بْنِ مَيْسَرَةَ الْحَنْبَلِيِ وَمِنْ كَلَامِ مُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَلُوطِيِ وَمِنْ مُطَالَعَةِ كُتُبِ ابْنِ حِبَانَ أَوْ كُتُبِ إخْوَانِ الصَفَاءِ أَوْ كَلَامِ إبْرَاهِيمَ النَجَامِ أَوْ كِتَابِ خَلْعُ النَعْلَيْنِ لِابْنِ قُسَيٍ أَوْ كُتُبِ مُحَمَدِ بْنِ حَزْمٍ الظَاهِرِيِ أَوْ كَلَامِ الْمُفِيدِ بْنِ رَشِيدِيٍ أَوْ كُتُبِ مُحْيِي الدِينِ بْنِ الْعَرَبِيِ أَوْ تَائِيَةِ مُحَمَدِ بْنِ وَفَا أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ انْتَهَى قَوْلُهُ وَلَا الْفِطْرُ وَإِنْ وَجَبَ كَالْعِيدِ وَا
بن ميسرة الحنبلي ومن كلام منذر بن سعيد البلوطي ومن مطالعة كتب ابن حبان أو كتب إخوان الصفاء أو كلام إبراهيم النجام أو كتاب خلع النعلين لابن قسي أو كتب محمد بن حزم الظاهري أو كلام المفيد بن رشيدي أو كتب محيي الدين بن العربي أو تائية محمد بن وفا أو نحو ذلك انتهى قوله ولا الفطر وإن وجب كالعيد وا