لاَحَدِنَا مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا بَلَغَ مُدَ أَحَدِهِمْ, وَلاَ نَصِيفَهُ وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَ أَفْضَلَ النَاسِ أَعْلاَهُمْ دَرَجَةً فِي الْجَنَةِ, وَلاَ مَنْزِلَةَ أَعْلَى مِنْ دَرَجَةِ الأَنْبِيَاءِ عليهم السلام, فَمَنْ كَانَ مَعَهُمْ فِي دَرَجَتِهِمْ فَهُوَ أَفْضَلُ مِمَنْ دُونَهُمْ, وَلَيْسَ ذَلِكَ إلاَ لِنِسَائِهِمْ فَقَطْ وَقَالَ تَعَالَى لاَ يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنْ الَذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْد
لاحدنا مثل أحد ذهبا فأنفقه ما بلغ مد أحدهم, ولا نصيفه وقد ذكرنا أن أفضل الناس أعلاهم درجة في الجنة, ولا منزلة أعلى من درجة الأنبياء عليهم السلام, فمن كان معهم في درجتهم فهو أفضل ممن دونهم, وليس ذلك إلا لنسائهم فقط وقال تعالى لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد