لَيْهِ وَأَكْرَهُ غَمْسَ رَأْسِهِ فِي الْمَاءِ خَوْفَ قَتْلِ الدَوَابِ فَإِنْ فَعَلَ أَطْعَمَ شَيْئًا ابْنُ عَرَفَةَ إسْقَاطُ ابْنِ الْحَاجِبِ إنْ فَعَلَ أَطْعَمَ مُوهِمٌ إسْقَاطَ الْإِطْعَامِ انْتَهَى اُنْظُرْ كَذَلِكَ هُوَ أَيْضًا خَلِيلٌ وَتَجْفِيفُهُ بِشِدَةٍ سَمِعَ الْقَرِينَانِ لَا يُجَفِفُ رَأْسَهُ إذَا اغْتَسَلَ بَلْ يُحَرِكُهُ بِيَدِهِ ابْنُ رُشْدٍ كَرِهَهُ خَوْفَ أَنْ يُجَفِفَ بِشِدَةٍ فَيَقْتُلَ دَوَابَهُ وَلَوْ جَفَفَهُ بِرِفْقٍ لَمْ يُكْرَهْ ابْنُ عَرَفَةَ ا
ليه وأكره غمس رأسه في الماء خوف قتل الدواب فإن فعل أطعم شيئا ابن عرفة إسقاط ابن الحاجب إن فعل أطعم موهم إسقاط الإطعام انتهى انظر كذلك هو أيضا خليل وتجفيفه بشدة سمع القرينان لا يجفف رأسه إذا اغتسل بل يحركه بيده ابن رشد كرهه خوف أن يجفف بشدة فيقتل دوابه ولو جففه برفق لم يكره ابن عرفة ا