 الْقُدُورِ ضَمِنَ لِتَعَدِيهِ بِاقْتِنَائِهَا إذَنْ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَيْ الْهِرِ عَادَةٌ بِذَلِكَ لَمْ يَضْمَنْ صَاحِبُهُ مَا أَتْلَفَهُ لِعَدَمِ عُدْوَانِهِ بِاقْتِنَائِهِ مَا لَا عَادَةَ لَهُ بِذَلِكَ كَالْكَلْبِ الَذِي لَيْسَ بِعَقُورٍ إذَا اقْتَنَاهُ لِنَحْوِ صَيْدٍ وَلَمْ يَكُنْ أَسْوَدَ بَهِيمًا فَإِنَ صَاحِبَهُ لَا يَضْمَنُ جِنَايَتَهُ وَلَا فَرْقَ فِي ضَمَانِ إتْلَافِ مَا لَا يَجُوزُ اقْتِنَاؤُهُ مِمَا تَقَدَمَ بَيْنَ الْإِتْلَافِ فِي اللَيْل
 القدور ضمن لتعديه باقتنائها إذن فإن لم يكن له أي الهر عادة بذلك لم يضمن صاحبه ما أتلفه لعدم عدوانه باقتنائه ما لا عادة له بذلك كالكلب الذي ليس بعقور إذا اقتناه لنحو صيد ولم يكن أسود بهيما فإن صاحبه لا يضمن جنايته ولا فرق في ضمان إتلاف ما لا يجوز اقتناؤه مما تقدم بين الإتلاف في الليل