َضِيَ اللَهُ عَنْهَا كَانَ رَسُولُ اللَهِ يُصَلِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ فَيُخَفِفُ حَتَى أَقُولَ هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِ الْكِتَابِ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَأَمَا الثَانِي فَلِمَا رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَهُ أَحَدٌ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَاخْتَلَفُوا هَلْ الْأَفْضَلُ تَأْخِيرُهُمَا أَوْ تَقْدِيمُهُمَا قِيلَ التَأْخِيرُ أَفْضَلُ
ضي الله عنها كان رسول الله يصلي ركعتي الفجر فيخفف حتى أقول هل قرأ فيهما بأم الكتاب متفق عليه وأما الثاني فلما روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد رواه مسلم واختلفوا هل الأفضل تأخيرهما أو تقديمهما قيل التأخير أفضل