ةٌ قَبْلَ أَنْ يَحِلَ فَإِذَا حَلَ الدَيْنُ فَأَنْظَرَهُ فَلَهُ بِكُلِ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ رَوَاهُ أَحْمَدُ حَدَثَنَا عَفَانَ حَدَثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَثَنَا مُحَمَدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ إسْنَادٌ جَيِدٌ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُد وَهُوَ مَتْرُوكٌ عَنْ بُرَيْدَةَ وَإِنْ قَامَتْ بَيِنَةٌ بِمُعَيَنٍ لَهُ فَأَنْكَرَ وَلَمْ يُقِرَ بِهِ لِأَحَدٍ أَو
ة قبل أن يحل فإذا حل الدين فأنظره فله بكل يوم مثليه صدقة رواه أحمد حدثنا عفان حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة عن أبيه فذكره إسناد جيد ورواه ابن ماجه وأبو يعلى الموصلي من حديث الأعمش عن نفيع أبي داود وهو متروك عن بريدة وإن قامت بينة بمعين له فأنكر ولم يقر به لأحد أو