َلَفَ الْمُدَعِي وَلَمْ يُعْتَدَ بِمَا مَضَى وَإِنْ نَكَلَ مُدَعٍ عَنْ الْيَمِينِ مَعَ شَاهِدٍ لَهُ وَحَلَفَ خَصْمُهُ بِطَلَبِهِ سَقَطَ حَقُهُ مِنْ الْيَمِينِ بَلْ سَقَطَتْ دَعْوَاهُ كَمَا صَرَحَ بِهِ الْأَصْلُ وَهَذَا بِخِلَافِ مَا لَوْ أَقَامَ الْمُدَعِي بَعْدَ حَلِفِ خَصْمِهِ أَوْ نُكُولِهِ هُوَ عَنْ الْيَمِينِ الْمَرْدُودَةِ بَيِنَةٌ حَيْثُ تُسْمَعُ دَعْوَاهُ وَبَيِنَتُهُ لِأَنَ الْبَيِنَةَ قَدْ تَتَعَذَرُ عَلَيْهِ إقَامَتُهَا فَيُعَذَرُ وَالْيَمِينُ إلَيْهِ بَعْدَ شَهَادَةِ شَ
لف المدعي ولم يعتد بما مضى وإن نكل مدع عن اليمين مع شاهد له وحلف خصمه بطلبه سقط حقه من اليمين بل سقطت دعواه كما صرح به الأصل وهذا بخلاف ما لو أقام المدعي بعد حلف خصمه أو نكوله هو عن اليمين المردودة بينة حيث تسمع دعواه وبينته لأن البينة قد تتعذر عليه إقامتها فيعذر واليمين إليه بعد شهادة ش