يَقُولُوا لَمْ نَزَلْ نَسْمَعُ مِنْ الثِقَاتِ وَغَيْرِهِمْ أَنَ فُلَانًا قَالَ دَمِي عِنْدَ فُلَانٍ ا هـ وَهُوَ يَحْتَاجُ لِنَقْلٍ يَدُلُ عَلَيْهِ فَإِنْ وُجِدَ نَقْلٌ يَدُلُ عَلَيْهِ حَلَفَتْ الْوَرَثَةُ خَمْسِينَ يَمِينًا مَعَ تِلْكَ الشَهَادَةِ وَاسْتَحَقُوا دَمَ صَاحِبِهِمْ فِي الْعَمْدِ وَدِيَتَهُ فِي الْخَطَأِ وَإِنْ لَمْ يُوجَدْ نَقْلٌ يُسَاعِدُهُ فَلَا قَسَامَةَ وَتِلْكَ الشَهَادَةُ بِاللَوْثِ كَالْعَدَمِ ا هـ شَيْخُنَا عَدَوِيٌ قَوْلُهُ تَسُوغُ لِلْوَلِيِ الْقَسَامَةُ أَيْ حَلَفَ خَ
يقولوا لم نزل نسمع من الثقات وغيرهم أن فلانا قال دمي عند فلان ا هـ وهو يحتاج لنقل يدل عليه فإن وجد نقل يدل عليه حلفت الورثة خمسين يمينا مع تلك الشهادة واستحقوا دم صاحبهم في العمد وديته في الخطأ وإن لم يوجد نقل يساعده فلا قسامة وتلك الشهادة باللوث كالعدم ا هـ شيخنا عدوي قوله تسوغ للولي القسامة أي حلف خ