هِ لِلشَكِ قَالَهُ شَيْخُنَا الرَمْلِيُ وَأَجَابَ عَمَا نُقِلَ عَنْ وَالِدِهِ مِنْ الْحُكْمِ بِالنَجَاسَةِ تَبَعًا لِلْبَغَوِيِ بِأَنَهُ مَحْمُولٌ عَلَى مَا وُجِدَ سَبَبُهَا وَيَجِبُ غَسْلُ مُصْحَفٍ تَنَجَسَ وَإِنْ تَلِفَ وَكَانَ لِمَحْجُورٍ عَلَيْهِكَمَا مَرَ وَلَا بُدَ مِنْ صَفَاءِ غُسَالَةِ ثَوْبٍ صُبِغَ بِنَجَسٍ وَيَكْفِي غَمْرُ مَا صُبِغَ بِمُتَنَجِسٍ فِي مَاءٍ كَثِيرٍ أَوْ صَبُ مَاءٍ قَلِيلٍ عَلَيْهِ كَذَلِكَ فَيَطْهُرُ هُوَ وَصِبْغُهُ قَوْلُهُ عَلَى الْمَحَلِ كَإ
ه للشك قاله شيخنا الرملي وأجاب عما نقل عن والده من الحكم بالنجاسة تبعا للبغوي بأنه محمول على ما وجد سببها ويجب غسل مصحف تنجس وإن تلف وكان لمحجور عليهكما مر ولا بد من صفاء غسالة ثوب صبغ بنجس ويكفي غمر ما صبغ بمتنجس في ماء كثير أو صب ماء قليل عليه كذلك فيطهر هو وصبغه قوله على المحل كإ