تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِذَلِكَ عَلَى الرَاجِحِ فَإِنْ عَجَزَ لِسَانُهُ عَنْ الْإِتْيَانِ بِالْحَمْدُ لِلَهِ أَوْ لَمْ يَمْضِ زَمَنُ إمْكَانِ تَعَلُمِهِ فَهُوَ أُمِيٌ فَتَصِحُ صَلَاتُهُ سُئِلَ عَمَا يَفْعَلُهُ النَاسُ مِنْ الْمُصَافَحَةِ بَعْدَ الصَلَاةِ هَلْ هُوَ سُنَةٌ أَوْ لَا فَأَجَابَ بِأَنَ مَا يَفْعَلُهُ النَاسُ مِنْ الْمُصَافَحَةِ بَعْدَ الصَلَاةِ لَا أَصْلَ لَهَا وَلَكِنْ لَا بَأْسَ بِهَا سُئِلَ هَلْ يُسَنُ سُبْحَانَ رَبِي الْعَظِيمِ أَوْ الْأَعْلَى ثَلَاثًا فِ
تبطل صلاته بذلك على الراجح فإن عجز لسانه عن الإتيان بالحمد لله أو لم يمض زمن إمكان تعلمه فهو أمي فتصح صلاته سئل عما يفعله الناس من المصافحة بعد الصلاة هل هو سنة أو لا فأجاب بأن ما يفعله الناس من المصافحة بعد الصلاة لا أصل لها ولكن لا بأس بها سئل هل يسن سبحان ربي العظيم أو الأعلى ثلاثا ف