نِ حَتَى يَسْتَوْفِيَ الَذِي لَا دَيْنَ عَلَيْهِ سِتَةً وَسِتِينَ وَثُلُثَيْنِ كَمَالَ حَقِهِ ثُمَ يَرْجِعُ الْمُوصَى لَهُ عَلَى الِابْنِ الْمَدْيُونِ بِسِتَةَ عَشَرَ وَثُلُثَيْنِ لِأَنَهُ لَمَا تَعَيَنَ الْمَالُ كُلُهُ عُلِمَتْ إجَازَتُهُ فِي حِصَتِهِ وَذَلِكَ سِتَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا وَثُلُثَا دِرْهَمٍ فَيَأْخُذُ ذَلِكَ مِنْهُ وَيَبْقَى لِلِابْنِ الْمَدْيُونِ خَمْسُونَ دِرْهَمًا لِأَنَهُ فِي حَقِهِ يُجْعَلُ كَأَنَهُمَا أَجَازَا وَقَدْ سَلَمَ الِابْنُ الْآخَرُ سِتَةً وَسِتِينَ وَثُلُثَيْنِ
ن حتى يستوفي الذي لا دين عليه ستة وستين وثلثين كمال حقه ثم يرجع الموصى له على الابن المديون بستة عشر وثلثين لأنه لما تعين المال كله علمت إجازته في حصته وذلك ستة عشر درهما وثلثا درهم فيأخذ ذلك منه ويبقى للابن المديون خمسون درهما لأنه في حقه يجعل كأنهما أجازا وقد سلم الابن الآخر ستة وستين وثلثين