الْخُرُوجِ مِنْ الْمَنْزِلِ وَعِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ الْخُرُوجِ مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَعِنْدَ مُرُورِهِ بِأَرْضٍ لَمْ يَمُرَ بِهَا قَطُ الشَرْحُقَوْلُهُ وَعِنْدَ مُرُورِهِ بِأَرْضٍ عِبَارَةُ م ر وَلِمَنْ دَخَلَ أَرْضًا لَمْ يَعْبُدْ اللَهَ فِيهَا وَعِبَارَةُ الشَارِحِ تَشْمَلُهَا ا هـ وَرَكْعَتَانِ عَقِبَ الْخُرُوجِ مِنْ الْحَمَامِ الشَرْحُقَوْلُهُ عَقِبَ الْخُرُوجِ مِنْ الْحَمَامِ أَيْ يُصَلِيهَا فِي الْمَسْجِدِ أَوْ فِي أَيْ مَكَان
الخروج من المنزل وعند دخوله وعند الخروج من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعند مروره بأرض لم يمر بها قط الشرحقوله وعند مروره بأرض عبارة م ر ولمن دخل أرضا لم يعبد الله فيها وعبارة الشارح تشملها ا هـ وركعتان عقب الخروج من الحمام الشرحقوله عقب الخروج من الحمام أي يصليها في المسجد أو في أي مكان