 صَلَاةُ الْجِنَازَةِ وَثَالِثُهَا سُنَةُ الظُهْرِ قَوْلُهُ وَغَيْرُهُ أَيْ إطْلَاقُ غَيْرِ الْمَجْمُوعِ قَوْلُهُ وَقِيلَ تَحْرُمُ أَيْ الثَانِيَةُ قَوْلُهُ أَيْ وَهُوَ الْغَيْثُ لَعَلَ الْأَوْلَى طَلَبُ الْغَيْثِ فَلْيُتَأَمَلْ بَصْرِيٌ وَقَالَ الْمُحَشِي عَبْدُ اللَهِ بَاقُشَيْرٌ الظَاهِرُ بَلْ الْمُتَعَيَنُ الْغَيْثُ لِأَنَهُ الْمُتَأَخِرُ عَلَى مَا عَلَيْهِ الْقِيلُ وَإِلَا لَوْ كَانَ طَلَبُهُ لَكَانَ مُتَقَدِمًا أَوْ مُقَارِنًا ا هـ وَيَأْتِي عَنْ سم مَا يُوَافِقُه
 صلاة الجنازة وثالثها سنة الظهر قوله وغيره أي إطلاق غير المجموع قوله وقيل تحرم أي الثانية قوله أي وهو الغيث لعل الأولى طلب الغيث فليتأمل بصري وقال المحشي عبد الله باقشير الظاهر بل المتعين الغيث لأنه المتأخر على ما عليه القيل وإلا لو كان طلبه لكان متقدما أو مقارنا ا هـ ويأتي عن سم ما يوافقه