َائِرِ فِي الْبَلَدِ بِمُجَرَدِ فَتْحِهَا وَلَا مُوجَبَ لِلتَأْخِيرِ بَعْدَزَوَالِ الْمَانِعِ قَوْلُهُ وَقَدْ حُرِرَ الصَاعُ أَيْ الَذِي هُوَ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ وَقَوْلُهُ فَوُجِدَ أَرْبَعَ حَفَنَاتٍ إلَخْ مُرَادُهُ بِالْحَفْنَةِ الْمُتَوَسِطَةِ مِلْءُ الْيَدَيْنِ الْمُتَوَسِطَتَيْنِ لَا مَقْبُوضَتَيْنِ وَلَا مَبْسُوطَتَيْنِ وَلَيْسَ مُرَادُهُ بِالْحَفْنَةِ مِلْءُ الْيَدِ الْوَاحِدَةِ قَوْلُهُ وَذَلِكَ قَدَحٌ وَثُلُثٌ إلَخْ فَعَلَى هَذَا الرُبْعُ الْمِصْرِيُ يُجْزِئُ عَنْ ثَلَاث
ائر في البلد بمجرد فتحها ولا موجب للتأخير بعدزوال المانع قوله وقد حرر الصاع أي الذي هو أربعة أمداد وقوله فوجد أربع حفنات إلخ مراده بالحفنة المتوسطة ملء اليدين المتوسطتين لا مقبوضتين ولا مبسوطتين وليس مراده بالحفنة ملء اليد الواحدة قوله وذلك قدح وثلث إلخ فعلى هذا الربع المصري يجزئ عن ثلاث