لٌ مِنْهُمَا عَلَى نَفْسِهِ مِنْ مَالِ الْمَيِتِ قَبْلَ عِلْمِهِ بِمَوْتِهِ وَأَوْلَى بَعْدَ الْعِلْمِ فَإِنَ بَقِيَةَ الْوَرَثَةِ لَهُمْ الرُجُوعُ عَلَيْهِ لِانْتِقَالِ الْمَالِ لَهُمْ بِمُجَرَدِ الْمَوْتِوَلَمَا كَانَتْ عِدَةُ الْمُسْتَبْرَأَةِ وَهِيَ الْمُسْتَحَاضَةُ الْغَيْرُ الْمُمَيِزَةِ وَمَنْ تَأَخَرَ حَيْضُهَا لِغَيْرِ سَبَبٍ وَالْمَرِيضَةُ سَنَةً حُرَةً أَوْ أَمَةً وَاسْتِبْرَاؤُهَا فِي انْتِقَالِ الْمِلْكِ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ يَجْتَمِعُ الْمُوجِبَانِ لِحِلِهَا بَيْ
ل منهما على نفسه من مال الميت قبل علمه بموته وأولى بعد العلم فإن بقية الورثة لهم الرجوع عليه لانتقال المال لهم بمجرد الموتولما كانت عدة المستبرأة وهي المستحاضة الغير المميزة ومن تأخر حيضها لغير سبب والمريضة سنة حرة أو أمة واستبراؤها في انتقال الملك ثلاثة أشهر فقد يجتمع الموجبان لحلها بي