امِعُوهُمْ فَمَنْ سَاكَنَهُمْ أَوْ جَامَعَهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ لِأَنَ لِلْمُجَاوَرَةِ تَأْثِيرًا فِي التَخَلُقِ بِأَخْلَاقِهِمْ فُرُوعٌ وَفِي الْحَدِيثِ إذَا أَحَبَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُخْبِرْهُ وَإِنَمَا أَمَرَهُ بِالْإِخْبَارِ لِيَزْدَادَ حُبًا وَأَيْضًا إذَا أَحَبَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ أَنَهُ يُحِبُهُ وَأَيْضًا إذَا أَحَبَ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ فَلْيَأْتِهِ فَلْيُخْبِرْهُ أَنَهُ يُحِبُهُ لِلَهِ وَأَيْضًا إذَا أَحَبَ أَحَدُكُمْ عَبْدًا يَعْنِي إن
امعوهم فمن ساكنهم أو جامعهم فهو منهم لأن للمجاورة تأثيرا في التخلق بأخلاقهم فروع وفي الحديث إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره وإنما أمره بالإخبار ليزداد حبا وأيضا إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه وأيضا إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته فليخبره أنه يحبه لله وأيضا إذا أحب أحدكم عبدا يعني إن