َمِنَهُ قِيمَتَهُ مَقْصُورًا وَأَغْرَمُ لَهُ كِرَاءَ قَصَارَتِهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ اسْتَأْجَرْت خَيَاطًا يَقْطَعُ لِي قَمِيصًا وَيَخِيطُهُ لِي فَأَفْسَدَهُ قَالَ قَالَ مَالِكٌ إذَا كَانَ الْفَسَادُ يَسِيرًا فَعَلَيْهِ قِيمَةُ مَا أَفْسَدَ وَإِنْ كَانَ الْفَسَادُ كَثِيرًا ضَمِنَ قِيمَةَ الثَوْبِ وَكَانَ الثَوْبُ لِلْخَيَاطِ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَقَالَ لِي مَالِكٌ إنَمَا يَضْمَنُ الصُنَاعُ مَا دُفِعَ إلَيْهِمْ مِمَا يَسْتَعْمِلُونَ عَلَى وَج
منه قيمته مقصورا وأغرم له كراء قصارته في قول مالك قال لا قلت أرأيت إن استأجرت خياطا يقطع لي قميصا ويخيطه لي فأفسده قال قال مالك إذا كان الفساد يسيرا فعليه قيمة ما أفسد وإن كان الفساد كثيرا ضمن قيمة الثوب وكان الثوب للخياط ابن وهب قال وقال لي مالك إنما يضمن الصناع ما دفع إليهم مما يستعملون على وج