 أَحَدًا أَنْ تُعَظَمَ عُقُوبَتُهُ يُضْرَبُ حَدَ السُكْرِ ثُمَ يُضْرَبُ الْخَمْسِينَ وَأَكْثَرَ مِنْهَا عَلَى قَدْرِ جُرْمِهِ قَالَ فَضْلُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَدْ حَكَى عَنْ مُطَرِفٍ عَنْ مَالِكٍ فِي وَاضِحَتِهِ أَنَهُ يُضْرَبُ الْخَمْسِينَ وَالْمِائَةَ وَالْمِائَتَيْنِ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَيَكُونُ الْحَدُ مِنْهُمَا وَفِيهِمَا قَالَ فَضْلٌ وَحَكَى أَبُو زَيْدِ بْنُ إبْرَاهِيمَ عَنْ أَصْبَغَ مِثْلَهُ إذَا كَانَ مِثْلُهُ يَحْمِلُ ذَلِكَ فِي فَوْرِهِ وَزَادَ عَنْ مُطَرِفٍ أَنَهُ إذَا فَعَ
 أحدا أن تعظم عقوبته يضرب حد السكر ثم يضرب الخمسين وأكثر منها على قدر جرمه قال فضل بن سلمة وقد حكى عن مطرف عن مالك في واضحته أنه يضرب الخمسين والمائة والمائتين ونحو ذلك ويكون الحد منهما وفيهما قال فضل وحكى أبو زيد بن إبراهيم عن أصبغ مثله إذا كان مثله يحمل ذلك في فوره وزاد عن مطرف أنه إذا فع