ةِ الْفَاسِدَةِ قَوْلُهُ الْمُسْتَأْجِرُ فَاسِدًا إلَخْ تَقَدَمَتْ أَوَلَ بَابِ الْإِجَارَةِ الْفَاسِدَةِ قَوْلُهُ وَتَقَدَمَ الْكُلُ أَيْ كُلُ هَذِهِ الْمَسَائِلِ وَقَدْ بَيَنْتُ لَكَ مَوَاضِعَهَا فُرُوعٌ اعْلَمْ أَنَ الْمُقَاطَعَةَ إذَا وَقَعَتْ بِشُرُوطِ الْإِجَارَةِ فَهِيَ صَحِيحَةٌ لِأَنَ الْعِبْرَةَ لِلْمَعَانِي وَقَدَمْنَاهُ فِي الْجِهَادِ صَحَ اسْتِئْجَارُ قَلَمٍ بِبَيَانِ الْأَجْرِ وَالْمُدَةِالشَرْحُ قَوْلُهُ بِشُرُوطِ الْإِجَارَةِ أَمَا مَا يَفْعَلُونَه
ة الفاسدة قوله المستأجر فاسدا إلخ تقدمت أول باب الإجارة الفاسدة قوله وتقدم الكل أي كل هذه المسائل وقد بينت لك مواضعها فروع اعلم أن المقاطعة إذا وقعت بشروط الإجارة فهي صحيحة لأن العبرة للمعاني وقدمناه في الجهاد صح استئجار قلم ببيان الأجر والمدةالشرح قوله بشروط الإجارة أما ما يفعلونه