تَشَهُدَ ابْنِ مَسْعُودٍ أَحْسَنُهَا إسْنَادًا هَكَذَا قَالَهُ أَئِمَةُ الْحَدِيثِ وَمِنْهَا أَنَ عَامَةَ الصَحَابَةِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمْ أَخَذُوا بِتَشَهُدِهِ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ فَإِنَهُ رَوَى أَنَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ عَلَمَ النَاسَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ التَشَهُدَ مِثْلَ مَا قَالَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ هَكَذَا رَوَى سَلْمَانُ الْفَارِسِيُ وَابْنُ جَابِرٍ وَمُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمْ وَمِنْهَا اشْتِمَالُ تَ
تشهد ابن مسعود أحسنها إسنادا هكذا قاله أئمة الحديث ومنها أن عامة الصحابة رضي الله عنهم أخذوا بتشهده رضي الله عنه فإنه روى أن أبا بكر رضي الله عنه علم الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد مثل ما قاله ابن مسعود رضي الله عنه هكذا روى سلمان الفارسي وابن جابر ومعاوية رضي الله عنهم ومنها اشتمال ت