فَصَالَحَ رَبُ الْأَرْضِ مُسْتَحِقَهُ لِيُزِيلَهُ عَنْهُ بِعِوَضٍ جَازَ وَ لَهُ فِعْلُهُ أَيْ مَا تَقَدَمَ مِنْ الْمَمَرِ وَفَتْحِ الْبَابِ بِالْحَائِطِ وَحَفْرِ الْبُقْعَةِ بِالْأَرْضِ بِئْرًا وَوَضْعِ الْبِنَاءِ وَالْخَشَبِ عَلَى عُلُوِ غَيْرِهِ صُلْحًا أَبَدًا لِأَنَهُ يَجُوزُ بَيْعُهُ وَإِجَارَتُهُ فَجَازَ الِاعْتِيَاضُ عَنْهُ بِالصُلْحِ أَوْ فَعَلَهُ إجَارَةً مُدَة مُعِينَةً لِأَنَهُ نَفْعٌ مُبَاحٌ مَقْصُودٌ وَإِذَا مَضَتْ بَقِيَ وَلَهُ أَيْ مَالِكِ الْعُلُوِ أ
فصالح رب الأرض مستحقه ليزيله عنه بعوض جاز و له فعله أي ما تقدم من الممر وفتح الباب بالحائط وحفر البقعة بالأرض بئرا ووضع البناء والخشب على علو غيره صلحا أبدا لأنه يجوز بيعه وإجارته فجاز الاعتياض عنه بالصلح أو فعله إجارة مدة معينة لأنه نفع مباح مقصود وإذا مضت بقي وله أي مالك العلو أ