ِكْرَاهِ فَيَسْتَحِقُ أَيْضًا الْمَعْلُومَ مَا لَوْ عُزِلَ عَنْ وَظِيفَةٍ بِغَيْرِ حَقٍ وَقُرِرَ فِيهَا غَيْرُهُ إذْ لَا يَنْفُذُ عَزْلُهُ نَعَمْ إنْ تَمَكَنَ مِنْ مُبَاشَرَتِهَا فَيَنْبَغِي تَوَقُفُ اسْتِحْقَاقِ الْمَعْلُومِ عَلَيْهَا قَوْلُهُ وَأَفْتَى بَعْضُهُمْ هُوَ شَيْخُنَا الشِهَابُ الرَمْلِيُ قَوْلُهُ لِأَنَهُ بِالْخِيَارِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ ش م ر وَاَللَهُ تَعَالَى أَعْلَمُ وَالْحَمْدُ لِلَهِ رَبِ الْعَالَمِينَ وَأَفْضَلُ الصَلَاةِ وَأَشْرَفُ التَسْلِيمِ عَلَى سَيِدِنَ
كراه فيستحق أيضا المعلوم ما لو عزل عن وظيفة بغير حق وقرر فيها غيره إذ لا ينفذ عزله نعم إن تمكن من مباشرتها فينبغي توقف استحقاق المعلوم عليها قوله وأفتى بعضهم هو شيخنا الشهاب الرملي قوله لأنه بالخيار بينه وبين غيره ش م ر والله تعالى أعلم والحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأشرف التسليم على سيدن