 بَلَالَةِ النُخَالَةِ فِي أَهْلِي ثُمَ خَرَجَتْ فَأَخَذَنِي نَفَرٌ مِنْ الْجِنِ فَمَكَثْت فِيهِمْ ثُمَ بَدَا لَهُمْ فِي عِتْقِي فَأَعْتَقُونِي ثُمَ أَتَوْا بِي قَرِيبًا مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالُوا أَتَعْرِفُ النَخِيلَ قُلْت نَعَمْ فَخَلُوا عَنِي فَجِئْت فَإِذَا عُمَرُ أَبَانَ امْرَأَتِي بَعْدَ أَرْبَعِ سِنِينَ فَاعْتَدَتْ وَتَزَوَجْت فَخَيَرَنِي عُمَرُ بَيْنَ أَنْ يَرُدَهَا عَلَيَ وَبَيْنَ الْمَهْرِ وَأَهْلُ الْحَدِيثِ يَرَوْنَ أَنَ عُمَرَ هَمَ بِتَأْدِيبِهِ حِينَ رَآهُ وَجَعَلَ يَقُولُ يَغِيبُ
 بلالة النخالة في أهلي ثم خرجت فأخذني نفر من الجن فمكثت فيهم ثم بدا لهم في عتقي فأعتقوني ثم أتوا بي قريبا من المدينة فقالوا أتعرف النخيل قلت نعم فخلوا عني فجئت فإذا عمر أبان امرأتي بعد أربع سنين فاعتدت وتزوجت فخيرني عمر بين أن يردها علي وبين المهر وأهل الحديث يرون أن عمر هم بتأديبه حين رآه وجعل يقول يغيب