َجْهِ التَشْبِيهِ بِمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَةِ وَهَذَا وَاضِحٌ لِحَدِيثِ مَنْ تَشَبَهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ كِتَابُ الْجِهَادِ خَتَمَ بِهِ الْعِبَادَاتِ لِأَنَهُ أَفْضَلُ تَطَوُعِ الْبَدَنِ وَهُوَ مَشْرُوعٌ بِالْإِجْمَاعِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَلِفِعْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَأَمْرِهِ بِهِ وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِثْ نَفْسَهُ بِالْغَزْوِ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنْ النِفَاقِ 
جه التشبيه بما كان في الجاهلية وهذا واضح لحديث من تشبه بقوم فهو منهم كتاب الجهاد ختم به العبادات لأنه أفضل تطوع البدن وهو مشروع بالإجماع لقوله تعالى كتب عليكم القتال إلى غير ذلك ولفعله صلى الله عليه وسلم وأمره به وأخرج مسلم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق 