ئِكُمْ الْفَاسِدَةِ إلَى مُخَالَفَتِكُمْ السُنَةَ الْوَارِدَةَ فِي ذَلِكَوَقَالُوا هَذَا الْخَبَرُ خِلاَفٌ لِقَوْلِ اللَهِ تَعَالَى فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ قلنا كَذَبَ مَنْ ادَعَى أَنَ هَذَا الْخَبَرَ خِلاَفٌ لِهَذِهِ الآيَةِ بَلْ أَنْتُمْ خَالَفْتُمُوهَا إذْ قُلْتُمْ مَنْ أُحْصِرَ بِمَرَضٍ لَمْ يَحِلَ إلاَ بِعُمْرَةٍ بِرَأْيٍ لاَ نَصَ فِيهِ وَأَمَا نَحْنُفَقُلْنَا بِهَذِهِ الآيَةِ إنْ لَمْ يَشْتَرِطْ كَمَا أَمَرَ الَذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ 
ئكم الفاسدة إلى مخالفتكم السنة الواردة في ذلكوقالوا هذا الخبر خلاف لقول الله تعالى فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي قلنا كذب من ادعى أن هذا الخبر خلاف لهذه الآية بل أنتم خالفتموها إذ قلتم من أحصر بمرض لم يحل إلا بعمرة برأي لا نص فيه وأما نحنفقلنا بهذه الآية إن لم يشترط كما أمر الذي أنزلت عليه هذه الآية 