لتَصْوِيرُ هَكَذَا عَلَيَ الطَلَاقُ إنْ فَعَلْتِ كَذَا طَلَقْتُك اسْتَقَامَ مَعَ أَنَهُ يَتَكَرَرُ حِينَئِذٍ مَعَ مَا يَأْتِي قَوْلُهُ فَإِنْ نَوَى إلَخْ إنْ كَانَ تَفْصِيلًا لِمَا قَبْلَهُ فَلْيُنْظَرْ قَوْلُهُ فَتَطْلُقُ بِالْيَأْسِ إذْ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ حَالَةً تَقْتَضِي الطَلَاقَ بِالْيَأْسِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَفْصِيلًا فَلْيُنْظَرْ قَوْلُهُ فَتَطْلُقُ بِالْيَأْسِ إذْ لَمْ تَظْهَرْ قَرِينَةٌ عَلَى مَا قَبْلَهُ قَوْلُهُ فَإِنْ قَصَدَ إلَخْ كَأَنَ الْفَرْقَ أَنَ التَقْ
لتصوير هكذا علي الطلاق إن فعلت كذا طلقتك استقام مع أنه يتكرر حينئذ مع ما يأتي قوله فإن نوى إلخ إن كان تفصيلا لما قبله فلينظر قوله فتطلق باليأس إذ لم يذكر فيه حالة تقتضي الطلاق باليأس وإن لم يكن تفصيلا فلينظر قوله فتطلق باليأس إذ لم تظهر قرينة على ما قبله قوله فإن قصد إلخ كأن الفرق أن التق