ِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِ اللَهِ تَعَالَى وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً يَعْنِي ابْنَةً وَاحِدَةًقَوْلُهُ تَعَالَى فَلَهَا النِصْفُ أَخْبَرَنَا مُحَمَدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَ حَدَثَنِي أَبِي حَدَثَنِي عَمِي حَدَثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ قَوْلَهُ يُوصِيكُمُ اللَهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَكَرِ مِثْلُ حَظِ الأُنْثَيَيْنِ وَذَلِكَ لَمَا نَزَلَتِ الْفَرَائِضُ الَتِي فَرَضَ اللَهُ فِيهَا مَا فَرَضَ لِلْوَلَدِ الذِكْرِ وَالأُنْثَى وَالأَبَوَيْنِ
 بن جبير في قول الله تعالى وإن كانت واحدة يعني ابنة واحدةقوله تعالى فلها النصف أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي حدثني أبي حدثني عمي حدثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين وذلك لما نزلت الفرائض التي فرض الله فيها ما فرض للولد الذكر والأنثى والأبوين