لصِهْرِ أُمَهَاتُ الزَوْجَةِ وَبَنَاتُهَا وَزَوْجَاتُ الْأُصُولِ وَزَوْجَاتُ الْفُرُوعِ وَسَيَأْتِي بَيَانُ ذَلِكَ مُفَصَلًا إنْ شَاءَ اللَهُ تَعَالَى قَوْلُهُ إذْ لَا يَصِحُ عَقْدٌ عَلَى مَجُوسِيَةٍ إلَخْ وَلِذَلِكَ لَوْ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ مَجُوسِيَةٌ فَإِنَهُ يُفْسَخُ نِكَاحُهَا وَلَا يُقَرُ عَلَيْهَا بِحَالٍ مَا دَامَتْ مَجُوسِيَةً كَمَا يَأْتِي قَوْلُهُ إذْ لَا يَصِحُ عَقْدٌ عَلَى الْأَمَةِ الْمَذْكُورَةِ أَيْ وَلَوْ خَشِيَ الْعَنَتَ وَلَمْ يَجِدْ لِلْحَرَائِرِ طَوْل
لصهر أمهات الزوجة وبناتها وزوجات الأصول وزوجات الفروع وسيأتي بيان ذلك مفصلا إن شاء الله تعالى قوله إذ لا يصح عقد على مجوسية إلخ ولذلك لو أسلم وتحته مجوسية فإنه يفسخ نكاحها ولا يقر عليها بحال ما دامت مجوسية كما يأتي قوله إذ لا يصح عقد على الأمة المذكورة أي ولو خشي العنت ولم يجد للحرائر طول