ْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَإِلَى خَلْفِهِ يُقَهْقِرُ قَلِيلًا لِيَسْتَتِرَ بِذَلِكَ إذَا كَانَ ذَلِكَ قَرِيبًا وَإِنْ بَعُدَ أَقَامَ وَدَرَأَ الْمَارَ جُهْدَهُ وَرَوَى ابْنُ نَافِعٍ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ دَرَأَ رَجُلٌ رَجُلًا فَكَسَرَ أَنْفَهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ لَوْ تَرَكْتَهُ كَانَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا ابْنُ شَعْبَانَ وَالدِيَةُ فِي مِثْلِ هَذَا عَلَى الْعَاقِلَةِ أَشْهَبُ فَإِنْ بَعُدَ أَشَارَ إلَيْهِ ابْنُ عَرَفَةَ تَلَقِيهِمْ قَوْلُ أَشْهَبَ هَذَا بِالْقَبُولِ يَ
 يمينه وعن يساره وإلى خلفه يقهقر قليلا ليستتر بذلك إذا كان ذلك قريبا وإن بعد أقام ودرأ المار جهده وروى ابن نافع بالمعروف وقد درأ رجل رجلا فكسر أنفه فقال له عثمان لو تركته كان أهون من هذا ابن شعبان والدية في مثل هذا على العاقلة أشهب فإن بعد أشار إليه ابن عرفة تلقيهم قول أشهب هذا بالقبول ي