رٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كُلُ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَمَا أَنْفَقَ الرَجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ وَمَا وَقَى بِهِ عِرْضَهُ صَدَقَةٌ الْحَدِيثَ وَفِيهِ فَقُلْت لِمُحَمَدٍ بْنِ الْمُنْكَدِرِ مَا مَعْنَى وَقَى بِهِ عِرْضَهُ قَالَ أَنْ يُعْطِيَ الشَاعِرَ وَذَا اللِسَانِ الْمُتَقَى وَقَالَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَأَخْرَجَ الطَبَرَانِيُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ قَالَ مَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِ
ر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على نفسه وأهله فهو له صدقة وما وقى به عرضه صدقة الحديث وفيه فقلت لمحمد بن المنكدر ما معنى وقى به عرضه قال أن يعطي الشاعر وذا اللسان المتقى وقال صحيح الإسناد وأخرج الطبراني عن أبي أمامة عنه عليه الصلاة والسلام قال من أنفق على نفس