َوْلَى الْهَدْمُ وَنَحْوُهُ ص كَعَطَشِ أَرْضِ صُلْحٍ ش التَشْبِيهُ فِي لُزُومِ الْكِرَاءِ وَالْمَعْنَى أَنَ أَرْضَ الصُلْحِ إذَا عَطِشَتْ فَتَلِفَ زَرْعُهَا فَإِنَهُ يَلْزَمُهُمْ الْكِرَاءُ كَامِلًا لِأَنَهُ لَيْسَ بِإِجَارَةٍ مُحَقَقَةٍ وَإِنَمَا صَالَحَهُمْ السُلْطَانُ عَلَى أَنَ عَلَيْهِمْ مَالًا مَعْلُومًا بِخِلَافِ أَرْضِ الْخَرَاجِ كَأَرْضِ مِصْرَ فَإِنَهَا إجَارَةٌ مُحَقَقَةٌ وَلِأَنَهَا أَرْضُ عَنْوَةٍ أَجَرَهَا السُلْطَانُ فَإِذَا عَطِشَتْ سَقَطَتْ الْأُجْرَةُ كَمَا
ولى الهدم ونحوه ص كعطش أرض صلح ش التشبيه في لزوم الكراء والمعنى أن أرض الصلح إذا عطشت فتلف زرعها فإنه يلزمهم الكراء كاملا لأنه ليس بإجارة محققة وإنما صالحهم السلطان على أن عليهم مالا معلوما بخلاف أرض الخراج كأرض مصر فإنها إجارة محققة ولأنها أرض عنوة أجرها السلطان فإذا عطشت سقطت الأجرة كما