وْلُهُ إِلا مَا شَاءَ رَبُكَ يَعْنِيالَذِينَ كَانُوا فِي النَارِ حِينَ أَذِنَ فِي الشَفَاعَةِ لَهُمْ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَةَ حَدَثَنَا زَكَرِيَا بْنُ دَاوُدَ بْنِ بَكْرِ النَيْسَابُورِيُ حَدَثَنِي مُحَمَدُ بْنُ يَحْيَى النَيْسَابُورِيُ حَدَثَنِي عَبْدُ الصَمَدِ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ حَدَثَنِي مُبَشِرُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَفَأَمَا الاسْتِثْنَاءَانِ جَمِيعًا فَفِي أَهْلِ التَوْحِيدِ الَذِينَ يُع
وله إلا ما شاء ربك يعنيالذين كانوا في النار حين أذن في الشفاعة لهم فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حدثنا زكريا بن داود بن بكر النيسابوري حدثني محمد بن يحيى النيسابوري حدثني عبد الصمد بن مسعود بن عبد الله حدثني مبشر بن عبد الله عن سفيان بن الحسن عن الحسن قالفأما الاستثناءان جميعا ففي أهل التوحيد الذين يع