 هُوَ لَهُ يُورَثُ عَنْهُ وَسَبِيلُ الْخَيْرِ لِمَنْ أَخَذَ مِنْ زَكَاةٍ لِحَاجَةٍ ذَكَرَهُ فِي الْمُجَرَدِ وَقَالَ أَبُو الْوَفَاءِ يَعُمُ فَيَدْخُلُ فِيهِ الْغَارِمُ لِلْإِصْلَاحِ قَالَ وَيَجُوزُ لِغَنِيٍ قَرِيبٍ وَيَشْمَلُ جَمْعَ مُذَكَرٍ سَالِمٍ كَالْمُسْلِمِينَ وَضَمِيرُهُ الْأُنْثَى وَقِيلَ لَا كَعَكْسِهِ وَالْأَشْرَافُ أَهْلُ بَيْتِ النَبِيِ عَلَيْهِ السَلَامُ ذَكَرَهُ شَيْخُنَا قَالَ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ كَانُوا لَا يُسَمُونَ شَرِيفًا إلَا مَنْ كَانَ مِنْ 
 هو له يورث عنه وسبيل الخير لمن أخذ من زكاة لحاجة ذكره في المجرد وقال أبو الوفاء يعم فيدخل فيه الغارم للإصلاح قال ويجوز لغني قريب ويشمل جمع مذكر سالم كالمسلمين وضميره الأنثى وقيل لا كعكسه والأشراف أهل بيت النبي عليه السلام ذكره شيخنا قال وأهل العراق كانوا لا يسمون شريفا إلا من كان من 