نْ غَابَ أَوْ كَانَ قَاصِرًا وَالْأَجْنَبِيُ مُقِرٌ بِهِ فَلِلْحَاكِمِ أَنْ يُوفِيَهُ مِنْهُ وَعَلَى هَذَا يُحْمَلُ قَوْلُ السُبْكِيّ لِلْوَصِيِ وَالدَائِنِ الْمُطَالَبَةُ بِالْحُقُوقِ أَيْ بِالرَفْعِ لِلْقَاضِي لِيُوفِيَهُمَا مِمَا ثَبَتَ لَهُ وَلَوْ ادَعَى وَلَمْ يَقُلْ سَلْ جَوَابَ دَعْوَايَ أَوْ نَحْوَهُ جَازَ لِلْقَاضِي سُؤَالُهُ وَلَهُ اسْتِفْصَالُهُ عَنْ وَصْفٍ أَطْلَقَهُ لَا عَنْ شَرْطٍ أَهْمَلَهُ بَلْ يَلْزَمُهُ الْإِعْرَاضُ عَنْهُ حَتَى يُصَحِحَ دَعْوَاهُ كَمَا مَرَ الشَرْحُ 
ن غاب أو كان قاصرا والأجنبي مقر به فللحاكم أن يوفيه منه وعلى هذا يحمل قول السبكي للوصي والدائن المطالبة بالحقوق أي بالرفع للقاضي ليوفيهما مما ثبت له ولو ادعى ولم يقل سل جواب دعواي أو نحوه جاز للقاضي سؤاله وله استفصاله عن وصف أطلقه لا عن شرط أهمله بل يلزمه الإعراض عنه حتى يصحح دعواه كما مر الشرح 