َوْ نَسَبٍ الَذِي فِي الْبَحْرِ وَغَيْرِهِ وَنَسَبٍ بِالْوَاوِ قَالَ فَلَوْ قَالَ فُلَانَةُ بِنْتُ فُلَانٍ الَتِي أَتَزَوَجُهَا طَالِقٌ فَتَزَوَجَهَا لَمْ تَطْلُقْ ا هـ أَيْ لِأَنَهُ لَمَا لَغَا الْوَصْفَ بِالتَزَوُجِ بَقِيَ قَوْلُهُفُلَانَةُ بِنْتُ فُلَانٍ طَالِقٌ وَهِيَ أَجْنَبِيَةٌ وَلَمْ تُوجَدْ الْإِضَافَةُ إلَى الْمِلْكِ فَلَا يَقَعُ إذَا تَزَوَجَهَا قَوْلُهُ أَوْ إشَارَةٍ التَعْرِيفُ بِالْإِشَارَةِ فِي الْحَاضِرَةِ وَبِالِاسْمِ وَالنَسَبِ فِي الْغَائِبَةِ حَتَى لَوْ 
و نسب الذي في البحر وغيره ونسب بالواو قال فلو قال فلانة بنت فلان التي أتزوجها طالق فتزوجها لم تطلق ا هـ أي لأنه لما لغا الوصف بالتزوج بقي قولهفلانة بنت فلان طالق وهي أجنبية ولم توجد الإضافة إلى الملك فلا يقع إذا تزوجها قوله أو إشارة التعريف بالإشارة في الحاضرة وبالاسم والنسب في الغائبة حتى لو 