ْقَفَصِ لَا بِهِ وَالتَعَرُضُ بِالْإِمْسَاكِ فِي الْمِلْكِ لَيْسَ بِمُنَافٍ لِأَنَهُ لَوْ أَرْسَلَهُ فِي الْمَفَازَةِ فَهُوَ عَلَى مِلْكِهِ فَدَلَ عَلَى أَنَهُ لَا مُعْتَبَرَ بِبَقَاءِ الْمِلْكِ وَإِلَا لَزِمَ الْجَزَاءُ أَرْسَلَ أَوْ لَمْ يُرْسِلْ وَقِيلَ إذَا كَانَ الْقَفَصُ فِي يَدِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ إرْسَالُهُ لِأَنَهُ مُتَعَرِضٌ لَهُ بِمَسْكِهِ لَكِنْ عَلَى وَجْهٍ لَا يَضِيعُ بِأَنْ يُخَلِيَهُ فِي بَيْتِهِ لِأَنَ إضَاعَةَ الْمَالِ مَنْهِيٌ عَنْهَا قَالَ فَإِن
قفص لا به والتعرض بالإمساك في الملك ليس بمناف لأنه لو أرسله في المفازة فهو على ملكه فدل على أنه لا معتبر ببقاء الملك وإلا لزم الجزاء أرسل أو لم يرسل وقيل إذا كان القفص في يده وجب عليه إرساله لأنه متعرض له بمسكه لكن على وجه لا يضيع بأن يخليه في بيته لأن إضاعة المال منهي عنها قال فإن