الْمُهْدَرُ أَيْ الْمُضْطَرُ وَلِهَذَا أَثْنَى الضَمِيرَ لِأَنَهُ مُلْحَقٌ بِالذِمِيِ وَالْبَهِيمَةِ الْمُضْطَرَيْنِ ا هـ سَيِدُ عُمَرُ قَوْلُهُ مُضْطَرٌ إلَى قَوْلِهِ وَيَجِبُ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ بَهِيمَةُ الْغَيْرِ بِالْإِضَافَةِ قَوْلُهُ نَحْوُ حَرْبِيٍ إلَخْ كَقَاتِلٍ فِي قَطْعِ الطَرِيقِ قَوْلُهُ وَيَلْزَمُهُ ذَبْحُ شَاتِه إلَخْ وَيَحِلُ أَكْلُهَا لِلْآدَمِيِ لِأَنَهَا ذُبِحَتْ لِلْأَكْلِ أَسْنَى وَمُغْنِي وَنِهَايَةٌ قَوْلُهُ لِإِطْعَامِ كَلْبِهِ إلَخْ قِيَاسُ 
المهدر أي المضطر ولهذا أثنى الضمير لأنه ملحق بالذمي والبهيمة المضطرين ا هـ سيد عمر قوله مضطر إلى قوله ويجب في المغني قوله بهيمة الغير بالإضافة قوله نحو حربي إلخ كقاتل في قطع الطريق قوله ويلزمه ذبح شاته إلخ ويحل أكلها للآدمي لأنها ذبحت للأكل أسنى ومغني ونهاية قوله لإطعام كلبه إلخ قياس 