ْلًا وَنَهَارًا قَوْلُهُ وَقَضِيَتُهُ أَيْ التَعْلِيلِ بِمُخَالَفَةِ الْعَادَةِ قَوْلُهُ إنَ الْعَادَةَ إلَخْ عِبَارَةُ الْعُبَابِ نَعَمْ إنْ اُعْتِيدَ إرْسَالُهَا فِيهِ أَيْ فِي الْبَلَدِ بِلَا مُرَاقَبٍ اتَجَهَ عَدَمُ الضَمَانِ انْتَهَتْ ا هـ سم وَاسْتَظْهَرَهُ ع ش قَوْلُهُ بِهِ أَيْ بِإِرْسَالِهَا فِي الْبَلَدِ وَحْدَهَا ا هـ ع ش قَوْلُهُ كَالصَحْرَاءِ لَعَلَهُ بَدَلٌ مِنْهُ أَيْضًا قَوْلُهُ وَيُؤَيِدُهُ أَيْ الْفَرْقَ قَوْلُهُ قَوْلُ الرَافِع
لا ونهارا قوله وقضيته أي التعليل بمخالفة العادة قوله إن العادة إلخ عبارة العباب نعم إن اعتيد إرسالها فيه أي في البلد بلا مراقب اتجه عدم الضمان انتهت ا هـ سم واستظهره ع ش قوله به أي بإرسالها في البلد وحدها ا هـ ع ش قوله كالصحراء لعله بدل منه أيضا قوله ويؤيده أي الفرق قوله قول الرافع