 أُسَرِحْكُنَ مَعْنَاهُ أُطَلِقُكُنَ وَقَدْ تَقَدَمَ الْقَوْلُ فِي السَرَاحِ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِالْمَسْأَلَةُ الثَانِيَةَ عَشْرَةَ وَهِيَ مَقْصُودُ الْبَابِ وَتَحْقِيقُهُ فِي بَيَانِ الْكِتَابِ وَذَلِكَ أَنَ الْعُلَمَاءَ اخْتَلَفُوا فِي كَيْفِيَةِ تَخْيِيرِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِأَزْوَاجِهِ عَلَى قَوْلَيْنِ الْأَوَلُ كَانَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ خَيَرَ أَزْوَاجَهُ بِإِذْنِ اللَهِ فِي الْبَقَاءِ عَلَى الزَوْجِيَةِ أَوْ الطَلَاقِ فَ
 أسرحكن معناه أطلقكن وقد تقدم القول في السراح في سورة البقرةالمسألة الثانية عشرة وهي مقصود الباب وتحقيقه في بيان الكتاب وذلك أن العلماء اختلفوا في كيفية تخيير النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه على قولين الأول كان النبي صلى الله عليه وسلم خير أزواجه بإذن الله في البقاء على الزوجية أو الطلاق ف