ٍ فَدَخَلَ عَلَى عَلِيٍ وَقَدْ جَمَعَ بَنِي هَاشِمٍ عِنْدَهُ فَقَامَ عَلِيٌ فَحَمِدَ اللَهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَ قَالَ أَمَا بَعْدُ فَإِنَهُ لَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نُبَايِعَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنْكَارًا لِفَضِيلَتِكَ وَلا نَفَاسَةً عَلَيْكَ لَخَيْرٍ سَاقَهُ اللَهُ إِلَيْكَ وَلَكِنَا كُنَا نَرَى أَنَ لَنَا فِي هَذَا الأَمْرِ حَقًا فَاسْتَبْدَدْتُمْ بِهِ عَلَيْنَا ثُمَ قَالَ ثُمَ ذَكَرَ قَرَابَتَهُمْ مِنْ رَسُولِ اللَهِ صلى الله عليه وسلم وَحَقَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ 
 فدخل على علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنه لم يمنعنا أن نبايعك يا أبا بكر إنكارا لفضيلتك ولا نفاسة عليك لخير ساقه الله إليك ولكنا كنا نرى أن لنا في هذا الأمر حقا فاستبددتم به علينا ثم قال ثم ذكر قرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحقهم فلم يزل 