َامُ مِمَنْ يَحْفَظُ الْقُرْآنَ لِاسْتِحْبَابِ خَتْمِهِ فِي صَلَاةِ التَرَاوِيحِ لِيَسْمَعَ جَمِيعَهُ الْمَأْمُومُونَ وَلَمَا كَانَ فِعْلُهَا فِي الْبُيُوتِ أَفْضَلَ قَالَ وَمَنْ شَاءَ قَامَ أَيْ صَلَى التَرَاوِيحَ فِي بَيْتِهِ وَلَوْ بِإِمَامٍ وَهُوَ أَحْسَنُ أَيْ أَفْضَلُ مِنْ فِعْلِهَا فِي الْمَسْجِدِ لِمَنْ قَوِيَتْ نِيَتُهُ وَحْدَهُ وَمَعْنَى قَوِيَتْ نِيَتُهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ نَشَاطٌ فِي فِعْلِهَا فِي بَيْتِهِ قَالَ خَلِيلٌ عَاطِفًا عَلَى الْمَنْدُوبِ الْمُتَأَكَدِ 
ام ممن يحفظ القرآن لاستحباب ختمه في صلاة التراويح ليسمع جميعه المأمومون ولما كان فعلها في البيوت أفضل قال ومن شاء قام أي صلى التراويح في بيته ولو بإمام وهو أحسن أي أفضل من فعلها في المسجد لمن قويت نيته وحده ومعنى قويت نيته أن يكون عنده نشاط في فعلها في بيته قال خليل عاطفا على المندوب المتأكد 