ثَانِيَةِ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَامٍ وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزِنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ وَمِنْ طَرِيقِ مُحَمَدِ بْنِ سِيرِينَ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ أَبِي سَلَمَةَ كُلُهُمْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٌ لَا تَقُولُوا الْكَرْمُ وَلَكِنْ قُولُوا الْعِنَبُ وَالْحَبَلَةُ الثَانِيَةُ فِيهِ النَهْيُ عَنْ تَسْمِيَةِ الْعِنَبِ كَرْمًا وَلَيْسَ ذَلِكَ عَلَى سَبِيلِ الت
ثانية مسلم من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام وأخرجه أيضا من طريق أبي الزناد عن الأعرج ومن طريق محمد بن سيرين وأخرجه البخاري أيضا من طريق أبي سلمة كلهم عن أبي هريرة وفي صحيح مسلم من حديث وائل بن حجر لا تقولوا الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة الثانية فيه النهي عن تسمية العنب كرما وليس ذلك على سبيل الت