ْمَاءَ لَابْنِ شَعُوبٍوَمَا زَالَ مُهْرِي مَزْجَرَ الْكَلْبِ مِنْهُمْ لَدُنْ غَدْوَةٍ حَتّى دَنَتْ لِغُرُوبِأُقَاتِلُهُمْ وَأَدّعِي بِالْغَالِبِ وَأَدْفَعُهُمْ عَنّي بِرُكْنِ صَلِيبِفَبَكّي وَلَا تَرْعَى مَقَالَةَ عَاذِلٍ وَلَا تَسْأَمِي مِنْ عَبْرَةٍ وَنَحِيبِأَبَاك وَإِخْوَانًا لَهُ قَدْ تَتَابَعُوا وَحُقّ لَهُمْ مِنْ عَبْرَةٍ بِنَصِيبِوَسَلّى الّذِي قَدْ كَانَ فِي النّفْسِ أَنّنِي قَتَلْت مِنْ النّجّارِ كُلّ نَجِيبِوَمِنْ هَاشِمٍ قَرْمًا كَرِيمًا وَمُصْعَبًا وَكَانَ لَ
ماء لابن شعوبوما زال مهري مزجر الكلب منهم لدن غدوة حتى دنت لغروبأقاتلهم وأدعي بالغالب وأدفعهم عني بركن صليبفبكي ولا ترعى مقالة عاذل ولا تسأمي من عبرة ونحيبأباك وإخوانا له قد تتابعوا وحق لهم من عبرة بنصيبوسلى الذي قد كان في النفس أنني قتلت من النجار كل نجيبومن هاشم قرما كريما ومصعبا وكان ل