َمِنْ الْفِعْلِ بَعْدَهَا وَهُوَ يَخْلُصُ مُصَنَفٌ أَيْ خَلَاصُ مُصَنَفٍ وَقَدِيمًا خَافَ النَاسُ سَقْطَةَ التَأْلِيفِ وَخَافُوا زَلَةَ التَأْلِيفِ كَمَا ذَكَرَ الْمُؤَلِفُ حَتَى قِيلَمَنْ صَنَفَ فَقَدْ اسْتَهْدَفَ وَمَنْ أَلَفَ فَقَدْ اسْتَقْذَفَ وَمَعْنَى اسْتَهْدَفَ جَعَلَ نَفْسَهُ هَدَفًا أَيْ غَرَضًا لِمَنْ يَرْمِيهِ بِالْعَيْبِ كَمَا يُرْمَى الْغَرَضُ بِالنَبْلِ وَاسْتَقْذَفَ أَيْ طَلَبَ أَنْ يُقْذَفَ أَيْ يُرْمَى وَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ الْأَوَلِ وَكَانَ بَعْضُ الشُيُوخِ كَثِيرًا م
من الفعل بعدها وهو يخلص مصنف أي خلاص مصنف وقديما خاف الناس سقطة التأليف وخافوا زلة التأليف كما ذكر المؤلف حتى قيلمن صنف فقد استهدف ومن ألف فقد استقذف ومعنى استهدف جعل نفسه هدفا أي غرضا لمن يرميه بالعيب كما يرمى الغرض بالنبل واستقذف أي طلب أن يقذف أي يرمى وهو قريب من الأول وكان بعض الشيوخ كثيرا م