َالُ وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَى يَأْخُذَهُ الْمُؤْمِنُ وَالْمُنَافِقُ وَالرَجُلُ وَالْمَرْأَةُ وَالصَغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْعَبْدُ وَالْحُرُ فَيُوشِكُ قَائِلٌ أَنْ يَقُولَ مَا لِلنَاسِ لَا يَتَبِعُونِي وَقَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ مَا هُمْ بِمُتَبِعِيَ حَتَى أَبْتَدِعَ لَهُمْ غَيْرَهُ وَإِيَاكُمْ وَمَا ابْتُدِعَ فَإِنَ مَا ابْتُدِعَ ضَلَالَةٌ وَأُحَذِرُكُمْ زَيْغَةَ الْحَكِيمِ فَإِنَ الشَيْطَانَ قَدْ يَقُولُ كَلِمَةَ الضَلَالَةِ عَلَى لِسَانِ الْحَكِيمِ وَقَدْ يَ
ال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق والرجل والمرأة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قائل أن يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ما هم بمتبعي حتى أبتدع لهم غيره وإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم وقد ي