َ الْبِنَاءِ بِهَا فَتَزَوَجَتْ غَيْرَهُ فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَى مَاتَ فَادَعَتْ الْمَرْأَةُ أَنَهُ قَدْ جَامَعَهَا وَلَمْ يَبْنِ بِهَا قَالَتْ طَرَقَنِي لَيْلًا فَجَامَعَنِي أَيُحِلُهَا لِزَوْجِهَا الْأَوَلِ أَمْ لَا قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا وَلَا أَرَى أَنْ تُصَدَقَ فِي الْجِمَاعِ إنْ أَرَادَتْ الرُجُوعَ إلَى زَوْجِهَا إلَا بِدُخُولٍ يُعْرَفُ قُلْتُ فَإِنْ زَنَتْ أَتَكُونُ عِنْدَهُ مُحْصَنَةً بِقَوْلِهَا ذَلِكَ أَمْ لَا قَالَ لَا تَكُونُ مُحْصَنَةً 
 البناء بها فتزوجت غيره فلم يدخل بها حتى مات فادعت المرأة أنه قد جامعها ولم يبن بها قالت طرقني ليلا فجامعني أيحلها لزوجها الأول أم لا قال لم أسمع من مالك فيه شيئا ولا أرى أن تصدق في الجماع إن أرادت الرجوع إلى زوجها إلا بدخول يعرف قلت فإن زنت أتكون عنده محصنة بقولها ذلك أم لا قال لا تكون محصنة 