ِيثِ كُلُ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُ خَمْرٍ حَرَامٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا كُلُ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَا أَسْكَرَ مِنْهُ الْفَرَقُ فَمِلْءُ الْكَفِ مِنْهُ حَرَامٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْفَرَقُ بِالتَحْرِيكِ مِكْيَالٌ يَسَعُ سِتَةَ عَشَرَ رِطْلًا وَتَقَدَمَ وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَارَقُطْنِيّ وَصَحَحَهُ وَعَنْ جَابِرٍ مِ
يث كل مسكر خمر وكل خمر حرام رواه أحمد وأبو داود عن عائشة مرفوعا كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح والفرق بالتحريك مكيال يسع ستة عشر رطلا وتقدم وعن ابن عمر مرفوعا ما أسكر كثيره فقليله حرام رواه أحمد وابن ماجه والدارقطني وصححه وعن جابر م