نَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ رُبَمَا أَخَذَتْهُ الشَقِيقَةُ فَيَلْبَثُ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ لَا يَخْرُجُ وَلَمَا نَزَلَ خَيْبَرَ أَخَذَتْهُ الشَقِيقَةُ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى النَاسِ وَإِنَ أَبَا بَكْرٍ أَخَذَ رَايَةَ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ثُمَ نَهَضَ فَقَاتَلَ قِتَالًا شَدِيدًا ثُمَ رَجَعَ فَأَخَذَهَا عُمَرُ فَقَاتَلَ قِتَالًا هُوَ أَشَدُ قِتَالًا مِنَ الْقِتَالِ الْأَوَلِ ثُمَ رَجَعَ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَي
ن رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما أخذته الشقيقة فيلبث اليوم واليومين لا يخرج ولما نزل خيبر أخذته الشقيقة فلم يخرج إلى الناس وإن أبا بكر أخذ راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نهض فقاتل قتالا شديدا ثم رجع فأخذها عمر فقاتل قتالا هو أشد قتالا من القتال الأول ثم رجع فأخبر بذلك رسول الله صلى الله علي