أَخَذَهُ مِنْهَا أَوْ أَيْ وَيَضْمَنُهَا إنْ ضَاعَتْ بِ سَبَبِ وَضْعِ قُفْلٍ بِضَمٍ فَسُكُونٍ آلَةٌ مِنْ حَدِيدٍ تُجْعَلُ عَلَى الْبَابِ لِمَنْعِ فَتْحِهِ مُتَلَبِسٍ بِنَهْيٍ مِنْ الْمُودِعِ بِالْكَسْرِ لِلْمُودَعِ بِالْفَتْحِ عَنْ وَضْعِهِ عَلَى مَا هِيَ فِيهِ فَوَضَعَهُ عَلَيْهِ فَسُرِقَتْ فَيَضْمَنُهَا لِإِغْرَائِهِ السَارِقَ بِوَضْعِهِ وَمَفْهُومٌ بِنَهْيٍ أَنَهُ إنْ لَمْ يَنْهَهُ عَنْهُ فَلَا يَضْمَنُهَا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ مَنْ قَالَ لِمَنْ أَوْدَعَهُ وَدِيعَةً أَجْعَ
أخذه منها أو أي ويضمنها إن ضاعت ب سبب وضع قفل بضم فسكون آلة من حديد تجعل على الباب لمنع فتحه متلبس بنهي من المودع بالكسر للمودع بالفتح عن وضعه على ما هي فيه فوضعه عليه فسرقت فيضمنها لإغرائه السارق بوضعه ومفهوم بنهي أنه إن لم ينهه عنه فلا يضمنها ابن عبد الحكم من قال لمن أودعه وديعة أجع