ْنَاهَا الدُعَاءُ عَلَيْهِ أَيْ أُصِيبَتْ آرَابُهُ وَسَقَطَتْ وَهِيَ كَلِمَةٌ لَا يُرَادُ بِهَا وُقُوعُ الْأَمْرِ كَمَا يُقَالُ تَرِبَتْ يَدَاكَ وَقَاتَلَكَ اللَهُ وَإِنَمَا تُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ التَعَجُبِ وَفِي هَذَا التَعَجُبِ مِنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَوْلَانِ أَحَدُهُمَا تَعَجُبُهُ مِنْ حِرْصِ السَائِلِ وَمُزَاحَمَتِهِ وَالثَانِي أَنَهُ لَمَا رَآهُ بِهَذِهِ الْحَالِ مِنْ الْحِرْصِ غَلَبَهُ طَبْعُ الْبَشَرِيَةِ فَدَعَا عَلَيْهِ وَقَدْ قَالَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَ
ناها الدعاء عليه أي أصيبت آرابه وسقطت وهي كلمة لا يراد بها وقوع الأمر كما يقال تربت يداك وقاتلك الله وإنما تذكر في معرض التعجب وفي هذا التعجب من النبي صلى الله عليه وسلم قولان أحدهما تعجبه من حرص السائل ومزاحمته والثاني أنه لما رآه بهذه الحال من الحرص غلبه طبع البشرية فدعا عليه وقد قال في غير هذا الح