لَائِلِ الْقِبْلَةِ الرِيَاحُ قَالَ أَبُو الْمَعَالِي الِاسْتِدْلَال بِهَا ضَعِيفٌ وَأُمَهَاتُهَا أَيْ الرِيَاحِ أَرْبَعٌ أَحَدهَا الْجَنُوبُ وَمَهَبُهَا قِبْلَةُ أَهْلِ الشَامِ مِنْ مَطْلَعِ سُهَيْلٍ وَهُوَ نَجْمٌ كَبِيرٌ مُضِيءٌ يَطْلُعُ مِنْ مَهَبِ الْجَنُوبِ ثُمَ يَسِيرُ حَتَى يَصِيرَ فِي قِبْلَةِ الْمُصَلِي وَيَتَجَاوَزَهَا حَتَى يَغْرُبَ بِقُرْبِ مَهَبِ الدَبُورِ إلَى مَطْلَعِ الشَمْسِ فِي الشِتَاءِ و مَهَبُهَا بِالْعِرَاقِ إلَى بَطْنِ كَتِفِ الْمُصَلِي الْيُ
لائل القبلة الرياح قال أبو المعالي الاستدلال بها ضعيف وأمهاتها أي الرياح أربع أحدها الجنوب ومهبها قبلة أهل الشام من مطلع سهيل وهو نجم كبير مضيء يطلع من مهب الجنوب ثم يسير حتى يصير في قبلة المصلي ويتجاوزها حتى يغرب بقرب مهب الدبور إلى مطلع الشمس في الشتاء و مهبها بالعراق إلى بطن كتف المصلي الي