حَرَكُ بِالْبُكَاءِ وَغَيْرِهِ فَلَمْ يَتَحَرَكْ فَفِيهِ حُكُومَةٌ كَلِسَانِ الْأَخْرَسِ وَإِنْ لَمْ يَبْلُغْ إلَى حَدٍ يَتَحَرَكُ بِالْبُكَاءِ وَغَيْرِهِ فَفِيهِ الدِيَةُ لِأَنَ الظَاهِرَ سَلَامَتُهُ وَمَنْ ذَهَبَ نُطْقُهُ وَذَوْقُهُ بِجِنَايَتِهِ عَلَيْهِ وَاللِسَانُ بَاقٍ فَدِيَتَانِ أَوْ كُسِرَ صُلْبَهُ فَذَهَبَ مَشْيُهُ وَنِكَاحُهُ فَدِيَتَانِ لِأَنَ كُلًا مِنْ الْمَنْفَعَتَيْنِ مُسْتَقِلَةٌ بِنَفْسِهَا فَضُمِنَتْ بِدِيَةٍ كَامِلَةٍ كَمَا لَوْ انْفَرَدَتْ 
حرك بالبكاء وغيره فلم يتحرك ففيه حكومة كلسان الأخرس وإن لم يبلغ إلى حد يتحرك بالبكاء وغيره ففيه الدية لأن الظاهر سلامته ومن ذهب نطقه وذوقه بجنايته عليه واللسان باق فديتان أو كسر صلبه فذهب مشيه ونكاحه فديتان لأن كلا من المنفعتين مستقلة بنفسها فضمنت بدية كاملة كما لو انفردت 