ْهِ فِي السِرِ وَلَا يُعْمَلُ بِمَا اتَفَقَا عَلَيْهِ فِي الْعَلَانِيَةِ فَإِذَا ادَعَتْ الْمَرْأَةُ عَلَى الزَوْجِ أَنَهُمَا رَجَعَا عَمَا اتَفَقَا عَلَيْهِ فِي السِرِ إلَى مَا أَظْهَرَاهُ فِي الْعَلَانِيَةِ وَأَكْذَبَهَا الزَوْجُ فَإِنَ لَهَا أَنْ تُحَلِفَهُ عَلَى ذَلِكَ فَإِنْ حَلَفَ عُمِلَ بِصَدَاقِ السِرِ وَإِنْ نَكَلَ عُمِلَ بِصَدَاقِ الْعَلَانِيَةِ وَمَحَلُ حَلِفِ الزَوْجِ مَا لَمْ تَقُمْ بَيِنَةٌ تَشْهَدُ أَنَ صَدَاقَ الْعَلَانِيَةِ لَا أَصْلَ لَهُ فَإِنَ الزَوْجَ حِينَئِذٍ لَا يَحْلِف
ه في السر ولا يعمل بما اتفقا عليه في العلانية فإذا ادعت المرأة على الزوج أنهما رجعا عما اتفقا عليه في السر إلى ما أظهراه في العلانية وأكذبها الزوج فإن لها أن تحلفه على ذلك فإن حلف عمل بصداق السر وإن نكل عمل بصداق العلانية ومحل حلف الزوج ما لم تقم بينة تشهد أن صداق العلانية لا أصل له فإن الزوج حينئذ لا يحلف