ِ قَلَتْ عَنْ قِيمَتِهِ يَوْمَ الْغَصْبِ أَوْ كَثُرَتْ عَنْهَا وَالزَائِدُ يَكُونُ لَهُ الشَرْحُقَوْلُهُ إنْ جَنَى عَلَى الْمَغْصُوبِ أَجْنَبِيٌ أَيْ سَوَاءٌ كَانَ الْمَغْصُوبُ مِمَا يَجُوزُ بَيْعُهُ أَوْ لَا كَجِلْدِ مَيْتَةٍ لَمْ يُدْبَغْ أَوْ كَلْبٍ مَأْذُونٍ فِيهِ قَوْلُهُ يَوْمَ الْغَصْبِ أَيْ لِأَنَهُ وَقْتُ ضَمَانِ الْغَاصِبِ قَوْلُهُ يَوْمَ الْجِنَايَةِ أَيْ لِأَنَهُ وَقْتُ ضَمَانِ الْجَانِي قَوْلُهُ وَالزَائِدُ يَكُونُ لَهُ أَيْ لِلْغَاصِب
 قلت عن قيمته يوم الغصب أو كثرت عنها والزائد يكون له الشرحقوله إن جنى على المغصوب أجنبي أي سواء كان المغصوب مما يجوز بيعه أو لا كجلد ميتة لم يدبغ أو كلب مأذون فيه قوله يوم الغصب أي لأنه وقت ضمان الغاصب قوله يوم الجناية أي لأنه وقت ضمان الجاني قوله والزائد يكون له أي للغاصب