ُوَ السَابِقُ وَلَوْ عَثَرَ أَحَدُ الْمَرْكُوبَيْنِ أَوْ وَقَفَ لِمَرَضٍ وَنَحْوِهِ فَتَقَدَمَ الْآخَرُ لَمْيَكُنْ سَابِقًا أَوْ بِلَا عِلَةٍ فَمَسْبُوقٌ لَا إنْ وَقَفَ قَبْلَ أَنْ يَجْرِيَ وَيُسَنُ جَعْلُ قَصَبَةٍ فِي الْغَايَةِ يَأْخُذُهَا السَابِقُ لِيَظْهَرَ سَبْقُهُ وَيُشْتَرَطُ لِلْمُنَاضَلَةِ بَيَانُ أَنَ الرَمْيَ مُبَادَرَةٌ وَهِيَ أَنْ يَبْدُرَ أَحَدُهُمَا بِإِصَابَةِ الْعَدَدِ الْمَشْرُوطِ أَوْ مُحَاطَةٌ وَهِيَ أَنْ تُقَابَلَ إصَابَاتُهُمَا وَيُطْرَحَ الْمُشْ
و السابق ولو عثر أحد المركوبين أو وقف لمرض ونحوه فتقدم الآخر لميكن سابقا أو بلا علة فمسبوق لا إن وقف قبل أن يجري ويسن جعل قصبة في الغاية يأخذها السابق ليظهر سبقه ويشترط للمناضلة بيان أن الرمي مبادرة وهي أن يبدر أحدهما بإصابة العدد المشروط أو محاطة وهي أن تقابل إصاباتهما ويطرح المش