شْتَرَطَ لِمَنْ اخْتَصَ بِالْعَمَلِ مِنْ الرِبْحِ زِيَادَةً عَلَى نِسْبَةِ مَالِهِ سُئِلَ عَنْ شَرِيكَيْنِ أَذِنَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ فِي السَفَرِ بِالْمَالِ الْمُشْتَرَكِ وَالتَصَرُفِ فِيهِ بِالْبَيْعِ وَالشِرَاءِ فَسَافَرَ بِهِ ثُمَ ادَعَى أَنَهُ فَسَخَ الشَرِكَةَ فَهَلْ يُقْبَلُ قَوْلُهُ بِلَا بَيِنَةٍ كَمَا يُقْبَلُ فِي الرَدِ وَالشِرَاءِ لِنَفْسِهِ أَمْ لَا يُقْبَلُ إلَا بِبَيِنَةٍ فَأَجَابَ بِأَنَهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ بِلَا بَيِنَةٍ جَرْيًا عَلَى الْقَاعِدَةِ الْمُقَ
شترط لمن اختص بالعمل من الربح زيادة على نسبة ماله سئل عن شريكين أذن أحدهما للآخر في السفر بالمال المشترك والتصرف فيه بالبيع والشراء فسافر به ثم ادعى أنه فسخ الشركة فهل يقبل قوله بلا بينة كما يقبل في الرد والشراء لنفسه أم لا يقبل إلا ببينة فأجاب بأنه لا يقبل قوله بلا بينة جريا على القاعدة المق