ئِطُ كَالرَحْلِ أَوِ السَيْفِ أَوِ الثَوْبِ يُوصِى بِهِ لَيْسَ لِلْوَرَثَةِ أَنْ يَقُولُوا إِنَمَا لَهُ ثُلُثُ رَحْلِهِ وَسَيْفِهِ وَثَوْبِهِ باب الْوَصِيَةِ بِالإِعْتَاقِ عَنْهُ وَمَنِ اسْتَحَبَ اسْتِغْلاَءَ الرِقَابِ وَإِقْلاَلَهَا أَوْ إِكْثَارَهَا وَاسْتِرْخَاصَهَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَدُ بْنُ عَلِىِ بْنِ دُحَيْمٍ الشَيْبَانِىُ بِالْكُوفَةِ حَدَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِى غَرَزَةَ حَدَثَنَا جَعْفَرُ ب
ئط كالرحل أو السيف أو الثوب يوصى به ليس للورثة أن يقولوا إنما له ثلث رحله وسيفه وثوبه باب الوصية بالإعتاق عنه ومن استحب استغلاء الرقاب وإقلالها أو إكثارها واسترخاصها أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو جعفر محمد بن على بن دحيم الشيبانى بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم بن أبى غرزة حدثنا جعفر ب