 أَصْدَقُ حَلْفَةِ الرُهْبَانِ وَكَانَتْ بَعْدَ ذَلِكَ تَدْخُلُ عَلَيْهِ وَيَسْأَلُهَا فَسَأَلَهَا يَوْمًا عَنْ حَالِهَا فَقَالَتْ فَبَيْنَا نَسُوسُ النَاسَ وَالْأَمْرُ أَمْرُنَا إذَانَحْنُ فِيهِمْ سُوقَةٌ نَنْتَصِفُ فَأُفٍ لِدُنْيَا لَا يَدُومُ نَعِيمُهَا تُقَلَبُ تَارَاتٍ بِنَا وَتُصَرَفُ ذَكَرَ هَذَا ابْنُ الشَجَرِيِ فِي أَمَالِيهِ عَلَى الْقَصِيدَةِ الْمَنَازِلِيَةِ لِلشَرِيفِ الرَضِيِ الَتِي أَوَلُهَا مَا زِلْت أَطْرُقُ الْمَنَازِلَ بِاللَوَى حَتَى نَزَلْت مَنَازِلَ النُعْمَانِ عِ
 أصدق حلفة الرهبان وكانت بعد ذلك تدخل عليه ويسألها فسألها يوما عن حالها فقالت فبينا نسوس الناس والأمر أمرنا إذانحن فيهم سوقة ننتصف فأف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف ذكر هذا ابن الشجري في أماليه على القصيدة المنازلية للشريف الرضي التي أولها ما زلت أطرق المنازل باللوى حتى نزلت منازل النعمان ع