ْلَمُ بِالصَوَابِ كَتَبَهُ الْفَقِيرُ مُحَمَدٌ الْعِمَادِيُ الْمُفْتِي بِالشَامِ عُفِيَ عَنْهُ الْجَوَابُ كَمَا بِهِ الْعَمُ الْمَرْحُومُ أَجَابَ وَاَللَهُ الْمُوَفِقُ لِلصَوَابِ وَفِي فَتَاوَى الْكَازَرُونِيُ عَنْ الْحَانُوتِيِ ضِمْنَ سُؤَالٍ أَجَابَ مَنْ مَاتَ عَنْ غَيْرِ وَلَدٍ وَلَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَخٍ وَلَا أُخْتٍ انْتَقَلَ مَا كَانَ لَهُ إلَى كُلِ مَنْ هُوَ فِي طَبَقَتِهِ وَذَوِي دَرَجَتِهِ عَمَلًا بِقَوْلِ الْوَاقِفِ عَلَى أَنَ مَنْ مَاتَ عَنْ غَيْرِ وَلَدٍ إلَخْ لِأَنَهُ مُت
لم بالصواب كتبه الفقير محمد العمادي المفتي بالشام عفي عنه الجواب كما به العم المرحوم أجاب والله الموفق للصواب وفي فتاوى الكازروني عن الحانوتي ضمن سؤال أجاب من مات عن غير ولد ولا أسفل من ذلك ولا أخ ولا أخت انتقل ما كان له إلى كل من هو في طبقته وذوي درجته عملا بقول الواقف على أن من مات عن غير ولد إلخ لأنه مت