 الصِبْيَانِ مَسْأَلَةٌ قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ قَالَ ابْنُ الْمَاجِشُونِ مَنْ ادَعَى عَلَى قَوْمٍ أَنَهُمْ ضَرَبُوهُ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى ضَرْبِهِ بَيِنَةٌ فَحَبَسَهُمْ السُلْطَانُ فِي السِجْنِ ثُمَ الْمَضْرُوبُ بَرَأَ بَعْضَهُمْ أَطْلَقَ السُلْطَانُ مَنْ بَرَأَ وَحَبَسَ مَنْ لَمْ يُبَرِئْ مَسْأَلَةٌ إذَا ادَعَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ أَنَهُ شَجَهُ أَوْ جَرَحَهُ وَلَا بَيِنَةَ سُجِنَ لَهُ حَتَى يُعْرَفَ مَا يَصِيرُ إلَيْهِ فَإِنْ بَرِئَ وَعُفِيَ عَنْهُ فَلَا بُدَ لِلسُلْطَان
 الصبيان مسألة قال ابن حبيب قال ابن الماجشون من ادعى على قوم أنهم ضربوه ولم يكن على ضربه بينة فحبسهم السلطان في السجن ثم المضروب برأ بعضهم أطلق السلطان من برأ وحبس من لم يبرئ مسألة إذا ادعى رجل على رجل أنه شجه أو جرحه ولا بينة سجن له حتى يعرف ما يصير إليه فإن برئ وعفي عنه فلا بد للسلطان