مَرْهُونُ إلَى الْمُشْتَرِي وَيُؤْخَذْ ثَمَنُ الْمَبِيعِ وَيُوَفَى دَيْنُ الْمُرْتَهِنِ فَأُقِيمَ الْإِنْذَارُ مَقَامَ الْإِجْبَارِ عَلَىبَيْعِ الرَهْنِ وَإِذَا كَانَ الرَاهِنُ أَوْ وَرَثَتُهُ فِي حَالٍ وَفَاتِهِ غَائِبِينَ وَلَمْ يُمْكِنْ إجْبَارُهُمْ كَمَا ذُكِرَ آنِفًا يُجْبَرُ الْوَكِيلُ عَلَى بَيْعِ الرَهْنِ بِحَبْسِهِ بِضْعَةَ أَيَامٍ لِأَنَ حَقَ الْمُرْتَهِنِ تَعَلَقَ بِبَيْعِ الْمَرْهُونِ وَكَمَا أَنَ الْمُرْتَهِنَ غَيْرُ مُقْتَدِرٍ عَلَى الِادِعَاءِ عَلَى الرَاهِنِ الْغَائِبِ 
مرهون إلى المشتري ويؤخذ ثمن المبيع ويوفى دين المرتهن فأقيم الإنذار مقام الإجبار علىبيع الرهن وإذا كان الراهن أو ورثته في حال وفاته غائبين ولم يمكن إجبارهم كما ذكر آنفا يجبر الوكيل على بيع الرهن بحبسه بضعة أيام لأن حق المرتهن تعلق ببيع المرهون وكما أن المرتهن غير مقتدر على الادعاء على الراهن الغائب 