قَوْلُهُ مُكَرَرًا مِنْ ذَلِكَ الْعَقْدِ الْمُفْرَدِ أَيْ أَمَا مِنْ الْآحَادِ أَوْ الْعَشَرَاتِ أَوْ الْمِئَاتِ وَمَنْزِلَةُ الْأُولَى وَأُسُهَا وَاحِدٌ وَمَنْزِلَةُ الثَانِيَةِ وَأُسُهَا اثْنَانِ وَمَنْزِلَةُ الثَالِثَةِ وَأُسُهَا ثَلَاثَةٌ وَهَذِهِ الْمَنَازِلُ الثَلَاثُ تُسَمَى الْمَنَازِلُ الْأَصْلِيَةِ قَوْلُهُ وَالْعَدَدُ الْفَرْعِيُ قَدَرَ الشَارِحُ لَفْظَ الْعَدَدِ إشَارَةً لِتَقْدِيرِ الْمَوْصُوفِ وَهُوَ أَنْوَاعٌ غَيْرُ مُتَنَاهِيَةٍ قَوْلُهُ بِزِ
قوله مكررا من ذلك العقد المفرد أي أما من الآحاد أو العشرات أو المئات ومنزلة الأولى وأسها واحد ومنزلة الثانية وأسها اثنان ومنزلة الثالثة وأسها ثلاثة وهذه المنازل الثلاث تسمى المنازل الأصلية قوله والعدد الفرعي قدر الشارح لفظ العدد إشارة لتقدير الموصوف وهو أنواع غير متناهية قوله بز