نْ دَلِيلٍ مُرَجَحٍ ثُمَ ابْتَدَأَ بِبَيَانِ دَلِيلِهِمَا بِقَوْلِهِ لَهُمَا قَوْلُ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ رَوَى صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَابِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ تُدْعَى ثَمْغًا وَكَانَتْ نَخْلًا نَفِيسًا فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَهِ إنِي اسْتَفَدْت مَالًا وَهُوَ عِنْدِي نَفِيسٌ أَفَأَتَصَدَقُ بِهِ قَالَ تَصَدَقْ بِأَصْلِهِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ وَلَكِ
ن دليل مرجح ثم ابتدأ ببيان دليلهما بقوله لهما قول النبي صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه روى صخر بن جويرية عن نافع أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كانت له أرض تدعى ثمغا وكانت نخلا نفيسا فقال عمر يا رسول الله إني استفدت مالا وهو عندي نفيس أفأتصدق به قال تصدق بأصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولك