صَغَائِرَ وَكَبَائِرَ وَهُوَ الْمَشْهُورُ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ وَيُسَاعِدُهُمْ إطْلَاقَاتُ الْكِتَابِ وَالسُنَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَكَرَهَ إلَيْكُمْ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ فَجَعَلَ الْفُسُوقَ وَهُوَ الْكَبَائِرُ تَلِي رُتْبَةَ الْكُفْرِ وَجَعَلَ الصَغَائِرَ تَلِي رُتْبَةَ الْكَبِيرَةِ وَقَدْ خَصَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بَعْضَ الذُنُوبِ بِاسْمِ الْكَبَائِرِ الثَانِي هُوَ قِسْمٌ وَاحِدٌ وَهُوَ الْكَبَائِرُ وَهُوَ طَرِيقَةُ جَمْعٍ مِنْ الْأُصُو
صغائر وكبائر وهو المشهور بين الفقهاء ويساعدهم إطلاقات الكتاب والسنة لقوله تعالى وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان فجعل الفسوق وهو الكبائر تلي رتبة الكفر وجعل الصغائر تلي رتبة الكبيرة وقد خص النبي صلى الله عليه وسلم بعض الذنوب باسم الكبائر الثاني هو قسم واحد وهو الكبائر وهو طريقة جمع من الأصو