رِ مَعْنَى الْمُفَسَرِ مِنْ حَيْثُ إنَهُ مَعَ ذَلِكَ لَا يَحْتَمِلُ النَسْخَ فِي زَمَانِ حَيَاةِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْمُحْكَمُ وَهُوَ حَقِيقَةٌ عُرْفِيَةٌ خَاصَةٌ لِلْأُصُولِيِينَ فِي الْمُحْكَمِ لِنَفْسِهِ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ كَالْآيَاتِ الدَالَةِ عَلَى وَحْدَانِيَةِ اللَهِ تَعَالَى وَصِفَاتِهِ وَالْكُلُ أَيْ وَكُلٌ مِنْ هَذِهِ الْأَقْسَامِ الْأَرْبَعَةِ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ وَفَاتِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مُحْكَمٌ لِغَيْرِهِ لِعَدَمِ احْتِ
ر معنى المفسر من حيث إنه مع ذلك لا يحتمل النسخ في زمان حياة النبي صلى الله عليه وسلم المحكم وهو حقيقة عرفية خاصة للأصوليين في المحكم لنفسه عند الإطلاق كالآيات الدالة على وحدانية الله تعالى وصفاته والكل أي وكل من هذه الأقسام الأربعة بعده أي بعد وفاته صلى الله عليه وسلم محكم لغيره لعدم احت