َالَيْنِ مُخْتَلِفًا فَبِاخْتِلَافِ جِنْسِ الْمَالِ لَا تَتَفَرَقُ الصَفْقَةُ لِاتِحَادِ الْإِيجَابِ مِنْهُمَا فَإِنْ مَاتَ أَحَدُ الرَاهِنَيْنِ فَوَرِثَهُ الْآخَرُ فَالرَهْنُ عَلَى حَالِهِ لِأَنَ وَارِثَ الْمَيِتِ يَخْلُفُهُ فِي مِلْكِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ وَكَانَ نَصِيبُهُ فِي حَيَاتِهِ مَشْغُولًا بِحَقِ الْمُرْتَهِنِ فَكَذَلِكَ بَعْدَ مَوْتِهِ وَإِذَا شَارَكَ الرَاهِنُ الْمُرْتَهِنَ فِي الرَهْنِ وَنَقَضَاهُ وَهُوَ فِي يَدَيْ الْمُرْتَهِنِ فَهُوَ رَهْنٌ عَلَى حَالِهِ حَتَى يَقْ
الين مختلفا فباختلاف جنس المال لا تتفرق الصفقة لاتحاد الإيجاب منهما فإن مات أحد الراهنين فورثه الآخر فالرهن على حاله لأن وارث الميت يخلفه في ملكه بعد موته وكان نصيبه في حياته مشغولا بحق المرتهن فكذلك بعد موته وإذا شارك الراهن المرتهن في الرهن ونقضاه وهو في يدي المرتهن فهو رهن على حاله حتى يق