فٌ جُمْلَةُ الْمُبْتَدَأِ وَالْخَبَرِ وَمَا عُطِفَ عَلَيْهَا خَبَرُ كَانَ الْمُقَدَرَةِ بَعْدَ لَوْ وَاسْمُهَا مُسْتَتِرٌ فِيهَا عَائِدٌ عَلَى الْمَكَانِ الْمُسْتَعْمَلِ الْمُحَدَثِ عَنْهُ وَالْوَلُوعُ بِالِاعْتِرَاضِ يَمْنَعُ الِاهْتِدَاءَ إلَى طَرِيقِ الصَوَابِ فَافْهَمْ قَوْلُهُ وَيَأْتِي فِي الْغَصْبِ فِي بَعْضِ النُسَخِ بِدُونِ وَاوٍ عَلَى أَنَهُ جَوَابُ لَوْ الْأَخِيرَةِ لَكِنَ نَسْخَ إثْبَاتِهَا أَحْسَنُ لِأَنَ غَالِبَ مَا ذُكِرَ هُنَا مِنْ مَسَائِلِ الْغَصْبِ يَأْتِي فِي 
ف جملة المبتدأ والخبر وما عطف عليها خبر كان المقدرة بعد لو واسمها مستتر فيها عائد على المكان المستعمل المحدث عنه والولوع بالاعتراض يمنع الاهتداء إلى طريق الصواب فافهم قوله ويأتي في الغصب في بعض النسخ بدون واو على أنه جواب لو الأخيرة لكن نسخ إثباتها أحسن لأن غالب ما ذكر هنا من مسائل الغصب يأتي في 