ُ الْعَمَلُ بِهِ قَطْعًا وَالْبَيِنَاتُ عِنْدَ الْحُكَامِ قَوْلُهُ لِيُحْسِنْ ظَنَهُ بِرَبِهِ قَالَ الْأَذْرَعِيُ وَيَظْهَرُ وُجُوبُهُ إذَا رَأَوْا مِنْهُ أَمَارَاتِ الْيَأْسِ وَالْقُنُوطِ إذْ قَدْ يُفَارَقُ عَلَى هَذَا فَيَهْلَكُ فَيَتَعَيَنُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ أَخْذًا مِنْ قَاعِدَةِ النَصِيحَةِ الْوَاجِبَةِ وَهَذَا الْحَالُ مِنْ أَهَمِهَا وَقَوْلُهُ وَيَظْهَرُوُجُوبُهُ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُهُ وَالْأَظْهَرُ فِي الْمَجْمُوعِ إلَخْ أَشَارَ إلَى تَصْحِيحِهِ قَوْلُ
 العمل به قطعا والبينات عند الحكام قوله ليحسن ظنه بربه قال الأذرعي ويظهر وجوبه إذا رأوا منه أمارات اليأس والقنوط إذ قد يفارق على هذا فيهلك فيتعين عليهم ذلك أخذا من قاعدة النصيحة الواجبة وهذا الحال من أهمها وقوله ويظهروجوبه إلخ أشار إلى تصحيحه قوله والأظهر في المجموع إلخ أشار إلى تصحيحه قول