ٍ ص وَتَحْرِيمُ الْحَلَالِ فِي غَيْرِ الزَوْجَةِ وَالْأَمَةِ لَغْوٌ ش يَعْنِي أَنَ الْمُكَلَفَ إذَا حَرَمَ عَلَى نَفْسِهِ شَيْئًا مِمَا أَبَاحَهُ اللَهُ لَهُ مِنْ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ أَوْ لِبَاسٍ أَوْ أُمِ وَلَدٍ أَوْ عَبْدٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ سَوَاءٌ أَفْرَدَ أَوْ جَمَعَ كَقَوْلِهِ إنْ فَعَلْت كَذَا فَالْحَلَالُ عَلَيَ حَرَامٌ أَوْ قَالَ الشَيْءُ الْفُلَانِيُ عَلَيَ حَرَامٌ فَإِنَهُ لَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ لِأَنَ الْمُحَلِلَ وَالْمُحَرِمَ هُوَ اللَهُ تَعَالَى إلَا الزَوْجَةَ فَقَ
 ص وتحريم الحلال في غير الزوجة والأمة لغو ش يعني أن المكلف إذا حرم على نفسه شيئا مما أباحه الله له من طعام أو شراب أو لباس أو أم ولد أو عبد أو غير ذلك سواء أفرد أو جمع كقوله إن فعلت كذا فالحلال علي حرام أو قال الشيء الفلاني علي حرام فإنه لا يحرم عليه لأن المحلل والمحرم هو الله تعالى إلا الزوجة فق