َلَتكُمْ قُلْتُ لِأَنَ مَسْأَلَتنَا انْضَمَ إلَى الْقَرِينَة الْحَالِيَةِ فِيهَا قَرِينَةٌ لَفْظِيَةٌ هِيَ مَفْهُومُ الشَرْطِ الْمَذْكُورِ وَأَمَا مَسْأَلَتُهُ فَلَيْسَ فِيهَا إلَا قَرِينَةٌ حَالِيَةٌ وَهِيَ بِمُجَرَدِهَا غَيْرُ كَافِيَةٌ فَإِنْ قُلْت بَلْ فِي مَسْأَلَتِهِ قَرِينَةٌ لَفْظِيَةٌ أَيْضًا هِيَ ذِكْرُ أَوْلَادِ الْأَوْلَادِ قُلْتُ هَذِهِ قَرِينَةٌ ضَعِيفَةٌ لِأَنَ ذِكْرَهُمْ مَعَ عَدَمِ النَصِ لَهُمْ عَلَى شَيْءٍ لَا بِطَرِيقِ الْمَنْطُوقِ وَلَا بِطَرِيقِ الْمَفْهُومِ ل
لتكم قلت لأن مسألتنا انضم إلى القرينة الحالية فيها قرينة لفظية هي مفهوم الشرط المذكور وأما مسألته فليس فيها إلا قرينة حالية وهي بمجردها غير كافية فإن قلت بل في مسألته قرينة لفظية أيضا هي ذكر أولاد الأولاد قلت هذه قرينة ضعيفة لأن ذكرهم مع عدم النص لهم على شيء لا بطريق المنطوق ولا بطريق المفهوم ل