 أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ بِمُصْلِينَ إِلا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ يَقُولُ إِلا مَنْ سَبَقَ فِي عِلْمِي أَنَهُ سَيَصْلَى الْجَحِيمَعَنِ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا فِي قَوْلِهِ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ يَقُولُ لا تُضَلِونَ أَنْتُمْ وَلا أُضِلُ مِنْكُمْ إِلا مَنْ قَضَيْتُ عَلَيْهِ أَنَهُ صَالِ الْجَحِيمِقَوْلُهُ تَعَالَى وَمَا مِنَا إِلا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ وَإِنَا لَنَحْنُ الصَافُونَ وَإِنَا لَنَحْنُ الْمُسَبِحُونَعَنْ عَا
 أنتم عليه بفاتنين بمصلين إلا من هو صال الجحيم يقول إلا من سبق في علمي أنه سيصلى الجحيمعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال الجحيم يقول لا تضلون أنتم ولا أضل منكم إلا من قضيت عليه أنه صال الجحيمقوله تعالى وما منا إلا له مقام معلوم وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحونعن عا