َذَبَةُ فَقَطْ بِلَا يَمِينٍ فِي قَوْلِهِ مَنْ حَاضَتْ مِنْكُمَا فَصَاحِبَتُهَا طَالِقٌ وَادَعَيَاهُ وَصَدَقَ إحْدَاهُمَا وَكَذَبَ الْأُخْرَى لِثُبُوتِ حَيْضِ الْمُصَدَقَةِ بِتَصْدِيقِ الزَوْجِ وَلَوْ قَالَتَا فَوْرًا حِضْنَا اُعْتُبِرَ حَيْضٌ مُسْتَأْنَفٌ وَلَا بُدَ مِنْ اسْتِدْعَائِهِ زَمَنًا وَاسْتِعْمَالُ الزَعْمِ فِي الْقَوْلِ الصَحِيحِ مُخَالِفٌ لِقَوْلِ الْأَكْثَرِ إنَهُ يُسْتَعْمَلُ فِيمَا لَمْ يَقُمْ دَلِيلٌ عَلَى صِحَتِهِ أَوْ أُقِيمَ عَلَى خِلَافِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى زَعَمَ الَ
ذبة فقط بلا يمين في قوله من حاضت منكما فصاحبتها طالق وادعياه وصدق إحداهما وكذب الأخرى لثبوت حيض المصدقة بتصديق الزوج ولو قالتا فورا حضنا اعتبر حيض مستأنف ولا بد من استدعائه زمنا واستعمال الزعم في القول الصحيح مخالف لقول الأكثر إنه يستعمل فيما لم يقم دليل على صحته أو أقيم على خلافه كقوله تعالى زعم ال