 وَخَالَفَهُ إلَى وَيُضَمُ وَقَوْلُهُ بِنَاءً إلَى وَاَلَذِي قَوْلُهُ فَإِنْ فَعَلَ كُرِهَ كَذَا فِي النِهَايَةِ قَوْلُهُ مَا لَمْ يَحْتَجْ عِبَارَةُ النِهَايَةِ وَمَحَلُ ذَلِكَ فِيمَا لَا يَضُرُ أَمَا نَحْوُ ظُفْرٍ وَجِلْدَةٍ تَضُرُ فَلَا ا هـ وَعِبَارَةُ الْمُغْنِي وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ مَا كَانَتْ إزَالَتُهُ وَاجِبَةً إلَخْ قَوْلُهُ فَقَدْ يَجِبُ أَيْ الْفِعْلُ أَيْ الْإِزَالَةُ قَوْلُهُ وَكَتَنْظِيفٍ لِمُرِيدِ إحْرَامٍ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَقَوْلُ الزَرْك
 وخالفه إلى ويضم وقوله بناء إلى والذي قوله فإن فعل كره كذا في النهاية قوله ما لم يحتج عبارة النهاية ومحل ذلك فيما لا يضر أما نحو ظفر وجلدة تضر فلا ا هـ وعبارة المغني واستثنى من ذلك ما كانت إزالته واجبة إلخ قوله فقد يجب أي الفعل أي الإزالة قوله وكتنظيف لمريد إحرام إلخ عبارة المغني وقول الزرك