هُ لَوْ كَانَ أَمَرَهُ بِالْإِشْهَادِ لَمْ يَرْجِعْ جَزْمًا وَهُوَ ظَاهِرُ صُورَةِ الْمَسْأَلَةِ عِنْدَ السُكُوتِ كِتَابُ الشِرْكَةِ بِكَسْرِ الشِينِ وَسُكُونِ الرَاءِ وَحُكِيَ فَتْحُ الشِينِ وَكَسْرُ الرَاءِ هِيَ أَنْوَاعٌ شِرْكَةُ الْأَبْدَانِ كَشِرْكَةِ الْحَمَالِينَ وَسَائِرِ الْمُحْتَرِفَةِ كَالدَلَالِينَ وَالنَجَارِينَ وَالْخَيَاطِينَ لِيَكُونَ بَيْنَهُمَا كَسْبُهُمَا بِحِرْفَتِهِمَا مُتَسَاوِيًا أَوْ مُتَفَاوِتًا مَعَ اتِفَاقِ الصَنْعَةِ كَمَا ذُكِرَ أَوْ اخْ
ه لو كان أمره بالإشهاد لم يرجع جزما وهو ظاهر صورة المسألة عند السكوت كتاب الشركة بكسر الشين وسكون الراء وحكي فتح الشين وكسر الراء هي أنواع شركة الأبدان كشركة الحمالين وسائر المحترفة كالدلالين والنجارين والخياطين ليكون بينهما كسبهما بحرفتهما متساويا أو متفاوتا مع اتفاق الصنعة كما ذكر أو اخ