أَيْ طَلَبَ إلَخْ يُقَالُ اسْتَعْدَيْت الْأَمِيرَ عَلَى فُلَانٍ فَأَعْدَانِي إلَى أَيْ اسْتَعَنْت بِهِ عَلَيْهِ فَأَعَانَنِي انْتَهَى مُخْتَارٌ ا هـ ع ش قَوْلُهُ أَيْ طَلَبَ مِنْهُ إحْضَارَهُ هَذَا التَفْسِيرُ يَدُلُ عَلَى أَنَ نَائِبَ فَاعِلِ اسْتَعْدَى فِي الْمَتْنِ الْقَاضِي لَا الْجَارُ وَالْمَجْرُورُ ا هـ رَشِيدِيٌ قَوْلُهُ وَلَمْ يَعْلَمْ كَذِبَهُ إلَخْ سَيَذْكُرُ مُحْتَرِزَاتِهِ قَوْلُهُ أَحْضَرَهُ وُجُوبًا أَيْ إقَامَةً لِشِعَارِ الْأَحْكَامِ وَلَزِم
أي طلب إلخ يقال استعديت الأمير على فلان فأعداني إلى أي استعنت به عليه فأعانني انتهى مختار ا هـ ع ش قوله أي طلب منه إحضاره هذا التفسير يدل على أن نائب فاعل استعدى في المتن القاضي لا الجار والمجرور ا هـ رشيدي قوله ولم يعلم كذبه إلخ سيذكر محترزاته قوله أحضره وجوبا أي إقامة لشعار الأحكام ولزم