ِبُ عَلَى كُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ جَزَاءٌ كَامِلٌ لِتَحَقُقِ الْجِنَايَةِ مِنْهُمْ وَلَوْ كَانَ مِنْ بَابِ الْغَصْبِ لَمَا وَجَبَ عَلَيْهِمْ إلَا قِيمَةٌ وَاحِدَةٌ يُوَضِحُهُ أَنَهُ يَجِبُ بِالْإِعَانَةِ وَالْإِشَارَةِ وَالدَلَالَةِ لِإِزَالَةِ الْأَمْنِ فَلَأَنْ يَجِبَ بِإِثْبَاتِ الْيَدِ عَلَيْهِ وَهُوَ فَوْقَهَا جِنَايَةٌ أَوْلَى وَأَحْرَى الشَرْحُقَوْلُهُ أَنْ تَكُونَ الزِيَادَةُ مُتَصِلَةً كَالسِمَنِ وَالْجَمَالِ ا هـ قَوْلُهُ أَوْ مُنْفَصِلَةً كَالْوَلَدِ وَالثَمَرِ وَالْعُق
ب على كل واحد منهم جزاء كامل لتحقق الجناية منهم ولو كان من باب الغصب لما وجب عليهم إلا قيمة واحدة يوضحه أنه يجب بالإعانة والإشارة والدلالة لإزالة الأمن فلأن يجب بإثبات اليد عليه وهو فوقها جناية أولى وأحرى الشرحقوله أن تكون الزيادة متصلة كالسمن والجمال ا هـ قوله أو منفصلة كالولد والثمر والعق