فِي الْحَسَنَاتِ وَيَقْطَعُ الْمُرَةَ وَيُسَكِنُ عُرُوقَ الرَأْسِ وَوَجَعَ الْأَسْنَانِ وَيُطَيِبُ النَكْهَةَ وَيُسَهِلُ خُرُوجَ الرُوحِ قَالَ فِي النَهْرِ وَمَنَافِعُهُ وَصَلَتْ إلَى نَيِفٍ وَثَلَاثِينَ مَنْفَعَةً أَدْنَاهَا إمَاطَةُ الْأَذَى وَأَعْلَاهَا تَذْكِيرُ الشَهَادَةِ عِنْدَ الْمَوْتِ رَزَقَنَا اللَهُ بِمَنِهِ وَكَرَمِهِ قَوْلُهُ عِنْدَهُ أَيْ عِنْدَ الْمَوْتِ قَوْلُهُ أَوْ الْأُصْبُعُ قَالَ فِي الْحِلْيَةِ ثُمَ بِأَيِ أُصْبُعٍ اسْتَاكَ لَا بَأْسَ بِهِ 
في الحسنات ويقطع المرة ويسكن عروق الرأس ووجع الأسنان ويطيب النكهة ويسهل خروج الروح قال في النهر ومنافعه وصلت إلى نيف وثلاثين منفعة أدناها إماطة الأذى وأعلاها تذكير الشهادة عند الموت رزقنا الله بمنه وكرمه قوله عنده أي عند الموت قوله أو الأصبع قال في الحلية ثم بأي أصبع استاك لا بأس به 