َقْبَلَةً تَلِي السِنِينَ الْأُولَى لِقَوْلِ الْمُدَوَنَةِ قَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ وَلَوْ اكْتَرَيْت أَرْضًا سِنِينَ مُسَمَاةً فَغَرَسْت فِيهَا شَجَرًا فَانْقَضَتْ الْمُدَةُ وَفِيهَا شَجَرُك فَلَا بَأْسَ أَنْ تُكْرِيَهَا مِنْ رَبِهَا سِنِينَ مُسْتَقْبَلَةً وَإِنْ كَانَ بِلَامٍ فَلَعَلَ أَرْضٍ غَيْرُ مُنَوَنٍ لِإِضَافَتِهِ لِسِنِينَ لِأَدْنَى مُنَاسَبَةٍ سِيبَوَيْهِ الْإِضَافَةُ تَقَعُ بِأَدْنَى سَبَبٍ وَحِينَئِذٍ فَالْكَلَامُ مُشْتَمِلٌ عَلَى فَرْعٍ وَاحِدٍ 
قبلة تلي السنين الأولى لقول المدونة قال الإمام مالك رضي الله تعالى عنه ولو اكتريت أرضا سنين مسماة فغرست فيها شجرا فانقضت المدة وفيها شجرك فلا بأس أن تكريها من ربها سنين مستقبلة وإن كان بلام فلعل أرض غير منون لإضافته لسنين لأدنى مناسبة سيبويه الإضافة تقع بأدنى سبب وحينئذ فالكلام مشتمل على فرع واحد 