ْنِ أَبِى طَالِبٍ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ فِى قِصَةِ بِنْتِ حَمْزَةَ قَالَ فَقَالَ جَعْفَرٌ رَضِىَ اللَهُ عَنْهُ أَنَا أَحَقُ بِهَا فَإِنَ خَالَتَهَا عِنْدِى فَقَالَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم « أَمَا الْجَارِيَةُ فَأَقْضِى بِهَا لِجَعْفَرٍ فَإِنَ خَالَتَهَا عِنْدَهُ وَإِنَمَا الْخَالَةُ أُمٌ » هَكَذَا حَدَثَنَاهُ ت وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَدُ بْنُ يَحْيَى الذُهْلِىُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُح
ن أبى طالب رضى الله عنه فى قصة بنت حمزة قال فقال جعفر رضى الله عنه أنا أحق بها فإن خالتها عندى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « أما الجارية فأقضى بها لجعفر فإن خالتها عنده وإنما الخالة أم » هكذا حدثناه ت وكذلك رواه محمد بن يحيى الذهلى عن إبراهيم بن حمزة وكذلك رواه عبد العزيز بن عبد الله عن عبد العزيز بن مح