َةِ هَذَا وَمَا فَعَلَ هَذَا الآخَرُ إِلاَ رِيَاءً فَنَزَلَتْ الَذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَوِعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِى الصَدَقَاتِ وَالَذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَ جُهْدَهُمْ وَلَمْ يَلْفِظْ بِشْرٌ بِالْمُطَوِعِينَ وَحَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ بَشَارٍ حَدَثَنِى سَعِيدُ بْنُ الرَبِيعِ ح وَحَدَثَنِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ كِلاَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِى حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ الرَبِيعِ قَالَ كُنَا نُحَامِلُ عَلَى ظُهُورِنَا ب
ة هذا وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين فى الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم ولم يلفظ بشر بالمطوعين وحدثنا محمد بن بشار حدثنى سعيد بن الربيع ح وحدثنيه إسحاق بن منصور أخبرنا أبو داود كلاهما عن شعبة بهذا الإسناد وفى حديث سعيد بن الربيع قال كنا نحامل على ظهورنا ب