شَرْحُقَوْلُهُ بَعْدَهَا أَيْ الصَلَاةِ فَلَوْ قَدَمَ الْخُطْبَةَ عَلَى الصَلَاةِ اُسْتُحِبَ إعَادَتُهَا بَعْدَ الصَلَاةِ قَوْلُهُ وَنُدِبَ إبْدَالُ التَكْبِيرِ إلَخْ أَيْ فَيَبْتَدِئُهَا وَيَتَخَلَلُهَا بِالِاسْتِغْفَارِ عِوَضًا عَنْ التَكْبِيرِ فِي خُطْبَةِ الْعِيدِ ثُمَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْخُطْبَتَيْنِ يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ بِوَجْهِهِ حَالَ كَوْنِهِ قَائِمًا فَيُحَوِلُ نَدْبًا رِدَاءَهُ الَذِي عَلَى كَتِفَيْهِ يَجْعَلُ مَا عَلَى عَاتِقِهِ ال
شرحقوله بعدها أي الصلاة فلو قدم الخطبة على الصلاة استحب إعادتها بعد الصلاة قوله وندب إبدال التكبير إلخ أي فيبتدئها ويتخللها بالاستغفار عوضا عن التكبير في خطبة العيد ثم بعد الفراغ من الخطبتين يستقبل القبلة بوجهه حال كونه قائما فيحول ندبا رداءه الذي على كتفيه يجعل ما على عاتقه ال