Ainsi, elle se présente comme un retour sur les pas d' Abraham (appelé, en arabe, Ibrahim par les musulmans) du point de vue de la croyance, le Coran le définissant comme étant l'étalon- pied, la lieue de la Kaaba, le mille d'Abraham (milla ta Ibrahim) [9], [10], [11], c'est-à-dire une soumission exclusive à la volonté d' Allah [note 1], [note 2], [note 3].
A a šegofatše wena le ditlogolo tša gago bjalo ka ge a šegofaditše Abrahama, gomme o tle o tšee naga ye o falaletšego go yona, naga ye Modimo a e filego Abrahama." 5Isaka a roma Jakobo kua Mesopotamia go Labane, morwa wa Bethuele, Moaramo.