تٌ وَمَوَاهِبُ الْفَتْحُ وَالْهِبَةُ بِاصْطِلَاحِ الْفُقَهَاءِ هِيَ تَمْلِيكُ مَالٍ لِآخَرَ بِلَا عِوَضٍ وَيُسَمَى الْمُمَلِكُ وَاهِبًا وَيُسَمَى ذَلِكَ الْمَالُ مَوْهُوبًا وَيُسَمَى الشَخْصُ الَذِي يَقْبَلُ ذَلِكَ التَمْلِيكَ مَوْهُوبًا لَهُ كَمَا أَنَ الِاتِهَابَ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَتَشْدِيدِ التَاءِ هُوَ بِمَعْنَى قَبُولِ الْهِبَةِ كَمَا أَنَ الِاسْتِيهَابَ هُوَ بِمَعْنَى طَلَبِ الْهِبَةِ الْكِفَايَةُ وَالْفَتْحُ وَيُفْهَمُ مِنْ هَذَا التَعْرِيفِ أَنَ الْهِبَةَ عِبَارَةٌ عَنْ التَم
ت ومواهب الفتح والهبة باصطلاح الفقهاء هي تمليك مال لآخر بلا عوض ويسمى المملك واهبا ويسمى ذلك المال موهوبا ويسمى الشخص الذي يقبل ذلك التمليك موهوبا له كما أن الاتهاب بكسر الهمزة وتشديد التاء هو بمعنى قبول الهبة كما أن الاستيهاب هو بمعنى طلب الهبة الكفاية والفتح ويفهم من هذا التعريف أن الهبة عبارة عن التم