َبَى لَوْ تَلِفَ مَا فِي يَدَيْهِ مِمَا كَانَ أَخَذَ مِنْ مَالِ الْمَيِتِ بِجَائِحَةٍ أَتَتْ مِنْ السَمَاءِ لَمْ يَضْمَنْ فَلَا تَتِمُ الْوَصِيَةُ وَلَا يَتِمُ الدَيْنُ وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا بِعَيْنِهِ عَنْ مَالِكٍ إلَا أَنَهُ رَأْيِي لِأَنَ مَالِكًا قَالَ إذَا لَحِقَ الْمَيِتَ دَيْنٌ وَقَدْ اقْتَسَمَتْ الْوَرَثَةُ أُخِذَ الدَيْنُ مِمَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا تَلِفَ بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ السَمَاءِ مِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ لَمْ يَلْزَمْ وَاحِدًا مِنْهُمْ مَا تَلِفَ فِي يَدَيْهِ مِنْ ذ
بى لو تلف ما في يديه مما كان أخذ من مال الميت بجائحة أتت من السماء لم يضمن فلا تتم الوصية ولا يتم الدين ولم أسمع هذا بعينه عن مالك إلا أنه رأيي لأن مالكا قال إذا لحق الميت دين وقد اقتسمت الورثة أخذ الدين مما في أيديهم وما تلف بأمر من أمر السماء مما كان في أيديهم لم يلزم واحدا منهم ما تلف في يديه من ذ