ثِينَ وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ شَهِدَ أُحُدًا وَالْخَنْدَقَ وَالْمَشَاهِدَ كُلَهَا وَلَوْ صَحَ مَا تَقَدَمَ لَلَزِمَ أَنْ تَكُونَ بِنْتُ عَبْدِ اللَهِ بْنِ زَيْدٍ صَحَابِيَةً وَرَوَى عَبْدُ الرَزَاقِوَالدَارَقُطْنِيّ وَالطَحَاوِيُ مِنْ حَدِيثِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَ بِلَالًا كَانَ يُثَنِي الْأَذَانَ وَيُثَنِي الْإِقَامَةَ وَكَانَ يَبْدَأُ بِالتَكْبِيرِ وَيَخْتِمُ بِالتَكْبِيرِ وَرَوَى الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُ فِي الْخِلَافِيَاتِ وَالطَحَاوِيُ مِنْ رِوَايَةِ سُ
ثين وقال ابن سعد شهد أحدا والخندق والمشاهد كلها ولو صح ما تقدم للزم أن تكون بنت عبد الله بن زيد صحابية وروى عبد الرزاقوالدارقطني والطحاوي من حديث الأسود بن يزيد أن بلالا كان يثني الأذان ويثني الإقامة وكان يبدأ بالتكبير ويختم بالتكبير وروى الحاكم والبيهقي في الخلافيات والطحاوي من رواية س