ِالدُخُولِ قَوْلُهُ وَجَهِلَ الْحُكْمَ أَيْ وَهُوَ أَنَ دُخُولَهَا بِالزَوْجِ مُسْقِطٌ لِحَضَانَتِهَا قَوْلُهُ أَوْ سَكَتَ دُونَ عَامٍ أَيْ مِنْ يَوْمِ الْعِلْمِ وَإِنْ كَانَ الْعَامُ كَامِلًا أَوْ أَزْيَدَ مِنْ يَوْمِ الدُخُولِ قَوْلُهُ مَا لَمْ تَتَأَيَمْ أَيْ تَطْلُقْ أَوْ يَمُتْ زَوْجُهَا الَذِي قَدْ دَخَلَ بِهَا قَوْلُهُ قَبْلَ قِيَامِهِ أَيْ قِيَامِ مَنْ لَهُ الْحَضَانَةُ بَعْدَهَا قَوْلُهُ أَوْ يَكُونَ الزَوْجُ الَذِي دَخَلَ بِهَا مَحْرَمًا إلَخْ حَاصِلُهُ
الدخول قوله وجهل الحكم أي وهو أن دخولها بالزوج مسقط لحضانتها قوله أو سكت دون عام أي من يوم العلم وإن كان العام كاملا أو أزيد من يوم الدخول قوله ما لم تتأيم أي تطلق أو يمت زوجها الذي قد دخل بها قوله قبل قيامه أي قيام من له الحضانة بعدها قوله أو يكون الزوج الذي دخل بها محرما إلخ حاصله