اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُ غَيْرَ رَمَضَانَ أَنَهُ اسْتَكْمَلَهُ عَلَى وَجْهِ التَعْيِينِ وَالتَخْصِيصِ لَهُ بِذَلِكَ وَأَنَ مَا رُوِيَ عَنْهَا أَنَهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَهُ عَلَى وَجْهِ التَعْيِينِ لَهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ قُلْت لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَهُ صَوْمٌ مَعْلُومٌ سِوَى رَمَضَانَ قَالَتْ وَاَللَهِ إِنْ صَامَ شَهْرًا مَعْلُومًا سِوَى رَمَضَانَ حَتَى مَضَى لِوَجْهِهِ وَل
استكمل صيام شهر قط غير رمضان أنه استكمله على وجه التعيين والتخصيص له بذلك وأن ما روي عنها أنه كان يصوم شعبان كله على وجه التعيين له وقد روي عن عبد الله بن سفيان قال قلت لعائشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له صوم معلوم سوى رمضان قالت والله إن صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى مضى لوجهه ول