ِطِ وَهُوَ سِتَةٌ وَثَلَاثُونَ أُصْبُعًا كُلُ أُصْبُعٍ سِتُ شُعَيْرَاتٍ بَطْنُ إحْدَاهُمَا إلَى ظَهْرِ الْأُخْرَى كُلُ شَعِيرَةٍ سِتُ شَعَرَاتٍ مِنْ شَعْرِ الْبِرْذَوْنِ وَهَذَا بَيَانٌ لِأَقَلِ الْمَسَافَةِ الَتِي تُقْصَرُ فِيهَا الصَلَاةُ وَحَدُهَا بِالزَمَانِ سَفَرُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بِسَيْرِ الْحَيَوَانَاتِ الْمُثْقَلَةِ بِالْأَحْمَالِ الْمُعْتَادَةِ وَهَذَا الَذِيذَكَرَهُ الْمُصَنِفُ هُوَ قَوْلُ مَالِكٍ الَذِي رَجَعَ إلَيْهِ الْمَشْهُورُ وَعَنْ الْإِمَامِ أَيْضًا أَنَهُ يَقْصُر
ط وهو ستة وثلاثون أصبعا كل أصبع ست شعيرات بطن إحداهما إلى ظهر الأخرى كل شعيرة ست شعرات من شعر البرذون وهذا بيان لأقل المسافة التي تقصر فيها الصلاة وحدها بالزمان سفر يوم وليلة بسير الحيوانات المثقلة بالأحمال المعتادة وهذا الذيذكره المصنف هو قول مالك الذي رجع إليه المشهور وعن الإمام أيضا أنه يقصر