مَنْ أَهَلَ بِالْحَجِ أَوْ بِالْحَجِ وَالْعُمْرَةِ فَلَمْ يَحِلُوا إلَى يَوْمِ النَحْرِ وَبِمَا صَحَ عَنْ أَبِي ذَرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ بَعْدَنَا أَنْ يُصَيِرَ حَجَتَهُ عُمْرَةً إنَهَا كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا أَصْحَابَ مُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِوَسَلَمَ وَعَنْهُ كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ حَجَ ثُمَ فَسَخَهَا عُمْرَةً لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ إلَا لِلرَكْبِ الَذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَنْهُ وَرَوَى
من أهل بالحج أو بالحج والعمرة فلم يحلوا إلى يوم النحر وبما صح عن أبي ذر رضي الله عنه أنه قال لم يكن لأحد بعدنا أن يصير حجته عمرة إنها كانت رخصة لنا أصحاب محمد صلى الله عليهوسلم وعنه كان يقول فيمن حج ثم فسخها عمرة لم يكن ذلك إلا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه أبو داود عنه وروى