إلَيْهِ بُجَيْرٌ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ بِهَذِهِ الْأَبْيَاتِ مَنْ مُبْلِغٌ كَعْبًا فَهَلْ لَك فِي الَتِي تَلُومُ عَلَيْهَا بَاطِلًا وَهُوَ أَحْزَمُ لَدَى يَوْمٍ لَا يَنْجُو وَلَيْسَ بِمُفْلِتٍ مِنْ النَاسِ إلَا طَاهِرُ الْقَلْبِ مُسْلِمُ فَدِينُ زُهَيْرٍ وَهُوَ لَا شَيْءَ دِينُهُ وَدِينُ أَبِي سُلْمَى عَلَيَ مُحَرَمُ وَكَتَبَ بَعْدَ هَذِهِ الْأَبْيَاتِ إنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَدْ أَهْدَرَ دَمَك وَأَنَهُ قَتَلَ رِجَالًا بِمَكَةَ مِمَنْ كَانُوا يَهْجُونَهُ وَيُؤْذُونَ
إليه بجير رضي الله عنه بهذه الأبيات من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهو أحزم لدى يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس إلا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شيء دينه ودين أبي سلمى علي محرم وكتب بعد هذه الأبيات إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أهدر دمك وأنه قتل رجالا بمكة ممن كانوا يهجونه ويؤذون