وُونَ فِيهِ الْمَاءَ إلَى مِنًى بِكَسْرِ الْمِيمِ تُصْرَفُ وَلَا تُصْرَفُ وَتُذَكَرُ وَهُوَ الْأَغْلَبُ وَقَدْ تُؤَنَثُ وَتَخْفِيفُ نُونِهَا أَشْهَرُ مِنْ تَشْدِيدِهَا سُمِيَتْ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ مَا يُمْنَى أَيْ يُرَاقُ فِيهَا مِنْ الدِمَاءِ وَيَفْتَتِحُ الْخُطْبَةَ بِالتَلْبِيَةِ إنْ كَانَ مُحْرِمًا وَإِلَا فَبِالتَكْبِيرِ كَمَا نَقَلَهُ فِي الْمَجْمُوعِ عَنْ الْمَاوَرْدِيُ وَأَقَرَهُ وَيُعَلِمُهُمْ فِيهَا مَا أَمَامَهُمْ مِنْ الْمَنَاسِكِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ تَ
وون فيه الماء إلى منى بكسر الميم تصرف ولا تصرف وتذكر وهو الأغلب وقد تؤنث وتخفيف نونها أشهر من تشديدها سميت بذلك لكثرة ما يمنى أي يراق فيها من الدماء ويفتتح الخطبة بالتلبية إن كان محرما وإلا فبالتكبير كما نقله في المجموع عن الماوردي وأقره ويعلمهم فيها ما أمامهم من المناسك قال ابن عمر رضي الله ت