وَلِي بَعْدَ زَمَانٍ وَزَادَ أَجْرَ مِثْلِهِ فَأَبَى مَالِكُ الْبِنَاءِ إلَا بِالْأُجْرَةِ الْأُولَى وَالْمُتَوَلِي الْجَدِيدُ لَا يَرْضَى إلَا بِأَجْرِ الْمِثْلِ الْآنَ هَلْ لِلْمُتَوَلِي ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ مَسْأَلَةٌ قَالَ فِي الذَخِيرَةِ اسْتَأْجَرَ أَرْضَ وَقْفٍ ثَلَاثَ سِنِينَ بِأُجْرَةٍ هِيَ أَجْرُ مِثْلِهَا حَتَى جَازَتْ الْإِجَارَةُ فَرَخُصَتْ أُجْرَتُهَا لَا تَنْفَسِخُ وَلَوْ غَلَتْ لَا تَنْفَسِخُ فِي رِوَايَةٍ لِأَنَ أَجْرَ الْمِثْلِ يُعْتَبَرُ وَقْتَ الْعَقْ
ولي بعد زمان وزاد أجر مثله فأبى مالك البناء إلا بالأجرة الأولى والمتولي الجديد لا يرضى إلا بأجر المثل الآن هل للمتولي ذلك قال نعم مسألة قال في الذخيرة استأجر أرض وقف ثلاث سنين بأجرة هي أجر مثلها حتى جازت الإجارة فرخصت أجرتها لا تنفسخ ولو غلت لا تنفسخ في رواية لأن أجر المثل يعتبر وقت العق