ْ كَانَتْ تَحْتَ الْمَعِدَةِ وَانْسَدَ الْمَخْرَجَانِ وَهُوَ كَذَلِكَ قَوْلُهُ وَسُئِلَ النِسَاءُ فِي بِنْتِ الْخَمْسِينَ أَيْ كَمَا أَنَهُنَ يُسْأَلْنَ فِي الْمُرَاهِقَةِ الَتِي رَاهَقَتْ الْبُلُوغَ وَقَارَبَتْهُ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ إلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ فَإِنْ جَزَمْنَ أَوْ شَكَكْنَ فَهُوَ حَيْضٌ وَإِلَا فَلَا وَأَمَا مَنْ زَادَ سِنُهَا عَلَى ذَلِكَ إلَى الْخَمْسِينَ فَيُقْطَعُ بِأَنَهُ حَيْضٌ قَوْلُهُ الدَفْقَةُ هُوَ بِالْفَاءِ وَالْقَافِ الشَيْءُ الَذِي يَنْزِلُ فِي زَمَنٍ يَسِي
 كانت تحت المعدة وانسد المخرجان وهو كذلك قوله وسئل النساء في بنت الخمسين أي كما أنهن يسألن في المراهقة التي راهقت البلوغ وقاربته وهي بنت تسع إلى ثلاثة عشر فإن جزمن أو شككن فهو حيض وإلا فلا وأما من زاد سنها على ذلك إلى الخمسين فيقطع بأنه حيض قوله الدفقة هو بالفاء والقاف الشيء الذي ينزل في زمن يسي