ْت أَرَأَيْت إنْ هِيَ لَمْ تَحْمِلْ وَتَمَاسَكَ شَرِيكُهُ بِحِصَتِهِ مِنْهَا وَلَمْ يَرْضَ أَنْ يُقَوِمَهَا عَلَيْهِ أَيُجْعَلُ لَهُ عَلَيْهِ مِنْ الصَدَاقِ شَيْءٌ أَمْ لَا قَالَ لَا يَكُونُ لِهَذِهِ عِنْدَ مَالِكٍ مِنْ الصَدَاقِ شَيْءٌ قُلْتُ وَلَا مَا نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهَا قَالَ نَعَمْ وَلَا مَا نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهَا لِأَنَ الْقِيمَةَ كَانَتْ لَهُ فَتَرَكَهَا وَتَمَاسَكَ بِنَصِيبِهِ نَاقِصًا قُلْتُ وَلِمَ جَعَلَتْ لِشَرِيكِهِ أَنْ يُقَوِمَهَا عَلَيْهِ فِي قَوْلِ مَالِ
ت أرأيت إن هي لم تحمل وتماسك شريكه بحصته منها ولم يرض أن يقومها عليه أيجعل له عليه من الصداق شيء أم لا قال لا يكون لهذه عند مالك من الصداق شيء قلت ولا ما نقص من ثمنها قال نعم ولا ما نقص من ثمنها لأن القيمة كانت له فتركها وتماسك بنصيبه ناقصا قلت ولم جعلت لشريكه أن يقومها عليه في قول مال