هْنٍ أَعْطَاهُ اُنْظُرْ الْمَادَةَ سُؤَالٌ وَجَوَابٌ بِمَا أَنَ الْبَيْعَ لَا يَتَعَدَدُ بِمُجَرَدِ تَفْصِيلِ الثَمَنِ فَهَلْ يَتَعَدَدُ الرَهْنُ مِثْلَ الْبَيْعِ أَمْ لَا الرِوَايَةُ مُخْتَلِفَةٌ بِخُصُوصِتَعَدُدِ عَقْدِ الرَهْنِ بِمُجَرَدِ تَفْصِيلِ الثَمَنِ فَعَلَى رِوَايَةٍ يَتَعَدَدُ عَقْدُ الرَهْنِ بِمُجَرَدِ تَفْصِيلِ الثَمَنِ وَلَا يُشْتَرَطُ تَكْرِيرُ الْعَقْدِ وَالْحَالُ أَنَهُ كَمَا تَبَيَنَ مِنْ الْمَادَةِ وَشَرْحِهَا لَا يَتَعَدَدُ الْبَيْعُ بِمُجَرَد
هن أعطاه انظر المادة سؤال وجواب بما أن البيع لا يتعدد بمجرد تفصيل الثمن فهل يتعدد الرهن مثل البيع أم لا الرواية مختلفة بخصوصتعدد عقد الرهن بمجرد تفصيل الثمن فعلى رواية يتعدد عقد الرهن بمجرد تفصيل الثمن ولا يشترط تكرير العقد والحال أنه كما تبين من المادة وشرحها لا يتعدد البيع بمجرد