قَوْلُهُ لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَوَافِ إخْرَاجًا لَهُ مَنْ يَسْأَلُ عَلَى الْمَسْكَنَةِ أَنْ يَكُونَ مِسْكِينًا وَلَكِنَهُ لَيْسَ فِي أَعْلَى مَرَاتِبِ الْمَسْكَنَةِ فَمِثْلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الَذِي رَوَيْنَا أَنَ الصُرَعَةَ الَذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِجَالُ لَيْسَ هُوَ الصُرَعَةَ إذْ كَانَ فِي الصُرَعَتَيْنِ مَنْ هُوَ فَوْقَهُ وَهُوَ الَذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ غَضَبِهَا فَيَصْرَعُهَا عَنْ هَوَاهَا إلَى مَا هُوَ أَوْلَى بِ
قوله ليس المسكين بالطواف إخراجا له من يسأل على المسكنة أن يكون مسكينا ولكنه ليس في أعلى مراتب المسكنة فمثل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الذي روينا أن الصرعة الذي لا يصرعه الرجال ليس هو الصرعة إذ كان في الصرعتين من هو فوقه وهو الذي يملك نفسه عند غضبها فيصرعها عن هواها إلى ما هو أولى ب