َمْرٍ وَزَبِيبٍ وَلَوْز نَصًا وَعَلَلَهُ بِأَنَهُ مَكِيلٌ وَفُسْتُقٍ وَبُنْدُقٍ لِأَنَهُ مَكِيلٌ مُدَخَرٌ و لَا تَجِبُ فِي عُنَابٍ وَزَيْتُونٍ لِأَنَ الْعَادَةَ لَمْ تَجْرِ بِادِخَارٍ وَ لَا فِي جَوْزٍ نَصًا لِأَنَهُ مَعْدُودٌ وَ لَا فِي تِينٍ وَتُوتٍ وَمِشْمِشٍ وَ لَا فِي بَقِيَةِ الْفَوَاكِهِ كَتُفَاحٍ وَإِجَاصٍ وَكُمَثْرَى وَرُمَانٍ وَسَفَرْجَلٍ وَنَبْقٍ وَمَوْزٍ وَخَوْخٍ وَيُسَمَى الْفِرْسِكَ وَأُتْرِجٍ وَنَحْوِهَا لِمَا رَوَى الدَارَقُطْنِي
مر وزبيب ولوز نصا وعلله بأنه مكيل وفستق وبندق لأنه مكيل مدخر و لا تجب في عناب وزيتون لأن العادة لم تجر بادخار و لا في جوز نصا لأنه معدود و لا في تين وتوت ومشمش و لا في بقية الفواكه كتفاح وإجاص وكمثرى ورمان وسفرجل ونبق وموز وخوخ ويسمى الفرسك وأترج ونحوها لما روى الدارقطني