ِدَةٌ ابْتِدَاءُ الطَوَافِ مِنْ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَاجِبٌ يُجْبَرُ بِالدَمِ ثَلَاثَةً خَبَبًا ثُمَ أَرْبَعَةً مَشْيًاالشَرْحُوَبَيَنَ صِفَةَ طَوَافِ مَنْ أَحْرَمَ مِنْ الرِجَالِ مِنْ الْمِيقَاتِ بِحَجٍ أَوْ عُمْرَةٍ بِقَوْلِهِ ثَلَاثَةً بِالنَصْبِ عَلَى الْبَدَلِيَةِ مِنْ سَبْعَةً وَ خَبَبًا مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِيَةِ الْمُطْلَقَةِ عَامِلُهُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ يَخَبُ فِيهَا خَبَبًا أَوْ عَلَى الْحَالِ مِنْ فَاعِلِ يَطُوفُ لِأَنَ الْمَصْدَرَ الْمُنَ
دة ابتداء الطواف من الحجر الأسود واجب يجبر بالدم ثلاثة خببا ثم أربعة مشياالشرحوبين صفة طواف من أحرم من الرجال من الميقات بحج أو عمرة بقوله ثلاثة بالنصب على البدلية من سبعة و خببا منصوب على المفعولية المطلقة عامله محذوف تقديره يخب فيها خببا أو على الحال من فاعل يطوف لأن المصدر المن