ُودِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَابَرْتِيُ وُلِدَ فِي بِضْعِ عَشَرَةَ وَسَبْعِمِائَةٍ وَأَخَذَ عَنْ أَبِي حَيَانَ وَالْأَصْفَهَانِيِ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ الدَلَاصِيِ وَابْنِ عَبْدِ الْهَادِي وَكَانَ عَلَامَةً ذَا فُنُونٍ وَافِرَ الْعَقْلِ قَوِيَ النَفْسِ عَظِيمَ الْهَيْبَةِ أَخَذَ عَنْهُ الْعَلَامَةُ السَيِدُ الشَرِيفُ وَالْعَلَامَةُ الْفَنَرِيُ وَعُرِضَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ فَامْتَنَعَ لَهُ التَفْسِيرُ وَشَرْحُ الْمَشَارِقِ وَشَرْحُ مُخْتَصَرِ ابْنِ الْحَاجِبِ وَشَرْحُ عَقِيدَةِ الط
ود بن أحمد البابرتي ولد في بضع عشرة وسبعمائة وأخذ عن أبي حيان والأصفهاني وسمع الحديث من الدلاصي وابن عبد الهادي وكان علامة ذا فنون وافر العقل قوي النفس عظيم الهيبة أخذ عنه العلامة السيد الشريف والعلامة الفنري وعرض عليه القضاء فامتنع له التفسير وشرح المشارق وشرح مختصر ابن الحاجب وشرح عقيدة الط