َذْرِ ا هـ قَوْلُهُ إنْ شُفِيَ أَيْ مَرِيضِي قَوْلُهُ قَالَ أَيْ غَيْرُ الْبَغَوِيّ وَمُقْتَضَى قَوْلِهِ أَيْ الْبُلْقِينِيِ قَوْلُهُ لَزِمَ الْأَنْسَبُ يَلْزَمُ قَوْلُهُ لَا يُحْسَبُ أَيْ الْعِتْقُ قَوْلُهُ وَقَوْلُهُ أَيْ النَاذِرِ قَوْلُهُ وَبِهَذَا أَيْ قَوْلِهِ وَإِنَمَا يَتِمُ مَا ذَكَرَهُ إلَخْ قَوْلُهُ قِيَاسُهُ أَيْ عَلَى الدَارِ الْمُسْتَأْجَرَةِ قَوْلُهُ وَقَوْلُهُ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى قِيَاسِهِ قَوْلُهُ وَلَا يُؤَيِدُهُ 
ذر ا هـ قوله إن شفي أي مريضي قوله قال أي غير البغوي ومقتضى قوله أي البلقيني قوله لزم الأنسب يلزم قوله لا يحسب أي العتق قوله وقوله أي الناذر قوله وبهذا أي قوله وإنما يتم ما ذكره إلخ قوله قياسه أي على الدار المستأجرة قوله وقوله إلخ عطف على قياسه قوله ولا يؤيده 