َا الَذِي اسْتَعْجَلُوهُ ا هـ مُغْنِي وَبِذَلِكَ يَنْدَفِعُ قَوْلُ الشَارِحِ الْآتِي وَأَنْتَ خَبِيرٌ إلَخْ قَوْلُهُ يَعْتَادُونَهُ إلَخْ أَيْ اعْتَادُوا التَطْلِيقَ وَاحِدَةً ا هـ سم قَوْلُهُ يُوقِعُونَهُ ثَلَاثًا يَعْنِي يُوقِعُونَ الثَلَاثَ دَفْعَةً وَاحِدَةً قَوْلُهُ فَهُوَ إلَخْ أَيْ خَبَرُ ابْنِ عَبَاسٍ إلَخْ قَوْلُهُ وَالْأَحْسَنُ عِنْدِي أَنْ يُجَابَ بِأَنَ إلَخْ أَطَالَ شَرْحُ مُسْلِمٍ فِي رَدِ الْجَوَابِ بِأَنَ ذَلِكَ كَانَ ثُمَ نُسِخَ إلَى أَنْ قَالَ مَا نَصُهُ
ا الذي استعجلوه ا هـ مغني وبذلك يندفع قول الشارح الآتي وأنت خبير إلخ قوله يعتادونه إلخ أي اعتادوا التطليق واحدة ا هـ سم قوله يوقعونه ثلاثا يعني يوقعون الثلاث دفعة واحدة قوله فهو إلخ أي خبر ابن عباس إلخ قوله والأحسن عندي أن يجاب بأن إلخ أطال شرح مسلم في رد الجواب بأن ذلك كان ثم نسخ إلى أن قال ما نصه