دَارِ حَرْبٍ أُخْرَى أَوْ عَلَى أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ وَمَا يَتَرَتَبُ عَلَيْهِ مِنْ الْمَسَائِلِ قَالَهُ الْأَتْقَانِيُ ا هـ قَوْلُهُ أَوْ عَلَى أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ الْكَمَالُ وَتَقَدُمُ الْأَوَلِ عَلَى الثَانِي ظَاهِرٌ ا هـ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ سَبَى التُرْكُ الرُومَ التَرْكُ جَمْعُ تُرْكِيٍ وَالرُومُ جَمْعُ رُومِيٍ وَالْمُرَادُ كُفَارُ التُرْكِ وَكُفَارُ الرُومِ ا هـ أَتْقَانِيٌ وَكَتَبَ عَلَى قَوْلِهِ الرُومُ مَا نَصُهُ قَالَ الْجَوْهَرِيُ رَحِمَهُ اللَهُ هُمْ مِنْ وَ
دار حرب أخرى أو على أموال المسلمين وما يترتب عليه من المسائل قاله الأتقاني ا هـ قوله أو على أموال المسلمين قال الكمال وتقدم الأول على الثاني ظاهر ا هـ قوله في المتن سبى الترك الروم الترك جمع تركي والروم جمع رومي والمراد كفار الترك وكفار الروم ا هـ أتقاني وكتب على قوله الروم ما نصه قال الجوهري رحمه الله هم من و