ُ قَائِمَةٌ إلَخْ قَوْلُهُ الْهُدْبُ أَيْ الشَعْرُ النَابِتُ بِأَطْرَافِ الْجَفْنِ مِنْ فَوْقَ وَأَسْفَلَ بِغَيْرِ جِلْدٍ وَلَا لَحْمٍ قَوْلُهُ مِمَا لَا قِصَاصَ فِيهِ أَيْ سَوَاءٌ كَانَ فِيهِ عَقْلٌ وَهُوَ مَا أَشَارَ لَهُ بِقَوْلِهِ وَإِلَا فَالْعَقْلُ وَمَا ذَكَرَهُ بَعْدَهُ إلَى الدَامِغَةِ أَوْ كَانَ فِيهِ حُكُومَةٌ وَهُوَ فَقْءُ صَحِيحِ الْعَيْنِ عَيْنَ الْأَعْمَى وَقَطْعُ نَاطِقِ اللِسَانِ لِسَانَ الْأَبْكَمِ أَوْ كَانَ لَا عَقْلَ فِيهِ وَلَا حُكُومَةَ كَاللَطْمَةِ
 قائمة إلخ قوله الهدب أي الشعر النابت بأطراف الجفن من فوق وأسفل بغير جلد ولا لحم قوله مما لا قصاص فيه أي سواء كان فيه عقل وهو ما أشار له بقوله وإلا فالعقل وما ذكره بعده إلى الدامغة أو كان فيه حكومة وهو فقء صحيح العين عين الأعمى وقطع ناطق اللسان لسان الأبكم أو كان لا عقل فيه ولا حكومة كاللطمة