ْمَيِتُ يُسْتَحَبُ لَهُمَا أَنْ يُدْفَنَا فِي الْمَكَانِ الَذِي قُتِلَ أَوْ مَاتَ فِيهِ فِي مَقَابِرِ أُولَئِكَ الْقَوْمِ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا أَنَهَا زَارَتْ قَبْرَ أَخِيهَا عَبْدِ الرَحْمَنِبْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا وَكَانَ مَاتَ بِالشَامِ وَحُمِلَ مِنْ هُنَاكَ فَقَالَتْ لَوْ كَانَ الْأَمْرُ فِيك بِيَدِي مَا نَقَلْتُك وَلَدَفَنْتُك حَيْثُ مِتَ لَكِنْ مَعَ هَذَا إذَا نُقِلَ مِيلًا أَوْ مِيلَيْنِ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ وَإِنْ نُقِل
ميت يستحب لهما أن يدفنا في المكان الذي قتل أو مات فيه في مقابر أولئك القوم لما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها زارت قبر أخيها عبد الرحمنبن أبي بكر رضي الله عنهما وكان مات بالشام وحمل من هناك فقالت لو كان الأمر فيك بيدي ما نقلتك ولدفنتك حيث مت لكن مع هذا إذا نقل ميلا أو ميلين أو نحو ذلك فلا بأس وإن نقل