مُسْتَحَاضَةٍ مُبْتَدَأَةٍ كَآيِسَةٍ لِأَنَهُمَا لَا يَعْلَمَانِ وَقْتَ حَيْضِهِمَا وَالْغَالِبُ عَلَى النِسَاءِ أَنْ يَحِضْنَ فِي كُلِ شَهْرٍ حَيْضَةً وَيَطْهُرْنَ بَاقِيَهُ وَمَنْ عَلِمَتْ أَنْ لَهَا حَيْضَةً فِي كُلِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَثَلًا وَاسْتُحِيضَتْ وَنَسِيَتْ وَقْتَ حَيْضِهَا فَعِدَتُهَا ثَلَاثَةُ أَمْثَالِ ذَلِكَ أَيْ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا فِي الْمِثَالِ لِأَنَهُ لَا يَتَحَقَقُ زَمَنٌ فِيهِ ثَلَاثُ حِيَضٍ بِدُونِ ذَلِكَ وَمَنْ لَهَا 
مستحاضة مبتدأة كآيسة لأنهما لا يعلمان وقت حيضهما والغالب على النساء أن يحضن في كل شهر حيضة ويطهرن باقيه ومن علمت أن لها حيضة في كل أربعين يوما مثلا واستحيضت ونسيت وقت حيضها فعدتها ثلاثة أمثال ذلك أي مائة وعشرون يوما في المثال لأنه لا يتحقق زمن فيه ثلاث حيض بدون ذلك ومن لها 