نَ كَوْنُهُ عَرْضًا أَيْ عَرْضَ الْأَسْنَانِ ظَاهِرُهَا وَبَاطِنُهَا وَكَيْفِيَةُ ذَلِكَ أَنْ يَبْدَأَ بِجَانِبِ فَمِهِ الْأَيْمَنِ وَيَذْهَبَ إلَى الْوَسَطِ ثُمَ الْأَيْسَرِ وَيَذْهَبَ إلَيْهِ وَيُكْرَهُ طُولًا لِأَنَهُ قَدْ يُدْمِي اللِثَةَ وَيُفْسِدُهَا إلَا فِي اللِسَانِ فَيُسَنُ فِيهِ وَالْكَرَاهَةُ لَا تُنَافِي الْإِجْزَاءَ وَكَذَايُقَالُ فِي الِاسْتِيَاكِ بِالْمِبْرَدِ فَيُكْرَهُ لِإِزَالَتِهِ جُزْءًا وَقَدْ يَحْرُمُ كَأَنْ فَعَلَهُ بِضَارٍ وَيُجْزِئُ فِي الْحَالَت
ن كونه عرضا أي عرض الأسنان ظاهرها وباطنها وكيفية ذلك أن يبدأ بجانب فمه الأيمن ويذهب إلى الوسط ثم الأيسر ويذهب إليه ويكره طولا لأنه قد يدمي اللثة ويفسدها إلا في اللسان فيسن فيه والكراهة لا تنافي الإجزاء وكذايقال في الاستياك بالمبرد فيكره لإزالته جزءا وقد يحرم كأن فعله بضار ويجزئ في الحالت