 فَارْجِعْ إلَيْهِ وَإِنْ وَجَدْتَهُ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ فَاسْتَغْفِرْ لَهُ وَاعْلَمْ قَدْرَ نِعْمَةِ اللَهِ عَلَيْك إذْ هَدَاك لِمَا لَمْ يَهْدِهِ لَهُ فَاشْكُرْ رَبَك وَلَا تَنْقُصْ أَخَاكَ وَلَمْ أَقِفْ إلَى الْآنَ عَلَى الْفَتَاوَى الْمَذْكُورَةِ ثُمَ طَلَبْتهَا وَأُقَدِمُ مُقَدِمَةً قَبْلَ أَنْ أَقِفَ عَلَيْهَا أَنَ هَذَا الْوَقْفَ لَيْسَ كُلُهُ فِضَةً بَلْ أَكْثَرُهُ مُغَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ الْوَاقِفُ عَلَيْهِ أَنَ لِلنَاظِرِ تَنْصِيصَهُ بَلْ جَعَلَهُ يُخْرِجُ مِنْهُ لِلْمُدَرِسِ 
 فارجع إليه وإن وجدته على خلاف ذلك فاستغفر له واعلم قدر نعمة الله عليك إذ هداك لما لم يهده له فاشكر ربك ولا تنقص أخاك ولم أقف إلى الآن على الفتاوى المذكورة ثم طلبتها وأقدم مقدمة قبل أن أقف عليها أن هذا الوقف ليس كله فضة بل أكثره مغل ولم يذكر الواقف عليه أن للناظر تنصيصه بل جعله يخرج منه للمدرس 