َلَيْهِالشَرْحُ قَوْلُهُ إنْ فُرِضَ الْمِثْلُ أَيْ أَوْ حُكِمَ بِهِ قَوْلُهُ وَلَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَفْرِضَ لَهَا صَدَاقَ الْمِثْلِ أَيْ وَكَذَا لَا يَلْزَمُهُ أَنْ يَحْكُمَ بِالْمِثْلِ قَوْلُهُ رَاجِعٌ لَهُمَا أَيْ لِلتَفْوِيضِ وَالتَحْكِيمِ قَوْلُهُ أَيْ وَلَا يَلْزَمُ الزَوْجَ أَنْ يَفْرِضَ هَذَا فِي نِكَاحِ التَفْوِيضِ فَالْأَوْلَى لِلشَارِحِ أَنْ يَقُولَ أَيْ وَلَا يَلْزَمُ الزَوْجَ أَنْ يَفْرِضَ أَوْ يَحْكُمَ ص وَهَلْ تَحْكِيمُهَا أَوْ تَحْكِيمُ الْغَي
ليهالشرح قوله إن فرض المثل أي أو حكم به قوله ولا يلزمه أن يفرض لها صداق المثل أي وكذا لا يلزمه أن يحكم بالمثل قوله راجع لهما أي للتفويض والتحكيم قوله أي ولا يلزم الزوج أن يفرض هذا في نكاح التفويض فالأولى للشارح أن يقول أي ولا يلزم الزوج أن يفرض أو يحكم ص وهل تحكيمها أو تحكيم الغي