ُلُ أَنْ يَغِيبَ فَحَلَفَتْهُ امْرَأَتُهُ فَقَالَ كُلُ جَارِيَةٍ أَشْتَرِيهَا فَهِيَ حُرَةٌ وَيَعْنِي كُلَ سَفِينَةٍ جَارِيَةٍ عَمِلَتْ نِيَتُهُ وَلَا يَقَعُ عَلَيْهِ الْعِتْقُ انْتَهَى وَلَا شَكَ أَنَ هَذَا تَعْمِيمٌ لِلْمُشْتَرَكِ بِالنِيَةِ فَإِنَ الْجَارِيَةَ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَ الْقَيْنَةِ وَالسَفِينَةِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ وَبِهَذَا التَحْرِيرِ سَقَطَ مَا تَقَدَمَ مِنْ الْقِيلِ وَالْقَالِ وَاَللَهُ الْهَادِي إلَى حَقَائِقِ الْأَحْوَالِالْيَمِينُ عَلَى نِيَةِ الْحَا
ل أن يغيب فحلفته امرأته فقال كل جارية أشتريها فهي حرة ويعني كل سفينة جارية عملت نيته ولا يقع عليه العتق انتهى ولا شك أن هذا تعميم للمشترك بالنية فإن الجارية مشتركة بين القينة والسفينة كما في القاموس وبهذا التحرير سقط ما تقدم من القيل والقال والله الهادي إلى حقائق الأحوالاليمين على نية الحا