صْرِيحٌ آخَرُ مِنْهُمْ بِخِلَافِهِ يَحْصُلُ بِهِ التَنَافِي فَحِينَئِذٍ يَطْلُبُ مِنْهُ التَوْفِيقَ فَافْهَمْ قَوْلُهُ أَيْ الْغَنِيِ اُحْتُرِزَ بِهِ عَنْ مَمْلُوكِ الْفَقِيرِ فَيَجُوزُ دَفْعُهَا إلَيْهِ كَمَا فِي مُنْيَةِ الْمُفْتِي ط قَوْلُهُ وَلَوْ مُدَبَرًا مِثْلُهُ أُمُ الْوَلَدِ كَمَا فِي الْبَحْرِ قَوْلُهُ أَوْ زَمَنًا إلَخْ أَيْ وَلَا يَجِدُ مَا يُنْفِقُهُ كَمَا فِي الذَخِيرَةِ قَوْلُهُ عَلَى الْمَذْهَبِ أَيْ حَيْثُ أُطْلِقَ فِيهِالْعَبْدُ وَهَذَا رَاجِعٌ إ
صريح آخر منهم بخلافه يحصل به التنافي فحينئذ يطلب منه التوفيق فافهم قوله أي الغني احترز به عن مملوك الفقير فيجوز دفعها إليه كما في منية المفتي ط قوله ولو مدبرا مثله أم الولد كما في البحر قوله أو زمنا إلخ أي ولا يجد ما ينفقه كما في الذخيرة قوله على المذهب أي حيث أطلق فيهالعبد وهذا راجع إ