للَهُ عَنْهُ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَ الْغِنَى غِنَى النَفْسِ الْعَرَضُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالرَاءِ هُوَ مَا يُقْتَنَى مِنْ الْمَالِ وَغَيْرِهِ وَمَا أَحْسَنَ قَوْلَ الْإِمَامِ الشَافِعِيِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ خَبَرْت بَنِي الدُنْيَا فَلَمْ أَرَ مِنْهُمْ سِوَى خَادِعٍ وَالْخُبْثُ حَشْوُ إهَابِهِ فَجَرَدْت عَنْ غِمْدِ الْقَنَاعَةِ صَارِمًا قَطَعْت رَجَائِي مِنْهُمْبِذُبَابِهِ فَلَا ذَا يَرَانِ
لله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس العرض بفتح العين المهملة والراء هو ما يقتنى من المال وغيره وما أحسن قول الإمام الشافعي رضي الله عنه خبرت بني الدنيا فلم أر منهم سوى خادع والخبث حشو إهابه فجردت عن غمد القناعة صارما قطعت رجائي منهمبذبابه فلا ذا يران