وْ غَيْرَ جِنْسِهِ كَإِظْهَارِهِمَا أَنَهُمَا تَبَايَعَا بِدَنَانِيرَ فَظَهَرَ أَنَهُ بِدَرَاهِمَ أَوْ بِالْعَكْسِ أَوْ أَظْهَرَ أَنَهُ اشْتَرَاهُ بِنَقْدٍ فَبَانَ أَنَهُ اشْتَرَاهُ بِعَرْضٍ أَوْ بِالْعَكْسِ أَوْ أَظْهَرَ أَنَهُ اشْتَرَاهُ بِنَوْعٍ مِنْ الْعُرُوضِ فَبَانَ أَنَهُ اشْتَرَاهُ بِغَيْرِهِ أَوْ أَظْهَرَ أَنَهُ اشْتَرَى الْكُلَ بِثَمَنٍ فَظَهَرَ أَنَهُ اشْتَرَى نِصْفَهُ بِنِصْفِهِ أَوْ أَظْهَرَ أَنَهُ اشْتَرَى نِصْفَهُ بِثَمَنٍ فَبَانَ أَنَهُ اشْتَرَى جَمِيعَهُ بِضِ
و غير جنسه كإظهارهما أنهما تبايعا بدنانير فظهر أنه بدراهم أو بالعكس أو أظهر أنه اشتراه بنقد فبان أنه اشتراه بعرض أو بالعكس أو أظهر أنه اشتراه بنوع من العروض فبان أنه اشتراه بغيره أو أظهر أنه اشترى الكل بثمن فظهر أنه اشترى نصفه بنصفه أو أظهر أنه اشترى نصفه بثمن فبان أنه اشترى جميعه بض