َلَيْهِ وَسَلّمَ لِلْجَدّ بْنِ قَيْسٍ أَبَا وَهْبٍ هَلْ لَك الْعَامَ تَخْرُجُ مَعَنَا لَعَلّك تَحْتَقِبُ مِنْ بَنَاتِ الْأَصْفَرِ فَقَالَ الْجَدّ أوَ تَأْذَنُ لِي وَلَا تَفْتِنّي فَوَاَللّهِ لَقَدْ عَرَفَ قَوْمِي مَا أَحَدٌ أَشَدّ عُجْبًا بِالنّسَاءِ مِنّي وَإِنّي لَأَخْشَى إنْ رَأَيْت نِسَاءَ بَنِي الْأَصْفَرِ لَا أَصْبِرُ عَنْهُنّ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَقَالَ قَدْ أَذِنْت لَك فَجَاءَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللّهِ بْنُ الْجَدّ وَكَانَ بَدْرِيّا
ليه وسلم للجد بن قيس أبا وهب هل لك العام تخرج معنا لعلك تحتقب من بنات الأصفر فقال الجد أو تأذن لي ولا تفتني فوالله لقد عرف قومي ما أحد أشد عجبا بالنساء مني وإني لأخشى إن رأيت نساء بني الأصفر لا أصبر عنهن فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قد أذنت لك فجاءه ابنه عبد الله بن الجد وكان بدريا