َةُ طَعَامٍ أَوْ جَوْهَرَةٌ مَجْهُولَةُ الْقِيمَةِ مَثَلًا سَقَطَتْ شُفْعَتُهُ وَفِي سَمَاعِ بَيِنَةِ الْمُشْتَرِي نَظَرٌ لِأَنَهُ بِمَنْزِلَةِ الدَاخِلِ فَيَنْبَغِي أَنْ لَا تُسْمَعَ بَيِنَتُهُ وَيَحْلِفُ أَنَ الثَمَنَ مَجْهُولٌ انْتَهَى ا هـ سم قَوْلُهُ بِأَنَهُ أَيْ الْمُشْتَرِيَ قَوْلُهُ بِمَنْزِلَةِ الدَاخِلَةِ أَيْ مِنْ جِهَةِ الْيَدِ فَلَمْ يُؤْمَرْ بِالْبَيِنَةِ حَتَى يُقِيمَ الْخَارِجُ أَيْ الشَفِيعُ بَيِنَةً ا هـ كُرْدِيٌ قَوْلُهُ وَهُنَا أَيْ وَإِقَامَةُ الْمُشْتَرِي ا
ة طعام أو جوهرة مجهولة القيمة مثلا سقطت شفعته وفي سماع بينة المشتري نظر لأنه بمنزلة الداخل فينبغي أن لا تسمع بينته ويحلف أن الثمن مجهول انتهى ا هـ سم قوله بأنه أي المشتري قوله بمنزلة الداخلة أي من جهة اليد فلم يؤمر بالبينة حتى يقيم الخارج أي الشفيع بينة ا هـ كردي قوله وهنا أي وإقامة المشتري ا