الرَبِيعُ فَوَجَدْت هَذَيْنِ قَدْ اجْتَزَرَاهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ هَلْ يُرْضِيك مِنْ نَاقَتِك نَاقَتَانِ عُشَرَاوَانِ مُرْبِعَتَانِ فَإِنَا لَا نَقْطَعُ فِي الْعِذْقِ وَلَا فِي عَامِ السَنَةِ وَكَانَ ذَلِكَ فِي عَامِ السَنَةِ وَالْعُشَرَاءُ هِيَ الْحَامِلُ الَتِي أَتَى عَلَيْهَا عَشْرَةُ أَشْهُرٍ وَقَرُبَ وِلَادَتُهَا فَهِيَ أَعَزُ مَا يَكُونُ عِنْدَ أَهْلِهَا يَنْتَظِرُونَ الْخِصْبَ وَالسَعَةَ بِلَبَنِهَا كَمَا يَنْتَظِرُونَ الرَبِيعَ وَقَوْلُهُ فَإِنَا لَا نَقْطَ
الربيع فوجدت هذين قد اجتزراها فقال عمر رضي الله عنه هل يرضيك من ناقتك ناقتان عشراوان مربعتان فإنا لا نقطع في العذق ولا في عام السنة وكان ذلك في عام السنة والعشراء هي الحامل التي أتى عليها عشرة أشهر وقرب ولادتها فهي أعز ما يكون عند أهلها ينتظرون الخصب والسعة بلبنها كما ينتظرون الربيع وقوله فإنا لا نقط