َالسِمْسِمِ لَيْسَ إلَا بِالْيَمَنِ يُزْرَعُ فَيَبْقَى عِشْرِينَ سَنَةً كَذَا فِي الْقَامُوسِ وَالزَعْفَرَانِ وَالْعَنْبَرِ وَالْفُصُوصِ الْخُضْرِ كَأَنَهَا الزُمُرُدُ وَالْيَاقُوتِ وَالزَبَرْجَدِ وَاللُؤْلُؤِ وَاللَعْلِ وَالْفَيْرُوزَجِ بِالْجُمْلَةِ كُلُ مَا هُوَ مِنْ أَعَزِ الْأَمْوَالِ وَأَنْفَسِهَا وَلَا يُوجَدُ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ مُبَاحَةِ الْأَصْلِ غَيْرِ مَرْغُوبٍ فِيهَا وَإِنَاءٍ وَبَابٍ مِنْ خَشَبٍ فَإِنَ الصَنْعَةَ فِيهِمَا غَلَبَتْ عَلَى الْأَصْلِ فَالْتَحَقَا بِالْأَ
السمسم ليس إلا باليمن يزرع فيبقى عشرين سنة كذا في القاموس والزعفران والعنبر والفصوص الخضر كأنها الزمرد والياقوت والزبرجد واللؤلؤ واللعل والفيروزج بالجملة كل ما هو من أعز الأموال وأنفسها ولا يوجد في دار الإسلام مباحة الأصل غير مرغوب فيها وإناء وباب من خشب فإن الصنعة فيهما غلبت على الأصل فالتحقا بالأ