ِسْلَامِ عَلَى مَا قَالَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَاسَ حَتَى يَقُولُوا لَا إلَهَ إلَا اللَهُ وَهَؤُلَاءِ لَمَا سَأَلُوهُ الْإِسْلَامَ فَقَدْ رَغِبُوا فِيهِ فَكَانَ يَجِبُ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَصِفَ لَهُمْ الْإِسْلَامَ قَبْلَ الْمُقَاتَلَةِ حَتَى يُسْلِمُوا فَإِذَا قَاتَلَهُمْ وَلَمْ يَصِفْ لَهُمْ الْإِسْلَامَ فَقَدْ أَخْطَأَ فِيهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَرْجِعَ عَنْ خَطَئِهِ فَيَعْرِضُ عَلَيْهِمْ الْإِسْلَامَ بَعْدَ الظُهُورِ عَلَيْهِمْ فَإِنْ
سلام على ما قال صلى الله عليه وآله وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله وهؤلاء لما سألوه الإسلام فقد رغبوا فيه فكان يجب على الإمام أن يصف لهم الإسلام قبل المقاتلة حتى يسلموا فإذا قاتلهم ولم يصف لهم الإسلام فقد أخطأ فيه فعليه أن يرجع عن خطئه فيعرض عليهم الإسلام بعد الظهور عليهم فإن