أَنْ يَكُونَ مِنْ كَلَامِ الْمُصَنِفِ وَمَعْنَاهُ أَنْ يَجْعَلَ لِلَهِ تَعَالَى مَشِيئَةَ الْمَقُولِ لَهُ ذَلِكَ دَلِيلًا عَلَى حُكْمِهِ فِي الْوَاقِعِ قَوْلُهُ بِأَنْ يُلْهِمَهُ إلَخْ تَصْوِيرٌ لِمُوَافَقَةِ الْحُكْمِ قَوْلُهُ مُدْرِكًا شَرْعِيًا أَيْ دَلِيلًا عَلَى أَنَ حُكْمَ اللَهِ مَا يَشَاؤُهُ ذَلِكَ الْمَقُولُ لَهُ قَوْلُهُ وَيُسَمَى التَفْوِيضَ أَيْ تَفْوِيضَ الْحُكْمِ لِمَنْ ذُكِرَ وَفِيهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ تُعْرَفُ بِمَسْأَلَةِ التَفْوِيضِ قَوْ
أن يكون من كلام المصنف ومعناه أن يجعل لله تعالى مشيئة المقول له ذلك دليلا على حكمه في الواقع قوله بأن يلهمه إلخ تصوير لموافقة الحكم قوله مدركا شرعيا أي دليلا على أن حكم الله ما يشاؤه ذلك المقول له قوله ويسمى التفويض أي تفويض الحكم لمن ذكر وفيه إشارة إلى أن هذه المسألة تعرف بمسألة التفويض قو