وَلَا تَجْعَلُوا اللَهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُوا وَتَتَقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَاسِ وَقِيلَ فِي الْقِصَةِ إنَ الرَجُلَ كَانَ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَصْنَعَ الْمَعْرُوفَ وَلَا يَبَرَ وَلَا يَصِلَ أَقْرِبَاءَهُ وَلَا يُصْلِحَ بَيْنَ النَاسِ فَإِذَا أُمِرَ بِذَلِكَ يَتَعَلَلُ وَيَقُولُ إنِي حَلَفْتُ عَلَى ذَلِكَ فَأَخْبَرَ اللَهُ تَعَالَى بِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ لَا يُؤَاخِذُكُمْ اللَهُ بِاللَغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ الْآيَةَ لِأَنَهُ لَا مَأْثَمَ عَلَيْهِمْ بِنَقْضِ ذَلِكَ ال
ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس وقيل في القصة إن الرجل كان يحلف أن لا يصنع المعروف ولا يبر ولا يصل أقرباءه ولا يصلح بين الناس فإذا أمر بذلك يتعلل ويقول إني حلفت على ذلك فأخبر الله تعالى بقوله سبحانه لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم الآية لأنه لا مأثم عليهم بنقض ذلك ال