 فَإِنْ كَانَ الثُلُثَانِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ فِي سَنَتَيْنِ قَالَ فَقِيلَ لِمَالِكٍ فَالنِصْفُ قَالَ أَرَى أَنْ يَجْتَهِدَ الْإِمَامُ فِي ذَلِكَ قُلْتُ وَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ يَجْتَهِدُ الْإِمَامُ فِي ذَلِكَ قَالَ إنْ رَأَى أَنْ يَجْعَلَهُ فِي سَنَتَيْنِ جَعَلَهُ وَإِنْ رَأَى أَنْ يَجْعَلَهُ فِي سَنَةٍ وَنِصْفٍ جَعَلَهُ قَالَ وَقَدْ كَانَ مَالِكٌ يَقُولُ مَرَةً فِي نِصْفِ الدِيَةِ إنَهَا فِي سَنَتَيْنِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَالسَنَتَانِ أَعْجَبُ إلَيَ وَيَقُو
 فإن كان الثلثان قال قال مالك في سنتين قال فقيل لمالك فالنصف قال أرى أن يجتهد الإمام في ذلك قلت وما معنى قوله يجتهد الإمام في ذلك قال إن رأى أن يجعله في سنتين جعله وإن رأى أن يجعله في سنة ونصف جعله قال وقد كان مالك يقول مرة في نصف الدية إنها في سنتين قال ابن القاسم والسنتان أعجب إلي ويقو