هِ وَرِضَا الصَائِمِ فِي الْيَوْمِ الشَدِيدِ الْحَرِ بِمَا يَنَالُهُ مِنْ أَلَمِ الْجُوعِ وَالظَمَأِ وَرِضَا الْمُجَاهِدِ بِمَا يَحْصُلُلَهُ فِي سَبِيلِ اللَهِ مِنْ أَلَمِ الْجِرَاحِ وَغَيْرِهَا وَقَدْ قَالَ الْوَاسِطِيُ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى اسْتَعْمِلْ الرِضَا جَهْدَك وَلَا تَدَعْ الرِضَا يَسْتَعْمِلُك فَتَكُونَ مَحْجُوبًا بِلَذَتِهِ وَرُؤْيَتِهِ عَنْ حَقِيقَةِ مَا تُطَالِعُ وَهَذَا الَذِي أَشَارَ إلَيْهِ رَحِمَهُ اللَهُ عَقَبَةٌ عَظِيمَةٌ عِنْدَ الْقَوْمِ وَمَقْطَعٌ لَهُمْ 
ه ورضا الصائم في اليوم الشديد الحر بما يناله من ألم الجوع والظمأ ورضا المجاهد بما يحصلله في سبيل الله من ألم الجراح وغيرها وقد قال الواسطي رحمه الله تعالى استعمل الرضا جهدك ولا تدع الرضا يستعملك فتكون محجوبا بلذته ورؤيته عن حقيقة ما تطالع وهذا الذي أشار إليه رحمه الله عقبة عظيمة عند القوم ومقطع لهم 