ا إلَخْ أَوْ قَوْلُهُ لِأَنَهَا حِينَئِذٍ إلَخْ عِبَارَةُ النِهَايَةِ وَظَاهِرٌ أَنَهُ إلَخْ بِلَا ضَمِيرٍ قَوْلُهُ هُنَا أَيْ فِي تَحْرِيمِ كِتَابِيَةٍ دَخَلَ وَاحِدٌ مِنْ آبَائِهَا إلَخْ قَوْلُهُ ثَمَ أَيْ فِي الْمُتَوَلِدَةِ بَيْنَ مَنْ تَحِلُ وَمَنْ تُحَرَمُ قَوْلُهُ وَغَيْرِهَا إلَى قَوْلِهِ فَإِنْ أَبَتْ فِي الْمُغْنِي وَالْكِتَابِيَةُ الْمَنْكُوحَةُ الْإِسْرَائِيلِيَة وَغَيْرُهَا كَمُسْلِمَةٍ مَنْكُوحَةٍ فِي نَفَقَةٍ وَكِسْوَةٍ وَمَسْكَنٍ وَقَسْم
ا إلخ أو قوله لأنها حينئذ إلخ عبارة النهاية وظاهر أنه إلخ بلا ضمير قوله هنا أي في تحريم كتابية دخل واحد من آبائها إلخ قوله ثم أي في المتولدة بين من تحل ومن تحرم قوله وغيرها إلى قوله فإن أبت في المغني والكتابية المنكوحة الإسرائيلية وغيرها كمسلمة منكوحة في نفقة وكسوة ومسكن وقسم