ْحَاقِيُ الْمِصْرِيُ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ الْمُصَنِفِ وَمِنْ حُفَاظِ هَذَا الْمُخْتَصَرِ كَمَا أَشَارَ لِذَلِكَ مُحَشِي تت قَوْلُهُ وَلِمَنْ صَلَى عَلَيْهِ أَيْ غُفِرَ لِمَنْ صَلَى عَلَيْهِ الذُنُوبُ الْمَاضِيَةُ فَقَطْ وَبَعْدَهَا مُعَرَضُونَ لِإِصَابَتِهَا أَوْ وَالْمُسْتَقْبِلَة عَلَى تَقْدِيرِ وُقُوعِهَا وَفَضْلُ اللَهِ وَاسِعٌ أَوْ الْمَاضِيَةُ فَقَطْ وَيُحْفَظُونَ بَعْدَ وُقُوعِهَا وَالْمُرَادُ صَلَى عَلَيْهِ جِنَازَتَهُ ص الْحَمْدُ لِلَهِ ش لَمَا افْتَتَحَ بِالْبَسْم
حاقي المصري وهو من أصحاب المصنف ومن حفاظ هذا المختصر كما أشار لذلك محشي تت قوله ولمن صلى عليه أي غفر لمن صلى عليه الذنوب الماضية فقط وبعدها معرضون لإصابتها أو والمستقبلة على تقدير وقوعها وفضل الله واسع أو الماضية فقط ويحفظون بعد وقوعها والمراد صلى عليه جنازته ص الحمد لله ش لما افتتح بالبسم