دٍ عَنْ مَالِكٍ فِي الْمَجْمُوعَةِ وَنَحْنُ نَسْتَحْسِنُ فِي التَكْبِيرِ ثَلَاثًا فَمَنْ زَادَ أَوْ نَقَصَ فَلَا حَرَجَ وَرَوَى اِبْنُ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبُ أَنَهُ لَمْ يَحُدَ فِيهِ ثَلَاثًا وَاَللَهُ أَعْلَمُ ش الْأَيَامُ الْمَعْدُودَاتُ هِيَ أَيَامُ الرَمْيِ وَهِيَ ثَلَاثَةُ أَيَامٍ مُتَصِلَةٍ تَلِي يَوْمَ النَحْرِ وَهِيَ أَيَامُ التَشْرِيقِ قِيلَ سُمِيَتْ التَشْرِيقَ لِأَنَ لُحُومَ الْأَضَاحِي تَشْرَقُ فِيهَا وَقِيلَ سُمِيَتْ بِذَلِكَ لِقَوْلِهِمْ أَشْرَقَ ثَبِيرُ كَيْمَا نَغِيرُ و
د عن مالك في المجموعة ونحن نستحسن في التكبير ثلاثا فمن زاد أو نقص فلا حرج وروى ابن القاسم وأشهب أنه لم يحد فيه ثلاثا والله أعلم ش الأيام المعدودات هي أيام الرمي وهي ثلاثة أيام متصلة تلي يوم النحر وهي أيام التشريق قيل سميت التشريق لأن لحوم الأضاحي تشرق فيها وقيل سميت بذلك لقولهم أشرق ثبير كيما نغير و