ْ الْمُخْرَجِ الْمُسْتَفَادِ مِنْ الْمَعْنَى لِأَنَ قَوْلَ صَاعٍ مَعْنَاهُ إخْرَاجُ صَاعٍ فَضَلَ أَيْ الصَاعُ أَوْ جُزْؤُهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَنْ قُوتِهِ وَقُوتِ عِيَالِهِ اللَازِمِ لَهُ وَلَوْ خَشِيَ الْجُوعَ بَعْدَهُ وَهُمْ مَنْ يَأْتِي فِي قَوْلِهِ وَعَنْ كُلِ مُسْلِمٍ يُمَوِنُهُ بِقَرَابَةٍ أَوْ رِقِ زَوْجِيَةٍ وَإِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ بِتَسَلُفٍ يَرْجُو الْقُدْرَةَ عَلَى وَفَائِهِ وَقِيلَ لَا يَجِبُ التَسَلُفُ وَأُخِذَ مِنْهُ عَدَمُ سُقُوطِهَا بِالدَيْنِ لِأَنَهُ إذَا 
 المخرج المستفاد من المعنى لأن قول صاع معناه إخراج صاع فضل أي الصاع أو جزؤه في ذلك اليوم عن قوته وقوت عياله اللازم له ولو خشي الجوع بعده وهم من يأتي في قوله وعن كل مسلم يمونه بقرابة أو رق زوجية وإن قدر عليه بتسلف يرجو القدرة على وفائه وقيل لا يجب التسلف وأخذ منه عدم سقوطها بالدين لأنه إذا 