َيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حِبَانَ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنْ الثِقَاتِ وَيُدَلِسُ وَقَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا مَرْفُوعًا لَا تَزَوَجُوا النِسَاءَ لِحُسْنِهِنَ فَعَسَى حُسْنُهُنَ أَنْ يُرْدِيَهُنَ وَلَا تَزَوَجُوهُنَ لِأَمْوَالِهِنَ فَعَسَى أَمْوَالُهُنَ أَنْ تُطْغِيَهُنَ وَلَكِنْ تَزَوَجُوهُنَ عَلَى الدِينِ وَلَأَمَةٌ جَرْبَاءُ سَوْدَاءُ ذَاتُ دِينٍ أَفْضَلُ وَرَوَى الطَبَرَانِيُ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا مَنْ تَز
يس بشيء وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس وقواه بعضهم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مرفوعا لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ولكن تزوجوهن على الدين ولأمة جرباء سوداء ذات دين أفضل وروى الطبراني في الأوسط عن أنس مرفوعا من تز