نَاكُمْ ثُمَ ذَكَرَ الرَجُلَ يُطِيلُ السَفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُ يَدَيْهِ إِلَى السَمَاءِ يَا رَبِ يَا رَبِ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَقَدْ غُذِىَ بِالْحَرَامِ فَأَنَى يُسْتَجَابُ لَهُ »رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَحِيحِ عَنْ أَبِى كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ حَدَثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِى إِمْلاَءً حَدَثَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَثَن
ناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وقد غذى بالحرام فأنى يستجاب له »رواه مسلم فى الصحيح عن أبى كريب أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى إملاء حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق حدثن