 فِي فَضْلِهِ وَغَزْوُ الْبَحْرِ أَفْضَلُ مِنْ غَزْوِ الْبَرِ لِحَدِيثِ ابْنِ مَاجَهْ مَرْفُوعًا شَهِيدُ الْبَحْرِ مِثْلُ شَهِيدَيْ الْبَرِ وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحِطِ فِي دَمِهِ فِي الْبَرِ وَمَا بَيْنَ الْمَوْجَتَيْنِ كَقَاطِعِ الدُنْيَا فِي طَاعَةِ اللَهِ وَإِنَ اللَهَ قَدْ وَكَلَ مَلَكَ الْمَوْتِ بِقَبْضِ الْأَرْوَاحِ إلَا شَهِيدَ الْبَحْرِ فَإِنَهُ يَتَوَلَى قَبْضَ أَرْوَاحِهِمْ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْبَرِ الذُنُوبَ كُلَهَا إلَا الدَيْنَ وَيَغْفِرُ لِشَهِيدِ الْ
 في فضله وغزو البحر أفضل من غزو البر لحديث ابن ماجه مرفوعا شهيد البحر مثل شهيدي البر والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله وإن الله قد وكل ملك الموت بقبض الأرواح إلا شهيد البحر فإنه يتولى قبض أرواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدين ويغفر لشهيد ال