َمَسَكَ بِالْأَصْلِ لَمْ يَضُرَهُ وَهُوَ نَظِيرُ الصَلَاةِ فِي سَرَاوِيلِ الْمَجُوسِ وَقَدْ بَيَنَاهُ فِي كِتَابِ الصَلَاةِ وَلَا بَأْسَ بِالْجُبْنِ وَإِنْ كَانَ مِنْ صَنْعَةِ الْمَجُوسِ لِمَا رُوِيَ أَنَ غُلَامًا لِسَلْمَانَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَتَاهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَةِ بِسَلَةٍ فِيهَا جُبْنٌ وَخُبْزٌ وَسِكِينٌ فَجَعَلَ يُقَطِعُ مِنْ ذَلِكَ الْجُبْنِ لِأَصْحَابِهِ فَيَأْكُلُونَهُ وَيُخْبِرُهُمْ كَيْفَ يَصْنَعُ الْجُبْنَ وَلِأَنَ الْجُبْنَ بِمَنْزِلَةِ اللَبَنِ وَلَا ب
مسك بالأصل لم يضره وهو نظير الصلاة في سراويل المجوس وقد بيناه في كتاب الصلاة ولا بأس بالجبن وإن كان من صنعة المجوس لما روي أن غلاما لسلمان رضي الله عنه أتاه يوم القادسية بسلة فيها جبن وخبز وسكين فجعل يقطع من ذلك الجبن لأصحابه فيأكلونه ويخبرهم كيف يصنع الجبن ولأن الجبن بمنزلة اللبن ولا ب