ٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُلَمِيِ أَنَهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بِهِ وَفِيهِ زِيَادَةٌ عَنْ أَسَدِ بْنِ وَدَاعَةَ فَإِنَ الْمُؤْمِنَ كَالْجَمَلِ الأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَ وَعَنْ مُحَمَدُ بْنِ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِنِيسِيُ ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِنِيسِيُ أنا عَبْدُ اللَهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْمُطَاعِ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بِهِ وَقَالَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَيْخَيْنِ رَوَاهُ
 عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي أنه سمع العرباض به وفيه زيادة عن أسد بن وداعة فإن المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد وعن محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي أنا عبد الله بن العلاء بن زيد عن يحيى بن أبي المطاع سمعت العرباض به وقال صحيح على شرط الشيخين رواه