 يَنْبَغِي أَوْ ظَنُهُ ا هـ سم قَوْلُهُ كَالتَعْرِيضِ فِيهِ تَأَمُلٌ سم وَرَشِيدِيٌ قَوْلُهُ لِلْأَمْرِ بِهِ إلَى قَوْلِهِ وَخَرَجَ فِي النِهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ لِلْأَمْرِ بِهِ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَقَدْ خَطَبَ امْرَأَةً اُنْظُرْ إلَيْهَا فَإِنَهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدِمَ بَيْنَكُمَا الْمَوَدَةَ وَالْأُلْفَةَ رَوَاهُ التِرْمِذِيُ وَحَسَنَهُ وَالْحَاكِمُ وَصَحَحَهُ وَمَعْنَى يُؤْدَمَ أَنْ ي
 ينبغي أو ظنه ا هـ سم قوله كالتعريض فيه تأمل سم ورشيدي قوله للأمر به إلى قوله وخرج في النهاية والمغني قوله للأمر به إلخ عبارة المغني لقوله صلى الله عليه وسلم للمغيرة بن شعبة وقد خطب امرأة انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما المودة والألفة رواه الترمذي وحسنه والحاكم وصححه ومعنى يؤدم أن ي