ْعَمَلِ فَاَلَذِي يَسْتَحِقُهُ بِعَمَلِهِ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ شَيْئَانِ أَحَدُهُمَا النَفَقَةُ وَالْكَلَامُ فِي النَفَقَةِ فِي مَوَاضِعَ فِي وُجُوبِهَا وَفِي شَرْطِ الْوُجُوبِ وَفِيمَا فِيهِ النَفَقَةُ وَفِي تَفْسِيرِ النَفَقَةِ وَفِي قَدْرِهَا وَفِيمَا تُحْتَسَبُ النَفَقَةُ مِنْهُ أَمَا الْوُجُوبُ فَلِأَنَ الرِبْحَ فِي بَابِ الْمُضَارَبَةِ يَحْتَمِلُ الْوُجُودَ وَالْعَدَمَ وَالْعَاقِلُ لَا يُسَافِرُ بِمَالِ غَيْرِهِ لِفَائِدَةٍ تَحْتَمِلُ الْوُجُودَ وَالْعَدَمَ مَعَ تَعْ
عمل فالذي يستحقه بعمله في مال المضاربة شيئان أحدهما النفقة والكلام في النفقة في مواضع في وجوبها وفي شرط الوجوب وفيما فيه النفقة وفي تفسير النفقة وفي قدرها وفيما تحتسب النفقة منه أما الوجوب فلأن الربح في باب المضاربة يحتمل الوجود والعدم والعاقل لا يسافر بمال غيره لفائدة تحتمل الوجود والعدم مع تع