هِدَيْنِ مِنْ الرِجَالِ وَرَجُلٌ وَيَمِينُ الْمُدَعِي قَالَ أَحْمَدُ قَضَى بِهِمَا النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَقِيلَ وَامْرَأَتَانِ وَيَمِينٌ وَقَالَ شَيْخُنَا لَوْ قِيلَ امْرَأَةٌ وَيَمِينٌ تَوَجَهَ لِأَنَهُمَا إنَمَا أُقِيمَا مَقَامَ رَجُلٍ فِي التَحَمُلِ وَكَخَبَرِ الدِيَانَةِ وَقَالَ أَبُو دَاوُد بَابُ إذَا عَلِمَ الْحَاكِمُ صِدْقَ الشَاهِدِ الْوَاحِدِ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَحْكُمَ بِهِ ثُمَ رَوَى شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ وَأَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَس
هدين من الرجال ورجل ويمين المدعي قال أحمد قضى بهما النبي صلى الله عليه وسلم وقيل وامرأتان ويمين وقال شيخنا لو قيل امرأة ويمين توجه لأنهما إنما أقيما مقام رجل في التحمل وكخبر الديانة وقال أبو داود باب إذا علم الحاكم صدق الشاهد الواحد يجوز له أن يحكم به ثم روى شهادة خزيمة وأن النبي صلى الله عليه وس