 الثَمَنَ قُلْت أَرَأَيْت لَوْ أَنَ رَجُلًا هَلَكَ فَبَاعَ وَرَثَتُهُ مِيرَاثَهُ فَكَانَ إذَا بَلَغَ الشَيْءُ الثَمَنَ فِيمَنْ يَزِيدُ أَخَذَهُ بَعْضُهُمْ وَكَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الثَمَنَ حَتَى يُحْسَبَ ذَلِكَ عَلَيْهِ فِي حَظِهِ فَبِيعَ فِي الْمِيرَاثِ حُلِيُ ذَهَبٍ وَفِضَةٍ أَوْ بَعْضُ مَا فِيهِ الذَهَبُ وَالْفِضَةُ مِثْلُ السَيْفِ وَمَا أَشْبَهَهُ وَالْفِضَةُ أَقَلُ مِنْ الثُلُثِ فَبِيعَ ذَلِكَ وَاشْتَرَاهُ بَعْضُ الْوَرَثَةِ وَكَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يُبَاعُ مِن
 الثمن قلت أرأيت لو أن رجلا هلك فباع ورثته ميراثه فكان إذا بلغ الشيء الثمن فيمن يزيد أخذه بعضهم وكتب على نفسه الثمن حتى يحسب ذلك عليه في حظه فبيع في الميراث حلي ذهب وفضة أو بعض ما فيه الذهب والفضة مثل السيف وما أشبهه والفضة أقل من الثلث فبيع ذلك واشتراه بعض الورثة وكتب على نفسه قال قال مالك لا يباع من