أَنْفَقَا فِي الطَرِيقِ أَوْ الْمَقْصِدِ زِيَادَةً عَلَى الْمُعْتَادِ اسْتَرَدَ الزَائِدَ مِنْهُمَا لِتَبَيُنِ أَنَهُمَا أُعْطِيَا فَوْقَ حَاجَتِهِمَا ا هـ ع ش قَوْلُهُ تَنْبِيهٌ مَرَ أَيْ فِي التَنْبِيهِ ا هـ سم قَوْلُهُ أَنَ لِابْنِ السَبِيلِ صَرْفَ مَا أَخَذَهُ إلَخْ أَيْ بَعْدَ اكْتِسَابِ قَدْرِ مَا أَخَذَ لَا قَبْلَهُ كَمَا يُعْلَمُ مِمَا مَرَ ا هـ سم قَوْلُهُ وَقَدْ يُقَالُ يُنْسَبُ إلَخْ قَدْ يُقَالُ هَذَا هُوَ الْمُتَجَهُ وَإِنْ أَوْهَمَ صَنِيعُهُ تَرْجِ
أنفقا في الطريق أو المقصد زيادة على المعتاد استرد الزائد منهما لتبين أنهما أعطيا فوق حاجتهما ا هـ ع ش قوله تنبيه مر أي في التنبيه ا هـ سم قوله أن لابن السبيل صرف ما أخذه إلخ أي بعد اكتساب قدر ما أخذ لا قبله كما يعلم مما مر ا هـ سم قوله وقد يقال ينسب إلخ قد يقال هذا هو المتجه وإن أوهم صنيعه ترج