وَلِتَعَامُلِ النَاسِ ذَلِكَ فِي كُلِ عَصْرٍ مِنْ غَيْرِ نَكِيرٍ وَمَا رَآهُ الْمُسْلِمُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللَهِ حَسَنٌ وَلِمَا رُوِيَ أَنَ أُسَامَةَ بْنَ شَرِيكٍ جَاءَ إلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُعَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ أَتَعْرِفُنِي فَقَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ وَكَيْفَ لَا أَعْرِفُكَ وَكُنْتَ شَرِيكِي وَنِعْمَ الشَرِيكُ لَا تُدَارِي وَلَا تُمَارِي وَأَدْنَى مَا يُسْتَدَلُ بِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ الْجَوَازُ وَكَذَا بُعِثَ رَس
ولتعامل الناس ذلك في كل عصر من غير نكير وما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ولما روي أن أسامة بن شريك جاء إلى رسول الله صلى اللهعليه وسلم فقال أتعرفني فقال عليه الصلاة والسلام وكيف لا أعرفك وكنت شريكي ونعم الشريك لا تداري ولا تماري وأدنى ما يستدل بفعله عليه الصلاة والسلام الجواز وكذا بعث رس