دُ بِهِ هُنَا الْعِيَالُ وَأَصْلُهُ الثِقَلُ السَادِسَةُ قَالَ ابْنُ عَطِيَةَ أَزَالَ اللَهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ أَحْكَامًا كَانَتْ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ مِنْهَا أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ لَا يُصَلِي عَلَى مَيِتٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَالَ حِينَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضِيَاعًا فَعَلَيَ أَنَا وَلِيُهُ اقْرَءُوا إنْ شِئْتُمْ النَبِيُ أَوْلَى بِالْمُؤ
د به هنا العيال وأصله الثقل السادسة قال ابن عطية أزال الله بهذه الآية أحكاما كانت في صدر الإسلام منها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي على ميت عليه دين فقال حين نزلت هذه الآية أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي أنا وليه اقرءوا إن شئتم النبي أولى بالمؤ