ا مَرَةً أَوْ مَرَتَيْنِ نَوَاهُ أَيْ الْغَسْلَ بِذَلِكَ الْغَمْسِ أَوْ الْحُصُولُ أَوْ لَا أَيْ أَوْ لَمْ يَنْوِهِ لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا فَإِنَ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَكَذَا الْبُخَارِيُ إلَا أَنَهُ لَمْ يَذْكُرْ ثَلَاثًا فَلَوْلَا أَنَهُ يُفِيدُ مَعْنًى لَمْ يَنْهَ عَنْهُ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَهُ لَا أَ
ا مرة أو مرتين نواه أي الغسل بذلك الغمس أو الحصول أو لا أي أو لم ينوه لقوله صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما في الإناء ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده رواه مسلم وكذا البخاري إلا أنه لم يذكر ثلاثا فلولا أنه يفيد معنى لم ينه عنه وعلم منه أنه لا أ