تُبْ فَقَالَ الْقَلَمُ وَمَا أَكْتُبُ قَالَ اكْتُبْ فِي خَلْقِي إِلَى يَوْمِ تَقُومُ السَاعَةُ فَجَرَى الْقَلَمُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ فِي عِلْمِ اللَهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ يَقُولُ لِلنَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَ اللَهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ قَوْلُهُ تَعَالَى وَأَنَ اللَهَ بِكُلِ شَيْءٍ عَلِيمٌ وَبِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَهِ وَأَنَ اللَهَ بِكُلِ شَيْءٍ عَلِيمٌ يَعْنِيمِنْ أَعْمَالِكُمْ عَلِيمٌقَو
تب فقال القلم وما أكتب قال اكتب في خلقي إلى يوم تقوم الساعة فجرى القلم بما هو كائن في علم الله إلى يوم القيامة فذلك قوله يقول للنبي صلى الله عليه وسلم أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض قوله تعالى وأن الله بكل شيء عليم وبه عن سعيد بن جبير في قول الله وأن الله بكل شيء عليم يعنيمن أعمالكم عليمقو