ْلُوكَيْنِ إنْ لَمْ يَشْرِطْهُ فَإِنْ شَرَطَهُ كَأَنْ قَالَ بِحُقُوقِهَا دَخَلَ وَالْمُرَادُ الْخَارِجُ مِنْ ذَلِكَ مِنْ الْأَرْضِ أَمَا الدَاخِلُ فِيهَا فَلَا رَيْبَ فِي دُخُولِهِ نَبَهَ عَلَيْهِ السُبْكِيُ وَغَيْرُهُ وَيُفَارِقُ مَا لَوْ اكْتَرَاهَا لِغِرَاسٍ أَوْ زَرْعٍ حَيْثُ يَدْخُلُ ذَلِكَ مُطْلَقًا بِأَنَ الْمَنْفَعَةَ لَا تَحْصُلُ بِدُونِهِ قَالَ الدَمِيرِيِ وَمِمَا يَدْخُلُ فِي بَيْعِ الْأَرْضِ السَوَاقِي الَتِي تَشْرَبُ مِنْهَا وَأَنْهَارُهَا وَعَيْنُ مَاءٍ فِيهَا كَمَا مَ
لوكين إن لم يشرطه فإن شرطه كأن قال بحقوقها دخل والمراد الخارج من ذلك من الأرض أما الداخل فيها فلا ريب في دخوله نبه عليه السبكي وغيره ويفارق ما لو اكتراها لغراس أو زرع حيث يدخل ذلك مطلقا بأن المنفعة لا تحصل بدونه قال الدميري ومما يدخل في بيع الأرض السواقي التي تشرب منها وأنهارها وعين ماء فيها كما م