َسْخٌ لَهَا وَهَذِهِ الشَرِيعَةُ وَالْحَمْدُ لِلَهِ مَحْفُوظَةٌ إلَى أَنْ يَأْتِيَ أَمْرُ اللَهِ وَقَوْلُهُ حَتَى ضُرِبَ لَهُ الْمَثَلُ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِ اللَهِ تَعَالَى أَرَأَيْت الَذِي يَنْهَى عَبْدًا إذَا صَلَى إلَى كَلًا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ فَانْظُرْ رَحِمَنَا اللَهُ تَعَالَى وَإِيَاكَإلَى كَيْفِيَةِ اسْتِشْهَادِهِ بِالْآيَةِ الْكَرِيمَةِ الَتِي نَزَلَتْ فِي أَبِي جَهْلٍ يَرُدُ بِهَا عَلَى عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَصُلَحَائِهِمْ الَذِينَ يُنْكِرُونَ الْبِد
سخ لها وهذه الشريعة والحمد لله محفوظة إلى أن يأتي أمر الله وقوله حتى ضرب له المثل في ذلك بقول الله تعالى أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى إلى كلا لا تطعه واسجد واقترب فانظر رحمنا الله تعالى وإياكإلى كيفية استشهاده بالآية الكريمة التي نزلت في أبي جهل يرد بها على علماء المسلمين وصلحائهم الذين ينكرون البد