َا يَأْتِي وَإِلَا فَهُوَ بَعْدَ الْقَبُولِ رُجُوعٌ حَقِيقَةً ا هـ رَشِيدِيٌ وَقَوْلُهُ رُجُوعٌ حَقِيقَةً صَوَابُهُ عَزْلٌ حَقِيقَةً قَوْلُهُ لَوْ ثَبَتَ إلَخْ أَيْ التَصَرُفُ قَوْلُهُ وَبِهَذَا الَذِي إلَخْ أَيْ مِنْ الْمَجَازِ قَوْلُهُ لِذَلِكَ أَيْ لِتَسْمِيَةِ رُجُوعِ الْمُوصِي أَوْ الْوَصِيِ عَزْلًا قَوْلُهُأَنَ الْعِبْرَةَ إلَخْ بَدَلٌ مِنْ ضَعِيفٌ قَوْلُهُ وَبِمَا تَقَرَرَ إلَخْ يَعْنِي بِالْجَوَابَيْنِ عَنْ الِاعْتِرَاضَيْنِ قَوْلُهُ لَهُ أَيْ لِشَخْصٍ 
ا يأتي وإلا فهو بعد القبول رجوع حقيقة ا هـ رشيدي وقوله رجوع حقيقة صوابه عزل حقيقة قوله لو ثبت إلخ أي التصرف قوله وبهذا الذي إلخ أي من المجاز قوله لذلك أي لتسمية رجوع الموصي أو الوصي عزلا قولهأن العبرة إلخ بدل من ضعيف قوله وبما تقرر إلخ يعني بالجوابين عن الاعتراضين قوله له أي لشخص 