ُ وَسَقَطَ السُفْلَيَاتُ أَيْ اللَاتِي تَحْتَهُ فِي الدَرَجَةِ قَوْلُهُ وَعِبَارَةُ السَيِدِ إلَخْ أَيْ فَكَانَ عَلَى الْمُصَنِفِ أَنْ يَقُولَ كَذَلِكَ وَلَا سِيَمَا مَعَ قَوْلِهِ بَعْدُ وَيَقْتَسِمَانِ الْبَاقِي قَوْلُهُ هُوَ أَخٌ لِأُمِ كَأَنْ تَزَوَجَتْ بِأَخَوَيْنِ فَجَاءَتْ مِنْ كُلٍ بِوَلَدٍ وَلِلْأَخَوَيْنِ وَلَدُ أَخٍ آخَرَ مِنْ غَيْرِهَا فَمَاتَ أَحَدُ وَلَدَيْهَا عَنْ أَخِيهِ الَذِي هُوَ ابْنُ عَمِهِ وَعَنْ ابْنِ عَمِهِ الْآخَرِ قَوْلُهُ وَكَذَا لَوْ كَانَ ال
 وسقط السفليات أي اللاتي تحته في الدرجة قوله وعبارة السيد إلخ أي فكان على المصنف أن يقول كذلك ولا سيما مع قوله بعد ويقتسمان الباقي قوله هو أخ لأم كأن تزوجت بأخوين فجاءت من كل بولد وللأخوين ولد أخ آخر من غيرها فمات أحد ولديها عن أخيه الذي هو ابن عمه وعن ابن عمه الآخر قوله وكذا لو كان ال