ذَا بِيعَتْ كِتَابَتُهُ فَيُخَيَرُ سَيِدُهُ بَيْنَ إسْلَامِهِ أَوْ فِدَائِهِ أَيْ وَإِنْ أَدَى الْمُكَاتَبُ لِمُبْتَاعِهِ الَذِي اشْتَرَى رَقَبَتَهُ مِنْ الْمَقَاسِمِ جَهْلًا أَوْ اشْتَرَاهَا مِنْ دَارِ الْحَرْبِ ثَمَنَهُ الَذِي اشْتَرَاهُ بِهِ عَاجِلًا فَقَدْ رَجَعَ لِسَيِدِهِ عَلَى حَالَتِهِ الَتِي كَانَ عَلَيْهَا يُؤَدِي إلَيْهِ كِتَابَتَهُ وَيَخْرُجُ حُرًا وَإِنْ عَجَزَ رَقَ لَهُ ص وَإِلَا فَقِنٌ أَسْلَمَ أَوْ فَدَى ش أَيْ وَإِنْ لَمْ يُؤَدِ وَعَجَزَ عَنْهُ خُيِرَ سَيِدُهُ حِين
ذا بيعت كتابته فيخير سيده بين إسلامه أو فدائه أي وإن أدى المكاتب لمبتاعه الذي اشترى رقبته من المقاسم جهلا أو اشتراها من دار الحرب ثمنه الذي اشتراه به عاجلا فقد رجع لسيده على حالته التي كان عليها يؤدي إليه كتابته ويخرج حرا وإن عجز رق له ص وإلا فقن أسلم أو فدى ش أي وإن لم يؤد وعجز عنه خير سيده حين