نِ فَيَكُونُ نِصْفُ السِلْعَةِ فِي يَدِكَ وَنِصْفُهَا فِي يَدِ الَذِي اشْتَرَاهَا مِنْ صَاحِبِهِ فِي الرَجُلِ يَبْتَاعُ الْجَارِيَةَ عَلَى جِنْسٍ فَيُصِيبُهَا عَلَى جِنْسٍ آخَرَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِي اشْتَرَيْت جَارِيَةً عَلَى أَنَهَا بَرْبَرِيَةٌ فَأَصَبْتُهَا خُرَاسَانِيَةً قَالَ لَكَ أَنْ تَرُدَهَا قُلْتُ فَإِنْ اشْتَرَيْتهَا عَلَى أَنَهَا صِقِلِيَةُ أَوْ آبُرِيَةٌ أَوْ أَشْبَانِيَةٌ فَأَصَبْتُهَا بَرْبَرِيَةً أَوْ خُرَاسَانِيَةً قَالَ لَيْسَ لَكَ أَنْ تَرُدَهَا ق
ن فيكون نصف السلعة في يدك ونصفها في يد الذي اشتراها من صاحبه في الرجل يبتاع الجارية على جنس فيصيبها على جنس آخر قلت أرأيت لو أني اشتريت جارية على أنها بربرية فأصبتها خراسانية قال لك أن تردها قلت فإن اشتريتها على أنها صقلية أو آبرية أو أشبانية فأصبتها بربرية أو خراسانية قال ليس لك أن تردها ق