حْنُ فِيهِ يَفْعَلُهُ لِمَا لَهُ وَالْأَوَلُ أَقْوَى وَلَا يَلْزَمُ مِنْ جَوَازِ الْمُخَالَفَةِ لِأَمْرٍ قَوِيٍ جَوَازُهَا لِأَمْرٍ ضَعِيفٍ وَمَنْ دَخَلَ مَسْجِدًا قَدْ أُذِنَ فِيهِ يُكْرَهُ لَهُ أَنْ يَخْرُجَ حَتَى يُصَلِيَ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ لَا يَخْرُجُ مِنْ الْمَسْجِدِ بَعْدَ النِدَاءِ إلَا مُنَافِقٌ أَوْ رَجُلٌ يَخْرُجُ لِحَاجَةٍ يُرِيدُ الرُجُوعَ قَالَ إلَا إذَا كَانَ مِمَنْ يَنْتَظِمُ بِهِ أَمْرُ جَمَاعَةٍ لِأَنَهُ تَرْكُ صُورَةِ تَكْمِيلِ مَ
حن فيه يفعله لما له والأول أقوى ولا يلزم من جواز المخالفة لأمر قوي جوازها لأمر ضعيف ومن دخل مسجدا قد أذن فيه يكره له أن يخرج حتى يصلي لقوله عليه الصلاة والسلام لا يخرج من المسجد بعد النداء إلا منافق أو رجل يخرج لحاجة يريد الرجوع قال إلا إذا كان ممن ينتظم به أمر جماعة لأنه ترك صورة تكميل م