ِ أَكْثَرُ وَالْعِبَادَةَ فِيهِ أَثْقَلُ فَإِنْ أَرَادَ الْقِيَامَ فِي ثُلُثٍ مَا فَالْأَفْضَلُ السُدُسُ الرَابِعُ وَالْخَامِسُ لِحَدِيثِ الصَحِيحَيْنِ أَحَبُ الصَلَاةِ إلَى اللَهِ تَعَالَى صَلَاةُ دَاوُد كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ ثُمَ آخِرُهُ أَفْضَلُ مِنْ أَوَلِهِ إنْ قَسَمَهُ نِصْفَيْنِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَلِخَبَرِ الشَيْخَيْنِ يَنْزِلُ رَبُنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَيْ يَنْزِلُ أَمْرُهُ إلَى س
 أكثر والعبادة فيه أثقل فإن أراد القيام في ثلث ما فالأفضل السدس الرابع والخامس لحديث الصحيحين أحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ثم آخره أفضل من أوله إن قسمه نصفين لقوله تعالى وبالأسحار هم يستغفرون ولخبر الشيخين ينزل ربنا تبارك وتعالى أي ينزل أمره إلى س