َتْ الْقَوْسُ إذَا قَدُمَتْ وَبِهِ سُمّيَتْ الْمَرْأَةُ وَالْقَوْلُ الْأَوّلُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَقَالَتْ ص أَرْوَى بِنْتُ عَبْدِ الْمُطّلِبِ تَبْكِي أَبَاهَا بَكَتْ عَيْنِي وَحُقّ لَهَا الْبُكَاءُ عَلَى سَمْحٍ سَجِيّتُهُ الْحَيَاءُعَلَى سَهْلِ الْخَلِيقَةِ أَبْطَحِيّ كَرِيمِ الْخَيْمِ نِيّتُهُ الْعَلَاءُعَلَى الْفَيّاضِ شَيْبَةَ ذِي الْمَعَالِي أَبِيك الْخَيْرِ لَيْسَ لَهُ كِفَاءُطَوِيلِ الْبَاعِ أَمْلَسَ شَيْظَمِيّ أَغَرّ كَأَنّ غُرّتَهُ ضِيَاءُأَقَبّ 
ت القوس إذا قدمت وبه سميت المرأة والقول الأول قول أبي حنيفة وقالت ص أروى بنت عبد المطلب تبكي أباها بكت عيني وحق لها البكاء على سمح سجيته الحياءعلى سهل الخليقة أبطحي كريم الخيم نيته العلاءعلى الفياض شيبة ذي المعالي أبيك الخير ليس له كفاءطويل الباع أملس شيظمي أغر كأن غرته ضياءأقب 