كَةُ رَبِهِ ش هَذَا شُرُوعٌ فِي الْكَلَامِ عَلَى الْأَمَاكِنِ الَتِي لَا تَجُوزُ فِي الْمُسَاقَاةِ وَالْمَعْنَى أَنَهُ لَا يَجُوزُ لِرَبِ الْحَائِطِ أَنْ يَقُولَ لِشَخْصٍ اسْقِ أَنْتِ وَأَنَا فِي حَائِطِي وَلَك نِصْفُ ثَمَرَتِهِ مَثَلًا إنَمَا الْمُسَاقَاةُ أَنْ يُسَلِمَ الْحَائِطَ إلَيْهِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَ الشَرِكَةَ وَقَعَتْ بَيْنَهُمَا بَعْدَ عَقْدِ الْمُسَاقَاةِ فَإِنَ هَذِهِ جَائِزَةٌ ثُمَ إنَ هَذِهِ غَيْرُ قَوْلِهِ الْآتِي أَوْ اُشْتُرِطَ عَمَلُ رَبِهِ لِأَنَ الْعَقْدَ وَقَعَ 
كة ربه ش هذا شروع في الكلام على الأماكن التي لا تجوز في المساقاة والمعنى أنه لا يجوز لرب الحائط أن يقول لشخص اسق أنت وأنا في حائطي ولك نصف ثمرته مثلا إنما المساقاة أن يسلم الحائط إليه وليس المراد أن الشركة وقعت بينهما بعد عقد المساقاة فإن هذه جائزة ثم إن هذه غير قوله الآتي أو اشترط عمل ربه لأن العقد وقع 