قَوْلُكُمْ كَبِيرَ فَائِدَةٍ دَلِيلٌعَلَى أَنَ فِيهِ فَائِدَةً سِوَى الْمَطْلُوبِ فَنَقَلُوهُ لِأَجْلِهَا وَلَا يُقَالُ لِلْأَمْرَيْنِ لِأَنَا نَمْنَعُ ذَلِكَ وَلَا دَلِيلَ عَلَيْهِ وَهَذَا كَمَا نَقَلُوا أَجْنَاسَ آنِيَتِهِ وَمَلَابِسِهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَإِنَمَا كَانَ قَوْلُ أَنَسٍ انْكَسَرَ قَدَحُ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَاِتَخَذَ مَكَانَ الشِعْبِ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَةٍ حُجَةً فِي إبَاحَةِ الْيَسِيرِ فِي الْآنِيَةِ لِعُمُومِ دَلِيلِ التَحْرِيمِ وَل
قولكم كبير فائدة دليلعلى أن فيه فائدة سوى المطلوب فنقلوه لأجلها ولا يقال للأمرين لأنا نمنع ذلك ولا دليل عليه وهذا كما نقلوا أجناس آنيته وملابسه وغير ذلك وإنما كان قول أنس انكسر قدح النبي صلى الله عليه وسلم فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة حجة في إباحة اليسير في الآنية لعموم دليل التحريم ول