ثَمَانِينَ فَقَالَ عَلِيٌ عَلَيْهِ السَلَامُ مَا أَحَدٌ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُ فَيَمُوتُ فَأَجِدُ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْئًا أَلْحَقَ قَتْلَهُ إلَا شَارِبَ الْخَمْرِ فَإِنَهُ شَيْءٌ رَأَيْنَاهُ بَعْدَ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَإِنْ حُدَ شَارِبُ الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ فَمَاتَ مِنْهَا كَانَتْ نَفْسُهُ هَدَرًا وَإِنْ حُدَ ثَمَانِينَ فَمَاتَ ضُمِنَتْ نَفْسُهُ وَفِي قَدْرِ مَا يُضْمَنُ مِنْهَا قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا جَمِيعُ دِيَتِهِ لِمُجَاوَزَتِهِ النَصَ فِي حَدِهِ وَ
ثمانين فقال علي عليه السلام ما أحد أقيم عليه الحد فيموت فأجد في نفسي منه شيئا ألحق قتله إلا شارب الخمر فإنه شيء رأيناه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن حد شارب الخمر أربعين فمات منها كانت نفسه هدرا وإن حد ثمانين فمات ضمنت نفسه وفي قدر ما يضمن منها قولان أحدهما جميع ديته لمجاوزته النص في حده و