الشَطْرَيْنِ عُقُوبَةً لِمَنْعِهِ الزَكَاةَ فَأَمَا مَا لَا يَلْزَمُهُ فَلَا نَقَلَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِ فِي جَامِعِ الْمَسَانِيدِ عَنْ الْحَرْبِيِ وَاَللَهُ الْمُوَفِقُ قَوْلُهُ إنْ كَانَتْ تَرِدُ الْمَاءَ أَخَذْت عَلَى مِيَاهِهِمْ فِيهِ حَدِيثٌ رَوَاهُ الطَبَرَانِيُ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَهُوَ فِي الْمُنْتَقَى لِابْنِ الْجَارُودِ وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَيْضًا عِنْدَ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ حَدِيثُ 
الشطرين عقوبة لمنعه الزكاة فأما ما لا يلزمه فلا نقله ابن الجوزي في جامع المسانيد عن الحربي والله الموفق قوله إن كانت ترد الماء أخذت على مياههم فيه حديث رواه الطبراني في الأوسط من حديث عائشة وهو في المنتقى لابن الجارود ومن طريق عبد الله بن عمرو بن العاص أيضا عند أحمد وغيره حديث 