َامُ حَلَقَ رَأْسَهُ مِنْ يَمِينِ الْحَالِقِ وَعَنْ الشَافِعِيِ مِنْ يَمِينِ الْمَحْلُوقِ فَاعْتَبَرْنَا يَمِينَ الْحَالِقِ وَهُوَ يَمِينُ الْمَحْلُوقِ قَالَ الْكَرْمَانِيُ ذَكَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَلَمْ يَعْزِهِ إلَى أَحَدٍ بَلْ الْأَوْلَى اتِبَاعُ السُنَةِ فَإِنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ بَدَأَ بِيَمِينِهِ فِي الصَحِيحِ وَقَدْ أَخَذَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَهُ بِقَوْلِ الْحَجَامِ حِينَ قَالَ اُدْنُ الشِقَ الْأَيْمَنَ مِنْ رَأْسِك وَفِيهِ حِكَايَةٌ مَعْرُوفَةٌ ا هـ وَهَ
ام حلق رأسه من يمين الحالق وعن الشافعي من يمين المحلوق فاعتبرنا يمين الحالق وهو يمين المحلوق قال الكرماني ذكره بعض أصحابنا ولم يعزه إلى أحد بل الأولى اتباع السنة فإنه عليه الصلاة والسلام بدأ بيمينه في الصحيح وقد أخذ أبو حنيفة رحمه الله بقول الحجام حين قال ادن الشق الأيمن من رأسك وفيه حكاية معروفة ا هـ وه