طُ الْأَوْرَاقُ وَتُخْرَجُ وَاحِدَةٌ تُرْمَى عَلَى ثُلُثٍ فَمَنْ خَرَجَ لَهُ حُرٌ نُظِرَ فِيهِ فَإِنْ حَمَلَهُ الثُلُثُ فَوَاضِحٌ وَإِلَا عُمِلَ فِيهِ مَا تَقَدَمَ وَأَمَا الرَابِعَةُ فَإِنْ عَيَنَ الْعَدَدَ الَذِي سَمَاهُ كَزَيْدٍ وَعَمْرٍو مِنْ جُمْلَةٍ أَكْثَرَ وَحَمَلَهُ الثُلُثُ فَوَاضِحٌ وَإِلَا سَلَكَ فِيهِ مَاتَقَدَمَ وَإِنْ لَمْ يُعَيِنْ كَثَلَاثَةٍ مِنْ عَبِيدِي فَإِنَهُ يُنْسَبُ عَدَدُ مَنْ سَمَاهُ إلَى عَدَدِ جَمِيعِ رَقِيقِهِ وَبِتِلْكَ النِسْبَةِ يُجَزَءُونَ فَإِ
ط الأوراق وتخرج واحدة ترمى على ثلث فمن خرج له حر نظر فيه فإن حمله الثلث فواضح وإلا عمل فيه ما تقدم وأما الرابعة فإن عين العدد الذي سماه كزيد وعمرو من جملة أكثر وحمله الثلث فواضح وإلا سلك فيه ماتقدم وإن لم يعين كثلاثة من عبيدي فإنه ينسب عدد من سماه إلى عدد جميع رقيقه وبتلك النسبة يجزءون فإ