 بَائِعِهِ إلَى مَنْزِلِهِ وَهُوَ لَا يُعْلَمُ لَمْ يَصِحَ الشَرْطُ كَمَا لَوْ اسْتَأْجَرَهُ عَلَى ذَلِكَ ابْتِدَاءً وَكَذَا لَوْ شَرَطَ بَائِعٌ نَفْعَ غَيْرِ مَبِيعٍ أَوْ مُشْتَرٍ نَفْعَ بَائِعٍ فِي غَيْرِ مَبِيعٍ وَيَفْسُدُ الْبَيْعُ وَهُوَ أَيْ الْبَائِعُ الْمَشْرُوطُ نَفْعُهُ فِي الْمَبِيعِ كَأَجِيرٍ فَإِنْ مَاتَ بَائِعٌ قَبْلَ حَمْلِ الْحَطَبِ أَوْخِيَاطَةِ الثَوْبِ وَنَحْوٍ مِمَا شُرِطَ عَلَيْهِ أَوْ تَلِفَ مَبِيعٌ قَبْلَ عَمَلِ بَائِعٍ فِيهِ مَا شُرِطَ 
 بائعه إلى منزله وهو لا يعلم لم يصح الشرط كما لو استأجره على ذلك ابتداء وكذا لو شرط بائع نفع غير مبيع أو مشتر نفع بائع في غير مبيع ويفسد البيع وهو أي البائع المشروط نفعه في المبيع كأجير فإن مات بائع قبل حمل الحطب أوخياطة الثوب ونحو مما شرط عليه أو تلف مبيع قبل عمل بائع فيه ما شرط 