 أَوْ نَقْصٍأَفَادَهُ الرَحْمَتِيُ قَوْلُنَا سِنًا أَرَادَ بِهِ الصِغَرَ أَوْ الْكِبَرَ بَحْرٌ وَمِثْلُهُ فِي غَايَةِ الْبَيَانِ وَظَاهِرُهُ أَنَهُ لَيْسَ الْمُرَادُ تَحْدِيدَ السِنِ بِالْعَدَدِ كَعِشْرِينَ سَنَةً مَثَلًا بَلْ مُطْلَقُ الصِغَرِ أَوْ الْكِبْرِ فِيمَا يُعْتَبَرُ فِيهِ التَفَاوُتُ عُرْفًا فَبِنْتُ عِشْرِينَ مِثْلُ بِنْتِ ثَلَاثِينَ وَلِذَا قَالَ فِي الْمِعْرَاجِ لِأَنَ مَهْرَ الْمِثْلِ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ هَذِهِ الْأَوْصَافِ فَإِنَ الْغَنِيَةَ تُنْكَحُ بِ
 أو نقصأفاده الرحمتي قولنا سنا أراد به الصغر أو الكبر بحر ومثله في غاية البيان وظاهره أنه ليس المراد تحديد السن بالعدد كعشرين سنة مثلا بل مطلق الصغر أو الكبر فيما يعتبر فيه التفاوت عرفا فبنت عشرين مثل بنت ثلاثين ولذا قال في المعراج لأن مهر المثل يختلف باختلاف هذه الأوصاف فإن الغنية تنكح ب