إِمَامِ فَاَلَذِي فِي نَسَبِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَمُ الَذِي فِي نَسَبِ الْإِمَامِ وَبَيَانُ ذَلِكَ أَنَ عَبْدَ مَنَافٍ وَالِدُ ابْنَيْنِ شَقِيقَيْنِ أَحَدُهُمَا هَاشِمٌ وَالْآخَرُ الْمُطَلِبُ فَهَاشِمٌ أَعْقَبَ عَبْدَ الْمُطَلِبِ وَعَبْدُ الْمُطَلِبِ أَعْقَبَ عَبْدَ اللَهِ أَبَا النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَالْمُطَلِبُ أَعْقَبَ هَاشِمًا وَهَاشِمٌ أَعْقَبَ عَبْدَ يَزِيدَ إلَى آخِرِ نَسَبِ الْإِمَامِ فَالْمُطَلِبُ عَمُ عَبْدِ الْمُطَلِبِ وَأَمَا أ
إمام فالذي في نسب النبي صلى الله عليه وسلم عم الذي في نسب الإمام وبيان ذلك أن عبد مناف والد ابنين شقيقين أحدهما هاشم والآخر المطلب فهاشم أعقب عبد المطلب وعبد المطلب أعقب عبد الله أبا النبي صلى الله عليه وسلم والمطلب أعقب هاشما وهاشم أعقب عبد يزيد إلى آخر نسب الإمام فالمطلب عم عبد المطلب وأما أ