ذِهِ الدَلَالَةِ مِنْ قَبِيلِ الدَلَالَةِ الِالْتِزَامِيَةِ بِالْمَعْنَى الْأَعَمِ وَسَيَأْتِي عَدُهَامِنْ قَبِيلِ الدَلَالَةِ اللَفْظِيَةِ فِي غَيْرِ هَذِهِ الْمَوَاضِعِ وَحِينَئِذٍ فَيَظْهَرُ كَوْنُهَا فِي الْأَوَلِ وَالرَابِعِ مِنْ هَذِهِ الْأَقْسَامِ لَفْظِيَةً أَيْضًا وَإِلَا فَكَوْنُهَا فِيهِمَا غَيْرَ لَفْظِيَةٍ وَفِي الْمَوَاضِعِ الْآتِيَةِ لَفْظِيَةً مَحْضُ اصْطِلَاحٍ فَلْيُتَأَمَلْ وَاللَفْظِيَةُ عِبَارَةٌ وَإِشَارَةٌ وَدَلَالَةٌ وَاقْتِضَاءٌ وَلَهُمْ فِي تَوْجِيهِ ا
ذه الدلالة من قبيل الدلالة الالتزامية بالمعنى الأعم وسيأتي عدهامن قبيل الدلالة اللفظية في غير هذه المواضع وحينئذ فيظهر كونها في الأول والرابع من هذه الأقسام لفظية أيضا وإلا فكونها فيهما غير لفظية وفي المواضع الآتية لفظية محض اصطلاح فليتأمل واللفظية عبارة وإشارة ودلالة واقتضاء ولهم في توجيه ا