 كُتِبَ إِلَيَ حَدَثَنِي أَبِي ثنا عَمِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطِيَةَ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَوْلُهُ نَبِئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ يَقُولُ كُلُهُ حَلالٌ يَعْنِي مَا تَقَدَمَ ذِكْرُهُ مِمَا حَرَمَهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَةِ حَدَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَبِيعِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَزَاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ نَبِئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ وَذَكَرَ مِنَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ نَحْوَ ذَلِكَقَوْلُهُ تَعَالَى أَم
 كتب إلي حدثني أبي ثنا عمي عن أبيه عن عطية عن ابن عباس قوله نبئوني بعلم إن كنتم صادقين يقول كله حلال يعني ما تقدم ذكره مما حرمه أهل الجاهلية حدثنا الحسن بن أبي الربيع أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن قتادة في قوله نبئوني بعلم إن كنتم صادقين وذكر من الإبل والبقر نحو ذلكقوله تعالى أم