وَالْجَوَابُ يَتَضَمَنُ إعَادَةَ مَا فِي السُؤَالِ فَتَطْلُقُ امْرَأَتُهُ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ رَجُلٌ وَضَعَ لُقْمَةً فِي فِيهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إنْ أَكَلْتَهَا فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ فَقَالَ لَهُ آخَرُ إنْ أَخْرَجْتَهَا فَعَبْدِي حُرٌ قَالُوا يَأْكُلُ بَعْضَهَا وَيُلْقِي بَعْضَهَا فَلَا يَحْنَثُ أَحَدُهُمَا كَذَا فِي خِزَانَةِ الْمُفْتِينَ وَلَوْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ اُكْرُ مَرِغْ دَارِي فَأَنْت طَالِقٌ فَدَعَتْ إلَى غَيْرِهَا لِيُمْسِكَ إنْ حَلَفَ لِأَجْلِ الل
والجواب يتضمن إعادة ما في السؤال فتطلق امرأته كذا في فتاوى قاضي خان رجل وضع لقمة في فيه فقال له رجل إن أكلتها فامرأته طالق فقال له آخر إن أخرجتها فعبدي حر قالوا يأكل بعضها ويلقي بعضها فلا يحنث أحدهما كذا في خزانة المفتين ولو قال لامرأته اكر مرغ داري فأنت طالق فدعت إلى غيرها ليمسك إن حلف لأجل الل