عَةِ الْأُولَى سَبِحْ اسْمَ رَبِك الْأَعْلَى وَفِي الثَانِيَةِ قُلْ يَا أَيُهَا الْكَافِرُونَ وَفِي الثَالِثَةِ قُلْ هُوَ اللَهُ أَحَدٌ فَالْحَاصِلُ أَنَ قِرَاءَةَ آيَةٍ فِي كُلِ رَكْعَةٍ مِنْهُ فَرْضٌ وَتَعْيِينَ الْفَاتِحَةِ مَعَ قِرَاءَةِ ثَلَاثِ آيَاتٍ فِي كُلِ رَكْعَةٍ وَاجِبٌ وَالسُوَرُ الثَلَاثُ فِيهِ سُنَةٌ لَكِنْ ذَكَرَ فِي النِهَايَةِ أَنَهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَقْرَأَ سُورَةً مُتَعَيِنَةً عَلَى الدَوَامِ لِأَنَ الْفَرْضَ هُوَ مُطْلَقُ الْقِرَاءَةِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى ف
عة الأولى سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد فالحاصل أن قراءة آية في كل ركعة منه فرض وتعيين الفاتحة مع قراءة ثلاث آيات في كل ركعة واجب والسور الثلاث فيه سنة لكن ذكر في النهاية أنه لا ينبغي أن يقرأ سورة متعينة على الدوام لأن الفرض هو مطلق القراءة بقوله تعالى ف