 فَيُهْدَرُ الْحَرْبِيُ أَيْ مُطْلَقًا وَالْقَيْدُ بَعْدَهُ فِي الْمُرْتَدِ قَوْلُهُ وَمَنْ عَلَيْهِ إلَخْ جُمْلَةٌ مُسْتَأْنَفَةٌقَوْلُهُ لِوُجُوبِ الْقِصَاصِ لَوْ قَالَ لِوُجُوبِ الضَمَانِ كَانَ أَوْلَى بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فَهَدَرٌ وَلَكِنْ الْحَامِلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ بَعْدُ وَفِي الْقَاتِلِ وَكَذَا قَوْلُهُ وَمُكَافَأَةٌ وَقَوْلُهُ إسْلَامٌ أَوْ أَمَانٌ مُرَادُهُ أَنَ الْعِصْمَةَ مَحْصُورَةٌ فِي هَذَيْنِ وَيَرِدُ ضَرْبُ الرِقِ عَلَى الْأَسِيرِ الْوَثَنِيِ وَن
 فيهدر الحربي أي مطلقا والقيد بعده في المرتد قوله ومن عليه إلخ جملة مستأنفةقوله لوجوب القصاص لو قال لوجوب الضمان كان أولى بدليل قوله فهدر ولكن الحامل على ذلك قوله بعد وفي القاتل وكذا قوله ومكافأة وقوله إسلام أو أمان مراده أن العصمة محصورة في هذين ويرد ضرب الرق على الأسير الوثني ون