ئَةَ بَعِيرٍ وَالْعَبَاسَ بْنَ مِرْدَاسٍ السُلَمِيَ خَمْسِينَ بَعِيرًا فَتَسَخَطَهَا وَعَتَبَ عَلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَقَالَ مِنْ الْمُتَقَارِبِ كَانَتْ نِهَابًا تَلَافَيْتُهَا بِكَرِي عَلَى الْمُهْرِ فِي الْأَجْرَعِ وَإِيقَاظِي الْقَوْمَ أَنْ يَرْقُدُوا إذَا هَجَعَ الْقَوْمُ لَمْ أَهْجَعْ فَأَصْبَحَ نَهْبِي وَنَهْبُ الْعَبِيدِ بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ وَقَدْ كُنْتُ فِي الْحَرْبِ ذَا قُدْرَةٍ فَلَمْ أُعْطَ شَيْئًا وَلَمْ أُمْنَعْ وَإِلَا أُقَاتِلْ أُعْطِ
ئة بعير والعباس بن مرداس السلمي خمسين بعيرا فتسخطها وعتب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من المتقارب كانت نهابا تلافيتها بكري على المهر في الأجرع وإيقاظي القوم أن يرقدوا إذا هجع القوم لم أهجع فأصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والأقرع وقد كنت في الحرب ذا قدرة فلم أعط شيئا ولم أمنع وإلا أقاتل أعط