َقُلُوبُهُمْ شَتَى عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَى قَالَ كَذَلِكَ أَهْلُ الْبَاطِلِ مُخْتَلِفَةٌ شَهَادَتُهُمْ مُخْتَلِفَةٌ أَهْوَاؤُهُمْ مَخْتَلِفَةٌ أَعْمَالُهُمْ وَهُمْ مُجْتَمِعُونَ فِي عَدَاوَةِ أَهْلِ الْحَقِ كَمَثَلِ الَذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا قَالَ هُمْ بَنُو النَضِيرِقَوْلُهُ تَعَالَى كَمَثَلِ الشَيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْمِنْ طَرِيقِ الْعَوْفِيِ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ فِي قَوْلِهِ كَمَثَلِ الشَيْطَانِ الْآيَ
قلوبهم شتى عن قتادة في قوله تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى قال كذلك أهل الباطل مختلفة شهادتهم مختلفة أهواؤهم مختلفة أعمالهم وهم مجتمعون في عداوة أهل الحق كمثل الذين من قبلهم قريبا قال هم بنو النضيرقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفرمن طريق العوفي عن ابن عباس في قوله كمثل الشيطان الآي