إِلَا إِلَى النَعَمِ خَاصَةً وَدَلِيلُنَا مِنْ جِهَةِ السُنَةِ مَا رَوَاهُ جَابِرُ ابْنُ عَبْدِ اللَهِ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ سُئِلَ عَنْ الضَبْعِ فَقَالَ هِيَ صَيْدٌ وَجَعَلَ فِيهَا كَبْشًا فَوَجْهُ الدَلِيلِ مِنْ ذَلِكَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ جَعَلَ فِي الضَبْعِ كَبْشًا وَأَبُو حَنِيفَةَ يَجْعَلُ فِيهَا الْقِيمَةَ وَدَلِيلُنَا أَيْضًا إجْمَاعُ الصَحَابَةِ عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَ عُمَرَ قَضَى وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَانَ وَعَلِيُ ب
إلا إلى النعم خاصة ودليلنا من جهة السنة ما رواه جابر ابن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها كبشا فوجه الدليل من ذلك أنه صلى الله عليه وسلم جعل في الضبع كبشا وأبو حنيفة يجعل فيها القيمة ودليلنا أيضا إجماع الصحابة على ذلك فقد روي عن ابن عباس أن عمر قضى وعثمان بن عفان وعلي ب