ِ الَذِي يَرُوجُ بَيْنَ النَاسِ فِي الْغَالِبِ رَوَى أَبُو يُوسُفَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُمَا اللَهُ تَعَالَى أَنَهُ يُقَوَمُ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ بِنَقْدِ الْبَلَدِ الَذِي يَرُوجُ بَيْنَ النَاسِ فِي الْغَالِبِ وَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُمَا اللَهُ تَعَالَى أَنَهُ يُقَوَمُ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ أَعَزِ النُقُودِ حَتَى لَا يَجِبُ الْقَطْعُ بِالشَكِ كَذَا فِي الْمُحِيطِ وَهُوَ الْمُخْتَارُ عِنْدَ الْبَعْضِ كَذَا فِي خِزَانَةِ الْمُفْتِينَ وَلَا يُ
 الذي يروج بين الناس في الغالب روى أبو يوسف عن أبي حنيفة رحمهما الله تعالى أنه يقوم بعشرة دراهم بنقد البلد الذي يروج بين الناس في الغالب وروى الحسن عن أبي حنيفة رحمهما الله تعالى أنه يقوم بعشرة دراهم أعز النقود حتى لا يجب القطع بالشك كذا في المحيط وهو المختار عند البعض كذا في خزانة المفتين ولا ي