َايَةِ فِي الْعِظَمِ وَالصِغَرِ وَحَسَبِ الْجَانِي فِي الشَرِ وَعَدَمِهِ فَصْلٌ وَالتَعْزِيرُ لَا يَخْتَصُ بِفِعْلٍ مُعَيَنٍ وَلَا قَوْلٍ مُعَيَنٍ فَقَدْ عَزَرَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِالْهَجْرِ وَذَلِكَ فِي حَقِ الثَلَاثَةِ الَذِينَ ذَكَرَهُمْ اللَهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ فَهُجِرُوا خَمْسِينَ يَوْمًا لَا يُكَلِمُهُمْ أَحَدٌ وَقِصَتُهُمْ مَشْهُورَةٌ فِي الصِحَاحِ وَعَزَرَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِالنَفْيِ فَأَ
اية في العظم والصغر وحسب الجاني في الشر وعدمه فصل والتعزير لا يختص بفعل معين ولا قول معين فقد عزر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجر وذلك في حق الثلاثة الذين ذكرهم الله تعالى في القرآن العظيم فهجروا خمسين يوما لا يكلمهم أحد وقصتهم مشهورة في الصحاح وعزر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنفي فأ