نَا الْقُمَيُ يَعْنِي يَعْقُوبَ بْنَ عَبْدِ اللَهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَمَا نَعْلَمُ فِي أَيِ شَيْءٍ نَزَلَتْ ثُمَ إِنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِندَ رَبِكُمْ تَخْتَصِمُونَ قُلْنَا مَنْ نُخَاصِمُ لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِ الْكِتَابِ خُصُومَةٌ فَمَنْ نُخَاصِمُ حَتَى وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَهَذَا الَذِي وَعَدَنَا رَبُنَا عَزَ وَجَلَ نَخْتَصِمُ فِيهِقَوْلُهُ تَعَالَى فَمَ
نا القمي يعني يعقوب بن عبد الله عن جعفر بن المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قالنزلت هذه الآية وما نعلم في أي شيء نزلت ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قلنا من نخاصم ليس بيننا وبين أهل الكتاب خصومة فمن نخاصم حتى وقعت الفتنة فقال ابن عمرهذا الذي وعدنا ربنا عز وجل نختصم فيهقوله تعالى فم