ا أَوْ مَاتَ عَنْهَا فَقَدْ حَلَتْ لِبَاتِهَا وَإِنْ لَمْ تَنْحَلَ يَمِينُ ذِي الْقَدْرِ بِتَزَوُجِهَا فَإِنْ كَانَتْ مُشْبِهَةً لَهُ فَقَدْ حَلَتْ بِالْأَوْلَى لَا تَحِلُ بِ وَطْءٍ مُسْتَنِدٍ لِنِكَاحٍ فَاسِدٍ إنْ لَمْ يَثْبُتْ النِكَاحُ بَعْدَهُ أَيْ الْبِنَاءِ فَإِنْ ثَبَتَ بَعْدَهُ حَلَتْ لِبَاتِهَا بِوَطْءٍ ثَانٍ زَائِدٍ عَلَى الْوَطْءِ الَذِي فَاتَ بِهِ فَسْخُ النِكَاحِ وَفِي حِلِهَا بِالْوَطْءِ الْأَوَلِ الَذِي أَفَاتَ فَسْخَ الْفَاسِدِ وَصَحَ النِكَاحُ بِهَ
ا أو مات عنها فقد حلت لباتها وإن لم تنحل يمين ذي القدر بتزوجها فإن كانت مشبهة له فقد حلت بالأولى لا تحل ب وطء مستند لنكاح فاسد إن لم يثبت النكاح بعده أي البناء فإن ثبت بعده حلت لباتها بوطء ثان زائد على الوطء الذي فات به فسخ النكاح وفي حلها بالوطء الأول الذي أفات فسخ الفاسد وصح النكاح به