ْقَاقِهِ الْحَصَادَ قَوْلُهُ وَبَقِيَ مِنْ حَبِ الْأَوَلِ إلَخْ عَطْفٌ عَلَى قَوْلِ الْمُصَنِفِ إنْ زُرِعَ أَحَدُهُمَا إلَخْ فَهُوَ شَرْطٌ ثَانٍ لِلضَمِ مُطْلَقًا وَقَوْلُهُوَبَقِيَ مِنْ حَبِ الْأَوَلِ أَيْ عِنْدَهُ وَقَوْلُهُ مَا يَكْمُلُ بِهِ النِصَابُ أَيْ مِنْ الثَانِي فَاعِلِ بَقِيَ قَوْلُهُ إلَى اسْتِحْقَاقِ حَصَادِ الثَانِي أَيْ إلَى وَقْتِ وُجُوبِ الزَكَاةِ فِيهِ بِالْإِفْرَاكِ أَوْ يُبْسِ الْحَبِ أَمَا لَوْ أَكْمَلَ الْأَوَلَ قَبْلَ وُجُوبِ الزَكَاةِ فِي الثَانِي فَلَا ي
قاقه الحصاد قوله وبقي من حب الأول إلخ عطف على قول المصنف إن زرع أحدهما إلخ فهو شرط ثان للضم مطلقا وقولهوبقي من حب الأول أي عنده وقوله ما يكمل به النصاب أي من الثاني فاعل بقي قوله إلى استحقاق حصاد الثاني أي إلى وقت وجوب الزكاة فيه بالإفراك أو يبس الحب أما لو أكمل الأول قبل وجوب الزكاة في الثاني فلا ي