 لِأَنَهُ لَمَا رَهَنَهُ الثَوْبَ الْأُخْرَى بِجَمِيعِ الْعِشْرِينَ كَانَ نِصْفُهُ بِالْعَشَرَةِ الَتِي لَا رَهْنَ بِهَا وَنِصْفُهُ زِيَادَةً فِي الرَهْنِ الْأَوَلِ بِالْعَشَرَةِ الْأُخْرَى فَيَقْسِمُ مِلْكَ الْعَشَرَةِ عَلَى قِيمَةِ الثَوْبِ الْأَوَلِ يَوْمَ رَهَنَهُ وَذَلِكَ عِشْرُونَ وَعَلَى قِيمَةِ نِصْفِ الثَوْبِ الثَانِي وَذَلِكَ عَشَرَةٌ فَيُقَسَمُ أَثْلَاثًا ثُلُثَاهَا فِي الثَوْبِ الْأَوَلِ فَإِذَا هَلَكَ هَلَكَ بِهِ وَثُلُثُهَا مَعَ الْعَشَرَةِ الْأُخْرَى فِي الثَوْبِ الث
 لأنه لما رهنه الثوب الأخرى بجميع العشرين كان نصفه بالعشرة التي لا رهن بها ونصفه زيادة في الرهن الأول بالعشرة الأخرى فيقسم ملك العشرة على قيمة الثوب الأول يوم رهنه وذلك عشرون وعلى قيمة نصف الثوب الثاني وذلك عشرة فيقسم أثلاثا ثلثاها في الثوب الأول فإذا هلك هلك به وثلثها مع العشرة الأخرى في الثوب الث