بِيهَا أَيْ فَخَالَتُهَا لَيْسَتْ خَالَةً لِأُمِ الطِفْلِ وَقَوْلُهُ سَابِقًا وَتَقَدُمُ الْخَالَةُ الشَقِيقَةِ عَلَى الَتِي لِلْأُمِ يُؤْذَنُ بِأَنَ الْخَالَةَ الَتِي مِنْ جِهَةِ الْأَبِ لَا حَضَانَةَ لَهَا كَمَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ قَوْلُهُ وَهُمَا شَيْءٌ وَاحِدٌ أَيْ مَصْدُوقُهُمَا ذَاتٌ وَاحِدَةٌ وَهَذَا إذَا كَانَتْ الْخَالَةُ أُخْتَ الْأُمِ شَقِيقَةً أَوْ لِأَبٍ فَيَلْزَمُ أَنْ تَكُونَ عَمَةُ الْخَالَةِ عَمَةَ الْأُمِ وَأَمَا إذَا كَانَتْ الْخَالَةُ أُخْتَ الْأُمِ مِنْ أُمِهَا فَلَيْسَ
بيها أي فخالتها ليست خالة لأم الطفل وقوله سابقا وتقدم الخالة الشقيقة على التي للأم يؤذن بأن الخالة التي من جهة الأب لا حضانة لها كما هو المعتمد قوله وهما شيء واحد أي مصدوقهما ذات واحدة وهذا إذا كانت الخالة أخت الأم شقيقة أو لأب فيلزم أن تكون عمة الخالة عمة الأم وأما إذا كانت الخالة أخت الأم من أمها فليس