ٍ ا هـ وَسَيَأْتِي قُبَيْلَ الْمُتَفَرِقَاتِ سُئِلَ أَبُو مُطِيعٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِآخَرَ اُدْخُلْ كَرْمِي وَخُذْ مِنْ الْعِنَبِ كَمْ يَأْخُذُ قَالَ يَأْخُذُ عُنْقُودًا وَاحِدًا وَفِي الْعَتَابِيَةِ هُوَ الْمُخْتَارُ وَقَالَ أَبُو اللَيْثِ مِقْدَارَ مَا يَشْبَعُ إنْسَانٌ تَتَارْخَانِيَةٌ وَفِيهَا عَنْ التَتِمَةِ سُئِلَ عُمَرُ النَسَفِيُ عَمَنْ أَمَرَ أَوْلَادَهُ أَنْ يَقْتَسِمُوا أَرْضَهُ الَتِي فِي نَاحِيَةِ كَذَا بَيْنَهُمْ وَأَرَادَ بِهِ التَمْلِيكَ فَاقْتَسَمُوهَا وَ
 ا هـ وسيأتي قبيل المتفرقات سئل أبو مطيع عن رجل قال لآخر ادخل كرمي وخذ من العنب كم يأخذ قال يأخذ عنقودا واحدا وفي العتابية هو المختار وقال أبو الليث مقدار ما يشبع إنسان تتارخانية وفيها عن التتمة سئل عمر النسفي عمن أمر أولاده أن يقتسموا أرضه التي في ناحية كذا بينهم وأراد به التمليك فاقتسموها و