لتَالِفِ فَيَمْلِكُهَا الْغَاصِبُ قَوْلُهُ مَقَامَهَا أَيْ الْحِنْطَةِ قَوْلُهُ إنَهُ يُحْجَرُ عَلَيْهِ إلَخْ إطْلَاقُهُ صَادِقٌ بِمَا إذَا تَعَذَرَ عَلَيْهِ أَدَاءُ الْبَدَلِ حَالًا وَأَشْرَفَ نَحْوُ الْهَرِيسَةِ عَلَى التَلَفِ وَلَعَلَ وَجْهَهُ أَنَ ثَمَ التَغْلِيظُ عَلَيْهِ لِتَعَدِيهِ وَزَجْرِ غَيْرِهِعَنْ الْإِقْدَامِ عَلَى الْغَصْبِ ا هـ سَيِدْ عُمَرْ وَيَأْتِي عَنْ ع ش مَا قَدْ يُخَالِفُهُ قَوْلُهُ إلَى أَدَاءِ بَدَلِهِ عِبَارَةُ النِهَايَةِ وَمُغْنِي مِلْكُ الْغَاصِب
لتالف فيملكها الغاصب قوله مقامها أي الحنطة قوله إنه يحجر عليه إلخ إطلاقه صادق بما إذا تعذر عليه أداء البدل حالا وأشرف نحو الهريسة على التلف ولعل وجهه أن ثم التغليظ عليه لتعديه وزجر غيرهعن الإقدام على الغصب ا هـ سيد عمر ويأتي عن ع ش ما قد يخالفه قوله إلى أداء بدله عبارة النهاية ومغني ملك الغاصب