دَنَا أَنْ يَجْعَلَ الْإِمَامُ النَاسَ طَائِفَتَيْنِ فَيُصَلِي بِالطَائِفَةِ الْأُولَى رَكْعَةً فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا ذَهَبُوا فَوَقَفُوا بِإِزَاءِ الْعَدُوِ وَجَاءَتْ الطَائِفَةُ الْأُخْرَى فَيُصَلِي بِهِمْ رَكْعَةً وَيُسَلِمُ ثُمَ ذَهَبُوا فَوَقَفُوا بِإِزَاءِ الْعَدُوِ وَجَاءَتْ الطَائِفَةُ الْأُولَى فَيُتِمُونَ صَلَاتَهُمْ بِلَا قِرَاءَةٍ ثُمَ ذَهَبُوا وَجَاءَتْ الطَائِفَةُ الْأُخْرَى فَيُصَلُونَ الرَكْعَةَ الْأُولَى بِقِرَاءَةٍ وَهَكَذَا رَوَى ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ 
دنا أن يجعل الإمام الناس طائفتين فيصلي بالطائفة الأولى ركعة فإذا رفع رأسه منها ذهبوا فوقفوا بإزاء العدو وجاءت الطائفة الأخرى فيصلي بهم ركعة ويسلم ثم ذهبوا فوقفوا بإزاء العدو وجاءت الطائفة الأولى فيتمون صلاتهم بلا قراءة ثم ذهبوا وجاءت الطائفة الأخرى فيصلون الركعة الأولى بقراءة وهكذا روى ابن مسعود رضي الله عنه 