َرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَزْرَعًا فَكُنَا نُكْرِي الأَرْضَ بِالنَاحِيَةِ مِنْهَا سَهْمًا لِسَيِدِ الأَرْضِ فَرُبَمَا يُصَابُ ذَلِكَ وَتَسْلَمُ الأَرْضُ وَرُبَمَا تُصَابُ الأَرْضُ وَيَسْلَمُ ذَلِكَ قَالَ فَنُهِينَا عَنْ ذَلِكَ فَأَمَا الذَهَبُ وَالْوَرِقُ فَلَمْ يَكُنْ فِي ذَلِكَ الزَمَانِ حَدَثَنَا أَبُو أُمَيَةَ قَالَ حَدَثَنَا مُعَلَى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَثَنَا حَمَادُ بْنُ زَيْدٍح وَ حَدَثَنَا الصَغَانِيُ قَالَ حَدَثَنَا عُبَيْدُ اللَهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ ح
ر أهل المدينة مزرعا فكنا نكري الأرض بالناحية منها سهما لسيد الأرض فربما يصاب ذلك وتسلم الأرض وربما تصاب الأرض ويسلم ذلك قال فنهينا عن ذلك فأما الذهب والورق فلم يكن في ذلك الزمان حدثنا أبو أمية قال حدثنا معلى بن منصور قال حدثنا حماد بن زيدح و حدثنا الصغاني قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال ح