 الْفَضْلِ الْحُدَانِيُ عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ قَالَ كَتَبَ الْحَجَاجُ بْنُ يُوسُفَ إلَى عُثْمَانَ بْنِ حَيَانَ سَلْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَاسٍ عَنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَمِنَ الدُنْيَا هُوَ أَوْ مِنْ الْآخِرَةِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عِكْرِمَةُ صَدْرُ هَذَا الْيَوْمِ مِنْ الدُنْيَا وَآخِرُهُ مِنْ الْآخِرَةِ حَكَاهُ الْحَافِظُ أَبُو الْحَجَاجِ الْمِزِيُ فِي التَهْذِيبِ فَإِنْ صَحَ ذَلِكَ فَلَعَلَ الْوَقْتَ الَذِي تَقَعُ فِيهِ الشَفَاعَةُ مِنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ هُوَ آخِرُهُ الَذِي هُ
 الفضل الحداني عن زياد بن مخراق قال كتب الحجاج بن يوسف إلى عثمان بن حيان سل عكرمة مولى ابن عباس عن يوم القيامة أمن الدنيا هو أو من الآخرة فسأله فقال عكرمة صدر هذا اليوم من الدنيا وآخره من الآخرة حكاه الحافظ أبو الحجاج المزي في التهذيب فإن صح ذلك فلعل الوقت الذي تقع فيه الشفاعة من يوم القيامة هو آخره الذي ه