َهُ مَرَةً أُخْرَى فَإِنْ غَابَ وَلَمْ يَجِئْ فَيَجُوزُ وَلَا يَرُدُ عَلَيْهِ كَلَامَهُ وَلَوْ فَاسِدًا قِيلَ مَنْ قَالَ لِأُسْتَاذِهِ لِمَ حِينَ رَآهُ فِي أَمْرٍ غَيْرِ مَشْرُوعٍ لَا يُفْلِحُ أَبَدًا وَإِنْ اُحْتِيجَ إلَى الرَدِ لَا مَحَالَةَ فَبِالتَعْرِيضِ لَا بِالتَصْرِيحِ وَلَا يَتَقَدَمُ عَلَيْهِ فِي مَشْيِهِ إلَا لِلدَلَالَةِ قِيلَ فَقَدْ صَحَ قَوْلُهُ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِمَنْ تَقَدَمَ عَلَى الصِدِيقِ فِي ذَلِكَ أَتَمْشِي أَمَامَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْك ك
ه مرة أخرى فإن غاب ولم يجئ فيجوز ولا يرد عليه كلامه ولو فاسدا قيل من قال لأستاذه لم حين رآه في أمر غير مشروع لا يفلح أبدا وإن احتيج إلى الرد لا محالة فبالتعريض لا بالتصريح ولا يتقدم عليه في مشيه إلا للدلالة قيل فقد صح قوله صلى الله تعالى عليه وسلم لمن تقدم على الصديق في ذلك أتمشي أمام من هو خير منك ك