َيَدَ بِإِيمَانِهِمَا لِأَنَهُ لَا يَجُوزُ الدُعَاءُ بِالْمَغْفِرَةِ لِلْمُشْرِكِ وَلَقَدْ بَالَغَ الْقَرَافِيُ الْمَالِكِيُ كَمَا نَقَلَهُ فِي شَرْحِ مُنْيَةِ الْمُصَلِي بِأَنْ قَالَ إنَ الدُعَاءَ بِالْمَغْفِرَةِ لِلْكَافِرِ كُفْرٌ لِطَلَبِهِ تَكْذِيبَ اللَهِ تَعَالَى فِيمَا أَخْبَرَ بِهِ وَقَدْ صَرَحَ الْمُفَسِرُونَ بِأَنَ وَالِدَيْ سَيِدِنَا نُوحٍ كَانَا مُؤْمِنَيْنِ ثُمَ ظَاهِرُ مَا فِي الْمُنْيَةِ أَنَهُ يَجُوزُ الدُعَاءُ بِالْمَغْفِرَةِ لِجَمِيعِ ذُنُوبِهِمْ وَقَدْ صَرَحَ الْقَرَاف
يد بإيمانهما لأنه لا يجوز الدعاء بالمغفرة للمشرك ولقد بالغ القرافي المالكي كما نقله في شرح منية المصلي بأن قال إن الدعاء بالمغفرة للكافر كفر لطلبه تكذيب الله تعالى فيما أخبر به وقد صرح المفسرون بأن والدي سيدنا نوح كانا مؤمنين ثم ظاهر ما في المنية أنه يجوز الدعاء بالمغفرة لجميع ذنوبهم وقد صرح القراف