 بِالْوَاوِ الشَرْحُقَوْلُهُ بَعْدَ أَصْحَابِ الْفُرُوضِ الْأَوْلَى بَعْدَ الْفَرْضِ قَوْلُ الْمَتْنِ كَبِنْتَيْنِ وَأُمٍ وَزَوْجٍ أَيْ مَعَ جَدٍ وَإِخْوَةٍ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ إذْ هِيَ أَيْ الْمَسْأَلَةُ قَوْلُهُ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِلْبِنْتَيْنِ الثُلُثَانِ ثَمَانِيَةٌ وَلِلزَوْجِ الرُبْعُ ثَلَاثَةٌ وَيَبْقَى لِلْأُمِ سَهْمٌ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَعَالَتْ أَيْ الْمَسْأَلَةُ بِوَاحِدٍ قَبْلَ اعْتِبَارِ الْجَدِ وَقَوْلُهُ فَيُزَادُ لَهُ أَيْ يُزَادُ فِي عَوْلِهَا ب
 بالواو الشرحقوله بعد أصحاب الفروض الأولى بعد الفرض قول المتن كبنتين وأم وزوج أي مع جد وإخوة ا هـ مغني قوله إذ هي أي المسألة قوله من اثني عشر للبنتين الثلثان ثمانية وللزوج الربع ثلاثة ويبقى للأم سهم ا هـ مغني قوله وعالت أي المسألة بواحد قبل اعتبار الجد وقوله فيزاد له أي يزاد في عولها ب