َلَا تَجْعَلُ لِي رَدَهُ وَإِنْ كَانَ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ يَدَيَ قَالَ إذَا لَمْ يَخْرُجْ مِنْ يَدَيْك فَلَا أَجْعَلُهُ مِثْلَ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ وَأَرَى لَك أَنْ تَرُدَهُ لِأَنَ الْفِضَةَ لَيْسَ فِيهَا تَغْيِيرُ أَسْوَاقٍ وَإِنَمَا هِيَ مَا لَمْ تَخْرُجْ مِنْ يَدَيْك بِمَنْزِلَةِ الدَرَاهِمِ فَلَكَ أَنْ تَرُدَهَا قُلْت فَإِنْ أَصَابَ السَيْفَ عِنْدِي عَيْبٌ انْقَطَعَ أَوْ انْكَسَرَ الْجَفْنُ قَالَ فَأَنْتَ ضَامِنٌ لِقِيمَتِهِ يَوْمَ قَبَضْته قَالَسَحْنُونٌ هَذَا مِنْ الرِبَا
لا تجعل لي رده وإن كان لم يخرج من يدي قال إذا لم يخرج من يديك فلا أجعله مثل البيع الفاسد وأرى لك أن ترده لأن الفضة ليس فيها تغيير أسواق وإنما هي ما لم تخرج من يديك بمنزلة الدراهم فلك أن تردها قلت فإن أصاب السيف عندي عيب انقطع أو انكسر الجفن قال فأنت ضامن لقيمته يوم قبضته قالسحنون هذا من الربا