لشَرْحُ وَ حِينَئِذٍ لَوْ تَرَكَ الْمَجْرُوحُ عِلَاجَ جُرْحٍ مُهْلِكٍ لَهُ فَمَاتَ مِنْهُ وَجَبَ الْقِصَاصُ جَزْمًا عَلَى الْجَارِحِ لِأَنَ الْبُرْءَ غَيْرُ مَوْثُوقٍ بِهِ لَوْ عُولِجَ وَالْجِرَاحَةُ فِي نَفْسِهَا مُهْلِكَةٌ أَمَا مَا لَا يُهْلِكُ كَأَنْ فَصَدَهُ فَلَمْ يَعْصِبْ الْعِرْقَ حَتَى مَاتَ فَإِنَهُ لَا ضَمَانَ لِأَنَهُ الَذِي قَتَلَ نَفْسَهُ كَمَا لَوْ حَبَسَهُ وَعِنْدَهُ مَا يَأْكُلُ فَلَمْ يَفْعَلْ وَلَوْ أَلْقَاهُ فِي مَاءٍ رَاكِدٍ أَوْ جَارٍ لَا ي
لشرح و حينئذ لو ترك المجروح علاج جرح مهلك له فمات منه وجب القصاص جزما على الجارح لأن البرء غير موثوق به لو عولج والجراحة في نفسها مهلكة أما ما لا يهلك كأن فصده فلم يعصب العرق حتى مات فإنه لا ضمان لأنه الذي قتل نفسه كما لو حبسه وعنده ما يأكل فلم يفعل ولو ألقاه في ماء راكد أو جار لا ي