يَةً وَقَالَ شَمْسُ الْأَئِمَةِ يُجْعَلُ فِي كُوَارَةٍ وَيُغَسَلُ وَهَذَا كُلُهُ إذَا كَانَ يُشْتَهَى أَمَا إذَا كَانَ طِفْلًا فَلَا بَأْسَ أَنْ يُغَسِلَهُ رَجُلٌ أَوْ امْرَأَةٌ وَيُسْجَى قَبْرُهُ وَيُكَفَنُ كَمَا تُكَفَنُ الْمَرْأَةِ فِي خَمْسَةِ أَثْوَابٍ قَالَ فِي الْيَنَابِيعِ لَا يُقْتَلُ الْخُنْثَى بِالرِدَةِ وَيُحَدُ فِي الْقَذْفِ فِي السَرِقَةِ إذَا كَانَ قَدْ بَلَغَ وَلَا يُحَدُ قَاذِفُهُ لِأَنَهُ بِمَنْزِلَةِ الْمَجْبُوبِ وَقَاذِفُ الْمَجْبُوبِ لَا حَدَ عَلَيْهِ وَلَا قِصَاصَ ف
ية وقال شمس الأئمة يجعل في كوارة ويغسل وهذا كله إذا كان يشتهى أما إذا كان طفلا فلا بأس أن يغسله رجل أو امرأة ويسجى قبره ويكفن كما تكفن المرأة في خمسة أثواب قال في الينابيع لا يقتل الخنثى بالردة ويحد في القذف في السرقة إذا كان قد بلغ ولا يحد قاذفه لأنه بمنزلة المجبوب وقاذف المجبوب لا حد عليه ولا قصاص ف