أَبُو مَنْصُورٍ مَسَائِلُ الدَوْر فِي الْعِبَادَاتِ مَسْأَلَةٌ قَالَ الْأُسْتَاذُ أَبُو مَنْصُورٍ قَوْلُ الْأَصْحَابِ إنَ النَجَاسَاتِ لَا تَطْهُرُ بِشَيْءٍ مِنْ الْمَائِعَاتِ سِوَى الْمَاءِ لِأَنَ وُقُوعَ التَطْهِيرِ بِهَا يُؤَدِي إلَى وُقُوعِ التَنْجِيسِ بِهَا لِأَنَ أَبَا حَنِيفَةَ وَافَقَ عَلَى أَنَ الْخَلَ إذَا غُسِلَ بِهِ شَيْءٌ صَارَ الْخَلُ نَجِسًا مَسْأَلَةٌ مُتَطَهِرَانِ وُجِدَ بَيْنهمَا رِيحٌ شَكَ كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي وُجُودِهِ مِنْهُ فَلِكُلٍ أَنْ 
أبو منصور مسائل الدور في العبادات مسألة قال الأستاذ أبو منصور قول الأصحاب إن النجاسات لا تطهر بشيء من المائعات سوى الماء لأن وقوع التطهير بها يؤدي إلى وقوع التنجيس بها لأن أبا حنيفة وافق على أن الخل إذا غسل به شيء صار الخل نجسا مسألة متطهران وجد بينهما ريح شك كل واحد منهما في وجوده منه فلكل أن 