رَاءُ الَتِي لَا شَعْرَ لَهَا فِي سَوْأَتِهَا وَالْقَرْنَاءُ الْعَظِيمَةُ السُرَةِ الَتِي تَمْنَعُ بِهَا الْوَاطِئَ مِنْ إصَابَتِهَا قَالَهُ فِي الْوَثَائِقِ الْمَجْمُوعَةِ وَنَقَلَهُ مِنْ وَثَائِقِ ابْنِ الْهِنْدِيِ وَالْقَرْنُ عِنْدَ الْفُقَهَاءِ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَحَلِ عَظْمٌ شَبِيهٌ بِقَرْنِ الشَاةِ وَعِنْدَ أَهْلِ اللُغَةِ هُوَ الْعَفَلَةُ الصَغِيرَةُ قَالَهُ الْأَصْمَعِيُ وَاخْتَصِمْ إلَى شُرَيْحٍ فِي جَارِيَةٍ بِهَا قَرْنٌ فَقَالَ أَقْعِدُوهَا فَإِنْ أَصَابَ الْأَرْضَ فَهُوَ عَ
راء التي لا شعر لها في سوأتها والقرناء العظيمة السرة التي تمنع بها الواطئ من إصابتها قاله في الوثائق المجموعة ونقله من وثائق ابن الهندي والقرن عند الفقهاء أن يكون في المحل عظم شبيه بقرن الشاة وعند أهل اللغة هو العفلة الصغيرة قاله الأصمعي واختصم إلى شريح في جارية بها قرن فقال أقعدوها فإن أصاب الأرض فهو ع