ْمَحْضُونِ مِنْ زَوْجَةٍ أَوْ غَيْرِهَا قَوْلُهُ مِنْ أَبٍ بَيَانٌ لِلذَكَرِ أَيْ الَذِي هُوَ أَبٌ قَوْلُهُ أَوْ سُرِيَةٍ هِيَ الْأَمَةُ الْمُتَخَذَةُ لِلْفِرَاشِ قَوْلُهُ أَوْ مُتَبَرِعَةٍ أَيْ أَوْ أَجْنَبِيَةٍ مُتَبَرِعَةٍ بِذَلِكَ قَوْلُهُ لَوْ فِي زَمَنِ الْحَضَانَةِ أَيْ وَلَوْ كَانَتْ صَيْرُورَتُهُ مَحْرَمًا زَمَنَ الْحَضَانَةِ بَعْدَ أَنْ كَانَ قَبْلَهَا غَيْرَ مَحْرَمٍ قَوْلُهُ كَأَنْ يَتَزَوَجَ بِأُمِهَا أَيْ بِأُمِ الْمَحْضُونَةِ فِي زَمَنِ إطَاقَتِهَا 
محضون من زوجة أو غيرها قوله من أب بيان للذكر أي الذي هو أب قوله أو سرية هي الأمة المتخذة للفراش قوله أو متبرعة أي أو أجنبية متبرعة بذلك قوله لو في زمن الحضانة أي ولو كانت صيرورته محرما زمن الحضانة بعد أن كان قبلها غير محرم قوله كأن يتزوج بأمها أي بأم المحضونة في زمن إطاقتها 