ِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِمُوا طَيِبَاتِ مَا أَحَلَ اللَهُ لَكُمْ وَقِيلَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عِتْقُ رَقَبَةٍ وَقَالَ ابْنُ عَبَاسٍ يَمِينٌ مُغَلَظَةٌ وَفِي الْجَوَاهِرِ الْمَشْهُورُ لُزُومُ الثَلَاثِ وَيَنْوِي فِي غَيْرِ الْمَدْخُولِ بِهَا وَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لَا يَنْوِي وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ يَنْوِي وَاحِدَةً فِي غَيْرِ الْمَدْخُولِ بِهَا وَعَنْ مَالِكٍ وَاحِدَةً بَائِنَةً وَإِنْ كَانَتْ مَدْخُولًا بِهَا ق
 لقوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم وقيل واحدة بائنة وقال سعيد بن جبير عتق رقبة وقال ابن عباس يمين مغلظة وفي الجواهر المشهور لزوم الثلاث وينوي في غير المدخول بها وقال عبد الملك لا ينوي وقال ابن عبد الحكم ينوي واحدة في غير المدخول بها وعن مالك واحدة بائنة وإن كانت مدخولا بها ق