ِي رَحْلِهِ أَوْ خَفِيَتْ عَلَيْهِ بِئْرٌ هُنَاكَ أَوْ غُصِبَ مِنْهُ أَوْ تَلِفَ أَوْ أَتْلَفَهُ وَإِنْ أَثِمَ بِهِ فِي الْوَقْتِ أَوْ ضَلَ عَنْ الرُفْقَةِ أَوْ الْقَافِلَةِ أَوْ عَنْ الْمَاءِ كَالْبِئْرِ أَوْ حَالَ نَحْوُ سَبُعٍ أَوْ عُلِمَ انْتِهَاءُ نَوْبَتِهِ بَعْدَ الْوَقْتِ كَمَا مَرَ فَلَا قَضَاءَ فِي جَمِيعِ ذَلِكَ وَلَا يَجُوزُ التَصَرُفُ فِي الْمَاءِ أَوْ فِي ثَمَنِهِ أَوْ آلَتِهِ بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ وَيَلْزَمُهُ اسْتِرْدَادُهُ وَيَصِحُ قَبْلَ الْوَقْتِ مُطْلَقًا 
ي رحله أو خفيت عليه بئر هناك أو غصب منه أو تلف أو أتلفه وإن أثم به في الوقت أو ضل عن الرفقة أو القافلة أو عن الماء كالبئر أو حال نحو سبع أو علم انتهاء نوبته بعد الوقت كما مر فلا قضاء في جميع ذلك ولا يجوز التصرف في الماء أو في ثمنه أو آلته بعد دخول الوقت ويلزمه استرداده ويصح قبل الوقت مطلقا 