ذِي هُوَ مُتَوَلٍ عَلَيْهِ فَتَصَرَفَ عَمْرٌو فِي الْعَرْصَةِ الْمَذْكُورَةِفَادَعَى بَكْرٌ فِي غِيَابِ عَمْرٍو عَلَى مُتَوَلِي الْوَقْفِ قَائِلًا إنَ تِلْكَ الْعَرْصَةَ فِي تَصَرُفِهِ بِالْإِجَارَتَيْنِ فَلَا تُسْمَعُ دَعْوَاهُ جَامِعُ الْإِجَارَتَيْنِ الْمَادَةُ يُشْتَرَطُ حُضُورُ الْوَدِيعِ وَالْمُودِعِ وَالْمُسْتَعِيرِ وَالْمُعِيرِ وَالْمُسْتَأْجِرِ وَالْمُؤَجِرِ وَالْمُرْتَهِنِ وَالرَاهِنِ مَعًا عِنْدَ دَعْوَى الْوَدِيعَةِ عَلَى الْوَدِيعِ وَالْمُسْتَعَار
ذي هو متول عليه فتصرف عمرو في العرصة المذكورةفادعى بكر في غياب عمرو على متولي الوقف قائلا إن تلك العرصة في تصرفه بالإجارتين فلا تسمع دعواه جامع الإجارتين المادة يشترط حضور الوديع والمودع والمستعير والمعير والمستأجر والمؤجر والمرتهن والراهن معا عند دعوى الوديعة على الوديع والمستعار