وَبَحْثُ الزَرْكَشِيّ مُشَارَكَتَهُ لِلسَبَاحِ مَرْدُودٌ كَذَا م ر قَوْلُهُ بَلْ الْوَجْهُ خِلَافُهُ كَذَا م ر قَوْلُهُ لِالْتِزَامِهِ الْحِفْظَ هَذَا لَا يَظْهَرُ فِي تَسْلِيمِ الْأَجْنَبِيِ وَلَا مِنْ غَيْرِ تَسْلِيمِ أَحَدٍ قَوْلُهُ مُشَارَكَتَهُ أَيْ الْأَجْنَبِيَ ا هـ ع ش قَوْلُهُ مَرْدُودٌ وِفَاقًا لِلنِهَايَةِ وَخِلَافًا لِلْمُغْنِي قَوْلُهُ أَيْ الْعَوْمَ إلَى قَوْلِهِ وَبَحَثَ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ لَا بِنَائِبِهِ أَيْ بِخِلَافِ مَا إذَا تَسَلَمَهُ ب
وبحث الزركشي مشاركته للسباح مردود كذا م ر قوله بل الوجه خلافه كذا م ر قوله لالتزامه الحفظ هذا لا يظهر في تسليم الأجنبي ولا من غير تسليم أحد قوله مشاركته أي الأجنبي ا هـ ع ش قوله مردود وفاقا للنهاية وخلافا للمغني قوله أي العوم إلى قوله وبحث في المغني قوله لا بنائبه أي بخلاف ما إذا تسلمه ب