سَكَهَا بَعْدَ مُضِيِ الْيَوْمِ فَهُوَ ضَامِنٌ لَهَا لِأَنَهُ لَمَا وَقَتَ فَقَدْ بَيَنَ أَنَهُ غَيْرُ رَاضٍ بِقَبْضِهِ إيَاهَا فِيمَا وَرَاءَ الْمُدَةِ فَإِذَا أَمْسَكَهَا بَعْدَ مُضِيِ الْمُدَةِ كَانَ مُمْسِكًا لَهَا بِغَيْرِ رِضَا صَاحِبِهَا فَيَضْمَنُهَا كَمَا فِي الْمُودَعِ إذَا طُولِبَ بِالرَدِ فَلَمْ يَرُدَ حَتَى هَلَكَتْ وَهَذَا بِخِلَافِ الْمُسْتَأْجِرِ فَإِنَهُ بَعْدَ مُضِيِ الْمُدَةِ إذَا أَمْسَكَهَا لَا يَضْمَنُهَا مَا لَمْ يُطَالِبْهُ صَاحِبُهَا بِالرَدِ لِأَنَ مُؤْنَةَ الرَ
سكها بعد مضي اليوم فهو ضامن لها لأنه لما وقت فقد بين أنه غير راض بقبضه إياها فيما وراء المدة فإذا أمسكها بعد مضي المدة كان ممسكا لها بغير رضا صاحبها فيضمنها كما في المودع إذا طولب بالرد فلم يرد حتى هلكت وهذا بخلاف المستأجر فإنه بعد مضي المدة إذا أمسكها لا يضمنها ما لم يطالبه صاحبها بالرد لأن مؤنة الر