لْ يَجُوزُ فِيهَا التَفَاضُلُ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ قَوْلُهُ أَوْ لَا أَيْ أَوْ لَيْسَتْ بِطَعَامٍ فَلَا يَحْرُمُ فِيهَا رِبَا النَسَاءِ وَمُصْلِحُهُ أَيْ مُصْلِحُ الطَعَامِ وَهُوَ مَا لَا يَتِمُ الِانْتِفَاعُ بِالطَعَامِ إلَا بِهِ رِبَوِيٌ وَمَثَلَهُ بِقَوْلِهِ كَمِلْحٍ وَبَصَلٍ وَثُومٍ بِمُثَلَثَةٍ مَضْمُومَةٍ وَتَابِلٍ بِفَتْحِ الْمُوَحَدَةِ وَكَسْرِهَا وَقَدْ تُهْمَزُ وَمِثْلُهُ بِقَوْلِهِ كَفُلْفُلٍ بِضَمِ الْفَاءَيْنِ وَكُزْبَرَةٍ بِضَمِ الْكَافِ وَبِزَايٍ وَ
ل يجوز فيها التفاضل من غير خلاف قوله أو لا أي أو ليست بطعام فلا يحرم فيها ربا النساء ومصلحه أي مصلح الطعام وهو ما لا يتم الانتفاع بالطعام إلا به ربوي ومثله بقوله كملح وبصل وثوم بمثلثة مضمومة وتابل بفتح الموحدة وكسرها وقد تهمز ومثله بقوله كفلفل بضم الفاءين وكزبرة بضم الكاف وبزاي و