ِ لِلْمَوْلُودِ فَوَلِيدٌ بِمَعْنَى مَوْلُودٍ قَوْلُهُ وَهُوَ أَقْسَامٌ ثَلَاثَةٌ أَيْ وَهِيَ فَسْخُ الدَيْنِ فِي الدَيْنِ وَبَيْعُ الدَيْنِ بِالدَيْنِ وَابْتِدَاءُ الدَيْنِ بِالدَيْنِ وَبَدَأَ الْمُصَنِفُ بِفَسْخِ الدَيْنِ لِأَنَهُ أَشَدُهَا لِكَوْنِهِ رِبَا الْجَاهِلِيَةِ قَوْلُهُ وَأَمَا تَأْخِيرُهَا أَيْ مِنْ غَيْرِ زِيَادَةٍ وَقَوْلُهُ أَوْ مَعَ حَطِيطَةِ بَعْضِهَا أَيْ بِأَنْ يَحُطَ عَنْهُ الْبَعْضَ وَيُؤَخِرَ بِالْبَاقِي فَإِنَهُ جَائِزٌ وَلَوْ كَانَ طَعَامًا مِنْ بَيْ
 للمولود فوليد بمعنى مولود قوله وهو أقسام ثلاثة أي وهي فسخ الدين في الدين وبيع الدين بالدين وابتداء الدين بالدين وبدأ المصنف بفسخ الدين لأنه أشدها لكونه ربا الجاهلية قوله وأما تأخيرها أي من غير زيادة وقوله أو مع حطيطة بعضها أي بأن يحط عنه البعض ويؤخر بالباقي فإنه جائز ولو كان طعاما من بي