لَةِ الْوَصِيَةِ وَلِهَذَا قَالَ فِي الْمُحِيطِ رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ وَأَوْصَى بِأَنْ يُحَجَ عَنْهُ بِثَلَاثِمِائَةٍ وَتَرَكَ تِسْعَمِائَةٍ وَأَنْكَرَ أَحَدُهُمَا وَأَقَرَ الْآخَرُ وَأَخَذَ كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفَ الْمَالِ ثُمَ إنَ الْمُقِرَ دَفَعَ مِائَةً وَخَمْسِينَ يُحَجُ بِهَا عَنْ الْمَيِتِ ثُمَ أَقَرَ الْآخَرُ إنْ أَحَجَ بِأَمْرِ الْقَاضِي يَأْخُذْ الْمُقِرُ مِنْ الْجَاحِدِ خَمْسَةً وَسَبْعِينَ دِرْهَمًا لِأَنَهُ جَازَ الْحَجُ عَنْ الْمَيِتِ بِمِائَةٍ وَخَمْسِي
لة الوصية ولهذا قال في المحيط رجل مات وترك ابنين وأوصى بأن يحج عنه بثلاثمائة وترك تسعمائة وأنكر أحدهما وأقر الآخر وأخذ كل واحد منهما نصف المال ثم إن المقر دفع مائة وخمسين يحج بها عن الميت ثم أقر الآخر إن أحج بأمر القاضي يأخذ المقر من الجاحد خمسة وسبعين درهما لأنه جاز الحج عن الميت بمائة وخمسي