حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكٍ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ إِنِى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَهِ صلى الله عليه وسلم وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ مَعْنَى حَدِيثِ عُقَيْلٍ عَنِ الزُهْرِىِ غَيْرَ أَنَهُ قَالَ ثُمَ قَامَ عَلِىٌ فَعَظَمَ مِنْ حَقِ أَبِى بَكْرٍ وَذَكَرَ فَضِيلَتَهُ وَسَابِقَتَهُ ثُمَ مَضَى إِلَى أَبِى بَكْرٍ فَبَايَعَهُ فَأَقْبَلَ النَاسُ إِلَى عَلِىٍ فَقَالُوا أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ فَكَانَ النَاسُ قَرِيبًا إِلَى عَلِىٍ حِينَ قَارَبَ الأَمْرَ الْمَعْر
حينئذ يطلبان أرضه من فدك وسهمه من خيبر فقال لهما أبو بكر إنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بمثل معنى حديث عقيل عن الزهرى غير أنه قال ثم قام على فعظم من حق أبى بكر وذكر فضيلته وسابقته ثم مضى إلى أبى بكر فبايعه فأقبل الناس إلى على فقالوا أصبت وأحسنت فكان الناس قريبا إلى على حين قارب الأمر المعر