الَ مَشَايِخُنَا رَحِمَهُمْ اللَهُ تَعَالَى الْأَبُ يُقَدَمُ عَلَى الْأُمِ فِي الِاحْتِرَامِ وَالْأُمُ فِي الْخِدْمَةِ حَتَى لَوْ دَخَلَا عَلَيْهِ فِي الْبَيْتِ يَقُومُ لِلْأَبِ وَلَوْ سَأَلَا مِنْهُ مَاءً وَلَمْ يَأْخُذْ مِنْ يَدِهِ أَحَدُهُمَا فَيَبْدَأُ بِالْأُمِ كَذَا فِي الْقُنْيَةِ وَقَالَ مُحَمَدٌ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى فِي السِيَرِ الْكَبِيرِ إذَا أَرَادَ الرَجُلُ أَنْ يُسَافِرَ إلَى غَيْرِ الْجِهَادِ لِتِجَارَةٍ أَوْ حَجٍ أَوْ عُمْرَةٍ وَكَرِهَ ذَلِكَ أَبَوَاهُ فَإِنْ كَا
ال مشايخنا رحمهم الله تعالى الأب يقدم على الأم في الاحترام والأم في الخدمة حتى لو دخلا عليه في البيت يقوم للأب ولو سألا منه ماء ولم يأخذ من يده أحدهما فيبدأ بالأم كذا في القنية وقال محمد رحمه الله تعالى في السير الكبير إذا أراد الرجل أن يسافر إلى غير الجهاد لتجارة أو حج أو عمرة وكره ذلك أبواه فإن كا