شُ الطَلَاقِ إلَخْ أَنَهُ لَوْ قَالَ أَنْت عَلَيَ حَرَامٌ أَلْفَ مَرَةٍ تَقَعُ وَاحِدَةً وَنَبَهْنَا عَلَيْهِ هُنَاكَ قَوْلُهُ ابْتَغِي الْأَزْوَاجَ إنْ أَمْكَنَك وَحَلَ لَك أَوْ اُطْلُبِي النِسَاءَ إذْ الزَوَاجُ مُشْتَرَكٌ بَيْنَ الرَجُلِ وَالْمَرْأَةِ أَوْ ابْتَغِي الْأَزْوَاجَ لِأَنِي طَلَقْتُك وَتَزَوَجِي مِثْلِي وَفِي الْقُنْيَةِ زَوَجَ امْرَأَتَهُ مِنْ غَيْرِهِ لَا يَكُونُ طَلَاقًا ثُمَ رَقَمَ لِآخَرَ إذَا نَوَى الطَلَاقَ طَلُقَتْ وَفِيهَا قَبْلَهُ أَنْتِ أَجْنَبِيَة
ش الطلاق إلخ أنه لو قال أنت علي حرام ألف مرة تقع واحدة ونبهنا عليه هناك قوله ابتغي الأزواج إن أمكنك وحل لك أو اطلبي النساء إذ الزواج مشترك بين الرجل والمرأة أو ابتغي الأزواج لأني طلقتك وتزوجي مثلي وفي القنية زوج امرأته من غيره لا يكون طلاقا ثم رقم لآخر إذا نوى الطلاق طلقت وفيها قبله أنت أجنبية