َيْهِ وَسَلَمَ تَبَسُمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ أَيْ إظْهَارُكَ لَهُ الْبَشَاشَةَ وَالْبِشْرَ إذَا لَقِيتَهُ تُؤْجَرُ عَلَيْهِ كَمَا تُؤْجَرُ عَلَى الصَدَقَةِ قَالَ بَعْضُ الْعَارِفِينَ وَالتَبَسُمُ وَالْبِشْرُ مِنْ آثَارِ أَنْوَارِ الْقَلْبِ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَالْبَشَاشَةُ مِصْيَدَةُ الْمَوَدَةِ وَالْبِرُ شَيْءٌ هَيِنٌ وَجْهٌ طَلِيقٌ وَكَلَامٌ لِينٌ وَفِيهِ رَدٌ عَلَى الْعَالِمِ الَذِي يُصَعِرُ خَدَهُ لِلنَاسِ كَ
يه وسلم تبسمك في وجه أخيك لك صدقة أي إظهارك له البشاشة والبشر إذا لقيته تؤجر عليه كما تؤجر على الصدقة قال بعض العارفين والتبسم والبشر من آثار أنوار القلب وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة قال ابن عيينة والبشاشة مصيدة المودة والبر شيء هين وجه طليق وكلام لين وفيه رد على العالم الذي يصعر خده للناس ك