دُعَائِهِ فِي هَذِهِ الْمَوَاقِفِ لِقَوْلِ النَبِيِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ اللَهُمَ اغْفِرْ لِلْحَاجِ وَلِمَنْ اسْتَغْفَرَ لَهُ الْحَاجُ ثُمَ الْأَصْلُ أَنَ كُلَ رَمْيٍ بَعْدَهُ رَمْيٌ يَقِفُ بَعْدَهُ لِأَنَهُ فِي وَسَطِ الْعِبَادَةِ فَيَأْتِي بِالدُعَاءِ فِيهِ وَكُلُ رَمْيٍ لَيْسَ بَعْدَهُ رَمْيٍ لَايَقِفُ لِأَنَ الْعِبَادَةَ قَدْ انْتَهَتْ وَلِهَذَا لَا يَقِفُ بَعْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ فِي يَوْمِ النَحْرِ أَيْضًا الشَرْحُوَقَوْلُهُ وَهَذَا الطَوَافُ أَيْ طَوَافُ ا
دعائه في هذه المواقف لقول النبي عليه الصلاة والسلام اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج ثم الأصل أن كل رمي بعده رمي يقف بعده لأنه في وسط العبادة فيأتي بالدعاء فيه وكل رمي ليس بعده رمي لايقف لأن العبادة قد انتهت ولهذا لا يقف بعد جمرة العقبة في يوم النحر أيضا الشرحوقوله وهذا الطواف أي طواف ا