قِيقَةِ ا هـ كَافِي قَوْلُهُ لِفَقْدِ هَذَا الْمَعْنَى أَيْ إذْ غَايَتُهُ أَنَهُ جَمَعَ بَيْنَ فُرُشِ الْخَمْسِ وَلَا بَأْسَ بِهِ ا هـ فَتْحٌ قَوْلُهُ وَيَجُوزُ لِزَوْجِ الْمُرْتَدَةِ أَنْ يَتَزَوَجَ أُخْتَهَا أَيْ وَأَرْبَعًا سِوَاهَا ا هـ قَاضِي خَانْ قَوْلُهُ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَتِهَا أَيْ كَمَا إذَا مَاتَتْ ا هـ فَتْحٌقَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَأَمَتِهِ وَسَيِدَتِهِ أَيْ حَرُمَ عَلَيْهِ نِكَاحُ أَمَتِهِ وَحَرُمَ عَلَى الْعَبْدِ نِكَاحُ سَيِدَتِهِ لِلْإِج
قيقة ا هـ كافي قوله لفقد هذا المعنى أي إذ غايته أنه جمع بين فرش الخمس ولا بأس به ا هـ فتح قوله ويجوز لزوج المرتدة أن يتزوج أختها أي وأربعا سواها ا هـ قاضي خان قوله قبل انقضاء عدتها أي كما إذا ماتت ا هـ فتحقال رحمه الله وأمته وسيدته أي حرم عليه نكاح أمته وحرم على العبد نكاح سيدته للإج