نُ يُونُسَ لِأَنَهُمَا قَدْ كَانَا غَرِمَا لَهُ مِثْلَ مَا أَخَذَ الْمُسْتَلْحَقُ وَاَلَذِي أَخَذَ الْمُسْتَلْحَقُ قَدْ قَضَى بِهَا دَيْنَ الْأَبِ وَلَا مِيرَاثَ لِلِابْنِ الثَابِتِ إلَا مَا فَضَلَ عَنْ الدَيْنِ وَأَيْضًا فَهُوَ كَمَا لَوْ لَمْ يَأْخُذْ الْمُسْتَحِقُ شَيْئًا لَكِنْ يَجِبُ عَلَيْهِمَا غُرْمُ ذَلِكَ لِلثَابِتِ فَلِذَلِكَ وَجَبَ أَنْ يَرْجِعَا بِهِ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ بِرِقٍ لِحُرٍ فَلَا غُرْمَ وَإِلَا لِكُلِ مَا اُسْتُعْمِلَ وَمَالٍ اُنْتُزِعَ وَلَا يَأْخُذُهُ ال
ن يونس لأنهما قد كانا غرما له مثل ما أخذ المستلحق والذي أخذ المستلحق قد قضى بها دين الأب ولا ميراث للابن الثابت إلا ما فضل عن الدين وأيضا فهو كما لو لم يأخذ المستحق شيئا لكن يجب عليهما غرم ذلك للثابت فلذلك وجب أن يرجعا به عليه وإن كان برق لحر فلا غرم وإلا لكل ما استعمل ومال انتزع ولا يأخذه ال