ْ مَا لَهَا تَمْشِي فِي تُؤَدَةٍ أَيْ إبْطَاءٍ أَيَحْمِلْنَ جَنْدَلًا أَيْ حِجَارَةً أَمْ يَحْمِلْنَ حَدِيدًا أَمْ صَرَفَانًا أَيْ رَصَاصًا وَهُوَ أَيْضًا أَجْوَدُ التَمْرِ وَأَوْزَنُهُ أَمْ يَحْمِلْنَ الرِجَالَ دَارِعِينَ وَالدَارِعُ الَذِي عَلَيْهِ الدِرْعُ وَالدُرَعُ جَمْعُ الدَارِعِ وَالْقُعُودُ جَمْعُ الْقَاعِدِ وَكَانَ كَمَا تَفَرَسَتْ فَإِنَهُمْ قَدِمُوا وَنَزَلُوا وَجَعَلُوا الصَنَادِيقَ فِي الدَارِ فَخَرَجُوا مِنْ اللَيْلِ وَقَتَلُوهَا وَقَوْلُ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ هَاهُنَا يَحْت
 ما لها تمشي في تؤدة أي إبطاء أيحملن جندلا أي حجارة أم يحملن حديدا أم صرفانا أي رصاصا وهو أيضا أجود التمر وأوزنه أم يحملن الرجال دارعين والدارع الذي عليه الدرع والدرع جمع الدارع والقعود جمع القاعد وكان كما تفرست فإنهم قدموا ونزلوا وجعلوا الصناديق في الدار فخرجوا من الليل وقتلوها وقول عمر رضي الله عنه هاهنا يحت