َجْرَ لَهُ وَكَذَا كُلُ مَنْ لِعَمَلِهِ أَثَرٌ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لِعَمَلِهِ أَثَرٌ فَكَمَا فَرَغَ مِنْهُ اسْتَحَقَ الْأَجْرَ وَإِنْ لَمْ يُسَلِمْهَا كَالْجَمَالِ وَالْمَلَاحِ فَلَا يَسْقُطُ الْأَجْرُ فِي الْهَلَاكِ بَعْدَهُ وَأَطْلَقَهُ فَشَمِلَ مَا إذَا كَانَ الْخَيَاطُ فِي بَيْتِ الْمُسْتَأْجِرِ فَإِنَهُ لَا يَسْتَحِقُ بِبَعْضِ الْعَمَلِ شَيْئًا لِمَا قَدَمْنَاهُ وَاخْتَارَهُ فِي الْهِدَايَةِ وَيَتَفَرَعُ عَلَيْهِ أَيْضًا مَا إذَا اسْتَأْجَرَهُ لِبِنَاءِ دَارِهِ فَبَنَى الْبَعْضَ ثُمَ انْهَدَ
جر له وكذا كل من لعمله أثر وإن لم يكن لعمله أثر فكما فرغ منه استحق الأجر وإن لم يسلمها كالجمال والملاح فلا يسقط الأجر في الهلاك بعده وأطلقه فشمل ما إذا كان الخياط في بيت المستأجر فإنه لا يستحق ببعض العمل شيئا لما قدمناه واختاره في الهداية ويتفرع عليه أيضا ما إذا استأجره لبناء داره فبنى البعض ثم انهد