ولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ لَكِنِي سَأَسْأَلُهُ فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ لَقِيَنِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَهُمَا ثَقِيلَانِ ثُمَ ذَكَرَ مَا قَالَا فَقَالَ قَدْ حَدَثْتَهُمَا وَلَمْ أَضَعْهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَذِي يَضَعُونَهُ وَلَكِنَ الْمُنَافِقَ إذَا حَدَثَ وَهُوَ يُحَدِثُ نَفْسَهُ أَنَهُ يَكْذِبُ وَإِذَا وَعَدَ وَهُوَ يُحَدِثُ نَفْسَهُ أَنَهُ يَخْلُفُ وَإِذَا ائْتُمِنَ وَهُوَ يُحَدِثُ نَفْسَهُ أَنَهُ يَخ
ول الله صلى الله عليه وسلم فقال لكني سأسأله فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لقيني أبو بكر وعمر وهما ثقيلان ثم ذكر ما قالا فقال قد حدثتهما ولم أضعه على الموضع الذي يضعونه ولكن المنافق إذا حدث وهو يحدث نفسه أنه يكذب وإذا وعد وهو يحدث نفسه أنه يخلف وإذا ائتمن وهو يحدث نفسه أنه يخ