ةُ فِي الْوَزْنِ أَوْ الْكَيْلِ لَا الْقِيمَةِ وَالْجَوْدَةِ وَ يَصِحُ بَيْعُ نَوَى تَمْرٍ بِتَمْرٍ فِيهِ نَوًى وَ بَيْعُ لَبَنٍ بِذَاتِ لَبَنٍ وَلَوْ مِنْ جِنْسِهِ وَ يَصِحُ بَيْعُ صُوفٍ بِمَا أَيْ بِحَيَوَانٍ عَلَيْهِ صُوفٌ مِنْ جِنْسِهِ وَ بَيْعُ دِرْهَمٍ فِيهِ نُحَاسٌ بِنُحَاسٍ أَوْ ب دِرْهَمٍ مُسَاوِيهِ فِي غَشٍ فَإِنْ زَادَ غِشُ أَحَدِهِمَا بَطَلَ الْبَيْعُ وَكَذَا إنْ جُهِلَ وَ بَيْعُ ذَاتِ لَبَنٍ بِمِثْلِهَا أَوْ ذَاتِ صُوفٍ بِمِث
ة في الوزن أو الكيل لا القيمة والجودة و يصح بيع نوى تمر بتمر فيه نوى و بيع لبن بذات لبن ولو من جنسه و يصح بيع صوف بما أي بحيوان عليه صوف من جنسه و بيع درهم فيه نحاس بنحاس أو ب درهم مساويه في غش فإن زاد غش أحدهما بطل البيع وكذا إن جهل و بيع ذات لبن بمثلها أو ذات صوف بمث