وْ اشْتَرَكَا فِي ذَبْحِهِ وَمَلَكَاهُ بَيْنهمَا نِصْفَيْنِ لِاشْتِرَاكِهِمَا فِي إصَابَتِهِ سَوَاءٌ تَسَاوَى الْجُرْحَانِ أَوْ تَفَاوَتَا فَإِنْ كَانَ جُرْحُ أَحَدِهِمَا أَيْ الصَائِدَيْنِ مَعًا مُوحِيًا وَ الْجُرْحُ الْآخَرُ غَيْرَ مُوحٍ وَلَا يُثْبِتُهُ أَيْ الصَيْدَ مِثْلُهُ أَيْ مِثْلُ ذَلِكَ الْجُرْحِ فَهُوَ أَيْ الْمَصِيدُ لِصَاحِبِ الْجُرْحِ الْمُوحِي لِانْفِرَادِهِ بِإِثْبَاتِهِ وَإِنْ أَصَابَ أَحَدُهُمَا بَعْدَ صَاحِبِهِ فَوَجَدَاهُ مَيِتًا وَلَمْ يُعْلَم
و اشتركا في ذبحه وملكاه بينهما نصفين لاشتراكهما في إصابته سواء تساوى الجرحان أو تفاوتا فإن كان جرح أحدهما أي الصائدين معا موحيا و الجرح الآخر غير موح ولا يثبته أي الصيد مثله أي مثل ذلك الجرح فهو أي المصيد لصاحب الجرح الموحي لانفراده بإثباته وإن أصاب أحدهما بعد صاحبه فوجداه ميتا ولم يعلم