طَ وَالْوَسَائِدَ وَالطَنَافِسَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَلَوْ دَفَعَهُ عَلَى أَنْ يَشْتَرِيَ بِهِ الْبَزَ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ ثِيَابِ الْخَزِ وَالْحَرِيرِ وَالطَيَالِسَةِ وَالْأَكْسِيَةِ شَيْئًا وَإِنَمَا يَشْتَرِي ثِيَابَ الْقُطْنِ وَالْكَتَانِ فَقَطْ كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ فِي بَابِ شِرَاءِ الْمُضَارِبِ وَبَيْعِهِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ الْبَابُ السَابِعُ فِي الْمُضَارِبِ يُضَارِبُ إذَا دَفَعَ الْمُضَارِبُ الْمَالَ بِغَيْرِ إذْنِ رَبِ الْمَالِ لَمْ يَضْمَنْ بِالدَفْعِ مَا لَمْ
ط والوسائد والطنافس ونحو ذلك ولو دفعه على أن يشتري به البز فليس له أن يشتري من ثياب الخز والحرير والطيالسة والأكسية شيئا وإنما يشتري ثياب القطن والكتان فقط كذا في المبسوط في باب شراء المضارب وبيعه والله أعلم الباب السابع في المضارب يضارب إذا دفع المضارب المال بغير إذن رب المال لم يضمن بالدفع ما لم