َرْنَاهُ فَعَلَى كَافَةِ الْأُمَةِ تَفْوِيضُ الْأُمُورِ الْعَامَةِ إلَيْهِ مِنْ غَيْرِ افْتِيَاتٍ عَلَيْهِ وَلَا مُعَارَضَةٍ لَهُ لِيَقُومَ بِمَا وُكِلَ إلَيْهِ مِنْ وُجُوهِ الْمَصَالِحِ وَتَدْبِيرِ الْأَعْمَالِ وَيُسَمَى خَلِيفَةً لِأَنَهُ خَلَفَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي أُمَتِهِ فَيَجُوزُ أَنْ يُقَالَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَهِ وَعَلَى الْإِطْلَاقِ فَيُقَالُ الْخَلِيفَةُ وَاخْتَلَفُوا هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ يَا خَلِيفَةَ اللَهِ فَجَوَزَهُ بَعْضُهُمْ لِقِي
رناه فعلى كافة الأمة تفويض الأمور العامة إليه من غير افتيات عليه ولا معارضة له ليقوم بما وكل إليه من وجوه المصالح وتدبير الأعمال ويسمى خليفة لأنه خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمته فيجوز أن يقال يا خليفة رسول الله وعلى الإطلاق فيقال الخليفة واختلفوا هل يجوز أن يقال يا خليفة الله فجوزه بعضهم لقي