مِينُ الْمَرْأَةِ بِعِتْقِ مَمَالِيكِهَا وَصَدَقَةِ مَالِهَا أَنْ تَبِيعَ جَمِيعَ ذَلِكَ مِمَنْ تَثِقُ بِهِ حَتَى يَمْضِيَ وَلَيْسَ فِي مُلْكِهَا شَيْءٌ فَتَنْحَلُ الْيَمِينُ لَا إلَى جَزَاءٍ ثُمَ تَسْتَقِيلُ الْبَيْعَ كَذَا فِي الْمُحِيطِ الْفَصْلُ التَاسِعُ فِي الْأَيْمَانِ رَجُلٌ حَلَفَ أَنْ لَا يَتَزَوَجَ بِالْكُوفَةِ فَالْحِيلَةُ فِي ذَلِكَ أَنْ يَخْرُجَ الزَوْجُ وَوَلِيُ الْمَرْأَةِ مِنْ الْكُوفَةِ وَيَعْقِدَا النِكَاحَ خَارِجَ الْكُوفَةِ فَلَا يَحْنَثُ فِي يَمِينِهِ حِيلَ
مين المرأة بعتق مماليكها وصدقة مالها أن تبيع جميع ذلك ممن تثق به حتى يمضي وليس في ملكها شيء فتنحل اليمين لا إلى جزاء ثم تستقيل البيع كذا في المحيط الفصل التاسع في الأيمان رجل حلف أن لا يتزوج بالكوفة فالحيلة في ذلك أن يخرج الزوج وولي المرأة من الكوفة ويعقدا النكاح خارج الكوفة فلا يحنث في يمينه حيل