ْقَهَا مِنْ الْأَخَوَاتِ اللَاتِي مِنْ أَشْكَالِهَا مَا يَفْضُلُ عَنْهُنَ مِنْ مَوَارِيثِهِنَ عَنْهُ فَدَلَ ذَلِكَ أَنَ الْخَالَ الَذِي عَنَاهُ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ هُوَ الْخَالُ الَذِي لَيْسَ بِعَصَبَةٍ مَعَ تِبْيَانِهِ ذَلِكَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَنَا بِقَوْلِهِ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ فَأَوْضَحَ بِذَلِكَ أَنَهُ إنَمَا قَصَدَ مِنْ الْخُؤُولَةِ مَنْ لَا يَرِثُ مَعَ ذَوِي الْفَرَائِضِ الْمُسَمَاةِ مِمَنْ ذَكَرْنَاهُ وَهُوَ مَنْ لَيْسَ بِ
قها من الأخوات اللاتي من أشكالها ما يفضل عنهن من مواريثهن عنه فدل ذلك أن الخال الذي عناه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الخال الذي ليس بعصبة مع تبيانه ذلك صلى الله عليه وسلم لنا بقوله والخال وارث من لا وارث له فأوضح بذلك أنه إنما قصد من الخؤولة من لا يرث مع ذوي الفرائض المسماة ممن ذكرناه وهو من ليس ب