َتِى مِنَ الْغَابَةِ قَالَ الشَافِعِىُ قَرَأْتُهُ عَلَى مَالِكٍ صَحِيحًا لاَ شَكَ فِيهِ ثُمَ طَالَ عَلَىَ الزَمَانُ وَلَمْ أَحْفَظْ حِفْظًا فَشَكَكْتُ فِى جَارِيَتِى أَوْ خَازِنِى وَغَيْرِى يَقُولُ عَنْهُ خَازِنِى رَوَاهُ الْبُخَارِىُ فِى الصَحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ وَقَالَ حَتَى يَأْتِىَ خَازِنِى وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالْبُخَارِىُ مِنْ حَدِيثِ اللَيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرِهِ عَنِ الزُهْرِىِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ 
تى من الغابة قال الشافعى قرأته على مالك صحيحا لا شك فيه ثم طال على الزمان ولم أحفظ حفظا فشككت فى جاريتى أو خازنى وغيرى يقول عنه خازنى رواه البخارى فى الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وقال حتى يأتى خازنى وأخرجه مسلم والبخارى من حديث الليث بن سعد وغيره عن الزهرى أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر 