َانٌ فَالْبَصَلُ لِلْبَائِعِ وَعَلَى هَذَا الْكَتَانُ وَالدُخْنُ وَجَمِيعُ الْحُبُوبِ مِثْلُ الْحِمَصِ وَالْبَاقِلَاءِ وَالْعَدَسِ هَذَا كُلُهُ بِمَنْزِلَةِ الزَرْعِ وَإِنْ كَانَ الْمَبِيعُ قَيْطُونًا زِدْتَ بخنبقاته الْعَشْرِ وَحِبَابِهِ وَهِيَ كَذَا عَدَدًا الْكِبَارُ مِنْهَا كَذَا وَالْأَوْسَاطُ مِنْهَا كَذَا وَالصِغَارُ مِنْهَا كَذَا وَهِيَ قَائِمَةٌ بِعَيْنِهَا فِي بُيُوتِ إهْرَائِهَا وَجَمِيعُ مَا فِيهَا مِنْ الْحُبُوبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَعِيرِ إنْ كَانَتْ دَاخِلَةً تَحْتَ 
ان فالبصل للبائع وعلى هذا الكتان والدخن وجميع الحبوب مثل الحمص والباقلاء والعدس هذا كله بمنزلة الزرع وإن كان المبيع قيطونا زدت بخنبقاته العشر وحبابه وهي كذا عددا الكبار منها كذا والأوساط منها كذا والصغار منها كذا وهي قائمة بعينها في بيوت إهرائها وجميع ما فيها من الحبوب والحنطة والشعير إن كانت داخلة تحت 