ُ تَفْرِيعُهُ عَلَى أَنَهُ أَجِيرٌ وَيُحْتَمَلُ خِلَافُهُ وَيُفَرَقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُجَرَدِ التَرْكِ بِأَنَ فِي مُسَاقَاةِ الْغَيْرِ مَعَ التَرْكِ مَزِيدُ إعْرَاضًا وَمُنَافَاةٍ لِلْحَالِ تَقْتَضِي الِانْفِسَاخَ فَلْيُحَرَرْ قَوْلُ الْمَتْنِ وَعَلَى الْعَامِلِ أَيْ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ عَمِلَ مَا يَحْتَاجُ إلَخْ قَدَرَ الشَارِحُ عَمِلَ كَمَا تَرَى وَلَك أَنْ تَقُولَ يُغْنِي عَنْهُ تَفْسِيرُ مَا بِعَمَلِ ا هـ سم قَوْلُهُ يُحِيلُ حَقِيقَتَهُ أَيْ إذْ ا
 تفريعه على أنه أجير ويحتمل خلافه ويفرق بينه وبين مجرد الترك بأن في مساقاة الغير مع الترك مزيد إعراضا ومنافاة للحال تقتضي الانفساخ فليحرر قول المتن وعلى العامل أي عند الإطلاق ا هـ مغني قوله عمل ما يحتاج إلخ قدر الشارح عمل كما ترى ولك أن تقول يغني عنه تفسير ما بعمل ا هـ سم قوله يحيل حقيقته أي إذ ا