َسْجِدِ وَلَا تَصِحُ صَلَاةُ الظُهْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِمَنْ يَلْزَمُهُ حُضُورُ الْجُمُعَةِ بِنَفْسِهِ أَوْ غَيْرِهِ قَبْلَ تَجْمِيعِ الْإِمَامِ أَيْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَلَا مَعَ شَكٍ فِيهِ أَيْ تَجْمِيعِ الْإِمَامِ لِأَنَهَا فَرْضُ الْوَقْتِ فَقَدْ صَلَى مَا لَمْ يُخَاطَبْ بِهِ وَتَرَكَ مَا خُوطِبَ بِهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ صَلَى الْعَصْرَ مَكَانَ الظُهْرِ فَيُعِيدُهَا ظُهْرًا إنْ تَعَذَرَ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ وَإِنْ ظَنَ أَنْ يُدْرِكَ الْجُمُعَةَ سَعَى إلَيْهَا
سجد ولا تصح صلاة الظهر يوم الجمعة ممن يلزمه حضور الجمعة بنفسه أو غيره قبل تجميع الإمام أي صلاة الجمعة ولا مع شك فيه أي تجميع الإمام لأنها فرض الوقت فقد صلى ما لم يخاطب به وترك ما خوطب به أشبه ما لو صلى العصر مكان الظهر فيعيدها ظهرا إن تعذر عليه الجمعة وإن ظن أن يدرك الجمعة سعى إليها