َ مَحْفُوظَةٌ بِحِفْظِ أَهْلِ الْمَحَلَةِ فَتَكُونُ الْقَسَامَةُ وَالدِيَةُ عَلَى أَهْلِ الْمَحَلَةِ وَكَذَا فِي السُوقِ النَائِي إذَا كَانَ مَنْ يَسْكُنُهَا فِي اللَيَالِي أَوْ كَانَ لِأَحَدِهِمْ فِيهَا دَارٌ مَمْلُوكَةٌ تَكُونُ الْقَسَامَةُ وَالدِيَةُ عَلَيْهِ لِأَنَهُ يَلْزَمُهُ صِيَانَةُ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ فَيُوصَفُ بِالتَقْصِيرِ فَيَجِبُ عَلَيْهِ مُوجِبُ التَقْصِيرِقَالَ وَإِنْ وُجِدَ فِي بَرِيَةٍ لَيْسَ بِقُرْبِهَا عِمَارَةٌ فَهُوَ هَدَرٌ وَتَفْسِيرُ الْقُرْبِ مَا ذَكَرْنَا
 محفوظة بحفظ أهل المحلة فتكون القسامة والدية على أهل المحلة وكذا في السوق النائي إذا كان من يسكنها في الليالي أو كان لأحدهم فيها دار مملوكة تكون القسامة والدية عليه لأنه يلزمه صيانة ذلك الموضع فيوصف بالتقصير فيجب عليه موجب التقصيرقال وإن وجد في برية ليس بقربها عمارة فهو هدر وتفسير القرب ما ذكرنا