 قَوْلُهُ أَوْلَى أَيْ لَا وَاجِبٌ سم عِبَارَةُ الْبَصْرِيِ أَيْ ثَمَ لَا مُتَعَيِنَ ا هـ قَوْلُهُ إنْ تَصَرَفَ لِنَفْسِهِ خَرَجَ الْوَكِيلُ وَالْوَلِيُ سم قَوْلُهُ لِأَنَ الْجُبْرَانَ إلَخْ مُتَعَلِقٌ بِقَوْلِهِ وَإِنَمَا يُخَيَرُ فِي الْجُبْرَانِ قَوْلُهُ وَأَحَدُ الْفَرْضَيْنِ إلَخْ بِالنَصْبِ عَطْفًا عَلَى الْجُبْرَانِ قَوْلُهُ وَلِإِمْكَانِ إلَخْ مُتَعَلِقٌ بِقَوْلِهِ وَإِنَمَا يُخَيَرُ فِي الصُعُودِ وَالنُزُولِ قَوْلُهُ أَيْ الْأَغْبَطِ إلَى قَوْلِ ا
 قوله أولى أي لا واجب سم عبارة البصري أي ثم لا متعين ا هـ قوله إن تصرف لنفسه خرج الوكيل والولي سم قوله لأن الجبران إلخ متعلق بقوله وإنما يخير في الجبران قوله وأحد الفرضين إلخ بالنصب عطفا على الجبران قوله ولإمكان إلخ متعلق بقوله وإنما يخير في الصعود والنزول قوله أي الأغبط إلى قول ا