 ص فَإِنْ قَضَى نَوَى سَلَفًا يَجِبُ رَدُهُ ش هَذَا مُفَرَعٌ عَلَى أَنَهُ لَا بُدَ مِنْ ذِكْرِ السَبَبِ وَالْمَعْنَى أَنَ مَنْ تَسَلَفَ مِنْ رَجُلٍ مَالًا وَقَضَاهُ لَهُ بِغَيْرِ بَيِنَةٍ ثُمَ قَامَ صَاحِبُ الْمَالِ وَطَالَبَ الْمُقْرَضَ بِالْمَالِ فَأَنْكَرَهُ وَطَلَبَ أَنْ يُحَلِفَهُ فَإِنَهُ يَحْلِفُ لَهُ مَا تَسَلَفَ مِنْهُ مَالًا وَيَنْوِي فِي قَلْبِهِ يَجِبُ عَلَيْهِ الْآنَ رَدُهُ وَيَبْرَأُ مِنْ الْإِثْمِ وَمِنْ الدَيْنِ وَلَا يُقَالُ هَذِهِ النِيَةُ لَا تَنْفَعُهُ لِأَنَ ال
 ص فإن قضى نوى سلفا يجب رده ش هذا مفرع على أنه لا بد من ذكر السبب والمعنى أن من تسلف من رجل مالا وقضاه له بغير بينة ثم قام صاحب المال وطالب المقرض بالمال فأنكره وطلب أن يحلفه فإنه يحلف له ما تسلف منه مالا وينوي في قلبه يجب عليه الآن رده ويبرأ من الإثم ومن الدين ولا يقال هذه النية لا تنفعه لأن ال