َفِي أَخْذِ أَرْشِ الْجِنَايَةِ إلَخْ أَيْ مِنْ أَجْنَبِيٍ فَإِنْ كَانَتْ مِنْ السَيِدِ لَمْ يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا فِي الْفَاسِدَةِ دُونَ الصَحِيحَةِ سم عَلَى الْمَنْهَجِ ا هـ ع ش قَوْلُهُ وَفِي أَخْذِ أَمَةٍ أَيْ مُكَاتَبَةٍ قَوْلُهُ عِنْدَ الْمَحِلِ بِكَسْرِ الْحَاءِ مُتَعَلِقٌ بِالْأَدَاءِ قَوْلُهُ لَمْ يَتَأَثَرْ أَيْ عَقْدُ الْكِتَابَةِ قَوْلُهُ بِالتَعْلِيقِ الْفَاسِدِ أَيْ الَذِي تَضَمَنَهَا الْكِتَابَةُ الْفَاسِدَةُ يَعْنِي لَوْ عَلَقَ بِإِعْطَاءِ ن
في أخذ أرش الجناية إلخ أي من أجنبي فإن كانت من السيد لم يأخذ منه شيئا في الفاسدة دون الصحيحة سم على المنهج ا هـ ع ش قوله وفي أخذ أمة أي مكاتبة قوله عند المحل بكسر الحاء متعلق بالأداء قوله لم يتأثر أي عقد الكتابة قوله بالتعليق الفاسد أي الذي تضمنها الكتابة الفاسدة يعني لو علق بإعطاء ن