تْ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ بِخَطِ الشَيْخِ أَبِي سَعِيدٍ الْبَرَدَانِيِ أَنَ عَبَدَةَ الْأَوْثَانِ يُقَرُونَ بِجِزْيَةٍ فَيُعْطِي هَذَا أَنَهُمْ يُقَرُونَ عَلَى عَمَلِ أَصْنَامٍ يَعْبُدُونَهَا فِي بُيُوتِهِمْ وَلَمْ يُسْمَعْ بِذَلِكَ فِي سِيرَةٍ مِنْ سِيَرِ السَلَفِ وَمَعَاذَ اللَهِ إذَا قُلْنَا بِتَرْكِهِمْ أَنْ نُمَكِنَهُمْ مِنْ عِبَادَةِ وَثَنٍ أَوْ عَمَلِ صَنَمٍ وَلَا أَعْرِفُ لِهَذِهِ الرِوَايَةِ دَلِيلًا وَاخْتَارَ شَيْخُنَا فِي رَدِهِ عَلَى الرَافِضِيِ أَخْذَهَا مِنْ الْكُلِ وَأَ
ت رواية عن أحمد بخط الشيخ أبي سعيد البرداني أن عبدة الأوثان يقرون بجزية فيعطي هذا أنهم يقرون على عمل أصنام يعبدونها في بيوتهم ولم يسمع بذلك في سيرة من سير السلف ومعاذ الله إذا قلنا بتركهم أن نمكنهم من عبادة وثن أو عمل صنم ولا أعرف لهذه الرواية دليلا واختار شيخنا في رده على الرافضي أخذها من الكل وأ