ِحُكْمِ الْقَاضِي مِنْ الْبَيْعِ لَوْ ادَعَى أَحَدٌ عَلَى آخَرَ قَائِلًا قَدْ اشْتَرَيْت فَرَسِي بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ فَأَدِ لِي الثَمَنَ وَخُذْ الْفَرَسَ وَأَنْكَرَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ وُقُوعَ الْبَيْعِ فَأَثْبَتَ الْمُدَعِي الْبَيْعَ بِالشُهُودِ فَإِذَا ادَعَى الْمُدَعَى عَلَيْهِ بِأَنَ فِي الْفَرَسِ عَيْبًا قَدِيمًا وَأَثْبَتَ مُدَعَاهُ فَيُرَدُ الْمَبِيعُ الْفَرَسُ بِالْعَيْبِ الْقَدِيمِ وَلَوْ أَنَهُ يُوجَدُ تَنَاقُضٌ بَيْنَ إنْكَارِهِ الْبَيْعَ وَبَيْنَ رَدِ الْمَبِيع
حكم القاضي من البيع لو ادعى أحد على آخر قائلا قد اشتريت فرسي بعشرة دنانير فأد لي الثمن وخذ الفرس وأنكر المدعى عليه وقوع البيع فأثبت المدعي البيع بالشهود فإذا ادعى المدعى عليه بأن في الفرس عيبا قديما وأثبت مدعاه فيرد المبيع الفرس بالعيب القديم ولو أنه يوجد تناقض بين إنكاره البيع وبين رد المبيع