ْ يُقَالَ بِفَصَاحَتِهِ هَاهُنَا لِلْأَزْوَاجِ مِنْ أَجْر أَيْ فَقَطْ أَوْ غَنِيمَة أَيْ مَعَهُقَوْله لَوْلَا أَنْ أَشُقَ أَيْ مَعَ حُصُول الْمَغْفِرَة لِي قَطْعًا أُرِيدَ الْجِهَاد فِي سَبِيل اللَه لِتَحْصِيلِ مَا فِيهِ مِنْ الْخَيْر فَكَيْف حَال غَيْرِي فَيَتْبَعُونِي أَيْ رَاكِبِينَ فَيَتَخَلَفُونَ بَعْدِي فَيُؤَدِي ذَلِكَ إِلَى مَشْيِهِمْ مَعِي عَلَى الْأَرْجُل وَفِيهِ مِنْ الْمَشَقَة عَلَيْهِمْ مَا لَا يَخْفَىقَوْله لَوَدِدْت يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ قَبْل قَوْله تَعَالَ
 يقال بفصاحته هاهنا للأزواج من أجر أي فقط أو غنيمة أي معهقوله لولا أن أشق أي مع حصول المغفرة لي قطعا أريد الجهاد في سبيل الله لتحصيل ما فيه من الخير فكيف حال غيري فيتبعوني أي راكبين فيتخلفون بعدي فيؤدي ذلك إلى مشيهم معي على الأرجل وفيه من المشقة عليهم ما لا يخفىقوله لوددت يحتمل أن يكون ذلك قبل قوله تعال