َا ذَبَحَهُ أَيُجْزِئُهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ نَعَمْ يُجْزِئُهُ فِي رَأْيِي قَالَ مَالِكٌ يُؤْكَلُ مِنْ الْهَدْيِ كُلِهِ إلَا ثَلَاثًا جَزَاءَ الصَيْدِ وَالْفِدْيَةَ وَكُلَ هَدْيٍ نَذَرَهُ لِلْمَسَاكِينِ وَيَأْكُلُ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنْ الْهَدْيِ قَالَ مَالِكٌ وَإِنْ كَانَ أَكَلَ مَنْ هَدْيِ جَزَاءِ الصَيْدِ أَوْ الْفِدْيَةِ فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ وَإِنْ كَانَ الَذِي أَكَلَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا فَعَلَيْهِ بَدَلُهُ قُلْت فَإِنْ أَطْعَمَ مِنْ جَزَاءِ ا
ا ذبحه أيجزئه في قول مالك قال نعم يجزئه في رأيي قال مالك يؤكل من الهدي كله إلا ثلاثا جزاء الصيد والفدية وكل هدي نذره للمساكين ويأكل ما وراء ذلك من الهدي قال مالك وإن كان أكل من هدي جزاء الصيد أو الفدية فعليه البدل وإن كان الذي أكل قليلا أو كثيرا فعليه بدله قلت فإن أطعم من جزاء ا