ُدُومُهُ حُكِمَ بِرَدِهِ مِنْ غَيْرِ تَلَوُمٍ قَوْلُهُ فَلَهُ انْتِظَارُهُ عِنْدَ بُعْدِ غَيْبَتِهِ أَيْ وَكَذَا عِنْدَ قُرْبِهَا لَهُ انْتِظَارُهُ وَالرَدُ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ إشْهَادٍ بِالْأَوْلَى قَوْلُهُ وَعَدَمُ وَكِيلٍ أَيْ وَعِنْدَ عَدَمِ وَكِيلٍ قَوْلُهُ وَلَا أَعْلَمَ الْحَاكِمَ أَيْ بِعَجْزِهِ عَنْ الرَدِ قَوْلُهُ وَعَلَلَهُ أَيْ عَلَلَ عَدَمَ وُجُوبِ الْإِشْهَادِ وَعَدَمَ وُجُوبِ الْإِعْلَامِ بِالْعَجْزِ قَوْلُهُ فِي بَعِيدِ الْغَيْبَةِ أَيْ الْمَعْلُومِ الْمَوْ
دومه حكم برده من غير تلوم قوله فله انتظاره عند بعد غيبته أي وكذا عند قربها له انتظاره والرد عليه من غير إشهاد بالأولى قوله وعدم وكيل أي وعند عدم وكيل قوله ولا أعلم الحاكم أي بعجزه عن الرد قوله وعلله أي علل عدم وجوب الإشهاد وعدم وجوب الإعلام بالعجز قوله في بعيد الغيبة أي المعلوم المو