ِيَاتٍ بِكَسْرِ الْقَافِ وَهِيَ الْعَدَسُ وَالْبَاقِلَا وَنَحْوُهَا مِنْ قَطَنَ بِالْمَكَانِ أَقَامَ بِهِ وَنَحْوُهَا كَجَزَرٍ وَفُجْلٍ وَثُومٍ وَبَصَلٍ وَنَحْوِهِ كَدُخْنٍ وَذُرَةٍ أَوْ كَانَ بِهِ قَصَبُ سُكَرٍ فَإِنَهُ يُؤْخَذُ مَرَةً وَاحِدَةً قَالَهُ فِي الْمُغْنِي وَكَذَا الْقَصَبُ الْفَارِسِيُ لِأَنَ لَهُ وَقْتًا يُقْطَعُ فِيهِ إلَا أَنَ عُرُوقَهُ لِلْمُشْتَرِي وَنَحْوِهِ لِأَنَهَا تُتْرَكُ فِي الْأَرْضِ لِلْبَقَاءِ أَشْبَهَتْ الشَجَرَ لَمْ يَدْخُلْ مَا ذُكِرَ 
يات بكسر القاف وهي العدس والباقلا ونحوها من قطن بالمكان أقام به ونحوها كجزر وفجل وثوم وبصل ونحوه كدخن وذرة أو كان به قصب سكر فإنه يؤخذ مرة واحدة قاله في المغني وكذا القصب الفارسي لأن له وقتا يقطع فيه إلا أن عروقه للمشتري ونحوه لأنها تترك في الأرض للبقاء أشبهت الشجر لم يدخل ما ذكر 