َلِكَ وَيَقْطَعُهُ عَنْ أَشْغَالِهِ وَيُلَازِمُهُ وَلَيْسَ لَهُ عَلَيْهِ مَا يَدَعِيهِ وَلَا شَيْءَ مِنْهُ أَوْ يُطَالِبُهُ بِذَلِكَ بِغَيْرِ حَقٍ سُمِعَتْ وَقَالَ الشَافِعِيُ لَوْ حَضَرَ رَجُلَانِ وَادَعَى كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا دَارًا وَأَنَهَا فِي يَدِهِ لَمْ تُسْمَعْ الدَعْوَى فَإِنْ قَالَ أَحَدُهُمَا هِيَ فِي يَدِي هَذَا يَعْتَرِضُ عَلَيَ فِيهَا بِغَيْرِ حَقٍ أَوْ يَمْنَعُنِي مِنْ سُكْنَاهَا سُمِعَتْ وَقَالَ الْمَاوَرْدِيُ إذَا ادَعَى أَنَهُ يُعَارِضُهُ فِي مِلْكِهِ لَ
لك ويقطعه عن أشغاله ويلازمه وليس له عليه ما يدعيه ولا شيء منه أو يطالبه بذلك بغير حق سمعت وقال الشافعي لو حضر رجلان وادعى كل واحد منهما دارا وأنها في يده لم تسمع الدعوى فإن قال أحدهما هي في يدي هذا يعترض علي فيها بغير حق أو يمنعني من سكناها سمعت وقال الماوردي إذا ادعى أنه يعارضه في ملكه ل