Et, en effet, l'envoi n'est pas né dans le cœur de disciples bien intentionnés, mais de la volonté souveraine de leur Seigneur; il ne dépend donc pas de la bonne volonté des envoyés, puisqu'il est un mandat précis du Seigneur Jésus, qui est pleinement conscient de son pouvoir.
Amma a mahangar koyarwa ta Ahlul-baiti amincin Allah ya kara tabbata a gare su wacce take dacewa da zahirin ayoyin Al-Kur'ani mai girma, hakika mutum yana da zabi a cikin ayyukan sa, sai dai wannan ba ya nuni ya zuwa cewa yana cin gashin kansa bane, ita dai kudurar Allah madaukakin sarki ta rataya da ayyukansa ta hanyar zabi.