ِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ فِي كُلِ رَكْعَةٍ وَتَقَدَمَ مُوَضَحًا وَيَحْتَمِلُهَا إمَامٌ عَنْ مَأْمُومٍ وَيَأْتِي وَ الرَابِعُ رُكُوعٌ إجْمَاعًا فِي كُلِ رَكْعَةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي حَدِيثِ الْمُسِيءِ فِي صَلَاتِهِ الْمُتَفَقِ عَلَيْهِ ثُمَ ارْكَعْ حَتَى تَطْمَئِنَ رَاكِعًا الْخَامِسُ رَفْعٌ مِنْهُ أَيْ الرُكُوعِ لِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ ثُمَ ارْفَعْ إلَا مَا 
راءة الفاتحة في كل ركعة وتقدم موضحا ويحتملها إمام عن مأموم ويأتي و الرابع ركوع إجماعا في كل ركعة لقوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اركعوا وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث المسيء في صلاته المتفق عليه ثم اركع حتى تطمئن راكعا الخامس رفع منه أي الركوع لقوله في الحديث المذكور ثم ارفع إلا ما 