زَةَ, عَنْ مُجَاهِدٍ, فِي قَوْلِهِ الزَانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ , قَالَ كُنَ نِسَاءً فِي الْجَاهِلِيَةِ بَاغِيَاتٍ فِيهِنَ امْرَأَةٌ تُدْعَى أُمَ مَهْزُولٍ جَمِيلَةٌ, فَكَانَ الرَجُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَتَزَوَجُ بِإِحْدَاهُنَ لِتُنْفِقَ عَلَيْهِ مِنْ كَسْبِهَا, فَنَهَى اللَهُ عَنْ ذَلِكَ أَنْ يِتَزَوَجَهُنَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَدِ بْنِ ال
زة, عن مجاهد, في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين , قال كن نساء في الجاهلية باغيات فيهن امرأة تدعى أم مهزول جميلة, فكان الرجل من المسلمين يتزوج بإحداهن لتنفق عليه من كسبها, فنهى الله عن ذلك أن يتزوجهن أحد من المسلمين قرأت على محمد بن ال