َهَذَا وَهْمٌ لِأَنَ الْحُرِيَةَ صَارَتْ مُسْتَفَادَةً مِنْ قَوْلِهِ أَوْصَى لَهُ بِثُلُثِ مَالِهِ مَحْضَرٌ فِيهِ دَعْوَى الْكَفَالَةِ صُورَتُهُ ادَعَى هَذَا الْحَاضِرُ عَلَى هَذَا الْمُحْضَرِ مَعَهُ أَنَهُ كَفَلَ لِي بِنَفْسِ فُلَانٍ عَلَى أَنَهُ مَتَى لَمْ يُسَلِمْهُ إلَيَ يَوْمَ كَذَا فَهُوَ كَفِيلٌ بِالْمَالِ الَذِي لِي عَلَيْهِ وَذَلِكَ أَلْفُ دِرْهَمٍ مَثَلًا وَأَنِي قَدْ أَجَزْتُ كَفَالَتَهُ ثُمَ أَنَهُ لَمْ يُسَلِمْ نَفْسَ فُلَانٍ إلَيَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ الَذِي عَيَ
هذا وهم لأن الحرية صارت مستفادة من قوله أوصى له بثلث ماله محضر فيه دعوى الكفالة صورته ادعى هذا الحاضر على هذا المحضر معه أنه كفل لي بنفس فلان على أنه متى لم يسلمه إلي يوم كذا فهو كفيل بالمال الذي لي عليه وذلك ألف درهم مثلا وأني قد أجزت كفالته ثم أنه لم يسلم نفس فلان إلي في ذلك اليوم الذي عي