 كَانَ أَوْ أُنْثَى كَأُمِ الْأَبِ وَإِنْ عَلَتْ وَأَمِ الْأُمِ كَذَلِكَ فَهِيَ أُمُك مَجَازًا وَإِنْ شِئْت قُلْت كُلُ أُنْثَى يَنْتَهِي إلَيْهَا نَسَبُك بِوَاسِطَةٍ أَوْ بِغَيْرِهَا و الثَانِي الْبِنْتُ وَضَابِطُهَا كُلُ مَنْ وَلَدْتهَا فَبِنْتُك حَقِيقَةً أَوْ وَلَدَتْ مِنْ وَلَدِهَا ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى كَبِنْتِ ابْنٍ وَإِنْ نَزَلَ وَبِنْتِ بِنْتٍ وَإِنْ سَفَلَتْ فَبِنْتُك مَجَازًا وَإِنْ شِئْت قُلْت كُلُ أُنْثَى يَنْتَهِي إلَيْك نَسَبُهَا بِالْوِلَادَةِ بِوَاسِطَ
 كان أو أنثى كأم الأب وإن علت وأم الأم كذلك فهي أمك مجازا وإن شئت قلت كل أنثى ينتهي إليها نسبك بواسطة أو بغيرها و الثاني البنت وضابطها كل من ولدتها فبنتك حقيقة أو ولدت من ولدها ذكرا كان أو أنثى كبنت ابن وإن نزل وبنت بنت وإن سفلت فبنتك مجازا وإن شئت قلت كل أنثى ينتهي إليك نسبها بالولادة بواسط