 قَوْلُهُ تَخْصِيصُ الْعَامِ بِالنِيَةِ مَقْبُولٌ يَعْنِي مِثْلَ أَنْ يَقُولَ مَا أَكَلْت طَعَامًا وَيَنْوِي بِقَلْبِهِ مَا أَكَلْت الطَعَامَ الْفُلَانِيَ وَمَا أَكَلْت فِي الدَارِ وَنَحْوَ ذَلِكَ جَوَزَهُ الْأَئِمَةُ الثَلَاثَةُ وَعَامَةُ الْعُلَمَاءِ وَمَنَعَهُ عُلَمَاؤُنَا الْمُتَقَدِمُونَ وَجَوَزَهُ مِنْ أَئِمَتِنَا الْخَصَافُ قَالَ شَمْسُ الْأَئِمَةِ الْحَلْوَانِيُ الْخَصَافُ رَجُلٌ كَبِيرٌ يَجُوزُ أَنْ يُقْتَدَى بِهِ فَقَالَ مَشَايِخُنَا إنْ كَانَ الْحَالِفُ مَظْلُومًا يُ
 قوله تخصيص العام بالنية مقبول يعني مثل أن يقول ما أكلت طعاما وينوي بقلبه ما أكلت الطعام الفلاني وما أكلت في الدار ونحو ذلك جوزه الأئمة الثلاثة وعامة العلماء ومنعه علماؤنا المتقدمون وجوزه من أئمتنا الخصاف قال شمس الأئمة الحلواني الخصاف رجل كبير يجوز أن يقتدى به فقال مشايخنا إن كان الحالف مظلوما ي