هِ وَسَلَمَ أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ مَنْ خَلَفَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ خَلَفَ دَيْنًا أَوْ كَلًا فَكُلُهُإلَيَ وَدَيْنُهُ عَلَيَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَهِ وَعَلَى كُلِ إمَامٍ بَعْدَك قَالَ وَعَلَى كُلِ إمَامٍ بَعْدِي رَوَاهُ الطَبَرَانِيُ وَمُقْتَضَاهُ وُجُوبُ قَضَاءِ دَيْنِ الْمَيِتِ الْمُعْسِرِ عَلَى كُلِ إمَامٍ لَكِنَ الصَحِيحَ عِنْدَ أَئِمَتِنَا أَنَ ذَلِكَ مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَعِدَاتِهِ بِدَلِيلِ قَضَائِهَا 
ه وسلم أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من خلف مالا فلورثته ومن خلف دينا أو كلا فكلهإلي ودينه علي فقيل يا رسول الله وعلى كل إمام بعدك قال وعلى كل إمام بعدي رواه الطبراني ومقتضاه وجوب قضاء دين الميت المعسر على كل إمام لكن الصحيح عند أئمتنا أن ذلك من خصائصه صلى الله عليه وسلم كعداته بدليل قضائها 