ُكَ وَالْأَثَرُ وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ فَقَدْ حَصَلَ بِهِ رَيْبٌ وَيَجِبُ اسْتِعْمَالُهُ عِنْدَ فَقَدْ غَيْرِهِ أَيْ عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ وَلَا يَتَيَمَمُ بَلْ يَجِبُ شِرَاؤُهُ حَيْثُ يَجِبُ شِرَاءُ الْمَاءِ لِلطَهَارَةِ وَيُكْرَهُ تَنْزِيهًا شَدِيدُ السُخُونَةِ أَوْ الْبُرُودَةِ فِي الطَهَارَةِ لِمَنْعِهِ الْإِسْبَاغَ وَيَجِبُ اسْتِعْمَالُهُ إذَا فُقِدَ غَيْرُهُ عِنْدَ ضِيقِ الْوَقْتِ كَمَا مَرَ وَيَحْرُمُ إنْ خَافَ مِنْهُ ضَرَرًا وَيُكْرَهُ مِيَاهُ ثَمُودَ وَكُلُ مَاءٍ مَغْ
ك والأثر وإن لم يثبت فقد حصل به ريب ويجب استعماله عند فقد غيره أي عند ضيق الوقت ولا يتيمم بل يجب شراؤه حيث يجب شراء الماء للطهارة ويكره تنزيها شديد السخونة أو البرودة في الطهارة لمنعه الإسباغ ويجب استعماله إذا فقد غيره عند ضيق الوقت كما مر ويحرم إن خاف منه ضررا ويكره مياه ثمود وكل ماء مغ