رِ عَزْلُهُ حُقُوقُ الْعَقْدِ إنَمَا تَعُودُ لِلشَرِيكِ الْعَاقِدِ كَمَا فِي الْوَكَالَةِ الصِرْفَةِ اُنْظُرْ الْمَادَةَ وَلَا تَعُودُ حُقُوقُ الْعَقْدِ عَلَى الشَرِيكِ الْغَيْرِ الْعَاقِدِ وَلَا تَرْجِعُ عَلَيْهِ لِأَنَ شَرِكَةَ الْعِنَانِ إنَمَا تَتَضَمَنُ الْوَكَالَةَ وَلَا تَتَضَمَنُ الْكَفَالَةَ وَبِمَا أَنَ الشَرِيكَ الَذِي بَاشَرَ الْعَقْدَ أَصِيلٌ فِي الْحُقُوقِ فَتَتَوَجَهُ الْمُطَالَبَةُ عَلَيْهِ خَاصَةً وَلَا تَتَوَجَهُ عَلَى شَرِيكِهِ مَجْمَعُ الْأَنْهُرِ حُقُوقُ الْ
ر عزله حقوق العقد إنما تعود للشريك العاقد كما في الوكالة الصرفة انظر المادة ولا تعود حقوق العقد على الشريك الغير العاقد ولا ترجع عليه لأن شركة العنان إنما تتضمن الوكالة ولا تتضمن الكفالة وبما أن الشريك الذي باشر العقد أصيل في الحقوق فتتوجه المطالبة عليه خاصة ولا تتوجه على شريكه مجمع الأنهر حقوق ال