َيْءِ لِلْمَصَالِحِ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَيْسَ لِي مِنْ الْفَيْءِ إلَا الْخُمُسُ وَهُوَ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ رَوَاهُ سَعِيدٌ وَلَا يَكُونُ مَرْدُودًا عَلَيْنَا إلَا إذَا صُرِفَ فِي مَصَالِحِنَا وَفِي الِانْتِصَارِ هُوَ لِمَنْ يَلِي الْخِلَافَةَ بَعْدَهُ وَخُصَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَيْضًا مِنْ الْمَغْنَمِ بِالصَفِيِ وَهُوَ شَيْءٌ يَخْتَارُهُ قَبْلَ الْقِسْمَةِ كَجَارِيَةٍ وَعَبْدٍ وَثَوْبٍ وَسَيْفٍ وَنَحْوِهِ وَمِ
يء للمصالح لقوله صلى الله عليه وسلم ليس لي من الفيء إلا الخمس وهو مردود عليكم رواه سعيد ولا يكون مردودا علينا إلا إذا صرف في مصالحنا وفي الانتصار هو لمن يلي الخلافة بعده وخص النبي صلى الله عليه وسلم أيضا من المغنم بالصفي وهو شيء يختاره قبل القسمة كجارية وعبد وثوب وسيف ونحوه وم