 شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ وَمُسْلِمٍ فِي الْأَدَبِ الثَانِي مِنْ صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ الزُهْرِيِ عَنْ عُرْوَةَ بِلَفْظِ مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إلَا كَفَرَ اللَهُ بِهَا عَنْهُ حَتَى الشَوْكَةُ يُشَاكُهَا إلَا أَنَ مُسْلِمًا قَالَ يُصَابُ بِهَا الْمُسْلِمُ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ بِلَفْظِ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا إلَا قَصَ اللَهُ بِهَا مِنْ خَط
 شعيب بن أبي حمزة ومسلم في الأدب الثاني من صحيحه من طريق مالك ويونس بن يزيد ثلاثتهم عن الزهري عن عروة بلفظ ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنه حتى الشوكة يشاكها إلا أن مسلما قال يصاب بها المسلم وأخرجه مسلم من طريق هشام بن عروة عن أبيه بلفظ لا يصيب المؤمن شوكة فما فوقها إلا قص الله بها من خط