ِتَابِ الْحَجِ وَهُمَا يَحْمِلَانِ جَمِيعًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً ثُمَ ذَكَرَهَا فَلَمَا ذَكَرَهَا صَلَى صَلَوَاتٍ وَهُوَ ذَاكِرٌ لِتِلْكَ الصَلَاةِ الَتِي نَسِيَهَا وَلَمْ يُصَلِهَا قَالَ لَا أَحْفَظُ مِنْ مَالِكٍ فِي هَذَا شَيْئًا وَلَكِنْ قَالَ مَالِكٌ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَذَكَرَهَا فَلْيُصَلِهَا ثُمَ لِيُعِدْ كُلَ صَلَاةٍ هُوَ فِي وَقْتِهَا قَالَ فَأَرَى ذَلِكَ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ وَإِنْ كَانَ صَلَى عَمْدًا إذَا ذَهَبَ الْوَقْتُ فَإِنَمَا عَلَيْهِ أَنْ يُصَ
تاب الحج وهما يحملان جميعا قلت أرأيت من نسي صلاة ثم ذكرها فلما ذكرها صلى صلوات وهو ذاكر لتلك الصلاة التي نسيها ولم يصلها قال لا أحفظ من مالك في هذا شيئا ولكن قال مالك من نسي صلاة فذكرها فليصلها ثم ليعد كل صلاة هو في وقتها قال فأرى ذلك بهذه المنزلة وإن كان صلى عمدا إذا ذهب الوقت فإنما عليه أن يص