دِيمِ الْجَارِ وَالْمَجْرُورِ عَلَى الْفَاعِلِ مُرَاعَاةُ قُرْبِ الْمَعْطُوفِ عَلَى الْفَاعِلِ مِنْهُ الَتِي هِيَ أَوْلَى مِنْ مُرَاعَاةِ قُرْبِ الْمَعْطُوفِ عَلَى الْجَارِ وَالْمَجْرُورِ مِنْهُ لِأَنَهُ عُمْدَةٌ بِخِلَافِ الْجَارِ وَالْمَجْرُورِ وَبَقِيَ أَنَ الضَمِيرَ الْمُضَافَ إلَيْهِ فِي قَوْلِهِ فِعْلُهُ عَائِدٌ لِلْفِعْلِ فَيَلْزَمُ إضَافَةُ الشَيْءِ إلَى نَفْسِهِ وَجَوَابُهُ أَنَ الْفِعْلَ الْمُضَافَ بِالْمَعْنَى الْمَصْدَرِيِ وَالْمُضَافَ إلَيْهِ بِالْمَعْنَى الْحَاصِلِ بِالْمَصْدَرِ 
ديم الجار والمجرور على الفاعل مراعاة قرب المعطوف على الفاعل منه التي هي أولى من مراعاة قرب المعطوف على الجار والمجرور منه لأنه عمدة بخلاف الجار والمجرور وبقي أن الضمير المضاف إليه في قوله فعله عائد للفعل فيلزم إضافة الشيء إلى نفسه وجوابه أن الفعل المضاف بالمعنى المصدري والمضاف إليه بالمعنى الحاصل بالمصدر 