ْجِدِ أَيْ وَمِثْلُهُ السُوقُ قَوْلُهُ لَا دَاخِلَهُ أَيْ فَهُوَ مَكْرُوهٌ لِاحْتِرَامِ الْمَسْجِدِ قَوْلُهُ فِي كُلِ يَوْمَيْنِ هَذَا فِي غَيْرِ أَوَلِ زَمَانِ التَعْرِيفِ إذْ فِي أَوَلِهِ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي كُلِ يَوْمٍ مَرَتَيْنِ ثُمَ فِي كُلِ يَوْمٍ مَرَةً ثُمَ فِي كُلِ يَوْمَيْنِ مَرَةً ثُمَ فِي كُلِ ثَلَاثَةِ أَيَامٍ مَرَةً ثُمَ فِي كُلِ أُسْبُوعٍ مَرَةً كَمَا ذَكَرَهُ شَارِحُ الْمُوَطَإِ كَذَا فِي حَاشِيَةِ الْأَصْلِ قَوْلُهُ
جد أي ومثله السوق قوله لا داخله أي فهو مكروه لاحترام المسجد قوله في كل يومين هذا في غير أول زمان التعريف إذ في أوله ينبغي أن يكون أكثر من ذلك ففي كل يوم مرتين ثم في كل يوم مرة ثم في كل يومين مرة ثم في كل ثلاثة أيام مرة ثم في كل أسبوع مرة كما ذكره شارح الموطإ كذا في حاشية الأصل قوله