لُثِ فَمَسْأَلَةُ الْوَصِيَةِ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَنِسْبَةُ جُزْئِهَا وَهُوَ وَاحِدٌ إلَى الْفَاضِلِ بَعْدَهُ وَهُوَ اثْنَانِ نِصْفٌ فَزِدْ عَلَى مَسْأَلَةِ الْوَرَثَةِ وَهِيَ ثَلَاثَةٌ نِصْفَهَا تَبْلُغْ أَرْبَعَةً وَنِصْفًا اُبْسُطْهَا أَنْصَافًا تَصِرْ تِسْعَةً لِلْمُوصَى لَهُ ثَلَاثَةٌ وَلِكُلِ ابْنٍ سَهْمَانِ أَوْ بِالثُلُثَيْنِ فَمَسْأَلَةُ الْوَصِيَةِ مِنْ ثَلَاثَةٍ أَيْضًا وَنِسْبَةُ جُزْئِهَا وَهُوَ اثْنَانِ إلَى الْفَاضِلِ بَعْدَهُ وَهُوَ وَاحِدٌ مِثْلَانِ فَزِدْ عَلَى مَسْأَلَةِ الْوَرَثَ
لث فمسألة الوصية من ثلاثة ونسبة جزئها وهو واحد إلى الفاضل بعده وهو اثنان نصف فزد على مسألة الورثة وهي ثلاثة نصفها تبلغ أربعة ونصفا ابسطها أنصافا تصر تسعة للموصى له ثلاثة ولكل ابن سهمان أو بالثلثين فمسألة الوصية من ثلاثة أيضا ونسبة جزئها وهو اثنان إلى الفاضل بعده وهو واحد مثلان فزد على مسألة الورث