اسْتِحْسَانًا كَذَلِكَ لَوْ قَالَ أَحَدٌ كُنْت مَدِينًا لِفُلَانٍ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَادَعَى أَدَاءَ الْمَبْلَغِ قَبْلَ الْإِقْرَارِ فَتُسْمَعُ دَعْوَاهُ وَتُقْبَلُ بَيِنَتُهُ سَوَاءٌ ادَعَى ذَلِكَ مَفْصُولًا أَوْ ادِعَاءًمَوْصُولًا بِالْإِقْرَارِ الْهِنْدِيَةُ وَعَلِيٌ أَفَنْدِي كَذَلِكَ لَوْ ادَعَى أَحَدٌ عَلَى وَرَثَةِ الْمُتَوَفَى بِأَنَ لَهُ فِي ذِمَةِ الْمُتَوَفَى كَذَا دِينَارًا مِنْ جِهَةِ الْقَرْضِ وَطَلَبَ أَدَاءَ ذَلِكَ لَهُ مِنْ التَرِكَةِ فَأَقَرَ الْوَرَثَةُ وَأَد
استحسانا كذلك لو قال أحد كنت مدينا لفلان بعشرة دنانير وادعى أداء المبلغ قبل الإقرار فتسمع دعواه وتقبل بينته سواء ادعى ذلك مفصولا أو ادعاءموصولا بالإقرار الهندية وعلي أفندي كذلك لو ادعى أحد على ورثة المتوفى بأن له في ذمة المتوفى كذا دينارا من جهة القرض وطلب أداء ذلك له من التركة فأقر الورثة وأد