ْ الْأَدْبِ بِسُكُونِ الدَالِ هُوَ الْجَمْعُ وَالدُعَاءُ وَهُوَ أَنْ تَجْمَعَ النَاسَ وَتَدْعُوَهُمْ إلَى طَعَامِك يُقَالُ مِنْهُ أَدَبَ زَيْدٌ يَأْدِبُ أَدْبًا بِوَزْنِ ضَرَبَ يَضْرِبُ ضَرْبًا إذَا دَعَاك إلَى طَعَامِهِ فَهُوَ آدِبٌ وَالْمَأْدُبَةُ الطَعَامُ الْمَصْنُوعُ الْمَدْعُوُ إلَيْهِ وَمِنْهُ قَوْلُ طَرَفَةَ بْنِ الْعَبْدِ يَمْدَحُ قَوْمَهُ بَنِي بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ وَرِثُوا السُؤْدُدَ عَنْ آبَائِهِمْ ثُمَ سَادُوا سُؤْدُدًا غَيْرَ زُمَرْ نَحْنُ فِي الْمَشْتَاةِ نَدْعُو الْجَفَل
 الأدب بسكون الدال هو الجمع والدعاء وهو أن تجمع الناس وتدعوهم إلى طعامك يقال منه أدب زيد يأدب أدبا بوزن ضرب يضرب ضربا إذا دعاك إلى طعامه فهو آدب والمأدبة الطعام المصنوع المدعو إليه ومنه قول طرفة بن العبد يمدح قومه بني بكر بن وائل ورثوا السؤدد عن آبائهم ثم سادوا سؤددا غير زمر نحن في المشتاة ندعو الجفل