سْتَوْفَتْ مَهْرَهَا فَمَاتَ بَعْدَ الْعِدَةِ وَتَرَكَ أَخًا وَضَرَتَهَا وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا لَهَا كُلُهُ وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ مُضِيِ الْعِدَةِ لَهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ثُمَ الْأَرْبَعِينَ كَذَا فِي الْكَافِي وَلَوْ كَانَ الزَوْجُ تَرَكَ مَكَانَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ثَوْبًا قِيمَتُهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا آخَرَ فَإِنْ مَاتَ الزَوْجُ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَةِ فَلِغَيْرِ الْمُطَلَقَةِ ثَمَنُ هَذَا الثَوْبِ وَأَمَا الْمُطَلَقَةُ فَلَا تَسْتَحِقُ عَيْنَ الثَوْبِ فَيُبَاع
ستوفت مهرها فمات بعد العدة وترك أخا وضرتها وأربعين درهما لها كله وإن مات قبل مضي العدة لها خمسة دراهم ثم الأربعين كذا في الكافي ولو كان الزوج ترك مكان أربعين درهما ثوبا قيمته أربعون درهما ولم يترك مالا آخر فإن مات الزوج قبل انقضاء العدة فلغير المطلقة ثمن هذا الثوب وأما المطلقة فلا تستحق عين الثوب فيباع