 فِي الرِجْلِ وَتَرْتِيبُ السُنَنِ فِي أَنْفُسِهَا أَوْ مَعَ الْفَرَائِضِ وَاسْتِيَاكٌ وَلَوْ بِأُصْبُعٍ هَذَا شُرُوعٌ فِي فَضَائِلِ الْوُضُوءِ أَيْ مُسْتَحَبَاتِهِ بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ الْكَلَامِ عَلَى سُنَنِهِ أَوَلُهَا إيقَاعُهُ فِي مَحَلٍ طَاهِرٍ بِالْفِعْلِ وَشَأْنُهُ الطَهَارَةُ فَخَرَجَ الْكَنِيفُ قَبْلَ اسْتِعْمَالِهِ فَيُكْرَهُ الْوُضُوءُ فِيهِ ثَانِيهَا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ ثَالِثُهَا التَسْمِيَةُ بِأَنْ يَقُولَ عِنْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ إلَى كُوعَيْهِ بِسْمِ ا
 في الرجل وترتيب السنن في أنفسها أو مع الفرائض واستياك ولو بأصبع هذا شروع في فضائل الوضوء أي مستحباته بعد أن فرغ من الكلام على سننه أولها إيقاعه في محل طاهر بالفعل وشأنه الطهارة فخرج الكنيف قبل استعماله فيكره الوضوء فيه ثانيها استقبال القبلة ثالثها التسمية بأن يقول عند غسل يديه إلى كوعيه بسم ا