 لَكِنْ يُسَنُ لَهُ سُجُودُ السَهْوِ ثُمَ يُسَلِمُ لِأَنَهُ تَكَلَمَ بَعْدَ انْقِطَاعِ الْقُدْوَةِ شَيْخُنَا وَمُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ ثُمَ تَكَلَمَ قَلِيلًا إلَخْ قَالَ سم وَقَدْ اشْتَمَلَتْ قِصَةُ ذِي الْيَدَيْنِ عَلَى إتْيَانِهِ بِسِتِ كَلِمَاتٍ فَيُضْبَطُ بِهَا الْكَلَامُ الْيَسِيرُ انْتَهَى وَلَعَلَهُ عَدَ أَقَصَرْت الصَلَاةَ كَلِمَتَيْنِ وَأَمْ نَسِيت كَذَلِكَ وَيَا رَسُولَ اللَهِ كَذَلِكَ ع ش قَوْلُهُ فِي قِصَةِ ذِي الْيَدَيْنِ وَاسْمُهُ الْخِرْبَاقُ بْنُ عَمْرٍو السُلَمِيُ
 لكن يسن له سجود السهو ثم يسلم لأنه تكلم بعد انقطاع القدوة شيخنا ومغني ونهاية قوله ثم تكلم قليلا إلخ قال سم وقد اشتملت قصة ذي اليدين على إتيانه بست كلمات فيضبط بها الكلام اليسير انتهى ولعله عد أقصرت الصلاة كلمتين وأم نسيت كذلك ويا رسول الله كذلك ع ش قوله في قصة ذي اليدين واسمه الخرباق بن عمرو السلمي