َإِنْ شَاءَ عَلَى الزَوْجِ قُلْت فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهُ مِنْ الْمَرْأَةِ قَالَ يَأْخُذُ بِالثَمَنِ الَذِي اشْتَرَتْ بِهِ أَوَلًا قُلْت فَإِنْ أَخَذَ مِنْ الزَوْجِ قَالَ يَأْخُذُهَا مِنْ الزَوْجِ بِقِيمَةِ الشِقْصِ يَوْمَ خَالَعَتْهُ الْمَرْأَةُ عَلَى الدَارِ وَتَكُونُ عُهْدَتُهُ عَلَى الزَوْجِ قُلْت وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ فِي الرَجُلِ يَشْتَرِي الشِقْصَ مِنْ الدَارِ فَيَتَزَوَجُ بِهِ امْرَأَةً فَيَقْدُمُ الشَفِيعُ إنَ الشَفِيعَ مُخَيَرٌ 
إن شاء على الزوج قلت فإن أراد أن يأخذه من المرأة قال يأخذ بالثمن الذي اشترت به أولا قلت فإن أخذ من الزوج قال يأخذها من الزوج بقيمة الشقص يوم خالعته المرأة على الدار وتكون عهدته على الزوج قلت وهذا قول مالك قال قال مالك في الرجل يشتري الشقص من الدار فيتزوج به امرأة فيقدم الشفيع إن الشفيع مخير 