نَادِهِ مُصْعَبُ بْنُ سَلَامٍ ضَعَفَهُ أَبُو دَاوُد وَقَدْ تَقَدَمَ حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عِنْدَ الشَافِعِيِ وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمَعْرِفَةِ فِي تَرْجَمَةِ سَعِيدِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ يَخْرُجُ فَيَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَ يُؤَذِنُ الْمُؤَذِنُ فَإِذَا فَرَغَ قَامَ يَخْطُبُ وَفِي الْبَابِ عَنْ السَائِبِ كَمَا سَيَأْتِي حَدِيثُ السَائِبِ بْنِ يَزِيدَ كَانَ النِدَاءُ يَوْمَ 
ناده مصعب بن سلام ضعفه أبو داود وقد تقدم حديث سلمة بن الأكوع عند الشافعي وروى أبو نعيم في المعرفة في ترجمة سعيد بن حاطب أنه صلى الله عليه وسلم كان يخرج فيجلس على المنبر يوم الجمعة ثم يؤذن المؤذن فإذا فرغ قام يخطب وفي الباب عن السائب كما سيأتي حديث السائب بن يزيد كان النداء يوم 