ا الرَفْعُ إلَى الْحَجَرِ كَهَيْئَتِهِمَا فِي افْتِتَاحِ الصَلَاةِ وَكَذَا يَفْعَلُ فِي كُلِ شَوْطٍ إذَا لَمْ يَسْتَلِمْهُ قَوْلُهُ وَاسْتَلَمَهُ يَعْنِي بَعْدَ الرَفْعِ لِلِافْتِتَاحِ وَالتَكْبِيرِ وَالتَهْلِيلِ يَسْتَلِمُهُ وَكَيْفِيَتُهُ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَجَرِ وَيُقَبِلُهُ لِمَا فِي الصَحِيحَيْنِ أَنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ جَاءَ إلَى الْحَجَرِ فَقَبَلَهُ وَقَالَ إنِي لَأَعْلَمُ أَنَكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى 
ا الرفع إلى الحجر كهيئتهما في افتتاح الصلاة وكذا يفعل في كل شوط إذا لم يستلمه قوله واستلمه يعني بعد الرفع للافتتاح والتكبير والتهليل يستلمه وكيفيته أن يضع يده على الحجر ويقبله لما في الصحيحين أن عمر رضي الله عنه جاء إلى الحجر فقبله وقال إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى 