الَ مُعَاذٌ أَوْصِنِي يَا رَسُولَ اللَهِ قَالَ عَلَيْك بِتَقْوَى اللَهِتَعَالَى مَا اسْتَطَعْت وَاذْكُرْ اللَهَ تَعَالَى عِنْدَ كُلِ شَجَرٍ وَحَجَرٍ وَإِذَا عَمِلْت شَرًا فَأَحْدِثْ تَوْبَةَ السِرِ بِالسِرِ وَالْعَلَانِيَةِ بِالْعَلَانِيَةِ ا هـ قَوْلُهُ وَلَا يَحْلِفَانِ لِأَنَهُ ادَعَى رُجُوعًا بَاطِلًا وَإِقَامَةُ الْبَيِنَةِ وَإِلْزَامُ الْيَمِينِ لَا يُقْبَلُ إلَا عَلَى دَعْوَى صَحِيحَةٍ ا هـ كَمَالٌ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ فَإِنْ رَجَعَا قَبْلَ حُكْمِهِ لَمْ يَقْضِ ب
ال معاذ أوصني يا رسول الله قال عليك بتقوى اللهتعالى ما استطعت واذكر الله تعالى عند كل شجر وحجر وإذا عملت شرا فأحدث توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية ا هـ قوله ولا يحلفان لأنه ادعى رجوعا باطلا وإقامة البينة وإلزام اليمين لا يقبل إلا على دعوى صحيحة ا هـ كمال قوله في المتن فإن رجعا قبل حكمه لم يقض ب