 مِنْهُمَا أَوْ مِنْ الْمُشْتَرِي وَجَبَ الْبَقَاءُ وَإِنْ كَانَ عَدَمُ الْقَبْضِ لِجَائِحَةٍ فِي الْقَرْيَةِ الصَغِيرَةِ أَوْ الْكَبِيرَةِ كُلًا أَوْ بَعْضًا فَإِنَهُ يَجِبُ الْبَقَاءُ إلَا أَنْ يَتَرَاضَيَا بِالْمُحَاسَبَةِ وَلَوْ كَانَ رَأْسُ الْمَالِ مُقَوَمًا وَإِنْ كَانَ عَدَمُ الْقَبْضِ فِيهِ لِفَوَاتِ الْإِبَانِ فِي الْقَرْيَةِ الْكَبِيرَةِ كُلًا أَوْ بَعْضًا فَإِنَهُ يَجِبُ الْبَقَاءُ أَيْضًا إلَا أَنْ يَرْضَيَا بِالْمُحَاسَبَةِ وَسَوَاءٌ كَانَ فَوَاتُ الْإِبَانِ بِسَبَبِ تَأْخِ
 منهما أو من المشتري وجب البقاء وإن كان عدم القبض لجائحة في القرية الصغيرة أو الكبيرة كلا أو بعضا فإنه يجب البقاء إلا أن يتراضيا بالمحاسبة ولو كان رأس المال مقوما وإن كان عدم القبض فيه لفوات الإبان في القرية الكبيرة كلا أو بعضا فإنه يجب البقاء أيضا إلا أن يرضيا بالمحاسبة وسواء كان فوات الإبان بسبب تأخ