شِبْلِ بْنِ مَعْبَدٍ فَشَهِدَ بِمِثْلِ ذَلِكَ وَشَهِدَ نَافِعٌ بِمِثْلِ شَهَادَةِ أَبِي بَكْرَةَ وَلَمْ يَشْهَدْ زِيَادٌ بِمِثْلِ شَهَادَتِهِمْ وَلَكِنَهُ قَالَ رَأَيْته جَالِسًا بَيْنَ رِجْلَيْ امْرَأَةٍ فَرَأَيْت قَدَمَيْنِ مَخْضُوبَتَيْنِ تَخْفِقَانِ وَاسْتَيْنِ مَكْشُوفَيْنِ وَسَمِعْت حَفَزَانًا شَدِيدًا قَالَ هَلْ رَأَيْت كَالْمِيلِ فِي الْمُكْحُلَةِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَعْرِفُ الْمَرْأَةَ قَالَ لَا وَلَكِنْ أُشَبِهُهَا قَالَ لَهُ تَنَحَ وَأَمَرَ بِالث
شبل بن معبد فشهد بمثل ذلك وشهد نافع بمثل شهادة أبي بكرة ولم يشهد زياد بمثل شهادتهم ولكنه قال رأيته جالسا بين رجلي امرأة فرأيت قدمين مخضوبتين تخفقان واستين مكشوفين وسمعت حفزانا شديدا قال هل رأيت كالميل في المكحلة قال لا قال فهل تعرف المرأة قال لا ولكن أشبهها قال له تنح وأمر بالث