ِكَ فَقَالَ مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ يَا فُلَانُ وَالْوَلَاءُ لِي إنَمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَرَوَى عَبْدُ اللَهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً لِتُعْتِقَهَا قَالَ أَهْلُهَا عَلَى أَنَ وَلَاءَهَا لَنَا قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا يَمْنَعُك ذَلِكَ فَإِنَ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَهَذَا نَصٌ فِي مَنْعِ ذَلِكَ التَأْوِيلِ وَاَللَهُ أَعْلَ
ك فقال ما بال رجال منكم يقول أحدهم أعتق يا فلان والولاء لي إنما الولاء لمن أعتق وروى عبد الله بن يوسف عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أرادت عائشة أن تشتري جارية لتعتقها قال أهلها على أن ولاءها لنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فإن الولاء لمن أعتق وهذا نص في منع ذلك التأويل والله أعل