َلِعَمْرٍو مِائَةُ دِينَارٍ فَهِيَ لِزَيْدٍ وَلَا شَيْءَ لِعَمْرٍو كَقَوْلِهِ بِعْهُ لِزَيْدٍ وَإِلَا فَلِعَمْرٍو وَقِيلَ لَهَا الْمِقْدَارَانِ كَمَا تَقَدَمَ وَإِنْ أَقَرَ لِأَحَدِهِمَا أَوْ بِأَحَدِهِمَا لَزِمَهُ وَعَيَنَهُ الشَرْحُمَسْأَلَةٌ قَوْلُهُ وَفِي ضَمَانِ قِيمَتِهِ لِعَمْرٍو وَفِي غَصَبْتُهُ مِنْ زَيْدٍ وَمِلْكُهُ لِعَمْرٍو وَجْهَانِ انْتَهَى وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْحَاوِي الصَغِيرِ أَحَدُهُمَا هُوَ لِزَيْدٍ وَلَا يَغْرَمُ لِعَمْرٍو شَيْئًا وَهُو
لعمرو مائة دينار فهي لزيد ولا شيء لعمرو كقوله بعه لزيد وإلا فلعمرو وقيل لها المقداران كما تقدم وإن أقر لأحدهما أو بأحدهما لزمه وعينه الشرحمسألة قوله وفي ضمان قيمته لعمرو وفي غصبته من زيد وملكه لعمرو وجهان انتهى وأطلقهما في الحاوي الصغير أحدهما هو لزيد ولا يغرم لعمرو شيئا وهو