لسَوْطَ وَجَعَلَ يَجْلِدُهُ وَعَلِيٌ يَعُدُ حَتَى بَلَغَ أَرْبَعِينَ ثُمَ قَالَ أَمْسِكْ ثُمَ قَالَ إنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَدَ أَرْبَعِينَ وَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌ سُنَةٌ قَالَ عَلِيٌ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ وَهَذَا أَحَبُ إلَيَ فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لِأَنَهُ كَانَ الْحَدُ فِي الْخَمْرِ وَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ لَا لِأَنَهُ كَانَ حَد
لسوط وجعل يجلده وعلي يعد حتى بلغ أربعين ثم قال أمسك ثم قال إن النبي صلى الله عليه وسلم حد أربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة قال علي رضي الله عنه وهذا أحب إلي فكان في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر أربعين فاحتمل أن يكون ذلك لأنه كان الحد في الخمر واحتمل أن يكون ذلك لا لأنه كان حد