بِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ بِبَعْضِهِ مُخْتَصَرًا خز فِيهِ ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ بِبَعْضَهِ قَالَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا كم فِيهِ أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُؤَمَلِ ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَدٍ الشَعْرَانِيُ ثنا عَبْدُ اللَهِ بْنُ مُحَمَدٍ النُفَيْلِيُ ثنا عَبَادُ بْنُ الْعَوَامِ بِطُولِهِ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ فِي هَذَا الْبَابِ يَشْهَدُ لِلْكَثِيرِ مِنَ الأَحْكَامِ الَتِي فِي حَدِيثِ ثُمَام
بي إسحاق الفزاري عن سفيان بن حسين ببعضه مختصرا خز فيه ثنا الفضل بن يعقوب ثنا إبراهيم بن صدقة ببعضه قال فذكر الحديث ليس في سماعنا كم فيه أنا أبو بكر بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عباد بن العوام بطوله وقال هذا حديث كبير في هذا الباب يشهد للكثير من الأحكام التي في حديث ثمام