يَارَةَ الْإِخْوَانِ فِيهِ وَزِيَارَةَ الْعُلَمَاءِ فِيهِ وَزِيَارَةَ الصُلَحَاءِ فِيهِ وَاقْتِبَاسَ بَرَكَةِ الِاجْتِمَاعِ بِهِمْ فِيهِ وَاقْتِبَاسَ بَرَكَةِ الصَلَاةِ مَعَهُمْ فِيهِ وَعِيَادَةَ الْمَرِيضِ إنْ وُجِدَ ذَلِكَ لِمَا وَرَدَ مَنْ خَرَجَ يَعُودُ مَرِيضًا خَرَجَ يَخُوضُ فِي الرَحْمَةِ فَإِذَا اسْتَقَرَ عِنْدَهُ اسْتَقَرَتْ الرَحْمَةُ فِيهِ أَوْ كَمَا قَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُوَتَعْزِيَةَ الْمُصَابِينَ لِمَا وَرَدَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَنْ عَزَى مُصَا
يارة الإخوان فيه وزيارة العلماء فيه وزيارة الصلحاء فيه واقتباس بركة الاجتماع بهم فيه واقتباس بركة الصلاة معهم فيه وعيادة المريض إن وجد ذلك لما ورد من خرج يعود مريضا خرج يخوض في الرحمة فإذا استقر عنده استقرت الرحمة فيه أو كما قال عليه الصلاة والسلاموتعزية المصابين لما ورد عنه عليه الصلاة والسلام من عزى مصا