رُ مَا تُطِيقُ الْأَرْضُ وَفِي الْوَاضِحِ رِوَايَةٌ فِي جِزْيَةٍ يَجُوزُ النَقْصُ فَقَطْ وَالْخَرَاجُ عَلَى مَالِهِ مَا يَسْقِي وَإِنْ لَمْ يَزْرَعْ وَعَنْهُ أَوْ أَمْكَنَ زَرْعُهُ بِمَاءِ السَمَاءِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ أَوْ الدَوَالِيبِ وَإِنْ أَمْكَنَ إحْيَاؤُهُ فَلَمْ يَفْعَلْ وَقِيلَ أَوْ زَرَعَ مَا لَا مَاءَ لَهُ فَرِوَايَتَانِ م وَفِي الْوَاضِحِ رِوَايَتَانِ فِيمَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ مُطْلَقًا وَفِي الْمُحَرَرِ مَا زَرَعَ عَامًا وَأُرِيحَ آخَرَ عَادَةً فَنِصْفُ خَرَ
ر ما تطيق الأرض وفي الواضح رواية في جزية يجوز النقص فقط والخراج على ماله ما يسقي وإن لم يزرع وعنه أو أمكن زرعه بماء السماء قال ابن عقيل أو الدواليب وإن أمكن إحياؤه فلم يفعل وقيل أو زرع ما لا ماء له فروايتان م وفي الواضح روايتان فيما لا ينتفع به مطلقا وفي المحرر ما زرع عاما وأريح آخر عادة فنصف خر