اوُد شَيْخ تت يُؤَدَبُ مَنْ نَسَبَهَا لِمَالِكٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَشَرَابُ خَلِيطَيْنِ الشَرْحُ وَ مِنْ الْمَكْرُوهِ شُرْبُ أَوْ اسْتِعْمَالُ شَرَابِ خَلِيطَيْنِ خَطَأً عِنْدَ النَبْذِ أَوْ الشُرْبِ كَتَمْرٍ وَزَبِيبٍ أَوْ تِينٍ وَزَهْوٍ أَوْ بُسْرٍ مَعَ رُطَبٍ أَوْ تَمْرٍ وَحِنْطَةٍ مَعَ شَعِيرٍ أَوْ أَحَدِهِمَا مَعَ تِينٍ أَوْ عَسَلٍ وَأَمَا طَرْحُ عَسَلٍ فِي نَبِيذِهِ أَوْ تَمْرٍ فِي نَبِيذِهِ أَوْ شَيْءٍ غَيْرُهُمَا فِي نَبِيذِهِ فَجَائِزٌ كَمَا فِيهَا وَمَحَلُ الْكَر
اود شيخ تت يؤدب من نسبها لمالك رضي الله عنه وشراب خليطين الشرح و من المكروه شرب أو استعمال شراب خليطين خطأ عند النبذ أو الشرب كتمر وزبيب أو تين وزهو أو بسر مع رطب أو تمر وحنطة مع شعير أو أحدهما مع تين أو عسل وأما طرح عسل في نبيذه أو تمر في نبيذه أو شيء غيرهما في نبيذه فجائز كما فيها ومحل الكر