 عَلَيْهِ قَالَ فَيَرُدُ السَلَامَ وَيَسْأَلُهَا مَنْ أَنْتِ وَتَقُولُ أَنَا مِنْ الْمَزِيدِ وَإِنَهُ لَيَكُونُ عَلَيْهَا سَبْعُونَ ثَوْبًا أَدْنَاهَا مِثْلُ النُعْمَانِ مِنْطُوبَى فَيَنْفُذُهَا بَصَرُهُ حَتَى يَرَى مُخَ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ وَإِنَ عَلَيْهَا مِنْ التِيجَانِ إِنَ أَدْنَى لُؤْلُؤَةٍ عَلَيْهَا لَتُضِيءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ حَدَثَنَا حَسَنٌ حَدَثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَثَنَا دَرَاجٌ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ رَسُو
 عليه قال فيرد السلام ويسألها من أنت وتقول أنا من المزيد وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا أدناها مثل النعمان منطوبى فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك وإن عليها من التيجان إن أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسو