ِ وَاحِدَةُ الدِيَاتِ مَأْخُوذَةٌ مِنْ الْوَدْيِ الَذِي هُوَ الْهَلَاكُ وَحَقِيقَتُهَا الِاصْطِلَاحِيَةُ الشَامِلَةُ لِلْعَمْدِ وَالْخَطَإِ مِقْدَارٌ مَعْلُومٌ مِنْ الْمَالِ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلِ فِي الْخَطَإِ وَعَلَيْهِ فِي الْعَمْدِ بِسَبَبِ قَتْلِ آدَمِيٍ حُرٍ مَعْصُومٍ وَلَوْ بِالنِسْبَةِ لِقَاتِلِهِ عِوَضًا عَنْ دَمِهِ دَلَ عَلَى وُجُوبِهَا الْكِتَابُ وَالسَنَةُ وَإِجْمَاعُ الْأُمَةِ أَمَا الْكِتَابُ فَقَوْلُهُ تَعَالَى فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَمَةٌ إلَى أ
 واحدة الديات مأخوذة من الودي الذي هو الهلاك وحقيقتها الاصطلاحية الشاملة للعمد والخطإ مقدار معلوم من المال على عاقلة القاتل في الخطإ وعليه في العمد بسبب قتل آدمي حر معصوم ولو بالنسبة لقاتله عوضا عن دمه دل على وجوبها الكتاب والسنة وإجماع الأمة أما الكتاب فقوله تعالى فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أ