ْفُقَرَاءِ أَوْ الْمَسَاكِينِ أَوْ طَلَبَةِ الْعِلْمِ وَ سَبِيلُ اللَهِ هُوَ الْجِهَادُ يَشْتَرِي مِنْهُ خَيْلًا وَسِلَاحًا وَيُعْطَى مِنْهُ لِلْمُجَاهِدِينَ وَالرِبَاطُ فِي الثُغُورِ فَلَا يُعْطَى مِنْهُ غَيْرُ مُرَابِطٍ وَمُجَاهِدٍ مِنْ الْفُقَرَاءِ وَ لَوْ حَمَلَ إلَيْهِمْ أَنْفَقَ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى الثُلُثِ الْمُحَوَلِ لِلْمُجَاهِدِينَ وَالْمُرَابِطِينَ مِنْ غَيْرِهِ مِنْ مَالِهِ الْخَاصِ لَا مِنْهُ بِخِلَافِ ثُلُثِهِ أَيْ بِخِلَافِ قَوْلِهِ ثُلُثُ مَالِي
فقراء أو المساكين أو طلبة العلم و سبيل الله هو الجهاد يشتري منه خيلا وسلاحا ويعطى منه للمجاهدين والرباط في الثغور فلا يعطى منه غير مرابط ومجاهد من الفقراء و لو حمل إليهم أنفق عليه أي على الثلث المحول للمجاهدين والمرابطين من غيره من ماله الخاص لا منه بخلاف ثلثه أي بخلاف قوله ثلث مالي