الَجَةِ ذَبْحٍ كَانَ أَصَابَتْ الشَفْرَةُ عَيْنَ الْمَذْبُوحِ فَقَلَعَتْهَا أَوْ تَعَاصَى فَأَلْقَاهُ الذَابِحُ بِعُنْفٍ فَكَسَرَ رِجْلَهُ أَوْ غِلَافَ قَرْنِهِ وَنَحْوَهُ فَصْلٌ وَسُنَ نَحْرُ إبِلٍ قَائِمَةٍ مَعْقُولَةٍ يَدُهَا الْيُسْرَى بِأَنْ يَطْعَنَهَا بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَضَمِهَا بِنَحْوِ حَرْبَةٍ فِي الْوَهْدَةِ وَهِيَ بَيْنَ أَصْلِ الْعُنُقِ وَالصَدْرِ لِحَدِيثِ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ رَأَيْت ابْنَ عُمَرَ أَتَى عَلَى رَجُلٍ أَنَاخَ بَدَنَةً لِيَن
الجة ذبح كان أصابت الشفرة عين المذبوح فقلعتها أو تعاصى فألقاه الذابح بعنف فكسر رجله أو غلاف قرنه ونحوه فصل وسن نحر إبل قائمة معقولة يدها اليسرى بأن يطعنها بفتح العين وضمها بنحو حربة في الوهدة وهي بين أصل العنق والصدر لحديث زياد بن جبير قال رأيت ابن عمر أتى على رجل أناخ بدنة لين