 الْأَمْرَ شُورَى فِي سِتَةٍ مِنْ خِيَارِ الصَحَابَةِ مِمَنْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَهُوَ رَاضٍ عَنْهُمْ وَهُمْ عَبْدُ الرَحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌ وَالزُبَيْرُ بْنُ الْعَوَامِ وَطَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِوَقَامَ بِدَوْرِ الْمُشَاوَرَةِ وَاسْتِفْتَاءِ الْأَعْيَانِ عَبْدُ الرَحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ الْأَمْرُ دَائِرًا بَيْنَ عُثْمَانَ وَعَلِيٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ثُمَ تَمَتِ الْبَيْعَةُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَانَ بِاتِفَاقِ الصَحَابَ
 الأمر شورى في ستة من خيار الصحابة ممن مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راض عنهم وهم عبد الرحمن بن عوف وعثمان وعلي والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد اللهوقام بدور المشاورة واستفتاء الأعيان عبد الرحمن بن عوف وكان الأمر دائرا بين عثمان وعلي رضي الله عنهما ثم تمت البيعة لعثمان بن عفان باتفاق الصحاب