ْ حَبِلَتْ فِي عِدَتِهَا فَعِدَتُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا وَالْمُتَوَفَى عَنْهَا إذَا حَبِلَتْ بَعْدَ مَوْتِ الزَوْجِ فَعِدَتُهَا بِالشُهُورِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ا هـ وَمُعْتَدَةُ وَفَاةٍ وُطِئَتْ بِهَا أَيْ بِشُبْهَةٍ تَعْتَدُ بِالشُهُورِ وَتَحْتَسِبُ بِمَا تَرَاهُ مِنْ الْحَيْضِ فِيهَا أَيْ فِي الشُهُورِ قَالَ فِي الْمَبْسُوطِ لَوْ تَزَوَجَتْ فِي عِدَةِ الْوَفَاةِ فَدَخَلَ بِهَا الثَانِي فَفُرِقَ بَيْنَهُمَا فَعَلَيْهَا بَقِيَةُ عِدَتِهَا مِنْ الْأَوَلِ تَمَامُ أَرْبَ
 حبلت في عدتها فعدتها أن تضع حملها والمتوفى عنها إذا حبلت بعد موت الزوج فعدتها بالشهور أربعة أشهر وعشر ا هـ ومعتدة وفاة وطئت بها أي بشبهة تعتد بالشهور وتحتسب بما تراه من الحيض فيها أي في الشهور قال في المبسوط لو تزوجت في عدة الوفاة فدخل بها الثاني ففرق بينهما فعليها بقية عدتها من الأول تمام أرب