لَا أَخْبَرَ حِينَ تَوَلَى الْعَقْدَ أَنَهُ وَلِيٌ أَوْ أَنَهُ غَيْرُ وَلِيٍ أَوْ سَكَتَ فَتَزَوَجَهَا عَلَى ذَلِكَ ثُمَ اطَلَعَ عَلَى أَنَهَا أَمَةٌ بَعْدَ أَنْ دَخَلَ وَحَمَلَتْ مِنْهُ فَإِنَ وَلَدَهَا يَكُونُ حُرًا تَبَعًا لِأَبِيهِ وَاعْلَمْ أَنَ الزَوْجَ إذَا أَرَادَ إمْسَاكَهَا فَلِيَسْتَبْرِئهَا لِأَجْلِ أَنْ يُفَرِقَ بَيْنَ الْمَاءَيْنِ لِأَنَ الْمَاءَ الَذِي قَبْلَ الْإِجَازَةِ الْوَلَدُ النَاشِئُ مِنْهُ حُرٌ وَالنَاشِئُ مِنْ الْمَاءِ الَذِي بَعْدَ الْإِجَازَةِ رِقٌ قَوْلُهُ وَل
لا أخبر حين تولى العقد أنه ولي أو أنه غير ولي أو سكت فتزوجها على ذلك ثم اطلع على أنها أمة بعد أن دخل وحملت منه فإن ولدها يكون حرا تبعا لأبيه واعلم أن الزوج إذا أراد إمساكها فليستبرئها لأجل أن يفرق بين الماءين لأن الماء الذي قبل الإجازة الولد الناشئ منه حر والناشئ من الماء الذي بعد الإجازة رق قوله ول