َعَالَى فِي كِتَابِ الْكَرَاهِيَةِ وَمَا فِي الْمُوَطَإِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إنَ لِي جَمَةً أَفَأُرَجِلُهَا قَالَ نَعَمْ وَأَكْرِمْهَا فَكَانَ أَبُو قَتَادَةَ رُبَمَا دَهَنَهَا فِي الْيَوْمِ مَرَتَيْنِ مِنْ أَجْلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ نَعَمْ وَأَكْرِمْهَا فَإِنَمَا هُوَ مُبَالَغَةٌ مِنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي قَصْدِ الِامْتِثَالِ لِأَمْرِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا لِحَظِ ا
عالى في كتاب الكراهية وما في الموطإ عن أبي قتادة قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي جمة أفأرجلها قال نعم وأكرمها فكان أبو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين من أجل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وأكرمها فإنما هو مبالغة من أبي قتادة في قصد الامتثال لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم لا لحظ ا