ُ لِهَذَا الْخِيَارِ خِيَارُ تَفْرِيقِ الصَفْقَةِ وَإِذَا ظَهَرَ الثَوْبُ زَائِدًا وَقْتَ التَسْلِيمِ فَالْبَيْعُ لَازِمٌ وَالزِيَادَةُ لِلْبَائِعِ وَلَا يَكُونُ الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي مُخَيَرَيْنِ اُنْظُرْ الْمَادَةَ كَذَلِكَ إذَا بِيعَ ثَوْبُ كِرْبَاسٍ عَلَى أَنَهُ مِائَةُ ذِرَاعٍ بِخَمْسِمِائَةِ قِرْشٍ ثَمَنًا لِمَجْمُوعِهِ أَوْ بِخَمْسَةِ قُرُوشٍ لِكُلِ ذِرَاعٍ مِنْهُ يَجْرِي الْحُكْمُ فِي ذَلِكَ عَلَى الْمِنْوَالِ الْمَشْرُوحِ آنِفًا أَمَا عِبَارَةُ أَمَا ثَوْبُ الْجُوخِ إلَخ
 لهذا الخيار خيار تفريق الصفقة وإذا ظهر الثوب زائدا وقت التسليم فالبيع لازم والزيادة للبائع ولا يكون البائع والمشتري مخيرين انظر المادة كذلك إذا بيع ثوب كرباس على أنه مائة ذراع بخمسمائة قرش ثمنا لمجموعه أو بخمسة قروش لكل ذراع منه يجري الحكم في ذلك على المنوال المشروح آنفا أما عبارة أما ثوب الجوخ إلخ