خِلَافَةِ وَاشْتِغَالِهِبِأَمْرِهَا قُلْت قَالَ م ر فِي شَرْحِهِ كَانَ مَعَ النَبِيِ صَلَى اللَهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَمَ مَيَاسِيرُ لَا عُذْرَ لَهُمْ قَوْلُهُ حَجَةُ الْوَدَاعِ وَيُقَالُ لَهَا حَجَةُ الْبَلَاغِ وَحَجَةُ الْإِسْلَامِ لِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ وَدَعَ النَاسَ فِيهَا وَلَمْ يَحُجَ بَعْدَهَا وَلِأَنَهُ ذَكَرَ لَهُمْ مَا يَحِلُ وَمَا يَحْرُمُ وَقَالَ لَهُمْ هَلْ بَلَغْت قَالُوا نَعَمْ وَلِأَنَهُ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ لَمْ يَحُجَ
خلافة واشتغالهبأمرها قلت قال م ر في شرحه كان مع النبي صلى الله تعالى عليه وسلم مياسير لا عذر لهم قوله حجة الوداع ويقال لها حجة البلاغ وحجة الإسلام لأنه صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها ولم يحج بعدها ولأنه ذكر لهم ما يحل وما يحرم وقال لهم هل بلغت قالوا نعم ولأنه صلى الله عليه وسلم لم يحج