ءٌ بِالْمِثْلِ لاَ بِالدَرَاهِمِ بِالْقِيمَةِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ أَنَهُمَا قَضَيَا عَلَى مَنْ اسْتَهْلَكَ فُصْلاَنًا بِفُصْلاَنٍ مِثْلِهَا وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَلِيٍ أَنَهُمَا قَضَيَا بِالْمِثْلِ فِيمَنْ بَاعَ بَعِيرًا وَاسْتَثْنَى جِلْدَهُ وَرَأْسَهُ وَسَوَاقِطَهُ وَعَنْ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَالْحَسَنِ وَالشَعْبِيِ وَقَتَادَةَ فِي فِدَاءِ وَلَدِ الْغَارَةِ بِعَبِيدٍ لاَ بِالْقِيمَةِ وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُوبَ ع
ء بالمثل لا بالدراهم بالقيمة وقد روي عن عثمان وابن مسعود أنهما قضيا على من استهلك فصلانا بفصلان مثلها وعن زيد بن ثابت وعلي أنهما قضيا بالمثل فيمن باع بعيرا واستثنى جلده ورأسه وسواقطه وعن عمر وعثمان والحسن والشعبي وقتادة في فداء ولد الغارة بعبيد لا بالقيمة ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن أيوب ع