ُقِيِ عُلُوِهَا أَيْ أَوْ شَيْءٍ مُرْتَفِعٍ فِيهَا كَنَخْلَةٍ مَثَلًا وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا لَوْ كَانَ فِيهَا بِئْرٌ فَنَزَلَ فِيهَا فِيمَا يَظْهَرُ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَكَبِيرَةٍ أَيْ أَوْ مَسْجِدٍ كَبِيرٍ وَيُمْكِنُ إدْرَاجُهُ فِي قَوْلِهِ الْآتِي وَبِمُتَسَعٍ قَوْلُهُ بِالْخُرُوجِ مِنْ مَحَلٍ إلَخْ ظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَ الْبَائِعُ قَرِيبًا مِنْ الْبَابِ وَهُوَ مَا فِي الْأَنْوَارِ عَنْ الْإِمَامِ وَالْغَزَالِيِ سمعَلَى الْمَنْهَجِ وَيَظْهَرُ أَنَ مِثْلَ ذَلِكَ مَا لَوْ كَ
قي علوها أي أو شيء مرتفع فيها كنخلة مثلا ومثل ذلك ما لو كان فيها بئر فنزل فيها فيما يظهر ا هـ ع ش قوله وكبيرة أي أو مسجد كبير ويمكن إدراجه في قوله الآتي وبمتسع قوله بالخروج من محل إلخ ظاهره ولو كان البائع قريبا من الباب وهو ما في الأنوار عن الإمام والغزالي سمعلى المنهج ويظهر أن مثل ذلك ما لو ك