فَإِذَا كَبِرَ الْوَلَدُ فَالْحَذَرُ مِنْهُ وَلَا يُطْلِعُهُ عَلَى كُلِ الْأَسْرَارِ وَمِنْ الْغَلَطِ تَرْكُ تَزْوِيجِهِ إذَا بَلَغَ فَإِنَك تَدْرِي مَا هُوَ فِيهِ بِمَا كُنْتَ فِيهِ فَصُنْهُ مِنْ الزَلَلِ عَاجِلًا خُصُوصًا الْبَنَاتِ فَإِنَ عَارَهُنَ عَظِيمٌ وَإِيَاكَ أَنْ تُزَوِجَ الْبِنْتَ بِشَيْخٍ أَوْ شَخْصٍ مَكْرُوهٍ فَرُبَمَا حَمَلَهُنَ ذَلِكَ عَلَى مَا لَا يَنْبَغِي وَأَمَا الْمَمْلُوكُ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ تَسْكُنَ إلَيْهِ بِحَالٍ بَلْ كُنْ مِنْهُ عَلَى حَذَرٍ وَلَا تُدْخِ
فإذا كبر الولد فالحذر منه ولا يطلعه على كل الأسرار ومن الغلط ترك تزويجه إذا بلغ فإنك تدري ما هو فيه بما كنت فيه فصنه من الزلل عاجلا خصوصا البنات فإن عارهن عظيم وإياك أن تزوج البنت بشيخ أو شخص مكروه فربما حملهن ذلك على ما لا ينبغي وأما المملوك فلا ينبغي أن تسكن إليه بحال بل كن منه على حذر ولا تدخ