 بِهِ إلَيْهِمْ ثَلَاثًا مِنْ اللَيَالِي بِأَيَامِهَا لِحَدِيثِ اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ مُخْتَصَرٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَحَسَنَهُ وَ لَا يُصْلَحُ الطَعَامُ لِمَنْ يَجْتَمِعُ عِنْدَهُمْ أَيْ أَهْلِ الْمَيِتِ فَيُكْرَهُ لِأَنَهُ إعَانَةٌ عَلَى مَكْرُوهٍ وَهُوَ الِاجْتِمَاعُ عِنْدَهُمْ قَالَ أَحْمَدُ هُوَ مِنْ أَفْعَالِ الْجَاهِلِيَةِ وَأَنْكَرَهُ شَدِيدًا وَلِأَحْمَدَ وَغَيْرِهِ وَإِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ عَنْ جَر
 به إليهم ثلاثا من الليالي بأيامها لحديث اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم مختصر رواه أبو داود والترمذي وحسنه و لا يصلح الطعام لمن يجتمع عندهم أي أهل الميت فيكره لأنه إعانة على مكروه وهو الاجتماع عندهم قال أحمد هو من أفعال الجاهلية وأنكره شديدا ولأحمد وغيره وإسناده ثقات عن جر