مُهُ نَفَقَتُهُ يُسْتَحَبُ أَنْ لَا يَتَصَدَقَ حَتَى يُؤَدِيَ مَا عَلَيْهِ قُلْتُ الْأَصَحُ تَحْرِيمُ صَدَقَتِهِ بِمَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ لِنَفَقَةِ مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ أَوْ لِدَيْنٍ لَا يَرْجُو لَهُ وَفَاءً وَاَللَهُ أَعْلَمُ الشَرْحُ وَمَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ أَوْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ وَ لَكِنْ لَهُ مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَتُهُ يُسْتَحَبُ لَهُ أَنْ لَا يَتَصَدَقَ حَتَى يُؤَدِيَ مَا عَلَيْهِ فَالتَصَدُقُ بِدُونِهِ خِلَافُ الْمُسْتَحَبِ تَنْبِيهٌ عِبَارَةُ الْمُصَن
مه نفقته يستحب أن لا يتصدق حتى يؤدي ما عليه قلت الأصح تحريم صدقته بما يحتاج إليه لنفقة من تلزمه نفقته أو لدين لا يرجو له وفاء والله أعلم الشرح ومن عليه دين أو لم يكن عليه و لكن له من تلزمه نفقته يستحب له أن لا يتصدق حتى يؤدي ما عليه فالتصدق بدونه خلاف المستحب تنبيه عبارة المصن