ْ الرَجُلِ يَدْفَعُ إلَى الرَجُلِ مَالًا قِرَاضًا فَهَلْ لِلْعَامِلِ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ رَبِ الْمَالِ سِلْعَةً إنْ وَجَدَهَا عِنْدَهُ قَالَ مَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ لِأَنَهَا إنْ صَحَتْ مِنْ هَذَيْنِ الرَجُلَيْنِ فَأَخَافُ أَنْ لَا تَصِحَ مِنْ غَيْرِهِمَا مِمَنْ يُقَارِضُ فَلَا يُعْجِبُنِي أَنْ يُعْمَلَ بِهِ وَوَجْهُ مَا كَرِهَ مِنْ ذَلِكَ مَالِكٌ أَنْ يَشْتَرِيَ الْمُقَارَضُ مِنْ صَاحِبِ الْمَالِ سِلْعَةً وَإِنْ صَحَ ذَلِكَ بَيْنَهُمَا خَوْفًا مِنْ أَنْ يَرُدَ إلَيْهِ رَأْسَ مَال
 الرجل يدفع إلى الرجل مالا قراضا فهل للعامل أن يشتري من رب المال سلعة إن وجدها عنده قال ما يعجبني ذلك لأنها إن صحت من هذين الرجلين فأخاف أن لا تصح من غيرهما ممن يقارض فلا يعجبني أن يعمل به ووجه ما كره من ذلك مالك أن يشتري المقارض من صاحب المال سلعة وإن صح ذلك بينهما خوفا من أن يرد إليه رأس مال