فْعَلَنَ كَذَا كَانَ لَغْوًا لِأَنَ الْبَاءَ مِنْ حُرُوفِ الْقَسَمِ وَالطَلَاقُ لَا يُقْسَمُ بِهِ لَكِنَهَا هُنَا مُحْتَمِلَةٌ لِذَلِكَ وَالْمَعْنَى حِينَئِذٍ بِالطَلَاقِ الثَلَاثِ عَلَيَ فِي زَوْجَتِي لَأَفْعَلَنَ كَذَا وَنَحْوُ ذَلِكَ وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ الْبَاءُ زَائِدَةً أَيْ عَلَيَ فِي زَوْجَتِي الطَلَاقُ وَالِاحْتِمَالُ الْأَوَلُ يَقْتَضِي أَنَهُ لَغْوٌ وَالِاحْتِمَالُ الثَانِي يَقْتَضِي أَنَهُ صَرِيحٌ وَإِذَا تَرَدَدَ لَفْظٌ كَذَلِكَ رُجِعَ إلَى نِيَةِ الْحَالِفِ فَإِنْ نَو
فعلن كذا كان لغوا لأن الباء من حروف القسم والطلاق لا يقسم به لكنها هنا محتملة لذلك والمعنى حينئذ بالطلاق الثلاث علي في زوجتي لأفعلن كذا ونحو ذلك ويحتمل أن تكون الباء زائدة أي علي في زوجتي الطلاق والاحتمال الأول يقتضي أنه لغو والاحتمال الثاني يقتضي أنه صريح وإذا تردد لفظ كذلك رجع إلى نية الحالف فإن نو