رَ مُفِيدٍ بَطَلَ الزَيْلَعِيّ حَتَى إنَهُ لَوْ انْهَدَمَ الْمَأْجُورُ بِسُكْنَى ذَلِكَ الْغَيْرِ فَلَا تَلْزَمُ ضَمَانُهُ اُنْظُرْ الْمَادَتَيْنِ و رَابِعًا لِلْمُسْتَأْجِرِ أَنْ يَضَعَ فِيهَا أَمْتِعَةً وَلَيْسَ لِلْآجِرِ مَنْعُهُ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَهَا مِنْ تَمَامِ السُكْنَى الْكِفَايَةُ وَالزَيْلَعِيّ حَتَى إنَهُ لَوْ اسْتَأْجَرَ أَحَدٌ دَارًا عَلَى أَنْ يَسْكُنَهَا فَلَمْ يَسْكُنْهَا وَوَضَعَ فِيهَا أَمْتِعَتَهُ فَلَيْسَ لِلْآجِرِ مَنْعُهُ مِنْ ذَلِكَ خَامِسًا لَهُ أ
ر مفيد بطل الزيلعي حتى إنه لو انهدم المأجور بسكنى ذلك الغير فلا تلزم ضمانه انظر المادتين و رابعا للمستأجر أن يضع فيها أمتعة وليس للآجر منعه من ذلك لأنها من تمام السكنى الكفاية والزيلعي حتى إنه لو استأجر أحد دارا على أن يسكنها فلم يسكنها ووضع فيها أمتعته فليس للآجر منعه من ذلك خامسا له أ