تُ بِشَيْءٍ آخَرَ مِنْ مُفَوِتَاتِ الْفَاسِدِ بَعْدَ الدَبْغِ وَالْحَاصِلُ أَنَهُ إذَا حَصَلَ الْفَوَاتُ بَعْدَ الدَبْغِ يَلْزَمُ صَاحِبَ الْجِلْدِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ فِي دِبَاغِ كُلِ الْجِلْدِ أَوْ نَسْجِ كُلِ الثَوْبِ ثُمَ بَعْدَ ذَلِكَ يَلْزَمُ الصَانِعَ بَعْدَ أَخْذِهِ أُجْرَةَ مِثْلِهِ فِي الْجَمِيعِ دَفْعُ قِيمَةِ النِصْفِ الَذِي كَانَ جُعِلَ لَهُ لِأَنَهُ لَمَا فَاتَ عِنْدَهُ فَقَدْ مَلَكَهُ فَيَدْفَعُ قِيمَتَهُ مَدْبُوغًا لِأَنَهُ أَخَذَ أُجْرَةَ الْجَمِيعِ وَأَمَا الْقِسْمُ الثَ
ت بشيء آخر من مفوتات الفاسد بعد الدبغ والحاصل أنه إذا حصل الفوات بعد الدبغ يلزم صاحب الجلد أجرة المثل في دباغ كل الجلد أو نسج كل الثوب ثم بعد ذلك يلزم الصانع بعد أخذه أجرة مثله في الجميع دفع قيمة النصف الذي كان جعل له لأنه لما فات عنده فقد ملكه فيدفع قيمته مدبوغا لأنه أخذ أجرة الجميع وأما القسم الث