هَائِمِ كَتِبْنٍ وَقَتٍ فِي بَلَدٍ يَضُرُ بِأَهْلِهِ لِحَدِيثِ الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ فَإِنْ لَمْ يَضُرَ لَمْ يُكْرَهْ وَمِثْلُهُ تَلَقِي الْجَلَبِ وَ يَجِبُ أَنْ يَأْمُرَهُ الْقَاضِي بِبَيْعِ مَا فَضَلَ عَنْ قُوتِهِ وَقُوتِ أَهْلِهِ فَإِنْ لَمْ يَبِعْ بَلْ خَالَفَ أَمْرَ الْقَاضِي عَزَرَهُ بِمَا يَرَاهُ رَادِعًا لَهُ وَبَاعَ الْقَاضِي عَلَيْهِ طَعَامَهُ وِفَاقًا عَلَى الصَحِيحِ وَفِي السِرَاجِ لَوْ خَافَ الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ بَلَدٍ ال
هائم كتبن وقت في بلد يضر بأهله لحديث الجالب مرزوق والمحتكر ملعون فإن لم يضر لم يكره ومثله تلقي الجلب و يجب أن يأمره القاضي ببيع ما فضل عن قوته وقوت أهله فإن لم يبع بل خالف أمر القاضي عزره بما يراه رادعا له وباع القاضي عليه طعامه وفاقا على الصحيح وفي السراج لو خاف الإمام على أهل بلد ال