ًا وَمِنْ لَيْلَةِ الْحَادِي وَالثَلَاثِينَ أَوْ يَوْمِهِ بِقَدْرِ مَا سَبَقَ التَعْلِيقُ مِنْ لَيْلَتِهِ أَوْ يَوْمِهِ فَإِنْ عَلَقَ فِي الْيَوْمِ الْأَخِيرِ أَوْ اللَيْلَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ الشَهْرِ كَفَى بَعْدَهُ شَهْرٌ هِلَالِيٌ كَمَا تَقَدَمَ فِي السَلَمِ وَإِذَا قَالَ فِي أَثْنَاءِ الشَهْرِ إذَا مَضَتْ سَنَةٌ فَأَنْتِ طَالِقٌ طَلُقَتْ بِمُضِيِ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا بِالْأَهِلَةِ مَعَ إكْمَالِ الْأَوَلِ مِنْ الثَالِثَ عَشَرَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا فَإِذَا أَرَادَ بَقِيَةَ الشَهْرِ أَوْ ا
ا ومن ليلة الحادي والثلاثين أو يومه بقدر ما سبق التعليق من ليلته أو يومه فإن علق في اليوم الأخير أو الليلة الأخيرة من الشهر كفى بعده شهر هلالي كما تقدم في السلم وإذا قال في أثناء الشهر إذا مضت سنة فأنت طالق طلقت بمضي أحد عشر شهرا بالأهلة مع إكمال الأول من الثالث عشر ثلاثين يوما فإذا أراد بقية الشهر أو ا