َخْلَاطِيِ التَخَتُمُ بِالْعَظْمِ جَائِزٌ كَذَا فِي الْغَرَائِبِ وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَتَخِذَ خَاتَمَ حَدِيدٍ قَدْ لُوِيَ عَلَيْهِ فِضَةٌ أَوْ أُلْبِسَ بِفِضَةٍ حَتَى لَا يُرَى كَذَا فِي الْمُحِيطِ ثُمَ الْحَلْقَةُ فِي الْخَاتَمِ هِيَ الْمُعْتَبَرَةُ لِأَنَ قِوَامَ الْخَاتَمِ بِهَا وَلَا مُعْتَبَرُ بِالْفَصِ حَتَى أَنَهُ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ حَجَرًا أَوْ غَيْرَهُ كَذَا فِي السِرَاجِ الْوَهَاجِ وَلَا بَأْسَ بِسَدِ ثُقْبِ الْفَصِ بِمِسْمَارِ الذَهَبِ كَذَا فِي ا
خلاطي التختم بالعظم جائز كذا في الغرائب ولا بأس بأن يتخذ خاتم حديد قد لوي عليه فضة أو ألبس بفضة حتى لا يرى كذا في المحيط ثم الحلقة في الخاتم هي المعتبرة لأن قوام الخاتم بها ولا معتبر بالفص حتى أنه يجوز أن يكون حجرا أو غيره كذا في السراج الوهاج ولا بأس بسد ثقب الفص بمسمار الذهب كذا في ا