دِمَاءَهُمْ كَدِمَائِنَا وَأَمْوَالَهُمْ كَأَمْوَالِنَا مَعَ أَنَ أَصْحَابَ السُجُونِ لَا يَخْلُونَ عَنْ أُمَنَاءِ السُلْطَانِ عَادَةً وَبِنَاءُ الْأَحْكَامِ مُعَلًى عُرْفُ الشَرِيعَةِ دُونَ عَادَةِ الظَلَمَةِ وَلَا حُجَةَ لِابْنِ أَبِي لَيْلَى رَحِمَهُ اللَهُ فِي الْحَدِيثِ لِأَنَ عِنْدَنَا الْكُفْرَ كُلَهُ مِلَةٌ وَاحِدَةٌ قَالَ اللَهُ تَعَالَى هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِهِمْ وَقَالَ اللَهُ تَعَالَى لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ فَعَابِدُ الْحَجَرِ وَعَابِدُ الْوَثَنِ أَه
دماءهم كدمائنا وأموالهم كأموالنا مع أن أصحاب السجون لا يخلون عن أمناء السلطان عادة وبناء الأحكام معلى عرف الشريعة دون عادة الظلمة ولا حجة لابن أبي ليلى رحمه الله في الحديث لأن عندنا الكفر كله ملة واحدة قال الله تعالى هذان خصمان اختصموا في ربهم وقال الله تعالى لكم دينكم ولي دين فعابد الحجر وعابد الوثن أه