أَوْ أَمْرٍ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٍ عَنْ مُنْكَرٍ أَوْ تَنْطِقَ فِي مَعِيشَتِك بِمَا لَا بُدَ لَك مِنْهُ وَلَا بَأْسَ أَنْ تَزُورَهُ فِي الْمَسْجِدِ زَوْجَتُهُ وَتَتَحَدَثَ مَعَهُ وَتُصْلِحَ رَأْسَهُ أَوْ غَيْرَهُ مَا لَمْ يَلْتَذَ بِشَيْءٍ مِنْهَا مِنْهَا وَلَهُ أَنْ يَتَحَدَثَ مَعَ مَنْ يَأْتِيهِ مَا لَمْ يُكْثِرْ لِأَنَ صَفِيَةَ زَارَتْهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَتَحَدَثَ مَعَهَا وَرَجَلَتْ عَائِشَةُ رَأْسَهُ وَ لَهُ أَنْ يَأْمُرَ بِمَا يُرِيدُ خَفِ
أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو تنطق في معيشتك بما لا بد لك منه ولا بأس أن تزوره في المسجد زوجته وتتحدث معه وتصلح رأسه أو غيره ما لم يلتذ بشيء منها منها وله أن يتحدث مع من يأتيه ما لم يكثر لأن صفية زارته صلى الله عليه وسلم فتحدث معها ورجلت عائشة رأسه و له أن يأمر بما يريد خف