َغَازِي وَهُوَ أَيْضًا أَعَمُ لِأَنَهُ جَمْعُ مَغْزَاةٍ مَصْدَرُهُ سَمَاعِيٌ لِغَزَا دَالٌ عَلَى الْوَحْدَةِ وَالْقِيَاسِيُ غَزْوٌ وَغَزْوَةٌ لِلْوَحْدَةِ كَضَرْبَةٍ وَهُوَ قَصْدُ الْعَدُوِ لِلْقِتَالِ وَخُصَ فِي عُرْفِهِمْ بِقِتَالِ الْكُفَارِ هَذَا وَفَضْلُ الْجِهَادِ عَظِيمٌ مِنْ ذَلِكَ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ مَقَامُ الرَجُلِ فِي الصَفِ فِي سَبِيلِ اللَهِ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَهِ مِنْ عِبَادَةِ سِتِينَ سَنَةً رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ عَلَى شَرْطِ الْبُخَا
غازي وهو أيضا أعم لأنه جمع مغزاة مصدره سماعي لغزا دال على الوحدة والقياسي غزو وغزوة للوحدة كضربة وهو قصد العدو للقتال وخص في عرفهم بقتال الكفار هذا وفضل الجهاد عظيم من ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل عند الله من عبادة ستين سنة رواه الحاكم وقال على شرط البخا