 تَجْدِيدِ عَقْدٍ بِرُبْعِ دِينَارٍ اللَخْمِيِ إنْ قَالَ الزَوْجُ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَةِ كُنْت رَاجَعْتُك فِي الْعِدَةِ لَمْ يُصَدَقْ وَسَوَاءٌ صَدَقَتْهُ الزَوْجَةُ أَوْ كَذَبَتْهُ إلَا أَنْ يَكُونَ لَهُ دَلِيلٌ عَلَى قَوْلِهِ مِثْلَ أَنْ تَشْهَدَ بَيِنَةٌ أَنَهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعِدَةِ أَصَبْتهَا أَوْ قَبَلْتهَا وَكَذَلِكَ إذَا شَهِدَتْ الْبَيِنَةُ أَنَهُ كَانَ يَبِيتُ مَعَهَا فِي بَيْتِهِ عَبْدُ الْوَهَابِ لِأَنَ الْإِشْهَادَ عِنْدَنَا مُسْتَحَبٌ ابْنُالْقَاسِمِ 
 تجديد عقد بربع دينار اللخمي إن قال الزوج بعد انقضاء العدة كنت راجعتك في العدة لم يصدق وسواء صدقته الزوجة أو كذبته إلا أن يكون له دليل على قوله مثل أن تشهد بينة أنه كان يقول في العدة أصبتها أو قبلتها وكذلك إذا شهدت البينة أنه كان يبيت معها في بيته عبد الوهاب لأن الإشهاد عندنا مستحب ابنالقاسم 