 لِأَنَهُ عَزْلٌ حُكْمِيٌ كَمَا مَرَ وَهَذَا إذَا كَانَ وَكِيلًا فِي الْعُقُودِ وَالْخُصُومَةِ أَمَا إذَا كَانَ وَكِيلًا فِي قَضَاءِ دَيْنٍ وَاقْتِضَائِهِ وَقَبْضِ وَدِيعَةٍ فَلَا يَنْعَزِلُ بِحَجْرٍ وَعَجْزٍ وَلَوْ عَزَلَ الْمَوْلَى وَكِيلَ عَبْدِهِ الْمَأْذُونِ لَمْ يَنْعَزِلْالشَرْحُ قَوْلُهُ وَلَوْ بِتَوْكِيلٍ ثَالِثٍ أَيْ تَوْكِيلِ الشَرِيكَيْنِ أَوْ أَحَدِهِمَا ثَالِثًا بَحْرٌ يَعْنِي أَنَهُ تَبْطُلُ الْوَكَالَةُ الَتِي فِي ضِمْنِ الشَرِكَةِ وَوَكَالَةِ وَكِيلِهِمَ
 لأنه عزل حكمي كما مر وهذا إذا كان وكيلا في العقود والخصومة أما إذا كان وكيلا في قضاء دين واقتضائه وقبض وديعة فلا ينعزل بحجر وعجز ولو عزل المولى وكيل عبده المأذون لم ينعزلالشرح قوله ولو بتوكيل ثالث أي توكيل الشريكين أو أحدهما ثالثا بحر يعني أنه تبطل الوكالة التي في ضمن الشركة ووكالة وكيلهم