لُ فَعَلْت كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ مَا صَنَعْت شَيْئًا ثُمَ يَجِيءُ أَحَدُهُمْ فَيَقُولُ مَا تَرَكْته حَتَى فَرَقْت بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهُ وَيَقُولُ نَعَمْ أَنْتَ فَيَلْتَزِمُهُ تَنْبِيهٌ عَدُ الْأُولَى كَبِيرَةً هُوَ مَا جَرَى عَلَيْهِ جَمْعٌ وَرَوَوْا فِيهِ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَعَنَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَيُؤَيِدُهُ الْأَحَادِيثُ الَتِي ذَكَرْتهَا وَالثَانِيَةُ كَالْأُولَى كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ وَإِنْ أَمْكَنَ الْفَرْقُ بِأَنَ الرَجُلَ 
ل فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا ثم يجيء أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته فيدنيه منه ويقول نعم أنت فيلتزمه تنبيه عد الأولى كبيرة هو ما جرى عليه جمع ورووا فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن من فعل ذلك ويؤيده الأحاديث التي ذكرتها والثانية كالأولى كما هو ظاهر وإن أمكن الفرق بأن الرجل 