ىِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى عَنْ عَلِىٍ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ يُوقَفُ بَعْدَ الأَرْبَعَةِ فَإِمَا أَنْ يَفِىءَ وَإِمَا أَنْ يُطَلِقَ وَأَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا الشُرَيْحِىُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِىُ حَدَثَنَا عَلِىُ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الشَيْبَانِىِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ ع
ى عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن على رضى الله عنه قال يوقف بعد الأربعة فإما أن يفىء وإما أن يطلق وأخبرنا الفقيه أبو الفتح أخبرنا الشريحى أخبرنا أبو القاسم البغوى حدثنا على بن الجعد أخبرنا هشيم عن الشيبانى عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال شهدت ع