 قَوْلُهُ أَحَدُهُمَا يَتَمَضْمَضُ مِنْهَا وَلَاءً ثَلَاثًا إلَخْ أَيْ ثُمَ يَسْتَنْشِقُ كَذَلِكَ وَهَذِهِ فِي الْحَقِيقَةِ فَصْلٌ لِأَنَهُ لَمْ يَنْتَقِلْ لِتَطْهِيرِ الثَانِي إلَا بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْ الْأَوَلِ وَتَسْمِيَتُهَا وَصْلًا بِاعْتِبَارِ اتِحَادِ الْغُرْفَةِ قَوْلُهُ وَاسْتَحْسَنَهُ أَيْ لِمَا مَرَ مِنْ أَنَ الْكَيْفِيَةَ الْأَوْلَى فِي الْحَقِيقَةِ فَصْلٌقَوْلُهُ وَبَعْدَهَا وَلَوْ بِأَنْ يَجْعَلَ كُلَ مَرَةٍ مِنْ الِاسْتِنْشَاقِ بَعْدَ كُلِ مَرَةٍ مِنْ الْمَضْم
 قوله أحدهما يتمضمض منها ولاء ثلاثا إلخ أي ثم يستنشق كذلك وهذه في الحقيقة فصل لأنه لم ينتقل لتطهير الثاني إلا بعد الفراغ من الأول وتسميتها وصلا باعتبار اتحاد الغرفة قوله واستحسنه أي لما مر من أن الكيفية الأولى في الحقيقة فصلقوله وبعدها ولو بأن يجعل كل مرة من الاستنشاق بعد كل مرة من المضم