ايَةِ الْأَكْثَرِ وَعَادَةِ نِسَائِهَا وَحَيْثُ أَجْلَسْنَاهَا عَدَدًا فَفِي مَحَلِهِ الْخِلَافُ الْآتِي تَنْبِيهٌ مَحَلُ جُلُوسِهَا غَالِبَ الْحَيْضِ إنْ اتَسَعَ شَهْرُهَا لِأَقَلِ الطُهْرِ وَكَانَ الْبَاقِي غَالِبَ الْحَيْضِ فَأَكْثَرَ وَإِنْ لَمْ يَتَسِعْ لِذَلِكَ أَجْلَسْنَاهَا الزَائِدَ عَنْ أَقَلِ الطُهْرِ فَقَطْ كَأَنْ يَكُونَ شَهْرُهَا حَيْضَهَا وَطُهْرُهَا ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَإِنَهَا لَا تَجْلِسُ إلَا خَمْسَةَ أَيَامٍ وَهُوَ الْبَاقِي عَنْ أَقَلِ الطُهْرِ ب
اية الأكثر وعادة نسائها وحيث أجلسناها عددا ففي محله الخلاف الآتي تنبيه محل جلوسها غالب الحيض إن اتسع شهرها لأقل الطهر وكان الباقي غالب الحيض فأكثر وإن لم يتسع لذلك أجلسناها الزائد عن أقل الطهر فقط كأن يكون شهرها حيضها وطهرها ثمانية عشر يوما فإنها لا تجلس إلا خمسة أيام وهو الباقي عن أقل الطهر ب