ُ وَظَاهِرُهُ لَوْ رَمَى قَصْدًا بِمَحَلٍ مَحْصُورٍ قَوْلُهُ لَا إنْ مَاتَ أَيْ فَيَضُرُ التَغَيُرُ بِهِ اتِفَاقًا لِأَنَهُ مُفَارِقٌ غَالِبًا قَوْلُهُ فَيَضُرُ كَمَا اسْتَظْهَرَهُ بَعْضُهُمْ أَيْ لِأَنَهُ لَيْسَ مِنْ أَجْزَاءِ الْأَرْضِ وَلَا مُتَوَلِدًا مِنْ الْمَاءِ وَقَوْلُهُ وَاسْتَظْهَرَ بَعْضُهُمْ عَدَمَ الضَرَرِ أَيْ لِأَنَهُ لَا يَنْفَكُ عَنْ الْمَاءِ غَالِبًا فَيَعْسُرُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ وَحَاصِلُ مَا فِي الْمَقَامِ أَنَ عج اضْطَرَبَ فِي التَغَيُرِ بِخُرْءِ السَم
 وظاهره لو رمى قصدا بمحل محصور قوله لا إن مات أي فيضر التغير به اتفاقا لأنه مفارق غالبا قوله فيضر كما استظهره بعضهم أي لأنه ليس من أجزاء الأرض ولا متولدا من الماء وقوله واستظهر بعضهم عدم الضرر أي لأنه لا ينفك عن الماء غالبا فيعسر الاحتراز منه وحاصل ما في المقام أن عج اضطرب في التغير بخرء السم