لَوْ قَالَ اسْتَأْجَرْتُك بِهَذِهِ الْحُزُمَاتِ الْخَمْسِ لِتَحْصُدَ هَذِهِ الْأَجَمَةِ جَازَ وَلَوْ قَالَ اسْتَأْجَرْتُك عَلَى أَنْ تَحْصُدَ هَذِهِ الْأَجَمَةِ بِخَمْسِ حِزْمَاتٍ مِنْ الْقَصَبِ لَا تَجُوزُ الْإِجَارَةُ لِجَهَالَةِ الْحُزْمَاتِ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ الْفَصْلُ الرَابِعُ فِي فَسَادِ الْإِجَارَةِ إذَا كَانَ الْمُسْتَأْجَرُ مَشْغُولًا بِغَيْرِهِ اسْتَأْجَرَ بَيْتًا هُوَ مَشْغُولٌ بِأَمْتِعَةِ الْآجِرِ ذَكَرَ الْكَرْخِيُ فِي مُخْتَصَرِهِ رِوَايَةً عَنْ أَبِي ح
لو قال استأجرتك بهذه الحزمات الخمس لتحصد هذه الأجمة جاز ولو قال استأجرتك على أن تحصد هذه الأجمة بخمس حزمات من القصب لا تجوز الإجارة لجهالة الحزمات كذا في فتاوى قاضي خان الفصل الرابع في فساد الإجارة إذا كان المستأجر مشغولا بغيره استأجر بيتا هو مشغول بأمتعة الآجر ذكر الكرخي في مختصره رواية عن أبي ح