يْنَ كُلِ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ » أَخْرَجَاهُ فِى الصَحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِىِ وَرَوَاهُ حَيَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَهِ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ بُرَيْدَةَ وَأَخْطَأَ فِى إِسْنَادِهِ وَأَتَى بِزِيَادَةٍ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا وَفِى رِوَايَةِ حُسَيْنٍ الْمُعَلِمِ مَا يُبَطِلُهَا وَيَشْهَدُ بِخَطَئِهِ فِيهَا أَخْبَرَنَا مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو النَضْرِ مُحَمَدُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ حَدَثَنَا عُثْمَانُ 
ين كل أذانين صلاة لمن شاء » أخرجاه فى الصحيح من حديث سعيد الجريرى ورواه حيان بن عبيد الله عن عبد الله بن بريدة وأخطأ فى إسناده وأتى بزيادة لم يتابع عليها وفى رواية حسين المعلم ما يبطلها ويشهد بخطئه فيها أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان 