اجِعْ الْمَادَةَ عَلَى أَنَ لِهَذَاالْحُكْمِ مُسْتَثْنَيَاتٍ يَجُوزُ فِيهِمَا صُدُورُ الْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ فِي الْبَيْعِ مِنْ شَخْصٍ وَاحِدٍ وَيَتِمُ الْعَقْدُ أَحْيَانًا فِيهِمَا بِالْإِيجَابِ فَقَطْ وَإِلَيْكَ إيَاهُمَا لِأَبِي الصَغِيرِ أَنْ يَتَوَلَى طَرَفَيْ عَقْدِ الْبَيْعِ لِوَلَدِهِ الصَغِيرِ وَأَنْ يَعْقِدَ لَهُ الْبَيْعَ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ الْأَنْقِرْوِيُ فَقَدْ اُعْتُبِرَ اللَفْظُ الْوَاحِدُ مِنْ الْأَبِ مَقَامَ اللَفْظَيْنِ بِدَاعِي الشَفَقَةِ الْأَبَوِيَةِ مِث
اجع المادة على أن لهذاالحكم مستثنيات يجوز فيهما صدور الإيجاب والقبول في البيع من شخص واحد ويتم العقد أحيانا فيهما بالإيجاب فقط وإليك إياهما لأبي الصغير أن يتولى طرفي عقد البيع لولده الصغير وأن يعقد له البيع بلفظ واحد الأنقروي فقد اعتبر اللفظ الواحد من الأب مقام اللفظين بداعي الشفقة الأبوية مث