 هـ قَوْلُهُ قَدَمَهُ لِأَنَهُ أَوَلُ الْيَوْمِ هَذَا أَحَدُ مَا قِيلَ وَقِيلَ لِعَدَمِ الْخِلَافِ فِي أَوَلِهِ وَآخِرِهِ أَوْ لِأَنَهُ أَوَلُ صَلَاةٍ صَلَاهَا آدَم عَلَيْهِ السَلَامُ حِينَ أُهْبِطَ مِنْ الْجَنَةِ قَوْلُهُ وَمَنْ قَدَمَ الظُهْرَ أَرَادَ بِهِ مُحَمَدًا رَحِمَهُ اللَهُ كَمَا فَعَلَ فِي الْجَامِعِ الصَغِيرِ قَوْلُهُ نَظَرَ إلَى أَنَ الصَلَاةَ فِيهِ أَيْ فِي وَقْتِ الظُهْرِ وَالْمُرَادُ الصَلَاةُ الْمَعْهُودَةُ قَوْلُهُ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إلَخْ اخ
 هـ قوله قدمه لأنه أول اليوم هذا أحد ما قيل وقيل لعدم الخلاف في أوله وآخره أو لأنه أول صلاة صلاها آدم عليه السلام حين أهبط من الجنة قوله ومن قدم الظهر أراد به محمدا رحمه الله كما فعل في الجامع الصغير قوله نظر إلى أن الصلاة فيه أي في وقت الظهر والمراد الصلاة المعهودة قوله من طلوع الفجر إلخ اخ