ِي الْأَرْضَ وَظُهُورَهُمَا مِمَا يَلِي وَجْهَهُ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَإِنْ كَانَ الرَفْعُ فَهَكَذَا مِثْلُ مَا صَنَعَ مَالِكٌ قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ قَوْلُهُ إنْ كَانَ الرَفْعُ فَهَكَذَا فِي أَيِ شَيْءٍ يَكُونُ هَذَا الرَفْعُ قَالَ فِي الِاسْتِسْقَاءِ وَفِي مَوَاضِعِ الدُعَاءِ قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ فَعَرَفَةُ مِنْ مَوَاضِعِ الدُعَاءِ قَالَ نَعَمْ وَالْجَمْرَتَانِ وَالْمَشْعَرُ قَالَ وَلَقَدْ سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ الرَجُلِ يَمُرُ بِالرُكْنِ ف
ي الأرض وظهورهما مما يلي وجهه قال ابن القاسم وسمعته يقول فإن كان الرفع فهكذا مثل ما صنع مالك قلت لابن القاسم قوله إن كان الرفع فهكذا في أي شيء يكون هذا الرفع قال في الاستسقاء وفي مواضع الدعاء قلت لابن القاسم فعرفة من مواضع الدعاء قال نعم والجمرتان والمشعر قال ولقد سألت مالكا عن الرجل يمر بالركن ف