وَلَا ذِكْرًا فَلَا يُكْرَهُ فِي الْكَنِيفِ وَنَحْوِهِ إجْمَاعًا وَيُقَدِمُ يُسْرَاهُ دُخُولًا وَيُمْنَاهُ خُرُوجًا عَكْسَ مَسْجِدٍالشَرْحُ وَيُقَدِمُ بِضَمِ الْمُثَنَاةِ تَحْتُ وَفَتْحِ الْقَافِ وَكَسْرِ الدَالِ مُشَدِدًا يُسْرَاهُ نَدْبًا دُخُولًا لِكُلِ دَنِيءٍ كَكَنِيفٍ وَحَمَامٍ وَمَخْبِزٍ وَطَاحُونٍ وَفُنْدُقٍ وَ يُقَدِمُ يُمْنَاهُ نَدْبًا خُرُوجًا مِنْهُ وَذَلِكَ عَكْسَ دُخُولِ وَخُرُوجِ مَسْجِدٍ فَيُقَدِمُ يُمْنَاهُ نَدْبًا فِي دُخُولِهِ وَيُسْرَا
ولا ذكرا فلا يكره في الكنيف ونحوه إجماعا ويقدم يسراه دخولا ويمناه خروجا عكس مسجدالشرح ويقدم بضم المثناة تحت وفتح القاف وكسر الدال مشددا يسراه ندبا دخولا لكل دنيء ككنيف وحمام ومخبز وطاحون وفندق و يقدم يمناه ندبا خروجا منه وذلك عكس دخول وخروج مسجد فيقدم يمناه ندبا في دخوله ويسرا