هُ لَمْ يَسَعْهُ أَنْ يُطِيعَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَمْ يَسَعْهُمَا أَنْ يَمْنَعَاهُ لِأَنَ هَذَا فَرْضٌ عَلَيْهِ بِعَيْنِهِ وَإِنَمَا يَلْزَمُهُ طَاعَةُ الْوَالِدَيْنِ فِيمَا يَكُونُ مُوَسَعًا عَلَيْهِ بَيْنَ الْإِتْيَانِ وَالتَرْكِ فَأَمَا مَا يُفْتَرَضُ عَلَيْهِ مُبَاشَرَتُهُ بِعَيْنِهِ فَلَيْسَ لِوَالِدَيْهِ أَنْ يَمْنَعَاهُ مِنْ ذَلِكَ أَرَأَيْت لَوْ أَرَادَ أَحَدُ وَالِدَيْهِ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَنَهَاهُ الْوَالِدُ الْآخَرُ أَنْ يُعِينَهُ شَفَقَةً عَلَيْهِ أَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُطِيع
ه لم يسعه أن يطيعهما في ذلك ولم يسعهما أن يمنعاه لأن هذا فرض عليه بعينه وإنما يلزمه طاعة الوالدين فيما يكون موسعا عليه بين الإتيان والترك فأما ما يفترض عليه مباشرته بعينه فليس لوالديه أن يمنعاه من ذلك أرأيت لو أراد أحد والديه بشيء من ذلك فنهاه الوالد الآخر أن يعينه شفقة عليه أينبغي له أن يطيع