 فَإِذَا كَانَ مُمْكِنًا صَرْفُهُ وَتَحْوِيلُهُ فَيُصْرَفُ وَيُحَوَلُ سَوَاءٌ قِيلَ حِينَ الْقِسْمَةِ بِجَمِيعِ حُقُوقِهَا أَوْ لَمْ يُقَلْ أَمَا إذَا كَانَ الطَرِيقُ غَيْرَ قَابِلٍ لِلصَرْفِ وَالتَحْوِيلِ إلَى طَرَفٍ آخَرَ فَيُنْظَرُ فَإِنْ قِيلَ حِينَ الْقِسْمَةِ بِجَمِيعِ حُقُوقِهَا تَدْخُلُ الطَرِيقُ وَإِنْ لَمْ يُذْكَرْ التَعْبِيرُ الْعَامُ كَقَوْلِهِمْ بِجَمِيعِ حُقُوقِهَا تَنْفَسِخُ الْقِسْمَةُ وَالْمَسِيلُ فِي هَذَا الْخُصُوصِ أَيْضًا كَالطَرِيقِ عَيْنِهَا إذَا كَانَ لِحِصَةٍ قَب
 فإذا كان ممكنا صرفه وتحويله فيصرف ويحول سواء قيل حين القسمة بجميع حقوقها أو لم يقل أما إذا كان الطريق غير قابل للصرف والتحويل إلى طرف آخر فينظر فإن قيل حين القسمة بجميع حقوقها تدخل الطريق وإن لم يذكر التعبير العام كقولهم بجميع حقوقها تنفسخ القسمة والمسيل في هذا الخصوص أيضا كالطريق عينها إذا كان لحصة قب