 تَثْنِيَةُ خَصَفَةٍ بِفَتَحَاتٍ وَالْخَاءُ مُعْجَمَةٌ أَيْضًا وَالصَادُ مُهْمَلَةٌ بَعْدَهَا فَاءٌ وَقَالَ الْخَطَابِيُ كُلُ ثَقْبٍ مُسْتَدِيرَةٍ خُرْبَةٌ وَالْجَمْعُ خُرَبٌ بِضَمَةٍ ثُمَ فَتْحٍ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُ أَرَادَ بِالْخَرِبَتَيْنِ الْمَسْلَكَيْنِ وَقَالَ ابْنُ دَاوُد خُرْبُ الْفَاسِ ثُقْبُهُ الَذِي فِيهِ النِصَابُ وَالْخَرَزَتَيْنِ تَثْنِيَةُ خَرَزَةٍ وَهِيَ الثُقْبُ الَذِي يَثْقُبُهُ الْخَرَازُ لِيَخْرُزَ كَنَى بِهِ عَنْ الْمَأْتِيِ وَالْخَصْفَتَيْنِ تَثْنِيَةُ خَصَفَةٍ مِنْ قَو
 تثنية خصفة بفتحات والخاء معجمة أيضا والصاد مهملة بعدها فاء وقال الخطابي كل ثقب مستديرة خربة والجمع خرب بضمة ثم فتح وقال الأزهري أراد بالخربتين المسلكين وقال ابن داود خرب الفاس ثقبه الذي فيه النصاب والخرزتين تثنية خرزة وهي الثقب الذي يثقبه الخراز ليخرز كنى به عن المأتي والخصفتين تثنية خصفة من قو