كِنَ الْمَرْأَةَ فَالدَارُ دَارُهُقُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ كَانَ الزَوْجَانِ عَبْدَيْنِ فَاخْتَلَفَا فِي الْمَتَاعِ قَالَ مَحْمَلُهُمَا عِنْدِي مَحْمَلُ الْحُرَيْنِ إذَا اخْتَلَفَاقُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ هَلْ عَلَيْهَا مِنْ خِدْمَةِ نَفْسِهَا أَوْ خِدْمَةِ بَيْتِهَا شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهَا مِنْ خِدْمَتِهَا وَلَا مِنْ خِدْمَةِ بَيْتِهَا شَيْءٌفِي الْقَسْمِ بَيْنَ الزَوْجَاتِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَتَيْنِ إذَا كَانَتَا تَحْتَ 
كن المرأة فالدار دارهقلت أرأيت إن كان الزوجان عبدين فاختلفا في المتاع قال محملهما عندي محمل الحرين إذا اختلفاقلت أرأيت المرأة هل عليها من خدمة نفسها أو خدمة بيتها شيء أم لا في قول مالك قال ليس عليها من خدمتها ولا من خدمة بيتها شيءفي القسم بين الزوجات قلت أرأيت المرأتين إذا كانتا تحت 