اتَبَعْتُمْ غُلَامًا كَرِهَهُ قَوْمُهُ وَهُمْ أَعْلَمُ بِهِ مِنْكُمْ الْمَسْأَلَةُ الثَانِيَةُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ يُرِيدُ لَنَا حَقُنَا وَلَكُمْ بَاطِلُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ قَالَ عُلَمَاؤُنَا لَيْسَ هَذَا بِسَلَامِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَإِنَمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِ الرَجُلِ لِلرَجُلِ اذْهَبْ بِسَلَامٍ أَيْ تَارِكْنِي وَأُتَارِكُك وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَبْلَ تِبْيَانِ الْحَالِ لِلتَحِيَةِ بِالسَلَام
اتبعتم غلاما كرهه قومه وهم أعلم به منكم المسألة الثانية وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم يريد لنا حقنا ولكم باطلكم سلام عليكم قال علماؤنا ليس هذا بسلام المسلمين على المسلمين وإنما هو بمنزلة قول الرجل للرجل اذهب بسلام أي تاركني وأتاركك ويحتمل أن يكون قبل تبيان الحال للتحية بالسلام