لَ مِنْ أَمْسِ عَلَى أَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَعَدَلَتْ شُهُودُالدُخُولِ وَالطَلَاقِ أَوَلًا فَقَضَى الْقَاضِي عَلَى الزَوْجِ بِضَمَانِ الْبُضْعِ وَذَلِكَ مَهْرُ مِثْلِهَا وَهُوَ أَلْفُ دِرْهَمٍ ثُمَ عَدَلَتْ شُهُودُ النِكَاحِ فَقَضَى الْقَاضِي عَلَيْهِ بِأَلْفٍ آخَرَ ثُمَ رَجَعُوا جَمِيعًا لَمْ يَضْمَنْ شُهُودُ الدُخُولِ وَالطَلَاقِ إلَا أَلْفًا وَيَضْمَنُ شُهُودُ النِكَاحِ أَيْضًا أَلْفًا آخَرَ وَلَا يَرْجِعُ كُلُ فَرِيقٍ عَلَى الْفَرِيقِ الْآخَرِ بِشَيْءٍ وَإِنْ ظَهَرَتْ عَدَالَةُ ال
ل من أمس على ألفي درهم فعدلت شهودالدخول والطلاق أولا فقضى القاضي على الزوج بضمان البضع وذلك مهر مثلها وهو ألف درهم ثم عدلت شهود النكاح فقضى القاضي عليه بألف آخر ثم رجعوا جميعا لم يضمن شهود الدخول والطلاق إلا ألفا ويضمن شهود النكاح أيضا ألفا آخر ولا يرجع كل فريق على الفريق الآخر بشيء وإن ظهرت عدالة ال