 مَعْنَاهُ كَأَنْ يُزَوِجَهَا فِي صُورَةِ اشْتِرَاطِ الْعِوَضِ الْفَاسِدِ بِمَهْرِالْمِثْلِ قَالَ وَلَوْ وَكَلَ فِي تَزْوِيجِهَا بِشَرْطِ أَنْ يَحْلِفَ الزَوْجُ بِطَلَاقِهَا بَعْدَ الْعَقْدِ أَنَهُ لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ صَحَ التَوْكِيلُ وَالتَزْوِيجُ بِخِلَافِ لَا تُزَوِجْهَا إذَا لَمْ يَحْلِفْ لَا يَصِحُ التَزْوِيجُ أَيْ إذَا لَمْ يَحْلِفْ ا هـ وَيُفَرَقُ بِأَنَهُ فِي الْأَوَلِ لَمْ يَشْرُطْ عَلَيْهِ شَيْئًا فِي الْعَقْدِ وَلَا قَبْلَهُ بَلْ بَعْدَهُ وَهُوَ غَيْرُ لَازِمٍ فَلَمْ يَجِبْ 
 معناه كأن يزوجها في صورة اشتراط العوض الفاسد بمهرالمثل قال ولو وكل في تزويجها بشرط أن يحلف الزوج بطلاقها بعد العقد أنه لا يشرب الخمر صح التوكيل والتزويج بخلاف لا تزوجها إذا لم يحلف لا يصح التزويج أي إذا لم يحلف ا هـ ويفرق بأنه في الأول لم يشرط عليه شيئا في العقد ولا قبله بل بعده وهو غير لازم فلم يجب 