 قَوْلُهُ ك نَقْلًا عَنْ بَعْضِهِمْ عِبَارَةُ الْفَاكِهَانِيِ هَذَا كُلُهُ لَا خِلَافَ فِيهِ لِتَوَاتُرِ الْأَخْبَارِ الصَحِيحَةِ بِهِ وَقَدْ شَذَ الشَعْبِيُ وَالنَخَعِيُ فَقَالَ إذَا زَادَتْ الْغَنَمُ وَاحِدَةً عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَهَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ إلَخْ مَا ذُكِرَ عَنْهُ هُنَا قَوْلُهُ انْتَهَى أَيْ كَلَامُ الْفَاكِهَانِيِوَلَمَا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ حُكْمِ فُرُوضِ الْمَاشِيَةِ الثَلَاثِ شَرَعَ يُبَيِنُ حُكْمَ مَا بَيْنَ ا
 قوله ك نقلا عن بعضهم عبارة الفاكهاني هذا كله لا خلاف فيه لتواتر الأخبار الصحيحة به وقد شذ الشعبي والنخعي فقال إذا زادت الغنم واحدة على ثلاثمائة ففيها أربع شياه بعض أصحابنا وهذا غير صحيح إلخ ما ذكر عنه هنا قوله انتهى أي كلام الفاكهانيولما فرغ من بيان حكم فروض الماشية الثلاث شرع يبين حكم ما بين ا