الثُلُثِ إلَى تَمَامِ الثُلُثَيْنِ فِي السَنَةِ الثَانِيَةِ وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ إلَى تَمَامِ الدِيَةِ فِي السَنَةِ الثَالِثَةِ هِدَايَةٌ وَفِيهَا لَوْ قَتَلَ عَشَرَةٌ رَجُلًا خَطَأً فَعَلَى كُلِ وَاحِدٍ عُشْرُ الدِيَةِ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ اعْتِبَارًا لِلْجُزْءِ بِالْكُلِ قَوْلُهُ مِنْ وَقْتِ الْقَضَاءِ أَيْ بِالدِيَةِ لَا مِنْ يَوْمِ الْقَتْلِ وَالْجِنَايَةِ كَمَا قَالَ الشَافِعِيُ غُرَرُ الْأَفْكَارِ قَوْلُهُ فَإِنْ خَرَجَتْ الْعَطَايَا إلَخْ ذَكَرَ فِي الْمَجْمَعِ وَدُرَرِ ا
الثلث إلى تمام الثلثين في السنة الثانية وما زاد على ذلك إلى تمام الدية في السنة الثالثة هداية وفيها لو قتل عشرة رجلا خطأ فعلى كل واحد عشر الدية في ثلاث سنين اعتبارا للجزء بالكل قوله من وقت القضاء أي بالدية لا من يوم القتل والجناية كما قال الشافعي غرر الأفكار قوله فإن خرجت العطايا إلخ ذكر في المجمع ودرر ا