هِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ أَوْ فِي بَيْتٍ لَهُ إلَخْ أَيْ عَلَى أَصَحِ الْوَجْهَيْنِ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي عِبَارَةُ السَيِدِ عُمَرَ قَوْلُهُ أَوْ فِي بَيْتٍ إلَخْ الْأَنْسَبُ تَأْخِيرُهُ إلَى الْمَسْأَلَةِ الْآتِيَةِ لِإِيهَامِ هَذَا الصَنِيعِ الْقَطْعَ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ وَزَنَيْتِ فِي الْجَبَلِ صَرِيحٌ إلَخْ كَمَا لَوْ قَالَ فِي الدَارِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ لِظُهُورِهِ فِيهِ أَيْ فِي الزِنَا قَوْلُهُ فَلَا يَصْرِفُهُ عَنْ ظَاهِرِهِ فَلَوْ قَالَ أَرَدْتُ الصُعُودَ صُدِقَ ب
ه ا هـ مغني قوله أو في بيت له إلخ أي على أصح الوجهين نهاية ومغني عبارة السيد عمر قوله أو في بيت إلخ الأنسب تأخيره إلى المسألة الآتية لإيهام هذا الصنيع القطع ا هـ قول المتن وزنيت في الجبل صريح إلخ كما لو قال في الدار ا هـ مغني قوله لظهوره فيه أي في الزنا قوله فلا يصرفه عن ظاهره فلو قال أردت الصعود صدق ب