َ وَلَا تَشْتَمِلْ الصَمَاءَ وَلَا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الْأُخْرَى إِذَا اسْتَلْقَيْتَ قُلْتُ لِأَبِي الزُبَيْرِ أَوَضْعُهُ رِجْلَهُ عَلَى الرُكْبَةِ مُسْتَلْقِيًا قَالَ نَعَمْ قَالَ أَمَا الصَمَاءُ فَهِيَ إِحْدَى اللِبْسَتَيْنِ تَجْعَلُ دَاخِلَةَ إِزَارِكَ وَخَارِجَتَهُ عَلَى إِحْدَى عَاتِقَيْكَ قُلْتُ لِأَبِي الزُبَيْرِ فَإِنَهُمْ يَقُولُونَ لَا يَحْتَبِي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ مُفْضِيًا قَالَ كَذَلِكَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ لَا يَحْتَبِي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ قَالَ حَجَاجٌ عَنِ ابْنِ
 ولا تشتمل الصماء ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت قلت لأبي الزبير أوضعه رجله على الركبة مستلقيا قال نعم قال أما الصماء فهي إحدى اللبستين تجعل داخلة إزارك وخارجته على إحدى عاتقيك قلت لأبي الزبير فإنهم يقولون لا يحتبي في إزار واحد مفضيا قال كذلك سمعت جابرا يقول لا يحتبي في إزار واحد قال حجاج عن ابن