ْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا قَالَ ابْنُ عَبَاسٍ حَتَى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ وَذَلِكَ يَوْمُ بَدْرٍ وَالْمُسْلِمُونَ قَلِيلٌ فَلَمَا كَثُرُوا قَالَ اللَهُ فَإِمَا مَنًا بَعْدُ وَإِمَا فِدَاءً فَخَيَرَهُمْ اللَهُ تَعَالَى وَهَكَذَا قَالَ كَثِيرٌ مِنْ الْمُفَسِرِينَ بَعْدَهُ وَعَنْ عَبْدِ اللَهِ قَالَ لَمَا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ وَجِيءَ بِالْأَسْرَى قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَا تَقُولُونَ فِي هَؤُلَاءِ الْأَسْرَى فَقَالَ أَبُو بَك
ألة الأولى في سبب نزولها قال ابن عباس حتى يثخن في الأرض وذلك يوم بدر والمسلمون قليل فلما كثروا قال الله فإما منا بعد وإما فداء فخيرهم الله تعالى وهكذا قال كثير من المفسرين بعده وعن عبد الله قال لما كان يوم بدر وجيء بالأسرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسرى فقال أبو بك