ُعَاوَضَةٍ وَلَا يَجُوزُ شَرْطُ رَدِ مُسْلِمَةٍ تَأْتِينَا مِنْهُمْ فَإِنْ شُرِطَ فَسَدَ الشَرْطُ وَكَذَا الْعَقْدُ فِي الْأَصَحِ الشَرْحُ وَلَا يَجُوزُ فِي عَقْدِ الْهُدْنَةِ شَرْطُ رَدِ مُسْلِمَةٍ تَأْتِينَا مِنْهُمْ وَإِنْ أَسْلَمَتْ عِنْدنَا لِقَوْلِهِ تَعَالَى فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَ إلَى الْكُفَارِ وَلِأَنَهُ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يُصِيبَهَا زَوْجُهَا الْكَافِرُ أَوْ تُزَوَجَ بِكَافِرٍ وَلِأَنَهَا عَاجِزَةٌ عَنْ الْهَرَبِ مِنْهُمْ وَقَر
عاوضة ولا يجوز شرط رد مسلمة تأتينا منهم فإن شرط فسد الشرط وكذا العقد في الأصح الشرح ولا يجوز في عقد الهدنة شرط رد مسلمة تأتينا منهم وإن أسلمت عندنا لقوله تعالى فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار ولأنه لا يؤمن أن يصيبها زوجها الكافر أو تزوج بكافر ولأنها عاجزة عن الهرب منهم وقر