َثَ النِسَاءُ بَعْدَهُ لَمَنَعَهُنَ الْمَسَاجِدَ وَهُوَ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ حَدِيثُ عَلِيٍ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ خَرَجَ يَوْمًا وَفِي يَمِينِهِ قِطْعَةُ حَرِيرٍ وَفِي شِمَالِهِ قِطْعَةُ ذَهَبٍ فَقَالَ هَذَانِ حَرَامَانِ عَلَى ذُكُورِ أُمَتِي حِلٌ لِإِنَاثِهَا تَقَدَمَ فِي بَاب الْآنِيَةِ حَدِيثُ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ لَهُ جُبَةٌ مَكْفُوفَةُ الْجَيْبِ وَالْكُمَيْنِ وَالْفَرْجَيْنِ بِالدِيبَاجِ أَبُو دَاوُ
ث النساء بعده لمنعهن المساجد وهو متفق عليه حديث علي أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما وفي يمينه قطعة حرير وفي شماله قطعة ذهب فقال هذان حرامان على ذكور أمتي حل لإناثها تقدم في باب الآنية حديث أنه صلى الله عليه وسلم كان له جبة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج أبو داو