ِمَامِ إذَا تَوَقَفَ فِي التَشَهُدِ بِأَنْ جَهَرَ بِهِ فِيمَا يَظْهَرُ وَإِنْ سَكَتَ وَأَطَالَ عَمْدًا أَوْ قَصْدًا لِقَطْعٍ انْقَطَعَ وَيَنْبَغِي أَنْ يُغْتَفَرَ تَخَلُلُ مَا يَتَعَلَقُ بِكَلِمَاتِ التَشَهُدِ نَحْوَ لَفْظِ الْكَرِيمِ فِي قَوْلِهِ السَلَامُ عَلَيْك أَيُهَا النَبِيُ الْكَرِيمُ وَوَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ فِي قَوْلِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَا اللَهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا يَجِبُ تَرْتِيبُ التَشَهُدِ لَكِنْ لَوْ أَخَلَ تَرْكُهُ بِالْمَعْنَى بَطَلَ وَبَطَلَتْ الصَلَاةُ 
مام إذا توقف في التشهد بأن جهر به فيما يظهر وإن سكت وأطال عمدا أو قصدا لقطع انقطع وينبغي أن يغتفر تخلل ما يتعلق بكلمات التشهد نحو لفظ الكريم في قوله السلام عليك أيها النبي الكريم ووحده لا شريك له في قوله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا يجب ترتيب التشهد لكن لو أخل تركه بالمعنى بطل وبطلت الصلاة 