 عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ الثَعْلَبِيِ قَالَ اخْتَصَمَ إلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ رَجُلَانِ فِي بَعِيرٍ فَجَاءَ هَذَا بِشَاهِدَيْنِ وَجَاءَ هَذَا بِشَاهِدَيْنِ فَقَسَمَهُ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بَيْنَهُمَا قَالَ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُوبَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إنَهُ إذَا كَانَ الشُهَدَاءُ فِي الْعَدَالَةِ سَوَاءً لَيْسَ لِبَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ فَضْلٌ اُسْتُحْلِفَا جَمِيعًا عَلَى مَا ادَع
 عن سماك بن حرب عن تميم بن طرفة الثعلبي قال اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان في بعير فجاء هذا بشاهدين وجاء هذا بشاهدين فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما قال ابن وهب قال يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد إنه إذا كان الشهداء في العدالة سواء ليس لبعضهم على بعض فضل استحلفا جميعا على ما ادع