ْكٌ لَازِمٌ وَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا أَمَا غَلَةُ الْمَوْقُوفِ الْمَذْكُورِ فَيُقْطَعُ بِهَا قَطْعًا لِأَنَهَا مِلْكُ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ اتِفَاقًا بِخِلَافِ الْمَوْقُوفِ الشَرْحُ قَوْلُهُ كَبَكَرَةِ بِئْرٍ مُسَبَلَةٍ أَيْ لِلشُرْبِ قَوْلُهُ الْوَقْفُ لِلَهِ تَعَالَى مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ سَوَاءٌ قُلْنَا الْمِلْكُ فِي الْوَقْفِ لِلَهِ تَعَالَى أَمْ لِلْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ أَيْ بِخِلَافِ مَا إذَا قُلْنَا إنَهُ لِلْوَاقِفِ فَيُقْطَعُ قَوْلُهُ بِخِلَافِ الْمَوْقُوف
ك لازم وإن كان ضعيفا أما غلة الموقوف المذكور فيقطع بها قطعا لأنها ملك الموقوف عليه اتفاقا بخلاف الموقوف الشرح قوله كبكرة بئر مسبلة أي للشرب قوله الوقف لله تعالى معتمد قوله سواء قلنا الملك في الوقف لله تعالى أم للموقوف عليه أي بخلاف ما إذا قلنا إنه للواقف فيقطع قوله بخلاف الموقوف