ُ الْقَاطِعُ عَلَيْهِمَا قَالَ تَعَالَى وَأَنَ اللَهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ وَقَالَ إنَ اللَهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ وَلَا يَخَافُ مِنْ اللَه وَلَا مِنْ رَسُولِهِ الظُلْمَ وَالْجَوْرَ وَهُوَ الظُلْمُ فِي الْحُكْمِ قَالَ تَعَالَى وَمَا رَبُكَ بِظَلَامٍ لِلْعَبِيدِ وَقَدْ قَامَ الدَلِيلُ الْقَاطِع عَلَى عِصْمَةِ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ الصَلَاةُ وَالسَلَامُ وَإِنْ حَلَفَ أَنَ امْرَأَتَهُ بَعَثَتْ إلَيْهِ فَقَالَتْ قَدْ حُرِمْتُ عَلَيْك وَتَزَوَجْتُ بِغَيْرِك و
 القاطع عليهما قال تعالى وأن الله يبعث من في القبور وقال إن الله سريع الحساب ولا يخاف من الله ولا من رسوله الظلم والجور وهو الظلم في الحكم قال تعالى وما ربك بظلام للعبيد وقد قام الدليل القاطع على عصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وإن حلف أن امرأته بعثت إليه فقالت قد حرمت عليك وتزوجت بغيرك و