ا بِغَيْرِ قِتَالٍ وَلَا مُحَارَبَةٍ وَلَمْ يُوجَدْ مِنْهُمْ إبَاءُ الْإِسْلَامِ أَيْضًا فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يُسْلِمُوا حُبِسُوا فِي السِجْنِ إلَى أَنْ يُسْلِمُوا وَلَا يُقْتَلُونَ لِأَنَهُ لَا وَجْهَ بِأَنْ يُضْرَبَ عَلَيْهِمْ الْجِزْيَةُ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَمَ لَا يَجْتَمِعُ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ دِينَانِ وَلَا وَجْهَ إلَى أَنْ يُقْتَلُوا لِأَنَهُمْ وَقَعُوا فِي أَيْدِينَا لَا عَلَى وَجْهِ الْمُحَارَبَةِ فَكَانُوا بِمَنْزِلَةِ الْمُسْ
ا بغير قتال ولا محاربة ولم يوجد منهم إباء الإسلام أيضا فإن أبوا أن يسلموا حبسوا في السجن إلى أن يسلموا ولا يقتلون لأنه لا وجه بأن يضرب عليهم الجزية لقوله صلى الله عليه وآله وسلم لا يجتمع في جزيرة العرب دينان ولا وجه إلى أن يقتلوا لأنهم وقعوا في أيدينا لا على وجه المحاربة فكانوا بمنزلة المس