 عَلِيمٌ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُ ثنا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ عَزِيمَةُ الطَلاقِ انْقِضَاءُ الأَرْبَعَةِ أَشْهُرِ وَالْفَئُ الْجِمَاعُ قَالَ أَبُو مُحَمَدٍ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ الْحَنَفِيَةِ وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَانَ نَحْوُ ذَلِكَ حَدَثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُ ثنا أَبُو خَالِدٍ أنبأ حَجَاجٌ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَالَ الْعَزْمُ التَرْكُ حَتَى تَ
 عليم حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال عزيمة الطلاق انقضاء الأربعة أشهر والفئ الجماع قال أبو محمد وروي عن ابن مسعود وابن الحنفية ومقاتل بن حيان نحو ذلك حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد أنبأ حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال العزم الترك حتى ت