نْهَا وَإِنْ شَاءَ سَلَمَ غَيْرَهُ وَإِنْ هَلَكَتْ لَمْ يَنْفَسِخْ الْعَقْدُ بِهَلَاكِهَا قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَتْ كَاسِدَةً لَمْ يَجُزْ الْبَيْعُ بِهَا حَتَى يُعَيِنَهَا لِأَنَهَا خَرَجَتْ مِنْ أَنْ تَكُونَ ثَمَنًا وَمَا لَيْسَ بِثَمَنٍ لَا بُدَ مِنْ تَعْيِينِهِ فِي حَالَةِ الْعَقْدِ كَالثِيَابِ وَقَيَدَ بِالْكَسَادِ لِأَنَهَا إذَا غَلَتْ أَوْ رَخُصَتْ كَانَ عَلَيْهِ رَدُ الْمِثْلِ بِالِاتِفَاقِ كَذَا فِي النِهَايَةِ قَوْلُهُ وَإِذَا بَاعَ بِالْفُلُوسِ النَافِقَةِ ثُمَ كَسَ
نها وإن شاء سلم غيره وإن هلكت لم ينفسخ العقد بهلاكها قوله وإن كانت كاسدة لم يجز البيع بها حتى يعينها لأنها خرجت من أن تكون ثمنا وما ليس بثمن لا بد من تعيينه في حالة العقد كالثياب وقيد بالكساد لأنها إذا غلت أو رخصت كان عليه رد المثل بالاتفاق كذا في النهاية قوله وإذا باع بالفلوس النافقة ثم كس