 وَلَوْ اسْتَحْصَدَ الزَرْعُ فَمَنَعَهُمْ السُلْطَانُ مِنْ حَصَادِهِ إمَا ظُلْمًا أَوْ لِمَصْلَحَةٍ رَأَى فِي ذَلِكَ أَوْ لِيَسْتَوْفِيَ مِنْهُمْ الْخَرَاجَ فَالْحِفْظُ عَلَيْهِمَا كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ فِي بَابِ مَا يُفْسِدُ الْمُزَارَعَةَ وَإِذَا كَانَتْ الْأَرْضُ رَهْنًا فِي يَدِ رَجُلٍ فَأَرَادَ آخَرُ أَنْ يَأْخُذَهَا مُزَارَعَةً مِنْ الرَاهِنِ يَنْبَغِي أَنْ يَأْخُذَهَا مُزَارَعَةً مِنْ الرَاهِنِ بِإِذْنِ الْمُرْتَهِنِ وَإِذَا دَفَعَ الرَجُلُ أَرْضَهُ مُزَارَعَةً سَنَةً أَوْ سَ
 ولو استحصد الزرع فمنعهم السلطان من حصاده إما ظلما أو لمصلحة رأى في ذلك أو ليستوفي منهم الخراج فالحفظ عليهما كذا في المبسوط في باب ما يفسد المزارعة وإذا كانت الأرض رهنا في يد رجل فأراد آخر أن يأخذها مزارعة من الراهن ينبغي أن يأخذها مزارعة من الراهن بإذن المرتهن وإذا دفع الرجل أرضه مزارعة سنة أو س