لْبَوْلِ وَأَلْفَاظٌ شَارِطَةٌ نَحْوُ خَبَرِ تُعَادُ الصَلَاةُ مِنْ قَدْرِ الدِرْهَمِ مِنْ الدَمِ كَذَا بَيَنَ بِهِ الرَافِعِيُ كَلَامَ الْغَزَالِيِ وَفِي نُسْخَةٍ بَدَلَ الْبَيْتِ الْمَذْكُورِ وَبَطَلَتْ بِحَدَثٍ وَإِنْ سَبَقْ وَخَبَثٍ وَإِنْ بِجَهْلٍ اتَفَقْ وَهِيَ وَإِنْ فَاتَتْهَا الْإِفَادَةُ الْمَذْكُورَةُ مُسَاوِيَةٌ لِعِبَارَةِ الْحَاوِيالشَرْحُ فَصْلٌ فِي بَيَانِ شُرُوطِ الصَلَاةِ قَوْلُهُ لَا الْعَلَامَةُ أَيْ كَمَا قِيلَ قَوْلُهُ وَلَوْ بِجَهْلٍ إشَارَةٌ 
لبول وألفاظ شارطة نحو خبر تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم كذا بين به الرافعي كلام الغزالي وفي نسخة بدل البيت المذكور وبطلت بحدث وإن سبق وخبث وإن بجهل اتفق وهي وإن فاتتها الإفادة المذكورة مساوية لعبارة الحاويالشرح فصل في بيان شروط الصلاة قوله لا العلامة أي كما قيل قوله ولو بجهل إشارة 