َوْمٍ أَوْ إطْعَامُ مِسْكِينٍ فَقَالَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ عِنْدِي وَلَمْ يَسْمَعْ ابْنُ جُرَيْجٍ مِنْ أَبِي الزِنَادِ شَيْئًا يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخَذَهُ مِنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قُلْت رَوَاهُ الدَارَقُطْنِيُ فِي السُنَنِ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بِهِ وَقَالَ اُخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى أَبِي الزِنَادِ وَقَالَ الطَبَرَانِيُ فِي الْأَوْسَطِ تَفَرَدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَقَالَ الدَارَقُطْنِيُ فِي الْعِلَلِ ذُكِرَ هَذَا الْحَدِيثُ لِأ
وم أو إطعام مسكين فقال ليس بصحيح عندي ولم يسمع ابن جريج من أبي الزناد شيئا يشبه أن يكون ابن جريج أخذه من إبراهيم بن أبي يحيى قلت رواه الدارقطني في السنن من حديث الوليد به وقال اختلف فيه على أبي الزناد وقال الطبراني في الأوسط تفرد به الوليد بن مسلم وقال الدارقطني في العلل ذكر هذا الحديث لأ