لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِى ثَمَنِهَا قَالَ سُفْيَانُ إِنَ اللَهَ يَقُولُ وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا يَقُولُ فَلَمَا خَرَجَ مِنَ الْبَرَكَةِ ثُمَ لَمْ يُعِدْهَا فِى مِثْلِهَا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ باب مَا جَاءَ فِى بَيْعِ دُورِ مَكَةَ وَكِرَائِهَا وَجَرَيَانِ الإِرْثِ فِيهَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ حَدَثَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ حَدَثَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ وَهْبٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو ع
لم يبارك له فى ثمنها قال سفيان إن الله يقول وبارك فيها وقدر فيها أقواتها يقول فلما خرج من البركة ثم لم يعدها فى مثلها لم يبارك له باب ما جاء فى بيع دور مكة وكرائها وجريان الإرث فيها أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر حدثنا عبد الله بن وهب ح وأخبرنا أبو ع