بْزًا وَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ عِوَضَهُ خُبْزَ صَاحِبِهِ قَبْلَ الْحُكْمِ بِالْقِيمَةِ فَعَلَى مَا لِلْبَاجِيِ لَا يَأْخُذُ مِنْ هَذَا الْخُبْزِ إلَا مَا لَا يَشُكُ أَنَهُ أَقَلُ مِنْ خُبْزِهِ وَقَالَ الْبَاجِيُ غَاصِبُ الطَعَامِ يَغْرَمُ مِثْلَهُ صِفَةً وَقَدْرًا فَإِنْ كَانَ جُزَافًا جُهِلَ كَيْلُهُ غَرِمَ قِيمَتَهُ يَوْمَ غَصَبَهُ وَاخْتُلِفَ إنْ قَالَ الْمَغْصُوبُ مِنْهُ أَغْرَمُهُ مِنْ الْكَيْلِ مَا لَا يَشُكُ أَنَهُ كَانَ فِيهِ وَإِنَ لَهُ ذَلِكَ أَحْسَنَ انْتَهَى وَلَمْ يَذْكُرْ 
بزا وأراد أن يأخذ عوضه خبز صاحبه قبل الحكم بالقيمة فعلى ما للباجي لا يأخذ من هذا الخبز إلا ما لا يشك أنه أقل من خبزه وقال الباجي غاصب الطعام يغرم مثله صفة وقدرا فإن كان جزافا جهل كيله غرم قيمته يوم غصبه واختلف إن قال المغصوب منه أغرمه من الكيل ما لا يشك أنه كان فيه وإن له ذلك أحسن انتهى ولم يذكر 