مَةُ وَأَسْلَمَتْ الْكِتَابِيَةُ فَلَا مِيرَاثَ لَهَا كَذَا فِي شَرْحِ الْجَامِعِ الْكَبِيرِ لِلْحَصِيرِيِ وَلَوْ طَلَقَ الْمَرِيضُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ثُمَ ارْتَدَتْ ثُمَ أَسْلَمَتْ ثُمَ مَاتَ الزَوْجُ وَهِيَ مُعْتَدَةٌ لَا تَرِثُ كَذَا فِي مُحِيطِ السَرَخْسِيِوَإِذَا ارْتَدَ الرَجُلُ وَالْعِيَاذُ بِاَللَهِ تَعَالَى فَقُتِلَ أَوْ لَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ أَوْ مَاتَ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ عَلَى الرِدَةِ وَرِثَتْهُ امْرَأَتُهُ وَإِنْ ارْتَدَتْ الْمَرْأَةُ ثُمَ مَاتَتْ أَوْ لَح
مة وأسلمت الكتابية فلا ميراث لها كذا في شرح الجامع الكبير للحصيري ولو طلق المريض امرأته ثلاثا ثم ارتدت ثم أسلمت ثم مات الزوج وهي معتدة لا ترث كذا في محيط السرخسيوإذا ارتد الرجل والعياذ بالله تعالى فقتل أو لحق بدار الحرب أو مات في دار الإسلام على الردة ورثته امرأته وإن ارتدت المرأة ثم ماتت أو لح