تَرِي هُوَ الْمُعْتَمَدُ قَوْلُهُ لِتَمَكُنِ الْمَالِكِ إلَخْ لِفَوَاتِ الْعَيْنِ الْوَارِدَةِ عَلَيْهَا الْمُسَاقَاةُ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَتْ عَلَى الذِمَةِ قَوْلُهُ وَتَتَعَيَنُ إلَخْ اُنْظُرْ وَجْهَهُ مَعَ تَمَكُنِهِ مِنْ الْفَسْخِ قَوْلُهُ النَشَائِيُ بِكَسْرِ النُونِ نِسْبَةً لِعَمَلِ النَشَا ا هـ ح ل قَوْلُهُ أَيْ فَإِنْ تَعَذَرَ إلَخْ لَمَا كَانَ انْتِفَاءُ اسْتِقْرَاضِ الْقَاضِي الَذِي مَرَ إمَا بِتَعَذُرِ مُرَاجَعَتِهِ وَإِمَا بِعَدَمِ وُجْدَانِ مَنْ ي
تري هو المعتمد قوله لتمكن المالك إلخ لفوات العين الواردة عليها المساقاة بخلاف ما إذا كانت على الذمة قوله وتتعين إلخ انظر وجهه مع تمكنه من الفسخ قوله النشائي بكسر النون نسبة لعمل النشا ا هـ ح ل قوله أي فإن تعذر إلخ لما كان انتفاء استقراض القاضي الذي مر إما بتعذر مراجعته وإما بعدم وجدان من ي