أَخَرَ الْعِشَاءَ إلَى ثُلُثِ اللَيْلِ ثُمَ خَرَجَ فَوَجَدَ أَصْحَابَهُ فِي الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُونَهُ فَقَالَ أَمَا إنَهُ لَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَلَاةَ فِي هَذَا الْوَقْتِ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ وَلَوْلَا سَقَمُ السَقِيمِ وَضَعْفُ الضَعِيفِ لَأَخَرْتُ الْعِشَاءَ إلَى هَذَا الْوَقْتِ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَ عَلَى أُمَتِي لَأَخَرْتُ الْعِشَاءَ إلَى ثُلُثِ اللَيْلِ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ كَتَبَ إلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِ أَنْ صَلِ ال
أخر العشاء إلى ثلث الليل ثم خرج فوجد أصحابه في المسجد ينتظرونه فقال أما إنه لا ينتظر هذه الصلاة في هذا الوقت أحد غيركم ولولا سقم السقيم وضعف الضعيف لأخرت العشاء إلى هذا الوقت وفي حديث آخر قال لولا أن أشق على أمتي لأخرت العشاء إلى ثلث الليل وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن صل ال