تْ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا وَلَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا إلَا بِإِذْنِهِ فَإِنْ فَعَلَتْ لَعَنَتْهَا مَلَائِكَةُ السَمَاءِ وَمَلَائِكَةُ الْأَرْضِ وَمَلَائِكَةُ الرَحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ حَتَى تَرْجِعَ فَعُلِمَ أَنَهُ يَجِبُ وُجُوبًا مُتَأَكَدًا عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تَتَحَرَى رِضَا زَوْجِهَا وَتَجْتَنِبَ سَخَطَهُ مَا أَمْكَنَ وَمِنْ ذَلِكَ أَنَهَا لَا تَمْنَعُهُ مِنْ تَمَتُعٍ مُبَاحٍ بِخِلَافِ غَيْرِ الْمُبَاحِ كَوَطْءِ حَائِضٍ أَوْ نُفَسَاءَ قَبْلَ الْغُسْلِ وَلَوْ بَعْدَ انْق
ت ولا يقبل منها ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها ملائكة السماء وملائكة الأرض وملائكة الرحمة وملائكة العذاب حتى ترجع فعلم أنه يجب وجوبا متأكدا على المرأة أن تتحرى رضا زوجها وتجتنب سخطه ما أمكن ومن ذلك أنها لا تمنعه من تمتع مباح بخلاف غير المباح كوطء حائض أو نفساء قبل الغسل ولو بعد انق