ْلُهُ عَلَى الْقَوْلِ بِهِ أَيْ الْمَرْجُوحِ قَوْلُهُ دَامَ قَطْعًا أَيْ تَدْبِيرُ الْحَمْلِ قَوْلُهُ أَمَا إذَا اسْتَثْنَاهُ وَلَعَلَ الْفَرْقَ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ مَا لَوْ قَالَ أَعْتَقْتُكِ دُونَ حَمْلِكِ حَيْثُ يَعْتِقَانِ مَعًا ضَعُفَ التَدْبِيرُ قَوْلُهُ أَيْ غَالِبًا وَمِنْ غَيْرِ الْغَالِبِ مَا لَوْ أَوْصَى بِأَوْلَادِ أَمَتِهِ ثُمَ أَعْتَقَهَا الْوَارِثُ قَوْلُهُ بِمَا مَرَ أَوَلَ الْوَصَايَا أَيْ بِأَنْ انْفَصَلَ لِدُونِ سِتَةِ أَشْهُرٍ مِنْ التَدْبِيرِ أَ
له على القول به أي المرجوح قوله دام قطعا أي تدبير الحمل قوله أما إذا استثناه ولعل الفرق بين هذا وبين ما لو قال أعتقتك دون حملك حيث يعتقان معا ضعف التدبير قوله أي غالبا ومن غير الغالب ما لو أوصى بأولاد أمته ثم أعتقها الوارث قوله بما مر أول الوصايا أي بأن انفصل لدون ستة أشهر من التدبير أ