ُفِيدًا لِذَلِكَ فَيُجَابُ عَنْهُ بِجَوَابَيْنِ إمَا بِتَقْدِيرِ مُضَافٍ أَيْ أَحَدِ صِنْفَيْ نَوْعٍ أَوْ أَنَ الْوَاوَ بِمَعْنَى أَوْ فَقَوْلُ الشَارِحِ وَالْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ إشَارَةً لِجَوَابٍ ثَانٍ وَلَيْسَ مِنْ تَتِمَةِ مَا قَبْلَهُ قَوْلُهُ خِلَافًا لِمَنْ يَقُولُ إلَخْ أَيْ أَنَ الْمَشْهُورَ أَنَ الْمَدَارَ عَلَى ثُلُثِ الْمَكِيلَةِ أَيْ مَكِيلَةِ الْجَمِيعِ وَلَوْ تَعَدَدَتْ الْأَصْنَافُ كَبَرْنِيِ وَصَيْحَانِيٍ وَلَا يُعْتَبَرُ ثُلُثُ الْقِيمَةِ وَمُقَابِلُ الْمَشْهُورِ
فيدا لذلك فيجاب عنه بجوابين إما بتقدير مضاف أي أحد صنفي نوع أو أن الواو بمعنى أو فقول الشارح والواو بمعنى أو إشارة لجواب ثان وليس من تتمة ما قبله قوله خلافا لمن يقول إلخ أي أن المشهور أن المدار على ثلث المكيلة أي مكيلة الجميع ولو تعددت الأصناف كبرني وصيحاني ولا يعتبر ثلث القيمة ومقابل المشهور