َةً مِنْ غَيْرِ أَنْ يَلْوِيَ عُنُقَهُ لَا يُكْرَهُ لِأَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ كَانَ يُلَاحِظُ أَصْحَابَهُ فِي صَلَاتِهِ بِمُوقِ عَيْنَيْهِالشَرْحُوَقَوْلُهُ وَلَا يَلْتَفِتُ ظَاهِرٌ وَلَا يُقْعِي وَلَا يَفْتَرِشُ ذِرَاعَيْهِ لِقَوْلِ أَبِي ذَرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ نَهَانِي خَلِيلِي عَنْ ثَلَاثٍ أَنْ أَنْقُرَ نَقْرَ الدِيكِ وَأَنْ أُقْعِيَ إقْعَاءَ الْكَلْبِ وَأَنْ أَفْتَرِشَ افْتِرَاشَ الثَعْلَبِ وَالْإِقْعَاءُ أَنْ يَضَعَ أَلْيَتَيْهِ عَلَى الْأ
ة من غير أن يلوي عنقه لا يكره لأنه عليه الصلاة والسلام كان يلاحظ أصحابه في صلاته بموق عينيهالشرحوقوله ولا يلتفت ظاهر ولا يقعي ولا يفترش ذراعيه لقول أبي ذر رضي الله عنه نهاني خليلي عن ثلاث أن أنقر نقر الديك وأن أقعي إقعاء الكلب وأن أفترش افتراش الثعلب والإقعاء أن يضع أليتيه على الأ