ةً وَهِيَ أَحَظُ لَهُ مِنْ الْمُقَاسَمَةِ وَمِنْ ثُلُثِ الْبَاقِي وَثُلُثُ الْبَاقِي أَفْضَلُ لَهُ مَعَ أُمٍ وَعَشَرَةِ إخْوَةٍ وَجَدٍ لِأَنَ الْبَاقِيَ بَعْدَ فَرْضِ الْأُمِ وَهُوَ ثَلَاثَةٌ مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَحَدُ الْأَصْلَيْنِ الْمُخْتَلَفِ فِيهِمَا خَمْسَةَ عَشَرَ ثُلُثُهَا خَمْسَةٌ وَهِيَ أَكْثَرُ مِمَا يَأْخُذُهُ بِالْقِسْمَةِ وَمِنْ سُدُسِ جَمِيعِ الْمَالِ لِأَنَهُ يَخُصُهُ بِالْقِسْمَةِ وَاحِدٌ وَأَرْبَعَةُ أَجْزَاءٍ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ سَهْمٍ وَسُدُسُ جَمِيع
ة وهي أحظ له من المقاسمة ومن ثلث الباقي وثلث الباقي أفضل له مع أم وعشرة إخوة وجد لأن الباقي بعد فرض الأم وهو ثلاثة من ثمانية عشر أحد الأصلين المختلف فيهما خمسة عشر ثلثها خمسة وهي أكثر مما يأخذه بالقسمة ومن سدس جميع المال لأنه يخصه بالقسمة واحد وأربعة أجزاء من أحد عشر جزءا من سهم وسدس جميع