ُسْتَأْجِرُ هُوَ لِي وَقَالَ الْأَجِيرُ هُوَ لِي فَإِنْ كَانَ الْأَجِيرُ فِي حَانُوتِ التَاجِرِ وَالْخَيَاطِ فَهُوَ لِلتَاجِرِ وَالْخَيَاطِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي مَنْزِلِهِ وَكَانَ فِي السِكَةِ فَهُوَ لِلْأَجِيرِ لِأَنَ الْأَجِيرَ إذَا كَانَ فِي دَارِ الْخَيَاطِ وَدَارُ الْخَيَاطِ فِي يَدِ الْخَيَاطِ كَانَ الْأَجِيرُ مَعَ مَا فِي يَدِهِ فِي يَدِ الْخَيَاطِ ضَرُورَةً وَإِذَا كَانَ فِي السِكَةِ لَمْيَكُنْ هُوَ فِي يَدِهِ فَكَذَا مَا فِي يَدِهِ كَمَا لَوْ كَانَ مَكَانَ الْأَج
ستأجر هو لي وقال الأجير هو لي فإن كان الأجير في حانوت التاجر والخياط فهو للتاجر والخياط وإن لم يكن في منزله وكان في السكة فهو للأجير لأن الأجير إذا كان في دار الخياط ودار الخياط في يد الخياط كان الأجير مع ما في يده في يد الخياط ضرورة وإذا كان في السكة لميكن هو في يده فكذا ما في يده كما لو كان مكان الأج