إِمَامَةِ إلَا وَاحِدٌ لَزِمَهُ طَلَبُهَا وَأُجْبِرَ عَلَيْهَا إنْ امْتَنَعَ مِنْ قَبُولِهَا ا هـ قَوْلُهُ وَكَأَنْ يَظْهَرُ أَنَهَا مُخَفَفَةٌ مِنْ الْمُثَقَلَةِ حُذِفَ اسْمُهَا وَقَوْلُهُ لَا عَهِدَ وَلَا جَعَلَ إلَخْ بِصِيغَةِ الْمُضِيِ الْمَبْنِيِ لِلْفَاعِلِ خَبَرُهَا عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَكَأَنَهُ لَمْ يَعْهَدْ إلَخْ وَعِبَارَةُ الْأَسْنَى بَلْ يَكُونُ الْأَمْرُ كَمَا لَوْ لَمْ يَجْعَلْهَا شُورَى ا هـ قَوْلُهُ يَخْتَصُ بِالْإِمَامِ الْجَامِعِ إلَخْ فَلَا عِبْرَةَ بِاسْتِخْلَا
إمامة إلا واحد لزمه طلبها وأجبر عليها إن امتنع من قبولها ا هـ قوله وكأن يظهر أنها مخففة من المثقلة حذف اسمها وقوله لا عهد ولا جعل إلخ بصيغة المضي المبني للفاعل خبرها عبارة المغني وكأنه لم يعهد إلخ وعبارة الأسنى بل يكون الأمر كما لو لم يجعلها شورى ا هـ قوله يختص بالإمام الجامع إلخ فلا عبرة باستخلا