ْتَفِتَ إلَيْهِ مُلْتَفِتٌ وَلَا يَغْتَرَ بِهِ أَحَدٌ وَقَالَ أَبُو دَاوُد لِأَبِي عَبْدِ اللَهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَرَى رَجُلًا مِنْ أَهْلِ السُنَةِ مَعَ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبِدْعَةِ أَتْرُكُ كَلَامَهُ قَالَ لَا أَوْ تُعْلِمُهُ أَنَ الرَجُلَ الَذِي رَأَيْته مَعَهُ صَاحِبُ بِدْعَةٍ فَإِنْ تَرَكَ كَلَامَهُ فَكَلِمْهُ وَإِلَا فَأَلْحِقْهُ بِهِ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَرْءُ بِخِدْنِهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَهِ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ الْفَضْلِ الصَيْدَاوِيُ قَالَ لِي أَحْمَدُ إذَا سَل
تفت إليه ملتفت ولا يغتر به أحد وقال أبو داود لأبي عبد الله أحمد بن حنبل أرى رجلا من أهل السنة مع رجل من أهل البدعة أترك كلامه قال لا أو تعلمه أن الرجل الذي رأيته معه صاحب بدعة فإن ترك كلامه فكلمه وإلا فألحقه به قال ابن مسعود المرء بخدنه وقال عبد الله بن محمد بن الفضل الصيداوي قال لي أحمد إذا سل