كُلَ فِي بَقِيَةِ يَوْمِهِ وَيَطَأَ امْرَأَتَهُ إنْ وَجَدَهَا قَدْ طَهُرَتْ قَالَ أَبُو مُحَمَدٍ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا فَإِنْ كَانَتْ نَصْرَانِيَةً وَهِيَ طَاهِرٌ فِي يَوْمِهَا فَلَيْسَ لَهُ وَطْؤُهَا لِأَنَهَا مُتَعَدِيَةٌ فِيمَا تَرَكَتْ مِنْ الْإِسْلَامِ وَالصَوْمِ ابْنُ عَرَفَةَ هَذَا ثَالِثُ الْأَقْوَالِ وَكَفُ لِسَانٍ الرِسَالَةُ يَنْبَغِي لِلصَائِمِ أَنْ يَحْفَظَ لِسَانَهُ وَجَوَارِحَهُ وَتَعْجِيلُ فِطْرٍ وَتَأْخِيرُ سُحُورٍ الرِسَالَةُ مِنْ السُنَةِ 
كل في بقية يومه ويطأ امرأته إن وجدها قد طهرت قال أبو محمد قال بعض أصحابنا فإن كانت نصرانية وهي طاهر في يومها فليس له وطؤها لأنها متعدية فيما تركت من الإسلام والصوم ابن عرفة هذا ثالث الأقوال وكف لسان الرسالة ينبغي للصائم أن يحفظ لسانه وجوارحه وتعجيل فطر وتأخير سحور الرسالة من السنة 