 مِثْلَ أَنْ يُوَكِلَهُ أَيْ الْآخَرُ بِإِعْتَاقِ عَبْدِهِ أَيْ عَبْدِ الْمُوَكِلِ أَوْ بِكِتَابَتِهِ أَيْ بِكِتَابَةِ عَبْدِهِ فَأَعْتَقَهُ أَيْ أَعْتَقَ ذَلِكَ الْعَبْدَ أَوْ كَاتَبَهُ الْمُوَكِلُ بِنَفْسِهِ فَإِنَ الْوَكَالَةَ تَبْطُلُ حِينَئِذٍ أَوْ يُوَكِلَهُ بِتَزْوِيجِ امْرَأَةٍ أَيْ أَوْ أَنْ يُوَكِلَهُ بِتَزْوِيجِ امْرَأَةٍ مُعَيَنَةٍ إيَاهُ أَوْ بِشِرَاءِ شَيْءٍ أَيْ أَوْ أَنْ يُوَكِلَهُ بِشِرَاءِ شَيْءٍ بِعَيْنِهِ لَهُ فَفَعَلَهُ بِنَفْسِهِ أَيْ فَفَعَلَ
 مثل أن يوكله أي الآخر بإعتاق عبده أي عبد الموكل أو بكتابته أي بكتابة عبده فأعتقه أي أعتق ذلك العبد أو كاتبه الموكل بنفسه فإن الوكالة تبطل حينئذ أو يوكله بتزويج امرأة أي أو أن يوكله بتزويج امرأة معينة إياه أو بشراء شيء أي أو أن يوكله بشراء شيء بعينه له ففعله بنفسه أي ففعل