َ أَقَامَ ا هـ قَوْلُهُ فِي حَقِهِ كَالنَهَارِ أَيْ فَلَا يُطَالَبُ بِخِدْمَةِ النَهَارِ وَيَلْزَمُهُ أَقَلُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ أُجْرَةِ خِدْمَةِ اللَيْلِ قَوْلُهُ وَالنَفَقَةُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءً كَانَتْ قَدْرَ الْأُجْرَةِ أَوْ زَادَتْ عَلَيْهَا قَوْلُهُ مَا يَفِي بِالْجَمِيعِ أَيْ جَمِيعِ الْمُؤَنِ السَابِقَةِ وَاللَاحِقَةِ فَصْلٌ فِي نِكَاحِ الرَقِيقِ قَوْلُهُ فَيَسْقُطُ الْقَوْلُ بِأَنَهُ كَانَ الْأَحْسَنَ إلَخْ فِي سُقُوطِ الْقَوْلِ بِمَا ذُكِرَ بِمُجَرَد
 أقام ا هـ قوله في حقه كالنهار أي فلا يطالب بخدمة النهار ويلزمه أقل الأمرين من أجرة خدمة الليل قوله والنفقة مطلقا أي سواء كانت قدر الأجرة أو زادت عليها قوله ما يفي بالجميع أي جميع المؤن السابقة واللاحقة فصل في نكاح الرقيق قوله فيسقط القول بأنه كان الأحسن إلخ في سقوط القول بما ذكر بمجرد