جَدَةَ الْفَاسِدَةَ لَا تَرِثُ مَعَ كَوْنِهَا جَدَةً لِعَدَمِ الْإِدْلَاءِ وَكَذَا تَسْقُطُ الْأَبَوِيَاتُ بِالْجَدِ إلَا أُمَ الْأَبِ وَإِنْ عَلَتْ كَأُمِ أُمِ الْأَبِ وَهَكَذَا فَإِنَهَا تَرِثُ مَعَ الْجَدِ لِأَنَهَا لَيْسَتْ مِنْ قِبَلِهِ وَ الْجَدَةُ الْقُرْبَى مِنْهُنَ أَيْ مِنْ الْجَدَاتِ مِنْ أَيِ جِهَةٍ كَانَتْ أَيْ سَوَاءٌ كَانَتْ مِنْ قِبَلِ الْأُمِ أَوْ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ تَحْجُبُ الْجَدَةَ الْبُعْدَى مِنْ أَيِ جِهَةٍ كَانَتْ الْبُعْدَى فَيَثْبُ
جدة الفاسدة لا ترث مع كونها جدة لعدم الإدلاء وكذا تسقط الأبويات بالجد إلا أم الأب وإن علت كأم أم الأب وهكذا فإنها ترث مع الجد لأنها ليست من قبله و الجدة القربى منهن أي من الجدات من أي جهة كانت أي سواء كانت من قبل الأم أو من قبل الأب تحجب الجدة البعدى من أي جهة كانت البعدى فيثب