َ الصَفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَنْزَلَ اللَهُ إنَ الصَفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَهِ الْآيَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَدْ بَيَنَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الطَوَافَ بَيْنَهُمَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَوَافَ بَيْنَهُمَا اتَفَقَعَلَيْهِ الشَيْخَانِ وَالتِرْمِذِيُ وَالنَسَائِيُ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ وَمِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ كُلِهِمْ عَنْ الزُهْرِيِ وَلَفْظُ ابْن
 الصفا والمروة فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية قالت عائشة وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لأحد أن يترك الطواف بينهما اتفقعليه الشيخان والترمذي والنسائي من طريق سفيان بن عيينة وأخرجه مسلم من رواية عقيل بن خالد ومن رواية يونس بن يزيد كلهم عن الزهري ولفظ ابن