حُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ كَابْنِ الْعَمِ أَوْ لَمْ يَحِلَ كَالْعَمِ وَمَوْلَى الْعَتَاقَةِ وَعَصَبَتِهِ مِنْ الْعَصَبَاتِ ثُمَ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ بَعْدَ الْعَصَبَاتِ الْأُمُ ثُمَ ذَوُو الْأَرْحَامِ الْأَقْرَبُ فَالْأَقْرَبُ الْبِنْتُ ثُمَ بِنْتُ الِابْنِ ثُمَ بِنْتُ الْبِنْتِ ثُمَ بِنْتُ ابْنِ الِابْنِ ثُمَ بِنْتُ بِنْتِ الْبِنْتِ ثُمَ الْأُخْتُ لِأَبٍ وَأُمٍ ثُمَ الْأُخْتُ لِأَبٍ ثُمَ الْأَخُ وَالْأُخْتُ لِأُمٍ ثُمَ أَوْلَادُهُمْ ثُمَ الْعَمَاتُ وَالْأَخْوَالُ وَالْخَالَاتُ وَأَوْ
ح بينه وبين المرأة كابن العم أو لم يحل كالعم ومولى العتاقة وعصبته من العصبات ثم عند أبي حنيفة بعد العصبات الأم ثم ذوو الأرحام الأقرب فالأقرب البنت ثم بنت الابن ثم بنت البنت ثم بنت ابن الابن ثم بنت بنت البنت ثم الأخت لأب وأم ثم الأخت لأب ثم الأخ والأخت لأم ثم أولادهم ثم العمات والأخوال والخالات وأو