ى ابْنَ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِىَ حَدَثَنَا حُسَيْنٌ يَعْنِى بْنَ مُحَمَدٍ الْمَرْورُوذِىُ حَدَثَنَا شَيْبَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَدِ بْنِ عَبْدِ الرَحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم « إِذَا تَبَايَعَ الرَجُلاَنِ فَهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ » وَكَانَ عُمَرُ أَوِ ابْنِ عُمَرَ يُنَادِى الْبَيْعُ صَفْقَةٌ أَوْ خِيَارٌ ت وَرُوِىَ عَنْ مُطَرِفِ بْنِ طَرِيفٍ تَارَةً عَنِ الشَعْب
ى ابن سعيد الجوهرى حدثنا حسين يعنى بن محمد المروروذى حدثنا شيبان عن منصور عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا تبايع الرجلان فهما بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار » وكان عمر أو ابن عمر ينادى البيع صفقة أو خيار ت وروى عن مطرف بن طريف تارة عن الشعب