ِمِيُ لَا تَعُودُ إلَيْهِمَا ا هـ بَحْرٌ مُلَخَصًا وَنَحْوُهُ فِي النَهْرِ وَفِي فَتَاوَى الْعَلَامَةِ الشَلَبِيِ وَأَمَا الْإِسْنَادُ لِلصَغِيرِ فَلَا يَصِحُ بِحَالٍ لَا عَلَى سَبِيلِ الِاسْتِقْلَالِ بِالنَظَرِ وَلَا عَلَى سَبِيلِ الْمُشَارَكَةِ لِغَيْرِهِ لِأَنَ النَظَرَ عَلَى الْوَقْفِ مِنْ بَابِ الْوِلَايَةِ وَالصَغِيرُ يُوَلَى عَلَيْهِ لِقُصُورِهِ فَلَا يَصِحُ أَنْ يُوَلَى عَلَى غَيْرِهِ ا هـ وَفِي أَنْفَعِ الْوَسَائِلِ عَنْ وَقْفِ هِلَالٍ لَهُ قَالَ وِلَايَتُهَا إلَى وَلَدِي وَفِيهِ
مي لا تعود إليهما ا هـ بحر ملخصا ونحوه في النهر وفي فتاوى العلامة الشلبي وأما الإسناد للصغير فلا يصح بحال لا على سبيل الاستقلال بالنظر ولا على سبيل المشاركة لغيره لأن النظر على الوقف من باب الولاية والصغير يولى عليه لقصوره فلا يصح أن يولى على غيره ا هـ وفي أنفع الوسائل عن وقف هلال له قال ولايتها إلى ولدي وفيه