أَنَ أَزْوَاجَهُ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا يَدْخُلْنَ فِي الَذِينَ حَرُمَتْ عَلَيْهِمْ الصَدَقَاتُ وَقَالَ ابْنُ قُدَامَةَ فِي الْمُغْنِي عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا قَالَتْ أَمَا آلُ مُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا تَحِلُ لَنَا الصَدَقَةُ ثُمَ قَالَ فَهَذَا يَدُلُ عَلَى تَحْرِيمِهَا عَلَيْهِنَشَكَ أَنَهُ أَدَى الزَكَاةَ أَمْ لَا فَإِنَهُ يُؤَدِيهَا لِأَنَ وَقْتَهَا الْعُمْرُ أَوْدَعَ مَالًا وَنَسِيَهُ ثُمَ تَذَكَرَهُ لَمْ 
أن أزواجه صلى الله تعالى عليه وسلم لا يدخلن في الذين حرمت عليهم الصدقات وقال ابن قدامة في المغني عن عائشة رضي الله عنها قالت أما آل محمد صلى الله تعالى عليه وسلم لا تحل لنا الصدقة ثم قال فهذا يدل على تحريمها عليهنشك أنه أدى الزكاة أم لا فإنه يؤديها لأن وقتها العمر أودع مالا ونسيه ثم تذكره لم 