ْ أَنْ يَكُونَ رَافِعًا لِلْأَعْلَى أَنْ لَا يَكُونَ رَافِعًا لِلْأَدْنَى وَبِأَنَهُ ثَبَتَ بِالنَصِ فَقَدْ صَحَ أَنَ حَنْظَلَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ لَمَا اُسْتُشْهِدَ جُنُبًا غَسَلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ فَسَأَلَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَهْلَهُ عَنْ حَالِهِ فَقَالَتْ زَوْجَتُهُ إنَهُ أَصَابَ مِنِي فَسَمِعَ الْهَيْعَةَ فَأَعْجَلَتْهُ عَنْ الِاغْتِسَالِ فَاسْتُشْهِدَ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ هُوَ ذَاكَ وَالْهَيْعَةُ الصَوْتُ الَذِي 
 أن يكون رافعا للأعلى أن لا يكون رافعا للأدنى وبأنه ثبت بالنص فقد صح أن حنظلة رضي الله عنه لما استشهد جنبا غسلته الملائكة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله عن حاله فقالت زوجته إنه أصاب مني فسمع الهيعة فأعجلته عن الاغتسال فاستشهد وهو جنب فقال عليه الصلاة والسلام هو ذاك والهيعة الصوت الذي 