مِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَاسَ حَتَى يَقُولُوا لَا إلَهَ إلَا اللَهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنَى دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إلَا بِحَقِهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَهِ وَلَا بُدَ مِنْ أَنْ يُؤْمِنَ بِرَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَإِنَمَا اكْتَفَى فِي الْحَدِيثِ بِكَلِمَةِ التَوْحِيدِ لِأَنَهُمْ كَانُوا يَعْتَقِدُونَ الشِرْكَ فَإِذَا وَحَدُوا عُلِمَ بِذَلِكَ أَنَهُمْ آمَنُوا بِمُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِأَنَهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا ذَلِكَ إلَا مِنْهُ عَلَيْهِ الصَ
مرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ولا بد من أن يؤمن برسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما اكتفى في الحديث بكلمة التوحيد لأنهم كانوا يعتقدون الشرك فإذا وحدوا علم بذلك أنهم آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم لأنهم لم يعرفوا ذلك إلا منه عليه الص