َارَةُ وَقَدْ حَقَقْنَا فِي مَسَائِلِ الْخِلَافِ دَلِيلَ وُجُوبِ الصَوْمِ فِيهِ وَيُغْنِي الْآنَ لَكُمْ عَنْ ذَلِكَ مَا رُوِيَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لِعُمَرَ اعْتَكِفْ وَصُمْ وَكَانَ شَيْخُنَا فَخْرُ الْإِسْلَامِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَاشِيُ إذَا دَخَلْنَا مَعَهُ مَسْجِدًا بِمَدِينَةِ السَلَامِ لِإِقَامَةِ سَاعَةٍ يَقُولُ انْوُوا الِاعْتِكَافَ تَرْبَحُوهُ وَعَوَلَ مَالِكٌ عَلَى أَنَ الِاعْتِكَافَ اسْمٌ لُغَوِيٌ شَرْعِيٌ فَجَاءَ الشَرْ
ارة وقد حققنا في مسائل الخلاف دليل وجوب الصوم فيه ويغني الآن لكم عن ذلك ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر اعتكف وصم وكان شيخنا فخر الإسلام أبو بكر محمد بن أحمد الشاشي إذا دخلنا معه مسجدا بمدينة السلام لإقامة ساعة يقول انووا الاعتكاف تربحوه وعول مالك على أن الاعتكاف اسم لغوي شرعي فجاء الشر