لَ ثنا مُحَمَدُ بْنُ شَرِيكٍ قَالَ سَمِعْت ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَهُ أَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ يَسْأَلُونَهُ عَنْ الْعَزْلِ وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَهُ الْمَوْءُودَةُ فَقَالَ لِجَوَارِيهِ أَخْبِرُوهُمْ كَيْفَ أَصْنَعُ فَكَأَنَهُنَ اسْتَحْيَيْنَ فَقَالَ إنِي لَأَصُبُهُ فِي الطَسْتِ ثُمَ أَصُبُ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثُمَ أَقُولُ لِإِحْدَاهُنَ اُنْظُرِي لَا تَقُولِينَ إنْ كَانَ شَيْءٌ ثُمَ قَالَ إنَهُ يَكُونُ نُطْفَةً ثُمَ دَمًا ثُمَ عَلَقَةً ثُمَ مُضْغَةً ثُمَ يَكُونُ عَظْ
ل ثنا محمد بن شريك قال سمعت ابن أبي مليكة عن ابن عباس أنه أتاه ناس من أهل العراق يسألونه عن العزل وهم يرون أنه الموءودة فقال لجواريه أخبروهم كيف أصنع فكأنهن استحيين فقال إني لأصبه في الطست ثم أصب عليه الماء ثم أقول لإحداهن انظري لا تقولين إن كان شيء ثم قال إنه يكون نطفة ثم دما ثم علقة ثم مضغة ثم يكون عظ