َهُ يُرَجَحُ بِهَا لِأَنَ مَنْ لَيْسَ مَشْهُورَ النَسَبِ قَدْ يُشَارِكُهُ ضَعِيفٌ فِي الِاسْمِ ا هـ زَكَرِيَا وَصَرِيحُ التَزْكِيَةِ عَلَى الْحُكْمِ بِشَهَادَتِهِ وَالْعَمَلِ بِرِوَايَتِهِ فَيُقَدَمُ خَبَرُ مَنْ صُرِحَ بِتَزْكِيَتِهِ عَلَى خَبَرِ مَنْ حُكِمَ بِشَهَادَتِهِ وَخَبَرِ مَنْ عُمِلَ بِرِوَايَتِهِ فِي الْجُمْلَةِ لِأَنَ الْحُكْمَ وَالْعَمَلَ قَدْ يُبْنَيَانِ عَلَى الظَاهِرِ مِنْ غَيْرِ تَزْكِيَةٍ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَصَرِيحُ التَزْكِيَةِ بِرَفْعِ صَرِيحٌ عَطْفًا عَ
ه يرجح بها لأن من ليس مشهور النسب قد يشاركه ضعيف في الاسم ا هـ زكريا وصريح التزكية على الحكم بشهادته والعمل بروايته فيقدم خبر من صرح بتزكيته على خبر من حكم بشهادته وخبر من عمل بروايته في الجملة لأن الحكم والعمل قد يبنيان على الظاهر من غير تزكية الشرح قوله وصريح التزكية برفع صريح عطفا ع