َهَا فِي الثَلَاثَةِ أَصَابِعَ وَثُلُثٍ سِتَةَ عَشَرَ بَعِيرًا وَثُلُثَانِ لِأَنَهَا لِبُلُوغِهَا ثُلُثَهُ رَجَعَتْ لِدِيَتِهَا وَهِيَ عَلَى النِصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَجُلِ مِنْ أَهْلِ دِينِهَا وَقَدْ رَوَى مَالِكٌ عَنْ رَبِيعَةَ أَنَهُ قَالَ قُلْت لِابْنِ الْمُسَيِبِ كَمْ فِيثَلَاثَةِ أَصَابِعَ الْمَرْأَةِ قَالَ ثَلَاثُونَ قُلْت وَأَرْبَعَةٍ قَالَ عِشْرُونَ فَقُلْت سُبْحَانَ اللَهِ لَمَا عَظُمَ جُرْحُهَا قَلَ عَقْلُهَا فَقَالَ أَعِرَاقِيٌ أَنْتَ قُلْت لَا بَلْ جَاهِلٌ مُتَعَلِمٌ أَو
ها في الثلاثة أصابع وثلث ستة عشر بعيرا وثلثان لأنها لبلوغها ثلثه رجعت لديتها وهي على النصف من دية الرجل من أهل دينها وقد روى مالك عن ربيعة أنه قال قلت لابن المسيب كم فيثلاثة أصابع المرأة قال ثلاثون قلت وأربعة قال عشرون فقلت سبحان الله لما عظم جرحها قل عقلها فقال أعراقي أنت قلت لا بل جاهل متعلم أو