ِهِوَسُنَ خَرْصُ أَيْ حَزْرُ كُلِ ثَمَرٍ فِيهِ زَكَاةٌ إذَا بَدَا صَلَاحُهُ عَلَى مَالِكِهِ لِلِاتِبَاعِ فَيَطُوفُ الْخَارِصُ بِكُلِ شَجَرَةٍ وَيُقَدِرُ ثَمَرَتَهَا أَوْ ثَمَرَةَ كُلِ نَوْعٍ رَطْبًا ثُمَ يَابِسًا وَذَلِكَ لِتَضْمِينِ أَيْ لِنَقْلِ الْحَقِ مِنْ الْعَيْنِ إلَى الذِمَةِ تَمْرًا أَوْ زَبِيبًا لِيُخْرِجَهُ بَعْدَ جَفَافِهِ وَشُرِطَ فِي الْخَرْصِ الْمَذْكُورِ عَالِمٌ بِهِ أَهْلٌ لِلشَهَادَاتِ كُلِهَا وَشُرِطَ تَضْمِينٌ مِنْ الْإِمَامِ أَوْ نَائِبِهِ لِمُخْرِجٍ مِنْ مَالِكٍ
هوسن خرص أي حزر كل ثمر فيه زكاة إذا بدا صلاحه على مالكه للاتباع فيطوف الخارص بكل شجرة ويقدر ثمرتها أو ثمرة كل نوع رطبا ثم يابسا وذلك لتضمين أي لنقل الحق من العين إلى الذمة تمرا أو زبيبا ليخرجه بعد جفافه وشرط في الخرص المذكور عالم به أهل للشهادات كلها وشرط تضمين من الإمام أو نائبه لمخرج من مالك