ِكَ قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ نَقْلًا عَنْ ابْنِ حَبِيبٍ لِلزَوْجِ سُؤَالُ الْوَلِيِ فِيمَا صَرَفَ نَقْدَهُ فِيهِ مِنْ الْجِهَازِ وَعَلَى الْوَلِيِ تَفْسِيرُ ذَلِكَ وَحَلَفَهُ إنْ اتَهَمَهُ قَوْلُهُ بِدَفْعِهِ لَهَا أَيْ فِي بَيْتِ الْبِنَاءِ أَوْ غَيْرِهِ قَوْلُهُ وَمُعَايَنَةِ قَبْضِهَا عَطْفُ تَفْسِيرٍ قَوْلُهُ وَلَا يَلْزَمُهَا تَجْهِيزٌ أَيْ بِغَيْرِهِ فَتَصْدِيقُهَا بِالنَظَرِ لِعَدَمِ لُزُومِ التَجْهِيزِ بِبَدَلِهِ وَأَمَا بِالنَظَرِ لِرُجُوعِ الزَوْجِ عَلَيْهَا 
ك قال ابن عرفة نقلا عن ابن حبيب للزوج سؤال الولي فيما صرف نقده فيه من الجهاز وعلى الولي تفسير ذلك وحلفه إن اتهمه قوله بدفعه لها أي في بيت البناء أو غيره قوله ومعاينة قبضها عطف تفسير قوله ولا يلزمها تجهيز أي بغيره فتصديقها بالنظر لعدم لزوم التجهيز ببدله وأما بالنظر لرجوع الزوج عليها 