فيَةِ أَبُو هَاشِمٍ الْهَاشِمِيُ الْعَلَوِيُ الْمَدَنِيُ صرَوَى عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ صِهْرٍ لَهُ صَحَابِيٍ مِنَ الأَنْصَارِ رَوَى عَنْهُ الزُهْرِيُ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ وَابْنُهُ عِيسَى أَبُو مُحَمَدٍوَهُوَ نَزْرُ الْحَدِيثِوَفَدَ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَدْرَكَهُ أَجَلُهُ بِالْبَلْقَاءِ فِي رُجُوعِهِقَالَ مُصْعَبٌ الزُبَيْرِيُ كَانَ صَاحِبَ الشِيعَةِ فَأَوْصَى إِلَى مُحَمَدِ بْنِ عَلِيِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عَبَاسٍ وَ
فية أبو هاشم الهاشمي العلوي المدني صروى عن أبيه وعن صهر له صحابي من الأنصار روى عنه الزهري وعمرو بن دينار وسالم بن أبي الجعد وابنه عيسى أبو محمدوهو نزر الحديثوفد على سليمان بن عبد الملك فأدركه أجله بالبلقاء في رجوعهقال مصعب الزبيري كان صاحب الشيعة فأوصى إلى محمد بن علي بن عبد الله بن عباس و