رَ لَهُ وَلَوْ عَبْدًا لِقَوْلِهِ تَعَالَى مَا لَكُمْ إذَا قِيلَ لَكُمْ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَهِ اثَاقَلْتُمْ إلَى الْأَرْضِ وَلِقَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَإِذَا اُسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَلَا يُنْفَرُ فِي حَالِ خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ وَلَا بَعْدَ الْإِقَامَةِ لِلصَلَاةِ نَصًا وَلَوْ نُودِيَ بِالصَلَاةِ وَالنَفِيرِ وَالْعَدُوُ بَعِيدٌ جُمْلَةٌ حَالِيَةٌ صَلَى ثُمَ نَفَرَ إجَابَةً لِلدُعَاءَيْنِ وَ إنْ نُودِيَ بِالصَلَا
ر له ولو عبدا لقوله تعالى ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض ولقوله صلى الله عليه وسلم وإذا استنفرتم فانفروا متفق عليه ولا ينفر في حال خطبة الجمعة ولا بعد الإقامة للصلاة نصا ولو نودي بالصلاة والنفير والعدو بعيد جملة حالية صلى ثم نفر إجابة للدعاءين و إن نودي بالصلا