يْهَا أَيْ إلَى الدَرَجَةِ يَكُونُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ لِأَنَ يَدَهُمَا عَلَيْهِ وَمَا وَرَاءَهُ أَيْ وَرَاءَ الْمَكَانِ الَذِي يُتَوَصَلُ مِنْهُ إلَى الدَرَجَةِ لِرَبِ السُفْلِ وَحْدَهُ لِأَنَهُ لَا يَدَ لِرَبِ الْعُلْوِ عَلَيْهِ وَإِنْ تَنَازَعَا أَيْ رَبُ السُفْلِ وَرَبُ الْعُلْوِ فِي السَقْفِ الَذِي بَيْنَهُمَا فَهُوَ أَيْ السَقْفُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ لِأَنَهُ حَاجِزٌ بَيْنَ مِلْكَيْهِمَا يَنْتَفِعَانِ بِهِ مُتَصِلًا بِبِنَاءِ أَحَدِهِمَا دُونَ الْآخَ
يها أي إلى الدرجة يكون بينهما نصفين لأن يدهما عليه وما وراءه أي وراء المكان الذي يتوصل منه إلى الدرجة لرب السفل وحده لأنه لا يد لرب العلو عليه وإن تنازعا أي رب السفل ورب العلو في السقف الذي بينهما فهو أي السقف بينهما نصفين لأنه حاجز بين ملكيهما ينتفعان به متصلا ببناء أحدهما دون الآخ