ِذَا أَجَازَ صَاحِبُ الْمَالِ بَيْعَ الْفُضُولِيِ بَعْدَ وَفَاةِ الْبَائِعِ فَلَا تَكُونُ الْإِجَازَةُ جَائِزَةً هَلَاكُ الْمُشْتَرِي فَإِذَا أَجَازَ الْمَالِكُ الْبَيْعَ بَعْدَ وَفَاةِ مَنْ اشْتَرَى مِنْ الْبَائِعِ الْفُضُولِيِ فَلَا يَكُونُ صَحِيحًا هَلَاكُ الْمُجِيزِ إذَا تُوُفِيَ صَاحِبُ الْمَالِ قَبْلَ أَنْ يُجِيزَ بَيْعَ الْفُضُولِيِ وَأَجَازَ وَارِثُهُ فَلَا تَصِحُ الْإِجَازَةُ هَلَاكُ الْمَبِيعِ وَيَكُونُ ذَلِكَ عَلَى وَجْهَيْنِ الْوَجْهُ الْأَوَلُ ال
ذا أجاز صاحب المال بيع الفضولي بعد وفاة البائع فلا تكون الإجازة جائزة هلاك المشتري فإذا أجاز المالك البيع بعد وفاة من اشترى من البائع الفضولي فلا يكون صحيحا هلاك المجيز إذا توفي صاحب المال قبل أن يجيز بيع الفضولي وأجاز وارثه فلا تصح الإجازة هلاك المبيع ويكون ذلك على وجهين الوجه الأول ال