َهُوَ بَيْنَهُمَا وَلَا يَكُونُ الْجَالِسُ بِجُلُوسِهِ وَالنَوْمُ عَلَيْهِ أَوْلَى لِاسْتِوَائِهِمَا فِي الْيَدِ عَلَيْهِ وَلَوْ ادَعَيَا دَارًا وَأَحَدُهُمَا سَاكِنٌ فِيهَا فَهِيَ لِلسَاكِنِ وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا أَحْدَثَ فِيهَا شَيْئًا مِنْ بِنَاءٍ أَوْ حَفْرٍ فَهِيَ لِصَاحِبِ الْبِنَاءِ وَالْحَفْرِ لِأَنَ سُكْنَى الدَارِ وَإِحْدَاثَ الْبِنَاءِ وَالْحَفْرِ تَصَرُفٌ فِي الدَارِ فَكَانَتْ فِي يَدِهِ وَلَوْ لَمْيَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنَ أَحَدَهُمَا دَاخِلٌ ف
هو بينهما ولا يكون الجالس بجلوسه والنوم عليه أولى لاستوائهما في اليد عليه ولو ادعيا دارا وأحدهما ساكن فيها فهي للساكن وكذلك لو كان أحدهما أحدث فيها شيئا من بناء أو حفر فهي لصاحب البناء والحفر لأن سكنى الدار وإحداث البناء والحفر تصرف في الدار فكانت في يده ولو لميكن شيء من ذلك ولكن أحدهما داخل ف