وَرُ الشُفْعَةُ فِي دَارٍ كَامِلَةٍ وَهِيَ إمَا بِإِظْهَارِ الْمُتَبَايِعَيْنِ مَا أَيْ ثَمَنَ زَائِدٍ كَثِيرًا بِحَيْثُ تُتْرَكُ الشُفْعَةُ مَعَهُ كَأَنْ تَكُونَ دُورٌ مُشْتَرَكَةٌ بَيْنَ جَمَاعَةٍ فَيَبِيعَ أَحَدُهُمْ حِصَتَهُ مِنْ الْجَمِيعِ مُشَاعًا وَيَظْهَرُ أَنَهُ بَاعَ بِثَمَنٍ كَثِيرٍ تُتْرَكُ الشُفْعَةُ لِأَجْلِهِ وَيُقَاسَمُ بِالْمُهَايَأَةِ فَيَحْصُلُ لِلْمُشْتَرِي دَارٌ كَامِلَةٌ ثُمَ يَتَبَيَنُ الْحَالُ فَيَأْخُذُهَا الشَفِيعُ أَوْ تَكُونُ دُور
ور الشفعة في دار كاملة وهي إما بإظهار المتبايعين ما أي ثمن زائد كثيرا بحيث تترك الشفعة معه كأن تكون دور مشتركة بين جماعة فيبيع أحدهم حصته من الجميع مشاعا ويظهر أنه باع بثمن كثير تترك الشفعة لأجله ويقاسم بالمهايأة فيحصل للمشتري دار كاملة ثم يتبين الحال فيأخذها الشفيع أو تكون دور