دُهُمَا لِصَاحِبِهِ اخْتَرْ سَقَطَ خِيَارُ الْقَائِلِ و بَقِيَ خِيَارُ صَاحِبِهِ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فَإِنْ خَيَرَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ أَيْ لَزِمَ وَلِأَنَهُ جَعَلَ الْخِيَارَ لِغَيْرِهِ فَلَمْ يَبْقَ لَهُ شَيْءٌ وَتَحْرُمُ الْفُرْقَةُ خَشْيَةَ الِاسْتِقَالَةِ أَيْ خَشْيَةَ أَنْ يَفْسَخَ صَاحِبُهُ الْبَيْعَ فِي الْمَجْلِسِ لِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِهِ مَرْفُوعًا الْبَائِعُ وَالْمُبْتَاعُ بِالْخ
دهما لصاحبه اختر سقط خيار القائل و بقي خيار صاحبه لحديث ابن عمر فإن خير أحدهما صاحبه فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع أي لزم ولأنه جعل الخيار لغيره فلم يبق له شيء وتحرم الفرقة خشية الاستقالة أي خشية أن يفسخ صاحبه البيع في المجلس لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا البائع والمبتاع بالخ