ُكْرِ ع ش قَوْلُهُ خَوْفًا إلَخْ أَيْ وَطَلَبًا لِكَشْفِ السَوَادِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ أَوَلُهَا السَابِعُ أَيْ وَالْعِشْرُونَ قَوْلُهُ فَنَتَجَ سَنُ صَوْمِ الْأَرْبَعَةِ إلَخْ وِفَاقًا لِلنِهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ عَلَيْهِمَا أَيْ الْقَوْلَيْنِ قَوْلُ الْمَتْنِ وَسِتَةٍ بِإِثْبَاتِ التَاءِ مَعَ حَذْفِ الْمَعْدُودِ لُغَةٌ وَالْأَصَحُ حَذْفُهَا كَمَا وَرَدَ فِي الْحَدِيثِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ لِأَنَهَا مَعَ صِيَامِ رَمَضَانَ إلَخْ أَيْ فِي
كر ع ش قوله خوفا إلخ أي وطلبا لكشف السواد نهاية ومغني قوله أولها السابع أي والعشرون قوله فنتج سن صوم الأربعة إلخ وفاقا للنهاية والمغني قوله عليهما أي القولين قول المتن وستة بإثبات التاء مع حذف المعدود لغة والأصح حذفها كما ورد في الحديث نهاية ومغني قوله لأنها مع صيام رمضان إلخ أي في