الطَهَارَةِ فَذِكْرُهُ هُنَا اسْتِطْرَادٌ قَوْلُهُ وَأَوْبَارُهُ وَكَذَا رِيشُهُ وَإِنْ وُجِدَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ مُلْقًى عَلَى الْمَزَابِلِ أَوْ فِي الْكِيمَانِ نَظَرًا لِلْأَصْلِ فِيهِمَا ا هـ ق ل قَوْلُهُ أَثَاثًا وَهِيَ أَمْتِعَةُ الْبَيْتِ وَالْمَتَاعُ أَعَمُ تَتِمَةٌ تَتَعَلَقُ بِالصَيْدِ لَوْ أَرْسَلَ كَلْبًا وَسَهْمًا فَأَزْمَنَهُ الْكَلْبُ ثُمَ ذَبَحَهُ السَهْمُ حَلَ وَإِنْ أَزْمَنَهُ السَهْمُ ثُمَ قَتَلَهُ الْكَلْبُ حَرُمَ وَلَوْ أَخْبَرَهُ فَاسِقٌ أَو
الطهارة فذكره هنا استطراد قوله وأوباره وكذا ريشه وإن وجد شيء من ذلك ملقى على المزابل أو في الكيمان نظرا للأصل فيهما ا هـ ق ل قوله أثاثا وهي أمتعة البيت والمتاع أعم تتمة تتعلق بالصيد لو أرسل كلبا وسهما فأزمنه الكلب ثم ذبحه السهم حل وإن أزمنه السهم ثم قتله الكلب حرم ولو أخبره فاسق أو