خَيْرُ الرَمْلِيُ سُئِلَ فِيمَا إذَا ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرًا بِرَصَاصَةٍ جَارِحَةٍ عَمْدًا فَأَصَابَتْ وَجْهَهُ وَجَرَحَتْهُ وَمَاتَ مِنْ ذَلِكَ عَنْ وَرَثَةٍ طَلَبُوا الْقِصَاصَ مِنْ زَيْدٍ الضَارِبِ الْمَذْكُورِ بَعْدَمَا ثَبَتَ عَلَيْهِ ذَلِكَ بِالْبَيِنَةِ الْعَادِلَةِ ثُبُوتًا شَرْعِيًا لَدَى حَاكِمِ الشَرِيعَةِ الْمُطَهَرَةِ فَهَلْ تُجَابُ الْوَرَثَةُ إلَى ذَلِكَ وَيُقْتَصُ مِنْ زَيْدٍ بِالْوَجْهِ الشَرْعِيِ الْجَوَابُ نَعَمْ حَيْثُ الْحَالُ مَا ذُكِرَ كَمَا صَرَحَ بِذَلِك
خير الرملي سئل فيما إذا ضرب زيد عمرا برصاصة جارحة عمدا فأصابت وجهه وجرحته ومات من ذلك عن ورثة طلبوا القصاص من زيد الضارب المذكور بعدما ثبت عليه ذلك بالبينة العادلة ثبوتا شرعيا لدى حاكم الشريعة المطهرة فهل تجاب الورثة إلى ذلك ويقتص من زيد بالوجه الشرعي الجواب نعم حيث الحال ما ذكر كما صرح بذلك