َقْصِهِ انْتَهَى قَالَ فِي الْحَاوِي الْكَبِيرِ وَلَوْ كَانَ لَهُ فِي ذِمَتِهِ عَشَرَةُ أَقْفِزَةٍ أَوْ اشْتَرَاهَا مِنْهُ فَكَالَهَا لَهُ وَأَفْرَدَهَا بِغَيْرِ حُضُورِ الْمُسْتَحِقِ فَلَمَا جَاءَ قَالَ خُذْ هَذَا حَقُك فَقَبَضَهَا بِذَلِكَ مُصَدِقًا لَهُ فَالْقَبْضُ فَاسِدٌ ذَكَرَهُ الْقَاضِي فِي الْمُجَرَدِ وَعَلَلَهُ بِأَنَهُ جُزَافٌ مَا اسْتَحَقَ قَبْضَهُ كَيْلًا وَلَسْنَا نُرِيدُ بِقَوْلِنَا الْقَبْضُ فَاسِدٌ بِمَعْنَى أَنَهُ لَا تَبْرَأُ ذِمَةُ الدَافِعِ عَمَا دَفَعَهُ وَإِنَ
قصه انتهى قال في الحاوي الكبير ولو كان له في ذمته عشرة أقفزة أو اشتراها منه فكالها له وأفردها بغير حضور المستحق فلما جاء قال خذ هذا حقك فقبضها بذلك مصدقا له فالقبض فاسد ذكره القاضي في المجرد وعلله بأنه جزاف ما استحق قبضه كيلا ولسنا نريد بقولنا القبض فاسد بمعنى أنه لا تبرأ ذمة الدافع عما دفعه وإن