ِنْ أَذِنَ لَهُمْ جَمَعُوا وَإِلَا صَلَوْا فُرَادَى قَالَ الْقَمُولِيُ وَفِيهِ نَظَرٌ قَالَ الْأَذْرَعِيُ وَغَيْرُهُ وَمَحَلُ تَقْدِيمِ الْوَالِي فِي غَيْرِ مَنْ وَلَاهُ الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ أَوْ نَائِبُهُ أَمَا مَنْ وَلَاهُ أَحَدُهُمَا فِي مَسْجِدٍ فَهُوَ أَوْلَى مِنْ وَالِي الْبَلَدِ وَقَاضِيهِ بِلَا شَكٍ وَيُرَاعَى فِي الْوُلَاةِ إذَا اجْتَمَعُوا تَفَاوُتَ الدَرَجَةِ فَيُقَدَمُ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى مِنْهُمْ رِعَايَةً لِمَنْصِبِ الْوِلَايَةِ وَمَنْ قَدَمَهُ الْمُقَدَمُ بِالْم
ن أذن لهم جمعوا وإلا صلوا فرادى قال القمولي وفيه نظر قال الأذرعي وغيره ومحل تقديم الوالي في غير من ولاه الإمام الأعظم أو نائبه أما من ولاه أحدهما في مسجد فهو أولى من والي البلد وقاضيه بلا شك ويراعى في الولاة إذا اجتمعوا تفاوت الدرجة فيقدم الأعلى فالأعلى منهم رعاية لمنصب الولاية ومن قدمه المقدم بالم