فَرٍ أَلْفُ دِرْهَمٍ وَمِائَتَا دِرْهَمٍ وَكُلُ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ كَفِيلَانِ عَنْ اثْنَيْنِ بِجَمِيعِ الْمَالِ فَإِنَ لِلطَالِبِ أَنْ يَأْخُذَ أَيَ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ بِجَمِيعِ الْمَالِ إنْ شَاءَ وَأَنْ يَأْخُذَ الْوَاحِدَ مِنْهُمْ بِسَبْعِمِائَةٍ وَخَمْسِينَ دِرْهَمًا أَمَا أَخْذُهُ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ بِجَمِيعِ الْمَالِ فَظَاهِرٌ لِأَنَ الْكَفَالَةَ كَانَتْ عَلَى هَذِهِ الصِفَةِ أَنَ كُلَ اثْنَيْنِ كَفِيلَانِ بِجَمِيعِ الْمَالِ عَنْ الْآخَرِ فَأَيَ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ شَاءَ فَهُمَا كَف
فر ألف درهم ومائتا درهم وكل اثنين منهم كفيلان عن اثنين بجميع المال فإن للطالب أن يأخذ أي اثنين منهم بجميع المال إن شاء وأن يأخذ الواحد منهم بسبعمائة وخمسين درهما أما أخذه اثنين منهم بجميع المال فظاهر لأن الكفالة كانت على هذه الصفة أن كل اثنين كفيلان بجميع المال عن الآخر فأي اثنين منهم شاء فهما كف