دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَحَسَنَهُ وَالنَسَائِيُ مَنْ بَدَا جَفَا وَمَنْ اتَبَعَ الصَيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُلْطَانَ اُفْتُتِنَ وَأَحْمَدُ وَاللَفْظُ لَهُ وَالْبَزَارُ وَرُوَاتُهُمَا مُحْتَجٌ بِهِمْ فِي الصَحِيحِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَلِكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَعَاذَك اللَهُ مِنْ إمَارَةِ السُفَهَاءِ قَالَ وَمَا إمَارَةُ السُفَهَاءِ قَالَ أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لَا يَهْتَدُون
داود والترمذي وحسنه والنسائي من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن وأحمد واللفظ له والبزار ورواتهما محتج بهم في الصحيح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاللكعب بن عجرة أعاذك الله من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون بعدي لا يهتدون