نَاءِ الَذِي عَلَى الدَسْتِ وَفِي هَدْمِهِ مَشَقَةٌ وَتَغْيِيرٌ لِعَيْنِ الْمُسْتَأْجَرِ وَكَذَلِكَ لَا يُمْكِنُ رُؤْيَةُ الْمَبِيعِ فِي مَسْأَلَتِنَا إلَا بِهَدْمِ بَعْضِ الْبِنَاءِ الَذِي عَلَيْهِ وَفِيهِ مَشَقَةٌ وَتَغْيِيرٌ لِعَيْنِهِ فَكَذَلِكَ لَا يُوجِبُونَ فِي صُورَتِنَا لِأَنَ الْمَشَقَةَ وَالتَغْيِيرَ فِيهَا أَكْثَرُ تَتِمَةٌ مَرَ مَا يُعْلَمُ مِنْهُ أَنَهُ لَوْ بَاعَ وَاحِدٌ مِنْ الشُرَكَاءِ فِي النَهْرِ الْأَرْضَ الْمَلُوكَةَ مُطْلَقًا لَمْ يَدْخُلْ الشِرْبُ فِي الْمَبِيع
ناء الذي على الدست وفي هدمه مشقة وتغيير لعين المستأجر وكذلك لا يمكن رؤية المبيع في مسألتنا إلا بهدم بعض البناء الذي عليه وفيه مشقة وتغيير لعينه فكذلك لا يوجبون في صورتنا لأن المشقة والتغيير فيها أكثر تتمة مر ما يعلم منه أنه لو باع واحد من الشركاء في النهر الأرض الملوكة مطلقا لم يدخل الشرب في المبيع