هِمَا مَعًا قَوْلُهُ وَيُفْسَخُنِكَاحُهُمَا مَعًا مُسْتَأْنَفٌ قَوْلُهُ إنْ كَانَتْ الْبِنْتَ لِأَنَهَا إنْ كَانَتْ الْأُولَى فَالْأَمْرُ ظَاهِرٌ وَإِنْ كَانَتْ الثَانِيَةَ فَالْعَقْدُ عَلَى الْأُمَهَاتِ لَا يُحَرِمُ الْبَنَاتِ قَوْلُهُ فَإِنْ مَاتَ الزَوْجُ أَيْ فِي هَذِهِ الصُورَةِ وَهِيَ مَا إذَا عَلِمَتْ الْمَدْخُولُ بِهَا وَجُهِلَ كَوْنُهَا الْأُولَى أَوْ الثَانِيَةَ قَوْلُهُ أَقْصَى الْأَجَلَيْنِ أَيْ الْأَرْبَعَةَ أَشْهُرَ أَيْ عَلَى تَقْدِيرِ أَنْ تَكُونَ ال
هما معا قوله ويفسخنكاحهما معا مستأنف قوله إن كانت البنت لأنها إن كانت الأولى فالأمر ظاهر وإن كانت الثانية فالعقد على الأمهات لا يحرم البنات قوله فإن مات الزوج أي في هذه الصورة وهي ما إذا علمت المدخول بها وجهل كونها الأولى أو الثانية قوله أقصى الأجلين أي الأربعة أشهر أي على تقدير أن تكون ال