 أَوْ نَوْعَيْنِ فَلَاالشَرْحُالنَوْعُ الثَانِي الْقِسْمَةُ بِالتَعْدِيلِ بِأَنْ تُعَدَلَ السِهَامُ بِالْقِسْمَةِ وَهُوَ قِسْمَانِ مَا يُعَدُ فِيهِ الْمَقْسُومُ شَيْئًا وَاحِدًا وَمَا يُعَدُ فِيهِ شَيْئَيْنِ فَالْأَوَلُ مَا أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ كَأَرْضٍ تَخْتَلِفُ قِيمَةُ أَجْزَائِهَا بِحَسَبِ قُوَةِ إنْبَاتٍ وَقُرْبِ مَاءٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ أَوْ يَخْتَلِفُ جِنْسُ مَا فِيهَا كَبُسْتَانٍ بَعْضُهُ نَخْلٌ وَبَعْضُهُ عِنَبٌ وَدَارٌ بَعْضُهَا حَجَرٌ وَبَعْضُهَا لَبِ
 أو نوعين فلاالشرحالنوع الثاني القسمة بالتعديل بأن تعدل السهام بالقسمة وهو قسمان ما يعد فيه المقسوم شيئا واحدا وما يعد فيه شيئين فالأول ما أشار إليه بقوله كأرض تختلف قيمة أجزائها بحسب قوة إنبات وقرب ماء ونحو ذلك أو يختلف جنس ما فيها كبستان بعضه نخل وبعضه عنب ودار بعضها حجر وبعضها لب