ِ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا ثُمَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ وَاَللَهِ لَا أَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا لِذَلِكَ الشَيْءِ بِعَيْنِهِ أَنَهُ إنَمَا تَجِبُ عَلَيْهِ كَفَارَةٌ وَاحِدَةٌ وَلَا يُشْبِهُ هَذَا الطَلَاقَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَفَرْقُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ لَوْ أَنَ رَجُلًا قَالَ وَاَللَهِ وَاَللَهِ وَاَللَهِ لَا أُكَلِمُ فُلَانًا فَكَلَمَهُ إنَمَا تَجِبُ عَلَيْهِ كَفَارَةٌ وَاحِدَةٌ وَإِذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ إنْ كَلَمْت فُلَانًا أَنَهَا طَا
 لا أفعل كذا وكذا ثم يقول بعد ذلك والله لا أفعل كذا وكذا لذلك الشيء بعينه أنه إنما تجب عليه كفارة واحدة ولا يشبه هذا الطلاق في قول مالك قال ابن القاسم وفرق ما بين ذلك لو أن رجلا قال والله والله والله لا أكلم فلانا فكلمه إنما تجب عليه كفارة واحدة وإذا قال أنت طالق أنت طالق أنت طالق إن كلمت فلانا أنها طا