ْعِيفِ وَالتَنْصِيفِ أَيْ التَضْعِيفُ فِي أَحَدِ الْمَضْرُوبَيْنِ وَالتَنْصِيفُ فِي الْآخَرِ فَصْلٌ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقِسْمَةِ الْقِسْمَةُ لُغَةً التَفْرِقَةُ وَالتَقْسِيمُ التَفْرِيقُ وَالْقِسْمُ النَصِيبُ وَاصْطِلَاحًا تَنْقَسِمُ قِسْمَيْنِ إلَى مَا الْغَرَضُ فِيهِ مَا يَخُصُ الْوَاحِدَ وَذَلِكَ فِي قِسْمَةِ الشَيْءِ عَلَى غَيْرِ مُجَانِسِهِ كَقِسْمَةِ دَنَانِيرَ عَلَى رِجَالٍ وَإِلَى مَا الْغَرَضُ فِيهِ نِسْبَةُ أَحَدِ الْمِقْدَارَيْنِ إلَى الْآخَرِ وَذَلِكَ فِ
عيف والتنصيف أي التضعيف في أحد المضروبين والتنصيف في الآخر فصل في شيء من القسمة القسمة لغة التفرقة والتقسيم التفريق والقسم النصيب واصطلاحا تنقسم قسمين إلى ما الغرض فيه ما يخص الواحد وذلك في قسمة الشيء على غير مجانسه كقسمة دنانير على رجال وإلى ما الغرض فيه نسبة أحد المقدارين إلى الآخر وذلك ف