سْمٌ وَبِالتَشْدِيدِ زُيَفٌ هُوَ نَعْتٌ وَالزَائِفُ كَذَلِكَ وَقَدْ زَافَ يَزِيفُ وَزَيَفَهُ النَاقِدُ أَيْ لَمْ يَأْخُذْهُ وَنَفَاهُ مِنْ الْجَيِدِ وَهُوَ الَذِي خُلِطَ بِهِ نُحَاسٌ أَوْ غَيْرُهُ فَفَاتَتْ صِفَةُ الْجُودَةِ وَلَمْ يَخْرُجْ مِنْ اسْمِ الدَرَاهِمِ وَقَرُبَ مِنْهُ الْبَهْرَجُ بِدُونِ النُونِ وَهُوَ الرَدِيءُ مِنْهُ وَهُوَ فَارِسِيٌ مُعَرَبٌ وَفَارِسِيَتُهُ نَبْهَرهُ وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ مَعَ النُونِ فَيُقَالُ النَبَهْرَجُ وَأَمَا السَتُوقُ بِفَتْحِ السِينِ وَضَمِهَا مُشَدَدَةَ التَ
سم وبالتشديد زيف هو نعت والزائف كذلك وقد زاف يزيف وزيفه الناقد أي لم يأخذه ونفاه من الجيد وهو الذي خلط به نحاس أو غيره ففاتت صفة الجودة ولم يخرج من اسم الدراهم وقرب منه البهرج بدون النون وهو الرديء منه وهو فارسي معرب وفارسيته نبهره وقد يستعمل مع النون فيقال النبهرج وأما الستوق بفتح السين وضمها مشددة الت