هِ الْيَدَ وَهِيَ مَقْصُودَةٌ لِأَنَ الْمَالِكَ بِهَا يَتَوَصَلُ إلَى تَحْصِيلِ ثَمَرَاتِ الْمِلْكِ مِنْ الِانْتِفَاعِ وَالتَصَرُفِ وَلِهَذَا شُرِعَتْ الْكِتَابَةُ وَالْإِذْنُ مَعَ أَنَهَا لَا تُفِيدُ سِوَى الْيَدِ فَيَجِبُ عَلَيْهِ نَسْخُ فِعْلِهِ دَفْعًا لِلضَرَرِ عَنْهُ فَيَعُودُ إلَى مَا كَانَ وَأَتَمُ وُجُوهِهِ رَدُ عَيْنِهِ فِي مَكَانِ غَصْبِهِ لِأَنَ الْمَالِيَةَ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْأَمَاكِنِ وَلِهَذَا تَتَفَاوَتُ الْقِيمَةُ بِهِ وَرَدُ الْعَيْنِ هُوَ الْمُوجِبُ الْأَصْلِيُ
ه اليد وهي مقصودة لأن المالك بها يتوصل إلى تحصيل ثمرات الملك من الانتفاع والتصرف ولهذا شرعت الكتابة والإذن مع أنها لا تفيد سوى اليد فيجب عليه نسخ فعله دفعا للضرر عنه فيعود إلى ما كان وأتم وجوهه رد عينه في مكان غصبه لأن المالية تختلف باختلاف الأماكن ولهذا تتفاوت القيمة به ورد العين هو الموجب الأصلي