أَنَهُمْ لَوْ حَاصَرُوا حِصْنًا مِنْ حُصُونِ الْمُسْلِمِينَ فِيهِ النِسَاءُ وَالْأَطْفَالُ وَلَمْ يَكُنْ لِلْمُسْلِمِينَ قُوَةٌ عَلَى قِتَالِ أَهْلِ الْحَرْبِ كَانُوا فِي سَعَةٍ مِنْ أَنْ يُخَلُوا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْحِصْنِ لِأَنَهُ لَيْسَ فِي فِعْلِهِمْ إتْلَافُ النِسَاءِ وَالْأَطْفَالِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِنْ كَانُوا يَقْدِرُونَ عَلَى قِتَالِهِمْ أَوْ كَانَ أَكْبَرُ الرَأْيِ عَلَى أَنَهُمْ يَنْتَصِفُونَ مِنْهُمْ فَلَيْسَ يَسَعُهُمْ أَنْ يَدَعُوهُمْ لِأَنَ أَكْبَرَ الرَأْيِ 
أنهم لو حاصروا حصنا من حصون المسلمين فيه النساء والأطفال ولم يكن للمسلمين قوة على قتال أهل الحرب كانوا في سعة من أن يخلوا بينهم وبين الحصن لأنه ليس في فعلهم إتلاف النساء والأطفال من المسلمين وإن كانوا يقدرون على قتالهم أو كان أكبر الرأي على أنهم ينتصفون منهم فليس يسعهم أن يدعوهم لأن أكبر الرأي 