لَوْ كَانَ يَعْمَلُ تَارَةً بِالنَهَارِ وَتَارَةً بِاللَيْلِ لَمْ يَجُزْ أَنْ يَقْسِمَ لِوَاحِدَةٍ لَيْلَةً تَابِعَةً وَنَهَارًا مَتْبُوعًا وَلِأُخْرَى عَكْسَهُ الشَرْحُقَوْلُهُ وَلِلزَوْجِ إعْرَاضٌ عَنْ زَوْجَاتِهِ أَيْ بَعْدَ تَمَامِ دَوْرِهِنَ أَوْ قَبْلَ الشُرُوعِ فِي الْمَبِيتِ وَكَرِهَ الْمُتَوَلِي إعْرَاضَهُ ا هـ قَوْلُهُ بِأَنْ لَا يَبِيتَ عِنْدَهُنَ أَيْ ابْتِدَاءً أَوْ بَعْدَ تَمَامِ دَوْرِهِنَ لَا فِي أَثْنَائِهِ لِفَوَاتِ حَقِ مَنْ بَقِيَ مِنْهُنَ حَتَى لَوْ
لو كان يعمل تارة بالنهار وتارة بالليل لم يجز أن يقسم لواحدة ليلة تابعة ونهارا متبوعا ولأخرى عكسه الشرحقوله وللزوج إعراض عن زوجاته أي بعد تمام دورهن أو قبل الشروع في المبيت وكره المتولي إعراضه ا هـ قوله بأن لا يبيت عندهن أي ابتداء أو بعد تمام دورهن لا في أثنائه لفوات حق من بقي منهن حتى لو