لْمِلْكَ الْمُطْلَقَ يُحْتَرَزُ مِنْ مَسْأَلَتَيْنِ الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى إذَا ادَعَى اثْنَانِ الْعَيْنَ الَتِي فِي يَدِ شَخْصٍ ثَالِثٍ قَائِلًا كُلٌ مِنْهُمَا أَنَهُ بَاعَهَا لِلشَخْصِ الثَالِثِ بَيْعًا فَاسِدًا وَأَقَامَ كُلٌ مِنْهَا الْبَيِنَةَ عَلَى إقْرَارِ الشَخْصِ الْمَذْكُورِ بِأَنَهُ قَدْ بَاعَ لَهُ الْمَالَ الْمَذْكُورَ بَيْعًا فَاسِدًا فَلِلْمُدَعِيَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ أَنْ يَأْخُذَا مِنْ الشَخْصِ الْمَذْكُورِ الْعَيْنَ الْمُدَعَى بِهَا وَقِيمَتَهَا وَأَنْ يَقْتَسِمَاهَا أ
لملك المطلق يحترز من مسألتين المسألة الأولى إذا ادعى اثنان العين التي في يد شخص ثالث قائلا كل منهما أنه باعها للشخص الثالث بيعا فاسدا وأقام كل منها البينة على إقرار الشخص المذكور بأنه قد باع له المال المذكور بيعا فاسدا فللمدعيين المذكورين أن يأخذا من الشخص المذكور العين المدعى بها وقيمتها وأن يقتسماها أ