 هَلَاكِ الْمَالِ مُحَالًا بِهِ عَلَى أَقْرَبِ الْأَوْقَاتِ نَوْعٌ مِنْ الظَاهِرِ وَبِالظَاهِرِ يُرْفَعُ الِاسْتِحْقَاقُ وَلَا يَثْبُتُ الِاسْتِحْقَاقُ وَحَاجَةُ الْمُضَارِبِ إلَى اسْتِحْقَاقِ الرُجُوعِ عَلَى رَبِ الْمَالِ فَإِنْ أَقَامَ رَبُ الْمَالِ الْبَيِنَةَ أَنَهَا ضَاعَتْ قَبْلَ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا وَأَقَامَ الْمُضَارِبُ الْبَيِنَةَ أَنَهُ اشْتَرَى بِهَا قَبْلَ أَنْ يَضِيعَ فَالْبَيِنَةُ بَيِنَةُ الْمُضَارِبِ لِأَنَهُ يُثْبِتُ الِاسْتِحْقَاقَ لِنَفْسِهِ بِبَيِنَةٍ وَرَبُ
 هلاك المال محالا به على أقرب الأوقات نوع من الظاهر وبالظاهر يرفع الاستحقاق ولا يثبت الاستحقاق وحاجة المضارب إلى استحقاق الرجوع على رب المال فإن أقام رب المال البينة أنها ضاعت قبل أن يشتري بها وأقام المضارب البينة أنه اشترى بها قبل أن يضيع فالبينة بينة المضارب لأنه يثبت الاستحقاق لنفسه ببينة ورب