عَطْفًا عَلَى كُلُ وَعَلَى عِبَارَةِ الْمُصَنَفِ تَبَعًا لِلْمُقْنِعِ تَكُونُ حَتَى حَرْفَ جَرٍ لِانْتِهَاءِ الْغَايَةِ أَيْ كُلُ مَنْ وَرِثَ الْمَالَ وَرِثَ الْقِصَاصَ يَنْتَهِي ذَلِكَ إلَى الزَوْجَيْنِ وَذَوِي الْأَرْحَامِ وَمَنْ لَا وَارِثَ لَهُ فَوَلِيُهُ الْإِمَامُ لِأَنَهُ وَلِيُ مَنْ لَا وَلِيَ لَهُ إنْ شَاءَ اقْتَصَ لِأَنَ بِنَا حَاجَةً إلَى عِصْمَةِ الدِمَاءِ فَلَوْ لَمْ يَقْتُلْ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ لَقُتِلَ وَإِنْ شَاءَ عَفَا إلَى دِيَةٍ كَامِلَةٍ فَأَكْثَرَ لِأَنَهُ يَ
عطفا على كل وعلى عبارة المصنف تبعا للمقنع تكون حتى حرف جر لانتهاء الغاية أي كل من ورث المال ورث القصاص ينتهي ذلك إلى الزوجين وذوي الأرحام ومن لا وارث له فوليه الإمام لأنه ولي من لا ولي له إن شاء اقتص لأن بنا حاجة إلى عصمة الدماء فلو لم يقتل من لا وارث له لقتل وإن شاء عفا إلى دية كاملة فأكثر لأنه ي