َأَنَهُ لَا يَحِلُ لِلْمُقَرِ لَهُ إلَخْ أَيْ لَكِنْ يُقْبَلُ ظَاهِرًا وَلَوْ حَكَمَ بِهِ الْقَاضِي نَفَذَ حُكْمُهُ ا هـ ع ش عِبَارَةُ الرَشِيدِيِ لَا يَخْفَى أَنَ حِلَ الْأَخْذِ وَعَدَمَهُ مَنُوطٌ بِمَا فِي نَفْسِ الْأَمْرِ ا هـ قَوْلُهُ تَحْلِيفُهُ أَيْ الْوَارِثِ الْمُقَرِ لَهُ قَوْلُهُ أَنَهُ أَيْ عَلَى أَنَ الْمُورِثَ الْمُقِرُ قَوْلُهُ يَلْزَمُهُ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي كَانَ يَلْزَمُهُ إلَخْ قَوْلُهُ وَإِنْ أَفْضَى إلَخْ أَيْ بِالْعَفْوِ أَوْ بِالْمَ
أنه لا يحل للمقر له إلخ أي لكن يقبل ظاهرا ولو حكم به القاضي نفذ حكمه ا هـ ع ش عبارة الرشيدي لا يخفى أن حل الأخذ وعدمه منوط بما في نفس الأمر ا هـ قوله تحليفه أي الوارث المقر له قوله أنه أي على أن المورث المقر قوله يلزمه إلخ عبارة المغني كان يلزمه إلخ قوله وإن أفضى إلخ أي بالعفو أو بالم