َ كَذَلِكَ قَالَ فِي النَوَادِرِ عَنْ ابْنِ حَبِيبٍ أَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ رَغَبَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ فَقَامَ النَاسُ وُحْدَانًا مِنْهُمْ فِي بَيْتِهِ وَمِنْهُمْ فِي الْمَسَاجِدِ فَمَاتَ عَلَيْهِ السَلَامُعَلَى ذَلِكَ وَفِي أَيَامِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ ثُمَ رَأَى عُمَرُ عَلَى أَنْ يَجْمَعَهُمْ عَلَى إمَامٍ فَأَمَرَ أُبَيًا وَتَمِيمًا الدَارِيَ أَنْ يُصَلِيَا بِهِمْ إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً بِالْوَتْرِ 
 كذلك قال في النوادر عن ابن حبيب أنه عليه الصلاة والسلام رغب في قيام رمضان من غير أن يأمر بعزيمة فقام الناس وحدانا منهم في بيته ومنهم في المساجد فمات عليه السلامعلى ذلك وفي أيام أبي بكر وصدرا من خلافة عمر ثم رأى عمر على أن يجمعهم على إمام فأمر أبيا وتميما الداري أن يصليا بهم إحدى عشرة ركعة بالوتر 