اةُ ثُنَائِيَةً أَوْ ثُلَاثِيَةً أَوْ رُبَاعِيَةً قَوْلُهُ وَاقْتَصَرَ عَلَى الْفَاتِحَةِ أَيْ أَوْ عَلَى بَعْضِهَا أَوْ تَرَكَهَا لِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ لَهَا كَمَا عَلِمْت قَوْلُهُ تَرْكُ السُورَةِ إلَخْ بَلْ وَلَوْ تَرَكَ بَعْضَ الْفَاتِحَةِ أَوْ كُلَهَا كَمَا تَقَدَمَ قَوْلُهُ مَعَ زِيَادَةِ السُورَةِ أَيْ عِنْدَ قِيَامِهِ لِقَضَاءِ مَا عَلَيْهِ قَوْلُهُ فَلَعَلَهُمْ سَامَحُوهُ إلَخْ أَيْ كَمَا سَامَحُوهُ فِي تَرْكِ الْفَاتِحَةِ كُلًا أَوْ بَعْضًا بِنَاءً 
اة ثنائية أو ثلاثية أو رباعية قوله واقتصر على الفاتحة أي أو على بعضها أو تركها لقراءة الإمام لها كما علمت قوله ترك السورة إلخ بل ولو ترك بعض الفاتحة أو كلها كما تقدم قوله مع زيادة السورة أي عند قيامه لقضاء ما عليه قوله فلعلهم سامحوه إلخ أي كما سامحوه في ترك الفاتحة كلا أو بعضا بناء 