وَبَاطِنًا خَفَتْ أَوْ كَثُفَتْ فَإِنْ خَرَجَتْ عَنْ حَدِهِ وَكَانَتْ كَثِيفَةً وَجَبَ غَسْلُ ظَاهِرِهَا فَقَطْ سَوَاءٌ كَانَتْمِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى أَوْ خُنْثَى وَإِنْ خَفَتْ وَجَبَ غَسْلُ ظَاهِرِهَا وَبَاطِنِهَا أَوْ غَيْرَ نَادِرَةِ الْكَثَافَةِ وَهِيَ لِحْيَةُ الذَكَرِ وَعَارَضَاهُ فَإِنْ خَفَتْ بِأَنْ تُرَى الْبَشَرَةُ مِنْ تَحْتِهَا فِي مَجْلِسِ التَخَاطُبِ وَجَبَ غَسْلُ ظَاهِرِهَا وَبَاطِنِهَا مُطْلَقًا وَإِنْ كَثُفَتْ وَجَبَ غَسْلُ ظَاهِرِهَا فَقَطْ مُطْلَقًا فَإِ
وباطنا خفت أو كثفت فإن خرجت عن حده وكانت كثيفة وجب غسل ظاهرها فقط سواء كانتمن ذكر أو أنثى أو خنثى وإن خفت وجب غسل ظاهرها وباطنها أو غير نادرة الكثافة وهي لحية الذكر وعارضاه فإن خفت بأن ترى البشرة من تحتها في مجلس التخاطب وجب غسل ظاهرها وباطنها مطلقا وإن كثفت وجب غسل ظاهرها فقط مطلقا فإ