ْ فِي الْمَجْلِسِ وَالْإِشَارَةِ وَالنَظَرِ وَلَا يَرْفَعْ صَوْتَهُ عَلَى أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ أَكْثَرَ مِنْ الْآخَرِ وَأَخْرَجَهُ الدَارَقُطْنِيُ فِي سُنَنِهِ عَنْ عَبَادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِ سَلَمَةَ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ اُبْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ وَإِشَارَتِهِ وَمَقْعَدِهِ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ كَتَبَ إلَى أَبِي مُوسَى عَبْدِ
 في المجلس والإشارة والنظر ولا يرفع صوته على أحد الخصمين أكثر من الآخر وأخرجه الدارقطني في سننه عن عباد بن كثير عن عبيد الله عن عطاء بن يسار عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كتب إلى أبي موسى عبد