كَفَعَالِ مَبْنِيٌ عَلَى الْكَسْرِ مِنْ الدَفْرِ وَهُوَ النَتْنُ وَمَا حَلَ نَظَرُهُ مِمَا مَرَ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى حَلَ لَمْسُهُ إذَا أَمِنَ الشَهْوَةَ عَلَى نَفْسِهِ وَعَلَيْهَا لِأَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ كَانَ يُقَبِلُ رَأْسَ فَاطِمَةَ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَنْ قَبَلَ رِجْلَ أُمِهِ فَكَأَنَمَا قَبَلَ عَتَبَةَ الْجَنَةِ وَإِنْ لَمْ يَأْمَنْ ذَلِكَ أَوْ شَكَ فَلَا يَحِلُ لَهُ النَظَرُ وَالْمَسُ كَشْفُ الْحَقَائِقِ لِابْنِ سُلْطَانٍ 
كفعال مبني على الكسر من الدفر وهو النتن وما حل نظره مما مر من ذكر أو أنثى حل لمسه إذا أمن الشهوة على نفسه وعليها لأنه عليه الصلاة والسلام كان يقبل رأس فاطمة وقال عليه الصلاة والسلام من قبل رجل أمه فكأنما قبل عتبة الجنة وإن لم يأمن ذلك أو شك فلا يحل له النظر والمس كشف الحقائق لابن سلطان 