 يَشْمَلُ مَا لَوْ كَانَتْ الْمَنْكُوحَةُ قَاصِرَةً وَشَرَطَ الْوَلِيُ حُرِيَةَ الزَوْجِ أَوْ نَسَبَهُ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِنْ صِفَاتِ الْكَفَاءَةِ وَأُخْلِفَ وَاَلَذِي يَظْهَرُ فَسَادُ النِكَاحِ وَمِثْلُهُ أَيْضًا فِيمَا يَظْهَرُ مَا لَوْ زَوَجَ الْقَاصِرَةَ مِنْ غَيْرِ شَرْطٍ وَلَكِنْ ظَنَ الْكَفَاءَةَ فَأُخْلِفَ عَمِيرَةُ بِهَامِشِ الْمَحَلَيْ ا هـ سم وَسُلْطَانٌ قَوْلُهُ بِالشُرُوطِ الْفَاسِدَةِ أَيْ بِكُلِ وَاحِدٍ مِنْهَا كَبِعْنِي هَذِهِ الْبِطِيخَةَ مَثَلًا بِشَرْطِ أَنْ تَحْمِلَهَا
 يشمل ما لو كانت المنكوحة قاصرة وشرط الولي حرية الزوج أو نسبه أو نحو ذلك من صفات الكفاءة وأخلف والذي يظهر فساد النكاح ومثله أيضا فيما يظهر ما لو زوج القاصرة من غير شرط ولكن ظن الكفاءة فأخلف عميرة بهامش المحلي ا هـ سم وسلطان قوله بالشروط الفاسدة أي بكل واحد منها كبعني هذه البطيخة مثلا بشرط أن تحملها