ِشَرْطِهِ لِانْتِقَاءِ الضَرُورَةِ حِينَئِذٍ إلَى السَفَرِ بِهِ فِي الْبَحْرِ هُنَا أَيْضًا فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ مُقْتَرِضٌ كَذَلِكَ أَوْ وُجِدَ وَلَمْ يَجُزْ إقْرَاضُهُ وَخِيفَ عَلَيْهِ فِي الْبَرِ وَخِيفَ عَلَى إبْقَائِهِ فِي الْبَلَدِ فَقَدْ تَعَارَضَ فِي هَذِهِ الصُورَةِ مَخُوفَاتٌ مُتَعَدِدَةٌ خَوْفُ الْبَحْرِ وَخَوْفُ الْبَرِ وَخَوْفُ الْإِبْقَاءِ فِي الْبَلَدِ فَإِنَ زَادَ خَوْفُ الْبَلَدِ وَالْبَرِ عَلَى خَوْفِ الْبَحْرِ فَإِنْ كَانَتْ السَلَامَةُ فِيهِ أَغْلَبُ مِنْهَا فِيهِمَا وَكَانَ 
شرطه لانتقاء الضرورة حينئذ إلى السفر به في البحر هنا أيضا فإن لم يوجد مقترض كذلك أو وجد ولم يجز إقراضه وخيف عليه في البر وخيف على إبقائه في البلد فقد تعارض في هذه الصورة مخوفات متعددة خوف البحر وخوف البر وخوف الإبقاء في البلد فإن زاد خوف البلد والبر على خوف البحر فإن كانت السلامة فيه أغلب منها فيهما وكان 