ِلْمِهَا مِمَا سَيَأْتِي فِي مِيرَاثِ نَحْوِ الْمَفْقُودِ وَسَيَذْكُرُ مَوَانِعَهُ آنِفًا قَوْلُهُ قَرَابَةٌ هِيَ لُغَةً الرَحِمُ مُطْلَقًا وَعُرْفًا هُنَا رَحِمٌ خَاصٌ لِيَخْرُجَ ذَوُو الْأَرْحَامِ وَهِيَ الْأُبُوَةُ وَالْبُنُوَةُ وَالْإِدْلَاءُ بِأَحَدِهِمَا وَيُورَثُ بِهَا مِنْ الْجَانِبَيْنِ تَارَةً وَمِنْ أَحَدِهِمَا أُخْرَى قَوْلُهُ وَنِكَاحٌ وَهُوَ لُغَةً الضَمُ أَوْ الْوَطْءُ وَعُرْفًا عَقْدُ الزَوْجِيَةِ الصَحِيحُ وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ وَطْءٌ وَلَا خَلْوَةٌ وَيُورَثُ ب
لمها مما سيأتي في ميراث نحو المفقود وسيذكر موانعه آنفا قوله قرابة هي لغة الرحم مطلقا وعرفا هنا رحم خاص ليخرج ذوو الأرحام وهي الأبوة والبنوة والإدلاء بأحدهما ويورث بها من الجانبين تارة ومن أحدهما أخرى قوله ونكاح وهو لغة الضم أو الوطء وعرفا عقد الزوجية الصحيح وإن لم يوجد وطء ولا خلوة ويورث ب