انْفِرَادِ وَالثَالِثُ فِيهَا نِصْفُ شَاةٍ وَهُوَ وَجْهُ الْخُلْطَةِ الْقِسْمُ الثَالِثُ أَنْ تَكُونَ الزِيَادَةُ لَا تَبْلُغُ نِصَابًا وَلَا تُغَيِرُ الْفَرْضَ كَمَنْ مَلَكَ أَرْبَعِينَ مِنْ الْغَنَمِ ثُمَ مَلَكَ بَعْدَهَا عِشْرِينَ فَفِي الْأَوَلِ إذَا تَمَ حَوْلُهَا شَاة فَإِذَا تَمَ حَوْلُ الثَانِيَةِ فَوَجْهَانِ أَحَدُهُمَا لَا شَيْء فِيهَا وَهُوَ مُتَوَجَهٌ عَلَى وَجْهَيْ الضَمِ وَالِانْفِرَادِ وَالثَانِي فِيهَا ثُلُثُ الشَاةِ وَهُوَوَجْهُ الْخُلْطَةِ الْقِسْمُ الرَاب
انفراد والثالث فيها نصف شاة وهو وجه الخلطة القسم الثالث أن تكون الزيادة لا تبلغ نصابا ولا تغير الفرض كمن ملك أربعين من الغنم ثم ملك بعدها عشرين ففي الأول إذا تم حولها شاة فإذا تم حول الثانية فوجهان أحدهما لا شيء فيها وهو متوجه على وجهي الضم والانفراد والثاني فيها ثلث الشاة وهووجه الخلطة القسم الراب