ْ اسْتَأْجَرَ دَارًا ثُمَ ادَعَاهَا قَائِلًا بِأَنَهَا دَارُ أَبِيهِ مَاتَ وَتَرَكَهَا مِيرَاثًا لَهُ وَكَانَ لَمْ يَعْرِفْهَا وَقْتَ الِاسْتِلَامِ لَا تُقْبَلُ قَالَ وَالْقَبُولُ أَصَحُ وَفِي الْمُنْيَةِ اثْنَانِ اقْتَسَمَا التَرِكَةَ ثُمَ ادَعَى أَحَدُهُمَا أَنَ أَبَاهُ كَانَ جَعَلَ لَهُ هَذَا الشَيْءَ الْمُعَيَنَ مِنْ الَذِي كَانَ دَاخِلًا تَحْتَ الْقِسْمَةِ إنْ قَالَ إنَهُ كَانَ فِي صِغَرِي تُقْبَلُ وَإِنْ مُطْلَقًا لَا ذَكَرَ الْوَتَارُ تَوَلَى وِلَايَةَ وَقْفٍ أَوْ تَوَلَى وِصَايَةَ تَ
 استأجر دارا ثم ادعاها قائلا بأنها دار أبيه مات وتركها ميراثا له وكان لم يعرفها وقت الاستلام لا تقبل قال والقبول أصح وفي المنية اثنان اقتسما التركة ثم ادعى أحدهما أن أباه كان جعل له هذا الشيء المعين من الذي كان داخلا تحت القسمة إن قال إنه كان في صغري تقبل وإن مطلقا لا ذكر الوتار تولى ولاية وقف أو تولى وصاية ت