َحَدٍ تَقْلِيدُهُمْ فِيهَاوَلَقَدْ أَطَالَ جَمَاعَةٌ فِي الِانْتِصَار لِابْنِ سُرَيْجٍ وَجَمَاعَةٌ فِي الرَدِ عَلَيْهِ وَالْحَطِ عَلَى مَنْ يُقَلِدهُ فِي ذَلِكَ وَالْمُعْتَمَدُ مَا قُلْنَاهُ فَلِيَتَنَبَهْ السَائِلُ حَفِظَهُ اللَهُ تَعَالَى وَوَفَقَهُ لِذَلِكَ وَلِيَحْذَرْ مِنْ الْوُقُوعِ فِي وَرْطَةِ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ بِإِفْتَاءِ أَحَدٍ بِهَا أَوْ تَعْلِيمِهِ فَإِنَ عَاقِبَةَ ذَلِكَ وَخَيْمَةٌ وَمَعْنِيّ مَا ذُكِرَ عَنْ الْبَهْجَةِ أَنَهُ يَجُوزُ أَنْ يُبَادِرَ أَرْبَعُونَ مِمَنْ سَمِعَ
حد تقليدهم فيهاولقد أطال جماعة في الانتصار لابن سريج وجماعة في الرد عليه والحط على من يقلده في ذلك والمعتمد ما قلناه فليتنبه السائل حفظه الله تعالى ووفقه لذلك وليحذر من الوقوع في ورطة هذه المسألة بإفتاء أحد بها أو تعليمه فإن عاقبة ذلك وخيمة ومعني ما ذكر عن البهجة أنه يجوز أن يبادر أربعون ممن سمع