ِ بْنِ جَرِيرٍ رُبَمَا قَالَ لَهُ أَخُوهُ لِمَ لَمْ تَقْضِ بِحَدِيثِ كَذَا فَيَقُولُ لَمْ أَجِدْ النَاسَ عَلَيْهِ قَالَ النَخَعِيُ لَوْ رَأَيْت الصَحَابَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمْ يَتَوَضَئُونَ إلَى الْكُوعَيْنِ مَا تَوَضَأْتُ كَذَلِكَ وَأَنَا أَقْرَؤُهَا إلَى الْمَرَافِقِ وَذَلِكَ لِأَنَهُمْ لَا يُتَهَمُونَ فِي تَرْكِ السُنَنِ وَهُمْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ وَهُمْ أَحْرَصُ خَلْقِ اللَهِ عَلَى اتِبَاعِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلَا يَظُنُ ذَلِكَ بِهِمْ أَحَدٌ إلَا ذُو رِيبَةٍ 
 بن جرير ربما قال له أخوه لم لم تقض بحديث كذا فيقول لم أجد الناس عليه قال النخعي لو رأيت الصحابة رضي الله عنهم يتوضئون إلى الكوعين ما توضأت كذلك وأنا أقرؤها إلى المرافق وذلك لأنهم لا يتهمون في ترك السنن وهم أرباب العلم وهم أحرص خلق الله على اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يظن ذلك بهم أحد إلا ذو ريبة 