َ امْتَنَعَ عَلَيْهِ الرُجُوعُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ بَعْدَ الْإِخْرَاجِ أَيْ إخْرَاجِ بَعْضِ أَهْلِهِ قَوْلُهُوَطَلَبَ قَلْعَهُ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى الرُجُوعِ قَوْلُهُ وَلَا مَعَ غُرْمٍ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى مَجَانًا قَوْلُهُ لِأَنَهُ شَرِيكٌ إلَخْ قَضِيَةُ ذَلِكَ أَنَ الْإِخْرَاجَ لَوْ كَانَ فِيمَا لَا حَقَ لِلْمُخْرِجِ فِيهِ بِأَنْ كَانَ بَيْنَ بَابِ دَارِهِ وَصَدْرِ السِكَةِ كَانَ لِمَنْ رَضِيَ الرُجُوعَ لِيُقْلِعَ وَيَغْرَمَ أَرْشَ النَقْصِ وَهُوَ ظَاهِرٌ نِهَاي
 امتنع عليه الرجوع نهاية ومغني قوله بعد الإخراج أي إخراج بعض أهله قولهوطلب قلعه إلخ عطف على الرجوع قوله ولا مع غرم إلخ عطف على مجانا قوله لأنه شريك إلخ قضية ذلك أن الإخراج لو كان فيما لا حق للمخرج فيه بأن كان بين باب داره وصدر السكة كان لمن رضي الرجوع ليقلع ويغرم أرش النقص وهو ظاهر نهاي