ْفَنُ السَادِسُ فِي الْفُرُوقِ وَهُوَ فَنُ الْأَشْبَاهِ وَالنَظَائِرِ وَأَمَا فَنُ الْجَمْعِ وَالْفَرْقِ فَهُوَ الْفَنُ الْمُتَقَدِمُ الرَابِعُ وَوَجْهُ التَسْمِيَةِ ظَاهِرٌالْفَنُ السَادِسُ مِنْ الْأَشْبَاهِ وَالنَظَائِرِ الْحَمْدُ لِلَهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَذِينَ اصْطَفَى وَبَعْدُ هَذَا هُوَ الْفَنُ السَادِسُ مِنْ كِتَابِ الْأَشْبَاهِ وَالنَظَائِرِ وَهُوَ فَنُ الْفُرُوقِ ذَكَرْت فِيهَا مِنْ كُلِ بَابٍ شَيْئًا جَمَعْتهَا مِنْ فُرُوقِ الْإِمَامِ الْكَرَابِيسِيِ الْمُ
فن السادس في الفروق وهو فن الأشباه والنظائر وأما فن الجمع والفرق فهو الفن المتقدم الرابع ووجه التسمية ظاهرالفن السادس من الأشباه والنظائر الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد هذا هو الفن السادس من كتاب الأشباه والنظائر وهو فن الفروق ذكرت فيها من كل باب شيئا جمعتها من فروق الإمام الكرابيسي الم