الَفَ لَوْ حِينًا عَلَى بَابِ حَانُوتِهِ فَمُحْرَزَةٌ بِذَلِكَ بِالنَهَارِ وَلَوْ نَامَ فِيهِ أَوْ غَابَ عَنْهُ لِأَنَ الْجِيرَانَ وَالْمَارَةَ يَنْظُرُونَهَا وَفِيمَا فَعَلَ مَا يُنَبِهُهُمْ لَوْ قَصَدَهَا السَارِقُ وَكَذَا بِاللَيْلِ هِيَ مُحْرَزَةٌ بِذَلِكَ لَكِنْ مَعَ حَارِسٍ أَمَا إذَا تَرَكَهَا مُفَرَقَةً وَلَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَلَيْسَتْ بِمُحْرَزَةٍ وَالْبَقْلُوَنَحْوُهُ كَالْفُجْلِ إنْ ضُمَ بَعْضُهُ إلَى بَعْضٍ وَتُرِكَ عَلَى بَابِ الْحَان
الف لو حينا على باب حانوته فمحرزة بذلك بالنهار ولو نام فيه أو غاب عنه لأن الجيران والمارة ينظرونها وفيما فعل ما ينبههم لو قصدها السارق وكذا بالليل هي محرزة بذلك لكن مع حارس أما إذا تركها مفرقة ولم يفعل شيئا من ذلك فليست بمحرزة والبقلونحوه كالفجل إن ضم بعضه إلى بعض وترك على باب الحان