ُ وَذَلِكَ مِمَا يُمْنَعُ مِنْهُ الْحَرَامُ كَالْحِلَاقِ وَقَدْ قَالَ تَعَالَى وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَهُ ثُمَ قَالَ إِلَا أَنْ يُصِيبَهُ أَذًى فِي رَأْسِهِ فَعَلَيْهِ فِدْيَةٌ كَمَا أَمَرَهُ اللَهُ تَعَالَى يُرِيدُ قوله تعالى فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ مَسْأَلَةٌ وَهَذِهِ حَالُهُ فِي جَمِيعِ الْإِحْرَامِ حَتَى يَحِلَ مِنْ عُمْرَتِهِ أَوْ حَجِهِ فَإِذَا حَلَ مِنْ عُمْرَت
 وذلك مما يمنع منه الحرام كالحلاق وقد قال تعالى ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله ثم قال إلا أن يصيبه أذى في رأسه فعليه فدية كما أمره الله تعالى يريد قوله تعالى فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك مسألة وهذه حاله في جميع الإحرام حتى يحل من عمرته أو حجه فإذا حل من عمرت