لْحُضُورِ مَشَقَةٌ شَدِيدَةٌ وَلَا مُؤْنَةٌ أَمَا إذَا كَانَ فِي غَيْرِ مَحَلِ وِلَايَتِهِ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُحْضِرَهُ إذْ لَا وِلَايَةَ لَهُ عَلَيْهِ وَكَذَا الْمَرْأَةُ غَيْرُ الْمُخَدَرَةِ بِقَرِينَةِ مَا يَأْتِي يُحْضِرُهَا الْقَاضِي وَعَلَيْهِ أَنْ يَبْعَثَ إلَيْهَا مَحْرَمًا لَهَا أَوْ نِسْوَةً ثِقَاتٍ لِتَخْرُجَ مَعَهُمْ بِشَرْطِ أَمْنِ الطَرِيقِ كَمَا فِي الْحَجِ وَنَقَلَ الزَرْكَشِيُ عَنْ نَصِ الشَافِعِيِ أَنَهُ يُكْتَفَى بِالْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ وَتَرْجِيحُ اشْتِرَاطِ 
لحضور مشقة شديدة ولا مؤنة أما إذا كان في غير محل ولايته فليس له أن يحضره إذ لا ولاية له عليه وكذا المرأة غير المخدرة بقرينة ما يأتي يحضرها القاضي وعليه أن يبعث إليها محرما لها أو نسوة ثقات لتخرج معهم بشرط أمن الطريق كما في الحج ونقل الزركشي عن نص الشافعي أنه يكتفى بالمرأة الواحدة وترجيح اشتراط 