مَا رَأَوْهُ حَسَنًا وَأَجْمَعُوا عَلَيْهِ وَلَا تَجْتَمِعُ أُمَةُ مُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَإِنَمَا يَجْتَمِعُونَ عَلَى هُدًى وَمَا هُوَ حَسَنٌ فَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى جَمْعِ الْقُرْآنِ وَكَتْبِهِ فِي الْمَصَاحِفِ وَعَلَى جَمْعِ النَاسِ عَلَى الْمَصَاحِفِ الْعُثْمَانِيَةِ وَاطِرَاحِ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْقِرَاءَاتِ الَتِي كَانَتْ مُسْتَعْمَلَةً فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ قَصْرٌ وَلَا حَصْرٌ 
ما رأوه حسنا وأجمعوا عليه ولا تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة وإنما يجتمعون على هدى وما هو حسن فقد أجمعوا على جمع القرآن وكتبه في المصاحف وعلى جمع الناس على المصاحف العثمانية واطراح ما سوى ذلك من القراءات التي كانت مستعملة في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن في ذلك قصر ولا حصر 