ي الْمَجْمُوعِ لَا مَانِعَ مِنْ نَصْبِ الْمَفْعُولِيَةِ أَوْ إسْنَادِ الْمَجَازِ انْتَهَى وَهُوَ لُغَةً الْإِعْلَامُ بِأَيِ شَيْءٍ كَانَ مُشْتَقٌ مِنْ الْأَذَنِ بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ الِاسْتِمَاعُ أَوْ مِنْ الْأُذُنِ بِالضَمِ كَأَنَهُ أَوْدَعَ مَا عَلِمَهُ أُذُنَ صَاحِبِهِ وَأَذَنَ بِالْفَتْحِ وَالتَشْدِيدِ أَعْلَمَ وَاصْطِلَاحًا هُوَ الْإِعْلَامُ بِدُخُولِ وَقْتِ الصَلَاةِ بِالْأَلْفَاظِ الْمَشْرُوعَةِ قَوْلُهُ بِكُلِ مَسْجِدٍ وَهُوَ الْمَكَانُ الْمُعَدُ لِلصَلَاةِ 
ي المجموع لا مانع من نصب المفعولية أو إسناد المجاز انتهى وهو لغة الإعلام بأي شيء كان مشتق من الأذن بفتحتين وهو الاستماع أو من الأذن بالضم كأنه أودع ما علمه أذن صاحبه وأذن بالفتح والتشديد أعلم واصطلاحا هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بالألفاظ المشروعة قوله بكل مسجد وهو المكان المعد للصلاة 