رَةٍ مَعْطُوفٌ عَلَى عِتْقٍ أَيْ أَوْ بَيْعُهُوَالْقَضَاءُ بِهِ لِفُلَانٍ فِي قَوْلِهِ أَعْطُوهُ أَوْ بِيعُوهُ لَهُ وَمَعْنَى الْقَضَاءِ الْإِعْطَاءُ وَقَوْلُهُ بِهِ أَيْ بِثُلُثِ الْعَبْدِالشَرْحُ قَوْلُهُ وَبِبَيْعِهِ لِعِتْقٍ فِي الْعِبَارَةِ حَذْفُ عَاطِفٍ وَمَعْطُوفٍ وَهُوَ أَوْ لِفُلَانٍ بِدَلِيلِ آخِرِ كَلَامِهِ قَوْلُهُ فِي بَيْعِهِ أَيْ بِأَنْقَصَ مِنْ الثُلُثِ فِي الصُورَتَيْنِ وَقَوْلُهُ أَوْ عِتْقِ ثُلُثِهِ أَيْ ثُلُثِ الْعَبْدِ فِي الصُورَةِ الْأُولَى قَوْ
رة معطوف على عتق أي أو بيعهوالقضاء به لفلان في قوله أعطوه أو بيعوه له ومعنى القضاء الإعطاء وقوله به أي بثلث العبدالشرح قوله وببيعه لعتق في العبارة حذف عاطف ومعطوف وهو أو لفلان بدليل آخر كلامه قوله في بيعه أي بأنقص من الثلث في الصورتين وقوله أو عتق ثلثه أي ثلث العبد في الصورة الأولى قو