الطَرِيقِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ وَفَسَدَتْ إنْ انْتَفَى عُرْفُ تَعْجِيلِ الْمُعَيَنِ كَمَعَ جُعْلٍ لَا بَيْعٍ وَكَجِلْدٍ لِسَلَاخٍ أَوْ نُخَالَةٍ لِطَحَانٍ وَجُزْءِ ثَوْبٍ لِنَسَاجٍ أَوْ رَضِيعٍ وَإِنْ مِنْ الْآنِالشَرْحُ وَفَسَدَتْ الْإِجَارَةُ بِشَيْءٍ مُعَيَنٍ إنْ انْتَفَى مِنْهَا عُرْفُ تَعْجِيلِ الْأَجْرِ الْمُعَيَنِ بِضَمِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ وَالْيَاءُ مُثَقَلَةٌ بِأَنْ كَانَ الْعُرْفُ تَأْخِيرَهُ أَوَلًا عَرَفَ بِأَحَدِهِمَا بِأَنْ جَرَى الْ
الطريق والله أعلم وفسدت إن انتفى عرف تعجيل المعين كمع جعل لا بيع وكجلد لسلاخ أو نخالة لطحان وجزء ثوب لنساج أو رضيع وإن من الآنالشرح وفسدت الإجارة بشيء معين إن انتفى منها عرف تعجيل الأجر المعين بضم الميم وفتح العين والياء مثقلة بأن كان العرف تأخيره أولا عرف بأحدهما بأن جرى ال