ْ كَذَا قِيلَ وَلَا حَاجَةَ إلَيْهِ لِمَا يَأْتِي بَعْدَهُ قَوْلُهُ وَالدُعَاءِ وَيُصَلُونَ هُمَا تَفْسِيرٌ لِلشُكْرِ أَوْ تَفْصِيلٌ لَهُ لِأَنَهُ يُطْلَقُ عَلَى الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ أَوْ يُصَلُونَ تَفْسِيرٌ لِلشُكْرِ وَالدُعَاءِ لِاشْتِمَالِ الصَلَاةِ عَلَيْهِمَا لِأَنَهَا شُكْرٌ وَفِيهَا دُعَاءٌ قَوْلُهُ شُكْرًا أَيْ تَقَعُ شُكْرًا وَلَا بُدَ فِيهَا مِنْ نِيَةِ الِاسْتِسْقَاءِ عَلَى الْمُعْتَمَدِ قَوْلُهُ لِلِاسْتِزَادَةِ أَيْ الَتِي يُنْتَفَعُ بِهَا وَلَوْ بِلَا حَاجَ
 كذا قيل ولا حاجة إليه لما يأتي بعده قوله والدعاء ويصلون هما تفسير للشكر أو تفصيل له لأنه يطلق على القول والفعل أو يصلون تفسير للشكر والدعاء لاشتمال الصلاة عليهما لأنها شكر وفيها دعاء قوله شكرا أي تقع شكرا ولا بد فيها من نية الاستسقاء على المعتمد قوله للاستزادة أي التي ينتفع بها ولو بلا حاج