ِ وَالْحَدِيث وَمَا يَنْفَعكُمْ وَإِيَاكُمْ وَالْخَوْضَ وَالْمِرَاءَ فَإِنَهُ لَا يُفْلِح مَنْ أَحَبَ الْكَلَام وَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَهِ لَا تُجَالِسْهُمْ وَلَا تُكَلِمْ أَحَدًا مِنْهُمْ وَقَالَ أَيْضًا وَذَكَر أَهْل الْبِدَع فَقَالَ لَا أُحِبُ لِأَحَدٍ أَنْ يُجَالِسَهُمْ وَلَا يُخَالِطَهُمْ وَلَا يَأْنَسَ بِهِمْ وَكُلُ مَنْ أَحَبَ الْكَلَام لَمْ يَكُنْ آخِرُ أَمْرِهِ إلَا إلَى بِدْعَة لِأَنَ الْكَلَام لَا يَدْعُو إلَى خَيْر عَلَيْكُمْ بِالسُنَنِ وَالْفِقْه الَذِي تَنْتَفِعُونَ 
 والحديث وما ينفعكم وإياكم والخوض والمراء فإنه لا يفلح من أحب الكلام وقال لي أبو عبد الله لا تجالسهم ولا تكلم أحدا منهم وقال أيضا وذكر أهل البدع فقال لا أحب لأحد أن يجالسهم ولا يخالطهم ولا يأنس بهم وكل من أحب الكلام لم يكن آخر أمره إلا إلى بدعة لأن الكلام لا يدعو إلى خير عليكم بالسنن والفقه الذي تنتفعون 