 و حَدَثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَ عَبْدَ اللَهِ بْنَ عُمَرَاشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَبَذَةِ و حَدَثَنِي عَنْ مَالِك أَنَهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَقَالَ مَالِك الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَهُ لَا بَأْسَ بِالْجَمَلِ بِالْجَمَلِ مِثْلِهِ وَزِيَادَةِ دَرَاهِمَ يَدًا بِيَدٍ وَلَا بَأْسَ بِالْجَمَلِ بِال
 و حدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمراشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة و حدثني عن مالك أنه سأل ابن شهابعن بيع الحيوان اثنين بواحد إلى أجل فقال لا بأس بذلكقال مالك الأمر المجتمع عليه عندنا أنه لا بأس بالجمل بالجمل مثله وزيادة دراهم يدا بيد ولا بأس بالجمل بال