َانٌ خَارِجَ الْبَلَدِ فَيُخْبِرَهُمْ بِكَسَادِ مَا مَعَهُمْ لِيَبْتَاعَ مِنْهُمْ رَخِيصًا فَإِنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ نَهَى عَنْ تَلَقِي الرُكْبَانِ وَنَهَى عَنْ بَيْعِ السِلَعِ حَتَى يَهْبِطَ بِهَا إلَى السُوقِ فَإِنْ عَثَرَ الْمُحْتَسِبُ بِمَنْ يَقْصِدُ ذَلِكَ رَدَعَهُ عَنْ فِعْلِهِ بَعْدَ التَعْزِيرِ وَيَنْبَغِي أَنْ يَمْنَعَ أَحْمَالَ الْحَطَبِ وَأَعْدَالَ التِبْنِ وَرَوَايَا الْمَاءِ وَشَرَائِجَ السِرْجِينِ وَالرَمَادِ وَأَشْبَاهَ ذَلِكَ مِنْ ال
ان خارج البلد فيخبرهم بكساد ما معهم ليبتاع منهم رخيصا فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تلقي الركبان ونهى عن بيع السلع حتى يهبط بها إلى السوق فإن عثر المحتسب بمن يقصد ذلك ردعه عن فعله بعد التعزير وينبغي أن يمنع أحمال الحطب وأعدال التبن وروايا الماء وشرائج السرجين والرماد وأشباه ذلك من ال