َالُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيّ بْنِ نَوْفَلِ ص مَنَافٍ وَقَوْلَهُ مِنْ نَفْثِ عُدَسُ يَعْنِي حُجَيْرَ بْنَ أَبِي إهَابٍ وَيُقَالُ الْأَعْشَى بْنُ زُرَارَةَ بْنِ النّبّاشِ الْأَسَدِيّ وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ مَنْ اجْتَمَعُوا لِقَتْلِ خُبَيْبٍ قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَكَانَ الّذِينَ أَجْلَبُوا عَلَى خُبَيْبٍ فِي قَتْلِهِ حِينَ قُتِلَ مِنْ قُرَيْشٍ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بْنِ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ وُدّ وَالْ
ال مطعم بن عدي بن نوفل ص مناف وقوله من نفث عدس يعني حجير بن أبي إهاب ويقال الأعشى بن زرارة بن النباش الأسدي وكان حليفا لبني نوفل بن عبد مناف من اجتمعوا لقتل خبيب قال ابن إسحاق وكان الذين أجلبوا على خبيب في قتله حين قتل من قريش عكرمة بن أبي جهل وسعيد بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود وال