َا بَحْرُ الْقُلْزُمِ مِنْ نَاحِيَةِ الْغَرْبِ وَبَحْرُ فَارِسٍ مِنْ نَاحِيَةِ الشَرْقِ وَبَحْرُ الْهِنْدِ مِنْ الْجَنُوبِ قَالَ الْأَصْمَعِيُ هِيَ مَا بَيْنَ أَقْصَى عَدَنَ إلَى رِيفِ الْعِرَاقِ طُولًا وَمِنْ جُدَةَ وَمَا وَالَاهَا مِنْ سَاحِلِ الْبَحْرِ إلَى أَطْرَافِ الشَامِ عَرْضًا قَوْلُهُ وَإِقَامَةُ الْأَيَامِ كَالثَلَاثَةِ أَيْ فَلَيْسَتْ الثَلَاثَةُ قَيْدًا بَلْ الْمَدَارُ عَلَى الْإِقَامَةِ لِلْمَصَالِحِ وَالْمَمْنُوعُ الْإِقَامَةُ لِغَيْرِ مَصْلَحَةٍ وَظَاهِرُه
ا بحر القلزم من ناحية الغرب وبحر فارس من ناحية الشرق وبحر الهند من الجنوب قال الأصمعي هي ما بين أقصى عدن إلى ريف العراق طولا ومن جدة وما والاها من ساحل البحر إلى أطراف الشام عرضا قوله وإقامة الأيام كالثلاثة أي فليست الثلاثة قيدا بل المدار على الإقامة للمصالح والممنوع الإقامة لغير مصلحة وظاهره