تَبَرُ الْقِيمَةُ يَوْمَ الْبَيْعِ لَا يَوْمَ الْأَخْذِ بِالشُفْعَةِ بِرَهْنِهِ وَضَامِنِهِ الْبَاءُ بِمَعْنَى مَعَ أَيْ أَنَهُ إذَا بِيعَ الشِقْصُ بِثَمَنِ ذِمَةِ الْمُشْتَرِي بِرَهْنٍ أَوْ ضَامِنٍ فَإِنَ الشَفِيعَ لَا يَأْخُذُهُ إلَا مَعَ رَهْنٍ مِثْلِ رَهْنِهِ يَدْفَعُهُ لِلْمُشْتَرِي أَوْ ضَامِنٍ مِثْلِ ضَامِنِهِ يَضْمَنُهُ لِلْمُشْتَرِي فَإِنْ لَمْ يَأْتِ بِمِثْلِ الرَهْنِ أَوْ الضَامِنِ فَلَا شُفْعَةَ لَهُ إنْ أَرَادَ أَخْذَهُ بِدَيْنٍ كَالْمُشْتَرِي كَمَا هُوَ مَوْضُوعُ الْمَسْأَل
تبر القيمة يوم البيع لا يوم الأخذ بالشفعة برهنه وضامنه الباء بمعنى مع أي أنه إذا بيع الشقص بثمن ذمة المشتري برهن أو ضامن فإن الشفيع لا يأخذه إلا مع رهن مثل رهنه يدفعه للمشتري أو ضامن مثل ضامنه يضمنه للمشتري فإن لم يأت بمثل الرهن أو الضامن فلا شفعة له إن أراد أخذه بدين كالمشتري كما هو موضوع المسأل