 فِي الْغَسْلَةِ الْأَخِيرَةِ لِأَنَهُ لِشِدَةِ بُرُودَتِهِ يَسُدُ الْمَسَامَ فَيَمْنَعُ سُرْعَةَالتَغَيُرِ وَلِطِيبِ رَائِحَتِهِ وَنُشِفَ نَدْبًا قَبْلَ تَكْفِينِهِ وَ نُدِبَ اغْتِسَالُ غَاسِلِهِ بَعْدَ فَرَاغِهِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَنُدِبَ لِلْغُسْلِ سِدْرٌ أَيْ فِي الْغَسْلَةِ الَتِي بَعْدَ الْأُولَى إذْ هِيَ بِالْمَاءِ الْقَرَاحِ لِلتَطْهِيرِ وَالثَانِيَةُ بِالْمَاءِ وَالسِدْرِ لِلتَنْظِيفِ وَالثَالِثَةُ بِالْمَاءِ وَالْكَافُورِ لِأَجْلِ التَطْيِيبِ وَالْم
 في الغسلة الأخيرة لأنه لشدة برودته يسد المسام فيمنع سرعةالتغير ولطيب رائحته ونشف ندبا قبل تكفينه و ندب اغتسال غاسله بعد فراغه الشرح قوله وندب للغسل سدر أي في الغسلة التي بعد الأولى إذ هي بالماء القراح للتطهير والثانية بالماء والسدر للتنظيف والثالثة بالماء والكافور لأجل التطييب والم