ْ فِدْيَةٍ وَيَحْنَثُ مَنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ أَوْ يَشْتَرِي فَفَعَلَ وَلَوْ بِشَرْطِ خِيَارٍ لِأَنَهُ بَيْعٌ صَحِيحٌ كَاللَازِمِ وَلَوْ قَيَدَ حَالِفٌ يَمِينَهُ بِمُمْتَنِعِ الصِحَةِ كَ مَنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ الْخَمْرَ أَوْ لَايَبِيعُ الْخَمْرَ أَوْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ إنْ سَرَقْت مِنِي شَيْئًا وَبِعْتنِيهِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ لَهَا إنْ طَلَقْت فُلَانَةَ الْأَجْنَبِيَةَ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَفَعَلَتْ أَيْ سَرَقَتْ مِنْهُ شَيْئًا فَبَاعَتْهُ إيَاهُ أَوْ 
 فدية ويحنث من حلف لا يبيع أو يشتري ففعل ولو بشرط خيار لأنه بيع صحيح كاللازم ولو قيد حالف يمينه بممتنع الصحة ك من حلف لا يبيع الخمر أو لايبيع الخمر أو قال لامرأته إن سرقت مني شيئا وبعتنيه فأنت طالق أو قال لها إن طلقت فلانة الأجنبية فأنت طالق ففعلت أي سرقت منه شيئا فباعته إياه أو 