يضًا مِنْ أَهْلِ الْعَدْلِ وَغَيْرِهِمْ أَنَ فُلَانًا ابْنَ فُلَانٍ الْفُلَانِيِ الَذِي يَعْرِفُونَهُ بِعَيْنِهِ وَاسْمِهِ تُوُفِيَ يَوْمَ كَذَا مِنْ شَهْرِ كَذَا مِنْ شُهُورِ كَذَا فِي وَقْتِ كَذَا وَلَا يُسْتَغْنَى عَنْ تَارِيخِ الْيَوْمِ الَذِي مَاتَ فِيهِ مِنْ جِهَةِ مَنْ يُوَارِثُهُ لِيَعْرِفَ بِذَلِكَ مَنْ مَاتَ قَبْلَهُ وَمَنْ مَاتَ بَعْدَهُ مِنْ وَثَائِقِ الْجَزِيرِيِ الثَالِثُ قَالَ ابْنُ الْهِنْدِيِ وَأَمَا شَهَادَةُ السَمَاعِ عَلَى النَسَبِ فَصُورَةُ الشَهَادَةِ فِيهَا 
يضا من أهل العدل وغيرهم أن فلانا ابن فلان الفلاني الذي يعرفونه بعينه واسمه توفي يوم كذا من شهر كذا من شهور كذا في وقت كذا ولا يستغنى عن تاريخ اليوم الذي مات فيه من جهة من يوارثه ليعرف بذلك من مات قبله ومن مات بعده من وثائق الجزيري الثالث قال ابن الهندي وأما شهادة السماع على النسب فصورة الشهادة فيها 