 وَتَبِعَهَا كَسْبُهَا وَوَلَدُهَا فَإِنْ عَجَزَتْ عَتَقَتْ بِمَوْتِهِ أَيْ السَيِدِ عَنْ الِاسْتِيلَادِ وَعَتَقَ مَعَهَا أَوْلَادُهَا الْحَادِثُونَ بَعْدَ الِاسْتِيلَادِ دُونَ مَنْ قَبْلَهُ وَلَوْ مَاتَ قَبْلَ عَجْزِهَا عَتَقَتْ أَيْضًا لَكِنَ الْأَصَحَ أَنَهَا تَعْتِقُ عَنْ الْكِتَابَةِ كَمَا لَوْ أَعْتَقَ مُكَاتَبَهُ مُنْجِزًا أَوْ عَلَقَهُ بِصِفَةٍ فَوُجِدَتْ قَبْلَ الْأَدَاءِ وَيَتْبَعُهَا كَسْبُهَا وَأَوْلَادُهَا الْحَادِثُونَ بَعْدَ الْكِتَابَةِ تَنْبِيهٌ وَطْءُ أَم
 وتبعها كسبها وولدها فإن عجزت عتقت بموته أي السيد عن الاستيلاد وعتق معها أولادها الحادثون بعد الاستيلاد دون من قبله ولو مات قبل عجزها عتقت أيضا لكن الأصح أنها تعتق عن الكتابة كما لو أعتق مكاتبه منجزا أو علقه بصفة فوجدت قبل الأداء ويتبعها كسبها وأولادها الحادثون بعد الكتابة تنبيه وطء أم