ِحَادُ بَيْنَ الْمُصَلِينَ حَتَى كَأَنَهُمْ جَسَدٌ وَاحِدٌ وَلِأَنَهُ فِي الصَلَاةِ أَشْبَهُ بِالتَوَاضُعِ وَأَبْلَغُ فِي تَمْكِينِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنْ الْأَرْضِ وَأَبْعَدُ مِنْ هَيْئَاتِ الْكَسَالَى فَإِنَ الْمُنْبَسِطَ يُشْبِهُ الْكَلْبَ وَيُشْعِرُ بِالتَهَاوُنِ بِالصَلَاةِ وَقِلَةِ الِاعْتِنَاءِ بِهَا قَوْلُهُ وَوَجَهَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ نَحْوَ الْقِبْلَةِ لِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِ أَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ كَانَ إذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ
حاد بين المصلين حتى كأنهم جسد واحد ولأنه في الصلاة أشبه بالتواضع وأبلغ في تمكين الجبهة والأنف من الأرض وأبعد من هيئات الكسالى فإن المنبسط يشبه الكلب ويشعر بالتهاون بالصلاة وقلة الاعتناء بها قوله ووجه أصابع رجليه نحو القبلة لحديث أبي حميد في صحيح البخاري أنه عليه الصلاة والسلام كان إذا سجد وضع يديه