َلَ مَثَلًا مُرَادًا مِنْهُ مَا عَدَا الدَارَ وَاحْتَرَزَ بِذَلِكَ مِنْ الْحَيَوَانَاتِ وَالْعُرُوضِ فَالْحُكْمُ لَيْسَ كَذَلِكَ فَإِذَا رَكِبَ أَجْنَبِيٌ دَابَةً مُدَةَ سَنَتَيْنِ وَهُوَ يَدَعِي الْمِلْكِيَةَ وَغَيْرُهُ حَاضِرٌ عَالِمٌ سَاكِتٌ بِلَا مَانِعٍ لَمْ تُسْمَعْ دَعْوَاهُ وَلَا بَيِنَتُهُ وَيَفُوزُ بِهَا الْحَائِزُ وَمِثْلُ الدَابَةِ أَمَةُ الْخِدْمَةِ وَيُزَادُ فِي الْعَبْدِ وَالْعُرُوضِ سَنَةٌ فَالْمُدَةُ ثَلَاثُ سِنِينَ وَأَمَا فِي حَقِ الْقَرِيبِ فَلَا تَفْتَرِقُ الدَارُ 
ل مثلا مرادا منه ما عدا الدار واحترز بذلك من الحيوانات والعروض فالحكم ليس كذلك فإذا ركب أجنبي دابة مدة سنتين وهو يدعي الملكية وغيره حاضر عالم ساكت بلا مانع لم تسمع دعواه ولا بينته ويفوز بها الحائز ومثل الدابة أمة الخدمة ويزاد في العبد والعروض سنة فالمدة ثلاث سنين وأما في حق القريب فلا تفترق الدار 