مٌ أَوْ مَشْغُولٌ بِمَا يَمْنَعُ تَمَامَ الْفِكْرِ وَأَنْ لَا يَقُولَ بِجَوَابِهِ هَكَذَا قُلْتُ أَنَا وَلَا يُطَالِبُهُ بِدَلِيلٍ فَإِنْ أَرَادَهُ فَوَقْتٌ آخَرُ وَلْيُبَيِنْ مَوْضِعَ السُؤَالِ وَيُنَقِطَ الْمُشْتَبَهَ فِي الرُقْعَةِ وَيَتَأَمَلُهَا لَا سِيَمَا آخِرُهَا وَيَتَثَبَتُ وَلَا يَقْدَحُ الْإِسْرَاعُ مَعَ التَحْقِيقِ وَأَنْ يُشَاوِرَ فِيمَا يَحْسُنُ إظْهَارُهُ مَنْ حَضَرَ مُتَأَهِلًا وَأَنْ يُصْلِحَ لَحْنًا فَاحِشًا وَلْيَشْغَلْ بَيَاضًا بِخَطٍ كَيْ لَا يُلْحَقَ بِشَيْءٍ وَي
م أو مشغول بما يمنع تمام الفكر وأن لا يقول بجوابه هكذا قلت أنا ولا يطالبه بدليل فإن أراده فوقت آخر وليبين موضع السؤال وينقط المشتبه في الرقعة ويتأملها لا سيما آخرها ويتثبت ولا يقدح الإسراع مع التحقيق وأن يشاور فيما يحسن إظهاره من حضر متأهلا وأن يصلح لحنا فاحشا وليشغل بياضا بخط كي لا يلحق بشيء وي