َازًا حِينَئِذٍ لِاسْتِعْمَالِهِ فِي غَيْرِ مَا وُضِعَ لَهُ لَزِمَ أَنْ تَكُونَ دَلَالَةُ اللَفْظِ عَلَى ذَلِكَ الْمَعْنَى اللَازِمِ عِبَارَةً لِأَنَهُ الْمَقْصُودُ بِالسَوْقِ لَا إشَارَةً لِأَنَ الْمَعْنَى الْإِشَارِيَ لَا يَكُونُ مَقْصُودًا بِالسَوْقِ أَصْلًا وَكَذَا فِي الْجُزْءِ أَيْ وَكَذَا اسْتِعْمَالُ اللَفْظِ فِي جُزْءِ مَعْنَاهُ الْمَوْضُوعِ لَهُ إذَا لَمْ يُرِدْ بِهِ سِوَاهُ حَتَى كَانَ مَجَازًافِيهِ لَا تَكُونُ دَلَالَتُهُ عَلَيْهِ إلَا عِبَارَةً لِكَوْنِهِ الْمَق
ازا حينئذ لاستعماله في غير ما وضع له لزم أن تكون دلالة اللفظ على ذلك المعنى اللازم عبارة لأنه المقصود بالسوق لا إشارة لأن المعنى الإشاري لا يكون مقصودا بالسوق أصلا وكذا في الجزء أي وكذا استعمال اللفظ في جزء معناه الموضوع له إذا لم يرد به سواه حتى كان مجازافيه لا تكون دلالته عليه إلا عبارة لكونه المق