فِي الصَيْفِ أَوْ لِبْدًا فِي الشِتَاءِ وَهَذَا عَلَى الْمُعْسِرِ أَمَا الْمُتَوَسِطُ فَعَلَيْهِ زِلِيَةٌ بِكَسْرِ الزَايِ وَهِيَ شَيْءٌ مُضْرَبٌ صَغِيرٌ وَقِيلَ بِسَاطٌ صَغِيرٌ فِي الصَيْفِ وَالشِتَاءِ وَعَلَى الْمُوسِرِ طِنْفِسَةٌ بِكَسْرِ الطَاءِ وَالْفَاءِ وَبِفَتْحِهِمَا وَبِضَمِهِمَا وَبِكَسْرِ الطَاءِ وَفَتْحِ الْفَاءِ وَهِيَ بِسَاطٌ صَغِيرٌ ثَخِينٌ لَهُ وَبَرَةٌ كَبِيرَةٌ وَقِيلَ كِسَاءٌ فِي الشِتَاءِ وَنِطْعٌ فِي الصَيْفِ قَالَ الشَيْخَانِ وَيُشْبِهُ كَوْنَهُمَا بَعْدَ بُسُطٍ زِلِيَ
في الصيف أو لبدا في الشتاء وهذا على المعسر أما المتوسط فعليه زلية بكسر الزاي وهي شيء مضرب صغير وقيل بساط صغير في الصيف والشتاء وعلى الموسر طنفسة بكسر الطاء والفاء وبفتحهما وبضمهما وبكسر الطاء وفتح الفاء وهي بساط صغير ثخين له وبرة كبيرة وقيل كساء في الشتاء ونطع في الصيف قال الشيخان ويشبه كونهما بعد بسط زلي