احِدَةِ مِنْ أَسْفَلَ وَلَمْ ص يُؤْبَهُ بِقَوْلِهِ وَاسْمُهُ زَيْدُ بْنُ غَزِيّةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ مِنْ الْخَزْرَجِ وَالْأَوّلُ مِنْ الْأَوْسِ وَقَدْ قِيلَ فِي الْأَوّلِ أَوْ حَيّةُ بِيَاءِ مُعْجَمَةٍ بِاثْنَتَيْنِ فَاَللّهُ أَعْلَمُ ص بِالشّامِ وَحَنّةُ أُمّ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ وَخَنّةُ بِخَاءِ مَنْقُوطَةٍ بِنْتُ يَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ الْقَاضِي وَهِيَ أُمّ مُحَمّدِ بْنِ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيّ الْفَقِيهِ وَجَنّةُ بِالْجِيمِ لَا يُعْرَفُ إلّا أَبُو جَنّةَ خَالُ 
احدة من أسفل ولم ص يؤبه بقوله واسمه زيد بن غزية بن عمرو وهو من الخزرج والأول من الأوس وقد قيل في الأول أو حية بياء معجمة باثنتين فالله أعلم ص بالشام وحنة أم مريم بنت عمران وخنة بخاء منقوطة بنت يحيى بن أكثم القاضي وهي أم محمد بن نصر المروزي الفقيه وجنة بالجيم لا يعرف إلا أبو جنة خال 