 بُدَاءَةُ حَلِفِ الزَوْجِ قُلْتُ تَبْدِئَةُ يَمِينِ الزَوْجِ عَلَى تَخْيِيرِ الْمَرْأَةِ يَظْهَرُ هَذَا بِالْوُقُوفِ عَلَى كَلَامِ ابْنِ يُونُسَ وَنَصِهِ وَمِنْ الْمُدَوَنَةِ مَنْ قَالَ لِرَجُلٍ زَوِجْنِي فُلَانَةَ بِأَلْفٍ فَذَهَبَ الْمَأْمُورُ فَزَوَجَهُ إيَاهَا بِأَلْفَيْنِ فَعَلِمَ بِذَلِكَ قَبْلَ الْبِنَاءِ قِيلَ لِلزَوْجِ إنْ رَضِيت بِأَلْفَيْنِ وَإِلَا فُرِقَ بَيْنَكُمَا إلَا أَنْ تَرْضَى الْمَرْأَةُ بِأَلْفٍ فَيَثْبُتُ النِكَاحُ ثُمَ قَالَ ابْنُ يُونُسَ أَرَاهُ يُرِيدُ أَنَ هَذَ
 بداءة حلف الزوج قلت تبدئة يمين الزوج على تخيير المرأة يظهر هذا بالوقوف على كلام ابن يونس ونصه ومن المدونة من قال لرجل زوجني فلانة بألف فذهب المأمور فزوجه إياها بألفين فعلم بذلك قبل البناء قيل للزوج إن رضيت بألفين وإلا فرق بينكما إلا أن ترضى المرأة بألف فيثبت النكاح ثم قال ابن يونس أراه يريد أن هذ