هَا فَقَدْ وَصَلَ إلَى كُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَمَالُ حَقِهِقَالَ وَإِذَا تَرَكَ ابْنَيْنِ عَلَى كُلِ وَاحِدٍ عَشَرَةٌ وَتَرَكَ رَجُلَيْنِ عَلَى كُلِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَشَرَةٌ وَأَوْصَى لِكُلِ وَاحِدٍ مِنْ الرَجُلَيْنِ بِمَا عَلَى صَاحِبِهِ وَأَوْصَى لِآخَرَ بِالثُلُثِ ثُمَ أَدَى أَحَدُ الرَجُلَيْنِ فَإِنَ هَذِهِ الْعَشَرَةَ وَالْعِشْرِينَ الَتِي عَلَى الِابْنَيْنِ يُجْمَعُ كُلُهُ فَيُقْسَمُ بَيْنَ الْوَرَثَةِ وَبَيْنَ صَاحِبِ الثُلُثِ وَاَلَذِي أَدَى الْعَشَرَةَ عَلَى ثَلَاثَةٍ و
ها فقد وصل إلى كل واحد منهما كمال حقهقال وإذا ترك ابنين على كل واحد عشرة وترك رجلين على كل واحد منهما عشرة وأوصى لكل واحد من الرجلين بما على صاحبه وأوصى لآخر بالثلث ثم أدى أحد الرجلين فإن هذه العشرة والعشرين التي على الابنين يجمع كله فيقسم بين الورثة وبين صاحب الثلث والذي أدى العشرة على ثلاثة و