َهِيدٌ فَكَيْفَ يُقَاتِلُ بِالسِلَاحِ مَنْ إذَا قَتَلَهُ كَانَ شَهِيدًا وَفِي الْمَاءِ الْمُبَاحِ إذَا مَنَعَهُ مِنْهُ قَاتَلَهُ بِالسِلَاحِ وَقَدْ بَيَنَا ذَلِكَ فِي كِتَابِ الشُرْبِ فَأَمَا فِي الطَعَامِ فَلَا يَحِلُ لَهُ أَنْ يُقَاتِلَهُ وَلَكِنَهُ يَغْصِبُهُ إيَاهُ إنْ اسْتَطَاعَ فَيَأْكُلُهُ ثُمَ يُعْطِيهِ ثَمَنَهُ بَعْدَ ذَلِكَ لِأَنَهُ مَا كَانَ لِلْمُضْطَرِ حَقٌ فِي هَذَا الطَعَامِ قَطُ وَلَكِنَ الطَعَامَ مِلْكٌ لِصَاحِبِهِ فَهُوَ يَمْنَعُ الْغَيْرَ مِنْ مِلْكِهِ 
هيد فكيف يقاتل بالسلاح من إذا قتله كان شهيدا وفي الماء المباح إذا منعه منه قاتله بالسلاح وقد بينا ذلك في كتاب الشرب فأما في الطعام فلا يحل له أن يقاتله ولكنه يغصبه إياه إن استطاع فيأكله ثم يعطيه ثمنه بعد ذلك لأنه ما كان للمضطر حق في هذا الطعام قط ولكن الطعام ملك لصاحبه فهو يمنع الغير من ملكه 