ْرُورِ وَيَلْزَمُ مَعَ اسْمِ الْمَفْعُولِ مِنْ اللَازِمِ ذِكْرُ الْجَارِ وَالْمَجْرُورِ كَمَا عُرِفَ فِي مَوْضِعِهِ فَانْتَفَى عَلَى هَذَا مَا قِيلَ أَنَ فَتْحَ الدَالِ فِيهَا لَيْسَ بِبَعِيدٍ لَفْظًا وَمَعْنًى ثُمَ هَلْ هِيَ مَنْقُولَةٌ عَنْ مُقَدِمَةِ الْجَيْشِ فَيَكُونُ لَفْظُهَا فِي مُقَدِمَتَيْ الْعِلْمِ وَالْكِتَابِ حَقِيقَةً عُرْفِيَةً أَوْ مُسْتَعَارَةٌ مِنْهَا فَتَكُونُمَجَازًا فِيهِمَا أَوْ كِلَاهُمَا مَوْجُودٌ فِيهَا بِنَاءً عَلَى أَنَهَا فِي الْأَصْلِ صِفَةٌ حُذِفَ مَوْصُ
رور ويلزم مع اسم المفعول من اللازم ذكر الجار والمجرور كما عرف في موضعه فانتفى على هذا ما قيل أن فتح الدال فيها ليس ببعيد لفظا ومعنى ثم هل هي منقولة عن مقدمة الجيش فيكون لفظها في مقدمتي العلم والكتاب حقيقة عرفية أو مستعارة منها فتكونمجازا فيهما أو كلاهما موجود فيها بناء على أنها في الأصل صفة حذف موص