 بِالْمُؤْمِنِ إلَا بِمَهْرٍ كَثِيرٍ أَوْ كَانَتْ حُرَةً مَنْ أَيْ الَتِي بِأَقَلْ مِنْ مَهْرِ مِثْلٍ قَنِعَتْ مِنْهُ وَهُوَ يَجِدُهُ فَإِنَهُ لَا يَحِلُ لَهُ نِكَاحُ الْأَمَةِ لِقُدْرَتِهِ عَلَى نِكَاحِ حُرَةٍ وَالْمِنَةُ بِالنَقْصِ فِيهِ قَلِيلَةٌ لِجَرَيَانِ الْعَادَةِ بِالْمُسَامَحَةِ فِي الْمُهُورِ وَنَظِيرُهُ مَا إذَا وَجَدَ الْمَاءَ بِثَمَنٍ بَخْسٍ لَا يَتَيَمَمُ لَا إنْ قَنَعَتْ بِمَهْرٍ ذِي أَجَلٍ أَيْ مُؤَجَلٍ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ حَالًا وَإِنْ تَوَقَعَ 
 بالمؤمن إلا بمهر كثير أو كانت حرة من أي التي بأقل من مهر مثل قنعت منه وهو يجده فإنه لا يحل له نكاح الأمة لقدرته على نكاح حرة والمنة بالنقص فيه قليلة لجريان العادة بالمسامحة في المهور ونظيره ما إذا وجد الماء بثمن بخس لا يتيمم لا إن قنعت بمهر ذي أجل أي مؤجل لا يقدر عليه حالا وإن توقع 