أَهْلَهُ إلَى الْبُسْتَانِ بِشَرْطَيْنِ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ الْبُسْتَانُ لَا يُكْشَفُ عَلَيْهِ أَحَدٌ وَأَنْ لَا يَدْخُلَهُ مَعَ أَهْلِهِ غَيْرُ ذِي مَحْرَمٍفَصْلٌ فِي رُكُوبِهِنَ الْبَحْرَ وَيَنْبَغِي لَهُ بَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَمْنَعَهُنَ مِنْ الْخُرُوجِ إلَى مَوْضِعٍ يَحْتَجْنَ فِيهِ إلَى رُكُوبِ الْبَحْرِ لِلْفُرْجَةِ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ مُبَاحًا إذْ أَنَ رُكُوبَ الْبَحْرِ كَشْفَةٌ لَهُنَ وَفِيهِ مِنْ الْمَفَاسِدِ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ رُكُوبِ الدَوَابِ ع
أهله إلى البستان بشرطين وهو أن يكون البستان لا يكشف عليه أحد وأن لا يدخله مع أهله غير ذي محرمفصل في ركوبهن البحر وينبغي له بل يجب عليه أن يمنعهن من الخروج إلى موضع يحتجن فيه إلى ركوب البحر للفرجة وإن كان ذلك الموضع مباحا إذ أن ركوب البحر كشفة لهن وفيه من المفاسد ما هو أعظم من ركوب الدواب ع