اشْتَرَى يَدًا بِيَدٍ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِيمَا اُسْتُحِقَ أَوْ يُوجَدُ بِهِ عَيْبٌ فَمَسْأَلَتُك فِي السَلَمِ عِنْدِي مِثْلُ هَذَا قُلْت أَرَأَيْت مَا أَسْلَمْت فِيهِ مِنْ الْحَيَوَانِ إلَى أَجَلٍ فَقَبَضْته ثُمَ زَادَ فِي يَدَيَ ثُمَ اسْتَحَقَهُ مُسْتَحِقٌ بِمَ أَرْجِعُ عَلَى الَذِي أَسْلَمْت إلَيْهِ أَبِقِيمَتِهِ يَوْمَ اُسْتُحِقَ فِي يَدَيَ أَوْ بِصِفَتِهِ الَتِي أَسْلَمْت فِيهَا قَالَ بِصِفَتِهِ الَتِي أَسْلَمْت فِيهَا وَلَا تَرْجِعُ بِالزِيَادَةِ الَتِي زَا
اشترى يدا بيد في هذه المسألة فيما استحق أو يوجد به عيب فمسألتك في السلم عندي مثل هذا قلت أرأيت ما أسلمت فيه من الحيوان إلى أجل فقبضته ثم زاد في يدي ثم استحقه مستحق بم أرجع على الذي أسلمت إليه أبقيمته يوم استحق في يدي أو بصفته التي أسلمت فيها قال بصفته التي أسلمت فيها ولا ترجع بالزيادة التي زا