ْمَرِيضَةُ بِأَقَلَ مِنْ مَهْرِ مِثْلِهَا وَوَرِثَهَا الزَوْجُ فَوَصِيَةٌ لِوَارِثٍ فَلِبَقِيَةِ وَرَثَتِهَا طَلَبُ تَكْمِيلِ مَهْرِ الْمِثْلِ وَإِنْ لَمْ يَرِثْهَا كَأَنْ مَاتَ قَبْلَهَا أَوْ كَانَ مُسْلِمًا وَهِيَ ذِمِيَةٌ لَمْ يُعْتَبَرْ النَقْصُ مِنْ الثُلُثِ فَلَا يُكَمَلُ مَهْرُ الْمِثْلِ وَإِنَمَا جُعِلَ ذَلِكَ وَصِيَةً مِنْهَا فِي حَقِهِ وَإِرْثًا دُونَهُ غَيْرُ وَارِثٍ لِأَنَهَا فِي الثَانِيَة لَمْ تُفَوِتْ شَيْئًا بَلْ امْتَنَعَتْ مِنْ الْكَسْبِ قَالَ فِ
مريضة بأقل من مهر مثلها وورثها الزوج فوصية لوارث فلبقية ورثتها طلب تكميل مهر المثل وإن لم يرثها كأن مات قبلها أو كان مسلما وهي ذمية لم يعتبر النقص من الثلث فلا يكمل مهر المثل وإنما جعل ذلك وصية منها في حقه وإرثا دونه غير وارث لأنها في الثانية لم تفوت شيئا بل امتنعت من الكسب قال ف