بَةِ وَالْمِنْحَةِ قَوْلُهُ أَنْ تَكُونَ مِمَا يَيْبَسُ أَيْ بِالْفِعْلِ إذَا تُرِكَتْ وَلَا يُكْتَفَى بِيُبْسِ نَوْعِهَا وَذَلِكَ كَثَمَرِ نَخْلِ غَيْرِ مِصْرَ لَا ثَمَرِ مَا ذُكِرَ فِي أَرْضِ مِصْرَ وَلَا فِي مَوْزٍ وَلَا رُمَانٍ وَلَا تُفَاحٍ لِأَنَهَا لَا تَيْبَسُ وَقَوْلُهُ يُدَخَرُ الْمُرَادُ إنَ شَأْنَ الْيَابِسِ أَنْ يُدَخَرَ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَهُ لَا بُدَ مِنْ الِادِخَارِ بِالْفِعْلِ قَوْلُهُ أُخِذَ هَذَا إلَخْ فِيهِ نَظَرٌ لِأَنَ ثَمَرَ النَخْلِ قَدْ لَا يَيْبَس
بة والمنحة قوله أن تكون مما ييبس أي بالفعل إذا تركت ولا يكتفى بيبس نوعها وذلك كثمر نخل غير مصر لا ثمر ما ذكر في أرض مصر ولا في موز ولا رمان ولا تفاح لأنها لا تيبس وقوله يدخر المراد إن شأن اليابس أن يدخر وليس المراد أنه لا بد من الادخار بالفعل قوله أخذ هذا إلخ فيه نظر لأن ثمر النخل قد لا ييبس