َاهُ التِرْمِذِيُ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَانَ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِغَيْرِ ذِكْرِ السِوَاكِ وَرَوَاهُ الْبَزَارُ مِنْ طَرِيقِ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَحْمَنِ عَنْهُ بِلَفْظِ لَوْلَا أَنْ أَشُقَ عَلَى أُمَتِي لَجَعَلْت وَقْتَ الْعِشَاءِ إلَى نِصْفِ اللَيْلِ فِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَسَائِيُ وَابْنُ مَاجَهْ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَعَنْ جَابِرٍ عِنْدَ الط
اه الترمذي وابن ماجه وابن حبان من هذا الوجه بغير ذكر السواك ورواه البزار من طريق صفوان بن سليم عن حميد بن عبد الرحمن عنه بلفظ لولا أن أشق على أمتي لجعلت وقت العشاء إلى نصف الليل فيه إسحاق بن أبي فروة وهو متروك وفي الباب عن أبي سعيد رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وإسناده صحيح وعن جابر عند الط