افًا لِلْجُورِيِ قَالَ فِي اللُبِ الْجُورِيُ بِضَمِ أَوَلِهِ وَالرَاءُ نِسْبَةٌ إلَى جُورٍ بَلَدِ الْوَرْدِ بِفَارِسٍ وَمَحَلَةٍ بِنَيْسَابُورَ وَبِالزَايِ إلَى جُوزَةٍ قَرْيَةٍ بِالْمَوْصِلِ ثُمَ قَالَ وَبِالضَمِ وَالْفَتْحِ وَالرَاءِ إلَى جُورٍ قَرْيَةٍ بِأَصْبَهَانَ قَوْلُهُ بِمَنْ يَحْمِلُهَا أَيْ إذَا كَانَ مُلَاحِظًا لَهُ لِأَنَ يَدَهُ لَمْ تَزَلْ عَنْهَا قَوْلُهُ وَفِي الدَعْوَى عِبَارَةُ الْمَنْهَجِ وَشَرْحُهُ وَخُصُومَةٍ مِنْ دَعْوَى وَجَوَابٍ رَضِيَ الْخَ
افا للجوري قال في اللب الجوري بضم أوله والراء نسبة إلى جور بلد الورد بفارس ومحلة بنيسابور وبالزاي إلى جوزة قرية بالموصل ثم قال وبالضم والفتح والراء إلى جور قرية بأصبهان قوله بمن يحملها أي إذا كان ملاحظا له لأن يده لم تزل عنها قوله وفي الدعوى عبارة المنهج وشرحه وخصومة من دعوى وجواب رضي الخ