مَةِ إلَا الْمَغْرِبَ وَمِنْ الْحَاجَةِ صَلَاةُ التَوْبَةِ الَتِي ذَكَرَهَا بَعْضُ الْعَارِفِينَ وَكُلُ خَيْرٍ حَسَنٌ قِيلَ مُشْتَقَةٌ مِنْ الصِلَةِ وَهُوَ إمَا مِنْ بَابِ الِاشْتِقَاقِ الْكَبِيرِ الَذِي لَا يُرَاعَى فِيهِ التَرْتِيبُ أَوْ أَنَهَا عِلْفَةٌ وَأَصْلُهَا دَخَلَهَا الْقَلْبُ الْمَكَانِيُ بِتَأْخِيرِ الْفَاءِ عَنْ لَامِ الْكَلِمَةِ فَصَارَ صِلْوَةً ثُمَ الْإِعْلَالِيّ بِقَلْبِ الْوَاوِ أَلِفًا وَقِيلَ مِنْ صَلَيْت الْعُودَ بِالتَشْدِيدِ قَوَمْته بِالنَارِ وَاعْتَرَضَهُ
مة إلا المغرب ومن الحاجة صلاة التوبة التي ذكرها بعض العارفين وكل خير حسن قيل مشتقة من الصلة وهو إما من باب الاشتقاق الكبير الذي لا يراعى فيه الترتيب أو أنها علفة وأصلها دخلها القلب المكاني بتأخير الفاء عن لام الكلمة فصار صلوة ثم الإعلالي بقلب الواو ألفا وقيل من صليت العود بالتشديد قومته بالنار واعترضه