حَوِيلِهِ وَقِيلَ يَحْنَثُ الشَرْحُ قَوْلُهُ حَلَفَ لَيَأْخُذَنَ مِنْ فُلَانٍ حَقَهُ يَعْنِي ثُمَ بَدَا لَهُ أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْهُ فَالْحِيلَةُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ وَكِيلِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَلَا يَحْنَثُ وَكَذَا لَوْ أَخَذَهُ مِنْ رَجُلٍ كَفَلَ بِالْمَالِ عَنْ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ بِأَمْرِهِ أَوْ مِنْ رَجُلٍ أُحَالهُ الْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ فَقَدْ بَرَ فِي يَمِينِهِ هَكَذَا ذَكَرَ الْقُدُورِيُ قَوْلُهُ وَقِيلَ يَحْنَثُ قَالَ فِي الْعُيُونِ إذَا حَلَفَ لَا يَقْ
حويله وقيل يحنث الشرح قوله حلف ليأخذن من فلان حقه يعني ثم بدا له أن لا يأخذ منه فالحيلة أن يأخذ من وكيل المحلوف عليه ولا يحنث وكذا لو أخذه من رجل كفل بالمال عن المحلوف عليه بأمره أو من رجل أحاله المحلوف عليه فقد بر في يمينه هكذا ذكر القدوري قوله وقيل يحنث قال في العيون إذا حلف لا يق