يْنِ مِنْ الزِيَادَةِ فَرْقٌ مِنْ حَيْثُ إنَ الزِيَادَةَ فِي الْمَبِيعِ تَلْتَحِقُ بِأَصْلِ الْعَقْدِ وَالزِيَادَةَ الْمُتَوَلِدَةَ لَا تَلْتَحِقُ زَيْلَعِيٌ رَدُ الْمُحْتَارِ فَأَمَا حَطُ قِرْشَيْنِ فِي مُقَابَلَةِ الْبِطِيخَتَيْنِ الْمَذْكُورَتَيْنِ فِي مِثَالِ الْمَجَلَةِ فَذَلِكَ فِيمَا إذَا كَانَتْ عَشْرُ الْبِطِيخَاتِ مُسَاوِيًا بَعْضُهَا لِبَعْضٍ فِي الْقِيمَةِ بِأَنْ يَكُونَ كُلُ بِطِيخَةٍ مِنْهَا بِقِرْشٍ أَمَا إذَا كَانَتْ مُتَفَاوِتَةَ الْقِيمَةِ فَمَايَجِبُ تَنْزِيلُهُ م
ين من الزيادة فرق من حيث إن الزيادة في المبيع تلتحق بأصل العقد والزيادة المتولدة لا تلتحق زيلعي رد المحتار فأما حط قرشين في مقابلة البطيختين المذكورتين في مثال المجلة فذلك فيما إذا كانت عشر البطيخات مساويا بعضها لبعض في القيمة بأن يكون كل بطيخة منها بقرش أما إذا كانت متفاوتة القيمة فمايجب تنزيله م