 وَلَا يُضِيفُ إلَى الِاسْتِخَارَةِ الشَرْعِيَةِ غَيْرَهَا لِأَنَ ذَلِكَ بِدْعَةٌ وَيَخْشَى مِنْ أَنَ الْبِدْعَةَ إذَا دَخَلَتْ فِي شَيْءٍ لَا يَنْجَحُ أَوْ لَا يَتِمُ لِأَنَ صَاحِبَ الشَرْعِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إنَمَا أَمَرَ بِالِاسْتِخَارَةِ وَالِاسْتِشَارَةِ فَقَطْ فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ لَا يُزَادَ عَلَيْهِمَا وَلَا يُعَرِجَ عَلَى غَيْرِهِمَا فَيَا سُبْحَانَ اللَهِ صَاحِبُ الشَرْعِ صَلَوَاتُ اللَهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ اخْتَارَ لَنَا أَلْفَاظًا مُنْقَاةً جَامِعَةً لِخَيْرَيْ ال
 ولا يضيف إلى الاستخارة الشرعية غيرها لأن ذلك بدعة ويخشى من أن البدعة إذا دخلت في شيء لا ينجح أو لا يتم لأن صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم إنما أمر بالاستخارة والاستشارة فقط فينبغي له أن لا يزاد عليهما ولا يعرج على غيرهما فيا سبحان الله صاحب الشرع صلوات الله وسلامه عليه اختار لنا ألفاظا منقاة جامعة لخيري ال