ُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِىُ بِمَكَةَ حَدَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَدٍ الزَعْفَرَانِىُ حَدَثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُهْرِىِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَهُ عَنْهَا عَنِ النَبِىِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ يَحِلُ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَ عَلَى مَيِتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ إِلاَ عَلَى زَوْجٍ » وَرُوِينَا فِى ذَلِكَ عَنْ أُمِ عَطِيَةَ رَضِىَ اللَهُ عَنْهَا عَنِ النَبِىِ صلى الله عليه وسلم وَذَلِكَ يَرِدُ إِنْ شَاءَ اللَه
 بن محمد بن زياد البصرى بمكة حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانى حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهرى عن عروة عن عائشة رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم قال « لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج » وروينا فى ذلك عن أم عطية رضى الله عنها عن النبى صلى الله عليه وسلم وذلك يرد إن شاء الله