يَتَخَلَلُ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ مِنْ الصَلَاةِ كَمَا أَفَادَهُ تَصْغِيرُهُ قَبْلُ وَذَلِكَ لِخَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ السَابِقِ أَوَلَ الْبَابِ وَلِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ صَلَى بِهِمْ الظُهْرَ فَقَامَ مِنْ الْأُولَيَيْنِ وَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَاسُ مَعَهُ حَتَى إذَا قَضَى الصَلَاةَ وَانْتَظَرَ النَاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَرَ وَهُوَ جَالِسٌ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِمَ ثُمَ سَلَمَ رَوَاهُ الشَيْخَانِ قَالَ الزُهْرِيُ وَفِعْلُهُ قَبْلَ السَلَامِ هُوَ آخِرُ الْأَمْ
يتخلل بينهما شيء من الصلاة كما أفاده تصغيره قبل وذلك لخبر أبي سعيد السابق أول الباب ولأنه صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام من الأوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم رواه الشيخان قال الزهري وفعله قبل السلام هو آخر الأم