ةٍ وَلَوْ فَشَا وَلَوْ عَدْلًا قَوْلُهُ وَهِيَ إحْدَى الْمَسَائِلِ أَيْ مَا ذَكَرَ مِنْ قَوْلِهِ وَكَذَلِكَ لِأَخِيهِ نِكَاحُ أُمِهِ وَحَاصِلُهُ أَنَهَا أُمُ أَخِيك أَيْ أَوْ أُخْتِك رَضَاعًا وَهِيَ نَسَبًا تَحْرُمُ عَلَيْك لِأَنَهَا إمَا أُمُك أَوْ زَوْجَةُ أَبِيك قَوْلُهُ ثَانِيهَا مَنْ أَرْضَعَتْ وَلَدَ وَلَدِك ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى وَأَمَا نَسَبًا فَهِيَ إمَا بِنْتُك أَوْ زَوْجَةُ ابْنِك وَكِلْتَاهُمَا حَرَامٌ عَلَيْك وَأَمَا هَذِهِ وَهِيَ الْأَجْنَبِيَةُ الْمُر
ة ولو فشا ولو عدلا قوله وهي إحدى المسائل أي ما ذكر من قوله وكذلك لأخيه نكاح أمه وحاصله أنها أم أخيك أي أو أختك رضاعا وهي نسبا تحرم عليك لأنها إما أمك أو زوجة أبيك قوله ثانيها من أرضعت ولد ولدك ذكرا كان أو أنثى وأما نسبا فهي إما بنتك أو زوجة ابنك وكلتاهما حرام عليك وأما هذه وهي الأجنبية المر