ْ الْآخِرَةِ فَاسْتَعِنْ بِذَكَرِ الْمَوْتِ عَلَى نَفْسِك لِأَنَهُ هَاذِمُ اللَذَاتِ وَلِأَنَ الْإِنْسَانَ إذَا تَفَكَرَ فِي الْمَوْتِ قَصُرَ أَمَلُهُ وَكَثُرَ عَمَلُهُ وَاسْتَعَدَ وَتَهَيَأَ لِلْمَوْتِ فَيَحْمِلُهُ ذَلِكَ عَلَى كَثْرَةِ الْعِبَادَةِ وَلِذَلِكَ يُطْلَبُ تَقْصِيرُ الْأَمَلِ إلَا لِلْعَالِمِ وَلِذَا قَالَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَذَاتِ وَ اسْتَعِنْ عَلَى نَفْسِك أَيْضًا بِذِكْرِ الْفِكْرَةِ فِيمَا بَعْدَهُ أَيْ فِ
 الآخرة فاستعن بذكر الموت على نفسك لأنه هاذم اللذات ولأن الإنسان إذا تفكر في الموت قصر أمله وكثر عمله واستعد وتهيأ للموت فيحمله ذلك على كثرة العبادة ولذلك يطلب تقصير الأمل إلا للعالم ولذا قال صلى الله عليه وسلم أكثروا من ذكر هاذم اللذات و استعن على نفسك أيضا بذكر الفكرة فيما بعده أي ف