ِنُونَ قَالَإِذَا جَاءَتْ بِخَبَرٍ لا يُؤْمِنُونَقَوْلُهُ تَعَالَى هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَ يُعِيدُهُ حَدَثَنَا حَجَاجُ بْنُ حَمْزَةَ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَ يُعِيدُهُ يُحْيِيهِ ثُمَ يُمِيتُهُ ثُمَ يُبْدِيهِ ثُمَ يُحْيِيهِقَوْلُهُ تَعَالَى قُلِ اللَهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَ يُعِيدُهُ فَأَنَى تُؤْفَكُونَ حَدَثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ثنا بِش
نون قالإذا جاءت بخبر لا يؤمنونقوله تعالى هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيده حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قوله يبدأ الخلق ثم يعيده يحييه ثم يميته ثم يبديه ثم يحييهقوله تعالى قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب بن الحارث ثنا بش