َلَتْ إلَيْهِ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَتَخِذَهُ مَسْكَنًا قُلْتُ فَإِنْ كَانَ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَتَخِذَهُ مَسْكَنًا فَلِمَ جَعَلْت الْمَرْأَةَ بِالْخِيَارِ فِي أَنْ تَمْضِيَ إلَيْهِ فَتَعْتَدُ فِيهِ وَأَنْتَ تَجْعَلُهُ حِينَ مَاتَ الْمَيِتُ قَبْلَ أَنْ يَسْكُنَهُ غَيْرَ مَسْكَنٍ فَلِمَ لَا تَأْمُرُهَا أَنْ تَرْجِعَ إلَى مَوْضِعِهَاالَذِي خَرَجَتْ مِنْهُ وَتَجْعَلُهَا بِمَنْزِلَةِ الْمُسَافِرَةِ قَالَ لَا تَكُونُ بِمَنْزِلَةِ الَتِي خَرَجَ بِهَا مُسَافِرًا لِأَنَهُ لَمَا خَرَجَ بِهَ
لت إليه مات قبل أن يتخذه مسكنا قلت فإن كان مات قبل أن يتخذه مسكنا فلم جعلت المرأة بالخيار في أن تمضي إليه فتعتد فيه وأنت تجعله حين مات الميت قبل أن يسكنه غير مسكن فلم لا تأمرها أن ترجع إلى موضعهاالذي خرجت منه وتجعلها بمنزلة المسافرة قال لا تكون بمنزلة التي خرج بها مسافرا لأنه لما خرج به