ُلِ يَوْمٍ يَقْتَضِيهِ مِنْ الْعَامِ الثَانِي أَوْ بَعْدَهُ أَيْ بَعْدَ تَمَامِ كُلِ يَوْمٍ أَوْ بَعْدَ تَمَامِ جَمِيعِ أَيَامِ الْقَضَاءِ يُخْرِجُ جَمِيعَ الْأَمْدَادِ فَإِنْ أَطْعَمَ بَعْدَ الْوُجُوبِ بِدُخُولِ رَمَضَانَ وَقَبْلَ الشُرُوعِ فِي الْقَضَاءِ أَجْزَأَ وَخَالَفَ الْمَنْدُوبَ وَ وَجَبَ الْإِطْعَامُ عَنْ كُلِ يَوْمٍ مُدٌ لِمُرْضِعٍ أَيْ عَلَى مُرْضِعٍ أَفْطَرَتْ خَوْفًا عَلَى وَلَدِهَا بِخِلَافِ الْحَامِلِ تَخَافُ عَلَى حَمْلِهَا وَ وَجَبَ رَابِعُ النَحْرِ
ل يوم يقتضيه من العام الثاني أو بعده أي بعد تمام كل يوم أو بعد تمام جميع أيام القضاء يخرج جميع الأمداد فإن أطعم بعد الوجوب بدخول رمضان وقبل الشروع في القضاء أجزأ وخالف المندوب و وجب الإطعام عن كل يوم مد لمرضع أي على مرضع أفطرت خوفا على ولدها بخلاف الحامل تخاف على حملها و وجب رابع النحر