ْ يُخَلِفْ الْمَيِتُ تَرِكَةً لَمْ يَلْزَمْ الْوَلِيَ شَيْءٌ لَكِنْ يُسَنُ لَهُ فِعْلُهُ عَنْهُ لِتَفَرُغِ ذِمَتِهِ كَقَضَاءِ دَيْنِهِ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ شَبَهَهُ بِالدَيْنِ وَإِنْ خَلَفَ الْمَيِتَ تَرِكَةً وَجَبَ الْفِعْلُ كَقَضَاءِ الدَيْنِ فَيَفْعَلُهُ الْوَلِيُ بِنَفْسِهِ اسْتِحْبَابًا لِأَنَهُ أَحْوَطُ لِبَرَاءَةِ الْمَيِتِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ الْوَلِيُ بِنَفْسِهِ وَجَبَ أَنْ يَدْفَعَ مِنْ تَرِكَتِهِ إلَى مَنْ يَصُومُ عَنْهُ عَنْ كُلِ يَو
 يخلف الميت تركة لم يلزم الولي شيء لكن يسن له فعله عنه لتفرغ ذمته كقضاء دينه لأنه صلى الله عليه وسلم شبهه بالدين وإن خلف الميت تركة وجب الفعل كقضاء الدين فيفعله الولي بنفسه استحبابا لأنه أحوط لبراءة الميت فإن لم يفعل الولي بنفسه وجب أن يدفع من تركته إلى من يصوم عنه عن كل يو