ا يُعْرَفُ بِعَيْنِهِ وَلَا بِاسْمِهِ انْتَهَى وَقَدْ يَكْتُبُ شَهَادَتَهُ عَلَى نَوْعٍ مِنْ الْإِكْرَاهِ وَشَاهَدْت هَذَا فِي حُكُومَةٍ رُفِعَتْ إلَى حَاكِمٍ تَتَضَمَنُ هِبَةً لِوَجْهِ اللَهِ تَعَالَى وَأَنَهُ وَهَبَ ذَلِكَ فِي حَالِ صِحَته وَجَوَازِ تَصَرُفِهِ طَائِعًا مُخْتَارًا وَأَنَهُ أَجَازَ ذَلِكَ وَفِي الْهِبَةِ خَطُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ الْعُدُولِ وَكَانَتْ الْهِبَةُ عَلَى سَبِيلِ الْإِكْرَاهِ وَكِتَابَةُ الشُهُودِ عَلَى نَوْعٍ مِنْ ذَلِكَ وَكَانَ الْح
ا يعرف بعينه ولا باسمه انتهى وقد يكتب شهادته على نوع من الإكراه وشاهدت هذا في حكومة رفعت إلى حاكم تتضمن هبة لوجه الله تعالى وأنه وهب ذلك في حال صحته وجواز تصرفه طائعا مختارا وأنه أجاز ذلك وفي الهبة خط بعض أهل العلم وغيرهم من العدول وكانت الهبة على سبيل الإكراه وكتابة الشهود على نوع من ذلك وكان الح