وَهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالصِدِيقُونَ وَالشُهَدَاءُ وَالصَالِحُونَ هَؤُلَاءِ الَذِينَ جَمَعُوا بَيْنَ الْعِلْمِ بِدِينِ اللهِ وَالْعَمَلِ بِهِ وَفِي مُقَابِلِ ذَلِكَ طَرِيقَانِ طَرِيقُ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَالضَالِينَ فَالْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ عَرَفوُا الْحَقَ وَعَانَدُوا وَرَفَضُوهُ وَتَرَكُوهُ وَلَمْ يَقُومُوا بِهِ وَأَخَصُ النَاسِ بِذَلِكَ الْيَهُودُ وَالطَرِيقُ الثَانِي طَرِيقُ الضَالِينَ الَذِينَ يَعْمَلُونَ بِلَا هُدًى وَلَا بَصِيرَةٍ فَيَتَعَبَدُونَ لَكِنْ عَلَى غَيْرِ مَا بَعَثَ
وهم الأنبياء والصديقون والشهداء والصالحون هؤلاء الذين جمعوا بين العلم بدين الله والعمل به وفي مقابل ذلك طريقان طريق المغضوب عليهم والضالين فالمغضوب عليهم عرفوا الحق وعاندوا ورفضوه وتركوه ولم يقوموا به وأخص الناس بذلك اليهود والطريق الثاني طريق الضالين الذين يعملون بلا هدى ولا بصيرة فيتعبدون لكن على غير ما بعث