هَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالزَوْجِيَةُ تَنْقَطِعُ بِالْمَوْتِ وَحُجَتُنَا فِي ذَلِكَ حَدِيثُ الضَحَاكِ بْنِ سُفْيَانَ الْكِلَابِيِ أَنَهُ أَتَاهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُوَرِثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضَبَابِيِ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا أَشْيَمَ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ يَقُولُ لَا مِيرَاثَ لِلزَوْجِ وَالزَوْجَةِ مِنْ الدِيَةِ ثُمَ رَجَعَ إلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَعَنْ عَلِيٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ كَانَ يُقَسِمُ الدِيَةَ عَلَىمَنْ أَحْرَ
ها بعد الموت والزوجية تنقطع بالموت وحجتنا في ذلك حديث الضحاك بن سفيان الكلابي أنه أتاه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يورث امرأة أشيم الضبابي من عقل زوجها أشيم وقد كان عمر يقول لا ميراث للزوج والزوجة من الدية ثم رجع إلى هذا الحديث وعن علي رضي الله عنه أنه كان يقسم الدية علىمن أحر