مَنْ صَلَى عَلَى هَيْئَةِ الْجَمَاعَةِ صَلَتْ بِصَلَاتِهِ صُفُوفٌ مِنْ الْمَلَائِكَةِ وَلَكِنْ لَا يُبَالِغُ فِي الْجَهْرِ مِثْلَ الْإِمَامِ لِأَنَهُ لَا يُسْمِعُ غَيْرَهُ وَإِنْ شَاءَ خَافَتَ لِأَنَهُ لَيْسَ خَلْفَهُ مَنْ يَسْمَعُهُ وَقَوْلُهُ فِيمَا يَجْهَرُ إشَارَةٌ إلَى أَنَهُ لَا يُخَيَرُ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ بَلْ يُخَافِتُ فِيهِ حَتْمًا وَهُوَ الصَحِيحُ لِأَنَ الْإِمَامَ يَتَحَتَمُ عَلَيْهِ الْمُخَافَتَةُ فَالْمُنْفَرِدُ أَوْلَى وَذَكَرَ عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ فِي مُخْتَصَرِهِ
من صلى على هيئة الجماعة صلت بصلاته صفوف من الملائكة ولكن لا يبالغ في الجهر مثل الإمام لأنه لا يسمع غيره وإن شاء خافت لأنه ليس خلفه من يسمعه وقوله فيما يجهر إشارة إلى أنه لا يخير فيما لا يجهر فيه بل يخافت فيه حتما وهو الصحيح لأن الإمام يتحتم عليه المخافتة فالمنفرد أولى وذكر عصام بن يوسف في مختصره