شِهِ الْمُتَصِلِ فَيَجُوزُ التَعَرُضُ لِلرِيشِ الْمُنْفَصِلِ وَيَنْبَغِي جَرَيَانُ ذَلِكَ فِي الْمِسْكِ وَفَارَتِهِ فَيَفْصِلُ فِيهِ بَيْنَ الْمُتَصِلِ وَالْمُنْفَصِلِ ا هـ بِحَذْفٍ قَوْلُهُ مِمَنْ مُتَعَلِقٌبِيَمْتَنِعُ وَقَوْلُهُ بِوَجْهٍ مُتَعَلِقٌ بِالتَعَرُضِ شَارِحٌ ا هـ سم قَوْلُهُ لِحَلَالٍ لَيْسَ بِقَيْدٍ إذْ الْكَلَامُ فِي الْحُرْمَةِ لَا فِي الضَمَانِ قَوْلُهُ أَوْ يُنَجِسُ مَتَاعُهُ بِمَا يَنْقُصُ إلَخْ لَا يَبْعُدُ أَنْ يَكْتَفِيَ بِأَنْ يَشُقَ عَلَي
شه المتصل فيجوز التعرض للريش المنفصل وينبغي جريان ذلك في المسك وفارته فيفصل فيه بين المتصل والمنفصل ا هـ بحذف قوله ممن متعلقبيمتنع وقوله بوجه متعلق بالتعرض شارح ا هـ سم قوله لحلال ليس بقيد إذ الكلام في الحرمة لا في الضمان قوله أو ينجس متاعه بما ينقص إلخ لا يبعد أن يكتفي بأن يشق علي