َقَالَ لَا نُقَاتِلُكَ فَائْذَنْ لَنَا نَطُفْ بِالْبَيْتِ وَنَنْصَرِفْ فَفَعَلَ وَذَكَرَ عَوَانَةُ بْنُ الْحَكَمِ أَنَ الْحُصَيْنَ سَأَلَ ابْنَ الزُبَيْرِ مَوْعِدًا بِاللَيْلِ فَالْتَقَيَا بِالْأَبْطَحِ فَقَالَ لَهُ الْحُصَيْنُ إِنْ يَكُ هَذَا الرَجُلُ قَدْ هَلَكَ فَأَنْتَ أَحَقُ النَاسِ بِهَذَا الْأَمْرِ هَلُمَ نُبَايِعُكَ ثُمَ اخْرُجْ مَعِي عَلَى الشَامِ فَإِنَ هَؤُلَاءِ وُجُوهُ أَهْلِ الشَامِ وَفُرْسَانُهُمْ فَوَاللَهِ لَا يَخْتَلِفُ عَلَيْكَ اثْنَانِ وَأَخَذَ الْحُصَيْنُ يُك
قال لا نقاتلك فائذن لنا نطف بالبيت وننصرف ففعل وذكر عوانة بن الحكم أن الحصين سأل ابن الزبير موعدا بالليل فالتقيا بالأبطح فقال له الحصين إن يك هذا الرجل قد هلك فأنت أحق الناس بهذا الأمر هلم نبايعك ثم اخرج معي على الشام فإن هؤلاء وجوه أهل الشام وفرسانهم فوالله لا يختلف عليك اثنان وأخذ الحصين يك