َرِفُ حَيْثُ أُطْلِقَ إلَا إلَيْهِ وَهُوَ مُرَادُ الْمُصَنِفِ بِقَوْلِهِ وَالْجِهَادُ أَيْ الْخُرُوجُ لِقِتَالِ الْكُفَارِ الْحَرْبِيِينَ فَرِيضَةٌ فِي كُلِ سَنَةٍ عَلَى كُلِ ذَكَرٍ عَاقِلٍ بَالِغٍ حُرٍ وَلَوْ غَيْرَ مُسْلِمٍ عَلَى الْمَشْهُورِ مِنْ خِطَابِهِمْ مُسْتَطِيعٍ لِلْقِتَالِ وَوَاجِدٍ لِمَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ مِنْ الْمَالِ يَحْمِلُهُ أَيْ الْجِهَادَ بَعْضُ النَاسِ عَنْ بَعْضٍ لِأَنَهُ فَرْضُ كِفَايَةٍ وَحَقِيقَتُهُ مُهِمٌ يُقْصَدُ حُصُولُهُ مِنْ غَيْرِ نَظَرٍ إ
رف حيث أطلق إلا إليه وهو مراد المصنف بقوله والجهاد أي الخروج لقتال الكفار الحربيين فريضة في كل سنة على كل ذكر عاقل بالغ حر ولو غير مسلم على المشهور من خطابهم مستطيع للقتال وواجد لما يحتاج إليه من المال يحمله أي الجهاد بعض الناس عن بعض لأنه فرض كفاية وحقيقته مهم يقصد حصوله من غير نظر إ