َنِي كَفِيلٌ بِأَلْفِ قِرْشٍ دَيْنٌ عَلَى فُلَانٍ لِفُلَانٍ وَأَقَامَ الْأَصِيلُ بَيِنَةً عَلَى أَنَهُ قَدْ أَوْفَى ذَلِكَ الدَيْنَ قَبْلَ الْكَفَالَةِ يَبْرَأُ الْأَصِيلُ دُونَ الْكَفِيلِ وَإِذَا أَثْبَتَ أَنَهُ أَوْفَاهُ لَهُ بَعْدَ الْكَفَالَةِ بَرِئَ الِاثْنَانِ كِلَاهُمَا لِأَنَهُ أَقَرَ بِهَذِهِ الْكَفَالَةِ أَنَ الْأَلْفَ عَلَى الْأَصِيلِ وَبِالْإِثْبَاتِ تَبَيَنَ أَنْ لَا دَيْنَ عَلَى الْأَصِيلِ وَالْكَفِيلُ عُومِلَ بِإِقْرَارِهِ بِالْبَيِنَةِ عَلَى الْأَدَاءِ قَبْلَ الْكَفَالَةِ
ني كفيل بألف قرش دين على فلان لفلان وأقام الأصيل بينة على أنه قد أوفى ذلك الدين قبل الكفالة يبرأ الأصيل دون الكفيل وإذا أثبت أنه أوفاه له بعد الكفالة برئ الاثنان كلاهما لأنه أقر بهذه الكفالة أن الألف على الأصيل وبالإثبات تبين أن لا دين على الأصيل والكفيل عومل بإقراره بالبينة على الأداء قبل الكفالة