 أَسْلَمْت إلَى رَجُلٍ فِي كُرِ حِنْطَةٍ فَلَمَا حَلَ الْأَجَلُ اشْتَرَى هُوَ مِنْ رَجُلٍ كُرَ حِنْطَةٍ فَقَالَ لِي اقْبِضْهُ مِنْهُ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يَجُوزُ قُلْت لِمَ قَالَ لِأَنَهُ بَيْعُ الطَعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى قُلْت فَإِنْ كَالَهُ الْمُشْتَرِي الَذِي عَلَيْهِ السَلَمُ ثُمَ قَالَ قَدْ كِلْته وَفِيهِ وَفَاءٌ حَقِك أَيَجُوزُ لِي أَنْ آخُذَهُ وَأُصَدِقَهُ قَالَ نَعَمْ قُلْت وَكَذَلِكَ إنْ كَالَهُ الَذِي عَلَيْهِ السَلَمُ لِنَفْسِهِ حَتَى يَسْتَوْفِيَه
 أسلمت إلى رجل في كر حنطة فلما حل الأجل اشترى هو من رجل كر حنطة فقال لي اقبضه منه قال قال مالك لا يجوز قلت لم قال لأنه بيع الطعام قبل أن يستوفى قلت فإن كاله المشتري الذي عليه السلم ثم قال قد كلته وفيه وفاء حقك أيجوز لي أن آخذه وأصدقه قال نعم قلت وكذلك إن كاله الذي عليه السلم لنفسه حتى يستوفيه