التَطَيُرِ وَمَا مِنَا أَيْ لَيْسَ مَحْسُوبًا مِنْ جَمَاعَتِنَا مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِالْإِسْلَامِ مَنْ يَتَطَيَرُ إلَا وَيَجِدُ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِهِ وَلَكِنَ اللَهَ يُذْهِبُهُ أَيْ التَطَيُرَ بِالتَوَكُلِ فَالتَوَكُلُ عِلَاجٌ لِلتَطَيُرِ أَوْ يُذْهِبُ إثْمَ التَطَيُرِ عَنْ الْخَطَابِيِ مَعْنَى الْحَدِيثِ مَا مِنَا إلَا مَنْ يَعْتَرِضُهُ التَطَيُرُ وَتَسْتَوْلِي عَلَى قَلْبِهِ الْكَرَاهِيَةُ فِيهِ فَحَذَفَهُ اخْتِصَارًا لِلْكَلَامِ وَاعْتِمَادًا ع
التطير وما منا أي ليس محسوبا من جماعتنا معاشر المسلمين أو ليس من أهلالإسلام من يتطير إلا ويجد ذلك من نفسه ولكن الله يذهبه أي التطير بالتوكل فالتوكل علاج للتطير أو يذهب إثم التطير عن الخطابي معنى الحديث ما منا إلا من يعترضه التطير وتستولي على قلبه الكراهية فيه فحذفه اختصارا للكلام واعتمادا ع