 نَقَلَهَا فِي الْبَلَدِ وَكَأَبٍ وَوَصِيٍ لَا كَمُسْتَأْجِرٍ لِحِفْظِ شَيْءٍ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَنْ يَرُدُهَا عَلَيْهِ مِنْهُمْ أَيْ مِنْ الْمَالِكِ وَمَنْ يَحْفَظُ مَالَهُ وَوَكِيلِهِ حَمَلَهَا الْمُسْتَوْدَعُ مَعَهُ فِي سَفَرِهِ إنْ كَانَ السَفَرُ أَحْفَظَ لَهَا وَلَمْ يَنْهَهُ رَبُهَا عَنْ السَفَرِ بِهَا وَلَا ضَمَانَ عَلَى الْمُسْتَوْدَعِ إذْ سَافَرَ بِهَا مَعَ كَوْنِهِ أَحْفَظَ وَلَمْ يَنْهَهُ وَإِلَا بِأَنْ كَانَ السَفَرُ لَيْسَ أَحْفَظَ وَلَوْ اسْتَوَى الْأ
 نقلها في البلد وكأب ووصي لا كمستأجر لحفظ شيء وإن لم يجد من يردها عليه منهم أي من المالك ومن يحفظ ماله ووكيله حملها المستودع معه في سفره إن كان السفر أحفظ لها ولم ينهه ربها عن السفر بها ولا ضمان على المستودع إذ سافر بها مع كونه أحفظ ولم ينهه وإلا بأن كان السفر ليس أحفظ ولو استوى الأ