َكَذَا فِي مُحِيطِ السَرَخْسِيِ وَسُؤْرُ مَا لَيْسَ لَهُ نَفْسٌ سَائِلَةٌ مِمَا يَعِيشُ فِي الْمَاءِ أَوْ غَيْرِهِ طَاهِرٌ هَكَذَا فِي التَبْيِينِ وَسُؤْرُ حَشَرَاتِ الْبَيْتِ كَالْحَيَةِ وَالْفَأْرَةِ وَالسِنَوْرِ مَكْرُوهٌ كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ هُوَ الْأَصَحُ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَيُكْرَهُ أَنْ تَلْحَسَ الْهِرَةُ فِي كَفِ إنْسَانٍ ثُمَ يُصَلِي قَبْلَ غَسْلِهَا أَوْ يَأْكُلَ مِنْ بَقِيَةِ الطَعَامِ الَذِي أَكَلَتْ مِنْهُ كَذَا فِي التَبْيِينِ وَإِنَمَا يُكْرَهُ ذَلِك
كذا في محيط السرخسي وسؤر ما ليس له نفس سائلة مما يعيش في الماء أو غيره طاهر هكذا في التبيين وسؤر حشرات البيت كالحية والفأرة والسنور مكروه كراهة تنزيه هو الأصح كذا في الخلاصة ويكره أن تلحس الهرة في كف إنسان ثم يصلي قبل غسلها أو يأكل من بقية الطعام الذي أكلت منه كذا في التبيين وإنما يكره ذلك