َ إلَخْ فِيهِ تَنَافٍ لِأَنَ مُفَادَهُ أَوَلًا حَيْثُ قَالَ وَخَبَرُهُ أَنَ قَوْلَهُ فَوَقْتُهَا مُبْتَدَأٌ ثَانٍ وَغُرُوبُ الشَمْسِ خَبَرُهُ وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ الْمُبْتَدَأِ الْأَوَلِ الَذِي هُوَ قَوْلُهُ وَقْتُ الْمَغْرِبِ وَمُفَادُ هَذَا أَنَ قَوْلَهُ فَوَقْتُهَا تَأْكِيدٌ لِلْمُبْتَدَأِ لَا أَنَهُ مُبْتَدَأٌ ثَانٍ مُخْبَرٌ عَنْهُ بِخَبَرٍ وَالْجُمْلَةُ خَبَرُ الْأَوَلِ وَيُمْكِنُ الْجَوَابُ أَنَ الْمُرَادَ بِتَكْرِيرِهِ إعَادَةُ لَفْظَةٍ فِي الْجُمْلَةِ فَلَا يُنَافِي أَنَهُ مُ
 إلخ فيه تناف لأن مفاده أولا حيث قال وخبره أن قوله فوقتها مبتدأ ثان وغروب الشمس خبره والجملة خبر المبتدأ الأول الذي هو قوله وقت المغرب ومفاد هذا أن قوله فوقتها تأكيد للمبتدأ لا أنه مبتدأ ثان مخبر عنه بخبر والجملة خبر الأول ويمكن الجواب أن المراد بتكريره إعادة لفظة في الجملة فلا ينافي أنه م