لَ إذَا تَغَيَرَ أَخُوك فَلَا تَدَعْهُ فَإِنَ أَخَاك يَعْوَجُ مَرَةً وَيَسْتَقِيمُمَرَةً أُخْرَى وَقَالَ النَخَعِيُ لَا تَقْطَعْ أَخَاك وَلَا تَهْجُرْهُ عِنْدَ الذَنْبِ فَإِنَهُ يَرْتَكِبُهُ الْيَوْمَ وَيَتْرُكُهُ غَدًا وَكَمْ مِنْ أَخٍ زَلَ وَلَمْ يَتَغَيَرْ عَلَيْهِ أَخُوهُ حَتَى صَارَ بَاعِثًا عَلَى هِدَايَتِهِ وَمِنْ آدَابِ الْأُخُوَةِ أَنْ لَا يُكَلِفَهُ مَا يَشُقُ عَلَيْهِ بَلْ يُرَوِحَهُ عَنْ مُهِمَاتِهِ وَحَاجَاتِهِ وَلَا يَسْتَمِدَ مِنْهُ نَحْوَ جَاهٍ وَمَالٍ وَالْقِيَام
ل إذا تغير أخوك فلا تدعه فإن أخاك يعوج مرة ويستقيممرة أخرى وقال النخعي لا تقطع أخاك ولا تهجره عند الذنب فإنه يرتكبه اليوم ويتركه غدا وكم من أخ زل ولم يتغير عليه أخوه حتى صار باعثا على هدايته ومن آداب الأخوة أن لا يكلفه ما يشق عليه بل يروحه عن مهماته وحاجاته ولا يستمد منه نحو جاه ومال والقيام