ِمُخَالَفَةِ أَكْثَرَ مِنْ ضِعْفِ هَذَا الْعَدَدِ مِنْ الصَحَابَةِ رضي الله عنهم صَحَ عَنْهُمْ الْقِصَاصُ مِنْ اللَطْمَةِ وَمِنْ ضَرْبَةٍ بِالسَوْطِ وَالْمَسْحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالْعِمَامَةِ وَغَيْرُ ذَلِكَ ثُمَ قَدْ رُوِينَا خِلاَفَ هَذَا كُلِهِ عَنْ بَعْضِ الصَحَابَةِ وَالتَابِعِينَ كَمَا رُوِينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَانِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي الإِبَاقِ ق
مخالفة أكثر من ضعف هذا العدد من الصحابة رضي الله عنهم صح عنهم القصاص من اللطمة ومن ضربة بالسوط والمسح على الجوربين والعمامة وغير ذلك ثم قد روينا خلاف هذا كله عن بعض الصحابة والتابعين كما روينا من طريق عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمان بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب في الإباق ق