مَاعًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَاَلَذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إلَا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ وَاشْتُهِرَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَوْلَدَ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَةَ وَعَمِلَتْ الصَحَابَةُ عَلَى ذَلِكَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَعَلِيٌ وَأُمُ الْوَلَدِ شَرْعًا هِيَ مَنْ وَلَدَتْ وَلَوْ كَانَتْ وِلَادَتُهَا بِتَحَمُلٍ بِأَنْ تَحَمَلَتْ مَاءَ سَيِدِهَا فَعَلِقَتْ مِنْهُ وَوَلَدَتْ مَا فِيهِ صُورَةٌ وَلَوْ كَانَتْ الصُورَةُ خَفِيَ
ماعا لقوله تعالى والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم واشتهر أنه صلى الله عليه وسلم أولد مارية القبطية وعملت الصحابة على ذلك منهم عمر وعلي وأم الولد شرعا هي من ولدت ولو كانت ولادتها بتحمل بأن تحملت ماء سيدها فعلقت منه وولدت ما فيه صورة ولو كانت الصورة خفي