جْهِ الشَرْعِيِ فَهَلْ يُقْبَلُ بُرْهَانُهُ الْجَوَابُ نَعَمْ يُقْبَلُ بُرْهَانُهُ أَنَهَا زِيَادَةُ إضْرَارٍ وَتَعَنُتٍ فَإِذَا ثَبَتَ ذَلِكَ لَا تُقْبَلُ الزِيَادَةُ الْمَذْكُورَةُ وَالْحَالَةُ هَذِهِ وَتُقْبَلُ الزِيَادَةُ وَلَوْ شَهِدُوا وَقْتَ الْعَقْدِ بِأُجْرَةِ الْمِثْلِ وَإِلَا فَإِنْ كَانَتْ إضْرَارًا وَتَعَنُتًا لَمْ تُقْبَلْ أَشْبَاهٌ مِنْ الْإِجَارَةِ وَتَمَامُهُ فِيهِ سُئِلَ فِيمَا إذَا سَكَنَ رَجُلٌ فِي دَارٍ مَوْقُوفَةٍ بِإِذْنِ نَاظِرِ الْوَقْفِ عِدَةَ سِنِين
جه الشرعي فهل يقبل برهانه الجواب نعم يقبل برهانه أنها زيادة إضرار وتعنت فإذا ثبت ذلك لا تقبل الزيادة المذكورة والحالة هذه وتقبل الزيادة ولو شهدوا وقت العقد بأجرة المثل وإلا فإن كانت إضرارا وتعنتا لم تقبل أشباه من الإجارة وتمامه فيه سئل فيما إذا سكن رجل في دار موقوفة بإذن ناظر الوقف عدة سنين