ْحِ الْمُحَرَرِ فَلَوْ أَنْفَذَهَا أَيْ الْهِبَةَ وَاهِبٌ مَعَ رَسُولِهِ أَيْ الْوَاهِبِ ثُمَ مَاتَ مَوْهُوبٌ لَهُ أَيْ الْمُرْسَلُ إلَيْهِ قَبْلَ وُصُولِهَا بَطَلَتْ الْهِبَةُ بِمَوْتِهِ لِحَدِيثِ أُمِ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ لَمَا تَزَوَجَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أُمَ سَلَمَةَ قَالَ لَهَا إنِي قَدْ أَهْدَيْتُ إلَى النَجَاشِيِ حُلَةً وَأَوَاقِيَ مِسْكٍ وَلَا أَرَى النَجَاشِيَ إلَا قَدْ مَاتَ وَلَا أَرَى هَدِيَتِي إلَا مَرْدُودَةً عَلَيَ فَإِنْ رُدَت
ح المحرر فلو أنفذها أي الهبة واهب مع رسوله أي الواهب ثم مات موهوب له أي المرسل إليه قبل وصولها بطلت الهبة بموته لحديث أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة قال لها إني قد أهديت إلى النجاشي حلة وأواقي مسك ولا أرى النجاشي إلا قد مات ولا أرى هديتي إلا مردودة علي فإن ردت