َى فَإِنَهُ يَقُومُ عَلَى تَشْبِيهِ الْخَالِقِ بِالْمَخْلُوقِ بِنِسْبَةِ الْوِلَادَةِ إِلَى اللهِ وَتَشْبِيهِ الْمَخْلُوقِ بِالْخَالِقِ بِتَأْلِيهِ الْمَسِيحِ أَمَا الْيَهُودُ فَالْغَالِبُ عَلَيْهِمُ التَنَقُصُ لِرَبِ الْعَالَمِينَ الْغَالِبُ عَلَيْهِمْ تَشْبِيهُ الْخَالِقِ بِالْمَخْلُوقِ فَقَدْ نَسَبُوا الْفَقْرَ إِلَى اللهِ وَنَسَبُوا الْبُخْلَ إِلَى اللهِ وَنَسَبُوا الْعَجْزَ إِلَى اللهِ كَمَا فِي الْقُرْآنِ وَجَاءَ فِي الْأَخْبَارِ أَنَهُمْ يَصِفُونَهُ بِأَشْيَاءَ مِنْ خَصَائِصِ الْم
ى فإنه يقوم على تشبيه الخالق بالمخلوق بنسبة الولادة إلى الله وتشبيه المخلوق بالخالق بتأليه المسيح أما اليهود فالغالب عليهم التنقص لرب العالمين الغالب عليهم تشبيه الخالق بالمخلوق فقد نسبوا الفقر إلى الله ونسبوا البخل إلى الله ونسبوا العجز إلى الله كما في القرآن وجاء في الأخبار أنهم يصفونه بأشياء من خصائص الم