نْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ يَجِيءُ جُرْحُهُ يَوْمَالْقِيَامَةِ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ رِيحُ مِسْكٍ حَدَثَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي الرَبِيعِ الْمَدَنِيِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَرْبَعٌ لَا يَدَعُهَا النَاسُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَةِ النِيَاحَةُ وَالتَعَايُرُ فِي الْأَحْسَابِ وَقَوْلُهُمْ سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا وَالْعَدْوَى جَرِبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ
ن يكلم في سبيله يجيء جرحه يومالقيامة لونه لون دم وريحه ريح مسك حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع المدني عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع لا يدعها الناس من أمر الجاهلية النياحة والتعاير في الأحساب وقولهم سقينا بنوء كذا والعدوى جرب بعير فأجرب