عُ مَا يَقَعُ مِنْ التَشْوِيشِ بَيْنَ الرَجُلِ وَأَهْلِهِ بِسَبَبِ ذَلِكَ كَمَا تَقَدَمَ وَفِي الْمَوْلِدِ الَذِي يَفْعَلُهُ النِسَاءُ مَا هُوَ أَعْظَمُ وَأَدْهَى لِأَنَ بَعْضَ الرِجَالِ يَتَطَلَعُ عَلَيْهِنَ مِنْ بَعْضِ الطَاقَاتِ وَمِنْ السُطُوحِ وَرُبَمَا عَرَفَ الرِجَالُ بِسَبَبِ ذَلِكَ بَعْضَ النِسْوَةِ الْحَاضِرَاتِ فَيَقُولُونَ هَذِهِ زَوْجَةُ فُلَانٍ وَهَذِهِ بِنْتُ فُلَانٍ وَرُبَمَا تَعَلَقَتْ نُفُوسُ بَعْضِ الرِجَالِ بِبَعْضِ مَنْ يَرَوْنَ وَكَذَلِكَ بَعْضُ النِسْوَةِ رُبَمَا تَعَلَق
ع ما يقع من التشويش بين الرجل وأهله بسبب ذلك كما تقدم وفي المولد الذي يفعله النساء ما هو أعظم وأدهى لأن بعض الرجال يتطلع عليهن من بعض الطاقات ومن السطوح وربما عرف الرجال بسبب ذلك بعض النسوة الحاضرات فيقولون هذه زوجة فلان وهذه بنت فلان وربما تعلقت نفوس بعض الرجال ببعض من يرون وكذلك بعض النسوة ربما تعلق