 رَكْعَةٍ وَكَثِيرُ عَدَدِهِ مَوْصُولًا أَفْضَلُ مِنْ قَلِيلِهِ مَفْصُولًا فَرْعٌ وَوَقْتُ الْوِتْرِ وَالتَرَاوِيحِ مِنْ بَعْدِ أَنْ يُصَلِيَ الْعِشَاءَ وَإِنْ جَمَعَهَا تَقْدِيمًا إلَى الْفَجْرِ الثَانِي لِنَقْلِ الْخَلْفِ عَنْ السَلَفِ وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ خَبَرَ إنَ اللَهَ قَدْ أَمَدَكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَعَمِ وَهِيَ الْوِتْرُ فَجَعَلَهَا لَكُمْ مِنْ الْعِشَاءِ إلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ قَالَ الْمَحَامِلِيُ وَوَقْتُهُ الْمُخْتَارُ إل
 ركعة وكثير عدده موصولا أفضل من قليله مفصولا فرع ووقت الوتر والتراويح من بعد أن يصلي العشاء وإن جمعها تقديما إلى الفجر الثاني لنقل الخلف عن السلف وروى أبو داود وغيره خبر إن الله قد أمدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم من العشاء إلى طلوع الفجر قال المحاملي ووقته المختار إل