 مِنْ مُكَلَفٍ بِلَا إذْنِهِ فَمَاتَ مِنْهُ فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ لِأَنَهُ جَرَحَهُ بِلَا إذْنِهِ جُرْحًا لَا يَجُوزُ لَهُ فَكَانَ عَلَيْهِ الْقَوَدُ حَيْثُ تَعَمَدَهُ كَغَيْرِهِ وَلَا قَوَدَ إنْ قَطَعَهَا أَوْ بَطَهَا وَلِيٌ مِنْ مَجْنُونٍ وَصَغِيرٍ لِمَصْلَحَةٍ وَمِثْلُهُ حَاكِمٌ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ سَوَاءٌ كَانَ الْوَلِيُ أَبًا أَوْ وَصِيَهُ لِأَنَهُ مُحْسِنٌ بِذَلِكَ كَمَا لَوْ خَتَنَهُ فَمَاتَ الصُورَةُ الثَانِيَةُ أَنْ يَضْرِبَهُ بِمُثْقَلٍ كَبِيرٍ فَوْقَ 
 من مكلف بلا إذنه فمات منه فعليه القود لأنه جرحه بلا إذنه جرحا لا يجوز له فكان عليه القود حيث تعمده كغيره ولا قود إن قطعها أو بطها ولي من مجنون وصغير لمصلحة ومثله حاكم ولا شيء عليه سواء كان الولي أبا أو وصيه لأنه محسن بذلك كما لو ختنه فمات الصورة الثانية أن يضربه بمثقل كبير فوق 