ُمْضَغُ جَوِدْ أَيْ أَحْكِمْ مَضْغَهُ وَأَحْسِنْهُ حَتَى يَصِيرَ جَيِدًا ضِدَ الرَدِيءِ وَذَلِكَ لِمَا فِيهِ مِنْ شُرَافَةِ النَفْسِ وَمُرَاعَاةِ الْمَعِدَةِ وَالْبُعْدِ عَنْ الِاغْتِصَاصِ بِاللُقْمَةِ مَعَ التَأَدُبِ مَعَ الْجَلِيسِ إنْ كَانَ وَاَللَهُ وَلِيُ الْإِحْسَانِ مَطْلَبٌ يُسَنُ لَعْقُ الْأَصَابِعِ وَيَحْسُنُ قَبْلَ الْمَسْحِ لَعْقُ أَصَابِعً وَأَكْلُ فُتَاتٍ سَاقِطٍ بِتَثَرُدِ وَيَحْسُنُ أَيْ يُسَنُ لِمَنْ فَرَغَ مِنْ أَكْلِهِ قَبْلَ الْمَسْحِ أَيْ قَبْلَ م
مضغ جود أي أحكم مضغه وأحسنه حتى يصير جيدا ضد الرديء وذلك لما فيه من شرافة النفس ومراعاة المعدة والبعد عن الاغتصاص باللقمة مع التأدب مع الجليس إن كان والله ولي الإحسان مطلب يسن لعق الأصابع ويحسن قبل المسح لعق أصابع وأكل فتات ساقط بتثرد ويحسن أي يسن لمن فرغ من أكله قبل المسح أي قبل م