اثَةِ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ الْمُنَوَرَةِ عَلَى سَاكِنِهِ أَفْضَلُ الصَلَاةِ وَالسَلَامِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إذَا دَخَلُوهُ فَوَجَدُوا رَاتِبَهُ قَدْ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلَا يَخْرُجُونَ فَيُصَلُونَ بِ أَحَدِ هَا أَفْذَاذًا لِفَضْلِ صَلَاةِ فَذِهَا عَلَى صَلَاةِ جَمَاعَةِ غَيْرِهَا إنْ دَخَلُوا أَحَدَ هَا فَوَجَدُوا رَاتِبَهُ قَدْ أَتَمَ صَلَاتَهُ وَمَفْهُومُهُ إنْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَعَمِلُوا بِتَمَامِ صَلَاةِ الرَاتِبِ فَيَجْمَعُونَ خَارِجَهُ
اثة مسجد المدينة المنورة على ساكنه أفضل الصلاة والسلام والمسجد الحرام والمسجد الأقصى إذا دخلوه فوجدوا راتبه قد فرغ من صلاته فلا يخرجون فيصلون ب أحد ها أفذاذا لفضل صلاة فذها على صلاة جماعة غيرها إن دخلوا أحد ها فوجدوا راتبه قد أتم صلاته ومفهومه إن لم يدخلوها وعملوا بتمام صلاة الراتب فيجمعون خارجه