مَى وَلَوْ زَادَ فَزِيَادَتُهُ غَيْرُ صَحِيحَةٍ الْمَادَةُ مَنْ اسْتَعْجَلَ الشَيْءَ قَبْلَ أَوَانِهِ عُوقِبَ بِحِرْمَانِهِ هَذِهِ الْقَاعِدَةُ مَأْخُوذَةٌ مِنْ قَوَاعِدِ مَنْ اسْتَعْجَلَ الشَيْءَ قَبْلَ أَوَانِهِ عُوقِبَ بِحِرْمَانِهِ وَ مَنْ اسْتَعْجَلَ مَا أَخَرَهُ الشَرْعُ يُجَازَى بِرَدِهِ وَ مَنْ اسْتَعْجَلَ شَيْئًا قَبْلَ أَوَانِهِ وَلَمْ تَكُنْ الْمَصْلَحَةُ فِي ثُبُوتِهِ عُوقِبَ بِحِرْمَانِهِ الْوَارِدَةِ فِي الْأَشْبَاهِ وَالْكِفَايَةِ وَزَوَاهِرِ الْج
مى ولو زاد فزيادته غير صحيحة المادة من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه هذه القاعدة مأخوذة من قواعد من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه و من استعجل ما أخره الشرع يجازى برده و من استعجل شيئا قبل أوانه ولم تكن المصلحة في ثبوته عوقب بحرمانه الواردة في الأشباه والكفاية وزواهر الج