ْنُ نَاجِي وَ نُدِبَ لِلْإِنْسَانِ إرْفَاقٌ لِغَيْرِهِ مِنْ جَارٍ أَوْ قَرِيبٍ أَوْ أَجْنَبِيٍ وَيَتَأَكَدُ فِي الْقَرِيبِ وَالْجَارِ قَالَ تَعَالَى وَبِالْوَالِدَيْنِ إحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ بِمَاءٍ لِشُرْبٍ أَوْ غَيْرِهِ وَمَاعُونٍ كَإِنَاءٍ وَفَأْسٍ وَسِكِينٍ وَ نُدِبَ إعَانَةٌ فِي مُهِمٍ كَمَوْتٍ وَعُرْ
ن ناجي و ندب للإنسان إرفاق لغيره من جار أو قريب أو أجنبي ويتأكد في القريب والجار قال تعالى وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم بماء لشرب أو غيره وماعون كإناء وفأس وسكين و ندب إعانة في مهم كموت وعر