تَهَمٌ وَلِأَنَهُ مِنْ خَصَائِصِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ كَحَكَمْت بِفَتْحِ التَاءِ قَوْلُهُ أَنْ يَحْكُمَ لِمَحْجُورِهِ إلَخْ وَفِي مَعْنَاهُ حُكْمُهُ عَلَى مَنْ فِي جِهَتِهِ مَالٌ لِوَقْفٍ تَحْتَ نَظَرِهِ بِطَرِيقِ الْحُكْمِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَإِنْ نَازَعَ فِيهِ إلَخْ أَيْ فِي هَذِهِ الْغَايَةِ وَسَتَأْتِي الْإِشَارَةُ لِلْفَرْقِ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ وَقْفٍ هُوَ نَاظِرُهُ قَبْلَ الْوِلَايَةِ بِأَنَ هَذَا مُتَبَرِعٌ بِخِلَافِ ذَاك
تهم ولأنه من خصائصه صلى الله عليه وسلم ا هـ مغني قوله كحكمت بفتح التاء قوله أن يحكم لمحجوره إلخ وفي معناه حكمه على من في جهته مال لوقف تحت نظره بطريق الحكم ا هـ مغني قوله وإن نازع فيه إلخ أي في هذه الغاية وستأتي الإشارة للفرق بين هذا وبين وقف هو ناظره قبل الولاية بأن هذا متبرع بخلاف ذاك