ِهِ مَا شَاءَ مِنْ الْمِنَحِ لِمَنْ شَاءَ كَمَا تَعَلَقَ بِهِ سَوَابِقُ إرَادَتِهِ وَمَنَ عَلَى مَنْ شَاءَ مِنْهَا بِمَا شَاءَ فَخَصَهُ بِجَزِيلِ نِعْمَتِهِ وَوَفَقَهُ لِنَهْجِ الرَشَادِ بِمَحْضِ فَضْلِهِ لِمُقْتَضَى حِكْمَتِهِ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَا اللَهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ شَهَادَةً أُعِدُهَا لِلْوُقُوفِ بِحَضْرَتِهِ وَأَشْهَدُ أَنَ سَيِدَنَا وَسَنَدَنَا وَمَلْجَأَنَا مُحَمَدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْبَشِيرُ النَذِيرُ بِوَاضِحِ شَرِيعَتِهِ شَهَادَةً تُنْجِي قَائِلَهَ
ه ما شاء من المنح لمن شاء كما تعلق به سوابق إرادته ومن على من شاء منها بما شاء فخصه بجزيل نعمته ووفقه لنهج الرشاد بمحض فضله لمقتضى حكمته وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة أعدها للوقوف بحضرته وأشهد أن سيدنا وسندنا وملجأنا محمدا عبده ورسوله البشير النذير بواضح شريعته شهادة تنجي قائله