لْمَاءَ بِيَمِينِهِ عَلَى رِجْلَيْهِ وَيَغْسِلُهَا بِيَسَارِهِ ا هـ وَأَخْرَجَالسُيُوطِيّ فِي الْجَامِعِ الصَغِيرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ إذَا تَوَضَأَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَغْسِلُ أَسْفَلَ رِجْلَيْهِ بِيَدِهِ الْيُمْنَى قَوْلُهُ وَبَلَهُمَا إلَخْ أَيْ الرِجْلَيْنِ لَكِنْ فِي الْبَحْرِ عِنْدَ الْكَلَامِ عَلَى غَسْلِ الْوَجْهِ عَنْ خَلَفِ بْنِ أَيُوبَ أَنَهُ قَالَ يَنْبَغِي لِلْمُتَوَضِئِ فِي الشِتَاءِ أَنْ يَبِلَ أَعْضَاءَهُ بِالْمَاءِ شِبْهَ الدَهْنِ ثُمَ
لماء بيمينه على رجليه ويغسلها بيساره ا هـ وأخرجالسيوطي في الجامع الصغير عن أبي هريرة رضي الله عنه إذا توضأ أحدكم فلا يغسل أسفل رجليه بيده اليمنى قوله وبلهما إلخ أي الرجلين لكن في البحر عند الكلام على غسل الوجه عن خلف بن أيوب أنه قال ينبغي للمتوضئ في الشتاء أن يبل أعضاءه بالماء شبه الدهن ثم