َتِي قَبْلَهَا وَلَهُ تَأْخِيرُهَا سَوَاءٌ أَجَمَعَ تَقْدِيمًا أَمْ تَأْخِيرًا وَتَوْسِيطُهَا إنْ جَمَعَ تَأْخِيرًا سَوَاءٌ قَدَمَ الظُهْرَ أَمْ الْعَصْرَ وَإِذَا جَمَعَ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ أَخَرَ سُنَتَهُمَا وَلَهُ تَوْسِيطَ سُنَةِ الْمَغْرِبِ إنْ جَمَعَ تَأْخِيرًا وَقَدَمَ الْمَغْرِبَ وَتَوْسِيطَ سُنَةِ الْعِشَاءِ إنْ جَمَعَ تَأْخِيرًا وَقَدَمَ الْعِشَاءَ وَمَا سِوَى ذَلِكَ مَمْنُوعٌ وَعَلَى مَا مَرَ مِنْ أَنَ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ سُنَةً مُقَدَمَةً فَلَا يَخْفَى الْحُ
تي قبلها وله تأخيرها سواء أجمع تقديما أم تأخيرا وتوسيطها إن جمع تأخيرا سواء قدم الظهر أم العصر وإذا جمع المغرب والعشاء أخر سنتهما وله توسيط سنة المغرب إن جمع تأخيرا وقدم المغرب وتوسيط سنة العشاء إن جمع تأخيرا وقدم العشاء وما سوى ذلك ممنوع وعلى ما مر من أن للمغرب والعشاء سنة مقدمة فلا يخفى الح