َفَعَلَ ذَلِكَ فَإِنَ النِكَاحَ يَثْبُتُ وَيَلْزَمُهُ أَنْ يَدْفَعَ لَهَا مِنْ مَالِهِ مِثْلَ مَا وَهَبَتْهُ وَيَرُدُهُ إلَيْهَا لِبُطْلَانِ هِبَتِهَا فِيهِ وَقَدْ تَزَوَجَهَا بِصَدَاقٍ تَبَيَنَ اسْتِحْقَاقُهُ فَيَلْزَمُهُ أَنْ يَدْفَعَ لَهَا نَظِيرَهُ هَذَا إذَا كَانَ مَا أَعْطَتْهُ قَدْرَ صَدَاقِ مِثْلِهَا أَوْ أَكْثَرَ وَأَمَا إنْ كَانَ أَقَلَ فَالظَاهِرُ أَنَهُ يَلْزَمُهُ أَنْ يُكْمِلَ لَهَا صَدَاقَ الْمِثْلِ لِأَنَ غَيْرَ الْأَبِ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُزَوِجَ وَلِيَتَهُ بِدُونِ صَدَاقِ الْم
فعل ذلك فإن النكاح يثبت ويلزمه أن يدفع لها من ماله مثل ما وهبته ويرده إليها لبطلان هبتها فيه وقد تزوجها بصداق تبين استحقاقه فيلزمه أن يدفع لها نظيره هذا إذا كان ما أعطته قدر صداق مثلها أو أكثر وأما إن كان أقل فالظاهر أنه يلزمه أن يكمل لها صداق المثل لأن غير الأب ليس له أن يزوج وليته بدون صداق الم