َالْمَسَافَةِ وَيُعْطِيَهُ بَقِيَةَ الْأَجْرِ وَهُوَ الظَاهِرُ أَوْ يَفْسَخُ الْعَقْدَ وَقَوْلُهُ وَأَمَا فِي الْمَرْكُوبَاتِ حَيْثُ تَلِفَ الْمَرْكُوبُ وَيَقْرَأُ ضُمِنَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ سَوَاءٌ ضَمِنَ أَوْ لَا ص كَحَارِسٍ وَلَوْ حَمَامِيًا ش أَيْ وَهَكَذَا لَا ضَمَانَ عَلَى حَارِسٍ وَلَوْ كَانَ حَمَامِيًا فِيمَا ضَاعَ مِنْ الثِيَابِ وَلَوْ أَخَذَ عَلَى ذَلِكَ أَجْرًا وَنَكَرَ الْحَارِسَ لِيَشْمَلَ جَمِيعَ الْحُرَاسِ كَكَرْمٍ وَ
المسافة ويعطيه بقية الأجر وهو الظاهر أو يفسخ العقد وقوله وأما في المركوبات حيث تلف المركوب ويقرأ ضمن بالبناء للمفعول قوله مطلقا أي سواء ضمن أو لا ص كحارس ولو حماميا ش أي وهكذا لا ضمان على حارس ولو كان حماميا فيما ضاع من الثياب ولو أخذ على ذلك أجرا ونكر الحارس ليشمل جميع الحراس ككرم و