مِرُ الْغَاسِلُ فِي كُلِ مَرَةٍ يَدَهُ عَلَى بَطْنِهِ بِرِفْقٍ إخْرَاجًا لِمَا تَخَلَفَ وَأَمْنًا مِنْ فَسَادِ الْغُسْلِ بِمَا يَخْرُجُ مِنْهُ بَعْدُ فَإِنْ لَمْ يُنَقَ الْمَيِتُ بِالثَلَاثِ الْغَسَلَاتِ غَسَلَهُ إلَى سَبْعٍ لِمَا تَقَدَمَ فَإِنْ لَمْ يُنَقَ بِسَبْعِ غَسَلَاتٍ فَالْأَوْلَى غُسْلُهُ حَتَى يُنَقَى لِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إنْ رَأَيْتُنَ وَيَقْطَعُ عَلَى وَ
مر الغاسل في كل مرة يده على بطنه برفق إخراجا لما تخلف وأمنا من فساد الغسل بما يخرج منه بعد فإن لم ينق الميت بالثلاث الغسلات غسله إلى سبع لما تقدم فإن لم ينق بسبع غسلات فالأولى غسله حتى ينقى لقوله صلى الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ويقطع على و