ُ الثَالِثَةُ قَوْله تَعَالَى قَوَامًا يَعْنِي عَدْلًا وَهُوَ أَنْ يُنْفِقَ الْوَاجِبَ وَيَتَسِعَ فِي الْحَلَالِ فِي غَيْرِ دَوَامٍ عَلَى اسْتِيفَاءِ اللَذَاتِ فِي كُلِ وَقْتٍ مِنْ كُلِ طَرِيقٍ الْآيَةُ التَاسِعَةُ قَوْله تَعَالَى وَاَلَذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُورَ وَإِذَا مَرُوا بِاللَغْوِ مَرُوا كِرَامًا فِيهَا ثَلَاثُ مَسَائِلَ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى قَوْلُهُ يَشْهَدُونَ الزُورَ فِيهِ سِتَةُ أَقْوَالٍ الْأَوَلُ الشِرْكُ الثَانِي الْكَذِبُ الثَالِ
 الثالثة قوله تعالى قواما يعني عدلا وهو أن ينفق الواجب ويتسع في الحلال في غير دوام على استيفاء اللذات في كل وقت من كل طريق الآية التاسعة قوله تعالى والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما فيها ثلاث مسائل المسألة الأولى قوله يشهدون الزور فيه ستة أقوال الأول الشرك الثاني الكذب الثال