ِ يُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍوَمِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَهُ كَانَ إذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ أَرْسَلَ صَدَقَةَ كُلِ إنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍوَمِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ حدثنا حَمَادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ قَالَ كَانَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ لاَ يُخْرِجُ إلاَ تَمْرًا يَعْنِي فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِفَهَؤُلاَءِ ابْنُ عُمَرَ, وَالْقَاسِمُ, وَسَالِمٌ, وَعُرْوَةُ لاَ يُخْرِجُونَ فِي صَدَقَةِ الْفِ
 يخرج زكاة الفطر صاعا من تمرومن طريق هشام بن عروة عن أبيه أنه كان إذا كان يوم الفطر أرسل صدقة كل إنسان من أهله صاعا من تمرومن طريق ابن أبي شيبة حدثنا حماد بن مسعدة عن خالد بن أبي بكر قال كان سالم بن عبد الله لا يخرج إلا تمرا يعني في صدقة الفطرفهؤلاء ابن عمر, والقاسم, وسالم, وعروة لا يخرجون في صدقة الف