 وَهُوَ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَبِالدَالِ الْمُهْمَلَةِ الْمُشَدَدَةِ الَذِي لَا تَنْقَطِعُ مَادَتُهُ بِكَوْنِهِ نَابِعًا مِنْ بِئْرٍ أَوْ عَيْنٍ قَوْلُهُ النَقِيعَ بِالنُونِ الْمَفْتُوحَةِ وَغَلِطَ مَنْ جَعَلَهُ بِالْمُوَحَدَةِ وَبِكَسْرِ الْقَافِ وَسُكُونِ التَحْتِيَةِ وَآخِرُهُ عَيْنٌ مُهْمَلَةٌ سُمِيَ بِذَلِكَ لِأَنَهُ مُنْتَقَعُ الْمَاءِ وَهُوَ أَشْرَفُ الْأَحْمَاءِ وَأَفْضَلُهَا حَمَاهُ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِجُنْدِ الْمُسْلِمِينَ وَحَمَاهُ صَاحِبَاهُ بَعْدَ
 وهو بكسر العين وبالدال المهملة المشددة الذي لا تنقطع مادته بكونه نابعا من بئر أو عين قوله النقيع بالنون المفتوحة وغلط من جعله بالموحدة وبكسر القاف وسكون التحتية وآخره عين مهملة سمي بذلك لأنه منتقع الماء وهو أشرف الأحماء وأفضلها حماه النبي صلى الله عليه وسلم لجند المسلمين وحماه صاحباه بعد