الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَك أَيْ مِنْ ذُلٍ أَوْ هَوَانٍ إذَا أَمَرْت إنَ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ أَيْ مِنْ حَقِ الْأُمُورِ وَيُقَالُ مِنْ وَاجِبِ الْأُمُورِ ا هـ وَتَمَامُهُ فِيهِ مَطْلَبٌ فِي أَوَلِ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ قَوْلُهُ لِمَاوَرَدَ إلَخْ أَيْ فِي قَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ اتَقُوا الْبَوْلَ فَإِنَهُ أَوَلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ فِي الْقَبْرِ رَوَاهُ الطَبَرَانِيُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ وَفِي قَوْلِهِ صَلَى اللَه
المنكر واصبر على ما أصابك أي من ذل أو هوان إذا أمرت إن ذلك من عزم الأمور أي من حق الأمور ويقال من واجب الأمور ا هـ وتمامه فيه مطلب في أول ما يحاسب به العبد قوله لماورد إلخ أي في قوله صلى الله عليه وسلم اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر رواه الطبراني بإسناد حسن وفي قوله صلى الله