ئِيُ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ اللَيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَمُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَالنَسَائِيُ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ رِوَايَةِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ كُلِهِمْ عَنْ الزُهْرِيِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَلَهُ فِي الصَحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا طُرُقٌ أُخْرَى الثَانِيَةُ أُبْهِمَ فِي هَذِهِ الرِوَايَةِ الذَاكِرُ لِلنَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَ صَفِيَةَ
ئي وابن ماجه من رواية الليث بن سعد ومسلم من رواية يونس بن يزيد والنسائي وابن ماجه من رواية سفيان بن عيينة كلهم عن الزهري عن عروة عن عائشة وأخرجه أبو داود من رواية مالك عن هشام عن عروة عن أبيه عن عائشة وله في الصحيحين وغيرهما طرق أخرى الثانية أبهم في هذه الرواية الذاكر للنبي صلى الله عليه وسلم أن صفية