رَهُ بِالسَعْيِ إِلَى الْجُمُعَةِ إِذَا نُودِيَ بِهَا وَالْغُسْلِ عِنْدَ الرَوَاحِ إِلَيْهَاوَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْمَغَانِمِ خُمُسَ اللَهِ تَعَالَى وَمَاَ كَتَبَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَدَقَةِ مِنَ الْعَقَارِ فِيمَا سَقَى الْغَيْلُ وَفِيمَا سَقَتِ السَمَاءُ الْعُشْرَ وَفِيمَا سَقَتِ الْغَرْبُ فَنِصْفَ الْعُشْرِ ثُمَ ذَكَرَ زَكَاةَ الإِبِلِ وَالْبَقَرِ مُخْتَصَرًاقَالَ وَعَلَى كُلِ حَالِمٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حُرٍ أَوْ عَبْدٍ مِنَ الْيَهُودِ وَالنَصَارَى دِينَارٌ وَاف
ره بالسعي إلى الجمعة إذا نودي بها والغسل عند الرواح إليهاوأمره أن يأخذ من المغانم خمس الله تعالى وما كتب على المؤمنين في الصدقة من العقار فيما سقى الغيل وفيما سقت السماء العشر وفيما سقت الغرب فنصف العشر ثم ذكر زكاة الإبل والبقر مختصراقال وعلى كل حالم ذكر أو أنثى حر أو عبد من اليهود والنصارى دينار واف