َهَا أَوْ لَا يَتَفَرَغُ لَهُ وَمَنْ يُحْسِنُ وَيَتَفَرَغُ قَدْ لَا يَمْلِكُ الْأَشْجَارَ فَيَحْتَاجُ ذَاكَ إلَى الِاسْتِعْمَالِ وَهَذَا إلَى الْعَمَلِ مُغْنِي وَشَرْحُ مَنْهَجٍ قَوْلُهُ وَالْإِجَارَةُ إلَخْ جَوَابٌ عَمَا يُقَالُ إنَ الْحَاجَةَ تَنْدَفِعُ بِالْإِجَارَةِ قَوْلُهُ قَدْ لَا يَطْلُعُ إلَخْ أَيْ قَدْ لَا يَحْصُلُ لَهُ شَيْءٌ مِنْ الثِمَارِ مُغْنِي وَشَرْحُ الْمَنْهَجِ قَوْلُهُ فِي رَدِ مُخَالَفَةِ أَبِي حَنِيفَةَ إلَخْ وَالرَدُ مُضَافٌ إلَى مَفْعُولِهِ وَالْمُخَالَفَةُ إل
ها أو لا يتفرغ له ومن يحسن ويتفرغ قد لا يملك الأشجار فيحتاج ذاك إلى الاستعمال وهذا إلى العمل مغني وشرح منهج قوله والإجارة إلخ جواب عما يقال إن الحاجة تندفع بالإجارة قوله قد لا يطلع إلخ أي قد لا يحصل له شيء من الثمار مغني وشرح المنهج قوله في رد مخالفة أبي حنيفة إلخ والرد مضاف إلى مفعوله والمخالفة إل