ُحَرَمًا تَحْرِيمًا مُطْلَقًا أَوْ فِي كُلِ حَالٍ وَوَقْتٍ وَصُورَةُ الثَانِي أَنْ يَقُولَ أَوْلَجْتَ ذَكَرَكَ أَوْ حَشَفَةَ ذَكَرِك فِي دُبُرٍ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ إيلَاجًا مُحَرَمًا فَهُوَ صَرِيحٌ بِشَرْطِ أَنْ يُضِيفَ الدُبُرَ إلَى ذَكَرٍ أَوْ خُنْثَى أَوْ أُنْثَى خَلِيَةٍ بِأَنْ يَقُولَ فِي دُبُرِ ذَكَرٍ أَوْ خُنْثَى أَوْ أُنْثَى خَلِيَةٍ فَإِنْ قَالَ مُزَوَجَةً فَلَا يَكُونُ صَرِيحًا إلَا إذَا قَالَ إيلَاجًا مُحَرَمًا تَحْرِيمًا عَلَى وَجْهِ اللِوَاطِفَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَمْ يَك
حرما تحريما مطلقا أو في كل حال ووقت وصورة الثاني أن يقول أولجت ذكرك أو حشفة ذكرك في دبر وإن لم يقل إيلاجا محرما فهو صريح بشرط أن يضيف الدبر إلى ذكر أو خنثى أو أنثى خلية بأن يقول في دبر ذكر أو خنثى أو أنثى خلية فإن قال مزوجة فلا يكون صريحا إلا إذا قال إيلاجا محرما تحريما على وجه اللواطفإن لم يكن ذلك لم يك