ْ كَانَ الْقُرْآنُ مَكْتُوبًا بِالْفَارِسِيَةِ يُكْرَهُ لَهُمْ مَسُهُ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَكَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الصَحِيحِ هَكَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَمَسُ مَا فِيهِ ذِكْرُ اللَهِ تَعَالَى سِوَى الْقُرْآنِ قَدْ أَطْلَقَهُ عَامَةُ مَشَايِخِنَا هَكَذَا فِي النِهَايَةِ وَلَا يُكْرَهُ لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ وَالنُفَسَاءِ النَظَرُ فِي الْمُصْحَفِ هَكَذَا فِي الْجَوْهَرَةِ النَيِرَةِ وَيُكْرَهُ لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ أَنْ يَكْتُبَا الْكِتَابَ الَذِي فِي بَعْضِ سُطُورِهِ آيَةٌ مِ
 كان القرآن مكتوبا بالفارسية يكره لهم مسه عند أبي حنيفة وكذا عندهما على الصحيح هكذا في الخلاصة ومس ما فيه ذكر الله تعالى سوى القرآن قد أطلقه عامة مشايخنا هكذا في النهاية ولا يكره للجنب والحائض والنفساء النظر في المصحف هكذا في الجوهرة النيرة ويكره للجنب والحائض أن يكتبا الكتاب الذي في بعض سطوره آية م