اةَ عَلَى الْمَيِتِ دُعَاءٌ لَهُ وَلَا يَسْتَغْنِي أَحَدٌ عَنْ الدُعَاءِ أَلَا تَرَى أَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ صُلِيَ عَلَيْهِ وَهُوَ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْخَلْقِ وَأَعْلَى دَرَجَةً وَيُصَلَى عَلَى الصَبِيِ وَهُوَ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ قَطُ وَأَمَا قَوْلُهُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ اللَهِ قُلْنَا تِلْكَ الْحَيَاةُ لَيْسَتْ حَيَاةَ الدُنْيَا وَإِنَمَا هِيَ حَيَاةُ الْأُخْرَى وَهِيَ الْحَيَاةُ الطَيِبَةُ وَتِلْكَ لَا تَمْنَعُ مِنْ إجْرَاءِ أَحْكَامِ الْمَوْت
اة على الميت دعاء له ولا يستغني أحد عن الدعاء ألا ترى أنه عليه الصلاة والسلام صلي عليه وهو أفضل من جميع الخلق وأعلى درجة ويصلى على الصبي وهو لم تكتب عليه خطيئة قط وأما قوله وهم أحياء عند الله قلنا تلك الحياة ليست حياة الدنيا وإنما هي حياة الأخرى وهي الحياة الطيبة وتلك لا تمنع من إجراء أحكام الموت