سَعِيدُ بْنُ أَبِى عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِفٍ وَرَوَاهُ هَمَامٌ عَنْ قَتَادَةَ فِى الْمُتْعَةِ وَكَذَلِكَ مُحَمَدُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ مُطَرِفٍ فِى الْمُتْعَةِ وَكَذَلِكَ أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىُ عَنْ عِمْرَانَ فِى الْمُتْعَةِ وَفِى رِوَايَةِ أَبِى الْعَلاَءِ عَنْ مُطَرِفٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَ اعْلَمْ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صلى الله عليه وسلم أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِى الْعَشْرِ ق وَقَصْدُهُ مِنْ جَمِيعِ ذَلِكَ بَيَانُ جَوَازِ الْعُمْرَةِ فِى أَشْهُرِ الْحَجِ وَقَوْلُ
سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن مطرف ورواه همام عن قتادة فى المتعة وكذلك محمد بن واسع عن مطرف فى المتعة وكذلك أبو رجاء العطاردى عن عمران فى المتعة وفى رواية أبى العلاء عن مطرف عن عمران قال اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعمر طائفة من أهله فى العشر ق وقصده من جميع ذلك بيان جواز العمرة فى أشهر الحج وقول