 مِنْ كُلِ عَشَرَةٍ وَقَعَ الْبَيْعُ بِتِسْعِينَ لِسُقُوطِ عَشَرَةٍ مِنْ الْمِائَةِ وَ إنْ بَاعَهُ بِثَمَنِهِ الْمِائَةِ وَوَضِيعَةِ دِرْهَمَ لِكُلِ عَشَرَةٍ أَوْ عَنْ كُلِ عَشَرَةٍ وَقَعَ الْبَيْعُ بِتِسْعِينَ وَعَشَرَةِ أَجْزَاءٍ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ جُزْءًا مِنْ دِرْهَمٍ لِأَنَ الْحَطَ فِي الصُورَتَيْنِ مِنْ أَحَدَ عَشَرَ لَا مِنْ الْعَشَرَةِ فَيُحَطُ مِنْ كُلِ أَحَدَ عَشَرَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ فَيَسْقُطُ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ تِسْعَةٌ وَمِنْ دِرْه
 من كل عشرة وقع البيع بتسعين لسقوط عشرة من المائة و إن باعه بثمنه المائة ووضيعة درهم لكل عشرة أو عن كل عشرة وقع البيع بتسعين وعشرة أجزاء من أحد عشر جزءا من درهم لأن الحط في الصورتين من أحد عشر لا من العشرة فيحط من كل أحد عشر درهما درهم فيسقط من تسعة وتسعين تسعة ومن دره