َ قَائِمًا بِعَيْنِهِ فِي يَدِ الْوَكِيلِ فَيَأْخُذُ مِنْ الْوَكِيلِ وَإِنْ كَانَ قَدْ ضَاعَ فِي يَدِ الْوَكِيلِ أَوْ قَالَ الْوَكِيلُ قَدْ دَفَعْته إلَى الطَالِبِ كَانَ لَهُ مُطَالَبَةُ الطَالِبِ وَكَذَلِكَ إنْ أَقَرَ الطَالِبُ أَنَهُ قَدْ كَانَ قَبَضَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ وَكَلَهُ بَعْدَ مَا قَبَضَ حَقَهُ رَجَعَ عَلَى الْوَكِيلِ بِذَلِكَ إنْ أَقَامَ بَيِنَةً أَنَهُ قَضَى الطَالِبَ قَبْلَ وَكَالَتِهِ وَلَا شَيْءَ عَلَى الطَالِبِ فِي قَوْلِهِمْ وَإِنْ أَقَرَ الطَالِبُ بِذَلِكَ لَمْ يَرْجِعْ عَلَى
 قائما بعينه في يد الوكيل فيأخذ من الوكيل وإن كان قد ضاع في يد الوكيل أو قال الوكيل قد دفعته إلى الطالب كان له مطالبة الطالب وكذلك إن أقر الطالب أنه قد كان قبضه وإن كان قد وكله بعد ما قبض حقه رجع على الوكيل بذلك إن أقام بينة أنه قضى الطالب قبل وكالته ولا شيء على الطالب في قولهم وإن أقر الطالب بذلك لم يرجع على