كَ أَيْ عَشَرَةٍ أَيْ أَوْ عِشْرِينَ أَوْ أَكْثَرَ قَوْلُهُ وَتَبْقَى الثَالِثَةُ عَلَى حَوْلِهَا أَيْ فَتُزَكَى عَلَى حَوْلِهَا وَإِنْ كَانَتْ أَقَلَ مِنْ نِصَابٍ لِأَنَ الْكَامِلَ لَا يُضَمُ لِغَيْرِهِ وَالنَاقِصُ لَا يُضَمُ لِلْكَامِلِ قَبْلَهُ كَمَا عَلِمْت وَهَذَا كُلُهُ بِالنِسْبَةِ لِلْعَيْنِ وَأَمَا الْمَاشِيَةُ فَقَدْ تَقَدَمَ أَنَ مَا حَصَلَ مِنْ فَائِدَتِهَا وَلَوْ بَعْدَ النِصَابِ فَإِنَهُ يُضَمُ وَالْحَاصِلُ أَنَ الْفَائِدَةَ فِي الْعَيْنِ لَا تُضَمُ لِمَا قَبْلَهَا إذَا كَا
ك أي عشرة أي أو عشرين أو أكثر قوله وتبقى الثالثة على حولها أي فتزكى على حولها وإن كانت أقل من نصاب لأن الكامل لا يضم لغيره والناقص لا يضم للكامل قبله كما علمت وهذا كله بالنسبة للعين وأما الماشية فقد تقدم أن ما حصل من فائدتها ولو بعد النصاب فإنه يضم والحاصل أن الفائدة في العين لا تضم لما قبلها إذا كا