عَلَقَ بِصُعُودِهَا وَنُزُولِهَا ثُمَ مُكْثِهَا فَبَادَرَتْ بِوَثْبَةٍ إلَى الْأَرْضِ أَوْ سُلَمٍ آخَرَ أَوْ بِحَمْلِهَا مِمَنْ صَعِدَ بِهَا أَوْ نَزَلَ بِغَيْرِ أَمْرِهَا أَوْمِمَنْ عَلَى الْأَرْضِ أَوْ بِغَيْرِ أَمْرِهَا فَلَا حِنْثَ قَوْلُهُ إنْ لَمْ تَصْدُقِينِي فَإِنْ قَالَ لَمْ تُعْلِمِينِي لَمْ يَخْلُصْ بِمَا ذَكَرَهُ قَوْلُهُ فَقَالَتْ يُفِيدُ الْفَوْرِيَةَ فِي الْجَوَابِ وَهَلْ يُشْتَرَطُ اتِصَالُ اللَفْظَيْنِ أَوْ لَا يَضُرُ التَرَاخِي فِي الثَانِي رَاجِعْهُ وَمَ
علق بصعودها ونزولها ثم مكثها فبادرت بوثبة إلى الأرض أو سلم آخر أو بحملها ممن صعد بها أو نزل بغير أمرها أوممن على الأرض أو بغير أمرها فلا حنث قوله إن لم تصدقيني فإن قال لم تعلميني لم يخلص بما ذكره قوله فقالت يفيد الفورية في الجواب وهل يشترط اتصال اللفظين أو لا يضر التراخي في الثاني راجعه وم