امِلِ النَفَقَةَ مِنْ مَالِهِ مَعَ عِلْمِهِ بِذَلِكَ أَيْ بِمَا مَعَهُ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ أَوْ مُضَارَبَةٍ أَوْ بِضَاعَةٍ لِغَيْرِهِ وَإِنْ لَقِيَهُ أَيْ الْعَامِلَ رَبُ الْمَالِ بِبَلَدٍ أَذْن لَهُ فِي سَفَرِهِ إلَيْهِ وَقَدْ نَضَ الْمَالُ فَأَخَذَهُ رَبُهُ مِنْهُ فَلَا نَفَقَةَ لِرُجُوعِهِ إلَى الْبَلَدِ الَذِي سَافَرَ مِنْهُ لِأَنَهُ إنَمَا اسْتَحَقَ النَفَقَةَ مَا دَامَا فِي الْقِرَاضِ وَقَدْ زَالَ فَزَالَتْ النَفَقَةُ وَإِنْ مَاتَ الْعَامِلُ لَمْ يَ
امل النفقة من ماله مع علمه بذلك أي بما معه من مال نفسه أو مضاربة أو بضاعة لغيره وإن لقيه أي العامل رب المال ببلد أذن له في سفره إليه وقد نض المال فأخذه ربه منه فلا نفقة لرجوعه إلى البلد الذي سافر منه لأنه إنما استحق النفقة ما داما في القراض وقد زال فزالت النفقة وإن مات العامل لم ي