سْأَلَةَ الدَمِ عَلَى مَسْأَلَةِ الْمَاءِ عُلِمَ أَنَهُمْ مُصَرِحُونَ بِأَنَهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْمَاءِ وَالْمَائِعِ فِي عَدَمِ إضَافَةِ مَا فِي الْمَاءِ إلَى الْخَارِجِ عَنْهُ فَتَأَمَلْ ذَلِكَ فَإِنَهُ مُهِمٌ وَقَدْ غَفَلَ عَنْهُ كَثِيرُونَ قَلَدُوا ذَلِكَ الْقَائِلَ أَنَهُ يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِهِمْ النَجَاسَةُ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَيُجَابُ عَنْ قِيَاسِهِ إلَخْ قَدْ يُقَالُ هَذَا جَوَابٌ بِمَحَلِ النِزَاعِ لِأَنَ قَوْلَهُ دُونَ الْمَاءِ هُوَ مَحَلُ النِزَاعِ لِأَنَ هَذَا الْقِ
سألة الدم على مسألة الماء علم أنهم مصرحون بأنه لا فرق بين الماء والمائع في عدم إضافة ما في الماء إلى الخارج عنه فتأمل ذلك فإنه مهم وقد غفل عنه كثيرون قلدوا ذلك القائل أنه يؤخذ من كلامهم النجاسة الشرح قوله ويجاب عن قياسه إلخ قد يقال هذا جواب بمحل النزاع لأن قوله دون الماء هو محل النزاع لأن هذا الق