َنَ السُنَةَ أَنْ لَا يَزِيدَ الْإِمَامُ هُنَا عَلَى اللَهُمَ صَلِ عَلَى مُحَمَدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَدٍ ا هـ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ يُخَالِفُهُ وَآلُ إبْرَاهِيمَ كَمَا قَالَ الزَمَخْشَرِيُ إسْمَاعِيلُ وَإِسْحَاقُ وَأَوْلَادُهُمَا فَائِدَةٌ قَالَ مُحَمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْبَارِزِيُ كُلُ الْأَنْبِيَاءِ بَعْدَ سَيِدِنَا إبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ مِنْ وَلَدِ إِسْحَاقَ إلَا نَبِيَنَا صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَإِنَهُ مِنْ إسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَلَامُ وَعَلَى بَقِيَةِ
ن السنة أن لا يزيد الإمام هنا على اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ا هـ وظاهر كلام الأصحاب يخالفه وآل إبراهيم كما قال الزمخشري إسماعيل وإسحاق وأولادهما فائدة قال محمد بن أبي بكر البارزي كل الأنبياء بعد سيدنا إبراهيم الخليل من ولد إسحاق إلا نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه من إسماعيل عليه السلام وعلى بقية