فَهُوَ أَعْظَمُ لأَجْرِهِ وَمَنْ لَمْ يَتَصَدَقْ عَلَيْهِ لَمْ يَأْثَمْ وَمَنْ حَبَسَ مُعْسِرًا فِي السِجْنِ فَهُوَ آثَمٌ لِقَوْلِهِ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُؤَدِيَ عَنْهُ دَينَهُ فَلَمْ يَفْعَلْ كُتِبَ ظَالِمًاقوله وَاتَقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَهِ ثُمَ تُوَفَى كُلُ نَفْسٍ وَبِهِ عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ كُلِهِ وَاتَقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَهِ ثُمَ تُوَفَى كُلُ
فهو أعظم لأجره ومن لم يتصدق عليه لم يأثم ومن حبس معسرا في السجن فهو آثم لقوله فنظرة إلى ميسرة ومن كان عنده ما يستطيع أن يؤدي عنه دينه فلم يفعل كتب ظالماقوله واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس وبه عن سعيد بن جبير قال آخر ما نزل من القرآن كله واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل