َاءُ أَحَدِهِمَا مُسَاقَاةً جَائِزَةً وَالْآخَرِ مُسَاقَاةً لَا تَجُوزُ أَوْ أَحَدِهِمَا أَنَهُ لَمْ يَضْرِبْ لِلسَلَمِ أَجَلًا وَقَالَ الْآخَرُ ضَرَبْنَا أَجَلَ شَهْرَيْنِ مَثَلًا أَوْ ادَعَى السَلَمَ إلَيْهِ بَعْدَ حُلُولِ أَجَلِ السَلَمِ أَنَهُ لَمْ يَقْبِضْ رَأْسَ مَالِ السَلَمِ إلَا بَعْدَ شَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ مُدَعِي الصِحَةِ فِي ذَاكَ كُلِهِ وَيَكُنْ فِي الْبَيْتِ الثَانِي تَامَةٌ وَفِي ذَلِكَ يَتَعَلَقُ بِيَكُنْ عَلَى قَوْلٍ وَعُرْفٌ فَاعِلُ يَكُنْ وَجَارٍ 
اء أحدهما مساقاة جائزة والآخر مساقاة لا تجوز أو أحدهما أنه لم يضرب للسلم أجلا وقال الآخر ضربنا أجل شهرين مثلا أو ادعى السلم إليه بعد حلول أجل السلم أنه لم يقبض رأس مال السلم إلا بعد شهر أو شهرين فالقول قول مدعي الصحة في ذاك كله ويكن في البيت الثاني تامة وفي ذلك يتعلق بيكن على قول وعرف فاعل يكن وجار 