رَى دُونَهَا فِي الْحِرْزِ وَإِنْ كَانَتْ حِرْزَ مِثْلِهَا عَلَى الْمُعْتَمَدِ ضَمِنَ لِأَنَهُ عَرَضَهَا لِلتَلَفِ سَوَاءٌ أَتَلِفَتْ بِسَبَبِ النَقْلِ أَمْ لَا نَعَمْ إنْ نَقَلَهَا بِظَنِ الْمِلْكِ لَمْ يَضْمَنْ بِخِلَافِ مَا لَوْ انْتَفَعَ بِهَا بِظَنِهِ لِأَنَ التَعَدِيَ هُنَا أَعْظَمُ وَإِلَا يَكُنْ دُونَهُ بِأَنْ تَسَاوَيَا فِيهِ أَوْ كَانَ الْمَنْقُولُ إلَيْهِ أَحْرَزَ فَلَا يَضْمَنُ وَإِنْ كَانَ النَقْلُ لِقَرْيَةٍ أُخْرَى لَا سَفَرَ بَيْنَهُمَا وَلَا خَوْفَ وَلَ
رى دونها في الحرز وإن كانت حرز مثلها على المعتمد ضمن لأنه عرضها للتلف سواء أتلفت بسبب النقل أم لا نعم إن نقلها بظن الملك لم يضمن بخلاف ما لو انتفع بها بظنه لأن التعدي هنا أعظم وإلا يكن دونه بأن تساويا فيه أو كان المنقول إليه أحرز فلا يضمن وإن كان النقل لقرية أخرى لا سفر بينهما ولا خوف ول