ْإِمَامِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ خُرُوجُهُمْ عَلَيْهِ بِظُلْمٍ ظَلَمَهُمْ وَلَكِنْ ادَعَوْا الْحَقَ وَالْوِلَايَةَ فَقَالُوا الْحَقُ مَعَنَا فَهُمْ أَهْلُ الْبَغْيِ فَعَلَى كُلِ مَنْ يَقْوَى عَلَى الْقِتَالِ أَنْ يَنْصُرَ إمَامَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى هَؤُلَاءِ الْخَارِجِينَ لِأَنَهُمْ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ صَاحِبِ الشَرْعِ فَإِنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ الْفِتْنَةُ نَائِمَةٌ لَعَنَ اللَهُ مَنْ أَيْقَظَهَا فَإِنْ كَانُوا تَكَلَمُوا بِالْخُرُوجِ لَكِنْ لَمْ يَعْزِمُوا عَلَى الْخُ
إمام وإن لم يكن خروجهم عليه بظلم ظلمهم ولكن ادعوا الحق والولاية فقالوا الحق معنا فهم أهل البغي فعلى كل من يقوى على القتال أن ينصر إمام المسلمين على هؤلاء الخارجين لأنهم ملعونون على لسان صاحب الشرع فإنه صلى الله عليه وسلم قال الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها فإن كانوا تكلموا بالخروج لكن لم يعزموا على الخ