لْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِى وَضُوئِهِ فَإِنَ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ » رَوَاهُ الْبُخَارِىُ فِى الصَحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِى الزِنَادِ ت وَثَبَتَ عَنْ مُحَمَدِ بْنِ سِيرِينَ وَهَمَامِ بْنِ مُنَبِهٍ وَعَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ وَثَابِتٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَبِىِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثِ دُونَ ذِكْرِ التَكْرَارِ
ل يده قبل أن يدخلها فى وضوئه فإن أحدكم لا يدرى أين باتت يده » رواه البخارى فى الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبى الزناد ت وثبت عن محمد بن سيرين وهمام بن منبه وعبد الرحمن بن يعقوب وثابت مولى عبد الرحمن بن زيد عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم هذا الحديث دون ذكر التكرار