يرَ الْمُتَعَالِ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَجَبَرَ وَاعْتَدَى وَنَسِيَ الْجَبَارَ الْأَعْلَى بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَلَ الدُنْيَا بِالدِينِ بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ سَهَا وَلَهَا وَنَسِيَ الْمَقَابِرَ وَالْبِلَى بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ عَتَا وَطَغَى وَنَسِيَ الْمُبْتَدَا وَالْمُنْتَهَى بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ تَخَيَلَ الدِينَ بِالشُبُهَاتِ الْحَدِيثَ وَعَنْهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَتِي اتِبَاعُ الْهَوَى فَيُصَدُ عَنْ الْحَقِ وَرُئِيَ رَجُلٌ جَالِ
ير المتعال بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد تخيل الدنيا بالدين بئس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلى بئس العبد عبد عتا وطغى ونسي المبتدا والمنتهى بئس العبد عبد تخيل الدين بالشبهات الحديث وعنه عليه الصلاة والسلام أخوف ما أخاف على أمتي اتباع الهوى فيصد عن الحق ورئي رجل جال