ُ لِأَفْلَحَ بْنِ الْيَعْبُوبِ وَعَمْرُو بْنُ مُرّةَ هَذَا لَهُ عَنْ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ حَدِيثَانِ أَحَدُهُمَا فِي أَعْلَامِ النّبُوّةِ وَالْآخَرُ مَنْ وَلِيَ أَمْرَ النّاسِ فَسَدّ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ وَالْخَلّةِ وَالْمَسْكَنَةِ سَدّ اللّهُ بَابَهُ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلّتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِمّا احْتَجّ بِهِ أَصْحَابُ الْقَوْلِ الْأَوّلِ أَيْضًا قَوْلُ زُهَيْرٍقُضَاعِيّةٌ أَوْ أُخْتُهَا مُضَرِيّةٌ يُحَرّقُ فِي حَافّاتِهَا 
 لأفلح بن اليعبوب وعمرو بن مرة هذا له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثان أحدهما في أعلام النبوة والآخر من ولي أمر الناس فسد بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة سد الله بابه دون حاجته وخلته ومسكنته يوم القيامة ومما احتج به أصحاب القول الأول أيضا قول زهيرقضاعية أو أختها مضرية يحرق في حافاتها 