ِيرُ أَكْلَ السُحُورِ مُسْتَحَبٌ فِي مُسْتَحَبٍ فَإِنَ نَفْسَ التَسَحُرِ مُسْتَحَبٌ وَتَأْخِيرَهُ مُسْتَحَبٌ أَيْضًا فَكَانَ التَأْخِيرُ مُسْتَحَبًا فِي مُسْتَحَبٍ قَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ ثَلَاثٌ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُرْسَلِينَ تَعْجِيلُ الْإِفْطَارِ وَتَأْخِيرُ السُحُورِ وَالسِوَاكُ فَإِنْ قِيلَ مَا وَجْهُ جَعْلِ تَأْخِيرِ السُحُورِ مِنْ أَخْلَاقِ الْمُرْسَلِينَ وَهُوَ مَخْصُوصٌ بِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَبِأُمَتِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ فَإِنَ النَبِيَ صَلَ
ير أكل السحور مستحب في مستحب فإن نفس التسحر مستحب وتأخيره مستحب أيضا فكان التأخير مستحبا في مستحب قال عليه الصلاة والسلام ثلاث من أخلاق المرسلين تعجيل الإفطار وتأخير السحور والسواك فإن قيل ما وجه جعل تأخير السحور من أخلاق المرسلين وهو مخصوص بأهل الإسلام وبأمته عليه الصلاة والسلام فإن النبي صل