َا رَسُولَ اللَهِ فَأَمَرَ النَبِيُ عَلَيْهِ السَلَامُ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَقْسِمَهَا بَيْنَ الرِفَاقِ وَقَوْلُهُ وَلَمْ يَزَلْ فِي طَلَبِهِ حَتَى أَصَابَهُ أَكْلٌ هَذَا إذَا لَمْ يَجِدْ بِهِ جِرَاحَةً أُخْرَى سِوَى جِرَاحَةِ سَهْمِهِ أَمَا إذَا وَجَدَ بِهِ ذَلِكَ لَا يُؤْكَلُ لِأَنَهُ مَوْهُومٌ فَلَعَلَهُ مَاتَ مِنْهَا قَوْلُهُ وَإِنْ قَعَدَ عَنْ طَلَبِهِ فَأَصَابَهُ مَيِتًا لَمْ يُؤْكَلْ لِمَا رُوِيَ أَنَ رَجُلًا أَهْدَى لِلنَبِيِ عَلَيْهِ السَلَامُ صَيْدًا فَقَالَ لَهُ مِن
ا رسول الله فأمر النبي عليه السلام أبا بكر أن يقسمها بين الرفاق وقوله ولم يزل في طلبه حتى أصابه أكل هذا إذا لم يجد به جراحة أخرى سوى جراحة سهمه أما إذا وجد به ذلك لا يؤكل لأنه موهوم فلعله مات منها قوله وإن قعد عن طلبه فأصابه ميتا لم يؤكل لما روي أن رجلا أهدى للنبي عليه السلام صيدا فقال له من