َحْرِ فَسَبَحَ سَاعَةً ثُمَ غَرِقَ لَا يَضْمَنُ مِنْ مُشْتَمِلِ الْهِدَايَةِ ذَكَرَهُ فِي الْوَجِيزِ رَجُلٌ ضَرَبَ سِنَ رَجُلٍ فَاسْوَدَ فَجَاءَهُ آخَرُ وَنَزَعَهَا كَانَ عَلَى الْأَوَلِ أَرْشٌ تَامٌ خَمْسُمِائَةٍ وَعَلَى الثَانِي حُكُومَةُ عَدْلٍ وَفِي الْعَيْنِ الْحَوْلَاءِ الشَدِيدَةِ الْحَوَلِ بِحَيْثُ يَضُرُ بِبَصَرِهِ حُكُومَةُ عَدْلٍ وَلَوْ سَقَى إنْسَانًا سُمًا فَمَاتَ فَلَوْ أَوْجَرَهُ إيجَارًا تَجِبُ الدِيَةُ وَإِنْ دَفَعَهُ إلَيْهِ فِي شَرْبَتِهِ وَمَاتَ لَا تَجِ
حر فسبح ساعة ثم غرق لا يضمن من مشتمل الهداية ذكره في الوجيز رجل ضرب سن رجل فاسود فجاءه آخر ونزعها كان على الأول أرش تام خمسمائة وعلى الثاني حكومة عدل وفي العين الحولاء الشديدة الحول بحيث يضر ببصره حكومة عدل ولو سقى إنسانا سما فمات فلو أوجره إيجارا تجب الدية وإن دفعه إليه في شربته ومات لا تج