ْأَرْضِ وَيُنْكَرُ عَلَى فَاعِلِهِ وَرُوِيَ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَهُ نَهَى عَنْ كَسْرِ الْمُسْلِمِينَ سِكَةَ الْجَارِيَةِ بَيْنَهُمْ وَالسِكَةُ هِيَ الْحَدِيدَةُ الَتِي يُطْبَعُ عَلَيْهَا الدَرَاهِمُ وَلِذَلِكَ سُمِيَتْ الدَرَاهِمُ الْمَضْرُوبَةُ سِكَةً وَقَدْ كَانَ يُنْكِرُ ذَلِكَ وُلَاةُ بَنِي أُمَيَةَ حَتَى أَسْرَفُوا فِيهِ فَحُكِيَ أَنَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَخَذَ رَجُلًا قَطَعَ دِرْهَمًا مِنْ دَرَاهِمِ فَارِسٍ فَقَطَعَ يَدَهُ وَهَذَا عُدْوَانٌ مَحْضٌ وَلَيْ
أرض وينكر على فاعله وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كسر المسلمين سكة الجارية بينهم والسكة هي الحديدة التي يطبع عليها الدراهم ولذلك سميت الدراهم المضروبة سكة وقد كان ينكر ذلك ولاة بني أمية حتى أسرفوا فيه فحكي أن مروان بن الحكم أخذ رجلا قطع درهما من دراهم فارس فقطع يده وهذا عدوان محض ولي