ْكِ بَائِعٍ وَمُشْتَرٍ عَنْ مَالِكِهِ اتِفَاقًا إذَا كَانَ الْخِيَارُ لَهُمَا وَأَيُهُمَا فَسَخَ فِي الْمُدَةِ انْفَسَخَ الْبَيْعُ وَأَيُهُمَا أَجَازَ بَطَلَ خِيَارُهُ فَقَطْ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَلَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهُمَا إلَخْ فَإِنْ تَصَرَفَ الْبَائِعُ جَازَ وَكَانَ فَسْخًا وَكَذَا إنْ تَصَرَفَ الْمُشْتَرِي فِي الثَمَنِ إنْ كَانَ عَيْنًا وَتَصَرُفُ كُلٍ مِنْهُمَا فِيمَا اشْتَرَاهُ بَاطِلٌ وَأَيُهُمَا هَلَكَ قَبْلَ التَسْلِيمِ بَطَلَ الْبَيْعُ فَإِنْ هَلَكَ بَعْدَهُ بَطَل
ك بائع ومشتر عن مالكه اتفاقا إذا كان الخيار لهما وأيهما فسخ في المدة انفسخ البيع وأيهما أجاز بطل خياره فقط الشرح قوله ولا يخرج شيء منهما إلخ فإن تصرف البائع جاز وكان فسخا وكذا إن تصرف المشتري في الثمن إن كان عينا وتصرف كل منهما فيما اشتراه باطل وأيهما هلك قبل التسليم بطل البيع فإن هلك بعده بطل