ْلِ الْإِمَامِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ تُعْتَقُ زَوْجَتُهُ فِيمَا تَرَكَ وَلَا تَرِثُهُ ابْنُ زَرْقُونٍ نَصُ الْمُدَوَنَةِ لَا تَوَارُثَ بَيْنَهُمْ إلَا فِيمَنْ يُعْتَقُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَإِنْ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَ لَمْ يَتْرُكْ الْمُكَاتَبُ وَفَاءً بِالْكِتَابَةِ بِأَنْ لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أَصْلًا أَوْ تَرَكَ مَا لَا وَفَاءَ فِيهِ بِهَا وَقَوِيَ بِكَسْرِ الْوَاوِ أَيْ قَدَرَ وَلَدُهُ أَيْ الْمُكَاتَبِ الَذِي مَعَهُ فِي كِتَابَتِهِ عَلَى السَعْيِ
ل الإمام مالك رضي الله عنه تعتق زوجته فيما ترك ولا ترثه ابن زرقون نص المدونة لا توارث بينهم إلا فيمن يعتق بعضهم على بعض وإن مات المكاتب و لم يترك المكاتب وفاء بالكتابة بأن لم يترك شيئا أصلا أو ترك ما لا وفاء فيه بها وقوي بكسر الواو أي قدر ولده أي المكاتب الذي معه في كتابته على السعي