ُوا السِلْعَةَ كُلَهَا بِالثَمَنِ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ الْوَرَثَةُ كُلُهُمْ صِغَارًا قَالَ فَالْوَصِيُ وَلِيَ النَظَرَ لَهُمْ عَلَى الِاجْتِهَادِ بِلَا مُحَابَاةٍ فِي الرَدِ وَالْإِجَازَةِ فَإِنْ لَمْيَكُنْ وَصِيٌ فَالسُلْطَانُ يَلِي النَظَرُ لَهُ وَأَنْ يَجْعَلَ نَاظِرًا عَلَى مَا وَصَفْتُ لَكَ فِي الْوَصِيِ يَنْظُرُ بِالِاجْتِهَادِ بِلَا مُحَابَاةٍ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ وَصِيٌ وَمَعَهُ مِنْ الْوَرَثَةِ مَنْ لَا وَصِيَةَ لِلْوَصِيِ عَلَيْهِ لِأَنَهُ يَلِي نَفْسَهُ قَالَ فَهُ
وا السلعة كلها بالثمن قلت فإن كان الورثة كلهم صغارا قال فالوصي ولي النظر لهم على الاجتهاد بلا محاباة في الرد والإجازة فإن لميكن وصي فالسلطان يلي النظر له وأن يجعل ناظرا على ما وصفت لك في الوصي ينظر بالاجتهاد بلا محاباة قلت فإن كان وصي ومعه من الورثة من لا وصية للوصي عليه لأنه يلي نفسه قال فه