بِحَدِيثِ فَيْرُوزَ قُلْنَا كَانَ تَخْيِيرُهُ فِي التَزَوُجِ بَعْدَ الْفُرْقَةِ بَلَغَتْ الْمُسْلِمَةُ الْمَنْكُوحَةُ وَلَمْ تَصِفْ الْإِسْلَامَ بَانَتْ وَلَا مَهْرَ قَبْلَ الدُخُولِ وَيَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ اللَهَ تَعَالَى بِجَمِيعِ صِفَاتِهِ عِنْدَهَا وَتُقِرُ بِذَلِكَ وَتَمَامُهُ فِي الْكَافِي الشَرْحُ قَوْلُهُ وَخَيَرَهُ مُحَمَدٌ أَيْ خَيَرَ مُحَمَدٌ هَذَا الَذِي أَسْلَمَ فِي اخْتِيَارِ الْأَرْبَعِ مُطْلَقًا أَيْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ أَيِ أَرْبَعٍ كَانَتْ وَخَيَرَهُ أَيْضًا 
بحديث فيروز قلنا كان تخييره في التزوج بعد الفرقة بلغت المسلمة المنكوحة ولم تصف الإسلام بانت ولا مهر قبل الدخول وينبغي أن يذكر الله تعالى بجميع صفاته عندها وتقر بذلك وتمامه في الكافي الشرح قوله وخيره محمد أي خير محمد هذا الذي أسلم في اختيار الأربع مطلقا أي أربع نسوة أي أربع كانت وخيره أيضا 