 يَقْدِرُ عَلَيْهِ الْبَشَرُ وَالْعَادَةُ جَارِيَةٌ بِهِ فِي تَعْظِيمِ الْأَكَابِرِ وَالْمُنْكِرُ لِذَلِكَ مُكَابِرٌ وَهَذَا تَمَامُ الْحَجِ يَرْجِعُ إلَى وَطَنِهِ ا هـ وَقَدَمْنَا أَنَهُ يَخْرُجُ مِنْ مَكَةَ مِنْ الثَنِيَةِ السُفْلَى لِمَا رَوَى الْجَمَاعَةُ إلَا التِرْمِذِيَ أَنَهُ عَلَيْهِ السَلَامُ كَانَ يَدْخُلُ مِنْ الثَنِيَةِ الْعُلْيَا وَيَخْرُجُ مِنْ الثَنِيَةِ السُفْلَى قَالَهُ الْكَمَالُ وَلَا يَغْفُلُ عَنْ زِيَارَةِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَإِنَهَا مِنْ أَعْ
 يقدر عليه البشر والعادة جارية به في تعظيم الأكابر والمنكر لذلك مكابر وهذا تمام الحج يرجع إلى وطنه ا هـ وقدمنا أنه يخرج من مكة من الثنية السفلى لما روى الجماعة إلا الترمذي أنه عليه السلام كان يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى قاله الكمال ولا يغفل عن زيارة النبي صلى الله عليه وسلم فإنها من أع