 وَإِنَمَا هُمْ يَأْخُذُونَ الشَيْءَ الْيَسِيرَ وَيَقْتَصِرُونَ عَلَيْهِ ثُمَ يَزِيدُونَ عَلَى ذَلِكَ قَلِيلًا قَلِيلًا حَتَى يَحْصُلَ لَهُمْ مِنْ الْعِلْمِ وَالتَعَبُدِ أَوْفَرُ نَصِيبٍ وَتُسْتَغْرَقُ أَوْقَاتُهُمْ فِي ذَلِكَ وَهُمْ لَمْ يَشْعُرُوا بِهِ وَلَمْ يَتْعَبُوا فِيهِ لِرِفْقِهِمْ وَسِيَاسَتِهِمْ وَقَدْ قَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَا كَانَ الرِفْقُ فِي شَيْءٍ إلَا زَانَهُ وَمَا كَانَ الْخَرْقُ فِي شَيْءٍ إلَا شَانَهُ وَقَالَ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالس
 وإنما هم يأخذون الشيء اليسير ويقتصرون عليه ثم يزيدون على ذلك قليلا قليلا حتى يحصل لهم من العلم والتعبد أوفر نصيب وتستغرق أوقاتهم في ذلك وهم لم يشعروا به ولم يتعبوا فيه لرفقهم وسياستهم وقد قال عليه الصلاة والسلام ما كان الرفق في شيء إلا زانه وما كان الخرق في شيء إلا شانه وقال عليه الصلاة والس