َكَانَ الَذِى أَصَابَا فِيهِ مَا أَصَابَا تَفَرَقَا وَعَلَى كُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا هَدْىٌ أَوْ قَالَ عَلَيْهِمَا الْهَدْىُ قَالَ أَبُو بِشْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ هَكَذَا كَانَ ابْنُ عَبَاسٍ يَقُولُ وَأَنْبَأَنِى أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً أَنَ أَبَا مُحَمَدِ بْنَ زِيَادٍ أَخْبَرَهُمْ أَخْبَرَنَا مُحَمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِىُ حَدَثَنَا مُحَمَدٌ يَعْنِى ابْنَ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ 
كان الذى أصابا فيه ما أصابا تفرقا وعلى كل واحد منهما هدى أو قال عليهما الهدى قال أبو بشر فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال هكذا كان ابن عباس يقول وأنبأنى أبو عبد الله الحافظ إجازة أن أبا محمد بن زياد أخبرهم أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن معمر القيسى حدثنا محمد يعنى ابن بكر أخبرنا ابن 