مٌ وَغَيْرُهُ لَعَنَ اللَهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَهِ لَعَنَ اللَهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ لَعَنَ اللَهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا لَعَنَ اللَهُ مَنْ غَيَرَ مَنَارَ الْأَرْضِ أَيْ طُرُقَهَا وَالْحَاكِمُ وَصَحَحَهُ ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَةَ الْعَاقُ لِوَالِدَيْهِ وَالدَيُوثُ وَرَجُلَةُ النِسَاءِ فَهَذِهِ الْأَحَادِيثُ هِيَ الَتِي أَشَارَ إلَيْهَا الْعَلَائِيُ وَغَيْرُهُ مِنْ أَنَهُ نُصَ فِيهَا عَلَى بَعْضِ الذُنُوبِ أَنَهُ كَبِيرَةٌ أَوْ مَا يَسْتَلْزِمُهَا وَسَيَ
م وغيره لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من لعن والديه لعن الله من آوى محدثا لعن الله من غير منار الأرض أي طرقها والحاكم وصححه ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء فهذه الأحاديث هي التي أشار إليها العلائي وغيره من أنه نص فيها على بعض الذنوب أنه كبيرة أو ما يستلزمها وسي