ْهِمْ بِالْمَوَدَةِ فِيهَا ثَمَانِ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا رُوِيَ فِي الصَحِيحِ وَاللَفْظُ فِي الْبُخَارِيِ أَنَ أَبَا عَبْدِ الرَحْمَنِ السُلَمِيَ وَكَانَ عُثْمَانِيًا قَالَ لِابْنِ عَطِيَةَ وَكَانَ عَلَوِيًا قَدْ عَلِمْت مَا جَرَأَ صَاحِبَك عَلَى الدِمَاءِ سَمِعْته يَقُولُ بَعَثَنِي النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَالزُبَيْرَ فَقَالَ ائْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ وَتَجِدُونَ بِهَا امْرَأَةً أَعْطَاهَا حَاطِبٌ كِتَابًا فَأَتَيْنَا الرَوْضَةَ 
هم بالمودة فيها ثمان مسائل المسألة الأولى في سبب نزولها روي في الصحيح واللفظ في البخاري أن أبا عبد الرحمن السلمي وكان عثمانيا قال لابن عطية وكان علويا قد علمت ما جرأ صاحبك على الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلى الله عليه وسلم والزبير فقال ائتوا روضة خاخ وتجدون بها امرأة أعطاها حاطب كتابا فأتينا الروضة 