ُوكِينَ لَهُمْ يَبِيعُونَ مِنْهُمْ مَنْ شَاءُوا فَإِذَا أَسْلَمَ أَهْلُ التُرْكِ وَأَسْلَمَ أَهْلُ الْبَلَدِ مَعَهُمْ فَهُمْ عَبِيدٌ لَهُمْ يَصْنَعُونَ بِهِمْ مَا شَاءُوا لِمَا قُلْنَا وَالرُخَجُ اسْمُ مَوْضِعٍ يَقُولُ فِيهِ قَائِلُهُمْ وَالرُخَجِيُونَ لَا يُوفُونَ مَا وَعَدُوا وَالرُخَجِيَاتُ يُنْجِزْنَالْمَوَاعِيدَا وَاَللَهُ الْمُوَفِقُ بَابُ الْحَرْبِيِ يَدْخُلُ إلَيْنَا بِأَمَانٍ فَيُقِيمُ فِي دَارٍ الْإِسْلَامِ ثُمَ يُتْرَكُ لَا يُؤَدِي الْخَرَاجَ قَالَ
وكين لهم يبيعون منهم من شاءوا فإذا أسلم أهل الترك وأسلم أهل البلد معهم فهم عبيد لهم يصنعون بهم ما شاءوا لما قلنا والرخج اسم موضع يقول فيه قائلهم والرخجيون لا يوفون ما وعدوا والرخجيات ينجزنالمواعيدا والله الموفق باب الحربي يدخل إلينا بأمان فيقيم في دار الإسلام ثم يترك لا يؤدي الخراج قال