نَ وَأُمٌ وَجَدٌ وَأُخْتٌ مِنْ الْأَبَوَيْنِ إنْ وَلَدْت ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى فَهُوَ أَخٌ وَأُخْتٌ لِأَبٍ فَيَكُونُ الْبَاقِي بَعْدَ فَرْضِ الْأُمِ بَيْنَ الْجَدِ وَالْأُخْتِ وَالْمَوْلُودِ ثُمَ تَسْتَرِدُ الْأُخْتُ جَمِيعَ حِصَةِ الْمَوْلُودِ وَإِنْ وَلَدْت ذَكَرًا وَأُنْثَى أَخَذَ الْجَدُ ثُلُثَ الْبَاقِي بَعْدَ فَرْضِ الْأُمِ فَمَا بَقِيَ تَأْخُذُ الْأُخْتُ مِنْهُ قَدْرَ النِصْفِ فَيَبْقَى لَهُمَا شَيْءٌ وَلَوْ قَالَتْ إنْ وَلَدْتُ ذَكَرًا فَلِي الثُمُنُ وَالْبَاقِي لَهُ وَإِ
ن وأم وجد وأخت من الأبوين إن ولدت ذكرا أو أنثى فهو أخ وأخت لأب فيكون الباقي بعد فرض الأم بين الجد والأخت والمولود ثم تسترد الأخت جميع حصة المولود وإن ولدت ذكرا وأنثى أخذ الجد ثلث الباقي بعد فرض الأم فما بقي تأخذ الأخت منه قدر النصف فيبقى لهما شيء ولو قالت إن ولدت ذكرا فلي الثمن والباقي له وإ