لْمَذْهَبِ لِأَجْلِهَا وَجَمَعَ الْأُولَى مَعَهَا تَغْلِيبًا وَكَانَ حَقُ الشَارِحِ أَنْ يُنَبِهَ عَلَى ذَلِكَ تَنْبِيهٌ يَجْرِي فِي هَذِهِ الدِيَاتِ التَغْلِيظُ فِي الْعَمْدِ وَشِبْهِهِ وَفِي الْخَطَأِ فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ وَفِي الرَحِمِ الْمُحَرَمِ لَا فِي الْحُرُمِ كَمَا مَرَتْ الْإِشَارَةُ إلَيْهِ فَفِي قَتْلِ كِتَابِيٍ مَثَلًا عَمْدًا أَوْ ذَا رَحِمٍ أَوْ فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ مِنْ كُلٍ مِنْ الْحِقَاتِ وَالْجَذَعَاتِ عَشْرٌ وَمِنْ الْخَلَفَاتِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ خَلِفَةً و
لمذهب لأجلها وجمع الأولى معها تغليبا وكان حق الشارح أن ينبه على ذلك تنبيه يجري في هذه الديات التغليظ في العمد وشبهه وفي الخطأ في الأشهر الحرم وفي الرحم المحرم لا في الحرم كما مرت الإشارة إليه ففي قتل كتابي مثلا عمدا أو ذا رحم أو في الأشهر الحرم من كل من الحقات والجذعات عشر ومن الخلفات ثلاث عشرة خلفة و