 قَوْلُهُ تَحَالَفَا وَقَضَى بِالْقِيمَةِ إلَخْ أَيْ وَهَذَا مَعْنَى الْفَسْخِ فَكَأَنَهُ قَالَ فَإِنْ لَمْ يُشْبِهَا تَحَالَفَا وَفُسِخَ وَنُكُولُهُمَا كَحَلِفِهِمَا وَيُقْضَى لِلْحَالِفِ عَلَى النَاكِلِ قَوْلُهُ وَالْمِثْلِ فِي الْمِثْلِيِ هَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ شب وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِلْقَوَاعِدِ خِلَافًا لِمَا فِي عبق مِنْ أَنَهُ يُقْضَى بِالْقِيمَةِ فِي الْمُقَوَمِ وَالْمِثْلِيِ إلَا السَلَمَ فَسَلَمُ وَسَطٍ ا هـ تَقْرِيرُ شَيْخِنَا عَدَوِيٍ قَوْلُهُ إنْ فَا
 قوله تحالفا وقضى بالقيمة إلخ أي وهذا معنى الفسخ فكأنه قال فإن لم يشبها تحالفا وفسخ ونكولهما كحلفهما ويقضى للحالف على الناكل قوله والمثل في المثلي هذا هو المعتمد واقتصر عليه شب وهو الموافق للقواعد خلافا لما في عبق من أنه يقضى بالقيمة في المقوم والمثلي إلا السلم فسلم وسط ا هـ تقرير شيخنا عدوي قوله إن فا