لِانْتِفَاعِ بِالْعَامِرِ فَالْحَرِيمُ لِقَرْيَةٍ مُحَيَاةٍ نَادٍ وَهُوَ مُجْتَمَعُ الْقَوْمِ لِلْحَدِيثِ وَمُرْتَكَضِ الْخَيْلِ وَنَحْوِهَا وَمُنَاخُ إبِلٍ وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَذِي تُنَاخُ فِيهِ وَمَطْرَحُ رَمَادٍ وَسِرْجِينٌ وَنَحْوُهَا كَمَرَاحِ غَنَمٍ وَمَلْعَبِ صِبْيَانٍ وَالْحَرِيمُ لِبِئْرِ اسْتِقَاءٍ مُحَيَاةٍ مَوْضِعُ نَازِحٍ مِنْهَا وَمَوْضِعُ دُولَابٍ إنْ كَانَ الِاسْتِقَاءُ بِهِ وَهُوَ يُطْلَقُ عَلَى مَا يَسْتَقِي بِهِ النَازِحُ وَمَا يَسْتَقِي بِهِ بِالدَابَةِ وَنَحْوِهِمَ
لانتفاع بالعامر فالحريم لقرية محياة ناد وهو مجتمع القوم للحديث ومرتكض الخيل ونحوها ومناخ إبل وهو الموضع الذي تناخ فيه ومطرح رماد وسرجين ونحوها كمراح غنم وملعب صبيان والحريم لبئر استقاء محياة موضع نازح منها وموضع دولاب إن كان الاستقاء به وهو يطلق على ما يستقي به النازح وما يستقي به بالدابة ونحوهم