َالِاسْتِرْعَاءِ الشَرْطُ السَادِسُ أَنْ يُؤَدِيَهَا أَيْ الشَاهِدُ الْفَرْعُ بِصِفَةِ تَحَمُلِهِ وَإِلَا لَمْ يُحْكَمْ بِهَا وَتَثْبُتُ شَهَادَةُ شَاهِدَيْ الْأَصْلِ بِفَرْعَيْنِ وَلَوْ عَلَى كُلِ شَاهِدِ أَصْلٍ شَاهِدُ فَرْعٍ نَصًا كَمَا لَوْ شَهِدَا بِنَفْسِ الْحَقِ وَلِأَنَ الْفَرْعَ بَدَلُ الْأَصْلِ فَاكْتُفِيَ بِمِثْلِ عَدَدِهِ وَلِأَنَ شَاهِدَيْ الْفَرْعِ لَا يَنْقُلَانِ عَنْ شَاهِدَيْ الْأَصْلِ حَقًا عَلَيْهَا فَكَفَى عَنْ كُلِ وَاحِدٍ وَاحِدٌ كَأَخْبَارِ الدِيَانَ
الاسترعاء الشرط السادس أن يؤديها أي الشاهد الفرع بصفة تحمله وإلا لم يحكم بها وتثبت شهادة شاهدي الأصل بفرعين ولو على كل شاهد أصل شاهد فرع نصا كما لو شهدا بنفس الحق ولأن الفرع بدل الأصل فاكتفي بمثل عدده ولأن شاهدي الفرع لا ينقلان عن شاهدي الأصل حقا عليها فكفى عن كل واحد واحد كأخبار الديان