نَ كُلَ مُدَةٍ نَاسَبَتْ حَالَ الزَوْجِ أَنَهُ يُعَجِلُ نَفَقَتَهَا كَمَا صَرَحُوا بِهِ فِي الْيَوْمِ ا هـ فَتَأَمَلْ قَوْلُهُ كَمَا لَهَا الطَلَبُ إلَخْ ذَكَرَ فِي الذَخِيرَةِ مَا مَرَ عَنْ مُحَمَدٍ مِنْ التَقْدِيرِ بِشَهْرٍ لِأَنَهُ أَقَلُ الْآجَالِ الْمُعْتَادَةِ ثُمَ قَالَ وَفَرَعَ عَلَى هَذَا أَنَهُ لَوْ لَمْ يَدْفَعْ لَهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تَطْلُبَ كُلَ يَوْمٍ فَإِنَمَا تَطْلُبُ عِنْدَ الْمَسَاءِ لِأَنَ حِصَةَ كُلِ يَوْمٍ مَعْلُومَةٌ فَيُمْكِنُ طَلَبُهَا بِخِلَافِ مَا دُونَ الْيَو
ن كل مدة ناسبت حال الزوج أنه يعجل نفقتها كما صرحوا به في اليوم ا هـ فتأمل قوله كما لها الطلب إلخ ذكر في الذخيرة ما مر عن محمد من التقدير بشهر لأنه أقل الآجال المعتادة ثم قال وفرع على هذا أنه لو لم يدفع لها فأرادت أن تطلب كل يوم فإنما تطلب عند المساء لأن حصة كل يوم معلومة فيمكن طلبها بخلاف ما دون اليو