ِنَتِهِ وَإِنْ كَانَتْ غَائِبَةً عَنْهُ فَرَضِيَ بِالْيَمِينِ مِنْ الْمَطْلُوبِ تَارِكًا لِبَيِنَتِهِ لَمْ أَرَ لَهُ حَقًا وَإِنْ قَدَمْتُ لَهُ بَيِنَةً قُلْتُ وَمَا مَعْنَى قَوْلِ مَالِكٍ تَارِكًا لِبَيِنَتِهِ أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ لِي بَيِنَةٌ غَائِبَةٌ فَأَحْلِفْهُ لِي فَإِنْ حَلَفَ وَقَدَمْت بَيِنَتِي فَأَنَا عَلَى حَقِي وَلَسْت بِتَارِكٍ حَقِي لِبَيِنَتِي قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إلَا أَنِي أَرَى لِلسُلْطَانِ أَنْ يَنْظُرَ فِي ذَلِكَ فَإِنْ ادَعَى بَ
نته وإن كانت غائبة عنه فرضي باليمين من المطلوب تاركا لبينته لم أر له حقا وإن قدمت له بينة قلت وما معنى قول مالك تاركا لبينته أرأيت إن قال لي بينة غائبة فأحلفه لي فإن حلف وقدمت بينتي فأنا على حقي ولست بتارك حقي لبينتي قال لم أسمع من مالك فيه شيئا إلا أني أرى للسلطان أن ينظر في ذلك فإن ادعى ب