َ جَمْعُ ثَمَرٍ وَلَوْ أُطْلِقَ بِطِيخٌ وَتَمْرٌ وَجَوْزٌ لَمْ يَدْخُلْ هِنْدِيٌ مِنْ الثَلَاثَةِ فِيهَا فَلَا يَحْنَثُ بِأَكْلِهِ مَنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُهَا وَالْهِنْدِيُ مِنْ الْبِطِيخِ الْأَخْضَرِ الشَرْحُقَوْلُهُ فَاكِهَةٍ وَهِيَ فِي الْأَصْلِ اسْمٌ لِكُلِ حُلْوٍ لَذِيذِ الطَعْمِ ذِي شَجَرٍ قَوْلُهُ وَعِنَبٍ وَتِينٍ وَمِنْهُ الْجُمَيْزُ الْمَعْرُوفُ أَخْذًا بِإِطْلَاقِهِمْ وَيُقَالُ لَهُ التِينُ الْأَحْمَقُ وَتَوَقَفَ بَعْضُهُمْ فِي الْحِنْثِ بِهِ هُنَا وَفِي 
 جمع ثمر ولو أطلق بطيخ وتمر وجوز لم يدخل هندي من الثلاثة فيها فلا يحنث بأكله من حلف لا يأكلها والهندي من البطيخ الأخضر الشرحقوله فاكهة وهي في الأصل اسم لكل حلو لذيذ الطعم ذي شجر قوله وعنب وتين ومنه الجميز المعروف أخذا بإطلاقهم ويقال له التين الأحمق وتوقف بعضهم في الحنث به هنا وفي 