ٌ هَلْ لَهَا ابْنَةٌ فَقُلْت نَعَمْ وَهِيَ بِالطَائِفِ قَالَ كَانَتْ فِي حِجْرِك قُلْت لَا قَالَ فَانْكِحْهَا قُلْت فَأَيْنَ قَوْلُ اللَهِ تَعَالَى وَرَبَائِبُكُمْ اللَاتِي فِي حُجُورِكُمْ قَالَ إنَهَا لَمْ تَكُنْ فِي حِجْرِك إنَمَا ذَلِكَ إذَا كَانَتْ فِي حِجْرِك قَالَ الْحَافِظُ الْعِمَادُ بْنُ كَثِيرٍ إسْنَادُهُ قَوِيٌ ثَابِتٌ إلَى عَلِيٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَهُوَ غَرِيبٌ جِدًا ا هـ بِتَوْضِيحٍ وَزِيَادَةٍ مِنْ الْعَطَارِ نَعَمْ قَدْ يُقَالُ الْمُرَادُ إجْ
 هل لها ابنة فقلت نعم وهي بالطائف قال كانت في حجرك قلت لا قال فانكحها قلت فأين قول الله تعالى وربائبكم اللاتي في حجوركم قال إنها لم تكن في حجرك إنما ذلك إذا كانت في حجرك قال الحافظ العماد بن كثير إسناده قوي ثابت إلى علي على شرط مسلم وهو غريب جدا ا هـ بتوضيح وزيادة من العطار نعم قد يقال المراد إج