ٍ يُسْتَغْنَى بِمُحْتَرَزِ الثَانِي الَذِي هُوَ قَوْلُهُ صَحِيحًا عَنْ مُحْتَرَزِ الْأَوَلِ الَذِي هُوَ جَائِزٌ تَدَبَرْ قَوْلُهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُوهُنَ الْمُرَادُ بِهِ الْوَطْءُ قَوْلُهُ الرَشِيدَاتُ أَيْ لَا السَفِيهَاتُ قَوْلُهُ وَهُوَ الْأَبُ أَيْ لَا غَيْرُهُ وَلَوْ وَصِيًا مُجْبِرًا وَقَوْلُهُ الْبِكْرِ أَيْ أَوْ الثَيِبِ الصَغِيرَةِ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ قَبْلَ الدُخُولِ وَبَعْدَ الطَلَاقِ وَكَذَا قَبْلَ الطَلَاقِ عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ حَمْل
 يستغنى بمحترز الثاني الذي هو قوله صحيحا عن محترز الأول الذي هو جائز تدبر قوله من قبل أن تمسوهن المراد به الوطء قوله الرشيدات أي لا السفيهات قوله وهو الأب أي لا غيره ولو وصيا مجبرا وقوله البكر أي أو الثيب الصغيرة بشرط أن يكون ذلك قبل الدخول وبعد الطلاق وكذا قبل الطلاق عند ابن القاسم حمل