ِيهِ فَضْلٌ كَبِيرٌ وَذَلِكَ بِقَدْرِ كَثْرَةِ خَوْفِ أَهْلِ ذَلِكَ الثَغْرِ وَكَثْرَةِ تَحَرُزِهِمْ مِنْ عَدُوِهِمْ الشَرْحُوَلَمَا كَانَ الرِبَاطُ شَبِيهًا بِالْجِهَادِ ذَكَرَهُ عَقِبَهُ بِقَوْلِهِ وَالرِبَاطُ بِكَسْرِ الرَاءِ لُغَةً مُطْلَقُ الْإِقَامَةِ وَشَرْعًا الْإِقَامَةُ فِي ثَغْرٍ مِنْ الثُغُورِ لِحِرَاسَةِ مَنْ بِهَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَالثَغْرُ بِالْمُثَلَثَةِ الْمَوْضِعُ الَذِي يُخَافُ فِيهِ مِنْ الْكُفَارِ كَدِمْيَاطَ وَعَسْقَلَانَ وَإِسْكَنْدَرِيَة مِنْ 
يه فضل كبير وذلك بقدر كثرة خوف أهل ذلك الثغر وكثرة تحرزهم من عدوهم الشرحولما كان الرباط شبيها بالجهاد ذكره عقبه بقوله والرباط بكسر الراء لغة مطلق الإقامة وشرعا الإقامة في ثغر من الثغور لحراسة من بها من المسلمين والثغر بالمثلثة الموضع الذي يخاف فيه من الكفار كدمياط وعسقلان وإسكندرية من 