نَى أَخْبَرَ لِأَنَ اللَهَ تَعَالَى أَخْبَرَ عِبَادَهُ عَنْ ذَلِكَ فَهُوَ مُحْتَمِلٌ لِلْأَمْرَيْنِ وَالرِوَايَةُ مَصْدَرُ رَوَى بِمَعْنَى حَمَلَ وَتَحَمَلَ فَرَاوِي الْحَدِيثِ حَمَلَهُ وَتَحَمَلَهُ عَنْ شَيْخِهِ فَلِذَا قَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُغَةِ إنَ إطْلَاقَ الرَاوِيَةِ عَلَى الْمَزَادَةِ الَتِي يُحْمَلُ فِيهَا الْمَاءُ عَلَى الْجَمَلِ مَجَازٌ مُرْسَلٌ لِعَلَاقَةِ الْمُجَاوَرَةِ لِأَنَ الرَاوِيَةَ بِهَاءِ الْمُبَالَغَةِ اسْمٌ فِي أَصْلِ اللُغَةِ لِلْبَعِيرِ الَذِي كَثُرَ حَمْلُ الْمَ
نى أخبر لأن الله تعالى أخبر عباده عن ذلك فهو محتمل للأمرين والرواية مصدر روى بمعنى حمل وتحمل فراوي الحديث حمله وتحمله عن شيخه فلذا قال بعض أهل اللغة إن إطلاق الراوية على المزادة التي يحمل فيها الماء على الجمل مجاز مرسل لعلاقة المجاورة لأن الراوية بهاء المبالغة اسم في أصل اللغة للبعير الذي كثر حمل الم