ئِلِ بِالْكَرَاهَةِ وَقَوْلُهُ لِئَلَا يَحْدُثَ لَهُ حُرْمَةٌ أَيْ يُعْتَقَدَ احْتِرَامُهُ فَرُبَمَا يَمْتَنِعُ مِنْ أَخْذِهَا مَنْ يَحْتَاجُ إلَيْهَا قَوْلُهُ فَإِنَهُ يَجُوزُ نَقْلُهُ بَلْ يُسَنُ تَبَرُكًا بِهِ وَمَا قِيلَ إنَهُ يُبَدَلُ فَمِنْ خُرَافَاتِ الْعَوَامّ ق ل قَوْلُهُ سِتْرُهَا بِكَسْرِ السِينِ قَوْلُهُ فَالْأَمْرُ فِيهِ إلَى رَأْيِ الْإِمَامِ أَيْ إنْ كُسِيَتْ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ فَإِنْ كُسِيَتْ مِنْ مَوْقُوفٍ عَلَيْهَا رُوعِيَ شَرْطُ الْوَاقِفِ إنْ عُلِمَ
ئل بالكراهة وقوله لئلا يحدث له حرمة أي يعتقد احترامه فربما يمتنع من أخذها من يحتاج إليها قوله فإنه يجوز نقله بل يسن تبركا به وما قيل إنه يبدل فمن خرافات العوام ق ل قوله سترها بكسر السين قوله فالأمر فيه إلى رأي الإمام أي إن كسيت من بيت المال فإن كسيت من موقوف عليها روعي شرط الواقف إن علم