َ أَلْفَ دِرْهَمٍ فِي السَنَةِ الْأُولَى ثُلُثَا الدِيَةِ ثُلُثٌ مِنْ الدِيَةِ الْكَامِلَةِ وَثُلُثٌ مِنْ ثَلَاثَةِ أَخْمَاسِهَا وَفِي السَنَةِ الثَانِيَةِ ثُلُثُ الدِيَةِ وَمَا بَقِيَ مِنْ الثَلَاثَةِ الْأَخْمَاسِ وَفِي السَنَةِ الثَالِثَةِ ثُلُثُ الدِيَةِ وَهُوَ مَا بَقِيَ مِنْ الدِيَةِ الْكَامِلَةِ قَوْلُهُ وَمَنْ ضَرَبَ عُضْوًا فَأَذْهَبَ مَنْفَعَتَهُ فَفِيهِ دِيَةٌ كَامِلَةٌ كَمَا لَوْ قَطَعَهُ كَالْيَدِ إذَا شُلَتْ وَالْعَيْنِ إذَا ذَهَبَ ضَوْءُهَا لِأَنَ الْمَقْصُودَ مِ
 ألف درهم في السنة الأولى ثلثا الدية ثلث من الدية الكاملة وثلث من ثلاثة أخماسها وفي السنة الثانية ثلث الدية وما بقي من الثلاثة الأخماس وفي السنة الثالثة ثلث الدية وهو ما بقي من الدية الكاملة قوله ومن ضرب عضوا فأذهب منفعته ففيه دية كاملة كما لو قطعه كاليد إذا شلت والعين إذا ذهب ضوءها لأن المقصود م