 حَصَلَ فِيهَا فَتْحٌ فَهِيَ مِنْ الْقِسْمِ الَذِي سَيَأْتِي قَالَ الرَافِعِيُ رَحِمَهُ اللَهُ وَإِلَا أَيْ وَإِنْ لَمْ يُسْلِمْ أَهْلُهَا فَإِمَا أَنْ تُفْتَحَ عَنْوَةً وَقَهْرًا أَوْ مُسَالَمَةً وَصُلْحًا فَهُمَا ضَرْبَانِ الْأَوَلُ مَا فُتِحَ عَنْوَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا كَنِيسَةٌ أَوْ كَانَتْ وَانْهَدَمَتْ أَوْ هَدَمَهَا الْمُسْلِمُونَ وَقْتَ الْفَتْحِ أَوْ بَعْدَهُ فَلَا يَجُوزُ لَهُمْ بِنَاؤُهَا قُلْت لَا نَعْرِفُ فِي ذَلِكَ خِلَافًا وَقَوْلُهُ وَقْتَ الْفَتْحِ أَوْ بَعْدَهُ عَ
 حصل فيها فتح فهي من القسم الذي سيأتي قال الرافعي رحمه الله وإلا أي وإن لم يسلم أهلها فإما أن تفتح عنوة وقهرا أو مسالمة وصلحا فهما ضربان الأول ما فتح عنوة فإن لم يكن فيها كنيسة أو كانت وانهدمت أو هدمها المسلمون وقت الفتح أو بعده فلا يجوز لهم بناؤها قلت لا نعرف في ذلك خلافا وقوله وقت الفتح أو بعده ع