 هُنَا إنَهُ ظَهَرَ لَهُ أَنَ آيَةَ التَيَمُمِ مُتَأَخِرَةٌ عَنْ لَيْلَةِ الْجِنِ فَهِيَ نَاسِخَةٌ لَهُ ا هـ مُلَخَصًا بَابُ التَيَمُمِ الْبَابُ لُغَةً النَوْعُ وَعُرْفًا نَوْعٌ مِنْ الْمَسَائِلِ اشْتَمَلَ عَلَيْهَا كِتَابٌ وَلَيْسَتْ بِفَصْلٍ وَالتَيَمُمُ لُغَةً مُطْلَقُ الْقَصْدِ بِخِلَافِ الْحَجِ فَإِنَهُ الْقَصْدُ إلَى مُعَظَمٍ وَشَوَاهِدُهُمَا كَثِيرَةٌ وَاصْطِلَاحًا عَلَى مَا فِي شُرُوحِ الْهِدَايَةِ الْقَصْدُ إلَى الصَعِيدِ الطَاهِرِ لِلتَطْهِيرِ وَعَلَى مَا فِي الْبَدَائ
 هنا إنه ظهر له أن آية التيمم متأخرة عن ليلة الجن فهي ناسخة له ا هـ ملخصا باب التيمم الباب لغة النوع وعرفا نوع من المسائل اشتمل عليها كتاب وليست بفصل والتيمم لغة مطلق القصد بخلاف الحج فإنه القصد إلى معظم وشواهدهما كثيرة واصطلاحا على ما في شروح الهداية القصد إلى الصعيد الطاهر للتطهير وعلى ما في البدائ