بِرْكَةٍ فِي دَارِ زَيْدٍ فَسَدَ زَيْدٌ الْفَائِضَ وَامْتَنَعَ مِنْ فَتْحِهِ إلَا أَنْ تُكَلِسَ لَهُ هِنْدٌ بِرْكَتَهُ بِدُونِ وَجْهٍ شَرْعِيٍ فَهَلْ لَا يَلْزَمُهَا ذَلِكَ الْجَوَابُ حَيْثُ كَانَ لَهَا مَا فَاضَ مِنْ الْمَاءِ وَلَيْسَ لَهَا حَقٌ فِي الْبِرْكَةِ لَا يَلْزَمُهَا ذَلِكَ سُئِلَ فِي رَجُلٍ أَحْدَثَ سَرَابَ مَاءٍ لِدَارِهِ وَأَجْرَاهُ عَلَى جُنَيْنَةِ دَارِ جَارِهِ وَتَضَرَرَ الْجَارُ مِنْ ذَلِكَ وَطَلَبَ مِنْهُ رَفْعَهُ عَنْهُ فَهَلْ يُجَابُ إلَى ذَلِكَ الْجَ
بركة في دار زيد فسد زيد الفائض وامتنع من فتحه إلا أن تكلس له هند بركته بدون وجه شرعي فهل لا يلزمها ذلك الجواب حيث كان لها ما فاض من الماء وليس لها حق في البركة لا يلزمها ذلك سئل في رجل أحدث سراب ماء لداره وأجراه على جنينة دار جاره وتضرر الجار من ذلك وطلب منه رفعه عنه فهل يجاب إلى ذلك الج