ِ فَإِنْ كَانَ مُحْدِثًا فَالْأَصَحُ اشْتِرَاطُ التَيَمُمِ وَقْتَ غَسْلِ الْعَلِيلِ فَإِنْ جُرِحَ عُضْوَاهُ فَتَيَمُمَانِ الشَرْحُ الثَالِثُ مِنْ أَسْبَابِ التَيَمُمِ مَرَضٌ يَخَافُ مَعَهُ مِنْ اسْتِعْمَالِهِ أَيْ الْمَاءِ عَلَى مَنْفَعَةِ عُضْوٍ بِضَمِ الْعَيْنِ وَكَسْرِهَا أَنْ تَذْهَبَ كَالْعَمَى وَالْخَرَسِ أَوْ تَنْقُصَ كَضَعْفِ الْبَصَرِ أَوْ الشَمِ لِعُمُومِ قَوْله تَعَالَى وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى الْآيَةَ قَالَ ابْنُ عَبَاسٍ نَزَلَتْ فِي الْمَرِيضِ يَت
 فإن كان محدثا فالأصح اشتراط التيمم وقت غسل العليل فإن جرح عضواه فتيممان الشرح الثالث من أسباب التيمم مرض يخاف معه من استعماله أي الماء على منفعة عضو بضم العين وكسرها أن تذهب كالعمى والخرس أو تنقص كضعف البصر أو الشم لعموم قوله تعالى وإن كنتم مرضى الآية قال ابن عباس نزلت في المريض يت