َةٍ بَعْدَ أَنْ جَرَى الْأَمْرُ عِنْدَهُ عَلَى ذَلِكَ ادَعَى مُتَكَلِمٌ عِنْدَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى وَدُنْيَا وَمُؤْنِسَةَ عَلَى الْجَمَالِ عُمَرَ بْنِ الدِينِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَنَ الْحِصَةَ الْمَبْنِيَ بِذِكْرِهَا وَتُعْرَفُ بِدُفِ الْمَعْصَرَةِ انْتَقَلَتْ إلَى مُوَكِلِيهِ الثَلَاثَةِ النِصْفُ لِلْأَخَوَيْنِ وَالنِصْفُ لِمُؤْنِسَةَ وَأَنَ هَذِهِ الْحِصَةَ بِيَدِ الْجَمَالِ عُمَرَ مِنْ سَنَتَيْنِ إلَى الْأَرْبَعَةِ حَقٌ وَطَلَبَ تَسْلِيمَهَا عَلَى مُقْتَضَى شَرْطِ الْوَاقِفِ فَأَجَابَ ا
ة بعد أن جرى الأمر عنده على ذلك ادعى متكلم عنده عن يحيى بن يحيى ودنيا ومؤنسة على الجمال عمر بن الدين عبد الملك أن الحصة المبني بذكرها وتعرف بدف المعصرة انتقلت إلى موكليه الثلاثة النصف للأخوين والنصف لمؤنسة وأن هذه الحصة بيد الجمال عمر من سنتين إلى الأربعة حق وطلب تسليمها على مقتضى شرط الواقف فأجاب ا