 أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُهْرِيِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَبِيعِ عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَتَيْتُ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقُلْتُ إِنِي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَا أَنَهُ قَالَ مَالِكُ بْنُ الدُخْشُنِ وَرُبَمَا قَالَ الدُخَيْشِنِ وَقَالَ حُرِمَ عَلَى النَارِ وَلَمْ يَقُلْ كَانَ بَدْرِيًا قَالَ حَدَثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَدٍ قَالَ حَدَثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ عَلِيِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ حَدَثَنِي أَبُو 
 أخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري فذكر معناه إلا أنه قال مالك بن الدخشن وربما قال الدخيشن وقال حرم على النار ولم يقل كان بدريا قال حدثنا حسين بن محمد قال حدثنا جرير يعني ابن حازم عن علي بن زيد بن جدعان قال حدثني أبو 