 ذَلِكَ لِأَنَهَا دَارُ النَخْلِ وَمِنْ ثِمَارِهَا حَيَاتُهُمْ وَكَانَتْ الصَدَقَاتُ تَدْخُلُهَا فَيَكُونُ الْوَاجِبُ فِيهَا مِنْ الصَدَقَةِ يُؤْخَذُ كَيْلًا فَجَعَلَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْأَمْصَارَ كُلَهَا لِهَذَيْنِ الْمِصْرَيْنِ أَتْبَاعًا وَكَانَ النَاسُ يَحْتَاجُونَ إلَى الْوَزْنِ فِي أَثْمَانِ مَا يَتَبَايَعُونَ وَفِيمَا سِوَاهَا مِمَا يَتَصَرَفُونَ فِيهِ مِنْ التَرْوِيجَاتِ وَمِنْ الْعُرُوضِ وَمِنْ أَدَاءِ الزَكَوَاتِ وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِمَا يُسْلِمُونَهُ فِي
 ذلك لأنها دار النخل ومن ثمارها حياتهم وكانت الصدقات تدخلها فيكون الواجب فيها من الصدقة يؤخذ كيلا فجعل النبي صلى الله عليه وسلم الأمصار كلها لهذين المصرين أتباعا وكان الناس يحتاجون إلى الوزن في أثمان ما يتبايعون وفيما سواها مما يتصرفون فيه من الترويجات ومن العروض ومن أداء الزكوات وما سوى ذلك مما يسلمونه في