وْصَى لَهُ بِبَعْضِ رَقَبَتِهِ عَتَقَ ذَلِكَ الْقَدْرُ وَيَسْعَى فِي الْبَاقِي عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَلَوْ وَهَبَ لَهُ رَقَبَتَهُ أَوْ تَصَدَقَ عَلَيْهِ بِهَا عَتَقَ مِنْ ثُلُثِهِ وَلَوْ أَوْصَى لَهُ بِثُلُثِ مَالِهِ صَحَ وَعَتَقَ ثُلُثُهُ فَإِنْ بَقِيَ مِنْ الثُلُثِ أُكْمِلَ لَهُ وَإِنْ كَانَ فِي قِيمَتِهِ فَضْلٌ عَلَى الثُلُثِ سَعَى لِلْوَرَثَةِ ا هـ وَقَوْلُهُ فَإِنْ بَقِيَ مِنْ الثُلُثِ أُكْمِلَ لَهُ إلَخْ مَعْنَاهُ وَاَللَهُ أَعْلَمُ أَنَهُ يَسْتَحِقُ ثُلُثَ الْمَالِ وَمِنْهُ ثُلُث
وصى له ببعض رقبته عتق ذلك القدر ويسعى في الباقي عند أبي حنيفة ولو وهب له رقبته أو تصدق عليه بها عتق من ثلثه ولو أوصى له بثلث ماله صح وعتق ثلثه فإن بقي من الثلث أكمل له وإن كان في قيمته فضل على الثلث سعى للورثة ا هـ وقوله فإن بقي من الثلث أكمل له إلخ معناه والله أعلم أنه يستحق ثلث المال ومنه ثلث