زْلٌ بِلَا إذْنِ حُرَةٍ أَوْ سَيِدِ أَمَةٍ إلَا بِدَارِ حَرْبٍ فَيُسَنُ مُطْلَقًا وَعِبَارَةُ الْإِقْنَاعِ وَيَعْزِلُ وُجُوبًا عَنْ الْكُلِ بِدَارِ حَرْبٍ بِلَا إذْنٍ انْتَهَى وَلَهَا أَيْ الزَوْجَةِ تَقْبِيلُهُ أَيْ الزَوْجِ وَلَمْسُهُ لِشَهْوَةٍ وَلَوْ كَانَ نَائِمًا لَا اسْتِدْخَالُ ذَكَرِهِ فِي فَرْجِهَا بِلَا إذْنِهِ نَائِمًا كَانَ أَوْ لَا لِأَنَهُ تَصَرُفٌ فِيهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ وَلَهُ أَيْ الزَوْجِ إلْزَامُهَا أَيْ الزَوْجَةِ وَلَوْ كَان
زل بلا إذن حرة أو سيد أمة إلا بدار حرب فيسن مطلقا وعبارة الإقناع ويعزل وجوبا عن الكل بدار حرب بلا إذن انتهى ولها أي الزوجة تقبيله أي الزوج ولمسه لشهوة ولو كان نائما لا استدخال ذكره في فرجها بلا إذنه نائما كان أو لا لأنه تصرف فيه بغير إذنه وله أي الزوج إلزامها أي الزوجة ولو كان