َظَرَ الْإِمَامُ الثَالِثَةَ قَائِمًا وَهُوَ أَفْضَلُ أَوْ مُتَشَهِدًا وَهَكَذَا يَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلَ فِي الْأُولَيَيْنِ إلَى الرَابِعَةِ فَيَنْتَظِرُهَا فِي جُلُوسِ التَشَهُدِ الْأَخِيرِ وَيُسَلِمُ بِهَا وَصَحَتْ صَلَاةُ الْجَمِيعِ بِنَاءً عَلَى الْأَصَحِ مِنْ أَنَ الزِيَادَةَ عَلَى انْتِظَارَيْنِ وَالْمُفَارَقَةُ بِلَا عُذْرٍ جَائِزَانِ فَإِنْ صَلَى بِفِرْقَةٍ رَكْعَةً وَبِالثَانِيَةِ ثَلَاثًا أَوْ عَكَسَ بِأَنْ صَلَى بِفِرْقَةٍ ثَلَاثًا وَبِالثَانِيَةِ رَكْعَةً كُر
ظر الإمام الثالثة قائما وهو أفضل أو متشهدا وهكذا يفعل مثل ما فعل في الأوليين إلى الرابعة فينتظرها في جلوس التشهد الأخير ويسلم بها وصحت صلاة الجميع بناء على الأصح من أن الزيادة على انتظارين والمفارقة بلا عذر جائزان فإن صلى بفرقة ركعة وبالثانية ثلاثا أو عكس بأن صلى بفرقة ثلاثا وبالثانية ركعة كر