هِ فِي السَنَةِ وَلَوْ زَرَعَ فِيهَا مِرَارًا وَالْعُشْرُ لَهُ شِدَةٌ وَهُوَ تَكَرُرُهُ بِتَكَرُرِ خُرُوجِ الْخَارِجِ وَخِفَةٌ بِتَعَلُقِهِ بِعَيْنِ الْخَارِجِ فَإِذَا عَطَلَهَا لَا يُؤْخَذُ بِشَيْءٍ فَإِنْ أَثْبَتَتْ الْخِفَةُ لِلْعُشْرِ مُطْلَقًا بِاعْتِبَارِ الْأَغْلَبِ وَهُوَ عَدَمُ تَكَرُرِ الزَرْعِ فِي الْعَامِ قُلْنَا وَكَذَلِكَ لَيْسَ فِي الْغَالِبِ أَنْ تُعَطَلَ الْأَرْضُ مِنْ الزِرَاعَةِ بِالْكُلِيَةِ وَيُؤْخَذُ الْخَرَاجُ مِنْ أَرْضِ الْمَرْأَةِ وَالصَبِيِ وَالْأَرَاضِيِ ال
ه في السنة ولو زرع فيها مرارا والعشر له شدة وهو تكرره بتكرر خروج الخارج وخفة بتعلقه بعين الخارج فإذا عطلها لا يؤخذ بشيء فإن أثبتت الخفة للعشر مطلقا باعتبار الأغلب وهو عدم تكرر الزرع في العام قلنا وكذلك ليس في الغالب أن تعطل الأرض من الزراعة بالكلية ويؤخذ الخراج من أرض المرأة والصبي والأراضي ال