 أَوْ رُبَاعَ وَاسْتِعْمَالُ الْوَاوِ مَكَانَ أَوْ جَائِزٌ وَالثَانِي أَنْ يَكُونَ ذِكْرُ هَذِهِ الْأَعْدَادِ عَلَى التَدَاخُلِ وَهُوَ أَنَ قَوْلَهُ وَثُلَاثَ تَدْخُلُ فِيهِ الْمَثْنَى وَقَوْلَهُ عَزَ وَجَلَ وَرُبَاعَ يَدْخُلُ فِيهِ الثُلَاثُ كَمَا فِي قَوْلِهِ أَإِنَكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِاَلَذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ ثُمَ قَالَ عَزَ وَجَلَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَامٍ وَالْيَوْمَانِ
 أو رباع واستعمال الواو مكان أو جائز والثاني أن يكون ذكر هذه الأعداد على التداخل وهو أن قوله وثلاث تدخل فيه المثنى وقوله عز وجل ورباع يدخل فيه الثلاث كما في قوله أإنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين ثم قال عز وجل وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام واليومان