 قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِكَمْ اُسْتُؤْجِرَتْ قَالَ بِدِينَارَيْنِ قَالَ إنَمَا لَك دِينَارَانِ فِي الدُنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَا نَقُولُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَنَقُولُ الِاسْتِئْجَارُ عَلَى الْجِهَادِ لَا يَجُوزُ وَالتَجَاعُلُ لَيْسَ بِاسْتِئْجَارٍ وَلَكِنَهُ إعَانَةٌ عَلَى السَيْرِ وَهُوَ مَنْدُوبٌ إلَيْهِ وَجِهَادٌ بِالْمَالِ وَالنَفْسِ جَمِيعًا قَالَ اللَهُ تَعَالَى وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَقَالَ جَلَ وَ
 قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بكم استؤجرت قال بدينارين قال إنما لك ديناران في الدنيا والآخرة ولكنا نقول بهذا الحديث فنقول الاستئجار على الجهاد لا يجوز والتجاعل ليس باستئجار ولكنه إعانة على السير وهو مندوب إليه وجهاد بالمال والنفس جميعا قال الله تعالى وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم وقال جل و