ْكِيلًا لَهُ فِيهِ حَيْثُ صَحَحْنَاهُ يَكُونُ خِيَارُ الْفَسْخِ لَهُ وَلِمُوَكِلِهِ فَلَا يَنْفَرِدُ بِهِ الْوَكِيلُ وَقَطَعَ بِهِ الْأَكْثَرُ قَالَ فِي الْفُرُوعِ وَيَكُونُ تَوْكِيلًا لِأَحَدِهِمَا فِي الْفَسْخِ وَقِيلَ لِلْمُوَكِلِ إنْ شَرَطَهُ لِنَفْسِهِ وَجَعَلَهُ وَكِيلًا انْتَهَى وَهِيَ عِبَارَةٌ مُشْكِلَةٌ وَالْخِلَافُ هُنَا لَا يَأْتِي فِيمَا يَظْهَرُ فَإِنَا حَيْثُ جَعَلْنَاهُ تَوْكِيلًا لَا بُدَ أَنْ يَكُونَ فِي شَيْءٍ يَسُوغُ لَهُ فِعْلُهُ وَقَوْلُهُ وَيَكُونُ تَوْ
كيلا له فيه حيث صححناه يكون خيار الفسخ له ولموكله فلا ينفرد به الوكيل وقطع به الأكثر قال في الفروع ويكون توكيلا لأحدهما في الفسخ وقيل للموكل إن شرطه لنفسه وجعله وكيلا انتهى وهي عبارة مشكلة والخلاف هنا لا يأتي فيما يظهر فإنا حيث جعلناه توكيلا لا بد أن يكون في شيء يسوغ له فعله وقوله ويكون تو