يِ أَيْ أَوْ عَلَى لُغَةٍ قَلِيلَةٍ بِحَذْفِ نُونِ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ لِمُجَرَدِ التَخْفِيفِ قَوْلُهُ وَالْمُبْتَاعُ هُوَ الَذِي يَتَأَمَلُهُ وَحْدَهُ وَأُجِيبَ بِأَنَهُ يُطْلَبُ الْعِلْمُ مِنْ كُلِ وَاحِدٍ مِنْ الْمُتَعَاقِدَيْنِ وَالْبَائِعُ قَدْ لَا يَعْلَمُ حَقِيقَةَ مَا عِنْدَهُ قَوْلُهُ قِيلَ وَهُوَ مُرَادِفٌ إلَخْ وَقِيلَ لَيْسَا مُتَرَادِفَيْنِ فَمَعْنَى الْأَوَلِ لَا يَتَأَمَلَا صِفَتَهُ وَقَدْرَهُ وَمَعْنَى الثَانِي لَا يَعْرِفَا مَا فِيهِ مِنْ الْعُيُوبِ قُل
ي أي أو على لغة قليلة بحذف نون الأفعال الخمسة لمجرد التخفيف قوله والمبتاع هو الذي يتأمله وحده وأجيب بأنه يطلب العلم من كل واحد من المتعاقدين والبائع قد لا يعلم حقيقة ما عنده قوله قيل وهو مرادف إلخ وقيل ليسا مترادفين فمعنى الأول لا يتأملا صفته وقدره ومعنى الثاني لا يعرفا ما فيه من العيوب قل