لْكُفْرِ مِنْ أَوْصَافِ الْخَوَارِجِ وَالتَكْذِيبُ بِالْحَوْضِ مِنْ أَوْصَافِ أَهْلِ الِاعْتِزَالِ وَغَيْرِهِمْ مَعَ مَا فِي حَدِيثِ الْمُوَطَأِ مِنْ قَوْلِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَلَا هَلُمَ لِأَنَهُ عَرَفَهُمْ بِالْغُرَةِ وَالتَحْجِيلِ الَذِي جَعَلَهُ مِنْ خَصَائِصِ أُمَتِهِ وَإِلَا فَلَوْ لَمْ يَكُونُوا مِنَ الْأُمَةِ لَمْ يَعْرِفْهُمْ بِالْعَلَامَةِ الْمَذْكُورَةِ ص وَصَحَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ
لكفر من أوصاف الخوارج والتكذيب بالحوض من أوصاف أهل الاعتزال وغيرهم مع ما في حديث الموطأ من قول النبي صلى الله عليه وسلم ألا هلم لأنه عرفهم بالغرة والتحجيل الذي جعله من خصائص أمته وإلا فلو لم يكونوا من الأمة لم يعرفهم بالعلامة المذكورة ص وصح من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال قام فينا رسول