ُ وَحَبَسَهُ عَلَيْهِ كَمَا صَرَحَ بِهِ الْأَصْلُ وَ إنْ تَلِفَتْ فِي يَدِهِ بَعْدَ فَرَاغِ الْعَمَلِ ضُمِنَتْ عَلَيْهِ كَالْمَبِيعِ إذَا تَلِفَ فِي يَدِ الْبَائِعِ قَبْلَ تَسْلِيمِهِ أَوْ قَبْلَهُ انْفَسَخَ الْعَقْدُ كَالْمَبِيعِ الْمَذْكُورِ لَا إنْ مَرِضَتْ يَعْنِي تَعَيَبَتْ بِمَرَضٍ أَوْ نَحْوِهِ فَلَا يَنْفَسِخُ الْعَقْدُ بَلْ يُنْتَظَرُ زَوَالُهُ أَيْ الْعَيْبِ كَالْمَبِيعِ وَيَنْبَغِي فِيهِ ثُبُوتُ الْخِيَارِالشَرْحُ قَوْلُهُ وَيَصِحُ ضَمَانُ السَبَقِ وَالرَهْنِ 
 وحبسه عليه كما صرح به الأصل و إن تلفت في يده بعد فراغ العمل ضمنت عليه كالمبيع إذا تلف في يد البائع قبل تسليمه أو قبله انفسخ العقد كالمبيع المذكور لا إن مرضت يعني تعيبت بمرض أو نحوه فلا ينفسخ العقد بل ينتظر زواله أي العيب كالمبيع وينبغي فيه ثبوت الخيارالشرح قوله ويصح ضمان السبق والرهن 