ِ عَوْفِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ كِلَابٍ حَكَاهُ الْحَاكِمُ وَغَيْرُهُ حَدِيثٌ زَوْجَاتِي فِي الدُنْيَا زَوْجَاتِي فِي الْآخِرَةِ لَمْ أَجِدْهُ بِهَذَا اللَفْظِ وَفِي الْبُخَارِيِ عَنْ عَمَارٍ أَنَهُ ذَكَرَ عَائِشَةَ فَقَالَ إنِي لَأَعْلَمُ أَنَهَا زَوْجَةُ نَبِيِكُمْ فِي الدُنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَخْرَجَهُ أَبُو الشَيْخِ فِي كِتَابِ السُنَةِ مِنْ حَدِيثِهِ مَرْفُوعًا وَفِي الْبَيْهَقِيّ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَهُ قَالَ لِامْ
 عوف بن كعب بن عبيد بن أبي بكر بن كلاب حكاه الحاكم وغيره حديث زوجاتي في الدنيا زوجاتي في الآخرة لم أجده بهذا اللفظ وفي البخاري عن عمار أنه ذكر عائشة فقال إني لأعلم أنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة وأخرجه أبو الشيخ في كتاب السنة من حديثه مرفوعا وفي البيهقي عن حذيفة أنه قال لام