ةَ بِمَحْضَرٍ مِنْهُ أَوْ قَالَا اشْهَدُوا أَنَا قَدْ نَاقَضْنَا الشَرِكَةَ ثُمَ كَالَا الطَعَامَ كُلَهُ فَلَهُمَا ثُلُثَا الْأَجْرِ وَلَا أَجْرَ لَهُمَا فِي الثُلُثِ الْبَاقِي وَهُمَا مُتَطَوِعَانِ فِي كَيْلِهِ وَلَا يُشْرِكُهُمَا الثَالِثُ فِيمَا أَخَذَا مِنْ الْأَجْرِ وَكَذَلِكَ ثَلَاثَةُ نَفَرِ تَقَبَلُوا مِنْ رَجُلٍ عَمَلًا بَيْنَهُمْ وَلَيْسُوا بِشُرَكَاءَ ثُمَ عَمِلَ أَحَدُهُمْ ذَلِكَ الْعَمَلَ بِانْفِرَادِهِ فَلَهُ ثُلُثُ الْأَجْرِ وَهُوَ مُتَطَوِعٌ فِي الثُلُثَيْنِ مِنْ قِب
ة بمحضر منه أو قالا اشهدوا أنا قد ناقضنا الشركة ثم كالا الطعام كله فلهما ثلثا الأجر ولا أجر لهما في الثلث الباقي وهما متطوعان في كيله ولا يشركهما الثالث فيما أخذا من الأجر وكذلك ثلاثة نفر تقبلوا من رجل عملا بينهم وليسوا بشركاء ثم عمل أحدهم ذلك العمل بانفراده فله ثلث الأجر وهو متطوع في الثلثين من قب