نْ التَصَرُفِ كَيْفَ شَاءَ دُونَ الْأُخْرَى قَوْلُهُ صَحِيحَةٌ لِخَبَرِ السَائِبِ بْنِ أَبِي السَائِبِ حَبْسِيِ بْنِ عَائِدٍ الْمَخْزُومِيِ أَنَهُ شَرِيكُ النَبِيِ قَبْلَ الْبَعْثَةِ ثُمَ جَاءَ إلَيْهِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَةَ فَقَالَ لَهُ مَرْحَبًا بِأَخِي وَشَرِيكِي ا هـ فَفِي ذِكْرِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِلشَرِكَةِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِهَا لِأَنَهُ تَقْرِيرٌ لِمَا وَقَعَ قَبْلَهُ وَفِي ذِكْرِهَا أَيْضًا تَعْظِيمٌ لِلسَائِبِ الْمَذْكُورِ خُصُوصًا مَعَ قَرْنِهَا بِالْأُخ
ن التصرف كيف شاء دون الأخرى قوله صحيحة لخبر السائب بن أبي السائب حبسي بن عائد المخزومي أنه شريك النبي قبل البعثة ثم جاء إليه يوم فتح مكة فقال له مرحبا بأخي وشريكي ا هـ ففي ذكره صلى الله عليه وسلم للشركة دليل على جوازها لأنه تقرير لما وقع قبله وفي ذكرها أيضا تعظيم للسائب المذكور خصوصا مع قرنها بالأخ