ِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ قوله إِنَ الصَفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَهِ حَدَثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَهِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ثنا عَمِي يَعْنِي عَبْدَ اللَهِ بْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ الزُهْرِيِ عَنْ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ أَنَ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُأَنَ الأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا هُمْ وَغَسَانُ يُهِلُونَ لِمَنَاةَ فَتَحَرَجُوا أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَفَا وَالْمَرْوَةِ وَكَانَ ذَلِكَ سِيَةً فِي آ
ين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون قوله إن الصفا والمروة من شعائر الله حدثنا أبو عبد الله ابن أخي ابن وهب ثنا عمي يعني عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن الزهري عن عروة أخبره أن عائشة أخبرتهأن الأنصار كانوا قبل أن يسلموا هم وغسان يهلون لمناة فتحرجوا أن يطوفوا بين الصفا والمروة وكان ذلك سية في آ