حَبُ لِمُتَمَتِعٍ حِلٌ مِنْ عُمْرَتِهِ وَلِغَيْرِهِ مِنْ الْمُحِلِينَ بِمَكَةَ وَقُرْبِهَا الْإِحْرَامُ بِالْحَجِ يَوْمَ التَرْوِيَةِ لِقَوْلِ جَابِرٍ فِي صِفَةِ حَجِ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَحَلَ النَاسُ كُلُهُمْ وَقَصَرُوا إلَا النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَا كَانَ يَوْمُ التَرْوِيَةِ تَوَجَهُوا إلَى مِنًى فَأَهَلُوا بِالْحَجِ وَهُوَ أَيْ يَوْمُ التَرْوِيَةِ الثَامِنُ مِنْ ذِي الْحِجَةِ قَالَ ابْنُ رَسْلَانَ اعْ
حب لمتمتع حل من عمرته ولغيره من المحلين بمكة وقربها الإحرام بالحج يوم التروية لقول جابر في صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا إلى منى فأهلوا بالحج وهو أي يوم التروية الثامن من ذي الحجة قال ابن رسلان اع