الْآخَرِ حِنْثًا آخَرَ فَإِذَا دَخَلَتْهُ لَفْظَةُ كُلّ وَقُلْت لَا كَلَمْت كُلَ وَاحِدٍ مِنْ هَذَيْنِ الرَجُلَيْنِ إنْ قُلْنَا إنَهُ سَلْبٌ لِلْعُمُومِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الصِيغَةِ الْأُولَى وَيَكُونُ إدْخَالُك كَلِمَةِ كُلُ وَاحِدٍ وَكَلِمَةِ مِنْ لَا فَائِدَةَ فِيهِ وَأَقْصَى مَا عِنْدَك أَنْ تَقُولَ تَأْكِيدٌ وَالتَأْسِيسُ أَوْلَى مِنْ التَأْكِيدِ وَإِنْ جَعَلْتهَا بِمَنْزِلَةِ الصِيغَةِ الثَانِيَةِ وَإِدْخَالِ كَلِمَتَيْنِ لَا فَائِدَةَ تَأْسِيسُهُ فِيهِمَا وَكَمَا تَجَنَبْنَا فِيمَا سَ
الآخر حنثا آخر فإذا دخلته لفظة كل وقلت لا كلمت كل واحد من هذين الرجلين إن قلنا إنه سلب للعموم كان بمنزلة الصيغة الأولى ويكون إدخالك كلمة كل واحد وكلمة من لا فائدة فيه وأقصى ما عندك أن تقول تأكيد والتأسيس أولى من التأكيد وإن جعلتها بمنزلة الصيغة الثانية وإدخال كلمتين لا فائدة تأسيسه فيهما وكما تجنبنا فيما س