لْكُرْسِيِ ثَلَاثًا وَفِي كُلٍ مِنْ الثَلَاثَةِ الْبَاقِيَةِ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ وَالْإِخْلَاصَ وَالْمُعَوِذَتَيْنِ مَرَةً مَرَةً كُنَ لَهُ مِثْلَهُنَ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ مَشَايِخُنَا صَلَيْنَا هَذِهِ الصَلَاةَ فَقُضِيَتْ حَوَائِجُنَا مَذْكُورٌ فِي الْمُلْتَقَطِ وَالتَجْنِيسِ وَكَثِيرٍ مِنْ الْفَتَاوَى كَذَا فِي خِزَانَةِ الْفَتَاوَى وَأَمَا فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ فَذَكَرَ أَنَهَا رَكْعَتَانِ وَالْأَحَادِيثُ فِيهَا مَذْكُورَةٌ فِي التَرْغِيبِ وَالتَرْهِيبِ كَمَا فِي الْبَحْ
لكرسي ثلاثا وفي كل من الثلاثة الباقية يقرأ الفاتحة والإخلاص والمعوذتين مرة مرة كن له مثلهن من ليلة القدر قال مشايخنا صلينا هذه الصلاة فقضيت حوائجنا مذكور في الملتقط والتجنيس وكثير من الفتاوى كذا في خزانة الفتاوى وأما في شرح المنية فذكر أنها ركعتان والأحاديث فيها مذكورة في الترغيب والترهيب كما في البح