 إلَى صَدْرِ الدَرْبِ لِلْآخَرِ يَخْتَصُ بِهِ مِلْكًا لَهُ أَيْ إنَ الِاسْتِطْرَاقَ فِي ذَلِكَ لَهُ وَحْدَهُ فَلَهُ الْيَدُ وَالتَصَرُفُ فِيمَا جَاوَزَ بَابَهُ وَلَهُ أَيْ لِلْآخَرِ جَعْلُهُ أَيْ جَعْلُ مَا بَعْدَ الْبَابِ الْأَوَلِ دِهْلِيزًا لِنَفْسِهِ وَلَهُ إدْخَالُهُ فِي دَارِهِ عَلَى وَجْهٍ لَا يَضُرُ بِجَارِهِ لِأَنَهُ مِلْكُهُ فَجَازَ لَهُ التَصَرُفُ كَيْفَ شَاءَ بِلَا ضَرَرٍ وَمَنْ لَهُ بَابُ سِرٍ يَخْرُجُ مِنْهُ النِسَاءُ أَوْ الرِجَالُ ا
 إلى صدر الدرب للآخر يختص به ملكا له أي إن الاستطراق في ذلك له وحده فله اليد والتصرف فيما جاوز بابه وله أي للآخر جعله أي جعل ما بعد الباب الأول دهليزا لنفسه وله إدخاله في داره على وجه لا يضر بجاره لأنه ملكه فجاز له التصرف كيف شاء بلا ضرر ومن له باب سر يخرج منه النساء أو الرجال ا