يَ اللَهُ عَنْهُ فَإِنَ الَذِي ضَرَبَهُ فِي الْمِحْرَابِأَصَابَ مَقْتَلَهُ حَتَى شَرِبَ اللَبَنَ فَخَرَجَ مِنْ جُرْحِهِ وَعُلِمَ أَنَ آخِرَ أَمْرِهِ إلَى الْمَوْتِ وَمَعَ هَذَا كَانَ حَيًا مَا لَمْ يَمُتْ حَتَى لَوْ مَاتَ لَهُ وَلَدٌ وَرِثَهُ عُمَرُ وَلَمْ يَرِثْ ذَلِكَ الْوَلَدُ مِنْهُ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ الْأَوَلُ ضَرَبَهُ فَنَثَرَ مَا فِي بَطْنِهِ فَأَلْقَاهُ أَوْ قَطَعَ أَوْدَاجَهُ إلَا أَنَ فِيهِ الرُوحَ بَعْدُ فَاجْتَزَ الْآخَرُ رَأْسَهُ فَالسَلَبُ لِلَذِي ضَرَبَهُ
ي الله عنه فإن الذي ضربه في المحرابأصاب مقتله حتى شرب اللبن فخرج من جرحه وعلم أن آخر أمره إلى الموت ومع هذا كان حيا ما لم يمت حتى لو مات له ولد ورثه عمر ولم يرث ذلك الولد منه شيئا وإن كان الأول ضربه فنثر ما في بطنه فألقاه أو قطع أوداجه إلا أن فيه الروح بعد فاجتز الآخر رأسه فالسلب للذي ضربه