ُجْهِدُ نَفْسَهُ فَرُبَمَا يَضُرُهُ ذَلِكَ وَرَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ مُؤَذِنَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يُجْهِدُ نَفْسَهُ فَقَالَ أَمَا تَخْشَى أَنْ يَنْقَطِعَ مُرَيْطَاؤُك وَالْمُرَيْطَاءُ عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ بِالصُلْبِ فَإِذَا انْقَطَعَ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ حَيَاةٌ قَالَ وَلَا أَكْرَهُ لَهُ أَنْ يَتَطَوَعَ فِي صَوْمَعَتِهِ لِمَا رُوِيَ أَنَ بِلَالًا رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ كَانَ رُبَمَا تَطَوَعَ فِي صَوْمَعَتِهِ وَلِأَنَهُ بِمَنْزِلَةِ السَطْحِ فَلَا بَأْسَ بِالصَلَاةِ ع
جهد نفسه فربما يضره ذلك ورأى عمر رضي الله تعالى عنه مؤذن بيت المقدس يجهد نفسه فقال أما تخشى أن ينقطع مريطاؤك والمريطاء عرق مستبطن بالصلب فإذا انقطع لم يكن معه حياة قال ولا أكره له أن يتطوع في صومعته لما روي أن بلالا رضي الله تعالى عنه كان ربما تطوع في صومعته ولأنه بمنزلة السطح فلا بأس بالصلاة ع