َنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَهُ قَالَ لَا يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَنْكِحَ ابْنَةَ ابْنِ امْرَأَتِهِ وَلَا ابْنَةَ ابْنَتِهَا وَلَا شَيْءَ مِنْ أَوْلَادِهِمَا وَإِنْ بَعُدْنَ مِنْهُ فَقَالَ وَبَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَهُ كَتَبَ إلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ حَازِمٍ يَقُولُ تَسْأَلُنِي عَنْ الرَجُلِ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ فَلَا تَقْرِنْ ذَلِكَلِأَحَدٍ فَعَلَهُ فَقَدْ نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ النَهْيُ يَعْنِي عَنْهُ وَإِنَمَا
ن يحيى بن سعيد أنه قال لا يصلح لرجل أن ينكح ابنة ابن امرأته ولا ابنة ابنتها ولا شيء من أولادهما وإن بعدن منه فقال وبلغني عن عمر بن عبد العزيز أنه كتب إلى أبي بكر بن حازم يقول تسألني عن الرجل يجمع بين المرأة وابنتها من ملك اليمين فلا تقرن ذلكلأحد فعله فقد نزل في القرآن النهي يعني عنه وإنما