مَا طِينَةُ الْخَبَالِ قَالَ عُصَارَةُ أَهْلِ جَهَنَمَ وَأَحْمَدُ بِسَنَدٍ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ مَنْ تَرَكَ الصَلَاةَ سَكْرَانَ مَرَةً وَاحِدَةً فَكَأَنَمَا كَانَتْ لَهُ الدُنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا وَالْبَيْهَقِيُ إذَا اسْتَحَلَتْ أُمَتِي خَمْسًا فَعَلَيْهِمْ الدَمَارُ إذَا ظَهَرَ التَلَاعُنُ وَشَرِبُوا الْخُمُورَ وَلَبِسُوا الْحَرِيرَ وَاتَخَذُوا الْقِيَانَ وَاكْتَفَى الرِجَالُ بِالرِجَالِ وَالنِسَاءُ بِالنِسَاءِ تَنْبِيهٌ عَدُ جَمِيعِ مَا مَرَ مِنْ الْكَب
ما طينة الخبال قال عصارة أهل جهنم وأحمد بسند رواته ثقات من ترك الصلاة سكران مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها والبيهقي إذا استحلت أمتي خمسا فعليهم الدمار إذا ظهر التلاعن وشربوا الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القيان واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء تنبيه عد جميع ما مر من الكب