لَمْ يَقْدِرْ عَلَى إزَالَةِ الْمُنْكَرِ لَمْ يَحْضُرْ وَحَرُمَتْ الْإِجَابَةُ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ وَالتِرْمِذِيِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ فَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ بِالْمُنْكَرِ حَتَى حَضَرَ وَشَاهَدَهُ أَزَالَهُ وَجَلَسَ بَعْدَ ذَلِكَ إجَابَةً لِمَنْ دَعَاهُ فَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى إزَالَتِهِ انْصَرَفَ لِمَا
لم يقدر على إزالة المنكر لم يحضر وحرمت الإجابة لقوله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر رواه أحمد من حديث عمر والترمذي من حديث جابر فإن لم يعلم بالمنكر حتى حضر وشاهده أزاله وجلس بعد ذلك إجابة لمن دعاه فإن لم يقدر على إزالته انصرف لما