 በመጨረሻም እግዚአብሔር ሕላዌ ያለው፤ ከሕዝቡ ጋር በተለየና በቅርበት የሚኖር እንደሆነ ያየነው የእግዚአብሔር መለኮታዊ ማንነት ቃሉንም የእግዚአብሔርን ሕልውና የሚሸከም ያደርገዋል።
Ifa ḽashu ḽa muya ḽi katela phaṱhutshedzo dzine ra vha nadzo dza u ḓiphina nga u vha na nḓivho yo teaho i bvaho Ipfini ḽa Mudzimu, na u pfesesa zwavhuḓi ngoho nga hae na ndivho dzawe.