ِمْت وَاشْتِرَاطُ مَعْرِفَةِ قَدْرِهِ لِأَنَ الْأَرْضَ تَخْتَلِفُ فَبَعْضُهَا ضَعِيفُ الْحَرَارَةِ فَيُقَوِيهَا كَثْرَةُ الزِبْلِ وَبَعْضُهَا قَوِيُ الْحَرَارَةِ فَيُحْرِقُ زَرْعَهَا كَثْرَةُ الزِبْلِ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يُعْرَفْ مُنِعَ وَفَسَدَ الْكِرَاءُ قَالَ عبق وَإِذَا فَسَدَ وَزَرَعَ فَإِنْ لَمْ يَتِمَ زَرْعُهُ فَلَهُ مَا زَادَهُ عَمَلُهُ فِي كِرَائِهَا فِي الْعَامِ الثَانِي وَإِنْ تَمَ زَرْعُهُ فَعَلَيْهِ كِرَاءُ الْمِثْلِ بِشَرْطِ تِلْكَ الزِيَادَةِ قَوْلُهُ وَالْأُجْ
مت واشتراط معرفة قدره لأن الأرض تختلف فبعضها ضعيف الحرارة فيقويها كثرة الزبل وبعضها قوي الحرارة فيحرق زرعها كثرة الزبل قوله فإن لم يعرف منع وفسد الكراء قال عبق وإذا فسد وزرع فإن لم يتم زرعه فله ما زاده عمله في كرائها في العام الثاني وإن تم زرعه فعليه كراء المثل بشرط تلك الزيادة قوله والأج