 يَقْتُلُالسَمَكَ حَارًا أَوْ بَارِدًا وَرَوَى هِشَامٌ عَنْ مُحَمَدٍ رَحِمَهُمَا اللَهُ أَنَهُ إذَا انْحَسَرَ الْمَاءُ عَنْ بَعْضِهِ فَإِنْ كَانَ رَأْسُهُ فِي الْمَاءِ فَمَاتَ لَا يُؤْكَلُ وَإِنْ انْحَسَرَ الْمَاءُ عَنْ رَأْسِهِ وَبَقِيَ ذَنَبُهُ فِي الْمَاءِ فَهَذَا سَبَبٌ لِمَوْتِهِ فَيُؤْكَلُ قَالَ وَإِذَا أَرْسَلَ بَازِيَهُ الْمُعَلَمَ عَلَى صَيْدٍ وَوَقَعَ عَلَى صَيْدٍ ثُمَ اتَبَعَ الصَيْدَ وَأَخَذَهُ وَقَتَلَهُ فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ لِأَنَ هَذَا
 يقتلالسمك حارا أو باردا وروى هشام عن محمد رحمهما الله أنه إذا انحسر الماء عن بعضه فإن كان رأسه في الماء فمات لا يؤكل وإن انحسر الماء عن رأسه وبقي ذنبه في الماء فهذا سبب لموته فيؤكل قال وإذا أرسل بازيه المعلم على صيد ووقع على صيد ثم اتبع الصيد وأخذه وقتله فلا بأس بأكله لأن هذا