وَيَصِحُ إيلَاءُ الزَوْجِ مِنْ صَغِيرَةٍ يُمْكِنُ جِمَاعُهَا فِيمَا قَدَرَهُ مِنْ الْمُدَةِ وَمَرِيضَةٍ وَلَا تُضْرَبُ الْمُدَةُ حَتَى تُدْرِكَ الصَغِيرَةُ إطَاقَةَ الْجِمَاعِ وَتُطِيقَ الْمَرِيضَةُ ذَلِكَ انْتَهَتْ ا هـ سم قَوْلُهُ قَدَرَهَا جُمْلَةٌ فِعْلِيَةٌ نَعْتٌ لِمُدَةٍ قَوْلُهُ وَمَنْ طَرَأَ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى الْخَصِيِ قَوْلُهُ بِرَجْعَتِهَا أَيْ وَتُحْسَبُ الْمُدَةُ مِنْهَا كَمَا يَأْتِي ا هـ ع ش وَلَوْ قَالَ وَاَللَهِ لَا وَطِئْتُكِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَإِذَا
ويصح إيلاء الزوج من صغيرة يمكن جماعها فيما قدره من المدة ومريضة ولا تضرب المدة حتى تدرك الصغيرة إطاقة الجماع وتطيق المريضة ذلك انتهت ا هـ سم قوله قدرها جملة فعلية نعت لمدة قوله ومن طرأ إلخ عطف على الخصي قوله برجعتها أي وتحسب المدة منها كما يأتي ا هـ ع ش ولو قال والله لا وطئتك أربعة أشهر فإذا