نْ كُنْتُ لَمْ أُدْرِكْهَا قَدْ كَانَتْ امْرَأَةٌ عَجُوزٌ تَأْتِيهِ فَيُكْرِمُهَا وَيَقُولُ كَانَتْ تَأْتِينَا فِي أَيَامِ خَدِيجَةَ وَمَا ذَاكَ إلَا لِمَا مَيَزَهَا اللَهُ بِهِ عَنْ غَيْرِهَا أَلَا تَرَىأَنَ تَفْضِيلَهُ لِعَائِشَةَ كَانَ لِلْمَعَانِي الَتِي تَقَدَمَ ذِكْرُهَا وَخَدِيجَةُ لَهَا مَعَانٍ أُخَرُ يَطُولُ تَتَبُعُهَا وَهِيَ ظَاهِرَةٌ بَيِنَةٌ لِمَنْ طَالَعَ الْأَحَادِيثَ أَوْ سَمِعَهَا وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لَهَا مَزِيَةٌ إلَا أَنَ اللَهَ تَعَالَى قَدْ سَلَمَ عَلَيْهَا ع
ن كنت لم أدركها قد كانت امرأة عجوز تأتيه فيكرمها ويقول كانت تأتينا في أيام خديجة وما ذاك إلا لما ميزها الله به عن غيرها ألا ترىأن تفضيله لعائشة كان للمعاني التي تقدم ذكرها وخديجة لها معان أخر يطول تتبعها وهي ظاهرة بينة لمن طالع الأحاديث أو سمعها ولو لم يكن لها مزية إلا أن الله تعالى قد سلم عليها ع