َفَف أَنَ وَاللَام مُقَدَرَة أَيْ حَكَمْت بِهِ لِكَوْنِهِ اِبْن عَمَتك وَرُوِيَ بِكَسْرِ الْهَمْزَة عَلَى أَنَهُ مُخَفَف أَنْ وَالْجُمْلَة اِسْتِئْنَافِيَة فِي مَوْضِع التَعْلِيل فَتَلَوَنَ أَيْ تَغَيَرَ وَظَهَرَ فِيهِ آثَار الْغَضَب إِلَى الْجَدْر بِفَتْحِ الْجِيم وَكَسْرهَا وَسُكُون الدَال الْمُهْمَلَة وَهُوَ الْجَدْر قِيلَ الْمُرَاد بِهِ مَا رُفِعَ حَوْل الْمَزْرَعَة كَالْجِدَارِ وَقِيلَ أُصُول الشَجَر أَمَرَهُ صَلَى اللَه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَوَلًا بِالْمُسَامَحَةِ وَالْإِيثَار ب
فف أن واللام مقدرة أي حكمت به لكونه ابن عمتك وروي بكسر الهمزة على أنه مخفف أن والجملة استئنافية في موضع التعليل فتلون أي تغير وظهر فيه آثار الغضب إلى الجدر بفتح الجيم وكسرها وسكون الدال المهملة وهو الجدر قيل المراد به ما رفع حول المزرعة كالجدار وقيل أصول الشجر أمره صلى الله تعالى عليه وسلم أولا بالمسامحة والإيثار ب