ذِهِ تُسَمَى يَمِينَ الْفَوْرِ انْفَرَدَ أَبُو حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ بِإِظْهَارِهِ وَكَانَتْ الْيَمِينُ فِي عُرْفِهِمْ قِسْمَيْنِ مُؤَبَدَةً وَهِيَ أَنْ يَحْلِفَ مُطْلَقًاوَمُؤَقَتَةً وَهِيَ أَنْ يَحْلِفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ كَذَا الْيَوْمَ أَوْ هَذَا الشَهْرَ فَأَخْرَجَ أَبُو حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ يَمِينَ الْفَوْرِ وَهِيَ مُؤَبَدَةٌ لَفْظًا مُؤَقَتَةٌ مَعْنَى تَتَقَيَدُ بِالْحَالِ وَهِيَ مَا يَكُونُ جَوَابًا بِالْكَلَامِ يَتَعَلَقُ بِالْحَالِ مِثْلَ أَنْ يُقَالَ تَعَالَ ف
ذه تسمى يمين الفور انفرد أبو حنيفة رضي الله عنه بإظهاره وكانت اليمين في عرفهم قسمين مؤبدة وهي أن يحلف مطلقاومؤقتة وهي أن يحلف أن لا يفعل كذا اليوم أو هذا الشهر فأخرج أبو حنيفة رضي الله عنه يمين الفور وهي مؤبدة لفظا مؤقتة معنى تتقيد بالحال وهي ما يكون جوابا بالكلام يتعلق بالحال مثل أن يقال تعال ف