ذَلِكَ رَجُلٌ لَهُ عَلَى رَجُلٍ أَلْفُ دِرْهَمٍ حَالَةٌ مِنْ ثَمَنِ مَبِيعٍ أَوْ سَلَمٍ وَسَأَلَهُ أَنْ يُنَجِمَهُ نُجُومًا عَلَى أَنْ يَكْفُلَ لَهُ فُلَانٌ فَقَبِلَ إنْ قَبِلَ الْكَفِيلُ صَحَ التَأْخِيرُ سَوَاءٌ كَانَ الْكَفِيلُ حَاضِرًا أَوْ غَائِبًا وَإِنْ لَمْ يَقْبَلْ لَا يَصِحُ التَأْخِيرُ كَذَا فِي الْمُحِيطِ رَجُلَانِ فِي سَفِينَةٍ انْتَهَيَا إلَى مَكَانٍ قَلِيلِ الْمَاءِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَلْقِ مَتَاعَك فِي الْمَاءِ عَلَى أَنَ مَتَاعِي بَيْنِي وَبَيْنَ
ذلك رجل له على رجل ألف درهم حالة من ثمن مبيع أو سلم وسأله أن ينجمه نجوما على أن يكفل له فلان فقبل إن قبل الكفيل صح التأخير سواء كان الكفيل حاضرا أو غائبا وإن لم يقبل لا يصح التأخير كذا في المحيط رجلان في سفينة انتهيا إلى مكان قليل الماء فقال أحدهما لصاحبه ألق متاعك في الماء على أن متاعي بيني وبين