لَمْ أَطَلِعْ عَلَى مُقَابِلِهِ قَوْلُهُ لَا فِي بَيْتِ الْأُخْرَى الْعِبْرَةُ بِمَفْهُومِهِ لَا بِمَفْهُومِ أَيْ بِالْبَابِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ ص وَالْبَيَاتُ عِنْدَ ضَرَتِهَا إنْ أَغْلَقَتْ بَابَهَا دُونَهُ وَلَمْ يَقْدِرْ يَبِيتُ بِحُجْرَتِهَا ش يَعْنِي أَنَ الرَجُلَ إذَا أَتَى زَوْجَتَهُ فِي يَوْمِهَا لِيَبِيتَ عِنْدَهَا فَأَغْلَقَتْ بَابَهَا فِي وَجْهِهِ وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَبِيتَ فِي حُجْرَتِهَا فَإِنَهُ يَجُوزُ لَهُ حِينَئِذٍ أَنْ يَذْهَبَ إلَى ضَرَتِهَا لِيَبِيت
لم أطلع على مقابله قوله لا في بيت الأخرى العبرة بمفهومه لا بمفهوم أي بالباب كما هو ظاهر ص والبيات عند ضرتها إن أغلقت بابها دونه ولم يقدر يبيت بحجرتها ش يعني أن الرجل إذا أتى زوجته في يومها ليبيت عندها فأغلقت بابها في وجهه ولم يستطع أن يبيت في حجرتها فإنه يجوز له حينئذ أن يذهب إلى ضرتها ليبيت