َاجُهَا عِنْدَ الْخَوْفِ وَيَحْرُمُ لِغَيْرِهِ فِي الْأَصَحِ فِيهِمَا وَإِنْ قَالَ لَا تُخْرِجْهَا وَإِنْ خِفْت عَلَيْهَا لَمْ يَضْمَنْ وَقِيلَ إنْ وَافَقَهُ أَوْ خَالَفَهُ ضَمِنَ كَإِخْرَاجِهَا لِغَيْرِ خَوْفٍ وَإِنْ تَرَكَ عَلَفَ الدَابَةِ ضَمِنَ وَقِيلَ لَا كَلَا تَعْلِفْهَا وَإِنْ حُرِمَ وَإِنْ أَمَرَهُ بِهِ لَزِمَهُ وَقِيلَ بِقَبُولِهِ وَيُعْتَبَرُ حَاكِمٌ وَفِي الْمُنْتَخَبِ لَا وَإِنْ عَيَنَ جَيْبَهُ ضَمِنَ فِي كُمِهِ وَيَدِهِ لَا عَكْسِهِ وَإِنْ ع
اجها عند الخوف ويحرم لغيره في الأصح فيهما وإن قال لا تخرجها وإن خفت عليها لم يضمن وقيل إن وافقه أو خالفه ضمن كإخراجها لغير خوف وإن ترك علف الدابة ضمن وقيل لا كلا تعلفها وإن حرم وإن أمره به لزمه وقيل بقبوله ويعتبر حاكم وفي المنتخب لا وإن عين جيبه ضمن في كمه ويده لا عكسه وإن ع