ً فِي بَلَدَيْنِ لَزِمَتْهُ الزَكَاةُ وَلَوْ مَلَكَ ثَمَانِينَ فِي بَلَدَيْنِ فِي كُلِ بَلَدٍ أَرْبَعُونَ لَا يَلْزَمُهُ إلَا شَاةٌ وَاحِدَةٌ وَإِنْ بَعُدَتْ الْمَسَافَةُ بَيْنَهُمَا خِلَافًا لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ فَإِنَهُ يَلْزَمُ عِنْدَهُ عِنْدَ التَبَاعُدِ شَاتَانِ الشَرْحُفَصْلٌ فِي نِصَابِ الْغَنَمِ قَوْلُهُ مِنْ الضَأْنِ الضَأْنُ جَمْعُ ضَائِنٍ لِلذَكَرِ كَرَكْبِ وَرَاكِبٍ وَضَائِنَةٍ لِلْأُنْثَى وَالْمَعْزُ جَمْعُ مَاعِزٍ لِلذَكَرِ وَمَاعِزَةٍ لِلْأُنْثَى ز ي قَوْلُهُ لَه
 في بلدين لزمته الزكاة ولو ملك ثمانين في بلدين في كل بلد أربعون لا يلزمه إلا شاة واحدة وإن بعدت المسافة بينهما خلافا للإمام أحمد فإنه يلزم عنده عند التباعد شاتان الشرحفصل في نصاب الغنم قوله من الضأن الضأن جمع ضائن للذكر كركب وراكب وضائنة للأنثى والمعز جمع ماعز للذكر وماعزة للأنثى ز ي قوله له