لُهُ كَشَبَابٍ أَوْ عِلْمٍ يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ جَوَابُ حَادِثَةٍ وَقَعَ السُؤَالُ عَنْهَا وَهِيَ أَنَ شَخْصًا بِالرِيفِ لَهُ بَنَاتٌ زَوَجَ بَعْضَهُنَ بِقَدْرٍ غَالٍ جَرْيًا عَلَى عَادَتِهِنَ وَبَعْضَهُنَ بِالْمِصْرِ بِدُونِ ذَلِكَ لَمَا رَأَى فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةِ لَهَا مِنْ الرَاحَةِ الَتِي تَحْصُلُ لَهَا بِالنِسْبَةِ لِأَهْلِ الْقُرَى وَلِمَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ مِنْ الْمُسَامَحَةِ لِلزَوْجِ الَذِي هُوَ مِنْ الْمِصْرِ وَهُوَ أَنَ ذَلِكَ صَحِيحٌ لَا مَانِعَ مِنْهُ لِجَرَيَانِ الْعَا
له كشباب أو علم يؤخذ من ذلك جواب حادثة وقع السؤال عنها وهي أن شخصا بالريف له بنات زوج بعضهن بقدر غال جريا على عادتهن وبعضهن بالمصر بدون ذلك لما رأى فيه من المصلحة لها من الراحة التي تحصل لها بالنسبة لأهل القرى ولما جرت به العادة من المسامحة للزوج الذي هو من المصر وهو أن ذلك صحيح لا مانع منه لجريان العا