َ لَدَيْهِ فَيَخْرُجُ مِنْ دِينِ اللَهِ فَيَكُونُ مِنَ الْمُتَكَلِفِينَ أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَدٍ الشَافِعِيُ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَ قَالَ قَرَأَ أَبِي عَلَى عَمِي أَوْ عَمِي عَلَى أَبِي , قَالَ قَالَ سُفْيَانُ وَإِذْ أَخَذَ اللَهُ مِيثَاقَ الَذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِنُنَهُ لِلنَاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ أَنْ تُنْكِرَ الْمُنْكَرَ وَتَأْمُرَ بِالْخَيْرِ وَتُحَسِنَ الْحَسَنَ وَتُقَبِحَ الْقَبِيحَقَوْلُهُ تَعَالَى فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ حَدَثَنَا أَبُو سَ
 لديه فيخرج من دين الله فيكون من المتكلفين أخبرني أحمد بن محمد الشافعي فيما كتب إلي قال قرأ أبي على عمي أو عمي على أبي , قال قال سفيان وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه أن تنكر المنكر وتأمر بالخير وتحسن الحسن وتقبح القبيحقوله تعالى فنبذوه وراء ظهورهم حدثنا أبو س