َا مَاءَ الْآخَرِ فَعَلَ غَيْرَ هَذَا الْمَعْنَى فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ عَلِيِ بْنِ دَاوُد قَالَ ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ الْحَجَبِيِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَ امْرَأَةً قَالَتْ لِلنَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إذَا احْتَلَمَتْ وَأَبْصَرَتْ الْمَاءَ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَتْ لَه
ا ماء الآخر فعل غير هذا المعنى فذكر ما قد حدثنا محمد بن علي بن داود قال ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة عن مسافع بن عبد الله الحجبي عن عروة بن الزبير عن عائشة أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء فقال نعم فقالت له