ُ السَاعَةَ الْوَاحِدَةَ أَيْ الْفَلَكِيَةَ وَمَا دُونَهَا خِلَافًا لِمَا فِي خِزَانَةِ الْأَكْمَلِ أَنَهُ فِي سَاعَةٍ نِصْفُ صَاعٍ وَفِي أَقَلَ مِنْ سَاعَةٍ قَبْضَةٌ مِنْ بُرٍ ا هـ بَحْرٌ وَمُشِيَ فِي اللُبَابِ عَلَى مَا فِي الْخِزَانَةِ وَأَقَرَهُ شَارِحُهُ وَاعْتَرَضَ بِمُخَالَفَتِهِ لِمَا ذَكَرَهُ الْفُقَهَاءُ تَنْبِيهٌ ذَكَرَ بَعْضُ شُرَاحِ الْمَنَاسِكِ لَوْ أَحْرَمَ بِنُسُكٍ وَهُوَ لَابِسٌ الْمَخِيطَ وَأَكْمَلَهُ فِي أَقَلَ مِنْ يَوْمٍ وَحَلَ مِنْهُ لَمْ أَرَ فِيهِ نَص
 الساعة الواحدة أي الفلكية وما دونها خلافا لما في خزانة الأكمل أنه في ساعة نصف صاع وفي أقل من ساعة قبضة من بر ا هـ بحر ومشي في اللباب على ما في الخزانة وأقره شارحه واعترض بمخالفته لما ذكره الفقهاء تنبيه ذكر بعض شراح المناسك لو أحرم بنسك وهو لابس المخيط وأكمله في أقل من يوم وحل منه لم أر فيه نص