سِيَاسَةِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَجُوزُ وَسَبَبُ ذَلِكَ الْجَهْلُ بِالشَرِيعَةِ وَقَدْ صَحَ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَ مَنْ تَمَسَكَ بِالْكِتَابِ وَالسُنَةِ لَنْ يَضِلَ وَقَدْ تَقَدَمَ فِي أَوَلِ الْبَابِ مِنْ أَفْعَالِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَا يَدُلُ عَلَى عُقُوبَةِ الْمُتَهَمِ وَحَبْسِهِ وَاعْلَمْ أَنَ هَذَا النَوْعَ مِنْ الْمُتَهَمِينَ يَجُوزُ ضَرْبُهُ وَحَبْسُهُ لِمَا قَامَ عَلَى ذَلِكَ مِنْ الدَلِيلِ الشَرْعِيِ مَسْأَلَةٌ رَجُلٌ د
سياسة على وجه لا يجوز وسبب ذلك الجهل بالشريعة وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من تمسك بالكتاب والسنة لن يضل وقد تقدم في أول الباب من أفعال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يدل على عقوبة المتهم وحبسه واعلم أن هذا النوع من المتهمين يجوز ضربه وحبسه لما قام على ذلك من الدليل الشرعي مسألة رجل د