َ ذَلِكَ الشَيْءُ فَأَصَابَ إنْسَانًا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إذَا وَضَعَهُ طُولًا وَأَمَا إذَا وَضَعَهُ عَرْضًا حَتَى خَرَجَ طَرَفٌ مِنْهُ إلَى الطَرِيقِ إنْ سَقَطَ فَأَصَابَ الطَرَفُ الْخَارِجُ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَهُ يَضْمَنُ وَإِنْ أَصَابَ الطَرَفُ الْآخَرُ لَا يَضْمَنُ وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ الْحَائِطُ مَائِلًا وَكَانَ وَضْعُ الْجِذْعِ عَلَيْهِ طُولًا حَتَى لَمْ يَخْرُجْ شَيْءٌ مِنْهُ إلَى الطَرِيقِ ثُمَ سَقَطَ ذَلِكَ الْجِذْعُ عَلَى إنْسَانٍ وَمَاتَ فَإِنَهُ لَا يَضْمَنُ هَكَذَا 
 ذلك الشيء فأصاب إنسانا فلا ضمان عليه إذا وضعه طولا وأما إذا وضعه عرضا حتى خرج طرف منه إلى الطريق إن سقط فأصاب الطرف الخارج منه شيئا فإنه يضمن وإن أصاب الطرف الآخر لا يضمن وكذلك لو كان الحائط مائلا وكان وضع الجذع عليه طولا حتى لم يخرج شيء منه إلى الطريق ثم سقط ذلك الجذع على إنسان ومات فإنه لا يضمن هكذا 