عْقِدَ لَهُ فِي حَيَاتِهِ لِيَكُونَ خَلِيفَةً بَعْدَهُ وَيُشْتَرَطُ عَدَمُ الرَدِ قَبْلَ مَوْتِ مَنْ عَهِدَ لَهُ وَلَوْ غَابَ الْمَعْهُودُ لَهُ بَعْدَ الْمَوْتِ وَتَضَرَرُوا بِغَيْبَتِهِ فَلَهُمْ إقَامَةُ نَائِبٍ عَنْهُ مَكَانَهُ يَنْعَزِلُ بِقُدُومِهِ وَيُعْتَبَرُ تَرْتِيبُهُ وَلَوْ مَاتَ مُقَدَمٌ تَوَلَى مَنْ بَعْدَهُ وَلِمَنْ صَارَ الْأَمْرُ إلَيْهِ تَوْلِيَةُ غَيْرِهِمْ قَوْلُهُ فَيَرْتَضُونَ إنْ أَرَادُوا وَلَوْ فِي حَيَاتِهِ قَوْلُهُ بَيْنَ سِتَةٍ وَهُمْ عُثْمَانُ وَعَل
عقد له في حياته ليكون خليفة بعده ويشترط عدم الرد قبل موت من عهد له ولو غاب المعهود له بعد الموت وتضرروا بغيبته فلهم إقامة نائب عنه مكانه ينعزل بقدومه ويعتبر ترتيبه ولو مات مقدم تولى من بعده ولمن صار الأمر إليه تولية غيرهم قوله فيرتضون إن أرادوا ولو في حياته قوله بين ستة وهم عثمان وعل