أَصْلًا ا هـ رَشِيدِيٌ قَوْلُهُ وَأَقَرَهُ أَيْ الرُويَانِيُ قَوْلُهُ ضَعْفَ الْمِلْكِ أَيْ مِلْكِ الْمُشْتَرِي فِي زَمَنِ الْخِيَارِ لَهُ قَوْلُهُ كَمَا مَرَ أَيْ فِي الْبَيْعِ ا هـ كُرْدِيٌ قَوْلُهُ حَتَى يَمْنَعَ الِانْفِسَاخَ أَيْ يَمْنَعَ الضَعْفُ انْفِسَاخَ النِكَاحِ قَوْلُهُ وَقَدْ يُجَابُ قَالَ سم لَا يَخْفَى عَلَى الْمُتَأَمِلِ مَا فِي هَذَا الْجَوَابِ ثُمَ أَطَالَ فِي رَدِهِ قَوْلُهُ هُنَا أَيْ فِيمَا إذَا اشْتَرَاهَا بِشَرْطِ الْخِيَارِ لَهُ قَوْل
أصلا ا هـ رشيدي قوله وأقره أي الروياني قوله ضعف الملك أي ملك المشتري في زمن الخيار له قوله كما مر أي في البيع ا هـ كردي قوله حتى يمنع الانفساخ أي يمنع الضعف انفساخ النكاح قوله وقد يجاب قال سم لا يخفى على المتأمل ما في هذا الجواب ثم أطال في رده قوله هنا أي فيما إذا اشتراها بشرط الخيار له قول