يَاسِ الْكَلَامِ الَذِي يَمْنَعُ اسْتِمَاعَ الْحَدِيثِ عَلَيْهِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ إذَا الْإِصْغَاءُ وَالِاسْتِمَاعُ إلَى الْقُرْآنِ سُنَةٌ لَا وَاجِبٌ سُئِلَ عَنْ السَمَوَاتِ هَلْ خُلِقَتْ قَبْلَ الْأَرْضِ أَوْ الْعَكْسُ فَأَجَابَ بِأَنَهُ قَدْ اُخْتُلِفَ فِي أَنَ الْأَرْضَ خُلِقَتْ قَبْلَ السَمَوَاتِ أَوْ بَعْدَهَا عَلَى الْقَوْلَيْنِ وَالْقَوْلُ الْأَوَلُ مَذْهَبُ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا قَالَ خَلَقَ اللَهُ الْأَرْضَ بِأَقْوَاتِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَدْحُوَهَا قَبْل
ياس الكلام الذي يمنع استماع الحديث عليه ليس بصحيح إذا الإصغاء والاستماع إلى القرآن سنة لا واجب سئل عن السموات هل خلقت قبل الأرض أو العكس فأجاب بأنه قد اختلف في أن الأرض خلقت قبل السموات أو بعدها على القولين والقول الأول مذهب ابن عباس رضي الله عنهما قال خلق الله الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها قبل