ِنْسٌ آخَرُ غَيْرُ الْمَاءِ كَالنَفْطِ وَالْقَارِ بِخِلَافِ مَا يَنْعَقِدُ مِنْهُ لِسُبُوخَةِ الْأَرْضِ فَإِنَ انْعِقَادَهُ بِوَاسِطَتِهَا لَا يَدُلُ عَلَى فَسَادِ جَوْهَرِهِ فِي ذَاتِهِ بِخِلَافِ انْعِقَادِهِ بِذَاتِهِ إلَا أَنْ يُقَالَ لَمْ يُعْتَدَ بِخِلَافِ الصُعْلُوكِيِ لِشِدَةِ ضَعْفِهِ قَوْلُهُ مِنْ بُخَارٍ مِنْ بَيَانِيَةٌ كَمَا يَدُلُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ بَعْدُ يُسَمَىبُخَارًا قَوْلُهُ وَخَرَجَ بِهِ أَيْ خَرَجَ عَنْهُ أَوْ خَرَجَ بِهِ لِأَنَ الْإِخْرَاجَ بِهِ م
نس آخر غير الماء كالنفط والقار بخلاف ما ينعقد منه لسبوخة الأرض فإن انعقاده بواسطتها لا يدل على فساد جوهره في ذاته بخلاف انعقاده بذاته إلا أن يقال لم يعتد بخلاف الصعلوكي لشدة ضعفه قوله من بخار من بيانية كما يدل عليه قوله بعد يسمىبخارا قوله وخرج به أي خرج عنه أو خرج به لأن الإخراج به م