نْ أَنْقُدَهُ أَوْ بَعْدَمَا نَقَدْته أَيَصْلُحُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ قَالَ وَلَقَدْ سَأَلْت مَالِكًا عَنْ الرَجُلِ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ طَعَامًا بِثَمَنٍ إلَى أَجَلٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ أَشْرِكْنِي فِي هَذَا الطَعَامِ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَكْتَالَ طَعَامَهُ الَذِي اشْتَرَى قَالَ مَالِكٌ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إنْ أَشْرَكَهُ عَلَى أَنْ لَا يَنْتَقِدَ إلَا إلَى الْأَجَلِ الَذِي اشْتَرَى إلَيْهِ الطَعَامَ فَإِنْ انْتَقَدَ ف
ن أنقده أو بعدما نقدته أيصلح ذلك في قول مالك أم لا قال لا بأس بذلك عند مالك قال ولقد سألت مالكا عن الرجل اشترى من رجل طعاما بثمن إلى أجل فأتاه رجل فقال أشركني في هذا الطعام وذلك قبل أن يكتال طعامه الذي اشترى قال مالك لا بأس بذلك إن أشركه على أن لا ينتقد إلا إلى الأجل الذي اشترى إليه الطعام فإن انتقد ف