هُ فَإِنْ كَانَ تَالِفًا تَعَلَقَ حَقُهُ بِالْمَغْصُوبِ وَقَدِمَ بِهِ نَصَ عَلَيْهِ فِي الْأُمِ وَحَكَاهُ فِي الْمَطْلَبِ الْحَادِيَ عَشَرَ الْمَالُ الْمُقْتَرَضُ الثَانِيَ عَشَرَ نِصْفُ الصَدَاقِ الْمُعَيَنِ لِمُطَلِقٍ قَبْلَ الْوَطْءِ الثَالِثَ عَشَرَ الْمَنْذُورُ التَصَدُقُ بِعَيْنِهِ الرَابِعَ عَشَرَ رَدَ الْمُشْتَرِي الْمَبِيعَ بِعَيْبٍ وَمَاتَ الْبَائِعُ قَبْلَ قَبْضِ الثَمَنِ قَدِمَ بِهِ الْمُشْتَرِي الْخَامِسَ عَشَرَ الشَفِيعُ مُقَدَمٌ بِالشِقْصِ إذَا دَفَعَ ثَمَنَهُ 
ه فإن كان تالفا تعلق حقه بالمغصوب وقدم به نص عليه في الأم وحكاه في المطلب الحادي عشر المال المقترض الثاني عشر نصف الصداق المعين لمطلق قبل الوطء الثالث عشر المنذور التصدق بعينه الرابع عشر رد المشتري المبيع بعيب ومات البائع قبل قبض الثمن قدم به المشتري الخامس عشر الشفيع مقدم بالشقص إذا دفع ثمنه 