قَرِ لَهُ عَلَى الْمُقِرِ يُجْبَرُ الْمُقِرُ عَلَى بَيَانِ وَتَعْيِينِ الْحَقِ الْمَجْهُولِ أَوْ الْأَمَانَةِ الْمَجْهُولَةِ أَوْ الْمَالِ الْمَغْصُوبِ أَوْ الْمَسْرُوقِ بِشَيْءٍ ذِي قِيمَةٍ كَالْفَلْسِ وَالْجَوْزَةِ وَيُحْبَسُ لِحِينِ أَنْ يُبَيِنَ وَيُعَيِنَ ذَلِكَ الزَيْلَعِيّ وَالْبَحْرُ فِي إقْرَارِ الْمَرِيضِ فَفِي هَذَا الْحَالِ إذَا بَيَنَ ذَلِكَ الشَخْصُ ذَلِكَ الْحَقَ بِشَيْءٍ لَا قِيمَةَ لَهُ قَائِلًا إنَ الْحَقَ الَذِي أَقْرَرْتُ بِهِ هُوَ حَقُ الْإِنْسَانِيَةِ أَوْ حَقُ
قر له على المقر يجبر المقر على بيان وتعيين الحق المجهول أو الأمانة المجهولة أو المال المغصوب أو المسروق بشيء ذي قيمة كالفلس والجوزة ويحبس لحين أن يبين ويعين ذلك الزيلعي والبحر في إقرار المريض ففي هذا الحال إذا بين ذلك الشخص ذلك الحق بشيء لا قيمة له قائلا إن الحق الذي أقررت به هو حق الإنسانية أو حق