لاَ يُوَرِثُ أَخًا لأُمٍ وَلاَ أُخْتًا لأُمٍ مَعَ الْجَدِ وَلاَ يُقَاسِمُ بِأَخٍ لأَبٍ أَخًا لأَبٍ وَأُمٍ وَلاَ يَزِيدُ الْجَدَ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُدُسِ إِلاَ أَنْ لاَ يَكُونَ غَيْرُهُ وَإِذَا كَانَتْ أُخْتٌ لأَبٍ وَأُمٍ وَأَخٌ لأَبٍ وَجَدٌ أَعْطَى الأُخْتَ النِصْفَ وَجَعَلَ النِصْفَ بَيْنَ الْجَدِ وَالأَخِ وَإِذَا كَانَتْ أُخْتٌ لأَبٍ وَأُمٍ وَأَخٌ وَأُخْتٌ لأَبٍ وَجَدٌ جَعَلَهَا مِنْ عَشْرَةٍ لِلأُخْتِ مِنَ الأَبِ وَالأُمِ النِصْفُ خَمْسَةُ أَسْهُمْ وَلِلْجَدِ سَهْمَانِ وَلِلأَخِ لِلأَبِ 
لا يورث أخا لأم ولا أختا لأم مع الجد ولا يقاسم بأخ لأب أخا لأب وأم ولا يزيد الجد مع الولد على السدس إلا أن لا يكون غيره وإذا كانت أخت لأب وأم وأخ لأب وجد أعطى الأخت النصف وجعل النصف بين الجد والأخ وإذا كانت أخت لأب وأم وأخ وأخت لأب وجد جعلها من عشرة للأخت من الأب والأم النصف خمسة أسهم وللجد سهمان وللأخ للأب 