زَهُ قِيلَ لَا يَجُوزُ وَقِيلَ يَجُوزُ عَلَى الْأَصَحِ اسْتِحْسَانًا فُرُوعٌ الْأَوَلُ لَيْسَ لِوَلِيِ الصَغِيرَةِ وِلَايَةُ تَزْوِيجِهَا وَإِنْ أَوْصَى إلَيْهِ الْأَبُ بِالنِكَاحِ إلَا إذَا كَانَ الْمُوصِي عَيَنَ رَجُلًا فِي حَيَاتِهِ لِلتَزْوِيجِ فَيُزَوِجُهَا الْوَصِيُ بِهِ كَمَا لَوْ وَكَلَ فِي حَيَاتِهِ بِتَزْوِيجِهَا وَإِنْ لَمْ يُعَيِنْ انْتَظَرَ بُلُوغَهَا لِتَأْذَنَ كَذَا قِيلَ وَلَيْسَ بِلَازِمٍ لِأَنَ السُلْطَانَ يُزَوِجُهَا إلَا إذَا كَانَ الْوَصِيُ قَرِيبًا فَيُزَوِجُهَا 
زه قيل لا يجوز وقيل يجوز على الأصح استحسانا فروع الأول ليس لولي الصغيرة ولاية تزويجها وإن أوصى إليه الأب بالنكاح إلا إذا كان الموصي عين رجلا في حياته للتزويج فيزوجها الوصي به كما لو وكل في حياته بتزويجها وإن لم يعين انتظر بلوغها لتأذن كذا قيل وليس بلازم لأن السلطان يزوجها إلا إذا كان الوصي قريبا فيزوجها 