ْنَاهُ وَهُوَ عَلَى طَهَارَتِهِ غَسَلَ الْمَحَلَ إنْ كَانَ حَقُهُ الْغَسْلَ كَرَأْسٍ فِي جَنَابَةٍ وَمَسَحَ مَا حَقُهُ الْمَسْحُ كَصِمَاخِ أُذُنٍ وَمَسَحَ مُتَوَضِئٌ مَاسِحٌ عَلَى عِمَامَتِهِ مَثَلًا رَأْسَهُ وَبَنَى بِنِيَةٍ إنْ نَسِيَ مُطْلَقًا وَإِنْ عَجَزَ مَا لَمْ يُطِلْ وَأَمَا إنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى طَهَارَتِهِ كَمَا لَوْ كَانَ جُنُبًا أَوْ غَيْرَ مُتَوَضِئٍ وَالْمَحَلُ فِي أَعْضَاءِ الْغُسْلِ أَوْ الْوُضُوءِ لِغَسْلِ جَمِيعِ الْبَدَنِ فِي الْأَوَلِ وَجَمِيعِ الْأَعْضَاءِ فِي ا
ناه وهو على طهارته غسل المحل إن كان حقه الغسل كرأس في جنابة ومسح ما حقه المسح كصماخ أذن ومسح متوضئ ماسح على عمامته مثلا رأسه وبنى بنية إن نسي مطلقا وإن عجز ما لم يطل وأما إن لم يكن على طهارته كما لو كان جنبا أو غير متوضئ والمحل في أعضاء الغسل أو الوضوء لغسل جميع البدن في الأول وجميع الأعضاء في ا