لِكَ وَهُمْ مَعَهُ فَيَكُونُ إتْمَامُهُ أَفْضَلَ ع ش عِبَارَةُ الْبُجَيْرِمِيِ قَوْلُهُ مَعَهُ أَهْلُهُ لَيْسَ قَيْدًا ا هـ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ بَلَغَ سَفَرُهُ ثَلَاثَ مَرَاحِلَ أَمْ لَا ع ش قَوْلُهُ وَقُدِمَ أَيْ خِلَافُ أَحْمَدَ فِيهِمَا مُغْنِي قَوْلُهُ وَمِثْلُ ذَلِكَ أَيْ مِثْلُ مَا ذُكِرَ مِنْ الْمُسْتَثْنَيَيْنِ الْأَخِيرَيْنِ قَوْلُهُ كَالْوَاقِعِ فِي الثَمَانِيَةَ عَشَرَ إلَخْ أَيْ فِيمَا زَادَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَيَامٍ لِحَاجَةٍ يَتَوَقَعُهَا كُلَ 
لك وهم معه فيكون إتمامه أفضل ع ش عبارة البجيرمي قوله معه أهله ليس قيدا ا هـ قوله مطلقا أي سواء بلغ سفره ثلاث مراحل أم لا ع ش قوله وقدم أي خلاف أحمد فيهما مغني قوله ومثل ذلك أي مثل ما ذكر من المستثنيين الأخيرين قوله كالواقع في الثمانية عشر إلخ أي فيما زاد على أربعة أيام لحاجة يتوقعها كل 