 اللَهِ أَعْظَمُ مَا اسْتَفَادَا ا هـ ق ل عَلَى الْجَلَالِ قَوْلُهُ وَلِتَعْلِيمِهَا هِيَ أَيْ وَشَامِلٌ لِتَعْلِيمِهَا إلَخْ قَوْلُهُ الْوَاجِبِ إلَخْ أَيْ بِأَنْ كَانَتْ وَصِيَةً عَلَيْهِ وَالْوَلَدُ فَقِيرٌ ا هـ م د قَوْلُهُ وَكَذَا لِعَبْدِهَا لَا يَخْفَى أَنْ تَشْبِيهَ عَبْدِهَا بِوَلَدِهَا يَقْتَضِي تَخْصِيصَ تَعْلِيمِ الْعَبْدِ بِالْوَاجِبِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ هُوَ كَتَعْلِيمِهَا الشَامِلِ لِغَيْرِ الْوَاجِبِ عَلَيْهَا فَلَوْ قَدَمَهُ عَلَى الْوَلَدِ لَكَانَ 
 الله أعظم ما استفادا ا هـ ق ل على الجلال قوله ولتعليمها هي أي وشامل لتعليمها إلخ قوله الواجب إلخ أي بأن كانت وصية عليه والولد فقير ا هـ م د قوله وكذا لعبدها لا يخفى أن تشبيه عبدها بولدها يقتضي تخصيص تعليم العبد بالواجب وليس كذلك بل هو كتعليمها الشامل لغير الواجب عليها فلو قدمه على الولد لكان 