قَمُولِيِ الْمُعْتَمَدُ وَخَمْسُمِائَةٍ وَسِتُونَ قَدَحًا عَلَى الْآخَرِ قَوْلُهُ وَقِيلَ بِالْوَزْنِ وَهُوَ بِالرِطْلِ الْمِصْرِيِ أَلْفُ رِطْلٍ وَأَرْبَعُمِائَةٍ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ رِطْلًا وَنِصْفٌ وَثُلُثُ أُوقِيَةٍ وَسُبْعَا دِرْهَمٍ عَلَى مَا صَحَحَهُ النَوَوِيُ فِي رِطْلِ بَغْدَادَ قَوْلُهُ وَإِلَا بِأَنْ لَمْ يَتَجَفَفْ أَصْلًا أَوْ يَتَجَفَفُ رَدِيئًا أَوْ كَانَ يَطُولُ زَمَنُ جَفَافِهِ أَوْ اُحْتِيجَ لِقَطْعِهِ لِنَحْوِ عَطَشٍ وَجَبَتْ زَكَاتُهُ رَطْبًا وَعِنَبًا
قمولي المعتمد وخمسمائة وستون قدحا على الآخر قوله وقيل بالوزن وهو بالرطل المصري ألف رطل وأربعمائة وثمانية وعشرون رطلا ونصف وثلث أوقية وسبعا درهم على ما صححه النووي في رطل بغداد قوله وإلا بأن لم يتجفف أصلا أو يتجفف رديئا أو كان يطول زمن جفافه أو احتيج لقطعه لنحو عطش وجبت زكاته رطبا وعنبا