لَمَا كَانَ يُحْتَاجُ لِإِصْلَاحِ الْآلَةِ إذَا انْكَسَرَتْ كَانَ فِيهِ مُؤْنَةٌ بُجَيْرِمِيٌ قَوْلُهُ أَوْ اسْتَأْجَرَهُ يُتَأَمَلُ فِيهِ إلَا أَنْ يُقَالَ غَايَةُ الْأَمْرِ فَسَادُ الْإِجَارَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ الْمَاءُ عَنْ كَوْنِهِ بِعِوَضٍ سم قَوْلُهُ أَوْ بِدَلْوٍ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِ الْمُصَنِفِ بِنَضْحٍ قَوْلُهُ لِوُجُوبِ ضَمَانِهِ أَيْ عِوَضِهِ رَاجِعٌ لِجَمِيعِ مَا تَقَدَمَ وَيُحْتَمَلُ رُجُوعُهُ لِمَا عَدَا الشِرَاءَ الصَحِيحَ قَوْلُهُ مِنْ مَاءٍ إلَخْ بَيَانٌ 
لما كان يحتاج لإصلاح الآلة إذا انكسرت كان فيه مؤنة بجيرمي قوله أو استأجره يتأمل فيه إلا أن يقال غاية الأمر فساد الإجارة فلم يخرج الماء عن كونه بعوض سم قوله أو بدلو معطوف على قول المصنف بنضح قوله لوجوب ضمانه أي عوضه راجع لجميع ما تقدم ويحتمل رجوعه لما عدا الشراء الصحيح قوله من ماء إلخ بيان 