 وَالتَنَفُلَ بِهَا غَيْرُ مَشْرُوعٍ وَلِهَذَا رَأَيْنَا النَاسَ تَرَكُوا عَنْ آخِرِهِمْ الصَلَاةَ عَلَى قَبْرِ النَبِيِ عَلَيْهِ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ وَهُوَ الْيَوْمَ كَمَا وُضِعَ الشَرْحُ قَوْلُهُ فَإِنْ صَلَى غَيْرُ الْوَلِيِ وَالسُلْطَانُ أَعَادَ الْوَلِيُ هَذَا إذَا كَانَ هَذَا الْغَيْرُ غَيْرَ مُقَدَمٍ عَلَى الْوَلِيِ فَإِنْ كَانَ مِمَنْ لَهُ التَقَدُمُ عَلَيْهِ كَالْقَاضِي وَنَائِبِهِ لَمْ يُعِدْ قَوْلُهُ وَإِنْ صَلَى الْوَلِيُ وَإِنْ كَانَ وَحْدَهُ لَمْ يَجُزْ لِأَحَد
 والتنفل بها غير مشروع ولهذا رأينا الناس تركوا عن آخرهم الصلاة على قبر النبي عليه الصلاة والسلام وهو اليوم كما وضع الشرح قوله فإن صلى غير الولي والسلطان أعاد الولي هذا إذا كان هذا الغير غير مقدم على الولي فإن كان ممن له التقدم عليه كالقاضي ونائبه لم يعد قوله وإن صلى الولي وإن كان وحده لم يجز لأحد