ْفِضَةِ مِثْلَ الْأَبَارِيقِ قَالَ وَكَانَ مَالِكٌ يَكْرَهُ هَذَا مِنْ الْفِضَةِ وَالذَهَبِ وَمَجَامِيرَ الْفِضَةِ وَالذَهَبِ سَمِعْت ذَلِكَ مِنْهُ وَالْأَقْدَاحِ وَاللُجُمِ وَالسَكَاكِينِ الْمُفَضَضَةِ وَإِنْ كَانَتْ تُبَاعُ فَلَا أَرَى أَنْ تُشْتَرَى قُلْت أَرَأَيْت إنْ صَرَفْت دَرَاهِمَ بِدَنَانِيرَ فَاسْتُحِقَتْ الدَرَاهِمُ بِعَيْنِهَا أَيَنْتَقِضُ الصَرْفُ أَمْ لَا قَالَ أَرَى الصَرْفَ يَنْتَقِضُ قُلْت فَإِنْ اُسْتُحِقَتْ سَاعَةَ صَارَفْته فَقَالَ لَهُ صَاحِب
فضة مثل الأباريق قال وكان مالك يكره هذا من الفضة والذهب ومجامير الفضة والذهب سمعت ذلك منه والأقداح واللجم والسكاكين المفضضة وإن كانت تباع فلا أرى أن تشترى قلت أرأيت إن صرفت دراهم بدنانير فاستحقت الدراهم بعينها أينتقض الصرف أم لا قال أرى الصرف ينتقض قلت فإن استحقت ساعة صارفته فقال له صاحب