َرْضَهُ الَتِي شَرَبَهَا مِنْ هَذِهِ النَهْرِ غَيْرَ أَنَهُ يُخْلِي عَنْ الْمَاءِ فِي نَوْبَتِهِ وَيَكُونُ النَهْرُ مُمْتَلِئًا عِنْدَ حَاجَةِ الْآخَرِينَ إلَى أَخْذِ الْمَاءِ كَذَا فِي الْحَاوِي لِلْفَتَاوَى وَاَللَهُ أَعْلَمُ الْبَابُ الثَالِثُ فِيمَا يُحْدِثُهُ الْإِنْسَانُ وَمَا يُمْنَعُ عَنْهُ وَمَا لَا يُمْنَعُ وَمَا يُوجِبُ الضَمَانَ وَمَا لَا يُوجِبُ الْأَنْهَارُ ثَلَاثَةٌ نَهْرٌ عَامٌ غَيْرُ مَمْلُوكٍ لِأَحَدٍ كَالْفُرَاتِ وَجَيْحُونَ وَنَهْرٌ عَامٌ مَمْلُوكٌ لِلْعَامَةِ ك
رضه التي شربها من هذه النهر غير أنه يخلي عن الماء في نوبته ويكون النهر ممتلئا عند حاجة الآخرين إلى أخذ الماء كذا في الحاوي للفتاوى والله أعلم الباب الثالث فيما يحدثه الإنسان وما يمنع عنه وما لا يمنع وما يوجب الضمان وما لا يوجب الأنهار ثلاثة نهر عام غير مملوك لأحد كالفرات وجيحون ونهر عام مملوك للعامة ك