 وَكَذَلِكَ هَذَا الَذِي قَالَ لِأَمَتِهِ مَا فِي بَطْنِكِ حُرٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَ رَجُلًا قَالَ لِأَمَتِهِ مَا فِي بَطْنِكِ حُرٌ وَلَهَا زَوْجٌ وَلَا يَعْلَمُ أَنَهَا حَامِلٌ يَوْمَئِذٍ فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ لِأَرْبَعِ سِنِينَ أَيُعْتَقُ أَمْ لَا قَالَ لَا يُعْتَقُ مِنْ هَذَا إلَا مَا كَانَ لِأَقَلَ مِنْ سِتَةِ أَشْهُرٍ وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْوِرَاثَةِ لَوْ مَاتَ رَجُلٌ وَأُمُهُ تَحْتَ رَجُلٍ فَأَتَتْ بِوَلَدٍ لَمْ يَرِثْ لِأَكْثَرَ مِنْ سِتَةِ أَشْهُرٍ وَيَرِثُ لِأَق
 وكذلك هذا الذي قال لأمته ما في بطنك حر قلت أرأيت لو أن رجلا قال لأمته ما في بطنك حر ولها زوج ولا يعلم أنها حامل يومئذ فجاءت بولد لأربع سنين أيعتق أم لا قال لا يعتق من هذا إلا ما كان لأقل من ستة أشهر وهو بمنزلة الوراثة لو مات رجل وأمه تحت رجل فأتت بولد لم يرث لأكثر من ستة أشهر ويرث لأق