 مِنْ الْأَوَلِ فَيَنْقَطِعُ حَقُهُ مِنْهَا بِالْحِيَازَةِ عَلَيْهِ ابْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُوبَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ كَانَتْ نُتِجَتْ عِنْدَهُ دَابَةٌ فِيمَا يَقُولُ فَجَاءَ مُدَعٍ فَادَعَاهَا فَأَقَامَ الَذِي فِي يَدَيْهِ الدَابَةُ شَاهِدَيْنِ عَلَى أَنَهَا دَابَتُهُ نُتِجَتْ عِنْدَهُ وَشَاهِدَاهُ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَجَاءَ الَذِي ادَعَاهَا بِأَرْبَعِ شُهَدَاءَ أَوْ أَكْثَرَ فَشَهِدُوا أَنَهَا دَابَتُهُ نُتِجَتْ عِنْد
 من الأول فينقطع حقه منها بالحيازة عليه ابن وهب قال وأخبرني يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد أنه كان يقول في رجل كانت نتجت عنده دابة فيما يقول فجاء مدع فادعاها فأقام الذي في يديه الدابة شاهدين على أنها دابته نتجت عنده وشاهداه من أهل الفضل وجاء الذي ادعاها بأربع شهداء أو أكثر فشهدوا أنها دابته نتجت عند