عُمَ ذَلِكَ جَمِيعَ صُوَرِ الرِقَابِ بَلْ يَكْفِي فِي ذَلِكَ صُورَةٌ وَاحِدَةٌ بِالْإِجْمَاعِ الْمَسْأَلَةُ الثَانِيَةُ لَوْ قَالَ صَاحِبُ الشَرْعِ حَرَمْت عَلَيْكُمْ الْقَدْرَ الْمُشْتَرَكَ بَيْنَ جَمِيعِ الْخَنَازِيرِ حَرُمَ كُلُ خِنْزِيرٍ الشَرْحُقَالَ تَنْبِيهٌ جَلِيلٌ اعْلَمْ أَنَ نَفِيَ الْمُشْتَرَكِ وَالنَهْيَ عَنْ الْمُشْتَرَكِ إنَمَا يَعُمُ كَمَا تَقَدَمَ إذَا كَانَ مَدْلُولًا عَلَيْهِ بِالْمُطَابَقَةِ كَمَا تَقَدَمَ مِثَالُهُ أَمَا إذَا كَانَ مَدْلُولًا عَلَيْهِ بِطَر
عم ذلك جميع صور الرقاب بل يكفي في ذلك صورة واحدة بالإجماع المسألة الثانية لو قال صاحب الشرع حرمت عليكم القدر المشترك بين جميع الخنازير حرم كل خنزير الشرحقال تنبيه جليل اعلم أن نفي المشترك والنهي عن المشترك إنما يعم كما تقدم إذا كان مدلولا عليه بالمطابقة كما تقدم مثاله أما إذا كان مدلولا عليه بطر