ْحَمْلِ وَالْمَئُونَةِ فَأُجْرَةُ نَقْلِهِ عَلَى الْآجِرِ إنْ احْتَاجَ رَدُ الْمَأْجُورِ وَإِعَادَتُهُ إلَى الْحَمْلِ وَالْمَئُونَةِ فَتَلْزَمُ الْآجِرَ أُجْرَةُ نَقْلِهِ بِمُجَرَدِ اسْتِلَامِهِ وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ أَوْ الْأَجِيرِ حَتَى إنَهُ إذَا شُرِطَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ فَسَدَتْ الْإِجَارَةُ لِأَنَ الْمُسْتَأْجِرَ لَمَا كَانَ لَا يَنَالُ مَنَافِعَ الْمَأْجُورِ مَجَانًا فَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَتَحَمَلَ مَئُونَةَ الرَدِ وَمَضَرَتَهُ كَذَلِكَ إذَا اسْتَأْجَرَ أَحَدٌ رَحَى ي
حمل والمئونة فأجرة نقله على الآجر إن احتاج رد المأجور وإعادته إلى الحمل والمئونة فتلزم الآجر أجرة نقله بمجرد استلامه وليس على المستأجر أو الأجير حتى إنه إذا شرط على المستأجر فسدت الإجارة لأن المستأجر لما كان لا ينال منافع المأجور مجانا فلا يلزمه أن يتحمل مئونة الرد ومضرته كذلك إذا استأجر أحد رحى ي