رْثَانَ أَيْ جَيْعَانَ وَهُمَا صِفَتَانِ مُشَبَهَتَانِ كَصَدٍ وَصَدْيَانَ أَيْ عَطْشَانَ الْحَمْدُ لِلَهِ افْتَتَحَ كِتَابَهُ بَعْدَ التَيَمُنِ بِالْبَسْمَلَةِ بِحَمْدِ اللَهِ تَعَالَى أَدَاءً لِحَقِ شَيْءٍ مِمَا يَجِبُ عَلَيْهِ مِنْ شُكْرِ نَعْمَائِهِ الَتِي تَأْلِيفُ هَذَا الْكِتَابِ أَثَرٌ مِنْ آثَارِهَا وَاقْتِدَاءً بِالْكِتَابِ الْعَزِيزِ وَعَمَلًا بِخَبَرِ كُلُ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِبَسْمِ اللَهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ فَهُوَ أَقْطَعُ وَفِي رِوَايَةٍ بِ
رثان أي جيعان وهما صفتان مشبهتان كصد وصديان أي عطشان الحمد لله افتتح كتابه بعد التيمن بالبسملة بحمد الله تعالى أداء لحق شيء مما يجب عليه من شكر نعمائه التي تأليف هذا الكتاب أثر من آثارها واقتداء بالكتاب العزيز وعملا بخبر كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع وفي رواية ب