ْ حَلَفَ سَقَطَ عَنْهُ نِصْفُ الْمَهْرِ وَإِنْ نَكَلَ غَرِمَهُ بِمُجَرَدِ نُكُولِهِ إنْ قَالَتْ لَا أَعْلَمُ وَبَعْدَ حَلِفِهَا إنْ ادَعَتْ أَنَهَا الْأُولَى فَإِنْ نَكَلَتْ فَلَا شَيْءَ لَهَا هَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَقَالَ اللَخْمِيُ الْجَارِي عَلَى مَذْهَبِ الْمُدَوَنَةِ وَعَدَمِ قَبُولِ تَعْيِينِ الْمَرْأَةِ الْأَوَلَ مِنْ الزَوْجَيْنِ فِي مَسْأَلَةِ الْوَلِيَيْنِ عَدَمُ قَبُولِهِ وَفَرَقَ ابْنُ بَشِيرٍ بَيْنَهُمَا بِوَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا أَنَ الزَوْجَةَ تُتَهَمُ الثَانِي أَنَ ال
 حلف سقط عنه نصف المهر وإن نكل غرمه بمجرد نكوله إن قالت لا أعلم وبعد حلفها إن ادعت أنها الأولى فإن نكلت فلا شيء لها هذا هو المعتمد وقال اللخمي الجاري على مذهب المدونة وعدم قبول تعيين المرأة الأول من الزوجين في مسألة الوليين عدم قبوله وفرق ابن بشير بينهما بوجهين أحدهما أن الزوجة تتهم الثاني أن ال