فَتَقْضِي وَإِلَا أَسْقَطَهُ الْحَاكِمُ ابْنُ يُونُسَ إنْ مَلَكَهَا إلَى أَجَلٍ فَلَهَا أَنْ تَقْضِيَ مَكَانَهَا قَالَ مَالِكٌ وَإِنْ قَالَ لَهَا أَمْرُك بِيَدِك إلَى سَنَةٍ فَإِنَهَا تُوقَفُ مَتَى عَلِمَ بِذَلِكَ وَلَا تُتْرَكُ تَحْتَهُ وَأَمْرُهَا بِيَدِهَا حَتَى تُوقَفَ فَتَقْضِيَ أَوْ تَرُدَ ابْنُ الْحَاجِبِ أَوْ يُسْقِطَهُ الْحَاكِمُ وَمِنْ الْمُدَوَنَةِ أَيْضًا وَإِنْ قَالَ لَهَا إذَا جَاءَ غَدٌ فَقَدْ خَيَرْتُكوُقِفَتْ الْآنَ فَتَقْضِي أَوْ تَرُدُ وَإِنْ وَطِئَهَا قَبْ
فتقضي وإلا أسقطه الحاكم ابن يونس إن ملكها إلى أجل فلها أن تقضي مكانها قال مالك وإن قال لها أمرك بيدك إلى سنة فإنها توقف متى علم بذلك ولا تترك تحته وأمرها بيدها حتى توقف فتقضي أو ترد ابن الحاجب أو يسقطه الحاكم ومن المدونة أيضا وإن قال لها إذا جاء غد فقد خيرتكوقفت الآن فتقضي أو ترد وإن وطئها قب