 إِيَاهُ أَوْ يَقْطَعُوا لَهُ ثُلُثَ الْمَيِتِ وَلَا يَبِيعَ السُلْطَانُ مِنْ دُورِهِ بِخَمْسَةِ دَنَانِيرَ قَالَ وَقَالَهُ مَالِكٌ فِيهِ وَفِي الْمَالِ الْغَائِبِ وَالْمُفْتَرِقِ فَعَلَى هَذِهِ الْمَعَانِي النَاقِلَةِ مَعَ احْتِمَالِ ثُلُثِ التَرِكَةِ الْوَصِيَةُ أَرْبَعَةٌ اثْنَانِ مُتَفَقٌ عَلَيْهِمَا كَوْنُ الْمَالِ غَائِبًا أَوْ دَيْنًا وَمَعْنًى ثَالِثُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى مَا تَقَدَمَ وَهُوَ أَنْ تَكُونَ الْوَصِيَةُ عَيْنًا وَبَاقِي الْمَالِ عَرَضًا وَمَعْنًى رَابِعٌ وَهُوَ أَنْ تَ
 إياه أو يقطعوا له ثلث الميت ولا يبيع السلطان من دوره بخمسة دنانير قال وقاله مالك فيه وفي المال الغائب والمفترق فعلى هذه المعاني الناقلة مع احتمال ثلث التركة الوصية أربعة اثنان متفق عليهما كون المال غائبا أو دينا ومعنى ثالث مختلف فيه على ما تقدم وهو أن تكون الوصية عينا وباقي المال عرضا ومعنى رابع وهو أن ت