و الْمَعَالِي وَيَجِبُ لِضَرُورَةٍ نَحْوُ كَوْنِهِ بِدَارِ حَرْبٍ أَوْ مَكَان يُخَافُ نَبْشُهُ وَتَحْرِيقُهُ أَوْ الْمُثْلَةُ بِهِ قَالَ وَإِنْ تَعَذَرَ نَقْلُهُ بِدَارِ حَرْبٍ فَالْأَوْلَى تَسْوِيَتُهُ بِالْأَرْضِ وَإِخْفَاؤُهُ مَخَافَةَ الْعَدُوِ وَمَعْنَاهُ كَلَامُ غَيْرِهِ فَيُعَايَا بِهَا فَصْلٌ وَإِنْ وَقَعَ فِي الْقَبْرِ مَا لَهُ قِيمَةٌ عَادَةً وَعُرْفًا وَإِنْ قَلَ خَطَرُهُ قَالَهُ أَصْحَابُنَا ذَكَرَهُ أَبُو الْمَعَالِي قَالَ وَيَحْتَمِلُ مَا يَجِ
و المعالي ويجب لضرورة نحو كونه بدار حرب أو مكان يخاف نبشه وتحريقه أو المثلة به قال وإن تعذر نقله بدار حرب فالأولى تسويته بالأرض وإخفاؤه مخافة العدو ومعناه كلام غيره فيعايا بها فصل وإن وقع في القبر ما له قيمة عادة وعرفا وإن قل خطره قاله أصحابنا ذكره أبو المعالي قال ويحتمل ما يج