ْمِهِ وَقَرَابَتِهِ مِنْهُ وَاللَهِ لا أُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍأَبَدًا بَعْدَ الَذِي قَالَ لِعَائِشَةَ, قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَنْزَلَ اللَهُ عَزَ وَجَلَ وَلا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَعَةَ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى فَقَرَأَ حَتَى بَلَغَ أَلا تُحِبُونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَهُ لَكُمْ , فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى وَاللَهِ إِنِي لأُحِبُ أَنْ يَغْفِرَ اللَهُ لِي, فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَفَقَةَ الَتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ, وَقَالَ وَاللَهِ لا أَنْزِعُهَا عَنْهُ أَبَ
مه وقرابته منه والله لا أنفق على مسطحأبدا بعد الذي قال لعائشة, قالت عائشة فأنزل الله عز وجل ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى فقرأ حتى بلغ ألا تحبون أن يغفر الله لكم , فقال أبو بكر بلى والله إني لأحب أن يغفر الله لي, فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه, وقال والله لا أنزعها عنه أب