َ الْمُسَمَى مِنْ الشُهُورِ وَالْبُلْدَانِ وَطُولُ كُلِ إنْسَانٍ بِقَدَمِهِ نَفْسِهِ سِتَةُ أَقْدَامٍ وَثُلُثَانِ تَقْرِيبًا فَقَدْ يَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ يَسِيرًا وَيَمْتَدُ وَقْتُهَا مِنْ الزَوَالِ حَتَى يَتَسَاوَى مُنْتَصِبٌ وَفَيْئُهُ أَيْ ظِلُهُ سِوَى ظِلِ الزَوَالِ فَإِذَا ضَبَطْت الظِلَ الَذِي زَالَ عَلَيْهِ الشَمْسُ وَبَلَغَتْ الزِيَادَةُ عَلَيْهِ قَدْرَ الشَاخِصِ فَقَدْ انْتَهَى وَقْتُ الظُهْرِ وَتَجِبُ الْفَرِيضَةُ عَلَى الْمُكَلَفِ بِهَا بِأَوَلِ وَقْتِهَا لِ
 المسمى من الشهور والبلدان وطول كل إنسان بقدمه نفسه ستة أقدام وثلثان تقريبا فقد يزيد أو ينقص يسيرا ويمتد وقتها من الزوال حتى يتساوى منتصب وفيئه أي ظله سوى ظل الزوال فإذا ضبطت الظل الذي زال عليه الشمس وبلغت الزيادة عليه قدر الشاخص فقد انتهى وقت الظهر وتجب الفريضة على المكلف بها بأول وقتها ل