 صِغَرِهِ كَبَيْعٍ وَشِرَاءٍ وَتَزَوُجٍ وَتَزْوِيجِ أَمَتِهِ وَكِتَابَةِ قِنِهِ وَنَحْوِهَا فَإِذَا فَعَلَهُ الصَبِيُ بِنَفْسِهِ يَتَوَقَفُ عَلَى إجَازَةِ وَلِيِهِ مَادَامَ صَبِيًا وَلَوْ بَلَغَ قَبْلَ إجَازَةِوَلِيِهِ فَأَجَازَ بِنَفْسِهِ جَازَ وَلَمْ يَجُزْ بِنَفْسِ الْبُلُوغِ بِلَا إجَازَةٍ وَلَوْ طَلَقَ الصَبِيُ امْرَأَتَهُ أَوْ خَلَعَهَا أَوْ حَرَرَ قِنَهُ مَجَانًا أَوْ بِعِوَضٍ أَوْ وَهَبَ مَالَهُ أَوْ تَصَدَقَ بِهِ أَوْ زَوَجَ قِنَهُ امْرَأَةً أَوْ بَاعَ مَالَهُ مُحَابَاةً فَاح
 صغره كبيع وشراء وتزوج وتزويج أمته وكتابة قنه ونحوها فإذا فعله الصبي بنفسه يتوقف على إجازة وليه مادام صبيا ولو بلغ قبل إجازةوليه فأجاز بنفسه جاز ولم يجز بنفس البلوغ بلا إجازة ولو طلق الصبي امرأته أو خلعها أو حرر قنه مجانا أو بعوض أو وهب ماله أو تصدق به أو زوج قنه امرأة أو باع ماله محاباة فاح