ِدُونِ ثَمَنِهَا وَلَمْ يُبِنْ الْحَالَ لَمْ يَجُزْ لِأَنَهُ كَذِبٌ وَالْكَذِبُ حَرَامٌ وَمَا يُزَادُ فِي ثَمَنٍ زَمَنَ الْخِيَارَيْنِ أَوْ يُزَادُ فِي مُثَمَنٍ زَمَنَ الْخِيَارَيْنِ أَوْ يُزَادُ فِي أَجَلٍ زَمَنَ الْخِيَارَيْنِ أَوْ يُزَادُ فِي خِيَارِ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ يَلْحَقُ بِالْعَقْدِ فَيُخَيَرُ بِهِ كَأَصْلِهِ أَوْ أَيْ وَمَا يُحَطُ أَيْ يُوضَعُ مِنْ ثَمَنٍ أَوْ مُثَمَنٍ أَوْ أَجَلٍ أَوْ خِيَارٍ زَمَنَ الْخِيَارَيْنِ
دون ثمنها ولم يبن الحال لم يجز لأنه كذب والكذب حرام وما يزاد في ثمن زمن الخيارين أو يزاد في مثمن زمن الخيارين أو يزاد في أجل زمن الخيارين أو يزاد في خيار شرط في بيع يلحق بالعقد فيخير به كأصله أو أي وما يحط أي يوضع من ثمن أو مثمن أو أجل أو خيار زمن الخيارين