 قَالَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ أَوَلُ مَا يُسْأَلُ الْمُؤْمِنُ عَنْ دُيُونِهِ صَدَاقُ زَوْجَتِهِ وَقَالَ مَنْ ظَلَمَ زَوْجَتَهُ فِي صَدَاقِهَا لَقِيَ اللَهَ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ زَانٍ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَخَرَجَ بِمَلَكَتْهُ بِالنِكَاحِ أَيْ بِمَجْمُوعِ ذَلِكَ إذْ هُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى قَيْدَيْنِ فَقَوْلُهُ مَا لَوْ زَوَجَ أُمَ وَلَدِهِ إلَخْ مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ مَلَكَتْهُ وَقَوْلُهُ وَمَا لَوْ زَوَجَ أَمَةً ثُمَ أَعْتَقَهَا إلَخْ مُحْتَرَزُ قَوْلِهِ بِالنِك
 قال صلى الله عليه وسلم أول ما يسأل المؤمن عن ديونه صداق زوجته وقال من ظلم زوجته في صداقها لقي الله تعالى يوم القيامة وهو زان ا هـ مغني قوله وخرج بملكته بالنكاح أي بمجموع ذلك إذ هو مشتمل على قيدين فقوله ما لو زوج أم ولده إلخ محترز قوله ملكته وقوله وما لو زوج أمة ثم أعتقها إلخ محترز قوله بالنك