نِ فَأَكْثَر مَعَ الزَوْجِ وَالْأُمِ أَوْ الْجَدَةِ وَالْإِخْوَةِ لِلْأُمِ عَالَتْ الْمَسْأَلَةُ إلَى عَشَرَةٍ لِلزَوْجِ النِصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِ أَوْ الْجَدَةِ السُدُسُ وَاحِدَةٌ وَلِلْإِخْوَةِ لِأُمٍ الثُلُثُ اثْنَانِ وَلِلْأَخَوَاتِ لِأَبَوَيْنِ أَوْ أَبٍ الثُلُثَانِ أَرْبَعَةٌ وَتُسَمَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ أُمّ الْفُرُوخِ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ لِكَثْرَةِ عَوْلِهَا وَتَقَدَمَ وَتُسَمَى أَيْضًا الشُرَيْحِيَةُ لِحُدُوثِهَا زَمَنَ الْقَاضِي شُرَيْحٍ رُوِيَ أ
ن فأكثر مع الزوج والأم أو الجدة والإخوة للأم عالت المسألة إلى عشرة للزوج النصف ثلاثة وللأم أو الجدة السدس واحدة وللإخوة لأم الثلث اثنان وللأخوات لأبوين أو أب الثلثان أربعة وتسمى هذه المسألة أم الفروخ بالخاء المعجمة لكثرة عولها وتقدم وتسمى أيضا الشريحية لحدوثها زمن القاضي شريح روي أ