سّبُلِ فَكَانَ فِي رَجَبٍ أَمَانٌ لِلسّالِكِينَ إلَيْهَا مَصْلَحَةً لِأَهْلِهَا وَنَظَرًا مِنْ اللّهِ لَهُمْ دَبّرَهُ وَأَبْقَاهُ مِنْ مِلّةِ إبْرَاهِيمَ لَمْ يُغَيّرْ حَتّى جَاءَ الْإِسْلَامُ فَكَانَ الْقِتَالُ فِيهِ مُحَرّمًا كَذَلِكَ صَدْرًا مِنْ الْإِسْلَامِ ثُمّ أَبَاحَتْهُ آيَةُ السّيْفِ وَبَقِيَتْ حُرْمَةِ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ لَمْ ص قَالَ اللّهُ سُبْحَانَهُ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدّينُ الْقَيّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنّ أَنْفُسَكُمْ التّوْبَةُ ْ فَتَعْظِيم
سبل فكان في رجب أمان للسالكين إليها مصلحة لأهلها ونظرا من الله لهم دبره وأبقاه من ملة إبراهيم لم يغير حتى جاء الإسلام فكان القتال فيه محرما كذلك صدرا من الإسلام ثم أباحته آية السيف وبقيت حرمة الأشهر الحرم لم ص قال الله سبحانه منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم التوبة  فتعظيم