ِيَانَةً لِلصَبِيِ عَنْ الضَيَاعِ قَالَ وَيَسْتَأْجِرُ الْأَبُ مَنْ تُرْضِعُهُ عِنْدَهَا أَمَا اسْتِئْجَارُ الْأَبِ فَلِأَنَ الْأَجْرَ عَلَيْهِ وَقَوْلُهُ عِنْدَهَا مَعْنَاهُ إذَا أَرَادَتْ ذَلِكَ لِأَنَ الْحَجْرَ لَهَا الشَرْحُ فَصْلٌ قَوْلُهُ وَنَفَقَةُ الْأَوْلَادِ الصِغَارِ عَلَى الْأَبِ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ قَيَدَ بِالصِغَرِ فَخَرَجَ الْبَالِغُ وَلَيْسَ هَذَا عَلَى الْإِطْلَاقِ بَلْ الْأَبُ إمَا غَنِيٌ أَوْ فَقِيرٌ وَالْأَوْلَادُ إمَا صِغَارٌ أَوْ كِبَارٌ 
يانة للصبي عن الضياع قال ويستأجر الأب من ترضعه عندها أما استئجار الأب فلأن الأجر عليه وقوله عندها معناه إذا أرادت ذلك لأن الحجر لها الشرح فصل قوله ونفقة الأولاد الصغار على الأب لا يشاركه فيها أحد قيد بالصغر فخرج البالغ وليس هذا على الإطلاق بل الأب إما غني أو فقير والأولاد إما صغار أو كبار 