لَهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى أَبُو النَضْرِ الْفَقِيهُ حَدَثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِىُ حَدَثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ حَدَثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَهُ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ تَتَخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا قَالَ السَكَرُ مَا حَرُمَ مِنْ ثَمَرَتِهَا وَالرِزْقُ الْحَسَنُ مَا حَلَ مِنْ ثَمَرَتِهَا وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَح
له الحافظ أخبرنى أبو النضر الفقيه حدثنا معاذ بن نجدة القرشى حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان عن ابن عباس أنه سئل عن هذه الآية تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما حل من ثمرتها وأخبرنا أبو زكريا بن أبى إسحاق أخبرنا أبو الحسن أح