ِهِ إذَا رَجَعْتُمْ إلَى بِلَادِكُمْ فَعَلَيْكُمْ بِالثِيَابِ النَفِيسَةِ فَالسَرَخْسِيُ يَلْبَسُ الْغَسِيلَ فِي عَامَةِ الْأَوْقَاتِ وَيَلْبَسُ الْأَحْسَنَ فِي بَعْضِ الْأَوْقَاتِ إظْهَارًا لِنِعْمَةِ اللَهِ تَعَالَى حَتَى لَا يُؤْذِيَ الْمُحْتَاجِينَ كَمَا فِي الْبَزَازِيَةِ وَفِي الْقُنْيَةِ وَعَنْ النَخَعِيِ كَانَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي ثِيَابٍ حَسَنَةٍ وَأَصْحَابُهُ يَقُولُونَ نَحْنُ نَعْرِفُ حَقِيقَةً أَنَهُ يَحِلُ لَهُ الْآنَ أَكْلُ الْمَيْتَةِ وَمَكْرُوهٌ وَهُوَ اللُبْسُ لِلتَكَبُ
ه إذا رجعتم إلى بلادكم فعليكم بالثياب النفيسة فالسرخسي يلبس الغسيل في عامة الأوقات ويلبس الأحسن في بعض الأوقات إظهارا لنعمة الله تعالى حتى لا يؤذي المحتاجين كما في البزازية وفي القنية وعن النخعي كان يخرج من بيته في ثياب حسنة وأصحابه يقولون نحن نعرف حقيقة أنه يحل له الآن أكل الميتة ومكروه وهو اللبس للتكب