طَلَقَ زَوْجَتَيْهِ رَجْعِيًا ثُمَ قَبْلَ الْمُرَاجَعَةِ طَلَقَ إحْدَاهُمَا ثَلَاثًا وَأَبْهَمَ الْمُطَلَقَةَ فَلَهُ التَعْيِينُ وَلَوْ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَةِ بِنَاءً عَلَى أَنَ الطَلَاقَ يَقَعُ بِاللَفْظِ لَا بِالتَعْيِينِ وَلَا يَتَزَوَجُ بِإِحْدَاهُمَا قَبْلَ التَعْيِينِ وَبَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَةِ حَتَى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ الْبَابُ السَادِسُ فِي تَعْلِيقِ الطَلَاقِ تَعْلِيقُهُ جَائِزٌ كَالْعِتْقِ وَلِأَنَهُ قَدْ يَكْرَهُ طَلَاقَهَا فَيَدْفَعُ ب
طلق زوجتيه رجعيا ثم قبل المراجعة طلق إحداهما ثلاثا وأبهم المطلقة فله التعيين ولو بعد انقضاء العدة بناء على أن الطلاق يقع باللفظ لا بالتعيين ولا يتزوج بإحداهما قبل التعيين وبعد انقضاء العدة حتى تنكح زوجا غيره الباب السادس في تعليق الطلاق تعليقه جائز كالعتق ولأنه قد يكره طلاقها فيدفع ب