ْ هَجَمَ أَيْ غَلَبَ الْعَدُوُ أَيْ عَلَى بَلَدٍ مِنْ بِلَادِ الْإِسْلَامِ أَوْ نَاحِيَةٍ مِنْ نَوَاحِيهَا وَفِي الْمُغْرِبِ الْهُجُومُ الْإِتْيَانُ بَغْتَةً وَالدُخُولُ مِنْ غَيْرِ اسْتِئْذَانٍ فَفَرْضُ عَيْنٍ فَتَخْرُجُ الْمَرْأَةُ وَالْعَبْدُ بِلَا إذْنِ الزَوْجِ وَالْمَوْلَى لِأَنَ الْمَقْصُودَ لَا يَحْصُلُ إلَا بِإِقَامَةِ الْكُلِ فَيُفْرَضُ عَلَى الْكُلِ وَحَقُ الزَوْجِ وَالْمَوْلَى لَا يَظْهَرُ فِي حَقِ فُرُوضِ الْأَعْيَانِ وَكَذَا يَخْرُجُ الْوَلَدُ بِغَيْرِ 
 هجم أي غلب العدو أي على بلد من بلاد الإسلام أو ناحية من نواحيها وفي المغرب الهجوم الإتيان بغتة والدخول من غير استئذان ففرض عين فتخرج المرأة والعبد بلا إذن الزوج والمولى لأن المقصود لا يحصل إلا بإقامة الكل فيفرض على الكل وحق الزوج والمولى لا يظهر في حق فروض الأعيان وكذا يخرج الولد بغير 