ْهَدُ لَهُ قَوْلُ الْقَاضِي لَوْ أَوْصَى بِثَمَرَةِ هَذَا الْبُسْتَانِ سَنَةً وَلَمْ يُعَيِنْهَا فَتَعْيِينُهَا إلَى الْوَارِثِ وَيَجُوزُ التَقْدِيرُ فِي الْوَصِيَةِ بِخِدْمَةِ عَبْدِهِ بِمُدَةِ حَيَاةِ زَيْدٍ وَتَصِحُ الْوَصِيَةُ بِثَمَرَةِ بُسْتَانِهِ هَذَا الْعَامَ فَإِنْ لَمْ يُثْمِرْ فَالْقَابِلُ أَيْ فَبِثَمَرَةِ الْعَامِ الْقَابِلِ وَتَصِحُ بِخِدْمَةِ عَبْدِهِ هَذَا الْعَامِ وَإِنْ مَرِضَ فَبِخِدْمَةِ الْعَامِ الْقَابِلِ صَرَحَ بِهِ الْأَصْلُ وَيَمْلِكُ الْمُوصَى لَهُ الْمَن
هد له قول القاضي لو أوصى بثمرة هذا البستان سنة ولم يعينها فتعيينها إلى الوارث ويجوز التقدير في الوصية بخدمة عبده بمدة حياة زيد وتصح الوصية بثمرة بستانه هذا العام فإن لم يثمر فالقابل أي فبثمرة العام القابل وتصح بخدمة عبده هذا العام وإن مرض فبخدمة العام القابل صرح به الأصل ويملك الموصى له المن