ُوجَدْ وَلَوْ كَانَ هَذَا حَدَثًا لَمْ يَفْتَرِقْ الْحَالُ فِيهِ بَيْنَ الصَلَاةِ وَغَيْرِهَا كَسَائِرِ الْأَحْدَاثِ وَقَاسَ بِالْقَهْقَهَةِ فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ وَسَجْدَةِ التِلَاوَةِ وَاسْتَحْسَنَ عُلَمَاؤُنَا رَحِمَهُمُ اللَهُ لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يُصَلِي بِأَصْحَابِهِ رِضْوَانُ اللَهِ عَلَيْهِمْ إذْ أَقْبَلَ أَعْمَى فَوَقَعَ فِي بِئْرٍ أَوْ رَكِيَةٍ هُنَاكَ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ فَلَمَا فَرَغ
وجد ولو كان هذا حدثا لم يفترق الحال فيه بين الصلاة وغيرها كسائر الأحداث وقاس بالقهقهة في صلاة الجنازة وسجدة التلاوة واستحسن علماؤنا رحمهم الله لحديث زيد بن خالد الجهني قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه رضوان الله عليهم إذ أقبل أعمى فوقع في بئر أو ركية هناك فضحك بعض القوم فلما فرغ