 الْآنَ هَذَا تَحْرِيرُ عج فَقَدْ ذَكَرَ أَنَهُ حَرَرَ النِصَابَ فِي أَوَائِلِ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَأَلْفٍ بِكَيْلِ مِصْرَ فَوَجَدَهُ أَرْبَعَةَ أَرَادِبَ وَوَيْبَةً وَذَلِكَ لِأَنَ الْمُدَ كَمَا تَقَرَرَ مِلْءُ الْيَدَيْنِ الْمُتَوَسِطَتَيْنِ اللَتَيْنِ لَا مَقْبُوضَتَيْنِ وَلَا مَبْسُوطَتَيْنِ وَقَدْ وَجَدْت الْقَدَحَ الْمِصْرِيَ يَأْخُذُ مِلْأَهُمَا ثَلَاثَ مَرَاتٍ كَمَا حَرَرْت ذَلِكَ بِأَيْدِي جَمَاعَةٍ وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَ النِصَابَ ثَلَاثُمِائَةِ صَاعٍ وَالصَاعُ أَرْ
 الآن هذا تحرير عج فقد ذكر أنه حرر النصاب في أوائل سنة اثنتين وأربعين وألف بكيل مصر فوجده أربعة أرادب وويبة وذلك لأن المد كما تقرر ملء اليدين المتوسطتين اللتين لا مقبوضتين ولا مبسوطتين وقد وجدت القدح المصري يأخذ ملأهما ثلاث مرات كما حررت ذلك بأيدي جماعة ومن المعلوم أن النصاب ثلاثمائة صاع والصاع أر