لَيْهِ وَ انْقَطَعَ مَا أَيْ ثَمَرٌ مُسْلَمٌ فِيهِ لَهُ أَيْ الثَمَرُ إبَانُ بِكَسْرِ الْهَمْزِ وَشَدِ الْمُوَحَدَةِ آخِرُهُ نُونٌ أَيْ وَقْتٌ مُعَيَنٌ لَا يُوجَدُ فِي غَيْرِهِ عَادَةً قَبْلَ قَبْضِ شَيْءٍ مِنْهُ بِقَرِينَةِ مَا يَأْتِي أَوْ أَسْلَمَ فِي ثَمَرِ قَرْيَةٍ مُعَيَنَةٍ مَأْمُونَةٍ قَبْلَ قَبْضِ شَيْءٍ مِنْهُ خُيِرَ بِضَمِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ التَحْتِيَةِ مُشَدَدَةً الْمُشْتَرِي بِكَسْرِ الرَاءِ فِي الْفَسْخِ لِلسَلَمِ وَالرُجُوعِ بِرَأْسِ مَا
ليه و انقطع ما أي ثمر مسلم فيه له أي الثمر إبان بكسر الهمز وشد الموحدة آخره نون أي وقت معين لا يوجد في غيره عادة قبل قبض شيء منه بقرينة ما يأتي أو أسلم في ثمر قرية معينة مأمونة قبل قبض شيء منه خير بضم الخاء المعجمة وكسر التحتية مشددة المشتري بكسر الراء في الفسخ للسلم والرجوع برأس ما