أَلَةٌ فَإِنْ قِيلَ هَلْ يَقُولُونَ إِنَ جَمِيعَ هَذِهِ السَبْعَةِ الْأَحْرُفِ ثَابِتَةٌ فِي الْمُصْحَفِ فَإِنَ الْقِرَاءَةَ بِجَمِيعِهَا جَائِزَةٌ قِيلَ لَهُمْ كَذَلِكَ نَقُولُ وَالدَلِيلُ عَلَى صِحَةِ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَ وَجَلَ إنَا نَحْنُ نَزَلْنَا الذِكْرَ وَإِنَا لَهُ لَحَافِظُونَ وَلَا يَصِحُ انْفِصَالُ الذِكْرِ الْمُنَزَلِ مِنْ قِرَاءَتِهِ فَيُمْكِنُ حِفْظُهُ دُونَهَا وَمِمَا يَدُلُ عَلَى صِحَةِ مَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ أَنَ ظَاهِرَ قَوْلِ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم يَدُلُ عَلَى أَنَ ال
ألة فإن قيل هل يقولون إن جميع هذه السبعة الأحرف ثابتة في المصحف فإن القراءة بجميعها جائزة قيل لهم كذلك نقول والدليل على صحة ذلك قوله عز وجل إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ولا يصح انفصال الذكر المنزل من قراءته فيمكن حفظه دونها ومما يدل على صحة ما ذهبنا إليه أن ظاهر قول النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن ال