ا مِنْ الْجُلُودِ الْمَدْبُوغَةِ بِالْقَرَظِ الْيَمَانِيِ الَتِي قَدْ اُسْتُحْكِمَ دِبَاغُهَا وَطَالَ مُكْثُهَا وَلَا تُعْمَلُ مِنْ جِلْدِ بَغْلٍ وَلَا مُسَوَسٍ وَلَا دَرَنٍ وَلَا تُعْمَلُ مِنْ نَطْعٍ وَلَا سُلْفَة وَلَا بِطَانَةٍ مِنْ جُلُودِ الرَوَايَا الْمُسْتَعْمَلَةِ وَلَا تُعْمَلُ قِرْبَةٌ إلَا مِنْ أَدِيمٍ مِصْرِيٍ أَوْ سُلْفَة يَمَانِيَةٍ وَكَذَلِكَ السَقَاءُونَ وَأَصْحَابُ الرَوَايَا وَالْقِرَبِ يَأْمُرُهُمْ الْمُحْتَسِبُ بِالدُخُولِ فِي الْبَحْرِ حَتَى يَبْعُدَ عَنْ مَوَاضِعِ الْأَ
ا من الجلود المدبوغة بالقرظ اليماني التي قد استحكم دباغها وطال مكثها ولا تعمل من جلد بغل ولا مسوس ولا درن ولا تعمل من نطع ولا سلفة ولا بطانة من جلود الروايا المستعملة ولا تعمل قربة إلا من أديم مصري أو سلفة يمانية وكذلك السقاءون وأصحاب الروايا والقرب يأمرهم المحتسب بالدخول في البحر حتى يبعد عن مواضع الأ