الرَجُلِ أَيَصْلُحُ أَنْ يَقْسِمَ يَوْمَيْنِ لِهَذِهِ وَيَوْمَيْنِ لِهَذِهِ أَوْ شَهْرًا لِهَذِهِ وَشَهْرًا لِهَذِهِ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مَالِكًا يَقُولُ إلَا يَوْمًا لِهَذِهِ وَيَوْمًا لِهَذِهِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَيَكْفِيكَ مَا مَضَى مِنْ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي هَذَا وَأَصْحَابِهِ وَلَمْ يَبْلُغْنَا عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ أَنَهُ قَسَمَ إلَا يَوْمًا هَهُنَا وَيَوْمًا هَهُنَا قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَقَدْ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ أَنَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِ
الرجل أيصلح أن يقسم يومين لهذه ويومين لهذه أو شهرا لهذه وشهرا لهذه قال لم أسمع مالكا يقول إلا يوما لهذه ويوما لهذه قال ابن القاسم ويكفيك ما مضى من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا وأصحابه ولم يبلغنا عن أحد منهم أنه قسم إلا يوما ههنا ويوما ههنا قال ابن القاسم وقد أخبرني مالك أن عمر بن عبد العز