ٍ وَثَمَانُ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ تَرُدُ عَدَدَ الْإِخْوَةِ إلَى ثَلَاثَةٍ وَالْأَخَوَاتِ إلَى اثْنَتَيْنِ وَهُمَا مُتَبَايِنَانِ فَتُضْرَبُ أَحَدَهُمَا فِي الْآخَرِ تَبْلُغُ سِتَةً تَضْرِبُ فِي سَبْعَةٍ تَبْلُغُ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِنْهَا تَصِحُ ا هـ قَوْلُهُ وَمِنْهَا لِلتَبَايُنِ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَمْثِلَةُ الْحَالَةِ الثَانِيَةِ وَهِيَ فِيمَا إذَا كَانَ بَيْنَ الصِنْفَيْنِ وَعَدَدِهِمَا تَبَايُنٌ ثَلَاثُ بَنَاتٍ وَثَلَاثَةُ إخْوَةٍ لِأَبٍ هِيَ مِنْ ثَلَاثَةٍ وَالْعَدَدَانِ م
 وثمان أخوات لأب ترد عدد الإخوة إلى ثلاثة والأخوات إلى اثنتين وهما متباينان فتضرب أحدهما في الآخر تبلغ ستة تضرب في سبعة تبلغ اثنين وأربعين ومنها تصح ا هـ قوله ومنها للتباين إلخ عبارة المغني أمثلة الحالة الثانية وهي فيما إذا كان بين الصنفين وعددهما تباين ثلاث بنات وثلاثة إخوة لأب هي من ثلاثة والعددان م