بْدِ أَيْ اتَبَعَ الْعَبْدُ تِرْكَةَ سَيِدِهِ وَيَجُوزُ بِنَاؤُهُ لِلْمَفْعُولِ وَنَائِبُهُ ضَمِيرُ السَيِدِ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ أَيْ اتَبَعَ الْعَبْدُ تَرِكَةَ سَيِدِهِ بِالْخِدْمَةِ أَيْ بِأُجْرَةِ خِدْمَتِهِ الَتِي خَدَمَهَا لَهُ سَنَةً قَبْلَ مَوْتِهِ لِأَنَهُ تَبَيَنَ أَنَهُ كَانَ حُرًا مِنْ أَوَلِهَا فَهُوَ مَالِكٌ لِأُجْرَتِهِ مِنْ أَوَلِ السَنَةِ وَعَتَقَ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ لِأَنَهُ بِصِحَةِ سَيِدِهِ فِي السَنَةِ وَلَوْ فِي آخِرِهَا صِحَةُ بَيِنَةٍ تَبَيَنَ أَنَهُ مُعْتَقٌ
بد أي اتبع العبد تركة سيده ويجوز بناؤه للمفعول ونائبه ضمير السيد والمعنى واحد أي اتبع العبد تركة سيده بالخدمة أي بأجرة خدمته التي خدمها له سنة قبل موته لأنه تبين أنه كان حرا من أولها فهو مالك لأجرته من أول السنة وعتق من رأس المال لأنه بصحة سيده في السنة ولو في آخرها صحة بينة تبين أنه معتق