عَ أَمِيرٍ مُخَذِلٍ وَنَحْوِهِ كَمَعْرُوفٍ بِهَزِيمَةٍ وَتَضْيِيعِ الْمُسْلِمِينَ لِفَوَاتِ الْمَقْصُودِ وَيُقَدَمُ أَقْوَاهُمَا أَيْ الْأَمِيرَيْنِ وَلَوْ عُرِفَ بِغُلُولٍ وَشُرْبِ خَمْرٍ لِحَدِيثِ إنَ اللَهَ لَيُؤَيِدُ هَذَا الدَيْنَ بِالرَجُلِ الْفَاجِرِ وَجِهَادُ عَدُوٍ مُجَاوِرٍ مُتَعَيَنٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى قَاتِلُوا الَذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَارِ وَلِأَنَ الِاشْتِغَالَ بِالْبَعِيدِ يُمَكَنُ الْقَرِيبَ مِنْ انْتِهَازِ الْفُرْصَةِ إلَا لِحَاجَةٍ إل
ع أمير مخذل ونحوه كمعروف بهزيمة وتضييع المسلمين لفوات المقصود ويقدم أقواهما أي الأميرين ولو عرف بغلول وشرب خمر لحديث إن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر وجهاد عدو مجاور متعين لقوله تعالى قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ولأن الاشتغال بالبعيد يمكن القريب من انتهاز الفرصة إلا لحاجة إل