لْوَدَائِعِ وَالدُيُونِ الْمَجْهُولَةِ وَمُسْتَحَبَةٌ كَالْوَصِيَةِ بِالْكَفَارَاتِ وَفِدْيَةِ الصَلَاةِ وَالصِيَامِ وَنَحْوِهَا وَمُبَاحَةٌ كَالْوَصِيَةِ لِلْأَغْنِيَاءِ مِنْ الْأَجَانِبِ وَالْأَقَارِبِ وَمَكْرُوهَةٌ كَالْوَصِيَةِ لِأَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْمَعَاصِي ا هـ وَفِيهِ تَأَمُلٌ لِمَا قَالَهُ فِي الْبَدَائِعِ الْوَصِيَةُ بِمَا عَلَيْهِ مِنْ الْفَرَائِضِ وَالْوَاجِبَاتِ كَالْحَجِ وَالزَكَاةِ وَالْكَفَارَاتِ وَاجِبَةٌ ا هـ شُرُنْبُلَالِيَةٌ وَمَشَى الزَيْلَعِيُ عَلَى مَا فِي الْبَدَائ
لودائع والديون المجهولة ومستحبة كالوصية بالكفارات وفدية الصلاة والصيام ونحوها ومباحة كالوصية للأغنياء من الأجانب والأقارب ومكروهة كالوصية لأهل الفسوق والمعاصي ا هـ وفيه تأمل لما قاله في البدائع الوصية بما عليه من الفرائض والواجبات كالحج والزكاة والكفارات واجبة ا هـ شرنبلالية ومشى الزيلعي على ما في البدائ