خَ قَدَمَ هُنَا وَأَخَرَ وَإِنَمَا مُرَادُ الْمُؤَلِفِ وَضَمِنَ بِالِاسْتِيلَاءِ كَكَذَا وَكَذَا لِمِثْلِيٍ وَلَوْ بِغَلَاءٍ وَغَيْرِ مِثْلِيٍ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ غَصْبِهِ كَغَزْلٍ أَوْ حُلِيٍ مِنْ الْمُدَوَنَةِ قَالَ مَالِكٌ الْعُرُوض وَالرَقِيقُ وَالْحَيَوَانُ إذَا اسْتَهْلَكَهَا فَلَهُ قِيمَةُ ذَلِكَ بِبَلَدِ الْغَصْبِ يَوْمَ الْغَصْبِ يَأْخُذُهُ بِتِلْكَ الْقِيمَةِ أَيْنَمَا لَقِيَهُ مِنْ الْبُلْدَانِ نَقَصَتْ الْقِيمَةُ فِي غَيْرِ الْبَلَدِ أَوْ زَادَتْ وَفِي الْمَوَازِيَةِ مَنْ غ
خ قدم هنا وأخر وإنما مراد المؤلف وضمن بالاستيلاء ككذا وكذا لمثلي ولو بغلاء وغير مثلي بقيمته يوم غصبه كغزل أو حلي من المدونة قال مالك العروض والرقيق والحيوان إذا استهلكها فله قيمة ذلك ببلد الغصب يوم الغصب يأخذه بتلك القيمة أينما لقيه من البلدان نقصت القيمة في غير البلد أو زادت وفي الموازية من غ