ِيمَانِ الِاسْتِدْلَالِيِ الدَلِيلُ الْعَقْلِيُ عَلَى جَمِيعِ الْمَسَائِلِ الِاعْتِقَادِيَةِ بَلْ يَكْفِي الِابْتِنَاءُ عَلَى قَوْلِ الرَسُولِ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَكِنْ فِيهِ نَوْعُ تَأَمُلٍ الرَابِعُ وَالثَلَاثُونَ وَأَنَهُ لَيْسَ الِاسْمُ غَيْرَ الْمُسَمَى بَلْ عَيْنُهُ الْخَامِسُ وَالثَلَاثُونَ وَأَنَ الْحِكْمَةَ مَا لَهُ عَاقِبَةٌ حَمِيدَةٌ وَالسَفَهُ عَلَى ضِدِهِ لَا مَا وَقَعَ عَلَى قَصْدِ فَاعِلِهِ وَضِدِهِ وَلَا مَا فِيهِ مَنْفَعَةٌ لِلْفَاعِلِ أَوْ لِغَيْرِه
يمان الاستدلالي الدليل العقلي على جميع المسائل الاعتقادية بل يكفي الابتناء على قول الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم لكن فيه نوع تأمل الرابع والثلاثون وأنه ليس الاسم غير المسمى بل عينه الخامس والثلاثون وأن الحكمة ما له عاقبة حميدة والسفه على ضده لا ما وقع على قصد فاعله وضده ولا ما فيه منفعة للفاعل أو لغيره