َمَاعَةٌ مَشَاهِيرُ وَذَكَرَهُمْ وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ وَفِي سَنَدِهِ مَجَاهِيلُ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَهِ أَنَهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَقُولُ الْحَجُ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُعٌ وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ قَالَ فِي الْإِمَامِ مُتَكَلَمٌ فِيهِ ا هـ وَهَذَا الْقَدْرُ لَا يُخْرِجُ حَدِيثَهُ عَنْ الْحَسَنِ فَلَا يَنْزِلُ عَنْ مُطْلَقِ الْحُجِيَةِ وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِ
ماعة مشاهير وذكرهم وقد روي أيضا من حديث ابن عباس وفي سنده مجاهيل وروى ابن ماجه عن طلحة بن عبيد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحج جهاد والعمرة تطوع وفيه عمرو بن قيس قال في الإمام متكلم فيه ا هـ وهذا القدر لا يخرج حديثه عن الحسن فلا ينزل عن مطلق الحجية وأخرج ابن أبي شيبة من حديث أب