َنَا نَجْعَلُ الْبَاقِيَ مِنْ مَالِ الْمَيِتِ بَعْدَ الدَيْنِ وَذَلِكَ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ثُلُثَيْ مَالِ الْمَيِتِ يَزِيدُ عَلَيْهِ مِثْلُ نِصْفِهِ وَذَلِكَ أَلْفَانِ فَقَدْ صَارَ الْعَبْدُ مُسْتَوْفِيًا مِنْ وَصِيَتِهِ قَدْرَ أَلْفَيْنِ فَصَارَ كَأَنَ الْمَيِتَ تَرَكَ خَمْسَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ وَقِيمَتُهُ أَلْفَانِ فَيَكُونُ كُلُهُ سَبْعَةَ آلَافٍ فَذَهَبَ بِالدَيْنِ أَلْفَانِ وَبِالْوَصِيَةِ أَلْفٌ بَقِيَ مِنْ الْمَالِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ فَيُقْسَمُ ذَلِكَ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ عَلَى 
نا نجعل الباقي من مال الميت بعد الدين وذلك أربعة آلاف درهم ثلثي مال الميت يزيد عليه مثل نصفه وذلك ألفان فقد صار العبد مستوفيا من وصيته قدر ألفين فصار كأن الميت ترك خمسة آلاف درهم وقيمته ألفان فيكون كله سبعة آلاف فذهب بالدين ألفان وبالوصية ألف بقي من المال أربعة آلاف فيقسم ذلك بين الاثنين على 