الرَهْنُ يُؤَدِيهِ الرَاهِنُ بِنَفْسِهِ فَيَسْقُطُ الدَيْنُ وَيَبْقَى الْمَرْهُونُ سَالِمًا لِلدَائِنِينَ تَكْمِلَةُ الْبَحْرِ وَإِذَا طَلَبَ دَايَنُوا الْمُعِيرِ بَيْعَ الرَهْنِ لِتَأْدِيَةِ دَيْنِ الْمُرْتَهِنِ وَلَيْسَ دَيْنُهُمْ مِنْ ثَمَنِهِ فَإِنْ كَانَ ثَمَنُهُ يَفِي الدَيْنَ الْمَذْكُورَ يُبَاعُ دُونَ أَنْ يُلْتَفَتَ إلَى رِضَا الْمُرْتَهِنِ فَيُؤَدَى ذَلِكَ الدَيْنُ وَهَذِهِ الْفِقْرَةُ فِي مَقَامِ فِقْرَةِ إذَا أَرَادَ الْمُعِيرُ بَيْعَ الرَهْنِ وَتَأْدِيَةَ الدَيْنِ الْوَارِدِ
الرهن يؤديه الراهن بنفسه فيسقط الدين ويبقى المرهون سالما للدائنين تكملة البحر وإذا طلب داينوا المعير بيع الرهن لتأدية دين المرتهن وليس دينهم من ثمنه فإن كان ثمنه يفي الدين المذكور يباع دون أن يلتفت إلى رضا المرتهن فيؤدى ذلك الدين وهذه الفقرة في مقام فقرة إذا أراد المعير بيع الرهن وتأدية الدين الوارد