صَانِ سُوقٍ وَلَا زِيَادَةِ بَدَنٍ وَلَا تَغَيُرِ بَدَنٍ ثُمَ رَجَعَتْ إلَيَ رَقِيقًا فَأَرَدْتُ رَدَهَا أَيَكُونُ ذَلِكَ لِي أَمْ تَرَاهُ فَوْتًا فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ مَالِكٌ الْحَيَوَانُ لَا يَثْبُتُ فِي الْأَيَامِ الْيَسِيرَةِ عَلَى حَالٍ وَاحِدَةٍ وَرَآهُ مَالِكٌ فَوْتًا فَالشَهْرُ أَبْيَنُ عِنْدَ مَالِكٍ أَنَهُ فَوْتٌ فِي الْبَدَنِ وَإِنْ لَمْ تَتَغَيَرْ الْأَسْوَاقُ فَهَذَا لَمَا مَضَى شَهْرٌ فَقَدْ فَاتَتْ الْجَارِيَةُ وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرُدَهَا وَعَلَيْهِ الْقِيمَةُ
صان سوق ولا زيادة بدن ولا تغير بدن ثم رجعت إلي رقيقا فأردت ردها أيكون ذلك لي أم تراه فوتا في قول مالك قال قال مالك الحيوان لا يثبت في الأيام اليسيرة على حال واحدة ورآه مالك فوتا فالشهر أبين عند مالك أنه فوت في البدن وإن لم تتغير الأسواق فهذا لما مضى شهر فقد فاتت الجارية وليس له أن يردها وعليه القيمة