ا رِجْسٌ, وَالرِجْسُ وَاجِبٌ اجْتِنَابُهُ, وَلاَ يَحِلُ إمْسَاكُهَا إِلاَ حَيْثُ أَبَاحَهَا نَصٌ, وَلَيْسَ ذَلِكَ إِلاَ مِلْكُهَا وَرُكُوبُهَاوَاسْتِخْدَامُهَا وَبَيْعُهَا وَابْتِيَاعُهَا يَعْنِي الْحُمُرَ فَقَطْ وَمَنَعْنَا مِنْ التَذْكِيَةِ بِعِظَامِ سِبَاعِ ذَوَاتِ الأَرْبَعِ, وَالطَيْرِ لِنَهْيِ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا جُمْلَةً عَلَى مَا ذَكَرْنَا قَبْلُ فَلَمْ نُحِلَ مِنْهَا إِلاَ مَا أَحَلَهُ النَصُ مِنْ تَمَلُكِهَا لِلصَيْدِ بِهَا وَابْتِيَاعِهَا لِذَلِكَ فَقَطْ وَإِلَ
ا رجس, والرجس واجب اجتنابه, ولا يحل إمساكها إلا حيث أباحها نص, وليس ذلك إلا ملكها وركوبهاواستخدامها وبيعها وابتياعها يعني الحمر فقط ومنعنا من التذكية بعظام سباع ذوات الأربع, والطير لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنها جملة على ما ذكرنا قبل فلم نحل منها إلا ما أحله النص من تملكها للصيد بها وابتياعها لذلك فقط وإل