ْ كَانَتْ ثُلَاثِيَةً كَالْمَغْرِبِ أَوْ رُبَاعِيَةً بِالنِسْبَةِ إلَى الْإِمَامِ وَلَوْ كَانَ خَلْفَهُ مُسَافِرٌ وَيَلْزَمُهُ الْإِتْمَامُ فَإِنَهُ يُصَلِي بِالْأُولَى رَكْعَتَيْنِ ص ثُمَ قَامَ سَاكِتًا أَوْ دَاعِيًا أَوْ قَارِئًا فِي الثُنَائِيَةِ وَفِي قِيَامِهِ بِغَيْرِهَا تَرَدُدٌ ش هَذَا شُرُوعٌ فِي كَيْفِيَةِ مَا يَفْعَلُ الْإِمَامُ وَهُوَ أَنَهُ فِي الثُنَائِيَةِ يَنْتَظِرُ الطَائِفَةَ الثَانِيَةَ قَائِمًا لِأَنَهُ لَيْسَ مَحَلَ جُلُوسٍ لَكِنْ يُخَيَرُ بَيْنَ ثَلَاثَة
 كانت ثلاثية كالمغرب أو رباعية بالنسبة إلى الإمام ولو كان خلفه مسافر ويلزمه الإتمام فإنه يصلي بالأولى ركعتين ص ثم قام ساكتا أو داعيا أو قارئا في الثنائية وفي قيامه بغيرها تردد ش هذا شروع في كيفية ما يفعل الإمام وهو أنه في الثنائية ينتظر الطائفة الثانية قائما لأنه ليس محل جلوس لكن يخير بين ثلاثة