ُو الْوَلِيدِ قَالا نَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَسَانَ يُحَدِثُ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ صَلَى رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم الظُهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَأُتِيَ بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا ثُمَ سَلَتَ الدَمَ عَنْهَا وَقَلَدَهَا نَعْلَيْهِ ثُمَ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ فَرَكِبَهَا فَلَمَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَ بِالْحَجِ وَهَذَا لَفْظُ حَجَاجٍ وَحَبَانَ وَشَبَابَةَ وَحَدِيثُ الْبَاقِينَ بِمَعْنَاهُبَابُ بَيَانِ الأَمْكِن
و الوليد قالا نا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن ابن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة فأتي ببدنة فأشعر صفحة سنامها ثم سلت الدم عنها وقلدها نعليه ثم دعا براحلته فركبها فلما استوت به على البيداء أهل بالحج وهذا لفظ حجاج وحبان وشبابة وحديث الباقين بمعناهباب بيان الأمكن