َبِ نَقْرَعُ بَابَهَا وَنَجْذِبُ حِجَابَهَا إلَى أَنْ فَتَحَ اللَهُ تَعَالَى مِنْهَا بِمَا سَرَدْنَاهُ لَكُمْ وَجَلَوْنَاهُ عَلَيْكُمْ فِي تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ مَسْأَلَةً الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى فِي سَبَبِ نُزُولِهَا وَفِيهِ رِوَايَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ لَوْ سَرَدْنَاهَا بِطُرُقِهَا وَسَطَرْنَاهَا بِنُصُوصِهَا وَكَشَفْنَا عَنْ أَحْوَالِ رُوَاتِهَا بِالتَجْرِيحِ وَالتَعْدِيلِ لَاتَسَعَ الشَرْحُ وَطَالَ عَلَى الْقَارِئِ الْبَرْحُ فَلِذَا نَذْكُرُ لَكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَ
ب نقرع بابها ونجذب حجابها إلى أن فتح الله تعالى منها بما سردناه لكم وجلوناه عليكم في تسع وثلاثين مسألة المسألة الأولى في سبب نزولها وفيه روايات مختلفة من طرق كثيرة لو سردناها بطرقها وسطرناها بنصوصها وكشفنا عن أحوال رواتها بالتجريح والتعديل لاتسع الشرح وطال على القارئ البرح فلذا نذكر لكم من ذلك أ