َهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ أَوْ أَثْنَاءَ نَفْلٍ لَا أَوَلَهُ فَائِدَةٌ جُمْلَةُ مَا فِي الْقُرْآنِ مِنْ الْآيِ سِتَةُ آلَافٍ وَسِتُمِائَةٍ وَسِتٌ وَسِتُونَ آيَةً أَلْفٌ مِنْهَا أَمْرٌ وَأَلْفٌ مِنْهَا نَهْيٌ وَأَلْفٌ مِنْهَا وَعْدٌ وَأَلْفٌ مِنْهَا وَعِيدٌ وَأَلْفٌ مِنْهَا عِيَادَةُ الْأَمْثَالِ وَأَلْفٌ مِنْهَا قَصَصٌ وَأَخْبَارٌ وَخَمْسُمِائَةٍ حَلَالٌ وَحَرَامٌ وَمِائَةٌ دُعَاءٌ وَتَسْبِيحٌ وَسِتٌ وَسِتُونَ نَاسِخٌ وَمَنْسُوخٌ أَبُو الْحَسَنِ ص وَجَمْعٌ كَثِيرٌ لِنَفْلٍ أَوْ بِمَكَانٍ 
هو معنى قوله أو أثناء نفل لا أوله فائدة جملة ما في القرآن من الآي ستة آلاف وستمائة وست وستون آية ألف منها أمر وألف منها نهي وألف منها وعد وألف منها وعيد وألف منها عيادة الأمثال وألف منها قصص وأخبار وخمسمائة حلال وحرام ومائة دعاء وتسبيح وست وستون ناسخ ومنسوخ أبو الحسن ص وجمع كثير لنفل أو بمكان 