َةِ الْهِبَةِ فِي الْمَرَضِ بَيِنَةُ مُدَعِي الطَوَاعِيَةِ أَوْلَى مِنْ مُدَعِي الْكَرَاهِيَةِ لَكِنَ الْمُعْتَمَدَ خِلَافُهُ بَيِنَةُ الصِحَةِ أَوْلَى مِنْ بَيِنَةِ الْفَسَادِ فِي الشِرَاءِ بَيِنَةُ مُدَعِي الْمَهْرِ أَوْلَى مِنْ مُدَعِي الْهَدِيَةِ بَيِنَةُ الْعَقْلِ أَوْلَى مِنْ كَوْنِهِ مَجْنُونًا وَقْتَ الْخُلْعِ بَيِنَةُ الشَفِيعِ أَوْلَى مِنْ بَيِنَةِ الْمُشْتَرِي بَيِنَةُ كَوْنِ الْمُتَصَرِفِ عَاقِلًا أَوْلَى مِنْ بَيِنَةِ كَوْنِهِ مَجْنُونًا بَيِنَةُ الْخَارِجِ أَوْلَى مِنْ بَيِنَةِ ذِي
ة الهبة في المرض بينة مدعي الطواعية أولى من مدعي الكراهية لكن المعتمد خلافه بينة الصحة أولى من بينة الفساد في الشراء بينة مدعي المهر أولى من مدعي الهدية بينة العقل أولى من كونه مجنونا وقت الخلع بينة الشفيع أولى من بينة المشتري بينة كون المتصرف عاقلا أولى من بينة كونه مجنونا بينة الخارج أولى من بينة ذي