َكْرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَهِ فَكَيْفَ بِالْبُيُوتِ الَتِي بَيْنَ مَكَةَ وَالْمَدِينَةِ وَبَيْنَ الْمَدِينَةِ وَالشَامِ لَيْسَ فِيهَا سَاكِنٌ فَأَنْزَلَ اللَهُ تَعَالَى عَزَ وَجَلَ قَوْلَهُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاَللَهُ عَزَ وَجَلَ الْمُوَفِقُ هَذَا الَذِي ذَكَرْنَا حُكْمُ الدُخُولِ وَأَمَا حُكْمُ مَا بَعْدَ الدُخُولِ وَهُوَ الْخَلْوَةُ فَإِنْ كَانَ فِي الْبَيْتِ امْرَأَةٌ أَجْنَبِيَةٌ أَ
كر رضي الله عنه يا رسول الله فكيف بالبيوت التي بين مكة والمدينة وبين المدينة والشام ليس فيها ساكن فأنزل الله تعالى عز وجل قوله ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله عز وجل الموفق هذا الذي ذكرنا حكم الدخول وأما حكم ما بعد الدخول وهو الخلوة فإن كان في البيت امرأة أجنبية أ