الْبَحْرِ مَأْيُوسٌ مِنْهُ عَادَةً فَأَشْبَهَ التَالِفَ وَاَلَذِيابْتَلَعَهُ يَسْهُلُ خُرُوجُهُ بِاسْتِعْمَالِهِ الدَوَاءَ بَلْ يَغْلِبُ خُرُوجُهُ لِأَنَهُ لَا تُحِيلُهُ الْمَعِدَةُ فَأَشْبَهَ الْغَائِبَ كَمَا قَالَهُ سم ا هـ ع ش قَوْلُهُ فَلَا زَكَاةَ أَيْ وَإِنْ رَاجَ رَوَاجَ التَامِ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ لِلشَكِ أَيْ فِي النِصَابِ مُغْنِي قَوْلُهُ وَلَا بُعْدَ فِي ذَلِكَ أَيْ فِي نَقْصِهِ فِي مِيزَانٍ وَتَمَامِهِ فِي آخَرَ سم قَوْلُهُ وَلَمْ يَتَغَيَرْ جَاهِلِيَةً وَلَا إ
البحر مأيوس منه عادة فأشبه التالف والذيابتلعه يسهل خروجه باستعماله الدواء بل يغلب خروجه لأنه لا تحيله المعدة فأشبه الغائب كما قاله سم ا هـ ع ش قوله فلا زكاة أي وإن راج رواج التام نهاية قوله للشك أي في النصاب مغني قوله ولا بعد في ذلك أي في نقصه في ميزان وتمامه في آخر سم قوله ولم يتغير جاهلية ولا إ