لْوَحْشِيّ وَقَوْلُهُ بِشَرِيجٍ بَيْنَ الشّدّ وَالْإِيضَاعِ يُقَالُ هُمَا شَرِيجَانِ أَيْ مُخْتَلِفَانِ وَقَبْلَ هَذَا الْبَيْتِ بِأَبْيَاتٍ فِي شِعْرِ الْأَجْدَعِأَسَأَلْتنِي بِرَكَائِبِي وَرِحَالِهَا وَنَسِيت قَتْلَى فَوَارِسِ الْأَرْبَاعِوَذَكَرَهُ أَبُو عَلِيّ الْقَالِي فِي الْأَمَالِي فَقَالَ وَسَأَلْتنِي بِالْوَاوِ وَقَدْ خَطّئُوهُ وَقَالُوا إنّمَا هُوَ أَسَأَلْتنِي وَفَوَارِسُ الْأَرْبَاعِ قَدْ سَمّاهُمْ أَبُو عَلِيّ فِي الْأَمَالِي وَذَكَرَ لَهُمْ خَبَرًا إعْطَاءُ الْج
لوحشي وقوله بشريج بين الشد والإيضاع يقال هما شريجان أي مختلفان وقبل هذا البيت بأبيات في شعر الأجدعأسألتني بركائبي ورحالها ونسيت قتلى فوارس الأرباعوذكره أبو علي القالي في الأمالي فقال وسألتني بالواو وقد خطئوه وقالوا إنما هو أسألتني وفوارس الأرباع قد سماهم أبو علي في الأمالي وذكر لهم خبرا إعطاء الج