ْيَالٌ ضَخْمٌ مِنْ مَكَايِيلِ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَهُ الْخَلِيلُ قَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ وَغَيْرُهُ يَسَعُ مِائَةً وَعِشْرِينَ رَطْلًا قَالَ الْمَجْدُ وَلَا قَائِلَ بِهِ هُنَا قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَحَكَى بَعْضُهُمْ قَوْلًا وَتَقَدَمَ ذَلِكَ فَائِدَةٌ لَا زَكَاةَ فِيمَا يَنْزِلُ مِنْ السَمَاءِ عَلَى الشَجَرِ كَالْمَنِ والترنجبين والشيرخشك وَنَحْوِهَا وَمِنْهُ اللَادِنُ هُوَ طَلٌ وَنَدَا يَنْزِلُ عَلَى نَبْتٍ تَأْكُلُهُ الْمِعْزَى فَتَعْلَقُ تِلْكَ الرُطُوبَةُ بِه
يال ضخم من مكاييل أهل العراق قاله الخليل قال ابن قتيبة وغيره يسع مائة وعشرين رطلا قال المجد ولا قائل به هنا قال في الفروع وحكى بعضهم قولا وتقدم ذلك فائدة لا زكاة فيما ينزل من السماء على الشجر كالمن والترنجبين والشيرخشك ونحوها ومنه اللادن هو طل وندا ينزل على نبت تأكله المعزى فتعلق تلك الرطوبة به