َلَ الْمِلْكُ فِي النَظَائِرِ الَتِي خُرِجَ عَلَيْهَا إجَارَةُ الْإِقْطَاعِ وَهِيَ إجَارَةُ الْمُسْتَأْجِرِ وَإِجَارَةُ الْعَبْدِ الَذِي صُولِحَ عَلَى خِدْمَتِهِ مُدَةً وَإِجَارَةُ الْمَوْقُوفِ عَلَيْهِ الْغَلَةُ وَإِجَارَةُ الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ وَإِجَارَةُ أُمِ الْوَلَدِ تَنْبِيهٌ الْمُرَادُ بِهَذِهِ الْإِجَارَةِ إجَارَةُ الْأَرْضِ لِلزِرَاعَةِ لَكِنْ إذَا كَانَ لِلْأَرْضِ زُرَاعٌ وَاضِعُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَيْهَا وَلَهُمْ فِيهَا حَرْثٌ وَكِيسٌ وَنَحْوُهُ مِمَا يُسَمَى كِرْدَار
ل الملك في النظائر التي خرج عليها إجارة الإقطاع وهي إجارة المستأجر وإجارة العبد الذي صولح على خدمته مدة وإجارة الموقوف عليه الغلة وإجارة العبد المأذون وإجارة أم الولد تنبيه المراد بهذه الإجارة إجارة الأرض للزراعة لكن إذا كان للأرض زراع واضعون أيديهم عليها ولهم فيها حرث وكيس ونحوه مما يسمى كردار