عْدَ أَنْ أَدَى ذَلِكَ الْآخَرُ الْمَدِينُ لِلدَائِنِ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ رِيَالًا ادَعَى أَنَهُ أَدَى النِصْفَ الَذِي كَفَلَهُ الْكَفِيلُ فَيُقْبَلُ قَوْلُهُ هَذَا كَمَا أَنَهُ لَوْ كَفَلَ زَيْدٌ نِصْفَ الْخَمْسِينَ رِيَالًا وَكَفَلَ عَمْرٌو النِصْفَ الْآخَرَ وَبَعْدَ أَنْ أَدَى الْمَدِينُ لِلدَائِنِ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ رِيَالًا ادَعَى أَنَهُ أَدَى الْقِسْمَ الَذِي كَفَلَهُ زَيْدٌ فَتَعْيِينُهُ صَحِيحٌ وَمُعْتَبَرٌ لِأَنَ التَمْلِيكَ قَدْ صَدَرَ مِنْ الْمَدِينِ وَفِي التَعْيِينِ عَلَى هَذ
عد أن أدى ذلك الآخر المدين للدائن خمسة وعشرين ريالا ادعى أنه أدى النصف الذي كفله الكفيل فيقبل قوله هذا كما أنه لو كفل زيد نصف الخمسين ريالا وكفل عمرو النصف الآخر وبعد أن أدى المدين للدائن خمسة وعشرين ريالا ادعى أنه أدى القسم الذي كفله زيد فتعيينه صحيح ومعتبر لأن التمليك قد صدر من المدين وفي التعيين على هذ