هَا السَبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ وَفِي حَدِيثِ بَكَارٍ هَذَا أَنَهَا السَبْعُ مِنْ الْمَثَانِي وَلَمْ يَذْكُرْ غَيْرَ ذَلِكَ فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ مَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَبَاسٍ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنْ الْمَثَانِي فَاتِحَةَ الْكِتَابِ الْمُرَادَةَ بِأَنَهَا السَبْعُ الْمَثَانِي وَأَنَ مَعْنَى وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ أَيْ وَآتَيْنَاكَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ وَالدَلِيلُ عَلَى ذَلِكَ أَنَهُ جَاءَ بِالنَصْبِ وَلَمْ يَجِئْ بِالْخَفْضِ مَعَ أَنَهُ قَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ
ها السبع المثاني والقرآن العظيم وفي حديث بكار هذا أنها السبع من المثاني ولم يذكر غير ذلك فاحتمل أن يكون معنى قول ابن عباس ولقد آتيناك سبعا من المثاني فاتحة الكتاب المرادة بأنها السبع المثاني وأن معنى والقرآن العظيم أي وآتيناك القرآن العظيم والدليل على ذلك أنه جاء بالنصب ولم يجئ بالخفض مع أنه قد روي عن ابن