َامِعِ الصَغِيرِ فِي بَابِ الْمُسَاوَمَةِ أَنَ الدَرَاهِمَ وَالدَنَانِيرَ جِنْسَانِ مُخْتَلِفَانِ قِيَاسًا فِي حَقِ حُكْمِ الرِبَا حَتَى جَازَ بَيْعُ أَحَدِهِمَا بِالْآخِرِ مُتَفَاضِلًا وَفِيمَا عَدَا حُكْمَ الرِبَا جُعِلَا جِنْسًا وَاحِدًا اسْتِحْسَانًا حَتَى يُكَمَلَ نِصَابُ أَحَدِهِمَا بِالْآخِرِ وَالْقَاضِي فِي قِيَمِ الْمُتْلَفَاتِ بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ قَوَمَ بِالدَرَاهِمِ وَإِنْ شَاءَ قَوَمَ بِالدَنَانِيرِ وَالْمُكْرَهُ عَلَى الْبَيْعِ بِالدَرَاهِمِ إذَا بَاعَ بِالدَنَانِيرِ أَوْ عَلَى ا
امع الصغير في باب المساومة أن الدراهم والدنانير جنسان مختلفان قياسا في حق حكم الربا حتى جاز بيع أحدهما بالآخر متفاضلا وفيما عدا حكم الربا جعلا جنسا واحدا استحسانا حتى يكمل نصاب أحدهما بالآخر والقاضي في قيم المتلفات بالخيار إن شاء قوم بالدراهم وإن شاء قوم بالدنانير والمكره على البيع بالدراهم إذا باع بالدنانير أو على ا