الْإِجَارَةِ فَلَا يَجُوزُ قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ وَكَذَلِكَ إنْ أَجَرَهُ يَرْعَى لَهُ غَنَمًا بِعَيْنِهَاسَنَةً فَإِنْ شَرَطَ عَلَيْهِ فِي الْعَقْدِ أَنَ مَا هَلَكَ مِنْهَا أَوْ بَاعَهُ أَوْ ضَاعَ أَخْلَفَهُ جَازَ وَإِلَا فَلَا يَجُوزُ فَإِنْ شَرَطَهُ وَضَاعَ شَيْءٌ مِنْهَا قِيلَ لِلْأَجِيرِ أَوْفِ الْإِجَارَةَ وَيُخَيَرُ رَبُ الْمَاشِيَةِ بَيْنَ خَلَفِ مَا ضَاعَ وَعَدَمِهِ ابْنُ الْقَاسِمِ لَوْ أَجَرَهُ عَلَى رِعَايَةِ مِائَةٍ غَيْرِ مُعَيَنَةٍ ج
الإجارة فلا يجوز قال الإمام مالك رضي الله تعالى عنه وكذلك إن أجره يرعى له غنما بعينهاسنة فإن شرط عليه في العقد أن ما هلك منها أو باعه أو ضاع أخلفه جاز وإلا فلا يجوز فإن شرطه وضاع شيء منها قيل للأجير أوف الإجارة ويخير رب الماشية بين خلف ما ضاع وعدمه ابن القاسم لو أجره على رعاية مائة غير معينة ج