 سَوَاهَا أَيْ الْأَرْضَ مِنْ الْحُفَرِ وُجُوبًا لِأَنَهَا حَصَلَتْ بِفِعْلِهِ لِتَخْلِيصِ مَالِهِ مِنْ مِلْكِ غَيْرِهِ مِنْ غَيْرِ إلْجَاءٍ أَشْبَهَ الْمُشْتَرِيَ إذَا أَخَذَ غَرْسَهُ أَوْ بِنَاءَهُ مِنْ الْمَشْفُوعِ وَمَتَى لَمْ يَكُنْ قَلْعُهُ بِلَا نَقْصٍ وَأَبَاهُ مُسْتَعِيرٌ فِي الْحَالِ الَتِي لَا يُجْبَرُ فِيهَا بِأَنْ كَانَ عَلَيْهِ ضَرَرٌ وَلَمْ يَشْتَرِطْ عَلَيْهِ فَلِمُعِيرٍ أَخْذُهُ أَيْ الْغِرَاسِ أَوْ الْبِنَاءِ قَهْرًا بِقِيمَتِهِ كَالشَفِيعِ
 سواها أي الأرض من الحفر وجوبا لأنها حصلت بفعله لتخليص ماله من ملك غيره من غير إلجاء أشبه المشتري إذا أخذ غرسه أو بناءه من المشفوع ومتى لم يكن قلعه بلا نقص وأباه مستعير في الحال التي لا يجبر فيها بأن كان عليه ضرر ولم يشترط عليه فلمعير أخذه أي الغراس أو البناء قهرا بقيمته كالشفيع