َهُونَ هُوَ بِالضَمِ وَالْفَتْحِ إلَا أَنَ الْفَتْحَ غَلَبَ فِي الْقَسَمِ حَتَى لَا يَجُوزَ فِيهِ الضَمُ وَارْتِفَاعُهُ عَلَى الِابْتِدَاءِ وَخَبَرُهُ مَحْذُوفٌ وَالْخَبَرُ قَسَمِي أَوْ يَمِينِيكَذَا فِي الْمُغْرِبِ وَلَا تَلْحَقُ الْمَفْتُوحَةَ الْوَاوُ فِي الْخَطِ بِخِلَافِ عَمْرٍو الْعَلَمِ فَإِنَهَا أُلْحِقَتْ لِلتَفْرِقَةِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُمَرَ وَقَيَدَ بِكَوْنِ اللَامِ فِي أَوَلِهِ لِأَنَهُ لَوْ لَمْ تَدْخُلْهُ اللَامُ فَإِنَ الْقَسَمَ فِيهِ مَحْذُوفٌ وَيَكُونُ مَنْصُو
هون هو بالضم والفتح إلا أن الفتح غلب في القسم حتى لا يجوز فيه الضم وارتفاعه على الابتداء وخبره محذوف والخبر قسمي أو يمينيكذا في المغرب ولا تلحق المفتوحة الواو في الخط بخلاف عمرو العلم فإنها ألحقت للتفرقة بينه وبين عمر وقيد بكون اللام في أوله لأنه لو لم تدخله اللام فإن القسم فيه محذوف ويكون منصو