م وَهُوَ قَاعِدٌ الْقُرْفُصَاءَ فَلَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَهِ صلى الله عليه وسلم الْمُخْتَشِعَ وَقَالَ مُوسَى الْمُتَخَشِعَ فِى الْجَلْسَةِ أُرْعِدْتُ مِنَ الْفَرَقِ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقُرْفُصَاءُ أَنْ يَجْلِسَ الرَجُلُ كَجُلُوسِ الْمُحْتَبِى وَيَكُونَ احْتِبَاؤُهُ بِيَدَيْهِ وَيَضَعَهُمَا عَلَى سَاقَيْهِ كَمَا يَحْتَبِى بِالثَوْبِ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَحْمَنِ السُلَمِىُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِىُ حَدَثَنَا عَلِىُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِى عُبَيْدٍ بِ
م وهو قاعد القرفصاء فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المختشع وقال موسى المتخشع فى الجلسة أرعدت من الفرق قال أبو عبيد القرفصاء أن يجلس الرجل كجلوس المحتبى ويكون احتباؤه بيديه ويضعهما على ساقيه كما يحتبى بالثوب أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمى أخبرنا أبو الحسن الكارزى حدثنا على بن عبد العزيز عن أبى عبيد ب