 مِنْ غَرَضِ الْمُوصِي الْمَذْكُورِ وَهَلْ يَكُونُ عَوْدُ الضَمِيرِ إلَى الْآلَاتِ مُخَالِفًا لِلْقَاعِدَةِ النَحْوِيَةِ الْمَشْهُورَةِ فِي عَوْدِ الضَمِيرِ إلَى الْمَذْكُورِ الْبَعِيدِ وَهَلْ يَكُونُ عَوْدُ الضَمِيرِ الْمُفْرَدِ الْمَذْكُورِ إلَى الْآلَاتِ مِنْ قَبِيلِ الْقَاعِدَةِ الْمَشْهُورَةِ أَيْضًا أَنَ مَا لَا فَرْجَ لَهُ حَقِيقِيٌ يَجُوزُ تَذْكِيرُهُ وَتَأْنِيثُهُ أَمْ لَيْسَ مِنْ ذَلِكَ لِكَوْنِهِ جَمْعًا وَالْقَاعِدَةُ فِي الْمُفْرَدِ فَقَطْ فَأَجَابَ بِأَنَ الضَمِيرَ الْمُتَصِلَ 
 من غرض الموصي المذكور وهل يكون عود الضمير إلى الآلات مخالفا للقاعدة النحوية المشهورة في عود الضمير إلى المذكور البعيد وهل يكون عود الضمير المفرد المذكور إلى الآلات من قبيل القاعدة المشهورة أيضا أن ما لا فرج له حقيقي يجوز تذكيره وتأنيثه أم ليس من ذلك لكونه جمعا والقاعدة في المفرد فقط فأجاب بأن الضمير المتصل 