َى الْمُدَعِي الْمَالَ الَذِي فِي يَدِ شَخْصٍ آخَرَ قَائِلًا إنَ الْغَائِبَ قَدْ اشْتَرَى هَذَا الْمَالَ مِنْك بِالْوَكَالَةِ عَنِي لَا تَصِحُ دَعْوَاهُ وَلَا تُسْمَعُ بَيِنَتُهُ عِنْدَ الْإِنْكَارِ وَلَا يَحْلِفُ الْمُدَعَى عَلَيْهِ الْيَمِينَ اُنْظُرْ الْمَادَةَ أَمَا لَوْ ادَعَى قَائِلًا إنَ هَذَا الْمَالَ لِي قَدْ اشْتَرَيْته مِنْ فُلَانٍ وَكِيلِك بِالْبَيْعِ أَوْ اشْتَرَيْته مِنْ وَصِيِك فُلَانٍ حَالَ صِغَرِك وَذَكَرَ اسْمَ الْوَصِيِ وَنَسَبَهُ تُقْبَلُ الدَعْوَى الْهِنْدِي
ى المدعي المال الذي في يد شخص آخر قائلا إن الغائب قد اشترى هذا المال منك بالوكالة عني لا تصح دعواه ولا تسمع بينته عند الإنكار ولا يحلف المدعى عليه اليمين انظر المادة أما لو ادعى قائلا إن هذا المال لي قد اشتريته من فلان وكيلك بالبيع أو اشتريته من وصيك فلان حال صغرك وذكر اسم الوصي ونسبه تقبل الدعوى الهندي