 أَيْ بِفِعْلِهَا وَقَوْلُهُ لِأَنَهُ إلَخْ عِلَةٌ لِعَدَمِ الِانْحِلَالِ ا هـ سم قَوْلُهُ وَذَلِكَ أَيْ حُصُولُ الْفَيْئَةِ بِمَا ذَكَرَ قَوْلُهُ بِخِلَافِهِ فِي دُبُرٍ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَقَوْلُهُ بِقُبُلٍ مَزِيدٍ عَلَى الْمُحَرَرِ فَلَا يَكْفِي تَغْيِيبُ مَا دُونَهَا أَيْالْحَشَفَةِ وَلَا تَغْيِيبُهَا بِدُبُرٍ لِأَنَ ذَلِكَ مَعَ حُرْمَةِ الثَانِي لَا يُحَصِلُ الْغَرَضَ ا هـ قَوْلُهُ وَتَسْقُطُ الْمُطَالَبَةُ إلَخْ أَيْ وَيَكُونُ فَائِدَتُهُ الْإِثْمَ فَقَط
 أي بفعلها وقوله لأنه إلخ علة لعدم الانحلال ا هـ سم قوله وذلك أي حصول الفيئة بما ذكر قوله بخلافه في دبر إلخ عبارة المغني وقوله بقبل مزيد على المحرر فلا يكفي تغييب ما دونها أيالحشفة ولا تغييبها بدبر لأن ذلك مع حرمة الثاني لا يحصل الغرض ا هـ قوله وتسقط المطالبة إلخ أي ويكون فائدته الإثم فقط