ْدَ الْجَبَلِ وَ التُرَابُ عِنْدَ الصَحْرَاءِ لِظُهُورِ الْمَنْفَعَةِ فِيهَا وَلَا يَقْدَحُ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ تَحْصِيلُ مِثْلِهَا بِلَا تَعَبٍ وَلَا مُؤْنَةٍ وَ يَصِحُ بَيْعُ لَبَنِ الْآدَمِيَاتِ لِأَنَهُ طَاهِرٌ مُنْتَفَعٌ بِهِ فَأَشْبَهَ لَبَنَ الشَاةِ وَمِثْلُهُ لَبَنُ الْآدَمِيِينَ بِنَاءً عَلَى طَهَارَتِهِ الشَرْطُ الثَالِثُ الْوِلَايَةُ لِلْعَاقِدِ عَلَى الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ بِمِلْكٍ أَوْ نِيَابَةٍ أَوْ وِلَايَةٍ كَوِلَايَةِ الْأَبِ وَالْوَصِيِ وَالْقَاضِي وَ
د الجبل و التراب عند الصحراء لظهور المنفعة فيها ولا يقدح في ذلك المكان تحصيل مثلها بلا تعب ولا مؤنة و يصح بيع لبن الآدميات لأنه طاهر منتفع به فأشبه لبن الشاة ومثله لبن الآدميين بناء على طهارته الشرط الثالث الولاية للعاقد على المعقود عليه بملك أو نيابة أو ولاية كولاية الأب والوصي والقاضي و