للَيْلِ إلَا اسْتَنَ وَرَوَى أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ سِوَاكُهُ وَوَضُوءُهُ فَإِذَا قَامَ مِنْ اللَيْلِ تَخَلَى ثُمَ اسْتَاكَ وَصَحَحَهُ ابْن مَنْدَهْ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالطَبَرَانِيُ مِنْ وَجْهٍ آخِرَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْهَا وَصَحَحَهُ الْحَاكِمُ وَابْنُ السَكَنِ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ عَلِيِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِ مُحَمَدٍ عَنْ عَائ
لليل إلا استن وروى أبو داود من طريق سعد بن هشام عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوضع له سواكه ووضوءه فإذا قام من الليل تخلى ثم استاك وصححه ابن منده ورواه ابن ماجه والطبراني من وجه آخر عن ابن أبي مليكة عنها وصححه الحاكم وابن السكن ورواه أبو داود من طريق علي بن زيد عن أم محمد عن عائ