 مُسْتَلْزِمٌ لِطَلَبِهِ قَوْلُهُ لَا بِمَسْجِدٍ إلَخْ أَيْ لَا يَرْفَعُ الْمُنْفَرِدُ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ لِنَفْسِهِ فِي مَسْجِدٍ صَلَتْ فِيهِ جَمَاعَةٌ وَانْصَرَفُوا كَمَا فِي الرَوْضَةِ وَسَيَأْتِي فِي الشَارِحِ الْإِشَارَةُ إلَى أَنَ الْمُنْفَرِدَ وَالْمَسْجِدَ وَالْجَمَاعَةَ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ وَكَذَا الِانْصِرَافُ وَوُقُوعُ الصَلَاةِ أَخْذًا مِنْ التَعْلِيلِ بِقَوْلِهِ لِئَلَا يَتَوَهَمَ السَامِعُونَ وَلَوْ غَيْرَ الْمُصَلِينَ أَوْ غَيْرَ الْمُنْصَرِفِينَ قَوْلُهُ 
 مستلزم لطلبه قوله لا بمسجد إلخ أي لا يرفع المنفرد صوته بالأذان لنفسه في مسجد صلت فيه جماعة وانصرفوا كما في الروضة وسيأتي في الشارح الإشارة إلى أن المنفرد والمسجد والجماعة جرى على الغالب وكذا الانصراف ووقوع الصلاة أخذا من التعليل بقوله لئلا يتوهم السامعون ولو غير المصلين أو غير المنصرفين قوله 