ءٍ يَأْكُلُ الطَعَامَ بِأَيِ شَيْءٍ يَتَوَضَأُ لِلصَلَاةِ بِأَيِ شَيْءٍ يَغْتَسِلُ مِنْ جَنَابَتِهِ بِأَيِ شَيْءٍ يَقُومُ إلَى حَاجَتِهِ فَرَدَهُ إلَى السِجْنِ أَيَامًا ثُمَ أَخْرَجَهُ فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ فَقَالُوا مِثْلَ قَوْلِهِمْ الْأَوَلِ وَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ مَا قَالَ أَوَلَ مَرَةٍ فَجَلَدَهُ جَلْدًا شَدِيدًا ثُمَ أَرْسَلَهُ رَوَاهُ سَعِيدٌ وَلِأَنَ فِي قَطْعِ يَدِهِ الْأُخْرَى تَفْوِيتًا لِمَنْفَعَةِ جِنْسِ الْيَدِ وَذَهَابَ عُضْوَيْنِ مِنْ شِقٍ وَحِكْمَةُ حَبْسِهِ كَفُهُ 
ء يأكل الطعام بأي شيء يتوضأ للصلاة بأي شيء يغتسل من جنابته بأي شيء يقوم إلى حاجته فرده إلى السجن أياما ثم أخرجه فاستشار أصحابه فقالوا مثل قولهم الأول وقال لهم مثل ما قال أول مرة فجلده جلدا شديدا ثم أرسله رواه سعيد ولأن في قطع يده الأخرى تفويتا لمنفعة جنس اليد وذهاب عضوين من شق وحكمة حبسه كفه 