اعَةُ تَجُوزُ فِي كُلِ يَوْمٍ وَالْمُسَمَىبِيَوْمِ الْجُمُعَةِ يَوْمٌ وَاحِدٌ وَلِأَنَ الْإِضَافَةَ إلَى الْوَقْتِ لَا تَتَحَقَقُ إلَا إذَا كَانَتْ مَوْجُودَةً فِيهِ بِلَا شَكٍ وَلَا تَكُونُ مَوْجُودَةً فِيهِ بِيَقِينٍ إلَا إذَا كَانَتْ وَاجِبَةً وَإِنَمَا لَا تَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِ لِأَنَ أَدَاءَهَا يَخْتَصُ بِأَسْبَابٍ تَشُقُ عَلَى الْمُسَافِرِ وَتَفُوتُ بِمُضِيِ الْوَقْتِ فَلَا تَجِبُ عَلَيْهِ لِدَفْعِ الْحَرَجِ عَنْهُ كَالْجُمُعَةِ بِخِلَافِ الزَكَاةِ وَصَدَقَةِ الْفِطْر
اعة تجوز في كل يوم والمسمىبيوم الجمعة يوم واحد ولأن الإضافة إلى الوقت لا تتحقق إلا إذا كانت موجودة فيه بلا شك ولا تكون موجودة فيه بيقين إلا إذا كانت واجبة وإنما لا تجب على المسافر لأن أداءها يختص بأسباب تشق على المسافر وتفوت بمضي الوقت فلا تجب عليه لدفع الحرج عنه كالجمعة بخلاف الزكاة وصدقة الفطر