ًا قَالَ وَالْجُمَع بِالضَمِ بِمَعْنَى الْمَجْمُوع كَالذُخْرِ بِمَعْنَى الْمَذْخُور وَكَسَرَ الْكِسَائِيّ الْجِيمَ وَالْمَعْنَى أَنَهَا مَاتَتْ مَعَ شَيْء مَجْمُوع فِيهَا غَيْر مُنْفَصِل عَنْهَا مِنْ حَمْلٍ أَوْ بَكَارَة فَإِذَا وَجَبَ أَيْ مَاتَ مِنْ الْوُجُوب وَهُوَ السُقُوط قَالَ تَعَالَى فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبهَا حَاشِيَةُ السِنْدِيِ بَاكِيَة أَيْ نَفْس بَاكِيَة أَوْ اِمْرَأَة بَاكِيَة فَأَفَادَ صَلَى اللَه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَ النَهْي عَنْ الْبُكَاء بِالصِيَا
ا قال والجمع بالضم بمعنى المجموع كالذخر بمعنى المذخور وكسر الكسائي الجيم والمعنى أنها ماتت مع شيء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل أو بكارة فإذا وجب أي مات من الوجوب وهو السقوط قال تعالى فإذا وجبت جنوبها حاشية السندي باكية أي نفس باكية أو امرأة باكية فأفاد صلى الله تعالى عليه وسلم أن النهي عن البكاء بالصيا