ْلَبٌ شُرُوطُ الْحَضَانَةِ قَالَ الرَمْلِيُ وَيُشْتَرَطُ فِي الْحَاضِنَةِ أَنْ تَكُونَ حُرَةً بَالِغَةً عَاقِلَةً أَمِينَةً قَادِرَةً وَأَنْ تَخْلُوَ مِنْ زَوْجٍ أَجْنَبِيٍ وَكَذَا فِي الْحَاضِنِ الذَكَرِ سِوَى الشَرْطِ الْأَخِيرِ هَذَا مَا يُؤْخَذُ مِنْ كَلَامِهِمْ ا هـ قُلْت وَيَنْبَغِي أَنْ يَزِيدَ بَعْدَ قَوْلِهِ حُرَةً أَوْ مُكَاتَبَةً وَلَدَتْ فِي الْكِتَابَةِ وَأَنْ يَزِيدَ أَنْ تَكُونَ رَحِمًا مَحْرَمًا وَلَمْ تَكُنْ مُرْتَدَةً وَلَمْ تُمْسِكْهُ فِي بَيْتِ الْمُبْغِضِ لِ
لب شروط الحضانة قال الرملي ويشترط في الحاضنة أن تكون حرة بالغة عاقلة أمينة قادرة وأن تخلو من زوج أجنبي وكذا في الحاضن الذكر سوى الشرط الأخير هذا ما يؤخذ من كلامهم ا هـ قلت وينبغي أن يزيد بعد قوله حرة أو مكاتبة ولدت في الكتابة وأن يزيد أن تكون رحما محرما ولم تكن مرتدة ولم تمسكه في بيت المبغض ل