ُهَا إلَى الْمُوضِحَةِ فَفِيهَا الْأَكْثَرُ مِنْ حُكُومَةٍ وَنِسْبَةِ الْأَرْشِ لِلْمُوضِحَةِ وَإِلَا فَحُكُومَةٌ وَهَذَا إذَا كَانَتْ فِي الرَأْسِ أَوْ الْوَجْهِ أَمَا فِي غَيْرِهِمَا فَفِيهَا حُكُومَةٌ وَلَوْ عُرِفَتْ نِسْبَتُهَا مِنْ الْمُوضِحَةِ قَوْله كَضَوْءِ الْعَيْنِ بِأَنْ أَعْمَاهُ مَعَ بَقَاءِ الْحَدَقَةِ وَشَرَائِطُ وُجُوبِ الْقِصَاصِ فِي الْأَطْرَافِ بَعْدَ الشُرُوطِ الْخَمْسَةِ الْمَذْكُورَةِ فِي قِصَاصِ النَفْسِ اثْنَانِ الْأَوَلُ الِاشْتِرَاكُ فِي
ها إلى الموضحة ففيها الأكثر من حكومة ونسبة الأرش للموضحة وإلا فحكومة وهذا إذا كانت في الرأس أو الوجه أما في غيرهما ففيها حكومة ولو عرفت نسبتها من الموضحة قوله كضوء العين بأن أعماه مع بقاء الحدقة وشرائط وجوب القصاص في الأطراف بعد الشروط الخمسة المذكورة في قصاص النفس اثنان الأول الاشتراك في