َشِرِينَ بِالْجَنَةِ وَهَذَا شَاهِدٌ عَلَى أَنَ مَنْ يَتَقِي اللَهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَالنِيَةُ الْحَسَنَةُ رُوحُ الْعَمَلِ وَلَرُبَمَا قَلَبَتْ الْمَعْصِيَةَ طَاعَةً وَكَثْرَةُ ذِكْرِ اللَهِ تَعَالَى مُوجِبَةٌ لِنُورِ الْبَصِيرَةِ مِنْ غَيْرِ تَحْدِيدٍ بِعَدَدٍ مَخْصُوصٍ قَالَ تَعَالَى وَالذَاكِرِينَ اللَهَ كَثِيرًا وَالذَاكِرَاتِ الْآيَةُ وَقَالَ شَيْخُنَا الْأَمِيرُ عَنْ شَيْخِنَا الْمُصَنِفِ مَنْ ذَكَرَ ثَلَثَمِائَةٍ يُقَ
شرين بالجنة وهذا شاهد على أن من يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب والنية الحسنة روح العمل ولربما قلبت المعصية طاعة وكثرة ذكر الله تعالى موجبة لنور البصيرة من غير تحديد بعدد مخصوص قال تعالى والذاكرين الله كثيرا والذاكرات الآية وقال شيخنا الأمير عن شيخنا المصنف من ذكر ثلثمائة يق