ؤْيَةِ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَلَامُ أُمُورًا كَثِيرَةً لَمْ يَطَلِعْ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ وَلَا غَيْرُهُ فَتِلْكَ الْأُمُورُ هِيَ الْمُشَارِ إلَيْهَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ ثَانِيهَا أَنَ الْمُرَادَ بِالْأَعْيُنِ وَالْآذَانِ أَعْيُنُ الْبَشَرِ وَآذَانُهَا بِدَلِيلِ قَوْلِهِ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فَأَمَا الْمَلَائِكَةُ فَلَا مَانِعَ مِنْ اطِلَاعِ بَعْضِهِمْ عَلَى ذَلِكَ ثَالِثُهَا أَنَ ذَلِكَ يَتَجَدَدُ لَهُمْ فِي الْجَنَةِ فِي كُلِ وَقْتٍ وَيَدُلُ لَهُ مَا رَوَاهُ التِرْم
ؤية جبريل عليه السلام أمورا كثيرة لم يطلع عليها جبريل ولا غيره فتلك الأمور هي المشار إليها في هذا الحديث ثانيها أن المراد بالأعين والآذان أعين البشر وآذانها بدليل قوله ولا خطر على قلب بشر فأما الملائكة فلا مانع من اطلاع بعضهم على ذلك ثالثها أن ذلك يتجدد لهم في الجنة في كل وقت ويدل له ما رواه الترم