تُهُ الْمُعْتَمَدُ أَنَهُ لَا يُشْتَرَطُ وَيَنْفُذُ حُكْمُهُ لِلضَرُورَةِ وَلِذَا قَالَ م ر وَلَوْ جَاهِلًا قَوْلُهُ لِمَنْ اسْتَقْضَاهُ زِيَادٌ أَيْ وَلَاهُ الْقَضَاءَ زِيَادٌ وَكَانَ أَخَا الْحَجَاجِ وَكَانَ أَمِيرًا بَاغِيًا وَكَانَ الَذِي اسْتَقْضَاهُ عَادِلًا قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَقْضِ لَهُمْ خِيَارُهُمْ أَيْ إنْ لَمْ يَرْضَوْا بِأَنْ يَقْضِيَ لَهُمْ خِيَارُهُمْ وَهُوَ الَذِي وَلَاهُ زِيَادٌ قَضَى لَهُمْ شِرَارُهُمْ وَهُوَ زِيَادٌ فُرُوعٌ يُنْدَبُ لِلْإِمَامِ أَنْ يَأ
ته المعتمد أنه لا يشترط وينفذ حكمه للضرورة ولذا قال م ر ولو جاهلا قوله لمن استقضاه زياد أي ولاه القضاء زياد وكان أخا الحجاج وكان أميرا باغيا وكان الذي استقضاه عادلا قوله إن لم يقض لهم خيارهم أي إن لم يرضوا بأن يقضي لهم خيارهم وهو الذي ولاه زياد قضى لهم شرارهم وهو زياد فروع يندب للإمام أن يأ