فًا أَشْبَهَ مَا لَوْ أَذِنَ لَهُ فِيهِ نُطْقًا وَلَا يَبْرَأُ مُسْتَعِيرٌ بِرَدِهَا أَيْ الدَابَةَ إلَى إصْطَبْلِهِ بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ مَكْسُورَةٍ وَفَتْحِ الطَاءِ وَسُكُونِ الْبَاءِ غَيْرِ عَرَبِيٍ أَوْ إلَى غُلَامِهِ وَهُوَ الْقَائِمُ بِخِدْمَتِهِ وَقَضَاءِ أُمُورِهِ عَبْدًا كَانَ أَوْ حُرًا أَوْ رَدَهَا إلَى الْمَكَانِ الَذِي يَأْخُذُهَا مِنْهُ أَوْ إلَى مِلْكِ صَاحِبِهَا وَلَمْ يُسَلِمْهَا لِأَحَدٍ أَوْ إلَى عِيَالِهِ الَذِينَ لَا عَادَةَ لَهُ
فا أشبه ما لو أذن له فيه نطقا ولا يبرأ مستعير بردها أي الدابة إلى إصطبله بقطع الهمزة مكسورة وفتح الطاء وسكون الباء غير عربي أو إلى غلامه وهو القائم بخدمته وقضاء أموره عبدا كان أو حرا أو ردها إلى المكان الذي يأخذها منه أو إلى ملك صاحبها ولم يسلمها لأحد أو إلى عياله الذين لا عادة له