مَعَانِيهِ وَلَا يَتَأَكَدُ عَلَيْهِ مِنْ الْقُرْآنِ إلَا أُمُ الْقُرْآنِ لِأَنَهَا فَرْضٌ فِي الصَلَاةِ وَقِرَاءَةُ السُورَةِ الَتِي هِيَ سُنَةٌ وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَمُسْتَحَبٌ وَقَوْلُهُ لِيَسْبِقَ جَوَابٌ عَنْ سُؤَالٍ مُقَدَرٍ فَكَأَنَهُ قَالَ لَهُ لِأَيِ شَيْءٍ خَصَصْت الْأَوْلَادَ فَقَالَ لِكَيْ يَسْبِقَ أَيْ يُسْرِعَ إلَى قُلُوبِهِمْ مِنْ فَهْمِ دِينِ اللَهِ وَهُوَ دِينُ الْإِسْلَامِ وَ يَسْبِقَ إلَى قُلُوبِهِمْ مِنْ فَهْمِ شَرَائِعِهِ وَهِيَ فُرُوعُ الشَ
معانيه ولا يتأكد عليه من القرآن إلا أم القرآن لأنها فرض في الصلاة وقراءة السورة التي هي سنة وما زاد على ذلك فمستحب وقوله ليسبق جواب عن سؤال مقدر فكأنه قال له لأي شيء خصصت الأولاد فقال لكي يسبق أي يسرع إلى قلوبهم من فهم دين الله وهو دين الإسلام و يسبق إلى قلوبهم من فهم شرائعه وهي فروع الش