َتَى قُلْتُ لاَ وَالَذِى بَعَثَكَ بِالْحَقِ مَا أَجِدُ لَهُ مَسْلَكًا قَالَ « فَادْنُ » فَأَعْطَيْتُهُ الْقَدَحَ فَحَمِدَ اللَهَ وَسَمَى وَشَرِبَ الْفَضْلَةَرَوَاهُ الْبُخَارِىُ فِى الصَحِيحِ عَنْ أَبِى نُعَيْمٍ وَالْمَوْضِعُ الْمَقْصُودُ مِنْ هَذَا الْخَبَرِ فِى هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُ وَأَهْلُ الصُفَةِ أَضْيَافُ الإِسْلاَمِ لاَ يَأْوُونَ إِلَى أَهْلٍ وَلاَ مَالٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَهِ الْحَافِظُ حَدَثَنَا عَلِىُ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ الْمُ
تى قلت لا والذى بعثك بالحق ما أجد له مسلكا قال « فادن » فأعطيته القدح فحمد الله وسمى وشرب الفضلةرواه البخارى فى الصحيح عن أبى نعيم والموضع المقصود من هذا الخبر فى هذا الباب قوله وأهل الصفة أضياف الإسلام لا يأوون إلى أهل ولا مال أخبرنا أبو عبدالله الحافظ حدثنا على بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن الم