 وَسَاقِطُ النَخْلِ كَلِيفٍ كَالثَمَرَةِ مِنْ الْمُدَوَنَةِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَمَا كَانَ مِنْ سَوَاقِطِ النَخْلِ أَوْ مَا يَسْقُطُ مِنْ بَلَحٍ أَوْ غَيْرِهِ وَالْجَرِيدُ وَاللِيفُ وَتِبْنُ الزَرْعِ فَبَيْنَهُمَا عَلَى مَا شَرَطَا مِنْ الْأَجْزَاءِ وَالْقَوْلُ لِمُدَعِي الصِحَةِ مِنْ الْمُدَوَنَةِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ إنْ ادَعَى أَحَدُ الْمُسَاقِيَيْنِ فَسَادًا فَالْقَوْلُ قَوْلُ مُدَعِي الصِحَةِ وَإِنْ قَصَرَ عَامِلٌ عَمَا شَرَطَ حُطَ بِنِسْبَتِهِ قَ
 وساقط النخل كليف كالثمرة من المدونة قال ابن القاسم وما كان من سواقط النخل أو ما يسقط من بلح أو غيره والجريد والليف وتبن الزرع فبينهما على ما شرطا من الأجزاء والقول لمدعي الصحة من المدونة قال ابن القاسم إن ادعى أحد المساقيين فسادا فالقول قول مدعي الصحة وإن قصر عامل عما شرط حط بنسبته ق