َانَ مَعْنًى يَمْنَعُ الْقُدْرَةَ عَلَى الْقِتَالِ فِي الْحَالِ وَالْمَآلِ فَإِنَهُ يَمْنَعُ اسْتِحْقَاقَ السَهْمِ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَمَا لَمْ يَمْنَعْ مِنْ ذَلِكَ فَإِنَهُ لَا يَمْنَعُ السَهْمَ لِأَنَنَا قَدْ دَلَلْنَا عَلَى أَنَ سَهْمَ الْغَنِيمَةِ إنَمَا يُسْتَحَقُ بِالْإِعْدَادِ لِلْمُدَافَعَةِ وَالْقِتَالِ مَسْأَلَةٌ إِذَا ثَبَتَ ذَلِكَ فَمَا غَنِمَهُ مَنْ لَا يُسْهَمْ لَهُمْ وَلَمْ يُخَالِطْهُمْ غَيْرُهُمْ وَغَنِمُوا فَإِنَهُمْ عَلَى ضَرْبَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنْ يَنْفَرِدُوا أَوْ يَ
ان معنى يمنع القدرة على القتال في الحال والمآل فإنه يمنع استحقاق السهم من الغنيمة وما لم يمنع من ذلك فإنه لا يمنع السهم لأننا قد دللنا على أن سهم الغنيمة إنما يستحق بالإعداد للمدافعة والقتال مسألة إذا ثبت ذلك فما غنمه من لا يسهم لهم ولم يخالطهم غيرهم وغنموا فإنهم على ضربين أحدهما أن ينفردوا أو ي