َا الْخَانِيَةُ وَعَلَيْهِ لَوْ قَالَ أَحَدٌ لِآخَرَ أَعْطِ فُلَانًا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فِي كُلِ يَوْمٍ وَإِنَنِي أَضْمَنُهَا لَكَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأَعْطَى ذَلِكَ الشَخْصَ فِي كُلِ يَوْمٍ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ وَتَرَاكَمَتْ مَبَالِغُ كَثِيرَةٌ كَانَ ذَلِكَ الشَخْصُ ضَامِنًا وَلَا يُلْتَفَتُ إلَى قَوْلِ ذَلِكَ الشَخْصِ لَمْ يَكُنْ مُرَادِي أَمْرَك بِإِعْطَائِهِ مَبَالِغَ كَثِيرَةٍ كَهَذِهِ الْهِنْدِيَةُ فِي الْكَفَالَةِ فِي الْفَصْلِ الْأَوَلِ مِنْ الْبَابِ الثَانِي كَذَلِكَ لَوْ ق
ا الخانية وعليه لو قال أحد لآخر أعط فلانا عشرة دراهم في كل يوم وإنني أضمنها لك بعد ذلك فأعطى ذلك الشخص في كل يوم عشرة دراهم وتراكمت مبالغ كثيرة كان ذلك الشخص ضامنا ولا يلتفت إلى قول ذلك الشخص لم يكن مرادي أمرك بإعطائه مبالغ كثيرة كهذه الهندية في الكفالة في الفصل الأول من الباب الثاني كذلك لو ق