َعِينَ وَإِلَا أَحَدًا وَعِشْرِينَ لَوَافَقَ هَذَا وَضُمَ بِضَمِ الضَادِ الْمُعْجَمَةِ وَشَدِ الْمِيمِ لِ أَجْلِ اخْتِلَاطِ أَيْ الْتِبَاسِ أَحْوَالِهِ جَمْعُ حَوْلٍ أَيْ أَوْقَاتِ الِاقْتِضَاءَاتِ وَنَائِبُ ضُمَ اقْتِضَاءٌ آخَرُ مِنْهَا مُلْتَبِسٌ وَقْتُهُ وَصِلَةُ ضُمَ لِ لِاقْتِضَاءِ أَوَلٍ مِنْهَا عُلِمَ وَقْتُهُ فَيَصِيرُ حَوْلُهُمَا مِنْهُ وَلَيْسَ الْمُرَادُ بِالْأَوَلِ خُصُوصَ الْأَوَلِ الْحَقِيقِيِ وَبِالْآخَرِ خُصُوصَ الْآخَرِ الْحَقِيقِيِ بَلْ الْمُرَ
عين وإلا أحدا وعشرين لوافق هذا وضم بضم الضاد المعجمة وشد الميم ل أجل اختلاط أي التباس أحواله جمع حول أي أوقات الاقتضاءات ونائب ضم اقتضاء آخر منها ملتبس وقته وصلة ضم ل لاقتضاء أول منها علم وقته فيصير حولهما منه وليس المراد بالأول خصوص الأول الحقيقي وبالآخر خصوص الآخر الحقيقي بل المر