 وَنَقَلَهُ عَنْهُ الشبراملسي ا هـ وَلَا يَضُرُ فِي الطَهُورِيَةِ تَغَيُرٌ لَا يَمْنَعُ الِاسْمَ لِقِلَتِهِ وَلَوْ احْتِمَالًا بِأَنْ شَكَ أَهُوَ كَثِيرٌ أَوْ قَلِيلٌ مَا لَمْ يَتَحَقَقْ الْكَثْرَةَ وَيَشُكَ فِي زَوَالِهَاالشَرْحُ قَوْلُهُ بِأَنْ شَكَ يَنْبَغِي أَنْ يَشْمَلَ الشَكُ هُنَا الظَنَ كَمَا هُوَ الْغَالِبُ قَوْلُهُ مَا لَمْ يَتَحَقَقْ الْكَثْرَةُ وَيَشُكَ فِي زَوَالِهَا عِبَارَةُ شَرْحِ الرَوْضِ نَعَمْ لَوْ تَغَيَرَ كَثِيرًا ثُمَ زَالَ بَعْضُهُ بِنَفْسِهِ أَوْ بِ
 ونقله عنه الشبراملسي ا هـ ولا يضر في الطهورية تغير لا يمنع الاسم لقلته ولو احتمالا بأن شك أهو كثير أو قليل ما لم يتحقق الكثرة ويشك في زوالهاالشرح قوله بأن شك ينبغي أن يشمل الشك هنا الظن كما هو الغالب قوله ما لم يتحقق الكثرة ويشك في زوالها عبارة شرح الروض نعم لو تغير كثيرا ثم زال بعضه بنفسه أو ب