هِمْ بِالسَوَاءِ وَهَذَا عِنْدَنَا وَعِنْدَ الشَافِعِيِ يَجِبُ الْقِصَاصُ عَلَيْهِمْ وَإِنْ كَثُرُوا كَمَا فِي النَفْسِ وَاحْتَجَ بِمَا رُوِيَ أَنَ رَجُلَيْنِ شَهِدَا بَيْنَ يَدَيْ سَيِدِنَاعَلِيٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ عَلَى رَجُلٍ بِالسَرِقَةِ فَأَمَرَ بِقَطْعِ يَدِهِ ثُمَ جَاءَا بِآخَرَ وَقَالَا أُوهِمْنَا إنَمَا السَارِقُ هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ سَيِدُنَا عَلِيٌ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ لَا أُصَدِقُكُمَا عَلَى هَذَا وَأُغَرِمُكُمَا دِيَةَ الْأَ
هم بالسواء وهذا عندنا وعند الشافعي يجب القصاص عليهم وإن كثروا كما في النفس واحتج بما روي أن رجلين شهدا بين يدي سيدناعلي رضي الله تعالى عنه على رجل بالسرقة فأمر بقطع يده ثم جاءا بآخر وقالا أوهمنا إنما السارق هذا يا أمير المؤمنين فقال سيدنا علي رضي الله تعالى عنه لا أصدقكما على هذا وأغرمكما دية الأ