لِخَبَرِ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا ا هـ شَرْحُ الْمِنْهَاجِ لحج قَالَ فِي الْمِصْبَاحِ الذَكَرُ الْفَرْجُ مِنْ الْحَيَوَانِ جَمْعُهُ ذِكَرَةٌ مِثْلُ عِنَبَةٍ وَمَذَاكِيرُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ قَوْلُهُ وَيُنْدَبُ لِلْعَائِنِ أَيْ الَذِي يُصِيبُ بِعَيْنِهِ لِأَنَهُ إذَا قَالَ مَا ذُكِرَ لَمْ تَضُرَ عَيْنُهُ شَيْئًا قَوْلُهُ قِيلَ ذِكْرُهُ بِصِيغَةِ التَمْرِيضِ غَيْرُ مُسَلَمٍ بَلْ السُنَةُ لَهُ ذَلِكَ قَالَ زي وَالرَمْلِيُ يُنْدَبُ لِلْحَاكِمِ حَبْسُ مَنْ فِيهِ مَا
لخبر وإذا استغسلتم فاغسلوا ا هـ شرح المنهاج لحج قال في المصباح الذكر الفرج من الحيوان جمعه ذكرة مثل عنبة ومذاكير على غير قياس قوله ويندب للعائن أي الذي يصيب بعينه لأنه إذا قال ما ذكر لم تضر عينه شيئا قوله قيل ذكره بصيغة التمريض غير مسلم بل السنة له ذلك قال زي والرملي يندب للحاكم حبس من فيه ما