دُرَ الْمُنْتَقَى عَلِيٌ أَفَنْدِي هِنْدِيَةٌ تَنْقِيحُ مَجْمَعِ الْأَنْهُرِ الْمَجْمُوعَةُ الْجَدِيدَةُ الْمَادَةُ لَا يَتَعَيَنُ الثَمَنُ بِالتَعْيِينِ فِي الْعَقْدِ مَثَلًا لَوْ أَرَى الْمُشْتَرِي الْبَائِعَ ذَهَبًا مَجِيدِيًا فِي يَدِهِ ثُمَ اشْتَرَى بِذَلِكَ الذَهَبِ شَيْئًا لَا يُجْبَرُ عَلَى أَدَاءِ ذَلِكَ الذَهَبِ بِعَيْنِهِ بَلْ لَهُ أَنْ يُعْطِيَ الْبَائِعَ ذَهَبًا مَجِيدِيًا مِنْ ذَلِكَ النَوْعِ غَيْرِ الَذِي أَرَاهُ إيَاهُ وَلَا يَلْتَفِتُ إلَى قَوْلِ الْبَائِع
در المنتقى علي أفندي هندية تنقيح مجمع الأنهر المجموعة الجديدة المادة لا يتعين الثمن بالتعيين في العقد مثلا لو أرى المشتري البائع ذهبا مجيديا في يده ثم اشترى بذلك الذهب شيئا لا يجبر على أداء ذلك الذهب بعينه بل له أن يعطي البائع ذهبا مجيديا من ذلك النوع غير الذي أراه إياه ولا يلتفت إلى قول البائع