َى أَنْ تُصْبِحُوا حَتَى يُصِيبَكُمُ اللَهُ بِحُسْنٍ أَوْ قَذْفٍ أَوْ بِبَعْضِ مَا عِنْدَهُ مِنَ الْعَذَابِقَوْلُهُ تَعَالَى وَلَعَلَهُمْ يَتَقُونَ أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَ ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي قَوْلِ اللَهِ تَعَالَى وَإِذْ قَالَتْ أُمَةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِكُمْ وَلَعَلَهُمْ يَت
ى أن تصبحوا حتى يصيبكم الله بحسن أو قذف أو ببعض ما عنده من العذابقوله تعالى ولعلهم يتقون أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلي ثنا أصبغ بن الفرج قال سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله تعالى وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يت