َرْطٌ لَا بُدَ مِنْهُ فِي الصَحِيحِ فَإِنْ قِيلَ نِكَاحُ التَسْمِيَةِ لَا بُدَ مِنْ ذِكْرِ الصَدَاقِ فِيهِ فَهُوَ وَاجِبٌ قِيلَ قَدْ أَجَابَ الشَيْخُ عَنْهُ بِأَنَ اللُزُومَ لِعَارِضٍ وَهُوَ لَا يُنَافِي الْإِمْكَانَ الْأَصْلِيَ وَقَدْ رَدَ عَلَى ابْنِ الْحَاجِبِ رَحِمَهُ اللَهُ فِي قَوْلِهِ إنَهُ رُكْنٌ بِمَا ذَكَرْنَا مِنْ السُؤَالِ فِي التَفْوِيض وَالشَيْخُ ابْنُ عَبْدِ السَلَامِ رَحِمَهُ اللَهُ أَرَادَ أَنْ يُجِيبَ عَنْ الرَدِ عَلَى ابْنِ الْحَاجِبِ قَالَ الشَيْخُ وَحَاصِلُ جَوَابِهِ
رط لا بد منه في الصحيح فإن قيل نكاح التسمية لا بد من ذكر الصداق فيه فهو واجب قيل قد أجاب الشيخ عنه بأن اللزوم لعارض وهو لا ينافي الإمكان الأصلي وقد رد على ابن الحاجب رحمه الله في قوله إنه ركن بما ذكرنا من السؤال في التفويض والشيخ ابن عبد السلام رحمه الله أراد أن يجيب عن الرد على ابن الحاجب قال الشيخ وحاصل جوابه