ِخْوَتِهِ دَأْبَ الْمُحِبّ الْمُوَاصِلِفَلَا زَالَ فِي الدّنْيَا جَمَالًا لِأَهْلِهَا وَزَيْنًا لِمَنْ وَالَاهُ رَبّ الْمَشَاكِلِفَمَنْ مِثْلُهُ فِي النّاسِ أَيّ مُؤَمّلٍ إذَا قَاسَهُ الْحُكّامُ عِنْدَ التّفَاضُلِحَلِيمٌ رَشِيدٌ عَادِلٌ غَيْرُ طَائِشِ يُوَالِي إلَهًا لَيْسَ عَنْهُ بِغَافِلِفَوَاَللّهِ لَوْلَا أَنْ أَجِيءَ بِسُبّةِ تُجَرّ عَلَى أَشْيَاخِنَا فِي الْمَحَافِلِلَكُنّا اتّبَعْنَاهُ عَلَى كُلّ حَالَةٍ مِنْ الدّهْرِ جِدّا غَيْرَ قَوْلِ التّهَازُلِلَقَدْ عَلِمُوا أَنّ
خوته دأب المحب المواصلفلا زال في الدنيا جمالا لأهلها وزينا لمن والاه رب المشاكلفمن مثله في الناس أي مؤمل إذا قاسه الحكام عند التفاضلحليم رشيد عادل غير طائش يوالي إلها ليس عنه بغافلفوالله لولا أن أجيء بسبة تجر على أشياخنا في المحافللكنا اتبعناه على كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازللقد علموا أن