ْلٍ إلَخْ حَالًا وَيَكُونُ أَتْبَعَ حَالًا قَوْلُهُ أَتْبَعَ ذَلِكَ جُمْلَةٌ حَالِيَةٌ أَوْ أَنَهُ حَذَفَ الْعَاطِفَ لِأَنَهُ يَجُوزُ حَذْفُهُ اخْتِيَارًا بَابُ الْأُضْحِيَةِ بِضَمِ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِهَا مَعَ شَدِ الْيَاءِ وَيُقَالُ ضَحِيَةٌ بِفَتْحِ الضَادِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَسُمِيَتْ بِذَلِكَ لِذَبْحِهَا يَوْمَ الْأَضْحَى وَوَقْتَ الضُحَى قَوْلُهُ اسْمًا اعْلَمْ أَنَهُ لَمَا ذَكَرَ اسْمًا وَلَمْ يَذْكُرْ مَصْدَرًا دَلَ ذَلِكَ عَلَى أَنَهَا إنَمَا تُعْرَفُ اسْمًا دَائِمًا وَأ
ل إلخ حالا ويكون أتبع حالا قوله أتبع ذلك جملة حالية أو أنه حذف العاطف لأنه يجوز حذفه اختيارا باب الأضحية بضم الهمزة وكسرها مع شد الياء ويقال ضحية بفتح الضاد وتشديد الياء وسميت بذلك لذبحها يوم الأضحى ووقت الضحى قوله اسما اعلم أنه لما ذكر اسما ولم يذكر مصدرا دل ذلك على أنها إنما تعرف اسما دائما وأ