يْهَا حَمْلًا إمَا بِرُؤْيَتِهِ وَإِنْ لَمْ يُوزَنْ أَوْ يُعَدَ أَوْ يُكَالَ وَلَا يُشْتَرَطُ بَيَانُ جِنْسِهِ لِلِاكْتِفَاءِ بِرُؤْيَتِهِ أَوْ بِكَيْلِهِ أَوْ بِوَزْنِهِ أَوْ عَدَدِهِ بِأَنْ يَكْتَرِيَ مِنْهُ دَابَةً لِحَمْلِ إرْدَبٍ أَوْ قِنْطَارٍ أَوْ عِشْرِينَ بِطِيخَةً مَثَلًا وَقَيَدَ الثَلَاثَةَ الْأَخِيرَةَ بِقَوْلِهِ إنْ لَمْ تَتَفَاوَتْ لِأَنَ بَعْضَهَا وَإِنْ تَسَاوَى فِي الْكَيْلِ وَمَا بَعْدَهُ قَدْ يَكُونُ أَثْقَلَ مِنْ بَعْضٍ كَإِرْدَبِ فُولٍ وَإِرْدَبِ شَعِيرٍ مَثَلًا وَجَع
يها حملا إما برؤيته وإن لم يوزن أو يعد أو يكال ولا يشترط بيان جنسه للاكتفاء برؤيته أو بكيله أو بوزنه أو عدده بأن يكتري منه دابة لحمل إردب أو قنطار أو عشرين بطيخة مثلا وقيد الثلاثة الأخيرة بقوله إن لم تتفاوت لأن بعضها وإن تساوى في الكيل وما بعده قد يكون أثقل من بعض كإردب فول وإردب شعير مثلا وجع