بَاشَةَ وَهُوَ مِنْ أَسْوَاقِ الْعَرَبِ وَزَيْدٌ يَوْمُئِذٍ ابْنُ ثَمَانِيّةِ أَعْوَامٍ ثُمّ كَانَ مِنْ حَدِيثِهِ مَا ذَكَرَ ابْنُ إسْحَاقَ وَلَمّا بَلَغَ زَيْدًا قَوْلُ أَبِيهِ بَكَيْت عَلَى زَيْدٍ وَلَمْ أَدْرِ مَا فَعَلْ الْأَبْيَاتَ قَالَ بِحَيْثُ يَسْمَعُهُ الرّكْبَانُأَحِنّ إلَى أَهْلِي وَإِنْ كُنّ نَائِيًا بِأَنّي قَعِيدُ الْبَيْتِ عِنْدَ الْمَشَاعِرِفَكُفّوا مِنْ الْوَجْدِ الّذِي قَدْ شَجَاكُمْ وَلَا تُعْمِلُوا فِي الْأَرْضِ نَصّ الْأَبَاعِرِفَإِنّي بِحَمْدِ اللّهِ فِي 
باشة وهو من أسواق العرب وزيد يومئذ ابن ثمانية أعوام ثم كان من حديثه ما ذكر ابن إسحاق ولما بلغ زيدا قول أبيه بكيت على زيد ولم أدر ما فعل الأبيات قال بحيث يسمعه الركبانأحن إلى أهلي وإن كن نائيا بأني قعيد البيت عند المشاعرفكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الأرض نص الأباعرفإني بحمد الله في 