الْمَوْصُولَ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَرَوَاهُ الدَارَقُطْنِيُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ وَعَبْدِ اللَهِ بْنِ الشِخِيرِ وَإِسْنَادُ كُلٍ مِنْهُمَا ضَعِيفٌ وَرَوَاهُ الْبَزَارُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ وَمَعْلُولٌ أَيْضًا حَدِيثُ رُوِيَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ تُعَادُ الصَلَاةُ مِنْ قَدْرِ الدِرْهَمِ مِنْ الدَمِ الدَارَقُطْنِيُ وَالْبَيْهَقِيُ وَالْعُقَيْلِيُ فِي ا
الموصول ورواه الحاكم أيضا من حديث أنس وابن مسعود ورواه الدارقطني من حديث ابن عباس وعبد الله بن الشخير وإسناد كل منهما ضعيف ورواه البزار من حديث أبي هريرة وإسناده ضعيف ومعلول أيضا حديث روي أنه صلى الله عليه وسلم قال تعاد الصلاة من قدر الدرهم من الدم الدارقطني والبيهقي والعقيلي في ا