ُ الَتِي هِيَ صَحْنُهُ وَمَا كَانَ دَاخِلًا فِيهِ فَلَا يُكْرَهُ أَكْلُهُ بِهِ فَفِيهَا وَلَا يَأْكُلُ وَلَا يَشْرَبُ إلَا فِي الْمَسْجِدِ وَرِحَابِهِ وَكُرِهَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ فَيَأْكُلَ بَيْنَ يَدَيْ بَابِهِ وَظَاهِرُهُ كَالْمُصَنِفِ وَلَوْ خَفَ الْأَكْلُ وَقَرُبَ الْخَارِجُ جِدًا وَعَدَمُ كَرَاهَةِ الشُرْبِ وَ كُرِهَ اعْتِكَافُهُ غَيْرُ مَكْفِيٍ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ فَكَسْرٍ وَشَدُ الْمُثَنَاةِ اسْمُ مَفْعُولِ كَفَى أَصْلُهُ بِوَزْنِ مَفْعُولٍ فَأُبْدِلَتْ وَاوُهُ يَاءً لِاجْتِ
 التي هي صحنه وما كان داخلا فيه فلا يكره أكله به ففيها ولا يأكل ولا يشرب إلا في المسجد ورحابه وكره أن يخرج منه فيأكل بين يدي بابه وظاهره كالمصنف ولو خف الأكل وقرب الخارج جدا وعدم كراهة الشرب و كره اعتكافه غير مكفي بفتح فسكون فكسر وشد المثناة اسم مفعول كفى أصله بوزن مفعول فأبدلت واوه ياء لاجت