ْنِي وَطَلِقْنِي فَقَالَ قَدْ طَلَقْتُك فَهِيَ ثَلَاثٌ نَوَى أَوْ لَمْ يَنْوِ لِأَنَهَا أَمَرَتْهُ بِالثَلَاثِ وَهَذَا يَصْلُحُ جَوَابًا وَإِنْ قَالَتْ طَلِقْنِي طَلِقْنِي وَطَلِقْنِي بِغَيْرِ وَاوٍ فَقَالَ طَلَقْتُك إنْ نَوَى وَاحِدَةً فَوَاحِدَةٌ وَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ وَإِنْ قَالَتْ طَلِقْنِي ثَلَاثًا فَقَالَ أَنْتِ طَالِقٌ أَوْ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَإِنْ قَالَ قَدْ طَلَقْتُك فَهِيَ ثَلَاثٌ كَذَا فِي الْوَاقِعَاتِ قَوْلُهُ وَإِذَا أَضَافَ الطَلَاقَ إلَى جُمْ
ني وطلقني فقال قد طلقتك فهي ثلاث نوى أو لم ينو لأنها أمرته بالثلاث وهذا يصلح جوابا وإن قالت طلقني طلقني وطلقني بغير واو فقال طلقتك إن نوى واحدة فواحدة وإن نوى ثلاثا فثلاث وإن قالت طلقني ثلاثا فقال أنت طالق أو فأنت طالق فهي واحدة وإن قال قد طلقتك فهي ثلاث كذا في الواقعات قوله وإذا أضاف الطلاق إلى جم