لِذَلِكَ أَجْمَلَ ثُمَ فَصَلَ وَجَزَمَ كَمَا أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَخْبَرَ بِالدَجَالِ أَوَلًا مُجْمَلًا ثُمَ أَخْبَرَ بِهِ مُفَصَلًا عَلَى حَسَبِ مَا وَرَدَ الْوَحْيُ بِهِ فَقَالَ عَلَيْهِ السَلَامُ إنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ وَإِنْ لَمْ أَكُنْ فِيكُمْ فَالْمَرْءُ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ خَلِيفَتِي عَلَيْكُمْ ثُمَ قَالَ عَلَيْهِ السَلَامُ إنَ الدَجَالَ إنَمَا يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَمَانِ وَكَذَلِكَ سُئِلَ عَلَيْهِ السَلَامُ عَن
لذلك أجمل ثم فصل وجزم كما أنه صلى الله عليه وسلم أخبر بالدجال أولا مجملا ثم أخبر به مفصلا على حسب ما ورد الوحي به فقال عليه السلام إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وإن لم أكن فيكم فالمرء حجيج نفسه والله سبحانه خليفتي عليكم ثم قال عليه السلام إن الدجال إنما يخرج في آخر الزمان وكذلك سئل عليه السلام عن