َاشِيَتِهِ وَالْمَعْنَى أَنَ الْهَارِبَ إذَا زَادَتْ مَاشِيَتُهُ عَنْ الْقَدْرِ الَذِي هَرَبَ بِهِ فَإِنَهُ يُزَكِي لِكُلِ عَامٍ مِنْ الْأَعْوَامِ الْمَاضِيَةِ مَا فِيهِ فَإِذَا هَرَبَ وَشَاؤُهُ سِتُونَ ثَلَاثَ سِنِينَثُمَ أَفَادَ بَعْدَ ذَلِكَ مِائَتَيْ شَاةٍ ضَمَهَا إلَيْهَا ثُمَ أَقَامَ كَذَلِكَ سِنِينَ مَثَلًا ثُمَ وَجَدَهُ السَاعِي فَإِنَهُ يَأْخُذُ عَنْ كُلِ عَامٍ زَكَاةَ مَا كَانَ فِيهِ مِنْ قَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ وَلَا يَأْخُذُ زَكَاةَ مَا أَفَادَ آخِرًا فِي الْعَامَيْنِ الْأَخِيرَ
اشيته والمعنى أن الهارب إذا زادت ماشيته عن القدر الذي هرب به فإنه يزكي لكل عام من الأعوام الماضية ما فيه فإذا هرب وشاؤه ستون ثلاث سنينثم أفاد بعد ذلك مائتي شاة ضمها إليها ثم أقام كذلك سنين مثلا ثم وجده الساعي فإنه يأخذ عن كل عام زكاة ما كان فيه من قليل أو كثير ولا يأخذ زكاة ما أفاد آخرا في العامين الأخير