لِكَ الْأَوْسِيِ كَذَبْت لَعَمْرُ اللَهِ لَا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِ الْأَوْسِيِ الْمُتَكَلِمِ أَوَلًا فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْت لَعَمْرُ اللَهِ لَنَقْتُلَنَهُ فَإِنَكَ رَجُلٌ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ فَتَثَاوَرَ الْحَيَانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حَتَى هَمُوا أَنْ يَقْتَتِلُوا وَرَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَهِ
لك الأوسي كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد بن حضير وهو ابن عم الأوسي المتكلم أولا فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك رجل منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله