هِ وَسَلَمَ وَاَللَهُ أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ الْأَمْرِ فِي ذَلِكَ غَيْرَ أَنَ هَذَا مَا بَلَغَهُ فَهْمُنَا مِنْهُ وَاَللَهَ سُبْحَانَهُ نَسْأَلُهُ التَوْفِيقَ بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ أَحْكَامِ مَنْ كَانَ بَعْدَ مَنْ حَمِدَهُ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي الْآثَارِ الَتِي رَوَيْنَاهَا فِي الْبَابِ الَذِي تَقَدَمَ حَدَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبِ قَالَ ثنا مُحَمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَالِجٍ قَالَ ثنا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ أَبُو أَحْمَدَ عَنْ عَطَاءِ
ه وسلم والله أعلم بحقيقة الأمر في ذلك غير أن هذا ما بلغه فهمنا منه والله سبحانه نسأله التوفيق باب بيان مشكل أحكام من كان بعد من حمده رسول الله صلى الله عليه وسلم في الآثار التي رويناها في الباب الذي تقدم حدثنا أحمد بن شعيب قال ثنا محمد بن معاوية بن يزيد بن مالج قال ثنا خلف بن خليفة أبو أحمد عن عطاء