 وَالْخُنْثَى الْقَبِيحَ الْمَنْظَرِ كَمَا قَالَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِرِينَ لِأَنَ دُعَاءَهُمْ أَقْرَبُ إلَى الْإِجَابَةِ إذْ الْكَبِيرُ أَرَقُ قَلْبًا وَالصَغِيرُ لَا ذَنْبَ عَلَيْهِ وَلِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَهَلْ تُرْزَقُونَ وَتُنْصَرُونَ إلَا بِضُعَفَائِكُمْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ وَرَوَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لَوْلَا شَبَابٌ خُشَعٌ وَبَهَائِمُ رُتَعٌ وَشُيُوخٌ رُكَعٌ وَأَطْفَالٌ رُضَعٌ لَصُبَ عَلَيْكُمْ الْعَذَابُ صَبًا وَنَظَمَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ فَقَالَ الرَجَزُ
 والخنثى القبيح المنظر كما قاله بعض المتأخرين لأن دعاءهم أقرب إلى الإجابة إذ الكبير أرق قلبا والصغير لا ذنب عليه ولقوله صلى الله عليه وسلم وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم رواه البخاري وروى بسند ضعيف لولا شباب خشع وبهائم رتع وشيوخ ركع وأطفال رضع لصب عليكم العذاب صبا ونظم بعضهم ذلك فقال الرجز