نَدْبًا بِأَنْ يُخَوِفَهُ مِنْ عَذَابِ اللَهِ تَعَالَى وَقَدْ قَالَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لِهِلَالٍ اتَقِ اللَهَ فَإِنَ عَذَابَ الدُنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ وَيَأْمُرُ رَجُلًا أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ لَعَلَهُ يَنْزَجِرُ فَإِنْ أَبَى بَعْدَ مُبَالَغَةِ الْحَاكِمِ فِي وَعْظِهِ إلَا الْمُضِيَ قَالَ لَهُ قُلْ وَعَلَيَ لَعْنَةُ اللَهِ إنْ كُنْت مِنْ الْكَاذِبِينَ فِيمَا رَمَيْتهَا بِهِ مِنْ الزِنَا وَيُشِيرُ إلَيْهَا فِي الْحُضُورِ وَيُمَيِزُهَا فِي الْغَيْبَ
ندبا بأن يخوفه من عذاب الله تعالى وقد قال صلى الله عليه وسلم لهلال اتق الله فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة ويأمر رجلا أن يضع يده على فيه لعله ينزجر فإن أبى بعد مبالغة الحاكم في وعظه إلا المضي قال له قل وعلي لعنة الله إن كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا ويشير إليها في الحضور ويميزها في الغيب