 فَالْجَوَابُ أَنَ الْأَلِفَ الَتِي فِي أَوَائِلِهَا غَيْرُ مُعْتَدٍ بِهَا فِي الِاشْتِقَاقِ فَإِنَ صُورَةَ الْمُشْتَقِ حَاصِلَةٌ بِدُونِهَا فِي قَوْلِك يَا زَيْدُ اضْرِبْ وَمَا أَشْبَهَهُ فَالْأَلِفُ سَاقِطَةٌ مَعَ أَنَ صُورَةَ الْفِعْلِ الْمُشْتَقِ حَاصِلَةٌ وَإِنَمَا يُجَاءُ بِهَا فِي بَعْضِ الْأَحْوَالِ وَهُوَ الِابْتِدَاءُ بِهَا لِسُكُونِ أَوَائِلِهَا وَتَعَذُرِ الِابْتِدَاءِ بِالسَاكِنِ وَمَثَلَهُ الْبَيْضَاوِيُ بِ ضَرْبٍ الْمَصْدَرُ مِنْ ضَرَبَ الْمَاضِي عَلَى مَذْهَبِ الْكُ
 فالجواب أن الألف التي في أوائلها غير معتد بها في الاشتقاق فإن صورة المشتق حاصلة بدونها في قولك يا زيد اضرب وما أشبهه فالألف ساقطة مع أن صورة الفعل المشتق حاصلة وإنما يجاء بها في بعض الأحوال وهو الابتداء بها لسكون أوائلها وتعذر الابتداء بالساكن ومثله البيضاوي ب ضرب المصدر من ضرب الماضي على مذهب الك