حُ قَوْلُهُ وَلَمْ يُزَوِجْهَا أَبُوهَا مِثْلُهُ مَا إذَا أَبَتْ وَهِيَ كَبِيرَةٌ ط قَوْلُهُ فَمَا بَعَثَ لِلْمَهْرِ أَيْ مِمَا اتَفَقَا عَلَى أَنَهُ مِنْ الْمَهْرِ أَوْ كَانَ الْقَوْلُ لَهُ فِيهِ عَلَى مَا تَقَدَمَ بَيَانُهُ قَوْلُهُ فَقَطْ قُيِدَ فِي عَيْنَهُ لَا فِي قَائِمًا وَاحْتَرَزَ بِهِ عَمَا إذَا تَغَيَرَ بِالِاسْتِعْمَالِ كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ الشَارِحُ قَالَ فِي الْمِنَحِ لِأَنَهُ مُسَلَطٌ عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ الْمَالِكِ فَلَا يَلْزَمُ فِي مُقَابَلَةِ مَا انْتَقَصَ بِاسْ
ح قوله ولم يزوجها أبوها مثله ما إذا أبت وهي كبيرة ط قوله فما بعث للمهر أي مما اتفقا على أنه من المهر أو كان القول له فيه على ما تقدم بيانه قوله فقط قيد في عينه لا في قائما واحترز به عما إذا تغير بالاستعمال كما أشار إليه الشارح قال في المنح لأنه مسلط عليه من قبل المالك فلا يلزم في مقابلة ما انتقص باس