عُ بِهِمَا أَيْ بِالْبَيْعَتَيْنِ لَمْ يُشَارِكْهُ فِي شُفْعَتِهِ الْأَوَلُ وَالثَانِي لِأَنَهُ لَمْ تَسْبِقْ لَهُمَا شَرِكَةٌ هَذَا إذَا تَعَدَدَتْ الْعُقُودُ دُونَ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي وَإِنْ تَعَدَدَ دُونَ الْعَقْدِ بِأَنْ اشْتَرَى اثْنَانِ حَقَ وَاحِدٍ صَفْقَةً وَاحِدَةً أَوْ اشْتَرَى الْوَاحِدُ لِنَفْسِهِ وَلِغَيْرِهِ بِالْوَكَالَةِ قُلْتُ أَوْ الْوِلَايَةِ أَوْ بِهِمَا بِأَنْ كَانَ وَكِيلًا لِأَحَدِهِمَا وَوَلِيًا عَلَى الْآخَرِ حَقَ وَاحِدٍ فَلِلشَفِي
ع بهما أي بالبيعتين لم يشاركه في شفعته الأول والثاني لأنه لم تسبق لهما شركة هذا إذا تعددت العقود دون البائع والمشتري وإن تعدد دون العقد بأن اشترى اثنان حق واحد صفقة واحدة أو اشترى الواحد لنفسه ولغيره بالوكالة قلت أو الولاية أو بهما بأن كان وكيلا لأحدهما ووليا على الآخر حق واحد فللشفي