َا تَنْفُذُ مِنْ صَبِيٍ وَلَا مَجْنُونٍ أَيْ وَلَوْ كَانَ الصَبِيُ تَاجِرًا وَكَذَا لَا تَجُوزُ لَهُ إلَا إذَا كَانَ تَاجِرًا وَأَمَا الْكَفَالَةُ عَنْهُ فَهِيَ لَازِمَةٌ لِلْكَفِيلِ يُؤْخَذُ بِهَا وَلَا يُجْبَرُ الصَبِيُ عَلَى الْحُضُورِ مَعَهُ إلَا إذَا كَانَتْ بِطَلَبِهِ وَهُوَ تَاجِرٌ أَوْ بِطَلَبِ أَبِيهِ مُطْلَقًا فَإِنْ تَغَيَبَ فَلَهُ أَخْذُ الْأَبِ بِإِحْضَارِهِ أَوْ تَخْلِيصِهِ وَالْوَصِيُ كَالْأَبِ وَلَوْ كَفَلَ بِنَفْسِ الصَبِيِ عَلَى أَنَهُ لَمْ يُوَافِ بِهِ فَعَلَيْهِ
ا تنفذ من صبي ولا مجنون أي ولو كان الصبي تاجرا وكذا لا تجوز له إلا إذا كان تاجرا وأما الكفالة عنه فهي لازمة للكفيل يؤخذ بها ولا يجبر الصبي على الحضور معه إلا إذا كانت بطلبه وهو تاجر أو بطلب أبيه مطلقا فإن تغيب فله أخذ الأب بإحضاره أو تخليصه والوصي كالأب ولو كفل بنفس الصبي على أنه لم يواف به فعليه