 فَصْلٌ وَقَوْلُهُ فَإِنْ فَاتَتْ السِلْعَةُ خُيِرَ الْبَائِعُ فَإِنْ أَحَبَ فَلَهُ قِيمَةُ سِلْعَتِهِ يَوْمَ قَبَضَهَا مِنْهُ وَقَدْ رَوَى عَلِيُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مَالِكٍ فِي الْمُدَوَنَةِ قِيمَتُهَا يَوْمَ بَاعَهَا قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ يَوْمَ قَبَضَهَا الْمُبْتَاعُ فَعَلَى هَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ الْقَاسِمِ رَاعَى الْقِيمَةَ يَوْمَ الْقَبْضِ يُؤَيِدُ ذَلِكَ أَنَهُ رَوَى عَنْ مَالِكٍ أَنَهُ يُشْبِهُ الْبَيْعَ الْفَاسِدَ وَعَلَى رِوَايَةِ عَلِيِ بْنِ زِيَادٍ الْقِيمَةُ يَوْ
 فصل وقوله فإن فاتت السلعة خير البائع فإن أحب فله قيمة سلعته يوم قبضها منه وقد روى علي بن زياد عن مالك في المدونة قيمتها يوم باعها قال ابن القاسم يوم قبضها المبتاع فعلى هذا يحتمل أن يكون ابن القاسم راعى القيمة يوم القبض يؤيد ذلك أنه روى عن مالك أنه يشبه البيع الفاسد وعلى رواية علي بن زياد القيمة يو