بَ الدُعَاءُ بِالْمَغْفِرَةِ بَيْنَ السَجْدَتَيْنِ خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ لِإِبْطَالِهِ الصَلَاةَ بِتَرْكِهِ عَامِدًا وَلَمْ أَرَ مَنْ صَرَحَ بِذَلِكَ عِنْدَنَا لَكِنْ صَرَحُوا بِاسْتِحْبَابِ مُرَاعَاهُ الْخِلَافِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ وَمَا وَرَدَ إلَخْ فَمِنْ الْوَارِدِ فِي الرُكُوعِ وَالسُجُودِ مَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ إذَا رَكَعَ قَالَ اللَهُمَ لَك رَكَعْت وَبِك آمَنْت وَلَك أَسْلَمْت خَشَعَ لَك سَمْعِي وَبَصَرِ
ب الدعاء بالمغفرة بين السجدتين خروجا من خلاف الإمام أحمد لإبطاله الصلاة بتركه عامدا ولم أر من صرح بذلك عندنا لكن صرحوا باستحباب مراعاه الخلاف والله أعلم قوله وما ورد إلخ فمن الوارد في الركوع والسجود ما في صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصر