ئُ مَا دُونَهَا وَلَا غَيْرُ الْحَيَوَانِ وَلَا كَذَلِكَ هُنَا وَهَذَا مِمَا يَقْدَحُ فِي قَوْلِهِ الْآتِي وَيُؤَيِدُ التَسْوِيَةَ إلَخْ فَتَأَمَلْهُ ا هـ سم قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ قَصَدَهَا عَنْهُنَ أَوْ لَا قَوْلُهُ وَهُوَ بَعِيدٌ الضَمِيرُ رَاجِعٌ لِقَوْلِهِ لَمْ يَكُنْ إلَخْ ا هـ سم قَوْلُهُ أَنَ سِرَهَا أَيْ حِكْمَةُ الْوَلِيمَةِ قَوْلُهُ مِنْ ذَلِكَ أَيْ مِنْ التَسْوِيَةِ أَوْ مِمَا تَقَرَرَ عَنْ الْجُرْجَانِيِ قَوْلُهُ وَسَكَتُوا إلَى قَوْلِهِ وَعَلَيْهِ فَلَا فَر
ئ ما دونها ولا غير الحيوان ولا كذلك هنا وهذا مما يقدح في قوله الآتي ويؤيد التسوية إلخ فتأمله ا هـ سم قوله مطلقا أي قصدها عنهن أو لا قوله وهو بعيد الضمير راجع لقوله لم يكن إلخ ا هـ سم قوله أن سرها أي حكمة الوليمة قوله من ذلك أي من التسوية أو مما تقرر عن الجرجاني قوله وسكتوا إلى قوله وعليه فلا فر