 أَصْلَحَك اللَهُ قَدْ أَقَرَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَعْلَى إنْ شِئْت أَخَذْت بِقَوْلِهِ أَجْمَعَ وَإِنْ شِئْت أَبْطَلْته أَجْمَعَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَعْلَى مِنْ التَابِعِينَ وَلِيَ قَضَاءِ الْبَصْرَةِ وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ طَاوُوس عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَنْ أَقَرَ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُهُوَمِنْ طَرِيقِ حَمَادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ إيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ كُلُ مَنْ كَانَ فِي يَدِهِ شَيْءٌ فَالْقَوْلُ فِيه
 أصلحك الله قد أقر فقال له عبد الملك بن يعلى إن شئت أخذت بقوله أجمع وإن شئت أبطلته أجمع عبد الملك بن يعلى من التابعين ولي قضاء البصرة ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن طاووس عن أبيه قال من أقر بشيء في يده فالقول قولهومن طريق حماد بن سلمة عن إياس بن معاوية قال كل من كان في يده شيء فالقول فيه