ِ يَرْجِعُ بِهِ عَلَى هَذَا الْآمِرِ وَيُخَاصَمُ فِي عَيْبٍ إنْ وُجِدَ بِهَا فَيَرُدُهَا بِذَلِكَ وَيَرُدُهَا بِخِيَارِ رُؤْيَةٍ إنْ لَمْ يَكُنْ رَآهَا فَيَقُومُ فِي ذَلِكَ مَقَامَهُ وَيُوَكِلُ بِجَمِيعِ ذَلِكَ مَنْ أَحَبَ وَيَعْزِلُهُ عَنْهَا إنْ أَحَبَ وَقَبِلَ هَذَا الْوَكِيلُ هَذَا التَوْكِيلَ مُوَاجَهَةً وَيُتِمُ الْكِتَابَ نَوْعٌ آخَرُ فِي التَوْكِيلِ بِالْإِجَارَةٍ هَذَا مَا وَكَلَ فُلَانٌ فُلَانًا وَكَلَهُ بِإِجَارَةِ جَمِيعِ الدَارِ الَتِي هِيَ لِلْمُوَكِلِ فِي مَوْضِعِ 
 يرجع به على هذا الآمر ويخاصم في عيب إن وجد بها فيردها بذلك ويردها بخيار رؤية إن لم يكن رآها فيقوم في ذلك مقامه ويوكل بجميع ذلك من أحب ويعزله عنها إن أحب وقبل هذا الوكيل هذا التوكيل مواجهة ويتم الكتاب نوع آخر في التوكيل بالإجارة هذا ما وكل فلان فلانا وكله بإجارة جميع الدار التي هي للموكل في موضع 