هُمْ بِقَوْلِهِمْ إنَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ أَدَى الْخَمْسِينَ دِرْهَمًا لِأَنَ الْخَمْسِينَ دِرْهَمًا هِيَ مِنْ ضِمْنِ الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ دِرْهَمًا الَتِي أَقَرَ بِوُصُولِهَا لِلْمُدَعِي تَكْمِلَةُ رَدِ الْمُحْتَارِ حَيْثُ إنَهُ فِي هَذِهِ الصُورَةِ لَا يَعْلَمُ هَلْ أَنَ الْخَمْسِينَ دِرْهَمًا الَتِي أَدَاهَا هِيَ مِنْ ضِمْنِ الْمِائَةِ وَالْخَمْسِينَ دِرْهَمًا أَوْ هِيَ الْخَمْسُونَ دِرْهَمًا الْبَاقِيَةُ أَمَا إذَا ادَعَى أَحَدٌ عَلَى آخَرَ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ ثَمَنَ بُنٍ وَا
هم بقولهم إن المدعى عليه أدى الخمسين درهما لأن الخمسين درهما هي من ضمن المائة والخمسين درهما التي أقر بوصولها للمدعي تكملة رد المحتار حيث إنه في هذه الصورة لا يعلم هل أن الخمسين درهما التي أداها هي من ضمن المائة والخمسين درهما أو هي الخمسون درهما الباقية أما إذا ادعى أحد على آخر بمائتي درهم ثمن بن وا