لْيَتَيْنِ وَالشَحْمُ إِلا مَا كَانَ عَلَى الظَهْرِ فَإِنَ ذَلِكَ كَانَ يُقَرَبُ لِلْقَرْبَانِ فَتَأْكُلُهُ النَارُوَالْوَجْهُ الْخَامِسُ حَدَثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُ ثنا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ إِلا مَا حَرَمَ إِسْرَائِيلُ قَالَ حَرَمَ الأَنْعَامقَوْلُهُ تَعَالَى مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَلَ التَوْرَاةُ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الطُوسِيُ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَ ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَدٍ الْمَرُوذِيُ ثنا شَيْبَانُ عَنْ عَبْدِ ال
ليتين والشحم إلا ما كان على الظهر فإن ذلك كان يقرب للقربان فتأكله الناروالوجه الخامس حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن مجاهد إلا ما حرم إسرائيل قال حرم الأنعامقوله تعالى من قبل أن تنزل التوراة أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان عن عبد ال