كَالَةٍ م د قَوْلُهُ مَعَ بَيَانِ مُتَعَلِقٌ بِيَشْعُرُ أَوْ بِأَوْصَيْتُ وَمَا بَعْدَهُ وَالظَاهِرُ الثَانِي قَوْلُهُ فَلَوْ اقْتَصَرَ إلَخْ يُفْهَمُ مِنْهُ أَنَهُ لَوْ قَالَ أَوْصَيْت إلَيْك فِي أَمْرِ أَطْفَالِي صَحَ وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْ التَصَرُفَ فَلَهُ حِفْظُ الْمَالِ وَكَذَا التَصَرُفُ خِلَافًا لِبَعْضِهِمْ ا هـ زي قَوْلُهُ لَغَا أَيْ كَوَكَلْتُكَ وَلِعَدَمِ عُرْفٍ لَهُ يُحْمَلُ عَلَيْهِ وَمُنَازَعَةُالسُبْكِيّ فِيهِ بِأَنَ الْعُرْفَ يَقْتَضِي أَنَهُ يَثْ
كالة م د قوله مع بيان متعلق بيشعر أو بأوصيت وما بعده والظاهر الثاني قوله فلو اقتصر إلخ يفهم منه أنه لو قال أوصيت إليك في أمر أطفالي صح وإن لم يذكر التصرف فله حفظ المال وكذا التصرف خلافا لبعضهم ا هـ زي قوله لغا أي كوكلتك ولعدم عرف له يحمل عليه ومنازعةالسبكي فيه بأن العرف يقتضي أنه يث