ْلِ وَإِنَمَا ذَكَرَ الْمُوَرِقُ شَاهِدَ التَبَايُعِ فِي مَكْتُوبِ التَبَايُعِ بَعْد أَنْ تُوُفِيَ الْخَوَاجَا هِبَةُ اللَهِ الشِرْوَانِيُ وَانْحَصَرَ إرْثُهُ فِي أَوْلَادِهِ الْخَمْسَةِ الَذِينَ مِنْهُمْ فَتْحُ اللَهِ الْمَذْكُورُ ثُمَ تُوُفِيَ فَتْحُ اللَهِ وَانْحَصَرَ إرْثُهُ فِي أَوْلَادِهِ السِتَةِ الْأَيْتَامِ وَسَمَاهُمْ بِالْمَكْتُوبِ الْمَذْكُورِ اشْتَرَى مَأْذُونُ الْحَاكِمِ الشَافِعِيِ هُوَ الْخَوَاجَا مُحَمَدُ سُلْطَانُ الْعَجَمِيُ يَعْنِي بِهِ الرَجُلَ الْمَذْكُورَ لِأَوْلَادِ فَتْح
ل وإنما ذكر المورق شاهد التبايع في مكتوب التبايع بعد أن توفي الخواجا هبة الله الشرواني وانحصر إرثه في أولاده الخمسة الذين منهم فتح الله المذكور ثم توفي فتح الله وانحصر إرثه في أولاده الستة الأيتام وسماهم بالمكتوب المذكور اشترى مأذون الحاكم الشافعي هو الخواجا محمد سلطان العجمي يعني به الرجل المذكور لأولاد فتح