دْرَتِهِ كَذَا فِي الْفَيْضِ عِنْدَ حَدِيثِ مَنْ قَضَى لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ حَاجَةً كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ كَمَنْ خَدَمَ اللَهَ عُمْرَهُ وَعَنْ غُسْلِ الْمَيِتِ وَدَفْنِهِ وَإِنْقَاذِ إنْسَانٍ مِنْ كَافِرٍ أَوْ ظَالِمٍ أَوْ سَبُعٍ أَوْ مَهْلَكَةٍ مِنْ نَحْوِ مَاءٍ أَوْ نَارٍ أَوْ رِيحٍ أَوْ مَالٍ بِصَدَدِ الْهَلَاكِ بِالسُقُوطِ أَوْ الْغَرَقِ أَوْ الْحَرْقِ أَوْ نَحْوِهَا لِلْقَادِرِ قَيْدٌ لِلْجَمِيعِ مِنْ غَيْرِ ضَرَرٍ مُتَعَيِنٍ صِفَةٌ لِلْقَادِرِ وَالتَعَيُنُ يَحْصُلُ ب
درته كذا في الفيض عند حديث من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم الله عمره وعن غسل الميت ودفنه وإنقاذ إنسان من كافر أو ظالم أو سبع أو مهلكة من نحو ماء أو نار أو ريح أو مال بصدد الهلاك بالسقوط أو الغرق أو الحرق أو نحوها للقادر قيد للجميع من غير ضرر متعين صفة للقادر والتعين يحصل ب