َجْدَةُ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَى مَا يَجِدُ أَحَدُنَا مَوْضِعًا لِجَبْهَتِهِ وَلِمُسْلِمٍ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ لِحَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَرَأْتُ عَلَى النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَالنَجْمِ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا رَوَاهُ الْجَمَاعَةُ وَلِلدَارَقُطْنِيِ فَلَمْ يَسْجُدْ مِنَا أَحَدٌ وَرَوَى الْبُخَارِيُ أَنَ عُمَرَ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ سُورَةَ النَحْلِ حَتَى إذَا جَاءَ السَجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ فَسَجَد
جدة فيسجد ونسجد معه حتى ما يجد أحدنا موضعا لجبهته ولمسلم في غير صلاة وليس بواجب لحديث زيد بن ثابت قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها رواه الجماعة وللدارقطني فلم يسجد منا أحد وروى البخاري أن عمر قرأ يوم الجمعة على المنبر سورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل فسجد فسجد