N'oublions pas qu'au long de l'histoire humaine, la quasi-totalité des modes de soins que les sociétés ont mis au point, des plus explicitement ancrés dans l'espace religieux, à ceux qui mettent au premier plan une dimension proprement technique, n'opèrent aucune distinction entre les acceptions du mot " corps ."
Ate tujjukire nti ne ssente z'obuyambi obuva ebweru ze tukozesa mu ddiini, n'ebibiina by'obwannakyewa, ezisinga ziweebwayo bantu banaku.  "Tusaanye era okukimanya nti okusiiba tekusinziira ku myaka omuntu gy'alina.