غْوٌ إنْ لَمْ تُوقِنْ الْبَرَاءَةَ وَلَمْ يَكُنْ وَطْؤُهَا مُبَاحًا وَلَمْ تَحْرُمْ فِي الْمُسْتَقْبَلِ الْأَبْهَرِيُ يَجِبُ الِاسْتِبْرَاءُ بِأَرْبَعَةِ أَوْصَافٍ أَنْ لَا يَعْلَمَ بَرَاءَةَ الرَحِمِ ابْنُ يُونُسَ يُرِيدُ مِثْلَ أَنْ يَشْتَرِيَ مُودَعَةً عِنْدَهُ لَا تَخْرُجُ وَمِنْهَا أَنْ لَا يَكُونَ لَهُ الْفَرْجُ مُبَاحًا قَبْلَ الْمِلْكِ ابْنُ يُونُسَ يُرِيدُ مِثْلَ أَنْ يَشْتَرِيَ زَوْجَتَهُ وَمِنْهَا أَنْ يَكُونَ لَهُ الْوَطْءُ مُبَاحًا فِي الْمُسْتَقْبَلِ مِثْلَ أَنْ لَا 
غو إن لم توقن البراءة ولم يكن وطؤها مباحا ولم تحرم في المستقبل الأبهري يجب الاستبراء بأربعة أوصاف أن لا يعلم براءة الرحم ابن يونس يريد مثل أن يشتري مودعة عنده لا تخرج ومنها أن لا يكون له الفرج مباحا قبل الملك ابن يونس يريد مثل أن يشتري زوجته ومنها أن يكون له الوطء مباحا في المستقبل مثل أن لا 