تَأْجِرًا لِلْعَامِلِ قَوْلُهُ وَالرَهْنِ أَيْ وَبِخِلَافِ رَهْنِ الرَهْنِ وَيَأْتِي الْكَلَامُ فِيهِ قَرِيبًا قَوْلُهُ مِنْ الْمُرْتَهِنِ إلَخْ مِنْ هَذِهِ صِلَةٌ لِمَا قَبْلَهَا لَا لِلِابْتِدَاءِ تَقُولُ أَجَرْتُ مِنْهُ الدَارَ وَكَذَا بِعْتهَا أَوْ وَهَبْتُهَا مِنْهُ إذَا كَانَ هُوَ الْقَابِلَ لِلْعَقْدِ وَأَنْتَ الْمُبَاشِرُ فَالْمُرْتَهِنُ أَوْ الْأَجْنَبِيُ هُنَا هُوَ الْقَابِلُ وَالْمُبَاشِرُ أَيْ الْعَاقِدُ مَعَ الْمُرْتَهِنِ هُوَ الرَاهِنُ وَمَعَ الْأَجْنَبِيِ أَحَدُهُمَا
تأجرا للعامل قوله والرهن أي وبخلاف رهن الرهن ويأتي الكلام فيه قريبا قوله من المرتهن إلخ من هذه صلة لما قبلها لا للابتداء تقول أجرت منه الدار وكذا بعتها أو وهبتها منه إذا كان هو القابل للعقد وأنت المباشر فالمرتهن أو الأجنبي هنا هو القابل والمباشر أي العاقد مع المرتهن هو الراهن ومع الأجنبي أحدهما