 أَحَدًا إلَا فِي خَصْلَةٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ طَرِيقًا مَعْرُوفًا يَمُرُ بِهِ الْغُزَاةُ كُلَ سَنَةٍ فَحِينَئِذٍ لَا يَنْبَغِي لَهُمْ أَنْ يُغَوِرُوا مَا كَانَ فِيهِ مِنْ الْمِيَاهِ وَلَا يَقْطَعُوا مَا كَانَ فِيهِ مِنْ الشَجَرِ الْمُثْمِرِ لِأَنَهُمْ يَحْتَاجُونَ إلَى ذَلِكَ فِي كُلِ سَنَةٍ فَلَوْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَضَرَ ذَلِكَ بِهِمْ أَوْ بِغَيْرِهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِينَ مِمَنْ يَمُرُ بَعْدَهُمْ فِي هَذَا الطَرِيقِ غَازِيًا فَلِلتَحَرُزِ عَنْ هَذَا الضَرَرِ يُكْرَهُ لَ
 أحدا إلا في خصلة واحدة وهو أن يكون طريقا معروفا يمر به الغزاة كل سنة فحينئذ لا ينبغي لهم أن يغوروا ما كان فيه من المياه ولا يقطعوا ما كان فيه من الشجر المثمر لأنهم يحتاجون إلى ذلك في كل سنة فلو فعلوا ذلك أضر ذلك بهم أو بغيرهم من المسلمين ممن يمر بعدهم في هذا الطريق غازيا فللتحرز عن هذا الضرر يكره ل