فَكَانَ يَنْبَغِي التَعْمِيمُ ثُمَ التَفْرِيعُ عَلَى كُلِ مَا يُنَاسِبُهُ ا هـ سم قَوْلُهُ بِشَرْطِ أَنْ يَتَعَذَرَ إحْضَارُهُ حَالًا أَيْ بِحَسَبِ الْعَادَةِ وَإِنْ اسْتَغْرَقَ حَمْلُهُ زَمَنًا يَزِيدُ عَلَى الْوَقْتِ الَذِي هُمْ فِيهِ عُرْفًا ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَإِنْ قَرُبَ مَحَلُ الْمَغْصُوبِ خِلَافًا لِلْمُغْنِي وَشَرْحِ الْمَنْهَجِ عِبَارَتُهُمَا إنْ كَانَ بِمَسَافَةٍ بَعِيدَةٍ وَإِلَا فَلَا يُطَالَبُ إلَا بِالرَدِ قَالَهُ الْمَاوَرْدِيُ وَهَذَا كَمَا قَالَ الْأَذْرَعِيُ فِي
فكان ينبغي التعميم ثم التفريع على كل ما يناسبه ا هـ سم قوله بشرط أن يتعذر إحضاره حالا أي بحسب العادة وإن استغرق حمله زمنا يزيد على الوقت الذي هم فيه عرفا ا هـ ع ش قوله وإن قرب محل المغصوب خلافا للمغني وشرح المنهج عبارتهما إن كان بمسافة بعيدة وإلا فلا يطالب إلا بالرد قاله الماوردي وهذا كما قال الأذرعي في