كُوبِ و لِلْحَمْلِ وَلِلِاسْتِقَاءِ وَلِلْحَرْثِ وَجَازَ كِرَاءُ الدَابَةِ عَلَى شَرْطِ أَنَ عَلَيْك يَا مُكْتَرِي عَلَفَهَا بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَاللَامِ وَالْفَاءِ أَيْ مَا تَأْكُلُهُ الدَابَةُ الْمُكْتَرَاةُ وَهُوَ الْكِرَاءُ وَحْدَهُ أَوْ مَعَ نَقْدٍ أَوْ عَرْضٍ أَوْ طَعَامٍ مَعْلُومٍ أَوْ عَلَى أَنَ عَلَيْك طَعَامَ رَبِهَا أَيْ الدَابَةِ الَذِي يَأْكُلُهُ فِي السَفَرِ وَهُوَ الْكِرَاءُ وَحْدَهُ أَوْ مَعَ شَيْءٍ مِمَا تَقَدَمَ وَلَوْ مَانِعَةً خُلُ
كوب و للحمل وللاستقاء وللحرث وجاز كراء الدابة على شرط أن عليك يا مكتري علفها بفتح العين المهملة واللام والفاء أي ما تأكله الدابة المكتراة وهو الكراء وحده أو مع نقد أو عرض أو طعام معلوم أو على أن عليك طعام ربها أي الدابة الذي يأكله في السفر وهو الكراء وحده أو مع شيء مما تقدم ولو مانعة خل