ي التَبْصِرَةِ صِحَةَ عِتْقِ الْمُمَيِزِ وَذَكَرَ فِي الْمُبْهِجِ وَالتَرْغِيبِ فِي صِحَةِ عِتْقِ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ وَابْنِ عَشْرٍ وَابْنَةِ تِسْعٍ رِوَايَتَيْنِ وَقَالَ فِي الْمُوجِزِ فِي صِحَةِ عِتْقِ الْمُمَيِزِ رِوَايَتَانِ وَقَالَ فِي الِانْتِصَارِ وَالْهِدَايَةِ وَالْمُذْهَبِ وَالْخُلَاصَةِ وَالْمُصَنِفُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فِي بَابِ الْحَجْرِ وَغَيْرُهُمْ فِي صِحَةِ عِتْقِ السَفِيهِ رِوَايَتَانِ وَيَأْتِي بَعْضُ ذَلِكَ فِي أَوَلِ كِتَابِ الْعِتْقِ وَقَالَ
ي التبصرة صحة عتق المميز وذكر في المبهج والترغيب في صحة عتق المحجور عليه وابن عشر وابنة تسع روايتين وقال في الموجز في صحة عتق المميز روايتان وقال في الانتصار والهداية والمذهب والخلاصة والمصنف في هذا الكتاب في باب الحجر وغيرهم في صحة عتق السفيه روايتان ويأتي بعض ذلك في أول كتاب العتق وقال