رِكِينَ فَتَفَلَتَ عَلَيْهِمَا لِيَقْتُلَهُمَا فَقَالَ مَا كَانَ لَهُ ذَلِكَ فَقَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْت وَأَمَنَا مَنْ أَمَنْت ثُمَ أَمَرَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ ثُمَ صَلَى ثَمَانِي رَكَعَاتٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ وَذَلِكَ ضُحَى فَتْحِ مَكَةَ فَقَدْ صَحَحَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَمَانَهَا وَبَيَنَ أَنَهُ مَاكَانَ لِعَلِيٍ أَنْ يَتَعَرَضَ لَهُمَا بَعْدَ أَمَانِهَا وَقِيلَ فِي مَع
ركين فتفلت عليهما ليقتلهما فقال ما كان له ذلك فقد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت ثم أمر فاطمة رضي الله عنها فسكبت له غسلا فاغتسل ثم صلى ثماني ركعات في ثوب واحد يخالف بين طرفيه وذلك ضحى فتح مكة فقد صحح رسول الله صلى الله عليه وسلم أمانها وبين أنه ماكان لعلي أن يتعرض لهما بعد أمانها وقيل في مع