َةِ وَالْحَدِيثُ الْمُتَقَدِمُ يَعُمُ سَائِرَ التَطَوُعَاتِ وَلَوْ تَقَدَمَتْ عَلَى الْفَرَائِضِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ الرَابِعَةُ آكَدُ هَذِهِ الرَوَاتِبِ رَكْعَتَا الْفَجْرِ وَفِي الصَحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا أَنَهَا قَالَتْ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَوَافِلِ أَشَدَ تَعَاهُدًا مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ وَفِي مُصَنَفِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَا مَا لَمْ يَدَعْ صَحِيحًا وَلَا 
ة والحديث المتقدم يعم سائر التطوعات ولو تقدمت على الفرائض والله أعلم الرابعة آكد هذه الرواتب ركعتا الفجر وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر وفي مصنف ابن أبي شيبة عن عائشة قالت أما ما لم يدع صحيحا ولا 