َالَى فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ الْآيَةَ وقَوْله تَعَالَى وَاذْكُرُوا اللَهَ فِي أَيَامٍ مَعْدُودَاتٍ وَهِيَ أَيَامُ التَشْرِيقِ قَوْلُ الْمَتْنِ مِنْ مَغْرِبِ لَيْلَةِ النَحْرِ أَيْ قِيَاسًا عَلَى تَكْبِيرِ عِيدِ الْفِطْرِ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ هَذَا كَلَامُ الْإِسْنَوِيِ رَحِمَهُ اللَهُ فَلْيُتَأَمَلْ ذَلِكَ مَعَ التَعْلِيلِ السَابِقِ لِمُقَابِلِ الْأَصَحِ فِي عِيدِ الْفِطْرِ عَنْ الْإِسْنَوِيِ وَالشَارِحِ قَوْلُهُ كَمَا تَقَدَمَ رَاجِعٌ لِقَوْلِهِ وَيَخ
الى فإذا قضيتم مناسككم الآية وقوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات وهي أيام التشريق قول المتن من مغرب ليلة النحر أي قياسا على تكبير عيد الفطر على القول به هذا كلام الإسنوي رحمه الله فليتأمل ذلك مع التعليل السابق لمقابل الأصح في عيد الفطر عن الإسنوي والشارح قوله كما تقدم راجع لقوله ويخ