Moynier, au contraire, est porté à considérer certaines détresses comme des phénomènes sociaux et s'attaque aux causes du mal, à l'agencement défectueux de la société.
Buharin, yana mai cewa ta hakan, za a iya samun tagomashin shawo kan matsalolin da suke akwai na yawaitar aikace-aikacen 'yan bindiga da hare-haren da suke kai wa jama'a babu gaira ko dalilin hakan.