َيْهِ السَلَامُ مَنْ طَلَبَ مِنْ الدُنْيَا حَلَالًا مُتَعَفِفًا لَقِيَ اللَهَ تَعَالَى وَوَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ كَمَا فِي الِاخْتِيَارِ وَحَرَامٌ وَهُوَ الْجَمْعُ لِلتَفَاخُرِ وَالْبَطَرِ وَإِنْ وَصْلِيَةٌ كَانَ مِنْ حِلٍ قَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَنْ طَلَبَ الدُنْيَا مُفَاخِرًا مُكَاثِرًا لَقِيَ اللَهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَيُنْفِقُ عَلَى نَفْسِهِ وَعِيَالِهِ بِلَا إسْرَافٍ وَلَا تَقْتِيرٍ وَلَا يَتَكَلَفُ لِتَحْصِيلِ جَمِيع
يه السلام من طلب من الدنيا حلالا متعففا لقي الله تعالى ووجهه كالقمر ليلة البدر كما في الاختيار وحرام وهو الجمع للتفاخر والبطر وإن وصلية كان من حل قال عليه الصلاة والسلام من طلب الدنيا مفاخرا مكاثرا لقي الله وهو عليه غضبان وينفق على نفسه وعياله بلا إسراف ولا تقتير ولا يتكلف لتحصيل جميع