انَ عَلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ثَوْبَانِ عُمَانِيَانِ أَوْ قَطَرِيَانِ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَ هَذَيْنِ ثَوْبَانِ غَلِيظَانِ تَرْشَحُ فِيهِمَا فَيَثْقُلَانِ عَلَيْكَ وَإِنَ فُلَانًا قَدْ جَاءَهُ بَزٌ فَابْعَثْ إِلَيْهِ يَبِيعُكَ ثَوْبَيْنِ إِلَى الْمَيْسَرَةِ قَالَ قَدْ عَرَفْتُ مَا يُرِيدُ مُحَمَدٌ إِنَمَا يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِثَوْبَيَ أَيْ لَا يُعْطِينِي دَرَاهِمِي فَبَلَغَ ذَلِكَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ شُعْبَةُ أُرَاهُ قَالَ قَدْ كَذَبَ
ان على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان عمانيان أو قطريان فقالت له عائشة إن هذين ثوبان غليظان ترشح فيهما فيثقلان عليك وإن فلانا قد جاءه بز فابعث إليه يبيعك ثوبين إلى الميسرة قال قد عرفت ما يريد محمد إنما يريد أن يذهب بثوبي أي لا يعطيني دراهمي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال شعبة أراه قال قد كذب