رَضِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ لِأَنَهَا تَابِعَةٌ فَلَا تُضْمَنُ كَمَا تَقَدَمَ وَإِنْ انْكَسَرَ ظُفْرُهُ فَأَزَالَ أَكْثَرَ مِمَا انْكَسَرَ فَعَلَيْهِ الْفِدْيَةُ أَيْ فِدْيَةُ مَا زَادَ عَلَى الْمُنْكَسِرِ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إلَى إزَالَتِهِ بِخِلَافِ الْمُنْكَسِرِ فَصْلٌ الثَالِثُ تَغْطِيَةُ الرَأْسِ إجْمَاعًا لِنَهْيِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْمُحْرِمَ عَنْ لُبْسِ الْعَمَائِمِ وَقَوْله فِي الْمُحْرِمِ الَذِي وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَلَا تُخَمِرُوا رَأْسَهُ 
رض فلا شيء عليه لأنها تابعة فلا تضمن كما تقدم وإن انكسر ظفره فأزال أكثر مما انكسر فعليه الفدية أي فدية ما زاد على المنكسر لعدم الحاجة إلى إزالته بخلاف المنكسر فصل الثالث تغطية الرأس إجماعا لنهيه صلى الله عليه وسلم المحرم عن لبس العمائم وقوله في المحرم الذي وقصته راحلته ولا تخمروا رأسه 