ْدُ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونُ عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أُخْبِرُهُ أَنِى لَمْ أَجِدِ الْيَمِينَ مَعَ الشَاهِدِ إِلاَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَكَتَبَ إِلَىَ أَنِ اقْضِ بِهَا فَإِنَهَا السُنَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِبْرِقَانِ أَنْبَأَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِى سَلَمَةَ أَنَ رُ
د العزيز الماجشون عن رزيق بن حكيم قال كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أخبره أنى لم أجد اليمين مع الشاهد إلا بالمدينة قال فكتب إلى أن اقض بها فإنها السنة أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو حدثنا محمد بن جعفر بن الزبرقان أنبأنا زيد بن الحباب أنبأنا عبد العزيز بن أبى سلمة أن ر