لَا فَأَجَابَ بِأَنَهُ لَا يُسْتَحَبُ لَهُ تَجْدِيدُهُ سُئِلَ هَلْ يُكْمِلُ الْمُتَوَضِئُ بِالْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ الْعَاصِي بِلُبْسِهَا فَأَجَابَ بِأَنَهُ لَا يُكْمِلُ بِالْمَسْحِ عَلَيْهَا سُئِلَ عَنْ شَخْصٍ تَوَضَأَ إلَا رِجْلَيْهِ ثُمَ سَقَطَ فِي مَاءِ نَهْرٍ أَوْ غَيْرِهِ هَلْ يَرْتَفِعُ حَدَثُهُمَا وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَاكِرًا لِلنِيَةِ فَأَجَابَ بِأَنَهُ إنْ كَانَ ذَاكِرًا لِلنِيَةِ حَالَ سُقُوطِهِ فِي الْمَاءِ ارْتَفَعَ حَدَثُ رِجْلَيْهِ وَإِلَا
لا فأجاب بأنه لا يستحب له تجديده سئل هل يكمل المتوضئ بالمسح على العمامة العاصي بلبسها فأجاب بأنه لا يكمل بالمسح عليها سئل عن شخص توضأ إلا رجليه ثم سقط في ماء نهر أو غيره هل يرتفع حدثهما وإن لم يكن ذاكرا للنية فأجاب بأنه إن كان ذاكرا للنية حال سقوطه في الماء ارتفع حدث رجليه وإلا