ْفِرُوا لَهَا وَنَحْوِهِ الشَرْحُقَوْلُهُ وَكُرِهَ صِيَاحٌ خَلْفَهَا أَيْ لِأَنَهُ لَيْسَ مِنْ فِعْلِ السَلَفِ وَ كُرِهَ إدْخَالُهَا الْمَسْجِدَ وَلَوْ لِغَيْرِ صَلَاةٍ الشَرْحُقَوْلُهُ وَلَوْ لِغَيْرِ صَلَاةٍ أَيْ لِاحْتِمَالِ قَذَرِهِ وَلِلْقَوْلِ بِنَجَاسَةِ الْمَيِتِ وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا وَ كُرِهَ الصَلَاةُ عَلَيْهَا فِيهِ أَيْ فِي الْمَسْجِدِ وَلَوْ كَانَتْ هِيَ خَارِجَةً الشَرْحُقَوْلُهُ وَلَوْ كَانَتْ هِيَ خَارِجَةً أَيْ لِأَنَهُ ذ
فروا لها ونحوه الشرحقوله وكره صياح خلفها أي لأنه ليس من فعل السلف و كره إدخالها المسجد ولو لغير صلاة الشرحقوله ولو لغير صلاة أي لاحتمال قذره وللقول بنجاسة الميت وإن كان ضعيفا و كره الصلاة عليها فيه أي في المسجد ولو كانت هي خارجة الشرحقوله ولو كانت هي خارجة أي لأنه ذ