أَوْ الْأَمْرِ الْمُهِمِ وَشَرْعًا الْتِمَاسُ النِكَاحِ مِمَنْ يُعْتَبَرُ مِنْهُ قَوْلُهُ تَحِلُ أَيْ إنْ حَلَ النِكَاحُ وَإِلَا فَتَحْرُمُ فَلَهَا حُكْمُهُ وُجُوبًا وَنَدْبًا وَكَرَاهَةً وَتَحْرِيمًا قَالَهُ شَيْخُنَا الرَمْلِيُ قَوْلُهُ خَلِيَةٍ أَيْ وَلَوْ بِدَعْوَاهَا سَوَاءٌ قَالَتْ كُنْت زَوْجَةَ فُلَانٍ مَثَلًا وَطَلَقَنِي وَانْقَضَتْ عِدَتِي أَوْ سَكَتَتْ وَلِلْوَلِيِ اعْتِمَادُ قَوْلِهَا فِي ذَلِكَ وَتَزْوِيجُهَا نَعَمْ لِلْحَاكِمِ تَزْوِيجُهَا فِي الثَانِيَةِ دُونَ 
أو الأمر المهم وشرعا التماس النكاح ممن يعتبر منه قوله تحل أي إن حل النكاح وإلا فتحرم فلها حكمه وجوبا وندبا وكراهة وتحريما قاله شيخنا الرملي قوله خلية أي ولو بدعواها سواء قالت كنت زوجة فلان مثلا وطلقني وانقضت عدتي أو سكتت وللولي اعتماد قولها في ذلك وتزويجها نعم للحاكم تزويجها في الثانية دون 