دًا أَوْ خِرْقَةً وَغِلَافِ الْقَارُورَةِ وَالْجِلْدِ الَذِي يُغَطَى رَأْسُهَا بِهِ وَوِكَاءَهَا بِكَسْرِ أَوَلِهِ وَبِالْمَدِ أَيْ خَيْطَهَا الْمَشْدُودَ بِهِ لِأَمْرِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِمَعْرِفَةِ هَذَيْنِ وَقِيسَ بِهِمَا غَيْرُهُمَا لِئَلَا تَخْتَلِطَ بِغَيْرِهَا وَلِيُعْرَفَ صِدْقُ وَاصِفِهَا وَيُسْتَحَبُ تَقْيِيدُهَا بِالْكِتَابَةِ كَمَا مَرَ خَوْفَ النِسْيَانِ أَمَا عِنْدَ تَمَلُكِهَا فَالْأَوْجَهُ وُجُوبُ مَعْرِفَةِ ذَلِكَ لِيُعْلَمَ مَا يَرُدُهُ لِمَالِكِهَا لَو
دا أو خرقة وغلاف القارورة والجلد الذي يغطى رأسها به ووكاءها بكسر أوله وبالمد أي خيطها المشدود به لأمره صلى الله عليه وسلم بمعرفة هذين وقيس بهما غيرهما لئلا تختلط بغيرها وليعرف صدق واصفها ويستحب تقييدها بالكتابة كما مر خوف النسيان أما عند تملكها فالأوجه وجوب معرفة ذلك ليعلم ما يرده لمالكها لو