َمِ أَرْبَعَةٌ وَكَذَا كُلُ عَصَبَةٍ نِصْفُهُ حُرٌ مَعَ ذِي فَرْضٍ يَنْقُصُ بِهِ نَصِيبُهُ فَ إنْ لَمْ يَنْقُصْ ذُو فَرْضٍ بِعَصَبَةٍ كَجَدَةٍ وَعَمٍ حُرَيْنِ مَعَ ابْنٍ نِصْفُهُ حُرٌ فَلَهُ أَيْ الِابْنِ نِصْفُ الْبَاقِي بَعْدَ إرْثِ الْجَدَةِ وَهُوَ رُبُعٌ وَسُدُسٌ وَالْبَاقِي لِلْعَمِ وَتَصِحُ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِلْجَدَةِ اثْنَانِ وَلِلِابْنِ خَمْسَةٌ وَلِلْعَمِ خَمْسَةٌ وَلَوْ كَانَ مَعَهُ أَيْ الْمُبَعَضِ مَنْ يُسْقِطُهُ أَيْ الْمُبَعَضَ بِحُرِيَتِهِ ال
م أربعة وكذا كل عصبة نصفه حر مع ذي فرض ينقص به نصيبه ف إن لم ينقص ذو فرض بعصبة كجدة وعم حرين مع ابن نصفه حر فله أي الابن نصف الباقي بعد إرث الجدة وهو ربع وسدس والباقي للعم وتصح من اثني عشر للجدة اثنان وللابن خمسة وللعم خمسة ولو كان معه أي المبعض من يسقطه أي المبعض بحريته ال