سُلَيْمَانَ وَالْمَغْرِبَ لِيَعْقُوبَ وَالْعِشَاءَ لِيُونُسَ صَلَوَاتُ اللَهِ عَلَى نَبِيِنَا وَعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ وَتَجِبُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ بِدُخُولِ أَوَلِهِ أَيْ الْوَقْتِ فِي حَقِ مَنْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْوُجُوبِ وُجُوبًا مُوَسَعًا بِمَعْنَى أَنَهَا تَثْبُتُ فِي ذِمَتِهِ يَفْعَلُهَا إذَا قَدَرَ لِأَنَ الْوَقْتَ سَبَبُ وُجُوبِ الصَلَاةِ لِأَنَهَا تُضَافُ إلَيْهِ وَتَتَكَرَرُ بِتَكَرُرِهِ وَهُوَ سَبَبُ نَفْسِ الْوُجُوبِ إذْ سَبَبُ وُجُوبِ الْأَدَاءِ ا
سليمان والمغرب ليعقوب والعشاء ليونس صلوات الله على نبينا وعليهم أجمعين وتجب صلاة مكتوبة بدخول أوله أي الوقت في حق من هو من أهل الوجوب وجوبا موسعا بمعنى أنها تثبت في ذمته يفعلها إذا قدر لأن الوقت سبب وجوب الصلاة لأنها تضاف إليه وتتكرر بتكرره وهو سبب نفس الوجوب إذ سبب وجوب الأداء ا