نِ وَآخَرُ ثَلَاثًا فَمَاتَ مِنْ ذَلِكَ كُلِهِ كَانَتْ الدِيَةُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا لِمَا قُلْنَا وَعَلَى هَذَا يُخَرَجُ مَا إذَا جَرَحَهُ رَجُلٌ جِرَاحَةً وَاحِدَةً وَجَرَحَهُ آخَرُ عَشْرَ جِرَاحَاتٍ فَعَفَا الْمَجْرُوحُ لِلْجَارِحِ عَنْ جِرَاحَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ الْعَشْرِ وَمَا يَحْدُثُ مِنْهَا ثُمَ مَاتَ مِنْ ذَلِكَ أَنَ عَلَى صَاحِبِ الْجِرَاحَةِ الْوَاحِدَةِ نِصْفَ الدِيَةِ وَعَلَى صَاحِبِ الْعَشَرَةِ الرُبُعَ وَيَسْقُطُ الرُبُعُ لِأَنَهُ لَمَا سَقَطَ اعْتِبَارُ عَدَدِ الْجِرَاحَات
ن وآخر ثلاثا فمات من ذلك كله كانت الدية بينهم أثلاثا لما قلنا وعلى هذا يخرج ما إذا جرحه رجل جراحة واحدة وجرحه آخر عشر جراحات فعفا المجروح للجارح عن جراحة واحدة من العشر وما يحدث منها ثم مات من ذلك أن على صاحب الجراحة الواحدة نصف الدية وعلى صاحب العشرة الربع ويسقط الربع لأنه لما سقط اعتبار عدد الجراحات