َمِيعًاوَإِذَا كَانَ لِلرَجُلِ مِائَةُ دِرْهَمٍ عَيْنًا وَمِائَةٌ عَلَى امْرَأَتِهِ دَيْنًا ثُمَ مَاتَ وَتَرَكَ امْرَأَتَهُ وَابْنَهُ وَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِثُلُثِ مَالِهِ فَالْمِائَةُ الْعَيْنِ بَيْنَ الِابْنِ وَالْمُوصَى لَهُ عَلَى أَحَدَ عَشَرَ سَهْمًا فَالسَبِيلُ فِي هَذَا أَنْ يُصَحِحَ الْفَرِيضَةَ فَيُخْرِجَهَا مِنْ ثَمَانِيَةٍ لِلْمَرْأَةِ الثُمُنُ سَهْمٌ وَلِلِابْنِ سَبْعَةٌ ثُمَ يَزِيدُ الْمُوصَى لَهُ مِثْلَ نِصْفِ الْفَرِيضَةِ لِأَنَ الْوَصِيَةَ بِثُلُثِ الْمَالِ وَبِكُلِ
ميعاوإذا كان للرجل مائة درهم عينا ومائة على امرأته دينا ثم مات وترك امرأته وابنه وأوصى لرجل بثلث ماله فالمائة العين بين الابن والموصى له على أحد عشر سهما فالسبيل في هذا أن يصحح الفريضة فيخرجها من ثمانية للمرأة الثمن سهم وللابن سبعة ثم يزيد الموصى له مثل نصف الفريضة لأن الوصية بثلث المال وبكل