أَوْ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ نِكَاحٍ صَحِيحٍ لِأَنَ النَسَبَ الثَابِتَ مِنْ شَخْصٍ لَا يَنْتَقِلُ إلَى غَيْرِهِ سَوَاءٌ أَصَدَقَهُ الْمُسْتَلْحَقُ أَمْ لَا وَ ثَانِيهَا أَنْ يُصَدِقَهُ الْمُسْتَلْحَقُ بِفَتْحِ الْحَاءِ إنْ كَانَ أَهْلًا لِلتَصْدِيقِ بِأَنْ يَكُونَ مُكَلَفًا لِأَنَ لَهُ حَقًا فِي نَسَبِهِ وَهُوَ أَعْرَفُ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ تَنْبِيهٌ أَهْمَلَ الْمُصَنِفُ مِنْ الشُرُوطِ أَنْ لَا يَكُونَ مَنْفِيًا بِلِعَانِ الْغَيْرِ عَنْ فِرَاشِ نِكَاحٍ صَحِيحٍ فَإِنْ كَانَ ل
أو ولد على فراش نكاح صحيح لأن النسب الثابت من شخص لا ينتقل إلى غيره سواء أصدقه المستلحق أم لا و ثانيها أن يصدقه المستلحق بفتح الحاء إن كان أهلا للتصديق بأن يكون مكلفا لأن له حقا في نسبه وهو أعرف به من غيره تنبيه أهمل المصنف من الشروط أن لا يكون منفيا بلعان الغير عن فراش نكاح صحيح فإن كان ل