لْحَسَنِ الْبَكْرِيِ فِي كَنْزِهِ يَقْرَأُ فِيهِمَا أَيْ رَكْعَتَيْ الضُحَى قُلْ هُوَ اللَهُ أَحَدٌ وَالْكَافِرُونَ لِخَبَرٍ ضَعِيفٍ وَفِي آخَرَ مِثْلَهُ فِي الْأُولَى وَالشَمْسِ وَضُحَاهَا وَفِي الثَانِيَةِ الضُحَى وَفِيهِ مُنَاسَبَةٌ فَهُمَا سُنَتَانِ وَالْأَوَلُ أَوْلَى لِفَضْلِ السُورَتَيْنِ إذْ وَرَدَ أَنَ الْإِخْلَاصَ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَالْأُخْرَى تَعْدِلُ رُبْعَهُ ا هـ قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَ صَحَحَ فِي الْمَجْمُوعِ وَالتَحْقِيقِ مَا عَلَيْهِ الْأَكْثَرُون
لحسن البكري في كنزه يقرأ فيهما أي ركعتي الضحى قل هو الله أحد والكافرون لخبر ضعيف وفي آخر مثله في الأولى والشمس وضحاها وفي الثانية الضحى وفيه مناسبة فهما سنتان والأول أولى لفضل السورتين إذ ورد أن الإخلاص تعدل ثلث القرآن والأخرى تعدل ربعه ا هـ قوله ومن ثم صحح في المجموع والتحقيق ما عليه الأكثرون