ْ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ فَنَظَرَ إلَى ثَوْبٍ كَانَ يَمْرَضُ فِيهِ بِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ فَقَالَ اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ قُلْت إنَ هَذَا خَلَقٌ قَالَ إنَ الْحَيَ أَوْلَى بِالْجَدِيدِ مِنْ الْمَيِتِ إنَمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ الْحَدِيثَ تَنْبِيهٌ الْمُهْلَةُ مُثَلَثَةُ الْمِيمِ صَدِيدُ الْمَيِتِ وَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَهِ الْبَهِيِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ 
 في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة فنظر إلى ثوب كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين قلت إن هذا خلق قال إن الحي أولى بالجديد من الميت إنما هو للمهلة الحديث تنبيه المهلة مثلثة الميم صديد الميت وقد رواه الحاكم من طريق عبد الله البهي عن عائشة قالت 