ا بِالْيَهُودِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِدِيقُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ يَخْتَضِبُ بِالْحِنَاءِ وَالْكَتَمِ حَتَى قَالَ الرَاوِي رَأَيْت ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلِحْيَتُهُ كَأَنَهَا ضِرَامُ عَرْفَجٍ وَاخْتَلَفَتْ الرِوَايَةُ فِي أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ هَلْ فَعَلَ ذَلِكَ فِي عُمْرِهِ وَالْأَصَحُ أَنَهُ لَمْ يَفْعَلْ وَلَا خِلَافَ أَنَهُ لَا بَأْسَ لِلْغَازِي أَنْ يَخْتَضِبَ فِي دَارِ ال
ا باليهود وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يختضب بالحناء والكتم حتى قال الراوي رأيت ابن أبي قحافة رضي الله عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته كأنها ضرام عرفج واختلفت الرواية في أن النبي صلى الله عليه وسلم هل فعل ذلك في عمره والأصح أنه لم يفعل ولا خلاف أنه لا بأس للغازي أن يختضب في دار ال