ًا بِهَا قُلْت فَاَلَذِي تَطَوَعَ فَأَدَى مِائَةً بِغَيْرِ أَمْرِهِ أَيَرْجِعُ بِهَا عَلَى الَذِي عَلَيْهِ الْحَقُ قَالَ نَعَمْ يَرْجِعُ عَلَيْهِ بِهَا قُلْت فَإِنْ قَالَ لَهُالْكَفِيلُ أُعْطِيك مِائَةَ دِرْهَمٍ عَلَى أَنْ تَكُونَ الْأَلْفُ الَتِي لَك عَلَى الَذِي تَكَفَلْت عَنْهُ لِي قَالَ هَذَا حَرَامٌ لَا يَحِلُ وَالْمِائَةُ مَرْدُودَةٌ عَلَى الْكَفِيلِ قُلْت فَإِنْ قَالَ الَذِي لَهُ الْحَقُ أَنَا أَحْتَسِبُهَا مِنْ حَقِي وَأَتَبِعُك بِتِسْعِمِائَةِ الَتِي بَقِيَ
ا بها قلت فالذي تطوع فأدى مائة بغير أمره أيرجع بها على الذي عليه الحق قال نعم يرجع عليه بها قلت فإن قال لهالكفيل أعطيك مائة درهم على أن تكون الألف التي لك على الذي تكفلت عنه لي قال هذا حرام لا يحل والمائة مردودة على الكفيل قلت فإن قال الذي له الحق أنا أحتسبها من حقي وأتبعك بتسعمائة التي بقي