 أَمْرٍ لَمْ يَكُنْ يَمِينًا تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَلُ النَاذِرُ لِشَيْءٍ مِنْ صَلَاةٍ أَوْ صَوْمٍ بِلَفْظٍ أَوْ نِيَةٍ تَارَةً يُعَيِنُ قَدْرًا فَيَلْزَمُ وَتَارَةً يُعَيِنُ مَا مِنْهُ النَذْرُ أَوْ الصَدَقَةُ فَيَلْزَمُ أَقَلُ مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ النَوْعِ الْمُسَمَى مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ نَذْرٍ كَصَلَاةِ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ تَسْمِيَةِ الصَلَاةِ أَوْ صَوْمِ يَوْمٍ عِنْدَ تَسْمِيَةِ الصَوْمِ وَهَكَذَا الصَدَقَةُ أَقَلُ مَا يَصْدُقُ عَلَيْهِ اسْمُهَا وَلَوْ رُبُعَ دِرْهَمٍ حَ
 أمر لم يكن يمينا تنبيهات الأول الناذر لشيء من صلاة أو صوم بلفظ أو نية تارة يعين قدرا فيلزم وتارة يعين ما منه النذر أو الصدقة فيلزم أقل ما يطلق عليه اسم النوع المسمى من صدقة أو نذر كصلاة ركعتين عند تسمية الصلاة أو صوم يوم عند تسمية الصوم وهكذا الصدقة أقل ما يصدق عليه اسمها ولو ربع درهم ح