لِيدُ فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ كَيْفَ تُؤَدِى زَكَاةَ خَاتَمٍ وَإِنَمَا قَدْرُهُ مِثْقَالٌ أَوْ نَحْوَهُ قَالَ تُضِيفُهُ إِلَى مَا تَمْلِكَ فِيمَا يَجِبُ فِى وَزْنِهِ الزَكَاةُ ثُمَ تُزَكِيهِ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَرَوَاهُ أَيْضًا الأَشْجَعِىُ عَنِ الثَوْرِىِ كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ حَدَثَنِى عَلِىُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ حَدَثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى اللَيْثِ حَدَثَنَا
ليد فقلت لسفيان كيف تؤدى زكاة خاتم وإنما قدره مثقال أو نحوه قال تضيفه إلى ما تملك فيما يجب فى وزنه الزكاة ثم تزكيه وكذلك رواه جماعة عن الوليد بن مسلم ورواه أيضا الأشجعى عن الثورى كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنى على بن محمد بن سختويه حدثنا يزيد بن الهيثم حدثنا إبراهيم بن أبى الليث حدثنا