اتِحَةِ الْكِتَابِ فَإِنْ زَادَ عَلَيْهَا لَمْ يُكْرَهْ إلَا الْإِمَامُ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ إذَا قُلْنَا يَنْتَظِرُ الطَائِفَةَ الثَانِيَةَ فِي الرَكْعَةِ الثَالِثَةِ فَيَقْرَأُ سُورَةً مَعَهَا ثُمَ يَجْلِسُ لِلتَشَهُدِ الثَانِي مُتَوَرِكًا وَلَا يَتَوَرَكُ فِي ثُنَائِيَةٍ بَلْ يَفْتَرِشُ وَالتَوَرُكُ هُوَ أَنْ يَفْرِشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَيَنْصِبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَيُخْرِجَهُمَا أَيْ رِجْلَيْهِ مِنْ تَحْتِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَيَجْعَلَ 
اتحة الكتاب فإن زاد عليها لم يكره إلا الإمام في صلاة الخوف إذا قلنا ينتظر الطائفة الثانية في الركعة الثالثة فيقرأ سورة معها ثم يجلس للتشهد الثاني متوركا ولا يتورك في ثنائية بل يفترش والتورك هو أن يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى ويخرجهما أي رجليه من تحته عن يمينه ويجعل 