دُوًا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيُهْلِكَهُمْ وَأَنْ لاَ يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضُهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَقَالَ يَا مُحَمَدُ إِنِى إِذَا أَعْطَيْتُ عَطَاءً فَلاَ مَرَدَ لَهُ إِنِى أَعْطَيْتُكَ لأُمَتِكَ أَنْ لاَ يَهْلَكُوا بِسَنَةٍ عَامَةٍ وَأَنْ لاَ أُسَلِطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًا مِنْ غَيْرِهِمْ فَيَسْتَبِيحَهُمْ وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِ أَقْطَارِهَا حَتَى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَسْبِى بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَفْتِنُ بَعْضًا وَإِنَهُ سَيَرْجِعُ قَبَائِلُ مِن
دوا من غيرهم فيهلكهم وأن لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فقال يا محمد إنى إذا أعطيت عطاء فلا مرد له إنى أعطيتك لأمتك أن لا يهلكوا بسنة عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم ولو اجتمع عليهم من بين أقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يسبى بعضا وبعضهم يفتن بعضا وإنه سيرجع قبائل من