جَاب الَذِي تُدْهَش دُونه الْعُقُول وَتَذْهَب الْأَبْصَار وَتَتَحَيَر الْبَصَائِرقَوْله لَوْ كَشَفَ ذَلِكَ الْحِجَاب وَتَجَلَى لِمَا وَرَاءَهُ مَا تَجَلَى مِنْ حَقَائِق الصِفَات وَعَظَمَة الذَات لَمْ يَبْقَ مَخْلُوق إِلَا اِحْتَرَقَ وَهَذَا مَعْنَى قَوْله لَوْ كَشَفَهُ أَيْ رَفَعَهُ وَأَزَالَهُ هَذَا هُوَ الْمُتَبَادَر مِنْ كَشْف الْحِجَاب وَيُفْهَم مِنْ كَلَام بَعْض أَنَ الْمُرَاد لَوْ أَظْهَرَهُ لَاحْتَرَقَقَوْله سُبُحَات وَجْهه السُبُحَات أَيْ بِضَمَتَيْنِ جَمْع سُبْحَة كَغُرْفَةٍ وَغُر
جاب الذي تدهش دونه العقول وتذهب الأبصار وتتحير البصائرقوله لو كشف ذلك الحجاب وتجلى لما وراءه ما تجلى من حقائق الصفات وعظمة الذات لم يبق مخلوق إلا احترق وهذا معنى قوله لو كشفه أي رفعه وأزاله هذا هو المتبادر من كشف الحجاب ويفهم من كلام بعض أن المراد لو أظهره لاحترققوله سبحات وجهه السبحات أي بضمتين جمع سبحة كغرفة وغر