شَامُ بْنُ عَمَارٍ سَمِعْت مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ مَنْ سَبَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ جُلِدَ وَمَنْ سَبَ عَائِشَةَ قُتِلَ قِيلَ لَهُ وَلِمَ يُقْتَلُ فِي عَائِشَةَ قَالَ لِأَنَ اللَهَ عَزَ وَجَلَ يَقُولُ يَعِظُكُمْ اللَهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَمَنْ رَمَاهَا فَقَدْ خَالَفَ الْقُرْآنَ وَمَنْ خَالَفَ الْقُرْآنَ قُتِلَ مَسْأَلَةٌ وَرَوَى ابْنُ الْمَوَازِ فِي الْخَوَارِجِ أَنَهُمْ لَيْسُوا بِكُفَارٍ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ مِنْهُمْ فَقُتِلَ يُغَسَلُ وَيُك
شام بن عمار سمعت مالك بن أنس يقول من سب أبا بكر وعمر جلد ومن سب عائشة قتل قيل له ولم يقتل في عائشة قال لأن الله عز وجل يقول يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين فمن رماها فقد خالف القرآن ومن خالف القرآن قتل مسألة وروى ابن المواز في الخوارج أنهم ليسوا بكفار ومن لم يتب منهم فقتل يغسل ويك