ْ يُنْظَرَ فِي الْمُكَاتَبِ فَإِنْ كَانَ مِمَنْ يَتَضَرَرُ بِالْكِتَابَةِ وَيَضِيعُ لِعَجْزِهِ عَنْ الْإِنْفَاقِ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَجِدُ مَنْ يُنْفِقُ عَلَيْهِ كُرِهَتْ كِتَابَتُهُ وَإِنْ كَانَ يَجِدُ مَنْ يَكْفِيهِ مُؤْنَتَهُ لَمْ تُكْرَهْ كِتَابَتُهُ وَعَنْهُ تُكْرَهُ كِتَابَةُ الْأُنْثَى فَائِدَةٌ تَقَدَمَ فِي بَابِ الْحَجْرِ صِحَةُ كِتَابَةِ الْوَلِيِ رَقِيقَ الْمَوْلَى عَلَيْهِ وَالْكِتَابَةُ فِي الصِحَةِ وَالْمَرَضِ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ عَلَى الصَحِيحِ مِنْ ا
 ينظر في المكاتب فإن كان ممن يتضرر بالكتابة ويضيع لعجزه عن الإنفاق على نفسه ولا يجد من ينفق عليه كرهت كتابته وإن كان يجد من يكفيه مؤنته لم تكره كتابته وعنه تكره كتابة الأنثى فائدة تقدم في باب الحجر صحة كتابة الولي رقيق المولى عليه والكتابة في الصحة والمرض من رأس المال على الصحيح من ا