ابْنِ فَكَانَتْ الْإِضَافَةُ إلَى الِابْنِ لَغْوًا إذَا كَانَ الْعَمَلُ مَشْرُوطًا عَلَى الْأَبِ وَلَوْ كَانَ مِثْلُهُ يَشْتَرِي وَيَبِيعُ فَأَخَذَهُ الْأَبُ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَ بِهِ الْغُلَامَ وَيَبِيعَ وَالرِبْحُ نِصْفَانِ فَالْمُضَارَبَةُ جَائِزَةٌ وَالرِبْحُ بَيْنَ رَبِ الْمَالِ وَالِابْنِ نِصْفَانِ لِأَنَهُ مِمَنْ يَمْلِكُ التَصَرُفَ عِنْدَ الْإِذْنِ لَهُ فِي التِجَارَةِ وَالْأَبُ نَائِبٌ عَنْهُ فِيمَا هُوَ مِنْ عُقُودِ التِجَارَةِ وَفِيمَا هُوَ مِنْ عُقُودِ التِجَارَةِ عَلَيْه
ابن فكانت الإضافة إلى الابن لغوا إذا كان العمل مشروطا على الأب ولو كان مثله يشتري ويبيع فأخذه الأب على أن يشتري به الغلام ويبيع والربح نصفان فالمضاربة جائزة والربح بين رب المال والابن نصفان لأنه ممن يملك التصرف عند الإذن له في التجارة والأب نائب عنه فيما هو من عقود التجارة وفيما هو من عقود التجارة عليه