مُوضِحَةِ وَالْمُنَقِلَةِ وَالْآمَةِ إنْ لَمْ تَتَصِلْ وَإِلَا فَلَا وَإِنْ بِفَوْرٍ فِي ضَرَبَاتٍ ش تَقَدَمَ أَنَ الْجَائِفَةَ خَاصَةٌ بِالْبَطْنِ وَبِالظَهْرِ وَتَقَدَمَ أَنَ الْوَاجِبَ فِيهَا ثُلُثُ الدِيَةِ فَإِذَا ضَرَبَهُ فِي ظَهْرِهِ فَنَفَذَتْ إلَى بَطْنِهِ أَوْ بِالْعَكْسِ أَوْ فِي جَنْبِهِ فَنَفَذَتْ إلَى الْجَنْبِ الْآخَرِ فَإِنَ الْوَاجِبَ فِيهَا يَتَعَدَدُ فَيَكُونُ فِيهَا دِيَةُ جَائِفَتَيْنِ كَمَا أَنَ الْوَاجِبَ فِي الْمُوضِحَةِ وَالْمُنَقِلَةِ وَالْآمَةِ يَتَعَدَدُ بِتَعَدُد
موضحة والمنقلة والآمة إن لم تتصل وإلا فلا وإن بفور في ضربات ش تقدم أن الجائفة خاصة بالبطن وبالظهر وتقدم أن الواجب فيها ثلث الدية فإذا ضربه في ظهره فنفذت إلى بطنه أو بالعكس أو في جنبه فنفذت إلى الجنب الآخر فإن الواجب فيها يتعدد فيكون فيها دية جائفتين كما أن الواجب في الموضحة والمنقلة والآمة يتعدد بتعدد