ِكَ لَوْ قَالَ رَجُلٌ لِآخَرَ بِعْ هَذَا الشَيْءَ مِنْ فُلَانٍ وَإِذَا لَمْ يُعْطِك ثَمَنَهُ فَأَنَا أُعْطِيك إيَاهُ فَلَمْ يُعْطِهِ الْمُشْتَرِي الثَمَنَ لَزِمَ عَلَى الرَجُلِ أَدَاءُ الثَمَنِ الْمَذْكُورِ بِنَاءً عَلَى وَعْدِهِ أَمَا لَوْ تُوُفِيَ الْمَدِينُ قَبْلَ أَنْ يُطَالِبَهُ الدَائِنُ بِالدَيْنِ بَطَلَ الضَمَانُ أَيْ أَنَهُ لَا يَلْزَمُ الْكَفِيلَ لِأَنَ الْمُعَلَقَ عَلَى شَرْطٍ يَكُونُ مَعْدُومًا وَلَا يَثْبُتُ إلَا بِثُبُوتِ الشَرْطِ الْمُعَلَقِ عَلَيْهِ وَذَلِكَ كَمَا جَاءَ فِ
ك لو قال رجل لآخر بع هذا الشيء من فلان وإذا لم يعطك ثمنه فأنا أعطيك إياه فلم يعطه المشتري الثمن لزم على الرجل أداء الثمن المذكور بناء على وعده أما لو توفي المدين قبل أن يطالبه الدائن بالدين بطل الضمان أي أنه لا يلزم الكفيل لأن المعلق على شرط يكون معدوما ولا يثبت إلا بثبوت الشرط المعلق عليه وذلك كما جاء ف