ا كَ كُتُبِ الطِبِ وَاللُغَةِ وَالشِعْرِ وَنَحْوِهَا كَالْحِسَابِ وَالْهَنْدَسَةِ غَنِيمَة لِاشْتِمَالِهَا عَلَى نَفْعٍ مُبَاحٍ وَإِنْ كَانَتْ كُتُبُهُمْ مِمَا لَا يُنْتَفَعُ بِهِ كَكُتُبِ التَوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَأَمْكَنَ الِانْتِفَاعُ بِجُلُودِهَا أَوْ وَرِقِهَا بَعْدَ غَسْلِهِ غَسْلَ إزَالَةٍ لِمَا فِيهِ مِنْ التَغْيِيرِ وَالتَبْدِيلِ وَهُوَ غَنِيمَةٌ كَسَائِرِ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ وَإِلَا أَيْ وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ الِانْتِفَاعُ بِهَا بَعْدَ غَسْلِهَا فَلَ
ا ك كتب الطب واللغة والشعر ونحوها كالحساب والهندسة غنيمة لاشتمالها على نفع مباح وإن كانت كتبهم مما لا ينتفع به ككتب التوراة والإنجيل وأمكن الانتفاع بجلودها أو ورقها بعد غسله غسل إزالة لما فيه من التغيير والتبديل وهو غنيمة كسائر ما ينتفع به وإلا أي وإن لم يمكن الانتفاع بها بعد غسلها فل