َنَ ذَلِكَ لَيْسَ مِنْ الْعَبَثِ الْمَذْمُومِ بَلْ مِنْ الرِيَاضَةِ الْمَحْمُودَةِ الَتِي يُتَوَصَلُ بِهَا إلَى تَحْصِيلِ الْمَقَاصِدِ فِي الْغَزْوِ وَالِانْتِفَاعِبِهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ إلَى الْقِتَالِ كَرًا وَفَرًا وَهَذَا مُجْمَعٌ عَلَيْهِ وَإِنَمَا اخْتَلَفُوا فِي أَنَهَا مُبَاحَةٌ أَوْ مُسْتَحَبَةٌ وَمَذْهَبُ أَصْحَابِنَا أَنَهَا مُسْتَحَبَةٌ الرَابِعَةُ وَفِيهِ إضْمَارُ الْخَيْلِ لِمَا فِيهِ مِنْ الْمَصْلَحَةِ وَهِيَ الْقُوَةُ عَلَى الْجَرْي وَيَنْبَغِي أَنْ يَج
ن ذلك ليس من العبث المذموم بل من الرياضة المحمودة التي يتوصل بها إلى تحصيل المقاصد في الغزو والانتفاعبها عند الحاجة إلى القتال كرا وفرا وهذا مجمع عليه وإنما اختلفوا في أنها مباحة أو مستحبة ومذهب أصحابنا أنها مستحبة الرابعة وفيه إضمار الخيل لما فيه من المصلحة وهي القوة على الجري وينبغي أن يج