َمَا هَلَكَ مَنْ هَلَكَ قَبْلَكُمْ بِرُكُوبِهِمُ الْمَعَاصِيَ وَلَمْ يَنْهَهُمُ الرَبَانِيُونَ وَالأَحْبَارُ فَلَمَا تَمَادَوْا فِي الْمَعَاصِي وَلَمْ يَمْنَعْهُمُ الرَبَانِيُونَ وَالأَحْبَارُ أَخَذَتْهُمُ الْعُقُوبَاتُ فَمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ بِكُمْ مِثْلُ الَذِي نَزَلَ بِهِمْ وَاعْلَمُوا أَنَ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لا يَقْطَعُ رِزْقًا وَلا يُقَرِبُ أَجَلا أَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُ فِيمَا كَت
ما هلك من هلك قبلكم بركوبهم المعاصي ولم ينههم الربانيون والأحبار فلما تمادوا في المعاصي ولم يمنعهم الربانيون والأحبار أخذتهم العقوبات فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب أجلا أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كت