ابَةِ سَنَةً حُرَةً أَوْ أَمَةً وَاسْتِبْرَاؤُهَا فِي انْتِقَالِ الْمِلْكِ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ فَقَدْ يَجْتَمِعُ الْمُوجِبَانِ بَيْنَ مَا يُبَرِئُهَا مِنْهُمَا بِقَوْلِهِ وَإِنْ اُشْتُرِيَتْ أَمَةٌ مُعْتَدَةٌ مِنْ طَلَاقٍ وَلَمْ تَسْتَرِبْ حَلَتْ إنْ مَضَى قُرْآنِ لِلطَلَاقِ وَحَيْضَةٌ لِلشِرَاءِ فَإِنْ اُشْتُرِيَتْ قَبْلَ أَنْ تَحِيضَ شَيْئًا مِنْ عِدَةِ الطَلَاقِ حَلَتْ مِنْهُمَا بِقُرْأَيْنِ عِدَةِ الطَلَاقِ أَوْ بَعْدَ قَرْءٍ مِنْهَا حَلَتْ مِنْهُمَا بِالْقَرْءِ الْبَاقِي أَوْ بَعْدَ مُضِ
ابة سنة حرة أو أمة واستبراؤها في انتقال الملك ثلاثة أشهر فقد يجتمع الموجبان بين ما يبرئها منهما بقوله وإن اشتريت أمة معتدة من طلاق ولم تسترب حلت إن مضى قرآن للطلاق وحيضة للشراء فإن اشتريت قبل أن تحيض شيئا من عدة الطلاق حلت منهما بقرأين عدة الطلاق أو بعد قرء منها حلت منهما بالقرء الباقي أو بعد مض