فَجْرِ وَاقْتَصَرَ عَلَيْهِ خَلِيلٌ حَيْثُ قَالَ وَلَا يَقْضِي غَيْرَ فَرْضٍ إلَا هِيَ فَلِلزَوَالِ وَمِثْلُ مَنْ نَامَ عَنْهُمَا مَنْ صَلَى الصُبْحَ نَاسِيًا لَهُمَا وَالْقِرَاءَةُ فِي الظُهْرِ بِنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي الصُبْحِ مِنْ الطِوَالِ أَوْ دُونَ ذَلِكَ قَلِيلًا وَلَا يَجْهَرُ فِيهَا بِشَيْءٍ مِنْ الْقِرَاءَةِ وَيَقْرَأُ فِي الْأُولَى وَالثَانِيَةِ فِي كُلِ رَكْعَةٍ بِأُمِ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سِرًا وَفِي الْأَخِيرَتَيْنِ بِأُمِ الْقُرْآنِ وَحْدَهَا سِرًا وَيَتَشَهَدُ 
فجر واقتصر عليه خليل حيث قال ولا يقضي غير فرض إلا هي فللزوال ومثل من نام عنهما من صلى الصبح ناسيا لهما والقراءة في الظهر بنحو القراءة في الصبح من الطوال أو دون ذلك قليلا ولا يجهر فيها بشيء من القراءة ويقرأ في الأولى والثانية في كل ركعة بأم القرآن وسورة سرا وفي الأخيرتين بأم القرآن وحدها سرا ويتشهد 