ى أَهْلُ الْجَبَانَةِ قَبْلَ أَنْ يُصَلِيَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ يَجُوزُ قِيَاسًا وَاسْتِحْسَانًا ا هـ قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَيُضَحِي بِالْجَمَاءِ الَتِي لَا قَرْنَ لَهَا يَعْنِي خِلْقَةً لِأَنَ الْقَرْنَ لَا يَتَعَلَقُ بِهِ مَقْصُودٌ وَكَذَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ بَلْ أَوْلَى قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَالْخَصِيِ وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى هُوَ أَوْلَى لِأَنَ لَحْمَهُ أَطْيَبُ وَقَدْ صَحَ أَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ ضَحَى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْن
ى أهل الجبانة قبل أن يصلي أهل المسجد يجوز قياسا واستحسانا ا هـ قال رحمه الله ويضحي بالجماء التي لا قرن لها يعني خلقة لأن القرن لا يتعلق به مقصود وكذا مكسورة القرن بل أولى قال رحمه الله والخصي وعن أبي حنيفة رحمه الله تعالى هو أولى لأن لحمه أطيب وقد صح أنه عليه الصلاة والسلام ضحى بكبشين أملحين