 اللَطْمَةِ وَيَدُلُ لِذَلِكَ قَضِيَةُ سَيِدِنَا عَلِيٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ حَيْثُ وَقَعَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ أَنَ رَجُلًا لَطَمَ شَخْصًا فَأَذْهَبَ بَصَرَهُ وَالْعَيْنُ قَائِمَةٌ فَأَرَادَ عُثْمَانُ أَنْ يَقْتَصَ لَهُ مِنْهُ فَأَعْيَا ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعَلَى النَاسِ فَتَحَيَلَ عَلِيٌ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ بِإِدْنَاءِ مِرْآةٍ مُحْمَاةٍ مِنْ عَيْنِ الْجَانِي وَقِيلَ اسْتَقْبِلْ بِهَا الشَمْسَ وَوَضَعَ كُرْسُفًا أَيْ قُطْنًا عَلَى الْحَدَقَةِ لِئَلَا تَسِيلَ فَاخْتُطِفَ بَصَرُهُ قَوْلُهُ 
 اللطمة ويدل لذلك قضية سيدنا علي رضي الله عنه حيث وقع في خلافة عثمان أن رجلا لطم شخصا فأذهب بصره والعين قائمة فأراد عثمان أن يقتص له منه فأعيا ذلك عليه وعلى الناس فتحيل علي رضي الله عنه بإدناء مرآة محماة من عين الجاني وقيل استقبل بها الشمس ووضع كرسفا أي قطنا على الحدقة لئلا تسيل فاختطف بصره قوله 