ْدَ الشَافِعِيِ لَهُ سَهْمُ الْفُرْسَانِ لِاعْتِبَارِ وَقْتِ الشُهُودِ وَقَالَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَهُ فِي هَذِهِ الصُورَةِ إذَا قَاتَلَ فَارِسًا فَلَهُ سَهْمُ فَارِسٍ وَعَلَى هَذَا إذَا دَخَلَ فَارِسًا ثُمَ بَاعَ فَرَسَهُ أَوْ آجَرَهُ أَوْ وَهَبَهُ أَوْ أَعَارَهُ فَقَاتَلَ وَهُوَ رَاجِلٌ فَلَهُ سَهْمُ رَاجِلٍ ذَكَرَهُ فِي السِيَرِ الْكَبِيرِ وَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُمَا اللَهُ أَنَ لَهُ سَهْمَ فَارِسٍ وَسَوَى عَلَى هَذِهِ الرِوَايَةِ بَيْنَ الْبَيْعِ و
د الشافعي له سهم الفرسان لاعتبار وقت الشهود وقال الحسن رحمه الله في هذه الصورة إذا قاتل فارسا فله سهم فارس وعلى هذا إذا دخل فارسا ثم باع فرسه أو آجره أو وهبه أو أعاره فقاتل وهو راجل فله سهم راجل ذكره في السير الكبير وروى الحسن عن أبي حنيفة رحمهما الله أن له سهم فارس وسوى على هذه الرواية بين البيع و