حَلُ الْإِزَالَةِ أَوْ زَمَنُهَا عُرْفًا فَيَجِبُ فِي كُلِ شَعْرَةٍ أَوْ بَعْضِهَا أَوْ ظُفْرٍ كَذَلِكَ مُدٌ كَمَا يَأْتِي وَالْأَظْهَرُ أَنَ فِي الشَعْرَةِ أَوْ الظُفْرِ أَوْ بَعْضِ كُلٍ مُدَ طَعَامٍ وَفِي الشَعْرَتَيْنِ أَوْ الظُفْرَيْنِ أَوْ بَعْضِهِمَا مُدَيْنِ لِعُسْرِ تَبْعِيضِ الدَمِ وَالشَارِعُ قَدْ عَدَلَ الْحَيَوَانَ بِالطَعَامِ فِي جَزَاءِ الصَيْدِ وَغَيْرِهِ وَالشَعْرَةُ أَوْ بَعْضُهَا النِهَايَةُ فِي الْقِلَةِ وَالْمُدُ أَقَلُ مَا وَجَبَ فِي الْكَفَارَاتِ فَقُوبِلَتْ 
حل الإزالة أو زمنها عرفا فيجب في كل شعرة أو بعضها أو ظفر كذلك مد كما يأتي والأظهر أن في الشعرة أو الظفر أو بعض كل مد طعام وفي الشعرتين أو الظفرين أو بعضهما مدين لعسر تبعيض الدم والشارع قد عدل الحيوان بالطعام في جزاء الصيد وغيره والشعرة أو بعضها النهاية في القلة والمد أقل ما وجب في الكفارات فقوبلت 