َ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ إنَ الْمُدَبَرَ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُوَرَثُ وَهُوَ حُرٌ مِنْ الثُلُثِ وَقَالَ الزَيْلَعِيُ الْمُدَبَرُ تَعَلَقَ عِتْقُهُ بِنَفْسِ الْمَوْتِ أَيْ مَوْتِ سَيِدِهِ فَلَا يُشْتَرَطُ فِيهِ إعْتَاقُ أَحَدٍ ثُمَ قَالَ وَبِمَوْتِ الْمَوْلَى يَعْتِقُ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ وَإِنَمَا يَسْعَى إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ لِأَنَهُ وَصِيَةٌ وَمَحَلُهَا الثُلُثُ وَلَمْ يَسْلَمْ لَهُ شَيْءٌ إلَا إذَا سَلِمَ لِلْوَرَثَةِ ضِع
 أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال إن المدبر لا يباع ولا يوهب ولا يورث وهو حر من الثلث وقال الزيلعي المدبر تعلق عتقه بنفس الموت أي موت سيده فلا يشترط فيه إعتاق أحد ثم قال وبموت المولى يعتق من ثلث ماله وإنما يسعى إذا لم يكن له مال غيره لأنه وصية ومحلها الثلث ولم يسلم له شيء إلا إذا سلم للورثة ضع