لِكَ لِأَنَهُ يَلْتَزِمُ فِي ذِمَتِهِ أَعْمَالًا لِمُتَعَدِدِينَ ابْتِدَاءً أَوْ دَوَامًا فَقَدْ اشْتَرَكُوا فِي مَنْفَعَتِهِ قَوْلُهُ إذَا تَعَدَى وَمِنْهُ إسْرَافُ وَقُودِ خَبَازٍ وَمَوْتُ مُتَعَلِمٍ بِضَرْبِ مُعَلِمٍ وَدَفْعُ مَا اُسْتُؤْجِرَ لِرَعْيِهِ لِغَيْرِهِ يَرْعَاهُ وَالْقَرَارُ عَلَى الثَانِي إنْ تَلِفَتْ الْعَيْنُ تَحْتَ يَدِهِ وَعُلِمَ الْحَالُ وَإِلَا فَعَلَى الْأَوَلِ وَيُصَدَقُ بِيَمِينِهِ فِي عَدَمِ التَعَدِي مَا لَمْ يَشْهَدْ بِهِ خَيِرَانِ قَوْلُهُ فَإِنَهُ يَ
لك لأنه يلتزم في ذمته أعمالا لمتعددين ابتداء أو دواما فقد اشتركوا في منفعته قوله إذا تعدى ومنه إسراف وقود خباز وموت متعلم بضرب معلم ودفع ما استؤجر لرعيه لغيره يرعاه والقرار على الثاني إن تلفت العين تحت يده وعلم الحال وإلا فعلى الأول ويصدق بيمينه في عدم التعدي ما لم يشهد به خيران قوله فإنه ي