أَصْحَابِ الذُنُوبِ وَهَذَا كُلُهُ خِلَافَ مَا عُرِفَ مِنْ دُعَاءِ السَلَفِ الصَالِحِ فَقَدْ عُرِفَ بِالنَقْلِ الْمُسْتَفِيضِ سُؤَالُهُمْ شَفَاعَةَ نَبِيِنَا صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَرَغْبَتُهُمْ فِيهَا انْتَهَى بَابُ الْجَمْعِ فِي السَفَرِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إذَا جَدَ بِهِ السَيْرُ وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَس
أصحاب الذنوب وهذا كله خلاف ما عرف من دعاء السلف الصالح فقد عرف بالنقل المستفيض سؤالهم شفاعة نبينا صلى الله عليه وسلم ورغبتهم فيها انتهى باب الجمع في السفر عن سالم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء إذا جد به السير وعن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وس