َعَالَى أَنَهُ يَدْخُلُ مِنْهُ فَائِدَةٌ اعْلَمْ أَنَ الْمَحَامِدَ أَرْبَعَةٌ حَمْدَانِ قَدِيمَانِ وَهُمَا حَمْدُ اللَهِ تَعَالَى لِنَفْسِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَصِيرُ وَحَمْدُهُ لِبَعْضِ عَبِيدِهِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى نِعْمَ الْعَبْدُ إنَهُ أَوَابٌ وَحَمْدَانِ حَادِثَانِ وَهُمَا حَمْدُنَا لِلَهِ عَزَ وَجَلَ كَقَوْلِك الْحَمْدُ لِلَهِ وَحَمْدُنَا لِبَعْضِنَا كَقَوْلِك نِعْمَ الرَجُلُ فُلَانٌ وَتَعْرِيفُ الشَارِحِ خَاصٌ بِالْقِسْمَيْنِ ال
عالى أنه يدخل منه فائدة اعلم أن المحامد أربعة حمدان قديمان وهما حمد الله تعالى لنفسه كقوله تعالى نعم المولى ونعم النصير وحمده لبعض عبيده كقوله تعالى نعم العبد إنه أواب وحمدان حادثان وهما حمدنا لله عز وجل كقولك الحمد لله وحمدنا لبعضنا كقولك نعم الرجل فلان وتعريف الشارح خاص بالقسمين ال