َاسِ بِالْغَارُوقَةِ وَهِيَ مَمْنُوعَةٌ مُطْلَقًا وَلَوْ شَرَطَ الْمَنْفَعَةَ فِي مُدَةٍ مُعَيَنَةٍ لِأَنَهَا فِي قَرْضٍ لَا بَيْعٍ وَلَا يَنْفَعُهُ أَنْ يَقُولَ وَهَبْتُك الْمَنْفَعَةَ مَا دَامَتْ دَرَاهِمُك عَلَيَ لِأَنَهَا حِيلَةٌ بَاطِلَةٌ عِنْدَنَا وَهِيَ مِنْ الرِبَا فَيَجِبُ عَلَى وَاضِعِ الْيَدِ عَلَى الطِينِ فِي نَظِيرِ دَرَاهِمِهِ الْإِقْلَاعُ عَنْهُ وَتَرْكُهُ لِصَاحِبِهِ وَالِاسْتِمْرَارُ عِلِيّه مُحَرَمٌ وَلَكِنْ إذَا وَقَعَ وَزَرَعَ الْأَرْضَ يَكُونُ الزَرْعُ لَهُ وَعَلَي
اس بالغاروقة وهي ممنوعة مطلقا ولو شرط المنفعة في مدة معينة لأنها في قرض لا بيع ولا ينفعه أن يقول وهبتك المنفعة ما دامت دراهمك علي لأنها حيلة باطلة عندنا وهي من الربا فيجب على واضع اليد على الطين في نظير دراهمه الإقلاع عنه وتركه لصاحبه والاستمرار عليه محرم ولكن إذا وقع وزرع الأرض يكون الزرع له وعلي