أَى مَا يُعْجِبُهُ أَوْ يَكْرَهُهُ نَدَبَ أَنْ يَقُولَ لَبَيْكَ إنَ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ صَلَى وَسَلَمَ عَلَى النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَسَأَلَ اللَهَ تَعَالَى الْجَنَةَ وَرِضْوَانَهُ وَاسْتَعَاذَ بِهِ مِنْ النَارِ وَالْأَفْضَلُ دُخُولُ مَكَةَ قَبْلَ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ وَالْأَفْضَلُ دُخُولُهَا مِنْ ثَنِيَةِ كَدَاءَ بِالْفَتْحِ وَالْمَدِ وَهِيَ الْعُلْيَا وَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِطَرِيقِهِ وَيَخْرُجُ مِنْ ثَنِيَةِ كُدًا بِالضَمِ وَا
أى ما يعجبه أو يكرهه ندب أن يقول لبيك إن العيش عيش الآخرة وإذا فرغ من تلبيته صلى وسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وسأل الله تعالى الجنة ورضوانه واستعاذ به من النار والأفضل دخول مكة قبل الوقوف بعرفة والأفضل دخولها من ثنية كداء بالفتح والمد وهي العليا وإن لم تكن بطريقه ويخرج من ثنية كدا بالضم وا