ي غَيْرِهَا تُعْتَبَرُ آخِرَ الْحَوْلِ قَوْلُهُ لِأَنَ الْأَوَلَ إلَخْ أَيْ فَيَكُونُ التَعْبِيرُ بِالْأَوْجَهِ مِنْ بَابِ التَغْلِيبِ قَوْلُهُ لَوَرَدَ مَالُ التِجَارَةِ الْمُرَادُ نَضَ جَمِيعُهُ نَاقِصًا مِنْ جِنْسِ مَا يَقُومُ بِهِ أَمَا لَوْ نَضَ الْبَعْضُ فَقَطْ فَحَوْلُ التِجَارَةِ بَاقٍ فِيهِ وَإِنْ قَلَ الْعَرْضُ جِدًا لِأَنَ الرِبْحَ كَامِنٌ فِيهِ وَنَقْصُ الْمَالِ عَنْ النِصَابِ لَمْ يَتَحَقَقْ لِأَنَ الْعِبْرَةَ بِآخِرِ الْحَوْلِ بِخِلَافِ مَا لَوْ نَضَ جَمِي
ي غيرها تعتبر آخر الحول قوله لأن الأول إلخ أي فيكون التعبير بالأوجه من باب التغليب قوله لورد مال التجارة المراد نض جميعه ناقصا من جنس ما يقوم به أما لو نض البعض فقط فحول التجارة باق فيه وإن قل العرض جدا لأن الربح كامن فيه ونقص المال عن النصاب لم يتحقق لأن العبرة بآخر الحول بخلاف ما لو نض جمي