َهُمْ عَلَى أَنَهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَنْقُضَ هَذَا الصُلْحَ وَذَكَرَ مُحَمَدٌ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى فِي النَوَادِرِ أَنَ صُلْحَهُمْ فِي الِابْتِدَاءِ كَانَ ضَغْطَةً وَلَكِنْ تَأَيَدَ بِالْإِجْمَاعِ وَبِقَوْلِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إنَ مَلَكًا يَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَقَالَ أَيْنَمَا دَارَ عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَالْحَقُ يَدُورُ مَعَهُ إذَا عَرَفْنَا هَذَا فَنَقُولُ لَا يُؤْخَذُ مِنْ الْمُسْلِمِ مِمَا دُونَ النِصَابِ شَيْءٌ 
هم على أنه ليس لأحد أن ينقض هذا الصلح وذكر محمد رحمه الله تعالى في النوادر أن صلحهم في الابتداء كان ضغطة ولكن تأيد بالإجماع وبقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ملكا ينطق على لسان عمر رضي الله عنه وقال أينما دار عمر رضي الله عنه فالحق يدور معه إذا عرفنا هذا فنقول لا يؤخذ من المسلم مما دون النصاب شيء 