ُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَيَدَ اللَهُ تَعَالَى حَسَانًا بِرُوحِ الْقُدُسِ وَرُوِيَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لِحَسَانَ لَقَدْ شَكَرَ اللَهُ قَوْلَك جَاءَتْ سَخِينَةُ كَيْ تُغَالِبَ رَبَهَا فَلَيُغْلَبَنَ مُغَالِبُ الْغَلَابِ كَذَا زَعَمَ بَعْضُ الْمُؤَرِخِينَ قُلْت هَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَجَابَ بِهِ ابْنَ الزِبَعْرَى عَبْدَ اللَهِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَإِنَهُ أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ وَقَصِيدَةُ ابْنِ الزِبَعْرَى فِي يَوْمِ الْخَنْدَقِ قَوْل
 عليه وسلم أيد الله تعالى حسانا بروح القدس وروي أنه صلى الله عليه وسلم قال لحسان لقد شكر الله قولك جاءت سخينة كي تغالب ربها فليغلبن مغالب الغلاب كذا زعم بعض المؤرخين قلت هذا البيت في قصيدة لكعب بن مالك أجاب به ابن الزبعرى عبد الله رضي الله عنه فإنه أسلم بعد ذلك وقصيدة ابن الزبعرى في يوم الخندق قول