قَبْلَ التَعَلُمِ حَيْثُ قَدَرَ عَلَيْهِ بِلُغَتِهِ فَلَا تَنْعَقِدُ صَلَاتُهُ لِأَنَهُ تَرَكَ فَرْضَهُ بِلَا عُذْرٍ فَإِنْ عَجَزَ عَنْ التَكْبِيرِ بِالْعَرَبِيَةِ وَغَيْرِهَا سَقَطَ عَنْهُ كَالْأَخْرَسِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى لَا يُكَلِفُ اللَهُ نَفْسًا إلَا وُسْعَهَا وَلَا يُتَرْجِمُ عَنْ ذِكْرٍ مُسْتَحَبٍ بِغَيْرِ الْعَرَبِيَةِ وَلَوْ عَجَزَ عَنْهَا لِأَنَهُ غَيْرُ مُحْتَاجٍ إلَيْهِ فَإِنْ فَعَلَ أَيْ تَرْجَمَ عَنْ الذِكْرِ الْمُسْتَحَبِ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ لِ
قبل التعلم حيث قدر عليه بلغته فلا تنعقد صلاته لأنه ترك فرضه بلا عذر فإن عجز عن التكبير بالعربية وغيرها سقط عنه كالأخرس لقوله تعالى لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ولا يترجم عن ذكر مستحب بغير العربية ولو عجز عنها لأنه غير محتاج إليه فإن فعل أي ترجم عن الذكر المستحب بطلت صلاته ل