هِ هُنَا السَاحَةَ الْخَالِيَةَ مِنْ بِنَاءٍ أَوْ جُعِلَتْ مَسْجِدًا أَوْ حَمَامًا أَوْ بُسْتَانًا فَلَا يَحْنَثُ بِدُخُولِهَا لِزَوَالِ مُسَمَى الدَارِ وَحُدُوثِ اسْمٍ آخَرَ لَهَا تَنْبِيهٌ مُقْتَضَى كَلَامِهِ انْحِلَالُ الْيَمِينِ بِذَلِكَ حَتَى لَوْ أُعِيدَتْ لَمْ يَحْنَثْ بِدُخُولِهَا وَهُوَ كَذَلِكَ إنْ أُعِيدَتْ بِآلَةٍ أُخْرَى فَإِنْ أُعِيدَتْ بِآلَتِهَا الْأُولَى فَالْأَصَحُ فِي زَوَائِدِ الرَوْضَةِ الْحِنْثُ وَلَوْ حَلَفَ لَا يَدْخُلُ دَارًا مُخْتَارًا وَلَا مُكْرَهًا وَلَا
ه هنا الساحة الخالية من بناء أو جعلت مسجدا أو حماما أو بستانا فلا يحنث بدخولها لزوال مسمى الدار وحدوث اسم آخر لها تنبيه مقتضى كلامه انحلال اليمين بذلك حتى لو أعيدت لم يحنث بدخولها وهو كذلك إن أعيدت بآلة أخرى فإن أعيدت بآلتها الأولى فالأصح في زوائد الروضة الحنث ولو حلف لا يدخل دارا مختارا ولا مكرها ولا