يهِ فَيَتَفَرَقُ أَمْرُهُمْ وَتَتَشَوَشُ خَوَاطِرُهُمْ وَلَوْ قَدَرْنَا أَنَ الْمَسْجِدَ لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ فَيُمْنَعُ أَيْضًا لِأَنَهُ بِصَدَدِ أَنْ يَأْتِيَ النَاسُ إلَيْهِ فَأَيْنَ هَذَا مِمَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِبِ رَحِمَهُ اللَهُ حِينَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فِي آخِرِ اللَيْلِ يَتَهَجَدُ ثُمَ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَهُ وَكَانَ إذْ ذَاكَ خَلِيفَةً وَكَانَ حَسَنَ الصَوْتِ فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ فَلَمَا أَنْ سَمِعَهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِبِ رَحِمَهُ 
يه فيتفرق أمرهم وتتشوش خواطرهم ولو قدرنا أن المسجد ليس فيه أحد فيمنع أيضا لأنه بصدد أن يأتي الناس إليه فأين هذا مما روي عن سعيد بن المسيب رحمه الله حين كان في المسجد في آخر الليل يتهجد ثم دخل عمر بن عبد العزيز رحمه الله وكان إذ ذاك خليفة وكان حسن الصوت فجهر بالقراءة فلما أن سمعه سعيد بن المسيب رحمه 