 كَمَاءِ السَمَاءِ وَالسَيْحِ وَمَا يَجْرِي بِحَفْرٍ كَالْقَنَوَاتِ وَالسَوَاقِيالْمَحْفُورَةِ مِنْ النَهْرِ الْعَظِيمِ إذْ مُؤْنَتُهَا لِعِمَارَةِ الضَيْعَةِ لَا لِنَفْسِ الزَرْعِ فَإِذَا تَهَيَأَتْ وَصَلَ الْمَاءُ بِنَفْسِهِ بِخِلَافِ النَضْحِ وَنَحْوِهِ مِمَا ذَكَرَهُ فِي قَوْلِهِ وَإِنْ سَقَاهُ حَتَى غَصْبَا أَيْ حَتَى بِمَاءٍ مَغْصُوبٍ بِالنَضْحِ أَيْ بِنَضْحِ النَاضِحِ أَيْ سَقْيِهِ وَالدُولَابِ بِضَمِ الدَالِ وَقَدْ تُفْتَحُ وَيُقَالُ لَهُ الدَالِيَةُ وَالْمَنْج
 كماء السماء والسيح وما يجري بحفر كالقنوات والسواقيالمحفورة من النهر العظيم إذ مؤنتها لعمارة الضيعة لا لنفس الزرع فإذا تهيأت وصل الماء بنفسه بخلاف النضح ونحوه مما ذكره في قوله وإن سقاه حتى غصبا أي حتى بماء مغصوب بالنضح أي بنضح الناضح أي سقيه والدولاب بضم الدال وقد تفتح ويقال له الدالية والمنج