سْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمْ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَى يُصْدِرَ الرِعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فِيهَا مَسْأَلَتَانِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ مَا خَطْبُكُمَا إنَمَا سَأَلَهُمَا شَفَقَةً مِنْهُ عَلَيْهِمَا وَرِقَةً وَلَمْ تَكُنْ فِي ذَلِكَ الزَمَانِ أَوْ فِي ذَلِكَ الشَرْعِ حَجَبَةٌ الْمَسْأَلَةُ الثَانِيَةُ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَى يُصْدِرَ الرِعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ يَعْنِي لِضَعْفِنَا لَا نَسْقِي إل
سقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فيها مسألتان المسألة الأولى قوله ما خطبكما إنما سألهما شفقة منه عليهما ورقة ولم تكن في ذلك الزمان أو في ذلك الشرع حجبة المسألة الثانية قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير يعني لضعفنا لا نسقي إل