 اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ سَاعَةٌ يُوقِظُ فِيهَا أَهْلَهُ يَقُولُ يَا آلَ دَاوُد قُومُوا فَصَلُوا فَإِنَ هَذِهِ السَاعَةَ يَسْتَجِيبُ اللَهُ فِيهَا الدُعَاءَ إلَا لِسَاحِرٍ أَوْ عَشَارٍ وَأَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِوَالْحَاكِمُ كُلُهُمْ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَهُوَ ثِقَةٌ وَقَوْلُ الْحَاكِمِ إنَهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ مُعْتَرَضٌ بِأَنَ مُسْلِمًا إنَمَا أَخْرَجَ لِابْنِ إِسْحَاقَ فِي الْمُتَابَعَاتِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَهُ
 الله عليه وسلم ساعة يوقظ فيها أهله يقول يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه الساعة يستجيب الله فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار وأبو داود وابن خزيمة في صحيحهوالحاكم كلهم من رواية محمد بن إسحاق وهو ثقة وقول الحاكم إنه صحيح على شرط مسلم معترض بأن مسلما إنما أخرج لابن إسحاق في المتابعات عن عقبة بن عامر رضي الله