نِهِ الْمُحَقِقُ الذَكِيُ الْأَلْمَعِيُ حَسَنُ بْنُ مُحَمَدِ الْعَطَارُ الشَافِعِيُ الْخَلْوَتِيُ الْأَزْهَرِيُ هَذَا آخِرُ مَا يَسَرَهُ اللَهُ تَعَالَى مِنْ إتْمَامِ الْجُزْءِ الْأَوَلِ مِنْ هَذِهِ الْحَاشِيَةِ وَنَرْجُو مِنْهُ تَعَالَى الْإِعَانَةَ وَمَنْعَ الْمَوَانِعِ فِي تَمَامِ مَا نَشْرَعُ فِيهِ مِنْ الْجُزْءِ الثَانِي فَإِنَا نَكْتُبُ بِحَسَبِ الْإِقْرَاءِ مَعَ الْإِخْوَانِ وَاَللَهُ الْمُسْتَعَانُ وَكَانَ ذَلِكَ فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ أَلْفٍ وَمِائَتَ
نه المحقق الذكي الألمعي حسن بن محمد العطار الشافعي الخلوتي الأزهري هذا آخر ما يسره الله تعالى من إتمام الجزء الأول من هذه الحاشية ونرجو منه تعالى الإعانة ومنع الموانع في تمام ما نشرع فيه من الجزء الثاني فإنا نكتب بحسب الإقراء مع الإخوان والله المستعان وكان ذلك في يوم الأربعاء من ذي القعدة سنة ألف ومائت