كُرَ الْجُنُونَ وَالْإِكْرَاهَ عَمَلًا بِظَاهِرِ الْحَالِ وَهُوَ الصِحَةُ وَيَنْبَغِي لِلْمُفْتِي أَنْ يُكْثِرَ الدُعَاءَ بِالْحَدِيثِ الصَحِيحِ وَهُوَ اللَهُمَ رَبَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِي لِمَا اُخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِ بِإِذْنِكَ إنَكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ وَيَقُولُ إذَا أَشْكَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ 
كر الجنون والإكراه عملا بظاهر الحال وهو الصحة وينبغي للمفتي أن يكثر الدعاء بالحديث الصحيح وهو اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ويقول إذا أشكل عليه شيء 