َلَى صَاحِبِهَا وَهَذَا لِأَنَ بِالْإِصْلَاحِ يَنْتَفِعُ الْمُرْتَهِنُ فِيالْمَضْمُونِ مِنْهُ وَفِي الْأَمَانَةِ الْمَنْفَعَةُ لِلرَاهِنِ وَهُوَ نَظِيرُ الْفِدَاءِ مِنْ الْجِنَايَةِ بِقَدْرِ الْمَضْمُونِ مِنْ الرَهْنِ وَالْفِدَاءُ عَلَى الْمُرْتَهِنِ وَبِقَدْرِ الْأَمَانَةِ عَلَى الرَاهِنِ وَنُقْصَانِ السِعْرِ وَزِيَادَتِهِ لَا يُغَيَرُ حُكْمُ الرَهْنِ وَالِاعْتِبَارُ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ رُهِنَ لِأَنَ تَغَيُرَ السِعْرِ لَا يُؤَثِرُ فِي الْعَيْنِ إنَمَا هُوَ مَنُوطٌ بِر
لى صاحبها وهذا لأن بالإصلاح ينتفع المرتهن فيالمضمون منه وفي الأمانة المنفعة للراهن وهو نظير الفداء من الجناية بقدر المضمون من الرهن والفداء على المرتهن وبقدر الأمانة على الراهن ونقصان السعر وزيادته لا يغير حكم الرهن والاعتبار بقيمته يوم رهن لأن تغير السعر لا يؤثر في العين إنما هو منوط بر