تَعَلِقٌ بِالْإِغْرَاءِ وَعِلَةٌ لَهُ قَوْلُهُ وَوَصْفُ الْوَجْهِ فِعْلٌ وَمَفْعُولٌ وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ رَاجِعٌ إلَى الْمُصَنِفِ وَمِنْهَا مَسَائِلُ جَمْعُ مَسْأَلَةٍ وَهِيَ مَا يُبَرْهَنُ عَلَى إثْبَاتِ مَحْمُولِهِ لِمَوْضُوعِهِ فِي الْعِلْمِ وَمِنْ شَأْنِ ذَلِكَ أَنْ يُطْلَبَ وَيُسْأَلَ عَنْهُ فَلِذَا يُسَمَى مَطْلُوبًا وَمَسْأَلَةً نَفِيسَةٌ لِعُمُومِ نَفْعِهَا وَمَسِ الْحَاجَةِ إلَيْهَا وَوَصْفُ الْجَمْعِ بِالْمُفْرَدِ رِعَايَةً لِمُفْرَدِهِ سَائِغٌ أَضُمُه
تعلق بالإغراء وعلة له قوله ووصف الوجه فعل ومفعول والفاعل ضمير مستتر راجع إلى المصنف ومنها مسائل جمع مسألة وهي ما يبرهن على إثبات محموله لموضوعه في العلم ومن شأن ذلك أن يطلب ويسأل عنه فلذا يسمى مطلوبا ومسألة نفيسة لعموم نفعها ومس الحاجة إليها ووصف الجمع بالمفرد رعاية لمفرده سائغ أضمه