َأَلْتُهُ أَنْ يُكَلِمَ صَاحِبَ الدَيْنِ أَنْ يَضَعَ عَنْ أَبِي مِنْ دَيْنِهِ شَيْئَاً فَقَالَ لِي حَمْزَةُ رَحِمَهُ اللهُ وَيْحَكَ إِنَهُ يَقْرَأُ عَلِيَ الْقُرْآنَ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أَشْرَبَ مِنْ بَيْتِ مَنْ يَقْرَأُ عَلِيَ الْقُرْآنَ الْمَاءَ عن الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ يَقُولُ يَنْبَغِي لِحَامِلِ الْقُرْآنِ أَنْ لا تَكُونَ لَهُ حَاجَةً إِلَى أَحَدٍ مِنْ النَاسِ إِلَى الْخَلِيفَةِ فَمَنْ دُونَهَ وَيَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ حَوَائِجُ الْخَلْقِ إِلَيْهِ عَنْ الرَبِيعِ بْنِ أَنَس
ألته أن يكلم صاحب الدين أن يضع عن أبي من دينه شيئا فقال لي حمزة رحمه الله ويحك إنه يقرأ علي القرآن وأنا أكره أن أشرب من بيت من يقرأ علي القرآن الماء عن الفضيل بن عياض يقول ينبغي لحامل القرآن أن لا تكون له حاجة إلى أحد من الناس إلى الخليفة فمن دونه وينبغي أن تكون حوائج الخلق إليه عن الربيع بن أنس