ْنٍ أَوْ بِمَالَيْنِ لِرَجُلَيْنِ أَنْفَقَ بِالْحِصَةِ مِنْ الْمَجْمَعِ وَفِي الْوَجِيزِ لَا نَفَقَةَ لِلْمُضَارِبِ فِي مَالِ الْمُضَارَبَةِ مَا دَامَ فِي مِصْرِهِ وَيُنْفِقُ إذَا خَرَجَ وَلَا تَبْطُلُ نَفَقَتُهُ إلَا بِإِقَامَتِهِ فِي مِصْرِهِ أَوْ فِي غَيْرِ مِصْرِهِ إذَا اتَخَذَ بِهِ دَارًا أَوْ تَزَوَجَ بِامْرَأَةٍ وَالنَفَقَةُ هِيَ مَا تُصْرَفُ إلَى الْحَاجَةِ الرَاتِبَةِ وَهِيَ الطَعَامُ وَالشَرَابُ وَالْكِسْوَةُ وَفِرَاشٌ يَنَامُ عَلَيْهِ وَأُجْرَةُ الْحَمَامِ وَدُهْنُ ال
ن أو بمالين لرجلين أنفق بالحصة من المجمع وفي الوجيز لا نفقة للمضارب في مال المضاربة ما دام في مصره وينفق إذا خرج ولا تبطل نفقته إلا بإقامته في مصره أو في غير مصره إذا اتخذ به دارا أو تزوج بامرأة والنفقة هي ما تصرف إلى الحاجة الراتبة وهي الطعام والشراب والكسوة وفراش ينام عليه وأجرة الحمام ودهن ال