َحَقُ بِهَا مَا لَمْ يُثَبْ عَلَيْهَاوَمِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ حَدَثَنَا حَنْظَلَةُ هُوَ ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَعَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُمَرُ الرَجُلُ أَحَقُ بِهِبَتِهِ مَا لَمْ يُرْضَ مِنْهَاوَمِنْ طَرِيقِ حَمَادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ أَوَلُ مَنْ رَدَ الْهِبَةَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَانَ وَأَوَلُ مَنْ سَأَلَ الْبَيِنَةَ عَلَى أَنَ غَرِيمَهُ مَاتَ وَدَيْنُهُ عَلَيْهِ عُثْمَانُ وَمِنْ طَرِيقِ ابْن
حق بها ما لم يثب عليهاومن طريق وكيع حدثنا حنظلة هو ابن أبي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله بن عمرعن أبيه قال قال عمر الرجل أحق بهبته ما لم يرض منهاومن طريق حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن قال أول من رد الهبة عثمان بن عفان وأول من سأل البينة على أن غريمه مات ودينه عليه عثمان ومن طريق ابن