َةِ الطِفْلِ وَلَا مِمَنْ وَلَدَتْ لِأَقَلَ مِنْ سِتَةِ أَشْهُرٍ عَلَى مَا مَرَ تَفْصِيلُهُ مَطْلَبٌ فِي ثُبُوتِ كَرَامَاتِ الْأَوْلِيَاءِ وَالِاسْتِخْدَامَات وَعِبَارَةُ الْفَتْحِ وَالْحَقُ أَنَ التَصَوُرَ شَرْطٌ وَلِذَا لَوْ جَاءَتْ امْرَأَةُ الصَبِيِ بِوَلَدٍ لَا يَثْبُتُ نَسَبُهُ وَالتَصَوُرُ ثَابِتٌ فِي الْمَغْرِبِيَةِ لِثُبُوتِ كَرَامَاتِ الْأَوْلِيَاءِ وَالِاسْتِخْدَامَات فَيَكُونُ صَاحِبَ خُطْوَةٍ أَوْ جِنِيًا ا هـ قَوْلُهُ لَيْسَ مِنْ الْكَرَامَةِ عِنْدَنَا لِمَ
ة الطفل ولا ممن ولدت لأقل من ستة أشهر على ما مر تفصيله مطلب في ثبوت كرامات الأولياء والاستخدامات وعبارة الفتح والحق أن التصور شرط ولذا لو جاءت امرأة الصبي بولد لا يثبت نسبه والتصور ثابت في المغربية لثبوت كرامات الأولياء والاستخدامات فيكون صاحب خطوة أو جنيا ا هـ قوله ليس من الكرامة عندنا لم