لْجِزْيَةُ كَتَعْطِيلِ أَرْضِ الْخَرَاجِ ا هـ وَمِثْلُهُ فِي الْجَوْهَرَةِ مُقْتَصَرًا عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَزَمِنٍ الزَمَانَةُ عَدَمُ بَعْضِ أَعْضَائِهِ أَوْ تَعْطِيلُ قُوَاهُ كَذَا فِي الْبَحْرِ عَنْ الْعِنَايَةِ قَوْلُهُ وَفَقِيرٍ لَا يَكْتَسِبُ قَالَ فِي الْبَحْرِ هُوَ الَذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى الْعَمَلِ وَالْمُعْتَمِلُ الْمُكْتَسِبُ الَذِييَقْدِرُ عَلَى الْعَمَلِ وَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ حِرْفَةً وَيَكْتَفِي بِصِحَتِهِ فِي أَكْثَرِ السَنَةِ ا هـ فَإِذَا تَرَكَ الْعَمَلَ
لجزية كتعطيل أرض الخراج ا هـ ومثله في الجوهرة مقتصرا عليه قوله وزمن الزمانة عدم بعض أعضائه أو تعطيل قواه كذا في البحر عن العناية قوله وفقير لا يكتسب قال في البحر هو الذي لا يقدر على العمل والمعتمل المكتسب الذييقدر على العمل وإن لم يحسن حرفة ويكتفي بصحته في أكثر السنة ا هـ فإذا ترك العمل