نَهَا إذَا اعْتَادَتْهُ لَمْ يَتَمَكَنْ مِنْ مَنْعِهَا بَعْدُ وَلِرَجُلٍ نَظَرُ ذَلِكَ أَيْ الْوَجْهِ وَالرَقَبَةِ وَالْيَدِ وَالْقَدَمِ وَ نَظَرُ رَأْسٍ وَسَاقٍ مِنْ الْأَمَةِ الْمُسْتَامَةِ وَهِيَ الْمَطْلُوبُ شِرَاؤُهَا لِأَنَ الْحَاجَةَ دَاعِيَةٌ إلَى ذَلِكَ كَالْمَخْطُوبَةِ وَأَوْلَى لِأَنَهَا تُرَادُ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَغَيْرِهِ مِنْ التِجَارَةِ وَحُسْنُهَا يَزِيدُ فِي ثَمَنِهَا وَالْمَقْصُودُ يَحْصُلُ بِرُؤْيَةِ ذَلِكَ فَاكْتَفَى بِهِ وَكَذَا الْأَمَةُ غَيْرُ الْمُ
نها إذا اعتادته لم يتمكن من منعها بعد ولرجل نظر ذلك أي الوجه والرقبة واليد والقدم و نظر رأس وساق من الأمة المستامة وهي المطلوب شراؤها لأن الحاجة داعية إلى ذلك كالمخطوبة وأولى لأنها تراد للاستمتاع وغيره من التجارة وحسنها يزيد في ثمنها والمقصود يحصل برؤية ذلك فاكتفى به وكذا الأمة غير الم