نْ يُحْفَرَ حَفِيرَةٌ فِي وَسْطَ الْقَبْرِ وَيُوضَعُ فِيهِ الْمَيِتُ وَإِنَمَا اخْتَارُوا الشَقَ فِي دِيَارِنَا لِتَعَذُرِ اللَحْدِ فَإِنَ الْأَرْضَ فِيهَا رَخَاوَةٌ فَإِذَا أُلْحِدَ إنْهَارَ عَلَيْهِ فَلِهَذَا اسْتَعْمَلُوا الشَقَ وَيُجْعَلُ عَلَى لَحْدِهِ التِبْنَ وَالْقَصَبُ جَاءَ فِي الْحَدِيثِ أَنَهُ وُضِعَ عَلَى قَبْرِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ طُنٌ مِنْ قَصَبٍ وَرَأَى رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فُرْجَةً فِي قَبْرٍ فَأَخَذَ مَدَرَةً وَنَاوَلَهَا
ن يحفر حفيرة في وسط القبر ويوضع فيه الميت وإنما اختاروا الشق في ديارنا لتعذر اللحد فإن الأرض فيها رخاوة فإذا ألحد إنهار عليه فلهذا استعملوا الشق ويجعل على لحده التبن والقصب جاء في الحديث أنه وضع على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم طن من قصب ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجة في قبر فأخذ مدرة وناولها