فَقْرِ حَتَى يَصْرِفَهُ فِيهِ تَنْبِيهٌ قَضِيَةُ قَوْلِهِمْ أَيَامَ السَنَةِ وَلَوْ مَرَةً فِي السَنَةِ أَنَهُ لَوْ كَانَ يَحْتَاجُ لِبَعْضِ الثِيَابِ أَوْ الْكُتُبِ فِي كُلِ سَنَتَيْنِ مَرَةً مَثَلًا لَا يَبْقَيَانِ لَهُ وَهُوَ مُشْكِلٌ فَلَعَلَ هَذَا مَبْنِيٌ عَلَى إعْطَاءِ السَنَةِ وَقَوْلُنَا الْآتِي فِي بَحْثِ الْمِسْكِينِ وَالْمُعْتَمَدُ إلَى آخِرِهِ صَرِيحٌ فِيهِ وَمَالُهُ الْغَائِبِ فِي مَرْحَلَتَيْنِ أَوْ الْحَاضِرِ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَ مَالُهُ الْمُؤَ
فقر حتى يصرفه فيه تنبيه قضية قولهم أيام السنة ولو مرة في السنة أنه لو كان يحتاج لبعض الثياب أو الكتب في كل سنتين مرة مثلا لا يبقيان له وهو مشكل فلعل هذا مبني على إعطاء السنة وقولنا الآتي في بحث المسكين والمعتمد إلى آخره صريح فيه وماله الغائب في مرحلتين أو الحاضر وقد حيل بينه وبينه و ماله المؤ