َى شَرِيعَةِ نَبِيِهِ الَذِي عَلَيْهِ أَتْبَاعُهُ فَإِنَهُ مِنْهُ وَأَنَ كُلَ عَامِلٍ عَمَلًا تَمْنَعُ مِنْهُ شَرِيعَةُ نَبِيِهِ الَذِي عَلَيْهِ أَتْبَاعُهُ لَيْسَ مِنْهُ لِخُرُوجِهِ عَنْ مَا دَعَاهُ إلَيْهِ وَعَنْ مَا هُوَ عَلَيْهِ إلَى ضِدِ ذَلِكَ وَاَللَهَ سُبْحَانَهُ نَسْأَلُهُ التَوْفِيقَ بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَمَ فِي الْمُسْلِمِ عِنْدَ الِانْتِهَاءِ إلَى الْقَوْمِ وَعِنْدَ الْقِيَامِ عَنْهُمْ وَهَلْ سَلَام
ى شريعة نبيه الذي عليه أتباعه فإنه منه وأن كل عامل عملا تمنع منه شريعة نبيه الذي عليه أتباعه ليس منه لخروجه عن ما دعاه إليه وعن ما هو عليه إلى ضد ذلك والله سبحانه نسأله التوفيق باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المسلم عند الانتهاء إلى القوم وعند القيام عنهم وهل سلام