َمْ أَحْلِفُ يُصَوِرُ الْقَاضِي شَكْلَ وَكَيْفِيَةَ الْيَمِينِ وَيُحَلِفُهُ بِاسْمِ اللَهِ تَعَالَى بِقَوْلِهِ وَاَللَهِ وَيَجِبُ فِي الْيَمِينِ الْجَمْعُ بَيْنَ الْكُلِ وَالْبَعْضِ إذَا ادَعَى الْمُدَعِي مِنْ الْمُدَعَى عَلَيْهِ عِشْرِينَ دِينَارًا وَأَنْكَرَالْمُدَعَى عَلَيْهِ جَمِيعَ الدَيْنِ قَائِلًا إنَنِي غَيْرُ مَدِينٍ بِشَيْءٍ فَعِنْدَ تَحْلِيفِ الْمُدَعَى عَلَيْهِ عَلَى ذَلِكَ يَحْلِفُ بِأَنَهُ غَيْرُ مَدِينٍ بِعِشْرِينَ دِينَارًا أَوْ بِأَقَلَ مِنْ ذَلِكَ الْوَلْوَالِج
م أحلف يصور القاضي شكل وكيفية اليمين ويحلفه باسم الله تعالى بقوله والله ويجب في اليمين الجمع بين الكل والبعض إذا ادعى المدعي من المدعى عليه عشرين دينارا وأنكرالمدعى عليه جميع الدين قائلا إنني غير مدين بشيء فعند تحليف المدعى عليه على ذلك يحلف بأنه غير مدين بعشرين دينارا أو بأقل من ذلك الولوالج