 مِمَنْ لَا يُسَنُ السَلَامُ عَلَيْهِ غَيْرُ هَؤُلَاءِ هَلْ يَجِبُ رَدُ سَلَامِهِ أَوْ لَا وَيَظْهَرُ عَدَمُ وُجُوبِ رَدِ سَلَامِهِ لِأَنَ الْقَصْدَ هِجْرَانُهُ لِأَنَهُ إمَا بِدْعِيٌ أَوْ كَافِرٌ أَوْ مِنْ أَهْلِ الْمَعَاصِي وَحَرَرَ الْمَسْأَلَةَ وَقَوْلُنَا وَلَوْ صَبِيًا لِأَنَهُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ مَرَ عَلَى صِبْيَةٍ فَسَلَمَ عَلَيْهِمْ وَيَجِبُ عَلَيْنَارَدُ سَلَامِ الصِبْيَانِ وَيَكْفِي رَدُهُ عَلَى جَمَاعَةٍ بَالِغِينَ قَالَهُ الْأُجْهُورِيُ وَلَنَا فِ
 ممن لا يسن السلام عليه غير هؤلاء هل يجب رد سلامه أو لا ويظهر عدم وجوب رد سلامه لأن القصد هجرانه لأنه إما بدعي أو كافر أو من أهل المعاصي وحرر المسألة وقولنا ولو صبيا لأنه عليه الصلاة والسلام مر على صبية فسلم عليهم ويجب علينارد سلام الصبيان ويكفي رده على جماعة بالغين قاله الأجهوري ولنا ف