ْتُ فَإِنْ ذَبَحَهَا مَنْ يَحِلُ ذَبْحُهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَيُجْزِئُهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ يُجْزِئُهُ وَبِئْسَمَا صَنَعَ وَالشَأْنُ أَنْ يَلِيَهَا هُوَ بِنَفْسِهِ أَعْجَبُ إلَى مَالِكٍقُلْتُ أَرَأَيْتَ مَا ذَبَحَتْ الْيَهُودُ مِنْ الْغَنَمِ فَأَصَابُوهُ فَاسِدًا عِنْدَهُمْ لَا يَسْتَحِلُونَهُ لِأَجْلِ الرِئَةِ وَمَا أَشْبَهَهَا الَتِي يُحَرِمُونَهَا فِي دِينِهِمْ أَيَحِلُ أَكْلُهُ لِلْمُسْلِمِينَ قَالَ كَانَ مَالِكٌ مَرَةً يُجِيزُهُ فِيمَا بَلَغَنِي 
ت فإن ذبحها من يحل ذبحه من المسلمين أيجزئه في قول مالك قال قال مالك يجزئه وبئسما صنع والشأن أن يليها هو بنفسه أعجب إلى مالكقلت أرأيت ما ذبحت اليهود من الغنم فأصابوه فاسدا عندهم لا يستحلونه لأجل الرئة وما أشبهها التي يحرمونها في دينهم أيحل أكله للمسلمين قال كان مالك مرة يجيزه فيما بلغني 