عَلَى أَنَ الْمُرَادَ بِهِ التَكْبِيرُ لِكُلِ أَحَدٍ وَخُصُوصًا فِي أَوْقَاتِ الصَلَوَاتِ فَيُكَبِرُ عِنْدَ انْقِضَاءِ كُلِ صَلَاةٍ كَانَ الْمُصَلِي فِي جَمَاعَةٍ أَوْ وَحْدَهُ يُكَبِرُ تَكْبِيرًا ظَاهِرًا فِي هَذِهِ الْأَيَامِ لَكِنْ اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَقْوَالٍ الْأَوَلُ أَنَهُ يُكَبِرُ مِنْ صَلَاةِ الصُبْحِ يَوْمَ عَرَفَةَ إلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ أَيَامِ التَشْرِيقِ قَالَهُ عَلِيُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَأَبُو يُوسُفَ وَمُحَمَدٌ 
على أن المراد به التكبير لكل أحد وخصوصا في أوقات الصلوات فيكبر عند انقضاء كل صلاة كان المصلي في جماعة أو وحده يكبر تكبيرا ظاهرا في هذه الأيام لكن اختلفوا في ذلك على أربعة أقوال الأول أنه يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق قاله علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأبو يوسف ومحمد 