لَى الْأَجْنَاسِ الثَلَاثَةِ لَا يَنْظِمُ حَمْلُهَا عَلَى غَيْرِهَا بِقَيْدٍ أَوْ صِفَةٍ قَوْلُهُ فَيُعْطِي أَحَدَهَا أَيْ وَلَوْ كَانَ الْمُعْطَى صَغِيرًا كَسَخْلٍ لِصِدْقِ اسْمِ الدَابَةِ عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَاحِدٌ مِنْ الثَلَاثِ بَطَلَتْ هَذَا وَاضِحٌ إنْ كَانَتْ الصِيغَةُ نَحْوَ أَعْطُوهُ دَابَةً مِنْ دَوَابِي أَمَا لَوْ قَالَ أَوْصَيْت لَهُ بِدَابَةٍ وَأَطْلَقَ أَوْ قَالَ مِنْ مَالِي فَقِيَاسُ مَا مَرَ فِي أَعْطُوهُ شَاةً مِنْ مَالِي أَنْ
لى الأجناس الثلاثة لا ينظم حملها على غيرها بقيد أو صفة قوله فيعطي أحدها أي ولو كان المعطى صغيرا كسخل لصدق اسم الدابة عليه قوله ولو لم يكن له عند موته واحد من الثلاث بطلت هذا واضح إن كانت الصيغة نحو أعطوه دابة من دوابي أما لو قال أوصيت له بدابة وأطلق أو قال من مالي فقياس ما مر في أعطوه شاة من مالي أن