خْتِهَا الْمَذْكُورَةِ الْجَوَابُ نَعَمْ سُئِلَ فِي وَقْفٍ أَهْلِيٍ ثَبَتَ مِنْ شَرْطِ وَاقِفِهِ بِتَصَرُفِ نُظَارِهِ أَنَ مَنْ مَاتَ مِنْ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِمْ عَنْ وَلَدٍ فَنَصِيبُهُ لِوَلَدِهِ فَمَاتَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْوَقْفِ لَا عَنْ وَلَدٍ لِبَطْنِهَا بَلْ لَهَا ابْنَا ابْنٍ مَاتَ فِي حَيَاتِهَا فَهَلْ يَنْتَقِلُ نَصِيبُهَا مِنْ رِيعِ الْوَقْفِ لِابْنَيْ الْمَزْبُورِ حَيْثُ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ لِبَطْنِهَا الْجَوَابُ نَعَمْ حَيْثُ لَمْ يَكُنْ لَهَا
ختها المذكورة الجواب نعم سئل في وقف أهلي ثبت من شرط واقفه بتصرف نظاره أن من مات من الموقوف عليهم عن ولد فنصيبه لولده فماتت امرأة من أهل الوقف لا عن ولد لبطنها بل لها ابنا ابن مات في حياتها فهل ينتقل نصيبها من ريع الوقف لابني المزبور حيث لم يكن لها ولد لبطنها الجواب نعم حيث لم يكن لها