ارُ الِاخْتِلَافُ فِي الرِبْحِ إذَا كَانَ فِي يَدِ الْمُضَارِبِ مِائَتَا دِينَارٍ فَقَالَ لِرَبِ الْمَالِ قَدْ أَعْطَيْتَنِي دِينَارٍ رَأْسَ مَالٍ وَرَبِحْتَ مِائَةَ دِينَارٍ وَقَالَ رَبُ الْمَالِ قَدْ أَعْطَيْتُكَ مِائَتَيْ دِينَارٍ رَأْسَ مَالٍ فَالْقَوْلُ لِلْمُضَارِبِ لِأَنَ الْقَوْلَ لِلْقَابِضِ فِي مِقْدَارِ الْمَقْبُوضِ سَوَاءٌ كَانَ الْقَابِضُ ضَمِينًا أَوْ أَمِينًا كَمَا أَنَ الْقَوْلَ لِلْقَابِضِ إذَا أَنْكَرَ أَصْلَ الْقَبْضِ وَإِذَا اُخْتُلِفَ فِي رَأْسِالْمَالِ 
ار الاختلاف في الربح إذا كان في يد المضارب مائتا دينار فقال لرب المال قد أعطيتني دينار رأس مال وربحت مائة دينار وقال رب المال قد أعطيتك مائتي دينار رأس مال فالقول للمضارب لأن القول للقابض في مقدار المقبوض سواء كان القابض ضمينا أو أمينا كما أن القول للقابض إذا أنكر أصل القبض وإذا اختلف في رأسالمال 