َثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ أَبِى السَفَرِ وَحُصَيْنٌ عَنِ الشَعْبِىِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم « الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِى الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ » قَالَ الْبُخَارِىُ وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ فَذَكَرَهُ ق وَفِيهِ دَلاَلَةٌ عَلَى أَنَهُ عَلَقَ الْمَغْنَمَ بِجِنْسِ الْخَيْلِ وَالْبَرَاذِينُ مِنْ جُمْلَةِ الْخَيْلِ ت وَرُوِينَا عَنْ سَعِيدِ 
ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبى السفر وحصين عن الشعبى عن عروة بن أبى الجعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « الخير معقود بنواصى الخيل إلى يوم القيامة الأجر والمغنم » قال البخارى وقال سليمان بن حرب فذكره ق وفيه دلالة على أنه علق المغنم بجنس الخيل والبراذين من جملة الخيل ت وروينا عن سعيد 