ثَوْبِ دُونَ الْمَاءِ كَذَا فِي الْكَافِي دَمُ الشَهِيدِ مَا دَامَ عَلَيْهِ طَاهِرٌ وَإِذَا أُبِينَ مِنْهُ كَانَ نَجِسًا وَمَرَارَةُ كُلِ شَيْءٍ كَبَوْلِهِ كَذَا فِي الظَهِيرِيَةِ الْبَوْلُ الْمُنْتَضِحُ قَدْرَ رُءُوسِ الْإِبَرِ مَعْفُوٌ لِلضَرُورَةِ وَإِنْ امْتَلَأَ الثَوْبُ كَذَا فِي التَبْيِينِ وَكَذَا قَدْرُ الْجَانِبِ الْآخَرِ هَكَذَا فِي الْكَافِي وَالتَبْيِينِ هَذَا إذَا كَانَ الِانْتِضَاحُ عَلَى الثِيَابِ وَالْأَبْدَانِ أَمَا إذَا انْتَضَحَ فِي الْمَاءِ فَإِنَ
ثوب دون الماء كذا في الكافي دم الشهيد ما دام عليه طاهر وإذا أبين منه كان نجسا ومرارة كل شيء كبوله كذا في الظهيرية البول المنتضح قدر رءوس الإبر معفو للضرورة وإن امتلأ الثوب كذا في التبيين وكذا قدر الجانب الآخر هكذا في الكافي والتبيين هذا إذا كان الانتضاح على الثياب والأبدان أما إذا انتضح في الماء فإن