ُوصِيَةُ إذَا لَمْ يَكُنْ لِغَيْرِهِ أَنْ يَصْنَعَ كَصَنِيعِهِ وَجَاءَ رَجُلٌ إلَى ابْنِ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا فَقَالَ إنِي جَاوَزْتُ الْمِيقَاتَ مِنْ غَيْرِ إحْرَامٍ فَقَالَ ارْجِعْ إلَى الْمِيقَاتِ وَلَبِ وَإِلَا فَلَا حَجَ لَكَ فَإِنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يَقُولُ لَا يُجَاوِزُ الْمِيقَاتَ أَحَدٌ إلَا مُحْرِمًا وَلِأَنَ وُجُوبَ الْإِحْرَامِ عَلَى مَنْ يُرِيدُ الْحَجَ وَالْعُمْرَةَ عِنْدَ دُخُولِ مَكَةَ لِإِظْهَارِ شَرَفِ تِلْ
وصية إذا لم يكن لغيره أن يصنع كصنيعه وجاء رجل إلى ابن عباس رضي الله تعالى عنهما فقال إني جاوزت الميقات من غير إحرام فقال ارجع إلى الميقات ولب وإلا فلا حج لك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يجاوز الميقات أحد إلا محرما ولأن وجوب الإحرام على من يريد الحج والعمرة عند دخول مكة لإظهار شرف تل