 وَالثِيَابُ وَكُلُ شَيْءٍ إلَا النِسَاءَ رَوَاهُ سَعِيدٌ وَقَالَتْ عَائِشَةُ طَيَبْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِهِ قَبْل أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ فَصْلٌ وَيَحْصُلُ التَحَلُلُ الْأَوَلُ بِاثْنَيْنِ مِنْ ثَلَاثَةٍ رَمْيٍ لِجَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَحَلْقٍ أَوْ تَقْصِيرٍ وَطَوَافِ إفَاضَةٍ لِحَدِيثِ سَعِيدٍ عَنْ عَائِشَةَ السَابِقِ وَقِيسَ عَلَى الْحَلْقِ وَالرَمْي الْبَاقِي فَلَوْ حَلَقَ وَطَافَ ثُم
 والثياب وكل شيء إلا النساء رواه سعيد وقالت عائشة طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت متفق عليه فصل ويحصل التحلل الأول باثنين من ثلاثة رمي لجمرة العقبة وحلق أو تقصير وطواف إفاضة لحديث سعيد عن عائشة السابق وقيس على الحلق والرمي الباقي فلو حلق وطاف ثم