ِغَةً مَا بَلَغَتْ وَإِنْ كَانَتْ نَفْسًا فَعَلَيْهِ الدِيَةُ وَإِنْ عَجَزَ عَنْ ذَلِكَ رَجَعَ رَقِيقًا وَقِيلَ لِلسَيِدِ ادْفَعْ أَوْ افْدِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمُكَاتَبَ يَسْتَدِينُ دُيُونًا ثُمَ يَعْجِزُ فَيَرْجِعُ رَقِيقًا قَالَ الدَيْنُ فِي ذِمَتِهِ عِنْدَ مَالِكٍ إلَا أَنْ يَكُونَ لَهُ مَالٌ حِينَ عَجَزَ فَيَكُونُ الدَيْنُ فِي ذَلِكَ الْمَالِ إنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَالُ مِمَا أَصَابَهُ مِنْ تِجَارَةٍ أَوْ مِنْ هِبَةٍ وُهِبَتْ لَهُ أَوْ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ إلَا أَنْ يَكُ
غة ما بلغت وإن كانت نفسا فعليه الدية وإن عجز عن ذلك رجع رقيقا وقيل للسيد ادفع أو افد قلت أرأيت المكاتب يستدين ديونا ثم يعجز فيرجع رقيقا قال الدين في ذمته عند مالك إلا أن يكون له مال حين عجز فيكون الدين في ذلك المال إن كان ذلك المال مما أصابه من تجارة أو من هبة وهبت له أو من غير ذلك إلا أن يك