ُ كَارِهُونَ وَالطَبَرَانِيُ أَيُمَا عَبْدٍ مَاتَ فِي إبَاقِهِ دَخَلَ النَارَ وَإِنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَهِ وَالطَبَرَانِيُ وَابْنَا خُزَيْمَةَ وَحِبَانُ فِي صَحِيحَيْهِمَا ثَلَاثَةٌ لَا يَقْبَلُ اللَهُ لَهُمْ صَلَاةً وَلَا يَصْعَدُ لَهُمْ إلَى السَمَاءِ حَسَنَةٌ السَكْرَانُ حَتَى يَصْحُوَ وَالْمَرْأَةُ السَاخِطُ عَلَيْهَا زَوْجُهَا وَالْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَى يَرْجِعَ فَيَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِ مَوَالِيهِ وَابْنُ حِبَانَ فِي صَحِيحِهِ ثَلَاثَةٌ لَا تَسْأَلْ عَنْهُمْ 
 كارهون والطبراني أيما عبد مات في إباقه دخل النار وإن قتل في سبيل الله والطبراني وابنا خزيمة وحبان في صحيحيهما ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يصعد لهم إلى السماء حسنة السكران حتى يصحو والمرأة الساخط عليها زوجها والعبد الآبق حتى يرجع فيضع يده في يد مواليه وابن حبان في صحيحه ثلاثة لا تسأل عنهم 