ى اللَهُ يَصْطَفِي مِنْ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنْ النَاسِ وَقَالَ تَعَالَى قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِينَ لَنَزَلْنَا عَلَيْهِمْ مِنْ السَمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا وَإِنَمَا سُقْت الْأَدِلَةَ الْمَذْكُورَةَ لِئَلَا يَتَوَهَمَ الْوَاقِفُ عَلَى إفْتَائِي الْمَذْكُورِ أَنَنِي لَوْ وَقَفْت عَلَيْهَا لَمَا خَالَفْتهمَا وَعَلَى تَقْدِيرِ أَنْ لَوْ كَانَتْ دَالَةً عَلَى الْمُدَعِي يَكْفِي فِي رَدِهَا مُسْتَنَدُ الْإِجْمَاعِ سُئِلَ مَا الَذِي أُم
ى الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس وقال تعالى قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا وإنما سقت الأدلة المذكورة لئلا يتوهم الواقف على إفتائي المذكور أنني لو وقفت عليها لما خالفتهما وعلى تقدير أن لو كانت دالة على المدعي يكفي في ردها مستند الإجماع سئل ما الذي أم