ِبُ بِضَمِ التَحْتِيَةِ وَكَسْرِ الْجِيمِ الْغُرْمَ بِضَمِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الرَاءِ الْعِوَضَ لِلْمُتْلَفِ عَلَى الْبَائِعِ أَوْ الْأَجْنَبِيِ وَلَا خِيَارَ لِلْمُشْتَرِي فَفِيهَا فِي كِتَابِ الِاسْتِحْقَاقِ وَمَنْ ابْتَاعَ مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا بِعَيْنِهِ وَفَارَقَهُ قَبْلَ اكْتِيَالِهِ فَتَعَدَى الْبَائِعُ عَلَى الطَعَامِ فَعَلَيْهِ الْإِتْيَانُ بِطَعَامٍ مِثْلِهِ وَلَا خِيَارَ لِلْمُبْتَاعِ فِي أَخْذِ دَنَانِيرِهِ وَلَوْ هَلَكَ الطَعَامُ بِأَمْرٍ مِنْ اللَهِ تَعَا
ب بضم التحتية وكسر الجيم الغرم بضم الغين المعجمة وسكون الراء العوض للمتلف على البائع أو الأجنبي ولا خيار للمشتري ففيها في كتاب الاستحقاق ومن ابتاع من رجل طعاما بعينه وفارقه قبل اكتياله فتعدى البائع على الطعام فعليه الإتيان بطعام مثله ولا خيار للمبتاع في أخذ دنانيره ولو هلك الطعام بأمر من الله تعا