ذَلِكَ كَبِيرُ شَيْءٍ وَإِنْ حَصَلَ فَلِمَنْ كَانَ قَرِيبًا مِنْهُ دُونَ مَنْ بَعُدَ فَصْلٌثُمَ اسْتَدَلَ الْمُسْتَنْصِرُ بِالْقِيَاسِ فَقَالَ وَإِنْ صَحَ أَنَ السَلَفَ لَمْ ص يَعْمَلُوا بِهِ فَقَدَ عَمِلَ السَلَفُ بِمَا لَمْ يَعْمَلْ بِهِ مَنْ قَبْلَهُمْ مِمَا هُوَ خَيْرٌ ثُمَ قَالَ بَعْدُ قَدْ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ تَحْدُثُ لِلنَاسِ أَقْضِيَةٌ بِقَدْرِ مَا أَحْدَثُوا مِنَ الْفُجُورِ فَكَذَلِكَ تَحْدُثُ لَهُمْ مُرَغِبَاتٌ فِي
ذلك كبير شيء وإن حصل فلمن كان قريبا منه دون من بعد فصلثم استدل المستنصر بالقياس فقال وإن صح أن السلف لم ص يعملوا به فقد عمل السلف بما لم يعمل به من قبلهم مما هو خير ثم قال بعد قد قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور فكذلك تحدث لهم مرغبات في