ِ وَسَلَمَ كَانَ إذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَهُ عَنْهَا وَأَصَابَتْنِي الْقُرْعَةُ فِي السَفْرَةِ الَتِي أَصَابَنِي فِيهَا مَا أَصَابَنِي وَحُجَتُنَا فِي ذَلِكَ أَنَهُ لَا حَقَ لِلْمَرْأَةِ فِي الْقَسْمِ عِنْدَ سَفَرِ الزَوْجِ أَلَا تَرَى أَنَ لَهُ أَنْ يُسَافِرَ وَلَا يَسْتَصْحِبَ وَاحِدَةً مِنْهُنَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ التَسْوِيَةُ بَيْنَهُنَ فِي حَالَةِ السَفَرِ وَإِنَمَا كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ رَسُولُ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ تَطْ
 وسلم كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه قالت عائشة رضي الله عنها وأصابتني القرعة في السفرة التي أصابني فيها ما أصابني وحجتنا في ذلك أنه لا حق للمرأة في القسم عند سفر الزوج ألا ترى أن له أن يسافر ولا يستصحب واحدة منهن فليس عليه التسوية بينهن في حالة السفر وإنما كان يفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم تط