لْمُغْنِي قَوْلُهُ بِالْمِلْكِ الْمُتَقَدِمِ أَيْ بِأَنَهَا كَانَتْ مِلْكَهُ أَمْسِ مُغْنِي قَوْلُهُ وَفَارَقَ أَيْالشَهَادَةُ بِالْإِقْرَارِ فَكَانَ الْأَوْلَى التَأْنِيثَ قَوْلُهُ بِأَنَ ذَاكَ شَهَادَةٌ إلَخْ عِبَارَةُ الْأَسْنَى وَالْمُغْنِي بِأَنَ الْإِقْرَارَ لَا يَكُونُ إلَا عَنْ تَحْقِيقٍ وَالشَاهِدُ بِالْمِلْكِ قَدْ يَتَسَاهَلُ وَيَعْتَمِدُ التَخْمِينَ ا هـ قَوْلُهُ مِنْ غَيْرِ تَعَرُضٍ إلَخْ سَيَذْكُرُ مُحْتَرَزَهُ قَوْلُهُ مِنْ غَيْرِ تَعَرُضٍ لِمِل
لمغني قوله بالملك المتقدم أي بأنها كانت ملكه أمس مغني قوله وفارق أيالشهادة بالإقرار فكان الأولى التأنيث قوله بأن ذاك شهادة إلخ عبارة الأسنى والمغني بأن الإقرار لا يكون إلا عن تحقيق والشاهد بالملك قد يتساهل ويعتمد التخمين ا هـ قوله من غير تعرض إلخ سيذكر محترزه قوله من غير تعرض لمل