 شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللهِ إِنَ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ذَكَرَ السَبْعَةُ لَيْسَ إِلَا مِنْ بَابِ الْمِثْلِ وَإِلَا فَلَوْ أُتْبِعَتْ بِأَضْعَافِ أَضْعَافِهَا وَجُعِلَتْ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ اللهِ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللهِ لِأَنَهُ تَعَالَى لَا أَوَلَ لَهُ فَهُوَ الْأَوَلُ الَذِي لَيْسَ قَبْلَهُ شَيْءٌ وَالْآخِرُ الَذِي لَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ وَهُوَ تَعَالَى لَمْ يَزَلْ يَتَكَلَمُ بِمَا شَاءَ إِذَا شَاءَ إِذَنْ ف
 شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم ذكر السبعة ليس إلا من باب المثل وإلا فلو أتبعت بأضعاف أضعافها وجعلت مدادا لكلمات الله ما نفدت كلمات الله لأنه تعالى لا أول له فهو الأول الذي ليس قبله شيء والآخر الذي ليس بعده شيء وهو تعالى لم يزل يتكلم بما شاء إذا شاء إذن ف