 وَسَوَادُ الْعِرَاقِ الْمُحَدَدُ الْمَذْكُورُ خَرَاجِيٌ لِأَنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَضَعَ عَلَيْهِ الْخَرَاجَ بِمَحْضَرٍ مِنْ الصَحَابَةِ وَهُوَ أَشْهَرُ مِنْ أَنْ يُنْقَلَ فِيهِ أَثَرٌ مُعَيَنٌ وَإِنَمَا يُحْتَاجُ إلَى ذَلِكَ فِي تَقْدِيرِ الْمَوْضُوعِ وَقَوْلُهُ وَوُضِعَ عَلَى مِصْرَ إلَخْ أَسْنَدَ الْوَاقِدِيُ إلَى مَشْيَخَةٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أَنَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ افْتَتَحَ مِصْرَ عَنْوَةً وَاسْتَبَاحَ مَا فِيهَا وَعَزَلَ مِنْهُ مَغَانِمَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَ صَالَ
 وسواد العراق المحدد المذكور خراجي لأن عمر رضي الله عنه وضع عليه الخراج بمحضر من الصحابة وهو أشهر من أن ينقل فيه أثر معين وإنما يحتاج إلى ذلك في تقدير الموضوع وقوله ووضع على مصر إلخ أسند الواقدي إلى مشيخة من أهل مصر أن عمرو بن العاص افتتح مصر عنوة واستباح ما فيها وعزل منه مغانم المسلمين ثم صال