ْمَحَى النُورُ عَنْ جِرْمِهِ وَلِهَذَا لَا يَكُونُ الْخُسُوفُ إلَا فِي أَنْصَافِ الْأَشْهُرِ عِنْدَ الْمُقَابَلَةِ وَمَا وَقَعَ فِي غَيْرِهَا فَمِنْ خَرْقِ الْعَادَاتِ وَاَللَهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ قَالَ النَيْسَابُورِيُ وَقَدْ جَعَلَ اللَهُ الشَمْسَ قَدْرَ الْأَرْضِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَرَةً وَجَعَلَ سَيْرَهَا فِي الْبُرُوجِ مِنْ السَنَةِ إلَى السَنَةِ لِأَنَ الْبُرُوجَ اثْنَا عَشْرَ وَهِيَ تَسِيرُ فِي كُلِ شَهْرٍ فِي بُرْجٍ مِنْهَا فَتَرْجِعُ فِي السَنَةِ إلَى الْمَنْزِلِ الَذِي ابْتَدَأَت
محى النور عن جرمه ولهذا لا يكون الخسوف إلا في أنصاف الأشهر عند المقابلة وما وقع في غيرها فمن خرق العادات والله يفعل ما يشاء قال النيسابوري وقد جعل الله الشمس قدر الأرض اثنتي عشرة مرة وجعل سيرها في البروج من السنة إلى السنة لأن البروج اثنا عشر وهي تسير في كل شهر في برج منها فترجع في السنة إلى المنزل الذي ابتدأت