دَهُ أَنْ لاَ تُجْزِئَهُ أَنْ يُضَحِيَ بِهَا, وَهُمْ لاَ يَقُولُونَ هَذَا رُوِينَا عَنْ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ قَالَ قَالَ عَلِيٌ إذَا اشْتَرَيْت الأُضْحِيَةَ سَلِيمَةً فَأَصَابَهَا عِنْدَك عَوَارٌ, أَوْ عَرَجٌ فَبَلَغَتْ الْمَنْسَكَ فَضَحِ بِهَا وَمِنْ طَرِيقِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍ أَنَهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى أُضْحِيَةً سَلِيمَةً فَاعْوَرَتْ عِنْدَهُ قَالَ يُضَحِي بِهَا وَهُوَ قَوْلُ حَمَادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَرُو
ده أن لا تجزئه أن يضحي بها, وهم لا يقولون هذا روينا عن علي بن أبي طالب من طريق أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال قال علي إذا اشتريت الأضحية سليمة فأصابها عندك عوار, أو عرج فبلغت المنسك فضح بها ومن طريق الحارث عن علي أنه سئل عن رجل اشترى أضحية سليمة فاعورت عنده قال يضحي بها وهو قول حماد بن أبي سليمانرو