 وَفِي بِلَادِ الْمَشْرِقِ نَوَاحٍ تَقْتَصِرُ لَيَالِيِهِمْ فَلَا يَغِيبُ الشَفَقُ عِنْدَهُمْ فَأَوَلُ وَقْتِ الْعِشَاءِ فِي حَقِهِمْ أَنْ يَمْضِيَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَمْسِ قَدْرُ مَا يَغِيبُ الشَفَقُ فِي مِثْلِهِ فِي أَقْرَبِ الْبِلَادِ إلَيْهِمْ وَاخْتِيرَ تَأْخِيرُ الْعِشَاءِ حَتَى الثُلْثِ أَيْ إلَى ثُلُثِ اللَيْلِ لِخَبَرِ جِبْرِيلَ السَابِقِ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ وَلِلْعِشَاءِ أَرْبَعَةُ أَوْقَاتٍ وَقْتُ فَضِيلَةٍ أَوَلَ الْوَقْتِ وَوَقْتُ اخْتِيَارٍ إلَى ثُلُثِ اللَيْلِ عَلَ
 وفي بلاد المشرق نواح تقتصر لياليهم فلا يغيب الشفق عندهم فأول وقت العشاء في حقهم أن يمضي بعد غروب الشمس قدر ما يغيب الشفق في مثله في أقرب البلاد إليهم واختير تأخير العشاء حتى الثلث أي إلى ثلث الليل لخبر جبريل السابق قال في المجموع وللعشاء أربعة أوقات وقت فضيلة أول الوقت ووقت اختيار إلى ثلث الليل عل