ِيَحْكُمَ بِهِ فِي الْمَسَافَةِ الْبَعِيدَةِ دُونَ الْقَرِيبَةِ وَهَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ وَعَنْهُ فَوْقَ يَوْمٍ وَهُوَ قَوْلٌ فِي الْمُحَرَرِ وَغَيْرِهِ وَعِنْدَ الشَيْخِ تَقِيِ الدِينِ رَحِمَهُ اللَهُ وَقَالَ خَرَجْته فِي الْمَذْهَبِ وَأَقَلُ مِنْ يَوْمٍ كَخَبَرٍ انْتَهَى يَعْنِي إذَا أَخْبَرَ حَاكِمٌ الْآخِرَ بِحُكْمِهِ يَجِبُ الْعَمَلُ بِهِ فَلَوْلَا أَنَ حُكْمَ الْحَاكِمِ كَالْخَبَرِ لَمَا اكْتَفَى فِيهِ بِخَبَرِهِ وَلَمَا جَازَ لِلْحَاكِمِ الْ
يحكم به في المسافة البعيدة دون القريبة وهذا المذهب وعليه الأصحاب وعنه فوق يوم وهو قول في المحرر وغيره وعند الشيخ تقي الدين رحمه الله وقال خرجته في المذهب وأقل من يوم كخبر انتهى يعني إذا أخبر حاكم الآخر بحكمه يجب العمل به فلولا أن حكم الحاكم كالخبر لما اكتفى فيه بخبره ولما جاز للحاكم ال