نِ وَمِثْلُهَا بَقِيَةُ الْمَسَائِلِ فَصْلٌ وَإِنْ حَلَفَ لَا يَبِيعُ أَوْ لَا يَنْكِحُ فَعَقَدَ فَاسِدًا لَمْ يَحْنَثْ وَعَنْهُ بَلَى وَعَنْهُ بَلَى فِي الْبَيْعِ وَقِيلَ يَحْنَثُ بِمُخْتَلَفٍ فِيهِ وَإِنْ قَيَدَ بِيَمِينِهِ بِمُمْتَنِعِ الصِحَةِ كَخَمْرٍ حَنِثَ فِي الْأَصَحِ وَخَالَفَ الْقَاضِي فِي إنْ سَرَقْت مِنِي شَيْئًا وَبِعْتِنِيهِ فَأَنْتِ طَالِقٌ وَإِنْ طَلُقَتْ فُلَانَةُ الْأَجْنَبِيَةُ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَوُجِدَ وَالشِرَاءُ كَالْبَيْعِ وَخَالَفَ فِي 
ن ومثلها بقية المسائل فصل وإن حلف لا يبيع أو لا ينكح فعقد فاسدا لم يحنث وعنه بلى وعنه بلى في البيع وقيل يحنث بمختلف فيه وإن قيد بيمينه بممتنع الصحة كخمر حنث في الأصح وخالف القاضي في إن سرقت مني شيئا وبعتنيه فأنت طالق وإن طلقت فلانة الأجنبية فأنت طالق فوجد والشراء كالبيع وخالف في 