َى الرِبْحِ الَذِي جَعَلَ لَهُمْ , فَمَنْ خَالَفَ أَمْرَهُ عَاقَبَهُ وَأَخْرَجَهُ مِنْ السُوقِ وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي رِوَايَةِ أَشْهَبَ , وَإِلَيْهِ ذَهَبَ ابْنُ حَبِيبٍ , وَقَالَ بِهِ ابْنُ الْمُسَيِبِ , وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , وَاللَيْثُ , وَرَبِيعَةُ وَلَا يَجُوزُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ الْعُلَمَاءِ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ لَا تَبِيعُوا إلَا بِكَذَا وَكَذَا , رَبِحْتُمْ أَوْ خَسِرْتُمْ , مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْظُرَ إلَى مَا يَشْتَرُونَ بِهِ , وَلَا أَنْ يَقُولَ لَهُمْ فِيمَا قَدْ اشْتَرَوْه
ى الربح الذي جعل لهم , فمن خالف أمره عاقبه وأخرجه من السوق وهذا قول مالك في رواية أشهب , وإليه ذهب ابن حبيب , وقال به ابن المسيب , ويحيى بن سعيد , والليث , وربيعة ولا يجوز عند أحد من العلماء أن يقول لهم لا تبيعوا إلا بكذا وكذا , ربحتم أو خسرتم , من غير أن ينظر إلى ما يشترون به , ولا أن يقول لهم فيما قد اشتروه