ُهُ ذَلِكَ نَائِبُ فَاعِلِ لَمْ يُرِدْ وَالْإِشَارَةُ إلَى التَعْلِيلِ الْأَوَلِ قَوْلُهُ مُشْكِلٌ خَبَرُ فَهُوَ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ أَيْ إنْ قُلْتشِئْت قَوْلُهُ لِمَا مَرَ أَيْ فِي شَرْحِ وَقِيلَ لَا يَقَعُ بَاطِنًا قَوْلُهُ نَظَرًا إلَى أَنَهُ إلَى قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ عَلَقَ فِي النِهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَلَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا إلَا أَنْ يَشَاءَ زَيْدٌ طَلْقَةً فَشَاءَ طَلْقَةً أَوْ أَكْثَرَ لَمْ تَطْلُقْ لِأَن
ه ذلك نائب فاعل لم يرد والإشارة إلى التعليل الأول قوله مشكل خبر فهو قوله وإن لم يقل ذلك أي إن قلتشئت قوله لما مر أي في شرح وقيل لا يقع باطنا قوله نظرا إلى أنه إلى قول المتن ولو علق في النهاية والمغني ولو قال أنت طالق ثلاثا إلا أن يشاء زيد طلقة فشاء طلقة أو أكثر لم تطلق لأن