الْمُسْتَقْبَلِ كَقَدْ قَامَتْ الصَلَاةُ وَلِلنَفْيِ كَقَوْلِهِمْ قَدْ كُنْت فِي خَيْرٍ فَتَعْرِفَهُ بِنَصْبِ تَعْرِفُ وَمَعْنَى هَذَا كَمَا ذَكَرْنَا لِلتَحْقِيقِ قِيلَ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌ لِلْمَجْهُولِ أَصْلُهُ قُوِلَ بِضَمِ الْقَافِ وَكَسْرِ الْوَاوِ اُسْتُثْقِلَتْ الضَمَةُ عَلَى الْقَافِ فَحُذِفَتْ ثُمَ نُقِلَتْ كَسْرَةُ الْوَاوِ إلَى الْقَافِ فَصَارَتْ قِوْلَ فَقُلِبَتْ الْوَاوُ يَاءً لِسُكُونِهَا وَانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا فَصَارَتْ قِيلَ أَنْ يَرْدَعَهُ أَيْ إنْ كَانَ الْهِجْ
المستقبل كقد قامت الصلاة وللنفي كقولهم قد كنت في خير فتعرفه بنصب تعرف ومعنى هذا كما ذكرنا للتحقيق قيل فعل ماض مبني للمجهول أصله قول بضم القاف وكسر الواو استثقلت الضمة على القاف فحذفت ثم نقلت كسرة الواو إلى القاف فصارت قول فقلبت الواو ياء لسكونها وانكسار ما قبلها فصارت قيل أن يردعه أي إن كان الهج