ِ مَالِكٍ وَصَحِيحِ الْبُخَارِيِ وَمُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُد وَالتِرْمِذِيِ وَغَيْرِهِمْ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَامٍ فَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ وَلَا يَحِلُ لَهُ أَنْ يَثْوِيَ عِنْدَهُ حَتَى يُحْرِجَهُ قَالَ الْخَطَابِيُ مَعْنَاهُ لَا يَحِلُ لِلضَيْفِ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَهُ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَامٍمِنْ
 مالك وصحيح البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي وغيرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه قال الخطابي معناه لا يحل للضيف أن يقيم عنده بعد ثلاثة أياممن