أَيْ بِالْمَالِ أَوْ النَفْسِ قَوْلُهُ إلَاإذَا ثَبَتَ إعْسَارُهُ الْمُنَاسِبُ إسْقَاطُ إلَا وَعَطْفُهُ بِأَوْ وَالْمُرَادُ بِالثُبُوتِ الظُهُورُ وَلَوْ بِرَأْيِ الْقَاضِي أَوْ إخْبَارِ عَدْلٍ كَمَا مَرَ وَلَوْ قَالَ مَنْ يُرَادُ حَبْسُهُ أَبِيعُ عَرْضِي وَأَقْضِي دَيْنِي أَجَلَهُ الْقَاضِي يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةَ أَيَامٍ وَلَا يَحْبِسُهُ لِأَنَ الثَلَاثَةَ مُدَةٌ ضُرِبَتْ لِإِبْلَاءِ الْأَعْذَارِ وَلَوْ لَهُ عَقَارٌ يَحْبِسُهُ أَيْ لِيَبِيعَهُ وَيَقْضِي
أي بالمال أو النفس قوله إلاإذا ثبت إعساره المناسب إسقاط إلا وعطفه بأو والمراد بالثبوت الظهور ولو برأي القاضي أو إخبار عدل كما مر ولو قال من يراد حبسه أبيع عرضي وأقضي ديني أجله القاضي يومين أو ثلاثة أيام ولا يحبسه لأن الثلاثة مدة ضربت لإبلاء الأعذار ولو له عقار يحبسه أي ليبيعه ويقضي