 وَالْمُغْنِي مِمَا حَاصِلُهُ أَنَهُ يُسْهَمُ لَهُ وَإِنْ لَمْ يُقَاتِلْ كَانَ مِنْ هَذَا الْجَيْشِ أَوْ جَيْشٍ آخَرَ قَطْعًا فِي الْأَوَلِ وَعَلَى الْأَصَحِ فِي الثَانِي وَيُمْكِنُ التَكْلِيفُ بِحَمْلِ قَوْلِهِ وَإِلَا عَلَى مَعْنَى وَإِنْ لَمْ يُقَاتِلْ أَيْ الَذِي مِنْ غَيْرِ هَذَا الْجَيْشِ لَكِنَ قَضِيَةَ الصَنِيعِ حِينَئِذٍ عَدَمُ اسْتِحْقَاقِ الَذِي مِنْ هَذَا الْجَيْشِ إذَا لَمْ يُقَاتِلْ وَهُوَ مَمْنُوعٌ نَقْلًا وَمَعْنًى ا هـ سم قَوْلُهُ غَيْرُ مُتَحَرِفٍ أَيْ 
 والمغني مما حاصله أنه يسهم له وإن لم يقاتل كان من هذا الجيش أو جيش آخر قطعا في الأول وعلى الأصح في الثاني ويمكن التكليف بحمل قوله وإلا على معنى وإن لم يقاتل أي الذي من غير هذا الجيش لكن قضية الصنيع حينئذ عدم استحقاق الذي من هذا الجيش إذا لم يقاتل وهو ممنوع نقلا ومعنى ا هـ سم قوله غير متحرف أي 