َنْ التَطْوِيلِكَيْفِيَةُ الدُخُولِ فِي الصَلَاةِ قَالَ إذَا أَرَادَ الرَجُلُ الدُخُولَ فِي الصَلَاةِ كَبَرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ أُذُنَيْهِ وَظَنَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا رَحِمَهُمُ اللَهُ أَنَهُ لَمْ يَذْكُرْ النِيَةَ وَلَيْسَ كَمَا ظَنُوا فَإِنَ إرَادَةَ الدُخُولِ فِي الصَلَاةِ هِيَ النِيَةُ وَالنِيَةُ لَا بُدَ مِنْهَا لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ إنَ اللَهَ لَا يَنْظُرُ إلَى صُوَرِكُمْ وَلَا إلَى أَعْمَالِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إلَى قُلُوبِكُمْ وَقَالَ عَلَي
ن التطويلكيفية الدخول في الصلاة قال إذا أراد الرجل الدخول في الصلاة كبر ورفع يديه حذاء أذنيه وظن بعض أصحابنا رحمهم الله أنه لم يذكر النية وليس كما ظنوا فإن إرادة الدخول في الصلاة هي النية والنية لا بد منها لقوله عليه الصلاة والسلام إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أعمالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وقال علي