 مَالَ لَزِمَهُ ذَلِكَ وَلَيْسَ مُرَادَهُ ا هـ قَوْلُهُ وَلَوْ اسْتَهْدَمَ الْجِدَارُ أَيْ قَرُبَ إلَى الْهَدْمِ الْجِدَارُ الَذِي بَنَاهُ مُسْتَوِيًا ا هـ كُرْدِيٌ قَوْلُهُ وَبِهِ يُفَرَقُ أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَمْ يَيْأَسْ إلَخْ قَوْلُهُ بِالرَفْعِ كَذَا فِي أَصْلِهِ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى فَالْبَاءُ بِمَعْنَى فِي ا هـ سَيِدُ عُمَرَ قَوْلُهُ الْمُطَالَبَةُ بِهِ أَيْ بِالنَقْضِ ا هـ كُرْدِيٌ وَلَوْ طَرَحَ قُمَامَاتٍ بِضَمِ الْقَافِ أَيْ كُنَاسَاتٍ وَقُشُورَ نَحْوِ
 مال لزمه ذلك وليس مراده ا هـ قوله ولو استهدم الجدار أي قرب إلى الهدم الجدار الذي بناه مستويا ا هـ كردي قوله وبه يفرق أي بقوله ولم ييأس إلخ قوله بالرفع كذا في أصله رحمه الله تعالى فالباء بمعنى في ا هـ سيد عمر قوله المطالبة به أي بالنقض ا هـ كردي ولو طرح قمامات بضم القاف أي كناسات وقشور نحو