 لَهُ الِاسْتِنَابَةَ رَحْمَةً وَفَضْلًا مِنْهُ فَحَيْثُ قَدَرَ عَلَيْهِ وَقْتًا مَا مِنْ عُمْرِهِ بَعْدَمَا اسْتَنَابَ فِيهِ لِعَجْزٍ لَحِقَهُ ظَهَرَ انْتِفَاءُ شَرْطِ الرُخْصَةِ فَلِذَا لَوْ أَحَجَ عَنْهُ غَيْرُهُ لِمَرَضٍ يُرْجَى زَوَالُهُ أَوَلًا أَوْ كَانَ مَحْبُوسًا كَانَ أَمْرُهُ مُرَاعًى إنْ اسْتَمَرَ بِذَلِكَ الْمَانِعِ حَتَى مَاتَ ظَهَرَ أَنَهُ وَقَعَ مُجْزِيًا وَإِنْ عُوفِيَ أَوْ خُلِصَ مِنْ السِجْنِ ظَهَرَ أَنَهُ لَمْ يَقَعْ مُجْزِيًا وَظَهَرَ وُجُوبُ الْمُبَاشَرَةِ بِنَفْسِه
 له الاستنابة رحمة وفضلا منه فحيث قدر عليه وقتا ما من عمره بعدما استناب فيه لعجز لحقه ظهر انتفاء شرط الرخصة فلذا لو أحج عنه غيره لمرض يرجى زواله أولا أو كان محبوسا كان أمره مراعى إن استمر بذلك المانع حتى مات ظهر أنه وقع مجزيا وإن عوفي أو خلص من السجن ظهر أنه لم يقع مجزيا وظهر وجوب المباشرة بنفسه