ْمَسْرُوقِ وَفِي اخْتِصَاصِ الْقَطْعِ بِمَا يُتَمَلَكُ قَوْلَانِ وَفَائِدَتُهُ هَلْ يَجِبُ الْقَطْعُ عَلَى سَارِقِ الْحُرِ الصَغِيرِ مِنْ حِرْزٍ مِثْلِهِ وَالْمَشْهُورُ أَنَهُ يُقْطَعُ فَصْلٌ وَيُشْتَرَطُ فِي الْمَالِ ثَلَاثَةُ شُرُوطٍ الْأَوَلُ أَنْ يَكُونَ مِمَا يَنْتَفِعُ بِهِ فَلَا قَطْعَ فِي آلَةِ لَهْوٍ إلَا أَنْ يَكُونَ قِيمَتُهَا بَعْدَ الْكَسْرِ نِصَابًا وَفِي جَلْدِ الْمَيْتَةِ بَعْدَ الدِبَاغِ خِلَافٌ وَفِي الْكَلْبِ الْمَأْذُونِ قَوْلَانِ مَسْأَلَةٌ وَيُقْطَعُ سَ
مسروق وفي اختصاص القطع بما يتملك قولان وفائدته هل يجب القطع على سارق الحر الصغير من حرز مثله والمشهور أنه يقطع فصل ويشترط في المال ثلاثة شروط الأول أن يكون مما ينتفع به فلا قطع في آلة لهو إلا أن يكون قيمتها بعد الكسر نصابا وفي جلد الميتة بعد الدباغ خلاف وفي الكلب المأذون قولان مسألة ويقطع س