 وَمَخَارِجُهَا مُفْرَدَةٌ خَمْسَةٌ لِأَنَ الثُلُثَ وَالثُلُثَيْنِ مَخْرَجُهُمَا وَاحِدٌ فَالنِصْفُ مِنْ اثْنَيْنِ وَالثُلُثُ وَالثُلُثَانِ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَالرُبْعُ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَالسُدُسُ مِنْ سِتَةٍ وَالثُمُنُ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وَالرُبْعُ مَعَ الثُلُثِ أَوْ الثُلُثَيْنِ أَوْ السُدُسِ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ وَالثُمُنُ مَعَ السُدُسِ أَوْ الثُلُثَيْنِ أَوْ مَعَهُمَا مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ فَصَارَتْ سَبْعَةً وَإِذَا نَظَرْتَ لِثُلُثِ الْبَاقِي الثَابِتِ بِالِاجْتِهَادِ زِدْتَ عَ
 ومخارجها مفردة خمسة لأن الثلث والثلثين مخرجهما واحد فالنصف من اثنين والثلث والثلثان من ثلاثة والربع من أربعة والسدس من ستة والثمن من ثمانية والربع مع الثلث أو الثلثين أو السدس من اثني عشر والثمن مع السدس أو الثلثين أو معهما من أربعة وعشرين فصارت سبعة وإذا نظرت لثلث الباقي الثابت بالاجتهاد زدت ع