قَاضِي وَانْعِزَالُهُ مِنْ إذْنٍ لَهُ فِي شُغْلٍ مُعَيَنٍ كَبَيْعِ مَالِ مَيِتٍ أَوْ غَائِبٍ وَالْأَصَحُ انْعِزَالُ نَائِبِهِ الْمُطْلَقِ بِمَا ذُكِرَ إنْ لَمْ يُؤْذِنْ لَهُ فِي اسْتِخْلَافٍ أَوْ إنْ قِيلَ لَهُ اسْتَخْلِفْ عَنْ نَفْسِك أَوْ أَطْلَقَ لَهُ الِاسْتِخْلَافَ فَإِنْ قِيلَ لَهُ اسْتَخْلِفْ عَنِي فَلَا يَنْعَزِلُ الْخَلِيفَةُ بِمَا ذَكَرَ وَالثَانِي الِانْعِزَالُ مُطْلَقًا وَالثَالِثُ عَدَمُهُ مُطْلَقًا رِعَايَةً لِمَصْلَحَةِ النَاسِ الشَرْحُقَوْلُهُ 
قاضي وانعزاله من إذن له في شغل معين كبيع مال ميت أو غائب والأصح انعزال نائبه المطلق بما ذكر إن لم يؤذن له في استخلاف أو إن قيل له استخلف عن نفسك أو أطلق له الاستخلاف فإن قيل له استخلف عني فلا ينعزل الخليفة بما ذكر والثاني الانعزال مطلقا والثالث عدمه مطلقا رعاية لمصلحة الناس الشرحقوله 