ِأَنَهُ يَقَعُ عَلَيْهِ الطَلَاقُ الثَلَاثُ بِدُخُولِهَا إنْ لَمْ يَتَعَيَنْ طَرِيقًا لِخَلَاصِهَا مِنْ ضَرْبِهِ وَإِلَا لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ بِهِ طَلَاقٌ لِكَوْنِهَا مُكْرَهَةٌ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ سُئِلَ عَنْ امْرَأَةٍ ادَعَتْ عَلَى زَوْجِهَا أَنَهُ أَوْقَعَ عَلَيْهِ الطَلَاقَ الثَلَاثَ بِمُقْتَضَى أَنَهُ عَلَقَهُ عَلَى طُلُوعِهَا مَكَانًا مُعَيَنًا وَإِنَهَا طَلَعَتْهُ فَصَدَقَهَا عَلَى ذَلِكَ ثُمَ ادَعَى أَنَهُ طَلَقَهَا طَلْقَةً رَجْعِيَةً وَانْقَضَتْ عِدَتُهَا قَبْلَ حَلِفِهِ و
أنه يقع عليه الطلاق الثلاث بدخولها إن لم يتعين طريقا لخلاصها من ضربه وإلا لم يقع عليه به طلاق لكونها مكرهة عليه حينئذ سئل عن امرأة ادعت على زوجها أنه أوقع عليه الطلاق الثلاث بمقتضى أنه علقه على طلوعها مكانا معينا وإنها طلعته فصدقها على ذلك ثم ادعى أنه طلقها طلقة رجعية وانقضت عدتها قبل حلفه و