ْدَادُ قَبْلَ الْإِنْفَاقِ وَلَوْ قَالَ إذَا مِتّ أَخْرِجُوا مِنْ مَالِي كَذَا وَأَعْمِرُوا بِهِ مَسْجِدَ كَذَا لَزِمَ مِنْ الثُلُثِ وَلَوْ وَقَفَ عَلَى وَلَدِهِ وَوَلَدِ وَلَدِهِ فِي الْمَرَضِ فَالنِصْفُ الَذِي وَقَفَهُ عَلَى وَلَدِ وَلَدِهِ وَقْفٌ صَحِيحٌ وَالنِصْفُ الْآخَرُ وَصِيَةٌ لِلْوَارِثِ الرُكْنُ الرَابِعُ الصِيغَةُ وَيُشْتَرَطُ لِصِحَةِ الْوَقْفِ اللَفْظُ كَالْعِتْقِ بَلْ أَوْلَى وَكَسَائِرِ التَمْلِيكَاتِ وَفِي مَعْنَاهُ إشَارَةُ الْأَخْرَسِ الْمُفْهِمَةُ وَكِتَابَتُ
داد قبل الإنفاق ولو قال إذا مت أخرجوا من مالي كذا وأعمروا به مسجد كذا لزم من الثلث ولو وقف على ولده وولد ولده في المرض فالنصف الذي وقفه على ولد ولده وقف صحيح والنصف الآخر وصية للوارث الركن الرابع الصيغة ويشترط لصحة الوقف اللفظ كالعتق بل أولى وكسائر التمليكات وفي معناه إشارة الأخرس المفهمة وكتابت