ِهَا مِنْ طَعَامِهِ سَوَاءٌ كَانَ يُنْفِقُ عَلَى مَنْ لَا تَجِبُ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ أَوْ لَا فَافْهَمْ قَوْلُهُ لِأَنَ لَهَا إلَخْ تَعْلِيلٌ لِمَا فُهِمَ مِنْ الشَرْطِ الرَابِعِ أَيْ لِكَوْنِهَا يَحِلُ لَهَاتَنَاوُلُ كِفَايَتِهَا وَلَوْ بِدُونِ إذْنِهِ لَا يَفْرِضُ لَهَا إذَا أَمْكَنَهَا ذَلِكَ فَافْهَمْ قَوْلُهُ فَإِنْ لَمْ يُعْطِ إلَخْ تَفْرِيعٌ عَلَى قَوْلِهِ لِيُعْطِيَهَا وَفِي الْفَتْحِ امْتَنَعَ عَنْ الْإِنْفَاقِ عَلَيْهَا مَعَ الْيُسْرِ لَمْ يُفَرَقْ بَيْنَهُمَا 
ها من طعامه سواء كان ينفق على من لا تجب عليه نفقته أو لا فافهم قوله لأن لها إلخ تعليل لما فهم من الشرط الرابع أي لكونها يحل لهاتناول كفايتها ولو بدون إذنه لا يفرض لها إذا أمكنها ذلك فافهم قوله فإن لم يعط إلخ تفريع على قوله ليعطيها وفي الفتح امتنع عن الإنفاق عليها مع اليسر لم يفرق بينهما 