التَمْكِينِ وَعَلَيْهِ أَيْ الزَوْجِ تَمْلِيكُهَا يَعْنِي أَنْ يَدْفَعَ إلَيْهَا إنْ كَانَتْ كَامِلَةً وَإِلَا فَلِوَلِيِهَا وَسَيِدِ غَيْرِ الْمُكَاتَبَةِ وَلَوْ مَعَ سُكُوتِ الدَافِعِ وَالْأَخْذِ بَلْ الْوَضْعُ بَيْنَ يَدَيْهَا كَافٍ حَبًا سَلِيمًا إنْ كَانَ وَاجِبُهُ كَالْكَفَارَةِ وَلِأَنَهُ أَكْمَلُ فِي النَفْعِ فَتَتَصَرَفُ فِيهِ كَيْفَ شَاءَتْ وَكَذَا عَلَيْهِ بِنَفْسِهِ أَوْ نَائِبِهِ وَإِنْ اعْتَادَتْ فِعْلَ ذَلِكَ بِنَفْسِهَا طَحْنُهُ وَعَجْنُهُ وَخَبْزُهُ فِي الْ
التمكين وعليه أي الزوج تمليكها يعني أن يدفع إليها إن كانت كاملة وإلا فلوليها وسيد غير المكاتبة ولو مع سكوت الدافع والأخذ بل الوضع بين يديها كاف حبا سليما إن كان واجبه كالكفارة ولأنه أكمل في النفع فتتصرف فيه كيف شاءت وكذا عليه بنفسه أو نائبه وإن اعتادت فعل ذلك بنفسها طحنه وعجنه وخبزه في ال