لَصَ إيمَانَهُ وَمَعْنَى يَنْصَعُ طِيبُهَا يَخْلُصُ وَفِي كِتَابِ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَوْهَرِيِ يَنْصَعُ طِيبُهَا أَيْ يَبْقَى وَيَظْهَرُ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ أَنَهُ يَخْلُصُ لِلْبَقَاءِ بِالْمَدِينَةِ أَهْلُ الْإِيمَانِ وَأَهْلُ الْفَضْلِ وَقَدْ رَوَى عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَهُ قَالَ تَنْفِي النَاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ يُرِيدُ وَاللَهُ أَعْلَمُ تَنْفِي أَهْلَ الْخَبَثِ مِنْ النَاسِ وَالْخَبَثُ الرَدِيءُ مِنْ كُلِ شَيْءٍ
لص إيمانه ومعنى ينصع طيبها يخلص وفي كتاب أبي القاسم الجوهري ينصع طيبها أي يبقى ويظهر ويحتمل أن يريد أنه يخلص للبقاء بالمدينة أهل الإيمان وأهل الفضل وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أبو هريرة أنه قال تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد يريد والله أعلم تنفي أهل الخبث من الناس والخبث الرديء من كل شيء