َلِلزَوْجِ تِسْعَةٌ وَإِنَمَا فُرِضَ لِلْأُخْتِ مَعَ الْجَدِ وَلَمْ يُعَصِبْهَا فِيمَا بَقِيَ لِنَقْصِهِ بِتَعْصِيبِهَا فِيهِ عَنْ السُدُسِ فَرْضِهِ وَاقْتِسَامُ فَرْضَيْهِمَا كَمَا تَقَدَمَ بِالتَعْصِيبِ وَلَوْ كَانَ بَدَلَ الْأُخْتِ أَخٌ سَقَطَ أَوْ أُخْتَانِ فَلِلْأُمِ السُدُسُ وَلَهُمَا السُدُسُ الْبَاقِي وَسُمِيَتْ الْأَكْدَرِيَةَ قِيلَ لِأَنَ سَائِلَهَا اسْمُهُ أَكْدَرُ وَقِيلَ لِغَيْرِ ذَلِكَ الشَرْحُفَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الْجَدِ وَالْإِخْوَةِ وَالْأَشِقَاءِ أَوْ لِلْ
للزوج تسعة وإنما فرض للأخت مع الجد ولم يعصبها فيما بقي لنقصه بتعصيبها فيه عن السدس فرضه واقتسام فرضيهما كما تقدم بالتعصيب ولو كان بدل الأخت أخ سقط أو أختان فللأم السدس ولهما السدس الباقي وسميت الأكدرية قيل لأن سائلها اسمه أكدر وقيل لغير ذلك الشرحفصل في ميراث الجد والإخوة والأشقاء أو لل