هَا مِنْ أَوْجُهِ الْفَوْتِ وَلَوْ بِيعَ بِكَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ لَمْ يَفُتْهُ شَيْءٌ وَيَرُدُ مِثْلَهُ بِمَوْضِعِ قَبْضِهِ وَكَذَلِكَ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ مِنْ سَائِرِ الْعُرُوضِ كَالْحِنَاءِ وَغَيْرِهِ لَا فَوْتَ فِيهِ ا هـ وَهَذَا هُوَ الْجَارِي عَلَى قَوْلِهِ وَمِثْلُ الْمِثْلِيِ وَهِيَ طَرِيقَةٌ كَمَا سَتَعْرِفُهُ وَاحْتَرَزَ بِهِ عَمَا لَيْسَ فِي نَقْلِهِ كُلْفَةٌ كَحَيَوَانٍ يَنْتَقِلُ بِنَفْسِهِ فَلَيْسَ نَقْلُهُ بِفَوْتٍ إلَا أَنْ يَكُونَ خَوْفٌ مِنْ نَحْوِ مُحَارِبٍ أَوْ أَخْذ
ها من أوجه الفوت ولو بيع بكيل أو وزن لم يفته شيء ويرد مثله بموضع قبضه وكذلك ما يكال أو يوزن من سائر العروض كالحناء وغيره لا فوت فيه ا هـ وهذا هو الجاري على قوله ومثل المثلي وهي طريقة كما ستعرفه واحترز به عما ليس في نقله كلفة كحيوان ينتقل بنفسه فليس نقله بفوت إلا أن يكون خوف من نحو محارب أو أخذ