 دَارَانِ أَوْ أَرْضَانِ أَخَذَ كُلُ وَاحِدٍ دَارًا بِحَقِهِ فَبَنَى أَحَدُهُمَا فِي دَارِهِ ثُمَ اُسْتُحِقَتْ رَجَعَ بِنِصْفِ قِيمَةِ الْبِنَاءِ قِيلَ هَذَا عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى وَعِنْدَهُمَا لَا يَرْجِعُ وَقِيلَ هَذَا قَوْلُهُمْ جَمِيعًا وَهُوَ الصَحِيحُ كَذَا فِي مُحِيطِ السَرَخْسِيِ وَإِنْ اقْتَسَمَا جَارِيَتَيْنِ فَوَطِئَ أَحَدُهُمَا الْجَارِيَةَ الَتِي أَخَذَهَا فَوَلَدَتْ لَهُ ثُمَ اُسْتُحِقَتْ وَضَمِنَ قِيمَةَ الْوَلَدِ رَجَعَ عَلَى صَاحِبِهِ بِنِص
 داران أو أرضان أخذ كل واحد دارا بحقه فبنى أحدهما في داره ثم استحقت رجع بنصف قيمة البناء قيل هذا عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى وعندهما لا يرجع وقيل هذا قولهم جميعا وهو الصحيح كذا في محيط السرخسي وإن اقتسما جاريتين فوطئ أحدهما الجارية التي أخذها فولدت له ثم استحقت وضمن قيمة الولد رجع على صاحبه بنص