َأُلْقَى فِيهَا مِنْ التَمْرِ وَالْأَقِطِ السَمْنِ فَكَانَتْ وَلِيمَتُهُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مِمَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَقَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ فَلَمَا ارْتَحَلَ وَطَأَ لَهَا خَلْفَهُ وَسَدَلَ الْحِجَابَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ النَاسِ فَوَجْهُ الدَلِيلِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَ أَصْحَابَ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ 
ألقى فيها من التمر والأقط السمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطأ لها خلفه وسدل الحجاب بينهما وبين الناس فوجه الدليل من هذا الحديث أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا إن حجبها فهي 