عْدِن بِكَسْرِ الدَالِ وَالْمُرَاد أَنَهُ إِذَا اِسْتَأْجَرَ رَجُلًا لِاسْتِخْرَاجِ مَعْدِن أَوْ لِحَفْرِ بِئْرٍ فَانْهَارَ عَلَيْهِ أَوْ وَقَعَ فِيهَا إِنْسَانٌ بَعْدَ أَنْ كَانَ الْبِئْرُ فِي مِلْكِ الرَجُلِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ وَتَفَاصِيل الْمَسَائِل فِي كُتُب الْفُرُوعِ حَاشِيَةُ السِيُوطِيِ الْعَجْمَاء هِيَ الْبَهِيمَة سُمِيَتْ عَجْمَاء لِأَنَهَا لَا تَتَكَلَم جَرْحهَا جُبَار أَيْ هَدَر وَالْمُرَاد الدَابَة الْمُرْسَلَة فِي رَعْيهَا أَوْ الْمُنْفَلِتَة مِنْ صَاحِبهَا وَالْبِئْر 
عدن بكسر الدال والمراد أنه إذا استأجر رجلا لاستخراج معدن أو لحفر بئر فانهار عليه أو وقع فيها إنسان بعد أن كان البئر في ملك الرجل فلا ضمان عليه وتفاصيل المسائل في كتب الفروع حاشية السيوطي العجماء هي البهيمة سميت عجماء لأنها لا تتكلم جرحها جبار أي هدر والمراد الدابة المرسلة في رعيها أو المنفلتة من صاحبها والبئر 