 وَالدَارُ فِي أَيْدِيهمْ وَمَعَهُمْ وَارِثٌ غَائِبٌ قَسَمَهَا الْقَاضِي بِطَلَبِ الْحَاضِرِينَ وَيُنَصِبُ وَكِيلًا يَقْبِضُ نَصِيبَ الْغَائِبِ وَكَذَا لَوْ كَانَ مَكَانَ الْغَائِبِ صَبِيٌ يَقْسِمُ وَيُنَصِبُ وَصِيًا يَقْبِضُ نَصِيبَهُ لِأَنَ فِيهِ نَظَرًا لِلْغَائِبِ وَالصَغِيرِ وَلَا بُدَ مِنْ إقَامَةِ الْبَيِنَةِ فِي هَذِهِ الصُورَةِ عِنْدَهُ أَيْضًا خِلَافًا لَهُمَا كَمَا ذَكَرْنَا مِنْ قَبْلُ وَلَوْ كَانُوا مُشْتَرِينَ لَمْ يَقْسِمْ مَعَ غَيْبَةِ أَحَدِهِمْ وَالْفَرْقُ أَنْ مِلْكَ
 والدار في أيديهم ومعهم وارث غائب قسمها القاضي بطلب الحاضرين وينصب وكيلا يقبض نصيب الغائب وكذا لو كان مكان الغائب صبي يقسم وينصب وصيا يقبض نصيبه لأن فيه نظرا للغائب والصغير ولا بد من إقامة البينة في هذه الصورة عنده أيضا خلافا لهما كما ذكرنا من قبل ولو كانوا مشترين لم يقسم مع غيبة أحدهم والفرق أن ملك