وفٍ أَيْ الطَوَائِفُ الْخَوَارِجُ جَمْعُ خَارِجَةٍ عَلَى مَعْنَى طَائِفَةٍ خَارِجَةٍالشَرْحُ قَوْلُهُ وَهُمْ الَذِينَ يَرَوْنَ إلَخْ أَيْ مِنْ النَقْضِ فِي التَحْكِيمِ وَالتَكْفِيرِ بِالذَنْبِ وَانْظُرْ أَيُ دَاعٍ لِذَلِكَ أَيْ لِخُصُوصِ هَذَا التَفْسِيرِ وَالظَاهِرُ أَنَ الْمُرَادَ مُطْلَقُ طَائِفَةٍ خَارِجَةٍ عَلَى الْإِمَامِ قَوْلُهُ فَإِنَهَا تُؤْخَذُ مِنْهُمْ إلَخْ هَذَا مِنْ ثَمَرَاتِ الْعَمَلِ بِحَالِ الْهَارِبِ قَوْلُهُ وَيَنْبَغِي إلَخْ أَيْ فَتُؤْخَذُ مِنْ
وف أي الطوائف الخوارج جمع خارجة على معنى طائفة خارجةالشرح قوله وهم الذين يرون إلخ أي من النقض في التحكيم والتكفير بالذنب وانظر أي داع لذلك أي لخصوص هذا التفسير والظاهر أن المراد مطلق طائفة خارجة على الإمام قوله فإنها تؤخذ منهم إلخ هذا من ثمرات العمل بحال الهارب قوله وينبغي إلخ أي فتؤخذ من