حُكْمِ الْحَاكِمِ أَيْ بِإِلْحَاقِ الْقَائِفِ ع ش أَيْ فَيَكُونُ إلْحَاقُهُ بِمَنْزِلَةِ شَهَادَةِ الْبَيِنَةِ عِبَارَةُ سم عِبَارَةُ الْعُبَابِ وَلَا يَصِحُ إلْحَاقُ الْقَائِفِ حَتَى يَأْمُرَ بِهِ الْقَاضِي وَإِذَا أَلْحَقَهُ اُشْتُرِطَ تَنْفِيذُ الْقَاضِي إنْ لَمْ يَكُنْ حُكْمٌ بِأَنَهُ قَائِفٌ انْتَهَتْ ا هـ قَوْلُهُ فِي مُلَخَصِ كَلَامِ إلَخْ أَيْ عَنْ مُلَخَصِهِ نِهَايَةٌ قَوْلُهُ بِشُبْهَةٍ إلَى الْكِتَابِ فِي الْمُغْنِي إلَا قَوْلَهُ كَمَا بِأَصْلِهِ إلَى الْمَتْنِ
حكم الحاكم أي بإلحاق القائف ع ش أي فيكون إلحاقه بمنزلة شهادة البينة عبارة سم عبارة العباب ولا يصح إلحاق القائف حتى يأمر به القاضي وإذا ألحقه اشترط تنفيذ القاضي إن لم يكن حكم بأنه قائف انتهت ا هـ قوله في ملخص كلام إلخ أي عن ملخصه نهاية قوله بشبهة إلى الكتاب في المغني إلا قوله كما بأصله إلى المتن