لصَادِمِ فِي حَقِ نَفْسِهِ مَعَ عَمْدٍ أَيْ مَعَ تَعَمُدِهِمَا الصَدْمَ بَلْ يُعْتَدُ بِهِ فَكُلٌ مِنْهُمَا شَارَكَ الْآخَرَ فِي قَتْلِ نَفْسِهِ فَإِنْ مَاتَ أَحَدُهُمَا فَلَيْسَ لِوَرَثَتِهِ إلَا نِصْفُ دِيَتِهِ وَإِنْ مَاتَا وَجَبَ لِكُلٍ مِنْهُمَا نِصْفُ دِيَتِهِ مِنْ تَرِكَةِ الْآخَرِ فَإِنْ اسْتَوَيَا سَقَطَا وَإِلَا فَيُقَدَرُ الْأَقَلُ وَمَفْهُومُهُ أَنَهُ يَسْقُطُ مَعَ خَطَأٍ فَتَجِبُ الدِيَةُ كَامِلَةً عَلَى الْعَاقِلَةِ وَإِنْ خَرَقَهَا أَيْ خَرَقَ السَفِينَةَ إنْسَ
لصادم في حق نفسه مع عمد أي مع تعمدهما الصدم بل يعتد به فكل منهما شارك الآخر في قتل نفسه فإن مات أحدهما فليس لورثته إلا نصف ديته وإن ماتا وجب لكل منهما نصف ديته من تركة الآخر فإن استويا سقطا وإلا فيقدر الأقل ومفهومه أنه يسقط مع خطأ فتجب الدية كاملة على العاقلة وإن خرقها أي خرق السفينة إنس