و دَاوُد مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَائِفِيِ عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَةَ عَنْ أَبِي الزُبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ وَقَالَ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَوْرِيُ وَأَيُوبُ وَحَمَادٌ عَنْ أَبِي الزُبَيْرِ أَوْقَفُوهُ عَلَى جَابِرٍ وَقَدْ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ ضَعِيفٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ أَبِي الزُبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَقَالَ التِرْمِذِيُ سَأَلْت الْبُخَارِيَ عَنْهُ فَقَالَ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَيُرْوَى عَنْ جَابِرٍ خِلَا
و داود من رواية يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن جابر وقال رواه سفيان الثوري وأيوب وحماد عن أبي الزبير أوقفوه على جابر وقد أسند هذا الحديث أيضا من وجه ضعيف عن ابن أبي ذئب عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الترمذي سألت البخاري عنه فقال ليس بمحفوظ ويروى عن جابر خلا