َةً بِعَرَضٍ مِنْ الْعُرُوضِ أَيَبِيعُ تِلْكَ السِلْعَةَ مُرَابَحَةً فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ لَا يَبِيعُهَا مُرَابَحَةً إلَا أَنْ يُبَيِنَ قُلْتُ فَإِنْ بَيَنَ أَيَجُوزُ قَالَ نَعَمْ وَيَكُونُ عَلَى الْمُشْتَرِي مِثْلُ تِلْكَ السِلْعَةِ فِي صِفَتِهَا وَيَكُونُ عَلَيْهِ مَا سَمَيَا مِنْ الرِبْحِ قُلْتُ وَكَذَلِكَ إنْ كَانَ رَأْسُ مَالِ تِلْكَ السِلْعَةِ طَعَامًا فَبَاعَهَا مُرَابَحَةً قَالَ نَعَمْ وَالطَعَامُ أَبْيَنُ عِنْدَ مَالِكٍ أَنَ ذَلِكَ جَائِزٌ إذَ
ة بعرض من العروض أيبيع تلك السلعة مرابحة في قول مالك قال قال مالك لا يبيعها مرابحة إلا أن يبين قلت فإن بين أيجوز قال نعم ويكون على المشتري مثل تلك السلعة في صفتها ويكون عليه ما سميا من الربح قلت وكذلك إن كان رأس مال تلك السلعة طعاما فباعها مرابحة قال نعم والطعام أبين عند مالك أن ذلك جائز إذ