 أَدْنَى تَأَمُلٍ عَجِبَ مِنْ قَوْلِهِ رَدَدْته عَلَيْهِمْ وَقَوْلِهِ فَإِنَهُ مُهِمٌ وَعِبَارَةُ ذَلِكَ الشَرْحِ مَا نَصُهُ وَاعْتَرَضَهُمْ الْمُحَقِقُ السَيِدُ الْجُرْجَانِيُ وَتَبِعَهُ الْمُحَقِقُ الْكَافِيجِيُ وَغَيْرُهُ بِأَنَ هَذَا غَلَطٌ مِنْهُمْ سَبَبُهُ اشْتِبَاهُ لَفْظِ الْحَالِ عَلَيْهِمْ فَإِنَ الْحَالَ الَذِي تُقَرِبُهُ قَدْ حَالُ الزَمَانِ وَالْحَالُ الْمُبَيِنُ لِلْهَيْئَةِ حَالُ الصِفَاتِ وَلَكَ رَدُهُ بِأَنَهُمَا وَإِنْ تَغَايَرَا لَكِنَهُمَا مُتَقَارِبَانِ كَمَا هُوَ شَأْنُ الْ
 أدنى تأمل عجب من قوله رددته عليهم وقوله فإنه مهم وعبارة ذلك الشرح ما نصه واعترضهم المحقق السيد الجرجاني وتبعه المحقق الكافيجي وغيره بأن هذا غلط منهم سببه اشتباه لفظ الحال عليهم فإن الحال الذي تقربه قد حال الزمان والحال المبين للهيئة حال الصفات ولك رده بأنهما وإن تغايرا لكنهما متقاربان كما هو شأن ال