ْ أَصْحَابِرَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَدْ ذَكَرْنَاهُمْ فِي الْآثَارِ الَتِي رَوَيْنَاهَا فِي أَوَلِ هَذَا الْبَابِ وَأَمَا مَا ذَكَرَهُ مِنْ أَنَ قَوْلَ اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَانْشَقَ الْقَمَرُ إنَمَا يَرْجِعُ إلَى مَا ذَكَرَ أَنَهُ صِلَةٌ لَهُ مِمَا ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ مِنْ السُورَةِ الْمَذْكُورِ ذَلِكَ فِيهَا فَإِنَ فِي قَوْلِ اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌ دَلِيلًا عَلَى خِلَافِ مَا قَالَهُ فِيهَا وَدَلِيلًا ع
 أصحابرسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرناهم في الآثار التي رويناها في أول هذا الباب وأما ما ذكره من أن قول الله عز وجل وانشق القمر إنما يرجع إلى ما ذكر أنه صلة له مما ذكرناه عنه من السورة المذكور ذلك فيها فإن في قول الله عز وجل وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر دليلا على خلاف ما قاله فيها ودليلا ع