 طَلَقْتُك قَبْلَ الْوَضْعِ وَانْقَضَتْ عِدَتُك فَلَا نَفَقَةَ لَك الْآنَ فَقَالَتْ بَلْ طَلَقْتَنِي بَعْدَهُ فَلِي النَفَقَةُ وَجَبَتْ الْعِدَةُ عَلَيْهَا فِي الْوَقْتِ الَذِي تَزْعُمُ أَنَهُ طَلَقَهَا فِيهِ وَوَجَبَتْ لَهَا النَفَقَةُ وَسَقَطَتْ الرَجْعَةُ لِأَنَهَا بَائِنٌ بِزَعْمِهِ فَلَوْ ظُنَتْ حَامِلًا فَأَنْفَقَ فَبَانَتْ حَائِلًا اسْتَرْجَعَ مَا دَفَعَ بَعْدَ عِدَتِهَا الشَرْحُ فَلَوْ ظُنَتْ بِضَمِ أَوَلِهِ مُطَلَقَتُهُ الرَجْعِيَةُ حَامِلًا بِوَلَدٍ يَلْحَقُهُ ف
 طلقتك قبل الوضع وانقضت عدتك فلا نفقة لك الآن فقالت بل طلقتني بعده فلي النفقة وجبت العدة عليها في الوقت الذي تزعم أنه طلقها فيه ووجبت لها النفقة وسقطت الرجعة لأنها بائن بزعمه فلو ظنت حاملا فأنفق فبانت حائلا استرجع ما دفع بعد عدتها الشرح فلو ظنت بضم أوله مطلقته الرجعية حاملا بولد يلحقه ف