ى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَأَلْقَيْت السَوْطَ فَقَالَ وَاَللَهِ لَلَهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا الْآيَةُ التَاسِعَةُ وَالْعِشْرُونَ قَوْله تَعَالَى الَذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمْ اللَهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا فِيهَا ثَلَاثُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَ جَمَاعَةً مِنْ الْيَهُودِ كَانُوا يَأْتُونَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ ع
ى الله عليه وسلم فألقيت السوط فقال والله لله أقدر عليك منك على هذا الآية التاسعة والعشرون قوله تعالى الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا فيها ثلاث مسائل المسألة الأولى روي عن ابن عباس أن جماعة من اليهود كانوا يأتون أصحاب رسول الله صلى الله ع