ادَعَى عَيْنًا فِي يَدِ رَجُلٍ فَأَرَادَ إحْضَارَهُ مَجْلِسَ الْقَضَاءِ فَأَنْكَرَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ أَنْ يَكُونَ فِي يَدِهِ فَجَاءَ الْمُدَعِي بِشَاهِدَيْنِ شَهِدَا أَنَ هَذَا الْعَيْنَ كَانَ فِي يَدِ الْمُدَعَى عَلَيْهِ قَبْلَ هَذَا التَارِيخِ بِسَنَةِ تُسْتَمَعُ وَيُجْبَرُ الْمُدَعَى عَلَيْهِ عَلَى إحْضَارِهِ كَذَا فِي خِزَانَةِ الْمُفْتِينَ إنْ وَقَعَتْ الدَعْوَى فِي عَيْنِ غَائِبٍ لَا يُدْرَى مَكَانَهُ بِأَنْ ادَعَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ أَنَهُ غَصَبَ مِنْهُ ثَوْبًا أَوْ جَارِيَ
ادعى عينا في يد رجل فأراد إحضاره مجلس القضاء فأنكر المدعى عليه أن يكون في يده فجاء المدعي بشاهدين شهدا أن هذا العين كان في يد المدعى عليه قبل هذا التاريخ بسنة تستمع ويجبر المدعى عليه على إحضاره كذا في خزانة المفتين إن وقعت الدعوى في عين غائب لا يدرى مكانه بأن ادعى رجل على رجل أنه غصب منه ثوبا أو جاري