 بِدَارٍ وَاسْتَثْنَى بِنَاءَهَا لِنَفْسِهِ فَالِاسْتِثْنَاءُ بَاطِلٌ لِأَنَ اسْمَ الدَارِ لَا يَتَنَاوَلُ الْبِنَاءَ لُغَةً بَلْ وُضِعَ دَلَالَةً عَلَى الْعَرْصَةِ فِي اللُغَةِ وَإِنَمَا الْبِنَاءُ فِيهَا بِمَنْزِلَةِ الصِفَةِ فَلَمْ يَكُنْ الْمُسْتَثْنَى مِنْ جِنْسِ الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ فَلَمْ يَصِحَ الِاسْتِثْنَاءُ وَتَكُونُ الدَارُ مَعَ الْبِنَاءِ لِلْمُقَرِ لَهُ لِأَنَهُ إنْ لَمْ يَكُنْ اسْمًا عَامًا لَكِنَهُ يَتَنَاوَلُ هَذِهِ الْأَجْزَاءَ بِطَرِيقِ التَضَمُنِ كَمَنْ أَقَرَ لِغَيْرِهِ ب
 بدار واستثنى بناءها لنفسه فالاستثناء باطل لأن اسم الدار لا يتناول البناء لغة بل وضع دلالة على العرصة في اللغة وإنما البناء فيها بمنزلة الصفة فلم يكن المستثنى من جنس المستثنى منه فلم يصح الاستثناء وتكون الدار مع البناء للمقر له لأنه إن لم يكن اسما عاما لكنه يتناول هذه الأجزاء بطريق التضمن كمن أقر لغيره ب