هَدُ بِاَللَهِ خَمْسَ مَرَاتٍ وَيَزِيدُ فِي يَمِينِهِ اللَعْنَةَ وَالْمَرْأَةُ فِي يَمِينِهَا الْغَضَبَ فَهَذِهِ سِتُ أَيْمَانٍ وَأَنْكَرَ مَا ذَكَرَ مُحَمَدٌوَأَشَارَ الْأَخْرَسُ أَوْ كَتَبَ وَشَهِدَتْ مَا رَآنِي أَزْنِي أَوْ مَا زَنَيْت أَوْ لَقَدْ كَذَبَ فِيهِمَا وَفِي الْخَامِسَةِ غَضَبُ اللَهِ عَلَيْهَا إنْ كَانَ مِنْ الصَادِقِينَالشَرْحُ وَأَشَارَ الشَخْصُ الْأَخْرَسُ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى بِمَا يُفْهَمُ مِنْهُ شَهَادَاتُهُ الْأَرْبَعُ وَالْخَامِسَةُ أَوْ 
هد بالله خمس مرات ويزيد في يمينه اللعنة والمرأة في يمينها الغضب فهذه ست أيمان وأنكر ما ذكر محمدوأشار الأخرس أو كتب وشهدت ما رآني أزني أو ما زنيت أو لقد كذب فيهما وفي الخامسة غضب الله عليها إن كان من الصادقينالشرح وأشار الشخص الأخرس ذكرا كان أو أنثى بما يفهم منه شهاداته الأربع والخامسة أو 