مْ يَجُزْ عَنْ الْكَفَارَةِ وَلَمْ تَجِبْ صَدَقَةُ فِطْرِهِ وَلَا يَجُوزُ بَيْعُهُ مُنْفَرِدًا نَهْرٌ قَوْلُهُ وَلَوْ لَمْ يَقُلْ إلَخْ يَعْنِي أَنَ الْمَمْلُوكَ لَا يَتَنَاوَلُ الْحَمْلَ سَوَاءٌ وَصَفَ الْمَمْلُوكَ بِذَكَرٍ أَوْ لَا وَإِنَمَا فَائِدَةُ وَصْفِهِ بِهِعَدَمُ دُخُولِ أُمِ الْحَمْلِ فَلَوْ لَمْ يُوصَفْ بِهِ تَدْخُلُ أُمُهُ وَلَكِنْ يَعْتِقُ هُوَ لَا بِتَنَاوُلِ اللَفْظِ لَهُ بَلْ بِتَبَعِيَتِهِ لَهَا وَبِهِ انْدَفَعَ مَا فَهِمَهُ فِي الْبَحْرِ كَمَا أَفَادَهُ ف
م يجز عن الكفارة ولم تجب صدقة فطره ولا يجوز بيعه منفردا نهر قوله ولو لم يقل إلخ يعني أن المملوك لا يتناول الحمل سواء وصف المملوك بذكر أو لا وإنما فائدة وصفه بهعدم دخول أم الحمل فلو لم يوصف به تدخل أمه ولكن يعتق هو لا بتناول اللفظ له بل بتبعيته لها وبه اندفع ما فهمه في البحر كما أفاده ف