لْطَانِ وَهُوَ مَعْتُوهٌ فِي حَالِ جُنُونِهِ وَهُوَ يُجَنُ فِي رَأْسِ كُلِ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَامٍ أَتُقِيمُ عَلَيْهِ جَرَائِرَهُ هَذِهِ أَمْ تَنْتَظِرُ بِهِ حَتَى يُفِيقَ ثُمَ تُقِيمُ عَلَيْهِ مَا جَنَى قَالَ أَرَى أَنْ يُؤَخَرَ حَتَى يُفِيقَ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ دِيَةُ الْجَنِينِ جَنِينِ الْحُرَةِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْجَنِينَ فِي الدِيَةِ إنْ كَانَ الْجَنِينُ جَارِيَةً قَالَ الذَكَرُ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ عِنْدَ مَالِكٍ فِي الدِيَةِ فَفِيهَا الْغُرَةُ جَ
لطان وهو معتوه في حال جنونه وهو يجن في رأس كل شهر ثلاثة أيام أتقيم عليه جرائره هذه أم تنتظر به حتى يفيق ثم تقيم عليه ما جنى قال أرى أن يؤخر حتى يفيق وهو قول مالك دية الجنين جنين الحرة قلت أرأيت الجنين في الدية إن كان الجنين جارية قال الذكر والأنثى فيه سواء عند مالك في الدية ففيها الغرة ج