ُ كَذِبٌ وَمُفَسِقٌ لَكِنْ مَنْ هُتِكَ عِرْضُهُ وَعَدِمَ دِينَهُ وَمُرُوءَتَهُ لَا يُبَالِي بِمَا يَتَرَتَبُ عَلَى أَفْعَالِهِ الْقَبِيحَةِ وَأَقْوَالِهِ الْبَاطِلَةِ الصَرِيحَةِ وَقَوْلُ هَذَا الشَاعِرِ أَيْضًا وَاتَبَعُوا الْجُمْهُورَ وَقَوْلُهُ فَقَلَدُوهَا جُمْهُورَنَا قَدْ مَرَ رَدُهُ بِمَا يُغْنِي عَنْ إعَادَتِهِ هُنَا وَقَوْلُهُ فَقَدْ قَالَ بَعْضُ الْعَارِفِينَ إلَخْ وَقَوْلُ هَذَا الزَهْرَانِيِ إنَهَا لَمَا وَقَعَتْ عَلَى خَاطِرِ ابْنِ سُرَيْجٍ إلَخْ يُقَالُ عَلَيْهِ هَذَا م
 كذب ومفسق لكن من هتك عرضه وعدم دينه ومروءته لا يبالي بما يترتب على أفعاله القبيحة وأقواله الباطلة الصريحة وقول هذا الشاعر أيضا واتبعوا الجمهور وقوله فقلدوها جمهورنا قد مر رده بما يغني عن إعادته هنا وقوله فقد قال بعض العارفين إلخ وقول هذا الزهراني إنها لما وقعت على خاطر ابن سريج إلخ يقال عليه هذا م