ْيَاءَ الْكُفْرُ فَيَحْبَطُ جَمِيعَ عَمَلِهِ وَيُجَدِدُ إيمَانَهُ وَنِكَاحَهُ وَمَا فِيهِ خَوْفُ الْكُفْرِ فَيُجَدِدُ الْإِيمَانَ وَالنِكَاحَ وَمَا فِيهِ خَطَأٌ عَظِيمٌ فَيَسْتَغْفِرُ فَقَطْ وَفِيهَا مَنْ أَنْكَرَ الْقِيَامَةَ الظَاهِرُ النَفْخَةُ الثَانِيَةُ لِقَوْلِهِ أَوْ الْجَنَةَ أَوْ النَارَ أَوْ الْمِيزَانَ أَوْ الْحِسَابَ أَوْ الصِرَاطَ أَوْ الصَحَائِفَ الْمَكْتُوبَةَ مِنْ الْحَفَظَةِ فِي الدُنْيَا فِيهَا أَعْمَالَ الْعِبَادِ الْمُكَلَفِينَ مِنْهُمْ يَكْفُرُ 
ياء الكفر فيحبط جميع عمله ويجدد إيمانه ونكاحه وما فيه خوف الكفر فيجدد الإيمان والنكاح وما فيه خطأ عظيم فيستغفر فقط وفيها من أنكر القيامة الظاهر النفخة الثانية لقوله أو الجنة أو النار أو الميزان أو الحساب أو الصراط أو الصحائف المكتوبة من الحفظة في الدنيا فيها أعمال العباد المكلفين منهم يكفر 