 كَهَطْلٍ أَيْ تَتَابُعِ الْمَطَرِ مِنْ السَقْفِ لِلْخَلَلِ الْحَادِثِ بِهِ وَكَهَدْمِ سَاتِرٍ أَوْ بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِهَا أَوْ الْبَاذَهْنَجُ فَإِنْ بَقِيَ فَالْكِرَاءُ كُلُهُ لَازِمٌ لَهُ وَمَفْهُومُ مُضِرٍ أَنَهُ إذَا كَانَ لَا يَضُرُ فَلَا خِيَارَ لَهُ وَيَلْزَمُهُ السُكْنَى إلَا أَنَهُ إذَا كَانَ لَا يُنْقِصُ مِنْ الْكِرَاءِ شَيْئًا فَظَاهِرٌ كَسُقُوطِ بَعْضِ شُرُفَاتِ الْبَيْتِ وَنَحْوِهِ مِمَا لَا يُعْتَنَى بِهِ عَادَةً وَإِنْ كَانَ يُنْقِصُ مِنْ الْكِرَاءِ حَطَ عَنْهُ ب
 كهطل أي تتابع المطر من السقف للخلل الحادث به وكهدم ساتر أو بيت من بيوتها أو الباذهنج فإن بقي فالكراء كله لازم له ومفهوم مضر أنه إذا كان لا يضر فلا خيار له ويلزمه السكنى إلا أنه إذا كان لا ينقص من الكراء شيئا فظاهر كسقوط بعض شرفات البيت ونحوه مما لا يعتنى به عادة وإن كان ينقص من الكراء حط عنه ب