 مَا الْعَمَلُ فِي أَيَامٍ أَفْضَلُ مِنَ الْعَمَلِ فِي عَشْرِ ذِي الْحَجَةِ الْحَدِيثَ مي فِي الصِيَامِ أَنَ سَعِيدَ بْنَ الرَبِيعِ ثنا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ الأَعْمَشُ سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْبَطِينَ عَنْهُ بِهِ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَصْبَغَ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ نَحْوَهُ وَزَادَ فَكَانَ سَعِيدٌ إِذَا دَخَلَ أَيَامُ الْعَشْرِ اجْتَهَدَ اجْتِهَادًا شَدِيدًا حَتَى مَا يَكَادُ يُقْدَرُ عَلَيْهِ خز فِي الْحَجِ ثنا 
 ما العمل في أيام أفضل من العمل في عشر ذي الحجة الحديث مي في الصيام أن سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان هو الأعمش سمعت مسلما البطين عنه به وعن يزيد بن هارون عن أصبغ بن زيد عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد بن جبير نحوه وزاد فكان سعيد إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه خز في الحج ثنا 