نَ الْوَاقِعَ فِي الدَرَجَةِ الْأُولَى مِنْكَ أَبُوكَ وَأُمُكَ ثُمَ لِكُلٍ مِنْهُمَا أَبٌ وَأُمٌ فَالْأَرْبَعَةُ الَذِينَ هُمْ فِي الدَرَجَةِ الثَانِيَةِ هُمْ الدَرَجَةُ الْأُولَى مِنْ دَرَجَاتِ الْجُدُودَةِ ثُمَ أُصُولُك فِي الدَرَجَةِ الثَالِثَةِ ثَمَانِيَةٌ وَفِي الرَابِعَةِ سِتَةَ عَشَرَ وَفِي الْخَامِسَةِ اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ وَهَكَذَا فَإِذَا وَصَلْت إلَى الْعَاشِرَةِ كَانَ فِيهَا أَلْفٌ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ جَدَةً وَالنِصْفُ مِنْ الْأُصُولِ فِي كُلِ دَرَجَةٍ ذُكُورٌ وَالن
ن الواقع في الدرجة الأولى منك أبوك وأمك ثم لكل منهما أب وأم فالأربعة الذين هم في الدرجة الثانية هم الدرجة الأولى من درجات الجدودة ثم أصولك في الدرجة الثالثة ثمانية وفي الرابعة ستة عشر وفي الخامسة اثنان وثلاثون وهكذا فإذا وصلت إلى العاشرة كان فيها ألف وأربعة وعشرون جدة والنصف من الأصول في كل درجة ذكور والن