ى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ جُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ثُمَ مَا سِوَى التُرَابِ مِنْ الْأَرْضِ أُسْوَةُ التُرَابِ فِي كَوْنِهِ مَكَانَ الصَلَاةِ فَكَذَلِكَ فِي كَوْنِهِ طَهُورًا وَبَيَنَ أَنَ اللَهَ يَسَرَ عَلَيْهِ وَعَلَى أُمَتِهِ وَقَدْ تُدْرِكُهُ الصَلَاةُ فِي غَيْرِ مَوْضِعِ التُرَابِ كَمَا تُدْرِكُهُ فِي مَوْضِعِ التُرَابِ فَيَجُوزُ التَيَمُمُ بِالْكُلِ تَيْسِيرًا ثُمَ حَاصِلُ الْمَذْهَبِأَنَ مَا كَانَ مِنْ جِنْسِ الْأَرْضِ فَالتَيَمُمُ بِهِ جَائِزٌ وَمَا لَا فَ
ى الله عليه وسلم جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ثم ما سوى التراب من الأرض أسوة التراب في كونه مكان الصلاة فكذلك في كونه طهورا وبين أن الله يسر عليه وعلى أمته وقد تدركه الصلاة في غير موضع التراب كما تدركه في موضع التراب فيجوز التيمم بالكل تيسيرا ثم حاصل المذهبأن ما كان من جنس الأرض فالتيمم به جائز وما لا ف