ْبَرِ وَالْكَافُورِ وَالْعُودِ وَالزَعْفَرَانِلِانْضِبَاطِهَا فَيَذْكُرُ الْوَصْفَ مِنْ لَوْنٍ وَنَحْوِهِ وَالْوَزْنَ وَالنَوْعَ وَفِي التَمْرِ لَوْنُهُ وَنَوْعُهُ وَبَلَدُهُ وَصِغَرُ الْحَبَاتِ وَكِبَرُهَا وَعِتْقُهُ وَحَدَاثَتُهُ وَالْحِنْطَةُ وَسَائِرُ الْحُبُوبِ كَالتَمْرِ الشَرْحُ وَ يُشْتَرَطُ فِي التَمْرِ أَوْ الزَبِيبِ أَنْ يُذْكَرَ لَوْنُهُ كَأَبْيَضَ أَوْ أَحْمَرَ وَنَوْعُهُ كَمَعْقِلِيٍ أَوْ بَرْنِيِ وَبَلَدُهُ كَمِصْرِيٍ أَوْ بَغْدَادِيٍ وَص
بر والكافور والعود والزعفرانلانضباطها فيذكر الوصف من لون ونحوه والوزن والنوع وفي التمر لونه ونوعه وبلده وصغر الحبات وكبرها وعتقه وحداثته والحنطة وسائر الحبوب كالتمر الشرح و يشترط في التمر أو الزبيب أن يذكر لونه كأبيض أو أحمر ونوعه كمعقلي أو برني وبلده كمصري أو بغدادي وص