أَنَهُ كَانَ غَنِيًا ثُمَجَاءَ يَطْلُبُ الْوَقْفَ فَقَالَ أَنَا فَقِيرٌ وَإِنَمَا افْتَقَرْت قَبْلَ حُدُوثِ الْغَلَةِ لَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ فَقِيرًا لِلْحَالِ وَإِنْ شَهِدَ الشُهُودُ أَنَهُ تَلِفَ مَالُهُ قَبْلَ حُدُوثِ الْغَلَةِ اسْتَحَقَ الْغَلَةَ فَإِنْ قَالُوا إلْجَاءٌ وَاتَهَمَهُ الْقَاضِي بِالتَلْجِئَةِ لَا يُعْطَى الْآنَ إذَا كَانَ مَا يُلْجِئُهُ تَصِلُ يَدُهُ إلَيْهِ كَذَا فِي الْمُحِيطِ الْفَصْلُ الْخَامِسُ فِي الْوَقْفِ عَلَى جِيرَانِهِ وَقَفَ عَ
أنه كان غنيا ثمجاء يطلب الوقف فقال أنا فقير وإنما افتقرت قبل حدوث الغلة لا يقبل قوله وإن كان فقيرا للحال وإن شهد الشهود أنه تلف ماله قبل حدوث الغلة استحق الغلة فإن قالوا إلجاء واتهمه القاضي بالتلجئة لا يعطى الآن إذا كان ما يلجئه تصل يده إليه كذا في المحيط الفصل الخامس في الوقف على جيرانه وقف ع