صَرُفَاتِ الْمُرْتَدِ أَرْبَعَةُ أَنْوَاعٍ نَوْعٌ مِنْهَا نَافِذٌ بِالِاتِفَاقِ وَهُوَ الِاسْتِيلَادُ حَتَى إذَا جَاءَتْ جَارِيَتُهُ بِوَلَدٍ فَادَعَى نَسَبَهُ ثَبَتَ النَسَبُ مِنْهُ وَوَرِثَ هَذَا الْوَلَدُ مَعَ وَرَثَتِهِ وَكَانَتْ الْجَارِيَةُ أُمَ وَلَدٍ لَهُ لِأَنَ حَقَهُ فِي مِلْكِهِ أَقْوَى مِنْ حَقِ الْأَبِ فِي جَارِيَةِ وَلَدِهِ وَاسْتِيلَادُ الْأَبِ صَحِيحٌ فَاسْتِيلَادُ الْمُرْتَدِ أَوْلَى لِأَنَهَا مَوْقُوفَةٌ عَلَى حُكْمِ مِلْكِهِ حَتَى إذَا أَسْلَمَ كَانَتْ مَمْلُوكَةً 
صرفات المرتد أربعة أنواع نوع منها نافذ بالاتفاق وهو الاستيلاد حتى إذا جاءت جاريته بولد فادعى نسبه ثبت النسب منه وورث هذا الولد مع ورثته وكانت الجارية أم ولد له لأن حقه في ملكه أقوى من حق الأب في جارية ولده واستيلاد الأب صحيح فاستيلاد المرتد أولى لأنها موقوفة على حكم ملكه حتى إذا أسلم كانت مملوكة 