 وَجْهٍ مَخْصُوصٍ مِنْ الِالْتِذَاذِ بِالنَظَرِ إِلَى الْأَجْنَبِيِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ فَصْلٌ وَقَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَإِذَا حَلَلْت فَآذِنِينِي يُرِيدُ إِذَا انْقَضَتْ عِدَتُك فَأَعْلِمِينِي قَالَ ابْنُ وَضَاحٍ فِيهِ التَعْرِيضُ بِالْخُطْبَةِ فِي الْعِدَةِ فَلَمَا انْقَضَتْ عِدَتُهَا أَعْلَمَتْهُ أَنَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمِ ابْنَ هِشَامٍ خَطَبَاهَا وَهُوَ أَبُو جَهْمِ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ غَانِمٍ الْعَدَوِيُ وَأَبُو جَهْمِ بْنُ هِشَامٍ انْفَر
 وجه مخصوص من الالتذاذ بالنظر إلى الأجنبي والله أعلم فصل وقوله صلى الله عليه وسلم فإذا حللت فآذنيني يريد إذا انقضت عدتك فأعلميني قال ابن وضاح فيه التعريض بالخطبة في العدة فلما انقضت عدتها أعلمته أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم ابن هشام خطباها وهو أبو جهم بن حذيفة بن غانم العدوي وأبو جهم بن هشام انفر