ا هـ قَوْلُهُ بَلْ لَوْ سَكَتَ مَعَ قُدْرَتِهِ إلَخْ وَلَوْ طَارَتْ نَارٌ إلَى شَعْرِهِ فَأَحْرَقَتْهُ وَأَطَاقَ الدَفْعَلَزِمَتْهُ الْفِدْيَةُ وَإِلَا فَلَا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ فَالْحُكْمُ كَذَلِكَ أَيْ فَالْفِدْيَةُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ دَفَعَ بَعْضَهَا أَيْ الْمُتْلِفَاتِ قَوْلُهُ بِخِلَافِ مَا لَوْ كَانَ نَائِمًا إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ الْعُبَابِ وَإِلَا يُمْكِنُهُ مَنْعُهُ أَيْ يُمْكِنُ الْمَحْلُوقُ مَنْعَ الْحَالِقِ لِإِكْرَاهٍ أَوْ نَوْمٍ أَوْ ج
ا هـ قوله بل لو سكت مع قدرته إلخ ولو طارت نار إلى شعره فأحرقته وأطاق الدفعلزمته الفدية وإلا فلا نهاية ومغني قوله فالحكم كذلك أي فالفدية عليه قوله دفع بعضها أي المتلفات قوله بخلاف ما لو كان نائما إلخ عبارة شرح العباب وإلا يمكنه منعه أي يمكن المحلوق منع الحالق لإكراه أو نوم أو ج