َ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ حَتَى يُرَاجِعَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ إمَامُ جَمَاعَةٍ فَإِنَ مَوْتَتَهُ مَوْتَةٌ جَاهِلِيَةٌ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِرْمِذِيُ وَابْنُ خُزَيْمَةُ وَابْنُ حِبَانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ أَيْضًا وَالْبَزَارُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ حَدِيثُ مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِلَاحَ فَلَيْسَ مِنَا مُتَفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُ
 ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه ومن مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية ورواه أحمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه من حديث الحارث الأشعري ورواه الحاكم من حديث معاوية أيضا والبزار من حديث ابن عباس حديث من حمل علينا السلاح فليس منا متفق عليه من حديث أبي م