الزَرْكَشِيُ وَبِهِ صَرَحَ فِي الْبَحْرِ وَإِنْ لَمْ يَتَيَسَرْ نَظَرُهُ إلَيْهَا بَعَثَ امْرَأَةً أَوْ نَحْوَهَا تَتَأَمَلُهَا وَتَصِفُهَا لَهُ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بَعَثَ أُمَ سُلَيْمٍ إلَى امْرَأَةٍ وَقَالَ اُنْظُرِي عُرْقُوبَيْهَا وَشُمِي عَوَارِضَهَا رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَصَحَحَهُ وَيُؤْخَذُ مِنْ الْخَبَرِ أَنَ لِلْمَبْعُوثِ أَنْ يَصِفَ لِلْبَاعِثِ زَائِدًا عَلَى مَا يَنْظُرُهُ فَيَسْتَفِيدَ بِالْبَعْثِ مَا لَا يَسْتَفِيدُهُ بِنَظَرِهِ وَتَقْيِيدُ الْبَعْث
الزركشي وبه صرح في البحر وإن لم يتيسر نظره إليها بعث امرأة أو نحوها تتأملها وتصفها له لأنه صلى الله عليه وسلم بعث أم سليم إلى امرأة وقال انظري عرقوبيها وشمي عوارضها رواه الحاكم وصححه ويؤخذ من الخبر أن للمبعوث أن يصف للباعث زائدا على ما ينظره فيستفيد بالبعث ما لا يستفيده بنظره وتقييد البعث