سِنِينَ الْإِجْمَاعُ وَالْأَصَحُ أَنَهُ مُخَيَرٌ بَيْنَهُمَا أَيْ الْجَذَعَةِ وَالثَنِيَةِالشَرْحُ قَوْلُهُ لَمَا وَجَهَهُ إلَى الْبَحْرَيْنِ هِيَ بِلَفْظِ التَثْنِيَةِ اسْمٌ لِإِقْلِيمٍ مَخْصُوصٍ مِنْ الْيَمَنِ وَقَاعِدَتُهُ هَجَرٌ قَوْلُهُ بِسْمِ اللَهِ الرَحْمَنِ الرَحِيمِ أَيْ وَصُورَةُ الْكِتَابِ بِسْمِ اللَهِ إلَخْ قَوْلُهُ فَرَضَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَدَمَهُ عَلَى مَا بَعْدَهُ مِنْ قَوْلِهِ وَاَلَتِي أَمَرَ اللَهُ بِهَا لِأَنَهُ الْم
سنين الإجماع والأصح أنه مخير بينهما أي الجذعة والثنيةالشرح قوله لما وجهه إلى البحرين هي بلفظ التثنية اسم لإقليم مخصوص من اليمن وقاعدته هجر قوله بسم الله الرحمن الرحيم أي وصورة الكتاب بسم الله إلخ قوله فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه على ما بعده من قوله والتي أمر الله بها لأنه الم