هُ بَلْ اضْرِبْهُ بِتَمَامِهِ فِي أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ كَبِنْتٍ وَثَلَاثَةِ أَخَوَاتٍ لِغَيْرِ أُمٍ أَشِقَاءٍ أَوْ لِأَبٍ الْمَسْأَلَةُ مِنْ اثْنَيْنِ لِلْبِنْتِ النِصْفُ وَلِلْأَخَوَاتِ الْبَاقِي لِأَنَهُنَ عَصَبَاتٌ مَعَ الْبِنْتِ وَهُوَ مُبَايِنٌ لَهُنَ فَتَضْرِبُ ثَلَاثَةً فِي اثْنَيْنِ بِسِتَةٍ فَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ أَصْلِ الْمَسْأَلَةِ أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِيمَا ضُرِبَتْ فِيهِ الْمَسْأَلَةُ وَهُوَ ثَلَاثَةٌ فَلِلْبِنْتِ وَاحِدٌ فِي ثَلَاثَةٍ بِثَلَاثَةٍ وَلِلْأَخَوَ
ه بل اضربه بتمامه في أصل المسألة كبنت وثلاثة أخوات لغير أم أشقاء أو لأب المسألة من اثنين للبنت النصف وللأخوات الباقي لأنهن عصبات مع البنت وهو مباين لهن فتضرب ثلاثة في اثنين بستة فمن له شيء من أصل المسألة أخذه مضروبا فيما ضربت فيه المسألة وهو ثلاثة فللبنت واحد في ثلاثة بثلاثة وللأخو