ابُ اسْتِيلَاءِ الْكُفَارِ وَ إذَا غَلَبَ التُرْكُ عَلَى الرُومِ فَسَبَوْهُمْ وَأَخَذُوا أَمْوَالَهُمْ مَلَكُوهَا لِأَنَ الِاسْتِيلَاءَ قَدْ تَحَقَقَ فِي مَالٍ مُبَاحٍ وَهُوَ السَبَبُ عَلَى مَا نُبَيِنُهُ إنْ شَاءَ اللَهُ تَعَالَى فَإِنْ غَلَبْنَا عَلَى التُرْكِ حَلَ لَنَا مَا نَجِدُهُ مِنْ ذَلِكَ اعْتِبَارًا بِسَائِرِ أَمْلَاكِهِمْ الشَرْحُبَابُ اسْتِيلَاءِ الْكُفَارِ لَمَا فَرَغَ مِنْ بَيَانِ اسْتِيلَائِنَا عَلَى الْكُفَارِ أَعْقَبَهُ بِذِكْرِ عَكْسِهِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى أ
اب استيلاء الكفار و إذا غلب الترك على الروم فسبوهم وأخذوا أموالهم ملكوها لأن الاستيلاء قد تحقق في مال مباح وهو السبب على ما نبينه إن شاء الله تعالى فإن غلبنا على الترك حل لنا ما نجده من ذلك اعتبارا بسائر أملاكهم الشرحباب استيلاء الكفار لما فرغ من بيان استيلائنا على الكفار أعقبه بذكر عكسه لاشتماله على أ