 شَيْءٍ وَكَلَ بِهِ إمَامٌ مَنْ يَحْفَظُهُ لِأَنَهُ صَارَ غَنِيمَةً لِلْمُسْلِمِينَ وَتَمَ مِلْكُهُمْ عَلَيْهِ بِحِيَازَةِ مَنْ وَكَلَهُ الْإِمَامُ وَلَا تَجُوزُ التَضْحِيَةُ بِشَيْءٍ يَجِبُ فِيهِ الْخُمْسُ مِنْ إبِلٍ وَبَقَرٍ أَوْ غَنَمٍ أَوْ أَيْ لَا يَجُوزُ غَسْلُ ثَوْبٍ بِصَابُونٍ لِأَنَهُ لَيْسَ بِطَعَامٍ فَإِنْ فَعَلَ رَدَ قِيمَتَهُ فِي الْمَغْنَمِ أَوْ أَيْ وَلَا يَجُوزُ اتِخَاذُ نَعْلٍ وَنَحْوِهِ كَجِرَبِ مِنْ جُلُودِ الدَوَا
 شيء وكل به إمام من يحفظه لأنه صار غنيمة للمسلمين وتم ملكهم عليه بحيازة من وكله الإمام ولا تجوز التضحية بشيء يجب فيه الخمس من إبل وبقر أو غنم أو أي لا يجوز غسل ثوب بصابون لأنه ليس بطعام فإن فعل رد قيمته في المغنم أو أي ولا يجوز اتخاذ نعل ونحوه كجرب من جلود الدوا