َمَلُكِهَا بَعْدَ السَنَةِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ وَوَجَبَ لَقْطُ طِفْلٍ نُبِذَ كِفَايَةًالشَرْحُ وَوَجَبَ لَقْطُ بِسُكُونِ الْقَافِ وَإِهْمَالِ الطَاءِ مَصْدَرٌ مُضَافٌ لِمَفْعُولِهِ طِفْلٍ بِكَسْرِ الطَاءِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ صَبِيٍ ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى نُبِذَ بِضَمِ النُونِ وَكَسْرِ الْمُوَحَدَةِ وَإِعْجَامِ الذَالِ أَيْ طُرِحَ لِوُجُوبِ حِفْظِ النَفْسِ وُجُوبًا كِفَايَةً مِمَنْ قَامَ بِهِ عَنْ غَيْرِهِ لِحُصُولِ الْحِفْظِ بِهِ فَلَا يُلْقَطُ بَالِغٌ وَلَا
ملكها بعد السنة والله أعلم ووجب لقط طفل نبذ كفايةالشرح ووجب لقط بسكون القاف وإهمال الطاء مصدر مضاف لمفعوله طفل بكسر الطاء المهملة أي صبي ذكرا كان أو أنثى نبذ بضم النون وكسر الموحدة وإعجام الذال أي طرح لوجوب حفظ النفس وجوبا كفاية ممن قام به عن غيره لحصول الحفظ به فلا يلقط بالغ ولا