 وَكُرِهَ اقْتِدَاءُ مُقِيمٍ بِمُسَافِرٍ لِمُخَالَفَةِ نِيَةِ إمَامِهِ كَعَكْسِهِ أَيْ اقْتِدَاءِ مُسَافِرٍ بِمُقِيمٍ وَتَأَكَدَ الْكُرْهُ لِمُخَالَفَةِ الْمُسَافِرِ سُنَتَهُ مِنْ الْقَصْرِ وَتَبِعَهُ الْمُسَافِرُ فِي الْإِتْمَامِ وُجُوبًا وَلَوْ نَوَى الْقَصْرَ وَأَعَادَ بِوَقْتٍ عَلَى الْمُعْتَمَدِ خِلَافًا لِمَا مَشَى عَلَيْهِ مِنْ عَدَمِ الْإِعَادَةِ كَأَنْ نَوَى الْمُسَافِرُ الْإِتْمَامَ وَلَوْ سَهْوًا عَنْ كَوْنِهِ مُسَافِرًا فَإِنَهُ يُنْدَبُ لَهُ
 وكره اقتداء مقيم بمسافر لمخالفة نية إمامه كعكسه أي اقتداء مسافر بمقيم وتأكد الكره لمخالفة المسافر سنته من القصر وتبعه المسافر في الإتمام وجوبا ولو نوى القصر وأعاد بوقت على المعتمد خلافا لما مشى عليه من عدم الإعادة كأن نوى المسافر الإتمام ولو سهوا عن كونه مسافرا فإنه يندب له