الَى عَنْهُ ادْفَعُوا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَأَخْرَجَ التِرْمِذِيُ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهَا ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنْ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنْ وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِينَ مَخْرَجًا فَخَلُوا سَبِيلَهُمْ فَإِنَ الْإِمَامَ لَأَنْ يُخْطِئَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ وَأَخْرَجَ الطَبَرَانِيُ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ مَوْقُوفًا ادْرَءُوا الْحُدُودَ وَالْقَتْلَ ع
الى عنه ادفعوا الحدود ما استطعتم وأخرج الترمذي والحاكم من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن وجدتم للمسلمين مخرجا فخلوا سبيلهم فإن الإمام لأن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة وأخرج الطبراني عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه موقوفا ادرءوا الحدود والقتل ع