Il fait partie de la réponse de Jésus à la question de ses disciples concernant le signe de sa présence et de lachèvement du système de choses .
2 Yecu obolo carolokke i kom ciling me bedo but lagam ma lubbe ki lapeny ma lupwonyene gupenye kwede madok i kom 'gin ma binyuto dwogone, ki agikki piny.'