 وَلَبَنُهَا مُحَرَمٌ فِي الرَضَاعِ دُونَهُ وَتُقَدَمُ عَلَى الرِجَالِ فِي الْحَضَانَةِالشَرْحُ قَوْلُهُ وَبُضْعُهَا مُقَابَلٌ بِالْمَهْرِ لِاحْتِرَامِهِ فَلَا يَجِبُ عَلَى وَلِيِهَا لَوْ كَانَتْ صَغِيرَةً وَلَا عَلَيْهَا لَوْ كَانَتْ كَبِيرَةً جِهَازٌ فِي ظَاهِرِ الْمَذْهَبِ وَمَا فِي الْقُنْيَةِ مِنْ وُجُوبِ الْجِهَازِ عُرْفًا فِي مُقَابَلَةِ الْمَهْرِ ضَعِيفٌ وَالنَفَقَةُ عَلَى الْوَلَدِ الصَغِيرِ وَفِي النَفْرِ مِنْ مُزْدَلِفَةَ إلَى مِنًى وَفِي الِانْصِرَافِ مِن
 ولبنها محرم في الرضاع دونه وتقدم على الرجال في الحضانةالشرح قوله وبضعها مقابل بالمهر لاحترامه فلا يجب على وليها لو كانت صغيرة ولا عليها لو كانت كبيرة جهاز في ظاهر المذهب وما في القنية من وجوب الجهاز عرفا في مقابلة المهر ضعيف والنفقة على الولد الصغير وفي النفر من مزدلفة إلى منى وفي الانصراف من