َهُ هُوَ ابْتِدَاءً وَلَهُ أَخْذُ سِلَاحٍ مِنْ الْغَنِيمَةِ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ مُحْتَاجًا إلَيْهِ يُقَاتِلُ بِهِ حَتَى تَنْقَضِيَ الْحَرْبُ ثُمَ يَرُدُهُ لِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ انْتَهَيْتُ إلَى أَبِي جَهْلٍ فَوَقَعَ سَيْفُهُ مِنْ يَدِهِ فَأَخَذْتُهُ فَضَرَبْتُهُ بِهِ حَتَى بَرَدَ رَوَاهُ الْأَثْرَمُ وَلِأَنَ الْحَاجَةَ إلَيْهِ أَعْظَمُ مِنْ الطَعَامِ وَضَرَرُ اسْتِعْمَالِهِ أَقَلُ مِنْ ضَرَرِ أَكْلِ الطَعَامِ لِعَدَمِ زَوَالِ عَيْنِهِ بِالِاسْتِعْمَالِ وَيَجُوزُ لَهُ
ه هو ابتداء وله أخذ سلاح من الغنيمة ولو لم يكن محتاجا إليه يقاتل به حتى تنقضي الحرب ثم يرده لقول ابن مسعود انتهيت إلى أبي جهل فوقع سيفه من يده فأخذته فضربته به حتى برد رواه الأثرم ولأن الحاجة إليه أعظم من الطعام وضرر استعماله أقل من ضرر أكل الطعام لعدم زوال عينه بالاستعمال ويجوز له