 الضَلالَةُ بَعْدَ الْهُدَى وَإِنَمَا يَنْتَفِعُ بِالْعِلْمِ مَنْ عَلَمَهُ ثُمَ عَمِلَ بِهِ وَلا يَنْتَفِعُ بِهِ مَنْ عَلَمَهُ ثُمَ تَرَكَهُ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ يَحْيَى ثنا الْعَبَاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ لِمَا عَلَمْنَاهُ أَيْ مِمَا عَلَمْنَاهُ حَدَثَنَا أَبِي ثنا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطِيعِيُ ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَإِ
 الضلالة بعد الهدى وإنما ينتفع بالعلم من علمه ثم عمل به ولا ينتفع به من علمه ثم تركه حدثنا محمد بن يحيى ثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة قوله لما علمناه أي مما علمناه حدثنا أبي ثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي ثنا سفيان بن عيينة عن ابن أبي عروبة عن قتادة وإ