 الرَاءِ اسْمٌ لِكُلِ مَا قَابَلَ النَقْدَيْنِ مِنْ صُنُوفِ الْأَمْوَالِ فَتَجِبُ الزَكَاةُ فِيهَا لِخَبَرِ الْحَاكِمِ بِإِسْنَادَيْنِ صَحِيحَيْنِ عَلَى شَرْطِ الشَيْخَيْنِ فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا وَفِي الْبُرِ صَدَقَتُهُ وَهُوَ يُقَالُ لِأَمْتِعَةِ الْبَزَازِ وَلِلسِلَاحِ وَلَيْسَ فِيهِ زَكَاةُ عَيْنٍ فَصَدَقَتُهُ زَكَاةُ تِجَارَةٍ وَهِيَ تَقْلِيبُ الْمَالِ بِمُعَاوَضَةٍ لِغَرَضِ الرِبْحِ بِالشَرَائِطِ الْخَمْسَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي زَكَاةِ الْأ
 الراء اسم لكل ما قابل النقدين من صنوف الأموال فتجب الزكاة فيها لخبر الحاكم بإسنادين صحيحين على شرط الشيخين في الإبل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البر صدقته وهو يقال لأمتعة البزاز وللسلاح وليس فيه زكاة عين فصدقته زكاة تجارة وهي تقليب المال بمعاوضة لغرض الربح بالشرائط الخمسة المذكورة في زكاة الأ