هَا أَحْكَامُ الْمَقَاصِدِ أَوْ دَخَلَتْهُ أُنْثَى بِلَا عُذْرٍ مِنْ مَرَضٍ أَوْ حَيْضٍ حَرُمَ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ أَرْضُ الْعَجَمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا حَمَامَاتٍ فَامْنَعُوا نِسَاءَكُمْ إلَا حَائِضًا وَنُفَسَاءَ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فَإِنْ كَانَ لِعُذْرٍ وَأَمِنَتْ الْوُقُوعَ فِي مُحَرَمٍ جَازَ وَإِنْ لَمْ يَتَعَذَرْ غُسْلُهَا بِبَيْتِهَا خِلَافًا لِلْمُوَفَقِوَغَيْرِهِ وَالْإِقْنَاعِ وَلَا يُكْرَهُ دُخُولُهُ قُرْبَ الْ
ها أحكام المقاصد أو دخلته أنثى بلا عذر من مرض أو حيض حرم لقوله صلى الله عليه وسلم ستفتح عليكم أرض العجم وستجدون فيها حمامات فامنعوا نساءكم إلا حائضا ونفساء رواه ابن ماجه فإن كان لعذر وأمنت الوقوع في محرم جاز وإن لم يتعذر غسلها ببيتها خلافا للموفقوغيره والإقناع ولا يكره دخوله قرب ال