نُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَبِىِ صلى الله عليه وسلم أَنَهَا قَالَتْ لَيْسَتْ بِتَمِيمَةٍ مَا عُلِقَ بَعْدَ أَنْ يَقَعَ الْبَلاَءُ وَهَذَا يَدُلُ عَلَى صِحَةِ رِوَايَةِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ الرَحْمَنِ السُلَمِىُ مِنْ أَصْلِهِ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِى وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِى عَمْرٍو قَالُوا حَدَثَنَا أَبُو الْعَبَاسِ مُحَم
ن وهب أخبرنى عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم أنها قالت ليست بتميمة ما علق بعد أن يقع البلاء وهذا يدل على صحة رواية عبدان أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمى من أصله وأبو بكر القاضى وأبو سعيد بن أبى عمرو قالوا حدثنا أبو العباس محم