َا لِلْغُرُوبِ كَمَا رُوِيَ أَنَ الشَيْطَانَ يُقَارِنُهَا إذَا طَلَعَتْ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا اسْتَوَتْ قَارَنَهَا فَإِذَا زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا فَحُرِمَتْ الصَلَاةُ فِي هَذِهِ الْأَوْقَاتِ الثَلَاثَةِ لِذَلِكَ وَقِيلَ مَعْنَى قَرْنِ الشَيْطَانِ قُوَتُهُ مِنْ قَوْلِك أَنَا مُقْرِنٌ لِهَذَا الْأَمْرِ أَيْ مُطِيقٌ لَهُ قَوِيٌ عَلَيْهِ وَذَلِكَ لِأَنَ الشَيْطَانَ إنَمَايَقْوَى أَمْرُهُ فِي هَذِهِ الْأَ
ا للغروب كما روي أن الشيطان يقارنها إذا طلعت فإذا ارتفعت فارقها فإذا استوت قارنها فإذا زالت فارقها فإذا دنت للغروب قارنها فإذا غربت فارقها فحرمت الصلاة في هذه الأوقات الثلاثة لذلك وقيل معنى قرن الشيطان قوته من قولك أنا مقرن لهذا الأمر أي مطيق له قوي عليه وذلك لأن الشيطان إنمايقوى أمره في هذه الأ