َيْهَا شَيْءٌ إنْ أَنْكَرَ وَرَثَتُهُ سَبْقَهُ وَحَلَفُوا أَنَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ أَنَهُ السَابِقُ فَإِنْ نَكَلُوا قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ الْمَرْأَةُ أَقَرَتْ بِسَبْقٍ لِأَحَدِهِمَا وَرِثَتْ مِنْ أَحَدِهِمَا بِقُرْعَةٍ بِأَنْ يُقْرَعَ بَيْنَهُمَا فَمَنْ خَرَجَتْ عَلَيْهِ الْقُرْعَةُ فَلَهَا إرْثُهَا مِنْهُ وَإِنْ مَاتَ الزَوْجُ فَهِيَ الَتِي تَرِثُهُ تَنْبِيهٌ وَإِنْ عُلِمَ السَابِقُ مِنْهُمَا فَالنِكَاحُ لَهُ وَعَقْدُ الثَانِي بَاطِلٌ لِحَدِيثِ سَمُرَةَ وَع
يها شيء إن أنكر ورثته سبقه وحلفوا أنهم لا يعلمون أنه السابق فإن نكلوا قضي عليهم وإن لم تكن المرأة أقرت بسبق لأحدهما ورثت من أحدهما بقرعة بأن يقرع بينهما فمن خرجت عليه القرعة فلها إرثها منه وإن مات الزوج فهي التي ترثه تنبيه وإن علم السابق منهما فالنكاح له وعقد الثاني باطل لحديث سمرة وع