ي زَمَنِ خِيَارِ شَخْصٍ مُشْتَرٍ مُسْلِمٍ فَإِنَهُ يُمْهَلُ بِضَمٍ فَسُكُونٍ فَفَتْحٍ الْمُشْتَرِي الْمُسْلِمُ لِانْقِضَائِهِ أَيْ الْخِيَارِ فَإِنْ اخْتَارَ إمْضَاءَ الْبَيْعِ حَصَلَ الْمَطْلُوبُ مِنْ خُرُوجِ الرَقِيقِ الْمُسْلِمِ مِنْ مِلْكِ الْكَافِرِ وَإِنْ اخْتَارَ رَدَهُ جُبِرَ الْكَافِرُ عَلَى إخْرَاجِهِ عَنْ مِلْكِهِ وَ إنْ بَاعَ كَافِرٌ رَقِيقَهُ الْكَافِرَ لِكَافِرٍ بِخِيَارٍ لِأَحَدِهِمَا وَأَسْلَمَ الرَقِيقُ فِي زَمَنِ الْخِيَارِ فَإِنَهُ يُسْتَعْجَلُ ال
ي زمن خيار شخص مشتر مسلم فإنه يمهل بضم فسكون ففتح المشتري المسلم لانقضائه أي الخيار فإن اختار إمضاء البيع حصل المطلوب من خروج الرقيق المسلم من ملك الكافر وإن اختار رده جبر الكافر على إخراجه عن ملكه و إن باع كافر رقيقه الكافر لكافر بخيار لأحدهما وأسلم الرقيق في زمن الخيار فإنه يستعجل ال