ٍ لِمَالِهِ صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا وَيَحْصُلُ الْبُلُوغُ فِي الذَكَرِ وَالْأُنْثَى بِوَاحِدٍ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ بِإِنْزَالِ الْمَنِيِ يَقَظَةً أَوْ مَنَامًا بِاحْتِلَامٍ أَوْ جِمَاعٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمْ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ أَجْمَعُوا عَلَى أَنَ الْفَرَائِضَ وَالْأَحْكَامَ تَجِبُ عَلَى الْمُحْتَلِمِ الْعَاقِلِ أَوْ بُلُوغِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً أَيْ اسْتِكْمَالِهَا لِم
 لماله صغيرا كان أو كبيرا ويحصل البلوغ في الذكر والأنثى بواحد من ثلاثة أشياء بإنزال المني يقظة أو مناما باحتلام أو جماع أو غير ذلك لقوله تعالى وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا قال ابن المنذر أجمعوا على أن الفرائض والأحكام تجب على المحتلم العاقل أو بلوغ خمس عشرة سنة أي استكمالها لم