بَائِعِ لَا ضَمَانَ عَلَى الْمُشْتَرِي أَيْضًا لِأَنَهُ صَارَ مُسْتَرِدًا بِفِعْلِهِ وَإِنْ هَلَكَ لَا مِنْ سِرَايَةِ جِنَايَةِ الْبَائِعِ فَعَلَى الْمُشْتَرِي ضَمَانُهُ لَكِنْ يُطْرَحُ مِنْهُ حِصَةُ النُقْصَانِ بِالْجِنَايَةِ لِأَنَهُ اسْتَرَدَ ذَلِكَ الْقَدْرَ بِجِنَايَتِهِ وَلَوْ قَتْلَهُ الْبَائِعُ لَا ضَمَانَ عَلَى الْمُشْتَرِي لِأَنَهُ اسْتَرَدَهُ بِالْقَتْلِ وَكَذَلِكَ لَوْ حَفَرَ الْبَائِعُ بِئْرًا فَوَقَعَ فِيهِ وَمَاتَ لِأَنَ ذَلِكَ فِي مَعْنَى الْقَتْلِ فَيَصِيرُ مُسْتَر
بائع لا ضمان على المشتري أيضا لأنه صار مستردا بفعله وإن هلك لا من سراية جناية البائع فعلى المشتري ضمانه لكن يطرح منه حصة النقصان بالجناية لأنه استرد ذلك القدر بجنايته ولو قتله البائع لا ضمان على المشتري لأنه استرده بالقتل وكذلك لو حفر البائع بئرا فوقع فيه ومات لأن ذلك في معنى القتل فيصير مستر