 اللَهُ اللَهُ أَعْلَمُ بِهِمْ وَأَرْحَمُ قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ أَرَأَيْتَ إنْ أَطْعَمَ ثَلَاثِينَ مِسْكَيْنَا فِي كَفَارَةِ الظِهَارِ حِنْطَةً ثُمَ ضَاقَ السِعْرُ وَاشْتَدَتْ حَالُ النَاس حَتَى صَارَ عَيْشُهُمْ التَمْرَ أَوْ الشَعِيرَ أَيُجْزِئُهُ أَنْ يُطْعِمَ ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا بَعْدَ الثَلَاثِينَ الَذِينَ ذَكَرْت لَكَ مِنْ هَذَا الَذِي صَارَ عَيْشَ النَاسِ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ وَكَذَلِكَ لَوْ أَطْعَمَ ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا فِي بِلَادٍ عَيْشُهُمْ فِيهَا الْ
 الله الله أعلم بهم وأرحم قلت لابن القاسم أرأيت إن أطعم ثلاثين مسكينا في كفارة الظهار حنطة ثم ضاق السعر واشتدت حال الناس حتى صار عيشهم التمر أو الشعير أيجزئه أن يطعم ثلاثين مسكينا بعد الثلاثين الذين ذكرت لك من هذا الذي صار عيش الناس قال نعم قلت وكذلك لو أطعم ثلاثين مسكينا في بلاد عيشهم فيها ال