ِحُ سم قَوْلُهُ كَمَا تَقَرَرَ أَيْ فِي الْوُقُوفِ بِمَهَبِ الرِيحِ قَوْلُهُ ذَكَرَ أَوَلًا أَيْ فِي قَوْلِهِ وَيُشْتَرَطُ قَصْدُهُ وَ قَوْلُهُ حُصُولُهُ الْأَوْلَى قَصْدُهُ قَوْلُهُ وَبِتَسْلِيمِهِ أَيْ بِأَنْ يُرَادَ بِالْقَصْدِ الْقَصْدُ الْمُتَصِلُ بِالْمَقْصُودِ قَوْلُهُ الْمَلْزُومَ أَيْ الْقَصْدَ وَ قَوْلُهُ رِعَايَةً لِلَفْظِ الْآيَةِ أَيْ لِأَنَ مَدْلُولَ التَيَمُمِ فِي الْآيَةِ إنَمَا هُوَ الْقَصْدُ وَ قَوْلُهُ ثُمَ اللَازِمَ أَيْ النَقْلَ وَ قَوْلُهُ 
ح سم قوله كما تقرر أي في الوقوف بمهب الريح قوله ذكر أولا أي في قوله ويشترط قصده و قوله حصوله الأولى قصده قوله وبتسليمه أي بأن يراد بالقصد القصد المتصل بالمقصود قوله الملزوم أي القصد و قوله رعاية للفظ الآية أي لأن مدلول التيمم في الآية إنما هو القصد و قوله ثم اللازم أي النقل و قوله 