َارًا بِكَذَا رِيَالًا الْبَزَازِيَةُ انْعِقَادُ الصُلْحِ بِالتَعَاطِي وَكَمَا أَنَ الصُلْحَ يَنْعَقِدُ بِالْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ كَمَا ذُكِرَ آنِفًا يَنْعَقِدُ أَيْضًا بِالتَعَاطِي وَيَحْصُلُ ذَلِكَ بِإِعْطَاءِ الْمُدَعَى عَلَيْهِ مَالًا لِلْمُدَعِي لَا يَحِقُ لَهُ أَخْذُهُ وَقَبْضِ الْمُدَعِي لِذَلِكَ الْمَالِ مَثَلًا لَوْ ادَعَى الْمُدَعِي عَلَى الْمُدَعَى عَلَيْهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَأَنْكَرَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ الدَيْنَ وَأَعْطَى الْمُدَعِي شَاةً وَقَبَضَهَا الْمُدَعِي مِنْهُ ي
ارا بكذا ريالا البزازية انعقاد الصلح بالتعاطي وكما أن الصلح ينعقد بالإيجاب والقبول كما ذكر آنفا ينعقد أيضا بالتعاطي ويحصل ذلك بإعطاء المدعى عليه مالا للمدعي لا يحق له أخذه وقبض المدعي لذلك المال مثلا لو ادعى المدعي على المدعى عليه بألف درهم وأنكر المدعى عليه الدين وأعطى المدعي شاة وقبضها المدعي منه ي