بِ وَقْتَ الْإِنْفَاقِ ا هـ قَوْلُهُ مُقَيَدٌ بِغَيْرِ مَنْ أَنْفَقَ فِي الْمِعْيَارِ الرَبِيبُ كَغَيْرِهِ مَعَ الشُرُوطِ وَهُوَ الصَوَابُ إذْهُوَ لَيْسَ أَقْوَى مِنْ الْوَلَدِ فَتَدَبَرْ ص وَلَهَا الْفَسْخُ إنْ عَجَزَ عَنْ نَفَقَةٍ حَاضِرَةٍ لَا مَاضِيَةٍ ش أَيْ إذَا عَجَزَ الزَوْجُ عَنْ النَفَقَةِ الْحَاضِرَةِ أَوْ الْمُسْتَقْبَلَةِ لِمَنْ يُرِيدُ سَفَرًا دُونَ الْمَاضِيَةِ وَالْكِسْوَةُ كَذَلِكَ بِأَنْ ادَعَى الْعَجْزَ عَنْ ذَلِكَ سَوَاءٌ أَثْبَتَهُ أَمْ لَا فَإِن
ب وقت الإنفاق ا هـ قوله مقيد بغير من أنفق في المعيار الربيب كغيره مع الشروط وهو الصواب إذهو ليس أقوى من الولد فتدبر ص ولها الفسخ إن عجز عن نفقة حاضرة لا ماضية ش أي إذا عجز الزوج عن النفقة الحاضرة أو المستقبلة لمن يريد سفرا دون الماضية والكسوة كذلك بأن ادعى العجز عن ذلك سواء أثبته أم لا فإن