َا إلَخْ فَصْلٌ فِي مُسْتَحِقِ الْقَوَدِ قَوْلُهُ فِي مُسْتَحِقِ الْقَوَدِ إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ فَقُرْعَةٌ فِي النِهَايَةِ إلَا قَوْلَهُ وَكَذَا الْوَصِيُ وَالْقَيِمُ عَلَى الْأَوْجَهِ قَوْلُهُ وَمَا يَتَعَلَقُ بِهِمَا أَيْ كَعَفْوِ الْوَلِيِ عَنْ الْقِصَاصِ الثَابِتِ لِلْمَجْنُونِ وَحَبْسِ الْحَامِلِ ع ش قَوْلُهُ يُسَنُ إلَخْ أَيْ لِاحْتِمَالِ الْعَفْوِ قَوْلُهُ لِلِانْدِمَالِ أَيْ انْدِمَالِ جُرْحِ الْمَجْنِيِ عَلَيْهِ ع ش قَوْلُهُ عَلَى مَالٍ أَمَا لَوْ عُفِيَ
ا إلخ فصل في مستحق القود قوله في مستحق القود إلى قول المتن فقرعة في النهاية إلا قوله وكذا الوصي والقيم على الأوجه قوله وما يتعلق بهما أي كعفو الولي عن القصاص الثابت للمجنون وحبس الحامل ع ش قوله يسن إلخ أي لاحتمال العفو قوله للاندمال أي اندمال جرح المجني عليه ع ش قوله على مال أما لو عفي