ِهِ تَعَالَى وَبَنَاتُكُمْ وَالْأُخْتُ مِنْ كُلِ جِهَةٍ أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ شَقِيقَةً أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَخَوَاتُكُمْ وَبَنَاتُ كُلِ أَخٍ وَ بَنَاتُ كُلِ أُخْتٍ وَبَنَاتُ ابْنِهِمَا وَإِنْ سَفَلْنَ وَبَنَاتُ ابْنَتِهِمَا كَذَلِكَ لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَالْعَمَاتُ مِنْ كُلِ جِهَةٍ وَإِنْ عَلَوْنَ وَالْخَالَاتُ مِنْ كُلِ جِهَةٍ وَإِنْ عَلَوْنَ لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ وَعَمَاتكُمْ وَخ
ه تعالى وبناتكم والأخت من كل جهة أي سواء كانت شقيقة أو لأب أو لأم لقوله تعالى وأخواتكم وبنات كل أخ و بنات كل أخت وبنات ابنهما وإن سفلن وبنات ابنتهما كذلك لقوله سبحانه وبنات الأخ وبنات الأخت والعمات من كل جهة وإن علون والخالات من كل جهة وإن علون لقوله سبحانه وعماتكم وخ