ٌ وَلَا أُنُوثَةٌ سُمِيَ بِاسْمٍ يَصْلُحُ لَهُمَا كَطَلْحَةَ وَهِنْدٍ وَوَرَدَتْ أَخْبَارٌ صَحِيحَةٌ بِتَسْمِيَتِهِ يَوْمَ الْوِلَادَةِ وَحَمَلَهَا الْبُخَارِيُ عَلَى مَنْ لَمْ يُرِدْ الْعَقَ وَالْأَوَلَ عَلَى مَنْ أَرَادَهُ وَيُنْدَبُ تَحْسِينُ الْأَسْمَاءِ وَأَحَبُهَا عَبْدُ اللَهِ ثُمَ عَبْدُ الرَحْمَنِ وَلَا يُكْرَهُ اسْمُ نَبِيٍ أَوْ مَلَكٍ بَلْ جَاءَ فِي التَسْمِيَةِ بِمُحَمَدٍ فَضَائِلُ جَمَةٌ وَيُكْرَهُ بِقَبِيحٍ كَحَرْبٍ وَمُرَةَ وَمَا يَتَطَيَرُ بِنَفْيِهِ كَيَسَارٍ وَنَافِ
 ولا أنوثة سمي باسم يصلح لهما كطلحة وهند ووردت أخبار صحيحة بتسميته يوم الولادة وحملها البخاري على من لم يرد العق والأول على من أراده ويندب تحسين الأسماء وأحبها عبد الله ثم عبد الرحمن ولا يكره اسم نبي أو ملك بل جاء في التسمية بمحمد فضائل جمة ويكره بقبيح كحرب ومرة وما يتطير بنفيه كيسار وناف