َطَأِ التَقْوِيمِ تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَلُ إنْ تَرَاضَيَا بِالْمُحَاسَبَةِ فَهِيَ عَلَى الْمَكِيلَةِ لَا عَلَى الْقِيمَةِ ا هـ عب الثَانِي يُمْنَعُ أَخْذُهُ بِبَقِيَةِ رَأْسِ مَالِهِ عَرْضًا أَوْ غَيْرَهُ لِأَنَهُ بَيْعٌ لِلطَعَامِ قَبْلَ قَبْضِهِ قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَحْمَنِ وَالتُونُسِيُ وَلَمْ يَعْتَبِرُوا تُهْمَةَ بَيْعٍ وَسَلَفٍ لِضَرَرِهِمَا بِالتَأْخِيرِ الدَاخِلِ عَلَيْهِمَا قَالَهُ فِي التَوْضِيحِ الثَالِثُ مَحَلُ جَوَازِ رِضَاهُمَا بِالْمُحَاسَبَةِ حَيْثُ كَ
طأ التقويم تنبيهات الأول إن تراضيا بالمحاسبة فهي على المكيلة لا على القيمة ا هـ عب الثاني يمنع أخذه ببقية رأس ماله عرضا أو غيره لأنه بيع للطعام قبل قبضه قاله أبو بكر بن عبد الرحمن والتونسي ولم يعتبروا تهمة بيع وسلف لضررهما بالتأخير الداخل عليهما قاله في التوضيح الثالث محل جواز رضاهما بالمحاسبة حيث ك