َارِيَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الطُرُقِ الْمُقْتَضِيَةِ وَضْعَ الْيَدِ مِنْ غَيْرِ مِلْكٍ فَإِنَهَا لَا تَكُونُ مُرَجِحَةً أَلْبَتَةَ تَنْبِيهٌ الْيَدُ عِبَارَةٌ عَنْ الْقُرْبِ وَالِاتِصَالِ وَأَعْظَمُهَا ثِيَابُ الْإِنْسَانِ الَتِي عَلَيْهِ وَنَعْلُهُ وَمِنْطَقَتُهُ وَيَلِيهِ الْبِسَاطُ الَذِي هُوَ جَالِسٌ عَلَيْهِ وَالدَابَةُ الَتِي هُوَ رَاكِبُهَا وَيَلِيهِ الدَابَةُ الَتِي هُوَ سَائِقُهَا أَوْ قَائِدُهَا وَيَلِيهِ الدَارُ الَتِي هُوَ سَاكِنُهَا فَهِيَ دُونَ الدَابَةِ لِعَدَم
ارية أو غير ذلك من الطرق المقتضية وضع اليد من غير ملك فإنها لا تكون مرجحة ألبتة تنبيه اليد عبارة عن القرب والاتصال وأعظمها ثياب الإنسان التي عليه ونعله ومنطقته ويليه البساط الذي هو جالس عليه والدابة التي هو راكبها ويليه الدابة التي هو سائقها أو قائدها ويليه الدار التي هو ساكنها فهي دون الدابة لعدم