مَا فَتَحَ اللَهُ عَلَيْهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًا أَوْ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَ وَإِلَيَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لِهَذَا السَائِلِ إِلَا الدَيْنَ إذْ كَانَ يَمْتَنِعُ مِنْ الصَلَاةِ عَلَى مَنْ تَرَكَ دَيْنًا لَا أَدَاءَ لَهُ فَيَكُونُ عَلَى عُمُومِهِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ق
ما فتح الله عليه صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا أو دينا أو ضياعا فعلي وإلي أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ويحتمل أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قال لهذا السائل إلا الدين إذ كان يمتنع من الصلاة على من ترك دينا لا أداء له فيكون على عمومه ويحتمل أن يكون ق