ْ يَلْقَاهُ بِشَىْءٍ مِنْ هَذِهِ الأَهْوَاءِ وَذَلِكَ أَنَهُ رَأَى قَوْمًا يَتَجَادَلُونَ فِى الْقَدَرِ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ الشَافِعِىُ فِى كِتَابِ اللَهِ الْمَشِيئَةُ لَهُ دُونَ خَلْقِهِ وَالْمَشِيئَةُ إِرَادَةُ اللَهِ يَقُولُ اللَهُ عَزَ وَجَلَ وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَ أَنْ يَشَاءَ اللَهُ فَأَعْلَمَ خَلْقَهُ أَنَ الْمَشِيئَةَ لَهُ وَكَانَ يُثْبِتُ الْقَدَرَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ حَدَثَنِى الزُبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ حَدَثَنِى حَمْزَةُ ب
 يلقاه بشىء من هذه الأهواء وذلك أنه رأى قوما يتجادلون فى القدر بين يديه فقال الشافعى فى كتاب الله المشيئة له دون خلقه والمشيئة إرادة الله يقول الله عز وجل وما تشاءون إلا أن يشاء الله فأعلم خلقه أن المشيئة له وكان يثبت القدر أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنى الزبير بن عبد الواحد الحافظ حدثنى حمزة ب