لَمْ تَنْصَرِفْ إلَى حَجَةِ الْإِجَارَةِ وَإِنْ اُسْتُحِقَتْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْعَامِ لِأَنَ اسْتِحْقَاقَهَا لَا يَرْجِعُ إلَى نَفْسِ الْحَجِ وَلَفْظَةُ هُوَ تَكْمِلَةٌ تَنْبِيهٌ يَجُوزُ لِمَنْ حَجَ حَجَةَ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَعْتَمِرْ أَنْ يُقَدِمَ حَجَةَ التَطَوُعِ عَلَى الْعُمْرَةِ وَلِمَنْ اعْتَمَرَ عُمْرَةَ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَحُجَ أَنْ يُقَدِمَ عُمْرَةَ التَطَوُعِ عَلَى الْحَجِ وَإِنْ غَيْرًا نَوَى أَيْ يَقَعُ الْمَأْتِيُ بِهِ عَلَى التَرْتِيبِ الْمَذْكُورِ وَإِنْ 
لم تنصرف إلى حجة الإجارة وإن استحقت عليه في ذلك العام لأن استحقاقها لا يرجع إلى نفس الحج ولفظة هو تكملة تنبيه يجوز لمن حج حجة الإسلام ولم يعتمر أن يقدم حجة التطوع على العمرة ولمن اعتمر عمرة الإسلام ولم يحج أن يقدم عمرة التطوع على الحج وإن غيرا نوى أي يقع المأتي به على الترتيب المذكور وإن 