ُمْ لَمَا لَمْ تَسْتَقِرَ بِهِمْ دَارٌ وَلَمْ تَضُمَهُمْ أَمْصَارٌ افْتَقَرُوا إلَى الْأَمْوَالِ الْمُنْتَقِلَةِ مَعَهُمْ وَمَا لَا يَنْقَطِعُ نَمَاؤُهُ بِالظَعْنِ وَالرِحْلَةِ فَاقْتَنَوْا الْحَيَوَانَ لِأَنَهُ يَسْتَقِلُ فِي النَقْلَةِ بِنَفْسِهِ وَيَسْتَغْنِي عَنْ الْعُلُوفَةِ بِرَعْيِهِ ثُمَ هُوَ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ فَكَانَ اقْتِنَاؤُهُ عَلَى أَهْلِ الْخِيَامِ أَيْسَرَ لِقِلَةِ مُؤْنَتِهِ وَتَسْهِيلِ الْكُلْفَةِ بِهِ وَكَانَتْ جَدْوَاهُ عَلَيْهِمْ أَكْثَرَ لِوُفُورِ نَسْلِهِ
م لما لم تستقر بهم دار ولم تضمهم أمصار افتقروا إلى الأموال المنتقلة معهم وما لا ينقطع نماؤه بالظعن والرحلة فاقتنوا الحيوان لأنه يستقل في النقلة بنفسه ويستغني عن العلوفة برعيه ثم هو مركوب ومحلوب فكان اقتناؤه على أهل الخيام أيسر لقلة مؤنته وتسهيل الكلفة به وكانت جدواه عليهم أكثر لوفور نسله