 كَذَلِكَ فَلَوْ أَفْتَيْت بِالْبُطْلَانِ أَدَى إلَى إبْطَالِ الْأَحْكَامِ جَمِيعًا يَحْكُمُ اللَهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قُضَاةِ زَمَانِنَا أَفْسَدُوا عَلَيْنَا دِينَنَا وَشَرِيعَةَ نَبِيِنَا صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إلَا الِاسْمُ وَالرَسْمُ ا هـ هَذَا فِي قُضَاةِ ذَلِكَ الزَمَانِ فَمَا بَالُك فِي قُضَاةِ زَمَانِنَا فَإِنَهُمْ زَادُوا عَلَى مَنْ قَبْلَهُمْ بِاعْتِقَادِهِمْ حِلَ مَا يَأْخُذُونَهُ مِنْ الْمَحْصُولِ بِزَعْمِهِمْ الْفَاسِدِ أَنَ السُلْطَانَ يَأْذَنُ لَ
 كذلك فلو أفتيت بالبطلان أدى إلى إبطال الأحكام جميعا يحكم الله بيننا وبين قضاة زماننا أفسدوا علينا ديننا وشريعة نبينا صلى الله عليه وسلم لم يبق منهم إلا الاسم والرسم ا هـ هذا في قضاة ذلك الزمان فما بالك في قضاة زماننا فإنهم زادوا على من قبلهم باعتقادهم حل ما يأخذونه من المحصول بزعمهم الفاسد أن السلطان يأذن ل