 ا هـ مُغْنِي قَوْلُ الْمَتْنِ هَذِهِ الْأُمُورُ أَيْ مِنْ إحْدَاثِ الْكَنِيسَةِ فَمَا بَعْدَهُ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَإِنْ فَعَلُوا إلَخْ عَطْفٌ عَلَى الِامْتِنَاعُ يَعْنِي وَشُرِطَ عَلَيْهِمْ انْتِقَاضُ الْعَهْدِ بِهَا قَوْلُهُ فَخَالَفُوا ذَلِكَ أَيْ بِإِظْهَارِهَا ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ إذَا لَيْسَ فِيهَا كَبِيرُ ضَرَرٍ إلَخْ بِخِلَافِ الْقِتَالِ وَنَحْوِهِ مِمَا يَأْتِي وَحَمَلُوا الشَرْطَ الْمَذْكُورَ عَلَى تَخْوِيفِهِمْ مُغْنِي وَأَسْنَى قَوْلُهُ 
 ا هـ مغني قول المتن هذه الأمور أي من إحداث الكنيسة فما بعده ا هـ مغني قوله وإن فعلوا إلخ عطف على الامتناع يعني وشرط عليهم انتقاض العهد بها قوله فخالفوا ذلك أي بإظهارها ا هـ مغني قوله إذا ليس فيها كبير ضرر إلخ بخلاف القتال ونحوه مما يأتي وحملوا الشرط المذكور على تخويفهم مغني وأسنى قوله 