قَالَ ابْنُ سَحْنُونٍ كَانَ أَبِي رُبَمَا رَدَ الْخَصْمَيْنِ إلَا مَنْ عُرِفَ بِالصِحَةِ وَالْأَمَانَةِ فَيَقُولُ لَهُمَا اذْهَبَا إلَى فُلَانٍ يُصْلِحُ بَيْنَكُمَا فَإِنْ اصْطَلَحْتُمَا وَإِلَا رَجَعْتُمَا إلَيَ وَتَرَافَعَ إلَيْهِ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَبَى أَنْ يَسْمَعَ مِنْهُمَا وَقَالَ لَهُمَا اُسْتُرَا عَلَى أَنْفُسِكُمَا وَلَا تُطْلِعَانِي مِنْ أَمْرِكُمَا عَلَى مَا قَدْ سَتَرَهُ اللَهُ عَلَيْكُمَا وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ رَدِدُوا الْحُكْمَ بَيْنَ ذَوِي ال
قال ابن سحنون كان أبي ربما رد الخصمين إلا من عرف بالصحة والأمانة فيقول لهما اذهبا إلى فلان يصلح بينكما فإن اصطلحتما وإلا رجعتما إلي وترافع إليه رجلان من أهل العلم فأبى أن يسمع منهما وقال لهما استرا على أنفسكما ولا تطلعاني من أمركما على ما قد ستره الله عليكما وقال عمر رضي الله عنه رددوا الحكم بين ذوي ال