ِ الدَارِ بِخِلَافِ كَنِيفِ الشَارِعِ فَإِنَهُ مُتَصِلٌ بِبِنَاءِ الدَارِ لَا اتِصَالَ لَهُ بِشَيْءٍ آخَرَ فَيَكُونُ دَاخِلًا فِيمَا أُدِيرَ عَلَيْهِ الْحَائِطُ مِنْ الْبِنَاءِ وَإِنْ كَانَ اشْتَرَى بَيْتًا وَعَلَيْهِ عُلْوٌ لَمْ يَدْخُلُ الْعُلْوُ فِي الْبَيْتِ سَوَاءٌ ذَكَرَ الْحُقُوقَ وَالْمَرَافِقَ أَوْ لَمْ يَذْكُرْ مَا لَمْ يَنُصَ عَلَى الْعُلْوِ لِأَنَ الْبَيْتَ اسْمٌ لِمَا يُبَاتُ فِيهِ وَالْعُلْوُ فِي هَذَا كَالسُفْلِ وَكَانَ نَظِيرَ بَيْتَيْنِ أَحَدُهُمَا بِجَنْبِ ال
 الدار بخلاف كنيف الشارع فإنه متصل ببناء الدار لا اتصال له بشيء آخر فيكون داخلا فيما أدير عليه الحائط من البناء وإن كان اشترى بيتا وعليه علو لم يدخل العلو في البيت سواء ذكر الحقوق والمرافق أو لم يذكر ما لم ينص على العلو لأن البيت اسم لما يبات فيه والعلو في هذا كالسفل وكان نظير بيتين أحدهما بجنب ال