الْمُحْرِمُ أَوْ حِلٌ فِي الْحَرَمِ لِلْقَتْلِ فَقَتَلَهُ مُحْرِمٌ مُطْلَقًا أَوْ حِلٌ فِي الْحَرَمِ فَهُمَا شَرِيكَانِ فِي قَتْلِ الصَيْدِ فَعَلَى وَاحِدٍ جَزَاءٌ كَامِلٌ فِي التَوْضِيحِ إذَا أَمْسَكَ الْهَرِمُ الْمُحْرِمُ صَيْدًا فَإِمَا أَنْ يُمْسِكَهُ لِيُرْسِلَهُ أَوْ لِيَقْتُلَهُ وَالْأَوَلُ إنْ قَتَلَهُ حَرَامٌ سَوَاءٌ كَانَ مُحْرِمًا أَوْ حَلَالًا فِي الْحَرَمِ وَجَبَ الْجَزَاءُ فِيهِ عَلَى الْقَاتِلِ فَقَطْ لِأَنَ الْمُمْسِكَ لَمْ يُمْسِكْهُ لِلْقَتْلِ وَإِنَمَا فَعَلَ مَا يَ
المحرم أو حل في الحرم للقتل فقتله محرم مطلقا أو حل في الحرم فهما شريكان في قتل الصيد فعلى واحد جزاء كامل في التوضيح إذا أمسك الهرم المحرم صيدا فإما أن يمسكه ليرسله أو ليقتله والأول إن قتله حرام سواء كان محرما أو حلالا في الحرم وجب الجزاء فيه على القاتل فقط لأن الممسك لم يمسكه للقتل وإنما فعل ما ي