فَقَةُ فِي السَفَرِ وَنَحْوِهِ كَمَا وَقَعَ ذَلِكَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ حَيْثُ قَالَ لِمَنْ زَكَى الشَاهِدَيْنِ بِمَا تَعْرِفُهُمَا قَالَ بِالدِينِ وَالصَلَاحِ فَقَالَ لَهُ هَلْ أَنْتَ جَارُهُمَا تَعْرِفُ صَبَاحَهُمَا وَمَسَاءَهُمَا قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ عَامَلْتهمَا فِي الصَفْرَاءِ وَالْبَيْضَاءِ أَيْ الذَهَبِ وَالْفِضَةِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ رَافَقْتهمَا فِي السَفَرِ الَذِي يُسْفِرُ أَيْ يَكْشِفُ عَنْ أَخْلَاقِ الرِجَالِ قَالَ لَا قَ
فقة في السفر ونحوه كما وقع ذلك لأمير المؤمنين عمر رضي الله عنه حيث قال لمن زكى الشاهدين بما تعرفهما قال بالدين والصلاح فقال له هل أنت جارهما تعرف صباحهما ومساءهما قال لا قال فهل عاملتهما في الصفراء والبيضاء أي الذهب والفضة قال لا قال فهل رافقتهما في السفر الذي يسفر أي يكشف عن أخلاق الرجال قال لا ق