تُكِ إنْ شِئْت وَلَوْ بِفَتْحِ أَنْ مِنْ غَيْرِ نَحْوِيٍ كَمَا بَحَثَهُ الْأَذْرَعِيُ وَإِنْ قُلْنَا إنَهَا اسْتِدَامَةٌ كَاخْتِيَارِ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى أَكْثَرِ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةِ وَلَا تَوْقِيتًا كَرَاجَعْتُكِ شَهْرًا وَاسْتُفِيدَ مِنْ كَلَامِهِ عَدَمُ صِحَةِ رَجْعَةٍ مُبْهَمَةٍ كَمَا لَوْ طَلَقَ إحْدَى زَوْجَتَيْهِ ثُمَ قَالَ رَاجَعْت الْمُطَلَقَةَ لِأَنَ مَا لَا يَقْبَلُ التَعْلِيقَ لَا يَقْبَلُ الْإِبْهَامَ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَلَا تَوْقِيتًا شَمِلَ مَا لَوْ قَالَ رَاجَعْتُك ب
تك إن شئت ولو بفتح أن من غير نحوي كما بحثه الأذرعي وإن قلنا إنها استدامة كاختيار من أسلم على أكثر من أربع نسوة ولا توقيتا كراجعتك شهرا واستفيد من كلامه عدم صحة رجعة مبهمة كما لو طلق إحدى زوجتيه ثم قال راجعت المطلقة لأن ما لا يقبل التعليق لا يقبل الإبهام الشرح قوله ولا توقيتا شمل ما لو قال راجعتك ب