فْرَادِ فَرَ أَيْ فَكَيْفَ يُنْسَبُ الْهَزِيمَةُ لِلْجَيْشِ وَقَوْلُهُ وَهَذَا نَادِرٌ أَيْ عَلَى أَنَ هَذَا الَذِي فِيهِ قَدْ وَقَعَ نَادِرًا فِي بَعْضِ الْجُيُوشِ قَوْلُهُ أَوْ ادَعَى أَنَهُ نَبِيٌ هَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ أَوْ تَنَبَأَ وَلَا يَخْفَى أَنَ هَذَا غَيْرُ قَوْلِهِ قَبْلُ أَوْ ادَعَى شَرِيكًا مَعَ نُبُوَتِهِ لِأَنَ مَعْنَاهُ ادَعَى أَنَ مُعَيَنًا كَعَلِيٍ مُشَارِكٌ لَهُ فِي النُبُوَةِ قَوْلُهُ إلَا أَنْ يُسِرَ أَيْ يَقُولَ ذَلِكَ سِرًا قَوْلُهُ لَكِ
فراد فر أي فكيف ينسب الهزيمة للجيش وقوله وهذا نادر أي على أن هذا الذي فيه قد وقع نادرا في بعض الجيوش قوله أو ادعى أنه نبي هذا معنى قوله أو تنبأ ولا يخفى أن هذا غير قوله قبل أو ادعى شريكا مع نبوته لأن معناه ادعى أن معينا كعلي مشارك له في النبوة قوله إلا أن يسر أي يقول ذلك سرا قوله لك