عَلِيٍ يَا عَلِيُ أَشَعَرْت أَنَهُ نَزَلَتْ عَلَيَ سُورَةُ الْمَائِدَةِ وَهِيَ نِعْمَتْ الْفَائِدَةُ قَالَ الْإِمَامُ الْقَاضِي هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ لَا يَحِلُ لِمُسْلِمٍ اعْتِقَادُهُ أَمَا أَنَا نَقُولُ سُورَةُ الْمَائِدَةِ نِعْمَتْ الْفَائِدَةُ فَلَا نُؤْثِرُهُ عَنْ أَحَدٍ وَلَكِنَهُ كَلَامٌ حَسَنٌ الْمَسْأَلَةُ الثَالِثَةُ قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ فِي الْمَائِدَةِ ثَمَانِي عَشَرَةَ فَرِيضَةً وَقَالَ غَيْرُهُ فِيهَا يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا فِي سِتَةَ عَشَرَ
علي يا علي أشعرت أنه نزلت علي سورة المائدة وهي نعمت الفائدة قال الإمام القاضي هذا حديث موضوع لا يحل لمسلم اعتقاده أما أنا نقول سورة المائدة نعمت الفائدة فلا نؤثره عن أحد ولكنه كلام حسن المسألة الثالثة قال أبو ميسرة في المائدة ثماني عشرة فريضة وقال غيره فيها يا أيها الذين آمنوا في ستة عشر