بَةَ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ لِأَنَهُمَا لَيْسَا مَحَلًا لِلطَلَاقِ وَلَوْ قَالَ زَيْنَبُ طَالِقٌ وَاسْمُ زَوْجَتِهِ زَيْنَبُ وَقَالَ أَرَدْت فُلَانَةَ الْأَجْنَبِيَةَ وَاسْمُهَا زَيْنَبُ لَمْ يُقْبَلْ وَيَدِينُ وَفَارَقَتْ مَسْأَلَتُنَا بِأَنَ إحْدَاكُمَا تَتَنَاوَلُهُمَا تَنَاوُلًا وَاحِدًا وَلَمْ يُصَرِحْ بِاسْمِ زَوْجَتِهِ وَلَا بِمَا يَقُومُ مَقَامَهُ وَفِي تِلْكَ صَرَحَ بِاسْمِهَا وَالظَاهِرُ أَنَهُ يُطَلِقُهَا لَا غَيْرَهَا وَبِشَهْرٍ أَوَلِ أَيْ وَإِنْ يَقُلْ أَرَدْ
بة لم يقبل منه لأنهما ليسا محلا للطلاق ولو قال زينب طالق واسم زوجته زينب وقال أردت فلانة الأجنبية واسمها زينب لم يقبل ويدين وفارقت مسألتنا بأن إحداكما تتناولهما تناولا واحدا ولم يصرح باسم زوجته ولا بما يقوم مقامه وفي تلك صرح باسمها والظاهر أنه يطلقها لا غيرها وبشهر أول أي وإن يقل أرد