ةُ الْقُرْعَةِ بَيْنَ الثَلَاثَةِ الْبَاقِينَ بَعْدَ تَجْزِئَتِهِمْ أَثْلَاثًا مُغْنِي قَوْلُهُ جَمْعٌ مِنْ الشُرَاحِ مِنْهُمْ الدَمِيرِيِ مُغْنِي قَوْلُهُ أَنَ الْأَوَلَ أَيْ الْعِتْقَ مِنْ كُلٍ سُدُسُهُ ع ش قَوْلُهُ أَيْ الِاثْنَيْنِ أَيْ اللَذَيْنِ خَرَجَ لَهُمَا رُقْعَةُ الْعِتْقِ مُغْنِي قَوْلُهُ بَعْدَ أُخْرَى إلَى أَنْ يَتِمَ الثُلُثُ الْأَوْلَى ثُمَ أُخْرَى لِيُتِمَ الثُلُثَ قَوْلُهُ وَصُوِبَتْ كَانَ وَجْهُهُ أَنَ الْبَاقِيَ الثَلَاثَةُ وَلَيْسَ مُر
ة القرعة بين الثلاثة الباقين بعد تجزئتهم أثلاثا مغني قوله جمع من الشراح منهم الدميري مغني قوله أن الأول أي العتق من كل سدسه ع ش قوله أي الاثنين أي اللذين خرج لهما رقعة العتق مغني قوله بعد أخرى إلى أن يتم الثلث الأولى ثم أخرى ليتم الثلث قوله وصوبت كان وجهه أن الباقي الثلاثة وليس مر