حْوِ كَفَارَةٍ وَيُؤَدِي أَرْشَ جِنَايَتِهِ وَإِنْ لَمْ يَطْلُبْ وَأَفْتَى بَعْضُهُمْ بِأَنَ لِلْوَلِيِ الصُلْحَ عَلَى بَعْضِ دَيْنِ الْوَلِيِ إذَا تَعَيَنَ ذَلِكَ طَرِيقًا لِتَخْلِيصِ ذَلِكَ الْبَعْضِ كَمَا أَنَ لَهُ أَنْ يُلْزِمَهُ دَفْعَ بَعْضِ مَالِهِ لِسَلَامَةِ بَاقِيهِ قَوْلُهُ أَنْ لَا يُقَالَ كَذَا بِخَطِ الشَيْخِ رَحِمَهُ اللَهُ وَلَعَلَ الْقَلَمَ سَهَا بِلَا وَاَللَهُ أَعْلَمُ ا هـ مُصَحِحُهُ وَفِيهِ نَظَرٌ إذْ لَا بُدَ فِي صِحَةِ الصُلْحِ مِنْ الْإِقْرَارِ اللَهُمَ إلَا أَنْ يُفْرَ
حو كفارة ويؤدي أرش جنايته وإن لم يطلب وأفتى بعضهم بأن للولي الصلح على بعض دين الولي إذا تعين ذلك طريقا لتخليص ذلك البعض كما أن له أن يلزمه دفع بعض ماله لسلامة باقيه قوله أن لا يقال كذا بخط الشيخ رحمه الله ولعل القلم سها بلا والله أعلم ا هـ مصححه وفيه نظر إذ لا بد في صحة الصلح من الإقرار اللهم إلا أن يفر