يَتَعَدَدَ الْمَوْقُوفُ عَلَيْهِ أَوْ الصِيغَةُ فَقَطْ فَلَا إشْكَالَ فِي تَعَدُدِ الْوَقْفِ كَقَوْلِ زَيْدٍ وَقَفْتُ عَلَى عَمْرٍو دَارِي وَعَلَى خَالِدٍ بُسْتَانِي أَوْ قَوْلِهِ وَقَفْتُ عَلَى زَيْدٍ دَارِي وَوَقَفْتُ عَلَيْهِ بُسْتَانِي بِإِعَادَةِ صِيغَةِ الْوَقْفِ فَهُمَا وَقْفَانِلِأَنَهُمَا صِيغَتَانِ كَمَا لَوْ قَالَ بِعْتُك دَارِي وَبِعْتُك بُسْتَانِي فَإِنَا إذَا كُنَا نُعَدِدُ الصِيغَةَ الْوَاحِدَةَ بِتَفْصِيلِ الْوَاحِدَةِ بِتَفْصِيلٍ فَتَتَعَدَدُ الصِيغَةُ لَفْظًا وَم
يتعدد الموقوف عليه أو الصيغة فقط فلا إشكال في تعدد الوقف كقول زيد وقفت على عمرو داري وعلى خالد بستاني أو قوله وقفت على زيد داري ووقفت عليه بستاني بإعادة صيغة الوقف فهما وقفانلأنهما صيغتان كما لو قال بعتك داري وبعتك بستاني فإنا إذا كنا نعدد الصيغة الواحدة بتفصيل الواحدة بتفصيل فتتعدد الصيغة لفظا وم