َلَيْهِ بِنَحْوِهِ قَوْلُهُ رُوِيَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَقْضِي إذَا عَادَ لَا يُعْرَفُ قَوْلُهُ وَرَدَ فِي الْخَبَرِ النَهْيُ عَنْ ضَرْبِ الزَوْجَاتِ أَبُو دَاوُد وَالنَسَائِيُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُ مِنْ حَدِيثِ إيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ مَرْفُوعًا لَا تَضْرِبُوا إمَاءَ اللَهِ الْحَدِيثَ قَوْلُهُ أَشَارَ الْإِمَامُ إلَى أَنَ 
ليه بنحوه قوله روي عن بعضهم أن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي إذا عاد لا يعرف قوله ورد في الخبر النهي عن ضرب الزوجات أبو داود والنسائي وابن ماجه والحاكم والبيهقي من حديث إياس بن عبد الله بن أبي ذباب مرفوعا لا تضربوا إماء الله الحديث قوله أشار الإمام إلى أن 