 إلَى مَنَازِلِهِمْ نِهَايَةٌ وَأَسْنَى وَشَرْحُ بَافَضْلٍ قَوْلُهُ وَيُنْزَعَ إلَخْ خَالَفَ فِيهِ الْمُغْنِي فَقَالَ حَتَى يَنْزِعَ بِفَتْحِ أَوَلِهِ الثِيَابَ كُلٌ مِنْهُمَا عِنْدَ رُجُوعِهِمَا لِمَنْزِلِهِمَا ا هـ قَوْلُهُ لِيَعُمَ ذَلِكَ الْإِمَامَ إلَخْ فَرْعٌ يُسَنُ لِكُلِ أَحَدٍ مِمَنْ يَسْتَسْقِي أَنْ يَسْتَشْفِعَ بِمَا فَعَلَهُ مِنْ خَيْرٍ بِأَنْ يَذْكُرَهُ فِي نَفْسِهِ فَيَجْعَلَهُ شَافِعًا لِأَنَ ذَلِكَ لَائِقٌ بِالشَدَائِدِ كَمَا فِي خَبَرِ الثَلَاثَةِ الَذِينَ أَ
 إلى منازلهم نهاية وأسنى وشرح بافضل قوله وينزع إلخ خالف فيه المغني فقال حتى ينزع بفتح أوله الثياب كل منهما عند رجوعهما لمنزلهما ا هـ قوله ليعم ذلك الإمام إلخ فرع يسن لكل أحد ممن يستسقي أن يستشفع بما فعله من خير بأن يذكره في نفسه فيجعله شافعا لأن ذلك لائق بالشدائد كما في خبر الثلاثة الذين أ