َلَا إلَهَ إلَا اللَهُ وَاَللَهُ أَكْبَرُ فِي رُكُوعِهِ عَشْرًا ثُمَ يَقُولُهَا بَعْدَ رَفْعِهِ مِنْهُ أَيْ الرُكُوعِ عَشْرًا ثُمَ يَقُولَهَا كَذَلِكَ أَيْ عَشْرًا فِي سُجُودِهِ ثُمَ يَقُولَهَا بَعْدَ رَفْعِهِ مِنْهُ عَشْرًا ثُمَ يَقُولَهَا فِي سُجُودِهِ ثَانِيًا ثُمَ بَعْدَ رَفْعِهِ مِنْهُ قَبْلَ قِيَامِهِ ثُمَ يَأْتِي بِذَلِكَ فِي كُلِ رَكْعَةٍ مِنْ الْأَرْبَعِ يَفْعَلُهَا أَيْ صَلَاةَ التَسْبِيحِ عَلَى الْقَوْلِ بِاسْتِحْبَابِهَا كُلَ ي
لا إله إلا الله والله أكبر في ركوعه عشرا ثم يقولها بعد رفعه منه أي الركوع عشرا ثم يقولها كذلك أي عشرا في سجوده ثم يقولها بعد رفعه منه عشرا ثم يقولها في سجوده ثانيا ثم بعد رفعه منه قبل قيامه ثم يأتي بذلك في كل ركعة من الأربع يفعلها أي صلاة التسبيح على القول باستحبابها كل ي