وَلُ الْوَاحِدَ حُرًا أَوْ عَبْدًا وَقَدْ ثَبَتَ فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ أَحَادِيثُ مِنْهَا حَدِيثُ أُمِ هَانِئٍ فِي الصَحِيحَيْنِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِي عَلِيٌ أَنَهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانُ بْنُ فُلَانُ قَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْت وَأَمِنَا مَنْ أَمِنْت وَرَوَاهُ الْأَزْرَقِيُ مِنْ طَرِيقِ الْوَاقِدِيِ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِ عَنْ أَبِي مُرَةَ مَوْلَى عَقِيلٍ عَنْ أ
ول الواحد حرا أو عبدا وقد ثبت في أمان المرأة أحاديث منها حديث أم هانئ في الصحيحين رضي الله عنها قالت يا رسول الله زعم ابن أمي علي أنه قاتل رجلا قد أجرته فلان بن فلان قال عليه الصلاة والسلام قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت ورواه الأزرقي من طريق الواقدي عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي مرة مولى عقيل عن أ