لَيْهَا سَهْمٌ لِلْمُوصَى لَهُ أَوْ كَانَ لَهُ بِنْتَانِ فَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ إحْدَاهُمَا فَهِيَ أَيْ الْوَصِيَةُ بِالرُبْعِ لِأَنَ الْفَرِيضَةَ كَانَتْ مِنْ ثَلَاثَةٍ لَوْلَا الْوَصِيَةُ لِكُلِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا سَهْمٌ فَزِيدَ لِلْمُوصَى لَهُ سَهْمٌ يَبْلُغُ أَرْبَعَةً وَإِنْ أَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِهِمَا مَعًا فَالْوَصِيَةِ بِخُمْسَيْ الْمَالِ لِأَنَهَا أَيْ الْفَرِيضَةَ مِنْ ثَلَاثَةٍ لَوْلَا الْوَصِيَةُ وَنُصِيبهُمَا مِنْهَا اثْنَانِ فَتَزِيدُ 
ليها سهم للموصى له أو كان له بنتان فأوصى بمثل نصيب إحداهما فهي أي الوصية بالربع لأن الفريضة كانت من ثلاثة لولا الوصية لكل واحدة منهما سهم فزيد للموصى له سهم يبلغ أربعة وإن أوصى بمثل نصيبهما معا فالوصية بخمسي المال لأنها أي الفريضة من ثلاثة لولا الوصية ونصيبهما منها اثنان فتزيد 