نِي النَهْرُ الْخَاصُ وَهُوَ الَذِي يَتَفَرَقُ وَيَنْقَسِمُ مَاؤُهُ عَلَى أَرَاضِي أَشْخَاصٍ مَعْدُودِينَ وَاَلَذِي يَنْفَدُ مَاؤُهُ عِنْدَ وُصُولِهِ إلَى نِهَايَةِ أَرَاضِيهِمْ وَلَا يَنْفُذُ إلَى مَفَازَةٍ وَقَدْ أُعْطِيت إيضَاحَاتٌ عَنْ ذَلِكَ فِي شَرْحِ الْمَادَةِ مُنْلَامِسْكِينٍ وَالشُفْعَةُ إنَمَا تَجْرِي فِي هَذَا النَوْعِ فَقَطْ بِاعْتِبَارِ أَنَهُ خَلِيطٌ فِي حَقِ الْمَبِيعِ اُنْظُرْ شَرْحَ الْمَادَةِ الْخُلَاصَةُ الْأَنْهَارُ عَلَى قِسْمَيْنِ ال
ني النهر الخاص وهو الذي يتفرق وينقسم ماؤه على أراضي أشخاص معدودين والذي ينفد ماؤه عند وصوله إلى نهاية أراضيهم ولا ينفذ إلى مفازة وقد أعطيت إيضاحات عن ذلك في شرح المادة منلامسكين والشفعة إنما تجري في هذا النوع فقط باعتبار أنه خليط في حق المبيع انظر شرح المادة الخلاصة الأنهار على قسمين ال