وَايَةُ مَقْتَلِ الْحُسَيْنِ وَالْحَسَنِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا وَحِكَايَاتُهُ وَمَا جَرَى بَيْنَ الصَحَابَةِ مِنْ التَشَاجُرِ وَالتَخَاصُمِ فَإِنَهُ مُهَيِجٌ عَلَى بَعْضِ الصَحَابَةِ وَالطَعْنُ فِيهِمْ وَهُمْ أَعْلَامُ الدِينِ تَلَقَى الْأَئِمَةُ الدِينَ مِنْهُمْ رِوَايَةً وَنَحْنُ مِنْ الْأَئِمَةِ دِرَايَةً فَالطَاعِنُ فِيهِمْ مَطْعُونٌ طَاعِنٌ فِي نَفْسِهِ وَدِينِهِ قَالَ الشَيْخُ أَبُو عَمْرِو بْنُ الصَلَاحِ فِي كِتَابِ مَعْرِفَةِ الْحَدِيثِ وَصَاحِبُ الرَوْضَةِ فِي كِتَاب
واية مقتل الحسين والحسن رضي الله عنهما وحكاياته وما جرى بين الصحابة من التشاجر والتخاصم فإنه مهيج على بعض الصحابة والطعن فيهم وهم أعلام الدين تلقى الأئمة الدين منهم رواية ونحن من الأئمة دراية فالطاعن فيهم مطعون طاعن في نفسه ودينه قال الشيخ أبو عمرو بن الصلاح في كتاب معرفة الحديث وصاحب الروضة في كتاب