NİZAMİ İRSİ BERTELSİN ARAŞDIRMALARINDA(I məqalə)\nNİZAMİ İRSİ BERTELSİN ARAŞDIRMALARINDA (I məqalə)\n“Dünya ədəbiyyatının görkəmli nümayəndəsi, dahi Azərbaycan şairi və mütəfəkkiri Nizami Gəncəvi bəşəriyyətin bədii fikir salnaməsində yeni səhifə açmış nadir şəxsiyyətlərdəndir. Nəhəng sənətkarın xalqımızın mənəviyyatının ayrılmaz hissəsinə çevrilmiş parlaq irsi əsrlərdən bəri Şərqin misilsiz mədəni sərvətlər xəzinəsində özünəməxsus layiqli yerini qoruyub saxlamaqdadır”.\nAzərbaycan Respublikasında 2021-ci ilin “Nizami Gəncəvi İli” elan edilməsi haqqında Azərbaycan Respublikası Prezidentinin Sərəncamı 05 yanvar 2021-ci il\nÜmumtürk ədəbiyyatının bir qolu olan Azərbaycan yazılı ədəbiyyatının tarixi XI-XII əsrlərdə fars və ərəb dillərində yaranan ədəbi nümunələrdən başlayır. Qətran Təbrizi, Əbülüla, Xaqani Şirvani, Nizami Gəncəvinin yaratdığı poetik nümunələr farscada olsa da, türk-oğuz təfəkkürünün, türk mədəniyyətinin məhsulu idi. Şərq və dünya ədəbiyyatında fenomen mövqe tutan Nizami Gəncəvi bu təfəkkürün və mədəniyyətin Azərbaycan ədəbiyyatında ən qüdrətli siması olmuşdur.\nBöyük şairin bədii irsinin öyrənilməsi tarixini zaman və məkan konteksində təhlilə cəlb edən alimlərdən biri də Yevgeni Eduardoviç Bertels olmuşdur. Nizamişünaslıqda Azərbaycan alimləri onu özlərinə ustad saymış, Nizami haqqında fikirlərini dəyərli və etibarlı mənbə saymışlar. Qərb və Şərq nizamişünaslığında şairin həyatı və yaradıcılığı, əsərləri ilə bağlı fikirləri təhlil süzgəcindən keçirən Bertels böyük şairin bədii yaradıcılığını yüksək qiymtləndirmişdir. O, şairin lirikasını, poemaları “Xəmsə”yə daxil olan müxtəlif əlyazma nümunələri əsasında təhlil etsə də, Nizami irsinin hələ də ciddi və sistemli araşdırmaya ehtiyacı olduğunu bildirmişdir.\nXII əsr Azərbaycan şairi Nizami Gəncəvi − yaradıcılığı ilə hələ sağlığında maraq doğuran bir sənətkar olmuşdur. Zaman keçdikcə dünyanın müxtəlif xalqları – ingilis, rus, polyak, alman, fransız, fars və b. – Nizami şeiriyyətinə biganə qala bilməmiş, onun sehrinin, cazibəsinin səbəblərini müxtəlif aspektlərdən araşdırmışlar. Lakin Nizami düz 9 əsrdir nə qədər öyrənilmiş olsa da, bu irs tükənmir, onun barəsində yazılanlar, deyilənlər “sanki dəryadan götürülmüş bir damlaya” (E.Əlibəyzadə) bənzəyir. Təkcə ədəbiyyatşünaslar deyil, filosoflar, tarixçilər, siyasətçilər, ilahiyyatçılar, riyaziyyatçılar, təbiətşünaslar, dilçilər və bir çox elm sahələri Nizami irsindən faydalanmış, hərə öz sahəsinə, özünə aid olanı tapmış və əldə etdiklərinin qədim dövrlərdən üzü bu yana bəşəri olduğuna həqiqətin özü kimi inanmışlar.\nNizami yaradıcılığı, daha dəqiq, “Xəmsə” Y.Balasaqunlunun “Kutadqu bilik”, Ə.Yüqnəkinin “Atibət-ül-həqaiq”, Ə.Yəsəvinin “Divani-hikmət” əsərlərindəki tarixi təkamülü özündə əks etdirir. Akad. N.Cəfərov Nizami “Xəmsə”sinin fəlsəfi əsaslarının Əl-Fərabidən gəldiyini vurğulayaraq yazır: “Nizami Gəncəvi yaradıcılığı XI-XII əsrlər Azərbaycan ədəbiyyatının tarixi xarakterini ifadə edir və həmin ədəbiyyatın təşəkkülü prosesinin “məntiqini” bütün mükəmməlliyi ilə əks etdirir: Azərbaycan ədəbiyyatı qədim tarixə malik ümumtütk ədəbiyyatının “müsəlmanlaşması”, “regionallaşması” və “ümumşərq” keyfiyyətləri qazanması nəticəsində təşəkkül tapmışdır – bu isə o deməkdir ki, Azərbaycan ədəbiyyatının genezisi etibarilə “müstəqil” (yəni qeyri-türk mənşəli) hadisə olması barədəki geniş yayılmış nöqteyi-nəzərin əsası yoxdur. Və N.Gəncəvi yaradıcılığının əsasında duran etnik mənbələr, ümumiyyətlə, Azərbaycan ədəbiyyatının etnik mənbələrini təşkil edir”.\nAvropa ədəbiyyatşünaslığında Georq Yakob, Vilhelm Baxer, H.Ete, P.Horn, H.Pitter, C.F.Oldenburq Nizami irsini tədqiqata cəlb etmişlər. Bu tədqiqatlarda Nizami müasirləri ilə müqayisə edilərək onlardan üstün tutulmuş, “Firdövsidən sonra İranın ikinci böyük epopeya şairi” (Krımski) adlandırılmış, “İtaliya ədəbiyyatı ilə İran ədəbiyyatı arasında qiymətli qarşılaşdırmalarda” (İ.Pittsi) Nizami əsərlərindən nümunələr verilmiş, “həyəcan, ehtiras, hüzn və kədəri ifadə etməkdə”\n(C.Vilson) Şekspir və Petrarka ilə əkiz sayılmış, üslub baxımından Firdövsidən üstün tutulmuş (P.Horn), İran ədəbiyyatı simaları içərisində müstəsna mövqeyi vurğulanmaqla yanaşı, “Almaniyada və bütün Avropada heç tanınmadığı” təəssüflə (V.Baher) qeyd edilmişdir.. Gördüyümüz kimi, istər orta əsrlər, istərsə də XVIII-XIX əsrlər Qərb ədəbiyyatşünaslığında Nizami İran şairi, İran ədəbiyyatının nümayəndəsi kimi təqdim edilmiş, Firdövsidən sonra İranın ikinci böyük şairi adlandırılmışdır. Halbuki Nizamidə türklük motivləri, türklük simvolları – qüvvət, qəhrəmanlıq, gözəllik, təmizlik, doğruluq, başçılıq, dövlətçilik əsərlərinin hər sətrində özünü göstərir.\nDövlətşah Səmərqəndi, Vahid Dəstgirdi, Lütfəli bəy Azər (təzkirəçilər), M.Ə.Tərbiyət, M.Ə.Rəsulzadə Nizamini “müsəlman Şərqinin ürfan xəzinəsinə daxil olan, İran və dünya ədəbiyyatında tanınan” (M.Ə.Rəsulzadə) şair adlandırır. Qərb və Şərq tədqiqatçılarının Nizamini daha çox İran şairi kimi öyrəndikləri və onun şəxsiyyətini yalnız o ad altında tanıyanlara cavab olaraq M.Ə.Rəsulzadə yazırdı: “Əsərlərini araşdırdıqda Nizaminin fars millətçiliyindən uzaq olub türk sevgisi ilə dolu, Zaqafqaziya mühit və şəraitinə bağlı, yurdunun tarixi müqəddərat və geosiyasətindən doğan qayğılarla məşğul olduğu aydın görünür ki, beləliklə də o, əlbəttə, bir Azərbaycan şairidir”.\nNizami yaradıcılığını sistemli və dərin elmi araşdırmaya cəlb edən tədqiqatçılardan biri də Yevgeni Eduardoviç Bertels olmuşdur. Nizami mövzusu Bertelsin elmi yaradıcılığının mərkəzi kimi adlana bilər. Allimin bir çox əsərləri ona həsr olunub və bununla da Nizami və onun dövrünün öyrənilməsi işindəki əsas məsələ müəyyən dərəcədə həll olunmuş olub. Alim Nizaminin poemalarının mətinlərinin həqiqi olmasını müəyyən etmək üçün çox nəhəng olan tekstoloji iş aparmış, hər beş poemanın (çapdan buraxılıb: “Sirlər xəzinəsi”, “Xosrov və Şirin”, “Şərəfnamə”, “İqbalnamə”) elmi tənqidçisi olmuş və nəhayət, “Şərəfnamə”nin elmi tərcüməsini həyata keçirmişdir. Tekstoloji işinin konsepsiyasını o, “Nizaminin mətnləri üzərində iş” adlı məqaləsində açıqlamışdır. Y.E.Bertels ilk dəfə olaraq Nizami şeirinin bədiiliyini onun qabaqcıl humanist məzmunu ilə sıx əlaqədə götürmüş, şəkli gözəlliklərin, poetik qəlibin arxasındakı mənanı, fəlsəfi-fikri vüsəti üzə çıxarmağa çalışmışdır. Y.E.Bertelsin Nizami irsi ilə bağlı araşdırmaları dünya nizamişünaslığında tədqiqatçılara bir çox sirlərə yiyələnməkdə başlanğıc verir.\nNizamini sistemli tədqiqata cəlb edəb alim ilk olaraq onun yaradıcılığı haqqında silsilə məqalələrini “Литературный Азербайджан” jurnalında nəşr etdirir. Bu yazılarda o, oxucuya əsas faktlar – Nizami kimdir, onun yaradıcılığı özündə nələri əks etdirir və niyə bu yaradıcılıq geniş şöhrət tapdı və s. barədə məlumat verir. 1940-cı ildə Bakıda alimin rus və Azərbaycan dillərində “Böyük Azərbaycan şairi Nizami” monoqrafiyası nəşr olunur. Monoqrafiya şairin anadan olmasının 800 illik yubileyinə həsr olunmuşdu. A.Krımski əsəri yüksək qiymətləndirərək onu “yubiley ədəbiyyatının bəzəyi” adlandırır. Monoqrafiyanı Bertels 22 ilə ərsəyə gətirmişdi. “Giriş” və 9 fəsildən ibarət əsərdə tədqiqatçı alim Nizami yaradıcılığı ilə bağlı hərtərəfli araşdırılmanı müasir elmdə mümkünsüz sayır və bunu şairin sənətkarlığının qüdrəti ilə izah edir.\nBertelsin Nizami poeziyasına marağı Şərq bədii təfəkkürünə, Şərq fəlsəfəsi və poetikasına vurğunluqdan irəli gəlirdi. Alim Nizami obrazlarının bədii gücünü, ecazkarlığını təsəvvüf elmi araşdırmalardan kənarda görür, onların dünyəviliyini, tarixiliyini, hər bir obrazın şəxsində şairin bəşəri ideyalarının əbədiliyini yüksək qiymətləndirirdi. Digər tərəfdən, Nizami yaradıcılığının öz dövründə və sonralar da geniş yayılması bir şərqşünas araşdırmaçı kimi Bertelsi cəlb edirdi.\nBertelsin Nizami ilə bağlı mülahizələri, gəldiyi qənaətlər 20-ci illərdə şərqşünaslıqda bu şair haqqında yayılmış fikirlərlərdən köklü şəkildə fərqlənirdi. Onun “insan ruhunun daxili motivlərini üzə çıxaran ən incə ruhlu, zərif sənətkarı” görməyi qəhrəmanların psixoloji təhlilinin dərinliyini görməyə imkan verirdi. Nizami yaradıcı təfəkkürünün və ideyalarının düzgün dərki, sənətkarlığının alim tərəfindən bu cür qiymətləndirilməsi Avropa ədəbiyyatşünaslığında şairin əsərlərinin dini mahiyyəti barədə köhnə fikirləri alt-üst edir, “insan ruhunun Tanrıya can atan alleqorik təcəssümü” fikrini təkzib edirdi. Lakin onu da qeyd etmək lazımdır ki, Bertels Qərb şərqşünaslığında irəli sürülən fikirləri öz tədqiqatında əsas götürürdü; Qumda anadan olduğu fikrinə şərik çıxır, Nizamini fars ədəbiyyatı tarixinə daxil edirdi. Bu, Bertelsin fars ədəbiyyatına vurğunluğundan irəli gəlirdi. Müasirlərinin dediyinə görə, Bertels, “demək olar ki, farsdilli poeziya korifeylərinin yaradıcılığı ilə nəfəs alır, çoxsaylı şagirdlərinə bu poeziyanın mənasını uzun illər boyu öyrədir, onunla sovet və xarici ölkə oxucularının geniş təbəqələrini tanış edirdi”. Lakin “Xosrov və Şirin” poemasından\ndanışarkən o, fars ənənəsində qəhrəmanlığın ikinci plana keçdiyini, xarakterlərin psixoloji təhlilinin əsas olduğunu qeyd etməyi də unutmur. Hər bir halda, Bertels Qərb-Avropa şərqşünaslarının bir çox məqamlarda mülahizələrinə tənqidi münasibət bildirmirdi. Bu isə Krımskinin göstərdiyi kimi, onun E.Brounun “Fars ədəbiyyatı tarixi”nə bütünlüklə istinad etməyi ilə izah olunur.\nƏsərin ilk fəsli Nizami yaradıcılığının öyrənilməsi tarixinə həsr olunmuşdur. Bu fəsildə Bertels Nizami əsərlərinin əlyazmalarına – XIV əsrə aid 1, XV əsrə aid 5, XVI əsrə aid 7 əlyazmaya müraciət etdiyini, bu nüsxələri Paris Milli Kitabxanasında 2, Oksforddakı Bodlean kitabxanasında XIV əsrə aid 3 məşhur əlyazma ilə müqayisə etdiyini göstərir. Nizami mətnlərindən müəyyən hissə kimi 1786-cı ildə Kəlküttədə nəşr olunan “Asiatic miscellan'y” kitabında Bertels “Məxzənül-əsrar”ın (“Sirlər xəzinəsi”) 20 hekayətinin toplandığını qeyd edir. O, hələ 1844-cü ildə ingilis şərqşünası N.Blendin Nizaminin ilk poemasının farsca mətnini, 8 il sonra isə məşhur şərqşünas A.Sprengerin Kəlküttədə “Nevski Aleksandr haqqında poemalar” kitabının nəşr olunduğunu, lakin bunlarda heç bir mənbənin, göstəricinin və müqəddimənin belə olmadığını təəssüflə bildirir.\nBertels Nizami əsərləri ilə bağlı araşdırmalara uzun zaman fasilə verildiyini əldə olan mətnlərin müasir tələblərdan araşdırma üçün əlverişli olmadığı ilə əlaqələndirir. 1924-cü ildə Marrın SSRİ EA Şərqşünaslıq İnstitutunun əlyazma materialları əsasında Nizami lirikasından fraqmentlər, 1934-cü ildə Y.Rıpkanın “Həft peykər” (“Yeddi gözəl”) poeması, 1935-ci ildə isə İstanbulun Aya-Sofya kitabxanasındakı əlyazmalar əsasında 25 qəzəlini nəşr etdirdiklərini, nəticədə əldə olan 650 sətrin şairin lirik şeirlərinin təhlilinə imkan yaratdığını göstərir [Бертельс,, 1962:18]. O, şairin əsərlərinin nəşri sırasında Vahid Dəstgirdinin 1935-ci ildə “Xəmsə” (6 cilddə) və lirik şeirlər divanının (7-ci cild) tam versiyada nəşrini yüksək qiymətləndirir. Nizaminin həyat və yaradıcılığı haqqında araşdırmalarını da Dəstgirdi 7 cilddə verir. Nizamişünas alim XIV-XVIII əsrlərdə İran kitabxanalarında qorunub saxlanan 30 əlyazmadan istifadə etmiş, özünəqədərki tədqiqatçıların oxuya bilmədiyi mürəkkəb hissələri öz mətnoxuma bacarığı sayəsində oxumuşdur. V.Dəstgirdinin həmçinin Berlin, Bodlean, Buxara və Kəlküttə kitabxanaları və Təbriz əlyazmalarına istinadlarını da Bertels alimin gərgin və yorulmaz elmi fəaliyyətinin uğuru kimi dəyərləndirir.\nNizami irsinin tədqiqi sahəsində Bertels şairin əsərlərinin tərcümə tarixini də nəzərdən keçirir. Şairin əsərlərinin tərcüməyə cəlb edildiyini vurğulayan alim bu tərcümələrin heç də hamısının elm üçün dəyərli ola biləcəyini qeyd edir. Onun təbirincə, Nizami əsərlərinin tərcüməsində ilk addım ingilis şərqşünaslığına aiddir. 1836-cı ildə Etkimo tərəfindən “Leyli və Məcnun” poemasının tərcüməsində müəyyən təhriflərə yol verilsə də, sonralar iki dəfə təkrar nəşr olunur. Alman şərqşünaslığında “Həft peykər” poeması şərhlərlə (K.Uilson), müxtəlif poemalardan ayrı-ayrı hissələr (İ.Hart), rus dilində “Xosrov və Şirin” (Y.Dunayevski), “Leyli və Məcnun” (A.Qloba) poemalarından bədii parçaların kamil tərcümə olmadığını alim Nizami sənətinin zənginliyi və ecazkarlığı ilə əlaqələndirir. O yazırdı: “Nizami yaradıcılığı nəinki məzmununa görə dərin və zəngindir. Nizami həm də poetik texnikanın böyük ustadıdır. Yalnız öz ustalığına görə bu böyük şairə bərabər olan tərcüməçi məna dərinliyini və formanın ecazkar vəhdətini qoruyub saxlaya bilər.\nNizami yaradıcılığını dövr, mühit və zaman konteksində araşdıran alim “XII əsr Azərbaycanda ədəbi proses” adlanan fəsildə X əsrdə Abbasilər xilafətinin tənəzzülü nəticəsində fars dilində İranda və Orta Asiyada yerli sülalələrin möhkəmlənməsi nəticəsində fars dilində ədəbiyyatın çiçəkləndiyinin, pərvəriş tapdığının Azərbaycandan da yan keçmədiyini göstərir. XI əsrdə Təbrizdə Q.Təbrizinin yaradıcılığının müəyyən məqamlarını təhlil edərkən o hələ Şəddadilər dövründə Arranda və Azərbaycanda fars poeziyasının geniş yayıldığını bildirir. Tədqiqatçı alim Şirvan ədəbi mühiti şairlərinin – Ə.Gəncəvi, İ.Şirvani, X.Şirvani, F.Şirvani, M.Beyləqani yaradıcılığını dövrün ictimai-siyasi konteksində təhlil edir, onların formalaşdığı saray mühitinin, saraylarda yaranan ədəbiyyatın səciyyəvi xüsusiyyətlərinə nəzər salır. Bertels Nizamiyəqədərki yazılı ədəbiyyat və bu ədəbiyyatı yaradanların dünyagörüşlərini, sənətkarlıq xüsusiyyətlərini Nizami ilə əlaqələndirməyə cəhd edir. Nizaminin böyüklüyünü Bertels dövrünün qeyri-adi sənətkarlıq xüsusiyyətlərini mənimsəməklə yanaşı, özünü hakimiyyətdən (saraylardan) asılı etməməkdə, poeziyaya məzmun və forma zənginliyi gətirməyində görür.\nNizaminin həyat yolundan söz açan Bertels şairin tərcümeyi-halı ilə bağlı əsas məqamları müəyyənləşdirərkən şərqşünasların ilk mənbə olaraq V.Baxerin monoqrafiyasına müraciət etdiklərini bildirir. Baxerin çoxsaylı səhvlərini Bertels alimin o dövr Azərbaycan tarixi haqqında məlumata malik olmadığı, yalnız “Xəmsə”nin əlyazması əsasında tədqiqat apardığı ilə bağlayır. Əlyazmanın üzünü köçürənin təhriflərini şairin əsl sözü olmadığının Baxerin fərqinə varmadığını isə o, fars dili və ədəbiyyatı haqqında biliyə malik olmadığı ilə izah edir. Bertelsə görə, Baxerin yolunun üstündə dayanan çətinliklərin bu gün də (Bertelsin dövrünə görə) nizamişünaslıqda həllini tapmaması XII əsr Azərbaycan tarixinin hələ də qaranlıq səhifələrinin açılmadığı ilə bağlıdır. Bütün bunları əsas götürərək Bertels nizamişünaslığın qarşısında dayanan vəzifələri də müəyyənləşdirir:\n1. Nizamin yaradıcılığının digər Qafqaz ədəbiyyatı, ilk növbədə gürcü ədəbiyyatı ilə əlaqələrinin tədqiqi;\n2. Nizami dövründə elmin inkişafı və vəziyyəti, müxtəlif sahələr üzrə terminologiyanın öyrənilməsi;\n3. Nizami sələflərinin və müasirlərinin əsərlərinin toplanılması və tədqiqi.\nBaxerdən sonra Qərbdə şairin tərcümeyi-halı diqqət çəkməmiş, İran filologiyasında Səid Nəfisi və Vahid Dəstgirdi bu mövzuya müraciət etmişlər. Hər iki tədqiqatçının əsərlərində Nizaminin anadan olduğu yer, xarakteri və şəxsiyyətinin formalaşması, ailəsi, avropalı alimlərin Nizami haqqında fikirləri, Nizami “Divan”ı və s. aydınlıq gətirilir. Bertels əksini tapan məlumatlara əsasən V.Dəstgirdinin əsərini daha etibarlı mənbə hesab edir. O, haqlı olaraq vurğulayır ki, farsca yazan orta əsrlər müəllifinin tərcümeyi-halını öyrənmək üçün tədqiqatçılar 4 əsas mənbəyə əsaslanmalıdırlar. Bunlar: 1) təzkirə; 2) tanınmış şeyxlərin tərcümeyi-halları toplanmış toplu; 3) salnamələr; 4) ədəbi əsərlərdir. Nizaminin həyatının öyrənilməsində ilk 3 mənbənin verə biləcəyi məlumatlar olduqca az olduğundan Bertels daha çox şairin əsərlərinə istinad etməyi tövsiyə edir.\nƏldə olan təzkirələrdən Nizami dövrünə xronoloji yaxın olanı Arifinin 600-625-ci illərdə tərtib olunmuş “Lubub əl-əlbab” təzkirəsidir. Lakin Arifi Dehlidə İltutmuş sultanın sarayında yaşamış, orda yazıb-yaratmış, uzaq Zaqafqaziyanın ədəbi həyatı ilə bağlı heç bir məlumata malik olmamışdır. Bu səbəbdən Nizaminin ölümündən 3 əsr sonra 1487-ci ildə Dövlətşahın təzkirəsində olan məlumatların zənginliyini Bertels qiymətləndirir. Digər təzkirələr zamanca Nizamidən uzaqdır və demək olar ki, Dövlətşahın dediklərini bu və ya digər şəkildə təkrarlayır.\nTanınmış şeyxlərin tərcümeyi-hal kitablarında Nizami ilə bağlı məlumatlara rast gəlmədiyini Bertels şairin heç bir dərviş ordeninə mənsub olmaması ilə əlaqələndirir. Salnamələr də daha çox saray həyatını əks etdirdiyidən Nizami ilə bağlı burada da heç bir məlumatın olmadığını Bertels əminliklə bildirir.\nƏdəbi əsərlərə gəlincə, alim göstərir ki, Nizami poemalarında özü haqqında tez-tez söhbət açır. Şairin adının müxtəlif mənbələrdə İlyas kimi təqdim edilidyi halda, Bertels “Xilafət-əl-əfkar” təzkirəsində onun adının Əhməd olduğunu göstərir. “Leyli və Məcnun” poemasında şairin öz adının “İlyas”, atasının, dayısının adları, künyəsi, Gəncədən olduğunu gətirdiyi nümunələrlə əsaslandıran alim Nəvainin də beş poemasında Nizaminin Gəncədən olduğu, bu şəhərlə bağlılığı barədə məlumat verildiyini göstərir.\nŞərq və Qərb tədqiqatlarında şairin doğum tarixi ilə bağlı mülahizələri Bertels hind alimi C.Modinin müqayisəsində nəzərdən keçirir, qərbşünaslıqda təzkirələrin verdiyi məlumatlara tənqidi yanaşmadığını bildirir. Poemaların yazılma-bitmə tarixini bir-bir təhlil edən alim onun 63 yaşında – “İqbalnamə”ni bitirdikdən sonra dünyadan köçdüyünü də əlyazmasına əsasən müəyyənləşdirir.\nNizaminin anadan olduğu il mənbələrdə müxtəlif çür təsnif edilir; 1180 (Dövlətşah Səmərqəndi, İ.Hammer- Purqstal), 1190 (“Atəşgədə”), 1199/200 (Hacı Xəlifə, “Cahan-ara”), 1200 (Q.Auzli), 1201/02 (B.İvanov, Ç.Rye), 1205/06 (“Sübhi-sadiq”), 1209/10 (“Xülasət-əl-əsar”), 1200/03 (V.Baher, H.Ete) kimi müxtəlif tarixlər, həmçinin Nizaminin təhsili ilə bağlı Bertelsin fikirləri maraq doğurur. Şairin Gəncədə elmli adamlardan təhsil aldığı, müxtəlif elm sahələri − ədəbi fars dili, fiqh (hüquq), məntiq, fəlsəfə, astrologiya, coğrafiya, kosmos, riyaziyyat, kimya, tibbi dərindən bilməsini alim şairin öz dövründə ərəbcə elmi ədəbiyyatın əsaslarını bildiyi ilə bağlayır və göstərir ki, aldığı elmi biliklər onu qane etmirdi. Bertelsə görə, Nizaminin elmdən əsas tələbi insan həyatını yaxşılaşdırmaq, onun mövcud vəziyyətini yüngülləşdirmək idi.\nNizaminin bir şair kimi şöhrətlənməsini “Sirlər xəzinəsi” ilə bağlayanları Bertels haqlı saymır. Əsərin poetik texnikası aydın surətdə bildirir ki, Nizaminin ilk bədii nümunələri lirik şeirlər olmuşdur.\nO, Baxerin irəli sürdüyü − “Leyli və Məcnun”u yazmağa başlayarkən artıq “Divan”ı olduğu fikrini şairin Nüsrətəddinə həsr etdiyi şeirlər və 1188-ci ildən sonra da lirik şeirlər yazdığını bildirməklə təsdiqləyir. Onun fikrincə, Nizami hələ gənclik illərindən şöhrət qazanmışdı. O, saray şairinə lazım olan hazırlığa, təhsilə malik olmuş, bu sahədə özünü sınamışdı. Sarayın qapıları onun üçün açıq olsa da, bizə məlum olmayan bəzi səbəblər onu bu şöhrətdən üz çevirməyə, fərdi azadlığını sarayın əzəmətindən üstün tutmaga məcbur edir. Bertels şairin bu qərarını iki səbəblə izah edir; əvvəla, uğur qazanan Nizami saray şairləri – rəqibləri ilə üz-üzə gəlməli idi. Yəqin ki, onlar Nizaminin şöhrətini duymuş, onları çətinliklə qazandıqları bu mövqedən uzaqlaşdıra biləcək rəqiblərini tanıyırdılar. Bertels Nizaminin ilk böyük əsərində (“Sirlər xəzinəsi”) onu sıxışdıran paxıl qocalardan təsadüfən bəhs etmədiyini göstərir:\nЧем старее эти люди, тем они хуже,\nОни – только звук, как «горная госпожа».\nТот, кто тебя видел грудным младенцем,\nДля того твое молоко – горький яд.\nУ старика редко бывает справедливость к молодым,\nРедко старик – благожелателен к юноше.\nNizaminin qıpçaq qızı Afaqla qanuni nikahı, oğluna nəsihətləri, Afaqdan sonra ikinci dəfə evlənməsi, daha sonra üçüncü nikahı ilə bağlı Bertels “Xosrov və Şirin” poemasından gətirdiyi nümunələr əsasında maraqlı mülahizələr irəli sürür. O, özünəqədərki tədqiqatlardan çıxış etməmiş, poemaların yazılma tarixləri ilə bağlı Ç.Rye, V.Baher, S.Nəfisi, V.Dəstgirdinin əsərlərini təhlil süzgəcindən keçirir və belə bir qənaətə gəlir ki, poema yaradıcılığına Nizaminin 40 yaşından sonra başlaması məntiqəuyğundur, belə ki, daha gənc yaşda ciddi və bəşəri problemləri düşünüb qələmə almaq qeyri-mümkündür. Nizaminin Xaqani ilə bir yerdə Həcc ziyarətinə getməsi ilə bağlı Səid Nəfisinin fikrini o, təkzib edir; Xaqaninin ikinci Həcc ziyarəti Nizaminin Afaqla evlilik illərinə təsadüf edir, əgər Nizami bu çətin və uzun səfərdə Xaqani ilə olsaydı, o zaman Afaqla bir yerdə ömür sürməmişdir.\n“Leyli və Məcnun” poeması ilə bağlı Bertels göstərir ki, poemanı bitirdikdən sonra onu Şirvanşah Axsitana oğlu Məhəmmədlə göndırmək istəyən şair əslində oğlunun gələcək həyatının təmin olunmasını fikirləşibmiş. Axsitanın heç olmasa ona ömürlük təqaüd kəsəcəyi Nizaminin ən böyük ümidi idi. Lakin Axsitanın yerinə hakimiyyətə gələn oğlanları şairin ümidlərini puç edir.\nMonoqrafiyada diqqət cəlb edən məqamlardan biri də Bertelsin Nizamiyə poemalarını yazmaq üçün mükafat vəd edilməsi barədə qeydlərdir. “Həft peykər” əsərinə görə mükafat alacağına sevinən şair “sifarişçinin” mövzu təklif etmədiyinə sevinir və tarixi salnamələrə baş vurur. Uzun axtarışlardan sonra Bəhram Gurun üzərində dayanır və “Yeddi gözəl”i ərsəyə gəlir. Bertels poemanı yazarkən\n55 yaşında olan şairin fiziki sağlamlığının pis olduğunu, hakimiyyətdən narazılığını, özünün ədalətə, haqqa çağırışının, mübarizəsinin hədər olduğuna heyifsiləndiyini, zəmanənin ona qarşı qəddar olduğunu poemadan nümunələr gətirməklə şərh edir. Ömrünün son illərini qaraldan çətinliklər qoca şairi “ömrün çiçəklənən çağında cavan ölmək qocalığın gətirdiyi əziyyətləri yaşamaqdan daha yaxşıdır” fikrinə gətirir. Bertels göstərir ki, “doğru sözü demək üçün var-dövlətdən və mülkdən imtina edən, himayədarlarının təzyiqi altında, ehtiyac, ağır əzab-əziyyət içində, təklikdə böyük şairin həyatı sona yetdi”.\nBertelsin təbirincə, şair əsərlərini gecələr yazmışdır. Bunu o, gecələr ilham pərisinin gəldiyi üçün deyil, özünün dediyi kimi, bu saatlarda digər işlərdən azad olduğu ilə izah edir. O, Nizamini “Vis və Ramin” əsərinin müəllifi Fəxrəddin Gürgani ilə müqayisə edərək göstərir ki, Gürgani də aristokratların, hakim təbəqənin çatışmazlıqlarını görür, saray həyatının satirik təsvirini verməyə cəhd edirdi. Lakin öz oxucusuna heç bir müsbət proqram, yol təklif edə bilmirdi. Nizami isə bütün ömrünü bu ideyaların həyata keçirilməsinə sərf etmişdi; o, dağınıq fikirləri bir sistem halına salmış, onları quru əxlaqi risalələr şəklində deyil, ölməz bədii obrazlara bürünmüş şəkildə təqdim etmişdi.\nNizaminin poemalarını orta əsrlər Avropa cəngavər romanları ilə müqayisə edən alim istər məzmun, istərsə də sənətkarlıq xüsusiyyətlərinə görə bu romanları üstələdiyini yazır. Əgər orta əsrlər romançısı üçün fantastika romanın ayrılmaz bir hissəsi, möcüzələr adi və anlaşılandırsa, Nizami fantastikaya yalnız nağılı düşünülmüş şəkildə verdikdə və onun “stilistikasından” (üslubundan) istifadə edəndə müraciət edir. Bertels belə hesab edir ki, əgər Nizami poemaları orta əsrlər ədəbiyyatının səciyyəvi xüsusiyyətlərini əks etdirirsə, quruluşuna görə Avropa intibahının ən yaxşı nümunələrinə çox yaxındır. Onun təbirincə, Nizami “İnsan” sözünü ona görə böyük hərflə yazırdı ki, o özü dünyanın ən böyük insanlarından idi.\nMonoqrafiyada Bertels ayrıca fəsillərdə Nizami poemalarının təhlilini vermiş, özünəqədərki tədqiqatları müqayisə edərək nizamişünaslıqda mübahisə doğuran suallara aydınlıq gətirməyə çalışmışdır. “Sirlər xəzinəsi” poemasını Bertels didaktik-fəlsəfi poeziya janrına aid edir. Nizamiyə qədər Rudəkinin bizə gəlib çatmayan “Kəlilə və Dimnə” poeması, Əbu Şükür Bəlxinin “Afərinnamə” kiçik nağılları da didaktik məzmunludur. Bertels Nizaminin poemasında irəli sürdüyü didaktik ideyalara hələ X əsrdə Təyyan, Səffar Mərqəzi, Xusrəvi, Hücəstə Sərəxsi, Ləbibi, Məərufi və Əmmərinin sufi görüşlərində rast gəlindiyini bildirir.\nNizaminin Sənainin “Hədiqətül-həqayiq” əsərindən bəhrələndiyini vurğulasa da, Bertels əsərin Sənaiyə nəzirə olmadığını, bunun Nizaminin ağlından belə keçmədiyini əsaslandırır. Belə ki, Sənai əsərini xəfif bəhrində yazdığı halda, Nizami səri bəhrində yazmışdır. Alim Nizamiyə qədər heç kimin epik lirikada səri bəhrindən istifadə etmədiyini, şairin özünün də poemasını yeni formada yazdığını göstərir:\nЭту жемчужину новым метром создал.\n(bu incini yeni ölçüdə yaratdım).\nDil və üslub baxımdan Bertels “Sirlər xəzinəsi”nı Nizami poemaları içərisində ən mürəkkəbi sayır və bunu şairin qarşısına qoyduğu məqsədlə əlaqələndirir. Onun fikrincə, Nizami bu poemanı yazarkən hər sətri anlamaq üçün oxucudan diqqətli və maraqlı olmağı tələb edir. Bəs Nizaminin poetik dilinin mürəkkəbliyi nədə idi? Bertelsə görə, bir çox sənətkarların dilinin çətin başa düşülməsi onların lüğətlərdən axtarıb tapdıqları nadir ifadələrdən, sözlərdən istifadə etmələri olub. Nizaminin isə lüğət tərkibi zəngindir, o, fars ədəbi dilinin leksik imkanlarından geniş istifadə edir, digər şairlər kimi söz dalınca qoşmur. Onun dilində bir sözün, ifadənin müxtəlif məna çalarlarından ustalıqla istifadəsinə rast gəlmək mümkündür.\nPoemanın özündən sonra yazılı ədəbiyyata təsirini Bertels ona yazılan nəzirələrdə görür; fars dilində 42, qədim özbək dilində 2, türk dilində 2 poema Nizami yaradıcılığının təkcə türkdilli xalqlar içərisində deyil, fars ədəbiyyatına da təsirinin bariz nümunəsidir.\nŞairin ikinci poeması – “Xosrov və Şirin” poemasında Şirin obrazı alimin diqqətini daha çox cəlb edir. O, Firdövsinin “Şahnamə”sindəki Şirin obrazı ilə müqayisə aparır və belə nəticəyə gəlir ki, “Şahnamə” də Şirinin Xosrova nikahlı həyat yoldaşı ola bilmədiyinin səbəbi iranəsilli olmadığıdır. Bertels tarixi obraz kimi də Şirinin İrandan olmadığı qənaətini bildirir. Nizami yaradıcılığını yüksək dəyərləndirən alim bu poemanı yazarkən də onun Firdövsidən istifadə etmədiyini vurğulayır. Lakin Şirinlə Şapurun Ərmən dağlarında görüş yerini rus dilinə “Armeniya” (Ermənistan) kimi tərcümə edən və Şapurun rahib olduğunu göstərən alim Azərbaycan tarixinin orta əsrlər, xüsusilə Sasanilər dövrü mənzərəsinə bir yanlış naxış da vurur. Sasani imperiyasının hakimiyyəti illərində albanların (azərbaycanlıların) xristian olduqları, alban monastırlarının fəaliyyət göstərdiyi və Ərmən dağlarının Azərbaycan ərazisində olması Bertelsin hadisələri Azərbaycanla bağlamadığını deməyə heç də əsas vermir. O, Xosrovun özünə Bərdədə sığınacaq axtarması, Göy gölün zəlzələ nəticəsində yaranması, Şirinin azərbaycanlı qızı olduğu və s. məqamları faktlarla təsdiqləyir və əsəri Azərbaycanla əlaqələndirir. Şirin kimi dolğun və müsbət qadın obrazının yaradılmasını Bertels böyük cəsarət sayır. O yazırdı: “Nizaminin ikinci poeması nəinki Azərbaycan, dünya ədəbiyyatında tayı-bərabəri olmayan bir əsərdir. İlk dəfə oaraq, Yaxın Şərq ədəbiyyatında insan şəxsiyyəti bütün təzadları, əkslikləri, yüksəlişi və tənəzzülü ilə təqdim olunmuşdur”.\nNizaminin ikinci məhəbbət poemasını – “Leyli və Məcnun”u Bertels “Romeo və Cülyetta” ilə müqayisə edir və “Leyli və Məcnun” mövzusunun daha geniş yayıldığını etiraf edir. O yazır ki, “Romeo və Cülyetta” ilə Avropada ya ədəbiyyat, ya da teatr vasitəsilə tanış olduqları halda, “Leyli və Məcnun” əfsanəsi Yaxın Şərq folklorundan süzülüb gəlmişdir. İki nakam sevgili obrazı erkən yaşlarından belə hamının yaxını və sirdaşına çevrilir. Poemanın dörd aya yazılıb tamamlandığını göstərən alim əsərdən çıxış edərək bildirir ki, başqa işlərə vaxt ayırmasaydı, Nizami bu sevgi dastanını 14 gecəyə bitirərdi. Poemanı yazarkən Bertels Nizaminin 3 əsas mənbəyə söykəndiyini qeyd edir: 1) İbn Küteybənin poeziya və şairlər haqqında traktatı, 2) Əbülfərəc əl-İsfahaninin “Kitab-əl-əqəni” əsəri, 3) Əbu Bəkr əl-Valibinin şərhlərilə Məcnunun şeirləri toplanmış “Divani-Məcnun”. Monoqrafiyada Bertels poemanın 62 bölməsinin ayrı-ayrılıqda geniş təhlilini verir, Nizami poemasının mənbələrdə olmayan fərqli hadisələri və motivləri şərh edir. Məsələn, Bertels göstərir ki, Nizamidə Leyli ilə Məcnun məktəbdə tanış olduqları halda, mənbələrdə dəvə otararkən (karvanda) tanış olurlar. O bunu Nizami dövründə bədəvilərin patriarxal məişətindən fərqli yaşam tərzi, şairin Məcnunu çoban kimi təsəvvür edə bilməməsi ilə bağlayır.\nNizamişünas alim şairin “Xəmsə”sinin ətraflı və geniş şərhini vermiş, özündən sonra nizamişünaslıqda silinməz iz qoymuşdur. Nizaminin poetikası və üslubu haqqında söz açmayan alim bunu şairin sələflərinin və müasirlərinin divan yaradıcılığı ilə bağlı tənqidi mətnlərini öyrənmədən yarımçıq xarakter daşıya biləcəyi ilə izah edir. Bu səbəbdən Nizaminin lirikası ilə bağlı əsərə ayrıca fəsil daxil edilməmişdir.\nAzərbaycan şairi Nizami Gəncəvi yaradıcılığının sistemli tədqiqatçısı Yevgeni Eduardoviç Bertelsin “Nizami” monoqrafiyası nizamişünaslıqda şairin “Yüz il sonra sorsan bəs o hardadır? Hər beyti səslənər: burda, burdadır!” sualına bundan sonra da əvəzsiz və orijinal araşdırma olaraq verilən cavablardan biridir.


Turaco Livingston - Quş Ailələri - 2021\nBir çox Afrika qəbiləsi turakoya çox meyllidir! Xüsusilə ordu və zadəganlar, tk. lələkləri ilə ritual geyimlərini bəzəyin.\nTuraco monoqamdır. Çiftleşmə mövsümündə özlərini hər şəkildə nümayiş etdirirlər: təpələri qaldırırlar, qanadlarını açarlar.\n". Qeyri-adi simalar."\n... lezula diqqət çəkir. Lesulu, ekvatorial Afrikada bir neçə il əvvəl kəşf edildi, bu günə qədər zəif öyrənilmişdir, lakin bu barədə artıq bir şey başa düşülmüşdür ...\nQütb ayısı günü\nPOLAR ayısı, O, AĞ, OSHKUY, o NANUK, o UMKA, o URSUS MARITIMUS, o, DƏNİZ ayısı, ŞİMALİ ayıdır ...\n100 qram meymun\nSirikhta, tropik bir sakin. Filippin adalarının sakini Sirikhta, 100-150 qram ağırlığında, 10-15 sm bədənli bir primatdır. Heyvan ...\nVəhşi meymunların çox olduğu Braziliyada kapuçin ağlayan da yaşayır. Capuchin - tacdakı qaranlıq "papaq", çünki ...\nŞəxs # 2\nBonoboslar vaxtilə şimpanze növü hesab olunurdu. Hündürlüyü bir az olmasa da, az oxunan bu primatlara hətta "piqmi şimpanzalar" deyirdilər ...\n"Dünyada bir çox heyvan var."\nDünyada bir çox heyvan var - Dəhşətli və gülməli. Hər kəs öz yolu ilə gedir, kim insanlarla birlikdə və kim onlarsız. Fota Şəbəkəsindən asandır. ...\nFiona 4 yaşında!\n24 yanvar 2017-ci il tarixində Cincinnati Hayvanat Bahçesinde, erkən bir hippo, qız Fiona, vaxtından iki ay əvvəl dünyaya gəldi. Vaxtından əvvəl ...\nFoto Lilje flickr.com olaraq qeyd et\nLivingston-un banan yeyəninin təbii mühiti dəniz səviyyəsindən 2500 m-ə qədər sahil və dağlıq həmişəyaşıl meşədir.Bu quşlar uçuşa zəif uyğunlaşıblar, lakin güclü ayaqları var və ağac dalları boyunca və bitki örtüyü ilə yuxarıya doğru hərəkət edə bilirlər.\nOnlayn izləmək üçün videonu vurun və cudarrr,\nNimbochromis livingstonii haqqında ətraflı məlumat\nLənət olsun banan yeyən. Baxım, qidalanma, mənfi cəhətlər Daha ətraflı\nKirpikli banan qida məzmunu Daha çox oxuyun\nLivingstone's Turaco Tauraco livingstonii ﾘ ﾋﾞ ﾝ ｸﾞ ｽ ﾄ ｰ ﾝ ｴ ﾎﾞ ｼ ﾄﾞ ﾘ Daha ətraflı\nYaşıl Turaco Banan Yeyən Quş Hər şey Quş Daha ətraflı\nLIVINGSTONII: Balıq Profili Daha çox\nBANANOEDA GECCON'U NECƏ saxlaya bilərsiniz? Məzmundakı xüsusiyyətlər - Rhacodactylus ciliatus Daha ətraflı\nBANANOES YUMURTA YATIRIR VƏ RƏNG DƏYİŞİR\nBanan yiyən banan yemir. Ev haqqında. Daha ətraflı\nBənövşəyi turaco cücələrini qidalandırmaq. Daha ətraflı\nKirpikli Bananoed. Ev saxlamaq üçün bilməli olduğunuz hər şey Daha çox oxuyun\nKirpikli banan yeyən gecko. Ekzotik bir kərtənkələ bir terrariumda saxlamaq Daha ətraflı\nMoskva Zooparkında Turaco Gine. Daha ətraflı\nQeyri-adi quşlar Tauraco corythaix livingstonii Daha ətraflı\nNimbochromis Livingstonii Transformation Daha çox\nBanan yeyən gecko üçün terrarium Daha ətraflı\nLivingstone's Turaco (Tauraco livingstonii) - KwaZulu-Natal Daha ətraflı\nŞir Koyunda Nimbochromis Livingstonii Ovçuluq Davranışı - Nadir Görüntülər - Malavi Gölü Cichlids Daha çox\nUzun quyruqlu məxmər toxucusu\nBu Cənubi Afrika quşları, bədənin uzunluğundan təxminən 2 qat çox, 60 sm-ə çatan inanılmaz uzun quyruqlarına görə belə adlandırılmışdır (bu cür uzun quyruqlar kişilərə xasdır).\nParlaq Boyalı Yetişdirmə\nYetişdirilən lələkdə kişi ümumiyyətlə parlaq mavi rəngə (bəzən qara) malikdir. Yetişdirmə mövsümü xaricində kişilərin rəngi boz-qəhvəyi olmaqla dişilərdən fərqlənmir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu quşlar çoxarvadlıdır və üstəlik fərqli tərəfdaşlar cücə yetişdirmək üçün qadına kömək edəcəkdir.\nTaclı milçək yeyən\nTac sinek böceği 4 növə malikdir. İlk baxışdan, quş adi bir şeydir, ancaq ona sataşsanız, onda möhtəşəm təpəsini necə həll etdiyini görəcəksiniz. Erkəklərdə mavi uclu alovlu qırmızı tüklü lələklər, dişilər isə narıncı və ya sarı rəngdədir.\nBu quş Yeni Qvineyada nəmli meşələrdə yaşayır.Başdan uzanan qeyri-adi uzun tüklərlə fərqlənir. İlk dəfə Avropaya gətirildikdə, insanlar tüklərin real olmadığını düşünürdülər.\nBir çoxları bu quşu dünyanın ən gözəl quşu hesab edirlər. Bu, Qvatemalanın milli quşudur, bu ölkənin pul vahidi onun adını daşıyır və bu quşun təsviri Gvatemalanın gerbində görünür. Kwezal əsirlikdə yaşamaq iqtidarında deyil. Bəziləri quşun ürək qırılmasından ölə biləcəyinə inanır. Azadlığı sevən, Quezal müstəqillik uğrunda mübarizənin simvolu olaraq boş yerə seçilmədi.\nHər şeydən əvvəl, bu quş parlaq rəngi ilə seçilir: sinə bənövşəyi, qarın mavi, baş və ensə yaşıl, gözlərinin yaxınlığında ağ bir zolaq tapıla bilər. Bundan əlavə, quşun üzü qırmızı, altındakı parlaq mavi rəngli qanadları qəhvəyi.\nHəm də qeyd etmək lazımdır ki, cütləşmə dövründə, kişilərin qadınların onları fərq etməsi üçün havada inanılmaz akrobatik fəndlər göstərdiyini görə bilərsiniz.\nBu quş Cənubi Amerikanın Pasifik sahillərini sevir (Peru, Çili). Hər şeydən əvvəl hər biri 5 sm uzunluğa çata bilən ağ bükülmüş tüklər olan "bığları" ilə seçilir.Bundan əlavə quş parlaq qırmızı dimdik və qırmızı ayaqları ilə digərlərindən fərqlənir.\nBu növ baş tüylərinin qeyri-adi forması səbəbiylə adını aldı - hədiyyə qutusundakı lentlər kimi bükülmüşdür. "Arasari" adı Latın dilindən "qələm dili" kimi tərcümə olunur - bu, bu xüsusi toxunanların dilinin quruluşunun fərqli xüsusiyyətlərini göstərir.\nBuruq saçlı aracari Braziliya, Guyana, Boliviya, Peru və Ekvadordadır.\nMavi başlı tanajer\nBu quş meşə kənarında olduğu kimi nəm dağ meşələrində də yaşayır. Evi dəniz səviyyəsindən 1000 metrə qədər ola bilər. Mavi başlı tanajer Cənubi Amerikanın şərqində tapıla bilər.\nMavi başlı möhtəşəm cənnət quşu\nBu quşun yaşayış yeri İndoneziyadır və daha konkret olaraq Yeni Gine adasının şimal-qərbində yerləşən Waigeo və Batanta adalarıdır.\nBu cənnət quşu buruq quyruq lələkləri və bənzərsiz rənglənməsi ilə seçilə bilər. Kişinin başındakı tac əslində dəri parçasıdır, lələk deyil.\nBu növün erkəklərindəki az qala mükəmməl yarı dairəvi açıq narıncı tarak, əslində iki sıra lələyin meydana gəlməsidir. Quşun bütün başı boyunca uzanır və hətta dimdiklərini qismən örtür.\nBu quş Qayana və cənubi Venesuelanın tropik və subtropik meşələrində yaşayır. Guiana Rock Cockerel, su hövzələri ilə zəngin sahələri sevir - Rio Negro çayının hövzəsinin yaxınlığında tapıla bilər.\nYasəmən-Şlyapa Boyalı Zəriflik\nBu quş yalnız baş tacının bənövşəyi çiçəkləri ilə deyil, həm də tərənnümü ilə də seçilir. Məsələ burasındadır ki, digər Malyurlardan fərqli olaraq, bu adətən aşağı bir aydınlıqdan istifadə edərək olduqca yüksək səslə duet oxuyur.\nParlaq həqiqi kotinqa\nBu quş Braziliya, Venesuela, Kolumbiya və Boliviyanın tropik yağış meşələrinin yuxarı hissəsində yaşayır. Evi ümumiyyətlə dəniz səviyyəsindən 600 m yüksəklikdə yerləşir.\nKişilərin gözəl bir rəngi var. Kotting parlaq parıltının boynunu günəşdə gözəl bir şəkildə bəzəyən tünd bənövşəyi lələklərin olduğunu qeyd etmək lazımdır.\nBoş boğazlı zəng\nDərhal qeyd etmək lazımdır ki, bu quşun metal zəngli səsi bir zəng ilə müqayisə edilə bilər və bu səs quşlar aləmində ən yüksək səsdir. Quşa Braziliyanın dağlıq yağış meşələrində, eləcə də Paraqvay və Argentinanın şimalında rast gəlmək olar.\nBu quş böyük bir dəbilqə ilə sarı dimdiyi ilə seçilir. Buynuz böcəyi Cənubi Asiyanın yağış meşələrində tapıla bilər. Hər şeyə bənzəyir, meyvələri, balıqları və kiçik məməliləri sevir.\nHindistan qəbilə üzvləri kərgədan quşunun asılmış kəllə sümüyünün sərvət qazanmasına kömək edəcəyinə inanırlar.\nBu quş Mərkəzi Amerikada yaşayır. Fərqli xüsusiyyəti uzun quyruğudur. Kuyruğun sonunda, daha uzun iki quyruq tükü də görülə bilər. Bu lələklər lələklərin gaga ilə tez-tez fırçalanması səbəbindən zamanla düşür.\nQırmızı qanadlı alsion\nYuva qurmaq üçün bu quş uzunluğu 50 sm-ə çata bilən deliklər qazır.Qırmızı qabıqlı alsionun böyük həşəratlar, gəmiricilər, ilbizlər, balıqlar, qurbağalar ilə bəsləndiyini və mahnı quşlarını ovlamağı da sevdiyini qeyd etmək lazımdır.\nHabitat - Amerika Birləşmiş Ştatlarının cənub-şərqi, Cənubi Amerikanın mərkəzi və şimal hissələri, Qərbi və Cənubi Avropaya çatması olur.\nBu quş bacarıqla hündür bitkilərin gövdəsinə qalxır. Uzun örtmə barmaqları sayəsində ördək kimi suda asanlıqla üzə bilər və toyuq kimi üzən bitkilərin üstündə gəzir.\nBu quş tutuquşu ailəsindəndir. Yeni Zelandiyada yaşayır və onu insan yaşayış yerlərində - xizək evlərində, turistlər üçün otellərdə və düşərgələrdə tapa bilərsiniz. Qeyd etmək lazımdır ki, bu dəniz səviyyəsindən 1500 metrdən yüksəklikdə yaşayan və çoxalan dünyada yeganə tutuquşudur.\nBanukoların ən yaxın qohumları - bədən uzunluğu 70 santimetr olan olduqca böyük nümunələrin olduğu və daha kiçik nümunələrin olduğu bütün bir ailəni təşkil edirlər.\nAfrikada, Sahara altı Afrika, 8 sifariş təşkil edən 20-dən çox turakonun növünə ev sahibliyi edir. Turaco, banan yeyənlərin ikinci adıdır.\nHamısı, prozaik adlarına baxmayaraq, insanların diqqətini uzun müddət cəlb edən parlaq ekzotik bir tük geyiminə sahibdir.\nQuşun rənglənməsində ağlasığmaz rənglər mövcuddur: parlaq yaşıl, bənövşəyi, mavi, bənövşəyi, qırmızı. Göy qurşağı rənglərindəki lələklər, xüsusən də quşlar günəş tərəfindən yaxşı yandırıldıqda və ağaclardan asılı olduqda, qiymətli daşlar kimi parıldayan banan bitkilərinin görünüşünü inanılmaz edir.\nBütün bu əzəmətə əlavə olaraq, turaco, genişləndirildiyi zaman tovuz quşu ilə yaxşı rəqabət edə biləcəyi inanılmaz bir quyruğa sahibdir. Bir quyruq deyil, parlaq rəngli, böyük və ağır bir şərq gözəlliyinin sulu bir pərəstişkarıdır. Kıvrılmış bir zirvə başında şişirilir. Quşların qanadları bir az qısa, ucları yuvarlaq.\nTurako çox ifadəli quşlardır.\nKişi və qadın görünüşlərinə görə bir-birlərindən az fərqlənir. Tırtıllı sarı kənarları olan qısa gaga qabarıq yuxarı gaga sahibdir. Bu quşlar çöllərdə, savanlarda, meşələrdə yaşayır, lakin hər halda ağaclara üstünlük verirlər. Yuva təsadüfi şəkildə cızılmış budaqlara bənzəyir və səliqəsiz görünür. Ancaq bu cür gözəl lələk tüyü ilə turaco yuva qurma qabiliyyətinin olmaması üçün bağışlana bilər. Quruluş yuva quran göyərçinlərə bənzəyir, eyni dərəcədə düz və səliqəsizdirlər.\nDişi bir-iki ağ yumurta qoyur. Cücələr yuva tipində görünür, çılpaq və tədricən tüklə örtülmüşdür. Bu örtük cücələrdə 50 gündən çox qalır. Bütün inkişaf yavaş-yavaş davam edir: inkubasiya üç həftədən çox davam edir, cücələr çıxdıqdan sonra altı həftə keçir, yuvadan çıxdıqda, aşağı paltarlar uça bilmir. Yaxşı inkişaf etmiş və cücələrin köməyi ilə ağaclara mükəmməl tırmanan qanaddakı ikinci pençenin köməyinə gəldiyi yerdir. Və yuvadan ayrıldıqdan yalnız bir həftə sonra qorxaqca yaxından böyüyən ağacların budağından budağına çırpılırlar.\nBöyüyən banan yeyənlər dələ kimi asanlıqla, tez və bacarıqla tullanırlar. Quşlar təbii yaşayış yerlərində çox hərəkətlidir və enerjlidirlər. Yalnız qidalanma vaxtı üçün dayanırlar, hətta sonra da uzun müddət deyil. Ağacdan başqa bir meyvəni ələ keçirən Turaco yenə başqa bir ağaca sıçradı ki, hərəkətlərini izləyə bilməyəsiniz. Və yalnız ucadan ağlayır: "Carr-o-oo, carr-oo-oo", yağış meşələrində quşların varlığına xəyanət edir. Səs qətiliklə sərt səslənir, heç musiqili deyil. Banano yeyənlər səs qabiliyyətləri ilə öyünə bilməzlər.\nTurako - otyeyən quşlar, ekzotik quşların pəhrizinin əsasını giləmeyvələr, meyvələr, cavan qönçələr və müxtəlif kol və ağacların tumurcuqları təşkil edir. Quşları kimin banan adlandırdığı məlum deyil, ancaq bu ləqəb turaconun qida bağımlılığı ilə bağlı həqiqətlərə uyğun gəlmir. Quşlar praktik olaraq banan istifadə etmir.\nBanano yeyənlər ot yeyənlərdir.\nFırıldaq banan yeyən (Tauraco leucotis), kiçik ölçülü, diqqətəlayiq bir rəngli quş, ailənin nümayəndələri arasında əsl bir gözəllikdir.Bu növ turaco, gözləri əhatə edən və yanaqları əhatə edən ağ lələklər üçün adını aldı. Tüylərin qalan hissəsi bir tutuquşu kimi çox rənglidir. Parlaq yaşıl boyun, baş və sinə boz qarın fonunda açıq görünür. Uzun quyruq ağ lələklərlə bəzədilib, bud boz-mavi rəngdədir. Qanadlardakı uçuş lələkləri tünd qırmızı rəngə malikdir və daha təvazökar bir rəng örtükləri boz-mavi rəngdədir. Başı dəniz dalğası ilə müqayisə edilə bilən bir tarakla bəzədilib, buna görə də bu növə yamaclı və ya yamaqlanmış bananot deyilir. Xarici olaraq, qadın və kişi praktik olaraq bir-birindən fərqlənmir.\nBarnacle banan yiyən Şərqi Afrikada oturaq vəziyyətdədir.\nYetkin bir bananalı quş çox gözəl görünür. Tüylər ən parlaq rəngləri ehtiva edir: qırmızı, sarı, mavi, parlaq yaşıl, bənövşəyi, çəhrayı və digərləri. Üstəlik, lələklərin yaşıl rəngi təbiət tərəfindən quşlara verilir. Banan yeyənlər zaman keçdikcə qanadlarının zümrüd rəngini əldə edirlər. Xüsusi bir piqment olan ağaclar tərəfindən paylaşılır. Yetkin bir banan yeyən şiddətli bir leysan yağışının altına düşərsə, o zaman "geyimi" darıxdırıcı və gözə çarpan hala gəlir.\nBananan ailədən olan quşun uzun quyruğu və başında bir yamaq var. Turaco gaga çox qısa, lakin olduqca güclü və kütləvi. Nəmli tropik meşələrdə və düzənliklərdə, eləcə də dağlarda və savannalarda yaşaya bilərlər. Tamamilə iddiasız və seçicidirlər. Uzun müddət ağacdan yerə enə bilməzlər. Orada çox ustalıqla gizlənirlər, dondururlar, səs çıxarmırlar. Əslində turaco çox yüksək, səsli və telaşlı quşlardır.\nBir banan yeyən quşdan bir dişi və bir dişi fərqləndirmək çox çətin ola bilər. Cinsi dimorfizm tamamilə yoxdur. Ana və ata düz, diqqətsiz, "göyərçin" yuvaları qurmaq üçün birlikdə çalışırlar. Gələcək uşaq otağı budaqların qalınlığında gizlənmiş düz bir platformaya bənzəyir. Bir qayda olaraq, qadın iki ağ yumurta qoyur. Cücələr tamamilə çılpaq çıxır. Hələ parlaq rəngləri yoxdur. Guguk balalarını bir qədər xatırladırlar, yalnız bir neçə gündən sonra başqalarından fərqli olaraq qaranlıq tüklərlə örtülürlər. Qaranlıq paltar cücələrdə uzun müddət - təxminən 2 ay qalacaq.\nEmbrionun, daha sonra cücənin inkişafı çox ləng gedir. İnkubasiya təxminən 20 gündür. Yalnız 6 həftədən sonra cücələr yuvanı tərk etməyə çalışırlar. Üstəlik, bananalı kiçik bir quş uça bilməz. Qanadlarda kiçik çentiklər var, köməyi ilə turaco ağacların arasında hərəkət edir. Civcivlər uçmur, ancaq tırmanır.\nÖmür müddəti və çoxalma dövrü\nBanan yeyənlərin sevgisi və fəaliyyətinin zirvəsi aprel-iyul aylarına təsadüf edir. İstiliyin gəlməsi ilə quşlar özlərinə bir həyat yoldaşı tapmağa çalışırlar. Kişilər qadınları çağıraraq çox yüksək səslə qışqırırlar. Digər yarısını tapan banan quşu sürünün digər üzvlərindən ayrılır. İki nəfər təqaüdə çıxdı, yuvanı ən ucdakı çoxsaylı budaqda gizlətdi. Təhlükəsizlik üçün 3 ilə 5.5 m arasında bir hündürlük seçilir.Valideynlər övladlarını böyütməkdə çox məsuliyyət daşıyırlar. Cücələr budaqdan budağa atlandıqda diqqətlə baxın. Və 10 həftəyə qədər də balalarını bəsləyirlər.\nTəəccüblü deyil ki, banan yeyənlər 15-17 ilə qədər yaşayırlar. Onların həyatı rahat bir ritmdə keçir. Uzun müddət yumurta çıxarırlar. Civcivləri uzun müddət köməksizdir. Yeniyetməlik dövrü də kifayət qədər layiqli bir dövr davam edir. Quşlar arasında yüzilliklər hesab olunurlar.\nQeydlər (redaktə edin)\n↑ 12İlyashenko V. Yu.\nDünya quşlarının cücələrinin pteriloqrafiyası: keçi, turakoya bənzər, ququşuna bənzər, cəld bənzər, siçan quşları, troqon tipli, dırmıqabənzər, buynuzlu, ağacdələn, passerin. - M.: Elmi nəşrlərin tərəfdaşlığı KMK, 2020. - S. 32. - 292 s. - ISBN 978-5-9906895-6-5.\n↑ 12Boehme R.L., Flint V.E.\nHeyvan adlarının beş dilli lüğəti. Quşlar. Latın, Rus, İngilis, Alman, Fransız / Cəmi. ed. akad. V.E.Sokolova.- M.: Rus dili, RUSSO, 1994. - S. 131-132. - 2030 nüsxə - ISBN 5-200-00643-0.\nTURACO, GO-AWAY-QUŞLAR və onların müttəfiqləri (dəqiqləşdirilməmiş, naməlum)\nAkimushkin I. I. Heyvanlar aləmi. T. 3. Quşlar haqqında hekayələr / Eureka seriyası. - M.: Molodaya Gvardiya, 1971. - 384 s.\nBirdLife International (2010) BirdLife-dan qorunma statusu və təsnif mənbələri olan dünya quşlarının siyahısı. Versiya 3 (ingilis.)\nBöyüyən Turaco məharətlə dəlilər kimi ağacların arasından sıçrayır. Banan yeyən quşun təbii yaşayış yeridir. Nadir hallarda yumurtadan çıxan budaqları tərk edirlər, sıx yarpaqların qoruması altında aktiv və enerjili vaxt keçirməyə üstünlük verirlər. Banan yeyən gənc nəsil yalnız bir loxma üçün dayanır. Və hətta sonra bir neçə saniyə çəkir. Bir ağacın üstündə dərhal başqa birinə atlayaraq bir meyvə tuturlar. İnsan gözü sürətli hərəkətlərini izləyə bilməyəcək.\nTropik meşələrdə tez-tez eşidilən fəryadlardan danışmasanız banan yeyən quşun təsviri yarımçıq qalacaq. Böyüyən Turaconun səsi çox yüksək, yüksək, kəskin və səslidir. Heç bir şəkildə musiqili adlandırmaq olmaz. Təəssüf ki, bu quşların səs qabiliyyəti yoxdur.\nBanan yeyənlər həqiqətən bananı sevirlərmi? Cavab neqativdir. Quşlar giləmeyvə, tumurcuq, ağac qönçəsi və böcəklərlə qidalanır. Əlbətdə ki, meyvə pəhrizin bir hissəsidir, amma sevimli qida deyil. Alternativ varsa, banan yeyən heç vaxt bananı yeməz.\nMaraqlıdır ki, bəzi banan yeyənlər hətta zəhərli meyvələr də yeməyə qadirdir. Yaxında yaşayan başqa heç bir quş və heyvan bunu etməz. Və Turaco heç bir şeydən qorxmur. Quşlar uzun müddət aclığa dözə bilərlər. Bunun səbəbi, bir oturuşda bananoid yeyənin guatrı ən yaxın koldan giləmeyvə ilə göz kürəsinə doldurmasıdır. Kiçik sürünənlər və ya böcəklər yemək bir qayda olaraq istisnadır.\nKərtənkələ ilə işləmək\nBir çox kərtənkələ kimi, banan gecko da yırtıcıdan xilas olmaq üçün quyruğunu geri ata bilər. Buna görə quyruğa zərər verməmək üçün onunla işləməkdə çox diqqətli olmalısınız. Kirpikli bir kərtənkələdə quyruq geri böyümür. Bu sürünən utancaqdır, yeni bir ev alarkən və köçərkən, kərtənkələ götürmək üçün deyil, bir müddət yalnız buraxmaq daha yaxşıdır. Ev heyvanının evində rahat olması üçün vaxt verin.\nBundan sonra, onu ilk dəfə uzun müddət deyil, bir neçə dəqiqə götürə bilərsiniz. Hər dəfə vaxt artırıla bilər.\nTuraco hündür ağacları çox sevir. Bu quşlar, ekssentrik və səs-küylü olmasına baxmayaraq olduqca gizlidirlər. Quşlar 12-16 nəfərlik sürülərə axın edir. Kəşfiyyatçılar göndərərək dərhal uçmurlar. Bir dalın üstündən tullanmaq və ya sadəcə oturmaqla quş çox yüksək səslə qışqırırsa, uçuş prosesi tam sükutla həyata keçirilir. Bu, uçuş zamanı qadağan olunmuş yeyənlərin narahat olduqlarını, bir şeydən qorxduqlarını və tez bir zamanda adi yaşayış yerlərinə qayıtmağa çalışdıqlarını göstərir.\nBir sürüdə qida tapılıbsa, utancaq bir quş uzun müddət bir giləmeyvə olan bir kolda qalmayacaq. Banan yiyən tapılan "yeməkxanaya" çox tez-tez baş çəkəcəkdir. Hündür ağaclarda quşlar özlərini daha təhlükəsiz hiss edirlər. Və bütün bölgədə yüksək səsli qışqırıqlar eşidilir. Fotoşəkildə bananoz quş uçuşunu həyata keçirir. Tez bir zamanda təhlükəsiz bir zonaya girməyə çalışır, çünki hündürlükdə, sıx tac arasında bir-birinizi ürəyinizcə təqib edə, qanadlarını çırpıb qışqıra bilərsiniz.\nBənövşəyi. Nigeriyada və ya Gambiyada bir yerdə meşə kənarlarına üstünlük verir. Çox vaxt cüt-cüt yaşayırlar, amma bəzən sürüyə qapılırlar.\nQvineya. Çox qayğıkeş valideynlər kateqoriyasına aiddir. Cütlük dərin və yaxşı qorunan bir yuva qurmaqla yanaşı, 10 həftəlik körpələrini də bəsləyir.\nQırmızı rəngli. Konqo və Zaire meşələrində yaşayır. Gizli, ən yüksək ağac budaqlarında hərəkətsiz oturur. Təhlükə vəziyyətində çox tez qaçır.Çiftleşmə dövründə kişi yüksək zirvəsini qaldırmağı, qanadlarını açmağı və yüksək səslə qışqırmağı sevir.\nBöyük mavi. Bəlkə də cinsin yeganə böyük nümayəndəsi. Boy - 76 sm, çəki - 1200 g.Çox uzun quyruğu, düz yamağı, sinəsində parlaq mavi rənglidir. Konqo, Keniya, Qvineya, Tanzaniya, Nigeriyada yaşayır. Çox pis uçur. Qaçmağa və budaqdan budağa tullanmağa üstünlük verir. Quşlar kiçik qruplarda qalmağı üstün tuturlar.\nDəbilqə. Bunlara barnacle da deyilir. Geniş və arxaya əyilmiş bir tük tükü bir dəbilqə təşkil edir. Qarın qeyri-müəyyən boz, bədən isə parlaq yaşıldır. Sonda qırmızı. Uzunluq - 40 santimetrə qədər. Dişi kişidən ölçüsünə görə fərqlənə bilər, qız daha kiçikdir.\nTurac ailəsində (Musophagidae) 6 cins və 23 növ var:\n) - 14 növ: Gine turaco (\nUzun yamaqlı turaco (Tauraco livingstonii\nDəbilqəli turaco (Tauraco corythaix\nQara baqajlı Turaco (Tauraco schuttii\nAğ rəngli turaco (Tauraco leucolophus\nTuraco Fischer (Tauraco fischeri\nMavi onurğa turaco (Tauraco macrorhynchus\nTuraco Bannerman (Tauraco bannermani\nQırmızı yamaqlı turaco (Tauraco eritrolofusu\nMavi rəngli turaco (Tauraco hartlaubi\nAğ qulaqlı turaco (Tauraco leucotis\nEfiopiya turakosu (Tauraco ruspolii\nBənövşəyi dişli turaco (Tauraco porhyreolophus\n- 1 növ:\nToxumlu turaco (Ruwenzorornis johnstoni\nBöyük gözlü turaco (Musophaga\n) - 2 növ:\nBənövşəyi gözlü turaco (Musophaga vioacea\nMərkəzi Afrika gözlüklü turaco (Musophaga rossae\nBanano yeyənlər (Corythaixoides\n) - 3 növ:\nUzun boğazlı banan yeyən (Corythaixoides personatus\nBoz Banana Yeyən (Corythaixoides konsoloru\nAğ qarınlı banan yiyən (Corythaixoides leucogaster\nBananoed bağayarpağı (Crinifer\n) - 2 növ: Qara quyruqlu banan yeyən bağayarpağı (\nBanan zolaqlı bağayarpağı (Crinifer zonurus\nMavi turaco (Corythaeola\n) - 1 növ: Böyük mavi turaco (\nIndotestudo forstenii (Celebes tısbağası)\nCopyright 2021 \_ Flamingofanny - Bird Blog \_ Turaco Livingston


Və "Word" kimi kvadrat mötərizədə qoymaq, bilirsinizmi? Əgər belədirsə, siz hələ bunu dörd yolları zəng edə bilməz, lakin onlar mövcuddur. Onların haqqında və bu məqalədə danışacağıq. Biz ən əhəmiyyətsiz üsulları baxmaq və ən müasir olacaq - bir neçə nəfər zövq olardı olanları, lakin hələ də onlar var. Bu söz yalnız halda, gedir kimi.\nBiz standart klaviatura istifadə\nhər kəs bilir ki, yol - klaviatura üzrə müvafiq düymələri istifadə etməkdir. Məqalədə ola bilər və səbəb deyil, yalnız kompüter öyrənmək üçün başlanğıc olan istifadəçilər üçün, onu öyrənmək lazımdır. Ona görə də biz indi kimi təsvir "Word", klaviatura istifadə edərək Mötərizədə qoymaq.\nbaxaraq, Rusiya düymələri "X" kvadrat mötərizədə icon və "Y" tapa bilərsiniz. Aydındır ki, sistem rus dilini seçilmiş bir zamanda bu düymələri basaraq, siz hər yerdə almaq deyil - müvafiq məktublar çap olunacaqdır. oyun digər edir. Siz sistem dilini dəyişdirmək lazımdır. Kim bilmir, bu ALT + SHIFT və ya (sistem özü asılı olaraq) CTRL + SHIFT basaraq edilir. Bu seçim sizin üçün çətin görünür, onda siz görev toolbar müvafiq düyməsinə siçan tıklayarak dilini dəyişdirmək üçün biləcəklər. Onun yeri siz şəkil görə bilərsiniz.\nsistemində ingilis dili sonra, təhlükəsiz düyməsini basın bilərsiniz. Bildiyiniz Belə ki, kimi "Word" adi klaviatura istifadə edərək Mötərizədə qoymaq. İndi keçək.\nBiz xüsusi hərflərdən istifadə\nİndi biz xüsusi simvol köməyi ilə 2007-ci ilin "Word" in Mötərizədə qoymaq necə baxmaq. Əlbəttə ki, bu üsul proqramın digər versiyasını işləməyə bilər, lakin nümunə müəyyən gətiriləcək.\nƏvvəlcə, siz müvafiq pəncərə açmaq lazımdır "Word". Bunu etmək üçün, ilk nişanı "Insert" gedin. Bu siz "Symbol" düyməsinə tapmaq lazımdır. Bu tape sağ tərəfində yerləşir. tıklayarak, siz "Symbol" seçin hansı bir menyu açmaq.\nBelə ki, sağ pəncərə açıqdır. Siz "Set" adlanır açılan siyahıdan bir yer lazımdır, "Basic latın" seçin. Bundan sonra əsas pəncərə axtarış sahəsində simvol olacaq. Masa aşağı gedin lazım tapmaq və onları seçin. Sonra "Insert" düyməsinə basın və onlar sənəd çap olunur.\nİndi kvadrat mötərizə qoymaq üçün necə ikinci yolu bilirik. 2010-cu ildə "Word" da, yeri gəlmişkən, bu üsul oxşar prinsipi üzərində işləyir.\nhex kodu istifadə edin\nİndi biz "Word", hexadecimal kodu istifadə edərək Mötərizədə qoymaq necə göstərmək lazımdır. Bu üsul daha var mürəkkəb kateqoriya məxsusdur. İndi niyə görə bilərsiniz.\nBurada hex xarakter "[" - 005B, lakin xarakter "]" - 005D. Gördüyünüz kimi, onlara olduqca sadə xatırlayıram. İndi onlardan istifadə etmək necə izah edir.\nBu üsulla mətnində kvadrat mötərizədə daxil etmək üçün mətn bu kodu daxil edin, və sonra əsas birləşməsi ALT + X. Keçir basın lazımdır, indi belə bir əməliyyatın sonra code istədiyiniz xarakter olacaq bilər.\n"Formula" - xüsusi simvol bir masa açmaq zaman gəlmişkən, açılan menyu "Symbol" yanında, ikinci icon idi. İndi biz yalnız düsturlar daxil Mötərizədə daxil etmək üçün necə haqqında danışmaq.\nBu üsul sənəd normal yazaraq istifadə etmək mümkün deyil, ancaq bu bir formula daxil etmək üçün istəyirsinizsə, bu sizin üçün faydalıdır.\nBu düyməsini basın kimi Belə ki, tezliklə mətn tənlik daxil etmək üçün bir formada daxil, və toolbar dizayner tənliklər açmaq üçün. dizayner, "bracket" üçün baxmaq və basın. görünür ki, menyu, siz kvadrat mötərizədə arasında yarı şəffaf qutusuna basın lazımdır. Bu formu basaraq sonra sənəd görünür. kvadrat qutusuna basın və mətn daxil edin - bu, mötərizədə arasında daxil\nMəqalədə "Ward" son versiyaları üçün yollar təqdim edildi, indi 2003-cü ildə "Word" in Mötərizədə qoymaq üçün necə haqqında danışmaq üçün vaxt var. bu üsul belə dedi proqramı xaricində, hər yerdə işləyir baxmayaraq.\nüsul çox sadədir: yalnız ardıcıllığı yadda lazımdır. Mötərizədə üçün "[" üç düymələri bir birləşməsi kimi görünür: ALT 9 və 1 və bracket üçün "]" - ALT, 9, 3 onlara basaraq, siz istədiyiniz nəticə əldə edəcək.\nZibil və lazımsız faylları "Android" Təmizlik\nMən artım körpə paltar almaq lazımdır?\n, Reseptlər, xüsusilə yemək və təhlil: tortlar rəsm üçün buzlanma


21:26, 25 aprel 2014 versiyası\n10.120 bayt çıxarıldı , 6 il öncə\n16:04, 12 fevral 2014 versiyası (redaktə)\n21:26, 25 aprel 2014 versiyası (redaktə) (əvvəlki halına qaytar)\n2003-cü ildə Banqokda təşkil olunmuş Dünya çempionatı Azərbaycan boksşuları üçün uğurlu oldu. 54 kq çəki dərəcəsində Ağası Məmmədov bütün rəqibləri üzərində qələbə qazanaraq fəxri kürsünün ən yüksək pilləsinə qalxdı. Bu hələki Dünya çempionatları tarixində yeganə qızıl medalımızdır. 64 kq çəki dərəcəsində Tofiq Əhmədov və 69 kq-da isə Ruslan Xairov bürünc medala yiyələndi. Azərbaycan milli komandası Rusiya, Kuba, Tayland və Qazaxıstan boksçuları ilə birgə ilk beşlikdə yer aldılar.\n2004-cü il Afina Olimpiadasından da boksçularımız medalla döndülər. 51 kq çəki dərəcəsində Fuad Aslanov, 54 kq-da isə Ağası Məmmədov fəxri kürsünün 3-cü pilləsinə qalxdılar.\n2005-ci ildə böyüklər arasında Dünya çempionatı Çin Xalq Respublikasının Myanyanq şəhərində keçirildi. Həmin yarışda boksçularımız 2 gümüş və 1 bürünc medala sahib oldular. 64 kq çəki dərəcəsində Emil Məhərrəmov Dünya çempionatının bürün medalınl qazandı. Romal Amanov (60 kq) və Elçin Əlizadə (91 kq) isə yalnız final qarşılaşmasında uduzaraq, 2-ci yerə sahib oldular. Həmin il Moskvada keçirilmiş Dünya Kuboku yarışında Azərbaycan komandası Rusiya və Kubadan sonra Qazaxıstanla birgə 3-4-cü yerləri bölüşdü.\n2006-cı ildə isə Dünya Kuboku yarışları Bakıda keçirildi. Həmin yarışda milli komandamız Kuba və Rusiyadan sonra Ukrayna ilə birgə 3-4-cü yerləri tutdu.\n2006-cı ildə Bolqarıstanın Plovdiv şəhərində keçirilmiş Avropa çempionatında da boksçularımız yüksək nəticələrlə yadda qaldılar. 3 boksçumuz qitə çempionatından vətənə gümüş medalla döndü. Şahin İmranov (57 kq), Elçin Əlizadə və Samir Məmmədov (51kq) gümüş, Rahib Bəylərov isə (75 kq) bürünc medala sahib oldular.\n2007-ci ildə yeniyetmələr arasında növbəti Dünya çempionatı Bakıda keçirildi. Yüksək səviyyədə keçmiş həmin yarışı AİBA rəsmiləri , boks mütəxəssisləri və şəhərimizin qonağı olmuş rəsmi şəxslər yüksək qiymətləndirdilər. Təsadüfi deyil ki, AİBA prezidenti Çinq Ko Vu bu yarışı indiyədək keçirilmiş yeniyetmələr arasında turnirlər arasında ən yaxşısı kimi dəyərləndirdi. Həmin yarışda 2 qızıl, 2 gümüş və 3 bürünc medal alan komandamız birinci nəticə göstərdi. Rusiya boksçuları 2-ci, Hindistan isə 3-cü yerə sahib oldu.\n2007-ci ildə boks üzrə növbəti Dünya çempionatı ABŞ-ın Çikaqo şəhərində baş tutdu. Olimpiya oyunlarına lisenziya xarakteri daşıyan yarışda Azərbaycan idmançılarından yalnız Samir Məmmədov (51 kq) bürünc medala sahib oldu.\n2008-ci ildə boks üzrə Avropa çempionatı İngiltərənin Liverpul şəhərində təşkil olundu. Təəssüf ki, bu yarış Azərbaycan idmançılarının uğursuz çıxışı ilə yadda qaldı. Belə ki, Liverpula yollanan boksçularımızdan heç biri mükafatçılar sırasına düşə bilmədi.\n2009-cu ildə Dünya çempionatı İtaliyanın Milan şəhərində keçirildi. AİBA bu yarışa xüsusi hazırlaşmışdı. Təsadüfi deyil ki, mundial iştirakçıların sayına görə, rekordla yadda qaldı. Azərbaycan milli komandası İtaliyaya gənc heyətlə yollanmışdı. Azərbaycan boksunda nəsildəyişmə prossesi getmiş və bir çox adlı-sanlı dəri əlcək ustalarımız karyeralarını başa vurmuşdular. Məşqçilər korpusu daha çox 3 təcrübəli idmançıya – Romal Amanov, Emil Məhərrəmov və Elçin Əlizadəyə ümid edirdi. Ancaq Amanov birinci mərhələdə Əlizadə ilə Məhərrəmov isə ikinci mərhələdə uduzaraq, mübarizəni dayandırdılar. Konandamız Miıandakı Dünya çempionatını medalsız başa vurdu.\n2009-cu ildə gənclər arasında qitə birinciliyində boksçularımız uğurla mübarizə apardılar. Sumqayıt boks məktəbinin yetirməsi Elvin Məmişzadə (48 kq) bütün rəqibləri üzərində qələbə qazanaraq, fəxri kürsünün ən yüksək pilləsinə qalxdı. Elvin İsayev və Emil Əhmədov isə yalnız finalda uduzaraq gümüş medal əldə etdilər. Daha dörd boksçumuz isə Avropa biriciliyində 3-cü yerə sahib oldular. Nəticədə komandamız yalnız Rusiyanı özündən irəli buraxaraq, 2-ci yeri tutdu.\n2009-cu ilin dekabrında Bakıda daha bir nüfuzlu turnir – AİBA Prezident Kuboku keçirildi. Həmin yarışa hər qitənin ən güclü dəri əlcək ustaları toplaşmışdı. Azərbaycan boksçuları da Avropa qitəsinin komandasının heyətində mübarizə aparırdılar. AİBA prezidenti Çinq Ko Vunun da izlədiyi yarışda həmyerlilərimizdən – Emil Məhərrəmov qızıl medala sahib oldu. Digər boksçumuz – Sadiq Eynullayev yalnız həlledici görüşdə uduzaraq, 2-ci oldu. Daha 2 idmançımız Elşən İsmayılov (57 kq) və İsmət Eynullayev (60 kq) isə bürünc medala layiq görüldülər.\n2010-cu ilin aprelində Bakıda boks üzrə gənclər arasında Dünya birinciliyi təşkil olundu. Yarış Sinqapurda keçiriləcək yeniyetmələrin ilk Olimpiya oyunlarına lisenziya xarakteri daşıdığından mübarizənin gərgin olacağı heç kimdə şübhə doğurmurdu. Təsadüfi deyil ki, yarışda rekord sayda ölkənin nümayəndələri mübarizə apardı. Komandamızın iki üzvü – Şaban Şahpələngov və Salman Əlizadə qızıl medala sahib oldular. Elvin İsayev isə 3-cü yerlə kifayətləndi.\nYeniyetmələrin Sinqapurdakı ilk Olimpiya oyunlarında Salman Əlizadə və Elvin İsayev gümüş mükafata yiyələndilər. Şaban Şahpələngov isə AİBA tərəfindən 2010-cu ilin ən yaxşı gənc boksçusu elan olundu. Qazaxıstanda – AİBA-nın konqresində həmyerlimizə xüsusi mükafat təqdim olundu.\n2010-cu ildə böyüklər arasında Avropa çempionatı Rusiyanın paytaxtı Moskvada təşkil olundu. Yarışa tam heyətlə yollanan boksçularımızdan 48 kq çəki dərəcəsində mübarizə aparan Elvin Məmişzadə 2-ci yerin sahibi oldu. O, finala kimi Rusiya komandasının üzvü David Ayrapetyan və erməni boksçu Hovanes Danielyan üzərində qələbə qazanmışdı. Elvin yarımfinalda Danielyanı 8:1 hesabı ilə məglub etmişdi.\nAzərbaycan boksunun son illərdəki ən böyük ugurlarından biri böyüklər arasında Dünya çempionatının Bakıya həvalə edilməsi oldu. 2011-ci ildə keçiriləcək bu yarış London Olimpiadasına lisenziya verəcək.\nMənbə — "https://az.wikipedia.org/wiki/Xüsusi:MobileDiff/2927626"


Bakıda bərbad vəziyyətdə olan kitabxana binası ilə bağlı RƏSMİ AÇIQLAMA - FOTO - Hürriyyət\nEv Ölkə Bakıda bərbad vəziyyətdə olan kitabxana binası ilə bağlı RƏSMİ AÇIQLAMA – FOTO\nBakıda bərbad vəziyyətdə olan kitabxana binası ilə bağlı RƏSMİ AÇIQLAMA – FOTO\n13:41 - 23 May, 2020\n“Lazımi göstərişlər verilib. Kitabxananın ətrafı abadlaşdırılacaq. Ərazini o vəziyyətə salan daha çox ətrafda yaşayış binası tikənlərdir. Ərazi abadlaşdırıldıqdan sonra biz də ölçülər götürəcəyik”, – deyə İdarədən qeyd edilib.\nƏvvəlki məqaləCərimələr niyə ləğv edilməlidir? – DYP-dən CAVAB\nNövbəti məqalədəGüclü külək fəsadlar törətdi: ağaclar aşdı, işıq kəsildi – FOTOLAR


Sabunçu dəmir yolu stansiyasının istifadəyə veriləcəyi vaxt açıqlandı\n2019-cu ilin may ayında Sabunçu dəmiryolu stansiyasının açılışı ediləcək.\n"İslaminSesi.info" -nın məlumatına görə, bunu “Azərbaycan Dəmir Yolları” QSC-nin sədri Cavid Qurbanov jurnalistlərə açıqlamasında bildirib.\nOnun sözlərinə görə, Heydər Əliyevin ad günü tarixinə stansiyanın açılışı olacaq:\n“Bunun üçün yeni qatarlar sifariş edilib və iki əlavə qatarımız var. Əvvəllər Sabunçudan Bakının mərkəzinə yarım saata çatmaq mümkün idisə, hazırda bu məsafə 10-12 dəqiqəyə bərabər olacaq. Qatarlar kiçik intervallarla bir saatdan bir hərəkət edəcək”.\nCavid Qurbanov qeyd edib ki, Sabunçudan Sumqayıta qədər olan məsafədə işlər ilin sonuna yekunlaşacaq:\n“Abşeron dəmir yolu xəttində aparılan işləri əvvəllər bir-iki aya bitirəcəyimizi düşünürdük, amma orada iş həcmi çoxdur. Burada çox yerlərdə konfliktli toqquşmalar, kəsişmələr var. Maşınlarla dəmiryolu xəttinin kəsişməsini götürmək üçün çalışırıq ki, bütün keçidlər yer altında olsun”.\nTEQLƏR: Sabunçu dəmir yolu stansiyasının istifadəyə veriləcəyi vaxt açıqlandı


Kümçülər 565,02 yaş barama təhvil veriblər » Newscenter.az\nKümçülər 565,02 yaş barama təhvil veriblər\n18 İyun 2019, 11:35\nNewscenter.az.18.06.2019. Respublika üzrə yaş barama tədarükü davam edir. İyunun 17-nə kümçülər tərəfindən “Azəripək” MMC-yə 565,02 ton yaş barama təhvil verilib. Ötən gün kümçülər 11,14 ton yaş barama təhvil veriblər. Ən çox yaş barama təhvili iyunun 13-də qeydə alınıb. Qeyd olunan tarixdə kümçülər ümumilikdə 121,69 ton yaş barama təhvil veriblər.\nNewscenter.az xəbər verir ki, barama tədarükünə görə Zərdab, Füzuli, Zaqatala, Balakən, Ağcabədi, Bərdə, Şəki, Qax, Kürdəmir və Ağdam rayonları öndədir. Bu günədək Zərdabda 64,77 ton, Ağcabədidə 51,09, Zaqatalada 51,00 ton, Füzulidə 49,72 ton, Balakəndə 43,85 ton, ton, Şəkidə 38,99 ton, Bərdədə 35,33 ton, Qaxda 24,87 ton, Kürdəmirdə 22,43 ton, Ağdamda 16,80 ton, Ağdaşda 16,14 ton, Tərtərdə 14,41 ton, Göyçayda 14,18 ton, Sabirabadda 12,75 ton, Ucarda 11,06 ton, İmişlidə 8,54 ton, Tovuzda 8,42 ton, Ağsuda 8,29 ton, Lənkəranda 7,48 ton, Cəbrayılda 5,02 ton yaş barama tədarük olunub. Hazırda ölkə üzrə 38 rayonda yaş barama tədarükü aparılır.


azfreespeech Parlament jurnalistləri deputat Əli Əhmədovu necə xarakterizə edirlər? – azfreespeech\nParlament jurnalistləri deputat Əli Əhmədovu necə xarakterizə edirlər?\nMilli Məclisdə akkreditə olunan jurnalistlər deputatların şəxsi keyfiyyəti, fəaliyyəti barədə nə düşünür, onları ayrı-ayrılıqda necə xarakterizə edirlər? Həmkarlarımız bu dəfə deputat Əli Əhmədov barədə fikirlərini bildiriblər. Beləliklə, bu deputatı necə xarakterizə edərdiniz?\n“525-ci qəzet”-in əməkdaşı Kamil Həmzəoğlu: “Azərbaycan jurnalistikasında Əli Əhmədovla ilk dəfə müsahibə alan jurnalistlərdən biri mən olmuşam, bu, təxminən 90-cı illərin sonlarından olub. Bu baxımdan hesab edirəm ki, sözügedən şəxs mətbuata kifayət qədər açıqdır. Media nümayəndələrini maraqlandıran istənilən məsələ ilə bağlı açıqlamalar, müsahibələr verir. Jurnalistlərlə münasibətlərində bugünədək hanısısa problemin yaşanmasına rast gəlməmişəm. Əli Əhmədov çox ləyaqətli, abırlı, kifayət qədər savadlı, eyni zamanda, Azərbaycan siyasətində özünəməxsus yeri və rolu olan siyasətçilərdəndir. Parlament üzvü kimi də kifayət qədər aktiv və fəal millət vəkilidir. O, parlamentin əksər iclaslarında istər cari məsələlərin, istərsə də qanun layihələrinin müzakirəsində xüsusi fəallıq nümayiş etdirir. Əli Əhmədovun müsbət keyfiyyətlərindən biri də odur ki, bir çox iqtidaryönlü millət vəkillərindən və siyasətçilərdən fərqli olaraq, o, müxalifətlə, müxalif deputatlarla söyüş, təhqir dilində danışmır. Onlara daha arqumentli, daha korrekt və daha etik çərçivədə cavab verməyə çalışır. Bununla yanaşı, YAP-ın son illər nüfuz qazanmasında onun rolu danılmaz və inkaredilməzdir. Mən istərdim ki, o, IV Çağrış Milli Məclisdə də təmsil olunsun və özü də nəinki təmsil olunsun, həm də parlamentin sədri kürsüsündə əyləşsin. Bu elə bilirəm ki, daha çox YAP-çıların da ürəyindən olardı”.\n“Yeni Müsavat” qəzetinin əməkdaşı Elşad Paşasoy: “YAP-a sonradan gələnlərdən olsa da, yuxarı başda oturur. Partiyanın qurucuları olmuş və küncə sıxışdırılmış şəxslər ona qibtə ilə baxırlar. Adətən parlamentdə müxalifət deputatlarının səsələndirdiyi fikirlərə əks arqumentlər gətirən ən fəal millət vəkillərindəndir. Zənnimcə, jurnalistlərlə təmasa da fərq qoyur. Jurnalistin hansı mətbu orqanında çalışması məsələsi onunçün vacibdir. Bizim qəzet də təbii ki, onun arzulamadığı qəzetlər sırasındadır. Seçiciləri ilə necə işləməsindən xəbərsizəm. Şübhə etmirəm ki, Əli Əhmədov bu ilki parlament seçkilərində mandat əldə edənlər sırasında olacaq”.\n“Üç nöqtə” qəzetinin əməkdaşı Elməddin Muradlı: “Milli Məclisin fəal millət vəkillərindən biridir. Müxtəlif qanunverici təşəbbüslərlə çıxış edib. Həmçinin başqa millət vəkillərinin qaldırdığı təklifləri dəstəkləyib. Bəzən elə tənqidi fikirlər səsləndirir ki, bu, cəmiyyət üçün faydalı olur. Hər zaman müxalifət millət vəkilləri çıxış etdikdən sonra hakim partiyanın təmsilçisi olaraq onlara cavab verir. Jurnalistlərlə münasibəti 50:50-dir. Həmişə iclaslara gec gəlir, tez də gedir. Amma jurnalistlərin suallarını cavablandırır. Seçicilərinin problemini həll edib-etməməsinə gəlincə, mən bilmirəm”.\n“Media forum” saytının əməkdaşı İmdad Əlizadə: “Əli Əhmədovu Milli Məclisdə YAP fraksiyasının qeyri-rəsmi rəhbəri hesab etmək olar. Yəni o, həm də deputatların rəhbəridir. Belə demək olarsa, bütün idarəçilik onun əlindədir. Parlamentdə cari məsələlərin və müxtəlif qanun layihələrinin müzakirəsində aktivlik göstərir. Hər zaman hakim partiyanın mövqeyindən çıxış edir. Nadir hallarda problemlərə toxunur. Jurnalistlərlə münasibətində heç bir problem yoxdur. Seçiciləri ilə necə təmasda olması barədə məlumatsızam”.\n“Xalq Cəbhəsi” qəzetinin əməkdaşı Ağa Cəfərli: “Onu millət vəkili kimi fəal hesab etmək olar. Eyni zamanda da fəal siyasətçidir. Demək olar ki, hər zaman hökumətin mövqeyini və maraqlarını müdafiə edir. Bu da bir çox hallarda qatığın qara olması barədə fikirlərin səsləndirilməsinə səbəb olur. Jurnalistlərlə münasibəti pis deyil. Yəni hansısa jurnalist ona yaxınlaşıb, açıqlama almaq istədikdə öz mövqeyin bildirir. Məncə, seçicilərinin problemləri ilə maraqlanmır. Onların problemlərinin həlli istiqamətində heç bir iş görmür”.\n“Xəbərlər Azərbaycan” İnformasiya Agentliyinin əməkdaşı Mürtəza Bünyadov: “Parlamentin aktiv deputatlarından biridir. Bir çox hallarda obyektiv çıxışları ilə yadda qalıb. İstər qanun layihələrinin qəbulu, istərsə də müzakirələrdə aktivlik göstərir. Reallığı əks etdirən bir sıra təkliflərlə çıxış edir. Jurnalistlərlə münasibvəti çox gözəldir. İstənilən mətbuat nümayəndəsinə açıq deputatdır. Seçiciləri ilə necə işləməsi barədə məlumatsızam. Ona görə də bu barədə bir fikir yürütmək istəmirəm”.\nAPA-nın əməkdaşı Elbrus Seyfullayev: “Aktiv millət vəkilidir. YAP-ın vacib funksionerlərindən biridir. Təkcə mənsub olduğu partiyanı deyil, həm də cəmiyyəti narahat edən problemlərlə bağlı dəfələrlə çıxışlarının şahidi olmuşam. Tez-tez müəllimlərin, elm adamlarının əməkhaqqlarının artırılması ilə çıxış edib. Bu, da təqdirəlayiqdir. Dağlıq Qarabağ münaqişəsi ilə bağlı prinsipial mövqe nümayiş etdirir. Türk dünyası və türkçülüklə bağlı məsələlərə həssaslıqla yanaşır. Jurnalistlərlə heç bir problemi olmadığını düşünürəm. Demək olar ki, jurnalistlərin ən çox müsahibə aldığı deputatlardan biridir. Sözün əsl mənasında o, Milli Məclisdə özünü doğruldan deputatlardan biridir. Yersiz danışığının şahidi olmamışam”.\n“Ekspress” qəzetinin əməkdaşı Aqil Aslan: “Əli Əhmədov Milli Məclisdə hakim Yeni Azərbaycan Partiyasının sədr müavini kimi çıxışlar edir. Onun çıxışları əsasən müxalifəti tənqid üzərində qurulur. Bu da təbiidir. Həmçinin hansısa beynəlxalq təşkilat Azərbaycanı “qaralayarkən” də Əli Əhmədovun onlara qarşı YAP-ın mövqeyini çatdırdığını müşahidə etmək olur. Seçiciləri ilə necə işləməsi barədə ətraflı məlumatım yoxdur. Parlament jurnalistləri ilə xüsusi bir münasibətini görməmişəm. Amma bir neçə jurnalist hansısa məsələyə fikir öyrənmək üçün Əli Əhmədova yaxınlaşanda onların suallarını cavablandırır. Fərdi qaydada hansısa jurnalistlə problemi varsa, bu barədə məlumatsızam”.\n“Mərkəz” qəzetinin əməkdaşı Vasif Cəfərov: “Əli müəllim, hər zaman siyasi çıxışlar edir. Onun yalnız bir dəfə qeyri-siyasi çıxışının şahidi olmuşam. Bu da mənzillərin qiymətinin yüksək olması ilə bağlı idi. Onun siyasi səpkili və ciddi çıxışları olur. Hər zaman rəqiblərini tənqid edir. Beynəlxalq təşkilatların qərarlarına laqeyd qalmır. Öz fikirlərini bildirir. Jurnalistlərlə münasibəti normaldır. Seçiciləri ilə necə işləməsindən xəbərsizəm”.\nModern.az saytının əməkdaşı Elşad Eyvazlı: “Əli Əhmədovu Milli Məclisin aktiv deputatlarından hesab edirəm. Hakim partiyanın rəhbərliyində olmasına baxmayaraq o, daim jurnalistlərin suallarını cavablandırır. Ancaq elə YAP-çı deputat var ki, jurnalistlərə münasibətdə özünü Əli Əhmədovdan yüksəkdə tutur. Əli Əhmədovun seçiciləri ilə necə işləməsindən xəbərim olmasa da, hökumət nümayəndələrinin Milli Məclisdə iştirakı zamanı onun xeyli problemli məsələləri qaldırdığının şahidi olmuşam”.\n“Ayna” qəzetinin əməkdaşı Fərəh Sabirqızı: “Parlamentdəki YAP-çılar arasında mətbuata ən açıq olanıdır. Həmişə jurnalistlərin suallarını təmkinlə cavablandırır, ayrı-seçkilik etmir. Onun köməyi ilə hansısa məsələyə hakim partiyanın rəsmi mövqeyini öyrənmək olur”.\n“Şərq” qəzetinin əməkdaşı Rəşad Baxşəliyev: “Çox fəal millət vəkilidir. Milli Məclisin iclaslarında qanunverici təşəbbüslərlə çıxış edir. Həmsədrlərin fəaliyyətini tənqid edən millət vəkilidir. Onun fəaliyyətini bəyənirəm. Seçicilərinin hüquqlarının müdafiəsi və problemlərinin həlli istiqamətində də çalışır. Jurnalistlərlə də münasibəti normaldır. Bəzi millət vəkilləri kimi arxa qapıdan keçmir. İstərdim o, yenidən parlamentdə təmsil olunsun”.\n“Həftə içi” qəzetinin əməkdaşı Nahid Canbaxışlı: “Əli Əhmədov uzun illərdi siyasətdədir. Ona YAP-ın icraçı katibi olması daim bu və ya digər məsələlərlə bağlı mövqeyini bildirməsində problem yaratmır. Mətbuata açıq insandır. Jurnalistlərin suallarını hər zaman cavablandırır. Onun seçiciləri ilə necə işləməsi barədə xəbərim yoxdur. Bunu yalnız onun seçildiyi dairədə sorğu aparmaqla nəticə çıxarmaq mümkündür”.


Rio-2016: Oğrular millimizin qaldığı binaya girdi - Azadliq Xeber\nRio-2016: Oğrular millimizin qaldığı binaya girdi\n17.08.2016 / 14:06 xeber –\nYay Olimpiya Oyunlarının keçirildiyi Rio-de-Janeyroda daha bir xoşagəlməz hadisə yaşanıb. Apasport.az saytının xarici mətbuata istinadən məlumatına görə, təhlükəsizliklə bağlı növbəti problem ortaya çıxıb.\nBu dəfə üzücü olay Türkiyənin üzgüçülərdən ibarət yığma komandasının başına gəlib. Belə ki, Olimpiya kəndində böyük qüvvə ilə qorunduğu bildirilən binaya oğrular girib. Onlar Azərbaycan yığmasının da məskunlaşdığı bloka daxil olublar. Hədəfdə isə türkiyəli idmançıların qaldığı mərtəbədəki otaq olub.\nOğrular qadın üzgüçülər Zeynəb Günəş, Nida Üstündağ və Yekaterina Avramovanın qaldığı otağın qapısını qıraraq içəri giriblər. Həmin vaxt idmançıların orda olmaması, bəlkə də, baş verə biləcək bədbəxt hadisənin qarşısını alıb. Yalnız komanda binaya qayıdaraq vəziyyətlə tanış olduqdan sonra mühafizəçilər bundan xəbər tutublar. Hadisə ilə bağlı dərhal araşdırmaya başlanılıb. Xoşbəxtlikdən həmin otaqda dəyərli əşyalar olmayıb.\nQeyd edək ki, 15 minə yaxın idmançı, məşqçi və federasiya nümayəndəsinin məskunlaşdığı Olimpiya kəndi 24 saat qorunur.


Ana səhifə » Sosial » Şimali Kiprin "Gənc TV" telekanalında Azərbaycana həsr olunmuş veriliş yayımlanıb\nŞimali Kiprin yüzdən artıq ölkədə yayımlanan "Gənc TV" kanalında "Həftəyə baxış" analitik proqramının növbəti buraxılışı "Bakı-2017" IV İslam Həmrəyliyi Oyunları və Ümumrusiya Azərbaycanlıları Konqresinin (ÜAK) qeydiyyatının ləğvinə həsr olunub. Proqram Azərbaycan-Kipr Dostluq Cəmiyyətinin (AKDC) təşəbbüsü ilə ərsəyə gəlib.\nDoktor Güvən Arıqlının canlı apardığı verilişdə AKDC-nin sədri Orxan Həsənoğlu ölkəmizdə keçirilən IV İslam Həmrəyliyi Oyunlarının əhəmiyyətindən danışıb. O, Azərbaycanın son illərdə onlarla belə beynəlxalq səviyyəli yarış və tədbirə uğurla ev sahibliyi etdiyini tamaşaçıların diqqətinə çatdırıb. Orxan Həsənoğlu qeyd edib ki, ölkə başçısı İlham Əliyevin uğurlu xarici siyasəti Azərbaycana olan beynəlxalq etibarı və inamı artırıb. IV İslam Həmrəyliyi Oyunları çərçivəsində 54 ölkədən üç minə yaxın idmançının Azərbaycana gəlməsinin heç də təsadüf olmadığına diqqət çəkən O.Həsənoğlu belə yüksək səviyyəli tədbirlərin davamlı olacağını da bildirib.\nProqramda həmçinin bir neçə gündür dünyanın müxtəlif ölkələrində yaşayan soydaşlarımızın ciddi narahatlığına səbəb olmuş Rusiya Federasiyası Ali Məhkəməsində Ümumrusiya Azərbaycanlıları Konqresinin qeydiyyatının ləğv edilməsi məsələsi də müzakirə olunub. AKDC sədri bildirib ki, bu gün Rusiyada yaşayan milyonlarla azərbaycanlının səsi olan bir təşkilatın bağlanması doğru deyil: "Rusiya ilə strateji müttəfiq sayılan ölkəyik. Digər tərəfdən isə, həmin ölkədə yaşayan soydaşlarımız Rusiya vətəndaşlarıdır. Rusiyanın əslində öz vətəndaşlarının təmsil olunduğu bir təşkilatı bağlaması həmin ölkə vətəndaşlarının hüquqlarının pozulması deməkdir".


BMT: 2015-ci ildə dünyada qaçqın və məcburi köçkünlərin sayı 65,3 milyon nəfərə çatıb - Report.az\nBMT: 2015-ci ildə dünyada qaçqın və məcburi köçkünlərin sayı 65,3 milyon nəfərə çatıb\n21 İyun, 2016 05:30\nBakı. 21 iyun. REPORT.AZ/ Türkiyə qapılarını qaçqınların üzünə açan dövlətlərin siyahısına liderlik edir. "Report" "Anadolu" agentliyinə istinadən xəbər verir ki, bu barədə BMT-nin Qaçqınlar üzrə Ali Komissarlığının açıqladığı hesabatda bildirilib.\nHesabata əsasən hazırda Türkiyədə 2,5 milyon nəfərə yaxın suriyalı qaçqın var. Siyahıya əsasən Pakistanda 1,6 milyon nəfər qaçqın yaşayır. Livanda 1,2 milyon, İranda isə 976 min 400 nəfər sığınacaq tapıb. Bu rəqəm Efiopiyada 736 min 100 nəfər, İordaniyada 664 min 100 nəfər təşkil edir.\nHesabatda bildirilir ki, ötən il dünyada öz evlərini tərk etməyə məcbur olmuş qaçqın, məcburi köçkünlərin sayı 65,3 milyon nəfərə çatıb. 2015-ci ildə qaçqınların sayı 2014-cü illə mqayisədə 5,8 milyon nəfər artıb.


Rəhbərlik baş məşqçisindən razıdır\nYeni mövsüm "Çempionşip"də mübarizə aparacaq “Kardif Siti” klubu baş məşqçisi ilə bağlı önəmli qərar qəbul edib.\nOffsideplus.az xəbər verir ki, Premyer Liqadan aşağı liqaya düşən klub rəhbərliyi yeni mövsümdə də baş məşqçi Neil Uornik ilə yola davam edəcək. Onlar bu barədə danışıqlardan sonra, qarşılıqlı razılaşma əldə etdilər. Niel Uornikin əsas vəzifəsi yenidən klubu Premier Liqaya yüksəltmək olacaq.\nQeyd edək ki, Niel Uornik 2016-cı ildən "Kardiff Siti" klubunun baş məşqçisidir.\nTəqlər: ingiltərə premyer liqası, kardiffsiti\nPremyer Liqada 32-ci tura start verilir - YENİLƏNİR\nBu gün İngiltərə Premyer Liqasında 32-ci tura start veriləcək.\nPremyer Liqa futbolçularını sosial şəbəkələrdə təhqir etmək olmayacaq\n"Çelsi"dən qələbə, "Liverpul" xal itirdi\nPremyer Liqa bərpa olundu - İlk günün nəticələri\n05.07.2020 09:23 11\n04.07.2020 23:16 67\n04.07.2020 20:02 273\n04.07.2020 19:17 65\n04.07.2020 13:43 1479\n04.07.2020 01:14 122\n03.07.2020 22:24 10790\n03.07.2020 20:51 146


Yehovanın Şahidlərinin dil kursları. Onlar nəyə görə benqal dilini öyrənirlər?\nDİLİ: Azərbaycan Azərbaycan (kiril əlifbası) Danimarka Litva Niderland Norveç Raratonqa Taiti Ukrayna Valensiya afrikaans alban alman erməni eston fante fin fransız gürcü ingilis ispan italyan kannada kinyaruanda koreya kosa macar malaqasi malayalam polyak portuqal pəncab rumın rus sapotek (Laçiquiri) sepedi serb serb (latın) sesuto (Lesoto) setsvana slovak sloven sotsil suahili taqaloq taraski tiqre totonak tsonqa tzeltal türk urdu xorvat yapon yunan zulu Çin (mandarin, sadələşdirilmiş) Çin (mandarin, ənənəvi) çex çiçeva İndoneziya İsveç ərəb\nOnlar nəyə görə benqal dilini öyrənirlər?\nBu yaxınlarda 23 Yehovanın Şahidi Nyu-Yorkun Kuins rayonunda təşkil olunan benqal dili kurslarını keçib. Bu dildə Banqladeşdə və Hindistanın bəzi bölgələrində danışırlar. Yehovanın Şahidləri tərəfindən keçirilən bu kurslarda əcnəbi dili qısa müddətdə öyrənmək mümkündür.\nYehovanın Şahidləri benqal dili ilə yanaşı, ABŞ-da və dünyanın digər ölkələrində müxtəlif dilləri öyrətmək üçün kurslar təşkil edirlər. Bu kursların məqsədi xoş xəbəri insanlara ana dillərində çatdırmaqdır.\nBenqal dilini öyrənən Maqali adlı gənc qadın deyir: «Bizim ərazidə benqaldilli insanların sayı sürətlə artır. Onlar “dünyada nəyə görə bu qədər əzab-əziyyət var?” kimi vacib suallara cavab axtarırlar. Mən onlara Allahın gələcəyə dair möhtəşəm vədləri haqda danışanda onlar daha çox bilmək istəyirlər, amma dil həmişə əngəl olur».\nKursa yazılanların dili mümkün qədər tez öyrənmələri üçün təlimatçılar əyləncəli təlim üsullardan istifadə edirdilər. Məsələn, söz və ifadələrin yadda qalmasını asanlaşdırmaq məqsədilə fiziki hərəkətlərdən də istifadə olunur.\nHər məşğələdən sonra onlar öyrəndiklərini benqaldilli insanlarla ünsiyyət etməklə və onları Müqəddəs Kitab mövzularının müzakirəsinə dəvət etməklə dərhal tətbiq edirdilər. Maqali deyir: «İnsanlar təəccüblənirlər və nəyə görə onların dilini öyrəndiyimi bilmək istəyirlər. Mənim bu işə vaxt ayırmağım onlara çatdırdığımız xəbərin vacib olduğunu anlamağa kömək edir».\nYehovanın Şahidləri əcnəbi dilləri öyrətməklə yanaşı, kursları keçirən təlimatçılar da hazırlayırlar. 2006-cı ilin yanvardan 2012-ci ilin yanvarınadək yalnız ABŞ filialının ərazisində dil üzrə 38-ə yaxın seminar təşkil olunmuşdu və bu seminarlarda 2244 nəfərin təlimatçı olması üçün təlim keçirlmişdi. 2012-ci il sentyabrın 1-dək ABŞ-dakı filialın nəzdində olan ərazilərdə 37 dili öyrədən kurslar təşkil olunmuşdu.


Rüstəm Muradov yeni vəzifəyə təyin olundu | KONKRET\n27 Sentyabr, 2021 - 14:47 329\nAzərbaycan Prezidenti, Ermənistan baş naziri və Rusiya Prezidentinin noyabrın 9-da imzaladıqları üçtərəfli bəyanata əsasən Qarabağda yerləşdirilən Rusiya Federasiyası sülhməramlı kontingentinin ilk komandanı, general-leytenant Rüstəm Muradov yeni vəzifəyə təyin olunub.\nKONKRET.az xəbər verir ki, R.Muradov Rusiya Silahlı Qüvvələrinin Cənub Hərbi Dairəsinin komandan müavini təyin olunub.\nQeyd edək ki, Cənub Hərbi Dairəsi Rusiya Silahlı Qüvvələrinin 5 hərbi-administrativ vahidindən biridir. Digər hərbi-administrativ vahidlər Qərb, Mərkəz, Şərq hərbi dairələri və Şimal donanmasıdır. Cənub Hərbi Dairəsinin qoşunları və qüvvələri iki federal dairənin (Cənub və Şimali Qafqaz federal dairələri) inzibati sərhədləri daxilində dislokasiya olunub. Bura Adıgey Respublikası, Dağıstan Respublikası, İnquşetiya Respublikası, Kabardin-Balkar Respublikası, Kalmıkiya Respublikası, Qaraçay-Çərkəz Respublikası, Krım Respublikası, Şimali Osetiya Respublikası – Alaniya, Çeçenistan Respublikası, Krasnodar, Stavropol diyarları, Həştərxan, Volqoqrad və Rostov vilayətləri, Sevastopol şəhəri daxildir. Başqa sözlə desək, Cənub Hərbi Dairəsi Rusiyanın Avropa hissəsinin cənubunun müdafiəsinə cavabdehdir.\nDairənin qərargahı Rostov-Don şəhərində dislokasiya olunub.\nBundan əlavə, dairənin üç hərbi bazası Rusiyanın hüdudlarından kənarda yerləşir: bunlar separatçı Cənubi Osetiyada, Abxaziyada yerləşən bazalar (1 fevral 2009-cu ildə yaradılıb) və Ermənistanda yerləşən 102 saylı bazadır. 102 saylı bazanın iki qarnizonu var. Bunlar Gümrüdə (İrəvandan 126 km şimalda) və İrəvanda yerləşən qarnizonlardır. Hərbi bazanın aviasiya komponenti “Erebuni” aerodromunda yerləşir.\nRüstəm Muradov 21 mart 1973-cü ildə Dərbənd rayonunun Çinar kəndində anadan olub. Onun atası Dağıstan Muxtar Respublikasının Tabasaran rayonunun Xanak kəndindəndir. Milliyyətcə tabasarandır. Atasının adı Usman, anasının adı Umijatdır. 1966-cı ildə Cənubi Dağıstanda baş verən zəlzələdən sonra atası valideynləri ilə birlikdə Tabasaran rayonunun Çinar kəndində məskunlaşıb. Burada evlənib. Ailənin üç oğlu olub. Rüstəm Çinar orta məktəbində oxuyub.\nNovoçerkasskdakı kursantlar məktəbinin məzunudur. 1990-cı ildən hərbi xidmətdədir. Sankt-Peterburq ali ümumqoşun komandirləri məktəbini (1995), həmçinin Rusiya Silahlı Qüvvələrinin Ümumqoşun Akademiyasını əla qiymətlərlə bitirib. Bundan başqa R.Muradov 2015-ci ildə Rusiya Silahlı Qüvvələrinin Baş Qərargahının Hərbi Akademiyasını bitirib.\nR.Muradovun demək olar ki, bütün fəaliyyəti Cənub Hərbi Dairəsi ilə bağlıdır. O, Birinci (1994-96) və İkinci (1999-2009) Çeçen müharibələrinin, Rusiyanın Suriyadakı hərbi əməliyyatının, yaraqlıların Dağıstana soxulmasının qarşısının alınması əməliyyatının (7 avqust-14 sentyabr) iştirakçısıdır. R.Muradov Rusiya qəhrəmanı adını da Suriyadakı fəaliyyətinə görə alıb.\nGeneral-leytenant ali xüsusi hərbi rütbəsinə malik R.Muradov ötən ilin noyabrın 11-dən bu ilin sentyabrın 6-dək Qarabağda Rusiya sülhməramlı kontingentinin komandanı olub. Burada xidmətini başa çatdıran R.Muradov bu günlərdə Cənub Hərbi Dairəsi komandanının müavini təyin edilib. Onu da qeyd edək ki, R.Muradov sülhməramlıların komandanı kimi Qarabağa göndərilməzdən öncə də Cənub Hərbi Dairəsi komandanının müavini (dekabr 2018-noyabr 2020) olub.\n17 Oktyabr, 2021 - 04:45 341\n17 Oktyabr, 2021 - 01:12 311\n17 Oktyabr, 2021 - 05:59 271\n17 Oktyabr, 2021 - 10:53 224\n17 Oktyabr, 2021 - 11:28 195\n15 Oktyabr, 2021 - 15:50 24.2 K\nRusiyalı nazir 11 yaşlı azərbaycanlını təltif etdi\n28 Sentyabr, 2021 - 19:57 420\n08 Oktyabr, 2021 - 13:11 905


www.XALQXEBER.az » Sosial » Restoran sahiblərini dərd götürüb: - Obyekti bağlamaq bu şərtlərdən sərfəlidir\nKoronavirus pandemiyası (COVID-19) zamanı restoranlarda hər bir şəxs üçün sahə norması müəyyən edilib. Bu qayda Nazirlər Kabinetinin iyulun 6-da təsdiqlədiyi "Koronavirus pandemiyası (COVID-19) zamanı yemək obyektlərində müştəriləri qəbul edərkən adambaşına qoyulan sıxlıq normaları"nda əksini tapıb.\nYemək paylama xidməti olan 100 nəfərlik bir salona malik restoranlarda hər adam üçün müəyyən edilmiş sahə 5,08 kvadratmetr olmalıdır. Əgər salonda qida paylama xidməti yoxdursa, hər adam üçün sahə 3,6 kvadratmetr olmalıdır.\n100 nəfərdən çox adamlıq salonu olan, qida paylama xidməti mövcud olan restoranlarda hər adam üçün müəyyən edilmiş sahə 4,4 kvadratmetr olmalıdır. Ayrıca, salonda qida paylama xidməti yoxdursa, hər adam üçün sahə 3,6 kvadratmetr nəzərdə tutulur. Nazirlər Kabinetinin (NK) qərarında restoranlarda özünəxidmətin təşkili nəzərdə tutulmur.\nNK-nın bu qərarı restoran və qida sahəsi ilə məşğul olan mütəxəssislərdə bir sıra suallar yaradıb. Milli Kulinariya Mərkəzinin (MKM) prezidenti Tahir Əmiraslanov AYNA-ya deyib ki, əgər restoranda yemək paylama xidməti varsa və hər bir şəxs üçün müəyyən edilmiş sahə 5,08 kvadratmetr olmalıdırsa, belə bir ərazini nəzərə almalı olan ofisiant müştəriyə necə xidmət edəcək?\n“Axı ofisiant mütləq müştəriyə yaxınlaşmaq və onunla dəfələrlə ünsiyyətə olmaq məcburiyyətində qalacaq. Düşünürəm ki, restoranlarda Nazirlər Kabineti tərəfindən tətbiq olunan qaydalara riayət etmək yalnız özünəxidmət sistemi tətbiq olunmaqla mümkündür”, - Əmiraslanov bildirib.\nAdının çəkilməsini istəməyən restoran sahiblərindən birinin AYNA-ya dediyinə görə isə, Nazirlər Kabinetinin qərarında restoranlarda özünəxidmətin təşkilinin nəzərdə tutulmamasının səbəbi ofisiantların işdən azad edilməsinin qarşısını almaqdır: “Amma restoranlarda özünəxidmət sistemi tətbiq olunmasa, müştərilərə xidmət edən ofisiantlara koronavirusdan qoruyucu forma geyindərməli olacağıq. Çünki, müştərilər arasında işçilərimi yoluxdura biləcək koronavirus xəstəsi ola bilər”.\n“Ofisiantlardan birinin koronavirusa yoluxduğu məlum olsa, onda sadəcə olaraq, insanlar mənim restoranıma gəlməyəcəklər. Mövcud qaydalara əsasən, qoruyucu forma gündəlik yenilənməlidir. Bu isə mənim üçün əlavə xərcdir. Müştərilərlə ünsiyyət zamanı ofisiantların koronavirusa yoluxmadığına tam əmin olmaq üçün hər iş gününün bitməsindən sonra onları koronavirus testindən keçirməliyəm. Bu testin xərclərini də mən ödəməli olacam. Bu qədər xərcləri çəkməklə, mən heç nə qazana bilməyəcəm. Ondansa, obyekti bağlayıb getmək daha yaxşıdır”, - deyə restoran sahibi vurğulayıb.


Gənc müəllim atla kəndbəkənd gəzib məktəblilərə kitab payladı - Ens.az - 4 dildə xəbərlər və ensiklopediya, ən son xəbərlər, en son xeberler\nDərc edildi:\t 01 July 2018, 14.43 Baxış sayı: 873\n“Uşaqlar çox sevinirlər. Səbirsizliklə gözləyirlər ki, görəsən bu dəfə atlı hansı kəndə gələcək? Biz də imkan daxilindəki kitabları ucqarlara çatdırmağa çalışırıq. Bu gün mənim gənc müəllim kimi borcumdur ki, onlara dəstək olum”.\nBu sözləri AzEdu.az-a açıqlamasında Lerik rayonun Lərmərud kəndinin müəllimi Seymur İbrahimov deyib. O, atla kəndbəkənd gəzib uşaqlara kitab paylayır. Hazırda dəniz səviyyəsindən 1500 metr yüksəklikdə olan müəllim bu fikrə necə gəldiyini açıqlayıb:\n“Ucqar kəndlərdən birində kitab paylayan müəllim var idi. Gənc müəllim Həbib Əlizadə velosipedlə kəndbəkənd gəzir, uşaqlara kitab paylayırdı. Halbuki, onlar gediləbilən yollar idi. Düşündüm ki, o kitab paylayırsa, niyə də ona dəstək olub bu fikri davam etdirməyək? Biz də nə velosiped, nə maşınla gedilməsi mümkün olmayan yerlərə atla gedərək bu fikri reallaşdırdıq. Oralara heç ən bahalı velosiped belə qalxa bilməzdi. Ona görə də bu ideyanı atla gerçəkləşdirdik. Fikirləşdim ki, niyə aşağı ərazilərdə yaşayan uşaqlara kitab çatsın, dağlardakılara isə yox? Bunu düşünərək layihəmi reallaşdırdım. Bu gün dəniz səviyyəsindən 1500 m yüksəklikdəyəm. Sabah da sübh açılan kimi gedib kitabları paylayacam”.\n“Mən hələ heç kitab paylamamış əhali səbrsizlənir ki, kitab gələcək. Uşaqlar çox sevinirlər. Səbirsizliklə gözləyirlər ki, görəsən bu dəfə atlı hansı kəndə gələcək? Biz də imkan daxilindəki kitabları ucqarlara çatdırmağa çalışırıq.\nBuralarda uşaqların oxumağa həvəsi daha çoxdur. Çətinlik, əziyyət görüblər. İstəyirlər ki, oxuyub özlərinə yer tutsunlar. Bəziləri oxumaq üçün qonşu kənddən gəlir, saatlarla yol qət edirlər. Bu uşaqların oxumağa ehtiyacı var. Biz bunu təmin etməliyik. Bu gün mənim gənc müəllim kimi borcumdur ki, onlara dəstək olum. Yaşlı deyiləm ki, alınmasın. Nə qədər gəncəm bundan istifadə etməli, uşaqlara tövhə verməliyəm. Dağda mən, aranda Həbib Əlizadə...”\nDəstək olmaq istəyənlər Seymur İbrahimovla əlaqə saxlaya bilərlər.\nMüəllif: Lamiyə Süleymanlı\ngənc müəllim Seymur İbrahimov


Müxalifət fəalının oğlu barədə həbs qətimkan tədbiri ev dustaqlığı ilə əvəz olunub\nSənan Daşdəmirli narkotik saxlamaqda ittiham olunur. O ittihamı qəbul etmir\nAzərbaycan Xaalq Cəhbəsi Partiyasının (AXCP) Təşkialt Şöbəsinin müdiri Rafiq Daşdəmirlinin oğluSənan Daşdəmirli barəsində həbs qəti imkan tədbiri ev dustaqlığı iklə əvəz edilib.\nRafiq Daşdəmirli Amerikanın Səsinə bildirib ki, fevralın 17-də oğlunun barəsaində seçilən 3 aylıq həbs qətimkan tədbiri başa çatırdı . Bu gün Nərimanov rayon Məhkəməsi həbs qətimkan tədbirini 2 aylıq ev dustaqlığı ilə əvəz edib.\nRafiq Daşdəmirlinin sözlərinə görə, Sənan Daşdəmirlıi xəsətədir və cərrahi əməliyata ehtiyacı var. Onun həm də bu günlərdə uşağı dünyaya gəlib. Məhkəmə bu amilləri nəzərə alaraq onun barəsində həbs qətimkan tədbirini ev dustaqlığı ilə əvəz edib.\nSənan Daşdəmirli 2014-cü il noyabrın 17-də saxlanılıb və Daxili İşlər Nazirliyinin Baş Mütəşəkkil Cinayətkarlıqla Mübarizə İdarəsinə aparılıb. Növbəti gün məhkəmə onu 3 ay müddətinə həbs edib.\nO Cinayət Məcəlləsinin 234.4.3-cü maddəsi (Qanunsuz olaraq narkotik vasitələri, psixotrop maddələri hazırlama, istehsal etmə, əldə etmə, saxlama, daşıma, göndərmə və ya satma- külli miqdarda) ilə ittiham irəli sürülüb və gənc 12 ilə qədər azadlıqdan məhrum edilə bilər. İstintaqın məlumatına görə, S.Daşdəmirli saxlanılarkən üzərindən 3,2 qram heroin götürülüb. Lakin gəncin sözlərinə görə, narkotiki onun üzərinə polis əməkdaşları özləri atıblar.


Exeter Universitetində Beynəlxalq Hazırlıq Proqramı\nİllərdir davam edən partnyor provayderimizdən biri INTO indi tələbələrə modul seçimində Foundation kursları üzərində fərdiləşdirməyi və ya ixtisaslaşmağı təklif edir.\nINTO tərəfindən təklif olunan Exeter Universitetinin Beynəlxalq Hazırlıq (Foundation) proqramı akademik müvəffəqiyyət rekorduna malikdir, tələbələrin 84%-i yüksək dərəcələrə nail olurlar (2021-ci ildə məzun olmuş INTO bakalavr tələbələri əsasında).\nBu proqramı seçməklə tələbələr öz maraqlarına uyğun olaraq 10 əsas modul əldə edəcəklər. Həmçinin, onlara Exeter Universitetində təhsillərinə davam etmələri üçün 150-dən çox bakalavr proqramı təklif olunacaq.\nExeter Universiteti Russell Group universitetlərindən biridir və dünyanın ən yaxşı 150 universiteti arasında yer alır (QS World University Rankings 2022).\n1955-ci ildə əsası qoyulan Exeter Universiteti zəngin tarixə malikdir və inanılmaz tədqiqat keyfiyyəti və təhsil standartları ilə tanınır. Universitet “Təhsildə Mükəmməlik”-ə görə Qızıl medala layiq görülüb.\nStudyNet Group INTO qlobal təhsil təminatçılarının beynəlxalq tərəfdaşlarından biridir və biz beynəlxalq tələbələrə tam qəbul dəstəyi təklif edirik.


Soyadlar milliləşir: » "Dünya" informasiya agentliyi\nSoyadlar milliləşir: - Heç bir əngəl yoxdur, kim istəyirsə 5-10 günə…\nTarix: 23-01-2020, 18:05 | Çap et\n“Uşaqlara milli ad və soyadların verilməsində irəliyə doğru mühüm dönüş var”. Bunu Sherg.az-a açıqlamasında Nazirlər Kabineti yanında Terminologiya Komissiyasının sədr müavini, filologiya elmləri doktoru, professor Sayalı Sadıqova deyib.\nProfessor bildirib ki, əldə olunan ən böyük nailiyyətlərdən biri milli kimliyimizi, mənliyimizi əks etdirən adların qorunması və soyadların verilməsidir:\n“Soyadlarla bağlı Nazirlər Kabineti tərəfindən qərar qəbul edilib. Soyadların verilməsində “ov”, “yev” yox, daha çox “Lı”, “li”, “soy”, “oğlu” və “qızı” formatlarından istifadə olunur. 2000-ci ildən bu yana doğulan uşaqlara milli soyadlar verilir. Ancaq əvvəlki dövrlərdə, yəni müstəqilliyin ilkin illərində doğulan uşaqlarda soyadlar oğlanlarda “ov”, qızlarda isə “ova” formasındadır. Bununla bağlı da müraciətlərin sayı çoxalıb. Artıq hər kəs soyad sonluğu kimi “ov”, “yev” yox, “lı”, “li”, “soy”, “oğlu” və “qızı” formasına üstünlük verirlər. Soyad sonluğu kimi ən çox “lı”, “li” formasından istifadə olunur. Proses artıq ənənə şəklində yox, dövlət tərəfindən qanuniləşmiş forma kimi həyata keçirilir. Müvafiq qurumlar adların ayrı-ayrı qeydiyyat idarələrində verilməsinə nəzarət edir. Eyni zamanda əvvəllər verilmiş ad və soyadların dəyişdirilməsi prosesi çox sadə üsulla həyata keçirilir. Hər bir vətəndaş ad və soyadı ilə bağlı ərizə ilə müraciət edə bilər. 5-10 gün ərzində proses həyata keçirilir. Bununla bağlı heç bir əngəl yoxdur”.\nS.Sadıqova vurğulayıb ki, ad və soyadların milliləşməsi daha çox maarifləndirmə ilə bağlı məsələdir:\n“AMEA-nın Terminologiya Komissiyasının nəzdində Adlar və Soyadlar üzrə Xüsusi Komissiya var. Komissiya mətbuatda, televiziyada bu sahə ilə bağlı çoxsaylı tədbirlər görür, verilişlər təşkil edir. Həmçinin, xalq arasında maarifləndirmə aparır. Tədricən hamının daxilində bir hiss yaranır ki, o azərbaycanlı olduğuna görə, soyadı milli olmalıdır. Soyadın dəyişdirilməsi ilə bağlı müraciət edən xeyli orta yaşlı insanlar da var. Hətta yaşı 60-dan yuxarı olan şəxslər də bununla bağlı müraciət edirlər”.\nQeyd edək ki, ötən il Azərbaycanda ad, soyad, soyad sonluğu və ata adının dəyişdirilməsi ilə bağlı müraciət edənlərin sayı açıqlanıb. Məlum olub ki, keçən il ərzində Azərbaycanda 2689 nəfər ad, ata adı və soyadını dəyişdirib. Ədliyyə Nazirliyindən verilən məlumata görə, 2019-cu ildə qeydiyyat orqanlarına adın, ata adının və soyadın dəyişdirilməsi ilə bağlı 2689, soyad sonluğunun dəyişdirilməsi üçün isə 2308 müraciət daxil olub və onların hamısı təmin edilib.


Sabiq nazir yazır: "Hökumət postneft dövrünə necə hazırlaşıb?"\n12 İyul 2016 - 15:07\nİyulun 10-da Azərbaycan Respublikasının Prezidenti İlham Əliyevin sədrliyi ilə Nazirlər Kabinetinin 2016-cı ilin birinci yarısının sosial-iqtisadi inkişafının yekunlarına və qarşıda duran vəzifələrə həsr olunan iclası keçirildi.\nİclasda çıxış edən ölkə Prezidenti dünyada gedən iqtisadi, siyasi prosseslərin Azərbaycana təsiri ilə bağlı məqamların, aparılan iqtisadi islahatların və əldə olunan nəticələrin dərin təhlilini verdi və bu ilin sonuna qarşıda duran əsas vəzifələri müəyyən etdi.\nBaşlanğıcı 2007-2008-ci illərin məşhur ipoteka böhranı ilə qoyulan, ilk öncə ABŞ-ın və Avropanın, sonradan isə digər ölkələrin də bank sistemini iflic vəziyyətinə sala bilmiş maliyyə böhranı öz ardınca iqtisadi böhranı da qaçılmaz etdi. Keçən ilin əvvəllərinə qədər Azərbaycanın maliyyə sistemi dünyanın ən qabaqcıl ölkələrinin üzləşdiyi maliyyə böhranın təsirlərindən kənarda qala bildi. Lakin neftin dünya bazarlarında kəskin ucuzlaşması ilə müşayət olunan iqtisadi böhran, illərlə iqtisadiyyatımızın neftdən asılılığının azaldılması istiqamətində görülən tədbirlərə – Ümumi Daxili Məhsulda qeyri-neft sektorunun payının 70%-ə qədər qaldırılmasına baxmayaraq, bizdən yan ötə bilmədi. Azərbaycan postneft dövrünə hazırlığın 2020-ci illərdə başa çatmasını nəzərdə tutsa da, ondan asılı olmayan səbəblərdən bu dövr bir neçə il öncə başladı. Böhrana qədər aparılan islahatların əsas məqsədi, ölkə iqtisadiyyatının neftdən asılılığının minimuma endirilməsini təmin etmək idi. Son 5 ildə qeyri-neft sektorundan ixracın həcmi 60%-dən çox arta bilmişdi. Lakin dünya iqtisadi məkanını bürüyən və Azərbaycan iqtisadiyyatının da yan keçə bilmədiyi bu iqtisadi böhran ölkə iqtisadiyyatının neftdən asılılığını minimum həddə qədər endirməyi nəzərdə tutan proqnozların tam reallaşdırılmasına imkan vermədi.\nBöhran Azərbaycan hökumətini, onun dövlət rəhbərliyini qətiyyən ruhdan salmadı. Hökumət iqtisadiyyatın qapısını vaxtından əvvəl kəsə bilmiş böhrana kəskin antiböhran tədbirləri ilə cavab vermək yolunu tutdu. Keçən ilin ikinci yarısından başlanan və əslində iqtisadiyyatın postneft dövrünün yeni iqtisadi modelinə çevrilmiş bu islahatlar, ilk öncə ölkədə azad sahibkarlığın qarşısında dayanan bütün maneələrin kəsilib atılmasına istiqamətləndi.\nÖlkə başçısının “heç kimin toxunulmazlıq statusu ola bilməz” çağırışı ilə başlanan antikorrupsiya tədbirləri, onun bu məsələdə kiməsə güzəşt etməyəcəyini bir daha hər kəsə açıq göstərdi. Bunun ardınca gömrük və vergi sistemlərində aparılan sadələşmələr, inhisarçılığın aradan qaldırılması, yoxlamaların dayandırılması, sahibkarlıq fəaliyyətinə lisenziya və xüsusi icazələrin verilməsindəki yeniliklər, tikinti sahəsində bütün maneələrin aradan qaldırılmasını hədəfləyən qərarlar, investitsiya və ixracın təşviqinə dair sərəncamlar, sahibkarların şikayərlərinə operativ və obyektiv baxışı hədəfləyən üç səviyyədən ibarət appelyasiya şuralarının yaradılması, qanunvericilikdə iş adamlarına iqtisadi amnistiya nəzərdə tutan və onların vergidən yayınması üçün cinayət məsuliyyəti müəyyən edən məbləğin on dəfə azaldılması kimi tədbirlər ölkədə real sektorun sürətli inkişafını hədəfləyən əsas addımlar idi.\nƏn mühüm addım isə yaxın, orta və uzaq perspektivlər üçün ölkə iqtisadiyyatının inkişafını nəzərdə tutan yol xəritəsinin hazırlanmasına dair qərar oldu. Bu qərarın böyük özəlliyi ondan ibarətdir ki, hər üç dövrü əhatə edəcək və ayrı-ayrı sahələrin inkişafını hədəfləyəcək bu proqramlar işlənməzdən öncə yerli və xarici mütəxəssislərin iştirakı ilə hər bir sahənin dərin dioqnostikası keçiriləcək və onu inkişafına mane olan bütün məqamlar aşkarlanaraq aradan qaldırılacaqdır.\nCari ilin birinci yarısının yekunlarına həsr olunmuş müşavirədə Prezident dünyada baş verən iqtisadi təlatümlərə baxmayaraq, Azərbaycan iqtisadiyatının davamlı və ardıcıl şəkildə inkişaf etdiyini konkret faktlarla hər kəsə göstərdi. Bəli, ümumi iqtisadiyatda müəyyən geriləmələr var, ancaq bu, ilk növbədə neftin dünya bazarlarındakı qiymətlərinin kəskin düşməsi və onun hasilatının azalması ilə bağlı olan bir məsələdir. Cari ilin birinci yarısında iqtisadiyyatın qeyri-neft sektorunun əksər aparıcı sahələrində isə nəticələr pozitivdir. Əgər keçən illə müqaisədə qeyri-neft sənayesi, kənd təsərrüfatı istehsalı, nəqliyyat, informasiya və rabitə xidmətləri, pərakəndə ticarət və s. sahələr üzrə ciddi irəliləyişlər ola bilibsə, bu, o deməkdir ki, Azərbaycan hökuməti postneft dövrünün nəbzini vaxtında və çox dəqiq tuta bilib və onun bu dövrdə apardığı islahatlar mövcud vəziyyətə tam adekvat islahatlardır. Bunun belə olduğunu və Azərbaycan hökumətinin postneft dövründə apardığı iqtisadi islahatların əhəmiyyətini dünyanın iki ən böyük maliyyə institutunun – Beynəlxalq Valyuta Fondunun və Dünya Bankının rəhbərlikləri də artıq rəsmi bəyan ediblər.


Öz ev çikolata şirini hazırlamaq əyləncəli və asandır və resepti bir çox yollarla özelleştirebilirsiniz. Bu əsas çikolatalı fudge reseptini istifadə edin, lakin öz versiyanız üçün bir ovuc sevimli qoz-fındıq, qurudulmuş meyvə və ya konfet parçalar əlavə edin.\n1 may / 14 unsiya şirinləşdirilmişdir\n1 qaşığı kərə yağı (soyuq)\nŞokolad fişləri və kondensasiya edilmiş südü orta yüngül istilikdə bir qazanla birləşdirin; şokolad əriyənə qədər qarışdırın. İstidən çıxarın; vanil, yağ və duz əlavə edin, sonra qarışıq yumşaq qədər qarışdırın.\nPlastik örtüklü 9 düymlük kvadrat çörək yeməyi xətti çəkin. Çörəyi qabağa atın, bərabər yayılın və səthi spatula ilə düzləndirin. Ən azı bir saat firmaya qədər soyudun. Tava çıxın, plastik çıxarın və meydanlara kəsin.\nKlassik Banana Puding Recipe\nSadə Yavaş Pişirici Zəmin Mal əti tərifləri\nBalkenbrij - Hollandiyanı qorxudan cavablandırın\nJhinga Bhindi Fry (karides və bamya qızartmaq qızartmaq)