انُ بِدَلِيلِ نِسَاءِ حَرْبٍ وَذُرِيَتِهِمْ إلَا أَنْ يَلْحَقَ الْمُرْتَدُ بِدَارِ حَرْبٍ ف يَجُوزُ لِكُلِ أَحَدٍ قَتْلُهُ بِلَا اسْتِتَابَةٍ وَأَخْذُ مَا مَعَهُ مِنْ الْمَالِ لِأَنَهُ صَارَ حَرْبِيًا وَمَا تَرَكَهُ بِدَارِنَا مَعْصُومٌ نَصَ عَلَيْهِ وَالطِفْلُ الَذِي لَا يَعْقِلُ وَالْمَجْنُونُ وَمَنْ زَالَ عَقْلُهُ بِنَوْمٍ أَوْ إغْمَاءٍ أَوْ شُرْبِ دَوَاءٍ مُبَاحٍ لَا تَصِحُ رِدَتُهُ وَلَا إسْلَامُهُ لِأَنَهُ لَا حُكْمَ لِكَلَامِهِ فَإِنْ ارْتَدَ فِي صِحَتِهِ ثُمَ جُنَ
ان بدليل نساء حرب وذريتهم إلا أن يلحق المرتد بدار حرب ف يجوز لكل أحد قتله بلا استتابة وأخذ ما معه من المال لأنه صار حربيا وما تركه بدارنا معصوم نص عليه والطفل الذي لا يعقل والمجنون ومن زال عقله بنوم أو إغماء أو شرب دواء مباح لا تصح ردته ولا إسلامه لأنه لا حكم لكلامه فإن ارتد في صحته ثم جن