وَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمِنْ طَرِيقِ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنِ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا فَلْيَتَبَوَأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَارِ وَمِنْ طَرِيقِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَمِنْ طَرِيقِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ عَ
والدين وقتل النفس واليمين الغموس ومن طريق عمران بن الحصين عن النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار ومن طريق الأشعث بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ومن طريق جابر بن عبد الله ع