ِذَا تَزَوَجَتْ قَبْلَ مُضِيِ الشَهْرِ تَبْطُلُ وَصِيَتُهَا أَوْصَى لَهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ عَلَى أَنْ تَثْبُتَ مَعَ وَلَدِهَا فَمَكَثَتْ مَعَ وَلَدِهَا سَاعَةً اسْتَحَقَتْ الْوَصِيَةِ قَالَ وَإِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِخَادِمِهِ عَلَى أَنْ يُقِيمَ مَعَ ابْنَتِهِ وَمَعَ ابْنِهِ حَتَى يَسْتَغْنِيَا ثُمَ هِيَ حُرَةٌ فَهَذَا عَلَى وَجْهَيْنِ فَإِمَا كَانَا كَبِيرَيْنِ أَوْ كَانَا صَغِيرَيْنِ فَإِنْ كَانَا كَبِيرَيْنِ فَإِنَهَا تَخْدُمُ الِابْنَةَ حَتَى تَتَزَوَجَ وَتَخْدُمُ الِابْنَ حَتَى يَتَأَه
ذا تزوجت قبل مضي الشهر تبطل وصيتها أوصى لها بألف درهم على أن تثبت مع ولدها فمكثت مع ولدها ساعة استحقت الوصية قال وإذا أوصى لرجل بخادمه على أن يقيم مع ابنته ومع ابنه حتى يستغنيا ثم هي حرة فهذا على وجهين فإما كانا كبيرين أو كانا صغيرين فإن كانا كبيرين فإنها تخدم الابنة حتى تتزوج وتخدم الابن حتى يتأه