ِ السِرَاجِيَةِ لِلسَيِدِ الشَرِيفِالِاعْتِبَارُ فِي ضَمَانِ النَفْسِ بِعَدَدِ الْجُنَاةِ لَا لِعَدَدِ الْجِنَايَاتِ وَعَلَيْهِ فَرَعَ الْوَلْوَالِجِيُ فِي الْإِجَارَةِ لَوْ أَمَرَهُ أَنْ يَضْرِبَ عَبْدَهُ عَشَرَةَ أَسْوَاطٍ فَضَرَبَهُ أَحَدَ عَشَرَ فَمَاتَ رُفِعَ عَنْهُ مَا نَقَصَتْهُ الْعَشَرَةُ وَضَمِنَ مَا نَقَصَهُ الْأَخِيرُ فَيَضْمَنُهُ مَضْرُوبًا بِعَشَرَةِ أَسْوَاطٍ وَنِصْفِ قِيمَتِهِ دِيَةُ الْقَتْلِ خَطَأً أَوْ شِبْهَ عَمْدٍ عَلَى الْعَاقِلَةِ إلَا إذَا ثَبَتَ بِإِقْ
 السراجية للسيد الشريفالاعتبار في ضمان النفس بعدد الجناة لا لعدد الجنايات وعليه فرع الولوالجي في الإجارة لو أمره أن يضرب عبده عشرة أسواط فضربه أحد عشر فمات رفع عنه ما نقصته العشرة وضمن ما نقصه الأخير فيضمنه مضروبا بعشرة أسواط ونصف قيمته دية القتل خطأ أو شبه عمد على العاقلة إلا إذا ثبت بإق