ُ مَحَلُ الْيَمِينِ وَلَمْ يَمْضِ اللَيْلُ وَهِيَ زَوْجَةٌ لَهُ حَتَى يَقَعَ الطَلَاقُ وَأَنَهُ لَوْ كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ تُفَاحَتَانِ فَقَالَ لِزَوْجَتِهِ إنْ لَمْ تَأْكُلِي هَذِهِ التُفَاحَةَ الْيَوْمَ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا وَلِأَمَتِهِ إنْ لَمْ تَأْكُلِي هَذِهِ الْأُخْرَى الْيَوْمَ فَأَنْتِ حُرَةٌ فَاشْتَبَهَتْ تُفَاحَةُ الطَلَاقِ وَتُفَاحَةُ الْعِتْقِ فَذَكَرَ طَرِيقَيْنِ عَنْ بَعْضِ الْأَصْحَابِ فِي الْخَلَاصِ ثُمَ قَالَ فَلَوْ خَالَعَ زَوْجَتَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَبَاعَ ال
 محل اليمين ولم يمض الليل وهي زوجة له حتى يقع الطلاق وأنه لو كان بين يديه تفاحتان فقال لزوجته إن لم تأكلي هذه التفاحة اليوم فأنت طالق ثلاثا ولأمته إن لم تأكلي هذه الأخرى اليوم فأنت حرة فاشتبهت تفاحة الطلاق وتفاحة العتق فذكر طريقين عن بعض الأصحاب في الخلاص ثم قال فلو خالع زوجته ذلك اليوم وباع ال