 قَالَ الرَمْلِيُ يَجِبُ بَدَلَ قَوْلِهِ كَثِيرَةٌ قَلِيلَةٌ كَمَا فِي الْبَزَازِيَةِ وَجَامِعِ الْفُصُولَيْنِ وَغَيْرِهِمَا ا هـ قُلْت وَعِبَارَةُ الْبَزَازِيَةِ وَلَوْ قَالَ بِسَلَمٍ صَحِيحٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الشَرَائِطَ كَانَ شَمْسُ الْإِسْلَامِ رَحِمَهُ اللَهُ يُفْتِي بِالصِحَةِ وَغَيْرُهُ لَا لِأَنَ شَرَائِطَهُ مِمَا لَا يَعْرِفُهُ إلَا الْخَوَاصُ وَيَخْتَلِفُ فِيهِ بَعْضُهَا وَفِي الْمُنْتَقَى لَوْ قَالَ بِبَيْعٍ صَحِيحٍ يَكْفِي وَعَلَى هَذَا كُلُ مَا لَهُ شَرَائِطُ كَثِيرَةٌ لَا يَك
 قال الرملي يجب بدل قوله كثيرة قليلة كما في البزازية وجامع الفصولين وغيرهما ا هـ قلت وعبارة البزازية ولو قال بسلم صحيح ولم يذكر الشرائط كان شمس الإسلام رحمه الله يفتي بالصحة وغيره لا لأن شرائطه مما لا يعرفه إلا الخواص ويختلف فيه بعضها وفي المنتقى لو قال ببيع صحيح يكفي وعلى هذا كل ما له شرائط كثيرة لا يك