ُ أَنْ تَرَى مُتَفِقَيْنِ بَيْنَهُمَا مَا يُخَالِفُهُمَا ثُمَ الِاسْتِمْرَارُ فَصُورَةُ الْفَصْلِ الْأَوَلِ إذَا رَأَتْ الدَمَ ثَلَاثَةً وَالطُهْرَ خَمْسَةَ عَشَرَ وَالدَمَ ثَلَاثَةً وَالطُهْرَ خَمْسَةَ عَشَرَ ثُمَ اسْتَمَرَ بِهَا الدَمُ فَالْجَوَابُ أَنَهَا تَدَعُ مِنْ أَوَلِ الِاسْتِمْرَارِ ثَلَاثَةً وَتُصَلِي خَمْسَةَ عَشَرَ لِأَنَ مَا رَأَتْ صَارَ عَادَةً قَوِيَةً بِالتَكْرَارِ وَقَدْ بَيَنَا أَنَهُ لَوْ رَأَتْهُ مَرَةً صَارَ عَادَةً لَهَا فَإِذَا رَأَتْهُ مَرَتَيْنِ أَوْلَى وَب
 أن ترى متفقين بينهما ما يخالفهما ثم الاستمرار فصورة الفصل الأول إذا رأت الدم ثلاثة والطهر خمسة عشر والدم ثلاثة والطهر خمسة عشر ثم استمر بها الدم فالجواب أنها تدع من أول الاستمرار ثلاثة وتصلي خمسة عشر لأن ما رأت صار عادة قوية بالتكرار وقد بينا أنه لو رأته مرة صار عادة لها فإذا رأته مرتين أولى وب