كَ إتْلَافٌ قَطْعًا وَسَوَاءٌ قُلْنَا الْغَرَقُ إتْلَافٌ أَوْ تَعْيِيبٌ فَلِلشَفِيعِ الْأَخْذُ بِالْحِصَةِ لِحُصُولِ الضَرَرِ عَلَيْهِ فِي أَخْذِ مَا خَفِيَتْ غَايَتُهُ وَإِنْ كَانَ يُرْجَى فِي الْمُسْتَقْبَلِ نُضُوبُ الْمَاءِ إلَا أَنْ يُقَالَ أَخْذُهُ الْبَعْضَ يُفَرِقُ الصَفْقَةَ عَلَى الْمُشْتَرِي فَصْلٌ مَا زِيدَ فِي الثَمَنِ أَوْ حُطَ مِنْ الثَمَنِ فِي مُدَةِ الْخِيَارِ بِنَوْعَيْهِ فَقَطْ يُلْحَقُ بِالثَمَنِ كَمَا مَرَ فِي بَيْعِ الْمُرَابَحَةِ فَيُلْحَقُ بِعِوَ
ك إتلاف قطعا وسواء قلنا الغرق إتلاف أو تعييب فللشفيع الأخذ بالحصة لحصول الضرر عليه في أخذ ما خفيت غايته وإن كان يرجى في المستقبل نضوب الماء إلا أن يقال أخذه البعض يفرق الصفقة على المشتري فصل ما زيد في الثمن أو حط من الثمن في مدة الخيار بنوعيه فقط يلحق بالثمن كما مر في بيع المرابحة فيلحق بعو