هُمْ بِهَذَا وَفُسِخَ السَلَمُ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْأَوَلِ فَهَذَا الثَانِي أَيْضًا بِالْخِيَارِ إنْ شَاءَ نَقَضَ السَلَمَ فِي حِصَتِهِ وَإِنْ شَاءَ أَدَى ثُلُثَ الْكُرِ وَرَدَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ إلَا تُسْعًا لِأَنَ فِي يَدِ الْوَرَثَةِ سَبْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا وَسُبْعًا فَإِذَا أَعْطَاهُمْ مَا بَيَنَا يَسْلَمُ لِلْوَرَثَةِ ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا وَذَلِكَ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ مَا كَانَ أَسْلَمَ إلَيْهِمَا وَيَكُونُ فِي يَدِ الْمُسْلَمِ إلَيْهِ الثَانِي عَ
هم بهذا وفسخ السلم فيما بينهم وبين الأول فهذا الثاني أيضا بالخيار إن شاء نقض السلم في حصته وإن شاء أدى ثلث الكر ورد من رأس المال ثلاثة دراهم إلا تسعا لأن في يد الورثة سبعة عشر درهما وسبعا فإذا أعطاهم ما بينا يسلم للورثة ثلاثون درهما وذلك ثلاثة أرباع ما كان أسلم إليهما ويكون في يد المسلم إليه الثاني ع