 وَنَحْوِهِ فَائِدَةٌ قَالَ النَاظِمُ يَتَعَلَقُ بِالْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ سِتَةَ عَشَرَ حُكْمًا فَقَالَ وَتَقْضِي مُلَاقَاةُ الْخِتَانِ بِعِدَةِ أَوْجُهٍ وَغُسْلٍ مَعَ ثُيُوبَةٍ تُمَهِدْ وَتَقْرِيرِ مَهْرٍ وَاسْتِبَاحَةِ أَوَلٍ وَإِلْحَاقِ أَنْسَابٍ وَإِحْصَانِ مُعْتَدِ وَفَيْئَةِ مُولٍ مَعَ زَوَالٍ لِعُنَةٍ وَتَقْرِيرِتَكْفِيرِ الظِهَارِ تَعَدُدِ وَإِفْسَادِهَا كَفَارَةً فِي ظِهَارِهِ وَكَوْنِ الْإِمَاءِ صَارَتْ فِرَاشًا لِسَيِدِ وَتَحْرِيمِ إصْهَارٍ وَقَطْعِ تَتَابُعِ الصِيَا
 ونحوه فائدة قال الناظم يتعلق بالتقاء الختانين ستة عشر حكما فقال وتقضي ملاقاة الختان بعدة أوجه وغسل مع ثيوبة تمهد وتقرير مهر واستباحة أول وإلحاق أنساب وإحصان معتد وفيئة مول مع زوال لعنة وتقريرتكفير الظهار تعدد وإفسادها كفارة في ظهاره وكون الإماء صارت فراشا لسيد وتحريم إصهار وقطع تتابع الصيا