نٌ لِلْوَاجِبِ إنْ تَلِفَ إذْ التَأْخِيرُ لِغَرَضِهِ فَيَتَقَيَدُ بِشَرْطِ سَلَامَةِ الْعَاقِبَةِالشَرْحُ قَوْلُهُ فِي آخِرِ الْأُولَى فَيَتَأَخَرُ ابْتِدَاءُ الْحَوْلِ الثَانِي إلَى الْإِخْرَاجِ إنْ أَخْرَجَ مِنْ غَيْرِهِ وَيَنْقُصُ النِصَابُ إنْ أَخْرَجَ مِنْهُ قَوْلُهُ أَيْ لَا التَقَرُرْ لِلشَطْرِ إلَخْ فِي عِبَارَةِ الشَارِحِ أَوَلًا إشَارَةٌ إلَى أَنَ التَشَطُرَ بِمَعْنَى الشَطْرِ وَأَنَ الظَرْفَ مُتَعَلِقٌ بِالتَقَرُرِ وَالصَدَاقُ مَجْرُورٌ بِفِي وَالتَقْدِيرُ لَا
ن للواجب إن تلف إذ التأخير لغرضه فيتقيد بشرط سلامة العاقبةالشرح قوله في آخر الأولى فيتأخر ابتداء الحول الثاني إلى الإخراج إن أخرج من غيره وينقص النصاب إن أخرج منه قوله أي لا التقرر للشطر إلخ في عبارة الشارح أولا إشارة إلى أن التشطر بمعنى الشطر وأن الظرف متعلق بالتقرر والصداق مجرور بفي والتقدير لا