َهِدَا غَزْوَةَ ذَاتِ الرِقَاعِ كَمَا فِي الصَحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَهُ شَهِدَ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِقَاعِ وَأَنَهُمْ كَانُوا يَلُفُونَ عَلَى أَرْجُلِهِمْ الْخِرَقَ لَمَا نُقِبَتْ فَسُمِيَتْ غَزْوَةَ ذَاتِ الرِقَاعِ وَفِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَالسُنَنِ أَنَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ هَلْ صَلَيْتَ مَعَ رَسُولِ اللَهِ صَلَى اللَهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَتَى قَالَ عَامَ غَزْوَةِ نَجْدٍ وَهَذَا يَدُلُ عَلَى أَنَهَا بَع
هدا غزوة ذات الرقاع كما في الصحيحين عن أبي موسى أنه شهد غزوة ذات الرقاع وأنهم كانوا يلفون على أرجلهم الخرق لما نقبت فسميت غزوة ذات الرقاع وفي مسند أحمد والسنن أن مروان بن الحكم سأل أبا هريرة هل صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف قال نعم قال متى قال عام غزوة نجد وهذا يدل على أنها بع