ِ صَحَحَهُ ابْنُ حِبَانَ وَبَعْدَ السَلَبِ يُخْرَجُ مِنْ رَأْسِ مَالِ الْغَنِيمَةِ حَيْثُ لَا مُتَطَوِعَ مُؤْنَةُ الْحِفْظِ وَالنَقْلِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ الْمُؤَنِ اللَازِمَةِ لِلْحَاجَةِ إلَيْهَا وَلَا يَجُوزُ لَهُ إخْرَاجُهَا وَثَمَ مُتَطَوِعٌ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْ أُجْرَةِ الْمِثْلِ لِأَنَهُ كَوَلِيِ الْيَتِيمِ ثُمَ يُخَمَسُ الْبَاقِي وَإِنْ شَرَطَ عَلَيْهِمْ عَدَمَ تَخْمِيسِهِ فَيُجْعَلُ خَمْسَةَ أَقْسَامٍ مُتَسَاوِيَةً وَيُكْتَبُ عَلَى رُقْعَةٍ لِلَهِ أَوْ لِلْمَصَالِحِ وَعَ
 صححه ابن حبان وبعد السلب يخرج من رأس مال الغنيمة حيث لا متطوع مؤنة الحفظ والنقل وغيرهما من المؤن اللازمة للحاجة إليها ولا يجوز له إخراجها وثم متطوع ولا بأكثر من أجرة المثل لأنه كولي اليتيم ثم يخمس الباقي وإن شرط عليهم عدم تخميسه فيجعل خمسة أقسام متساوية ويكتب على رقعة لله أو للمصالح وع