ِنِى وَالَذِى يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَ لأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَهُ مِنْهُ حَتَى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَ قَالَ حَدَثَنِى أَبِى عُمَرُ بْنُ الْخَطَابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَعَرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَا أَحَدٌ حَتَى جَلَسَ إِلَى النَبِىِ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُك
نى والذى يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر ثم قال حدثنى أبى عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند رك