مَا أَتَى بِهِ وَإِنْ نَقَصَ أَوْ زَادَ وَقِيلَ لَا يُتَابِعُهُ فِي الزِيَادَةِ ا هـ عِبَارَةُ شَرْحِ بَافَضْلٍ وَالْمَأْمُومُ يُوَافِقُ إمَامَهُ إنْ كَبَرَ ثَلَاثًا أَوْ سِتًا فَلَا يَزِيدُ عَلَيْهِ وَلَا يَنْقُصُ عَنْهُ نَدْبًا فِيهِمَا ا هـ قَالَ الْكُرْدِيُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ إنْكَبَرَ ثَلَاثًا أَوْ سِتًا إلَخْ وَفِي شَرْحَيْ الْإِرْشَادِ سَوَاءٌ أَتَى بِهِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ أَمْ بَعْدَهَا وَقَبْلَ الرُكُوعِ فَلَا يَزِيدُ عَلَيْهِ وَلَا يَنْقُصُ عَنْهُ نَدْبًا فِيهِمَا سَوَاءٌ ا
ما أتى به وإن نقص أو زاد وقيل لا يتابعه في الزيادة ا هـ عبارة شرح بافضل والمأموم يوافق إمامه إن كبر ثلاثا أو ستا فلا يزيد عليه ولا ينقص عنه ندبا فيهما ا هـ قال الكردي عليه قوله إنكبر ثلاثا أو ستا إلخ وفي شرحي الإرشاد سواء أتى به قبل القراءة أم بعدها وقبل الركوع فلا يزيد عليه ولا ينقص عنه ندبا فيهما سواء ا