الْعَرَبِ إِلاَ الصَائِدَ بِمِخْلَبِهِ وَحْدَهُ وَأَمَا الدِيكُ, وَالْعَصَافِيرُ, وَالزُرْزُورُ, وَالْحَمَامُ, وَمَا لَمْ يَصِدْ, فَلاَ يُسَمَى شَيْءٌ مِنْهَا ذَا مِخْلَبٍ فِي اللُغَةِ وَبِاَللَهِ تَعَالَى التَوْفِيقُ مَسْأَلَةٌ وَلاَ يَحِلُ أَكْلُ الْحَلَزُونِ الْبَرِيِ, وَلاَ شَيْءٍ مِنْ الْحَشَرَاتِ كُلِهَا كَالْوَزَغِ وَالْخَنَافِسِ, وَالنَمْلِ, وَالنَحْلِ, وَالذُبَابِ, وَالدُبْرِ, وَالدُودِ كُلِهِ طَيَارَةٍ وَغَيْرِ طَيَارَةٍ وَالْقَمْلِ, وَالْبَرَاغِيثِ, وَالْبَقِ, وَالْبَعُو
العرب إلا الصائد بمخلبه وحده وأما الديك, والعصافير, والزرزور, والحمام, وما لم يصد, فلا يسمى شيء منها ذا مخلب في اللغة وبالله تعالى التوفيق مسألة ولا يحل أكل الحلزون البري, ولا شيء من الحشرات كلها كالوزغ والخنافس, والنمل, والنحل, والذباب, والدبر, والدود كله طيارة وغير طيارة والقمل, والبراغيث, والبق, والبعو