ولُ إنَ حَسَنَاتِنَا وَأَعْمَالَنَا الصَالِحَةَ وَعِبَادَاتِ كُلِ مُسْلِمٍ مُسَطَرَةٌ فِي صُحُفِ نَبِيِنَا زِيَادَةً عَلَى مَا لَهُ مِنْ الْأَجْرِ وَيَحْصُلُ لَهُ مِنْ الْأُجُورِ بِعَدَدِ أُمَتِهِ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ لَا تُحْصَى وَيَقْصُرُ الْعَقْلُ عَنْ إدْرَاكِهَا لِأَنَ كُلَ مُهْتَدٍ وَدَالٍ وَعَالِمٍ يَحْصُلُ لَهُ أَجْرٌ إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيَتَجَدَدُ لِشَيْخِهِ فِي الْهِدَايَةِ مِثْلُ ذَلِكَ الْأَجْرِ وَلِشَيْخِ شَيْخِهِ مِثْلَاهُ وَلِلشَيْخِ الثَالِثِ أَرْبَعَةٌ وَالرَابِعِ ثَمَا
ول إن حسناتنا وأعمالنا الصالحة وعبادات كل مسلم مسطرة في صحف نبينا زيادة على ما له من الأجر ويحصل له من الأجور بعدد أمته أضعاف مضاعفة لا تحصى ويقصر العقل عن إدراكها لأن كل مهتد ودال وعالم يحصل له أجر إلى يوم القيامة ويتجدد لشيخه في الهداية مثل ذلك الأجر ولشيخ شيخه مثلاه وللشيخ الثالث أربعة والرابع ثما