وْله فَقَالَ رَأَيْت الْهِلَال قَبُولُ خَبَرِ الْوَاحِدِ مَحْمُولٌ عَلَى مَا إِذَا كَانَ بِالسَمَاءِ عِلَةٌ تَمْنَع إِبْصَارَ الْهِلَالِ وَقَوْله صَلَى اللَه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَهُ أَتَشْهَدُ إِلَخْ تَحْقِيقٌ لِإِسْلَامِهِ وَفِيهِ أَنَهُ إِذَا تَحَقَقَ إِسْلَامُهُ وَفِي السَمَاءِ غَيْمٌ يُقْبَلُ خَبَرُهُ فِي هِلَال رَمَضَان مُطْلَقًا سَوَاء كَانَ عَدْلًا أَمْ لَا حُرًا أَمْ لَا وَقَدْ يُقَال كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ كُلُهُمْ عُدُولًا فَلَا يَلْزَم قَبُول شَهَادَة غَيْر الْعَدْ
وله فقال رأيت الهلال قبول خبر الواحد محمول على ما إذا كان بالسماء علة تمنع إبصار الهلال وقوله صلى الله تعالى عليه وسلم له أتشهد إلخ تحقيق لإسلامه وفيه أنه إذا تحقق إسلامه وفي السماء غيم يقبل خبره في هلال رمضان مطلقا سواء كان عدلا أم لا حرا أم لا وقد يقال كان المسلمون يومئذ كلهم عدولا فلا يلزم قبول شهادة غير العد