السَلَامُ فَفِيهِ أَيْضًا بَرَاعَةُ اسْتِهْلَالٍ أَكْمَلَ مَا دَامَتْ مُدَةَ دَوَامِ السَمَوَاتِ جَمْعُ سَمَاءٍ تُذَكَرُ وَتُؤَنَثُ وَتُجْمَعُ عَلَى اسْمِيَةٍ أَيْضًا وَالْأَرْضُ بِالْإِفْرَادِ لِأَنَهَا وَاحِدَةٌ وَالْأَصَحُ سَبْعٌ أَيْضًا لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ طَوَقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ فَالْإِفْرَادُ لِكَوْنِهَا طَبَقَةً وَاحِدَةً نَقَلَ عَنْ الْبَيْضَاوِيِ وَفِي الْإِتْقَانِ لِأَنَ لَفْظَهُ ثَقِيلٌ وَلِهَذَا يُؤْتَى بِمَا يُفِيدُ الْعَدَدَ عِنْدَ إرَا
السلام ففيه أيضا براعة استهلال أكمل ما دامت مدة دوام السموات جمع سماء تذكر وتؤنث وتجمع على اسمية أيضا والأرض بالإفراد لأنها واحدة والأصح سبع أيضا لقوله عليه الصلاة والسلام طوقه من سبع أرضين فالإفراد لكونها طبقة واحدة نقل عن البيضاوي وفي الإتقان لأن لفظه ثقيل ولهذا يؤتى بما يفيد العدد عند إرا