 جَمَاعَةٌ مِنْ الثِيَابِ وَيُقَالُ لَهُ عِنْدَ الْعَامَةِ بَدْلَةٌ قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ الدَسْتُ قَوْلُهُ وَسَرَاوِيلُ أَيْ إنْ كَانَ مِمَنْ يَلْبَسُ ذَلِكَ ح ل وَهُوَ مُفْرَدٌ جِيءَ بِهِ عَلَى صِيغَةِ الْجَمْعِ قَالَ فِي الْخُلَاصَةِ وَلِسَرَاوِيلَ بِهَذَا الْجَمْعِ شَبَهٌ اقْتَضَى عُمُومَ الْمَنْعِ وَالْجُمْهُورُ عَلَى تَأْنِيثِهِ وَأَوَلُ مَنْ لَبِسَهُ إبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ وَوُجِدَ فِي تَرِكَةِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِبَاسٌ اشْتَرَاهُ صَلَى اللَهُ
 جماعة من الثياب ويقال له عند العامة بدلة قوله وهو أي الدست قوله وسراويل أي إن كان ممن يلبس ذلك ح ل وهو مفرد جيء به على صيغة الجمع قال في الخلاصة ولسراويل بهذا الجمع شبه اقتضى عموم المنع والجمهور على تأنيثه وأول من لبسه إبراهيم الخليل ووجد في تركة النبي صلى الله عليه وسلم لباس اشتراه صلى الله