 قَوْلُهُ بِتَفْصِيلِهِ فَتُحْجَبُ الْأُخْتُ لِأَبَوَيْنِ بِالْأَبِ وَالِابْنِ وَابْنِ الِابْنِ وَتُحْجَبُ الْأُخْتُ لِأَبٍ بِهَؤُلَاءِ وَأَخٍ لِأَبَوَيْنِ وَالْأُخْتُ لِأُمٍ بِأَبٍ وَجَدٍ وَوَلَدٍ وَفَرْعِ ابْنٍ وَارِثٍ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ فُرُوضٌ مُسْتَغْرِقَةٌ كَزَوْجٍ وَأُمٍ وَوَلَدَيْهَا وَقَوْلُهُ حَيْثُ فُرِضَ لَهَا أَيْ لِلشَقِيقَةِ أَوْ الَتِي لِلْأَبِ النِصْفُ وَتَعُولُ الْمَسْأَلَةُ إلَى تِسْعَةٍ ا هـ ابْنُ الْجَمَالِ قَوْلُهُ وَاَلَتِي لِأَبٍ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى الشَقِيق
 قوله بتفصيله فتحجب الأخت لأبوين بالأب والابن وابن الابن وتحجب الأخت لأب بهؤلاء وأخ لأبوين والأخت لأم بأب وجد وولد وفرع ابن وارث ا هـ مغني قوله فروض مستغرقة كزوج وأم وولديها وقوله حيث فرض لها أي للشقيقة أو التي للأب النصف وتعول المسألة إلى تسعة ا هـ ابن الجمال قوله والتي لأب إلخ عطف على الشقيق