ِدًا فَصَلَيْنَا قُعُودًا فَلَمَا قَضَى الصَلاَةَ قَالَ « إِنَمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَ بِهِ فَإِذَا كَبَرَ فَكَبِرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَى قَاعِدًا فَصَلُوا قُعُودًا أَجْمَعِينَ » رَوَاهُ الْبُخَارِىُ فِى الصَحِيحِ عَنْ أَبِى نُعَيْمٍ عَنْ سُفْيَانُ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَغَيْرِهِ عَنْ سُفْيَانَ وَ
دا فصلينا قعودا فلما قضى الصلاة قال « إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين » رواه البخارى فى الصحيح عن أبى نعيم عن سفيان ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره عن سفيان و