 أَدَلُ دَلِيلٍ عَلَى بَعْثَتِهِ إلَيْهِمْ وَمِنْهَا قَوْله تَعَالَى سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُهَا الثَقَلَانِ فَهَذَا تَهْدِيدٌ وَوَعِيدٌ شَامِلٌ لَهُمْ وَارِدٌ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ اللَهِ وَهُوَ يَقْتَضِي كَوْنَهُ مُرْسَلًا إلَيْهِمْ وَأَيُ مَعْنًى لِلرِسَالَةِ غَيْرُ ذَلِكَ وَكَذَلِكَ مُخَاطَبَتُهُمْ فِي بَقِيَةِ السُورَةِ بِقَوْلِهِ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِهِ جَنَتَانِ وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ الْآيَاتِ الَتِي تَضَمَنَتْهَا هَذِهِ السُورَةُ وَمِن
 أدل دليل على بعثته إليهم ومنها قوله تعالى سنفرغ لكم أيها الثقلان فهذا تهديد ووعيد شامل لهم وارد على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم عن الله وهو يقتضي كونه مرسلا إليهم وأي معنى للرسالة غير ذلك وكذلك مخاطبتهم في بقية السورة بقوله ولمن خاف مقام ربه جنتان وغير ذلك من الآيات التي تضمنتها هذه السورة ومن