نُ سَقْطٌ وَالْغِبْطَةُ فِي الْفَسْخِ وَاسْتِرْدَادُ الْمَبِيعِ كُلِهِ أَوْ بَعْضِهِ وَيُضَارِبُ بِالْبَاقِي لِلْخَبَرِ الْمُتَفَقِ عَلَيْهِ إذَا أَفْلَسَ الرَجُلُ وَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُ بِهَا مِنْ الْغُرَمَاءِ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَقَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ وَسِيَاقُهُ قَاضٍ بِأَنَ الثَمَنَ لَمْ يُقْبَضْ وَفِي أُخْرَى أَيُمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَح
ن سقط والغبطة في الفسخ واسترداد المبيع كله أو بعضه ويضارب بالباقي للخبر المتفق عليه إذا أفلس الرجل ووجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها من الغرماء وفي رواية لهما من أدرك ماله بعينه عند رجل وقد أفلس فهو أحق به من غيره وسياقه قاض بأن الثمن لم يقبض وفي أخرى أيما رجل أفلس أو مات فصاحب المتاع أح