دَهُ فِي ظِلِ الْكَعْبَةِ فَقُلْنَا أَلَا تَدْعُو اللَهَ لَنَا أَلَا تَسْتَنْصِرُ اللَهَ لَنَا فَجَلَسَ مُحْمَارًا وَجْهُهُ ثُمَ قَالَ وَاللَهِ إِنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُؤْخَذُ الرَجُلُ فَتُحْفَرُ لَهُ الْحُفْرَةُ فَيُوضَعُ الْمِنْشَارُ فِي رَأْسِهِ فَيُشَقُ بِاثْنَتَيْنِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ أَوْ يُمَشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا بَيْنَ عَصَبِهِ وَلَحْمِهِ مَا يَصْرِفُهُ عَنْ دِينِهِ وَلَيُتِمَنَ اللَهُ هَذَا الْأَمْرَ حَتَى يَسِيرَ الرَاكِبُ مِنْكُمْ مِنْ صَنْع
ده في ظل الكعبة فقلنا ألا تدعو الله لنا ألا تستنصر الله لنا فجلس محمارا وجهه ثم قال والله إن من كان قبلكم ليؤخذ الرجل فتحفر له الحفرة فيوضع المنشار في رأسه فيشق باثنتين ما يصرفه ذلك عن دينه أو يمشط بأمشاط الحديد ما بين عصبه ولحمه ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب منكم من صنع