ْ يُدْخِلَ سَبَابَتَيْهِ فِي صِمَاخَيْهِ وَهُمَا ثُقْبَا الْأُذُنَيْنِ وَيُدِيرَهُمَا فِي زَوَايَا أُذُنَيْهِ وَيُدِيرَ إبْهَامَيْهِ عَلَى ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وَمَسْحُ الرَقَبَةِ قِيلَ سُنَةٌ وَهُوَ اخْتِيَارُ الطَحَاوِيِ وَقِيلَ مُسْتَحَبٌ وَهُوَ اخْتِيَارُ الصَدْرِ الشَهِيدِ وَيَمْسَحُهُمَا بِمَاءٍ جَدِيدٍ وَفِي النِهَايَةِ يَمْسَحُهُمَا بِظَاهِرِ الْكَفَيْنِ وَمَسْحُ الْحُلْقُومِ بِدْعَةٌ قَوْلُهُ وَتَخْلِيلُ اللِحْيَةِ وَالْأَصَابِعِ أَمَا تَخْلِيلُ اللِحْيَةِ فَمُسْتَحَبٌ ع
 يدخل سبابتيه في صماخيه وهما ثقبا الأذنين ويديرهما في زوايا أذنيه ويدير إبهاميه على ظاهر أذنيه ومسح الرقبة قيل سنة وهو اختيار الطحاوي وقيل مستحب وهو اختيار الصدر الشهيد ويمسحهما بماء جديد وفي النهاية يمسحهما بظاهر الكفين ومسح الحلقوم بدعة قوله وتخليل اللحية والأصابع أما تخليل اللحية فمستحب ع