لَ وَاثْنَيْنِ وَقَالَ الْبُخَارِيُ أَيْضًا وَقَالَ شَرِيكٌ عَنْ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِ حَدَثَنِي أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ وَعَزَى وَالِدِي رَحِمَهُ اللَهُ فِي النُسْخَةِ الْكُبْرَى مِنْ هَذِهِ الْأَحْكَامِ هَذِهِ الزِيَادَةَ وَهِيَ قَوْلُهُ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ لِمُسْلِمٍ فِي رِوَايَةٍ قَالَ وَعَلَقَهَا الْبُخَارِيُ فَلَمْ يَطَلِعْ إلَا عَلَى الرِوَايَةِ الْ
ل واثنين وقال البخاري أيضا وقال شريك عن ابن الأصبهاني حدثني أبو صالح عن أبي سعيد وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة لم يبلغوا الحنث وعزى والدي رحمه الله في النسخة الكبرى من هذه الأحكام هذه الزيادة وهي قوله لم يبلغوا الحنث لمسلم في رواية قال وعلقها البخاري فلم يطلع إلا على الرواية ال