ةِ الرُبُعُ سَهْمٌ وَنِصْفٌ وَلِلْأُمِ السُدُسُ سَهْمٌ وَلِلْأُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍ الثُلُثَانِ أَرْبَعَةٌ وَلِلْأُخْتَيْنِ لِأُمٍ الثُلُثُ سَهْمَانِ فَتَعُولُ بِسَهْمَيْنِ وَنِصْفٍ وَاَلَتِي تَعُولُ بِثَلَاثَةٍ بِأَنْ تَرَكَتْ زَوْجًا وَأُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍ وَأُخْتَيْنِ لِأُمٍ فَلِلزَوْجِ النِصْفُ ثَلَاثَةٌ وَبِهَا تَعُولُ وَاَلَتِي تَعُولُ بِأَرْبَعَةٍ صُورَتُهَا فِيمَا قَدَمْنَا إذَا تَرَكَتْ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍ وَأُخْتَيْنِ لِأُمٍ وَأُمًا وَزَوْجًا فَأَنَهَا تَعُولُ بِنَصِيبِ الْأ
ة الربع سهم ونصف وللأم السدس سهم وللأختين لأب وأم الثلثان أربعة وللأختين لأم الثلث سهمان فتعول بسهمين ونصف والتي تعول بثلاثة بأن تركت زوجا وأختين لأب وأم وأختين لأم فللزوج النصف ثلاثة وبها تعول والتي تعول بأربعة صورتها فيما قدمنا إذا تركت أختين لأب وأم وأختين لأم وأما وزوجا فأنها تعول بنصيب الأ