صِ مَا ذُكِرَ لَا مَا ذَكَرَهُ الشَارِحُ قَوْلُهُ وَالصَغَارِ عَطْفٌ مُرَادِفٌ ص وَاحْتِجَاجٌ عَلَيْهِمْ بِقُرْآنٍ وَبَعْثِ كِتَابٍ فِيهِ كَالْآيَةِ ش يَعْنِي أَنَهُ يَجُوزُ إذَا جَادَلُونَا أَنْ نَحْتَجَ عَلَيْهِمْ بِالْقُرْآنِ إذَا أَمِنَا مِنْ سَبِهِمْ لَهُ أَوْ لِمَنْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَا نَعْبُدَ إلَا اللَهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَخِذَ بَعْضُنَا بَعْ
ص ما ذكر لا ما ذكره الشارح قوله والصغار عطف مرادف ص واحتجاج عليهم بقرآن وبعث كتاب فيه كالآية ش يعني أنه يجوز إذا جادلونا أن نحتج عليهم بالقرآن إذا أمنا من سبهم له أو لمن أنزل عليه لقوله تعالى قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بع