َ وَاحِدَةٍ وَرَقَةً وَقَضِيَةُ التَفْرِقَةِ وُقُوعُ الطَلَاقِ فِي الْمَرْأَتَيْنِ مَعًا وَلْيُحَرَرْ قَوْلُهُ فُرُوقٌ ضَعِيفَةٌ وَجْهُ ضَعْفِ الْأَوَلِ أَنَ قَوْلَهُ لِجَوَازِ تَبْعِيضِهِ قَدْ يُضْعِفُهُ تَشَوُفُ الشَارِعِ لِلْحُرِيَةِ فَقِيَاسُهُ عِتْقُهُمَا عَلَيْهِ لَا عِتْقُ أَحَدِهِمَا فَقَطْ كَمَا هُوَ الْوَاقِعُ وَقَوْلُهُ وَعَدَمِ تَنْجِيزِهِ قَدْ يُضَعَفُ بِأَنَ عِلَةَ تَنْجِيزِ الطَلَاقِ لَوْ بَقِيَ عَلَيْهَا فِي فَرْضِ الْمُصَنِفِ شُبْهَةٌ بِنِكَاحِ الْمُتْعَةِ وَهَذَا لَا ي
 واحدة ورقة وقضية التفرقة وقوع الطلاق في المرأتين معا وليحرر قوله فروق ضعيفة وجه ضعف الأول أن قوله لجواز تبعيضه قد يضعفه تشوف الشارع للحرية فقياسه عتقهما عليه لا عتق أحدهما فقط كما هو الواقع وقوله وعدم تنجيزه قد يضعف بأن علة تنجيز الطلاق لو بقي عليها في فرض المصنف شبهة بنكاح المتعة وهذا لا ي