جَةٍ وَأُمٍ وَأَخٍ لِغَيْرِهَا مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِمَا تَقَدَمَ أَوْ رُبُعٌ مِنْ سُدُسٍ كَزَوْجٍ وَأُمٍ وَابْنٍ أَوْ زَوْجَةٍ وَجَدَةٍ وَعَمٍ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِتَوَافُقِ مَخْرَجِ الرُبُعِ وَالسُدُسِ بِالنِصْفِ وَحَاصِلُ ضَرْبِ نِصْفِ أَحَدِهِمَا فِي الْآخَرِ مَا ذُكِرَ وَتَصِحُ بِلَا عَوْلٍ كَزَوْجَةٍ وَأُمٍ وَأَخٍ لِأُمٍ وَعَمٍ لِلزَوْجَةِ الرُبُعُ ثَلَاثَةٌ وَلِلْأُمِ الثُلُثُ أَرْبَعَةٌ وَلِوَلَدِ الْأُمِ السُدُسُ اثْنَانِ وَيَبْقَى لِلْعَاصِبِ ثَلَاثَةٌ وَكَذَا 
جة وأم وأخ لغيرها من اثني عشر لما تقدم أو ربع من سدس كزوج وأم وابن أو زوجة وجدة وعم من اثني عشر لتوافق مخرج الربع والسدس بالنصف وحاصل ضرب نصف أحدهما في الآخر ما ذكر وتصح بلا عول كزوجة وأم وأخ لأم وعم للزوجة الربع ثلاثة وللأم الثلث أربعة ولولد الأم السدس اثنان ويبقى للعاصب ثلاثة وكذا 