 قَوْلُهُ طُولِبَ وَارِثُهُ قَضِيَةُ اقْتِصَارِهِ عَلَى مُطَالَبَةِ الْوَارِثِ أَنَهُ إنْ امْتَنَعَ لَمْ يُحْبَسْ وَقَدْ يُوَجَهُ بِأَنَهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ كَوْنِهِ وَارِثًا عِلْمُهُ بِمُرَادِ مُورِثِهِ وَالْمُقَرُ لَهُ يُمْكِنُهُ الْوُصُولُ إلَى حَقِهِ بِأَنْ يَذْكُرَ قَدْرًا وَ يَدَعِي بِهِ عَلَى الْوَارِثِ فَإِنْ امْتَنَعَ الْوَارِثُ مِنْ الْحَلِفِ عَلَى أَنَهُ لَا يَعْلَمُ أَنَهُ مُرَادُ الْمُورِثِ وَنَكَلَ عَنْ الْيَمِينِ رُدَتْ عَلَى الْمُقَرِ لَهُ فَيَحْلِفُ وَيَقْضِي لَهُ بِمَا ادَ
 قوله طولب وارثه قضية اقتصاره على مطالبة الوارث أنه إن امتنع لم يحبس وقد يوجه بأنه لا يلزم من كونه وارثا علمه بمراد مورثه والمقر له يمكنه الوصول إلى حقه بأن يذكر قدرا و يدعي به على الوارث فإن امتنع الوارث من الحلف على أنه لا يعلم أنه مراد المورث ونكل عن اليمين ردت على المقر له فيحلف ويقضي له بما اد