َابِ عَلَى أَكْحَلِهِ لَمَا رُمِيَ وَقَدْ رُوِيَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَوَى نَفْسَهُ حَكَاهُ الطَبَرِيُ وَالْحَلِيمِيُ وَكَوَى سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الَذِي اهْتَزَ لَهُ عَرْشُ الرَحْمَنِ وَقَدْ اكْتَوَى عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ وَقَدْ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا أَعْرَفَ النَاسِ بِالطِبِ فَسُئِلَتْ عَنْ مُوجِبِ ذَلِكَ فَقَالَتْ مِنْ كَثْرَةِ أَمْرَاضِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْقُرْطُبِيُ فِي شَرْحِ أَسْمَاء
اب على أكحله لما رمي وقد روي أنه صلى الله عليه وسلم كوى نفسه حكاه الطبري والحليمي وكوى سعد بن معاذ الذي اهتز له عرش الرحمن وقد اكتوى عمران بن حصين وقد كانت عائشة رضي الله عنها أعرف الناس بالطب فسئلت عن موجب ذلك فقالت من كثرة أمراض النبي صلى الله عليه وسلم قال الإمام أبو عبد الله القرطبي في شرح أسماء