ِ وَالْقِرَانِ وَالتَطَوُعُ وَقَوْلُهُ وَكَذَلِكَ يُسْتَحَبُ أَنْ يَتَصَدَقَ ظَاهِرٌ وَقَوْلُهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ لَا تَأْكُلْ أَنْتَ وَرُفْقَتُك مِنْهَا شَيْئًا إنَمَا نَهَاهُمْ عَنْ الْأَكْلِ لِأَنَهُمْ كَانُوا أَغْنِيَاءَ وَلَا يَجُوزُ ذَبْحُ هَدْيِ التَطَوُعِ وَالْمُتْعَةِ وَالْقِرَانِ إلَا فِي يَوْمِ النَحْرِ قَالَ الْعَبْدُ الضَعِيفُ وَفِي الْأَصْلِ يَجُوزُ ذَبْحُ دَمِ التَطَوُعِ قَبْلَ يَوْمِ النَحْرِ وَذَبْحُهُ يَوْمَ النَحْرِ أَفْضَلُ وَهَذَا هُوَ
 والقران والتطوع وقوله وكذلك يستحب أن يتصدق ظاهر وقوله عليه الصلاة والسلام لا تأكل أنت ورفقتك منها شيئا إنما نهاهم عن الأكل لأنهم كانوا أغنياء ولا يجوز ذبح هدي التطوع والمتعة والقران إلا في يوم النحر قال العبد الضعيف وفي الأصل يجوز ذبح دم التطوع قبل يوم النحر وذبحه يوم النحر أفضل وهذا هو