حْمَلُ قَوْلُهُ أَيْ الْمُصَنِفِ فِيهِ أَيْ الْمَجْمُوعِ قَوْلُهُ يُشْبِهُ الدُعَاءَ عِبَارَةُ الْمُغْنِي يُشْبِهُ قَوْلَهُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَذِي خَلَقَهُ وَصَوَرَهُ ا هـ قَوْلُهُ وَمِمَا يُؤَيِدُ إلَخْ خَبَرٌ مُقَدَمٌ لِقَوْلِهِ إنَهُ وَسِيلَةٌ إلَخْ قَوْلُهُ أَيْضًا أَيْ كَقَوْلِ الْمَجْمُوعِ فِي مُبْطِلَاتِ الصَلَاةِ بِقَطْعِ النَظَرِ عَنْ الْحَمْلِ الْمَارِ قَوْلُهُ إنَهُ قُرْبَةٌ مَفْعُولُ يُؤَيِدُ قَوْلُهُ بِقِسْمَيْهِ وَهُمَا اللَجَاجُ وَا
حمل قوله أي المصنف فيه أي المجموع قوله يشبه الدعاء عبارة المغني يشبه قوله سجد وجهي للذي خلقه وصوره ا هـ قوله ومما يؤيد إلخ خبر مقدم لقوله إنه وسيلة إلخ قوله أيضا أي كقول المجموع في مبطلات الصلاة بقطع النظر عن الحمل المار قوله إنه قربة مفعول يؤيد قوله بقسميه وهما اللجاج وا