 وَ بِعُذْرِ إفْلَاسِ مُسْتَأْجِرِ دُكَانٍ لِيَتَجِرَ وَ بِعُذْرِ إفْلَاسِ خَيَاطٍ يَعْمَلُ بِمَالِهِ لَا بِإِبْرَتِهِ اسْتَأْجَرَ عَبْدًا لِيَخِيطَ فَتَرَكَ عَمَلَهُ وَ بِعُذْرِ بَدَاءِ مُكْتَرِي دَابَةٍ مِنْ سَفَرٍ وَلَوْ فِي نِصْفِ الطَرِيقِ فَلَهُ نِصْفُ الْأَجْرِ إنْ اسْتَوَيَا صُعُوبَةً وَسُهُولَةً وَإِلَا فَبِقَدْرِهِ شَرْحُ وَهْبَانِيَةٍ وَخَانِيَةٌ بِخِلَافِ بَدَاءِ الْمُكَارِي فَإِنَهُ لَيْسَ بِعُذْرٍ إذْ يُمْكِنُهُ إرْسَالُ أَجِيرِهِ الشَرْحُ قَوْلُه
 و بعذر إفلاس مستأجر دكان ليتجر و بعذر إفلاس خياط يعمل بماله لا بإبرته استأجر عبدا ليخيط فترك عمله و بعذر بداء مكتري دابة من سفر ولو في نصف الطريق فله نصف الأجر إن استويا صعوبة وسهولة وإلا فبقدره شرح وهبانية وخانية بخلاف بداء المكاري فإنه ليس بعذر إذ يمكنه إرسال أجيره الشرح قوله