ِسُكُونِهَا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ أَوْ بَعْضٌ إلَى الْمَتْنِ فِي الْمُغْنِي وَالنِهَايَةِ إلَا قَوْلَهُ وَكَانَ إلَى أَمَا إذَا قَوْلُهُ أَوْ بَعْضٌ مِنْ كُلٍ مِنْهَا أَيْ مِنْ الثَلَاثِ شَعَرَاتٍ أَوْ الثَلَاثَةِ أَظْفَارٍ فَصُورَةُ الْمَسْأَلَةِ أَنَهُ أَزَالَ مِنْ كُلِ شَعْرَةٍ مِنْ الثَلَاثِ بَعْضَهَا أَوْ مِنْ كُلِ ظُفْرٍ مِنْ الثَلَاثَةِ بَعْضَهُ وَأَمَا لَوْ أَزَالَ شَعْرَةً وَاحِدَةً فِي ثَلَاثِ مَرَاتٍ فَإِنْ اخْتَلَفَ الزَمَانُ أَوْ الْمَكَانُ وَجَبَ ثَلَاثَةُ أَمْ
سكونها نهاية ومغني قوله أو بعض إلى المتن في المغني والنهاية إلا قوله وكان إلى أما إذا قوله أو بعض من كل منها أي من الثلاث شعرات أو الثلاثة أظفار فصورة المسألة أنه أزال من كل شعرة من الثلاث بعضها أو من كل ظفر من الثلاثة بعضه وأما لو أزال شعرة واحدة في ثلاث مرات فإن اختلف الزمان أو المكان وجب ثلاثة أم