َةِ وَإِنْ أَمْكَنَهُ مَجُهُ لِعُسْرِ التَحَرُزِ عَنْهُ ا هـ ابْنُ عَبْدِ الْحَقِ قَوْلُهُ أَوْ غَرَزَ فِيهِ حَدِيدَةً وَيَنْبَغِي أَنَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي عَدَمِ الضَرَرِ مَا لَوْ اُفْتُصِدَ مَثَلًا فِي الْأُنْثَيَيْنِ وَدَخَلَتْ آلَةُ الْفَصْدِ إلَى بَاطِنِهِمَا قَوْلُهُ وَالْأَمْعَاءِ أَيْ وَالْوُصُولُ إلَىالْأَمْعَاءِ وَإِنْ لَمْ يَصِلْ إلَى بَاطِنِهَا عَلَى مَا يَأْتِي فِي قَوْلِهِ وَإِنْ لَمْ يَصِلْ بَاطِنَ الْأَمْعَاءِ وَالْأَمْعَاءُ جَمْعُ مِعًى كَرِضًى قَالَ فِي الْم
ة وإن أمكنه مجه لعسر التحرز عنه ا هـ ابن عبد الحق قوله أو غرز فيه حديدة وينبغي أن مثل ذلك في عدم الضرر ما لو افتصد مثلا في الأنثيين ودخلت آلة الفصد إلى باطنهما قوله والأمعاء أي والوصول إلىالأمعاء وإن لم يصل إلى باطنها على ما يأتي في قوله وإن لم يصل باطن الأمعاء والأمعاء جمع معى كرضى قال في الم