مَانِ فَقَطْ فَالنُصُوصُ الَتِي ذَكَرْنَا تُوجِبُ مَا قلنا وَأَيْضًا فَإِنَ الرِوَايَةَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي دَاوُد قَالَ حَدَثَحَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ الْمُثَنَى حَدَثَنَا عَبْدُ الْوَهَابِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَقَفِيُ حَدَثَنَا أَيُوبُ هُوَ السِخْتِيَانِيُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم أَنَهُ قَالَ مَ نْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقِ ظَالِمٍ حَقٌ 
مان فقط فالنصوص التي ذكرنا توجب ما قلنا وأيضا فإن الرواية من طريق أبي داود قال حدثحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب هو ابن عبد المجيد الثقفي حدثنا أيوب هو السختياني عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال م ن أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 