َنْبَلٍ فَقَالَ عَلَامَةُ الْمُرِيدِ قَطِيعَةُ كُلِ خَلِيطٍ لَا يُرِيدُ مَا تُرِيدُ وَفِي طَبَقَاتِ الْقَاضِي أَبِي الْحُسَيْنِ أَنْبَأَنَا مُحَمَدُ بْنُ أَبِي الصُفْرِ ثَنَا هِبَةُ اللَهِ الشِيرَازِيُ ثَنَا عَلِيُ بْنُ مُحَمَدِ بْنِ طَلْحَةَ أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ الطَبَرَانِيُ ثَنَا عَبْدُ اللَهِ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا أَبِي قَالَ قُبُورُ أَهْلِ السُنَةِ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ رَوْضَةٌ وَقُبُورُ أَهْلِ الْبِدَعِ الزَنَادِقَةِ حُفْرَةٌ فُسَاقُ أَهْلِ السُنَةِ أَوْلِيَاءُ اللَهِ وَز
نبل فقال علامة المريد قطيعة كل خليط لا يريد ما تريد وفي طبقات القاضي أبي الحسين أنبأنا محمد بن أبي الصفر ثنا هبة الله الشيرازي ثنا علي بن محمد بن طلحة أنبأنا سليمان الطبراني ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي قال قبور أهل السنة من أهل الكبائر روضة وقبور أهل البدع الزنادقة حفرة فساق أهل السنة أولياء الله وز