ِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِبْحَةَ وَلِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَإِنَهُ لَا يُعَذِبُ بِالنَارِ إلَا رَبُ النَارِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْمُرُ بِتَحْرِيقِ أَهْلِ الرِدَةِ بِالنَارِ وَفَعَلَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِأَمْرِهِ وَيَجُوزُ إتْلَافُ كُتُبِهِمْ الْمُبَدَلَةِ وَفِي الْمُنْتَهَى يَجِبُ وَإِنْ أَمْكَنَ الِانْتِفَاعُ بِجُلُودِهَا وَوَرَقِهَا أَيْ فَيَجُوزُ إتْلَافُهَا تَبَعًا وَإِذَا ظُفِرَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَف
ذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ولقوله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار رواه أبو داود وكان أبو بكر يأمر بتحريق أهل الردة بالنار وفعله خالد بن الوليد بأمره ويجوز إتلاف كتبهم المبدلة وفي المنتهى يجب وإن أمكن الانتفاع بجلودها وورقها أي فيجوز إتلافها تبعا وإذا ظفر بالبناء للمف