ُ عَنْهُ يُونُسُ ثُمَ قَالَ أَبُو طَالِبٍ فِي ذَلِكَ شِعْرًا وَاللَهِ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ بِجَمْعِهِمْ حَتَى أُوَسَدَ فِي التُرَابِ دَفِينَافَامْضِ لِأَمْرِكَ مَا عَلَيْكَ غَضَاضَةٌ أَبْشِرْ وَقَرَ بِذَاكَ مِنْكَ عُيُونَاوَدَعَوْتَنِي وَزَعَمْتَ أَنَكَ نَاصِحِي فَلَقَدْ صَدَقْتَ وَكُنْتَ قِدْمًا أَمِينَاوَعَرَضْتَ دِينًا قَدْ عَرَفْتُ بِأَنَهُ مِنْ خَيْرِ أَدْيَانِ الْبَرِيَةِ دِينَالَوْلَا الْمَلَامَةُ أَوْ حَذَارِي سُبَةً لَوَجَدْتَنِي سَمْحًا بِذَاكَ مُبِينَاوَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ عُب
 عنه يونس ثم قال أبو طالب في ذلك شعرا والله لن يصلوا إليك بجمعهم حتى أوسد في التراب دفينافامض لأمرك ما عليك غضاضة أبشر وقر بذاك منك عيوناودعوتني وزعمت أنك ناصحي فلقد صدقت وكنت قدما أميناوعرضت دينا قد عرفت بأنه من خير أديان البرية دينالولا الملامة أو حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبيناوقال الحارث بن عب