 عَلَى حُكْمِ إزَالَةِ النَجَاسَةِ الْمُضَادَةِ لِلطَهَارَةِ وَهِيَ النَجَاسَةُ الْمُصْطَلَحُ عَلَيْهَا وَهِيَ صِفَةٌ حُكْمِيَةٌ تُوجِبُ لِمَوْصُوفِهَا مَنْعَ اسْتِبَاحَةِ الصَلَاةِ بِهِ أَوْ فِيهِ بِقَوْلِهِ وَطَهَارَةُ الْبُقْعَةِ وَهِيَ مَكَانُ الْمُصَلِي لِلصَلَاةِ وَلَوْ نَافِلَةً وَاجِبَةٌ وَفَسَرْنَا الْبُقْعَةَ بِمَكَانِ الْمُصَلِي الَذِي تَمَسُهُ أَعْضَاؤُهُ لِأَنَ الْمُومِئَ إنَمَا يَلْزَمُهُ طَهَارَةُ مَوْضِعِ قَدَمَيْهِ لَا طَهَارَةُ مَا يُومِئُ إلَيْهِ وَإِنْ أَوْجَبْن
 على حكم إزالة النجاسة المضادة للطهارة وهي النجاسة المصطلح عليها وهي صفة حكمية توجب لموصوفها منع استباحة الصلاة به أو فيه بقوله وطهارة البقعة وهي مكان المصلي للصلاة ولو نافلة واجبة وفسرنا البقعة بمكان المصلي الذي تمسه أعضاؤه لأن المومئ إنما يلزمه طهارة موضع قدميه لا طهارة ما يومئ إليه وإن أوجبن