َمِينِهِ أَوْ يُعْطَى بِشِمَالِهِ فَلَا وَحِينَ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنْ النَارِ فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَتَغَيَظُ عَلَيْهِمْ وَيَقُولُ ذَلِكَ الْعُنُقُ وُكِلْتُ بِثَلَاثَةٍ وُكِلْتُ بِثَلَاثَةٍ وُكِلْتُ بِمَنْ ادَعَى مَعَ اللَهِ إِلَهًا آخَرَ وَوُكِلْتُ بِمَنْ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ وَوُكِلْتُ بِكُلِ جَبَارٍ عَنِيدٍ قَالَ فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَرْمِي بِهِمْ فِي غَمَرَاتٍ وَلِجَهَنَمَ جِسْرٌ أَدَقُ مِنْ الشَعْرِ وَأَحَدُ مِنْ السَيْفِ عَلَيْهِ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ يَأْخُذُونَ مَنْ شَا
مينه أو يعطى بشماله فلا وحين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن ادعى مع الله إلها آخر ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات ولجهنم جسر أدق من الشعر وأحد من السيف عليه كلاليب وحسك يأخذون من شا