 عَنْ أَحْمَد رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ قَالَ أَحَبُ لِمَنْ عَقَدَ التَوَكُلَ وَسَلَكَ هَذَا الطَرِيقَ تَرْكُ التَدَاوِي مِنْ شُرْبِ الدَوَاءِ وَغَيْرِهِ وَقَدْ كَانَتْ تَكُونُ بِهِ عِلَلٌ فَلَا يُخْبِرُ الطَبِيبَ بِهَا إذَا سَأَلَهُ وَقَدَمَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبْدِ الْبَرِ وَحَكَاهُ عَمَنْ حَكَاهُ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ يَدْخُلُ الْجَنَةَ مِنْ أُمَتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ هُمْ الَذِينَ 
 عن أحمد رضي الله عنه أنه قال أحب لمن عقد التوكل وسلك هذا الطريق ترك التداوي من شرب الدواء وغيره وقد كانت تكون به علل فلا يخبر الطبيب بها إذا سأله وقدمه ابن تميم وابن حمدان وهو قول ابن عبد البر وحكاه عمن حكاه لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين 