َ أَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً نَحْوَ حَدِيثِ جَابِرٍقَالَ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ وَأَمَرَ بِهَا النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فقُتِلَتْوَيُحْتَمَلُ أَنَهُ لَمْ يَقْتُلْهَا أَوَلا ثُمَ لَمَا مَاتَ بِشْرٌ قَتَلَهَا وَبِشْرٌ شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَأَبُوهُ قَائِدُ النُقَبَاءِ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِوَهُوَ الَذِي قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَا بَنِي سَلَمَةَ مَنْ سَيِدُكُمْ قَالُوا الْجَدُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى
 أهدت له يهودية بخيبر شاة نحو حديث جابرقال فمات بشر بن البراء بن معرور وأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فقتلتويحتمل أنه لم يقتلها أولا ثم لما مات بشر قتلها وبشر شهد العقبة وبدرا وأبوه قائد النقباء ليلة العقبةوهو الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني سلمة من سيدكم قالوا الجد بن قيس على