ايَةِ عَلَى الْعَبْدِ وَأَمَا الْوَاجِبَاتُ الْمُتَرَتِبَةُ عَلَى تِلْكَ الْمَعَاصِي مِنْ لُزُومِ قَضَاءِ الصَلَاةِ وَأَدَاءِ الدَيْنِ وَتَسْلِيمِ نَفْسِهِ لِلْقِصَاصِ أَوْ تَسْلِيمِ الدِيَةِ فَإِنَهَا لَا تَسْقُطُ لِأَنَ التَكْفِيرَ إنَمَا يَكُونُ لِلذَنْبِ وَهَذِهِ وَاجِبَاتٌ لَا ذُنُوبٌ حَتَى تَسْقُطَ أَلَا تَرَى أَنَ التَوْبَةَ تُكَفِرُ الذُنُوبَبِالِاتِفَاقِ وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذَلِكَ سُقُوطُ الْوَاجِبَاتِ الْمُتَرَتِبَةِ عَلَى تِلْكَ الذُنُوبِ عَلَى أَنَ التَوْبَةَ مِنْ ذَنْبٍ يَت
اية على العبد وأما الواجبات المترتبة على تلك المعاصي من لزوم قضاء الصلاة وأداء الدين وتسليم نفسه للقصاص أو تسليم الدية فإنها لا تسقط لأن التكفير إنما يكون للذنب وهذه واجبات لا ذنوب حتى تسقط ألا ترى أن التوبة تكفر الذنوببالاتفاق ولا يلزم من ذلك سقوط الواجبات المترتبة على تلك الذنوب على أن التوبة من ذنب يت