ِ مَا شَاءَ لِأَنَهُ إنَمَا حَبْسٌ عَلَيْهِمَا مَا دَامَا حَيَيْنِ فَإِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا فَهُوَ هِبَةٌ لِلْآخَرِ يَبِيعُهُ وَيَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ فِي الرَجُلِ يَقُولُ قَدْ أَسْكَنْتُك هَذِهِ الدَارَ وَعَقِبَك فَمَاتَ وَمَاتَ عَقِبُهُ قُلْت أَرَأَيْت إنْ قُلْت قَدْ أَسْكَنْتُك هَذِهِ الدَارَ وَعَقِبَك مِنْ بَعْدِك فَمَاتَ وَمَاتَ عَقِبُهُ أَتَرْجِعُ إلَيَ أَمْ لَا قَالَ نَعَمْ تَرْجِعُ إلَيْك إلَا أَنْ تَقُولَ قَدْ حَبَسْتهَا عَلَى فُلَانٍ وَعَلَى عَقِبِهِ حَبْسًا
 ما شاء لأنه إنما حبس عليهما ما داما حيين فإذا مات أحدهما فهو هبة للآخر يبيعه ويصنع به ما شاء في الرجل يقول قد أسكنتك هذه الدار وعقبك فمات ومات عقبه قلت أرأيت إن قلت قد أسكنتك هذه الدار وعقبك من بعدك فمات ومات عقبه أترجع إلي أم لا قال نعم ترجع إليك إلا أن تقول قد حبستها على فلان وعلى عقبه حبسا