إلَى الْهَلَكَةِ وَهَلَا كَانَ الْحَذَرُ أَغْلَبَ عَلَيْهِ وَقَدْ نَدَبَ اللَهُ تَعَالَى إلَيْهِوَحُكِيَ أَنَ إسْرَائِيلَ بْنَ مُحَمَدٍ الْقَاضِي قَالَ لَقِيَنِي مَجْنُونٌ كَانَ فِي الْخَرَابَاتِ فَقَالَ يَا إسْرَائِيلُ خَفْ اللَهَ خَوْفًا يَشْغَلُك عَنْ الرَجَاءِ فَإِنَ الرَجَاءَ يَشْغَلُك عَنْ الْخَوْفِ وَفِرَ إلَى اللَهِ وَلَا تَفِرَ مِنْهُ وَقِيلَ لِمُحَمَدِ بْنِ وَاسِعٍ رَحِمَهُ اللَهُ أَلَا تَبْكِي فَقَالَ تِلْكَ حِلْيَةُ الْآمَنِينَ وَحُكِيَ أَنَ أَبَا حَازِمٍ الْأ
إلى الهلكة وهلا كان الحذر أغلب عليه وقد ندب الله تعالى إليهوحكي أن إسرائيل بن محمد القاضي قال لقيني مجنون كان في الخرابات فقال يا إسرائيل خف الله خوفا يشغلك عن الرجاء فإن الرجاء يشغلك عن الخوف وفر إلى الله ولا تفر منه وقيل لمحمد بن واسع رحمه الله ألا تبكي فقال تلك حلية الآمنين وحكي أن أبا حازم الأ