حِبِ الْحَقِ أَمَرَ بِالدُخُولِ عَلَيْهِ بِهَدْمٍ أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَهُ مُعَانِدُ السُلْطَانِ وَلَمْ يَتَعَرَضْ لِمَالِهِ إلَا بِحَقٍ وَإِنْ لَمْ يَمْتَنِعْ الدُخُولُ عَلَيْهِ إلَا أَنَهُ مُخْتَفٍ فِي الْمَوْضِعِ الَذِي هُوَ فِيهِ أَمَرَ السُلْطَانُ مَنْ يَثِقُ بِهِ مِنْ أَهْلِ الصَلَاحِ بِعَزْلِ النِسَاءِ إلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْمَوْضِعِ الَذِي هُوَ فِيهِ وَيُفَتِشُ الْمَوْضِعَ الَذِي يَطْمَعُ بِهِ فِيهِ حَتَى يُفَتِشَ جَمِيعَ الْمَوَاضِعِ فَإِنْ أَعْيَا السُلْطَانَ أَمْرُهُ وَل
حب الحق أمر بالدخول عليه بهدم أو غيره لأنه معاند السلطان ولم يتعرض لماله إلا بحق وإن لم يمتنع الدخول عليه إلا أنه مختف في الموضع الذي هو فيه أمر السلطان من يثق به من أهل الصلاح بعزل النساء إلى ناحية من الموضع الذي هو فيه ويفتش الموضع الذي يطمع به فيه حتى يفتش جميع المواضع فإن أعيا السلطان أمره ول