ِ أَبْلِي وَأَخْلِفِي كَذَا لِأَبِي ذَرٍ وَأَبِي زَيْدٍ الْمَرُوذِيِ بِالْفَاءِ وَلِغَيْرِهِمَا بِالْقَافِ مِنْ إخْلَاقِ الثَوْبِ قَالَ وَمَعْنَاهُ أَنْ يَكْتَسِبَ خَلَفَهُ بَعْدَ بَلَاهُ يُقَالُ خَلَفَ اللَهُ لَك مَالًا وَأَخْلَفَهُ وَهُوَ الْأَشْهَرُ يَعْنِي بِالْفَاءِ رُبَاعِيٌ انْتَهَى وَقَالَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِ الْبُخَارِيِ قَوْلُهُ أَخَلْقِي بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْقَافِ أَمْرٌ بِالْإِخْلَاقِ وَالْعَرَبُ تُطْلِقُ ذَلِكَ 
 أبلي وأخلفي كذا لأبي ذر وأبي زيد المروذي بالفاء ولغيرهما بالقاف من إخلاق الثوب قال ومعناه أن يكتسب خلفه بعد بلاه يقال خلف الله لك مالا وأخلفه وهو الأشهر يعني بالفاء رباعي انتهى وقال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري قوله أخلقي بقطع الهمزة والخاء المعجمة والقاف أمر بالإخلاق والعرب تطلق ذلك 