غِي التَنْبِيهُ عَلَيْهِ وَقَوْلُهُ أَوْ مِثْلُهُ الظَاهِرُ أَنَ فِي تَعَلُقِ الضَمَانِ بِهِ اللَازِمِ عَلَى هَذَا التَقْدِيرِ مُسَامَحَةٌ إذْ لَا يُقَالُ ضَمِنُوهُ أَنَهُ صَامَ فَلْيُتَأَمَلْ سم قَوْلُهُ مُخَيَرٌ مُعَدَلٌ قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنَى التَعْدِيلِ هُوَ التَقْوِيمُ مَعَ الرُجُوعِ إلَى الْغَيْرِ لِيَكُونَ بَدَلًا بِخِلَافِ مَا لَوْ جَعَلَ الشَارِعُ بَدَلًا مُقَدَرًا يُرْجَعُ إلَيْهِ فَإِنَهُ يُقَالُ فِيهِ دَمُ تَقْدِيرٍ بِرّ قَوْلُهُ مُوَافَقَةً لِلْمَأْثُورِ هَلَا زَادَ و
غي التنبيه عليه وقوله أو مثله الظاهر أن في تعلق الضمان به اللازم على هذا التقدير مسامحة إذ لا يقال ضمنوه أنه صام فليتأمل سم قوله مخير معدل قال بعضهم معنى التعديل هو التقويم مع الرجوع إلى الغير ليكون بدلا بخلاف ما لو جعل الشارع بدلا مقدرا يرجع إليه فإنه يقال فيه دم تقدير بر قوله موافقة للمأثور هلا زاد و