ًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ وَيَسُنُ بِلَفْظٍ مَخْرَجُهُ عَامٌ جُمْلَةً بِتَحْرِيمِ شَيْءٍ أَوْ تَحْلِيلِهِ وَلَيْسَ فِي غَيْرِهِ خِلَافُ الْجُمْلَةِ فَيُسْتَدَلُ عَلَى أَنَهُ لَمْ يُرِدْ بِمَا حَرَمَ مَا أَحَلَ وَلَا بِمَا أَحَلَ مَا حَرَمَ قَالَ وَلَمْ نَجِدْ عَنْهُ شَيْئًا مُخْتَلِفًا فَكَشَفْنَاهُ إلَا وَجَدْنَا لَهُ وَجْهًا يَحْتَمِلُ بِهِ أَنْ لَا يَكُونَ مُخْتَلِفًا وَأَنْ يَكُونُ دَاخِلًا فِي الْوُجُوهِ الَتِي وُصِفَتْ انْتَهَى الْقَوْلُ فِي تَرْجِيحِ الظَوَاهِرِ مِنْ 
ا وليس فيه شيء ويسن بلفظ مخرجه عام جملة بتحريم شيء أو تحليله وليس في غيره خلاف الجملة فيستدل على أنه لم يرد بما حرم ما أحل ولا بما أحل ما حرم قال ولم نجد عنه شيئا مختلفا فكشفناه إلا وجدنا له وجها يحتمل به أن لا يكون مختلفا وأن يكون داخلا في الوجوه التي وصفت انتهى القول في ترجيح الظواهر من 