أَسِيرًا أَيْ مِنْ الْحَرْبِيِينَ قَوْلُهُ غَيْرَ كَامِلٍ أَيْ كَصَبِيٍ وَمَجْنُونٍ قَوْلُهُ وَجَبَتْ عَلَيْهِ قِيمَتُهُ أَيْ إنْ كَانَ الْقَاتِلُ حُرًا وَالسَابِي لَهُ غَيْرَ مُسْلِمٍ أَمَا لَوْ سَبَاهُ مُسْلِمٌ وَقَتَلَهُ قِنٌ فَيُقْتَلُ بِهِ سم عَلَى مَنْهَجٍ بِالْمَعْنَى وَعِبَارَتُهُ وَعَلَى الْقِنِ مِنَا يَقْتُلُ نَحْوَ الصَبِيِ الْقَوَدُ لَا إسْلَامُهُ تَبَعًا لِلسَابِي وَإِنْ وَجَبَ الْمَالُ فَقِيمَةُ عَبْدٍ مُسْلِمٍ وَلَوْ أَسْلَمَ أَسِيرٌ كَامِلٌ أَ
أسيرا أي من الحربيين قوله غير كامل أي كصبي ومجنون قوله وجبت عليه قيمته أي إن كان القاتل حرا والسابي له غير مسلم أما لو سباه مسلم وقتله قن فيقتل به سم على منهج بالمعنى وعبارته وعلى القن منا يقتل نحو الصبي القود لا إسلامه تبعا للسابي وإن وجب المال فقيمة عبد مسلم ولو أسلم أسير كامل أ