جَعَ مِنْهُمْ إلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ تَعَالَى مَا أَفَاءَ اللَهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَهِ وَلِلرَسُولِ الْآيَةَ وَهُوَ مَا أُخِذَ مِنْ مَالِ كُفَارٍ غَالِبًا بِحَقٍ بِلَا قِتَالٍ كَجِزْيَةٍ وَخَرَاجٍ مِنْ مُسْلِمٍ وَكَافِرٍ وَعُشْرِ تِجَارَةٍ مِنْ حَرْبِيٍ وَنِصْفِهِ أَيْ نِصْفِ عُشْرِ التِجَارَةِ مِنْ ذِمِيٍ وَمَا تُرِكَ مِنْ كُفَارٍ لِمُسْلِمِينَ فَزَعًا مِنْهُمْ أَوْ تُرِكَ عَنْ مَيِتٍ مُسْلِمٍ أَوْ كَافِرٍ وَلَا وَارِثَ لَهُ ي
جع منهم إلى المسلمين قال تعالى ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول الآية وهو ما أخذ من مال كفار غالبا بحق بلا قتال كجزية وخراج من مسلم وكافر وعشر تجارة من حربي ونصفه أي نصف عشر التجارة من ذمي وما ترك من كفار لمسلمين فزعا منهم أو ترك عن ميت مسلم أو كافر ولا وارث له ي