هِ الْجَاهِلِيَةُ مِنْ تَحْرِيمِ الْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِوَاعْتِقَادِهِمْ أَنَ إيقَاعَهَا فِيهَا مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ كَمَا أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَدْخَلَ الْعُمْرَةَ عَلَى الْحَجِ لِذَلِكَ وَدَلِيلُ الْخُصُوصِ خَبَرُ أَبِي دَاوُد عَنْ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالٍ عَنْ أَبِيهِ قُلْت يَا رَسُولَ اللَهِ أَرَأَيْت فَسْخَ الْحَجِ إلَى الْعُمْرَةِ لَنَا خَاصَةً أَمْ لِلنَاسِ عَامَةً فَقَالَ بَلْ لَكُمْ خَاصَةً فَانْتَظَمَتْ الرِوَايَاتُ فِي إحْرَامِهِمْ أَيْضًا 
ه الجاهلية من تحريم العمرة في أشهر الحجواعتقادهم أن إيقاعها فيها من أفجر الفجور كما أنه صلى الله عليه وسلم أدخل العمرة على الحج لذلك ودليل الخصوص خبر أبي داود عن الحارث بن بلال عن أبيه قلت يا رسول الله أرأيت فسخ الحج إلى العمرة لنا خاصة أم للناس عامة فقال بل لكم خاصة فانتظمت الروايات في إحرامهم أيضا 