 فَأَبَى اللَهُ إِلَا أَنْ يَكُونَ أَبِي قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ثنا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلًا وَهُوَ أَشْبَهُ وَقَالَ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ إِنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ خَرَجَ مِنْ مَرَضِهِ الَذِي مَاتَ فِيهِ عَاصِبًا رَأْسَهُ بِعِصَابَةٍ دَسْمَاءَ مُلْتَحِفًا بِمِلْحَفَةٍ عَلَى مَنْكِبَيْهِ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَوْصَى بِالْأَنْصَارِ فَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُ وَدَسْمَاءُ
 فأبى الله إلا أن يكون أبي قال أبو حاتم ثنا يسرة بن صفوان عن نافع عن ابن أبي مليكة مرسلا وهو أشبه وقال عكرمة عن ابن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه بعصابة دسماء ملتحفا بملحفة على منكبيه فجلس على المنبر وأوصى بالأنصار فكان آخر مجلس جلسه رواه البخاري ودسماء