ْهُرٍ ثُمَ قَالَتْ بَعْدَ ذَلِكَ كُنْتُ قَبَضْتُ عِشْرِينَ وَنَفَقَةُ مِثْلِهِمْ فِي تِلْكَ الْمُدَةِ مِائَةُ دِرْهَمٍ ذَكَرَ فِي الْمُنْتَقَى أَنَ هَذَا عَلَى نَفَقَةِ مِثْلِهِمْ وَأَنَهَا لَا تُصَدَقُ أَنْ قَبَضَتْ عِشْرِينَ وَإِنْ قَالَتْ بَعْدَ إقْرَارِهَا بِقَبْضِ النَفَقَةِ ضَاعَتْ النَفَقَةُ فَإِنَهَا تَرْجِعُ عَلَى أَبِيهِمْ بِنَفَقَةِ مِثْلِهِمْ رَجُلٌ مُعْسِرٌ لَهُ وَلَدٌ صَغِيرٌ إنْ كَانَ الرَجُلُ يَقْدِرُ عَلَى الْكَسْبِ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَكْتَسِبَ وَيُنْفِقَ عَلَى و
هر ثم قالت بعد ذلك كنت قبضت عشرين ونفقة مثلهم في تلك المدة مائة درهم ذكر في المنتقى أن هذا على نفقة مثلهم وأنها لا تصدق أن قبضت عشرين وإن قالت بعد إقرارها بقبض النفقة ضاعت النفقة فإنها ترجع على أبيهم بنفقة مثلهم رجل معسر له ولد صغير إن كان الرجل يقدر على الكسب يجب عليه أن يكتسب وينفق على و