ِفَاعِ النَهْيِ عَنْهُ قَبْلَ فِعْلِهَا فِيهِ كَأَنْ جَعَلَ الْحَمَامَ مَسْجِدًا وَلَا يَضُرُ زَوَالُ الِاسْمِ لِأَنَ الْمَكَانَ بَاقٍ بِحَالِهِ مَعَ أَنَ الْوَقْتَ الْمُطْلَقَ لَازِمٌ لِصِحَةِ الصَلَاةِ فِي الْجُمْلَةِ لِأَنَ الشَارِعَ أَقَتَهَا بِهِ بِخِلَافِ الْمَكَانِ شَيْخُ الْإِسْلَامِ قَوْلُهُ فِي حُرُمَاتِ إلَخْ جَمْعُ حُرْمَةٍ بِمَعْنَى مُحْتَرَمَةٍ أَيْ دَخَلَ فِي الصَلَاةِ الْمُحْتَرَمَةِ أَيْ الْمُوَقَرَةِ الْمُعَظَمَةِ بِعَدَمِ التَلَبُسِ بِخِلَافِهَا ص وَجَازَتْ بِ
فاع النهي عنه قبل فعلها فيه كأن جعل الحمام مسجدا ولا يضر زوال الاسم لأن المكان باق بحاله مع أن الوقت المطلق لازم لصحة الصلاة في الجملة لأن الشارع أقتها به بخلاف المكان شيخ الإسلام قوله في حرمات إلخ جمع حرمة بمعنى محترمة أي دخل في الصلاة المحترمة أي الموقرة المعظمة بعدم التلبس بخلافها ص وجازت ب