شَيْئًا وَخَرَجَ بِهِ لِغَيْرِ مَنْ صَلَى فِيهِ مِنْ غَنِيٍ أَوْ فَقِيرٍ أَوْ لِمَنْ لَا يُصَلِي لَكِنَهُ حَضَرَ الْمَسْجِدَ هَلْ يَجُوزُ ذَلِكَ أَوْ شَيْءٌ مِنْهُ وَهَلْ يَجُوزُ لِمَنْ أَخَذَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ لِمَنْ لَا يَصُومُ أَوْ يَصْرِفَهُ فِي حَوَائِجِهِ حَوَائِجِهِ وَأَغْرَاضِهِ أَوْ يَبِيعَهُ أَوْ يُبْقِيَهُ لِسُحُورِهِ أَوْ يَتَصَدَقُ بِهِ بَيِنُوا لَنَا ذَلِكَ فَقَدْ وَقَفْنَا عَلَى جَوَابَاتٍ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ لَمْ يَتَحَرَرْ لَنَا مَا التَحْقِيقُ فِيهَا وَهَذِهِ الْمَسْأَ
شيئا وخرج به لغير من صلى فيه من غني أو فقير أو لمن لا يصلي لكنه حضر المسجد هل يجوز ذلك أو شيء منه وهل يجوز لمن أخذه أن يعطيه لمن لا يصوم أو يصرفه في حوائجه حوائجه وأغراضه أو يبيعه أو يبقيه لسحوره أو يتصدق به بينوا لنا ذلك فقد وقفنا على جوابات في هذه المسألة لم يتحرر لنا ما التحقيق فيها وهذه المسأ