فِيمَا يُقَارِبُ الشَهْرَيْنِ وَذَلِكَ سِتَةٌ فَيَكُونَ سِتَةً وَسِتِينَ وَآخِرُهُ طُهْرٌ فَقَدْ مَضَتْ أَيَامُهَا فِي الشَهْرِ الثَالِثِ لَمْ تَرَ فِيهَا فَتُصَلِي إلَى مَوْضِعِ حَيْضِهَا الْآخَرِ عَلَى قَوْلِ مَنْ لَا يَرَى الْبَدَلَ وَعَلَى قَوْلِ مُحَمَدٍ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى يُبَدَلُ لَهَا سِتَةٌ بَعْدَ سِتَةٍ مَضَتْ مِنْ الشَهْرِ الثَالِثِ لِأَنَهُ يَبْقَى بَعْدَهَا مِنْ الشَهْرِ الثَالِثِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَذَلِكَ طُهْرٌ تَامٌ إلَى أَنْ يَنْظُرَ أَنَ خَتْمَ الشَهْرِ الثَالِثِ بِمَ
فيما يقارب الشهرين وذلك ستة فيكون ستة وستين وآخره طهر فقد مضت أيامها في الشهر الثالث لم تر فيها فتصلي إلى موضع حيضها الآخر على قول من لا يرى البدل وعلى قول محمد رحمه الله تعالى يبدل لها ستة بعد ستة مضت من الشهر الثالث لأنه يبقى بعدها من الشهر الثالث ثمانية عشر وذلك طهر تام إلى أن ينظر أن ختم الشهر الثالث بم