ُ عَنْ السَنَتَيْنِ تَحَالَفَا وَتَفَاسَخَا كِرَاءَ الْعَامِ الثَانِي وَيُؤَدِي الْمُكْتَرِي عَنْ الْعَامِ الْمَاضِي مَا أَقَرَ بِهِ إنْ أَشْبَهَ وَإِلَا فَكِرَاءُ الْمِثْلِ فَرْعٌ وَإِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَسَاقِيَانِ بَعْدَ أَنْ عَمِلَ السَاقِي فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ إذَا أَتَى بِمَا يُشْبِهُ لِأَنَهُ الْمُدَعَى عَلَيْهِ مِنْ الْمُتَيْطِيَةِ فَرْعٌ الْوَصِيُ مُصَدَقٌ فِيمَا ذُكِرَ مِنْ نَفَقَةِ الْيَتِيمِ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى عِمَارَةِ رَبْعِهِ وَكَذَلِكَ وَلِيُ 
 عن السنتين تحالفا وتفاسخا كراء العام الثاني ويؤدي المكتري عن العام الماضي ما أقر به إن أشبه وإلا فكراء المثل فرع وإذا اختلف المتساقيان بعد أن عمل الساقي فالقول قوله إذا أتى بما يشبه لأنه المدعى عليه من المتيطية فرع الوصي مصدق فيما ذكر من نفقة اليتيم على نفسه أو على عمارة ربعه وكذلك ولي 