ُ الْمُصَنِفِ هُوَ عَقْدٌ قَالَ فِي الشُرُنْبُلَالِيَة الْمُرَادُ بِالْعَقْدِ الْحَاصِلُ بِالْمَصْدَرِ احْتِرَازًا عَنْ الْمَعْنَى الْمَصْدَرِيِ الَذِي هُوَ فِعْلُ الْمُتَكَلِمِ كَذَا أَفَادَهُ الْمُصَنِفُ يَعْنِي صَاحِبَ الدُرَرِ فِي مَنَاهِيهِ قَوْلُهُ وَقَوْلُ الْوَرْشَكِيِ بِالْوَاوِ وَالرَاءِ وَالشِينِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْعَلَامَةُ بَدْرُ الدِينِ الْبُخَارِيُ تَفَقَهَ عَلَيْهِ شَمْسُ الْأَئِمَةِ الْكَرْدَرِيُ بِبِجَاتَ مَاتَ بِبَلْخٍ سَنَةَ تَفَ
 المصنف هو عقد قال في الشرنبلالية المراد بالعقد الحاصل بالمصدر احترازا عن المعنى المصدري الذي هو فعل المتكلم كذا أفاده المصنف يعني صاحب الدرر في مناهيه قوله وقول الورشكي بالواو والراء والشين المعجمة هو عمر بن عبد الكريم العلامة بدر الدين البخاري تفقه عليه شمس الأئمة الكردري ببجات مات ببلخ سنة تف