لِكٍ قُلْت فَبِمَ يَرْجِعُ الْكَفِيلُ عَلَى الَذِي عَلَيْهِ أَصْلُ الْحَقِ قَالَ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ لَا يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَهُ لَمْ يُؤَدِ عَنْهُ إلَا مِائَةً قُلْت وَلَا تَرَى هَذَا بَيْعَ أَلْفِ دِرْهَمٍ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ أَلَا تَرَى أَنَهُ بَاعَ أَلْفَ دِرْهَمٍ لَهُ عَلَى الَذِي عَلَيْهِ أَصْلُ الْحَقِ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ أَخَذَهَا مَنْ الْكَفِيلِ قَالَ لَيْسَ هَذَا بَيْعَ أَلْفِ دِرْهَمٍ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ إنَمَا هَذَا رَجُلٌ أَخَذَ مِائَةَ دِرْهَ
لك قلت فبم يرجع الكفيل على الذي عليه أصل الحق قال بمائة درهم لا يرجع عليه بأكثر من ذلك لأنه لم يؤد عنه إلا مائة قلت ولا ترى هذا بيع ألف درهم بمائة درهم ألا ترى أنه باع ألف درهم له على الذي عليه أصل الحق بمائة درهم أخذها من الكفيل قال ليس هذا بيع ألف درهم بمائة درهم إنما هذا رجل أخذ مائة دره