 الرَجْعَةِ لِأَنَهُ طَلَقَ نِهَايَةَ عَدَدِهِ كَالْحُرِ إذَا طَلَقَ ثَلَاثًا وَإِذَا قَالَ الزَوْجُ أَنْتِ الطَلَاقُ أَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ قَالَ الطَلَاقُ لِي لَازِمٌ أَوْ قَالَ الطَلَاقُ يَلْزَمُنِي أَوْ قَالَ يَلْزَمُنِي الطَلَاقُ أَوْ قَالَ عَلَيَ الطَلَاقُ وَلَوْ لَمْ يَذْكُرْ الْمَرْأَةَ وَنَحْوُهُ أَيْ نَحْوُ مَا ذُكِرَ كَعَلَيَ يَمِينٌ بِالطَلَاقِ فَصَرِيحٌ لَا يَحْتَاجُ إلَى نِيَةٍ مُنْجَزًا كَانَ كَالْأَمْثِلَةِ الْمَذْكُورَةِ
 الرجعة لأنه طلق نهاية عدده كالحر إذا طلق ثلاثا وإذا قال الزوج أنت الطلاق أو قال أنت طالق أو قال الطلاق لي لازم أو قال الطلاق يلزمني أو قال يلزمني الطلاق أو قال علي الطلاق ولو لم يذكر المرأة ونحوه أي نحو ما ذكر كعلي يمين بالطلاق فصريح لا يحتاج إلى نية منجزا كان كالأمثلة المذكورة