لَيْهِ مِنْ عَوْرَاتِهِ وَوُجُوهِ خُصُومَاتِهِ فَإِنَهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ وَلَهُ أَنْ يُوَكِلَهُ إنْ شَاءَ ا هـ وَكُلُ مَنْ عَلَى مَبِيعٍ وُكِلَا كَانَ لَهُ الْقَبْضُ إذَا مَا أَغْفَلَا يَعْنِي أَنَ مَنْ وَكَلَ وَكِيلًا عَلَى بَيْعِ شَيْءٍ فَبَاعَهُ فَإِنَ لِلْوَكِيلِ مُطَالَبَةَ الْمُشْتَرِي بِدَفْعِهِ الثَمَنَ سَوَاءٌ نَصَ لَهُ الْمُوَكِلُ عَلَى قَبْضِ الثَمَنِ أَوْ لَمْ يَنُصَ لَهُ عَلَيْهِ وَعَلَى ذَلِكَ نَبَهَ بِقَوْلِهِ إذَا مَا أَغْفَلَا فَمَا زَائِدَةٌ وَفُهِمَ مِنْ قَ
ليه من عوراته ووجوه خصوماته فإنه لا يقبل قوله وله أن يوكله إن شاء ا هـ وكل من على مبيع وكلا كان له القبض إذا ما أغفلا يعني أن من وكل وكيلا على بيع شيء فباعه فإن للوكيل مطالبة المشتري بدفعه الثمن سواء نص له الموكل على قبض الثمن أو لم ينص له عليه وعلى ذلك نبه بقوله إذا ما أغفلا فما زائدة وفهم من ق