صِحُ الْمُسَابَقَةُ عَلَيْهِ لِأَنَ لَهُ نِكَايَةً فِي الْحَرْبِ أَشَدَ مِنْ السِهَامِ رَمْلِيٌ ا هـ وَيُمْكِنُ حَمْلُ كَلَامِ الشَارِحِ عَلَيْهِ بِأَنْ يُقَالَ رَمَى بِهِ لِلْمَحَلِ الَذِي اُعْتِيدَ لَعِبُهُمْ بِهِ فِيهِ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ وَخَاتَمٌ أَيْ بِأَنْ يَأْخُذَ خَاتَمًا وَيَضَعَهُ فِي كَفِهِ وَيُنْطِطَهُ وَيَلْقَاهُ بِظَهْرِ كَفِهِ ثُمَ يُدَحْرِجُهُ إلَى أَنْ يَصِلَ إلَى طَرَفِ أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِهِ حَتَى يُدْخِلَهُ فِي رَأْسِ ذَلِكَ الْأُصْبُعِ كَمَا هُوَ دَأْبُ أَهْلِ ال
صح المسابقة عليه لأن له نكاية في الحرب أشد من السهام رملي ا هـ ويمكن حمل كلام الشارح عليه بأن يقال رمى به للمحل الذي اعتيد لعبهم به فيه ا هـ قول المتن وخاتم أي بأن يأخذ خاتما ويضعه في كفه وينططه ويلقاه بظهر كفه ثم يدحرجه إلى أن يصل إلى طرف أصبع من أصابعه حتى يدخله في رأس ذلك الأصبع كما هو دأب أهل ال