ؤَالُ كَيْفَ يُرَدُ عَلَى مَنْ يَسْتَدِلُ بِقَوْلِ اللهِ إِنَمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ عَلَى فَضْلِ الْعِلْمِ الدُنْيَوِيِالْجَوَابُ هَذَا مِنْ جَهْلِ مَنْ يَسْتَدِلُ بِالْآيَةِ عَلَى فَضْلِ الْعِلْمِ الدُنْيَوِيِ فَإِنَ الْعُلُومَ الْمَادِيَةَ لَا تُورِثُ خَشْيَةَ اللهِ أَبَدًا وَإِنَمَا الَذِي يُورِثُ الْخَشْيَةَ هُوَ الْعِلْمُ بِمَا جَاءَ بِهِ الرَسُولُ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ السُؤَالُ رَوَى الْبُخَارِيُ فِي الْحَدِيثِ الْمُعَلَقِ عَنِ ابْنِ جُبَيْرٍ ت
ؤال كيف يرد على من يستدل بقول الله إنما يخشى الله من عباده العلماء على فضل العلم الدنيويالجواب هذا من جهل من يستدل بالآية على فضل العلم الدنيوي فإن العلوم المادية لا تورث خشية الله أبدا وإنما الذي يورث الخشية هو العلم بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم السؤال روى البخاري في الحديث المعلق عن ابن جبير ت