َمَضَانُ تُرِكَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ حَدَثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَمْلِيُ قَالا حَدَثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُهْرِيِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَةِ فَلَمَا جَاءَ الإِسْلامُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ حَدَثَنَا الدَبَرِيُ عَنْ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُهْرِيِ بِمِثْلِهِ حَدَثَنَا الرَبِيع
مضان ترك فمن شاء صامه ومن شاء أفطر حدثنا يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن شيبان الرملي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه أهل الجاهلية فلما جاء الإسلام فمن شاء صامه ومن شاء تركه حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري بمثله حدثنا الربيع