وَابِهَا بِالْجَزَعِ أَعْظَمُ مِنْهَا وَمِنْهُ بَيْتُ الْحَمْدِ الَذِي يُبْنَى لَهُ فِي الْجَنَةِ عَلَى حَمْدِهِ وَاسْتِرْجَاعِهِ وَفِي الْبُخَارِيِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا يَقُولُ اللَهُ تَعَالَى مَا لِعَبْدِي الْمُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إذَا قَبَضْت صَفِيَهُ مِنْ أَهْلِ الدُنْيَا ثُمَ احْتَسَبَهُ إلَا الْجَنَةَ وَفِي التِرْمِذِيِ وَقَالَ غَرِيبٌ عَنْ جَابِرَ مَرْفُوعًا يَوَدُ نَاسٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَ جُلُودَهُمْ كَانَتْ تُقْرَضُ بِالْمَقَارِيضِ فِي الدُنْيَا لِمَا
وابها بالجزع أعظم منها ومنه بيت الحمد الذي يبنى له في الجنة على حمده واسترجاعه وفي البخاري عن أبي هريرة مرفوعا يقول الله تعالى ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة وفي الترمذي وقال غريب عن جابر مرفوعا يود ناس يوم القيامة أن جلودهم كانت تقرض بالمقاريض في الدنيا لما