دَاتُهُ فَإِنْ كَانَ ذَكَرًا حُرِمَ عَلَيْهِ نِكَاحُهُنَ وَأَوْلَادُهَا مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ إخْوَتُهُ وَإِخْوَتُهَا وَأَخَوَاتُهَا مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ أَخْوَالُهُ وَخَالَاتُهُ فَيَحْرُمُ التَنَاكُحُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ وَكَذَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَوْلَادِ الْأَوْلَادِ بِخِلَافِ أَوْلَادِ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ لِأَنَهُمْ أَوْلَادُ أَخْوَالِهِ وَخَالَاتِهِ وَأَبُو ذِي اللَبَنِ أَيْ أَبُو الْمَنْسُوبُ إلَيْهِ اللَبَنُ جَدُهُ وَأَخُوهُعَمُهُ وَكَذَا الْبَا
داته فإن كان ذكرا حرم عليه نكاحهن وأولادها من نسب أو رضاع إخوته وإخوتها وأخواتها من نسب أو رضاع أخواله وخالاته فيحرم التناكح بينه وبينهم وكذا بينه وبين أولاد الأولاد بخلاف أولاد الإخوة والأخوات لأنهم أولاد أخواله وخالاته وأبو ذي اللبن أي أبو المنسوب إليه اللبن جده وأخوهعمه وكذا البا