 أَحَدِ جَانِبَيْهِمَا إذَا كَانَا عَنْ يَمِينِ الْمُصَلِي أَوْ شِمَالِهِ وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ إلَى السُتْرَةِ الَتِي هِيَ عَلَيْهِ إلَخْ قَوْلُهُ إذَا تَوَجَهَ تَقْدِيرٌ لِصِحَةِ عَطْفِ بَسَطَ وَخَطَ قَالَ بَعْضُهُمْ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَا مِنْ الْجُمْلَةِ الْحَالِيَةِ أَوْ الْمَوْصُوفِ بِهَا لِأَنَ لَامَ الْمُصَلِي لِلْجِنْسِ فَتَكُونُ الْحَالِيَةُ بِاعْتِبَارِ اللَفْظِ وَالْوَصْفِيَةُ بِاعْتِبَارِ الْمَعْنَى قَوْلُ الْمَتْنِ أَوْ سَارِيَةٍ إلَخْ لَ
 أحد جانبيهما إذا كانا عن يمين المصلي أو شماله وهذا هو المراد بقوله إلى السترة التي هي عليه إلخ قوله إذا توجه تقدير لصحة عطف بسط وخط قال بعضهم ويجوز أن يكونا من الجملة الحالية أو الموصوف بها لأن لام المصلي للجنس فتكون الحالية باعتبار اللفظ والوصفية باعتبار المعنى قول المتن أو سارية إلخ ل