َحَبٌ كَمَا يَأْتِي وَالْأَصْلُ فِي مَشْرُوعِيَةِ سَمِعَ اللَهُ لِمَنْ حَمِدَهُ أَنَ الصِدِيقَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ لَمْ تَفُتْهُ صَلَاةٌ خَلْفَ الرَسُولِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَجَاءَ يَوْمًا وَقْتَ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَظَنَ أَنَهَا فَاتَتْهُ مَعَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ فَاغْتَمَ لِذَلِكَ وَهَرْوَلَ وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَوَجَدَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مُكَبِرًا فِي الرُكُوعِ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَهِ وَكَبَرَ خَلْفَ الرَسُولِ فَنَزَلَ جِبْرِيلُ وَالنَبِيُ فِي الرُكُ
حب كما يأتي والأصل في مشروعية سمع الله لمن حمده أن الصديق رضي الله عنه لم تفته صلاة خلف الرسول صلى الله عليه وسلم فجاء يوما وقت صلاة العصر فظن أنها فاتته معه عليه الصلاة والسلام فاغتم لذلك وهرول ودخل المسجد فوجده صلى الله عليه وسلم مكبرا في الركوع فقال الحمد لله وكبر خلف الرسول فنزل جبريل والنبي في الرك