ِ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ عَلَى حَالِهِمَاوَلَوْ كَانَ الْمُسْتَأْمَنُ اشْتَرَى أَرْضًا عُشْرِيَةً فَقَدْ صَارَتْ خَرَاجِيَةً فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ وَفِي قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ رَحْمَةُ اللَهِ عَلَيْهِ يُؤْخَذُ مِنْهُ الْعُشْرُ مُضَاعَفًا وَفِي قَوْلِ مُحَمَدٍ رَحْمَةُ اللَهِ عَلَيْهِ هِيَ عُشْرِيَةٌ عَلَى حَالِهَا فَإِذَا زَرَعَهَا أَوْ تَمَكَنَ مِنْ زِرَاعَتِهَا كَانَ ذِمِيًا فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِي
 في قول أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه على حالهماولو كان المستأمن اشترى أرضا عشرية فقد صارت خراجية في قول أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه وفي قول أبي يوسف رحمة الله عليه يؤخذ منه العشر مضاعفا وفي قول محمد رحمة الله عليه هي عشرية على حالها فإذا زرعها أو تمكن من زراعتها كان ذميا في قول أبي حنيفة رضي