ِكٌ مَنْ ظَاهَرَ مِنْ امْرَأَتِهِ فَصَامَ شَهْرًا ثُمَ جَامَعَهَا فِي اللَيْلِ قَالَ يَسْتَأْنِفُ وَلَا يَبْنِي قَالَ وَكَذَلِكَ الْإِطْعَامُ لَوْ بَقِيَ مِنْ الْمَسَاكِينِ شَيْءٌ جَامِعُ الظِهَارِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ إذَا ظَاهَرَ مِنْهَا زَوْجُهَا هَلْ يَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا قَالَ قَالَ مَالِكٌ نَعَمْ تَمْنَعُهُ نَفْسَهَا قَالَ وَلَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَنْظُرَ إلَى شَعْرِهَا وَلَا إلَى صَدْرِهَا قَالَ فَقُلْتُ لِمَالِكٍ أَفَيَنْظُرُ إلَ
ك من ظاهر من امرأته فصام شهرا ثم جامعها في الليل قال يستأنف ولا يبني قال وكذلك الإطعام لو بقي من المساكين شيء جامع الظهار قلت أرأيت المرأة إذا ظاهر منها زوجها هل يجب عليها أن تمنعه نفسها قال قال مالك نعم تمنعه نفسها قال ولا يصلح له أن ينظر إلى شعرها ولا إلى صدرها قال فقلت لمالك أفينظر إل