 تَرَكَ صَلَاةً وَاحِدَةً لَا لِأَمْرٍ فَيُحْكَمُ بِفِسْقِهِ وَتُرَدُ شَهَادَتُهُ وَلَوْ تَرَكَهَا لِأَمْرٍ مِنْ أُمُورِ الدُنْيَا فَفِيهِ خِلَافٌ وَأَمَا سَمَاعُ الْعُودِ وَالْجُنْكِ وَالطُنْبُورِ وَالْمِزْمَارِ وَمَا يُضْرَبُ بِطَرَبٍ فَقَدْ ارْتَكَبَ أَمْرًا مُحَرَمًا وَأَمَا سَمَاعُ الدُفِ وَإِنْ خَلَا عَنْ الْحِلِ فَمُبَاحٌ وَالطُبُولُ كُلُهَا فِي مَعْنَى الدُفِ إلَا الْكُوبَةَ وَهِيَ طَبْلٌ طَوِيلٌ ضَيِقُ الْوَسَطِ وَاسِعُ الطَرَفَيْنِ وَيُعْرَفُ بِطَبْلِ السُودَانِ وَأَمَ
 ترك صلاة واحدة لا لأمر فيحكم بفسقه وترد شهادته ولو تركها لأمر من أمور الدنيا ففيه خلاف وأما سماع العود والجنك والطنبور والمزمار وما يضرب بطرب فقد ارتكب أمرا محرما وأما سماع الدف وإن خلا عن الحل فمباح والطبول كلها في معنى الدف إلا الكوبة وهي طبل طويل ضيق الوسط واسع الطرفين ويعرف بطبل السودان وأم