ُوفِ قَالَ يَأْكُلُ مِنْ مَالِهِ يَقُوتُ عَلَى نَفْسِهِ حَتَى لا يَحْتَاجَ إِلَى مَالِ الْيَتِيمِ قَالَ أَبُو مُحَمَدٍ وَرُوِيَ عَنِ مُجَاهِدٍ فِي إِحْدَى الرِوَايَاتِ وَمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ وَالْحَكَمِ نحو ذلكوَالْوَجْهُ الرَابِعُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِ قَرْضاً حَدَثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ حَدَثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَوْلَهُ فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ يَعْنِي الْقَرْضَ قَالَ أَبُو مُحَمَدٍ و
وف قال يأكل من ماله يقوت على نفسه حتى لا يحتاج إلى مال اليتيم قال أبو محمد وروي عن مجاهد في إحدى الروايات وميمون بن مهران والحكم نحو ذلكوالوجه الرابع أن يأكل من مال اليتيم قرضا حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله فليأكل بالمعروف يعني القرض قال أبو محمد و