 حَصَلَ لَهُ مَعَهَا مَا هُوَ أَشَدُ مِنْ الْمَوْتِ لِأَنَ حِفْظَ النُفُوسِ وَاجِبٌ مَا أَمْكَنَ وَشَبَهَ فِي الْوُجُوبِ قَوْلَهُ كَالنَظَرِ مِنْ الْإِمَامِ بِالْمَصْلَحَةِ لِلْمُسْلِمِينَ فِي الْأَسْرَى قَبْلَ قَسْمِ الْغَنِيمَةِ بِقَتْلٍ وَيُحْسَبُ مِنْ رَأْسِ الْغَنِيمَةِ أَوْ مَنٍ بِأَنْ يُتْرَكَ سَبِيلُهُمْ وَيُحْسَبُ مِنْ الْخُمُسِ أَوْ فِدَاءٍ مِنْ الْخُمُسِ أَيْضًا بِالْأَسْرَى الَذِينَ عِنْدَهُمْ أَوْ بِمَالٍ أَوْ ضَرْبِ جِزْيَةٍ عَلَيْهِمْ وَيُحْسَبُ ا
 حصل له معها ما هو أشد من الموت لأن حفظ النفوس واجب ما أمكن وشبه في الوجوب قوله كالنظر من الإمام بالمصلحة للمسلمين في الأسرى قبل قسم الغنيمة بقتل ويحسب من رأس الغنيمة أو من بأن يترك سبيلهم ويحسب من الخمس أو فداء من الخمس أيضا بالأسرى الذين عندهم أو بمال أو ضرب جزية عليهم ويحسب ا