َلّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا قَالَ إنْ أَبَيْتُمْ أَنْ تُقَاتِلُوا كَمَا أَبَيْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا مَعَ رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ ص لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ قَالَ لَمّا نَزَلَتْ الْعَوْرَاتُ الثّلَاثُ لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ أَخْرِجُوا الْعُمْيَانَ وَالْمَرْضَى وَالْعُرْجَانَ مِنْ بُيُوتِهِمْ فَأَنْزَلَ اللّهُ عَ
ليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما قال إن أبيتم أن تقاتلوا كما أبيتم أن تخرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة الحديبية ص ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج قال لما نزلت العورات الثلاث ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم أخرجوا العميان والمرضى والعرجان من بيوتهم فأنزل الله ع