 مُشْتَرَكَةً كَمَا فِي الْبَحْرِ وَإِنْ ادَعَى وَلَدَ أَمَةِ مُكَاتَبِهِ يَعْنِي إنْ وَطِئَ الْمَوْلَى أَمَةَ مُكَاتَبِهِ فَوَلَدَتْ فَادَعَاهُ فَصَدَقَهُ الْمُكَاتَبُ ثَبَتَ نَسَبُهُ أَيْ الْوَلَدِ مِنْهُ أَيْ الْمَوْلَى لِتَصَادُقِهِمَا عَلَى ذَلِكَ وَ تَجِبُ عَلَيْهِ أَيْ الْمَوْلَى قِيمَتُهُ أَيْ الْوَلَدِ لِأَنَهُ فِي مَعْنَى وَلَدِ الْمَغْرُورِ حَيْثُ اعْتَمَدَ دَلِيلًا وَهُوَ أَنَهُ كَسَبَ كَسْبَهُ فَلَمْ يَرْضَ بِرِقِهِ فَيَكُونُ حُرًا بِالْقِيمَةِ ثَابِ
 مشتركة كما في البحر وإن ادعى ولد أمة مكاتبه يعني إن وطئ المولى أمة مكاتبه فولدت فادعاه فصدقه المكاتب ثبت نسبه أي الولد منه أي المولى لتصادقهما على ذلك و تجب عليه أي المولى قيمته أي الولد لأنه في معنى ولد المغرور حيث اعتمد دليلا وهو أنه كسب كسبه فلم يرض برقه فيكون حرا بالقيمة ثاب