ُنْقَسِمَةٌ عَلَى الثَلَاثَةِ وَعَلَى الِاثْنَيْنِ أَيْضًا بِلَا كَسْرٍ فَيُصِيبُ مِنْ السِتَةِ كُلَ وَاحِدٍ مِنْ الثَلَاثَةِ اثْنَانِ وَمِنْ اثْنَيْنِ ثَلَاثَةٌ وَقِسْ عَلَى ذَلِكَ سَائِرَ الْمُتَدَاخِلَيْنِ وَالسَبَبُ فِيهِ أَنَهُ إذَا عَدَ عَدَدَ مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْهُ كَانَ الْأَكْثَرُ مِثْلَيْ الْأَقَلِ أَوْ أَمْثَالَهُ فَيُصِيبُ بِالْقِسْمَةِ كُلَ وَاحِدٍ مِنْ آحَادِ الْأَقَلِ آحَادٌ صَحِيحَةٌ بَعْدَ أَمْثَالِ الْأَقَلِ فِي الْأَكْثَرِ ثُمَ مَثَلَ الْمُتَدَاخِلَيْنِ بِقَوْلِهِ كَالْخَم
نقسمة على الثلاثة وعلى الاثنين أيضا بلا كسر فيصيب من الستة كل واحد من الثلاثة اثنان ومن اثنين ثلاثة وقس على ذلك سائر المتداخلين والسبب فيه أنه إذا عد عدد ما هو أكثر منه كان الأكثر مثلي الأقل أو أمثاله فيصيب بالقسمة كل واحد من آحاد الأقل آحاد صحيحة بعد أمثال الأقل في الأكثر ثم مثل المتداخلين بقوله كالخم