الْمَسْأَلَةُ الرَابِعَةَ عَشْرَةَ صَبَرَ مُوسَى عَلَى قَتْلِ مَنْ لَا يَسْتَحِقُ عِنْدَهُ الْقَتْلَ وَلَمْ يَغْتَرَ لَمَا كَانَ أَعْلَمَهُ مِنْ أَنَ عِنْدَهُ عِلْمًا لَيْسَ عِنْدَهُ وَلَوْ لَا ذَلِكَ مَا صَبَرَ عَلَى حَالٍ ظَاهِرُهَا الْمُحَالُ وَكَانَ هُوَ أَعْلَمُ بِبَاطِنِهَا فِي الْمَآلِ الْمَسْأَلَةُ الْخَامِسَةَ عَشْرَةَ مِنْ الْآيَةِ السَادِسَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى فَانْطَلَقَا حَتَى إذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا وَصَلَا إلَى الْقَرْيَ
المسألة الرابعة عشرة صبر موسى على قتل من لا يستحق عنده القتل ولم يغتر لما كان أعلمه من أن عنده علما ليس عنده ولو لا ذلك ما صبر على حال ظاهرها المحال وكان هو أعلم بباطنها في المآل المسألة الخامسة عشرة من الآية السادسة عشرة قوله تعالى فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها وصلا إلى القري