قَى لَهُمْ سَهْمٌ وَثُلُثٌ وَلِلْمَوْهُوبِ لَهُ سَهْمٌ فَقَدْ انْكَسَرَ بِالْأَثْلَاثِ فَنَضْرِبُ سَهْمَيْنِ وَثُلُثًا فِي ثَلَاثَةٍ فَيَكُونُ سَبْعَةً حَقُ الْوَرَثَةِ فِي أَرْبَعَةٍ وَحَقُ الْمَوْهُوبِ لَهُ فِي ثَلَاثَةٍ ثُمَ نَفْدِي هَذِهِ الثَلَاثَةَ بِسَهْمَيْنِ مِنْ الدِيَةِ فَيَسْلَمُ لِوَرَثَةِ الْوَاهِبِ سِتَةٌ قَدْ نَفَذْنَا الْهِبَةَ فِي ثَلَاثَةٍ فَكَانَ مُسْتَقِيمًا وَأَمَا عِنْدَ اخْتِيَارِ الدَفْعِ فَمَا ذَكَرَهُ فِي الْمُخْتَصَرِ غَلَطٌ وَالصَحِيحُ مَا ذَكَرَهُ فِي بَعْض
قى لهم سهم وثلث وللموهوب له سهم فقد انكسر بالأثلاث فنضرب سهمين وثلثا في ثلاثة فيكون سبعة حق الورثة في أربعة وحق الموهوب له في ثلاثة ثم نفدي هذه الثلاثة بسهمين من الدية فيسلم لورثة الواهب ستة قد نفذنا الهبة في ثلاثة فكان مستقيما وأما عند اختيار الدفع فما ذكره في المختصر غلط والصحيح ما ذكره في بعض