أَنَ أَهْلَ الْمِلَةِ الْوَاحِدَةِ يَتَوَارَثُونَ وَإِنْ اخْتَلَفَتْ الدَارُ فَيَبْعَثُ مَالُ ذِمِيٍ لِوَارِثِهِ الْحَرْبِيِ حَيْثُ عَلِمَ وَهُمْ أَيْ الْكُفَارُ مِلَلٌ شَتَى لَا يَتَوَارَثُونَ مَعَ اخْتِلَافِهَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍ لِحَدِيثِ لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَتَيْنِ شَتَى وَهُوَ مُخَصَصٌ لِلْعُمُومَاتِ وَقَالَ الْقَاضِي الْكُفْرُ ثَلَاثُ مِلَلٍ الْيَهُودِيَةُ وَالنَصْرَانِيَةُ وَدِينُ مَنْ عَدَاهُمْ لِأَنَ مَنْ عَدَاهُمْ يَجْمَعُهُمْ أَنَهُ لَا كِتَابَ لَهُمْ وَرُدَ بِ
أن أهل الملة الواحدة يتوارثون وإن اختلفت الدار فيبعث مال ذمي لوارثه الحربي حيث علم وهم أي الكفار ملل شتى لا يتوارثون مع اختلافها روي عن علي لحديث لا يتوارث أهل ملتين شتى وهو مخصص للعمومات وقال القاضي الكفر ثلاث ملل اليهودية والنصرانية ودين من عداهم لأن من عداهم يجمعهم أنه لا كتاب لهم ورد ب