انِ وَتَقْلِيلِ الْأَفْعَالِ مَا أَمْكَنَهَا كَذَا بِهَامِشٍ صَحِيحٍ قَوْلُهُ رَفَعَ الْحَدَثَ فَتَأَثَرَ بِهِ وَإِذَا رُفِعَ الْحَدَثُ بَطَلَ الْوُضُوءُ الْأَوَلُ لِأَنَهُ كَانَ مَعَ الْحَدَثِ لِلضَرُورَةِ وَلَا أَثَرَ لِلضَرُورَةِ مَعَ ارْتِفَاعِهِ تَدَبَرْ قَوْلُهُ رَفَعَ الْحَدَثَ فَتَأَثَرَ إلَخْ وَبَطَلَ بِهِ الْوُضُوءُ السَابِقُ أَيْضًا لِأَنَهُ كَانَ مُبِيحًا وَلَا تَبْقَى الْإِبَاحَةُ مَعَ الرَفْعِ لِتَنَافِيهِمَا فَانْدَفَعَ إشْكَالُ الْمُحَشِي ا هـ وَقَضَت
ان وتقليل الأفعال ما أمكنها كذا بهامش صحيح قوله رفع الحدث فتأثر به وإذا رفع الحدث بطل الوضوء الأول لأنه كان مع الحدث للضرورة ولا أثر للضرورة مع ارتفاعه تدبر قوله رفع الحدث فتأثر إلخ وبطل به الوضوء السابق أيضا لأنه كان مبيحا ولا تبقى الإباحة مع الرفع لتنافيهما فاندفع إشكال المحشي ا هـ وقضت