لَ هُوَ يَكْفُرُ بِاَللَهِ أَوْ لَا يَرَاهُ اللَهُ فِي مَوْضِعِ كَذَا لَيَفْعَلَنَ كَذَا أَوْ إنْ فَعَلَ كَذَا أَوْ قَالَ هُوَ يَسْتَحِلُ الزِنَا أَوْ الْخَمْرَ أَوْ أَكْلَ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ أَوْ تَرْكَ الصَلَاةِ أَوْ الصَوْمِ أَوْ الزَكَاةِ أَوْ الْحَجِ أَوْ الطَهَارَةِ مُنَجِزًا كَلَيَفْعَلَنَ كَذَا أَوْ مُعَلِقًا كَإِنْ فَعَلَ كَذَا فَقَدْ فَعَلَ مُحَرَمًا لِحَدِيثِ سَالِمِ بْنِ الضَحَاكِ مَرْفُوعًا مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَم
ل هو يكفر بالله أو لا يراه الله في موضع كذا ليفعلن كذا أو إن فعل كذا أو قال هو يستحل الزنا أو الخمر أو أكل لحم الخنزير أو ترك الصلاة أو الصوم أو الزكاة أو الحج أو الطهارة منجزا كليفعلن كذا أو معلقا كإن فعل كذا فقد فعل محرما لحديث سالم بن الضحاك مرفوعا من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كم