سْلِمُ وَلَوْ فَاسِقًا قَوْلُهُ يَدْعُو لَهُ أَيْ بِنَفْسِهِ أَوْ بِوَاسِطَةِ غَيْرِهِ فَاللَفْظُ مُسْتَعْمَلٌ فِي حَقِيقَتِهِ وَمَجَازِهِ فَيَشْمَلُ دُعَاءَ الْوَلَدِ بِنَفْسِهِ وَدُعَاءَ غَيْرِهِ لِأَجْلِ الْوَلَدِ كَأَنْ رَآهُ شَخْصٌ فَقَالَ رَحِمَهُ اللَهُ عَلَى أَبِيك وَلِلشَيْخِ ابْنِ عَلَانَ الْبَكْرِيِ خِصَالٌ عَلَيْهَا الْمَرْءُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ يُثَابُ فَلَازِمْهَا إذَا كُنْت ذَا ذِكْرِ رِبَاطٌ بِثَغْرٍ ثُمَ تَوْرِيثُ مُصْحَفٍ وَنَشْرٌ لِعِلْمٍ غَرْسُ نَخْلٍ بِلَا نُكْ
سلم ولو فاسقا قوله يدعو له أي بنفسه أو بواسطة غيره فاللفظ مستعمل في حقيقته ومجازه فيشمل دعاء الولد بنفسه ودعاء غيره لأجل الولد كأن رآه شخص فقال رحمه الله على أبيك وللشيخ ابن علان البكري خصال عليها المرء من بعد موته يثاب فلازمها إذا كنت ذا ذكر رباط بثغر ثم توريث مصحف ونشر لعلم غرس نخل بلا نك