 كَدَاءٍ لِمَنْ أَتَى مِنْ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ كَانَ مِنْ أَهْلِهَا أَمْ لَا وَهُوَ مُرَادُهُ بِقَوْلِهِ لِمَدَنِيٍ لَا الْمَدَنِيُ فَقَطْ وَكَدَاءُ هِيَ الثَنِيَةُ أَيْ الطَرِيقُ الصُغْرَى الَتِي بِأَعْلَى مَكَةَ الَتِي يَهْبِطُ مِنْهَا إلَى الْأَبْطَحِ وَالْمَقْبَرَةُ تَحْتَهَا عَنْ يَسَارِك وَأَنْتَ نَازِلٌ مِنْهَا فَإِذَا نَزَلَتْ أَخَذْت كَمَا أَنْتَ إلَى الْمَسْجِدِ قَالَهُ فِي تَوْضِيحِهِ وَالْمَقْبَرَةُ عَنْ يَسَارِك لَعَلَهُ فِي الزَمَنِ الْمُتَقَدِمِ وَأَمَا الْيَوْمُ فَبَعْضُهَ
 كداء لمن أتى من طريق المدينة كان من أهلها أم لا وهو مراده بقوله لمدني لا المدني فقط وكداء هي الثنية أي الطريق الصغرى التي بأعلى مكة التي يهبط منها إلى الأبطح والمقبرة تحتها عن يسارك وأنت نازل منها فإذا نزلت أخذت كما أنت إلى المسجد قاله في توضيحه والمقبرة عن يسارك لعله في الزمن المتقدم وأما اليوم فبعضه