ُهَا صَدَاقًا إنْ لَمْ يَكُنْ جَوْهَرُهَا بِقَطْعِ النَظَرِ عَنْ كَوْنِهَا لِلَهْوِ يُسَاوِي أَقَلَ الصَدَاقِ وَإِلَا أَجْزَأَ قَوْلُهُ وَيَرْجِعُ لِلدِيَةِ أَيْ لِلُزُومِ الْعَفْوِ بِمُجَرَدِ التَرَاضِي عَلَى جَعْلِهِ صَدَاقًا قَوْلُهُ لِيَكُونَ سِمْسَارًا إلَخْ أَيْ وَأَمَا لَوْ جَعَلَتْ لَهُ شَيْئًا يُسَاوِي رُبْعَ دِينَارٍ فِي نَظِيرِ السَمْسَرَةِ فَاسْتَحَقَهُ فَلَهُ جَعْلُهُ صَدَاقًا قَوْلُهُ فَيُغْتَفَرُ أَيْ وَإِنْ لَمْ تُوجَدْ شُرُوطُ الْبَيْعِ الَتِي اُشْتُرِط
ها صداقا إن لم يكن جوهرها بقطع النظر عن كونها للهو يساوي أقل الصداق وإلا أجزأ قوله ويرجع للدية أي للزوم العفو بمجرد التراضي على جعله صداقا قوله ليكون سمسارا إلخ أي وأما لو جعلت له شيئا يساوي ربع دينار في نظير السمسرة فاستحقه فله جعله صداقا قوله فيغتفر أي وإن لم توجد شروط البيع التي اشترط