 رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ وَالْوَهْمُ فِى إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ مِنْ عُثْمَانَ الشَامِىِ هَذَا وَالصَحِيحُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ عَنْ أَوْسٍ عَنِ النَبِىِ صلى الله عليه وسلم وَاللَهُ أَعْلَمُ ت وَرُوِينَا عَنْ مَكْحُولٍ أَنَهُ قَالَ فِى قَوْلِهِ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ يَعْنِى غَسَلَ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ وَكَذَلِكَ قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهَذَا هُوَ الصَحِيحُ لأَنَهُمْ كَانُوا يَجْعَلُونَ فِى رُءُوسِهِمُ الْخَطْمِىَ أَوْ غَيْرَهُ فَكَانُ
 رواه جماعة عن ثور بن يزيد والوهم فى إسناده ومتنه من عثمان الشامى هذا والصحيح رواية الجماعة عن أبى الأشعث عن أوس عن النبى صلى الله عليه وسلم والله أعلم ت وروينا عن مكحول أنه قال فى قوله غسل واغتسل يعنى غسل رأسه وجسده وكذلك قاله سعيد بن عبد العزيز وهذا هو الصحيح لأنهم كانوا يجعلون فى رءوسهم الخطمى أو غيره فكان