فِيهِ وَأَلْزَمُهُ أَشْهَبُ الْمَشْيَ لِمَكَةَ قَوْلُهُ مِنْ غَيْرِ تَقْيِيدٍ بِمَكَةَ أَيْ فَإِنْ قَيَدَ بِهَا لَزِمَهُ الْمَشْيُ سَوَاءٌ نَوَى صَلَاةً أَوْ صَوْمًا أَوْ اعْتِكَافًا أَوْ حَجًا أَوْ عُمْرَةً أَوْ لَمْ يَنْوِ شَيْئًا بَلْ نَوَى مُطْلَقَ الْمَشْيِ لِمَكَةَ قَوْلُهُ وَمَشْيٌ لِمَسْجِدٍ إلَخْ يَعْنِي أَنَ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ لِمَسْجِدٍ غَيْرِ الْمَسَاجِدِ الثَلَاثَةِ لِاعْتِكَافٍ أَوْ صَلَاةٍ فَإِنَهُ لَا يَلْزَمُهُ الْإِتْيَانُ لِذَلِكَ الْمَسْجِدِوَيَفْعَلُ 
فيه وألزمه أشهب المشي لمكة قوله من غير تقييد بمكة أي فإن قيد بها لزمه المشي سواء نوى صلاة أو صوما أو اعتكافا أو حجا أو عمرة أو لم ينو شيئا بل نوى مطلق المشي لمكة قوله ومشي لمسجد إلخ يعني أن من نذر المشي لمسجد غير المساجد الثلاثة لاعتكاف أو صلاة فإنه لا يلزمه الإتيان لذلك المسجدويفعل 