ْ يَمْنَعُ عَنْ الْعَمَلِ لِأَنَهُ بِرٌ وَالشَيْطَانُ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَرْءِ لِعَدَاوَتِهِ لَهُ وَيَقُولُ لَا تَعْمَلْ مَا لَا تَعْمَلُ فِي بَيْتِك وَوَحْدَتِك إنْ فَعَلْت ذَلِكَ فَتَكُونُ مُرَائِيًا فَلِلسَالِكِ أَنْ يَدْفَعَهُ بِجِنْسِ مَا مَرَ وَإِنْ كَانَ نَشَاطُهُ مَعَهُمْ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ فَإِنْ كَانَ نَشَاطُهُ لِزَوَالِ الْغَفْلَةِ مِنْ تَتِمَةِ التَفْصِيلِ الْمَذْكُورِ طَلَبًا لِمَحْمَدَتِهِمْ مَصْدَرٌ مِيمِيٌ مِنْ الْحَمْدِ بِمَعْنَى الْمَدْحِ وَا
 يمنع عن العمل لأنه بر والشيطان يحول بينه وبين المرء لعداوته له ويقول لا تعمل ما لا تعمل في بيتك ووحدتك إن فعلت ذلك فتكون مرائيا فللسالك أن يدفعه بجنس ما مر وإن كان نشاطه معهم عطف على قوله فإن كان نشاطه لزوال الغفلة من تتمة التفصيل المذكور طلبا لمحمدتهم مصدر ميمي من الحمد بمعنى المدح وا