 اشْتَدَتْ مَشَقَتُهُ وَإِنْ بِسَبَبِ التَكْرَارِ لَا مَا خَفَتْ مَشَقَتُهُ وَهُوَ الظَاهِرُ مِنْ مَذْهَبِ مَالِكٍ فَيَسْقُطُ التَطْهِيرُ مِنْ الْخُبْثِ فِي الصَلَاةِ عَنْ ثَوْبِ الْمُرْضَعِ وَكُلُ مَا يَعْسُرُ التَحَرُزُ مِنْهُ كَدَمِ الْبَرَاغِيثِ وَيَسْقُطُ الْوُضُوءُ فِيهَا بِالتَيَمُمِ لِكَثْرَةِ عَدَمِ الْمَاءِ وَالْحَاجَةِ إلَيْهِ وَالْعَجْزِ عَنْ اسْتِعْمَالِهِ وَبَعْضُهُمْ يَعْتَبِرُ فِي التَخْفِيفِ شَدِيدَ الْمَشَقَةِ وَخَفِيفَهَاوَهَذِهِ الْأَقْسَامُ الثَلَاثَةُ تَطَرِدُ فِي ج
 اشتدت مشقته وإن بسبب التكرار لا ما خفت مشقته وهو الظاهر من مذهب مالك فيسقط التطهير من الخبث في الصلاة عن ثوب المرضع وكل ما يعسر التحرز منه كدم البراغيث ويسقط الوضوء فيها بالتيمم لكثرة عدم الماء والحاجة إليه والعجز عن استعماله وبعضهم يعتبر في التخفيف شديد المشقة وخفيفهاوهذه الأقسام الثلاثة تطرد في ج