ْأُخْرَى وَقَدْ قَالَ تَعَالَى قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إلَا الْمَوَدَةَ فِي الْقُرْبَى وَقَدْ شَبِعَ بِهِ الْجَائِعُ وَعَزَ بِهِ الذَلِيلُ فَقَطَعُوا رَحِمَهُ وَضَلَ أَوْلَادُهُ بَيْنَ أَسِيرٍ وَقَتِيلٍ وَأَصْحَابُهُ قَتْلَى عُمَرُ فِي الْمَسْجِدِ وَعُثْمَانُ فِي دَارِهِ هَذَا مَعَ إسْدَاءِ الْفَضَائِلِ وَإِقَامَةِ الْعَدْلِ وَالزُهْدِ اُطْلُبْ لِخَلَفِك مَا كَانَ لِسَلَفِك وَقَالَ لَا يَنْبَغِي لِعَاقِلٍ أَنْ يُعْرَفَ بِعَادَةٍ فَيُدْهَى مِنْهَا مِثْلَ أَنْ يَصْع
أخرى وقد قال تعالى قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى وقد شبع به الجائع وعز به الذليل فقطعوا رحمه وضل أولاده بين أسير وقتيل وأصحابه قتلى عمر في المسجد وعثمان في داره هذا مع إسداء الفضائل وإقامة العدل والزهد اطلب لخلفك ما كان لسلفك وقال لا ينبغي لعاقل أن يعرف بعادة فيدهى منها مثل أن يصع