ْ لِغَيْرِهِ عَمِيرَةُ قَوْله قِيلَ وَفِي إيثَارِهِ إلَخْ هَذَا كَلَامٌ وَجِيهٌ وَإِنْ قَالَ الشَارِحُ وَفِيهِ مَا فِيهِ بَصْرِيٌ وَتُعْلَمُ وَجَاهَتُهُ مِمَا مَرَ عَنْ سم آنِفًا قَوْلُ الْمَتْنِ وَمِنْهَا إلَخْ مَعْطُوفٌ عَلَى مِنْهَا التَنْبِيهُ عَمِيرَةُ قَوْلُ الْمَتْنِ مَوَاضِعُ إلَخْ يَجُوزُ كَوْنُهُ عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ مَفْهُومٍ مِنْ السِيَاقِ أَيْ تَحْقِيقِ مَوَاضِعَ فَيَظْهَرُ صِحَةُ الْحَمْلِ سم وَيَأْتِي فِي الشَرْحِ وَعَنْ النِهَايَةِ وَالْمُغْنِي تَوْجِيهٌ آخَرُ 
 لغيره عميرة قوله قيل وفي إيثاره إلخ هذا كلام وجيه وإن قال الشارح وفيه ما فيه بصري وتعلم وجاهته مما مر عن سم آنفا قول المتن ومنها إلخ معطوف على منها التنبيه عميرة قول المتن مواضع إلخ يجوز كونه على حذف مضاف مفهوم من السياق أي تحقيق مواضع فيظهر صحة الحمل سم ويأتي في الشرح وعن النهاية والمغني توجيه آخر 