 مِنْهُ لِأَنَ جِنَازَةَ الْحَسَنِ حَضَرَهَا جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْ الصَحَابَةِ وَغَيْرِهِمْ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى فِيهَا مُبْهَمٌ لَمْ يُسَمِ حَدِيثُ أَنَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ صَلَى عَلَى زَيْدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ وَأُمِهِ أُمِ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍ فَوَضَعَ الْغُلَامَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْمَرْأَةَ خَلْفَهُ وَفِي الْقَوْمِ نَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ نَفْسًا مِنْ أَصْحَابِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَصَوَبُوهُ وَقَالُوا هَذِهِ 
 منه لأن جنازة الحسن حضرها جماعة كثيرة من الصحابة وغيرهم ورواه البيهقي من طريق أخرى فيها مبهم لم يسم حديث أن سعيد بن العاص صلى على زيد بن عمر بن الخطاب وأمه أم كلثوم بنت علي فوضع الغلام بين يديه والمرأة خلفه وفي القوم نحو من ثمانين نفسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فصوبوه وقالوا هذه 