هُرَيْرَةَ أَلَمْ تَرَ أَنَ سَعْدَ بْنَ هِشَامٍ لَمَا الْتَقَى الصَفَانِ حَمَلَ فَقَاتَلَ حَتَى قُتِلَ وَأَلْقَى بِيَدِهِ إلَى التَهْلُكَةِ فَقَالَ كَلًا وَلَكِنَهُ تَأَوَلَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَهِ وَهُوَ قَوْله تَعَالَى وَمِنْ النَاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَهِ فَأَمَا إذَا كَانَ يَعْلَمُ أَنَهُ لَا يَنْكِي فِيهِمْ فَإِنَهُ لَا يَحِلُ لَهُ أَنْ يَحْمِلَ عَلَيْهِمْ لِأَنَهُ لَا يَحْصُلُ بِحَمْلَتِهِ شَيْءٌ مِمَا يَرْجِعُ إلَى إعْزَازِ الدِينِ وَلَكِنَه
هريرة ألم تر أن سعد بن هشام لما التقى الصفان حمل فقاتل حتى قتل وألقى بيده إلى التهلكة فقال كلا ولكنه تأول آية من كتاب الله وهو قوله تعالى ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله فأما إذا كان يعلم أنه لا ينكي فيهم فإنه لا يحل له أن يحمل عليهم لأنه لا يحصل بحملته شيء مما يرجع إلى إعزاز الدين ولكنه