َهُوَ مَتْرُوكٌ وَرَوَاهُ الدَارَقُطْنِيُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ لَمْ يَطْهُرْ إلَا مَوْضِعُ الْوُضُوءِ مِنْهُ وَفِيهِ مِرْدَاسُ بْنُ مُحَمَدٍ وَمُحَمَدُ بْنُ أَبَانَ وَرَوَاهُ الدَارَقُطْنِيُ وَالْبَيْهَقِيُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ بِزِيَادَةِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ طَهُورِهِ فَلْيَشْهَدْ أَنْ لَا إلَهَ إلَا اللَهُ وَأَنَ مُحَمَدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَمَاءِ وَفِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيّ أَبْوَابُ الرَحْمَة
هو متروك ورواه الدارقطني من حديث أبي هريرة بلفظ لم يطهر إلا موضع الوضوء منه وفيه مرداس بن محمد ومحمد بن أبان ورواه الدارقطني والبيهقي من حديث ابن مسعود بزيادة فإذا فرغ من طهوره فليشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فإذا قال ذلك فتحت أبواب السماء وفي رواية البيهقي أبواب الرحمة