 الَتِي مَاتَ فِيهَا وَلَوْ حَرِيرًا لَبِسَهُ لِأَجَلِ الْحَرْبِ دُونَ مَا لَبِسَهُ لِقُمَلٍ أَوْ جَرَبٍ قَوْلُهُ وَفَرْوَةٍ أَيْ وَجُبَةٍ مَحْشُوَةٍ قَوْلُهُ بِمَا يَسْتُرُ جَمِيعَ بَدَنِهِ بَلْ يَجِبُ ثَلَاثَةُ أَثْوَابٍ إذَا كُفِنَ مِنْ مَالِهِ وَلَا دَيْنَ عَلَيْهِ كَمَا مَرَ قَوْلُهُ صَارِخًا حَالٌ مُؤَكِدَةٌ لِعَامِلِهَا وَالْحَاصِلُ أَنَ لِلسَقْطِ وَهُوَ النَازِلُ قَبْلَ سِتَةِ أَشْهُرٍ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍنَظَمَهَا شَيْخُنَا ح ف فَقَالَ وَالسَقْطُ كَال
 التي مات فيها ولو حريرا لبسه لأجل الحرب دون ما لبسه لقمل أو جرب قوله وفروة أي وجبة محشوة قوله بما يستر جميع بدنه بل يجب ثلاثة أثواب إذا كفن من ماله ولا دين عليه كما مر قوله صارخا حال مؤكدة لعاملها والحاصل أن للسقط وهو النازل قبل ستة أشهر ثلاثة أحوالنظمها شيخنا ح ف فقال والسقط كال