بَغِي وَهَلْ تُحَرَمُ بِوَجْهِي مِنْ وَجْهِكِ حَرَامٌ أَوْ عَلَيَ وَجْهُك حَرَامٌ أَوْ مَا أَعِيشُ فِيهِ حَرَامٌ أَوْ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَقَوْلِهِ لَهَا يَا حَرَامُ أَوْ الْحَلَالُ حَرَامٌ أَوْ حَرَامٌ أَوْ حَرَامٌ عَلَيَ أَوْ جَمِيعُ مَا أَمْلِكُ حَرَامٌ وَلَمْ يُرِدْ إدْخَالَهَا قَوْلَانِالشَرْحُ وَهَلْ تَحْرُمُ الزَوْجَةُ عَلَى زَوْجِهَا وَلَا تَحِلُ لَهُ إلَا بَعْدَ زَوْجٍ بِ قَوْلِهِ لَهَا وَجْهِي مِنْ وَجْهِك حَرَامٌ وَلَا يَنْوِي فِي الْمَدْخُولَ 
بغي وهل تحرم بوجهي من وجهك حرام أو علي وجهك حرام أو ما أعيش فيه حرام أو لا شيء عليه كقوله لها يا حرام أو الحلال حرام أو حرام أو حرام علي أو جميع ما أملك حرام ولم يرد إدخالها قولانالشرح وهل تحرم الزوجة على زوجها ولا تحل له إلا بعد زوج ب قوله لها وجهي من وجهك حرام ولا ينوي في المدخول 