نْ الْوَصْفِ فَلَا يُورَثُ كَخِيَارِ الرُؤْيَةِ وَالشَرْطِ كَمَا أَنَهُ قَدْ شَرَعَ الشَارِعُ الرُجُوعَ عَنْ الْهِبَةِ لِلْوَاهِبِ وَلَمَا كَانَ وَارِثُهُ لَيْسَ بِوَاهِبٍ كَانَتْ وَفَاةُ الْمَوْهُوبِ لَهُ مَانِعَةً لِلرُجُوعِ لِأَنَهُ بِوَفَاةِ الْمَوْهُوبِ لَهُ يَنْتَقِلُ الْمِلْكُ إلَى وَرَثَتِهِ وَلَا يَنْتَقِلُ إلَيْهِمْ مِنْ الْوَاهِبِ وَلَمَا كَانَ لَيْسَ لِلْوَاهِبِ الرُجُوعُ عَنْ الْهِبَةِ فِي حَالَةِ انْتِقَالِ مِلْكِيَةِ الْمَوْهُوبِ لِآخَرَ فِي حَيَاةِ الْمُوهِبِ لَهُ فَكَذَلِكَ ل
ن الوصف فلا يورث كخيار الرؤية والشرط كما أنه قد شرع الشارع الرجوع عن الهبة للواهب ولما كان وارثه ليس بواهب كانت وفاة الموهوب له مانعة للرجوع لأنه بوفاة الموهوب له ينتقل الملك إلى ورثته ولا ينتقل إليهم من الواهب ولما كان ليس للواهب الرجوع عن الهبة في حالة انتقال ملكية الموهوب لآخر في حياة الموهب له فكذلك ل