ُمَ ائْتِنَا بِمَكَانِ كَذَا وَلَكِنَهَا عَلَى قَدْرِ نَفَقَتِكِ أَوْ نَصَبِك أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُ وَكَمَا يَقُولُ الطَبِيبُ لِلْمَرِيضِ الْجُوعُ خَيْرٌ لَك أَوْ مَا تَقَدَمَ مِنْ أَنَ الْمُرَادَ الْخَيْرِيَةُ لَفْظًا مَسْأَلَةٌ يَجُوزُ نَسْخُ الْقُرْآنِ بِهِ أَيْ الْقُرْآنِ كَآيَةِ عِدَةِ الْحَوْلِ بِآيَةِ الْأَشْهُرِ كَمَا تَقَدَمَ بَيَانُهُ فِي بَحْثِ التَخْصِيصِ وَالْمُسَالَمَةِ كَنَسْخِ آيَاتِ الْمُسَالَمَةِ لِلْكُفَارِ الَتِي هِيَ أَكْثَرُ مِنْ مِائَةِ آيَةٍ كَ
م ائتنا بمكان كذا ولكنها على قدر نفقتك أو نصبك أخرجه البخاري وكما يقول الطبيب للمريض الجوع خير لك أو ما تقدم من أن المراد الخيرية لفظا مسألة يجوز نسخ القرآن به أي القرآن كآية عدة الحول بآية الأشهر كما تقدم بيانه في بحث التخصيص والمسالمة كنسخ آيات المسالمة للكفار التي هي أكثر من مائة آية ك