 الْغَدِ, فَأَخْبَرَا عُمَرَ, فَقَالَ لاَحَدِهِمَا أَصَائِمٌ أَنْتَ قَالَ نَعَمْ, كَرِهْت أَنْ يَكُونَ النَاسُ صِيَامًا وَأَنَا مُفْطِرٌ, كَرِهْت الْخِلاَفَ عَلَيْهِمْ, وَقَالَ لِلآخِرِ فَأَنْتَ قَالَ أَصْبَحْت مُفْطِرًا لاَنِي رَأَيْت الْهِلاَلَ, فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَوْلاَ هَذَا يَعْنِي الَذِي صَامَ لاَوْجَعْنَا رَأْسَكَ, وَرَدَدْنَا شَهَادَتَكَ ثُمَ أَمَرَ النَاسَ فَأَفْطَرُواوَمِنْ طَرِيقِ ابْنِ جُرَيْجٍ أُخْبِرْت عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَحْمَانِ التَيْمِيِ أَنَ رَجُلاً
 الغد, فأخبرا عمر, فقال لاحدهما أصائم أنت قال نعم, كرهت أن يكون الناس صياما وأنا مفطر, كرهت الخلاف عليهم, وقال للآخر فأنت قال أصبحت مفطرا لاني رأيت الهلال, فقال له عمر لولا هذا يعني الذي صام لاوجعنا رأسك, ورددنا شهادتك ثم أمر الناس فأفطرواومن طريق ابن جريج أخبرت عن معاذ بن عبد الرحمان التيمي أن رجلا