مَانُ بِفَضْلِهِمْ يَقْتَضِي مَحَبَتَهُمْ وَالثَنَاءَ عَلَيْهِمْ وَالتَرَضِي عَنْهُمْ وَذِكْرَهُمْ بِفَضَائِلِهِمْ وَمَآثِرِهِمْ وَمَوَاقِفِهِمْ وَذِكْرَهُمْ بِالْجَمِيلِ وَلِهَذَا يَقُولُ الطَحَاوِيُ وَنُحِبُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلَا نُبْغِضُ أَحَدًا مِنُهْمْ وَلَا نَتَبَرَأُ مِنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ بَلْ نُبْغِضُ مَنْ يُبْغِضُهُمْ وَبِغَيْرِ الْخَيْرِ يَذْكُرُهُمْ وَلَا نَذْكُرُهُمْ إِلَا بِخَيْرٍ وَحُبُهُمْ دِينٌ وَإِيمَانٌ وَإِحْسَانٌ وَبُغْضُهُمْ كُفْرٌ 
مان بفضلهم يقتضي محبتهم والثناء عليهم والترضي عنهم وذكرهم بفضائلهم ومآثرهم ومواقفهم وذكرهم بالجميل ولهذا يقول الطحاوي ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نبغض أحدا منهم ولا نتبرأ من أحد منهم بل نبغض من يبغضهم وبغير الخير يذكرهم ولا نذكرهم إلا بخير وحبهم دين وإيمان وإحسان وبغضهم كفر 