َعْدَ طَلَاقَةٍ وَإِعْرَاضٍ بَعْدَ إقْبَالٍ وَعَظَهَا نَدْبًا أَيْ حَذَرَهَا عِقَابَ الدُنْيَا بِالضَرْبِ وَسُقُوطَ الْمُؤَنِ وَالْقَسْمِ وَالْآخِرَةِ بِالنَارِ قَالَ تَعَالَى وَاَللَاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَ فَعِظُوهُنَ وَيَنْبَغِي أَنْ يَذْكُرَ لَهَا خَبَرَ الصَحِيحَيْنِ إذَا بَاتَتْ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَى تُصْبِحَ بِلَا هَجْرٍ وَلَا ضَرْبٍ لِاحْتِمَالِ أَنْ لَا يَكُونَ نُشُوزًا فَلَعَلَهَا تَعْتَذِرُ أَوْ تَتُوبُ وَحَسَنٌ أَن
عد طلاقة وإعراض بعد إقبال وعظها ندبا أي حذرها عقاب الدنيا بالضرب وسقوط المؤن والقسم والآخرة بالنار قال تعالى واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن وينبغي أن يذكر لها خبر الصحيحين إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح بلا هجر ولا ضرب لاحتمال أن لا يكون نشوزا فلعلها تعتذر أو تتوب وحسن أن