ْحَاوِي الْحُكْمَ يُدَقِقُ الْإِعْلَامُ الْمَذْكُورُ فَإِنْ كَانَ مُوَافِقًا لِأُصُولِهِ الْمَشْرُوعَةِ يَصْدُقُ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُوَافِقٍ يُنْقَضُ وَالتَدْقِيقَاتُ التَمْيِيزِيَةُ تَجْرِي أَوَلًا فِي دَائِرَةِ الْفَتْوَى الْعَلِيَةِ فَإِذَا كَانَ الْإِعْلَامُ مُوَافِقًا لِلشَرْعِ الشَرِيفِ يُحَرَرُ عَلَى طَرَفِ الْإِعْلَامِ عِبَارَةُ أَنَهُ مُرَافِقٌ لِأُصُولِهِ وَيَخْتِمُ بِالْخَتْمِ الرَسْمِيِ الْعَائِدِ لِمُمَيِزِ الْإِعْلَامَاتِ الشَرْعِيَةِ وَيُعَادُ إلَى صَاحِبِهِ وَإِذَا كَ
حاوي الحكم يدقق الإعلام المذكور فإن كان موافقا لأصوله المشروعة يصدق وإن كان غير موافق ينقض والتدقيقات التمييزية تجري أولا في دائرة الفتوى العلية فإذا كان الإعلام موافقا للشرع الشريف يحرر على طرف الإعلام عبارة أنه مرافق لأصوله ويختم بالختم الرسمي العائد لمميز الإعلامات الشرعية ويعاد إلى صاحبه وإذا ك