لِكٍ وَمِثْلُهُ لِلشَارِحِ ا هـ وَانْظُرْ الْحَاشِيَةَ أَوْ الشَوَى أَوْ الْعَيْنَيْنِ أَوْ عَيْنِ الْأَعْوَرِ لِلسُنَةِ بِخِلَافِ كُلِ زَوْجٍ فَإِنَ فِي أَحَدِهِمَا نِصْفَهُ وَفِي الْيَدَيْنِ وَالرِجْلَيْنِ الشَرْحُأَوْ إزَالَةِ الشَوَى بِفَتْحِ الشِينِ الْمُعْجَمَةِ مَقْصُورًا جَمْعُ شَوَاةٍ أَيْ جِلْدِ الرَأْسِ فِيهِ دِيَةٌ كَامِلَةٌ وَأَلِ الدَاخِلَةُ عَلَيْهِ جِنْسِيَةٌ فَأَذْهَبَتْ مِنْهُ الْجَمْعِيَةَ وَ فِي إتْلَافِ الْعَيْنَيْنِ مُعَادِيَ
لك ومثله للشارح ا هـ وانظر الحاشية أو الشوى أو العينين أو عين الأعور للسنة بخلاف كل زوج فإن في أحدهما نصفه وفي اليدين والرجلين الشرحأو إزالة الشوى بفتح الشين المعجمة مقصورا جمع شواة أي جلد الرأس فيه دية كاملة وأل الداخلة عليه جنسية فأذهبت منه الجمعية و في إتلاف العينين معادي