حّاكُ بْنُ عُثْمَانَ وَعَبْدُ الرّحْمَنِ بْنُ مُحَمّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ وَابْنُ أَبِي الزّنَادِ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَكُلّ قَدْ حَدّثَنِي مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ بِطَائِفَةٍ وَبَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ وَغَيْرُ هَؤُلَاءِ قَدْ حَدّثَنِي فَكَتَبْت كُلّ مَا حَدّثُونِي قَالُوا لَمّا أَجْلَى رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بَنِي النّضِيرِ سَارُوا إلَى خَيْبَرَ وَكَانَ بِهَا مِنْ الْيَهُودِ قَوْمٌ أَهْلُ عَدَدٍ وَجَلَدٍ وَلَيْسَتْ لَهُمْ م
حاك بن عثمان وعبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر وابن أبي حبيبة وابن أبي الزناد وأسامة بن زيد فكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة وبعضهم أوعى له من بعض وغير هؤلاء قد حدثني فكتبت كل ما حدثوني قالوا لما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير ساروا إلى خيبر وكان بها من اليهود قوم أهل عدد وجلد وليست لهم م