لَافًا لِبَعْضِ الْمُتَأَخِرِينَ سم وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ أَوْ تِمْتَامًا وَهُوَ مَنْ يَرُدُ الْكَلَامَ إلَى التَاءِ وَالْمِيمِ ا هـ قَامُوسٌ قَوْلُهُ أَوْ قَاذِفًا أَيْ لِغَيْرِ الْمُحْصَنَاتِ م ر ا هـ سم أَيْ خِلَافًا لِلْمُغْنِي حَيْثُ قَيَدَهُ بِالْمُحْصَنَاتِ قَالَ النِهَايَةُ أَوْ مُقَامِرًا أَوْ كَافِرًا بِبِلَادِ الْإِسْلَامِ ا هـ زَادُ الْمُغْنِي أَوْ سَاحِرًا ا هـ قَوْلُهُ أَوْ تَارِكًا لِلصَلَاةِ وَفِي إطْلَاقِ كَوْنِ التَرْكِ عَيْبًا نَظَرٌ لَا سِيَمَا مَنْ قَرُبَ ع
لافا لبعض المتأخرين سم ونهاية قوله أو تمتاما وهو من يرد الكلام إلى التاء والميم ا هـ قاموس قوله أو قاذفا أي لغير المحصنات م ر ا هـ سم أي خلافا للمغني حيث قيده بالمحصنات قال النهاية أو مقامرا أو كافرا ببلاد الإسلام ا هـ زاد المغني أو ساحرا ا هـ قوله أو تاركا للصلاة وفي إطلاق كون الترك عيبا نظر لا سيما من قرب ع