 عِنْدَ الْحَاجَةِ وَلِأَنَهُ يُفْسِدُ الْقُلُوبَ وَيُشَتِتُ الْكَلِمَةَ وَيُرَاعِي أَصْحَابَهُ وَيَرْزُقُ كُلَ وَاحِدٍ بِقَدْرِ حَاجَتِهِ وَحَاجَةِ مَنْ مَعَهُ وَيَجُوزُ أَنَ يَجْعَلَ الْأَمِيرُ جَعْلًا مَعْلُومًا مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِينَ وَيَجُوزُ أَنْ يَجْعَلَ مِنْ مَالِ كُفَارٍ مَجْهُولًا لِمَنْ يَعْمَلُ مَا أَيْ شَيْئًا فِيهِ غَنَاءُ أَيْ نَفْعٌ لِلْمُسْلِمِينَ كَنَقْبِ سُورٍ أَوْ صُعُودِ حِصْنٍ أَوْ يَدُلُ عَلَى طَرِيقٍ سَهْلٍ أ
 عند الحاجة ولأنه يفسد القلوب ويشتت الكلمة ويراعي أصحابه ويرزق كل واحد بقدر حاجته وحاجة من معه ويجوز أن يجعل الأمير جعلا معلوما من مال المسلمين ويجوز أن يجعل من مال كفار مجهولا لمن يعمل ما أي شيئا فيه غناء أي نفع للمسلمين كنقب سور أو صعود حصن أو يدل على طريق سهل أ