ُوا النَاقُوسَ إلَا فِي كَنَائِسِهِمْ وَبُيُوتِهِمْ خُفْيَةً بِحَيْثُ لَا يُسْمَعُ صَوْتُهُ خَارِجَهَا وَلَا يَسْكُنُونَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمِصْرِ إلَا فِي مَحَلَةٍ خَاصَةٍ لَيْسَ فِيهَا مُسْلِمُونَ فَلَوْ اشْتَرَى أَهْلُ الذِمَةِ فِي مَحَلَةِ الْمُسْلِمِينَ دَارًا يُجْبَرُ عَلَى بَيْعِهَا وَيُمَيَزُ الذِمِيُ عَنْ الْمُسْلِمِينَ وُجُوبًا فِي زِيِهِ بِكَسْرِ الزَايِ الْمُعْجَمَةِ الْهَيْئَةُ أَيْ يُمَيَزُ فِي الرِدَاءِ وَالْعِمَامَةِ وَسَائِرِ اللِبَاسِ وَمَرْكَبِهِ وَ
وا الناقوس إلا في كنائسهم وبيوتهم خفية بحيث لا يسمع صوته خارجها ولا يسكنون بين المسلمين في المصر إلا في محلة خاصة ليس فيها مسلمون فلو اشترى أهل الذمة في محلة المسلمين دارا يجبر على بيعها ويميز الذمي عن المسلمين وجوبا في زيه بكسر الزاي المعجمة الهيئة أي يميز في الرداء والعمامة وسائر اللباس ومركبه و