رْطِ نَظِيرَ مَا مَرَ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ وَيُشْتَرَطُ فِيهَا لَفْظٌ صَرِيحٌ مِنْ كُلٍ لِلْآخَرِ يَدُلُ عَلَى الْإِذْنِ لِلْمُتَصَرِفِ مِنْ كُلٍ مِنْهُمَا أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا فِي التَصَرُفِ أَيْ التِجَارَةِ بِالْبَيْعِ وَالشِرَاءِ أَوْ كِنَايَةٌ تُشْعِرُ بِذَلِكَ لِمَا مَرَ آنِفًا أَنَهَا مُشْعِرَةٌ لَا دَالَةٌ إلَا بِتَجَوُزٍ وَحِينَئِذٍ فَقَدْ يَشْمَلُهَا كَلَامُهُ وَكَاللَفْظِ وَالْكِتَابَةِ وَإِشَارَةِ الْأَخْرَسِ الْمُفْهِمَةِ فَلَوْ أَذِنَ أَحَدُهُمَا فَقَطْ تَصَرَفَ 
رط نظير ما مر في البيع فقال ويشترط فيها لفظ صريح من كل للآخر يدل على الإذن للمتصرف من كل منهما أو من أحدهما في التصرف أي التجارة بالبيع والشراء أو كناية تشعر بذلك لما مر آنفا أنها مشعرة لا دالة إلا بتجوز وحينئذ فقد يشملها كلامه وكاللفظ والكتابة وإشارة الأخرس المفهمة فلو أذن أحدهما فقط تصرف 