 تَصَرُفٌ فِي دَيْنِ سَلَمٍ قَبْلَ قَبْضِهِ أَوْ تَعَلَقَ بِهِ أَيْ أَحَدُ الدَيْنَيْنِ حَقٌ كَرَهْنٍ وَمَالِ مُفْلِسٍ بِيعَا أَيْ الرَهْنُ وَمَالُ الْمُفْلِسِ لِذِي أَيْ صَاحِبِ حَقٍ لَهُ عَلَيْهِمَا أَيْ عَلَى الرَاهِنِ وَالْمُفْلِسِ كَمَا لَوْ بَاعَ الرَاهِنُ الرَهْنَ لِتَوْفِيَةِ دَيْنِهِ مِنْ مَدِينِهِ غَيْرِ الْمُرْتَهِنِ وَكَمَا لَوْ بَاعَالْمُفْلِسُ بَعْضَ مَالِهِ عَلَى بَعْضِ غُرَمَائِهِ بِثَمَنٍ فِي الذِمَةِ مِنْ جِنْسِ مَالِهِ عَلَى الْمُ
 تصرف في دين سلم قبل قبضه أو تعلق به أي أحد الدينين حق كرهن ومال مفلس بيعا أي الرهن ومال المفلس لذي أي صاحب حق له عليهما أي على الراهن والمفلس كما لو باع الراهن الرهن لتوفية دينه من مدينه غير المرتهن وكما لو باعالمفلس بعض ماله على بعض غرمائه بثمن في الذمة من جنس ماله على الم