ابْنِ هِشَامٍ لِبَعْضِ الْغَرِيبِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ اللّينَةُ مِنْ الْأَلْوَانِ وَهِيَ مَا لَمْ تَكُنْ بَرْنِيّةَ وَلَا عَجْوَةً مِنْ النّخْلِ فِيمَا حَدّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ قَالَ ذُو الرّمّةِكَأَنّ قُتُودِي فَوْقَهَا عُشّ طَائِرٍ عَلَى لِينَةٍ سَوْقَاءَ تَهْفُو جُنُوبُهَاوَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ وَمَا أَفَاءَ اللّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ يَعْنِي مِنْ بَنِي النّضِيرِ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِ
ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام اللينة من الألوان وهي ما لم تكن برنية ولا عجوة من النخل فيما حدثنا أبو عبيدة قال ذو الرمةكأن قتودي فوقها عش طائر على لينة سوقاء تهفو جنوبهاوهذا البيت في قصيدة له وما أفاء الله على رسوله منهم قال ابن إسحاق يعني من بني النضير فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولك