ُضُولُ الثِيَابِ فَإِنَهَا تُبَاعُ عَلَيْهِ قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ نَصِيبَ صَاحِبِهِ عَتَقَ عَلَيْهِ مَبْلَغُ مَالِهِ وَيَرِقُ مَا بَقِيَ مِنْ الْعَبْدِ قَالَ وَسَأَلْنَا مَالِكًا عَنْ الْعَبْدِ بَيْنَ الرَجُلَيْنِ يُعْتِقُ أَحَدُهُمَا حِصَتَهُ وَهُوَ مُوسِرٌ وَيَبِيعُ الْمُتَمَسِكُ بِالرِقِ حِصَتَهُ قَالَ مَالِكٌ يُرَدُ الْبَيْعُ وَيُقَوَمُ عَلَى شَرِيكِهِ الَذِي أَعْتَقَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ أَعْتَقَهُ وَهُوَ مُعْسِرٌ وَالْعَبْدُ غَا
ضول الثياب فإنها تباع عليه قال وقال مالك وإن لم يكن له مال يبلغ نصيب صاحبه عتق عليه مبلغ ماله ويرق ما بقي من العبد قال وسألنا مالكا عن العبد بين الرجلين يعتق أحدهما حصته وهو موسر ويبيع المتمسك بالرق حصته قال مالك يرد البيع ويقوم على شريكه الذي أعتق قلت أرأيت إن أعتقه وهو معسر والعبد غا