َوْ جَنَى الْمُكَاتَبُ ثُمَ مَاتَ وَلَمْ يَدَعِ شَيْئًا هُدِرَتْ قَضَى عَلَيْهِ أَوْ لَمْ يَقْضِ كَذَا فِي مُحِيطِ السَرَخْسِيِ وَإِذَا جَنَى الْمُكَاتَبُ جِنَايَةً ثُمَ مَاتَ فَإِنْ مَاتَ عَاجِزًا قَبْلَ الْقَضَاءِ عَلَيْهِ بِالْجِنَايَةِ وَتَرَكَ مِائَةَ دِرْهَمٍ وَكِتَابَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ فَإِنَ الْجِنَايَةَ تَبْطُلُ وَتَكُونُ الْمِائَةُ الَتِي تَرَكَهَا لِلْمَوْلَى وَإِنْ مَاتَ بَعْدَ مَا قَضَى عَلَيْهِ بِالْجِنَايَةِ فَمَا تَرَكَ تُقْضَى مِنْ ذَلِكَ ال
و جنى المكاتب ثم مات ولم يدع شيئا هدرت قضى عليه أو لم يقض كذا في محيط السرخسي وإذا جنى المكاتب جناية ثم مات فإن مات عاجزا قبل القضاء عليه بالجناية وترك مائة درهم وكتابته أكثر من ذلك فإن الجناية تبطل وتكون المائة التي تركها للمولى وإن مات بعد ما قضى عليه بالجناية فما ترك تقضى من ذلك ال