َلاَثَةَ أَيَامٍ فَصَاعِدًا إِلاَ مَعَ أَبِيهَا أَوِ ابْنِهَا أَوْ أَخِيهَا أَوْ زَوْجِهَا أَوْ ذِى مَحْرَمٍ » لَفْظُ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَفِى رِوَايَةِ أَبِى نُعَيْمٍ « إِلاَ مَعَ زَوْجِهَا أَوْ أَبِيهَا أَوْ أَخِيهَا أَوْ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ » وَقَالَ « الْمَرْأَةُ » رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِى الصَحِيحِ عَنْ أَبِى بَكْرِ بْنِ أَبِى شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ عَنْ وَكِيعٍ وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِى مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ وَقَالَ فِيهِ « سَفَرًا يَكُونُ ثَلاَثَةُ أَيَامٍ فَصَاعِدًا 
لاثة أيام فصاعدا إلا مع أبيها أو ابنها أو أخيها أو زوجها أو ذى محرم » لفظ حديث وكيع وفى رواية أبى نعيم « إلا مع زوجها أو أبيها أو أخيها أو مع ذى محرم » وقال « المرأة » رواه مسلم فى الصحيح عن أبى بكر بن أبى شيبة وغيره عن وكيع وأخرجه من حديث أبى معاوية عن الأعمش وقال فيه « سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا 