َرْتِيبُ بِالنِسْيَانِ كَسَائِرِ الْأَرْكَانِ وَيَجِبُ النَقْلُ مَرَتَيْنِ وَإِنْ أَمْكَنَ بِمَرَةٍ بِخِرْقَةٍ وَنَحْوِهَا لِخَبَرِ الْحَاكِمِ التَيَمُمُ ضَرْبَتَانِ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَرَوَى أَبُو دَاوُد أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَيَمَمَ بِضَرْبَتَيْنِ مَسَحَ بِإِحْدَاهُمَا وَجْهَهُ وَبِالْأُخْرَى ذِرَاعَيْهِ لَكِنَ الْأَوَلَ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَالثَانِي فِيهِ رَاوٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِ عِنْدَ أَكْثَرِ الْمُحَدِثِ
رتيب بالنسيان كسائر الأركان ويجب النقل مرتين وإن أمكن بمرة بخرقة ونحوها لخبر الحاكم التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين وروى أبو داود أنه صلى الله عليه وسلم تيمم بضربتين مسح بإحداهما وجهه وبالأخرى ذراعيه لكن الأول موقوف على ابن عمر والثاني فيه راو ليس بالقوي عند أكثر المحدث