لَمَا بَيَضْت الْجُزْءَ الْأَوَلَ مِنْ خَزَائِنِ الْأَسْرَارِ وَبَدَائِعِ الْأَفْكَارِ فِي شَرْحِ تَنْوِيرِ الْأَبْصَارِ وَجَامِعِ الْبِحَارِ قَدَرْتُهُ فِي عَشْرِ مُجَلَدَاتٍ كِبَارٍ فَصَرَفْت عِنَانَ الْعِنَايَةِ نَحْوَ الِاخْتِصَارِ وَسَمَيْتُهُ بِالدُرِ الْمُخْتَارِ فِي شَرْحِ تَنْوِيرِ الْأَبْصَارِ الَذِي فَاقَ كُتُبَ هَذَا الْفَنِ فِي الضَبْطِ وَالتَصْحِيحِ وَالِاخْتِصَارِ وَلَعَمْرِي لَقَدْ أَضْحَتْ رَوْضَةُ هَذَا الْعِلْمِ بِهِ مُفَتَحَةَ الْأَزْهَارِ مُسَلْسَلَةَ الْأَ
لما بيضت الجزء الأول من خزائن الأسرار وبدائع الأفكار في شرح تنوير الأبصار وجامع البحار قدرته في عشر مجلدات كبار فصرفت عنان العناية نحو الاختصار وسميته بالدر المختار في شرح تنوير الأبصار الذي فاق كتب هذا الفن في الضبط والتصحيح والاختصار ولعمري لقد أضحت روضة هذا العلم به مفتحة الأزهار مسلسلة الأ