َ رُبَمَا تَغَنَى وَهُوَ أَنْ يُنَغِمَ وَيُرَجِعَ صَوْتَهُ بِشَيْءٍ مِنْ نَحْوِ الشِعْرِ وَالرَجَزِ وَالْمَنْظُومِ مِنْ الْكَلَامِ وَالْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمْ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ وَأَفَاضِلُ الْأَوْلِيَاءِ هُمُومُهُمْ الْمَعَادُ وَكَرْبُهُمْ الدِينُ وَوَحْشُهُمْ مِمَا دُونَ اللَهِ وَضِيقُ صَدْرِهِمْ عَمَا يَشْغَلُهُمْ عَنْ اللَهِ تَعَالَى عَزَ وَجَلَ فَهَلْ لَا يَتَفَرَجُونَ إلَا بِذِكْرِ رَبِهِمْ وَلَا يَتَسَلَوْنَ مِنْ غُمُومِهِمْ وَهُمُومِهِمْ إلَا بِمَوْلَاهُمْ فَيُرَجِعُونَ أَصْوَاتَهُمْ 
 ربما تغنى وهو أن ينغم ويرجع صوته بشيء من نحو الشعر والرجز والمنظوم من الكلام والأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأفاضل الأولياء همومهم المعاد وكربهم الدين ووحشهم مما دون الله وضيق صدرهم عما يشغلهم عن الله تعالى عز وجل فهل لا يتفرجون إلا بذكر ربهم ولا يتسلون من غمومهم وهمومهم إلا بمولاهم فيرجعون أصواتهم 