 لَا يَعْلَمَانِ شَيْئًا مِنْ تَرِكَةِ الْمُتَوَفَى بِطَرِيقِهِ ا هـ وَفِي الْبَزَازِيَةِ فِي يَدِهِ جَارِيَةٌ يَقُولُ أَوْدَعَنِيهَا فُلَانٌ الْغَائِبُ وَبَرْهَنَ فَقَالَ الْمُدَعِي بَاعَهَا أَوْ وَهَبَهَا بَعْدَ الْإِيدَاعِ مِنْك عَلَيْهِ يَحْلِفُ بِاَللَهِ مَا بَاعَهَا أَوْ وَهَبَهَا مِنْك فِي يَدِهِ عَبْدٌ وَرِثَهُ مِنْ أُمِهِ ادَعَى آخَرُ أَنَهُ كَانَ أَوْدَعَهُ مِنْ أَبِيهِ يَحْلِفُ عَلَى الْعِلْمِ ا هـ فِي كُلِ مَوْضِعٍ وَجَبَتْ الْيَمِينُ فِيهِ عَلَى الْعِلْمِ فَحَلَفَ عَلَى الْبَ
 لا يعلمان شيئا من تركة المتوفى بطريقه ا هـ وفي البزازية في يده جارية يقول أودعنيها فلان الغائب وبرهن فقال المدعي باعها أو وهبها بعد الإيداع منك عليه يحلف بالله ما باعها أو وهبها منك في يده عبد ورثه من أمه ادعى آخر أنه كان أودعه من أبيه يحلف على العلم ا هـ في كل موضع وجبت اليمين فيه على العلم فحلف على الب