ى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ الشُومُ فِي ثَلَاثٍ الْفَرَسُ وَالْمَرْأَةُ وَالدَارُ قَالَ سُفْيَانُ إنَمَا نَحْفَظُهُ عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي الشُومَ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا إنْ كَانَ الشُومُ فِي شَيْءٍ فَفِي وَزَادَ فِي رِوَايَةٍ فِي أَوَلِهِ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَالْخَادِمِ بَدَلَ الْمَرْأَةِ وَفِي رِوَايَةٍ مُرْسَلَةٍ لِلنَسَائِيِ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى وَالسَيْفِ فَجَعَلَهَا أَرْبَعًا وَلِابْنِ مَاجَهْ أَنَ أُمَ سَ
ى الله عليه وسلم قال الشوم في ثلاث الفرس والمرأة والدار قال سفيان إنما نحفظه عن سالم يعني الشوم وفي رواية لهما إن كان الشوم في شيء ففي وزاد في رواية في أوله لا عدوى ولا طيرة وفي رواية لمسلم من حديث جابر والخادم بدل المرأة وفي رواية مرسلة للنسائي في سننه الكبرى والسيف فجعلها أربعا ولابن ماجه أن أم س