ِ لِأَنَ بَعْضَ الْعُلَمَاءِ قَالَ بِتَحْرِيمِهِ وَلَوْ فِي الثَوْبِ فَفِي تَرْكِهِ سَلَامَةٌ بِالْخُرُوجِ مِنْ الْخِلَافِ ثُمَ شَرَعَ فِيمَا يَتَعَلَقُ بِالْأَكْلِ وَالشُرْبِ فَقَالَ بَابٌ فِي الطَعَامِ وَالشَرَابِ وَإِذَا أَكَلْت أَوْ شَرِبْت فَوَاجِبٌ عَلَيْك أَنْ تَقُولَ بِسْمِ اللَهِالشَرْحُ بَابٌ فِي بَيَانِ آدَابِ اسْتِعْمَالِ الطَعَامِ وَالشَرَابِ لِأَنَ الْعَبْدَ لَا غِنَى لَهُ عَنْهُمَا جَعَلَهُمَا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى سَبَبًا لِبَقَاءِ بِنْيَتِهِ وَتَقْوِيَت
 لأن بعض العلماء قال بتحريمه ولو في الثوب ففي تركه سلامة بالخروج من الخلاف ثم شرع فيما يتعلق بالأكل والشرب فقال باب في الطعام والشراب وإذا أكلت أو شربت فواجب عليك أن تقول بسم اللهالشرح باب في بيان آداب استعمال الطعام والشراب لأن العبد لا غنى له عنهما جعلهما سبحانه وتعالى سببا لبقاء بنيته وتقويت