ِيعَةِ لَا تَلْزَمُنَا لَا يَسْلَمُ لِأَنَ كُلَ مَا أَنْزَلَهُ اللَهُ عَلَيْنَا فَإِنَمَا أَنْزَلَهُ لِفَائِدَةٍ فِيهِ وَمَنْفَعَةٍ لَنَا قَالَ اللَهُ تَعَالَى أُولَئِكَ الَذِينَ هَدَى اللَهُ فَبِهُدَاهُمْ اقْتَدِهِ فَآيَةُ يُوسُفَ صَلَوَاتُ اللَهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ مُقْتَدًى بِهَا مَعْمُولٌ عَلَيْهَا وَأَمَا مَا وَرَدَ فِي السُنَةِ النَبَوِيَةِ فَمَوَاضِعُ مِنْهَا أَنَهُصَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَكَمَ بِمُوجِبِ اللَوْثِ فِي الْقَسَامَةِ وَجَوَزَ لِلْمُدَعِينَ أَنْ يَحْلِف
يعة لا تلزمنا لا يسلم لأن كل ما أنزله الله علينا فإنما أنزله لفائدة فيه ومنفعة لنا قال الله تعالى أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده فآية يوسف صلوات الله وسلامه عليه مقتدى بها معمول عليها وأما ما ورد في السنة النبوية فمواضع منها أنهصلى الله عليه وسلم حكم بموجب اللوث في القسامة وجوز للمدعين أن يحلف