ا اسْتَحْسَنْت الطَعْنَ فِي حُكْمِ حَاكِمٍ بَعْدَ اشْتِهَارِهِ لِئَلَا يَتَطَرَقَ النَاسُ إلَى الرِيبَةِ فِي حُكْمِ الْحَاكِمِ وَاكْتَفَيْت بِصِيَانَةِ نَفْسِي عَنْ الْحُكْمِ بِمَا لَا أَرَاهُ مَعَ عَدَمِ إمْكَانِدَفْعِهِ فَصْلٌ وَنَفَذَهُ حَاكِمٌ آخَرُ وَلَمْ أَرَ ذَلِكَ التَنْفِيذَ سَائِغًا وَصَمَمْت عَلَى عَدَمِ التَنْفِيذِ فَصْلٌ فِي التَضْحِيَةِ فِي هَذَا الْعَامِ أَمَا يَوْمُ الْأَرْبِعَاءِ وَالْخَمِيسِ فَلَا شَكَ فِي جَوَازِ التَضْحِيَةِ فِيهِمَا وَكَذَا الْجُمُعَةُ عِنْد
ا استحسنت الطعن في حكم حاكم بعد اشتهاره لئلا يتطرق الناس إلى الريبة في حكم الحاكم واكتفيت بصيانة نفسي عن الحكم بما لا أراه مع عدم إمكاندفعه فصل ونفذه حاكم آخر ولم أر ذلك التنفيذ سائغا وصممت على عدم التنفيذ فصل في التضحية في هذا العام أما يوم الأربعاء والخميس فلا شك في جواز التضحية فيهما وكذا الجمعة عند