هُ أَنْ يَحْلِقُوا قَالُوا لَهُ إنَكَ لَمْ تَحِلَ فَقَالَ إنِي سُقْتُ الْهَدْيَ فَلَا أُحِلُ مِنْ إحْرَامِي إلَى يَوْمِ النَحْرِ وَقَالَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمَا سُقْتُ الْهَدْيَ وَتَحَلَلْتُ كَمَا أَحَلُوا فَقَدْ أَخْبَرَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَ الَذِي مَنَعَهُ مِنْ الْحِلِ سَوْقُ الْهَدْيِ وَلِأَنَ لِسَوْقِ الْهَدْيِ أَثَرًا فِي الْإِحْرَامِ حَتَى يَصِيرَ بِهِ دَاخِلًا فِي الْإِحْرَامِ فَجَازَ
ه أن يحلقوا قالوا له إنك لم تحل فقال إني سقت الهدي فلا أحل من إحرامي إلى يوم النحر وقال صلى الله عليه وسلم لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي وتحللت كما أحلوا فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الذي منعه من الحل سوق الهدي ولأن لسوق الهدي أثرا في الإحرام حتى يصير به داخلا في الإحرام فجاز