قَطْعًا وَإِنْ عَادَ وَالْتَصَقَ قَوْلُهُ وَقَوْلُ إلَخْ هُوَ مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ لَا يَضُرُ لِأَنَهُ لَا تَلَازُمَ بَيْنَ الْأَرْضِ وَالْقِصَاصِ فَإِنَ الْأُصْبُعَ الزَائِدَةَ فِيهَا الْقِصَاصُ فَإِنْ لَمْ يَجِبْ فَحُكُومَةٌ لَا أَرْشٌ وَالْجَائِفَةُ فِيهَا الْأَرْشُ دُونَ الْقِصَاصِ قَوْلُهُ بِالْجُزْئِيَةِ لَا بِالْمِسَاحَةِ لِئَلَا يَلْزَمَ أَخْذُ عُضْوٍ كَامِلٍ بِبَعْضِ عُضْوٍ وَسَيَأْتِي فِيهِ كَلَامٌ قَوْلُهُ مِثْلُهُ أَيْ إلَى قَدْرِ مَا بَقِيَ مِنْ الْجِلْدَةِ ال
قطعا وإن عاد والتصق قوله وقول إلخ هو مبتدأ خبره لا يضر لأنه لا تلازم بين الأرض والقصاص فإن الأصبع الزائدة فيها القصاص فإن لم يجب فحكومة لا أرش والجائفة فيها الأرش دون القصاص قوله بالجزئية لا بالمساحة لئلا يلزم أخذ عضو كامل ببعض عضو وسيأتي فيه كلام قوله مثله أي إلى قدر ما بقي من الجلدة ال