وَهُوَ البورقالْأَرْمَنِيُ يُطْلِقُ الطَبْعَ وَمَاءُ الْكَافُورِ حَارٌ يَابِسٌ فِي الثَالِثَةِ يَسْتَخْرِجُ الزَفَرَ مِنْ الْيَدِ وَمِنْ خَوَاصِهِ إذَا جُعِلَ عَلَى طَعَامٍ لَمْ تَقْرَبْهُ ذُبَابَةٌ وَرَائِحَتُهُ تَضُرُ بِالصُدَاعِ مِنْ حَرٍ وَيُصْلِحُهُ خَلْطُهُ بِدُهْنِ بَنَفْسَجٍ فَصْلٌ فِي خَوَاصِ الْمِلْحِ رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَاطِ وَهُوَ ضَعِيفٌ مَتْرُوكٌ بِالِاتِفَاقِ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا سَيِدُ إدَامِكُمْ الْمِلْحُ 
وهو البورقالأرمني يطلق الطبع وماء الكافور حار يابس في الثالثة يستخرج الزفر من اليد ومن خواصه إذا جعل على طعام لم تقربه ذبابة ورائحته تضر بالصداع من حر ويصلحه خلطه بدهن بنفسج فصل في خواص الملح روى ابن ماجه من رواية عيسى بن أبي عيسى الحناط وهو ضعيف متروك بالاتفاق عن أنس مرفوعا سيد إدامكم الملح 