مُضَافِ وَحِلْمِي أَيْ تَخَلُفَكُمْ بِأَخْلَاقِي كَمَا وَرَدَ تَخَلَقُوا بِأَخْلَاقِ اللَهِ وَفِي حَدِيثِ الْجَامِعِ الصَغِيرِ إنَ لِلَهِ تَعَالَى مِائَةَ خُلُقٍ وَسَبْعَةَ عَشَرَ خُلُقًا مَنْ أَتَاهُ بِخُلُقٍ مِنْهَا دَخَلَ الْجَنَةَ فِيكُمْ إلَا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَكُمْ جَمِيعَ ذُنُوبِكُمْ فَحَذَفَ الْمَفْعُولَ لِلتَعْمِيمِ الظَاهِرِ فِي مِثْلِ الصَغَائِرِ وَلَا أُبَالِي لِقُوَةِ شَرَفِ الْعِلْمِ يَعْنِي لَا أَجْعَلُ فِي جَوْفِهِ الْعِلْمَ إلَا لَ
مضاف وحلمي أي تخلفكم بأخلاقي كما ورد تخلقوا بأخلاق الله وفي حديث الجامع الصغير إن لله تعالى مائة خلق وسبعة عشر خلقا من أتاه بخلق منها دخل الجنة فيكم إلا وأنا أريد أن أغفر لكم جميع ذنوبكم فحذف المفعول للتعميم الظاهر في مثل الصغائر ولا أبالي لقوة شرف العلم يعني لا أجعل في جوفه العلم إلا ل