 يَقْتُلُ مَرْحَبًافَصْلٌ وَمِمّا يَتّصِلُ بِقِصّةِ مَرْحَبٍ الْيَهُودِيّ مَعَ عَلِيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ الْكِتَابِ قَوْلُ عَلِيّأَنَا الّذِي سَمّتْنِي أُمّي حَيْدَرَهْ أَضْرِبُ بِالسّيْفِ رُءُوسَ الْكَفَرَهْأَكِيلُهُمْ بِالصّاعِ كَيْلَ السّنْدَرَهْأَيْ أَجْزِيهِمْ بِالْوَفَاءِ وَالسّنْدَرَةُ شَجَرَةٌ يُصْنَعُ مِنْهَا مَكَايِيلُ عِظَامٌ حَيْدَرَةُ ص رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ سَمّتْنِي أُمّي حَيْدَرَهْ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ ذَكَرَهَا قَاسِمُ بْنُ
 يقتل مرحبافصل ومما يتصل بقصة مرحب اليهودي مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه من غير رواية الكتاب قول عليأنا الذي سمتني أمي حيدره أضرب بالسيف رءوس الكفرهأكيلهم بالصاع كيل السندرهأي أجزيهم بالوفاء والسندرة شجرة يصنع منها مكاييل عظام حيدرة ص رضي الله عنه سمتني أمي حيدره ثلاثة أقوال ذكرها قاسم بن