 بِالشُرُوطِ الْفَاسِدَةِ قَوْلُهُ لِأَنَ الشِرْبَ إلَخْ عِلَةٌ أُخْرَى أَوْ بَيَانٌ لِكَوْنِهِ بِمَعْنَى الشَرْطِ الْفَاسِدِ قَوْلُهُ وَقِيلَ إلَخْ صَحَحَهُ فِي الْهِدَايَةِ ثُمَ قَالَ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ ذَلِكَ اشْتَرَى عَلَى تَرِكَةِ الْمَيِتِ أَرْضًا بِغَيْرِ شِرْبٍ ثُمَ ضَمَ الشِرْبَ إلَيْهَا وَبَاعَهَا فَيُصْرَفُ مِنْ الثَمَنِ إلَى ثَمَنِ الْأَرْضِ وَيُصْرَفُ الْفَاضِلُ إلَى قَضَاءِ الدَيْنِ وَلَا يَضْمَنُ مَنْ مَلَأَ أَرْضَهُ مَاءً فَنَزَتْ أَرْضُ جَارِهِ أَوْ غَرِقَتْ
 بالشروط الفاسدة قوله لأن الشرب إلخ علة أخرى أو بيان لكونه بمعنى الشرط الفاسد قوله وقيل إلخ صححه في الهداية ثم قال وإن لم يجد ذلك اشترى على تركة الميت أرضا بغير شرب ثم ضم الشرب إليها وباعها فيصرف من الثمن إلى ثمن الأرض ويصرف الفاضل إلى قضاء الدين ولا يضمن من ملأ أرضه ماء فنزت أرض جاره أو غرقت