اصِدِ لَهُمْ فَتَحَامَتْهُمْ الْعَسَاكِرُ وَأَقَامُوا سِتَمِائَةِ سَنَةٍ وَالنِسَاءُ هُنَ الْمُلُوكُ وَالْأُمَرَاءُ بِمِصْرَ بَعْدَ غَرَقِ فِرْعَوْنَ وَجُنُودِهِ حَكَاهُ الْعِرَاقِيُ وَغَيْرُهُ وَقَالَ الْإِمَامُ فَخْرُ الدِينِ لَا يَظْهَرُ أَثَرُ السِحْرِ إلَا عَلَى فَاسِقٍ وَيَحْرُمُ تَحْرِيمَ الْكِهَانَةِ وَالتَنْجِيمِ وَالضَرْبِ بِالرَمْلِ وَبِالشَعِيرِ وَبِالْحِمِصِ وَالشَعْبَذَةُ وَتَعْلِيمُ هَذِهِ كُلِهَا وَأَخْذُ الْعِوَضِ عَلَيْهَا حَرَامٌ بِالنَصِ الصَحِيحِ فِي النَهْيِ عَنْ حُلْ
اصد لهم فتحامتهم العساكر وأقاموا ستمائة سنة والنساء هن الملوك والأمراء بمصر بعد غرق فرعون وجنوده حكاه العراقي وغيره وقال الإمام فخر الدين لا يظهر أثر السحر إلا على فاسق ويحرم تحريم الكهانة والتنجيم والضرب بالرمل وبالشعير وبالحمص والشعبذة وتعليم هذه كلها وأخذ العوض عليها حرام بالنص الصحيح في النهي عن حل