 الْمُسْلِمِينَ وَسَبْيِ ذَرَارِيِهِمْ وَهُمْ الْبُغَاةُ وَإِذَا تَغَلَبَ قَوْمٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى بَلَدٍ وَخَرَجُوا مِنْ طَاعَةِ الْإِمَامِ دَعَاهُمْ إلَى الْعَوْدِ إلَى الْجَمَاعَةِ وَكَشَفَ عَنْ شُبْهَتِهِمْ لِأَنَ عَلِيًا فَعَلَ كَذَلِكَ بِأَهْلِ حَرُورَاءَ قَبْلَ قِتَالِهِمْ وَلِأَنَهُ أَهْوَنُ الْأَمْرَيْنِ وَلَعَلَ الشَرَ يَنْدَفِعُ بِهِ فَيُبْدَأُ بِهِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَإِذَا تَغَلَبَ قَوْمٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى بَلَدٍ وَخَرَجُوا عَنْ طَاعَةِ 
 المسلمين وسبي ذراريهم وهم البغاة وإذا تغلب قوم من المسلمين على بلد وخرجوا من طاعة الإمام دعاهم إلى العود إلى الجماعة وكشف عن شبهتهم لأن عليا فعل كذلك بأهل حروراء قبل قتالهم ولأنه أهون الأمرين ولعل الشر يندفع به فيبدأ به الشرح قوله وإذا تغلب قوم من المسلمين على بلد وخرجوا عن طاعة 