هِرَ أَنَهُ لَمْ يُوَاجِهْهُ وَفِي قَوْلِهِ قِيلَ لَهُ نَافَقْت خِطَابُهُ بِذَلِكَ وَهَذَا الِاحْتِمَالُ الثَانِي أَظْهَرُ بِدَلِيلِ رِوَايَةِ مُسْلِمٍ فَأُخْبِرَ مُعَاذٌ عَنْهُ فَقَالَ إنَهُ مُنَافِقٌ فَلَمَا بَلَغَ ذَلِكَ الرَجُلَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْحَدِيثَ وَيُحْتَمَلُ أَنَ قَوْلَهُ فَقِيلَ لَهُ نَافَقْت لَيْسَ خَبَرًا وَإِنَمَا هُوَ اسْتِفْهَامٌ بِغَيْرِ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ وَهَذَا يَدُلُ عَلَى أَنَ الْمُرَادَ قَوْلُ غَيْرِ م
هر أنه لم يواجهه وفي قوله قيل له نافقت خطابه بذلك وهذا الاحتمال الثاني أظهر بدليل رواية مسلم فأخبر معاذ عنه فقال إنه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث ويحتمل أن قوله فقيل له نافقت ليس خبرا وإنما هو استفهام بغير همزة الاستفهام وهذا يدل على أن المراد قول غير م