َ مِنْ النِسَاءِ كَبِيرًا وَقَدْ رَوَى التِرْمِذِيُ وَالنَسَائِيُ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا يُحَرِمُ مِنْ الرَضَاعَةِ إلَا مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ مِنْ الثَدْيِ وَكَانَ قَبْلَ الْفِطَامِ نِظَامُ نَشْرٍ اعْلَمُوا وَفَقَكُمْ اللَهُ أَنَ كُلَ شَخْصَيْنِ الْتَقَمَا ثَدْيًا وَاحِدًا فِي زَمَانٍ وَاحِدٍ أَوْ فِي زَمَانَيْنِ فَهُمَا أَخَوَانِ وَالْأُصُولُ مِنْهُمَا وَالْفُرُوعُ بِمَنْزِلَةِ أُصُولِ الْأَنْسَابِ وَفُرُ
 من النساء كبيرا وقد روى الترمذي والنسائي عن أبي سلمة قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء من الثدي وكان قبل الفطام نظام نشر اعلموا وفقكم الله أن كل شخصين التقما ثديا واحدا في زمان واحد أو في زمانين فهما أخوان والأصول منهما والفروع بمنزلة أصول الأنساب وفر