 شَرِهَا وَشَرِ مَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ » وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ مُحَمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ حَدَثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَدِ بْنِ يَحْيَى الشَهِيدُ حَدَثَنَا مُسَدَدٌ حَدَثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَثَنَا ابْنُ عَجْلاَنَ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلاَ أَنَهُ قَالَ « فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ وَلْيَقُلْ » فَذَكَرَهُ وَزَادَ « وَإِنْ كَانَ بَعِيرًا فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ »
 شرها وشر ما جبلت عليه » وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا ابن عجلان فذكره بنحوه إلا أنه قال « فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل » فذكره وزاد « وإن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه »