 مَثَلَ بِالْقَتِيلِ جَدَعَهُ مُطْلَقَةٌ بِإِسْكَانِ الطَاء وَتَخْفِيفِ اللَازِمِ أَطْلَقْتُكِ وَهَذِهِ الثَلَاثَةُ مِنْ زِيَادَتِهِ اعْتَدِي أَيْ لِأَنِي طَلَقْتُك وَلَا يُغَيَرُ الْحُكْمُ فِيهِ إذَا لَمْ يَدْخُلَا بِهَا لِأَنَهَا مَحَلٌ لِلْعِدَةِ فِي الْجُمْلَةِ وَأَلِفُ يَدْخُلَا عِوَضٌ عَنْ نُونِ التَوْكِيدِ وَوَدِعِي مِنْ زِيَادَتِهِ أَيْ وَدِعِينِي لِأَنِي طَلَقْتُك وَاسْتَبْرِئِي رَحِمَكِ وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا كَمَا مَرَ فِي اعْتَدِي بِينِ
 مثل بالقتيل جدعه مطلقة بإسكان الطاء وتخفيف اللازم أطلقتك وهذه الثلاثة من زيادته اعتدي أي لأني طلقتك ولا يغير الحكم فيه إذا لم يدخلا بها لأنها محل للعدة في الجملة وألف يدخلا عوض عن نون التوكيد وودعي من زيادته أي ودعيني لأني طلقتك واستبرئي رحمك وإن لم يدخل بها كما مر في اعتدي بين