َرَجِ الدَارِ الْمُتَصِلِ بِهَا اتِصَالَ قَرَارٍ هَلْ يَدْخُلُ فِي الْبَيْعِ الْجَوَابُ نَعَمْ قَالَ فِي التَنْوِيرِ وَيَدْخُلُ الْبِنَاءُ وَالْمَفَاتِيحُ وَالسُلَمُ الْمُتَصِلُ وَالسَرِيرُ وَالدَرَجُ فِي بَيْعِهَا ا هـ سُئِلَ فِيمَا إذَا كَانَ لِزَيْدٍ نِصْفُ أَغْنَامٍ مَعْلُومَةٍ مَوْضُوعَةٍ فِي نَاحِيَةٍ مَعْلُومَةٍ مِنْ نَوَاحِي دِمَشْقَ فِي مَكَان مُعَيَنٍ فَبَاعَ النِصْفَ الْمَزْبُورَ مِنْ عَمْرٍو وَهُمَا بِدِمَشْقَ بِثَمَنٍ مَعْلُومٍ مَقْبُوضٍ وَلَمْ يُسَلِمْ الْمَبِ
رج الدار المتصل بها اتصال قرار هل يدخل في البيع الجواب نعم قال في التنوير ويدخل البناء والمفاتيح والسلم المتصل والسرير والدرج في بيعها ا هـ سئل فيما إذا كان لزيد نصف أغنام معلومة موضوعة في ناحية معلومة من نواحي دمشق في مكان معين فباع النصف المزبور من عمرو وهما بدمشق بثمن معلوم مقبوض ولم يسلم المب