طَأِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْقُلْتُ فَلَوْ كَانَ الْقَتْلُ خَطَأً وَلَمْ يَدَعْ الْمَيِتُ إلَا بِنْتًا وَلَيْسَتْ لَهُ عَصَبَةٌ قَالَ قَالَ مَالِكٌ تَحْلِفُ هَذِهِ الْبِنْتُ خَمْسِينَ يَمِينًا ثُمَ تَأْخُذُ نِصْفَ الدِيَةِ إنْ جَاءَتْ وَحْدَهَا وَإِنْ جَاءَتْ مَعَ عَصَبَةٍ حَلَفَتْ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ يَمِينًا وَأَخَذَتْ نِصْفَ الدِيَةِ إذَا حَلَفَتْ الْعَصَبَةُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ يَمِينًا وَإِنْ نَكَلَ الْعَصَبَةُ عَنْ الْيَمِينِ لَمْ تَأْخُذْ نِصْفَ الدِيَةِ ح
طأ في قول مالك قال نعمقلت فلو كان القتل خطأ ولم يدع الميت إلا بنتا وليست له عصبة قال قال مالك تحلف هذه البنت خمسين يمينا ثم تأخذ نصف الدية إن جاءت وحدها وإن جاءت مع عصبة حلفت خمسة وعشرين يمينا وأخذت نصف الدية إذا حلفت العصبة خمسة وعشرين يمينا وإن نكل العصبة عن اليمين لم تأخذ نصف الدية ح