ُلْكِ أَوْ بِالدَائِرَةِ أَوْ بِسَيْرِهَا وَأَخْرَجَ بِالشَمْسِ اسْتِقْرَارَ غَيْرِهَا مِنْ الْكَوَاكِبِ وَقَوْلُهُ بِدَائِرَةٍ الْبَاءُ ظَرْفِيَةٌ وَأَخْرَجَ بِذَلِكَ كَوْنَ الشَمْسِ بِجُزْءٍ مِنْ الْفُلْكِ وَالظَرْفِيَةُ هُنَا مَجَازِيَةٌ وَالْمُرَادُ الْمُقَابِلَةُ مِنْهَا لِلدَائِرَةِ وَقَوْلُهُ أَوْ نَظِيرُهَا عُطِفَ عَلَى الشَمْسِ وَهُوَ الْجُزْءُ الْمُقَابِلُ لِجُزْءِ الشَمْسِ فِي الْبُرْجِ السَابِعِ مِنْ بُرْجِهَا وَإِنَمَا زَادَ ذِكْرَ النَظِيرِ لِيَعُمَ وَقْتَ الصَلَاةِ لَيْلًا وَنَهَا
لك أو بالدائرة أو بسيرها وأخرج بالشمس استقرار غيرها من الكواكب وقوله بدائرة الباء ظرفية وأخرج بذلك كون الشمس بجزء من الفلك والظرفية هنا مجازية والمراد المقابلة منها للدائرة وقوله أو نظيرها عطف على الشمس وهو الجزء المقابل لجزء الشمس في البرج السابع من برجها وإنما زاد ذكر النظير ليعم وقت الصلاة ليلا ونها