ذَا فِي كَوْنِهِ مَمْلُوكًا لَهُ وَقْتَ هَذَا الْإِعْتَاقِ شِفَاهًا وَذَلِكَ فِي يَوْمِ كَذَا وَبَعْضُ أَهْلِ الشُرُوطِ يَكْتُبُونَ بَعْدَ قَوْلِهِمْ وَهَرَبًا مِنْ أَلِيمِ عِقَابِهِ وَلِيُعْتِقَ اللَهُ تَعَالَى أَعْضَاءَهُبِأَعْضَائِهِ مِنْ النَارِ إعْتَاقًا صَحِيحًا جَائِزًا وَأَخْرَجَهُ مِنْ مِلْكِهِ وَرِقِهِ حَرَرَهُ فَصَارَ حُرًا فِي يَدِ نَفْسِهِ لَا حَقَ لَهُ وَلَا لِأَحَدٍ سِوَاهُ عَلَيْهِ سِوَى حَقِ الْوَلَاءِ وَلَيْسَ لِأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِاَللَهِ وَرَسُولِهِ وَالْيَوْمِ ال
ذا في كونه مملوكا له وقت هذا الإعتاق شفاها وذلك في يوم كذا وبعض أهل الشروط يكتبون بعد قولهم وهربا من أليم عقابه وليعتق الله تعالى أعضاءهبأعضائه من النار إعتاقا صحيحا جائزا وأخرجه من ملكه ورقه حرره فصار حرا في يد نفسه لا حق له ولا لأحد سواه عليه سوى حق الولاء وليس لأحد يؤمن بالله ورسوله واليوم ال