َمْ يَجِدْهُ سَمِعَ مِنْ الطَالِبِ وَمِنْ بَيِنَتِهِ وَقَضَى لِصَاحِبِ الْحَقِ عَلَيْهِ وَلَمْ تُرْجَ لَهُ حَجَةٌ عُقُوبَةً لَهُ وَإِنْ كَانَ الَذِي عَلَيْهِ الْحَقُ امْرَأَةً أَمَرَ السُلْطَانُ امْرَأَةً تَعْرِفُهَا بِالتَفْتِيشِ عَلَيْهَا فَإِنْ أَخْرَجَتْهَا عُرِضَتْ عَلَى مَنْ يَعْرِفُهَا وَيَعْرِفُ عَيْنَهَا وَيُثْبِتُ عِنْدَ الْقَاضِي أَنَهَا هِيَ الْمُقِرَةُ الْمَشْهُودُ عَلَيْهَا بِجَمِيعِ مَا ذَكَرَ عَنْهَا وَقَضَى عَلَيْهَا وَفِي الطُرَرِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَرَى أَنْ يَهْج
م يجده سمع من الطالب ومن بينته وقضى لصاحب الحق عليه ولم ترج له حجة عقوبة له وإن كان الذي عليه الحق امرأة أمر السلطان امرأة تعرفها بالتفتيش عليها فإن أخرجتها عرضت على من يعرفها ويعرف عينها ويثبت عند القاضي أنها هي المقرة المشهود عليها بجميع ما ذكر عنها وقضى عليها وفي الطرر ومنهم من يرى أن يهج