ُ وَوَجْهٌ آخَرُ وَهُوَ أَنَ الْأَرْضَ بَيْنَ الْعَامِلِينَ وَإِنَمَا يَكُونُ لِلنَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلِلْمُسْلِمِينَ مَا تَنَاوَلَهُ اشْتِرَاطُهُ وَهُوَ نِصْفُ الثَمَرَةِ دُونَ سَائِرِ مَا بِأَيْدِيهِمْ وَلِذَلِكَ انْفَرَدُوا بِمَسَاكِنِهَا وَمَسَارِحِهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ وَمَا رُوِيَ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَهُ أَعْطَى خَيْبَرَ لِيَهُودَ عَلَى أَنْ يَعْمَلُوهَا وَيَزْرَعُوهَا وَلَهُمْ شَطْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا عَلَى مَا يُعْمَلُ فِيهَ
 ووجه آخر وهو أن الأرض بين العاملين وإنما يكون للنبي صلى الله عليه وسلم وللمسلمين ما تناوله اشتراطه وهو نصف الثمرة دون سائر ما بأيديهم ولذلك انفردوا بمساكنها ومسارحها وغير ذلك وما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أعطى خيبر ليهود على أن يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها على ما يعمل فيه