 الْمُسْتَحَقِ وَإِنْ تَعَيَبَتْ بِهِ أَيْ الْعَطَشِ وَلَوْ بَعْدَ الْقَبْضِ مَعَ إمْكَانِ السَقْيِ تَخَيَرَ الْمُشْتَرِي وَإِنْ قُلْنَا الْجَائِحَةُ مِنْ ضَمَانِهِ لِاسْتِنَادِ الْعَيْبِ إلَى تَرْكِ السَقْيِ الْمُسْتَحَقِ ا هـ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَ أَيْ مِنْ أَجْلِ أَنَ الْمُسْتَنِدَ إلَى السَابِقِ عَلَى الْقَبْضِ كَالسَابِقِ عَلَيْهِ قَوْلُهُ لَوْ تَلِفَ أَيْ كُلًا أَوْ بَعْضًاوَقَوْلُهُ انْفَسَخَ الْعَقْدُ أَيْ فِي الْكُلِ أَوْ الْبَعْضِ قَوْلُهُ لَوْ ت
 المستحق وإن تعيبت به أي العطش ولو بعد القبض مع إمكان السقي تخير المشتري وإن قلنا الجائحة من ضمانه لاستناد العيب إلى ترك السقي المستحق ا هـ قوله ومن ثم أي من أجل أن المستند إلى السابق على القبض كالسابق عليه قوله لو تلف أي كلا أو بعضاوقوله انفسخ العقد أي في الكل أو البعض قوله لو ت