مِ وَالْحَاءِ وَقَوْلُهُ وَكُلُ فِجَاجِ مَكَةَ كَسْرِ الْفَاءِ جَمْعُ فَجٍ وَقَوْلُهُ وَطُرُقِهَا عَطْفُ تَفْسِيرٍ أَيْ الطُرُقُالدَاخِلَةُ فِيهَا لَا الْمُوصِلَةُ إلَيْهَا وَهَذَا مِنْ كَلَامِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلِذَلِكَ يُفِيدُ أَنَ قَوْلَهُ هَذَا الْمَنْحَرُ أَيْ الْأَفْضَلُ قَوْلُهُ أَوْ نَائِبُهُ ظَاهِرُهُ أَنَهُ لَوْ خَرَجَ بِهِ شَخْصٌ آخَرُ غَيْرَ نَائِبِهِ لَا يُجْزِئُ قَوْلُهُ كَأَنْ وَقَفَ بِهِ بِفَتْحِ أَنْ أَيْ كَوُقُوفِهِ بِهِ تَشْبِيهٌ فِي 
م والحاء وقوله وكل فجاج مكة كسر الفاء جمع فج وقوله وطرقها عطف تفسير أي الطرقالداخلة فيها لا الموصلة إليها وهذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك يفيد أن قوله هذا المنحر أي الأفضل قوله أو نائبه ظاهره أنه لو خرج به شخص آخر غير نائبه لا يجزئ قوله كأن وقف به بفتح أن أي كوقوفه به تشبيه في 