أَجْزَأَهُ كَالطَوَافِ لَكِنْ لَا بُدَ مِنْ نِيَتِهِ نُسُكًا كَالطَوَافِ أَوْ قَدَمَ الْحَلْقَ عَلَى الرَمْيِ أَوْ قَدَمَ الْحَلْقَ عَلَى النَحْرِ أَوْ نَحَرَ قَبْلَ رَمْيِهِ أَوْ طَافَ لِلْإِفَاضَةِ قَبْلَ رَمْيِهِ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِحَدِيثِ عَطَاءٍ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ مَرْفُوعًا مَنْ قَدَمَ شَيْئًا قَبْلَ شَيْءٍ فَلَا حَرَجَ رَوَاهُمَا سَع
أجزأه كالطواف لكن لا بد من نيته نسكا كالطواف أو قدم الحلق على الرمي أو قدم الحلق على النحر أو نحر قبل رميه أو طاف للإفاضة قبل رميه جمرة العقبة فلا شيء عليه لحديث عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له رجل أفضت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج مرفوعا من قدم شيئا قبل شيء فلا حرج رواهما سع