لْمِلْكِ وَفِي الْمُحِيطِ الْأَيْدِي فِي الْحَائِطِ عَلَى ثَلَاثِ مَرَاتِبَ اتِصَالُ تَرْبِيعٍ وَاتِصَالُ مُلَازَقَةٍ وَمُجَاوَرَةٍ وَوَضْعُ جُذُوعٍ وَمُحَاذَاةِ بِنَاءٍ فَأَوْلَاهُمْ صَاحِبُ التَرْبِيعِ ثُمَ صَاحِبُ جُذُوعٍ ثُمَ صَاحِبُ الْمُحَاذَاةِ وَذُو بَيْتٍ مِنْ دَارٍ كَذِي بُيُوتٍ مِنْهَا أَيْ مِنْ الدَارِ فِي حَقِ سَاحَتِهَا أَيْالسَاحَةُ نِصْفَانِ بَيْنَهُمَا لِاسْتِوَائِهِمَا فِي الِاسْتِعْمَالِ وَهُوَ الْمُرُورُ فِيهَا وَالتَوَضُؤُ وَكَسْرُ الْحَطَبِ وَوَضْعِ الْأَ
لملك وفي المحيط الأيدي في الحائط على ثلاث مراتب اتصال تربيع واتصال ملازقة ومجاورة ووضع جذوع ومحاذاة بناء فأولاهم صاحب التربيع ثم صاحب جذوع ثم صاحب المحاذاة وذو بيت من دار كذي بيوت منها أي من الدار في حق ساحتها أيالساحة نصفان بينهما لاستوائهما في الاستعمال وهو المرور فيها والتوضؤ وكسر الحطب ووضع الأ