يُعْصَرُ ثُمَ يُطْبَخُ ثُمَ يُجْعَلُ فِي الدِنَانِ قَالَ وَمَا الدِنَانُ قَالُوا دِنَانٌ مُقَيَرَةٌ قَالَ مُزَفَتَةٌ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَيُسْكِرُ قَالُوا إِذَا أُكْثِرَ مِنْهُ يُسْكِرُ قَالَ فَكُلُ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ ثُمَ سَأَلُوهُ عَنِ النَبِيذِ فَقَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَرَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ وَقَدِ انْتَبِذَ نَاسٌ ثُمَ أَمَرَ بِسِقَاءٍ فَجَعَلَ فِيهِ زَبِيبًا وَمَاءً وَكَانَ يَنْبِذُ مِنَ اللَيْلِ فَيُصْبِحُ وَيَشْرَبُهُ ي
يعصر ثم يطبخ ثم يجعل في الدنان قال وما الدنان قالوا دنان مقيرة قال مزفتة قالوا نعم قال فيسكر قالوا إذا أكثر منه يسكر قال فكل مسكر حرام قال ثم سألوه عن النبيذ فقالخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرجع من سفره وقد انتبذ ناس ثم أمر بسقاء فجعل فيه زبيبا وماء وكان ينبذ من الليل فيصبح ويشربه ي