ُ بِتَرْكِهَا فَقَالَ وَرَهْبَانِيَةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إلَا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَ رِعَايَتِهَا يَعْنِي تَرَكُوا ذَلِكَ فَعُوقِبُوا عَلَيْهَا الْمَسْأَلَةُ الرَابِعَةُ قَدْ بَيَنَا أَنَ قَوْله تَعَالَى مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ مِنْ وَصْفِ الرَهْبَانِيَةِ وَأَنَ قَوْله تَعَالَى ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَهِ مُتَعَلِقٌ بِقَوْلِهِ تَعَالَى ابْتَدَعُوهَا وَقَدْ زَاغَ قَوْمٌ عَنْ مَنْهَجِ الصَوَابِ فَظَنُوا أَنَهَا رَهْ
 بتركها فقال ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها يعني تركوا ذلك فعوقبوا عليها المسألة الرابعة قد بينا أن قوله تعالى ما كتبناها عليهم من وصف الرهبانية وأن قوله تعالى ابتغاء رضوان الله متعلق بقوله تعالى ابتدعوها وقد زاغ قوم عن منهج الصواب فظنوا أنها ره