ِيَ لَنَا حَيْسٌ فَقَالَ أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْت صَائِمًا وَفِي أَوَلِهِ أَنَهُ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمًا فَقَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنِي إذًا صَائِمٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَالْخَمْسَةُ وَزَادَ النَسَائِيُ بِإِسْنَادٍ جَيِدٍ ثُمَ قَالَ إنَمَا مِثْلُ صَوْمِ التَطَوُعِ مِثْلُ الرَجُلِ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ الصَدَقَةَ فَإِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا وَإِنْ شَاءَ حَبَسَهَا وَلَهُ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ إنَمَا مَنْزِلَةُ مَنْ صَامَ فِي غَيْرِ رَ
ي لنا حيس فقال أرينيه فلقد أصبحت صائما وفي أوله أنه دخل عليها يوما فقال هل عندكم شيء قلنا لا قال فإني إذا صائم رواه مسلم والخمسة وزاد النسائي بإسناد جيد ثم قال إنما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فإن شاء أمضاها وإن شاء حبسها وله أيضا بإسناد حسن إنما منزلة من صام في غير ر