نِ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ يَخْطُبُ كُلَ جُمُعَةٍ لا يَدَعُ أَنْ يَقُولَإِنَمَا أَهْلُ الدُنْيَا فِيهَا عَلَى وَجَلٍ لَمْ يَمْضِ بِهِمْ نِيَةٌ وَلا تَطْمَئِنُ بِهِمْ دَارٌ حَتَى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَكَذَلِكَ لا يَبْقَى نَعِيمُهَا وَلا تُؤْمَنُ فَجَعَاتُهَا وَلا يَبْقَى شَئٌ سَرَ أَهْلَهَا ثُمَ يَتْلُو أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَعُونَقَوْلُه
ن حازم قال سمعت سليمان بن عبد الملك يخطب كل جمعة لا يدع أن يقولإنما أهل الدنيا فيها على وجل لم يمض بهم نية ولا تطمئن بهم دار حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك وكذلك لا يبقى نعيمها ولا تؤمن فجعاتها ولا يبقى شئ سر أهلها ثم يتلو أفرأيت إن متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعونقوله