لْقَوْلُ قَوْلُهَا بِغَيْرِ يَمِينٍ قَالَهُ فِي الْإِقْنَاعِ وَإِنْ صَدَقَتْهُ الْمَرْأَةُ لَمْ يُقْبَلْ عَلَى الزَوْجِ الثَانِي فِي فَسْخِ نِكَاحِهِ وَلَا يَلْزَمُهَا مَهْرُ الْأَوَلِ لَهُ أَيْ لِلْأَوَلِ لِأَنَهُ اسْتَقَرَ لَهَا بِالدُخُولِ لَكِنْ مَتَى بَانَتْ مِنْ الثَانِي عَادَتْ إلَى الْأَوَلِ بِلَا عَقْدٍ جَدِيدٍ وَلَا يَطَأُ حَتَى تَعْتَدَ لِلثَانِي إنْ دَخَلَ بِهَا وَإِنْ مَاتَ الْأَوَلُ قَبْلَ بَيْنُونَتِهَا مِنْ الثَانِي فَقَالَ الْمُوَفَقُ وَمَنْ تَبِعَهُ ي
لقول قولها بغير يمين قاله في الإقناع وإن صدقته المرأة لم يقبل على الزوج الثاني في فسخ نكاحه ولا يلزمها مهر الأول له أي للأول لأنه استقر لها بالدخول لكن متى بانت من الثاني عادت إلى الأول بلا عقد جديد ولا يطأ حتى تعتد للثاني إن دخل بها وإن مات الأول قبل بينونتها من الثاني فقال الموفق ومن تبعه ي