وَنِفَاقٌ وَطُغْيَانٌ وَهَذَا مِنْ حَقِهِمْ عَلَيْنَاوَتَقَدَمَ أَنَ أَخْسَرَ النَاسِ فِي هَذَا الْمَقَامِ هُمُ الرَافِضَةُ لِأَنَهُمْ يُكَفِرُونَ الصَحَابَةَ أَوْ يُفَسِقُونَهُمْ بَلْ كُلُ مَنْ كَانَ فِي أَفْضَلَ فَهُوَ إِليْهِ الرَافِضَةُ أَبْغَضُ يَقُولُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عَنِ الرَافِضَةِ وَلَا يَسْتَثْنُونَ –أَيْ مِنَ الصَحَابَةِ إِلَا نَفَرًا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَأَبْغَضُ النَاسِ إِلَيْهِمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ اللَذَانِ هُمَا أَفْضَلُ الصَحَابَةِ بَلْ أَفْضَلُ هَذِهِ الْأُمَةِ عَ
ونفاق وطغيان وهذا من حقهم عليناوتقدم أن أخسر الناس في هذا المقام هم الرافضة لأنهم يكفرون الصحابة أو يفسقونهم بل كل من كان في أفضل فهو إليه الرافضة أبغض يقول شيخ الإسلام عن الرافضة ولا يستثنون –أي من الصحابة إلا نفرا قليلا منهم فأبغض الناس إليهم أبو بكر وعمر اللذان هما أفضل الصحابة بل أفضل هذه الأمة ع