ْهِ وَسَلَمَ قَبْلَ أَنْ يُبَيِنَ لَنَا ثَلَاثًا وَلَوْ عَلِمْتهَا لَكَانَ أَحَبَ إلَيَ مِنْ الدِينَا وَمَا فِيهَا الْكَلَالَةُ وَالْخِلَابَةُ وَالرِبَا وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِدِيقُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنِي رَأَيْت فِي الْكَلَالَةِ رَأْيًا فَإِنْ يَكُ صَوَابًا فَمِنْ اللَهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ يَكُ خَطَأً فَمِنِي وَمِنْ الشَيْطَانِ أَرَى الْكَلَالَةَ مَا خَلَا عَنْ الْوَلَدِ وَالْوَالِدِ فَاتَبَعَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ عَلَى رَأْيِهِ وَقَالَ لَا أَرْضَى مِنْ نَفْسِي أَنِي أُنْسَبُ
ه وسلم قبل أن يبين لنا ثلاثا ولو علمتها لكان أحب إلي من الدينا وما فيها الكلالة والخلابة والربا وقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه أني رأيت في الكلالة رأيا فإن يك صوابا فمن الله ورسوله وإن يك خطأ فمني ومن الشيطان أرى الكلالة ما خلا عن الولد والوالد فاتبعه عمر رضي الله عنه على رأيه وقال لا أرضى من نفسي أني أنسب