ادِيثُ أَمْ لَا فَأَجَابَ بِأَنَهُ لَمْ يَصِحَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ صَلَاةٌ مَخْصُوصَةٌ تَخْتَصُ بِهِ وَالْأَحَادِيثُ الْمَرْوِيَةُ فِي فَضْلِ صَلَاةِ الرَغَائِبِ فِي أَوَلِ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ كَذِبٌ بَاطِلٌ وَهَذِهِ الصَلَاةُ بِدْعَةٌ عِنْدَ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ وَمِمَنْ ذَكَرَ ذَلِكَ مِنْ أَعْيَانِ الْعُلَمَاءِ الْمُتَأَخِرِينَ مِنْ الْحُفَاظِ أَبُو إسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ السَمْعَانِيِ وَأَبُو الْفَضْلِ بْنُ نَاصِرٍ وَأَبُو الْفَرْجِ بْنُ الْجَوْزِيِ و
اديث أم لا فأجاب بأنه لم يصح في شهر رجب صلاة مخصوصة تختص به والأحاديث المروية في فضل صلاة الرغائب في أول جمعة من شهر رجب كذب باطل وهذه الصلاة بدعة عند جمهور العلماء وممن ذكر ذلك من أعيان العلماء المتأخرين من الحفاظ أبو إسماعيل الأنصاري وأبو بكر بن السمعاني وأبو الفضل بن ناصر وأبو الفرج بن الجوزي و