قَعُ وَنَذْكُرُ الْمَسْأَلَةَ فِي كِتَابِ الْإِكْرَاهِ إنْ شَاءَ اللَهُ تَعَالَى وَذَكَرَ مُحَمَدٌ بِإِسْنَادِهِ أَنَ امْرَأَةً اعْتَقَلَتْ زَوْجَهَا وَجَلَسَتْ عَلَى صَدْرِهِ وَمَعَهَا شَفْرَةٌ فَوَضَعَتْهَا عَلَى حَلْقِهِ وَقَالَتْ لَتُطَلِقَنِي ثَلَاثًا أَوْ لَأُنْفِذَنَهَا فَنَاشَدَهَا اللَهَ أَنْ لَا تَفْعَلَ فَأَبَتْ فَطَلَقَهَا ثَلَاثًا فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ لَا قَيْلُولَةَ فِي الطَلَاقِ وَكَذَا كَوْنُهُ جَادًا لَيْسَ بِشَرْطٍ فَيَ
قع ونذكر المسألة في كتاب الإكراه إن شاء الله تعالى وذكر محمد بإسناده أن امرأة اعتقلت زوجها وجلست على صدره ومعها شفرة فوضعتها على حلقه وقالت لتطلقني ثلاثا أو لأنفذنها فناشدها الله أن لا تفعل فأبت فطلقها ثلاثا فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا قيلولة في الطلاق وكذا كونه جادا ليس بشرط في