َإِذَا امْتَنَعَتْ الْأُمُ مِنْ إرْضَاعِهِ أَجْبَرَهَا الْحَاكِمُ عَلَيْهِ إنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهَا كَمَا قَالَهُ الْمُتَوَلِي وَغَيْرُهُ تَنْبِيهٌ لَوْ تَمَ الْحَوْلَانِ فِي حَرٍ أَوْ بَرْدٍ شَدِيدٍ قَالَ الْفَارِقِيُ يَجِبُ عَلَى الْأَبِ إرْضَاعُهُ فِي ذَلِكَ الْفَصْلِ فَإِنَ فِطَامَهُ فِيهِ يُفْضِي إلَى الْإِضْرَارِ وَذَلِكَ لَا يَجُوزُ بِخِلَافِ تَمَامِهِمَا فِي فَصْلٍ مُعْتَدِلٍ وَلَهُمَا الزِيَادَةُ عَلَى حَوْلَيْنِ إنْ اتَفَقَا عَلَيْهَا وَلَمْ تَضُرَهُ الزِيَادَةُ وَإِلَا ف
إذا امتنعت الأم من إرضاعه أجبرها الحاكم عليه إن لم يجد غيرها كما قاله المتولي وغيره تنبيه لو تم الحولان في حر أو برد شديد قال الفارقي يجب على الأب إرضاعه في ذلك الفصل فإن فطامه فيه يفضي إلى الإضرار وذلك لا يجوز بخلاف تمامهما في فصل معتدل ولهما الزيادة على حولين إن اتفقا عليها ولم تضره الزيادة وإلا ف