 غَيْرِ الشَرِيكِ قَوْلُهُ وَهَذَا أَيْ مَا ذَكَرَهُ مِنْ أَنَ هَدْمَ الْحَائِزِ وَبِنَاءَهُ يَمْنَعُ قِيَامَ الشَرِيكِ مَعَ بَقِيَةِ الشُرُوطِ وَقَوْلُهُ فَلَا يَمْنَعُ قِيَامُ شَرِيكِهِ أَيْ وَلَوْ كَانَ حَاضِرًا عَالِمًا سَاكِتًا بِلَا مَانِعٍ عَشَرَةَ أَعْوَامٍوَأَشَارَ لِلنَوْعِ الثَالِثِ بِقَوْلِهِ وَفِي حِيَازَةِ الشَرِيكِ الْقَرِيبِ وَالْأَنْسَبُ بِمَا مَرَ الْقَرِيبُ الشَرِيكُ مَعَهُمَا أَيْ مَعَ الْهَدْمِ وَالْبِنَاءِ وَمَا يَقُومُ مَقَامَهُمَا قَوْلَانِ الْأ
 غير الشريك قوله وهذا أي ما ذكره من أن هدم الحائز وبناءه يمنع قيام الشريك مع بقية الشروط وقوله فلا يمنع قيام شريكه أي ولو كان حاضرا عالما ساكتا بلا مانع عشرة أعواموأشار للنوع الثالث بقوله وفي حيازة الشريك القريب والأنسب بما مر القريب الشريك معهما أي مع الهدم والبناء وما يقوم مقامهما قولان الأ