يْعٍ وَإِجَارَةٍ لَا حِنْثَ بِفِعْلِ مَأْمُورِهِ وَكُلُ مَا تَتَعَلَقُ حُقُوقُهُ بِالْآمِرِ كَنِكَاحٍ وَصَدَقَةٍ وَمَا لَا حُقُوقَ لَهُ كَإِعَارَةٍ وَإِبْرَاءٍ يَحْنَثُ بِفِعْلِ وَكِيلِهِ أَيْضًا لِأَنَهُ سَفِيرٌ وَمُعَبِرٌ يَحْنَثُ بِالْمُبَاشَرَةِ بِنَفْسِهِ لَا بِالْأَمْرِ إذَا كَانَ مِمَنْ يُبَاشِرُ بِنَفْسِهِ فِي الْبَيْعِ وَمِنْهُ الْهِبَةُ بِعِوَضٍ ظَهِيرِيَةٌ وَالشِرَاءُ وَمِنْهُ السَلَمُ وَالْإِقَالَةُ قِيلَ وَالتَعَاطِي شَرْحُ وَهْبَانِيَةٍ وَالْإِجَارَةِ وَالِاسْتِئْجَار
يع وإجارة لا حنث بفعل مأموره وكل ما تتعلق حقوقه بالآمر كنكاح وصدقة وما لا حقوق له كإعارة وإبراء يحنث بفعل وكيله أيضا لأنه سفير ومعبر يحنث بالمباشرة بنفسه لا بالأمر إذا كان ممن يباشر بنفسه في البيع ومنه الهبة بعوض ظهيرية والشراء ومنه السلم والإقالة قيل والتعاطي شرح وهبانية والإجارة والاستئجار