ُدَعِي ا هـ بَحْرٌ وَالْيَمِينُ لَا تُرَدُ عَلَى مُدَعٍ لِحَدِيثِ الْبَيِنَةُ عَلَى الْمُدَعِي وَحَدِيثُ الشَاهِدِ وَالْيَمِينِ ضَعِيفٌ بَلْ رَدَهُ ابْنُ مَعِينٍ بَلْ أَنْكَرَهُ الرَاوِي عَيْنِيٌ بَرْهَنَ الْمُدَعِي عَلَى دَعْوَاهُ وَطَلَبَ مِنْ الْقَاضِي أَنْ يُحَلِفَ الْمُدَعِي أَنَهُ مُحِقٌ فِي الدَعْوَى أَوْ عَلَى أَنَ الشُهُودَ صَادِقُونَ أَوْ مُحِقُونَ فِي الشَهَادَةِ لَا يُجِيبُهُ الْقَاضِي إلَى طَلَبِهِ لِأَنَ الْخَصْمَ لَا يَحْلِفُ مَرَتَيْنِ فَكَي
دعي ا هـ بحر واليمين لا ترد على مدع لحديث البينة على المدعي وحديث الشاهد واليمين ضعيف بل رده ابن معين بل أنكره الراوي عيني برهن المدعي على دعواه وطلب من القاضي أن يحلف المدعي أنه محق في الدعوى أو على أن الشهود صادقون أو محقون في الشهادة لا يجيبه القاضي إلى طلبه لأن الخصم لا يحلف مرتين فكي