نِ الزُبَيْرِ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ إِنَمَا اللَغْوُ فِي الْمُزَاحَةِوَالْقَوْلُ الثَانِي أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قِرَاءَةً أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ أَنَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَثَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَهَا كَانَتْ تَقُولُ الصِيَامُ لِمَنْ تَمَتَعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِ لِمَنْ لَمْ يَجِدْهَا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَ بِالْحَجِ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ فَمَنْ لَمْ يَصُمْهُ صَامَ أَيَامَ مِنًى حَدَثَنَا يُونُسُ قِرَاء
ن الزبير قال كانت عائشة تقول إنما اللغو في المزاحةوالقول الثاني أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة أنبأ ابن وهب أن مالك بن أنس حدثه عن ابن شهاب عن عروة عن عائشةأنها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج لمن لم يجدها ما بين أن يهل بالحج إلى يوم عرفة فمن لم يصمه صام أيام منى حدثنا يونس قراء