 حَلَفَ عَلَيْهِ الْمُرْتَهِنُ مِمَا ادَعَى فَوْقَ قِيمَةِ الرَهْنِ وَإِنْ نَكَلَ لَزِمَهُ مَا بَقِيَ مِنْ حَقِ الْمُرْتَهِنِ بَعْدَ قِيمَةِ الرَهْنِبَاب الْقَضَاءِ فِي كِرَاءِ الدَابَةِ وَالتَعَدِي بِهَاقَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الرَجُلِيَسْتَكْرِي الدَابَةَ إِلَى الْمَكَانِ الْمُسَمَى ثُمَ يَتَعَدَى ذَلِكَ الْمَكَانَ وَيَتَقَدَمُ إِنَ رَبَ الدَابَةِ يُخَيَرُ فَإِنْ أَحَبَ أَنْ يَأْخُذَ كِرَاءَ دَابَتِهِ إِلَى الْمَكَانِ الَذِي تُعُدِيَ ب
 حلف عليه المرتهن مما ادعى فوق قيمة الرهن وإن نكل لزمه ما بقي من حق المرتهن بعد قيمة الرهنباب القضاء في كراء الدابة والتعدي بهاقال يحيى سمعت قوله تعالى يقول الأمر عندنا في الرجليستكري الدابة إلى المكان المسمى ثم يتعدى ذلك المكان ويتقدم إن رب الدابة يخير فإن أحب أن يأخذ كراء دابته إلى المكان الذي تعدي ب