ايَةٍ وَأَخَذَتْ أَرْشَهَا يَعْنِي وَكَانَ الْجَانِي مِمَنْ يَضْمَنُ الْأَرْشَ وَإِنْ لَمْ تَأْخُذْهُ بَلْ وَإِنْ أَبْرَأَتْهُ عَنْهُ بَلْ وَلَوْ رَدَتْهُ سَلِيمًا فَالْأَصَحُ أَنَ لَهُ نِصْفَ الْأَرْشِ مَعَ نِصْفِ الْعَيْنِ لِأَنَهُ بَدَلُ الْفَائِتِ وَبِهِ فَارَقَ الزِيَادَةَ الْمُنْفَصِلَةَ وَالثَانِي لَا شَيْءَ لَهُ مِنْ الْأَرْشِ كَالزِيَادَةِ الْمُنْفَصِلَةِ وَلَهَا إذَا فَارَقَ وَلَوْ بِسَبَبِهَا زِيَادَةً قَبْلَ الْفِرَاقِ مُنْفَصِلَةً كَوَلَدٍ وَثَمَرَةٍ وَأُجْرَةٍ وَ
اية وأخذت أرشها يعني وكان الجاني ممن يضمن الأرش وإن لم تأخذه بل وإن أبرأته عنه بل ولو ردته سليما فالأصح أن له نصف الأرش مع نصف العين لأنه بدل الفائت وبه فارق الزيادة المنفصلة والثاني لا شيء له من الأرش كالزيادة المنفصلة ولها إذا فارق ولو بسببها زيادة قبل الفراق منفصلة كولد وثمرة وأجرة و