هَرُ وَتَطُوفُ فَإِنْ خَافَتْ التَخَلُفَ عَنْ الرُفْقَةِ خَرَجَتْ مَعَهُمْ إلَى مَحَلٍ لَا يُمْكِنُ عَوْدُهَا لَهُ ثُمَ تَتَحَلَلُ كَالْحَصْرِ أَيْ بِذَبْحٍ فَحَلْقٍ مَعَ النِيَةِ وَإِذَا عَادَتْ إلَى مَكَةَ وَلَوْ بَعْدَ مُدَةٍ مَدِيدَةٍ طَافَتْ بِلَا إحْرَامٍ ا هـ م ر وع ش قَوْلُهُ الطَوَافُ صَلَاةٌ أَيْ كَصَلَاةٍ فَهُوَ مِنْ بَابِ التَشْبِيهِ الْبَلِيغِ وَفِي بَعْضِ النُسَخِ الطَوَافُ بِمَنْزِلَةِ الصَلَاةِ أَيْ فِي السَتْرِ وَالطَهَارَةِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَ كُلَ مَا ي
هر وتطوف فإن خافت التخلف عن الرفقة خرجت معهم إلى محل لا يمكن عودها له ثم تتحلل كالحصر أي بذبح فحلق مع النية وإذا عادت إلى مكة ولو بعد مدة مديدة طافت بلا إحرام ا هـ م ر وع ش قوله الطواف صلاة أي كصلاة فهو من باب التشبيه البليغ وفي بعض النسخ الطواف بمنزلة الصلاة أي في الستر والطهارة وليس المراد أن كل ما ي