 ذَلِكَ كُلِهِ وَخَرَجَ بِ غَيْرِ مُسْتَحَقٍ قَوْلُهُ لِمَنْ لَهُ عَلَيْهِ قَوَدٌ طَلِقْهَا وَإِلَا اقْتَصَصْت مِنْك كَمَا مَرَ وَبِ عَاجِلًا لَأَقْتُلَنَكَ غَدًا فَيَقَعُ فِيهِمَا وَإِنْ عَلِمَ مِنْ عَادَتِهِ الْمُطَرِدَةِ أَنَهُ إنْ لَمْ يَمْتَثِلْ أَمْرَهُ الْآنَ يَتَحَقَقُ الْقَتْلُ غَدًا كَمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ وَوَجْهُهُ أَنَ بَقَاءَهُ إلَى الْغَدِ غَيْرُ مُتَيَقَنٍ فَلَمْ يَتَحَقَقْ الْإِلْجَاءُ الشَرْحُ وَقَوْلُهُ بِوِلَايَةٍ وَمِنْهُ الْمِشَدُ الْمَنْصُوبُ مِنْ جِه
 ذلك كله وخرج ب غير مستحق قوله لمن له عليه قود طلقها وإلا اقتصصت منك كما مر وب عاجلا لأقتلنك غدا فيقع فيهما وإن علم من عادته المطردة أنه إن لم يمتثل أمره الآن يتحقق القتل غدا كما اقتضاه إطلاقهم ووجهه أن بقاءه إلى الغد غير متيقن فلم يتحقق الإلجاء الشرح وقوله بولاية ومنه المشد المنصوب من جه