ِكَاحُ الثَانِي وَتُرَدُ إلَى عِصْمَةِ الْمُدَعِي وَلَا يُقِرُ بِهَا إلَا بَعْدَ اسْتِبْرَائِهَا مِنْ الثَانِي إنْ كَانَ قَدْ وَطِئَهَا قَوْلُهُ الزَوْجَيْنِ أَيْ الزَوْجَةِ وَزَوْجِهَا الْأَوَلِ الْمُدَعَى عَلَيْهِمَا قَوْلُهُ لِشُمُولِهَا لِلصُورَتَيْنِ أَيْ صُورَةِ إذَا كَانَ الشَاهِدُ الثَانِي بَعِيدًا أَوْ ادَعَى أَنَهُ قَرِيبٌ وَلَمْ يَأْتِ بِهِ وَاعْلَمْ أَنَ الْمَسْأَلَةَ كَمَا قَالَ ح مَفْرُوضَةٌ فِيمَا إذَا ادَعَى الْمُدَعِي أَنَهُ تَزَوَجَهَا سَابِقًا وَدَخَلَ بِهَا وَهِيَ تُن
كاح الثاني وترد إلى عصمة المدعي ولا يقر بها إلا بعد استبرائها من الثاني إن كان قد وطئها قوله الزوجين أي الزوجة وزوجها الأول المدعى عليهما قوله لشمولها للصورتين أي صورة إذا كان الشاهد الثاني بعيدا أو ادعى أنه قريب ولم يأت به واعلم أن المسألة كما قال ح مفروضة فيما إذا ادعى المدعي أنه تزوجها سابقا ودخل بها وهي تن