ثِهِ فَذَلِكَ لَهُ وَتَنَاوَلَ الْحَمْلَ مَعَهَا مِنْ الْمُدَوَنَةِ إذَا دَبَرَ حَامِلًا فَوَلَدُهَا مُدَبَرٌ بِمَنْزِلَتِهَا كَوَلَدِ مُدَبَرٍ مِنْ أَمَتِهِ بَعْدَهُ مِنْ الْمُدَوَنَةِ مَا وُلِدَ لِلْمُدَبَرِ مِنْ أَمَتِهِ بَعْدَ التَدْبِيرِ قَبْلَ مَوْتِ السَيِدِ أَوْ بَعْدَهُ فَمُدَبَرٌ مِثْلُهُ وَانْظُرْ إنْ كَانَتْ حَامِلًا فَفَرْقٌ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمُدَبَرَةِ وَصَارَتْ أُمَ وَلَدٍ بِهِ إنْ عَتَقَ مِنْ الْمُدَوَنَةِ كُلَمَا وُلِدَ لِلْمُدَبَرِ مِنْ أَمَتِهِ 
ثه فذلك له وتناول الحمل معها من المدونة إذا دبر حاملا فولدها مدبر بمنزلتها كولد مدبر من أمته بعده من المدونة ما ولد للمدبر من أمته بعد التدبير قبل موت السيد أو بعده فمدبر مثله وانظر إن كانت حاملا ففرق بينها وبين المدبرة وصارت أم ولد به إن عتق من المدونة كلما ولد للمدبر من أمته 