 عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَا مُحَمَدُ هَلْ لَك أَنْ تَبِيعَنِي تَمْرًا مَعْلُومًا إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ فَقَالَ لَا يَا يَهُودِيُ لَا أَبِيعُك مِنْ حَائِطٍ مُسَمًى إلَى أَجَلٍ مُسَمًى وَلَكِنْ أَبِيعَك وُسُوقًا مُسَمَاةً إلَى أَجَلٍ مُسَمًى وَزَيْدُ بْنُ سَعْنَةَ أَسْلَمَ وَشَهِدَ الْمَشَاهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَقَالَ مَا مِنْ عَلَامَاتِ النُبُوَةِ شَيْءٌ إلَا وَقَدْ عَرَفْته فِي وَجْهِ مُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَ
 عليه وسلم يا محمد هل لك أن تبيعني تمرا معلوما إلى أجل معلوم من حائط بني فلان فقال لا يا يهودي لا أبيعك من حائط مسمى إلى أجل مسمى ولكن أبيعك وسوقا مسماة إلى أجل مسمى وزيد بن سعنة أسلم وشهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفته في وجه محمد صلى الله عليه وسلم ق