بَلَغَنِي أَنَ أَبَا سَلَمَةَ رَأَى رَجُلًا قَائِمًا عِنْدَ الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَدْعُو بِصَوْتٍ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ وَقَالَ لَا تُقَلِصُوا تَقْلِيصَ الْيَهُودِ فَقِيلَ لَهُ مَا أَرَادَ بِتَقْلِيصِ الْيَهُودِ قَالَ رَفْعُ الصَوْتِ بِالدُعَاءِ وَرَفْعُ الْيَدَيْنِ وَقَدْ رُوِيَ أَنَ قَوْلَ اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِك وَلَا تُخَافِتْ بِهَا نَزَلَتْ فِي الدُعَاءِ وَأَمَا رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الدُعَاءِ فَإِنَمَا أُنْكِرَ الْكَثِيرُ مِنْهُ مَعَ
بلغني أن أبا سلمة رأى رجلا قائما عند المنبر وهو يدعو بصوت ويرفع يديه فأنكر عليه وقال لا تقلصوا تقليص اليهود فقيل له ما أراد بتقليص اليهود قال رفع الصوت بالدعاء ورفع اليدين وقد روي أن قول الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها نزلت في الدعاء وأما رفع اليدين عند الدعاء فإنما أنكر الكثير منه مع