َنْ عَلِيِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَوْلُهُ وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ يَعْنِي لِيُوثِقُوكَ وَرُوِيَ عَنْ قَتَادَةَ نَحْو ذَلِكَقَوْلُهُ تَعَالَى لِيُثْبِتُوكَ وَالْوَجْهُ الثَانِي ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ الصَبَاحِ ثنا حَجَاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ وَ أَنْبَأَ عَطَاءٌ وَابْنُ كَثِيرٍ لِيُثْبِتُوكَ إِنَهَا لِيُسْجِنُوكَ وَرُوِيَ عَنِ السُدِيِ أَنَهُ قَالَ يَحْبِسُوكَ وَيُوثِقُوكَقَوْلُهُ تَعَالَى أَوْ يَقْتُل
ن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك يعني ليوثقوك وروي عن قتادة نحو ذلكقوله تعالى ليثبتوك والوجه الثاني ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج قال و أنبأ عطاء وابن كثير ليثبتوك إنها ليسجنوك وروي عن السدي أنه قال يحبسوك ويوثقوكقوله تعالى أو يقتل