Dans son traité de l'Incarnation, Petau démontre que la lutte entre saint Cyrille et Nestorius au sujet de l'union du Verbe et de son humanité se concentrait sur le mot qui devait caractériser cette union.
I ng'ei tho mi jukwenda, juponji mi ndra giroyo timo man foc mi jukafiri i cokiri man gimio ni focne nying' mi Jukristu.