يَأْتِي فِي بَابِ الضَمَانِ فَكَلَامُ الشَارِحِ فِيهِ نَظَرٌ قَوْلُهُ كَمَا يَدُلُ عَلَيْهِ أَيْ يَدُلُ عَلَى أَنَ حَلِفَهُ أَنْ لَا يَتَكَفَلَ بِمَالٍ لِأَنَ الْغُرْمَ شَأْنُهُ فِي الْمَالِ قَوْلُهُ يَحْنَثُ بِكُلِ ضَمَانٍ وَلَوْ الطَلَبَ ص وَبِهِ لِوَكِيلٍ فِي لَا أَضْمَنُ لَهُ إنْ كَانَ مِنْ نَاحِيَتِهِ وَهَلْ إنْ عَلِمَ بِهِ تَأْوِيلَانِ ش الضَمِيرُ فِي بِهِ لِلضَمَانِ أَيْ أَنَ مَنْ حَلَفَ لَا أَضْمَنُ لِفُلَانٍ فَإِنَهُ يَحْنَثُ بِضَمَانِهِ لِوَكِيلِهِ فِي مَالِ الْ
يأتي في باب الضمان فكلام الشارح فيه نظر قوله كما يدل عليه أي يدل على أن حلفه أن لا يتكفل بمال لأن الغرم شأنه في المال قوله يحنث بكل ضمان ولو الطلب ص وبه لوكيل في لا أضمن له إن كان من ناحيته وهل إن علم به تأويلان ش الضمير في به للضمان أي أن من حلف لا أضمن لفلان فإنه يحنث بضمانه لوكيله في مال ال