 أَنَ مُؤْنَةَ السُكْنَى عَلَى الْمَرْأَةِ تَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ ا هـ وَسَيَأْتِي فِي فَصْلِ الْإِحْدَادِ مِنْ هَذَا الشَرْحِ لَوْ اخْتَلَعَتْ عَلَى أَنْ لَا سُكْنَى لَهَا فَإِنَ مُؤْنَةَ السُكْنَى تَسْقُطُ عَنْهُ وَيَلْزَمُهَا أَنْ تَكْتَرِيَ بَيْتَ الزَوْجِ وَلَا يَحِلُ لَهَا أَنْ تَخْرُجَ مِنْهُ ا هـ قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَإِنْ خَلَعَ صَغِيرَتَهُ بِمَالِهَا لَمْ يَجُزْ عَلَيْهَا أَيْ لَوْ خَلَعَ الْأَبُ ابْنَتَهُ الصَغِيرَةَ بِمَالِهَا لَا يَنْفُذُ عَلَيْهَا أَمَا فِي حَقِ و
 أن مؤنة السكنى على المرأة تجب على المرأة ا هـ وسيأتي في فصل الإحداد من هذا الشرح لو اختلعت على أن لا سكنى لها فإن مؤنة السكنى تسقط عنه ويلزمها أن تكتري بيت الزوج ولا يحل لها أن تخرج منه ا هـ قال رحمه الله وإن خلع صغيرته بمالها لم يجز عليها أي لو خلع الأب ابنته الصغيرة بمالها لا ينفذ عليها أما في حق و