ائِعٍ مِنْ مَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَهُ يُفْضِي إلَى تَعُدِي النَجَاسَةِ كَمُنْخُلٍ مِنْ شَعْرِ حَيَوَانٍ نَجَسٍ كَبَغْلٍ فَيَحِلُ اسْتِعْمَالُهُ فِي يَابِسٍ لِعَدَمِ تَعَدِي النَجَاسَةِ وَلَا يَحْصُلُ دَبْغٌ بِنَجِسٍ كَالِاسْتِجْمَارِ وَلَا بِغَيْرِ مُنَشِفٍ لِرُطُوبَةِ مُنَقٍ لِخَبَثٍ بِحَيْثُ لَوْ تَقَعُ بَعْدَهُ فِي الْمَاءِ فَسَدَ كَالشَبِ وَالْقَرَظِ لِأَنَهُ لَا يَحْصُلُ بِهِ مَقْصُودُ الدِبَاغِ وَلَا بِتَشْمِيسِ الْجِلْدِ وَ لَا بِ
ائع من ماء أو غيره لأنه يفضي إلى تعدي النجاسة كمنخل من شعر حيوان نجس كبغل فيحل استعماله في يابس لعدم تعدي النجاسة ولا يحصل دبغ بنجس كالاستجمار ولا بغير منشف لرطوبة منق لخبث بحيث لو تقع بعده في الماء فسد كالشب والقرظ لأنه لا يحصل به مقصود الدباغ ولا بتشميس الجلد و لا ب