مْ وَيَسْقُطُ مِنْهُ حِصَةُ الْقَتِيلِ بِجِنَايَتِهِ عَلَى نَفْسِهِ وَيَبْقَى حِصَةُ الثَلَاثَةِ بِجِنَايَتِهِمْ عَلَيْهِ وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ أَنَ عَشَرَةَ نَفَرٍ مَدُوا الْحِلَةَ فَسَقَطَتْ عَلَى أَحَدِهِمْ فَقَتَلَتْهُ فَقَضَى عَلِيٌ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ عَلَى كُلِ وَاحِدٍ مِنْ التِسْعَةِ بِعُشْرِ الدِيَةِ وَأَسْقَطَ الْعُشْرَ حِصَةَ الْمَقْتُولِ وَعَنْ الشَعْبِيِ أَنَ عَلِيًا رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ وَالْقَامِصَةِ بِالدِيَةِ أَثْلَاثًا وَتَفْسِيرُ ذ
م ويسقط منه حصة القتيل بجنايته على نفسه ويبقى حصة الثلاثة بجنايتهم عليه والأصل فيه ما روي أن عشرة نفر مدوا الحلة فسقطت على أحدهم فقتلته فقضى علي رضي الله عنه على كل واحد من التسعة بعشر الدية وأسقط العشر حصة المقتول وعن الشعبي أن عليا رضي الله عنه قضى في القارصة والواقصة والقامصة بالدية أثلاثا وتفسير ذ