 إِلا اللَهُ يُرِيدُونَ أَنْ يُحَرِزُوا بِذَلِكَ دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَفِي أَنْفُسِهِمْ غَيْرُ ذَلِكَ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ الْعَبَاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ في قوله وَمِنَ النَاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَا بِاللَهِ نَعْتُ الْمُنَافِقِ خَنِعُ الأَخْلاقِ يُصَدِقُ بِلِسَانِهِ وَيُنْكِرُ بِقَلْبِهِ وَيُخَالِفُ بِعِلْمِهِ وَيُصْبِحُ عَلَى حَالٍ وَيُمْسِي عَلَى غَيْرِهِ وَيُمْسِي عَلَى حَالٍ وَي
 إلا الله يريدون أن يحرزوا بذلك دماءهم وأموالهم وفي أنفسهم غير ذلك حدثنا محمد بن يحيى أنبأ العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله ومن الناس من يقول آمنا بالله نعت المنافق خنع الأخلاق يصدق بلسانه وينكر بقلبه ويخالف بعلمه ويصبح على حال ويمسي على غيره ويمسي على حال وي