ُ إذَا وَقَعَ فِيهِ مَا لَا نَفْسَ لَهُ سَائِلَةًوَغَيْرَهُ مِنْ الْمُخْتَلَفِ فِيهِ وَوُجُودُ رَمْلٍ فِي بَاطِنِ أَرْضِ الْبِنَاءِ أَيْ الْمَطْلُوبَةِ لَهُ وَأَحْجَارٍ مَخْلُوقَةٍ فِي بَاطِنِ أَرْضِ الزِرَاعَةِ وَالْغِرَاسِ أَيْ الْمَطْلُوبَةِ لَهُمَا إذَا كَانَتْ الْحِجَارَةُ بِحَيْثُ تَضْرِبُهُمَا بِأَنْ تَكُونَ قَرِيبَةً مِنْ وَجْهِ الْأَرْضِ وَقَضِيَةُ كَلَامِهِ كَأَصْلِهِ أَنَهَا إذَا أَضَرَتْ بِأَحَدِهِمَا لَا تَكُونُ عَيْبًا وَاَلَذِي ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَيِبِ 
 إذا وقع فيه ما لا نفس له سائلةوغيره من المختلف فيه ووجود رمل في باطن أرض البناء أي المطلوبة له وأحجار مخلوقة في باطن أرض الزراعة والغراس أي المطلوبة لهما إذا كانت الحجارة بحيث تضربهما بأن تكون قريبة من وجه الأرض وقضية كلامه كأصله أنها إذا أضرت بأحدهما لا تكون عيبا والذي ذكره القاضي أبو الطيب 