ْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَهُوَ الشَرْطُ الثَامِنُ لِصِحَةِ الصَلَاةِ مَعَ قُدْرَةٍ عَلَيْهِ لَا مَعَ عُذْرٍ كَعَجْزٍ عَنْ الِاسْتِقْبَالِ كَالْتِحَامِ حَرْبٍ وَهَرَبٍ مِنْ سَيْلٍ أَوْ نَارٍ أَوْ سَبُعٍ وَنَحْوِهِ وَلَوْ كَانَ الْعُذْرُ نَادِرًا كَمَرِيضٍ وَمَصْلُوبٍ وَمَرْبُوطٍ عَجَزَ عَنْ اسْتِقْبَالٍ وَعَمَنْ يُدِيرُهُ إلَى الْقِبْلَةِ فَتَصِحُ صَلَاتُهُمْ إلَى غَيْرِهَا بِلَا إعَادَةٍ لِعَجْزِهِمْ عَنْ الشَرْطِ فَيَسْقُطُ كَالْقِيَام
ث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وهو الشرط الثامن لصحة الصلاة مع قدرة عليه لا مع عذر كعجز عن الاستقبال كالتحام حرب وهرب من سيل أو نار أو سبع ونحوه ولو كان العذر نادرا كمريض ومصلوب ومربوط عجز عن استقبال وعمن يديره إلى القبلة فتصح صلاتهم إلى غيرها بلا إعادة لعجزهم عن الشرط فيسقط كالقيام