بْدُ الرَزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَاسٍ عَنْ إتْيَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا فَقَالَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْكُفْرِ وَأَخْرَجَهُ النَسَائِيُ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ وَإِسْنَادُهُ قَوِيٌ وَسَيَأْتِي لَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى بَعْدَ قَلِيلٍ وَفِي الْبَابِ أَيْضًا عَنْ عَلِيِ بْنِ طَلْقٍ أَخْرَجَهُ التِرْمِذِيُ وَالنَسَائِيُ وَابْنُ حِبَانَ بِلَفْظٍ إنَ اللَهَ لَا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِ لَا تَ
بد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه أن رجلا سأل ابن عباس عن إتيان المرأة في دبرها فقال تسألني عن الكفر وأخرجه النسائي من رواية ابن المبارك عن معمر وإسناده قوي وسيأتي له طريق أخرى بعد قليل وفي الباب أيضا عن علي بن طلق أخرجه الترمذي والنسائي وابن حبان بلفظ إن الله لا يستحي من الحق لا ت