رِجَهُ وَالنَذْرُ مِنْ اعْتِكَافٍ أَوْ حَجٍ أَوْ صَلَاةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ غَيْرِهَا غَيْرِ الْمُعَلَقِ وَلَوْ مُعَيَنًا لَا يَخْتَصُ بِزَمَانٍ وَمَكَانٍ وَدِرْهَمٍ وَفَقِيرٍ فَلَوْ نَذَرَ التَصَدُقَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِمَكَةَ بِهَذَا الدِرْهَمِ عَلَى فُلَانٍ فَخَالَفَ جَازَ وَكَذَا لَوْ عَجَلَ قَبْلَهُ فَلَوْ عَيَنَ شَهْرًا لِلِاعْتِكَافِ أَوْ صَوْمٍ فَعَجَلَ قَبْلَهُ عَنْهُ صَحَ وَكَذَا لَوْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَ سَنَةً كَذَا فَحَجَ سَنَةً قَبْلَهَا صَحَ أَوْ صَلَاةَ يَوْمِ 
رجه والنذر من اعتكاف أو حج أو صلاة أو صيام أو غيرها غير المعلق ولو معينا لا يختص بزمان ومكان ودرهم وفقير فلو نذر التصدق يوم الجمعة بمكة بهذا الدرهم على فلان فخالف جاز وكذا لو عجل قبله فلو عين شهرا للاعتكاف أو صوم فعجل قبله عنه صح وكذا لو نذر أن يحج سنة كذا فحج سنة قبلها صح أو صلاة يوم 