 وَزِينَةٌ ذَكَرَهُ فِي مَعْرِضِ الِامْتِنَانِ عَلَى إبَاحَةِ إيجَادِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ وَمِنْ الْمُتَوَاتِرِ رُكُوبُ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بَغْلَةً وَاقْتِنَاؤُهَا فَدَلَ عَلَى إبَاحَةِ السَبَبِ وَالْحَاصِلُ أَنَ ظَاهِرَ كَلَامِ أَئِمَةِ الْمَذْهَبِ عَدَمُ الْكَرَاهَةِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ فَائِدَةٌ أَوَلُ مَنْ أَنْتَجَ الْبِغَالَ قَارُونُ وَقِيلَ أَفْرِيدُونُ قَالَ عَلِيٌ دَدَهْ فِي أَوَائِلِهِ وَهُوَ أَصَحُ وَاَللَهُ أَعْلَمُ مَطْلَبٌ فِي قَتْلِ 
 وزينة ذكره في معرض الامتنان على إباحة إيجاد هذه الأشياء ومن المتواتر ركوب النبي صلى الله عليه وسلم بغلة واقتناؤها فدل على إباحة السبب والحاصل أن ظاهر كلام أئمة المذهب عدم الكراهة والله أعلم فائدة أول من أنتج البغال قارون وقيل أفريدون قال علي دده في أوائله وهو أصح والله أعلم مطلب في قتل 