َى بَابِ كِسْرَى مَلِكِ الْعَجَمِ وَجَدُوا فِيهِ مَطْبَخَةً آلَةَ طَبْخٍ أَوْ مَكَانَ طَبْخٍ قُدُورًا بَدَلٌ مِنْ مَطْبَخَةً فِيهَا أَلْوَانُ الْأَطْعِمَةِ فَسَأَلُوا عَنْهَا هَلْ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ الذَبِيحَةِ أَوْ لَا لِأَنَهُمْ مَجُوسٌ لَا تَحِلُ ذَبِيحَتُهُمْ فَقِيلَ إنَهُ مَرَقَةٌ وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْهَا فَأُطْعِمُوهُ فَأَكَلُوا أَيْ مَا فِي الْقُدُورِ وَتَعَجَبُوا مِنْ لَذَتِهِ وَبَعَثُوا بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ الطَعَامِ إلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ ف
ى باب كسرى ملك العجم وجدوا فيه مطبخة آلة طبخ أو مكان طبخ قدورا بدل من مطبخة فيها ألوان الأطعمة فسألوا عنها هل فيها شيء من الذبيحة أو لا لأنهم مجوس لا تحل ذبيحتهم فقيل إنه مرقة وليس فيها شيء منها فأطعموه فأكلوا أي ما في القدور وتعجبوا من لذته وبعثوا بشيء من ذلك الطعام إلى عمر رضي الله عنه ف