َهُ اثْنَانِ قُدِمَ الْجَرْحُ وُجُوبًا وَإِنْ قَالَ الَذِينَ عَدَلُوهُ مَا جَرَحَاهُ بِهِ قَدْ تَابَ مِنْهُ قُدِمَ التَعْدِيلُ لِمَا مَعَ بَيِنَتِهِ مِنْ زِيَادَةِ الْعِلْمِ وَإِنْ جَهِلَ حَاكِمٌ لِسَانَ خَصْمٍ تَرْجَمَ لَهُ أَيْ الْحَاكِمِ عَنْ الْخَصْمِ مَنْ يَعْرِفُهُ أَيْ لِسَانَ الْخَصْمِ قَالَ أَبُو حُمْرَةَ كُنْت أُتَرْجِمُ بَيْنَ النَاسِ وَبَيْنَ ابْنِ عَبَاسٍ وَأَمَرَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَتَعَلَمَ كِتَابَ الْيَهُود
ه اثنان قدم الجرح وجوبا وإن قال الذين عدلوه ما جرحاه به قد تاب منه قدم التعديل لما مع بينته من زيادة العلم وإن جهل حاكم لسان خصم ترجم له أي الحاكم عن الخصم من يعرفه أي لسان الخصم قال أبو حمرة كنت أترجم بين الناس وبين ابن عباس وأمر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فتعلم كتاب اليهود