ُونَ مَا قَبْلَهُ وَيَرْجِعُ مَنْ أُخِذَ الشِقْصُ مِنْهُ بِبَيْعٍ قَبْلَ بَيْعِهِ عَلَى بَائِعِهِ بِمَا أَعْطَاهُ مِنْ ثَمَنِهِ فَإِنْ اشْتَرَاهُ الْأَوَلُ بِعَشَرَةِ أَرَادِبَ شَعِيرٍ وَالثَانِي بِعَشَرَةِ أَرَادِبَ فُولٍ وَالثَالِثُ بِعَشَرَةِ أَرَادِبَ قَمْحٍ وَأَخَذَ الشَفِيعُ مِنْ الْأَوَلِ دَفَعَ لَهُ الْعَشَرَةَ أَرَادِبَ شَعِيرٍ وَيَرْجِعُ كُلٌ مِنْ الثَانِي وَالثَالِثِ عَلَى بَائِعِهِ بِمَا دَفَعَ لَهُ لِأَنَ الْمُشْتَرِيَ إذَا انْفَسَخَ الْبَيْعُ رَجَعَ بِالثَمَنِ وَإ
ون ما قبله ويرجع من أخذ الشقص منه ببيع قبل بيعه على بائعه بما أعطاه من ثمنه فإن اشتراه الأول بعشرة أرادب شعير والثاني بعشرة أرادب فول والثالث بعشرة أرادب قمح وأخذ الشفيع من الأول دفع له العشرة أرادب شعير ويرجع كل من الثاني والثالث على بائعه بما دفع له لأن المشتري إذا انفسخ البيع رجع بالثمن وإ