ْحَاقَ أَنَ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ حَدَثَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَهِ قَالَ لَهُ كُلُ مَا ذَكَرْنَا عَلَى نَصِهِ فَبَطَلَ تَمْوِيهُهُمْ بِحَدِيثِ مَاعِزٍ وَأَمَا ادْرَءُوا الْحُدُودَ بِالشُبُهَاتِ فَمَا جَاءَ عَنِ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم قَطُ مِنْ طَرِيقٍ فِيهَا خَيْرٌ وَلاَ نَعْلَمُهُ أَيْضًا جَاءَ عَنْهُ عليه السلام أَيْضًا لاَ مُسْنَدًا وَلاَ مُرْسَلاً وَإِنَمَا هُوَ قَوْلٌ رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُود
حاق أن عاصم بن عمر بن قتادة قال حدثني حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب أن جابر بن عبد الله قال له كل ما ذكرنا على نصه فبطل تمويههم بحديث ماعز وأما ادرءوا الحدود بالشبهات فما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم قط من طريق فيها خير ولا نعلمه أيضا جاء عنه عليه السلام أيضا لا مسندا ولا مرسلا وإنما هو قول روي عن ابن مسعود