 قَبُولِ اللَهِ تَعَالَى لِتَوْبَةِعَبْدِهِ التَائِبِ وَأَنَهُ يُقْبِلُ عَلَيْهِ بِمَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ وَيُعَامِلُهُ مُعَامَلَةَ مَنْ يَفْرَحُ بِهِ وَوَجْهُ هَذَا التَمْثِيلِ أَنَ الْعَاصِيَ حَصَلَ بِسَبَبِ مَعْصِيَتِهِ فِي قَبْضَةِ الشَيْطَانِ وَأَسْرِهِ وَقَدْ أَشْرَفَ عَلَى الْهَلَاكِ فَإِذَا لَطَفَ اللَهُ بِهِ وَأَرْشَدَهُ إلَى التَوْبَةِ خَرَجَ مِنْ شُؤْمِ تِلْكَ الْمَعْصِيَةِ وَتَخَلَصَ مِنْ أَسْرِ الشَيْطَانِ وَمِنْ الْهَلَكَةِ الَتِي أَشْرَفَ عَلَيْهَا فَأَقْبَلَ اللَهُ عَ
 قبول الله تعالى لتوبةعبده التائب وأنه يقبل عليه بمغفرته ورحمته ويعامله معاملة من يفرح به ووجه هذا التمثيل أن العاصي حصل بسبب معصيته في قبضة الشيطان وأسره وقد أشرف على الهلاك فإذا لطف الله به وأرشده إلى التوبة خرج من شؤم تلك المعصية وتخلص من أسر الشيطان ومن الهلكة التي أشرف عليها فأقبل الله ع