لْوَطْءِ وَالتَزْوِيجِ الشَرْحُ وَيَحْصُلُ الرُجُوعُ عَنْ الرَهْنِ قَبْلَ الْقَبْضِ بِتَصَرُفٍ يُزِيلُ الْمِلْكَ كَهِبَةٍ مَقْبُوضَةٍ وَبَيْعٍ وَإِعْتَاقٍ لِزَوَالِ مَحَلِ الرَهْنِ وَبِرَهْنٍ مَقْبُوضٍ وَكِتَابَةٍ لِتَعَلُقِ حَقِ الْغَيْرِ بِهِ تَنْبِيهٌ تَقْيِيدُهُ تَبَعًا لِلرَافِعِيِ الْهِبَةَ وَالرَهْنَ بِالْقَبْضِ يَقْتَضِي أَنَ ذَلِكَ بِدُونِ قَبْضٍ لَا يَكُونُ رُجُوعًا وَهُوَ مُوَافِقٌ لِتَخْرِيجِ الرَبِيعِ وَتَنْظِيرِهِ فِي الْأَصَحِ وَاَلَذِي نَقَلَهُ السُبْكِيُ وَغَيْرُه
لوطء والتزويج الشرح ويحصل الرجوع عن الرهن قبل القبض بتصرف يزيل الملك كهبة مقبوضة وبيع وإعتاق لزوال محل الرهن وبرهن مقبوض وكتابة لتعلق حق الغير به تنبيه تقييده تبعا للرافعي الهبة والرهن بالقبض يقتضي أن ذلك بدون قبض لا يكون رجوعا وهو موافق لتخريج الربيع وتنظيره في الأصح والذي نقله السبكي وغيره