 وَمِائَةٌ وَاثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ رِطْلًا وَسِتَةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ مِصْرِيٍ وَأَرْبَعَةٌ وَثَلَاثُونَ رِطْلًا وَسُبْعَا رِطْلٍ دِمَشْقِيٍ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ رِطْلًا وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ حَلَبِيٍ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ رِطْلًا وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ قُدْسِيٍ وَاثْنَانِ وَعِشْرُونَ رِطْلًا وَسِتَةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ بَعْلِيٍ وَلَا تَتَكَرَرُ زَكَاةُ مُعَشَرَاتٍ فَمَتَى زَكَاهَا فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَوْ بَقِيَتْ عِنْدَهُ أَحْوَالًا لِ
 ومائة واثنان وأربعون رطلا وستة أسباع رطل مصري وأربعة وثلاثون رطلا وسبعا رطل دمشقي وثمانية وعشرون رطلا وأربعة أسباع رطل حلبي وخمسة وعشرون رطلا وخمسة أسباع رطل قدسي واثنان وعشرون رطلا وستة أسباع رطل بعلي ولا تتكرر زكاة معشرات فمتى زكاها فلا زكاة عليه بعد ذلك ولو بقيت عنده أحوالا ل