ؤْذِي جِيرَانَهُ بِنَتِنِ دِبَاغِهِ فَقَدْ رَوَى ابْنُ حَبِيبٍ عَنْ مُطَرِفٍ وَابْنِ الْمَاجِشُونِ يُمْنَعُ مِنْهُ وَالْفَرْقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَوْتِ عَلَى أَصْلِهِمَا أَنَ هَذَا ضَرَرٌ دَائِمٌ فَوَجَبَ أَنْ يُمْنَعَ مِنْهُ كَسَائِرِ مَا يَحْدُثُ مِنْ الضَرَرِ الْمَمْنُوعِ مَسْأَلَةٌ وَمِنْ ذَلِكَ الْكَنِيفُ يُحْدِثُهُ الرَجُلُ فَيَضُرُ بِجِدَارِ جَارِهِ بِمَا يَدْخُلُ مِنْ الرُطُوبَةِ وَالْبَلَلِ فِي مِلْكِ جَارِهِ وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَهُ أَحْدَثَ عَلَى جَارِهِ فَسَادًا فِي مَالِهِ فَ
ؤذي جيرانه بنتن دباغه فقد روى ابن حبيب عن مطرف وابن الماجشون يمنع منه والفرق بينه وبين الصوت على أصلهما أن هذا ضرر دائم فوجب أن يمنع منه كسائر ما يحدث من الضرر الممنوع مسألة ومن ذلك الكنيف يحدثه الرجل فيضر بجدار جاره بما يدخل من الرطوبة والبلل في ملك جاره ووجه ذلك أنه أحدث على جاره فسادا في ماله ف