هِ الْأَكْلُ فَأَخْرَجَهُ عَلَى مَا عَلَيْهِ الْغَالِبُ وَالدَلِيلُ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَى أَبُو يُوسُفَ رَحِمَهُ اللَهُ قَالَ حَدَثَنَا أَشْعَبُ بْنُ سَوَارٍ عَنْ الشَعْبِيِ أَنَهُ قَالَ حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا وَهَاهُنَا وَهَاهُنَا لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَحَدٌ فِي حَرِيمِهِ وَفِيمَائِهِ وَقَوْلُهُ وَالْعَامُ الْمُتَفَقُ عَلَى قَبُولِهِ وَالْعَمَلِ بِهِ يُرِيدُ قَوْلَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَنْ حَفَرَ بِئْرًا لِأَنَ كَلِمَةَ 
ه الأكل فأخرجه على ما عليه الغالب والدليل على ذلك ما روى أبو يوسف رحمه الله قال حدثنا أشعب بن سوار عن الشعبي أنه قال حريم البئر أربعون ذراعا من هاهنا وهاهنا وهاهنا وهاهنا لا يدخل عليه أحد في حريمه وفيمائه وقوله والعام المتفق على قبوله والعمل به يريد قوله عليه الصلاة والسلام من حفر بئرا لأن كلمة 