َيَحْرُمُ عَلَيْهِ الْحُضُورُ لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرَوَاهُ التِرْمِذِيُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَلِأَنَهُ يَكُونُ قَاصِدًا لِرُؤْيَةِ الْمُنْكَرِ أَوْ سَمَاعِهِ بِلَا حَاجَةٍ وَلَوْ حَضَرَ بِلَا عِلْمٍ بِالْمُنْكَرِ فَشَاهَدَهُ أَيْ الْمُنْكَرَ أَزَالَهُ وُجُوبًا لِلْخَبَرِ وَج
يحرم عليه الحضور لحديث ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر رواه أحمد ورواه الترمذي من حديث جابر ولأنه يكون قاصدا لرؤية المنكر أو سماعه بلا حاجة ولو حضر بلا علم بالمنكر فشاهده أي المنكر أزاله وجوبا للخبر وج