َةَ غَيْرَ عَالِمٍ بِالدُرَةِ لَمْ يَزُلْ مِلْكُهُ عَنْهَا فَتُرَدُ إلَيْهِ لِأَنَهُ لَوْ عَلِمَ مَا فِي بَطْنِهَا لَمْ يَبِعْهُ وَلَمْ يَرْضَ بِزَوَالِ مِلْكِهِ عَنْهُ وَإِنْ وَجَدَ الصَيَادُ فِي بَطْنِ السَمَكَةِ مَا لَا يَكُونُ إلَا لِآدَمِيٍ كَدَرَاهِمَ أَوْ دَنَانِيرَ أَوْ وَجَدَ فِيهَا دُرَةً أَوْ غَيْرَهَا مَثْقُوبَةً أَوْ مُتَصِلَةً بِذَهَبٍ أَوْ فِضَةٍ أَوْ غَيْرِهِمَا فَلُقَطَةٌ لَا يَمْلِكُهَا الصَيَادُ بَلْ يُعَرِفُهَا وَكَطَيْرٍ صَادَهُ وَلَا أَثَرَ مِلْكٍ 
ة غير عالم بالدرة لم يزل ملكه عنها فترد إليه لأنه لو علم ما في بطنها لم يبعه ولم يرض بزوال ملكه عنه وإن وجد الصياد في بطن السمكة ما لا يكون إلا لآدمي كدراهم أو دنانير أو وجد فيها درة أو غيرها مثقوبة أو متصلة بذهب أو فضة أو غيرهما فلقطة لا يملكها الصياد بل يعرفها وكطير صاده ولا أثر ملك 