ِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ إذَا سَمِعْتُمْ السَائِلَ يُحَدِثُ بِأَحَادِيثِ الْجَاهِلِيَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاضْرِبُوهُ بِالْحَصَى وَرَوَى ذَلِكَ الْخَلَالُ قَالَ الشَيْخُ تَقِيُ الدِينِ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَكْذَبُ النَاسِ عَلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ السُؤَالُ وَالْقُصَاصُ فَيَجِبُ مَنْعُ مَنْ يَكْذِبُ مُطْلَقًا فَكَيْفَ إذَا كَانَ يَكْذِبُ وَيَسْأَلُ وَيَتَخَطَى وَكَيْفَ مَنْ يَكْذِبُ عَلَى رُءُوسِ النَاسِ فِي مِثْلِ يَوْمِ
 مسعود رضي الله عنه قال إذا سمعتم السائل يحدث بأحاديث الجاهلية يوم الجمعة فاضربوه بالحصى وروى ذلك الخلال قال الشيخ تقي الدين قال الإمام أحمد رضي الله عنه أكذب الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم السؤال والقصاص فيجب منع من يكذب مطلقا فكيف إذا كان يكذب ويسأل ويتخطى وكيف من يكذب على رءوس الناس في مثل يوم