 قُضَاعَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ وَقَالَ ص عَمْرُو بْنُ مُرّةَ الْجُهَنِيّ وَجُهَيْنَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ لَيْثِ بْنِ سَوْدِ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ نَحْنُ بَنُو الشّيْخِ الْهِجَانِ الْأَزْهَرَ قُضَاعَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرِالنّسَبِ الْمَعْرُوفِ غَيْرِ الْمُنْكَرِ فِي الْحَجَرِ الْمَنْقُوشِ تَحْتَ الْمِنْبَرِ قُنُصُ بْنُ مَعَدّ وَنَسَبُ النّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَأَمّا قُنُصُ بْنُ مَعَدّ فَهَلَكَتْ بَقِيّتُهُمْ 
 قضاعة بن مالك بن حمير وقال ص عمرو بن مرة الجهني وجهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة نحن بنو الشيخ الهجان الأزهر قضاعة بن مالك بن حميرالنسب المعروف غير المنكر في الحجر المنقوش تحت المنبر قنص بن معد ونسب النعمان بن المنذر قال ابن إسحاق وأما قنص بن معد فهلكت بقيتهم 