مْ مَنْظُورِ بْنِ زَبَانٍ بِالْبَادِيَةِ حَتَى تَحَرَكَ ثَابِتٌ فَقَالَ الْحَقُوا بِنَا بِأَبِينَا فَزَعَمُوا أَنَ ثَابِتًا جَمَعَ الْقُرْآنَ فِي ثَمَانِيَةِ أَشْهُرٍ فَزَوَجَهُ أَبُوهُ وَكَانَ يَشْهَدُ الْقِتَالَ مَعَ أَبِيهِ وَيُبَارِزُ وَكَانَ قَدْ أَشَارَ عَلَى أَبِيهِ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ مَكَةَ فَلَمْ يُطِعْهُ وَقَيَدَهُ خَوْفًا مِنْ هَرَبِهِلَهُ أَخْبَارٌ فِي تَارِيخِ دِمَشْقَ خ د ق ثَعْلَبَةُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيُحَلِيفُ الأَنْصَارِ إِمَامُ مَسْجِدِ بَنِي
م منظور بن زبان بالبادية حتى تحرك ثابت فقال الحقوا بنا بأبينا فزعموا أن ثابتا جمع القرآن في ثمانية أشهر فزوجه أبوه وكان يشهد القتال مع أبيه ويبارز وكان قد أشار على أبيه أن يخرج من مكة فلم يطعه وقيده خوفا من هربهله أخبار في تاريخ دمشق خ د ق ثعلبة بن أبي مالك القرظيحليف الأنصار إمام مسجد بني