َهُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَهَا هِيَ زَالَ الضَمَانُ عَنْ الْمُسْتَعِيرِ إنْ كَانَ الْوَكِيلُ قَبْلَ الْوَكَالَةِ وَلَا يَزُولُ إنْ لَمْ يَقْبَلْهَا قَوْلُهُ نَعَمْ لَوْ وَكَلَهُ فِي إبْرَاءِ نَفْسِهِ إلَخْ أَوْ عَيَنَ الْمُوَكِلُ زَمَانَ الْعَمَلِ وَخِيفَ فَوْتُهُ وَمِثْلُهُ مَا إذَا وَكَلَ مَنْ يَطْلُبُ لَهُ الْمَاءَ عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ أَوْ يَشْتَرِي لَهُ السُتْرَةَ وَنَحْوَ ذَلِكَ كَانَ كَأَنَ الْمُوَكَلُ فِيهِ يَخْشَى فَوَاتَهُ عِنْدَ عَدَمِ الْمُبَادَرَةِ إلَى بَيْعِهِ كَالثَلْجِ و
هو لا يعلم أنها هي زال الضمان عن المستعير إن كان الوكيل قبل الوكالة ولا يزول إن لم يقبلها قوله نعم لو وكله في إبراء نفسه إلخ أو عين الموكل زمان العمل وخيف فوته ومثله ما إذا وكل من يطلب له الماء عند ضيق الوقت أو يشتري له السترة ونحو ذلك كان كأن الموكل فيه يخشى فواته عند عدم المبادرة إلى بيعه كالثلج و