لِلصَبْغِ رَأْسُ مَالِهِ وَرِبْحُهُ مِثْلَ مَا يُحْسَبُ لِرَأْسِ الْمَالِ فِي الْمَالِ وَرِبْحِهِ إذَا بَاعَهُ مُرَابَحَةً وَلَمْ يُجْعَلْ لِلْكِرَاءِ رِبْحٌ إلَا أَنَهُ قَالَ يُحْمَلُ الْكِرَاءُ عَلَى الْمَالِ وَلَا يُجْعَلُ لِلْكِرَاءِ رِبْحٌ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْكِرَاءِ فِي الْمُرَابَحَةِ رِبْحٌ لَمْ يَكُنْ بِهِ شَرِيكًا لِأَنَهُ غَيَرَ سِلْعَةً قَائِمَةً فِي الْبَزِ وَإِنَمَا تَكُونُ الشَرِكَةُ بَيْنَهُمَا فِي سِلْعَةٍ قَائِمَةٍ يَكُونُ فِيهَا النَمَاءُ وَالنُقْصَانُ وَالصَب
للصبغ رأس ماله وربحه مثل ما يحسب لرأس المال في المال وربحه إذا باعه مرابحة ولم يجعل للكراء ربح إلا أنه قال يحمل الكراء على المال ولا يجعل للكراء ربح فإذا لم يكن للكراء في المرابحة ربح لم يكن به شريكا لأنه غير سلعة قائمة في البز وإنما تكون الشركة بينهما في سلعة قائمة يكون فيها النماء والنقصان والصب