رَمٌ كَمَا تَقَدَمَ فِي الْجَنَائِزِ أَوْ وَقَفَ مَدْرَسَةً أَوْ رِبَاطًا أَوْ زَاوِيَةً وَشَرَطَ أَنَ الْمُقِيمِينَ بِهَا مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ كَالشِيعَةِ وَالْخَوَارِجِ وَالْمُعْتَزِلَةِ وَالْجَهْمِيَةِ وَالْمُبْتَدِعِينَ فِي أَعْمَالِهِمْ كَأَصْحَابِ الْإِشَارَاتِ وَالْمَلَاذِنِ وَأَهْلِ الْحَيَاتِ وَأَشْبَاهِ الذُبَابِ الْمُشْتَغِلِينَ بِالْأَكْلِ وَالشُرْبِ وَالرَقْصِ فَلَا يَجُوزُ أَنْ يُعْمَلَ بِالشَرْطِ الْمَذْكُورِ فَضْلًا عَنْ وُجُوبِ اتِبَاعِهِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُفْتِيَ فِي
رم كما تقدم في الجنائز أو وقف مدرسة أو رباطا أو زاوية وشرط أن المقيمين بها من أهل البدع كالشيعة والخوارج والمعتزلة والجهمية والمبتدعين في أعمالهم كأصحاب الإشارات والملاذن وأهل الحيات وأشباه الذباب المشتغلين بالأكل والشرب والرقص فلا يجوز أن يعمل بالشرط المذكور فضلا عن وجوب اتباعه ولا يجوز أن يفتي في