َغَ الْمُدَةَ مُفْسِدًا أَيْ إنْ بَلَغَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً دَفَعَ إلَيْهِ مَالَهُ وَهَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَهُ وَعِنْدَهُمَا لَا يَدْفَعُ إلَيْهِ مَالَهُ أَبَدًا حَتَى يُؤْنِسَ مِنْهُ الرُشْدَ وَلَا يَجُوزُ تَصَرُفُهُ فِيهِ أَبَدًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلِقَوْلِهِ تَعَالَى وَلَا تُؤْتُوا السُفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ نَهَانَا عَنْ الدَفْعِ إلَيْهِ مَا دَامَ سَفِيهًا وَأَمَرَنَا بِالدَفْعِ إنْ وُ
غ المدة مفسدا أي إن بلغ خمسا وعشرين سنة دفع إليه ماله وهذا عند أبي حنيفة رحمه الله وعندهما لا يدفع إليه ماله أبدا حتى يؤنس منه الرشد ولا يجوز تصرفه فيه أبدا لقوله تعالى فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولقوله تعالى ولا تؤتوا السفهاء أموالكم نهانا عن الدفع إليه ما دام سفيها وأمرنا بالدفع إن و