ةٌ السَلَامُ هُنَا مُعَرَفٌ وَنَصَ عَلَيْهِ أَحْمَدُ لِأَنَهُ أَشْهَرُ فِي الْإِخْبَارِ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَبُرَيْدَةَ وَالتَنْكِيرُ فِي طُرُقٍ لِأَحْمَدَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ تَنْكِيرَهُ وَنَصَ عَلَيْهِ وَخَيَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَرِ وَغَيْرُهُ وَذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ نَصًا وَكَذَا السَلَامُ عَلَى الْأَحْيَاءِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ وَعَنْهُ تَعْرِيفُهُ أَفْضَلُ قَالَ صَاحِبُ النَظْمِ
ة السلام هنا معرف ونص عليه أحمد لأنه أشهر في الإخبار ورواه مسلم من رواية أبي هريرة وبريدة والتنكير في طرق لأحمد من رواية أبي هريرة وعائشة وذكر جماعة تنكيره ونص عليه وخيره صاحب المحرر وغيره وذكره بعضهم نصا وكذا السلام على الأحياء على ما ذكره غير واحد وعنه تعريفه أفضل قال صاحب النظم