لْإِمَامُ فَرْدَةً خَطَبْ مِنْ بَعْدِ ظُهْرِ سَابِعٍ أَوْ مَنْ نَصَبْ بِمَكَةَ بِصَرْفِهَا لِلْوَزْنِ أَيْ وَخَطَبَ نَدْبًا الْإِمَامُ أَوْ مَنْصُوبُهُ بِمَكَةَ خُطْبَةً وَاحِدَةً بَعْدَ صَلَاةِ ظُهْرِ سَابِعِ ذِي الْحِجَةِ أَيْ أَوْ جُمُعَتِهِ وَاقْتَصَرَ عَلَى الظُهْرِ جَرْيًا عَلَى الْغَالِبِ وَقَوْلُهُ أَوْ مَنْ نُصِبْ مِنْ زِيَادَتِهِ يُنْبِي أَيْ يُخْبِرُنَا فِي الْخُطْبَةِ بِمَا أَمَامَنَا مِنْ نُسُكٍ وَ مِنْ سَيْرِنَا إلَى مِنَى قَالَ ابْنُ عُمَرَ كَانَ رَسُولُ ال
لإمام فردة خطب من بعد ظهر سابع أو من نصب بمكة بصرفها للوزن أي وخطب ندبا الإمام أو منصوبه بمكة خطبة واحدة بعد صلاة ظهر سابع ذي الحجة أي أو جمعته واقتصر على الظهر جريا على الغالب وقوله أو من نصب من زيادته ينبي أي يخبرنا في الخطبة بما أمامنا من نسك و من سيرنا إلى منى قال ابن عمر كان رسول ال