لَيْلًا وَلَا نَهَارًا الشَرْحُ فَصْلٌ فِي الْإِحْدَادِ قَوْلُهُ تُحِدُ يَعْنِي وُجُوبًا هُوَ بِضَمِ الْحَاءِ وَكَسْرِهَا مِنْ بَابِ نَصَرَ وَضَرَبَ وَمِنْ الثَانِي يُقَالُ أَحَدَتْ تُحِدُ إحْدَادًا فَهِيَ مُحِدٌ كَذَا فِي الْفَتْحِ وَالْمَشْهُورُ أَنَهُ بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَيُرْوَى بِالْجِيمِ مِنْ جَدَدْت الشَيْءَ قَطَعْته قَوْلُهُ إظْهَارًا لِلتَأَسُفِ عَلَى فَوْتِ نِعْمَةِ النِكَاحِ أَشَارَ بِذَلِكَ إلَى أَنَهُ لَا يَحِلُ لَهَا أَنْ تُحِدَ عَلَى غَيْرِ الزَ
ليلا ولا نهارا الشرح فصل في الإحداد قوله تحد يعني وجوبا هو بضم الحاء وكسرها من باب نصر وضرب ومن الثاني يقال أحدت تحد إحدادا فهي محد كذا في الفتح والمشهور أنه بالحاء المهملة ويروى بالجيم من جددت الشيء قطعته قوله إظهارا للتأسف على فوت نعمة النكاح أشار بذلك إلى أنه لا يحل لها أن تحد على غير الز