بَصُوا حَتَى يَأْتِيَ اللَهُ بِأَمْرِهِ قَوْلُهُ فَتَرَبَصُوا صِيغَتُهُ الْأَمْرُ وَمَعْنَاهُ التَهْدِيدُ وَأَمْرُ اللَهِ الَذِي يَأْتِي فَتْحُ مَكَةَ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَ الْمُرَادَ بِمَعْنَى الْآيَةِ الْهِجْرَةُ وَيَكُونُ أَمْرُ اللَهِ عُقُوبَتَهُ الَتِي تُنْزِلُ بِهِمْ الذُلَ وَالْخِزْيَ حَتَى يَغْزُوَهُمْ الْعَدُوُ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ وَيَسْلُبَهُمْ أَمْوَالَهُمْ الْآيَةُ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى لَقَدْ نَصَرَكُمْ اللَهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَو
بصوا حتى يأتي الله بأمره قوله فتربصوا صيغته الأمر ومعناه التهديد وأمر الله الذي يأتي فتح مكة على القول بأن المراد بمعنى الآية الهجرة ويكون أمر الله عقوبته التي تنزل بهم الذل والخزي حتى يغزوهم العدو في عقر دارهم ويسلبهم أموالهم الآية الحادية عشرة قوله تعالى لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويو