 عَلَى الْعِمَامَةِ عِنْدَ أَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ بِلَالٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ وَأَخْرَجَهُ النَسَائِيُ أَيْضًا وَفِي الْبُخَارِيِ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَةَ أَنَهُ رَأَى النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَوَضَأَ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَيْنِ حَدِيثُ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَسَحَ فِي وُضُوئِهِ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا وَأَدْخَلَ إصْبَعَيْهِ فِي صِمَاخَيْ أُذُنَيْهِ أَ
 على العمامة عند أبي داود من حديث بلال بإسناد حسن وأخرجه النسائي أيضا وفي البخاري من حديث عمرو بن أمية أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على العمامة والخفين حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح في وضوئه رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وأدخل إصبعيه في صماخي أذنيه أ