سُ أَجْزَاءُ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ النَهَارِ وَهِيَ السَاعَةُ السَادِسَةُ الَتِي قَبْلَ الزَوَالِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ إلَخْ لِأَنَ الْإِمَامَ يُطْلَبُ خُرُوجُهُ فِي أَوَلِ السَابِعَةِ وَهُوَ عَقِبَ الزَوَالِ وَعَقِبَ الْجُزْءِ الْخَامِسِ مِنْ السَادِسَةِ الْمُقَسَمَةِ لِلْخَمْسَةِ أَجْزَاءٍ وَبِخُرُوجِهِ تَحْضُرُ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِكْرَ فَالسَاعَةُ الْكَائِنَةُ فِي الْحَدِيثِ اعْتِبَارِيَةٌ لَا فَلَكِيَةٌ وَلَمَا كَانَتْ الْمُبَادَر
س أجزاء ساعة من ساعات النهار وهي الساعة السادسة التي قبل الزوال بدليل قوله في الحديث فإذا خرج الإمام إلخ لأن الإمام يطلب خروجه في أول السابعة وهو عقب الزوال وعقب الجزء الخامس من السادسة المقسمة للخمسة أجزاء وبخروجه تحضر الملائكة يستمعون الذكر فالساعة الكائنة في الحديث اعتبارية لا فلكية ولما كانت المبادر