ِي مُوضِحَتِهِمَا الْحُكُومَةَ وَمِثْلُ الْمُوضِحَةِ غَيْرُهَا مِنْ الْجُرُوحِ إذَا كَانَتْ فِي غَيْرِ الْوَجْهِ وَالرَأْسِ فَفِيهَا حُكُومَةٌ وَأَمَا الْقِصَاصُ فَلَا قِصَاصَ فِيهَا كُلِهَا إلَا الْمُوضِحَةَ سَوَاءٌ كَانَتْ فِي الْوَجْهِ أَوْ الرَأْسِ أَوْ بَقِيَةِ الْبَدَنِ قَوْلُهُ فَفِي مُوضِحَتِهِ بَعِيرٌ وَثُلُثَانِ لِأَنَهَا نِصْفُ عُشْرِ دِيَتِهِ قَوْلُهُ فَفِي مُوضِحَتِهِ ثُلُثُ بَعِيرٍ وَفِي مُوضِحَةِ ذِمِيَةٍ خَمْسَةُ أَسْدَاسِ بَعِيرٍ لِأَنَ دِيَتَهَا سِتَةَ ع
ي موضحتهما الحكومة ومثل الموضحة غيرها من الجروح إذا كانت في غير الوجه والرأس ففيها حكومة وأما القصاص فلا قصاص فيها كلها إلا الموضحة سواء كانت في الوجه أو الرأس أو بقية البدن قوله ففي موضحته بعير وثلثان لأنها نصف عشر ديته قوله ففي موضحته ثلث بعير وفي موضحة ذمية خمسة أسداس بعير لأن ديتها ستة ع