ْعَشَرَةِ ثُلُثُهَا أَيْ وَلِكُلٍ مِنْ الْمُدَرِسِ وَالْإِمَامِ ثُلُثٌ قَوْلُهُ قَوْلُهُ وَلَوْ أَوْصَى لِزَيْدٍ بِدِينَارٍ إلَى قَوْلِهِ وَقَضِيَتُهُ فِي الْمُغْنِي قَوْلُهُ بِتَقْدِيرِهِ أَيْ بِتَقْدِيرِ الْمُوصَى الدِينَارُ لَهُ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَقَضِيَتُهُ أَيْ ذَلِكَ التَعْلِيلِ قَوْلُهُ لِأَنَهُ أَخْرَجَهُ إلَخْ ظَاهِرُهُ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُتَذَكِرٍ لِكَوْنِهِ مِنْ أَقَارِبِهِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَبِهِ يُجَابُ أَيْ بِالتَعْلِيلِ الثَانِي قَوْلُهُ الصَرْفُ أَ
عشرة ثلثها أي ولكل من المدرس والإمام ثلث قوله قوله ولو أوصى لزيد بدينار إلى قوله وقضيته في المغني قوله بتقديره أي بتقدير الموصى الدينار له ا هـ ع ش قوله وقضيته أي ذلك التعليل قوله لأنه أخرجه إلخ ظاهره وإن كان غير متذكر لكونه من أقاربه ا هـ ع ش قوله وبه يجاب أي بالتعليل الثاني قوله الصرف أ