َانٌ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَلِأَبِي دَاوُد إذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِي فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلْيَدْرَأْ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُفَإِنَمَا هُوَ شَيْطَانٌ أَيْ فِعْلُهُ فِعْلُ شَيْطَانٍ أَوْ هُوَ يَحْمِلُهُ عَلَيْهِ وَقِيلَ مَعَهُ شَيْطَانٌ وَلَا يُكَرِرُهُ أَيْ الدَفْعَ إنْ خَافَ فَسَادَهَا أَيْ الصَلَاةِ لِأَنَهُ يُؤَدِي إلَى فَسَادِ صَلَاتِهِ وَيَضْمَنُهُ أَيْ يَضْمَنُ مُصَلٍ مَارًا بَيْنَ يَدَيْهِ مَعَهُ أ
ان متفق عليه ولأبي داود إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأ ما استطاع فإن أبى فليقاتلهفإنما هو شيطان أي فعله فعل شيطان أو هو يحمله عليه وقيل معه شيطان ولا يكرره أي الدفع إن خاف فسادها أي الصلاة لأنه يؤدي إلى فساد صلاته ويضمنه أي يضمن مصل مارا بين يديه معه أ