جَاوَبَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَابِ رَضِى اللَهُ عَنْهُ فِيمَنْ ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَةٍ إِنْ تَزَوَجَهَا ثُمَ تَزَوَجَهَا لَزِمَهُ الظِهَارُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُكَفِرَ قَبْلَ أَنْ يَمَسَهَا وَسَيَأْتِي بَعْدَ هَذَا مُبَيَنًا إِنْ شَاءَ اللَهُ تَعَالَى ش سُؤَالُهُ عَنْ رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَهَا يُرِيدُ قَالَ لَهَا إِنْ تَزَوَجْتُك فَأَنْتِ عَلَيَ كَظَهْرِ أُمِي فَهَذِهِ الَتِي يَلْزَمُهُ التَظَاهُرُ مِنْهَا إِنْ تَزَوَجَهَا وَأَمَا لَوْ قَالَ 
جاوب به عمر بن الخطاب رضى الله عنه فيمن ظاهر من امرأة إن تزوجها ثم تزوجها لزمه الظهار ووجب عليه أن يكفر قبل أن يمسها وسيأتي بعد هذا مبينا إن شاء الله تعالى ش سؤاله عن رجل تظاهر من امرأته قبل أن ينكحها يريد قال لها إن تزوجتك فأنت علي كظهر أمي فهذه التي يلزمه التظاهر منها إن تزوجها وأما لو قال 