نْ اجْتِمَاعِ الْكَلِمَةِ قَالَ الْبَاجِيُ وَابْنُ التِينِ وَغَيْرُهُمَا اسْتَنْبَطَ عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ ذَلِكَ مِنْ تَقْرِيرِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ صَلَى مَعَهُ فِي تِلْكَ اللَيَالِي وَإِنْ كَانَ كَرِهَ ذَلِكَ لَهُمْ فَإِنَمَا كَرِهَ خَشْيَةَ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْهِمْ فَلَمَا مَاتَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَمِنَ مِنْ ذَلِكَ فَأَقَامَهَا وَأَحْيَاهَا سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِنْ الْهِجْرَةِ وَيَدُلُ عَلَى أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ سَنَ
ن اجتماع الكلمة قال الباجي وابن التين وغيرهما استنبط عمر رضي الله تعالى عنه ذلك من تقرير النبي صلى الله عليه وسلم من صلى معه في تلك الليالي وإن كان كره ذلك لهم فإنما كره خشية أن تفرض عليهم فلما مات صلى الله عليه وسلم أمن من ذلك فأقامها وأحياها سنة أربع عشرة من الهجرة ويدل على أنه صلى الله عليه وسلم سن