هَمٌ وَدِينَارٌ بِدِرْهَمَيْنِ وَدِينَارَيْنِ لَهُمَا أَنَ فِي الصَرْفِ إلَى خِلَافِ الْجِنْسِ تَغْيِيرُ تَصَرُفِهِ أَيْ تَصَرُفِ الْعَاقِدِ لِأَنَهُ قَابَلَ الْجُمْلَةِ بِالْجُمْلَةِ وَمِنْ قَضِيَتِهِ الِانْقِسَامُ عَلَى الشُيُوعِ لَا عَلَى التَعْيِينِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ كُلُ جُزْءٍ عَلَى الشُيُوعِ مُقَابِلًا لِكُلِ جُزْءٍ عَلَى الشُيُوعِ فَيَنْدَرِجُ فِيهِ جِنْسُ ذَلِكَ الْجُزْءِ وَخِلَافُ جِنْسِهِ وَأَجْزَاءُ جِنْسِهِ أَكْثَرُ إذْ أَجْزَاءُ دِينَارَيْنِ أَكْثَرُ مِنْ أَجْزَاءِ دِ
هم ودينار بدرهمين ودينارين لهما أن في الصرف إلى خلاف الجنس تغيير تصرفه أي تصرف العاقد لأنه قابل الجملة بالجملة ومن قضيته الانقسام على الشيوع لا على التعيين وهو أن يكون كل جزء على الشيوع مقابلا لكل جزء على الشيوع فيندرج فيه جنس ذلك الجزء وخلاف جنسه وأجزاء جنسه أكثر إذ أجزاء دينارين أكثر من أجزاء د