ورٍ عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ طَاهِرٍ الإِمَامُ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَحْمَنِ بْنُ عَلِىِ بْنِ حَمْدَانَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَثَنَا الأَنْصَارِىُ حَدَثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ فِى الْحَرَامِ إِنْ نَوَى يَمِينًا فِيَمِينٌ وَإِنْ نَوَى طَلاَقًا فَطَلاَقٌ أَخْبَرَنَا الشَرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِىُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الشُرَيْحِىُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِىُ حَدَثَنَا عَلِىُ بْنُ الْجَعْدِ
ور عبد القاهر بن طاهر الإمام وأبو القاسم عبد الرحمن بن على بن حمدان قالا أخبرنا أبو عمرو بن نجيد أخبرنا أبو مسلم حدثنا الأنصارى حدثنا أشعث عن الحسن فى الحرام إن نوى يمينا فيمين وإن نوى طلاقا فطلاق أخبرنا الشريف أبو الفتح العمرى أخبرنا أبو أحمد الشريحى أخبرنا أبو القاسم البغوى حدثنا على بن الجعد