 إذَا خَلَا وَجُمَادَى مَعْرِفَةٌ وَلَيْسَتْ بِصِفَةٍ وَهِيَ مِنْ جُمُودِ الْمَاءِ وَرَجَبٌ وَهُوَ اسْمُ مَعْرِفَةٍ مُصَلٍ صَفَرَ مِنْ قَوْلِهِمْ رَجَبْت الشَيْءَ عَظَمْته بِأَنَهُ مِنْ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ وَشَعْبَانُ صِفَةٌ بِمَنْزِلَةِ عَطْشَانَ مِنْ التَشَعُبِوَالتَفَرُقِ وَشَوَالٌ صِفَةٌ جَرَتْ مَجْرَى الِاسْمِ وَصَارَتْ مَعْرِفَةً وَفِيهِ تَشُولُ الْإِبِلُ وَذُو الْقَعْدَةِ صِفَةٌ قَامَتْ مَقَامَ الشَهْرِ مِنْ الْقُعُودِ عَنْ التَصَرُفِ كَقَوْلِكَ هَذَا الرَجُلُ ذُو الْ
 إذا خلا وجمادى معرفة وليست بصفة وهي من جمود الماء ورجب وهو اسم معرفة مصل صفر من قولهم رجبت الشيء عظمته بأنه من الأشهر الحرم وشعبان صفة بمنزلة عطشان من التشعبوالتفرق وشوال صفة جرت مجرى الاسم وصارت معرفة وفيه تشول الإبل وذو القعدة صفة قامت مقام الشهر من القعود عن التصرف كقولك هذا الرجل ذو ال