عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أُمِ ظَبْيَانَ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إذَا حَجَ الصَبِيُ لَهُ فَهِيَ حَجَةُ صَبِيٍ حَتَى يَعْقِلَ, فَإِذَا عَقَلَ فَعَلَيْهِ حَجَةٌ أُخْرَى, وَإِذَا حَجَ الأَعْرَابِيُ فَهِيَ لَهُ حَجَةُ أَعْرَابِيٍ, فَإِذَا هَاجَرَ فَعَلَيْهِ حَجَةٌ أُخْرَى وَأَوْقَفَهُ ابْنُ أَبِي عَدِيٍ عَلَى ابْنِ عَبَاسٍ مِنْ قَوْلِهِ وَأَوْقَفَهُ أَيْضًا سُفْيَانُ الثَوْرِيُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَان
عن شعبة عن الأعمش عن أم ظبيان عن ابن عباس قال يزيد بن زريع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا حج الصبي له فهي حجة صبي حتى يعقل, فإذا عقل فعليه حجة أخرى, وإذا حج الأعرابي فهي له حجة أعرابي, فإذا هاجر فعليه حجة أخرى وأوقفه ابن أبي عدي على ابن عباس من قوله وأوقفه أيضا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان