ُمْنَعُونَ مِنْ فَتْحِ الْأَبْوَابِ لِأَنَهُمْ إذَا تَمَكَنُوا مِنْ ذَلِكَ فَرُبَمَا يَدَعِي كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بَعْدَ تَقَادُمِ الزَمَانِ لَهُمْ طَرِيقًا خَاصًا فِي صَحْنِ الدَارِ وَيُسْتَدَلُ عَلَى ذَلِكَ بِالْبَابِ الْمُرَكَبِ وَقَدْ يَعْتَمِدُ ذَلِكَ بَعْضُ الْقُضَاةِ فَيُفَصِلُ الْحُكْمَ بِهِ فَلِهَذَا مَنَعُوا مِنْ فَتْحِ الْأَبْوَابِ وَلِأَهْلِ الدَارِ أَنْ يَبْنُوا مَا بَدَا لَهُمْ فِي صَحْنِ الدَارِ بَعْدَ أَنْ يَتْرُكُوا لَهُمْ طَرِيقًا وَاحِدًا بِقَدْرِ عَرْضِ بَابِ الدَارِ الْ
منعون من فتح الأبواب لأنهم إذا تمكنوا من ذلك فربما يدعي كل واحد منهم بعد تقادم الزمان لهم طريقا خاصا في صحن الدار ويستدل على ذلك بالباب المركب وقد يعتمد ذلك بعض القضاة فيفصل الحكم به فلهذا منعوا من فتح الأبواب ولأهل الدار أن يبنوا ما بدا لهم في صحن الدار بعد أن يتركوا لهم طريقا واحدا بقدر عرض باب الدار ال