لنَاسِ إِلا يَفِرُ مِنْهُ حَدَثَنَا عَلِيُ بْنُ الْحُسَيْنِ, ثنا مُحَمَدُ بْنُ عِيسَى, ثنا سَلَمَةُ, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَثُمَ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي جَيْبِهِ فَأَخْرَجَهَا بَيْضَاءَ مِثْلَ الثَلْجِ ثُمَ رَدَهَا فَرَجَعْتُ كَهَيْئَتِهَا, وَأَدْخَلَ مُوسَى يَدَهُ فِي جَيْبِهِ فَصَارَتْ عَصًا بِيَدِهِ, يَدَهُ بَيْنَ شُعْبَتَيْهَا, وَمِحْجَنُهَا فِي أَسْفَلِهَا كَمَا كَانَ, وَأَخَذَ فِرْعَوْنُ بَطْنَهُ فَكَانَ فِيمَا يَزْعُمُونَ يَمْكُثُ الْخَمِيسَ وَالسَبْتَ مَا يَلْتَمِسُ الْمَذْهَبَ ك
لناس إلا يفر منه حدثنا علي بن الحسين, ثنا محمد بن عيسى, ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, قالثم أدخل يده في جيبه فأخرجها بيضاء مثل الثلج ثم ردها فرجعت كهيئتها, وأدخل موسى يده في جيبه فصارت عصا بيده, يده بين شعبتيها, ومحجنها في أسفلها كما كان, وأخذ فرعون بطنه فكان فيما يزعمون يمكث الخميس والسبت ما يلتمس المذهب ك