َهْرِهِ وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا أَنَهَا قَالَتْ كَانَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِبْهُ أَيْ لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ وَلَمْ يَخْفِضْهُ الشَرْحُ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَيْ نَاصِبًا سَاقَيْهِ وَحَنْيِهِمَا شِبْهَ الْقَوْسِ كَمَا يَفْعَلُهُ عَامَةُ النَاسِ مَكْرُوهٌ ذَكَرَهُ فِي رَوْضَةِ الْعُلَمَاءِ ا هـ فَتْحٌ قَوْلُهُ لِمَا رَوَيْنَا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ أَيْ عِ
هره وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه أي لم يرفع رأسه ولم يخفضه الشرح قوله في المتن ووضع يديه على ركبتيه أي ناصبا ساقيه وحنيهما شبه القوس كما يفعله عامة الناس مكروه ذكره في روضة العلماء ا هـ فتح قوله لما روينا من حديث أنس أي ع