لنَحْرُ فِي الأَمْصَارِ يَوْمٌ, وَبِمِنًى ثَلاَثَةُ أَيَامٍ وَقَوْلٌ ثَالِثٌ أَنَ التَضْحِيَةَ يَوْمَ النَحْرِ وَيَوْمَانِ بَعْدَهُ رُوِينَا مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرٍ عَنْ عَلِيٍ قَالَ النَحْرُ ثَلاَثَةُ أَيَامٍ أَفْضَلُهَا أَوَلُهَا وَمِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ نَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَاعِزٍ, أَوْ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ الثَقَفِيِ أَنَ أَبَاهُ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ إنَمَا النَحْرُ فِي هَذِهِ ال
لنحر في الأمصار يوم, وبمنى ثلاثة أيام وقول ثالث أن التضحية يوم النحر ويومان بعده روينا من طريق ابن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن زر عن علي قال النحر ثلاثة أيام أفضلها أولها ومن طريق ابن أبي شيبة نا جرير عن منصور عن مجاهد عن مالك بن ماعز, أو ماعز بن مالك الثقفي أن أباه سمع عمر يقول إنما النحر في هذه ال