ْحَصَادِ مِنْ الْفُقَرَاءِ مِنْ سَنَابِلِ الزَرْعِ الزَكَوِيِ فَأَجَابَ فَسَحَ اللَهُ فِي مُدَتِهِ لَا يَجُوزُ لِلْمَالِكِ أَنْ يُسَلِمَ الْفُقَرَاءَ مِمَا ذَكَرَ شَيْئًا سَوَاءٌ أَنَوَى بِهِ الزَكَاةَ أَمْ لَا وَلَوْ بَعْدَ اشْتِدَادِ الْحَبِ فِي الزَرْعِ لِأَنَهُ يَجِبُ عَلَيْهِ التَنْقِيَةُ وَفِي وُقُوعِ مَا أَعْطَاهُ لَهُ الْمُوَقِعُ تَفْصِيلٌ مَعْرُوفٌ فِي كَلَامِ الْفُقَهَاءِ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ بِالصَوَابِ وَسُئِلَ سَيِدُنَا الشَيْخُ الْعَلَامَة
حصاد من الفقراء من سنابل الزرع الزكوي فأجاب فسح الله في مدته لا يجوز للمالك أن يسلم الفقراء مما ذكر شيئا سواء أنوى به الزكاة أم لا ولو بعد اشتداد الحب في الزرع لأنه يجب عليه التنقية وفي وقوع ما أعطاه له الموقع تفصيل معروف في كلام الفقهاء والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وسئل سيدنا الشيخ العلامة