كَرَهُ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْبُخَارِىُ عَنْ عَلِىِ بْنِ الْمَدِينِىِ عَنْ سُفْيَانت وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ عَنْ سُفْيَانَ وَرُوِىَ عَنِ الْحُمَيْدِىِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِى الْمِنْهَالِ قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِى بِالْكُوفَةِ دَرَاهِمَ بِدَرَاهِمَ بَيْنَهُمَا فَضْلٌ عِنْدِى أَنَ هَذَا خَطَأٌ وَالصَحِيحُ مَا رَوَاهُ عَلِىُ بْنُ الْمَدِينِىِ وَمُحَمَدُ بْنُ حَاتِمٍ وَهُوَ الْمُرَادُ بِمَا أُطْلِقَ فِى رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَيَكُونُ الْخَ
كره وبمعناه رواه البخارى عن على بن المدينى عن سفيانت وكذلك رواه أحمد بن روح عن سفيان وروى عن الحميدى عن سفيان عن عمرو بن دينار عن أبى المنهال قال باع شريك لى بالكوفة دراهم بدراهم بينهما فضل عندى أن هذا خطأ والصحيح ما رواه على بن المدينى ومحمد بن حاتم وهو المراد بما أطلق فى رواية ابن جريج فيكون الخ