وحُ فِيهِ إذَا يُمْسِي كَتَوْمَاضِ الْبُرُوقِوَنَخْلَتُهُ الّتِي غُرِسَتْ إلَيْهِ يَكَادُ الْبُسْرُ يَهْصِرُ بِالْعُذُوقِفَأَصْبَحَ بَعْدَ جِدّتِهِ رَمَادًا وَغَيّرَ حُسْنَهُ لَهَبُ الْحَرِيقِوَأَسْلَمَ ذُو نُوَاسٍ مُسْتَكِينًا وَحَذّرَ قَوْمَهُ ضَنْكَ الْمَضِيقِS ص ص جَدَنٍ هَوْنك لَسْنَ يَرُدّ الدّمْعَ مَا فَاتَاوَهَكَذَا رُوِيَ هَذَا الْقَسِيمُ نَاقِصًا قَالَهُ الْبَرْقِيّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ إسْحَاقَ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ ابْنِ هِشَامٍ هَوْنُكُمَا لَسْ
وح فيه إذا يمسي كتوماض البروقونخلته التي غرست إليه يكاد البسر يهصر بالعذوقفأصبح بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريقوأسلم ذو نواس مستكينا وحذر قومه ضنك المضيقS ص ص جدن هونك لسن يرد الدمع ما فاتاوهكذا روي هذا القسيم ناقصا قاله البرقي وقد روي عن ابن إسحاق من غير رواية ابن هشام هونكما لس