ونَ عَلِيٌ رضي الله عنه لَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ وَإِنَمَا بَلَغَهُ عَنْهُ بَعْدَ أَنْ حَدَثَ بِأَنَ الصَلَاةَ الْوُسْطَى صَلَاةُ الصُبْحِ فَرَجَعَ عَنْ رِوَايَتِهِ فِي ذَلِكَ لَمَا سَمِعَ حَدِيثَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ أَوْ يَكُونَ أَخْبَرَ أَنَهُ كَانَ يَعْتَقِدُ ذَلِكَ حَتَى سَمِعَ مِنْ النَبِيِ صلى الله عليه وسلم مَا سَمِعَهُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ أَوْ يَكُونَ سَمِعَ مِنْهُ مَا سَمِعَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ فَلَمْ يَتَأَوَلْهُ وَلَا حَقَقَ النَظَرَ ف
ون علي رضي الله عنه لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم حديث يوم الأحزاب وإنما بلغه عنه بعد أن حدث بأن الصلاة الوسطى صلاة الصبح فرجع عن روايته في ذلك لما سمع حديث يوم الأحزاب أو يكون أخبر أنه كان يعتقد ذلك حتى سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ما سمعه يوم الأحزاب أو يكون سمع منه ما سمع يوم الأحزاب فلم يتأوله ولا حقق النظر ف