دُ وَبِهِ يُفْتَى وَ إنْ قَالَ الزَوْجُ لَيْسَ لَهَا عَلَيَ صَدَاقٌ فَ الْقَوْلُ قَوْلُهَا قَبْلَ دُخُولٍ وَبَعْدَهُ فِيمَا يُوَافِقُ مَهْرَ مِثْلٍ سَوَاءٌ ادَعَى أَنَهُ وَفَاهَا الصَدَاقَ أَوْ ادَعَى أَنَهَا أَبْرَأَتْهُ مِنْهُ أَوْ قَالَ لَا تَسْتَحِقُ عَلَيَ شَيْئًا لِأَنَهُ قَدْ تَحَقَقَ مُوجِبُهُ وَالْأَصْلُ عَدَمُ بَرَاءَتِهِ مِنْهُ وَلَا يُقْبَلُ قَوْلُهَا أَيْ الزَوْجَةِ أَنَ مَا دَفَعَهُ الزَوْجُ إلَيْهَا مُدَعِيًا أَنَهُ صَدَاقٌ فَ
د وبه يفتى و إن قال الزوج ليس لها علي صداق ف القول قولها قبل دخول وبعده فيما يوافق مهر مثل سواء ادعى أنه وفاها الصداق أو ادعى أنها أبرأته منه أو قال لا تستحق علي شيئا لأنه قد تحقق موجبه والأصل عدم براءته منه ولا يقبل قولها أي الزوجة أن ما دفعه الزوج إليها مدعيا أنه صداق ف