ٌ وَقِيلَ كَبِيرَةٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ خَرَجَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إلَى الِاسْتِسْقَاءِ مُبْتَذِلًا مُتَوَاضِعًا حَتَى أَتَى الْمُصَلَى فَلَمْ يَزَلْ فِي التَضَرُعِ وَالدُعَاءِ وَالتَكْبِيرِ حَتَى صَلَى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِي الْعِيدَ رَوَاهُ التِرْمِذِيُ وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ فَعُلِمَ أَنَهُمْ لَا يَتَزَيَنُونَ وَلَا يَتَطَيَبُونَ بِالْمَاءِ وَالسِوَاكِ وَقَطْعِ الرَوَائِحِ الْكَرِيهَةِ وَفَارَقَ الْعِيدَ بِأَنَهُ يَوْمُ الزِينَةِ وَهَذَا يَوْمُ م
 وقيل كبيرة وقال ابن عباس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الاستسقاء مبتذلا متواضعا حتى أتى المصلى فلم يزل في التضرع والدعاء والتكبير حتى صلى ركعتين كما يصلي العيد رواه الترمذي وقال حسن صحيح فعلم أنهم لا يتزينون ولا يتطيبون بالماء والسواك وقطع الروائح الكريهة وفارق العيد بأنه يوم الزينة وهذا يوم م