هُ لِأَنَهُ لَا شَيْءَ أَبَرْكُ مِمَا هُوَ فِيهِ أَلَا تَرَى إلَى مَا فِي الْحَدِيثِ الَذِي خَرَجَهُ صَاحِبُ الْحِلْيَةِ وَصَحَحَهُ السَمَرْقَنْدِيُ رَحِمَهُ اللَهُ فِي فَضْلِ الْعِلْمِ وَالثَنَاءِ عَلَى حَامِلِهِ وَبَرَكَتِهِ وَالتَنْوِيهِ بِقَدْرِهِ وَهُوَ مَا رُوِيَ عَنْ مُعَاذٍ يَرْفَعُهُ إلَى النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَعَلَمُوا الْعِلْمَ فَإِنَ تَعَلُمَهُ لِلَهِ حَسَنَةٌ وَطَلَبَهُ عِبَادَةٌ وَمُذَاكَرَتَهُ تَسْبِيحٌ وَتَعْلِيمَهُ لِمَنْ لَا يَعْلَمُهُ
ه لأنه لا شيء أبرك مما هو فيه ألا ترى إلى ما في الحديث الذي خرجه صاحب الحلية وصححه السمرقندي رحمه الله في فضل العلم والثناء على حامله وبركته والتنويه بقدره وهو ما روي عن معاذ يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم تعلموا العلم فإن تعلمه لله حسنة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح وتعليمه لمن لا يعلمه