هُ فِي الْأُولَى قُدِمَ وَكَذَا فِي الثَانِيَةِ وَلَا حَاجَةَ إلَى النَظَرِ فِي الثَالِثَةِ إذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَقَطْ مَثَلًا ص وَلَا يُمْنَعُ صَيْدُ سَمَكٍ وَإِنْ مِنْ مِلْكِهِ وَهَلْ فِي أَرْضِ الْعَنْوَةِ فَقَطْ أَوْ إلَا أَنْ يَصِيدَ الْمَالِكُ تَأْوِيلَانِ ش يَعْنِي أَنَ مَنْ مَلَكَ مَنْفَعَةَ أَرْضٍ سَوَاءٌ كَانَ يَمْلِكُ رَقَبَتَهَا أَوْ الْمَنْفَعَةَ فَقَطْ وَحَصَلَ فِيهَا سَمَكٌ فَإِنَهُ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَمْنَعَ مَنْ يَصِيدُ مِنْهُ لِأَنَ السَمَكَ لَا يَجُوز
ه في الأولى قدم وكذا في الثانية ولا حاجة إلى النظر في الثالثة إذا كانوا ثلاثة فقط مثلا ص ولا يمنع صيد سمك وإن من ملكه وهل في أرض العنوة فقط أو إلا أن يصيد المالك تأويلان ش يعني أن من ملك منفعة أرض سواء كان يملك رقبتها أو المنفعة فقط وحصل فيها سمك فإنه لا يجوز له أن يمنع من يصيد منه لأن السمك لا يجوز