َعَ قُدْرَتِهِ عَلَيْهِ حَتَى مَاتَ لِأَنَ الْعَصَبَ مَوْثُوقٌ بِهِ وَالْفَصْدَ لَيْسَ مُهْلِكًا بِخِلَافِ مَجْرُوحٍ جِرَاحَةً مُهْلِكَةً تَرَكَ الْعِلَاجَ لَهَا حَتَى مَاتَ فَإِنَهُ لَا يُهْدَرُ بَلْ عَلَى جَارِحِهِ الْقِصَاصُ لِأَنَ مُجَرَدَ الْجِرَاحَةِ مُهْلِكٌ وَلِأَنَ الْبُرْءَ غَيْرُ مَوْثُوقٍ بِهِ لَوْ عَالَجَ فَرْعٌ لَوْ رَبَطَهُ وَطَرَحَهُ عِنْدَ مَاءٍ يَزِيدُ إلَيْهِ غَالِبًا فَزَادَ وَمَاتَ بِهِ فَعَمْدٌ أَوْ لَا يَزِيدُ فَزَادَ وَمَات
ع قدرته عليه حتى مات لأن العصب موثوق به والفصد ليس مهلكا بخلاف مجروح جراحة مهلكة ترك العلاج لها حتى مات فإنه لا يهدر بل على جارحه القصاص لأن مجرد الجراحة مهلك ولأن البرء غير موثوق به لو عالج فرع لو ربطه وطرحه عند ماء يزيد إليه غالبا فزاد ومات به فعمد أو لا يزيد فزاد ومات