عْثُ فَرَسٍ وَسِلَاحٍ نَذَرَهُمَا فِي سَبِيلِ اللَهِ أَوْ حَلَفَ بِهِمَا فَحَنِثَ لِمَحَلِهِ أَيْ الْجِهَادِ وَلَيْسَ لَهُ إبْقَاؤُهُ لِنَفْسِهِ وَإِخْرَاجُ قِيمَتِهِ إنْ وَصَلَ أَيْ أَمْكَنَ وُصُولُهُ وَإِنْ لَمْ يَصِلْ أَيْ لَمْ يُمْكِنْ وُصُولُهُ لِعَارِضٍ أَوْ عَدَمِ مُوَصِلٍ بِيعَ وَعُوِضَ بِضَمٍ فَكَسْرٍ مُثَقَلًا بِثَمَنِهِ فِي مَحَلِهِ أَوْ قُرْبِهِ مِنْ نَوْعِهِ مِنْ كُرَاعٍ وَهُوَ الْخَيْلُ أَوْ سِلَاحٍ مِمَا فِيهِ إنْكَاءٌ لِلْعَدُوِ فَإِنْ جُعِلَ فِي سَبِيلِ اللَهِ 
عث فرس وسلاح نذرهما في سبيل الله أو حلف بهما فحنث لمحله أي الجهاد وليس له إبقاؤه لنفسه وإخراج قيمته إن وصل أي أمكن وصوله وإن لم يصل أي لم يمكن وصوله لعارض أو عدم موصل بيع وعوض بضم فكسر مثقلا بثمنه في محله أو قربه من نوعه من كراع وهو الخيل أو سلاح مما فيه إنكاء للعدو فإن جعل في سبيل الله 