لَا مَحَالَةَ هَذَا كَافٍ فِي الْغِنَى قَالَ الْخَوَاصُ الْغِنَى حَقُ الْغِنَى مَنْ أَسْكَنَ قَلْبَهُ مِنْ غِنَاهُ يَقِينًا وَمِنْ مَعْرِفَتِهِ تَوَكُلًا وَمِنْ عَطَايَاهُ رِضًا ثُمَ هَذَا الْخَبَرُ مُتَضَمِنٌ لِلْحَثِ عَلَى الزُهْدِ وَهُوَ أَمْرٌ تَطَابَقَتْ عَلَيْهِ الْمِلَلُ وَالنِحَلُ قَالَ الْغَزَالِيُ التَوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَالزَبُورُ وَالْفُرْقَانُ وَصُحُفُ مُوسَى وَصُحُفُ إبْرَاهِيمَ وَكُلُ كِتَابٍ مُنْزَلٍ مَا نَزَلَ إلَا لِدَعْوَةِ الْخَلْقِ إلَى الْمُلْكِ الدَائِمِ الْمُخَل
لا محالة هذا كاف في الغنى قال الخواص الغنى حق الغنى من أسكن قلبه من غناه يقينا ومن معرفته توكلا ومن عطاياه رضا ثم هذا الخبر متضمن للحث على الزهد وهو أمر تطابقت عليه الملل والنحل قال الغزالي التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وصحف موسى وصحف إبراهيم وكل كتاب منزل ما نزل إلا لدعوة الخلق إلى الملك الدائم المخل