لَى وَجْهِ التَقْدِيرِ وَعَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ الْعُلَمَاءِ أَنَهُمْ قَدَرُوا فِي السِمْحَاقِ أَرْبَعِينَ مِثْقَالًا قِيمَةُ أَرْبَعٍ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْمُتَلَاحِمَةِ ثَلَاثِينَ مِثْقَالًا قِيمَةُ ثَلَاثٍ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْبَاضِعَةِ عِشْرِينَ مِثْقَالًا قِيمَةُ بَعِيرَيْنِ وَفِي الدَامِيَةِ الْكُبْرَى الَتِي يَسِيلُ مِنْهَا الدَمُ اثْنَيْ عَشَرَ مِثْقَالًا وَنِصْفًا قِيمَةُ بَعِيرٍ وَرُبْعٍ وَفِي الدَامِيَةِ الصُغْرَى وَهِيَ الَتِي يَلْتَحِمُ فِيهَا الدَمُ وَلَا يَسِيلُ سِتَةُ م
لى وجه التقدير وعن جماعة من العلماء أنهم قدروا في السمحاق أربعين مثقالا قيمة أربع من الإبل وفي المتلاحمة ثلاثين مثقالا قيمة ثلاث من الإبل وفي الباضعة عشرين مثقالا قيمة بعيرين وفي الدامية الكبرى التي يسيل منها الدم اثني عشر مثقالا ونصفا قيمة بعير وربع وفي الدامية الصغرى وهي التي يلتحم فيها الدم ولا يسيل ستة م