شَيْئًا بِالثَمَنِ الْمَدْفُوعِ لَهُ فَزَعَمْت أَنَك أَمَرْته بِغَيْرِهِ أَيْ بِاشْتِرَاءِ شَيْءٍغَيْرِهِ وَحَلَفَ أَيْ الْقَوْلُ لِلْوَكِيلِ بِيَمِينٍ فَإِنْ نَكَلَ حَلَفْت وَغَرِمَ لَك الثَمَنَ الَذِي تَعَدَى عَلَيْهِ فَإِنْ نَكَلْت أَيْضًا لَزِمَتْك السِلْعَةُ وَثَانِيهِمَا قَوْلُهُ كَقَوْلِهِ أَيْ الْوَكِيلِ لِلْمُوَكِلِ أُمِرْت بِبَيْعِهِ بِعَشَرَةٍ مَثَلًا وَقَدْ بِعْتهَا بِهَا وَأَشْبَهَتْ الْعَشَرَةُ أَنْ تَكُونَ ثَمَنًا وَإِسْنَادُ الشَبَهِ لِضَمِيرِ 
شيئا بالثمن المدفوع له فزعمت أنك أمرته بغيره أي باشتراء شيءغيره وحلف أي القول للوكيل بيمين فإن نكل حلفت وغرم لك الثمن الذي تعدى عليه فإن نكلت أيضا لزمتك السلعة وثانيهما قوله كقوله أي الوكيل للموكل أمرت ببيعه بعشرة مثلا وقد بعتها بها وأشبهت العشرة أن تكون ثمنا وإسناد الشبه لضمير 