َ مِنْ ذَلِكَ الصِلَةُ وَلَوْ كَانَ فَرْضًا يَسْتَحِقُونَهُ لَتَنَازَعُوا مُنَازَعَةَ الْقَطِيعَةِالْآيَةُ التَاسِعَةُ قَوْله تَعَالَى وَلْيَخْشَ الَذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِيَةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَقُوا اللَهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا اخْتَلَفَ عُلَمَاؤُنَا فِيهَا عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْوَالِ الْأَوَلُ أَنَهُ نَهْيٌ لِمَنْ حَضَرَ عِنْدَ الْمَوْتِ عَنْ التَرْغِيبِ لَهُ بِالْوَصِيَةِ حَتَى يَخْرُجَ إلَى الْإِسْرَافِ الْمُضِرِ بِالْوَرَثَةِ ال
 من ذلك الصلة ولو كان فرضا يستحقونه لتنازعوا منازعة القطيعةالآية التاسعة قوله تعالى وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا اختلف علماؤنا فيها على أربعة أقوال الأول أنه نهي لمن حضر عند الموت عن الترغيب له بالوصية حتى يخرج إلى الإسراف المضر بالورثة ال