يَدِهَا كَالْعَارِيَةِ وَعَلَيْهَا إذَا طَلَقَهَا قَبْلَ الْبِنَاءِ نِصْفُ قِيمَةِ الصَدَاقِ الْمَوْهُوبِ وَالْمُعْتَقِ أَيْ الَذِي وَهَبَتْهُ أَوْ أَعْتَقَتْهُ يَوْمَهُمَا أَيْ يَوْمَ الْعِتْقِ وَالْهِبَةِ لِأَنَهُ يَوْمُ الْإِتْلَافِ لَا يَوْمُ الْقَبْضِ وَ عَلَيْهَا إنْ طَلَقَهَا قَبْلَ الْبِنَاءِ وَقَدْ بَاعَتْهُ بِغَيْرِ مُحَابَاةٍ نِصْفُ الثَمَنِ فِي الْبَيْعِ وَرَجَعَ عَلَيْهَا بِنِصْفِ مُحَابَاةٍ وَلَا يُرَدُ الْعِتْقُ الْوَاقِعُ مِنْهَا فِي الصَدَاقِ الرَ
يدها كالعارية وعليها إذا طلقها قبل البناء نصف قيمة الصداق الموهوب والمعتق أي الذي وهبته أو أعتقته يومهما أي يوم العتق والهبة لأنه يوم الإتلاف لا يوم القبض و عليها إن طلقها قبل البناء وقد باعته بغير محاباة نصف الثمن في البيع ورجع عليها بنصف محاباة ولا يرد العتق الواقع منها في الصداق الر