ؤَلَفًا مِنْ الْحُرُوفِ وَالْأَصْوَاتِ الرَابِعُ وَالْعِشْرُونَ وَأَنَهُ لَا يَجُوزُ التَكْلِيفُ بِمَا لَا يُطَاقُ الْخَامِسُ وَالْعِشْرُونَ وَأَنَهُ لَا يَجُوزُ تَعْذِيبُ الْمُطِيعِ وَتَنْعِيمُ الْكَافِرِ عَقْلًا لِمُخَالَفَةِ الْحِكْمَةِ وَوَضْعِ الشَيْءِ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ وَكَذَا تَخْلِيدُ الْمُؤْمِنِ فِي النَارِ وَتَخْلِيدُ الْكَافِرِ فِي الْجَنَةِ السَادِسُ وَالْعِشْرُونَ وَأَنَهُ تَعَالَى لَا يُرَى فِي الْمَنَامِ وَإِنْ ذَهَبَ أَكْثَرُ الْحَنَفِيَةِ إلَى خِلَافِهَا بَلْ أَوَلُوا
ؤلفا من الحروف والأصوات الرابع والعشرون وأنه لا يجوز التكليف بما لا يطاق الخامس والعشرون وأنه لا يجوز تعذيب المطيع وتنعيم الكافر عقلا لمخالفة الحكمة ووضع الشيء في غير موضعه وكذا تخليد المؤمن في النار وتخليد الكافر في الجنة السادس والعشرون وأنه تعالى لا يرى في المنام وإن ذهب أكثر الحنفية إلى خلافها بل أولوا