فَرَضِيُ فِي صَبِيٍ يَمُوتُ وَلَهُ أُمٌ مُتَزَوِجَةٌ فَإِنَهُ لَا يَنْبَغِي لِزَوْجِهَا أَنْ يَطَأَهَا حَتَى يَتَبَيَنَ أَنَ بِهَا حَمْلًا لِمَكَانِ الْمِيرَاثِ لِأَنَهَا إِنْ كَانَتْ حَامِلًا وَرِثَ ذَلِكَ الْحَمْلُ أَخَاهُ لِأُمِهِ الْمَيِتَ وَقَالَ أَشْهَبُ لَا يَعْزِلُ عَنْهَا وَلَهُ وَطْؤُهَا فَإِنْ وَضَعَتْ بَعْدَ مَوْتِهِ لِأَقَلَ مِنْ سِتَةِ أَشْهُرٍ وَرِثَ أَخَاهُ وَإِنْ وَضَعَتْهُ لِتَمَامِ سِتَةِ أَشْهُرٍ لَمْ يَرِثْهُ لِأَنَهُ عَزَلَ عَنْهَا فَلَا يُؤْمَنُ أَنْ يَطْرُقَهَا وَيَتَ
فرضي في صبي يموت وله أم متزوجة فإنه لا ينبغي لزوجها أن يطأها حتى يتبين أن بها حملا لمكان الميراث لأنها إن كانت حاملا ورث ذلك الحمل أخاه لأمه الميت وقال أشهب لا يعزل عنها وله وطؤها فإن وضعت بعد موته لأقل من ستة أشهر ورث أخاه وإن وضعته لتمام ستة أشهر لم يرثه لأنه عزل عنها فلا يؤمن أن يطرقها ويت