 وَلَا الْإِخْرَاجِ فِي كَبِنَاءٍ إنْ دَفَعَ مَا أَنْفَقَ وَفِيهَا أَيْضًا قِيمَتُهُ وَهَلْ خِلَافُ أَوْ قِيمَةُ مَا أَنْفَقَ إنْ لَمْ يَشْتَرِهِ أَوْ إنْ طَالَ أَوْ إنْ اشْتَرَاهُ بِغَبْنٍ كَثِيرٍ تَأْوِيلَاتٌ وَمَا أَفْسَدَتْ الْمَاشِيَةُ مِنْ الزَرْعِ وَالْحَوَائِطِ بِاللَيْلِ فَذَلِكَ عَلَى أَرْبَابِ الْمَاشِيَةِ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ فِي فَسَادِ النَهَارِالشَرْحُثُمَ شَرَعَ يَتَكَلَمُ عَلَى مَا أَفْسَدَتْهُ الدَابَةُ الَتِي لَا سَائِقَ لَهَا وَلَا قَائِدَ وَلَا رَاكِبَ ب
 ولا الإخراج في كبناء إن دفع ما أنفق وفيها أيضا قيمته وهل خلاف أو قيمة ما أنفق إن لم يشتره أو إن طال أو إن اشتراه بغبن كثير تأويلات وما أفسدت الماشية من الزرع والحوائط بالليل فذلك على أرباب الماشية ولا شيء عليهم في فساد النهارالشرحثم شرع يتكلم على ما أفسدته الدابة التي لا سائق لها ولا قائد ولا راكب ب