فْضَلُ تَرْكُهُ لِلْخَبَرِ الصَحِيحِ دَعْ مَا يَرِيبُك إلَى مَا لَا يَرِيبُك الشَرْحُقَوْلُهُ مَا لَمْ يَقَعْ فِي شَكٍ أَيْ بِسَبَبِ التَأْخِيرِ قَوْلُهُ فَإِنْ شَكَ إلَخْ الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ فَإِنْ أَوْقَعَهُ ذَلِكَ فِي شَكٍ لِأَنَهُ مُقَابِلُ قَوْلِهِ مَا لَمْ يَقَعْ فِي شَكٍ قَوْلُهُ لَمْ يُسَنَ التَأْخِيرُ أَيْ حَيْثُ أَوْقَعَ التَأْخِيرُ فِي شَكٍ وَقَوْلُهُ تَرْكُهُ أَيْ التَأْخِيرِ قَوْلُهُ دَعْ مَا يَرِيبُك أَيْ دَعْ مَا يُوقِعُك فِي شَكٍ إلَى مَا
فضل تركه للخبر الصحيح دع ما يريبك إلى ما لا يريبك الشرحقوله ما لم يقع في شك أي بسبب التأخير قوله فإن شك إلخ الأولى أن يقول فإن أوقعه ذلك في شك لأنه مقابل قوله ما لم يقع في شك قوله لم يسن التأخير أي حيث أوقع التأخير في شك وقوله تركه أي التأخير قوله دع ما يريبك أي دع ما يوقعك في شك إلى ما