َنُ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِ أَيْ وَرَجَعَتْ فِي الْحَجِ التَطَوُعِ إذَا مَاتَ زَوْجُهَا أَوْ طَلَقَهَا وَإِنْ وَصَلَتْ بِمَكَةَ وَرَجَعَتْ فِي غَيْرِهِ مِنْ النَوَافِلِ كَالرِبَاطِ وَلَوْ وَصَلَتْ لِمَحَلِ الرِبَاطِ قَوْلُهُ لَكَانَ أَحْسَنَ لِأَنَ الْمَنْظُورَ لَهُ خُرُوجُهَا هِيَ كَانَ الزَوْجُ خَارِجًا مَعَهَا أَوْ لَا قَوْلُهُ لَا إنْ كَانَ الْخُرُوجُ لِمُقَامٍ هُنَاكَ أَيْ فَلَا يَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَرْجِعَ لِمَحَلِ سُكْنَاهَا قَوْلُهُ وَال
ن الشرح قوله ورجعت في الحج أي ورجعت في الحج التطوع إذا مات زوجها أو طلقها وإن وصلت بمكة ورجعت في غيره من النوافل كالرباط ولو وصلت لمحل الرباط قوله لكان أحسن لأن المنظور له خروجها هي كان الزوج خارجا معها أو لا قوله لا إن كان الخروج لمقام هناك أي فلا يجب عليها أن ترجع لمحل سكناها قوله وال