 أَيْ النَوْبَةِ قَوْلُهُ إلَى قَابِلٍ هُوَ مَصْرُوفٌ وَوَقَعَ لِبَعْضِهِمْ خِلَافُهُ فَاحْذَرْهُ فَإِنَهُ سَبْقُ قَلَمٍ وَ صَوْمُ أَيَامِ اللَيَالِي الْبِيضِ مِنْ كُلِ شَهْرٍ وَهِيَ الثَالِثَ عَشَرَ وَتَالِيَاهُ لِمَا صَحَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَمَرَ أَبَا ذَرٍ بِصِيَامِهَا وَالْمَعْنَى فِيهِ أَنَ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا فَصَوْمُ الثَلَاثَةِ كَصَوْمِ الشَهْرِ وَمِنْ ثَمَ صَوْمُ ثَلَاثَةٍ مِنْ كُلِ شَهْرٍ وَلَوْ غَيْرَ أَيَامِ الْبِي
 أي النوبة قوله إلى قابل هو مصروف ووقع لبعضهم خلافه فاحذره فإنه سبق قلم و صوم أيام الليالي البيض من كل شهر وهي الثالث عشر وتالياه لما صح أنه صلى الله عليه وسلم أمر أبا ذر بصيامها والمعنى فيه أن الحسنة بعشر أمثالها فصوم الثلاثة كصوم الشهر ومن ثم صوم ثلاثة من كل شهر ولو غير أيام البي