 مِنْهُ سَيِدٌ مَعْنَاهُ الْحِلْمُ فَيَكُونُ مَعْنَى السَيِدِ الْحَلِيمُ فَهُوَ دَلِيلٌ بِاعْتِبَارِ اللَازِمِ أَقُولُ حَاصِلُهُ أَنَ لِلْحِلْمِ مَعْنًى وَالسُوْدُدُ أَحْرَزَ أَكْثَرَ ذَلِكَ الْمَعْنَى أَيْ أَكْثَرَ مَعَانِيهِ أَوْ أَكْثَرَ جُزْئِيَاتِ مَعْنَاهُ أَوْ أَجْزَاءَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَظْهَرْ لَا الْكُلُ وَلَا الْأَكْثَرُ وَلَا الْأَقَلُ وَلَعَلَ الْعِبَارَةَ مَقْلُوبَةٌ وَالْأَصْلُ مَنْ فَسَرَ السُوْدُدَ بِالْحِلْمِ فَقَدْ أَحْرَزَ أَكْثَرَ مَعْنَاهُ أَيْ أَعْظَمَ أَسْبَابِ مَع
 منه سيد معناه الحلم فيكون معنى السيد الحليم فهو دليل باعتبار اللازم أقول حاصله أن للحلم معنى والسودد أحرز أكثر ذلك المعنى أي أكثر معانيه أو أكثر جزئيات معناه أو أجزاء معناه ولم يظهر لا الكل ولا الأكثر ولا الأقل ولعل العبارة مقلوبة والأصل من فسر السودد بالحلم فقد أحرز أكثر معناه أي أعظم أسباب مع