 وَنَفَقَتُهُ بِالْكِفَايَةِ إلَخْ أَيْ نَفَقَةُ الْقَرِيبِ ذِي الرَحِمِ الْمُحَرِمِ لِلنِكَاحِ قَالَ فِي تُحْفَةِ الْفُقَهَاءِ الْأَرْحَامُ أَقْسَامٌ ثَلَاثَةٌ رَحِمُ الْوِلَادَةِ وَذُو رَحِمٍ مُحَرِمٍ لِلنِكَاحِ وَرَحِمٌ غَيْرُ مَحْرَمٍ وَلَا خِلَافَ لِأَنَهُ لَا تَجِبُ لِرَحِمٍ غَيْرِ مَحْرَمٍ كَقَرَابَةِ بَنِي الْأَعْمَامِ وَنَحْوِهِمْ وَلَا خِلَافَ أَنَهَا تَجِبُ بِقَرَابَةِ الْوِلَادَةِ وَاخْتَلَفُوا فِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ كَالْأُخُوَةِ وَالْعُمُومَةِ وَالْخُؤُولَةِ فَعِنْدَنَا تَجِ
 ونفقته بالكفاية إلخ أي نفقة القريب ذي الرحم المحرم للنكاح قال في تحفة الفقهاء الأرحام أقسام ثلاثة رحم الولادة وذو رحم محرم للنكاح ورحم غير محرم ولا خلاف لأنه لا تجب لرحم غير محرم كقرابة بني الأعمام ونحوهم ولا خلاف أنها تجب بقرابة الولادة واختلفوا في رحم محرم كالأخوة والعمومة والخؤولة فعندنا تج