لْهِلَالَ يَطْلُعُ فِي هَذِهِ اللَيْلَةِ بِسَبَبِ قَرَائِنَ تَقَدَمَتْ إمَا مِنْ تَوَالِي تَمَامِ الشُهُورِ فَنَظُنُ نَقْصَ هَذَا الشَهْرِ أَوْ مِنْ جِهَةِ تَوَالِي النَقْصِ فَنَظُنُ تَمَامَ هَذَا الشَهْرِ أَوْ مِنْ جِهَةِ طُلُوعِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَمْسِ فَنَظُنُ تَمَامَ هَذَا الشَهْرِ أَوْ مِنْ جِهَةِ تَأَخُرِهِ فِي الطُلُوعِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَمْسِ فَنَظُنُ نُقْصَانَ هَذَا الشَهْرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْأَمَارَاتِ الدَالَةِ عِنْدَ أَرْبَابِ الْمَوَاقِيتِ عَلَى رُ
لهلال يطلع في هذه الليلة بسبب قرائن تقدمت إما من توالي تمام الشهور فنظن نقص هذا الشهر أو من جهة توالي النقص فنظن تمام هذا الشهر أو من جهة طلوع القمر ليلة البدر قبل غروب الشمس فنظن تمام هذا الشهر أو من جهة تأخره في الطلوع عند غروب الشمس فنظن نقصان هذا الشهر وغير ذلك من الأمارات الدالة عند أرباب المواقيت على ر