ايَةَ فِي الْفُلُوسِ إذَا أَقْرَضَهَا ثُمَ كَسَدَتْ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَرْخِيُ لَمْ تَخْتَلِفْ الرِوَايَةُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ فِي قَرْضِ الْفُلُوسِ إذَا كَسَدَتْ أَنَ عَلَيْهِ مِثْلَهَا قَالَ بِشْرٌ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ عَلَيْهِ قِيمَتُهَا مِنْ الذَهَبِ يَوْمَ وَقَعَ الْقَرْضُ فِي الدَرَاهِمِ الَتِي ذَكَرْت لَك أَصْنَافَهَا وَقَالَ مُحَمَدٌ عَلَيْهِ قِيمَتُهَا إذَا كَسَدَتْ فِي آخِرِ وَقْتِ نِفَاقِهَا قَبْلَ أَنْ تَكْسُدَ ا هـ أَتْقَانِيٌ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ أَفْلُسُ وَالْفَل
اية في الفلوس إذا أقرضها ثم كسدت قال أبو الحسن الكرخي لم تختلف الرواية عن أبي حنيفة في قرض الفلوس إذا كسدت أن عليه مثلها قال بشر وقال أبو يوسف عليه قيمتها من الذهب يوم وقع القرض في الدراهم التي ذكرت لك أصنافها وقال محمد عليه قيمتها إذا كسدت في آخر وقت نفاقها قبل أن تكسد ا هـ أتقاني قوله في المتن أفلس والفل