َالْغَضَبِ فِي خَامِسَةِ الْمَرْأَةِ قَالَ خَلِيلٌ وَوَجَبَ أَشْهَدُ وَاللَعْنُ وَالْغَضَبُ وَبِأَشْرَفِ الْبَلَدِ كَالْمَسْجِدِ لِلْمُسْلِمَةِ وَالْكَنِيسَةِ لِلذِمِيَةِ وَيُجْبَرُ الزَوْجُ عَلَى الدُخُولِ مَعَهَا فِي الْكَنِيسَةِ وَلَا تَدْخُلُ هِيَ مَعَهُ الْمَسْجِدَ وَيَجِبُ كَوْنُهُ بِحُضُورِ جَمَاعَةٍ أَقَلُهَا أَرْبَعَةٌ لِتَظْهَرَ الشَعِيرَةُ وَيُسْتَحَبُ كَوْنُهُ إثْرَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَقَيَدْنَا وُجُوبَ أَشْهَدُ بِالنَاطِقِ لِلِاحْتِرَازِ مِنْ الْأَخْرَسِ فَإِنَهُ يُلَاع
الغضب في خامسة المرأة قال خليل ووجب أشهد واللعن والغضب وبأشرف البلد كالمسجد للمسلمة والكنيسة للذمية ويجبر الزوج على الدخول معها في الكنيسة ولا تدخل هي معه المسجد ويجب كونه بحضور جماعة أقلها أربعة لتظهر الشعيرة ويستحب كونه إثر صلاة العصر وقيدنا وجوب أشهد بالناطق للاحتراز من الأخرس فإنه يلاع