كَتَبَ إِلَيْهِمْ وَذَلِكَ يَرِدُ إِنْ شَاءَ اللَهُ تَعَالَى ج أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَدٍ عَبْدُ اللَهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَارِ السُكَرِىُ بِبَغْدَادَ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ الشَافِعِىُ حَدَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ الأَزْهَرِ حَدَثَنَا الْمُفَضَلُ بْنُ غَسَانَ قَالَ قَالَ أَبُو زَكَرِيَا يَعْنِى يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ حَدِيثُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُكَيْمٍ جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم « أَلاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ و
كتب إليهم وذلك يرد إن شاء الله تعالى ج أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد حدثنا محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا المفضل بن غسان قال قال أبو زكريا يعنى يحيى بن معين حديث عبد الله بن عكيم جاءنا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم « ألا تنتفعوا من الميتة بإهاب و