َدِ الْوَلَدِ عَلَى عَدَدِ رُءُوسِهِمْ ثُمَ مَا أَصَابَ وَلَدَ الْوَلَدِ يُقَسَمُ بَيْنَهُمْ بِالسَوِيَةِ وَمَا أَصَابَ وَلَدَ الصُلْبِ فَهُوَ مِيرَاثٌ بَيْنَ جَمِيعِ الْوَرَثَةِ فَإِنْ هَلَكَ بَعْضُ وَلَدِ الصُلْبِ وَبَعْضُ وَلَدِ الْوَلَدِ وَحَدَثَ بَعْضُ وَلَدِ الْوَلَدِ يُنْظَرُ إلَى عَدَدِهِمْ يَوْمَ تَحْدُثُ الْغَلَةُ ثُمَ مَا أَصَابَ وَلَدَ الصُلْبِ يُقَسَمُ عَلَى جَمِيعِ وَرَثَةِ الْوَاقِفِ يَوْمَ مَاتَ الْوَاقِفُ عَلَى قَدْرِ مِيرَاثِهِمْ ثُمَ حِصَةُ الْمَيِتِ مِنْهُمْ تَكُونُ لِو
د الولد على عدد رءوسهم ثم ما أصاب ولد الولد يقسم بينهم بالسوية وما أصاب ولد الصلب فهو ميراث بين جميع الورثة فإن هلك بعض ولد الصلب وبعض ولد الولد وحدث بعض ولد الولد ينظر إلى عددهم يوم تحدث الغلة ثم ما أصاب ولد الصلب يقسم على جميع ورثة الواقف يوم مات الواقف على قدر ميراثهم ثم حصة الميت منهم تكون لو