َحْمَنِ وَهِيَ بِكْرٌ وَهُوَ مُسَافِرٌ بِالشَامِ قَرِيبُ الأَوْبَةِ بِغَيْرِ أَمْرِهِ فَلَمْ يُمْضِهِ بَلْ أَنْكَرَ ذَلِكَ إذْ بَلَغَهُ فَلَمْ تَرَ عَائِشَةُ ذَلِكَ مُبْطِلاً لِذَلِكَ النِكَاحِ بَلْ قَالَتْ لِلَذِي زَوَجَتْهَا مِنْهُ وَهُوَ الْمُنْذِرُ بْنُ الزُبَيْرِ اجْعَلْ أَمْرَهَا إلَيْهِ فَفَعَلَ فَأَنْفَذَهُ عَبْدُ الرَحْمَنِ قَالُوا وَالزُهْرِيُ هُوَ الَذِي رُوِيَ عَنْهُ هَذَا الْخَبَرُ قَدْ رَوَيْتُمْ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَزَاقِ عَنْ مَعْمَرٍ أَنَهُ قَالَ لَهُ سَأَلْت الز
حمن وهي بكر وهو مسافر بالشام قريب الأوبة بغير أمره فلم يمضه بل أنكر ذلك إذ بلغه فلم تر عائشة ذلك مبطلا لذلك النكاح بل قالت للذي زوجتها منه وهو المنذر بن الزبير اجعل أمرها إليه ففعل فأنفذه عبد الرحمن قالوا والزهري هو الذي روي عنه هذا الخبر قد رويتم من طريق عبد الرزاق عن معمر أنه قال له سألت الز