رَكَ جَمَاعَةٌ فِي قَتْلِ صَيْدٍ عَامِدِينَ لِذَلِكَ كُلُهُمْ, فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ كُلِهِمْ إلاَ جَزَاءٌ وَاحِدٌ لِقَوْلِ اللَهِ تَعَالَى فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنْ النَعَمِ فَلَيْسَ فِي الصَيْدِ إلاَ مِثْلُهُ لاَ أَمْثَالُهُ رُوِينَا مِنْ طَرِيقِ حَمَادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمَارِ بْنِ أَبِي عَمَارٍ أَنَ مَوَالِيَ لاِبْنِ الزُبَيْرِ قَتَلُوا ضَبُعًا وَهُمْ مُحْرِمُونَ فَسَأَلُوا ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ اذْبَحُوا كَبْشًا فَقَالُوا عَنْ كُلِ إنْسَانٍ مِنَا فَقَالَ بَلْ كَبْشٌ وَاحِدٌ ج
رك جماعة في قتل صيد عامدين لذلك كلهم, فليس عليهم كلهم إلا جزاء واحد لقول الله تعالى فجزاء مثل ما قتل من النعم فليس في الصيد إلا مثله لا أمثاله روينا من طريق حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار أن موالي لابن الزبير قتلوا ضبعا وهم محرمون فسألوا ابن عمر فقال اذبحوا كبشا فقالوا عن كل إنسان منا فقال بل كبش واحد ج