 هَشَمَهُ هَاشِمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا حَاجِزٌ فَفِيهِمَا عِشْرُونَ بَعِيرًا فَإِنْ زَالَ الْحَاجِزُ فَعَلَى مَا تَقَدَمَ تَفْصِيلُهُ وَالْهَاشِمَةُ الصَغِيرَةُ كَالْكَبِيرَةِ ثُمَ يَلِيهَا الْمُنَقِلَةُ وَهِيَ الَتِي تُوضِحُ الْعَظْمَ وَتُهَشِمُ الْعَظْمَ وَتُنَقِلُ الْعَظْمَ وَفِيهَا خَمْسَةَ عَشَرَ بَعِيرًا حَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ إجْمَاعَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَفِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وَفِي الْمُنَقِلَةِ خَمْسَ عَشَرَةَ مِنْ الْإِبِلِ فَإِنْ كَانَتَا مُنَ
 هشمه هاشمتين بينهما حاجز ففيهما عشرون بعيرا فإن زال الحاجز فعلى ما تقدم تفصيله والهاشمة الصغيرة كالكبيرة ثم يليها المنقلة وهي التي توضح العظم وتهشم العظم وتنقل العظم وفيها خمسة عشر بعيرا حكاه ابن المنذر إجماع أهل العلم وفي كتاب عمرو بن حزم وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل فإن كانتا من