َاقِلِوَلَكِنّنَا نَسْلٌ كِرَامٌ لِسَادَةٍ بِهِمْ نُعِيَ الْأَقْوَامُ عِنْدَ الْبَوَاطِلِوَنِعْمَ ابْنِ أُخْتِ الْقَوْمِ غَيْرَ مُكَذّبٍ زُهَيْرٌ حُسَامًا مُفْرَدًا مِنْ حَمَائِلِأَشَمّ مِنْ الشّمّ الْبَهَالِيلِ يَنْتَمِي إلَى حَسَبٍ فِي حَوْمَةِ الْمَجْدِ فَاضِلِلَعَمْرِي لَقَدْ كُلّفْتُ وَجْدًا بِأَحْمَدَ وَإِخْوَتِهِ دَأْبَ الْمُحِبّ الْمُوَاصِلِفَلَا زَالَ فِي الدّنْيَا جَمَالًا لِأَهْلِهَا وَزِيَنًا لِمَنْ وَالَاهُ رَبّ الْمَشَاكِلِفَمَنْ مِثْلُهُ فِي النّاس أَيّ مُؤَمّل
اقلولكننا نسل كرام لسادة بهم نعي الأقوام عند البواطلونعم ابن أخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حمائلأشم من الشم البهاليل ينتمي إلى حسب في حومة المجد فاضللعمري لقد كلفت وجدا بأحمد وإخوته دأب المحب المواصلفلا زال في الدنيا جمالا لأهلها وزينا لمن والاه رب المشاكلفمن مثله في الناس أي مؤمل