هُ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ فَائِدَةٌ طَلَبَ شَخْصٌ مِنْ ابْنِ عَبْدِ السَلَامِ أَنْ يُجِيزَهُ بِالْفَتْوَى فَوَعَدَهُ وَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَاسْتَنْجَزَ وَعَدَهُ فَقَالَ هِيَ شَهَادَةٌ عِنْدَ قَاضٍ هَذِهِ شَهَادَةٌ عِنْدَ اللَهِ حَتَى أُفَكِرَ أَتَحَرَى فَأَمْرُهَا عَظِيمٌ وَخَطَرُهَا جَسِيمٌ قَوْلُهُ قُدِمَ الْأَعْلَمُ أَيْ وُجُوبًا قَوْلُهُ وَصَحَحَ أَنَهُ لَا فَرْقَ بَيْنَ الْحَيِ وَالْمَيِتِ لَا لَيْسَ الصَحِيحُ طَرْدَ الْخِلَافِ فَإِنَ الْمُفْتِي عَلَى مَذْهَبِهِ قَدْ يَتَغَيَرُ ج
ه لكان خيرا لهم فائدة طلب شخص من ابن عبد السلام أن يجيزه بالفتوى فوعده وأبطأ عليه فاستنجز وعده فقال هي شهادة عند قاض هذه شهادة عند الله حتى أفكر أتحرى فأمرها عظيم وخطرها جسيم قوله قدم الأعلم أي وجوبا قوله وصحح أنه لا فرق بين الحي والميت لا ليس الصحيح طرد الخلاف فإن المفتي على مذهبه قد يتغير ج