 حَيٌ فِي بَلَدِ كَذَا وَأَنَا رَأَيْتُهُ فَهَلْ يَحِلُ لَهَا الْمَقَامُ مَعَ الثَانِي فَقَالَ إنْ كَانَتْ صَدَقَتْ الْمُخْبِرَ الْأَوَلَ لَا يُمْكِنُهَا أَنْ تُصَدِقَ الْمُخْبِرَ الثَانِيَ وَلَا يَبْطُلُ النِكَاحُ الثَانِي وَلَهُمَا أَنْ يَقِرَا عَلَى ذَلِكَ النِكَاحِ وَفِي شَهَادَاتِ الْبَزَازِيَةِ قَالَ رَجُلٌ لِامْرَأَةٍ سَمِعْت أَنَ زَوْجَك مَاتَ لَهَا أَنْ تَتَزَوَجَ إنْ كَانَ الْمُخْبِرُ عَدْلًا فَإِنْ تَزَوَجَتْ آخَرَ وَأَخْبَرَهَا جَمَاعَةٌ بِأَنَهُ حَيٌ إنْ صَدَقَتْ الْأَوَلَ صَح
 حي في بلد كذا وأنا رأيته فهل يحل لها المقام مع الثاني فقال إن كانت صدقت المخبر الأول لا يمكنها أن تصدق المخبر الثاني ولا يبطل النكاح الثاني ولهما أن يقرا على ذلك النكاح وفي شهادات البزازية قال رجل لامرأة سمعت أن زوجك مات لها أن تتزوج إن كان المخبر عدلا فإن تزوجت آخر وأخبرها جماعة بأنه حي إن صدقت الأول صح