الَ ثُمَ مَنْ قَالَ ثُمَ أَنْتَ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَالَ مُغِيرَةُ عَنِ الشَعْبِيُ أَنَ عَائِشَةَ قَالَتْ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُبْغِضَ أُسَامَةَ بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ يُحِبُ اللَهَ وَرَسُولَهُ فَلْيُحِبَ أُسَامَةَ هَذَا صَحِيحٌ غَرِيبٌوَقَالَتْ عَائِشَةُ فِي شَأْنِ الْمَخْزُومِيَةِ الَتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يَجْتَرِئ صيُكَلِمُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِيهَا إِلَا حِبُ رَ
ال ثم من قال ثم أنت وهذا حديث حسن وقال مغيرة عن الشعبي أن عائشة قالت لا ينبغي لأحد أن يبغض أسامة بعدما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يحب الله ورسوله فليحب أسامة هذا صحيح غريبوقالت عائشة في شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يجترئ صيكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها إلا حب ر