ونَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ زَادَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ اللَهُمَ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلَا تَفْتِنَا بَعْدَهُمْ وَإِسْنَادُهَا ضَعِيفٌ وَقَوْلُهُ دَارَ أَيْ أَهْلَ دَارٍ وَنَصْبُهُ عَلَى الِاخْتِصَاصِ أَوْ النِدَاءِ وَقَوْلُهُ إنْ شَاءَ اللَهُ لِلتَبَرُكِ وَيَقْرَأُ وَيَدْعُو عَقِبَ قِرَاءَتِهِ وَالدُعَاءُ يَنْفَعُ الْمَيِتَ وَهُوَ عَقِبَ الْقِرَاءَةِ أَقْرَبُ إلَى الْإِجَابَةِالشَرْحُقَوْلُهُ وَتُكْرَهُ لِلنِسَاءِ وَكَذَا الْخَنَاثَى وَتَحْرُمُ ع
ون رواه مسلم زاد أبو داود وابن ماجه اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم وإسنادها ضعيف وقوله دار أي أهل دار ونصبه على الاختصاص أو النداء وقوله إن شاء الله للتبرك ويقرأ ويدعو عقب قراءته والدعاء ينفع الميت وهو عقب القراءة أقرب إلى الإجابةالشرحقوله وتكره للنساء وكذا الخناثى وتحرم ع