ْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ إلَا لِعُسْرٍ أَيْ إلَا لِعُسْرِ الْجَانِي فَيَجُوزُ صُلْحُهُ بِأَقَلَ مِنْ الدِيَةِ فِيهِمَا ص بِخِلَافِ قَتْلِهِ فَلِعَاصِبِهِ وَالْأَحَبُ أَخْذُ الْمَالِ فِي عَبْدِهِ ش يَعْنِي أَنَ الصَغِيرَ إذَا تَعَدَى عَلَيْهِ شَخْصٌ فَقَتَلَهُ فَإِنَ النَظَرَ فِي أَمْرِهِ يَنْتَقِلُ لِعَصَبَتِهِ وَقَدْ انْقَطَعَتْ وِلَايَةُ الْوَصِيِ بِالْمَوْتِ وَلَوْ قَتَلَ إنْسَانٌ عَبْدَ كُلٍ مِنْ الصَغِيرِ أَوْ السَفِيهِ عَمْدًا أَوْ جَرَحَهُ فَالْأَوْلَى لِلْوَلِيِ أَنْ يَأ
إشارة بقوله إلا لعسر أي إلا لعسر الجاني فيجوز صلحه بأقل من الدية فيهما ص بخلاف قتله فلعاصبه والأحب أخذ المال في عبده ش يعني أن الصغير إذا تعدى عليه شخص فقتله فإن النظر في أمره ينتقل لعصبته وقد انقطعت ولاية الوصي بالموت ولو قتل إنسان عبد كل من الصغير أو السفيه عمدا أو جرحه فالأولى للولي أن يأ