 عليه وسلم إنَ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ فَمَالُ هَذَا الْمُودِعِ حَرَامٌ عَلَى غَيْرِهِ مَا لَمْ يُوجِبْ أَخْذَهُ مِنْهُ نَصٌ وَقَدْ صَحَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ تَضْمِينُ الْوَدِيعَةِ وَرُوِيَ عَنْهُ وَعَنْ غَيْرِهِ أَنْ لاَ تُضَمَنَبيان صفة حفظ الوديعة مَسْأَلَةٌ وَصِفَةُ حِفْظِهَاهُوَ أَنْ يَفْعَلَ فِيهَا مِنْ الْحِفْظِ مَا يَفْعَلُ بِمَالِهِ وَأَنْ لاَ يُخَالِفَ فِيهَا مَا حَدَ لَهُ صَاحِبُهَا إِلاَ أَنْ يَكُونَ فِيمَا حَدَ لَهُ يَقِينُ هَلاَكِه
 عليه وسلم إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام فمال هذا المودع حرام على غيره ما لم يوجب أخذه منه نص وقد صح عن عمر بن الخطاب تضمين الوديعة وروي عنه وعن غيره أن لا تضمنبيان صفة حفظ الوديعة مسألة وصفة حفظهاهو أن يفعل فيها من الحفظ ما يفعل بماله وأن لا يخالف فيها ما حد له صاحبها إلا أن يكون فيما حد له يقين هلاكه