ِفَةِلِاقْتِضَاءِ كُلَمَا التَكْرَارَ وَاحِدَةٌ بِالتَنْجِيزِ وَثِنْتَانِ بِالتَعْلِيقِ بِكُلَمَا وَاحِدَةٌ بِوُقُوعِ الْمُنَجَزِ وَأُخْرَى بِوُقُوعِ هَذِهِ الْوَاحِدَةِ وَفِي غَيْرِهَا أَيْ غَيْرِ الْمَمْسُوسَةِ طَلْقَةٌ لِأَنَهَا تَبِينُ بِالْمُنَجَزَةِ فَلَا يَقَعُ الْمُعَلَقُ بَعْدَهَا تَنْبِيهٌ خَرَجَ بِقَوْلِهِ كُلَمَا وَقَعَ مَا لَوْ قَالَ كُلَمَا طَلَقْتُك فَأَنْتِ طَالِقٌ ثُمَ طَلَقَ فَثِنْتَانِ فَقَطْ الْمُنَجَزَةُ وَأُخْرَى بِحُصُولِ التَعْلِيقِ الْمُعَلَقِ 
فةلاقتضاء كلما التكرار واحدة بالتنجيز وثنتان بالتعليق بكلما واحدة بوقوع المنجز وأخرى بوقوع هذه الواحدة وفي غيرها أي غير الممسوسة طلقة لأنها تبين بالمنجزة فلا يقع المعلق بعدها تنبيه خرج بقوله كلما وقع ما لو قال كلما طلقتك فأنت طالق ثم طلق فثنتان فقط المنجزة وأخرى بحصول التعليق المعلق 