َافُهُ رَكَعَ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ اشْتَمَلَ هَذَا عَلَى وَاجِبٍ وَمُسْتَحَبَيْنِ فَالْوَاجِبُ فِعْلُ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الطَوَافِ عَلَى الْمَذْهَبِ يَنْجَبِرَانِ بِالدَمِ قَالَهُ الْقَرَافِيُ وَالْمُسْتَحَبُ الْأَوَلُ فِعْلُهُمَا عِنْدَ الْمَقَامِ وَهُوَ الْحَجَرُ الَذِي ارْتَفَعَ بِهِ إبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ عَلَيْهِ أَفْضَلَ الصَلَاةِ وَالسَلَامِ عِنْدَ ضَعْفِهِ عَنْ وَضْعِ الْحِجَارَةِ الَتِي كَانَ إسْمَاعِيلُ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ يُنَاوِلُهُ إيَاهَا فِي بِنَاءِ الْ
افه ركع عند المقام ركعتين اشتمل هذا على واجب ومستحبين فالواجب فعل ركعتين بعد الطواف على المذهب ينجبران بالدم قاله القرافي والمستحب الأول فعلهما عند المقام وهو الحجر الذي ارتفع به إبراهيم الخليل عليه أفضل الصلاة والسلام عند ضعفه عن وضع الحجارة التي كان إسماعيل عليه الصلاة والسلام يناوله إياها في بناء ال