فَسَخَ النِكَاحُ لِأَنَ الِارْتِدَادَ اخْتِلَافُ دِينٍ وَقَعَ قَبْلَ الْإِصَابَةِ فَوَجَبَ انْفِسَاخُ النِكَاحِ كَمَا لَوْ أَسْلَمَتْ تَحْتَ كَافِرٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَقَوْلُهُ فَلَا تَرْجِعُوهُنَ إلَى الْكُفَارِ لَا هُنَ حِلٌ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُونَ لَهُنَ وَيَسْقُطُ الْمَهْرُ بِرِدَتِهَا لِأَنَ الْفَسْخَ مِنْ قِبَلِهَا وَيَسْقُطُ الْمَهْرُ أَيْضًا بِرِدَتِهَا مَعًا لِأَنَ الْفُرْقَةَ مِنْ جِهَتِهَا وَيَتَنَصَفُ الْمَهْر
فسخ النكاح لأن الارتداد اختلاف دين وقع قبل الإصابة فوجب انفساخ النكاح كما لو أسلمت تحت كافر لقوله تعالى ولا تمسكوا بعصم الكوافر وقوله فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن ويسقط المهر بردتها لأن الفسخ من قبلها ويسقط المهر أيضا بردتها معا لأن الفرقة من جهتها ويتنصف المهر