بِهِ مِنْ الْإِسْلَامِ حَتَى يَكُونَ بِهِ صَاحِبُهُ خَارِجًا مِنْ الْإِسْلَامِ وَلَكِنَهُ أُرِيدَ أَنْ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُحْلَفَ بِغَيْرِ اللَهِ تَعَالَى وَكَانَ مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَهِ قَدْ جَعَلَ مَا حَلَفَ بِهِ كَمَا اللَهَ تَعَالَى مَحْلُوفًا بِهِ وَكَانَ بِذَلِكَ قَدْ جَعَلَ مَنْ حَلَفَ بِهِ أَوْ مَا حَلَفَ بِهِ شَرِيكًا فِيمَا يَحْلِفُ بِهِ وَذَلِكَ عَظِيمٌ فَجُعِلَ مُشْرِكًا بِذَلِكَ شِرْكًا غَيْرَ الشِرْكِ الَذِي يَكُونُ بِهِ كَافِرًا بِاَللَهِ تَعَالَى خَارِجًا مِنْ الْإِسْلَا
به من الإسلام حتى يكون به صاحبه خارجا من الإسلام ولكنه أريد أن لا ينبغي أن يحلف بغير الله تعالى وكان من حلف بغير الله قد جعل ما حلف به كما الله تعالى محلوفا به وكان بذلك قد جعل من حلف به أو ما حلف به شريكا فيما يحلف به وذلك عظيم فجعل مشركا بذلك شركا غير الشرك الذي يكون به كافرا بالله تعالى خارجا من الإسلا