أَنْ تَحْضُرَهُ حَائِضٌ أَوْ كَافِرٌ أَوْ يَكُونَ عَلَيْهِ أَوْ قُرْبَهُ ثَوْبٌ غَيْرَ طَاهِرٍ أَوْ جُنُبٍ اللَخْمِيِ يُسْتَحَبُ أَنْ يُقْرَأَ عِنْدَهُ الْقُرْآنُ وَيَكُونَ عِنْدَهُ طِيبٌ وَيُجَنَبُهُ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ الْمَازِرِيُ لِأَنَ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ جُنُبٌ أَوْ حَائِضٌ وَتَلْقِينُهُ الشَهَادَةَ ابْنُ حَبِيبٍ يَنْبَغِي أَنْ يُلَقَنَ لَا إلَهَ إلَا اللَهُ اللَخْمِيِ يُلَقَنُ عِنْدَ الِاحْتِضَارِ وَيُعَادُ ذَلِكَ عَلَيْهِ مَرَةً بَعْدَ مَرَةٍ 
أن تحضره حائض أو كافر أو يكون عليه أو قربه ثوب غير طاهر أو جنب اللخمي يستحب أن يقرأ عنده القرآن ويكون عنده طيب ويجنبه الحائض والجنب المازري لأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه جنب أو حائض وتلقينه الشهادة ابن حبيب ينبغي أن يلقن لا إله إلا الله اللخمي يلقن عند الاحتضار ويعاد ذلك عليه مرة بعد مرة 