َرُ فَالضَمَانُ عَلَى الَذِي عَقَرَهَا دُونَ الَذِي رَكِبَهَا النَوْعُ الثَالِث ضَمَانُ الْقِنِ اسْتَعَارَ عَبْدًا فَرَدَهُ إلَى دَارِ الْمَالِكِ وَلَمْ يُسَلِمْهُ لَمْ يَضْمَنْ لِأَنَهُ أَتَى بِالتَسْلِيمِ الْمُتَعَارَفِ لِأَنَ رَدَ الْعَوَارِيّ إلَى دَارِ الْمَالِكِ مُعْتَادٌ مِنْ الْهِدَايَةِ اسْتَعَارَ قِنًا لِيَخْدُمَهُ شَهْرًا فَهُوَ عَلَى الْمِصْرِ مِنْ الْفُصُولَيْنِ اسْتَعَارَ قِنًا لِيَخْدُمَهُ فَلَهُ أَنْ يُعِيرَهُ وَإِنْ عَيَنَ نَفْسَهُ لِلْخِدْمَةِ لِ
ر فالضمان على الذي عقرها دون الذي ركبها النوع الثالث ضمان القن استعار عبدا فرده إلى دار المالك ولم يسلمه لم يضمن لأنه أتى بالتسليم المتعارف لأن رد العواري إلى دار المالك معتاد من الهداية استعار قنا ليخدمه شهرا فهو على المصر من الفصولين استعار قنا ليخدمه فله أن يعيره وإن عين نفسه للخدمة ل