 كُلَهَا, فَإِنْ سَلِمَ مِنْ هَذِهِ فَإِنَهُ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَكُونَ فِي نَفَقَتْهِ لَيْسَ بِمُسْرِفٍ وَلا مُقَتِرٍ حَدَثَنَا أَبِي, ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَارٍ, ثنا الْوَلِيدُ, ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَبِيبٍ, فِي قَوْلِهِ وَالَذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا , قَالَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانُوا لا يَأْكُلُونَ طَعَامًا يُرِيدُونَ بِهِ, نَعِيمًا, وَلا يَلْبَسُونَ ثَوْبًا 
 كلها, فإن سلم من هذه فإنه ينبغي له أن يكون في نفقته ليس بمسرف ولا مقتر حدثنا أبي, ثنا هشام بن عمار, ثنا الوليد, ثنا ابن لهيعة, عن يزيد بن حبيب, في قوله والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما , قال أولئك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا لا يأكلون طعاما يريدون به, نعيما, ولا يلبسون ثوبا 