الْأَرْضِ أَنْ يَتَمَلَكَ الْغِرَاسَ جَبْرًا عَلَى صَاحِبِهِ إذَا لَمْ يَكُنْ فِيقَلْعِهِمَا ضَرَرٌ فَاحِشٌ قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ أَوْ يَرْضَى بِتَرْكِهِ فَيَكُونُ الْبِنَاءُ وَالْغَرْسُ لِهَذَا وَالْأَرْضُ لِهَذَا لِأَنَ الْحَقَ لِرَبِ الْأَرْضِ فَيُتْرَكُ ذَلِكَ بِأُجْرَةٍ أَوْ بِغَيْرِ أُجْرَةٍ فَإِنْ تَرَكَهَا عَارِيَةً فَلَهُ أَنْ يُؤَاجِرَهَا لِأَجْنَبِيٍ وَفِي الْقُنْيَةِ مِنْ الْوَقْفِ بَنَى فِي الدَارِ بِغَيْرِ إذْنِ الْقَيِمِ وَنَزْعُ الْبِنَاءِ يَضُرُ بِالْوَقْفِ يُجْب
الأرض أن يتملك الغراس جبرا على صاحبه إذا لم يكن فيقلعهما ضرر فاحش قال رحمه الله أو يرضى بتركه فيكون البناء والغرس لهذا والأرض لهذا لأن الحق لرب الأرض فيترك ذلك بأجرة أو بغير أجرة فإن تركها عارية فله أن يؤاجرها لأجنبي وفي القنية من الوقف بنى في الدار بغير إذن القيم ونزع البناء يضر بالوقف يجب