فْنٍ وَيُنْدَبُ أَنْ يُوَسَعَ بِأَنْ يُزَادَ فِي طُولِهِ وَعَرْضِهِ وَيُعَمَقَ بِأَنْ يُزَادَ فِي نُزُولِهِ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِيقَتْلَى أُحُدٍ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَعْمِقُوا رَوَاهُ التِرْمِذِيُ وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعِبَارَةُ الْمَجْمُوعِ كَالْجُمْهُورِ يُسْتَحَبُ أَنْ يُوَسَعَ الْقَبْرُ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ وَرَأْسِهِ أَيْ فَقَطْ وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ وَالْمَعْنَى يُسَاعِدُهُ لِيَصُونَهُ مِمَا يَلِي ظَهْرَهُ مِنْ 
فن ويندب أن يوسع بأن يزاد في طوله وعرضه ويعمق بأن يزاد في نزوله لقوله صلى الله عليه وسلم فيقتلى أحد احفروا وأوسعوا وأعمقوا رواه الترمذي وقال حسن صحيح وعبارة المجموع كالجمهور يستحب أن يوسع القبر من قبل رجليه ورأسه أي فقط وكذا رواه أبو داود وغيره والمعنى يساعده ليصونه مما يلي ظهره من 