ِيَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لِبِلَالٍ اجْعَلْ أُصْبُعَيْك فِي أُذُنَيْك فَإِنَهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِك وَإِنْ تُرِكَ فَلَا بَأْسَ لِأَنَهُ لَيْسَ بِسُنَةٍ أَصْلِيَةٍ وَيَتَرَسَلُ أَيْ يَتَمَهَلُ وَلَا يُسْرِعُ وَيَلْتَفِتُ فِي الْحَيْعَلَتَيْنِ يَمِينًا وَيَسَارًا إنْ أَمْكَنَ الْإِسْمَاعُ بِالثَبَاتِ فِي مَكَانِهِ لِمَا رُوِيَ أَنَ بِلَالًا لَمَا بَلَغَ حَيَ عَلَى الصَلَاةِ حَيَ عَلَى الْفَلَاحِ حَوَلَ وَجْهَهُ يَمِينًا وَيَسَارًا وَلَمْ يَسْتَدِرْ وَكَيْفِيَتُه
ي أنه صلى الله عليه وسلم قال لبلال اجعل أصبعيك في أذنيك فإنه أرفع لصوتك وإن ترك فلا بأس لأنه ليس بسنة أصلية ويترسل أي يتمهل ولا يسرع ويلتفت في الحيعلتين يمينا ويسارا إن أمكن الإسماع بالثبات في مكانه لما روي أن بلالا لما بلغ حي على الصلاة حي على الفلاح حول وجهه يمينا ويسارا ولم يستدر وكيفيته