ًا ثُمَ رَبَاعِيَةً وَإِنْ تَرَكَ عَشَرَ سَجَدَاتٍ مِنْ صَلَاةِ شَهْرٍ قَضَى صَلَاةَ عَشْرَةِ أَيَامٍ لِجَوَازِ تَرْكِهِ كُلَ يَوْمٍ سَجْدَةً ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي قَالَ وَيُعْتَبَرُ فِيمَا فَاتَهُ فِي مَرَضِهِ وَصِحَتِهِ وَقْتُ الْأَدَاءِ قَالَ هُوَ وَغَيْرُهُ وَذَكَرَهُ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ وَإِنْ نَسِيَ ظُهْرًا وَعَصْرًا مِنْ يَوْمَيْنِ وَجَهِلَ السَابِقَةَ فَعَنْهُ يَبْدَأُ بِالظُهْرِ وَعَنْهُ يَتَحَرَى م فَإِنْ اسْتَوَيَا فَعَنْهُ بِمَا شَاءَ وَعَن
ا ثم رباعية وإن ترك عشر سجدات من صلاة شهر قضى صلاة عشرة أيام لجواز تركه كل يوم سجدة ذكره أبو المعالي قال ويعتبر فيما فاته في مرضه وصحته وقت الأداء قال هو وغيره وذكره القاضي وغيره وإن نسي ظهرا وعصرا من يومين وجهل السابقة فعنه يبدأ بالظهر وعنه يتحرى م فإن استويا فعنه بما شاء وعن