 يُضَمِنْ الْوَاهِبُ الشَاهِدَيْنِ لَهُ الرُجُوعَ شَهِدَا أَنَهُ بَاعَ عَبْدَهُ بِخَمْسِمِائَةٍ إلَى سَنَةٍ وَقِيمَةُ الْعَبْدِ مِائَةٌ وَقَضَى بِهِ ثُمَ رَجَعَا يَخْسَرُ الْبَائِعُ بَيْنَ رُجُوعِهِ عَلَى الْمُشْتَرِي إلَى سَنَةٍ وَبَيْنَ تَضْمِينِ الشَاهِدَيْنِ قِيمَتَهُ حَالَةً وَلَا يُضَمِنُهُمَا الْخَمْسمِائَةِ فَإِنْ ضَمَنَ الشَاهِدَيْنِ رَجَعَا عَلَى الْمُشْتَرِي بِالثَمَنِ إذَا حَلَ الْأَجَلُ لِأَنَهُمَا قَامَا مَقَامَ الْبَائِعِ بِالضَمَانِ وَطَابَ لَهُمَا قَدْرُ مِائَةٍ وَتَصَدَقَا ب
 يضمن الواهب الشاهدين له الرجوع شهدا أنه باع عبده بخمسمائة إلى سنة وقيمة العبد مائة وقضى به ثم رجعا يخسر البائع بين رجوعه على المشتري إلى سنة وبين تضمين الشاهدين قيمته حالة ولا يضمنهما الخمسمائة فإن ضمن الشاهدين رجعا على المشتري بالثمن إذا حل الأجل لأنهما قاما مقام البائع بالضمان وطاب لهما قدر مائة وتصدقا ب