رَسَ فَأَشَارَ إشَارَةً مُفْهِمَةً وَقَعَ أَوْ نَاطِقٍ فَخَرِسَ فَكَذَلِكَ عَلَى الْأَصَحِ ا هـ قَوْلُهُ بِأَنَ نَحْوَ أَرَدْت إلَخْ يُتَأَمَلُ انْتِظَامُ تَرْكِيبِهِ ا هـ سَيِدُ عُمَرَ أَقُولُ لَمْ يَظْهَرْ لِي وَجْهُ تَوَقُفِهِ فِي انْتِظَامِهِ فَإِنَهُ مِنْ قَبِيلِ زَيْدٌ وَإِنْ كَثُرَ مَالُهُ لَكِنَهُ بَخِيلٌ وَقَدْ بَسَطَ الْمُطَوَلُ فِي تَوْجِيهِ حُسْنِهِ وَفَصَاحَتِهِ قَوْلُهُ وَإِنْ رَادَفَهُ أَيْ لَفْظُ شِئْت قَوْلُهُ عَلَى اعْتِبَارِ الْمُعَلَقِ عَلَيْهِ أَيْ وَ
رس فأشار إشارة مفهمة وقع أو ناطق فخرس فكذلك على الأصح ا هـ قوله بأن نحو أردت إلخ يتأمل انتظام تركيبه ا هـ سيد عمر أقول لم يظهر لي وجه توقفه في انتظامه فإنه من قبيل زيد وإن كثر ماله لكنه بخيل وقد بسط المطول في توجيه حسنه وفصاحته قوله وإن رادفه أي لفظ شئت قوله على اعتبار المعلق عليه أي و