لطَاعُونِ أَفْسَدَ الْهَوَاءَ وَجَعَلَهُ مُتَعَفِنًا فَتَخْرُجُ بِسَبَبِهِ الْجِنُ لِأَنَهُ مِنْ شَأْنِهِمْ تَتَبُعَ الْعُفُونَاتِ فَيَخْتَلِطُونَ بِالنَاسِ فَيَظْهَرُ مِنْهُمْ مَا سُلِطُوا بِهِ وَهُوَ جَمْعٌ حَسَنٌ أَوْ قَدِمَ لِقَتْلٍ قِصَاصًا أَوْ غَيْرَهُ فَلِمَرَضٍ مَخُوفٍ وَأَوْلَى لِظُهُورِ التَلَفِ وَقُرْبِهِ أَوْ حَبْسٍ لَهُ أَيْ الْقَتْلِ أَوْ حُبِسَ أَوْ أُسِرَ عِنْدَ مَنْ عَادَتُهُ الْقَتْلُ فَكَمَرَضٍ مَخُوفٍ لِأَنَهُ يَتَرَقَبُهُ وَ
لطاعون أفسد الهواء وجعله متعفنا فتخرج بسببه الجن لأنه من شأنهم تتبع العفونات فيختلطون بالناس فيظهر منهم ما سلطوا به وهو جمع حسن أو قدم لقتل قصاصا أو غيره فلمرض مخوف وأولى لظهور التلف وقربه أو حبس له أي القتل أو حبس أو أسر عند من عادته القتل فكمرض مخوف لأنه يترقبه و