حُلِبَ فِي مِلْكِهِ وَالنَخْلُ يُغْرَسُ غَيْرَ مَرَةٍ فَإِذَا تَنَازَعَا فِي أَرْضٍ وَنَخِيلٍ فِي يَدِ رَجُلٍ فَإِنَهُ يُقْضَى لِلْخَارِجِ بِهِمَا وَكَذَا فِي أَرْضٍ مَزْرُوعَةٍ أَمَا إذَا كَانَ الزَرْعُ مِمَا يَتَكَرَرُ فَظَاهِرٌ وَإِلَا كَانَ تَبَعًا لِلْأَرْضِ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَفِيهَا لَوْ أَقَامَ الْبَيِنَةَ عَلَى شَاةٍ فِي يَدِ غَيْرِهِ أَنَهَا شَاتُه وَجَزَ هَذَا الصُوفَ مِنْهَا وَأَقَامَ ذُو الْيَدِ أَنَ الشَاةَ الَتِي يَدَعِيهَا لَهُ وَجَزَ الصُوفَ مِنْهَا فَإِنَهُ يُقْضَى بِالشَا
حلب في ملكه والنخل يغرس غير مرة فإذا تنازعا في أرض ونخيل في يد رجل فإنه يقضى للخارج بهما وكذا في أرض مزروعة أما إذا كان الزرع مما يتكرر فظاهر وإلا كان تبعا للأرض كذا في الخلاصة وفيها لو أقام البينة على شاة في يد غيره أنها شاته وجز هذا الصوف منها وأقام ذو اليد أن الشاة التي يدعيها له وجز الصوف منها فإنه يقضى بالشا