رِثِيُ وَهُوَ الْأَصَحُ لِانْتِفَاءِ الْإِذْنِ فِيهِ وَلَا تَنْفَسِخُ الْإِجَارَةُ حَيْثُ صَحَتْ لَوْ طَلَبَ الْوَقْفَ بِزِيَادَةٍ عَنْ الْأُجْرَةِ الْأُولَى وَإِذْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا ضَرَرٌ لِأَنَهَا عَقْدٌ لَازِمٌ مِنْ الطَرَفَيْنِ وَتَقَدَمَ قَالَ الْمُنَقِحُ لَوْ غَرَسَ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ أَوْ بَنَى لِنَفْسِهِ فِيمَا هُوَ وَقْفٌ عَلَيْهِ وَحْدَهُ فَهُوَ أَيْ الْغِرَاسُ وَالْبِنَاءُ لَهُ أَيْ الْغَارِسِ أَوْ الْبَانِي مُحْتَرَمٌ لِ
رثي وهو الأصح لانتفاء الإذن فيه ولا تنفسخ الإجارة حيث صحت لو طلب الوقف بزيادة عن الأجرة الأولى وإذ لم يكن فيها ضرر لأنها عقد لازم من الطرفين وتقدم قال المنقح لو غرس الموقوف عليه أو بنى لنفسه فيما هو وقف عليه وحده فهو أي الغراس والبناء له أي الغارس أو الباني محترم ل