يَسْقُطُ فِي النَافِلَةِ بِغَيْرِ عُذْرٍ بِخِلَافِ الِاسْتِقْبَالِ الشَرْحُقَوْلُهُ فِي حَالَتَيْنِ وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ الصُوَرَ الْمُسْتَثْنَيَاتِ سِتًا فَقَالَ الِاسْتِقْبَالُ شَرْطٌ إلَا فِي شِدَةِ خَوْفٍ وَنَفْلِ سَفَرٍ وَغَرِيقٍ عَلَى لَوْحٍ لَا يُمْكِنُهُ الِاسْتِقْبَالُ وَمَرْبُوطٍ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ وَعَاجِزٍ لَمْ يَجِدْ مُوَجِهًا وَخَائِفٍ مِنْ نُزُولِهِ عَنْ رَاحِلَتِهِ عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ أَوْ انْقِطَاعًا عَنْ رُفْقَةٍ مُنَاوِيٌ عَلَى التَحْرِيرِ قَوْلُهُ 
يسقط في النافلة بغير عذر بخلاف الاستقبال الشرحقوله في حالتين وجعل بعضهم الصور المستثنيات ستا فقال الاستقبال شرط إلا في شدة خوف ونفل سفر وغريق على لوح لا يمكنه الاستقبال ومربوط لغير القبلة وعاجز لم يجد موجها وخائف من نزوله عن راحلته على نفس أو مال أو انقطاعا عن رفقة مناوي على التحرير قوله 