َأَخْرَجَهُ ابْنُ يُونُسَ فِي تَارِيخِ مِصْرَ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُرَقِيِ عَنْ أُمِهِ قَالَ يَزِيدُ فَسَأَلْت عَنْهَا فَقِيلَ إنَهَا جَدَتُهُ وَفِيهِ أَنَ الصَائِحَ عَلِيٌ أَيْضًا وَلَهُ طُرُقٌ أُخْرَى صَحِيحَةٌدُونَ قَوْلِهِ وَبِعَالٍ مِنْهَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِ بِلَفْظِ أَيَامُ التَشْرِيقِ أَيَامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَمِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَيْضًا وَلِابْنِ حِبَانَ مِن
أخرجه ابن يونس في تاريخ مصر من طريق يزيد بن الهاد عن عمرو بن سليم الزرقي عن أمه قال يزيد فسألت عنها فقيل إنها جدته وفيه أن الصائح علي أيضا وله طرق أخرى صحيحةدون قوله وبعال منها في صحيح مسلم من حديث نبيشة الهذلي بلفظ أيام التشريق أيام أكل وشرب ومن حديث كعب بن مالك أيضا ولابن حبان من