ٍ مِنْهَا وَاسْمَ الْمُحَاقَلَةِ خَاصٌ فِي الزَرْعِ وَالْمُخَاضَرَةِ خَاصٌ فِي الْخُضْرَةِ وَقَدْ قَالَ صَاحِبُ الْعَيْنِ إنَهُ بَيْعُ الثَمَرِ قَبْلَ بُدُوِ صَلَاحِهَا وَالْأَوَلُ أَظْهَرُ مِنْ جِهَةِ اللَفْظِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ وَأَحْكَمُ ش وَهَذَا كَمَا قَالَ إِنَ كُلَ مَالِهِ مِقْدَارٌ يُبَاع بِهِ مِنْ كَيْلٍ أَوْ عَدَدٍ أَوْ وَزْنٍ بِيعَ مِنْهُ مَعْلُومٌ بِمَجْهُولٍ فَإِنَهُ لَا يَجُوزُ وَذَلِكَ عَلَى ضَرْبَيْنِ أَحَدُهُمَا مَا لَا يَجُوزُ فِيهِ التَفَاضُلُ وَالثَانِي مَا يَجُ
 منها واسم المحاقلة خاص في الزرع والمخاضرة خاص في الخضرة وقد قال صاحب العين إنه بيع الثمر قبل بدو صلاحها والأول أظهر من جهة اللفظ والله أعلم وأحكم ش وهذا كما قال إن كل ماله مقدار يباع به من كيل أو عدد أو وزن بيع منه معلوم بمجهول فإنه لا يجوز وذلك على ضربين أحدهما ما لا يجوز فيه التفاضل والثاني ما يج