ْعَمِ لِلْأَبِبِهَؤُلَاءِ وَبِابْنِ الْعَمِ لِلْأَبَوَيْنِ وَالْمُعْتَقُ يَحْجُبُهُ عَصَبَةُ النَسَبِ لِلْإِجْمَاعِ وَلِقُوَةِ النَسَبِ وَأَصْحَابُ الْفُرُوضِ الْمُسْتَغْرَقَةِ يَحْجُبُونَ الْعَصَبَاتِ ذُكُورًا كَانُوا أَوْ إنَاثًا مَا لَمْ يَنْقَلِبُوا إلَى الْفَرْضِ كَزَوْجٍ وَأُمٍ وَبِنْتَيْنِ وَوَلَدِ أَبٍ فَوَلَدُ الْأَبِ مَحْجُوبٌ بِالِاسْتِغْرَاقِ لِخَبَرِ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَرْعٌ لَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ لِمَانِعٍ أَحَدًا لَا حَجْبَ 
عم للأببهؤلاء وبابن العم للأبوين والمعتق يحجبه عصبة النسب للإجماع ولقوة النسب وأصحاب الفروض المستغرقة يحجبون العصبات ذكورا كانوا أو إناثا ما لم ينقلبوا إلى الفرض كزوج وأم وبنتين وولد أب فولد الأب محجوب بالاستغراق لخبر ألحقوا الفرائض بأهلها فرع لا يحجب من لا يرث لمانع أحدا لا حجب 