 حَابَى ثُمَ حَابَى وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ الثُلُثِ تَحَاصَا وَمَا ذَكَرْتُمْ مِنْ أَنَ التَقْدِيمَ يَقْتَضِي التَرْجِيحَ يَسْتَدْعِي أَنْ يَنْفُذَ الْأُولَى ثُمَ الثَانِيَةَ وَالْجَوَابُ عَنْ الْأَوَلِ أَنَ شَرْطَ الْإِنْتَاجِ أَنْ يَلْزَمَ النَتِيجَةَ الْقِيَاسُ لِذَاتِهِ وَقِيَاسُ الْمُسَاوَاةِ لَيْسَ كَذَلِكَ عُرِفَ فِي مَوْضِعِهِ وَعَنْ الثَانِي أَنَهُ إنَمَا تَحَاصَا لِأَنَ مَا يَحْتَمِلُ النَقْضَ مِنْ تَبَرُعَاتِ الْمَرِيضِ يَنْفُذُ ثُمَ يُنْقَضُ إذَا لَمْ يَخْرُجْ مِنْ الثُلُثِ وَإ
 حابى ثم حابى ولم يخرج من الثلث تحاصا وما ذكرتم من أن التقديم يقتضي الترجيح يستدعي أن ينفذ الأولى ثم الثانية والجواب عن الأول أن شرط الإنتاج أن يلزم النتيجة القياس لذاته وقياس المساواة ليس كذلك عرف في موضعه وعن الثاني أنه إنما تحاصا لأن ما يحتمل النقض من تبرعات المريض ينفذ ثم ينقض إذا لم يخرج من الثلث وإ