ُرِيَةِ فَمَاتَ الْعَتِيقُ فَعَلَيْهِمْ الدِيَةُ أَثْلَاثًا وَلِلسَيِدِ أَقَلُ الْأَمْرَيْنِ مِنْ أَرْشِ الْجِنَايَتَيْنِ أَوْ ثُلُثَيْ الدِيَةِ وَالْبَاقِي لِلْوَرَثَةِ كَمَا تَقَدَمَ وَإِنْ قَطَعَ يَدَهُ ثُمَ عَتَقَ فَقَطَعَ آخَرُ رِجْلَهُ ثُمَ عَادَ الْأَوَلُ فَقَتَلَهُ بَعْدَ الِانْدِمَالِ فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ لِلْوَرَثَةِ لِأَنَهُ قَتَلَ بَعْدَ الْحُرِيَةِ وَ عَلَيْهِ نِصْفُ الْقِيمَةِ لِلسَيِدِ لِقَطْعِ يَدِهِ وَعَلَى الْآخَرِ الْقِصَاصُ فِي الرِجْلِ أَوْ نِصْفُ ا
رية فمات العتيق فعليهم الدية أثلاثا وللسيد أقل الأمرين من أرش الجنايتين أو ثلثي الدية والباقي للورثة كما تقدم وإن قطع يده ثم عتق فقطع آخر رجله ثم عاد الأول فقتله بعد الاندمال فعليه القصاص للورثة لأنه قتل بعد الحرية و عليه نصف القيمة للسيد لقطع يده وعلى الآخر القصاص في الرجل أو نصف ا