ا مِمَنْ لَمْ يَأْتِهِمْ كِتَابٌ وَلَا بُعِثَ إلَيْهِمْ نَبِيٌ وَلَكِنْ وَقَرَ فِي نُفُوسِهِمْ كَرَاهِيَةُ مَا النَاسُ عَلَيْهِ بِمَا سَمِعُوا مِنْ أَحْسَنِ مَا كَانَ فِي أَقْوَالِ النَاسِ فَلَا جَرَمَ قَادَهُمْ ذَلِكَ إلَى الْجَنَةِ أَمَا زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فَمَاتَ عَلَى التَوْحِيدِ فِي أَيَامِ الْفَتْرَةِ فَلَهُ مَا نَوَى مِنْ الْجَنَةِ وَأَمَا أَبُو ذَرٍ وَسَلْمَانُ فَتَدَارَكَتْهُمْ الْعِنَايَةُ وَنَالُوا الْهِدَايَةَ وَأَسْلَمُوا وَصَارُوا فِي جُمْلَةِ الصَحَابَة
ا ممن لم يأتهم كتاب ولا بعث إليهم نبي ولكن وقر في نفوسهم كراهية ما الناس عليه بما سمعوا من أحسن ما كان في أقوال الناس فلا جرم قادهم ذلك إلى الجنة أما زيد بن عمرو بن نفيل فمات على التوحيد في أيام الفترة فله ما نوى من الجنة وأما أبو ذر وسلمان فتداركتهم العناية ونالوا الهداية وأسلموا وصاروا في جملة الصحابة