 أَيْضًا أَنَك إذَا أَكَلْت مَعَ غَيْرِك وَلَوْ كَانَ مُشَارِكًا لَك فِي الطَعَامِ أَكَلْت مِمَا يَلِيك لِأَنَ أَكْلَك مِنْ الَذِي يَلِي صَاحِبَك تَعَدٍ وَبِهِ تُنْسَبُ إلَى الشَرَهِ إلَا أَنْ يَكُونَ الْمُصَاحِبُ لَك فِي الْأَكْلِ وَلَدًا لَك أَوْ يَكُونَ الطَعَامُ مُخْتَلِفًا وَأَمَا وَلَدُك فَلَا يَلْزَمُك التَأَدُبُ مَعَهُ وَإِنْ لَزِمَهُ التَأَدُبُ مَعَك فَلَا يَأْكُلُ مِمَا يَلِيك وَلَا تَأْخُذْ لُقْمَةً حَتَى تَفْرُغَ الْأُخْرَىالشَرْحُ وَ مِنْ الْآدَابِ الْمُقَ
 أيضا أنك إذا أكلت مع غيرك ولو كان مشاركا لك في الطعام أكلت مما يليك لأن أكلك من الذي يلي صاحبك تعد وبه تنسب إلى الشره إلا أن يكون المصاحب لك في الأكل ولدا لك أو يكون الطعام مختلفا وأما ولدك فلا يلزمك التأدب معه وإن لزمه التأدب معك فلا يأكل مما يليك ولا تأخذ لقمة حتى تفرغ الأخرىالشرح و من الآداب المق