لرِجَالِالشَرْحُ قَوْلُهُ وَلَا تَصْلُحُ إمَامًا لِلرِجَالِ الْمُرَادُ بِعَدَمِ الصَلَاحِيَةِ عَدَمُ الصِحَةِ لِأَنَ شَرْطَ صِحَةِ الْإِمَامَةِ لِلرِجَالِ الذُكُورَةُوَيُكْرَهُ حُضُورُهَا الْجَمَاعَةَ وَصَلَاتُهَا فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ وَتَضَعُ يَمِينَهَا عَلَى شِمَالِهَا تَحْتَ ثَدْيِهَا الشَرْحُقَوْلُهُ وَيُكْرَهُ حُضُورُهَا الْجَمَاعَةَ أَيْ جَمَاعَةَ الصَلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ بِقَرِينَةِ قَوْلِهِ وَصَلَاتُهَا فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ وَبِهِ سَقَطَ مَا قِيلَ يَنْبَغ
لرجالالشرح قوله ولا تصلح إماما للرجال المراد بعدم الصلاحية عدم الصحة لأن شرط صحة الإمامة للرجال الذكورةويكره حضورها الجماعة وصلاتها في بيتها أفضل وتضع يمينها على شمالها تحت ثديها الشرحقوله ويكره حضورها الجماعة أي جماعة الصلاة في المسجد بقرينة قوله وصلاتها في بيتها أفضل وبه سقط ما قيل ينبغ