الْخُرُوجِ لِتَحْصِيلِ النَفَقَةِ وَلَا تَخْرُجُ بِاللَيْلِ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إلَى الْخُرُوجِ بِاللَيْلِ بِخِلَافِ الْمُطَلَقَةِ فَإِنَ نَفَقَتَهَا عَلَى الزَوْجِ فَلَا تَحْتَاجُ إلَى الْخُرُوجِ حَتَى لَوْ اخْتَلَعَتْ بِنَفَقَةِ عِدَتِهَا بَعْضُ مَشَايِخِنَا قَالُوا يُبَاحُ لَهَا الْخُرُوجُ بِالنَهَارِ لِلِاكْتِسَابِ لِأَنَهَا بِمَعْنَى الْمُتَوَفَى عَنْهَا زَوْجُهَا وَبَعْضُهُمْ قَالُوا لَا يُبَاحُ لَهَا الْخُرُوجُ لِأَنَهَا هِيَ الَتِي أَبْطَلَتْ النَفَقَةَ بِاخْتِيَارِهَا وَال
الخروج لتحصيل النفقة ولا تخرج بالليل لعدم الحاجة إلى الخروج بالليل بخلاف المطلقة فإن نفقتها على الزوج فلا تحتاج إلى الخروج حتى لو اختلعت بنفقة عدتها بعض مشايخنا قالوا يباح لها الخروج بالنهار للاكتساب لأنها بمعنى المتوفى عنها زوجها وبعضهم قالوا لا يباح لها الخروج لأنها هي التي أبطلت النفقة باختيارها وال