ْوَاصِلَةُ وَالْمُسْتَوْصِلَةُ » أَخْرَجَاهُ فِى الصَحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ حَدَثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَةَ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ يُحَدِثُ عَنْ صَفِيَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَهُ عَنْهَا أَنَ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ تَمَرَطَ شَعَرُهَا فَأَرَادُوا أَنْ يَصِلُوا فِيهَ
واصلة والمستوصلة » أخرجاه فى الصحيح من أوجه عن هشام بن عروة حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية عن عائشة رضى الله عنها أن امرأة من الأنصار تمرط شعرها فأرادوا أن يصلوا فيه