َدَعِي رَقَبَتَهَا وَذُو الْيَدِ فِي مِثْلِ هَذَا خَصْمٌ لِلْمُسْتَحِقِ وَإِنْ قَالَ الَذِي هِيَ فِي يَدَيْهِ أَوْدَعَنِيهَا فُلَانٌ الَذِي أَعَرْتُهَا إيَاهُ فَلَا خُصُومَةَ بَيْنَهُمَا لِأَنَهُمَا تَصَادَقَا عَلَى أَنَ الْوُصُولَ إلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ الرَجُلِ وَذَلِكَ الرَجُلُ لَيْسَ بِخَصْمٍ لِلْمُدَعِي لَوْ كَانَ حَاضِرًا لِأَنَهُ مُسْتَعِيرٌ مِنْهُ فَكَذَلِكَ مَنْ قَامَتْ يَدُهُ فِيهَا مَقَامَ يَدِهِ لَا يَكُونُ خَصْمًا وَلِأَنَهُمَا تَصَادَقَا أَنَهُ مُودَعٌ حَافِظٌ لَهَا فَ
دعي رقبتها وذو اليد في مثل هذا خصم للمستحق وإن قال الذي هي في يديه أودعنيها فلان الذي أعرتها إياه فلا خصومة بينهما لأنهما تصادقا على أن الوصول إليه من ذلك الرجل وذلك الرجل ليس بخصم للمدعي لو كان حاضرا لأنه مستعير منه فكذلك من قامت يده فيها مقام يده لا يكون خصما ولأنهما تصادقا أنه مودع حافظ لها ف