 مَعَ تَعْزِيرِهِ بِحَبْسٍ أَوْ غَيْرِهِ عَلَى بَيْعِ مَا يَفِي بِالدَيْنِ مِنْ مَالِهِ لَا عَلَى بَيْعِ جَمِيعِهِ مُطْلَقًا ا هـ نِهَايَةٌ أَيْ سَوَاءٌ زَادَ الدَيْنُ أَمْ لَا رَشِيدِيٌ قَوْلُهُ أَحَدَهُمَا أَيْ بَيْعَ الْقَاضِي وَإِجْبَارَهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ مُكَاتَبٌ حُجِرَ عَلَيْهِ وَصُورَةُ الْحَجْرِ عَلَى الْمُكَاتَبِ أَنْ يُحْجَرَ عَلَيْهِ لِغَيْرِ نُجُومِ الْكِتَابَةِ وَمُعَامَلَةِ السَيِدِ فَيَتَعَدَى الْحَجْرُ إلَيْهِمَا تَبَعًا ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَجِنَايَةٍ 
 مع تعزيره بحبس أو غيره على بيع ما يفي بالدين من ماله لا على بيع جميعه مطلقا ا هـ نهاية أي سواء زاد الدين أم لا رشيدي قوله أحدهما أي بيع القاضي وإجباره نهاية ومغني قوله مكاتب حجر عليه وصورة الحجر على المكاتب أن يحجر عليه لغير نجوم الكتابة ومعاملة السيد فيتعدى الحجر إليهما تبعا ا هـ ع ش قوله وجناية 