سْتَنْكِحِ مَا يَشُقُ مَعَهُ الْوُضُوءُ فِي الشَكِ فِي الْوُضُوءِ وَفِي الصَلَاةِ مَا تَشُقُ مَعَهُ الصَلَاةُ قَوْلُهُ وَأَضْرَبَ تَفْسِيرٌ لِلَهِيَ بِكَسْرِ الْهَاءِ وَفَتْحِ الْيَاءِ هَذَا لُغَةُ جَمِيعِ الْعَرَبِ مَا عَدَا طَيِئًا فَإِنَهَا بِالْفَتْحِ قَوْلُهُ وُجُوبًا فَلَوْ خَالَفَ وَعَمِلَ بِمُقْتَضَاهُ وَلَوْ عَمْدًا أَوْ جَهْلًا لَمْ تَبْطُلْ صَلَاتُهُ ذَكَرَهُ الْحَطَابُ قَوْلُهُ تَرْغِيمًا لِلشَيْطَانِ جَوَابٌ عَمَا يُقَالُ السُجُودُ مُشْكِلٌ لِبِنَائِهِ عَلَى الْأَكْثَرِ
ستنكح ما يشق معه الوضوء في الشك في الوضوء وفي الصلاة ما تشق معه الصلاة قوله وأضرب تفسير للهي بكسر الهاء وفتح الياء هذا لغة جميع العرب ما عدا طيئا فإنها بالفتح قوله وجوبا فلو خالف وعمل بمقتضاه ولو عمدا أو جهلا لم تبطل صلاته ذكره الحطاب قوله ترغيما للشيطان جواب عما يقال السجود مشكل لبنائه على الأكثر