دُ بْنُ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ قَتَلَهُ أَخُوهُ مُعَاوِيَةُ جَدّ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ وَأَمّا الْكَاهِنَةُ الّتِي تَحَاكَمُوا إلَيْهَا بِالْمَدِينَةِ فَاسْمُهَا قُطْبَةُ ذَكَرَهَا عَبْدُ الْغَنِيّ فِي كِتَابِ الْغَوَامِضِ وَالْمُبْهَمَاتِ وَذَكَرَ ابْنُ إسْحَاقَ فِي رِوَايَةِ يُونُسَ أَنّ اسْمَهَا سَجَاحُ ص ص ذِكْرُ الْمَرْأَةِ الْمُتَعَرّضَةِ لِنِكَاحِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطّلِبِقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ ثُمّ انْصَرَفَ عَبْدُ الْمُطّلِبِ آخِذًا بِي
د بن بكر بن هوازن قتله أخوه معاوية جد بني عامر بن صعصعة وأما الكاهنة التي تحاكموا إليها بالمدينة فاسمها قطبة ذكرها عبد الغني في كتاب الغوامض والمبهمات وذكر ابن إسحاق في رواية يونس أن اسمها سجاح ص ص ذكر المرأة المتعرضة لنكاح عبد الله بن عبد المطلبقال ابن إسحاق ثم انصرف عبد المطلب آخذا بي