يَرْضَ بِحُكْمِ نَبِيٍ وَلَا غَيْرِهِ فِي الصَدَقَاتِ حَتَى حَكَمَ هُوَ فِيهَا فَجَزَأَهَا ثَمَانِيَةَ أَجْزَاءٍ فَإِنْ كُنْت مِنْ تِلْكَ الْأَجْزَاءِ أَعْطَيْتُكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الْأَوَلُ فَقِيرٌ مَنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا أَوْ لَمْ يَجِدْ نِصْفَ كِفَايَتِهِ فَهُوَ أَشَدُ حَاجَةً مِنْ الْمِسْكِينِ لِأَنَهُ تَعَالَى بَدَأَ بِهِ وَإِنَمَا يَبْدَأُ بِالْأَهَمِ فَالْأَهَمِ وَقَالَ تَعَالَى أَمَا السَفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ وَلِاشْتِقَاقِ 
يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم هو فيها فجزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك رواه أبو داود الأول فقير من لم يجد شيئا أو لم يجد نصف كفايته فهو أشد حاجة من المسكين لأنه تعالى بدأ به وإنما يبدأ بالأهم فالأهم وقال تعالى أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر ولاشتقاق 