ْحَاكِمِ بِلَا نِزَاعٍ قَوْلُهُ وَإِنْ تَقَاسَمُوا ثُمَ اُسْتُحِقَ مِنْ حِصَةِ أَحَدِهِمَا شَيْءٌ مُعَيَنٌ بَطَلَتْ هَذَا الْمَذْهَبُ مُطْلَقًا جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْبُلْغَةِ وَالْهَادِي وَالْكَافِي وَالْمُغْنِي وَالْمُحَرَرِ وَالشَرْحِ وَالنَظْمِ وَالرِعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَغِيرِ وَالْفُرُوعِ وَالْوَجِيزِ وَالْمُنَوِرِ وَمُنْتَخَبِ الْأَدَمِيِ وَتَذْكِرَةِ ابْنِ عَبْدُوسٍ وَغَ
حاكم بلا نزاع قوله وإن تقاسموا ثم استحق من حصة أحدهما شيء معين بطلت هذا المذهب مطلقا جزم به في الهداية والمذهب والمستوعب والخلاصة والبلغة والهادي والكافي والمغني والمحرر والشرح والنظم والرعايتين والحاوي الصغير والفروع والوجيز والمنور ومنتخب الأدمي وتذكرة ابن عبدوس وغ