 وَهُوَ مُلَازَمَةُ مَكَان مَخْصُوصٍ عَلَى عَمَلٍ مَخْصُوصٍ نَافِلَةٌ عَلَى الْمَشْهُورِ وَتَقَدَمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي بَابِهِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَهُوَ مُلَازَمَةُ إلَخْ هَذَا بِحَسَبِ الِاصْطِلَاحِ وَأَمَا بِاعْتِبَارِ اللُغَةِ فَهُوَ مُطْلَقُ اللُزُومِ وَالْإِقَامَةِ قَوْلُهُ مَكَان مَخْصُوصٍ هُوَ الْمَسْجِدُ الْمُبَاحُ وَقَوْلُهُ عَلَى عَمَلٍ مَخْصُوصِ الذِكْرِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ أَيْ حَالَةَ كَوْنِ الْمُلَازَمَةِ مُشْتَمِلَةً عَلَى عَمَلٍ مَخْصُوصٍ أَوْ مَعَ
 وهو ملازمة مكان مخصوص على عمل مخصوص نافلة على المشهور وتقدم الكلام عليه في بابه الشرح قوله وهو ملازمة إلخ هذا بحسب الاصطلاح وأما باعتبار اللغة فهو مطلق اللزوم والإقامة قوله مكان مخصوص هو المسجد المباح وقوله على عمل مخصوص الذكر وتلاوة القرآن أي حالة كون الملازمة مشتملة على عمل مخصوص أو مع