َنَهُ لَا يَعْتِقُ حُكِيَ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الصَفَارِ أَنَهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ جَاءَتْ جَارِيَتُهُ بِسِرَاجٍ فَوَقَفَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لَهَا مَا أَصْنَعُ بِالسِرَاجِ فَوَجْهُكِ أَضْوَأُ مِنْ السِرَاجِ يَا مَنْ أَنَا عَبْدُكِ قَالَ هَذِهِ كَلِمَةُ لُطْفٍ لَا تَعْتِقُ بِهَا هَذَا إذَا لَمْ يَنْوِ الْعِتْقَ فَإِنْ نَوَى عَنْ مُحَمَدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ خَانِيَةٌ قَوْلُهُ دُيِنَ أَيْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِهِ تَعَالَى أَمَا الْقَاضِي فَلَا يُصَدِقُهُ وَكَذَا لَ
نه لا يعتق حكي عن أبي القاسم الصفار أنه سئل عن رجل جاءت جاريته بسراج فوقفت بين يديه فقال لها ما أصنع بالسراج فوجهك أضوأ من السراج يا من أنا عبدك قال هذه كلمة لطف لا تعتق بها هذا إذا لم ينو العتق فإن نوى عن محمد فيه روايتان خانية قوله دين أي فيما بينه وبين ربه تعالى أما القاضي فلا يصدقه وكذا ل