َحْرِ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ الرَمْيُ ثُمَ الذَبْحُ لِغَيْرِ الْمُفْرِدِ ثُمَ الْحَلْقُ ثُمَ الطَوَافُ لَكِنْ لَا شَيْءَ عَلَى مَنْ طَافَ قَبْلَ الرَمْيِ وَالْحَلْقِ نَعَمْ يُكْرَهُ لِبَابٍ وَقَدْ تَقَدَمَ كَمَا لَا شَيْءَ عَلَى الْمُفْرِدِ إلَا إذَا حَلَقَ قَبْلَ الرَمْيِ لِأَنَ ذَبْحَهُ لَا يَجِبُالشَرْحُ قَوْلُهُ أَوْ قَدَمَ نُسُكًا عَلَى آخَرَ أَيْ وَقَدْ فَعَلَهُ فِي أَيَامِ النَحْرِ لِئَلَا يَسْتَغْنِيَ عَنْهُ بِقَوْلِهِ قَبْلَهُ أَوْ أَخَرَ الْحَلْقَ إلَخْ شُرُنْبُلَالِيَةٌ 
حر أربعة أشياء الرمي ثم الذبح لغير المفرد ثم الحلق ثم الطواف لكن لا شيء على من طاف قبل الرمي والحلق نعم يكره لباب وقد تقدم كما لا شيء على المفرد إلا إذا حلق قبل الرمي لأن ذبحه لا يجبالشرح قوله أو قدم نسكا على آخر أي وقد فعله في أيام النحر لئلا يستغني عنه بقوله قبله أو أخر الحلق إلخ شرنبلالية 