يِ ط وَمِثْلُهُ الصَوْمُ وَالصَلَاةُ وَقَضَاءُ الدَيْنِ وَاسْتِيفَاؤُهُ نَهْرٌ وَفِي التَتَارْخَانِيَة لَوْ عَلَقَهُ عَلَى الْخُرُوجِ إلَى مَنْزِلِ وَالِدَيْهَا فَخَرَجَتْ تَرِثُ لِأَنَهُ مِمَا لَا بُدَ لَهَا مِنْهُ ا هـ وَيَنْبَغِي تَقْيِيدُهُ بِمَا إذَا خَرَجَتْ عَلَى وَجْهٍ لَيْسَ لَهُ مَنْعُهَا مِنْهُ قَوْلُهُ أَوْالشَرْطِ فِيهِ فَقَطْ فِيهِ خِلَافُ مُحَمَدٍ فَعِنْدَهُ إذَا كَانَ التَعْلِيقُ فِي الصِحَةِ فَلَا مِيرَاثَ لَهَا مُطْلَقًا قَالَ فِي الْبَحْرِ وَصَحَحُوا قَوْ
ي ط ومثله الصوم والصلاة وقضاء الدين واستيفاؤه نهر وفي التتارخانية لو علقه على الخروج إلى منزل والديها فخرجت ترث لأنه مما لا بد لها منه ا هـ وينبغي تقييده بما إذا خرجت على وجه ليس له منعها منه قوله أوالشرط فيه فقط فيه خلاف محمد فعنده إذا كان التعليق في الصحة فلا ميراث لها مطلقا قال في البحر وصححوا قو