ِكَ عَمَلَ الأَئِمَةِ الَذِينَ كَانُوا بِالْمَدِينَةِ رضي الله عنهم فَيُعِيذُهُمْ اللَهُ تَعَالَى مِنْ أَنْ لاَ يَأْمُرُوا بِالْحَقِ عُمَالَهُمْ بِالْعِرَاقِ وَالشَامِ وَسَائِرِ الْبِلاَدِ وَهَذَا بَاطِلٌ مَقْطُوعٌ بِهِ مِمَنْ ادَعَاهُ عَلَيْهِمْ فَإِنْ ادَعَوْا أَنَهُمْ فَعَلُوا فَبَدَلَ ذَلِكَ أَهْلُ الأَمْصَارِ كَانَتْ دَعْوَى فَاسِدَةً وَلَمْ يَكُنْ فُقَهَاءُ الأَمْصَارِ أَوْلَى بِالتَبْدِيلِ مِنْ تَابِعِي الْمَدِينَةِ وَكُلُ هَذَا بَاطِلٌ قَدْ أَعَاذَ اللَهُ جَمِيعَهُمْ مِنْ ذَلِكَ فَص
ك عمل الأئمة الذين كانوا بالمدينة رضي الله عنهم فيعيذهم الله تعالى من أن لا يأمروا بالحق عمالهم بالعراق والشام وسائر البلاد وهذا باطل مقطوع به ممن ادعاه عليهم فإن ادعوا أنهم فعلوا فبدل ذلك أهل الأمصار كانت دعوى فاسدة ولم يكن فقهاء الأمصار أولى بالتبديل من تابعي المدينة وكل هذا باطل قد أعاذ الله جميعهم من ذلك فص