 الشَيْخَ وَيَقُولُونَ هُوَ مُبْتَدِعٌ وَسَعَوْا فِي مَنْعِهِ مِنْ الْوَعْظِ فَتَحَمَلَ الْأَذَى وَصَبَرَ فَلَمْ يَمْضِ إلَا مُدَةً يَسِيرَةً حَتَى مَاتَ الشَيْخُ ابْنُ أَبِي اللُطْفِ بِدَاءِ السَكْتَةِ فَقَالَ النَاسُ هَذَا مِنْ بَرَكَةِ الْخُرَيْشِيِ وَإِنْكَارِهِ عَلَى السُنَةِ فَانْظُرْ رَحِمَك اللَهُ بِعَيْنِ الِاعْتِبَارِ وَاجْلُ ذِكْرَكَ بِالتَدَبُرِ وَالِافْتِكَارِ وَانْظُرْ فِي حِكْمَةِ الْحَكِيمِ الْقَهَارِ كَيْف جَازَى اللُطْفِيَ مِنْ جِنْسِ عَمَلِهِ كَمَا هِيَ 
 الشيخ ويقولون هو مبتدع وسعوا في منعه من الوعظ فتحمل الأذى وصبر فلم يمض إلا مدة يسيرة حتى مات الشيخ ابن أبي اللطف بداء السكتة فقال الناس هذا من بركة الخريشي وإنكاره على السنة فانظر رحمك الله بعين الاعتبار واجل ذكرك بالتدبر والافتكار وانظر في حكمة الحكيم القهار كيف جازى اللطفي من جنس عمله كما هي 