غَيْرُهُ سَوَاءٌ فِي النَجَاسَاتِ الْمَعْفُوِ عَنْهَا وَغَيْرِهَا فَلَا مَزِيَةَ لِلْحَاضِنِ عَلَى غَيْرِهِ لِسُهُولَةِ اجْتِنَابِهِ لِلنَجَاسَةِ عِنْدَ تَحَرِي ذَلِكَ وَعَدَمُ السُهُولَةِ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ النِسَاءِ إنَمَا هُوَ لِتَسَاهُلِهِنَ وَعَدَمِ تَحَرِيهِنَ لِلطَهَارَةِ وَالنَظَافَةِ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ وَسُئِلْت مَا حُكْمُ الْمُصَافَحَةِ بَعْدَ التَدْرِيسِ وَفِي لَيَالِي رَمَضَانَ بَعْدَ الدُعَاءِ عَقِبَ الْوِتْرِ وَالتَرَاوِيحِ وَكَذَلِكَ بَعْدَ صَل
غيره سواء في النجاسات المعفو عنها وغيرها فلا مزية للحاضن على غيره لسهولة اجتنابه للنجاسة عند تحري ذلك وعدم السهولة على كثير من النساء إنما هو لتساهلهن وعدم تحريهن للطهارة والنظافة والله سبحانه وتعالى أعلم وسئلت ما حكم المصافحة بعد التدريس وفي ليالي رمضان بعد الدعاء عقب الوتر والتراويح وكذلك بعد صل