َ يُجِيبَ وَمِنْ شَرْطِهِ أَنْ لَا يَرْمِيَ بِالْكَاغَدِ كَمَا اعْتَادَهُ بَعْضُ النَاسِ لِأَنَ فِيهِ اسْمَ اللَهِ تَعَالَى وَتَعْظِيمُ اسْمِهِ تَعَالَى وَاجِبٌ وَإِذَا أَجَابَ الْمُفْتِي يَنْبَغِي أَنْ يَكْتُبَ عَقِيبَ جَوَابِهِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ وَقِيلَ فِي الْمَسَائِلِ الدِينِيَةِ الَتِي أَجْمَعَ عَلَيْهَا أَهْلُ السُنَةِ وَالْجَمَاعَةِ يَنْبَغِي أَنْ يَكْتُبَ وَاَللَهُ الْمُوَفِقُ أَوْ يَكْتُبَ وَبِاَللَهِ التَوْفِيقُ أَوْ يَكْتُبَ وَبِاَللَهِ ال
 يجيب ومن شرطه أن لا يرمي بالكاغد كما اعتاده بعض الناس لأن فيه اسم الله تعالى وتعظيم اسمه تعالى واجب وإذا أجاب المفتي ينبغي أن يكتب عقيب جوابه والله أعلم أو نحو ذلك وقيل في المسائل الدينية التي أجمع عليها أهل السنة والجماعة ينبغي أن يكتب والله الموفق أو يكتب وبالله التوفيق أو يكتب وبالله ال