ِلِ بَيْنَ الْمَدِينِ وَبَيْنَ الْمُكَافَأَةِ الْأُخْرَوِيَةِ فَلِذَلِكَ يَتَقَدَمُ إيفَاءُ الدَيْنِ عَلَى حَقِ الْوَرَثَةِ وَجَمِيعُ دُيُونِ الصِحَةِ مُتَسَاوِيَةٌ فِيالدَرَجَةِ سَوَاءٌ كَانَتْ مُتَرَتِبَةً بِأَسْبَابٍ مَعْرُوفَةٍ أَوْ كَانَتْ ثَابِتَةً بِالْبَيِنَةِ أَوْ بِإِقْرَارِ الْمُتَوَفَى فِي حَالِ صِحَتِهِ سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ الْإِقْرَارُ لِلْوَارِثِ أَوْ لَلْأَجْنَبِيِ فَلِذَلِكَ إذَا أَقَرَ الْمُقِرُ فِي حَالٍ صِحَتِهِ بِدَيْنٍ لِأَشْخَاصٍ عَدِيدِينَ فِي زَمَنٍ وَاحِدٍ 
ل بين المدين وبين المكافأة الأخروية فلذلك يتقدم إيفاء الدين على حق الورثة وجميع ديون الصحة متساوية فيالدرجة سواء كانت مترتبة بأسباب معروفة أو كانت ثابتة بالبينة أو بإقرار المتوفى في حال صحته سواء كان ذلك الإقرار للوارث أو للأجنبي فلذلك إذا أقر المقر في حال صحته بدين لأشخاص عديدين في زمن واحد 