ًا فَلِابْنَةِ الِابْنِ النِصْفُ ثَلَاثَةٌ وَلِابْنَةِ ابْنِ الِابْنِ السُدُسُ وَالْبَاقِي وَهُوَ سَهْمَانِ لِلْأَخِ فَتَضْرِبُ هِيَ فِي فِيمَا بَقِيَ فِي يَدِهَا بِثَلَاثَةٍ وَهُوَ بِسَهْمَيْنِ فَلِهَذَا يُعْطِيهَا ثَلَاثَةَ أَخْمَاسِ مَا بَقِيَ فِي يَدِهِ فَإِنْ أَعْطَاهَا ذَلِكَ بِقَضَاءٍ ثُمَ أَقَرَ بِابْنَةِ لِلْمَيِتِ أَعْطَاهَا أَيْضًا ثَلَاثَةَ أَخْمَاسِ مَا بَقِيَ فِي يَدِهِ لِأَنَهُ زَعَمَ أَنَ لَهَا النِصْفَ ثَلَاثَةً وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُدُسَ وَالْبَاقِي لِلْأَخِ فَبِهَذَ
ا فلابنة الابن النصف ثلاثة ولابنة ابن الابن السدس والباقي وهو سهمان للأخ فتضرب هي في فيما بقي في يدها بثلاثة وهو بسهمين فلهذا يعطيها ثلاثة أخماس ما بقي في يده فإن أعطاها ذلك بقضاء ثم أقر بابنة للميت أعطاها أيضا ثلاثة أخماس ما بقي في يده لأنه زعم أن لها النصف ثلاثة ولابنة الابن السدس والباقي للأخ فبهذ