عَلَى ذَلِكَ وَاللَهُ أَعْلَمُ فَصْلٌ وَقَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم تَهَادَوْا تَحَابُوا يُرِيدُ وَاللَهُ أَعْلَمُ أَنَهَا مِنْ أَسْبَابِ التَوَاصُلِ الَتِي تُؤَكِدُ الْمَوَدَةَ وَقَدْ قَبِلَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم الْهَدِيَةَ وَقَالَ لَوْ أُهْدِيَ إلَيَ كُرَاعٌ لَقَبِلْت وَهَذَا مِنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم لِأَحَدِ وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَهُ كَانَ يُثِيبُ عَلَى الْهِدَايَةِ وَالثَانِي أَنَ فَضْلَهُ وَعِصْمَتَهُ ثَبَتَتْ بِالْبَرَاهِينِ ال
على ذلك والله أعلم فصل وقوله صلى الله عليه وسلم تهادوا تحابوا يريد والله أعلم أنها من أسباب التواصل التي تؤكد المودة وقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم الهدية وقال لو أهدي إلي كراع لقبلت وهذا من النبي صلى الله عليه وسلم لأحد وجهين أحدهما أنه كان يثيب على الهداية والثاني أن فضله وعصمته ثبتت بالبراهين ال