ِكِتَابِ الْكَرَاهِيَةِ مِنْ حَيْثُ إنَ فِي مَسَائِلَ هَذَا الْكِتَابِ مَا يُكْرَهُ وَمَا لَا يُكْرَهُ ا هـ أَتْقَانِيٌ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ أَوْ لِغَلَبَتِهِ عَلَيْهَا أَيْ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ بِأَنْ تَصِيرَ الْأَرْضُ سَبْخَةً أَوْ يَغْلِبَ عَلَيْهَا الرِمَالُ ا هـ قَوْلُهُ لِأَنَهَا إذَا كَانَتْ مَمْلُوكَةً لِمُسْلِمٍ أَوْ ذِمِيٍ أَيْ صَارَتْ خَرَابًا وَانْقَطَعَ الْمَاءُ عَنْهَا وَارْتِفَاقُ النَاسِ بِهَا مِنْ حَيْثُ الْمَرْعَى وَالِاحْتِطَابِ 
كتاب الكراهية من حيث إن في مسائل هذا الكتاب ما يكره وما لا يكره ا هـ أتقاني رحمه الله تعالى قوله في المتن أو لغلبته عليها أي وما أشبه ذلك بأن تصير الأرض سبخة أو يغلب عليها الرمال ا هـ قوله لأنها إذا كانت مملوكة لمسلم أو ذمي أي صارت خرابا وانقطع الماء عنها وارتفاق الناس بها من حيث المرعى والاحتطاب 