لَاةِ فَلَمْ يَسْجُدْهَا فِيهَا لَمْ تُقْضَ خَارِجَ الصَلَاةِ ضَابِطٌ كُلِيٌ يَنْسَحِبُ عَلَى الْفُرُوعِ الدَاخِلِ تَحْتَهُ وَدَلِيلُهُ مَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ لِأَنَهَا صَلَاتِيَةٌ وَمَعْنَى الصَلَاتِيَةِ أَنْ تَكُونَ التِلَاوَةُ الْمُوجِبَةُ لَهَا مِنْ أَفْعَالِ الصَلَاةِ وَلَهَا مَزِيَةُ الصَلَاةِ فَكَانَ وُجُوبُهَا كَامِلًا وَمَا وَجَبَ كَامِلًا لَا يَتَأَدَى نَاقِصًا وَفِيهِ بَحْثٌ مِنْ أَوْجُهٍ الْأَوَلُ مَا قِيلَ هَذَا الْكُلِيُ مَنْقُوضٌ بِمَا إذَا سَمِعُوا وَهُمْ فِي الصَلَاةِ
لاة فلم يسجدها فيها لم تقض خارج الصلاة ضابط كلي ينسحب على الفروع الداخل تحته ودليله ما ذكره بقوله لأنها صلاتية ومعنى الصلاتية أن تكون التلاوة الموجبة لها من أفعال الصلاة ولها مزية الصلاة فكان وجوبها كاملا وما وجب كاملا لا يتأدى ناقصا وفيه بحث من أوجه الأول ما قيل هذا الكلي منقوض بما إذا سمعوا وهم في الصلاة