رَدَ الضِيقُ وَغَيْرُهُ مِمَا لَا يَسْهُلُ فِيهِ التَتَابُعُ فَإِنَهُ يُمْكِنُ الْمَشْيُ فِيهِ وَعِبَارَةُ ق ل قَوْلُهُ مِمَا يُمْكِنُ أَيْ يَسْهُلُ وَإِنْ لَمْ يُوجَدَ الْمَشْيُ بِالْفِعْلِ وَالْمُرَادُ الْأَرْضُ الَتِي يَغْلِبُ الْمَشْيُ فِي مِثْلِهَا لَا نَحْوُ شَدِيدَةِ الْوَعْرِ قَوْلُهُ عَلَيْهِمَا أَيْ فِيهِمَا كَمَا فِي بَعْضِ النُسَخِ وَالْوَجْهُ اعْتِبَارُ الْقُوَةِ مِنْ الْحَدَثِ بَعْدَ اللُبْسِ لِأَنَ بِهِ دُخُولَ وَقْتِ الْمَسْحِ حَتَى لَوْ أَمْكَنَ تَرَدُدُ الْمُقِيمِ
رد الضيق وغيره مما لا يسهل فيه التتابع فإنه يمكن المشي فيه وعبارة ق ل قوله مما يمكن أي يسهل وإن لم يوجد المشي بالفعل والمراد الأرض التي يغلب المشي في مثلها لا نحو شديدة الوعر قوله عليهما أي فيهما كما في بعض النسخ والوجه اعتبار القوة من الحدث بعد اللبس لأن به دخول وقت المسح حتى لو أمكن تردد المقيم