ظُهْرَ بِفَرْضِ الْوَقْتِ دُونَ الصَبِيِ قَوْلُهُ بَعْدَ فِعْلِهَا أَيْ فِعْلِ مَنْ دُونَ الْأَرْبَعِينَ الظُهْرَ قَوْلُهُ قَبْلَ إقَامَتِهَا أَيْ إقَامَةِ الْحَاضِرِينَ دُونَ الْأَرْبَعِينَ الظُهْرَ قَوْلُهُ إنَ قُدُومَهُ أَيْ الْغَائِبِ بَعْدَ إحْرَامِهِمْ أَيْ الْحَاضِرِينَ قَوْلُهُ كَذَلِكَ أَيْ فَلَا تَلْزَمُهُمْ إعَادَتُهَا جُمُعَةً قَوْلُهُ مِنْ اشْتِرَاطِ إلَخْ أَيْ فِي صُورَةِ الِانْفِضَاضِ بِقَرِينَةِ قَوْلِهِ الْآتِي ثُمَ هَذَا الْخِلَافُ إلَخْ لَكِ
ظهر بفرض الوقت دون الصبي قوله بعد فعلها أي فعل من دون الأربعين الظهر قوله قبل إقامتها أي إقامة الحاضرين دون الأربعين الظهر قوله إن قدومه أي الغائب بعد إحرامهم أي الحاضرين قوله كذلك أي فلا تلزمهم إعادتها جمعة قوله من اشتراط إلخ أي في صورة الانفضاض بقرينة قوله الآتي ثم هذا الخلاف إلخ لك