ٌ بَعْدَ قَوْلِهِ يُحْكَمُ بِبُلُوغِهَا قَبْلَهُ بِتِسْعَةِ أَشْهُرٍ وَلَحْظَةٍ بِقَوْلِهِ مَا لَمْ تَكُنْ مُطَلَقَةً وَتَأْتِي بِوَلَدٍ يَلْحَقُ الْمُطَلِقَ فَيُحْكَمُ بِبُلُوغِهَا قَبْلَ الطَلَاقِ بِلَحْظَةٍ ا هـ رَشِيدِيٌ قَوْلُهُ وَإِنْ أَمْنَى بِذَكَرِهِ وَحَاضَ بِفَرْجِهِ إلَخْ مِثْلُهُ مَا إذَا أَمْنَى بِهِمَا جَمِيعًا ا هـ ع ش عَلَى م ر قَوْلُهُ وَإِنْ وَجَدَ أَحَدَهُمَا إلَخْ عِبَارَةُ شَرْحِ الْمَنْهَجِ وَإِنْ وَجَدَ أَحَدَهُمَا فَلَا وَهِيَ صَادِقَةٌ بِسِتِ صُوَرٍ 
 بعد قوله يحكم ببلوغها قبله بتسعة أشهر ولحظة بقوله ما لم تكن مطلقة وتأتي بولد يلحق المطلق فيحكم ببلوغها قبل الطلاق بلحظة ا هـ رشيدي قوله وإن أمنى بذكره وحاض بفرجه إلخ مثله ما إذا أمنى بهما جميعا ا هـ ع ش على م ر قوله وإن وجد أحدهما إلخ عبارة شرح المنهج وإن وجد أحدهما فلا وهي صادقة بست صور 