ُولُ ابْنُ عَبَاسٍ وَعُرْوَةُ بْنُ الزُبَيْرِ وطَاوُوس وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَقَالَ الأَوْزَاعِيُ إنْ وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إنَاءٍ فِيهِ عَشَرَةُ أَقْسَاطِ لَبَنٍ يُهْرَقُ كُلُهُ وَيُغْسَلُ الإِنَاءُ سَبْعَ مَرَاتٍ إحْدَاهُنَ بِالتُرَابِ, فَإِنْ وَلَغَ فِي مَاءٍ فِي بُقْعَةٍ صَغِيرَةٍ مِقْدَارِ مَا يَتَوَضَأُ بِهِ إنْسَانٌ فَهُوَ طَاهِرٌ, وَيُتَوَضَأُ بِذَلِكَ الْمَاءِ وَيُغْسَلُ لُعَابُ الْكَلْبِ مِنْ الثَوْبِ وَمِنْ الصَيْدِقَالَ عَلِيٌ قَوْلُ الأَوْزَاعِيِ هُوَ نَفْسُ قَوْلِنَا, وَبِهَ
ول ابن عباس وعروة بن الزبير وطاووس وعمرو بن دينار وقال الأوزاعي إن ولغ الكلب في إناء فيه عشرة أقساط لبن يهرق كله ويغسل الإناء سبع مرات إحداهن بالتراب, فإن ولغ في ماء في بقعة صغيرة مقدار ما يتوضأ به إنسان فهو طاهر, ويتوضأ بذلك الماء ويغسل لعاب الكلب من الثوب ومن الصيدقال علي قول الأوزاعي هو نفس قولنا, وبه