ِلٍ وَشُرَيْحٌ الْقَاضِي وَخَلْقٌ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ أَسْلَمَ بَعْدَ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ نَفْسًا وَكَانَ صَاحِبَ السَوَادِ وَالْوِسَادِ وَالسِوَاكِ وَالنَعْلَيْنِ وَالطَهُورِ كَانَ يَلِي ذَلِكَ مِنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَفِي الصَحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ وَاسْتَقْرِئُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ ابْنِ أُمِ عَبْدٍ فَبَدَأَ بِهِ وَفِي الصَحِيحِ أَيْضًا مَنْ أَرَادَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى 
ل وشريح القاضي وخلق قال ابن إسحاق أسلم بعد اثنين وعشرين نفسا وكان صاحب السواد والوساد والسواك والنعلين والطهور كان يلي ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ففي الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر واستقرئوا القرآن من أربعة من ابن أم عبد فبدأ به وفي الصحيح أيضا من أراد أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على 