وَمَنْ تَزَوَجَ امْرَأَةً فَإِذَا هِيَ لِغَيَةٍ فَإِنْ تَزَوَجَهَا عَلَى نَسَبٍ فَلْيَرُدَهَا وَإِلَا لَزِمَتْهُ فَإِنْ رَدَهَا فَلَا صَدَاقَ عَلَيْهِ إنْ لَمْ يُبَيِنْ بِهَا وَإِلَا فَعَلَيْهِ صَدَاقُهَا وَيَرْجِعُ بِهِ عَلَى مَنْ غَرَهُ فَإِنْ كَانَتْ هِيَ الْغَارَةَ تَرَكَ لَهَا رُبْعَ دِينَارٍ وَرَدَتْ مَا بَقِيَ ا هـ قَوْلُهُ لِغَيَةٍ بِكَسْرِ اللَامِ الْجَارَةِ وَفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَشَدِ الْمُثَنَاةِ أَيْ لِغَيْرِ نِكَاحٍ وَحَكَى بَعْضُ اللُغَوِيِينَ كَسْرَ الْغَيْنِ أَيْض
ومن تزوج امرأة فإذا هي لغية فإن تزوجها على نسب فليردها وإلا لزمته فإن ردها فلا صداق عليه إن لم يبين بها وإلا فعليه صداقها ويرجع به على من غره فإن كانت هي الغارة ترك لها ربع دينار وردت ما بقي ا هـ قوله لغية بكسر اللام الجارة وفتح الغين المعجمة وشد المثناة أي لغير نكاح وحكى بعض اللغويين كسر الغين أيض