ِيزُهُ مَسْتُورًا دَمُهُ بَعْضُهُ ذَكَرَ اللَخْمِيِ عَنْ أَحَدِ نَقْلَيْ مَا لَيْسَ فِي الْمُخْتَصِرِ كَمَنْزِلٍ تَحْتَهُ وَمُنِعَ عَكْسُهُ مِنْ الْمُدَوَنَةِ قَالَ مَالِكٌ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا وَبَنَى فَوْقَهَا بَيْتًا فَلَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ لِأَنَهُ يَصِيرُ مَسْكَنًا يُجَامِعُ فِيهِ وَيَأْكُلُ قَالَ مَالِكٌ وَجَائِزٌ أَنْ يَكُونَ الْبَيْتُ تَحْتَ الْمَسْجِدِ وَيُورَثُ الْبُنْيَانُ الَتِي تَحْتَ الْمَسْجِدِ وَلَا يُورَثُ الْمَسْجِدُ إذَا كَانَ صَاحِبُهُ قَدْ أَبَاحَهُ لِل
يزه مستورا دمه بعضه ذكر اللخمي عن أحد نقلي ما ليس في المختصر كمنزل تحته ومنع عكسه من المدونة قال مالك من بنى مسجدا وبنى فوقها بيتا فلا يعجبني ذلك لأنه يصير مسكنا يجامع فيه ويأكل قال مالك وجائز أن يكون البيت تحت المسجد ويورث البنيان التي تحت المسجد ولا يورث المسجد إذا كان صاحبه قد أباحه لل