بَيْرِ أَنَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَ الصَلاةَ أَوَلَ مَا فُرِضَتْ فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَ أَتَمَهَا اللَهُ الصَلاةَ فِي الْحَضَرِ وَأُقِرَتِ الرَكْعَتَانِ عَلَى هَيْئَتِهَا فِي السَفَرِ فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ فَمَا كَانَ يَحْمِلُ عَائِشَةَ عَلَى أَنْ تُصَلِيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي السَفَرِ قَالَ عُرْوَةُ تَأَوَلَتْ فِي ذَلِكَ مَا كَانَ تَأَوَلَ عُثْمَانُ فِي إِتْمَامِ الصَلاةِ بِمِنًى أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ أنبا
بير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن الصلاة أول ما فرضت فرضت ركعتين ثم أتمها الله الصلاة في الحضر وأقرت الركعتان على هيئتها في السفر فقلت لعروة فما كان يحمل عائشة على أن تصلي أربع ركعات في السفر قال عروة تأولت في ذلك ما كان تأول عثمان في إتمام الصلاة بمنى أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبا