 كَمَا صُدَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَسْبَمَا بَيَنَاهُ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ الْمَسْأَلَةُ الثَالِثَةُ قَوْله تَعَالَى وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ بِمَكَةَ فَخِيفَ وَطْؤُكُمْ لَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَأَدْخَلْنَاكُمْ عَلَيْهِمْ عَنْوَةً وَمَلَكْنَاكُمْ الْبَلَدَ قَسْرًا وَلَكِنَا صُنَا مَنْ كَانَ فِيهَا يَكْتُمُ إيمَانَهُ خَوْفًا وَهَذَا حُكْمُ اللَهِ وَحِكْمَتُهُ وَلَا اعْتِرَاضَ عَلَيْهِ فِيه
 كما صد رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبما بيناه في تفسير سورة البقرة المسألة الثالثة قوله تعالى ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم بمكة فخيف وطؤكم لهم بغير علم لأدخلناكم عليهم عنوة وملكناكم البلد قسرا ولكنا صنا من كان فيها يكتم إيمانه خوفا وهذا حكم الله وحكمته ولا اعتراض عليه فيه