 اتِفَاقًا وَهُوَ كَذَلِكَ فِي هَذَا وَكَذَا مَا قَبْلَهُ أَيْضًا إلَا لِنَحْوِ تَدَاوٍ كَمَا يَأْتِي قَوْلُهُ فِي السَعُوطِ نَظَرًا لِكَوْنِهِ فِي الدِمَاغِ فَلَا يُسَمَى شُرْبًا قَوْلُهُ وَمَنْ غَصَ بِفَتْحِ الْغَيْنِ أَيْ الْمُعْجَمَةِ وَيَجُوزُ ضَمُهَا وَبَعْدَهَا صَادٌ مُهْمَلَةٌ ثَقِيلَةٌ بِمَعْنَى شَرِقَ قَوْلُهُ إنْ لَمْ يَجِدْ غَيْرَهَا مِمَا يَقُومُ مَقَامَهَا وَلَوْ مِنْ بَوْلِ نَحْوِ كَلْبٍ فَهُوَ قَيْدٌ لِلْوُجُوبِ وَيَلْزَمُ عَدَمُ الْحُرْمَةِ وَعَدَمُ الْحَدِ 
 اتفاقا وهو كذلك في هذا وكذا ما قبله أيضا إلا لنحو تداو كما يأتي قوله في السعوط نظرا لكونه في الدماغ فلا يسمى شربا قوله ومن غص بفتح الغين أي المعجمة ويجوز ضمها وبعدها صاد مهملة ثقيلة بمعنى شرق قوله إن لم يجد غيرها مما يقوم مقامها ولو من بول نحو كلب فهو قيد للوجوب ويلزم عدم الحرمة وعدم الحد 