مَ أَيْ إنْ عَلِمَ مَنْ بِيَدِهِ الْغَنِيمَةُ اسْتِحْقَاقَهُ بِهَا قَوْلُهُ وَإِلَا إلَخْ أَيْ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ مَنْ بِيَدِهِ الْغَنِيمَةُ مُسْتَحِقَهَا فَيَرُدُهَا لِلْقَاضِي الْعَدْلِ قَوْلُهُ أَيْ الَذِي إلَخْ تَقْيِيدٌ لِلْمَالِ الضَائِعِ قَوْلُهُ وَإِلَا أَيْ وَإِنْ أَيِسَ مِنْ مَعْرِفَةِ صَاحِبِ الْمَالِ الضَائِعِ قَوْلُهُ إنَ مَنْ وَصَلَ لَهُ شَيْءٌ أَيْ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ بِأَيِ طَرِيقٍ كَانَ قَوْلُهُ وَإِنْ ظُلِمَ الْبَاقُونَ أَيْ مِنْ ا
م أي إن علم من بيده الغنيمة استحقاقه بها قوله وإلا إلخ أي وإن لم يعلم من بيده الغنيمة مستحقها فيردها للقاضي العدل قوله أي الذي إلخ تقييد للمال الضائع قوله وإلا أي وإن أيس من معرفة صاحب المال الضائع قوله إن من وصل له شيء أي من بيت المال بأي طريق كان قوله وإن ظلم الباقون أي من ا