َاتَ الْمُطَلِقُ قَوْلُهُ لَا بِلَا نَقْدٍ هَذَا بَيَانٌ لِمُحْتَرَزِ الشَرْطَيْنِ فِي وُجُوبِ السُكْنَى لِلْمُتَوَفَى عَنْهَا وَصَرَحَ بِمَفْهُومِ الشَرْطِ لِمَا فِيهِ مِنْ التَفْصِيلِ قَوْلُهُ وَجِيبَةً أَيْ مُدَةً مُعَيَنَةً قَوْلُهُ أَوْ مُشَاهَرَةً أَيْ وَهُوَ الْعَقْدُ عَلَى الْمُدَةِ الْغَيْرِ الْمُعَيَنَةِ كَكُلِ شَهْرٍ أَوْ كُلِ سَنَةٍ أَوْ كُلِ جُمُعَةٍ بِكَذَا قَوْلُهُ تَأْوِيلَانِ أَيْ فِي الْوَجِيبَةِ وَأَمَا الْمُشَاهَرَةُ فَلَا سُكْنَى لَهَا قَوْلًا وَاح
ات المطلق قوله لا بلا نقد هذا بيان لمحترز الشرطين في وجوب السكنى للمتوفى عنها وصرح بمفهوم الشرط لما فيه من التفصيل قوله وجيبة أي مدة معينة قوله أو مشاهرة أي وهو العقد على المدة الغير المعينة ككل شهر أو كل سنة أو كل جمعة بكذا قوله تأويلان أي في الوجيبة وأما المشاهرة فلا سكنى لها قولا واح