الِ وَالْخَالَةِ وَأَخُو الِابْنِ فَإِنَهُنَ يَحْرُمْنَ فِي النَسَبِ لَا فِي الرَضَاعِ وَصُورَةُ الْأَخِيرَةِ فِي امْرَأَةٍ لَهَا ابْنٌ ثُمَ إنَ ابْنَهَا ارْتَضَعَ مِنْ امْرَأَةٍ أَجْنَبِيَةٍ لَهَاابْنٌ فَذَلِكَ الِابْنُ أَخُو ابْنِ الْمَرْأَةِ الْمَذْكُورَةِ وَلَا يَحْرُمُ عَلَيْهَا أَنْ تَتَزَوَجَ بِهَذَا الَذِي هُوَ أَخٌ لِابْنِهَا وَلَا يَحْرُمُ عَلَيْك أُخْتُ أَخِيكَ وَقَوْلُهُ مِنْ نَسَبٍ وَلَا رَضَاعٍ مُتَعَلِقٌ بِأُخْتٍ لَا بِأَخٍ وَهِيَ فِي النَسَبِ أُخ
ال والخالة وأخو الابن فإنهن يحرمن في النسب لا في الرضاع وصورة الأخيرة في امرأة لها ابن ثم إن ابنها ارتضع من امرأة أجنبية لهاابن فذلك الابن أخو ابن المرأة المذكورة ولا يحرم عليها أن تتزوج بهذا الذي هو أخ لابنها ولا يحرم عليك أخت أخيك وقوله من نسب ولا رضاع متعلق بأخت لا بأخ وهي في النسب أخ