َمُوا فَتَمَسّكُمْ النَارُ وَقُضَاتِهِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ مج عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا مَرْفُوعًا أَنَ أُنَاسًا مِنْ أُمَتِي سَيَتَفَقَهُونَ فِي الدِينِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَقُولُونَ نَأْتِي الْأُمَرَاءَ فَنُصِيبُ مِنْ دُنْيَاهُمْ بَعْضَ دُنْيَاهُمْ وَنَعْتَزِلُهُمْ بِقُلُوبِنَا بُغْضًا لِمَا فِيهِمْ مِنْ الظُلْمِ وَالْعُدْوَانِ وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ أَيْ مُتَمَنَاهُمْ يَعْنِي يَقُولُونَ نَأْتِي الْأُمَرَاءَ لَأَنْ نَأْخُذَ مِنْ دُنْيَا
موا فتمسكم النار وقضاته من غير ضرورة مج عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا أن أناسا من أمتي سيتفقهون في الدين يقرءون القرآن يقولون نأتي الأمراء فنصيب من دنياهم بعض دنياهم ونعتزلهم بقلوبنا بغضا لما فيهم من الظلم والعدوان ولا يكون ذلك أي متمناهم يعني يقولون نأتي الأمراء لأن نأخذ من دنيا