َةُ كَذَا فِي السِرَاجِ الْوَهَاجِ سَوَاءٌ كَانَتْ الْعِدَةُ عَنْ طَلَاقٍ أَوْ وَفَاةٍ أَوْ دُخُولٍ فِي نِكَاحٍ فَاسِدٍ أَوْ شُبْهَةِ نِكَاحٍ كَذَا فِي الْبَدَائِعِ وَلَوْ تَزَوَجَ بِمَنْكُوحَةِ الْغَيْرِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَهَا مَنْكُوحَةُ الْغَيْرِ فَوَطِئَهَا تَجِبُ الْعِدَةُ وَإِنْ كَانَ يَعْلَمُ أَنَهَا مَنْكُوحَةُ الْغَيْرِ لَا تَجِبُ حَتَى لَا يَحْرُمَ عَلَى الزَوْجِ وَطْؤُهَا كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ وَيَجُوزُ لِصَاحِبِ الْعِدَةِ أَنْ يَتَزَوَجَهَا كَذَا فِي مُح
ة كذا في السراج الوهاج سواء كانت العدة عن طلاق أو وفاة أو دخول في نكاح فاسد أو شبهة نكاح كذا في البدائع ولو تزوج بمنكوحة الغير وهو لا يعلم أنها منكوحة الغير فوطئها تجب العدة وإن كان يعلم أنها منكوحة الغير لا تجب حتى لا يحرم على الزوج وطؤها كذا في فتاوى قاضي خان ويجوز لصاحب العدة أن يتزوجها كذا في مح