دَادَتْ فَكَذَلِكَ الْبَيْعُ عَلَى حَالِهِ وَلَا يَتَخَيَرُ الْمُشْتَرِي وَيُطَالَبُ بِنَقْدِ ذَلِكَ الْعِيَارِ الَذِي كَانَ وَقَعَ وَقْتَ الْبَيْعِ فَتْحٌ وَقَيَدَ بِقَوْلِهِ قَبْلَ التَسْلِيمِ لِأَنَهُ لَوْ بَاعَ دَلَالٌ وَكَذَا فُضُولِيٌ مَتَاعَ الْغَيْرِ بِغَيْرِ إذْنِهِ بِدَرَاهِمَ مَعْلُومَةٍ وَاسْتَوْفَاهَا فَكَسَدَتْ قَبْلَ دَفْعِهَا إلَى رَبِ الْمَتَاعِ لَا يَفْسُدُ الْبَيْعُ لِأَنَ حَقَ الْقَبْضِ لَهُ عَيْنِيٌ وَغَيْرُهُ الشَرْحُ قَوْلُهُ بَلْ يَتَخَيَرُ
دادت فكذلك البيع على حاله ولا يتخير المشتري ويطالب بنقد ذلك العيار الذي كان وقع وقت البيع فتح وقيد بقوله قبل التسليم لأنه لو باع دلال وكذا فضولي متاع الغير بغير إذنه بدراهم معلومة واستوفاها فكسدت قبل دفعها إلى رب المتاع لا يفسد البيع لأن حق القبض له عيني وغيره الشرح قوله بل يتخير