ُدَنِسُ الثَوْبَ الْوَسَخُ وَالْأَوْسَاخُ جَمْعُ وَسَخٍ وَهُوَ لُغَةً مَا يَعْلُو الثَوْبَ وَغَيْرَهُ مِنْ قِلَةِ التَعَهُدِ قَوْلُهُ إنَ لَكُمْ أَيْ لِكُلِ وَاحِدٍ مِنْكُمْ فِي خُمُسِ الْخُمُسِ مَا يَكْفِيهِ فَانْدَفَعَ مَا يُقَالُ إنَ الْحَدِيثَ يَقْتَضِي أَنَهُمْ لَا يَسْتَحِقُونَهُ بِتَمَامِهِ قَوْلُهُ لِمَوَالِيهِمْ أَيْ لِعُتَقَائِهِمْ ق ل قَوْلُهُ لَا يَدْفَعُهَا إلَيْهِمْ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌ تَقْيِيدٌ لِمَا اُسْتُفِيدَ مِنْ الْعَطْفِ مِنْ أَنَهَا لَا تُدْفَعُ لِم
دنس الثوب الوسخ والأوساخ جمع وسخ وهو لغة ما يعلو الثوب وغيره من قلة التعهد قوله إن لكم أي لكل واحد منكم في خمس الخمس ما يكفيه فاندفع ما يقال إن الحديث يقتضي أنهم لا يستحقونه بتمامه قوله لمواليهم أي لعتقائهم ق ل قوله لا يدفعها إليهم جملة مستأنفة تقييد لما استفيد من العطف من أنها لا تدفع لم