وَأَشَارَ إلَى التَرَاقِي قُلْت لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ وَإِنْ لَمْ تَقُلْ وَذَكَرَ بَعْدَ هَذَا عَنْ مَكْحُولٍ أَنَهُ بَلَغَهُ أَنَ مَنْ لَمْ يُجَاهِدْ أَوْ لَمْ يُعِنْ مُجَاهِدًا أَوْ لَمْ يَخْلُفْهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ أَصَابَتْهُ قَارِعَةٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَالْقَارِعَةُ هِيَ الدَاهِيَةُ الَتِي لَا يَحْتَمِلُهَا الْمَرْءُ وَلَا يَتَمَكَنُ مِنْ رَدِهَا قَالَ اللَهُ تَعَالَى وَلَا يَزَالُ الَذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِم
وأشار إلى التراقي قلت لفلان كذا ولفلان كذا لقد كان ذلك وإن لم تقل وذكر بعد هذا عن مكحول أنه بلغه أن من لم يجاهد أو لم يعن مجاهدا أو لم يخلفه في أهله بخير أصابته قارعة قبل يوم القيامة والقارعة هي الداهية التي لا يحتملها المرء ولا يتمكن من ردها قال الله تعالى ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بم