 قَطْعِهِ أَيْ مِنْ الْخَيَاطِ قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ أَيْ الثَانِي وَقَوْلُهُ فَيَبْدَأُ بِالْمَالِكِ مُعْتَمَدٌ قَوْلُهُ إنْ حَصَلَ أَيْ النَقْصُ فِي الْقَمِيصِ نَفْسِهِ كَأَنْ نَقَصَتْ قِيمَتُهُ بِنَزْعِ الْخَيْطِ عَنْ قِيمَتِهِ قُمَاشًا مُفَصَلًا بِلَا خِيَاطَةٍ قَوْلُهُ ضَمِنَ الْأَرْشَ أَيْ أَرْشَ الْقَطْعِ وَهُوَ مَا بَيْنَ قِيمَتِهِ صَحِيحًا وَمَقْطُوعًا قَوْلُهُ وَأَوْسَعَ الْوَاوُ بِمَعْنَى أَوْ لِأَنَ كَلَامَهُمَا مُخَالِفٌ لِمَا شُرِطَ مِنْ التَسَاوِي 
 قطعه أي من الخياط قوله وعليه أي الثاني وقوله فيبدأ بالمالك معتمد قوله إن حصل أي النقص في القميص نفسه كأن نقصت قيمته بنزع الخيط عن قيمته قماشا مفصلا بلا خياطة قوله ضمن الأرش أي أرش القطع وهو ما بين قيمته صحيحا ومقطوعا قوله وأوسع الواو بمعنى أو لأن كلامهما مخالف لما شرط من التساوي 