ُ يَجِبُ عَلَيْهِ رِعَايَتُهَا فَلَا يُخِلُ بِشَيْءٍ مِنْهَا حَيْثُ كَانَ قَدْرًا لِأَنَهَا هَيْئَاتٌ لِحُرُوفِهَا وَالْحَرْفُ الْمُشَدَدُ بِحَرْفَيْنِ وَهِيَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ شَدَةً مِنْهَا ثَلَاثٌ فِي الْبَسْمَلَةِ فَلَوْ خَفَفَ مِنْهَا تَشْدِيدَةً لَمْ تَصِحَ قِرَاءَةُ تِلْكَ الْكَلِمَةِ لِتَغْيِيرِهِ نَظْمَهَا بَلْ تَرْكُهُ التَشْدِيدَ مِنْ إيَاكَ نَعْبُدُ مُتَعَمِدًا عَارِفًا مَعْنَاهُ يَكْفُرُ بِهِ كَمَا قَالَهُ فِي الْحَاوِي وَالْبَحْرِ لِأَنَ الْإِيَا ضَوْءُ الشَمْسِ فَكَأَنَه
 يجب عليه رعايتها فلا يخل بشيء منها حيث كان قدرا لأنها هيئات لحروفها والحرف المشدد بحرفين وهي أربع عشرة شدة منها ثلاث في البسملة فلو خفف منها تشديدة لم تصح قراءة تلك الكلمة لتغييره نظمها بل تركه التشديد من إياك نعبد متعمدا عارفا معناه يكفر به كما قاله في الحاوي والبحر لأن الإيا ضوء الشمس فكأنه