 وَعِبَارَةُ الْمُحَرَرِ رَجَحَ كُلًا مُرَجَحُونَ وَفِي الشَرْحِ الْأَوَلُ أَصَحُ فِي التَنْبِيهِ وَالثَانِي أَرْجَحُ فِي الْوَجِيزِ وَزَادَ فِي الرَوْضَةِ الْأَصَحُ الْأَوَلُ وَالصِفَةُ الْمُتَقَدِمَةُ عَلَى جُمَلٍ مَعْطُوفَةٍ تُعْتَبَرُ فِي الْكُلِ كَوَقَفْتُ عَلَى مُحْتَاجِي أَوْلَادِي وَأَحْفَادِي وَهُمْ أَوْلَادُ الْأَوْلَادِ وَإِخْوَتِي وَكَذَا الْمُتَأَخِرَةُ عَلَيْهَا وَالِاسْتِثْنَاءُ يُعْتَبَرَانِ فِي الْكُلِ إذَا عَطَفَ فِيهِمَا بِوَاوٍ كَقَوْلِهِ وَقَفْت عَلَى 
 وعبارة المحرر رجح كلا مرجحون وفي الشرح الأول أصح في التنبيه والثاني أرجح في الوجيز وزاد في الروضة الأصح الأول والصفة المتقدمة على جمل معطوفة تعتبر في الكل كوقفت على محتاجي أولادي وأحفادي وهم أولاد الأولاد وإخوتي وكذا المتأخرة عليها والاستثناء يعتبران في الكل إذا عطف فيهما بواو كقوله وقفت على 