لْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ لَا تَتِمُ قَبْلَ زَمَنِ حَيْضَتِهَا بِأَنْ كَانَتْ عَادَتُهَا الْحَيْضَ فِي كُلِ شَهْرَيْنِ وَتَأَخَرَتْ حَيْضَتُهَا إمَا لِغَيْرِ سَبَبٍ أَوْ اسْتِحَاضَةٍ وَلَمْ تُمَيِزْ أَوْ كَانَتْ تَتِمُ الْأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ قَبْلَ مَجِيءِ زَمَنِ حَيْضَتِهَا وَلَكِنْ قَالَتْ النِسَاءُ بِهَا رِيبَةٌ مِنْ جَسِ بَطْنٍ انْتَظَرَتْ الْحَيْضَةَ لِأَنَ تَأَخُرَ الْحَيْضَةِ عَنْ عَادَتِهَا وَكَذَا قَوْلُ النِسَاءِ يُوجِبُ الشَكَ فِي بَرَاءَةِ رَحِمِهَا فَلَا بُدَ م
لأربعة أشهر وعشر لا تتم قبل زمن حيضتها بأن كانت عادتها الحيض في كل شهرين وتأخرت حيضتها إما لغير سبب أو استحاضة ولم تميز أو كانت تتم الأربعة أشهر وعشر قبل مجيء زمن حيضتها ولكن قالت النساء بها ريبة من جس بطن انتظرت الحيضة لأن تأخر الحيضة عن عادتها وكذا قول النساء يوجب الشك في براءة رحمها فلا بد م