ا نَهَى رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَافْتِرَاشِ السَبُعِ وَأَنْ يُوَطِنَ الرَجُلُ الْمَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ كَمَا يُوَطِنُ الْبَعِيرُ وَصَحَ أَيْضًا أَسْوَأُ النَاسِ سَرِقَةً الَذِي يَسْرِقُ مِنْ صَلَاتِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَهِ كَيْفَ يَسْرِقُ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ لَا يُتِمُ رُكُوعَهَا وَلَا سُجُودَهَا أَوْ قَالَ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُكُوعِ وَالسُجُودِ وَصَحَ أَيْضًا أَسْرَقُ النَاسِ الَذِي يَسْرِقُ صَل
ا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وصح أيضا أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها أو قال لا يقيم صلبه في الركوع والسجود وصح أيضا أسرق الناس الذي يسرق صل