رَأَتْ يَوْمًا وَلَيْلَةً دَمًا ثُمَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ نَقَاءً ثُمَ ثَلَاثَةً دَمًا فَحَيْضُهَا الثَلَاثَةُ الْأَخِيرَةُ عَلَى الْحَاصِلِ مِنْ رَاجِحِ الْمَذْهَبِ ذَكَرَ هَذَا النَوْعَ فِي فَصْلِ التَلْفِيقِ آخِرَ الْحَيْضِ وَفِي أَوَلِهِ إشَارَةٌ إلَيْهِ مَسْأَلَةٌ رَأَتْ خَمْسَةَ عَشَرَ حُمْرَةً ثُمَ نِصْفَ يَوْمٍ سَوَادًا فَحَيْضُهَا الْحُمْرَةُ كَذَا ذَكَرَهُ وَتَبِعَهُ الْمُزَجَدُ فِي عُبَابِهِ وَمِثْلُهُ لَوْ تَقَدَمَ الْأَسْوَدُ نِصْفَ يَوْمٍ وَهَذَا مُشْكِلٌ إذْ فَقَ
رأت يوما وليلة دما ثم ثلاثة عشر نقاء ثم ثلاثة دما فحيضها الثلاثة الأخيرة على الحاصل من راجح المذهب ذكر هذا النوع في فصل التلفيق آخر الحيض وفي أوله إشارة إليه مسألة رأت خمسة عشر حمرة ثم نصف يوم سوادا فحيضها الحمرة كذا ذكره وتبعه المزجد في عبابه ومثله لو تقدم الأسود نصف يوم وهذا مشكل إذ فق