ِمَ لَا يَكْفِيهِ تَيَمُمٌ وَاحِدٌ كَمَنْ عَمَتْ الْجِرَاحَةُ أَعْضَاءَهُ فَالْجَوَابُ إنَ التَيَمُمَ هُنَا فِي طُهْرٍ تَحَتَمَ فِيهِ التَرْتِيبُ فَلَوْ كَفَاهُ تَيَمُمٌ حَصَلَ تَطْهِيرُ الْوَجْهِ وَالْيَدِ فِي حَالَةٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ مُمْتَنِعٌ بِخِلَافِ التَيَمُمِ عَنْ الْأَعْضَاءِ كُلِهَا لِسُقُوطِ التَرْتِيبِ بِسُقُوطِ الْغُسْلِ وَفِيهِ كَلَامٌ ذَكَرْته مَعَ الْجَوَابِ عَنْهُ فِي شَرْحِ الْبَهْجَةِالشَرْحُ قَوْلُهُ وَإِنْ عَمَتْ الْجَمِيعَ إلَخْ لَوْ عَمَتْ الْعِلَةُ أَعْضَاءَ وُضُو
م لا يكفيه تيمم واحد كمن عمت الجراحة أعضاءه فالجواب إن التيمم هنا في طهر تحتم فيه الترتيب فلو كفاه تيمم حصل تطهير الوجه واليد في حالة واحدة وهو ممتنع بخلاف التيمم عن الأعضاء كلها لسقوط الترتيب بسقوط الغسل وفيه كلام ذكرته مع الجواب عنه في شرح البهجةالشرح قوله وإن عمت الجميع إلخ لو عمت العلة أعضاء وضو