ُهُ عَبَادٌ ثُمَ ابْنُهُ أَقْلَعُ ثُمَ ابْنُهُ أُمَيَةُ بْنُ أَقْلَعَ بْنُ عَبَادٍ ثُمَ ابْنُهُ عَوْفُ بْنُ أُمَيَةَ ثُمَ ابْنُهُ جُنَادَةُ بْنُ عَوْفٍ كَمَا تَقَدَمَ فَحَجَ نَبِيُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَجَةَ الْوَدَاعِ وَجُنَادَةُ صَاحِبُ ذَلِكَ حَتَى بَعَثَ اللَهُ نَبِيَهُ وَأَكْمَلَ الْحُرُمَ ثَلَاثَةً مُتَوَالِيَاتٍ وَرَجَبُ مُضَرَ الَذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ وَفِي رِوَايَةٍ الْعَرَبُ كَانَتْ إذَا فَرَغَتْ مِنْ حَجِهَا اجْتَمَعَتْ إلَيْهِ فَحَرَمَ الْ
ه عباد ثم ابنه أقلع ثم ابنه أمية بن أقلع بن عباد ثم ابنه عوف بن أمية ثم ابنه جنادة بن عوف كما تقدم فحج نبي الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وجنادة صاحب ذلك حتى بعث الله نبيه وأكمل الحرم ثلاثة متواليات ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان وفي رواية العرب كانت إذا فرغت من حجها اجتمعت إليه فحرم ال