َا بَيَانُ مَا يَلْحَقُ بِرَأْسِ الْمَالِ وَمَا لَا يَلْحَقُ بِهِ فَنَقُولُ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَلْحَقَ بِرَأْسِ الْمَالِ أُجْرَةُ الْقَصَارِ وَالصَبَاغِ وَالْغَسَالِ وَالْفَتَالِ وَالْخَيَاطِ وَالسِمْسَارِ وَسَائِقِ الْغَنَمِ وَالْكِرَاءُ وَنَفَقَةُ الرَقِيقِ مِنْ طَعَامِهِمْ وَكِسْوَتِهِمْ وَمَا لَا بُدَ لَهُمْ مِنْهُ بِالْمَعْرُوفِ وَعَلَفُ الدَوَابِ وَيُبَاعُ مُرَابَحَةً وَتَوْلِيَةً عَلَى الْكُلِ اعْتِبَارًا لِلْعُرْفِ لِأَنَ الْعَادَةَ فِيمَا بَيْنَ التُجَارِ أَنَهُمْ يُلْحِقُو
ا بيان ما يلحق برأس المال وما لا يلحق به فنقول لا بأس بأن يلحق برأس المال أجرة القصار والصباغ والغسال والفتال والخياط والسمسار وسائق الغنم والكراء ونفقة الرقيق من طعامهم وكسوتهم وما لا بد لهم منه بالمعروف وعلف الدواب ويباع مرابحة وتولية على الكل اعتبارا للعرف لأن العادة فيما بين التجار أنهم يلحقو