لَةً كَ اكْتِرَائِهِ فَرَسًا مُدَةَ غَزَاتِهِ أَوْ غَيْرَهَا لِأَنَهُ لَا يَدْرِي مَتَى تَنْقَضِي وَقَدْ تَطُولُ وَتَقْصُرُ فَيُؤَدِي إلَى التَنَازُعِ وَإِنْ سَمَى لِكُلِ يَوْمٍ شَيْئًا مَعْلُومًا جَازَ وَصَحَ الْعَقْدُ لِمَا تَقَدَمَ وَإِنْ أَكْرَاهُ الدَارَ وَنَحْوَهَا كُلُ شَهْرٍ بِدِرْهَمٍ أَوْ اكْتَرَاهُ لِلسَقْيِ كُلَ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ صَحَ الْعَقْدُ لِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍ قَالَ جُعْتُ مَرَةً جُوعًا شَدِيدًا فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَ
لة ك اكترائه فرسا مدة غزاته أو غيرها لأنه لا يدري متى تنقضي وقد تطول وتقصر فيؤدي إلى التنازع وإن سمى لكل يوم شيئا معلوما جاز وصح العقد لما تقدم وإن أكراه الدار ونحوها كل شهر بدرهم أو اكتراه للسقي كل دلو بتمرة صح العقد لما روي عن علي قال جعت مرة جوعا شديدا فخرجت أطلب العم