حِيِ وَأَبِي عَبْدِ الرَحْمَنِ النَسَائِيّ وَغَيْرِهِمْ رَوَى عَنْهُ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَهِ مُحَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَهِ الْحَاكِمُ وَآخَرُونَ قَالَ الْحَاكِمُ هُوَ وَاحِدُ عَصْرِهِ فِي الْحِفْظِ وَالْإِتْقَانِ وَالْوَرَعِ وَالْمُذَاكَرَةِ وَالتَصْنِيفِ وَكَانَ آيَةً فِي الْحِفْظِ كَانَ ابْنُ عُقْدَةَ يَخْضَعُ لِحِفْظِهِ تُوُفِيَ بِنَيْسَابُورَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَلَهُ اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ سَنَةً الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ أ
حي وأبي عبد الرحمن النسائي وغيرهم روى عنه الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم وآخرون قال الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والإتقان والورع والمذاكرة والتصنيف وكان آية في الحفظ كان ابن عقدة يخضع لحفظه توفي بنيسابور في جمادى الأولى سنة تسع وأربعين وثلاثمائة وله اثنتان وسبعون سنة الحسين بن واقد أ