ى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لِبِلَالٍ إذَا أَذَنْتَ فَتَرَسَلْ فِي أَذَانِكَ وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدُرْ وَاجْعَلْ مِنْ بَيْنِ أَذَانِكَ وَإِقَامَتِكَ قَدْرَ مَا يَفْرُغُ الْآكِلُ مِنْ أَكْلِهِ وَالشَارِبُ مِنْ شُرْبِهِ وَالْمُعْتَصِرُ إذَا دَخَلَ لِقَضَاءِ حَاجَتِهِ وَلَا تَقُولُوا حَتَى تَرَوْنِي وَقَدْ ضُعِفَ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَهُ كَانَ يُرَتِلُ الْأَذَانَ وَيَحْدُرُ الْإِقَامَةَ وَذَكَرَ الدَارَقُطْنِيُ عَنْ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ وَيَتَرَسَلُ
ى الله عليه وسلم قال لبلال إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل من بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته ولا تقولوا حتى تروني وقد ضعف وروى البيهقي عن ابن عمر أنه كان يرتل الأذان ويحدر الإقامة وذكر الدارقطني عن عمر من قوله ويترسل