مْ يَبْلُغْنِي أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ سَلْبُهُ إلَا يَوْمَ حُنَيْنٍ وَقَدْ بَيَنَا فِيمَا سَبَقَ أَنَ نَفْلَ الْأَسْلَابِ وَغَيْرَ ذَلِكَ إنَمَا يَكُونُ مِنْ الْخُمُسِ لَا مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَقَدْ بَيَنَا أَنَ الْخُمُسَ يَجُوزُ أَنْ يُعْطَى لِلْمُؤَلَفَةِ قُلُوبُهُمْ بِرَأْيِ الْإِمَامِ فِي ذَلِكَ وَاَللَهُ أَعْلَمُ الْآيَةُ الثَانِيَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا إنَمَا الْمُشْرِكُو
م يبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل قتيلا فله سلبه إلا يوم حنين وقد بينا فيما سبق أن نفل الأسلاب وغير ذلك إنما يكون من الخمس لا من رأس المال وقد بينا أن الخمس يجوز أن يعطى للمؤلفة قلوبهم برأي الإمام في ذلك والله أعلم الآية الثانية عشرة قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما المشركو