 لِذَلِكَ ا هـ أَيْ لِكَوْنِهِ فِي هَوَاءِ الْحَرَمِ قَوْلُهُ مَا لَمْ يَقْطَعْهُ فَيُخَلِفُ إلَخْ جَزَمَ بِهِ الْوَنَائِيُ قَوْلُهُ كَمَا اقْتَضَاهُ إطْلَاقُهُمْ قَدْ يُحْمَلُ إطْلَاقُهُمْ عَلَى مَا ذَكَرُوهُ فِي الْغُصْنِ م ر ا هـ سم قَوْلُهُ وَكَانَ الْفَرْقُ بَيْنَهُ أَيْ بَيْنَ الْحَشِيشِ الْمُخْلِفِ وَلَوْ بَعْدَ سِنِينَ فَلَا يَضْمَنُ قَوْلُهُ يَضْمَنُ وَإِنْ أَخْلَفَ إلَخْ وِفَاقًا لِلنِهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ أَنَ الشَجَرَ يُحْتَاطُ لَهُ أَك
 لذلك ا هـ أي لكونه في هواء الحرم قوله ما لم يقطعه فيخلف إلخ جزم به الونائي قوله كما اقتضاه إطلاقهم قد يحمل إطلاقهم على ما ذكروه في الغصن م ر ا هـ سم قوله وكان الفرق بينه أي بين الحشيش المخلف ولو بعد سنين فلا يضمن قوله يضمن وإن أخلف إلخ وفاقا للنهاية والمغني قوله أن الشجر يحتاط له أك