 نَائِبُهُ شَامِلٌ لِقَاضِي الْبَلَدِ سم أَيْ فَيُقَدَمُ مَنْ وَلَاهُ قَاضِي الْبَلَدِ عَلَيْهِ لِأَنَ الْقَاضِيَ مُجَرَدُ وَسِيلَةٍ فَالْمَوْلَى حَقِيقَةً مُنِيبُهُ وَهُوَ الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ خِلَافًا لِمَا يَأْتِي عَنْ الرَشِيدِيِ قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ أَيْ كَمَا قَالَهُ الْأَذْرَعِيُ وَغَيْرُهُ نِهَايَةٌ قَالَ الرَشِيدِيُ عِبَارَةُ الْأَذْرَعِيِ وَيُقَدَمُ الْوَالِي عَلَى إمَامِ الْمَسْجِدِ قُلْت وَهَذَا فِي غَيْرِ مَنْ وَلَاهُ الْإِمَامُ الْأَعْظَمُ وَنُوَابُهُ أَمَا مَنْ و
 نائبه شامل لقاضي البلد سم أي فيقدم من ولاه قاضي البلد عليه لأن القاضي مجرد وسيلة فالمولى حقيقة منيبه وهو الإمام الأعظم خلافا لما يأتي عن الرشيدي قوله على الأوجه أي كما قاله الأذرعي وغيره نهاية قال الرشيدي عبارة الأذرعي ويقدم الوالي على إمام المسجد قلت وهذا في غير من ولاه الإمام الأعظم ونوابه أما من و