َى أَبُو بَكْرٍ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَهُ تَعَالَى عَنْهُمَا وَأَرَى أَنْ يُعْتَبَرَ فِي الْخِدْمَةِ مِثْلُ مَا تَقَدَمَ فِي الْإِسْكَانِ وَاَللَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ وَصَلَى اللَهُ عَلَى سَيِدِنَا مُحَمَدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَمَ بَابُ يَنْعَقِدُ الْبَيْعُ بِمَا يَدُلُ عَلَى الرِضَا وَإِنْ بِمُعَاطَاةٍالشَرْحُ بَابٌ فِي الْبَيْعِ الشَامِلِ لِلصَرْفِ وَالْمُبَادَلَةِ وَالْمُرَاطَلَةِ يَنْعَقِدُ أَيْ يُوجَدُ الْبَيْعُ وَهُوَ فِي لُغَةِ قُرَيْشٍ إخْر
ى أبو بكر على عمر رضي الله تعالى عنهما وأرى أن يعتبر في الخدمة مثل ما تقدم في الإسكان والله سبحانه وتعالى أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم باب ينعقد البيع بما يدل على الرضا وإن بمعاطاةالشرح باب في البيع الشامل للصرف والمبادلة والمراطلة ينعقد أي يوجد البيع وهو في لغة قريش إخر