لٍ فَسَأَلَهُ مَنْ قَتَلَ أَبَاك قَالَ الّذِي قَطَعْت يَدَهُ فَدَفَعَهُ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى مُعَاذِ بْنِ عَمْرٍو وَكَانَ عِكْرِمَةُ قَدْ قَطَعَ يَدَهُ يَوْمَ بَدْرٍحَدّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ مَا كَانَ بَنُو الْمُغِيرَةِ يَشُكّونَ أَنّ سَيْفَ أَبِي الْحَكَم ِ صَارَ إلَى مُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ ص وَهُوَ الّذِي قَتَلَهُ يَوْمَ بَدْرٍ حَدّثَنَا مُحَمّدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ ح
ل فسأله من قتل أباك قال الذي قطعت يده فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن عمرو وكان عكرمة قد قطع يده يوم بدرحدثني ثابت بن قيس عن نافع بن جبير بن مطعم أنه سمعه يقول ما كان بنو المغيرة يشكون أن سيف أبي الحكم  صار إلى معاذ بن عمرو بن الجموح ص وهو الذي قتله يوم بدر حدثنا محمد بن شجاع قال ح