ُزُومِ التَمْرِ أَوْ الْقِيمَةِ قَوْلُهُ لَمْ تَتَعَلَقْ بِعَيْنِهِ أَيْ بَلْ بِالتَمْرِ أَوْ الْقِيمَةِ قَوْلُهُ فَيَبْطُلُالْبَيْعُ فِي الْكُلِ فِيهِ نَظَرٌ سم قَوْلُهُ لِعَدَمِ الْعِلْمِ إلَخْ يَكْفِي الْعِلْمُ عِنْدَ التَوْزِيعِ سم قَوْلُهُ وَلِلسَاعِي قَبْضُهُ إلَخْ أَيْ قَبْضُ مَا لَا يَجِفُ وَمَا أُلْحِقَ بِهِ بِخِلَافِ مَا يَجِفُ كَمَا يَأْتِي فِي التَنْبِيهِ كُرْدِيٌ وسم قَوْلُهُ عَلَى النَخْلِ أَيْ قَبْلَ الْقَطْعِ رَوْضٌ أَيْ مُشَاعًا 
زوم التمر أو القيمة قوله لم تتعلق بعينه أي بل بالتمر أو القيمة قوله فيبطلالبيع في الكل فيه نظر سم قوله لعدم العلم إلخ يكفي العلم عند التوزيع سم قوله وللساعي قبضه إلخ أي قبض ما لا يجف وما ألحق به بخلاف ما يجف كما يأتي في التنبيه كردي وسم قوله على النخل أي قبل القطع روض أي مشاعا 