اقِفَةً كَفَتْهُ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ بِخِلَافِ الدَابَةِ إذَا كَرَرَهَا عَلَيْهَا وَهِيَ تَسِيرُ إنْ كَانَ فِي الصَلَاةِ كَفَتْهُ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ الصَلَاةِ تَكَرَرَ عَلَيْهِ الْوُجُوبُ وَلَوْ قَرَأَهَا فِي مَكَان ثُمَ قَامَ فَرَكِبَ الدَابَةَ ثُمَ قَرَأَهَا مَرَةً أُخْرَى قَبْلَ أَنْ يَسِير فَعَلَيْهِ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ يَسْجُدُهَا عَلَى الْأَرْضِ وَلَوْ سَارَتْ ثُمَ تَلَاهَا يَلْزَمُهُ سَجْدَتَانِ وَكَذَا إذَا قَرَأَهَا رَاكِبًا ثُمَ نَزَلَ قَبْلَ أَنْ يَسِير فَقَرَ
اقفة كفته سجدة واحدة بخلاف الدابة إذا كررها عليها وهي تسير إن كان في الصلاة كفته سجدة واحدة وإن كان في غير الصلاة تكرر عليه الوجوب ولو قرأها في مكان ثم قام فركب الدابة ثم قرأها مرة أخرى قبل أن يسير فعليه سجدة واحدة يسجدها على الأرض ولو سارت ثم تلاها يلزمه سجدتان وكذا إذا قرأها راكبا ثم نزل قبل أن يسير فقر