ى لَهُ فِي صُورَةِ الْمَوْتِ تَجْهِيزُهُ شَمِلَ مَا لَوْ عَيَنَهُ بَعْدَ دُخُولِهِ تَحْتَ يَدِهِ فَصْلٌ لَوْ أَوْصَى بِإِعْتَاقِ عَبْدٍ تَطَوُعًا أَجْزَأَهُ إعْتَاقُ مَا يَقَعُ عَلَيْهِ الِاسْمُ كَمَا لَوْ قَالَ أَعْطُوا فُلَانًا رَقِيقًا وَإِنْ أَوْصَى شَخْصًا أَنْ يَشْتَرِيَ بِثُلُثِهِ عَبْدًا وَيَعْتِقَهُ عَنْهُ فَاشْتَرَاهُ بِعَيْنِهِ أَيْ الثُلُثَ وَأَعْتَقَهُ عَنْهُ ثُمَ ظَهَرَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَلَوْ غَيْرَ مُسْتَغْرِقٍ بَطَلَ الشِرَاء
ى له في صورة الموت تجهيزه شمل ما لو عينه بعد دخوله تحت يده فصل لو أوصى بإعتاق عبد تطوعا أجزأه إعتاق ما يقع عليه الاسم كما لو قال أعطوا فلانا رقيقا وإن أوصى شخصا أن يشتري بثلثه عبدا ويعتقه عنه فاشتراه بعينه أي الثلث وأعتقه عنه ثم ظهر عليه دين ولو غير مستغرق بطل الشراء