لَا يَتَنَاوَلُ النَظَرَ إلَيْهِ لَمْ يُمْنَعْ مِنْ ذَلِكَ قُلْت وَكَذَلِكَ إنْ لَمْ يَفْتَحْ فِيهَا أَبْوَابًا وَلَا كُوًى وَلَكِنَهُ مَنَعَنِي الشَمْسَ الَتِي تَسْقُطُ فِي دَارِي وَمَنَعَنِي الرِيحَ الَتِي كَانَتْ تَهُبُ فِي دَارِي أَيَكُونُ لِي أَنْ أَمْنَعَهُ مِنْ أَنْ يَرْفَعَ بُنْيَانَهُ إذَا كَانَ مُضِرًا بِي فِي شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْوُجُوهِ الَتِي سَأَلْتُك عَنْهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا يُمْنَعُ مِنْ هَذَا وَإِنَمَا يُمْنَعُ إذَا أَحْدَثَ كُوًى أَوْ أَبْوَابًا يُشْرِ
لا يتناول النظر إليه لم يمنع من ذلك قلت وكذلك إن لم يفتح فيها أبوابا ولا كوى ولكنه منعني الشمس التي تسقط في داري ومنعني الريح التي كانت تهب في داري أيكون لي أن أمنعه من أن يرفع بنيانه إذا كان مضرا بي في شيء من هذه الوجوه التي سألتك عنها في قول مالك قال لا يمنع من هذا وإنما يمنع إذا أحدث كوى أو أبوابا يشر