هُ بِخِلَافِ مَا لَوْ بَقِيَ بِبَطْنِهَا إلَخْ أَيْ فَيَحْرُمُ ا هـ سم قَوْلُهُ قَالَ الْبُلْقِينِيُ إلَى قَوْلِهِ كَمَا اقْتَضَاهُ فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُوَلَوْ احْتِمَالًا قَوْلُهُ قَالَ الْبُلْقِينِيُ إلَخْ أَيْ عَطْفًا عَلَى مَا لَمْ يَتِمَ انْفِصَالُهُ إلَخْ قَوْلُهُ وَإِلَا كَأَنْ ضَرَبَ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي فَلَوْ ضَرَبَ حَامِلًا عَلَى بَطْنِهَا وَكَانَ الْجَنِينُ مُتَحَرِكًا فَسَكَنَ حَتَى ذُبِحَتْ أُمُهُ فَوُجِدَ مَيِتًا لَمْ يَحِلَ ا هـ قَوْ
ه بخلاف ما لو بقي ببطنها إلخ أي فيحرم ا هـ سم قوله قال البلقيني إلى قوله كما اقتضاه في المغني إلا قولهولو احتمالا قوله قال البلقيني إلخ أي عطفا على ما لم يتم انفصاله إلخ قوله وإلا كأن ضرب إلخ عبارة المغني فلو ضرب حاملا على بطنها وكان الجنين متحركا فسكن حتى ذبحت أمه فوجد ميتا لم يحل ا هـ قو