َ لَهَا مِلْكٌ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَ ذِمِيًا تَزَوَجَ مُسْلِمَةً بِإِذْنِ الْوَلِيِ وَدَخَلَ الذِمِيُ بِهَا مَاذَا يُصْنَعُ بِهَذَا الذِمِيِ وَبِالْمَرْأَةِ وَبِالْوَلِيِ أَيُقَامُ عَلَى الْمَرْأَةِ وَالذِمِيِ الْحَدُ وَيَوْجَعُ الْوَلِيُ عُقُوبَةً فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ فِي ذِمِيٍ اشْتَرَى مُسْلِمَةً فَوَطِئَهَا قَالَ أَرَى أَنْ يُتَقَدَمَ إلَى أَهْلِ الذِمَةِ فِي ذَلِكَ أَشَدَ التَقَدُمِ وَيُعَاقَبُونَ عَلَى ذَلِكَ وَيُضْرَبُونَ بَعْدَ التَقَدُمِ قَا
 لها ملك قلت أرأيت لو أن ذميا تزوج مسلمة بإذن الولي ودخل الذمي بها ماذا يصنع بهذا الذمي وبالمرأة وبالولي أيقام على المرأة والذمي الحد ويوجع الولي عقوبة في قول مالك قال قال مالك في ذمي اشترى مسلمة فوطئها قال أرى أن يتقدم إلى أهل الذمة في ذلك أشد التقدم ويعاقبون على ذلك ويضربون بعد التقدم قا