 لِأَنَهَا إذَا لَمْ تَسْتَقِرَ عَلَى الْأَرْضِ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَابَةِ وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ مَرْبُوطَةٍ جَازَتْ الصَلَاةُ فِيهَا وَإِنْ كَانَتْ سَائِرَةً لِأَنَ سَيْرَهَا غَيْرُ مُضَافٍ إلَيْهِ بِخِلَافِ الدَابَةِ الشَرْحُ قَوْلُهُ وَلَوْ صَلَى فِي فُلْكٍ قَاعِدًا بِلَا عُذْرٍ صَحَ أَيْ وَيَدُورُ إلَى الْقِبْلَةِ كَيْفَمَا دَارَتْ السَفِينَةُ بِخِلَافِ الدَابَةِ لِلتَعَذُرِ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَأْتَمَ رَجُلٌ مِنْ السَفِينَةِ بِإِمَامٍ فِي سَفِينَةٍ أُخْرَى إلَا أَنْ تَكُ
 لأنها إذا لم تستقر على الأرض فهي بمنزلة الدابة وإن كانت غير مربوطة جازت الصلاة فيها وإن كانت سائرة لأن سيرها غير مضاف إليه بخلاف الدابة الشرح قوله ولو صلى في فلك قاعدا بلا عذر صح أي ويدور إلى القبلة كيفما دارت السفينة بخلاف الدابة للتعذر ولا يجوز أن يأتم رجل من السفينة بإمام في سفينة أخرى إلا أن تك