بِغَيْرِ حَقٍ مِنْهُ يُؤْخَذُ جَوَابُ حَادِثَةٍ وَقَعَ السُؤَالُ عَنْهَا وَهِيَ أَنَ شَخْصًا يَعْتَادُ الْحِرَاثَةَ لِشَخْصٍ فَتَشَاجَرَ مَعَهُ فَحَلَفَ بِالطَلَاقِ الثَلَاثِ لَا يَحْرُثُ لَهُ فِي هَذِهِ السَنَةِ فَشَكَاهُ لِشَادِ الْبَلَدِ فَأَكْرَهَهُ عَلَى الْحِرَاثَةِ لَهُ تِلْكَ السَنَةَ وَهَدَدَهُ إنْ لَمْ يَحْرُثْ لَهُ بِالضَرْبِ وَنَحْوِهِ وَهُوَ أَنَهُ لَا حِنْثَ لِأَنَ هَذَا إكْرَاهٌ بِغَيْرِ حَقٍ وَلَا يُشْتَرَطُ تَجْدِيدُ الْإِكْرَاهِ مِنْ الشَادِ الْمَذْكُورِ بَلْ يَكْفِي مَا وُ
بغير حق منه يؤخذ جواب حادثة وقع السؤال عنها وهي أن شخصا يعتاد الحراثة لشخص فتشاجر معه فحلف بالطلاق الثلاث لا يحرث له في هذه السنة فشكاه لشاد البلد فأكرهه على الحراثة له تلك السنة وهدده إن لم يحرث له بالضرب ونحوه وهو أنه لا حنث لأن هذا إكراه بغير حق ولا يشترط تجديد الإكراه من الشاد المذكور بل يكفي ما و