يقِ الشُهُودِ إذَا اسْتَرَابَ الْقَاضِي مِنْهُمْ وَمِنْ ذَلِكَ أَنَ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا عَلَى رَأْسِهِ فَادَعَى الْمَضْرُوبُ أَنَهُ خَرِسَ وَرُفِعَتْ الْقَضِيَةُ إلَى عَلِيٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَقَالَ يُخْرَجُ لِسَانُهُ وَيُنْخَسُ اللَقَطَةَ فَإِنْ خَرَجَ الدَمُ أَحْمَرَ فَهُوَ صَحِيحُ اللِسَانِ وَإِنْ خَرَجَ أَسْوَدَ فَهُوَ أَخْرَسُ وَمِنْ ذَلِكَ أَنَهُ قِيلَ لِعَلِيٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فِي فِدَاءِ أَسْرَى الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ يُفْدَى مِنْهُمْ مَ
يق الشهود إذا استراب القاضي منهم ومن ذلك أن رجلا ضرب رجلا على رأسه فادعى المضروب أنه خرس ورفعت القضية إلى علي رضي الله عنه فقال يخرج لسانه وينخس اللقطة فإن خرج الدم أحمر فهو صحيح اللسان وإن خرج أسود فهو أخرس ومن ذلك أنه قيل لعلي رضي الله عنه في فداء أسرى المسلمين من أيدي المشركين فقال يفدى منهم م