ي جَدِهِ الرَابِعِ إلَخْ فِيهِ تَسَمُحٌ فَإِنَ عَبْدَ مَنَافٍ ثَالِثُ جُدُودِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ قَوْلُهُمُحَمَدٌ إلَخْ بَدَلٌ مِنْ الْإِمَامُ قَوْلُهُ ابْنِ عَبْدِ يَزِيدُ كَذَا فِي النِهَايَةِ وَالْمُغْنِي وَغَيْرِهِمَا وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الشَرْحِ ابْنُ يَزِيدَ بِإِسْقَاطِ عَبْدِ وَلَعَلَهُ مِنْ قَلَمِ النَاسِخِ قَوْلُهُ ابْنِ إدْرِي
ي جده الرابع إلخ فيه تسمح فإن عبد مناف ثالث جدوده صلى الله عليه وسلم لأنه صلى الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قولهمحمد إلخ بدل من الإمام قوله ابن عبد يزيد كذا في النهاية والمغني وغيرهما وفي بعض نسخ الشرح ابن يزيد بإسقاط عبد ولعله من قلم الناسخ قوله ابن إدري