ُمْ صَرْفَ الْأَمْوَالِ الَتِي يَجْبُونَهَا مِنْ الْمُزَارِعِينَ فِي مَصَارِيفِهَا الشَرْعِيَةِ وَإِنَمَا هُمْ مُجَرَدُ جُبَاةٍ يَجْبُونَ لِبَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ مَا عَلَى الْمُزَارِعِينَ مِنْ الْخَرَاجِ وَلَكِنَهُمْ يَظْلِمُونَ النَاسَ ظُلْمًا كَثِيرًا كَمَا هُوَ مُشَاهَدٌ فَمَا بِأَيْدِيهِمْ مِنْ الْأَمْوَالِ إنَمَا هِيَ أَمْوَالُ النَاسِ فَالْأَخْذُ مِنْهُمْ مُسْقِطٌ لِلشَهَادَةِ أَوْ أَكَلَ عِنْدَهُمْ أَكْلًا مُتَكَرِرًا لِأَنَهُ مِمَا يُزْرِي بِهِ وَيَحُطُ قَدْرَهُ وَيُسْقِطُ مُرُ
م صرف الأموال التي يجبونها من المزارعين في مصاريفها الشرعية وإنما هم مجرد جباة يجبون لبيت مال المسلمين ما على المزارعين من الخراج ولكنهم يظلمون الناس ظلما كثيرا كما هو مشاهد فما بأيديهم من الأموال إنما هي أموال الناس فالأخذ منهم مسقط للشهادة أو أكل عندهم أكلا متكررا لأنه مما يزري به ويحط قدره ويسقط مر