َ يَطَوَفَ بِهِمَاقال أبو محمد هَذَا قَوْلٌ مِنْ ابْنِ عَبَاسٍ لاَ إدْخَالٌ مِنْهُ فِي الْقُرْآنِ وَعَنِ ابْنِ عَبَاسٍ أَيْضًا الْعُمْرَةُ الطَوَافُ بِالْبَيْتِ وَمِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ قَالَ سَمِعْت أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقْرَأُ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَوَفَ بِهِمَا وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنِ الضَحَاكِ بْنِ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلُ ذَلِكَ وَمِنْ طَرِيقِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ 
 يطوف بهماقال أبو محمد هذا قول من ابن عباس لا إدخال منه في القرآن وعن ابن عباس أيضا العمرة الطواف بالبيت ومن طريق شعبة عن عاصم الأحول قال سمعت أنس بن مالك يقرأ فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ومن طريق عبد بن حميد عن الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن مسعود مثل ذلك ومن طريق عبد بن حميد عن عبد 