ْبَاقِلَاءِ وَنَحْوِهِ وَشَرْطُ الْحَجَرِ وَمَا أُلْحِقَ بِهِ لَأَنْ يُجْزِئَ أَنْ لَا يَجِفَ النَجِسُ الْخَارِجُ فَإِنْ جَفَ تَعَيَنَ الْمَاءُ نَعَمْ لَوْ بَالَ ثَانِيًا بَعْدَ جَفَافِ بَوْلِهِ الْأَوَلِ وَوَصَلَ إلَى مَا وَصَلَ إلَيْهِ الْأَوَلُ كَفَى فِيهِ الْحَجَرُ وَالْغَائِطُ الْمَائِعُ كَالْبَوْلِ فِي ذَلِكَ وَ أَنْ لَا يَنْتَقِلَ عَنْ الْمَحَلِ الَذِي أَصَابَهُ عِنْدَ خُرُوجِهِ وَاسْتَقَرَ فِيهِ فَإِنْ انْتَقَلَ عَنْهُ بِأَنْ انْفَصَلَ عَنْهُ تَعَيَنَ فِي الْمُنْفَص
باقلاء ونحوه وشرط الحجر وما ألحق به لأن يجزئ أن لا يجف النجس الخارج فإن جف تعين الماء نعم لو بال ثانيا بعد جفاف بوله الأول ووصل إلى ما وصل إليه الأول كفى فيه الحجر والغائط المائع كالبول في ذلك و أن لا ينتقل عن المحل الذي أصابه عند خروجه واستقر فيه فإن انتقل عنه بأن انفصل عنه تعين في المنفص