اجِعْ ذَلِكَ قَوْلُهُ وَالْوَقْتُ أَيْ وَقْتُ الرَمْيِ قَوْلُهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إعَادَةُ الرَمْيِ أَيْ لَكِنَهَا تُسَنُ قَوْلُهُ وَالثَالِثِ فِيهِ نَظَرٌ لِأَنَهُ لَا يُتَصَوَرُ فَتَأَمَلْهُ قَوْلُهُ وَيَجِبُ التَرْتِيبُ بِمَعْنَى أَنَهُ يَقَعُ مُرَتَبًا وَإِنْ قُصِدَ خِلَافُهُ وَلَا يُحْسَبُ رَمْيُهُ عَنْ يَوْمِهِ إلَا بَعْدَ تَمَامِ الثَلَاثِ عَنْ أَمْسِهِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ سُمِيَتْ بِذَلِكَ لِرَمْيِ الْجَمَرَاتِ أَيْ الْحَصَيَاتِ فِيهَا وَمَسَافَةُ بُعْدِ الْأُ
اجع ذلك قوله والوقت أي وقت الرمي قوله فليس عليه إعادة الرمي أي لكنها تسن قوله والثالث فيه نظر لأنه لا يتصور فتأمله قوله ويجب الترتيب بمعنى أنه يقع مرتبا وإن قصد خلافه ولا يحسب رميه عن يومه إلا بعد تمام الثلاث عن أمسه بين الجمرات سميت بذلك لرمي الجمرات أي الحصيات فيها ومسافة بعد الأ