َيْفَ يَصْنَعُ فَتَحَيَرَ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى وَمَنْ سَهَا عَنْ قِيَامٍ أَوْ قُعُودٍ فَعَلَيْهِ سُجُودُ السَهْوِ لِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَامَ مِنْ الثَانِيَةِ إلَى الثَالِثَةِ وَلَمْ يَقْعُدْ فَسَبَحُوا لَهُ فَلَمْ يَعُدْ وَسَجَدَ لِسَهْوِهِ وَلِأَنَهُ تَارِكٌ لِلْقَعْدَةِ مُقَدِمٌ لِلْقِيَامِ عَلَى وَقْتِهِ وَكَذَلِكَ إنْ قَعَدَ فِي مَوْضِعِ الْقِيَامِ فَهُوَ زَائِدٌ فِي 
يف يصنع فتحير مالك رحمه الله تعالى ومن سها عن قيام أو قعود فعليه سجود السهو لحديث المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قام من الثانية إلى الثالثة ولم يقعد فسبحوا له فلم يعد وسجد لسهوه ولأنه تارك للقعدة مقدم للقيام على وقته وكذلك إن قعد في موضع القيام فهو زائد في 