َفَرِ لِفِعْلِ مَكْرُوهٍ وَلِلنَهْيِ عَنْهُ وَيُتَرَخَصُ إنْ قَصَدَ مَشْهَدًا أَوْ قَصَدَ مَسْجِدًا وَلَوْ غَيْرَ الْمَسَاجِدِ الثَلَاثَةِ أَوْ قَصَدَ قَبْرَ نَبِيٍ أَوْ غَيْرِهِ كَوَلِيٍ وَحَدِيثُ لَا تُشَدُ الرِحَالُ إلَا إلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ أَيْ لَا يُطْلَبُ ذَلِكَ فَلَيْسَ نَهْيًا عَنْ شَدِهَا لِغَيْرِهَا خِلَافًا لِبَعْضِهِمْ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا وَمَاشِيًا وَيَزُورُ الْقُبُورَ وَقَالَ زُورُوهَا فَإِنَهَا تُذَكِرُكُمْ ال
فر لفعل مكروه وللنهي عنه ويترخص إن قصد مشهدا أو قصد مسجدا ولو غير المساجد الثلاثة أو قصد قبر نبي أو غيره كولي وحديث لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد أي لا يطلب ذلك فليس نهيا عن شدها لغيرها خلافا لبعضهم لأنه صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء راكبا وماشيا ويزور القبور وقال زوروها فإنها تذكركم ال