أُمِهِمْ ا هـ سم قَوْلُهُ فَيُقَسَمُ أَيْ الثُمُنُ بَيْنَهُمَا أَيْ الزَوْجِ وَأَوْلَادِ الزَوْجَةِ قَوْلُهُ فَيُعْطَى أَيْ الزَوْجُ وَقَوْلُهُ وَهِيَ إلَخْ أَيْ وَتُعْطَى الزَوْجَةُ نِصْفَ الثُمُنِ قَوْلُهُ وَيُقَسَمُ الْبَاقِي بَيْنَ الْأَوْلَادِ إلَخْ مَحَلُ تَأَمُلٍ بِالنِسْبَةِ إلَى نِصْفِ الثُمُنِ الْمُسْتَرْجَعِ مِنْ الزَوْجِ فَإِنَ الْمُتَبَادِرَ اخْتِصَاصُ أَوْلَادِهَا بِهِ لِأَنَهُ إنَمَا ثَبَتَ لَهُمْ بِبَيِنَةِ أُمِهِمْ وَمُقْتَضَى بَيِنَةِ الزَوْجِ أَنْ يَكُونَ لَهُ لَا 
أمهم ا هـ سم قوله فيقسم أي الثمن بينهما أي الزوج وأولاد الزوجة قوله فيعطى أي الزوج وقوله وهي إلخ أي وتعطى الزوجة نصف الثمن قوله ويقسم الباقي بين الأولاد إلخ محل تأمل بالنسبة إلى نصف الثمن المسترجع من الزوج فإن المتبادر اختصاص أولادها به لأنه إنما ثبت لهم ببينة أمهم ومقتضى بينة الزوج أن يكون له لا 