ُ فَقَالُوا هَذَا عَمَلُ مُحَمَدٍ وَأَصْحَابِهِ نَبَشُوا عَلَى صَاحِبِنَا فَأَلْقَوْهُ فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا لَهُ فِي الْأَرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا فَأَصْبَحَ قَدْ لَفَظَتْهُ الْأَرْضُ فَعَلِمُوا أَنَهُ لَيْسَ مِنْ النَاسِ فَأَلْقَوْهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ فَبَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بِحَمْدِ اللَهِ أَنَهُ لَمْ يَكُنْ مِنْ قُرَيْشٍ وَلَا مِنْ الْأَنْصَارِ وَأَنَهُ كَانَ نَصْرَانِيًا فَقَالَ قَائِلٌ قَدْ ذَكَرْتَ قَبْلَ هَذَا الْبَابِ فِي كِتَابِك هَذَا مَا دَفَعْتَ أَنْ يَكُونَ هَذَا ا
 فقالوا هذا عمل محمد وأصحابه نبشوا على صاحبنا فألقوه فحفروا له فأعمقوا له في الأرض ما استطاعوا فأصبح قد لفظته الأرض فعلموا أنه ليس من الناس فألقوه قال أبو جعفر فبان بهذا الحديث بحمد الله أنه لم يكن من قريش ولا من الأنصار وأنه كان نصرانيا فقال قائل قد ذكرت قبل هذا الباب في كتابك هذا ما دفعت أن يكون هذا ا