ِي بَعْضِهَا وَابْنٌ بِصِيغَةِ الْمُفْرَدِ وَالْكُلُ صَحِيحٌ قَوْلُهُ وَالتَرِكَةُ فِي يَدِ الْبِنْتَيْنِ أَيْ بِنْتَيْ الرَجُلِ الْمَيِتِ وَاعْلَمْ أَنَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ سِتَ صُوَرٍ وَالْمَذْكُورُ هُنَا صُورَةٌ وَاحِدَةٌ مِنْهَا وَحَاصِلُ الصُوَرِ أَنَ الْمَالَ إمَا أَنْ يَكُونَ فِي يَدِ أَجْنَبِيٍ أَوْ فِي يَدِ الْبِنْتَيْنِ أَوْ فِي يَدِ أَوْلَادِ الِابْنِ وَعَلَى كُلٍ إمَا أَنْ يَتَفِقُوا عَلَى الْفَقْدِ أَوْ يُنْكِرَهُ مَنْ فِي يَدِهِ الْمَالُ وَيَدَعِي أَنَهُ مَاتَ وَ
ي بعضها وابن بصيغة المفرد والكل صحيح قوله والتركة في يد البنتين أي بنتي الرجل الميت واعلم أن في هذه المسألة ست صور والمذكور هنا صورة واحدة منها وحاصل الصور أن المال إما أن يكون في يد أجنبي أو في يد البنتين أو في يد أولاد الابن وعلى كل إما أن يتفقوا على الفقد أو ينكره من في يده المال ويدعي أنه مات و