السَامِرِيُ وَالْمُصَنِفُ فِي الْكَافِي وَغَيْرُهُمْ قَالَ فِي الْفَائِقِ وَلَوْ كَسَرَتْ الْبَابَ أَوْ فَتَحَتْهُ فَهَدَرٌ وَلَوْ فَتَحَهُ آدَمِيٌ ضَمِنَ تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَمَا أَفْسَدَتْ مِنْ الزَرْعِ وَالشَجَرِ لَيْلًا يَضْمَنُهُ رَبُهَا خَصَصَ الضَمَانَ بِالْأَمْرَيْنِ وَهَكَذَا قَالَ فِي الشَرْحِ وَالنَظْمِ وَجَمَاعَةٌ قَالَ فِي الْفُرُوعِ جَزَمَ بِهِ الْمُصَنِفُ وَلَعَلَهُ أَرَادَ فِي هَذَا الْكِتَابِ وَذَكَرَهُ أَيْضًا رِوَايَةً عَنْ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ
السامري والمصنف في الكافي وغيرهم قال في الفائق ولو كسرت الباب أو فتحته فهدر ولو فتحه آدمي ضمن تنبيه قوله وما أفسدت من الزرع والشجر ليلا يضمنه ربها خصص الضمان بالأمرين وهكذا قال في الشرح والنظم وجماعة قال في الفروع جزم به المصنف ولعله أراد في هذا الكتاب وذكره أيضا رواية عن الإمام أحمد رحمه