ُوا فَإِنَ اللَهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا قالالرَجُلانِ يَقْعُدَانِ عِنْدَ الْقَاضِي فَيَكُونُ لَيُ القاضي وَإِعْرَاضُهُ لأَحَدِ الرَجُلَيْنِ عَلَى الآخَرِوَالْوَجْهُ الثَالِثُ حَدَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ثنا عَبْدُ الرَحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَإِنْ تَلْوُوا قالتُحَرِفُواقَوْلُهُ تَعَالَى أَوْ تُعْرِضُوا حَدَثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ
وا فإن الله كان بما تعملون خبيرا قالالرجلان يقعدان عند القاضي فيكون لي القاضي وإعراضه لأحد الرجلين على الآخروالوجه الثالث حدثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وإن تلووا قالتحرفواقوله تعالى أو تعرضوا حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة