َهُ مَالٌ فَمِنْ مَالِ الِابْنِ هَكَذَا ظَهَرَ لِي فِي تَقْرِيرِ هَذَا الْمَحِلِ قَوْلُهُ أَوْ كَانَتْ مُطَلَقَةً طَلَاقًا رَجْعِيًا سَيَأْتِي مَفْهُومُهُ قَوْلُهُ فَإِنَهُ يَلْزَمُهَا إرْضَاعُهُ أَيْ وَلَهَا الْأَجْرُ مِنْ مَالِ الْأَبِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَمِنْ مَالِ الِابْنِ وَإِلَا فَلَا شَيْءَ لَهَا فَقَوْلُ الشَارِحِ كَانَ الْأَبُ مَلِيًا وَحِينَئِذٍ تَأْخُذُ الْأُجْرَةَ مِنْ مَالِ الْأَبِ وَقَوْلُهُ أَوْ مُعْدَمًا وَحِينَئِذٍ تَأْخُذُ مِنْ مَالِ الِابْنِ فَإ
ه مال فمن مال الابن هكذا ظهر لي في تقرير هذا المحل قوله أو كانت مطلقة طلاقا رجعيا سيأتي مفهومه قوله فإنه يلزمها إرضاعه أي ولها الأجر من مال الأب فإن لم يكن له مال فمن مال الابن وإلا فلا شيء لها فقول الشارح كان الأب مليا وحينئذ تأخذ الأجرة من مال الأب وقوله أو معدما وحينئذ تأخذ من مال الابن فإ