لصِغَرِ لَا تُقْدَحُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَإِنَمَا هُمْ اخْتَارُوهَا لِأَنْفُسِهِمْ كَانَ ذَلِكَ قَادِحًا وَيَجِبُ عَلَى الشَاهِدِ أَنْ يَتَوَقَى فِي أَقْوَالِهِ وَأَفْعَالِهِ مَا اخْتَلَفَ النَاسُ فِيهِ لِيَنْقَطِعَ عَنْهُ أَلْسِنَةُ الْعَامَةِ وَيَزُولَ عَنْهُ الظِنَةُ وَتَنْتَفِي عَنْهُ التُهْمَةُ وَأَنْ يُنَظِفَ مَطْعَمَهُ وَيُجَمِلَ مَلْبَسَهُ وَيَحْفَظَ لَفْظَهُ وَيُظْهِرَ بِشْرَهُ مَعَ إخْوَانِهِ وَجِيرَانِهِ كَمَا قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ مِنْ شُكْرِهِ إخْوَانَهُ وَجِيرَانَهُ وَخ
لصغر لا تقدح وإن لم يكن وإنما هم اختاروها لأنفسهم كان ذلك قادحا ويجب على الشاهد أن يتوقى في أقواله وأفعاله ما اختلف الناس فيه لينقطع عنه ألسنة العامة ويزول عنه الظنة وتنتفي عنه التهمة وأن ينظف مطعمه ويجمل ملبسه ويحفظ لفظه ويظهر بشره مع إخوانه وجيرانه كما قال عمر رضي الله عنه من شكره إخوانه وجيرانه وخ