ذَلِكَ الْبَحْرِ وَأُصُولِهِ مُتَفَحِصًا عَنْ مَسَائِلِ أَبْوَابِهِ وَفُصُولِهِ بِالِاسْتِفَادَةِ مِنْ الْمَنْسُوبِينَ إلَيْهِ وَالْإِفَادَةِ لِلطَالِبِينَ الْمُكِبِينَ عَلَيْهِ وَابْتُلِيتُ فِي أَثْنَائِهِ بِبَلَاءِ الْقَضَاءِ بِلَا رَغْبَةٍ فِيهِ وَلَا رِضَاءٍ وَأَعُدُ مَا يَمْضِي فِيهِ مِنْ عُمْرِي عَبَثًا وَمُخَالَطَةِ الْعَوَامّ وَمُخَاطَبَةِ غَيْرِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ خُبْثًا حَتَى كَانَ يَخْطِرُ فِي خَلَدِي دَائِمًا أَنَهُ غَيْرُ لَائِقٍ بِحَالِي وَكُنْت أَسْأَلُ اللَهَ تَعَا
ذلك البحر وأصوله متفحصا عن مسائل أبوابه وفصوله بالاستفادة من المنسوبين إليه والإفادة للطالبين المكبين عليه وابتليت في أثنائه ببلاء القضاء بلا رغبة فيه ولا رضاء وأعد ما يمضي فيه من عمري عبثا ومخالطة العوام ومخاطبة غير أهل الإسلام خبثا حتى كان يخطر في خلدي دائما أنه غير لائق بحالي وكنت أسأل الله تعا