حَرْبِ أَوْ جُمُعَةٍ, قَالَ وَالْجُمُعَةُ مِنَ الأَمْرِ الْجَامِعِ, لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَخْرُجَ إِذَا قَعَدَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلا بِإِذْنِ السُلْطَانِ إِذَا كَانَ حِينَ يَرَاهُ الإِمَامُ أَوْ يَقْدِرُ عَلَيْهِ, وَلا يَخْرُجُ إِلا بِإِذْنِهِ, فَإِذَا كَانَ حِينَ لا يَرَاهُ وَلا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَلا يَصِلُ إِلَيْهِ فَاللَهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِقوله تعالى إِنَ الَذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ حَدَثَنَا أَبُو زُرْعَةَ, ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَهِ
حرب أو جمعة, قال والجمعة من الأمر الجامع, لا ينبغي لأحد أن يخرج إذا قعد الإمام على المنبر يوم الجمعة إلا بإذن السلطان إذا كان حين يراه الإمام أو يقدر عليه, ولا يخرج إلا بإذنه, فإذا كان حين لا يراه ولا يقدر عليه ولا يصل إليه فالله أولى بالعذرقوله تعالى إن الذين يستأذنونك حدثنا أبو زرعة, ثنا يحيى بن عبد الله