َرُوِيَ عَنِ عُبَيْدَةَ وَأَبِي الْعَالِيَةِ وَأَبِي وَائِلٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي إِحْدَى الرِوَايَاتِ وَمُجَاهِدٍ وَالضَحَاكِ وَالسُدِيِ نحو ذلكوَالْوَجْهُ الْخَامِسُ أَنْ يَأْكُلَ قَرْضاً وَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ إِنْ مَاتَ معسراً حَدَثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ بُكَيْرٍ حَدَثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلَهَ وَمَنْ كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ يَعْنِي فِي الْقَرْضِ 
روي عن عبيدة وأبي العالية وأبي وائل وسعيد بن جبير في إحدى الروايات ومجاهد والضحاك والسدي نحو ذلكوالوجه الخامس أن يأكل قرضا ولا قضاء عليه إن مات معسرا حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف يعني في القرض 