مُدَعَى عَلَيْهِمْ هُمْ وَاضِعُو الْيَدِ وَأَنَ الْخَارِجَ أَجَابَ بِالْإِنْكَارِ عَجِيبٌ إذْ كَيْفَ يُتَصَوَرُ مِنْ ذِي الْيَدِ أَنْ تُسْمَعَ لَهُ دَعْوَى عَلَى خَارِجٍ لَا يَدَ لَهُ بِمَا ذُكِرَ مَعَ أَنَ شَرْطَ الدَعْوَى أَنْ تَكُونَمُلْزِمَةً وَلَا إلْزَامَ هُنَا وَفَرْضٌ مُصَحِحٌ لِدَعْوَاهُمْ بِأَنْ يَقُولُوا إنَهُ يُلَازِمُنَا وَيَمْنَعُنَا مِنْ اشْتِغَالِنَا لَا يَتَأَتَى هُنَا مَعَ مَا ذُكِرَ فِي السُؤَالِ أَنَ الْخَارِجَ أَجَابَ بِإِنْكَارِ اسْتِحْقَاقِهِمْ عَلَى أَنَ قَوْلَهُم
مدعى عليهم هم واضعو اليد وأن الخارج أجاب بالإنكار عجيب إذ كيف يتصور من ذي اليد أن تسمع له دعوى على خارج لا يد له بما ذكر مع أن شرط الدعوى أن تكونملزمة ولا إلزام هنا وفرض مصحح لدعواهم بأن يقولوا إنه يلازمنا ويمنعنا من اشتغالنا لا يتأتى هنا مع ما ذكر في السؤال أن الخارج أجاب بإنكار استحقاقهم على أن قولهم