مَنُ لِأَنَهَا فِي مِلْكِهِ وَعَادَةُ أَكْثَرِ النَاسِ أَوْ كَثِيرٍ مِنْهُمْ بَقَاؤُهَا وَالْغَالِبُ السَلَامَةُ لِهَذَا لَا يَحْرُمُ اسْتِعْمَالُ الْمَاءِ فِي إنَاءٍ لَمْ يُغَطَ مَعَ احْتِمَالِ التَضَرُرِ بِالْوَاقِعِ فِيهِ لِنُدْرَةِ ذَلِكَ وَقِلَتِهِ وَلِهَذَا لَا يَحْرُمُ سُلُوكُ بَرٍ أَوْ بَحْرٍ مَعَ احْتِمَالِ التَضَرُرِ وَلَا يُعَدُ مُفْرِطًا وَفِي مُسْلِمِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُنَا مَعَ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَاسْتَسْقَى فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَهِ أَلَا
من لأنها في ملكه وعادة أكثر الناس أو كثير منهم بقاؤها والغالب السلامة لهذا لا يحرم استعمال الماء في إناء لم يغط مع احتمال التضرر بالواقع فيه لندرة ذلك وقلته ولهذا لا يحرم سلوك بر أو بحر مع احتمال التضرر ولا يعد مفرطا وفي مسلم عن جابر قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقال رجل يا رسول الله ألا