بْلَ التَقْبِيلِ وَيَجْرِي ذَلِكَ فِي اللَمْسِ بِيَدٍ ثُمَ عُودٍ ص وَالدُعَاءُ بِلَا حَدٍ ش أَشَارَ بِهَذَا إلَى السُنَةِ الثَالِثَةِ مِنْ سُنَنِ الطَوَافِ وَمِثْلُهُ الذِكْرُ وَالصَلَاةُ عَلَى النَبِيِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ كُلُ ذَلِكَ بِلَا حَدٍ قَالَ فِي شَرْحِ الْعُمْدَةِ وَالْمُسْتَحَبُ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَاقِيَاتِ الصَالِحَاتِ وَهِيَ سُبْحَانَ اللَهِ وَالْحَمْدُ لِلَهِ وَلَا إلَهَ إلَا اللَهُ وَاَللَهُ أَكْبَرُ أَوْ بِغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَذْكَارِ وَلَا يَق
بل التقبيل ويجري ذلك في اللمس بيد ثم عود ص والدعاء بلا حد ش أشار بهذا إلى السنة الثالثة من سنن الطواف ومثله الذكر والصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام كل ذلك بلا حد قال في شرح العمدة والمستحب أن يطوف بالباقيات الصالحات وهي سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أو بغير ذلك من الأذكار ولا يق