ٍ وَإِنَمَا قَالُوا قَبْضَةٌ لِأَنَهَا أَسْهَلُ مِنْ صِيَامِ يَوْمٍ فَاسْتَغْنَى عَنْ ذِكْرِ التَخْيِيرِ وَهَذَا حُكْمُ الذُبَابِ وَغَيْرِهِ مِنْ الْحَشَرَاتِ وَفِي الْوَاحِدَةِ حَفْنَةٌ تَقَدَمَ قَوْلُ مَالِكٍ فِي الْجَرَادَاتِ قَبْضَةٌ وَهِيَ دُونَ الْحَفْنَةِ فِي الْمُدَوَنَةِ وَفِي قَمْلَةٍ أَوْ قَمَلَاتٍ حَفْنَةُ طَعَامٍ فِي مَنَاسِكِهِ مَنْ قَتَلَ قَمْلَةً أَوْ قَمَلَاتٍ أَوْ نَتَفَ شَعْرَةً أَوْ شَعَرَاتٍ قَالَ عُلَمَاؤُنَا يُطْعِمُ حَفْنَةً مِنْ طَعَامٍ وَفِي الْمَوَازِيَةِ 
 وإنما قالوا قبضة لأنها أسهل من صيام يوم فاستغنى عن ذكر التخيير وهذا حكم الذباب وغيره من الحشرات وفي الواحدة حفنة تقدم قول مالك في الجرادات قبضة وهي دون الحفنة في المدونة وفي قملة أو قملات حفنة طعام في مناسكه من قتل قملة أو قملات أو نتف شعرة أو شعرات قال علماؤنا يطعم حفنة من طعام وفي الموازية 