لْمَاضِي أَيْ بِالْفِعْلِ الْمَاضِي قَوْلُهُ عَنْ الْمُسْتَقْبَلِ أَيْ عَنْ الْمَعْنَى الْمُسْتَقْبَلِ إذَا تَحَقَقَ وُقُوعُهُ وَالظَاهِرُ أَنَ مِثْلَهُ مَا إذَا تَرَجَى الْوُقُوعَ قَوْلُهُ إذْ يَسْتَحِيلُ عَلَيْهِ الْجِهَاتُ وَالْأَمْكِنَةُ وَالتَحَوُلُ أَيْ الَتِي هِيَ لَازِمَةٌ لِلْمَجِيءِ وَلُزُومُ التَحَوُلِ لِلْمَجِيءِ مِنْ لُزُومِ الْعَامِ لِلْخَاصِ وَعَطْفُ الْأَمْكِنَةِ عَلَى الْجِهَاتِ مُغَايِرٌ وَقَدْ يَتَحِدَانِ ذِكْرًا وَيَخْتَلِفَانِ اعْتِبَارًا أَوْ يَلْزَمُ 
لماضي أي بالفعل الماضي قوله عن المستقبل أي عن المعنى المستقبل إذا تحقق وقوعه والظاهر أن مثله ما إذا ترجى الوقوع قوله إذ يستحيل عليه الجهات والأمكنة والتحول أي التي هي لازمة للمجيء ولزوم التحول للمجيء من لزوم العام للخاص وعطف الأمكنة على الجهات مغاير وقد يتحدان ذكرا ويختلفان اعتبارا أو يلزم 