ازَةِ ثَمَانِيَةٌ فِي وَفْقِ مَسْأَلَةِ الرَدِ وَهُوَ سَبْعَةٌ يَحْصُلُ لَهُ سِتَةٌ وَخَمْسُونَ وَلِصَاحِبِ الرُبْعِ نَصِيبُهُ مِنْ مَسْأَلَةِ الرَدِ ثَلَاثَةٌ فِي وَفْقِ مَسْأَلَةِ الْإِجَازَةِ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ وَيَبْقَى ثَمَانِيَةٌ وَثَمَانُونَ بَيْنَ الِابْنَيْنِ لِكُلٍ مِنْهُمَا أَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ وَإِنْ كَانَا أَجَازَا لِصَاحِبِ الرُبْعِ وَحْدَهُ فَلَهُ مِنْ الْإِجَازَةِ سِتَةٌ فِي سَبْعَةٍ بِاثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَلِلَذِي رَدَ عَلَيْهِ كَصَاحِبِ الثُلُثِ فِي الْمِثَال
ازة ثمانية في وفق مسألة الرد وهو سبعة يحصل له ستة وخمسون ولصاحب الربع نصيبه من مسألة الرد ثلاثة في وفق مسألة الإجازة بأربعة وعشرين ويبقى ثمانية وثمانون بين الابنين لكل منهما أربعة وأربعون وإن كانا أجازا لصاحب الربع وحده فله من الإجازة ستة في سبعة باثنين وأربعين وللذي رد عليه كصاحب الثلث في المثال