َهْرًا كَامِلًا بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ لِأَنَ الزَوْجَ أَقَرَ بِجَوَازِ نِكَاحِ إحْدَاهُمَا فَيَجِبُ مَهْرٌ كَامِلٌ وَجَوَابُهُ أَنَهُ يَسْتَلْزِمُ إيجَابَ كَمَالِهِ حُكْمُ الْمَوْتِ أَوْ الدُخُولِ ا هـ وَالْحَالُ أَنَهُ إيجَابُ الْقَضَاءِ بِمَا تَحَقَقَ عَدَمُ لُزُومِهِ وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا ا هـ قَوْلُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ مَحَلُ النَظَرِ قَوْلُهُ مَا لَمْ يُطَلِقْهَا ا هـ قَوْلُهُ مَعْنَاهُ إذَا كَانَ مَهْرَاهُمَا مُتَسَاوِيَيْنِ أَيْ فِي الْقَدْرِ وَالْجِنْسِ ا هـ
هرا كاملا بينهما نصفان لأن الزوج أقر بجواز نكاح إحداهما فيجب مهر كامل وجوابه أنه يستلزم إيجاب كماله حكم الموت أو الدخول ا هـ والحال أنه إيجاب القضاء بما تحقق عدم لزومه وإن لم يوجد واحد منهما ا هـ قوله وفيه نظر محل النظر قوله ما لم يطلقها ا هـ قوله معناه إذا كان مهراهما متساويين أي في القدر والجنس ا هـ