َوْ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَقَالَ بَيْنَكُنَ تَطْلِيقَةٌ طَلُقَتْ كُلُ وَاحِدَةٍ تَطْلِيقَةً كَامِلَةً وَكَذَا إذَا أَوْقَعَ بَيْنَهُنَ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا وَقَعَ عَلَى كُلِ وَاحِدَةٍ طَلْقَةٌ فَإِنْ نَوَى أَنْ تَكُونَ كُلُ طَلْقَةٍ بَيْنَهُنَ جَمِيعًا وَقَعَ عَلَيْهِنَ ثَلَاثٌ لِأَنَهُ شَدَدَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ قَالَ بَيْنَكُنَ خَمْسُ تَطْلِيقَاتٍ طَلُقَتْ كُلُ وَاحِدَةٍ اثْنَتَيْنِ وَكَذَا إلَى الثَمَانِ وَإِنْ قَالَ بَيْنَكُنَ تِسْعُ تَطْلِيقَاتٍ وَقَعَ عَ
و كان له أربع نسوة فقال بينكن تطليقة طلقت كل واحدة تطليقة كاملة وكذا إذا أوقع بينهن اثنتين أو ثلاثا أو أربعا وقع على كل واحدة طلقة فإن نوى أن تكون كل طلقة بينهن جميعا وقع عليهن ثلاث لأنه شدد على نفسه وإن قال بينكن خمس تطليقات طلقت كل واحدة اثنتين وكذا إلى الثمان وإن قال بينكن تسع تطليقات وقع ع