َقَادِيرَ ا هـ تَقْرِيرُ وَعِبَارَةُ شَرْحِ الرَوْضِ فَإِنْ تَمَحَضَ الْعِتْقُ أَقْرَعَ أَوْ غَيْرُهُ قَسَطَ الثُلُثَ عَلَى الْجَمِيعِ بِاعْتِبَارِ الْقِيمَةِ أَوْ الْمِقْدَارِ أَوْ هُوَ وَغَيْرُهُ قَسَطَ الثُلُثَ عَلَيْهِمَا بِاعْتِبَارِهَا فَقَطْ أَوْ مَعَ الْمِقْدَارِ فَلَوْ أَوْصَى بِعِتْقِ سَالِمٍ وَلِعَمْرٍو بِمِائَةٍ وَكَانَتْ قِيمَةُ سَالِمٍ مِائَةً وَالثُلُثُ مِائَةٌ عَتَقَ نِصْفُهُ وَلِعَمْرٍو خَمْسُونَ ا هـ فَقَوْلُهُ بِاعْتِبَارِهَا فَقَطْ أَيْ إنْ لَمْ يَكُنْ مَا مَع
قادير ا هـ تقرير وعبارة شرح الروض فإن تمحض العتق أقرع أو غيره قسط الثلث على الجميع باعتبار القيمة أو المقدار أو هو وغيره قسط الثلث عليهما باعتبارها فقط أو مع المقدار فلو أوصى بعتق سالم ولعمرو بمائة وكانت قيمة سالم مائة والثلث مائة عتق نصفه ولعمرو خمسون ا هـ فقوله باعتبارها فقط أي إن لم يكن ما مع