وَتَعَالَى أَعْلَمُ وَيُكْرَهُ لِلرَجُلِ أَنْ يَجْعَلَ الرَايَةَ فِي عُنُقِ عَبْدِهِ وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُقَيِدَهُ أَمَا الرَايَةُ وَهِيَ الْغُلُ فَلِأَنَهُ شَيْءٌ أَحْدَثَتْهُ الْجَبَابِرَةُ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كُلُ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُ ضَلَالَةٍ فِي النَارِ فَأَمَا التَقْيِيدُ فَلَيْسَ بِمُحْدَثِ بَلْ كَانَ يَسْتَعْمِلُهُ الصَحَابَةُ الْكِرَامُ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمْ رُوِيَ أَنَ عَبْدَ اللَهِ بْنَ عَبَ
وتعالى أعلم ويكره للرجل أن يجعل الراية في عنق عبده ولا بأس بأن يقيده أما الراية وهي الغل فلأنه شيء أحدثته الجبابرة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار فأما التقييد فليس بمحدث بل كان يستعمله الصحابة الكرام رضي الله تعالى عنهم روي أن عبد الله بن عب