عِمُ عَنْهُ لِصَلَوَاتِ كُلِ يَوْمٍ نِصْفَ صَاعٍ كَصَوْمِهِ رَجَعَ عَنْهُ وَقَالَ كُلُ صَلَاةٍ فَرْضٍ كَصَوْمِ يَوْمٍ وَهُوَ الصَحِيحُ سِرَاجٌ قَوْلُهُ وَكَذَا الْفِطْرَةُ أَيْ فِطْرَةُ الشَهْرِ بِتَمَامِهِ كَفِدْيَةِ صَوْمِ يَوْمٍ وَفِيهِ أَنَ هَذَا عُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ أَوَلًا كَالْفِطْرَةِ وَيُمْكِنُ عَوْدُ التَشْبِيهِ إلَى مَسْأَلَةِ التَبَرُعِ وَقَالَ ح قَوْلُهُ وَكَذَا الْفِطْرَةُ أَيْ يُخْرِجُهَا الْوَلِيُ بِوَصِيَتِهِ قَوْلُهُ يُطْعِمُ عَنْهُ أَيْ مِنْ الثُلُثِ لُزُومًا إنْ أ
عم عنه لصلوات كل يوم نصف صاع كصومه رجع عنه وقال كل صلاة فرض كصوم يوم وهو الصحيح سراج قوله وكذا الفطرة أي فطرة الشهر بتمامه كفدية صوم يوم وفيه أن هذا علم من قوله أولا كالفطرة ويمكن عود التشبيه إلى مسألة التبرع وقال ح قوله وكذا الفطرة أي يخرجها الولي بوصيته قوله يطعم عنه أي من الثلث لزوما إن أ