َا طَوَافُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ فَمَحْمُولٌ عَلَى رِضَاهُنَ وَهِيَ أَيْ اللَيْلَةُ أَيْ الِاقْتِصَارُ عَلَيْهَا أَفْضَلُ اقْتِدَاءً بِرَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلِيَقْرُبَ عَهْدُهُ بِهِنَ وَلَا يَجُوزُ الْقَسْمُ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثٍ وَإِنْ تَفَرَقْنَ فِي الْبِلَادِ لِأَنَ فِيهِ إيحَاشًا وَهَجْرًا لَهُنَ إلَا بِرِضَاهُنَ فَيَجُوزُ لِأَنَ الْحَقَ لَهُنَ وَلْيُقْرِعْ لِلِابْتِدَاءِ بِالْقَسْمِ وُجُوبًا 
ا طوافه صلى الله عليه وسلم على نسائه في ليلة واحدة فمحمول على رضاهن وهي أي الليلة أي الاقتصار عليها أفضل اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وليقرب عهده بهن ولا يجوز القسم أكثر من ثلاث وإن تفرقن في البلاد لأن فيه إيحاشا وهجرا لهن إلا برضاهن فيجوز لأن الحق لهن وليقرع للابتداء بالقسم وجوبا 