 شَيْءَ يَقْتَضِي التَبَعِيَةَ فَضَعُفَ الْحَقُ فِيهِ فَلِذَلِكَ زَالَ بِزَوَالِهِ فَانْدَفَعَ مَا لِلْإِسْنَوِيِ تَبَعًا لِلرَافِعِيِ مِنْ الِاعْتِرَاضَاتِ هُنَا نَعَمْ لَوْ بَنَى دَارًا بِمَوَاتٍ وَأَخْرَجَ لَهَا جَنَاحًا ثُمَ بَنَى آخَرُ دَارًا تُحَاذِيهِ وَاسْتَمَرَ الشَارِعُ لَمْ يَزُلْ حَقُ الْأَوَلِ بِانْهِدَامِ جَنَاحِهِ لِسَبْقِ حَقِهِ بِالْإِحْيَاءِ وَلَهُ إخْرَاجُ جَنَاحٍ تَحْتَ جَنَاحِ جَارِهِ وَفَوْقَهُ مَا لَمْ يَضُرَ بِالْمَارِ عَلَيْهِ وَمُقَابِلِهِ مَا لَمْ يَبْطُلْ انْتِ
 شيء يقتضي التبعية فضعف الحق فيه فلذلك زال بزواله فاندفع ما للإسنوي تبعا للرافعي من الاعتراضات هنا نعم لو بنى دارا بموات وأخرج لها جناحا ثم بنى آخر دارا تحاذيه واستمر الشارع لم يزل حق الأول بانهدام جناحه لسبق حقه بالإحياء وله إخراج جناح تحت جناح جاره وفوقه ما لم يضر بالمار عليه ومقابله ما لم يبطل انت