َإِنَهُ إِنَمَا يُنَادِي أَوْ قَالَ يُؤَذِنُ لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ وَيُنَبِهَ نَائِمَكُمْ لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا وَلَكِنْ حَتَى يَقُولَ هَكَذَا وَضَمَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍ أَبُو عَمْرٍو أَصَابِعَهُ وَصَوَبَهَا وَفَتَحَ مَا بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَبَابَتَيْنِ يَعْنِي الْفَجْرَ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي وَائِلٍعَنْ عَبْدِ اللَهِ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَنَهُ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَ
إنه إنما ينادي أو قال يؤذن ليرجع قائمكم وينبه نائمكم ليس أن يقول هكذا ولكن حتى يقول هكذا وضم ابن أبي عدي أبو عمرو أصابعه وصوبها وفتح ما بين أصبعيه السبابتين يعني الفجر حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائلعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال المرء مع من أحب