ارُهَا مَعَ الْقُرْبِ فَصْلٌ فِي الْقِسْمَةِ بِكَسْرِ الْقَافِ وَهِيَ تَمْيِيزُ بَعْضِ الْأَنْصِبَاءِ مِنْ بَعْضٍ وَالْقَسَامُ الَذِي يَقْسِمُ الْأَشْيَاءَ بَيْنَ النَاسِ قَالَ لَبِيدٌ فَارْضَ بِمَا قَسَمَ الْمَلِيكُ فَإِنَمَا قَسَمَ الْمَعِيشَةَ بَيْنَنَا قَسَامُهَا وَالْأَصْلُ فِيهَا قَبْلَ الْإِجْمَاعِ قَوْله تَعَالَى وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ الْآيَةَ وَكَانَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَقْسِمُ الْغَنَائِمَ بَيْنَ أَرْبَابِهَا رَوَاهُ الشَيْخَانِ وَالْحَاجَة
ارها مع القرب فصل في القسمة بكسر القاف وهي تمييز بعض الأنصباء من بعض والقسام الذي يقسم الأشياء بين الناس قال لبيد فارض بما قسم المليك فإنما قسم المعيشة بيننا قسامها والأصل فيها قبل الإجماع قوله تعالى وإذا حضر القسمة الآية وكان صلى الله عليه وسلم يقسم الغنائم بين أربابها رواه الشيخان والحاجة