لْمَوْجُودَ فِي عِيَالِهِ وَبَعْدَ أَنْ أَنْكَرَ الِابْنُ تُوُفِيَ وَكَانَ الْأَبُ وَارِثًا لَهُ تُضْمَنُ الْوَدِيعَةُ مِنْ تَرِكَتِهِ مِثَالٌ عَلَى مَنْزِلَةِ عِيَالٍ إذَا آجَرَ شَخْصٌ غُرْفَةً مِنْ غُرَفِ بَيْتِهِ إلَى شَخْصٍ آخَرَ وَسَلَمَ الْوَدِيعَةَ إلَى هَذَا الْمُسْتَأْجِرِ يُنْظَرُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْمُؤَجِرِ وَالْمُسْتَأْجِرِ مَفَاتِيحُ عَلَى حِدَةٍ وَكَانَ يَدْخُلُ كُلٌ مِنْهُمَا بِلَا مَانِعٍ إلَى مَحِلِ إقَامَةِ الْآخَرِ كَانَ الضَمَانُ غَيْرَ لَازِمٍ لِأَنَ هَذَا ال
لموجود في عياله وبعد أن أنكر الابن توفي وكان الأب وارثا له تضمن الوديعة من تركته مثال على منزلة عيال إذا آجر شخص غرفة من غرف بيته إلى شخص آخر وسلم الوديعة إلى هذا المستأجر ينظر فإن لم يكن للمؤجر والمستأجر مفاتيح على حدة وكان يدخل كل منهما بلا مانع إلى محل إقامة الآخر كان الضمان غير لازم لأن هذا ال