ًا وَإِنْ تَحَصَلَ مِنْ مَغْشُوشٍ بِخِلَافِ الرُبُعِ الْمَغْشُوشِ لِأَنَهُ لَيْسَ رُبُعُ دِينَارٍ حَقِيقَةً أَوْ كَوْنُهُ فِضَةً كَانَ أَوْ غَيْرَهَا يُسَاوِي قِيمَتُهُ بِالذَهَبِ الْمَضْرُوبِ الْخَالِصِ حَالَ الْإِخْرَاجِ مِنْ الْحِرْزِ فَإِنْ لَمْ تُعْرَفْ قِيمَتُهُ بِالدَنَانِيرِ قُوِمَ بِالدَرَاهِمِ ثُمَ هِيَ بِالدَنَانِيرِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِمَحَلِ السَرِقَةِ دَنَانِيرُ انْتَقَلَ لِأَقْرَبِ مَحَلٍ إلَيْهَا فِيهِ ذَلِكَ كَمَا هُوَ قِيَاسُ نَظَائِرِهِ وَلَوْ اخْتَلَفَتْ قِيمَةُ 
ا وإن تحصل من مغشوش بخلاف الربع المغشوش لأنه ليس ربع دينار حقيقة أو كونه فضة كان أو غيرها يساوي قيمته بالذهب المضروب الخالص حال الإخراج من الحرز فإن لم تعرف قيمته بالدنانير قوم بالدراهم ثم هي بالدنانير فإن لم يكن بمحل السرقة دنانير انتقل لأقرب محل إليها فيه ذلك كما هو قياس نظائره ولو اختلفت قيمة 