ًا أَيْ قَالَتْ طَلِقْنِي ثَلَاثًا بِأَلْفٍ أَوْ عَلَى أَلْفٍ فَطَلَقَهَا وَاحِدَةً يَقَعُ فِي الْأُولَى بَائِنَةٌ بِثُلُثِ الْأَلْفِ وَفِي الثَانِيَةِ رَجْعِيَةٌ مَجَانًا فَإِنَهَا إذَا قَالَتْ طَلِقْنِي ثَلَاثًا بِأَلْفٍ جُعِلَ الْأَلْفُ عِوَضًا لِلثَلَاثِ فَإِذَا طَلَقَهَا وَاحِدَةً وَجَبَ ثُلُثُ الْأَلْفِ لِأَنَ أَجْزَاءَ الْعِوَضِ تَنْقَسِمُ عَلَى أَجْزَاءِ الْمُعَوَضِ أَمَا إذَا قَالَتْ طَلِقْنِي ثَلَاثًا عَلَى أَلْفٍ فَجُعِلَ عَلَى لِلشَرْطِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَالطَلَاق
ا أي قالت طلقني ثلاثا بألف أو على ألف فطلقها واحدة يقع في الأولى بائنة بثلث الألف وفي الثانية رجعية مجانا فإنها إذا قالت طلقني ثلاثا بألف جعل الألف عوضا للثلاث فإذا طلقها واحدة وجب ثلث الألف لأن أجزاء العوض تنقسم على أجزاء المعوض أما إذا قالت طلقني ثلاثا على ألف فجعل على للشرط عند أبي حنيفة والطلاق