هُ أَيْضًا حَمَادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الأَعْمَشِ كَمَا رَوَاهُ شُعْبَةُ وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ النَخَعِىُ مُرْسَلاً بِخِلاَفِ ذَلِكَ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَدٍ عَبْدُ اللَهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَارِ السُكَرِىُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَدٍ الصَفَارُ حَدَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَثَنَا عَبْدُ الرَزَاقِ أَخْبَرَنَا الثَوْرِىُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ شِبَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ إِذَا رَأَيْتُمُ الْ
ه أيضا حماد بن سلمة عن الأعمش كما رواه شعبة ورواه إبراهيم النخعى مرسلا بخلاف ذلك أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أخبرنا الثورى عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم قال كتب عمر إلى عتبة بن فرقد إذا رأيتم ال