وَالْقِيَامُ بِعِمَارَةِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَبِهِ نَقُولُ إنَ ذَلِكَ لَيْسَ إلَيْهِمْ وَلَا يُمَكَنُونَ مِنْهُ بِحَالٍ بَابُ دُخُولِ النِسَاءِ الْحَمَامَ وَرُكُوبِهِنَ السُرُوجَ وَذَكَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَهُ أَنَهُ كَتَبَ أَنْ لَا يَدْخُلَ الْحَمَامَ إلَا امْرَأَةٌ نُفَسَاءُ أَوْ مَرِيضَةٌ وَبِهَذَا يَأْخُذُ مَنْ يَكْرَهُ لِلنِسَاءِ دُخُولَ آ الْحَمَامَاتِ وَيَسْتَدِلُ بِمَا رُوِيَ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ
والقيام بعمارة المسجد الحرام وبه نقول إن ذلك ليس إليهم ولا يمكنون منه بحال باب دخول النساء الحمام وركوبهن السروج وذكر عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه كتب أن لا يدخل الحمام إلا امرأة نفساء أو مريضة وبهذا يأخذ من يكره للنساء دخول آ الحمامات ويستدل بما روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم