ةً أَتَتْ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَبَشِيرُ بْنُ الْعَلَاءِ فَلَمَا مَاتَ بَشِيرٌ أَرْسَلَ إلَيْهَا النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِوَسَلَمَ فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِقَتْلِهَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فَإِنْ عَلِمَ بِهِ أَيْ السُمِ آكِلٌ مُكَلَفٌ فَهَدَرٌ كَمَا لَوْ قَدَمَ إلَيْهِ سِكِينًا فَقَتَلَ نَفْسَهُ وَإِنْ كَانَ الْآكِلُ غَيْرَ مُكَلَفٍ ضَمِنَهُ وَاضِعُ السُمِ لِأَن
ة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فأكل منها النبي صلى الله عليه وسلم وبشير بن العلاء فلما مات بشير أرسل إليها النبي صلى الله عليهوسلم فاعترفت فأمر بقتلها رواه أبو داود فإن علم به أي السم آكل مكلف فهدر كما لو قدم إليه سكينا فقتل نفسه وإن كان الآكل غير مكلف ضمنه واضع السم لأن