ٍ فَلَمَا كَانَ الْمَبِيتُ ثُمَ ذَكَرَ مِثْلَ الْحَدِيثِ الَذِي قَبْلَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي نَفْسِهِ وَكَمَا حَدَثَنَا يَحْيَى قَالَ ثنا أَبِي قَالَ ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَثَنِي ابْنُ هُبَيْرَةَ أَنَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيَشَانِيَ أَخْبَرَهُ أَنَهُ سَمِعَ أَبَا بَصْرَةَ يُخْبِرُ أَنَهُ أَتَى رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَمَكَثَ لَيْلَةً لَمْ يُسْلِمْ ثُمَ ذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَةَ فِي نَفْسِهِ عَلَى مَا فِي الْحَدِيثِ الَذِي ذَكَرْنَاه
 فلما كان المبيت ثم ذكر مثل الحديث الذي قبل هذا الحديث في نفسه وكما حدثنا يحيى قال ثنا أبي قال ثنا ابن لهيعة قال حدثني ابن هبيرة أن أبا تميم الجيشاني أخبره أنه سمع أبا بصرة يخبر أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الإسلام فمكث ليلة لم يسلم ثم ذكر هذه القصة في نفسه على ما في الحديث الذي ذكرناه