 لَك عِنْدِي حَقٌ وَمَا الَذِي ادَعَيْت عَلَيَ بِهِ بَاطِلٌ فَإِنْ نَكَلَ حَلَفَ الطَالِبُ وَاسْتَحَقَ وَقَالَ أَصَبْغُ حَضَرْت ابْنُ الْقَاسِمِ وَقَدْ حَكَمَ بِأَنْ يَحْلِفَ أَنَهُ مَا أَسْلَفَهُ شَيْئًا مَسْأَلَةٌ قَالَ مُطَرِفٌ فِيمَنْ ادَعَى أَنَهُ بَاعَ مِنْ رَجُلٍ بَيْعًا وَبَقِيَ عَلَيْهِ بَعْضُ الثَمَنِ فَأَنْكَرَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ فَأَرَادَ الْقَاضِي أَنْ يُحْلِفَهُ فَقَالَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ احْلِفْ أَنَهُ لَا حَقَ لَك قِبَلِي وَيُرِيدُ الطَالِبُ يَمِينَهُ أ
 لك عندي حق وما الذي ادعيت علي به باطل فإن نكل حلف الطالب واستحق وقال أصبغ حضرت ابن القاسم وقد حكم بأن يحلف أنه ما أسلفه شيئا مسألة قال مطرف فيمن ادعى أنه باع من رجل بيعا وبقي عليه بعض الثمن فأنكر المدعى عليه فأراد القاضي أن يحلفه فقال المدعى عليه احلف أنه لا حق لك قبلي ويريد الطالب يمينه أ