َاضَةِ وَغَيْرِهِمَا أَيْ غَيْرِ الْحَيْضِ وَالطُهْرِ الْمَشْكُوكِ فِيهِمَا اسْتِحَاضَةٌ لِخَبَرِ حَمْنَةَ وَلِأَنَ الِاسْتِحَاضَةَ تَطُولُ مُدَتُهَا غَالِبًا وَلَا غَايَةَ لِانْقِطَاعِهَاتُنْتَظَرُ فَيَعْظُمُ مَشَقَةُ قَضَاءِ مَا فَعَلَتْهُ فِي الطُهْرِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ بِخِلَافِ النِفَاسِ الْمَشْكُوكِ فِيهِ لِأَنَهُ لَا يَتَكَرَرُ غَالِبًا وَبِخِلَافِ مَا زَادَ عَلَى الْأَقَلِ فِي الْمُبْتَدَأَةِ وَلَمْ يُجَاوِزْ الْأَكْثَرَ وَعَلَى عَادَةِ الْمُعْتَادَةِ لِانْكِشَاف
اضة وغيرهما أي غير الحيض والطهر المشكوك فيهما استحاضة لخبر حمنة ولأن الاستحاضة تطول مدتها غالبا ولا غاية لانقطاعهاتنتظر فيعظم مشقة قضاء ما فعلته في الطهر المشكوك فيه بخلاف النفاس المشكوك فيه لأنه لا يتكرر غالبا وبخلاف ما زاد على الأقل في المبتدأة ولم يجاوز الأكثر وعلى عادة المعتادة لانكشاف