 لَا يَجُوزُ ذَلِكَ لَهُمَا وَإِنْ كَانَ الْأَخَوَانِ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ وَإِنَمَا يَجُوزُ لَهُمَا أَنْ يَتَقَاوَمَا الْأُمَ وَالْوَلَدَ فَيَأْخُذَهَا أَحَدُهُمَا بِوَلَدِهَا أَوْ يَبِيعَاهُمَا جَمِيعًا أَوْ بِيعَ أَحَدُهُمَا لِعَبْدِ سَيِدِ الْآخَرِ مِنْ الْمُدَوَنَةِ لَا يَنْبَغِي بَيْعُ الْأُمِ مِنْ رَجُلٍ وَالْوَلَدِ مِنْ عَبْدٍ مَأْذُونٍ لِذَلِكَ الرَجُلِ لِأَنَ مَا بِيَدِ الْعَبْدِ مِلْكُهُ لَهُ حَتَى يُنْتَزَعَ مِنْهُ مَا لَمْ يُثْغِرْ مُعْتَادًا تَقَدَمَ نَصُ الْمُدَوَ
 لا يجوز ذلك لهما وإن كان الأخوان في بيت واحد وإنما يجوز لهما أن يتقاوما الأم والولد فيأخذها أحدهما بولدها أو يبيعاهما جميعا أو بيع أحدهما لعبد سيد الآخر من المدونة لا ينبغي بيع الأم من رجل والولد من عبد مأذون لذلك الرجل لأن ما بيد العبد ملكه له حتى ينتزع منه ما لم يثغر معتادا تقدم نص المدو