وَلَكِنْ طَلَبَ أَفْضَلَ الْمَنَازِلِ وَهِيَ طُمَأْنِينَةُ الْقَلْبِ قَالُوا وَلِلْيَقِينِ ثَلَاثُ مَرَاتِبَ أَوَلُهَا السَمْعُ وَثَانِيهَا الْعَيْنُ وَهِيَ الْمُسَمَاةُ بِعَيْنِ الْيَقِينِ وَهِيَ أَفْضَلُ مِنْ الْمَرْتَبَةِ الْأُولَى وَأَكْمَلُ وَتَقَدَمَ بَيَانُهَا قَالُوا وَأَيْضًا فَالْبَصَرُ يُؤَدِي إلَى الْقَلْبِ وَيُؤَدِي عَنْهُ فَإِنَ الْعَيْنَ مِرْآةُ الْقَلْبِ يَظْهَرُ فِيهَا مَا يُحِبُهُ مِنْ الْبُغْضِ وَالْمَحَبَةِ وَالْمُوَالَاةِ وَالْمُعَادَاةِ وَالسُرُورِ وَالْحُزْ
ولكن طلب أفضل المنازل وهي طمأنينة القلب قالوا ولليقين ثلاث مراتب أولها السمع وثانيها العين وهي المسماة بعين اليقين وهي أفضل من المرتبة الأولى وأكمل وتقدم بيانها قالوا وأيضا فالبصر يؤدي إلى القلب ويؤدي عنه فإن العين مرآة القلب يظهر فيها ما يحبه من البغض والمحبة والموالاة والمعاداة والسرور والحز