َ سَلَمَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَسَلَمْنَا جَمِيعًا رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَلِلْبُخَارِيِ بَعْضُهُ وَرَوَاهُمَا أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَيَاشٍ الزُرَقِيِ قَالَ فَصَلَاهَا النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَرَتَيْنِ مَرَةً بِعُسْفَانَ وَمَرَةً بِأَرْضِ بَنِي سُلَيْمٍ وَيَجُوزُ جَعْلُهُمْ أَيْ الْمُسْلِمِينَ صَفًا وَاحِدًا وَيَحْرُسُبَعْضُهُ فِي الْأُولَى وَالْبَاقِي فِي الثَانِيَةِ لِأَنَ تَعَدُدَ الصَفِ لَا أَثَرَ لَهُ فِي حِرَ
 سلم النبي صلى الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم وللبخاري بعضه ورواهما أحمد وأبو داود من حديث ابن عياش الزرقي قال فصلاها النبي صلى الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان ومرة بأرض بني سليم ويجوز جعلهم أي المسلمين صفا واحدا ويحرسبعضه في الأولى والباقي في الثانية لأن تعدد الصف لا أثر له في حر