 أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَالُهُ لِمَوَالِي الْعَصَبَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًا أَوْ ضِيَاعًا فَأَنَا وَلِيُهُ فَلَا دَعِيَ لَهُ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الرَحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ مَا مَنْ مُؤْمِنٍ إلَا وَأَنَا أَوْلَى النَاسِ بِهِ فِي الدُنْيَا وَالْآخِرَةِ اقْرَءُوا إنْ شِئْتُمْ النَبِيُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْأَنْفُسِهِمْ فَأَيُمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَال
 أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه فلا دعي له وأخرجه البخاري من رواية عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة بلفظ ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة اقرءوا إن شئتم النبي أولى بالمؤمنين منأنفسهم فأيما مؤمن مات وترك مال