ْجِ فِي الدّنْيَا وَالثّوَابِ فِي الْآخِرَةِ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى وَوَجَدَكَ ضَالّا فَهَدَى وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى يُعَرّفُهُ اللّهُ مَا ابْتَدَأَهُ بِهِ مِنْ كَرَامَتِهِ فِي عَاجِلِ أَمْرِهِ وَمَنّهِ عَلَيْهِ فِي يُتْمِهِ وَضَلَالَتِهِ وَاسْتِنْقَاذِهِ مِنْ ذَلِكَ كُلّهِ بِرَحْمَتِهِ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ سَجَى سَكَنَ قَالَ أُمَيّةُ بْنُ أَبِي الصّلْتِ الثّقَفِيّ إذْ أَتَى مَوْهِنًا وَقَدْ نَامَ صَحْبِي وَسَجَا اللّيْلُ بِالظّلّامِ الْبَهِيمِوَهَذَا الْبَيْتُ 
ج في الدنيا والثواب في الآخرة ألم يجدك يتيما فآوى ووجدك ضالا فهدى ووجدك عائلا فأغنى يعرفه الله ما ابتدأه به من كرامته في عاجل أمره ومنه عليه في يتمه وضلالته واستنقاذه من ذلك كله برحمته قال ابن هشام سجى سكن قال أمية بن أبي الصلت الثقفي إذ أتى موهنا وقد نام صحبي وسجا الليل بالظلام البهيموهذا البيت 