 زِيَارَةُ الْمُعْتَكِفِ فِي مُعْتَكَفِهِ وَكَثْرَةُ الْكَلَامِ فِي الْمَسْجِدِ وَاللَغَطُ فِيهِ وَقَدْ وَرَدَ أَنَ ذَلِكَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَارُ الْحَطَبَ وَقَدْ كَانَ السَلَفُ رِضْوَانُ اللَهِ عَلَيْهِمْ إذَا اعْتَكَفُوا لَا يَأْتِيهِمْ أَحَدٌ حَتَى يَخْرُجُوا مِنْ اعْتِكَافِهِمْ إذْ إنَ حَالَ الْمُعْتَكِفِ يَدُورُ بَيْنَ صَلَاةٍ وَتِلَاوَةٍ وَفِكْرٍ وَذِكْرٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ فَلَيْسَ بِمَشْرُوعٍ لَهُ كَالصَلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَمُدَارَسَةِ الْعِلْمِ إنْ كَانَ يَ
 زيارة المعتكف في معتكفه وكثرة الكلام في المسجد واللغط فيه وقد ورد أن ذلك يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب وقد كان السلف رضوان الله عليهم إذا اعتكفوا لا يأتيهم أحد حتى يخرجوا من اعتكافهم إذ إن حال المعتكف يدور بين صلاة وتلاوة وفكر وذكر وغير ذلك فليس بمشروع له كالصلاة على الجنازة ومدارسة العلم إن كان ي