ضِيَ اللَهُ عَنْهُ عَلَى وَرَثَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ مَهْرَ أُمِ كُلْثُومٍ أَكُنْت تَقْضِي فِيهِ بِشَيْءٍ وَهَذَا إشَارَةٌ إلَى أَنَهُ إنَمَا يَفُوتُ هَذَا بَعْدَ تَقَادُمِ الْعَهْدِ لِأَنَ مَهْرَ الْمِثْلِ يَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْأَوْقَاتِ فَإِذَا تَقَادَمَ الْعَهْدُ وَانْقَرَضَ أَهْلُ ذَلِكَ الْعَصْرِ يَتَعَذَرُ عَلَى الْقَاضِي الْوُقُوفُ عَلَى مِقْدَارِ مَهْرِ الْمِثْلِ وَعَلَى هَذَا الطَرِيقِ إذَا لَمْ يَكُنْ الْعَهْدُ مُتَقَادِمًا يُقْضَى بِمَهْرِ مِثْلِهَا وَالطَر
ضي الله عنه على ورثة عثمان رضي الله عنه مهر أم كلثوم أكنت تقضي فيه بشيء وهذا إشارة إلى أنه إنما يفوت هذا بعد تقادم العهد لأن مهر المثل يختلف باختلاف الأوقات فإذا تقادم العهد وانقرض أهل ذلك العصر يتعذر على القاضي الوقوف على مقدار مهر المثل وعلى هذا الطريق إذا لم يكن العهد متقادما يقضى بمهر مثلها والطر