ِي التَحْرِيرِ الْإِغْمَاءُ آفَةٌ فِي الْقَلْبِ أَوْ الدِمَاغِ تُعَطِلُ الْقُوَى الْمُدْرِكَةَ وَالْمُحَرِكَةَ عَنْ أَفْعَالِهَا مَعَ بَقَاءِ الْعَقْلِ مَغْلُوبًا وَإِلَا عُصِمَ مِنْهُ الْأَنْبِيَاءُ وَهُوَ فَوْقَ النَوْمِ فَلَزِمَهُ مَا لَزِمَهُ وَزِيَادَةُ كَوْنِهِ حَدَثًا وَلَوْ فِي جَمِيعِ حَالَاتِ الصَلَاةِ وَمَنْعِ الْبِنَاءِ وَبِخِلَافِ النَوْمِ فِي الصَلَاةِ إذَا اضْطَجَعَ حَالَةَ النَوْمِ لَهُ الْبِنَاءُ قَوْلُهُ وَفِي الْقَامُوسِ دَهِشَ أَيْ بِالْكَسْرِ كَفَرِحَ ثُمَ إنَ اقْت
ي التحرير الإغماء آفة في القلب أو الدماغ تعطل القوى المدركة والمحركة عن أفعالها مع بقاء العقل مغلوبا وإلا عصم منه الأنبياء وهو فوق النوم فلزمه ما لزمه وزيادة كونه حدثا ولو في جميع حالات الصلاة ومنع البناء وبخلاف النوم في الصلاة إذا اضطجع حالة النوم له البناء قوله وفي القاموس دهش أي بالكسر كفرح ثم إن اقت