ضُ يَدِهِ عَمَا يَتَوَلَاهُ عَلَيْهِمْ مَعَ جَلَالَةِ مِقْدَارِهِ لِأَنَهُ مِنْ الْخُلَفَاءِ الرَاشِدِينَ الْمَهْدِيِينَ حَتَى كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِسَفْكِ دَمِهِ رِضْوَانُ اللَهِ عَلَيْهِ وَحَتَى كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِوُقُوعِ الِاخْتِلَافِ وَتَفَرُقِ الْكَلِمَةِ وَاخْتِلَافِ الْآرَاءِ فَكَانَ ذَلِكَ مِمَا لَوْ هَلَكُوا عَلَيْهِ لَكَانَ سَبِيلَ مَهْلِكٍ لِعِظَمِهِ وَلِمَا حَلَ بِالْإِسْلَامِ مِنْهُ وَلَكِنَ اللَهَ سَتَرَ وَتَلَافَى وَخَلَفَ نَبِيَهُ فِي أُمَتِهِ مَنْ يَحْفَظُ دِينَهُمْ عَلَي
ض يده عما يتولاه عليهم مع جلالة مقداره لأنه من الخلفاء الراشدين المهديين حتى كان ذلك سببا لسفك دمه رضوان الله عليه وحتى كان ذلك سببا لوقوع الاختلاف وتفرق الكلمة واختلاف الآراء فكان ذلك مما لو هلكوا عليه لكان سبيل مهلك لعظمه ولما حل بالإسلام منه ولكن الله ستر وتلافى وخلف نبيه في أمته من يحفظ دينهم علي