لأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ وَعَنْ مُحَمَدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ نَحْوَهُ* إسناد الحديثفِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ إِلَى آخِرِ الآيَةِ طح فِي الْحَجِ ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَانُ ثنا الأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بِهِ قَالَ فَذَكَرْتُهُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ هَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَاسٍ 
لأعمش عن مجاهد عن ابن عباس وعن محمد بن جعفر ويحيى عن شعبة عن سليمان هو الأعمش عن مسلم نحوه* إسناد الحديثفي تأويل قوله تعالى فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي إلى آخر الآية طح في الحج ثنا يزيد بن سنان ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة به قال فذكرته لسعيد بن جبير فقال هذا قول ابن عباس 