يبِ الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَسَابُونَ النَبِيَ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ ضِمْنًا بِنِسْبَتِهِمْ إلَى أَهْلِ بَيْتِهِ هَذَا الْأَمْرَ الْعَظِيمَ وَمِنْهَا أَنَهُمْ يَسُبُونَ الشَيْخَيْنِ سَوَدَ اللَهُ وُجُوهَهُمْ فِي الدَارَيْنِ وَقَالَ السُيُوطِيّ مِنْ أَئِمَةِ الشَافِعِيَةِ مَنْ كَفَرَ الصَحَابَةَ أَوْ قَالَ إنَ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ كَفَرَ وَنَقَلُوا وَجْهَيْنِ عَنْ تَعْلِيقِ الْقَاضِي حُسَيْنٍ فِيمَنْ سَبَ الشَيْخَيْنِ هَلْ يَفْسُقُ أَوْ يَكْفُرُ وَالْأَصَحُ عِنْدِي التَكْفِي
يب القرآن العظيم وسابون النبي صلى الله عليه وسلم ضمنا بنسبتهم إلى أهل بيته هذا الأمر العظيم ومنها أنهم يسبون الشيخين سود الله وجوههم في الدارين وقال السيوطي من أئمة الشافعية من كفر الصحابة أو قال إن أبا بكر لم يكن منهم كفر ونقلوا وجهين عن تعليق القاضي حسين فيمن سب الشيخين هل يفسق أو يكفر والأصح عندي التكفي