دِ اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ وَأَلْفٍ أَنَ رَجُلًا مِنْ إخْوَانِنَا ذَكَرَ لِي قِصَةً عَلَى سَبِيلِ الْمُذَاكَرَةِ فَإِذَا فِيهَا أَنَ رَجُلًا كَانَ نَصْرَانِيًا فَأَسْلَمَ وَالْحَالُ أَنَ لَهُ بُنَيَةً دُونَ الْبُلُوغِ فَلَمَا بَلَغَتْ الْبِنْتُ تَزَوَجَهَا نَصْرَانِيٌ ظَنًا مِنْهُمْأَنَهَا لَمْ يُحْكَمْ بِإِسْلَامِهَا تَبَعًا وَذَلِكَ أَنَ الرَجُلَ قَالَ لِي كُنْت فِي الْبَلَدِ الْفُلَانِيَةِ فَإِذَا بِفُلَانٍ النَصْرَانِيِ مُتَزَوِجٌ بِابْنَةِ فُلَانٍ الَذِي أَسْلَمَ وَ
د اثنين وأربعين ومائة وألف أن رجلا من إخواننا ذكر لي قصة على سبيل المذاكرة فإذا فيها أن رجلا كان نصرانيا فأسلم والحال أن له بنية دون البلوغ فلما بلغت البنت تزوجها نصراني ظنا منهمأنها لم يحكم بإسلامها تبعا وذلك أن الرجل قال لي كنت في البلد الفلانية فإذا بفلان النصراني متزوج بابنة فلان الذي أسلم و