َعُودُ فِى إِسَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُعْطِهِمُ الْمَالَ قَالَ وَمَنَ ذَهَبَ مَذْهَبَ الأَوْزَاعِىِ وَمَنْ قَالَ بِقَوْلِهِ فَإِنَمَا يَحْتَجُ فِيمَا أُرَاهُ بِمَا رُوِىَ عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَهُ رَوَى أَنَ النَبِىَ صلى الله عليه وسلم صَالَحَ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ أَنْ يَرُدَ مَنْ جَاءَهُ مِنْهُمْ بَعْدَ الصُلْحِ مُسْلِمًا فَجَاءَهُ أَبُو جَنْدَلٍ فَرَدَهُ إِلَى أَبِيهِ وَأَبُو بَصِيرٍ فَرَدَهُ فَقَتَلَ أَبُو بَصِيرٍ الْمَرْدُودَ مَعَهُ ثُمَ جَاءَ النَبِىَ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ قَدْ وَفَيْتَ
عود فى إسارهم إن لم يعطهم المال قال ومن ذهب مذهب الأوزاعى ومن قال بقوله فإنما يحتج فيما أراه بما روى عن بعضهم أنه روى أن النبى صلى الله عليه وسلم صالح أهل الحديبية أن يرد من جاءه منهم بعد الصلح مسلما فجاءه أبو جندل فرده إلى أبيه وأبو بصير فرده فقتل أبو بصير المردود معه ثم جاء النبى صلى الله عليه وسلم فقال قد وفيت