اءِ يُصَلِي رَكْعَةً بِفَاتِحَةٍ فَقَطْ بِلَا جُلُوسٍ عَقِبَهَا لِأَنَهَا ثَالِثَتُهُ وَثَالِثَةُ إمَامِهِ وَرَكْعَةً بِفَاتِحَةٍ وَسُورَةٍ قَضَاءً عَنْ الْأُولَى وَيَتَشَهَدُ وَيُسَلِمُ وَعَلَى تَقْدِيمِ الْقَضَاءِ يُقَدِمُ رَكْعَةَ الْفَاتِحَةِ وَالسُورَةِ وَمَنْ أَدْرَكَ الْأُولَى وَفَاتَتْهُ الثَانِيَةُ بِكَرُعَافٍ وَأَدْرَكَ الثَالِثَةَ وَفَاتَتْهُ الرَابِعَةُ بِكَرُعَافٍ فَالرَابِعَةُ بِنَاءٌ بِلَا خِلَافٍ وَالثَانِيَةُ قَضَاءٌ عَلَى مَذْهَبِ الْمُدَوَنَةِ فَقَدْ اجْتَمَعَ قَضَاءٌ 
اء يصلي ركعة بفاتحة فقط بلا جلوس عقبها لأنها ثالثته وثالثة إمامه وركعة بفاتحة وسورة قضاء عن الأولى ويتشهد ويسلم وعلى تقديم القضاء يقدم ركعة الفاتحة والسورة ومن أدرك الأولى وفاتته الثانية بكرعاف وأدرك الثالثة وفاتته الرابعة بكرعاف فالرابعة بناء بلا خلاف والثانية قضاء على مذهب المدونة فقد اجتمع قضاء 