 فَقُلْتُ لِمَالِكٍ يَا أَبَا عَبْدِ اللَهِ أَرَأَيْتَ إنْ غَابَتْ الشَمْسُ بِأَيِ ذَلِكَ يَبْدَءُونَ أَبِالْمَكْتُوبَةِ أَمْ بِالْجِنَازَةِ قَالَ أَيُ ذَلِكَ فَعَلُوا فَحَسَنٌ قَالَ وَقَالَ مَالِكٌ لَا بَأْسَ بِالصَلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ بَعْدَ الصُبْحِ مَا لَمْ يُسْفِرْ فَإِذَا أَسْفَرَ فَلَا يُصَلَى عَلَيْهَا إلَا أَنْ يَخَافُوا عَلَيْهَا فَلَا بَأْسَ إنْ خَافُوا عَلَيْهَا أَنْ يُصَلُوا عَلَيْهَا بَعْدَ الْإِسْفَارِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْن
 فقلت لمالك يا أبا عبد الله أرأيت إن غابت الشمس بأي ذلك يبدءون أبالمكتوبة أم بالجنازة قال أي ذلك فعلوا فحسن قال وقال مالك لا بأس بالصلاة على الجنازة بعد الصبح ما لم يسفر فإذا أسفر فلا يصلى عليها إلا أن يخافوا عليها فلا بأس إن خافوا عليها أن يصلوا عليها بعد الإسفار قال ابن القاسم عن مالك عن نافع عن ابن