رَادَ أَنَهُ دَعَا لَهُمْ كَمَا يُدْعَى لِلْمَيِتِ وَهُوَ مَنْ أَيْ مُسْلِمٌ وَلَوْ قِنًا أُنْثَى غَيْرَ مُكَلَفٍ مَاتَ فِي قِتَالِ الْكُفَارِ أَوْ كَافِرٍ وَاحِدٍ بِسَبَبِهِ أَيْ الْقِتَالِ كَأَنْ أَصَابَهُ سِلَاحُ مُسْلِمٍ قَتَلَهُ خَطَأً أَوْ عَادَ عَلَيْهِ سَهْمُهُ أَوْ تَرَدَى بِوَهْدَةٍ أَوْ رَفَسَتْهُ فَرَسُهُ أَوْ قَتَلَهُ مُسْلِمٌ اسْتَعَانُوا بِهِ أَوْ انْكَشَفَ عَنْهُ الْحَرْبُ وَشُكَ أَمَاتَ بِسَبَبِهَا أَوْ غَيْرِهِ لِأَنَ الظَاهِرَ مَوْتُهُ بِسَبَبِهَا وَخَرَجَ بِق
راد أنه دعا لهم كما يدعى للميت وهو من أي مسلم ولو قنا أنثى غير مكلف مات في قتال الكفار أو كافر واحد بسببه أي القتال كأن أصابه سلاح مسلم قتله خطأ أو عاد عليه سهمه أو تردى بوهدة أو رفسته فرسه أو قتله مسلم استعانوا به أو انكشف عنه الحرب وشك أمات بسببها أو غيره لأن الظاهر موته بسببها وخرج بق