اخِ وَمَا رُوِيَ فِي حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم قَالَ كَبِرْ كَبِرْ فَإِنَمَا ذَلِكَ مَعَ تَسَاوِي الْأَحْوَالِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ وَأَحْكَمُ وَفِي الْعُتْبِيَةِ عَنْ أَشْهَبَ يُسْتَحَبُ فِي مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ أَنْ يَبْدَءُوا بِالْأَيْمَنِ فَالْأَيْمَنِ فِي الْكِتَابِ بِالشَهَادَاتِ فِي الْمَجْلِسِ وَالْوُضُوءِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ وَاَللَهُ أَعْلَمُ ش قَوْلُ أَبِي طَلْحَةَ رَضِي اللَهُ عَنْهُ لِزَوْجِهِ أُمِ سُلَيْمٍ رَضِ
اخ وما روي في حديث سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال كبر كبر فإنما ذلك مع تساوي الأحوال والله أعلم وأحكم وفي العتبية عن أشهب يستحب في مكارم الأخلاق أن يبدءوا بالأيمن فالأيمن في الكتاب بالشهادات في المجلس والوضوء وما أشبه ذلك والله أعلم ش قول أبي طلحة رضي الله عنه لزوجه أم سليم رض