ي الْفَصْلِ الثَانِي وَحَكَمَ بِقَوْلِهِ جَازَ أَيْضًا وَإِذَا اصْطَلَحَا عَلَى حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَهُمَا فِي يَوْمِهِ هَذَا أَوْ مَجْلِسِهِ هَذَا فَهُوَ جَائِزٌ وَإِنْ مَضَى ذَلِكَ الْيَوْمُ وَقَامَ عَنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ لَا يَبْقَى حَكَمًا وَإِذَا رُفِعَ حُكْمُ الْحَاكِمِ الْمُحَكَمِ إلَى الْقَاضِي الْمُوَلَى فَالْقَاضِي يَنْظُرُ فِي حُكْمِهِ فَإِنْ كَانَ مُوَافِقًا لِرَأْيِهِ نَفَذَهُ وَإِنْ كَانَ مُخَالِفًا لِرَأْيِهِ أَبْطَلَهُ وَإِنْ كَانَ مِمَا يَخْتَلِفُ فِيهِ ال
ي الفصل الثاني وحكم بقوله جاز أيضا وإذا اصطلحا على حكم يحكم بينهما في يومه هذا أو مجلسه هذا فهو جائز وإن مضى ذلك اليوم وقام عن مجلسه ذلك لا يبقى حكما وإذا رفع حكم الحاكم المحكم إلى القاضي المولى فالقاضي ينظر في حكمه فإن كان موافقا لرأيه نفذه وإن كان مخالفا لرأيه أبطله وإن كان مما يختلف فيه ال