لْ الدَارَ مِنْهُمْ مُرَاهِقًا وَلَا خَادِمًا فَإِنَهُمْ رِجَالٌ مَعَ النِسَاءِ وَنِسَاءٌ مَعَ الرِجَالِ وَرُبَمَا امْتَدَتْ عَيْنُ امْرَأَةٍ إلَى غُلَامٍ مُحْتَقَرٍ انْتَهَى وَكَذَا خِدْمَةُ أَحْرَارٍ وَإِنْ بَعَثَ أَيْ الرَقِيقَ سَيِدُهُ لِحَاجَةٍ فَوَجَدَ مَسْجِدًا يُصَلَى فِيهِ قَضَى حَاجَتَهُ ثُمَ صَلَى فَيَجْمَعُ بَيْنَ حَقِ اللَهِ وَحَقِ مَوَالِيهِ وَهُوَ مِمَنْ يُؤْتَى أَجْرُهُ مَرَتَيْنِ إذَنْ وَإِنْ صَلَى أَوَلًا ثُمَ قَضَى حَاجَتَهُ فَلَا بَأْسَ لِحُصُولِ ال
ل الدار منهم مراهقا ولا خادما فإنهم رجال مع النساء ونساء مع الرجال وربما امتدت عين امرأة إلى غلام محتقر انتهى وكذا خدمة أحرار وإن بعث أي الرقيق سيده لحاجة فوجد مسجدا يصلى فيه قضى حاجته ثم صلى فيجمع بين حق الله وحق مواليه وهو ممن يؤتى أجره مرتين إذن وإن صلى أولا ثم قضى حاجته فلا بأس لحصول ال