ثًا قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَهِ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاَللَهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَكَانَ مُتَكِئًا فَجَلَسَ فَقَالَ أَلَا وَقَوْلُ الزُورِ وَشَهَادَةُ الزُورِ فَمَا زَالَ يُكَرِرُهَا حَتَى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ وَالْبُخَارِيُ الْكَبَائِرُ الْإِشْرَاكُ بِاَللَهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَفْسِ وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَالشَيْخَانِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْكَبَائِرَ فَقَالَ الشِرْكُ بِاَللَهِ 
ثا قلنا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال ألا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت والبخاري الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس والشيخان عن أنس قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبائر فقال الشرك بالله 