وعِهِ لِلْوَكِيلِ كَمَا مَرَ فِي كِتَابِ الْوَكَالَةِ وَلْيَقُلْ وَكِيلُ الْوَلِيِ لِوَكِيلِ الزَوْجِ زَوَجْت فُلَانَةَ فُلَانًا فَيَقُولُ وَكِيلُ الزَوْجِ قَبِلْت نِكَاحَهَا لَهُ وَلَوْ قَالَ وَكِيلُ الزَوْجِ قَبِلْت نِكَاحَ فُلَانَةَ مِنْك لِفُلَانٍ فَقَالَ وَكِيلُ الْوَلِيِ زَوَجْتُهَا فُلَانًا صَحَ لِأَنَ تَقْدِيمَ الْقَبُولِ عَلَى الْإِيجَابِ جَائِزٌ كَمَا مَرَ فَإِنْ اقْتَصَرَ وَكِيلُ الْوَلِيِ عَلَى قَوْلِهِ زَوَجْتهَا لَمْ يَصِحَ كَمَا لَوْ تَقَدَمَ عَلَى الْقَبُولِ 
وعه للوكيل كما مر في كتاب الوكالة وليقل وكيل الولي لوكيل الزوج زوجت فلانة فلانا فيقول وكيل الزوج قبلت نكاحها له ولو قال وكيل الزوج قبلت نكاح فلانة منك لفلان فقال وكيل الولي زوجتها فلانا صح لأن تقديم القبول على الإيجاب جائز كما مر فإن اقتصر وكيل الولي على قوله زوجتها لم يصح كما لو تقدم على القبول 