ُ رِبْحًا وَلَمْ أَسْتُرْ عَيْبًا وَقَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ لِقَوْمٍ مَا تِجَارَتُكُمْ قَالُوا بَيْعُ الرَقِيقِ قَالَ بِئْسَ التِجَارَةُ ضَمَانُ نَفْسٍ وَمُؤْنَةُ ضِرْسٍ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَابِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَحْسَن مَا يَكُونُ فِي عَيْنِك وَقَالَ أَيْضًا إذَا اشْتَرَيْت بَعِيرًا فَاشْتَرِهِ ضَخْمًا فَإِنْ لَمْ تُوَافِقْ كَرَمًا وَافَقْت لَحْمًا وَأَنْشَدَ ابْنُ شِهَابٍ الزُهْرِيُ رَحِمَهُ اللَهُ أَلَا كُلُ مَنْ يُهْدَى لَهُ الْبَيْعُ يُرْزَقُ وَقَدْ يُصْ
 ربحا ولم أستر عيبا وقال معاوية رضي الله عنه لقوم ما تجارتكم قالوا بيع الرقيق قال بئس التجارة ضمان نفس ومؤنة ضرس وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أحسن ما يكون في عينك وقال أيضا إذا اشتريت بعيرا فاشتره ضخما فإن لم توافق كرما وافقت لحما وأنشد ابن شهاب الزهري رحمه الله ألا كل من يهدى له البيع يرزق وقد يص