رَاعٍ وَرُبْعٍ لِفَسَادِهِ قَوْلُهُ ذِرَاعَانِ طُولًا إلَخْ الْمُرَادُ فِي الْمُدَوَرِ بِالطُولِ الْعُمْقُ وَبِالْعَرْضِ مَا بَيْنَ حَائِطَيْ الْبِئْرِ مِنْ سَائِرِ الْجَوَانِبِ وَالْمُرَادُ بِالذِرَاعِ فِي الْمُرَبَعِ ذِرَاعُ الْآدَمِيِ وَهُوَ شِبْرَانِ تَقْرِيبًا وَالْمُرَادُ بِالذِرَاعِ فِي طُولِ الْمُدَوَرِ ذِرَاعُ التُجَارِ الَذِي هُوَ بِذِرَاعِ الْآدَمِيِ ذِرَاعٌ وَرُبْعٌ تَقْرِيبًاإذْ لَوْ كَانَ الْمُرَادُ بِالذِرَاعِ فِي طُولِهِ وَطُولِ الْمُرَبَعِ وَاحِدًا لَاقْتَضَى ذَلِك
راع وربع لفساده قوله ذراعان طولا إلخ المراد في المدور بالطول العمق وبالعرض ما بين حائطي البئر من سائر الجوانب والمراد بالذراع في المربع ذراع الآدمي وهو شبران تقريبا والمراد بالذراع في طول المدور ذراع التجار الذي هو بذراع الآدمي ذراع وربع تقريباإذ لو كان المراد بالذراع في طوله وطول المربع واحدا لاقتضى ذلك