 الضَمِيرِ الْمُسْتَتِرِ الرَاجِعِ لِلْكَفَارَةِ وَصَحَ ذَلِكَ لِوُجُودِ الْفَاصِلِ وَهُوَ الْحَالُ تَأَمَلْ ص وَمُكَرَرٌ لِمِسْكِينٍ ش تَقَدَمَ أَنَهُ قَالَ إطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلٍ مُدٌ فَالْعَدَدُ مُعْتَبَرٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى إطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ فَلَوْ أَعْطَى طَعَامَ الْعَشَرَةِ لِخَمْسَةِ مَسَاكِينَ بِأَنْ دَفَعَ لِكُلِ مِسْكِينٍ مُدَيْنِ أَوْ كَسَا خَمْسَةَ مَسَاكِينَ كِسْوَةَ الْعَشَرَةِ لَمْ يُجْزِئْهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ حَيْثُ لَمْ يُكْمِلْ عَلَى الْوَ
 الضمير المستتر الراجع للكفارة وصح ذلك لوجود الفاصل وهو الحال تأمل ص ومكرر لمسكين ش تقدم أنه قال إطعام عشرة مساكين لكل مد فالعدد معتبر لقوله تعالى إطعام عشرة مساكين فلو أعطى طعام العشرة لخمسة مساكين بأن دفع لكل مسكين مدين أو كسا خمسة مساكين كسوة العشرة لم يجزئه شيء من ذلك حيث لم يكمل على الو