َاجِرِينَ الْأَوَلِينَ وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِبِ أَنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَلِينَ مَنْ صَلَى إِلَى الْقِبْلَتَيْنِ وَمَنْ لَمْ يُسَلِمْ إِلَا بَعْدَ تَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ إِلَى الْكَعْبَةِ فَلَيْسَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَلِينَ فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ عُمَرُ فِي ذَلِكَ فَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْت لِأَمْرٍ يُرِيدُونَ لِمُطَالَعَةِ الثُغُورِ وَالنَظَرِ فِيهَا لَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ يُرِيدُونَ تَوَكُلًا عَلَى اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَتَيَقُنًا أ
اجرين الأولين وروي عن سعيد بن المسيب أن المهاجرين الأولين من صلى إلى القبلتين ومن لم يسلم إلا بعد تحويل القبلة إلى الكعبة فليس من المهاجرين الأولين فدعاهم فاستشارهم عمر في ذلك فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لأمر يريدون لمطالعة الثغور والنظر فيها لا نرى أن ترجع عنه يريدون توكلا على الله عز وجل وتيقنا أ