َرْقِ كَمَا قَرَرَهُ بَعْضُ الْأَشْيَاخِ قَوْلُهُ فَهِيَ الْمَأْمُومَةُ أَيْ الْجِرَاحَةُ الَتِي وَصَلَتْ إلَى الدِمَاغِ فَهِيَ الْمَأْمُومَةُ قَوْلُهُ وَهِيَ مَا أَفْضَتْ إلَى الْجَوْفِ أَيْ وَلَوْ قَدْرَ إبْرَةٍ فَإِنْ نَفَذَتْ الْجَائِفَةُ لِلْجَانِبِ الْآخَرِ تَعَدَدَتْ وَكَذَلِكَ يَتَعَدَدُ الْوَاجِبُ إذَا ضَرَبَهُ فِي جَنْبِهِ فَنَفَذَتْ إلَى الْجَنْبِ الْآخَرِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ أَيْ أَقَلَ مِنْ الْمُوضِحَةِ مِنْ الْجِرَاحِ إنْ بَرِئَ عَلَى شَيْنٍ إلَا ال
رق كما قرره بعض الأشياخ قوله فهي المأمومة أي الجراحة التي وصلت إلى الدماغ فهي المأمومة قوله وهي ما أفضت إلى الجوف أي ولو قدر إبرة فإن نفذت الجائفة للجانب الآخر تعددت وكذلك يتعدد الواجب إذا ضربه في جنبه فنفذت إلى الجنب الآخر وليس فيما دون أي أقل من الموضحة من الجراح إن برئ على شين إلا ال