سَلَمَ وَأَنَا جَالِسٌ هَكَذَا أَيْ وَقَدْ وَضَعْت يَدِي الْيُسْرَى خَلْفَ ظَهْرِي وَاتَكَأْتُ عَلَى أَلْيَةِ يَدِي فَقَالَ لَا تَقْعُدْ قَعْدَةَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ إسْنَادُهُ جَيِدٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَيَأْتِي الْجُلُوسُ مُتَكِئًا وَمُحْتَبِيًا وَمُتَرَبِعًا وَغَيْرَ ذَلِكَ فِي آدَابِ الْمَجَالِسِ قَالَ ابْنُ عَقِيلٍ وَيُكْرَهُ الْجُلُوسُ فِي ظِلِ الْمَنَارَةِ وَكَنْسُ الْبَيْتِ بِالْخِرْقَةِ فَصْلٌ فِي اسْتِحْبَابِ الْقَيْلُولَةِ وَالْكَلَامِ فِي سَائِرِ نَوْمِ النَهَارِ
سلم وأنا جالس هكذا أي وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي فقال لا تقعد قعدة المغضوب عليهم إسناده جيد رواه أحمد ويأتي الجلوس متكئا ومحتبيا ومتربعا وغير ذلك في آداب المجالس قال ابن عقيل ويكره الجلوس في ظل المنارة وكنس البيت بالخرقة فصل في استحباب القيلولة والكلام في سائر نوم النهار