َدْ أَرْبَى وَالتَمْرُ بِالتَمْرِ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى حَدَثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَانِيُ قَالَ حَدَثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ بِمِثْلِهِ وَالْفِضَةُ بِالْفِضَةِ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ بِمِثْلِهِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ الآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ حَدَثَنَا الدَقِيقِيُ وَعِيسَى بْنُ أَح
د أربى والتمر بالتمر مثلا بمثل فمن زاد أو استزاد فقد أربى والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد أو استزاد فقد أربى حدثنا أبو داود الحراني قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن مسلم بمثله والفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن بمثله والملح بالملح الآخذ والمعطي سواء حدثنا الدقيقي وعيسى بن أح