مِنْ كُلِ عَيْبٍ لِأَنَهُ اشْتَرَاهُ عَلَى أَنَهُ سَالِمٌ فَإِذَا قِيلَ قِيمَتُهُ عَشَرَةٌ يُقَالُ وَمَا قِيمَتُهُ مَعِيبًا بِالْعَيْبِ الْقَدِيمِ فَإِذَا قِيلَ ثَمَانِيَةٌ فَإِنَهُ يَرْجِعُ بِخُمُسِ الثَمَنِ فِي هَذَا الْمِثَالِ وَأَمَا إذَا حَدَثَ عِنْدَ الْمُشْتَرِي عَيْبٌ قَلِيلٌ جِدًا كَرَمَدٍ وَصُدَاعٍ وَخَفِيفِ حُمَى وَوَطْءِ ثَيِبٍ فَحُكْمُهُ كَالْمُتَوَسِطِ إذَا قَالَ الْبَائِعُ أَقْبَلُهُ مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ وَذَهَابُ الْأُنْمُلَةِ مِنْ الْمُتَوَسِطِ فِي الرَائِعَةِ وَذ
من كل عيب لأنه اشتراه على أنه سالم فإذا قيل قيمته عشرة يقال وما قيمته معيبا بالعيب القديم فإذا قيل ثمانية فإنه يرجع بخمس الثمن في هذا المثال وأما إذا حدث عند المشتري عيب قليل جدا كرمد وصداع وخفيف حمى ووطء ثيب فحكمه كالمتوسط إذا قال البائع أقبله من غير شيء وذهاب الأنملة من المتوسط في الرائعة وذ