 قَوْلُهُ اسْتَقَلَتْ بِالْفَسْخِ إلَخْ بِشَرْطِ الْإِمْهَالِ م ر قَوْلُهُ وَيَنْفُذُ إلَخْ كَذَا م ر ش قَوْلُهُ ثُمَ رَأَيْت غَيْرَ وَاحِدٍ وَمِنْهُمْ شَرْحُ الرَوْضِ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَ لَوْ اتَفَقَا عَلَى جَعْلِهَا عَمَا مَضَى إلَخْ عِبَارَةُ الرَوْضِ وَإِنْ تَرَاضَيَا فَفِيهِ تَرَدُدٌ قَالَ فِي شَرْحِهِ أَيْ احْتِمَالَانِ أَحَدُهُمَا لَهَا الْفَسْخُ عِنْدَ تَمَامِ الثَلَاثِ بِالتَلْفِيقِ وَثَانِيهِمَا لَا وَتُجْعَلُ الْقُدْرَةُ عَلَيْهَا مُبْطِلَةً لِلْمُهْلَ
 قوله استقلت بالفسخ إلخ بشرط الإمهال م ر قوله وينفذ إلخ كذا م ر ش قوله ثم رأيت غير واحد ومنهم شرح الروض قوله ومن ثم لو اتفقا على جعلها عما مضى إلخ عبارة الروض وإن تراضيا ففيه تردد قال في شرحه أي احتمالان أحدهما لها الفسخ عند تمام الثلاث بالتلفيق وثانيهما لا وتجعل القدرة عليها مبطلة للمهل