 لَا يُكْرَهُ الْوُضُوءُ مِنْهُ ثُمَ ذَكَرَ خَبَرَ نُزُولِ الْوَبَاءِ فِيهِ وَهُوَ مَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍوَمُسْنَدِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ غَطُوا الْإِنَاءَ وَأَوْكُوا السِقَاءَ فَإِنَ فِي السَنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فِيهَا وَبَاءٌ لَا يَمُرُ بِإِنَاءٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ إلَا نَزَلَ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ الْوَبَاءِ زَادَ مُسْلِمٌ فِي رِوَايَةٍ قَالَ اللَيْثُ فَالْأَعَاجِمُ عِنْدَنَا يَتَقُونَ ذَلِكَ فِي كَانُونَ الْأَوَلِ قَالَ فَأَخْبَر
 لا يكره الوضوء منه ثم ذكر خبر نزول الوباء فيه وهو ما في صحيح مسلمومسند الإمام أحمد أنه صلى الله عليه وسلم قال غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء زاد مسلم في رواية قال الليث فالأعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الأول قال فأخبر