 وَيَقُولُ أَيْ رَبِ وَعِزَتِكَ لَقَدْ كَتَبَ عَلَيَ هَذَا الْمَلَكُ مَا لَمْ أَعْمَلْ فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ أَمَا عَمِلْتَ كَذَا فِي يَوْمِ كَذَا فِي مَكَانِ كَذَا فَيَقُولُ لا وَعِزَتِكَ أَيْ رَبِ مَا عَمِلْتُهُ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ خُتِمَ عَلَى فِيهِ فَإِنِي أَحْسَبُ أَوَلَ مَا يَنْطُقُ مِنْهُ لَفَخْذُهُ الْيُمْنَى ثُمَ تَلا الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْعَنِ السُدِيِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ قَالَ فَلا يَتَكَلَمُونَعَنْ
 ويقول أي رب وعزتك لقد كتب علي هذا الملك ما لم أعمل فيقول له الملك أما عملت كذا في يوم كذا في مكان كذا فيقول لا وعزتك أي رب ما عملته فإذا فعل ذلك ختم على فيه فإني أحسب أول ما ينطق منه لفخذه اليمنى ثم تلا اليوم نختم على أفواههمعن السدي رضي الله عنه في قوله نختم على أفواههم قال فلا يتكلمونعن