 مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُهُ وَنَصُ السُنَةِ أَيْضًا عَلَى أَنَ الْحَجَ الْمَفْرُوضَ يَسْقُطُ عَنْ الْمَيِتِ بِحَجِ وَلِيِهِ وَكَذَا الْحَجُ الْمَنْذُورُ يَسْقُطُ عَنْ الْمَيِتِ بِعَمَلِ غَيْرِهِ وَظَاهِرُ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ كَمَا فِي الْمَوَاهِبِ وَغَيْرِهَا قُلْت يَا رَسُولَ اللَهِ إنِي أُكْثِرُ الصَلَاةَ عَلَيْك فَكَمْ أَجْعَلُ لَك مِنْ صَلَاتِي قَالَ مَا شِئْت قُلْت الرُبْعَ قَالَ مَا شِئْت وَإِنْ زِدْت فَهُوَ خَيْرٌ لَك قُلْت النِصْفَ قَالَ مَا شِئْت و
 مات وعليه صوم صام عنه وليه ونص السنة أيضا على أن الحج المفروض يسقط عن الميت بحج وليه وكذا الحج المنذور يسقط عن الميت بعمل غيره وظاهر حديث كعب بن عجرة كما في المواهب وغيرها قلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي قال ما شئت قلت الربع قال ما شئت وإن زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شئت و