تَحَدَ أَوْ تَلَازَمَ وَتَسَاوَيَا فِيهِ أَوْ تَقَارَبَا وَحَصَلَ التَعَاوُنُ وَإِنْ بِمَكَانَيْنِ وَمَعْنَى التَسَاوِي فِي الْعَمَلِ أَنْ يَأْخُذَ كُلُ وَاحِدٍ قَدْرَ عَمَلِهِ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يَعْمَلَ أَحَدُهُمَا الثُلُثَ وَالْآخَرُ الثُلُثَيْنِ وَيَسْتَوِيَا فِي الْحَاصِلِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ بِهِ أَنْ يَكُونَ عَمَلُ كُلٍ مُسَاوِيًا لِعَمَلِ الْآخَرِ وَبَقِيَ مِنْ الشُرُوطِ أَيْضًا الِاشْتِرَاكُ فِي الْآلَةِ إمَا بِمِلْكٍ أَوْ اكْتِرَاءٍ مِنْالْغَيْرِ وَأَمَا لَوْ خَرَجَ ك
تحد أو تلازم وتساويا فيه أو تقاربا وحصل التعاون وإن بمكانين ومعنى التساوي في العمل أن يأخذ كل واحد قدر عمله فلا يجوز أن يعمل أحدهما الثلث والآخر الثلثين ويستويا في الحاصل وليس المراد به أن يكون عمل كل مساويا لعمل الآخر وبقي من الشروط أيضا الاشتراك في الآلة إما بملك أو اكتراء منالغير وأما لو خرج ك