الِثَةِ وَالْجُلُوسُ بَيْنَ السَجْدَتَيْنِ يَحْصُلُ بِجُلُوسِ الِاسْتِرَاحَةِ وَإِذَا سَقَطَ الْوَاجِبُ الْمُعَيَنُ بِفِعْلِ الْمَنْدُوبِ فَفَرْضُ الْكِفَايَةِ أَوْلَى وَلِهَذَا تَسْقُطُ صَلَاةُ الْجِنَازَةِ عَنْ الْمُكَلَفِينَ بِفِعْلِ الصَبِيِ فس وَعَلَى الْمُوسِرِ إذَا اخْتَلَ بَيْتُ الْمَالِ وَلَمْ تَفِ الصَدَقَاتُ الْوَاجِبَةُ بِسَدِ حَاجَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَالذِمِيِينَ وَالْمُسْتَأْمَنِينَ الْمُوَاسَاةُ لَهُمْ بِإِطْعَامِ الْجَائِعِ وَسَتْرِ الْعَارِي مِنْهُمْ وَنَحْو
الثة والجلوس بين السجدتين يحصل بجلوس الاستراحة وإذا سقط الواجب المعين بفعل المندوب ففرض الكفاية أولى ولهذا تسقط صلاة الجنازة عن المكلفين بفعل الصبي فس وعلى الموسر إذا اختل بيت المال ولم تف الصدقات الواجبة بسد حاجات المسلمين والذميين والمستأمنين المواساة لهم بإطعام الجائع وستر العاري منهم ونحو