ِيِ إذَا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ وَأَلْفَيْنِ فَأَخَذَ كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَلْفًا ثُمَ ادَعَى رَجُلٌ عَلَى أَبِيهِمَا أَلْفَ دِرْهَمٍ وَادَعَى أَيْضًا آخَرُ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَأَقَرَا جَمِيعًا لِأَحَدِهِمَا وَأَقَرَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ وَحْدَهُ وَكَانَ الْإِقْرَارَانِ مَعًا فَإِنَ الَذِي اتَفَقَا عَلَيْهِ يَأْخُذُ مِنْ كُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا خَمْسَمِائَةٍ وَيَأْخُذُ الْآخَرُ مِنْ الَذِي أَقَرَ لَهُ مَا بَقِيَ فِي يَدِهِ وَهُوَ خَمْسُمِائَةٍ وَلَوْ لَمْ يَقْبِضَا مِنْهُمَا شَيْئ
ي إذا مات وترك ابنين وألفين فأخذ كل واحد منهما ألفا ثم ادعى رجل على أبيهما ألف درهم وادعى أيضا آخر ألف درهم فأقرا جميعا لأحدهما وأقر أحدهما للآخر وحده وكان الإقراران معا فإن الذي اتفقا عليه يأخذ من كل واحد منهما خمسمائة ويأخذ الآخر من الذي أقر له ما بقي في يده وهو خمسمائة ولو لم يقبضا منهما شيئ