ُ الْمَالِ خَيْرٌ فِي حَالَةٍ أَمْ أُخْرَى لِقَوْمٍ آخَرِينَ فَقَالَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتَبِعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقُطْرِ يَفِرُ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ الْمَسْأَلَةُ الثَامِنَةُ قَوْله تَعَالَى وَاَلَذِينَ يَكْنِزُونَ الذَهَبَ وَالْفِضَةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فَذَكَرَ ضَمِيرًا وَاحِدًا عَنْ مَذْكُورَيْنِ وَعَنْهُ جَوَابَانِ أَحَدُهُمَا أَنَ قَوْلَهُ وَاَلَذِينَ يَكْنِزُونَ جَمَاعَةٌ وَلِكُلِ وَاحِدٍ كَنْزٌ فَمُرَجِعُ ق
 المال خير في حالة أم أخرى لقوم آخرين فقال خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن المسألة الثامنة قوله تعالى والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فذكر ضميرا واحدا عن مذكورين وعنه جوابان أحدهما أن قوله والذين يكنزون جماعة ولكل واحد كنز فمرجع ق