ْ تَنَازَعَا بِيعَ وَقُسِطَ الثَمَنُ عَلَى حَقِهَا وَكَذَا لَوْ بَاعَهُ خَشَبَةً بِسَقْفٍ أَوْ فَصًا بِخَاتَمٍ وَإِنْ بَاعَهُ نِصْفًا أَوْ نَحْوَهُ مُعَيَنًا مِنْ نَحْوِ حَيَوَانٍ أَوْ إنَاءٍ أَوْ سَيْفٍ أَوْ نَحْوِهِ لَمْ يَصِحَ الْبَيْعُ وَتَقَدَمَ بَعْضُهُ وَإِنْ بَاعَهُ حَيَوَانًا مَأْكُولًا إلَا رَأْسَهُ وَجَبْرَهُ وَأَطْرَافَهُ صَحَ الْبَيْعُ وَالِاسْتِثْنَاءُ سَفَرًا وَحَضَرًا لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَمَا خَرَجَ مِنْ مَكَةَ أَيْ مُهَاجِرًا 
 تنازعا بيع وقسط الثمن على حقها وكذا لو باعه خشبة بسقف أو فصا بخاتم وإن باعه نصفا أو نحوه معينا من نحو حيوان أو إناء أو سيف أو نحوه لم يصح البيع وتقدم بعضه وإن باعه حيوانا مأكولا إلا رأسه وجبره وأطرافه صح البيع والاستثناء سفرا وحضرا لأنه صلى الله عليه وسلم لما خرج من مكة أي مهاجرا 