إلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ وَلِابْنِ مَاجَهْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَنْ دُعِيَ إلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ الْحَدِيثَالشَرْحُ بَابُ الْوَلِيمَةِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ إذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا فِيهِ فَوَائِدُ الْأُولَى أَخْرَجَهُ الشَيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَالنَسَائِيُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ
إلى طعام فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك ولابن ماجه في هذا الحديث من دعي إلى طعام وهو صائم الحديثالشرح باب الوليمة عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها فيه فوائد الأولى أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي من هذا الوجه من طريق مالك وأخرجه مسلم