 وَقَلْيُهُ وَبَلْعُهُ وَلَوْ حَيًا وَلَوْ وَجَدْنَا سَمَكَةً فِي جَوْفِ أُخْرَى وَلَمْ تَتَقَطَعْ وَتَتَغَيَرْ حَلَتْ وَإِلَا فَلَا وَكَذَا يَحِلُ كَيْفَ مَاتَ غَيْرُهُ فِي الْأَصَحِ مِمَا لَمْ يَكُنْ عَلَى صُورَةِ السَمَكِ الْمَشْهُورِ فَلَا يُنَافِي تَصْحِيحَ الرَوْضَةِ أَنَ جَمِيعَ مَا فِيهِ يُسَمَى سَمَكًا وَمِنْهُ الْقِرْشُ وَهُوَ اللَخَمُ بِفَتْحِ اللَامِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَلَا نَظَرَ إلَا تَقَوِيهِ بِنَابِهِ لِأَنَهُ ضَعِيفٌ وَلَا بَقَاءَ لَهُ فِي غَيْرِ الْبَحْرِ 
 وقليه وبلعه ولو حيا ولو وجدنا سمكة في جوف أخرى ولم تتقطع وتتغير حلت وإلا فلا وكذا يحل كيف مات غيره في الأصح مما لم يكن على صورة السمك المشهور فلا ينافي تصحيح الروضة أن جميع ما فيه يسمى سمكا ومنه القرش وهو اللخم بفتح اللام والخاء المعجمة ولا نظر إلا تقويه بنابه لأنه ضعيف ولا بقاء له في غير البحر 