َخَمْسَةَ عَشَرَ دِينَارًا تَصِحُ الْوَصِيَةُ بِوَزْنِ الْقُلْبِ كَمَا لَوْ كَانَ وَزْنُ الْقُلْبِ خَمْسَةَ عَشَرَ فَقَدْ أُلْحِقَ الصِيَاغَةُ وَالْجُودَةُ بِالْوَزْنِ فِي الْوَصِيَةِ وَكَذَلِكَ فِي الرَهْنِ فَمَتَى حَصَلَ النُقْصَانُ يَكُونُ النُقْصَانُ شَائِعًا فِي الْأَمَانَةِ وَالْمَضْمُونِ فَمَا كَانَ فِي الْأَمَانَةِ ذَهَبَ مَجَانًا وَمَا كَانَ فِي الْمَضْمُونِ ضَمِنَ الْقِيمَةَ وَيَمْلِكُ الرَهْنَ بِقَدْرِهِ وَالْأَصْلُ عِنْدَ مُحَمَدٍ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى أَنَ الصِيَاغَةَ تَابِعَة
خمسة عشر دينارا تصح الوصية بوزن القلب كما لو كان وزن القلب خمسة عشر فقد ألحق الصياغة والجودة بالوزن في الوصية وكذلك في الرهن فمتى حصل النقصان يكون النقصان شائعا في الأمانة والمضمون فما كان في الأمانة ذهب مجانا وما كان في المضمون ضمن القيمة ويملك الرهن بقدره والأصل عند محمد رحمه الله تعالى أن الصياغة تابعة