َادَةُ مَنْ بَنَاهُ لِلنِسَاءِ وَحَرَمَهُ الْقَاضِي وَحَمَلَهُ الشَيْخُ تَقِيُ الدِينِ عَلَى غَيْرِ الْبِلَادِ الْبَارِدَةِ وَتُكْرَهُ قِرَاءَةٌ فِي الْحَمَامِ وَلَوْ خَفَضَ صَوْتَهُ لِأَنَهُ مَحَلُ الْكَشْفِ وَيُفْعَلُ فِيهِ مَا لَا يَحْسُنُ فِي غَيْرِهِ فَاسْتُحِبَ صِيَانَةُ الْقُرْآنِ عَنْهُ وَحَكَى ابْنُ عَقِيلٍ الْكَرَاهَةَ عَنْ عَلِيٍ وَابْنِ عُمَرَ وَ كَذَا يُكْرَهُ سَلَامٌ فِيهِ أَيْ الْحَمَامِ وَرَدُهُ أَيْ السَلَامِ قَالَ فِي الْآ
ادة من بناه للنساء وحرمه القاضي وحمله الشيخ تقي الدين على غير البلاد الباردة وتكره قراءة في الحمام ولو خفض صوته لأنه محل الكشف ويفعل فيه ما لا يحسن في غيره فاستحب صيانة القرآن عنه وحكى ابن عقيل الكراهة عن علي وابن عمر و كذا يكره سلام فيه أي الحمام ورده أي السلام قال في الآ