ارِ قَوْلُ الشَارِحِ هُمَا خُفٌ إلَخْ أَيْ كُلٌ مِنْهُمَا خُفٌ أَوْ أَرَادَ بَيَانَ حَقِيقَةِ الْجُرْمُوقِ مَعَ قَطْعِ النَظَرِ عَنْ خُصُوصِ التَثْنِيَةِ هَذَا وَلَكِنْ ظَاهِرُ عِبَارَتِهِ كَمَا تَرَى أَنَ كُلًا مِنْ الْأَسْفَلِ وَالْأَعْلَى يُسَمَى جُرْمُوقًا وَأَنَ فِي كُلِ رِجْلٍ جُرْمُوقَيْنِ وَفِيهِ بُعْدٌ قَوْلُ الشَارِحِ كُلٌ مِنْهُمَا صَالِحٌ بَيَنَ بِهِ أَنَ هَذِهِ الصُورَةَ هِيَ مَحَلُ الْقَوْلَيْنِ دُونَ بَاقِي الصُوَرِ الْآتِيَةِ فِي كَلَامِهِ قَوْلُ الشَارِحِ 
ار قول الشارح هما خف إلخ أي كل منهما خف أو أراد بيان حقيقة الجرموق مع قطع النظر عن خصوص التثنية هذا ولكن ظاهر عبارته كما ترى أن كلا من الأسفل والأعلى يسمى جرموقا وأن في كل رجل جرموقين وفيه بعد قول الشارح كل منهما صالح بين به أن هذه الصورة هي محل القولين دون باقي الصور الآتية في كلامه قول الشارح 