إِنَهُ قَالَ لَا شَيْءَ فِي الزَائِدَةِ عَلَى النِصَابِ حَتَى يَبْلُغَ أَرْبَعَةَ دَنَانِيرَ فِي الذَهَبِ وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا فِي الْوَرِقِ إذَا بَلَغَ زَكَاةً انْتَهَى قَوْلُهُ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ شَرْعِيَةٍ وَوَزْنُ الْمِائَتَيْنِ الشَرْعِيَةِ مِنْ الدَرَاهِمِ الْمِصْرِيَةِ فِي زَمَانِنَا عَلَى مَا حَرَرَهُ عج مِائَةٌ وَخَمْسَةٌ وَثَمَانُونَ دِرْهَمًا وَنِصْفُ دِرْهَمٍ وَثُمُنُ دِرْهَمٍ وَذَلِكَ لِنَقْصِ الدِرْهَمِ الشَرْعِيِ عَنْ الدِرْهَمِ الْمِصْرِيِ خَرُوبَةً وَعُشْرَ خَرُوبَ
إنه قال لا شيء في الزائدة على النصاب حتى يبلغ أربعة دنانير في الذهب وأربعين درهما في الورق إذا بلغ زكاة انتهى قوله مائتي درهم شرعية ووزن المائتين الشرعية من الدراهم المصرية في زماننا على ما حرره عج مائة وخمسة وثمانون درهما ونصف درهم وثمن درهم وذلك لنقص الدرهم الشرعي عن الدرهم المصري خروبة وعشر خروب