 الْأَوَلُ حَالًا أَوْ مُؤَجَلًا هِدَايَةٌ وَقَيَدَ بِقَوْلِهِ وَقَبَضَهُ لِأَنَ بَيْعَ الْمَنْقُولِ قَبْلَ قَبْضِهِ لَا يَجُوزُ وَلَوْ مِنْ بَائِعِهِ كَمَا سَيَأْتِي فِي بَابِهِ وَالْمَقْصُودُ بَيَانُ الْفَسَادِ بِالشِرَاءِ بِالْأَقَلِ مِنْ الثَمَنِ الْأَوَلِ قَالَ فِي الْبَحْرِ وَشَمِلَ شِرَاءَ الْكُلِ أَوْ الْبَعْضِ قَوْلُهُ بِنَفْسِهِ أَوْ بِوَكِيلِهِ تَنَازَعَ فِيهِ كُلٌ مِنْ شِرَاءُ وَبَاعَ قَالَ فِي الْبَحْرِ وَأَطْلَقَ فِيمَا بَاعَ فَشَمِلَ مَا بَاعَهُ بِنَفْسِهِ أَوْ وَكِيل
 الأول حالا أو مؤجلا هداية وقيد بقوله وقبضه لأن بيع المنقول قبل قبضه لا يجوز ولو من بائعه كما سيأتي في بابه والمقصود بيان الفساد بالشراء بالأقل من الثمن الأول قال في البحر وشمل شراء الكل أو البعض قوله بنفسه أو بوكيله تنازع فيه كل من شراء وباع قال في البحر وأطلق فيما باع فشمل ما باعه بنفسه أو وكيل