رَهُ حِرْمَانًا وَنُقْصَانًا وَمَثَلَ لِكُلٍ بِمِثَالٍ قَوْلُهُ وَتَحْجُبُ أُمُ أُمُ الْأُمِ كَذَا فِي بَعْضِ النُسَخِ لِتَكْرَارِ الْأُمِ ثَلَاثَ مَرَاتٍ وَفِي بَعْضِهَا مَرَتَيْنِ وَالصَوَابُ الْأَوَلُ قَوْلُهُ بِالْأُمِ فَإِنَهَا تُحْجَبُ مِنْ الثُلُثِ إلَى السُدُسِ بِالْوَلَدِ وَوَلَدِ الِابْنِ وَبِالْعَدَدِ مِنْ الْإِخْوَةِ أَوْ الْأَخَوَاتِ قَوْلُهُ وَبِنْتِ الِابْنِ تُحْجَبُ مَعَ الصُلْبِيَةِ مِنْ النِصْفِ إلَى السُدُسِ قَوْلُهُ وَالْأُخْتِ لِأَبٍ تُحْجَبُ مَعَ الش
ره حرمانا ونقصانا ومثل لكل بمثال قوله وتحجب أم أم الأم كذا في بعض النسخ لتكرار الأم ثلاث مرات وفي بعضها مرتين والصواب الأول قوله بالأم فإنها تحجب من الثلث إلى السدس بالولد وولد الابن وبالعدد من الإخوة أو الأخوات قوله وبنت الابن تحجب مع الصلبية من النصف إلى السدس قوله والأخت لأب تحجب مع الش