َا بَابٌ جَامِعٌ فِي الصَلَاةِ وَأَقَلُ مَا يُجْزِئُ الْمَرْأَةَ مِنْ اللِبَاسِ فِي الصَلَاةِ الدِرْعُ الْخَصِيفُ السَابِغُ الَذِي يَسْتُرُ ظُهُورَ قَدَمَيْهَا وَهُوَ الْقَمِيصُ وَالْخِمَارُ الْخَصِيفُالشَرْحُثُمَ شَرَعَ فِي الرُبْعِ الثَانِي بِقَوْلِهِ بَابٌ جَامِعٌ فِي الصَلَاةِ رُوِيَ بِتَنْوِينِ بَابٍ وَهُوَ الْأَظْهَرُ لِعَدَمِ إيهَامِهِ وَبِالْإِضَافَةِ أَيْ بَابِ جَامِعٍ لَكِنَ الْإِضَافَةَ تُوهِمُ أَنَهُ جَمَعَ كُلَ مَسَائِلِ الصَلَاةِ وَالْوَاقِعُ لَيْسَ كَذَلِكَ 
ا باب جامع في الصلاة وأقل ما يجزئ المرأة من اللباس في الصلاة الدرع الخصيف السابغ الذي يستر ظهور قدميها وهو القميص والخمار الخصيفالشرحثم شرع في الربع الثاني بقوله باب جامع في الصلاة روي بتنوين باب وهو الأظهر لعدم إيهامه وبالإضافة أي باب جامع لكن الإضافة توهم أنه جمع كل مسائل الصلاة والواقع ليس كذلك 