عُمْرِي مَا بَانَ لَهُمْ سِنٌ مِنْ التَبَسُمِ فَضْلًا عَنْ الضِحْكِ مَعَ إدْمَانِ مُخَالَطَتِي لَهُمْ وَقَالَ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِ وَلَقَدْ حَدَثَنِي بَعْضُ الْمَشَايِخِ عَنْ الْغَزَالِيِ أَنَهُ قَالَ حَمَاقَةً لَا تَزُولُ إلَا بِاللَعِبِ وَذَكَرَ الْقُرْطُبِيُ أَيْضًا فِي قَوْله تَعَالَى وَاسْتَفْزِزْ مَنْ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِك قَالَ فِي الْآيَةِ مَا يَدُلُ عَلَى تَحْرِيمِ الْمَزَامِيرِ وَالْغِنَاءِ وَاللَهْوِ لِقَوْلِهِتَعَالَى وَاسْتَفْزِزْ مَنْ 
عمري ما بان لهم سن من التبسم فضلا عن الضحك مع إدمان مخالطتي لهم وقال أبو الفرج بن الجوزي ولقد حدثني بعض المشايخ عن الغزالي أنه قال حماقة لا تزول إلا باللعب وذكر القرطبي أيضا في قوله تعالى واستفزز من استطعت منهم بصوتك قال في الآية ما يدل على تحريم المزامير والغناء واللهو لقولهتعالى واستفزز من 