تِ مَرَتَيْنِ فَصَلَى بِي الظُهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِرَاكِ ثُمَ صَلَى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِهِ ثُمَ صَلَى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتْ الشَمْسُ وَأَفْطَرَ الصَائِمُ ثُمَ صَلَى الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَفَقُ ثُمَ صَلَى الْفَجْرَ حِينَ بَزَقَ الْفَجْرُ وَحُرِمَ الطَعَامُ عَلَى الصَائِمِ وَصَلَى الْمَرَةَ الثَانِيَةَ الظُهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُ كُلِ شَيْءٍ مِثْلَهُ كَوَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَ صَلَى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِ
ت مرتين فصلى بي الظهر في الأولى منهما حين كان الفيء مثل الشراك ثم صلى العصر حين كان كل شيء مثل ظله ثم صلى المغرب حين وجبت الشمس وأفطر الصائم ثم صلى العشاء حين غاب الشفق ثم صلى الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام على الصائم وصلى المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شيء مثله كوقت العصر بالأمس ثم صلى العصر حين كان ظ