ْمَلَاهِي مَخَافَةَ أَنْ يُنْسَبَ إلَيْهِمْ لِأَنَ جَلِيسَ الْقَوْمِ مِنْهُمْ وَ كَذَا يُكْرَهُ النَظَرُ إلَيْهِمْ أَيْ مَنْ يَلْعَبُ بِالْمَلَاهِي وَأَفْرَدَ الضَمِيرَ فِي بِهَا وَجَمَعَهُ فِي إلَيْهِمْ الْعَائِدِ عَلَى مَنْ مُرَاعَاةً لِلَفْظِهَا فِي الْأَوَلِ وَلِمَعْنَاهَا فِي الثَانِي نَحْوَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ وَإِنْ كَانَ الْأَكْثَرُ مُرَاعَاةَ اللَفْظِ مَا لَمْ يَلْزَمْ عَلَى مُرَاعَاةِ اللَفْظِ قُبْحٌ نَحْوَ مَنْ هِيَ حَمْرَاءُ أُم
ملاهي مخافة أن ينسب إليهم لأن جليس القوم منهم و كذا يكره النظر إليهم أي من يلعب بالملاهي وأفرد الضمير في بها وجمعه في إليهم العائد على من مراعاة للفظها في الأول ولمعناها في الثاني نحو ومنهم من يستمع ومنهم من يستمعون وإن كان الأكثر مراعاة اللفظ ما لم يلزم على مراعاة اللفظ قبح نحو من هي حمراء أم