هَذَا هُوَ الْمَأْخُوذُ لِلْفَتْوَى سُئِلَ فِي رَجُلٍ مَاتَ عَنْ ابْنِ ابْنِ أُخْتٍ وَعَنْ عَمَةٍ شَقِيقَةِ وَالِدِهِ فَمَنْ يَرِثُهُ الْجَوَابُ يَرِثُهُ ابْنُ ابْنِ أُخْتِهِ دُونَ عَمَتِهِ لِكَوْنِهِ مِنْ الصِنْفِ الثَالِثِ وَهِيَ مِنْ الصِنْفِ الرَابِعِ سُئِلَ فِي رَجُلٍ مَاتَ عَنْ بِنْتِ عَمَةٍ وَعَنْ بِنْتَيْ خَالٍ وَخَلَفَ تَرِكَةً كَيْفَ تُقْسَمُ الْجَوَابُ لِبِنْتِ الْعَمَةِ الثُلُثَانِ وَلِبِنْتَيْ الْخَالِ الثُلُثُ وَاَللَهُ تَعَالَى أَعْلَمُ 
هذا هو المأخوذ للفتوى سئل في رجل مات عن ابن ابن أخت وعن عمة شقيقة والده فمن يرثه الجواب يرثه ابن ابن أخته دون عمته لكونه من الصنف الثالث وهي من الصنف الرابع سئل في رجل مات عن بنت عمة وعن بنتي خال وخلف تركة كيف تقسم الجواب لبنت العمة الثلثان ولبنتي الخال الثلث والله تعالى أعلم 