لُهُ وَلَوْ احْتَاجَتْ أَيْ الْخَادِمَةُ وَمِثْلُهَا الزَوْجَةُ بِالْأَوْلَى ع ش عِبَارَةُ الرَشِيدِيِ هَذَا فِي الرَوْضِ إنَمَا هُوَ مَذْكُورٌ فِي الزَوْجَةِ دُونَ الْخَادِمَةِ عَكْسُ مَا فِي الشَارِحِ ا هـ قَوْلُهُ فَتَكُونُ إلَى قَوْلِهِ وَاَلَذِي يُتَجَهُ فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ وَإِنَمَا وَجَبَتْ إلَى وَمَا تَجْلِسُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ دُونَ كِسْوَةِ الْمَخْدُومَةِ جِنْسًا إلَخْ وَيُفَاوِتُ فِيهِ بَيْنَ الْمُوسِرِ وَغَيْرِهِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ جِنْسًا وَنَوْعًا تَمْيِيزَانِ
له ولو احتاجت أي الخادمة ومثلها الزوجة بالأولى ع ش عبارة الرشيدي هذا في الروض إنما هو مذكور في الزوجة دون الخادمة عكس ما في الشارح ا هـ قوله فتكون إلى قوله والذي يتجه في المغني إلا قوله وإنما وجبت إلى وما تجلس عليه قوله دون كسوة المخدومة جنسا إلخ ويفاوت فيه بين الموسر وغيره ا هـ مغني قوله جنسا ونوعا تمييزان