لْمَصْلَحَةَ تَعَيَنَتْ فِيهِمَا فَيَجِبُ الْمَصِيرُ إلَيْهَا وَلَا شَكَ أَنَ خَلَاصَهُ مِنْ الْأَسْرِ وَدَوَامَ الزَوْجَةِ عِنْدَ زَوْجِهَا مِنْ ذَلِكَ ص وَلَهُ إنْ رَشَدَ ش يَعْنِي أَنَ الْمُمَيِزَ إذَا تَصَرَفَ بِغَيْرِ إذْنِ وَلِيِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ بِذَلِكَ إلَا بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنْ الْحَجْرِ أَوْ عَلِمَوَسَكَتَ أَوْ كَانَ مُهْمِلًا لَا وَلِيَ لَهُ وَتَصَرَفَ ثُمَ خَرَجَ مِنْ الْحَجْرِ بِأَنْ بَلَغَ رَشِيدًا فَإِنَ النَظَرَ فِي ذَلِكَ لَهُ لَا لِغَيْرِهِ فَإِنْ شَاء
لمصلحة تعينت فيهما فيجب المصير إليها ولا شك أن خلاصه من الأسر ودوام الزوجة عند زوجها من ذلك ص وله إن رشد ش يعني أن المميز إذا تصرف بغير إذن وليه ولم يعلم بذلك إلا بعد خروجه من الحجر أو علموسكت أو كان مهملا لا ولي له وتصرف ثم خرج من الحجر بأن بلغ رشيدا فإن النظر في ذلك له لا لغيره فإن شاء