طُ إذَا أَسْلَمَ فِي اللَحْمِ وَزْنًا مَعْرُوفًا وَإِنْ اشْتَرَطَ تَحَرِيًا مَعْرُوفًا جَازَ إذَا كَانَ لِذَلِكَ قَدْرٌ قَدْ عَرَفُوهُ لِجَوَازِ بَيْعِ اللَحْمِ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ وَالْخُبْزِ بِالْخُبْزِ تَحَرِيًا ا هـ اُنْظُرْ إعْطَاءَ جَازِرٍ دِرْهَمًا عَلَى سِقْطٍ أَجَبْت بِجَوَازِهِ لِأَنَهُ تَحَرٍ مَعْرُوفٌ وَهَلْ بِقَدْرِ كَذَا أَوْ يَأْتِي بِهِ وَيَقُولُ كَنَحْوِهِ تَأْوِيلَانِ ابْنُ يُونُسَ مَعْنَى إنْ اشْتَرَطَ تَحَرِيًا أَنْ يَقُولَ آخُذُ مِنْك مَا إذَا تَحَرَى كَانَ فِي 
ط إذا أسلم في اللحم وزنا معروفا وإن اشترط تحريا معروفا جاز إذا كان لذلك قدر قد عرفوه لجواز بيع اللحم بعضه ببعض والخبز بالخبز تحريا ا هـ انظر إعطاء جازر درهما على سقط أجبت بجوازه لأنه تحر معروف وهل بقدر كذا أو يأتي به ويقول كنحوه تأويلان ابن يونس معنى إن اشترط تحريا أن يقول آخذ منك ما إذا تحرى كان في 