الطَيْرِ لَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا عِنْدَ مَالِكٍ قُلْت فَهَلْ كَانَ يُوَسِعُ فِي أَكْلِ الْحَيَاتِ وَالْعَقَارِبِ قَالَ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِأَكْلِ الْحَيَاتِ بَأْسًا قَالَ وَلَا يُؤْكَلُ مِنْهَا إلَا الذَكِيُ قَالَ وَلَا أَحْفَظُ فِي الْعَقْرَبِ مِنْ قَوْلِهِ شَيْئًا أَوْ لَكِنْ أَرَى أَنَهُ لَا بَأْسَ بِهِ قُلْت لَهُ وَهَلْ يَكْرَهُ مَالِكٌ أَكْلَ سِبَاعِ الْوَحْشِ قَالَ نَعَمْ قُلْت أَفَكَانَ مَالِكٌ يَرَى الْهِرَ مِنْ السِبَاعِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا أُ
الطير لا بأس بأكلها عند مالك قلت فهل كان يوسع في أكل الحيات والعقارب قال لم يكن يرى بأكل الحيات بأسا قال ولا يؤكل منها إلا الذكي قال ولا أحفظ في العقرب من قوله شيئا أو لكن أرى أنه لا بأس به قلت له وهل يكره مالك أكل سباع الوحش قال نعم قلت أفكان مالك يرى الهر من السباع قال قال مالك لا أ