َلَ فِيهِ مُسْلِمٌ خَمْرًا أَوْ خِنْزِيرًا وَقَالَ إنَمَا مَرَرْتُ مُجْتَازًا وَإِنَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَلِلَ الْخَمْرَ أَوْ قَالَ لَيْسَتْ هَذِهِ لِي وَإِنَمَا لِغَيْرِي وَلَمْ يُخْبِرْ لِمَنْ هِيَ فَإِنَهُ يُنْظَرُ إنْ كَانَ رَجُلًا مُتَدَيِنًا لَا يُتَهَمُ بِذَلِكَ خَلَى سَبِيلَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يُخَلِلَ الْخَمْرَ وَإِنْ كَانَ رَجُلًا يُتَهَمُ بِتَنَاوُلِ ذَلِكَ أُهْرِيقَتْ خَمْرُهُ وَذُبِحَتْ خَنَازِيرُهُ فَأُحْرِقَتْ بِالنَارِ وَإِنْ رَأَى الْإِمَامُ أَنْ يُؤَدِبَهُ ب
ل فيه مسلم خمرا أو خنزيرا وقال إنما مررت مجتازا وإنما أريد أن أخلل الخمر أو قال ليست هذه لي وإنما لغيري ولم يخبر لمن هي فإنه ينظر إن كان رجلا متدينا لا يتهم بذلك خلى سبيله وأمره أن يخلل الخمر وإن كان رجلا يتهم بتناول ذلك أهريقت خمره وذبحت خنازيره فأحرقت بالنار وإن رأى الإمام أن يؤدبه ب