السُدُسَ وَالزَوْجَةُ الثُمُنَ لِأَنَهُ لَوْ كَانَ مَيِتًا أَخَذَتْ الرُبُعَ وَاَللَهُ الْمُوَفِقُ لِلصَوَابِ كِتَابُ الشِرْكَةِ الشِرْكَةُ جَائِزَةٌ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بُعِثَ وَالنَاسُ يَتَعَامَلُونَ بِهَا فَقَرَرَهُمْ عَلَيْهِ الشَرْحُكِتَابُ الشِرْكَةِ هُوَ بِإِسْكَانِ الرَاءِ فِي الْمَعْرُوفِ أَوْرَدَ الشِرْكَةَ عَقِيبَ الْمَفْقُودِ لِتَنَاسُبِهِمَا بِوَجْهَيْنِ كَوْنُ مَالِ أَحَدِهِمَا أَمَانَةً فِي يَدِ الْآخَرِ كَمَا أَنَ مَالَ الْمَ
السدس والزوجة الثمن لأنه لو كان ميتا أخذت الربع والله الموفق للصواب كتاب الشركة الشركة جائزة لأنه صلى الله عليه وسلم بعث والناس يتعاملون بها فقررهم عليه الشرحكتاب الشركة هو بإسكان الراء في المعروف أورد الشركة عقيب المفقود لتناسبهما بوجهين كون مال أحدهما أمانة في يد الآخر كما أن مال الم