ْحَجِ عَنْ الْغَيْرِ فَحَجَ عَنْهُ فَمَاتَ فِي الطَرِيقِ فَحُكْمُهُ حُكْمُ الْحَاجِ عَنْ نَفْسِهِ إذَا مَاتَ فِي الطَرِيقِ حَتَى يُحَجَ عَنْهُ ثَانِيًا مِنْ وَطَنِهِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَعِنْدَهُمَا مِنْ حَيْثُ مَاتَ الْأَوَلُ وَقَدْ ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِ الْحَجِ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ بَابُ الْوَصِيَةِ لِلْأَقَارِبِ وَغَيْرِهِمْ قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ جِيرَانُهُ مُلَاصِقُوهُ وَهَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَهُ وَهُوَ ال
حج عن الغير فحج عنه فمات في الطريق فحكمه حكم الحاج عن نفسه إذا مات في الطريق حتى يحج عنه ثانيا من وطنه عند أبي حنيفة رضي الله عنه وعندهما من حيث مات الأول وقد ذكرناها في كتاب الحج والله سبحانه وتعالى أعلم باب الوصية للأقارب وغيرهم قال رحمه الله جيرانه ملاصقوه وهذا عند أبي حنيفة رحمه الله وهو ال