زَوَجُ مَنْ شَاءَتْ ثُمَ قَالَ فَمَتِعُوهُنَ وَسَرِحُوهُنَ سَرَاحًا جَمِيلًا يَقُولُ إِنْ كَانَ سَمَى لَهَا صَدَاقًا فَلَيْسَ لَهَا إِلا النِصْفُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَى لَهَا صَدَاقًا مَتَعَهَا عَلَى قَدْرِ عُسْرِهِ وَيُسْرِهِ وَهُوَ السَرَاحُ الْجَمُيلُعَنِ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا أَنَهُ تَلا يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَ طَلَقْتُمُوهُنَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُوهُنَ قَالَ فَلا يَكُونُ طَلاقٌ حَتَى يَكُونَ نِكَاحٌمِنْ طَرِيقِ
زوج من شاءت ثم قال فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا يقول إن كان سمى لها صداقا فليس لها إلا النصف وإن لم يكن سمى لها صداقا متعها على قدر عسره ويسره وهو السراح الجميلعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه تلا يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن قال فلا يكون طلاق حتى يكون نكاحمن طريق