دًا أَنَهُ يُعْتَقُ عَلَيْهِ وَ إنْ قَبَضَ الْمُشْتَرِي فَاسِدًا الْمَبِيعَ رُدَ بِضَمِ الرَاءِ وَشَدِ الدَالِ الْمَبِيعُ لِبَائِعِهِ وُجُوبًا لِبَقَائِهِ عَلَى مِلْكِهِ وَ إنْ كَانَ الْمُشْتَرِي اسْتَعْمَلَهُ بَعْدَ قَبْضِهِ فَ لَا يَرُدُ غَلَتَ هـ لِأَنَ ضَمَانَهُ مِنْهُ وَالْخَرَاجُ بِالضَمَانِ وَإِنْ كَانَ الْمُشْتَرِي أَنْفَقَ عَلَيْهِ فَلَا يَرْجِعُ عَلَى بَائِعِهِ بِنَفَقَتِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِلْمَبِيعِ غَلَةٌ فَلَهُ الرُجُوعُ بِالنَفَقَةِ فَإِنْ أَحْدَثَ ال
دا أنه يعتق عليه و إن قبض المشتري فاسدا المبيع رد بضم الراء وشد الدال المبيع لبائعه وجوبا لبقائه على ملكه و إن كان المشتري استعمله بعد قبضه ف لا يرد غلت هـ لأن ضمانه منه والخراج بالضمان وإن كان المشتري أنفق عليه فلا يرجع على بائعه بنفقته فإن لم يكن للمبيع غلة فله الرجوع بالنفقة فإن أحدث ال