ً مِنْ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَهَذِهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَ الصِيَامَ رُبَمَا أَضْعَفَ عَنْ مُلَاقَاةِ الْعَدُوِ وَعَمَلِ الْجِهَادِ فَصِيَامُ النَفْلِ أَوْلَى بِهَذَا الْحُكْمِ وَعَنْ جَابِرٍ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ رَأَى رَجُلًا يُظَلَلُ عَلَيْهِ وَالزِحَامُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَيْسَ مِنَ الْبِرِ الصِيَامُ فِي السَفَرِ يَعْنِي أَنَ الصِيَامَ فِي السَفَرِ وَإِنْ كَانَ وَاجِبًا ـ لَيْسَ بِرًا فِي السَفَرِ إِذَا بَلَغَ بِهِ الْإِنْسَانُ ذَلِ
 من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه إشارة إلى أن الصيام ربما أضعف عن ملاقاة العدو وعمل الجهاد فصيام النفل أولى بهذا الحكم وعن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يظلل عليه والزحام عليه فقال ليس من البر الصيام في السفر يعني أن الصيام في السفر وإن كان واجبا ـ ليس برا في السفر إذا بلغ به الإنسان ذل