فَمَا لَمْ يَتَأَخَرْ عَنْ هَذَا الْمَوْضِعِ لَمْ يَتَأَخَرْ عَنْ الْمَسْجِدِ وَلَا يُعْتَبَرُ الْخَطُ فِي هَذَا الْبَابِ حَتَى لَوْ خَطَ حَوْلَهُ خَطًا وَلَمْ يَخْرُجْ عَنْ الْخَطِ وَلَكِنْ تَأَخَرَ عَمَا ذَكَرْنَاهُ مِنْ الْمُوَاضَعَةِ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ كَذَا فِي الْمُحِيطِ فِي بَيَانِ مَا يَمْنَعُ صِحَةَ الِاقْتِدَاءِ وَمَا لَا يَمْنَعُ وَلَوْ كَانَ فِي الصَفِ فُرْجَةٌ فَدَخَلَ رَجُلٌ فِي تِلْكَ الْفُرْجَةِ فَتَقَدَمَ الْمُصَلِي حَتَى وَسَعَ عَلَيْهِ الْمَكَانُ فَسَدَتْ صَلَاتُهُ ك
فما لم يتأخر عن هذا الموضع لم يتأخر عن المسجد ولا يعتبر الخط في هذا الباب حتى لو خط حوله خطا ولم يخرج عن الخط ولكن تأخر عما ذكرناه من المواضعة فسدت صلاته كذا في المحيط في بيان ما يمنع صحة الاقتداء وما لا يمنع ولو كان في الصف فرجة فدخل رجل في تلك الفرجة فتقدم المصلي حتى وسع عليه المكان فسدت صلاته ك