لْكَافَ اسْتِقْصَائِيَةٌ لَا تُدْخِلُ شَيْئًا قَوْلُهُ لِأَنَهُ لَمْ يُشِرْ بِهِ إلَخْ وَقَدْ يُقَالُ لَوْ قَالَ تَرَدُدٌ بِالرَفْعِ وَحَكَاهُ بِالْقَوْلِ وَقَعَ فِي التَطْوِيلِ بَلْ أَوْ بِدُونِهِ وَهُوَ مُفْرَدٌ ارْتَكَبَ شُذُوذًا لِأَنَ حِكَايَةَ الْمُفْرَدِ شَاذَةٌ إلَا فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ وَلَيْسَ هَذَا مِنْهُ أَوْ وَهُوَ جُمْلَةٌ بِأَنْ يُقَدِرَ الْخَبَرَ الْمُرَاعَى فِي مَوَاقِعِهِ مِنْ الْكِتَابِ أَدَى إلَى حِكَايَةِ الْجُمَلِ بِدُونِ الْقَوْلِ كَذَا فِي بَعْضِ الشُرَاح
لكاف استقصائية لا تدخل شيئا قوله لأنه لم يشر به إلخ وقد يقال لو قال تردد بالرفع وحكاه بالقول وقع في التطويل بل أو بدونه وهو مفرد ارتكب شذوذا لأن حكاية المفرد شاذة إلا في بعض المواضع وليس هذا منه أو وهو جملة بأن يقدر الخبر المراعى في مواقعه من الكتاب أدى إلى حكاية الجمل بدون القول كذا في بعض الشراح