 نَظَرَ إلَيْهِ وَلِهَذَا الْمَعْنَى الَذِي أَشَارَ الشَيْخُ إلَيْهِ قَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ خَصْلَتَانِ مَنْ كَانَتَا فِيهِ كُتِبَ عِنْدَ اللَهِ شَاكِرًا صَابِرًا أَنْ يَنْظُرَ فِي الدِينِ لِمَنْ هُوَ أَعْلَى مِنْهُ فَيَقْتَدِيَ بِهِ وَأَنْ يَنْظُرَ فِي الدُنْيَا لِمَنْ هُوَ أَقَلُ مِنْهُ فَيَحْمَدَ اللَهَ الَذِي فَضَلَهُ عَلَيْهِ هَذَا هُوَ السُمُوُ وَالرِفْعَةُ اللَهُمَ مُنَ عَلَيْنَا بِذَلِكَ وَلَا تَجْعَلْ حَظَنَا مِنْهُ الْكَلَامَ بِمُحَمَدٍ وَآلِهِ وَأَمَا ق
 نظر إليه ولهذا المعنى الذي أشار الشيخ إليه قال عليه الصلاة والسلام خصلتان من كانتا فيه كتب عند الله شاكرا صابرا أن ينظر في الدين لمن هو أعلى منه فيقتدي به وأن ينظر في الدنيا لمن هو أقل منه فيحمد الله الذي فضله عليه هذا هو السمو والرفعة اللهم من علينا بذلك ولا تجعل حظنا منه الكلام بمحمد وآله وأما ق