َاحِبُ الدَارِ حِينَ بَيْعِ الدَارِ بَقَاءَ مَسِيلِ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ اُنْظُرْ الْمَادَةَ أَمَا إذَا اخْتَلَفَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ وَالدَارِ فَادَعَى صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَنَ لَهُ حَقَ الْمَسِيلِ فِي تِلْكَ الدَارِ وَادَعَى صَاحِبُ الدَارِ أَنَهُ لَيْسَ لَهُ حَقُ مَسِيلٍ فَيُنْظَرُ فَإِذَا كَانَ مَعْلُومًا جَرَيَانُ الْمَسِيلِ أَثْنَاءَ الِاخْتِلَافِ فَالْقَوْلُ لِصَاحِبِ الْمَنْزِلِ وَإِذَا كَانَ غَيْرَ مَعْلُومٍ جَرَيَانُهُ فَإِذَا أَثْبَتَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَنَ الْمَجْرُورَ 
احب الدار حين بيع الدار بقاء مسيل ذلك المنزل انظر المادة أما إذا اختلف صاحب المنزل والدار فادعى صاحب المنزل أن له حق المسيل في تلك الدار وادعى صاحب الدار أنه ليس له حق مسيل فينظر فإذا كان معلوما جريان المسيل أثناء الاختلاف فالقول لصاحب المنزل وإذا كان غير معلوم جريانه فإذا أثبت صاحب المنزل أن المجرور 