الصَحْرَاءِ وَلِذَا صَرَحَ بَعْضُ فُقَهَاءِ الْيَمَنِ بِأَنَهُ لَا يُسْتَحَبُ التَنْظِيفُ لَهَا بِالْحَلْقِ وَالْقَلْمِ لِأَنَهُ تَضْيِيقٌ لِلْوَقْتِ ا هـ عَمِيرَةُ سم وَأَمَا أَكْمَلُهَا فَهُوَ مَا ذَكَرَهُ بِقَوْلِهِ وَالْأَرْبَعُ الطِوَالُ فِيهَا يَقْرَا أَيْ وَالْأَوْلَى أَنْ يَقْرَأَ فِي الصَلَاةِ حَالَ الْقِيَامَاتِ السُوَرَ الْأَرْبَعَ الطِوَالَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَالنِسَاءَ وَالْمَائِدَةَ إنْ أَحْسَنَهَا وَإِلَا فَقَدْرَهَا فَيَقْرَأُ الْبَقَرَةَ أَوْ قَ
الصحراء ولذا صرح بعض فقهاء اليمن بأنه لا يستحب التنظيف لها بالحلق والقلم لأنه تضييق للوقت ا هـ عميرة سم وأما أكملها فهو ما ذكره بقوله والأربع الطوال فيها يقرا أي والأولى أن يقرأ في الصلاة حال القيامات السور الأربع الطوال البقرة وآل عمران والنساء والمائدة إن أحسنها وإلا فقدرها فيقرأ البقرة أو ق