قَالَ تَزَوَجْت فُلَانَةَ كَفَى وَإِنْ قَالَ زَوَجْتهَا مِنْ نَفْسِي لَا يَكْفِي لِأَنَهُ نَائِبٌ فِيهِ وَعِبَارَةُ الْهِدَايَةِ صَرِيحَةٌ فِي نَفْيِ هَذَا الِاشْتِرَاطِ وَصُرِحَ بِنَفْيِهِ فِي التَجْنِيسِ أَيْضًا فِي عَلَامَةِ غَرِيبِ الرِوَايَةِ وَالْفَتَاوَى الصُغْرَى قَالَ رَجُلٌ زَوَجَ بِنْتَ أَخِيهِ مِنْ ابْنِ أَخِيهِ فَقَالَ زَوَجْت فُلَانَةَ مِنْ فُلَانٍ يَكْفِي وَلَا يَحْتَاجُ أَنْ يَقُولَ قَبِلْت وَكَذَا كُلُ مَنْ يَتَوَلَى طَرَفَيْ الْعَقْدِ إذَا أَتَى بِأَحَدِ شَطْرَيْ الْإِيجَ
قال تزوجت فلانة كفى وإن قال زوجتها من نفسي لا يكفي لأنه نائب فيه وعبارة الهداية صريحة في نفي هذا الاشتراط وصرح بنفيه في التجنيس أيضا في علامة غريب الرواية والفتاوى الصغرى قال رجل زوج بنت أخيه من ابن أخيه فقال زوجت فلانة من فلان يكفي ولا يحتاج أن يقول قبلت وكذا كل من يتولى طرفي العقد إذا أتى بأحد شطري الإيج