ت لَنَفَعْت النَاسَ فَنَظَرَ إلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ نَظَرَ الْمُغْضَبِ وَقَالَ أَرَأَيْت لَوْ أُمِرْت أَنْ أَعْبُرَ الْبَحْرَ سِبَاحَةً أَكُنْت أَقْدِرُ عَلَيْهِ وَكَأَنِي بِك قَاضِيًا وَكَذَا دُعِيَ مُحَمَدٌ رَحِمَهُ اللَهُ إلَى الْقَضَاءِ فَأَبَى حَتَى قُيِدَ وَحُبِسَ فَاضْطُرَ ثُمَ تَقَلَدَ وَاسْتَدَلَ الْمُصَنِفُ عَلَى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ جُعِلَ عَلَى الْقَضَاءِ فَكَأَنَمَا ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِينٍ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَ
ت لنفعت الناس فنظر إليه أبو حنيفة نظر المغضب وقال أرأيت لو أمرت أن أعبر البحر سباحة أكنت أقدر عليه وكأني بك قاضيا وكذا دعي محمد رحمه الله إلى القضاء فأبى حتى قيد وحبس فاضطر ثم تقلد واستدل المصنف على ذلك بقوله صلى الله عليه وسلم من جعل على القضاء فكأنما ذبح بغير سكين رواه أبو هريرة رضي الله عنه و