َى أَنْ يَحْلِفَ مَعَ شَاهِدِهِ فَحَلَفَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ وَبَرِئَ ثُمَ أَتَى الْمُدَعِي بِآخَرَ فَلَا ضَمَ أَيْ لَا يُضَمُ الثَانِي لِلْأَوَلِ لِبُطْلَانِ شَهَادَتِهِ بِنُكُولِ الْمُدَعِي مَعَهُ وَحَلَفَ الْمَطْلُوبُ وَفِي حَلِفِهِ أَيْ الطَالِبِ مَعَهُ أَيْ مَعَ الشَاهِدِ الثَانِي وَيَسْتَحِقُ لِأَنَهُ قَدْ يَظْهَرُ لَهُ بِشَهَادَةِ الثَانِي مَا يُحَقِقُ دَعْوَاهُ وَيُقَدَمُ بِهِ عَلَى الْيَمِينِ وَعَدَمِ حَلِفِهِ لِأَنَهُ لَمَا نَكَلَ مَعَ الْأَوَلِ سَقَطَ حَقُهُ قَوْلَ
ى أن يحلف مع شاهده فحلف المدعى عليه وبرئ ثم أتى المدعي بآخر فلا ضم أي لا يضم الثاني للأول لبطلان شهادته بنكول المدعي معه وحلف المطلوب وفي حلفه أي الطالب معه أي مع الشاهد الثاني ويستحق لأنه قد يظهر له بشهادة الثاني ما يحقق دعواه ويقدم به على اليمين وعدم حلفه لأنه لما نكل مع الأول سقط حقه قول