 قَوْلُهُ الطَرَفُ الرَابِعُ فِي كَيْفِيَةِ قِتَالِهِمْ إلَخْ إنَمَا يَجِبُ قِتَالَهُمْ بِأَحَدِ خَمْسَةِ أُمُورٍ أَنْ يَتَعَرَضُوا لِحَرِيمِ أَهْلِ الْعَدْلِ أَوْ يَتَعَطَلَ جِهَادُ الْمُشْرِكِينَ بِهِمْ أَوْ يَأْخُذُوا مِنْ حُقُوقِ بَيْتِ الْمَالِ مَا لَيْسَ لَهُمْ أَوْ يَمْتَنِعُوا مِنْ دَفْعِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يَتَظَاهَرُوا عَلَى خَلْعِ الْإِمَامِ الَذِي انْعَقَدَتْ بَيْعَتُهُ نَعَمْ لَوْ مَنَعُوا الزكاوات وَقَالُوا نُفَرِقُهَا فِي أَهْلِ السُهْمَانِ مِنَا فَفِي وُجُوبِ قِتَ
 قوله الطرف الرابع في كيفية قتالهم إلخ إنما يجب قتالهم بأحد خمسة أمور أن يتعرضوا لحريم أهل العدل أو يتعطل جهاد المشركين بهم أو يأخذوا من حقوق بيت المال ما ليس لهم أو يمتنعوا من دفع ما وجب عليهم أو يتظاهروا على خلع الإمام الذي انعقدت بيعته نعم لو منعوا الزكاوات وقالوا نفرقها في أهل السهمان منا ففي وجوب قت