 إلَى قَوْلِهِ وَلَمْ يُرَاعَ فِي النِهَايَةِ وَالْمُغْنِي قَوْلُهُ مَالِحٍ أَيْ أَصَالَةً فَلَا يُنْدَبُ مَزْجُ الْعَذْبِ بِالْمِلْحِ ع ش قَوْلُهُ لِأَنَهُ إلَخْ أَيْ الْبَارِدَ قَوْلُهُ وَالسُخْنُ إلَخْ وَكَذَا الْعَذْبُ بُجَيْرِمِيٌ قَوْلُهُ فَلَا بَأْسَ عِبَارَةُ النِهَايَةِ فَيَكُونُ حِينَئِذٍ أَوْلَى وَلَا يُبَالَغُ فِي تَسْخِينِهِ لِئَلَا يُسْرِعَ إلَيْهِ الْفَسَادُ ا هـ قَوْلُهُ وَيَنْبَغِي إلَخْ وَالْأَوْلَى أَنْ يُعِدَ الْمَاءَ فِي إنَاءٍ كَبِيرٍ وَيُبْع
 إلى قوله ولم يراع في النهاية والمغني قوله مالح أي أصالة فلا يندب مزج العذب بالملح ع ش قوله لأنه إلخ أي البارد قوله والسخن إلخ وكذا العذب بجيرمي قوله فلا بأس عبارة النهاية فيكون حينئذ أولى ولا يبالغ في تسخينه لئلا يسرع إليه الفساد ا هـ قوله وينبغي إلخ والأولى أن يعد الماء في إناء كبير ويبع