رَيْنِ أَحَدُهُمَا حَفْرُ أَرْضِ الْمَسْجِدِ وَالثَانِي أَنَ وَاقِفَهُ لَمَا وَقَفَهُ وَهُنَاكَ مَسْجِدٌ تُقَامُ فِيهِ الْجُمُعَةُ يَكْفِي أَهْلَهُ لَمْ يَقْصِدْ الْجُمُعَةَ بَلْ غَيْرَهَا مِنْ الصَلَوَاتِ وَبِهَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ فَارَقَتْ هَذِهِ الصُورَةُ نَصْبَ الْمِنْبَرِ فِي مَسْجِدِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِأَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَمَا بَنَاهُ لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ مَسْجِدٌ تُقَامُ فِيهِ الْجُمُعَةُ غَيْرُهُ فَكَانَ مَوْقُوفًا لِلْجُمُعَةِ وَغَيْر
رين أحدهما حفر أرض المسجد والثاني أن واقفه لما وقفه وهناك مسجد تقام فيه الجمعة يكفي أهله لم يقصد الجمعة بل غيرها من الصلوات وبهذين الأمرين فارقت هذه الصورة نصب المنبر في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما بناه لم يكن هناك مسجد تقام فيه الجمعة غيره فكان موقوفا للجمعة وغير