ى فِيهِ خَيْرًا انْتَهَى وَأَمَا مَا اُشْتُهِرَ عَلَى الْأَلْسِنَةِ مِنْ قَوْلِهِمْ إنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ الْحَدِيثُ فِي الْمَسْجِدِ وَبَعْضُهُمْ يُرِيدُ الْمُبَاحَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ الْبَهِيمَةُ الْحَشِيشَ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ كَمَا تَأْكُلُ النَارُ الْحَطَبَ فَهُوَ كَذِبٌ لَا أَصْلَ لَهُ قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ لَمْ يُوجَدْ وَذَكَرَهُ الْقَارِئُ فِي مَوْضُوعَاتِهِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الْفُصُولِ وَلَا بَأْسَ بِالْم
ى فيه خيرا انتهى وأما ما اشتهر على الألسنة من قولهم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحديث في المسجد وبعضهم يريد المباح يأكل الحسنات كما تأكل البهيمة الحشيش وبعضهم يقول كما تأكل النار الحطب فهو كذب لا أصل له قال في المختصر لم يوجد وذكره القارئ في موضوعاته قال ابن عقيل في الفصول ولا بأس بالم