 قَوْلُهُ فَمَنْ عَبَرَ إلَخْ تَعْرِيضٌ لِابْنِ الْمُقْرِي فِي رَوْضِهِ قَوْلُهُ أَيْ بِمَا قَامَتْ إلَخْ أَيْ بِعَيْنٍ مِثْلِيَةٍ أَوْ مُتَقَوَمَةٍ قَامَتْ إلَخْ قَوْلُهُ مَعَ خَطَرِ الِاشْتِبَاهِ إلَخْ أَيْ خَوْفِهِ ا هـ بُجَيْرِمِيُ قَوْلُهُ وَالْكِتَابَةُ إلَخْ أَيْ مَعَهَا وَقَوْلُهُ بِهَا أَيْ بِسَمَاعِ الْبَيِنَةِ قَوْلُهُ أَوْ يَدِ غَيْرِهِ لَعَلَ الْمُرَادَ أَنَهَا بِيَدِ غَيْرِهِ وَهِيَ لِلْمُدَعَى عَلَيْهِ ا هـ رَشِيدِيٌ قَوْ
 قوله فمن عبر إلخ تعريض لابن المقري في روضه قوله أي بما قامت إلخ أي بعين مثلية أو متقومة قامت إلخ قوله مع خطر الاشتباه إلخ أي خوفه ا هـ بجيرمي قوله والكتابة إلخ أي معها وقوله بها أي بسماع البينة قوله أو يد غيره لعل المراد أنها بيد غيره وهي للمدعى عليه ا هـ رشيدي قو