الِ غَالِبِ جَمِيعِ النِسَاءِ فَكَيْفَ تُؤْمَرُ بِمُوَافَقَةِ مَا لَا يُمْكِنُهَا الِاطِلَاعُ عَلَيْهِ إلَا أَنْ يُرَادَ بِهِنَ مَنْ يَبْلُغُهَا حَالُهُ مِنْهُنَ بِوَاسِطَةِ اسْتِقْرَاءِ الْمُسْتَقْرِئِينَ سم عَلَى بَهْجَةٍ قَوْلُهُ لَمْ يُتْبَعْ ذَلِكَ أَيْ فَلَا يُحْكَمُ بِأَنَهُ دَمُ حَيْضٍ بَلْ اسْتِحَاضَةٍ قَوْلُهُ وَأَوْفَى عَطْفُ تَفْسِيرٍ قَوْلُهُ بِمَا مَرَ أَيْ وَهُوَ اثْنَتَانِ وَسِتُونَ سَنَةً قَوْلُهُ فِيهِمَا أَيْ فِي الْحَيْضِ وَسِنِ الْيَأْسِ قَوْلُهُ 
ال غالب جميع النساء فكيف تؤمر بموافقة ما لا يمكنها الاطلاع عليه إلا أن يراد بهن من يبلغها حاله منهن بواسطة استقراء المستقرئين سم على بهجة قوله لم يتبع ذلك أي فلا يحكم بأنه دم حيض بل استحاضة قوله وأوفى عطف تفسير قوله بما مر أي وهو اثنتان وستون سنة قوله فيهما أي في الحيض وسن اليأس قوله 