َ الْحَالِفُ عَالِمًا وَقْتَ الْحَلِفِ بِأَنَهُ لَا يُمْكِنُهُ إخْرَاجُهُ بِالْفِعْلِ فَيَنْصَرِفُ إلَى التَلَفُظِ بِقَوْلِهِ اُخْرُجْ مِنْ دَارِي وَلَوْ حُمِلَ عَلَى الْيَمِينِ الْمُؤَقَتَةِ كَمَا فِي لَأَشْرَبَنَ مَاءَ هَذَا الْكُوزِ الْيَوْمَ وَلَا مَاءَ فِيهِ لَكَانَ يَنْبَغِي عَدَمُ الْحِنْثِ بِمُضِيِ الْيَوْمِ وَإِنْ لَمْ يَقُلْ لَهُ اُخْرُجْ وَلَعَلَهُ لَمْ يُحْمَلْ عَلَيْهَا لِإِمْكَانِ صَرْفِ الْيَمِينِ إلَى التَلَفُظِ الْمَذْكُورِ بِقَرِينَةِ الْعَجْزِ عَنْ الْحَقِيقَةِ مَطْلَبٌ ل
 الحالف عالما وقت الحلف بأنه لا يمكنه إخراجه بالفعل فينصرف إلى التلفظ بقوله اخرج من داري ولو حمل على اليمين المؤقتة كما في لأشربن ماء هذا الكوز اليوم ولا ماء فيه لكان ينبغي عدم الحنث بمضي اليوم وإن لم يقل له اخرج ولعله لم يحمل عليها لإمكان صرف اليمين إلى التلفظ المذكور بقرينة العجز عن الحقيقة مطلب ل