َعْتَقَنِي وَأَنْكَرَ الْوَلَدَ وَقَالَ أَنَا حُرُ الْأَصْلِ وَلَسْت بِابْنٍ لَهَا حُكِمَ بِرِقِهَا دُونَهُ قَوْلُهُ وَلَوْ تَنَازَعَا دَارًا إلَخْ لَوْ بَاعَ دَارًا ثُمَ ادَعَى ابْنُهُ بِأَنَهُ وَقَفَهَا عَلَيْنَا وَعَلَى أَوْلَادِنَا وَلَمْ يَقُلْ ثُمَ عَلَى أَوْلَادِنَا وَأَقَامَ بِذَلِكَ بَيِنَةً حُكِمَ بِبُطْلَانِ الْبَيْعِ فَلَوْ أَقَامَ الْمُشْتَرِي بَيِنَةً بِأَنَهُ قَدْ أَقَرَ بِأَنَهَا كَانَتْ مِلْكًا لِأَبِي حِينَ بَاعَهَا وَهُنَاكَ أَوْلَادٌ سُمِعَتْ وَتَبْطُلُ دَعْوَاهُ فِي نَصِ
عتقني وأنكر الولد وقال أنا حر الأصل ولست بابن لها حكم برقها دونه قوله ولو تنازعا دارا إلخ لو باع دارا ثم ادعى ابنه بأنه وقفها علينا وعلى أولادنا ولم يقل ثم على أولادنا وأقام بذلك بينة حكم ببطلان البيع فلو أقام المشتري بينة بأنه قد أقر بأنها كانت ملكا لأبي حين باعها وهناك أولاد سمعت وتبطل دعواه في نص