ِيمِهَا كَغَرْسِهِ بِجَانِبِ نَهَرِكَ الْجَارِي فِي أَرْضِهِ وَحُمِلَتْ فِي طَرْحِ كُنَاسَتِهِ عَلَى الْعُرْفِ وَلَمْ تُطْرَحْ عَلَى حَافَتَيْهِ أَوْ وَجَدْت سَعَةً مِنْ الْمُدَوَنَةِ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَإِذَا كَانَ لَكَ نَهْرٌ مَمَرُهُ فِي أَرْضِ قَوْمٍ فَلَيْسَ لَكَ مَنْعُهُمْ أَنْ يَغْرِسُوا بِحَافَتَيْهِ شَجَرًا فَإِذَا كَنَسْت نَهَرَكَ حَمَلْت عَلَى سُنَةِ الْبَلَدِ فِي طَرْحِ الْكُنَاسَةِ فَإِنْ كَانَ الطَرْحُ بِضِفَتَيْهِ لَمْ تَطْرَحْ ذَلِكَ عَلَى أَشْجَارِهِمْ 
يمها كغرسه بجانب نهرك الجاري في أرضه وحملت في طرح كناسته على العرف ولم تطرح على حافتيه أو وجدت سعة من المدونة قال ابن القاسم وإذا كان لك نهر ممره في أرض قوم فليس لك منعهم أن يغرسوا بحافتيه شجرا فإذا كنست نهرك حملت على سنة البلد في طرح الكناسة فإن كان الطرح بضفتيه لم تطرح ذلك على أشجارهم 