 الْمُمَوِهِينَ بِذِكْرِ الثَلاَثِ لَيَالِي فِي الْحَدِيثَيْنِ عَلَى أَنَهُ لَوْ مَشَى مِنْ يَوْمِهِ ثَلاَثًا وَسِتِينَ مِيلاً فَإِنَهُ يَقْصُرُ وَيُفْطِرُ وَلَوْ لَمْ يَمْشِ إلاَ بَعْضَ يَوْمٍ وَهَذَا مُمْكِنٌ جِدًا, كَثِيرٌ فِي النَاسِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ أَمْرُ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم الْمَرْأَةَ بِأَنْ لاَ تُسَافِرَ ثَلاَثًا أَوْ يَوْمًا إلاَ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ وَأَمْرُهُ عليه السلام الْمُسَافِرَ ثَلاَثَةَ أَيَامٍ بِلَيَالِيِهِنَ بِالْمَسْحِ ثُمَ يَخْلَعُ, لإِنَ هَذِهِ الأَيَامَ مَو
 المموهين بذكر الثلاث ليالي في الحديثين على أنه لو مشى من يومه ثلاثا وستين ميلا فإنه يقصر ويفطر ولو لم يمش إلا بعض يوم وهذا ممكن جدا, كثير في الناس وليس كذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة بأن لا تسافر ثلاثا أو يوما إلا مع ذي محرم وأمره عليه السلام المسافر ثلاثة أيام بلياليهن بالمسح ثم يخلع, لإن هذه الأيام مو