مُسَمَى اللَفْظِ الْأَهِلَةُ صَارَ مَعْنَاهُ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ مِنْ هَذَا الْيَوْمِ فَلَا يَنْقَضِي هَذَا الشَهْرُ حَتَى يَدْخُلَ مِنْ الْآخَرِ أَيَامٌ ثُمَ يَبْتَدِئُ الْآخَرُ مِنْ حِينِ انْتِهَاءِ الْأَوَلِ فَيَلْزَمُ كَذَلِكَ فِي الثَلَاثَةِ ا هـ فَتْحٌ قَوْلُهُ وَقَالَ زُفَرُ فِي ذَوَاتِ الْأَشْهُرِ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا أَيْ بَيْنَ الْوَطْءِ وَالطَلَاقِ ا هـ قَوْلُهُ لِأَنَهُ يَرْغَبُ فِي وَطْءٍ غَيْرِ مُعَلَقٍ أَيْ فِرَارًا عَنْ مُؤَنِ الْوَلَدِ ا هـ فَتْحٌ قَوْلُهُ فَالْأ
مسمى اللفظ الأهلة صار معناه ثلاثة أشهر من هذا اليوم فلا ينقضي هذا الشهر حتى يدخل من الآخر أيام ثم يبتدئ الآخر من حين انتهاء الأول فيلزم كذلك في الثلاثة ا هـ فتح قوله وقال زفر في ذوات الأشهر يفصل بينهما أي بين الوطء والطلاق ا هـ قوله لأنه يرغب في وطء غير معلق أي فرارا عن مؤن الولد ا هـ فتح قوله فالأ