ي هِيَ لِلَهِ لَا عَفْوَ فِيهَا إذَا بَلَغَتْ السُلْطَانَ فَلَا يَصْلُحُ فِيهَا الصُلْحُ عَلَى مَالٍ قَبْلَ أَنْ يَنْتَهِيَ إلَى السُلْطَانِ إنَمَا فِيهَا الْعَفْوُ قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ إلَى السُلْطَانِ فَإِنْ بَلَغَتْ السُلْطَانَ أُقِيمَ الْحَدُ وَلَا يُعْرَفُ فِي هَذَا أَكْثَرُ مِنْ هَذَا وَكَذَلِكَ الْمُحَارِبُ إذَا أَخَذَهُ قَوْمٌ وَلَهُمْ قِبَلَهُ دَمٌ قَدْ قَتَلَ وَلِيَهُمْ فَأَخَذُوهُ قَبْلَ أَنْ يَتُوبَ فَلَيْسَ عَفْوُهُمْ عَفْوًا وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُصَالِحُوهُ مِنْ الدَمِ
ي هي لله لا عفو فيها إذا بلغت السلطان فلا يصلح فيها الصلح على مال قبل أن ينتهي إلى السلطان إنما فيها العفو قبل أن تبلغ إلى السلطان فإن بلغت السلطان أقيم الحد ولا يعرف في هذا أكثر من هذا وكذلك المحارب إذا أخذه قوم ولهم قبله دم قد قتل وليهم فأخذوه قبل أن يتوب فليس عفوهم عفوا ولا يجوز أن يصالحوه من الدم