L'auteur propose un terme nouveau, "temporal," en soulignant que le sens de l'être ne saurait être qu'un développement de la temporalité de l'être.
Ntọala "nrụnye" na-egosi nrụnye ọhụrụ, "Nwelite" naanị na-egosi mmelite na "Mwepu" na-egosi mgbe ewepụrụ ngwa.