َوْلِ مَالِكٍ قَالَ إذَا كَانَ ذَلِكَ نَسَقًا مُتَتَابِعًا فَإِنَ ذَلِكَ يَلْزَمُ الزَوْجَ لِأَنَ مَالِكًا قَالَ إذَا طَلَقَ الرَجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ الْبِنَاءِ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ وَكُلُ ذَلِكَ نَسَقًا مُتَتَابِعًا فَإِنَ كُلَ ذَلِكَ يَلْزَمُهُ ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ إلَا أَنْ يَقُولَ إنَمَا نَوَيْتُ وَاحِدَةً فَكَذَلِكَ هِيَ إلَا أَنْ تَقُولَ إنَمَا أَرَدْتُ وَاحِدَةً قُلْتُ أَرَأَيْتَ إنْ قَالَ رَجُلٌ لِامْرَأَتِهِ قَدْ مَلَكْت
ول مالك قال إذا كان ذلك نسقا متتابعا فإن ذلك يلزم الزوج لأن مالكا قال إذا طلق الرجل امرأته قبل البناء بها فقال لها أنت طالق أنت طالق أنت طالق وكل ذلك نسقا متتابعا فإن كل ذلك يلزمه ثلاث تطليقات إلا أن يقول إنما نويت واحدة فكذلك هي إلا أن تقول إنما أردت واحدة قلت أرأيت إن قال رجل لامرأته قد ملكت