ُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَثَنَا قَبِيصَةُ حَدَثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَلِىِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَ رَجُلاً أَتَى عَلِيًا رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ بِابْنٍ لَهُ بَدِيلاً فَقَالَ عَلِىٌ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ رَأْىُ الشَيْخِ أَحَبُ إِلَىَ مِنْ مَشْهَدِ الشَابِے باب مَا يَقْضِى بِهِ الْقَاضِى وَيُفْتِى بِهِ الْمُفْتِى فَإِنَهُ غَيْرُ جَائِزٍ لَهُ أَنْ يُقَلِدَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ دَهْرِهِ وَلاَ أَنْ يَحْكُمَ أَوْ يُفْتِىَ بِالاِسْتِحْسَانِ قَالَ اللَهُ جَلَ ثَنَاؤُهُ فَإِ
 بن إسحاق حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعيد بن عبيد عن على بن ربيعة أن رجلا أتى عليا رضى الله عنه بابن له بديلا فقال على رضى الله عنه رأى الشيخ أحب إلى من مشهد الشابے باب ما يقضى به القاضى ويفتى به المفتى فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره ولا أن يحكم أو يفتى بالاستحسان قال الله جل ثناؤه فإ