َمْ يَذْكُرْ لِمَاذَا شَهِدَ عَلَيْهِ بِالنِفَاقِ وَلَا يُحْكَمُ بِهِ عَلَى أَحَدٍ مِمَنْ أَظْهَرَ الشَهَادَتَيْنِ وَأَقَامَ الصَلَوَاتِ وَقَدْ رُوِيَ أَنَهُمْ اسْتَدَلُوا عَلَى نِفَاقِهِ بِمَيْلِهِإِلَى أَهْلِ الْكُفْرِ وَنُصْحِهِ لَهُمْ فَلَمْ يُرِدْ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ يُبِيحُ دَمَهُ فَصْلٌ وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إِلَا اللَهُ وَأَنَ مُحَمَدًا رَسُولُ اللَهِ قَالَ السَائِلُ بَلَى وَلَا شَهَادَةَ لَهُ وَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي ال
م يذكر لماذا شهد عليه بالنفاق ولا يحكم به على أحد ممن أظهر الشهادتين وأقام الصلوات وقد روي أنهم استدلوا على نفاقه بميلهإلى أهل الكفر ونصحه لهم فلم يرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك يبيح دمه فصل وقوله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال السائل بلى ولا شهادة له وقال مثل ذلك في ال