الْخَالَةِ مُحَرَمَةٌ عَلَيْهِ إذَا كَانَتْ الْخَالَةُ لِأَبٍ وَأُمٍ أَوْ لِأَبٍ كَمَا بَيَنَا فِي عَمَةِ الْعَمَةِ فَإِنْ كَانَتْ لِأَبٍ الْخَالَةُ فَخَالَتُهَا تَكُونُ أَجْنَبِيَةً عَنْهَا عَلَى نَحْوِ مَا ذَكَرْنَا فِي عَمَةِ الْعَمَةِ فَأَمَا ابْنَةُ الْعَمِ وَابْنَةُ الْعَمَةِ وَابْنَةُ الْخَالَةِ وَابْنَةُ الْخَالِ فَمِنْ جُمْلَةِ الْمُحَلَلَاتِ وَذَلِكَ يُتْلَى فِي سُورَةِ الْأَحْزَابِ قَالَ اللَهُ تَعَالَى وَبَنَاتِ عَمِكَ وَبَنَاتِ عَمَاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ 
الخالة محرمة عليه إذا كانت الخالة لأب وأم أو لأب كما بينا في عمة العمة فإن كانت لأب الخالة فخالتها تكون أجنبية عنها على نحو ما ذكرنا في عمة العمة فأما ابنة العم وابنة العمة وابنة الخالة وابنة الخال فمن جملة المحللات وذلك يتلى في سورة الأحزاب قال الله تعالى وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك 