ِرًا فِي نَفْسِهِ وَلَا يَرْفَعُ صَوْتَهُ لِئَلَا يَشْغَلَ غَيْرَهُ وَقَدْ سُئِلَ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَهُ عَنْ قَوْلِ الطَائِفِ إيمَانًا بِك وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِك فَقَالَ هَذِهِ بِدْعَةٌ وَلَمْ يَحُدَ فِي ذَلِكَ حَدًا مِنْ قَوْلٍ مَخْصُوصٍ أَوْ دُعَاءٍ بَلْ يَدْعُو بِمَا تَيَسَرَ لَهُ وَهَذَا بِخِلَافِ مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَاسِ فِي هَذَا الزَمَانِ مِنْ أَنَهُمْ يَسْتَصْحِبُونَ مَعَهُمْ مَنَاسِكَ الْحَجِ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَشْتَغِلُ إلَا بِأَنْيَقُولَ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْبَيْت
را في نفسه ولا يرفع صوته لئلا يشغل غيره وقد سئل مالك رحمه الله عن قول الطائف إيمانا بك وتصديقا بكتابك فقال هذه بدعة ولم يحد في ذلك حدا من قول مخصوص أو دعاء بل يدعو بما تيسر له وهذا بخلاف ما يفعله بعض الناس في هذا الزمان من أنهم يستصحبون معهم مناسك الحج وأكثرهم لا يشتغل إلا بأنيقول عند رؤية البيت