حْلِفُ أَنَهَا إنَمَا أَسْقَطَتْ ذَلِكَ لِلْإِضْرَارِ ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ فَتْحُونٍ وَفِي وَثَائِقِهِ نَقَلَهُ الشَارِحُ وَانْظُرْهُ مَعَ نَقْلِ الْمَوَاقِ ذَلِكَ عَنْ الْمُدَوَنَةِ وَحِكَايَةِ الْخِلَافِ فِي الْيَمِينِ ابْنُ الْحَاجِبِ وَلَوْ خَالَعَتْهُ لِظُلْمِهِ أَوْ ضَرَرِهِ فَلَهَا اسْتِرْجَاعُهُ وَيَنْفُذُ الطَلَاقُ التَوْضِيحُ يَعْنِي إذَا خَالَعَتْهُ ثُمَ ادَعَتْ أَنَهَا إنَمَا خَالَعَتْهُ لِظُلْمِهِ لَهَا فِي بَدَنِهَا أَوْ لِضَرَرِهِ بِهَا كَمَا لَوْ كَانَ يَمْنَعُهَا مِ
حلف أنها إنما أسقطت ذلك للإضرار ذكر ذلك ابن فتحون وفي وثائقه نقله الشارح وانظره مع نقل المواق ذلك عن المدونة وحكاية الخلاف في اليمين ابن الحاجب ولو خالعته لظلمه أو ضرره فلها استرجاعه وينفذ الطلاق التوضيح يعني إذا خالعته ثم ادعت أنها إنما خالعته لظلمه لها في بدنها أو لضرره بها كما لو كان يمنعها م