مَهَا الْمُؤَجِرُ وَأَمْسَكَهَا الْمُسْتَأْجِرُ بِبَغْدَادَ حَتَى مَضَتْ مُدَةٌ يُمْكِنُهُ الْمَسِيرُ فِيهَا إلَى الْكُوفَةِ فَلَا أَجْرَ عَلَيْهِ وَإِنْ سَاقَهَا مَعَهُ إلَى الْكُوفَةِ وَلَمْ يَرْكَبْهَا وَجَبَ الْأَجْرُ وَالرَابِعُ أَنْ يَكُونَ مُتَمَكِنًا مِنْ الِاسْتِيفَاءِ فِي الْمُدَةِ فَإِنَهُ لَوْ اسْتَأْجَرَ دَابَةً إلَى الْكُوفَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَذَهَبَ إلَيْهَا بَعْدَ مُضِيِ الْيَوْمِ بِالدَابَةِ وَلَمْ يَرْكَبْ لَا يَجِبُ الْأَجْرُ وَإِنْ تَمَكَنَ مِنْ الِاسْتِيفَاءِ ف
مها المؤجر وأمسكها المستأجر ببغداد حتى مضت مدة يمكنه المسير فيها إلى الكوفة فلا أجر عليه وإن ساقها معه إلى الكوفة ولم يركبها وجب الأجر والرابع أن يكون متمكنا من الاستيفاء في المدة فإنه لو استأجر دابة إلى الكوفة في هذا اليوم وذهب إليها بعد مضي اليوم بالدابة ولم يركب لا يجب الأجر وإن تمكن من الاستيفاء ف