َتُهُ وَيُحْبَسُ ثَلَاثَةَ أَيَامٍ فَإِنْ أَسْلَمَ وَإِلَا قُتِلَ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَنْ بَدَلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبُخَارِيُ وَغَيْرُهُمَا وَعَرْضُ الْإِسْلَامِ عَلَيْهِ مَرْوِيٌ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَهُوَ مُسْتَحَبٌ عَلَى مَا قَالُوا وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ لِأَنَ الدَعْوَةَ قَدْ بَلَغَتْهُ غَيْرَ أَنَهُ يَحْتَمِلُ أَنَهُ اعْتَرَاهُ شُبْهَةٌ فَيُعْرَضُ عَلَيْهِ لِتُزَاحَ وَيَعُودَ إلَى الْإِسْلَامِ لِأَنَ عَوْدَهُ مَرْجُوٌ وَفِي الْج
ته ويحبس ثلاثة أيام فإن أسلم وإلا قتل لقوله عليه الصلاة والسلام من بدل دينه فاقتلوه رواه أحمد والبخاري وغيرهما وعرض الإسلام عليه مروي عن عمر رضي الله عنه وهو مستحب على ما قالوا وليس بواجب لأن الدعوة قد بلغته غير أنه يحتمل أنه اعتراه شبهة فيعرض عليه لتزاح ويعود إلى الإسلام لأن عوده مرجو وفي الج