أَيْ كَيْفِيَةَ الْإِحْرَامِ بِالْحَجِ وَكَيْفِيَةَ الرَمَلِ ا هـ كَافِي قَوْلُهُ فَيَجْلِسُ بَيْنَهُمَا أَيْ جِلْسَةً خَفِيفَةً قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَبْتَدِئُ الْخُطْبَةَ إذَا فَرَغَ الْمُؤَذِنُ مِنْ الْأَذَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ كَخُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ يَخْطُبُ الْإِمَامُ قَبْلَ الْأَذَانِ فَإِذَا مَضَى صَدْرٌ مِنْ خُطْبَتِهِ أَذَنَ الْمُؤَذِنُونَ قَوْلُهُ وَفِي الْقُلُوبِ أَنْجَعَ أَيْ أَبْلَغَ ا هـ فَتْحٌ فَقَدْ رُوِيَ أَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ 
أي كيفية الإحرام بالحج وكيفية الرمل ا هـ كافي قوله فيجلس بينهما أي جلسة خفيفة قال أبو حنيفة يبتدئ الخطبة إذا فرغ المؤذن من الأذان بين يديه كخطبة الجمعة وقال أبو يوسف يخطب الإمام قبل الأذان فإذا مضى صدر من خطبته أذن المؤذنون قوله وفي القلوب أنجع أي أبلغ ا هـ فتح فقد روي أنه عليه الصلاة والسلام 