ِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَالِمِينَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الظَالِمِينَ إِلا أَنْ تَطْرُدَهُمْقال تعالىوَكَذَلِكَ فَتَنَا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِيَقُولواْ أَهَؤُلاء مَنَ اللّهُ عَلَيْهِم مِن بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَاكِرِينَ * وَإِذَا جَاءكَ الَذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَحْمَةَ أَنَهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَ تَابَ مِن بَع
 بن زيد بن أسلم يقول في قوله فتطردهم فتكون من الظالمين ما بينك وبين أن تكون من الظالمين إلا أن تطردهمقال تعالىوكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين * وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بع