َإِلَا حُكِمَ عَلَيْهِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ مِثْلَ وَالِي الْإِسْكَنْدَرِيَة إنْ اسْتَقْضَى قَاضِيًا فَقَضَى بِقَضَاءٍ أَوْ قَضَى وَالِي الْإِسْكَنْدَرِيَة نَفْسُهُ بِقَضَاءٍ أَيَجُوزُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا قَالَ كَانُوا يَأْتُونَ إلَى مَالِكٍ فَيَسْأَلُونَهُ عَنْ أَشْيَاءَ قَدْ قَضَتْ بِهِ وُلَاةُ الْمِيَاهِ فَرَأَى مَالِكٌ أَنَهُ يَجُوزُ ذَلِكَ إلَا أَنْ يَكُونَ جَوْرًا بَيِنًا قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَا حَكَمَ بِهِ الْوَالِي وَالِي الْفُسْطَاطِ أَمِيرُ الصَلَاة
إلا حكم عليه قلت أرأيت مثل والي الإسكندرية إن استقضى قاضيا فقضى بقضاء أو قضى والي الإسكندرية نفسه بقضاء أيجوز ذلك في قول مالك أم لا قال كانوا يأتون إلى مالك فيسألونه عن أشياء قد قضت به ولاة المياه فرأى مالك أنه يجوز ذلك إلا أن يكون جورا بينا قلت أرأيت ما حكم به الوالي والي الفسطاط أمير الصلاة