سَنِ الْبَصْرِيِ وَهُوَ مِنْ كِبَارِ التَابِعِينَ أَيْ وَهُوَ مُوَافِقٌ لِقَوَاعِدِ الشَافِعِيِ فَهُوَ مَذْهَبٌ لَهُ أَيْضًا قَوْلُهُ بِالْإِذْنِ لَا حَاجَةَ إلَيْهِ إلَا فِي الْأَجْنَبِيِ قَوْلُهُ وَيَتَعَيَنُ الْإِطْعَامُ أَيْ فِي الصَوْمِ الَذِي فَاتَهُ قَبْلَ الرِدَةِ وَإِلَا فَمَالُهُ فَيْءٌ فَلَا صَوْمَ عَنْهُ وَلَا إطْعَامَ حِينَئِذٍ قَوْلُهُ وَلَوْ مَاتَ الْمُسْلِمُ وَعَلَيْهِ صَلَاةٌ إلَخْ عِبَارَةُ التَنْوِيرِ وَشَرْحِهِ مِنْ كُتُبِ الْحَنَفِيَةِ وَلَوْ مَ
سن البصري وهو من كبار التابعين أي وهو موافق لقواعد الشافعي فهو مذهب له أيضا قوله بالإذن لا حاجة إليه إلا في الأجنبي قوله ويتعين الإطعام أي في الصوم الذي فاته قبل الردة وإلا فماله فيء فلا صوم عنه ولا إطعام حينئذ قوله ولو مات المسلم وعليه صلاة إلخ عبارة التنوير وشرحه من كتب الحنفية ولو م