ْبِرًا لِلْقِبْلَةِ أَيْ وَمُسْتَقْبِلًا لِلْحَاضِرِينَ وَيُنْدَبُ لَهُ اسْتِقْبَالُهُمْ مِنْ جِهَةِ يَمِينِهِ قَالَهُ شَيْخُنَا تَبَعًا لِغَيْرِهِ وَاعْتَمَدَهُ ا هـ ق ل عَلَى الْجَلَالِ وَلَعَلَ هَذَا حِكْمَةُ وَضْعِ الْمَنَابِرِ فِي بَعْضِ الْمَسَاجِدِ مُنْحَرِفَةً ا هـ قَوْلُهُ قَالَ صَاحِبُ الْمُهَذَبِ إلَخْ مِنْ كَلَامِ الرَوْضَةِ وَقَوْلُهُ وَاَلَذِي ذَكَرَهُ إلَخْ مِنْ كَلَامِ الشَارِحِ ثُمَ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ الْخُطْبَةِ نَزَلْ عَنْ مِنْبَرٍ مُبْت
برا للقبلة أي ومستقبلا للحاضرين ويندب له استقبالهم من جهة يمينه قاله شيخنا تبعا لغيره واعتمده ا هـ ق ل على الجلال ولعل هذا حكمة وضع المنابر في بعض المساجد منحرفة ا هـ قوله قال صاحب المهذب إلخ من كلام الروضة وقوله والذي ذكره إلخ من كلام الشارح ثم بعد فراغه من الخطبة نزل عن منبر مبت