 ذَلِكَ فَمَاتَ مِنْ مَرَضِهِ الثَانِي قَالَ قَالَ مَالِكٌ إنْ طَلَقَهَا وَاحِدَةً وَرِثَتْهُ إنْ مَاتَ وَهِيَ فِي عِدَتِهَا وَإِنْ كَانَ طَلَاقُهُ إيَاهَا أَلْبَتَةَ لَمْ تَرِثْهُ إنْ مَاتَ فِي عِدَتِهَا إذَا صَحَ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ صِحَةً بَيِنَةً مَعْرُوفَةً قَالَ وَإِنْ طَلَقَهَا وَاحِدَةً وَهُوَ مَرِيضٌ ثُمَ صَحَ ثُمَ مَرِضَ ثُمَ طَلَقَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ فِي مَرَضِهِ الثَانِي طَلْقَةً أُخْرَى أَوْ أَلْبَتَةَ لَمْ تَرِثْهُ إلَا أَنْ يَمُوتَ وَهِيَ فِي عِدَتِهَا مِنْ الطَلَاقِ الْ
 ذلك فمات من مرضه الثاني قال قال مالك إن طلقها واحدة ورثته إن مات وهي في عدتها وإن كان طلاقه إياها ألبتة لم ترثه إن مات في عدتها إذا صح فيما بين ذلك صحة بينة معروفة قال وإن طلقها واحدة وهو مريض ثم صح ثم مرض ثم طلقها وهو مريض في مرضه الثاني طلقة أخرى أو ألبتة لم ترثه إلا أن يموت وهي في عدتها من الطلاق ال