َ نَتْرُكَ ظَاهِرَ الْقُرْآنِ بِمِثْلِ أَبِى قَيْسٍ وَهُزَيْلٍ فَذَكَرْتُ هَذِهِ الْحِكَايَةَ عَنْ مُسْلِمٍ لأَبِى الْعَبَاسِ مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَحْمَنِ الدَغُولِىِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِىَ بْنَ مَخْلَدِ بْنِ شَيْبَانَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا قُدَامَةَ السَرَخْسِىَ يَقُولُ قَالَ عَبْدُ الرَحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍ قُلْتُ لِسُفْيَانَ الثَوْرِىِ لَوْ حَدَثَتْنِى بِحَدِيثِ أَبِى قَيْسٍ عَنْ هُزَيْلٍ مَا قَبِلْتُهُ مِنْكَ فَقَالَ سُفْيَانُ الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ أَوْ وَاهٍ أَوْ كَلِم
 نترك ظاهر القرآن بمثل أبى قيس وهزيل فذكرت هذه الحكاية عن مسلم لأبى العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولى فسمعته يقول سمعت على بن مخلد بن شيبان يقول سمعت أبا قدامة السرخسى يقول قال عبد الرحمن بن مهدى قلت لسفيان الثورى لو حدثتنى بحديث أبى قيس عن هزيل ما قبلته منك فقال سفيان الحديث ضعيف أو واه أو كلم