مُ اللَهُ مِنْهُ غَيْرَهُ شَانَهُ اللَهُ فَمَا ظَنُك بِثَوَابِ اللَهِ فِي عَاجِلِ رِزْقِهِ وَخَزَائِنِ رَحْمَتِهِ وَالسَلَامُ قَالَ ابْنُ سَهْلٍ هَذِهِ الرِسَالَةُ أَصْلٌفِيهِمَا تَضَمَنَتْهُ مِنْ فُصُولِ الْقَضَاءِ وَمَعَانِي الْأَحْكَامِ قَالَ فِي التَوْضِيحِ فَيَنْبَغِي حِفْظُهَا وَالِاعْتِنَاءُ بِهَا ابْنُ سَهْلٍ وَقَوْلُهُ فِيهَا الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إلَخْ رَجَعَ عَنْهُ بِمَا رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَإِ قَالَ رَبِيعَةُ قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَه
م الله منه غيره شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزائن رحمته والسلام قال ابن سهل هذه الرسالة أصلفيهما تضمنته من فصول القضاء ومعاني الأحكام قال في التوضيح فينبغي حفظها والاعتناء بها ابن سهل وقوله فيها المسلمون عدول بعضهم على بعض إلخ رجع عنه بما رواه مالك في الموطإ قال ربيعة قدم رجل من أه