أَعْلَمُ فَصْلٌ إنْ اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ فِي جِنْسِ الثَمَنِ أَوْ نَوْعِهِ حَلَفَا وَفُسِخَ وَرَدَ مَعَ الْفَوَاتِ قِيمَتَهَا يَوْمَ بَيْعِهَاالشَرْحُ فَصْلٌ فِي بَيَانِ أَحْكَامِ اخْتِلَافِ الْمُتَبَايِعَيْنِ إنْ اخْتَلَفَ الشَخْصَانِ الْمُتَبَايِعَانِ لِشَيْءٍ بِنَقْدٍ أَوْ غَيْرِهِ بِضَمِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْفَوْقِيَةِ مُثَنَى مُتَبَايِعٍ بِيَاءٍ عَقِبَ الْأَلْفِ لِأَنَ فِعْلَهُ تَبَايَعَ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَأَمَا بَائِعٌ فَهُوَ بِالْهَمْزِ عَقِ
أعلم فصل إن اختلف المتبايعان في جنس الثمن أو نوعه حلفا وفسخ ورد مع الفوات قيمتها يوم بيعهاالشرح فصل في بيان أحكام اختلاف المتبايعين إن اختلف الشخصان المتبايعان لشيء بنقد أو غيره بضم الميم وفتح الفوقية مثنى متبايع بياء عقب الألف لأن فعله تبايع بفتح الياء وأما بائع فهو بالهمز عق