َ كَيْفَ قَالَ الْغَزَالِيُ فِي كِتَابِ وَسَائِلِ الْحَاجَاتِ وَآدَابِ الْمُنَاجَاةِ وَقَدْ بَلَغَنَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ الصَالِحِينَ وَأَرْبَابِ الْقُلُوبِ أَنَ مَنْ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ بِ أَلَمْ نَشْرَحْ وَ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ قَصُرَتْ عَنْهُ كُلُ يَدٍ عَادِيَةٍ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُمْ إلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ الْغَزَالِيُ وَهَذَا صَحِيحٌ لَا شَكَ فِيهِ ا هـ مِنْ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْفِيلِ لِسَيِدِي عَبْدِ الرَحْمَنِ الثَعَالِبِيِ خَاتِمَةٌ تَشْتَمِلُ عَلَى مَسَائِلَ م
 كيف قال الغزالي في كتاب وسائل الحاجات وآداب المناجاة وقد بلغنا عن غير واحد من الصالحين وأرباب القلوب أن من قرأ في ركعتي الفجر ب ألم نشرح و ألم تر كيف قصرت عنه كل يد عادية ولم يجعل لهم إليه سبيلا قال الغزالي وهذا صحيح لا شك فيه ا هـ من تفسير سورة الفيل لسيدي عبد الرحمن الثعالبي خاتمة تشتمل على مسائل م