ُولِ وَفِي آلِ عِمْرَانَ أَيْضًا قُلْ وَحِينَ نُزُولِ الْآيَةِ الْأُولَى قَالَ عَبْدُ اللَهِ بْنُ أُبَيٍ ابْنُ سَلُولَ الْمُنَافِقُ لِأَصْحَابِهِ إنَ مُحَمَدًا يَجْعَلُ طَاعَتَهُ كَطَاعَةِ اللَهِ تَعَالَى وَيَأْمُرُنَا أَنْ نُحِبَهُ كَمَا أَحَبَ النَصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَأَنْزَلَ أَطِيعُوا اللَهَ وَالرَسُولَ أَجْمِعُوا بَيْنَهُمَا فِي الطَاعَةِ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا فَإِنَ طَاعَتَكُمْ لِمُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ طَاعَت
ول وفي آل عمران أيضا قل وحين نزول الآية الأولى قال عبد الله بن أبي ابن سلول المنافق لأصحابه إن محمدا يجعل طاعته كطاعة الله تعالى ويأمرنا أن نحبه كما أحب النصارى عيسى ابن مريم فأنزل أطيعوا الله والرسول أجمعوا بينهما في الطاعة عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما فإن طاعتكم لمحمد صلى الله تعالى عليه وسلم طاعت