ْهُ مِنْ أَمَامِهِ مَعَ أَنَهُ أَسْهَلُ لِئَلَا يَمُرَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يُصَلِي قَالَهُ تت قَوْلُهُ فَأَخَذَ بِيَدِي مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ الظَاهِرُ مِنْ ذَلِكَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَمْ يَأْخُذْ بِيَدِ أَنَسٍ بِيَدِهِ الْيُسْرَى بَلْ إنَمَا أَخَذَهُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيْ يَدِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ الْيُمْنَى وَقَوْلُهُ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ تَفْسِيرٌ لِقَوْلِهِ كَذَلِكَ وَكَانَتْ هَذِهِ الصَلَاةُ تَطَوُعًا قَوْلُهُ وَيَقُومُ ا
ه من أمامه مع أنه أسهل لئلا يمر بين يديه وهو يصلي قاله تت قوله فأخذ بيدي من وراء ظهره الظاهر من ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأخذ بيد أنس بيده اليسرى بل إنما أخذه بيده اليمنى أي يد النبي صلى الله عليه وسلم اليمنى وقوله من وراء ظهره تفسير لقوله كذلك وكانت هذه الصلاة تطوعا قوله ويقوم ا