َبَاتِ ا هـ ع ش عَلَى م ر قَالَ شَيْخُنَا وَالْمُخَلِصُ مِنْ هَذَا أَنَهُ يَقِيسُ وَيَكْتُبُ مَا يُنَاسِبُ مَا ظَهَرَ لَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقُولَ هَذَا مِنْ اللَهِ أَوْ مِنْ الْأَرْضِ ا هـ قَالَ الشَيْخُ الدِيرِيّ فِي الْفَوَائِدِ مِنْ خَوَاصِ سُورَةِ الْهُمَزَةِ إذَا أَرَدْت أَنْ تَعْلَمَ حَالَ إنْسَانٍ هَلْ بِهِ عَيْنُ إنْسٍ أَوْ جِنٍ أَوْ غَيْرِهِ فَلْتَأْخُذْ أَثَرَهُ وَتَقِيسَهُ قِيَاسًا جَيِدًا وَتَقْرَأَهَا عَلَيْهِ مَرَةً وَاحِدَةً أَوْ ثَلَاثَ مَرَاتٍ ثُمَ بَعْدَ الْفَرَاغ
بات ا هـ ع ش على م ر قال شيخنا والمخلص من هذا أنه يقيس ويكتب ما يناسب ما ظهر له من غير أن يقول هذا من الله أو من الأرض ا هـ قال الشيخ الديري في الفوائد من خواص سورة الهمزة إذا أردت أن تعلم حال إنسان هل به عين إنس أو جن أو غيره فلتأخذ أثره وتقيسه قياسا جيدا وتقرأها عليه مرة واحدة أو ثلاث مرات ثم بعد الفراغ