لْأُمُ فَرْضَ نَفَقَتِهِمْ فِي مَالِ عَمِهِمْ الْمَذْكُورِ فَهَلْ لَيْسَ لَهَا ذَلِكَ الْجَوَابُ نَعَمْ لَيْسَ لَهَا ذَلِكَ كَمَا صَرَحَ بِهِ فِي الْبَحْرِ وَغَيْرِهِ وَأَفْتَى بِهِ الرَمْلِيِ سُئِلَ فِي ذِمِيٍ مُعْسِرٍ فَقِيرٍ مَرِيضٍ عَاجِزٍ عَنْ الْكَسْبِ لَهُ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ ذِمِيَةٌ مُوسِرَةٌ وَأَوْلَادٌ صِغَارٌ لَا كَسْبَ لَهُمْ وَلَا مَالَ فَهَلْ تَكُونُ نَفَقَتُهُ وَنَفَقَةُ أَوْلَادِهِ عَلَى أُخْتِهِ الْمَذْكُورَةِ الْجَوَابُ نَعَمْ وَنَقْلُهَا مَا مَرَ أَوَ
لأم فرض نفقتهم في مال عمهم المذكور فهل ليس لها ذلك الجواب نعم ليس لها ذلك كما صرح به في البحر وغيره وأفتى به الرملي سئل في ذمي معسر فقير مريض عاجز عن الكسب له أخت شقيقة ذمية موسرة وأولاد صغار لا كسب لهم ولا مال فهل تكون نفقته ونفقة أولاده على أخته المذكورة الجواب نعم ونقلها ما مر أو