ْنَى اللَهُمَ اسْتَجِبْ وَهُوَ الْمَشْهُورُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ اللُغَةِ وَقِيلَ مَعْنَاهُمَا لِيَكُنْ كَذَلِكَ وَبِهِ جَزَمَ الرَافِعِيُ تَبَعًا لِلْغَزَالِيِ وَقِيلَ هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَهِ تَعَالَى وَقِيلَ اسْمُ قَبِيلَةٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ وَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد عَنْ أَبِي زُهَيْرٍ النُمَيْرِيِ أَحَدِ الصَحَابَةِ أَنَ آمِينَ مِثْلُ الطَابَعِ عَلَى الصَحِيفَةِ ثُمَ ذَكَرَ قَوْلَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ إنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَ
نى اللهم استجب وهو المشهور عند أكثر أهل اللغة وقيل معناهما ليكن كذلك وبه جزم الرافعي تبعا للغزالي وقيل هو اسم من أسماء الله تعالى وقيل اسم قبيلة من الملائكة وفي سنن أبي داود عن أبي زهير النميري أحد الصحابة أن آمين مثل الطابع على الصحيفة ثم ذكر قوله صلى الله عليه وسلم إن ختم بآمين فقد أوجب عن الأعرج ع