يوَاءِ عَيْنٍ لِلْكُفَارِ أَوْ أَخْذِ مَالِنَا وَإِنْ جَهِلُوا أَنَ ذَلِكَ نَاقِضٌ وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ أَمَا إذَا فَسَدَتْ وَجَبَ تَبْلِيغُهُمْ مَأْمَنَهُمْ وَأُنْذِرُوا قَبْلَ مُقَاتَلَتِهِمْ إنْ لَمْ يَكُونُوا بِدَارِهِمْ وَإِلَا فَلَنَا قِتَالُهُمْ بِدُونِ إنْذَارٍ وَإِذَا انْقَضَتْ جَازَتْ الْإِغَارَةُ عَلَيْهِمْ نَهَارًا وَبَيَاتُهُمْ أَيْ الْإِغَارَةُ عَلَيْهِمْ لَيْلًا إنْ كَانُوا بِبِلَادِهِمْ فَإِنْ كَانُوا بِبِلَادِنَا وَجَبَ تَبْلِيغُهُمْ
يواء عين للكفار أو أخذ مالنا وإن جهلوا أن ذلك ناقض وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم أما إذا فسدت وجب تبليغهم مأمنهم وأنذروا قبل مقاتلتهم إن لم يكونوا بدارهم وإلا فلنا قتالهم بدون إنذار وإذا انقضت جازت الإغارة عليهم نهارا وبياتهم أي الإغارة عليهم ليلا إن كانوا ببلادهم فإن كانوا ببلادنا وجب تبليغهم