 مَسْأَلَةٌ وَإِذَا أَخَذَ الْمُحَارَبُونَ مَالًا فَقُدِرَ عَلَى أَحَدِهِمْ قَبْلَ التَوْبَةِ فَإِنَهُ يَلْزَمُهُ غُرْمُ جَمِيعِ ذَلِكَ أَخَذَ مِنْ ذَلِكَ حِصَةً أَوْ لَمْ يَأْخُذْ وَلَوْ تَابَ أَحَدُهُمْ وَقَدْ اقْتَسَمُوا الْمَالَ فَإِنَ هَذَا التَائِبُ يَغْرَمُ جَمِيعَ الْمَالِ لِأَنَ أَخْذَ الْمَالِ إنَمَا قَوِيَ بِهِمْ وَقَالَ مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ لَا نَرَى عَلَى كُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ إلَا مَا أَخَذَ قَالَ الْبَاجِيُ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى هَذَا سَلَمُ أَشْه
 مسألة وإذا أخذ المحاربون مالا فقدر على أحدهم قبل التوبة فإنه يلزمه غرم جميع ذلك أخذ من ذلك حصة أو لم يأخذ ولو تاب أحدهم وقد اقتسموا المال فإن هذا التائب يغرم جميع المال لأن أخذ المال إنما قوي بهم وقال محمد بن عبد الحكم لا نرى على كل واحد منهم إلا ما أخذ قال الباجي رحمه الله تعالى هذا سلم أشه