 مَوْجُودٍ كَالدُبُرِ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانَ تَابِعًا لِإِيجَافٍ وَيُنَاسِبُ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ الْآتِي أَوْ كَسَرَتْ جَائِفَةٌ نَحْوُ الْجَنْبِ الضِلْعَ إلَخْ ا هـ سم عَلَى حَجّ قَوْلُهُ سَيُصَرِحُ بِهِ قَرِيبًا أَيْ فِي قَوْلِهِ وَلَوْ نَفَذَتْ فِي بَطْنٍ إلَخْ قَوْلُهُ فِيمَا يَظْهَرُ أَيْ فَلَا حُكُومَةَ قَوْلُهُ وَفَخِذٍ وَذَكَرٍ أَيْ فَفِيهِ حُكُومَةٌ فَقَطْ قَوْلُهُ أَيْ كَدَاخِلِهَا أَيْ الْبَطْنِ وَمَا بَعْدَهَا قَوْلُهُ وَلَا يُرَدُ عَلَى الْمُصَن
 موجود كالدبر بخلاف ما إذا كان تابعا لإيجاف ويناسب ذلك قولهم الآتي أو كسرت جائفة نحو الجنب الضلع إلخ ا هـ سم على حج قوله سيصرح به قريبا أي في قوله ولو نفذت في بطن إلخ قوله فيما يظهر أي فلا حكومة قوله وفخذ وذكر أي ففيه حكومة فقط قوله أي كداخلها أي البطن وما بعدها قوله ولا يرد على المصن