ِهِ أَنْتِ السَرَاحُ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ إلَا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِذَلِكَ بَتَ الطَلَاقِ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍ عَنْ مُحَمَدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُبَيْدِيِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ مَنْ بَتَ امْرَأَتَهُ فَإِنَهَا لَا تَحِلُ لَهُ حَتَى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ قَالَ الزُبَيْدِيُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَالْخُلَفَاءُ مِثْلَ ذَلِكَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ وَاللَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَبْنِ أَبِي حَبِيبٍ
ه أنت السراح فهي تطليقة إلا أن يكون أراد بذلك بت الطلاق ابن وهب عن مسلمة بن علي عن محمد بن الوليد الزبيدي عن ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من بت امرأته فإنها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره قال الزبيدي قال ابن عمر والخلفاء مثل ذلك ابن وهب عن ابن لهيعة والليث بن سعد عن يزيدبن أبي حبيب