َكَانَهُ وَسَلِمُوا مِنْ التَغْرِيرِ لِأَنَ هَذَا عِتْقٌ مُعَجَلٌ يُونُسُ عَنْ ابْنِ أَبِي الزِنَادِ قَالَ يَكُونُ وَلَدُ الْمُكَاتَبِ مِنْ سَرِيَتِهِ وَسَرِيَتُهُ جَمِيعًا بِمَنْزِلَةِ الْمُكَاتَبِ يَقْتَضُونَ مَالَهُ وَيُؤَدُونَ عَنْهُمْ وَعَنْهُ نُجُومَهُ سَنَةً بِسَنَةٍ قَدْ مَضَتْ بِهَذَا السُنَةُ فِي بَلَدِنَا قَدِيمًا وَإِنْ لَمْ يَتْرُكْ مَالًا كَانَ وَلَدُهُ مِنْ سَرِيَتِهِ وَأُمِ وَلَدِهِ بِمَنْزِلَتِهِ وَعَلَى مُكَاتَبِهِ يُرِقُهُمْ مَا أَرَقَهُ وَيُعْتِقُهُمْ مَا أَعْتَقَه
كانه وسلموا من التغرير لأن هذا عتق معجل يونس عن ابن أبي الزناد قال يكون ولد المكاتب من سريته وسريته جميعا بمنزلة المكاتب يقتضون ماله ويؤدون عنهم وعنه نجومه سنة بسنة قد مضت بهذا السنة في بلدنا قديما وإن لم يترك مالا كان ولده من سريته وأم ولده بمنزلته وعلى مكاتبه يرقهم ما أرقه ويعتقهم ما أعتقه