ْمًا خَلِيَةٌ بَرِيَةٌ بَتَةٌ بَتْلَةٌ بَائِنٌ حَرَامٌ وَالْأَحْوَالُ ثَلَاثَةٌ حَالَةُ الرِضَا وَحَالَةُ مُذَاكَرَةِ الطَلَاقِ بِأَنْ تَسْأَلَ هِيَ طَلَاقَهَا أَوْ غَيْرُهَا يَسْأَلُ طَلَاقَهَا وَحَالَةُ الْغَضَبِ فَفِي حَالَةِ الرِضَا لَا يَقَعُ الطَلَاقُ فِي الْأَلْفَاظِ كُلِهَا إلَا بِالنِيَةِ وَالْقَوْلُ قَوْلُ الزَوْجِ فِي تَرْكِ النِيَةِ مَعَ الْيَمِينِ وَفِي حَالَةِ مُذَاكَرَةِ الطَلَاقِ يَقَعُ الطَلَاقُ فِي سَائِرِ الْأَقْسَامِ قَضَاءً إلَا فِيمَا يَصْلُحُ جَوَابًا وَرَدَا
ما خلية برية بتة بتلة بائن حرام والأحوال ثلاثة حالة الرضا وحالة مذاكرة الطلاق بأن تسأل هي طلاقها أو غيرها يسأل طلاقها وحالة الغضب ففي حالة الرضا لا يقع الطلاق في الألفاظ كلها إلا بالنية والقول قول الزوج في ترك النية مع اليمين وفي حالة مذاكرة الطلاق يقع الطلاق في سائر الأقسام قضاء إلا فيما يصلح جوابا وردا