بْنِ جُبَيْرٍ قَوْلَهُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَالدَيْنُ قَبْلَ الْوَصِيَةِ ثُمَ يُقْسَمُ الْمِيرَاثُقَوْلُهُ تَعَالَى وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَاسٍ يَقُولُ كُنْتُ آخِرُ النَاسِ عَهْداً بِعُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ الْقَوْلُ مَا قُلْتُ قَالَ قُلْتُ وَمَا قُلْتَ 
بن جبير قوله من بعد وصية توصون بها أو دين والدين قبل الوصية ثم يقسم الميراثقوله تعالى وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس قال سمعت ابن عباس يقول كنت آخر الناس عهدا بعمر فسمعته يقول القول ما قلت قال قلت وما قلت 