اللَهُ وَسَلَمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَهُمْ مُؤْمِنُو بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَلِبِ كَمَا سَيَأْتِي فِي الزَكَاةِ وَصَحْبِهِ وَهُمْ مَنْ لَقُوا النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مُؤْمِنِينَ أَجْمَعِينَ تَأْكِيدٌ لِآلِهِ وَصَحْبِهِ وَقَرَنَ الثَنَاءَ عَلَيْهِ تَعَالَى بِالصَلَاةِ عَلَى مَنْ ذُكِرَ أَمَا عَلَى مُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَلِقَوْلِهِ تَعَالَى وَرَفَعْنَا لَك ذِكْرَك أَيْ لَا أُذْكَرُ إلَا وَتُذْكَرُ مَعِي كَمَا فِي صَحِيح
الله وسلم عليه وعلى آله وهم مؤمنو بني هاشم وبني المطلب كما سيأتي في الزكاة وصحبه وهم من لقوا النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنين أجمعين تأكيد لآله وصحبه وقرن الثناء عليه تعالى بالصلاة على من ذكر أما على محمد صلى الله عليه وسلم فلقوله تعالى ورفعنا لك ذكرك أي لا أذكر إلا وتذكر معي كما في صحيح