ارِيَةِ الْمُقَرِ بِهَا ابْنَتَيْنِ أَيْضًا مِنْ غَيْرِهِ وَنَسِيَتْ الْوَرَثَةُ وَالْبَيِنَةُ اسْمُ الْبِنْتِ الْمُقَرِ بِهَا أَنَهَا مِنْهُ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ الْوَرَثَةُ بِمَا شَهِدَتْ بِهِ الْبَيِنَةُ مَعَ نِسْيَانِهِمْ لِاسْمِهَا فَإِنَ أَوْلَادَ الْجَارِيَةِ الثَلَاثَةِ أَحْرَارٌ وَلَهُنَ مِيرَاثُ بِنْتٍ يُقْسَمُ بَيْنَهُنَ وَلَا نَسَبَ لِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَ بِهِ ابْنُ رُشْدٍ إقْرَارُ الْوَرَثَةِ بِذَلِكَ كَقِيَامِ الْبَيِنَةِ عَلَى قَوْلِهِ إحْدَى هَذِهِ الثَلَاثَةِ ابْنَتِي وَلَمْ يُسَمِه
ارية المقر بها ابنتين أيضا من غيره ونسيت الورثة والبينة اسم البنت المقر بها أنها منه فإن اعترفت الورثة بما شهدت به البينة مع نسيانهم لاسمها فإن أولاد الجارية الثلاثة أحرار ولهن ميراث بنت يقسم بينهن ولا نسب لواحدة منهن به ابن رشد إقرار الورثة بذلك كقيام البينة على قوله إحدى هذه الثلاثة ابنتي ولم يسمه