ِهِمْ يُرْزَقُونَ وَقَتْلَانَا فِي النَارِ يُعَذَبُونَ فَمَا يُبَالِي أَحَدُكُمْ لِيَقْدَمَ عَلَى كَرَامَةٍ مِنْ رَبِهِ أَوْ يُقَدِمَ عَدُوًا إلَى النَارِ وَأَنْشَأَ يَقُولُ مِنْ الْكَامِلِ وَلَقَدْ دَنَوْتُ إلَى النِدَاءِ لِجَمْعِهِمْ هَلْ مِنْ مُبَارِزْ وَوَقَفْتُ إذْ جَبُنَ الْمُشَجَعُ مَوْقِفَ الْقِرْنِ الْمُنَاجِزْ إنِي كَذَلِكَ لَمْ أَزَلْ مُتَسَرِعًا نَحْوَ الْهَزَاهِزْ إنَ الشَجَاعَةَ فِي الْفَتَى وَالْجُودَ مِنْ خَيْرِ الْغَرَائِزْ فَقَامَ عَلِيٌ عَلَيْهِ السَلَامُ فَاسْتَأْذَنَ ر
هم يرزقون وقتلانا في النار يعذبون فما يبالي أحدكم ليقدم على كرامة من ربه أو يقدم عدوا إلى النار وأنشأ يقول من الكامل ولقد دنوت إلى النداء لجمعهم هل من مبارز ووقفت إذ جبن المشجع موقف القرن المناجز إني كذلك لم أزل متسرعا نحو الهزاهز إن الشجاعة في الفتى والجود من خير الغرائز فقام علي عليه السلام فاستأذن ر