رٍ مَرّوا بِهَا خَائِفِينَ فَسَمِعَ أَحَدُهُمْ صَوْتًا فَقَالَ لِصَاحِبَيْهِ أَطْرِقَا أَيْ أَنْصِتَا حَتّى نَرَى مَا هَذَا الصّوْتُ فَسُمّيَ الْمَكَانُ بِأَطْرِقَا وَاَللّهُ أَعْلَمُ وَذَكَرَ شِعْرَ الْجَوْنِ بْنِ أَبِي الْجَوْنِ وَفِيهِ ص أَلَمْ تُقْسِمُوا تُؤْتُوا الْوَلِيدَ ظُلَامَةًأَرَادَ أَنْ تُؤْتُوا وَمَعْنَاهُ أَنْ لَا تُؤْتُوا كَمَا جَاءَ فِي التّنْزِيلِ يُبَيّنُ اللّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلّوا النّسَاءَ فِي قَوْلِ طَائِفَةٍ وَمَعْنَاهُ عِنْدِي كَرِهَ ل
ر مروا بها خائفين فسمع أحدهم صوتا فقال لصاحبيه أطرقا أي أنصتا حتى نرى ما هذا الصوت فسمي المكان بأطرقا والله أعلم وذكر شعر الجون بن أبي الجون وفيه ص ألم تقسموا تؤتوا الوليد ظلامةأراد أن تؤتوا ومعناه أن لا تؤتوا كما جاء في التنزيل يبين الله لكم أن تضلوا النساء في قول طائفة ومعناه عندي كره ل