َهُ لَا يُحِبُ الْفَسَادَ وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَقِ اللَهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ أَخْرَجَ التِرْمِذِيُ وَقَالَ غَرِيبٌ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَفَى بِك أَنْ لَا تَزَالَ مُخَاصِمًا وَالْبُخَارِيُ أَبْغَضُ الرِجَالِ إلَى اللَهِ الْأَلَدُ الْخَصِمُ أَيْ كَثِيرُ الْخُصُومَةِ وَالشَافِعِيُ فِي الْأُمِ عَنْ عَلِيٍ كَرَمَ اللَهُ وَجْهَهُ أَنَهُ وُكِل
ه لا يحب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد أخرج الترمذي وقال غريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفى بك أن لا تزال مخاصما والبخاري أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم أي كثير الخصومة والشافعي في الأم عن علي كرم الله وجهه أنه وكل