َى الْعَبْدُ النُجُومَ لَهُ خَرَجَ حُرًا وَإِلَا رَقَ لَهُ وَفِي الْمَسْأَلَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ يَخْرُجُ حُرًا قَوْلُهُ إذْ هِيَ مَعَ الْعَشَرَةِ ثُلُثٌ أَيْ إنَ الْخَمْسَةَ قِيمَةُ الرَقَبَةِ إذَا اعْتَبَرْتهَا مِنْ الْعَشَرَةِ قِيمَةِ الْكِتَابَةِ أَوْ مَعَ الْعَشَرَةِ الْمَتْرُوكَةِ تَكُونُ ثُلُثَ الْمَجْمُوعِ وَهُوَ خَمْسَةَ عَشَرَ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَحْمِلْ الثُلُثُ الْأَقَلَ مِنْ الْأَمْرَيْنِ أَيْ كَمَا لَوْ كَانَتْ قِيمَةُ الْكِتَابَةِ ثَلَاثِينَ وَقِيمَةُ الرَقَبَةِ ثَل
ى العبد النجوم له خرج حرا وإلا رق له وفي المسألتين الأخيرتين يخرج حرا قوله إذ هي مع العشرة ثلث أي إن الخمسة قيمة الرقبة إذا اعتبرتها من العشرة قيمة الكتابة أو مع العشرة المتروكة تكون ثلث المجموع وهو خمسة عشر قوله فإن لم يحمل الثلث الأقل من الأمرين أي كما لو كانت قيمة الكتابة ثلاثين وقيمة الرقبة ثل