أَيْ وَيُوقَفُ الْبَاقِي ثُمَ إنْ بَانَ ذَكَرًا أَخَذَ الْبَاقِيَ وَإِنْ بَانَ أُنْثَى أَخَذَهُ الْأَخُ ا هـ سم قَوْلُهُ بَيْنَ الْخُنْثَى وَالْعَمِ أَيْ فَإِنْ بَانَ ذَكَرًا أَخَذَهُ أَوْ أُنْثَى أَخَذَهُ الْعَمُ قَوْلُهُ وَيُوقَفُ الْبَاقِي وَهُوَ سَهْمٌ وَاحِدٌ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ قَوْلُهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَبِ أَيْ فَإِنْ بَانَ ذَكَرًا أَخَذَهُ أَوْ أُنْثَى أَخَذَهُ الْأَبُ قَوْلُهُ أَوْ اخْتَلَفَ إرْثُهُمْ أَيْ مِنْ الْأَوَلِ وَالْخُنْثَى ا هـ سم قَوْلُهُ لَمْ يَبْقَ
أي ويوقف الباقي ثم إن بان ذكرا أخذ الباقي وإن بان أنثى أخذه الأخ ا هـ سم قوله بين الخنثى والعم أي فإن بان ذكرا أخذه أو أنثى أخذه العم قوله ويوقف الباقي وهو سهم واحد من اثني عشر قوله بينه وبين الأب أي فإن بان ذكرا أخذه أو أنثى أخذه الأب قوله أو اختلف إرثهم أي من الأول والخنثى ا هـ سم قوله لم يبق