َةِ كَانَ لَهَا تَحَلُلٌ بِالْحَلْقِ كَالْحَجِ وَيَقْطَعُ التَلْبِيَةَ إذَا ابْتَدَأَ بِالطَوَافِ وَقَالَ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَهُ كُلَمَا وَقَعَ بَصَرُهُ عَلَى الْبَيْتِ لِأَنَ الْعُمْرَةَ زِيَارَةُ الْبَيْتِ وَتَتِمُ بِهِ وَلَنَا أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ قَطَعَ التَلْبِيَةَ حِينَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَلِأَنَ الْمَقْصُودَ هُوَ الطَوَافُ فَيَقْطَعُهَا عِنْدَ افْتِتَاحِهِ وَلِهَذَا يَقْطَعُهَا الْحَاجُ عِنْدَ افْتِتَاحِ الرَمْيِ قَالَ و
ة كان لها تحلل بالحلق كالحج ويقطع التلبية إذا ابتدأ بالطواف وقال مالك رحمه الله كلما وقع بصره على البيت لأن العمرة زيارة البيت وتتم به ولنا أن النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة القضاء قطع التلبية حين استلم الحجر ولأن المقصود هو الطواف فيقطعها عند افتتاحه ولهذا يقطعها الحاج عند افتتاح الرمي قال و