َقْدُ لِأَنَ مَنَافِعَ الْأَرْضِ تَخْتَلِفُ بِاخْتِلَافِ الْبِنَاءِ وَالْغَرْسِ وَالزِرَاعَةِ وَكَذَا الْمَزْرُوعُ يَخْتَلِفُ مِنْهُ مَا يُفْسِدُ الْأَرْضَ وَمِنْهُ مَا يُصْلِحُهَا فَكَانَ الْمَعْقُودُ عَلَيْهِ مَجْهُولًا جَهَالَةً مُفْضِيَةً إلَى الْمُنَازَعَةِ فَلَا بُدَ مِنْ الْبَيَانِ بِخِلَافِ السُكْنَى فَإِنَهَا لَا تَخْتَلِفُوَأَمَا فِي إجَارَةِ الدَوَابِ فَلَا بُدَ فِيهَا مِنْ بَيَانِ أَحَدِ الشَيْئَيْنِ الْمُدَةِ أَوْ الْمَكَانِ فَإِنْ لَمْ يُبَيَنْ أَحَدُهُمَا فَسَدَ
قد لأن منافع الأرض تختلف باختلاف البناء والغرس والزراعة وكذا المزروع يختلف منه ما يفسد الأرض ومنه ما يصلحها فكان المعقود عليه مجهولا جهالة مفضية إلى المنازعة فلا بد من البيان بخلاف السكنى فإنها لا تختلفوأما في إجارة الدواب فلا بد فيها من بيان أحد الشيئين المدة أو المكان فإن لم يبين أحدهما فسد