ْخَبَالُ الشَرُ وَالْفَسَادُ وَدُوا مَا عَنِتُمْ أَيْ يَوَدُونَ مَا يَشُقُ عَلَيْكُمْ مِنْ الضُرِ وَالشَرِ وَالْهَلَاكِ وَالْعَنَتِ الْمَشَقَةِ يُقَالُ فُلَانٌ يُعْنِتُ فُلَانًا أَيْ يَقْصِدُ إدْخَالَ الْمَشَقَةِ وَالْأَذَى عَلَيْهِ قَدْ بَدَتْ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ قِيلَ بِالشَتْمِ وَالْوَقِيعَةِ فِي الْمُسْلِمِينَ وَمُخَالِفَةِ دِينِكُمْ وَقِيلَ بِاطِلَاعِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى أَسْرَارِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ أَيْ أَعْظَمُ قَدْ بَيَنَا لَ
خبال الشر والفساد ودوا ما عنتم أي يودون ما يشق عليكم من الضر والشر والهلاك والعنت المشقة يقال فلان يعنت فلانا أي يقصد إدخال المشقة والأذى عليه قد بدت البغضاء من أفواههم قيل بالشتم والوقيعة في المسلمين ومخالفة دينكم وقيل باطلاع المشركين على أسرار المؤمنين وما تخفي صدورهم أكبر أي أعظم قد بينا ل