ُهَيْرَةَ فِي تَفْسِيرِهِ شَعَائِرُ اللَهِ أَعْلَامُ دِينِهِ وَاحِدَتُهَا شَعِيرَةٌ وَكُلُ مَا كَانَ مَعْلَمًا لِقُرُبَاتٍ يَتَقَرَبُ بِهَا إلَى اللَهِ تَعَالَى بِدُعَاءٍ أَوْ صَلَاةٍ أَوْ ذَبِيحَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ شَعِيرَةٌ سُئِلَ عَنْ شَجَرِ نَخْلٍ مَوْقُوفٍ عَلَى مَسْجِدٍ وَشَخْصٍ وَذُرِيَتِهِ وَالنَخْلُ الْمَذْكُورُ فِي شَارِعٍ وَبَعْضُهُ مَائِلٌ يُخْشَى سُقُوطُهُ عَلَى حَائِطٍ بِجِوَارِهِ أَوْ مَارٍ بِهِ فَيَحْصُلُ بِذَلِكَ الضَرَرُ فَهَلْ وَالْحَالَةُ هَذِهِ يَجُوزُ لِأ
هيرة في تفسيره شعائر الله أعلام دينه واحدتها شعيرة وكل ما كان معلما لقربات يتقرب بها إلى الله تعالى بدعاء أو صلاة أو ذبيحة أو غير ذلك فهو شعيرة سئل عن شجر نخل موقوف على مسجد وشخص وذريته والنخل المذكور في شارع وبعضه مائل يخشى سقوطه على حائط بجواره أو مار به فيحصل بذلك الضرر فهل والحالة هذه يجوز لأ