 وُجِدَ الْجُمْلَةُ فَهَلْ تَجِبُ إعَادَةُ الصَلَاةِ فِيهِ وَجْهَانِ تَقَدَمَا وَفِيهِ وَجْهٌ ثَالِثٌ يَجِبُ هُنَا وَإِنْ لَمْ تَجِبْ فِيمَا إذَا صُلِيَ عَلَى الْأَكْثَرِ ثُمَ وُجِدَتْ الْجَارِحَةُ وَهَلْ يُنْبَشُ لِيُدْفَنَ مَعَهُ أَوْ بِجَنْبِهِ فِيهِ وَجْهَانِ وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْفُرُوعِ وَابْنُ تَمِيمٍ وَابْنُ حَمْدَانَ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالشَرْحِ وَإِنْ وُجِدَ الْجُزْءُ بَعْدَ دَفْنِ الْمَيِتِ غُسِلَ وَصُلِيَ عَلَيْهِ وَدُفِنَ إلَى جَانِبِ الْقَبْرِ أَوْ
 وجد الجملة فهل تجب إعادة الصلاة فيه وجهان تقدما وفيه وجه ثالث يجب هنا وإن لم تجب فيما إذا صلي على الأكثر ثم وجدت الجارحة وهل ينبش ليدفن معه أو بجنبه فيه وجهان وأطلقهما في الفروع وابن تميم وابن حمدان قال في المغني والشرح وإن وجد الجزء بعد دفن الميت غسل وصلي عليه ودفن إلى جانب القبر أو