َةٍ وَنَحْوِهَا بِخِلَافِ الْمُتَصِلِ مِنْ عَرْشٍ وَخَوَابٍ مَبْنِيَةٍ وَأَبْوَابٍ مُرَكَبَةٍ وَحَجَرِ رَحًى سُفْلَانِيٍ إنْ كَانَ مَنْصُوبًا وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَا يَدْخُلُ فِي بَيْعِ دَارٍ فَصْلٌ وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا أَوْ رَهَنَ نَخْلًا أَوْ وَهَبَ نَخْلًا أَوْ أَخَذَ بِشُفْعَةٍ نَخْلًا تَشَقَقَ طِلْعُهُ بِكَسْرِ الطَاءِ وَحُكِيَ فَتْحُهَا وِعَاءُ الْعُنْقُودِ وَهُوَ مَا يَطْلُعُ مِنْ النَخْلَةِ ثُمَ يَصِيرُ تَمْرًا إنْ كَانَ أُنْثَى وَإِنْ كَانَتْ ذَ
ة ونحوها بخلاف المتصل من عرش وخواب مبنية وأبواب مركبة وحجر رحى سفلاني إن كان منصوبا ونحو ذلك مما يدخل في بيع دار فصل ومن باع نخلا أو رهن نخلا أو وهب نخلا أو أخذ بشفعة نخلا تشقق طلعه بكسر الطاء وحكي فتحها وعاء العنقود وهو ما يطلع من النخلة ثم يصير تمرا إن كان أنثى وإن كانت ذ