ِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَا بِامْرَأَتِهِ وَإِنِي أُخْبِرْتُ أَنَ عَلَى ابْنِي الرَجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ ثُمَ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَأَنَ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَجْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَهِ صلى الله عليه وسلم وَالَذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لأَقْضِيَنَ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ
يفا على هذا فزنا بامرأته وإني أخبرت أن على ابني الرجم فافتديت منه بمائة شاة ووليدة ثم سألت أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وأن على امرأته الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام واغد يا أنيس