تَنْبِيهٌ يَدْخُلُ فِي قَوْلِهِ غَيْرُ الْحُرِ الْمُسْلِمِ أُمُ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَرُ وَالْمُعْتَقُ لِأَجَلٍ وَالْمُكَاتَبُ لَكِنَهُ يَجِبُ فِدَاءُ أُمِ الْوَلَدِ بِدَفْعِ الْقِيمَةِ لِشَبَهِهَا بِالْحُرَةِ وَاتَبَعَتْ ذِمَةَ سَيِدِهَا إنْ أَعْسَرَ وَيَمْلِكُ مِنْ الْمُدَبَرِ وَالْمُعْتَقِ لِأَجَلٍ مَا يَمْلِكُهُ السَيِدُ مِنْهُمَا فَإِنْ مَاتَ السَيِدُ الْمُدَبَرُ وَالْمُعْتَقُ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ فَإِنْ حَمَلَ بَعْضَهُ رُقَ بَاقِيهِ لِمَنْ أَسْلَمَ عَلَيْهِ وَلَا خِيَارَ لِ
تنبيه يدخل في قوله غير الحر المسلم أم الولد والمدبر والمعتق لأجل والمكاتب لكنه يجب فداء أم الولد بدفع القيمة لشبهها بالحرة واتبعت ذمة سيدها إن أعسر ويملك من المدبر والمعتق لأجل ما يملكه السيد منهما فإن مات السيد المدبر والمعتق من ثلث ماله فإن حمل بعضه رق باقيه لمن أسلم عليه ولا خيار ل