ى غَيْرِهِ فَوَجَبَ أَنْ تَرِثَ بِكُلٍ مِنْ الْقَرَابَتَيْنِ كَابْنِ عَمٍ هُوَ أَخٌ لِأُمٍ أَوْ زَوْجٌ بِخِلَافِ الْأَخِ مِنْ الْأَبَوَيْنِ فَإِنَهُ رُجِحَ بِقَرَابَتَيْهِ عَلَى الْأَخِ مِنْ الْأَبِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ التَرْجِيحِ بِالْقَرَابَةِ الزَائِدَةِ وَالتَوْرِيثِ بِهَا فَإِذَا وُجِدَ أَحَدُهُمَا انْتَفَى الْآخَرُ وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَخْلُ بِهِمَا جَمِيعًا وَهُنَا قَدْ انْتَفَى التَرْجِيحُ فَيَثْبُتُ التَوْرِيثُ فَلَوْ تَزَوَجَ بِنْتَ عَمَتِهِ فَأَتَتْ بِوَلَدٍ فَج
ى غيره فوجب أن ترث بكل من القرابتين كابن عم هو أخ لأم أو زوج بخلاف الأخ من الأبوين فإنه رجح بقرابتيه على الأخ من الأب ولا يجمع بين الترجيح بالقرابة الزائدة والتوريث بها فإذا وجد أحدهما انتفى الآخر ولا ينبغي أن يخل بهما جميعا وهنا قد انتفى الترجيح فيثبت التوريث فلو تزوج بنت عمته فأتت بولد فج