 قَالَ فِي الْفُرُوعِ فَيَلْزَمُهُ أَنْ يَقُولَ بِالْخَطِ هُنَا وَلَا وَجْهَ لَهُ وَعَدَمُهُ يَدُلُ عَلَى الْفَرْقِ فَائِدَةٌ لَوْ غُيِرَتْ مَوَاضِعُ النَهْيِ بِمَا يُزِيلُ اسْمَهَا كَجَعْلِ الْحَمَامِ دَارًا وَنَبْشِ الْمَقْبَرَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ صَحَتْ الصَلَاةُ فِيهَا عَلَى الصَحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ وَحَكَى قَوْلًا لَا تَصِحُ الصَلَاةُ قُلْت وَهُوَ بَعِيدٌ جِدًا فَوَائِدُ تَصِحُ الصَلَاةُ فِي أَرْضِ السِبَاخِ عَلَى الصَحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ نَصَ عَلَيْهِ
 قال في الفروع فيلزمه أن يقول بالخط هنا ولا وجه له وعدمه يدل على الفرق فائدة لو غيرت مواضع النهي بما يزيل اسمها كجعل الحمام دارا ونبش المقبرة ونحو ذلك صحت الصلاة فيها على الصحيح من المذهب وحكى قولا لا تصح الصلاة قلت وهو بعيد جدا فوائد تصح الصلاة في أرض السباخ على الصحيح من المذهب نص عليه