 لِأَنَ إسْقَاطَ مَا لَهَا أَوْ هِبَتَهُ بِغَيْرِ رِضَاهَا مُحَرَمٌ وَكَذَا إضَاعَتُهُ فَجَرَى مَجْرَى جَعْلِ غَايَتِهِ شُرْبَهَا الْخَمْرَ وَ كَ قَوْلِهِ وَاَللَهِ لَا وَطِئْتُك حَيَاتِي أَوْ حَيَاتَكِ أَوْ مَا عِشْت أَنَا أَوْ مَا عِشْت أَنْتِ وَ لَا يَكُونُ مُولِيًا إنْ غَيَاهُ أَيْ تَرَكَ الْوَطْءَ بِمَا لَا يَظُنُ خُلُوَ الْمُدَةِ أَيْ مُدَةَ الْإِيلَاءِ مِنْهُ أَيْ مَا عَلَقَ عَلَيْهِ الْيَمِينَ وَلَوْ خَلَتْ الْمُدَةُ مِنْهُ كَقَوْلِهِ 
 لأن إسقاط ما لها أو هبته بغير رضاها محرم وكذا إضاعته فجرى مجرى جعل غايته شربها الخمر و ك قوله والله لا وطئتك حياتي أو حياتك أو ما عشت أنا أو ما عشت أنت و لا يكون موليا إن غياه أي ترك الوطء بما لا يظن خلو المدة أي مدة الإيلاء منه أي ما علق عليه اليمين ولو خلت المدة منه كقوله 