ِ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ قِيمَتُهَا خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ مَوْرُوثَةٌ عَنْهُ كَأَنَهُ وُلِدَ حَيًا لِأَنَهُ أَتْلَفَ جَنِينًا حُرًا وَلَا يَرِثُ الْغَاصِبُ مِنْهَا شَيْئًا لَوْ كَانَ الْوَلَدُمِنْهُ لِأَنَهُ قَاتِلٌ لَهُ وَعَلَى غَاصِبٍ لِلسَيِدِ عُشْرُ قِيمَةِ أُمِهِ فَيَضْمَنُهُ لَهُ ضَمَانَ الْمَمَالِيكِ وَلِهَذَا لَوْ وَضَعَتْهُ حَيًا قَوَمْنَاهُ مَمْلُوكًا وَقَدْ فَوَتَ رِقَهُ عَلَى سَيِدِهِ وَإِنْ كَانَ لِجِنَايَةٍ مِنْ غَيْرِ الْغَاصِبِ فَعَلَى الْجَانِي الْغُر
 عبد أو أمة قيمتها خمس من الإبل موروثة عنه كأنه ولد حيا لأنه أتلف جنينا حرا ولا يرث الغاصب منها شيئا لو كان الولدمنه لأنه قاتل له وعلى غاصب للسيد عشر قيمة أمه فيضمنه له ضمان المماليك ولهذا لو وضعته حيا قومناه مملوكا وقد فوت رقه على سيده وإن كان لجناية من غير الغاصب فعلى الجاني الغر