ُ مَاتَ صَبِيُ التَعْلِيمِ أَوْ الرَضَاعَةِ انْفَسَخَتْ الْإِجَارَةُ وَرَجَعَا لِلْمُحَاسَبَةِ وَكَذَلِكَ فَرَسُ النُزُوِ إذَا اُسْتُؤْجِرَ الْفَحْلُ عَلَى أَرْبَعِ مَرَاتٍ فَحَمَلَتْ مِنْ مَرَتَيْنِ أَوْ مَاتَتْ قَبْلَ التَمَامِ انْفَسَخَتْ وَرَجَعَا لِلْمُحَاسَبَةِ وَكَذَلِكَ إذَا اُسْتُؤْجِرَ لِفَرَسٍ يُرَوِضُهَا وَيُعَلِمُهَا كَيْفِيَةَ الْجَرْيِ فَمَاتَتْ فَتَنْفَسِخُ وَيَرْجِعَانِ لِلْمُحَاسَبَةِ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ تُعَيَنْ حَالَ الْعَقْدِ أَيْ فَالتَفْصِيلُ بَيْنَ الْمُعَيَ
 مات صبي التعليم أو الرضاعة انفسخت الإجارة ورجعا للمحاسبة وكذلك فرس النزو إذا استؤجر الفحل على أربع مرات فحملت من مرتين أو ماتت قبل التمام انفسخت ورجعا للمحاسبة وكذلك إذا استؤجر لفرس يروضها ويعلمها كيفية الجري فماتت فتنفسخ ويرجعان للمحاسبة قوله وإن لم تعين حال العقد أي فالتفصيل بين المعي