ِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَبْدَ الرَحْمَنِ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ وَأَرْخَاهَا مِنْ خَلْفِهِ قَدْرَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ وَلِأَنَهَا لَا تُشْبِهُ عَمَائِمَ أَهْلِ الذِمَةِ كَبِيرَةً كَانَتْ الْعِمَامَةُ أَوْ صَغِيرَةً وَأَنْ تَكُونَ لِذَكَرٍ كَبِيرٍ أَوْ صَغِيرٍ لَا أُنْثَى كَبِيرَةٍ أَوْ صَغِيرَةٍ لِأَنَهَا مَنْهِيَةٌ عَنْ التَشَبُهِ بِالرِجَالِ فَلَا تَمْسَحُ أُنْثَى عَلَى عِمَامَةٍ وَلَوْ لَبِسَتْهَا لِضَرُورَةِ بَرْدٍ وَغَيْرِهِ وَكَذَا خُنْثَى وَيَصِحُ مَسْحُ ا
ي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بعمامة سوداء وأرخاها من خلفه قدر أربع أصابع ولأنها لا تشبه عمائم أهل الذمة كبيرة كانت العمامة أو صغيرة وأن تكون لذكر كبير أو صغير لا أنثى كبيرة أو صغيرة لأنها منهية عن التشبه بالرجال فلا تمسح أنثى على عمامة ولو لبستها لضرورة برد وغيره وكذا خنثى ويصح مسح ا