 عَنِي فَلَمَا خَرَجَ قُلْنَ لَهَا مَا فَعَلْتِ قَالَتْ قَدْ قُلْت لَهُ فَأَعْرَضَ عَنِي فَقُلْنَ عَاوِدِيهِ فَعَاوَدْتُهُ فَأَعْرَضَ عَنِي ثُمَ قَالَ يَا أُمَ سَلَمَةَ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَوَاَللَهِ مَا مِنْكُنَ امْرَأَةٌ يَنْزِلُ عَلَيَ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِهَا لَيْسَ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْت لَا جَرَمَ وَاَللَهِ لَا أُوذِيكَ فِيهَا أَبَدًا فَقَالَ قَائِلٌ فَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُمِ سَلَمَةَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ مَا يُضَادُ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَذَكَرَ مَا قَدْ 
 عني فلما خرج قلن لها ما فعلت قالت قد قلت له فأعرض عني فقلن عاوديه فعاودته فأعرض عني ثم قال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فوالله ما منكن امرأة ينزل علي الوحي وأنا في لحافها ليس عائشة قالت قلت لا جرم والله لا أوذيك فيها أبدا فقال قائل فقد روي عن أم سلمة في غير هذا الحديث ما يضاد ما في هذا الحديث وذكر ما قد 