حْضَرِهِمْ لَهُ مِنْ قَوْلِهِ وَهَذَا جَائِزٌ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ وَمَوْجُودٌ مِثْلُهُ فِي كَثِيرٍ مِنْ الْحَدِيثِ حَدَثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَادٍ قَالَ حَدَثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَاءَ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ أَتَيْنَا عَبْدَ اللَهِ بْنَ عُكَيْمٍ فَدَخَلَ الْأَشْيَاخُ وَجَلَسْتُ بِالْبَابِ فَخَرَجُوا فَأَخْبَرُونِي عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَتَبَ إلَى جُهَيْ
حضرهم له من قوله وهذا جائز من كلام العرب وموجود مثله في كثير من الحديث حدثنا يوسف بن يزيد قال ثنا نعيم بن حماد قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن خالد يعني الحذاء عن الحكم قال أتينا عبد الله بن عكيم فدخل الأشياخ وجلست بالباب فخرجوا فأخبروني عن عبد الله بن عكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى جهي