هُ جُعْلًا فِي عَمَلٍ يَعْمَلُهُ لَهُ فِي يَوْمٍ وَلَا تَجُوزُ فِي الْجُعْلِ وَقْتٌ مُوَقَتٌ إلَا أَنْ يَقُولَ مَتَى مَا شِئْتَ تَرَكْتُهُ فَيَكُونُ ذَلِكَ جَائِزًا فِي الَذِي يَقُولُ اُنْفُضْ زَيْتُونِي أَوْ اعْصِرْهُ وَلَكَ نِصْفُهُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ رَجُلٌ لِرَجُلٍ اُنْفُضْ زَيْتُونِي هَذَا فَمَا نَفَضْتَ مِنْهُ مَنْ شَيْءٍ فَلَكَ نِصْفُهُ قَالَ لَا يُعْجِبُنِي هَذَا قَالَ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَ مَالِكًا كَرِهَهُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ مَالِكًا لِمَ كَرِهَ النَفْ
ه جعلا في عمل يعمله له في يوم ولا تجوز في الجعل وقت موقت إلا أن يقول متى ما شئت تركته فيكون ذلك جائزا في الذي يقول انفض زيتوني أو اعصره ولك نصفه قلت أرأيت إن قال رجل لرجل انفض زيتوني هذا فما نفضت منه من شيء فلك نصفه قال لا يعجبني هذا قال وقد بلغني أن مالكا كرهه قلت أرأيت مالكا لم كره النف