 قَوْلُهُ الصَادِقِ أَيْ الْمُتَحَقِقِ أَوْ قَالَ إذَا مَضَى الْيَوْمُ فَأَنْت طَالِقٌ فَإِنْ قَالَهُ نَهَارًا أَيْ أَثْنَاءَهُ وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ لَحْظَةٌ فَبِغُرُوبِ شَمْسِهِ لِأَنَ أَلْ الْعَهْدِيَةَ تَصْرِفُهُ إلَى الْحَاضِرِ مِنْهُ وَإِلَا يَقُلْهُ نَهَارًا بَلْ لَيْلًا لَغَا فَلَا يَقَعُ بِهِ شَيْءٌ إذْ لَا نَهَارَ حَتَى يُحْمَلَ عَلَى الْمَعْهُودِ وَالْحَمْلُ عَلَى الْجِنْسِ مُتَعَذِرٌ لِاقْتِضَائِهِ التَعْلِيقَ بِفَرَاغِ أَيَامِ الدُنْيَا فَإِ
 قوله الصادق أي المتحقق أو قال إذا مضى اليوم فأنت طالق فإن قاله نهارا أي أثناءه وإن بقي منه لحظة فبغروب شمسه لأن أل العهدية تصرفه إلى الحاضر منه وإلا يقله نهارا بل ليلا لغا فلا يقع به شيء إذ لا نهار حتى يحمل على المعهود والحمل على الجنس متعذر لاقتضائه التعليق بفراغ أيام الدنيا فإ