َى إتْلَافِ مَالٍ وَقَدْ تَقَدَمَ أَوْ نَقَصَتْ لِلسُوقِ مِنْ الْمُدَوَنَةِ مَا اغْتَصَبَهُ غَاصِبٌ فَأَدْرَكَهُ رَبُهُ بِعَيْنِهِ لَمْ يَتَغَيَرْ فِي بَدَنِهِ فَلَيْسَ لَهُ غَيْرُهُ وَلَا يَنْظُرُ إلَى نَقْصِ قِيمَتِهِ بِاخْتِلَافِ سُوقِهِ طَالَ زَمَانُ ذَلِكَ سِنِينَ أَوْ كَانَ سَاعَةً وَاحِدَةً إنَمَا يَنْظُرُ إلَى تَغَيُرِ بَدَنِهِ قَالَ مَالِكٌ وَهُوَ بِخِلَافِ الْمُتَعَدِي فِي حَبْسِ الدَابَةِ مِنْ مُكْتِرٍ أَوْ مُسْتَعِيرٍ يَأْتِي بِهَا أَحْسَنَ حَالًا فَرَبُهَا م
ى إتلاف مال وقد تقدم أو نقصت للسوق من المدونة ما اغتصبه غاصب فأدركه ربه بعينه لم يتغير في بدنه فليس له غيره ولا ينظر إلى نقص قيمته باختلاف سوقه طال زمان ذلك سنين أو كان ساعة واحدة إنما ينظر إلى تغير بدنه قال مالك وهو بخلاف المتعدي في حبس الدابة من مكتر أو مستعير يأتي بها أحسن حالا فربها م