 أَنَهُ بَاعَ جَارِيَةً مِنْ ابْنِ جَعْفَرٍ ثُمَ جَاءَ الرَجُلُ إلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَحْمَانِ غُبِنْت بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَأَتَى ابْنُ عُمَرَ إلَى عَبْدِ اللَهِ بْنِ جَعْفَرٍ فَقَالَ إنَهُ غُبِنَ بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فأما أَنْ تُعْطِيَهَا إيَاهُ وَأَمَا أَنْ تَرُدَ عَلَيْهِ بَيْعَهُ فَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ بَلْ نُعْطِيهَا إيَاهُ فَهَذَا ابْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ عُمَرَ قَدْ رَأَيَا رَدَ الْبَيْعِ مِنْ الْغَبْنِ فِي الْقِيمَةِ وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ
 أنه باع جارية من ابن جعفر ثم جاء الرجل إلى ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمان غبنت بسبعمائة درهم فأتى ابن عمر إلى عبد الله بن جعفر فقال إنه غبن بسبعمائة درهم فأما أن تعطيها إياه وأما أن ترد عليه بيعه فقال ابن جعفر بل نعطيها إياه فهذا ابن جعفر وابن عمر قد رأيا رد البيع من الغبن في القيمة ومن طريق عبد الرزاق