ْبَطَ بِهِ أَيْ بِسَبَبِ عَدَمِ النَقْصِ قَوْلُهُ وَيُقَدَرُ فِي السِنِ أَيْ تَقْوِيمُهُ فِي السِنِ إلَخْ وَلَوْ عَبَرَ بِيُقَوَمُ كَانَ أَوْضَحَ كَمَا عَبَرَ بِهِ حَجّ قَوْلُهُ وُجُوبِ شَيْءٍ أَيْ فِي اللِحْيَةِ لِلْمَرْأَةِ وَالسِنِ قَوْلُهُ نَظَرًا لِلْجِنْسِ الَذِي قَدَمْنَاهُ أَيْ بِقَوْلِهِ وَجِنْسُ اللِحْيَةِ فِيهَا جَمَالٌ إلَخْ قَوْلُهُ فِي جَوَابِ إشْكَالٍ يُتَأَمَلُ فِي هَذَا الْجَوَابِ ا هـ سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ فَهِيَ كَالْمُوضِحَةِ أَيْ فَيَتْبَعُ
بط به أي بسبب عدم النقص قوله ويقدر في السن أي تقويمه في السن إلخ ولو عبر بيقوم كان أوضح كما عبر به حج قوله وجوب شيء أي في اللحية للمرأة والسن قوله نظرا للجنس الذي قدمناه أي بقوله وجنس اللحية فيها جمال إلخ قوله في جواب إشكال يتأمل في هذا الجواب ا هـ سم على حج قوله فهي كالموضحة أي فيتبع