َطَلِعَ عَلَيْهَا غَيْرُهُ أَمَا الْكِتَابُ فَمَخْتُومٌ فَلَوْ تَرَكَهُ مَخْتُومًا لَا يَطَلِعُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ رَدُ الْمُحْتَارِ الْمَادَةُ تَلْزَمُ الْأُجْرَةُ أَيْضًا فِي الْإِجَارَةِ الصَحِيحَةِ بِالِاقْتِدَارِ عَلَى اسْتِيفَاءِ الْمَنْفَعَةِ مَثَلًا لَوْ اسْتَأْجَرَ أَحَدٌ دَارًا اسْتِئْجَارًا صَحِيحًا فَبَعْدَ قَبْضِهَا يَلْزَمُ إعْطَاءُ الْأُجْرَةِ وَإِنْ لَمْ يَسْكُنْهَا تَلْزَمُ الْأُجْرَةُ أَيْضًا فِي الْإِجَارَةِ الصَحِيحَةِ بِالِاقْتِدَارِ عَلَى اسْتِيفَاءِ ا
طلع عليها غيره أما الكتاب فمختوم فلو تركه مختوما لا يطلع عليه غيره رد المحتار المادة تلزم الأجرة أيضا في الإجارة الصحيحة بالاقتدار على استيفاء المنفعة مثلا لو استأجر أحد دارا استئجارا صحيحا فبعد قبضها يلزم إعطاء الأجرة وإن لم يسكنها تلزم الأجرة أيضا في الإجارة الصحيحة بالاقتدار على استيفاء ا