 مِنْ بَيْتِ الْعِدَةِ فَإِذَا سَقَطَتْ نَفَقَتُهَا تَبَيَنَ أَنَهَا أَخَذَتْ بِغَيْرِ حَقٍ فَلَزِمَهَا الرَدُ قَالَ رَجُلٌ قَالَ لِامْرَأَتِهِ كُلَمَا وَلَدْت وَلَدًا فَأَنْتِ طَالِقٌ فَوَلَدَتْ وَلَدَيْنِ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ كَانَتْ طَالِقًا بِالْوَلَدِ الْأَوَلِ لِوُجُودِ شَرْطِ الطَلَاقِ وَهُوَ وِلَادَةُ الْوَلَدِ ثُمَ تَصِيرُ مُعْتَدَةً فَلَمَا وَضَعَتْ الْوَلَدَ الثَانِي حَكَمْنَا بِانْقِضَاءِ عِدَتِهَا لِأَنَهَا مُعْتَدَةٌ وَضَعَتْ جَمِيعَ مَا فِي بَطْنِهَا وَالْوَلَدُ الَذِي
 من بيت العدة فإذا سقطت نفقتها تبين أنها أخذت بغير حق فلزمها الرد قال رجل قال لامرأته كلما ولدت ولدا فأنت طالق فولدت ولدين في بطن واحد كانت طالقا بالولد الأول لوجود شرط الطلاق وهو ولادة الولد ثم تصير معتدة فلما وضعت الولد الثاني حكمنا بانقضاء عدتها لأنها معتدة وضعت جميع ما في بطنها والولد الذي