بِالْعِرَاقِ أَعْدَاءً لِعَلِيّ رَحِمَهُ اللّهُ وَاَلّذِينَ خَالَفُوا عَلِيّا مِنْهُمْ بَنُو عَبْدُ الْبَيْتِ وَمِنْهُمْ عَلِيّ بْنُ الْجَهْمِ الشّاعِرُ قِيلَ إنّهُ كَانَ يَلْعَنُ أَبَاهُ لَمّا سَمّاهُ عَلِيّا بُغْضًا مِنْهُ فِي عَلِيّ رَحِمَهُ اللّهُ ذَكَرَهُ الْمَسْعُودِيّ الرّسُولُ وَالْمُرْسَلُوَقَوْلُهُ بَلّغَا عَامِرًا وَكَعْبًا رَسُولًا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ رَسُولًا مَفْعُولٌ بِبَلّغَا إذَا جَعَلَتْ الرّسُولَ بِمَعْنَى الرّسَالَةِ كَمَا قَالَ الشّاعِرُلَقَدْ كَذّبَ الْوَاشُون
بالعراق أعداء لعلي رحمه الله والذين خالفوا عليا منهم بنو عبد البيت ومنهم علي بن الجهم الشاعر قيل إنه كان يلعن أباه لما سماه عليا بغضا منه في علي رحمه الله ذكره المسعودي الرسول والمرسلوقوله بلغا عامرا وكعبا رسولا يجوز أن يكون رسولا مفعول ببلغا إذا جعلت الرسول بمعنى الرسالة كما قال الشاعرلقد كذب الواشون