ْأَخِ لِأَبٍ وَأُمٍ وَنَفَقَةُ الصَغِيرِ عَلَى الْعَمِ وَالْأُمِ خَاصَةً لِأَنَ الْأَبَ الْمُعْسِرَ كَالْمَعْدُومِ وَبَعْدَ الْأَبِ مِيرَاثُ الْوَلَدِ لِلْعَمِ لِلْأَبِ وَالْأُمِ خَاصَةً فَكَذَا نَفَقَةُ الْوَلَدِ عَلَيْهِمَا فَإِنْ كَانَ مَكَانَ الْإِخْوَةِ أَخَوَاتٌ مُتَفَرِقَاتٌ فَإِنْ كَانَ الْوَلَدُ ذَكَرًا فَنَفَقَةُ الْأَبِ عَلَى الْأَخَوَاتِ أَخْمَاسًا لِأَنَ أَحَدًا مِنْ الْأَخَوَاتِ لَا يَرِثُ مَعَ الِابْنِ فَلَا بُدَ أَنْ يُجْعَلَ الِابْنُ كَالْمَعْدُومِ لِيُمْكِنَ إيجَابُ النَف
أخ لأب وأم ونفقة الصغير على العم والأم خاصة لأن الأب المعسر كالمعدوم وبعد الأب ميراث الولد للعم للأب والأم خاصة فكذا نفقة الولد عليهما فإن كان مكان الإخوة أخوات متفرقات فإن كان الولد ذكرا فنفقة الأب على الأخوات أخماسا لأن أحدا من الأخوات لا يرث مع الابن فلا بد أن يجعل الابن كالمعدوم ليمكن إيجاب النف