َهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَاحِ وَأَبِي بَكْرٍ الْوَرَاقِ وَغَيْرِهِمْ مِمَنْ لَا يُحْصَى لِبُعْدِهِ أَنْ يُسْتَقْصَى فَلَوْ وَجَدُوا فِيهِ شُبْهَةً مَا اتَبَعُوهُ وَلَا اقْتَدَوْا بِهِ وَلَا وَافَقُوهُ الشَرْحُ قَوْلُهُ مِنْ أَعْظَمِ مُعْجِزَاتِ إلَخْ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَدْ أَخْبَرَ بِهِ قَبْلَ وُجُودِهِ بِالْأَحَادِيثِ الصَحِيحَةِ الَتِي قَدَمْنَاهَا فَإِنَهَا مَحْمُولَةٌ عَلَيْهِ بِلَا شَكٍ كَمَا قَدَمْنَاهُ عَنْ الشَامِيِ صَاحِبِ الس
ه بن المبارك ووكيع بن الجراح وأبي بكر الوراق وغيرهم ممن لا يحصى لبعده أن يستقصى فلو وجدوا فيه شبهة ما اتبعوه ولا اقتدوا به ولا وافقوه الشرح قوله من أعظم معجزات إلخ لأنه صلى الله عليه وسلم قد أخبر به قبل وجوده بالأحاديث الصحيحة التي قدمناها فإنها محمولة عليه بلا شك كما قدمناه عن الشامي صاحب الس