 ثَمَرَاتٍ مُشْتَرَكَةً بَيْنَ الْمُتَنَاكِحَيْنِ وَالْمَمْلُوكِيَةُ تُنَافِي الْمَالِكِيَةَ فَيَمْتَنِعُ وُقُوعُ الثَمَرَةِ عَلَى الشَرِكَةِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَلَا يَتَزَوَجُ الْمَوْلَى أَمَتَهُ وَلَوْ مَلَكَ بَعْضَهَا وَلَا الْمَرْأَةُ عَبْدَهَا وَإِنْ لَمْ تَمْلِكْ سِوَى سَهْمٍ وَاحِدٍ مِنْهُ وَقَدْ حُكِيَ فِي شَرْحِ الْكَنْزِ الْإِجْمَاعُ عَلَى بُطْلَانِهِ وَحُكِيَ غَيْرَهُ فِيهِ خِلَافَ الظَاهِرِيَةِ قَوْلُهُ لِأَنَ النِكَاحَ مَا شَرَعَ إلَا مُثْمِرًا ثَمَرَاتٍ مُشْتَرَكَةٍ 
 ثمرات مشتركة بين المتناكحين والمملوكية تنافي المالكية فيمتنع وقوع الثمرة على الشركة الشرح قوله ولا يتزوج المولى أمته ولو ملك بعضها ولا المرأة عبدها وإن لم تملك سوى سهم واحد منه وقد حكي في شرح الكنز الإجماع على بطلانه وحكي غيره فيه خلاف الظاهرية قوله لأن النكاح ما شرع إلا مثمرا ثمرات مشتركة 