نِيًا قُطِعَتْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى لِأَنَهُ لَوْ قُطِعَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى ذَهَبَتْ مَنْفَعَةُ الْجِنْسِ قَوْلُهُ فَإِنْ سَرَقَ ثَالِثًا لَمْ يُقْطَعْ وَخُلِدَ فِي السَجْنِ حَتَى يَتُوبَ أَوْ يَمُوتَ وَيُعَزَرُ أَيْضًا وَإِنْ كَانَ لِلسَارِقِ كَفَانِ فِي مِعْصَمٍ وَاحِدٍ قَالَ بَعْضُهُمْ يُقْطَعَانِ جَمِيعًا وَقَالَ بَعْضُهُمْ إنْ تَمَيَزَتْ الْأَصْلِيَةُ وَأَمْكَنَ الِاقْتِصَارُ عَلَى قَطْعِهَا لَمْ تُقْطَعْ الزَائِدَةُ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ قُطِعَا جَمِيعًا وَهَذَا هُوَ الْمُخْتَارُ 
نيا قطعت رجله اليسرى لأنه لو قطعت يده اليسرى ذهبت منفعة الجنس قوله فإن سرق ثالثا لم يقطع وخلد في السجن حتى يتوب أو يموت ويعزر أيضا وإن كان للسارق كفان في معصم واحد قال بعضهم يقطعان جميعا وقال بعضهم إن تميزت الأصلية وأمكن الاقتصار على قطعها لم تقطع الزائدة وإن لم يمكن قطعا جميعا وهذا هو المختار 