َا صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ هَذِهِ الْآيَةَ يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِ وَالْأَذَى بَيَنَ اللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِالْآيَةِ الْأُولَى أَنَ مَنْ أَنْفَقَ شَيْئًا فِي وَجْهٍ مِنْ وُجُوهِ الْقُرُبَاتِ كَالْإِنْفَاقِ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَبِالْآيَةِ الثَانِيَةِ أَنَ مَنْ تَصَدَقَ بِشَيْءٍ مِنْ أَنْوَاعِ الصَدَقَاتِ اُشْتُرِطَ لِنَيْلِهِ ذَلِكَ الثَوَابَ الْعَظِيمَ الَذِي أَعَدَهُ اللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لِلْمُنْفِقِين
ا صلى الله عليه وسلم هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى بين الله سبحانه وتعالى بالآية الأولى أن من أنفق شيئا في وجه من وجوه القربات كالإنفاق على نفسه وأهله وبالآية الثانية أن من تصدق بشيء من أنواع الصدقات اشترط لنيله ذلك الثواب العظيم الذي أعده الله سبحانه وتعالى للمنفقين