لِكَ صَارَ كَفِيلًا وَصَحَتْ الدَعْوَى وَقَضَى عَلَى الْكَفِيلِ بِالْمَالِ لِصَيْرُورَتِهِ خَصْمًا عَنْ الْغَائِبِ سَوَاءٌ كَانَتْ الْكَفَالَةُ بِأَمْرِهِ أَوْ لَا إلَا أَنَهُ إذَا كَانَتْ بِغَيْرِ أَمْرٍ يَكُونُ الْقَضَاءُ عَلَى الْكَفِيلِ خَاصَةً كَذَا فِي الْفَتْحِ وَقَوْلُهُ حَتَى لَوْ ادَعَى إلَخْ هُوَ مَعْنَى مَا فِي الْفُصُولِ الْعِمَادِيَةِ ادَعَى عَلَى رَجُلٍ أَنَهُ كَفَلَ عَنْ فُلَانٍ بِمَا يَذُوبُ لَهُ عَلَيْهِ فَأَقَرَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ بِالْكَفَالَةِ وَأَنْكَرَ الْحَقَ وَأَق
لك صار كفيلا وصحت الدعوى وقضى على الكفيل بالمال لصيرورته خصما عن الغائب سواء كانت الكفالة بأمره أو لا إلا أنه إذا كانت بغير أمر يكون القضاء على الكفيل خاصة كذا في الفتح وقوله حتى لو ادعى إلخ هو معنى ما في الفصول العمادية ادعى على رجل أنه كفل عن فلان بما يذوب له عليه فأقر المدعى عليه بالكفالة وأنكر الحق وأق