 الشَافِعِيُ قَرَأْتُهُ عَلَىمَالِكٍ صَحِيحًا لا شَكَ ثُمَ طَالَ عَلِيَ الزَمَانُ فَشَكَكْتُ فِي جَارِيَتِي أَوْ خَازِنِي وَغَيْرِي يَقُولُ خَازِنِي وَحَدَثَنَا الرَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ أنبا الشَافِعِيُ قَالَ حَدَثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ وَقَالَ حَتَى يَأْتِيَ خَازِنِي مِنَ الْغَابَةِ فَحَفِظْتُهُ بِلا شَكٍ فِيهِ حَدَثَنَا شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَدٍ قَالَ حَدَثَنَا 
 الشافعي قرأته علىمالك صحيحا لا شك ثم طال علي الزمان فشككت في جاريتي أو خازني وغيري يقول خازني وحدثنا الربيع بن سليمان قال أنبا الشافعي قال حدثنا ابن عيينة عن ابن شهاب بمعنى حديث مالك وقال حتى يأتي خازني من الغابة فحفظته بلا شك فيه حدثنا شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا مروان بن محمد قال حدثنا 