بْنِ مَسْعُودٍ فِي قَوْلِهِ أَمْشَاجٍ قَالَ الْعُرُوقُعَنِ ابْنِ عَبَاسٍ فِي قَوْلِهِ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ قَالَ مِنْ مَاءِ الرَجُلِ وَمَاءِ الْمَرْأَةِ حِينَ يَخْتَلِطَانِعَنِ ابْنِ عَبَاسٍ فِي قَوْلِهِ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ قَالَ مُخْتَلِفَةُ الْأَلْوَانِعَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَالْأَمْشَاجُ الَذِي يَخْرُجُ عَلَى أَثَرِ الْبَوْلِ كَقِطَعِ الْأَوْتَارِ وَمِنْهُ يَكُونُ الْوَلَدُقَوْلُهُ تَعَالَى يُوفُونَ بِالنَذْرِعَنْ قَتَادَةَ يُوفُونَ بِالنَذْرِ قَالَ كَانُوا يُو
بن مسعود في قوله أمشاج قال العروقعن ابن عباس في قوله من نطفة أمشاج قال من ماء الرجل وماء المرأة حين يختلطانعن ابن عباس في قوله من نطفة أمشاج قال مختلفة الألوانعن ابن عباس قالالأمشاج الذي يخرج على أثر البول كقطع الأوتار ومنه يكون الولدقوله تعالى يوفون بالنذرعن قتادة يوفون بالنذر قال كانوا يو