َامِ وَلَا كَنِيسَةَ قَالَ الْمُصَنِفُ رَحِمَهُ اللَهُ الْمُرَادُ إحْدَاثُهَا وَهَذَا لِأَنَ الْبِيعَةَ قَدْ تَحَقَقَتْ كَثِيرًا مِنْ الصَحَابَةِ فِي الصُلْحِ وَفِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيّ تَصْرِيحٌ بِذَلِكَ فِي سُنَنِهِ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا خِصَاءَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا بُنْيَانَ كَنِيسَةٍ وَضَعَفَهُ وَرَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَامٍ حَدَثَنَا عُبَيْدُ اللَهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَثَنَا اللَيْثُ ب
ام ولا كنيسة قال المصنف رحمه الله المراد إحداثها وهذا لأن البيعة قد تحققت كثيرا من الصحابة في الصلح وفي رواية البيهقي تصريح بذلك في سننه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا خصاء في الإسلام ولا بنيان كنيسة وضعفه ورواه أبو عبيد القاسم بن سلام حدثنا عبيد الله بن صالح حدثنا الليث ب