هُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ قَدْ تَبَيَنَ بِرِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُبَيْرِ أَنَهُمْ لَمْ يَأْكُلُوا مِنْهُ إلَا بَعْدَ تَرَدُدٍ فَفِيهِ قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَيْتَةٌ ثُمَ قَالَ لَا بَلْ نَحْنُ رُسُلُ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَفِي سَبِيلِ اللَهِ وَقَدْ اُضْطُرِرْتُمْ فَكُلُوا وَمَعْنَاهُ أَنَهُ قَالَ أَوَلًا بِاجْتِهَادِهِ هَذَا مَيْتَةٌ وَالْمَيْتَةُ حَرَامٌ فَلَا يَحِلُ لَكُمْ أَكْلُهَا ثُمَ تَغَيَرَ اجْتِهَادُهُ فَقَالَ بَلْ هُوَ حَلَالٌ لَكُمْ وَإِن
ه فأكلنا منه قد تبين برواية مسلم من طريق أبي الزبير أنهم لم يأكلوا منه إلا بعد تردد ففيه قال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا ومعناه أنه قال أولا باجتهاده هذا ميتة والميتة حرام فلا يحل لكم أكلها ثم تغير اجتهاده فقال بل هو حلال لكم وإن