فَإِنَمَا يَهْلَكُ بِالْعَشَرَةِ لِأَنَ الْمُعْتَبَرَةَ قِيمَةُ الرَهْنِ حِينَ قَبَضَهُ الْمُرْتَهِنُ وَلَوْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ فَرَهَنَ لَهُ دِينَارًا يُسَاوِي عَشَرَةً ثُمَ غَلَا الْوَرِقُ فَصَارَتْ خَمْسَةً بِدِينَارٍ ثُمَ رَهَنَهُ دِينَارًا آخَرَ جَمِيعًا رُهِنَ بِالْعَشَرَةِ فَإِنْ هَلَكَ الدِينَارُ الْأَوَلُ ذَهَبَ بِثُلُثَيْ الْعَشَرَةِ وَإِنْ هَلَكَ الْآخَرُ ذَهَبَ بِثُلُثِهَا لِأَنَ الْمُعْتَبَرَ فِي الِانْقِسَامِ قِيمَةُ كُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حِينَ
فإنما يهلك بالعشرة لأن المعتبرة قيمة الرهن حين قبضه المرتهن ولو كان له عليه عشرة دراهم فرهن له دينارا يساوي عشرة ثم غلا الورق فصارت خمسة بدينار ثم رهنه دينارا آخر جميعا رهن بالعشرة فإن هلك الدينار الأول ذهب بثلثي العشرة وإن هلك الآخر ذهب بثلثها لأن المعتبر في الانقسام قيمة كل واحد منهما حين