الِانْدِمَالِ وَحِينَئِذٍ فَحَلِفُهُ أَفَادَ سُقُوطَ الثَالِثِ وَحَلِفُ الْجَرِيحِ أَفَادَ رَفْعَ النَقْصِ عَنْ أَرْشَيْنِ كَمَا تَقَرَرَ وَلَوْ رَفَعَهُ خَطَأً وَكَانَ الْإِيضَاحُ عَمْدًا أَوْ بِالْعَكْسِ فَثَلَاثَةُ أُرُوشٍ كَمَا اقْتَضَى كَلَامُ الرَافِعِيِ تَرْجِيحَهُ وَإِنْ وَقَعَ فِي الرَوْضَةِ خِلَافُهُ وَقَوْلُ الشَارِحِبَعْدَ قَوْلِ الْمُصَنِفِ قِيلَ وَثَالِثٌ لِرَفْعِ الْحَاجِزِ بَعْدَ الِانْدِمَالِ قَبْلَ الرَفْعِ بِيَمِينِهِ مُنْحَلٌ إلَى قَوْلِهِ لِرَفْعِهِ الْحَاج
الاندمال وحينئذ فحلفه أفاد سقوط الثالث وحلف الجريح أفاد رفع النقص عن أرشين كما تقرر ولو رفعه خطأ وكان الإيضاح عمدا أو بالعكس فثلاثة أروش كما اقتضى كلام الرافعي ترجيحه وإن وقع في الروضة خلافه وقول الشارحبعد قول المصنف قيل وثالث لرفع الحاجز بعد الاندمال قبل الرفع بيمينه منحل إلى قوله لرفعه الحاج