كَ فِي الرَجُلِ يَقُولُ لِأَمَتِهِ أَنْتِ حُرَةٌ إنْ كُنْتِ تُبْغِضِينِي فَتَقُولُ أَنَا أُحِبُك قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ لِأَمَتِهِ أَنْتِ حُرَةٌ إنْ كُنْتِ تُبْغِضِينِي فَقَالَتْ أَنَا أُحِبُكَ وَلَسْتُ أُبْغِضُكَ أَوْ قَالَ لَهَا أَنْتِ حُرَةٌ إنْ كُنْتُ تُحِبِينَنِي فَقَالَتْ أَنَا أُبْغِضُك أَتُعْتَقُ عَلَيْهِ أَمْ لَا قَالَ هَذَا عِنْدِي حَانِثٌ لِأَنَهُ لَا يَدْرِي أَصَدَقَتْ فِي قَوْلِهَا أَمْ كَذَبَتْ فَهُوَ عَلَى حِنْثٍ وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَحْ
ك في الرجل يقول لأمته أنت حرة إن كنت تبغضيني فتقول أنا أحبك قلت أرأيت إن قال لأمته أنت حرة إن كنت تبغضيني فقالت أنا أحبك ولست أبغضك أو قال لها أنت حرة إن كنت تحبينني فقالت أنا أبغضك أتعتق عليه أم لا قال هذا عندي حانث لأنه لا يدري أصدقت في قولها أم كذبت فهو على حنث ولا ينبغي أن يح