ذْنِهِ ضَمِنَ مَا تَلِفَ بِهِ أَيْ بِسَبَبِ حَفْرِهِ جَمِيعَهُ لِتَعَدِيهِ بِالْحَفْرِ وَتَقَدَمَتْ أَحْكَامُ الْبِئْرِ فِي آخِرِ الْغَصْبِ وَإِنْ غَصَبَ أَيْ حَبَسَ صَغِيرًا حُرًا عَنْ أَهْلِهِ فَنَهَشَتْهُ حَيَةٌ أَوْ أَصَابَتْهُ صَاعِقَةُ نَارٍ تَنْزِلُ مِنْ السَمَاءِ فِيهَا رَعْدٌ شَدِيدٌ فَفِيهِ الدِيَةُ لِأَنَهُ تَلِفَ فِي يَدِهِ الْعَادِيَةِ وَإِنْ كَانَ الْمَغْصُوبُ قِنًا فَنَهَشَتْهُ حَيَةٌ أَوْ أَصَابَتْهُ صَاعِقَةٌ أَوْ تَلِفَ بِغَيْرِ ذَلِكَ
ذنه ضمن ما تلف به أي بسبب حفره جميعه لتعديه بالحفر وتقدمت أحكام البئر في آخر الغصب وإن غصب أي حبس صغيرا حرا عن أهله فنهشته حية أو أصابته صاعقة نار تنزل من السماء فيها رعد شديد ففيه الدية لأنه تلف في يده العادية وإن كان المغصوب قنا فنهشته حية أو أصابته صاعقة أو تلف بغير ذلك