َانَ يَبْنِي أَيْضًا أَيْ مَعَ الطُولِ قَوْلُهُ وَيُمْكِنُ إلَخْ أَقُولُ لَا يَخْفَى أَنَ مِنْ صُوَرِ الْعَجْزِ عَلَى مَا يَأْتِي مَا إذَا ظَنَ أَنَ الْمَاءَ يَكْفِيهِ فَتَبَيَنَ أَنَهُ لَا يَكْفِيهِ أَوْ شَكَ وَلَا يَخْفَى مَا فِي ذَلِكَ مِنْ التَسَامُحِ إذْ لَا عَجْزَ حَقِيقَةً نَعَمْ مِنْ صُوَرِ الْعَجْزِ الَذِي فِيهِ التَفْصِيلُ عَلَى أَحَدِ الْقَوْلَيْنِ مَا إذَا جَزَمَ بِأَنَهُ يَكْفِيهِ فَأُهْرِيقَ أَوْ أَهْرَاقَهُ غَيْرُهُ أَوْ غَصَبَهُ وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ تَفْرِيطٌ ص 
ان يبني أيضا أي مع الطول قوله ويمكن إلخ أقول لا يخفى أن من صور العجز على ما يأتي ما إذا ظن أن الماء يكفيه فتبين أنه لا يكفيه أو شك ولا يخفى ما في ذلك من التسامح إذ لا عجز حقيقة نعم من صور العجز الذي فيه التفصيل على أحد القولين ما إذا جزم بأنه يكفيه فأهريق أو أهراقه غيره أو غصبه وليس في ذلك تفريط ص 