Le risque d'une destruction, aujourd'hui prévisible, de la nature et de l'homme fragilise pourtant cette conviction tranquille, qu'il convient donc de repenser en ses fondements comme en ses effets.
Amma tare da gushewar zamani sakamkon ko-in-kula na mutane zai sanya wannan yakini da tabbas da yake ga mutane ya ragu.