ِالِاسْتِعْمَالِ كَالْجُدَرِيِ قَوْلُهُ أَوْ لَمْ يَجِدْ أَيْ أَوْ كَانَ لَا يَخَافُ الِاشْتِدَادَ وَلَا الِامْتِدَادَ لَكِنَهُ لَا يَقْدِرُ بِنَفْسِهِ وَلَمْ يَجِدْ مَنْ يُوَضِئُهُ قَوْلُهُ كَمَا فِي الْبَحْرِ حَاصِلُ مَا فِيهِ أَنَهُ إنْ وَجَدَ خَادِمًا أَيْ مَنْ تَلْزَمُهُ طَاعَتُهُ كَعَبْدِهِ وَوَلَدِهِ وَأَجِيرِهِ لَا يَتَيَمَمُ اتِفَاقًا وَإِنْ وَجَدَ غَيْرَهُ مِمَنْ لَوْ اسْتَعَانَ بِهِ أَعَانَهُ وَلَوْ زَوْجَتَهُ فَظَاهِرُ الْمَذْهَبِ أَنَهُ لَايَتَيَمَمُ أَيْضًا بِل
الاستعمال كالجدري قوله أو لم يجد أي أو كان لا يخاف الاشتداد ولا الامتداد لكنه لا يقدر بنفسه ولم يجد من يوضئه قوله كما في البحر حاصل ما فيه أنه إن وجد خادما أي من تلزمه طاعته كعبده وولده وأجيره لا يتيمم اتفاقا وإن وجد غيره ممن لو استعان به أعانه ولو زوجته فظاهر المذهب أنه لايتيمم أيضا بل