لَيْهِ أَئِمَةُ الْمُسْلِمِينَ وَالْأَصْلُ فِي قِتَالِهِمْ قَوْله تَعَالَى فَقَاتِلُوا الَتِي تَبْغِي حَتَى تَفِيءَ إلَى أَمْرِ اللَهِ وَحَدِيثُ مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمِيعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَ عَصَاكُمْ وَيُفَرِقَ جَمَاعَتَكُمْ فَاقْتُلُوهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَمُسْلِمٌ وَعَنْ ابْنِ عَبَاسٍ مَرْفُوعًا مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ عَلَيْهِ فَإِنَ مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمِيتَتُهُ جَاهِلِيَةٌ مُتَفَقٌ عَلَ
ليه أئمة المسلمين والأصل في قتالهم قوله تعالى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله وحديث من أتاكم وأمركم جميع على رجل واحد يريد أن يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاقتلوه رواه أحمد ومسلم وعن ابن عباس مرفوعا من رأى من أميره شيئا يكرهه فليصبر عليه فإن من فارق الجماعة شبرا فميتته جاهلية متفق عل