 الْمَشَايِخِ فِي السُنَنِ وَالتَرَاوِيحِ وَالصَحِيحُ أَنَهَا لَا تَتَأَدَى بِنِيَةِ الصَلَاةِ وَبِنِيَةِ التَطَوُعِ لِأَنَهَا صَلَاةٌ مَخْصُوصَةٌ فَتَجِبُ مُرَاعَاةُ الصِفَةِ لِلْخُرُوجِ عَنْ الْعُهْدَةِ وَذَلِكَ بِأَنْ يَنْوِيَ السُنَةَ أَوْ مُتَابَعَةَ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَهَلْ يَحْتَاجُ لِكُلِ شَفْعٍ مِنْ التَرَاوِيحِ أَنْ يَنْوِيَ وَيُعَيِنَ قَالَ بَعْضُهُمْ يَحْتَاجُ لِأَنَ كُلَ شَفْعٍ صَلَاةٌ وَالْأَصَحُ أَنَهُلَا يَحْتَاجُ لِأَنَ الْكُلَ بِمَنْزِلَةِ صَلَ
 المشايخ في السنن والتراويح والصحيح أنها لا تتأدى بنية الصلاة وبنية التطوع لأنها صلاة مخصوصة فتجب مراعاة الصفة للخروج عن العهدة وذلك بأن ينوي السنة أو متابعة النبي صلى الله عليه وسلم وهل يحتاج لكل شفع من التراويح أن ينوي ويعين قال بعضهم يحتاج لأن كل شفع صلاة والأصح أنهلا يحتاج لأن الكل بمنزلة صل