دُ لَهَا بِزِمَامِهَا أَوْ السَائِقُ لَهَا لِلرَاكِبِ عَلَيْهَا إلَا لِعُرْفٍ أَوْ قَرِينَةٍ وَأَوْلَى بَيِنَةٍ فَإِنْ تَنَازَعَ فِيهَا رَاكِبَانِ عَلَى ظَهْرِهَا قُضِيَ بِهَا لِلْمُقَدَمِ فَإِنْ رَكِبَاهَا بِجَنْبَيْهَا قُضِيَ بِهَا لَهُمَا فَإِنْ سَاقَاهَا تَابِعَيْنِ لَهَا أَوْ سَاقَهَا أَحَدُهُمَا وَقَادَهَا الْآخَرُ فَهِيَ بَيْنَهُمَا وَإِنْ رَكِبَهَا وَاحِدٌ عَلَى ظَهْرِهَا وَاثْنَانِ عَلَى جَنْبَيْهَا قُضِيَ بِهَا لِمَنْ عَلَى ظَهْرِهَا إلَا لِعُرْفٍ أَوْ قَرِينَةٍ وَأَوْلَى ب
د لها بزمامها أو السائق لها للراكب عليها إلا لعرف أو قرينة وأولى بينة فإن تنازع فيها راكبان على ظهرها قضي بها للمقدم فإن ركباها بجنبيها قضي بها لهما فإن ساقاها تابعين لها أو ساقها أحدهما وقادها الآخر فهي بينهما وإن ركبها واحد على ظهرها واثنان على جنبيها قضي بها لمن على ظهرها إلا لعرف أو قرينة وأولى ب