يثِ رِوَايَةُ صَالِحٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرِوَايَةُ صَالِحٍ عَنْ مَنْ صَلَى مَعَ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ فَلَعَلَ هَذَا الْمُبْهَمَ هُوَ خَوَاتٌ أَبُو صَالِحٍ انْتَهَى وَظَاهِرُهُ أَنَهُ لَا يُوجَدُ فِي أُصُولِ الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ صَالِحِ بْنِ خَوَاتٍ عَنْ خَوَاتٍ وَالْأَمْرُ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُ مِنْ طَرِيقِ الشَافِعِيِ أَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُبَيْدِ اللَهِ بْنِ عُ
يث رواية صالح عن سهل بن أبي حثمة ورواية صالح عن من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال فلعل هذا المبهم هو خوات أبو صالح انتهى وظاهره أنه لا يوجد في أصول الحديث من رواية صالح بن خوات عن خوات والأمر بخلاف ذلك فقد أخرجه البيهقي من طريق الشافعي أنا بعض أصحابنا عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن ع