غْرَمُ النَقْصَ وَلَا يَنْدَرِجُ الْإِفْضَاءُ تَحْتَ مَهْرٍ سَوَاءٌ كَانَ مِنْ الزَوْجِ أَوْ مِنْ أَجْنَبِيٍ اغْتَصَبَهَا بِخِلَافِ زَوَالِ الْبَكَارَةِ مِنْ الزَوْجِ أَوْ الْغَاصِبِ فَإِنَهَا تَنْدَرِجُ تَحْتَ الْمَهْرِ إذْ لَا يُمْكِنُ الْوَطْءُ إلَا بِزَوَالِهَا فَهِيَ مِنْ لَوَاحِقِ الْوَطْءِ بِخِلَافِ الْإِفْضَاءِ اللَهُمَ إلَا أَنْ يُزِيلَ الْبَكَارَةَ بِأُصْبُعِهِ فَإِنَهَا حِينَئِذٍ لَا تَنْدَرِجُ وَالزَوْجُ وَالْأَجْنَبِيُ سَوَاءٌ إلَا أَنَ الزَوْجَ يَلْزَمُهُ أَرْشُ الْبَكَارَةِ الَتِي
غرم النقص ولا يندرج الإفضاء تحت مهر سواء كان من الزوج أو من أجنبي اغتصبها بخلاف زوال البكارة من الزوج أو الغاصب فإنها تندرج تحت المهر إذ لا يمكن الوطء إلا بزوالها فهي من لواحق الوطء بخلاف الإفضاء اللهم إلا أن يزيل البكارة بأصبعه فإنها حينئذ لا تندرج والزوج والأجنبي سواء إلا أن الزوج يلزمه أرش البكارة التي