َ الْغَصْبِ يَعْنِي لَيْسَ لَهُ أَنْ يُضَمِنَهُ قِيمَتَهُ عِنْدَ تَسْلِيمِهِ لِلْمُشْتَرِي الْأَنْقِرْوِيُ كَذَلِكَ إذَا بَاعَ الْغَاصِبُ الْمَغْصُوبَ لِآخَرَ وَسَلَمَهُ إيَاهُ وَكَانَتْ النُقُودُ الَتِي أَخَذَهَا الْغَاصِبُ مِنْ الْمُشْتَرِي أَزْيَدَ مِنْ قِيمَةِ الْمَالِ يَوْمَ الْغَصْبِ وَلَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ قَدْ أَجَازَ الْبَيْعَ الْمَذْكُورَ قَبْلًا فَلَيْسَ لِلْمَغْصُوبِ مِنْهُ بَعْدَ تَلَفِ الْمَغْصُوبِ فِي يَدِ الْمُشْتَرِي أَنْ يُطَالِبَ بِتِلْكَ الْقِيمَةِ وَلَهُ أَنْ يَطْلُبَ قِيمَت
 الغصب يعني ليس له أن يضمنه قيمته عند تسليمه للمشتري الأنقروي كذلك إذا باع الغاصب المغصوب لآخر وسلمه إياه وكانت النقود التي أخذها الغاصب من المشتري أزيد من قيمة المال يوم الغصب ولم يكن صاحبه قد أجاز البيع المذكور قبلا فليس للمغصوب منه بعد تلف المغصوب في يد المشتري أن يطالب بتلك القيمة وله أن يطلب قيمت