ْصِ السُورَةِ لِانْقِلَابِ الرَكَعَاتِ وَهَذَا بِالنِسْبَةِ لِلْفَذِ وَالْإِمَامُ كَمَا يَأْتِي وَإِنْ حَصَلَ الشَكُ فِي قِيَامِ الثَالِثَةِ فَإِنَهُ إذَا شَكَ سَجَدَ السَجْدَةَ الَتِي يَجْبُرُ بِهَا الثَانِيَةَ الَتِي لَمْ يَفُتْ تَدَارُكُهَا الْمُحْتَمَلُ كَوْنُ السَجْدَةِ مِنْهَا يَأْتِي بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ وَيَبْنِي عَلَى رَكْعَةٍ فَقَطْ لِاحْتِمَالِ كَوْنِ السَجْدَةِ مِنْ الْأُولَى وَقَدْ بَطَلَتْ بِعَقْدِ الثَانِيَةِفَيَقْرَأُ فِي الَتِي قَامَ لَهَا بِأُمِ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ وَيَت
ص السورة لانقلاب الركعات وهذا بالنسبة للفذ والإمام كما يأتي وإن حصل الشك في قيام الثالثة فإنه إذا شك سجد السجدة التي يجبر بها الثانية التي لم يفت تداركها المحتمل كون السجدة منها يأتي بثلاث ركعات ويبني على ركعة فقط لاحتمال كون السجدة من الأولى وقد بطلت بعقد الثانيةفيقرأ في التي قام لها بأم القرآن وسورة ويت