كَامِلَةِ فَقَطْ كَمَا عُلِمَ مِمَاتَقَرَرَ قَالَ وَكَأَنَهُ تَبِعَ قَوْلَ الْمَجْمُوعِ مَرِيضَةٌ وَصَحِيحَةٌ بِالْقِسْطِ وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْعِبَارَتَيْنِ ظَاهِرٌ فَإِنَ بِالْقِسْطِ فِي هَذِهِ مُتَعَلِقٌ بِمَا يَلِيهِ فَقَطْ وَهُوَ صَحِيحَةٌ وَفِي عِبَارَةِ الْمُصَنِفِ مُتَعَذِرٌ ذَلِكَ ا هـ وَفِيهِ نَظَرٌ ظَاهِرٌ لِمَا ذَكَرْنَا مِنْ أَنَ تَقْسِيطَ الصَحِيحَةِ يَسْتَدْعِي تَقْسِيطَ الْمَرِيضَةِ فَلْيُتَأَمَلْ قَوْلُهُ مَعَ اخْتِلَافِ مَرَاتِبِ الصِحَةِ لَا مَعَ اخْتِلَافِ
كاملة فقط كما علم مماتقرر قال وكأنه تبع قول المجموع مريضة وصحيحة بالقسط والفرق بين العبارتين ظاهر فإن بالقسط في هذه متعلق بما يليه فقط وهو صحيحة وفي عبارة المصنف متعذر ذلك ا هـ وفيه نظر ظاهر لما ذكرنا من أن تقسيط الصحيحة يستدعي تقسيط المريضة فليتأمل قوله مع اختلاف مراتب الصحة لا مع اختلاف