يْهِ اسْمُ الْفِرَاشِ وَلَوْ رَفَعَ الظِهَارَةَ وَنَامَ عَلَى الصُوفِ وَالْحَشْوَ ذَكَرَ بَعْدَ هَذَا أَنَهُ لَا يَحْنَثُ لِأَنَهُ لَا يُسَمَى فِرَاشًا ا هـ وَفِي الْمُحِيطِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ إنْ نِمْتُ عَلَى ثَوْبِك فَأَنْت طَالِقٌ فَاتَكَأَ عَلَى وِسَادَةٍ لَهَا أَوْ وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى مِرْفَقَةٍ لَهَا أَوْ اضْطَجَعَ عَلَى فِرَاشِهَا إنْ وَضَعَ جَنْبَهُ أَوْ أَكْثَرَ بَدَنِهِ عَلَى ثَوْبٍ مِنْ ثِيَابِهَا حَنِثَ لِأَنَهُ يُعَدُ نَائِمًا وَإِنْ اتَكَأَ عَلَى وِسَادَةٍ أَوْ جَلَسَ 
يه اسم الفراش ولو رفع الظهارة ونام على الصوف والحشو ذكر بعد هذا أنه لا يحنث لأنه لا يسمى فراشا ا هـ وفي المحيط قال لامرأته إن نمت على ثوبك فأنت طالق فاتكأ على وسادة لها أو وضع رأسه على مرفقة لها أو اضطجع على فراشها إن وضع جنبه أو أكثر بدنه على ثوب من ثيابها حنث لأنه يعد نائما وإن اتكأ على وسادة أو جلس 