مَعْنَاهُ صَالَحَ عَنْهُ صُلْحَ إنْكَارٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الرَوْضَةِ وَلَا قِيمَةَ دَابَةٍ أَوْ عَبْدٍ أَوْ قِيمَةَ طَرَفِهِ وَلَا جِنَايَةً وَلَا دُونَ ثُلُثِ الدِيَةِ نَصَ عَلَى ذَلِكَ وَتُحْمَلُ الْغُرَةُ تَبَعًا لِدِيَةِ الْأُمِ إلَا إنْ تَأَخَرَ مَوْتُ الْأُمِ نَصَ عَلَيْهِ وَقَالَ أَيْضًا هَذَا مِنْ قِبَلِ أَنَهَا نَفْسٌ وَاحِدَةٌ وَقَالَ الْجِنَايَةُ عَلَيْهِمَا وَاحِدَةٌ فَقِيلَ لَهُ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَدْ جَعَلَ فِي كُلٍ مِنْهُمَا دِيَةً
معناه صالح عنه صلح إنكار وجزم به في الروضة ولا قيمة دابة أو عبد أو قيمة طرفه ولا جناية ولا دون ثلث الدية نص على ذلك وتحمل الغرة تبعا لدية الأم إلا إن تأخر موت الأم نص عليه وقال أيضا هذا من قبل أنها نفس واحدة وقال الجناية عليهما واحدة فقيل له النبي صلى الله عليه وسلم قد جعل في كل منهما دية