أَخَفُ حِينَئِذٍ لِمَا ذَكَرْنَا وَأَمَا مَنْ رَمَى الأَخَفَ وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى رَمْيِ الأَثْقَلِ فَهُوَ ضَامِنٌ لِمَا رَمَى مِنْ ذَلِكَ لاَ يَضْمَنُهُ مَعَهُ غَيْرُهُ لِقَوْلِ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم إنَ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ وَلاَ يُرْمَى حَيَوَانٌ إِلاَ لِضَرُورَةٍ يُوقِنُ مَعَهَا بِالنَجَاةِ بِرَمْيِهِ وَلاَ يُلْقَى إنْسَانٌ أَصْلاً لاَ مُؤْمِنٌ وَلاَ كَافِرٌ لأَنَهُ لاَ يَحِلُ لأَحَدٍ دَفْعُ ظُلْمٍ عَنْ نَفْسِهِ بِظُلْمِ مَنْ لَمْ يَظْلِمْهُ وَالْ
أخف حينئذ لما ذكرنا وأما من رمى الأخف وهو قادر على رمي الأثقل فهو ضامن لما رمى من ذلك لا يضمنه معه غيره لقول النبي صلى الله عليه وسلم إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام ولا يرمى حيوان إلا لضرورة يوقن معها بالنجاة برميه ولا يلقى إنسان أصلا لا مؤمن ولا كافر لأنه لا يحل لأحد دفع ظلم عن نفسه بظلم من لم يظلمه وال