 مَنْ اسْتَطَاعَ الْحَجَ وَلَمْ يَحُجَ حَتَى أَفْلَسَ فَعَلَيْهِ الْخُرُوجُ إلَى الْحَجِ وَإِنْ عَجَزَ بِالْإِفْلَاسِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَكْتَسِبَ قَدْرَ الزَادِ فَإِنْ عَجَزَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَسْأَلَ الزَكَاةَ وَالصَدَقَةَ وَيَحُجَ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ وَمَاتَ مَاتَ عَاصِيًا الثَالِثُ أَمْنُ الطَرِيقِ فَلَوْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ سَبُعًا أَوْ عَدُوًا أَوْ رَصَدِيًا وَلَا طَرِيقَ سِوَاهُ لَمْ يَجِبْ الْحَجُ وَالْأَظْهَرُ وُجُوبُ رُكُوبِ الْبَحْرِ إنْ غَلَبَتْ السَلَامَ
 من استطاع الحج ولم يحج حتى أفلس فعليه الخروج إلى الحج وإن عجز بالإفلاس فعليه أن يكتسب قدر الزاد فإن عجز فعليه أن يسأل الزكاة والصدقة ويحج فإن لم يفعل ومات مات عاصيا الثالث أمن الطريق فلو خاف على نفسه أو ماله سبعا أو عدوا أو رصديا ولا طريق سواه لم يجب الحج والأظهر وجوب ركوب البحر إن غلبت السلام