 رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ وَإِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ وَقَوْلُهُ غَسَلَ بِالتَشْدِيدِ أَيْ جَامَعَ اغْتَسَلَ مَعْلُومٌ وَبَكَرَ أَيْ خَرَجَ فِي بُكْرَةِ النَهَارِ وَهِيَ أَوَلُهُ وَ ابْتَكَرَ أَيْ بَالَغَ فِي التَبْكِيرِ أَيْ جَاءَ فِي أَوَلِ الْبُكْرَةِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ لِأَنَهُ خَيْرُ الْمَجَالِسِ لِلْخَبَرِ وَيَشْتَغِلُ بِالصَلَاةِ إلَى خُرُوجِ الْإِمَامِ لِلْخُطْبَةِ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ تَحْصِيلِ الْأَجْرِ فَإِذَا خَرَجَ 
 رواه أحمد وأبو داود من حديث أوس بن أوس وإسناده ثقات وقوله غسل بالتشديد أي جامع اغتسل معلوم وبكر أي خرج في بكرة النهار وهي أوله و ابتكر أي بالغ في التبكير أي جاء في أول البكرة ويستقبل القبلة لأنه خير المجالس للخبر ويشتغل بالصلاة إلى خروج الإمام للخطبة لما في ذلك من تحصيل الأجر فإذا خرج 