 وَسِرْدَابَه لَهُ ذَلِكَ إلَا إذَا كَانَ شَرَطَ وَقْتَ الْبَيْعِ بَقَاءَ الْجُذُوعِ وَالْوَارِثُ فِيهِ كَالْمُشْتَرِي لَكِنْ لِلْوَارِثِ أَنْ يَأْمُرَهُ بِرَفْعِ الْجُذُوعِ وَالسِرْدَابِ بِكُلِ حَالٍ بَزَازِيَةٌ مِنْ الْقِسْمَةِ سُئِلَ فِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ دَارًا مِنْ هِنْدٍ ثُمَ رَكَبَ فِيهَا بَابًا وَغَلَقًا بِدُونِ إذْنِ هِنْدٍ وَهِيَ مُقِرَةٌ بِمَا فَعَلَ وَيُرِيدُ الرَجُلُ قَلْعَ ذَلِكَ وَقَلْعُهُ لَا يَضُرُ فَهَلْ لَهُ قَلْعُهُ الْجَوَابُ نَعَمْ اسْتَأْجَرَ دَارًا فَ
 وسردابه له ذلك إلا إذا كان شرط وقت البيع بقاء الجذوع والوارث فيه كالمشتري لكن للوارث أن يأمره برفع الجذوع والسرداب بكل حال بزازية من القسمة سئل في رجل استأجر دارا من هند ثم ركب فيها بابا وغلقا بدون إذن هند وهي مقرة بما فعل ويريد الرجل قلع ذلك وقلعه لا يضر فهل له قلعه الجواب نعم استأجر دارا ف