ْ الْأَوْلَادِ إلَا إسْمَاعِيلُ وَإِسْحَاق وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَلْ لَهُ أَوْلَادٌ عِدَةٌ فَفِي شَرْحِ الْمُنَاوِيِ عَلَى الْجَامِعِ عِنْدَ قَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إنَ اللَهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ إلَخْ مَا نَصُهُ وَفِي الرَوْضِ الْأُنُفِ كَانَ لِإِبْرَاهِيمَ سِتَةُ أَوْلَادٍ سِوَى إسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ثُمَ قَالَ وَكَانُوا أَيْ أَوْلَادُ إبْرَاهِيمَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ ا هـ وَعَلَيْهِ فَيَكُونُ مِنْهُمْ ثَمَانِيَةٌ ذُكُورٌ السِتَةُ الْمَذْكُورُونَ وَإِسْمَاعِيلُ وَإِسْح
 الأولاد إلا إسماعيل وإسحاق وليس كذلك بل له أولاد عدة ففي شرح المناوي على الجامع عند قوله صلى الله عليه وسلم إن الله اصطفى كنانة إلخ ما نصه وفي الروض الأنف كان لإبراهيم ستة أولاد سوى إسماعيل وإسحاق ثم قال وكانوا أي أولاد إبراهيم ثلاثة عشر ا هـ وعليه فيكون منهم ثمانية ذكور الستة المذكورون وإسماعيل وإسح