َخَذَ جَمِيعَ الْأُجْرَةِ عَنْ مُدَةِ الْإِجَارَةِ وَحِينَئِذٍ فَيَلْزَمُهُ رَدُ حِصَةِ مَا بَقِيَ مِنْ الْمُدَةِ لِلْمُكْتَرِي وَإِلَى ثَانِيهِمَا بِقَوْلِهِ وَأَمِنَ هُوَ أَيْ الْمُسْتَحِقُ بِأَنْ لَا يَكُونَ عَلَيْهِ دَيْنٌ مُحِيطٌ وَلَا يُخْشَى مِنْهُ فِرَارٌ أَوْ مَطْلٌ وَإِلَا لَمْ يُنْتَقَدْ إلَا أَنْ يَأْتِيَ بِحَمِيلِ ثِقَةٍ الشَرْحُ فَصْلٌ وَإِنْ زَرَعَ فَاسْتُحِقَتْ قَوْلُهُ غَاصِبٌ لِأَرْضٍ أَيْ لِذَاتِهَا إنَمَا خُصَ الْكَلَامُ بِالْغَاصِبِ وَالْمُتَع
خذ جميع الأجرة عن مدة الإجارة وحينئذ فيلزمه رد حصة ما بقي من المدة للمكتري وإلى ثانيهما بقوله وأمن هو أي المستحق بأن لا يكون عليه دين محيط ولا يخشى منه فرار أو مطل وإلا لم ينتقد إلا أن يأتي بحميل ثقة الشرح فصل وإن زرع فاستحقت قوله غاصب لأرض أي لذاتها إنما خص الكلام بالغاصب والمتع