َانِيٌ قَوْلُهُ وَهِيَ أَزْيَدُ بِأَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا أَيْ وَخَمْسِ سَاعَاتٍ وَخَمْسٍ وَخَمْسِينَ دَقِيقَةً أَوْ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ دَقِيقَةً وَتَمَامُهُ فِي الْقُهُسْتَانِيِ قَوْلُهُ فَبِالْأَيَامِ إجْمَاعًا ظَاهِرُ إطْلَاقِهِ اعْتِبَارُ السَنَةِ الْعَدَدِيَةِ كُلُ شَهْرٍ ثَلَاثُونَ يَوْمًا وَأَنَهُ لَا يَكْمُلُ الْأَوَلُ ثَلَاثِينَ مِنْ الشَهْرِ الْأَخِيرِ وَبَاقِي الْأَشْهُرِ بِالْأَهِلَةِ كَمَا هُوَ قَوْلُ الصَاحِبَيْنِ فِي الْإِجَارَةِ وَقَدْ أَجْرَوْا هَذَا الْخِل
اني قوله وهي أزيد بأحد عشر يوما أي وخمس ساعات وخمس وخمسين دقيقة أو تسع وأربعين دقيقة وتمامه في القهستاني قوله فبالأيام إجماعا ظاهر إطلاقه اعتبار السنة العددية كل شهر ثلاثون يوما وأنه لا يكمل الأول ثلاثين من الشهر الأخير وباقي الأشهر بالأهلة كما هو قول الصاحبين في الإجارة وقد أجروا هذا الخل