فَالْحَظُوا حَالَ مَنْ أَنْتُمْ مِنْ وَرَثَتِهِ كَيْفَ غُفِرَ لَهُ ثُمَ قَامَ حَتَى تَوَرَمَتْ قَدَمَاهُ يَا سِبَاعُ يَا قُطَاعَ الطَرِيقِ لَا تُرَوْنَ إلَا عَلَى مَطَارِحِ الْجِيَفِ نَبِيُكُمْ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَنَعَ مِنْ الْمَرْأَةِ بِإِشَارَتِهَا إلَى السَمَاءِ وَأَنْتُمْ تُشَكِكُونَ النَاسَ فِي الْعَقَائِدِ انْفَتَحَ بِكَلَامِكُمْ الْبَثْقُ الْعَظِيمُ وَهُوَ كَلَامُ الدَهْرِيَةِ وَالْمُلْحِدَةِ فَصْلٌ فِي الْمُفَاضَلَةِ بَيْنَ الْفَقِيرِ الصَابِرِ وَالْغَنِيِ الش
فالحظوا حال من أنتم من ورثته كيف غفر له ثم قام حتى تورمت قدماه يا سباع يا قطاع الطريق لا ترون إلا على مطارح الجيف نبيكم صلى الله عليه وسلم قنع من المرأة بإشارتها إلى السماء وأنتم تشككون الناس في العقائد انفتح بكلامكم البثق العظيم وهو كلام الدهرية والملحدة فصل في المفاضلة بين الفقير الصابر والغني الش