 اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِينَ سَنَةً وَقُتِلَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِينَ سَنَةً فَفِي هَذَا أَيْضًا دُخُولُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ عُتْبَةَ فِي الْمُخْبِرِينَ بِسِنِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مِنْ أَصْحَابِهِ لِأَنَهُ قَدْ رَآهُ فَدَخَلَ بِذَلِكَ فِي أَصْحَابِهِ وَمِنْهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَرُوِيَ عَنْهُ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَيْثِيُ عَنْ رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ ال
 الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة وقتل عمر وهو ابن ثلاث وستين سنة ففي هذا أيضا دخول عبد الله بن عتبة في المخبرين بسن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصحابه لأنه قد رآه فدخل بذلك في أصحابه ومنهم أنس بن مالك فروي عنه في ذلك ما قد حدثنا يونس قال أنبأ أنس بن عياض الليثي عن ربيعة عن أنس بن مالك رضي ال