الْوَالِدَيْنِ وَالشِرْكَ بِاَللَهِ وَقَتْلَ النَفْسِ وَقَذْفَ الْمُحْصَنَاتِ الْحَدِيثَ وَالطَبَرَانِيُ الْكَبَائِرُ سَبْعٌ الْإِشْرَاكُ وَقَتْلُ النَفْسِ الَتِي حَرَمَ اللَهُ إلَا بِالْحَقِ وَقَذْفُ الْمُحْصَنَةِ الْحَدِيثَ وَفِي كِتَابِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَإِنَ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ عِنْدَ اللَهِ يَوْمَالْقِيَامَةِ الْإِشْرَاكُ بِاَللَهِ وَقَتْلُ النَفْسِ الْمُؤْمِنَةِ بِغَيْرِ الْحَقِ الْحَدِيثَ وَقَدْ تَقَدَمَ وَالْبُخَارِيُ وَغ
الوالدين والشرك بالله وقتل النفس وقذف المحصنات الحديث والطبراني الكبائر سبع الإشراك وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وقذف المحصنة الحديث وفي كتابه صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن وإن أكبر الكبائر عند الله يومالقيامة الإشراك بالله وقتل النفس المؤمنة بغير الحق الحديث وقد تقدم والبخاري وغ