ْ يُنْقِصَ ذَلِكَ عِزَ اللَهِ , وَلا مُلْكَهُ وَلا سُلْطَانَهُ وَلا قُدْرَتَهُقَوْلُهُ تَعَالَى وَسَيَجْزِي اللَهُ الشَاكِرِينَ وَبِهِ قَالَ مُحَمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَسَيَجْزِي اللَهُ الشَاكِرِينَ أَيْ مَنْ أَطَاعَهُ وَعَمَلَ بِأَمْرِهِقَوْلُهُ تَعَالَى وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ وَبِهِ قَالَ مُحَمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَيْ لِمُحَمَدٍ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَقَوْلُهُ تَعَالَى أَنْ تَمُوتَ إِلا بِإِذْنِ اللَهِ كِتَاباً مُؤَجَلا حَدَثَنَا الْعَبَا
 ينقص ذلك عز الله , ولا ملكه ولا سلطانه ولا قدرتهقوله تعالى وسيجزي الله الشاكرين وبه قال محمد بن إسحاق وسيجزي الله الشاكرين أي من أطاعه وعمل بأمرهقوله تعالى وما كان لنفس وبه قال محمد بن إسحاق وما كان لنفس أي لمحمد صلى الله عليه وسلمقوله تعالى أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا حدثنا العبا