ُ الشَرِيكَيْنِ مِنْ أَيِهِمَا شَاءَ وَيَكُونُ كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُجْبَرًا عَلَى إيفَاءِ ذَلِكَ الْعَمَلِ وَلَيْسَ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يَقُولَ إنَ هَذَا الْعَمَلَ تَقَبَلَهُ شَرِيكِي فَلْيَفِهِ هُوَ وَلَا دَخْلَ لِي فِيهِ مَا لَمْ يَكُنْ قَدْ شُرِطَ أَنْ يَعْمَلَهُ أَحَدُ الشَرِيكَيْنِ بِنَفْسِهِ حَسَبَ الْمَادَةِ أَيْ أَنَهُ إذَا شُرِطَ أَنْ يُوَفِيَ أَحَدُ الشَرِيكَيْنِ ذَلِكَ الْعَمَلَ بِذَاتِهِ فَلَا يَلْزَمُ الشَرِيكَ الْآخَرَ اُنْظُرْ الْمَادَةَ وَشَرْحَهَا الْبَ
 الشريكين من أيهما شاء ويكون كل واحد منهما مجبرا على إيفاء ذلك العمل وليس لأحدهما أن يقول إن هذا العمل تقبله شريكي فليفه هو ولا دخل لي فيه ما لم يكن قد شرط أن يعمله أحد الشريكين بنفسه حسب المادة أي أنه إذا شرط أن يوفي أحد الشريكين ذلك العمل بذاته فلا يلزم الشريك الآخر انظر المادة وشرحها الب