 فِي الْجَنَةِ وَأَمَا أَهْلُ التَكْلِيفِ فَقَدْ اُخْتُلِفَ فِيهِمْ قَدِيمًا وَحَدِيثًا قَالَ أَحْمَدُ أَرْوَاحُهُمْ فِي الْجَنَةِ قَالَ رُوِيَ عَنْهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ إذَا مَاتَ طَائِرٌ يَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَةِ حَتَى يُرْجِعَهُ اللَهُ تَعَالَى إلَى جَسَدِهِ حِينَ يَبْعَثُهُ وَعَنْ وَهْبٍ أَنَهَا فِي دَارٍ يُقَالُ لَهَا الْبَيْضَاءُ فِي السَمَاءِ السَابِعَةِ وَعَنْ مُجَاهِدٍ أَنَهَا تَكُونُ عَلَى الْقُبُورِ سَبْعَةَ أَيَامٍ مِنْ يَوْمِ دُفِنَ لَاتُف
 في الجنة وأما أهل التكليف فقد اختلف فيهم قديما وحديثا قال أحمد أرواحهم في الجنة قال روي عنه صلى الله عليه وسلم نسمة المؤمن إذا مات طائر يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله تعالى إلى جسده حين يبعثه وعن وهب أنها في دار يقال لها البيضاء في السماء السابعة وعن مجاهد أنها تكون على القبور سبعة أيام من يوم دفن لاتف