بِسَهْمٍ نَصْلُهُ عَظْمٌ الشَرْحُمَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي عَظْمٍ غَيْرِ سِنٍ وَآلَةٍ مَغْصُوبَةٍ رِوَايَتَانِ وَمِثْلُهَا سِكِينٌ ذَهَبٌ وَنَحْوُهَا ذَكَرَهُ فِي الِانْتِصَارِ وَالْمُوجَزِ وَالتَبْصِرَةِ انْتَهَى ذِكْرُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا كَانَتْ الْآلَةُ الَتِي يُذْبَحُ بِهَا عَظْمًا غَيْرَ سِنٍ فَهَلْ يَحِلُ الْمَذْبُوحُ بِهَا أَمْ لَا أَطْلَقَ الْخِلَافَ وَأَطْلَقَهُ فِي الْمُحَرَرِ وَالرِعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَغَيْرِهِمْ إ
بسهم نصله عظم الشرحمسألة قوله وفي عظم غير سن وآلة مغصوبة روايتان ومثلها سكين ذهب ونحوها ذكره في الانتصار والموجز والتبصرة انتهى ذكر مسائل المسألة الأولى إذا كانت الآلة التي يذبح بها عظما غير سن فهل يحل المذبوح بها أم لا أطلق الخلاف وأطلقه في المحرر والرعايتين والحاويين وغيرهم إ