الْوَاجِبَ خِلَافًا لِمَنْ خَالَفَ م ر ا هـ سم قَوْلُهُ كَالتَطَوُعِ أَيْ يَأْثَمُ بِهِ مَعَ الصِحَةِ خِلَافًا لِلزَرْكَشِيِ كُرْدِيٌ قَوْلُهُ وَلَوْ تَذَكَرَ إلَى قَوْلِهِ وَيُفَرَقُ فِي النِهَايَةِ قَوْلُهُ وَلَمْ يَقْطَعْهَا أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ إتْمَامُ الْحَاضِرَةِ ثُمَ يَقْضِي الْفَائِتَةَ وَيُسَنُ لَهُ إعَادَةُ الْحَاضِرَةِ نِهَايَةٌ أَيْ وَلَوْ مُنْفَرِدًا وَبَعْدَ خُرُوجِ وَقْتِهَا خُرُوجًا مِنْ خِلَافِ مَنْ قَالَ بِبُطْلَانِهَا إذَا عَلِمَ بِالْفَائِتَةِ قَبْلَ 
الواجب خلافا لمن خالف م ر ا هـ سم قوله كالتطوع أي يأثم به مع الصحة خلافا للزركشي كردي قوله ولو تذكر إلى قوله ويفرق في النهاية قوله ولم يقطعها أي وجب عليه إتمام الحاضرة ثم يقضي الفائتة ويسن له إعادة الحاضرة نهاية أي ولو منفردا وبعد خروج وقتها خروجا من خلاف من قال ببطلانها إذا علم بالفائتة قبل 