كَمَا لَوْ شَرَطَ لِأَحَدِهِمَا دَرَاهِمَ مُسَمَاةٍ س قَوْلُهُ بَطَلَ الشَرْطُ كَشَرْطِ الْخُسْرَانِ عَلَى الْمُضَارِبِ س وَلَوْ ادَعَى الْمُضَارِبُ فَسَادَهَا فَالْقَوْلُ لِرَبِ الْمَالِ وَبِعَكْسِهِ فَلِلْمُضَارِبِ الْأَصْلُ أَنَ الْقَوْلَ لِمُدَعِي الصِحَةِ فِي الْعُقُودِ إلَا إذَا قَالَ رَبُ الْمَالِ شَرَطْتُ لَكَ ثُلُثَ الرِبْحِ إلَا عَشَرَةً وَقَالَ الْمُضَارِبُ الثُلُثَ فَالْقَوْلُ لِرَبِ الْمَالِ وَلَوْ فِيهِ فَسَادُهَا لِأَنَهُ يُنْكِرُ زِيَادَةً يَدَعِيهَا الْمُض
كما لو شرط لأحدهما دراهم مسماة س قوله بطل الشرط كشرط الخسران على المضارب س ولو ادعى المضارب فسادها فالقول لرب المال وبعكسه فللمضارب الأصل أن القول لمدعي الصحة في العقود إلا إذا قال رب المال شرطت لك ثلث الربح إلا عشرة وقال المضارب الثلث فالقول لرب المال ولو فيه فسادها لأنه ينكر زيادة يدعيها المض