ْ تَقُولَ فَسَخْتُ نِكَاحَ فُلَانٍ لِي فَإِنْ اسْتَقَلَتْ بِالْفَسْخِ بِلَا إذْنِ قَاضٍ لَمْ يَنْفُذْ ظَاهِرًا وَلَا بَاطِنًا وَلَوْ قَدِمَ الْغَائِبُ وَادَعَى أَنَ لَهُ مَالًا فِي الْبَلَدِ لَمْ تَعْلَمْهُ بَيِنَةُ الْإِعْسَارِ لَمْ يَقْدَحْ ذَلِكَ فِي صِحَةِ فَسْخِ الْقَاضِي نَعَمْ إنْ شَهِدَتْ الْبَيِنَةُ بِأَنَ الْمَرْأَةَ تَعْلَمُهُ وَتَقْدِرُ عَلَيْهِ بَانَ بُطْلَانُ الْفَسْخِ لِأَنَهُ بَانَ عَدَم وُجُودِ شَرْطِهِ الْمُجَوِزِ لَهُ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ وَسُئ
 تقول فسخت نكاح فلان لي فإن استقلت بالفسخ بلا إذن قاض لم ينفذ ظاهرا ولا باطنا ولو قدم الغائب وادعى أن له مالا في البلد لم تعلمه بينة الإعسار لم يقدح ذلك في صحة فسخ القاضي نعم إن شهدت البينة بأن المرأة تعلمه وتقدر عليه بان بطلان الفسخ لأنه بان عدم وجود شرطه المجوز له والله سبحانه وتعالى أعلم وسئ