ِنْ مَكَانِهِ إنْ احْتَاجَ لَهُ وَلَوْ مُتَيَمِمًا لِأَنَ مَا يَفْعَلُهُ مُلْحَقٌ بِأَفْعَالِ الصَلَاةِ فَلَا يَبْطُلُ مُوَالَاتُهُ وَلِذَا لَا يُكَبِرُ إحْرَامًا لِإِتْمَامِهِ بَعْدَ غَسْلِ الدَمِ وَسَبَقَ أَنَ تَيَسُرَ الْمَائِيَةِ فِي الصَلَاةِ لَا يُبْطِلُهَا إنْ لَمْ يُنْسِهِ حَالَ كَوْنِهِ مُمْسِكَ بِضَمِ الْمِيمِ الْأُولَى وَسُكُونِ الثَانِيَةِ وَكَسْرِ السِينِ الْمُهْمَلَةِ أَنْفَهُ إرْشَادٌ لِأَحْسَنِ الْكَيْفِيَاتِ الْمُعِينَةِ عَلَى تَقْلِيلِ النَجَاسَةِ إذْ كَثْرَتُهَا مَانِع
ن مكانه إن احتاج له ولو متيمما لأن ما يفعله ملحق بأفعال الصلاة فلا يبطل موالاته ولذا لا يكبر إحراما لإتمامه بعد غسل الدم وسبق أن تيسر المائية في الصلاة لا يبطلها إن لم ينسه حال كونه ممسك بضم الميم الأولى وسكون الثانية وكسر السين المهملة أنفه إرشاد لأحسن الكيفيات المعينة على تقليل النجاسة إذ كثرتها مانع