لْعَطْفَ يُوهِمُ الْمُغَايَرَةَ وَثَلَاثَةٌ مِنْ الْأَيَامِ تَقْرِيبًا تُمَدْ أَيْ التَعْزِيَةُ وَتُكْرَهُ بَعْدَهَا إذْ الْغَرَضُ مِنْهَا تَسْكِينُ قَلْبِ الْمُصَابِ وَالْغَالِبُ سُكُونُهُ فِيهَا فَلَا يُجَدَدُ حُزْنُهُ وَقَدْ جَعَلَهَا النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ نِهَايَةَ الْحُزْنِ بِقَوْلِهِ لَا يَحِلُ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاَللَهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَ عَلَى مَيِتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إلَا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا رَوَاهُ الْب
لعطف يوهم المغايرة وثلاثة من الأيام تقريبا تمد أي التعزية وتكره بعدها إذ الغرض منها تسكين قلب المصاب والغالب سكونه فيها فلا يجدد حزنه وقد جعلها النبي صلى الله عليه وسلم نهاية الحزن بقوله لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا رواه الب