ُ كَتَبَهُ عَلِيُ بْنُ عَبْدِ الْكَافِي السُبْكِيُ فِي لَيْلَةِ الِاثْنَيْنِ تَاسِعَ عَشَرَ شَهْرَ اللَهِ الْمُحَرَمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ انْتَهَى مَسْأَلَةٌ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ وَسَبْعِمِائَةٍ فِي اسْتِفْتَاءِ وَقَفَ شِهَابُ الدِينِ وَعِمَادُ الدِين مُحَمَدُ ابْنَا عَلِيِ بْنِ مَنْصُورٍ كُلٌ مِنْهُمَا نَصِيبَهُ مِنْ مَكَانِ حِصَةٍ مِنْ بُسْتَانٍ مَا يُسْهِمُ عَلَى أَخِيهِ ثُمَ أَوْلَادِهِ لِلذَكَرِ مِثْلُ حَظِ الْأُنْثَيَيْنِ ثُمَ أَوْلَادِ
 كتبه علي بن عبد الكافي السبكي في ليلة الاثنين تاسع عشر شهر الله المحرم سنة أربع وخمسين وسبعمائة انتهى مسألة في صفر سنة أربع وخمسين وسبعمائة في استفتاء وقف شهاب الدين وعماد الدين محمد ابنا علي بن منصور كل منهما نصيبه من مكان حصة من بستان ما يسهم على أخيه ثم أولاده للذكر مثل حظ الأنثيين ثم أولاد