عَالَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِسَاءِ أَيْ الطَيِبِ ذَكَرَهُ النَوَوِيُ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ الْخَامِسَةُ الْغِنَى بِكَسْرِ الْغَيْنِ مَقْصُورٌ الْيَسَارُ وَقَوْلُهُ يُغْنِيهِ صِفَةٌ لَهُ وَهُوَ قَدْرٌ زَائِدٌ عَلَى الْيَسَارِ إذْ لَا يَلْزَمُ مِنْ حُصُولِ الْيَسَارِ لِلْمَرْءِأَنْ يَغْنَى بِهِ بِحَيْثُ لَا يَحْتَاجُ إلَى شَيْءٍ آخَرَ وَاللَفْظُ مُحْتَمِلٌ لَأَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ نَفْيَ أَصْلِ الْيَسَارِ وَلَأَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ نَفْيَ الْيَسَارِ الْمُقَيَد
عالى فانكحوا ما طاب لكم من النساء أي الطيب ذكره النووي في شرح مسلم الخامسة الغنى بكسر الغين مقصور اليسار وقوله يغنيه صفة له وهو قدر زائد على اليسار إذ لا يلزم من حصول اليسار للمرءأن يغنى به بحيث لا يحتاج إلى شيء آخر واللفظ محتمل لأن يكون المراد نفي أصل اليسار ولأن يكون المراد نفي اليسار المقيد