ُ إلَى الِانْكِشَافِ فِيمَا بَيْنَهُنَ مُتَحَقِقَةٌ قَالَ صَاحِبُ النِهَايَةِ أَيْ فِي الْحَمَامِ وَهَذَا دَلِيلٌ عَنْ أَنَهُنَ لَا يُمْنَعْنَ عَنْ الدُخُولِ فِي الْحَمَامِ خِلَافًا لِمَا يَقُولُهُ بَعْضُ النَاسِ لِأَنَ الْعُرْفَ الظَاهِرَ فِي جَمِيعِ الْبُلْدَانِ بِبِنَاءِ الْحَمَامَاتِ لِلنِسَاءِ وَتَمْكِينِهِنَ مِنْ دُخُولِ الْحَمَامَاتِ دَلِيلٌ عَلَى صِحَةِ مَا قُلْنَا وَحَاجَةُ النِسَاءِ إلَى دُخُولِ الْحَمَامَاتِ فَوْقَ حَاجَةِ الرِجَالِ لِأَنَ الْمَقْصُودَ تَحْصِيلُ الزِينَةِ وَا
 إلى الانكشاف فيما بينهن متحققة قال صاحب النهاية أي في الحمام وهذا دليل عن أنهن لا يمنعن عن الدخول في الحمام خلافا لما يقوله بعض الناس لأن العرف الظاهر في جميع البلدان ببناء الحمامات للنساء وتمكينهن من دخول الحمامات دليل على صحة ما قلنا وحاجة النساء إلى دخول الحمامات فوق حاجة الرجال لأن المقصود تحصيل الزينة وا