ا يُجْبَرُ قَوْلُهُ وَأَنَهُ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى الْأَوَلِ قَوْلُهُ أَمَا الْمُكَاتَبَةُ إلَى الْمَتْنِ فِي النِهَايَةِ وَالْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ وَإِنَمَا يُتَجَهُ إلَى وَالْمُبَعَضَةُ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ مُهَايَأَةً فَقِنَةٌ قَضِيَتُهُ أَنَهُ يَسْتَخْدِمُهَا وَلَوْ لَيْلًا وَنَهَارًا لَا يَلْزَمُهُ لَهَا شَيْءٌ فِي مُقَابَلَةِ جُزْئِهَا الْحُرِ وَلَعَلَ وَجْهَهُ أَنَهَا لَمَا لَمْ تَطْلُبْ الْمُهَايَأَةَ مَعَ إمْكَانِهَا أَسْقَطَتْ حَقَهَا الْمُتَعَلِقَ بِجُزْئِهَا ال
ا يجبر قوله وأنه إلخ عطف على الأول قوله أما المكاتبة إلى المتن في النهاية والمغني إلا قوله وإنما يتجه إلى والمبعضة قوله فإن لم تكن مهايأة فقنة قضيته أنه يستخدمها ولو ليلا ونهارا لا يلزمه لها شيء في مقابلة جزئها الحر ولعل وجهه أنها لما لم تطلب المهايأة مع إمكانها أسقطت حقها المتعلق بجزئها ال