َالسَابِعُ عَدَمُ الْقَوَاطِعِ الْمُذْهِلَةِ مِنْ هُمُومٍ وَأَمْرَاضٍ وَالثَامِنُ طُولُ الْعُمُرِ وَاتِسَاعُ الْمُدَةِ لِيَنْتَهِيَ بِالِاسْتِكْثَارِ إلَى مَرَاتِبِ الْكَمَالِ وَالتَاسِعُ الظَفَرُ بِعَالِمٍ سَمْحٍ بِعِلْمِهِ مُتَأَنٍ فِي تَعْلِيمِهِ فَإِذَا اسْتَكْمَلَ هَذِهِ الشُرُوطَ التِسْعَةَ فَهُوَ أَسْعَدُ طَالِبٍ وَأَنْجَحُ مُتَعَلِمٍ وَقَدْ قَالَ الْإِسْكَنْدَرُ يَحْتَاجُ طَالِبُ الْعِلْمِ إلَى أَرْبَعٍ مُدَةٌ وَجِدَةٌ وَقَرِيحَةٌ وَشَهْوَةٌ وَتَمَامُهَا فِي الْخَامِ
السابع عدم القواطع المذهلة من هموم وأمراض والثامن طول العمر واتساع المدة لينتهي بالاستكثار إلى مراتب الكمال والتاسع الظفر بعالم سمح بعلمه متأن في تعليمه فإذا استكمل هذه الشروط التسعة فهو أسعد طالب وأنجح متعلم وقد قال الإسكندر يحتاج طالب العلم إلى أربع مدة وجدة وقريحة وشهوة وتمامها في الخام