عَدَمِ تَسْمِيَتِهِ لَهَا مَهْرًا حِينَ عَقَدَ النِكَاحَ إيضَاحُ الصُلْحِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ لَوْ تَصَالَحَ الْقَاتِلُ عَمْدًا مَعَ وَرَثَةِ الْمَقْتُولِ عَنْ دَمِ الْعَمْدِ عَلَى عَقَارٍ فَلَيْسَ لِلشَخْصِ الَذِي يَتَصِلُ مِلْكُهُ بِذَلِكَ الْعَقَارِ حَقُ الشُفْعَةِ الْبَهْجَةُ كَذَلِكَ لَوْ اشْتَرَطَ الْوَرَثَةُ عَلَى الْقَاتِلِ إعْطَاءَهُ أَيْضًا أَلْفَ دِرْهَمٍ عِلَاوَةً فَعِنْدَ الْإِمَامِ الْأَعْظَمِ لَا تَجْرِي الشُفْعَةُ فِي ذَلِكَ الْعَقَارِ أَيْضًا الْهِنْدِيَةُ فِ
عدم تسميته لها مهرا حين عقد النكاح إيضاح الصلح عن دم العمد لو تصالح القاتل عمدا مع ورثة المقتول عن دم العمد على عقار فليس للشخص الذي يتصل ملكه بذلك العقار حق الشفعة البهجة كذلك لو اشترط الورثة على القاتل إعطاءه أيضا ألف درهم علاوة فعند الإمام الأعظم لا تجري الشفعة في ذلك العقار أيضا الهندية ف