هُ لَهُ قُدْرَةٌ عَلَى أَرْفَعَ مِنْ حَالِهِ وَلَا قُدْرَةَ لَهُ عَلَى حَالِهَا رَفَعَهَا بِالْقَضَاءِ إلَى الْحَالَةِ الَتِي يَقْدِرُ عَلَيْهَا فَصَدَقَ عَلَى هَاتَيْنِ الصُورَتَيْنِ أَنْ يُقَالَ اُعْتُبِرَ وُسْعُهُ وَحَالُهَا فَتَدَبَرْ وَ اُعْتُبِرَ حَالُ الْبَلَدِ الَتِي هُمَا بِهَا وَ حَالُ السِعْرِ فِي ذَلِكَ الزَمَانِ وَيَجِبُ عَلَيْهِ مَا يَكْفِيهَا مِنْ الْقُوتِ وَإِنْ أَكُولَةً جِدًا وَهِيَ مُصِيبَةٌ نَزَلَتْ بِهِ وَتُزَادُ الْمُرْضِعُ النَفَقَةَ الْمُعْتَادَة
ه له قدرة على أرفع من حاله ولا قدرة له على حالها رفعها بالقضاء إلى الحالة التي يقدر عليها فصدق على هاتين الصورتين أن يقال اعتبر وسعه وحالها فتدبر و اعتبر حال البلد التي هما بها و حال السعر في ذلك الزمان ويجب عليه ما يكفيها من القوت وإن أكولة جدا وهي مصيبة نزلت به وتزاد المرضع النفقة المعتادة