ا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَمْنَعَ أَحَدًا مِمَا جَعَلَهُ الشَرْعُ حَقًا لَهُ وَإِذَا كَانَ لِرَجُلٍ نَهْرٌ أَوْ بِئْرٌ أَوْ قَنَاةٌ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَمْنَعَ ابْنَ السَبِيلِ أَنْ يَسْقِيَ مِنْهَا فَيَشْرَبَ وَيَسْقِيَ دَابَتَهُ وَبَعِيرَهُ وَشِيَاهَهُ فَإِنَ ذَلِكَ مِنْ الشُقَةِ وَالشُقَةُ عِنْدَنَا الشِرْبُ لِبَنِي آدَمَ وَالْبَهَائِمِ وَهَذَا لِأَنَ الْحَاجَةَ إلَى الْمَاءِ تَتَجَدَدُ فِي كُلِ وَقْتٍ وَمَنْ سَافَرَ لَا يُمْكِنُهُ أَنْ يَسْتَصْحِبَ الْمَاءَ مِنْ وَطَنِه
ا ينبغي لأحد أن يمنع أحدا مما جعله الشرع حقا له وإذا كان لرجل نهر أو بئر أو قناة فليس له أن يمنع ابن السبيل أن يسقي منها فيشرب ويسقي دابته وبعيره وشياهه فإن ذلك من الشقة والشقة عندنا الشرب لبني آدم والبهائم وهذا لأن الحاجة إلى الماء تتجدد في كل وقت ومن سافر لا يمكنه أن يستصحب الماء من وطنه