حِدَتِهِ لَكَانَ لِكُلِ بَطْنٍ جُزْءٌ مُسَمًى مِنْ الثَمَنِ فَإِنَمَا يُحْسَبُ بُطُونُ الْمَقْثَأَةِ الَتِي تُطْعَمُ فِيهَا بِقَدْرِ إطْعَامِهَا عَلَى قَدْرِ نِفَاقِهَا فِي الْأَسْوَاقِ فِي كُلِ بَطْنٍ ثُمَ يُقَوَمُ كُلُ مَا أَطْعَمَتْ فِي كُلِ زَمَانٍ عَلَى قَدْرِ نِفَاقِهِ فِي الْأَسْوَاقِ فِي كُلِ بَطْنٍ ثُمَ يُقْسَمُ الثَمَنُ عَلَى جَمِيعِ ذَلِكَ فَإِنْ كَانَ الْبَطْنُ الْأَوَلُ هُوَ النِصْفَ أَوْ الثُلُثَيْنِ رُدَ بِقَدْرِ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ الْبَطْنُ الْآخَرُ الَذِي انْقَطَعَ م
حدته لكان لكل بطن جزء مسمى من الثمن فإنما يحسب بطون المقثأة التي تطعم فيها بقدر إطعامها على قدر نفاقها في الأسواق في كل بطن ثم يقوم كل ما أطعمت في كل زمان على قدر نفاقه في الأسواق في كل بطن ثم يقسم الثمن على جميع ذلك فإن كان البطن الأول هو النصف أو الثلثين رد بقدر ذلك وإن كان البطن الآخر الذي انقطع م