ُ بِنَفْسِهِ وَيَرْتَفِعُ الْمَاءُ إلَيْهِ فِي مَوَاضِعَ مُهَيَأَةٍ لَهُ فَهَلْ يَدْخُلُ فِي مِلْكِهِ بِمُجَرَدِ صَيْرُورَتِهِ فِي كِيزَانِ الدُولَابِ كَمَا لَوْ اسْتَقَاهُ لِنَفْسِهِ فِي إنَاءٍ وَلَوْ كَانَ الْمَاءُ يَنْصَبُ مِنْ الدُولَابِ فِي سَاقِيَةٍ مُخْتَصَةٍ بِمِلْكِ صَاحِبِ الدُولَابِ فَجَاءَ جَارٌ لَهُ فَخَرَبَ السَاقِيَةَ حَتَى انْصَبَ الْمَاءُ إلَى أَرْضِ الْجَارِ وَسَقَى بِهِ أَرْضَ نَفْسِهِ فَمَا الَذِي يَلْزَمُهُ فَأَجَابَ بِقَوْلِهِ نَعَمْ يَمْلِكُهُ بِمُجَرَدِ حُصُولِهِ فِي كِي
 بنفسه ويرتفع الماء إليه في مواضع مهيأة له فهل يدخل في ملكه بمجرد صيرورته في كيزان الدولاب كما لو استقاه لنفسه في إناء ولو كان الماء ينصب من الدولاب في ساقية مختصة بملك صاحب الدولاب فجاء جار له فخرب الساقية حتى انصب الماء إلى أرض الجار وسقى به أرض نفسه فما الذي يلزمه فأجاب بقوله نعم يملكه بمجرد حصوله في كي