أَبِي صَالِحٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِنُ مُؤْتَمَنٌ فَارْشِدْ اللَهُ الْإِمَامَ وَاعْفُ عَنْ الْمُؤَذِنِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ فَاسْتَقَامَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَ بِهَذَا الْبَابِ مِنْ هَذِهِ الْوُجُوهِ ثُمَ تَأَمَلْنَا مَعْنَى قَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْمُؤَذِنُ مُؤْتَمَنٌ فَكَانَمَعْنَاهُ عِنْدَنَا وَاَللَهُ أَعْلَمُ أَنَهُ مُؤْتَمَنٌ عَل
أبي صالح أخبره عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فارشد الله الإمام واعف عن المؤذن قال أبو جعفر فاستقام لنا أن نأتي بهذا الباب من هذه الوجوه ثم تأملنا معنى قوله صلى الله عليه وسلم المؤذن مؤتمن فكانمعناه عندنا والله أعلم أنه مؤتمن عل