اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مُنَادِيًا يُنَادِي فِي فِجَاجِ مَكَةَ أَلَا إنَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِ مُسْلِمٍ إلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَلَايُقَالُ إنَ فَرْضَهَا فِي السَنَةِ الثَانِيَةِ مِنْ الْهِجْرَةِ وَمَكَةُ حِينَئِذٍ دَارُ حَرْبٍ فَكَيْفَ يَتَأَتَى فِيهَا النِدَاءُ بِمَا ذُكِرَ لِأَنَهُ يُقَالُ بَعْثُ الْمُنَادِي يَحْتَمِلُ أَنَهُ سَنَةَ فَتْحِهَا وَهِيَ سَنَةُ ثَمَانٍ مِنْ الْهِجْرَةِ وَيَحْتَمِلُ أَنَهُ سَنَةَ حَجَ أَبُو بَكْرٍ بِالنَاسِ وَهِيَ سَنَةُ
الله عليه وسلم مناديا ينادي في فجاج مكة ألا إن صدقة الفطر واجبة على كل مسلم إلى آخر الحديث ولايقال إن فرضها في السنة الثانية من الهجرة ومكة حينئذ دار حرب فكيف يتأتى فيها النداء بما ذكر لأنه يقال بعث المنادي يحتمل أنه سنة فتحها وهي سنة ثمان من الهجرة ويحتمل أنه سنة حج أبو بكر بالناس وهي سنة