ِلَةِ ذَلِكَ فَقِيلَ لِأَجْلِ الصَدَقَةِ عَلَى أَهْلِ الطَرِيقَيْنِ وَقِيلَ لِتَشْهَدَ لَهُ الطَرِيقَانِ وَإِنْ كَانَ فِي الْأَضْحَى خَرَجَ بِأُضْحِيَتِهِ إلَى الْمُصَلَى فَذَبَحَهَا أَوْ نَحَرَهَا لِيَعْلَمَ ذَلِكَ النَاسُ فَيَذْبَحُونَ بَعْدَهُالشَرْحُ وَإِنْ كَانَ خُرُوجُ الْإِمَامِ لِصَلَاةِ الْعِيدِ فِي الْأَضْحَى خَرَجَ نَدْبًا بِأُضْحِيَتِهِ إلَى الْمُصَلَى إنْ كَانَ بَلَدُهُ كَبِيرًا وَكَانَ لَهُ أُضْحِيَةٌ فَذَبَحَهَا أَوْ نَحَرَهَا لِيُعْلِمَ ذَلِكَ الْم
لة ذلك فقيل لأجل الصدقة على أهل الطريقين وقيل لتشهد له الطريقان وإن كان في الأضحى خرج بأضحيته إلى المصلى فذبحها أو نحرها ليعلم ذلك الناس فيذبحون بعدهالشرح وإن كان خروج الإمام لصلاة العيد في الأضحى خرج ندبا بأضحيته إلى المصلى إن كان بلده كبيرا وكان له أضحية فذبحها أو نحرها ليعلم ذلك الم