يُدَقُ بِمِصْرَ وَتُغْسَلُ بِهِ الْأَيَادِي وَ قَوْلُهُ حَبِ الْفُجْلِ بِضَمِ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ الْجِيمِ ا هـ كُرْدِيٌ عَلَى بَافَضْلٍ قَوْلُهُ وَالسِمْسِمِ بِكَسْرِ السِينَيْنِ وَسُكُونِ الْمِيمِ قَوْلُهُ كَحَبِ الْحَنْظَلِ يُغْسَلُ مَرَاتٍ إلَى أَنْ تَزُولَ مَرَارَتُهُ ثُمَ يُقْتَاتُ بِهِ حَالَ الضَرُورَةِ وَقَوْلُهُ وَالْغَاسُولُ إلَخْ قَالَ فِي الصِحَاحِ حَبُ الْأُشْنَانِ حَبٌ يُخْبَزُ وَيُؤْكَلُ فِي الْجَدْبِ ا هـ ا هـ كُرْدِيٌ عَلَى بَافَضْلٍ قَوْلُهُ وَلَا تُقْت
يدق بمصر وتغسل به الأيادي و قوله حب الفجل بضم الفاء وإسكان الجيم ا هـ كردي على بافضل قوله والسمسم بكسر السينين وسكون الميم قوله كحب الحنظل يغسل مرات إلى أن تزول مرارته ثم يقتات به حال الضرورة وقوله والغاسول إلخ قال في الصحاح حب الأشنان حب يخبز ويؤكل في الجدب ا هـ ا هـ كردي على بافضل قوله ولا تقت