الْأَعْذَارِ الْمُبِيحَةِ لِتَخَلُفِهِ فَإِذَا سَكَنَ فِيهَا عَشَرَةَ أَعْوَامٍ وَلَمْ تَظْهَرْ نَجَابَتُهُ أُخْرِجَ مِنْهَا جَبْرًا لِأَنَهُ يُعَطِلُ الْحَبْسَ وَلَا يُخَزَنُ فِي الْمَدْرَسَةِ مَنْ سَكَنَهَا بِاسْتِحْقَاقٍ إلَا قَدْرَ عَوْلِهِ عَلَى مَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ فِي الْأَحْبَاسِ وَهَذَا كُلُهُ مَنْصُوصٌ لِأَئِمَتِنَا الْمُتَأَخِرِينَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ ا هـ وَكَانَ هَذِهِ شُرُوطٌ مِنْ الْمُحَبِسِ فَلِذَلِكَ وَجَبَ اتِبَاعُهَا وَاَللَهُ أَعْلَمُوَحَيْثُ جَاء
الأعذار المبيحة لتخلفه فإذا سكن فيها عشرة أعوام ولم تظهر نجابته أخرج منها جبرا لأنه يعطل الحبس ولا يخزن في المدرسة من سكنها باستحقاق إلا قدر عوله على ما جرت به العادة في الأحباس وهذا كله منصوص لأئمتنا المتأخرين رضي الله عنهم أجمعين ا هـ وكان هذه شروط من المحبس فلذلك وجب اتباعها والله أعلموحيث جاء