َلَمَ قَالَ إذَا حَدَثَ رَجُلٌ رَجُلًا بِحَدِيثٍ ثُمَ الْتَفَتَ فَهُوَ أَمَانَةٌ وَرَوَاهُ التِرْمِذِيُ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَخْرَجَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ أَبِي الدَرْدَاءِ مَنْ سَمِعَ مِنْ رَجُلٍ حَدِيثًا لَا يَشْتَهِي أَنْ يُذْكَرَ عَنْهُ فَهُوَ أَمَانَةٌ وَإِنْ لَمْ يَسْتَكْتِمْهُ وَأَخْرَجَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ مَا خَطَبَ نَبِيُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إلَا قَالَ لَا إيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ قَا
لم قال إذا حدث رجل رجلا بحديث ثم التفت فهو أمانة ورواه الترمذي وقال حديث حسن وأخرج الإمام أحمد عن أبي الدرداء من سمع من رجل حديثا لا يشتهي أن يذكر عنه فهو أمانة وإن لم يستكتمه وأخرج عن أنس رضي الله عنه ما خطب نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له قا