ُولَ بِسْمِ اللَهِ الْعَظِيمِ قَوْلُهُ وَالدُعَاءُ بِالْمَأْثُورَاتِ مِنْ الْأَدْعِيَةِ قَالَ النَوَوِيُ الْأَدْعِيَةُ الْمَذْكُورَةُ فِي كُتُبِ الْفِقْهِ لَا أَصْلَ لَهَا وَاَلَذِي ثَبَتَ الشَهَادَةُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْوُضُوءِ وَأَقَرَهُ عَلَيْهِ السِرَاجُ الْهِنْدِيُ فِي شَرْحِ التَوْشِيحِ كَذَا فِي الْبَحْرِ قُلْت قَالَ الْعَلَامَةُ مُحَقِقُ الشَافِعِيَةِ شَمْسُ الدِينِ مُحَمَدٌ الرَمْلِيُ فِي شَرْحِ الْمِنْهَاجِ وَأَفَادَ الشَارِحُ أَنَهُ فَاتَ الرَافِعِيَ وَالنَوَوِيَ أَنَهُ 
ول بسم الله العظيم قوله والدعاء بالمأثورات من الأدعية قال النووي الأدعية المذكورة في كتب الفقه لا أصل لها والذي ثبت الشهادة بعد الفراغ من الوضوء وأقره عليه السراج الهندي في شرح التوشيح كذا في البحر قلت قال العلامة محقق الشافعية شمس الدين محمد الرملي في شرح المنهاج وأفاد الشارح أنه فات الرافعي والنووي أنه 