 وَإِيَاكَ وَآرَاءَ الرِجَالِ وَإِنْ زَخْرَفُوهُ بِالْقَوْلِ فَإِنَ الْأَمْرَ يَنْجَلِي وَأَنْتَ فِيهِ عَلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُ إذَا بَلَغَكَ عَنْ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَدِيثٌ فَإِيَاكَ أَنْ تَأْخُذَ بِغَيْرِهِ فَإِنَهُ كَانَ مُبَلِغًا عَنْ اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَقَالَ أَحْمَدُ ثَنَا حَجَاجٌ ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ تَمَتَعَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى 
 وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه بالقول فإن الأمر ينجلي وأنت فيه على طريق مستقيم وقال الأوزاعي إذا بلغك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث فإياك أن تأخذ بغيره فإنه كان مبلغا عن الله عز وجل وقال أحمد ثنا حجاج ثنا شريك عن الأعمش عن الفضيل بن عمرو قال أراه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلى 