َ شَاهِدًا وَحَلَفَ مَعَهُ حُكِمَ لَهُ بِالْمِلْكِ ثُمَ تَصِيرُ وَقْفًا بِإِقْرَارِهِ وَإِنْ كَانَ الْوَقْفُ لَا يَثْبُتُ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ قَالَهُ فِي الْبَحْرِ م ر قَوْلُهُ فِي الْمَعْنَى وَهُوَ الَذِي يُقْصَدُ مِنْهُ الْمَالُ وَ الثَالِثُ ضَرْبٌ يُقْبَلُ فِيهِ شَاهِدَانِ رَجُلَانِ أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ أَوْ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ مُنْفَرِدَاتٍ وَهُوَ أَيْ هَذَا الضَرْبُ الثَالِثُ فِي كُلِ مَا لَا يَطَلِعُ عَلَيْهِ الرِجَالُ غَالِبًا كَبَكَارَةٍ وَو
 شاهدا وحلف معه حكم له بالملك ثم تصير وقفا بإقراره وإن كان الوقف لا يثبت بشاهد ويمين قاله في البحر م ر قوله في المعنى وهو الذي يقصد منه المال و الثالث ضرب يقبل فيه شاهدان رجلان أو رجل وامرأتان أو أربع نسوة منفردات وهو أي هذا الضرب الثالث في كل ما لا يطلع عليه الرجال غالبا كبكارة وو