بِقَوْلِهِ لَا إنْ شَكَك التَأْخِيرُ فِي طُلُوعِ الْفَجْرِ لِلْخَبَرِ الصَحِيحِ دَعْ مَا يَرِيبُك إلَى مَا لَا يَرِيبُك الشَرْحُقَوْلُهُ وَلَوْ بِجَرْعَةِ مَاءٍ وَظَاهِرٌ وَهُوَ صَرِيحُ هَذَا الْكَلَامِ حُصُولُهُ بِجَرْعَةٍ مِنْ نَحْوِ مَاءِ الْوَرْدِ وَعَجِيبٌ مِنْ التَوَقُفِ فِيهِ قَوْلُهُ وَنُدِبَ السُحُورُ وَيُسَنُ عَلَى مَا تَقَدَمَ فِي الْفِطْرِ مِنْ تَمْرٍ وَغَيْرِهِ نَعَمْ إنْ خَشِيَ مِنْهُ ضَرَرًا لَمْ يُسَنَ ا هـ ق ل عَلَى الْجَلَالِ وَقَوْلُهُ إنْ خَشِيَ 
بقوله لا إن شكك التأخير في طلوع الفجر للخبر الصحيح دع ما يريبك إلى ما لا يريبك الشرحقوله ولو بجرعة ماء وظاهر وهو صريح هذا الكلام حصوله بجرعة من نحو ماء الورد وعجيب من التوقف فيه قوله وندب السحور ويسن على ما تقدم في الفطر من تمر وغيره نعم إن خشي منه ضررا لم يسن ا هـ ق ل على الجلال وقوله إن خشي 