 لَوْ بَاعَ شَخْصٌ بِطَرِيقِ الْفُضُولِ مَالًا مِنْ آخَرَ وَبَلَغَ الْبَائِعُ صَاحِبَ الْمَالِ وَبَيْنَمَا هُوَ يَفْتَكِرُ فِي ذَلِكَ سَأَلَهُ سَائِلٌ قَائِلًا هَلْ تَأْذَنُنِي بِإِجَازَةِ ذَلِكَ الْبَيْعِ فَأَجَابَهُ بِقَوْلِهِ نَعَمْ فَقَوْلُهُ بِمَعْنَى أَذِنْتُكَ بِالْإِجَازَةِ فَيَنْفُذُ الْبَيْعُ إذَا أَجَازَهُ ذَلِكَ الشَخْصُ الْمَأْذُونُ بِالْإِجَازَةِ كَذَا لَوْ قَالَ شَخْصٌ لِآخَرَ قَدْ بِعْتُك دَارِي بِكَذَا مَبْلَغًا أَوْ أَجَرْتُك دُكَانِي بِكَذَا بَدَلًا وَأَجَابَهُ ب
 لو باع شخص بطريق الفضول مالا من آخر وبلغ البائع صاحب المال وبينما هو يفتكر في ذلك سأله سائل قائلا هل تأذنني بإجازة ذلك البيع فأجابه بقوله نعم فقوله بمعنى أذنتك بالإجازة فينفذ البيع إذا أجازه ذلك الشخص المأذون بالإجازة كذا لو قال شخص لآخر قد بعتك داري بكذا مبلغا أو أجرتك دكاني بكذا بدلا وأجابه ب