 جَنَى عَلَيْهِ عِنْدَ مَالِكٍ وَكَانَتْ الْقِسْمَةُ فِيهِ بَاطِلَةً وَلِأَنَ مَالِكًا قَالَ فِيمَا بَاعُوا مِمَا قَبَضُوا مِنْ قِسْمَتِهِمْ مِمَا لَمْ يُحَابُوا فِيهِ فَإِنَمَا يُؤَدُونَ الثَمَنَ الَذِي بَاعُوا بِهِ وَلَا يَكُونُ عَلَيْهِمْ قِيمَةُ تِلْكَ السِلَعِ يَوْمَ قَبَضُوهَا قُلْتُ أَرَأَيْتَ إذَا أَعْطَى الْقَاضِي أَهْلَ الْمِيرَاثِ كُلَ ذِي حَقٍ حَقَهُ أَتَرَى أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُمْ كَفِيلًا بِمَا يَلْحَقُ الْمَيِتَ فِي هَذَا الْمَالِ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِ
 جنى عليه عند مالك وكانت القسمة فيه باطلة ولأن مالكا قال فيما باعوا مما قبضوا من قسمتهم مما لم يحابوا فيه فإنما يؤدون الثمن الذي باعوا به ولا يكون عليهم قيمة تلك السلع يوم قبضوها قلت أرأيت إذا أعطى القاضي أهل الميراث كل ذي حق حقه أترى أن يأخذ منهم كفيلا بما يلحق الميت في هذا المال قال لم أسمع من مالك ف