حِ وَهَلْ يُحْكَمُ بِنَجَاسَةِ الْمَحَلِ فِيمَا إذَا انْفَصَلَتْ مُتَغَيِرَةً أَوْ زَائِدَةَ الْوَزْنِ وَلَا أَثَرَ بِهِ يُدْرَكُ وَجْهَانِ أَصَحُهُمَا فِي التَتِمَةِ نَعَمْ وَالْمُسْتَعْمَلُ فِي الْكَرَةِ الثَانِيَةِ وَالثَالِثَةِ فِي إزَالَةِ النَجَاسَةِ طَهُورٌ وَقِيلَ طَاهِرٌ فَقَطْالشَرْحُقَوْلُهُ إنْ لَمْ تَكُنْ عَيْنٌ بِالْمَعْنَى الشَامِلِ لِلْوَصْفِ كَمَا ذَكَرَهُ وَمِنْهُ عَجْنُ دَقِيقٍ أَوْ طِينٍ بِهِ أَوْ طَبْخُ لَحْمٍ أَوْ صَبْغُ ثَوْبٍ أَوْ سَقْيُ حَدِيدٍ فَيَكْفِي غ
ح وهل يحكم بنجاسة المحل فيما إذا انفصلت متغيرة أو زائدة الوزن ولا أثر به يدرك وجهان أصحهما في التتمة نعم والمستعمل في الكرة الثانية والثالثة في إزالة النجاسة طهور وقيل طاهر فقطالشرحقوله إن لم تكن عين بالمعنى الشامل للوصف كما ذكره ومنه عجن دقيق أو طين به أو طبخ لحم أو صبغ ثوب أو سقي حديد فيكفي غ