أَجْنَبِيًا إنْ بَقِيَ نَظَرُهُ عَلَيْهَا كَالْعَادَةِ قَوْلُهُ وَإِنْ فَسَدَتْ غَايَةٌ لِقَوْلِهِ فَيَضْمَنُهَا قَوْلُهُ إلَا إنْ قَبِلَ الِاسْتِحْفَاظَ وَمِنْهُ اذْهَبْ وَخَلِهَا وَيَدُلُ لَهُ قَوْلُهُ الْآتِي أَوْ ضَعْهُ فَوَضَعَهُ إلَخْ قَالَ فِي الْعُبَابِ وَمَنْ رَبَطَ دَابَتَهُ فِي خَانْ وَاسْتَحْفَظَ صَاحِبَهُ فَخَرَجَتْ فِي بَعْضِ غَفَلَاتِهِ أَوْ لَمْ يَسْتَحْفِظْهُ بَلْ قَالَ أَيْنَ أَرْبُطُهَا فَقَالَ هُنَا ثُمَ فَقَدَهَا لَمْ يَضْمَنْ ا هـ أَقُولُ وَيُقَالُ مِثْلُه
أجنبيا إن بقي نظره عليها كالعادة قوله وإن فسدت غاية لقوله فيضمنها قوله إلا إن قبل الاستحفاظ ومنه اذهب وخلها ويدل له قوله الآتي أو ضعه فوضعه إلخ قال في العباب ومن ربط دابته في خان واستحفظ صاحبه فخرجت في بعض غفلاته أو لم يستحفظه بل قال أين أربطها فقال هنا ثم فقدها لم يضمن ا هـ أقول ويقال مثله