ْرَارُ ثَمَانِيَةً يَدْفَعُهَا لِلْمُقَرِ بِهِ وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ تُضْرَبُ فِي الْأَرْبَعَةِ بِعِشْرِينَ وَهِيَ فِي ثَلَاثَةٍ بِسِتِينَ يُرَدُ الِابْنُ عَشْرَةً وَهِيَ ثَمَانِيَةٌ الشَرْحُقَوْلُهُ وَكُلٌ مِنْ الْمُسْتَلْحَقِينَ بِفَتْحِ الْحَاءِ مُنْكِرٌ لِلْآخَرِ مَفْهُومُهُ أَنَهُ لَوْ أَقَرَ كُلٌ بِالْآخَرِ فَتُوضَعُ الثَمَانِيَةُ عَلَى الْعَشَرَةِ وَيُقْسَمُ الْجَمِيعُ عَلَى الِابْنِ وَالْبِنْتِ لِلذَكَرِ مِثْلُ حَظِ الْأُنْثَيَيْنِ قَوْلُهُ فَفَرِ
رار ثمانية يدفعها للمقر به وهذا معنى قوله تضرب في الأربعة بعشرين وهي في ثلاثة بستين يرد الابن عشرة وهي ثمانية الشرحقوله وكل من المستلحقين بفتح الحاء منكر للآخر مفهومه أنه لو أقر كل بالآخر فتوضع الثمانية على العشرة ويقسم الجميع على الابن والبنت للذكر مثل حظ الأنثيين قوله ففر