 اكْتِفَاءً بِالْبَيِنَةِ وَسُمِعَتْ لِزَوَالِ التُهْمَةِ وَسُقُوطِ الْيَمِينِ عَنْهُ وَلَا يُقْضَى بِهَا لِأَنَ الْبَيِنَةَ لِلْغَائِبِ وَلَمْ يَدَعْهَا هُوَ وَلَا وَكِيلُهُ قَدَمَهُ الْمُوَفَقُ وَجَزَمَ بِهِ الزَرْكَشِيُ وَفِي الْإِقْنَاعِ وَإِلَا يُقِمْ الْمُدَعَى عَلَيْهِ بَيِنَةً أَنَ الْعَيْنَ لِمَنْ سَمَاهُ اُسْتُحْلِفَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ أَنَهُ لَا يَلْزَمُهُ تَسْلِيمُ الْعَيْنِ لِمُدَعِيهَا وَأُقِرَتْ بِيَدِهِ لِانْدِفَاعِ دَعْوَى الْمُدَعِي بِالْيَمِينِ فَإِ
 اكتفاء بالبينة وسمعت لزوال التهمة وسقوط اليمين عنه ولا يقضى بها لأن البينة للغائب ولم يدعها هو ولا وكيله قدمه الموفق وجزم به الزركشي وفي الإقناع وإلا يقم المدعى عليه بينة أن العين لمن سماه استحلف المدعى عليه أنه لا يلزمه تسليم العين لمدعيها وأقرت بيده لاندفاع دعوى المدعي باليمين فإ