َ بِالْفَاءِ وَالتَاءِ أَيْ وَسِعَهَا لِاغْتِذَاءِ الصَبِيِ بِهِ وَقْتَ احْتِيَاجِهِ إلَيْهِ وَرَوَى الدَارَقُطْنِيُ مِنْ طَرِيقِ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا رَضَاعَ إلَا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ قَالَ الدَارَقُطْنِيُ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ الْهَيْثَمِ بْنِ جَمِيلٍ وَهُوَ ثِقَةٌ حَافِظٌ انْتَهَى وَهَذَا الْحَدِيثُ نَصَ فِي هَذِهِ الْمَقَالَةِ 
 بالفاء والتاء أي وسعها لاغتذاء الصبي به وقت احتياجه إليه وروى الدارقطني من طريق الهيثم بن جميل عن سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا رضاع إلا ما كان في الحولين قال الدارقطني لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ انتهى وهذا الحديث نص في هذه المقالة 