ِقَوْلِهِ تَعَالَى فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ وَقَالَتْ الرُبَيِعِ بِنْتُ مُعَوِذٍ اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي بِمَا دُونَ عِقَاصِ رَأْسِي فَأَجَازَ ذَلِكَ وَهُوَ أَيْ الْخُلْعُ عَلَى مُحَرَمٍ يَعْلَمَانِهِ كَخَمْرٍ وَخِنْزِيرٍ كَخُلْعٍ بِلَا عِوَضٍ فَلَا شَيْءَ لَهُ لِأَنَهُ مُعَاوَضَةٌ بِالْبِضْعِ وَخُرُوجُ الْبِضْعِ مِنْ مِلْكِ الزَوْجِ غَيْرُ مُتَقَوِمٍ فَإِذَا رَضِيَ بِغَيْرِ عِوَضٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ كَمَا لَوْ نَجَزَ طَلَاقَهَا أ
قوله تعالى فلا جناح عليهما فيما افتدت به وقالت الربيع بنت معوذ اختلعت من زوجي بما دون عقاص رأسي فأجاز ذلك وهو أي الخلع على محرم يعلمانه كخمر وخنزير كخلع بلا عوض فلا شيء له لأنه معاوضة بالبضع وخروج البضع من ملك الزوج غير متقوم فإذا رضي بغير عوض لم يكن له شيء كما لو نجز طلاقها أ