 الرُكُوعِ صَحَتْ صَلَاتُهُ لِأَنَهُ أَدْرَكَ فِي الصَفِ مَا يُدْرِكُ بِهِ الرَكْعَةَ وَكَذَا إنْ رَفَعَ الْإِمَامُ مِنْ الرُكُوعِ فَذًا وَلَمْ يَسْجُدْ حَتَى دَخَلَ الصَفَ أَوْ جَاءَ آخَرُ فَوَقَفَ مَعَهُ صَحَتْ صَلَاتُهُ لِأَنَ أَبَا بَكْرَةَ وَاسْمُهُ نُفَيْعُ بْنُ الْحَارِثِ رَكَعَ دُونَ الصَفِ فَقَالَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ زَادَكَ اللَهُ حِرْصًا وَلَا تَعُدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ وَفَعَلَ ذَلِكَ أَيْضًا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَكَمَا لَ
 الركوع صحت صلاته لأنه أدرك في الصف ما يدرك به الركعة وكذا إن رفع الإمام من الركوع فذا ولم يسجد حتى دخل الصف أو جاء آخر فوقف معه صحت صلاته لأن أبا بكرة واسمه نفيع بن الحارث ركع دون الصف فقال النبي صلى الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفعل ذلك أيضا زيد بن ثابت وابن مسعود وكما ل