رَابِعُ إذَا شَرَطَ نَفْيَ الْحِلِ فِي نِكَاحٍ بِأَنْ تَزَوَجَهَا عَلَى أَنْ لَا تَحِلَ لَهُ فَلَا يَصِحُ النِكَاحُ لِاشْتِرَاطِ مَا يُنَافِيهِ أَوْ عَلَقَ ابْتِدَاءَهُ أَيْ النِكَاحِ عَلَى شَرْطٍ مُسْتَقْبَلٍ غَيْرِ مَشِيئَةِ اللَهِ كَقَوْلِهِ زَوَجْتُكَ ابْنَتِي أَوْ نَحْوَهَا إذَا جَاءَ رَأْسُ الشَهْرِ أَوْ إذَا رَضِيَتْ أُمُهَا أَوْ إذَا رَضِيَ فُلَانٌ أَوْ زَوَجْتُكَهَا عَلَى أَنْ لَا يَكْرَهَ فُلَانٌ فَسَدَ الْعَقْدُ لِأَنَهُ عَقْدُ مُعَاوَضَةٍ فَلَا يَصِحُ 
رابع إذا شرط نفي الحل في نكاح بأن تزوجها على أن لا تحل له فلا يصح النكاح لاشتراط ما ينافيه أو علق ابتداءه أي النكاح على شرط مستقبل غير مشيئة الله كقوله زوجتك ابنتي أو نحوها إذا جاء رأس الشهر أو إذا رضيت أمها أو إذا رضي فلان أو زوجتكها على أن لا يكره فلان فسد العقد لأنه عقد معاوضة فلا يصح 