َرَ فِي النَخْلِ إلَى الْجُذَاذِ وَذَلِكَ حِينَ تَتَنَاهَى حَلَاوَةُ ثَمَرِهَا وَلَا يَلْزَمُهُ قَطْعُهَا فِي الْحَالِ إذْ التَفْرِيغُ جَارٍ عَلَى الْعُرْفِ وَ أَوَانُ الْجُذَاذِ فِي غَيْرِ النَخْلِ حَتَى يَتَنَاهَى إدْرَاكُهُ أَيْ الثَمَرِ سَوَاءٌ اسْتَحَقَهَا الْبَائِعُ وَنَحْوُهُ وَ بِشَرْطِهِ بِأَنْ بَاعَ وَنَحْوِهِ قَبْلَ التَشَقُقِ وَالظُهُورِ وَاشْتَرَطَهَا أَوْ اسْتَحَقَهَا بِظُهُورِهَا بِأَنْ بَاعَ وَنَحْوِهِ بَعْدَ التَشَقُقِ وَنَحْوِهِ فَتُرِكَ إل
ر في النخل إلى الجذاذ وذلك حين تتناهى حلاوة ثمرها ولا يلزمه قطعها في الحال إذ التفريغ جار على العرف و أوان الجذاذ في غير النخل حتى يتناهى إدراكه أي الثمر سواء استحقها البائع ونحوه و بشرطه بأن باع ونحوه قبل التشقق والظهور واشترطها أو استحقها بظهورها بأن باع ونحوه بعد التشقق ونحوه فترك إل