عَامِلَ اسْتَأْجَرَ رَبَ الْأَرْضِ وَالنَخْلِ لِلْعَمَلِ بِجُزْءٍ مِنْ نَصِيبِهِ وَلَوْ اسْتَأْجَرَهُ بِدَرَاهِمَ لَمْ يَسْتَوْجِبْ الْأَجْرَ فَكَذَلِكَ إذَا اسْتَأْجَرَهُ بِجُزْءٍ مِنْ نَصِيبِهِ وَلَا يُجْعَلُ هَذَا حَطًا مِنْهُ لِبَعْضِ نَصِيبِهِ مِنْ الْخَارِجِ لِأَنَ هَذَا الْحَطَ مِنْ ضِمْنِ الْعَقْدِ الثَانِي لَا مَقْصُودًا بِنَفْسِهِ وَقَدْ بَطَلَ الْعَقْدُ الثَانِي فَيَبْطُلُ مَا فِي ضِمْنِهِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ قَالَ رَحِمَهُ اللَهُ وَإِذَا دَفَعَ رَجُلٌ نَخْلًا 
عامل استأجر رب الأرض والنخل للعمل بجزء من نصيبه ولو استأجره بدراهم لم يستوجب الأجر فكذلك إذا استأجره بجزء من نصيبه ولا يجعل هذا حطا منه لبعض نصيبه من الخارج لأن هذا الحط من ضمن العقد الثاني لا مقصودا بنفسه وقد بطل العقد الثاني فيبطل ما في ضمنه والله أعلم قال رحمه الله وإذا دفع رجل نخلا 