ْلِي اعْتِكَافٌ, فَسَأَلْت عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْهَا صِيَامٌ إلاَ أَنْ تَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهَا فَقَالَ الزُهْرِيُ لاَ اعْتِكَافَ إلاَ بِصَوْمٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ عَنِ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ, قَالَ فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ لاَ, قَالَ فَعَنْ عُمَرَ قَالَ لاَ, قَالَ فَأَظُنُهُ قَالَ فَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ لاَ قَالَ أَبُو سُهَيْلٍ لَقِيت طَاوُوسًا, وَعَطَاءً, فَسَأَلْتهمَا فَقَالَ طَاوُوس كَانَ فُلاَنٌ لاَ يَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا إلاَ أ
لي اعتكاف, فسألت عمر بن عبد العزيز فقال ليس عليها صيام إلا أن تجعله على نفسها فقال الزهري لا اعتكاف إلا بصوم فقال له عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا, قال فعن أبي بكر قال لا, قال فعن عمر قال لا, قال فأظنه قال فعن عثمان قال لا قال أبو سهيل لقيت طاووسا, وعطاء, فسألتهما فقال طاووس كان فلان لا يرى عليها صياما إلا أ