الْبَطْنِ مُغْنِي قَوْلُهُ أَنَ هَذِهِ أَيْ الشَجَةَ النَافِذَةَ لِبَاطِنِ الدِمَاغِ قَوْلُهُ بِتَصْرِيحِهِمْ إلَخْ عِبَارَةُ الْمُحَرَرِ فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِيَةِ وَهِيَ الْجِرَاحَةُ النَافِذَةُ إلَى جَوْفٍ كَالْمَأْمُومَةِ الْوَاصِلَةِ إلَى الدِمَاغِ ا هـ سم قَوْلُ الْمَتْنِ وَخَاصِرَةٍ مِنْ الْخَصْرِ وَهُوَ وَسَطُ الْإِنْسَانِ مُغْنِي قَوْلُهُ وَمَثَانَةٍ وَهِيَ مَجْمَعُ الْبَوْلِ ع ش قَوْلُهُ كَدَاخِلِهَا أَيْ الْبَطْنِ وَمَا بَعْدَهُ رَشِيدِيٌ قَوْلُهُ وَك
البطن مغني قوله أن هذه أي الشجة النافذة لباطن الدماغ قوله بتصريحهم إلخ عبارة المحرر في الجائفة ثلث الدية وهي الجراحة النافذة إلى جوف كالمأمومة الواصلة إلى الدماغ ا هـ سم قول المتن وخاصرة من الخصر وهو وسط الإنسان مغني قوله ومثانة وهي مجمع البول ع ش قوله كداخلها أي البطن وما بعده رشيدي قوله وك