بِالْيَدِ تَصِحُ إضَافَتُهُ وَتَعْلِيقُهُ نَحْوُ أَمْرُك بِيَدِك يَوْمَ يُقْدِمُ فُلَانٌ أَوْ إذَا جَاءَ غَدٌ وَبِهِ خَالَفَ أَيْضًا سَائِرَ التَمْلِيكَاتِ وَذَكَرَ قَاضِي خَانْ فِي شَرْحِ الزِيَادَاتِ مَا يُخَالِفُهُ فَإِنَهُ قَالَ لَوْ قَالَ أَمْرُك بِيَدِك فَطَلِقِي نَفْسَك ثَلَاثًا لِلسُنَةِ أَوْ ثَلَاثًا إذَا جَاءَ غَدٌ فَقَالَتْ فِي الْمَجْلِسِ اخْتَرْتُ نَفْسِي طَلُقَتْ لِلْحَالِ ثَلَاثًا وَإِنْ قَامَتْ عَنْ مَجْلِسِهَا قَبْلَ أَنْ تَقُولَ شَيْئًا بَطَلَ ا هـ وَدَفَعَهَا أَنَ مَا ذَكَر
باليد تصح إضافته وتعليقه نحو أمرك بيدك يوم يقدم فلان أو إذا جاء غد وبه خالف أيضا سائر التمليكات وذكر قاضي خان في شرح الزيادات ما يخالفه فإنه قال لو قال أمرك بيدك فطلقي نفسك ثلاثا للسنة أو ثلاثا إذا جاء غد فقالت في المجلس اخترت نفسي طلقت للحال ثلاثا وإن قامت عن مجلسها قبل أن تقول شيئا بطل ا هـ ودفعها أن ما ذكر