رْحَمَ الرَاحِمِينَ لَا أَصْلَ لَهُمَا ا هـ تَتِمَةٌ يُسْتَحَبُ أَنْ يُقَالَ عِنْدَ سَمَاعِ الْأُولَى مِنْ الشَهَادَةِ صَلَى اللَهُ عَلَيْك يَا رَسُولَ اللَهِ وَعِنْدَ الثَانِيَةِ مِنْهَا قَرَتْ عَيْنِي بِك يَا رَسُولَ اللَهِ ثُمَ يَقُولُ اللَهُمَ مَتِعْنِي بِالسَمْعِ وَالْبَصَرِ بَعْدَ وَضْعِ ظُفْرَيْ الْإِبْهَامَيْنِ عَلَى الْعَيْنَيْنِ فَإِنَهُ عَلَيْهِ السَلَامُ يَكُونُ قَائِدًا لَهُ إلَى الْجَنَةِ كَذَا فِي كَنْزِ الْعِبَادِ ا هـ قُهُسْتَانِيٌ وَنَحْوُهُ فِي الْفَتَاوَ
رحم الراحمين لا أصل لهما ا هـ تتمة يستحب أن يقال عند سماع الأولى من الشهادة صلى الله عليك يا رسول الله وعند الثانية منها قرت عيني بك يا رسول الله ثم يقول اللهم متعني بالسمع والبصر بعد وضع ظفري الإبهامين على العينين فإنه عليه السلام يكون قائدا له إلى الجنة كذا في كنز العباد ا هـ قهستاني ونحوه في الفتاو