رَهُ مِنْ الْمُحَدِثِينَ الْخَطِيبُ وَنَقَلَهُ مَالِكٌ وَشُعْبَةَ وَالسُفْيَانَانِ وَأَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ الْمَدِينِيِ وَغَيْرُهُمْ فَلَا يُسْأَلُ عَنْهُمْ وَقَدْ سُئِلَ أَحْمَدُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ فَقَالَ مِثْلُ إِسْحَاقَ يُسْأَلُ عَنْهُ وَقَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الشَاهِدُ وَالْمُخْبِرُ يَحْتَاجَانِ إلَى التَزْكِيَةِ مَتَى لَمْ يَكُونَا مَشْهُورَيْنِ بِالْعَدَالَةِ وَالرِضَا وَكَانَ أَمْرُهُمَا مُشْكِلًا مُلْتَبِسًا وَيَجُوزُ فِيهِ الْعَدَال
ره من المحدثين الخطيب ونقله مالك وشعبة والسفيانان وأحمد وابن معين وابن المديني وغيرهم فلا يسأل عنهم وقد سئل أحمد عن إسحاق بن راهويه فقال مثل إسحاق يسأل عنه وقال القاضي أبو بكر الشاهد والمخبر يحتاجان إلى التزكية متى لم يكونا مشهورين بالعدالة والرضا وكان أمرهما مشكلا ملتبسا ويجوز فيه العدال