حَدَثَنِي أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُ وَوَاللَهِ مَا كَذَبَنِي أَنَهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لَيَكُونَنَ مِنْ أُمَتِي قَوْمٌ يَسْتَحِلُونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ وَهَذَا مُنْقَطِعٌ لَمْ يَتَصِلْ مَا بَيْنَ الْبُخَارِيِ وَصَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ وَلاَ يَصِحُ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ أَبَدًا وَكُلُ مَا فِيهِ فَمَوْضُوعٌ وَوَاللَهِ لَوْ أُسْنِدَ جَمِيعُهُ أَوْ وَاحِدٌ مِنْهُ فَأَكْثَرَ مِنْ طَرِيقِ الثِقَاتِ إلَى رَسُولِ اللَ
حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري ووالله ما كذبني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف وهذا منقطع لم يتصل ما بين البخاري وصدقة بن خالد ولا يصح في هذا الباب شيء أبدا وكل ما فيه فموضوع ووالله لو أسند جميعه أو واحد منه فأكثر من طريق الثقات إلى رسول الل