هْ وَالْبَيْهَقِيِ وَغَيْرِهِمَا بِأَسَانِيدَ صَحِيحَةٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا قَالَتْ قُلْت يَا رَسُولَ اللَهِ هَلْ عَلَى النِسَاءِ جِهَادٌ قَالَ نَعَمْ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُوَالْعُمْرَةُ وَأَمَا خَبَرُ التِرْمِذِيِ عَنْ جَابِرٍ سُئِلَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ الْعُمْرَةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ قَالَ لَا وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَك فَضَعِيفٌ قَالَ فِي الْمَجْمُوعِ اتَفَقَ الْحُفَاظُ عَلَى ضَعْفِهِ وَلَا يُغْتَرُ بِقَوْلِ ا
ه والبيهقي وغيرهما بأسانيد صحيحة عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله هل على النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحجوالعمرة وأما خبر الترمذي عن جابر سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العمرة أواجبة هي قال لا وأن تعتمر خير لك فضعيف قال في المجموع اتفق الحفاظ على ضعفه ولا يغتر بقول ا