يَذْكُرُ ذَلِكَ وَعَلَى هَذَا الْقِيَاسِ كُلُ شَيْءٍ يَكُونُ فِي الدَارِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ إذَا كَانَ الْمَعْقُودُ عَلَيْهِ حَائِطًا وَاحِدًا فِي الدَارِ يَجِبْ أَنْ يُعْلَمَ بِأَنَ شِرَاءَ الْحَائِطِ لَا يَخْلُو مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ أَحَدُهَا أَنْ يَشْتَرِيَ الْحَائِطَ مَعَ أَرْضِهِ وَفِي هَذَا الْوَجْهِ يَكْتُبُ اشْتَرَى جَمِيعَ الْحَائِطِ الْمَبْنِيِ مِنْ كَذَا مِنْ جَمِيعِ الدَارِ الَتِي هِيَ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَيَحُدُ الدَارَ ثُمَ يَكْتُبُ وَهَذَا الْحَائِطُ مِنْ
يذكر ذلك وعلى هذا القياس كل شيء يكون في الدار والله أعلم إذا كان المعقود عليه حائطا واحدا في الدار يجب أن يعلم بأن شراء الحائط لا يخلو من ثلاثة أوجه أحدها أن يشتري الحائط مع أرضه وفي هذا الوجه يكتب اشترى جميع الحائط المبني من كذا من جميع الدار التي هي في موضع كذا ويحد الدار ثم يكتب وهذا الحائط من