كَفَارَةِ الْإِفْطَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَسَنَذْكُرُ الْمَسْأَلَةَ إنْ شَاءَ اللَهُ تَعَالَى وَلَوْ ادَهَنَ بِدُهْنٍ فَإِنْ كَانَ الدُهْنُ مُطَيِبًا كَدُهْنِ الْبَنَفْسَجِ وَالْوَرْدِ وَالزِئْبَقِ وَالْبَانِ وَالْحَرَى وَسَائِرِ الْأَدْهَانِ الَتِي فِيهَا الطِيبُ فَعَلَيْهِ دَمٌ إذَا بَلَغَ عُضْوًا كَامِلًا وَحُكِيَ عَنْ الشَافِعِيِ أَنَ الْبَنَفْسَجَ لَيْسَ بِطِيبٍ وَأَنَهُ غَيْرُ سَدِيدٍ لِأَنَهُ دُهْنٌ مُطَيِبٌ فَأَشْبَهَ الْبَانَ وَغَيْرَهُ مِنْ الْأَدْهَانِ ال
كفارة الإفطار في شهر رمضان وسنذكر المسألة إن شاء الله تعالى ولو ادهن بدهن فإن كان الدهن مطيبا كدهن البنفسج والورد والزئبق والبان والحرى وسائر الأدهان التي فيها الطيب فعليه دم إذا بلغ عضوا كاملا وحكي عن الشافعي أن البنفسج ليس بطيب وأنه غير سديد لأنه دهن مطيب فأشبه البان وغيره من الأدهان ال