َنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَبِيلِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَإِنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِهِ كَاَلَذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْلُهُ اجْتَرَتْ أَيْ مَضَغَتْ جِرَتَهَا بِكَسْرِ الْجِيمِ مَا يُخْرِجُهُ الْبَعِيرُ مِنْ بَطْنِهِ فَيَمْضُغُهُ ثُمَ يَبْلَعُهُ وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ فَاتَقُوا الدُنْيَا وَاتَقُوا النِسَاءَ فَإِ
نعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا يوم القيامة قوله اجترت أي مضغت جرتها بكسر الجيم ما يخرجه البعير من بطنه فيمضغه ثم يبلعه ولمسلم من حديث أبي سعيد فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإ