زِ خَمْسُ لَيَالٍ ثُمَ يَسْتَأْنِفُ الْقَسْمَ بَيْنَ الْجَمِيعِ تَكْمِيلٌ وَإِنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ قَسَمَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَظَلَمَ الثَالِثَةَ ثُمَ تَزَوَجَ جَدِيدَةً ثُمَ إنْ أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ لِلْمَظْلُومَةِ فَيَخُصَ الْجَدِيدَةَ بِسَبْعٍ إنْ كَانَتْ بِكْرًا وَثَلَاثٍ إنْ كَانَتْ ثَيِبًا ثُمَ يَقْسِمَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمَظْلُومَةِ خَمْسَةَ أَدْوَارٍ عَلَى مَا قَدَمْنَا لِلْمَظْلُومَةِ مِنْ كُلِ دُورٍ ثَلَاثًا وَوَاحِدَةً لِلْجَد
ز خمس ليال ثم يستأنف القسم بين الجميع تكميل وإن كان له ثلاث نسوة قسم بين اثنتين ثلاثين ليلة وظلم الثالثة ثم تزوج جديدة ثم إن أراد أن يقضي للمظلومة فيخص الجديدة بسبع إن كانت بكرا وثلاث إن كانت ثيبا ثم يقسم بينها وبين المظلومة خمسة أدوار على ما قدمنا للمظلومة من كل دور ثلاثا وواحدة للجد