ْ كَانَ مَنْزِلَاهُمَا مُخْتَلِفَيْنِ أَحَدُهُمَا مِنْ هَذَا الْجَانِبِ وَالْآخَرُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ قَالَ أَبُو يُوسُفَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى ذَلِكَ إلَى الْمُدَعِي حَيْثُ شَاءَ وَقَالَ مُحَمَدٌ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى ذَلِكَ إلَى الْمُدَعَى عَلَيْهِ يَذْهَبُ حَيْثُ شَاءَ وَكَذَلِكَ إذَا كَانَ أَحَدُ الْخَصْمَيْنِ عَسْكَرِيًا فَقَالَ نَذْهَبُ إلَى قَاضِي الْعَسْكَرِ وَالْخَصْمُ الْآخَرُ كَانَ بَلَدِيًا فَقَالَ نَذْهَبُ إلَى قَاضِي الْبَلْدَةِ فَهُوَ عَلَى الْخِلَافِ الَ
 كان منزلاهما مختلفين أحدهما من هذا الجانب والآخر من ذلك الجانب قال أبو يوسف رحمه الله تعالى ذلك إلى المدعي حيث شاء وقال محمد رحمه الله تعالى ذلك إلى المدعى عليه يذهب حيث شاء وكذلك إذا كان أحد الخصمين عسكريا فقال نذهب إلى قاضي العسكر والخصم الآخر كان بلديا فقال نذهب إلى قاضي البلدة فهو على الخلاف ال