دُهُ ثِقَاتٌ إلَا أَنَ الْبَيْهَقِيَ صَحَحَ رِوَايَةَ مَنْ جَعَلَهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَهْدِيِ مُرْسَلًا ثُمَ رَوَاهُ عَنْ بِلَالٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ قَالَ الْبَيْهَقِيُ فَكَأَنَ بِلَالًا كَانَ يُؤَمِنُ قَبْلَ تَأْمِينِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ كَمَا قَالَ إذَا أَمَنَ الْإِمَامُ فَأَمِنُوا الثَالِثَةُ فِيهِ أَنَ الْإِمَامَ يَجْهَرُ بِالتَأْمِينِ فِيمَا 
ده ثقات إلا أن البيهقي صحح رواية من جعله عن أبي عثمان النهدي مرسلا ثم رواه عن بلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبقني بآمين قال البيهقي فكأن بلالا كان يؤمن قبل تأمين النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تسبقني بآمين كما قال إذا أمن الإمام فأمنوا الثالثة فيه أن الإمام يجهر بالتأمين فيما 