ّ عَنْهُمَا أَنَهُمَا قَالَا فِي الْحُرِ يَقْتُلُ الْعَبْدَ ثَمَنُهُ بَالِغًا مَا بَلَغَ وَرَوَى عَبْدُ الرَزَاقِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَ عُمَرَ جَعَلَ فِي الْعَبْدِ ثَمَنَهُ كَجَعْلِ الْحُرِ فِي دِيَتِهِ فِيهِ انْقِطَاعٌ إلَا إنْ أَرَادَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ حَجَاجٍ عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِ عَنْ الشَعْبِيِ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍ قَالَ مَا
 عنهما أنهما قالا في الحر يقتل العبد ثمنه بالغا ما بلغ وروى عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر عن عمر بن عبد العزيز أن عمر جعل في العبد ثمنه كجعل الحر في ديته فيه انقطاع إلا إن أراد عمر بن عبد العزيز وروى ابن أبي شيبة عن حفص عن حجاج عن حصين الحارثي عن الشعبي عن الحارث عن علي قال ما