ِي يَدِ رَجُلٍ فَأَنْشَبَ الْخُصُومَةَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَأَقَامَ الْبَيِنَةَ إلَا أَنَ بَيِنَتَهُ لَمْ تَقْطَعْ بَعْدُ فَأَرَادَ الَذِي فِي يَدَيْهِ أَنْ يَبِيعَ الدَارَ أَوْ يَهَبَهَا أَيُمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ لِلَذِي أَوْقَعَ صَاحِبُهُ عَلَيْهِ مِنْ الْبَيِنَةِ وَلِلَذِي أَنْشَبَ مِنْ الْخُصُومَةِ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إلَا أَنَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ وَيَصْنَعَ بِهَا مَا شَاءَ مَا لَمْ يَقْضِ بِهَا لِأَنَ بَيْعَهُ لَيْسَ مِمَا يُبْطِ
ي يد رجل فأنشب الخصومة فيما بينه وبينه وأقام البينة إلا أن بينته لم تقطع بعد فأراد الذي في يديه أن يبيع الدار أو يهبها أيمنع من ذلك في قول مالك للذي أوقع صاحبه عليه من البينة وللذي أنشب من الخصومة قال لم أسمع من مالك فيه شيئا إلا أن له أن يبيع ويصنع بها ما شاء ما لم يقض بها لأن بيعه ليس مما يبط