دَلِيلَيْنِ سُئِلَ عَمَا إذَا قَرَأَ الْمُصَلِي أَنْعَمْت بِإِسْقَاطِ هَمْزَةِ الْقَطْعِ لِلدَرَجِ هَلْ تَصِحُ صَلَاتُهُ وَلَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ أَمْ لَا فَأَجَابَ بِأَنَهُ لَا تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِقِرَاءَتِهِ الْمَذْكُورَةِ وَيَجِبُ عَلَيْهِ إعَادَةُ تِلْكَ الْكَلِمَةِ لِإِسْقَاطِ الْهَمْزَةِ سُئِلَ عَمَنْ يَقُولُ فِي الْفَاتِحَةِ فِي الصَلَاةِ الْهَمْدُ لِلَهِ بِالْهَاءِ هَلْ تَبْطُلُ صَلَاتُهُ بِهِ أَمْ لَا سَوَاءٌ كَانَتْ لُغَتَهُ أَوْ لَا فَأَجَابَ بِأَنَهُ 
دليلين سئل عما إذا قرأ المصلي أنعمت بإسقاط همزة القطع للدرج هل تصح صلاته ولا تبطل صلاته أم لا فأجاب بأنه لا تبطل صلاته بقراءته المذكورة ويجب عليه إعادة تلك الكلمة لإسقاط الهمزة سئل عمن يقول في الفاتحة في الصلاة الهمد لله بالهاء هل تبطل صلاته به أم لا سواء كانت لغته أو لا فأجاب بأنه 