ِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ أَنَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ الصَبْرُ اعْتِرَافُ الْعَبْدِ لِلَهِ بِمَا أَصَابَ فِيهِ وَاحْتِسَابُهُ عِنْدَ اللَهِ وَرَجَاءُ ثَوَابِهِ وَقَدْ يَجْزَعُ الرَجُلُ وَهُوَ يَتَجَلَدُ لا يُرَى مِنْهُ إِلا الصَبْرُقوله وَإِنَهَا لَكَبِيرَةٌ حَدَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ الصَبَاحِ ثنا شَبَابَةُ ثنا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ وَإِنَهَا لَكَبِيرَةٌ قَالَ الصَلاةُ ذُكِرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ 
 ابن لهيعة عن عطاء بن دينار أن سعيد بن جبير قال الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب فيه واحتسابه عند الله ورجاء ثوابه وقد يجزع الرجل وهو يتجلد لا يرى منه إلا الصبرقوله وإنها لكبيرة حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهدفي قوله وإنها لكبيرة قال الصلاة ذكر عن زيد بن 