الْمِلْكُ بِسَبَبٍ وَالْمِلْكُ الْمُقَيَدُ مَثَلًا إذَا ادَعَى الْمُدَعِي قَائِلًا إنَ هَذَا الْمَالَ مَالِي وَالْمُدَعَى عَلَيْهِ وَاضِعُ الْيَدِ عَلَيْهِ بِغَيْرِ حَقٍ فَأَطْلُبُ أَخْذَهُ مِنْهُ فَيَكُونُ قَدْ ادَعَى مِلْكًا مُطْلَقًا أَمَا إذَا ادَعَى قَائِلًا إنَ هَذَا الْمَالَ مَالِي قَدْ اشْتَرَيْته مِنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ أَوْ أَنَ فُلَانًا وَهَبَنِي إيَاهُ أَوْ تَصَدَقَ بِهِ عَلَيَ وَسَلَمَنِي إيَاهُ أَوْ أَنَهُ مَوْرُوثٌ لِي مِنْ وَالِدِي فُلَانٍ فَأَطْلُبُ أَخْذَهُ مِنْهُ فَيَ
الملك بسبب والملك المقيد مثلا إذا ادعى المدعي قائلا إن هذا المال مالي والمدعى عليه واضع اليد عليه بغير حق فأطلب أخذه منه فيكون قد ادعى ملكا مطلقا أما إذا ادعى قائلا إن هذا المال مالي قد اشتريته من فلان بن فلان أو أن فلانا وهبني إياه أو تصدق به علي وسلمني إياه أو أنه موروث لي من والدي فلان فأطلب أخذه منه في