َأ إِلَخْوَيُفْقَأعَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ فَقَأَ بِهَمْزَةٍ فِي آخِره أَيْ شُقَقَوْله أَوْ لِهَذَا خُلِقْتُمْ أَيْ هَذَا الْبَحْث عَلَى الْقَدَر وَالِاخْتِصَام فِيهِ هَلْ هُوَ الْمَقْصُود مِنْ خَلْقكُمْ أَوْ هُوَ الَذِي وَقَعَ التَكْلِيف بِهِ حَتَى اِجْتَرَأْتُمْ عَلَيْهِ يُرِيد أَنَهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ مِنْ الْأَمْرَيْنِ فَأَيُ حَاجَة إِلَيْهِقَوْله مَا غَبَطْت نَفْسِي مِنْ غَبَطَ كَضَرَبَ وَسَمِعَ إِذَا تَمَنَى مَا لَهُ وَالْمُرَاد مَا اِسْتَحْسَنْت فِعْل نَفْسِي وَفِي الزَوَائِد هَذ
أ إلخويفقأعلى بناء المفعول من فقأ بهمزة في آخره أي شققوله أو لهذا خلقتم أي هذا البحث على القدر والاختصام فيه هل هو المقصود من خلقكم أو هو الذي وقع التكليف به حتى اجترأتم عليه يريد أنه ليس بشيء من الأمرين فأي حاجة إليهقوله ما غبطت نفسي من غبط كضرب وسمع إذا تمنى ما له والمراد ما استحسنت فعل نفسي وفي الزوائد هذ