مُ تَطْوِيلِ الرُكْنِ الْقَصِيرِ أَوْ عَدَمُ طُولِ الْفَصْلِ إذَا سَلِمَ فِي غَيْرِ مَحَلِهِ نَاسِيًا أَوْ عَدَمُ طُولٍ أَوْ عَدَمُ مُضِيِ رُكْنٍ إذَا شَكَ فِي النِيَةِ قُلْت الْعَدَمُ الْمَذْكُورُ مُقَارِنٌ لِسَائِرِ أَجْزَاءِ الصَلَاةِ فَتَأَمَلْهُ بِلُطْفٍ قَوْلُهُ بِاعْتِبَارِ رَسْمِهِ يُتَأَمَلُ دَعْوَى الرَسْمِيَةِ وَمُقَابَلَةُ الْخَاصَةِ لِلرَسْمِ مَعَ أَنَ التَعْرِيفَ بِالْخَاصَةِ مِنْ قَبِيلِ الرَسْمِ قَوْلُهُ لَمْ يُؤَثِرْ شَكُهُ لَك مَنْعُ هَذِهِ الْمُلَازَمَةِ لِأَنَ الطُمَ
م تطويل الركن القصير أو عدم طول الفصل إذا سلم في غير محله ناسيا أو عدم طول أو عدم مضي ركن إذا شك في النية قلت العدم المذكور مقارن لسائر أجزاء الصلاة فتأمله بلطف قوله باعتبار رسمه يتأمل دعوى الرسمية ومقابلة الخاصة للرسم مع أن التعريف بالخاصة من قبيل الرسم قوله لم يؤثر شكه لك منع هذه الملازمة لأن الطم