ْ الْأَرْضِ بِشَيْءٍ كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ وَلَوْ شَهِدَ أَحَدُ الشَاهِدَيْنِ أَنَهُ اشْتَرَى هَذِهِ الْأَرْضَ بِأَلْفٍ وَالْآخَرُ شَهِدَ أَنَهُ اشْتَرَى الْأَرْضَ وَالشِرْبَ بِأَلْفٍ لَمْ يَجُزْ وَإِنْ شَهِدَ الْآخَرُ أَنَهُ اشْتَرَى الْأَرْضَ بِكُلِ حَقٍ هُوَ لَهَا بِأَلْفٍ جَازَ لِأَنَهُمَا اتَفَقَا عَلَى شِرَاءِ الْأَرْضِ وَالشِرْبِ لِأَنَ الشِرْبَ مِنْ حُقُوقِ الْأَرْضِ فَمَنْ شَهِدَ أَنَهُ اشْتَرَاهَا بِكُلِ حَقٍ هُوَ لَهَا فَقَدْ شَهِدَ بِالْأَرْضِ وَالشِرْبِ جَمِيعًا هَكَذَا فِي
 الأرض بشيء كذا في المبسوط ولو شهد أحد الشاهدين أنه اشترى هذه الأرض بألف والآخر شهد أنه اشترى الأرض والشرب بألف لم يجز وإن شهد الآخر أنه اشترى الأرض بكل حق هو لها بألف جاز لأنهما اتفقا على شراء الأرض والشرب لأن الشرب من حقوق الأرض فمن شهد أنه اشتراها بكل حق هو لها فقد شهد بالأرض والشرب جميعا هكذا في