 وَ حِينَئِذٍ تَعْتِقُ إمَا بِعِتْقِ أُمِهَا وَيَكُونُ الْكَسْبُ لَهَا أَوْ مَوْتِ سَيِدِهَا فَرْعٌ لَوْ وَطِئَ أَحَدُ الشَرِيكَيْنِ مُكَاتَبَتَهُمَا لَزِمَهُ مَهْرُهَا وَلَا حَدَ عَلَيْهِ كَمَا مَرَ فِي الْمَالِكِ الْوَاحِدِ وَ لَزِمَهُ تَسْلِيمُهُ لَهَا فِي الْحَالِ إنْ لَمْ يَحِلَ عَلَيْهَا نَجْمٌ وَإِنْ حَلَ عَلَيْهَا نَجْمٌ وَاتَحَدَ مَعَ الْمَهْرِ جِنْسًا وَقَدْرًا وَفِي يَدِهَا قَدْرُ الْمَهْرِ أَخَذَهُ مِنْهَا الْآخَرُ وَبَرِئَ الْوَاطِئ
 و حينئذ تعتق إما بعتق أمها ويكون الكسب لها أو موت سيدها فرع لو وطئ أحد الشريكين مكاتبتهما لزمه مهرها ولا حد عليه كما مر في المالك الواحد و لزمه تسليمه لها في الحال إن لم يحل عليها نجم وإن حل عليها نجم واتحد مع المهر جنسا وقدرا وفي يدها قدر المهر أخذه منها الآخر وبرئ الواطئ