 عِنْدَ الثَلَاثَةِ هَكَذَا فِي الْغِيَاثِيَةِ وَاَللَهُ أَعْلَمُ الْفَصْلُ الثَانِي فِيمَا يَقَعُ بِهِ الرَهْنُ وَمَا لَا يَقَعُ رَجُلٌ اشْتَرَى بَيْتًا فَقَالَ لِلْبَائِعِ أَمْسِكْ هَذَا الثَوْبَ حَتَى أُعْطِيَكَ الثَمَنَ فَهُوَ رَهْنٌ عِنْدَ أَصْحَابِنَا الثَلَاثَةِ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ رَجُلٌ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَيْنٌ فَأَعْطَاهُ ثَوْبًا فَقَالَ أَمْسِكْ هَذَا حَتَى أُعْطِيَكَ مَالَكَ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَهُ تَعَالَى هُوَ رَهْنٌ وَقَالَ أَبُو يُو
 عند الثلاثة هكذا في الغياثية والله أعلم الفصل الثاني فيما يقع به الرهن وما لا يقع رجل اشترى بيتا فقال للبائع أمسك هذا الثوب حتى أعطيك الثمن فهو رهن عند أصحابنا الثلاثة كذا في الخلاصة رجل له على رجل دين فأعطاه ثوبا فقال أمسك هذا حتى أعطيك مالك قال أبو حنيفة رحمه الله تعالى هو رهن وقال أبو يو