ءَ الْحَيْضُ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ كُنْت أَقُولُ الْأَطْهَارُ ثُمَ وُفِقَتْ لِقَوْلِ الْأَكَابِرِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْوَجِيزِ وَغَيْرِهِ وَقَدَمَهُ فِي الْمُحَرَرِ وَالرِعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي وَالْفُرُوعِ وَغَيْرِهِمْ وَالرِوَايَةُالثَانِيَةُ الْقُرُوءُ الْأَطْهَارُ قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِ رَجَعَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَهُ إلَى أَنَ الْقُرُوءَ الْأَطْهَارُ وَقَالَ فِي رِوَايَةِ الْأَثْرَمِ رَأَيْت الْأَحَادِيثَ عَمَنْ قَالَ الْقُرْءُ الْحَ
ء الحيض وقال في رواية الأثرم كنت أقول الأطهار ثم وفقت لقول الأكابر وجزم به في الوجيز وغيره وقدمه في المحرر والرعايتين والحاوي والفروع وغيرهم والروايةالثانية القروء الأطهار قال ابن عبد البر رجع الإمام أحمد رحمه الله إلى أن القروء الأطهار وقال في رواية الأثرم رأيت الأحاديث عمن قال القرء الح