َةٍ اثْنَيْنِ وَثَلَاثَةٍ وَأَرْبَعَةٍ وَسِتَةٍ وَثَمَانِيَةٍ وَيُزَادُ لِلْمُرَكَبَاتِ أَصْلَانِ اثْنَا عَشَرَ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ وَهَذَا لِأَنَ أَقَلَ عَدَدٍ تَخْرُجُ مِنْهُ الْمُقَاسَمَةُ مُسْتَقِيمًا اثْنَانِ وَأَقَلَ عَدَدٍ يَخْرُجُ مِنْهُ الثُلُثُ مُسْتَقِيمًا ثَلَاثَةٌ فَنَقُولُ كُلُ فَرِيضَةٍ فِيهَا نِصْفٌ وَمَا بَقِيَ أَوْ نِصْفَانِ فَهِيَ تَخْرُجُ مِنْ اثْنَيْنِ وَكُلُ فَرِيضَةٍ فِيهَا ثُلُثٌ وَمَا بَقِيَ أَوْ ثُلُثَانِ وَمَا بَقِيَ أَوْ ثُلُثٌ وَثُلُثَانِ فَهِيَ تَ
ة اثنين وثلاثة وأربعة وستة وثمانية ويزاد للمركبات أصلان اثنا عشر وأربعة وعشرون وهذا لأن أقل عدد تخرج منه المقاسمة مستقيما اثنان وأقل عدد يخرج منه الثلث مستقيما ثلاثة فنقول كل فريضة فيها نصف وما بقي أو نصفان فهي تخرج من اثنين وكل فريضة فيها ثلث وما بقي أو ثلثان وما بقي أو ثلث وثلثان فهي ت