ْ قَالَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي مَاءِ الْبَحْرِ هُوَ الطَهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُ مَيْتَتُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَ مَاءَ الْبَحْرِ هُوَ طَهُورُ الْمَلَائِكَةِ إذَا نَزَلُوا تَوَضَئُوا وَإِذَا صَعِدُوا تَوَضَئُوا فَيُقَابَلُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ بِحَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ وَيَبْقَى لَنَا مُطْلَقُ الْآيَةِ وَحَدِيثُ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْمَسْأَلَةُ الْمُوفِيَةُ ثَلَاثِينَ قَوْله تَعَالَى فَتَيَمَمُوا صَعِيدًا مَعْن
 قال النبي صلى الله عليه وسلم في ماء البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته وقد روي عن ابن عباس أن ماء البحر هو طهور الملائكة إذا نزلوا توضئوا وإذا صعدوا توضئوا فيقابل حديث ابن عمر بحديث ابن عباس ويبقى لنا مطلق الآية وحديث النبي صلى الله عليه وسلم المسألة الموفية ثلاثين قوله تعالى فتيمموا صعيدا معن