 أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ جَمَعَ فِي سَفَرٍ وَخَطَبَ عَلَى قَوْسٍ وَرَوَى عَبْدُ الرَزَاقِ أَيْضًا أَنَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ مُتَبَدِيًا بِالسُوَيْدَاءِ فِي إمَارَتِهِ عَلَى الْحِجَازِ فَحَضَرَتْ الْجُمُعَةُ فَهَيَئُوا لَهُ مَجْلِسًا مِنْ الْبَطْحَاءِ ثُمَ أُذِنَ بِالصَلَاةِ فَخَرَجَ فَخَطَبَ وَصَلَى رَكْعَتَيْنِ وَجَهَرَ وَقَالَ إنَ الْإِمَامَ يَجْمَعُ حَيْثُ كَانَ وَرَوَى الْبَيْهَقِيُ فِي الْمَعْرِفَةِ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ أَنَ عُمَرَ ب
 أنه صلى الله عليه وسلم جمع في سفر وخطب على قوس وروى عبد الرزاق أيضا أن عمر بن عبد العزيز كان متبديا بالسويداء في إمارته على الحجاز فحضرت الجمعة فهيئوا له مجلسا من البطحاء ثم أذن بالصلاة فخرج فخطب وصلى ركعتين وجهر وقال إن الإمام يجمع حيث كان وروى البيهقي في المعرفة من طريق جعفر بن برقان أن عمر ب