ُتُ الْإِجَارَةُ إلَى الْقَصْرِ بِدِينَارٍ ثُمَ الْمُسْتَأْجِرُ يَدَعِي مِنْ الْقَصْرِ إلَى الْكُوفَةِ بِخَمْسَةٍ لِأَنَ الْقَصْرَ نِصْفُ الطَرِيقِ وَالْمُؤَاجِرُ يَجْحَدُ هَذِهِ الْإِجَارَةَ فَالْبَيِنَةُ الْمُثْبِتَةُ لِلْإِجَارَةِ أَوْلَى مِنْ النَافِيَةِ وَقَدْ رَوَى ابْنُ سِمَاعَةَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ فِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ مِنْ رَجُلٍ دَارًا سَنَةً فَاخْتَلَفَا فَأَقَامَ الْمُسْتَأْجِرُ الْبَيِنَةَ أَنَهُ اسْتَأْجَرَ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا بِدِرْهَمٍ وَشَهْرًا بِتِسْعَةٍ 
ت الإجارة إلى القصر بدينار ثم المستأجر يدعي من القصر إلى الكوفة بخمسة لأن القصر نصف الطريق والمؤاجر يجحد هذه الإجارة فالبينة المثبتة للإجارة أولى من النافية وقد روى ابن سماعة عن أبي يوسف في رجل استأجر من رجل دارا سنة فاختلفا فأقام المستأجر البينة أنه استأجر أحد عشر شهرا منها بدرهم وشهرا بتسعة 