َلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ الذَهَبُ بِالذَهَبِ وَالْفِضَةُ بِالْفِضَةِ وَالْبُرُ بِالْبُرِ وَالشَعِيرُ بِالشَعِيرِ وَالتَمْرُ بِالتَمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ يَدًا بِيَدٍ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الْأَجْنَاسُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ أَيْ مُقَابَضَةً وَيُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ الْحُلُولُ فَإِذَا بِيعَ الطَعَامُ بِغَيْرِهِ كَنَقْدٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ غَيْرُ الطَعَامِ بِغَيْرِ الطَعَامِ وَلَيْسَا نَقْد
لى الله عليه وسلم مما رواه مسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فإذا اختلفت هذه الأجناس فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد أي مقابضة ويؤخذ من ذلك الحلول فإذا بيع الطعام بغيره كنقد أو ثوب أو غير الطعام بغير الطعام وليسا نقد