لْغَاصِبُ قِيمَتُهُ عَشْرَةٌ وَقَالَ الْمَالِكُ اثْنَا عَشَرَ فَقَوْلُ الْغَاصِبِ لِأَنَهُ غَارِمٌ أَوْ اخْتَلَفَا فِي قَدْرِهِ أَيْ الْمَغْصُوبِ أَوْ فِي حُدُوثِ عَيْبِهِ أَوْ اخْتَلَفَا فِي صِنَاعَةٍ فِيهِ بِأَنْ قَالَ الْمَالِكُ كَانَ كَاتِبًا وَأَنْكَرَهُ الْغَاصِبُ أَوْ اخْتَلَفَا فِي مِلْكِ ثَوْبٍ عَلَى مَغْصُوبٍ أَوْ اخْتَلَفَا فِي مِلْكِ سَرْجٍ عَلَيْهِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ غَاصِبٍ بِيَمِينِهِ حَيْثُ لَا بَيِنَةَ لِلْمَالِكِ
لغاصب قيمته عشرة وقال المالك اثنا عشر فقول الغاصب لأنه غارم أو اختلفا في قدره أي المغصوب أو في حدوث عيبه أو اختلفا في صناعة فيه بأن قال المالك كان كاتبا وأنكره الغاصب أو اختلفا في ملك ثوب على مغصوب أو اختلفا في ملك سرج عليه فالقول قول غاصب بيمينه حيث لا بينة للمالك