مِينَ كَمَا وَقَفَ عُمَرُ الشَامَ وَمِصْرَ وَالْعِرَاقَ وَسَائِرَ مَا فَتَحَهُ وَأَقَرَهُ الصَحَابَةُ عَلَى ذَلِكَ وَعَنْ عُمَرَ قَالَ أَمَا وَاَلَذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ أَتْرُكَ آخِرَ النَاسِ بَبَانًا أَيْ لَا شَيْءَ لَهُمْ مَا فُتِحَتْ عَلَيَ قَرْيَةٌ إلَا قَسَمْتُهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ خَيْبَرَ وَلَكِنِي أَتْرُكُهَا لَهُمْ خِزَانَةً يَقْتَسِمُونَهَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُ بِلَفْظٍ يَحْصُلُ بِهِ الْوَقْفُ لِأَنَ
مين كما وقف عمر الشام ومصر والعراق وسائر ما فتحه وأقره الصحابة على ذلك وعن عمر قال أما والذي نفسي بيده لولا أن أترك آخر الناس ببانا أي لا شيء لهم ما فتحت علي قرية إلا قسمتها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ولكني أتركها لهم خزانة يقتسمونها رواه البخاري بلفظ يحصل به الوقف لأن