قُرْبَ الْحَرَمِ قُلْت فَقَوْلُ مَالِكٍ فِي الَذِي يُرْسِلُ بَازَهُ قُرْبَ الْحَرَمِ مِثْلَ قَوْلِهِ فِي الَذِي يُرْسِلُ كَلْبَهُ قُرْبَ الْحَرَمِ قَالَ نَعَمْ قُلْت فَمَا قَوْلُ مَالِكٍ إنْ أَرْسَلَ كَلْبَهُ وَلَيْسَ بِقَرِيبٍ مِنْ الْحَرَمِ فَطَلَبَهُ الْكَلْبُ حَتَى أَدْخَلَهُ الْحَرَمَ فَقَتَلَهُ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا شَيْءَ عَلَى الَذِي أَرْسَلَ كَلْبَهُ لِأَنَهُ لَمْ يُغَرِرْ بِالْإِرْسَالِ قَالَ مَالِكٌ وَلَا يُؤْكَلُ ذَلِكَ الصَيْدُ قُلْت وَكَذَلِكَ الْبَ
قرب الحرم قلت فقول مالك في الذي يرسل بازه قرب الحرم مثل قوله في الذي يرسل كلبه قرب الحرم قال نعم قلت فما قول مالك إن أرسل كلبه وليس بقريب من الحرم فطلبه الكلب حتى أدخله الحرم فقتله قال قال مالك لا شيء على الذي أرسل كلبه لأنه لم يغرر بالإرسال قال مالك ولا يؤكل ذلك الصيد قلت وكذلك الب