َةَ أَنَهُ قَالَ فِي أَشْهَدُ قَالَ أَرْجُو أَنْ لَا تَكُونَ يَمِينًا الرَجُلُ يَحْلِفُ يَقُولُ عَلِيَ نَذْرٍ أَوْ يَمِينٍ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ عَلَيَ نَذْرٌ قَالَ هِيَ يَمِينٌ عِنْدَ مَالِكٍ قُلْتُ وَسَوَاءٌ فِي قَوْلِ مَالِكٍ إنْ قَالَ لِلَهِ عَلَيَ نَذْرٌ أَوْ قَالَ عَلَيَ نَذْرٌ هُوَ سَوَاءٌ عِنْدَ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ عَلَيَ نَذْرٌ إنْ فَعَلْت كَذَا وَكَذَا فَحَنِثَ وَهُوَ يَنْوِي بِنَذْرِهِ ذَلِكَ صَوْمًا أَوْ صَلَاةً أَوْ
ة أنه قال في أشهد قال أرجو أن لا تكون يمينا الرجل يحلف يقول علي نذر أو يمين قلت أرأيت إن قال علي نذر قال هي يمين عند مالك قلت وسواء في قول مالك إن قال لله علي نذر أو قال علي نذر هو سواء عند مالك قال نعم قلت أرأيت إن قال علي نذر إن فعلت كذا وكذا فحنث وهو ينوي بنذره ذلك صوما أو صلاة أو