فَالرِجَالُ الْأَبُ وَالْجَدُ وَالزَوْجُ وَالْأَخُ لِأُمٍ وَالنِسَاءُ الْأُمُ وَالْجَدَةُ وَالْبِنْتُ وَبِنْتُ الِابْنِ وَالْأُخْتُ لِأَبٍ وَأُمٍ وَالْأُخْتُ لِأَبٍ وَالْأُخْتُ لِأُمٍ وَالزَوْجَةُ فَسِتَةٌ مِنْ هَؤُلَاءِ صَاحِبُ فَرْضٍ فِي عُمُومِ الْأَحْوَالِ وَهُمْ الزَوْجُ وَالْأَخُ لِأُمٍ وَالْأُمُ وَالْجَدَةُ وَالْأُخْتُ لِأُمٍ وَالزَوْجَةُ وَسِتَةٌ يَتَرَدَدُ حَالُهُمْ بَيْنَ الْفَرِيضَةِ وَالْعُصُوبَةِ وَهُمْ الْأَبُ وَالْجَدُ وَالْبِنْتُ وَبِنْتُ الِابْنِ وَالْأُخْتُ لِأَبٍ وَأُمٍ وَالْأ
فالرجال الأب والجد والزوج والأخ لأم والنساء الأم والجدة والبنت وبنت الابن والأخت لأب وأم والأخت لأب والأخت لأم والزوجة فستة من هؤلاء صاحب فرض في عموم الأحوال وهم الزوج والأخ لأم والأم والجدة والأخت لأم والزوجة وستة يتردد حالهم بين الفريضة والعصوبة وهم الأب والجد والبنت وبنت الابن والأخت لأب وأم والأ