َتَيْنِ لِلنَهْيِ الصَحِيحِ عَنْ بَيْعِهِ انْتَهَى فَعَلِمْنَا أَنَ الْمَذْهَبَ الصِحَةُ وَاَللَهُ أَعْلَمُ وَالنَهْيُ الصَحِيحُ الَذِي أَشَارَ إلَيْهِ الْحَافِظُ ابْنُ رَجَبٍ فِي قَوَاعِدِهِ مَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ ابْنِ الزُبَيْرِ قَالَ سَأَلْت جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِنَوْرِ فَقَالَ زَجَرَ النَبِيُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ ذَلِكَ وَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد وَالتِرْمِذِيِ وَابْنِ مَاجَهْ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَ
تين للنهي الصحيح عن بيعه انتهى فعلمنا أن المذهب الصحة والله أعلم والنهي الصحيح الذي أشار إليه الحافظ ابن رجب في قواعده ما رواه مسلم عن ابن الزبير قال سألت جابرا عن ثمن الكلب والسنور فقال زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وفي سنن أبي داود والترمذي وابن ماجه عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و