ايَتَهُ أَيْ الْبَائِعِ قَبْلَهُ أَيْ قَبْلَ الْقَبْضِ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَ أَيْ مِنْ أَجْلِ أَنَ جِنَايَتَهُ إلَخْ قَوْلُهُ لَوْ بَاعَهَا أَيْ الْحِجَارَةَ وَقَوْلُهُ لَزِمَهُ أَيْ الْأَجْنَبِيَ وَقَوْلُهُ لِأَنَ جِنَايَتَهُ أَيْ الْأَجْنَبِيِ وَقَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ قَبْلَ الْقَبْضِ أَوْ بَعْدَهُ ا هـ ع ش قَوْله وَكَلُزُومِ الْأُجْرَةِ إلَخْ قَضِيَةُ هَذَا التَشْبِيهِ أَنَهُ إنْ حَصَلَ مِنْ التَسْوِيَةِ قَبْلَ الْقَبْضِ لَا يَجِبُ عَلَى
ايته أي البائع قبله أي قبل القبض قوله ومن ثم أي من أجل أن جنايته إلخ قوله لو باعها أي الحجارة وقوله لزمه أي الأجنبي وقوله لأن جنايته أي الأجنبي وقوله مطلقا أي قبل القبض أو بعده ا هـ ع ش قوله وكلزوم الأجرة إلخ قضية هذا التشبيه أنه إن حصل من التسوية قبل القبض لا يجب على