دِ الرَحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الثَانِيَةُ قَوْلُهُ أَنَا أَوْلَى النَاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ أَيْ أَخَصُ بِهِ وَأَقْرَبُ إلَيْهِ لِقَوْلِهِ فَلِأَوْلَى عَصَبَةٍ ذَكَرٍ أَيْ لِأَقْرَبَ وَقَدْ فَسَرَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ذَلِكَ كَمَا ذَكَرَهُ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ وَقَوْلُهُ فِي الدُنْيَا أَيْ بِقُرْبِ الزَمَانِ بَيْنَهُمَا كَمَا سَيَأْتِي وَفِي الْآخِرَةِ لَعَلَهُ بِتَزَوُجِهِ بِأُمِهِ مَرْيَمَ فَإِنَهَا مِنْ زَوْجَاتِهِ فِي
د الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة الثانية قوله أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم أي أخص به وأقرب إليه لقوله فلأولى عصبة ذكر أي لأقرب وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك كما ذكره في آخر الحديث وقوله في الدنيا أي بقرب الزمان بينهما كما سيأتي وفي الآخرة لعله بتزوجه بأمه مريم فإنها من زوجاته في