َقٌ مِنْ الشَرِكَةِ وَالشَرِكَةَ تَقْتَضِي الْمُسَاوَاةَ وَقَالَ مُحَمَدٌ الْمُضَارَبَةُ فَاسِدَةٌ لِأَنَ الشِرْكَ عِبَارَةٌ عَنْ النَصِيبِ وَهُوَ مَجْهُولٌ مَسْأَلَةٌ إذَا اشْتَرَى الْمُضَارِبُ جَارِيَةً مِنْ مَالِ الْمُضَارَبَةِ فَلَيْسَ لِرَبِ الْمَالِ أَنْ يَطَأَهَا سَوَاءٌ كَانَ فِي الْمَالِ رِبْحٌ أَمْ لَا لِأَنَهُإذَا كَانَ فِيهِ رِبْحٌ فَهِيَ مُشْتَرَكَةٌ وَوَطْءُ الْمُشْتَرَكَةِ لَا يَجُوزُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ رِبْحٌ فَلِلْمُضَارِبِ حَقٌ يُشْبِهُ الْمِلْكَ أَلَ
ق من الشركة والشركة تقتضي المساواة وقال محمد المضاربة فاسدة لأن الشرك عبارة عن النصيب وهو مجهول مسألة إذا اشترى المضارب جارية من مال المضاربة فليس لرب المال أن يطأها سواء كان في المال ربح أم لا لأنهإذا كان فيه ربح فهي مشتركة ووطء المشتركة لا يجوز وإن لم يكن فيه ربح فللمضارب حق يشبه الملك أل