لَمْ يَتَنَظَفْ لَمْ تُقْبَلْ شَهَادَتُهُ لِفَقْدِ عَدَالَتِهِ وَكَبَاشٍ وَهُوَ الَذِي يَلْعَبُ بِالْكَبْشِ وَيُنَاطِحُ بِهِ وَدَبَاغٍ وَقَرَادٍ وَهُوَ الَذِي يَلْعَبُ بِالْقِرْدِ وَيَطُوفُ بِهِ فِي الْأَسْوَاقِ وَنَحْوِهَا مُتَكَسِبًا بِذَلِكَ وَحَدَادٍ وَدَبَابٍ إذَا حَسُنَتْ طَرِيقَتُهُمْ فِي دِينِهِمْ وَيُكْرَهُ كَسْبُ مَنْ صِفَتُهُ دَنِيئَةٌ إذَا أَمْكَنَهُ غَيْرُهَا وَتَقَدَمَ أَوَلَ بَابِ الصَيْدِ وَأَمَا سَائِرُ الصِنَاعَاتِ الَتِي لَا دَنَاءَ فِيهَا فَلَا
لم يتنظف لم تقبل شهادته لفقد عدالته وكباش وهو الذي يلعب بالكبش ويناطح به ودباغ وقراد وهو الذي يلعب بالقرد ويطوف به في الأسواق ونحوها متكسبا بذلك وحداد ودباب إذا حسنت طريقتهم في دينهم ويكره كسب من صفته دنيئة إذا أمكنه غيرها وتقدم أول باب الصيد وأما سائر الصناعات التي لا دناء فيها فلا