مْ لَوْ عَادَتْ أَيْ شَرَعَتْ فِي الْعَوْدِ لِبَلَدِهَا قَوْلُهُ فَتَتَحَلَلُ بِذَبْحِ شَاةٍ أَيْ وَيَبْقَى الطَوَافُ فِي ذِمَتِهَا إلَى أَنْ تَعُودَ فَتُحْرِمَ وَتَأْتِيَ بِهِ فَإِنْ مَاتَتْ وَلَمْ تَعُدْ حَجَ عَنْهَا كَمَا تَقَدَمَ مَسْأَلَةٌ قَالَ الشَيْخُ مَنْصُورٌ الطَبَلَاوِيُ سُئِلَ شَيْخِنَا سم عَنْ امْرَأَةٍ شَافِعِيَةِ الْمَذْهَبِ طَافَتْ لِلْإِفَاضَةِ بِغَيْرِ سُتْرَةٍ مُعْتَبَرَةٍ جَاهِلَةً بِذَلِكَ أَوْ نَاسِيَةٍ ثُمَ تَوَجَهَتْ إلَى بِلَادِ الْيَمَنِ فَنَكَحَتْ شَخْص
م لو عادت أي شرعت في العود لبلدها قوله فتتحلل بذبح شاة أي ويبقى الطواف في ذمتها إلى أن تعود فتحرم وتأتي به فإن ماتت ولم تعد حج عنها كما تقدم مسألة قال الشيخ منصور الطبلاوي سئل شيخنا سم عن امرأة شافعية المذهب طافت للإفاضة بغير سترة معتبرة جاهلة بذلك أو ناسية ثم توجهت إلى بلاد اليمن فنكحت شخص