ِ مَشَقَةٍ تَرَدُدٌ وَإِضَاعَةُ أَوْقَاتٍ عَلَى خِلَافِ الْمُعْتَادِ فِي الْقُضَاةِ الْعُدُولِ قَوْلُهُ فِي الْأَخِيرَتَيْنِ أَيْ قَوْلِهِ أَوْ طَلَبُوا إلَخْ وَقَوْلِهِ أَوْ كَانَ قَاضِي مَحَلِهِ إلَخْ قَوْلُ الْمَتْنِ أَخَذَ جِنْسَ حَقِهِ إلَخْ وَلَوْ ادَعَى مَنْ أُخِذَ مِنْ مَالِهِ عَلَى الظَافِرِ أَنَهُ أَخَذَ مِنْ مَالِهِ كَذَا فَقَالَ مَا أَخَذْتُ فَأَرَادَ اسْتِحْلَافَهُ كَانَ لَهُ أَنْ يَحْلِفَ أَنَهُ مَا أَخَذَ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا وَلَوْ كَانَ مُقِرًا لَكِنْ يَدَعِي ت
 مشقة تردد وإضاعة أوقات على خلاف المعتاد في القضاة العدول قوله في الأخيرتين أي قوله أو طلبوا إلخ وقوله أو كان قاضي محله إلخ قول المتن أخذ جنس حقه إلخ ولو ادعى من أخذ من ماله على الظافر أنه أخذ من ماله كذا فقال ما أخذت فأراد استحلافه كان له أن يحلف أنه ما أخذ من ماله شيئا ولو كان مقرا لكن يدعي ت