 فِي الْعُرْفِ قَرِيبَةً سَتَرَ بِهَا مَا وَجَبَ عَلَيْهِ سَتْرُهُ وَبَنَى عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلَاتِهِ قِيَاسًا عَلَى أَهْلِ قُبَاءَ لَمَا عَلِمُوا بِتَحْوِيلِ الْقِبْلَةِ اسْتَدَارُوا إلَيْهَا وَأَتَمُوا صَلَاتَهُمْ وَإِلَا إنْ كَانَتْ بَعِيدَةً وَلَا يُمْكِنُهُ السَتْرُ بِهَا إلَا بِعَمَلٍ كَثِيرٍ وَزَمَنٍ طَوِيلٍ سَتَرَ و ابْتَدَأَ صَلَاتَهُ لِبُطْلَانِهَا وَكَذَا مَنْ عَتَقَتْ فِيهَا أَيْ الصَلَاةِ وَاحْتَاجَتْ إلَيْهَا أَيْ السُتْرَةِ بِأَنْ لَمْ تَكُنْ مُسْ
 في العرف قريبة ستر بها ما وجب عليه ستره وبنى على ما مضى من صلاته قياسا على أهل قباء لما علموا بتحويل القبلة استداروا إليها وأتموا صلاتهم وإلا إن كانت بعيدة ولا يمكنه الستر بها إلا بعمل كثير وزمن طويل ستر و ابتدأ صلاته لبطلانها وكذا من عتقت فيها أي الصلاة واحتاجت إليها أي السترة بأن لم تكن مس