Le public selon son placement était invité à se positionner pour ou contre l'abolition afin de restituer l'ambiance de l'époque n'hésitant pas à ovationner ou au contraire chahuter les orateurs à leur plus grande joie.
Tunani ta shiga yi kan ta yi mai magana ko kuma ta kyale shi, tabbas barin kashi a ciki baya maganin yunwa, gwanda ta gaya mai, sosai taji kwarin gwiwa na shigarta.