نَهَا دَاخِلَةٌ فِي الرَهْنِ لِأَنَ هَذِهِ الزِيَادَةَ تَابِعَةٌ لِلْمَرْهُونِ وَلِلُزُومِ رَهِينَةِ الْحَقِ فِي الْمَرْهُونِ تَسْرِي الرَهْنِيَةُ إلَى هَذِهِ الزِيَادَةِ أَيْضًا الْهِنْدِيَةُ فِي الْبَابِ السَادِسِ وَالدُرَرُ وَبِنَاءً عَلَى هَذَا يُعْطَى حُكْمُ الرَهْنِ أَيْضًا لِلشَيْءِ الَذِي هُوَ بَدَلُ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ الْعَيْنِ الْمَرْهُونَةِ كَالْأَرْشِ أَيْ دِيَةِ الْجُرْحِ إنَمَا مَعْنَى كَوْنِ هَذَا النَمَاءِ بِحُكْمِ الرَهْنِ مِنْ جِهَةِ أَنَهُ يُحْبَسُ كَمَا يُحْبَسُ ال
نها داخلة في الرهن لأن هذه الزيادة تابعة للمرهون وللزوم رهينة الحق في المرهون تسري الرهنية إلى هذه الزيادة أيضا الهندية في الباب السادس والدرر وبناء على هذا يعطى حكم الرهن أيضا للشيء الذي هو بدل جزء من أجزاء العين المرهونة كالأرش أي دية الجرح إنما معنى كون هذا النماء بحكم الرهن من جهة أنه يحبس كما يحبس ال