اهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمْ وَعَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِهِ مَرْفُوعًا وَيْلٌ لِلَذِي يُحَدِثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ لَهُ طُرُقٌ إلَى بَهْزٍ وَهُوَ ثَابِتٌ إلَيْهِ وَبَهْزٌ حَدِيثُهُ حَسَنٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَسَائِيُ وَالتِرْمِذِيُ وَحَسَنَهُ وَلِأَحْمَدَ حَدِيثُ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ قَالَ الْبُخَارِيُ وَغَيْرُهُ مَرْفُوعًا لَا يُؤْمِنُ الْعَبْدُ ا
اه أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود وغيرهم وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعا ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له له طرق إلى بهز وهو ثابت إليه وبهز حديثه حسن رواه أبو داود والنسائي والترمذي وحسنه ولأحمد حديث مكحول عن أبي هريرة ولم يسمع منه قال البخاري وغيره مرفوعا لا يؤمن العبد ا