َا مُحْصَنَيْنِ رُجِمَا فِي سُنَةِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَدَثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَهِ حَدَثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلَهُ فَآذُوهُمَا يَعْنِي باللِسَانُ بِالتَعْيِيرِ وَالْكَلامُ الْقَبِيحُ لَهُمَا بِمَا عَمَلا وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا حَبْسٌ لأَنَهُمَا بِكْرَانِ وَلَكِنْ يُعَيَرَا لِيَتُوبَا وَيَنْدَمَاقَوْلُهُ تَعَالَى فَإِنْ تَابَا حَدَثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ثنا ي
ا محصنين رجما في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن عبد الله حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قوله فآذوهما يعني باللسان بالتعيير والكلام القبيح لهما بما عملا وليس عليهما حبس لأنهما بكران ولكن يعيرا ليتوبا ويندماقوله تعالى فإن تابا حدثنا أبو زرعة ثنا ي