لْإِخْبَارِ بِغُرُوبِ الشَمْسِ لِمَا عَلَيْهِ مِنْ الْقَرَائِنِ وَلَا إنْ صَامُوا لِغَيْمٍ ثَلَاثِينَ وَلَمْ يَرَوْهُ فَلَا يُفْطِرُونَ لِأَنَ الصَوْمَ إنَمَا كَانَ احْتِيَاطًا فَمَعَ مُوَافَقَتِهِ الْأَصْلَ وَهُوَ بَقَاء رَمَضَانَ أَوْلَى فَلَوْ غُمَ الْهِلَالُ لِشَعْبَانَ وَغُمَ أَيْضًا لِرَمَضَانَ وَجَبَ تَقْدِيرُ رَجَبٍ وَ تَقْدِيرُ شَعْبَانَ نَاقِصَيْنِ احْتِيَاطًا لِوُجُوبِ الصَوْمِ فَلَا يُفْطِرُوا قَبْلَ اثْنَيْنِ وَثَلَاثِينَ يَوْمًا بِلَا ر
لإخبار بغروب الشمس لما عليه من القرائن ولا إن صاموا لغيم ثلاثين ولم يروه فلا يفطرون لأن الصوم إنما كان احتياطا فمع موافقته الأصل وهو بقاء رمضان أولى فلو غم الهلال لشعبان وغم أيضا لرمضان وجب تقدير رجب و تقدير شعبان ناقصين احتياطا لوجوب الصوم فلا يفطروا قبل اثنين وثلاثين يوما بلا ر