َ الْمَالِكَ إذَا لَمْ يَرْضَ بِزِيَادَةِ الثُلُثِ فَإِنَهُ يَسْتَأْنِي بِالثَمَنِ الْمَذْكُورِ لِظَنِ الْيَأْسِ مِنْ بَيْعِهِ بِحُصُولِ مَوْتِهِ أَوْ عِتْقِهِ أَوْ مُضِيِ مُدَةِ حَدِهَا بَعْضُهُمْ بِسُنَةٍ وَبَعْضُهُمْ بِاجْتِهَادِ الْحَاكِمِ ثُمَ بَعْدَ الِاسْتِينَاءِ يُورَثُ قَوْلُهُ وَإِلَا لَمْ يَزِدْ عَلَى قِيمَتِهِ شَيْءٌ أَيْ وَبَطَلَتْ الْوَصِيَةُ وَ إنْ أَوْصَى بِبَيْعٍ لِعَبْدِهِ الْمُعَيَنِ مِمَنْ أَحَبَ الْعَبْدُ فَأَحَبَ شَخْصًا وَلَمْ يَرْضَ بِشِرَائِهِ رَج
 المالك إذا لم يرض بزيادة الثلث فإنه يستأني بالثمن المذكور لظن اليأس من بيعه بحصول موته أو عتقه أو مضي مدة حدها بعضهم بسنة وبعضهم باجتهاد الحاكم ثم بعد الاستيناء يورث قوله وإلا لم يزد على قيمته شيء أي وبطلت الوصية و إن أوصى ببيع لعبده المعين ممن أحب العبد فأحب شخصا ولم يرض بشرائه رج