َهُ لَا يَجُوزُ نَقْلُهُ وَلَا نَقْلُ مَالِهِ إلَى آخَرَ وَصَلَى اللَهُ عَلَى سَيِدِنَا مُحَمَدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَذُرِيَتِهِ وَسَلَمَ تَسْلِيمًا آمِينَ قَوْلُهُ وَمَنْ بَنَى سِقَايَةً أَوْ خَانًا أَوْ رِبَاطًا أَوْ مَقْبَرَةً لَمْ يَزُلْ مِلْكُهُ عَنْهُ حَتَى يَحْكُمَ بِهِ حَاكِمٌ يَعْنِي عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ لِأَنَهُ لَمْ يَنْقَطِعْ عَنْهُ حَقُ الْعَبْدِ أَلَا تَرَى أَنَ لَهُ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهِ وَيَسْكُنَ فِي الْخَانِ وَيَنْزِلَ فِي الرِبَاطِ وَيَشْرَبَ مِنْ السِقَايَة
ه لا يجوز نقله ولا نقل ماله إلى آخر وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما آمين قوله ومن بنى سقاية أو خانا أو رباطا أو مقبرة لم يزل ملكه عنه حتى يحكم به حاكم يعني عند أبي حنيفة لأنه لم ينقطع عنه حق العبد ألا ترى أن له أن ينتفع به ويسكن في الخان وينزل في الرباط ويشرب من السقاية