يْرٌ مِنْ أَنْ يُدَاهِنَكَ الْأَحْمَقُ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَصْلَتَانِ لَا تَعْدِمُك مِنْ الْأَحْمَقِ أَوْ قَالَ مِنْ الْجَاهِلِ كَثْرَةُ الِالْتِفَاتِ وَسُرْعَةُ الْجَوَابِ وَقَالَ سَهْلُ بْنُ هَارُونَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْمَجَانِينِ وَإِنْ كَانُوا عُقَلَاءَ الْغَضْبَانُ وَالْعُرْيَانُ وَالسَكْرَانُ سَمِعَ الْأَحْنَفُ رَجُلًا يَقُولُ مَا أُبَالِي أَمُدِحْت أَمْ هُجِيت فَقَالَ اسْتَرَحْت مِنْ حَيْثُ تَعِبَ الْكِرَامُ وَقَالَتْ الْعَرَبُ اسْتَرَاحَ مَنْ لَا عَقْلَ ل
ير من أن يداهنك الأحمق وقال عمر بن عبد العزيز خصلتان لا تعدمك من الأحمق أو قال من الجاهل كثرة الالتفات وسرعة الجواب وقال سهل بن هارون ثلاثة من المجانين وإن كانوا عقلاء الغضبان والعريان والسكران سمع الأحنف رجلا يقول ما أبالي أمدحت أم هجيت فقال استرحت من حيث تعب الكرام وقالت العرب استراح من لا عقل ل