ا تَقَدَمَ وَيَتَجِهُ وَكَذَا كُلٌ مُحِقٍ عَجَزَ عَنْ أَخْذِ حَقِهِ إلَا بِرَفْعِ مَنْ هُوَ عَلَيْهِ لِوَالٍ يَظْلِمُهُ فَيَجُوزُ لَهُ رَفْعُهُ وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ إثْمًا لِأَنَهُ هُوَ الَذِي أَدْخَلَ الضَرَرَ عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ مُتَجِهٌ وَلِوَلِيِ مَحْجُورٍ عَلَيْهِ خَلْطُ نَفَقَةِ مُوَلِيه بِمَالِهِ إذَا كَانَ خَلْطُهَا أَرْفَقَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَإِنْ كَانَ إفْرَادُهُ أَرْفَقَ بِهِ أَفْرَدَهُ مُرَاعَاةً لِمَص
ا تقدم ويتجه وكذا كل محق عجز عن أخذ حقه إلا برفع من هو عليه لوال يظلمه فيجوز له رفعه ولا يكون ذلك إثما لأنه هو الذي أدخل الضرر على نفسه وهو متجه ولولي محجور عليه خلط نفقة موليه بماله إذا كان خلطها أرفق لقوله تعالى وإن تخالطوهم فإخوانكم وإن كان إفراده أرفق به أفرده مراعاة لمص