يُمَكَنُ الْوَكِيلُ أَنْ يَشْتَرِيَهُ بِأَزْيَدَ مِنْ الثَمَنِ الَذِي عَيَنَهُ مُوَكِلُهُ اُنْظُرْ الْمَادَةَ وَإِذَا بَيَنَ الْمُوَكِلُ فِيمَا تَنْقَسِمُ فِيهِ أَجْزَاءُ الْمُثَمَنِ كَالْمَكِيلَاتِ وَالْمَوْزُونَاتِ وَالْعَدَدِيَاتِ الْمُتَقَارِبَةِ الْمِقْدَارِ وَالثَمَنِ مَعًا مَثَلًا إذَا قَالَ اشْتَرِ عَشْرَ أُوقِيَاتٍ مِنْ اللَحْمِ بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا فَاشْتَرَى الْوَكِيلُ عَشْرَ أُوقِيَاتِ وَنِصْفًا بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا كَانَ جَمِيعُ الْمُشْتَرَى لِلْمُوَكِلِ لِأَنَ هَ
يمكن الوكيل أن يشتريه بأزيد من الثمن الذي عينه موكله انظر المادة وإذا بين الموكل فيما تنقسم فيه أجزاء المثمن كالمكيلات والموزونات والعدديات المتقاربة المقدار والثمن معا مثلا إذا قال اشتر عشر أوقيات من اللحم بخمسين درهما فاشترى الوكيل عشر أوقيات ونصفا بخمسين درهما كان جميع المشترى للموكل لأن ه