تِ ا هـ مُغْنِي قَوْلُهُ وَلَمْ يَنْدَفِعُوا إلَخْ رَاجِعٌ لِكُلٍ مِنْ الْمَعْطُوفَيْنِ قَوْلُهُ إلَا بِهِ فَإِنْ أَمْكَنَ دَفْعَهُمْ بِغَيْرِهِ كَانْتِقَالِنَا لِمَوْضِعٍ آخَرَ لَمْ نُقَاتِلْهُمْ بِهِ تَنْبِيهٌ لَوْ تَحَصَنُوا بِبَلَدٍ أَوْ قَلْعَةٍ وَلَمْ يَتَأَتَ الِاسْتِيلَاءُ عَلَيْهِمْ إلَا بِذَلِكَ لَمْ يَجُزْ قِتَالُهُمْ بِهِ لِمَا مَرَ وَلَا يَجُوزُ قَطْعُ أَشْجَارِهِمْ وَزُرُوعِهِمْ وَدَارُ الْبَغْيِ دَارُ الْإِسْلَامِ فَإِذَا جَرَى فِيهَا مَا يُوجِبُ إقَامَةَ حَدٍ أَقَ
ت ا هـ مغني قوله ولم يندفعوا إلخ راجع لكل من المعطوفين قوله إلا به فإن أمكن دفعهم بغيره كانتقالنا لموضع آخر لم نقاتلهم به تنبيه لو تحصنوا ببلد أو قلعة ولم يتأت الاستيلاء عليهم إلا بذلك لم يجز قتالهم به لما مر ولا يجوز قطع أشجارهم وزروعهم ودار البغي دار الإسلام فإذا جرى فيها ما يوجب إقامة حد أق