 مُرَاهِقٍ فَمَمْسُوحٌ فَمُسْلِمٌ مُرَاهِقٌ فَكَافِرٌ غَيْرُ مُرَاهِقٍ فَكَافِرٌ مَمْسُوحٌ فَكَافِرٌ مُرَاهِقٌ فَمَحْرَمٌ مُسْلِمٌ فَمَحْرَمٌ كَافِرٌ فَكَافِرَةٌ فَأَجْنَبِيٌ مُسْلِمٌ فَأَجْنَبِيٌ كَافِرٌ ا هـ بِالْحَرْفِ وَتَأَمَلْهُ ا هـ شَيْخُنَا ذَهَبِيٌ بِهَامِشِ الْمَحَلِيِ قَالَ سم عَلَى حَجَرٍ هَلَاقُدِمَتْ الْمَرْأَةُ الْكَافِرَةُ عَلَى الْمُرَاهِقِ مُسْلِمًا أَوْ كَافِرًا لِأَنَ الْمُرَاهِقَ كَالْبَالِغِ فِي النَظَرِ وَالْكَافِرَةُ لَهَا نَظَرُ مَا يَبْدُو عِنْدَ الْمِهْنَ
 مراهق فممسوح فمسلم مراهق فكافر غير مراهق فكافر ممسوح فكافر مراهق فمحرم مسلم فمحرم كافر فكافرة فأجنبي مسلم فأجنبي كافر ا هـ بالحرف وتأمله ا هـ شيخنا ذهبي بهامش المحلي قال سم على حجر هلاقدمت المرأة الكافرة على المراهق مسلما أو كافرا لأن المراهق كالبالغ في النظر والكافرة لها نظر ما يبدو عند المهن