مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَمَرَهُ أَنْ يُسْلَمَ لَهُ فِي طَعَامٍ أَوْ غَيْرِهِ قُلْت أَرَأَيْت لَوْ أَنَ لِي عَلَى رَجُلٍ أَلْفُ دِرْهَمٍ مَنْ بَيْعٍ أَوْ مَنْ قَرْضٍ فَقُلْت لَهُ أَسْلِمْهَا إلَيَ فِي طَعَامٍ فَفَعَلَ أَيَجُوزُ هَذَا قَالَ سَأَلْنَا مَالِكًا عَنْ الرَجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَجُلِ الذَهَبُ فَيَسْأَلُهُ أَنْ يُسْلِفَهَا لَهُ فِي سِلْعَةٍ فَقَالَ مَالِكٌ لَا خَيْرَ فِي ذَلِكَ حَتَى يَقْبِضَهَا قُلْت لِمَ قَالَ لَا خَيْرَ فِيهِ قَالَ لِأَنَهُ يُخَا
من كان له على رجل دين فأمره أن يسلم له في طعام أو غيره قلت أرأيت لو أن لي على رجل ألف درهم من بيع أو من قرض فقلت له أسلمها إلي في طعام ففعل أيجوز هذا قال سألنا مالكا عن الرجل يكون له على الرجل الذهب فيسأله أن يسلفها له في سلعة فقال مالك لا خير في ذلك حتى يقبضها قلت لم قال لا خير فيه قال لأنه يخا