تَلَهُ فَلاَ تَأْكُلْهُ فَإِنَكَ إِنَمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللَهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ » وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ « مَا أَصَبْتَ بِحَدِهِ فَكُلْهُ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ » وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِى جَعْفَرٍ حَدَثَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ مُحَمَدٍ حَدَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنِ الشَعْبِىِ عَنْ عَدِىِ بْنِ حَات
تله فلا تأكله فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره » وسألته عن صيد المعراض فقال « ما أصبت بحده فكله وما أصبت بعرضه فهو وقيذ » وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنى أبو عمرو بن أبى جعفر حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا الحسن بن عيسى أخبرنا ابن المبارك أخبرنا عاصم عن الشعبى عن عدى بن حات