ْرَارِ وَقَدْ بَيَنَاهُ فِي أُصُولِ الْفِقْهِ دَلِيلًا وَمَذْهَبًا وَالْمُخْتَارُ أَنَهُ يَقْتَضِي فِعْلَهُ مَرَةً وَاحِدَةً وَقَدْ ثَبَتَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ يَا رَسُولَ اللَهِ أَحَجُنَا هَذَا لِعَامِنَا أَمْ لِلْأَبَدِ فَقَالَ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ عَلِيٌ قَالَ لَمَا نَزَلَتْ وَلِلَهِ عَلَى النَاسِ حِجُ الْبَيْتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَهِ أَوَفِي كُلِ عَامٍ قَالَ لَا وَلَوْ قُل
رار وقد بيناه في أصول الفقه دليلا ومذهبا والمختار أنه يقتضي فعله مرة واحدة وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أصحابه يا رسول الله أحجنا هذا لعامنا أم للأبد فقال لا بل لأبد الأبد رواه جماعة منهم علي قال لما نزلت ولله على الناس حج البيت قالوا يا رسول الله أوفي كل عام قال لا ولو قل