َنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَهُ قَالَ الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُ بَعْضُهُ بَعْضًا وَشَبَكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَتَقَدَمَ الْكَلَامُ عَلَى حُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ وَصِلَةِ الرَحِمِ وَحَقِ الضَيْفِ وَأَمَا حَقُ الصُحْبَةِ فَقَالَ مُجَاهِدٌ صَحِبْت ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ عَنْهُمَا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَخْدُمَهُ فَكَانَ يَخْدُمُنِي أَكْثَرَ وَأَمَا الصَدَاقَةُ فَإِنَهَا تُطْلَقُ عَلَى مَا دُونَ الْأُخُوَةِ وَالْأُخُوَةُ هِيَ الْمَرْت
ن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه وتقدم الكلام على حقوق الوالدين وصلة الرحم وحق الضيف وأما حق الصحبة فقال مجاهد صحبت ابن عمر رضي الله عنه عنهما وأنا أريد أن أخدمه فكان يخدمني أكثر وأما الصداقة فإنها تطلق على ما دون الأخوة والأخوة هي المرت