ِيَامِ الشَمْسِ وَأَفْضَلُهُ أَيْ وَقْتِ صَلَاةِ الضُحَى إذَا اشْتَدَ الْحَرُ لِحَدِيثِ صَلَاةُ الْأَوَابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَصَلَى الضُحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ لَمْ يَفْصِلْ بَيْنَهُمَا بِسَلَامٍ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَاصٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَيُرْوَى عَنْهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَهُ صَلَاهَا كَذَلِكَ سَرْدًا مِنْ غَيْرِ فَصْلٍ بَيْنَهَا بِسَلَامٍ وَيَتَجِهُ عَلَى هَذَا أَيْ فِعْلُ سَعْدٍ وَالْمَرْوِيُ عَنْهُ 
يام الشمس وأفضله أي وقت صلاة الضحى إذا اشتد الحر لحديث صلاة الأوابين حين ترمض الفصال رواه مسلم وصلى الضحى ثماني ركعات لم يفصل بينهما بسلام سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ويروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه صلاها كذلك سردا من غير فصل بينها بسلام ويتجه على هذا أي فعل سعد والمروي عنه 