 الْفَتْحِ أَوْ مِنْ جُمْلَةِ الْفَتْحِ وَهُوَ اخْتِيَارُ جَمَاعَةٍ مِنْ الْأَصْحَابِ قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ وَيَحْتَمِلُهُ كَلَامُهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَرْحِ وَالْمُحَرَرِ وَالرِعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِيَيْنِ وَالْوَجِيزِ وَغَيْرِهِمْ نَقَلَ ابْنُ الْحَكَمِ فِيمَنْ أَوْصَى بِثُلُثِ مِلْكِهِ وَلَهُ عَقَارٌ فِي أَرْضِ السَوَادِ قَالَ لَا تُبَاعُ أَرْضُ السَوَادِ إلَا أَنْ تُبَاعَ آلَتُهَا وَنَقَلَ الْمَرُوذِيُ الْمَنْعَ قَالَ فِيالْفُرُوعِ وَظَاهِرُ كَلَامِ الْقَاض
 الفتح أو من جملة الفتح وهو اختيار جماعة من الأصحاب قاله في الفروع ويحتمله كلامه في المغني والشرح والمحرر والرعايتين والحاويين والوجيز وغيرهم نقل ابن الحكم فيمن أوصى بثلث ملكه وله عقار في أرض السواد قال لا تباع أرض السواد إلا أن تباع آلتها ونقل المروذي المنع قال فيالفروع وظاهر كلام القاض