َارُوا إلَى دَارِ الْقَرَارِ كَمَا يُذْبَحُ لَهُمْ الْكَبْشُ الْأَمْلَحُ عَلَى الصّرَاطِ وَهُوَ صُورَةُ الْمَوْتِ لِيَسْتَشْعِرُوا أَنْ لَا مَوْتَ وَأَمّا الثّوْرُ فَهُوَ آلَةُ الْحَرْثِ وَأَهْلُ الدّنْيَا لَا يَخْلَوْنَ مِنْ أَحَدِ الْحَرْثَيْنِ حَرْثٍ لِدُنْيَاهُمْ وَحَرْثٍ لِأُخْرَاهُمْ فَفِي نَحْرِ الثّوْرِ لَهُمْ هُنَالِكَ إشْعَارٌ بِإِرَاحَتِهِمْ مِنْ الْكَدّيْنِ وَتَرْفِيهِهِمْ مِنْ نَصَبِ الْحَرْثَيْنِ فَاعْتَبِرْ وَاَللّهُ الْمُسْتَعَانُ إغْفَالُ ابْنِ إسْحَاقَ نَسَبَ عُبَيْدِ بْنِ الت
اروا إلى دار القرار كما يذبح لهم الكبش الأملح على الصراط وهو صورة الموت ليستشعروا أن لا موت وأما الثور فهو آلة الحرث وأهل الدنيا لا يخلون من أحد الحرثين حرث لدنياهم وحرث لأخراهم ففي نحر الثور لهم هنالك إشعار بإراحتهم من الكدين وترفيههم من نصب الحرثين فاعتبر والله المستعان إغفال ابن إسحاق نسب عبيد بن الت