ادُ بِالْأَعْمَالِ الصَالِحَةِ مَعَ الْمُقَامِ بِمَكَةَ دَرَجَةً وَرِفْعَةً عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ وَإِلَى أَنَ مَنْ مَرِضَ بِمَكَةَ وَهُوَ عَلَى حُكْمِ الْهِجْرَةِ وَلَوْ كَانَ بِمَكَةَ عَلَى هَذَا التَأْوِيلِ لَكَانَ عَمَلُهُ بِمَكَةَ لَا يُبْلِغُهُ دَرَجَةَ الْمُهَاجِرِينَ فَكَيْف أَنْ يَزْدَادَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً فَصْلٌ وَقَوْلُهُ لَعَلَك أَنْ تُخَلَفَ حَتَى يَنْتَفِعَ بِك أَقْوَامٌ وَيُضَرَ بِك آخَرُونَ التَخَلُفُ هَاهُنَا الْإِبْقَاءُ بَعْدَ مَنْ يَمُوتُ
اد بالأعمال الصالحة مع المقام بمكة درجة ورفعة على ما كان عليه بعد الهجرة وإلى أن من مرض بمكة وهو على حكم الهجرة ولو كان بمكة على هذا التأويل لكان عمله بمكة لا يبلغه درجة المهاجرين فكيف أن يزداد به درجة ورفعة فصل وقوله لعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون التخلف هاهنا الإبقاء بعد من يموت