خَيْرِ بَعْدَ التَوْبَةِ مِنْ بَابِ الْعَامِ بَعْدَ الْخَاصِ لِمَزِيدِ الِاهْتِمَامِ بِشَأْنِهِ الشَرْحُ قَوْلُهُ قِيلَ وَيُمْكِنُ قَائِلُهُ حَجّ قَوْلُهُ أَيْ تُسَنُ الْجَمَاعَةُ فِيهَا بَيَانٌ لِلتَقْدِيرِ قَوْلُهُ كَنَظِيرِهِ فِي الْعِيدِ قَضِيَتُهُ أَنَهُ لَوْ ضَاقَ بِهِمْ الْمَسْجِدُ خَرَجُوا إلَى الصَحْرَاءِ وَقَالَ سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ بِالْمَسْجِدِ إلَا لِعُذْرٍ إلَخْ قَالَ فِي الْعُبَابِ وَبِالْمَسْجِدِ وَإِنْ ضَاقَ ا هـ وَسَكَتَ عَلَيْهِ فِي شَرْحِهِ 
خير بعد التوبة من باب العام بعد الخاص لمزيد الاهتمام بشأنه الشرح قوله قيل ويمكن قائله حج قوله أي تسن الجماعة فيها بيان للتقدير قوله كنظيره في العيد قضيته أنه لو ضاق بهم المسجد خرجوا إلى الصحراء وقال سم على حج قوله بالمسجد إلا لعذر إلخ قال في العباب وبالمسجد وإن ضاق ا هـ وسكت عليه في شرحه 