مِ الِالْتِفَاتِ وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ الصَحِيحِ إذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا وَعَلَيْكُمْ السَكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا وَ يُسْتَحَبُ أَنْ يُقَارِبَ خُطَاهُ لِتَكْثُرَ حَسَنَاتُهُ فَإِنَ كُلَ خُطْوَةٍ يُكْتَبُ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أُقِيمَتْالصَلَاةُ فَخَرَجَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَمْشِي وَأَنَا مَعَهُ فَقَارَبَ فِي الْ
م الالتفات والأصل في ذلك حديث الصحيح إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا و يستحب أن يقارب خطاه لتكثر حسناته فإن كل خطوة يكتب له بها حسنة والحسنة بعشر أمثالها لحديث زيد بن ثابت قال أقيمتالصلاة فخرج النبي صلى الله عليه وسلم يمشي وأنا معه فقارب في ال