بِأَنَهُ عَبَرَ بِذَلِكَ لِإِدْخَالِ السَكْرَانِ قَوْلُهُ كَكَاتَبْتُك أَيْ وَلَا بُدَ مِنْ إضَافَتِهِ إلَى الْجُمْلَةِ فَلَوْ قَالَ كَاتَبْت يَدَك مَثَلًا لَمْ تَصِحَ الْكِتَابَةُ لِأَنَهَا لَا يَصِحُ تَعْلِيقُهَا ع ش وَمَا لَا يَصِحُ تَعْلِيقُهُ لَا يَصِحُ إضَافَتُهُ لِلْبَعْضِ قَوْلُهُ مَعَ قَوْلِهِ إذَا أَدَيْته لِأَنَ لَفْظَهَا يَصْلُحُ لِلْمُخَارَجَةِ فَاحْتِيجَ لِتَمْيِيزِهَا بِقَوْلِهِ إذَا أَدَيْته إلَخْ وَلَا يَتَقَيَدُ بِمَا ذُكِرَ بَلْ مِثْلُهُ فَإِذَا بَرِ
بأنه عبر بذلك لإدخال السكران قوله ككاتبتك أي ولا بد من إضافته إلى الجملة فلو قال كاتبت يدك مثلا لم تصح الكتابة لأنها لا يصح تعليقها ع ش وما لا يصح تعليقه لا يصح إضافته للبعض قوله مع قوله إذا أديته لأن لفظها يصلح للمخارجة فاحتيج لتمييزها بقوله إذا أديته إلخ ولا يتقيد بما ذكر بل مثله فإذا بر