وَسَلَمَ لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَةٍ وَمِلَاطُهَا الْمِسْكُ وَتُرَابُهَا الزَعْفَرَانُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَالْمِلَاطُ بِكَسْرِ الْمِيمِ هُوَ مَا يُبْنَى بِهِ أَيْ إنَ الطِينَ الَذِي يُجْعَلُ بَيْنَ لِبَنَاتِ الذَهَبِ وَالْفِضَةِ فِي الْحَائِطِ مِسْكٌ وَالطَبَرَانِيُ بِسَنَدٍ جَيِدٍ خَلَقَ اللَهُ تَعَالَى جَنَةَ عَدْنٍ بِيَدِهِ أَيْ بِقُدْرَتِهِ الْبَاهِرَةِ وَدَلَى فِيهَا ثِمَارَهَا وَشَقَ أَنْهَارَهَا ثُمَ نَظَرَ إلَيْهَا فَقَالَ لَهَا 
وسلم لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك وترابها الزعفران وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت والملاط بكسر الميم هو ما يبنى به أي إن الطين الذي يجعل بين لبنات الذهب والفضة في الحائط مسك والطبراني بسند جيد خلق الله تعالى جنة عدن بيده أي بقدرته الباهرة ودلى فيها ثمارها وشق أنهارها ثم نظر إليها فقال لها 