َ نَعَمْ قَالَ حُوَيّصَةُ وَاَللّهِ إنّ دِينًا يَبْلُغُ هَذَا لَدِينٌ مُعْجِبٌ فَأَسْلَمَ حُوَيّصَةُ يَوْمَئِذٍ فَقَالَ مُحَيّصَةُ وَهِيَ ثَبْتٌ لَمْ أَرَ أَحَدًا يَدْفَعُهَا يَقُولُأمي لو أمرت بقتلهidالشعر يَلُومُ ابْنُ أُمّي لَوْ أُمِرْت بِقَتْلِهِلَطَبّقْت ذِفْرَاهُ بِأَبْيَضَ قَاضِبِحُسَامٍ كَلَوْنِ الْمِلْحِ أُخْلِصَ صَقْلُهُمَتَى مَا تُصَوّبُهُ فَلَيْسَ بِكَاذِبِوَمَا سَرّنِي أَنّي قَتَلْتُك طَائِعًاوَلَوْ أَنّ لِي مَا بَيْنَ بُصْرَى وَمَأْرِبِفَفَزِعَتْ الْيَهُودُ وَمَنْ مَعَ
 نعم قال حويصة والله إن دينا يبلغ هذا لدين معجب فأسلم حويصة يومئذ فقال محيصة وهي ثبت لم أر أحدا يدفعها يقولأمي لو أمرت بقتلهidالشعر يلوم ابن أمي لو أمرت بقتلهلطبقت ذفراه بأبيض قاضبحسام كلون الملح أخلص صقلهمتى ما تصوبه فليس بكاذبوما سرني أني قتلتك طائعاولو أن لي ما بين بصرى ومأربففزعت اليهود ومن مع