مَكَان وَتُضَافُ إلَى جُمْلَةٍ وَهِيَ مَبْنِيَةٌ عَلَى الضَمِ وَتَجْمَعُ بِمَعْنَى ظَرْفَيْنِ لِأَنَك تَقُولُ أَقُومُ حَيْثُ يَقُومُ زَيْدٌ فَيَكُونُ الْمَعْنَى أَقُومُ فِي الْمَوْضِعِ الَذِي يَقُومُ فِيهِ زَيْدٌ ا هـ وَفِيهِ وَأَيْنَ ظَرْفُ مَكَان يَكُونُ اسْتِفْهَامًا فَإِذَا قِيلَ أَيْنَ زَيْدٌ لَزِمَ الْجَوَابُ بِتَعْيِينِ مَكَانِهِ وَتَكُونُ شَرْطًا أَيْضًا وَتُزَادُ مَا فَيُقَالُ أَيْنَمَا تَقُمْ أَقُمْ قَوْلُهُ وَفِي كَيْفَ شِئْت يَقَعُ رَجْعِيَةً فَإِنْ شَاءَتْ بَائِنَةً أَو
مكان وتضاف إلى جملة وهي مبنية على الضم وتجمع بمعنى ظرفين لأنك تقول أقوم حيث يقوم زيد فيكون المعنى أقوم في الموضع الذي يقوم فيه زيد ا هـ وفيه وأين ظرف مكان يكون استفهاما فإذا قيل أين زيد لزم الجواب بتعيين مكانه وتكون شرطا أيضا وتزاد ما فيقال أينما تقم أقم قوله وفي كيف شئت يقع رجعية فإن شاءت بائنة أو