 اللُحُفِ فَلَا بُدَ مِنْ رُؤْيَةِ بَعْضِ قُطْنِهَا ق ل وَقَوْلُهُ كَالْخُشْكَنَانِ كَلِمَةٌ أَعْجَمِيَةٌ لِأَنَ خشن اسْمٌ لِلْيَابِسِ وكنان اسْمٌ لِلْعَجِينِ فَكَأَنَهُ قَالَ عَجِينٌ يَابِسٌ بِتَقْدِيمِ الصِفَةِ عَلَى الْمَوْصُوفِ وَقَالَ شَيْخُنَا قَوْلُهُ خُشْكَنَانَ الْخُشْكَنَانُ اسْمٌ لِقِطْعَةٍ عَجِينَةٍ يُضَافُ إلَيْهَا شَيْءٌ مِنْ السُكَرِ وَاللَوْزِ وَالْجَوْزِ وَالْفُسْتُقِ وَفَطِيرَةٌ رَقِيقَةٌ وَيُجْعَلُ الْمَجْمُوعُ فِي هَذِهِ الْفَطِيرَةِ وَيُسَوَى بِالنَارِ فَالْفَط
 اللحف فلا بد من رؤية بعض قطنها ق ل وقوله كالخشكنان كلمة أعجمية لأن خشن اسم لليابس وكنان اسم للعجين فكأنه قال عجين يابس بتقديم الصفة على الموصوف وقال شيخنا قوله خشكنان الخشكنان اسم لقطعة عجينة يضاف إليها شيء من السكر واللوز والجوز والفستق وفطيرة رقيقة ويجعل المجموع في هذه الفطيرة ويسوى بالنار فالفط