ِنْ الْقُرْآنِ, وَمِنْ ضَرُورَةِ الْحِسِ عَلَى أَنَهَا لَيْسَتْ عَلَى ظَاهِرِهَا فَيُرِيدُونَ حَمْلَهَا عَلَى ظَاهِرِهَا, إنَ هَذَا لَعَجَبٌ لاَ نَظِيرَ لَهُ فَبَطَلَ تَعَلُقُهُمْ بِهَذَا الْخَبَرِ, وَلِلَهِ الْحَمْدُوَقَدْ رُوِينَا مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُ نا مُوسَى بْنُ دَاوُد عَنْ حَمَادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَ رَسُولَ اللَهِ عليه السلام قَالَ الْحَجَ
ن القرآن, ومن ضرورة الحس على أنها ليست على ظاهرها فيريدون حملها على ظاهرها, إن هذا لعجب لا نظير له فبطل تعلقهم بهذا الخبر, ولله الحمدوقد روينا من طريق أحمد بن شعيب أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني نا موسى بن داود عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله عليه السلام قال الحج