وَإِنْ أَبَوْا تُرِكُوا أَلَا تَرَى أَنَ مَالِكًا قَالَ فِي الَذِي مَاتَ وَتَرَكَ بَنِينَ حَزَاوِرَةً يُوقَفُ الْمَالُ وَلَمْ يَقُلْ يُعْرَضْ عَلَيْهِمْ الْإِسْلَامُ فَلَوْ كَانَ يَرَى لَهُمْ الْمِيرَاثَ بِذَلِكَ الْإِسْلَامِ لَعَرَضَهُ عَلَيْهِمْ وَيُعَجِلُ الْمِيرَاثَ لَهُمْ وَلَمْ يُؤَخِرْ الْمَالَ وَيُوقِفْهُ عَلَيْهِمْ وَلَكِنَهُ لَمْ يَرَ ذَلِكَ إسْلَامًا أَوَلَا تَرَى أَنَهُ قَالَ لِي لَوْ أَنَهُمْ أَسْلَمُوا ثُمَ رَجَعُوا إلَى النَصْرَانِيَةِ فَرَأَى أَنَهُمْ يُسْتَكْرَهُوا عَلَى ا
وإن أبوا تركوا ألا ترى أن مالكا قال في الذي مات وترك بنين حزاورة يوقف المال ولم يقل يعرض عليهم الإسلام فلو كان يرى لهم الميراث بذلك الإسلام لعرضه عليهم ويعجل الميراث لهم ولم يؤخر المال ويوقفه عليهم ولكنه لم ير ذلك إسلاما أولا ترى أنه قال لي لو أنهم أسلموا ثم رجعوا إلى النصرانية فرأى أنهم يستكرهوا على ا