َلَى نَبِيِنَا عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ فَمَا مَنَعَك أَنْتَ أَنْ تَرْجِعَ إلَى رَبِك فَقَالَ لَهُ إنَ تَوْبَتِي وُكِلَتْ إلَى ابْنِ خَالَتِي مُوسَى فَلَمْ يَقْبَلْهَا مِنِي فَهَذَا وَجْهُ الْمُنَاسَبَةِ فِي قَبُولِ التَائِبِ عِنْدَ صِدْقِهِ فِي رُجُوعِهِ إلَى مَوْلَاهُ الْكَرِيمِ وَاَللَهُ الْمُوَفِقُ وَقَدْ تَقَدَمَ ذِكْرُ الْحَدِيثِ الْوَارِدِ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ وَهُوَ قَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كُنْ حِلْسًا مِنْ أَحْلَاسِ بَيْتِك وَقَدْ تَقَد
لى نبينا عليه الصلاة والسلام فما منعك أنت أن ترجع إلى ربك فقال له إن توبتي وكلت إلى ابن خالتي موسى فلم يقبلها مني فهذا وجه المناسبة في قبول التائب عند صدقه في رجوعه إلى مولاه الكريم والله الموفق وقد تقدم ذكر الحديث الوارد عنه عليه الصلاة والسلام وهو قوله صلى الله عليه وسلم كن حلسا من أحلاس بيتك وقد تقد