ُونُ لِلثَالِثِ سَهْمَيْنِ وَلِلْمُقِرِ ثَلَاثَةٌ فَصَارَ مَا فِي يَدِهِ عَلَى خَمْسَةٍ فَلِهَذَا يَأْخُذُ مِنْهُ خُمُسَيْ مَا فِي يَدِهِ فَيَضُمُهُ إلَى مَا فِي يَدِ الْأَوَلِ فَيَقْتَسِمَانِهِ نِصْفَيْنِ وَلَوْ كَانَ الْمُقَرُ بِهِ الْأَوَلَ وَأَنْكَرَ الثَانِي وَالثَالِثُ وَأَقَرَ الثَانِي بِالثَالِثِ وَأَنْكَرَا جَمِيعًا الْأَوَلَ فَإِنَ الثَالِثَ يَأْخُذُ مِمَا فِي يَدِ الْمَعْرُوفِ سُدُسَ جَمِيعِ الْمَالِ وَهُوَ جَمِيعُ مَا بَقِيَ فِي يَدِهِ فَيَضُمُهُ إلَى مَا فِي يَدِ الثَانِ
ون للثالث سهمين وللمقر ثلاثة فصار ما في يده على خمسة فلهذا يأخذ منه خمسي ما في يده فيضمه إلى ما في يد الأول فيقتسمانه نصفين ولو كان المقر به الأول وأنكر الثاني والثالث وأقر الثاني بالثالث وأنكرا جميعا الأول فإن الثالث يأخذ مما في يد المعروف سدس جميع المال وهو جميع ما بقي في يده فيضمه إلى ما في يد الثان