لَةِ قَوْلُهُ وَتَرِكَتُهُ فَيْءٌ فَلَيْسَتْ إرْثًا لِبَيْتِ الْمَالِ حَتَى يَكُونَ الْغُرْمُ بِالْغُنْمِ شَرْحُ الرَوْضِ مَعْنًى أَيْ فَلِكَوْنِهَا فَيْئًا لَا إرْثًا لَا يَحْمِلُ عَنْهُ بَيْتُ الْمَالِ وَإِنْ وُضِعَتْ تَرِكَتُهُ فِيهِ وَ لَوْ اسْتَلْحَقَ اللَقِيطَ شَخْصَانِ مُتَأَهِلَانِ لِلِاسْتِلْحَاقِ وَأَمْكَنَ كَوْنُهُ مِنْ كُلٍ مِنْهُمَا حُكِمْ بِهِ لِأَحَدِهِمَا بِحُجَةٍ لَا بِكَوْنِ أَحَدِهِمَا حُرًا أَوْ مُسْلِمًا أَوْ ذَا يَدٍ عَنْ لَقْطٍ وَالْآخَر
لة قوله وتركته فيء فليست إرثا لبيت المال حتى يكون الغرم بالغنم شرح الروض معنى أي فلكونها فيئا لا إرثا لا يحمل عنه بيت المال وإن وضعت تركته فيه و لو استلحق اللقيط شخصان متأهلان للاستلحاق وأمكن كونه من كل منهما حكم به لأحدهما بحجة لا بكون أحدهما حرا أو مسلما أو ذا يد عن لقط والآخر