 الْآخَرُ أَنْ يَضَعَ عَلَيْهِ جُذُوعَهُ كَمَا كَانَتْ فَلَهُ ذَلِكَ بَعْدَ مَا يَرُدُ عَلَيْهِ نِصْفَ قِيمَةِ الْبِنَاءِ لِأَنَ الْبِنَاءَ مِلْكُ الثَانِي فَيَكُونُ لَهُ أَنْ يَمْنَعَ صَاحِبَهُ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِهِ حَتَى يَرُدَ عَلَيْهِ نِصْفَ قِيمَتِهِ فَإِذَا رَدَ ذَلِكَ يَصِيرُ مُتَمَلِكًا عَلَيْهِ نِصْفَ الْبِنَاءِ بِنِصْفِ قِيمَتِهِ وَهُوَ نَظِيرُ الْعُلْوِ وَالسُفْلِ إذَا انْهَدَمَا فَأَبَى صَاحِبُ السُفْلِ أَنْ يَبْنِيَهُ كَانَ لِصَاحِبِ الْعُلْوِ أَنْ يَبْنِيَ السُفْلَ وَيَ
 الآخر أن يضع عليه جذوعه كما كانت فله ذلك بعد ما يرد عليه نصف قيمة البناء لأن البناء ملك الثاني فيكون له أن يمنع صاحبه من الانتفاع به حتى يرد عليه نصف قيمته فإذا رد ذلك يصير متملكا عليه نصف البناء بنصف قيمته وهو نظير العلو والسفل إذا انهدما فأبى صاحب السفل أن يبنيه كان لصاحب العلو أن يبني السفل وي