انِيَةَ فَقَدْ صَارَتْ أُخْتًا لِلْأُولَى فَحَصَلَ الْجَمْعُ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ مِنْ الرَضَاعَةِ فَبَانَتَا وَلَمَا أَرْضَعَتْ الرَابِعَةَ فَقَدْ صَارَتْ أُخْتًا لِلثَالِثَةِ فَحَصَلَ الْجَمْعُ فَبَانَتَا وَحُكْمُ الْمَهْرِ وَالرُجُوعِ فِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ نَذْكُرُهُ فِي الْمَسْأَلَةِ الَتِي تَلِيهَا وَهِيَ مَا إذَا تَزَوَجَ صَغِيرَةً وَكَبِيرَةً فَأَرْضَعَتْ الْكَبِيرَةُ الصَغِيرَةَ أَمَا حُكْمُ النِكَاحِ فَقَدْ حُرِمَتَا عَلَيْهِ لِأَنَ الصَغِيرَةَ صَارَتْ بِنْتًا لَهَا وَال
انية فقد صارت أختا للأولى فحصل الجمع بين الأختين من الرضاعة فبانتا ولما أرضعت الرابعة فقد صارت أختا للثالثة فحصل الجمع فبانتا وحكم المهر والرجوع في هذه المسائل نذكره في المسألة التي تليها وهي ما إذا تزوج صغيرة وكبيرة فأرضعت الكبيرة الصغيرة أما حكم النكاح فقد حرمتا عليه لأن الصغيرة صارت بنتا لها وال