ْوَةٍ وَفَرْيِ وَدَجٍ وَثَقْبِ مُصْرَانٍ وَفِي شَقِ الْوَدَجِ قَوْلَانِ الشَرْحُ وَأُكِلَ بِضَمٍ فَكَسْرٍ أَيْ جَازَ أَكْلُ الْحَيَوَانِ الْبَرِيِ الْمُذَكَى بِفَتْحِ الْكَافِ ذَكَاةً شَرْعِيَةً بِأَيِ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِهَا إنْ كَانَ صَحِيحًا أَوْ مَرِيضًا مَرْجُوَ طُولِ الْحَيَاةِ أَوْ مَشْكُوكَهَا بَلْ وَإِنْ أُيِسَ بِضَمٍ فَكَسْرٍ مِنْ اسْتِمْرَارِ حَيَاتِهِ بِحَيْثُ لَوْ لَمْ يُذَكَ لَمَاتَ بِسَبَبِ ضَرْبِهِ أَوْ تَرَدِيه مِنْ شَاهِقٍ وَلَمْ يَنْفُذ
وة وفري ودج وثقب مصران وفي شق الودج قولان الشرح وأكل بضم فكسر أي جاز أكل الحيوان البري المذكى بفتح الكاف ذكاة شرعية بأي نوع من أنواعها إن كان صحيحا أو مريضا مرجو طول الحياة أو مشكوكها بل وإن أيس بضم فكسر من استمرار حياته بحيث لو لم يذك لمات بسبب ضربه أو ترديه من شاهق ولم ينفذ