ًا أَوْ مُقَارِبًا أَوْ مُشْكِلًا فَيَمْضِي عَلَى جِهَةِ الْبَيْعِ فَرْعٌ وَعَنْ سَحْنُونٍ فِي كِتَابٍ كَتَبَهُ إلَيْهِ شُرَيْحٌ الْقَاضِي فِيمَنْ بَاعَ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ مِنْ بَعْضِ وَرَثَتِهِ شَيْئًا بِمِائَةِ دِينَارٍ وَقَبَضَ خَمْسَةَ دَنَانِيرَ بِمَحْضَرِ الْبَيِنَةِ وَشَهِدَ أَنَهُ قَبَضَ الْجَمِيعَ أَوْ كَانَ الْمُشْتَرِي أَجْنَبِيًا فَكَتَبَ إلَيْهِ سَحْنُونٌ يَنْظُرُ الْحَاكِمُ فَإِنْ اسْتَرَابَ أَمْرًا وَخَافَ أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَلَى مَا لَا يَنْبَغِي نَظَرَ فِيهِ
ا أو مقاربا أو مشكلا فيمضي على جهة البيع فرع وعن سحنون في كتاب كتبه إليه شريح القاضي فيمن باع أربعة نفر من بعض ورثته شيئا بمائة دينار وقبض خمسة دنانير بمحضر البينة وشهد أنه قبض الجميع أو كان المشتري أجنبيا فكتب إليه سحنون ينظر الحاكم فإن استراب أمرا وخاف أن يكون عمل على ما لا ينبغي نظر فيه