نِهِ يَكْتُبُ الْحَسَنَاتِ وَآخَرُ عَنْ يَسَارِهِ يَكْتُبُ السَيِئَاتِ وَآخَرُ أَمَامَهُ يُلَقِنُهُ الْخَيْرَاتِ وَآخَرُ وَرَاءَهُ يَدْفَعُ عَنْهُ الْمَكَارِهَ وَآخَرُ عِنْدَ نَاصِيَتِهِ يَكْتُبُ مَا يُصَلِي عَلَى النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ يُبَلِغُهُ إلَى الرَسُولِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ وَفِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ مَعَ كُلِ مُؤْمِنٍ سِتُونَ مَلَكًا وَفِي بَعْضِهَا مِائَةٌ وَسِتُونَ وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَيَنْوِيهِمْ بِدُونِ حَصْرٍ فِي عَدَدٍ فَأَشْبَهَ الْإِ
نه يكتب الحسنات وآخر عن يساره يكتب السيئات وآخر أمامه يلقنه الخيرات وآخر وراءه يدفع عنه المكاره وآخر عند ناصيته يكتب ما يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم يبلغه إلى الرسول عليه الصلاة والسلام وفي بعض الأخبار مع كل مؤمن ستون ملكا وفي بعضها مائة وستون وإذا كان كذلك فينويهم بدون حصر في عدد فأشبه الإ