عَنْهُ وَفِي تَعَلُقِ مَيِتًا بِإِلَا تَضْمِينٌ وَهُوَ أَنْ لَا يَظْهَرَ مَعْنَى الْبَيْتِ لَا بِآخَرَ وَهُوَ عَيْبٌ فِي الشِعْرِ خِلَافًا لِلْأَخْفَشِ وَقِسْ عَلَيْهِ نَظِيرَهُالشَرْحُ قَوْلُهُ وَبِوُصُولِ نَجَسٍ إلَخْ يَجُوزُ زِيَادَةُ الْفَاءِ مِنْ فَلْيَتَنَجَسْ وَتَعْلِيقُ قَوْلِهِ بِوُصُولِ بِهِ وَالتَقْدِيرُ وَلْيَتَنَجَسْ بِوُصُولِ نَجَسٍ إنْ قَلَ هُوَ كَغَيْرِهِ مُطْلَقًا وَيَجُوزُ كَوْنُ الْفَاءِ جَوَابَ شَرْطٍ مُقَدَرٍ وَكَوْنُ بِوُصُولِ إلَخْ فِي حَيِزِ الْجَزَاءِ وَ
عنه وفي تعلق ميتا بإلا تضمين وهو أن لا يظهر معنى البيت لا بآخر وهو عيب في الشعر خلافا للأخفش وقس عليه نظيرهالشرح قوله وبوصول نجس إلخ يجوز زيادة الفاء من فليتنجس وتعليق قوله بوصول به والتقدير وليتنجس بوصول نجس إن قل هو كغيره مطلقا ويجوز كون الفاء جواب شرط مقدر وكون بوصول إلخ في حيز الجزاء و