 وَمَضَى وَقْتُهَا لَيْسَ لِلْمُشْتَرِي أَنْ يَسْتَرِدَ الثَمَنَ اشْتَرَى أَوْرَاقَ التُوتِ وَلَمْ يُبَيِنْ مَوْضِعَ الْقَطْعِ لَكِنَهُ مَعْلُومٌ عُرْفًا صَحَ وَلَوْ تَرَكَ الْأَغْصَانَ فَلَهُ أَنْ يَقْطَعَهَا فِي السَنَةِ الثَانِيَةِ وَلَوْ تَرَكَهَا مُدَةً ثُمَ أَرَادَ قَطْعَهَا فَلَهُ ذَلِكَ إنْ لَمْ يَضُرَ ذَلِكَ بِالشَجَرَةِ وَلَوْ بَاعَ أَوْرَاقَ تُوتٍ لَمْ تُقْطَعْ قَبْلَهُ بِسَنَةٍ يَجُوزُ وَبِسَنَتَيْنِ لَا يَجُوزُ لِأَنَهُ بِسَنَةٍ يُعْلَمُ مَوْضِعُ قَطْعِهَا عُرْفًا بَاعَ 
 ومضى وقتها ليس للمشتري أن يسترد الثمن اشترى أوراق التوت ولم يبين موضع القطع لكنه معلوم عرفا صح ولو ترك الأغصان فله أن يقطعها في السنة الثانية ولو تركها مدة ثم أراد قطعها فله ذلك إن لم يضر ذلك بالشجرة ولو باع أوراق توت لم تقطع قبله بسنة يجوز وبسنتين لا يجوز لأنه بسنة يعلم موضع قطعها عرفا باع 