َمَا حَرَمَ رَبِي الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ قِيلَ الْإِثْمُ الْخَمْرُ الشَرْحُ قَوْلُهُ الْفَوَاحِشَ قَالَ تت وَهِيَ كُلُ مُسْتَقْبَحٍ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ قَوْلُهُ فِي الضَمَائِرِ أَيْ الْقُلُوبِ جَمْعُ ضَمِيرٍ بِمَعْنَى الْقَلْبِ فَيَدْخُلُ فِيمَا بَطَنَ الْغِيبَةَ بِالْقَلْبِ قَوْلُهُ قِيلَ الْإِثْمُ الْخَمْرُ أَيْ وَقِيلَ كُلُ مُحَرَمٍ وَ حَرَمَ اللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ يُقْرَبَ النِسَاءَ فِي دَمِ حَيْضِهِنَ 
ما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم قيل الإثم الخمر الشرح قوله الفواحش قال تت وهي كل مستقبح من قول أو فعل قوله في الضمائر أي القلوب جمع ضمير بمعنى القلب فيدخل فيما بطن الغيبة بالقلب قوله قيل الإثم الخمر أي وقيل كل محرم و حرم الله سبحانه وتعالى أن يقرب النساء في دم حيضهن 