الْبِئْرِ الْوَزَغَةُ أَوْ الْفَأْرَةُ فَمَاتَتَا إنَهُ يُسْتَقَى مِنْهَا حَتَى تَطِيبَ, يَنْزِفُونَ مِنْهَا مَا اسْتَطَاعُوا, فَلَوْ وَقَعَ خَمْرٌ فِي مَاءٍ فَإِنَ مَنْ يَتَوَضَأُ مِنْهُ يُعِيدُ فِي الْوَقْتِ فَقَطْ, فَلَوْ وَقَعَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فِي مَائِعٍ غَيْرِ الْمَاءِ لَمْ يَحِلَ أَكْلُهُ, تَغَيَرَ أَوْ لَمْ يَتَغَيَرْ, فَإِنْ بُلَ فِي الْمَاءِ خُبْزٌ لَمْ يَجُزْ الْوُضُوءُ مِنْهُ, وَأَعَادَ مَنْ تَوَضَأَ بِهِ أَبَدًا, فَلَوْ تَغَيَرَ الْمَاءُ مِنْ النَجَاسَةِ الْمَذْكُورَةِ أَوْ مِنْ 
البئر الوزغة أو الفأرة فماتتا إنه يستقى منها حتى تطيب, ينزفون منها ما استطاعوا, فلو وقع خمر في ماء فإن من يتوضأ منه يعيد في الوقت فقط, فلو وقع شيء من ذلك في مائع غير الماء لم يحل أكله, تغير أو لم يتغير, فإن بل في الماء خبز لم يجز الوضوء منه, وأعاد من توضأ به أبدا, فلو تغير الماء من النجاسة المذكورة أو من 