ِ شَرْعًا وَلِلْبَهَائِمِ كَالْحَشِيشِ لِمَا فِيهِ مِنْ تَنْجِيسِ الطَعَامِ بِلَا ضَرُورَةٍ وَرَوْثٍ لِأَنَهُ نَجِسٌ فَيُنَافِي التَنْقِيَةَ وَآجُرٍ وَخَزَفٍ وَفَحْمٍ وَجِصٍ وَشَيْءٍ مُحْتَرَمٍ بَيْنَ النَاسِ كَخِرْقَةِ الدِيبَاجِ وَنَحْوِهَا لِأَنَهُ يُنَافِي الِاحْتِرَامَ مَعَ وُرُودِ النَهْيِ عَنْ الْأَشْيَاءِ الْمَذْكُورَةِ وَيَمِينٍ لِلنَهْيِ أَيْضًا إلَا لِضَرُورَةٍ بِأَنْ تَكُونَ يُسْرَاهُ مَقْطُوعَةً أَوْ بِهَا جِرَاحَةٌ وَلَوْ اسْتَنْجَى بِالْأَشْيَاءِ الْمَذْكُورَةِ جَا
 شرعا وللبهائم كالحشيش لما فيه من تنجيس الطعام بلا ضرورة وروث لأنه نجس فينافي التنقية وآجر وخزف وفحم وجص وشيء محترم بين الناس كخرقة الديباج ونحوها لأنه ينافي الاحترام مع ورود النهي عن الأشياء المذكورة ويمين للنهي أيضا إلا لضرورة بأن تكون يسراه مقطوعة أو بها جراحة ولو استنجى بالأشياء المذكورة جا