َفْلِ خُرُوجُهُ عَنْ الْفَرْضِ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِرُكْنٌ فَيَفْسُدُ فَرْضُهُ كَمَا لَوْ اشْتَغَلَ بِعَمَلٍ آخَرَ قَبْلَ تَمَامِ الْفَرْضِ وَأَصْلٌ آخَرُ أَنَهُ إذَا زَادَ عَلَى رَكَعَاتِ الْفَرْضِ رَكْعَةً يَضُمُ الرَكْعَةَ الزَائِدَةَ إلَى الرَكَعَاتِ الْأَصْلِيَةِ وَيَنْظُرُ إلَى عَدَدِهَا ثُمَ يَنْظُرُ إلَى سَجَدَاتِ عَدَدِهَا فَتَكُونُ سَجَدَاتُ الْفَجْرِ بِالْمَزِيدِ سِتًا لِأَنَهَا مَعَ الرَكْعَةِ الزَائِدَةِ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ وَلِكُلِ رَكْعَةٍ سَجْدَتَانِ وَسَجَدَاتُ الظُهْر
فل خروجه عن الفرض وقد بقي عليهركن فيفسد فرضه كما لو اشتغل بعمل آخر قبل تمام الفرض وأصل آخر أنه إذا زاد على ركعات الفرض ركعة يضم الركعة الزائدة إلى الركعات الأصلية وينظر إلى عددها ثم ينظر إلى سجدات عددها فتكون سجدات الفجر بالمزيد ستا لأنها مع الركعة الزائدة ثلاث ركعات ولكل ركعة سجدتان وسجدات الظهر