لِ وَجَاءَ بِشَاهِدَيْنِ آخَرَيْنِ شَهِدَا عَلَى أَنَ كَفَهُ شُلَتْ مِنْهَا فَقَضَى عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاطِعِ بِدِيَةِ الْكَفِ ثُمَ رَجَعَ شَاهِدَا الْقَطْعِ فَإِنَهُمَا يَضْمَنَانِ جَمِيعَ أَرْشِ الْكَفِ ثُمَ إنْ رَجَعَ اللَذَانِ شَهِدَا عَلَى الشَلَلِ فَإِنَ شَاهِدَيْ الْقَطْعِ يَرْجِعَانِ عَلَى شَاهِدَيْ الشَلَلِ بِجَمِيعِ أَرْشِ الْكَفِ إلَا أَرْشَ الْأُصْبُعِ فَيَكُونُ عَلَى اللَذَيْنِ شَهِدَا بِالضَرْبَةِ خَاصَةً هَكَذَا فِي الذَخِيرَةِ شَهِدَا بِقَتْلِ عَبْدِهِ رَجُلًا خ
ل وجاء بشاهدين آخرين شهدا على أن كفه شلت منها فقضى على عاقلة القاطع بدية الكف ثم رجع شاهدا القطع فإنهما يضمنان جميع أرش الكف ثم إن رجع اللذان شهدا على الشلل فإن شاهدي القطع يرجعان على شاهدي الشلل بجميع أرش الكف إلا أرش الأصبع فيكون على اللذين شهدا بالضربة خاصة هكذا في الذخيرة شهدا بقتل عبده رجلا خ