تِهِ وَيُوضَعُ عَنْهُ النَجْمُ بِعَيْنِهِ إنْ حَمَلَهُ الثُلُثُ وَإِنْ لَمْ يَحْمِلْهُ الثُلُثُ خُيِرَ الْوَرَثَةُ فِي إجَازَةِ الْوَصِيَةِ أَوْ بَتْلِ مَحْمِلِ الثُلُثِ مِنْ الْمُكَاتَبِ وَيُحَطُ عَنْهُ مِنْ كُلِ نَجْمٍ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ لِأَنَ الْوَصِيَةَ قَدْ حَالَتْ عَنْ وَجْهِهَا لَمَا لَمْ يُجِزْهَا الْوَرَثَةُ وَإِنْ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِمُكَاتَبِهِ أَوْ بِمَا عَلَيْهِ أَوْ بِعِتْقِهِ جَازَتْ إنْ حَمَلَ الثُلُثُ قِيمَةَ كِتَابَتِهِ أَوْ قِيمَةَ الرَقَبَةِ
ته ويوضع عنه النجم بعينه إن حمله الثلث وإن لم يحمله الثلث خير الورثة في إجازة الوصية أو بتل محمل الثلث من المكاتب ويحط عنه من كل نجم بقدر ما عتق منه لأن الوصية قد حالت عن وجهها لما لم يجزها الورثة وإن أوصى لرجل بمكاتبه أو بما عليه أو بعتقه جازت إن حمل الثلث قيمة كتابته أو قيمة الرقبة