 وَتَعَهُدِهَا لِمَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ إلَى سِنِ التَمْيِيزِ وَالتَخْيِيرِ أَمْتَسْقُطُ فِي هَذِهِ الْمُدَةِ وَلَا يَلْزَمُ فِيهَا وَالِدُهُ غَيْر نَفَقَةِ وَلَدِهِ وَلَوَازِمه الشَرْعِيَة فَقَطْ سَوَاءٌ كَانَتْ الْحَاضِنَةُ أُمًا أَمْ أَجْنَبِيَةً وَإِذَا امْتَنَعَتْ الْأُمُ مِنْ إرْضَاعِ وَلَدِهَا بَعْدَ سَقْيِهِ اللِبَأَ وَاسْتَأْجَرْنَا لَهُ مُرْضِعَة ذَات لَبَن وَوَلَد لِلْإِرْضَاعِ فَقَطْ وَاشْتَرَتْ لِلْمَحْضُونِ لَبَنًا وَسَقَتْهُ هَلْ يَقُومُ مَقَام لَبَنِهَا إذَا غُذِيَ بِهِ أَم
 وتعهدها لما يحتاج إليه إلى سن التمييز والتخيير أمتسقط في هذه المدة ولا يلزم فيها والده غير نفقة ولده ولوازمه الشرعية فقط سواء كانت الحاضنة أما أم أجنبية وإذا امتنعت الأم من إرضاع ولدها بعد سقيه اللبأ واستأجرنا له مرضعة ذات لبن وولد للإرضاع فقط واشترت للمحضون لبنا وسقته هل يقوم مقام لبنها إذا غذي به أم