دِيثِ جَابِرٍ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ أُعْطِيت خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَ أَحَدٌ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي فَذَكَرَ مِنْ جُمْلَتِهَا وَأُرْسِلْت إلَى النَاسِ كَافَةً قُلْنَا لَوْ كَانَ هَذَا حَدِيثًا وَاحِدًا كُنَا نَقُولُ لَعَلَ هَذَا اخْتِلَافٌ مِنْ الرُوَاةِ وَلَكِنَ الَذِي يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ إنَهُمَا حَدِيثَانِ لِأَنَ حَدِيثَ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِيهِ سِتُ خِصَالٍ وَحَدِيثُ الْبُخَارِيِ مِنْ رِوَايَةِ جَابِرٍ وَفِيهِ خَمْس
ديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي فذكر من جملتها وأرسلت إلى الناس كافة قلنا لو كان هذا حديثا واحدا كنا نقول لعل هذا اختلاف من الرواة ولكن الذي ينبغي أن يقال إنهما حديثان لأن حديث مسلم من رواية أبي هريرة وفيه ست خصال وحديث البخاري من رواية جابر وفيه خمس