 وَقَالَ الشَافِعِيُ السُنَةُ أَنْ يَحْمِلَهَا رَجُلَانِ كَمَا ذَكَرَ فِي الْكِتَابِ وَاسْتَدَلَ عَلَى ذَلِكَ بِأَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَمَلَ جِنَازَةَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ قُلْنَا كَانَ ذَلِكَ لِازْدِحَامِ الْمَلَائِكَةِ وَكَانَ الطَرِيقُ ضَيِقًا حَتَى رُوِيَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ يَمْشِي عَلَى رُءُوسِ أَصَابِعِهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ وَكَانَ حَالَةَ ضَرُورَةٍ وَنَحْنُ نَقُولُ بِهِ 
 وقال الشافعي السنة أن يحملها رجلان كما ذكر في الكتاب واستدل على ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم حمل جنازة سعد بن معاذ رضي الله عنه بين العمودين قلنا كان ذلك لازدحام الملائكة وكان الطريق ضيقا حتى روي أنه صلى الله عليه وسلم كان يمشي على رءوس أصابعه وصدور قدميه وكان حالة ضرورة ونحن نقول به 