ْوَجْهَ يَدُلُ عَلَى الْجَمَالِ وَعَدَمِهِ وَالْيَدَيْنِ تَدُلَانِ عَلَى صَلَابَةِ الْبَدَنِ وَطَرَاوَتِهِ وَ نُدِبَ نِكَاحُ بِكْرٍ لِأَنَهَا أَقْرَبُ لِحُسْنِ الْعِشْرَةِ الشَرْحُقَوْلُهُ وَنُدِبَ نِكَاحُ بِكْرٍ أَيْ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ فَإِنَهُنَ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا وَأَسْخَنُ أَقْبَالًا وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ مِنْ الْعَمَلِ وَفِي رِوَايَةٍ عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ فَإِنَهُنَ أَنْتَق
وجه يدل على الجمال وعدمه واليدين تدلان على صلابة البدن وطراوته و ندب نكاح بكر لأنها أقرب لحسن العشرة الشرحقوله وندب نكاح بكر أي لقوله عليه الصلاة والسلام عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأسخن أقبالا وأرضى باليسير من العمل وفي رواية عليكم بالأبكار فإنهن أنتق