ِنْ خَلْفِهِ كَأَمَامِهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَجُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ هَذِهِ الرُؤْيَةُ رُؤْيَةٌ بِالْعَيْنِ حَقِيقَةٌ ذَكَرَهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ وَالْبُخَارِيُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فَوَاَللَهِ مَا يَخْفَى عَلَيَ رُكُوعُكُمْ وَلَا خُشُوعُكُمْ قَالَ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد عَنْ قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ مَا كَانَتْ لِأَحَدٍ بَعْدَ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ قَالَ لَمْ يَكُنْ لِأَبِي بَكْرٍ أَنْ يَقْتُلَ رَجُلًا إلَا 
ن خلفه كأمامه صلى الله عليه وسلم قال الإمام أحمد وجمهور العلماء هذه الرؤية رؤية بالعين حقيقة ذكره القاضي عياض والبخاري من حديث أبي هريرة فوالله ما يخفى علي ركوعكم ولا خشوعكم قال أحمد في رواية أبي داود عن قول أبي بكر ما كانت لأحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال لم يكن لأبي بكر أن يقتل رجلا إلا 