نِ الْبَدَنِ وَلِهَذَا يَبْرُدُ ظَاهِرُهُ وَيَحْتَاجُ إلَى غِطَاءٍ وَإِنَمَا كَانَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ يَنَامُ عَلَى الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ لِئَلَا يَسْتَغْرِقَ فِي النَوْمِ لِأَنَ الْقَلْبَ فِي جِهَةِ الْيَسَارِ فَيُعَلَقُ حِينَئِذٍ فَلَا يَسْتَغْرِقُ وَإِذَا نَامَ عَلَى الْيَسَارِ اسْتَرَاحَ وَاسْتَغْرَقَ وَقَدْ ذَكَرَ الْأَطِبَاءُ أَنَهُ يُحِيطُ بِالْمَعِدَةِ مِنْ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ الْكَبِدُ وَمِنْ الْأَيْسَرِ الطِحَالُ وَأَنَ الْمَعِدَةَ أَمْيَلُ إلَى الْجَانِبِ الْأَي
ن البدن ولهذا يبرد ظاهره ويحتاج إلى غطاء وإنما كان عليه الصلاة والسلام ينام على الجانب الأيمن لئلا يستغرق في النوم لأن القلب في جهة اليسار فيعلق حينئذ فلا يستغرق وإذا نام على اليسار استراح واستغرق وقد ذكر الأطباء أنه يحيط بالمعدة من الجانب الأيمن الكبد ومن الأيسر الطحال وأن المعدة أميل إلى الجانب الأي