ا كَانَ مِقْدَارُهُ مَعْلُومًا أَخْذًا مِمَا قَالُوهُ فِي تَفْرِيقِ الصَفْقَةِ ا هـ بِحَذْفٍ قَوْلُهُ فِي الْوَقْتِ مَفْهُومُهُ أَنَهُ لَوْ بَاعَهُ أَوْ وَهَبَهُ قَبْلَ الْوَقْتِ صَحَ وَسَيَأْتِي فِي كَلَامِهِ م ر مَا يُصَرِحُ بِهِ ع ش وَمَعْنَى قَوْلِ النِهَايَةِ وَلَوْ قَدَرَ عَلَى تَحْصِيلِ الْمَاءِ الَذِي تَصَرَفَ فِيهِ قَبْلَ الْوَقْتِ بِبَيْعٍجَائِزٍ وَهِبَةٍ لِفَرْعٍ لَزِمَ الْأَصْلَ الرُجُوعُ فِيهِ عِنْدَ احْتِيَاجِهِ لَهُ لِطَهَارَتِهِ وَلَزِمَ الْبَائِعَ فَسْخُ الْبَيْعِ فِي
ا كان مقداره معلوما أخذا مما قالوه في تفريق الصفقة ا هـ بحذف قوله في الوقت مفهومه أنه لو باعه أو وهبه قبل الوقت صح وسيأتي في كلامه م ر ما يصرح به ع ش ومعنى قول النهاية ولو قدر على تحصيل الماء الذي تصرف فيه قبل الوقت ببيعجائز وهبة لفرع لزم الأصل الرجوع فيه عند احتياجه له لطهارته ولزم البائع فسخ البيع في