ْخَنَهُ ثُمَ أَصَابَهُ الْكَلْبُ الْأَوَلُ فَالصَيْدُ لِصَاحِبِ الْكَلْبِ الثَانِي وَلَوْ أَصَابَاهُ جُمْلَةً أَوْ أَصَابَهُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ صَاحِبِهِ إلَا أَنَهُ لَمْ يُثْخِنْهُ حَتَى أَصَابَهُ الْآخَرُ فَالصَيْدُ لَهُمَا كَذَا فِي الذَخِيرَةِ وَفِي تَجْنِيسِ خُوَاهَرْ زَادَهْ وَإِذَا أَرْسَلَ كَلْبَهُ عَلَى صَيْدٍ لَا يَرَاهُ أَوْ رَمَاهُ فَأَصَابَ الصَيْدَ وَالرَجُلُ فِي طَلَبِهِ فَوَجَدَهُ حَلَ كَذَا فِي التَتَارْخَانِيَة وَإِذَا ضَرَبَ الْبَازِي بِمِنْقَارِهِ أَوْ
خنه ثم أصابه الكلب الأول فالصيد لصاحب الكلب الثاني ولو أصاباه جملة أو أصابه أحدهما قبل صاحبه إلا أنه لم يثخنه حتى أصابه الآخر فالصيد لهما كذا في الذخيرة وفي تجنيس خواهر زاده وإذا أرسل كلبه على صيد لا يراه أو رماه فأصاب الصيد والرجل في طلبه فوجده حل كذا في التتارخانية وإذا ضرب البازي بمنقاره أو