ُهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ قَالَهُ ابْنُ عَبَاسٍ الرَابِعُ أَنَهُ السَمْتُ الْحَسَنُ قَالَهُ ابْنُ عَبَاسٍ وَالْحَسَنُ الْخَامِسُ أَنَهُ الْخُشُوعُ قَالَهُ مُجَاهِدٌ السَادِسُ أَنَهُ مَنْ صَلَى بِاللَيْلِ أَصْبَحَ وَجْهُهُ مُصْفَرًا قَالَهُ الضَحَاكُ وَقَدْ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ مَنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ بِاللَيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَهَارِ وَدَسَهُ قَوْمٌ فِي حَدِيثِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَلَى وَجْهِ الْغَلَطِ وَلَيْسَ لِلنَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ 
هم في وجوههم قاله ابن عباس الرابع أنه السمت الحسن قاله ابن عباس والحسن الخامس أنه الخشوع قاله مجاهد السادس أنه من صلى بالليل أصبح وجهه مصفرا قاله الضحاك وقد قال بعض العلماء من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار ودسه قوم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم على وجه الغلط وليس للنبي صلى الله عليه وسلم 