طِئَ هَا مُخْتَارَةً فَلَا تَمْتَنِعُ لِسُقُوطِ حَقِهَا بِوَطْئِهِ بِاخْتِيَارِهَا وَمِنْ ثَمَ لَوْ أَكْرَهَهَا أَوْ كَانَتْ غَيْرَ مُكَلَفَةٍ حَالَ الْوَطْءِ ثُمَ كَمُلَتْ بَعْدَهُ وَلَمْ يَكُنْ الْوَلِيُ سَلَمَهَا لِمَصْلَحَتِهَا كَانَ لَهَا الِامْتِنَاعُ وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَهَا لَوْ لَمْ تُمَكِنْهُ إلَا لِظَنِهَا سَلَامَةَ مَا قَبَضَتْهُ فَخَرَجَ مَعِيبًا مِنْ غَيْرِ تَقْصِيرٍ مِنْهَا فِي قَبْضِهِ كَانَ لَهَا الِامْتِنَاعُ وَبَحَثَ الْأَذْرَعِيُ أَنَ تَمْكِينَ نَحْوِ الرَتْقَاء
طئ ها مختارة فلا تمتنع لسقوط حقها بوطئه باختيارها ومن ثم لو أكرهها أو كانت غير مكلفة حال الوطء ثم كملت بعده ولم يكن الولي سلمها لمصلحتها كان لها الامتناع ويؤخذ منه أنها لو لم تمكنه إلا لظنها سلامة ما قبضته فخرج معيبا من غير تقصير منها في قبضه كان لها الامتناع وبحث الأذرعي أن تمكين نحو الرتقاء