 فَلَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالَ فَأَدْخَلَكَ اللَهُ مَدْخَلَ حُذَيْفَةَ أَقَدْ رَضِيتَ الْآنَ يَأْتِي أَحَدُكُمُ الرَجُلَ كَأَنَهُ قَدْ أَحْصَرَ شَأْنَهُ ثُمَ ذَكَرَ إِبْرَاهِيمُ السُنَةَ فَرَغَبَ فِيهَا وَذَكَرَ مَا أَحْدَثَ النَاسُ فَكَرِهَهُ وَرَوَى مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانُوا يَجْتَمِعُونَ فَيَتَذَاكَرُونَ فَلَا يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ اسْتَغْفِرْ لَنَا فَتَأَمَلُوا يَا أُولِي الْأَلْبَابِ مَا ذَكَرَهُ مِنْ هَذِهِ الضَمَائِمِ الْمُنْضَمَةِ إِلَى 
 فلما كان بعد ذلك قال فأدخلك الله مدخل حذيفة أقد رضيت الآن يأتي أحدكم الرجل كأنه قد أحصر شأنه ثم ذكر إبراهيم السنة فرغب فيها وذكر ما أحدث الناس فكرهه وروى منصور عن إبراهيم قال كانوا يجتمعون فيتذاكرون فلا يقول بعضهم لبعض استغفر لنا فتأملوا يا أولي الألباب ما ذكره من هذه الضمائم المنضمة إلى 