إذَا لَمْ يَكُنْ لِلْغَاصِبِ مَالٌ الرَجُلُ يَبْتَاعُ السِلْعَةَ بِثَمَنٍ إلَى أَجَلٍ فَإِذَا حَلَ الْأَجَلُ أَخَذَ مَكَانَ الدَنَانِيرِ دَرَاهِمَ ثُمَ يَسْتَحِقُ رَجُلٌ تِلْكَ السِلْعَةَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ بِعْتُ سِلْعَةً بِدَنَانِيرَ إلَى أَجَلٍ فَلَمَا حَلَ الْأَجَلُ أَخَذْت مِنْهُ بِالدَنَانِيرِ دَرَاهِمَ فَاسْتُحِقَتْ السِلْعَةُ الَتِي بِعْتُهَا بِمَ يُرْجَعُ عَلَى صَاحِبِهَا قَالَ قَالَ لِي مَالِكٌ فِي الرَجُلِ يَبِيعُ السِلْعَةَ بِمِائَةِ دِينَارٍ فَيَأْخُذُ بِثَمَ
إذا لم يكن للغاصب مال الرجل يبتاع السلعة بثمن إلى أجل فإذا حل الأجل أخذ مكان الدنانير دراهم ثم يستحق رجل تلك السلعة قلت أرأيت إن بعت سلعة بدنانير إلى أجل فلما حل الأجل أخذت منه بالدنانير دراهم فاستحقت السلعة التي بعتها بم يرجع على صاحبها قال قال لي مالك في الرجل يبيع السلعة بمائة دينار فيأخذ بثم