ُءُوسِ الْأُخُوَةِ لِلْأُمِ فِي أَرْبَعَةٍ مَسْأَلَةِ الرَدِ بِاثْنَيْ عَشَرَ يَبْقَى بَعْدَ فَرْضِ الْأُمِ وَالزَوْجَةِ سَبْعَةٌ تُبَايِنُ الْأُخُوَةَ فَيُضْرَبُ ثَلَاثَةٌ فِي اثْنَيْ عَشَرَ بِسِتَةٍ وَثَلَاثِينَ وَمِنْهَا تَصِحُ قَوْلُهُ ضَرْبِ الْأَسْهُمِ أَيْ أَسْهُمِ كُلِ مَنْ يُرَدُ عَلَيْهِ فِي مَخْرَجِ فَرْضِ مَنْ لَا يُرَدُ عَلَيْهِ إنْ كَانَ بَيْنَ الْبَاقِي وَبَيْنَ السِهَامِ مُبَايَنَةٌ أَوْ ضَرْبِ وَفْقِ سِهَامِ مَنْ يُرَدُ عَلَيْهِ فِي مَخْرَجِ فَرْضِ مَنْ لَا يُرَدُ عَلَيْهِ
ءوس الأخوة للأم في أربعة مسألة الرد باثني عشر يبقى بعد فرض الأم والزوجة سبعة تباين الأخوة فيضرب ثلاثة في اثني عشر بستة وثلاثين ومنها تصح قوله ضرب الأسهم أي أسهم كل من يرد عليه في مخرج فرض من لا يرد عليه إن كان بين الباقي وبين السهام مباينة أو ضرب وفق سهام من يرد عليه في مخرج فرض من لا يرد عليه