لَى الْأَعْلَى أَيْ الْمُعْتِقُ بِكَسْرِ التَاءِ وَفِي كَوْنِ الْأَسْفَلِ وَلِيًا قَوْلَانِ وَهُوَ الْمُعْتَقُ بِفَتْحِهَا ثُمَ بَعْدَهُ الْكَافِلُ ثُمَ الْقَاضِي ثُمَ وِلَايَةُ الْإِسْلَامِ فَتُوَكِلُ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِعَقْدِ نِكَاحِهَا وَفِي هَذِهِ الْمَسَائِلِ تَفْصِيلٌ وَذَلِكَ إذَا تُعُدِيَ عَلَى الْوَلِيِ فَزَوَجَ الْمَرْأَةَ غَيْر مَنْ لَهُ تَزْوِيجُهَا فَأَمَا أَنْ يَتَعَدَى عَلَيْهِ أَجْنَبِيٌ أَوْ وَلِيٌ أَبْعَدُ مِنْهُ وَالْوَلِيُ الَذِي تُعُدِيَ عَلَيْهِ إمَا مُجْبِرًا أَ
لى الأعلى أي المعتق بكسر التاء وفي كون الأسفل وليا قولان وهو المعتق بفتحها ثم بعده الكافل ثم القاضي ثم ولاية الإسلام فتوكل رجلا من المسلمين بعقد نكاحها وفي هذه المسائل تفصيل وذلك إذا تعدي على الولي فزوج المرأة غير من له تزويجها فأما أن يتعدى عليه أجنبي أو ولي أبعد منه والولي الذي تعدي عليه إما مجبرا أ