 بِالْقِسْطِ أَيْ وَلَا إمْكَانَ لِلتَقْسِيطِ هُنَا قَوْلُهُ كَقَصِيلٍ اسْمٌ لِلزَرْعِ الصَغِيرِ وَهُوَ بِالْقَافِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَقَدَرَ عَلَى أَخْذِهِ أَيْ وَلَوْ بِعُسْرٍ ا هـ ع ش قَوْلُهُ عَلَى الضَعِيفِ ثُمَ أَيْ فِي تَفْرِيقِ الصَفْقَةِ قَوْلُهُ وَالْأَصَحُ الْبَيْعُ فِيهِمَا أَيْ فِي الْأَرْضِ وَالْبَذْرِ وَإِنْ لَمْ يَرَ الْبَذْرَ قَبْلُ كَمَا صَرَحَ بِذَلِكَ شَرْحُ الْمَنْهَجِ ا هـ سم زَادَ ع ش وَمُقْتَضَى مَا ذَكَرَهُ الشَارِحُ مِنْ عَدَمِ اشْت
 بالقسط أي ولا إمكان للتقسيط هنا قوله كقصيل اسم للزرع الصغير وهو بالقاف ا هـ ع ش قوله وقدر على أخذه أي ولو بعسر ا هـ ع ش قوله على الضعيف ثم أي في تفريق الصفقة قوله والأصح البيع فيهما أي في الأرض والبذر وإن لم ير البذر قبل كما صرح بذلك شرح المنهج ا هـ سم زاد ع ش ومقتضى ما ذكره الشارح من عدم اشت