مِ الْمُسْتَقِلِ بِهِ بِلَا مَانِعِ مَحْرَمِيَةٍ وَنَحْوِهَا فَيَحِلُ لِكُلٍ مِنْ الْمَالِكِ وَالْمَمْلُوكَةِ نَظَرُ جَمِيعِ الْآخَرِ حَتَى الْفَرْجِ لَا مُبَعَضَةٍ وَمُشْتَرَكَةٍ وَمُحَرَمِ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ أَوْ صِهْرٍ وَمُعْتَقَةٍ لِأَجَلٍ وَمُكَاتَبَةٍ وَمُتَزَوِجَةٍ وَتَمَتُعٌ بِغَيْرِ دُبُرٍ الشَرْحُ وَ حَلَ لَهُمَا تَمَتُعٌ بِغَيْرِ وَطْءِ دُبُرٍ فَيَجُوزُ التَمَتُعُ بِظَاهِرِهِ الْبُرْزُلِيُ بَعْدَ ذِكْرِهِ تَحْرِيمَ الْوَطْءِ فِي الدُبُرِ وَأَمَا التَمَتُعُ بِظ
م المستقل به بلا مانع محرمية ونحوها فيحل لكل من المالك والمملوكة نظر جميع الآخر حتى الفرج لا مبعضة ومشتركة ومحرم نسب أو رضاع أو صهر ومعتقة لأجل ومكاتبة ومتزوجة وتمتع بغير دبر الشرح و حل لهما تمتع بغير وطء دبر فيجوز التمتع بظاهره البرزلي بعد ذكره تحريم الوطء في الدبر وأما التمتع بظ