فِي يَدِهِ وَعَلَيْهِ تَعَهُدُهَا وَحِفْظُهَا وَلَوْ بَالَتْ أَوْ رَاثَتْ بِالْمُثَلَثَةِ بِطَرِيقٍ فَتَلِفَ بِهِ نَفْسٌ أَوْ مَالٌ فَلَا ضَمَانَ لِأَنَ الطَرِيقَ لَا تَخْلُو عَنْهُ وَالْمَنْعُ مِنْ الطُرُوقِ لَا سَبِيلَ إلَيْهِ وَيُحْتَرَزُ عَمَا لَا يُعْتَادُ كَرَكْضٍ شَدِيدٍ فِي وَحْلٍ فَإِنْ خَالَفَ ضَمِنَ مَا تَوَلَدَ مِنْهُ لِمُخَالَفَتِهِ لِلْمُعْتَادِ الشَرْحُفَصْلٌ فِي بَيَانِ حُكْمِ مَا تُتْلِفُهُ الدَوَابُ قَوْلُهُ مَعَ دَابَةٌ الْأَوْلَى مَعَهُ دَابَةٌ و
في يده وعليه تعهدها وحفظها ولو بالت أو راثت بالمثلثة بطريق فتلف به نفس أو مال فلا ضمان لأن الطريق لا تخلو عنه والمنع من الطروق لا سبيل إليه ويحترز عما لا يعتاد كركض شديد في وحل فإن خالف ضمن ما تولد منه لمخالفته للمعتاد الشرحفصل في بيان حكم ما تتلفه الدواب قوله مع دابة الأولى معه دابة و