 عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ وَغَيْرُهُ وَعَنْ أَنَسٍ أَنَهُ قِيلَ لَهُ أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَائِمِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَه صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لَا إلَا مِنْ أَجْلِ الضَعْفِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ قَالَ أَنَسٌ أَوَلُ مَا كُرِهَتْ الْحِجَامَةُ لِلصَائِمِ أَنَ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ فَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ 
 عليه الصلاة والسلام احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم رواه البخاري وغيره وعن أنس أنه قيل له أكنتم تكرهون الحجامة للصائم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا إلا من أجل الضعف رواه البخاري قال أنس أول ما كرهت الحجامة للصائم أن جعفر بن أبي طالب احتجم وهو صائم فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال 