نِىُ عَنْ أَبِى أَحْمَدَ بْنِ عَدِىٍ الْحَافِظُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى مَحْذُورَةَ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِى مَحْذُورَةَ مَشْهُورٌت وَرُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى اللَفْظِ الأَوَلِ عَنِ ابْنِ عَبَاسٍ وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَرْفُوعًا وَلَيْسَ بِشَىْءٍ وَلَهُ أَصْلٌ فِى قَوْلِ أَبِى جَعْفَرٍ مُحَمَدُ بْنُ عَلِىٍ الْبَاقِرِ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إ
نى عن أبى أحمد بن عدى الحافظ وإبراهيم بن أبى محذورة هو إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبى محذورة مشهورت وروى هذا الحديث على اللفظ الأول عن ابن عباس وجرير بن عبد الله وأنس بن مالك مرفوعا وليس بشىء وله أصل فى قول أبى جعفر محمد بن على الباقر أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو بكر بن إ