 كُفْرِ الْخَوَارِجِ وَالْقَدَرِيَةِ وَالْمُرْجِئَةِ وَغَيْرِهِمْ وَإِنَمَا كَفَرَ الْجَهْمِيَةَ لَا أَعْيَانَهُمْ قَالَ وَطَائِفَةٌ تَحْكِي عَنْهُ رِوَايَتَيْنِ فِي تَكْفِيرِ أَهْلِ الْبِدَعِ مُطْلَقًا حَتَى الْمُرْجِئَةِ وَالشِيعَةِ الْمُفَضِلَةِ لِعَلِيٍ وَعَنْهُ أَيْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَ الَذِينَ كَفَرُوا أَهْلَ الْحَقِ وَالصَحَابَةَ وَاسْتَحَلُوا دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ بِتَأْوِيلٍ أَوْ غَيْرِهِ كُفَارٌ قَالَ الْمُنَقَحُ وَهُوَ أَظْهَرُ انْتَهَى وَقَالَ فِي الْإِنْص
 كفر الخوارج والقدرية والمرجئة وغيرهم وإنما كفر الجهمية لا أعيانهم قال وطائفة تحكي عنه روايتين في تكفير أهل البدع مطلقا حتى المرجئة والشيعة المفضلة لعلي وعنه أي الإمام أحمد أن الذين كفروا أهل الحق والصحابة واستحلوا دماء المسلمين بتأويل أو غيره كفار قال المنقح وهو أظهر انتهى وقال في الإنص