مُتَقَوِمَةً وَالْمِثْلِ إنْ كَانَتْ مِثْلِيَةً لِاحْتِمَالِ تَلَفِهَا بِيَدِهِالشَرْحُقَوْلُهُ إذَا حَلَفَ مُقَابِلُ قَوْلِهِ السَابِقِ فَإِنْ أَقَامَ مُدَعِيهَا بَيِنَةً أَوْ حَلَفَ رُدَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ لِاحْتِمَالِ تَلَفِهَا بِيَدِهِ اُنْظُرْهُ مَعَ قَوْلِهِ وَلَا اشْتَمَلَتْ يَدُهُ عَلَيْهَاقَوْلُهُ فَتَثْبُتُ قِيمَتُهَا بِتِلْكَ الصِفَةِ اُنْظُرْهُ مَعَ قَوْلِهِمْ لَا تُسْمَعُ الْبَيِنَةُ بِالصِفَةِ إلَا أَنْ يَخُصَ بِمَا إذَا كَانَ الْمَقْصُودُ تَحْصِيلَ الْعَيْنِ ب
متقومة والمثل إن كانت مثلية لاحتمال تلفها بيدهالشرحقوله إذا حلف مقابل قوله السابق فإن أقام مدعيها بينة أو حلف رد عليه قوله لاحتمال تلفها بيده انظره مع قوله ولا اشتملت يده عليهاقوله فتثبت قيمتها بتلك الصفة انظره مع قولهم لا تسمع البينة بالصفة إلا أن يخص بما إذا كان المقصود تحصيل العين ب