َبُوا قَتَلُوا وَإِنْ أَحَبُوا أَخَذُوا الدِيَةَ وَكَسَائِرِ الْحُقُوقِ وَيُخَيَرُ وَلِيٌ يُحْسِنُ الِاسْتِيفَاءَ بَيْنَ أَنْ يُبَاشِرَ الِاسْتِيفَاءَ وَلَوْ فِي طَرَفٍ كَيَدٍ وَرِجْلٍ وَبَيْنَ أَنْ يُوَكِلَ مَنْ يَسْتَوْفِيهِ لَهُ كَسَائِرِ الْحُقُوقِ وَإِلَا يُحْسِنْ الْوَلِيُ الِاسْتِيفَاءَ بِنَفْسِهِ أُمِرَ أَيْ أَمَرَهُ السُلْطَانُ أَنْ يُوَكِلَ مَنْ يَسْتَوْفِيهِ لَهُ لِعَجْزِهِ عَنْ مُبَاشَرَتِهِ بِنَفْسِهِ فَيُوَكِلُ مَنْ يُحْسِنُ اسْتِيفَاء
بوا قتلوا وإن أحبوا أخذوا الدية وكسائر الحقوق ويخير ولي يحسن الاستيفاء بين أن يباشر الاستيفاء ولو في طرف كيد ورجل وبين أن يوكل من يستوفيه له كسائر الحقوق وإلا يحسن الولي الاستيفاء بنفسه أمر أي أمره السلطان أن يوكل من يستوفيه له لعجزه عن مباشرته بنفسه فيوكل من يحسن استيفاء