ْجَدَةُ الْأُخْرَى لِعُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ تَسْأَلُهُ عَنْ مِيرَاثِهَا فَقَالَ لَهَا مَا لَك فِي كِتَابِ اللَهِ تَعَالَى مِنْ شَيْءٍ وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَذِي قَضَى بِهِ أَبُو بَكْرٍ إلَا لِغَيْرِك وَمَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ شَيْئًا وَلَكِنْ هُوَ السُدُسُ فَإِنْ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا وَرَوَى ابْنُ وَهْبٍ أَنَ الَتِي أَعْطَاهَا رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ السُدُسَ هِيَ أُمُ الْأُمِ وَهِيَ الَتِ
جدة الأخرى لعمر رضي الله عنه تسأله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالى من شيء وما كان القضاء الذي قضى به أبو بكر إلا لغيرك وما أنا بزائد في الفرائض شيئا ولكن هو السدس فإن اجتمعتما فهو بينكما وأيتكما خلت به فهو لها وروى ابن وهب أن التي أعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم السدس هي أم الأم وهي الت