 قَرَأَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ وَوَصَى رَبُك وَفِي الصَحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَهِ قَالَ الْإِشْرَاكُ بِاَللَهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَعَنْ أَنَسٍ فِي الصَحِيحِ أَيْضًا الْإِشْرَاكُ بِاَللَهِ وَقَتْلُ النَفْسِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَمِنْ الْبِرِ إلَيْهِمَا وَالْإِحْسَانِ إلَيْهِمَا أَلَا نَتَعَرَضَ لِسَبِهِمَا وَهِيَ الْمَسْأَلَةُ
 قرأها ابن مسعود ووصى ربك وفي الصحيح عن أبي بكرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأكبر الكبائر قلنا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وعن أنس في الصحيح أيضا الإشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين ومن البر إليهما والإحسان إليهما ألا نتعرض لسبهما وهي المسألة