 جَمِيعًا مُخْتَلِطِينَ وَكَذَلِكَ الْقُرَاءُ الَذِينَ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ بِالتَرْجِيعِ وَالزِيَادَةِ وَالنُقْصَانِ فِي كِتَابِ اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَرَفْعِ الْأَصْوَاتِ الْخَارِجَةِ عَنْ حَدِ السَمْتِ وَالْوَقَارِ وَالتَمْطِيطِ وَالْمَدِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ وَتَخْفِيفِ الْمُشَدَدِ وَعَكْسِهِ وَتَرْتِيبِهَا عَلَى تَرْتِيبِ هَنُوكِ الْغِنَاءَ وَالطَرَائِقِ الَتِي أَحْدَثُوهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَا هُوَ مَعْلُومٌ مُشَاهَدٌ وَذَلِكَ كُلُهُ مَمْنُوعٌ وَسَوَاءٌ كَانَ الزُوَارُ 
 جميعا مختلطين وكذلك القراء الذين يقرءون القرآن بالترجيع والزيادة والنقصان في كتاب الله عز وجل ورفع الأصوات الخارجة عن حد السمت والوقار والتمطيط والمد في غير موضعه وتخفيف المشدد وعكسه وترتيبها على ترتيب هنوك الغناء والطرائق التي أحدثوها وغير ذلك مما هو معلوم مشاهد وذلك كله ممنوع وسواء كان الزوار 