يَوَانَاتِ وَالْمُشْتَرِي بَعْدَ أَنْ اطَلَعَ عَلَى عَيْبِهِ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَلِلْمُشْتَرِي الرُجُوعُ بِنُقْصَانِ الثَمَنِ اُنْظُرْ الْمَادَةَ مَا لَمْ يَقْبَلْ الْبَائِعُ بِأَخْذِهِ عَلَى تِلْكَ الصُورَةِ اُنْظُرْ الْمَادَةَ أَمَا إذَا أَكَلَ الْمُشْتَرِي مِنْ ذَلِكَ الْجَوْزِ بَعْدَ أَنْ اطَلَعَ عَلَى الْعَيْبِ الَذِي فِيهِ يَسْقُطُ خِيَارُهُ اُنْظُرْ الْمَادَةَ إنَ عِبَارَةَ بَعْدَ كَسْرِهِ أَوْ قَطْعِهِ الْمَذْكُورَةَ فِي الشَرْحِ لَيْسَتْ قَيْدًا احْتِرَازِ
يوانات والمشتري بعد أن اطلع على عيبه لم يأكل منه فللمشتري الرجوع بنقصان الثمن انظر المادة ما لم يقبل البائع بأخذه على تلك الصورة انظر المادة أما إذا أكل المشتري من ذلك الجوز بعد أن اطلع على العيب الذي فيه يسقط خياره انظر المادة إن عبارة بعد كسره أو قطعه المذكورة في الشرح ليست قيدا احتراز