ْمُدَاخَلَةُ فِيهَا لَكِنْ لَوْ تُوُفِيَ أَحَدٌ لَا وَارِثَ لَهُ غَيْرُ ابْنَةٍ لَهُ فَكَمَا تَأْخُذُ ابْنَتُهُ نِصْفَ تَرِكَتِهِ فَرْضًا تَأْخُذُ النِصْفَ الْآخَرَ رَدًا وَتُحَرَزُ التَرِكَةُ جَمِيعُهَا وَإِذَا وَهَبَ أَحَدٌ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ جَمِيعَ أَمْوَالِهِ لِابْنَتِهِ وَسَلَمَهَا إيَاهَا وَإِنْ كَانَتْ هِبَةً صَحِيحَةً فَلَوْ لَمْ يَهَبْهَا الْأَمْوَالَوَيُسَلِمْهَا لَهَا فَتَأْخُذْهَا فَرْضًا وَرَدًا وَبِذَلِكَ أَصْبَحَ لَا فَائِدَةَ فِي الْهِبَةِ وَلَيْسَ لِأَمِينِ بَيْتِ ال
مداخلة فيها لكن لو توفي أحد لا وارث له غير ابنة له فكما تأخذ ابنته نصف تركته فرضا تأخذ النصف الآخر ردا وتحرز التركة جميعها وإذا وهب أحد في مرض موته جميع أمواله لابنته وسلمها إياها وإن كانت هبة صحيحة فلو لم يهبها الأموالويسلمها لها فتأخذها فرضا وردا وبذلك أصبح لا فائدة في الهبة وليس لأمين بيت ال