زَوْجَةِ الْمَعِيبِ أَوْ زَوْجِ الْمَعِيبَةِ حَيْثُ فَعَلَ مَعَ الْعِلْمِ وَزَوَالِ الْعَنَتِ وَثُبُوتِ الْمُسَمَى وَوُجُوبُ مَهْرِ الْمِثْلِ لِلْمُفَوَضَةِ وَمَنْعُ الْفَسْخِ إذَا أُعْسِرَ بِالصَدَاقِ بَعْدَهُ وَمَنْعُ الْحَبْسِ بَعْدَهُ حَتَى تَقْبِضَ الصَدَاقَ وَعَدَمُ عَفْو الْوَلِيِ بَعْدَهُ إنْ قُلْنَا لَهُ الْعَفْو وَسُقُوطُ الْمُتْعَةِ فِي قَوْلٍ وَوُقُوعُ الطَلَاقِ الْمُعَلَقِ بِهِ وَثُبُوتُ السُنَةِ وَالْبِدْعَةِ فِيهِ وَكَوْنُهُ تَعْيِينًا لِلْمُبْهَمِ طَلَاقُهَا عَلَى وَجْه
زوجة المعيب أو زوج المعيبة حيث فعل مع العلم وزوال العنت وثبوت المسمى ووجوب مهر المثل للمفوضة ومنع الفسخ إذا أعسر بالصداق بعده ومنع الحبس بعده حتى تقبض الصداق وعدم عفو الولي بعده إن قلنا له العفو وسقوط المتعة في قول ووقوع الطلاق المعلق به وثبوت السنة والبدعة فيه وكونه تعيينا للمبهم طلاقها على وجه