َا وَرَاءَهُ قُعُودًا فَلَمَا انْصَرَفَ قَالَ « إِنَمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَ بِهِ فَإِذَا صَلَى قَائِمًا فَصَلُوا قِيَامًا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا صَلَى جَالِسًا فَصَلُوا جُلُوسًا أَجْمَعِينَ » أَخْرَجَاهُ فِى الصَحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ فِى آخَرِينَ قَالُوا حَدَثَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَمَدُ بْنُ يَ
ا وراءه قعودا فلما انصرف قال « إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين » أخرجاه فى الصحيح من حديث مالك وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ فى آخرين قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن ي