َ وَيَقَعُ عَلَى الطَاهِرِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى فَتَيَمَمُوا صَعِيدًا طَيِبًا يَعْنِي طَاهِرًا وَيَقَعُ عَلَى مَا تَسْتَطِيبُهُ النَفْسُ كَمَا يُقَالُ هَذَا طَعَامٌ طَيِبٌ وَهَذَا شَيْءٌ طَيِبٌ وَإِنَمَا يُرْجَعُ فِي ذَلِكَ إلَى عَادَةِ الْعَرَبِ الَتِي كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَإِنَ الْخِطَابَ لَهُمْ وَالْكَلَامَ خَارِجٌ عَلَى عَادَاتِهِمْ وَلَيْسَ يُرْجَعُ فِي ذَلِكَ إلَى عَادَةِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَالْعَرَبِ الْأَجْلَافِ لِأَنَ أُ
 ويقع على الطاهر كقوله تعالى فتيمموا صعيدا طيبا يعني طاهرا ويقع على ما تستطيبه النفس كما يقال هذا طعام طيب وهذا شيء طيب وإنما يرجع في ذلك إلى عادة العرب التي كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الخطاب لهم والكلام خارج على عاداتهم وليس يرجع في ذلك إلى عادة أهل البادية والعرب الأجلاف لأن أ