ِهِ أَنَهُ يَصِلُ الْمَاءُ مِنْهُ إلَى جَوْفِهِ أَوْ دِمَاغِهِ بِالِانْغِمَاسِ وَلَا يُمْكِنُهُ التَحَرُزُ عَنْهُ أَنْ يَحْرُمَ الِانْغِمَاسُ وَيُفْطِرُ قَطْعًا نَعَمْ مَحَلُهُ إذَا تَمَكَنَ مِنْ الْغُسْلِ لَا عَلَى تِلْكَ الْحَالَةِ وَإِلَا فَلَا يُفْطِرُ فِيمَا يَظْهَرُ وَكَذَا لَا يُفْطِرُ بِسَبْقِهِ مَنْ غَسَلَ نَجَاسَةً بِفِيهِ وَإِنْ بَالَغَ فِيهَا ا هـ بِحُرُوفِهِ قَوْلُهُ وَيَتَأَكَدُ ذَلِكَ أَيْ الْإِمَالَةُ قَوْلُهُ عَلَى ذَلِكَ أَيْ التَأَكُدُ خِلَافًا لحج قَو
ه أنه يصل الماء منه إلى جوفه أو دماغه بالانغماس ولا يمكنه التحرز عنه أن يحرم الانغماس ويفطر قطعا نعم محله إذا تمكن من الغسل لا على تلك الحالة وإلا فلا يفطر فيما يظهر وكذا لا يفطر بسبقه من غسل نجاسة بفيه وإن بالغ فيها ا هـ بحروفه قوله ويتأكد ذلك أي الإمالة قوله على ذلك أي التأكد خلافا لحج قو