ةٌ وَلَا تَسَبُبٌ وَكَذَا أَجِيرٌ لِبِنَاءِ أَوْ هَدْمِ حَائِطٍ وَإِنْ حَفَرَ بِئْرًا فِي مِلْكِهِ أَوْ حَفَرَهَا فِي مِلْكِ غَيْرِهِ بِإِذْنِهِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ بِسَبَبِ الْحَفْرِ لِأَنَهُ لَمْ يَتَعَدَ بِهِ وَكَذَلِكَ إنْ حَفَرَهَا أَيْ الْبِئْرَ فِي مَوَاتٍ لِتَمَلُكٍ أَوْ ارْتِفَاقٍ أَوْ نَفْعِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ وَضَعَ حَجَرًا بِطِينٍ لِيَطَأَ عَلَيْهِ النَاسُ أَوْ وَضَعَهُ فِي مَوَاتٍ أَوْ نَصَبَ شَرَكًا أَوْ شَبَكَةً أَوْ مِنْجَلًا لِيَصِيدَ بِهَا ف
ة ولا تسبب وكذا أجير لبناء أو هدم حائط وإن حفر بئرا في ملكه أو حفرها في ملك غيره بإذنه فلا ضمان عليه بسبب الحفر لأنه لم يتعد به وكذلك إن حفرها أي البئر في موات لتملك أو ارتفاق أو نفع المسلمين أو وضع حجرا بطين ليطأ عليه الناس أو وضعه في موات أو نصب شركا أو شبكة أو منجلا ليصيد بها ف