فَيُضِيفُهَا إلَى رَكْعَتِهِ الْأُولَى فَتَصِيرُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ قُلْتُ فَإِنْ قَامَ بَعْدَمَا رَكَعَ فِي الْأُولَى وَسَجَدَ سَجْدَةً فَقَرَأَ وَرَكَعَ فَذَكَرَ وَهُوَ رَاكِعٌ أَنَهُ لَمْ يَسْجُدْ الرَكْعَةَ الْأُولَى إلَا سَجْدَةً وَاحِدَةً قَالَ يَسْجُدُ السَجْدَةَ الَتِي بَقِيَتْ عَلَيْهِ مِنْ الرَكْعَةِ الْأُولَى مَا لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ مِنْ الرُكُوعِ قَالَ وَكَانَ مَالِكٌ يَقُولُ إذَا رَكَعَ وَقَدْ نَسِيَ سَجْدَةً مِنْ الرَكْعَةِ الَتِي قَبْلَهَا تَرَكَ رُكُوعَهُ هَذَ
فيضيفها إلى ركعته الأولى فتصير ركعة وسجدتين قلت فإن قام بعدما ركع في الأولى وسجد سجدة فقرأ وركع فذكر وهو راكع أنه لم يسجد الركعة الأولى إلا سجدة واحدة قال يسجد السجدة التي بقيت عليه من الركعة الأولى ما لم يرفع رأسه من الركوع قال وكان مالك يقول إذا ركع وقد نسي سجدة من الركعة التي قبلها ترك ركوعه هذ