هَاجِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِى يُحَدِثُ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ بَابَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَلاَلَةِ أَنْ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا أَوْ يُشْرَبَ لَبَنُهَا وَلاَ يُحْمَلَ عَلَيْهَا أَظُنُهُ قَالَ إِلاَ الأَدَمَ وَلاَ يَرْكَبُهَا النَاسُ حَتَى تُعْلَفَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَيْسَ هَذَا بِالْقَوِىِ ق وَقَدْ أَشَارَ إِلَيْهِ الشَافِعِىُ وَزَعَمَ أَنَهُ أَرَادَ تَغَيَرَهَا مِنَ الطِبَاعِ الْمَكْرُوهَةِ إِلَى الطِ
هاجر قال سمعت أبى يحدث عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلالة أن يؤكل لحمها أو يشرب لبنها ولا يحمل عليها أظنه قال إلا الأدم ولا يركبها الناس حتى تعلف أربعين ليلة ليس هذا بالقوى ق وقد أشار إليه الشافعى وزعم أنه أراد تغيرها من الطباع المكروهة إلى الط