 عِبَارَةُ ع ش قَوْلُهُ لَغْوٌ أَيْ حَيْثُ لَا صِيغَةَ تَعْلِيقٍ فَيَلْغُو وَإِنْ نَوَى التَعْلِيقَ بِخِلَافِ مَا تَقَدَمَ فِي قَوْلِهِ وَمِنْهُ مَا يُعْتَادُ إلَخْ فَإِنَ صُورَتَهُ أَنْ يَقُولَ إنْ كَلَمْتُك مَثَلًا فَالْعِتْقُ يَلْزَمُنِي ثُمَ رَأَيْت سم ذَكَرَ الِاسْتِشْكَالَ فَقَطْ ا هـ أَقُولُ قَوْلُهُ فَإِنَ صُورَتَهُ إلَخْ لَا يَظْهَرُ فِي قَوْلِ الشَارِحِ كَالنِهَايَةِ أَوْ وَالْعِتْقِ إلَخْ بَلْ صَنِيعُ الْمُغْنِي صَرِيحٌ فِي عَدَمِ اشْتِرَاطِ صِيغَةِ التَعْلِيقِ عِبَارَتُهُ وَالْعِ
 عبارة ع ش قوله لغو أي حيث لا صيغة تعليق فيلغو وإن نوى التعليق بخلاف ما تقدم في قوله ومنه ما يعتاد إلخ فإن صورته أن يقول إن كلمتك مثلا فالعتق يلزمني ثم رأيت سم ذكر الاستشكال فقط ا هـ أقول قوله فإن صورته إلخ لا يظهر في قول الشارح كالنهاية أو والعتق إلخ بل صنيع المغني صريح في عدم اشتراط صيغة التعليق عبارته والع