سَةً وَثَلَاثِينَ صُورَةً بَابٌ فِي الرَهْنِ وَأَحْكَامِهِ الرَهْنُ شَيْءٌ مُتَمَوَلٌ أَيْ مِنْ الْأَمْوَالِ كَانَتْ عَيْنًا أَوْ عَرْضًا أَوْ حَيَوَانًا أَوْ عَقَارًا أَوْ غَيْرَهُمَا كَمَنْفَعَةٍ عَلَى مَا سَيَأْتِي أُخِذَ مِنْ مَالِكِهِ وَالْمُرَادُ يُؤْخَذُ مِنْهُ وَلَيْسَ الْمُرَادُ الْأَخْذُ بِالْفِعْلِ لِأَنَ قَبْضَهُ بِالْفِعْلِ لَيْسَ شَرْطًا فِي انْعِقَادِهِ وَلَا فِي صِحَتِهِ وَلَا لُزُومِهِ بَلْ يَنْعَقِدُ وَيَلْزَمُ بِالصِفَةِ ثُمَ يَطْلُبُ الْمُرْتَهِن
سة وثلاثين صورة باب في الرهن وأحكامه الرهن شيء متمول أي من الأموال كانت عينا أو عرضا أو حيوانا أو عقارا أو غيرهما كمنفعة على ما سيأتي أخذ من مالكه والمراد يؤخذ منه وليس المراد الأخذ بالفعل لأن قبضه بالفعل ليس شرطا في انعقاده ولا في صحته ولا لزومه بل ينعقد ويلزم بالصفة ثم يطلب المرتهن