هٌ النَجْمُ الْوَقْتُ الْمَضْرُوبُ وَهُوَ الْمُرَادُ هُنَا وَيُطْلَقُ عَلَى الْمَالِ الْمُؤَدَى فِيهِ كَمَا سَيَأْتِي وَيَكْفِي ذِكْرُ نَجْمَيْنِ وَهَلْ يُشْتَرَطُ فِي كِتَابَةِ مَنْ بَعْضُهُ حُرٌ التَنْجِيمُ وَجْهَانِ أَصَحُهُمَا الِاشْتِرَاطُ لِأَنَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ يَمْلِكُ بِبَعْضِهِ الْحُرِ مَا يُؤَدِيهِ فَلِاتِبَاعِ السَلَفِ وَلَوْ تَرَكَ فِي الْكِتَابَةِ الصَحِيحَةِ لَفْظَ التَعْلِيقِ لِلْحُرِيَةِ عَلَى الْأَدَاءِ وَهُوَ قَوْلُ إذَا أَدَيْتُهُ فَأَنْتَ حُرٌ وَ
ه النجم الوقت المضروب وهو المراد هنا ويطلق على المال المؤدى فيه كما سيأتي ويكفي ذكر نجمين وهل يشترط في كتابة من بعضه حر التنجيم وجهان أصحهما الاشتراط لأنه وإن كان قد يملك ببعضه الحر ما يؤديه فلاتباع السلف ولو ترك في الكتابة الصحيحة لفظ التعليق للحرية على الأداء وهو قول إذا أديته فأنت حر و