ْكَرِيمِ الْمُتَعَلِقَةِ بِاَللَهِ عَلَى الْآيَاتِ الْمُتَعَلِقَةِ بِأَبِي لَهَبٍ وَفِرْعَوْنَ وَنَحْوِهِمَا وَثَالِثُهَا الْآيَاتُ الدَالَةُ عَلَى الْوُجُوبِ وَالتَحْرِيمِ أَفْضَلُ مِنْ الْآيَاتِ الدَالَةِ عَلَى الْإِبَاحَةِ وَالْكَرَاهَةِ وَالنَدْبِ لِاشْتِمَالِهَا عَلَى الْحَثِ عَلَى أَعْلَى رُتَبِ الْمَصَالِحِ وَالزَجْرِ عَنْ أَعْظَمِ الْمَفَاسِدِ الْقَاعِدَةُ الثَامِنَةُ التَفْضِيلُ بِشَرَفِ الدَلَالَةِ لَا بِشَرَفِ الْمَدْلُولِ كَشَرَفِ الْحُرُوفِ الدَالَةِ عَلَى الْأَوْصَافِ الدَا
كريم المتعلقة بالله على الآيات المتعلقة بأبي لهب وفرعون ونحوهما وثالثها الآيات الدالة على الوجوب والتحريم أفضل من الآيات الدالة على الإباحة والكراهة والندب لاشتمالها على الحث على أعلى رتب المصالح والزجر عن أعظم المفاسد القاعدة الثامنة التفضيل بشرف الدلالة لا بشرف المدلول كشرف الحروف الدالة على الأوصاف الدا