أَيْ الْمُقَابِلِ لِلْأَكْثَرِ عَمِيرَةُ قَوْلُهُ لَزِمَ ذَلِكَ أَيْضًا أَيْ أَنَهُ مُسْتَدْرَكٌ وَهَذَا مَمْنُوعٌ أَيْضًا بِمِثْلِ مَا تَقَدَمَ آنِفًا سم قَوْلُهُ أَنَ الْأَقَلِينَ إلَخْ هَذَا مَفْهُومُ الْأَكْثَرِ قَوْلُهُ وَبَعْضُ الْأَكْثَرِ إلَخْ هَذَا مُفَادُ الِاسْتِثْنَاءِ قَوْلُهُ مِنْ الرَأْيِ إلَخْ أَيْ لَا مِنْ الرُؤْيَةِ مُغْنِي قَوْلُهُ أَيْ فَبِسَبَبِ عَجْزِ الْأَكْثَرِ إلَخْ هَذَا مَبْنِيٌ عَلَى أَنَ الِاسْتِثْنَاءَ مِنْ الْأَقَلِ لَا مِنْ الْأَكْثَرِ قَوْلُ
أي المقابل للأكثر عميرة قوله لزم ذلك أيضا أي أنه مستدرك وهذا ممنوع أيضا بمثل ما تقدم آنفا سم قوله أن الأقلين إلخ هذا مفهوم الأكثر قوله وبعض الأكثر إلخ هذا مفاد الاستثناء قوله من الرأي إلخ أي لا من الرؤية مغني قوله أي فبسبب عجز الأكثر إلخ هذا مبني على أن الاستثناء من الأقل لا من الأكثر قول