ِيٌ وَقَالَ م ر قَالَ ابْنُ سُرَيْجٍ يُتْرَكُ لَهُ رَأْسُ مَالٍ يَتَجِرُ فِيهِ إذَا لَمْ يُحْسِنْ الْكَسْبَ إلَا بِهِ ا هـ وَفِي الزِيَادِيِ وَلَا رَأْسَ مَالٍ وَإِنْ قَلَ وَقَوْلُ ابْنِ سُرَيْجٍ يُتْرَكُ لَهُ رَأْسُ مَالٍ إذَا لَمْ يُحْسِنْ الْكَسْبَ إلَا بِهِ حَمَلَهُ الْأَذْرَعِيُ عَلَى تَافِهٍ وَيَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ هُنَا عِنْدَ تَعَدُدِ النُسَخِ مَا يَأْتِي فِي قِسْمِ الصَدَقَاتِ لَكِنَهَا تُبَاعُ إلَا وَاحِدَةً إلَا أَنْ يَكُونَ مُدَرِسًا فَيَبْقَى لَهُ نُسْخَتَانِ لِأَ
ي وقال م ر قال ابن سريج يترك له رأس مال يتجر فيه إذا لم يحسن الكسب إلا به ا هـ وفي الزيادي ولا رأس مال وإن قل وقول ابن سريج يترك له رأس مال إذا لم يحسن الكسب إلا به حمله الأذرعي على تافه وينبغي أن يأتي هنا عند تعدد النسخ ما يأتي في قسم الصدقات لكنها تباع إلا واحدة إلا أن يكون مدرسا فيبقى له نسختان لأ