ِي الطُهْرِ فَعِدَتُهَا تِسْعُونَ يَوْمًا مِنْ ابْتِدَاءِ دَمِهَا إنْ كَانَتْ حُرَةً لِاشْتِمَالِ كُلِ شَهْرٍ عَلَى حَيْضٍ وَطُهْرٍ غَالِبًاالشَرْحُ قَوْلُهُ فَعِدَتُهَا تِسْعُونَ يَوْمًا لَعَلَ الصُورَةَ أَنَ الدَمَ لَمْ يَبْتَدِئْهَا إلَا بَعْدَ الطَلَاقِ وَإِنْ لَزِمَ عَلَيْهِ قُصُورٌ إذْ لَوْ كَانَتْ الصُورَةُ أَعَمَ مِنْ ذَلِكَ أَشْكَلَ فِيمَا إذَا طَلُقَتْ فِي أَثْنَاءِ شَهْرٍ كَانَ الدَمُ عَلَيْهَا مِنْ أَوَلِهِ فَإِنَهَا حِينَئِذٍ مُطَلَقَةٌ فِي طُهْرٍ احْتَوَشَهُ دَمَانِ وَق
ي الطهر فعدتها تسعون يوما من ابتداء دمها إن كانت حرة لاشتمال كل شهر على حيض وطهر غالباالشرح قوله فعدتها تسعون يوما لعل الصورة أن الدم لم يبتدئها إلا بعد الطلاق وإن لزم عليه قصور إذ لو كانت الصورة أعم من ذلك أشكل فيما إذا طلقت في أثناء شهر كان الدم عليها من أوله فإنها حينئذ مطلقة في طهر احتوشه دمان وق