رَ وَنَصُهُ أَيْ وَنُدِبَ غَرْبَلَةُ الْقَمْحِ الَذِي يُخْرِجُهُ زَكَاةً عَنْ الْفِطْرِ إلَا أَنْ يَكُونَ الْقَمْحُ غَلَثًا فَيَجِبُ غَرْبَلَتُهُ حَيْثُ كَانَ غَلَثُهُ يَنْقُصُهُ مِنْ النِصَابِ وَلَا يَتَقَيَدُ ذَلِكَ بِالثُلُثِ وَلَا بِغَيْرِهِ ا هـ ص وَدَفْعُهَا لِزَوَالِ فَقْرٍ وَرِقٍ يَوْمَهُ ش يَعْنِي أَنَهُ يُسْتَحَبُ لِمَنْ زَالَ فَقْرُهُ يَوْمَ الْعِيدِ أَنْ يُخْرِجَ الْفِطْرَةَ وَإِنْ زَالَ فَقْرُهُ قَبْلَ الْفَجْرِ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَجَبَتْ عَلَيْهِ وَمِثْل
ر ونصه أي وندب غربلة القمح الذي يخرجه زكاة عن الفطر إلا أن يكون القمح غلثا فيجب غربلته حيث كان غلثه ينقصه من النصاب ولا يتقيد ذلك بالثلث ولا بغيره ا هـ ص ودفعها لزوال فقر ورق يومه ش يعني أنه يستحب لمن زال فقره يوم العيد أن يخرج الفطرة وإن زال فقره قبل الفجر من ذلك اليوم وجبت عليه ومثل