ِمْ قُوَةٌ وَيَكُونُ مَكْرُوهًا كَالْكَذِبِ لِلزَوْجَةِ وَقِيلَ مُبَاحٌ كَالْكَذِبِ لِلْإِصْلَاحِ بَيْنَ مُتَشَاحِنِينَ وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ إلَا لِضَرُورَةٍ وَ يَحْرُمُ هِجْرَانُ الشَخْصِ الْمُسْلِمِ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ بِأَيَامِهَا لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا يَحِلُ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَذِي يَبْدَأُ بِالسَلَامِ فَمَنْ زَادَ ع
م قوة ويكون مكروها كالكذب للزوجة وقيل مباح كالكذب للإصلاح بين متشاحنين وإليه أشار بقوله إلا لضرورة و يحرم هجران الشخص المسلم فوق ثلاث ليال بأيامها لقوله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام فمن زاد ع