ٌ فَإِنَهُ يَقْضِي ثَلَاثَةَ أَيَامٍ وَكَذَا أَرْبَعٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَامٍ الشَرْحُ قَوْلُهُ كَفَاهُ تَيَمُمٌ لَهُنَ أَيْ وَيُشْتَرَطُ فِي النِيَةِ أَنْ يَقُولَ نَوَيْت اسْتِبَاحَةَ فَرْضِ الصَلَاةِ أَوْ الصَلَاةِ الَتِي نَسِيتهَا مِنْ الْخَمْسِ فِي يَوْمِ كَذَا مَثَلًا فَلَوْ عَيَنَ صَلَاةً مِنْ الْيَوْمِ الَذِي نَسِيَ الصَلَاةَ فِيهِ كَأَنْ نَوَى اسْتِبَاحَةَ صَلَاةَ الصُبْحِ مَثَلًا لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يُصَلِيَ غَيْرَهَا بِهِ مِنْ صَلَوَاتِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ل
 فإنه يقضي ثلاثة أيام وكذا أربع أو خمس من ثلاثة أيام الشرح قوله كفاه تيمم لهن أي ويشترط في النية أن يقول نويت استباحة فرض الصلاة أو الصلاة التي نسيتها من الخمس في يوم كذا مثلا فلو عين صلاة من اليوم الذي نسي الصلاة فيه كأن نوى استباحة صلاة الصبح مثلا لم يكن له أن يصلي غيرها به من صلوات ذلك اليوم ل