تَلُوا تَحْتَ رَايَةِ الْبُغَاةِ فَحُكْمُهُمْ فِيمَا فَعَلُوا كَحُكْمِ الْبُغَاةِ وَيَنْبَغِي لِأَهْلِ الْعَدْلِ إذَا لَقُوا أَهْلَ الْبَغْيِ أَنْ يَدْعُوهُمْ إلَى الْعَدْلِ هَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَهُ بَعَثَ ابْنَ عَبَاسٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُمَا إلَى أَهْلِ حَرُورَاءَ حَتَى نَاظَرَهُمْ وَدَعَاهُمْ إلَى التَوْبَةِ وَلِأَنَ الْمَقْصُودَ رُبَمَا يَحْصُلُ مِنْ غَيْرِ قِتَالٍ بِالْوَعْظِ وَالْإِنْذَارِ فَالْأَحْسَنُ أَنْ يُقَدَمَ ذَلِكَ عَلَى الْقِتَالِ لِأَ
تلوا تحت راية البغاة فحكمهم فيما فعلوا كحكم البغاة وينبغي لأهل العدل إذا لقوا أهل البغي أن يدعوهم إلى العدل هكذا روي عن علي رضي الله عنه أنه بعث ابن عباس رضي الله عنهما إلى أهل حروراء حتى ناظرهم ودعاهم إلى التوبة ولأن المقصود ربما يحصل من غير قتال بالوعظ والإنذار فالأحسن أن يقدم ذلك على القتال لأ