ْشِي فِي النَاسِ مَا تَعَرَضَ لَهَا أَحَدٌ وَحَدِيثِ أَبِي بَرْزَةَ لَا تُصَاحِبْنَا نَاقَةٌ عَلَيْهَا لَعْنَةٌ رَوَاهُمَا أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَ يَحْرُمُ تَحْمِيلُهَا أَيْ الْبَهِيمَةِ مَشَقًا لِأَنَهُ تَعْذِيبٌ لَهَا وَ يَحْرُمُ حَلْبُهَا مَا يَضُرُ وَلَدَهَا لِأَنَهُ لَبَنُهُ مَخْلُوقٌ لَهُ أَشْبَهَ وَلَدَ الْأَمَةِ وَ يَحْرُمُ ذَبْحُ حَيَوَانٍ غَيْرِ مَأْكُولٍ لِإِرَاحَةٍ مِنْ مَرَضٍ وَنَحْوِهِ لِأَنَهُ إتْلَافُ مَالٍ وَقَدْ نُهِيَ عَ
شي في الناس ما تعرض لها أحد وحديث أبي برزة لا تصاحبنا ناقة عليها لعنة رواهما أحمد ومسلم و يحرم تحميلها أي البهيمة مشقا لأنه تعذيب لها و يحرم حلبها ما يضر ولدها لأنه لبنه مخلوق له أشبه ولد الأمة و يحرم ذبح حيوان غير مأكول لإراحة من مرض ونحوه لأنه إتلاف مال وقد نهي ع