ً خِلَافًا لِلْإِمَامِ قَوْلُهُ مَلَكَنِي مِثْلَهُ يَعْنِي بِخِلَافِ أَجَرَنِي قَالَ السُبْكِيُ وَلَوْ زَعَمَ بَعْدَ ذَلِكَ أَنَهُ وَقَفَ عَلَيْهِ سُمِعَتْ دَعْوَاهُ وَبَيِنَتُهُ إنْ اعْتَذَرَ وَإِنْ قُلْنَا بِالْمَنْعِ فِي نَظِيرِهِ مِنْ الْمُرَابَحَةِ وَالْمُعْتَمَدُ فِي الْمُرَابَحَةِ الْقَبُولُ الْقِسْمُ الثَانِي مِنْ الصُلْحِ يَجْرِي بَيْنَ الْمُدَعِي وَأَجْنَبِيٍ فِي الْعَيْنِ فَإِنْ قَالَ وَكَلَنِي الْمُدَعَى عَلَيْهِ فِي الصُلْحِ عَنْ الْمُدَعِي وَهُوَ م
 خلافا للإمام قوله ملكني مثله يعني بخلاف أجرني قال السبكي ولو زعم بعد ذلك أنه وقف عليه سمعت دعواه وبينته إن اعتذر وإن قلنا بالمنع في نظيره من المرابحة والمعتمد في المرابحة القبول القسم الثاني من الصلح يجري بين المدعي وأجنبي في العين فإن قال وكلني المدعى عليه في الصلح عن المدعي وهو م