يلِ ذِكْرِهِ حُكْمَ الْفَاسِدِ بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ نَقْلِ خِلَافٍ الْخَامِسَةَ عَشَرَ سُكُوتُ الشَفِيعِ حِينَ عَلِمَ بِالْبَيْعِ مُسْقِطٌ لِلشُفْعَةِ السَادِسَةَ عَشَرَ سُكُوتُ الْمَوْلَى حِينَ رَأَى عَبْدَهُ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي إذْنٌ فِي التِجَارَةِالشَرْحُ قَوْلُهُ سُكُوتُ الْمَوْلَى حِينَ رَأَى عَبْدَهُ إلَخْ مَحَلُهُ فِي غَيْرِ مَالِ مَوْلَاهُ أَمَا فِي مَالِهِ لَوْ بَاعَ مِنْهُ لَا يَجُوزُ حَتَى يَأْذَنَ بِالنُطْقِ ذَكَرَهُ فِي الْبَزَازِيَةِ مِنْ كِتَا
يل ذكره حكم الفاسد بعده من غير نقل خلاف الخامسة عشر سكوت الشفيع حين علم بالبيع مسقط للشفعة السادسة عشر سكوت المولى حين رأى عبده يبيع ويشتري إذن في التجارةالشرح قوله سكوت المولى حين رأى عبده إلخ محله في غير مال مولاه أما في ماله لو باع منه لا يجوز حتى يأذن بالنطق ذكره في البزازية من كتا