فِي سَاعَةِ الْبَرْدِ ا هـ قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَالْعَصْرُ مَا لَمْ تَتَغَيَرْ أَيْ يُسْتَحَبُ تَأْخِيرُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَتَغَيَرْ الشَمْسُ وَقَالَ الشَافِعِيُ الْأَفْضَلُ تَعْجِيلُهَا لِقَوْلِ أَنَسٍ كَانَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يُصَلِي الْعَصْرَ وَالشَمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَةٌ فَيَذْهَبُ الذَاهِبُ إلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهِمْ وَالشَمْسُ مُرْتَفِعَةٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمَا وَعَنْ أَنَسٍ صَلَى رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَل
في ساعة البرد ا هـ قال رحمه الله والعصر ما لم تتغير أي يستحب تأخير العصر ما لم تتغير الشمس وقال الشافعي الأفضل تعجيلها لقول أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيهم والشمس مرتفعة رواه أحمد وأبو داود وغيرهما وعن أنس صلى رسول الله صلى الله عل