مَا هُوَ أَهْلُهُ أَتْعَبَ سَبْعِينَ كَاتِبًا أَلْفَ صَبَاحٍ وَأَبُو يَعْلَى مَا مِنْ عَبْدَيْنِ مُتَحَابَيْنِ يَسْتَقْبِلُ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ وَيُصَلِيَانِ عَلَى النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إلَا لَمْ يَتَفَرَقَا حَتَى يُغْفَرَ لَهُمَا ذُنُوبُهُمَا مَا تَقَدَمَ مِنْهَا وَمَا تَأَخَرَ الْكَبِيرَةُ الْحَادِيَةُ وَالسِتُونَ قَسْوَةُ الْقَلْبِ بِحَيْثُ تَحْمِلُ صَاحِبَهَا عَلَى مَنْعِ إطْعَامِ الْمُضْطَرِ مَثَلًا أَخْرَجَ الْحَاكِمُ عَنْ عَلِيٍ كَرَمَ اللَهُ و
ما هو أهله أتعب سبعين كاتبا ألف صباح وأبو يعلى ما من عبدين متحابين يستقبل أحدهما صاحبه ويصليان على النبي صلى الله عليه وسلم إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم منها وما تأخر الكبيرة الحادية والستون قسوة القلب بحيث تحمل صاحبها على منع إطعام المضطر مثلا أخرج الحاكم عن علي كرم الله و