ْدِ وَالْخَطَأِ وَمَا أُجْرِيَ مَجْرَاهُ أَيْ الْخَطَأُ كَانْقِلَابِ النَائِم عَلَى إنْسَانٍ فَيَقْتُلهُ وَحَفْرِ الْبِئْرِ تَعَدِيًا فَيَقَعُ فِيهِ فَيَمُوتُ بِهِ عَلَى عَاقِلَتِهِ مُؤَجَلَةً عَلَى ثَلَاثِ سِنِينَ كَمَا يَأْتِي لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ فَرَمَتْ إحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَحَ
د والخطأ وما أجري مجراه أي الخطأ كانقلاب النائم على إنسان فيقتله وحفر البئر تعديا فيقع فيه فيموت به على عاقلته مؤجلة على ثلاث سنين كما يأتي لحديث أبي هريرة اقتتلت امرأتان من هذيل فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدية المرأة على عاقلتها متفق عليه وح