 إخْبَارِهِ لِأَنَهُ قَدْ يَكْذِبُ تَخْفِيفًا عَلَى نَفْسِهِ وَكَذَا لَوْ اشْتَكَى الْوَرَثَةُ أَوْ بَعْضُهُمْ الْوَصِيَ إلَى الْقَاضِي لَا يَنْبَغِي أَنْ يَعْزِلَهُ حَتَى يَظْهَرَ لَهُ مِنْهُ خِيَانَةٌ هِدَايَةٌ تَنْبِيهٌ يُؤْخَذُ مِمَا ذَكَرَهُ أَنَهُ لَيْسَ لِلْوَصِيِ إخْرَاجُ نَفْسِهِ بَعْدَ الْقَبُولِ وَتَقَدَمَ التَصْرِيحُ بِهِ وَالْحِيلَةُ فِيهِ شَيْئَانِ كَمَافِي الْأَشْبَاهِ أَحَدُهُمَا أَنْ يَجْعَلَهُ الْمَيِتُ وَصِيًا عَلَى أَنْ يَعْزِلَ نَفْسَهُ مَتَى شَاءَ الثَان
 إخباره لأنه قد يكذب تخفيفا على نفسه وكذا لو اشتكى الورثة أو بعضهم الوصي إلى القاضي لا ينبغي أن يعزله حتى يظهر له منه خيانة هداية تنبيه يؤخذ مما ذكره أنه ليس للوصي إخراج نفسه بعد القبول وتقدم التصريح به والحيلة فيه شيئان كمافي الأشباه أحدهما أن يجعله الميت وصيا على أن يعزل نفسه متى شاء الثان