ُ أَنَ الْبَاغِيَ آثِمٌ بِقِتَالِهِ قَوْلُهُ مِنْ الثَلَاثَةِ لَيْسَ قَيْدًا فِي غَيْرِ الصِنْفِ وَلَوْ تَمَكَنَ مِنْ نَوْعٍ مِنْ الثَلَاثَةِ السَابِقَةِ قَدَمَهُ عَلَى هَذَا قَوْلُهُ مِنْ حَرِيقٍ لَا شِدَةِ حَرٍ عَلَى الْمُعْتَمَدِ قَوْلُهُ وَسَبُعٍ وَمِثْلُهُ خَوْفُ لُحُوقِ مَنْ لَهُ عَلَيْهِ قِصَاصٌ يَرْجُو الْعَفْوَ عَنْهُ وَخَوْفُ انْقِطَاعٍ عَنْ رُفْقَةٍ وَخُرُوجٌ مِنْ أَرْضِ مَغْصُوبَةٍ وَلُحُوقُ دَابَةٍ شَرَدَتْ أَوْ عَبْدٍ آبِقٍ أَوْ خَاطِفٍ نَحْوِ نَعْلِه
 أن الباغي آثم بقتاله قوله من الثلاثة ليس قيدا في غير الصنف ولو تمكن من نوع من الثلاثة السابقة قدمه على هذا قوله من حريق لا شدة حر على المعتمد قوله وسبع ومثله خوف لحوق من له عليه قصاص يرجو العفو عنه وخوف انقطاع عن رفقة وخروج من أرض مغصوبة ولحوق دابة شردت أو عبد آبق أو خاطف نحو نعله