صَلَاةُ عَلَى الْجِنَازَتَيْنِ وَإِثْبَاتُ الْقَدَرَيْنِ وَعِلْمُ الْمَقْرُونَيْنِ وَتَرْكُ الْخُرُوجِ عَلَى الْإِمَامَيْنِ وَالصَلَاةُ خَلْفَ الْإِمَامَيْنِ وَلَا يَحْرُمُ نَبِيذُ الْجَرِ جَمْعُ جَرَةٍ وَهِيَ إنَاءٌ مِنْ فَخَارٍ وَنَبِيذُهَا بِأَنْ يُلْقِيَ التَمْرَ أَوْ الزَبِيبَ فَتَجْذِبَ حَلَاوَتَهُمَا إلَى الْمَاءِ إنْ لَمْ يَكُنْ مُسْكِرًا فَإِنَهُ يَحْرُمُ عِنْدَ ذَلِكَ وَالتَفْضِيلُ فِي أَشْرِبَةِ الْفِقْهِيَةِ وَفِي دُعَاءِ الْأَحْيَاءِ لِلْأَمْوَاتِ وَص
صلاة على الجنازتين وإثبات القدرين وعلم المقرونين وترك الخروج على الإمامين والصلاة خلف الإمامين ولا يحرم نبيذ الجر جمع جرة وهي إناء من فخار ونبيذها بأن يلقي التمر أو الزبيب فتجذب حلاوتهما إلى الماء إن لم يكن مسكرا فإنه يحرم عند ذلك والتفضيل في أشربة الفقهية وفي دعاء الأحياء للأموات وص