ِنَ أَحَدُهُمَا فَقَطْ نَظِيرُ مَا مَرَ تَمَتْ الشَرِكَةُ لِحُصُولِ الْمَعْنَى الْمَقْصُودِ بِالْخَلْطِالشَرْحُ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ تَتَسَاوَ أَجْزَاؤُهُمَا قَالَ فِي الرَوْضِ فَلَوْ خَلَطَا قَفِيزًا بِمِائَةٍ بِقَفِيزٍ بِخَمْسِينَ فَالشَرِكَةُ أَثْلَاثٌ قَوْلُهُ وَهُوَ مِثْلِيٌ إذْ الْكَلَامُ فِيهِ إلَخْ يُوَضِحُ ذَلِكَ أَنَ الْمَفْهُومَ مِنْ قَوْلِهِ هَذَا إلَخْ تَخْصِيصُ مَا سَبَقَ وَإِنَمَا يَظْهَرُ التَخْصِيصُ إذَا كَانَ مَوْضُوعُ الْكَلَامِ وَاحِدًا مِنْ ثَمَ قَالَ الشَ
ن أحدهما فقط نظير ما مر تمت الشركة لحصول المعنى المقصود بالخلطالشرح قوله وإن لم تتساو أجزاؤهما قال في الروض فلو خلطا قفيزا بمائة بقفيز بخمسين فالشركة أثلاث قوله وهو مثلي إذ الكلام فيه إلخ يوضح ذلك أن المفهوم من قوله هذا إلخ تخصيص ما سبق وإنما يظهر التخصيص إذا كان موضوع الكلام واحدا من ثم قال الش