وْا بِهَا الْعَسْكَرَ أَخْبَرُوا الْأَمِيرَ خَبَرَهَا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُنْفِقُوا عَلَيْهَا حَتَى يَجِدُوا صَاحِبَهَا فَفَعَلُوا ذَلِكَ ثُمَ حَضَرَ صَاحِبُهَا أَخَذَهَا وَأَعْطَاهُمْ مَا أَنْفَقُوا بَعْدَ أَمْرِ الْأَمِيرِ ب وَلَمْ يُعْطِهِمْ شَيْئًا مِمَا أَنْفَقُوا قَبْلَ ذَلِكَ لِأَنَ فِي هَذَا الْأَمْرِ نَظَرًا لِصَاحِبِهَا بِإِحْيَاءِ مِلْكِهِ وَإِمْسَاكِهِ عَلَيْهِ وَالدَابَةُ لَا تَبْقَى بِدُونِ النَفَقَةِ وَالْإِنْسَانُ لَا يَرْضَى بِالتَبَرُعِ بِالْإِنْفَاقِ عَلَى مِلْ
وا بها العسكر أخبروا الأمير خبرها فأمرهم أن ينفقوا عليها حتى يجدوا صاحبها ففعلوا ذلك ثم حضر صاحبها أخذها وأعطاهم ما أنفقوا بعد أمر الأمير ب ولم يعطهم شيئا مما أنفقوا قبل ذلك لأن في هذا الأمر نظرا لصاحبها بإحياء ملكه وإمساكه عليه والدابة لا تبقى بدون النفقة والإنسان لا يرضى بالتبرع بالإنفاق على مل