لَةٌ وَالزَكَاةُ فَرْضٌ عَلَى الرِجَالِ وَالنِسَاءِ الأَحْرَارِ مِنْهُمْ وَالْحَرَائِرُ وَالْعَبِيدُ, وَالإِمَاءُ, وَالْكِبَارُ وَالصِغَارِ, وَالْعُقَلاَءُ, وَالْمَجَانِينُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ,وَلاَ تُؤْخَذُ مِنْ كَافِرٍقَالَ اللَهُ عَزَ وَجَلَ وَأُقِيمُوا الصَلاَةَ وَآتُوا الزَكَاةَ فَهَذَا خِطَابٌ مِنْهُ تَعَالَى لِكُلِ بَالِغٍ عَاقِلٍ, مِنْ حُرٍ, أَوْ عَبْدٍ, ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى لأَنَهُمْ كُلَهُمْ مِنْ الَذِينَ آمَنُواوَقَالَ تَعَالَى خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِرُهُمْ و
لة والزكاة فرض على الرجال والنساء الأحرار منهم والحرائر والعبيد, والإماء, والكبار والصغار, والعقلاء, والمجانين من المسلمين,ولا تؤخذ من كافرقال الله عز وجل وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فهذا خطاب منه تعالى لكل بالغ عاقل, من حر, أو عبد, ذكر أو أنثى لأنهم كلهم من الذين آمنواوقال تعالى خذ من أموالهم صدقة تطهرهم و