ِجِ كَمَا ذَكَرْنَا ثُمَ وَلِيَ خُرَاسَانَوَقَدْ وَرَدَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَ الْحَجَاجَ بَالَغَ فِي إِكْرَامِ الْمُهَلَبِ لَمَا رَجَعَ مِنْ حَرْبِ الأَزَارِقَةِ فَإِنَهُ بَدَعَ فِيهِمْ وَأَبَادَهُمْ وَقَتَلَ مِنْهُمْ فِي وَقْعَةٍ وَاحِدَةٍ أَرْبَعَةَ آلافٍ وَثَمَانِينَقَالَ حَمَادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَمِيرًا قَطُ أَفْضَلَ مِنَ الْمُهَلَبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ وَلا أَسْخَى وَلا أَشْجَعَ لِقَا
ج كما ذكرنا ثم ولي خراسانوقد ورد من غير وجه أن الحجاج بالغ في إكرام المهلب لما رجع من حرب الأزارقة فإنه بدع فيهم وأبادهم وقتل منهم في وقعة واحدة أربعة آلاف وثمانينقال حماد بن زيد عن جرير بن حازم عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق قال ما رأيت أميرا قط أفضل من المهلب بن أبي صفرة ولا أسخى ولا أشجع لقا