هُ فِي مُخْتَصَرِ الْمُزَنِيّ وَقَالَ ابْنُ الرِفْعَةِ وَكَذَا يُمْنَعُونَ مِنْ إحْدَاثِ بَيْتِ نَارِ الْمَجُوسِ وَالصَوَامِعِ وَمُجْتَمَعِ صَلَوَاتِهِمْ فَلَوْ فَعَلُوا ذَلِكَ هُدِمَ ا هـ وَقَالَ الْقَمُولِيُ وَكَذَا الْحُكْمُ فِيالْبِيَعِ وَبَيْتِ نَارِ الْمَجُوسِ وَالصَوَامِعِ وَمُجْتَمَعِ صَلَوَاتِهِمْ فَلَوْ فَعَلُوا ذَلِكَ عَلَى غَفْلَةٍ مِنَا نُقِضَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ الْأَذْرَعِيُ فِي قُوتِهِ وغنيته وَنَمْنَعُهُمْ أَيْ وُجُوبًا مِنْ إحْدَاثِ كَنِيسَةٍ أَيْ أَوْ نَحْوِهَا كَبِ
ه في مختصر المزني وقال ابن الرفعة وكذا يمنعون من إحداث بيت نار المجوس والصوامع ومجتمع صلواتهم فلو فعلوا ذلك هدم ا هـ وقال القمولي وكذا الحكم فيالبيع وبيت نار المجوس والصوامع ومجتمع صلواتهم فلو فعلوا ذلك على غفلة منا نقض عليهم وقال الأذرعي في قوته وغنيته ونمنعهم أي وجوبا من إحداث كنيسة أي أو نحوها كب