اللَفْظُ لَفْظُ الْهِبَةِ وَالْمَعْنَى مَعْنَى الْبَيْعِ فَقَوْلُهُ هِبَةٌ فِي الِابْتِدَاءِ يَعْنِي إذَا كَانَ مُشَاعًا لَا يَجُوزُ وَلَا يَقَعُ الْمِلْكُ فِيهَا إلَا بِالْقَبْضِ بِخِلَافِ الْبَيْعِ وَقَوْلُهُ بَيْعٌ فِي الِانْتِهَاءِ وَهُوَ أَنَهُمَا إذَا تَقَابَضَا كَانَ لِكُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الرَدُ بِالْعَيْبِ وَخِيَارُ الرُؤْيَةِ وَتَجِبُ فِيهَا الشُفْعَةُ وَقَالَ زُفَرُ الْهِبَةُ بِشَرْطِ الْعِوَضِ كَالْبَيْعِ ابْتِدَاءً وَانْتِهَاءً قَوْلُهُ فَإِذَا تَقَابَضَا صَحَ الْعَقْدُ وَصَارَ
اللفظ لفظ الهبة والمعنى معنى البيع فقوله هبة في الابتداء يعني إذا كان مشاعا لا يجوز ولا يقع الملك فيها إلا بالقبض بخلاف البيع وقوله بيع في الانتهاء وهو أنهما إذا تقابضا كان لكل واحد منهما الرد بالعيب وخيار الرؤية وتجب فيها الشفعة وقال زفر الهبة بشرط العوض كالبيع ابتداء وانتهاء قوله فإذا تقابضا صح العقد وصار