 وَكَذَا ضَمِيرُ مَاتَ وَضَمِيرُ النَصْبِ فِي قَلْعِهِ وَإِعَادَتِهِ قَوْلُهُ أَوْ قَلْعِهِ أَرَادَ بِهِمَا يَشْمَلُ الْهَدْمَ قَوْلُهُ لَمْ يَجُزْ إلَخْ أَيْ فِي الْإِعَارَةِ الْمُطْلَقَةِ الَتِي فِيهِ الْكَلَامُ بِخِلَافِ الْمُؤَقَتَةِ كَمَا يَأْتِي قَوْلُهُ فَعَلَ نَظِيرَهُ رَاجِعٌ لِكُلٍ مِنْ صُورَتَيْ الْمَوْتِ وَالْقَلْعِ وَ قَوْلُهُ وَلَا إعَادَتُهُ رَاجِعٌ لِصُورَةِ الْقَلْعِ فَقَطْ قَوْلُهُ كَمَا فِي الْإِجَارَةِ وَمُقْتَضِي التَشْبِيهِ تَقْيِيدُهُ بِمَ
 وكذا ضمير مات وضمير النصب في قلعه وإعادته قوله أو قلعه أراد بهما يشمل الهدم قوله لم يجز إلخ أي في الإعارة المطلقة التي فيه الكلام بخلاف المؤقتة كما يأتي قوله فعل نظيره راجع لكل من صورتي الموت والقلع و قوله ولا إعادته راجع لصورة القلع فقط قوله كما في الإجارة ومقتضي التشبيه تقييده بم