َى الْإِعْلَامِ قِيلَ فِيهِ أَذِنَ إيذَانًا انْتَهَى وَفِي لَفْظٍ فِي الصَحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَا أَذِنَ اللَهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍ حَسَنِ الصَوْتِ يَتَغَنَى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ وَمَعْنَى أَذِنَ اسْتَمَعَ وَرَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لَلَهُ أَشَدُ أَذَنًا لِلرَجُلِ الْحَسَنِ الصَوْتِ بِالْ
ى الإعلام قيل فيه أذن إيذانا انتهى وفي لفظ في الصحيحين من حديث أبي هريرة مرفوعا ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به ومعنى أذن استمع وروى الإمام أحمد وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي عن فضالة بن عبيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لله أشد أذنا للرجل الحسن الصوت بال