َصَابَ مِنْهَا فَلَمَا عَلِمَتْ أَنَهُ طَعِمَ وَأَصَابَ مِنْهَا قَالَتْ يَا أَبَا طَلْحَةَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَ قَوْمًا أَعَارُوا قَوْمًا عَارِيَةً لَهُمْ فَسَأَلُوهُمْ إِيَاهَا أَكَانَ لَهُمْ أَنْ يَمْنَعُوهُمْ فَقَالَ لاَ قَالَتْ فَإِنَ اللَهَ عَزَ وَجَلَ كَانَ أَعَارَكَ ابْنَكَ عَارِيَةً ثُمَ قَبَضَهُ إِلَيْهِ فَاحْتَسِبِ ابْنَكَ وَاصْبِرْ فَغَضِبَ ثُمَ قَالَ تَرَكْتِينِى حَتَى إِذَا وَقَعْتُ بِمَا وَقَعْتُ بِهِ نَعَيْتِ إِلَىَ ابْنِى ثُمَ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَهِ صلى الله ع
صاب منها فلما علمت أنه طعم وأصاب منها قالت يا أبا طلحة أرأيت لو أن قوما أعاروا قوما عارية لهم فسألوهم إياها أكان لهم أن يمنعوهم فقال لا قالت فإن الله عز وجل كان أعارك ابنك عارية ثم قبضه إليه فاحتسب ابنك واصبر فغضب ثم قال تركتينى حتى إذا وقعت بما وقعت به نعيت إلى ابنى ثم غدا إلى رسول الله صلى الله ع