َغْلَةُ فَهَلْ يُشْتَرَطُ حَضْرَةُ الْمُسْتَحِقِ لِقَبُولِ هَذِهِ الْبَيِنَةِ حَتَى يَبْطُلَ الْحُكْمُ السَابِقُ أَمْ لَا وَهَلْ يُشْتَرَطُ حَضْرَةُ الْبَغْلَةِ أَيْضًا الْجَوَابُ مُقْتَضَى مَا أَفْتَى بِهِ الْخَيْرُ الرَمْلِيُ فِي فَتَاوَاهُ مُوَافِقًا لِمَا فِي الْعِمَادِيَةِ عَدَمُ اشْتِرَاطِ حُضُورِ الْمُسْتَحِقِ قَالَ فِي الْعِمَادِيَةِ وَهَذَا الْقَوْلُ أَظْهَرُ وَأَشْبَهَ وَمُقْتَضَى مَا فِي الْبَزَازِيَةِ عَدَمُ الْقَبُولِ بِلَا حُضُورِ الْمُسْتَحِقِ قَالَ وَهُوَ الْأَظْهَرُ وَال
غلة فهل يشترط حضرة المستحق لقبول هذه البينة حتى يبطل الحكم السابق أم لا وهل يشترط حضرة البغلة أيضا الجواب مقتضى ما أفتى به الخير الرملي في فتاواه موافقا لما في العمادية عدم اشتراط حضور المستحق قال في العمادية وهذا القول أظهر وأشبه ومقتضى ما في البزازية عدم القبول بلا حضور المستحق قال وهو الأظهر وال