َةَ أَيْ وَكَانَ لَا يُمْكِنُ التَخَلُصُ بِهَا كَلُجَةٍ وَاسِعَةٍ أَوْ يُمْكِنُ وَلَمْ يُقَصِرْ حَتَى مَاتَ ا هـ حَجَرٌ وَ سم قَوْلُهُ وَمِثْلُ أَنْ يُلْقِيَ غَيْرَ سَابِحٍ إلَخْ أَيْ أَوْ سَابِحًا وَلَمْ يُقَصِرْ وَمَاتَ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْ شَرْحِ الْإِرْشَادِ لِحَجَرٍ قَوْلُهُ كَسَقْيِهِ الدَوَاءَ إلَخْ جَعَلَهُ مِثَالًا لِلْجَارِحِ لَمَا قَالَ أَنَهُ يَقْطَعُ أَغْشِيَةَ الْبَاطِنِ قَوْلُهُ مِنْ غَالِبِ إبِلِ الْبَلَدِ أَوْ الْقَبِيلَةِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ بَلَدٌ
ة أي وكان لا يمكن التخلص بها كلجة واسعة أو يمكن ولم يقصر حتى مات ا هـ حجر و سم قوله ومثل أن يلقي غير سابح إلخ أي أو سابحا ولم يقصر ومات كما يؤخذ من شرح الإرشاد لحجر قوله كسقيه الدواء إلخ جعله مثالا للجارح لما قال أنه يقطع أغشية الباطن قوله من غالب إبل البلد أو القبيلة فإن لم يكن له بلد