ِ وَرَثَةِ زَيْدٍ حُكْمًا شَرْعِيًا مُسْتَوْفِيًا شَرَائِطَهُ وَكَتَبَ بِذَلِكَ حُجَةً شَرْعِيَةً فَهَلْ يُعْمَلُ بِمَضْمُونِهَا وَالْحَالَةُ هَذِهِ الْجَوَابُ نَعَمْ ادَعَى الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ أَنَهُ وَقْفٌ عَلَيْهِ لَوْ ادَعَاهُ بِإِذْنِ الْقَاضِي يَصِحُ وِفَاقًا وَبِغَيْرِ إذْنِهِ فَفِيهِ رِوَايَتَانِ وَالْأَصَحُ أَنَهُ لَا يَصِحُ لِأَنَ لَهُ حَقًا فِي الْغَلَةِ لَا غَيْرُ فَلَا يَكُونُ خَصْمًا فِي شَيْءٍ آخَرَ وَلَوْ كَانَ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ جَمَاعَةً فَادَعَى أَحَدُهُمْ أَنَه
 ورثة زيد حكما شرعيا مستوفيا شرائطه وكتب بذلك حجة شرعية فهل يعمل بمضمونها والحالة هذه الجواب نعم ادعى الموقوف عليه أنه وقف عليه لو ادعاه بإذن القاضي يصح وفاقا وبغير إذنه ففيه روايتان والأصح أنه لا يصح لأن له حقا في الغلة لا غير فلا يكون خصما في شيء آخر ولو كان الموقوف عليه جماعة فادعى أحدهم أنه