َلَى مُعَيَنَيْنِ أَوْ غَيْرِهِمْ لِلسَلَفِ بِفَتْحِ السِينِ وَاللَامِ أَيْ لِيَتَسَلَفَهَا الْمُحْتَاجُ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ بِهَا وَيَرُدَ مِثْلَهَا وَمَرَ عَلَيْهَا حَوْلٌ مِنْ مِلْكِهَا أَوْ زَكَاتِهَا وَهِيَ بِيَدِ وَاقِفِهَا أَوْ النَاظِرِ عَلَيْهَا أَوْ بَعْضُهُ وَهِيَ بِيَدِ أَحَدِهِمَا وَبَعْضُهُ وَهِيَ بِيَدِ مُتَسَلِفٍ رَدَ مِثْلَهَا قَبْلَ تَمَامِ عَامٍ فَيُزَكِيهَا وَاقِفُهَا أَوْ النَاظِرُ إنْ كَانَتْ نِصَابًا أَوْ أَقَلَ وَلِلْوَاقِفِ مَا يُتِمُهُ إذْ وَقْفُهَا لَمْ ي
لى معينين أو غيرهم للسلف بفتح السين واللام أي ليتسلفها المحتاج لقضاء حاجته بها ويرد مثلها ومر عليها حول من ملكها أو زكاتها وهي بيد واقفها أو الناظر عليها أو بعضه وهي بيد أحدهما وبعضه وهي بيد متسلف رد مثلها قبل تمام عام فيزكيها واقفها أو الناظر إن كانت نصابا أو أقل وللواقف ما يتمه إذ وقفها لم ي