ثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ وَرُوِيَ مَرْفُوعًا عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَكِنَهُ ضَعِيفٌ فَإِنْ وَرِثَ عَلَى أَحَدِ التَقْدِيرَيْنِ دُونَ الْآخَرِ لَمْ يُدْفَعْ إلَيْهِ شَيْءٌ وَوُقِفَ مَا يَرِثُهُ عَلَى ذَلِكَ التَقْدِيرِ فَفِي زَوْجٍ وَأَبٍ وَوَلَدٍ خُنْثَى لِلزَوْجِ الرُبُعُ وَلِلْأَبِ سُدُسٌ وَلِلْخُنْثَى النِصْفُ وَيُوقَفُ الْبَاقِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَبِ وَفِي وَلَدٍ خُنْثَى وَأَخٍ يُصْرَفُ إلَى الْوَلَدِ النِصْفُ وَيُوقَفُ الْبَاقِي وَفِي وَلَدٍ خُنْثَى وَ
ث من حيث يبول وروي مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم لكنه ضعيف فإن ورث على أحد التقديرين دون الآخر لم يدفع إليه شيء ووقف ما يرثه على ذلك التقدير ففي زوج وأب وولد خنثى للزوج الربع وللأب سدس وللخنثى النصف ويوقف الباقي بينه وبين الأب وفي ولد خنثى وأخ يصرف إلى الولد النصف ويوقف الباقي وفي ولد خنثى و