ُوَ ضَعِيفٌ وَحَدِيثُ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ لاَ شَكَ فِيهِ وَاللَهُ أَعْلَمُ ش قَالَ الشَافِعِىُ رَحِمَهُ اللَهُ وَقَدْ رُوِىَ عَنِ النَبِىِ صلى الله عليه وسلم شَىْءٌ يَثْبُتُ فِى مَعْنَى مَا رُوِىَ عَنْ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُمَا لاَ يَحْضُرْنِى حَفِظُهُ قَالَ الشَيْخُ إِنَمَا أَرَادَ وَاللَهُ أَعْلَمُ حَدِيثَ أَبِى هُرَيْرَةَ فِى قِصَةِ أَبَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ حِينَ قَدِمَ مَعَ أَصْحَابِهِ عَلَى النَبِىِ صلى الله عليه وسلم بِخَيْبَرَ
و ضعيف وحديث طارق بن شهاب إسناده صحيح لا شك فيه والله أعلم ش قال الشافعى رحمه الله وقد روى عن النبى صلى الله عليه وسلم شىء يثبت فى معنى ما روى عن أبى بكر وعمر رضى الله عنهما لا يحضرنى حفظه قال الشيخ إنما أراد والله أعلم حديث أبى هريرة فى قصة أبان بن سعيد بن العاص حين قدم مع أصحابه على النبى صلى الله عليه وسلم بخيبر