 وَيُشْتَرَى فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ وَإِلَا فَفِي أَقْرَبِ الْمَوَاضِعِ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ مِمَا يُبَاعُ ذَلِكَ الصَيْدُ وَيُشْتَرَى فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ مِمَا لَهُ نَظِيرٌ مِنْ النَعَمِ أَوْ لَا نَظِيرَ لَهُ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُمَا اللَهُ تَعَالَى وَقَالَ مُحَمَدٌ وَالشَافِعِيُ رَحِمَهُمَا اللَهُ تَعَالَى فِيمَا لَهُ نَظِيرٌ يُنْظَرُ إلَى نَظِيرِهِ مِنْ النَعَمِ الَذِي يُشْبِهُهُ فِي الْمَنْظَرِ لَا إلَى الْقِيمَةِ حَتَى يَجِبَ فِي النَعَامَةِ بَدَنَةٌ 
 ويشترى في ذلك الموضع وإلا ففي أقرب المواضع من ذلك الموضع مما يباع ذلك الصيد ويشترى في ذلك الموضع مما له نظير من النعم أو لا نظير له في قول أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى وقال محمد والشافعي رحمهما الله تعالى فيما له نظير ينظر إلى نظيره من النعم الذي يشبهه في المنظر لا إلى القيمة حتى يجب في النعامة بدنة 