ُرٌ ثُمَ قَالَ لَهُ لَا بَارَكَ اللَهُ فِيك لَا يَعْتِقُ وَلَوْ قَالَ وَلَا أَنْتَ وَلَا أَهْلُك وَلَا مَالُك يَعْتِقُ وَهَذَا شَتْمٌ كَذَا فِي الظَهِيرِيَةِ رَجُلٌ حَلَفَ لَا يَتَهِمُ امْرَأَتَهُ بِشَيْءٍ ثُمَ قَالَ لَهَا خدادند كه تَوَجَهَ كردهء لَا يَحْنَثُ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ رَجُلٌ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْذِفَ فُلَانًا فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ الزَانِيَةِ حَنِثَ فِي يَمِينِهِ هُوَ الْمُخْتَارُ لِلْفَتْوَى لِأَنَ فِي زَمَانِنَا وَدِيَارِنَا يُعَدُ هَذَا قَذْفًا لَه
ر ثم قال له لا بارك الله فيك لا يعتق ولو قال ولا أنت ولا أهلك ولا مالك يعتق وهذا شتم كذا في الظهيرية رجل حلف لا يتهم امرأته بشيء ثم قال لها خدادند كه توجه كردهء لا يحنث كذا في الخلاصة رجل حلف أن لا يقذف فلانا فقال له يا ابن الزانية حنث في يمينه هو المختار للفتوى لأن في زماننا وديارنا يعد هذا قذفا له