زْءٍ الزّبَيْدِيّ قَالَا وَكَانَ يَجْمَعُ الْأَخْمَاسَ وَكَانَتْ الصّدَقَاتُ عَلَى حِدَتِهَا وَأَهْلُ الْفَيْءِ بِمَعْزِلٍ عَنْ الصّدَقَةِ وَأَهْلُ الصّدَقَةِ بِمَعْزِلٍ عَنْ الْفَيْءِ وَكَانَ يُعْطِي مِنْ الصّدَقَةِ الْيَتِيمَ وَالْمِسْكِينَ وَالضّعِيفَ فَإِذَا احْتَلَمَ الْيَتِيمُ نُقِلَ إلَى الْفَيْءِ وَأُخْرِجَ مِنْ الصّدَقَةِ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْجِهَادُ فَإِنْ كَرِهَ الْجِهَادَ وَأَبَاهُ لَمْ يُعْطَ مِنْ الصّدَقَةِ شَيْئًا وَخَلّوْا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَكْسِبَ لِنَفْسِهِ وَكَا
زء الزبيدي قالا وكان يجمع الأخماس وكانت الصدقات على حدتها وأهل الفيء بمعزل عن الصدقة وأهل الصدقة بمعزل عن الفيء وكان يعطي من الصدقة اليتيم والمسكين والضعيف فإذا احتلم اليتيم نقل إلى الفيء وأخرج من الصدقة ووجب عليه الجهاد فإن كره الجهاد وأباه لم يعط من الصدقة شيئا وخلوا بينه وبين أن يكسب لنفسه وكا