ْ الصِنْفِ قَوْلُهُ لَهُنَ أَرْبَعَةٌ أَيْ عَائِلَاتٌ قَوْلُهُ لِيَشْمَلَ تَوَافُقٌ وَاحِدٌ أَيْ صِنْفٌ وَاحِدٌ قَوْلُهُ وَأَمْثِلَةُ تِلْكَ الْأَحْوَالِ الِاثْنَيْ عَشَرَ وَاضِحَةٌ عِبَارَةُ شَرْحِ الْمَنْهَجِ وَحَاصِلُ ذَلِكَ أَيْ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِفُ أَنَ بَيْنَ سِهَامِ الصِنْفَيْنِ وَعَدَدِهِمَا تَوَافُقًا وَتَبَايُنًا وَتَوَافُقًا فِي أَحَدِهِمَا وَتَبَايُنًا فِي الْآخَرِ وَأَنَ بَيْنَ عَدَدَيْهِمَا تَمَاثُلًا وَتَدَاخُلًا وَتَوَافُقًا وَتَبَايُنًا وَالْحَاصِلُ مِنْ ضَ
 الصنف قوله لهن أربعة أي عائلات قوله ليشمل توافق واحد أي صنف واحد قوله وأمثلة تلك الأحوال الاثني عشر واضحة عبارة شرح المنهج وحاصل ذلك أي ما ذكره المصنف أن بين سهام الصنفين وعددهما توافقا وتباينا وتوافقا في أحدهما وتباينا في الآخر وأن بين عدديهما تماثلا وتداخلا وتوافقا وتباينا والحاصل من ض