ِ فَقَطْ ثُمَ رُدَ بِعَيْنِهِ أَمَا نَقْصٌ بِفِعْلِ الْغَاصِبِ أَوْ بِغَيْرِ فِعْلِهِ كَنِسْيَانِ الصَنْعَةِ عِنْدَهُ فَيَضْمَنُهُ رَدَهُ أَوْ تَلِفَ وَإِنْ زَادَ عِنْدَهُ مَا يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ النَقْصِ كَمَا مَرَ الشَرْحُ قَوْلُهُ فَعَادَ عِشْرِينَ فَقَدْ نَقَصَ ثَلَاثِينَ قَوْلُهُ مِنْ صُوَرِ مَا إذَا صَارَ الْمِثْلِيُ مُتَقَوِمًا أَيْ فَإِنَ الْخُبْزَ الَذِي صَارَ إلَيْهِ مُتَقَوِمٌ قَوْلُهُ لَكِنَهَا بَدَلُ الْجُزْءِ الْفَائِتِ بِالطَحْنِ فِي إطْلَاقِهِ أَنَهُ بِالطَحْنِ فَاتَ
 فقط ثم رد بعينه أما نقص بفعل الغاصب أو بغير فعله كنسيان الصنعة عنده فيضمنه رده أو تلف وإن زاد عنده ما يزيد على ذلك النقص كما مر الشرح قوله فعاد عشرين فقد نقص ثلاثين قوله من صور ما إذا صار المثلي متقوما أي فإن الخبز الذي صار إليه متقوم قوله لكنها بدل الجزء الفائت بالطحن في إطلاقه أنه بالطحن فات