لَقَطَعَ نَفْسِي قَبْلَ أَنْ أَقْطَعَهَا أَوْ أُنْفِذَهَا يَعْنِي السّورَةَ الّتِي كَانَ يَقْرَؤُهَا غَزْوَةُ بَدْرٍ الْآخِرَةِ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍخُرُوجُ الرّسُولِقَالَ ابْنُ إسْحَاقَ ثُمّ خَرَجَ فِي شَعْبَانَ إلَى بَدْرٍ لِمِيعَادِ أَبِي سُفْيَانَ حَتّى نَزَلَهُ اسْتِعْمَالُهُ ابْنَ أُبَيّ عَلَى الْمَدِينَةِقَالَ ابْنُ هِشَامٍ وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَدِينَةِ عَبْدَ اللّهِ بْنَ عَبْدِ اللّهِ بْنِ أُبَيّ ابْنِ سَلُولَ الْأَنْصَارِيّ ص رُجُوعُ أَبِي سُفْيَانَ فِي 
لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها يعني السورة التي كان يقرؤها غزوة بدر الآخرة في شعبان سنة أربعخروج الرسولقال ابن إسحاق ثم خرج في شعبان إلى بدر لميعاد أبي سفيان حتى نزله استعماله ابن أبي على المدينةقال ابن هشام واستعمل على المدينة عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول الأنصاري ص رجوع أبي سفيان في 