ْ الْآنَ فَيُنَجَزُ ش يَعْنِي وَكَذَلِكَ يُنَجَزُ عَلَيْهِ الطَلَاقُ إذَا قَالَ لِزَوْجَتِهِ إنْ لَمْ أُطَلِقْكِ رَأْسَ الشَهْرِ أَلْبَتَةَ فَأَنْتِ طَالِقٌ رَأْسَ الشَهْرِ أَلْبَتَةَ لِأَنَ إحْدَى أَلْبَتَتَيْنِ وَاقِعَةٌ رَأْسَ الشَهْرِ عَلَى كُلِ تَقْدِيرٍ إمَا بِإِيقَاعِهِ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَوْ بِمُقْتَضَى التَعْلِيقِ فَهُوَ كَمَنْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ رَأْسَ الشَهْرِ أَلْبَتَةَ وَكَذَلِكَ يُنَجَزُ عَلَيْهِ الطَلَاقُ إذَا قَالَ لِزَوْجَتِهِ إنْ لَمْ أُطَلِقْك رَأْسَ الشَهْرِ أَلْبَت
 الآن فينجز ش يعني وكذلك ينجز عليه الطلاق إذا قال لزوجته إن لم أطلقك رأس الشهر ألبتة فأنت طالق رأس الشهر ألبتة لأن إحدى ألبتتين واقعة رأس الشهر على كل تقدير إما بإيقاعه ذلك عليها أو بمقتضى التعليق فهو كمن قال أنت طالق رأس الشهر ألبتة وكذلك ينجز عليه الطلاق إذا قال لزوجته إن لم أطلقك رأس الشهر ألبت