نِي تَقْدِيرَاتٍ وَإِنْ كَانُوا أَرْبَعَةً فَسِتَةَ عَشَرَ تَقْدِيرًا وَهَذَا مَهْمَا زَادَ خُنْثَى فَتُضَعِفُ عَدَدَ التَقْدِيرَاتِ وَتُصَحِحُ عَلَى تَقْدِيرِ مَسْأَلَةٍ ثُمَ تَنْظُرُ مَا بَيْنَ الْمَسْأَلَتَيْنِ أَوْ الْمَسَائِلِ مِنْ التَمَاثُلِ فَتَكْتَفِي بِوَاحِدَةٍ أَوْ التَدَاخُلِ فَتَكْتَفِي بِالْكُبْرَى أَوْ التَوَافُقِ ثُمَ تَضْرِبُ يَا حَاسِبُ الْوَفْقَ مِنْ إحْدَى الْمَسْأَلَتَيْنِ فِي كُلِ الْأُخْرَى إنْ تَوَافَقَتَا أَوْ التَبَايُنِ فَتَضْرِبُ الْكُلَ فِي ال
ني تقديرات وإن كانوا أربعة فستة عشر تقديرا وهذا مهما زاد خنثى فتضعف عدد التقديرات وتصحح على تقدير مسألة ثم تنظر ما بين المسألتين أو المسائل من التماثل فتكتفي بواحدة أو التداخل فتكتفي بالكبرى أو التوافق ثم تضرب يا حاسب الوفق من إحدى المسألتين في كل الأخرى إن توافقتا أو التباين فتضرب الكل في ال