اللُزُومِ تَنْبِيهٌ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِفُ فِيمَنْ حَجَ حَجَةَ الْإِسْلَامِ فَإِنْ لَمْ يَحُجَ حَجَةَ الْإِسْلَامِ فَإِنَهُ يَلْزَمُهُ لِلنَذْرِ حَجٌ آخَرُ كَمَا لَوْ نَذَرَ أَنْ يُصَلِيَ وَعَلَيْهِ صَلَاةُ الظُهْرِ فَتَلْزَمُهُ صَلَاةٌ أُخْرَى وَيُقَدِمُ حَجَةَ الْإِسْلَامِ عَلَى حَجَةِ النَذْرِ وَمَحَلُ انْعِقَادِ نَذْرِهِ ذَلِكَ أَنْ يَنْوِيَ غَيْرَ الْفَرْضِ فَإِنْ نَوَى الْفَرْضَ لَمْ يَنْعَقِدْ كَمَا لَوْ نَذَرَ الصَلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ أَوْ صَوْمَ رَمَضَانَ وَإِنْ أَطْلَقَ ف
اللزوم تنبيه ما ذكره المصنف فيمن حج حجة الإسلام فإن لم يحج حجة الإسلام فإنه يلزمه للنذر حج آخر كما لو نذر أن يصلي وعليه صلاة الظهر فتلزمه صلاة أخرى ويقدم حجة الإسلام على حجة النذر ومحل انعقاد نذره ذلك أن ينوي غير الفرض فإن نوى الفرض لم ينعقد كما لو نذر الصلاة المكتوبة أو صوم رمضان وإن أطلق ف