عَلَى الْأَرْضِ مَثَلًا أَوْ الشَخْصُ الْجَالِسُ فَإِنَهُ يُحِيطُ بِهِ سَطْحٌ مِنْ الْأَرْضِ وَسُطُوحٌ مِنْ الْهَوَاءِ فَإِنَ الْهَوَاءَ شَاغِلٌ لِلْفَرَاغَاتِ وَأَمَا الطَيْرُ فِي الْهَوَاءِ وَالْجِسْمُ الْمُعَلَقُ فِي الْجَوِ فَقَدْ أَحَاطَ بِهِمَا سُطُوحٌ مِنْ الْهَوَاءِ وَاعْتُبِرَ حَالُ الْحَجَرِ فِي الْمَاءِ فَإِنَهُ يُحِيطُ بِهِ سَطْحٌ مِنْ الْأَرْضِ وَآخَرُ مِنْ الْمَاءِ قَدْ يَكُونُ مَكْشُوفًا فَيُحِيطُ بِهِ سَطْحٌ آخَرُ مِنْ الْهَوَاءِ وَالسَمَكُ السَطْحُ الْمُحِيطُ بِهِ مِنْ الْمَاءِ
على الأرض مثلا أو الشخص الجالس فإنه يحيط به سطح من الأرض وسطوح من الهواء فإن الهواء شاغل للفراغات وأما الطير في الهواء والجسم المعلق في الجو فقد أحاط بهما سطوح من الهواء واعتبر حال الحجر في الماء فإنه يحيط به سطح من الأرض وآخر من الماء قد يكون مكشوفا فيحيط به سطح آخر من الهواء والسمك السطح المحيط به من الماء