ُرُ الصَلَاةَ ثُمَ رَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِثْلَ هَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيُ الأَصَحُ رِوَايَةً ابْنُ الْمُبَارَكِ الَتِي اعْتَمَدَهَا الْبُخَارِيُ وَقَالَ الْوَاقِدِيُ وَفِي رَمَضَانَ بُعِثَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى الْعُزَى فَهَدَمَهَا وَبُعِثَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى سُوَاعٍ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَنَمُ هُذَيْلٍ فَهَدَمَهُوَقَالَ قُلْتُ لِلسَادِن كَيْفَ رَأَيْتَ قَالَ أَسْلَمْتُ لِلَهِ قَالَ وَفِي رَمَضَانَ بُعِثَ سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ الأَشْهَلِيُ إِ
ر الصلاة ثم روى ابن إسحاق عن جماعة مثل هذا قال البيهقي الأصح رواية ابن المبارك التي اعتمدها البخاري وقال الواقدي وفي رمضان بعث خالد بن الوليد إلى العزى فهدمها وبعث عمرو بن العاص إلى سواع في رمضان وهو صنم هذيل فهدمهوقال قلت للسادن كيف رأيت قال أسلمت لله قال وفي رمضان بعث سعد بن زيد الأشهلي إ