ِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَهُ قَالَ يُسْتَحَبُ عِنْدَ زِيَارَةِ الْقُبُورِ قِرَاءَةُ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ سَبْعَ مَرَاتٍ فَإِنَهُ بَلَغَنِي مَنْ قَرَأَهَا سَبْعَ مَرَاتٍ إنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَيِتُ غَيْرَ مَغْفُورٍ لَهُ يُغْفَرُ لَهُ وَإِنْ كَانَ مَغْفُورًا لَهُ غُفِرَ لِهَذَا الْقَارِئِ وَوَهَبَ ثَوَابًا لِلْمَيِتِ كَذَا فِي الذَخِيرَةِ فِي فَصْلِ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَإِنْ قَرَأَهَا عَشْرَ مَرَاتٍ فَهُوَ أَحْسَنُ وَمَنْ أَرَادَ غَايَةَ الْكَمَالِ فَلْيَزِدْ عَلَيْهَا بِالتَضَرُعِ وَالِابْتِهَالِ سُو
 أبي سعيد أنه قال يستحب عند زيارة القبور قراءة سورة الإخلاص سبع مرات فإنه بلغني من قرأها سبع مرات إن كان ذلك الميت غير مغفور له يغفر له وإن كان مغفورا له غفر لهذا القارئ ووهب ثوابا للميت كذا في الذخيرة في فصل قراءة القرآن وإن قرأها عشر مرات فهو أحسن ومن أراد غاية الكمال فليزد عليها بالتضرع والابتهال سو