هَا قَائِمَةً فِي صَفْقَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا لَوْ اشْتَرَى عَشَرَةَ أَثْوَابٍ بِأَعْيَانِهَا فَظَهَرَ لَهُ عَيْبٌ بِبَعْضِهِ أَيْ الْمُبْتَاعِ الْمُقَوَمِ فَلَهُ أَيْ لِلْمُبْتَاعِ رَدُهُ أَيْ رَدُ الْبَعْضِ الْمَعِيبِ بِحِصَتِهِ مِنْ الثَمَنِ وَلَزِمَهُ التَمَسُكُ بِالْبَاقِي وَلَهُ التَمَسُكُ بِالْجَمِيعِ بِجَمِيعِ الثَمَنِ فَإِذَا كَانَ الْمَعِيبُ ثَوْبًا أَوْ أَكْثَرَ إلَى خَمْسَةٍ وَكَانَتْ قِيمَةُ كُلِ ثَوْبٍ عَشَرَةً رَجَعَ بِعُشْرِ الثَمَنِ فِي الْأَ
ها قائمة في صفقة واحدة كما لو اشترى عشرة أثواب بأعيانها فظهر له عيب ببعضه أي المبتاع المقوم فله أي للمبتاع رده أي رد البعض المعيب بحصته من الثمن ولزمه التمسك بالباقي وله التمسك بالجميع بجميع الثمن فإذا كان المعيب ثوبا أو أكثر إلى خمسة وكانت قيمة كل ثوب عشرة رجع بعشر الثمن في الأ