ِنْ عَلِمَهُ اسْتَقَرَ عَلَيْهِ ذَلِكَ كُلُهُ وَ يَرْجِعُ غَاصِبٌ غَرِمَ الْجَمِيعَ لِمَالِكٍ عَلَى مُعْتَاضٍ بِقِيمَةُ عَيْنٍ وَأَرْشِ بَكَارَةٍ لِدُخُولِهِ عَلَى ضَمَانِهَا الثَانِيَةُ يَدُ مُسْتَأْجِرٍ وَقَدْ ذَكَرَهَا بِقَوْلِهِ وَفِي إجَارَةٍ يَرْجِعُ مُسْتَأْجِرٌ غَرِمَ لِمَالِكٍ قِيمَةَ الْعَيْنِ وَالْمَنْفَعَةِ عَلَى غَاصِبٍ بِقِيمَةِ عَيْنٍ تَلِفَتْ بِيَدِهِ بِلَا تَفْرِيطٍ وَجَهِلَ الْحَالَ لِأَنَهُ لَمْ يَدْخُلْ عَلَى ضَمَانِهَا بِخِلَافِ الْمَنْ
ن علمه استقر عليه ذلك كله و يرجع غاصب غرم الجميع لمالك على معتاض بقيمة عين وأرش بكارة لدخوله على ضمانها الثانية يد مستأجر وقد ذكرها بقوله وفي إجارة يرجع مستأجر غرم لمالك قيمة العين والمنفعة على غاصب بقيمة عين تلفت بيده بلا تفريط وجهل الحال لأنه لم يدخل على ضمانها بخلاف المن