هِ بِمَا بَدَا لَهُ إسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَاسٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ فَأَمَا الرُكُوعُ فَعَظِمُوا فِيهِ الرَبَ وَأَمَا السُجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِيهِ مِنْ الدُعَاءِ فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ حَدِيثُ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ مِنْ آخِرِ مَا يَقُولُ مِنْ التَشَهُدِ وَالتَسْلِيمِ اللَهُمَ اغْفِرْ لِي مَا قَدَمْتُ وَمَا أَخَرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِي أَنْتَ
ه بما بدا له إسناده صحيح وفي حديث ابن عباس عند مسلم فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن أن يستجاب لكم حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان من آخر ما يقول من التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت