 بْنُ أَبِى جَعْفَرٍ حَدَثَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ مُحَمَدٍ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَثَنَا ابْنُ أَبِى فُدَيْكٍ حَدَثَنَا ابْنُ أَبِى ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهُوَ لَهُ بَتْلَةً لاَ يَجُوزُ لِلْمُعْطِى فِيهَا شَرْطٌ وَلاَ ثُنْيَا قَالَ أَبُو سَلَمَةَ لأَنَهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ فَقَطَعَتِ الْمَوَارِيثُ شَرْطَهُ لَ
 بن أبى جعفر حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن أبى فديك حدثنا ابن أبى ذئب عن ابن شهاب عن أبى سلمة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيمن أعمر عمرى له ولعقبه فهو له بتلة لا يجوز للمعطى فيها شرط ولا ثنيا قال أبو سلمة لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه ل