لِ وَنَحْوِهِ ذَكَرَهُ ابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ رَحِمَهُمَا اللَهُ قَالَ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ مَسْجِدُ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا يُنْشَدُ فِيهِ شِعْرٌ وَلَا يُمَرَ فِيهِ بِلَحْمٍ وَذُكِرَ فِي الشَرْحِ وَالرِعَايَةِ وَغَيْرِهِمَا أَنَ لِلْمُعْتَكِفِ الْأَكْلَ فِي الْمَسْجِدِ وَغَسْلَ يَدِهِ فِي طَسْتٍ وَذُكِرَ فِي الشَرْحِ فِي آخِرِ بَابِ الْأَذَانِ أَنَهُ لَا بَأْسَ بِالِاجْتِمَاعِ فِي الْمَسْجِدِ وَالْأَكْلِ فِيهِ وَالِاسْتِلْقَاءِ فِيهِ قَالَ بَعْضُ أَ
ل ونحوه ذكره ابن تميم وابن حمدان رحمهما الله قال أحمد رضي الله عنه مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لا ينشد فيه شعر ولا يمر فيه بلحم وذكر في الشرح والرعاية وغيرهما أن للمعتكف الأكل في المسجد وغسل يده في طست وذكر في الشرح في آخر باب الأذان أنه لا بأس بالاجتماع في المسجد والأكل فيه والاستلقاء فيه قال بعض أ