ِزُ مَعًا نِهَايَةٌ أَيْ نَدْبًا لِتَمَكُنِ كُلِ وَاحِدٍ مِنْ صَلَاتِهِ بِنَفْسِهِ عَلَى مَيِتِهِ ع ش قَوْلُهُ وَلَوْ صُلِيَ بِبِنَاءِ الْمَفْعُولِ قَوْلُهُ بِمَا مَرَ أَيْ بِمَا يُظَنُ بِهِ قُرْبُهُ إلَى الرَحْمَةِ إلَخْ قَوْلُهُ وَإِلَا أَيْ بِأَنْ اتَحَدُوا فِي الْفَضْلِ أَوْ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَتَنَازَعُوا فِي التَقْدِيمِ وَيُؤَيِدُ الِاحْتِمَالَ الثَانِيَ مَا يَأْتِي آنِفًا عَنْ سم قَوْلُهُ أُقْرِعَ هَلَا قُدِمَ بِالسَبْقِ قَبْلَ الْإِقْرَاعِ سم قَوْلُهُ وَفَارَق
ز معا نهاية أي ندبا لتمكن كل واحد من صلاته بنفسه على ميته ع ش قوله ولو صلي ببناء المفعول قوله بما مر أي بما يظن به قربه إلى الرحمة إلخ قوله وإلا أي بأن اتحدوا في الفضل أو اختلفوا فيه وتنازعوا في التقديم ويؤيد الاحتمال الثاني ما يأتي آنفا عن سم قوله أقرع هلا قدم بالسبق قبل الإقراع سم قوله وفارق