و فَرَجُلٌ عَظِيمٌ إنْ كَانَ مُؤَلَفًا بِالْعَطِيَةِ فَلَمْ يَمُتْ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِوَسَلَمَ إلَا وَهُوَ مُؤَلَفٌ عَلَى الْإِسْلَامِ بِالْيَقِينِ فَإِنَهُ لَمَا اسْتَأْثَرَ اللَهُ بِرَسُولِهِ وَبَلَغَ الْخَبَرُ إلَى مَكَةَ مَاجَ أَهْلُ مَكَةَ فَقَامَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو خَطِيبًا فَقَالَ وَاَللَهِ إنِي لَأَعْلَمُ أَنْ هَذَا الْأَمْرَ سَيَمْتَدُ امْتِدَادَ الشَمْسِ فِي طُلُوعِهَا إلَى غُرُوبِهَا فَلَا يَغُرَنَكُمْ هَذَا مِنْ أَنْفُسِكُمْ يَعْنِي أَبَا سُفْيَان
و فرجل عظيم إن كان مؤلفا بالعطية فلم يمت النبي صلى الله عليهوسلم إلا وهو مؤلف على الإسلام باليقين فإنه لما استأثر الله برسوله وبلغ الخبر إلى مكة ماج أهل مكة فقام سهيل بن عمرو خطيبا فقال والله إني لأعلم أن هذا الأمر سيمتد امتداد الشمس في طلوعها إلى غروبها فلا يغرنكم هذا من أنفسكم يعني أبا سفيان