 الْحَقَ وَعَمِلَ بِهِ فَهُوَ فِي الْجَنَةِ وَإِنْ عَرَفَهُ وَحَكَمَ بِالْبَاطِلِ أَوْ لَمْ يَعْرِفْ الْحَقَ مِنْ الْبَاطِلِ فَقَضَى عَلَى جَهْلٍ فَهُمَا فِي النَارِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ بَيَانُ فَضِيلَةِ مَنْ دَخَلَ فِي الْقَضَاءِ عَارِفًا بِالْحَقِ فَقَضَى بِهِ وَالْحَثُ عَلَى تَرْكِ الدُخُولِ فِيهِ لِعِظَمِ دُخُولِهِ وَاَللَهُ تَعَالَى أَعْلَمُ أَنِي مَا اخْتَرْته وَلَا اسْتَحْسَنْته بَلْ امْتَنَعْتُ مِنْ الدُخُولِ فِيهِ فِي زَمَنِ سَبْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا مَعَ الطَلَبِ الْحَثِيثِ وَمَع
 الحق وعمل به فهو في الجنة وإن عرفه وحكم بالباطل أو لم يعرف الحق من الباطل فقضى على جهل فهما في النار وفي هذا الحديث بيان فضيلة من دخل في القضاء عارفا بالحق فقضى به والحث على ترك الدخول فيه لعظم دخوله والله تعالى أعلم أني ما اخترته ولا استحسنته بل امتنعت من الدخول فيه في زمن سبعة عشر يوما مع الطلب الحثيث ومع