 الْجَنَةِ إلَا عَلَى سَاعَةٍ مَرَتْ بِهِمْ وَلَمْ يَذْكُرُوا اللَهَ تَعَالَى فِيهَا قَالَ عَلِيٌ الْقَارِيّ فِي شَرْحِهِ الْحِصْنُ وَالْمَقْصُودُ مِنْ الْحَدِيثِ أَنَ الدُنْيَا سَاعَةٌ فَاجْعَلْهَا طَاعَةً كَيْ لَا تُحَصِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ نَدَامَةً وَعَنْ شَرْحِ الصُدُورِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَهُ قَالَ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِكُلِ إنْسَانٍ ثَلَاثَةُ أَخِلَاءٍ أَمَا خَلِيلٌ فَيَقُولُ مَا أَنْفَقْتَ فَلَكَ وَمَا أَمْسَكْتَ فَلَيْسَ لَك فَذَلِكَ م
 الجنة إلا على ساعة مرت بهم ولم يذكروا الله تعالى فيها قال علي القاري في شرحه الحصن والمقصود من الحديث أن الدنيا ساعة فاجعلها طاعة كي لا تحصل يوم القيامة ندامة وعن شرح الصدور عن أنس رضي الله تعالى عنه أنه قال صلى الله تعالى عليه وسلم لكل إنسان ثلاثة أخلاء أما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فذلك م