َى امْرَأَةٍ أَنَهَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا بِأَلْفٍ فَقَضَى بِهِ وَدَفَعَتْ الْمَرْأَةُ ثُمَ أَقَامَتْ الْبَيِنَةَ أَنَهُ طَلَقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ شَهَادَتِهِمَا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِمَا وَكَذَلِكَ لَوْ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَ فُلَانًا أَقْرَضَهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ ثُمَ أَقَامَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ الْبَيِنَةَ أَنَهُ أَبْرَأَهُ قَبْلَ شَهَادَتِهِمَا وَلَوْ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ حَالَةً وَقَضَى بِهَا ثُمَ أَقَامَ الْمَقْضِيُ عَلَيْهِ الْبَيِنَةَ أَنَهُ أَبْرَأَهُ ضَمِنَ 
ى امرأة أنها اختلعت من زوجها بألف فقضى به ودفعت المرأة ثم أقامت البينة أنه طلقها ثلاثا قبل شهادتهما فلا ضمان عليهما وكذلك لو شهدا على رجل أن فلانا أقرضه ألف درهم ثم أقام المدعى عليه البينة أنه أبرأه قبل شهادتهما ولو شهدا على رجل بألف درهم حالة وقضى بها ثم أقام المقضي عليه البينة أنه أبرأه ضمن 