لْمُغَالَبَةِ شَاجَبْتُهُ ص الْمَاضِي كَمَا يُقَالُ مِنْ الْعِلْمِ عَالَمْته فَعَلَمْته بِفَتْحِ اللّامِ أُعْلِمُهُ بِضَمّهَا وَقَدْ ذَكَرَهُمْ أَبُو الْعَبّاسِ النّاشِئُ فِي قَصِيدَتِهِ الْمَنْظُومَةِ فِي نَسَبِ النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى آدَمَ كَمَا ذَكَرَهُمْ ابْنُ إسْحَاقَ وَإِبْرَاهِيمُ مَعْنَاهُ أَبٌ رَاحِمٌ وَآزَرُ قِيلَ مَعْنَاهُ يَا أَعْوَجُ وَقِيلَ هُوَ اسْمُ صَنَمٍ وَانْتُصِبَ عَلَى إضْمَارِ الْفِعْلِ فِي التّلَاوَةِ وَقِيلَ هُوَ اسْمٌ لِأَبِيهِ كَان
لمغالبة شاجبته ص الماضي كما يقال من العلم عالمته فعلمته بفتح اللام أعلمه بضمها وقد ذكرهم أبو العباس الناشئ في قصيدته المنظومة في نسب النبي صلى الله عليه وسلم إلى آدم كما ذكرهم ابن إسحاق وإبراهيم معناه أب راحم وآزر قيل معناه يا أعوج وقيل هو اسم صنم وانتصب على إضمار الفعل في التلاوة وقيل هو اسم لأبيه كان