شِعْرِ الْأَعْشَى كَذَلِكَ حَيْثُ قَالَ أَفِي كُلِ عَامٍ أَنْتَجَاشِمٌ غَزْوَةً تَشُدُ لِأَقْصَاهَا عَزِيمَ عَزَائِكَا مُورِثَةٌ مَالًا وَفِي الْحَيِ رِفْعَةٌ لِمَا ضَاعَ فِيهَا مِنْ قُرُوءِ نِسَائِكَا أَيْ مِنْ أَطْهَارِهِنَ لِلشُغْلِ بِالْغَزْوِ عَنْهُنَ لَا يُوجِبُ الْقَصْرَ عَلَيْهِ وَكَذَا الِاسْتِشْهَادُ بِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ دَعِي الصَلَاةَ أَيَامَ أَقْرَائِكَ لَا يُوجِبُهُ فَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُد وَالنَسَائِيُ قَوْلَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ل
شعر الأعشى كذلك حيث قال أفي كل عام أنتجاشم غزوة تشد لأقصاها عزيم عزائكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نسائكا أي من أطهارهن للشغل بالغزو عنهن لا يوجب القصر عليه وكذا الاستشهاد بقوله صلى الله عليه وسلم دعي الصلاة أيام أقرائك لا يوجبه فقد روى أبو داود والنسائي قوله صلى الله عليه وسلم ل