قِ سُفْيَانَ الثَوْرِيِ عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ رَأَيْت الشَعْبِيَ وَأَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيَ يَتَكَلَمَانِ وَالْحَجَاجُ يَخْطُبُ حِينَ قَالَ لَعَنَ اللَهُ وَلَعَنَ اللَهُ فَقُلْت أَتَتَكَلَمَانِ فِي الْخُطْبَةِ فَقَالَا لَمْ نُؤْمَرْ بِأَنْ نُنْصِتَ لِهَذَا وَعَنْ إبْرَاهِيمَ النَخَعِيّ أَنَهُ كَانَ يَتَكَلَمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ زَمَنَ الْحَجَاجِ قَالَ ابْنُ حَزْمٍ كَانَ الْحَجَاجُ وَخُطَبَاؤُهُ يَلْعَنُونَ عَلِيًا وَابْنَ الزُبَيْرِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا وَذَكَرَ ابْن
ق سفيان الثوري عن مجالد قال رأيت الشعبي وأبا بردة بن أبي موسى الأشعري يتكلمان والحجاج يخطب حين قال لعن الله ولعن الله فقلت أتتكلمان في الخطبة فقالا لم نؤمر بأن ننصت لهذا وعن إبراهيم النخعي أنه كان يتكلم والإمام يخطب زمن الحجاج قال ابن حزم كان الحجاج وخطباؤه يلعنون عليا وابن الزبير رضي الله عنهما وذكر ابن