ا فَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ أَوْ لَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ وَحُكِمَ بِلَحَاقِهِ بَطَلَتْ وَمَا تَصَرَفَ نَافِذٌ وَعُهْدَتُهُ عَلَى الْمَالِكِ عِنْدَ الْإِمَامِ بَحْرٌ وَلَوْ ارْتَدَ الْمَالِكُ فَقَطْ أَيْ وَلَمْ يَلْحَقْ فَتَصَرُفُهُ أَيْ الْمُضَارِبِ مَوْقُوفٌ وَرِدَةُ الْمَرْأَةِ غَيْرُ مُؤَثِرَةٍالشَرْحُ قَوْلُهُ الْمُسَافَرَةِ أَيْ إلَى غَيْرِ بَلَدِ رَبِ الْمَالِ ط عَنْ الْبَزَازِيَةِ قَوْلُهُ فَإِنْ عَادَ إلَخْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هَذَا إذَا لَمْ يُحْكَمْ بِ
ا فإن مات أو قتل أو لحق بدار الحرب وحكم بلحاقه بطلت وما تصرف نافذ وعهدته على المالك عند الإمام بحر ولو ارتد المالك فقط أي ولم يلحق فتصرفه أي المضارب موقوف وردة المرأة غير مؤثرةالشرح قوله المسافرة أي إلى غير بلد رب المال ط عن البزازية قوله فإن عاد إلخ ينبغي أن يكون هذا إذا لم يحكم ب