كُنْ عَلَى صِفَةِ الْبُنْيَانِ فِي هَذَا الزَمَانِ فَالْجَوَابُ أَنَ الْبُيُوتَ قَدْ يَكُونُ فِيهَا مَا يُشْبِهُ بِنَاءَ السَلَفِ وَمَا كَانَ مِنْهَا عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَالْغَالِبُ أَنَهُمْ يَعْمَلُونَهُ بِخَشَبِ النَخْلِ وَجَرِيدِهِ وَبِالْقَصَبِ وَهَذَا نَوْعٌ مِنْ بِنَاءِ السَلَفِ ثُمَمَعَ ذَلِكَ فَكَثِيرٌ مِنْ الْبُيُوتِ الَتِي يَعْمَلُونَهَا صَغِيرَةٌ ضَيِقَةٌ فَهِيَ شَبِيهَةٌ بِبُنْيَانِ السَلَفِ وَأَمَا مَا كَانَ مِنْهَا عَلَى جِهَةِ الِاتِسَاعِ الْخَارِقِ لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ شَ
كن على صفة البنيان في هذا الزمان فالجواب أن البيوت قد يكون فيها ما يشبه بناء السلف وما كان منها على غير ذلك فالغالب أنهم يعملونه بخشب النخل وجريده وبالقصب وهذا نوع من بناء السلف ثممع ذلك فكثير من البيوت التي يعملونها صغيرة ضيقة فهي شبيهة ببنيان السلف وأما ما كان منها على جهة الاتساع الخارق لغير ضرورة ش