تَحِقَ رِبْحًا فِي الْمُضَارَبَةِ مِنْ غَيْرِ عَمَلٍ وَلَا مَالٍ ا هـ قَوْلُهُ فَيَكُونُ لَهُ أَيْ لِرَبِ الْمَالِ ا هـ قَوْلُهُ فَيَكُونُ كَأَنَهُ شَرَطَ لِلْمَوْلَى مِنْ الِابْتِدَاءِ أَيْ فَيَكُونُ لِلْمُضَارِبِ الثُلُثَانِ وَلِرَبِ الْمَالِ الثُلُثُ ا هـ قَوْلُهُ فَبَطَلَ فَصَارَ كَالْمَسْكُوتِ عَنْهُ وَمَا سُكِتَ عَنْهُ فَهُوَ لِرَبِ الْمَالِ كَمَا تَقَدَمَ ا هـ قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَتَبْطُلُ بِمَوْتِ أَحَدِهِمَا لِأَنَ الْمُضَارَبَةَ وَكَالَةٌ وَهِيَ تَبْطُ
تحق ربحا في المضاربة من غير عمل ولا مال ا هـ قوله فيكون له أي لرب المال ا هـ قوله فيكون كأنه شرط للمولى من الابتداء أي فيكون للمضارب الثلثان ولرب المال الثلث ا هـ قوله فبطل فصار كالمسكوت عنه وما سكت عنه فهو لرب المال كما تقدم ا هـ قال رحمه الله وتبطل بموت أحدهما لأن المضاربة وكالة وهي تبط