َةِ الْفَجْرِ وَصَلاَةِ الظُهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَيْلِ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَحِيحِ عَنْ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِى الْمُوَطَإِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِىِ أَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَابِ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ مَنْ فَاتَهُ حِزْبُهُ مِنَ اللَيْلِ فَقَرَأَهُ حِينَ تَزُولُ الشَمْسُ إِلَى صَلاَةِ الظُهْرِ فَكَأَنَهُ لَمْ يَفُتْهُ أَوْ ك
ة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل » رواه مسلم فى الصحيح عن حرملة عن ابن وهب ورواه مالك فى الموطإ عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عبد الرحمن بن عبد القارى أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال من فاته حزبه من الليل فقرأه حين تزول الشمس إلى صلاة الظهر فكأنه لم يفته أو ك