ُنْ خِضَابٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ وَيُكْرَهُ لِلرِجَالِ وَالصِبْيَانِ لِأَنَ ذَلِكَ تَزَيُنٌ وَهُوَ مُبَاحٌ لِلنِسَاءِ دُونَ الرِجَالِ وَلَا بَأْسَ بِخِضَابِ الرَأْسِ وَاللِحْيَةِ بِالْحِنَاءِ وَالْوَشْمَةِ لِلرِجَالِ وَالنِسَاءِ لِأَنَ ذَلِكَ سَبَبٌ لِزِيَادَةِ الرَغْبَةِ وَالْمَحَبَةِ بَيْنَ الزَوْجَيْنِ وَيَجُوزُ رَفْعُ الثِمَارِ مِنْ نَهْرٍ جَارٍ وَأَكْلُهَا وَإِنْ كَثُرَ لِأَنَهُ مِمَا يُفْسِدُ الْمَاءَ إذَا تُرِكَ فَيَكُونُ مَأْذُونًا بِالرَفْعِ دَلَالَةً رَجُلٌ نَثَرَ السُكَرَ فَوَق
ن خضاب فيه تماثيل ويكره للرجال والصبيان لأن ذلك تزين وهو مباح للنساء دون الرجال ولا بأس بخضاب الرأس واللحية بالحناء والوشمة للرجال والنساء لأن ذلك سبب لزيادة الرغبة والمحبة بين الزوجين ويجوز رفع الثمار من نهر جار وأكلها وإن كثر لأنه مما يفسد الماء إذا ترك فيكون مأذونا بالرفع دلالة رجل نثر السكر فوق