تُزَوِجْنِي بِنْتَك اسْتِيجَابًا كَافِيًا فِي الْعَقْدِ أَوْ يَحْتَاجُ إلَى قَبُولٍ بَعْدَ قَوْلِ الْمُخَاطَبِ تَزَوَجْت بِنْتَك وَزَوَجْتُك بِنْتِي فَأَجَابَ بِأَنَهُ لَا تَخَالُفَ بَيْنَ مَسْأَلَتَيْ النِكَاحِ وَالْبَيْعِ لَكِنْ لَمَا كَانَ النِكَاحُ لَا يُؤَثِرُ فِي صِحَتِهِ الشَرْطُ وَإِنَمَا يُؤَثِرُ فِي الْمُسَمَى فَسَدَ الْمُسَمَى وَوَجَبَ مَهْرُ الْمِثْلِ بِخِلَافِ الْبَيْعِ فَإِنَ الشَرْطَ الْمَذْكُورَ بَابُ مَا يَحْرُمُ مِنْ النِكَاحِ سُئِلَ عَنْ الْأُخْتَيْنِ هَل
تزوجني بنتك استيجابا كافيا في العقد أو يحتاج إلى قبول بعد قول المخاطب تزوجت بنتك وزوجتك بنتي فأجاب بأنه لا تخالف بين مسألتي النكاح والبيع لكن لما كان النكاح لا يؤثر في صحته الشرط وإنما يؤثر في المسمى فسد المسمى ووجب مهر المثل بخلاف البيع فإن الشرط المذكور باب ما يحرم من النكاح سئل عن الأختين هل