بُ عَلَيْهِ الطَاعَةَ إلَى الْأَعْرَابِيَةِ الَتِي لَا طَاعَةَ مَعَهَا وَأَسْلَمُ لَمْ يَكُونُوا كَذَلِكَ بَلْ كَانُوا عَلَى خِلَافِهِ مِمَا قَدْ بَيَنَهُ عَنْهُمْ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِيمَا رَوَتْهُ عَنْهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا كَمَا حَدَثَنَا الرَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُ قَالَ ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ قَالَ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ نِيَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَا
ب عليه الطاعة إلى الأعرابية التي لا طاعة معها وأسلم لم يكونوا كذلك بل كانوا على خلافه مما قد بينه عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما روته عنه عائشة رضي الله عنها كما حدثنا الربيع بن سليمان الأزدي قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال ثنا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عا