أَنَ لَهَا بِذَلِكَ مَزِيَةً عَلَى غَيْرِهَا مِنْ الصَلَوَاتِ ش رُوِيَ أَنَ عَلِيَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه اخْتَلَفَ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ كُنَا نَرَى الصَلَاةَ الْوُسْطَى الصُبْحَ سَمِعْت رَسُولَ اللَهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَقُولُ مَلَأَ اللَهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنْ الصَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَى غَابَتْ الشَمْسُ وَلَمْ يَكُنْ صَلَى يَوْمَئِذٍ الظُهْرَ وَالْعَصْرَ حَتَى غَابَتْ الشَمْسُ وَإِنَمَا يَصِحُ ذَلِكَ بِأَنْ يَكُ
أن لها بذلك مزية على غيرها من الصلوات ش روي أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه اختلف قوله في ذلك فقال كنا نرى الصلاة الوسطى الصبح سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب يقول ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس ولم يكن صلى يومئذ الظهر والعصر حتى غابت الشمس وإنما يصح ذلك بأن يك