إلَخْ حَتَى ابْتِدَائِيَةٌ فَالْفِعْلُ بِالرَفْعِ قَوْلُهُ أَوْ بَعْدَهُ أَيْ بِأَنْ ادَعَتْ الْوَطْءَ قَبْلَ الطَلَاقِ لِتَسْتَوْفِيَ فِي الْمَهْرِ سم وَمُغْنِي قَوْلُهُ وَأَتَتْ بِوَلَدٍ يَلْحَقُهُ أَيْ ظَاهِرًا فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا بِيَمِينِهَا لِتَرَجُحِ جَانِبِهَا بِالْوَلَدِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَلَوْ قَالَ إلَخْ مِنْ الْمُسْتَثْنَاةِ أَيْضًا قَوْلُهُ فِي الْوَطْءِ أَيْ فِي وَطْئِهَا وَمُفَارَقَتِهَا وَانْقِضَاءِ عِدَتِهَا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ صُدِ
إلخ حتى ابتدائية فالفعل بالرفع قوله أو بعده أي بأن ادعت الوطء قبل الطلاق لتستوفي في المهر سم ومغني قوله وأتت بولد يلحقه أي ظاهرا فالقول قولها بيمينها لترجح جانبها بالولد ا هـ مغني قوله ولو قال إلخ من المستثناة أيضا قوله في الوطء أي في وطئها ومفارقتها وانقضاء عدتها نهاية ومغني قوله صد