َ مَعْنَى النَصِ إذْهَابَ مُطْلَقِ الْحَسَنَةِ مُطْلَقَ السَيِئَةِ بَلْ لِكُلِ سَيِئَةٍ حَسَنَةٌ صَالِحَةٌ لِإِذْهَابِهَا كَقَضَاءِ الصَلَاةِ مَثَلًا حَسَنَةٌ مُذْهِبَةٌ لِسَيِئَةِ فَوْتِ الصَلَاةِ وَكَذَا أَدَاءُ الدُيُونِ وَهَكَذَا وَبِالْجُمْلَةِ يَعْمَلُ مَكَانَ السَيِئَةِ حَسَنَةٌ لَكِنْ مِنْ جِنْسِهَا وَقَضَائِهَا وَكَذَا فِي مَظَالِمِ الْعِبَادِ فَالْإِعْتَاقُ حَسَنَةٌ مَكَانَ الْقَتْلِ أَوْ حِنْثِ الْيَمِينِ وَالثَنَاءُ وَالِاسْتِحْلَالُ حَسَنَةٌ فِي الْغِيبَةِ وَهِيَ وَاجِبَةٌ عَلَى ا
 معنى النص إذهاب مطلق الحسنة مطلق السيئة بل لكل سيئة حسنة صالحة لإذهابها كقضاء الصلاة مثلا حسنة مذهبة لسيئة فوت الصلاة وكذا أداء الديون وهكذا وبالجملة يعمل مكان السيئة حسنة لكن من جنسها وقضائها وكذا في مظالم العباد فالإعتاق حسنة مكان القتل أو حنث اليمين والثناء والاستحلال حسنة في الغيبة وهي واجبة على ا