حَجْرِ فَلَسٍ أَوْ مَوْتٍ أَوْ تَعَلَقَ الدَيْنُ بِرَقَبَةِ أُمِهِ دُونَهُ كَالْجَانِيَةِ وَالْمُعَارَةِ لِلرَهْنِ أَوْ نَحْوِهَا وَذَلِكَ لِتَعَذُرِ تَوْزِيعِ الثَمَنِ لِأَنَ الْحَمْلَ لَا تُعْرَفُ قِيمَتُهُ فَإِنْ لَمْ يَتَعَلَقْ بِهِ أَوْ بِهَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ أُلْزِمَ الرَاهِنُ بِالْبَيْعِ أَوْ تَوْفِيَةِ الدَيْنِ ثُمَ بَعْدَ الْبَيْعِ إنْ تَسَاوَى الثَمَنُ وَالدَيْنُ فَذَاكَ وَإِنْ فَضَلَ مِنْ الثَمَنِ شَيْءٌ أَخَذَهُ الْمَالِكُ أَوْ نَقَصَ طُولِبَ بِالْبَاقِي وَلَوْ رَهَنَ نَخ
حجر فلس أو موت أو تعلق الدين برقبة أمه دونه كالجانية والمعارة للرهن أو نحوها وذلك لتعذر توزيع الثمن لأن الحمل لا تعرف قيمته فإن لم يتعلق به أو بها شيء من ذلك ألزم الراهن بالبيع أو توفية الدين ثم بعد البيع إن تساوى الثمن والدين فذاك وإن فضل من الثمن شيء أخذه المالك أو نقص طولب بالباقي ولو رهن نخ