مَنْ رَاقَبَ الْمَوْتَ لَمْ تَكْثُرْ أَمَانِيهِ وَلَمْ يَكُنْ طَالِبًا مَا لَيْسَ يَعْنِيهِ وَلِلتِرْمِذِيِ مَرْفُوعًا بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ وَمَوْقُوفًا بِإِسْنَادٍ جَيِدٍ أَنَ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا اُكْتُبِي لِي كِتَابًا تُوصِينِي فِيهِ وَلَا تُكْثِرِي عَلَيَ فَكَتَبَتْ إلَيْهِ سَلَامٌ عَلَيْكَ مَنْ الْتَمَسَ رِضَا اللَهِ بِسَخَطِ النَاسِ كَفَاهُ اللَهُ مُؤْنَةَ النَاسِ وَمَنْ الْتَمَسَ رِضَا النَاسِ بِسَخَطِ اللَهِ وَكَلَهُ اللَهُ عَزَ وَجَلَ إلَى النَاسِ
من راقب الموت لم تكثر أمانيه ولم يكن طالبا ما ليس يعنيه وللترمذي مرفوعا بإسناد ضعيف وموقوفا بإسناد جيد أن معاوية كتب إلى عائشة رضي الله عنهما اكتبي لي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت إليه سلام عليك من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله عز وجل إلى الناس