قَالَ لَهُ اشْتَرِهِ بِمِائَةٍ فَاشْتَرَاهُ بِهَا مُؤَجَلًا صَحَ لِأَنَهُ زَادَهُ خَيْرًا أَوْ قَالَ الْمُوَكِلُ اشْتَرِ لِي شَاةً بِدِينَارٍ فَاشْتَرَى الْوَكِيلُ بِهِ أَيْ الدِينَارِ شَاتَيْنِ تُسَاوِي إحْدَاهُمَا دِينَارًا أَوْ اشْتَرَى الْوَكِيلُ شَاةً تُسَاوِي دِينَارًا بِأَقَلَ مِنْهُ صَحَ الشِرَاءُ وَكَانَ الزَائِدُ لِلْمُوَكِلِ لِحَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بَعَثَ مَعَهُ بِدِينَارٍ يَشْتَرِي لَهُ ضَحِيَةً
قال له اشتره بمائة فاشتراه بها مؤجلا صح لأنه زاده خيرا أو قال الموكل اشتر لي شاة بدينار فاشترى الوكيل به أي الدينار شاتين تساوي إحداهما دينارا أو اشترى الوكيل شاة تساوي دينارا بأقل منه صح الشراء وكان الزائد للموكل لحديث عروة بن الجعد أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له ضحية