َلَغْوٌ وَلَوْ قَالَ جَعَلْت هَذَا لِلنَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ صَحَ وَصُرِفَ فِي مَصَالِحِ الْحُجْرَةِ الشَرِيفَةِ وَلَوْ قَالَ إنْ حَصَلَ لِي كَذَا جِئْت لَهُ بِكَذَا فَلَغْوٌ قَوْلُهُ فَيَلْزَمُهُ ذَلِكَ لَا عَلَى الْفَوْرِ وَلَوْ بِقُرْبَةٍ مَالِيَةٍ إلَا لِمُعَيَنٍ وَطَالِبٍ كَمَا مَرَ وَهَذَا يُسَمَى نَذْرَ الْمُجَازَاةِ لِأَنَهُ فِي مُقَابَلَةِ غَيْرِهِ وَمَعْنَى لُزُومِهِ تَعَلُقُهُ بِذِمَتِهِ وَيَجِبُ الْوَفَاءُ بِهِ نَعَمْ قَالَ الزَرْكَشِيُ إنْ نَوَى بِهِ الْي
لغو ولو قال جعلت هذا للنبي صلى الله عليه وسلم صح وصرف في مصالح الحجرة الشريفة ولو قال إن حصل لي كذا جئت له بكذا فلغو قوله فيلزمه ذلك لا على الفور ولو بقربة مالية إلا لمعين وطالب كما مر وهذا يسمى نذر المجازاة لأنه في مقابلة غيره ومعنى لزومه تعلقه بذمته ويجب الوفاء به نعم قال الزركشي إن نوى به الي