ْ عَلَامَةِ الْمُنَافِقِ إذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا اُؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَثَ كَذَبَ انْتَهَى قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ كَذَا قَالَهُ الثَانِيَةُ لَوْ قَسَمَ لِاثْنَتَيْنِ مِنْ ثَلَاثٍ ثُمَ تَرَتَبَ لَهُ رَابِعَةً إمَا بِعَوْدٍ فِي هِبَةٍ أَوْ رُجُوعٍ عَنْ نُشُوزٍ أَوْ بِنِكَاحٍ أَوْ رَجْعَةٍ أَوْ بُلُوغِ زَمَنِ وَطْءٍ أَوْ زَوَالِ حَيْضٍ أَوْ نِفَاسٍ أَوْ اسْتِحَاضَةٍ أَوْ مَانِعٍ مِنْ وَطْءٍ حِسًا أَوْ شَرْعًا أَوْ عُرْفًا أَو
 علامة المنافق إذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب انتهى قاله في الفروع كذا قاله الثانية لو قسم لاثنتين من ثلاث ثم ترتب له رابعة إما بعود في هبة أو رجوع عن نشوز أو بنكاح أو رجعة أو بلوغ زمن وطء أو زوال حيض أو نفاس أو استحاضة أو مانع من وطء حسا أو شرعا أو عرفا أو