ُصُومَةَ عِنْدَهُ تَكْمِلَةُ رَدِ الْمُحْتَارِ فِي آخِرِ الْوَدِيعَةِ وَكَذَلِكَ لَوْ قَالَ الْمُودِعُ أَعْطِ الْوَدِيعَةَ لِمَنْ أُرْسِلُهُ مِنْ وُكَلَائِي الثَلَاثَةِ وَطَلَبَهَا أَحَدُهُمْ فَلَمْ يُعْطِهِ إيَاهَا الْمُسْتَوْدَعُ بِحُجَةِ أَنَهُ سَيُعْطِيهَا لِلْوَكِيلِ الْآخَرِ وَهَلَكَتْ الْوَدِيعَةُ يَضْمَنُهَا لِأَنَهُ مَتَى طَلَبَ الْمُودِعُ أَوْ وَكِيلُهُ الْوَدِيعَةَ فَلَا يَكُونُ لَهُ رِضًا بِإِمْسَاكِ الْمُسْتَوْدَعِ الْوَدِيعَةَ بَعْدَهُ وَيَكُونُ الطَلَبُ الْمَذْكُورُ فَسْخًا ل
صومة عنده تكملة رد المحتار في آخر الوديعة وكذلك لو قال المودع أعط الوديعة لمن أرسله من وكلائي الثلاثة وطلبها أحدهم فلم يعطه إياها المستودع بحجة أنه سيعطيها للوكيل الآخر وهلكت الوديعة يضمنها لأنه متى طلب المودع أو وكيله الوديعة فلا يكون له رضا بإمساك المستودع الوديعة بعده ويكون الطلب المذكور فسخا ل