نَ وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عَبَاسٍ مِثْلُ ذَلِكَ وَاسْتَدَلَ عَلَيْهِ بِأَنَ سُورَةَ الْقَدْرِ ثَلَاثُونَ كَلِمَةً وَأَنَ هِيَ مِنْهَا هِيَ الْكَلِمَةُ السَابِعَةُ وَالْعِشْرُونَ وَرُوِيَ عَنْ أُبَيِ بْنِ كَعْبٍ أَنَهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَاسْتَدَلَ عَلَى ذَلِكَ بِعَلَامَةٍ أَنْبَأَهُ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِهَا أَنَ الشَمْسَ تَطْلُعُ فِي صُبْحِهَا بَيْضَاءَ لَا شُعَاعَ لَهَا وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَهَا تَكُونُ فِي جَمِيعِ شَه
ن وروي عن عبد الله بن عباس مثل ذلك واستدل عليه بأن سورة القدر ثلاثون كلمة وأن هي منها هي الكلمة السابعة والعشرون وروي عن أبي بن كعب أنها ليلة سبع وعشرين واستدل على ذلك بعلامة أنبأه رسول الله صلى الله عليه وسلم بها أن الشمس تطلع في صبحها بيضاء لا شعاع لها وروي عن عبد الله بن مسعود أنها تكون في جميع شه