وَالْجَلَاءِ وَأَشْيَاءَ مِنْ الشُرُوطِ يَتَوَثَقُ بِهَا فَيَأْخُذُ أَهْلُهَا بِهَا إذَا خَشُوا الْفَسَادَ أَوْ الْهَلَاكَ وَلَا يَتَخِذُ طَفْرًا عِنْدَمَا يَكُونُ مِنْ الزَلَلِ وَالْخَطَأِ وَالتَأْخِيرِ لِشَيْءٍ عَنْ أَجَلِهِ لَا يَخْشَى فَسَادَهُ وَلَا يُبْعِدُهُ عَنْ أَهْلِهِ وَهُوَ فِي يُسْرٍ وَانْتِظَارٍ إذَا تَأَخَرَ انْتَظَرَ بِهِ الْقَضَاءَ وَإِنْ تَزَوَجَ فَرَقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ وَانْتَزَعَ مَا أَعْطَاهَا وَإِنْ خَرَجَ سَفَرًا قَرِيبًا ثُمَ قَدِمَ فَقَضَى وَإِنْ أَظْه
والجلاء وأشياء من الشروط يتوثق بها فيأخذ أهلها بها إذا خشوا الفساد أو الهلاك ولا يتخذ طفرا عندما يكون من الزلل والخطأ والتأخير لشيء عن أجله لا يخشى فساده ولا يبعده عن أهله وهو في يسر وانتظار إذا تأخر انتظر به القضاء وإن تزوج فرق بينه وبين امرأته وانتزع ما أعطاها وإن خرج سفرا قريبا ثم قدم فقضى وإن أظه