يرِهِ فَالْتَزَمَنِي فَكَانَتْ تِلْكَ أَجْوَدَ وَأَجْوَدَ وَقَالَ عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَىاللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَصَافَحُوا يَذْهَبْ الْغِلُ وَتَهَادَوْا تَحَابُوا وَتَذْهَبْ الشَحْنَاءُ رَوَاهُ الْإِمَامُ مَالِكٌ هَكَذَا مُعْضَلًا وَقَدْ أَسْنَدَهُ مِنْ طُرُقٍ فِيهَا مَقَالٌ وَأَخْرَجَ الطَبَرَانِيُ بِإِسْنَادٍ فِيهِ نَظَرٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا إنَ الْمُسْلِمَيْنِ إذَا الْتَقَيَا فَتَصَافَحَا وَتَسَاءَلَا أَنْزَلَ اللَهُ بَيْنَهُمَا 
يره فالتزمني فكانت تلك أجود وأجود وقال عطاء الخراساني قال رسول الله صلىالله عليه وسلم تصافحوا يذهب الغل وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء رواه الإمام مالك هكذا معضلا وقد أسنده من طرق فيها مقال وأخرج الطبراني بإسناد فيه نظر عن أبي هريرة مرفوعا إن المسلمين إذا التقيا فتصافحا وتساءلا أنزل الله بينهما 