ه وسلم سَمِعَ بِذَلِكَ الْعَبْدَ فَبَاعَ الْعَبْدَ وَقَالَ « إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فَقِيرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ فَلْيَبْدَأْ مَعَ نَفْسِهِ بِمَنْ يَعُولُ ثُمَ إِنْ وَجَدَ بَعْدَ ذَلِكَ فَضْلاً فَلْيَتَصَدَقْ عَلَى غَيْرِهِمْ » وَأَمَا حَدِيثُ اللَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِى الزُبَيْرِ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ حَدَثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ مُحَمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَدِ بْنِ يَحْيَى حَدَثَنَا أَحْمَدُ بْ
ه وسلم سمع بذلك العبد فباع العبد وقال « إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان له فضل فليبدأ مع نفسه بمن يعول ثم إن وجد بعد ذلك فضلا فليتصدق على غيرهم » وأما حديث الليث بن سعد عن أبى الزبير فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا أحمد ب