ِقَ مُدَعِي عَدَمِ التَعَدِي لِأَنَهُ الْأَصْلُ ا هـ ح ل قَوْلُهُ وَسَفِيهٍ أَيْ سَفِيهٍ بَعْدَ رُشْدِهِ وَهُوَ السَفِيهُ الْمُهْمَلُ قَوْلُهُ وَإِنْ لَمْ يُطَالَبْ الْوَاوُ لِلْحَالِ قَوْلُهُ لَا مِنْ صَبِيٍ تَفْرِيعٌ عَلَى الْمَفْهُومِ قَوْلُهُ وَمَحْجُورِ سَفَهٍ وَإِنْ أَذِنَ لَهُ وَلِيُهُ فَلَوْ ادَعَى الضَامِنُ الصِبَا أَوْ الْجُنُونَ وَقْتَ الضَمَانِ صُدِقَ بِيَمِينِهِ إنْ أَمْكَنَ الصِبَا وَعَهْدُ الْجُنُونُ وَمِثْلُهُ السَفِيهُ إنْ عُهِدَ لَهُ سَفَهٌ 
ق مدعي عدم التعدي لأنه الأصل ا هـ ح ل قوله وسفيه أي سفيه بعد رشده وهو السفيه المهمل قوله وإن لم يطالب الواو للحال قوله لا من صبي تفريع على المفهوم قوله ومحجور سفه وإن أذن له وليه فلو ادعى الضامن الصبا أو الجنون وقت الضمان صدق بيمينه إن أمكن الصبا وعهد الجنون ومثله السفيه إن عهد له سفه 