َ وَحْدَهُ فَغَيْرُ مُسْتَحْسَنٍ أَمَا مَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي دَاوُد عَنْ عَلِيٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ سَمِعَ ضَجِيجَ النَاسِ بِالْمَسْجِدِ يَقْرَءُونَالْقُرْآنَ فَقَالَ طُوبَى لِهَؤُلَاءِ كَانُوا أَحَبَ النَاسِ إلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَهَذَا الْحَدِيثُ ظَاهِرُهُ الْجَهْرُ لَيْسَ إلَا وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ الْقِرَاءَةُ جَمَاعَةً عَلَى مَا يُعْهَدُ الْيَوْمَ لِأَنَ لَفْظَ الْحَدِيثِ لَا يَقْتَضِي ذَلِكَ وَعَادَتَهُمْ وَسِيرَتَهُمْ وَمَا رُوِيَ عَنْهُ
 وحده فغير مستحسن أما ما رواه ابن أبي داود عن علي رضي الله عنه أنه سمع ضجيج الناس بالمسجد يقرءونالقرآن فقال طوبى لهؤلاء كانوا أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا الحديث ظاهره الجهر ليس إلا ولا يؤخذ منه القراءة جماعة على ما يعهد اليوم لأن لفظ الحديث لا يقتضي ذلك وعادتهم وسيرتهم وما روي عنه