ِرِهِ وَقَالَ فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ رَحِمَهُ اللَهُ إذَا وَقَعَ فِي الْبِئْرِ سَامٌ أَبْرَصُ فَمَاتَ يُنْزَحُ مِنْهَا عِشْرُونَ دَلْوًا فِي ظَاهِرِ الرِوَايَةِ ا هـ وَلَوْ كَانَ الدَلْوُ مُتَخَرِقًا يَطْهُرُ إذَا بَقِيَ فِيهِ أَكْثَرُ مَائِهِ ا هـ كَاكِيٌ قَالَ الْكَمَالُ وَإِذَا لَمْ يُوجَدْ فِي الْبِئْرِ الْقَدْرُ الْوَاجِبُ نُزِحَ مَا فِيهَا فَإِذَا جَاءَ الْمَاءُ بَعْدَهُ لَا يُنْزَحُ مِنْهُ شَيْءٌ ا هـ قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ بِنَحْوِ فَأْرَةٍ وَالصَعْوَةُ وَالْعُصْفُورُ بِمَنْ
ره وقال في فتاوى قاضي خان رحمه الله إذا وقع في البئر سام أبرص فمات ينزح منها عشرون دلوا في ظاهر الرواية ا هـ ولو كان الدلو متخرقا يطهر إذا بقي فيه أكثر مائه ا هـ كاكي قال الكمال وإذا لم يوجد في البئر القدر الواجب نزح ما فيها فإذا جاء الماء بعده لا ينزح منه شيء ا هـ قوله في المتن بنحو فأرة والصعوة والعصفور بمن