ؤَخِرُ الْعِشَاءَ وُجُوبًا لِ مَغِيبِ ا لشَفَقِ إلَا بِ أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَلَاثَةِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَهِ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَلَاةِ وَأَزْكَى السَلَامِ وَمَسْجِدِ بَيْتِ اللَهِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِالشَامِ فَإِنَ الْمُنْفَرِدَ بِالْمَغْرِبِ الَذِي وَجَدَهُمْ فَرَغُوا يُصَلِي فِيهِ الْعِشَاءَ قَبْلَ مَغِيبِ الشَفَقِ بِنِيَةِ الْجَمْعِ فَإِنْ لَمْ يُصَلِ الْمَغْرِبَ بِغَيْرِهَا فَلَهُ الْجَمْعُ بِهَا مُنْفَرِدَ الْعِظَمِ فَضْلُ فَذِهَا عَلَى جَمَاعَةِ
ؤخر العشاء وجوبا ل مغيب ا لشفق إلا ب أحد المساجد الثلاثة مسجد رسول الله عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام ومسجد بيت الله الحرام والمسجد الأقصى بالشام فإن المنفرد بالمغرب الذي وجدهم فرغوا يصلي فيه العشاء قبل مغيب الشفق بنية الجمع فإن لم يصل المغرب بغيرها فله الجمع بها منفرد العظم فضل فذها على جماعة