نْ اسْتَأْجَرَ قَادَ وَمَا انْصَرَفَ إلَى النَجْرِ دُونَ الْعِزَاقِ وَعَجْنِ الطِينِ وَمَنْ اسْتَأْجَرَ عِمَامَةً انْصَرَفَ إلَى اسْتِعْمَالِهِ فِي الرُءُوسِ دُونَ الْأَوْسَاطِ أَوْ قَمِيصًا انْصَرَفَ إلَى اللُبْسِ وَكَذَا كُلُ عَقْدٍ عَلَى أَيِ آلَةٍ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ يَنْصَرِفُ إلَى مَا هُوَ الظَاهِرُ مِنْ حَالِهَا وَلَا يَحْتَاجُ الْمُتَعَاقِدَانِ إلَى التَصْرِيحِ بِذَلِكَ بَلْ يَكْفِي ظَاهِرُ الْحَالِ وَمَنْ اسْتَأْجَرَ دَابَةً فَإِنْ كَانَتْ مِنْ دَوَابِ الْحَمْلِ انْصَرَفَ عَقْدُ الْإِ
ن استأجر قاد وما انصرف إلى النجر دون العزاق وعجن الطين ومن استأجر عمامة انصرف إلى استعماله في الرءوس دون الأوساط أو قميصا انصرف إلى اللبس وكذا كل عقد على أي آلة عند الإطلاق ينصرف إلى ما هو الظاهر من حالها ولا يحتاج المتعاقدان إلى التصريح بذلك بل يكفي ظاهر الحال ومن استأجر دابة فإن كانت من دواب الحمل انصرف عقد الإ