شَرَةٍ قَالَ ثِنْتَانِأَعْجَبُ إلَيَ وَرَجَحَ الشَيْخُ تَقِيُ الدِينِ تَفْضِيلَ الْبَدَنَةِ السَمِينَةِ قَالَ فِي الْقَاعِدَةِ السَابِعَةِ عَشْرَةَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد حَدِيثٌ يَدُلُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَالذَكَرُ وَالْأُنْثَى سَوَاءٌ هَذَا الْمَذْهَبُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَصْحَابِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْخُلَاصَةِ وَغَيْرِهَا وَقَدَمَهُ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالشَرْحِ وَالْبُلْغَةِ وَالتَلْخِيصِ وَالرِعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْفَائِقِ و
شرة قال ثنتانأعجب إلي ورجح الشيخ تقي الدين تفضيل البدنة السمينة قال في القاعدة السابعة عشرة في سنن أبي داود حديث يدل عليه قوله والذكر والأنثى سواء هذا المذهب وعليه أكثر الأصحاب وجزم به في الخلاصة وغيرها وقدمه في المستوعب والمغني والشرح والبلغة والتلخيص والرعايتين والحاويين والفائق و