َانَ أُمَةً قَانِتًا لِلَهِ فَقِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَحْمَنِ إنَمَا ذَكَرَ اللَهُ بِهَذَا إبْرَاهِيمَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ إنَ الْأُمَةَ الَذِي يُعَلِمُ النَاسَ الْخَيْرَ وَإِنَ الْقَانِتَ هُوَ الْمُطِيعُ وَقَالَ الشَعْبِيُ حَدَثَنِي فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيُ قَالَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ إنَ مُعَاذًا كَانَ أُمَةً قَانِتًا لِلَهِ حَنِيفًا فَقُلْت فِي نَفْسِي غَلِطَ أَبُو عَبْدِ الرَحْمَنِ إنَمَا قَالَ اللَه تَعَالَى إنَ إبْرَاهِيمُ كَانَ أُمَةً قَانِتًا لِ
ان أمة قانتا لله فقيل يا أبا عبد الرحمن إنما ذكر الله بهذا إبراهيم فقال ابن مسعود إن الأمة الذي يعلم الناس الخير وإن القانت هو المطيع وقال الشعبي حدثني فروة بن نوفل الأشجعي قال قال ابن مسعود إن معاذا كان أمة قانتا لله حنيفا فقلت في نفسي غلط أبو عبد الرحمن إنما قال الله تعالى إن إبراهيم كان أمة قانتا ل