َالِي بِمَحَلِ وِلَايَتِهِ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى عَلَى غَيْرِهِ فَإِمَامٌ رَاتِبٌ نَعَمْ إنْ وَلَاهُ الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ فَهُوَ مُقَدَمٌ عَلَى الْوَالِي وَيُقَدَمُ السَاكِنُ فِي مَكَان بِحَقٍ وَلَوْ بِإِعَارَةٍ عَلَى غَيْرِهِ لَا عَلَى مُعِيرٍ لِلسَاكِنِ بَلْ يُقَدَمُ الْمُعِيرُ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى سَيِدٍ غَيْرِ سَيِدٍ مُكَاتَبٍ لَهُ فَأَفْقَهُ فَأَقْرَأُ فَأَوْرَعُ فَأَقْدَمُ هِجْرَةً فَأَسَنُ فَأَنْسَبُ فَأَنْظَفُ ثَوْبًا وَبَدَنًا وَصَنْعَةً فَأَحْسَنُ صَوْتًا فَأَحْسَنُ صُورَة
الي بمحل ولايته الأعلى فالأعلى على غيره فإمام راتب نعم إن ولاه الإمام الأعظم فهو مقدم على الوالي ويقدم الساكن في مكان بحق ولو بإعارة على غيره لا على معير للساكن بل يقدم المعير عليه ولا على سيد غير سيد مكاتب له فأفقه فأقرأ فأورع فأقدم هجرة فأسن فأنسب فأنظف ثوبا وبدنا وصنعة فأحسن صوتا فأحسن صورة