ْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَانَ وَعَنْ أَبِي الزِنَادِعَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ نَهَى عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِقَالَ مَالِك وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمِسَ الرَجُلُ الثَوْبَ وَلَا يَنْشُرُهُ وَلَا يَتَبَيَنُ مَا فِيهِ أَوْ يَبْتَاعَهُ لَيْلًا وَلَا يَعْلَمُ مَا فِيهِ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَجُلُ إِلَى الرَجُلِ ثَوْبَهُ وَيَنْبِذَ الْآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ عَلَى غَيْرِ تَأَمُلٍ مِنْهُمَا وَيَقُولُ كُلُ وَاحِ
ن يحيى بن حبان وعن أبي الزنادعن الأعرج عن أبي هريرةأن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذةقال مالك والملامسة أن يلمس الرجل الثوب ولا ينشره ولا يتبين ما فيه أو يبتاعه ليلا ولا يعلم ما فيه والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل ثوبه وينبذ الآخر إليه ثوبه على غير تأمل منهما ويقول كل واح