ٍ فَغُفِرَ لَهُ وَرَوَاهُ الطَبَرَانِيُ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ لَا بَأْسَ بِهِ عَنْ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عَمْرٍو فَذَكَرَ إلَى أَنْ قَالَ ثُمَ أَتَى رَاهِبًا آخَرَ فَقَالَ إنِي قَتَلْت مِائَةَ نَفْسٍ فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ فَقَالَ أَسْرَفْت وَمَا أَدْرِي وَلَكِنْ هَاهُنَا قَرْيَتَانِ قَرْيَةٌ يُقَالُ لَهَا نَصْرَةُ وَالْأُخْرَى يُقَالُ لَهَا كَفْرَةُ فَأَمَا أَهْلُ نَصْرَةَ فَيَعْمَلُونَ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَةِ لَا يَثْبُتُ فِيهَا غَيْرُهُمْ وَأَمَا أَهْلُ كَفْرَةَ فَيَعْمَلُونَ
 فغفر له ورواه الطبراني أيضا بإسناد لا بأس به عن عبد الله بن عمرو فذكر إلى أن قال ثم أتى راهبا آخر فقال إني قتلت مائة نفس فهل تجد لي من توبة فقال أسرفت وما أدري ولكن هاهنا قريتان قرية يقال لها نصرة والأخرى يقال لها كفرة فأما أهل نصرة فيعملون عمل أهل الجنة لا يثبت فيها غيرهم وأما أهل كفرة فيعملون