َطْفٌ عَلَى الْمُقَدَرِ أَيْ وَعَلَيْهِ أَيْ الْمَغْرُورِ قِيمَةُ وَلَدِهِ يَوْمَ الْحُكْمِ عَلَى أَنَهُ رَقِيقٌ فِي غَيْرِ وَلَدِ أُمِ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَرَةِ وَعَلَى الْغَرَرِفِي أُمِ الْوَلَدِ أَيْ فِي وَلَدِ أُمِ الْوَلَدِ الْغَارَةِ لَوْ جَازَ بَيْعُهُ لِاحْتِمَالِ أَنْ يَمُوتَ سَيِدُ أُمِهِ قَبْلَهُ فَيَكُونُ حُرًا أَوْ احْتِمَالِ أَنْ يَمُوتَ قَبْلَ سَيِدِ أُمِهِ فَيَكُونُ رَقِيقًا ص وَالْمُدَبَرَةُ ش أَيْ وَتَجِبُ الْقِيمَةُ عَلَى الزَوْجِ الْمَغْرُورِ فِي وَلَدِ الْمُد
طف على المقدر أي وعليه أي المغرور قيمة ولده يوم الحكم على أنه رقيق في غير ولد أم الولد والمدبرة وعلى الغررفي أم الولد أي في ولد أم الولد الغارة لو جاز بيعه لاحتمال أن يموت سيد أمه قبله فيكون حرا أو احتمال أن يموت قبل سيد أمه فيكون رقيقا ص والمدبرة ش أي وتجب القيمة على الزوج المغرور في ولد المد