َرَ لَيْسَ جَائِزًا اُنْظُرْ الْمَادَةَ الْمَادَةُ مَنْ وَهَبَ مَالَهُ الَذِي هُوَ فِي يَدِ آخَرَ لَهُ تَتِمُ الْهِبَةُ وَلَا حَاجَةَ إلَى الْقَبْضِ وَالتَسْلِيمِ مَرَةً أُخْرَى إذَا تَجَانَسَ الْقَبْضَانِ قَامَ أَحَدُهُمَا مَقَامَ الْآخَرَ أَمَا إذَا تَغَايَرَ أَقَامَ الْأَقْوَى مَقَامَ الْأَضْعَفِ لَكِنْ الْأَضْعَفُ لَا يَقُومُ مَقَامَ الْأَقْوَى لِأَنَهُ يُوجَدُ فِي الْأَقْوَى مِثْلُ الْأَدْنَى وَزِيَادَةٌ أَمَا الْأَدْنَى فَلَيْسَ فِيهِ الْأَقْوَى فَلَا يَقُو
ر ليس جائزا انظر المادة المادة من وهب ماله الذي هو في يد آخر له تتم الهبة ولا حاجة إلى القبض والتسليم مرة أخرى إذا تجانس القبضان قام أحدهما مقام الآخر أما إذا تغاير أقام الأقوى مقام الأضعف لكن الأضعف لا يقوم مقام الأقوى لأنه يوجد في الأقوى مثل الأدنى وزيادة أما الأدنى فليس فيه الأقوى فلا يقو