لْكَبِيرَةَ وَالصَغِيرَةَ اسْمَانِ إضَافِيَانِ لَا يُعْرَفَانِ بِذَاتِهِمَا وَإِنَمَا يُعْرَفَانِ بِالْإِضَافَةِ فَكُلُ ذَنْبٍ إذَا نَسَبْته إلَى مَا دُونَهُ فَهُوَ كَبِيرَةٌ وَإِذَا نَسَبْته إلَى مَا فَوْقَهُ فَهُوَ صَغِيرَةٌ ا هـ وَلِصَاحِبِ الْبَحْرِ رِسَالَةٌ فِي بَيَانِ أَفْرَادِ كُلٍ مِنْ الصَغَائِرِ وَالْكَبَائِرِ أَوْ يَدْخُلُ الْحَمَامَ بِلَا إزَارٍ لِأَنَ كَشْفَ الْعَوْرَةِ حَرَامٌ وَمَعَ ذَلِكَ يَدُلُ عَلَى عَدَمِ الْمُبَالَاةِ أَوْ يَأْكُلُ الرِبَا لِأَنَهُ فَاسِقٌ وَش
لكبيرة والصغيرة اسمان إضافيان لا يعرفان بذاتهما وإنما يعرفان بالإضافة فكل ذنب إذا نسبته إلى ما دونه فهو كبيرة وإذا نسبته إلى ما فوقه فهو صغيرة ا هـ ولصاحب البحر رسالة في بيان أفراد كل من الصغائر والكبائر أو يدخل الحمام بلا إزار لأن كشف العورة حرام ومع ذلك يدل على عدم المبالاة أو يأكل الربا لأنه فاسق وش