 السَادِسُ فِي آفَاتِ اللِسَانِ مِنْ حَيْثُ السُكُوتُ كَتَرْكِ تَعَلُمِ الْقُرْآنِ لَا سِيَمَا مِقْدَارَ مَا يُفْرَضُ فِي الصَلَاةِ أَوْ يَجِبُ وَقَدْ حَرَرْنَا فِي الرِسَالَةِ الْمُشَارِ إلَيْهَا قَرِيبًا أَنَ حِفْظَ مَا تَجُوزُ بِهِ الصَلَاةُ فَرْضٌ وَحِفْظَ الْفَاتِحَةِ مَعَ سُورَةٍ وَاجِبٌ وَحِفْظَ سَائِرِ الْقُرْآنِ فَرْضُ كِفَايَةٍ وَسُنَةُ الْعَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ النَفْلِ وَعَنْ الْكُبْرَى التَعَلُمُ أَوْلَى مِنْ حِفْظِ بِوَاقِي الْقُرْآنِ وَنِسْيَانُهُ كَبِيرَةٌ لِحَدِيثِ عُر
 السادس في آفات اللسان من حيث السكوت كترك تعلم القرآن لا سيما مقدار ما يفرض في الصلاة أو يجب وقد حررنا في الرسالة المشار إليها قريبا أن حفظ ما تجوز به الصلاة فرض وحفظ الفاتحة مع سورة واجب وحفظ سائر القرآن فرض كفاية وسنة العين أفضل من صلاة النفل وعن الكبرى التعلم أولى من حفظ بواقي القرآن ونسيانه كبيرة لحديث عر