ْءٌ مِنْ الْمَسْأَلَةِ الْأُولَى أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِيمَا ضُرِبَ فِيهَا مِنْ وَفْقِ الْمَسْأَلَةِ الثَانِيَةِ أَوْ كُلِهَا وَمَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ الْمَسْأَلَةِ الثَانِيَةِ أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِي نَصِيبِ الثَانِي مِنْ الْأُولَى أَوْ أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِي وَفْقِهِ إنْ كَانَ بَيْنَ مَسْأَلَتِهِ وَنَصِيبِهِ وَفْقٌ كَزَوْجَةٍ وَثَلَاثَةِ بَنِينَ وَبِنْتٍ مَاتَتْ الْبِنْتُ عَنْ أُمٍ وَثَلَاثَةِ إخْوَةٍ وَهُمْ الْبَاقُونَ مِنْ الْأُولَى الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى مِنْ ثَمَانِيَةٍ
ء من المسألة الأولى أخذه مضروبا فيما ضرب فيها من وفق المسألة الثانية أو كلها ومن له شيء من المسألة الثانية أخذه مضروبا في نصيب الثاني من الأولى أو أخذه مضروبا في وفقه إن كان بين مسألته ونصيبه وفق كزوجة وثلاثة بنين وبنت ماتت البنت عن أم وثلاثة إخوة وهم الباقون من الأولى المسألة الأولى من ثمانية