َخَرَجَ الْأَوَلُ قَبْلَ أَنْ يَصِيرَ الْخَلِيفَةُ إلَى مَكَانِهِ أَوْ قَبْلَ أَنْ يَنْوِيَ الْإِمَامَةَ فَسَدَتْ صَلَاتُهُمْ ا هـ قَوْلُهُ وَالصُفُوفُ مُتَصِلَةٌ أَيْ بِالْمَسْجِدِ ا هـ قَوْلُهُ وَلَوْ اسْتَخْلَفَ مِنْ الصُفُوفِ الَتِي خَارِجَ الْمَسْجِدِ إلَى آخِرِهِ قَالَ فِي مُخْتَصَرِ الْبَحْرِ الْمُحِيطِ وَفِي الْمَسْجِدِ يَسْتَخْلِفُ وَالصَغِيرُ وَالْكَبِيرُ سَوَاءٌ إلَا إذَا كَانَ مِثْلَ جَامِعِ الْمَنْصُورِ وَجَامِعِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ا هـ غَايَةٌ وَإِذَا لَمْ يُوجَدْ شَي
خرج الأول قبل أن يصير الخليفة إلى مكانه أو قبل أن ينوي الإمامة فسدت صلاتهم ا هـ قوله والصفوف متصلة أي بالمسجد ا هـ قوله ولو استخلف من الصفوف التي خارج المسجد إلى آخره قال في مختصر البحر المحيط وفي المسجد يستخلف والصغير والكبير سواء إلا إذا كان مثل جامع المنصور وجامع بيت المقدس ا هـ غاية وإذا لم يوجد شي