هُورِهَا فَهُوَ وَاجِبٌ كَمَا هُوَ وَاضِحٌ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَيُقْرَأُ عِنْدَهُ سُورَةُ يس أَيْ بِتَمَامِهَا رَوَى الْحَارِثُ بْنُ أُسَامَةَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ مَنْ قَرَأَهَا وَهُوَ خَائِفٌ أَمِنَ أَوْ جَائِعٌ شَبِعَ أَوْ عَطْشَانٌ سُقِيَ أَوْ عَارٍ كُسِيَ أَوْ مَرِيضٌ شُفِيَ ا هـ دَمِيرِيٌ قَوْلُهُ مِنْ الْعَمَلِ بِظَاهِرِ الْخَبَرِ قَالَ حَجّ وَهُوَ أَوْجَهُ إذْ لَا صَارِفَ عَنْ ظَاهِرِهِ وَكَوْنُ الْمَيِتِ لَا يُقْرَأُ عَلَيْهِ 
هورها فهو واجب كما هو واضح الشرح قوله ويقرأ عنده سورة يس أي بتمامها روى الحارث بن أسامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأها وهو خائف أمن أو جائع شبع أو عطشان سقي أو عار كسي أو مريض شفي ا هـ دميري قوله من العمل بظاهر الخبر قال حج وهو أوجه إذ لا صارف عن ظاهره وكون الميت لا يقرأ عليه 