خَمْسُمِائَةِ صَلَاةٍ قَالَ وَلَا نَعْلَمُ هَذَا الْحَدِيثَ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مِنْ وَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ بِهَذَا اللَفْظِ إلَا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ فَالْجَوَابُ أَنَ مَالِكًا رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى تَعَالَى قَاعِدَةُ مَذْهَبِهِ أَنَهُ يَأْخُذُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَإِنْ عَارَضَهُ الْحَدِيثُ الصَحِيحُ وَقَدْتَقَدَمَ قَوْلُ عُلَمَاءِ الْمَدِينَةِ فِي ذَلِكَ لِأَنَهُمْ لَا يَتْرُكُونَ الْعَمَلَ
خمسمائة صلاة قال ولا نعلم هذا الحديث يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من وجه من الوجوه بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وإسناده حسن فالجواب أن مالكا رحمه الله تعالى تعالى قاعدة مذهبه أنه يأخذ بعمل أهل المدينة وإن عارضه الحديث الصحيح وقدتقدم قول علماء المدينة في ذلك لأنهم لا يتركون العمل