ُبْحَانه وَتَعَالَى وَلَوْ قَالَ لَهَا إنْ لَمْ أَدْخُلْ هَذِهِ الدَارَ سَنَةً فَأَنْتِ طَالِقٌ أَوْ إنْ لَمْ أُكَلِمْ فُلَانًا سَنَةً فَأَنْتِ طَالِقٌ فَمَضَتْ السُنَةُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا أَوْ يُكَلِمَهُ يَقَعُ الطَلَاقُ وَعَلَى هَذَا يَخْرُجُ الْإِيلَاءُ بِأَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ الْحُرَةِ وَاَللَهِ لَا أَقْرَبُك أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَمَضَتْ الْمُدَةُ وَلَمْ يَقْرَبْهَا أَنَهُ يَقَعُ طَلْقَةً بَائِنَةً لِأَنَ الْإِيلَاءَ فِي الشَرْعِ جَعْلُ تَعْلِيقِ الطَلَاقِ بِشَرْطِ 
بحانه وتعالى ولو قال لها إن لم أدخل هذه الدار سنة فأنت طالق أو إن لم أكلم فلانا سنة فأنت طالق فمضت السنة قبل أن يدخلها أو يكلمه يقع الطلاق وعلى هذا يخرج الإيلاء بأن قال لامرأته الحرة والله لا أقربك أربعة أشهر فمضت المدة ولم يقربها أنه يقع طلقة بائنة لأن الإيلاء في الشرع جعل تعليق الطلاق بشرط 