م بِكَسْرِهِ وَبِالسُكُوتِ عَنْهُ فَمَا فَعَلَ عليه السلام شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ وَإِنَمَا تَجَنَبَ عليه السلام سَمَاعَهُ كَتَجَنُبِهِ أَكْثَرَ الْمُبَاحِ مِنْ أَكْثَرِ أُمُورِ الدُنْيَا كَتَجَنُبِهِ الأَكْلَ مُتَكِئًا وَأَنْ يَبِيتَ عِنْدَهُ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ وَأَنْ يُعَلِقَ السُتُرَ عَلَى سَهْوَةٍ فِي الْبَيْتِ وَالسُتُرُ الْمُوَشَى فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ فَقَطْ وَبِاَللَهِ تَعَالَى التَوْفِيقُوَمِنْ طَرِيقِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَاجِ أَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ أَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ
م بكسره وبالسكوت عنه فما فعل عليه السلام شيئا من ذلك وإنما تجنب عليه السلام سماعه كتجنبه أكثر المباح من أكثر أمور الدنيا كتجنبه الأكل متكئا وأن يبيت عنده دينار أو درهم وأن يعلق الستر على سهوة في البيت والستر الموشى في بيت فاطمة فقط وبالله تعالى التوفيقومن طريق مسلم بن الحجاج أنا زهير بن حرب أنا جرير عن هشام