َيْسَ بِهَا أَحَدٌ فَقَالَ لِي عَرِفْهَا مَنْ دَنَا لَك فَإِنْ عُرِفَتْ فَادْفَعْهَا إلَى مَنْ عَرَفَهَا وَإِلَا فَشَاتُك وَشَاةُ الذِئْبِ فَكُلْهَا وَمِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ حَدَثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَأَلْت سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ضَالَةِ الإِبِلِ فَقَالَ مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا دَعْهَا إِلاَ أَنْ تَعْرِفَ صَاحِبَهَا فَتَدْفَعُهَا إلَيْهِ وَرُوِينَا مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَسُفْيَانَ الثَوْرِيِ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَ
يس بها أحد فقال لي عرفها من دنا لك فإن عرفت فادفعها إلى من عرفها وإلا فشاتك وشاة الذئب فكلها ومن طريق وكيع حدثنا سلمة بن وردان قال سألت سالم بن عبد الله بن عمر عن ضالة الإبل فقال معها سقاؤها وحذاؤها دعها إلا أن تعرف صاحبها فتدفعها إليه وروينا من طريق عبد الرزاق عن معمر وسفيان الثوري كلاهما عن أبي إسح