ِ أَبِ الْأُمِ مَنْزِلَتَهَا وَأَبِي أُمِ الْأَبِ مَنْزِلَتَهَا وَيُقَدَمُ مِنْهُمْ مَنْ انْتَهَى إلَى الْوَارِثِ أَوْ لَا فَإِنْ اسْتَوَوْا فِي الِانْتِهَاءِ إلَيْهِ قُسِمَ الْمَالُ بَيْنَ الْوَرَثَةِ الَذِينَ انْتَهَوْا إلَيْهِمْ وَقُسِمَتْ حِصَةُ كُلِ وَارِثٍ بَيْنَ الْمُدْلِينَ بِهِ كَمَا سَبَقَ فَصْلٌ لَوْ اجْتَمَعَ أُمُ أَبِي أُمٍ وَأَبُو أُمِ أُمٍ فَالْمَالُ لِأَبِي أُمِ الْأُمِ لِأَنَهُ أَسْبَقُ إلَى الْوَارِثِ إذْ بَعْدَ التَنْزِيلِ يَصِيرَانِ أَبَا أُمٍ وَأ
 أب الأم منزلتها وأبي أم الأب منزلتها ويقدم منهم من انتهى إلى الوارث أو لا فإن استووا في الانتهاء إليه قسم المال بين الورثة الذين انتهوا إليهم وقسمت حصة كل وارث بين المدلين به كما سبق فصل لو اجتمع أم أبي أم وأبو أم أم فالمال لأبي أم الأم لأنه أسبق إلى الوارث إذ بعد التنزيل يصيران أبا أم وأ