َنًا لَطِيفًا دُخُولًا وَخُرُوجًا وَأَنْ يَغْتَسِلَ عِنْدَ خُرُوجِهِ بِمَاءٍ مُعْتَدِلٍ إلَى الْبُرُودَةِ أَقْرَبُ لِأَنَهُ يَشُدُ الْبَدَنَ ا هـ ق ل فَصْلٌ فِي الْأَغْسَالِ الْمَسْنُونَةِ وَالِاغْتِسَالَاتُ الْمَسْنُونَةُ كَثِيرَةٌ الْمَذْكُورُ مِنْهَا هُنَا سَبْعَةَ عَشَرَ غُسْلًا بِتَقْدِيمِ السِينِ عَلَى الْمُوَحَدَةِ وَسَأَذْكُرُ الْأَوَلَ مِنْ السَبْعَةَ عَشَرَ غُسْلُ الْجُمُعَةِ لِمَنْ يُرِيدُ حُضُورَهَا وَإِنْ لَمْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ لِحَدِيثِ مَنْ 
نا لطيفا دخولا وخروجا وأن يغتسل عند خروجه بماء معتدل إلى البرودة أقرب لأنه يشد البدن ا هـ ق ل فصل في الأغسال المسنونة والاغتسالات المسنونة كثيرة المذكور منها هنا سبعة عشر غسلا بتقديم السين على الموحدة وسأذكر الأول من السبعة عشر غسل الجمعة لمن يريد حضورها وإن لم يجب عليه الجمعة لحديث من 