ْسٌ مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْجِنِ وَهَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ الَذِي يَشْهَدُ لَهُ الْكِتَابُ وَالسُنَةُ وَعَلَى هَذَا قُلْ إنَ إبْلِيسَ أَبُو الْجِنِ كَآدَمَ أَبِي الْبَشَرِ فَعَلَى الْأَوَلِ مُؤْمِنُو الْجِنِ هُمْ الْمَلَائِكَةُ وَهُمْ مُكَلَفُونَ وَتَكْلِيفُهُمْ إمَا بِسَمَاعِ كَلَامِ اللَهِ تَعَالَى وَإِمَا بِخَلْقِ عِلْمٍ ضَرُورِيٍ بِمَا يُؤْمَرُونَ بِهِ وَيُنْهَوْنَ عَنْهُ وَإِمَا بِأَنْ يُرْسَلَ بَعْضُهُمْ إلَى بَعْضٍ وَكُفَارُ الْجِنِ هُمْ الشَيَاطِينُ وَلَعَلَ أَوَلَهُمْ إبْلِيسُ وَهُو
س من غير جنس الجن وهذا هو المشهور الذي يشهد له الكتاب والسنة وعلى هذا قل إن إبليس أبو الجن كآدم أبي البشر فعلى الأول مؤمنو الجن هم الملائكة وهم مكلفون وتكليفهم إما بسماع كلام الله تعالى وإما بخلق علم ضروري بما يؤمرون به وينهون عنه وإما بأن يرسل بعضهم إلى بعض وكفار الجن هم الشياطين ولعل أولهم إبليس وهو