حَلَ الْإِجَارَةِ الْمَنْفَعَةُ وَهِيَ عَرْضٌ لَا يَقُومُ بِنَفْسِهِ وَلَا يُتَصَوَرُ بَقَاؤُهَا وَالثَمَرَةُ تَقُومُ بِنَفْسِهَا كَالشَجَرَةِ فَكَمَا لَا يَجُوزُ أَنْ يَتَمَلَكَ الشَجَرَةَ بِعَقْدِ الْإِجَارَةِ فَكَذَلِكَ الثَمَرَةُ وَلِأَنَ الْمُؤَاجِرَ يَلْتَزِمُ مَا لَا يَقْدِرُ عَلَى إبْقَائِهِ فَرُبَمَا تُصِيبُ الثَمَرَةَ آفَةٌ وَلَيْسَ فِي وُسْعِ الْبَشَرِ اتِخَاذُهَا وَكَذَلِكَ أَلْبَانُ الْغَنَمِ وَصُوفُهَا وَسَمْنُهَا وَوَلَدُهَا كُلُ ذَلِكَ عَيْنٌ يَجُوزُ بَيْعُهُ فَلَا يُتَمَل
حل الإجارة المنفعة وهي عرض لا يقوم بنفسه ولا يتصور بقاؤها والثمرة تقوم بنفسها كالشجرة فكما لا يجوز أن يتملك الشجرة بعقد الإجارة فكذلك الثمرة ولأن المؤاجر يلتزم ما لا يقدر على إبقائه فربما تصيب الثمرة آفة وليس في وسع البشر اتخاذها وكذلك ألبان الغنم وصوفها وسمنها وولدها كل ذلك عين يجوز بيعه فلا يتمل