بِالزِيَادَةِ الَتِي لَا يَقْبَلُهَا إلَا وَاحِدٌ أَوْ اثْنَانِ ا هـ وَفِي الْيَنَابِيعِ زَادَ بَعْضُ النَاسِ فِي أُجْرَتِهَا لَمْيَلْتَفِتْ إلَيْهِ لَعَلَهُ مُتَعَنِتٌ ا هـ ط قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَتْ الزِيَادَةُ أَجْرَ الْمِثْلِ عِبَارَةُ الْأَشْبَاهِ لِزِيَادَةٍ بِاللَامِ وَهِيَ كَذَلِكَ فِي بَعْضِ النُسَخِ وَالْمُرَادُ أَنْ تَزِيدَ الْأُجْرَةُ فِي نَفْسِهَا لِغُلُوِ سِعْرِهَا عِنْدَ الْكُلِ أَمَا إذَا زَادَتْ أُجْرَةُ الْمِثْلِ لِكَثْرَةِ رَغْبَةِ النَاسِ فِي اسْتِئْجَارِهِ 
بالزيادة التي لا يقبلها إلا واحد أو اثنان ا هـ وفي الينابيع زاد بعض الناس في أجرتها لميلتفت إليه لعله متعنت ا هـ ط قوله وإن كانت الزيادة أجر المثل عبارة الأشباه لزيادة باللام وهي كذلك في بعض النسخ والمراد أن تزيد الأجرة في نفسها لغلو سعرها عند الكل أما إذا زادت أجرة المثل لكثرة رغبة الناس في استئجاره 