هِ وَيَرْمِيَ بِهَا وَإِلَا فَيَأْخُذْهَا مِنْ يَدِهِ ثُمَ يَرْمِي بِهَا ذَكَرَهُ فِي الْمَجْمُوعِ وَلَوْ أَرْكَبَهُ فِي طَوَافِهِ وَهُوَ غَيْرُ مُمَيِزٍ دَابَةً اُشْتُرِطَ كَوْنُهُ سَائِقًا أَوْ قَائِدًا لَهَا وَيَمْنَعُهُ مَحْظُورَاتِ الْإِحْرَامِ مَعَ التَمْيِيزِ لِلْمُبَاشَرَهْ أَيْ وَالشَرْطُ فِي كِلَيْهِمَا لِصِحَةِ الْمُبَاشَرَةِ الْإِسْلَامُ مَعَ التَمْيِيزِ دُونَ الْحُرِيَةِ وَالتَكْلِيفِ كَسَائِرِ الْعِبَادَاتِ فَيُحْرِمَنْ مُمَيِزٌ عَنْ نَفْسِهِ لِصِحَةِ مُبَاشَرَتِهِ
ه ويرمي بها وإلا فيأخذها من يده ثم يرمي بها ذكره في المجموع ولو أركبه في طوافه وهو غير مميز دابة اشترط كونه سائقا أو قائدا لها ويمنعه محظورات الإحرام مع التمييز للمباشره أي والشرط في كليهما لصحة المباشرة الإسلام مع التمييز دون الحرية والتكليف كسائر العبادات فيحرمن مميز عن نفسه لصحة مباشرته