فِي الْيَوْمِ عَامِدًا فَكَفَارَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَطْ,وَمَنْ وَطِئَ فِي يَوْمَيْنِ عَامِدًا فَصَاعِدًا فَعَلَيْهِ لِكُلِ يَوْمٍ كَفَارَةٌ, سَوَاءٌ كَفَرَ قَبْلَ أَنْ يَطَأَالثَانِيَةَ أَوْ لَمْ يُكَفِرْقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَيْهِ لِكُلِ ذَلِكَ وَلَوْ أَنَهُ أَفْطَرَ فِي كُلِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ عَامِدًا كَفَارَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَطْ إلاَ أَنْ يَكُونَ قَدْ كَفَرَ ثُمَ أَفْطَرَ نَهَارًا آخَرَ فَعَلَيْهِ كَفَارَةٌ أُخْرَى وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَهُ سَوَاءٌ كَفَرَ أَوْ لَمْ يُكَفِرْ لَيْسَ عَلَيْ
في اليوم عامدا فكفارة واحدة فقط,ومن وطئ في يومين عامدا فصاعدا فعليه لكل يوم كفارة, سواء كفر قبل أن يطأالثانية أو لم يكفرقال أبو حنيفة عليه لكل ذلك ولو أنه أفطر في كل يوم من رمضان عامدا كفارة واحدة فقط إلا أن يكون قد كفر ثم أفطر نهارا آخر فعليه كفارة أخرى وقد روي عنه أنه سواء كفر أو لم يكفر ليس علي