الثَلْجِ وَالْجُلُوسِ لِلْبَيْعِ أَقُولُ مِمَا ذَكَرَهُ مِنْ أَوَلِ الْبَابِ إلَى هُنَا صَبُ الْمَاءِ فِي الطَرِيقِ وَكَذَا رَشُ الْمَاءِ أَوْ التَوَضُؤُ فِيهِ وَكَذَا وَضْعُ الْخَشَبَةِ فِيهِ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْ الشُرَاحِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ مَعَ الْتِزَامِهِمْ الْبَيَانَ وَالتَفْصِيلَ حَتَى ذَكَرُوا جَمِيعَ مَا وَقَعَ فِي الْبَابِ قَبْلَ مَا تَرَكُوهُ وَمَا بَعْدَهُ وَإِنْ زَعَمُوا أَنَ الْجَوَابَ فِيمَا تَرَكُوهُ خِلَافُ الْجَوَابِ فِيمَا ذَكَرُوهُ كَانَ عَلَيْهِمْ الْبَيَانُ و
الثلج والجلوس للبيع أقول مما ذكره من أول الباب إلى هنا صب الماء في الطريق وكذا رش الماء أو التوضؤ فيه وكذا وضع الخشبة فيه ولم يذكر أحد من الشراح شيئا من ذلك مع التزامهم البيان والتفصيل حتى ذكروا جميع ما وقع في الباب قبل ما تركوه وما بعده وإن زعموا أن الجواب فيما تركوه خلاف الجواب فيما ذكروه كان عليهم البيان و