بِمَا تَأْخُذُهُ لِاحْتِمَالِ عَدَمِ اسْتِحْقَاقِهَا كَمَا أَفْتَى بِهِ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى ا هـ قَالَ الرَشِيدِيُ قَوْلُهُ وَيَجُوزُ إلَخْ أَيْ فِيمَا إذَا لَمْ يَعْرِفْ مَحَلَهُ كَمَا هُوَ صَرِيحُ عِبَارَةِ الرَوْضِ ا هـ قَوْلُهُ بِأَنَ لَهُ فَرْضَ الدَرَاهِمِ سُئِلَ شَيْخُنَا الشِهَابُ الرَمْلِيُ عَنْ امْرَأَةٍ غَابَ زَوْجُهَا وَتَرَكَ مَعَهَا أَوْلَادًا صِغَارًا بِلَا نَفَقَةٍ وَلَا أَقَامَ لَهَا مُنْفِقًا وَشَكَتْ إلَى حَاكِمٍ شَافِعِيٍ وَطَلَبَتْ مِنْهُ أَنْ يَفْر
بما تأخذه لاحتمال عدم استحقاقها كما أفتى به الوالد رحمه الله تعالى ا هـ قال الرشيدي قوله ويجوز إلخ أي فيما إذا لم يعرف محله كما هو صريح عبارة الروض ا هـ قوله بأن له فرض الدراهم سئل شيخنا الشهاب الرملي عن امرأة غاب زوجها وترك معها أولادا صغارا بلا نفقة ولا أقام لها منفقا وشكت إلى حاكم شافعي وطلبت منه أن يفر