ْعَصْرِ قَدْرَ قِيَامِهِ فِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُهْرِ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَكْعَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِصْفِ مِنْ ذَلِكَ مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ حَدَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو أُمَيَةَ وَابْنُ شَاذَانَ قَالُوا حَدَثَنَا مُعَلَى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَادَانَ عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ عَنْ أَبِي الصِدِيقِ النَاجِيِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ ف
عصر قدر قيامه في الأخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الأخريين من العصر على النصف من ذلك معنى حديثهم واحد حدثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو أمية وابن شاذان قالوا حدثنا معلى بن منصور قال عن منصور بن زادان عن الوليد أبي بشر عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم ف