قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ أَوْصَى لِعَبْدِ ابْنِهِ بِوَصِيَةٍ مِنْ مَالِهِ وَلَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُ ابْنِهِ قَالَ سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْ الَذِي يُوصِي لِعَبْدِ نَفْسِهِ بِوَصِيَةٍ دَنَانِيرَ قَالَ قَالَ مَالِكٌ أَرَاهَا جَائِزَةً وَلَا أَرَى لِلْوَرَثَةِ أَنْ يَنْزِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ وَلَوْ جَازَ لَهُمْ أَنْ يَنْزِعُوهُ لَكَانَتْ وَصِيَةُ الْمَيِتِ إذَا غَيَرَ نَافِذَةً قَالَ قَالَ مَالِكٌ وَأَرَى إنْ بَاعَهُ الْوَرَثَةُ أَنْ يَبِيعُوهُ بِمَالِهِ الَذِي أَوْصَى لَهُ بِهِ فَإِذَ
قلت أرأيت إن أوصى لعبد ابنه بوصية من ماله ولا وارث له غير ابنه قال سألت مالكا عن الذي يوصي لعبد نفسه بوصية دنانير قال قال مالك أراها جائزة ولا أرى للورثة أن ينزعوا ذلك منه ولو جاز لهم أن ينزعوه لكانت وصية الميت إذا غير نافذة قال قال مالك وأرى إن باعه الورثة أن يبيعوه بماله الذي أوصى له به فإذ