َعَلَتْ ثُمَ أَخَذَهَا وَأَخَذَ الْكَبْشَ وَأَضْجَعَهُ ثُمَ قَالَ بِسْمِ اللَهِ اللَهُمَ تَقَبَلْ مِنْ مُحَمَدٍ وَآلِ مُحَمَدٍ وَمِنْ أُمَةِ مُحَمَدٍ ثُمَ ضَحَى بِهِ وَرُوِيَ أَنَ هَذِهِ صِفَةُ الْكَبْشِ الَذِي فُدِيَبِهِ ابْنُ إبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مِنْ الذَبْحِ وَرُوِيَ دَمُ عَفْرَاءٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ وَالْعَفْرَاءُ الْبَيْضَاءُ وَبِهَا فُسِرَ الْأَمْلَحُ فِي خَبَرِ الصَحِيحَيْنِ ضَحَى بِكَبْشَيْنِ أَقَرْنَيْنِ أَمْلَحَيْ
علت ثم أخذها وأخذ الكبش وأضجعه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى به وروي أن هذه صفة الكبش الذي فديبه ابن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام من الذبح وروي دم عفراء أفضل عند الله من دم سوداوين والعفراء البيضاء وبها فسر الأملح في خبر الصحيحين ضحى بكبشين أقرنين أملحي