كِلِ وَالْوَكِيلِ فَقَالَ الْوَكِيلُ أَمَرْتنِي بِالشِرَاءِ بِأَلْفٍ وَقَدْ اشْتَرَيْتهَا بِأَلْفٍ كَمَا أَمَرْتنِي وَقَالَ الْآمِرُ أَمَرْتُك بِالشِرَاءِ بِخَمْسِمِائَةٍ وَقَدْ اشْتَرَيْتَهَا بِأَلْفٍ فَصِرْت مُشْتَرِيًا لِنَفْسِك فَالْقَوْلُ لِلْمُوَكِلِ وَلَا يَتَحَالَفَانِ كَذَا فِي الْمُحِيطِ وَلَوْ وَكَلَهُ بِشِرَاءِ هَذَا الْعَبْدِ وَلَمْ يُسَمِ لَهُ ثَمَنًا فَاشْتَرَاهُ فَقَالَ الْمَأْمُورُ اشْتَرَيْتُهُ بِأَلْفٍ وَصَدَقَ الْبَائِعُ الْمَأْمُورَ وَقَالَ الْآمِرُ اشْتَرَيْ
كل والوكيل فقال الوكيل أمرتني بالشراء بألف وقد اشتريتها بألف كما أمرتني وقال الآمر أمرتك بالشراء بخمسمائة وقد اشتريتها بألف فصرت مشتريا لنفسك فالقول للموكل ولا يتحالفان كذا في المحيط ولو وكله بشراء هذا العبد ولم يسم له ثمنا فاشتراه فقال المأمور اشتريته بألف وصدق البائع المأمور وقال الآمر اشتري