ِيحِ عَلَى مَا سَيَأْتِي انْتَهَى أَقُولُ يَعْنِي أَنَ قَوْلَهُ هَاهُنَا يَتَحَالَفَانِ فِي الْحَيِ لَيْسَ بِمُلَابِسٍ بِالتَفْسِيرِ الصَحِيحِ لِلتَحَالُفِ عَلَى قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ عَلَى مَا سَيَأْتِي وَهُوَ أَنْ يَتَحَالَفَا عَلَى الْقَائِمِ وَالْهَالِكِ مَعًا لَا أَنْ يَتَحَالَفَا عَلَى الْقَائِمِ فَقَطْ كَمَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ وَلَكِنْ فِيهِ نَظَرٌ إذْ يُمْكِنُ تَطْبِيقُ قَوْلِهِ هَذَا عَلَى مَا سَيَأْتِي مِنْ التَفْسِيرِ الصَحِيحِ فَإِنْ لَمْ يَقُلْ هَاهُنَا يَتَحَالَفَانِ عَلَ
يح على ما سيأتي انتهى أقول يعني أن قوله هاهنا يتحالفان في الحي ليس بملابس بالتفسير الصحيح للتحالف على قول أبي يوسف على ما سيأتي وهو أن يتحالفا على القائم والهالك معا لا أن يتحالفا على القائم فقط كما قاله بعضهم ولكن فيه نظر إذ يمكن تطبيق قوله هذا على ما سيأتي من التفسير الصحيح فإن لم يقل هاهنا يتحالفان عل