 مَنْ قَرَأَ آيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ قَالَ الْإِمَامُ الْمُحَقِقُ فِي الْكَلِمِ الطَيِبِ الصَحِيحُ أَنَ مَعْنَاهُ كَفَتَاهُ مِنْ شَرِ مَا يُؤْذِيهِ وَقِيلَ كَفَتَاهُ مِنْ قِيَامِ اللَيْلِ قَالَ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ عَلِيُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ مَا كُنْت أَرَى أَحَدًا يَعْقِلُ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ الْآيَاتِ الثَلَاثَ الْأَوَاخِرَ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الل
 من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه قال الإمام المحقق في الكلم الطيب الصحيح أن معناه كفتاه من شر ما يؤذيه وقيل كفتاه من قيام الليل قال وليس بشيء وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ما كنت أرى أحدا يعقل ينام قبل أن يقرأ الآيات الثلاث الأواخر من سورة البقرة وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الل