َتَحُ بِهِ مِنْ تِلْكَ الْفُصُولِ فَإِنْ كَانَ الْكَاتِبُ لَهَا هُوَ الْقَاضِي قَالَ حَضَرَنِي فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ لِأَنَ تِلْكَ الصَحِيفَةَ عِنْدَهُ فَكَأَنَهُ مُخَاطِبٌ لِنَفْسِهِ وَمُذَكِرٌ لَهَا بِمَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهَذَا إذَا كَانَ الْقَاضِي يَعْرِفُهُمَا وَإِلَا كَتَبَ حَضَرَنِي رَجُلٌ ذَكَرَ أَنَهُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْفُلَانِيُ وَرَجُلٌ ذَكَرَ أَنَهُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ وَإِنْ كَانَ يَعْرِفُ أَحَدَهُمَا نَبَهَ عَلَى الْآخَرِ وَإِنْ عَرَفَهُ بِهِ أَحَدٌ قَالَ
تح به من تلك الفصول فإن كان الكاتب لها هو القاضي قال حضرني فلان بن فلان لأن تلك الصحيفة عنده فكأنه مخاطب لنفسه ومذكر لها بما كان بين يديه وهذا إذا كان القاضي يعرفهما وإلا كتب حضرني رجل ذكر أنه فلان بن فلان الفلاني ورجل ذكر أنه فلان بن فلان وإن كان يعرف أحدهما نبه على الآخر وإن عرفه به أحد قال