َدْ تُطْلَقُ عَلَى الْإِبِلِ قَالَ غَيْرُهُ وَالْبَقَرُالشَرْحُفَصْلٌ فِي كَيْفِيَةِ إخْرَاجِ الزَكَاةِ قَوْلُهُ إنْ اتَحَدَ نَوْعُ الْمَاشِيَةِ وَإِنْ اخْتَلَفَ مَكَانُهَا قَوْلُهُ أَرْحَبِيَةً بِالرَاءِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ نِسْبَةٌ إلَى أَرْحَبَ قَبِيلَةٌ مِنْ هَمْدَانَ وَالْمَهْرِيَةُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْهَاءِ نِسْبَةٌ إلَى مَهْرَةَ اسْمُ قَبِيلَةٍ أَيْضًا وَالْمُجَيْدِيَةُ بِضَمِ الْمِيمِ وَبِالْجِيمِ نِسْبَةٌ إلَى فَحْلٍ يُقَالُ لَهُ مُجَيْدٌ وَقَالَ 
د تطلق على الإبل قال غيره والبقرالشرحفصل في كيفية إخراج الزكاة قوله إن اتحد نوع الماشية وإن اختلف مكانها قوله أرحبية بالراء والحاء المهملتين نسبة إلى أرحب قبيلة من همدان والمهرية بفتح الميم والهاء نسبة إلى مهرة اسم قبيلة أيضا والمجيدية بضم الميم وبالجيم نسبة إلى فحل يقال له مجيد وقال 