 آدَمَحَتَى يَصِيرُوا إلَى الْمَعْرِفَةِ وَالْعِلْمِ وَهِيَ الدَرَجَاتُ الَتِي أَرْسَلَ اللَهُ جَلَ ذِكْرُهُ عَلَيْهَا الرُسُلَ ثُمَ الْأَنْبِيَاءَ الَذِينَ لَمْ يَأْتِهِمْ الْوَحْيُ مَعَ جِبْرِيلَ وَلَا غَيْرِهِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إنَمَا يَكُونُ ذَلِكَ بِالْإِلْهَامِ مِنْ اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَالْعَوَائِدِ وَإِنَمَا وَرِثَ ذَلِكَ الْأَنْبِيَاءُ مِنْ الْمُرْسَلِينَ الَذِينَ خَصَهُمْ اللَهُ بِرِسَالَتِهِ ثُمَ وَرِثَ ذَلِكَ بَعْدَ الْأَنْبِيَاءِ الصِدِيقُونَ فَاقْتَدُوا بِهِمْ وَجِ
 آدمحتى يصيروا إلى المعرفة والعلم وهي الدرجات التي أرسل الله جل ذكره عليها الرسل ثم الأنبياء الذين لم يأتهم الوحي مع جبريل ولا غيره من الملائكة إنما يكون ذلك بالإلهام من الله عز وجل والعوائد وإنما ورث ذلك الأنبياء من المرسلين الذين خصهم الله برسالته ثم ورث ذلك بعد الأنبياء الصديقون فاقتدوا بهم وج