َا جَائِزٍ أَنْ يَكُونَ فَرْضًا لِأَنَ فَرْضَهُمَا الثُلُثَانِ وَلَا تَعْصِيبًا لِأَنَ الْجَدَ الَذِي يُعَصِبُهُمَا هُوَ صَاحِبُ فَرْضٍ هُنَا وَصَاحِبُ الْفَرْضِ لَا يُعَصِبُ إلَا أَنْ يَكُونَ بِنْتٌ مَعَ أُخْتٍ أَوْ أَخَوَاتٍ كَمَا سَلَفَ فَانْظُرْ الْجَوَابَ عَنْهُ أَفَادَهُ شب فَصْلٌ الْأُصُولُ السَبْعَةُ لِمَسَائِلِ الْفَرَائِضِ وَالْمُرَادُ بِالْأَصْلِ الْعَدَدُ الَذِي يَخْرُجُ مِنْهُ سِهَامُ الْفَرِيضَةِ صَحِيحًا سَبْعَةٌ بِتَقْدِيمِ السِينِ عَلَى الْمُوَحَدَةِ اثْنَانِ
ا جائز أن يكون فرضا لأن فرضهما الثلثان ولا تعصيبا لأن الجد الذي يعصبهما هو صاحب فرض هنا وصاحب الفرض لا يعصب إلا أن يكون بنت مع أخت أو أخوات كما سلف فانظر الجواب عنه أفاده شب فصل الأصول السبعة لمسائل الفرائض والمراد بالأصل العدد الذي يخرج منه سهام الفريضة صحيحا سبعة بتقديم السين على الموحدة اثنان