َفَالَةٍ فِي الِاسْتِحْلَافِ عَلَى الْبَتَاتِ قُلْتُ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِي بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ سِلْعَةً فَاقْتَضَيْتُ الثَمَنَ وَجَحَدْته الِاقْتِضَاءَ فَادَعَيْتُ قِبَلَهُ الثَمَنَ وَأَرَدْت أَنْ أَسْتَحْلِفَهُ عَلَى أَنَهُ لَمْ يَشْتَرِ مِنِي سِلْعَةَ كَذَا وَكَذَا بِكَذَا وَكَذَا وَقَالَ أَنَا أَحْلِفُ لَكَ أَنَهُ لَا حَقَ لَكَ عَلَيَ قَالَ سَأَلْتُ مَالِكًا عَنْهَا فَقَالَ لَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْيَمِينُ حَتَى يُبَيِنَ أَنَهُ مَا اشْتَرَى مِنْهُ سِلْعَةَ كَذَا وَكَذَا بِكَ
فالة في الاستحلاف على البتات قلت أرأيت لو أني بعت من رجل سلعة فاقتضيت الثمن وجحدته الاقتضاء فادعيت قبله الثمن وأردت أن أستحلفه على أنه لم يشتر مني سلعة كذا وكذا بكذا وكذا وقال أنا أحلف لك أنه لا حق لك علي قال سألت مالكا عنها فقال لا تقبل منه اليمين حتى يبين أنه ما اشترى منه سلعة كذا وكذا بك