ا أَبَقَ فَإِنْ نَضَبَ الْمَاءُ عَنْهَا فَهِيَ رَهْنٌ عَلَى حَالِهَا لِأَنَ مَالِيَتَهَا عَادَتْ بِصَيْرُورَتِهَا مُنْتَفَعًا بِهَا كَمَا كَانَتْ وَإِنْ أَفْسَدَ مِنْهَا شَيْئًا ذَهَبَ مِنْ الدَيْنِ بِحِسَابِهِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ بَابُ رَهْنِ الرَجُلَيْنِ وَارْتِهَانِهِمَا قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَإِذَا كَانَ لِرَجُلَيْنِ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ هُمَا فِيهِ شَرِيكَانِ أَوْ لِأَحَدِهِمَا دَنَانِيرُ وَلِلْآخَرِ دَرَاهِمُ أَوْ حِنْطَةٌ أَوْ غَيْرُهُمَا فَرَهَنَهُمَا بِ
ا أبق فإن نضب الماء عنها فهي رهن على حالها لأن ماليتها عادت بصيرورتها منتفعا بها كما كانت وإن أفسد منها شيئا ذهب من الدين بحسابه والله أعلم باب رهن الرجلين وارتهانهما قال رحمه الله وإذا كان لرجلين على رجل دين هما فيه شريكان أو لأحدهما دنانير وللآخر دراهم أو حنطة أو غيرهما فرهنهما ب