 وَزَارَعَ عَلِيٌ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ وَعَبْدُ اللَهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالْقَاسِمُ وَعُرْوَةُ وَآلُ أَبِي بَكْرٍ وَآلُ عُمَرَ وَآلُ عَلِيٍ وَابْنِ سِيرِينَ وَقَالَ عَبْدُ الرَحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ كُنْت أُشَارِكُ عَبْدَ الرَحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ فِي الزَرْعِ وَعَامَلَ عُمَرُ النَاسَ عَلَى إنْ جَاءَ عُمَرُ بِالْبَذْرِ مِنْ عِنْدِهِ فَلَهُ الشَطْرُ وَإِنْ جَاءُوا بِالْبَذْرِ فَلَهُمْ كَذَا وَقَالَ الْحَسَنُ لَا بَأْسَ أَنْ يُجْبَى الْقُطْنُ عَلَى النِصْفِ 
 وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وآل أبي بكر وآل عمر وآل علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الأسود كنت أشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس على إن جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وإن جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا بأس أن يجبى القطن على النصف 