ْبَيْعِ أَمْكَنَ إثْبَاتُ الزِيَادَةِ فِي الْبَدَلِ مِنْهُ فَيَكُونُ هَذَا وَأَمَا لَوْ بَاعَ الْمَرِيضُ كُرًا يُسَاوِي ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا بِعَشَرَةٍ سِوَاهُ فَهُنَاكَ يُخَيَرُ الْمُشْتَرِي بَيْنَ أَنْ يُؤَدِيَ عَشَرَةً أُخْرَى حَتَى تَسْلَمَ لَهُ الْمُحَابَاةُ بِقَدْرِ ثُلُثِ الْمَالِ وَبَيْنَ أَنْ يَفْسَخَ الْبَيْعَ وَيَرُدَ الْمَبِيعَ فَهُنَا أَيْضًا يُخَيَرُ الْمُسْلَمُ إلَيْهِ بَيْنَ أَنْ يَرُدَ الْكُرَ وَيَأْخُذَ دَرَاهِمَهُ وَبَيْنَ أَنْ يُؤَدِيَ مَا زَادَ عَلَى الثُلُثِ مِنْ الْمُح
بيع أمكن إثبات الزيادة في البدل منه فيكون هذا وأما لو باع المريض كرا يساوي ثلاثين درهما بعشرة سواه فهناك يخير المشتري بين أن يؤدي عشرة أخرى حتى تسلم له المحاباة بقدر ثلث المال وبين أن يفسخ البيع ويرد المبيع فهنا أيضا يخير المسلم إليه بين أن يرد الكر ويأخذ دراهمه وبين أن يؤدي ما زاد على الثلث من المح