اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ صَلَاهَا رَكْعَتَيْنِ وَكَذَلِكَ الْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ يَقْرَأُ فِيهِمَا جَهْرًا بِلَا خِلَافٍ بِأُمِ الْقُرْآنِ وَبِ سَبِحْ اسْمَ رَبِك الْأَعْلَى وَبِالشَمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهِمَا لِفِعْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ وَيُكَبِرُ فِي الرَكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ يَعُدُ فِيهَا تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ وَ يُكَبِرُ فِي الرَكْعَةِ الثَانِيَةِ بَعْدَ الْقِيَامِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ لَا يَعُدُ فِيهَا تَكْبِيرَةَ الْقِ
الله عليه وسلم صلاها ركعتين وكذلك الخلفاء بعده يقرأ فيهما جهرا بلا خلاف بأم القرآن وب سبح اسم ربك الأعلى وبالشمس وضحاها ونحوهما لفعله عليه الصلاة والسلام ويكبر في الركعة الأولى سبعا قبل القراءة يعد فيها تكبيرة الإحرام و يكبر في الركعة الثانية بعد القيام خمس تكبيرات لا يعد فيها تكبيرة الق