سُوقِ وَأَنْتَ لَا تَقِفُ عَلَى الْبَيْعِ وَلَا تَسْأَلُ عَنْ السِلَعِ وَلَا تَسُومُ بِهَا وَلَا تَجْلِسُ فِي مَجَالِسِ السُوقِ فَقَالَ يَا أَبَا بَطْنٍ وَكَانَ الطُفَيْلُ ذَا بَطْنٍ إنَمَا نَغْدُوا مِنْ أَجْلِ السَلَامِ نُسَلِمُ عَلَى مَنْ لَقِيَنَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَأِ لَكِنَ مُرَاد الشَيْخِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَ السَلَامَ عَلَى كُلِ فَرْدٍ مِنْ مَجَامِعِ النَاسِ كَالْأَسْوَاقِ وَالْمَوَاسِمِ وَالْحَجِيجِ وَنَحْوِهَا مُسْتَهْجَنٌ عُرْفًا وَعَادَةً وَهُوَ كَذَلِكَ ثُ
سوق وأنت لا تقف على البيع ولا تسأل عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فقال يا أبا بطن وكان الطفيل ذا بطن إنما نغدوا من أجل السلام نسلم على من لقينا رواه مالك في الموطأ لكن مراد الشيخ رضي الله عنه أن السلام على كل فرد من مجامع الناس كالأسواق والمواسم والحجيج ونحوها مستهجن عرفا وعادة وهو كذلك ث