عْدَ الطَلَبِ فَقُلْ إذَا طَلَبَ السَفِينَةَ فِي لُجَةِ الْبَحْرِ أَوْ السَيْفَ لِيَقْتُلَ بِهِ ظُلْمًا أَوْ الظِئْرَ بَعْدَ مَا صَارَ الصَبِيُ لَا يَأْخُذُ إلَا ثَدْيَهَا الشَرْحُقَوْلُهُ إذَا طَلَبَ السَفِينَةَ فِي لُجَةِ الْبَحْرِ اللَجَةُ بِفَتْحِ اللَامِ مُعْظَمُ الْمَاءِ وَالْجَمَاعَةُ الْكَثْرَةُ كَمَا فِي الْقَامُوسِ وَمِثْلُ السَفِينَةِ زِقُ الدُهْنِ إذَا اسْتَعَارَهُ وَأَرَادَ الْمُعِيرُ اسْتِرْدَادَهُ فِي الْمَفَازَةِ قَوْلُهُ وَالظِئْرَ بَعْدَ مَا صَارَ الص
عد الطلب فقل إذا طلب السفينة في لجة البحر أو السيف ليقتل به ظلما أو الظئر بعد ما صار الصبي لا يأخذ إلا ثديها الشرحقوله إذا طلب السفينة في لجة البحر اللجة بفتح اللام معظم الماء والجماعة الكثرة كما في القاموس ومثل السفينة زق الدهن إذا استعاره وأراد المعير استرداده في المفازة قوله والظئر بعد ما صار الص