َهَرَتْ الْمَرْأَةُ بِمَعْنَى انْقَطَعَ دَمُهَا وَإِذَا لَمْ يَجُزْ اسْتِعْمَالُهُ فِي مَسْأَلَتِنَا لَمْ يَقَعْ اسْتِعْمَالُهُ فِي غَيْرِهَا وَهَذِهِ نُكْتَةٌ بَدِيعَةٌ مِنْ الْمَجَازِ وَذَلِكَ أَنَهُ إنَمَا يُحْمَلُ اللَفْظُ عَلَى الشَيْءِ إذَا كَانَ مُسْتَعْمَلًا عَلَى سَبِيلِ الْمَجَازِ وَأَمَا مَجَازٌ اُسْتُعْمِلَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُجْعَلَ طَرِيقًا إلَى تَأْوِيلِ اللَفْظِ فِيمَا لَمْ يُسْتَعْمَلْ فِيهِ وَفِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ إنَمَا حَمَلْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ لِل
هرت المرأة بمعنى انقطع دمها وإذا لم يجز استعماله في مسألتنا لم يقع استعماله في غيرها وهذه نكتة بديعة من المجاز وذلك أنه إنما يحمل اللفظ على الشيء إذا كان مستعملا على سبيل المجاز وأما مجاز استعمل في موضع آخر فلا يجوز أن يجعل طريقا إلى تأويل اللفظ فيما لم يستعمل فيه وفي ذلك الموضع إنما حملناه على ذلك لل