ْدَهُ إنْ أَرْضُهُ لَمْ تُقْسَمْ التَوْضِيحُ قَالَ عِيَاضٌ وَغَيْرُهُ وَهِيَ بِسُكُونِ الْفَاءِ مِنْ الشَفْعِ وَهُوَ ضِدُ الْوِتْرِ لِأَنَ الشَفِيعَ يَضُمُ الْحِصَةَ الَتِي يَأْخُذُهَا إلَى حِصَتِهِ فَتَصِيرُ حِصَتُهُ حِصَتَيْنِ ابْنُ عَرَفَةَ الشُفْعَةُ اسْتِحْقَاقُ شَرِيكٍ أَخْذَ مَبِيعِ شَرِيكِهِ بِثَمَنِهِ قَالَ الرَصَاعُ فَإِذَا بَاعَ الشَرِيكُ حِصَتَهُ مِنْ دَارٍ فَلِشَرِيكِهِ الشُفْعَةُ وَهَلْ مَعْنَاهُ أَنَ لِلشَرِيكِ طَلَبَ أَخْذِ الْمَبِيعِ بِسَبَبِ الْبَيْعِ أَوْ مَعْنَاه
ده إن أرضه لم تقسم التوضيح قال عياض وغيره وهي بسكون الفاء من الشفع وهو ضد الوتر لأن الشفيع يضم الحصة التي يأخذها إلى حصته فتصير حصته حصتين ابن عرفة الشفعة استحقاق شريك أخذ مبيع شريكه بثمنه قال الرصاع فإذا باع الشريك حصته من دار فلشريكه الشفعة وهل معناه أن للشريك طلب أخذ المبيع بسبب البيع أو معناه