َ أَحَدٌ فِي مَرَضِ مَوْتِهِ بِمَالِ لِأَجْنَبِيٍ مَجْهُولِ النَسَبِ ثُمَ ادَعَى بِأَنَ ذَلِكَ الْأَجْنَبِيَ وَلَدُهُ وَكَانَ الْمُقَرُ لَهُ أَهْلًا لِلتَصْدِيقِ وَصَدَقَ ذَلِكَ الْإِقْرَارَ بِالنَسَبِ فَيَثْبُتُ نَسَبُهُ وَيَبْطُلُ الْإِقْرَارُ لِوُجُودِ الْوِرَاثَةِ وَقْتَ الْمَوْتِ أَمَا إذَا كَذَبَ الْأَجْنَبِيُ كَوْنَهُ وَلَدًا لِلْمَيِتِ أَوْ كَانَ نَسَبُهُ مَعْرُوفًا فَيَكُونُ الْإِقْرَارُ صَحِيحًا لِعَدَمِ ثُبُوتِ النَسَبِ الدُرُ الْمُخْتَارُ الْمَادَةُ إ
 أحد في مرض موته بمال لأجنبي مجهول النسب ثم ادعى بأن ذلك الأجنبي ولده وكان المقر له أهلا للتصديق وصدق ذلك الإقرار بالنسب فيثبت نسبه ويبطل الإقرار لوجود الوراثة وقت الموت أما إذا كذب الأجنبي كونه ولدا للميت أو كان نسبه معروفا فيكون الإقرار صحيحا لعدم ثبوت النسب الدر المختار المادة إ