ظَرَ إلَى أَمَا إذَا قَوْلُ الْمَتْنِ تَيَمَمَ وَلَا يَضُرُ تَأْخِيرُ التَيَمُمِ عَنْ الطَلَبِ إذَا كَانَا فِي الْوَقْتِ وَلَمْ يَحْدُثْ سَبَبٌ يُحْتَمَلُ مَعَهُ وُجُودُ الْمَاءِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ أَيْ لَا يَمْنَعُ التَأْخِيرُ الْمَذْكُورُ صِحَةَ التَيَمُمِ رَشِيدِيٌ قَوْلُهُ وَلَمْ يَتَيَقَنْ إلَخْ أَيْ وَلَمْ يَحْدُثْ مَا يُحْتَمَلُ مَعَهُ وُجُودُ الْمَاءِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ وَيَأْتِي فِي الشَارِحِ مَا يُفِيدُهُ قَوْلُهُ حَيْثُ لَمْ يُفِدْهُ الطَلَبُ إلَخْ قَالَ فِي شَرْحِ الْإ
ظر إلى أما إذا قول المتن تيمم ولا يضر تأخير التيمم عن الطلب إذا كانا في الوقت ولم يحدث سبب يحتمل معه وجود الماء مغني ونهاية أي لا يمنع التأخير المذكور صحة التيمم رشيدي قوله ولم يتيقن إلخ أي ولم يحدث ما يحتمل معه وجود الماء مغني ونهاية ويأتي في الشارح ما يفيده قوله حيث لم يفده الطلب إلخ قال في شرح الإ