يصَالِ التُرَابِ إلَى مَنَابِتِ الشَعْرِ الْخَفِيفَةِ بِأَنَ الْأَظَافِرَ مَطْلُوبَةُ الْإِزَالَةِ بِخِلَافِ الشَعْرِ الْخَفِيفِ شَوْبَرِيٌ وَقَالَ ع ش ظَاهِرُهُ وَلَوْ لِحْيَةَ امْرَأَةٍ لَكِنْ ظَاهِرُ قَوْلِهِمْ أَنَهُ يَجِبُ إيصَالُ التُرَابِ لِمَا تَحْتَ الْأَظْفَارِ لِأَنَهُ مَأْمُورٌ بِإِزَالَتِهَا أَنَهُ يَجِبُ فِي لِحْيَةِ الْمَرْأَةِ لِأَنَهَا مَأْمُورَةٌ بِإِزَالَتِهَا وَالرَاجِحُ أَنَهُ لَا يَجِبُ إيصَالُهُ وَلَوْ فِي لِحْيَةِ الْمَرْأَةِ لِلْعُسْرِ ا هـ وَلَا يَجِبُ
يصال التراب إلى منابت الشعر الخفيفة بأن الأظافر مطلوبة الإزالة بخلاف الشعر الخفيف شوبري وقال ع ش ظاهره ولو لحية امرأة لكن ظاهر قولهم أنه يجب إيصال التراب لما تحت الأظفار لأنه مأمور بإزالتها أنه يجب في لحية المرأة لأنها مأمورة بإزالتها والراجح أنه لا يجب إيصاله ولو في لحية المرأة للعسر ا هـ ولا يجب