ُدَبَرُ عَلَى مِلْكِهِ لِأَنَهُ لَا يُحْتَمَلُ التَمْلِيكُ بِعَقْدِ الْمُعَاوَضَةِ وَلَا تَلْزَمُ الْهِبَةُ بِشَرْطِ الْعِوَضِ إذَا سَلَمَ الْهِبَةَ وَلَمْ يَقْبِضْ الْعِوَضَ أَنَهُ اجْتَمَعَ عَلَى مِلْكِ الْمَوْهُوبِ لَهُ الْعِوَضُوَالْمُعَوَضُ لِأَنَ الْعِوَضَ قَبْلَ الْقَبْضِ لَا يَكُونُ عِوَضًا فَلَمْ يَجْتَمِعْ الْعِوَضُ وَالْمُعَوَضُ وَلَا يَلْزَمُ الْبَيْعُ الْفَاسِدُ إذَا قَبَضَ الْمُشْتَرِي الْمَبِيعَ وَلَمْ يُسَلِمْ الثَمَنَ لِأَنَ الثَمَنَ لَيْسَ بِبَدَلٍ فِي الْبَيْع
دبر على ملكه لأنه لا يحتمل التمليك بعقد المعاوضة ولا تلزم الهبة بشرط العوض إذا سلم الهبة ولم يقبض العوض أنه اجتمع على ملك الموهوب له العوضوالمعوض لأن العوض قبل القبض لا يكون عوضا فلم يجتمع العوض والمعوض ولا يلزم البيع الفاسد إذا قبض المشتري المبيع ولم يسلم الثمن لأن الثمن ليس ببدل في البيع