مَفْعُولِ قَوْلُهُ إنْ خَلَا الْوَقْتُ أَيْ الَذِي قَبْلَ الْمَوْتِ وَعَلَقَ بِهِ الْعِتْقَ قَوْلُهُ عَلَى مُدَتِهِ أَيْ مَرَضِ الْمَوْتِ قَوْلُهُ كَمَا يَأْتِي أَيْ فِي الْفَصْلِ الْآتِي قَوْلُهُ تَقْرِيرُهُ إلَخْ عِبَارَةُ شَيْخِ الْإِسْلَامِ خَبَرُ الصَحِيحَيْنِ أَنَ رَجُلًا دَبَرَ غُلَامًا لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُ فَبَاعَهُ النَبِيُ صَلَىاللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَتَقْرِيرُهُ لَهُ وَعَدَمُ إنْكَارِهِ يَدُلُ عَلَى جَوَازِهِ وَاسْمُ الْغُلَامِ يَعْق
مفعول قوله إن خلا الوقت أي الذي قبل الموت وعلق به العتق قوله على مدته أي مرض الموت قوله كما يأتي أي في الفصل الآتي قوله تقريره إلخ عبارة شيخ الإسلام خبر الصحيحين أن رجلا دبر غلاما ليس له مال غيره فباعه النبي صلىالله عليه وسلم فتقريره له وعدم إنكاره يدل على جوازه واسم الغلام يعق