انُوا مَعَ السَرِيَةِ حِينَ وَقَعَ الصُلْحُ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ أَنْ يَهْدِمُوا الْكَنَائِسَ بِدُونِ رَدِ الْمَالِ كَمَا لَا يَكُونُ ذَلِكَ لِلسَرِيَةِ فَكَذَلِكَ إذَا كَانُوا بِالْقُرْبِ مِنْهُمْ بِخِلَافِ مَا إذَا كَانُوا بِالْبُعْدِ مِنْهُمْ فَإِنَ حَالَهُمْ الْآنَ كَحَالِ جَيْشٍ آخَرَ جَاءَ مِنْ أَرْضِ الْإِسْلَامِ أَلَا تَرَى أَنَ السَرِيَةَ لَوْ خَرَجَتْ إلَى دَارِ الْإِسْلَامِ قَبْلَ الِالْتِحَاقِ بِالْجَيْشِ كَانَ لِلْجَيْشِ مَعَهُمْ الشَرِكَةُ فِي الدَنَانِيرِ الْمَقْبُوضَةِ ف
انوا مع السرية حين وقع الصلح لم يكن لهم أن يهدموا الكنائس بدون رد المال كما لا يكون ذلك للسرية فكذلك إذا كانوا بالقرب منهم بخلاف ما إذا كانوا بالبعد منهم فإن حالهم الآن كحال جيش آخر جاء من أرض الإسلام ألا ترى أن السرية لو خرجت إلى دار الإسلام قبل الالتحاق بالجيش كان للجيش معهم الشركة في الدنانير المقبوضة ف