رَشِيدُ قَوْلُهُ سَيُذْكَرُ قَرِيبًا أَيْ فِي قَوْلِهِ وَيَضْمَنُهَا الْعَبْدُ غَيْرُ الْمَأْذُونِ إلَخْ قَوْلُهُ إلَا فِيمَا صُونَ بِهِ مَالُهُ أَيْ يَضْمَنُ قَدْرَ الْمَالِ الَذِي صُونَ كَمَا لَوْ كَانَ يَصْرِفُ مِنْ مَالِهِ كُلَ يَوْمٍ عَشَرَةً فَانْتَفَعَ بِتِلْكَ الْوَدِيعَةِ فِي يَوْمٍ مِنْ الْأَيَامِ فَإِنَهُ لَا يُؤْخَذُ مِنْ مَالِهِ إلَا مِقْدَارُ عَشَرَةٍ وَلَوْ كَانَتْ الْوَدِيعَةُ مِائَةً قَوْلُهُ غَيْرُ الْمَأْذُونِ أَيْ وَغَيْرُ الْمُكَاتَبِ قَوْلُهُ 
رشيد قوله سيذكر قريبا أي في قوله ويضمنها العبد غير المأذون إلخ قوله إلا فيما صون به ماله أي يضمن قدر المال الذي صون كما لو كان يصرف من ماله كل يوم عشرة فانتفع بتلك الوديعة في يوم من الأيام فإنه لا يؤخذ من ماله إلا مقدار عشرة ولو كانت الوديعة مائة قوله غير المأذون أي وغير المكاتب قوله 