نُ أَوْ وَلَدَتْ الْبِنْتُ قَبْلَ تَزْوِيجِهِ بِهَا أَوْ بَعْدَهُ وَلَوْ أَنَهُ وُلِدَ لَهُ بَعْدَ فِرَاقِهَا وَلَهَا أَيْ زَوْجَتِهِ بِنْتٌ أَوْ ابْنٌ مِنْ غَيْرِهِ وَلَدَتْهَا أَيْ الْبِنْتُ أَوْ وَلَدَتْهُ قَبْلَ تَزْوِيجِهِ بِهَا أَوْ بَعْدَهُ وَبَعْدَ وَطْئِهَا أَوْ فِرَاقِهَا وَلَدَتْهُ مِنْ آخَرَ جَازَ تَزْوِيجُهُ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ لِلْآيَةِ السَابِقَةِ وَيُبَاحُ لَهَا أَيْ لِلْأُنْثَى ابْنُ زَوْجَةِ ابْنِهَا وَ يُبَاحُ لَهَا ابْنُ زَوْجِ ابْنَتِهَا وَ 
ن أو ولدت البنت قبل تزويجه بها أو بعده ولو أنه ولد له بعد فراقها ولها أي زوجته بنت أو ابن من غيره ولدتها أي البنت أو ولدته قبل تزويجه بها أو بعده وبعد وطئها أو فراقها ولدته من آخر جاز تزويجه أحدهما من الآخر للآية السابقة ويباح لها أي للأنثى ابن زوجة ابنها و يباح لها ابن زوج ابنتها و 