ْعِرَاقِىُ حَدَثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَدٍ الْجَوْهَرِىُ حَدَثَنَا عَلِىُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَثَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَثَنَا سُفْيَانُ حَدَثَنِى الزُبَيْرُ بْنُ عَدِىٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ الْعَيْزَارِ الأَسَدِىِ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَعَائِلِ فَقَالَ لَمْ أَكُنْ لأَرْتَشِى إِلاَ مَا رَشَانِى اللَهُ عَزَ وَجَلَ وَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَهِ بْنَ الزُبَيْرِ فَقَالَ تَرْكُهَا أَفْضَلُ فَإِنْ أَخَذْتَهَا فَأَنْفِقْهَا فِى سَبِيلِ اللَهِ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ
عراقى حدثنا سفيان بن محمد الجوهرى حدثنا على بن الحسن حدثنا عبد الله بن الوليد حدثنا سفيان حدثنى الزبير بن عدى عن شقيق بن العيزار الأسدى قال سألت ابن عمر عن الجعائل فقال لم أكن لأرتشى إلا ما رشانى الله عز وجل وسألت عبد الله بن الزبير فقال تركها أفضل فإن أخذتها فأنفقها فى سبيل الله أخبرنا أبو عبد