 يُصَدَقُ حَيْثُ ذَكَرَهُ ص أَوْ خَلِيَةٌ أَوْ بَائِنَةٌ أَوْ أَنَا ش يَعْنِي أَنَ مَنْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ الَتِي لَمْ يَدْخُلْ بِهَا أَنْتِ خَلِيَةٌ أَوْ بَائِنٌ وَسَوَاءٌ قَالَ مِنِي أَوْ لَمْ يَقُلْ أَوْ أَنَا خَلِيٌ مِنْك أَوْ أَنَا بَائِنٌ مِنْك أَوْ أَنَا حَرَامٌ عَلَيْكِ أَوْ مَا أَنْقَلِبُ إلَيْهِ مِنْ أَهْلٍ حَرَامٌ فَإِنَهُ يَلْزَمُهُ الثَلَاثُ إلَا أَنْ يَنْوِيَ أَقَلَ مِنْ ذَلِكَ فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَإِنَهُ يَلْزَمُهُ الثَلَاثُ وَلَا يُنَوَى فِيمَا دُونَ الثَلَاثِ
 يصدق حيث ذكره ص أو خلية أو بائنة أو أنا ش يعني أن من قال لزوجته التي لم يدخل بها أنت خلية أو بائن وسواء قال مني أو لم يقل أو أنا خلي منك أو أنا بائن منك أو أنا حرام عليك أو ما أنقلب إليه من أهل حرام فإنه يلزمه الثلاث إلا أن ينوي أقل من ذلك فإن دخل بها فإنه يلزمه الثلاث ولا ينوى فيما دون الثلاث