 أَيْ عَنْ كِسْوَةِ مِثْلِهِ شَيْءٌ مِنْ ثَمَنِ الثِيَابِ الرَفِيعَةِ تُرِكَتْ بِحَالِهَا إذْ لَا فَائِدَةَ إذَنْ فِي الْبَيْعِ وَالشِرَاءِ وَشَرْطُ تَرْكِ الْخَادِمِ لَهُ أَنْ لَا يَكُونَ نَفِيسًا لَا يَصْلُحُ لِمِثْلِهِ وَإِلَا بِيعَ وَاشْتُرِيَ لَهُ مَا يَصْلُحُ لِمِثْلِهِ إنْ كَانَ مِثْلُهُ يُخْدَمُ وَرُدَ الْفَضْلُ عَلَى الْغُرَمَاءِ وَيَتْرُكُ الْحَاكِمُ لَهُ أَيْ لِلْمُفْلِسِ أَيْضًا آلَةَ حِرْفَتِهِ فَلَا يَبِيعُهَا لِدُعَاءِ حَاجَتِهِ إلَيْهَا ك
 أي عن كسوة مثله شيء من ثمن الثياب الرفيعة تركت بحالها إذ لا فائدة إذن في البيع والشراء وشرط ترك الخادم له أن لا يكون نفيسا لا يصلح لمثله وإلا بيع واشتري له ما يصلح لمثله إن كان مثله يخدم ورد الفضل على الغرماء ويترك الحاكم له أي للمفلس أيضا آلة حرفته فلا يبيعها لدعاء حاجته إليها ك