ْزَمُ انْقِلَابُ الْحَرَامِ جَائِزًا الشَرْحُ بَابُ الْخَصَائِصِ قَوْلُهُ بَعْضُ مَا اخْتَصَ بِهِ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَشَارَ بِذَلِكَ إلَى أَنَ الْمُصَنِفَ لَمْ يَذْكُرْ فِي هَذَا الْبَابِ جَمِيعَ مَا اخْتَصَ بِهِ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ بَلْ بَعْضَهُ قَوْلُهُ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ أَيْ الْقَائِلِ بِوُجُوبِ الضُحَى عَلَيْهِ قَوْلُهُ وَالْأَضْحَى هُوَ لُغَةً فِي الضَحِيَةِ وَمَحَلُ وُجُوبِهَا عَلَيْهِ إذَا كَانَ غَيْرَ حَاجٍ و
زم انقلاب الحرام جائزا الشرح باب الخصائص قوله بعض ما اختص به النبي صلى الله عليه وسلم أشار بذلك إلى أن المصنف لم يذكر في هذا الباب جميع ما اختص به النبي صلى الله عليه وسلم بل بعضه قوله على هذا القول أي القائل بوجوب الضحى عليه قوله والأضحى هو لغة في الضحية ومحل وجوبها عليه إذا كان غير حاج و