بْنُ أَبِى سُلَيْمٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَاسٍ وَابْنِ عُمَرَ صَحِيحٌ غ وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَحْمَنِ السُلَمِىُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِىُ أَخْبَرَنَا عَلِىُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِى عُبَيْدٍ أَنَهُ حَكَى عَنْ أَبِى عُبَيْدَةَ أَنَهُ قَالَ الإِقْعَاءُ هُوَ أَنْ يَلْصَقَ أَلْيَتَيْهِ بِالأَرْضِ وَيَنْتَصِبَ عَلَى سَاقَيْهِ وَيَضَعَ يَدَيْهِ بِالأَرْضِ وَقَالَ فِى مَوْضِعٍ آخَرَ الإِقْعَاءُ جُلُوسُ الإِنْسَانِ عَلَى أَلْيَتَيْهِ نَاصِبًا فَخِذَيْهِ مِ
بن أبى سليم وحديث ابن عباس وابن عمر صحيح غ وقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى أخبرنا أبو الحسن الكارزى أخبرنا على بن عبد العزيز عن أبى عبيد أنه حكى عن أبى عبيدة أنه قال الإقعاء هو أن يلصق أليتيه بالأرض وينتصب على ساقيه ويضع يديه بالأرض وقال فى موضع آخر الإقعاء جلوس الإنسان على أليتيه ناصبا فخذيه م