 لِلْغَرَضِ وَعَلَيْهِ حَنُوطٌ وَكَافُورٌ لِأَنَ ذَلِكَ يَدْفَعُ الْهَوَامَ وَيَشُدُ الْبَدَنَ وَيُقَوِيهِ كَمَا مَرَ وَيُسَنُ تَبْخِيرُ الْكَفَنِ بِنَحْوِ عُودٍ أَوَلًا وَيُشَدُ أَلْيَاهُ بِخِرْقَةٍ بَعْدَ دَسِ قُطْنٍ حَلِيجٍ عَلَيْهِ حَنُوطٌ وَكَافُورٌ بَيْنَ أَلْيَيْهِ حَتَى يَصِلَ لِحَلَقَةِ الدُبُرِ فَيَسُدَهَا وَيُكْرَهُ إيصَالُهُ دَاخِلَ الْحَلَقَةِ وَتَكُونُ الْخِرْقَةُ مَشْقُوقَةَ الطَرَفَيْنِ وَتُجْعَلُ عَلَى الْهَيْئَةِ الْمُتَقَدِمَةِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ وَيُجْعَ
 للغرض وعليه حنوط وكافور لأن ذلك يدفع الهوام ويشد البدن ويقويه كما مر ويسن تبخير الكفن بنحو عود أولا ويشد ألياه بخرقة بعد دس قطن حليج عليه حنوط وكافور بين ألييه حتى يصل لحلقة الدبر فيسدها ويكره إيصاله داخل الحلقة وتكون الخرقة مشقوقة الطرفين وتجعل على الهيئة المتقدمة في المستحاضة ويجع