يُ وَالتِرْمِذِيُ وَ صَحَحَهُ وَالتَرَجُلُ تَسْرِيحُ الشَعْرِ وَدُهْنُهُ وَاللِحْيَةُ كَالرَأْسِ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ وَيَفْعَلُهُ كُلَ يَوْمَ لِحَاجَةٍ لِخَبَرِ أَبِي قَتَادَةَ رَوَاهُ النَسَائِيُ وَقَالَ الشَيْخُ تَقِيُ الدِينِ يَفْعَلُ مَا هُوَ الْأَصْلَحُ لِلْبَدَنِ كَالْغُسْلِ بِمَاءٍ حَارٍ بِبَلَدٍ رَطْبٍ لِأَنَ الْمَقْصُودَ تَرْجِيلُ الشَعْرِ وَهُوَ فِعْلُ الصَحَابَةِ وَإِنَ مِثْلَهُ نَوْعُ الْمَأْكَلِ وَالْمَلْبَسِ فَإِنَهُمْ لَمَا فَتَحُوا الْأَمْصَارَ كَانَ كُلٌ مِنْهُمْ يَأْ
ي والترمذي و صححه والترجل تسريح الشعر ودهنه واللحية كالرأس في ظاهر كلامهم ويفعله كل يوم لحاجة لخبر أبي قتادة رواه النسائي وقال الشيخ تقي الدين يفعل ما هو الأصلح للبدن كالغسل بماء حار ببلد رطب لأن المقصود ترجيل الشعر وهو فعل الصحابة وإن مثله نوع المأكل والملبس فإنهم لما فتحوا الأمصار كان كل منهم يأ