 الْقَصَبِ رَأَيْتهَا لَهُ بِمَنْزِلَةِ أَرْضِ الْمَيْتَةِ وَكَذَلِكَ مَا عَالَجَ مِنْ أَجَمَةٍ أَوْ جَزِيرَةٍ فِي بَحْرٍ بَعْدَ أَنْ لَا يَكُونَ لِأَحَدٍ فِيهِ مِلْكٌ لِأَنَ هَذَا كُلَهُ مِنْ جُمْلَةِ الْمَوَاتِ وَقَدْ بَيَنَا حَدَ الْمَوَاتِ فَأَعَادَ ذَلِكَ هُنَا وَذَكَرَ أَنَ كُلَ أَرْضٍ مِنْ السَوَادِ وَالْجِبَالِ الَتِي لَا يَبْلُغُهَا الْمَاءُ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ مِمَا لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ فِيهَا مِلْكٌ فَهُوَ كُلُهُ مِنْ الْمَوَاتِ وَمُرَادُهُ مَا كَانَ مِنْ فِنَاءِ الْعُمْ
 القصب رأيتها له بمنزلة أرض الميتة وكذلك ما عالج من أجمة أو جزيرة في بحر بعد أن لا يكون لأحد فيه ملك لأن هذا كله من جملة الموات وقد بينا حد الموات فأعاد ذلك هنا وذكر أن كل أرض من السواد والجبال التي لا يبلغها الماء من أرض العرب مما لم يكن لأحد فيها ملك فهو كله من الموات ومراده ما كان من فناء العم