سَمِعَ سَلَاطَةً وَسُلُوطَةً بِالضَمِ كَذَا فِي الْقَامُوسِ وَالْمَعْنَى الْمُطْلِقُ قَهْرَهُ وَقُدْرَتَهُ أَوْ الْمُطْلِقُ لِسَانَهُ بِالسَبِ وَالشَتْمِ عَلَى أُمَتِي الْإِجَابَةِ وَالْمُعَاهَدِينَ مِنْ أُمَةِ الدَعْوَةِ بِالْجَبَرُوتِ بِالْبَاطِلِ وَالْغُرُورِ هُوَ فَعَلُوتٌ مِنْ الْجَبْرِ لِلْمُبَالَغَةِ كَالْعَظَمُوتِ مِنْ الْعَظَمَةِ أَيْ الَذِي يَتَسَلَطُ عَلَى أُمَتِي مِنْ الظَلَمَةِ وَالْجَبَابِرَةِ لِيُذِلَ مَنْ أَعَزَ اللَهُ تَعَالَى بِعِلْمٍ أَوْ دِينٍ أَوْ صَل
سمع سلاطة وسلوطة بالضم كذا في القاموس والمعنى المطلق قهره وقدرته أو المطلق لسانه بالسب والشتم على أمتي الإجابة والمعاهدين من أمة الدعوة بالجبروت بالباطل والغرور هو فعلوت من الجبر للمبالغة كالعظموت من العظمة أي الذي يتسلط على أمتي من الظلمة والجبابرة ليذل من أعز الله تعالى بعلم أو دين أو صل