مِنْهُمْ يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَفِقُوا عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَجْعَلُونَهُ وَالِيًا فَيُوَلَى قَاضِيًا أَوْ يَكُونُ هُوَ الَذِي يَقْضِي بَيْنَهُمْ وَكَذَا يُنَصِبُوا لَهُمْ إمَامًا يُصَلِي بِهِمْ الْجُمُعَةَ فُرُوعٌ فِي الْعَزْلِ لِلسُلْطَانِ عَزْلُ الْقَاضِي بِرِيبَةٍ وَبِلَا رِيبَةٍ وَلَا يَنْعَزِلُ حَتَى يَبْلُغَهُ الْعَزْلُ وَيَنْعَزِلُ نَائِبُهُ بِعَزْلِهِ بِخِلَافِ مَا إذَا مَاتَ الْقَاضِي يَنْعَزِلُ نَائِبُهُ وَكَثِيرٌ مِنْ الْمَشَايِخِ عَلَى أَنَ النَائِبَ 
منهم يجب عليهم أن يتفقوا على واحد منهم يجعلونه واليا فيولى قاضيا أو يكون هو الذي يقضي بينهم وكذا ينصبوا لهم إماما يصلي بهم الجمعة فروع في العزل للسلطان عزل القاضي بريبة وبلا ريبة ولا ينعزل حتى يبلغه العزل وينعزل نائبه بعزله بخلاف ما إذا مات القاضي ينعزل نائبه وكثير من المشايخ على أن النائب 