 وَإِنْ دَمِيَ بِالْكَسْرِ لِأَنَ الْقَرْنَ لَا يَتَعَلَقُ بِهِ كَبِيرُ غَرَضٍ فَإِنْ عِيبَ اللَحْمُ ضَرَ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ وَغَيْرِهَا وَهِيَ ذَاتُ الْقَرْنِ أَوْلَى لِلِاتِبَاعِ السَابِقِ وَلِخَبَرِ خَيْرُ التَضْحِيَةِ الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَصَحَحَ إسْنَادَهُ وَلِأَنَهَا أَحْسَنُ مَنْظَرًا بَلْ يُكْرَهُ غَيْرُهَا كَمَا نَقَلَهُ فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْأَصْحَابِ وَلَا يَمْنَعُ مِنْ الْإِجْزَاءِ ذَهَابُ بَعْضِ الْأَسْنَانِ لِأَنَهُ لَا 
 وإن دمي بالكسر لأن القرن لا يتعلق به كبير غرض فإن عيب اللحم ضر كالجرب وغيره وغيرها وهي ذات القرن أولى للاتباع السابق ولخبر خير التضحية الكبش الأقرن رواه الحاكم وصحح إسناده ولأنها أحسن منظرا بل يكره غيرها كما نقله في المجموع عن الأصحاب ولا يمنع من الإجزاء ذهاب بعض الأسنان لأنه لا 