 لَا يَبْطُلُ الْعَقْدُ بَيْنَهُمَا وَيَجِبُ عَلَيْهِ مِثْلُهُ وَإِذَا كَانَتْ لَا تَرُوجُ فَهِيَ سِلْعَةٌ تَتَعَيَنُ بِالتَعَيُنِ كَالرَصَاصِ وَالسَتُوقَةِ وَيَبْطُلُ الْعَقْدُ بِهَلَاكِهَا قَبْلَ التَسْلِيمِ إذَا عَلِمَ الْمُتَعَاقِدَانِحَالَ الدَرَاهِمِ وَيَعْلَمُ كُلُ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنَ صَاحِبَهُ يَعْلَمُ وَإِنْ لَمْ يَعْلَمَا أَوْ لَمْ يَعْلَمْ أَحَدُهُمَا أَوْ عَلِمَا وَلَكِنْ لَمْ يَعْلَمْ كُلٌ مِنْهُمَا أَنَ صَاحِبَهُ يَعْلَمُ فَإِنَ الْبَيْعَ يَتَعَلَقُ بِالدَرَاهِمِ ال
 لا يبطل العقد بينهما ويجب عليه مثله وإذا كانت لا تروج فهي سلعة تتعين بالتعين كالرصاص والستوقة ويبطل العقد بهلاكها قبل التسليم إذا علم المتعاقدانحال الدراهم ويعلم كل واحد منهما أن صاحبه يعلم وإن لم يعلما أو لم يعلم أحدهما أو علما ولكن لم يعلم كل منهما أن صاحبه يعلم فإن البيع يتعلق بالدراهم ال