َيْبَةَ فِي مُصَنَفِهِ مِنْ حَدِيثِ رِفَاعَةَ بِلَفْظِ ثُمَ ارْفَعْ حَتَى تَطْمَئِنَ قَائِمًا قُلْتُ ثُمَ أَفَادَنِي شَيْخُ الْإِسْلَامِ جَلَالُ الدِينِ أَدَامَ اللَهُ بَقَاءَهُ أَنَ هَذَا اللَفْظَ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي سُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ وَهُوَ كَمَا أَفَادَ زَادَهُ اللَهُ عِزًا قُلْتُ وَإِسْنَادُ ابْنِ مَاجَهْ قَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَلَمْ يَسُقْلَفْظَهُ فَإِنَ ابْنَ مَاجَهْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَهِ ب
يبة في مصنفه من حديث رفاعة بلفظ ثم ارفع حتى تطمئن قائما قلت ثم أفادني شيخ الإسلام جلال الدين أدام الله بقاءه أن هذا اللفظ في حديث أبي هريرة في سنن ابن ماجه وهو كما أفاد زاده الله عزا قلت وإسناد ابن ماجه قد أخرجه مسلم في صحيحه ولم يسقلفظه فإن ابن ماجه رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبد الله ب