بَةَ مَنْ اسْتَحَقُوا عُقُوبَتَهُ وَعَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَ هَؤُلَاءِ قَلِيلٌ إلَا مَنْ عَصَمَهُ اللَهُ وَقَدْ كَانُوا كَثِيرًا فِي الْأُمَمِ الَتِي مَضَتْ ذَكَرَهُ الْبَيْضَاوِيُ وَاَللَهُ يُحِبُ الْمُحْسِنِينَ دَلَالَتُهُ عَلَى الْمَطْلُوبِ إنَمَا هِيَ بِمُلَاحَظَةِ الْمَعْطُوفِ عَلَيْهِ يَعْنِي فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ وَسَارِعُوا إلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِكُمْ وَجَنَةٍ عَرْضُهَا السَمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَتْ لِلْمُتَقِينَ الَذِينَ يُنْفِقُونَ فِي 
بة من استحقوا عقوبته وعن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أن هؤلاء قليل إلا من عصمه الله وقد كانوا كثيرا في الأمم التي مضت ذكره البيضاوي والله يحب المحسنين دلالته على المطلوب إنما هي بملاحظة المعطوف عليه يعني في سورة آل عمران وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين الذين ينفقون في 