ِ وَبَعْدَهُ لِكَثْرَةِ الْأَخْبَارِ بِذَلِكَ فَمِنْهَا مَا فِي الصَحِيحَيْنِ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَمَا فَاضَتْ عَيْنَاهُ لَمَا رُفِعَ إلَيْهِ ابْنُ بِنْتِهِ وَنَفْسُهُ تَقَعْقَعُ كَأَنَهَا فِي شَنَةٍ أَيْ لَهَا صَوْتٌ وَحَشْرَجَةٌ كَصَوْتِ مَا أُلْقِيَ فِي قِرْبَةٍ بَالِيَةٍ قَالَ لَهُ سَعْدُ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَهِ قَالَ هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَمَا يَرْحَمُ اللَهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُحَمَاءَ قَالَ جَمَاعَةٌ وَالصَبْ
 وبعده لكثرة الأخبار بذلك فمنها ما في الصحيحين أنه صلى الله عليه وسلم لما فاضت عيناه لما رفع إليه ابن بنته ونفسه تقعقع كأنها في شنة أي لها صوت وحشرجة كصوت ما ألقي في قربة بالية قال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء قال جماعة والصب