ِلْحَمَامِ ثِيَابِيٌ وَهُوَ الَذِي يُقَالُ لَهُ بِالْفَارِسِيَةِ جامه دَار فَالضَمَانُ عَلَى صَاحِبِ الْحَمَامِ وَإِنْ كَانَ لَهُ ثِيَابِيٌ وَهُوَ حَاضِرٌ فَالضَمَانُ عَلَى الثِيَابِيِ دُونَ صَاحِبِ الْحَمَامِ إلَا إذَا نَصَ عَلَى اسْتِحْفَاظِ صَاحِبِ الْحَمَامِ بِأَنْ قَالَ لِصَاحِبِ الْحَمَامِ أَيْنَ أَضَعُ الثِيَابَ فَحِينَئِذٍ يَجِبُ الضَمَانُ عَلَى صَاحِبِ الْحَمَامِ وَإِنْ كَانَ لَهُ ثِيَابِيٌ وَهُوَ حَاضِرٌ هَكَذَا فِي الظَهِيرِيَةِ وَإِنْ كَانَ الثِيَابِيُ غَائِبًا وَيَضَع
لحمام ثيابي وهو الذي يقال له بالفارسية جامه دار فالضمان على صاحب الحمام وإن كان له ثيابي وهو حاضر فالضمان على الثيابي دون صاحب الحمام إلا إذا نص على استحفاظ صاحب الحمام بأن قال لصاحب الحمام أين أضع الثياب فحينئذ يجب الضمان على صاحب الحمام وإن كان له ثيابي وهو حاضر هكذا في الظهيرية وإن كان الثيابي غائبا ويضع