َسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَعْجَزُ النَاسِ مَنْ عَجِزَ بِالدُعَاءِ وَأَبْخَلُ النَاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَلَامِ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَمَسْرُوقٌ وَثَقَهُ ابْنُ حِبَانَ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ لَيْسَ بِقَوِيٍ يَكْتُبُ حَدِيثَهُ وَيُكْرَهُ رَفْعُ الصَوْتِ عِنْدَ حَمْلِ الْجِنَازَةِ وَعِنْدَ شِدَةِ الْقِتَالِ وَلَا يُكْرَهُ الْإِلْحَاحُ بِهِ لِلْأَثَرِ ذَكَرَهُ فِي الرِعَايَةِ وَدُعَاءُ الرَغْبَةِ بِبَطْنِ الْكَفِ وَدُعَاءُ الرَهْبَةِ بِظَهْرِهِ مَعَ قِيَامِ السَبَابَةِ كَدُعَاءِ
سول الله صلى الله عليه وسلم أعجز الناس من عجز بالدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام حديث حسن ومسروق وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه ويكره رفع الصوت عند حمل الجنازة وعند شدة القتال ولا يكره الإلحاح به للأثر ذكره في الرعاية ودعاء الرغبة ببطن الكف ودعاء الرهبة بظهره مع قيام السبابة كدعاء