صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ اعْتِكَافُهُ إِلَا تَطَوُعًاقَالَ مَالِك فِي الْمَرْأَةِ إِنَهَا إِذَا اعْتَكَفَتْ ثُمَ حَاضَتْ فِي اعْتِكَافِهَا إِنَهَا تَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهَا فَإِذَا طَهُرَتْ رَجَعَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ أَيَةَ سَاعَةٍ طَهُرَتْ ثُمَ تَبْنِي عَلَى مَا مَضَى مِنَ اعْتِكَافِهَا وَمِثْلُ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ يَجِبُ عَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فَتَحِيضُ ثُمَ تَطْهُرُ فَتَبْنِي عَلَى مَا مَضَى مِنْ صِيَامِهَا وَلَا تُؤَخِرُ ذَلِكَ و حَدَث
صلى الله عليه وسلم كان اعتكافه إلا تطوعاقال مالك في المرأة إنها إذا اعتكفت ثم حاضت في اعتكافها إنها ترجع إلى بيتها فإذا طهرت رجعت إلى المسجد أية ساعة طهرت ثم تبني على ما مضى من اعتكافها ومثل ذلك المرأة يجب عليها صيام شهرين متتابعين فتحيض ثم تطهر فتبني على ما مضى من صيامها ولا تؤخر ذلك و حدث