عَ عَهْدَهُ وَفِيهِ عَنْ خَالِدٍ أَنَهُ كَتَبَ كِتَابَ صُلْحٍ لِأَهْلِ دِمَشْقَ إنِي أَمَنْتُهُمْ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ وَكَنَائِسِهِمْ أَنْ لَا تُسْكَنَ وَلَا تُهْدَمَ فَانْظُرْ إنَمَا قَالَ لَا تُسْكَنُ وَلَا تُهْدَمُ لَمْ يَلْتَزِمْ لَهُمْ شَيْئًا آخَرَ وَفِي كِتَابِ مَا يَلْزَمُ أَهْلُ الذِمَةِ لِأَبِي يَعْلَى عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَبِي شُرَحْبِيلَ الْحِمْصِيِ عِيسَى بْنِ خَالِدٍ ثنا عَمِي أَبُو الْيَمَانِ وَأَبُو الْمُغِيرَةِ جَمِيعًا أَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ
ع عهده وفيه عن خالد أنه كتب كتاب صلح لأهل دمشق إني أمنتهم على دمائهم وأموالهم وكنائسهم أن لا تسكن ولا تهدم فانظر إنما قال لا تسكن ولا تهدم لم يلتزم لهم شيئا آخر وفي كتاب ما يلزم أهل الذمة لأبي يعلى عن عبد الله بن أحمد عن أبي شرحبيل الحمصي عيسى بن خالد ثنا عمي أبو اليمان وأبو المغيرة جميعا أنا إسماعيل بن