َوْزِ وَاللَوْزِ وَلَا تَدْخُلُ الْأَمْعَاءُ وَالْكَرِشُ وَالْكَبِدُ بِفَتْحِ أَوَلِهِمَا وَكَسْرِ ثَانِيهِمَا عَلَى الْأَشْهَرِ وَالرِئَةُ وَالطِحَالُ بِكَسْرِ الطَاءِ وَالْمُخُ وَالْقَلْبُ قَالَ الْأَذْرَعِيُ وَالْخُصْيَةُ وَالثَدْيُ عَلَى الْأَقْرَبِ فِي اللَحْمِ لِعَدَمِ صِدْقِ الِاسْمِ وَيَدْخُلُ فِيهِ لَحْمُ الرَأْسِ وَاللِسَانِ وَالْخَدِ وَالْأَكَارِعُ لِصِدْقِ الِاسْمِ أَوْ حَلَفَ عَلَى لَحْمِ الْبَقَرِ حَنِثَ بِالْأَهْلِيِ وَالْوَحْشِيِ وَالْجَامُوسِ 
وز واللوز ولا تدخل الأمعاء والكرش والكبد بفتح أولهما وكسر ثانيهما على الأشهر والرئة والطحال بكسر الطاء والمخ والقلب قال الأذرعي والخصية والثدي على الأقرب في اللحم لعدم صدق الاسم ويدخل فيه لحم الرأس واللسان والخد والأكارع لصدق الاسم أو حلف على لحم البقر حنث بالأهلي والوحشي والجاموس 