َلَامَ النَاسِ بَعْدَ التَشَهُدِ خَارِجًا عَنْ الصَلَاةِ لَا مُفْسِدًا لَهَا ثُمَ فَسَرَ مَا يُشْبِهُ كَلَامَ النَاسِ وَمَا لَا يُشْبِهُهُ فَقَالَ وَمَا لَا يَسْتَحِيلُ سُؤَالُهُ مِنْ الْعِبَادِ كَقَوْلِهِ اللَهُمَ زَوِجْنِي فُلَانَةَ يُشْبِهُ كَلَامَهُمْ وَمَا يَسْتَحِيلُ كَقَوْلِهِ اللَهُمَ اغْفِرْ لِي لَيْسَ مِنْ كَلَامِهِمْ وَلِقَائِلٍ أَنْ يَقُولَ بَيْنَ هَذَا التَفْسِيرِ وَبَيْنَ مَا تَقَدَمَ مِنْ قَوْلِهِ بِمَا يُشْبِهُ أَلْفَاظَ الْقُرْآنِ مُنَافَاةٌ لِأَنَهُ لَوْ قَالَ اللَهُم
لام الناس بعد التشهد خارجا عن الصلاة لا مفسدا لها ثم فسر ما يشبه كلام الناس وما لا يشبهه فقال وما لا يستحيل سؤاله من العباد كقوله اللهم زوجني فلانة يشبه كلامهم وما يستحيل كقوله اللهم اغفر لي ليس من كلامهم ولقائل أن يقول بين هذا التفسير وبين ما تقدم من قوله بما يشبه ألفاظ القرآن منافاة لأنه لو قال اللهم