نْ يَحْفِرَا نَهْرًا لِأَحَدِهِمَا وَأَرْضًا لِلْآخَرِ لَمْ يَجُزْ حَتَى يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلِمَنْ أَنْفَقَ أَكْثَرَ أَنْ يَرْجِعَ تَتَارْخَانِيَةٌ مُلَخَصًا وَاَللَهُ تَعَالَى أَعْلَمُ فَصْلٌ الشِرْبُ هُوَ لُغَةً نَصِيبُ الْمَاءِ وَشَرْعًا نَوْبَةُ الِانْتِفَاعِ بِالْمَاءِ سَقْيًا لِلزِرَاعَةِ وَالدَوَابِ وَالشَفَةُ شِرْبُ بَنِي آدَمَ وَالْبَهَائِمِ بِالشِفَاءِ وَلِكُلٍ حَقُهَا فِي كُلِ مَاءٍ لَمْ يُحْرَزْ بِإِنَاءٍ أَوْ حُبٍ وَ لِكُلٍ سَقْيُ أَرْضِهِ مِنْ بَحْرٍ أ
ن يحفرا نهرا لأحدهما وأرضا للآخر لم يجز حتى يكون بينهما ولمن أنفق أكثر أن يرجع تتارخانية ملخصا والله تعالى أعلم فصل الشرب هو لغة نصيب الماء وشرعا نوبة الانتفاع بالماء سقيا للزراعة والدواب والشفة شرب بني آدم والبهائم بالشفاء ولكل حقها في كل ماء لم يحرز بإناء أو حب و لكل سقي أرضه من بحر أ