عَالَى وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَ أَيْ لِيُرْضِعْنَ وَقَالَ عَزَ شَأْنُهُ وَالْمُطَلَقَاتُ يَتَرَبَصْنَ بِأَنْفُسِهِنَ أَيْ لِيَتَرَبَصْنَ وَنَحْوُ ذَلِكَ وَقَالَ اللَهُ تَعَالَى فِي كَفَارَةِ الظِهَارِ وَاَلَذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَا إلَى قَوْله تَعَالَى فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإ
عالى والوالدات يرضعن أولادهن أي ليرضعن وقال عز شأنه والمطلقات يتربصن بأنفسهن أي ليتربصن ونحو ذلك وقال الله تعالى في كفارة الظهار والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا إلى قوله تعالى فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا فمن لم يستطع فإ