ةَ أَوْ وُجِدَا بِبَيْتٍ وَأَقَرَا بِهِ وَادَعَيَا النِكَاحَ أَوْ ادَعَاهُ فَصَدَقَتْهُ هِيَ وَوَلِيُهَا وَقَالَا لَمْ نُشْهِدْ حُدَا الشَرْحُ وَإِنْ وُجِدَتْ امْرَأَةٌ مَعَ رَجُلٍ وَقَالَتْ الْمَرْأَةُ زَنَيْت مَعَهُ أَيْ الرَجُلِ وَادَعَى الرَجُلُ الْوَطْءَ أَيْ أَقَرَ بِهِ وَ ادَعَى الزَوْجِيَةَ بَيْنَهُمَا أَيْ كَوْنَهَا زَوْجَتَهُ وَلَا بَيِنَةَ لَهُ عَلَيْهَا حُدَا حَدَ الزِنَا بِرَجْمٍ إنْ كَانَا مُحْصَنَيْنِ أَوْ جُلِدَا إنْ كَانَا بِكْرَيْنِ أ
ة أو وجدا ببيت وأقرا به وادعيا النكاح أو ادعاه فصدقته هي ووليها وقالا لم نشهد حدا الشرح وإن وجدت امرأة مع رجل وقالت المرأة زنيت معه أي الرجل وادعى الرجل الوطء أي أقر به و ادعى الزوجية بينهما أي كونها زوجته ولا بينة له عليها حدا حد الزنا برجم إن كانا محصنين أو جلدا إن كانا بكرين أ