مَفْعُولُ الْمَصْدَرِ وَهُوَ حِمًى قَوْلُهُ مِنْ بَلَدٍ الْمُرَادُ بِالْبَلَدِ الْأَرْضُ وَلَوْ قَالَ مِنْ مَحَلٍ لَكَانَ أَحْسَنَ قَوْلُهُ فَلَا يَحْمِي لِنَفْسِهِ أَيْ لِأَنَ ذَلِكَ مِنْ خُصُوصِيَاتِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَوْلُهُ وَأَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الشَيْءُ الْمَحْمِيُ فِيهِ إشَارَةٌ إلَى أَنَ قَوْلَهُ عَفَا لَيْسَ نَعْتًا لِبَلَدٍ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ بَلْ هُوَ صِفَةٌ لِلْمَحْمِيِ مِنْ الْأَرْضِ وَأَنَ الْمُصَنِفَ لَوْ قَالَ قَدْ عَفَا مِنْ بَلَدٍ لَكَانَ أَحْسَنَ ق
مفعول المصدر وهو حمى قوله من بلد المراد بالبلد الأرض ولو قال من محل لكان أحسن قوله فلا يحمي لنفسه أي لأن ذلك من خصوصياته صلى الله عليه وسلم قوله وأن يكون ذلك الشيء المحمي فيه إشارة إلى أن قوله عفا ليس نعتا لبلد كما هو ظاهر بل هو صفة للمحمي من الأرض وأن المصنف لو قال قد عفا من بلد لكان أحسن ق