َجُزُ بِضَمِ الْجِيمِ مُؤَخَرُ الشَيْءِ يُذَكَرُ وَيُؤَنَثُ فَيُقَالُ عَجُزٌ كَبِيرٌ وَكَبِيرَةٌ وَهُوَ لِلرَجُلِ وَالْمَرْأَةِ جَمِيعًا وَالْعَجِيزَةُ لِلْمَرْأَةِ خَاصَةً ا هـ ثُمَ لَا بُدَ أَنْ يَكُونَ الِارْتِفَاعُ الْمَذْكُورُ يَقِينًا فَلَوْ شَكَ فِي ارْتِفَاعِهَا وَعَدَمِهِ لَمْ يَكْفِ حَتَى لَوْ كَانَ بَعْدَ الرَفْعِ مِنْ السُجُودِ وَجَبَتْ إعَادَتُهُ فَرْعٌ لَوْ تَعَارَضَ عَلَيْهِ التَنْكِيسُ وَوَضْعُ الْأَعْضَاءِ فَالْأَقْرَبُ أَنَهُ يُرَاعِي التَنْكِيسَ لِلِاتِفَاقِ عَلَيْهِ عِن
جز بضم الجيم مؤخر الشيء يذكر ويؤنث فيقال عجز كبير وكبيرة وهو للرجل والمرأة جميعا والعجيزة للمرأة خاصة ا هـ ثم لا بد أن يكون الارتفاع المذكور يقينا فلو شك في ارتفاعها وعدمه لم يكف حتى لو كان بعد الرفع من السجود وجبت إعادته فرع لو تعارض عليه التنكيس ووضع الأعضاء فالأقرب أنه يراعي التنكيس للاتفاق عليه عن