قَوْلُهُ يَبْدَأُ إلَخْ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ تَتِمَةِ الْمُسْتَحَبِ الْمَذْكُورِ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مُسْتَحَبًا آخَرَ فَتَكُونُ الْبُدَاءَةُ مِنْ أَسْفَلُ مُسْتَحَبَةٌ وَالْبُدَاءَةُ بِخِنْصَرِ الْيُمْنَى إلَخْ مُسْتَحَبٌ آخَرُ قَوْلُهُ وَمَعْنَاهُ الطَلَبُ إلَخْ لَا يَخْفَى أَنَهُ يُصَدَقُ بِالْوُجُوبِ وَالنَدْبِ وَالْمُرَادُ الْأَوَلُ قَوْلُهُ يَعْنِي وَلْيُدَلِكْ التَعْبِيرُ بِيَعْنِي لَيْسَ لِدَفْعِ تَوَهُمِ شَيْءٍ فَقَصَدَ مُجَرَدَ الْإِيضَاحِ قَ
قوله يبدأ إلخ يحتمل أن يكون هذا من تتمة المستحب المذكور ويحتمل أن يكون مستحبا آخر فتكون البداءة من أسفل مستحبة والبداءة بخنصر اليمنى إلخ مستحب آخر قوله ومعناه الطلب إلخ لا يخفى أنه يصدق بالوجوب والندب والمراد الأول قوله يعني وليدلك التعبير بيعني ليس لدفع توهم شيء فقصد مجرد الإيضاح ق