َجْرِ فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ فَلَمَا فَرَغَ قَالَ لَعَلَكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفِي قُلْنَا نَعَمْ قَالَ لَا تَفْعَلُوا إلَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَإِنَهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا وَخَبَرُ مَنْ صَلَى خَلْفَ إمَامٍ فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ ضَعِيفٌ عِنْدَ الْحُفَاظِ كَمَا بَيَنَهُ الدَارَقُطْنِيّ وَغَيْرُهُ وَأَمَا قَوْله تَعَالَى فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَرَ مِنْهُ فَوَارِدٌ فِي قِيَامِ اللَيْلِ أَوْ مَحْمُولٌ كَخَبَرِ ثُمَ اقْرَأْ مَا تَيَس
جر فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلفي قلنا نعم قال لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها وخبر من صلى خلف إمام فقراءة الإمام له قراءة ضعيف عند الحفاظ كما بينه الدارقطني وغيره وأما قوله تعالى فاقرءوا ما تيسر منه فوارد في قيام الليل أو محمول كخبر ثم اقرأ ما تيس