ودٍ وَشَارِعٍ فَفَتَحَ بَابًا بَيْنَهُمَا لَمْ يُمْنَعْ فِي الْأَصَحِ وَحَيْثُ مُنِعَ فَتْحُ الْبَابِ فَصَالَحَهُ أَهْلُ الدَرْبِ بِمَالٍ صَحَ الشَرْحُ وَمَنْ لَهُ دَارَانِ تَفْتَحَانِ بِفَتْحِ الْفَوْقَانِيَةِ أَوَلَهُ إلَى دَرْبَيْنِ مَمْلُوكَيْنِ مَسْدُودَيْنِ أَوْ دَرْبٍ مَمْلُوكٍ مَسْدُودٍ وَشَارِعٍ فَفَتَحَ بَابًا بَيْنَهُمَا لَمْ يُمْنَعْ فِي الْأَصَحِ لِأَنَهُ يَسْتَحِقُ الْمُرُورَ فِي الدَرْبِ وَرَفْعُ الْحَائِلِ بَيْنَ الدَارَيْنِ تَصَرُفٌ فِي مِلْكِه
ود وشارع ففتح بابا بينهما لم يمنع في الأصح وحيث منع فتح الباب فصالحه أهل الدرب بمال صح الشرح ومن له داران تفتحان بفتح الفوقانية أوله إلى دربين مملوكين مسدودين أو درب مملوك مسدود وشارع ففتح بابا بينهما لم يمنع في الأصح لأنه يستحق المرور في الدرب ورفع الحائل بين الدارين تصرف في ملكه