ِ مَا لَمْ يَقَعْ فِي شَكٍ الشَرْحُوَيُسَنُ السُحُورُ لِخَبَرِ الصَحِيحَيْنِ تَسَحَرُوا فَإِنَ فِي السُحُورِ بَرَكَةً وَلِخَبَرِ الْحَاكِمِ فِي صَحِيحِهِ اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَحَرِ عَلَى صِيَامِ النَهَارِ وَبِقَيْلُولَةِ النَهَارِ عَلَى قِيَامِ اللَيْلِ وَ يُسَنُ تَأْخِيرُ السُحُورِ مَا لَمْ يَقَعْ فِي شَكٍ فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ لِخَبَرِ لَا تَزَالُ أُمَتِي بِخَيْرٍ مَا عَجَلُوا الْفِطْرَ وَأَخَرُوا السُحُورَ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَلِأَنَهُ أَقْرَبُ
 ما لم يقع في شك الشرحويسن السحور لخبر الصحيحين تسحروا فإن في السحور بركة ولخبر الحاكم في صحيحه استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبقيلولة النهار على قيام الليل و يسن تأخير السحور ما لم يقع في شك في طلوع الفجر لخبر لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور رواه الإمام أحمد ولأنه أقرب