ْهَرِيُ غَسَلْتُ الشَيْءَ غَسْلًا بِالْفَتْحِ وَالِاسْمُ الْغُسْلُ بِالضَمِ وَبِالْكَسْرِ مَا يُغْسَلُ بِهِ الرَأْسُ مِنْ خِطْمِيٍ وَغَيْرِهِ وَقَالَ عِيَاضٌ بِالْفَتْحِ الْمَاءُ وَبِالضَمِ الْفِعْلُ وَقَالَ ابْنُ مَالِكٍ بِالضَمِ الِاغْتِسَالُ وَالْمَاءُ الَذِي يُغْسَلُ بِهِ وَذَكَرَ ابْنُ بَرِيٍ أَنَ غَسْلَ الْجَنَابَةِ بِفَتْحِ الْغَيْنِ وَهُوَ أَيْ الْغُسْلُ شَرْعًا اسْتِعْمَالُ مَاءٍ خَرَجَ التَيَمُمُ طَهُورٍ لَا طَاهِرٍ فِي جَمِيعِ بَدَنِهِ خَرَجَ الْوُضُو
هري غسلت الشيء غسلا بالفتح والاسم الغسل بالضم وبالكسر ما يغسل به الرأس من خطمي وغيره وقال عياض بالفتح الماء وبالضم الفعل وقال ابن مالك بالضم الاغتسال والماء الذي يغسل به وذكر ابن بري أن غسل الجنابة بفتح الغين وهو أي الغسل شرعا استعمال ماء خرج التيمم طهور لا طاهر في جميع بدنه خرج الوضو