لُ إذَا غَرَبَتْ الشَمْسُ فَأْتِ وَإِذَا دَخَلَ الْعَبْدُ الدَارَ فَهُوَ حُرٌ فَهَذِهِ فُرُوقٌ مِنْ جِهَةِ الْمَعَانِي وَأَمَا الْفَرْقُ مِنْ جِهَةِ الصِنَاعَةِ النَحْوِيَةِ فَإِنَ إنْ حَرْفٌ وَإِذَا اسْمٌ وَظَرْفٌ وَإِنْ لَا يُخْفَضُ مَا بَعْدَهَا بَلْ يَكُونُ مَا بَعْدَهَافِي مَوْضِعِ جَزْمٍ بِالشَرْطِ وَإِذَا مَا بَعْدَهَا فِي مَوْضِعِ خَفْضٍ بِالظَرْفِ وَإِذَا عَرَضَ لَهَا الْبِنَاءُ لِأَنَ الْبِنَاءَ فِي الْأَسْمَاءِ عَارِضٌ وَالْبِنَاءُ فِي إنْ أَصْلٌ لِأَنَ الْأَصْلَ فِي الْحُرُوف
ل إذا غربت الشمس فأت وإذا دخل العبد الدار فهو حر فهذه فروق من جهة المعاني وأما الفرق من جهة الصناعة النحوية فإن إن حرف وإذا اسم وظرف وإن لا يخفض ما بعدها بل يكون ما بعدهافي موضع جزم بالشرط وإذا ما بعدها في موضع خفض بالظرف وإذا عرض لها البناء لأن البناء في الأسماء عارض والبناء في إن أصل لأن الأصل في الحروف