ئًا مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أُمِ سَلَمَةَ بِهَذَا وَلَهُ عِنْدَهُ أَلْفَاظٌ وَاسْتَدْرَكَهُ الْحَاكِمُ فَوَهَمَ وَأَعَلَهُ الدَارَقُطْنِيُ بِالْوَقْفِ وَرَوَاهُ التِرْمِذِيُ وَصَحَحَهُ قَوْلُهُ لَمْ يُؤْثَرْ عَنْ النَبِيِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَلَا عَنْ أَصْحَابِهِ التَضْحِيَةُ بِغَيْرِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ يُعَكِرُ عَلَيْهِ مَا ذَكَرَهُ السُهَيْلِيُ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ ضَحَيْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْ
ئا مسلم من حديث أم سلمة بهذا وله عنده ألفاظ واستدركه الحاكم فوهم وأعله الدارقطني بالوقف ورواه الترمذي وصححه قوله لم يؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه التضحية بغير الإبل والبقر والغنم يعكر عليه ما ذكره السهيلي عن أسماء قالت ضحينا على عهد رسول الله صلى الله علي