وْ كَانَ مُسْتَحَقًا لَهُ وَ تَجِبُ سُكْنَى لِمُعْتَدَةِ وَفَاةٍ أَيْضًا حَيْثُ وُجِدَتْ تَرِكَةٌ وَتَقَدَمَ عَلَى الدُيُونِ الْمُرْسَلَةِ فِي الذِمَةِ فِي الْأَظْهَرِ لِأَمْرِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فُرَيْعَةَ بِضَمِ الْفَاءِ بِنْتَ مَالِكٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِ لَمَا قُتِلَ زَوْجُهَا أَنْ تَمْكُثَ فِي بَيْتِهَا حَتَى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ فَاعْتَدَتْ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا صَحَحَهُ التِرْمِذِيُ وَغَيْرُهُ وَالثَانِي لَا سُكْنَى لَه
و كان مستحقا له و تجب سكنى لمعتدة وفاة أيضا حيث وجدت تركة وتقدم على الديون المرسلة في الذمة في الأظهر لأمره صلى الله عليه وسلم فريعة بضم الفاء بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري لما قتل زوجها أن تمكث في بيتها حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا صححه الترمذي وغيره والثاني لا سكنى له