َيْنَةَ قَالَ لِلثَوْرِيِ أَوْصِنِي قَالَ أَقْلِلْ مِنْ مَعْرِفَةِ النَاسِ قُلْت أَلَيْسَ فِي الْخَبَرِ أَكْثِرُوا مِنْ مَعْرِفَةِ النَاسِ فَإِنَ لِكُلِ مُؤْمِنٍ شَفَاعَةً قَالَ لَا أَحْسِبُك رَأَيْت قَطُ مَا تَكْرَهُ إلَا مِمَنْ تَعْرِفُ ثُمَ مَاتَ فَرَأَيْته فِي النَوْمِ فَقُلْت أَوْصِنِي قَالَ أَقْلِلْ مِنْ مَعْرِفَةِ النَاسِ مَا اسْتَطَعْت فَإِنَ التَخَلُصَ مِنْهُمْ شَدِيدٌ ت عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُ مَرْفُوعًا لَا تُسَاكِنُوا الْمُشْرِكِينَ وَلَا تُجَ
ينة قال للثوري أوصني قال أقلل من معرفة الناس قلت أليس في الخبر أكثروا من معرفة الناس فإن لكل مؤمن شفاعة قال لا أحسبك رأيت قط ما تكره إلا ممن تعرف ثم مات فرأيته في النوم فقلت أوصني قال أقلل من معرفة الناس ما استطعت فإن التخلص منهم شديد ت عن سمرة بن جندب رضي الله تعالى عنه مرفوعا لا تساكنوا المشركين ولا تج