لدِيَةِ صِيَانَةُ نَفْسِ الْقَاتِلِ عَنْ الْهَلَاكِ وَأَنَهُ وَاجِبٌ قُلْنَا نَعَمْلَكِنَ قَضِيَتَهُ أَنْ يَصِيرَ آثِمًا بِالِامْتِنَاعِ لَا أَنْ يَمْلِكَ الْوَلِيُ أَخْذَهُ مِنْ غَيْرِ رِضَاهُ كَمَنْ أَصَابَتْهُ مَخْمَصَةٌ وَعِنْدَ صَاحِبِهِ طَعَامٌ يَبِيعُهُ بِمِثْلِ قِيمَتِهِ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَشْتَرِيَهُ دَفْعًا لِلْهَلَاكِ عَنْ نَفْسِهِ فَإِنْ امْتَنَعَ عَنْ الشِرَاءِ لَيْسَ لِصَاحِبِ الطَعَامِ أَنْ يَدْفَعَ الطَعَامَ إلَيْهِ وَيَأْخُذَ الثَمَنَ مِنْ غَيْرِ رِضَاهُ 
لدية صيانة نفس القاتل عن الهلاك وأنه واجب قلنا نعملكن قضيته أن يصير آثما بالامتناع لا أن يملك الولي أخذه من غير رضاه كمن أصابته مخمصة وعند صاحبه طعام يبيعه بمثل قيمته يجب عليه أن يشتريه دفعا للهلاك عن نفسه فإن امتنع عن الشراء ليس لصاحب الطعام أن يدفع الطعام إليه ويأخذ الثمن من غير رضاه 