جُوزُ اسْتِعْمَالُهَا فِي النَوْعَيْنِ مُفْرَدَةً وَمُرَكَبَةً وَمَعْطُوفَةً تَقُولُ نَزَلْنَا بِدَارِ كَذَا وَبِكَذَا كَذَا أَوْ بِكَذَا وَكَذَا وَهَكَذَا فِي الْعَدَدِ وَقَوْلُهُ لَهُ عَلَيَ شَيْءٌ شَيْءٌ أَوْ كَذَا كَذَا وَلَوْ زَادَ عَلَى مَرَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عَطْفٍ كَمَا لَوْ لَمْ يُكَرِرْ لِأَنَ مَا بَعْدَ الْأَوَلِ يَحْتَمِلُ التَأْكِيدَ بَلْ هُوَ ظَاهِرٌ فِيهِ فَيُؤْخَذُ بِالْيَقِينِ فَإِنْ قَالَ أَرَدْتُ الِاسْتِئْنَافَ عُمِلَ بِهِ لِأَنَهُ غَلَظَ عَلَى ن
جوز استعمالها في النوعين مفردة ومركبة ومعطوفة تقول نزلنا بدار كذا وبكذا كذا أو بكذا وكذا وهكذا في العدد وقوله له علي شيء شيء أو كذا كذا ولو زاد على مرتين من غير عطف كما لو لم يكرر لأن ما بعد الأول يحتمل التأكيد بل هو ظاهر فيه فيؤخذ باليقين فإن قال أردت الاستئناف عمل به لأنه غلظ على ن