عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ مِنْهُمْ أَيْضًا لِيَنْشَأَ الطّفْلُ فِي الْأَعْرَابِ فَيَكُونَ أَفْصَحَ لِلِسَانِهِ وَأَجْلَدَ لِجِسْمِهِ وَأَجْدَرَ أَنْ لَا يُفَارِقَ الْهَيْئَةَ الْمَعَدّيّةَ كَمَا قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ تَمَعْدَدُوا وَتَمَعْزَزُوا وَاخْشَوْشِنُوا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ وَقَدْ قَالَ عَلَيْهِ السّلَامُ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ حِينَ قَالَ لَهُ مَا رَأَيْت أَفْصَحَ مِنْك يَا رَسُولَ اللّهِ فَقَالَ وَمَا يَمْنَعُنِي وَأَنَا
عليه وسلم وقد يكون ذلك منهم أيضا لينشأ الطفل في الأعراب فيكون أفصح للسانه وأجلد لجسمه وأجدر أن لا يفارق الهيئة المعدية كما قال عمر رضي الله عنه تمعددوا وتمعززوا واخشوشنوا رواه ابن أبي حدرد وقد قال عليه السلام لأبي بكر رضي الله عنه حين قال له ما رأيت أفصح منك يا رسول الله فقال وما يمنعني وأنا