ْخِلَافُ قَوْلُهُ قَدْ لَا يَرْتَضِيهِ أَيْ فَيَكُونُ مَا هُنَا افْتِدَاءً مِنْ جِهَةِ الْمُشْتَرِي وَبَيْعًا مِنْ جِهَةِ الْبَائِعِ قَطْعًا قَوْلُهُ لِوَارِثِهِ الْخَاصِ أَيْ كَالِابْنِ قَوْلُهُ لِأَنَهُ أَيْ مَا يَأْخُذُهُ قَوْلُهُ لَكِنَهُ أَيْ الْعَبْدَ قَوْلُهُ بِشَرْطِهِ أَيْ وَهُوَ عَدَمُ وَارِثٍ خَاصٍ قَوْلُهُ مِنْ تَرِكَتِهِ أَيْ الْمُدَعِي حُرِيَتَهُ قَوْلُهُ أَقَلَ الثَمَنَيْنِ أَيْ ثَمَنِ الْبَائِعِ الْأَوَلِ وَالْبَائِعِ الثَانِي وَوَجْهُه
خلاف قوله قد لا يرتضيه أي فيكون ما هنا افتداء من جهة المشتري وبيعا من جهة البائع قطعا قوله لوارثه الخاص أي كالابن قوله لأنه أي ما يأخذه قوله لكنه أي العبد قوله بشرطه أي وهو عدم وارث خاص قوله من تركته أي المدعي حريته قوله أقل الثمنين أي ثمن البائع الأول والبائع الثاني ووجهه