َا مِنْ قَوْلِهِ أَوْصِلْنِي لِلْمَحَلِ الْفُلَانِيِ بِكَذَا غَايَتُهُ أَنَهُ إنْ اشْتَمَلَ ذَلِكَ عَلَى صِيغَةٍ صَحِيحَةٍ لَزِمَ فِيهَا الْمُسَمَى وَإِلَا فَأُجْرَةُ الْمِثْلِ ا هـ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ وَإِعَانَةِ الرَاكِبِ إلَخْ فَلَوْ قَصَرَ فِيمَا يَفْعَلُ مَعَ الرَاكِبِ فَأَدَى ذَلِكَ إلَى تَلَفِهِ أَوْ تَلَفِ شَيْءٍ مِنْهُ فَهَلْ يَضْمَنُ أَوْ لَا فِيهِ نَظَرٌ وَالْأَقْرَبُ الضَمَانُ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَالْعُرْفِ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى الْحَاجَةِ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَتُرَاعَى الْعَ
ا من قوله أوصلني للمحل الفلاني بكذا غايته أنه إن اشتمل ذلك على صيغة صحيحة لزم فيها المسمى وإلا فأجرة المثل ا هـ ع ش قول المتن وإعانة الراكب إلخ فلو قصر فيما يفعل مع الراكب فأدى ذلك إلى تلفه أو تلف شيء منه فهل يضمن أو لا فيه نظر والأقرب الضمان ا هـ ع ش قوله والعرف إلخ عطف على الحاجة عبارة المغني وتراعى الع