َوْضِعِ الَذِي طَلَقَهَا فِيهِ جَمِيعًا مِنْ أَهْلِ تِلْكَ الْبَلْدَةِ الَتِي تَزَوَجَهَا فِيهَا وَطَلَقَهَا فِيهَا قَالَ قَالَ مَالِكٌ لِلْأَبِ أَنْ يُخْرِجَ وَلَدَهُ مَعَهُ إلَى أَيِ بَلَدٍ ارْتَحَلَ إلَيْهِ إذَا أَرَادَ السُكْنَى قَالَ مَالِكٌ وَكَذَلِكَ الْأَوْلِيَاءُ هُمْ فِي أَوْلِيَائِهِمْ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ لَهُمْ أَنْ يَرْتَحِلُوا بِالصِبْيَانِ حَيْثُمَا ارْتَحَلُوا تَزَوَجَتْ الْأُمُ أَوْ لَمْ تَتَزَوَجْ إذَا كَانَتْ رِحْلَةُ الْأَبِ وَالْأَوْلِيَاءِ رِحْلَةَ نُقْلَةٍ وَك
وضع الذي طلقها فيه جميعا من أهل تلك البلدة التي تزوجها فيها وطلقها فيها قال قال مالك للأب أن يخرج ولده معه إلى أي بلد ارتحل إليه إذا أراد السكنى قال مالك وكذلك الأولياء هم في أوليائهم بمنزلة الأب لهم أن يرتحلوا بالصبيان حيثما ارتحلوا تزوجت الأم أو لم تتزوج إذا كانت رحلة الأب والأولياء رحلة نقلة وك