أَمَتُهُ فَشَهِدَ شَاهِدَانِ أَنَهُ أَقَرَ أَنَهَا ابْنَتُهُ فَقَضَى بِذَلِكَ الْقَاضِي لَمْ يَسَعْ الْمَوْلَى أَنْ يَطَأَهَا وَإِنْ عَلِمَ أَنَهُمَا شَهِدَا زُورٍ لِأَنَ الْقَاضِي حَكَمَ بِأَنَهَا ابْنَتُهُ فَإِنْ رَجَعَا ضَمِنَا قِيمَتَهَا لِأَنَهُمَا أَقَرَا بِالرُجُوعِ أَنَهُمَا أَتْلَفَا عَلَيْهِ مَالًا مُتَقَوِمًا بِشَهَادَتِهِمَا وَهُوَ مِلْكُهُ فِي رَقَبَتِهَا وَلَوْ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ مِيرَاثًا وَسِعَهُ أَنْ يَأْكُلَ مِيرَاثَهَا وَكَذَلِكَ لَوْ مَاتَ الْأَبُ كَانَتْ فِي سَعَةٍ مِ
أمته فشهد شاهدان أنه أقر أنها ابنته فقضى بذلك القاضي لم يسع المولى أن يطأها وإن علم أنهما شهدا زور لأن القاضي حكم بأنها ابنته فإن رجعا ضمنا قيمتها لأنهما أقرا بالرجوع أنهما أتلفا عليه مالا متقوما بشهادتهما وهو ملكه في رقبتها ولو ماتت وتركت ميراثا وسعه أن يأكل ميراثها وكذلك لو مات الأب كانت في سعة م