زَائِنِ بِدُونِ مِيمٍ قَالَ فِي الْمِصْبَاحِ السُبْحَةُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَةٌ وَهُوَ يُقْتَضَى كَوْنَهَا عَرَبِيَةً وَقَالَ الْأَزْهَرِيُ كَلِمَةٌ مُوَلَدَةٌ وَجَمْعُهَا مِثْلُ غُرْفَةٍ وَغُرَفٍ ا هـ وَالْمَشْهُورُ شَرْعًا إطْلَاقُ السُبْحَةِ بِالضَمِ عَلَى النَافِلَةِ قَالَ فِي الْمُغْرِبِ لِأَنَهُ يُسَبَحُ فِيهَا وَدَلِيلُ الْجَوَازِ مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَالنَسَائِيُ وَابْنُ حِبَانَ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحَ الْإِسْنَادِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَاصٍ أ
زائن بدون ميم قال في المصباح السبحة خرزات منظومة وهو يقتضى كونها عربية وقال الأزهري كلمة مولدة وجمعها مثل غرفة وغرف ا هـ والمشهور شرعا إطلاق السبحة بالضم على النافلة قال في المغرب لأنه يسبح فيها ودليل الجواز ما رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم وقال صحيح الإسناد عن سعد بن أبي وقاص أ