ا يَعْمَلُونَ بِهَا فَقَالَ الْمُسْتَعَانُ بِاَللَهِ وَقَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ إنَ نَاسًا يَقُولُونَ نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَا وَاَللَهِ مَا نُسِخَتْ وَلَكِنَهَا مِمَا تَهَاوَنَ بِهَا النَاسُ انْتَهَى وَأَمَا الْإِمَامُ الْحَافِظُ ابْنُ الْجَوْزِيِ فَلَمْ يَذْكُرْ الْآيَةَ فِي الْمَنْسُوخِ أَلْبَتَةَ فِي كِتَابِهِ الْمُصَفَى بِإِلْفِ أَهْلِ الرُسُوخِ مِنْ عِلْمِ النَاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ نَعَمْ قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ الْآيَةَ قَالَ بَعْضُ
ا يعملون بها فقال المستعان بالله وقال ابن جبير إن ناسا يقولون نسخت هذه الآية لا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون بها الناس انتهى وأما الإمام الحافظ ابن الجوزي فلم يذكر الآية في المنسوخ ألبتة في كتابه المصفى بإلف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ نعم قال في قوله تعالى لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم الآية قال بعض