َلَا عِتْقًا مَحْضًا وَلَمَا كَانَ الْبَيْعُ مَعَ مَا بَعْدَهُ مُسْتَوِيًا فِي أَنَهُ فِعْلٌ مُغَايِرٌ لِمَا قَبْلَهُ مِنْ الْقَوْلِ عَطَفَهُ بِأَوْ وَعَطَفَ مُشَارِكَهُ فِي الْفِعْلِ بِالْوَاوِ قَوْلُهُ أَيْ وَدَرَسَهُ وَصَفَاهُ أَيْ سَوَاءٌ أَدْخَلَهُ بَيْتَهُ أَمْ لَا قَوْلُهُ بَلْ لَا بُدَ مِنْ التَذْرِيَةِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ أَيْ لِزَوَالِ الِاسْمِ حِينَئِذٍ وَأَمَا قَبْلَهَا فَلَمْ يَزُلْ عَنْهُ اسْمُ الزَرْعِ قَوْلُهُ وَنَسْجُ غَزْلٍ أَيْ مُوصًى بِهِ لِأَنَ الِاسْمَ انْت
لا عتقا محضا ولما كان البيع مع ما بعده مستويا في أنه فعل مغاير لما قبله من القول عطفه بأو وعطف مشاركه في الفعل بالواو قوله أي ودرسه وصفاه أي سواء أدخله بيته أم لا قوله بل لا بد من التذرية على المعتمد أي لزوال الاسم حينئذ وأما قبلها فلم يزل عنه اسم الزرع قوله ونسج غزل أي موصى به لأن الاسم انت