َى الْمُرَادِ بِمَا فِيهَا إنْ شَاءَ اللَهُ فَوَجَدْنَا الْخَوَاتِيمَ لَمْ تَكُنْ مِنْ لِبَاسِ الْعَرَبِ وَلَا مِمَا يَسْتَعْمِلُونَهَا وَمِمَا دَلَنَا عَلَى ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي ذَلِكَ مِمَا قَدْ حَدَثَنَا عَلِيُ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ ثنا عَبْدُ الْوَهَابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ فَقِيلَ لَهُ إنَهُمْ لَا يَقْبَلُون
ى المراد بما فيها إن شاء الله فوجدنا الخواتيم لم تكن من لباس العرب ولا مما يستعملونها ومما دلنا على ذلك ما قد روي عن أنس بن مالك في ذلك مما قد حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر فقيل له إنهم لا يقبلون