وتُوا الْكِتَابَ حَتَى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ فَإِنْ قُلْت لِأَخْذِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إيَاهَا مِنْهُمْ فِي حَدِيثِ عَلِيٍ هَذَا وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا كَمَا حَدَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُ قَالَ سَمِعْت سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ عَمْرُو سَمِعَ بَجَالَةَ يَقُولُهُ لَمْ يَكُنْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَابِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ الْمَجُوسِ حَتَى شَهِدَ عَبْد
وتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فإن قلت لأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها منهم في حديث علي هذا وفي حديث عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما كما حدثنا أحمد بن الحسن الكوفي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول عمرو سمع بجالة يقوله لم يكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد