َنَ فِلْقَةَ الْحَبَةِ لَيْسَتْ بِأَكْلٍ فَلَا تَبْطُلُ بِهِ الصَلَاةُ أَلَا تَرَى أَنَهُ إذَا ابْتَلَعَهَا فِي الصَوْمِ لَا يُفْطِرُ عَلَى مَا فِي الْكِتَابِ فَإِذَا كَانَ الصَوْمُ لَا يَبْطُلُ فَأَحْرَى الصَلَاةُ ا هـ مِنْ حَاشِيَةِ الْأَصْلِ فَصْلٌ فِي صَلَاةِ الْقَاعِدَةِ وَقَضَاءِ الْفَوَائِتِ فِي بَيَانِ حَالِ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْقِيَامِ فِي الْفَرْضِ وَفِي بَيَانِ قَضَاءِ الْفَوَائِتِ وَمَا يَتَعَلَقُ بِذَلِكَ إذَا لَمْ يَقْدِرْ الْمُصَلِي عَلَى الْقِيَامِ
ن فلقة الحبة ليست بأكل فلا تبطل به الصلاة ألا ترى أنه إذا ابتلعها في الصوم لا يفطر على ما في الكتاب فإذا كان الصوم لا يبطل فأحرى الصلاة ا هـ من حاشية الأصل فصل في صلاة القاعدة وقضاء الفوائت في بيان حال من لم يقدر على القيام في الفرض وفي بيان قضاء الفوائت وما يتعلق بذلك إذا لم يقدر المصلي على القيام