فَقَالَ اُعْفُ عَنْهُ لِلنَدْبِ لَا الْوُجُوبِ كُلَ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَةً كِنَايَةً عَنْ الْكَثْرَةِ لَا الْعَدَدِ الْمَخْصُوصِ وَحَاصِلُهُ لِيَكُنْ عَفْوُك أَكْثَرَ مِنْ مُؤَاخَذَتِك وَرُوِيَ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ أَنَ جَارِيَتَهُ جَاءَتْ بِمَرَقَةٍ فَعَثَرَتْ فَصَبَتْ الْمَرَقَةَ عَلَيْهِ فَأَرَادَ ضَرْبَهَافَقَالَتْ يَا مَوْلَايَ اسْتَعْمِلْ قَوْله تَعَالَى وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ قَالَ قَدْ كَظَمْت فَقَالَتْ اعْمَلْ بِمَا بَعْدَهُ وَالْعَافِينَ عَنْ ا
فقال اعف عنه للندب لا الوجوب كل يوم سبعين مرة كناية عن الكثرة لا العدد المخصوص وحاصله ليكن عفوك أكثر من مؤاخذتك وروي عن ميمون بن مهران أن جاريته جاءت بمرقة فعثرت فصبت المرقة عليه فأراد ضربهافقالت يا مولاي استعمل قوله تعالى والكاظمين الغيظ قال قد كظمت فقالت اعمل بما بعده والعافين عن ا