الرَحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُ قَالَ ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ ثنا هُشَيْمٌ قَالَ أَنْبَأَ مُغِيرَةُ عَنْ إبْرَاهِيمَ أَنَهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالشُرْبِ فِي الْقَدَحِ الْمُفَضَضِ مَا لَمْ يَضَعْ فَاهُ عَلَى الْفِضَةِ وَمِنْهُمْ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ وَحَمَادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ حَدَثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ ثنا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَادٍ أَنَهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسً
الرحمن بن عمرو بن الحارث الأنصاري قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال أنبأ مغيرة عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسا بالشرب في القدح المفضض ما لم يضع فاه على الفضة ومنهم الحكم بن عتيبة وحماد بن أبي سليمان حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير بن حازم قال ثنا شعبة عن الحكم وحماد أنهما كانا لا يريان بأس