وَلِيَهُمْ وَتَنْتَهِضَ لَهُمْ سَفِيهًا وَقَدْ كُنْت فَقِيهًا وَتَكُونَ لَهُمْ تَابِعًا بَعْد أَنْ كُنْت مَتْبُوعًا رَئِيسًا وَهَذَا كَلَامٌ حَقٌ رَحِمَ اللَهُ قَائِلَهُ فَإِنَ الْمُدَرِسِينَ فِي رِقٍ دَائِمٍ وَتَحْتَ حَقٍ لَازِمٍ وَمِنَةٍ ثَقِيلَةٍ مِمَنْ يَتَرَدَدُ إلَيْهِمْ فَكَأَنَهُ يُهْدِي تُحْفَةً إلَيْهِ فَيَرَى حَقَهُ وَاجِبًا عَلَيْهِ ثُمَ الْمُدَرِسُ الْمِسْكِينُ قَدْ يَعْجِزُ عَنْ الْقِيَامِ بِذَلِكَ وَيَبْذُلُ دِينَهُ وَعِرْضَهُ فِي أَبْوَابِ الظَلَمَةِ لِأَجْلِ أَغْرَاضِهِمْ الذَمِ
وليهم وتنتهض لهم سفيها وقد كنت فقيها وتكون لهم تابعا بعد أن كنت متبوعا رئيسا وهذا كلام حق رحم الله قائله فإن المدرسين في رق دائم وتحت حق لازم ومنة ثقيلة ممن يتردد إليهم فكأنه يهدي تحفة إليه فيرى حقه واجبا عليه ثم المدرس المسكين قد يعجز عن القيام بذلك ويبذل دينه وعرضه في أبواب الظلمة لأجل أغراضهم الذم