 قَدْ يُقَالُ الْمُرَادُ بِالْحَدِ فِي عِبَارَةِ التَنْبِيهِ مَعْنَى الْعُقُوبَةِ فَلَا يَرِدُ شَيْءٌ مِمَا أَوْرَدَهُ فِي هَذَا الْجَوَابِ عَلَى أَنَ الْعِبَارَةَ الشَامِلَةَ لِسَائِرِ الْأَقْوَالِ أَحْسَنُ مِنْ الْمُخْتَصَةِ بِبَعْضِهَا ا هـ سم قَوْلُهُ خَامِسَةً أَيْ مَرَةً خَامِسَةً قَوْلُهُ أَوْ وَلَا أَرْبَعَ إلَخْ أَيْ أَطْرَافَ أَرْبَعٍ عَطْفٌ عَلَى خَامِسَةٍ قَوْلُهُ يَكُونُ إلَخْ خَبَرُ أَنَ قَوْلُهُ وَالْقَاضِي عَطْفٌ عَلَى الْأُمِ قَوْلُهُ حَوْلُهُ خَبَرُ أ
 قد يقال المراد بالحد في عبارة التنبيه معنى العقوبة فلا يرد شيء مما أورده في هذا الجواب على أن العبارة الشاملة لسائر الأقوال أحسن من المختصة ببعضها ا هـ سم قوله خامسة أي مرة خامسة قوله أو ولا أربع إلخ أي أطراف أربع عطف على خامسة قوله يكون إلخ خبر أن قوله والقاضي عطف على الأم قوله حوله خبر أ