 فَإِذَا اسْتَوْفَى ثَمَنَهُ الْمُشْتَرِي وَسَيِدُهُ حَيٌ رَجَعَ إلَى سَيِدِهِ عَلَى تَدْبِيرِهِ وَإِنْ هَلَكَ السَيِدُ قَبْلَ ذَلِكَ فَكَانَ الثُلُثُ يَحْمِلُهُ خَرَجَ حُرًا وَأُتْبِعَ بِمَا بَقِيَ مِنْ الثَمَنِ وَإِنْ لَمْ يَحْمِلْهُ الثُلُثُ أُعْتِقَ مِنْهُ مَا حَمَلَ الثُلُثُ وَكَانَ مَا بَقِيَ مِنْهُ رَقِيقًا لِمَنْ اشْتَرَاهُ لِأَنَ السَيِدَ قَدْ كَانَ أَسْلَمَهُ لَهُ وَلَيْسَ لِلْوَرَثَةِ فِيهِ شَيْءٌ وَقَالَ غَيْرُهُ إنْ حَمَلَهُ الثُلُثُ عَتَقَ وَلَمْ يُتْبَعْ بِشَيْءٍ وَإِنْ
 فإذا استوفى ثمنه المشتري وسيده حي رجع إلى سيده على تدبيره وإن هلك السيد قبل ذلك فكان الثلث يحمله خرج حرا وأتبع بما بقي من الثمن وإن لم يحمله الثلث أعتق منه ما حمل الثلث وكان ما بقي منه رقيقا لمن اشتراه لأن السيد قد كان أسلمه له وليس للورثة فيه شيء وقال غيره إن حمله الثلث عتق ولم يتبع بشيء وإن