ةِ كَيَوْمٍ فِي الْأُسْبُوعِ وَلَا تُمْنَعُ هِيَ تَمْرِيضَهُ لِصَيْرُورَتِهِ بِالْمَرَضِ كَالصَغِيرِ لِلْحَاجَةِ إلَى مَنْ يَخْدُمُهُ وَيَقُومُ بِأَمْرِهِ وَالنِسَاءُ أَعْرَفُ بِذَلِكَ وَإِنْ اخْتَارَهَا أَيْ الْأُمَ كَانَ عِنْدَهَا لَيْلًا لِأَنَهُ وَقْتُ السَكَنِ وَانْحِيَازُ الرِجَالِ إلَى الْمَسَاكِنِ وَ كَانَ عِنْدَهُ أَيْ الْأَبِ نَهَارًا لِأَنَهُ وَقْتُ التَصَرُفِ فِي الْحَوَائِجِ وَعَمَلِ الصَنَائِعِ لِيُؤَدِبَهُ وَيُعَلِمَهُ لِئَلَا يَضِيعَ وَإِنْ
ة كيوم في الأسبوع ولا تمنع هي تمريضه لصيرورته بالمرض كالصغير للحاجة إلى من يخدمه ويقوم بأمره والنساء أعرف بذلك وإن اختارها أي الأم كان عندها ليلا لأنه وقت السكن وانحياز الرجال إلى المساكن و كان عنده أي الأب نهارا لأنه وقت التصرف في الحوائج وعمل الصنائع ليؤدبه ويعلمه لئلا يضيع وإن