ٍ فَوَجَدَ مَرَارَتَهَا فِي حَلْقِهِ أَوْ قَبَضَ يَدَهُ عَلَى ثَلِجَةٍ فَوَجَدَ بَرْدَهَا فِي حَلْقِهِ وَقَالَ الْمُصَنِفُ وَوُصُولُ مَائِعٍ لِحَلْقٍ وَإِنْ مِنْ غَيْرِ فَمٍ أَوْ لِمَعِدَةٍ مِنْ كَدُبُرٍ كُلُهَا بِغَيْرِهِ مِنْ فَمٍ عَلَى الْمُخْتَارِ لَوْ فِي الْمَسْأَلَةِ مَعَ الِاخْتِصَارِ وَالْإِيضَاحِ وَ بِتَرْكِ إيصَالِ بَخُورٍ بِفَتْحِ الْمُوَحَدَةِ أَيْ دُخَانٍ مُتَصَاعِدٍ مِنْ حَرْقِ نَحْوِ عُودٍ وَمِثْلُهُ بُخَارُ الْقِدْرِ حَالَ غَلَيَانِهِ بِالطَعَامِ فَوُصُولُهُ لِلْ
 فوجد مرارتها في حلقه أو قبض يده على ثلجة فوجد بردها في حلقه وقال المصنف ووصول مائع لحلق وإن من غير فم أو لمعدة من كدبر كلها بغيره من فم على المختار لو في المسألة مع الاختصار والإيضاح و بترك إيصال بخور بفتح الموحدة أي دخان متصاعد من حرق نحو عود ومثله بخار القدر حال غليانه بالطعام فوصوله لل