َالْقِسْمَةِ وَبَدَلِ الصُلْحِ وَالْمَهْرِ وَبَدَلِ الْمُخَالَصَةِ هِنْدِيَةٌ يَقْتَضِي الْبَيْعُ الْمُطْلَقُ أَنْ يَكُونَ الْمَبِيعُ سَالِمًا مِنْ كُلِ عَيْبٍ لِأَنَ الْأَصْلَ السَلَامَةُ مِنْ الْعُيُوبِ الْعَيْبُ الْفَاحِشُ وَالْيَسِيرُ سِيَانِ فِي إيجَابِ الْخِيَارِ يَجِبُ لِثُبُوتِ خِيَارِ الْعَيْبِ تَحَقُقُ سِتَةِ شُرُوطٍ يَحِقُ لِلْمُخَيَرِ خِيَارَ الْعَيْبِ كَائِنًا مَنْ كَانَ فَسْخُ الْبَيْعِ إلَا فِي خَمْسِ مَسَائِلَ مَئُونَةُ رَدِ الْمَبِيعِ بِخِيَارِ الْعَيْبِ
القسمة وبدل الصلح والمهر وبدل المخالصة هندية يقتضي البيع المطلق أن يكون المبيع سالما من كل عيب لأن الأصل السلامة من العيوب العيب الفاحش واليسير سيان في إيجاب الخيار يجب لثبوت خيار العيب تحقق ستة شروط يحق للمخير خيار العيب كائنا من كان فسخ البيع إلا في خمس مسائل مئونة رد المبيع بخيار العيب