كَ وَتَعَالَى يَا أَيُهَا الَذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ش وَقَوْلُهُ إِنَ ابْنَ الزُبَيْرِ يُرِيدُ عَبْدَ اللَهِ كَانَ إِذَا سَمِعَ الرَعْدَ تَرَكَ الْحَدِيثَ يُرِيدُ وَاَللَهُ أَعْلَمُ ارْتِيَاعًا مِنْهُ وَإِقْبَالًا عَلَى ذِكْرِ اللَهِ عَزَ وَجَلَ وَالتَسْبِيحِ وَالْإِخْبَارِ بِأَنَ الرَعْدَ يُسَبِحُ بِحَمْدِهِ عَزَ وَجَلَ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الرَعْدُ مَلِكًا يَزْجُرُ السَحَابَ
ك وتعالى يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون ش وقوله إن ابن الزبير يريد عبد الله كان إذا سمع الرعد ترك الحديث يريد والله أعلم ارتياعا منه وإقبالا على ذكر الله عز وجل والتسبيح والإخبار بأن الرعد يسبح بحمده عز وجل ويحتمل أن يكون الرعد ملكا يزجر السحاب