تَسِلَ مَعَ زَوْجَتِهِ وَأَمَتِهِ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ وَيُسْتَحَبُ أَنْ يَحْلِقَ عَانَتَهُ وَيَنْتِفَ إبِطَيْهِ وَإِنْ اسْتَعْمَلَ النُورَةَ فِي ذَلِكَ فَحَسَنٌ قَدْ رَوَتْ أُمُ سَلَمَةَ وَأَنَسٌ وَغَيْرُهُمَا رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ يَتَنَوَرُ وَكَانَ إذَا بَلَغَ عَانَتَهُ نَوَرَهَا بِنَفْسِهِ وَفِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ إذَا بَلَغَ مُرَاقَهُ وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُ عَلَى أَنَهُ يَجُوزُ أَنْ يَتَنَوَرَ فِي الْعَوْرَةِ 
تسل مع زوجته وأمته في وقت واحد من إناء واحد ويستحب أن يحلق عانته وينتف إبطيه وإن استعمل النورة في ذلك فحسن قد روت أم سلمة وأنس وغيرهما رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنور وكان إذا بلغ عانته نورها بنفسه وفي بعض الألفاظ إذا بلغ مراقه وهذا الحديث يدل على أنه يجوز أن يتنور في العورة 