هُ فَأَصَابَ جُبَةً بِطَانَتُهَا وَظِهَارَتُهَا فَنَكُ أَوْ سَمُورٌ فَهِيَ غَنِيمَةٌ وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَتْ ظِهَارَتُهَا مَرْوِيَةٌ وَبِطَانَتُهَا مِنْ فَنَكٍ أَوْ سَمُورٍ لِأَنَ هَذِهِ تُنْسَبُ عَادَةً إلَى الْفَنَكِ وَالسَمُورِ دُونَ الْخَزِ وَالْمَرْوِيِ عَلَى مَعْنَى أَنَ الِاسْمَ يَنْطَلِقُ عَلَى الْفَنَكِ وَالسَمُورِ مَقْصُودًا بِدُونِ الظِهَارَةِ فَإِنَهُ يُسَمَى جُبَةً وَلَا يَنْطَلِقُ عَلَى الْخَزِ وَالْمَرْوِيِ الَذِي هُوَ ظِهَارَةٌ بِدُونِ الْبِطَانَةِ فَإِنَمَا الْأَصْلُ 
ه فأصاب جبة بطانتها وظهارتها فنك أو سمور فهي غنيمة وكذلك لو كانت ظهارتها مروية وبطانتها من فنك أو سمور لأن هذه تنسب عادة إلى الفنك والسمور دون الخز والمروي على معنى أن الاسم ينطلق على الفنك والسمور مقصودا بدون الظهارة فإنه يسمى جبة ولا ينطلق على الخز والمروي الذي هو ظهارة بدون البطانة فإنما الأصل 