 مَالِ صَاحِبِهِ فَإِنَهُ لَا يَرِثُ مِنْهُ صُورَتُهُ رَجُلٌ وَابْنُهُ انْهَدَمَ الْحَائِطُ عَلَيْهِمَا وَلَمْ يُدْرَ أَيُهُمَا مَاتَ أَوَلًا وَلِكُلٍ مِنْهُمَا امْرَأَةٌ وَابْنٌ وَتَرَكَ كُلٌ مِنْهُمَا سِتَةَ عَشَرَ دِينَارًا فَعَلَى قَوْلِ الْجُمْهُورِ تَرِكَتُهُ بَيْنَ زَوْجَتِهِ وَابْنِهِ الْحَيِ وَكَذَا تَرِكَةُ الِابْنِ إنْ لَمْ تَكُنْ زَوْجَةُ أَبِيهِ أُمَهُ وَإِنْ كَانَتْ فَيُزَادُ لَهَا الثُلُثُ وَعَلَى الْقَوْلِ الْآخَرِ لِلزَوْجَةِ مِنْ تَرِكَةِ الْأَبِ الثُمُنُ وَالْبَاقِي بَيْنَ
 مال صاحبه فإنه لا يرث منه صورته رجل وابنه انهدم الحائط عليهما ولم يدر أيهما مات أولا ولكل منهما امرأة وابن وترك كل منهما ستة عشر دينارا فعلى قول الجمهور تركته بين زوجته وابنه الحي وكذا تركة الابن إن لم تكن زوجة أبيه أمه وإن كانت فيزاد لها الثلث وعلى القول الآخر للزوجة من تركة الأب الثمن والباقي بين