يلِ أَوْ كُنْت غَائِبًا عِنْدَ الْقَتْلِ أَوْ لَسْت الَذِي رُئِيَ مَعَهُ سِكِينٌ مُلَطَخٌ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ مِمَا مَرَ صُدِقَ بِيَمِينِهِ لِأَنَ الْأَصْلَ عَدَمُ حُضُورِهِ وَبَرَاءَةُ ذِمَتِهِ وَعَلَى الْمُدَعِي عَدْلَانِ بِالْأَمَارَةِ الَتِي ادَعَاهَا وَإِلَا حَلَفَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ عَلَى نَفْيِهَا وَسَقَطَ اللَوْثُ وَبَقِيَ أَصْلُ الدَعْوَىالشَرْحُ قَوْلُهُ وَإِلَا حَلَفَ الْمُدَعَى عَلَيْهِ أَيْ خَمْسِينَ يَمِينًا عَلَى مَا قَالَهُ بَعْضُهُمْ وَيَمِينًا وَاحِد
يل أو كنت غائبا عند القتل أو لست الذي رئي معه سكين ملطخ على رأسه أو نحو ذلك مما مر صدق بيمينه لأن الأصل عدم حضوره وبراءة ذمته وعلى المدعي عدلان بالأمارة التي ادعاها وإلا حلف المدعى عليه على نفيها وسقط اللوث وبقي أصل الدعوىالشرح قوله وإلا حلف المدعى عليه أي خمسين يمينا على ما قاله بعضهم ويمينا واحد