لْخَمْسَةَ الْمَذْكُورَةَ الْمُوصَى بِكِتَابَتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ وَالْمُعْتَقُ بِمَالٍ أَيْ عَلَى مَالٍ وَلَمْ يُعَجِلْهُ عَقِبَ مَوْتِ سَيِدِهِ وَالْمُعْتَقُ إلَى أَجَلٍ بَعُدَ أَيْ زَادَ عَلَى شَهْرٍ وَأَقَلَ مِنْ سَنَةٍ ثُمَ يَلِيهِ الْمُعْتَقُ لِسَنَةٍ وَهُوَ يُقَدَمُ عَلَى الْمُعْتَقِ إلَى أَكْثَرِ مِنْ سَنَةٍ كَسَنَتَيْنِ فَأَكْثَرَ كَمَا فِي الْمُقَدِمَاتِ فَإِنَهُ ذَكَرَ فِيهَا الْعِتْقَ لِشَهْرٍ ثُمَ لِسَنَةٍ ثُمَ لِسَنَتَيْنِ إلَا أَنَ زِيَادَةَ الْمُصَنِفِ
لخمسة المذكورة الموصى بكتابته بعد موته والمعتق بمال أي على مال ولم يعجله عقب موت سيده والمعتق إلى أجل بعد أي زاد على شهر وأقل من سنة ثم يليه المعتق لسنة وهو يقدم على المعتق إلى أكثر من سنة كسنتين فأكثر كما في المقدمات فإنه ذكر فيها العتق لشهر ثم لسنة ثم لسنتين إلا أن زيادة المصنف