تَى بِهِ الْقَفَالُ قَالَ الزَرْكَشِيُ وَتَنْقَدِحُ مُرَاجَعَةُ الْوَاقِفِ إنْ أَمْكَنَتْ فَإِنْ عَطَفَ جُمَلًا أَوْ مُفْرَدَاتٍ بِثُمَ كَ وَقَفْتُ دَارِي عَلَى أَوْلَادِي ثُمَ حَبَسَتْ ضَيْعَتِي عَلَى أَقَارِبِي ثُمَ سَبَلْت بُسْتَانِي عَلَى عُتَقَائِي الْمُحْتَاجِينَ أَوْ إلَا مَنْ يَفْسُقُ مِنْهُمْ أَوْ فَرَقَ بَيْنَهُمَا بِكَلَامٍ طَوِيلٍ كَ وَقَفْتُ عَلَى أَوْلَادِي عَلَى أَنَ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ وَأَعْقَبَ فَنَصِيبُهُ بَيْنَ أَوْلَادِهِ لِلذَكَرِ مِثْلُ حَظِ الْأُنْثَيَيْ
تى به القفال قال الزركشي وتنقدح مراجعة الواقف إن أمكنت فإن عطف جملا أو مفردات بثم ك وقفت داري على أولادي ثم حبست ضيعتي على أقاربي ثم سبلت بستاني على عتقائي المحتاجين أو إلا من يفسق منهم أو فرق بينهما بكلام طويل ك وقفت على أولادي على أن من مات منهم وأعقب فنصيبه بين أولاده للذكر مثل حظ الأنثيي