َهُ تَعَالَى يَتَصَرَفُ فِيمَا يُعْطِيهِ مِنْ الثَوَابِ بِمَا يَشَاءُ وَقَدْ أَشَارَ الرُويَانِيُ فِي أَوَلِ الْحِلْيَةِ إلَى هَذَا فَقَالَ صَلَاةُ اللَهِ تَعَالَى عَلَى نَبِيِنَا مُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ خَاصَةً وَعَلَى النَبِيِينَ عَامَةً ا هـ وَأَمَا ثَوَابُ الْقِرَاءَةِ إلَى سَيِدِنَا رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَمَنَعَ الشَيْخُ تَاجُ الدِينِ الْفَزَارِيّ مِنْهُ وَعَلَلَهُ بِأَنَهُ لَا يَتَجَرَأُ عَلَى الْجَنَابِ الرَفِيعِ إلَا بِمَا أَذِ
ه تعالى يتصرف فيما يعطيه من الثواب بما يشاء وقد أشار الروياني في أول الحلية إلى هذا فقال صلاة الله تعالى على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاصة وعلى النبيين عامة ا هـ وأما ثواب القراءة إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنع الشيخ تاج الدين الفزاري منه وعلله بأنه لا يتجرأ على الجناب الرفيع إلا بما أذ