لَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ يُؤْخَذُ مِنْ الْمُعَاهِدِ آخِرُ أَمْرِهِ إذَا كَانَ يَعْقِلُ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ عَنْ أَيُوبَ السِخْتِيَانِيِ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَهُ كَانَ يَشْتَرِطُ فِي وَصِيَتِهِ إنْ حَدَثَ الْمَوْتُ قَبْلَ أَنْ أُغَيِرَ وَصِيَتِي هَذِهِ قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُوبَ وَأَخْبَرَنِي نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ أَنَ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَشْتَرِطُ فِي وَصِيَتِهِ إنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِرَ كِتَابِي رِجَالٌ مِنْ أَهْل
لى الله عليه وسلم قال يؤخذ من المعاهد آخر أمره إذا كان يعقل الحارث بن نبهان عن أيوب السختياني عن ابن سيرين عن أنس بن مالك أنه كان يشترط في وصيته إن حدث الموت قبل أن أغير وصيتي هذه قال يحيى بن أيوب وأخبرني نافع مولى ابن عمر أن ابن عمر كان يشترط في وصيته إن حدث بي حدث قبل أن أغير كتابي رجال من أهل