ءَ وَالْفُقَرَاءَ وَيَدَخِرُ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ كُنْت نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِ فَكُلُوا مِنْهَا وَادَخِرُوا وَمَتَى جَازَ أَكْلُهُ وَهُوَ غَنِيٌ جَازَ أَنْ يُؤَكِلَهُ غَنِيًاقَالَ وَيُسْتَحَبُ أَنْ لَا يَنْقُصَ الصَدَقَةَ عَنْ الثُلُثِ لِأَنَ الْجِهَاتِ ثَلَاثَةٌ الْأَكْلُ وَالِادِخَارُ لِمَا رَوَيْنَا وَالْإِطْعَامُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَ فَانْقَسَمَ عَلَيْهَا أَثْلَاثًا الشَرْحُ قَوْلُهُ 
ء والفقراء ويدخر لقوله عليه الصلاة والسلام كنت نهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي فكلوا منها وادخروا ومتى جاز أكله وهو غني جاز أن يؤكله غنياقال ويستحب أن لا ينقص الصدقة عن الثلث لأن الجهات ثلاثة الأكل والادخار لما روينا والإطعام لقوله تعالى وأطعموا القانع والمعتر فانقسم عليها أثلاثا الشرح قوله 