َاتَحَدَا مِنْ بُسْرٍ أَوْ رُطَبٍ وَفِيهِ أَنَ هَذَا شَرْطٌ فِي شَيْءٍ خَاصٍ فَلَا يُنْتِجُ التَخْصِيصَ فِي جَمِيعِ السِيَاقِ قَوْلُهُ أَوْ زَرْعٍ بِأَرْضِهِ أَيْ لَا يَجُوزُ قَسْمُ الزَرْعِ الْقَائِمِ فِي أَرْضِهِ قَوْلُهُ أَيْ التَحَرِي أَيْ بِأَنْ يَتَحَرَى أَنَ زَرْعَ أَوْ بَلَحَ تِلْكَ الْجِهَةِ قَدْرَ زَرْعِ أَوْ بَلَحِ تِلْكَ الْجِهَةِ وَيَأْخُذُ كُلُ وَاحِدٍ جِهَةً قَوْلُهُ لِأَنَ قِسْمَهُ مِنْ الْبَيْعِ هَذَا التَعْلِيلُ يَقْتَضِي أَنَ الْمَمْنُوعَ قَسْمُهُ مُرَاضَاةً لِ
اتحدا من بسر أو رطب وفيه أن هذا شرط في شيء خاص فلا ينتج التخصيص في جميع السياق قوله أو زرع بأرضه أي لا يجوز قسم الزرع القائم في أرضه قوله أي التحري أي بأن يتحرى أن زرع أو بلح تلك الجهة قدر زرع أو بلح تلك الجهة ويأخذ كل واحد جهة قوله لأن قسمه من البيع هذا التعليل يقتضي أن الممنوع قسمه مراضاة ل