ِثْلَهُ وَحَدِيثُ ابْنِ بُحَيْنَةَ فِى السُجُودِ قَبْلَ السَلاَمِ أَصَحُ مِنْ ذَلِكَ وَاللَهُ أَعْلَمُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَدُ بْنُ عَمْرٍو الرَزَازُ حَدَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَارِ حَدَثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِى خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِى حَازِمٍ قَالَ صَلَى بِنَا سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَاصٍ فَنَهَضَ فِى الرَكْعَتَيْنِ فَسَبَحَ بِهِ النَاسُ فَمَضَى فِى صَلا
ثله وحديث ابن بحينة فى السجود قبل السلام أصح من ذلك والله أعلم أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم قال صلى بنا سعد بن أبى وقاص فنهض فى الركعتين فسبح به الناس فمضى فى صلا