 لَا يَخْفَى أَنَ الَذِي تَقَدَمَ فِي أَرْضِ الزِرَاعَةِ إذَا اُسْتُحِقَتْ الْأُجْرَةُ فَلَا يُنَاسِبُ قَوْلَهُ بَعْدُ لِأَنَهُ يَسْكُنُ قَوْلُهُ وَأَمَا الْمُكْتَرِي إلَخْ يُسْتَغْنَى عَنْهُ بِقَوْلِهِ وَفَاتَتْ بِحَرْثِهَا إلَخْ قَوْلُهُ فَإِذَا عَطِبَتْ الدَارُ إلَخْ يُرَادُ أَنَهُ لَيْسَ هُنَا دَارٌ لَكِنْ قَدْ يُقَالُ عَلَى قِيَاسِهِ هُنَا فَإِذَا تَعَذَرَ زَرْعُ الْأَرْضِ وَدَى بِحِسَابِ مَا زَرَعَ قَوْلُهُ وَبِعِبَارَةٍ أُخْرَى هَذِهِ الْعِبَارَةُ تُفِيدُ أَنَ قَوْلَ الْمُصَ
 لا يخفى أن الذي تقدم في أرض الزراعة إذا استحقت الأجرة فلا يناسب قوله بعد لأنه يسكن قوله وأما المكتري إلخ يستغنى عنه بقوله وفاتت بحرثها إلخ قوله فإذا عطبت الدار إلخ يراد أنه ليس هنا دار لكن قد يقال على قياسه هنا فإذا تعذر زرع الأرض ودى بحساب ما زرع قوله وبعبارة أخرى هذه العبارة تفيد أن قول المص