ْمُسْتَغِيثِينَ فِي النَائِبَاتِ وَيَخْتَصُ بِأَهْلِ الْقُدْرَةِ وَمِنْهَا فَكُ الْأَسْرَى ذَكَرَهُ الزَرْكَشِيُ نَقْلًا عَنْ التَجْرِيدِ لِابْنِ كَجٍ وَمِنْهَا إقَامَةُ الْحِرَفِ وَالصَنَائِعِ وَمَا تَتِمُ بِهِ الْمَعَايِشُ كَالْبَيْعِ وَالشِرَاءِ وَالْحَرْثِ وَمَا لَا بُدَ مِنْهُ حَتَى الْحِجَامَةِ وَالْكَنْسِ وَمِنْهَا تَحَمُلُ الشَهَادَةِ وَأَدَاؤُهَا وَتَوَلِي الْإِمَامَةِ وَالْقَضَاءِ وَإِعَانَةُ الْقُضَاةِ عَلَى اسْتِبْقَاءِ الْحُقُوقِ وَمِنْهَا الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَ
مستغيثين في النائبات ويختص بأهل القدرة ومنها فك الأسرى ذكره الزركشي نقلا عن التجريد لابن كج ومنها إقامة الحرف والصنائع وما تتم به المعايش كالبيع والشراء والحرث وما لا بد منه حتى الحجامة والكنس ومنها تحمل الشهادة وأداؤها وتولي الإمامة والقضاء وإعانة القضاة على استبقاء الحقوق ومنها الأمر بالمعروف والن