َافَ الْفَوْتَ أَوْ لَمْ يَخَفْ وَقَوْلُهُ فِي الْمِصْرِ احْتِرَازٌ عَنْ الْمَفَازَةِ لِأَنَ التَيَمُمَ فِيهَا جَائِزٌ وَلِيًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ لِعَدَمِ الْمَاءِ فِيهَا غَالِبًا وَقَوْلُهُ إذَا حَضَرَتْ جِنَازَةٌ لِأَنَ الْوُجُوبَ إنَمَا هُوَ بِحُضُورِهَا وَقَوْلُهُ وَالْوَلِيُ غَيْرُهُ لِأَنَ الْمُتَيَمِمَ إذَا كَانَ وَلِيًا لَا يَجُوزُ لَهُ التَيَمُمُ لِأَنَهُ لَا يَخَافُ الْفَوْتَ لِأَنَ لَهُ حَقَ الْإِعَادَةِ وَقَوْلُهُ فَخَافَ أَنْ تَفُوتَهُ الصَلَاةُ 
اف الفوت أو لم يخف وقوله في المصر احتراز عن المفازة لأن التيمم فيها جائز وليا كان أو غيره لعدم الماء فيها غالبا وقوله إذا حضرت جنازة لأن الوجوب إنما هو بحضورها وقوله والولي غيره لأن المتيمم إذا كان وليا لا يجوز له التيمم لأنه لا يخاف الفوت لأن له حق الإعادة وقوله فخاف أن تفوته الصلاة 