َاعًا كَذَا وَكَذَا وَهُوَ مَنْ شَرِكَتِنَا عِنْدَ فُلَانٍ فَقَالَتْ وَرَثَةُ الْهَالِكِ لَمْ تَرْهَنَاهُ وَلَكِنَك أَعْطَيْته هَذَا الْمَتَاعَ بَعْدَ مَوْتِ صَاحِبِنَا قَالَ أَرَى أَنْ يَكُونَ لِلَذِي فِي يَدَيْهِ الْمَتَاعُ حِصَةُ الَذِي أَقَرَ لَهُ أَنَهُ رَهَنَ وَهُوَ الْحَيُ مِنْهُمَا وَيُقَالُ لِلَذِي فِي يَدَيْهِ الْمَتَاعُ الرَهْنُ احْلِفْ لِأَنَ لَكَ شَهَادَةَ هَذَا وَاسْتَحِقَ النِصْفَ الَذِي لِلْمَيِتِ أَنَهُ رَهَنَ فِي يَدِكَ لِأَنَ مَالِكًا قَالَ فِي رَجُلٍ هَلَك
اعا كذا وكذا وهو من شركتنا عند فلان فقالت ورثة الهالك لم ترهناه ولكنك أعطيته هذا المتاع بعد موت صاحبنا قال أرى أن يكون للذي في يديه المتاع حصة الذي أقر له أنه رهن وهو الحي منهما ويقال للذي في يديه المتاع الرهن احلف لأن لك شهادة هذا واستحق النصف الذي للميت أنه رهن في يدك لأن مالكا قال في رجل هلك