مَةُ مَحْرَمًا لَهُ تُيَمِمُهُ بِغَيْرِ خِرْقَةٍ وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ مَحْرَمَةٍ فَإِنَهَا تُيَمِمُهُ بِخِرْقَةٍ وَيُصَلِينَ عَلَيْهِ وَيَدْفِنَهُ وَلَوْ كَانَ الْمَيِتُ أَوْ الْمَيِتَةُ لَمْ يَبْلُغَا حَدَ الشَهْوَةِ فَإِنَهُمَا يُغَسَلَانِ عَلَى كُلِ حَالٍ سَوَاءٌ غَسَلَهُمَا رَجُلٌ أَوْ امْرَأَةٌ ا هـ طَحَاوِيٌ وَلَوْ كَانَ الْمَيِتُ خُنْثَى مُشْكِلًا فَإِنَهُ يُنْظَرُ إنْ كَانَ صَغِيرًا غُسِلَ عَلَى كُلِ حَالٍ سَوَاءٌ كَانَ الْغَاسِلُ رَجُلًا أَوْ امْرَأَةً وَإِنْ كَانَ بَلَغَ حَد
مة محرما له تيممه بغير خرقة وإن كانت غير محرمة فإنها تيممه بخرقة ويصلين عليه ويدفنه ولو كان الميت أو الميتة لم يبلغا حد الشهوة فإنهما يغسلان على كل حال سواء غسلهما رجل أو امرأة ا هـ طحاوي ولو كان الميت خنثى مشكلا فإنه ينظر إن كان صغيرا غسل على كل حال سواء كان الغاسل رجلا أو امرأة وإن كان بلغ حد