َعْنَى الِاسْمِ الْكَرِيمِ فَفِي الْعَزِيزِ فِي الْكَلَامِ عَلَى تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ وَلَوْ زَادَ وَاوًا بَيْنَ الْكَلِمَتَيْنِ سَاكِنَةً أَوْ مُتَحَرِكَةً فَقَدْ عَطَلَ الْمَعْنَى فَلَا يُجْزِيهِ وَفِي الرَوْضَةِ وَيَجِبُ الِاحْتِرَازُ فِي لَفْظِ التَكْبِيرِ عَنْ وَقْفَةٍ بَيْنَ كَلِمَتَيْهِ وَعَنْ زِيَادَةٍ تُغَيِرُ الْمَعْنَى بِأَنْ يَقُولَ اللَهُ أَكْبَرُ بِمَدِ هَمْزَةِ اللَهُ أَوْ اللَهُ أَكْبَارُ أَوْ يَزِيدَ وَاوًا سَاكِنَةً أَوْ مُتَحَرِكَةً بَيْنَ الْكَلِمَتَيْنِ وَلَا يَضُر
عنى الاسم الكريم ففي العزيز في الكلام على تكبيرة الإحرام ولو زاد واوا بين الكلمتين ساكنة أو متحركة فقد عطل المعنى فلا يجزيه وفي الروضة ويجب الاحتراز في لفظ التكبير عن وقفة بين كلمتيه وعن زيادة تغير المعنى بأن يقول الله أكبر بمد همزة الله أو الله أكبار أو يزيد واوا ساكنة أو متحركة بين الكلمتين ولا يضر