َلَ اللَهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ أَيْ مِنْ أَبَوَيْنِ فِي الْإِسْلَامِ إلَى قَوْله تَعَالَى وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْأَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ إلَى أَنْ قَالَ اُدْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَهِ ثُمَ سَاقَ اللَهُ تَعَالَى السُورَةَ إلَى أَنْ قَالَ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إذَا قَضَى اللَهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ تَحْرِيضٌ عَلَى امْتِثَالِ أَمْرِهِ تَعَالَى
ل الله لرجل من قلبين في جوفه أي من أبوين في الإسلام إلى قوله تعالى وما جعل أدعياءكمأبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم إلى أن قال ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله ثم ساق الله تعالى السورة إلى أن قال وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم تحريض على امتثال أمره تعالى