غَيْرِ مُضَاعَفَةٍ كَالْحَسَنَاتِ الْفَرْعِيَةِ فَالْمُضَاعَفَةُ إنَمَا هِيَ لِلْأَصْلِيَةِ الْمَقْبُولَةِ وَقَدْ تُضَاعَفُ أَفْرَادُ الثَوَابِ الْمُجَازَى بِهِ عَلَى الْحَسَنَةِ قَالَ الْقُرْطُبِيُ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ فِي حَدِيثِ مَنْ قَالَ لَا إلَهَ إلَا اللَهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَ عَنْهُ مِائَةُ سَيِئَةٍ وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَيْطَانِ بَقِيَةَ يَوْمِهِ ثُمَ يُضَاعَفُ
غير مضاعفة كالحسنات الفرعية فالمضاعفة إنما هي للأصلية المقبولة وقد تضاعف أفراد الثواب المجازى به على الحسنة قال القرطبي في شرح مسلم في حديث من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مائة حسنة ومحي عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان بقية يومه ثم يضاعف