هُ قَبْلَهُ إنْ لَمْ يُؤَخِرْ كَثِيرًا تَنْبِيهٌ نَائِبُ الرَاتِبِ حُكْمُهُ حُكْمُ الرَاتِبِ فِي كُلِ مَا ذَكَرْنَاهُ عَلَى مَا يَظْهَرُ خِلَافًا لِمَنْ نَازَعَ فِي ذَلِكَ وَاَللَهُ أَعْلَمُ وَمَنْ صَلَى صَلَاةً فَلَا يَؤُمُ فِيهَا أَحَدًاالشَرْحُ وَمَنْ صَلَى صَلَاةً بِحَيْثُ بَرِئَتْ ذِمَتُهُ مِنْهَا سَوَاءٌ صَلَاهَا فَذًا أَوْ فِي جَمَاعَةٍ فَلَا يَؤُمَ فِيهَا أَحَدًا لِأَنَ شَرْطَ الْإِمَامِ أَنْ لَا يَكُونَ مُعِيدًا سَوَاءٌ كَانَتْ تِلْكَ الصَلَاةُ فَرِيضَةً أَوْ ن
ه قبله إن لم يؤخر كثيرا تنبيه نائب الراتب حكمه حكم الراتب في كل ما ذكرناه على ما يظهر خلافا لمن نازع في ذلك والله أعلم ومن صلى صلاة فلا يؤم فيها أحداالشرح ومن صلى صلاة بحيث برئت ذمته منها سواء صلاها فذا أو في جماعة فلا يؤم فيها أحدا لأن شرط الإمام أن لا يكون معيدا سواء كانت تلك الصلاة فريضة أو ن