َمَا عِنْدَ دُخُولِهِ فِي مِلْكِ الزَوْجِ الْمُتَقَوِمُ هُوَ الْمَمْلُوكُ دُونَ الْمِلْكِ الْوَارِدِ عَلَيْهِ وَكَانَ تَقَوُمُهُ لِإِظْهَارِ خَطَرِ ذَلِكَ الْمَحَلِ حَتَى يَكُونَ مَصُونًا عَنْ الِابْتِدَالِ وَلَا يَمْلِكُ مَجَانًا فَإِنَ مَا يَمْلِكُهُ الْمَرْءُ مَجَانًا لَا يَعْظُمُ خَطَرُهُ عِنْدَهُ وَذَلِكَ مَحَلٌ لَهُ خَطَرٌ مِثْلُ خَطَرِ النُفُوسِ لِأَنَ النَسْلَ يَحْصُلُ بِهِ وَهَذَا الْمَعْنَى لَا يُوجَدُ فِي طَرَفِ الْإِزَالَةِ فَإِنَهَا لَا تَتَمَلَكُ عَلَى الزَوْجِ شَيْئًا وَلَكِنْ ي
ما عند دخوله في ملك الزوج المتقوم هو المملوك دون الملك الوارد عليه وكان تقومه لإظهار خطر ذلك المحل حتى يكون مصونا عن الابتدال ولا يملك مجانا فإن ما يملكه المرء مجانا لا يعظم خطره عنده وذلك محل له خطر مثل خطر النفوس لأن النسل يحصل به وهذا المعنى لا يوجد في طرف الإزالة فإنها لا تتملك على الزوج شيئا ولكن ي