قَلِهَا لَا مُجَرَدُ اسْتِنَادِهَا إلَيْهِ نَبَهَ عَلَيْهِ الْأَذْرَعِيُ وَانْتِشَارُ الْعُرُوقِ فِي أَرْضِهِ كَانْتِشَارِ الْأَغْصَانِ فِي هَوَاءِ مِلْكِهِ وَكَذَا مَيْلُ الْجِدَارِ إلَى هَوَاءِ الْجَارِ فَيَأْتِي فِيهِمَا مَا تَقَرَرَ فِي الْأَغْصَانِ قَالَ فِي الْمَطْلَبِ وَلَيْسَ لَهُ إذَا تَوَلَى الْقَطْعَ وَالْهَدْمَ بِنَفْسِهِ طَلَبُ أُجْرَةٍ عَلَى ذَلِكَ قَالَ وَلَوْ دَخَلَ الْغُصْنُ الْمَائِلُ إلَى هَوَاءِ مِلْكِهِ فِي بَرْنِيَةِ وَنَبَتَ فِيهَا أُتْرُجَةٌ وَكَبِرَ
قلها لا مجرد استنادها إليه نبه عليه الأذرعي وانتشار العروق في أرضه كانتشار الأغصان في هواء ملكه وكذا ميل الجدار إلى هواء الجار فيأتي فيهما ما تقرر في الأغصان قال في المطلب وليس له إذا تولى القطع والهدم بنفسه طلب أجرة على ذلك قال ولو دخل الغصن المائل إلى هواء ملكه في برنية ونبت فيها أترجة وكبر