كُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ وَهَذَا لَيْسَ بِيَوْمِ الصَوْمِ فِي حَقِ الْجَمَاعَةِ فَكَذَلِكَ فِي حَقِ الْوَاحِدِ وَلَنَا قَوْلُهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا وَلِأَنَ وُجُوبَ الصَوْمِ بِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ أَمْرٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِهِ فَلَا يُؤَثِرُ فِيهِ الْحُكْمُ وَقَدْ كَانَ لَزِمَهُ الصَوْمُ قَبْلَ أَنْ تُرَدَ شَهَادَتُهُ فَكَذَلِكَ بَعْدَهُ فَإِنْ أَفْطَرَ 
كم يوم تصومون وهذا ليس بيوم الصوم في حق الجماعة فكذلك في حق الواحد ولنا قوله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين يوما ولأن وجوب الصوم برؤية الهلال أمر بينه وبين ربه فلا يؤثر فيه الحكم وقد كان لزمه الصوم قبل أن ترد شهادته فكذلك بعده فإن أفطر 