ٍ أَيْ الِاسْتِطَالَةِ فِيهِ وَهُوَ خَلْفَ أُحُدٍ مِنْ جِهَةِ الشِمَالِ وَعَيْرٌ وَهُوَ جَبَلٌ مَشْهُورٌ بِهَا أَيْ بِالْمَدِينَةِ لِحَدِيثِ عَلِيٍ مَرْفُوعًا حَرَمُ الْمَدِينَةِ مَا بَيْنَ ثَوْرٍ إلَى عَيْرٍ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَذَلِكَ أَيْ الْحَدُ الْمَذْكُورُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا لِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَابَةُ الْحَرَةُ وَهِيَ أَرْضٌ تَرْكَبُهَا حِجَارَةٌ سُود
 أي الاستطالة فيه وهو خلف أحد من جهة الشمال وعير وهو جبل مشهور بها أي بالمدينة لحديث علي مرفوعا حرم المدينة ما بين ثور إلى عير متفق عليه وذلك أي الحد المذكور ما بين لابتيها لحديث أبي هريرة مرفوعا ما بين لابتيها حرام متفق عليه واللابة الحرة وهي أرض تركبها حجارة سود