ثْلِ بِلَا يَمِينٍ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ صَدَاقِ الْمِثْلِ حَلَفَ وَغَرِمَ صَدَاقَ الْمِثْلِ وَلَوْ كَانَ الْمُزَوِجُ لِلصَغِيرِ وَغَيْرِهِ مِمَنْ تَقَدَمَ الْوَصِيَ أَوْ الْحَاكِمَ فَصَدَاقُهُمْ فِي مَالِهِمْ أَوْ عَلَى مَنْ تَحَمَلَ عَنْهُمْ وَلَوْ شُرِطَ عَلَى الْحَاكِمِ وَالْوَصِيِ لَعُمِلَ بِهِ وَظَاهِرُهُ وَلَوْ كَانَا حَالَ الشَرْطِ مُعْدِمِينَ قَوْلُهُ سَوَاءٌ كَانَ وَلِيَهَا أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الَذِي يُوَكِلُهُ وَلِيَهَا أَوْ غَيْرَهُ قَوْلُهُ عَلَى الْمَشْهُورِ
ثل بلا يمين وإن كان أكثر من صداق المثل حلف وغرم صداق المثل ولو كان المزوج للصغير وغيره ممن تقدم الوصي أو الحاكم فصداقهم في مالهم أو على من تحمل عنهم ولو شرط على الحاكم والوصي لعمل به وظاهره ولو كانا حال الشرط معدمين قوله سواء كان وليها أي سواء كان الذي يوكله وليها أو غيره قوله على المشهور