َوْرَتَهُ وَصَلَى قَائِمًا وُجُوبًا وَتَرَكَ سَتْرَ مَنْكِبَيْهِ لِمَا رَوَى جَابِرٌ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ إذَا كَانَ الثَوْبُ وَاسِعًا فَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ وَإِنْ كَانَ ضَيِقًا فَاشْدُدْهُ عَلَى حَقْوِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلِأَنَ الْقِيَامَ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ فَلَا يُتْرَكُ لِأَمْرٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِ وَإِنْ كَانَتْ السُتْرَةُ الَتِي وَجَدَهَا تَكْفِي عَوْرَتَهُ فَقَطْ أَوْ مَنْكِبَهُ وَعَجُزَهُ فَقَطْ بِأَنْ كَانَتْ إذَا تَرَكَهَا عَلَى كَت
ورته وصلى قائما وجوبا وترك ستر منكبيه لما روى جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الثوب واسعا فخالف بين طرفيه وإن كان ضيقا فاشدده على حقوك رواه أبو داود ولأن القيام متفق عليه فلا يترك لأمر مختلف فيه وإن كانت السترة التي وجدها تكفي عورته فقط أو منكبه وعجزه فقط بأن كانت إذا تركها على كت