فَنَفَاهُ فَهُوَ لَازِمٌ لَهُ لِأَنَا تَيَقَنَا أَنَ الْعُلُوقَ بِهَذَا الْوَلَدِ حَصَلَ مِنْ فِرَاشِ النِكَاحِ فَلَزِمَهُ نَسَبُهُ عَلَى وَجْهٍ لَا يَنْتَفِي بِنَفْيِهِ وَصَارَ ارْتِفَاعُ النِكَاحِ بَيْنَهُمَا بِالشِرَاءِ كَارْتِفَاعِهِ بِالطَلَاقِ قَبْلَ الدُخُولِ وَهُنَاكَ إذَا جَاءَتْ بِالْوَلَدِ لِأَقَلَ مِنْ سِتَةِ أَشْهُرٍ لَزِمَهُ نَسَبُهُ فَكَذَلِكَ هُنَا وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ لِسِتَةِ أَشْهُرٍ فَصَاعِدًا فَلَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ وَهَذَا بِمَنْزِلَةِ أُمِ الْوَلَدِ لَهُ أَنْ يَنْفِيَه
فنفاه فهو لازم له لأنا تيقنا أن العلوق بهذا الولد حصل من فراش النكاح فلزمه نسبه على وجه لا ينتفي بنفيه وصار ارتفاع النكاح بينهما بالشراء كارتفاعه بالطلاق قبل الدخول وهناك إذا جاءت بالولد لأقل من ستة أشهر لزمه نسبه فكذلك هنا وإن جاءت به لستة أشهر فصاعدا فله أن ينفيه وهذا بمنزلة أم الولد له أن ينفيه