َمَا كَانَتْ عَلَى الْمُدَعَى عَلَيْهِ فَإِنْ حَلَفَ وَإِلَا رُدَتْ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَعِي فَإِنْ حَلَفَ وَإِلَا فَلَا شَيْءَ لَهُ قَالَ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الرَجُلِ يَدَعِي قِبَلَ الرَجُلِ حَقًا بِغَيْرِ شَاهِدٍ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ خُلْطَةً ادَعَيْت عَلَيْهِ حَقًا مَنْ الْحُقُوقِ فَاسْتَحْلَفْتُهُ قَالَ مَالِكٌ إنْ حَلَفَ بَرِئَ قُلْتُ فَإِنْ أَبَى أَنْ يَحْلِفَ وَقَالَ أَنَا أَرُدُ الْيَمِينَ عَلَيْكَ قَالَ قَالَ مَال
ما كانت على المدعى عليه فإن حلف وإلا ردت اليمين على المدعي فإن حلف وإلا فلا شيء له قال وهذا قول مالك في الرجل يدعي قبل الرجل حقا بغير شاهد قلت أرأيت لو أن بيني وبين رجل خلطة ادعيت عليه حقا من الحقوق فاستحلفته قال مالك إن حلف برئ قلت فإن أبى أن يحلف وقال أنا أرد اليمين عليك قال قال مال