َ اللَهُ تَعَالَى افْتَرَضْتُ عَلَى أُمَتِك خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا أَنَ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَ لِوَقْتِهِنَ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَةَ وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَ فَلَا عَهْدَ لَهُ عِنْدِي وَأَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ مَنْ عَلِمَ أَنَ الصَلَاةَ عَلَيْهِ حَقٌ وَاجِبٌ وَأَدَاهَا دَخَلَ الْجَنَةَ وَالتِرْمِذِيُ وَقَالَ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَالنَسَائِيُ وَابْنُ مَاجَهْ أَوَلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ الصَلَاةُ فَإِنْ صَلَحَتْ فَقَد
 الله تعالى افترضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا أن من حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي وأحمد والحاكم من علم أن الصلاة عليه حق واجب وأداها دخل الجنة والترمذي وقال حسن غريب والنسائي وابن ماجه أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة فإن صلحت فقد