ادِرُ بِالرَدِ وَلَعَلَهُ يَكْتَفِي بِغَيْرِهِ وَلِهَذَا قَالَ وَلَوْ قُرِئَ بَيْنَ يَدَيْهِ الْكُفْرُ وَمَعْلُومٌ أَنَ مِثْلَ هَذَا لَا يَحِلُ عَدَمُ بَيَانِهِ وَالسُكُوتُ عَنْهُ قَالَ ابْنُ طَاهِرٍ سَمِعْت الْفَقِيهَ أَبَا مُحَمَدٍ هَيَاجَ بْنَ عُبَيْدٍ إمَامَ الْحَرَمِ وَمُفْتِيَهُ يَقُولُ يَوْمٌ لَا أَرَى فِيهِ سَعْدَ بْنَ عَلِيٍ الزَنْجَانِيَ لَا أَعْتَدُ أَنِي عَمِلْت خَيْرًا قَالَ ابْنُ طَاهِرٍ وَكَانَ هَيَاجٌ يَعْتَمِرُ كُلَ يَوْمٍ ثَلَاثَ عُمَرَ وَيُوَاصِلُ الصَوْمَ ثَلَا
ادر بالرد ولعله يكتفي بغيره ولهذا قال ولو قرئ بين يديه الكفر ومعلوم أن مثل هذا لا يحل عدم بيانه والسكوت عنه قال ابن طاهر سمعت الفقيه أبا محمد هياج بن عبيد إمام الحرم ومفتيه يقول يوم لا أرى فيه سعد بن علي الزنجاني لا أعتد أني عملت خيرا قال ابن طاهر وكان هياج يعتمر كل يوم ثلاث عمر ويواصل الصوم ثلا