 عَنْ الدَابَةِ وَإِنَمَا أَمَرَهُمْ بِهَذَا لِلْإِشْفَاقِ عَلَيْهِمْ حَتَى إذَا ب اُبْتُلُوا بِالْمَشْيِ حُفَاةً فِي دَارِ الْحَرْبِ لَا يَشُقُ عَلَيْهِمْ وَفِي قِصَةِ الْغَارِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَنَظَرْت إلَى بَطْنِ قَدَمِ رَسُولِ اللَهِ عَلَيْهِ السَلَامُ حِينَ دَخَلَ الْغَارَ وَهُوَ يَقْطُرُ دَمًا لِأَنَهُ لَمْ يَتَعَوَدْ الْحِفْيَةَ وَلِهَذَا اسْتَحَبُوا الِاحْتِفَاءَ فِي الْمَشْيِ بَيْنَ الْفَرْضَيْنِ قَالَ وَلْيَأْتَزِرُوا وَلْيَرْتَدُوا أَيْ لَا ي
 عن الدابة وإنما أمرهم بهذا للإشفاق عليهم حتى إذا ب ابتلوا بالمشي حفاة في دار الحرب لا يشق عليهم وفي قصة الغار قال أبو بكر رضي الله عنه فنظرت إلى بطن قدم رسول الله عليه السلام حين دخل الغار وهو يقطر دما لأنه لم يتعود الحفية ولهذا استحبوا الاحتفاء في المشي بين الفرضين قال وليأتزروا وليرتدوا أي لا ي