ِ رُكُوبُهُ فَالْقَرِيبُ فِيهِ حُكْمُ الْبَعِيدِ وَلِابْنِ عَاتٍ إذَا قَامَتْ الْمَرْأَةُ بِشَرْطِهَا فِي الْمَغِيبِ لَا يُقْضَى بِهَا فِي الْقُرْبِ وَإِنَمَا يَكْتُبُ لَهَا الْقَاضِي إلَى الزَوْجِ بِأَنْ يَقْدُمُوا أَوْ يُوَصَى عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ فِي عَمَلِ سُلْطَانٍ آخَرَ قَضَتْ بِشَرْطِهَا وَإِنْ قَرُبَتْ غَيْبَتُهَا بِيَمِينِ الْقَضَاءِ ابْنُ شَاسٍ الْقَضَاءُ عَلَى الْغَائِبِ نَافِذٌ وَيَحْلِفُ لِلْقَاضِيالْمُدَعِي بَعْدَ الْبَيِنَةِ عَلَى عَدَمِ الْإِبْرَاءِ وَالِاس
 ركوبه فالقريب فيه حكم البعيد ولابن عات إذا قامت المرأة بشرطها في المغيب لا يقضى بها في القرب وإنما يكتب لها القاضي إلى الزوج بأن يقدموا أو يوصى عليها وإن كان في عمل سلطان آخر قضت بشرطها وإن قربت غيبتها بيمين القضاء ابن شاس القضاء على الغائب نافذ ويحلف للقاضيالمدعي بعد البينة على عدم الإبراء والاس