َاهَا بَصْرِيٌ قَوْلُهُ أَوْ لَمْ يَجِدْ سَاتِرًا لِعَوْرَتِهِ ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ خَالِيًا ثُمَ رَأَيْت مَا يَأْتِي فِي الْمَأْخُوذِ مِنْهُ سم قَوْلُهُ مِمَا يَأْتِي أَيْ آنِفًا بِقَوْلِهِ فَإِنْ كَانَ مَعَ ذَلِكَ تَبْدُو عَوْرَتُهُ إلَخْ قَوْلُهُ وَإِلَا إلَخْ أَيْ بِأَنْ تَأَتَى الِاتِزَارُ بِالسَرَاوِيلِ عَلَى هَيْئَتِهِ أَوْ لَمْ يَنْقُصْ بِفَتْقِهِ مَعَ وُجُودِ سَاتِرٍ لِعَوْرَتِهِ فِي مُدَةِ الْفَتْقِ قَوْلُهُ بِشَرْطِهِ وَهُوَ عَدَمُ النَقْصِ بِالْفَتْقِ مَعَ
اها بصري قوله أو لم يجد ساترا لعورته ظاهره وإن كان خاليا ثم رأيت ما يأتي في المأخوذ منه سم قوله مما يأتي أي آنفا بقوله فإن كان مع ذلك تبدو عورته إلخ قوله وإلا إلخ أي بأن تأتى الاتزار بالسراويل على هيئته أو لم ينقص بفتقه مع وجود ساتر لعورته في مدة الفتق قوله بشرطه وهو عدم النقص بالفتق مع