مَعْنَى الْمَوَاتِ الْقُبُورُ وَالْقِلَاعُ الْجَاهِلِيَةُ كَمَا فِي الْمَنْهَجِ قَوْلُهُ فَلُقَطَةٌ أَيْ مَا لَمْ يَعْلَمْ مَالِكَهُ وَإِلَا فَيَجِبُ رَدُهُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَإِنْ وَجَدَهُ فِي مِلْكِ شَخْصٍ أَيْ فَلَا يَدْخُلُ فِي الْبَيْعِ م ر وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ شَخْصٍ أَيْ يَمْلِكُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ أَوْ الذِمِيِينَ أَمَا لَوْ وَجَدَهُ فِي مِلْكِ شَخْصٍ حَرْبِيٍ بِدَارِ الْحَرْبِ فَلَهُ حُكْمُ الْفَيْءِ إلَا إنْ دَخَلَ دَارَهُمْ بِأَمَانِهِمْ فَيُرَدُ عَلَى مَالِكِه
معنى الموات القبور والقلاع الجاهلية كما في المنهج قوله فلقطة أي ما لم يعلم مالكه وإلا فيجب رده عليه قوله وإن وجده في ملك شخص أي فلا يدخل في البيع م ر والمراد بقوله شخص أي يملك من المسلمين أو الذميين أما لو وجده في ملك شخص حربي بدار الحرب فله حكم الفيء إلا إن دخل دارهم بأمانهم فيرد على مالكه