 وَإِنْ زَادَ فَلَكَ قَوْلُهُ وَيُؤَيِدُهُ مَا مَرَ أَشَارَ إلَى مَا ذَكَرَهُ قُبَيْلَ وَأَنْ يَقْبَلَ عَلَى وَفْقِ الْإِيجَابِ بِقَوْلِهِ وَيَصِحُ بِعْتُك هَذَا بِكَذَا عَلَى أَنَ لِي نِصْفَهُ لِأَنَهُ بِمَعْنَى إلَا نِصْفَهُ انْتَهَى وَسَيَذْكُرُهُ آنِفًا بِقَوْلِهِ وَهُوَ إلَخْ قَوْلُهُ مِنْ أَيِ نَوْعٍ إلَى قَوْلِهِ عَلَى الْقَطْعِ فِي النِهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ مِنْ أَيِ نَوْعٍ أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَنْوَاعِ الطَعَامِ بِدَلِيلِ أَنَهُ لَ
 وإن زاد فلك قوله ويؤيده ما مر أشار إلى ما ذكره قبيل وأن يقبل على وفق الإيجاب بقوله ويصح بعتك هذا بكذا على أن لي نصفه لأنه بمعنى إلا نصفه انتهى وسيذكره آنفا بقوله وهو إلخ قوله من أي نوع إلى قوله على القطع في النهاية والمغني قوله من أي نوع أي وإن لم يكن من أنواع الطعام بدليل أنه ل