فَلَا بَيْعَ بِمُعَاطَاةٍ وَيَرُدُ كُلَ مَا أَخَذَهُ بِهَا أَوْ بَدَلَهُ إنْ تَلِفَ وَشَرْطٌ فِي الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ وَلَوْ بِكِتَابَةٍ أَوْ إشَارَةِ أَخْرَسَ أَنْ لَا يَتَخَلَلَهُمَا كَلَامٌ أَجْنَبِيٌ عَنْ الْعَقْدِ وَلَا سُكُوتٌ طَوِيلٌ وَهُوَ مَا أَشْعَرَ بِإِعْرَاضِهِ عَنْ الْقَبُولِ وَأَنْ يَتَوَافَقَ الْإِيجَابُ وَالْقَبُولُ مَعْنًى فَلَوْ أَوْجَبَ بِأَلْفٍ مُكَسَرَةٍ فَقَبِلَ بِصَحِيحَةٍ أَوْ عَكْسِهِ لَمْ يَصِحَ وَيُشْتَرَطُ أَيْضًا عَدَمُ التَعْلِيقِ وَالتَأْقِيتِ فَلَوْ
فلا بيع بمعاطاة ويرد كل ما أخذه بها أو بدله إن تلف وشرط في الإيجاب والقبول ولو بكتابة أو إشارة أخرس أن لا يتخللهما كلام أجنبي عن العقد ولا سكوت طويل وهو ما أشعر بإعراضه عن القبول وأن يتوافق الإيجاب والقبول معنى فلو أوجب بألف مكسرة فقبل بصحيحة أو عكسه لم يصح ويشترط أيضا عدم التعليق والتأقيت فلو