ُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ 	 	ثِمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ يَلُوذُ بِهِ الْهُلّافُ مِنْ آلِ هَاشِمٍ 	 	فَهُمْ عِنْدَهُ فِي رَحْمَةٍ وَفَوَاصِلِ لَعَمْرِي لَقَدْ أَجْرَى أُسَيْدٌ وَبِكْرُهُ 	 	إلَى بُغْضِنَا وَجَزّآنَا لِآكُلْ وَعُثْمَانُ لَمْ يَرْبَعْ عَلَيْنَا وَقُنْفُذٌ 	 	وَلَكِنْ أَطَاعَا أَمْرَ تِلْكَ الْقَبَائِلِ أَطَاعَا أُبَيّا وَابْنَ عَبْدِ يُغِوثْهُمْ 	 	وَلَمْ يَرْقُبَا فِينَا مَقَالَةَ قَائِلِ كَمَا قَدْ لَقِينَا مِنْ سُبَيْعٍ وَنَوْفَلٍ 		وَكُلّ تَوَلّى مُعْ
 يستسقى الغمام بوجهه 	 	ثمال اليتامى عصمة للأرامل يلوذ به الهلاف من آل هاشم 	 	فهم عنده في رحمة وفواصل لعمري لقد أجرى أسيد وبكره 	 	إلى بغضنا وجزآنا لآكل وعثمان لم يربع علينا وقنفذ 	 	ولكن أطاعا أمر تلك القبائل أطاعا أبيا وابن عبد يغوثهم 	 	ولم يرقبا فينا مقالة قائل كما قد لقينا من سبيع ونوفل 		وكل تولى مع