لَ فَكَثِيرٌ فَحِينَئِذٍ يَكُونُ الْقَلِيلُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ وَلِذَا قَالَ عب مُعَبِرًا عَنْ ذَلِكَ الْقَوْلِ بِقَوْلِهِ بِأَنَ الْقَلِيلَ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ قَوْلُهُ مِنْ الْمِائَةِ أَيْ مِائَةِ مِثْقَالٍ قَوْلُهُ فَفِيهِ اسْتِخْدَامٌ هُوَ ذِكْرُ الشَيْءِ بِمَعْنًى وَإِعَادَةُ الضَمِيرِ عَلَيْهِ بِمَعْنًى آخَرَ بِخِلَافِ شِبْهِ الِاسْتِخْدَامِ فَهُوَ ذِكْرُ الشَيْءِ بِمَعْنًى وَإِعَادَتُهُ اسْمًا ظَاهِرًا بِمَعْنًى آخَرَ قَوْلُهُ وَهُوَ الْمُتَوَسِطُ وَالْحَاصِلُ أَنَ 
ل فكثير فحينئذ يكون القليل ما دون العشرة ولذا قال عب معبرا عن ذلك القول بقوله بأن القليل ما دون العشرة قوله من المائة أي مائة مثقال قوله ففيه استخدام هو ذكر الشيء بمعنى وإعادة الضمير عليه بمعنى آخر بخلاف شبه الاستخدام فهو ذكر الشيء بمعنى وإعادته اسما ظاهرا بمعنى آخر قوله وهو المتوسط والحاصل أن 