 قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ يَتَخَطَى رِقَابَ النَاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِقَالَ مَالِك السُنَةُ عِنْدَنَا أَنْ يَسْتَقْبِلَ النَاسُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ يَلِي الْقِبْلَةَ وَغَيْرَهَابَاب الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَالْاحْتِبَاءِ وَمَنْ تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ حَدَثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِ عَنْ عُبَيْدِ اللَهِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَ
 قام الإمام يخطب جاء يتخطى رقاب الناس يوم الجمعةقال مالك السنة عندنا أن يستقبل الناس الإمام يوم الجمعة إذا أراد أن يخطب من كان منهم يلي القبلة وغيرهاباب القراءة في صلاة الجمعة والاحتباء ومن تركها من غير عذر حدثني يحيى عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أ