بَابِ عِنْدَ قَوْلِ الْمَتْنِ وَلَوْ كَانَ مُضَارِبًا بِالنِصْفِ وَقَوْلُهُ بِزِيَادَةِ رِبْحٍ حَالٌ مِنْ قَوْلِهِ نَقْلُ مَا مَلَكَهُ وَلَا يَخْفَى مَا فِيهِ مِنْ الرَكَاكَةِ لِأَنَ الْمَعْنَى حِينَئِذٍالتَوْلِيَةُ نَقْلُ مَا مَلَكَهُ إلَخْ مُقْتَرِنًا بِزِيَادَةِ رِبْحٍ وَالتَوْلِيَةُ لَا تَكُونُ بِزِيَادَةِ رِبْحٍ وَلَا يَدْفَعُهُ قَوْلُهُ فِي الْمُرَابَحَةِ وَمُرَادُهُ أَنْ يُشِيرَ إلَى تَعْرِيفِ الْمُرَابَحَةِ أَيْضًا فَكَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُتَمِمَ تَعْرِيفَ التَوْلِيَةِ
باب عند قول المتن ولو كان مضاربا بالنصف وقوله بزيادة ربح حال من قوله نقل ما ملكه ولا يخفى ما فيه من الركاكة لأن المعنى حينئذالتولية نقل ما ملكه إلخ مقترنا بزيادة ربح والتولية لا تكون بزيادة ربح ولا يدفعه قوله في المرابحة ومراده أن يشير إلى تعريف المرابحة أيضا فكان عليه أن يتمم تعريف التولية