جْنَا إِلَى الْمُصَلَى فَدَنَا قَرِيبًا مِنَ الإِمَامِ حَيْثُ يَسْمَعُ فَلَمَا قُضِيَتِ الصَلاَةُ لَمْ يُصَلِ قَبْلَهَا وَلاَ بَعْدَهَا بَعْدَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ أَهْلِهِ حَتَى يَرْجِعَ ثُمَ صَلَى فِى أَهْلِهِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لَمَا رَجَعَ ت وَرُوِينَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَبِ أَنَهُ كَانَ يُصَلِى يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِىَ الإِمَامُ وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُبَيْرِ أَنَهُ كَانَ يُصَلِى يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَلاَةِ وَبَعْدَهَا فِى الْمَسْجِدِ وَعَن الْقَاسِمِ بْ
جنا إلى المصلى فدنا قريبا من الإمام حيث يسمع فلما قضيت الصلاة لم يصل قبلها ولا بعدها بعد أن يخرج من أهله حتى يرجع ثم صلى فى أهله أربع ركعات لما رجع ت وروينا عن سعيد بن المسيب أنه كان يصلى يوم العيد قبل أن يصلى الإمام وعن عروة بن الزبير أنه كان يصلى يوم الفطر قبل الصلاة وبعدها فى المسجد وعن القاسم ب