فَرْضٍ لِفَرْضٍ دُونَهُ كَالزَوْجَةِ فَرْضُهَا الرُبُعُ حَيْثُ لَا وَلَدَ لِلزَوْجِ فَإِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ انْتَقَلَتْ لِلثُمُنِ وَالنَقْلُ مِنْ فَرْضٍ إلَى تَعْصِيبٍ وَذَلِكَ مِثْلُ الْأُخْتِ وَالْأَخَوَاتِ فَرْضُ الْوَاحِدَةِ النِصْفُ وَالْأَكْثَرِ الثُلُثَانِ فَإِنْ كَانَتْ ابْنَةٌ انْتَقَلْنَ إلَى التَعْصِيبِ يَأْخُذْنَ مَا فَضَلَ عَنْ بِنْتِ الصُلْبِ وَالنَقْلُ مِنْ تَعْصِيبٍ إلَى فَرْضٍ وَذَلِكَ كَالْأَبِ فَإِنَهُ عَاصِبٌ فَإِذَا كَانَ مَعَ الِابْنِ انْتَقَلَ إلَى فَرْضٍ وَ
فرض لفرض دونه كالزوجة فرضها الربع حيث لا ولد للزوج فإن كان له ولد انتقلت للثمن والنقل من فرض إلى تعصيب وذلك مثل الأخت والأخوات فرض الواحدة النصف والأكثر الثلثان فإن كانت ابنة انتقلن إلى التعصيب يأخذن ما فضل عن بنت الصلب والنقل من تعصيب إلى فرض وذلك كالأب فإنه عاصب فإذا كان مع الابن انتقل إلى فرض و