خَالَفَ بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ الشَرَائِعِ الَتِي شَرَعَهَا لَهُمْ فِي دِينِهِ وَتَعَبَدَهُمْ بِهَا فِيهِ وَأَمَرَهُمْ بِطَلَبِ مُشْكِلِهَا مِنْ مُحْكَمِهَا وَمِمَا يُطْلَبُ مِنْ مِثْلِهِ عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ وَمِثْلُ هَذَاالْحَدِيثِ مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ مِمَا قَدْ حَدَثَنَا أَبُو أُمَيَةَ أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ أَنْبَأَ مُحَمَدُ بْنُ شَرِيكٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَ
خالف بين ذلك وبين الشرائع التي شرعها لهم في دينه وتعبدهم بها فيه وأمرهم بطلب مشكلها من محكمها ومما يطلب من مثله على ما ذكرناه في الباب الذي قبل هذا الباب ومثل هذاالحديث ما روي عن ابن عباس مما قد حدثنا أبو أمية أنبأ أبو نعيم أنبأ محمد بن شريك عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس قال كان أهل الج