 أَنَ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى فِيهِ النَبِىُ صلى الله عليه وسلم بِغُرَةٍ عَبْدٍ أو أَمَةٍ وَفِى حَدِيثِ الشَافِعِىِ بِغُرَةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ وَكَذَا فِى حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ زَادَ ابْنُ وَهْبٍ فِى رِوَايَتِهِ أَنَ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ فِى زَمَانِ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم رَوَاهُ الْبُخَارِىُ فِى الصَحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ يُوسُفَ وَغَيْرِهِ عَنْ مَالِكٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْي
 أن امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها فقضى فيه النبى صلى الله عليه وسلم بغرة عبد أو أمة وفى حديث الشافعى بغرة عبد أو وليدة وكذا فى حديث ابن وهب زاد ابن وهب فى روايته أن امرأتين من هذيل فى زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخارى فى الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحي