لِمْ الْمُكْتَرِيَ بِذَلِكَ فَحَمَلَ عَلَيْهَا دُهْنًا مِنْ مِصْرَ إلَى فِلَسْطِينَ فَعَثَرَتْ بِالْعَرِيشِ ضَمِنَ قِيمَةَ الدُهْنِ بِالْعَرِيشِ وَقَالَ غَيْرُهُ بِمِصْرَ لِأَنَهَا مِنْهَا تَعَدَى فَقِيمَتُهُ أَيْ الشَيْءِ الْمُتَعَدَى عَلَيْهِ بِإِرْعَائِهِ فِي غَيْرِ مَحَلِ الْإِذْنِ أَوْ الْإِنْزَاءِ عَلَيْهِ بِلَا إذْنٍ أَوْ الْمُغَرَرِ فِيهِ بِفِعْلٍ مُعْتَبَرَةٌ يَوْمَ التَلَفِ تَلْزَمُ الْأَجِيرَ لِلْمُسْتَأْجِرِ وَلَهُ أُجْرَتُهُ إلَيْهِ تت أَعَادَ هَذَا مَعَ أَنَهُ قَ
لم المكتري بذلك فحمل عليها دهنا من مصر إلى فلسطين فعثرت بالعريش ضمن قيمة الدهن بالعريش وقال غيره بمصر لأنها منها تعدى فقيمته أي الشيء المتعدى عليه بإرعائه في غير محل الإذن أو الإنزاء عليه بلا إذن أو المغرر فيه بفعل معتبرة يوم التلف تلزم الأجير للمستأجر وله أجرته إليه تت أعاد هذا مع أنه ق