بِمِثْلِ نَصِيبِ ابْنِهِ وَهُوَ لَا يَرِثُ لِرِقِهِ أَوْ لِكَوْنِهِ مُخَالِفًا لِدِينِهِ أَيْ لِلْوَارِثِ أَوْ وَصَى لَهُ بِنَصِيبِ أَخِيهِ وَهُوَ مَحْجُوبٌ عَنْ مِيرَاثِهِ فَلَا شَيْءَ لِلْمُوصَى لَهُ لِأَنَهُ لَا نَصِيبَ لِلِابْنِ أَوْ الْأَخِ الْمَذْكُورَيْنِ فَمِثْلُ أَحَدِهِمَا لَا شَيْءَ لَهُ وَإِنْ وَصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَرَثَتِهِ وَلَمْ يُسَمِهِ أَيْ يُعَيِنْهُ بِأَنْ قَالَ أَوْصَيْت لِفُلَانٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَرَثَتِي فَلَهُ مِثْلُ مَا لِأَقَ
بمثل نصيب ابنه وهو لا يرث لرقه أو لكونه مخالفا لدينه أي للوارث أو وصى له بنصيب أخيه وهو محجوب عن ميراثه فلا شيء للموصى له لأنه لا نصيب للابن أو الأخ المذكورين فمثل أحدهما لا شيء له وإن وصى بمثل نصيب أحد ورثته ولم يسمه أي يعينه بأن قال أوصيت لفلان بمثل نصيب أحد ورثتي فله مثل ما لأق