َةَ الْأَرْضِ وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ بَابٌ إنَ مَنْ اسْتَأْجَرَ أَرْضًا فَزَرَعَهَا إنَ الْعُشْرَ وَالْخَرَاجَ عَلَيْهِ دُونَ رَبِ الْأَرْضِ وَسَاقَ قَوْلَ أَحْمَدَ فِي رِوَايَةِ أَبِي الصَقْرِ فِي أَرْضِ السَوَادِ يَتَقَبَلُهَا الرَجُلُ يُؤَدِي وَظِيفَةَ عُمَرَ وَيُؤَدِي الْعُشْرَ بَعْدَ وَظِيفَةِ عُمَرَ وَقَالَ الْقَاضِي ظَاهِرُهُ أَنَ الْخَرَاجَ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ قَالَ وَقَدْ جُعِلَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَدِ بْنِ أَبِي حَرْبٍ الْمُسْتَأْجِرُ بِمَنْزِلَةِ الْمُؤَجِرِ قَالَ 
ة الأرض وقال أبو حفص باب إن من استأجر أرضا فزرعها إن العشر والخراج عليه دون رب الأرض وساق قول أحمد في رواية أبي الصقر في أرض السواد يتقبلها الرجل يؤدي وظيفة عمر ويؤدي العشر بعد وظيفة عمر وقال القاضي ظاهره أن الخراج على المستأجر قال وقد جعل في رواية محمد بن أبي حرب المستأجر بمنزلة المؤجر قال 