ْتَدَأَةً أَوْ عَادَتُهَا ذَلِكَ قَوْلُهُ أَوْ بِالِاسْتِظْهَارِ أَيْ كَمَا إذَا كَانَتْ عَادَتُهَا ثَلَاثَةً وَاسْتَظْهَرَتْ بِثَلَاثٍ فَمَا زَادَ عَلَى السِتَةِ فَهُوَ اسْتِحَاضَةٌ قَوْلُهُ وَإِلَا ضَمَتْهُ إلَخْ أَيْ وَإِلَا تَسْتَوْفِي نِصْفَ الشَهْرِ وَإِنْ كَانَتْ مُبْتَدَأَةً أَوْ مُعْتَادَةً لِذَلِكَ لِذَلِكَ إنْ كَانَتْ مُعْتَادَةً دُونَهُ ضَمَتْهُ لِلْأَوَلِ إلَخْ قَوْلُهُ عَلَى مَا سَيَأْتِي إلَخْ أَيْ فِي قَوْلِهِ فَإِنْ مَيَزَتْ بَعْدَ طُهْرٍ تَمَ فَحَيْض
تدأة أو عادتها ذلك قوله أو بالاستظهار أي كما إذا كانت عادتها ثلاثة واستظهرت بثلاث فما زاد على الستة فهو استحاضة قوله وإلا ضمته إلخ أي وإلا تستوفي نصف الشهر وإن كانت مبتدأة أو معتادة لذلك لذلك إن كانت معتادة دونه ضمته للأول إلخ قوله على ما سيأتي إلخ أي في قوله فإن ميزت بعد طهر تم فحيض