 أَرْضَعَتْ امْرَأَةُ أَبِيهِ امْرَأَةً وَلَيْسَتْ أُمَهُ أَتَحِلُ لَهُ قَالَ عُرْوَةُ لاَ تَحِلُ لَهُوَمِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ الرَضَاعَةُ مِنْ قِبَلِ الأُمِ تُحَرِمُوَمِنْ طَرِيقِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ إدْرِيسَ الأَوْدِيُ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ كَانَ عُمَارَةُ وَإِبْرَاهِيمُ وَأَصْحَابُنَا لاَ يَرَوْنَ بِلَبَنِ الْفَحْلِ بَأْسًا , حَتَى أَتَاهُمْ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ بِخَبَرِ أَبِي الْقُعَيْسِقال أبو محمد هَكَذَا يَفْعَلُ أَهْلُ 
 أرضعت امرأة أبيه امرأة وليست أمه أتحل له قال عروة لا تحل لهومن طريق مالك عن ابن شهاب قال الرضاعة من قبل الأم تحرمومن طريق أبي عبيد أنا عبد الله بن إدريس الأودي عن الأعمش قال كان عمارة وإبراهيم وأصحابنا لا يرون بلبن الفحل بأسا , حتى أتاهم الحكم بن عتيبة بخبر أبي القعيسقال أبو محمد هكذا يفعل أهل 