ثَةَ أَيَامٍ وَيَدْرُسُ عِدَةَ دُرُوسٍ وَمَعَ هَذَا كُلِهِ كَانَ يَعْتَقِدُ أَنَ نَظْرَةً إلَى الشَيْخِ سَعْدٍ وَالْجُلُوسَ بَيْنَ يَدَيْهِ أَجَلُ مِنْ سَائِرِ عَمَلِهِ قَالَ ابْنُ طَاهِرٍ سَمِعْت أَبَا عَبْدِ اللَهِ مُحَمَدَ بْنَ أَحْمَدَ الْكَرْخِيَ يَقُولُ لَمَا عَزَمَ الشَيْخُ سَعْدٌ عَلَى الْإِقَامَةِ بِالْحَرَمِ وَالْمُجَاوَرَةِ بِهِ عَزَمَ عَلَى نَفْسِهِ نَيِفًا وَعِشْرِينَ عَزِيمَةً أَنَهُ يُلْزِمُ نَفْسَهُ مِنْ الْمُجَاهَدَاتِ وَالْعِبَادَاتِ وَمَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَرْبَ
ثة أيام ويدرس عدة دروس ومع هذا كله كان يعتقد أن نظرة إلى الشيخ سعد والجلوس بين يديه أجل من سائر عمله قال ابن طاهر سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد الكرخي يقول لما عزم الشيخ سعد على الإقامة بالحرم والمجاورة به عزم على نفسه نيفا وعشرين عزيمة أنه يلزم نفسه من المجاهدات والعبادات ومات بعد ذلك بأرب