َمْ يُوفِ ثَمَنَهَا فَالْكُلُ رَقِيقٌ فَلَوْ كَانَتْ النُجُومُ مِائَةً وَتَرَكَ الْمُكَاتَبُ خَمْسِينَ وَلَمْ يَكُنْ فِيمَنْ مَعَهُ فِي الْكِتَابَةِ وَلَدٌ وَلَا أُمُ وَلَدٍ فَسَيِدُهُ يَأْخُذُ الْخَمْسِينَ وَلَا يَتْرُكُهَا لِأَحَدٍ وَيُقَالُ لِمَنْ مَعَهُ إنْ كَانَ فِيكُمْ قُوَةٌ فَاسْعَوْاوَإِلَا فَرَقِيقٌالشَرْحُ قَوْلُهُ وَمَالُهُ لِسَيِدِهِ أَيْ لِأَنَهُ مَاتَ قَبْلَ حُصُولِ الْحُرِيَةِ لَهُ قَوْلُهُ فَأَشْهَدَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ أَيْ بِأَنَهُ أَحْضَرَهَا لَهُ وَأ
م يوف ثمنها فالكل رقيق فلو كانت النجوم مائة وترك المكاتب خمسين ولم يكن فيمن معه في الكتابة ولد ولا أم ولد فسيده يأخذ الخمسين ولا يتركها لأحد ويقال لمن معه إن كان فيكم قوة فاسعواوإلا فرقيقالشرح قوله وماله لسيده أي لأنه مات قبل حصول الحرية له قوله فأشهد عليه بذلك أي بأنه أحضرها له وأ