وَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَ عَنْ سَبِيلِ اللَهِ الْآيَةَ قَالَ الْحَسَنُ وَمُجَاهِدٌ وَالنَخَعِيُ هُوَ الْغِنَاءُ وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَهْوُ الْحَدِيثِ الْغِنَاءُ وَالِاسْتِمَاعُ إلَيْهِ وقَوْله تَعَالَى وَاسْتَفْزِزْ مَنْ اسْتَطَعْتَمِنْهُمْ بِصَوْتِك قَالَ مُجَاهِدٌ بِالْغِنَاءِ وَالْمَزَامِيرِ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِك وَرَجْلِكَ قَالَ أَكْثَرُ الْمُفَسِرِينَ كُلُ رَاكِبٍ وَمَاشٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَهِ فَهُوَ مِنْ خَيْلِ إبْلِيسَ وَرَجْلِهِ وَشَا
و الحديث ليضل عن سبيل الله الآية قال الحسن ومجاهد والنخعي هو الغناء وقال ابن مسعود لهو الحديث الغناء والاستماع إليه وقوله تعالى واستفزز من استطعتمنهم بصوتك قال مجاهد بالغناء والمزامير وأجلب عليهم بخيلك ورجلك قال أكثر المفسرين كل راكب وماش في معصية الله فهو من خيل إبليس ورجله وشا