ُ أَوْ السَيِدُ الْمُسْتَفْرِشُ لَهَا حَمْلًا وَقَالَتْ لَا أَدْرِي هَلْ يُلْتَفَتُ إلَى دَعْوَاهُ قُلْت إنْ ارْتَابَتْ فَنَعَمْ كَمَا صَرَحَ بِهِ الدَارِمِيُ فِي دَعْوَاهَا الرِيبَةَ وَإِلَا فَالظَاهِرُ أَنَهُ لَا يُلْتَفَتُ إلَيْهِ فَإِنْ قُلْت لَوْ مَرِضَتْ مُدَعِيَةُ الْحَمْلِ قَبْلَ ظُهُورِهِ أَوْ مَنْ شَهِدَ الْقَوَابِلُ بِإِمَارَاتِهِ قَبْلَ أَوَانِ نَفْخِ الرُوحِ مَرَضًا مَخُوفًا وَقَالَ الْأَطِبَاءُ إنَهَا تَمُوتُ فِيهِ عَنْ قُرْبٍ لَا مَحَالَةَ قُلْت لَمْ أَرَ فِيهِ شَيْئًا وَالظ
 أو السيد المستفرش لها حملا وقالت لا أدري هل يلتفت إلى دعواه قلت إن ارتابت فنعم كما صرح به الدارمي في دعواها الريبة وإلا فالظاهر أنه لا يلتفت إليه فإن قلت لو مرضت مدعية الحمل قبل ظهوره أو من شهد القوابل بإماراته قبل أوان نفخ الروح مرضا مخوفا وقال الأطباء إنها تموت فيه عن قرب لا محالة قلت لم أر فيه شيئا والظ