 وَاَلَتِي بِأَيْدِي النَصَارَى مُخْتَلِفَةً فِي أَعْمَارِ الدُنْيَا وَأَهْلِهَا فَفِي نُسْخَةِ السَامِرِيَةِ زِيَادَةُ أَلْفِ سَنَةٍ وَكَسْرٍ عَلَى مَا فِي نُسْخَةِ الْعَنَانِيَةِ وَفِي الَتِي فِي أَيْدِي النَصَارَى زِيَادَةُ أَلْفٍ وَثَلَثِمِائَةِ سَنَةٍ وَفِيهَا الْوَعْدُ بِخُرُوجِ الْمَسِيحِ وَبِخُرُوجِ الْعَرَبِيِ صَاحِبِ الْجَمَلِ وَارْتِفَاعِ تَحْرِيمِ السَبْتِ عِنْدَ خُرُوجِهِمَا كَذَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ مَشَايِخِنَا وَفِي تَتِمَةِ الْمُخْتَصَرِ فِي أَخْبَارِ الْبَشَرِ لِل
 والتي بأيدي النصارى مختلفة في أعمار الدنيا وأهلها ففي نسخة السامرية زيادة ألف سنة وكسر على ما في نسخة العنانية وفي التي في أيدي النصارى زيادة ألف وثلثمائة سنة وفيها الوعد بخروج المسيح وبخروج العربي صاحب الجمل وارتفاع تحريم السبت عند خروجهما كذا ذكره غير واحد من مشايخنا وفي تتمة المختصر في أخبار البشر لل