كَمَا هُوَ ظَاهِرُ اللَفْظِ فَإِنْ قُلْت فَمَا السِرُ فِي التَعْبِيرِ بِهِ مَعَ أَنَ الظَاهِرَ مِنْهُ غَيْرُ مُرَادٍ قُلْت الْإِشَارَةُ إلَى أَنَهُ كَالشَبِيهِ بِاَلَذِي يُنْزَعُ مِنْ حَيْثُ إنَهُ لَا يَبْقَى لَهُ أَثَرٌ فِي أَقْرَبِ وَقْتٍ أَوْ سَيُقْبَضُ حَامِلُهُ وَعَبَرَ بِالسِينِ الْمُؤْذِنَةِ بِالْقُرْبِ مَعَ تَطَاوُلِ الْمُدَةِ إشَارَةً إلَى أَنَهُ لَمَا كَانَ مُحَقَقَ الْوُقُوعِ صَارَ بِمَنْزِلَةِ الْقَرِيبِ أَوْ نَظَرًا إلَى وُرُودِهِ عَلَى لِسَانِ أُمَتِهِ وَقَوْلُهُ وَتَ
كما هو ظاهر اللفظ فإن قلت فما السر في التعبير به مع أن الظاهر منه غير مراد قلت الإشارة إلى أنه كالشبيه بالذي ينزع من حيث إنه لا يبقى له أثر في أقرب وقت أو سيقبض حامله وعبر بالسين المؤذنة بالقرب مع تطاول المدة إشارة إلى أنه لما كان محقق الوقوع صار بمنزلة القريب أو نظرا إلى وروده على لسان أمته وقوله وت