هِ تَعَبُدًا قَدْ فُعِلَ ص وَعَصْرُ بَطْنِهِ بِرِفْقٍ وَصَبُ الْمَاءِ فِي غَسْلِ مَخْرَجِهِ بِخِرْقَةٍ وَلَهُ الْإِفْضَاءُ إنْ اُضْطُرَ وَتَوْضِئَتُهُ وَتَعَهُدُ أَسْنَانِهِ وَأَنْفِهِ بِخِرْقَةٍ وَإِمَالَةُ رَأْسِهِ لِمَضْمَضَةٍ وَعَدَمُ حُضُورِ غَيْرِ مُعِينٍ وَكَافُورٌ فِي الْأَخِيرَةِ وَنَشْفٌ وَاغْتِسَالُ غَاسِلِهِ ش هَذِهِ أَيْضًا مِنْ مُسْتَحَبَاتِ الْغُسْلِ قَالَ فِيهَا وَيُعْصَرُ بَطْنُهُ عَصْرًا خَفِيفًا قَالَ أَشْهَبُ وَإِذَا عَصَرَ بَطْنَهُ فَلْيَأْمُرْ مَنْ يَصُبُ عَ
ه تعبدا قد فعل ص وعصر بطنه برفق وصب الماء في غسل مخرجه بخرقة وله الإفضاء إن اضطر وتوضئته وتعهد أسنانه وأنفه بخرقة وإمالة رأسه لمضمضة وعدم حضور غير معين وكافور في الأخيرة ونشف واغتسال غاسله ش هذه أيضا من مستحبات الغسل قال فيها ويعصر بطنه عصرا خفيفا قال أشهب وإذا عصر بطنه فليأمر من يصب ع