هُورِ لِتَعَيُنِ الْجِهَةِ فَصَارَ كَمَا إذَا أَقَرَتْ بِالِانْقِضَاءِ كَمَا بَيَنَا فِي الصَغِيرَةِ إلَا أَنَا نَقُولُ لِانْقِضَاءِ عِدَتِهَا جِهَةٌ أُخْرَى وَهُوَ وَضْعُ الْحَمْلِ بِخِلَافِ الصَغِيرَةِ لِأَنَ الْأَصْلَ فِيهَا عَدَمُ الْحَمْلِ لَيْسَتْ بِمَحَلٍ قَبْلَ الْبُلُوغِ وَفِيهِ شَكٌ الشَرْحُوَقَوْلُهُ وَيَثْبُتُ نَسَبُ وَلَدِ الْمُتَوَفَى عَنْهَا زَوْجُهَا ظَاهِرٌ وَقَوْلُهُ إلَا أَنَا نَقُولُ لِانْقِضَاءِ عِدَتِهَا جِهَةٌ أُخْرَى حَاصِلُهُ أَنَ فِي كُلٍ مِنْ الْحَامِلِ وَا
هور لتعين الجهة فصار كما إذا أقرت بالانقضاء كما بينا في الصغيرة إلا أنا نقول لانقضاء عدتها جهة أخرى وهو وضع الحمل بخلاف الصغيرة لأن الأصل فيها عدم الحمل ليست بمحل قبل البلوغ وفيه شك الشرحوقوله ويثبت نسب ولد المتوفى عنها زوجها ظاهر وقوله إلا أنا نقول لانقضاء عدتها جهة أخرى حاصله أن في كل من الحامل وا