َلَةِ الْمُصْحَفِ وَلِذَلِكَ أَجْمَعَ عَلَيْهِ السَلَفُ الصَالِحُ ص وَأَمَا مَا سِوَى الْمُصْحَفِ فَالْأَمْرُ فِيهِ أَسْهَلُ فَقَدْ ثَبَتَ فِي السُنَةِ كِتَابَةُ الْعِلْمِ فَفِي الصَحِيحِ قَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَكْثَرَ حَدِيثًا مِنِي عَنْ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إِلَا عَبْ
لة المصحف ولذلك أجمع عليه السلف الصالح ص وأما ما سوى المصحف فالأمر فيه أسهل فقد ثبت في السنة كتابة العلم ففي الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم اكتبوا لأبي شاه وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال ليس أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا مني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عب