 فَلَا يُعِيدُ الْحَجَ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَهُ إنْ مَاتَ مُرْتَدًا بَطُلَتْ عِبَادَتِهِ وَإِلَا فَلَا فَصْلٌ وَمَنْ ارْتَدَ لَمْ يَزُلْ مِلْكُهُ عَنْ مَالِهِ بِمُجَرَدِ رِدَتِهِ كَزِنَا الْمُحْصَنِ وَكَالْقَاتِلِ فِي الْمُحَارِبَةِ وَيَمْلِكُ مُرْتَدٌ بِتَمْلِيكٍ مِنْ هِبَةٍ وَاحْتِشَاشٍ وَصَيْدٍ وَشِرَاءٍ وَإِيجَارِ نَفْسِهِ إجَارَةٍ خَاصَةً أَوْ م
 فلا يعيد الحج لقوله تعالى ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم وعلم منه أنه إن مات مرتدا بطلت عبادته وإلا فلا فصل ومن ارتد لم يزل ملكه عن ماله بمجرد ردته كزنا المحصن وكالقاتل في المحاربة ويملك مرتد بتمليك من هبة واحتشاش وصيد وشراء وإيجار نفسه إجارة خاصة أو م