 فَقَالَ أَحَلْتَ عَلَيَ فُلَانًا الْغَائِبَ وَأَنْكَرَهُ الدَائِنُ فَقَوْلُهُ وَيُعْمَلُ بِالْبَيِنَةِ بَابُ الصُلْحِ وَأَحْكَامِ الْجِوَارِ وَهُوَ لُغَةً التَوْفِيقُ وَالسَلْمُ بِفَتْحِ السِينِ وَكَسْرِهَا وَهُوَ ثَابِتٌ بِالْإِجْمَاعِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَالصُلْحُ خَيْرٌ وَحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا الصُلْحُ جَائِزٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إلَا صُلْحًا حَرَمَ حَلَالًا أَوْ أَحَلَ حَرَامًا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَصَحَحَهُ الْح
 فقال أحلت علي فلانا الغائب وأنكره الدائن فقوله ويعمل بالبينة باب الصلح وأحكام الجوار وهو لغة التوفيق والسلم بفتح السين وكسرها وهو ثابت بالإجماع لقوله تعالى والصلح خير وحديث أبي هريرة مرفوعا الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح وصححه الح