 الْأَمَةُ مِنْ زَوْجِهَا أَوْلَادًا فَأَسْلَمَ الْأَبُ أَيَكُونُ أَوْلَادُهُ مُسْلِمِينَ بِإِسْلَامِ أَبِيهِمْ وَهُمْ صِغَارٌ قَالَ لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إلَا أَنِي سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ يُفَرِقُ الرَجُلُ بَيْنَ عَبْدِهِ وَوَلَدِهِ الصِغَارِ إذَا كَانُوا مُسْلِمِينَ وَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهُمْ وَلَا يُفَرِقُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أُمِهِمْ قَالَ مَالِكٌ وَلَيْسَ التَفْرِقَةُ إلَا مِنْ قِبَلِ الْأُمِ فَهَذَا فِيمَا قَالَ لِي مَالِكٌ أَنَهُمْ يَقِرُونَ مَعَ أُمِهِم
 الأمة من زوجها أولادا فأسلم الأب أيكون أولاده مسلمين بإسلام أبيهم وهم صغار قال لم أسمع من مالك فيه شيئا إلا أني سمعت مالكا يقول يفرق الرجل بين عبده وولده الصغار إذا كانوا مسلمين وأراد أن يبيعهم ولا يفرق بينهم وبين أمهم قال مالك وليس التفرقة إلا من قبل الأم فهذا فيما قال لي مالك أنهم يقرون مع أمهم