ْتِيَارِهِمْ عَلَى الْمَنَافِعِ وَالْمَصَالِحِ نَادِرٌ فَلِوَلِيِ الْأَمْرِ النَاظِرِ عَلَى مَنَافِعِ وَمَصَالِحِ الْعَامَةِ أَنْ يُجْبِرَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَقَدْ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَابِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فِي نَظِيرِ ذَلِكَ لَوْ تُرِكْتُمْ لَبِعْتُمْ أَوْلَادَكُمْ فَإِذَا أُجْبِرَ النَاسُ عَلَى التَطْهِيرِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ فَيُجْبَرُ مَنْ كَانَ قَادِرًا عَلَى الْعَمَلِ بِالِاشْتِغَالِ بِنَفْسِهِ وَيُجْبَرُ الْأَغْنِيَاءُ غَيْرُ الْقَادِرِينَ عَلَى الْع
تيارهم على المنافع والمصالح نادر فلولي الأمر الناظر على منافع ومصالح العامة أن يجبرهم على ذلك وقد قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في نظير ذلك لو تركتم لبعتم أولادكم فإذا أجبر الناس على التطهير على هذا الوجه فيجبر من كان قادرا على العمل بالاشتغال بنفسه ويجبر الأغنياء غير القادرين على الع