ضَمَنَهُ الْكِتَابُ وَيَكُون الْكِتَابُ فِي يَدِهِ مُدَةً طَوِيلَةً أَوْ قَصِيرَةً وَذَلِكَ الْكِتَابُ ثَابِتٌ وَقَدْ قَامَتْ فِيهِ بَيِنَةٌ بِالْمِلْكِ وَالْحِيَازَةِ وَعِنْدِي تَوَقُفٌ فِي الِانْتِزَاعِ بِمِثْلِ ذَلِكَ حَتَى تَثْبُتَ بَيِنَةٌ صَرِيحَةٌ أَنَ هَذَا الْعَقَارَ الْمَبِيعَ أَوْ الْمَوْقُوفَ مِلْكُ الْبَائِعِ أَوْ الْوَاقِفِ إلَى هَذَا الْحَدِ وَيَكُونُ الْحَدُ مَشْهُودًا بِهِوَالْوَاقِعُ لَيْسَ كَذَلِكَ فَإِنَ الْوَاقِعَ كَمَا شَهِدْنَا أَنَ الشُهُودَ بِالْبَيْعِ أَوْ الْو
ضمنه الكتاب ويكون الكتاب في يده مدة طويلة أو قصيرة وذلك الكتاب ثابت وقد قامت فيه بينة بالملك والحيازة وعندي توقف في الانتزاع بمثل ذلك حتى تثبت بينة صريحة أن هذا العقار المبيع أو الموقوف ملك البائع أو الواقف إلى هذا الحد ويكون الحد مشهودا بهوالواقع ليس كذلك فإن الواقع كما شهدنا أن الشهود بالبيع أو الو