َائِغٌ قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ قَالَ لِي ابْنُ الْمَاجِشُونِ وَأَنَا أَقُولُ بِهِ وَقَدْ أَبَاهُ الْمُغِيرَةُ وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِنَا وَقَالُوا الْمُفْلِسُ وَالْمُوسِرُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ وَوَلِيُ الْيَتِيمِ فِي ذَلِكَ كَغَيْرِهِ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ وَبِهَذَا قَالَ الْمِصْرِيُونَ وَهُوَ قَوْلُ الْعَامَةِ وَقَوْلُ مَالِكٍ فِيهِ أَحَبُ إلَيَ وَبِهِ أَقُولُ مَسْأَلَةٌ وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ لَا بَأْسَ لِوَصِيِ الْيَتِيمِ أَنْ يُنَاوِلَ الْمِسْكِينَ مِنْ مَالِ الْيَتِيمِبِا
ائغ قال ابن حبيب قال لي ابن الماجشون وأنا أقول به وقد أباه المغيرة وغيره من أصحابنا وقالوا المفلس والموسر في ذلك سواء وولي اليتيم في ذلك كغيره قال عبد الملك وبهذا قال المصريون وهو قول العامة وقول مالك فيه أحب إلي وبه أقول مسألة وقد قال مالك لا بأس لوصي اليتيم أن يناول المسكين من مال اليتيمبا