تَى وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُتَابِعَهُ فِي سُجُودِ السَهْوِ وَإِنْ لَمْ تَفْسُدُ صَلَاتُهُ بِتَرْكِ الْمُتَابَعَةِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَالْأَوْلَى أَنْ يَسْتَخْلِفَ الْمُدْرِكَ لِمَا رَوَيْنَا أَيْ فِي أَوَلِ الْمَسْأَلَةِ قَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَيُقَدَمُ مَا لَمْ يُسْبَقْ بِشَيْءٍ وَقَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ قَلَدَ إنْسَانًا عَمَلًا وَفِي رَعِيَتِهِ مَنْ هُوَ مِنْهُ فَقَدْ خَانَ اللَهَ وَرَسُولَهُ وَجَمَاعَةَ الْمُؤْمِنِينَ ا هـ نِهَايَةٌ
تى وجب عليه أن يتابعه في سجود السهو وإن لم تفسد صلاته بترك المتابعة الشرح قوله والأولى أن يستخلف المدرك لما روينا أي في أول المسألة قوله صلى الله عليه وسلم ويقدم ما لم يسبق بشيء وقوله صلى الله عليه وسلم من قلد إنسانا عملا وفي رعيته من هو منه فقد خان الله ورسوله وجماعة المؤمنين ا هـ نهاية