َثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِىِ بْنِ عَفَانَ حَدَثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَهُ كَانَ يَقُولُ لاَ يَحِلُ لِلرَجُلِ أَنْ يَطَأَ فَرْجًا إِلاَ فَرْجًا إِنْ شَاءَ وَهَبَهُ وَإِنْ شَاءَ بَاعَهُ وَإِنْ شَاءَ أَعْتَقَهُ لَيْسَ فِيهِ شَرْطٌ باب مَنْ بَاعَ حَيَوَانًا أَوْ غَيْرَهُ وَاسْتَثْنَى مَنَافِعَهُ مُدَةً أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِىُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَدُ بْنُ
ثنا الحسن بن على بن عفان حدثنا ابن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول لا يحل للرجل أن يطأ فرجا إلا فرجا إن شاء وهبه وإن شاء باعه وإن شاء أعتقه ليس فيه شرط باب من باع حيوانا أو غيره واستثنى منافعه مدة أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوى أخبرنا أبو سعيد محمد بن