َسَلَم يَقُولُ قَالَ اللَهُ عَزَ وَجَلَ عَلَى مَعْنَى إضَافَةِ مَا يُبَشِرُهُ إِلَى خَبَرِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَم وَهُوَ الصَادِقُ الْمَصْدُوقُ عَنْ رَبِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِينَ لِتَحْقِيقِ أَبِي إدْرِيسَ مَا أَخْبَرَهُ بِهِ وَتَثِقُ نَفْسُهُ بِهِ فَتَتَأَكَدُ بَصِيرَتُهُ وَمَذْهَبُهُ فِي ذَلِكَ فَصْلٌ وَقَوْلُهُ عَزَ وَجَلَ وَجَبَتْ مَحَبَتِي يُرِيدُ ثَبَتَتْ إرَادَتِي لَهُمْ الثَوَابَ الْجَزِيلَ لِلْمُتَحَابِينَ وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَ يُرِي
سلم يقول قال الله عز وجل على معنى إضافة ما يبشره إلى خبر النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق عن ربه تبارك وتعالى وهو أصدق القائلين لتحقيق أبي إدريس ما أخبره به وتثق نفسه به فتتأكد بصيرته ومذهبه في ذلك فصل وقوله عز وجل وجبت محبتي يريد ثبتت إرادتي لهم الثواب الجزيل للمتحابين والمتجالسين في يري