ْتُهَا عَنْ مُحَمَدِ بْنِ سُلَيْمَانَ وَالنَاسُ يَقُولُونَ هُوَ أَبُو سَبْرَةَ النَخَعِيُ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ الْغَطَفَانِيِ هَكَذَا ثَنَاهُ وَأَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَسَبِ يَقُولُونَ الْغُطَيْفِيُ وَهُوَ حَيٌ مِنْ مُرَادٍ قَالَ أَتَيْت رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقُلْت يَا رَسُولَ اللَهِ أَلَا أُقَاتِلُ مَنْ أَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ قَالَ بَلَى ثُمَ بَدَا لِي فَقُلْت يَا رَسُولَ اللَهِ لَا بَلْ أَهْلُ سَبَإٍ فَهُمْ أَعَزُ وَأَشَدُ قُوَةً فَأَم
تها عن محمد بن سليمان والناس يقولون هو أبو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك الغطفاني هكذا ثناه وأهل العلم بالنسب يقولون الغطيفي وهو حي من مراد قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم قال بلى ثم بدا لي فقلت يا رسول الله لا بل أهل سبإ فهم أعز وأشد قوة فأم