بَالِغِ فَقَالَ إلَا يَتِيمَةً أَيْ صَغِيرَةً مَاتَ أَبُوهَا وَلَا وَصِيَ لَهَا فَتُزَوَجُ إذَا خِيفَ فَسَادُهَا بِفَقْرٍ أَوْ زِنًا أَوْ نَحْوِهِ وَذَكَرُوا الشُرُوطَ مَيْلُهَا لِلرِجَالِ وَاحْتِيَاجُهَا وَمُقْتَضَى الْمُصَنِفِ أَنَ غَيْرَ الْبَالِغَةِ وَلَيْسَتْ يَتِيمَةً لَا تُزَوَجُ مُطْلَقًا وَقَالَ ابْنُ حَارِثٍ لَا خِلَافَ أَنَ غَيْرَ الْبَالِغِ إذَا قَطَعَ أَبُوهَا النَفَقَةَ عَنْهَا وَخُشِيَ ضَيْعَتُهَا أَنَهَا تُزَوَجُ وَالْمَشْهُورُ أَنَهُ لَا يُزَوِجُهَا إلَا السُلْطَانُ 
بالغ فقال إلا يتيمة أي صغيرة مات أبوها ولا وصي لها فتزوج إذا خيف فسادها بفقر أو زنا أو نحوه وذكروا الشروط ميلها للرجال واحتياجها ومقتضى المصنف أن غير البالغة وليست يتيمة لا تزوج مطلقا وقال ابن حارث لا خلاف أن غير البالغ إذا قطع أبوها النفقة عنها وخشي ضيعتها أنها تزوج والمشهور أنه لا يزوجها إلا السلطان 