شَفِيعُ عَلَيْهِ أَيْ عَلَى أَخْذِ الشِقْصِ لِنُقْصَانِ قِيمَتِهِ عَنْ الْمِائَتَيْنِ وَمِنْهَا أَيْ صُوَرِ الِاحْتِيَالِ إظْهَارُ كَوْنِ الثَمَنِ مِائَةً وَيَكُونُ الْمَدْفُوعُ ثَمَنًا بَاطِنًا عِشْرِينَ فَقَطْ وَمِنْهَا أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ أَيْ أَنْ يُظْهِرَا أَنَ الثَمَنَ مِائَةٌ فَيُبَرِئُهُ الْبَائِعُ مِنْ ثَمَانِينَ مِنْ الْمِائَةِ وَيَأْخُذُ عِشْرِينَ وَمِنْهَا أَيْ مِنْ صُوَرِ الِاحْتِيَالِ أَنْ يَهَبَهُ الْبَائِعُ الشِقْصَ وَيَهَبَهُ الْمَوْهُوبُ ل
شفيع عليه أي على أخذ الشقص لنقصان قيمته عن المائتين ومنها أي صور الاحتيال إظهار كون الثمن مائة ويكون المدفوع ثمنا باطنا عشرين فقط ومنها أن يكون كذلك أي أن يظهرا أن الثمن مائة فيبرئه البائع من ثمانين من المائة ويأخذ عشرين ومنها أي من صور الاحتيال أن يهبه البائع الشقص ويهبه الموهوب ل