هُمَ إلَا أَنْ تَكُونَ الْخَلْوَةُ خَارِجَةً عَنْ الْحَمَامِ فَكَأَنَهَا حَمَامٌ مُسْتَقِلٌ بِنَفْسِهِ فَهَذَا جَائِزٌ بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ كُلُ مَنْ دَخَلَ يَسْتَتِرُ السُتْرَةَ الشَرْعِيَةَ وَلَا يُمَكِنُ الْبَلَانَةَ مِنْ الدُخُولِ عَلَى أَهْلِهِ وَهِيَ مُنْكَشِفَةٌ حَتَى تَسْتَتِرَ السُتْرَةَ الشَرْعِيَةَ فَهَذَا لِلضَرُورَةِ لَا بَأْسَ بِهِ وَكَذَلِكَ لَوْ أَخْلَى لِأَهْلِهِ الْحَمَامَ بِلَيْلٍ وَاسْتَتَرْنَ فَلَا بَأْسَ إذَنْ عَلَى مَا تَقَدَمَ فِي الْخَلْوَةِ لَكِنْ لَا 
هم إلا أن تكون الخلوة خارجة عن الحمام فكأنها حمام مستقل بنفسه فهذا جائز بشرط أن يكون كل من دخل يستتر السترة الشرعية ولا يمكن البلانة من الدخول على أهله وهي منكشفة حتى تستتر السترة الشرعية فهذا للضرورة لا بأس به وكذلك لو أخلى لأهله الحمام بليل واستترن فلا بأس إذن على ما تقدم في الخلوة لكن لا 