رَهَا وَعَجَزَ عَنْهَا فَبَقَرَةٌ تَلْزَمُهُ بَدَلُهَا ثُمَ إنْ عَجَزَ عَنْ الْبَقَرِ لَزِمَهُ سَبْعُ شِيَاهٍ بَدَلَ الْبَقَرَةِ كُلُ شَاةٍ تُجْزِئُ تَضْحِيَةً وَ لَزِمَهُ ثُلُثُ مَالِهِ الْمَوْجُودِ حِينَ النَذْرِ أَوْ الْيَمِينُ لَا مَا زَادَ بَعْدَهُ إلَا أَنْ يَنْقُصَ الْمَوْجُودُ حِينَ النَذْرِ فَمَا بَقِيَ يَلْزَمُهُ ثُلُثُهُ بِمَالِي أَيْ بِقَوْلِهِ فِي نَذْرٍ أَوْ يَمِينٍ مَالِي أَوْ كُلُ مَالِي أَوْ جَمِيعُهُ فِي سَبِيلِ اللَهِ أَوْ لِل
رها وعجز عنها فبقرة تلزمه بدلها ثم إن عجز عن البقر لزمه سبع شياه بدل البقرة كل شاة تجزئ تضحية و لزمه ثلث ماله الموجود حين النذر أو اليمين لا ما زاد بعده إلا أن ينقص الموجود حين النذر فما بقي يلزمه ثلثه بمالي أي بقوله في نذر أو يمين مالي أو كل مالي أو جميعه في سبيل الله أو لل