 رَاكِبٌ وَادَعَى الرَاكِبُ وَالْقَائِدُ كُلٌ مِنْهُمَا الْأَبْعِرَةَ كُلَهَا قَالَ إنْ كَانَتْ عَلَى الْأَبْعِرَةِ حُمُولَةٌ لِلرَاكِبِ فَالْإِبِلُ كُلُهَا لِلرَاكِبِ وَالْقَائِدُ أَجِيرٌ وَإِنْ كَانَتْ الْأَبْعِرَةُ عُرَاةً فَلِلرَاكِبِ الْبَعِيرُ الَذِي هُوَ عَلَيْهِ وَالْبَاقِي لِلْقَائِدِ كَذَا فِي الذَخِيرَةِ هِشَامٌ عَنْ مُحَمَدٍ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى فِي قِطَارِ إبِلٍ عَلَى الْبَعِيرِ الْأَوَلِ رَجُلٌ رَاكِبٌ وَعَلَى وَسَطِهَا رَجُلٌ وَعَلَى آخِرِهَا رَجُلٌ فَادَعَى كُلُ 
 راكب وادعى الراكب والقائد كل منهما الأبعرة كلها قال إن كانت على الأبعرة حمولة للراكب فالإبل كلها للراكب والقائد أجير وإن كانت الأبعرة عراة فللراكب البعير الذي هو عليه والباقي للقائد كذا في الذخيرة هشام عن محمد رحمه الله تعالى في قطار إبل على البعير الأول رجل راكب وعلى وسطها رجل وعلى آخرها رجل فادعى كل 