سِ الْآخَرِ قَالَ يُقَالُ لِلْوَرَثَةِ أَجِيزُوا فَإِنْ أَبَوْا كَانَ ذَلِكَ لَهُمْ وَيُقَالُ لَهُمْ ابْرَءُوا إلَيْهِمْ مِنْ ثُلُثِ الْمَيِتِ مِنْ الْعَيْنِ وَالدَيْنِ إذَا خَرَجَ فَيَتَحَاصُ أَهْلُ الْوَصَايَا فِي ثُلُثِ هَذَا الْعَيْنِ بِقَدْرِ وَصَايَاهُمْ فَإِذَا خَرَجَ الدَيْنُ أَخَذُوا ثُلُثَهُ فَيَتَحَاصُونَ فِيهِ أَيْضًا بِقَدْرِ وَصَايَاهُمْ قُلْتُ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي مَالِكٌ فِي الرَجُلِ يُوصِي لِرَجُلٍ بِمِائَةِ دِينَارٍ وَلَهُ دُيُونٌ 
س الآخر قال يقال للورثة أجيزوا فإن أبوا كان ذلك لهم ويقال لهم ابرءوا إليهم من ثلث الميت من العين والدين إذا خرج فيتحاص أهل الوصايا في ثلث هذا العين بقدر وصاياهم فإذا خرج الدين أخذوا ثلثه فيتحاصون فيه أيضا بقدر وصاياهم قلت وهذا قول مالك قال قال لي مالك في الرجل يوصي لرجل بمائة دينار وله ديون 