ٍ مِنْ الْفَرَائِضِ وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ الْقُرْآنِ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَافِرًا أَيْ إنْ كَانَ مُسْتَحِلًا لِشُرْبِهَا أَوْ كَافِرًا لِلنِعْمَةِ وَابْنُ حِبَانَ فِي صَحِيحِهِ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَصَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَارَ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَهُ عَلَيْهِ فَإِنْ عَادَ فَشَرِبَ فَسَكِرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النَا
 من الفرائض وفي رواية عن القرآن لم تقبل له صلاة أربعين يوما وإن مات فيها مات كافرا أي إن كان مستحلا لشربها أو كافرا للنعمة وابن حبان في صحيحه من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعينصباحا فإن مات دخل النار فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد فشرب فسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن مات دخل النا