سِهِ حَتَى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ ثُمَ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَصَلاَتُهُ نَافِلَةً لَهُ » ج أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَاسِ مُحَمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ يَقُولُ سَمِعْتُ الْعَبَاسَ بْنَ مُحَمَدٍ الدُورِىَ يَقُولُ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولَ يَرْوِى عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَهِ الصُنَابِحِىِ صَحَابِىٌ و
سه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة له » ج أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدورى يقول سمعت يحيى بن معين يقول يروى عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحى صحابى و