فَظَهُ أَيْ رَمَاهُ لَمْ يُفْطِرْ لِعَدَمِ إمْكَانِ التَحَرُزِ مِنْهُ وَكَذَلِكَ لَوْ شَقَ عَلَيْهِ لَفْظُهُ فَبَلَعَهُ مَعَ رِيقِهِ بِغَيْرِ قَصْدٍ أَوْ جَرَى رِيقُهُ بِبَقِيَةِ طَعَامٍ تَعَذَرَ رَمْيُهُ لَمْ يُفْطِرْ أَوْ لَطَخَ بَاطِنَ نَحْوِ قَدَمِهِ بِشَيْءٍ أَوْ لَطَخَ ظَهْرَهُ بِشَيْءٍ فَوَجَدَ طَعْمَهُ بِحَلْقِهِ لَمْ يُفْطِرْ لِأَنَ الْقَدَمَ غَيْرُ نَافِذٍ لِلْجَوْفِ أَشْبَهَ مَا لَوْ دَهَنَ رَأْسَهُ فَوَجَدَ طَعْمَهُ فِي حَلْقِهِ أَوْ قَطَرَ فِي إحْلِ
فظه أي رماه لم يفطر لعدم إمكان التحرز منه وكذلك لو شق عليه لفظه فبلعه مع ريقه بغير قصد أو جرى ريقه ببقية طعام تعذر رميه لم يفطر أو لطخ باطن نحو قدمه بشيء أو لطخ ظهره بشيء فوجد طعمه بحلقه لم يفطر لأن القدم غير نافذ للجوف أشبه ما لو دهن رأسه فوجد طعمه في حلقه أو قطر في إحل