لْآخَرُ مُظْلِمًا مِنْهُ عَلَى حَالِهِ لِعَدَمِ وُصُولِ الضَوْءِ مِنْ الشَمْسِ إلَيْهِ فَعِنْدَ اجْتِمَاعِ الْقَمَرِ مَعَ الشَمْسِ يَكُونُ الْقَمَرُ مُتَسَاوِيًا بَيْنَ الشَمْسِ لِأَنَ فَلَكَهَا فَوْقَ فَلَكِهِ إذْ هِيَ فِي السَمَاءِ الرَابِعَةِ وَهُوَ فِي السَمَاءِ الدُنْيَا فَيَكُونُ نِصْفُهُ الْمُظْلِمُ مُوَاجِهًا لَهُ وَنِصْفُهُ الْمُضِيءُ مَسْتُورًا عَنَا بِالنِصْفِ الْمُظْلِمِ فَلَا نَرَى شَيْئًا مِنْ ضَوْئِهِ وَهَذَا هُوَ الْمَحَاقُ فَإِذَا بَعُدَ الْقَمَرُ عَنْ الشَمْسِ مِقْدَارًا قَرِي
لآخر مظلما منه على حاله لعدم وصول الضوء من الشمس إليه فعند اجتماع القمر مع الشمس يكون القمر متساويا بين الشمس لأن فلكها فوق فلكه إذ هي في السماء الرابعة وهو في السماء الدنيا فيكون نصفه المظلم مواجها له ونصفه المضيء مستورا عنا بالنصف المظلم فلا نرى شيئا من ضوئه وهذا هو المحاق فإذا بعد القمر عن الشمس مقدارا قري