لْإِضْرَارِ إلَخْ تَعْلِيلٌ لِلْمَتْنِ وَقَوْلُهُ لِاخْتِصَاصِهِ إلَخْ عِلَةٌ لِلْعِلَةِ وَلَعَلَ الْأَوْلَى أَنْ يَجْعَلَهُ عِلَةً ثَانِيَةً بِزِيَادَةِ الْوَاوِ قَوْلُهُ بِنَصٍ مِنْ نِسَائِهِمْ بِالْإِضَافَةِ قَوْلُهُ لَمْ يَبْقَ لَهُ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَيْ مَقْطُوعُ الذَكَرِ كُلِهِ وَكَذَا إنْ بَقِيَ مِنْهُ دُونَ الْحَشَفَةِ أَمَا مَنْ جُبَ ذَكَرُهُ وَبَقِيَ مِنْهُ قَدْرُ الْحَشَفَةِ فَيَصِحُ إيلَاؤُهُ لِإِمْكَانِ وَطْئِهِ ا هـ قَوْلُهُ إذْ لَا إيذَاءَ مِنْهُ قَضِيَتُه
لإضرار إلخ تعليل للمتن وقوله لاختصاصه إلخ علة للعلة ولعل الأولى أن يجعله علة ثانية بزيادة الواو قوله بنص من نسائهم بالإضافة قوله لم يبق له إلخ عبارة المغني أي مقطوع الذكر كله وكذا إن بقي منه دون الحشفة أما من جب ذكره وبقي منه قدر الحشفة فيصح إيلاؤه لإمكان وطئه ا هـ قوله إذ لا إيذاء منه قضيته