ُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ » وَقَالَ الْمَسْعُودِىُ « أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ » فَقَامَ ذَلِكَ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَهِ أَىُ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ « أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُكَ » وَقَالَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم « الْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَهِجْرَةُ الْبَادِى فَأَمَا الْبَادِى فَيُجِيبُ إِذَا دُعِىَ وَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَأَمَا الْحَاضِرُ فَهُوَ أَعْظَمُهُمَا بَلِيَةً وَأَفْضَلُهُمَا أَجْرًا »
سلمون من لسانه ويده » وقال المسعودى « أن يسلم المسلمون من لسانه ويده » فقام ذلك أو غيره فقال يا رسول الله أى الهجرة أفضل قال « أن تهجر ما كره ربك » وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « الهجرة هجرتان هجرة الحاضر وهجرة البادى فأما البادى فيجيب إذا دعى ويطيع إذا أمر وأما الحاضر فهو أعظمهما بلية وأفضلهما أجرا »