ْلَةَ مِنْ أَجْلِ ابْنِ سَعْدٍ هَذَا الْمَوْلُودُ لَمْ يُتْرَكْ لَهُ شَيْءٌ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَنَا وَاَللَهِ فَانْطَلِقْ بِنَا إلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ نُكَلِمُهُ فِي أَخِيهِ فَأَتَيْنَاهُ فَكَلَمْنَاهُ فَقَالَ قَيْسٌ أَمَا شَيْءٌ أَمْضَاهُ سَعْدٌ فَلاَ أَرُدُهُ أَبَدًا وَلَكِنْ أُشْهِدُكُمَا أَنَ نَصِيبِي لَهُقال أبو محمد قَدْ زَادَ قَيْسٌ عَلَى حَقِهِ وَإِقْرَارُ أَبِي بَكْرٍ لِتِلْكَ الْقِسْمَةِ دَلِيلٌ عَلَى صِحَةِاعْتِدَالِهَاوَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنِ ابْ
لة من أجل ابن سعد هذا المولود لم يترك له شيء فقال أبو بكر وأنا والله فانطلق بنا إلى قيس بن سعد نكلمه في أخيه فأتيناه فكلمناه فقال قيس أما شيء أمضاه سعد فلا أرده أبدا ولكن أشهدكما أن نصيبي لهقال أبو محمد قد زاد قيس على حقه وإقرار أبي بكر لتلك القسمة دليل على صحةاعتدالهاومن طريق عبد الرزاق عن اب