ثَلَاثَةٍ أَيْ إنْ انْقَطَعَ خَمْسَةً وَأَتَى فِي السَادِسِ قَوْلُهُ أَوْ أَكْثَرَ أَيْ كَمَا إذَا كَانَ يَنْقَطِعُ فِي تِسْعَةٍ وَيَأْتِي فِي الْعَاشِرِ فَتُلَفِقُهَا مِنْ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ يَوْمًا قَوْلُهُ أَوْ أَقَلَ أَيْ بِأَنْ أَتَاهَا يَوْمَيْنِ وَانْقَطَعَ يَوْمًا فَتُلَفِقُهُ مِنْ نَيِفٍ وَعِشْرِينَ قَوْلُهُ لَا تُلَفِقُ الطُهْرَ أَيْ مِنْ تِلْكَ الْأَيَامِ الَتِي فِي أَثْنَاءِ الْحَيْضِ بَلْ لَا بُدَ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا بَعْدَ فَرَاغِ أَيَامِ 
ثلاثة أي إن انقطع خمسة وأتى في السادس قوله أو أكثر أي كما إذا كان ينقطع في تسعة ويأتي في العاشر فتلفقها من مائة وخمسين يوما قوله أو أقل أي بأن أتاها يومين وانقطع يوما فتلفقه من نيف وعشرين قوله لا تلفق الطهر أي من تلك الأيام التي في أثناء الحيض بل لا بد من خمسة عشر يوما بعد فراغ أيام 