 وَكَمَا لَوْ قَالَ رَدَدْت بَعْضَ رَأْسِ الْمَالِ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ قَوْلِهِ رَدَدْت بَعْضَ رَأْسِ الْمَالِ أَوْ جَمِيعَهُ دُونَ الرِبْحِ أَوْ لَمْ أَرْبَحْ شَيْئًا أَوْ رَبِحْت وَسَلَمْت لَك رَأْسَ مَالِكَ وَرِبْحَك وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي كِتَابِ مُحَمَدٍ فِي الْمَسَاقِي يَقُولُ بَعْدَ جِذَاذِ الثَمَرَةِ دَفَعْت إلَيْك نَصِيبَك فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْعَامِلِ وَإِنْ كَانَ يَقُولُ هَذَا الَذِي فِي يَدِي نَصِيبِي فَكَذَلِكَ الْقِرَاضُ ا هـ ابْنُ عَرَفَةَ 
 وكما لو قال رددت بعض رأس المال ولا فرق بين قوله رددت بعض رأس المال أو جميعه دون الربح أو لم أربح شيئا أو ربحت وسلمت لك رأس مالك وربحك وقد قال مالك رضي الله تعالى عنه في كتاب محمد في المساقي يقول بعد جذاذ الثمرة دفعت إليك نصيبك فالقول قول العامل وإن كان يقول هذا الذي في يدي نصيبي فكذلك القراض ا هـ ابن عرفة 