فَسْخِ قَوْلُهُ بِخِلَافِ الْمَرِيضِ بَيَانُ وَجْهِ مُخَالَفَةِ الْمُسْتَثْنَى لِلْمُسْتَثْنَى مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَ الْجَوَابَ غَيْرُ مُسْتَحَقٍ عَلَيْهِمَا فَكَانَ خَالِصُ حَقِهِ وَيُزَادُ جَوَابًا عَنْ التَنَزُلِ بِأَنَ تَوَقُعَ الضَرَرِ اللَازِمِ بِالْمَرَضِ وَالسَفَرِ مِنْ آفَاتِ التَأْخِيرِ وَالْمَوْتِ أَشَدُ مِنْ اللَازِمِ بِتَفَاوُتِ الْجَوَابِ فَيُحْمَلُ الْأَسْهَلُ وَالْمَرَضُ الْمَانِعُ عَنْ الْحُضُورِ هُوَ الَذِي يَمْنَعُ عَنْهُ مُطْلَقًا وَأَمَا الْمُسْتَطِيعُ بِظَهْرِ الد
فسخ قوله بخلاف المريض بيان وجه مخالفة المستثنى للمستثنى منه وذلك أن الجواب غير مستحق عليهما فكان خالص حقه ويزاد جوابا عن التنزل بأن توقع الضرر اللازم بالمرض والسفر من آفات التأخير والموت أشد من اللازم بتفاوت الجواب فيحمل الأسهل والمرض المانع عن الحضور هو الذي يمنع عنه مطلقا وأما المستطيع بظهر الد