الْوَلِيمَةُ مَنْدُوبَةٌ وَلَا يُقْضَى بِمَنْدُوبٍ وَأَمَا مَا يُعْطَى لِلْمَاشِطَةِ عَلَى الْجِلْوَةِ الْمُعْتَادَةِ وَمَا يُعْطَى لِضَارِبِ الْكَبَرِ وَمَا يُعْطَى لِلْحَمَامِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَإِنَهُ لَا يُقْضَى بِهِ عَلَى الزَوْجِ وَهُوَ عَلَى الْمُتَعَارَفِ بَيْنَ النَاسِالشَرْحُ قَوْلُهُ دُونَ أُجْرَةِ الْمَاشِطَةِ وَمِثْلُ ذَلِكَ ثَمَنُ وَرَقَةِ وَثِيقَةِ النِكَاحِ وَمَحْصُولِهَا فَلَا يُقْضَى عَلَيْهِ بِشَيْءِ مِنْ ذَلِكَ إلَا لِشَرْطٍ أَوْ عُرْفٍ قَوْلُهُ لَا يُقْضَى ب
الوليمة مندوبة ولا يقضى بمندوب وأما ما يعطى للماشطة على الجلوة المعتادة وما يعطى لضارب الكبر وما يعطى للحمام وما أشبه ذلك فإنه لا يقضى به على الزوج وهو على المتعارف بين الناسالشرح قوله دون أجرة الماشطة ومثل ذلك ثمن ورقة وثيقة النكاح ومحصولها فلا يقضى عليه بشيء من ذلك إلا لشرط أو عرف قوله لا يقضى ب