الطَلَاقَ قَبْلَ الْبِنَاءِ إلَخْ قَوْلُهُ لَا فِي عَيْبٍ يَعْنِي إذَا أَرَادَتْ رَدَ زَوْجِهَا بِعَيْبٍ بِهِ مِنْ الْعُيُوبِ الْمُتَقَدِمَةِ قَبْلَ الْبِنَاءِ فَطَلَقَ عَلَيْهِ لِامْتِنَاعِهِ مِنْهُ أَوْ رَدَ الزَوْجُ زَوْجَتَهُ أَيْ فَسَخَ نِكَاحَهَا بِعَيْبٍ بِهَا قَبْلَ الْبِنَاءِ فَإِنَهُ لَا شَيْءَ لَهَا عَلَى الزَوْجِ وَقَدْ مَرَ هَذَا فِي بَابِ الْخِيَارِ عِنْدَ قَوْلِ الْمُصَنِفِ وَمَعَ الرَدِ قَبْلَ الْبِنَاءِ فَلَا صَدَاقَ وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ ذَكَرَهُ هُنَا لِإِفَادَةِ بَ
الطلاق قبل البناء إلخ قوله لا في عيب يعني إذا أرادت رد زوجها بعيب به من العيوب المتقدمة قبل البناء فطلق عليه لامتناعه منه أو رد الزوج زوجته أي فسخ نكاحها بعيب بها قبل البناء فإنه لا شيء لها على الزوج وقد مر هذا في باب الخيار عند قول المصنف ومع الرد قبل البناء فلا صداق ويمكن أن يكون ذكره هنا لإفادة ب