ْسُورَةٍ ثُمَ نُونٍ سَاكِنَةٍ ثُمَ زَايٍ مَكْسُورَةٍ وَمَفْتُوحَةٍ وَيُقَالُ أَيْضًا بِفَتْحِ الْخَاءِ وَالزَايِ وَيُقَالُ بِضَمِ الْخَاءِ وَفَتْحِ الزَايِ وَكَانَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ يَدْعُو اللَهُمَ لَا تُشَمِتْ بِي عَدُوًا حَاسِدًا رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ حِبَانَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ حَكَى اللَهُ عَزَ وَجَلَ عَنْ مُوسَى عَلَيْهِ السَلَامُ أَنَهُ قَالَ فَلَا تُشْمِتْ بِي الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَ
سورة ثم نون ساكنة ثم زاي مكسورة ومفتوحة ويقال أيضا بفتح الخاء والزاي ويقال بضم الخاء وفتح الزاي وكان عليه الصلاة والسلام يدعو اللهم لا تشمت بي عدوا حاسدا رواه الحاكم منحديث ابن مسعود وابن حبان من حديث ابن عمر وقد حكى الله عز وجل عن موسى عليه السلام أنه قال فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظ