اءَهُ عَلَى مَا شَهِدَ بِهِ مُتَأَوِلًا بِخِلَافِهِ مَعَ اعْتِرَافِهِ بِكَذِبِهِ وَلَا يَثْبُتُ الزُورُ بِالْبَيِنَةِ لِاحْتِمَالِ أَنَهَا زُورٌ نَعَمْ يُسْتَفَادُ بِهَا جَرْحُ الشَاهِدِ فَتَنْدَفِعُ شَهَادَتُهُ لِأَنَهُ جُرْحٌ مُبْهَمٌ فَوَجَبَ التَوَقُفُ لِأَجْلِهِالشَرْحُ قَوْلُهُ يُشْتَرَطُ إلَى قَوْلِهِ وَنَازَعَ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ وَيَكْفِي كَذَبْت فِيمَا قُلْت وَلَا أَعُودُ إلَى مِثْلِهِ ظَاهِرُهُ عَدَمُ اشْتِرَاطِ وَأَنَا نَادِمٌ عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَكَأَنْ شَهِدَ
اءه على ما شهد به متأولا بخلافه مع اعترافه بكذبه ولا يثبت الزور بالبينة لاحتمال أنها زور نعم يستفاد بها جرح الشاهد فتندفع شهادته لأنه جرح مبهم فوجب التوقف لأجلهالشرح قوله يشترط إلى قوله ونازع في المغني قوله ويكفي كذبت فيما قلت ولا أعود إلى مثله ظاهره عدم اشتراط وأنا نادم عليه قوله وكأن شهد