يَأْتِي بِخَامِسَةٍ قَالَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ رَوَاهُ الشَيْخَانِ و سُنَ فِي الِاسْتِنْجَاءِ تَقْدِيمُ قُبُلٍ عَلَى دُبُرٍ وَكَلَامُهُ شَامِلٌ لِلِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ وَبِالْحَجَرِ وَهُوَ مُخَالِفٌ لِمَا فِي الرَوْضَةِ وَغَيْرِهَا مِنْ التَقْيِيدِ بِالْأَوَلِ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِقَوْلِ الْحَلِيمِيِ فِي الْكَلَامِ عَلَى الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرِ يَبْدَأُ بِدُبُرِهِ ثُمَ يُثَنِي بِقُبُلِهِ وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إنَهُ سُنَ
يأتي بخامسة قال صلى الله عليه وسلم من استجمر فليوتر رواه الشيخان و سن في الاستنجاء تقديم قبل على دبر وكلامه شامل للاستنجاء بالماء وبالحجر وهو مخالف لما في الروضة وغيرها من التقييد بالأول وهو الموافق لقول الحليمي في الكلام على الاستنجاء بالحجر يبدأ بدبره ثم يثني بقبله وقال بعض العلماء إنه سن