اقَةِ فَإِنَ خِدْمَتَهُمْ مِنْ مَحَبَتِهِمْ وَمَنْ أَحَبَ قَوْمًا حُشِرَ مَعَهُمْ وَإِنْ لَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ وَالْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْت وَعَنْ الشَيْخِ ابْنِ الْعَرَبِيِ وَلَمْ أَزِلَ أَبَدًا وَالْحَمْدُ لِلَهِ أُجَاهِدُ الْفُقَهَاءَ فِي حَقِ الْفُقَرَاءِ السَادَةِ حَقَ الْجِهَادِ وَأَذُبُ عَنْهُمْ وَأَحْمِي وَبِهَذَا فَتَحَ لِي وَمَنْ ذَمَهُمْ فَإِنَهُ لَا خَفَاءَ فِي جَهْلِهِ وَلَا يُفْلِحُ أَبَدًا وَنَصِيحَتِك لِإِخْوَانِك الْمُ
اقة فإن خدمتهم من محبتهم ومن أحب قوما حشر معهم وإن لم يلحق بهم والمرء مع من أحب وفي حديث آخر أنت مع من أحببت وعن الشيخ ابن العربي ولم أزل أبدا والحمد لله أجاهد الفقهاء في حق الفقراء السادة حق الجهاد وأذب عنهم وأحمي وبهذا فتح لي ومن ذمهم فإنه لا خفاء في جهله ولا يفلح أبدا ونصيحتك لإخوانك الم