سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ فَقَطَعَ بِهِ رَوَاهِشَ يَدِهِ فَقَتَلَ نَفْسَهُ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَلَمْ يَكُنْ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ يَعْلَمُ إلّا أَنّ الضّحّاكَ بْنَ ثَابِتٍ أَحَدِ بَنِي كَعْبٍ رَهْطِ سَعْدِ بْنِ زَيْدٍ قَدْ كَانَ يُتّهَمُ بِالنّفَاقِ وَحُبّ يَهُودَ قَالَ حَسّانُ بْنُ ثَابِتٍ ص مَنْ مُبْلِغُ الضّحّاكَ أَنّ عُرُوقَهُ أَعْيَتْ عَلَى الْإِسْلَامِ أَنْ تَتَمَجّدَاأَتُحِبّ يُهْدَانَ الْحِجَازِ وَدِينَهُمْ كِبْدَ الْ
سهما من كنانته فقطع به رواهش يده فقتل نفسه قال ابن إسحاق ولم يكن في بني عبد الأشهل منافق ولا منافقة يعلم إلا أن الضحاك بن ثابت أحد بني كعب رهط سعد بن زيد قد كان يتهم بالنفاق وحب يهود قال حسان بن ثابت ص من مبلغ الضحاك أن عروقه أعيت على الإسلام أن تتمجداأتحب يهدان الحجاز ودينهم كبد ال