ةِ لَا تَصْعَدُ الصَفَا وَلَا تُصَلِي عِنْدَالْمَقَامِ وَحَيْضُهَا لَا يَمْنَعُ نُسُكًا إلَا الطَوَافَ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهَا بِتَأْخِيرِهِ إذَا لَمْ تَطْهُرْ إلَا بَعْدَ أَيَامِ النَحْرِ فَلَوْ طَهُرَتْ فِيهَا بِقَدْرِ أَكْثَرِ الطَوَافِ لَزِمَهَا الدَمُ بِتَأْخِيرِهِ لُبَابٌ وَهُوَ بَعْدَ حُصُولِ رُكْنَيْهِ يُسْقِطُ طَوَافَ الصَدْرِ وَمِثْلُهُ النِفَاسُ وَالْبُدْنُ جَمْعُ بَدَنَةٍ مِنْ إبِلٍ وَبَقَرٍ وَالْهَدْيُ مِنْهُمَا وَمِنْ الْغَنَمِ كَمَا سَيَجِيءُ ا
ة لا تصعد الصفا ولا تصلي عندالمقام وحيضها لا يمنع نسكا إلا الطواف ولا شيء عليها بتأخيره إذا لم تطهر إلا بعد أيام النحر فلو طهرت فيها بقدر أكثر الطواف لزمها الدم بتأخيره لباب وهو بعد حصول ركنيه يسقط طواف الصدر ومثله النفاس والبدن جمع بدنة من إبل وبقر والهدي منهما ومن الغنم كما سيجيء ا