ُونُ وَاجِبًا بِأَنَ فَاتَتْهُ عَمْدًا بَلْ الْعَصْرُ الْمُؤَدَاةُ تَأْخِيرُهَا لِتُفْعَلَ وَقْتَ الِاصْفِرَارِ مَكْرُوهٌ وَلَا نَقُولُ بَعْدَ التَأْخِيرِ أَنَ إيقَاعَهَا فِيهِ مَكْرُوهٌ بَلْ وَاجِبٌ وَأَقُولُ بَلْ فِعْلُ كُلٍ مِنْ ذَلِكَ فِيمَا ذَكَرَ مَكْرُوهٌ أَيْضًا لِلْأَخْبَارِ الصَحِيحَةِ كَخَبَرِ لَا تَحَرَوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا لَكِنْ الْمُؤَدَاةُ مُنْعَقِدَةٌ لِوُقُوعِهَا فِي وَقْتِهَا بِخِلَافِ التَحِيَةِ وَالْفَائِتَةِ الْمَذْكُورَتَيْنِ وَكَوْنُهَا ق
ون واجبا بأن فاتته عمدا بل العصر المؤداة تأخيرها لتفعل وقت الاصفرار مكروه ولا نقول بعد التأخير أن إيقاعها فيه مكروه بل واجب وأقول بل فعل كل من ذلك فيما ذكر مكروه أيضا للأخبار الصحيحة كخبر لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها لكن المؤداة منعقدة لوقوعها في وقتها بخلاف التحية والفائتة المذكورتين وكونها ق