ٌ يُقَالُ أَرَمَ الْبَيْتَ كَضَرَبَ إذَا بَلِيَ وَأَرَمَ بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ كَذَلِكَ وَأَصْلُهُ أَرْمَمَ نُقِلَتْ حَرَكَةُ الْمِيمِ الْأُولَى إلَى الرَاءِ وَحُذِفَتْ أَوْ أُدْغِمَتْ قَوْلُهُ وَتَكُونُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ أَيْ مَعَ عَدَمِ الْوَصِيَةِ وَإِلَا فَمِنْ الثُلُثِقَوْلُ الْمَتْنِ فِي تَابُوتٍ هُوَ لُغَةُ قُرَيْشٍ وَلُغَةُ الْأَنْصَارِ تَابُوهُ وَلَعَلَ وَجْهَ الْكَرَاهَةِ كَوْنُهُ إضَاعَةَ مَالٍ مَعَ عَدَمِ وُرُودِ ذَلِكَ عَنْ السَلَفِ وَأَيْضًا لَمْ
 يقال أرم البيت كضرب إذا بلي وأرم بتشديد الميم كذلك وأصله أرمم نقلت حركة الميم الأولى إلى الراء وحذفت أو أدغمت قوله وتكون من رأس المال أي مع عدم الوصية وإلا فمن الثلثقول المتن في تابوت هو لغة قريش ولغة الأنصار تابوه ولعل وجه الكراهة كونه إضاعة مال مع عدم ورود ذلك عن السلف وأيضا لم