ْءٌ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ بِضَمٍ فَفَتْحٍ أَيْ فِي الْأَشْهَرِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ أَوْ نَحْوُهُ يُدَاسُ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَهُوَ مَدَاسُ الرِجْلِ بِكَسْرِ الرَاءِ مِنْ نَعْلٍ أَوْ غَيْرِهِ خِلَافُ مَا تُوهِمُهُ عِبَارَةُ الرَوْضَةِ مِنْ جَمْعِهِ بَيْنَ الْمُكَعَبِ وَالنَعْلِ ا هـ قَوْلُهُ إلَا لَمْ يَعْتَادُوهُ أَيْ نَحْوَ الْمُكَعَبِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَهَذِهِ فِي كُلٍ مِنْ فَصْلَيْالشِتَاءِ وَالصَيْفِ وَالْمُرَادُ بِالشِتَاءِ مَا يَشْمَلُ الرَبِيعَ و
ء مغني ونهاية قوله بضم ففتح أي في الأشهر ا هـ مغني قوله أو نحوه يداس إلخ عبارة المغني وهو مداس الرجل بكسر الراء من نعل أو غيره خلاف ما توهمه عبارة الروضة من جمعه بين المكعب والنعل ا هـ قوله إلا لم يعتادوه أي نحو المكعب ا هـ ع ش قوله وهذه في كل من فصليالشتاء والصيف والمراد بالشتاء ما يشمل الربيع و