فِي الْمُسْتَوْعِبِ قَوْلُهُ ثُمَ يَرْكَعُ فَيُطِيلُ وَهُوَ دُونَ الرُكُوعِ الْأَوَلِ فَتَكُونُ نِسْبَتُهُ إلَى الْقِرَاءَةِ كَنِسْبَةِ الرُكُوعِ الْأَوَلِ مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى كَمَا تَقَدَمَ ثُمَ يَرْكَعُ بِقَدْرِ ثُلُثَيْ رُكُوعِهِ الْأَوَلِ قَالَ فِي الرِعَايَةِ وَقِيلَ يَكُونُ كُلُ رُكُوعٍ بِقَدْرِ ثُلُثَيْالْقِرَاءَةِ الَتِي قَبْلَهُ قَوْلُهُ ثُمَ يَرْفَعُ ثُمَ يَسْجُدُ لَكِنْ لَا يُطِيلُ الْقِيَامَ مِنْ رَفْعِهِ الَذِي يَسْجُدُ بَعْدَهُ جَزَمَ بِهِ فِي الْفُر
في المستوعب قوله ثم يركع فيطيل وهو دون الركوع الأول فتكون نسبته إلى القراءة كنسبة الركوع الأول من القراءة الأولى كما تقدم ثم يركع بقدر ثلثي ركوعه الأول قال في الرعاية وقيل يكون كل ركوع بقدر ثلثيالقراءة التي قبله قوله ثم يرفع ثم يسجد لكن لا يطيل القيام من رفعه الذي يسجد بعده جزم به في الفر