ِ فَرْعٍ يُؤَدِي وَقْتَئِذٍ غ قَوْلُهُ قَالَ الْإِسْنَوِيُ أَيْ وَغَيْرُهُ قَوْلُهُ فَإِنَ مُشَارَكَةَ غَيْرِهِ لَهُ لَا تُخْرِجُهُ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ وَهُوَ حَسَنٌ هُوَ ظَاهِرٌ فَصْلٌ تُشْتَرَطُ تَسْمِيَةُ الْأُصُولِ وَتَعْرِيفُهُمْ مِنْ الْفَرْعِ إذْ لَا بُدَ مِنْ مَعْرِفَةِ عَدَالَتِهِمْ وَلَا تُعْرَفُ عَدَالَتُهُمْ مَا لَمْ يُعْرَفُوا وَلِيَتَمَكَنَ الْخَصْمُ مِنْ جَرْحِهِمْ إذَا عَرَفَهُمْ فَلَا يَكْفِي قَوْلُ الْفَرْعِ أَشْهَدَنِي عَدْلٌ أ
 فرع يؤدي وقتئذ غ قوله قال الإسنوي أي وغيره قوله فإن مشاركة غيره له لا تخرجه إلخ أشار إلى تصحيحه قوله وهو حسن هو ظاهر فصل تشترط تسمية الأصول وتعريفهم من الفرع إذ لا بد من معرفة عدالتهم ولا تعرف عدالتهم ما لم يعرفوا وليتمكن الخصم من جرحهم إذا عرفهم فلا يكفي قول الفرع أشهدني عدل أ