عْجَزُ عَنْ اسْتِيفَاءِ ثَمَنِهِ مِنْهُ قَالَ يُؤَجِلُالْقَاضِي الْمُشْتَرِيَ ثَلَاثَةَ أَيَامٍ فَإِنْ نَقَدَهُ الثَمَنَ وَإِلَا نَقَضَ الْبَيْعَ وَقَالَ نَصِيرُ بْنُ يَحْيَى لِلْمُوصِي أَنْ يَأْكُلَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ وَيَرْكَبَ دَابَتَهُ إذَا ذَهَبَ فِي حَاجَتِهِ قَالَ الْفَقِيهُ أَبُو اللَيْثِ هَذَا إذَا كَانَ مُحْتَاجًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا لَا يَجُوزُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إنَ الَذِينَ يَأ
عجز عن استيفاء ثمنه منه قال يؤجلالقاضي المشتري ثلاثة أيام فإن نقده الثمن وإلا نقض البيع وقال نصير بن يحيى للموصي أن يأكل من مال اليتيم ويركب دابته إذا ذهب في حاجته قال الفقيه أبو الليث هذا إذا كان محتاجا لقوله تعالى ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإن لم يكن محتاجا لا يجوز لقوله تعالى إن الذين يأ