 فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَأُ فِيهَا فَأَنَا أُحِبُ أَنْ أَلْبَسَهَا وَأَمَا الصُفْرَةُ فَإِنِي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَصْبُغُ بِهَا فَأَنَا أُحِبُ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا وَأَمَا الْإِهْلَالُ فَإِنِي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يُهِلُ حَتَى تَنْبَعِثَ بِهِ نَاقَتُهُ حَدَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُ حَدَثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَحْمَنِ الْجُمَحِيُ عَنْ عُبَيْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍعَنِ ابْنِ 
 فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به ناقته حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافععن ابن 