ْقُمُ وَالطَشْتُ الْمُتَخَذَةُ مِنْ صُفْرٍ مُلْحَقَةً مُخْتَلِفَةُ الْجِنْسِ فَلَا يَقْسِمُهَا جَبْرًا وَكَذَلِكَ الْأَثْوَابُ الْمُتَخَذَةُ مِنْ الْقُطْنِ وَالْكَتَانِ إذَا اخْتَلَفَ بِالصَنْعَةِ كَالْقَبَاءِ وَالْجُبَةِ وَالْقَمِيصِ كَذَلِكَ وَفِي مُخْتَصَرِ خُوَاهَرْ زَادَهْ وَلَا يُقْسَمُ السَرْجُ وَلَا الْفَرَسُ وَلَا الْمُصْحَفُ وَفِي التَجْرِيدِ لَوْ أَوْصَى لَهُمَا بِصُوفٍ عَلَى ظَهْرِ غَنَمٍ أَوْ لَبَنٍ فِي ضَرْعٍ أَوْ بِمَا فِي بُطُونِ الْغَنَمِ لَا يُقْسَمُ قَبْلَ الْجَزِ وَ
قم والطشت المتخذة من صفر ملحقة مختلفة الجنس فلا يقسمها جبرا وكذلك الأثواب المتخذة من القطن والكتان إذا اختلف بالصنعة كالقباء والجبة والقميص كذلك وفي مختصر خواهر زاده ولا يقسم السرج ولا الفرس ولا المصحف وفي التجريد لو أوصى لهما بصوف على ظهر غنم أو لبن في ضرع أو بما في بطون الغنم لا يقسم قبل الجز و