عْلَمَ الْأُمَةِ كَمَا رَوَاهُ التِرْمِذِيُ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَرْحَمُ أُمَتِي أَبُو بَكْرٍ الصِدِيقُ الْحَدِيثَ وَفِيهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَ التِرْمِذِيُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ الثَالِثَةُ فِيهِ اسْتِحْبَابُ تَخْفِيفِ الصَلَاةِ لِلْإِمَامِ مُرَاعَاةً لِحَالِ الْمَأْمُومِينَ وَهُوَ كَذَلِكَ فَإِنْ كَانُوا مَحْصُورِينَ وَعُلِمَ أَنَهُمْ يُؤْثِرُونَ التَطْوِيلَ فَل
علم الأمة كما رواه الترمذي من حديث أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم أمتي أبو بكر الصديق الحديث وفيه وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح الثالثة فيه استحباب تخفيف الصلاة للإمام مراعاة لحال المأمومين وهو كذلك فإن كانوا محصورين وعلم أنهم يؤثرون التطويل فل