فَارَةً أَوْ نَذْرًا وَجَبَ تَدَارُكُهُ بِالْقَضَاءِ بِلَا خِلَافٍ وَكَذَا لَوْ وَقَفَ بِغَيْرِ عَرَفَة يَجِبُ الْقَضَاءُ اتِفَاقًا وَمِنْهَا مَنْ نَسِيَ التَرْتِيبَ فِي الْوُضُوءِ أَوْ نَسِيَ الْمَاءَ فِي رَحْلِهِ فَتَيَمَمَ وَصَلَى ثُمَ ذَكَرَهُ أَوْ صَلَى بِنَجَاسَةٍ لَا يُعْفَى عَنْهَا نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا بِهَا أَوْ نَسِيَ قِرَاءَةَ الْفَاتِحَةَ فِي الصَلَاةِ أَوْ تَيَقَنَالْخَطَأَ فِي الِاجْتِهَادِ فِي الْمَاءِ وَالْقِبْلَةِ وَالثَوْبِ وَقْتَ الصَلَاةِ وَالصَ
فارة أو نذرا وجب تداركه بالقضاء بلا خلاف وكذا لو وقف بغير عرفة يجب القضاء اتفاقا ومنها من نسي الترتيب في الوضوء أو نسي الماء في رحله فتيمم وصلى ثم ذكره أو صلى بنجاسة لا يعفى عنها ناسيا أو جاهلا بها أو نسي قراءة الفاتحة في الصلاة أو تيقنالخطأ في الاجتهاد في الماء والقبلة والثوب وقت الصلاة والص