هِ وَسَلَمَ فِي رَمَضَانَ فَوَاصَلَ النَاسُ فَنَهَى رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ الْوِصَالِ فَقَالُوا إنَكَ تُوَاصِلُ قَالَ إنِي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إنِي أُطْعَمُ وَأُسْقَى مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَلَمْ يَحْرُمْ لِأَنَ النَهْيَ وَقَعَ رِفْقًا وَرَحْمَةً وَ لَا يُكْرَهُ الْوِصَالُ إلَى السَحَرِ لِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا فَأَيُكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ إلَى السَحَرِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ وَتَرْكِهِ أَيْ الْوِصَالُ إلَى السَحَرِ 
ه وسلم في رمضان فواصل الناس فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى متفق عليه ولم يحرم لأن النهي وقع رفقا ورحمة و لا يكره الوصال إلى السحر لحديث أبي سعيد مرفوعا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل إلى السحر رواه البخاري وتركه أي الوصال إلى السحر 