ْدَيْنِ لِأَنَهُ يَخْدُمُ بِاخْتِيَارِهِ فَلَا يَتَحَمَلُ الزِيَادَةَ عَلَى طَاقَتِهِ وَالدَابَةُ تَتَحَمَلُهَا خِلَافًا لَهُمَا أَيْ عِنْدَهُمَا يَجُوزُ اعْتِبَارًا بِقِسْمَةِ الْأَعْيَانِ وَيَجُوزُ التَهَايُؤُ فِي اسْتِغْلَالِ دَارٍ يَسْتَغِلُهَا هَذَا الشَهْرَ أَوْ يَأْخُذُ غَلَتَهَا وَهَذَا شَهْرًا وَيَأْخُذُ غَلَتَهَا أَوْ دَارَيْنِ هَذَا هَذِهِ يَعْنِي هَذَا الشَرِيكُ يَسْتَغِلُهَا هَذِهِ الدَارَ وَيَأْخُذُ غَلَتَهَا وَهَذَا الشَرِيكُ الْآخَرُ يَسْتَغِلُ الدَار
دين لأنه يخدم باختياره فلا يتحمل الزيادة على طاقته والدابة تتحملها خلافا لهما أي عندهما يجوز اعتبارا بقسمة الأعيان ويجوز التهايؤ في استغلال دار يستغلها هذا الشهر أو يأخذ غلتها وهذا شهرا ويأخذ غلتها أو دارين هذا هذه يعني هذا الشريك يستغلها هذه الدار ويأخذ غلتها وهذا الشريك الآخر يستغل الدار