وَلِيدُ ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَدٍ فِي قَوْلِ اللَهِ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ قَالَ ثُمَ عَزَمَ اللَهُ لَهُ عَلَى الشُكْرِ فَقَالَ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَ رَبِي غَنِيُ كَرِيمٌ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَاسُ ثنا يَزِيدُ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ لا وَاللَهِ مَا جَعَلَهُ فَخْرًا وَلا بَطَرًا وَلا أَشَرًا وَلَكِنْ جَعَلَهُ شُكْرًا وَذِكْرًا وَتَوَضُعًا لِلَهِ
وليد ثنا زهير بن محمد في قول الله ومن شكر فإنما يشكر لنفسه قال ثم عزم الله له على الشكر فقال ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم حدثنا محمد بن يحيى أنبأ العباس ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة ليبلوني أأشكر أم أكفر لا والله ما جعله فخرا ولا بطرا ولا أشرا ولكن جعله شكرا وذكرا وتوضعا لله