 الْمَقْدِسِيَ اجْتَمَعَ بِرَئِيسٍ مِنَ الشِيعَةِ فَشَكَا إِلَيْهِ فَسَادَ الْخَلْقِ وَأَنَ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَصْلُحُ إِلَا بِخُرُوجِ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ فَقَالَ نَصْرٌ هَلْ لِخُرُوجِهِ مِيقَاتٌ أَمْ لَا قَالَ الشِيعِيُ نَعَمْ قَالَ لَهُ أَبُو الْفَتْحِ وَمَعْلُومٌ هُوَ أَوْ مَجْهُولٌ قَالَ مَعْلُومٌ قَالَ نَصْرٌ وَمَتَى يَكُونُ قَالَ إِذَا فَسَدَ الْخَلْقُ قَالَ أَبُو الْفَتْحِ فَهَلْ تَحْبِسُونَهُ عَنِ الْخَلْقِ وَقَدْ فَسَدَ جَمِيعُهُمْ إِلَا أَنْتُمْ 
 المقدسي اجتمع برئيس من الشيعة فشكا إليه فساد الخلق وأن هذا الأمر لا يصلح إلا بخروج الإمام المنتظر فقال نصر هل لخروجه ميقات أم لا قال الشيعي نعم قال له أبو الفتح ومعلوم هو أو مجهول قال معلوم قال نصر ومتى يكون قال إذا فسد الخلق قال أبو الفتح فهل تحبسونه عن الخلق وقد فسد جميعهم إلا أنتم 