ِبِ الأَرْبَعَ عَشْرَةَ فَقِيلَ لَهُ تَنْهَاهُمْ قَالَ إِنَهُمْ يَحْلِفُونَ وَيَكْذِبُونَ وَرُوِينَا عَنْ أُمِ سَلَمَةَ أَنَهَا كَرِهَتْهَاش قَالَ الشَافِعِىُ رَحِمَهُ اللَهُ وَمَنْ لَعِبَ بِشَىْءٍ مِنْ هَذَا عَلَى الاِسْتِحْلاَلِ لَهُ لَمْ تُرَدُ شَهَادَتُهُ قَالَ الشَيْخُ رَحِمَهُ اللَهُ وَهَذَا لِلاِخْتِلاَفِ فِيهِ أَوْ فِى بَعْضِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَدٍ الصَفَارُ حَدَثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَثَنَا إِسْح
ب الأربع عشرة فقيل له تنهاهم قال إنهم يحلفون ويكذبون وروينا عن أم سلمة أنها كرهتهاش قال الشافعى رحمه الله ومن لعب بشىء من هذا على الاستحلال له لم ترد شهادته قال الشيخ رحمه الله وهذا للاختلاف فيه أو فى بعضه أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا إسح