لَا تَتَخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ وَعِلَتُهُ مُحَاذَاتُهُ لِلنَجَاسَةِ سَوَاءٌ مَا تَحْتَهُ أَوْ أَمَامَهُ أَوْ بِجَانِبِهِ وَتَنْتَفِي الْكَرَاهَةُ عِنْدَ انْتِفَاءِ الْمُحَاذَاةِ وَإِنْ كَانَ فِيهَا أَيْ الْمَقْبَرَةِ لِبُعْدِ الْمَوْتَى عَنْهُ عُرْفًا وَيُسْتَثْنَى مَقَابِرُ الْأَنْبِيَاءِ فَلَا تُكْرَهُ الصَلَاةُ فِيهَا لِأَنَهُمْ أَحْيَاءٌ فِي قُبُورِهِمْ يُصَلُونَ وَيُلْحَقُ بِهِمْ مَقَابِرُ شَهِيدِالْمَعْرَكَةِ لِأَنَهُمْ أَحْيَاءٌ فَلَيْسَ يَحْصُلُ لِبَدَنِهِمْ صَدِيدٌ وَ
لا تتخذوا القبور مساجد وعلته محاذاته للنجاسة سواء ما تحته أو أمامه أو بجانبه وتنتفي الكراهة عند انتفاء المحاذاة وإن كان فيها أي المقبرة لبعد الموتى عنه عرفا ويستثنى مقابر الأنبياء فلا تكره الصلاة فيها لأنهم أحياء في قبورهم يصلون ويلحق بهم مقابر شهيدالمعركة لأنهم أحياء فليس يحصل لبدنهم صديد و