ارِيّ ص وَالْأَنْصَارُ بَنُو الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ ابْنَيْ حَارِثَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْأَسَدِ بْنِ الْغَوْثِ إمّا سَأَلْتِ فَإِنّا مَعْشَرٌ نُجُبٌ الْأَسْدُ نِسْبَتُنَا وَالْمَاءُ غَسّانُوَهَذَا الْبَيْتُ فِي أَبْيَاتٍ لَهُ ص Sذِكْرُ نَسَبِ الْأَنْصَارِ ص الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ وَالْأَوْسُ الذّئْبُ وَالْعَطِيّةُ أَيْضًا وَالْخَزْرَجُ الرّيحُ الْبَارِدَةُ و
اري ص والأنصار بنو الأوس والخزرج ابني حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأسد بن الغوث إما سألت فإنا معشر نجب الأسد نسبتنا والماء غسانوهذا البيت في أبيات له ص Sذكر نسب الأنصار ص الأوس والخزرج والأوس الذئب والعطية أيضا والخزرج الريح الباردة و