الْأُنْثَى دُونَ غَيْبَتِهِ عَلَيْهَا بِأَنْ تُجْعَلَ الْأَمَةُ تَحْتَ يَدِ أَمِينٍ وَتَأْتِي وَقْتَ الْخِدْمَةِ وَقَوْلُهُ وَعَمَلِهِ عَطْفُ خَاصٍ عَلَى عَامٍ قَوْلُهُ وَفِي الدَارِ الشَهْرُ وَنَحْوُهُ وَهُوَ سِتَةُ أَيَامٍ أَيْ لِاخْتِبَارِ جُدُرِهَا وَأُسُسِهَا وَمَرَافِقَهَا وَمَكَانِهَا وَجِيرَانِهَا وَمِثْلُ الدَارِ الْأَرْضُ وَبَقِيَةُ أَنْوَاعِ الْعَقَارِ وَهَذَا هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَمَا بَعْدَهُ ضَعِيفٌ كَمَا أَفَادَهُ عج قَوْلُهُ وَرُوِيَ وَالشَهْرَانِ جَعَلَهُ ا
الأنثى دون غيبته عليها بأن تجعل الأمة تحت يد أمين وتأتي وقت الخدمة وقوله وعمله عطف خاص على عام قوله وفي الدار الشهر ونحوه وهو ستة أيام أي لاختبار جدرها وأسسها ومرافقها ومكانها وجيرانها ومثل الدار الأرض وبقية أنواع العقار وهذا هو المعتمد وما بعده ضعيف كما أفاده عج قوله وروي والشهران جعله ا