ُوفِكُمْ وَرَفْعَ أَصْوَاتِكُمْ وَاجْعَلُوا وُضُوءَكُمْ عَلَى أَبْوَابِ مَسَاجِدِكُمْ انْتَهَى وَقَدْ تَقَدَمَ الْكَلَامُ عَلَى صَلَاةِ الرَغَائِبِ فِي أَوَلِ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ مِنْ رَجَبٍ وَصَلَاةُ لَيْلَةِ النِصْفِ مِنْ شَعْبَانَ تَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ كُلِهِ لِمَا فِيهَا مِمَا لَا يَنْبَغِي وَقَدْ تَقَدَمَ أَنَ فِعْلَ صَلَاةِ الرَغَائِبِ فِي جَمَاعَةٍ بِدْعَةٌ وَلَوْ صَلَاهَا إنْسَانٌ وَحْدَهُ سِرًا لَجَازَ ذَلِكَ وَمَذْهَبُ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى كَرَاهِيَةُ ذَلِكَ لِق
وفكم ورفع أصواتكم واجعلوا وضوءكم على أبواب مساجدكم انتهى وقد تقدم الكلام على صلاة الرغائب في أول ليلة جمعة من رجب وصلاة ليلة النصف من شعبان تزيد على ذلك كله لما فيها مما لا ينبغي وقد تقدم أن فعل صلاة الرغائب في جماعة بدعة ولو صلاها إنسان وحده سرا لجاز ذلك ومذهب مالك رحمه الله تعالى كراهية ذلك لق