 مَاتَ الْمُدَبَرُ مَعَ أَحَدِ الْعَبْدَيْنِ تَوَى مَا عَلَيْهِمَا مِنْ السِعَايَةِ فَيُقَسَمُ الْبَاقِي عَلَى قَدْرِ حَقِ الْوَرَثَةِ سِتَةً وَعِشْرِينَ وَعَلَى قَدْرِ حَقِ الْعَبْدِ الْبَاقِي ثَلَاثَةٌ وَنِصْفٌ فَتَكُونُ الْجُمْلَةُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ وَنِصْفًا عَتَقَ مِنْهُ ثَلَاثَةٌ وَنِصْفٌ وَيَسْعَى فِي سِتَةٍ وَعِشْرِينَ وَالْمُدَبَرُ وَالْعَبْدُ الْمَيِتُ مُسْتَوْفِيًا وَصِيَتَهُمَا تِسْعَةً وَنِصْفًا فَبَلَغَ سَهْمُ الْوَصِيَةِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَسِهَامُ السِعَايَةِ سِتَةً وَعِشْر
 مات المدبر مع أحد العبدين توى ما عليهما من السعاية فيقسم الباقي على قدر حق الورثة ستة وعشرين وعلى قدر حق العبد الباقي ثلاثة ونصف فتكون الجملة تسعة وعشرين ونصفا عتق منه ثلاثة ونصف ويسعى في ستة وعشرين والمدبر والعبد الميت مستوفيا وصيتهما تسعة ونصفا فبلغ سهم الوصية ثلاثة عشر وسهام السعاية ستة وعشر