وَةِ حَرَكَةٍ الْبَاءُ لِلْمَعِيَةِ أَيْ أَنَ مَحَلَ أَكْلِ مَا أَيِسَ مِنْ حَيَاتِهِ بِالذَكَاةِ أَنْ يَصْحَبَهَا قُوَةُ حَرَكَةٍ عَقِبَ الذَبْحِ كَمَدِ رِجْلٍ وَضَمِهَا لَا مُجَرَدُ مَدٍ أَوْ ضَمٍ أَوْ ارْتِعَاشٍ أَوْ فَتْحِ عَيْنٍ أَوْ ضَمِهَا فَلَا يَكْفِي وَقِيلَ إنَ مَدَ الرِجْلِ فَقَطْ أَوْ ضَمَهَا فَقَطْ كَافٍ فِي حَلِهَا لِدَلَالَةِ ذَلِكَ عَلَى حَيَاتِهَا حَالَ الذَبْحِ أَوْ شَخْبِ دَمٍ مِنْهَا وَإِنْ لَمْ تَتَحَرَكْ وَلَا يَكْفِي مُجَرَدُ سَيَلَانِهِ بِخِلَافِ غَيْرِ ال
وة حركة الباء للمعية أي أن محل أكل ما أيس من حياته بالذكاة أن يصحبها قوة حركة عقب الذبح كمد رجل وضمها لا مجرد مد أو ضم أو ارتعاش أو فتح عين أو ضمها فلا يكفي وقيل إن مد الرجل فقط أو ضمها فقط كاف في حلها لدلالة ذلك على حياتها حال الذبح أو شخب دم منها وإن لم تتحرك ولا يكفي مجرد سيلانه بخلاف غير ال