 فَذَلِكَ الشَهِيدُ مَنْزِلَتُهُ فِي الْجَنَةِ بَيْنَ حَمْزَةَ وَجَعْفَرٍ وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ إبْرَاهِيمَ الْمُقْرِي قَالَ كَانَ أَبُو الْحَسَنِ النُورِيُ رَجُلًا قَلِيلَ الْفُضُولِ لَا يَسْأَلُ عَمَا لَا يَعْنِيهِ وَلَا يُفَتِشُ عَمَا لَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ وَكَانَ إذَا رَأَى مُنْكَرًا غَيَرَهُ وَلَوْ كَانَ فِيهِ تَلَفُهُ فَنَزَلَ ذَاتَ يَوْمٍ إلَى مَشْرَعَةٍ تُعْرَفُ بِمَشْرَعَةِ الْفَحَامِينَ يَتَطَهَرُ لِلصَلَاةِ إذْ رَأَى زَوْرَقًا فِيهِ ثَلَاثُونَ دَنًا مَكْتُوبٌ عَلَيْهَا بِا
 فذلك الشهيد منزلته في الجنة بين حمزة وجعفر وعن أحمد بن إبراهيم المقري قال كان أبو الحسن النوري رجلا قليل الفضول لا يسأل عما لا يعنيه ولا يفتش عما لا يحتاج إليه وكان إذا رأى منكرا غيره ولو كان فيه تلفه فنزل ذات يوم إلى مشرعة تعرف بمشرعة الفحامين يتطهر للصلاة إذ رأى زورقا فيه ثلاثون دنا مكتوب عليها با