ابٍ أَنَهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ دُونَهَا أَوْ فَوْقَهَا إذَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِشَرْطٍ وَكَانَ ذَلِكَ مَعْرُوفًا يَصْنَعُهُ الرَجُلُ إلَى أَخِيهِقُلْت أَرَأَيْت إنْ بِعْت رَجُلًا دَرَاهِمَ بِفِضَةٍ أَوْ فِضَةً بِفِضَةٍ أَوْ دَرَاهِمَ بِدَرَاهِمَ فَلَمَا تَوَازَنَا رَجَحَتْ فِضَتِي فَقُلْت لَهُ قَدْ وَهَبْت لَك ذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ لَا يَصْلُحُ ذَلِكَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ الثَوْرِيِ عَنْ مُحَمَدِ بْنِ السَائِبِ عَنْ أَبِي س
اب أنه كان لا يرى بأسا أن يأخذ دونها أو فوقها إذا لم يكن ذلك بشرط وكان ذلك معروفا يصنعه الرجل إلى أخيهقلت أرأيت إن بعت رجلا دراهم بفضة أو فضة بفضة أو دراهم بدراهم فلما توازنا رجحت فضتي فقلت له قد وهبت لك ذلك قال مالك لا يصلح ذلك ابن وهب عن يونس بن يزيد عن سفيان الثوري عن محمد بن السائب عن أبي س