صِمٍ, وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ قَالَ فِي الإِبِلِ فِي خَمْسٍ شَاةٌ, وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ, وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ آنِفًا عَنْ عَلِيٍفَخَالَفُوا أَبَا بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعَلِيًا, وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ, وَابْنَ عُمَرَ وَكُلَ مَنْ بِحَضْرَتِهِمْ مِنْ الصَحَابَةِ رضي 
صم, وموسى بن عقبة كلاهما عن نافع عن ابن عمر عن أبيه عمر قال في الإبل في خمس شاة, وفي عشر شاتان, وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر وقد ذكرناه آنفا عن عليفخالفوا أبا بكر, وعمر, وعليا, وأنس بن مالك, وابن عمر وكل من بحضرتهم من الصحابة رضي 