ِيَةِ وَالتَحْرِيمُ خَاصٌ بِهِ وَ لَا صُدَاعٍ وَحُمَى يَسِيرَيْنِ وَ لَا سُقُوطِ آيَاتٍ يَسِيرَةٍ عُرْفًا بِمُصْحَفٍ وَنَحْوِهِ كَسُقُوطِ بَعْضِ كَلِمَاتٍ بِالْكُتُبِ لِأَنَ مِثْلَهُ يُتَسَامَحُ فِيهِ كَيَسِيرِ تُرَابٍ وَنَحْوِهِ بِبُرٍ كَغَبْنٍ يَسِيرٍ فَإِنْ كَثُرَ ذَلِكَ فَلَهُ الْخِيَارُ وَيُخَيَرُ مُشْتَرٍ فِي مَبِيعٍ مَعِيبٍ قَبْلَ عَقْدٍ مُطْلَقًا أَوْ قَبْلَ قَبْضِ مَا أَيْ مَبِيعٍ يَضْمَنُهُ بَائِعٌ قَبْلَهُ أَيْ الْقَبْضِ كَثَمَرٍ عَلَى شَ
ية والتحريم خاص به و لا صداع وحمى يسيرين و لا سقوط آيات يسيرة عرفا بمصحف ونحوه كسقوط بعض كلمات بالكتب لأن مثله يتسامح فيه كيسير تراب ونحوه ببر كغبن يسير فإن كثر ذلك فله الخيار ويخير مشتر في مبيع معيب قبل عقد مطلقا أو قبل قبض ما أي مبيع يضمنه بائع قبله أي القبض كثمر على ش