وَلَا يَرْجِعُ بِهِ عَلَى الْفَارِ جَزْمًا ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ سَوَاءٌ الْمُسَمَى أَيْ عَلَى مُقَابِلِ الْأَصَحِ السَابِقِ وَقَوْلُهُ وَمَهْرُ الْمِثْلِ أَيْ عَلَى الْأَصَحِ السَابِقِ ا هـ ع ش زَادَ سم وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُرِيدَ الْمُسَمَى فِي قَوْلِهِ وَالْمُسَمَى إنْ حَدَثَ بَعْدَ وَطْءٍ إذْ لَا تَقْرِيرَ فِي هَذِهِ الْحَالَةِ حَتَى يَصْدُقَ قَوْلُهُ عَلَى مَنْ غَرَهُ ا هـ قَوْلُ الْمَتْنِ عَلَى مَنْ غَرَهُ أَيْ بِالْعَيْبِ الْمُقَارِنِ أَمَا الْعَيْبُ الْحَادِثُ بَعْدَ 
ولا يرجع به على الفار جزما ا هـ مغني قوله سواء المسمى أي على مقابل الأصح السابق وقوله ومهر المثل أي على الأصح السابق ا هـ ع ش زاد سم ولا ينبغي أن يريد المسمى في قوله والمسمى إن حدث بعد وطء إذ لا تقرير في هذه الحالة حتى يصدق قوله على من غره ا هـ قول المتن على من غره أي بالعيب المقارن أما العيب الحادث بعد 