ِهِ وَلَا إعَادَةَ عَلَيْهِ وَإِنْ تَبَرَعَ أَحَدٌ بِتَطْهِيرِهِ لَزِمَهُ ذَلِكَ وَيَتَجِهُ وُجُوبُ تَنْشِيفٍ لِمُتَيَمِمٍ عَنْ جَبِيرَةٍ بِبَعْضِ أَعْضَاءِ وُضُوئِهِ إنْ خَافَ خُرُوجَ الْوَقْتِ فَيَلْزَمُهُ التَنْشِيفُ لِضِيقِ وَقْتِ صَلَاةٍ اسْتِدْرَاكًا لِلْوَقْتِ وَهُوَ مُتَجِهٌ وَسُنَ كَوْنُ مُعِينٍ عَنْ يَسَارِهِ أَيْ الْمُتَوَضِئِ لِيَسْهُلَ تَنَاوُلُ الْمَاءِ عِنْدَالصَبِ كَإِنَاءِ وُضُوءٍ ضَيِقِ الرَأْسِ فَيَجْعَلُهُ عَنْ يَسَارِهِ لِيَصُبَ مِنْهُ
ه ولا إعادة عليه وإن تبرع أحد بتطهيره لزمه ذلك ويتجه وجوب تنشيف لمتيمم عن جبيرة ببعض أعضاء وضوئه إن خاف خروج الوقت فيلزمه التنشيف لضيق وقت صلاة استدراكا للوقت وهو متجه وسن كون معين عن يساره أي المتوضئ ليسهل تناول الماء عندالصب كإناء وضوء ضيق الرأس فيجعله عن يساره ليصب منه