خْتِيَارَ بِدُونِ الْعِلْمِ هِدَايَةٌ وَالدَلِيلُ عَلَى أَنَ حَقَهُ أَقَلُهُمَا أَنَهُ لَيْسَ لَهُ الْمُطَالَبَةُ بِالْأَكْثَرِ كِفَايَةٌ قَوْلُهُ كَبَيْعِهِ يَجِبُ إسْقَاطُهُلِأَنَهُ تَشْبِيهُ الشَيْءِ بِنَفْسِهِ ا هـ ح قُلْت يُمْكِنُ أَنْ يُرَادَ بَيْعُهُ لِلْمَجْنِيِ عَلَيْهِ فَيَكُونُ فِيهِ نَوْعُ مُغَايَرَةٍ لِمَا قَبْلَهُ قَالَ فِي الِاخْتِيَارِ وَكَذَا لَوْ بَاعَهُ مِنْ الْمَجْنِيِ عَلَيْهِ كَانَ اخْتِيَارًا لَا لَوْ وَهَبَهُ لِأَنَ لِلْمُسْتَحِقِ أَخْذَهُ بِغَيْرِ عِ
ختيار بدون العلم هداية والدليل على أن حقه أقلهما أنه ليس له المطالبة بالأكثر كفاية قوله كبيعه يجب إسقاطهلأنه تشبيه الشيء بنفسه ا هـ ح قلت يمكن أن يراد بيعه للمجني عليه فيكون فيه نوع مغايرة لما قبله قال في الاختيار وكذا لو باعه من المجني عليه كان اختيارا لا لو وهبه لأن للمستحق أخذه بغير ع