رِيضِ مَرَضًا غَيْرَ مَخُوفٍ وَلَوْ لِحُرَةٍ مُسْلِمَةٍ وَ إنْ مَاتَ الْمَرِيضُ بِمَرَضِهِ الَذِي طَلَقَ فِيهِ وَرِثَتْهُ أَيْ الْمَرِيضَ زَوْجَتُهُ الَتِي طَلَقَهَا فِي مَرَضِهِ الْمَخُوفِ حَتَى مِمَا خَالَعَتْهُ بِهِ لِأَنَهُ مَلَكَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ دُونَهَا أَيْ الْمُطَلَقَةِ فِي مَرَضِ الزَوْجِ الْمَخُوفِ فَلَا يَرِثُهَا إنْ مَاتَتْ قَبْلَهُ وَلَوْ طَلَقَهَا وَهِيَ مَرِيضَةٌ مَرَضًا مَخُوفًا لِأَنَهُ الَذِي أَخْرَجَ نَفْسَهُ وَأَسْقَطَ مَا كَانَ يَسْتَحِقُهُ لِأَنَ الْعِ
ريض مرضا غير مخوف ولو لحرة مسلمة و إن مات المريض بمرضه الذي طلق فيه ورثته أي المريض زوجته التي طلقها في مرضه المخوف حتى مما خالعته به لأنه ملكه قبل موته دونها أي المطلقة في مرض الزوج المخوف فلا يرثها إن ماتت قبله ولو طلقها وهي مريضة مرضا مخوفا لأنه الذي أخرج نفسه وأسقط ما كان يستحقه لأن الع