 رَوَاهُ الشَيْخَانِ أَنَ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِي خَلْفَ الْحَجَاجِ قَالَ الشَافِعِيُ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ وَكَفَى بِهِ فَاسِقًاالشَرْحُقَوْلُهُ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إلَخْ فِيهِ أَنَهُ يَدُلُ عَلَى بَعْضِ الْمُدَعَى وَهُوَ اقْتِدَاءُ الْقَائِمِ بِالْقَاعِدِ لَا بِالْمُضْطَجِعِ قَالَ الْبَيْهَقِيُ وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ السَبْتِ أَوْ الْأَحَدِ وَتُوُفِيَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ ضَحْوَةَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَكَانَ نَاسِخًا لِخَبَرِ الشَيْخَيْنِ ع
 رواه الشيخان أن ابن عمر كان يصلي خلف الحجاج قال الشافعي رضي الله تعالى عنه وكفى به فاسقاالشرحقوله لأنه صلى الله عليه وسلم إلخ فيه أنه يدل على بعض المدعى وهو اقتداء القائم بالقاعد لا بالمضطجع قال البيهقي وكان ذلك يوم السبت أو الأحد وتوفي عليه الصلاة والسلام ضحوة يوم الاثنين فكان ناسخا لخبر الشيخين ع