لَكَ بِهَا ثُمَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَا قَبِيصَةُ إِنَ الْمَسْأَلَةَ لا تَحِلُ لأَحَدٍ إِلا لأَحَدِ ثَلاثَةٍ رَجُلٍ تَحَمَلَ بِحَمَالَةٍ حَلَتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَى يُصِيبَهَا ثُمَ يُمْسِكَ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ حَلَتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَ يُمْسِكُ وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَلَتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ قَالَ سِدَادًا مِنْ عَيْش
لك بها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قبيصة إن المسألة لا تحل لأحد إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل بحمالة حلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك ورجل أصابته فاقة حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش