ْبَلِ الرَابِعَةُ فِي هَذِهِ الْجُمْلَةِ مَا يَدُلُ عَلَى أَنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَلَامُ لَمَا خَيَرَهُ بَيْنَ الْحَيَاةِ وَالْمَوْتِ اخْتَارَ الْمَوْتَ طَلَبًا لِلِقَاءِ اللَهِ تَعَالَى وَاسْتِعْجَالًا لِمَا لَهُ عِنْدَهُ مِنْ الثَوَابِ وَالْخَيْرِ وَاسْتِرَاحَةٍ مِنْ أَكْدَارِ الدُنْيَا وَهَذَا كَمَا أَنَ نَبِيَنَا عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ لَمَا خُيِرَ عِنْدَ مَوْتِهِ قَالَ اللَهُمَ الرَفِيقَ الْأَعْلَى فَكَذَلِكَ سَائِرُ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ 
بل الرابعة في هذه الجملة ما يدل على أن موسى عليه السلام لما خيره بين الحياة والموت اختار الموت طلبا للقاء الله تعالى واستعجالا لما له عنده من الثواب والخير واستراحة من أكدار الدنيا وهذا كما أن نبينا عليه الصلاة والسلام لما خير عند موته قال اللهم الرفيق الأعلى فكذلك سائر الأنبياء عليهم الصلاة والسلام 