ِهِ أَيْ الْمُسْتَأْجِرِ مَا أَتْلَفَ مِنْ الْعَيْنِ وَمِثْلُهُ جَبُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا تَضْمَنُ الدِيَةَ وَلَهَا الْفَسْخُ لِلْعَيْبِ وَهُوَ الْجَبُ وَلَوْ حَدَثَ خَوْفٌ عَامٌ يَمْنَعُ مِنْ سُكْنَى الْمَكَانِ الَذِي فِيهِ الْمُسْتَأْجَرَةُ أَوْ حُصِرَ الْبَلَدُ فَامْتَنَعَ خُرُوجُ الْمُسْتَأْجِرِ إلَى الْأَرْضِ الَتِي اسْتَأْجَرَهَا لِيَزْرَعَهَا فَلَهُ الْفَسْخُ لِأَنَهُ أَمْرٌ غَالِبٌ مَنَعَ الْمُسْتَأْجِرَ اسْتِيفَاءَ الْمَنْفَعَةِ فَيَثْبُتُ بِهِ الْخِيَا
ه أي المستأجر ما أتلف من العين ومثله جب المرأة زوجها تضمن الدية ولها الفسخ للعيب وهو الجب ولو حدث خوف عام يمنع من سكنى المكان الذي فيه المستأجرة أو حصر البلد فامتنع خروج المستأجر إلى الأرض التي استأجرها ليزرعها فله الفسخ لأنه أمر غالب منع المستأجر استيفاء المنفعة فيثبت به الخيا