نَا فِى شَهْرِ كَذَا فَلاَ يَكُونُ هَذَا كُفْرًا وَغَيْرُهُ مِنَ الْكَلاَمِ أَحَبُ إِلَىَ مِنْهُ أُحِبُ أَنْ يَقُولَ مُطِرْنَا فِى وَقْتِ كَذَا قَالَ وَبَلَغَنِى أَنَ بَعْضَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَصْبَحَ وَقَدْ مُطِرَ النَاسُ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْفَتْحِ ثُمَ يَقْرَأُ مَا يَفْتَحُ اللَهُ لِلنَاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا قَالَ الشَافِعِىُ رَحِمَهُ اللَهُ وَقَدْ رُوِىَ عَنْ عُمَرَ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ قَالَ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهُوَ
نا فى شهر كذا فلا يكون هذا كفرا وغيره من الكلام أحب إلى منه أحب أن يقول مطرنا فى وقت كذا قال وبلغنى أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح وقد مطر الناس قال مطرنا بنوء الفتح ثم يقرأ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها قال الشافعى رحمه الله وقد روى عن عمر رضى الله عنه أنه قال يوم جمعة وهو