َالَةٍ لَا يَعِيشُ فِيهَا عَادَةً أَوْ كَانَ بَقَاؤُهُ أَشَدَ تَأْلِيمًا لَهُ وَقَدْ عَمَتْ بِذَلِكَ الْبَلْوَى وَلَا يَحْصُلُ الدَبْغُ بِنَجِسٍ كَالِاسْتِجْمَارِ وَفِي الرِعَايَةِ بَلَى وَيُغْسَلُ بَعْدَهُ وَلَا يَحْصُلُ الدَبْغُ بِغَيْرِ مُنَشِفٍ لِلرُطُوبَةِ مُنَقٍ لِلْخَبَثِ بِحَيْثُ لَوْ نُقِعَ الْجِلْدُ بَعْدَهُ فِي الْمَاءِ فَسَدَ كَالشَبِ وَالْقَرْظِ لِأَنَهُ مُحَصَلٌ بِهِ مَقْصُودُ الدِبَاغِ وَلَا بِتَشْمِيسِ الْجِلْدِ وَلَا بِتَتْرِيبٍ هـ وَلَا بِرِيحٍ 
الة لا يعيش فيها عادة أو كان بقاؤه أشد تأليما له وقد عمت بذلك البلوى ولا يحصل الدبغ بنجس كالاستجمار وفي الرعاية بلى ويغسل بعده ولا يحصل الدبغ بغير منشف للرطوبة منق للخبث بحيث لو نقع الجلد بعده في الماء فسد كالشب والقرظ لأنه محصل به مقصود الدباغ ولا بتشميس الجلد ولا بتتريب هـ ولا بريح 