 إِنَ الَذِينَ فَرَقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا مَنْ هُمْ قُلْتُ اللَهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ أَصْحَابُ الْأَهْوَاءِ وَأَصْحَابُ الْبِدَعِ وَأَصْحَابُ الضَلَالَةِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَةِ يَا عَائِشَةُ إِنَ لِكُلِ ذَنْبٍ تَوْبَةً مَا خَلَا أَصْحَابَ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ لَيْسَ لَهُمْ تَوْبَةٌ وَأَنَا بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَهُمْ مِنِي بُرَآءٌ قَالَ ابْنُ عَطِيَةَ هَذِهِ الْآيَةُ تَعُمُ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ وَالْبِدَعِ وَالشُذُوذِ فِي ص الْفُرُوع
 إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا من هم قلت الله ورسوله أعلم قال هم أصحاب الأهواء وأصحاب البدع وأصحاب الضلالة من هذه الأمة يا عائشة إن لكل ذنب توبة ما خلا أصحاب الأهواء والبدع ليس لهم توبة وأنا بريء منهم وهم مني برآء قال ابن عطية هذه الآية تعم أهل الأهواء والبدع والشذوذ في ص الفروع