احِدًا فَائِدَةٌ نَصَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَهُ فِيمَنْ اشْتَرَى جَارِيَةً حَامِلًا مِنْ غَيْرِهِ فَوَطِئَهَا أَنَ الْوَلَدَ لَا يُلْحَقُ بِالْوَاطِئِ وَلَكِنْ يُعْتَقُ عَلَيْهِ لِأَنَ الْمَاءَ يَزِيدُ فِي الْوَلَدِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي وَالشَرْحِ وَالْفَائِقِ وَالرَوْضَةِ وَغَيْرِهِمْ وَنَقَلَهُ الْأَثْرَمُ وَمُحَمَدُ بْنُ حَبِيبٍ وَنَقَلَ صَالِحٌ وَغَيْرُهُ يَلْزَمُهُ عِتْقُهُ فَيُعَايَى بِهَا قَالَ الشَيْخُ تَقِيُ الدِينِ رَحِمَهُ اللَهُ يُسْتَ
احدا فائدة نص الإمام أحمد رحمه الله فيمن اشترى جارية حاملا من غيره فوطئها أن الولد لا يلحق بالواطئ ولكن يعتق عليه لأن الماء يزيد في الولد وجزم به في المغني والشرح والفائق والروضة وغيرهم ونقله الأثرم ومحمد بن حبيب ونقل صالح وغيره يلزمه عتقه فيعايى بها قال الشيخ تقي الدين رحمه الله يست