لَ الْإِمَامَ أَحْمَدَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ مَا يُكْرَهُ مِنْهُ يَعْنِي الشِعْرَ قَالَ الْهِجَاءُ وَالرَقِيقُ الَذِي يُشَبِبُ بِالنِسَاءِ وَأَمَا الْكَلَامُ الْجَاهِلِيُ فَمَا أَنْفَعَهُ وَسَأَلَهُ عَنْ الْخَبَرِ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا فَتَلَكَأَ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ النَضْرِ لَمْ تَمْتَلِئْ أَجْوَافُنَا لِأَنَ فِيهَا الْقُرْآنَ وَغَيْرَهُ وَهَذَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَةِ فَأَمَا الْيَوْمَ فَلَا فَاسْتُحْسِنَ ذَلِكَ وَاخْتَ
ل الإمام أحمد رضي الله عنه ما يكره منه يعني الشعر قال الهجاء والرقيق الذي يشبب بالنساء وأما الكلام الجاهلي فما أنفعه وسأله عن الخبر لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ شعرا فتلكأ فذكر له قول النضر لم تمتلئ أجوافنا لأن فيها القرآن وغيره وهذا كان في الجاهلية فأما اليوم فلا فاستحسن ذلك واخت