َوْلِهِ قَدْ وَصَلَ إلَيْنَا بِمَكَةَ الْمُشَرَفَةَ هَذَا الْمُؤَلَفُ الثَانِي فَرَأَيْته مُشْتَمِلًا عَلَى عَجَائِبِ الْغَلَطِ وَغَرَائِبِ الشَطَطِ وَبَدَائِعِ الِافْتِرَاءِ وَقَبَائِحِ الْجِدَالِ وَالْمِرَاءِ وَادِعَاءِ الِاجْتِهَادِ وَالتَصْمِيمِ عَلَى الْخَطَإِ وَالْعِنَادِ وَالتَشْنِيعِ الْقَبِيحِ عَلَى أَئِمَةِ الْمَذْهَبِ الْمُتَقَدِمِينَ وَالْمُتَأَخِرِينَ وَرَمْيِهِمْ بِالزُورِ وَالْبُهْتَانِ وَزَعَمَ أَنَهُمْ تُوَالَوْا عَلَى الْخَطَإِ مِئِينَ مِنْ السِنِينَ فَلِذَلِكَ شَمَرْت لَهُ سَا
وله قد وصل إلينا بمكة المشرفة هذا المؤلف الثاني فرأيته مشتملا على عجائب الغلط وغرائب الشطط وبدائع الافتراء وقبائح الجدال والمراء وادعاء الاجتهاد والتصميم على الخطإ والعناد والتشنيع القبيح على أئمة المذهب المتقدمين والمتأخرين ورميهم بالزور والبهتان وزعم أنهم توالوا على الخطإ مئين من السنين فلذلك شمرت له سا