َصْحَابُهُ فَظَنَ أَنَهُ أَمَرَهُ بِالتَرْجِيعِ وَقِيلَ إنَ أَبَا مَحْذُورَةَ كَانَ مُؤَذِنَ مَكَةَ فَلَمَا انْتَهَى إلَى ذِكْرِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ خَفَضَ صَوْتَهُ اسْتِحْيَاءً مِنْ أَهْلِ مَكَةَ لِأَنَهُمْ لَمْ يَعْهَدُوا ذِكْرَ اسْمِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بَيْنَهُمْ جَهْرًا فَفَرَكَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أُذُنَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ فَيَرْفَعَ صَوْتَهُ لِيَكُونَ تَأْدِيبًا لَهُ وَالثَانِي فِي التَكْبِيرِ 
صحابه فظن أنه أمره بالترجيع وقيل إن أبا محذورة كان مؤذن مكة فلما انتهى إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم خفض صوته استحياء من أهل مكة لأنهم لم يعهدوا ذكر اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم جهرا ففرك رسول الله صلى الله عليه وسلم أذنه وأمره أن يعود فيرفع صوته ليكون تأديبا له والثاني في التكبير 