فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا وَأَمَا قَوْلُ مُطَرِفٍ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُرِيدُ عَلَى الصُورَةِ الْمُخْتَصَةِ بِالْمَسَاجِدِ قَالَ ثُمَ هَدَمَهُ الْمُبْتَاعُ وَبَنَاهُ دَارًا يُرِيدُ أَنَهُ نَقَلَهُ إِلَى صُورَةِ الدُورِ وَقَوْلُهُ لَمْ يُرَدَ بَعْدَ الْفَسْخِ إِلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ يَقْتَضِي عِنْدِي أَنَ لِلْمَسْجِدِ بُنْيَانًا مَخْصُوصًا يُمْنَعُ مَنْ يُرِيدُ التَمَلُكَ مِنْ بُنْيَانِهِ وَيُمْنَعُ مَنْ تَمَلَكَهُ مِنْ اسْتِدَامَةِ تَمَلُكِهِ عَلَى هَذِهِ الصُورَةِ وَيُمْنَعُ مَنْ 
فيها اسمه وسعى في خرابها وأما قول مطرف من بنى مسجدا يريد على الصورة المختصة بالمساجد قال ثم هدمه المبتاع وبناه دارا يريد أنه نقله إلى صورة الدور وقوله لم يرد بعد الفسخ إلى ما كان عليه يقتضي عندي أن للمسجد بنيانا مخصوصا يمنع من يريد التملك من بنيانه ويمنع من تملكه من استدامة تملكه على هذه الصورة ويمنع من 