ُوتُهُ بِلَا مُعَارِضٍ وَيَزِيدُ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ بَعْدَ الْفَلَاحِ الصَلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَوْمِ مَرَتَيْنِ لِأَنَ بِلَالًا رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ الصَلَاةُ خَيْرٌ مِنْ النَوْمِ مَرَتَيْنِ حِينَ وَجَدَ النَبِيَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ رَاقِدًا فَقَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَا أَحْسَنَ هَذَا يَا بِلَالُ اجْعَلْهُ فِي أَذَانِكَ وَخُصَ الْفَجْرُ بِهِ لِأَنَهُ وَقْتُ نَوْمٍ وَغَفْلَةٍ الشَرْحُ قَوْلُهُ لِأَنَ بِلَالًا قَالَ إلَخْ رَوَى ابْ
وته بلا معارض ويزيد في أذان الفجر بعد الفلاح الصلاة خير من النوم مرتين لأن بلالا رضي الله عنه قال الصلاة خير من النوم مرتين حين وجد النبي عليه الصلاة والسلام راقدا فقال عليه الصلاة والسلام ما أحسن هذا يا بلال اجعله في أذانك وخص الفجر به لأنه وقت نوم وغفلة الشرح قوله لأن بلالا قال إلخ روى اب