هِ وَسَلَمَ بِالْخَيْلِ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَهُ ضَحَى بِدِيكٍ قَوْلُهُ وَرَدَ أَنَ اللَهَ يُعْتِقُ بِكُلِ عُضْوٍ مِنْ الضَحِيَةِ عُضْوًا مِنْ الْمُضَحِي لَمْ أَرَهُ هَكَذَا وَقَالَ ابْنُ الصَلَاحِ هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَعْرُوفٍ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ سَنَدًا يَثْبُتُ بِهِ انْتَهَى حَدِيثُ أَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ فِي الْعَقِيقَةِ لَا يَضُرُكُمْ ذُكْرَانًا كُنَ أَمْ إنَاثًا أَبُو دَاوُد وَالتِرْمِذِيُ وَالنَسَ
ه وسلم بالخيل وعن أبي هريرة أنه ضحى بديك قوله ورد أن الله يعتق بكل عضو من الضحية عضوا من المضحي لم أره هكذا وقال ابن الصلاح هذا حديث غير معروف ولم نجد له سندا يثبت به انتهى حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا أبو داود والترمذي والنس