 الْهَاءِ أَيْ تَمْشِي الْهَمْلَجَةِ وَهِيَ مِشْيَةٌ سَهْلَةٌ فِي سُرْعَةٍ أَوْ كَوْنُ الدَابَةِ لَبُونًا أَيْ ذَاتُ لَبَنٍ أَوْ كَوْنُهَا حَامِلًا وَ كَوْنُ الْفَهْدِ أَوْ الْبَازِي صَيُودًا أَيْ مُعَلَمَ الصَيْدِ وَ كَوْنُ الْأَرْضِ الْمَبِيعَةِ خَرَاجُهَا كَذَا فِي كُلِ سَنَةٍ وَ كَوْنُ الطَائِرِ الْمَبِيعِ مُصَوِتًا أَوْ يَبِيضُ أَوْ يَجِيءُ مِنْ مَسَافَةٍ مَعْلُومَةٍ لِأَنَ فِي اشْتِرَاطِ هَذِهِ الصِفَاتِ قَصْدًا صَحِيحًا وَتَخْتَلِفُ الرَغ
 الهاء أي تمشي الهملجة وهي مشية سهلة في سرعة أو كون الدابة لبونا أي ذات لبن أو كونها حاملا و كون الفهد أو البازي صيودا أي معلم الصيد و كون الأرض المبيعة خراجها كذا في كل سنة و كون الطائر المبيع مصوتا أو يبيض أو يجيء من مسافة معلومة لأن في اشتراط هذه الصفات قصدا صحيحا وتختلف الرغ