ى عَلَيْهِ هُوَ الَذِي يَسْأَلُ الْمُدَعِيَ عَنْ السَبَبِ وَإِلَا يُحْمَلُ أَنَهُ أَرَادَ وَإِنْ لَمْ يَتَنَبَهْ الْمُدَعَى عَلَيْهِ لِذَلِكَ فَإِنَ الْحَاكِمَ يَقُومُ مَقَامَهُ ثُمَ مُدَعًى عَلَيْهِ تَرَجَحَ قَوْلُهُ بِمَعْهُودٍ أَوْ أَصْلٍ بِجَوَابِهِ إنْ خَالَطَهُ بِدَيْنٍ أَوْ تَكَرُرِ بَيْعٍ وَإِنْ بِشَهَادَةِ امْرَأَةٍ لَا بَيِنَةٍ جُرِحَتْالشَرْحُ ثُمَ أَمَرَ الْقَاضِي شَخْصًا مُدَعًى عَلَيْهِ وَكَشَفَ حَقِيقَتَهُ بِنَعْتِهِ بِقَوْلِهِ تَرَجَحَ بِ
ى عليه هو الذي يسأل المدعي عن السبب وإلا يحمل أنه أراد وإن لم يتنبه المدعى عليه لذلك فإن الحاكم يقوم مقامه ثم مدعى عليه ترجح قوله بمعهود أو أصل بجوابه إن خالطه بدين أو تكرر بيع وإن بشهادة امرأة لا بينة جرحتالشرح ثم أمر القاضي شخصا مدعى عليه وكشف حقيقته بنعته بقوله ترجح ب