أَمَا وَزِيرَايَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ فَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا لَعَلَ هَذَا تَمْثِيلٌ لِرُتْبَةِ الشَرَفِ بِالنِسْبَةِ إلَى الْبَوَاقِي إذْ حَاصِلُ الْوَزَارَةِ التَبَعِيَةُ وَالْإِعَانَةُ فَإِعَانَةُ أَبِي بَكْرٍ بِكَوْنِهِ سَابِقًا فِي الْإِسْلَامِ حَتَى صَارَ كَثِيرٌ مِنْ أَعْيَانِ كِبَارِ الْأَصْحَابِ أَسْلَمُوا بِإِشَارَتِهِ وَإِعَانَةُ عُمَرَ بِظُهُورِ الْإِسْلَامِ بَعْدَ إسْلَامِهِ وَهُمَا كَانَا خَلِيفَةً بَعْدَ وَفَاتِهِ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَي
أما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما لعل هذا تمثيل لرتبة الشرف بالنسبة إلى البواقي إذ حاصل الوزارة التبعية والإعانة فإعانة أبي بكر بكونه سابقا في الإسلام حتى صار كثير من أعيان كبار الأصحاب أسلموا بإشارته وإعانة عمر بظهور الإسلام بعد إسلامه وهما كانا خليفة بعد وفاته صلى الله تعالى علي