دْ قِيلَ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُمَا وَقِيلَ يَنْبَغِي أَنْ تُقْبَلَ وَالْأَوَلُ أَصَحُ كَذَا فِي الذَخِيرَةِ ادَعَى قَرْضًا عَلَى رَجُلٍ وَشَهِدُوا أَنَ الْمُدَعِيَ دَفَعَ إلَيْهِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ وَلَمْ يَقُولُوا قَبَضَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ يَثْبُتُ قَبْضُ الْمُدَعَى عَلَيْهِ وَيَكُونُ الْقَوْلُ قَوْلَ ذِي الْيَدِ إنِي قَبَضْتُ بِجِهَةِ الْأَمَانَةِ فَإِنْ ادَعَى أَنَهُ قَبَضَ بِجِهَةِ الْقَرْضِ يَحْتَاجُ إلَى إقَامَةِ الْبَيِنَةِ عَلَى الْقَرْضِ كَذَا فِي خِزَانَةِ الْم
د قيل لا تقبل شهادتهما وقيل ينبغي أن تقبل والأول أصح كذا في الذخيرة ادعى قرضا على رجل وشهدوا أن المدعي دفع إليه عشرة دراهم ولم يقولوا قبض المدعى عليه يثبت قبض المدعى عليه ويكون القول قول ذي اليد إني قبضت بجهة الأمانة فإن ادعى أنه قبض بجهة القرض يحتاج إلى إقامة البينة على القرض كذا في خزانة الم