تَرَى شِقْصًا فَوَهَبَهُ ثُمَ اُسْتُحِقَ بِشُفْعَةٍ أَوْ غَيْرِهَا قُلْت أَرَأَيْت لَوْ أَنَ رَجُلًا اشْتَرَى دَارًا فَوَهَبَهَا لِرَجُلٍ فَهَدَمَهَا أَوْ وَهَبَ نَقْضَهَا لِرَجُلٍ فَهَدَمَهُ ثُمَ أَتَى رَجُلٌ فَاسْتَحَقَ نِصْفَ الدَارِ فَقَالَ هَذَا وَالْبَيْعُ سَوَاءٌ أَلَا تَرَى لَوْ أَنَ الْمُشْتَرِيَ بَاعَ مِنْ غَيْرِهِ فَهَدَمَهَا الْمُشْتَرِي الْآخَرُ أَنَهُ لَا شَيْءَ لِلشَفِيعِ عَلَيْهِ مِنْ قِيمَةِ الْبِنَاءِ إلَا أَنْ يَكُونَ الْهَادِمُ بَاعَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَبَيْع
ترى شقصا فوهبه ثم استحق بشفعة أو غيرها قلت أرأيت لو أن رجلا اشترى دارا فوهبها لرجل فهدمها أو وهب نقضها لرجل فهدمه ثم أتى رجل فاستحق نصف الدار فقال هذا والبيع سواء ألا ترى لو أن المشتري باع من غيره فهدمها المشتري الآخر أنه لا شيء للشفيع عليه من قيمة البناء إلا أن يكون الهادم باع شيئا من ذلك فبيع