ْ بِبَطْنِ مَكّةَ لَمّا أَسْلَمُوا زُولُوازَالُوا فَمَا زَالَ أَنْكَاسٌ وَلَا كُشُفُ عِنْدَ اللّقَاءِ وَلَا مِيلٌ مَعَازِيلُشُمّ الْعَرَانِينِ أَبْطَالُ لَبُوسُهُمْ مِنْ نَسْجِ دَاوُدَ فِي الْهَيْجَا سَرَابِيلُبِيضٌ سَوَابِغُ قَدْ شُكّتْ لَهَا حَلَقٌ كَأَنّهَا حَلَقُ الْقَفْعَاءِ مَجْدُولُلَيْسُوا مَفَارِيحَ إنْ نَالَتْ رِمَاحُهُمْ قَوْمًا وَلَيْسُوا مَجَازِيعًا إذَا نِيلُوايَمْشُونَ مَشْيَ الْجِمَالِ الزّهْرِ يَعْصِمُهُمْ ضَرْبٌ إذَا عَرّدَ السّودُ التّنَابِيلُلَا يَقَعَ
 ببطن مكة لما أسلموا زولوازالوا فما زال أنكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيلشم العرانين أبطال لبوسهم من نسج داود في الهيجا سرابيلبيض سوابغ قد شكت لها حلق كأنها حلق القفعاء مجدولليسوا مفاريح إن نالت رماحهم قوما وليسوا مجازيعا إذا نيلوايمشون مشي الجمال الزهر يعصمهم ضرب إذا عرد السود التنابيللا يقع