 فَيَنْبَغِي أَنْ يَرْفَعَ حَدَثَ السَاعِدِ قَوْلُهُ ذَكَرَهُ فِي الْمَجْمُوعِ قَالَ فِي الرَوْضَةِ وَإِنْ نَوَى جُنُبَانِ مَعًا بَعْدَ تَمَامِ الِانْغِمَاسِ فِيهِ أَيْ فِي الْمَاءِ الْقَلِيلِ طُهْرًا أَوْ مُرَتَبًا فَالْأَوَلُ وَيَصِيرُ الْمَاءُ فِي الْمَعِيَةِ مُسْتَعْمَلًابِالنِسْبَةِ لِكُلٍ لِأَنَهُ مُنْفَصِلٌ عَنْ كُلٍ بِالنِسْبَةِ لِلْآخَرِ حَتَى لَوْ عَرَضَ لَهُمَا حَدَثٌ آخَرُ وَهُمَا مُنْغَمِسَانِ وَنَوَيَا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَقَوْلُهُ أَوْ مُرَت
 فينبغي أن يرفع حدث الساعد قوله ذكره في المجموع قال في الروضة وإن نوى جنبان معا بعد تمام الانغماس فيه أي في الماء القليل طهرا أو مرتبا فالأول ويصير الماء في المعية مستعملابالنسبة لكل لأنه منفصل عن كل بالنسبة للآخر حتى لو عرض لهما حدث آخر وهما منغمسان ونويا لم يرتفع عن واحد منهما وقوله أو مرت