نْ الْأَرْضِ قَالَ لِفُلَانٍ فِي هَذِهِ الْغَنَمِ شَرِكَةٌ أَوْ شَرِيكِي فِيهَا وَهِيَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَلَهُ النِصْفُ اتِفَاقًا وَلَوْ قَالَ لِفُلَانٍ شَرِكَةٌ فِيهَا فَلَهُ النِصْفُ عِنْدَ أَبِي يُوسُفَ وَمُحَمَدٍ الْبَيَانُ لِلْمُقِرِ أَقَرَ بِشَاةٍ فِي غَنَمِهِ بِغَيْرِ عَيْنِهَا قِيلَ لِلْمُقَرِ لَهُ اُدْعُ بِأَيِ شَاةٍ شِئْت وَاسْتَحْلَفَ الْمُقِرَ فَإِنْ حَلَفَ لَمْ يَبْطُلْ إقْرَارُهُ بِالشَرِكَةِ فَصَارَ كَأَنَهُ قَالَ فُلَانٌ شَرِيكِي فِي غَنَمِي بِقَدْرِ ش
ن الأرض قال لفلان في هذه الغنم شركة أو شريكي فيها وهي بيني وبينه فله النصف اتفاقا ولو قال لفلان شركة فيها فله النصف عند أبي يوسف ومحمد البيان للمقر أقر بشاة في غنمه بغير عينها قيل للمقر له ادع بأي شاة شئت واستحلف المقر فإن حلف لم يبطل إقراره بالشركة فصار كأنه قال فلان شريكي في غنمي بقدر ش