ُ وَهُوَ شَعْبَانُ ثُمَ يُصَامُ وَكَذَلِكَ فِي الْفِطْرِ يُفْعَلُ فِيهِ كَذَلِكَ فَإِنْ غُمَ هِلَالُ شَوَالٍ فَإِنَهُ يُعَدُ ثَلَاثِينَ يَوْمًا مِنْ أَوَلِ الشَهْرِ الَذِي قَبْلَهُ وَهُوَ رَمَضَانُ ثُمَ يُفْطَرُ وَأَصْلُ هَذَا مَا فِي الصَحِيحَيْنِ مِنْ قَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَةَ الشَرْحُ قَوْلُهُ سَوَاءٌ كَانَتْ الرُؤْيَةُ مُسْتَفِيضَةً بِأَنْ وَقَعَتْ مِنْ جَمَ
 وهو شعبان ثم يصام وكذلك في الفطر يفعل فيه كذلك فإن غم هلال شوال فإنه يعد ثلاثين يوما من أول الشهر الذي قبله وهو رمضان ثم يفطر وأصل هذا ما في الصحيحين من قوله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة الشرح قوله سواء كانت الرؤية مستفيضة بأن وقعت من جم