نْ الْحُلَلِ مِائَتَا حُلَةٍ كُلُ حُلَةٍ ثَوْبَانِ لِمَا رُوِيَ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ أَنَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَرَضَ فِي الدِيَةِ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ وَعَلَى أَهْلِ هَذِهِ الشِيَاهِ أَلْفَيْ شَاةٍ وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَةٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهُ يَقْضِي بِذَلِكَ عَلَى أَهْلِ كُلِ مَالٍ كَمَا ذَكَرْنَا وَكُلُ حُلَةٍ ثَوْبَانِ إزَارٌ وَرِدَاءٌ
ن الحلل مائتا حلة كل حلة ثوبان لما روي عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم فرض في الدية على أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل البقر مائتي بقرة وعلى أهل هذه الشياه ألفي شاة وعلى أهل الحلل مائتي حلة رواه أبو داود وكان عمر رضي الله عنه يقضي بذلك على أهل كل مال كما ذكرنا وكل حلة ثوبان إزار ورداء