َا وَلَا نِيَةَ لَهُ فَلَمَا قَالَتْ قَدْ خَلَيْتُ سَبِيلَكَ كَانَتْ بِمَنْزِلَةِ أَنْ لَوْ ابْتَدَأَ ذَلِكَ زَوْجُهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُمَلِكَهَا فَقَالَ لَهَا وَهِيَ غَيْرُ مَدْخُولٍ بِهَا قَدْ خَلَيْتُ سَبِيلَك وَلَا نِيَةَ لَهُ أَنَهَا ثَلَاثٌ فَهَذَا يَدُلُكَ عَلَى مَسْأَلَتِكَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ إنْ شِئْت أَوْ اخْتَارِي أَوْ أَمْرُك بِيَدِكِ أَيَكُونُ ذَلِكَ لَهَا إنْ قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا قَالَ كَانَ مَالِكٌ
ا ولا نية له فلما قالت قد خليت سبيلك كانت بمنزلة أن لو ابتدأ ذلك زوجها من غير أن يملكها فقال لها وهي غير مدخول بها قد خليت سبيلك ولا نية له أنها ثلاث فهذا يدلك على مسألتك قلت أرأيت إن قال لها أنت طالق إن شئت أو اختاري أو أمرك بيدك أيكون ذلك لها إن قامت من مجلسها في قول مالك أم لا قال كان مالك