َى الرَجُلِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَلَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إلَى الْمَرْأَةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَعُلِمَ مِنْ تَقْرِيرِنَا أَنَ النَهْيَ لِلْحُرْمَةِ إنْ كَانَ التَلَاصُقُ بِالْعَوْرَةِ مِنْ غَيْرِ حَائِلٍ وَلَوْ مِنْ غَيْرِ قَصْدِ الْتِذَاذٍ وَالْكَرَاهَةُ إنْ كَانَ بِغَيْرِ الْعَوْرَةِ لَكِنْ مِنْ غَيْرِ قَصْدِ الْتِذَاذٍ أَوْ بِالْعَوْرَةِ لَكِنْ مَعَ حَائِلٍ كَثِيفٍ بَيْنَهُمَا مِنْ غَيْرِ قَصْدِ الْتِذَاذٍ وَإِلَا حَرُمَ وَأَمَا تَلَاصُقُ غَيْرِ الْبَالِغِينَ فَإِنْ لَمْ يَبْلُغَا الْ
ى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في ثوب واحد وعلم من تقريرنا أن النهي للحرمة إن كان التلاصق بالعورة من غير حائل ولو من غير قصد التذاذ والكراهة إن كان بغير العورة لكن من غير قصد التذاذ أو بالعورة لكن مع حائل كثيف بينهما من غير قصد التذاذ وإلا حرم وأما تلاصق غير البالغين فإن لم يبلغا ال