السَرَطَانُ والدنيلس وَغَيْرُهُ كَالتِرْسَةِ وَالسُلَحْفَاةِ إلَا مَا ثَبَتَ فِيهِ سُمِيَةٌ وَعَلَى مَا فِي الرَوْضَةِ وَأَصْلِهَا وَهُوَ الْمَنْقُولُ الْمُعْتَمَدُ يَحْرُمُ السَرَطَانُ وَسَائِرُ أَنْوَاعِ الصَدَفِ مِمَا يَعِيشُ فِي الْبِرِ أَيْضًا وَاخْتَلَفُوا فِيالدَنِيلِسِ وَهُوَ صَدَفٌ صَغِيرٌ صُورَتُهُ صُورَةُ اللَوْزِ فِي بَاطِنِهِ لَحْمٌ فِيهِ نُقْطَةٌ سَوْدَاءُ فَأَفْتَى الشَمْسُ ابْنُ عَدْلَانَ وَعُلَمَاءُ عَصْرِهِ وَغَيْرُهُمْ بِحِلِهِ قَالُوا لِأَنَهُ مِنْ طَعَامِ الْبَحْرِ و
السرطان والدنيلس وغيره كالترسة والسلحفاة إلا ما ثبت فيه سمية وعلى ما في الروضة وأصلها وهو المنقول المعتمد يحرم السرطان وسائر أنواع الصدف مما يعيش في البر أيضا واختلفوا فيالدنيلس وهو صدف صغير صورته صورة اللوز في باطنه لحم فيه نقطة سوداء فأفتى الشمس ابن عدلان وعلماء عصره وغيرهم بحله قالوا لأنه من طعام البحر و