الْجَعْبَرِيِ وَحُورِ تَعْلَا الْجَارِي ذَلِكَ فِي وَقْفِ الْجَامِعِ الْأُمَوِيِ مَا قَوْلُ السَادَةِ الْعُلَمَاءِ فِي قَرْيَةٍ مَوْقُوفَةٍ عَلَى جَمَاعَةٍ مِنْ جَدِهِمْ فَمِمَا قَالَهُ الْوَاقِفُ فِي كِتَابِ وَقْفِهِ إنَهُ وَقَفَ وَحَبَسَ جَمِيعَ الْقَرْيَةِ الْفُلَانِيَةِ الْمُشْتَمِلَةِ عَلَى أَرَاضِي كَذَا وَكَذَا وَدِمْنَةٍ عَامِرَةٍ بِرَسْمِ سُكْنَى فَلَاحِيهَا وَيُحِيطُ بِهَا وَيَجْمَعُهَا كُلَهَا حُدُودٌ أَرْبَعٌ وَذَكَرَهَا ثُمَ إنَ الْفَلَاحِينَ سُكَانَ الْقَرْيَةِ غَرَسُوا أَشْجَارً
الجعبري وحور تعلا الجاري ذلك في وقف الجامع الأموي ما قول السادة العلماء في قرية موقوفة على جماعة من جدهم فمما قاله الواقف في كتاب وقفه إنه وقف وحبس جميع القرية الفلانية المشتملة على أراضي كذا وكذا ودمنة عامرة برسم سكنى فلاحيها ويحيط بها ويجمعها كلها حدود أربع وذكرها ثم إن الفلاحين سكان القرية غرسوا أشجار