 وَأَفْضَلُ الصَنَائِعِ خِيَاطَةٌ وَكُلُ مَا نَصَحَ فِيهِ فَهُوَ حَسَنٌ نَصًا قَالَ فِي الْآدَابِ الْكُبْرَى يَجِبُ النُصْحُ فِي الْمُعَامَلَةِ وَكَذَا فِي غَيْرِهَا وَتَرْكُ الْغِشِ وَأَدْنَاهَا أَيْ الصَنَائِعِ حِيَاكَةٌ وَحِجَامَةٌ وَأَشَدُهَا كَرَاهَةً صَبْغٌ وَصِيَاغَةٌ وَحِدَادَةٌ وَنَحْوُهَا وَيُكْرَهُ كَسْبُهُمْ لِلْخَبَرِ فِي الْحِجَامَةِ وَقِيَاسِ الْبَاقِي عَلَيْهَا لِأَنَهُ فِي مَعْنَاهَا وَ يُكْرَهُ كَسْبُ الْجَزَارِ لِأَنَهُ يُوجِبُ قَسَاوَةُ ق
 وأفضل الصنائع خياطة وكل ما نصح فيه فهو حسن نصا قال في الآداب الكبرى يجب النصح في المعاملة وكذا في غيرها وترك الغش وأدناها أي الصنائع حياكة وحجامة وأشدها كراهة صبغ وصياغة وحدادة ونحوها ويكره كسبهم للخبر في الحجامة وقياس الباقي عليها لأنه في معناها و يكره كسب الجزار لأنه يوجب قساوة ق