 الْمَشْفُوعُ صَدَقَةً وَقَوْلِ الْمُشْتَرِي لِلشَفِيعِ بِعْتُ تَوْلِيَةً هُوَ الْبَيْعُ بِثَمَنِ مِثْلِ الَذِي اشْتَرَاهُ بِهِ بَعْدَ بَيَانِهِ ذَلِكَ وَقَالَ الشَفِيعُ هُوَ مُنَاسِبٌ وَقَوْلِ الشَفِيعِ لِلْمُشْتَرِي يَعْنِي تَوْلِيَةً وَقَوْلِ الْمُشْتَرِي لِلشَفِيعِ إنَنِي قَدْ صَرَفْتُ كَذَا عَلَى الْبِنَاءِ فَإِذَا كُنْتَ تُعْطِينِي الْمَصَارِيفَ أَبِيعَكَ مَا أَخَذْتُهُ فَقَالَ لَهُ الشَفِيعُ مُنَاسِبٌ فَهَذِهِ الْأَشْيَاءُ تَسْلِيمٌ دَلَالَةً الْهِنْدِيَةُ فِي الْبَابِ ا
 المشفوع صدقة وقول المشتري للشفيع بعت تولية هو البيع بثمن مثل الذي اشتراه به بعد بيانه ذلك وقال الشفيع هو مناسب وقول الشفيع للمشتري يعني تولية وقول المشتري للشفيع إنني قد صرفت كذا على البناء فإذا كنت تعطيني المصاريف أبيعك ما أخذته فقال له الشفيع مناسب فهذه الأشياء تسليم دلالة الهندية في الباب ا