هِ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَهِشَامٌ هَذَا ضَعَفَهُ النَسَائِيّ وَأَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَلَيَنَهُ ابْنُ عَدِيٍ وَقَالَ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَا يُحْتَجُ بِهِ لَكِنْ قَدْ احْتَجَ بِهِ مُسْلِمٌ وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُ وَرَوَاهُ الْبَزَارُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَائِمَ الْقَيْءُ وَال
ه هشام بن سعد عن زيد بن أسلم وهشام هذا ضعفه النسائي وأحمد وابن معين ولينه ابن عدي وقال يكتب حديثه وقال عبد الحق يكتب حديثه ولا يحتج به لكن قد احتج به مسلم واستشهد به البخاري ورواه البزار أيضا من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصائم القيء وال