مَا سِتَةُ أَسْهُمٍ وَصِيَةُ صَاحِبِ الْعَبْدِ ثَلَاثَةٌ كُلُهَا فِي الْعَبْدِ وَوَصِيَةُ صَاحِبِ الثُلُثِ ثَلَاثَةٌ أَسْهُمٍ سَهْمَانِ فِي الدَرَاهِم وَسَهْمٌ فِي الْعَبْدِ فَاجْعَلْ ذَلِكَ ثُلُثَ الْمَالِ وَاجْعَلْ الْعَبْدَ ثُلُثَ الْمَالِ وَاجْعَلْ الْعَبْدَ عَلَى سِتَةِ أَسْهُمٍ وَادْفَعْ إلَيْهِمَا وَصِيَتَهُمَا مِنْ الْعَبْدِ لِصَاحِبِ الْعَبْدِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَلِصَاحِبِ الثُلُثِ سَهْمٌ بَقِيَ سَهْمَانِ فَاضِلَانِ لَا وَصِيَةَ فِيهِمَا فَادْفَعْ ذَلِكَ إلَى الْوَرَثَةِ 
ما ستة أسهم وصية صاحب العبد ثلاثة كلها في العبد ووصية صاحب الثلث ثلاثة أسهم سهمان في الدراهم وسهم في العبد فاجعل ذلك ثلث المال واجعل العبد ثلث المال واجعل العبد على ستة أسهم وادفع إليهما وصيتهما من العبد لصاحب العبد ثلاثة أسهم ولصاحب الثلث سهم بقي سهمان فاضلان لا وصية فيهما فادفع ذلك إلى الورثة 