ْضُ الْجَمَاعَةِ الْحَاضِرِينَ أَيُهَا النَقِيبُ فَإِذَا كَانَ بِهَذِهِ الصِفَةِ فَاعْرِضْ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ لَعَلَ اللَهَ أَنْ يَهْدِيَهُ بِك فَأَرْسَلَ إلَيْهِ مَنْ دَعَاهُ فَجَاءَ وَقَالَ اللَهَ لَقَدْ عَرَفْت لِمَاذَا دَعَوْتُمُونِي فَقَالَلَهُ بَعْضُ الْجَمَاعَةِ أَيُهَا الْيَهُودِيُ إنَ هَذَا النَقِيبَ الَذِي أَنْتَ فِي خِدْمَتِهِ قَدْ عَرَفْت فَضْلَهُ وَرِئَاسَتَهُ وَشَرَفَهُ وَهُوَ يُحِبُك وَيُثْنِي عَلَيْك بِالْأَمَانَةِ وَحُسْنِ الرِعَايَةِ فَقَالَ الْيَهُودِيُ و
ض الجماعة الحاضرين أيها النقيب فإذا كان بهذه الصفة فاعرض عليه الإسلام لعل الله أن يهديه بك فأرسل إليه من دعاه فجاء وقال الله لقد عرفت لماذا دعوتموني فقالله بعض الجماعة أيها اليهودي إن هذا النقيب الذي أنت في خدمته قد عرفت فضله ورئاسته وشرفه وهو يحبك ويثني عليك بالأمانة وحسن الرعاية فقال اليهودي و