حْجُورَتَهُ هَلْ تَسْقُطُ الْوِلَايَةُ عَنْهَا أَوْ لَا قَالَ ابْنُ رُشْدٍ رَحِمَهُ اللَهُ لَا أَذْكُرُ فِي ذَلِكَ نَصَ رِوَايَةٍ وَاَلَذِي يُوجِبُهُ النَظَرُ أَنَ وِلَايَتَهُ بِهَا فِي النِكَاحِ لَا تَسْقُطُ بِتَمْلِيكِهِ إيَاهَا أَمْر نَفْسِهَا لِأَنَهُ قَدْ صَارَ وَلِيًا مِنْ أَوْلِيَائِهَا بِإِقَامَةِ الْأَبِ إيَاهُ لَهَا مَقَامَ نَفْسِهِ فَوَجَبَ أَنْ لَا تَسْقُطَ وِلَايَتُهُ عَنْهَا إلَا بِمَا كَانَتْ تَسْقُطُ بِهِ وِلَايَةُ الْأَبِ عَنْهَا وَالْأَبُ لَوْ رَشَدَهَا لَمْ تَسْقُطْ بِذَلِكَ و
حجورته هل تسقط الولاية عنها أو لا قال ابن رشد رحمه الله لا أذكر في ذلك نص رواية والذي يوجبه النظر أن ولايته بها في النكاح لا تسقط بتمليكه إياها أمر نفسها لأنه قد صار وليا من أوليائها بإقامة الأب إياه لها مقام نفسه فوجب أن لا تسقط ولايته عنها إلا بما كانت تسقط به ولاية الأب عنها والأب لو رشدها لم تسقط بذلك و