 الْخُرُوجِ عَنْهُ ا هـ ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ أَنْ يَكْتَرِيَهُمْ لِذَلِكَ أَيْ وَلَوْ إجَارَةَ ذِمَةٍ وَإِنْ أَمْكَنَ إبْدَالُ نَفْسِهِ بِذِمِيٍ لِأَنَهُ نَائِبٌ عَنْهُ سم عَلَى التُحْفَةِ ثُمَ أَخَذَ فِي بَيَانِ مَا يَحْصُلُ بِهِ تَعْيِينُ قَدْرِ الْمَنْفَعَةِ فَقَالَ وَعَيَنَ الْمُوجِرُ قَدْرَ الْمَنْفَعَهْ إمَا بِوَقْتٍ مِثْلُ سُكْنَى جَمْعَهْ بِمَكَانٍ وَالتَمْثِيلُ بِهَذَا مِنْ زِيَادَتِهِ وَصُورَتُهُ أَنْ يَقُولَ أَجَرْتُكَهُ لِتَسْكُنَهُ فَلَوْ قَا
 الخروج عنه ا هـ ع ش على م ر قوله أن يكتريهم لذلك أي ولو إجارة ذمة وإن أمكن إبدال نفسه بذمي لأنه نائب عنه سم على التحفة ثم أخذ في بيان ما يحصل به تعيين قدر المنفعة فقال وعين الموجر قدر المنفعه إما بوقت مثل سكنى جمعه بمكان والتمثيل بهذا من زيادته وصورته أن يقول أجرتكه لتسكنه فلو قا