َدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ ثنا أَسْبَاطٌ عَنِ السُدِيِ قَالَفَسَأَلُوا يَعْنِي صَالِحًا أَنْ يَأْتِيَهُمُ بِآيَةٍ فَجَاءَهُمْ بِالنَاقَةِ لَهَا شِرْبٌ وَلَهُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ وَقَالَ ذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَهِ وَلا تَمَسُوهَا بِسُوءٍ فَأَقَرُوا بِهَا جَمِيعًا فَذَلِكَ قَوْلُهُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَكَانُوا قَدْ أَقَرُوا بِهَا عَلَى وَجْهِ النِفَاقِ حَدَثَنَا مُ
د بن عثمان بن حكيم الأودي فيما كتب إلي ثنا أحمد بن الفضل ثنا أسباط عن السدي قالفسألوا يعني صالحا أن يأتيهم بآية فجاءهم بالناقة لها شرب ولهم شرب يوم معلوم وقال ذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء فأقروا بها جميعا فذلك قوله فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فكانوا قد أقروا بها على وجه النفاق حدثنا م