ُضَافُ إلَى الرَمْيِ الثَانِي لِأَنَ وُجُودَهُ وَعَدَمَهُ سَوَاءٌ قَوْلُهُ وَالثَانِي ضَامِنٌ لِقِيمَتِهِ لِلْأَوَلِ غَيْرَ مَا نَقَصَتْهُ جِرَاحَتُهُ لِأَنَهُ بِالرَمْيِ أَتْلَفَ صَيْدًا مَمْلُوكًا لَهُ لِأَنَهُ مَلَكَهُ بِالرَمْيِ الْمُثْخِنِ وَهُوَ مَنْقُوصٌ بِجِرَاحَتِهِ وَقِيمَةُ الْمُتْلَفِ تُعْتَبَرُ يَوْمَ الْإِتْلَافِ وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ عَلَى وُجُوهٍ إنْ مَاتَ مِنْ رَمْيَةِ الْأَوَلِ بَعْدَ رَمْيَةِ الثَانِي أُكِلَ وَعَلَى الثَانِي ضَمَانُ مَا نَقَصَتْهُ جِرَاحَتُهُ لِأَنَ 
ضاف إلى الرمي الثاني لأن وجوده وعدمه سواء قوله والثاني ضامن لقيمته للأول غير ما نقصته جراحته لأنه بالرمي أتلف صيدا مملوكا له لأنه ملكه بالرمي المثخن وهو منقوص بجراحته وقيمة المتلف تعتبر يوم الإتلاف وهذه المسألة على وجوه إن مات من رمية الأول بعد رمية الثاني أكل وعلى الثاني ضمان ما نقصته جراحته لأن 