َزْعِ أَوْ ذُبِحَ أَوْ شُقَ بَطْنُهُ وَخَرَجَتْ أَمْعَاؤُهُ أَوْ غَرِقَ فَغَمَرَهُ الْمَاءُ وَهُوَ لَا يُحْسِنُ السِبَاحَةَ فَلَا عِبْرَةَ بِكَلَامِهِ فِي وَصِيَةٍ وَلَا فِي غَيْرِهَا فَهُوَ كَالْمَيِتِ عَلَى تَفْصِيلٍ يَأْتِي فِي الْجِنَايَاتِ وَإِنْ ظَنَنَاهُ أَيْ الْمَرَضَ غَيْرَ مَخُوفٍ فَمَاتَ مِنْهُ فَإِنْ حُمِلَ الْمَوْتُ مِنْ هَذَا الْمَرَضِ عَلَى مَوْتِ الْفَجْأَةِ بِضَمِ الْفَاءِ وَفَتْحِ الْجِيمِ مَمْدُودًا وَبِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الْجِيمِ مَقْصُورًا كَ
زع أو ذبح أو شق بطنه وخرجت أمعاؤه أو غرق فغمره الماء وهو لا يحسن السباحة فلا عبرة بكلامه في وصية ولا في غيرها فهو كالميت على تفصيل يأتي في الجنايات وإن ظنناه أي المرض غير مخوف فمات منه فإن حمل الموت من هذا المرض على موت الفجأة بضم الفاء وفتح الجيم ممدودا وبفتح الفاء وسكون الجيم مقصورا ك