لُ بِهِ الِاسْتِبْرَاءُ لَا يَكُونُ إلَا مِنْ زِنًا وَقَدْ عَلِمْت تَصْوِيرَكَوْنِهِ مِنْ غَيْرِ زِنًا فِي مَسْبِيَةِ الْحَرْبِيِ الَتِي صَالَ عَلَى غَيْرِهِ وَأَخَذَهَا مِنْهُ وَأَحْبَلَهَا فَلَيْسَ زِنًا لِظَنِهِ أَنَهُ مَلَكَهَا بِأَخْذِهَا مِنْهُ قَوْلُهُ لِأَنَ الْمِلْكَ أَيْ الْمَمْلُوكُ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ مَقْبُوضٌ فَهُوَ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى اسْمِ الْمَفْعُولِ قَوْلُهُ بِدَلِيلِ صِحَةِ بَيْعِهِ أَيْ الْمَمْلُوكِ بِالْإِرْثِ قَبْلَ قَبْضِهِ قَوْلُهُ أَوْ نَحْوِهِ 
ل به الاستبراء لا يكون إلا من زنا وقد علمت تصويركونه من غير زنا في مسبية الحربي التي صال على غيره وأخذها منه وأحبلها فليس زنا لظنه أنه ملكها بأخذها منه قوله لأن الملك أي المملوك بدليل قوله مقبوض فهو مصدر بمعنى اسم المفعول قوله بدليل صحة بيعه أي المملوك بالإرث قبل قبضه قوله أو نحوه 