رَامِهِ أَيْ أَنَهُ يَتَحَلَلُ إذَا مَرِضَ مَثَلًا تَحَلَلَ جَوَازًا بِهِ أَيْ بِسَبَبِ الْمَرَضِ وَنَحْوِهِ عَلَى الْمَشْهُورِ لِمَا فِي الصَحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهَا قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِضَمِ الضَادِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَدَةِ بِنْتِ الزُبَيْرِ فَقَالَ لَهَا أَرَدْتِ الْحَجَ فَقَالَتْ وَاَللَهِ مَا أَجِدُنِي إلَا وَجِعَةً فَقَالَ حُجِي وَاشْتَرِطِي وَقُولِي اللَهُمَ
رامه أي أنه يتحلل إذا مرض مثلا تحلل جوازا به أي بسبب المرض ونحوه على المشهور لما في الصحيحين عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بضم الضاد المعجمة وبالباء الموحدة بنت الزبير فقال لها أردت الحج فقالت والله ما أجدني إلا وجعة فقال حجي واشترطي وقولي اللهم