وْ أَوْدَعَتْ الْمَرْأَةُ كِتَابًا فِيهِ إقْرَارٌ مِنْهَا لِلزَوْجِ بِمَالٍ أَوْ بِقَبْضِ مَهْرِهَا مِنْهُ فَلَهُ مَنْعُهُ مِنْهَا لِئَلَا يَذْهَبَ حَقُ الزَوْجِ خَانِيَةٌ الشَرْحُ قَوْلُهُ كَوَكِيلِهِ فِي الْخُلَاصَةِ الْمَالِكُ إذَا طَلَبَ الْوَدِيعَةَ فَقَالَ الْمُودَعُ لَا يُمْكِنُنِي أَنْ أُحْضِرَهَا السَاعَةَ فَتَرَكَهَا وَذَهَبَ إنْ تَرَكَهَا عَنْ رِضًا فَهَلَكَتْ لَا يَضْمَنُ لِأَنَهُ لَمَا ذَهَبَ فَقَدْ أَنْشَأَ الْوَدِيعَةَ وَإِنْ كَانَ عَنْ غَيْرِ رِضًا يَض
و أودعت المرأة كتابا فيه إقرار منها للزوج بمال أو بقبض مهرها منه فله منعه منها لئلا يذهب حق الزوج خانية الشرح قوله كوكيله في الخلاصة المالك إذا طلب الوديعة فقال المودع لا يمكنني أن أحضرها الساعة فتركها وذهب إن تركها عن رضا فهلكت لا يضمن لأنه لما ذهب فقد أنشأ الوديعة وإن كان عن غير رضا يض