لَى الْخُلْطَةِ وَالِاسْتِرَاحَةِ بِالْأُلْفَةِ وَإِكْرَامِ الْخَلْقِ فَقُلْت لَهَا لَا أُنْزِلُك الْعُمْرَانَ أَبَدًا وَلَا عَلَى مَعْرِفَةِ أَحَدٍ فَأَجَابَتْ أَسَأْت الظَنَ وَقُلْت اللَهُ أَصْدَقُ فَقُلْت أُقَاتِلُ الْعَدُوَ مُقَدَمًا عَلَى الْكُلِ فَتُقْتَلُ فَأَجَابَتْ ثُمَ عَدَدْت أَشْيَاءَ فَأَجَابَتْ لِكُلٍ ثُمَ قُلْت يَا رَبِ نَبِهْنِي بِهَا فَإِنِي مُتَهِمٌ لَهَا فَكُوشِفْت كَأَنَ النَفْسَ تَقُولُ يَا أَحْمَدُ أَنْتَ تَقْتُلُنِي كُلَ يَوْمٍ مَرَاتٍ بِمَنْعِ شَهَوَاتِي وَبِمُخَالَفَةِ
لى الخلطة والاستراحة بالألفة وإكرام الخلق فقلت لها لا أنزلك العمران أبدا ولا على معرفة أحد فأجابت أسأت الظن وقلت الله أصدق فقلت أقاتل العدو مقدما على الكل فتقتل فأجابت ثم عددت أشياء فأجابت لكل ثم قلت يا رب نبهني بها فإني متهم لها فكوشفت كأن النفس تقول يا أحمد أنت تقتلني كل يوم مرات بمنع شهواتي وبمخالفة