َادِ وَحَدِيثِ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنْ النُورِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ رَوَاهُ الدَارِمِيُ فِي مُسْنَدِهِالشَرْحُقَوْلُهُ وَأَنْ يَتَزَيَنَ أَيْ مَنْ حَضَرَ غَيْرَ الْعَجُوزِ وَنَحْوِهَا قَوْلُهُ وَطِيبٍ أَيْ لِغَيْرِ مُحْرِمٍ وَصَائِمٍ وَامْرَأَةٍ تُرِيدُ الْحُضُورَ وَلَوْ عَجُوزًا كَمَا مَرَ قَوْلُهُ الْبِيضُ وَأَوْلَاهَا الْجَدِيدُ إنْ لَمْ يَخْشَ تَلْوِيثَهُ قَوْلُهُ كَالْبُرُودِ مِنْهَا
اد وحديث من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق رواه الدارمي في مسندهالشرحقوله وأن يتزين أي من حضر غير العجوز ونحوها قوله وطيب أي لغير محرم وصائم وامرأة تريد الحضور ولو عجوزا كما مر قوله البيض وأولاها الجديد إن لم يخش تلويثه قوله كالبرود منها