سِبًا كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنْ النَارِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَأَحَادِيثُ الْبَابِ كَثِيرَةٌ وَالْأَصْلُ فِي مَشْرُوعِيَتِهِ مَا رَوَى أَنَسٌ قَالَ لَمَا كَثُرَ النَاسُ ذَكَرُوا أَنْ يُعَلِمُوا وَقْتَ الصَلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا فَأَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ مُتَفَقٌ عَلَيْهِ وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِهِ قَالَ لَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى 
سبا كتب له براءة من النار رواه ابن ماجه وأحاديث الباب كثيرة والأصل في مشروعيته ما روى أنس قال لما كثر الناس ذكروا أن يعلموا وقت الصلاة بشيء يعرفونه فذكروا أن يوقدوا نارا أو يضربوا ناقوسا فأمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة متفق عليه وحديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما أمر رسول الله صلى 