ْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَلْ إِلَى مَقْعَدِ صَاحِبِهِ وَيَتَحَوَلْ صَاحِبُهُ إِلَى مَقْعَدِهِ » ج إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ هَذَا غَيْرُ قَوِىٍ باب الدُنُوِ مِنَ الإِمَامِ عِنْدَ الْخُطْبَةِ وَالصَلاَةُ فِى الْمَقْصُورَةِ قَدْ مَضَى فِى التَرْغِيبِ فِى الدُنُوِ مِنَ الإِمَامِ حَدِيثُ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ الثَقَفِىِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِىٍ الرُوذْبَارِىُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ حَدَثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَثَنَا عَلِىُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ حَدَثَنَا مُعَا
م الجمعة فليتحول إلى مقعد صاحبه ويتحول صاحبه إلى مقعده » ج إسماعيل بن مسلم هذا غير قوى باب الدنو من الإمام عند الخطبة والصلاة فى المقصورة قد مضى فى الترغيب فى الدنو من الإمام حديث أوس بن أوس الثقفى وأخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود حدثنا على بن عبد الله حدثنا معا