ى الْآلِ مَعَ اللَهُمَ صَلِ عَلَى مُحَمَدٍ أَوْ نَحْوِهِ مِمَا مَرَ وَآلِهِ وَالْأَكْمَلُ فِيهِمَا مَعْرُوفٌ وَهُوَ كَمَا فِي الْأَصْلِ اللَهُمَ صَلِ عَلَى مُحَمَدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَدٍ كَمَا صَلَيْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَك حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَفِي الْأَذْكَارِ وَغَيْرِهِ الْأَفْضَلُ أَنْ يَقُولَ اللَهُمَ صَلِ عَلَى مُحَمَدٍ عَبْدِك وَرَسُولِك النَبِيِ الْأُم
ى الآل مع اللهم صل على محمد أو نحوه مما مر وآله والأكمل فيهما معروف وهو كما في الأصل اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وفي الأذكار وغيره الأفضل أن يقول اللهم صل على محمد عبدك ورسولك النبي الأم