ْ حَطَمَهُ ص وَاسْتِلَامُ الْحَجَرِ وَالْيَمَانِيِ بَعْدَ الْأَوَلِ ش أَيْ وَنُدِبَ فِي كُلِ طَوَافٍ وَاجِبٍ أَوْ تَطَوُعٍ اسْتِلَامُ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ أَيْ تَقْبِيلُهُ وَلَمْسُ الرُكْنِ الْيَمَانِيِ الَذِي يَتَوَسَطُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَجَرِ بِفَتْحِ الْحَاءِ رُكْنَانِ فِي آخِرِ كُلِ شَوْطٍ بَعْدَ الشَوْطِ الْأَوَلِ وَهِيَ الْأَطْوَافُ السِتَةُ وَاسْتِلَامُهُمَا فِي الشَوْطِ الْأَوَلِ سُنَةٌ كَمَا تَقَدَمَ لِلْمُؤَلِفِ لَكِنْ فِي الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ وَيُؤْخَذُ
 حطمه ص واستلام الحجر واليماني بعد الأول ش أي وندب في كل طواف واجب أو تطوع استلام الحجر الأسود أي تقبيله ولمس الركن اليماني الذي يتوسط بينه وبين الحجر بفتح الحاء ركنان في آخر كل شوط بعد الشوط الأول وهي الأطواف الستة واستلامهما في الشوط الأول سنة كما تقدم للمؤلف لكن في الحجر الأسود ويؤخذ