هِ أَوْ حَبِيبِهَا جَازَ وَيَطِيبُ لَهُ الْأَجْرُ كَذَا فِي الْقُنْيَةِ وَلَوْ اسْتَأْجَرَ الذِمِيُ مُسْلِمًا لِيَبْنِيَ لَهُ بِيعَةً أَوْ كَنِيسَةً جَازَ وَيَطِيبُ لَهُ الْأَجْرُ كَذَا فِي الْمُحِيطِ اسْتَأْجَرَ ذِمِيٌ مِنْ ذِمِيٍ أَوْ مِنْ مُسْلِمٍ بِيعَةً يُصَلِي فِيهَا لَمْ يَجُزْ وَكَذَلِكَ لَوْ اسْتَأْجَرَ الْمُسْلِمُ مِنْ الْمُسْلِمِ مَسْجِدًا يُصَلِي فِيهِ كَذَا فِي مُحِيطِ السَرَخْسِيِ إذَا اسْتَأْجَرَ مِنْ الْمُسْلِمِ بَيْتًا لِيَجْعَلَهُ مَسْجِدًا لِيُصَل
ه أو حبيبها جاز ويطيب له الأجر كذا في القنية ولو استأجر الذمي مسلما ليبني له بيعة أو كنيسة جاز ويطيب له الأجر كذا في المحيط استأجر ذمي من ذمي أو من مسلم بيعة يصلي فيها لم يجز وكذلك لو استأجر المسلم من المسلم مسجدا يصلي فيه كذا في محيط السرخسي إذا استأجر من المسلم بيتا ليجعله مسجدا ليصل