َتْرُوكِ التَسْمِيَةِ نَاسِيًا فَإِنَهُ بِقَوْلِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْمُسْلِمُ يَكْفِيه اسْمُهُ فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِيَ حِينَ يَذْبَحَ فَلْيُسَمِ وَلِيَذْكُرْ اللَهَ ثُمَ لِيَأْكُلْ رَوَاهُ الدَارَقُطْنِيُ وَالْبَيْهَقِيُ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ عَلَى خِلَافِ الْقِيَاسِ عَلَى تَرْكِ شَرْطِ الصَلَاةِ مِنْ طَهَارَةٍأَوْ غَيْرِهَا نَاسِيًا لَا تَصِحُ الصَلَاةُ مَعَهُ حَتَى وَجَبَتْ إعَادَتُهَا عَلَى الْوَجْهِ الْمَشْرُوعِ إذَا ذَكَرَ مَا تَرَكَهُ مِ
تروك التسمية ناسيا فإنه بقول النبي صلى الله عليه وسلم المسلم يكفيه اسمه فإن نسي أن يسمي حين يذبح فليسم وليذكر الله ثم ليأكل رواه الدارقطني والبيهقي إلى غير ذلك على خلاف القياس على ترك شرط الصلاة من طهارةأو غيرها ناسيا لا تصح الصلاة معه حتى وجبت إعادتها على الوجه المشروع إذا ذكر ما تركه م