 فِي كُلِ غَسْلَةٍ وَيُجْعَلُ فِي الْغَسْلَةِ الْأَخِيرَةِ عَلَى جِهَةِ الِاسْتِحْبَابِ كَافُورٌ لِأَمْرِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ بِذَلِكَ فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ قَامَ غَيْرُهُ مِنْ الطِيبِ مَقَامَهُ وَيَقُومُ مَقَامَ السِدْرِ عِنْدَ عَدَمِهِ الْأُشْنَانُ وَنَحْوُهُ الشَرْحُ قَوْلُهُ غَيْرَ شَهِيدِ الْمَعْرَكَةِ الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ الَذِي يَطْلُبُ تَغْسِيلَهُ كَمَا فَعَلَ غَيْرُهُ احْتِرَازًا عَنْ شَهِيدِ الْمُعْتَرَكِ وَعَنْ الْكَافِرِ وَعَنْ السَقَطِ 
 في كل غسلة ويجعل في الغسلة الأخيرة على جهة الاستحباب كافور لأمره عليه الصلاة والسلام بذلك فإن لم يوجد قام غيره من الطيب مقامه ويقوم مقام السدر عند عدمه الأشنان ونحوه الشرح قوله غير شهيد المعركة الأولى أن يقول الذي يطلب تغسيله كما فعل غيره احترازا عن شهيد المعترك وعن الكافر وعن السقط 