صُ الْجَمَالِ يُوجِبُ نَقْصَ الثَمَنِ ص وَتُهْمَةٍ بِسَرِقَةٍ حُبِسَ فِيهَا ثُمَ ظَهَرَتْ بَرَاءَتُهُ ش أَيْ وَلَا رَدَ بِاطِلَاعِهِ عَلَى تُهْمَةٍ سَبَقَتْ لَهُ عِنْدَ الْبَائِعِ بِسَرِقَةٍ حُبِسَ فِيهَا ثُمَ ظَهَرَتْ بَرَاءَتُهُ مِنْهَا بِأَنْ ثَبَتَ أَنَ غَيْرَهُ سَرَقَ ذَلِكَ الشَيْءَ الْمُتَهَمَ فِيهِ أَوْ يَقُولُ وَجَدْت مَتَاعِي عِنْدَ آخَرَ عَلَى وَجْهِ السَرِقَةِ أَوْ عَلَى غَيْرِهَا أَوْ عِنْدِي وَلَمْ يَسْرِقْ وَلَا يُتَهَمُ رَبُ الْمَتَاعِ فِي إقْرَارِهِ بِمَا ذُكِ
ص الجمال يوجب نقص الثمن ص وتهمة بسرقة حبس فيها ثم ظهرت براءته ش أي ولا رد باطلاعه على تهمة سبقت له عند البائع بسرقة حبس فيها ثم ظهرت براءته منها بأن ثبت أن غيره سرق ذلك الشيء المتهم فيه أو يقول وجدت متاعي عند آخر على وجه السرقة أو على غيرها أو عندي ولم يسرق ولا يتهم رب المتاع في إقراره بما ذك