لَةِ غَيْرُ مَعْنَاهَا الْمَشْهُورِ فَإِنَ الْمَشْهُورَ فِيهَا مَا فِي الْمُغْرِبِ مِنْ أَنَهَا شَيْءٌ مِثْلُ الْمِحَفَةِ يُحْمَلُ عَلَيْهَا الْأَثْقَالُ وَلَا يَخْفَى أَنَ هَذِهِ يَكُونُ قَرَارُهَاعَلَى الْأَرْضِ وَلَكِنَهَا تُرْبَطُ بِحَبْلٍ وَنَحْوِهِ وَتَجُرُهَا بِهِ الْبَقَرُ أَوْ الْإِبِلُ وَلَكِنْ يُرَادُ بِهَا هُنَا مَا يُسَمَى فِي عُرْفِنَا تَخْتًا وَهُوَ مِحَفَةٌ لَهَا أَعْوَادٌ أَرْبَعَةٌ مِنْ طَرَفَيْهَا مِثْلُ النَعْشِ تُحْمَلُ عَلَى جَمَلَيْنِ أَوْ بَغْلَيْنِ قَوْلُهُ وَيَ
لة غير معناها المشهور فإن المشهور فيها ما في المغرب من أنها شيء مثل المحفة يحمل عليها الأثقال ولا يخفى أن هذه يكون قرارهاعلى الأرض ولكنها تربط بحبل ونحوه وتجرها به البقر أو الإبل ولكن يراد بها هنا ما يسمى في عرفنا تختا وهو محفة لها أعواد أربعة من طرفيها مثل النعش تحمل على جملين أو بغلين قوله وي