هُ فِيمَا صَدَرَ مِنْهُمْ أَيْ قَبْلَ تَبْلِيغِ الْمَأْمَنِ ا هـ رَشِيدِيٌ قَوْلُهُ أَحْكَامَ الْبُغَاةِ أَيْ فَلَا نَسْتَبِيحُهُمْ لِلْأَمَانِ مَعَ عُذْرِهِمْ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ هَذِهِ هِيَ الْعِبَارَةُ الصَحِيحَةُ إلَخْ عِبَارَةُ شَيْخِنَا م ر وَهَذَا مُرَادُ مَنْ عَبَرَ بِقَوْلِهِ وَقَاتَلْنَاهُمْ كَالْبُغَاةِ ا هـ أَيْ فَلَيْسَ قَوْلُهُ وَقَاتَلْنَاهُمْ كَالْبُغَاةِ مُرَتَبًا عَلَى تَبْلِيغِهِمْ الْمَأْمَنَ لِأَنَهُ قَبْلَهُ فَالْعِبَارَةُ مَقْلُوبَةٌ وَبِهِ يُرَدُ مَا
ه فيما صدر منهم أي قبل تبليغ المأمن ا هـ رشيدي قوله أحكام البغاة أي فلا نستبيحهم للأمان مع عذرهم ا هـ مغني قوله هذه هي العبارة الصحيحة إلخ عبارة شيخنا م ر وهذا مراد من عبر بقوله وقاتلناهم كالبغاة ا هـ أي فليس قوله وقاتلناهم كالبغاة مرتبا على تبليغهم المأمن لأنه قبله فالعبارة مقلوبة وبه يرد ما