هَا مَا شَاءَ هَذَا صَحِيحٌ عَلَى مَا تَقَدَمَ عِنْدَ قَوْلِهِ قَبْلَ هَذَا أَوْ قَبْلَهُ وَقَدْ كَانَ اللَائِقُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ النَقْلُ هُنَا إلَا أَنِي لَمْ أَكُنْ أَلْتَفِتُ لِقَوْلِهِ هُنَا فَانْظُرْ أَنْتَ مَا مَعْنَى قَوْلِهِ هُنَاكَ أَوْ قَبْلَهُ كَحَبْسِهَا حَتَى فَاتَ الْوَقْتُ إلَا أَنَ هَذَا آثِمٌ تَقَدَمَ نَصُهَا لَوْ اشْتَرَى أُضْحِيَةً فَحَبَسَهَا حَتَى مَضَتْ أَيَامُ النَحْرِ فَهُوَ وَالْأَوَلُ سَوَاءٌ وَقَدْ أَثِمَ وَلِلْوَارِثِ الْقَسْمُ وَلَوْ ذُ
ها ما شاء هذا صحيح على ما تقدم عند قوله قبل هذا أو قبله وقد كان اللائق أن يكون ذلك النقل هنا إلا أني لم أكن ألتفت لقوله هنا فانظر أنت ما معنى قوله هناك أو قبله كحبسها حتى فات الوقت إلا أن هذا آثم تقدم نصها لو اشترى أضحية فحبسها حتى مضت أيام النحر فهو والأول سواء وقد أثم وللوارث القسم ولو ذ