ِ وَقِيلَ أَرْبَعٌ وَسُنَةُ الْوُضُوءِ وَتَحِيَةُ الْمَسْجِدِ وَيَنُوبُ عَنْهَا كُلُ صَلَاةٍ أَدَاهَا عِنْدَ الدُخُولِ وَقَبْلَ أَنْ يُؤَدِيَ بَعْدَ الْقُعُودِالشَرْحُ قَوْلُهُ سُنَةُ الْوُضُوءِ كَانَ الصَوَابُ أَنْ يَقُولَ وَرَكْعَتَا الْوُضُوءِ أَوْ مُسْتَحَبَةٌ لِأَنَ الْكَلَامَ فِي الْمُسْتَحَبَاتِ لَا فِي السُنَةِ قَوْلُهُ وَتَحِيَةُ الْمَسْجِدِ جَعَلَهَا مُسْتَحَبَةً مَعَ أَنَ الْمُسْتَفَادَ مِنْ الْحَدِيثِ مُوَاظَبَتُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْ
 وقيل أربع وسنة الوضوء وتحية المسجد وينوب عنها كل صلاة أداها عند الدخول وقبل أن يؤدي بعد القعودالشرح قوله سنة الوضوء كان الصواب أن يقول وركعتا الوضوء أو مستحبة لأن الكلام في المستحبات لا في السنة قوله وتحية المسجد جعلها مستحبة مع أن المستفاد من الحديث مواظبته صلى الله عليه وسلم ال