Tout d'abord, il mentionne la finalité morale, qui découle de l'idée selon laquelle l'étude du passé, pour citer le programme de 1995, doit apprendre " l'absolu des valeurs et le sens du relatif conduisant à la tolérance ."
Hanyar ba da labarinsu kimiyya ce ke tallafa musu kuma ƙungiyar ta yi bayanin cewa "bincike ya nuna cewa samun ma'ana mai kyau a cikin abubuwan da suka gabata ya danganta da son kai da gamsuwa mai girma na rayuwa."