ْيَتَانِ لِتَغْطِيَةِ الرَأْسِ فِدْيَةٌ وَلِلطِيبِ فِدْيَةٌ وَقَوْلُهُ قَبْلَ التَكْفِيرِ عَنْ الْأَوَلِ مُتَعَلِقٌ بِأَعَادَ فَ عَلَيْهِ كَفَارَةٌ وَاحِدَةٌ تَابَعَ الْفِعْلَ أَوْ فَرَقَهُ لِأَنَ اللَهَ تَعَالَى أَوْجَبَ فِي حَلْقِ الرَأْسِ فِدْيَةً وَاحِدَةً وَلَمْ يُفَرِقْ بَيْنَ مَا وَقَعَ فِي دَفْعَةٍ أَوْ دَفْعَتَانِ فَلَوْ قَلَمَ ثَلَاثَةَ أَظْفَارٍ أَوْ قَطَعَ ثَلَاثَ شَعَرَاتٍ فِي أَوْقَاتٍ قَبْلَ التَكْفِيرِ لَزِمَهُ دَمٌ أَوْ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَامٍ أَوْ إطْع
يتان لتغطية الرأس فدية وللطيب فدية وقوله قبل التكفير عن الأول متعلق بأعاد ف عليه كفارة واحدة تابع الفعل أو فرقه لأن الله تعالى أوجب في حلق الرأس فدية واحدة ولم يفرق بين ما وقع في دفعة أو دفعتان فلو قلم ثلاثة أظفار أو قطع ثلاث شعرات في أوقات قبل التكفير لزمه دم أو صيام ثلاثة أيام أو إطع