ِدَةٌ ا هـ وَلَا يَشْهَدُ عَلَى مَنْ لَا يَعْرِفُ الشَاهِدُ نَسَبَهُ حِينَ التَحَمُلِ أَوْ الْأَدَاءِ أَوْ عَرَفَ نَسَبَهُ وَتَعَدَدَ إلَا عَلَى شَخْصِهِ وَسَجَلَ الْقَاضِي أَيْ كَتَبَ فِي سِجِلِهِ إذَا شَهِدَتْ الْبَيِنَةُ عَلَى ذَاتِ شَخْصٍ بِدَيْنٍ وَلَمْ تَعْلَمْ نَسَبَهُ أَوْ أَقَرَ بِأَنَ فِي ذِمَتِهِ دَيْنًا لِفُلَانٍ وَلَمْ يَعْلَمْ نَسَبَهُ فَأَخْبَرَ بِأَنَ اسْمَهُ فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ فَلْيُكْتَبْ فِي الْوَثِيقَةِ مَنْ زَعَمَ أَنَهُ فُلَانُ ابْنُ فُ
دة ا هـ ولا يشهد على من لا يعرف الشاهد نسبه حين التحمل أو الأداء أو عرف نسبه وتعدد إلا على شخصه وسجل القاضي أي كتب في سجله إذا شهدت البينة على ذات شخص بدين ولم تعلم نسبه أو أقر بأن في ذمته دينا لفلان ولم يعلم نسبه فأخبر بأن اسمه فلان ابن فلان فليكتب في الوثيقة من زعم أنه فلان ابن ف