َيْهِ وَسَلَمَ عُهْدَةً ثَلَاثَةَ أَيَامٍ وَسَمَى الرَجُلَ فِي هَذِهِ الرِوَايَةِ حِبَانَ بْنَ مُنْقِذٍ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْمُوحِدَةِ وَفِي الرِوَايَةِ الَتِي قَبْلَهَا أَنَ مُنْقِذًا وَالِدُهُ بِالْمُعْجَمَةِ وَخِلَابَةٌ بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالْمُوحِدَةِ قَالَ فِي شَرْحِ الْمُهَذَبِ وَهِيَ الْغَبْنُ وَالْخَدِيعَةُ وَفِي الرَوْضَةِ كَأَصْلِهَا اُشْتُهِرَ فِي الشَرْعِ أَنَ قَوْلَ لَا خِلَابَةَ عِبَارَةٌ عَنْ اشْتِرَاطِ الْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَامٍ وَالْوَاقِعَةُ فِ
يه وسلم عهدة ثلاثة أيام وسمى الرجل في هذه الرواية حبان بن منقذ بفتح المهملة وبالموحدة وفي الرواية التي قبلها أن منقذا والده بالمعجمة وخلابة بكسر الخاء المعجمة وبالموحدة قال في شرح المهذب وهي الغبن والخديعة وفي الروضة كأصلها اشتهر في الشرع أن قول لا خلابة عبارة عن اشتراط الخيار ثلاثة أيام والواقعة ف