 الشَهَادَةِ فَإِنْ ائْتَمَنَهُ وَجَبَ أَنْ يَكُونَ عَدْلًا لِأَدَاءِ الْأَمَانَةِ الْمَسْأَلَةُ التَاسِعَةُ وَالثَلَاثُونَ فِي تَقْدِيرِ الْآيَةِ وَهُوَ يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا إذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ وَحَضَرَكُمْ الْمَرَضُ الَذِي هُوَ سَبَبُ الْمَوْتِ وَأَرَدْتُمْ الْوَصِيَةَ فَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ مِنْ قَرَابَتِكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ فَإِنْ خَافَا فَاحْبِسُوهُمَا عَلَى الْيَمِينِ إنْ عَدِمْتُمْ الْبَيِنَةَ فَإِنْ تَبَيَنَتْ بَعْدَ ذَلِك
 الشهادة فإن ائتمنه وجب أن يكون عدلا لأداء الأمانة المسألة التاسعة والثلاثون في تقدير الآية وهو يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في الأرض وحضركم المرض الذي هو سبب الموت وأردتم الوصية فأشهدوا ذوي عدل منكم من قرابتكم أو آخران من غيركم فإن خافا فاحبسوهما على اليمين إن عدمتم البينة فإن تبينت بعد ذلك