 الْمَرْكَبِ فَيَقْذِفَانِ جَمِيعًا وَيَصْطَادَانِ وَيَتَعَاوَنَانِ جَمِيعًا فِيمَا يَحْتَاجَانِ إلَيْهِ قَالَ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَإِذَا كَانَا يَعْمَلَانِ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ مِثْلُ مَا وَصَفْتُ لَكَالشَرِكَةُ فِي طَلَبِ الْكُنُوزِ قُلْتُ فَإِنْ اشْتَرَكَا عَلَى أَنْ يَطْلُبَا الْكُنُوزَ وَالرِكَازَ وَكُلَ مَا كَانَ مَنْ دَفْنِ الْجَاهِلِيَةِ أَوْ غَسْلِ تُرَابِهِمْ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يُعْجِبُنِي الطَلَبَ فِي بُيُوتِ الْجَاهِلِيَةِ وَلَا فِي قُبُورِهِمْ قَالَ مَالِكٌ 
 المركب فيقذفان جميعا ويصطادان ويتعاونان جميعا فيما يحتاجان إليه قال فلا بأس به وإذا كانا يعملان في موضع واحد مثل ما وصفت لكالشركة في طلب الكنوز قلت فإن اشتركا على أن يطلبا الكنوز والركاز وكل ما كان من دفن الجاهلية أو غسل ترابهم قال قال مالك لا يعجبني الطلب في بيوت الجاهلية ولا في قبورهم قال مالك 