َبَ وَهَاجَتْ مِنْهُ أَرْيَاحٌ أَحْدَثَ الْعُطَاسَ وَإِنْ أَهَاجَ الرُطُوبَةَ الْبَلْغَمِيَةَ فِيهِ حَتَى غَلَبَ الْحَارُ الْغَرِيزِيُ أَحْدَثَ الْإِغْمَاءَ وَالسُكَاتَ وَإِنْ أَهَاجَ الْمِرَةَ السَوْدَاءَ حَتَى أَظْلَمَ هَوَادُ الدِمَاغِ أَحْدَثَ الْوَسْوَاسَ وَإِنْ أَفَاضَ ذَلِكَ إلَى مَجَارِي الْعَصَبِ أَحْدَثَ الصَرْعَ الطَبِيعِيَ وَإِنْ تَرَطَبَتْ مَجَامِعُ عَصَبِ الرَأْسِ وَفَاضَ ذَلِكَ فِي مَجَارِيهِ أَعْقَبَهُ الْفَالِجُ وَإِنْ كَانَ الْبُخَارُ مِنْ مِرَةٍ صَفْرَاءَ مُلْتَهِبَة
ب وهاجت منه أرياح أحدث العطاس وإن أهاج الرطوبة البلغمية فيه حتى غلب الحار الغريزي أحدث الإغماء والسكات وإن أهاج المرة السوداء حتى أظلم هواد الدماغ أحدث الوسواس وإن أفاض ذلك إلى مجاري العصب أحدث الصرع الطبيعي وإن ترطبت مجامع عصب الرأس وفاض ذلك في مجاريه أعقبه الفالج وإن كان البخار من مرة صفراء ملتهبة