لْخَبَرُ فَرْعٌ مَنْ عَجَزَ عَنْ الصَوْمِ لِهَرَمٍ أَوْ زَمَانَةٍ أَوْ اشْتَدَتْ عَلَيْهِ مَشَقَةٌ سَقَطَ أَيْ الصَوْمُ عَنْهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِينِ مِنْ حَرَجٍ وَلَزِمَتْهُ الْفِدْيَةُ قَالَ تَعَالَى وَعَلَى الَذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةُ طَعَامُ مِسْكِينٍ الْمُرَادُ لَا يُطِيقُونَهُ أَوْ يُطِيقُونَهُ حَالَ الشَبَابِ ثُمَ يَعْجَزُونَ عَنْهُ بَعْدَ الْكِبَرِ وَرَوَى الْبُخَارِيُ أَنَ ابْنَ عَبَاسٍ وَعَائِشَةَ كَانَا يَقْرَآنِ وَعَلَ
لخبر فرع من عجز عن الصوم لهرم أو زمانة أو اشتدت عليه مشقة سقط أي الصوم عنه لقوله تعالى وما جعل عليكم في الدين من حرج ولزمته الفدية قال تعالى وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين المراد لا يطيقونه أو يطيقونه حال الشباب ثم يعجزون عنه بعد الكبر وروى البخاري أن ابن عباس وعائشة كانا يقرآن وعل