وَعَوْفٍ وَبِاسْتِ بَنِي الْخَزْرَجِأَطَعْتُمْ أَتَاوِيّ مِنْ غَيْرِكُمْ فَلَا مِنْ مُرَادٍ وَلَا مَذْحِجِتَرْجُونَهُ بَعْدَ قَتْلِ الرّءُوسِ كَمَا يُرْتَجَى مَرَقُ الْمُنْضَجِأَلَا أَنِفٌ يَبْتَغِيَ غِرّةُ فَيَقْطَع مِنْ أَمَلِ الْمُرْتَجِي شِعْرُ حَسّانَ فِي الرّدّ عَلَيْهَا قَالَ فَأَجَابَهَا حَسّانُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَبَنُو وَائِلٍ وَبَنُو وَاقِفٍ وَخَطْمَةُ دُونَ بَنِي الْخَزْرَجِمَتَى مَا دَعَتْ سَفَهًا وَيْحَهَا بِعَوْلَتِهَا وَالْمَنَايَا تَجِيفَهَزّتْ فَتًى مَاج
وعوف وباست بني الخزرجأطعتم أتاوي من غيركم فلا من مراد ولا مذحجترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجى مرق المنضجألا أنف يبتغي غرة فيقطع من أمل المرتجي شعر حسان في الرد عليها قال فأجابها حسان بن ثابت فقالبنو وائل وبنو واقف وخطمة دون بني الخزرجمتى ما دعت سفها ويحها بعولتها والمنايا تجيفهزت فتى ماج