 لَا يَصِيرُ خَارِجًا مِنْ الْمَسْجِدِ فَإِنَ مَنْ حَلَفَ لَا يَخْرُجُ مِنْ هَذِهِ الدَارِ فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ مِنْهَا لَمْ يَحْنَثْ وَإِنْ غَسَلَ رَأْسَهُ فِي الْمَسْجِدِ فِي إنَاءٍ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ إذْ لَيْسَ فِيهِ تَلْوِيثُ الْمَسْجِدِ وَذَكَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ كَانَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ أَصْبَحَ فِي الْمَكَانِ الَذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ فَفِي هَذِهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَ مِنْ أَرَادَ اعْتِكَافَ يَوْمٍ أَوْ نَذَرَ ذَلِكَ 
 لا يصير خارجا من المسجد فإن من حلف لا يخرج من هذه الدار فأخرج رأسه منها لم يحنث وإن غسل رأسه في المسجد في إناء فلا بأس بذلك إذ ليس فيه تلويث المسجد وذكر حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يعتكف أصبح في المكان الذي يريد أن يعتكف فيه ففي هذه دليل على أن من أراد اعتكاف يوم أو نذر ذلك 