نُ يَسْرِي إلَى الْوَلَدِ وَحَقُ صَاحِبِ الْعَيْنِ فِي الْجِنَايَةِ لَمْ يَصِرْ دَيْنًا بَعْدُ فَلَا يَسْرِي إلَى الْوَلَدِ مُكَاتَبٌ قَتَلَ رَجُلًا خَطَأً فَقَضَى عَلَيْهِ بِهَا ثُمَ جَنَى جِنَايَتَيْنِ فَقَضَى عَلَيْهِ بِإِحْدَاهُمَا ثُمَ عَجَزَ وَالْجِنَايَاتُ مُسْتَوِيَةٌ وَكُلُ وَاحِدَةٍ مِنْهَا تَأْتِي عَلَى قِيمَتِهِ فَإِنَ الْقِيمَةَ لِلْمُقْضَى لَهُ دَيْنٌ فِي جَمِيعِ الرَقَبَةِ لِأَنَهُ حِينَ تَحَوَلَ حَقُ الْأَوَلِ إلَى الْقِيمَةِ بِقَضَاءِ الْقَاضِي لَمْ يَكُنْ فِي ر
ن يسري إلى الولد وحق صاحب العين في الجناية لم يصر دينا بعد فلا يسري إلى الولد مكاتب قتل رجلا خطأ فقضى عليه بها ثم جنى جنايتين فقضى عليه بإحداهما ثم عجز والجنايات مستوية وكل واحدة منها تأتي على قيمته فإن القيمة للمقضى له دين في جميع الرقبة لأنه حين تحول حق الأول إلى القيمة بقضاء القاضي لم يكن في ر