َيْهِ السَلَامُ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَحَسَنٌ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ قَوْلُهُ وَغَسْلُهُ بِالْمَاءِ أَفْضَلُ يَعْنِي بَعْدَ الْحِجَارَةِ وَاخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ مُسْتَحَبٌ وَقِيلَ سُنَةٌ فِي زَمَانِنَا وَقِيلَ سُنَةٌ عَلَى الْإِطْلَاقِ وَهُوَ الصَحِيحُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ الِاسْتِنْجَاءُ نَوْعَانِ بِالْحَجَرِ وَبِالْمَاءِ فَبِالْحَجَرِ سُنَةٌ وَإِتْبَاعُ الْمَاءِ أَدَبٌ وَفَضِيلَةٌ وَقِيلَ مُسْتَحَبٌ لِأَنَهُ رُوِيَ 
يه السلام من استجمر فليوتر من فعل فحسن ومن لا فلا حرج قوله وغسله بالماء أفضل يعني بعد الحجارة واختلف فيه فقيل مستحب وقيل سنة في زماننا وقيل سنة على الإطلاق وهو الصحيح وعليه الفتوى وقال شيخ الإسلام الاستنجاء نوعان بالحجر وبالماء فبالحجر سنة وإتباع الماء أدب وفضيلة وقيل مستحب لأنه روي 