قِيَاسًا فَاسِدًا وَقَالُوا كَمَا أَنَ الْكَافِرَ إذَا فَعَلَ مَا شَاءَ مِنْ الْحَسَنَاتِ لَا يَنْفَعُهُ وَيَخْلُدُ فِي النَارِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَقَدِمْنَا إلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا كَذَلِكَ الْمُؤْمِنُ إذَا ارْتَكَبَ أَنْوَاعَ الْمَعَاصِي وَالسَيِئَاتِ كَبَائِرَهَا وَصَغَائِرَهَا لَا يَضُرُهُ ذَلِكَ مَعَ الْإِيمَانِ وَيَدْخُلُ الْجَنَةَ بِغَيْرِ عِقَابٍ وَرُبَمَا تَمَسَكُوا فِي ذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إلَا تَخْوِيف
قياسا فاسدا وقالوا كما أن الكافر إذا فعل ما شاء من الحسنات لا ينفعه ويخلد في النار لقوله تعالى وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا كذلك المؤمن إذا ارتكب أنواع المعاصي والسيئات كبائرها وصغائرها لا يضره ذلك مع الإيمان ويدخل الجنة بغير عقاب وربما تمسكوا في ذلك بقوله تعالى وما نرسل بالآيات إلا تخويف