إلَيْهَا سَادِسَةً وَيَسْجُدُ لِلسَهْوِ لِتَرْكِهِ السَلَامَ وَإِنْ تَذَكَرَ وَعَادَ قَبْلَ أَنْ يُقَيِدَ الْخَامِسَةَ بِسَجْدَةٍ يَسْجُدُ لِلسَهْوِ لِتَأْخِيرِهِ السَلَامَ أَيْ سَلَامَ الْفَرْضِ وَمَسْأَلَتُنَا نَظِيرُ الْأُولَى لَا الثَانِيَةِ أَفَادَهُ الرَحْمَتِيُ قُلْت لَكِنَ مَا هُنَا أَظْهَرُ قَوْلُهُ وَتَرْكُ وَاجِبِ الْقَصْرِ الْإِضَافَةُ بَيَانِيَةٌ أَيْ وَاجِبٍ هُوَ الْقَصْرُ أَوْ مِنْ إضَافَةِ الصِفَةِ لِلْمَوْصُوفِ كَجَرْدِ قَطِيفَةٍ أَيْ الْقَصْرِ الْوَاجِبِ وَفِيهِ التَصْ
إليها سادسة ويسجد للسهو لتركه السلام وإن تذكر وعاد قبل أن يقيد الخامسة بسجدة يسجد للسهو لتأخيره السلام أي سلام الفرض ومسألتنا نظير الأولى لا الثانية أفاده الرحمتي قلت لكن ما هنا أظهر قوله وترك واجب القصر الإضافة بيانية أي واجب هو القصر أو من إضافة الصفة للموصوف كجرد قطيفة أي القصر الواجب وفيه التص