 هَدْيٌ لِنَقْصٍ فِي حَجٍ وَ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَيَجُوزُ لَهُ صَوْمُهُمَا بِمِنًى ثُمَ السَبْعَةَ إذَا رَجَعَ وَإِنْ نَوَى صَائِمٌ بِرَمَضَانَ أَيْ فِيهِ وَإِنْ بِسَفَرِهِ أَيْ وَإِنْ كَانَ مُسَافِرًا فِيهِ غَيْرَهُ مَفْعُولُ نَوَى أَيْ نَوَى بِصِيَامِهِ غَيْرَ رَمَضَانَ الْحَاضِرِ كَتَطَوُعٍ وَنَذْرٍ وَصَوْمِ تَمَتُعٍ وَقَضَاءِ رَمَضَانَ السَابِقِ أَوْ نَوَاهُ وَغَيْرَهُ أَيْ بِصَوْمِهِ رَمَضَانَ الْحَاضِرَوَغَيْرَهُ لَمْ يُجْزِهِ عَنْ وَاحِدٍ مِنْهُمَا
 هدي لنقص في حج و لم يجد هديا فيجوز له صومهما بمنى ثم السبعة إذا رجع وإن نوى صائم برمضان أي فيه وإن بسفره أي وإن كان مسافرا فيه غيره مفعول نوى أي نوى بصيامه غير رمضان الحاضر كتطوع ونذر وصوم تمتع وقضاء رمضان السابق أو نواه وغيره أي بصومه رمضان الحاضروغيره لم يجزه عن واحد منهما