سْمِيعَ فِي الرَفْعِ مِنْهُ رِعَايَةً لِلِاخْتِصَارِ الَذِي بَنَى كِتَابَهُ عَلَيْهِ وَبِالْجُمْلَةِ فَالْأَنْسَبُ الْجَرُ لِمَا قُلْنَا وَلِئَلَا يَلْزَمَ التَكْرَارُ الْمُنَافِي لِلِاخْتِصَارِ فِي قَوْلِهِ وَالْقَوْمَةُ وَالْجَلْسَةُ وَدَفْعُهُ بِمَا سَيَأْتِي أَنَ الْمُرَادَ بِالْقَوْمَةِ الْقَوْمَةُ مِنْ السُجُودِ بَعِيدٌ وَمِمَا يُؤَيِدُ الْجَرَ قَوْلُهُ بَعْدَهُ وَتَسْبِيحِهِ ثَلَاثًا إذْ لَوْ كَانَ الرَفْعُ مَرْفُوعًا لَكَانَ الْأَوْلَى تَقْدِيمُ قَوْلِهِ وَتَسْبِيحِهِ عَلَى قَوْلِه
سميع في الرفع منه رعاية للاختصار الذي بنى كتابه عليه وبالجملة فالأنسب الجر لما قلنا ولئلا يلزم التكرار المنافي للاختصار في قوله والقومة والجلسة ودفعه بما سيأتي أن المراد بالقومة القومة من السجود بعيد ومما يؤيد الجر قوله بعده وتسبيحه ثلاثا إذ لو كان الرفع مرفوعا لكان الأولى تقديم قوله وتسبيحه على قوله