 تَنْبِيهٌ عَدُ هَذَا هُوَ صَرِيحُ الْحَدِيثِ الْأَوَلِ وَمَا بَعْدَهُ وَهُوَ ظَاهِرٌ وَإِنْ لَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ لِأَنَ فِي تَرْكِ إقَامَةِ حَدٍ مِنْ حُدُودِ اللَهِ تَعَالَى مَفْسَدَةً عَظِيمَةً جِدًا وَمِنْ ثَمَ مَرَ فِي الْحَدِيثِ الْحَسَنِ وَحَدٌ يُقَامُ فِي الْأَرْضِ بِحَقِهِ أَزْكَى فِيهَا مِنْ مَطَرِ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا وَمَرَ فِي الَتِي قَبْلَ هَذِهِ عَنْ الْجَلَالِ مَا يُؤَيِدُ مَا ذَكَرْته هُنَا ثُمَ رَأَيْت بَعْضَهُمْ صَرَحَ بِمَا ذَكَرْته الْكَبِيرَةُ الْ
 تنبيه عد هذا هو صريح الحديث الأول وما بعده وهو ظاهر وإن لم أر من ذكره لأن في ترك إقامة حد من حدود الله تعالى مفسدة عظيمة جدا ومن ثم مر في الحديث الحسن وحد يقام في الأرض بحقه أزكى فيها من مطر أربعين صباحا ومر في التي قبل هذه عن الجلال ما يؤيد ما ذكرته هنا ثم رأيت بعضهم صرح بما ذكرته الكبيرة ال