َا مَضَى وَاحِدٌ جَاءَ آخَرُ وَمِنْهُ قَوْلُ أُبَيِ بْنِ كَعْبٍ بِهَا الْعِيسُ وَالْآرَامُ يَمْشِينَ خِلْفَةً وَأَطْلَاؤُهَا يَنْهَضْنَ مِنْ كُلِ مَجْثَمٍ الثَالِثُ مَعْنَى خِلْفَةٍ مَا فَاتَ فِي هَذَا خَلَفَهُ فِي هَذَا فِي الْحَدِيثِ الصَحِيحِ مَا مِنْ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ فَيُصَلِي مَا بَيْنَ طُلُوعِ الشَمْسِ إلَى صَلَاةِ الظُهْرِ إلَا كَتَبَ اللَهُ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ سَمِعْت ذَا الشَهِيدَ
ا مضى واحد جاء آخر ومنه قول أبي بن كعب بها العيس والآرام يمشين خلفة وأطلاؤها ينهضن من كل مجثم الثالث معنى خلفة ما فات في هذا خلفه في هذا في الحديث الصحيح ما من امرئ تكون له صلاة بليل فغلبه عليها نوم فيصلي ما بين طلوع الشمس إلى صلاة الظهر إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه صدقة عليه سمعت ذا الشهيد