لْوَانًا مِنْ الطَعَامِ وَيُكْثِرُ ثُمَ يَتَقَايَأُ وَيَنْفَعُهُ ذَلِكَ خَانِيَةٌ قَوْلُهُ عَنْ أَدَاءِ الْعِبَادَةِ أَيْ الْمَفْرُوضَةِ قَائِمًا فَلَوْ عَلَى وَجْهٍ لَا يُضْعِفُهُ فَمُبَاحٌ دُرٌ مُنْتَقًى قَوْلُهُ وَتَرْكُهُ أَفْضَلُ كَيْ لَا تَنْقُصَ دَرَجَتُهُ وَيَدْخُلَ تَحْتَ قَوْله تَعَالَى أَذْهَبْتُمْ طَيِبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمْ الدُنْيَا وَالتَصَدُقُ بِالْفَضْلِ أَفْضَلُ تَكْثِيرًا لِلْحَسَنَاتِ دُرٌ مُنْتَقًى قَوْلُهُ وَاِتِخَاذُ الْأَطْعِمَةِ سَرَفٌ إلَا إذَا 
لوانا من الطعام ويكثر ثم يتقايأ وينفعه ذلك خانية قوله عن أداء العبادة أي المفروضة قائما فلو على وجه لا يضعفه فمباح در منتقى قوله وتركه أفضل كي لا تنقص درجته ويدخل تحت قوله تعالى أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا والتصدق بالفضل أفضل تكثيرا للحسنات در منتقى قوله واتخاذ الأطعمة سرف إلا إذا 