 أَحَدُهُمَا فِي اللَاحِقِينَ إذَا صَلَى الْأَئِمَةُ الْأَرْبَعَةُ كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمْ رَكْعَةً وَسَجْدَةً ثُمَ أَحْدَثَ الرَابِعُ وَقَدَمَ خَامِسًا وَجَاءَ الْأَئِمَةُ الْأَرْبَعَةُ فَإِنَهُ يَنْبَغِي لِلْخَامِسِ أَنْ يَبْدَأَ بِالسَجْدَةِ الْأُولَى وَيَسْجُدُهَا مَعَهُ الْأَئِمَةُ وَالْقَوْمُ لِأَنَهُمْ صَلُوا تِلْكَ الرَكْعَةَ ثُمَ يَسْجُدُ السَجْدَةَ الثَانِيَةَ وَيَسْجُدُونَهَا مَعَهُ غَيْرَ الْإِمَامِ الْأَوَلِ فَإِنَهُ لَمْ يُؤَدِ تِلْكَ الرَكْعَةَ بَعْدُ إلَا أَنْ يَكُونَ 
 أحدهما في اللاحقين إذا صلى الأئمة الأربعة كل واحد منهم ركعة وسجدة ثم أحدث الرابع وقدم خامسا وجاء الأئمة الأربعة فإنه ينبغي للخامس أن يبدأ بالسجدة الأولى ويسجدها معه الأئمة والقوم لأنهم صلوا تلك الركعة ثم يسجد السجدة الثانية ويسجدونها معه غير الإمام الأول فإنه لم يؤد تلك الركعة بعد إلا أن يكون 