يلٌ عَلَى أَنَ مَنْ يَكُونُ مِنْ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ فَهُوَ أَحَقُ بِالتَقْدِيمِ وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أُتِيَ بِعُسٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ بَعْضَهُ وَكَانَ عَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَقَالَ لِلْأَعْرَابِيِ أَنْتَ عَلَى يَمِينِي وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُ مَا أَنَا بِاَلَذِي أُوثِرَ غَيْرِي عَلَى سُؤْرِكَ فَثَلَهُ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَي
يل على أن من يكون من الجانب الأيمن فهو أحق بالتقديم والأصل فيه ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بعس من لبن فشرب بعضه وكان عن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر رضي الله عنه فقال للأعرابي أنت على يميني وهذا أبو بكر فقال الأعرابي ما أنا بالذي أوثر غيري على سؤرك فثله رسول الله صلى الله علي