يْ بَقِيَةَ السَنَةِ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ ثُمَ إذَا تَمَ تَعْرِيفُهَا وَضَعَهَا أَيْ اللُقَطَةَ فِي الْمَغْنَمِ لِأَنَهُ وَصَلَ إلَيْهَا بِقُوَةِ الْجَيْشِ فَأَشْبَهَتْ مُبَاحَاتِ دَارِ الْحَرْبِ إذَا أَخَذَ مِنْهَا شَيْئًا وَإِنْ كَانَ الْمُلْتَقِطُ دَخَلَ دَارَ الْحَرْبِ بِأَمَانٍ عَرَفَهَا أَيْ اللُقَطَةَ فِي دَارِهِمْ حَوْلًا لِأَنَ أَمْوَالَهُمْ مُحَرَمَةٌ عَلَيْهِ ثُمَ هِيَ أَيْ اللُقَطَةُ لَهُ أَيْ لِوَاجِدِهَا إلَا أَنْ يَكُو
ي بقية السنة في دار الإسلام ثم إذا تم تعريفها وضعها أي اللقطة في المغنم لأنه وصل إليها بقوة الجيش فأشبهت مباحات دار الحرب إذا أخذ منها شيئا وإن كان الملتقط دخل دار الحرب بأمان عرفها أي اللقطة في دارهم حولا لأن أموالهم محرمة عليه ثم هي أي اللقطة له أي لواجدها إلا أن يكو