لَى الْمَزَارِعِ وَالْجَدَاوِلِ فَيُقَالُ كُوَى النَهْرِ وَمَعْنَاهُ لَيْسَ لَهُ أَنْ يُوَسِعَ الْكَوَةَ وَقَوْلُهُ وَكَذَا إذَا أَرَادَ أَنْ يُؤَخِرَهَا عَنْ فَمِ النَهْرِ فَيَجْعَلَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَذْرُعٍ مِنْهُ أَيْ مِنْ فَمِ النَهْرِ هَذَا تَقْدِيرٌ اتِفَاقِيٌ وَالْعِبْرَةُ لِلِاحْتِبَاسِ وَصُورَةُ هَذَا إذَا كَانَتْ الْأَلْوَاحُ الَتِي فِيهَا الْكُوَةُ فِي فَمِ النَهْرِ فَأَرَادَ أَنْ يُؤَخِرَهَا عَنْ ضِفَةِ النَهْرِ فَيَجْعَلَهَا فِي وَسَطِ النَهْرِ وَيَدَعُ فُوَهَةَ النَهْرِ 
لى المزارع والجداول فيقال كوى النهر ومعناه ليس له أن يوسع الكوة وقوله وكذا إذا أراد أن يؤخرها عن فم النهر فيجعلها في أربعة أذرع منه أي من فم النهر هذا تقدير اتفاقي والعبرة للاحتباس وصورة هذا إذا كانت الألواح التي فيها الكوة في فم النهر فأراد أن يؤخرها عن ضفة النهر فيجعلها في وسط النهر ويدع فوهة النهر 