عَلَيْهِ وَسَلّمَ رُوِيَ أَنّهُ قَالَ رُفِعَتْ إلَيّ نَصِيبِينُ حَتّى رَأَيْتهَا فَدَعَوْت اللّهَ أَنْ يَعْذُبَ نَهْرُهَا وَيَنْضُرَ شَجَرُهَا وَيَطِيبَ ثَمَرُهَا أَوْ قَالَ وَيَكْثُرَ ثَمَرُهَا وَتَقَدّمَ فِي أَسْمَائِهِمْ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ دُرَيْدٍ قَالَ هُمْ مُنَشّي وَمَاشِي وَشَاصِر وَمَاصِر وَالْأَحْقَب وَلَمْ يَزِدْ عَلَى تَسْمِيَةِ هَؤُلَاءِ وَقَدْ ذَكَرْنَا تَمَامَ أَسْمَائِهِمْ فِيمَا تَقَدّمَ وَفِي الصّحِيحِ أَنّ الّذِي أَذِنَ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ 
عليه وسلم روي أنه قال رفعت إلي نصيبين حتى رأيتها فدعوت الله أن يعذب نهرها وينضر شجرها ويطيب ثمرها أو قال ويكثر ثمرها وتقدم في أسمائهم ما ذكره ابن دريد قال هم منشي وماشي وشاصر وماصر والأحقب ولم يزد على تسمية هؤلاء وقد ذكرنا تمام أسمائهم فيما تقدم وفي الصحيح أن الذي أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم 