عَلَى صَلَاتِهِ وَصَلَاةُ الْمُقْتَدِي فَاسِدَةٌ لِأَنَهُ مُقْتَدٍ لَيْسَ لَهُ إمَامٌ فِي الْمَسْجِدِ ا هـ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُالشَرْحُ قَوْلُهُ لَمْ تَتَحَوَلْ عَنْهُ أَيْ لِعَدَمِ صَلَاحِيَةِ الْمُؤْتَمِ لَهَا قَالَ فِي النَهْرِ وَلَا بُدَ أَنْ يُقَيَدَ هَذَا بِمَا إذَا خَرَجَ الْإِمَامُ مِنْ الْمَسْجِدِ لِمَا مَرَ مِنْ أَنَهُ إذَا لَمْ يَخْرُجْ فَهُوَ عَلَى إمَامَتِهِ حَتَى لَوْ تَوَضَأَ فِي الْمَسْجِدِ وَعَادَ إلَى مَكَانِهِ صَحَ وَاَللَهُ أَعْلَمُبِسْ
على صلاته وصلاة المقتدي فاسدة لأنه مقتد ليس له إمام في المسجد ا هـ والله سبحانه وتعالى أعلمالشرح قوله لم تتحول عنه أي لعدم صلاحية المؤتم لها قال في النهر ولا بد أن يقيد هذا بما إذا خرج الإمام من المسجد لما مر من أنه إذا لم يخرج فهو على إمامته حتى لو توضأ في المسجد وعاد إلى مكانه صح والله أعلمبس