ُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ فَاجْعَلْهَا لَهُ مَغْفِرَةً وَعَافِيَةً وَكَذَا وَكَذَا حَدَثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْرَخَصَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فِي أَمْرٍ فَتَنَزَهَ عَنْهُ نَاسٌ مِنْ النَاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَغَضِبَ حَتَى بَانَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَ قَالَ مَا بَالُ قَوْمٍ يَرْغَبُونَ عَمَا رُخِصَ لِي فِيهِ فَوَاللَهِ ل
ؤمن سببته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له مغفرة وعافية وكذا وكذا حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالترخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر فتنزه عنه ناس من الناس فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب حتى بان الغضب في وجهه ثم قال ما بال قوم يرغبون عما رخص لي فيه فوالله ل