ْضِيلِ غَيْرِ الْقُرْآنِ عَلَى الْقُرْآنِ وَانْدَفَعَ السُؤَالُ سُئِلَ هَلْ الْأَفْضَلُ فِي نِسَائِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَائِشَةُ أَمْ خَدِيجَةُ وَهَلْ الْأَفْضَلُ خَدِيجَةُ أَمْ فَاطِمَةُ فَأَجَابَ بِأَنَ الْأَفْضَلَ مِنْ نِسَائِهِ سَيِدَتُنَا خَدِيجَةُ ثُمَ عَائِشَةُ وَفَاطِمَةُ أَفْضَلُ لِأَنَهَا بَضْعَةٌ مِنْهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَقَدْ قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ وَغَيْرُهُ لَا أُفَضِلُ عَلَى بَضْعَةٍ مِنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَح
ضيل غير القرآن على القرآن واندفع السؤال سئل هل الأفضل في نسائه صلى الله عليه وسلم عائشة أم خديجة وهل الأفضل خديجة أم فاطمة فأجاب بأن الأفضل من نسائه سيدتنا خديجة ثم عائشة وفاطمة أفضل لأنها بضعة منه صلى الله عليه وسلم وقد قال الإمام مالك وغيره لا أفضل على بضعة من النبي صلى الله عليه وسلم أح