َ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَى يَسْتَوْفِيَهُ فِي الرَجُلِ يَبْتَاعُ الطَعَامَ بِعَيْنِهِ أَوْ بِغَيْرِ عَيْنِهِ فَيُرِيدُ أَنْ يَبِيعَهُ قَبْل أَنْ يَقْبِضَهُ قُلْت أَرَأَيْت الطَعَامَ يَشْتَرِيهِ الرَجُلُ وَالطَعَامُ بِعَيْنِهِ أَوْ بِغَيْرِ عَيْنِهِ أَيَبِيعُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَا يَبِيعُهُ حَتَى يَقْبِضَهُ قَالَ وَلَا يُوَاعِدُ فِيهِ أَحَدًا وَلَا يَبِيعُ طَعَامًا يَنْوِي أَنْ يَقْبِضَهُ مِنْ هَذَا الطَعَامِ الَذِي اشْتَرَى كَانَ الطَعَامُ بِع
 طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه في الرجل يبتاع الطعام بعينه أو بغير عينه فيريد أن يبيعه قبل أن يقبضه قلت أرأيت الطعام يشتريه الرجل والطعام بعينه أو بغير عينه أيبيعه قبل أن يقبضه في قول مالك قال لا يبيعه حتى يقبضه قال ولا يواعد فيه أحدا ولا يبيع طعاما ينوي أن يقبضه من هذا الطعام الذي اشترى كان الطعام بع