رْضُ كِفَايَةٍ وَأَجَابَ عَنْ قَوْلِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرِقُونَ بِأَنَهُمْ كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَةِ يَسْتَرْقِي الرَجُلُ بِالْكَلِمَاتِ الْخَبِيثَةِ فَيُوهِمُهُ الرَاقِي فِي ذَلِكَ وَفِي الْكَيِ أَنَهُمَا يَمْنَعَانِهِ مِنْ الْمَرَضِ أَبَدًا فَذَلِكَ الَذِي مَنَعَ مِنْهُ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ وَالْحِجَامَةُ سُنَةٌ وَهِيَ أَقْوَى دَلِيلٍ عَلَى فِعْلِ التَدَاوِي وَذَكَرَ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً تَدُلُ عَلَى أَنَ فِعْلَ ال
رض كفاية وأجاب عن قوله صلى الله عليه وسلم لا يكتوون ولا يسترقون بأنهم كانوا في الجاهلية يسترقي الرجل بالكلمات الخبيثة فيوهمه الراقي في ذلك وفي الكي أنهما يمنعانه من المرض أبدا فذلك الذي منع منه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والحجامة سنة وهي أقوى دليل على فعل التداوي وذكر أشياء كثيرة تدل على أن فعل ال