هِ تَغْيِيرًا لِشَرْطِهِ كَأَنَ مَعْنَى ذَلِكَ أَنَ مُقْتَضَى الْوَقْفِ أَنَ كُلَ جُزْءٍ مِنْهُ لِجَمِيعِ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِمْ وَعِنْدَ الْقِسْمَةِ يَخْتَصُ الْبَعْضُ بِالْبَعْضِ ا هـ سم قَوْلُهُ مِنْ جَوَازِ قِسْمَتِهِ أَيْ قِسْمَةِ الْوَقْفِ عَنْ الْمِلْكِ قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ الْجَوَازُ الْمَذْكُورُ الْمُعْتَمَدُ إلَخْ قَوْلُهُ قِسْمَةَ إفْرَازٍ أَيْ بِأَنْ كَانَتْ الْأَرْضُ مُسْتَوِيَةَ الْأَجْزَاءِ بِوَاجِبَةٍ فِيكَلَامِ الْمُصَنِفِ وَعَلَقَهُ الشَارِحُ بِم
ه تغييرا لشرطه كأن معنى ذلك أن مقتضى الوقف أن كل جزء منه لجميع الموقوف عليهم وعند القسمة يختص البعض بالبعض ا هـ سم قوله من جواز قسمته أي قسمة الوقف عن الملك قوله وهو أي الجواز المذكور المعتمد إلخ قوله قسمة إفراز أي بأن كانت الأرض مستوية الأجزاء بواجبة فيكلام المصنف وعلقه الشارح بم