ْقَلَمِ اقْرَأْ لِأَنَهَا أَوَلُ مَا نَزَلَ وَآخِرُ مَا نَزَلَ الْمَائِدَةُ فَإِذَا سَجَدَ قَامَ فَقَرَأَ مِنْ الْبَقَرَةِ وَاَلَذِي نَقَلَهُ إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ الْحَارِثِ يَقْرَأُ بِهَا فِي عِشَاءِ الْآخِرَةِ قَالَ شَيْخُنَا وَهُوَ أَحْسَنُ وَيَدْعُو لِخَتْمِهِ قَبْلَ رُكُوعِ آخِرِ رَكْعَةٍ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ وَيُطِيلُ الْأُولَى وَيَعِظُ بَعْدَهَا نَصَ عَلَى الْكُلِ وَقِرَاءَةُ الْأَنْعَامِ فِي رَكْعَةٍ كَمَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَاسِ بِدْعَةٌ عِ قَالَهُ شَيْخ
قلم اقرأ لأنها أول ما نزل وآخر ما نزل المائدة فإذا سجد قام فقرأ من البقرة والذي نقله إبراهيم بن محمد بن الحارث يقرأ بها في عشاء الآخرة قال شيخنا وهو أحسن ويدعو لختمه قبل ركوع آخر ركعة ويرفع يديه ويطيل الأولى ويعظ بعدها نص على الكل وقراءة الأنعام في ركعة كما يفعله بعض الناس بدعة ع قاله شيخ