 امْرَأَتِهِ أَقَلُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ إلَا أَنَ الْعَدُوَ أَوْ السُلْطَانَ مَنَعَهُ عَنْ ذَلِكَ فَإِنَ فَيْأَهُ لَا يَكُونُ إلَا بِالْفِعْلِ وَيُمْكِنُ أَنْ يُوَفِقَ بَيْنَ الْقَوْلَيْنِ فِي الْحَبْسِ بِأَنْ يَحْمِلَ مَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي عَلَى أَنْ يَقْدِرَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَنْ يَصِلَ إلَى صَاحِبِهِ فِي السِجْنِ وَالْوَجْهُ فِي الْمَنْعِ مِنْ الْعَدُوِ أَوْ السُلْطَانِ نَادِرٌ وَعَلَى شَرَفِ الزَوَالِ فَكَانَ مُلْحَقًا بِالْعَدَمِ وَاَللَهُ تَعَالَى أَعْلَمُ انْتَهَتْ فَقَوْ
 امرأته أقل من أربعة أشهر إلا أن العدو أو السلطان منعه عن ذلك فإن فيأه لا يكون إلا بالفعل ويمكن أن يوفق بين القولين في الحبس بأن يحمل ما ذكره القاضي على أن يقدر أحدهما على أن يصل إلى صاحبه في السجن والوجه في المنع من العدو أو السلطان نادر وعلى شرف الزوال فكان ملحقا بالعدم والله تعالى أعلم انتهت فقو