لَامُ لَا يَحِلُ لِمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَجْمَعَ مَاءَهُ فِي رَحِمِ أُخْتَيْنِ وَلَا يَجُوزُ لِمَنْ وَطِئَ امْرَأَة بِشُبْهَةٍ أَوْ زِنًا أَنْ يَعْقِدَ عَلَى رَابِعَةٍ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَة وَ إذَا كَانَ مُتَزَوِجًا بِأَرْبَعٍ وَوَطِئَ امْرَأَةً بِشُبْهَةِ أَوْ زِنًا فَإِنَهُ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا أَيْ الرَابِعَةَ مِنْ نِسَائِهِ فَإِذَا وَطِئَ ثَلَاثًا مِنْهُنَ وَجَبَ عَلَيْهِ الْإِمْسَاكُ عَنْ الرَابِعَةِ حَتَى تَن
لام لا يحل لمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر أن يجمع ماءه في رحم أختين ولا يجوز لمن وطئ امرأة بشبهة أو زنا أن يعقد على رابعة ما دامت في العدة و إذا كان متزوجا بأربع ووطئ امرأة بشبهة أو زنا فإنه لا يجوز له أن يطأها أي الرابعة من نسائه فإذا وطئ ثلاثا منهن وجب عليه الإمساك عن الرابعة حتى تن