 كَسَوْتُهُ ثَوْبًا خَلَقًا وَثَوْبٌ أَخْلَاقٌ إذَا كَانَتْ الْخُلُوقَةُ فِيهِ كُلِهِ كَمَا قَالُوا بُرْمَةُ أَعْشَارِ وَأَرْضٌ سَبَاسِبُ ا هـ بَابُ الضَمَانِ وَمَا يَتَعَلَقُ بِهِ عَبَرَ بَعْضُهُمْ بِالضَمَانِ كَابْنِ الْحَاجِبِ وَبَعْضُهُمْ بِالْحَمَالَةِ قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ الْحَمَالَةُ الْتِزَامُ دَيْنٍ لَا يُسْقِطُهُ أَوْ طَلَبُ مَنْ هُوَ عَلَيْهِ لِمَنْ هُوَ لَهُ قَوْلُهُ لَا يُسْقِطُهُ فِي مَحَلِ خَفْضٍ صِفَةٌ لِدَيْنٍ وَفَاعِلُ يُسْقِطُ ضَمِيرُ الِالْتِزَامِ وَ
 كسوته ثوبا خلقا وثوب أخلاق إذا كانت الخلوقة فيه كله كما قالوا برمة أعشار وأرض سباسب ا هـ باب الضمان وما يتعلق به عبر بعضهم بالضمان كابن الحاجب وبعضهم بالحمالة قال ابن عرفة الحمالة التزام دين لا يسقطه أو طلب من هو عليه لمن هو له قوله لا يسقطه في محل خفض صفة لدين وفاعل يسقط ضمير الالتزام و