لِنَهْيِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ عَنْ بَيْعِ الْكَلْبِ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ إنَ مِنْ السُحْتِ مَهْرَ الْبَغِيِ وَثَمَنَ الْكَلْبِ وَلِأَنَهُ نَجِسُ الْعَيْنِ فَصَارَ كَالْخِنْزِيرِ وَلَنَا مَا رُوِيَ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْكَلْبِ إلَا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا أَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ قَضَى فِي كَلْبٍ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا وَلِأَنَهُ مَالٌ 
لنهيه عليه الصلاة والسلام عن بيع الكلب وقال عليه الصلاة والسلام إن من السحت مهر البغي وثمن الكلب ولأنه نجس العين فصار كالخنزير ولنا ما روي عن ابن عباس أنه عليه الصلاة والسلام نهى عن بيع الكلب إلا كلب صيد أو ماشية وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه عليه الصلاة والسلام قضى في كلب بأربعين درهما ولأنه مال 