مَجْدِي بْنُ عَمْرٍو وَكَانَ حَلِيفًا لِلْفَرِيقَيْنِ جَمِيعًا فَلَمْ يَزَلْ يَمْشِي إلَى هَؤُلَاءِ وَإِلَى هَؤُلَاءِ حَتّى انْصَرَفَ الْقَوْمُ وَانْصَرَفَ حَمْزَةُ رَاجِعًا إلَى الْمَدِينَةِ فِي أَصْحَابِهِ وَتَوَجّهَ أَبُو جَهْلٍ فِي عِيرِهِ وَأَصْحَابِهِ إلَى مَكّةَ وَلَمْ ص يَكُنْ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ فَلَمّا رَجَعَ حَمْزَةُ إلَى النّبِيّ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ خَبَرَهُ بِمَا حَجَزَ بَيْنَهُمْ مَجْدِي وَأَنّهُمْ رَأَوْا مِنْهُ نَصَفَةً لَهُمْ فَقَدِمَ رَهْطُ مَجْدِي عَل
مجدي بن عمرو وكان حليفا للفريقين جميعا فلم يزل يمشي إلى هؤلاء وإلى هؤلاء حتى انصرف القوم وانصرف حمزة راجعا إلى المدينة في أصحابه وتوجه أبو جهل في عيره وأصحابه إلى مكة ولم ص يكن بينهم قتال فلما رجع حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم خبره بما حجز بينهم مجدي وأنهم رأوا منه نصفة لهم فقدم رهط مجدي عل