ْهِ ش قَوْلُهُ رَضِى اللَهُ عَنْهُ أَيُمَا امْرَأَةٍ فَقَدَتْ زَوْجَهَا فَلَمْ تَدْرِ أَيْنَ هُوَ فَإِنَهَا تَنْتَظِرُ أَرْبَعَ سِنِينَ لَمْ يَعْتَبِرْ بِمَا أَقَامَتْ قَبْلَ أَنْ تَرْفَعَ إِلَيْهِ وَلَوْ أَقَامَتْ عِشْرِينَ سَنَةً وَالْمَفْقُودُ الَذِي ذَهَبَتْ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ هُوَ الَذِي يَغِيبُ عَنْ امْرَأَتِهِ بِحَيْثُ لَا يُعْلَمُ مِنْ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يُفْقَدْ فِي مَعْرَكَةٍ فَيَغْلِبُ عَلَى الظَنِ هَلَاكُهُ فِيهَا فَهَذَا إِذَا 
ه ش قوله رضى الله عنه أيما امرأة فقدت زوجها فلم تدر أين هو فإنها تنتظر أربع سنين لم يعتبر بما أقامت قبل أن ترفع إليه ولو أقامت عشرين سنة والمفقود الذي ذهبت فيه إلى عمر بن الخطاب هو الذي يغيب عن امرأته بحيث لا يعلم من بلاد المسلمين ولم يفقد في معركة فيغلب على الظن هلاكه فيها فهذا إذا 