ثُمَ إنَ النَاظِمَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى أَخْبَرَ عَنْ نَفْسِهِ أَنَهُ بَذَلَ جُهْدَهُ فِي النُصْحِ إيفَاءً بِمَا وَعَدَ فِي أَوَلِ مَنْظُومَتِهِ حَيْثُ قَالَ هُنَاكَ سَأَبْذُلُهَا جُهْدِي الْبَيْتَ فَقَالَ وَهَا قَدْ بَذَلْت النُصْحَ جَهْدِي وَإِنَنِي مُقِرٌ بِتَقْصِيرِي وَبِاَللَهِ أَهْتَدِي وَهَا قَالَ فِي الْقَامُوسِ كَلِمَةُ تَنْبِيهٍ وَتَدْخُلُ فِي ذَا وَذِي تَقُولُ هَذَا وَهَذِي وَهَا تَكُونُ اسْمًا لِفِعْلٍ وَهُوَ خُذْ وَيُمَدُ وَيُسْتَعْمَلَانِ بِكَافِ الْخِطَ
ثم إن الناظم رحمه الله تعالى أخبر عن نفسه أنه بذل جهده في النصح إيفاء بما وعد في أول منظومته حيث قال هناك سأبذلها جهدي البيت فقال وها قد بذلت النصح جهدي وإنني مقر بتقصيري وبالله أهتدي وها قال في القاموس كلمة تنبيه وتدخل في ذا وذي تقول هذا وهذي وها تكون اسما لفعل وهو خذ ويمد ويستعملان بكاف الخط