شَرْحِ الْمَبْسُوطِ الْقِصَاصُ وَاجِبٌ بِقَتْلِ كُلِ مَحْقُونِ الدَمِ عَلَى التَأْبِيدِ إذَا قَتَلَ عَمْدًا كَذَا فِي الْهِدَايَةِ وَلَا يُسْتَوْفَى الْقِصَاصُ إلَا بِالسَيْفِ وَنَحْوِهِ كَذَا فِي الْكَافِي حَتَى إنَ مَنْ حَرَقَ رَجُلًا بِالنَارِ أَوْ غَرَقَهُ بِالْمَاءِ تُضْرَبُ عِلَاوَتُهُ بِالسَيْفِ وَكَذَلِكَ إذَا قَطَعَ طَرَفَ إنْسَانٍ وَمَاتَ تُحَزُ رَقَبَتُهُ بِالسَيْفِ وَلَا يُقْطَعُ طَرَفُهُ وَكَذَلِكَ إنْ شَجَهُ هَاشِمَةً وَمَاتَ تُقْطَعُ عِلَاوَتُهُ بِالسَي
شرح المبسوط القصاص واجب بقتل كل محقون الدم على التأبيد إذا قتل عمدا كذا في الهداية ولا يستوفى القصاص إلا بالسيف ونحوه كذا في الكافي حتى إن من حرق رجلا بالنار أو غرقه بالماء تضرب علاوته بالسيف وكذلك إذا قطع طرف إنسان ومات تحز رقبته بالسيف ولا يقطع طرفه وكذلك إن شجه هاشمة ومات تقطع علاوته بالسي