ْتَشْهَدَ بِقَوْلِالْأَفْوَهِ الْأَوْدِيِ لَا يُصْلِحُ النَاسَ فَوْضَى لَا سُرَاةَ لَهُمْ وَلَا سُرَاةَ إذَا جِهَالُهُمْ سَادُوا وَبَعْدَهُ إذَا تَوَلَى سُرَاةُ النَاسِ أَمْرَهُمْ نَمَا عَلَى ذَاكَ أَمْرُ الْقَوْمِ وَازْدَادُوا وَقِيلَ بَعْدَهُ تُهْدَى الْأُمُورُ بِأَهْلِ الرَأْيِ مَا صَلُحَتْ فَإِنْ تَوَلَتْ فَبِالْجُهَالِ يَنْقَادُوا وَمَعْنَى الْبَيْتِ إذَا كَانَ النَاسُ مُتَسَاوِينَ لَا كَبِيرَ لَهُمْ وَلَا سَيِدَ يَرْجِعُونَ إلَيْهِ بَلْ كَانَ كُلُ وَاحِدٍ مُسْتَقِلًا يُنَفِ
تشهد بقولالأفوه الأودي لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراة إذا جهالهم سادوا وبعده إذا تولى سراة الناس أمرهم نما على ذاك أمر القوم وازدادوا وقيل بعده تهدى الأمور بأهل الرأي ما صلحت فإن تولت فبالجهال ينقادوا ومعنى البيت إذا كان الناس متساوين لا كبير لهم ولا سيد يرجعون إليه بل كان كل واحد مستقلا ينف