د عَنْ ابْنِ عَبَاسٍ أَنَهُ كَانَ يَنْقَعُ لِلنَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الزَبِيبَ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إلَى مَسَاءِ اللَيْلَةِ الثَالِثَةِ ثُمَ يُؤْمَرُ بِهِ فَيُسْقَى ذَلِكَ الْخَدَمُ أَوْ يُهْرَاقَ وَقَوْلُهُ إلَى مَسَاءِ اللَيْلَةِ الثَالِثَةِ يَكُونُ قَبْلَ تَمَام الثَلَاثِ بِقَلِيلٍ فَيَسْقِي ذَلِكَ الْخَدَمَ إنْ شَاءَ أَوْ يَشْرَبُهُ أَوْ يُهْرَاقُ قَبْلَ أَنْ تَتِمَ عَلَيْهِ الثَلَاثُ لِيُنْبَذَ غَيْرُهُ فِي وِعَائِهِ فَإِنْ طُبِخَ النَبِ
د عن ابن عباس أنه كان ينقع للنبي صلى الله عليه وسلم الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلى مساء الليلة الثالثة ثم يؤمر به فيسقى ذلك الخدم أو يهراق وقوله إلى مساء الليلة الثالثة يكون قبل تمام الثلاث بقليل فيسقي ذلك الخدم إن شاء أو يشربه أو يهراق قبل أن تتم عليه الثلاث لينبذ غيره في وعائه فإن طبخ النب