يٌ قَوْلُهُ وَمَا مَعَهَا أَيْ السَابِقُ فِي الشَرْحِ قَوْلُهُ وَنَحْوُهُ أَيْ كَوَلِيِ غَيْرِ الْكَامِلِ مُغْنِي وَإِنْ اسْتَحَقَ شَخْصٌ عَيْنًا عِنْدَ آخَرَ بِمِلْكٍ وَكَذَا بِنَحْوِ إجَارَةٍ أَوْ وَقْفٍ أَوْ وَصِيَةٍ بِمَنْفَعَةٍ كَمَا بَحَثَهُ جَمْعٌ أَوْ وِلَايَةٍ كَأَنْ غُصِبَتْ عَيْنٌ لِمُوَلِيهِ وَقَدَرَ عَلَى أَخْذِهَا فَلَهُ أَخْذُهَا مُسْتَقِلًا بِهِ إنْ لَمْ يَخَفْ فِتْنَةً عَلَيْهِ أَوْ عَلَى غَيْرِهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ سَوَاءٌ أَكَانَتْ يَدُ
ي قوله وما معها أي السابق في الشرح قوله ونحوه أي كولي غير الكامل مغني وإن استحق شخص عينا عند آخر بملك وكذا بنحو إجارة أو وقف أو وصية بمنفعة كما بحثه جمع أو ولاية كأن غصبت عين لموليه وقدر على أخذها فله أخذها مستقلا به إن لم يخف فتنة عليه أو على غيره كما هو ظاهر سواء أكانت يد