 حَمْدِ اللَهِ وَالثَنَاءَ عَلَيْهِ بَعْدَ الطَعَامِ وَالِاجْتِمَاعِ لَهُ وَالتَسْمِيَةِ قَبْلَهُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ إذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَهِ كَثِيرًا طَيِبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍ وَلَا مُوَدَعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَنَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُ قَالَ فِي النِهَايَةِ فِي غَيْرَ مَكْفِيٍ أَيْ غَيْرَ مَرْدُودٍ وَلَا مَقْلُوبٍ وَالضَمِيرُ رَاجِعٌ إلَى الطَعَامِ وَقِيلَ مَكْفِيٍ مِنْ الْكِفَايَةِ يَع
 حمد الله والثناء عليه بعد الطعام والاجتماع له والتسمية قبله عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا رواه البخاري قال في النهاية في غير مكفي أي غير مردود ولا مقلوب والضمير راجع إلى الطعام وقيل مكفي من الكفاية يع