ظِ بِالصِيغَةِ قَوْلُهُ وَلَوْ تَفَرَقَا فِي هَذِهِ هِيَ قَوْلُهُ أَوْ صُبْرَةً بِأُخْرَى مُكَايَلَةً أَوْ كَيْلًا بِكَيْلٍ إلَخْ قَوْلُهُ وَاَلَتِي قَبْلَهَا هِيَ مَا لَوْ بَاعَ صُبْرَةً صُغْرَى بِكَيْلِهَا مِنْ كُبْرَى قَوْلُهُ بِصُبْرَةِ شَعِيرٍ جُزَافًا جَازَ أَيْ لِأَنَ الْمُمَاثَلَةَ لَا تُعْتَبَرُ مَعَ اخْتِلَافِ الْجِنْسِ قَوْلُهُ فَإِنْ بَاعَهَا أَيْ صُبْرَةَ الْبُرِ بِصُبْرَةِ الشَعِيرِ قَوْلُهُ أَوْ يَتَهَيَأُ لِأَكْثَرِ الِانْتِفَاعَاتِ بِهِ أَيْ مَعَ إم
ظ بالصيغة قوله ولو تفرقا في هذه هي قوله أو صبرة بأخرى مكايلة أو كيلا بكيل إلخ قوله والتي قبلها هي ما لو باع صبرة صغرى بكيلها من كبرى قوله بصبرة شعير جزافا جاز أي لأن المماثلة لا تعتبر مع اختلاف الجنس قوله فإن باعها أي صبرة البر بصبرة الشعير قوله أو يتهيأ لأكثر الانتفاعات به أي مع إم