َطِيبِ السَلَامِيَةِ الْأَشْبَهُ بِأُصُولِنَا وَمَذْهَبِنَا أَنَهُ حَقِيقَةٌ فِي الْعَقْدِ وَالْوَطْءِ جَمِيعًا فِي الشَرِيعَةِ لِقَوْلِنَا بِتَحْرِيمِ مُوطَأَةِ الْأَبِ مِنْ غَيْرِ تَزْوِيجٍ لِدُخُولِهَا فِي قَوْله تَعَالَى وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِسَاءِ وَذَلِكَ لِوُرُودِهَا فِي الْكِتَابِ الْعَزِيزِ وَالْأَصْلُ فِي الْإِطْلَاقِ الْحَقِيقَةُ قَالَ ابْنُ خَطِيبِ السَلَامِيَةِ قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ النِكَاحُ عِنْدَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَهُ 
طيب السلامية الأشبه بأصولنا ومذهبنا أنه حقيقة في العقد والوطء جميعا في الشريعة لقولنا بتحريم موطأة الأب من غير تزويج لدخولها في قوله تعالى ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء وذلك لورودها في الكتاب العزيز والأصل في الإطلاق الحقيقة قال ابن خطيب السلامية قال أبو الحسين النكاح عند الإمام أحمد رحمه الله 