افِرِ ثَلَاثَةَ أَيَامٍ وَلِجَوَازِهِ شُرُوطٌ أَحَدَ عَشَرَ سِتَةٌ فِي الْمَمْسُوحِ وَخَمْسَةٌ فِي الْمَاسِحِ ذَكَرَهَا بِقَوْلِهِ بِشَرْطِ جِلْدٍ طَاهِرٍ خُرِزَ وَسَتَرَ مَحَلَ الْفَرْضِ وَأَمْكَنَ الْمَشْيُ فِيهِ عَادَةً بِلَا حَائِلٍ أَيْ أَنَ الشَرْطَ الْأَوَلَ فِي الْمَمْسُوحِ كَوْنُهُ جِلْدًا فَلَا يَصِحُ الْمَسْحُ عَلَى غَيْرِهِ الثَانِيَ أَنْ يَكُونَ طَاهِرًا احْتِرَازًا مِنْ جِلْدِ الْمَيْتَةِ وَلَوْ مَدْبُوغًا الثَالِثَ أَنْ يَكُونَ مَخْرُوزًا لَا إنْ
افر ثلاثة أيام ولجوازه شروط أحد عشر ستة في الممسوح وخمسة في الماسح ذكرها بقوله بشرط جلد طاهر خرز وستر محل الفرض وأمكن المشي فيه عادة بلا حائل أي أن الشرط الأول في الممسوح كونه جلدا فلا يصح المسح على غيره الثاني أن يكون طاهرا احترازا من جلد الميتة ولو مدبوغا الثالث أن يكون مخروزا لا إن