 دَخَلْت عَلَى عَلَى رَبِ الْأَرْضِ فَيَحْلِفُهَا وَيَكُونُ مُقْتَضَى دَعْوَاهُ بِيَمِينِهِ وَنُكُولُ الزَارِعِ عَنْ الْيَمِينِالْوَاجِبَةِ عَلَيْهِ عِمَارَةٌ صِفَتُهَا كَذَا وَقَالَ الْعَامِلُ بَلْ عَلَى أَرْضٍ مُبَوَرَةٍ أَوْ عَلَى عِمَارَةٍ صِفَتُهَا دُونَ تِلْكَ الصِفَةِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْعَامِلِ فِي ذَلِكَ كُلِهِ مَعَ يَمِينِهِ وَلْيَصْرِفْهَا إنْ شَاءَ ا هـ وَإِلَى هَذَا أَشَارَ بِالْبَيْتِ الثَانِي وَالثَالِثِ فَقَوْلُهُ وَالْيَمِينُ أَيْ عَلَيْهِ وَضَمِيرُ قَلْبِهَا لِلْيَمِي
 دخلت على على رب الأرض فيحلفها ويكون مقتضى دعواه بيمينه ونكول الزارع عن اليمينالواجبة عليه عمارة صفتها كذا وقال العامل بل على أرض مبورة أو على عمارة صفتها دون تلك الصفة فالقول قول العامل في ذلك كله مع يمينه وليصرفها إن شاء ا هـ وإلى هذا أشار بالبيت الثاني والثالث فقوله واليمين أي عليه وضمير قلبها لليمي