ُزَارِعُ الْأَرْضَ إلَى رَبِ الْأَرْضِ مُزَارَعَةً بِطَائِفَةٍ مِنْ حِصَتِهِ مِنْ الزَرْعِ وَفِي هَذَا الْوَجْهِ الْمُزَارَعَةُ الثَانِيَةُ بَاطِلَةٌ وَالْمُزَارَعَةُ الْأُولَى عَلَى حَالِهَا هَذَا إذَا تَوَلَى رَبُ الْأَرْضِ الْمُزَارَعَةَ بِأَمْرِ الْمُزَارِعِ فَأَمَا إذَا تَوَلَاهَا بِغَيْرِ أَمْرِهِ وَالْبَذْرُ مِنْ جِهَةِ رَبِ الْأَرْضِ فَإِنَهُ يَصِيرُ نَاقِضًا لِلْمُزَارَعَةِ وَإِنْ كَانَ الْبَذْرُ مِنْ قِبَلِ الْمُزَارِعِ فَالْجَوَابُ فِي هَذَا الْوَجْهِ فِيمَا إذَا زَرَعَ بِأَمْرِ 
زارع الأرض إلى رب الأرض مزارعة بطائفة من حصته من الزرع وفي هذا الوجه المزارعة الثانية باطلة والمزارعة الأولى على حالها هذا إذا تولى رب الأرض المزارعة بأمر المزارع فأما إذا تولاها بغير أمره والبذر من جهة رب الأرض فإنه يصير ناقضا للمزارعة وإن كان البذر من قبل المزارع فالجواب في هذا الوجه فيما إذا زرع بأمر 