رَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَحْرِ فَقَالَ « أَىُ يَوْمٍ هَذَا » وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ غَيْرَ أَنَهُ لاَ يَذْكُرُ « وَأَعْرَاضَكُمْ » وَلاَ يَذْكُرُ ثُمَ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ وَمَا بَعْدَهُ وَقَالَ فِى الْحَدِيثِ « كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِى شَهْرِكُمْ هَذَا فِى بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَكُمْ أَلاَ هَلْ بَلَغْتُ » قَالُوا نَعَمْ قَالَ « اللَهُمَ اشْهَدْ » باب صِحَةِ الإِقْرَارِ بِالْق
رة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر فقال « أى يوم هذا » وساقوا الحديث بمثل حديث ابن عون غير أنه لا يذكر « وأعراضكم » ولا يذكر ثم انكفأ إلى كبشين وما بعده وقال فى الحديث « كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت » قالوا نعم قال « اللهم اشهد » باب صحة الإقرار بالق