ِكَ أَيْ التَعَارُضِ الْمَذْكُورِ قَوْلُهُ بِتَبَيُنِ بُطْلَانِهِ أَيْ الْحُكْمِ قَوْلُهُ لَا يَرُدُ هَذَا أَيْ تَصْرِيحُهُمْ الْمَذْكُورُ قَوْلُهُ لِأَنَ هَذَا أَيْ نَحْوَ تَبَيُنِ فِسْقِ شَاهِدِ الْحُكْمِ قَوْلُهُ بَلْ رَافِعًا الْأَوْلَى رَفْعُ الرَافِعِ قَوْلُهُ وَيُنْقَضُ إلَى قَوْلِهِ لِمَا مَرَ فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ أَيْ لِأَنَهُ إلَى وَحَكَمَ مَنْ إلَخْ قَوْلُهُ حُكْمُ مُقَلَدٍ أَيْ وَلِيَ لِلضَرُورَةِ ا هـ مُغْنِي وَتَقَدَم
ك أي التعارض المذكور قوله بتبين بطلانه أي الحكم قوله لا يرد هذا أي تصريحهم المذكور قوله لأن هذا أي نحو تبين فسق شاهد الحكم قوله بل رافعا الأولى رفع الرافع قوله وينقض إلى قوله لما مر في المغني إلا قوله أي لأنه إلى وحكم من إلخ قوله حكم مقلد أي ولي للضرورة ا هـ مغني وتقدم