َرْعٌ ذَكَرَ الرَافِعِيُ فِيالْإِجَارَةِ أَنَ مَنْ اشْتَرَى سَمْنًا وَقَبَضَهُ فِي إنَاءِ الْبَائِعِ ضَمِنَ الْإِنَاءَ لِأَنَهُ أَخَذَهُ لِمَنْفَعَةِ نَفْسِهِ وَلَا ضَرُورَةَ لِقَبْضِ الْمَبِيعِ فِيهِ ا هـ فَقَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَرَى شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فِي ظَرْفِهِ كُلَ رِطْلٍ بِدِرْهَمٍ مَثَلًا إلَى قَوْلِهِ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ هُنَا لَا بَيْعُ شَيْءٍ مُوَازَنَةً بِشَرْطِ حَطِ قَدْرٍ مُعَيَنٍ إلَخْ ا هـ سم قَوْلُهُ فِي مُقَابَلَةِ الظَرْفِ 
رع ذكر الرافعي فيالإجارة أن من اشترى سمنا وقبضه في إناء البائع ضمن الإناء لأنه أخذه لمنفعة نفسه ولا ضرورة لقبض المبيع فيه ا هـ فقوله ولو اشترى شيئا من ذلك في ظرفه كل رطل بدرهم مثلا إلى قوله قال في المجموع هو المراد بقوله هنا لا بيع شيء موازنة بشرط حط قدر معين إلخ ا هـ سم قوله في مقابلة الظرف 