أَيْضًا مُدَةَ سَنَةٍ كَامِلَةٍ أَوْ شَهْرٍ كَامِلٍ فَيُعَدُ مَنْ كَانَ حَالُهُ كَذَلِكَ مَجْنُونًا غَيْرَ مُطْبِقٍ أَيْضًا وَعَلَيْهِ فَيَكُونُ الْمَجْنُونُ غَيْرَ الْمُطْبِقِ هُوَ الَذِي يَكُونُ مَجْنُونًا أَقَلَ مِنْ سَنَةٍ عَلَى قَوْلٍ أَوْ أَقَلَ مِنْ شَهْرٍ عَلَى قَوْلٍ آخَرَ وَقَدْ ذُكِرَ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ أَنَ بَعْضَ الْأَحْكَامِ الشَرْعِيَةِ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ مُدَةِ الْجُنُونِ وَقَدْ يَتَحِدُ الْمَجْنُونُ الْمُطْبِقُ وَغَيْرُ الْمُطْبِقِ فِي بَعْضِ الْأَحْكَامِ وَذَلِكَ
أيضا مدة سنة كاملة أو شهر كامل فيعد من كان حاله كذلك مجنونا غير مطبق أيضا وعليه فيكون المجنون غير المطبق هو الذي يكون مجنونا أقل من سنة على قول أو أقل من شهر على قول آخر وقد ذكر في أصول الفقه أن بعض الأحكام الشرعية تختلف باختلاف مدة الجنون وقد يتحد المجنون المطبق وغير المطبق في بعض الأحكام وذلك