 لَعَنَ مَنْ جَلَسَ وَسَطَ الْحَلْقَةِ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَصَحَحَهُ قَالَ فِي النِهَايَةِ لِأَنَهُ إذَا جَلَسَ فِي وَسَطِهَا اسْتَدْبَرَ بَعْضَهُمْ بِظَهْرِهِ فَيُؤْذِيهِمْ بِذَلِكَ وَيَسُبُونَهُ وَيَلْعَنُونَهُ السَادِسَةُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُفَرِقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَيَجْلِسَ بَيْنَهُمَا إلَا بِإِذْنِهِمَا لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِهِ مَرْفُوعًا لَا يُجْلَسُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ إلَا بِإِذْنِهِمَا وَفِي رِ
 لعن من جلس وسط الحلقة رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وصححه قال في النهاية لأنه إذا جلس في وسطها استدبر بعضهم بظهره فيؤذيهم بذلك ويسبونه ويلعنونه السادسة ليس له أن يفرق بين اثنين فيجلس بينهما إلا بإذنهما لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما وفي ر