ا يَجْرِي عَلَيْهِ أَحْكَامُهَا قَوْلُهُ إلَا الْمُسْتَنْكِحَ أَيْ فَإِنَهُ لَا يَنْقُضُ قَوْلُهُ بِأَنْ يَأْتِيَ كُلَ يَوْمٍ وَلَوْ مَرَةً وَأَمَا لَوْ أَتَى يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ فَإِنَهُ يَنْقُضُ وَقَالَ عج الْأَلْيَقُ بِالْحَنِيفِيَةِ السَمْحَةِ أَيْ بِالْمِلَةِ الْإِسْلَامِيَةِ السَهْلَةِ أَنَ إتْيَانَهُ يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ مُسْتَنْكِحٌ كَالْمُسَاوِي فِي السَلَسِ فَأَجْرَاهُ عَلَيْهِ لَكِنْ قَدَحَ فِي ذَلِكَ بَعْضُ الْأَشْيَاخِ وَلَمْ يُسَلِمْهُ كَمَا قَالَ شَيْخُنَا قَوْ
ا يجري عليه أحكامها قوله إلا المستنكح أي فإنه لا ينقض قوله بأن يأتي كل يوم ولو مرة وأما لو أتى يوما بعد يوم فإنه ينقض وقال عج الأليق بالحنيفية السمحة أي بالملة الإسلامية السهلة أن إتيانه يوما بعد يوم مستنكح كالمساوي في السلس فأجراه عليه لكن قدح في ذلك بعض الأشياخ ولم يسلمه كما قال شيخنا قو