عْبَةِ فَمَسَخَهُمَا اللّهُ تَعَالَى حَجَرَيْنِ وَاَللّهُ أَعْلَمُ ص قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَقَالَ أَبُو طَالِبٍوَحَيْثُ يُنِيخُ الْأَشْعَرُونَ رِكَابَهُمْ بِمُفْضَى السّيُولِ مِنْ إسَافٍ وَنَائِلِقَالَ ابْنُ هِشَامٍ وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ سَأَذْكُرُهَا فِي مَوْضِعِهَا إنْ شَاءَ اللّهُ تَعَالَى قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَاِتّخَذَ أَهْلُ كُلّ دَارٍ فِي دَارِهِمْ صَنَمًا يَعْبُدُونَهُ فَإِذَا أَرَادَ الرّجُلُ مِنْهُمْ سَفَرًا تَمَسّحَ بِهِ حِينَ يَرْكَبُ فَكَانَ ذَ
عبة فمسخهما الله تعالى حجرين والله أعلم ص قال ابن إسحاق وقال أبو طالبوحيث ينيخ الأشعرون ركابهم بمفضى السيول من إساف ونائلقال ابن هشام وهذا البيت في قصيدة له سأذكرها في موضعها إن شاء الله تعالى قال ابن إسحاق واتخذ أهل كل دار في دارهم صنما يعبدونه فإذا أراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذ