ُ مَنْ قَطَعَ السِدْرَ صَبَ اللَهُ الْعَذَابَ عَلَيْهِ صَبًا فَهَذَا مُحَمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَدْ خَالَفَ إبْرَاهِيمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرَدَهُ إلَى ابْنِ الزُبَيْرِ وَهُوَ فَوْقَ إبْرَاهِيمَ هَذَا وَدُونَ ابْنِ جُرَيْجٍ فَأَمَا حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الَذِي ذَكَرَهُ سُفْيَانُ فَهُوَ مَا قَدْ حَدَثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ ثنا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ حَبَشِيٍ 
 من قطع السدر صب الله العذاب عليه صبا فهذا محمد بن مسلم قد خالف إبراهيم في هذا الحديث فرده إلى ابن الزبير وهو فوق إبراهيم هذا ودون ابن جريج فأما حديث عثمان بن أبي سليمان الذي ذكره سفيان فهو ما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن محمد بن سعيد عن عبد الله بن حبشي 