ا شَيْءَ عَلَى الْبَائِعِ فَالْجَوَابُ أَنَ مُشْتَرِيَ مَحَلِ الْجِذْعِ بِمَثَابَةِ مَنْ اشْتَرَى عُلُوًا عَلَى سُفْلٍ فَيَلْزَمُ صَاحِبَ الْأَسْفَلِ إعَادَتُهُ لِأَجْلِ أَنْ يَتَمَكَنَ صَاحِبُ الْأَعْلَى بِالِانْتِفَاعِ وَإِنَمَا قَدَرْنَا مُعَاقَدَةً لِيَشْمَلَ الْبَيْعَ وَالْإِجَارَةَ بِدَلِيلِ التَفْصِيلِ الَذِي بَعْدَهُالشَرْحُ قَوْلُهُ وَهُوَ مَضْمُونٌ أَيْ أَنَ الْعَقْدَ لَازِمُ الْبَقَاءِ مَحْمُولٌ عَلَى التَأْبِيدِ لِأَنَهُ بَيْعٌ حَتَى لَوْ انْهَدَمَ الْحَائِطُ لَزِمَ رَ
ا شيء على البائع فالجواب أن مشتري محل الجذع بمثابة من اشترى علوا على سفل فيلزم صاحب الأسفل إعادته لأجل أن يتمكن صاحب الأعلى بالانتفاع وإنما قدرنا معاقدة ليشمل البيع والإجارة بدليل التفصيل الذي بعدهالشرح قوله وهو مضمون أي أن العقد لازم البقاء محمول على التأبيد لأنه بيع حتى لو انهدم الحائط لزم ر