حَمَدٌ بِقَتْلَىلَقَتَلْتَنِي قَالَ نَعَمْ قَالَ حُوَيِصَةُ وَاَللَهِ إنَ دِينًا يَبْلُغُ مِنْك هَذَا لَدِينٌ مُعْجِبٌ فَأَسْلَمَ حُوَيِصَةُ يَوْمَئِذٍ وَأَنْشَأَ مُحَيِصَةُ يَقُولُ يَلُومُ ابْنُ أُمِي لَوْ أُمِرْت بِقَتْلِهِ لَطَبَقْت دَفْرَاه بِأَبْيَضَ قَاضِبٍ حُسَامٍ كَلَوْنِ الْمِلْحِ أُخْلِصَ صَقْلُهُ مَتَى مَا أُصَوِبُهُ فَلَيْسَ بِكَاذِبِ وَمَا سَرَنِي أَنَى قَتَلْتُك طَائِعًا وَلَوْ أَنَ لِي مَا بَيْنَ بُصْرَى وَمَأْرَب ثُمَ أَعَادَ هَذَا الْحَدِيثَ بِرِوَايَةِ جَابِرِ 
حمد بقتلىلقتلتني قال نعم قال حويصة والله إن دينا يبلغ منك هذا لدين معجب فأسلم حويصة يومئذ وأنشأ محيصة يقول يلوم ابن أمي لو أمرت بقتله لطبقت دفراه بأبيض قاضب حسام كلون الملح أخلص صقله متى ما أصوبه فليس بكاذب وما سرني أنى قتلتك طائعا ولو أن لي ما بين بصرى ومأرب ثم أعاد هذا الحديث برواية جابر 