مَالِكًا لِعَيْنِهِ أَوْ مَنَافِعِهِ وَلَمْ يَسْكُنْهُ لِأَنَهُ لَيْسَ مَسْكَنَهُ وَإِنْ قَالَ فِي حَلِفٍ لَا يَدْخُلُ مِلْكَهُ لَمْ يَحْنَثْ بِمُسْتَأْجَرٍ لَهُ لِأَنَهُ لَيْسَ مِلْكَهُ أَشْبَهَ الْمُسْتَعَارَ لَهُ وَ مَنْ حَلَفَ لَا يَرْكَبُ دَابَةَ عَبْدِ فُلَانٍ فَرَكِبَ دَابَةً جُعِلَتْ بِرَسْمِهِ حَنِثَ لِأَنَهُ مُخْتَصٌ بِهَا حِينَئِذٍ كَحَلِفِهِ لَا يَرْكَبُ رَحْلِ هَذِهِ الدَابَةِ أَوْ لَا يَبِيعهُ أَوْ لَا يَهَبَهُ وَنَحْوَهُ وَ مَنْ حَلَفَ ل
مالكا لعينه أو منافعه ولم يسكنه لأنه ليس مسكنه وإن قال في حلف لا يدخل ملكه لم يحنث بمستأجر له لأنه ليس ملكه أشبه المستعار له و من حلف لا يركب دابة عبد فلان فركب دابة جعلت برسمه حنث لأنه مختص بها حينئذ كحلفه لا يركب رحل هذه الدابة أو لا يبيعه أو لا يهبه ونحوه و من حلف ل