ا كَذَلِكَ لَوْ قَالَ السُلْطَانُ لِشَخْصٍ إذَا بَلَغْت الْبَلَدَ الْفُلَانِيَ فَقَدْ نَصَبْتُك وَالِيًا عَلَيْهِ أَوْ قَاضِيًا لَهُ فَثُبُوتُ الشَرْطِ يُثْبِتُ الْحُكْمَ الْمُعَلَقَ عَلَيْهِ كَذَا لَوْ قَالَ شَخْصٌ لِدَائِنٍ إذَا عَادَ مَدْيُونُك فُلَانٌ مِنْ سَفْرَتِهِ فَأَنَا كَفِيلٌ لَك بِمَا لَك عَلَيْهِ مِنْ الدَيْنِ فَمَتَى رَجَعَ الْمَدْيُونُ تَنْعَقِدُ الْكَفَالَةُ كَمَالَوْ قَالَ الْمَكْفُولُ لَهُ لِكَفِيلٍ إذَا أَعْطَيْتَنِي الْقَدْرَ الْفُلَانِيَ مِنْ الدَيْنِ فَإِنِ
ا كذلك لو قال السلطان لشخص إذا بلغت البلد الفلاني فقد نصبتك واليا عليه أو قاضيا له فثبوت الشرط يثبت الحكم المعلق عليه كذا لو قال شخص لدائن إذا عاد مديونك فلان من سفرته فأنا كفيل لك بما لك عليه من الدين فمتى رجع المديون تنعقد الكفالة كمالو قال المكفول له لكفيل إذا أعطيتني القدر الفلاني من الدين فإن