نْ لَمْ يَزُلْ الْعَيْبُ سَرِيعًا بِلَا ضَرَرٍ يَلْحَقُهُ أَيْ الْمُسْتَأْجِرُ كَفَتْحِ بَالُوعَةٍ سُدَتْ أَيْ إذَا فَتَحَهَا الْمُؤَجِرُ فِي زَمَنٍ يَسِيرٍ لَا تَتْلَفُ فِيهِ مَنْفَعَةٌ تَضُرُ الْمُسْتَأْجِرَ فَلَا خِيَارَ لَهُ وَ لِمُسْتَأْجِرٍ أَيْضًا الْإِمْضَاءُ مَجَانًا بِلَا أَرْشٍ لِعَيْبٍ قَدِيمٍ أَوْ حَدِيثٍ بِكُلِ الْأُجْرَةِ لِأَنَهُ رَضِيَ بِهِ نَاقِصًا وَ إنْ اخْتَلَفَ الْمُتَآجِرَانِ فِي الْمَوْجُودِ هَلْ هُوَ عَيْبٌ أَوْ لَا رُجِعَ
ن لم يزل العيب سريعا بلا ضرر يلحقه أي المستأجر كفتح بالوعة سدت أي إذا فتحها المؤجر في زمن يسير لا تتلف فيه منفعة تضر المستأجر فلا خيار له و لمستأجر أيضا الإمضاء مجانا بلا أرش لعيب قديم أو حديث بكل الأجرة لأنه رضي به ناقصا و إن اختلف المتآجران في الموجود هل هو عيب أو لا رجع