وطًا ع ش قَوْلُهُ كَمَا لَوْ حَمَلَهُ أَيْ مُتَيَقِظًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي وَلَوْ سَرَقَ حُرًا وَلَوْ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا أَوْ نَائِمًا بِقِلَادَةٍ أَوْ حُلِيٍ يَلِيقُ بِهِ وَيَبْلُغُ نِصَابًا أَوْ مَعَهُ مَالٌ آخَرُ فَكَذَا لَا يُقْطَعُ سَارِقُهُ وَإِنْ أَخَذَهُ مِنْ حِرْزٍ فِي الْأَصَحِ لِأَنَ لِلْحُرِ يَدًا عَلَى مَا مَعَهُ فَهُوَ مُحْرَزٌ وَلِهَذَا لَا يَضْمَنُ سَارِقُهُ مَا عَلَيْهِ وَيُحْكَمُ عَلَى مَا بِيَدِهِ أَنَهُ مِلْكُهُ كَذَا قَالُوهُ وَقَضِي
وطا ع ش قوله كما لو حمله أي متيقظا نهاية ومغني ولو سرق حرا ولو صغيرا أو مجنونا أو نائما بقلادة أو حلي يليق به ويبلغ نصابا أو معه مال آخر فكذا لا يقطع سارقه وإن أخذه من حرز في الأصح لأن للحر يدا على ما معه فهو محرز ولهذا لا يضمن سارقه ما عليه ويحكم على ما بيده أنه ملكه كذا قالوه وقضي