 مُتَفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ وَاللَفْظُ الْمَذْكُورُ هُنَا لِلْبُخَارِيِ فِي كِتَابِ الْأَذَانِ وَزَادَ فِي أَوَلِهِ قِصَةً وَفِي آخِرِهِ ثُمَ لِيَؤُمَكُمْ أَكْبَرُكُمْ حَدِيثُ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِ إنَك رَجُلٌ تُحِبُ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا دَخَلَ وَقْتُ الصَلَاةِ فَأَذِنْ وَارْفَعْ صَوْتَك فَإِنَهُ لَا يَسْمَعُ صَوْتَك حَجَرٌ وَلَا شَجَرٌ وَلَ
 متفق عليه من حديث مالك بن الحويرث بألفاظ مختلفة واللفظ المذكور هنا للبخاري في كتاب الأذان وزاد في أوله قصة وفي آخره ثم ليؤمكم أكبركم حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال لأبي سعيد الخدري إنك رجل تحب الغنم والبادية فإذا دخل وقت الصلاة فأذن وارفع صوتك فإنه لا يسمع صوتك حجر ولا شجر ول