 عِنْدَ رُؤْيَةِ النَارِ وَلَا يَدْنُو مِنْ الْمَرْأَةِ الطَامِثِ وَلَوْ بَلَغَ الْجَهْدَ وَكَذَلِكَ بِغَضِ الْبَصَرِ مَعَ التَخَشُعِ وَبِإِعْطَائِهِ مَا يُجْزِئُهُ مِنْ اللَحْمِ وَجَرِ حَبْلٍ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَهُ عج قَوْلُهُ الْخَائِفِ مِنْ لِصٍ أَيْ الْمُتَقَدِمِ فِي بَابِ التَيَمُمِ إذَا خَافَ سَبُعًا عَلَى الْمَاءِ فَتَبَيَنَ أَنَهُ لَا سَبُعَ ص وَإِنْ سَهَا مَعَ الْأُولَى سَجَدَتْ بَعْدَ إكْمَالِهَا ش يَعْنِي أَنَ الْإِمَامَ إذَا سَهَا مَعَ الطَائِفَةِ الْأُولَى سَه
 عند رؤية النار ولا يدنو من المرأة الطامث ولو بلغ الجهد وكذلك بغض البصر مع التخشع وبإعطائه ما يجزئه من اللحم وجر حبل بين يديه قاله عج قوله الخائف من لص أي المتقدم في باب التيمم إذا خاف سبعا على الماء فتبين أنه لا سبع ص وإن سها مع الأولى سجدت بعد إكمالها ش يعني أن الإمام إذا سها مع الطائفة الأولى سه