َيِنَةُ الْإِسْلَامِ وَإِنْ كَانَ فِيهَا نَفْيٌ لِأَنَ غَرَضَهَا إثْبَاتُ إسْلَامِهِ كَمَا فِي مُعِينِ الْحُكَامِ وَفِيمَا إذَا شَهِدَا أَنَهُ قَالَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَهِ وَلَمْ يَقُلْ قَوْلَ النَصَارَىالشَرْحُ قَوْلُهُ وَفِيمَا إذَا شَهِدَا أَنَهُ قَالَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَهِ إلَخْ يَعْنِي إذَا ادَعَتْ أَنَهُ قَالَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللَهِ وَكَفَرَ وَحُرِمَتْ وَلَمْ يَقُلْ قَوْلَ النَصَارَى وَقَالَ قُلْت قَوْلَهُمْ فَشَهِدَا أَنَهُ لَمْ يَقُلْ قَوْلَ النَصَارَ
ينة الإسلام وإن كان فيها نفي لأن غرضها إثبات إسلامه كما في معين الحكام وفيما إذا شهدا أنه قال المسيح ابن الله ولم يقل قول النصارىالشرح قوله وفيما إذا شهدا أنه قال المسيح ابن الله إلخ يعني إذا ادعت أنه قال المسيح ابن الله وكفر وحرمت ولم يقل قول النصارى وقال قلت قولهم فشهدا أنه لم يقل قول النصار