نَمِ وَغَيْرِهَا أَنَ تَفَاوُتَ الْقِيمَةِ بَيْنَ ذَكَرِهَا وَأُنْثَاهَا يَسِيرُ بِخِلَافِ غَيْرِهَا وَأَمَا التَفَاوُتُ بِالنَظَرِ لِفَوَاتِ الدَرِ وَالنَسْلِ فَلَمْ يَنْظُرُوا إلَيْهِ لِتَيَسُرِ تَحْصِيلِ الْأُنْثَى بِقِيمَةِ الذَكَرِ قَوْلُهُ وَالْعَنَاقُ هِيَ الصَغِيرَةُ أَيْ الَتِي لَمْ تَبْلُغْ سَنَةً قَوْلُهُ فَيُؤْخَذُ مِنْ سِتٍ وَثَلَاثِينَ أَيْ مِنْ الْإِبِلِ وَهُوَ تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ وَيُتَصَوَرُ بِأَنْ تَمُوتَ الْأُمَهَاتُ قَوْلُهُ كَمَا مَرَ فِي نَظَائ
نم وغيرها أن تفاوت القيمة بين ذكرها وأنثاها يسير بخلاف غيرها وأما التفاوت بالنظر لفوات الدر والنسل فلم ينظروا إليه لتيسر تحصيل الأنثى بقيمة الذكر قوله والعناق هي الصغيرة أي التي لم تبلغ سنة قوله فيؤخذ من ست وثلاثين أي من الإبل وهو تفريع على قوله ويتصور بأن تموت الأمهات قوله كما مر في نظائ