ًا مِنْ الْعَبْدِ وَالْجَارِحِ فِي الصَيْدِ فَيُرَدُ ذَلِكَ الْمَصِيدُ مَعَهُمَا لِرَبِهِمَا وَقَوْلُهُ وَلِلْغَاصِبِ أُجْرَةُ عَمَلِهِ أَيْ إذَا اصْطَادَ بِالْجَارِحِ وَرَدَ الْمَصِيدَ مَعَ الْجَارِحِ لِرَبِهِ قَوْلُهُ لِلْغَاصِبِ مُتَعَلِقٌ بِتَرْكٍ قَوْلُهُ وَلَهُ كِرَاءُ أَرْضٍ بُنِيَتْ إلَخْ أَيْ لِلْمَغْصُوبِ مِنْهُ كِرَاءُ أَرْضٍ بَنَاهَا الْغَاصِبُ وَاسْتَغَلَهَا أَوْ سَكَنَهَا فَيَلْزَمُ الْغَاصِبَ كِرَاؤُهَا بَرَاحًا لِمَنْ يَسْتَأْجِرُهَا وَأَمَا كِرَاءُ الْبِنَاءِ فَهُوَ
ا من العبد والجارح في الصيد فيرد ذلك المصيد معهما لربهما وقوله وللغاصب أجرة عمله أي إذا اصطاد بالجارح ورد المصيد مع الجارح لربه قوله للغاصب متعلق بترك قوله وله كراء أرض بنيت إلخ أي للمغصوب منه كراء أرض بناها الغاصب واستغلها أو سكنها فيلزم الغاصب كراؤها براحا لمن يستأجرها وأما كراء البناء فهو