ْزَمُهُ وَهُوَ مَحْمُولٌ عَلَىمَا إذَا لَمْ يَدَعِ أَنَ الْبَيْعَ كَانَ تَلْجِئَةً وَإِلَا فَلَهُ التَحْلِيفُ فَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَا مَرَ كَمَا نَبَهْنَا عَلَيْهِ سَابِقًا وَاَللَهُ تَعَالَى أَعْلَمُ وَنَسْأَلُ اللَهَ تَعَالَى وَلِيَ كُلِ نِعْمَةٍ أَنْ يَقْسِمَ لَنَا مِنْ شَفَاعَةِ رَسُولِهِ نَبِيِ الرَحْمَةِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَوْفَرَ الْقِسْمَةِ إنَهُ جَوَادٌ كَرِيمٌ رَءُوفٌ رَحِيمٌ كِتَابُ الْقِسْمَةِ مُنَاسَبَتُهُ أَنَ أَحَدَ الشَرِ
زمه وهو محمول علىما إذا لم يدع أن البيع كان تلجئة وإلا فله التحليف فلا منافاة بينه وبين ما مر كما نبهنا عليه سابقا والله تعالى أعلم ونسأل الله تعالى ولي كل نعمة أن يقسم لنا من شفاعة رسوله نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم أوفر القسمة إنه جواد كريم رءوف رحيم كتاب القسمة مناسبته أن أحد الشر