َاءٌ وَاعْلَمْ أَنَ الْإِخْوَةَ لِلْأُمِ يُخَالِفُونَ غَيْرَهُمْ فِي خَمْسَةِ أَشْيَاءَ أَنَ إرْثَ الْأُنْثَى مُسَاوٍ لِإِرْثِ الذَكَرِ عِنْدَ الِانْفِرَادِ وَأَنَهُمْ لَا يَتَفَاضَلُونَ عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ وَأَنَ ذَكَرَهُمْ يُدْلَى بِأُنْثَى وَأَنَهُمْ يَرِثُونَ مَعَ مَنْ يُدَلُونَ بِهِ وَأَنَهُمْ يَحْجُبُونَهُ وَلَيْسَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ نَظِيرٌ ثُمَ بَيَنَ مَنْ يَحْجُبُهُمْ بِقَوْلِهِ وَيَحْجُبُهُمْ أَيْ الْإِخْوَةَ لِلْأُمِ عَنْ الْمِيرَاثِ حِرْمَانًا الْوَلَدُ وَلَ
اء واعلم أن الإخوة للأم يخالفون غيرهم في خمسة أشياء أن إرث الأنثى مساو لإرث الذكر عند الانفراد وأنهم لا يتفاضلون عند الاجتماع وأن ذكرهم يدلى بأنثى وأنهم يرثون مع من يدلون به وأنهم يحجبونه وليس لهم في ذلك نظير ثم بين من يحجبهم بقوله ويحجبهم أي الإخوة للأم عن الميراث حرمانا الولد ول