ْطَاءُ فَوْرًا وَإِنْ لَمْ تَمْلِكْ الْخَمْرَ لِأَنَ يَدَهَا وَيَدَ الْحُرَةِ عَلَيْهِ سَوَاءٌ وَقَدْ تَشْتَمِلُ يَدُهَا عَلَيْهِ وَإِنْ أَعْطَتْهُ الْأَلْفَ مِنْ كَسْبِهَا طَلَقَتْ بَائِنًا لِوُجُودِ الصِفَةِ وَرَدَ الزَوْجُ وُجُوبًا الْمَالَ لِلسَيِدِ وَتَعَلَقَ مَهْرُ الْمِثْلِ بِذِمَتِهَا فَتُطَالَبُ بِهِ إذَا عَتَقَتْ وَقَوْلُهُ إلَا إنْ كَانَتْ أَمَةً إلَى آخِرِهِ نَقَلَهُ الْأَصْلُ عَنْ الْمُتَوَلِي وَأَقَرَهُ وَاَلَذِي رَأَيْته فِي تَتِمَتِهِ وَنُقِلَ عَنْهُ أَنَ الْأَمَ
طاء فورا وإن لم تملك الخمر لأن يدها ويد الحرة عليه سواء وقد تشتمل يدها عليه وإن أعطته الألف من كسبها طلقت بائنا لوجود الصفة ورد الزوج وجوبا المال للسيد وتعلق مهر المثل بذمتها فتطالب به إذا عتقت وقوله إلا إن كانت أمة إلى آخره نقله الأصل عن المتولي وأقره والذي رأيته في تتمته ونقل عنه أن الأم