صَيْدٌ وَيُجْعَلُ فِيهِ كَبْشٌ إذَا صَادَهُ الْمُحْرِمُ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَهَذَا خَاصٌ فَيَقْدَمُ عَلَى الْعَامِ وَمَا لَهُ نَابٌ كَأَسَدٍ وَنَمِرٍ وَذِئْبٍ وَفَهْدٍ وَكَلْبٍ وَابْنِ آوَى شِبْهَ الْكَلْبَ وَرَائِحَتُهُ كَرِيهَةٌ وَابْنِ عِرْسٍ بِالْكَسْرِ قَالَهُ فِي الْحَاشِيَةِ وَسِنَوْرٍ أَهْلِيٍ وَبِرِيٍ وَمِنْ أَنْوَاعِهِ أَلْتَفَا كَمَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الشَافِعِيَةِ وَنِمْسٍ وَقِرْدٍ وَلَوْ صَغِيرًا لَمْ يَنْبُتْ نَابُهُ وَدُبٍ وَفِيلٍ وَثَعْلَبٍ 
صيد ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم رواه أبو داود وهذا خاص فيقدم على العام وما له ناب كأسد ونمر وذئب وفهد وكلب وابن آوى شبه الكلب ورائحته كريهة وابن عرس بالكسر قاله في الحاشية وسنور أهلي وبري ومن أنواعه ألتفا كما ذكره غير واحد من الشافعية ونمس وقرد ولو صغيرا لم ينبت نابه ودب وفيل وثعلب 