ُعِيَ إلَيْهِنَ أَزْوَاجُهُنَ فَسَأَلْنَ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَقُلْنَ إنَا نَسْتَوْحِشُ فَأَمَرَهُنَ أَنْ يَجْتَمِعْنَ بِالنَهَارِ فَإِذَا كَانَ اللَيْلُ فَلْتَرُحْ كُلُ امْرَأَةٍ إلَى بَيْتِهَا وَرُوِيَ عَنْ مُحَمَدٍ أَنَهُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ تَنَامَ عَنْ بَيْتِهَا أَقَلَ مِنْ نِصْفِ اللَيْلِ لِأَنَ الْبَيْتُوتَةَ فِي الْعُرْفِ عِبَارَةٌ عَنْ الْكَوْنِ فِي الْبَيْتِ أَكْثَرَ اللَيْلِ فَمَا دُونَهُ لَا يُسَمَى بَيْتُوتَةً فِي الْعُرْفِ وَمَنْزِلُهَا الَذِي تُؤْمَرُ بِ
عي إليهن أزواجهن فسألن ابن مسعود رضي الله عنه فقلن إنا نستوحش فأمرهن أن يجتمعن بالنهار فإذا كان الليل فلترح كل امرأة إلى بيتها وروي عن محمد أنه قال لا بأس أن تنام عن بيتها أقل من نصف الليل لأن البيتوتة في العرف عبارة عن الكون في البيت أكثر الليل فما دونه لا يسمى بيتوتة في العرف ومنزلها الذي تؤمر ب