سْبَ الْعَبْدِ وَالْمُدَبَرِ لِمَوْلَاهُ وَنَفَقَةُ الْوَلَدِ الْحُرِ لَيْسَتْ عَلَى الْمَوْلَى وَكَذَلِكَ لَا يَكُونُ فِي كَسْبِهَا وَكَذَلِكَ الْمُكَاتَبُ لَا يَجِبُ فِي كَسْبِهِ نَفَقَةُ وَلَدٍ حُرٍ وَلَا نَفَقَةُ وَلَدٍ هُوَ مَمْلُوكٌ لِلْغَيْرِ وَإِنْ كَانَتْ امْرَأَتُهُ مُكَاتَبَةً مَعَهُ لِمَوْلًى وَاحِدٍ كَاتَبَهُمَا كِتَابَةً وَاحِدَةً فَنَفَقَةُ الْوَلَدِ عَلَى الْأُمِ دُونَ الْأَبِ لِأَنَ الْوَلَدَ تَابِعٌ لِلْأُمِ فِي كِتَابَتِهَا أَلَا تَرَى أَنَ كَسْبَ الْوَلَدِ يَكُونُ لَ
سب العبد والمدبر لمولاه ونفقة الولد الحر ليست على المولى وكذلك لا يكون في كسبها وكذلك المكاتب لا يجب في كسبه نفقة ولد حر ولا نفقة ولد هو مملوك للغير وإن كانت امرأته مكاتبة معه لمولى واحد كاتبهما كتابة واحدة فنفقة الولد على الأم دون الأب لأن الولد تابع للأم في كتابتها ألا ترى أن كسب الولد يكون ل