بَعْدَهُ يَعْنِي قَوْلَهُ أَيَامٍ مَعْدُودَاتٍ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُبَيْرِ وَأَبِي مُوسَى وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ وَالْحَسَنِ وَإِبْرَاهِيمَ وَالضَحَاكِ وَأَبِي مَالِكٍ وَعِكْرِمَةَ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَالسُدِيِ وَالزُهْرِيِ وَقَتَادَةَ وَالرَبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَانَ وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِ وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ نَحْوُ ذَلِكَقَوْلُهُ فَمَنْ تَعَجَلَ فِي يَوْمَيْنِ حَدَثَنَا أَبِي ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَيْثِ حَد
بعده يعني قوله أيام معدودات وروي عن ابن عمر وابن الزبير وأبي موسى ومجاهد وعطاء والحسن وإبراهيم والضحاك وأبي مالك وعكرمة وسعيد بن جبير والسدي والزهري وقتادة والربيع بن أنس ومقاتل بن حيان وعطاء الخراساني ويحيى بن أبي كثير نحو ذلكقوله فمن تعجل في يومين حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حد