 لَا يَخْفَى قَوْلُهُ وَفَارَقَتْ هَذِهِ يَعْنِي خُذْهُ وَتَصَرَفْ فِيهِ وَالرِبْحُ كُلُهُ لَك وَقَوْلُهُ مَا مَرَ قَبْلَهَا يَعْنِي مَا فِي الْمَتْنِ وَمَا أَعْقَبَهُ بِهِ وَقَوْلُهُ بِأَنَ اللَفْظَ فِيهَا يَعْنِي فِيمَا قَبْلَهَا فَالضَمِيرُ فِي فِيهَا يَرْجِعُ إلَى مَعْنًى مَا أَيْ الصُورَةِ الْمَذْكُورَةِ قَبْلَهَا كَمَا يُعْلَمُ مِنْ شَرْحِ الرَوْضِ كَالرَوْضَةِ وَكَانَ الْأَوْضَحُ تَذْكِيرَ ضَمِيرِ فِيهَا قَوْلُهُ وَبَيْنَ مَا مَرَ فِي الْوَكَالَةِ أَيْ حَ
 لا يخفى قوله وفارقت هذه يعني خذه وتصرف فيه والربح كله لك وقوله ما مر قبلها يعني ما في المتن وما أعقبه به وقوله بأن اللفظ فيها يعني فيما قبلها فالضمير في فيها يرجع إلى معنى ما أي الصورة المذكورة قبلها كما يعلم من شرح الروض كالروضة وكان الأوضح تذكير ضمير فيها قوله وبين ما مر في الوكالة أي ح