َا تَوَهَمَهُ يَقُولُ لَهُ عَلَيْك بِسُوقِ الدُنْيَا وَإِنَمَا هَذَا سُوقُ الْآخِرَةِ وَسَيَأْتِي بَيَانُ مَا يَجُوزُ فِعْلُهُ فِي الْمَسْجِدِ مِنْ الْأَكْلِ وَالشُرْبِ وَغَيْرِهِمَا مِمَا لَمْ نَذْكُرْهُ فِي مَوْضِعِهِ مِنْ الْكِتَابِ إنْ شَاءَ اللَهُ تَعَالَىوَمِنْهَا السَقَاءُونَ وَفِي ذَلِكَ مِنْ الْمَفَاسِدِ جُمْلَةٌ فَمِنْهَا الْبَيْعُ وَالشِرَاءُ فِي الْمَسْجِدِ لِأَنَ مَذْهَبَ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَهُ جَوَازُ بَيْعِ الْمُعَاطَاةِ وَهِيَ أَنْ تُعْطِيَهُ وَيُعْطِيَك مِنْ غَيْرِ
ا توهمه يقول له عليك بسوق الدنيا وإنما هذا سوق الآخرة وسيأتي بيان ما يجوز فعله في المسجد من الأكل والشرب وغيرهما مما لم نذكره في موضعه من الكتاب إن شاء الله تعالىومنها السقاءون وفي ذلك من المفاسد جملة فمنها البيع والشراء في المسجد لأن مذهب مالك رحمه الله جواز بيع المعاطاة وهي أن تعطيه ويعطيك من غير