هُمْ شَيْءٌ وَإِنْ كَانَ لَا مَالَ لِلْعَامِلِ وَكَانَ فِيهِمْ فَضْلٌ بِيعَ مِنْهُمْ بِقَدْرِ رَأْسِ الْمَالِ وَرَبِحَ رَبُ الْمَالِ فَدَفَعَ إلَى رَبِ الْمَالِ وَيُعْتِقُ مِنْهُمْ مَا بَقِيَ عَلِمَ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُلْتُ فَإِنْ اشْتَرَى أَبَا صَاحِبِ الْمَالِ أَوْ ابْنَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَوْ لَا يَعْلَمُ قَالَ إنْ لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ عَتَقُوا عَلَى رَبِ الْمَالِ وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ رِبْحٌ دَفَعَ إلَى الْعَامِلِ مِنْ مَالِ صَاحِبِ الْمَالِ بِ
هم شيء وإن كان لا مال للعامل وكان فيهم فضل بيع منهم بقدر رأس المال وربح رب المال فدفع إلى رب المال ويعتق منهم ما بقي علم أو لم يعلم إذا لم يكن له مال قلت فإن اشترى أبا صاحب المال أو ابنه وهو يعلم أو لا يعلم قال إن لم يكن يعلم عتقوا على رب المال وإن كان فيهم ربح دفع إلى العامل من مال صاحب المال ب