 لَهُ سُلُوكُهُ الْقَصْرَ فَقَطْ بَلْ أَوْ لِغَيْرِ غَرَضٍ كَمَا فِي الْمَجْمُوعِ لَمْ يَقْصُرْ كَمَا لَوْ سَلَكَ الْأَقْرَبَ الَذِي هُوَ دُونَ مَسَافَةِ الْقَصْرِ وَطَوَلَهُ بِالذَهَابِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَيَقْصُرُ إنْ كَانَ لَهُ فِي سُلُوكِهِ غَرَضٌ آخَرُ وَلَوْ مَعَ قَصْدِ إبَاحَتِهِ لِقَصْرٍ كَأَمْنٍ وَسُهُولَةٍ وَزِيَارَةٍ وَعِبَادَةٍ وَلَوْ كَانَ الْغَرَضُ تَنَزُهًا بِخِلَافِ سَفَرِهِ لِمُجَرَدِ رُؤْيَةِ الْبِلَادِ كَمَا سَيَأْتِي وَفُرِقَ بِأَنَ الْقَصْدَ فِي
 له سلوكه القصر فقط بل أو لغير غرض كما في المجموع لم يقصر كما لو سلك الأقرب الذي هو دون مسافة القصر وطوله بالذهاب يمينا وشمالا ويقصر إن كان له في سلوكه غرض آخر ولو مع قصد إباحته لقصر كأمن وسهولة وزيارة وعبادة ولو كان الغرض تنزها بخلاف سفره لمجرد رؤية البلاد كما سيأتي وفرق بأن القصد في