َذَفَ مَا هُنَا كَانَ أَنْسَبَ قَوْلُهُ غُرِبَ لِمَوْضِعٍ آخَرَ أَيْ سَنَةً كَامِلَةً وَأُلْغِيَ مَا مَضَى مِنْ الْأُولَى فَلَا يُكَمَلُ عَلَيْهِ وَلَا يُحْتَسَبُ مِنْهَا بِشَيْءِ فَقَوْلُ الشَارِحِ وَيُسْتَأْنَفُ لِمَنْ زَنَى فِي السِجْنِ أَيْ سَوَاءٌ غُرِبَ لِمَوْضِعٍ آخَرَ أَوْ لَمْ يُغَرَبْ وَتُؤَخَرُ الزَانِيَةُ ذَاتُ الْحَيْضِ الْمُتَزَوِجَةُ أَوْ السُرِيَةُ بِالرَجْمِ أَوْ الْجَلْدِ لِحَيْضَةٍ فَقَطْ بَعْدَ الزِنَا خَشْيَةَ أَنْ يَكُونَ بِهَا حَمْلٌ مِنْ زَوْجِهَ
ذف ما هنا كان أنسب قوله غرب لموضع آخر أي سنة كاملة وألغي ما مضى من الأولى فلا يكمل عليه ولا يحتسب منها بشيء فقول الشارح ويستأنف لمن زنى في السجن أي سواء غرب لموضع آخر أو لم يغرب وتؤخر الزانية ذات الحيض المتزوجة أو السرية بالرجم أو الجلد لحيضة فقط بعد الزنا خشية أن يكون بها حمل من زوجه