دِ وَضَمُهَا لُغَةٌ السَابِعُ يُسَنُ أَنْ يَرْفَعَ صَوْتَهُ بِابْتِدَاءِ السَلَامِ لِيَسْمَعَهُ الْمُسَلَمُ عَلَيْهِ سَمَاعًا مُحَقَقًا وَمَنْ سَلَمَ أَوْ رَدَ عَلَى أَصَمَ جَمَعَ بَيْنَ لَفْظٍ وَإِشَارَةٍ وَسَلَامُ أَخْرَسَ وَجَوَابُهُ بِالْإِشَارَةِ وَإِنْ سَلَمَ عَلَى أَيْقَاظٍ عِنْدَهُمْ نِيَامٌ أَوْ عَلَى مَنْ لَا يَعْلَمُ هَلْ هُمْ أَيْقَاظٌ أَوْ نِيَامٌ خَفَضَ صَوْتَهُ بِحَيْثُ يَسْمَعُ الْأَيْقَاظُ وَلَا يُوقِظُ النِيَامَ وَلَوْ سَلَمَ عَلَى إنْسَانٍ عَلَى بُعْدٍ ثُمَ ل
د وضمها لغة السابع يسن أن يرفع صوته بابتداء السلام ليسمعه المسلم عليه سماعا محققا ومن سلم أو رد على أصم جمع بين لفظ وإشارة وسلام أخرس وجوابه بالإشارة وإن سلم على أيقاظ عندهم نيام أو على من لا يعلم هل هم أيقاظ أو نيام خفض صوته بحيث يسمع الأيقاظ ولا يوقظ النيام ولو سلم على إنسان على بعد ثم ل