َرِ غَايَتُهُ أَنْ تَجْعَلَ نِيَةَ الْأَكْبَرِ نِيَةً لِلْأَصْغَرِ فَإِذَا نَوَى الْجَنَابَةَ وَنَوَى أَنْ لَا يَرْتَفِعَ الْأَصْغَرُ تَنَاقَضَتْ النِيَةُ وَصَارَ كَمَا لَوْ نَوَى رَفْعَ الْأَصْغَرِ وَأَنْ لَا يَرْتَفِعَ وَذَلِكَ مُبْطِلٌ لَهَا فَلْيُتَأَمَلْ قَوْلُهُ مِنْ تَقْدِيمِ إلَى قَوْلِهِ قِيلَ فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ كَبَقِيَةِ الْفُرُوضِ وَالشُرُوطِ وَقَوْلُهُ لِأَنَهَا إلَى الْمَتْنِ وَقَوْلُهُ خِلَافًا لِلزَرْكَشِيِ وَإِلَى قَوْلِهِ بَلْ لَوْ كَانَ فِي النِهَايَةِ 
ر غايته أن تجعل نية الأكبر نية للأصغر فإذا نوى الجنابة ونوى أن لا يرتفع الأصغر تناقضت النية وصار كما لو نوى رفع الأصغر وأن لا يرتفع وذلك مبطل لها فليتأمل قوله من تقديم إلى قوله قيل في المغني إلا قوله كبقية الفروض والشروط وقوله لأنها إلى المتن وقوله خلافا للزركشي وإلى قوله بل لو كان في النهاية 