وَلِيُ بِأَنْ يَقُولَ بَعْدَ مَا ذُكِرَ أَمَا بَعْدُ فَقَدْ أَنْكَحْتُك بِنْتِي أَوْ مُجْبَرَتِي فُلَانَةَ أَوْ مُوَكِلَتِي فُلَانَةَ عَلَى صَدَاقٍ قَدْرُهُ كَذَا فَيَقُولُ الزَوْجُ بَعْدَ الْخُطْبَةِ قَدْ قَبِلْت نِكَاحَهَا لِنَفْسِي وَيَقُولُ وَكِيلُهُ قَدْ قَبِلْت نِكَاحَهَا لِمُوَكِلِي وَمَا فِي مَعْنَى ذَلِكَ وَ نُدِبَ تَقْلِيلُهَا أَيْ الْخُطْبَةِ فِي الْحَالَتَيْنِ إذْ الْكَثْرَةُ تُوجِبُ السَآمَةَ الشَرْحُقَوْلُهُ وَالْبَادِي عِنْدَ الْعَقْدِ الْوَلِيُ أَيْ وَ
ولي بأن يقول بعد ما ذكر أما بعد فقد أنكحتك بنتي أو مجبرتي فلانة أو موكلتي فلانة على صداق قدره كذا فيقول الزوج بعد الخطبة قد قبلت نكاحها لنفسي ويقول وكيله قد قبلت نكاحها لموكلي وما في معنى ذلك و ندب تقليلها أي الخطبة في الحالتين إذ الكثرة توجب السآمة الشرحقوله والبادي عند العقد الولي أي و