َلَمَ يَقُولُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِهِ فَكَفَارَتُهُ كَفَارَةُ يَمِينٍ وَقَالَ مَالِكٌ وَاللَيْثُ إنَ كَفَارَتَهُ كَفَارَةُ يَمِينٍ إذَا لَمْ يُسَمِ لِنَذْرِهِ مَخْرَجًا مِنْ صَوْمٍ أَوْ حَجٍ أَوْ صَلَاةٍ قَالَ سَحْنُونٌ وَقَالَهُ ابْنُ عَبَاسٍ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ وَمُحَمَدُ بْنُ عَلِيٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَدٍ وَعَطَاءٌ وَالشَعْبِيُ وَمُجَاهِدٌ وَطَاوُسٌ وَالْحَسَنُ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَعْتِقُ رَقَبَةً وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُ وَالنَخَعِيُ كَفَارَةُ يَمِينٍ
لم يقول من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين وقال مالك والليث إن كفارته كفارة يمين إذا لم يسم لنذره مخرجا من صوم أو حج أو صلاة قال سحنون وقاله ابن عباس وجابر بن عبد الله ومحمد بن علي والقاسم بن محمد وعطاء والشعبي ومجاهد وطاوس والحسن وقال ابن مسعود يعتق رقبة وأبو سعيد الخدري والنخعي كفارة يمين