َقْضُ لِرَبِهِ إذَا انْقَضَتْ الشَرْحُ وَ يَجُوزُ كِرَاءُ أَرْضٍ لِتُتَخَذَ بِضَمِ الْفَوْقِيَةِ الْأُولَى وَفَتْحِ الثَانِيَةِ وَالْحَاءِ الْمُعْجَمَةِ مَسْجِدًا مُدَةً بِضَمِ الْمِيمِ مُعَيَنَةً وَبَعْدَهَا تَزُولُ مَسْجِدِيَتِهَا وَالنَقْضُ بِضَمِ النُونِ وَكَسْرِهَا وَسُكُونِ الْقَافِ وَإِعْجَامِ الضَادِ أَيْ الْحَجَرُ وَالْآجُرُ وَالْخَشَبُ وَنَحْوُهَا الْمَنْقُوضَةُ الْمَهْدُومَةُ مِنْ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ مِلْكٌ لِرَبِهِ أَيْ النَقْضُ الَذِي بُنِيَ بِهِ الْمَسْجِدُ فَ
قض لربه إذا انقضت الشرح و يجوز كراء أرض لتتخذ بضم الفوقية الأولى وفتح الثانية والحاء المعجمة مسجدا مدة بضم الميم معينة وبعدها تزول مسجديتها والنقض بضم النون وكسرها وسكون القاف وإعجام الضاد أي الحجر والآجر والخشب ونحوها المنقوضة المهدومة من بناء المسجد ملك لربه أي النقض الذي بني به المسجد ف