الِكًا يَقُولُ لَا يَكُونُ صَرْفٌ وَبَيْعٌ وَلَا جَعْلٌ وَبَيْعٌ وَلَا قِرَاضٌ وَبَيْعٌ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ الدَرَاوَرْدِيِ أَنَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ أَوْ بَعْضِ عُلَمَائِهِمْ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ مَالِكٍ فِي هَذَا إلَا النِكَاحَ لَمْ أَحْفَظْهُ عَنْ ابْنِ الدَرَاوَرْدِيِ لَا يَكُونُ صَرْفٌ وَبَيْعٌفِي الرَجُلِ يَبْتَاعُ السِلْعَةَ بِخَمْسَةِ دَنَانِيرَ إلَا دِرْهَمًا أَوْ دِرْهَمَيْنِ فَيَدْفَعُ أَرْبَعَةً وَيَحْبِسُ دِينَارًا حَتَى يَدْفَعَ
الكا يقول لا يكون صرف وبيع ولا جعل وبيع ولا قراض وبيع قال ابن القاسم وأخبرني ابن الدراوردي أن غير واحد من علمائهم أو بعض علمائهم كان يقول مثل قول مالك في هذا إلا النكاح لم أحفظه عن ابن الدراوردي لا يكون صرف وبيعفي الرجل يبتاع السلعة بخمسة دنانير إلا درهما أو درهمين فيدفع أربعة ويحبس دينارا حتى يدفع