َاهُ وَرَدَ مَا رُوِىَ عَنْهُ وَعَنْ غَيْرِهِ فِى ذَمِ الرَأْى فَقَدْ رُوِينَا عَنْ أَكْثَرِهِمُ اجْتِهَادَ الرَأْى فِى غَيْرِ مَوْضِعِ النَصِ وَاللَهُ أَعْلَمُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو قَالاَ حَدَثَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَنْبَأَنَا الْعَبَاسُ بْنُ الْوَلِيدِ أَنْبَأَنَا عُقْبَةُ حَدَثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَثَنِى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَهِ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ عُم
اه ورد ما روى عنه وعن غيره فى ذم الرأى فقد روينا عن أكثرهم اجتهاد الرأى فى غير موضع النص والله أعلم أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأنا العباس بن الوليد أنبأنا عقبة حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثنى إسماعيل بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن غنم عن عم