سْتَصْنِعُ الْعَيْنَ صَحَ وَلَوْ كَانَ الْمَبِيعُ عَمَلَهُ لَمَا صَحَ بَيْعُهُ وَلَا يَتَعَيَنُ الْمُسْتَصْنَعُ بِفَتْحِ النُونِ لِلْمُسْتَصْنِعِ بِكَسْرِ النُونِ بِلَا اخْتِيَارِهِ وَرِضَاهُ فَيَصِحُ بَيْعُ الصَانِعِ لَهُ أَيْ لِلْمُسْتَصْنَعِ بِفَتْحِ النُونِ قَبْلَ رُؤْيَتِهِ وَلَوْ تَعَيَنَ لَهُ لَمَا صَحَ بَيْعُهُ وَلَهُ أَخْذُهُ وَتَرْكُهُ أَيْ لِلْمُسْتَصْنِعِ بِكَسْرِ النُونِ بَعْدَ الرُؤْيَةِ بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ أَخَذَهُ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهُ وَلَا خِيَا
ستصنع العين صح ولو كان المبيع عمله لما صح بيعه ولا يتعين المستصنع بفتح النون للمستصنع بكسر النون بلا اختياره ورضاه فيصح بيع الصانع له أي للمستصنع بفتح النون قبل رؤيته ولو تعين له لما صح بيعه وله أخذه وتركه أي للمستصنع بكسر النون بعد الرؤية بالخيار إن شاء أخذه وإن شاء تركه ولا خيا