لِ أَوَلَ النَهَارِ أَوْ آخِرَهُ فَلْيَصُمْ مَا بَقِيَ وَلاَ يُبَدِلْهُوَمِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي بَشِيرٍ عَنْ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَهُ قَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ مَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلْيَصُمْ, وَمَنْ أَكَلَ فَلْيُتِمَ بَقِيَةَ يَوْمِهِوَرُوِينَا مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مَنْ أَكَلَ أَوَلَ النَهَارِ فَلْيَأْكُلْ آخِرَهُقَالَ عَلِيٌ اخْتَلَفَ النَاسُ فِيمَنْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فِي
ل أول النهار أو آخره فليصم ما بقي ولا يبدلهومن طريق وكيع عن أبي ميمونة عن أبي بشير عن علي بن أبي طالب أنه قال يوم عاشوراء من لم يأكل فليصم, ومن أكل فليتم بقية يومهوروينا من طريق وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين أن ابن مسعود قال من أكل أول النهار فليأكل آخرهقال علي اختلف الناس فيمن أصبح مفطرا في