 دَخَلَتْ فِي مِلْكِهِ عَتَقَتْ عَلَيْهِ وَإِذَا عَتَقَتْ عَلَيْهِ لَمْ يَصِحَ جَعْلُهَا صَدَاقًا وَمَا أَدَى وُجُودُهُ إلَى عَدَمِهِ بَاطِلٌ مِنْ أَصْلِهِ ا هـ قَوْلُهُ فَلَوْ عَقَدَ بِمَا لَا يُتَمَوَلُ أَيْ لَا يُعَدُ مَالًا عُرْفًا وَإِنْ عُدَ بِضَمِهِ إلَى غَيْرِهِ وَهُوَ تَفْرِيعٌ عَلَى الْمَفْهُومِ قَوْلُهُ بِمَا لَا يُتَمَوَلُ وَلَا يُقَابَلُ بِمُتَمَوَلٍ لَا يَخْفَى أَنَ إحْدَى الْجُمْلَتَيْنِ لَازِمَةٌ لِلْأُخْرَى إلَا إنْ أُرِيدَ بِالثَانِيَةِ نَحْوَ شُفْعَةٍ وَح
 دخلت في ملكه عتقت عليه وإذا عتقت عليه لم يصح جعلها صداقا وما أدى وجوده إلى عدمه باطل من أصله ا هـ قوله فلو عقد بما لا يتمول أي لا يعد مالا عرفا وإن عد بضمه إلى غيره وهو تفريع على المفهوم قوله بما لا يتمول ولا يقابل بمتمول لا يخفى أن إحدى الجملتين لازمة للأخرى إلا إن أريد بالثانية نحو شفعة وح