 ذَكَرَ الرَجْمَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللَهِ أَكْتِبْنِى آيَةَ الرَجْمِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُهُ قَالَ فَذَكَرَ آيَةَ الرَجْمِ قَالَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَهِ أَكْتِبْنِى آيَةَ الرَجْمِ قَالَ « لاَ أَسْتَطِيعُ ذَاكَ » ق فِى هَذَا وَمَا قَبْلَهُ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَ آيَةَ الرَجْمِ حُكْمُهَا ثَابِتٌ وَتِلاَوَتُهَا مَنْسُوخَةٌ وَهَذَا مِمَا لاَ أَعْلَمُ فِيهِ خِلاَفًا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَا بْنُ أَبِى إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَدِ بْ
 ذكر الرجم أقول يا رسول الله أكتبنى آية الرجم قال فأتيته فذكرته قال فذكر آية الرجم قال فقال يا رسول الله أكتبنى آية الرجم قال « لا أستطيع ذاك » ق فى هذا وما قبله دلالة على أن آية الرجم حكمها ثابت وتلاوتها منسوخة وهذا مما لا أعلم فيه خلافا أخبرنا أبو زكريا بن أبى إسحاق أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد ب