ْ بَدَنِهِ كَإِبْطَيْهِ وَرَفْغَيْهِ وَعُكَنِهِ وَخَلْفَ أُذُنَيْهِ وَتَحْتَ حَلْقِهِ وَرُكْبَتَيْهِ الْمُصَنِفُ الْحَذَرُ الْحَذَرُ مِنْ فِعْلِ بَعْضِ الْجَهَلَةِ مِنْ إدْخَالِ قُطْنٍ دُبُرَهُ وَأَنْفَهُ وَفَمَهُ فَإِنَهُ لَا يَجُوزُ وَإِنْ مُحْرِمًا وَمُعْتَدَةً وَلَا يَتَوَلَيَاهُ الشَرْحُ وَإِنْ كَانَ الْمَيِتُ مُحْرِمًا بِحَجٍ أَوْ عُمْرَةٍ وَمُعْتَدَةً مِنْ وَفَاةٍ مُبَالَغَةٌ فِي نَدْبِ تَحْنِيطِهِ لِانْقِطَاعِ تَكْلِيفِهِ بِمَوْتِهِ وَلَا يَتَوَلَيَاهُ أَيْ 
 بدنه كإبطيه ورفغيه وعكنه وخلف أذنيه وتحت حلقه وركبتيه المصنف الحذر الحذر من فعل بعض الجهلة من إدخال قطن دبره وأنفه وفمه فإنه لا يجوز وإن محرما ومعتدة ولا يتولياه الشرح وإن كان الميت محرما بحج أو عمرة ومعتدة من وفاة مبالغة في ندب تحنيطه لانقطاع تكليفه بموته ولا يتولياه أي 