 التَضَايُفِ وَمُجَاوَرَةً مِنْ قَبِيلِ التَلَازُمِ فِي الْوُجُودِ ذِهْنًا وَخَارِجًا وَإِنَمَا هُوَ أَيْ إطْلَاقُ أَحَدِ الْمُتَقَابِلَيْنِ عَلَى الْآخَرِ مِنْ قَبِيلِ الِاسْتِعَارَةِ بِتَنْزِيلِ التَضَادِ مَنْزِلَةَ التَنَاسُبِ لِتَمْلِيحٍ أَيْ إتْيَانٍ بِمَا فِيهِ مَلَاحَةٌ وَظَرَافَةٌ أَوْ تَهَكُمٍ أَيْ سُخْرِيَةٍ وَاسْتِهْزَاءٍ أَوْ تَفَاؤُلٍ كَالشُجَاعِ عَلَى الْجَبَانِ فَإِنَهُ إنْ كَانَ الْغَرَضُ مِنْهُ مُجَرَدَ الْمَلَاحَةِ لَا السُخْرِيَةِ فَتَمْلِيحٌ وَإِلَا فَتَهَكُمٌ
 التضايف ومجاورة من قبيل التلازم في الوجود ذهنا وخارجا وإنما هو أي إطلاق أحد المتقابلين على الآخر من قبيل الاستعارة بتنزيل التضاد منزلة التناسب لتمليح أي إتيان بما فيه ملاحة وظرافة أو تهكم أي سخرية واستهزاء أو تفاؤل كالشجاع على الجبان فإنه إن كان الغرض منه مجرد الملاحة لا السخرية فتمليح وإلا فتهكم