ْدَى إلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ حَرِيرًا يَتَلَأْلَأُ فَقَبِلَ هَدِيَتَهُ وَأَنَ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيَ أَهْدَى إلَى رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ فَقَالَ لَهُ أَسْلَمْت يَا عِيَاضُ فَقَالَ لَا قَالَ عَلَيْهِ السَلَامُ إنَ اللَهَ تَعَالَى نَهَانِي أَنْ أَقْبَلَ زَبْدَ الْمُشْرِكِينَ أَيْ عَطَايَاهُمْ ذَكَرَ الزُهْرِيُ أَنَ رَسُولَ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ نَهَى عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ أَيْ عَنْ قَبُول
دى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حريرا يتلألأ فقبل هديته وأن عياض بن حمار المجاشعي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أسلمت يا عياض فقال لا قال عليه السلام إن الله تعالى نهاني أن أقبل زبد المشركين أي عطاياهم ذكر الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن زبد المشركين أي عن قبول