 حَرَمَ زِينَةَ اللَهِ الَتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَيِبَاتِ مِنَ الرِزْقِ وَعَنْ جَعْفَرٍ الصَادِقِ أَنَ عَلِيَ بْنَ الْحُسَيْنِ كَانَ إِذَا سَارَ عَلَى بَغْلَتِهِ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَقُلْ لِأَحَدٍ الطريق وَكَانَ يَقُولُ الطَرِيقُ مُشْتَرَكٌ لَيْسَ لِي أَنْ أُنَحِيَ عَنْهُ أَحَدًاوَرُوِيَ أَنَ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ حَجَ قَبْلَ الْخِلافَةِ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ اسْتِلامَ الْحَجَرَ زُوحِمَ عَلَيْهِ وَكَانَ عَلِيُ بْنُ الْحُسَيْنِ إِذَا دَنَا مِنَ الْحَجَرِ تَفَرَ
 حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق وعن جعفر الصادق أن علي بن الحسين كان إذا سار على بغلته في سكك المدينة لم يقل لأحد الطريق وكان يقول الطريق مشترك ليس لي أن أنحي عنه أحداوروي أن هشام بن عبد الملك حج قبل الخلافة فكان إذا أراد استلام الحجر زوحم عليه وكان علي بن الحسين إذا دنا من الحجر تفر