َةٌ وَثُلُثٌ فَثُلُثٌ يَبْقَى دِرْهَمٌ وَهُوَ ثَلَاثَةٌ وَحَصَلَ فِي يَدِ الْوَرَثَةِ دِينَارَانِ كُلُ دِينَارٍ ثَمَانِيَةٌ فَذَلِكَ سِتَةَ عَشَرَ وَثَمَانِيَةُ دَرَاهِمَ كُلُ دِرْهَمٍ بِثَلَاثَةٍ فَذَلِكَ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ إذَا جَمَعْتَ بَيْنَهُمَا يَكُونُ الْكُلُ أَرْبَعِينَ بَيْنَ خَمْسَةِبَنِينَ لِكُلِ ابْنٍ ثَمَانِيَةٌ مِثْلُ النَصِيبِ وَأَمَا طَرِيقُ الْجَبْرِ وَالْمُقَابَلَةِ وَهُوَ الَذِي يَعْتَمِدُهُ الْحُسَابُ فَهِيَ أَنْ تَأْخُذَ ثُلُثَ مَالٍ مَجْهُولٍ فَتُعْطِيَ بِ
ة وثلث فثلث يبقى درهم وهو ثلاثة وحصل في يد الورثة ديناران كل دينار ثمانية فذلك ستة عشر وثمانية دراهم كل درهم بثلاثة فذلك أربعة وعشرون إذا جمعت بينهما يكون الكل أربعين بين خمسةبنين لكل ابن ثمانية مثل النصيب وأما طريق الجبر والمقابلة وهو الذي يعتمده الحساب فهي أن تأخذ ثلث مال مجهول فتعطي ب