 أَيْ صَدَقَ أَنَهُ أَخَذَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً بِأَخْذِ صَدَقَةٌ وَاحِدَةٍ مِنْهَا لِأَنَهُ أَيْ لَفْظَ أَمْوَالٍ جَمْعٌ مُضَافٌ فَالْمَعْنَى مِنْ كُلِ مَالٍ صَدَقَةٍ فَيَعُمُ الْمَأْخُوذَ بِعُمُومِهِ أَيْ الْمَأْخُوذَ مِنْهُ أُجِيبَ عُمُومُ كُلٍ تَفْصِيلِيٍ أَيْ لِاسْتِغْرَاقِ كُلِ وَاحِدٍ وَاحِدًا مُفَصَلًا بِخِلَافِ الْجَمْعِ فَإِنَ عُمُومَهُ اسْتِغْرَاقِيٌ مِنْ غَيْرِ قَيْدِ التَفْصِيلِ لِلْفَرْقِ الضَرُورِيِ بَيْنَ لِلرِجَالِ عِنْدِي دِرْهَمٌ وَلِكُلِ رَجُل
 أي صدق أنه أخذ من أموالهم صدقة بأخذ صدقة واحدة منها لأنه أي لفظ أموال جمع مضاف فالمعنى من كل مال صدقة فيعم المأخوذ بعمومه أي المأخوذ منه أجيب عموم كل تفصيلي أي لاستغراق كل واحد واحدا مفصلا بخلاف الجمع فإن عمومه استغراقي من غير قيد التفصيل للفرق الضروري بين للرجال عندي درهم ولكل رجل