 السَمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَاتٍ فَيَضُرُهُ شَيْءٌ قَالَ وَكَانَ أَبَانُ قَدْ أَصَابَهُ طَرَفٌ مِنْ الْفَالِجِ فَجَعَلَ الرَجُلُ يَنْظُرُ إلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبَانُ لَا تَنْظُرْ أَمَا إنَ الْحَدِيثَ كَمَا حَدَثْتُك وَلَكِنْ لَمْ أَقُلْهُ يَوْمَئِذٍ لِيَمْضِيَ قَدَرُ اللَهِ عَزَ وَجَلَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ رَحِمَهُ اللَهُ فَتَأَمَلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ فَوَجَدْنَا أَوْلَى مَا حُمِلَ عَلَيْهِ وَصُرِفَ مَعْنَاهُ إلَيْهِ الْمَعْنَى الَذِي حَمَلْنَا عَلَيْهِ الْآثَارَ الَتِي رَوَيْنَ
 السميع العليم ثلاث مرات فيضره شيء قال وكان أبان قد أصابه طرف من الفالج فجعل الرجل ينظر إليه فقال له أبان لا تنظر أما إن الحديث كما حدثتك ولكن لم أقله يومئذ ليمضي قدر الله عز وجل قال أبو جعفر رحمه الله فتأملنا هذا الحديث فوجدنا أولى ما حمل عليه وصرف معناه إليه المعنى الذي حملنا عليه الآثار التي روين