إِنْ بِأَرْضٍ خَرَاجِيَةٍ مِنْ الْمُدَوَنَةِ قَالَ مَالِكٌ مَنْ اكْتَرَى أَرْضًا خَرَاجِيَةً فَزَرَعَهَا فَزَكَاةُ مَا أَخْرَجَتْ الْأَرْضُ عَلَى الْمُكْتَرِي وَلَا يَضَعُ الْخَرَاجُ الَذِي عَلَى الْأَرْضِ زَكَاةَ مَا خَرَجَ مِنْهَا عَنْ الزَارِعِ كَانَتْ الْأَرْضُ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ ابْنُ يُونُسَ لِأَنَ الْخَرَاجَ كِرَاءٌ أَلْفٌ وَسِتُمِائَةِ رِطْلٍ وَالرِطْلُ مِائَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا مَكِيًا كُلُ دِرْهَمٍ خَمْسُونَ وَخُمُسَا حَبَةٍ مِنْ مُطْلَقِ الشَعِيرِ اُ
إن بأرض خراجية من المدونة قال مالك من اكترى أرضا خراجية فزرعها فزكاة ما أخرجت الأرض على المكتري ولا يضع الخراج الذي على الأرض زكاة ما خرج منها عن الزارع كانت الأرض له أو لغيره ابن يونس لأن الخراج كراء ألف وستمائة رطل والرطل مائة وثمانية وعشرون درهما مكيا كل درهم خمسون وخمسا حبة من مطلق الشعير ا