ُ رَحِمَهُ اللَهُ وَقَالَهُ فِي التَلْخِيصِ وَغَيْرِهِ كَجِهَتِهِ وَقَدَمَهُ الْحَارِثِيُ وَقَالَ هُوَ الْمَذْهَبُ كَمَا قَالَ فِي الْكِتَابِ وَمَنْ غَدَاهُ مِنْ الْأَصْحَابِ وَنَقَلَ أَبُو دَاوُد فِي الْحَبِيسِ يُشْتَرَى مِثْلُهُ أَوْ يُنْفَقُ ثَمَنُهُ عَلَى الدَوَابِ الْحَبِيسِ الْخَامِسَةُ إذَا بِيعَ الْمَسْجِدُ وَاشْتُرِيَ بِهِ مَكَانًا يُجْعَلُ مَسْجِدًا فَالْحُكْمُ لِلْمَسْجِدِ الثَانِي وَيَبْطُلُ حُكْمُ الْأَوَلِ السَادِسَةُ لَا يَجُوزُ نَقْلُ الْمَسْجِدِ مَعَ إمْك
 رحمه الله وقاله في التلخيص وغيره كجهته وقدمه الحارثي وقال هو المذهب كما قال في الكتاب ومن غداه من الأصحاب ونقل أبو داود في الحبيس يشترى مثله أو ينفق ثمنه على الدواب الحبيس الخامسة إذا بيع المسجد واشتري به مكانا يجعل مسجدا فالحكم للمسجد الثاني ويبطل حكم الأول السادسة لا يجوز نقل المسجد مع إمك