حَطَ النَاسُ أَيْ صَارُوا فِي الْقَحْطِ وَهُوَ احْتِبَاسُ الْمَطَرِ وَفِيهِ كَانَتْ السَمَاءُ كَالزُجَاجَةِ لَيْسَ فِيهَا قَزَعَةٌ بِفَتْحِ الْقَافِ وَالزَايِ وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ السَحَابِ عَظِيمَةٌ وَفِيهِ وَنَشَأَ السَحَابُ أَيْ ارْتَفَعَ وَأَرْخَتْ السَمَاءُ عَزَالِيَهَا وَهِيَ جَمْعُ عَزْلَاءَ وَهِيَ مُسْتَخْرَجُ مَاءِ الْقِرْبَةِ يُرِيدُ بِهِ أَرْسَلَتْ مِيَاهَهَا د ر ر لِلَهِ دَرُ أَبِي طَالِبٍ أَيْ خَيْرُهُ وَهُوَ دُعَاءُ خَيْرٍ وَقَوْلُ أَبِي طَالِبٍ فِي النَبِ
حط الناس أي صاروا في القحط وهو احتباس المطر وفيه كانت السماء كالزجاجة ليس فيها قزعة بفتح القاف والزاي وهي قطعة من السحاب عظيمة وفيه ونشأ السحاب أي ارتفع وأرخت السماء عزاليها وهي جمع عزلاء وهي مستخرج ماء القربة يريد به أرسلت مياهها د ر ر لله در أبي طالب أي خيره وهو دعاء خير وقول أبي طالب في النب