كَانَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ إذَا دَفَعَ مَالًا مُضَارَبَةً شَرَطَ مِثْلَ هَذَا وَرُوِيَ أَنَ عَبْدَ اللَهِ وَعُبَيْدَ اللَهِ ابْنَا عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمْ قَدِمَا الْعِرَاقَ وَنَزَلَا عَلَى أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَقَالَ لَوْ كَانَ عِنْدِي فَضْلُ مَالٍ لَأَكْرَمْتُكُمَا وَلَكِنْ عِنْدِي مَالٌ مِنْ مَالِ بَيْتِ الْمَالِ فَابْتَاعَا بِهِ فَإِذَا قَدِمْتُمَا الْمَدِينَةَ فَادْفَعَاهُ إلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَلَكُمَارِبْح
كان حكيم بن حزام رضي الله عنه إذا دفع مالا مضاربة شرط مثل هذا وروي أن عبد الله وعبيد الله ابنا عمر رضي الله عنهم قدما العراق ونزلا على أبي موسى رضي الله عنه فقال لو كان عندي فضل مال لأكرمتكما ولكن عندي مال من مال بيت المال فابتاعا به فإذا قدمتما المدينة فادفعاه إلى أمير المؤمنين رضي الله عنه ولكماربح