ضِهِ فِي وَاحِدٍ مِنْ الْأُمُورِ الْمَذْكُورَةِ أَوْ فِي جُمْلَتِهَا وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَعُودَ الضَمِيرُ عَلَى وَاحِدٍ مِنْ الْأُمُورِ الْمَذْكُورَةِ وَهَذَا أَبْلَغُ وَمِنْ لِلتَبْعِيضِ عَلَى كُلِ حَالٍ وَسَلَكَ سُنَنَ الْأَئِمَةِ فِي الدُعَاءِ بِالِانْتِفَاعِ بِتَآلِيفِهِمْ لِتَحْصُلَ الثَمَرَةُ عَاجِلًا بِالِانْتِفَاعِ بِهَا فِي الدُنْيَا وَآجِلًا بِالثَوَابِ الْجَزِيلِ وَالظَنُ بِجَمِيلِ صُنْعِ اللَهِ قَبُولُ دَعْوَتِهِ فَإِنَ اللَهَ نَشَرَ ذِكْرَهُ فِي الْآفَاقِ وَجَبَلَ قُلُوبَ كَثِيرٍ مِن
ضه في واحد من الأمور المذكورة أو في جملتها ويحتمل أن يعود الضمير على واحد من الأمور المذكورة وهذا أبلغ ومن للتبعيض على كل حال وسلك سنن الأئمة في الدعاء بالانتفاع بتآليفهم لتحصل الثمرة عاجلا بالانتفاع بها في الدنيا وآجلا بالثواب الجزيل والظن بجميل صنع الله قبول دعوته فإن الله نشر ذكره في الآفاق وجبل قلوب كثير من