يَنْزِلُ مَنْزِلَةَ رَقَبَتِهِ فَأَشْبَهَ مَا يَضْمَنُ بِهِ الْغَاصِبُ قَوْلُهُ وَلِوَرَثَتِهِ أَيْ الْحُرِ قَوْلُهُ مَغْصُوبَيْنِ أَيْ مَعَ غَاصِبَيْنِ اثْنَيْنِ كَمَا لَا يَخْفَى قَوْلُهُ لَزِمَ الْغَاصِبَ فِدَاؤُهُمَا وَظَاهِرٌ أَنَهُ يَلْزَمُهُ أَيْضًا تَمَامُ قِيمَةِ كُلٍ مِنْهُمَا لِسَيِدِهِ قَوْلُهُ وَيَتَعَلَقُ بِهِ أَيْ بِنِصْفِ قِيمَةِ الْعَبْدِ أَوْ اصْطَدَمَ سَفِينَتَانِ وَغَرِقَتَا فَكَدَابَتَيْنِ وَالْمَلَاحَانِ فِيهِمَا وَهُمَا الْ
ينزل منزلة رقبته فأشبه ما يضمن به الغاصب قوله ولورثته أي الحر قوله مغصوبين أي مع غاصبين اثنين كما لا يخفى قوله لزم الغاصب فداؤهما وظاهر أنه يلزمه أيضا تمام قيمة كل منهما لسيده قوله ويتعلق به أي بنصف قيمة العبد أو اصطدم سفينتان وغرقتا فكدابتين والملاحان فيهما وهما ال