ًا فِي غَيْرِ الْمُكَاتَبِ كِتَابَةً صَدَرَتْ فِي الصِحَةِ فَهَذَا يُخَيَرُ فَإِنْ اخْتَارَ الْعَجْزَ عَتَقَ ثُلُثُهُ وَرُقَ ثُلُثَاهُ وَإِنْ اخْتَارَ بَقَاءَ الْكِتَابَةِ فَإِنْ كَانَتْ النُجُومُ مِثْلَ الْقِيمَةِ فَالْأَصَحُ أَنَهُ يَعْتِقُ ثُلُثُهُ وَتَبْقَى الْكِتَابَةُ فِي ثُلُثَيْهِ وَإِنْ تَفَاوَتَا اُعْتُبِرَ خُرُوجُ الْأَقَلِ مِنْ الثُلُثِ قَوْلُهُ فَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ مُسْتَغْرِقٌ أَيْ وَلَمْ يُبْرِئْ الْغُرَمَاءُ الْمَيِتَ مِنْ الدَيْنِ قَوْلُهُ لَمْ يَعْتِقْ مِن
ا في غير المكاتب كتابة صدرت في الصحة فهذا يخير فإن اختار العجز عتق ثلثه ورق ثلثاه وإن اختار بقاء الكتابة فإن كانت النجوم مثل القيمة فالأصح أنه يعتق ثلثه وتبقى الكتابة في ثلثيه وإن تفاوتا اعتبر خروج الأقل من الثلث قوله فإن كان عليه دين مستغرق أي ولم يبرئ الغرماء الميت من الدين قوله لم يعتق من