مَيِتَ تَرَكَ ثَلَاثَبَنِينَ وَأَنَ حَقَهُ فِي ثُلُثِ مَا فِي يَدِهِ وَثُلُثِ مَا فِي يَدِ أَخِيهِ وَإِنَمَا يَأْخُذُ مِنْهُ مِقْدَارَ مَا أَقَرَ لَهُ بِهِ مِمَا فِي يَدِهِ فَيَضُمُهُ إلَى مَا فِي يَدِ الْمُقِرِ بِالْأَخَوَيْنِ فَيَقْتَسِمُونَهُ لِأَنَهُمْ تَصَادَقُوا أَنَ حَقَهُمْ فِي التَرِكَةِ سَوَاءٌ وَإِذَا تَرَكَ الرَجُلُ ابْنًا وَامْرَأَةً فَاقْتَسَمَا الْمَالَ ثُمَ أَقَرَتْ الْمَرْأَةُ بِابْنَيْنِ لِلْمَرْأَةِ مَعًا وَصَدَقَهَا الِابْنُ فِي أَحَدِهِمَا وَتَكَ
ميت ترك ثلاثبنين وأن حقه في ثلث ما في يده وثلث ما في يد أخيه وإنما يأخذ منه مقدار ما أقر له به مما في يده فيضمه إلى ما في يد المقر بالأخوين فيقتسمونه لأنهم تصادقوا أن حقهم في التركة سواء وإذا ترك الرجل ابنا وامرأة فاقتسما المال ثم أقرت المرأة بابنين للمرأة معا وصدقها الابن في أحدهما وتك