ْوَانَ وَاسْتَعَاذَ بِهِ مِنْ النَارِ أَيْ كَأَنْ يَقُولَ اللَهُمَ إنِي أَسْأَلُك رِضَاك وَالْجَنَةَ وَأَعُوذُ بِك مِنْ سَخَطِك وَالنَارِ ع ش وَوَنَائِيٌ وَشَيْخُنَا قَوْلُهُ لِلِاتِبَاعِ إلَخْ وَيُسَنُ أَنْ يَدْعُوَ بَعْدَ ذَلِكَ بِمَا أَحَبَ دِينًا وَدُنْيَا قَالَ الزَعْفَرَانِيُ فَيَقُولُ اللَهُمَ اجْعَلْنِي مِنْ الَذِينَ اسْتَجَابُوا لَك وَلِرَسُولِك وَآمَنُوا بِك وَوَثِقُوا بِوَعْدِك وَوَفَوْا بِعَهْدِك وَاتَبَعُوا أَمْرَك اللَهُمَ اجْعَلْنِي مِنْ وَفْدِك الَذِينَ رَضِيت وَارْتَضَيْ
وان واستعاذ به من النار أي كأن يقول اللهم إني أسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار ع ش وونائي وشيخنا قوله للاتباع إلخ ويسن أن يدعو بعد ذلك بما أحب دينا ودنيا قال الزعفراني فيقول اللهم اجعلني من الذين استجابوا لك ولرسولك وآمنوا بك ووثقوا بوعدك ووفوا بعهدك واتبعوا أمرك اللهم اجعلني من وفدك الذين رضيت وارتضي