ينٌ فَقَطْ فَعَلَيْهِ كَفَارَةُ يَمِينٍ بِذَلِكَ وَفِي الْحَلِفِ بِاَللَهِ تَعَالَى كَفَارَةُ يَمِينٍ آخَرَ وَهَذَا مَا تَحَرَرَ بَعْدَ النَظَرِ فِي كُتُبِ أَصْحَابِنَا أَئِمَةِ الْهُدَى رَحِمَهُمْ اللَهُ تَعَالَى سُئِلَ فِي رَجُلٍ سُئِلَ مِنْهُ شَيْءٌ فَقَالَ لَوْ شَفَعَ سَيِدُنَا رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الَذِي خُلِقَ الْكَوْنُ لِأَجْلِهِ مَا أَقْبَلُ رَجَاءَهُ فَهَلْ يَكْفُرُ أَمْ لَا الْجَوَابُ لَا يَكْفُرُ بِذَلِكَ لِأَنَ قَصْدَهُ التَعْظِيمُ وَلِأَن
ين فقط فعليه كفارة يمين بذلك وفي الحلف بالله تعالى كفارة يمين آخر وهذا ما تحرر بعد النظر في كتب أصحابنا أئمة الهدى رحمهم الله تعالى سئل في رجل سئل منه شيء فقال لو شفع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي خلق الكون لأجله ما أقبل رجاءه فهل يكفر أم لا الجواب لا يكفر بذلك لأن قصده التعظيم ولأن