نَ الْعُرْفَ قَبْضُ أَمْوَالِهِمْ إذَا رَشَدُوا وَجَعَلَ ابْنُ زَرِبٍ الطُولَ ثَمَانِيَةَ أَعْوَامٍ ا هـ وَقَالَ الْمُصَنِفُ فِي التَوْضِيحِ وَيَنْبَغِي أَنْ يُنْظَرَ إلَى قَرَائِنِ الْأَحْوَالِ وَذَلِكَ مُخْتَلِفٌ ا هـ وَقَالَ عب وَالْقِيَاسُ أَنْ يَجْرِيَ هُنَا مَا تَقَدَمَ فِي الْحِيَازَةِ مِنْ قَوْلِ الْمُصَنِفِ ثُمَ ادَعَى حَاضِرٌ سَاكِتٌ إلَخْفَظَهَرَ أَنَ الْمَقَالَاتِ خَمْسَةٌ وَأَنَ عج مَالَ إلَى الْأَوَلِ وَعِنْدِي أَنَ مَا قَالَهُ الْمُصَنِفُ هُوَ الَذِي يَنْبَغِي الْمَصِيرُ 
ن العرف قبض أموالهم إذا رشدوا وجعل ابن زرب الطول ثمانية أعوام ا هـ وقال المصنف في التوضيح وينبغي أن ينظر إلى قرائن الأحوال وذلك مختلف ا هـ وقال عب والقياس أن يجري هنا ما تقدم في الحيازة من قول المصنف ثم ادعى حاضر ساكت إلخفظهر أن المقالات خمسة وأن عج مال إلى الأول وعندي أن ما قاله المصنف هو الذي ينبغي المصير 