هُ وَعَلَيْهِ أَنْ يُخْبِرَ بِذَلِكَ مَنْ لَهُ الشَهَادَةُ وَيَشْهَدُ فِي الْحُدُودِ بِمَا سَمِعَ إنْ كَانَ مَعَهُ غَيْرُهُ قَالَ ابْنُ يُونُسَ خَوْفَ أَنْ يَقُولَ لَهُ الْمَقْذُوفُ كَذَبْت لَمْ يَقْذِفْنِي وَإِنَمَا عَرَضْت أَنْتَ بِقَذْفِي فَيَحُدُهُ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَسَمِعْت مَالِكًا يَقُولُ قَبْلَ ذَلِكَ فِيمَنْ مَرَ بِرَجُلَيْنِ يَتَكَلَمَانِ فِي أَمْرٍ فَسَمِعَ مِنْهُمَا شَيْئًا وَلَمْ يُشْهِدَاهُ ثُمَ طَلَبَ أَحَدُهُمَا تِلْكَ الشَهَادَةَ قَالَ لَا يَشْهَدُ لَهُ
ه وعليه أن يخبر بذلك من له الشهادة ويشهد في الحدود بما سمع إن كان معه غيره قال ابن يونس خوف أن يقول له المقذوف كذبت لم يقذفني وإنما عرضت أنت بقذفي فيحده قال ابن القاسم وسمعت مالكا يقول قبل ذلك فيمن مر برجلين يتكلمان في أمر فسمع منهما شيئا ولم يشهداه ثم طلب أحدهما تلك الشهادة قال لا يشهد له