قُرْبِ الْمَاءِ وَلَا يَنَامُ مُضْطَجِعًا بَلْ مُتَرَبِعًا أَوْ مُسْتَنِدًا وَلَا يُكْرَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ وَلَا بَأْسَ بِأَخْذِ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ وَيَتَجِهُ وَ سُنَ قَوْلُهُ إنْ شُتِمَ إنِي مُعْتَكِفٌ قِيَاسًا لَهُ عَلَى الصَوْمِ وَهُوَ مُتَجِهٌ وَ سُنَ لَهُ تَشَاغُلٌ بِفِعْلِ الْقُرَبِ أَيْ كُلِ مَا يُتَقَرَبُ بِهِ إلَى اللَهِ تَعَالَى كَصَلَاةٍ وَذِكْرٍ وَتِلَاوَةِ قُرْآنٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ وَ سُنَ لَهُ اجْتِنَابُ مَا لَا يَعْنِيه 
قرب الماء ولا ينام مضطجعا بل متربعا أو مستندا ولا يكره شيء من ذلك ولا بأس بأخذ شعره وأظفاره ويتجه و سن قوله إن شتم إني معتكف قياسا له على الصوم وهو متجه و سن له تشاغل بفعل القرب أي كل ما يتقرب به إلى الله تعالى كصلاة وذكر وتلاوة قرآن ونحو ذلك و سن له اجتناب ما لا يعنيه 