يُمْكِنُ أَنْ يَصِيرَ مَالُهُ سَبَبًا لِتَغَيُرِ زَكَاةِ غَيْرِهِ وَأَنْ تَدُومَ الْخُلْطَةُ سَنَةً فَلَا يَكْفِي وُجُودُهَا فِي دُونِهَا وَتَخْتَصُ خُلْطَةُ الْجِوَارِ بِشُرُوطِ اتِحَادِ الْمُرَاحِ بِضَمِ الْمِيمِ أَيْ مَأْوَاهَا لَيْلًا كَمَا مَرَ وَالْمَسْرَحِ أَيْ الْمَوْضِعِ الَذِي تَجْتَمِعُ فِيهِ ثُمَ تُسَاقُ إلَى الْمَرْعَى وَالْمَشْرَبِ أَيْ مَوْضِعِ شُرْبِهَا وَيُعَبَرُ عَنْهُ بِالْمُشْرَعِ وَالْمَرْعَى أَيْ الْمَرْتَعِ الَذِي تَرْعَى فِيهِ وَيُشْتَرَطُ أَيْضًا
يمكن أن يصير ماله سببا لتغير زكاة غيره وأن تدوم الخلطة سنة فلا يكفي وجودها في دونها وتختص خلطة الجوار بشروط اتحاد المراح بضم الميم أي مأواها ليلا كما مر والمسرح أي الموضع الذي تجتمع فيه ثم تساق إلى المرعى والمشرب أي موضع شربها ويعبر عنه بالمشرع والمرعى أي المرتع الذي ترعى فيه ويشترط أيضا