ُوجِ وَإِلَا حَنِثَ لِمَا مَرَ أَنَهُ لَوْ عَدَلَ لِبَابِ السَطْحِ حَنِثَ ا هـ ع ش قَوْلُهُ عَلَى مَا تَقَرَرَ أَيْ مِنْ التَفْصِيلِ قَوْلُهُ مُطْلَقًا أَيْ سُقِفَ أَوْ لَا ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَهُوَ أَيْ قَوْلُهُ شَرْعًا ا هـ ع ش قَوْلُهُ أَوْ رَجُلًا إلَى قَوْلِهِ وَكَالسَاحَةِ فِي النِهَايَةِ إلَا الْعَزْوَ فِي مَحَلَيْنِ وَكَذَا فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ وَيُقَاسُ بِذَلِكَ الْخُرُوجُ قَوْلُهُ وَبَاقِي بَدَنِهِ إلَخْ رَاجِعٌ إلَى الْمَتْنِ وَالشَرْ
وج وإلا حنث لما مر أنه لو عدل لباب السطح حنث ا هـ ع ش قوله على ما تقرر أي من التفصيل قوله مطلقا أي سقف أو لا ا هـ ع ش قوله وهو أي قوله شرعا ا هـ ع ش قوله أو رجلا إلى قوله وكالساحة في النهاية إلا العزو في محلين وكذا في المغني إلا قوله ويقاس بذلك الخروج قوله وباقي بدنه إلخ راجع إلى المتن والشر