نِيٌ قَوْلُهُ وَقَالَ الشَافِعِيُ أَيْ وَمَالِكٌ ا هـ أَتْقَانِيٌ قَوْلُهُ أُصَيْهِبَ الْأُصَيْهِبُ تَصْغِيرُ الْأَصْهَبِ وَهُوَ الَذِي يَضْرِبُ شَعْرُهُ إلَى الْحُمْرَةِ وَالْأُرَيْصِحُ تَصْغِيرُ الْأَرْصَحِ وَهُوَ قَلِيلُ لَحْمِ الْفَخِذَيْنِ ا هـ قَوْلُهُ جُمَالِيًا الْجُمَالِيُ بِضَمِ الْجِيمِ الْعَظِيمُ الْخَلْقِ كَالْجَمَلِ ا هـ قَوْلُهُ فَكَأَنَهُ قَالَ إنْ كَانَ بِك حَبَلٌ فَهُوَ مِنْ الزِنَا إلَخْ وَالْقَذْفُ لَا يَحْتَمِلُ التَعْلِيقَ بِالشَرْطِ لِأَنَ الْمُ
ني قوله وقال الشافعي أي ومالك ا هـ أتقاني قوله أصيهب الأصيهب تصغير الأصهب وهو الذي يضرب شعره إلى الحمرة والأريصح تصغير الأرصح وهو قليل لحم الفخذين ا هـ قوله جماليا الجمالي بضم الجيم العظيم الخلق كالجمل ا هـ قوله فكأنه قال إن كان بك حبل فهو من الزنا إلخ والقذف لا يحتمل التعليق بالشرط لأن الم