رْدِيِ مَنْ خَرَجَ فِي حَاجَةٍ لَهُ فَتَشَاغَلَ عَنْهَا بِمَا ذُكِرَ وَالْأَثَرُ الْمَذْكُورُ ظَاهِرٌ بِأَنَهُ خَرَجَ لِقَصْدِ تَحْصِيلِ ثَوَابِ السَلَامِ انْتَهَى وَاَللَهُ الْمُوَفِقُ وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا مِنْ أَشْرَاطِ السَاعَةِ السَلَامُ لِلْمَعْرِفَةِ ذَكَرَهُ ابْنُ بَطَالٍ فِيشَرْحِ الْبُخَارِيِ وَلَمَا بَيَنَ النَاظِمُ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى طَرَفًا صَالِحًا مِنْ أَحْكَامِ السَلَامِ أَعْقَبَ ذَلِكَ بِالْكَلَامِ عَلَى لَفْظِهِ فَقَ
ردي من خرج في حاجة له فتشاغل عنها بما ذكر والأثر المذكور ظاهر بأنه خرج لقصد تحصيل ثواب السلام انتهى والله الموفق وعن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا من أشراط الساعة السلام للمعرفة ذكره ابن بطال فيشرح البخاري ولما بين الناظم رحمه الله تعالى طرفا صالحا من أحكام السلام أعقب ذلك بالكلام على لفظه فق