ِعَانَةٌ بِأَهْلِ الْأَهْوَاءِ فِي شَيْءٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ كَعِمَالَةٍ وَجِبَايَةِ خَرَاجٍ وَكِتَابَةٍ وَقِسْمَةِ فَيْءٍ وَغَنِيمَةٍ وَلَا يَكُونُ أَحَدُهُمْ بَوَابًا وَلَا جَلَادًا وَلَا جَهْبَذًا وَهُوَ النَقَادُ الْخَبِيرُ لِعَظِيمِ الضَرَرِ لِأَنَهُمْ دُعَاةٌ وَتُكْرَهُ الِاسْتِعَانَةُ بِأَهْلِ الذِمَةِ فِي ذَلِكَ نَصًا لِأَنَهُمْ يَدْعُونَ إلَى أَدْيَانِهِمْ وَتَحْرُمُ تَوْلِيَتُهُمْ أَيْ الْكُفَارِ وَأَهْلِ الْأَهْوَاءِ الْوِلَايَاتِ مِنْ دَ
عانة بأهل الأهواء في شيء من أمور المسلمين كعمالة وجباية خراج وكتابة وقسمة فيء وغنيمة ولا يكون أحدهم بوابا ولا جلادا ولا جهبذا وهو النقاد الخبير لعظيم الضرر لأنهم دعاة وتكره الاستعانة بأهل الذمة في ذلك نصا لأنهم يدعون إلى أديانهم وتحرم توليتهم أي الكفار وأهل الأهواء الولايات من د