قْدُ صَفْقَةً لِهَذَا وَفِي حَدِيثِ تَمِيمٍ الدَارِيِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ إنَ الرَجُلَ لَيَأْتِينِي فَيُسْلِمُ عَلَى يَدَيَ وَيُوَالِينِي فَقَالَ عَلَيْهِ السَلَامُ هُوَ أَخُوكَ وَمَوْلَاكَ فَأَنْتَ أَحَقُ بِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتُهُ يَعْنِي مَحْيَاهُ فِي تَحَمُلِ عَقْلِ الْجِنَايَةِ عَنْهُ وَمَمَاتُهُ فِي الْإِرْثِ عَنْهُ وَالْمَعْنَى فِي الْمَسْأَلَةِ أَنَ خِلَافَةَالْوَارِثِ الْمَوْرُوثَ فِي مِلْكِهِ إنَمَا
قد صفقة لهذا وفي حديث تميم الداري رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الرجل ليأتيني فيسلم على يدي ويواليني فقال عليه السلام هو أخوك ومولاك فأنت أحق به محياه ومماته يعني محياه في تحمل عقل الجناية عنه ومماته في الإرث عنه والمعنى في المسألة أن خلافةالوارث الموروث في ملكه إنما