ٍ إلَخْ ا هـ سم قَوْلُهُ الْمَذْكُورَيْنِ الْأَوْلَى التَأْنِيثُ قَوْلُهُ قَاتِلٍ أَيْ مُؤَدٍ إلَى الْقَتْلِ وَلَوْ بَعْدَ مُدَةٍ قَوْلُهُ كَأَنْ أَمَرَا إلَى قَوْلِهِ وَزَعَمَ شَارِحٌ فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ أَمَا اصْطِيَادُ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَلَوْ بِأَنْ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَإِيرَادُ إلَى وَيَحِلُ قَوْلُهُ تَغْلِيبًا لِلْمُحَرَمِ لِأَنَهُ مَتَى اجْتَمَعَ الْمُبِيحُ وَالْمُحَرِمُ غَلَبَ الثَانِي ا هـ نِهَايَةٌ أَيْ فِي هَذَا
 إلخ ا هـ سم قوله المذكورين الأولى التأنيث قوله قاتل أي مؤد إلى القتل ولو بعد مدة قوله كأن أمرا إلى قوله وزعم شارح في المغني إلا قوله أما اصطياد إلى المتن وقوله ولو بأن إلى المتن وقوله وإيراد إلى ويحل قوله تغليبا للمحرم لأنه متى اجتمع المبيح والمحرم غلب الثاني ا هـ نهاية أي في هذا