 أَيْ بِأَنْ شَرِبَ خَمْرًا أَوْ بَوْلًا ثُمَ قَاءَ نَفْسَ الْخَمْرِ أَوْ الْبَوْلِ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يَنْقُضْ لِقِلَتِهِ إلَخْ أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَاقِضًا لِأَجْلِ قِلَتِهِ لَوْ فُرِضَ قَلِيلًا فَهُوَ أَيْضًا نَجَسٌ لِنَجَاسَتِهِ بِالْأَصَالَةِ بِخِلَافِ قَيْءِ نَحْوِ طَعَامٍ فَإِنَهُ إنَمَا يَنْجُسُ بِالْمُجَاوَرَةِ إذَا كَانَ كَثِيرًا مِلْءَ الْفَمِ فَلَا يَنْقُضُ الْقَلِيلُ مِنْهُ وَلَا يُنَجِسُ قَوْلُهُ لِقِلَتِهِ عِلَةٌ لِقَوْلِهِ لَمْ يَنْقُضْ وَقَوْلُهُ لِنَج
 أي بأن شرب خمرا أو بولا ثم قاء نفس الخمر أو البول قوله وإن لم ينقض لقلته إلخ أي وإن لم يكن ناقضا لأجل قلته لو فرض قليلا فهو أيضا نجس لنجاسته بالأصالة بخلاف قيء نحو طعام فإنه إنما ينجس بالمجاورة إذا كان كثيرا ملء الفم فلا ينقض القليل منه ولا ينجس قوله لقلته علة لقوله لم ينقض وقوله لنج