لَ فَلاَ تَأْكُلْ إنَمَا سَمَيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِ عَلَى غَيْرِهِ فَلَمْ يَجْعَلْ النَبِيُ صلى الله عليه وسلم الإِرْسَالَ, إِلاَ مَعَ التَسْمِيَةِ بِلاَ مُهْلَةٍ, وَحَرَمَ أَكْلُ مَا لَمْ يُسَمِ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِينَا خِلاَفَ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ كَمَا رُوِينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَ عَبْدَ اللَهِ بْنَ الْحَكَمِ الْبَلَوِيَ أَخْبَرَهُ أَنَهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَاسٍ فَقَالَ إنِي أَخْرُجُ إلَى الصَيْدِ فَأَذْكُرُ اسْمَ اللَهِ حِينَ أ
ل فلا تأكل إنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره فلم يجعل النبي صلى الله عليه وسلم الإرسال, إلا مع التسمية بلا مهلة, وحرم أكل ما لم يسم عليه وقد روينا خلاف هذا عن ابن عباس كما روينا من طريق ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الله بن الحكم البلوي أخبره أنه سأل ابن عباس فقال إني أخرج إلى الصيد فأذكر اسم الله حين أ