انْفَسَخَ النِكَاحُ إلَا أَنَهُ يَطَؤُهَا بِالْمِلْكِ فَلَمْ تَحْصُلْ الْمُبَاعَدَةُ بَيْنَهُمَا بِشِرَائِهِ لَهَا بِخِلَافِ شِرَائِهَا لَهُ قَوْلُهُ فَلَا عُهْدَةَ أَيْ لِأَجْلِ تَنْفِيذِ غَرَضِ الْمَيِتِ قَوْلُهُ إذَا عُلِمَ إلَخْ أَيْ لِأَنَهُ حِينَئِذٍ دَاخِلٌ عَلَى تَنْفِيذِ غَرَضِ الْمُوصِي قَوْلُهُ حَيْثُ عَيَنَ أَيْ وَأَمَا إنْ لَمْيُعَيِنْ فَالْعُهْدَةُ لِأَنَهُ إذَا رَدَ بِحَادِثٍ فِي زَمَنِ الْعُهْدَةِ يَشْتَرِي غَيْرَهُ فَلَمْ يَفُتْ غَرَضُ الْمَيِتِ قَوْل
انفسخ النكاح إلا أنه يطؤها بالملك فلم تحصل المباعدة بينهما بشرائه لها بخلاف شرائها له قوله فلا عهدة أي لأجل تنفيذ غرض الميت قوله إذا علم إلخ أي لأنه حينئذ داخل على تنفيذ غرض الموصي قوله حيث عين أي وأما إن لميعين فالعهدة لأنه إذا رد بحادث في زمن العهدة يشتري غيره فلم يفت غرض الميت قول