ثَ وَفِي آخِرِهِ انْطَلِقْ فَكُلْهُ أَنْتَ وَعِيَالُكَ فَقَدْ كَفَرَ اللَهُ عَنْكَ قط فِي الصِيَامِ ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ سَعِيدٍ وَعُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍ قَالا ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ الْمُنْذِرِ حَدَثَنِي أَبِي حَدَثَنِي أَبِي حَدَثَنِي مُحَمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِ بْنِ الْحُسَيْنِ حَدَثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِهِ عَنْ عَلِيٍ بِهِ وَقَالَ إِسْنَادٌ عَلَوِيٌ وَمُحَمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ هَذَا مِنْ خِيَارِ الطَالِبِيِينَ وَالْمُن
ث وفي آخره انطلق فكله أنت وعيالك فقد كفر الله عنك قط في الصيام ثنا أحمد بن محمد بن سعيد وعمر بن الحسن بن علي قالا ثنا المنذر بن محمد بن المنذر حدثني أبي حدثني أبي حدثني محمد بن الحسين بن علي بن الحسين حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي به وقال إسناد علوي ومحمد بن الحسين هذا من خيار الطالبيين والمن