َاعِ مِنْ تِلْكَ الْمُدَةِ وَ أَنْ يَذْكُرَ صِفَةَ النَفَقَةِ بِأَنْ يَقُولَ تُرْضِعِيهِ مِنْ الْعَشْرِ سِنِينَ حَوْلَيْنِ أَوْ أَقَلَ بِحَسَبِ مَا يَتَفِقَانِ عَلَيْهِ وَيَذْكُرُ مَا يَقْتَاتُهُ الْوَلَدُ مِنْ طَعَامٍ وَأُدْمٍ فَيَقُولُ حِنْطَةٌ أَوْ غَيْرُهَا كَذَا وَكَذَا قَفِيزًا وَ يَذْكُرُ جِنْسَ الْأُدْمِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ مُدَةَ الرَضَاعِ مِنْهُمَا أَيْ مِنْ الْمُدَةِ الَتِي خَالَعَهَا عَلَى كَفَالَتِهِ النَفَقَةُ فِيهَا كَالْعَشْرِ سِنِينَ وَلَا ذَكَرَ 
اع من تلك المدة و أن يذكر صفة النفقة بأن يقول ترضعيه من العشر سنين حولين أو أقل بحسب ما يتفقان عليه ويذكر ما يقتاته الولد من طعام وأدم فيقول حنطة أو غيرها كذا وكذا قفيزا و يذكر جنس الأدم فإن لم يكن يذكر مدة الرضاع منهما أي من المدة التي خالعها على كفالته النفقة فيها كالعشر سنين ولا ذكر 