وَاحِدٌ وَلَيْسَ لَهَا بَعْدَ هَذَا فَسْخُ النِكَاحِ بِالْإِعْسَارِ لِأَنَهَا عَلَيْهِ دَخَلَتْ وَإِنَمَا يَكُونُ ذَلِكَ عَلَى الْحُكْمِ إذَا دَخَلَتْ عَلَى الْيَسَارِ فَخَرَجَ مُعْسِرًا أَوْ طَرَأَ الْإِعْسَارُ بَعْدَ ذَلِكَ وَاَللَهُ أَعْلَمُ الْآيَةُ الثَامِنَةَ عَشْرَةَ قَوْله تَعَالَى وَلْيَسْتَعْفِفْ الَذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَى يُغْنِيَهُمْ اللَهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاَلَذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إنْ عَلِمْتُمْ ف
واحد وليس لها بعد هذا فسخ النكاح بالإعسار لأنها عليه دخلت وإنما يكون ذلك على الحكم إذا دخلت على اليسار فخرج معسرا أو طرأ الإعسار بعد ذلك والله أعلم الآية الثامنة عشرة قوله تعالى وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم ف