ِهِ الْجَدَرَةُ لِذَلِكَ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَلِسَعْدِ بْنِ سَيَلٍ يَقُولُ الشّاعِرُمَا نَرَى فِي النّاسِ شَخْصًا وَاحِدًا مَنْ عَلِمْنَاهُ كَسَعْدِ بْنِ سَيَلْفَارِسًا أَضْبَطَ فِيهِ عُسْرَةٌ وَإِذَا مَا وَاقَفَ الْقِرْنَ نَزَلْفَارِسًا يَسْتَدْرِجُ الْخَيْلَ كَمَا اس تدرج الْحُرّ الْقَطَامِيّ الْحَجَلْقَالَ ابْنُ هِشَامٍ قَوْلُهُ كَمَا اسْتَدْرَجَ الْحُرّ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشّعْرِ Sالْجَدَرَةُوَذَكَرَ الْجَدَرَةَ وَقَالَ هُمْ بَنُو عَامِرِ بْنِ خُزَيْمَةَ ب
ه الجدرة لذلك قال ابن إسحاق ولسعد بن سيل يقول الشاعرما نرى في الناس شخصا واحدا من علمناه كسعد بن سيلفارسا أضبط فيه عسرة وإذا ما واقف القرن نزلفارسا يستدرج الخيل كما اس تدرج الحر القطامي الحجلقال ابن هشام قوله كما استدرج الحر عن بعض أهل العلم بالشعر Sالجدرةوذكر الجدرة وقال هم بنو عامر بن خزيمة ب