 وَالْبِنَاءِ فِي الْبَابِ عِنْدَ قَوْلِهِ وَإِجَارَةُ أَرْضٍ مُعَيَنَةٍ لِزَرْعِ كَذَا أَوْ غَرْسٍ أَوْ بِنَاءٍمَعْلُومٍ فَلْيُعَاوِدْ فَإِنَ عَادَةَ الْمُصَنِفِينَ ذِكْرُهُ هُنَا قَوْلُهُ فَإِنْ فَعَلَ فَعَلَيْهِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ يَعْنِي إذَا فَعَلَ مَا لَا يَجُوزُ فِعْلُهُ مِنْ زَرْعٍ وَبِنَاءٍ وَغَرْسٍ وَرُكُوبٍ وَحَمْلٍ وَنَحْوُهُ فَقَطَعَ الْمُصَنِفُ أَنَ عَلَيْهِ أُجْرَةَ الْمِثْلِ يَعْنِي لِلْجَمِيعِ وَهُوَ اخْتِيَارُ أَبِي بَكْرٍ قَالَهُ الْقَاضِي وَ
 والبناء في الباب عند قوله وإجارة أرض معينة لزرع كذا أو غرس أو بناءمعلوم فليعاود فإن عادة المصنفين ذكره هنا قوله فإن فعل فعليه أجرة المثل يعني إذا فعل ما لا يجوز فعله من زرع وبناء وغرس وركوب وحمل ونحوه فقطع المصنف أن عليه أجرة المثل يعني للجميع وهو اختيار أبي بكر قاله القاضي و