الْمَالُ يَسِيرًا نَحْوَ سِتِينَ دِينَارًا فَلَا يُنْزَعُ مِنْ الْوَصِيِ اسْتَحْسَنَهُ مَالِكٌ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَقَدْ عَدَهَا ابْنُ نَاجِي خَمْسًا فِي شَرْحِ الرِسَالَةِ فَذَكَرَ هَذِهِ فَالْجَوَابُ أَنَ الَذِي فِي التَوْضِيحِ وَغَيْرِهِ أَنَ مَالِكًا لَمْ يَقُلْ بِالِاسْتِحْسَانِ إلَا فِي الْأَرْبَعِ وَلَمْ يَعُدُوا مِنْهَا هَذِهِ أَبُو الْحَسَنِ الْمَسَائِلُ الَتِي لَمْ يَسْبِقْ إلَيْهَا الْإِمَامُ مَالِكٌ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ أَرْبَعٌ فَلَعَلَ هَذِهِ الْخَامِسَةَ سَبَقَهُ إل
المال يسيرا نحو ستين دينارا فلا ينزع من الوصي استحسنه مالك رضي الله عنه وقد عدها ابن ناجي خمسا في شرح الرسالة فذكر هذه فالجواب أن الذي في التوضيح وغيره أن مالكا لم يقل بالاستحسان إلا في الأربع ولم يعدوا منها هذه أبو الحسن المسائل التي لم يسبق إليها الإمام مالك رضي الله تعالى عنه أربع فلعل هذه الخامسة سبقه إل