َعَلَى ذَلِكَ مِنْ هَفَوَاتِهِ وَهَفَوَاتُ الْكِبَارِ عَلَى أَقْدَارِهِمْ وَمَنْ عُدَ خَطَؤُهُ عَظُمَ قَدْرُهُ وَقَدْ كَانَ عَبْدُ الْجَبَارِ بْنُ أَحْمَدَ كَثِيرًا مَا يَنْصُرُ مَذْهَبَ الشَافِعِيِ فِي الْأُصُولِ وَالْفُرُوعِ فَلَمَا وَصَلَ إلَى هَذَا الْمَوْضِعِ قَالَ هَذَا الرَجُلُ كَبِيرٌ لَكِنَ الْحَقَ أَكْبَرُ مِنْهُ ثُمَ نَصَرَ هُوَ الْحَقَ قَالَ إلْكِيَا وَالْمُتَغَالُونَ فِي مَحَبَةِ الشَافِعِيِ لَمَا رَأَوْا أَنَ هَذَا الْقَوْلَ لَا يَلِيقُ بِهِ طَلَبُوا لَهُ مَحَامِل
على ذلك من هفواته وهفوات الكبار على أقدارهم ومن عد خطؤه عظم قدره وقد كان عبد الجبار بن أحمد كثيرا ما ينصر مذهب الشافعي في الأصول والفروع فلما وصل إلى هذا الموضع قال هذا الرجل كبير لكن الحق أكبر منه ثم نصر هو الحق قال إلكيا والمتغالون في محبة الشافعي لما رأوا أن هذا القول لا يليق به طلبوا له محامل