َلَى عَدَمِ الْحَصْرِ هَذَا يَحْتَاجُ لِدَلِيلٍ خُصُوصًا وَقَدْ قَالَ فِيمَا سَيَأْتِي وَإِنَمَا لَمْ يَكْتَفِ فَهَذَا يُؤْذِنُ بِالتَحْدِيدِ تَنْبِيهٌ كَرَاهَةُ الْمَاءِ الْقَلِيلِ مُقَيَدَةٌ بِثَلَاثَةِ قُيُودٍ أَنْ يَجِدَ غَيْرَهُ وَأَنْ لَا يَكُونَ لَهُ مَادَةٌ كَبِئْرٍ وَأَنْ لَا يَكُونَ جَارِيًا قَوْلُهُ وَالْحُكْمُ سَلْبُ الطَهُورِيَةِ أَيْ وَالطَاهِرِيَةِ قَوْلُهُ فَلَا إعَادَةَ عَلَيْهِ أَصْلًا عَلَى الْمَشْهُورِ وَمُقَابِلُهُ يُعِيدُ فِي الْوَقْتِ عِنْدَ ابْنِ ال
لى عدم الحصر هذا يحتاج لدليل خصوصا وقد قال فيما سيأتي وإنما لم يكتف فهذا يؤذن بالتحديد تنبيه كراهة الماء القليل مقيدة بثلاثة قيود أن يجد غيره وأن لا يكون له مادة كبئر وأن لا يكون جاريا قوله والحكم سلب الطهورية أي والطاهرية قوله فلا إعادة عليه أصلا على المشهور ومقابله يعيد في الوقت عند ابن ال