َلَمَ لَا تُخَمِرُوا رَأْسَهُ وَلَا تُقَرِبُوهُ طِيبًا فَإِنَهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِيًا جَعْلُ كَوْنِهِ مُحْرِمًا عِلَةُ حُرْمَةِ تَخْمِيرِ الرَأْسِ وَالتَطَيُبِ فِي حَقِهِ فَإِنْ طَيَبَ عُضْوًا كَامِلًا كَالرَأْسِ وَالْفَخِذِ وَالسَاقِ وَنَحْوِ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَإِنْ طَيَبَ أَقَلَ مِنْ عُضْوٍ فَعَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَقَالَ مُحَمَدٌ يُقَوَمُ مَا يَجِبُ فِيهِ الدَمُ فَيَتَصَدَقُ بِذَلِكَ الْقَدْرِ حَتَى لَوْ طَيَبَ رُبْعَ عُضْوٍ فَعَلَيْهِ مِنْ الصَدَقَةِ
لم لا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا جعل كونه محرما علة حرمة تخمير الرأس والتطيب في حقه فإن طيب عضوا كاملا كالرأس والفخذ والساق ونحو ذلك فعليه دم وإن طيب أقل من عضو فعليه صدقة وقال محمد يقوم ما يجب فيه الدم فيتصدق بذلك القدر حتى لو طيب ربع عضو فعليه من الصدقة