ُ يَحُطَانِ الْخَطَايَا حَطًا وَأَنَهُمَا يُبْعَثَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُمَا عَيْنَانِ وَلِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَشْهَدَانِ لِمَنْ اسْتَلَمَهُمَا بِالْوَفَاءِ وَأَنَ عِنْدَهُ تُسْكَبُ الْعَبَرَاتِ وَأَنَهُ وَالْمَقَامَ يَاقُوتُتَانِ مِنْ يَوَاقِيتِ الْجَنَةِ فَرِوَايَةُ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ الْجَنَةِ غَيْرُهُ مَخْصُوصَةٌ بِذَلِكَ وَأَنَ اللَهَ طَمَسَ نُورَهُمَا وَلَوْلَا ذَلِكَ لَأَضَاءَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَأَنَ بِالرُكْنِ الْيَمَانِيِ سَبْعِينَ مَلَكًا م
 يحطان الخطايا حطا وأنهما يبعثان يوم القيامة ولهما عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن استلمهما بالوفاء وأن عنده تسكب العبرات وأنه والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة فرواية ما في الأرض من الجنة غيره مخصوصة بذلك وأن الله طمس نورهما ولولا ذلك لأضاء ما بين المشرق والمغرب وأن بالركن اليماني سبعين ملكا م