 يُبْدَلُ إذَا أُكِلَ فِي الْأَظْهَرِ وَالثَانِي لَا يُبْدَلُ وَيَشْتَرِي الْمُكْتَرِي فِي كُلِ مَنْزِلَةٍ قَدْرَ الْحَاجَةِ وَلَوْ أَكَلَ بَعْضَهُ أَبْدَلَ فِي الرَاجِحِ وَالْخِلَافُ فِي الرَوْضَةِ كَأَصْلِهَا فِي الْكُلِ وَجْهَانِ وَفِي الْبَعْضِ قَوْلَانِ وَيُقَالُ وَجْهَانِ وَمَحَلُهُ إذَا كَانَ يَجِدُ الطَعَامَ فِي الْمَنَازِلِ الْمُسْتَقْبِلَةِ بِسِعْرِ الْمَنْزِلِ الَذِي هُوَ فِيهِ أَمَا إذَا لَمْ يَجِدْهُ أَوْ وَجَدَهُ بِأَعْلَى فَلَهُ الْإِبْدَالُ قَطْعًا الشَرْحُق
 يبدل إذا أكل في الأظهر والثاني لا يبدل ويشتري المكتري في كل منزلة قدر الحاجة ولو أكل بعضه أبدل في الراجح والخلاف في الروضة كأصلها في الكل وجهان وفي البعض قولان ويقال وجهان ومحله إذا كان يجد الطعام في المنازل المستقبلة بسعر المنزل الذي هو فيه أما إذا لم يجده أو وجده بأعلى فله الإبدال قطعا الشرحق