ةِ مَنْدُوبًا لَا سُنَةً وَلَا مَكْرُوهًا قَوْلُهُ وَالتَسْمِيَةُ كَمَا مَرَ أَيْ مِنْ الصِيغَةِ الْوَارِدَةِ وَهِيَ بِسْمِ اللَهِ الْعَظِيمِ وَالْحَمْدُ لِلَهِ عَلَى دِينِ الْإِسْلَامِ وَزَادَ فِي الْمُنْيَةِ هُنَا أَيْضًا تَبَعًا لِلْمُحِيطِ وَشَرْحِ الْجَامِعِ لِقَاضِي خَانْ قَالَ فِي الْحِلْيَةِ وَعَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ حِينَ يَتَوَضَأُ بِسْمِ اللَهِ ثُمَ يَقُولُ بِكُلِ عُضْوٍ أَشْهَدُ أ
ة مندوبا لا سنة ولا مكروها قوله والتسمية كما مر أي من الصيغة الواردة وهي بسم الله العظيم والحمد لله على دين الإسلام وزاد في المنية هنا أيضا تبعا للمحيط وشرح الجامع لقاضي خان قال في الحلية وعن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يقول حين يتوضأ بسم الله ثم يقول بكل عضو أشهد أ