ُ مِنْ ذَلِكَ الثُلُثِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ إنَمَا ذَلِكَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الرَجُلِ يَقُولُ كُلُ امْرَأَةٍ أَنْكِحُهَا فَهِيَ طَالِقٌ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ وَإِذَا سَمَى قَبِيلَةً أَوْ امْرَأَةً بِعَيْنِهَا لَمْ يُصْلَحْ لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَكَذَلِكَ إذَا سَمَى لَزِمَهُ وَكَانَ أَوْكَدَ فِي التَسْمِيَةِقُلْتُ فَلَوْ قَالَ إنْ فَعَلْت كَذَا وَكَذَا فَأَنَا أُهْدِي عَبْدِي هَذَا وَأُهْدِي جَمِيعَ مَالِي فَحَنِثَ مَا عَلَيْهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ 
 من ذلك الثلث قال قال مالك إنما ذلك عندي بمنزلة الرجل يقول كل امرأة أنكحها فهي طالق فلا شيء عليه وإذا سمى قبيلة أو امرأة بعينها لم يصلح له أن ينكحها فكذلك إذا سمى لزمه وكان أوكد في التسميةقلت فلو قال إن فعلت كذا وكذا فأنا أهدي عبدي هذا وأهدي جميع مالي فحنث ما عليه في قول مالك قال ابن القاسم 