ُ مِنْ عَوْفٍ حُلُولًا كَثِيرَةً يَحُجُونَ سَبَ الزِبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ هُوَ زِيَارَةُ مَكَان مَخْصُوصٍ فِي زَمَانٍ مَخْصُوصٍ بِفِعْلٍ مَخْصُوصٍ وَهَذَا فِي الشَرْعِ جُعِلَ لِقَصْدٍ خَاصٍ مَعَ زِيَادَةِ وَصْفٍ كَالتَيَمُمِ اسْمٌ لِمُطْلَقِ الْقَصْدِ فِي اللُغَةِ ثُمَ جُعِلَ فِي الشَرْعِ اسْمًا لِقَصْدٍ خَاصٍ بِزِيَادَةِ وَصْفٍ الشَرْحُ كِتَابُ الْحَجِ الْعِبَادَاتُ أَنْوَاعٌ ثَلَاثَةٌ بَدَنِيَةٌ مَحْضَةٌ كَالصَلَاةِ وَمَالِيَةٌ مَحْضَةٌ كَالزَكَاةِ وَم
 من عوف حلولا كثيرة يحجون سب الزبرقان المزعفرا قال رحمه الله هو زيارة مكان مخصوص في زمان مخصوص بفعل مخصوص وهذا في الشرع جعل لقصد خاص مع زيادة وصف كالتيمم اسم لمطلق القصد في اللغة ثم جعل في الشرع اسما لقصد خاص بزيادة وصف الشرح كتاب الحج العبادات أنواع ثلاثة بدنية محضة كالصلاة ومالية محضة كالزكاة وم