ْلُهُ فَإِنْ لَمْ يَقُلْ هُنَا أَيْ فِيمَا لَوْ وَلَدَتْهُمْ مَعًا قَوْلُهُ وَلَدًا عِبَارَةُ الرَوْضِ أَوْ كُلَمَا وَلَدْت وَلَدًا فَوَلَدَتْ فِي بَطْنٍ ثَلَاثَةً مَعًا طَلُقَتْ ثَلَاثًا ا هـ وَقَضِيَةُ التَقْيِيدِ بِوَلَدٍ أَنَهُ عِنْدَ حَذْفِهِ لَا تَطْلُقُ ثَلَاثًا إذَا وَلَدَتْ ثَلَاثَةً مَعًا لِأَنَهُ وِلَادَةٌ وَاحِدَةٌ سم عَلَى حَجّ ا هـ ع ش أَقُولُ وَسَيُصَرِحُ بِهِ الشَرْحُ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ قَالَ لِأَرْبَعٍ قَوْلُ الْمَتْنِ مِنْ حَمْلٍ وَفِي تَجْر
له فإن لم يقل هنا أي فيما لو ولدتهم معا قوله ولدا عبارة الروض أو كلما ولدت ولدا فولدت في بطن ثلاثة معا طلقت ثلاثا ا هـ وقضية التقييد بولد أنه عند حذفه لا تطلق ثلاثا إذا ولدت ثلاثة معا لأنه ولادة واحدة سم على حج ا هـ ع ش أقول وسيصرح به الشرح قبيل قول المتن ولو قال لأربع قول المتن من حمل وفي تجر