 الْقَنَاةِ ظَهْرَ آبَارِهَا وَادَعَى صَاحِبُ الدَارِ وَالْأَرْضِ ذَلِكَ قَالَ أَمَا مَا كَانَ فِي الدَارِ فَهُوَ لِصَاحِبِ الدَارِ وَأَمَا مَا فِي الْأَرْضِ فَهُوَ لِصَاحِبِ الْقَنَاةِ إذَا لَمْ يَعْلَمْ فِي يَدِ مَنْ هُوَ فَإِنْ كَانَ صَاحِبُ الْأَرْضِ قَدْ زَرَعَهَا أَوْ حَصَدَ زَرْعَهَا وَرَفَعَهُ قَالَ هِيَ لِلَذِي زَرَعَهَا لِأَنَهُ إذَا زَرَعَهَا فَقَدْ صَارَتْ فِي يَدَيْهِ كَذَا فِي الْحَاوِي رَجُلٌ لَهُ قَنَاةٌ خَالِصَةٌ عَلَيْهَا أَشْجَارٌ لِقَوْمٍ أَرَادَ صَاحِب
 القناة ظهر آبارها وادعى صاحب الدار والأرض ذلك قال أما ما كان في الدار فهو لصاحب الدار وأما ما في الأرض فهو لصاحب القناة إذا لم يعلم في يد من هو فإن كان صاحب الأرض قد زرعها أو حصد زرعها ورفعه قال هي للذي زرعها لأنه إذا زرعها فقد صارت في يديه كذا في الحاوي رجل له قناة خالصة عليها أشجار لقوم أراد صاحب