َمَ فَتَجِدُ اللَعِينَ لَا يَجِدُ مَوْضِعًا فِيهِ امْتِثَالُ سُنَةٍ إلَا وَيَعْمَلُ عَلَى تَبْدِيلِهَا بِمَا يُنَاقِضُهَا حَتَى صَارَ مَا أَبْدَلَهُ سُنَةً لَهُمْ أَلَا تَرَى إلَى قَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَيْفَ بِك يَا حُذَيْفَةُ إذَا تَرَكْت بِدْعَةً قَالُوا تَرَكَ سُنَةً وَهَذَا الْحَدِيثُ بَيِنٌ وَاضِحٌ وَذَلِكَ أَنَ سُنَةَ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ هِيَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ الْأَمْرِ وَالنَهْيِ وَكُلُ مَا يَفْعَلُهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ
م فتجد اللعين لا يجد موضعا فيه امتثال سنة إلا ويعمل على تبديلها بما يناقضها حتى صار ما أبدله سنة لهم ألا ترى إلى قوله صلى الله عليه وسلم كيف بك يا حذيفة إذا تركت بدعة قالوا ترك سنة وهذا الحديث بين واضح وذلك أن سنة النبي صلى الله عليه وسلم هي ما كان عليه من الأمر والنهي وكل ما يفعله عليه الصلاة والسلام