مَسْجِدَ إنَمَا هُوَ سُوقُ الْآخِرَةِ لَمْ يُتَخَذْ إِلَا لِلصَلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَهِ تَعَالَى وَذَلِكَ أَنَ الْعَمَلَ فِي الْمَسْجِدِ عَلَى ضَرْبَيْنِ قُرْبَةٌ وَغَيْرُ قُرْبَةٍ فَأَمَا الْقُرْبَةُ الَتِي بُنِيَتْ لَهَا الْمَسَاجِدُ فَالصَلَاةُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنُ وَذِكْرُ اللَهِ تَعَالَى وَأَمَا مَا لَيْسَ بِقُرْبَةٍ فَأَفْعَالٌ وَأَقْوَالٌ الْأَفْعَالُ فَكَالْبَيْعِ وَالشِرَاءِ وَالْأَكْلِ وَعَمَلِ الصَنَائِعِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَأَمَا الْبَيْعُ فَقَدْ رَوَى ابْ
مسجد إنما هو سوق الآخرة لم يتخذ إلا للصلاة وقراءة القرآن وذكر الله تعالى وذلك أن العمل في المسجد على ضربين قربة وغير قربة فأما القربة التي بنيت لها المساجد فالصلاة وقراءة القرآن وذكر الله تعالى وأما ما ليس بقربة فأفعال وأقوال الأفعال فكالبيع والشراء والأكل وعمل الصنائع وما أشبه ذلك فأما البيع فقد روى اب