 مَرْكَبٍ فَلَا يَرَوْنَ هِلَالَ رَجَبٍ وَلَا شَعْبَانَ وَلَا رَمَضَانَ فَقَالَ يَنْظُرُونَ أَيَ هِلَالٍ رَأَوْهُ رَمَضَانَ أَوْ غَيْرِهِ فَيَعُدُوهُ بِثَلَاثِينَ ثُمَ رَجَبٌ بِثَلَاثِينَ ثُمَ شَعْبَانُ بِثَلَاثِينَ ثُمَ رَمَضَانُ بِثَلَاثِينَ فَإِنْ تَبَيَنَ لَهُمْ هِلَالُ شَوَالَ قَبْلَ الثَلَاثِينَ أَفْطَرُوا وَقَضَوْا مَا أَفْطَرُوا وَرَوَى عِيسَى عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ وَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَهُمْ قَدْ يَرَوْا الْهِلَالَ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَوْ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ مِنْ عَدَدِهِ
 مركب فلا يرون هلال رجب ولا شعبان ولا رمضان فقال ينظرون أي هلال رأوه رمضان أو غيره فيعدوه بثلاثين ثم رجب بثلاثين ثم شعبان بثلاثين ثم رمضان بثلاثين فإن تبين لهم هلال شوال قبل الثلاثين أفطروا وقضوا ما أفطروا وروى عيسى عن ابن القاسم مثله ومعنى ذلك أنهم قد يروا الهلال لتسع وعشرين أو ثمان وعشرين من عدده