كَرَاهَةِ فِيهِ أَيْ فِي حَرَمِ مَكَةَ قَوْلُهُ وَلَمْ يُؤْمَرْ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ نَاسَبَ إلَخْ قَوْلُهُ إلَى خَارِجِهَا أَيْ خَارِجِ حَرَمِ مَكَةَ وَالتَأْنِيثُ بِاعْتِبَارِ الْمُضَافِ إلَيْهِ وَكَذَا ضَمِيرُ فِي غَيْرِهَا قَوْلُهُ فِي الْأَمْرَيْنِ أَيْ فَوْتُ الْمُضَاعَفَةِ بِالتَأْخِيرِ وَعَدَمِ تَصَوُرِ الْمُرَاغَمَةِ بِالتَحَرِي وَقَوْلُهُ فَإِنَهُ إلَخْ عِلَةٌ لِانْتِفَاءِ الْأَمْرِ الْأَوَلِ وَ قَوْلُهُ وَأَيْضًا إلَخْ عِلَةٌ لِانْتِفَاءِ الْأَمْرِ الثَا
كراهة فيه أي في حرم مكة قوله ولم يؤمر إلخ عطف على قوله ناسب إلخ قوله إلى خارجها أي خارج حرم مكة والتأنيث باعتبار المضاف إليه وكذا ضمير في غيرها قوله في الأمرين أي فوت المضاعفة بالتأخير وعدم تصور المراغمة بالتحري وقوله فإنه إلخ علة لانتفاء الأمر الأول و قوله وأيضا إلخ علة لانتفاء الأمر الثا