َرَ فَقَالَ لَهُ أَنَا مُسَافِرٌ قَالَ وَإِنْ كُنْتَ مُسَافِرًا حَجَ مَسْرُوقٌ فَمَا نَامَ إلَا سَاجِدًا قَالَ الشَيْخُ تَقِيُ الدِينِ فِيهِ أَنَهُ يُكْرَهُ لِأَهْلِ الْعِلْمِ تَرْكُ قِيَامِ اللَيْلِ وَإِنْ كَانُوا مُسَافِرِينَ وَقَالَ بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ يَنْبَغِي لِأَصْحَابِ الْحَدِيثِ أَنْ يُنْزِلُوهُ بِمَنْزِلَةِ الدَرَاهِمِ يَعْلَمُونَ مِنْ كُلِ مِائَتَيْنِ خَمْسَةً وَقَالَ سُفْيَانُ فِي الْإِنْجِيلِ لَا تَطْلُبُوا عِلْمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا حَتَى تَعْمَلُوا بِمَا قَدْ 
ر فقال له أنا مسافر قال وإن كنت مسافرا حج مسروق فما نام إلا ساجدا قال الشيخ تقي الدين فيه أنه يكره لأهل العلم ترك قيام الليل وإن كانوا مسافرين وقال بشر بن الحارث ينبغي لأصحاب الحديث أن ينزلوه بمنزلة الدراهم يعلمون من كل مائتين خمسة وقال سفيان في الإنجيل لا تطلبوا علم ما لم تعلموا حتى تعملوا بما قد 