رِجْلِهِ وَقَالَ يَا جُنَيْدِبُ تَصْغِيرُ جُنْدَبٍ اسْمُ أَبِي ذَرٍ وَهُوَ كُنْيَتُهُ إنَمَا هَذِهِ ضَجْعَةُ أَهْلِ النَارِ فُسِرَ هَكَذَا يُلْقَوْنَ فِي النَارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ فَلَا تُشَابِهْهُمْ وَفِي رِوَايَةِ د عَنْ طِخْفَةَ بِكَسْرٍ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ ثُمَ فَاءٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ إنَ هَذِهِ ضَجْعَةٌ يَبْغَضُهَا اللَهُ وَفِي رِوَايَةِ ت عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ مَرْفُوعًا إنَ هَذِهِ ضَجْعَةٌ لَا يُحِبُهَا اللَهُ اعْ
رجله وقال يا جنيدب تصغير جندب اسم أبي ذر وهو كنيته إنما هذه ضجعة أهل النار فسر هكذا يلقون في النار على وجوههم فلا تشابههم وفي رواية د عن طخفة بكسر وسكون المعجمة ثم فاء رضي الله تعالى عنه إن هذه ضجعة يبغضها الله وفي رواية ت عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه مرفوعا إن هذه ضجعة لا يحبها الله اع