لْأَوْلَادِ وَالْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ دَنِيَةٌ وَالْإِخْوَةُ لِلْأَبِ وَالْأُمِ وَالْإِخْوَةُ لِلْأُمِ وَالْإِخْوَةُ لِلْأَبِ مَنْ مَلَكَ فِيهِ شَيْئًا مِنْ هَؤُلَاءِ عَتَقَ عَلَيْهِ وَهُمْ أَهْلُ الْفَرَائِضِ وَلَا يَعْتِقُ عَلَيْهِ بَنُو أَخِيهِ وَلَا أَحَدٌ مِنْ ذَوِي الْمَحَارِمِ وَالْقَرَابَاتِ سِوَى مَنْ ذَكَرْت لَك قُلْتُ أَرَأَيْت إنْ كَانَ الَذِي اسْتَحَقَ الْجَارِيَةَ جَدُ الصِبْيَانِ قَالَ لَا شَيْءَ لَهُ مِنْ قِيمَتِهِمْ قُلْتُ أَفَيَكُونُ لَهُ وَلَاؤُهُمْ قَالَ
لأولاد والإخوة والأخوات دنية والإخوة للأب والأم والإخوة للأم والإخوة للأب من ملك فيه شيئا من هؤلاء عتق عليه وهم أهل الفرائض ولا يعتق عليه بنو أخيه ولا أحد من ذوي المحارم والقرابات سوى من ذكرت لك قلت أرأيت إن كان الذي استحق الجارية جد الصبيان قال لا شيء له من قيمتهم قلت أفيكون له ولاؤهم قال