يُنَاسِبُ كُلًا وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَهُ فِي كُلِ شِتَاءٍ وَفِي كُلِ صَيْفٍ يَكْسُوهَا مَا يُنَاسِبُ الْوَقْتَ بَلْ الْمُرَادُ أَنَهَا إنْ احْتَاجَتْ لِكِسْوَةٍ كَسَاهَا فِي الشِتَاءِ مَا يُنَاسِبُهُ وَفِي الصَيْفِ مَا يُنَاسِبُهُ إنْ جَرَتْ عَادَتُهُمْ بِذَلِكَ فِي كُلِ بَلَدٍ بِمَا يُنَاسِبُ أَهْلَهُ بِقَدْرِ وُسْعِهِ وَحَالِهَا كَالْغِطَاءِ وَالْوِطَاءِ فِي الشِتَاءِ بِمَا يُنَاسِبُهُ وَالصَيْفُ بِمَا يُنَاسِبُهُ بِحَسَبِ عُرْفِهِمْ وَعَادَتِهِمْ وَضَمِنَتْ النَفَقَةَ الْمَقْ
يناسب كلا وليس المراد أنه في كل شتاء وفي كل صيف يكسوها ما يناسب الوقت بل المراد أنها إن احتاجت لكسوة كساها في الشتاء ما يناسبه وفي الصيف ما يناسبه إن جرت عادتهم بذلك في كل بلد بما يناسب أهله بقدر وسعه وحالها كالغطاء والوطاء في الشتاء بما يناسبه والصيف بما يناسبه بحسب عرفهم وعادتهم وضمنت النفقة المق