ِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ نَا عَبَادُ بْنُ الْعَوَامِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَيْبَانِيِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنَ عُبَادَةَ بْنَ النُعْمَانِ التَغْلِبِيَ كَانَ نَاكِحًا بِامْرَأَةٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَأَسْلَمَتْ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَابِ إمَا أَنْ تُسْلِمَ وَأَمَا أَنْ نَنْتَزِعَهَا مِنْك فَأَبَى, فَنَزَعَهَا عُمَرُ مِنْهُ وَمِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ نَا عَلِيُ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَيْبَانِيِ عَنِ السَفَاحِ بْنِ مُضَرَ التَغْلِبِيَ عَنْ دَاوُد بْنِ
 ابن أبي شيبة نا عباد بن العوام عن أبي إسحاق الشيباني عن يزيد بن علقمة أن عبادة بن النعمان التغلبي كان ناكحا بامرأة من بني تميم فأسلمت فقال له عمر بن الخطاب إما أن تسلم وأما أن ننتزعها منك فأبى, فنزعها عمر منه ومن طريق ابن أبي شيبة نا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن السفاح بن مضر التغلبي عن داود بن