ْنُهَا فِي الْحَرَمِ يُقَالُ لِمَنْ دَخَلَ فِي الشّهْرِ الْحَرَامِ أَوْ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ مُحْرِمٌ وَالْأَتْحَمِيّةُ ثِيَابٌ رِقَاقٌ تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ وَالشّلِيلُ دِرْعٌ قَصِيرَةٌ وَالْأَصْدَاءُ جَمْعُ صَدَأِ الْحَدِيدِ وَالْقَتِيرُ حَلَقُ الدّرْعِ شَبّهَهَا بِعُيُونِ الْجَرَادِ وَأَخَذَ هَذَا الْمَعْنَى التّنّوخِيّ فَقَالَكَأَثْوَابِ الْأَرَاقِمِ مَزّقَتْهَا فَخَاطَتْهَا بِأَعْيُنِهَا الْجَرَادُوَقَوْلُهُ فِي وَصْفِ الْحَرْبِتَزَيّنُ لِلْأَقْوَامِ ثُمّ يَرَوْنَهَا بِعَاق
نها في الحرم يقال لمن دخل في الشهر الحرام أو في البلد الحرام محرم والأتحمية ثياب رقاق تصنع باليمن والشليل درع قصيرة والأصداء جمع صدأ الحديد والقتير حلق الدرع شبهها بعيون الجراد وأخذ هذا المعنى التنوخي فقالكأثواب الأراقم مزقتها فخاطتها بأعينها الجرادوقوله في وصف الحربتزين للأقوام ثم يرونها بعاق