نُ الْكَثِيرُ الشَدِيدُ وَرَحَى الطَحْنِ وَدَقُ الْقَصَارِينَ يُوهِنُ الْبِنَاءَ بِخِلَافِ الْحَمَامِ فَإِنَهُ لَا يَضُرُ إلَا بِالنَدَاوَةِ وَيُمْكِنُ التَحَرُزُ عَنْهُ بِأَنْ يَبْنِيَ حَائِطًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَارِهِ وَبِخِلَافِ التَنُورِ الصَغِيرِ الْمُعْتَادِ فِي الْبُيُوتِ قَالَ الْحُسَامُ الشَهِيدُ وَكَانَ أَبُو عَبْدِ اللَهِ الصَيْمَرِيُ تَارَةً يُفْتِي بِمَنْعِ بِنَاءِ التَنُورِ فِي مِلْكِهِ لِلْخُبْزِ الدَائِمِ فِي وَسَطِ الْبَزَازِينَ وَتَارَةً يُفْتِي بِأَنَ لَهُ ذَلِكَ وَالْقِيَاسُ
ن الكثير الشديد ورحى الطحن ودق القصارين يوهن البناء بخلاف الحمام فإنه لا يضر إلا بالنداوة ويمكن التحرز عنه بأن يبني حائطا بينه وبين جاره وبخلاف التنور الصغير المعتاد في البيوت قال الحسام الشهيد وكان أبو عبد الله الصيمري تارة يفتي بمنع بناء التنور في ملكه للخبز الدائم في وسط البزازين وتارة يفتي بأن له ذلك والقياس