بْلِ وَبَعْضُهَا قَوِيُ الْحَرَارَةِ فَيُضْعِفُهَا كَثْرَةُ الزِبْلِ الشَرْحُ قَوْلُهُ أَوْ يُزَبِلُهَا بِتَشْدِيدِ الْبَاءِ قَوْلُهُ عَلَى شَرْطِ أَنْ يُزَبِلَهَا هَذَا يُفِيدُ أَنَ الْكِرَاءَ دَرَاهِمَ مَثَلًا وَهَذَا التَزْبِيلُ أَوْ الْحَارِثُ زِيَادَةٌ وَمِثْلُ ذَلِكَ إذَا جَعَلَ الْأُجْرَةَ كُلَهَا الْحَرْثَ أَوْ التَزْبِيلَ الْمَذْكُورَ وَحِينَئِذٍ فَيَكُونُ هَذَا الزِبْلُ لَا بُدَ مِنْ طَهَارَتِهِ كَمَا وَجَدْته عِنْدِي قَوْلُهُ وَلِذَا اُشْتُرِطَ إلَخْ أَقُولُ وَال
بل وبعضها قوي الحرارة فيضعفها كثرة الزبل الشرح قوله أو يزبلها بتشديد الباء قوله على شرط أن يزبلها هذا يفيد أن الكراء دراهم مثلا وهذا التزبيل أو الحارث زيادة ومثل ذلك إذا جعل الأجرة كلها الحرث أو التزبيل المذكور وحينئذ فيكون هذا الزبل لا بد من طهارته كما وجدته عندي قوله ولذا اشترط إلخ أقول وال