أُمِيِ وَعَلَى آلِ مُحَمَدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِيَتِهِ كَمَا صَلَيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَدٍ النَبِيِ الْأُمِيِ وَعَلَى آلِ مُحَمَدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِيَتِهِ كَمَا بَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إنَك حَمِيدٌ مَجِيدٌ لَا أَوَلَا بِأَلِفِ الْإِطْلَاقِ أَيْ الْقُعُودُ وَالصَلَاةُ عَلَى النَبِيِ رُكْنَانِ فِي تَشَهُدٍ أَخِيرٍ لِمَا مَرَ لَا فِي تَشَهُدٍ أَوَلٍ لِمَا سَيَأْتِي حَيْثُ ذَكَرَهُمَا كَأَصْلِهِ فَذِك
أمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد لا أولا بألف الإطلاق أي القعود والصلاة على النبي ركنان في تشهد أخير لما مر لا في تشهد أول لما سيأتي حيث ذكرهما كأصله فذك