جَائِبَ فِكْرٍ لَا تَنْقَضِي وَمَعَادِنَ جَوَاهِرَ لَا تَفْنَى وَبُحُورِ حِكْمَةٍ لَا تُنْزَحُ أَبَدًا وَمَعَ ذَلِكَ مَلَكُوا الْجَوَارِحَ وَالْأَبْدَانَ وَاعْلَمْ يَا أَخِي أَنَ فِي ابْنِ آدَمَ مُضْغَةً إنْ صَلُحَتْ صَلُحَ سَائِرُ جَسَدِهِ وَإِنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ جَسَدِهِ وَهِيَ الْقَلْبُ وَاعْلَمْ أَنَهُ لَا يَسْتَقِيمُ إيمَانُ عَبْدٍ حَتَى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَلِسَانُهُ وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ صَارَ الْقَلْبُ وَاللِسَانُ مِلْكَيَ الْبَدَنِ وَالْجَوَارِحِ وَالْقَلْ
جائب فكر لا تنقضي ومعادن جواهر لا تفنى وبحور حكمة لا تنزح أبدا ومع ذلك ملكوا الجوارح والأبدان واعلم يا أخي أن في ابن آدم مضغة إن صلحت صلح سائر جسده وإن فسدت فسد سائر جسده وهي القلب واعلم أنه لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولسانه ومن أجل ذلك صار القلب واللسان ملكي البدن والجوارح والقل