مَ أَسْلَمَتْ لَمْ يَكْفِ حَيْضُهَا الْمَذْكُورُ فِي الِاسْتِبْرَاءِ لِأَنَهُ لَا يَسْتَعْقِبُ حِلَ الِاسْتِمْتَاعِ الَذِي هُوَ الْقَصْدُ مِنْ الِاسْتِبْرَاءِ وَقِيلَ يَكْفِي لِوُقُوعِهِ فِي الْمِلْكِ الْمُسْتَقَرِ الشَرْحُقَوْلُهُ وَلَوْ اشْتَرَى مَجُوسِيَةً أَوْ مُرْتَدَةً وَكَذَا مُعْتَدَةٌ عَنْ زَوْجٍ أَوْ شُبْهَةٍ أَوْ أَمَةُ مَأْذُونٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ قَبْلَ سُقُوطِهِ لَمْ يَكْفِ الِاسْتِبْرَاءُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ فَيَجِبُ بَعْدَهُ وَبَعْدَ فَرَاغِ الْمُعَدَةِ وَبَعْدَ سُقُوطِ ا
م أسلمت لم يكف حيضها المذكور في الاستبراء لأنه لا يستعقب حل الاستمتاع الذي هو القصد من الاستبراء وقيل يكفي لوقوعه في الملك المستقر الشرحقوله ولو اشترى مجوسية أو مرتدة وكذا معتدة عن زوج أو شبهة أو أمة مأذون عليه دين قبل سقوطه لم يكف الاستبراء قبل الإسلام فيجب بعده وبعد فراغ المعدة وبعد سقوط ا