ِهِ الَذِي وَجَبَ فِيهِ صَدَاقُ الْمِثْلِ الضَمَانُ حَاصِلٌ إلَا أَنْ تَقُومَ بَيِنَةٌ قَوْلُهُ كَالْمَبِيعِ عَلَى خِيَارٍ خَبَرَانِ وَقَوْلُهُ وَلَمْ يَثْبُتْ هَلَاكُهُ مُرْتَبِطٌ بِالْمُشَبَهِ بِهِ وَمِثْلُهُ يُقَالُ فِي الْمُشَبَهِ وَقَوْلُهُ فَضَمَانُهُ مِمَنْ هَلَكَ بِيَدِهِ أَيْ كَانَ الزَوْجُ أَوْ الزَوْجَةُ وَهُوَ مُفَرَعٌ عَلَى قَوْلِهِ كَالْمَبِيعِ عَلَى خِيَارٍ فَإِذَا كَانَ بِيَدِ الزَوْجِ وَادَعَى ضَيَاعَهُ وَقَدْ كَانَ دَخَلَ بِالزَوْجَةِ فَيَضْمَنُ قِيمَتَهُ لِلزَوْج
ه الذي وجب فيه صداق المثل الضمان حاصل إلا أن تقوم بينة قوله كالمبيع على خيار خبران وقوله ولم يثبت هلاكه مرتبط بالمشبه به ومثله يقال في المشبه وقوله فضمانه ممن هلك بيده أي كان الزوج أو الزوجة وهو مفرع على قوله كالمبيع على خيار فإذا كان بيد الزوج وادعى ضياعه وقد كان دخل بالزوجة فيضمن قيمته للزوج