ضَ الْبِكْرِ وَلَوْ مِنْ غَيْرِ بَالِغٍ دَاخِلٌ فِي عُمُومِ النَقْصِ الْمُتَقَدِمِ وَكَذَلِكَ يَفُوتُ الِاعْتِصَارُ بِمَرَضِ الْوَلَدِ الْمَوْهُوبِ لَهُ أَيْ مَرَضًا مَخُوفًا لِتَعَلُقِ حَقِ وَرَثَتِهِ بِالْهِبَةِ أَوْ بِمَرَضِ الْوَاهِبِ لِأَنَ اعْتِصَارَهَا صَارَ لِغَيْرِهِ وَهُوَ وَارِثٌ وَقَدْ يَكُونُ أَجْنَبِيًا مِنْ الِابْنِ ص إلَا أَنْ يَهَبَ عَلَى هَذِهِ الْأَحْوَالِ ش يَعْنِي أَنَ الْأَبَ أَوْ الْأُمَ إذَا وَهَبَ أَحَدُهُمَا وَلَدَهُ هِبَةً وَهُوَ مُتَزَوِجٌ أَوْ وَهُوَ مِد
ض البكر ولو من غير بالغ داخل في عموم النقص المتقدم وكذلك يفوت الاعتصار بمرض الولد الموهوب له أي مرضا مخوفا لتعلق حق ورثته بالهبة أو بمرض الواهب لأن اعتصارها صار لغيره وهو وارث وقد يكون أجنبيا من الابن ص إلا أن يهب على هذه الأحوال ش يعني أن الأب أو الأم إذا وهب أحدهما ولده هبة وهو متزوج أو وهو مد