ْمَهُ مَكْتُوبًا وَلَوْ فِي قِمْطَرِهِ تَحْتَ حُكْمِهِ وَلَمْ يَذْكُرْ لَمْ يُعْمَلْ بِهِ كَحُكْمِ غَيْرِهِ وَلِجَوَازِ أَنْ يُزَوَرَ عَلَيْهِ وَعَلَى خَطِهِ وَخَتْمِهِ وَالْخَطُ يُشْبِهُ الْخَطَ أَوْ وَجَدَ شَاهِدٌ شَهَادَتَهُ بِخَطِهِ وَتَيَقَنَهُ أَيْ الْخَطَ وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَيْ الْمَشْهُودَ بِهِ لَمْ يُعْمَلْ بِهِ أَيْ بِمَا وَجَدَهُ بِخَطِهِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ نَصًا لِاحْتِمَالِ أَنَهُ زُوِرَ عَلَيْهِ وَقَدْ وُجِدَ ذَلِكَ كَثِيرًا كَو
مه مكتوبا ولو في قمطره تحت حكمه ولم يذكر لم يعمل به كحكم غيره ولجواز أن يزور عليه وعلى خطه وختمه والخط يشبه الخط أو وجد شاهد شهادته بخطه وتيقنه أي الخط ولم يذكره أي المشهود به لم يعمل به أي بما وجده بخطه ولم يذكره نصا لاحتمال أنه زور عليه وقد وجد ذلك كثيرا كو