َافُ خُرُوجِهِ فِي النِهَايَةِ مِنْ الطَلَاقِ الثَانِيَةُ لَوْ ادَعَى الْبَيْعَ وَدَفْعَ الثَمَنِ فَقَالَ بَلْ زَوَجْتُك وَقَبَضْت الْمَهْرَ فَقَدْ اتَفَقَا عَلَى إبَاحَةِ الْفَرْجِ لَهُ وَتُقْبَلُ دَعْوَى النِكَاحِ بِيَمِينِهِ وَذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ قَوْلًا تُقْبَلُ دَعْوَاهُ الْبَيْعَ بِيَمِينِهِ وَيَأْتِي عَكْسُهَا فِي أَوَائِلِ عِشْرَةِ النِسَاءِ ذَكَرَ هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ الْمُصَنِفُ فِي أَوَاخِرِ بَابِ مَا إذَا وَصَلَ بِإِقْرَارِهِ مَا يُغَيِرُهُ وَتَقَدَمَ فِي كِتَ
اف خروجه في النهاية من الطلاق الثانية لو ادعى البيع ودفع الثمن فقال بل زوجتك وقبضت المهر فقد اتفقا على إباحة الفرج له وتقبل دعوى النكاح بيمينه وذكر أبو بكر قولا تقبل دعواه البيع بيمينه ويأتي عكسها في أوائل عشرة النساء ذكر هذه المسألة المصنف في أواخر باب ما إذا وصل بإقراره ما يغيره وتقدم في كت