وَأَمَا قَوْله تَعَالَى دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَك اللَهُمَ فَمَعْنَاهَا الدُعَاءُ وَحَقِيقَتُهَا فِي جَمِيعِ الْمَوَاضِعِ أَنْ تَدْعُوَ إلَى نَفْسِك أَوْ لِنَفْسِك وَالدَعْوَةُ بِالْفَتْحِ الْمُدَعَاةُ وَهِيَ الْمَأْدُبَةُ وَبِالْكَسْرِ فِي النَسَبِ وَالْمُدَعِي مَنْ يَقْصِدُ إيجَابَ الْحَقِ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا حُجَةَ لَهُ ا هـ الثَانِي فِي مَعْنَاهَا شَرْعًا وَهُوَ مَا أَفَادَهُ الْمُؤَلِفُ بِقَوْلِهِ هِيَ إضَافَةُ الشَيْءِ إلَى نَفْسِهِ حَالَةَالْمُنَازَعَةِ فَخَرَ
وأما قوله تعالى دعواهم فيها سبحانك اللهم فمعناها الدعاء وحقيقتها في جميع المواضع أن تدعو إلى نفسك أو لنفسك والدعوة بالفتح المدعاة وهي المأدبة وبالكسر في النسب والمدعي من يقصد إيجاب الحق على نفسه ولا حجة له ا هـ الثاني في معناها شرعا وهو ما أفاده المؤلف بقوله هي إضافة الشيء إلى نفسه حالةالمنازعة فخر