كُورُ نَقْلًا عَنْ شَيْخِهِ الْبُرُلُسِيِ هَذَا مُتَعَلِقٌ بِجَمِيعِ الصُوَرِ السَابِقَةِ وَالْمَعْنَى أَنَ جَمِيعَ مَا تَقَدَمَ إذَا اعْتَرَفَ الزَوْجَانِ بِأَنَ الْحَالَ كَمَا ذُكِرَ فَإِنْ تَنَازَعَا وَزَعَمَ كُلٌ أَنَهُ السَابِقُ وَأَنَهَا تَعْلَمُ ذَلِكَ فَفِيهِ هَذَا التَفْصِيلُ يُعْرَفُ أَنَ الْمَعْنَى هَذَا بِمُرَاجَعَةِ الرَافِعِيِ الْكَبِيرِ قَوْلُهُ عَلَى التَعْيِينِ اُنْظُرْ كَيْفَ يَتَأَتَى هَذَا التَقْيِيدُ مَعَ إضَافَةِ سَبْقٍ إلَى ضَمِيرِ الْمُدَعِي الْمُفِيدِ أَنَ الصُورَة
كور نقلا عن شيخه البرلسي هذا متعلق بجميع الصور السابقة والمعنى أن جميع ما تقدم إذا اعترف الزوجان بأن الحال كما ذكر فإن تنازعا وزعم كل أنه السابق وأنها تعلم ذلك ففيه هذا التفصيل يعرف أن المعنى هذا بمراجعة الرافعي الكبير قوله على التعيين انظر كيف يتأتى هذا التقييد مع إضافة سبق إلى ضمير المدعي المفيد أن الصورة