ِلْأُمِ اثْنَانِ وَلِلْأُخْتِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْعَمِ الْبَاقِي وَهُوَ وَاحِدٌ وَكَذَلِكَ فَرِيضَةُ الْإِقْرَارِ مِنْ سِتَةٍ أَيْضًا لِلشَقِيقَةِ النِصْفُ وَلِلْأُخْتِ لِلْأَبِ السُدُسُ تَكْمِلَةُ الثُلُثَيْنِ وَلِلْأُمِ السُدُسُ وَاحِدٌ وَلِلْعَمِ مَا بَقِيَ وَهُوَ وَاحِدٌ فَقَدْ نَقَصَتْ حِصَةُ الْأُخْتِ لِلْأَبِ سَهْمَيْنِ تَدْفَعُهُمَا لِلشَقِيقَةِ الْمُقَرِ بِهَا وَهَذَا كُلُهُ فِيمَا إذَا اتَحَدَ الْمُقِرُ وَالْمُقَرُ بِهِ الشَرْحُقَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا تَمَاثُلٌ فَأ
لأم اثنان وللأخت ثلاثة وللعم الباقي وهو واحد وكذلك فريضة الإقرار من ستة أيضا للشقيقة النصف وللأخت للأب السدس تكملة الثلثين وللأم السدس واحد وللعم ما بقي وهو واحد فقد نقصت حصة الأخت للأب سهمين تدفعهما للشقيقة المقر بها وهذا كله فيما إذا اتحد المقر والمقر به الشرحقوله وإن كان بينهما تماثل فأ