بَبِهَا وَأَنَهَا لَيْسَتْ بِأَوَلِ بَرَكَةٍ لِآلِ أَبِي بَكْرٍ وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِ فَقَالَ أُسَيْدُ لَقَدْ بَارَكَ اللَهُ لِلنَاسِ فِيكُمْ مَا أَنْتُمْ إلَا بَرَكَةٌ لَهُمْ وَقَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ إنَ أُسَيْدًا قَالَ فَوَاَللَهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ تَكْرَهِينَهُ إلَا جَعَلَ اللَهُ لَكِ وَلِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ خَيْرًا وَعِنْدَ مُسْلِمٍ إلَا جَعَلَ اللَهُ لَك مِنْهُ مَخْرَجًا وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً وَالطَبَرَانِيُ إنَ أَبَا بَكْ
ببها وأنها ليست بأول بركة لآل أبي بكر وفي رواية للبخاري فقال أسيد لقد بارك الله للناس فيكم ما أنتم إلا بركة لهم وقال هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة إن أسيدا قال فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله لك وللمسلمين فيه خيرا وعند مسلم إلا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة والطبراني إن أبا بك