ِالْعَقَارِ كَمَا لَا تَتَقَيَدُ بِعُمْرِ الْمُعْمَرِ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَلَا بِلَفْظِ أَعَمَرْتُك فَلَوْ قَالَ لَهُ وَهَبْت لَك غَلَتَهَا مُدَةَ عُمْرِك كَانَتْ عُمْرَى وَمَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْحُبُسِ فَنَصِيبُهُ عَلَى مَنْ بَقِيَ الشَرْحُثُمَ شَرَعَ فِي بَيَانِ حُكْمِ الْحُبُسِ بَعْدَ مَوْتِ بَعْضِ مَنْ حَبَسَ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ وَمَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْحُبُسِ وَهُمْ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِمْ فَنَصِيبُهُ مُوَزَعٌ عَلَى مَنْ بَقِيَ مِنْ الْمَوْقُوفِ عَلَ
العقار كما لا تتقيد بعمر المعمر بفتح الميم ولا بلفظ أعمرتك فلو قال له وهبت لك غلتها مدة عمرك كانت عمرى ومن مات من أهل الحبس فنصيبه على من بقي الشرحثم شرع في بيان حكم الحبس بعد موت بعض من حبس عليه بقوله ومن مات من أهل الحبس وهم الموقوف عليهم فنصيبه موزع على من بقي من الموقوف عل