ُ مُنْقَطِعٌ وَعَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ قُلْت ذَكَرَ ابْنُ حِبَانَ فِي ثِقَاتِهِ أَنَهُ كَانَ يَوْمَ قَتْلِ عُمَرَ جَاوَزَ الْحُلُمَ وَكَأَنَهُ أَخَذَهُ مِنْ قَوْلِ الْوَاقِدِيِ إنَهُ كَانَ حِينَ قُتِلَ عُمَرُ رَاهَقَ الِاحْتِلَامَ حَدِيثُ أَنَ عُثْمَانَ أَجَازَ وَصِيَةَ غُلَامٍ ابْنِ إحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً لَمْ أَجِدْهُ قُلْت قَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ الزُهْرِيِ أَنَ عُثْمَانَ أَجَازَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً 
 منقطع وعمرو بن سليم لم يدرك عمر قلت ذكر ابن حبان في ثقاته أنه كان يوم قتل عمر جاوز الحلم وكأنه أخذه من قول الواقدي إنه كان حين قتل عمر راهق الاحتلام حديث أن عثمان أجاز وصية غلام ابن إحدى عشرة سنة لم أجده قلت قد أخرجه ابن أبي شيبة من طريق الزهري أن عثمان أجاز فذكر مثله سواء 