اخْتَطَهُ الْمُسْلِمُونَ أَيْ أَنْشَأَهُ الْمُسْلِمُونَ اسْتِقْلَالًا فَإِنَ الْقَاهِرَةَ أَنْشَأَهَا الْمُسْلِمُونَ بَعْدَ الْفَتْحِ بِالزَمَنِ الطَوِيلِ وَمَا قِيلَ فِي الْقَاهِرَةِ يُقَالُ فِي غَيْرِهَا مِنْ الْبِلَادِ الَتِي اخْتَطَهَا الْمُسْلِمُونَ وَمُنِعَ ذِمِيٌ رُكُوبَ خَيْلٍ وَبِغَالٍ وَ رُكُوبَ سُرُوجٍ أَيْ عَلَيْهَا وَبَرَاذِعَ نَفِيسَةٍ وَلَوْ عَلَى حَمِيرٍ وَ مَشْيٍ فِي جَادَةٍ أَيْ وَسَطِ طَرِيقٍ بَلْ يَمْشِي بِجَانِبِهَا إلَا لِخُ
اختطه المسلمون أي أنشأه المسلمون استقلالا فإن القاهرة أنشأها المسلمون بعد الفتح بالزمن الطويل وما قيل في القاهرة يقال في غيرها من البلاد التي اختطها المسلمون ومنع ذمي ركوب خيل وبغال و ركوب سروج أي عليها وبراذع نفيسة ولو على حمير و مشي في جادة أي وسط طريق بل يمشي بجانبها إلا لخ