 الشُفْعَةِ أَيْضًا إنْ كَانَ الْمُصَالَحُ عَلَيْهِ أَوْ الْمُصَالَحُ عَنْهُ عَقَارًا وَلَوْ اُسْتُحِقَ كُلُ الْمُصَالَحِ عَنْهُ أَوْ بَعْضُهُ يُسْتَرَدُ هَذَا الْمِقْدَارُ مِنْ بَدَلِ الصُلْحِ كُلًا أَوْ بَعْضًا وَلَوْ اُسْتُحِقَ بَدَلُ الصُلْحِ كُلُهُ أَوْ بَعْضُهُ يَطْلُبُ الْمُدَعِي مِنْ الْمُدَعَى عَلَيْهِ ذَلِكَ الْمِقْدَارَ مِنْ الْمُصَالَحِ عَنْهُ كُلًا أَوْ بَعْضًا مَثَلًا لَوْ ادَعَى أَحَدٌ عَلَى آخَرَ دَارًا وَتَصَالَحَ عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُ كَذَا دَرَاهِمَ مَعَ أَنَ ال
 الشفعة أيضا إن كان المصالح عليه أو المصالح عنه عقارا ولو استحق كل المصالح عنه أو بعضه يسترد هذا المقدار من بدل الصلح كلا أو بعضا ولو استحق بدل الصلح كله أو بعضه يطلب المدعي من المدعى عليه ذلك المقدار من المصالح عنه كلا أو بعضا مثلا لو ادعى أحد على آخر دارا وتصالح على أن يعطيه كذا دراهم مع أن ال