لصَحِيحُ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِ وَمَا فِي الْكِتَابِ هُوَ الْأَصَحُ وَالْأَحْوَطُ خِلَافًا لِمَا ذَكَرَهُ الطَحَاوِيُ مِنْ أَنَهُ لَا كَرَاهَةَ فِي إخْرَاجِ الْمُصْحَفِ مُطْلَقًا أَطْلَقَ الْمَرْأَةَ فَشَمِلَ الشَابَةَ وَالْعَجُوزَ لِلْمُدَاوَاةِ أَوْ غَيْرِهَا كَذَا فِي الذَخِيرَةِ وَقَيَدَ بِالسَرِيَةِ لِأَنَهُ لَا كَرَاهَةَ فِي الْإِخْرَاجِ إذَا كَانَ جَيْشًا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ لِأَنَ الْغَالِبَ هُوَ السَلَامَةُ 
لصحيح لقوله صلى الله عليه وسلم لا تسافروا بالقرآن في أرض العدو وما في الكتاب هو الأصح والأحوط خلافا لما ذكره الطحاوي من أنه لا كراهة في إخراج المصحف مطلقا أطلق المرأة فشمل الشابة والعجوز للمداواة أو غيرها كذا في الذخيرة وقيد بالسرية لأنه لا كراهة في الإخراج إذا كان جيشا يؤمن عليه لأن الغالب هو السلامة 