ْ يَتَيَمَمَ بِعَدَدِ الْمَنْسِيِ وَيُصَلِيَ بِكُلِ تَيَمُمٍ عَدَدَ غَيْرِ الْمَنْسِيِ مَعَ زِيَادَةِ صَلَاةٍ وَيَتْرُكَ الْمَبْدُوءَ بِهَا فِي كُلِ مَرَةٍ فَيُصَلِيَ الظُهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِتَيَمُمٍ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِتَيَمُمٍ ثَانٍ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُبْحَ بِآخَرَ وَالضَابِطُ فِي مَسْأَلَةِ الشَارِحِ أَنْ يَتَيَمَمَ بِقَدْرِ الْمَنْسِيِ وَيُصَلِيَ بِعَدَدِمَا يَبْقَى بَعْدَ ضَرْبِ الْمَنْسِيِ فِي الْمَنْسِيِ فِيهِ وَزِيَادَةِ عَدَد
 يتيمم بعدد المنسي ويصلي بكل تيمم عدد غير المنسي مع زيادة صلاة ويترك المبدوء بها في كل مرة فيصلي الظهر والعصر والمغرب بتيمم والعصر والمغرب والعشاء بتيمم ثان والمغرب والعشاء والصبح بآخر والضابط في مسألة الشارح أن يتيمم بقدر المنسي ويصلي بعددما يبقى بعد ضرب المنسي في المنسي فيه وزيادة عدد