لَيْهَا أَيْ عَلَى قِسْمَتِهَا أَعْيَانًا كَثَلَاثَةِ أَعْبُدَ بَيْنَ اثْنَيْنِ قِيمَةُ أَحَدِهَا الْأَوْلَى أَحَدُهُمْ مِائَةٌ وَ قِيمَةُ الْآخَرَيْنِ مِائَةٌ وَكَثَلَاثَةِ أَعْبُدَ مُتَسَاوِيَةِ الْقِيمَةِ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ وَذَلِكَ لِقِلَةِ اخْتِلَافِ الْأَغْرَاضِ فِيهَا عِنْدَ إمْكَانِ التَسْوِيَةِ عَدَدٌ أَوْ قِيمَةٌ بِخِلَافِ الدُورِ وَإِلْحَاقًا لِلتَسْوِيَةِ فِي الْقِيمَةِ بِالتَسْوِيَةِ فِي الْعَدَدِ وَالْقِيمَةِ عِنْدَ عَدَمِ إمْكَانِهَا وَمَا ذَكَرَهُ فِيهَا هُوَ مُقْتَض
ليها أي على قسمتها أعيانا كثلاثة أعبد بين اثنين قيمة أحدها الأولى أحدهم مائة و قيمة الآخرين مائة وكثلاثة أعبد متساوية القيمة بين ثلاثة وذلك لقلة اختلاف الأغراض فيها عند إمكان التسوية عدد أو قيمة بخلاف الدور وإلحاقا للتسوية في القيمة بالتسوية في العدد والقيمة عند عدم إمكانها وما ذكره فيها هو مقتض