شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ وَتَغَوُطِهِ فِي جَارٍ وَجْهَانِ م وَأَطْلَقَ أَحْمَدُ النَهْيَ عَنْ بَوْلِهِ فِي رَاكِدٍ وَأَطْلَقَ الْآمِدِيُ الْبَغْدَادِيُ تَحْرِيمَهُ فِيهِ وَفِي النِهَايَةِ يُكْرَهُ تَغَوُطُهُ فِيهِ وَيَحْرُمُ عَلَى مَا نُهِيَ عَنْ الِاسْتِجْمَارِ بِهِ لِحُرْمَتِهِ وَفِي النِهَايَةِ يُكْرَهُ عَلَى الطَعَامِ كَعَلَفِ دَابَةٍ وَهُوَ سَهْوٌ وَيُقَدِمُ الْيُمْنَى خَارِجًا وَيَقُولُ غُفْرَانَك الْحَمْدُ لِلَهِ الَذِي أَذْهَبَ عَنِي الْأَذَى وَعَافَانِي الشَرْ
شجرة مثمرة وتغوطه في جار وجهان م وأطلق أحمد النهي عن بوله في راكد وأطلق الآمدي البغدادي تحريمه فيه وفي النهاية يكره تغوطه فيه ويحرم على ما نهي عن الاستجمار به لحرمته وفي النهاية يكره على الطعام كعلف دابة وهو سهو ويقدم اليمنى خارجا ويقول غفرانك الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني الشر