هُ وَعَوَضَتْ عَنْهَا الْمِيمُ وَلِهَذَا امْتَنَعَ الْجَمْعُ بَيْنَهُمَا رَبَ هَذِهِ الدَعْوَةِ بِفَتْحِ الدَال هِيَ دَعْوَةُ الْأَذَانِ التَامَةِ سُمِيَتْ تَامَةً لِكَمَالِهَا وَسَلَامَتِهَا مِنْ نَقْصٍ يَتَطَرَقُ إلَيْهَا وَالصَلَاةِ الْقَائِمَةِ أَيْ الَتِي سَتُقَامُ آتِ أَعْطِ مُحَمَدًا الْوَسِيلَةَ مَنْزِلَةً فِي الْجَنَةِ وَالْفَضِيلَةَ عَطْفُ بَيَانٍ أَوْ أَعَمُ وَحُذِفَ مِنْ أَصْلِهِ وَغَيْرِهِ وَالدَرَجَةَ الرَفِيعَةَ وَخَتَمَهُ بِيَا أَرْحَمَ الرَاحِمِينَ 
ه وعوضت عنها الميم ولهذا امتنع الجمع بينهما رب هذه الدعوة بفتح الدال هي دعوة الأذان التامة سميت تامة لكمالها وسلامتها من نقص يتطرق إليها والصلاة القائمة أي التي ستقام آت أعط محمدا الوسيلة منزلة في الجنة والفضيلة عطف بيان أو أعم وحذف من أصله وغيره والدرجة الرفيعة وختمه بيا أرحم الراحمين 