 قَالَهُ الْأَذْرَعِيُ إذَا كَانَ الْمَأْمُورُ أَهْلًا لِذَلِكَ مُؤْتَمَنًا وَإِلَا اقْتَرَضَ الْحَاكِمُ مِنْهُ وَأَمَرَ عَدْلًا بِالصَرْفِ إلَى الْمُحْتَاجِ يَوْمًا فَيَوْمًا نِهَايَةٌ وَمُغْنِي قَوْلُهُ فِي أَمْرِهِ لَهُ إلَيْهَا أَيْ إلَى النِيَةِ وَقَوْلُهُ كَافٍ فِيهِ أَيْ فِي الرُجُوعِ ا هـ سم قَوْلُهُ بِأَنْ كَانَ أَحَدُهُمَا أَقْرَبَ كَابْنِ الْبِنْتِ وَقَوْلُهُ وَالْآخَرُ وَارِثًا كَابْنِ ابْنِ الِابْنِ ا هـ ع ش قَوْلُ الْمَتْنِ فِي الْأَصَحِ وَالثَانِي 
 قاله الأذرعي إذا كان المأمور أهلا لذلك مؤتمنا وإلا اقترض الحاكم منه وأمر عدلا بالصرف إلى المحتاج يوما فيوما نهاية ومغني قوله في أمره له إليها أي إلى النية وقوله كاف فيه أي في الرجوع ا هـ سم قوله بأن كان أحدهما أقرب كابن البنت وقوله والآخر وارثا كابن ابن الابن ا هـ ع ش قول المتن في الأصح والثاني 