َانٌ مَعْرُوفٌ وَقَدْ يُطْلَقُ عَلَى كُلِ حَيَوَانٍ مُفْتَرِسٍ وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا أَوْ هَرَبَ مِنْ نَارٍ أَوْ غَرِيمٍ ظَالِمٍ فَإِنْ كَانَ بِحَقٍ يَقْدِرُ عَلَى وَفَائِهِ لَمْ يَجُزْ أَوْ لَمْ يَكُنْ هَرَبَ لَكِنْ صَلَى كَذَلِكَ خَوْفَ فَوْتِ عَدُوٍ يَطْلُبُهُ لِقَوْلِ عَبْدِ اللَهِ بْنِ أُنَيْسٌ بَعَثَنِي النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ الْهُذَلِيِ قَالَ اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ فَرَأَيْتُهُ وَقَدْ حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَقُلْت إ
ان معروف وقد يطلق على كل حيوان مفترس وهو المراد هنا أو هرب من نار أو غريم ظالم فإن كان بحق يقدر على وفائه لم يجز أو لم يكن هرب لكن صلى كذلك خوف فوت عدو يطلبه لقول عبد الله بن أنيس بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي قال اذهب فاقتله فرأيته وقد حضرت صلاة العصر فقلت إ