قِسْمَتِهِ نَظَرًا لِلْمَيِتِ لِحِفْظِ مَالِهِ لِأَنَهُ لَوْ هَلَكَ هَلَكَ عَلَى الْمَيِتِ وَلَا هَلَاكَ فِي الْعَقَارِ ا هـ غَايَةٌ فَرْعٌ التَرِكَةُ قَبْلَ الْقِسْمَةِ مُبْقَاةٌ عَلَى مِلْكِ الْمَيِتِ لَكِنَهَا تَصِيرُ مِلْكًا لِلْوَرَثَةِ مِنْ وَجْهٍ كَمَا سَيَأْتِي بَعْدَ وَرَقَةٍ فِي الشَرْحِ ا هـ فَرْعٌ آخَرُ الزَوَائِدُ الْحَادِثَةُ قَبْلَ الْقِسْمَةِ تَحْدُثُ عَلَى مِلْكِ الْمَيِتِ حَتَى لَوْ كَانَتْ التَرِكَةُ شَجَرَةً فَأَثْمَرَتْ كَانَتْ الثَمَرَةُ لَهُ حَتَى تُقْضَى مِنْه
قسمته نظرا للميت لحفظ ماله لأنه لو هلك هلك على الميت ولا هلاك في العقار ا هـ غاية فرع التركة قبل القسمة مبقاة على ملك الميت لكنها تصير ملكا للورثة من وجه كما سيأتي بعد ورقة في الشرح ا هـ فرع آخر الزوائد الحادثة قبل القسمة تحدث على ملك الميت حتى لو كانت التركة شجرة فأثمرت كانت الثمرة له حتى تقضى منه