َا خَرَجَ ثَلَاثًا مِنْ خَمْسٍ بَقِيَ ثِنْتَانِ فَيَقَعُ وَيَبْقَى لَهُ عَلَيْهَا وَاحِدَةٌ وَمَسْأَلَتُنَا يُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ إنَهَا مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ لِأَنَ قَوْلَهُ كُلُ امْرَأَةٍ لِي لَفْظَةٌ مُجَرَدَةٌ لَا تُنَاقِضُ قَوْلَهُ إلَا أَنْتِ إذَا أَخَذْنَا أَنَهُ لَا امْرَأَةَ لَهُ غَيْرُهَا وَفِي كَوْنِ هَذَا مُسْتَغْرِقًا نَظَرٌ إذْ لَا تَهَافُتَ فِيهِ لَكِنْ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى غَيْرِ التَهَافُتِ وَهُوَ أَنَهُ مَتَى لَمْ يُوقِعْ يَلْزَمُ إلْغَاءُ اللَفْظِ وَأَنَهُ أَطْلَقَ الْمَرْ
ا خرج ثلاثا من خمس بقي ثنتان فيقع ويبقى له عليها واحدة ومسألتنا يمكن أن يقال إنها من هذا القبيل لأن قوله كل امرأة لي لفظة مجردة لا تناقض قوله إلا أنت إذا أخذنا أنه لا امرأة له غيرها وفي كون هذا مستغرقا نظر إذ لا تهافت فيه لكن من جهة أخرى غير التهافت وهو أنه متى لم يوقع يلزم إلغاء اللفظ وأنه أطلق المر