َكَحَتْ عَبْدَهَا فَانْتَهَرَهَا عُمَرُ وَهَمَ أَنْ يَرْجُمَهَا وَقَالَ لَهَا لاَ يَحِلُ لَك مُسْلِمٌ بَعْدَهُ فَهَذَا أَصَحُ سَنَدٍ عَنْ عُمَرَ بِحَضْرَةِ الصَحَابَةِ وَلَمْ يَلْتَفِتُوا إلَيْهِ وَلَجُوا فِي الْخَطَأِ تَقْلِيدًا لِخَطَأِ مَالِكٍ بَعْدَ رُجُوعِ عُمَرَ عَنْهُ وَنَسْأَلُ اللَهَ الْعَافِيَةَوَمِنْ عَجَائِبِ الدُنْيَا قَوْلُهُمْ مَنْ اشْتَرَى أَمَةً فَوَجَدَهَا حَامِلاً مِنْ زَوْجٍ كَانَ لَهَا فَمَاتَ بَعْدَ أَنْ وَطِئَهَا فَإِنَهُ لاَ تَحِلُ لَهُ أَبَدًا وَلاَ بِمِلْكِ الْي
كحت عبدها فانتهرها عمر وهم أن يرجمها وقال لها لا يحل لك مسلم بعده فهذا أصح سند عن عمر بحضرة الصحابة ولم يلتفتوا إليه ولجوا في الخطأ تقليدا لخطأ مالك بعد رجوع عمر عنه ونسأل الله العافيةومن عجائب الدنيا قولهم من اشترى أمة فوجدها حاملا من زوج كان لها فمات بعد أن وطئها فإنه لا تحل له أبدا ولا بملك الي