وْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ وَلَوْ غَصَبَهُ مَرِيضًا فَمَاتَ مِنْ مَرَضِهِ وَكَثَوْبٍ أَحْرَقَهُ شَخْصٌ أَوْ احْتَرَقَ بِصَاعِقَةٍ وَنَحْوِهِ ضُمِنَ مَغْصُوبٌ مِثْلِيٌ وَهُوَ أَيْ الْمِثْلِيُ كُلُ مَكِيلٍ مِنْ حَبٍ وَتَمْرٍ وَمَائِعٍ وَغَيْرِهِمَا أَوْ مَوْزُونٍ كَحَدِيدٍ وَنُحَاسٍ وَرَصَاصٍ وَذَهَبٍ وَفِضَةٍ وَحَرِيرٍ وَكَتَانٍ وَقُطْنٍ وَنَحْوِهَا لَا صِنَاعَةَ فِيهِ أَيْ الْمَكِيلِ بِخِلَافِ نَحْوِ هَرِيسَةٍ أَوْ الْمَوْزُونِ بِخِلَافِ حُلِيٍ وَأَسْطَالٍ وَنَحْوِهَا 
و مات حتف أنفه ولو غصبه مريضا فمات من مرضه وكثوب أحرقه شخص أو احترق بصاعقة ونحوه ضمن مغصوب مثلي وهو أي المثلي كل مكيل من حب وتمر ومائع وغيرهما أو موزون كحديد ونحاس ورصاص وذهب وفضة وحرير وكتان وقطن ونحوها لا صناعة فيه أي المكيل بخلاف نحو هريسة أو الموزون بخلاف حلي وأسطال ونحوها 