ةٌ أَيْ دَاخِلَةٌ لَا مُدْمَجَةٌ لِأَنَهَا بِمَعْنَى مُبْهَمَةٌ وَلَيْسَ مُرَادًا تَأَمَلْ قَوْلُهُ وَالْمُدَعِي هَذِهِ الْوَاوُ بِقَلَمِ الْحُمْرَةِ أَصْلُهَا دَاخِلَةٌ عَلَى كَلَامِ الْمَتْنِ فَأَدْخَلَهَا الشَارِحُ عَلَى الْمُدَعِي وَأَدْخَلَ عَلَى الْمَتْنِ الْفَاءَ وَجَعَلَهُ تَفْرِيعًا عَلَى تَعْرِيفِ الْمُدَعِي وَالْمُدَعَى عَلَيْهِ لِأَنَ مَعْرِفَتَهُمَا مُهِمَةٌ نَافِعَةٌ أ ج قَوْلُهُ مَنْ خَالَفَ قَوْلُهُ الظَاهِرَ وَقِيلَ هُوَ مَنْ لَوْ تُرِكَ تَرَكَ وَالْمُدَعَ
ة أي داخلة لا مدمجة لأنها بمعنى مبهمة وليس مرادا تأمل قوله والمدعي هذه الواو بقلم الحمرة أصلها داخلة على كلام المتن فأدخلها الشارح على المدعي وأدخل على المتن الفاء وجعله تفريعا على تعريف المدعي والمدعى عليه لأن معرفتهما مهمة نافعة أ ج قوله من خالف قوله الظاهر وقيل هو من لو ترك ترك والمدع