لَى مَنْ يُبَاشِرُهُمْ مِنْ الْمَرْضَى فَيَصِفُ لَهُمْ مَا يَصِفُ وَهُوَ فِي غَيْرِ وَعْيِهِ وَلَا يَعْرِفُ مَا زَادَ عَلَى الْمَرِيضِ وَلَا مَا نَقَصَ وَلَا مَا قِيلَ لَهُ وَلَا مَا كَتَبَ أَوْ وَصَفَ وَهَذَا أَمْرٌ خَطَرٌ أَسْأَلُ اللَهَ السَلَامَةَ بِمَنِهِ وَرَضِيَ اللَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَابِ حَيْثُ سَدَ هَذَا الْبَابَ بِقَوْلِهِ مَاتَ النَصْرَانِيُ وَالسَلَامُ وَقَدْ تَقَدَمَ ذَلِكَ وَكَوْنُهُ أَقَامَهُمْ مِنْ أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ قَدْ أَغْنَى اللَهُ الْمُسْ
لى من يباشرهم من المرضى فيصف لهم ما يصف وهو في غير وعيه ولا يعرف ما زاد على المريض ولا ما نقص ولا ما قيل له ولا ما كتب أو وصف وهذا أمر خطر أسأل الله السلامة بمنه ورضي الله عن عمر بن الخطاب حيث سد هذا الباب بقوله مات النصراني والسلام وقد تقدم ذلك وكونه أقامهم من أسواق المسلمين وقال قد أغنى الله المس