالثَمَنُ مَنْقُودٌ صُدِقَ الْمُشْتَرِي بِيَمِينِهِ لِأَنَهُ مُنْكِرٌ وَلَا يَتَحَالَفَانِ وَإِنْ بَرْهَنَا فَالشَفِيعُ أَحَقُ لِأَنَ بَيِنَتَهُ مُلْزِمَةٌ ادَعَى الْمُشْتَرِي ثَمَنًا وَ ادَعَى بَائِعُهُ أَقَلَ مِنْهُ بِلَا قَبْضِهِ فَالْقَوْلُ لَهُ أَيْ لِلْبَائِعِ وَمَعَ قَبْضِهِ لِلْمُشْتَرِي وَلَوْ عَكْسًا فَبَعْدَ قَبْضِهِ الْقَوْلُ لِلْمُشْتَرِي وَقَبْلَهُ يَتَحَالَفَانِ وَأَيٌ نَكَلَ اُعْتُبِرَ قَوْلُ صَاحِبِهِ وَإِنْ حَ
تري في الثمن والدار مقبوضة والثمن منقود صدق المشتري بيمينه لأنه منكر ولا يتحالفان وإن برهنا فالشفيع أحق لأن بينته ملزمة ادعى المشتري ثمنا و ادعى بائعه أقل منه بلا قبضه فالقول له أي للبائع ومع قبضه للمشتري ولو عكسا فبعد قبضه القول للمشتري وقبله يتحالفان وأي نكل اعتبر قول صاحبه وإن ح