ِ جَمِيعًا إلَا أَنَ أَحَدَهُمَا مِمَا ضُرِبَ بِدِمَشْقَ وَالْآخَرُ مِمَا ضُرِبَ بِمِصْرَ وَذَهَبُهُمَا وَنِفَاقُهُمَا عِنْدَ النَاسِ سَوَاءٌ إلَا أَنَ الْعَيْنَ وَالسِكَةَ مُخْتَلِفَةٌ هَذَا دِمَشْقِيٌ وَهَذَا مِصْرِيٌ وَكِلَاهُمَا مِنْ ضَرْبِ بَنِي هَاشِمٍ فَأَرَدْت أَنْ يُبْدِلَ لِي دِينَارًا نَاقِصًا مِصْرِيًا بِدِينَارٍ وَازِنٍ دِمَشْقِيٍ هَاشِمِيٍ وَهُمَا عِنْدَ النَاسِ بِحَالِ مَا أَخْبَرْتُك وَنِفَاقُهُمَا وَاحِدٌ قَالَ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ إذَا لَمْ يَكُنْ لِلنَاقِصِ ف
 جميعا إلا أن أحدهما مما ضرب بدمشق والآخر مما ضرب بمصر وذهبهما ونفاقهما عند الناس سواء إلا أن العين والسكة مختلفة هذا دمشقي وهذا مصري وكلاهما من ضرب بني هاشم فأردت أن يبدل لي دينارا ناقصا مصريا بدينار وازن دمشقي هاشمي وهما عند الناس بحال ما أخبرتك ونفاقهما واحد قال فلا بأس بذلك عند مالك إذا لم يكن للناقص ف