حَقَهُ فَإِذَا حَلَفَ الطَالِبُ أَخَذَ حَقَهُ بِشَاهِدِهِ وَيَمِينِهِ فَإِنْ نَكَلَ حَلَفَ الْمَطْلُوبُ يَمِينَ الِاسْتِحْقَاقِ وَقُضِيَ لَهُ وَإِنْ لَمْ يَحْلِفْ قُضِيَ عَلَيْهِ بِنُكُولِهِ عَنْ هَذِهِ الْيَمِينِ لِأَنَهُ لَوْ كَانَتْ يَمِينُهُ أَوَلًا يَمِينَ اسْتِحْقَاقٍ لَوَجَبَ أَنْ لَا يَبْقَى بَعْدَهَا لِلْمُدَعِي يَمِينٌ وَلَوَجَبَ إِذَا نَكَلَ عَنْهَا أَنْ لَا يَنْفُذَ الْقَضَاءُ عَلَيْهِ بِنُكُولِهِ وَلَا يَحْلِفُ الْمُدَعِي يَمِينًا بَعْدَهَا وَلَمَا كَانَ إِذَا حَلَفَ بَقِيَ ال
حقه فإذا حلف الطالب أخذ حقه بشاهده ويمينه فإن نكل حلف المطلوب يمين الاستحقاق وقضي له وإن لم يحلف قضي عليه بنكوله عن هذه اليمين لأنه لو كانت يمينه أولا يمين استحقاق لوجب أن لا يبقى بعدها للمدعي يمين ولوجب إذا نكل عنها أن لا ينفذ القضاء عليه بنكوله ولا يحلف المدعي يمينا بعدها ولما كان إذا حلف بقي ال