ضَرَبَهُ مُعْتَادًا أَوْ غَيْرَ مُعْتَادٍ مِنْ فَصْلِ الْبَقَارِ مِنْ قَاضِي خَانْ وَفِي الْأَشْبَاهِ مِنْ أَحْكَامِ الْمَحَارِمِ الْمُعَلِمُ إذَا ضَرَبَ الْوَلَدَ بِإِذْنِ الْأَبِ لَمْ يَغْرَمْ إلَا إنْ ضَرَبَهُ ضَرْبًا لَا يُضْرَبُ مِثْلُهُ وَلَوْ ضَرَبَهُ بِإِذْنِ الْأُمِ غَرِمَ الدِيَةَ إذَا هَلَكَ وَالْجَدُ كَالْأَبِ إلَا فِي اثْنَيْ عَشَرَ ذَكَرْنَاهَا فِي الْفَوَائِدِ مِنْ كِتَابِ الْفَرَائِضِ ا هـ وَفِي الْخُلَاصَةِ وَالْبَزَازِيَةِ ضَرَبَ الْأُسْتَاذُ أَوْ الْمُعَلِمُ الصَبِيَ أَوْ ال
ضربه معتادا أو غير معتاد من فصل البقار من قاضي خان وفي الأشباه من أحكام المحارم المعلم إذا ضرب الولد بإذن الأب لم يغرم إلا إن ضربه ضربا لا يضرب مثله ولو ضربه بإذن الأم غرم الدية إذا هلك والجد كالأب إلا في اثني عشر ذكرناها في الفوائد من كتاب الفرائض ا هـ وفي الخلاصة والبزازية ضرب الأستاذ أو المعلم الصبي أو ال