ْنَ مِنْ رَمَضَانَ حَدَثَنَا أَبِي ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَتَادَةَفِي قَوْلِهِ الْكِتَابَ قَالَ التَوْارَةُقوله وَالْفُرْقَانَ لَعَلَكُمْ تَهْتَدُونَ حَدَثَنَا عِصَامُ بْنُ رَوَادٍ ثنا آدَمُ ثنا أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِفِي قَوْلِهِ وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ قَالَ فَرَقَ فِيهِ بَيْنَ الْحَقِ وَالْبَاطِلِ وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَالرَبِيعِ بْنِ أَنَسٍ نَحْوُ 
ن من رمضان حدثنا أبي ثنا نصر بن علي أخبرنا أبي عن خالد بن قيس عن قتادةفي قوله الكتاب قال التوارةقوله والفرقان لعلكم تهتدون حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العاليةفي قوله وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان قال فرق فيه بين الحق والباطل وروي عن مجاهد والربيع بن أنس نحو 