فِي النَقِيضِ وَالْعِيَاذُ بِاَللَهِ فَمَنْ أَرَادَ السَلَامَةَ فَلْيَنْسِجْ عَلَى مِنْوَالِ مَنْ مَضَى فَالْخَيْرُ بِحَذَافِيرِهِ فِي الِاقْتِدَاءِ بِهِمْ وَبِأَحْوَالِهِمْ فِي الْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ نَسْأَلُ اللَهَ الْكَرِيمَ مِنْ فَضْلِهِ أَنْ يَمُنَ عَلَيْنَا بِمَا مَنَ بِهِ عَلَيْهِمْ فَإِنَهُ أَهْلٌ لِذَلِكَ وَالْقَادِرُ عَلَيْهِ بِمُحَمَدٍ وَآلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَسَلَمَ وَأَصْلُ مَا يَنْبَنِي عَلَيْهِ فِي تَعْلِيمِهِ وَهُوَ آكَدُ مِنْ كُلِ مَا ذُ
في النقيض والعياذ بالله فمن أراد السلامة فلينسج على منوال من مضى فالخير بحذافيره في الاقتداء بهم وبأحوالهم في القليل والكثير نسأل الله الكريم من فضله أن يمن علينا بما من به عليهم فإنه أهل لذلك والقادر عليه بمحمد وآله صلى الله عليه وعليهم وسلم وأصل ما ينبني عليه في تعليمه وهو آكد من كل ما ذ