َدِيعَةَ قَبْلَ الْبُلُوغِ وَالْإِفَاقَةِ لَزِمَ الضَمَانُ رَاجِعْ الْمَادَةَ وَشَرْحَهَا وَإِذَا تُوُفِيَ الْأَبُ أَوْ الْجَدُ مُجْهِلًا مَالَ ابْنِهِ أَوْ حَفِيدِهِ فَكَمَا أَنَهُ لَا يَلْزَمُهُ الضَمَانُ فَإِذَا تُوُفِيَ وَصِيُ الْأَبِ وَوَصِيُ الْجَدِ وَوَصِيُ الْقَاضِي مُجْهِلًا مَالَ الصَغِيرِ أَيْضًا لَا يَلْزَمُهُ الضَمَانُ وَقَدْ ذُكِرَتْ الْأَبْيَاتُ الْآتِيَةُ فِي حَقِ هَذِهِ الْمَسَائِلِ وَهِيَ وَكُلُ أَمِينٍ بَاتَ وَالْعَيْنُ يَحْصُرُ وَمَا وُجِدَتْ عَيْنًا فَدَيْنً
ديعة قبل البلوغ والإفاقة لزم الضمان راجع المادة وشرحها وإذا توفي الأب أو الجد مجهلا مال ابنه أو حفيده فكما أنه لا يلزمه الضمان فإذا توفي وصي الأب ووصي الجد ووصي القاضي مجهلا مال الصغير أيضا لا يلزمه الضمان وقد ذكرت الأبيات الآتية في حق هذه المسائل وهي وكل أمين بات والعين يحصر وما وجدت عينا فدين