بُ فَمِثْلُ ذَلِكَ عِنْدَنَا وَاَللَهُ أَعْلَمُ تَرْكُ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْأَكْلَ مُتَكِئًا قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ لِأَنَهُ مِنْ قَوْمٍ لَمْ تَجْرِ عَادَتُهُمْ عَلَيْهِ وَوَكَدَهُ مِنْ عَادَتِهِمْ عِنْدَهُ مَا أَمَرَهُ بِهِ رَبُهُ عَزَ وَجَلَ مِنْ الْأَشْيَاءِ الَتِي يَكُونُ بِهَا عَلَى مَا كَانَ الْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمْ السَلَامُ قَبْلَهُ عَلَيْهِ صَلَوَاتُ اللَهِ عَلَيْهِمْ بِخِلَافِ مَا كَانَ الْعَجَمُ عَلَيْهِ وَاَللَهَ سُبْحَانَهُ نَسْأَلَهُ التَوْفِيقَ 
ب فمثل ذلك عندنا والله أعلم ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الأكل متكئا قد يحتمل أن يكون لأنه من قوم لم تجر عادتهم عليه ووكده من عادتهم عنده ما أمره به ربه عز وجل من الأشياء التي يكون بها على ما كان الأنبياء عليهم السلام قبله عليه صلوات الله عليهم بخلاف ما كان العجم عليه والله سبحانه نسأله التوفيق 