َمْ يَعْلَمْ بِالْمُسَاقَاةِ قَالَ فَإِنْ قِيلَ يَجُوزُ لِرَجُلٍ أَنْ يَشْتَرِيَ الْأَصْلَ وَلِلْمُسَاقِي فِيهِ حَقٌ إلَى أَجَلٍ قِيلَ بِسُنَةِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حِينَ أَجَازَبَيْعَ النَخْلِ وَفِيهِ ثَمَرَةٌ قَدْ أُبِرَتْ انْتَهَى كَلَامُ الْبُوَيْطِيِ وَهُوَ نَصٌ فِي الْمَسْأَلَةِ قَالَ وَلَدُهُ قَاضِي الْقُضَاةِ الْخَطِيبُ أَبُو نَصْرٍ تَاجُ الدِينِ سَلَمَهُ اللَهُ أَمْلَاهَا عَلَيَ الشَيْخُ الْإِمَامُ الْوَالِدُ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى فِي لَيْلَ
م يعلم بالمساقاة قال فإن قيل يجوز لرجل أن يشتري الأصل وللمساقي فيه حق إلى أجل قيل بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أجازبيع النخل وفيه ثمرة قد أبرت انتهى كلام البويطي وهو نص في المسألة قال ولده قاضي القضاة الخطيب أبو نصر تاج الدين سلمه الله أملاها علي الشيخ الإمام الوالد رحمه الله تعالى في ليل