ِ التِلَاوَةِ وَالشُكْرِ وَاللُبْثِ فِي الْمَسْجِدِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَمَسِ الْمُصْحَفِ وَقَالَ الْمُصَنِفُ فِيهِ إنْ احْتَاجَ وَكَوَطْءِ حَائِضٍ انْقَطَعَ دَمُهَا نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ وَهُوَ الْمَذْهَبُ وَقِيلَ يَحْرُمُ الْوَطْءُ وَالْحَالَةُ هَذِهِ ذَكَرَهُ الشَيْخُ تَقِيُ الدِينِ وَذَكَرَهُ ابْنُ عَقِيلٍ رِوَايَةً وَصَحَحَهَا ابْنُ الصَيْرَفِيِ عَنْهُ فَائِدَةٌ لَا يُكْرَهُ لِعَادِمِ الْمَاءِ وَطْءُ زَوْجَتِهِ عَلَى الصَحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ قَدَمَهُ ابْنُ ت
 التلاوة والشكر واللبث في المسجد وقراءة القرآن ومس المصحف وقال المصنف فيه إن احتاج وكوطء حائض انقطع دمها نقله الجماعة وهو المذهب وقيل يحرم الوطء والحالة هذه ذكره الشيخ تقي الدين وذكره ابن عقيل رواية وصححها ابن الصيرفي عنه فائدة لا يكره لعادم الماء وطء زوجته على الصحيح من المذهب قدمه ابن ت