عْضُهُمْ السَلَامُ عَلَيْهِ عِنْدَ قَبْرِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ أَفْضَلُ مِنْ الصَلَاةِ عَلَيْهِ عِنْدَهُ لِلْأَخْبَارِ الْكَثِيرَةِ الْوَارِدَةِ فِي ذَلِكَ مِنْهَا مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِمُ عَلَيَ عِنْدَ قَبْرِي إلَارَدَ اللَهُ عَلَيَ رُوحِي حَتَى أَرُدَ عَلَيْهِ السَلَامَ وَمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ إلَا رَدَ اللَهُ عَلَيَ رُوحِي أَيْ مِنْ حَضْرَةِ الشُهُودِ إلَى رَدِ جَوَابِ الْمُسَلِمِ وَلِأَنَ شِعَارَ اللِقَاءِ التَحِيَةُ وَيَدُلُ لِذَلِكَ قَوْلُ الْعُل
عضهم السلام عليه عند قبره عليه الصلاة والسلام أفضل من الصلاة عليه عنده للأخبار الكثيرة الواردة في ذلك منها ما من أحد يسلم علي عند قبري إلارد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام ومعنى قوله في الحديث إلا رد الله علي روحي أي من حضرة الشهود إلى رد جواب المسلم ولأن شعار اللقاء التحية ويدل لذلك قول العل