هُ كَمَا يُؤَدِبُهُ وَالِدَاهُ وَهُمَا يَرْحَمَانِهِ وَيُشْفِقَانِ عَلَيْهِ وَيَذُبَانِ عَنْهُ فِي كُلِ أَحْوَالِهِوَقَدْ تَقَدَمَ أَنَهُ يَنْبَغِي لِلْآبَاءِ أَنْ يَنْظُرُوا لِأَوْلَادِهِمْ مِنْ الْمُؤَدِبِينَ مَنْ هُوَ أَوْرَعُ وَأَزْهَدُ وَأَتْقَى إلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِمَا تَقَدَمَ لِأَنَهُ رَضَاعٌ ثَانٍ لِلصَبِيِ بَعْدَ رَضَاعِ الْأُمِ وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ فَلْيَحْذَرْ أَنْ يَفْعَلَ مَا أَحْدَثَهُ بَعْضُ عَوَامِ الْمُسْلِمِينَ بِأَوْلَادِهِمْ مِنْ أَنَهُمْ يُخْرِجُونَهُمْ مِ
ه كما يؤدبه والداه وهما يرحمانه ويشفقان عليه ويذبان عنه في كل أحوالهوقد تقدم أنه ينبغي للآباء أن ينظروا لأولادهم من المؤدبين من هو أورع وأزهد وأتقى إلى غير ذلك مما تقدم لأنه رضاع ثان للصبي بعد رضاع الأم وإذا كان ذلك كذلك فليحذر أن يفعل ما أحدثه بعض عوام المسلمين بأولادهم من أنهم يخرجونهم م