َ فِي الْكَفَالَةِ عِبَارَةٌ تَقْتَضِي تَكْرَارَ التَسْلِيمِ اُنْظُرْ شَرْحَ الْمَادَةِ أَمَا لَوْ سَلَمَ الْمَكْفُولُ بِهِ بِدُونِ طَلَبِ الطَالِبِ وَلَمْ يَقُلْ سَلَمْتُهُ بِحُكْمِ الْكَفَالَةِ أَوْ سَلَمْتُهُ مِنْ جِهَتِهَا فَلَا يَبْرَأُ الْكَفِيلُ مِنْ الْكَفَالَةِ الدُرُ الْمُخْتَارُ لِأَنَهُ يُحْتَمَلُ وُقُوعُ التَسْلِيمِ لِجِهَةٍ أُخْرَى الْمَادَةُ لَوْ كَفَلَ عَلَى أَنْ يُسَلِمَهُ فِي الْيَوْمِ الْفُلَانِيِ وَسَلَمَهُ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ يَبْرَأُ مِنْ
 في الكفالة عبارة تقتضي تكرار التسليم انظر شرح المادة أما لو سلم المكفول به بدون طلب الطالب ولم يقل سلمته بحكم الكفالة أو سلمته من جهتها فلا يبرأ الكفيل من الكفالة الدر المختار لأنه يحتمل وقوع التسليم لجهة أخرى المادة لو كفل على أن يسلمه في اليوم الفلاني وسلمه قبل ذلك اليوم يبرأ من