َضَاعِ أُخْتَيْنِ , أَوْ عَمَةً وَبِنْتَ أَخٍ , أَوْ خَالَةً وَبِنْتَ أُخْتٍ , أَوْ حَرِيمَةَ امْرَأَةٍ لَهُ لأَنَهُمَا مَعًا حَدَثَ لَهُمَا التَحْرِيمُ , فَلَمْ تَكُنْ إحْدَاهُمَا أَوْلَىبِالْفَسْخِ مِنْ الأُخْرَىوَكَذَلِكَ لَوْ دَخَلَ بِهِمَا فَأَرْضَعَتْ إحْدَاهُمَا الأُخْرَى رَضَاعًا مُحَرِمًا وَلاَ فَرْقَ , فَلَوْ لَمْ يَدْخُلْ بِهِمَا فَأَرْضَعَتْ إحْدَاهُمَا الأُخْرَى رَضَاعًا مُحَرِمًا انْفَسَخَ نِكَاحُ الَتِي صَارَتْ أُمًا لِلأُخْرَى وَبَقِيَ نِكَاحُ الَتِي صَارَتْ لَهَا ابْن
ضاع أختين , أو عمة وبنت أخ , أو خالة وبنت أخت , أو حريمة امرأة له لأنهما معا حدث لهما التحريم , فلم تكن إحداهما أولىبالفسخ من الأخرىوكذلك لو دخل بهما فأرضعت إحداهما الأخرى رضاعا محرما ولا فرق , فلو لم يدخل بهما فأرضعت إحداهما الأخرى رضاعا محرما انفسخ نكاح التي صارت أما للأخرى وبقي نكاح التي صارت لها ابن