وَدَقِيقُهُ وَسَوِيقُهُ وَالْفَاكِهَةُ الْيَابِسَةُ كَتَمْرٍ وَزَبِيبٍ وَمِشْمِشٍ وَتِينٍ وَتُوتٍ وَاللَحْمِ وَاللَبَنِ وَنَحْوِهِ لَا عِنَبَ وَحِصْرِمَ وَخَلَ وَنَحْوَهُ كَمِلْحٍ وَرُطَبٍ وَالطَعَامُ مَا يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ مِنْ قُوتٍ وَأُدْمٍ وَحُلْوٍ وَجَامِدٍ وَمَائِعٍ وَمَا جَرَتْ الْعَادَةُ بِأَكْلِهِ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ لَا مَاءٍ وَدَوَاءٍ وَوَرَقِ شَجَرٍ وَنُشَارَةِ خَشَبٍ وَتُرَابٍ وَنَحْوِهَا كَفَحْمٍ لِأَنَ أَهْلَ الْعُرْفِ لَا يُطْلِقُونَ اسْمَ الطَعَامِ عَلَى هَذِهِ وَ 
ودقيقه وسويقه والفاكهة اليابسة كتمر وزبيب ومشمش وتين وتوت واللحم واللبن ونحوه لا عنب وحصرم وخل ونحوه كملح ورطب والطعام ما يؤكل ويشرب من قوت وأدم وحلو وجامد ومائع وما جرت العادة بأكله من نبات الأرض لا ماء ودواء وورق شجر ونشارة خشب وتراب ونحوها كفحم لأن أهل العرف لا يطلقون اسم الطعام على هذه و 