َى الْهَلَاكِ فَقَالُوا هَذَا مِنْ حَادِثٍ فِينَا فَانْظُرُوا مَنْ بَيْنَكُمْ فَلَمْ يَتَعَيَنْ فَسَلَطُوا عَلَيْهِ مِسْبَارَ الْإِشْكَالِ وَهِيَ الْقُرْعَةُ فَلَمَا خَرَجُوا بِالْقُرْعَةِ إلَيْهِ مَرَةً بَعْدَ أُخْرَى عَلِمَ أَنَهُ لَا بُدَ مِنْ رَمْيِهِمْ لَهُ فَرَمَى هُوَ بِنَفْسِهِ وَأَيْقَنَ أَنَهُ بَلَاءٌ مِنْ رَبِهِ وَرَجَا حُسْنَ الْعَاقِبَةِ وَلِهَذَا ظَنَ بَعْضُ النَاسِ أَنَ الْبَحْرَ إذَا هَالَ عَلَى الْقَوْمِ فَاضْطُرُوا إلَى تَخْفِيفِ السَفِينَةِ أَنَ الْقُرْعَةَ تُضْر
ى الهلاك فقالوا هذا من حادث فينا فانظروا من بينكم فلم يتعين فسلطوا عليه مسبار الإشكال وهي القرعة فلما خرجوا بالقرعة إليه مرة بعد أخرى علم أنه لا بد من رميهم له فرمى هو بنفسه وأيقن أنه بلاء من ربه ورجا حسن العاقبة ولهذا ظن بعض الناس أن البحر إذا هال على القوم فاضطروا إلى تخفيف السفينة أن القرعة تضر