الْمُدَبَرِ فِي الصِحَةِ قَوْلُهُ عَلَى كُلٍ أَيْ مِنْ مُدَبَرِ الصِحَةِ وَالْمَرَضِ وَقَوْلُهُ كَفَكِ أَسِيرٍ الْكَافُ اسْتِقْصَائِيَةٌ وَقَوْلُهُ يَزِيدُ عَلَى ثُلُثِ الْمَيِتِ أَيْ أَوْ يُسَاوِي بِدَلِيلِ قَوْلِهِ وَكَانَ فَكُ الْأَسِيرِ مِائَةً أَوْ أَكْثَرَ وَلَوْ اقْتَصَرَ عَلَى الْمُسَاوَاةِ لَكَانَ أَظْهَرَ فِي الْمَسْأَلَةِ قَوْلُهُ وَيَدْخُلُ مَا زَادَ مِنْ فَكِ الْأَسِيرِ أَيْ عَلَى الثُلُثِ أَيْ أَوْ تُسَاوَى لَا شَكَ أَنَ هَذَا عَيْنُ مَا قَبْلَهُ فَالْأَوْلَى حَذْف
المدبر في الصحة قوله على كل أي من مدبر الصحة والمرض وقوله كفك أسير الكاف استقصائية وقوله يزيد على ثلث الميت أي أو يساوي بدليل قوله وكان فك الأسير مائة أو أكثر ولو اقتصر على المساواة لكان أظهر في المسألة قوله ويدخل ما زاد من فك الأسير أي على الثلث أي أو تساوى لا شك أن هذا عين ما قبله فالأولى حذف