 وَالضَمِيرُ لِلنَقْعِ أَيْ وَبِضَرْبَتَيْنِ عَلَى النَقْعِ بِلَا عَجْزٍ عَنْ الصَعِيدِ كَمَا إذَا كَنَسَ دَارًا أَوْ هَدَمَ حَائِطًا أَوْ كَالَ حِنْطَةً فَأَصَابَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ غُبَارٌ فَمَسَحَ جَازَ حَتَى إذَا لَمْ يَمْسَحْ لَمْ يَجُزْ الشَرْحُ قَوْلُهُ بِضَرْبَتَيْنِ يَعْنِي بِبَاطِنِ الْكَفَيْنِ كَمَا فِي الْبَحْرِ وَلَوْ فِي مَكَان وَاحِدٍ عَلَى الْأَصَحِ كَمَا فِي الْبُرْهَانِ ثُمَ التَعْبِيرُ بِالضَرْبِ يُفِيدُ أَنَهُ رُكْنٌ وَمُقْتَضَاهُ بُطْلَانُ الضَرْبِ بِال
 والضمير للنقع أي وبضربتين على النقع بلا عجز عن الصعيد كما إذا كنس دارا أو هدم حائطا أو كال حنطة فأصاب وجهه وذراعيه غبار فمسح جاز حتى إذا لم يمسح لم يجز الشرح قوله بضربتين يعني بباطن الكفين كما في البحر ولو في مكان واحد على الأصح كما في البرهان ثم التعبير بالضرب يفيد أنه ركن ومقتضاه بطلان الضرب بال