َلَوْ عَلَى غَيْرِ صِفَتِهَا قَوْلُهُ عِنْدَ الْمَوْتِ غَيْرُهُ أَيْ غَيْرُ الْأَحَدِ وَكَذَا ضَمِيرُ مُخَصِصِهِ قَوْلُهُ وَأُلْحِقَ بِهَا أَيْ الْفَرَسِ قَوْلُهُ وَكَالْحَمْلِ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ كَالْكَرِ إلَخْ وَقَوْلُهُ لِلْأَخِيرَيْنِ أَيْ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ قَوْلُهُ إلَا صَالِحًا لَهُ أَيْ لِلْحَمْلِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ مِمَا مَرَ أَيْ قُبَيْلَ قَوْلِ الْمُصَنِفِ لَا سَخْلَةٌ قَوْلُهُ فَإِنْ اُعْتِيدَ أَيْ الْحَمْلُ عَلَى الْبَرَاذِينِ إلَخْ أَيْ بِأَنْ تَكَرَر
لو على غير صفتها قوله عند الموت غيره أي غير الأحد وكذا ضمير مخصصه قوله وألحق بها أي الفرس قوله وكالحمل عطف على قوله كالكر إلخ وقوله للأخيرين أي البغل والحمار قوله إلا صالحا له أي للحمل ا هـ ع ش قوله مما مر أي قبيل قول المصنف لا سخلة قوله فإن اعتيد أي الحمل على البراذين إلخ أي بأن تكرر