ْحِصَارُ وَهَلَكْنَا وَمُحَمّدٌ يَأْبَى يُفَارِقُ حِصْنَنَا حَتّى نَنْزِلَ عَلَى حُكْمِهِ فَلَوْ زَالَ عَنّا لَحِقْنَا بِأَرْضِ الشّامِ أَوْ خَيْبَرَ وَلَمْ نَطَأْ لَهُ حُرّا أَبَدًا وَلَمْ نُكْثِرْ عَلَيْهِ جَمْعًا أَبَدًا قَالَ أَبُو لُبَابَةَ أَمّا مَا كَانَ هَذَا مَعَكُمْ فَلَا يَدَعُ هَلَاكَكُمْ وَأَشَرْت إلَى حُيَيّ بْنِ أَخْطَبَ قَالَ كَعْبٌ هُوَ وَاَللّهِ أَوْرَدَنِي ثُمّ لَمْ يُصْدِرْنِي فَقَالَ حُيَيّ فَمَا أَصْنَعُ كُنْت أَطْمَعُ فِي أَمْرِهِ فَلَمّا أَخْطَأَنِي آسَ
حصار وهلكنا ومحمد يأبى يفارق حصننا حتى ننزل على حكمه فلو زال عنا لحقنا بأرض الشام أو خيبر ولم نطأ له حرا أبدا ولم نكثر عليه جمعا أبدا قال أبو لبابة أما ما كان هذا معكم فلا يدع هلاككم وأشرت إلى حيي بن أخطب قال كعب هو والله أوردني ثم لم يصدرني فقال حيي فما أصنع كنت أطمع في أمره فلما أخطأني آس