مْ يَكُونُ عَلَى مَا عَلِمَ تَعَالَى مِنْهُمْ أَنَهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَهُ لَوْ بَلَغَهُمْ حَدَ التَكْلِيفِ ش هَذَا إخْبَارٌ مِنْهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم أَنَ بَيْنَ يَدَيْ السَاعَةِ أُمُورًا يَتَمَنَى النَاسُ مَعَهَا الْمَوْتَ وَأَنَهُ يَغْبِطُ الْحَيُ صَاحِبَ الْقَبْرِ وَيَوَدُ لَوْ أَنَهُ مَكَانَهُ وَذَلِكَ يَكُونُ إمَا لِفِتَنٍ لَا يَأْمَنُ الْمُؤْمِنُ أَمْرَهَا فَيَتَمَنَى الْمَوْتَ لِلنَجَاةِ مِنْهَا وَإِمَا لِشِدَةٍ مِنْ الزَمَانِ وَفِتَنٍ مِنْ الدُنْيَا يَهْل
م يكون على ما علم تعالى منهم أنهم كانوا يفعلونه لو بلغهم حد التكليف ش هذا إخبار منه صلى الله عليه وسلم أن بين يدي الساعة أمورا يتمنى الناس معها الموت وأنه يغبط الحي صاحب القبر ويود لو أنه مكانه وذلك يكون إما لفتن لا يأمن المؤمن أمرها فيتمنى الموت للنجاة منها وإما لشدة من الزمان وفتن من الدنيا يهل