ْرَ الْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ أَيْ أَوْ أَنْكَرُوا الْأَمْرَ أَيْ الْإِذْنَ إذَا ادَعَى عَلَيْهِمْ الْإِذْنَ حَالَ كَوْنِهِمْ حُضُورًا لَهُ صَامِتِينَ وَلَمْ يُبَادِرْ بِالْإِنْكَارِ حَالَ الْعَقْدِ بَلْ سَكَتُوا لِتَمَامِهِ وَلَا يَلْزَمُهُمْ النِكَاحُ وَسَقَطَ الصَدَاقُ عَنْهُمْ وَمَحَلُ حَلِفِهِمْ إنْ لَمْ يُنْكِرُوا الرِضَا أَوْ الْأَمْرَ بِمُجَرَدِ عِلْمِهِمْ وَإِلَا فَلَا يَمِينَ عَلَيْهِمْ وَالْمُرَادُ بِمُجَرَدِ الْعِلْمِ حَالُ الْعَقْدِ لِمَنْ حَضَرَ عَالِمًا وَحَالُ انْتِهَ
ر الواو بمعنى أو أي أو أنكروا الأمر أي الإذن إذا ادعى عليهم الإذن حال كونهم حضورا له صامتين ولم يبادر بالإنكار حال العقد بل سكتوا لتمامه ولا يلزمهم النكاح وسقط الصداق عنهم ومحل حلفهم إن لم ينكروا الرضا أو الأمر بمجرد علمهم وإلا فلا يمين عليهم والمراد بمجرد العلم حال العقد لمن حضر عالما وحال انته