صَنِفِ أَقَلُ الْقَبْرِ حُفْرَةٌ تَمْنَعُ الرَائِحَةَ وَالسَبُعَ أَنَهُ لَوْ اعْتَادَ سِبَاعُ ذَلِكَ الْمَحَلِ الْحَفْرَ عَنْ مَوْتَاهُمْ وَجَبَ بِنَاءُ الْقَبْرِ بِحَيْثُ يَمْنَعُ وُصُولَهَا إلَيْهِ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ فَإِنْ لَمْ يَمْنَعْهَا الْبِنَاءُ كَبَعْضِ النَوَاحِي وَجَبَ صُنْدُوقٌ كَمَا يُعْلَمُ مِمَا يَأْتِي قَوْلُهُ نَعَمْ إنْ قَصَدَ بِتَقْبِيلِ أَضْرِحَتِهِمْ التَبَرُكَ لَمْ يُكْرَهْ وَمِثْلُهَا غَيْرُهَا مِنْ الْأَعْتَابِ وَنَحْوِهَا قَوْلُهُ فَقَدْ صَرَحُوا بِأَنَهُ إ
صنف أقل القبر حفرة تمنع الرائحة والسبع أنه لو اعتاد سباع ذلك المحل الحفر عن موتاهم وجب بناء القبر بحيث يمنع وصولها إليه كما هو ظاهر فإن لم يمنعها البناء كبعض النواحي وجب صندوق كما يعلم مما يأتي قوله نعم إن قصد بتقبيل أضرحتهم التبرك لم يكره ومثلها غيرها من الأعتاب ونحوها قوله فقد صرحوا بأنه إ