لِ أَبْدَانِهَا فَرْعٌ وَإِنْ رَمَى طَيْرَ الْمَاءِ وَهُوَ فِيهِ فَأَصَابَهُ وَمَاتَ حَلَ وَالْمَاءُ لَهُ كَالْأَرْضِ لِغَيْرِهِ أَوْ رَمَاهُ وَهُوَ فِي هَوَائِهِ أَيْ الْمَاءِ فَأَصَابَهُ وَوَقَعَ فِيهِ وَمَاتَ فَإِنْ كَانَ الرَامِي فِي سَفِينَةٍ فِي الْمَاءِ حَلَ أَوْ فِي الْبَرِ حَرُمَ إنْ لَمْ يَنْتَهِ بِالْجَرْحِ إلَى حَرَكَةِ الْمَذْبُوحِ وَأَفْهَمَ كَلَامُهُ بِالْأَوْلَى تَحْرِيمَ مَا رَمَاهُ فِيهِ وَهُوَ خَارِجُهُ وَهُوَ أَحَدُ وَجْهَيْنِ حَكَاهُمَا الْ
ل أبدانها فرع وإن رمى طير الماء وهو فيه فأصابه ومات حل والماء له كالأرض لغيره أو رماه وهو في هوائه أي الماء فأصابه ووقع فيه ومات فإن كان الرامي في سفينة في الماء حل أو في البر حرم إن لم ينته بالجرح إلى حركة المذبوح وأفهم كلامه بالأولى تحريم ما رماه فيه وهو خارجه وهو أحد وجهين حكاهما ال