بَ لِأَنَ بَعْضَ مَا يَأْتِي وَاجِبٌ قَوْلُهُ إذَا كَانَتْ بَوْلًا إلَخْ لَوْ قَالَ الشَارِحُ فِي خِيَاطَةِ الْمَتْنِ نُدِبَ لِقَاضِي الْحَاجَةِ بَوْلًا أَوْ غَائِطًا جُلُوسٌ بِرَخْوٍ أَوْ صُلْبٍ طَاهِرَيْنِ وَمُنِعَ بِرَخْوٍ نَجِسٍ وَتَعَيَنَ الْقِيَامُ فِي الْبَوْلِ وَتَنَحَى فِي الْغَائِطِ وَاجْتُنِبَ الصُلْبُ النَجِسُ مُطْلَقًا بَوْلًا أَوْ غَائِطًا قِيَامًا وَجُلُوسًا كَانَ أَوْضَحَ ا هـ قَوْلُهُ بِرَخْوٍ طَاهِرٍ فِي بْن قَالَ فِي التَوْضِيحِ قَسَمَ بَعْضُهُمْ مَوْضِعَ الْبَ
ب لأن بعض ما يأتي واجب قوله إذا كانت بولا إلخ لو قال الشارح في خياطة المتن ندب لقاضي الحاجة بولا أو غائطا جلوس برخو أو صلب طاهرين ومنع برخو نجس وتعين القيام في البول وتنحى في الغائط واجتنب الصلب النجس مطلقا بولا أو غائطا قياما وجلوسا كان أوضح ا هـ قوله برخو طاهر في بن قال في التوضيح قسم بعضهم موضع الب