ْلَهُ لِأَنَ الْمَحْذُورَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ وَبِأَنَ الْأَخِيرَةَ إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلَهُ إذْ لَا كُلْفَةَ إلَى أَوْ مَنْ هُوَ بِيَدِ غَيْرِهِ قَوْلُهُ بِذَلِكَ أَيْ بِأَنَهُ قَالَهُ قَوْلُهُ وَقَيَدَهُ الرَافِعِيُ إلَخْ جَرَى الْمُغْنِي عَلَى إطْلَاقِ قَوْلِهِ وَإِلَا إلَخْ لَكِنَ قَوْلَ الشَارِحِ وَيَتَجِهُ أَنَ مَحَلَ قَوْلِهِ إلَخْ أَوْجَهُ قَوْلُهُ لَفْظُ الْجَاعِلِ أَيْ أَوْ إشَارَتُهُ أَوْ كِتَابَتُهُ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَ لَوْ رَدَهُ إلَخْ أَفَادَ هَذَا أَنَ الْ
له لأن المحذور إلى المتن وقوله وبأن الأخيرة إلى المتن وقوله إذ لا كلفة إلى أو من هو بيد غيره قوله بذلك أي بأنه قاله قوله وقيده الرافعي إلخ جرى المغني على إطلاق قوله وإلا إلخ لكن قول الشارح ويتجه أن محل قوله إلخ أوجه قوله لفظ الجاعل أي أو إشارته أو كتابته قوله ومن ثم لو رده إلخ أفاد هذا أن ال