لْمُدَةُ وَكَذَلِكَ حُكْمُ الْحَانُوتِ وَالطَاحُونَةِ وَجَمِيعِ مَا يَكُونُ وَقْفًا اُسْتُؤْجِرَ مِنْ الْمُتَوَلِي ا هـ وَكَذَا ذَكَرَ قَاضِي خان فِي فَتَاوِيهِ وَرَجَحَهُ الْعَلَامَةُ قَاسِمٌ فِي فَتَاوِيهِ بِأَنَهُ أَنْفَعُ لِلْوَقْفِالشَرْحُقَوْلُ الْمُصَنِفِ وَلَا تُزَادُ فِي الْأَوْقَافِ عَلَى ثَلَاثِ سِنِينَ قَالَ الرَمْلِيُ وَفِي الْجَوْهَرَةِ وَعَلَى هَذَا أَرْضُ الْيَتِيمِ وَقَدْ أَفْتَى صَاحِبُ الْبَحْرِ بِإِلْحَاقِ عَقَارِ الْيَتِيمِ بِالْوَقْفِ وَكَذَا تِلْمِيذُهُ الشَيْخ
لمدة وكذلك حكم الحانوت والطاحونة وجميع ما يكون وقفا استؤجر من المتولي ا هـ وكذا ذكر قاضي خان في فتاويه ورجحه العلامة قاسم في فتاويه بأنه أنفع للوقفالشرحقول المصنف ولا تزاد في الأوقاف على ثلاث سنين قال الرملي وفي الجوهرة وعلى هذا أرض اليتيم وقد أفتى صاحب البحر بإلحاق عقار اليتيم بالوقف وكذا تلميذه الشيخ