َرَنَا أَبُو زَكَرِيَا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ الْمُزَكِى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْبَاقِى بْنُ قَانِعٍ بِبَغْدَادَ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَثَنَا عَارِمٌ حَدَثَنَا حَمَادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَ الْعَبَاسَ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ كَانَ يَسِمُ فِى الْوَجْهِ فَلَمَا نَهَى رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوَسْمِ فِى الْوَجْهِ قَالَ لاَ أَسِمُ إِلاَ فِى أَسْفَلِ مَكَانٍ مِنَ الْوَجْهِ فَوَسَمَ فِى الْجَاعِرَتَيْنِ أَخْبَرَنَا أَ
رنا أبو زكريا بن أبى إسحاق المزكى أخبرنا عبد الباقى بن قانع ببغداد حدثنا محمد بن غالب حدثنا عارم حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن العباس رضى الله عنه كان يسم فى الوجه فلما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسم فى الوجه قال لا أسم إلا فى أسفل مكان من الوجه فوسم فى الجاعرتين أخبرنا أ