َانًا فِي السُوقِ لِيَتَجِرَ فِيهِ فَذَهَبَ مَالُهُ وَكَذَا مَنْ أَجَرَ دُكَانًا أَوْ دَارًا ثُمَ أَفْلَسَ وَلَزِمَتْهُ دُيُونٌ لَا يَقْدِرُ عَلَى قَضَائِهَا إلَا بِثَمَنِ مَا أَجَرَ فَسَخَ الْقَاضِي الْعَقْدَ وَبَاعَهَا فِي الدُيُونِ لِأَنَ فِي الْجَرْيِ عَلَى مُوجِبِ الْعَقْدِ إلْزَامَ ضَرَرٍ زَائِدٍ لَمْ يُسْتَحَقَ بِالْعَقْدِ وَهُوَ الْحَبْسُ لِأَنَهُ قَدْ لَا يُصَدَقُ عَلَى عَدَمِ مَالٍ آخَرَ ثُمَ قَوْلُهُ فَسَخَ الْقَاضِي الْعَقْدَ إشَارَةٌ إلَى أَنَهُ يَفْتَقِرُ إلَى قَضَاءِ ال
انا في السوق ليتجر فيه فذهب ماله وكذا من أجر دكانا أو دارا ثم أفلس ولزمته ديون لا يقدر على قضائها إلا بثمن ما أجر فسخ القاضي العقد وباعها في الديون لأن في الجري على موجب العقد إلزام ضرر زائد لم يستحق بالعقد وهو الحبس لأنه قد لا يصدق على عدم مال آخر ثم قوله فسخ القاضي العقد إشارة إلى أنه يفتقر إلى قضاء ال