ِي النَضْرِ عَنِ الْمَاجِشُونِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ نَحْوَهُ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِمَ وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَدِ بْنِ سُلَيْمَانَ النُعْمَانِيِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَحْمَنِ الْجَرْجَرَائِيِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَيْسَابُورِيِ عَنِ الْعَبَاسِ كِلاهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ بِمَعْنَاهُ وَفِيهِ أَيْضًا قَبْلَ أَنْ يُسَلِمَ وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ مُسَاحِقٍ عَنْ سُلَ
ي النضر عن الماجشون عبد العزيز بن أبي سلمة نحوه وزاد بعد قوله وهو جالس قبل أن يسلم وعن أبي جعفر محمد بن سليمان النعماني عن الحسن بن عبد الرحمن الجرجرائي عن أبي بكر النيسابوري عن العباس كلاهما عن موسى بن داود عن سليمان بن بلال بمعناه وفيه أيضا قبل أن يسلم وعن أحمد بن محمد بن نوفل بن مساحق عن سل