َسْدَاسٍ وَنِصْفُ سُدُسٍالشَرْحُ قَوْلُهُ فَالتَذْكِيرُ مِنْ اثْنَيْنِ أَيْ فَمَسْأَلَةُ التَذْكِيرِ مِنْ اثْنَيْنِ وَقَوْلُهُ وَالتَأْنِيثُ مِنْ ثَلَاثَةٍ أَيْ مَسْأَلَةُ التَأْنِيثِ مِنْ ثَلَاثَةٍ قَوْلُهُ فَتَضْرِبُ الِاثْنَيْنِ فِيهَا وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ فَتَضْرِبُ الثَلَاثَةَ فِيهِمَا وَقَوْلُهُ ثُمَ فِي حَالَتَيْ الْخُنْثَى أَيْ تَضْرِبُ مَا يَحْصُلُ فِي حَالَتَيْ الْخُنْثَى وَقَوْلُهُ لَهُ فِي الذُكُورَةِ إلَخْ أَيْ ثُمَ تُقَسِمُ فَيَحْصُلُ لَهُ فِي الذُكُورَةِ كَذَا و
سداس ونصف سدسالشرح قوله فالتذكير من اثنين أي فمسألة التذكير من اثنين وقوله والتأنيث من ثلاثة أي مسألة التأنيث من ثلاثة قوله فتضرب الاثنين فيها وإن شئت قلت فتضرب الثلاثة فيهما وقوله ثم في حالتي الخنثى أي تضرب ما يحصل في حالتي الخنثى وقوله له في الذكورة إلخ أي ثم تقسم فيحصل له في الذكورة كذا و