 غَيْرِ الْمُدَوَنَةِ فِيهَا اخْتِلَافًا هَلْ يُكَبِرُ سِتًا أَوْ سَبْعًا وَهُوَ شَيْءٌ مُحْتَمَلٌ أَلَا تَرَى أَنَهُ فِي الْفَرَائِضِ إذَا أَدْرَكَ مَعَ الْإِمَامِ الْجُلُوسَ فَكَبَرَ وَجَلَسَ قَدْ قَالَ إنَهُ إذَا قَامَ كَبَرَ هَذَا الَذِي يُسْتَحَبُ فَقَدْ يَقُولُ قَائِلٌ كَمَا جَعَلَهُ هُنَا يُكَبِرُ فَكَذَا فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ يُكَبِرُ إذَا قَامَ وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَهُ قَدْ قِيلَ ذَلِكَ وَلَكِنْ قَالَ فِي الْأُمِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ التَكْبِيرِ فَدَلَ عَلَى أَنَهُيُكَب
 غير المدونة فيها اختلافا هل يكبر ستا أو سبعا وهو شيء محتمل ألا ترى أنه في الفرائض إذا أدرك مع الإمام الجلوس فكبر وجلس قد قال إنه إذا قام كبر هذا الذي يستحب فقد يقول قائل كما جعله هنا يكبر فكذا في صلاة العيدين يكبر إذا قام وقد ذكرنا أنه قد قيل ذلك ولكن قال في الأم ما بقي عليه من التكبير فدل على أنهيكب