َقُ الْأَحْمَرُ فِي الْقَدِيمِ وَفِي الْجَدِيدِ يَنْقَضِي بِمُضِيِ قَدْرِ وُضُوءٍ وَسَتْرِ عَوْرَةٍ وَأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ وَخَمْسِ رَكَعَاتٍ وَلَوْ شَرَعَ فِي الْوَقْتِ وَمَدَ حَتَى غَابَ الشَفَقُ الْأَحْمَرُ جَازَ عَلَى الصَحِيحِ قُلْتُ الْقَدِيمُ أَظْهَرُ وَاَللَهُ أَعْلَمُ الشَرْحُ وَالْمَغْرِبُ يَدْخُلُ وَقْتُهَا بِالْغُرُوبِ لِخَبَرِ جِبْرِيلَ سُمِيَتْ بِذَلِكَ لِفِعْلِهَا عَقِبَ الْغُرُوبِ وَأَصْلُ الْغُرُوبِ الْبُعْدُ يُقَالُ غَرَبَ بِفَتْحِ الرَاءِ إذَ
ق الأحمر في القديم وفي الجديد ينقضي بمضي قدر وضوء وستر عورة وأذان وإقامة وخمس ركعات ولو شرع في الوقت ومد حتى غاب الشفق الأحمر جاز على الصحيح قلت القديم أظهر والله أعلم الشرح والمغرب يدخل وقتها بالغروب لخبر جبريل سميت بذلك لفعلها عقب الغروب وأصل الغروب البعد يقال غرب بفتح الراء إذ