َرْحُ قَوْلُهُ فِيهِ حُكُومَةٌ أَيْ قَلْعُهُ عَمْدًا أَوْ خَطَأً قَوْلُهُ وَكَذَا شَعْرُ الرَأْسِ وَاللِحْيَةِ أَيْ فِي قَلْعِ كُلٍ الْحُكُومَةُ سَوَاءٌ كَانَ عَمْدًا أَوْ خَطَأً كَانَ قَلْعُهُ بِحَلْقٍ أَوْ نَتْفٍ إنْ لَمْ يَنْبُتْ فَإِنْ نَبَتَ وَعَادَ لِهَيْئَتِهِ فَلَا شَيْءَ فِيهِ إلَا الْأَدَبُ فِي الْعَمْدِ وَقَوْلُهُ وَكَذَا شَعْرُ الرَأْسِ أَيْ بِالنِسْبَةِ لِرِجَالٍ غَيْرِ مُعْتَادِينَ لِحَلْقِهَا أَوْ لِنِسَاءٍ وَأَمَا بِالنِسْبَةِ لِرِجَالٍ مُعْتَادِينَ
رح قوله فيه حكومة أي قلعه عمدا أو خطأ قوله وكذا شعر الرأس واللحية أي في قلع كل الحكومة سواء كان عمدا أو خطأ كان قلعه بحلق أو نتف إن لم ينبت فإن نبت وعاد لهيئته فلا شيء فيه إلا الأدب في العمد وقوله وكذا شعر الرأس أي بالنسبة لرجال غير معتادين لحلقها أو لنساء وأما بالنسبة لرجال معتادين