يَا مِنْ مَرَاتِبِ الْإِخْلَاصِ إذْ الْمَرَاتِبُ ثَلَاثٌ دُنْيَا وَهِيَ أَنْ يَعْمَلَ طَمَعًا فِي جَنَتِهِ وَخَوْفًا مِنْ نَارِهِ وَوُسْطَى وَهِيَ أَنْ يَعْمَلَ لِكَوْنِهِ عَبْدًا مَمْلُوكًا لِلَهِ يَسْتَحِقُ عَلَيْهِ مَوْلَاهُ كُلَ شَيْءٍ وَلَا يَسْتَحِقُ عَلَى مَوْلَاهُ شَيْئًا وَعُلْيَا وَهِيَ أَنْ يَعْمَلَ لِأَجْلِ الذَاتِ الْعَلِيَةِ لَا طَمَعًا فِي جَنَتِهِ وَلَا خَوْفًا مِنْ نَارِهِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الثَانِيَةِ وَالثَالِثَةِ أَنَهُ فِي الثَانِيَةِ عَمِلَ لِأَجْلِ اسْتِحْقَاقِ ال
يا من مراتب الإخلاص إذ المراتب ثلاث دنيا وهي أن يعمل طمعا في جنته وخوفا من ناره ووسطى وهي أن يعمل لكونه عبدا مملوكا لله يستحق عليه مولاه كل شيء ولا يستحق على مولاه شيئا وعليا وهي أن يعمل لأجل الذات العلية لا طمعا في جنته ولا خوفا من ناره والفرق بين الثانية والثالثة أنه في الثانية عمل لأجل استحقاق ال