رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ يَتَخَارَجُ أَهْلُ الْمِيرَاثِ يَعْنِي يُخْرِجُبَعْضُهُمْ بَعْضًا بِطَرِيقِ الصُلْحِ وَذَلِكَ جَائِزٌ لِمَا فِيهِ مِنْ تَيْسِيرِ الْقِسْمَةِ عَلَيْهِمْ فَإِنَهُمْ لَوْ اشْتَغَلُوا بِقِسْمَةِ الْكُلِ عَلَى جَمِيعِ الْوَرَثَةِ رُبَمَا يَشُقُ عَلَيْهِمْ وَيَدِقُ الْحِسَابُ أَوْ تَتَعَذَرُ الْقِسْمَةُ فِي الْبَعْضِ كَالْجَوْهَرَةِ النَفِيسَةِ وَنَحْوِهَا فَإِذَا أَخْرَجُوا الْبَعْضَ بِطَرِيقِ الصُلْحِ تَيَسَرَ عَلَى الْبَاقِينَ قِسْمَةُ مَا بَقِيَ بَيْنَهُ
رضي الله عنه قال يتخارج أهل الميراث يعني يخرجبعضهم بعضا بطريق الصلح وذلك جائز لما فيه من تيسير القسمة عليهم فإنهم لو اشتغلوا بقسمة الكل على جميع الورثة ربما يشق عليهم ويدق الحساب أو تتعذر القسمة في البعض كالجوهرة النفيسة ونحوها فإذا أخرجوا البعض بطريق الصلح تيسر على الباقين قسمة ما بقي بينه