َاهُ عَبْدُ الرَزَاقِ ثُمَ الدَارَقُطْنِيُ وَلِأَنَ فِيهِ تُهْمَةَ الْمَيْلِ قَوْلُهُ وَإِذَا حَضَرَا سَوَى بَيْنَهُمَا فِي الْجُلُوسِ وَالْإِقْبَالِ لِمَا رَوَى إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ أَخْبَرَنَا بَقِيَةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَاشٍ حَدَثَنِي أَبُو بَكْرٍ التَمِيمِيُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِ سَلَمَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَنْ اُبْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلْيُسَوِ بَيْنَهُم
اه عبد الرزاق ثم الدارقطني ولأن فيه تهمة الميل قوله وإذا حضرا سوى بينهما في الجلوس والإقبال لما روى إسحاق بن راهويه في مسنده أخبرنا بقية بن الوليد عن إسماعيل بن عياش حدثني أبو بكر التميمي عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليسو بينهم