هِ بِأَدْنَى طَبْخَةٍ فَعَصِيرُ الْعِنَبِ لَا بُدَ أَنْ يَذْهَبَ ثُلُثَاهُ فَيُعْتَبَرُ جَانِبُ الْعِنَبِ احْتِيَاطًا وَكَذَا إذَا جُمِعَ بَيْنَ عَصِيرِ الْعِنَبِ وَنَقِيعِ التَمْرِ لِمَا قُلْنَا وَلَوْ طُبِخَ نَقِيعُ التَمْرِ وَالزَبِيبِ أَدْنَى طَبْخَةٍ ثُمَ أُنْقِعَ فِيهِ تَمْرٌ أَوْ زَبِيبٌ إنْ كَانَ مَا أَنْقَعَ فِيهِ شَيْئًا يَسِيرًا لَا يُتَخَذُ النَبِيذُ مِنْ مِثْلِهِ لَا بَأْسَ بِهِ وَإِنْ كَانَ يُتَخَذُ النَبِيذُ مِنْ مِثْلِهِ لَمْ يَحِلَ كَمَا إذَا صُبَ فِي الْمَطْبُوخِ
ه بأدنى طبخة فعصير العنب لا بد أن يذهب ثلثاه فيعتبر جانب العنب احتياطا وكذا إذا جمع بين عصير العنب ونقيع التمر لما قلنا ولو طبخ نقيع التمر والزبيب أدنى طبخة ثم أنقع فيه تمر أو زبيب إن كان ما أنقع فيه شيئا يسيرا لا يتخذ النبيذ من مثله لا بأس به وإن كان يتخذ النبيذ من مثله لم يحل كما إذا صب في المطبوخ