َا قُلْنَا تَرْجِعُ فِي التَطَوُعِ وَغَيْرِهِ وَالرِبَاطِ فَيَجِبُ رُجُوعُهَا إنْ لَمْ تَصِلْ الْمَحِلَ الْمَقْصُودَ لِلْحَجِ أَوْ الرِبَاطِ أَوْ غَيْرِهِمَا بَلْ وَإِنْ وَصَلَتْ الزَوْجَةُ الْمَحَلَ الَذِي خَرَجَتْ إلَيْهِ إنْ بَقِيَ شَيْءٌ مِنْهَا بَعْدَ وُصُولِهَا مَسْكَنَهَا وَمَاتَ زَوْجُهَا أَوْ طَلَقَهَا قَبْلَ طُولِ إقَامَتِهَا بِهِ وَالْأَحْسَنُ رُجُوعُهَا لِمَسْكَنِهَا وَلَوْأَقَامَتْ نَحْوَ السِتَةِ أَشْهُرَ أَوْ سَنَةً بِالْمَحَلِ الَذِي انْتَقَلَتْ لَهُ فَفِي الت
ا قلنا ترجع في التطوع وغيره والرباط فيجب رجوعها إن لم تصل المحل المقصود للحج أو الرباط أو غيرهما بل وإن وصلت الزوجة المحل الذي خرجت إليه إن بقي شيء منها بعد وصولها مسكنها ومات زوجها أو طلقها قبل طول إقامتها به والأحسن رجوعها لمسكنها ولوأقامت نحو الستة أشهر أو سنة بالمحل الذي انتقلت له ففي الت