ْأَطِبَاءَ قَدْ سَلَمُوا أَنَ الْحُمَى الصَفْرَاوِيَةَ يُدَبَرُ صَاحِبُهَا بِسَقْيِ الْمَاءِ الشَدِيدِ الْبُرُودَةِ حَتَى يُسْقَى الثَلْجَ وَتُغْسَلُ أَطْرَافُهُ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ وَعَلَى هَذَا فَلَا بُعْدَ فِي أَنْ يَكُونَ هَذَا الْمَقْصُودُ بِالْحَدِيثِ وَلَئِنْ سَلَمْنَا أَنَهُ أَرَادَ جَمِيعَ جَسَدِ الْمَحْمُومِ فَجَوَابُهُ أَنَهُ يُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ بِذَلِكَ اسْتِعْمَالَهُ بَعْدَ أَنْ تُقْلَعَ الْحُمَى وَتَسْكُنَ حَرَارَتُهَا وَيَكُونُ ذَلِكَ فِي وَقْتٍ مَخْصُوصٍ وَبِعَدَدٍ 
أطباء قد سلموا أن الحمى الصفراوية يدبر صاحبها بسقي الماء الشديد البرودة حتى يسقى الثلج وتغسل أطرافه بالماء البارد وعلى هذا فلا بعد في أن يكون هذا المقصود بالحديث ولئن سلمنا أنه أراد جميع جسد المحموم فجوابه أنه يحتمل أن يريد بذلك استعماله بعد أن تقلع الحمى وتسكن حرارتها ويكون ذلك في وقت مخصوص وبعدد 