ُ وَهُنَا الْخَطَرُ قَلِيلٌ وَقَدْ تَدْعُو الْحَاجَةُ إلَيْهِ فَهَلَا كَانَ هُنَا كَذَلِكَ أُجِيبَ بِأَنَ الْمَاءَ مُهْلِكٌ فَالتَفْرِيطُ مِنْ السَبَاحِ وَلَيْسَتْ الْمَسْبَعَةُ بِنَفْسِهَا مُهْلِكَةً لِاحْتِمَالِ بَقَائِهِ تَنْبِيهٌ مَحَلُ وُجُوبِ الدِيَةِ كَمَا قَالَ الْبُلْقِينِيُ إذَا لَمْ يَقَعْ مِنْ السَبَاحِ تَقْصِيرٌ فَلَوْ رَفَعَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِهِ عَمْدًا فَغَرِقَ وَجَبَ الْقِصَاصُ وَأَشْعَرَ قَوْلُهُ سُلِمَ بِأَنَ السَبَاحَ لَوْ تَسَلَمَهُ بِنَفْسِهِ لَا ض
 وهنا الخطر قليل وقد تدعو الحاجة إليه فهلا كان هنا كذلك أجيب بأن الماء مهلك فالتفريط من السباح وليست المسبعة بنفسها مهلكة لاحتمال بقائه تنبيه محل وجوب الدية كما قال البلقيني إذا لم يقع من السباح تقصير فلو رفع يديه من تحته عمدا فغرق وجب القصاص وأشعر قوله سلم بأن السباح لو تسلمه بنفسه لا ض