اجِبًا عَلَى الْفَوْرِ كُلُ وَاجِبٍ عَلَى التَرَاخِي فَإِنَهُ يَصِيرُ وَاجِبًا عَلَى الْفَوْرِ إذَا ضَاقَ وَقْتُهُ وَمِنْ ثَمَ لَوْ تَرَكَ الصَلَاةَ عَمْدًا وَجَبَ قَضَاؤُهَا عَلَى الْفَوْرِ لِأَنَ وَقْتَهَا لَمَا ضَاقَ صَارَ عَلَى الْفَوْرِ مَسْأَلَةٌ مَا لَا يَتِمُ الْوَاجِبُ إلَا بِهِ مَا لَا يَتِمُ الْوَاجِبُ إلَا بِهِ هُوَ إمَا أَجْزَاءُ الْوَاجِبِ أَوْ شُرُوطُهُ أَوْ الشَرْعِيَةُ أَوْ ضَرُورَاتُهُ الْعَقْلِيَةَ أَوْ الْحِسِيَةَ لَا تَنْفَكُ عَنْ هَذِهِ الثَلَاثَةِ 
اجبا على الفور كل واجب على التراخي فإنه يصير واجبا على الفور إذا ضاق وقته ومن ثم لو ترك الصلاة عمدا وجب قضاؤها على الفور لأن وقتها لما ضاق صار على الفور مسألة ما لا يتم الواجب إلا به ما لا يتم الواجب إلا به هو إما أجزاء الواجب أو شروطه أو الشرعية أو ضروراته العقلية أو الحسية لا تنفك عن هذه الثلاثة 