ْرِينَ دَلْوًا إلَى ثَلَاثِينَ بِحَسَبِ كِبَرِ الدَلْوِ وَصِغَرِهَا قِيلَ الصَاعُ كَبِيرٌ وَمَا دُونَهُ صَغِيرٌ يَعْنِي يَنْقُصُ عَنْ الْعِشْرِينَ فِي الْكَبِيرِ وَيُزَادُ عَلَيْهِ فِي الصَغِيرِ وَقَوْلُهُ يَعْنِي بَعْدَ إخْرَاجِ الْفَأْرَةِ يَعْنِي أَنَ النَزْحَ إنَمَا يَكُونُ مُعْتَبَرًا إذَا كَانَ بَعْدَ إخْرَاجِ الْفَأْرَةِ لِأَنَ سَبَبَ نَجَاسَةِ الْبِئْرِ حُصُولُ الْفَأْرَةِ الْمَيِتَةِ فِيهَا فَلَا يُمْكِنُ الْحُكْمُ بِالطَهَارَةِ مَعَ بَقَاءِ السَبَبِ الْمُوجِبِ لِلنَجَاسَةِ
رين دلوا إلى ثلاثين بحسب كبر الدلو وصغرها قيل الصاع كبير وما دونه صغير يعني ينقص عن العشرين في الكبير ويزاد عليه في الصغير وقوله يعني بعد إخراج الفأرة يعني أن النزح إنما يكون معتبرا إذا كان بعد إخراج الفأرة لأن سبب نجاسة البئر حصول الفأرة الميتة فيها فلا يمكن الحكم بالطهارة مع بقاء السبب الموجب للنجاسة