َالشُفْعَةُ لِأَهْلِهَا خَاصَةً وَكَذَا إذَا كَانَ فِيهَا زَائِغَةٌ كَذَا فِي الْقُنْيَةِ فِي الْمُنْتَقَى ابْنُ سِمَاعَةَ عَنْ أَبِي يُوسُفَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى فِي دَرْبٍ فِيهِ زَائِغَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ لِجَمِيعِ الدَرْبِ بِيعَتْ دَارٌ فِي هَذِهِ الزَائِغَةِ الَتِي عَلَيْهَا الدَرْبُ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الشُفْعَةِ وَإِذَا كَانَ دَرْبٌ مُسْتَطِيلٌ فِيهِ زَائِغَةٌ لَيْسَتْ عَلَى مَا وَصَفْت لَك وَلَكِنَهَا تُشْبِهُ السِكَةَ فَأَهْلُ تِلْ
الشفعة لأهلها خاصة وكذا إذا كان فيها زائغة كذا في القنية في المنتقى ابن سماعة عن أبي يوسف رحمه الله تعالى عن أبي حنيفة رحمه الله تعالى في درب فيه زائغة مستديرة لجميع الدرب بيعت دار في هذه الزائغة التي عليها الدرب فهم شركاء في الشفعة وإذا كان درب مستطيل فيه زائغة ليست على ما وصفت لك ولكنها تشبه السكة فأهل تل