قُلْت ضَرَبَ مُعَلِمٌ صَبِيًا بِالسَوْطِ فِي رِجْلِهِ لِتَقَرُرِ قِلَةِ حِفْظِهِ فَحَدَثَتْ بِرِجْلِهِ مِنْ ضَرْبِهِ قُرْحَةٌ صَارَتْ نَاصُولًا يَشُكُ فِي مَوْتِهِ بِهِ قَالَ وَمَنْ نَاهَزَ الْحُلُمَ وَغَلُظَ خُلُقُهُ وَلَمْ تَرْعُهُ الْعَشْرُ فَلَا بَأْسَ بِالزِيَادَةِ عَلَيْهِ قُلْت الصَوَابُ اعْتِبَارُ حَالِ الصِبْيَانِ شَاهَدْت غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ مُعَلِمِينَا الصُلَحَاءِ يَضْرِبُ الصَبِيُ نَحْوَ الْعِشْرِينَ وَأَزْيَدَ وَكَانَ مُعَلِمُنَا يَضْرِبُ مَنْ عَظُمَ جُرْمُهُ بِالْعِصِيِ فِي
قلت ضرب معلم صبيا بالسوط في رجله لتقرر قلة حفظه فحدثت برجله من ضربه قرحة صارت ناصولا يشك في موته به قال ومن ناهز الحلم وغلظ خلقه ولم ترعه العشر فلا بأس بالزيادة عليه قلت الصواب اعتبار حال الصبيان شاهدت غير واحد من معلمينا الصلحاء يضرب الصبي نحو العشرين وأزيد وكان معلمنا يضرب من عظم جرمه بالعصي في