يَتَطَرَقْ إلَيْهَا تُهْمَةٌ وَيَجُوزُ لِصَاحِبِ الْأَرْضِ الْخَرَاجِيَةِ أَنْ يَرْشُوَ الْعَامِلَ الْقَابِضَ لِخَرَاجِهَا لِخَرَاجِهَا وَيُهْدِيَ لَهُ لِدَفْعِ ظُلْمِهِ فِي خَرَاجِهِ لِأَنَهُ يَتَوَصَلُ بِذَلِكَ إلَى كَفِ الْيَد الْعَادِيَة عَنْهُ وَ لَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَرْشُوَهُ أَوْ يُهْدِيَهُ لِيَدَعَ لَهُ مِنْهُ أَيْ الْخَرَاجِ شَيْئًا لِأَنَهُ يَتَوَصَلُ بِهِ إلَى إبْطَالِ حَقٍ فَهُوَ كَرِشْوَةِ الْحَاكِمِ لِيَحْكُمَ لَهُ بِغَيْرِ الْحَقِ فَالرِشْ
يتطرق إليها تهمة ويجوز لصاحب الأرض الخراجية أن يرشو العامل القابض لخراجها لخراجها ويهدي له لدفع ظلمه في خراجه لأنه يتوصل بذلك إلى كف اليد العادية عنه و لا يجوز له أن يرشوه أو يهديه ليدع له منه أي الخراج شيئا لأنه يتوصل به إلى إبطال حق فهو كرشوة الحاكم ليحكم له بغير الحق فالرش