ِ مِمَا حَاصِلُهُ أَنَهُ لَا مِيزَانَ لِمَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ كَالْأَنْبِيَاءِ وَالْمَلَائِكَةِ وَأَهْلِ الصَبْرِ نَعَمْ يُخَالِفُهُ مَا ذَكَرَهُ تت فَإِنَهُ قَالَ فَأَعْمَالُ الْأَنْبِيَاءِ وَالرُسُلِ وَالْأَوْلِيَاءِ الَذِينَ لَيْسَ لَهُمْ إلَا أَعْمَالُ الْخَيْرِ تُجْعَلُ فِي كِفَةِ النُورِ وَلَا يُوجَدُ لَهُ مَا يُجْعَلُ فِي كِفَةِ الظُلْمَةِ فَتُرْفَعُ كِفَةُ النُورِ إلَى أَعْلَى عِلِيِينَ وَأَعْمَالُ الْكَافِرِينَ الَذِينَ لَيْسَ لَهُمْ إلَا الشَرُ أَيْ مِنْ كُفْرٍ وَسَيِئَ
 مما حاصله أنه لا ميزان لمن لا حساب عليه كالأنبياء والملائكة وأهل الصبر نعم يخالفه ما ذكره تت فإنه قال فأعمال الأنبياء والرسل والأولياء الذين ليس لهم إلا أعمال الخير تجعل في كفة النور ولا يوجد له ما يجعل في كفة الظلمة فترفع كفة النور إلى أعلى عليين وأعمال الكافرين الذين ليس لهم إلا الشر أي من كفر وسيئ