عَ الْجَامِعُ فَإِذَا صَعِدَ الْخَطِيبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ ثَلَاثُ دَرَجَاتٍ قَلَ أَنْ يَسْمَعَ الْخُطْبَةَ الْجَمِيعُ أَوْ أَكْثَرُهُمْ فِي الْغَالِبِ فَالْجَوَابُ أَنَ مَنْ كَانَ عَلَى مِنْبَرٍ عَالٍ هُوَ الَذِي لَا يُسْمِعُهُمْ لِكَوْنِهِ بَعِيدًا عَنْهُمْ فَكَأَنَهُ فِي سَطْحٍ وَحْدَهُ فَلَا يَسْمَعُ مَنْ تَحْتَهُ وَهَذَا مُشَاهَدٌ أَلَا تَرَى أَنَ الْخَطِيبَ يَخْطُبُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِالْعَالِي وَكَثِيرٌ مِنْ النَاسِ لَا يَسْمَعُونَهُ وَإِذَا دَخَلَ فِي الصَلَاةِ س
ع الجامع فإذا صعد الخطيب على المنبر وهو ثلاث درجات قل أن يسمع الخطبة الجميع أو أكثرهم في الغالب فالجواب أن من كان على منبر عال هو الذي لا يسمعهم لكونه بعيدا عنهم فكأنه في سطح وحده فلا يسمع من تحته وهذا مشاهد ألا ترى أن الخطيب يخطب على هذا المنبرالعالي وكثير من الناس لا يسمعونه وإذا دخل في الصلاة س