ي شَرْحِ م ر أَنَ هَذَا مَأْخُوذٌ مِنْ اشْتِرَاطِهِ تَنَافُذَ أَبْنِيَةِ الْمَسْجِدِ قَوْلُهُ وَهُوَ سَهْوٌ لَكِنَ فِي فَتَاوَى السَيِدِ عُمَرَ الْبَصْرِيِ أَنَهُ يَجُوزُ تَقْلِيدُهُ مَعَ ضَعْفِهِ فَيُصَلَى فِيالشَبَابِيكِ الَتِي بِجِوَارِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَغَيْرِهِمَا ا هـ مِنْ الْحَوَاشِي الْمَدَنِيَةِ قَوْلُهُ فِي غَيْرِ مَسْجِدٍ أَمَا فِيهِ فَيَصِحُ الِاقْتِدَاءُ مُطْلَقًا عَلَى كُلٍ مِنْ الطَرِيقَتَيْنِ ا هـ قَالَهُ الْإِسْنَوِيُ ا هـ عَمِي
ي شرح م ر أن هذا مأخوذ من اشتراطه تنافذ أبنية المسجد قوله وهو سهو لكن في فتاوى السيد عمر البصري أنه يجوز تقليده مع ضعفه فيصلى فيالشبابيك التي بجوار المسجد الحرام ومسجد المدينة وغيرهما ا هـ من الحواشي المدنية قوله في غير مسجد أما فيه فيصح الاقتداء مطلقا على كل من الطريقتين ا هـ قاله الإسنوي ا هـ عمي