 أَنَا عَلَيْك حَرَامٌ لِأَنَ الزَوْجَ لَوْ قَالَ لَهَا أَنْتِ مِنِي بَائِنٌ أَوْ أَنْتِ عَلَيَ حَرَامٌ كَانَ طَلَاقًا وَكَذَا إذَا قَالَتْ لِزَوْجِهَا أَنْتَ مِنِي بَائِنٌ أَوْ أَنْتَ عَلَيَ حَرَامٌ لِأَنَ الزَوْجَ لَوْ قَالَ لَهَا ذَلِكَ كَانَ طَلَاقًا وَلَوْ قَالَتْ أَنَا بَائِنٌ وَلَمْ تَقُلْ مِنْكَ أَوْ قَالَتْ أَنَا حَرَامٌ وَلَمْ تَقُلْ عَلَيْكَ فَهُوَ جَوَابٌ لِأَنَ الزَوْجَ لَوْ قَالَ لَهَا أَنْتِ بَائِنٌ أَوْ أَنْتِ حَرَامٌ وَلَمْ يَقُلْ مِنِي وَعَلَيَ كَانَ طَلَاقًا
 أنا عليك حرام لأن الزوج لو قال لها أنت مني بائن أو أنت علي حرام كان طلاقا وكذا إذا قالت لزوجها أنت مني بائن أو أنت علي حرام لأن الزوج لو قال لها ذلك كان طلاقا ولو قالت أنا بائن ولم تقل منك أو قالت أنا حرام ولم تقل عليك فهو جواب لأن الزوج لو قال لها أنت بائن أو أنت حرام ولم يقل مني وعلي كان طلاقا