ْ مُحَمَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِيهَا أَيْضًا زِيَادَةٌ وَنُقْصَانُ وَقَالَ الْمَحْفُوظُ عَنْ أَيُوبَ وَهِشَامٍ بِدُونِ ذِكْرِ الْأَسَامِي قَالَ الْحَاكِمُ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ ثِقَةٌ قُلْت بَلْ مُتَفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ وَهَاهُ الْبُخَارِيُ وَمُسْلِمٌ وَابْنُ مَعِينٍ وَقَالَ الْبَيْهَقِيُ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ النَقْلِ قَالَ الْبَيْهَقِيُ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَالتَفْسِيرُ وَقَعَ مِنْ بَعْضِ الرُوَاةِ وَلِهَذَا الِاحْتِمَالُ تَرَكَ الشَيْخَانِ إخ
 محمد بن سيرين عن أبي هريرة وفيها أيضا زيادة ونقصان وقال المحفوظ عن أيوب وهشام بدون ذكر الأسامي قال الحاكم وعبد العزيز ثقة قلت بل متفق على ضعفه وهاه البخاري ومسلم وابن معين وقال البيهقي ضعيف عند أهل النقل قال البيهقي ويحتمل أن يكونالتفسير وقع من بعض الرواة ولهذا الاحتمال ترك الشيخان إخ