السَلَامُ وَلَوْ خَطَبَ قَبْلَ الزَوَالِ جَازَ لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ وَصِفَةُ الْخُطْبَةِ أَنْ يَحْمَدَ اللَهَ تَعَالَى وَيُثْنِيَ عَلَيْهِ وَيُهَلِلَ وَيُكَبِرَ وَيُصَلِيَ عَلَى النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَيَعِظَ النَاسَ وَيَأْمُرَهُمْ بِمَا أَمَرَ اللَهُ تَعَالَى بِهِ وَيَنْهَاهُمْ عَمَا نَهَاهُمْ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ وَيُعَلِمَهُمْ الْمَنَاسِكَ الَتِي هِيَ إلَى الْخُطْبَةِ الثَالِثَةِ وَهِيَ خُطْبَةُ يَوْمِ الْحَادِيَ عَشْرَ وَتِلْكَ الْمَنَاسِكُ هِيَ الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ 
السلام ولو خطب قبل الزوال جاز لحصول المقصود وصفة الخطبة أن يحمد الله تعالى ويثني عليه ويهلل ويكبر ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويعظ الناس ويأمرهم بما أمر الله تعالى به وينهاهم عما نهاهم الله تعالى عنه ويعلمهم المناسك التي هي إلى الخطبة الثالثة وهي خطبة يوم الحادي عشر وتلك المناسك هي الوقوف بعرفة 