هُ عَنْهُ نَهَى رَسُولُ اللَهِ صَلَىاللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ الصُورَةِ فِي الْبَيْتِ وَنَهَى أَنْ يُصْنَعَ ذَلِكَ فَإِنْ أُزِيلَ مِنْ الصُورَةِ مَا لَا تَبْقَى مَعَهُ حَيَاةٌ لَمْ تُكْرَهْ فِي الْمَنْصُوصِ بِأَنْ أُزِيلَ مِنْهَا رَأْسُهَا أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهَا رَأْسٌ لَا أَنْ فَصَلَ رَأْسَهَا عَنْ بَدَنِهَا بِمَا يُشَابِهُ الطَوْقَ مِمَا يَزِيدُهَا حُسْنًا فَهَذَا لَا تَزُولُ بِهِ الْحُرْمَةُ قَالَ فِي الْإِقْنَاعِ وَغَيْرِهِ وَتُبَاحُ صُورَةُ غَيْرِ حَيَوَانٍ كَشَجَرٍ
ه عنه نهى رسول الله صلىالله عليه وسلم عن الصورة في البيت ونهى أن يصنع ذلك فإن أزيل من الصورة ما لا تبقى معه حياة لم تكره في المنصوص بأن أزيل منها رأسها أو لم يكن لها رأس لا أن فصل رأسها عن بدنها بما يشابه الطوق مما يزيدها حسنا فهذا لا تزول به الحرمة قال في الإقناع وغيره وتباح صورة غير حيوان كشجر