رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا هُوَ حُرٌ السَاعَةَ بِالْمِائَةِ أَحَبَ أَمْ كَرِهَ وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ هُوَ حُرٌ وَلَا يُتْبَعُ بِشَيْءٍ وَقَالَهُ ابْنُ الْمُسَيِبِ عِيَاضٌ قَوْلُهُ أَنْتَ حُرٌ وَعَلَيْك مِائَةٌ وَالْعَبْدُ غَيْرُ رَاضٍ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ قَوْلُ مَالِكٍ وَأَشْهَبَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا إلْزَامُ السَيِدِ الْعِتْقَ مُعَجَلًا وَإِلْزَامُ الْعَبْدِ الْمَالَ مُعَجَلًا إنْ كَانَ مُوسِرًا وَدَيْنًا إنْ كَانَ مُعْسِرًا الثَانِي مَشْهُورُ قَوْلِ ابْنِ الْقَ
رضي الله تعالى عنهما هو حر الساعة بالمائة أحب أم كره وقال ابن القاسم هو حر ولا يتبع بشيء وقاله ابن المسيب عياض قوله أنت حر وعليك مائة والعبد غير راض فيه ثلاثة أقوال قول مالك وأشهب رضي الله تعالى عنهما إلزام السيد العتق معجلا وإلزام العبد المال معجلا إن كان موسرا ودينا إن كان معسرا الثاني مشهور قول ابن الق