ْقَضَاءِ فِي رَجُلٍ وَاحِدٍ وَلَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مَنْ يَصْلُحُ لَهُ غَيْرُهُ فَالْقَضَاءُ عَلَيْهِ فَرْضُ عَيْنٍ وَيَجِبُ عَلَيْهِ الْإِجَابَةُ إذَا دُعِيَ وَإِنْ امْتَنَعَ أَجْبَرَهُ الْإِمَامُ عَلَى ذَلِكَ فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْهُ الْإِمَامُ وَجَبَ عَلَيْهِ أَنْ يُعَرِفهُ بِنَفْسِهِ حَتَى يُوَلِيَهُ وَالدَلِيلُ عَلَيْهِ أَنَهُ يَجْرِي مَجْرَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ وَقِيلَ يَتَعَيَنُ عَلَيْهِ الْإِجَابَةُ إذَا طَلَبَ وَلَا يَتَعَيَنُ عَلَيْهِ التَعْرِيفُ
قضاء في رجل واحد ولم يكن هناك من يصلح له غيره فالقضاء عليه فرض عين ويجب عليه الإجابة إذا دعي وإن امتنع أجبره الإمام على ذلك فإن لم يعرفه الإمام وجب عليه أن يعرفه بنفسه حتى يوليه والدليل عليه أنه يجري مجرى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وقيل يتعين عليه الإجابة إذا طلب ولا يتعين عليه التعريف