قِ عَلَى أَهْلِهِ وَهِيَ مَسْأَلَةٌ الْكَنْزِ الثَانِيَةُ الْوَكِيلُ بِالْإِنْفَاقِ عَلَى بِنَاءِ دَارِهِ كَمَا فِي الْخُلَاصَةِ الثَالِثَةُ الْوَكِيلُ بِالشِرَاءِ إذَا أَمْسَكَ الْمَدْفُوعَ وَنَقَدَ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ الرَابِعَةُ الْوَكِيلُ بِقَضَاءِ الدَيْنِ كَذَلِكَ وَهُمَا فِي الْخُلَاصَةِ أَيْضًا وَقَيَدَ الثَالِثَةَ فِيهَا بِمَا إذَا كَانَ الْمَالُ قَائِمًا وَلَمْ يُضِفْ الشِرَاءَ إلَى نَفْسِهِ الْخَامِسَةُ الْوَكِيلُ بِإِعْطَاءِ الزَكَاةِ إذَا أَمْسَكَ وَتَصَدَقَ بِمَالِهِ 
ق على أهله وهي مسألة الكنز الثانية الوكيل بالإنفاق على بناء داره كما في الخلاصة الثالثة الوكيل بالشراء إذا أمسك المدفوع ونقد من مال نفسه الرابعة الوكيل بقضاء الدين كذلك وهما في الخلاصة أيضا وقيد الثالثة فيها بما إذا كان المال قائما ولم يضف الشراء إلى نفسه الخامسة الوكيل بإعطاء الزكاة إذا أمسك وتصدق بماله 