ُ أَيْ سَيِدُهُ فِيهِمَا ش ا هـ سم قَوْلُهُ لَمْ يَنْعَزِلْ لَكِنْ يَعْصِي الْعَبْدُ بِالتَصَرُفِ إنْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ مُشْتَرِيهِ فِيهِ لِأَنَ مَنَافِعَهُ صَارَتْ مُسْتَحَقَةً لَهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي زَادَ سم بَعْدَ ذِكْرِ مِثْلِ ذَلِكَ عَنْ الرَوْضِ مَا نَصُهُ قَالَ فِي شَرْحِهِ وَإِنْ نَفَذَ تَصَرُفُهُ ا هـ سم وَقَالَ ع ش قَوْلُهُ لَكِنْ يَعْصِي إلَخْ لَعَلَ مَحَلَ الْعِصْيَانِ إنْ فَوَتَ عَلَى الْمُشْتَرِي بِخِلَافِ نَحْوِ إيجَابِ الْبَيْعِ مِنْ غَيْرِ مُعَارَضَةِ كَلَامٍ
 أي سيده فيهما ش ا هـ سم قوله لم ينعزل لكن يعصي العبد بالتصرف إن لم يأذن له مشتريه فيه لأن منافعه صارت مستحقة له نهاية ومغني زاد سم بعد ذكر مثل ذلك عن الروض ما نصه قال في شرحه وإن نفذ تصرفه ا هـ سم وقال ع ش قوله لكن يعصي إلخ لعل محل العصيان إن فوت على المشتري بخلاف نحو إيجاب البيع من غير معارضة كلام