أَلُ اخْتَلَفُوا فِيهِ قَالَ بَعْضُهُمْ حَتَى يُدْفَنَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي بَيْتِهِ تُقْبَضُ عَلَيْهِ الْأَرْضُ وَتَنْطَبِقُ عَلَيْهِ كَالْقَبْرِ وَالْقَوْلُ الْأَوَلُ أَشْهَرُ لِأَنَ الْآثَارَ وَرَدَتْ بِهِ فَإِنْ قِيلَ هَلْ يُسْأَلُ الطِفْلُ الرَضِيعُ فَالْجَوَابُ أَنَ كُلَ ذِي رُوحٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَإِنَهُ يُسْأَلُ فِي الْقَبْرِ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ السُنَةِ لَكِنْ يُلَقِنُهُ الْمَلَكُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ رَبُك ثُمَ يَقُولُ لَهُ قُلْ اللَهَ رَبِي ثُمَ يَقُولُ لَهُ مَا دِينُك ثُمَ يَقُولُ 
أل اختلفوا فيه قال بعضهم حتى يدفن وقال بعضهم في بيته تقبض عليه الأرض وتنطبق عليه كالقبر والقول الأول أشهر لأن الآثار وردت به فإن قيل هل يسأل الطفل الرضيع فالجواب أن كل ذي روح من بني آدم فإنه يسأل في القبر بإجماع أهل السنة لكن يلقنه الملك فيقول له من ربك ثم يقول له قل الله ربي ثم يقول له ما دينك ثم يقول 