سَائِقِ وَالْقَائِدِ لِلدَابَةِ فَإِذَا كَانَ الْمَالُ فِي يَدِ أَحَدِهِمَا فَالْقَوْلُ فِيهِ قَوْلُهُ دُونَ صَاحِبِهِ وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا يَقُودُ الدَابَةَ وَالْآخَرُ يَسُوقُهَا فَالدَابَةُ وَالْمَالُ لِلْقَائِدِ لِأَنَهُ مُمْسِكٌ بِلِجَامِ الدَابَةِ فَهِيَ وَمَا عَلَيْهَا فِي يَدِهِ دُونَ السَائِقِ فَإِنْ كَانَا خَرَجَا إلَى مُعَسْكَرِنَا فِي دَارِ الْحَرْبِ فَقَالَ الْمُسْتَأْمَنُ هُوَ مَالِي وَقَالَ الْمُسْلِمُ هُوَ مَالِي وَهَبَهُ لِي أَهْلُ الْحَرْبِ أَوْ 
سائق والقائد للدابة فإذا كان المال في يد أحدهما فالقول فيه قوله دون صاحبه وإن كان أحدهما يقود الدابة والآخر يسوقها فالدابة والمال للقائد لأنه ممسك بلجام الدابة فهي وما عليها في يده دون السائق فإن كانا خرجا إلى معسكرنا في دار الحرب فقال المستأمن هو مالي وقال المسلم هو مالي وهبه لي أهل الحرب أو 