 عَلَى الْأَظْهَرِ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ لِأَنَهَا نِصْفُ الْقِيمَةِ فَإِذَا قَطَعَ آخَرُ يَدَهُ الْأُخْرَى قَبْلَ الِانْدِمَالِ وَلَمْ يَمُتْ مِنْهُمَا لَا نُغَرِمُهُ أَرْبَعَمِائَةٍ بَلْ نِصْفَ مَا أَوْجَبْنَاهُ عَلَىالْأَوَلِ وَهُوَ مِائَتَانِ وَخَمْسُونَ لِأَنَ الْجِنَايَةَ الْأُولَى لَمْ تَسْتَقِرَ حَتَى يُضْبَطَ النُقْصَانُ وَقَدْ أَوْجَبْنَا بِهَا نِصْفَ الْقِيمَةِ فَكَأَنَهُ أَنْقَصَ نِصْفَهَا لِأَنَهُ قَبْلَ الِانْدِمَالِ لَا يُقَوَمُ فَيُؤْخَذُ مِنْهُ نِصْفُ مَا ب
 على الأظهر خمسمائة درهم لأنها نصف القيمة فإذا قطع آخر يده الأخرى قبل الاندمال ولم يمت منهما لا نغرمه أربعمائة بل نصف ما أوجبناه علىالأول وهو مائتان وخمسون لأن الجناية الأولى لم تستقر حتى يضبط النقصان وقد أوجبنا بها نصف القيمة فكأنه أنقص نصفها لأنه قبل الاندمال لا يقوم فيؤخذ منه نصف ما ب