 بِغَيْرِ الِاسْتِفَاضَةِ ا هـ قَوْلُهُ وَتَدْعُوَ الْحَاجَةُ الْمُنَاسِبُ أَنْ يَقُولَ وَدُعَاءُ الْحَاجَةِ إلَى إثْبَاتِهِ وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةً فِي تَأْوِيلِ مَصْدَرٍ عَطْفًا عَلَى تَعَذَرَ عَلَى حَدِ وَلُبْسُ عَبَاءَةٍ وَتَقَرَ عَيْنِي قَوْلُهُ وَيَجُوزُ تَعَمُدُ النَظَرِ صَرَحَ م ر بِأَنَهُ صَغِيرَةٌ بَعْدَ قَوْلِ الْمِنْهَاجِ وَيُشْتَرَطُ لِلزِنَا أَرْبَعَةُ رِجَالٍ وَعِبَارَةُ ق ل وَيَجُوزُ النَظَرُ لِفَرْجِ الزَانِيَيْنِ لِتَحَمُلِ الشَهَادَةِ وَ
 بغير الاستفاضة ا هـ قوله وتدعو الحاجة المناسب أن يقول ودعاء الحاجة إلى إثباته وهو منصوب بأن مضمرة في تأويل مصدر عطفا على تعذر على حد ولبس عباءة وتقر عيني قوله ويجوز تعمد النظر صرح م ر بأنه صغيرة بعد قول المنهاج ويشترط للزنا أربعة رجال وعبارة ق ل ويجوز النظر لفرج الزانيين لتحمل الشهادة و