ِيَةَ عَشْرَةَفَإِنَ الْحَدِيثَ الصَحِيحَ قَالَ لَتَتَبِعُنَ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍ لَاتَبَعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَهِ ! الْيَهُودُ وَالنَصَارَى قَالَ فَمَنْ زِيَادَةٌ إِلَى حَدِيثِ التِرْمِذِيِ الْغَرِيبِ فَدَلَ ضَرْبُ الْمِثَالِ فِي التَعْيِينِ عَلَى أَنَ الِاتِبَاعَ فِي أَعْيَانِ أَفْعَالِهِمْ ص وَفِي الصَحِيحِ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللِيثِيِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ خَرَج
ية عشرةفإن الحديث الصحيح قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموهم قلنا يا رسول الله ! اليهود والنصارى قال فمن زيادة إلى حديث الترمذي الغريب فدل ضرب المثال في التعيين على أن الاتباع في أعيان أفعالهم ص وفي الصحيح عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه خرج