هُ فَإِنَهُ مُهِمٌ انْتَهَى ابْنُ حَجَرٍ وَعِبَارَةُ ابْنِ عَبْدِ الْحَقِ قَوْلُهُ لَا دَمَ لَهَا سَائِلٌ قَالَ فِي شَرْحِ الْمُهَذَبِ بِالْفَتْحِ وَالنَصْبِ وَالرَفْعِ فِيهِمَا وَاعْتُرِضَ الْفَتْحُ بِانْتِفَاءِ الِاتِصَالِ الْمُشْتَرَطِ فِي الْفَتْحِ وَأَقُولُ الَذِي يَظْهَرُ مِنْ كَلَامِهِمْ أَنَ اشْتِرَاطَ الِاتِصَالِ فِي الْفَتْحِ إنَمَا هُوَ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَ فَتَحْتَهُ فَتْحَةُ بِنَاءٍ أَمَا إذَا قُلْنَا بِأَنَهَا فَتْحَةُ إعْرَابٍ وَأَنَ تَرْكَ التَنْوِينِ لِلْمُشَاكَلَةِ 
ه فإنه مهم انتهى ابن حجر وعبارة ابن عبد الحق قوله لا دم لها سائل قال في شرح المهذب بالفتح والنصب والرفع فيهما واعترض الفتح بانتفاء الاتصال المشترط في الفتح وأقول الذي يظهر من كلامهم أن اشتراط الاتصال في الفتح إنما هو على القول بأن فتحته فتحة بناء أما إذا قلنا بأنها فتحة إعراب وأن ترك التنوين للمشاكلة 