 مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَوَضَأَ نَحْوًا مِنْ وُضُوئِي هَذَا ثُمَ قَالَ مَنْ تَوَضَأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَ صَلَى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَمَ مِنْ ذَنْبِهِ حَدَثَنَا عَبْدُ الرَزَاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَهِ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَيُكَحِلُ عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَوْ بِأَي
 مثل ذلك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحوا من وضوئي هذا ثم قال من توضأ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن نبيه بن وهب قال أرسل عمر بن عبيد الله إلى أبان بن عثمان رضي الله عنه أيكحل عينيه وهو محرم أو بأي