فٌ غَيْرَ حَرْبِيٍ وَلَا زَائِدِ حُرِيَةٍ وَلَا إسْلَامٍ مَعْصُومًا فَعَفَا عَنْهُ وَلِيُ الْمَقْتُولِ وَأَطْلَقَ فِي عَفْوِهِ فَ لَا دِيَةَ لِ وَلِيٍ عَافٍ عَنْ قَاتِلِ وَلِيِهِ عَمْدًا عُدْوَانًا مُطْلِقٍ بِكَسْرِ اللَامِ عَنْ تَقْيِيدِهِ بِالدِيَةِ فِي كُلِ حَالٍ إلَا أَنْ تَظْهَرَ مِنْ حَالِ الْوَلِيِ إرَادَتُهَا أَيْ الدِيَةِ حِينَ الْعَفْوِ بِقَرِينَةٍ دَالَةٍ عَلَى إرَادَتِهَا فَيَحْلِفُ الْوَلِيُ بِاَللَهِ الَذِي لَا إلَهَ إلَا هُوَ مَا عَفَا إلَا لِإِرَادَةِ أَخْ
ف غير حربي ولا زائد حرية ولا إسلام معصوما فعفا عنه ولي المقتول وأطلق في عفوه ف لا دية ل ولي عاف عن قاتل وليه عمدا عدوانا مطلق بكسر اللام عن تقييده بالدية في كل حال إلا أن تظهر من حال الولي إرادتها أي الدية حين العفو بقرينة دالة على إرادتها فيحلف الولي بالله الذي لا إله إلا هو ما عفا إلا لإرادة أخ