فَهُوَ مُتَنَجِسٌ يَطْهُرُ بِغَسْلِهِ وَلَيْسَتْ الْعَلَقَةُ وَهِيَ الدَمُ الْغَلِيظُ الْمُسْتَحِيلُ مِنْ الدَمِ فِي الرَحِمِ سُمِيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَهَا تَعْلَقُ لِرُطُوبَتِهَا بِمَا تَمُرُ عَلَيْهِ وَالْمُضْغَةُ وَهِيَ الْعَلَقَةُ تَسْتَحِيلُ فَتَصِيرُ قِطْعَةَ لَحْمٍ وَسُمِيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَهَا صَغِيرَةٌ بِقَدْرِ مَايُمْضَغُ قَالَهُ الزَمَخْشَرِيُ وَرُطُوبَةُ الْفَرْجِ مِنْ حَيَوَانٍ طَاهِرٍ وَلَوْ غَيْرَ مَأْكُولٍ مِنْ آدَمِيٍ أَوْ غَيْرِهِ بِنَجَسٍ بِفَتْحِ ا
فهو متنجس يطهر بغسله وليست العلقة وهي الدم الغليظ المستحيل من الدم في الرحم سميت بذلك لأنها تعلق لرطوبتها بما تمر عليه والمضغة وهي العلقة تستحيل فتصير قطعة لحم وسميت بذلك لأنها صغيرة بقدر مايمضغ قاله الزمخشري ورطوبة الفرج من حيوان طاهر ولو غير مأكول من آدمي أو غيره بنجس بفتح ا