 إلَخْ قَالَ الْغَزَالِيُ مَحِلُ ذَلِكَ فِي الذِمِيِ وَأَمَا الْحَرْبِيُ فَلَا يُمَكَنُ مِنْ دُخُولِ الْحِجَازِ لِلتِجَارَةِ كَمَا نَقَلَهُ الْبُلْقِينِيُ عَنْ النَصِ قَالَ الْبُلْقِينِيُ وَجَرَى عَلَيْهِ الْأَصْحَابُ فَصْلٌ أَقَلُ الْجِزْيَةِ دِينَارٌ لِكُلِ سَنَةٍ عَنْ كُلِ وَاحِدٍ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِمُعَاذٍ لَمَا بَعَثَهُ إلَى الْيَمَنِ خُذْ مِنْ كُلِ حَالِمٍ أَيْ مُحْتَلِمٍ دِينَارًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَالنَسَائِيُ وَصَحَحَهُ ا
 إلخ قال الغزالي محل ذلك في الذمي وأما الحربي فلا يمكن من دخول الحجاز للتجارة كما نقله البلقيني عن النص قال البلقيني وجرى عليه الأصحاب فصل أقل الجزية دينار لكل سنة عن كل واحد لقوله صلى الله عليه وسلم لمعاذ لما بعثه إلى اليمن خذ من كل حالم أي محتلم دينارا رواه أبو داود والترمذي والنسائي وصححه ا