ُخْطِئَ مَرَةً فَلَيْسَ هُوَ بِرِكَازٍ وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا قَالَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَيْثِيِ إنَهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَدٍ يَقُولُ لَيْسَ فِي اللُؤْلُؤِ زَكَاةٌ إلَا مَا كَانَ مِنْهُ لِلتِجَارَةِ قَالَ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ إنَهُ قَالَ فِي اللُؤْلُؤِ وَالْيَاقُوتِ وَالْخَرَزِ مِثْلَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ عَبْدُ اللَهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ زَكَاةُ الْخُضَرِ وَالْفَوَاكِهِ قَالَ
خطئ مرة فليس هو بركاز وهو الأمر عندنا قال ابن وهب عن أسامة بن زيد الليثي إنه سمع القاسم بن محمد يقول ليس في اللؤلؤ زكاة إلا ما كان منه للتجارة قال ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب إنه قال في اللؤلؤ والياقوت والخرز مثل ذلك وقال مثل قول ابن شهاب عبد الله بن عمرو بن العاص زكاة الخضر والفواكه قال