WOORDE WAT WEEG: Grafskrif: Susan Sontag\nGrafskrif: Susan Sontag\nSusan Sontag (c) Annie Leibovitz\nIn place of a hermeneutics we need an erotics of art. – Susan Sontag\nStyle is the principle of decision in a work of art, the signature of the artist’s will. – Susan Sontag\nA writer is first of all a reader – a reader gone beserk; a rogue reader; an impertinent reader who claims to be able to do it better. – Susan Sontag\n“Reports of the death of reality – like the death of reason, the death of the intellectual, the death of serious literature – seem to have been accepted without much reflection by many who are attempting to understand what feels wrong, or empty, or idiotically triumphant in contemporary politics and culture.” – Susan Sontag\nVanaf Februarie tot Maart vanjaar het ek uitgebreide essays oor Susan Sontag geskryf in afwagting vir haar besoek aan die Universiteite van Kaapstad (17 Maart) en die Witwatersrand. Hierdie essays staan op Litnet ("Desperately Seeking Susan Sontag: ’n Essay-verhaal" en "Op soek na oorspronklikheid"). My ontmoeting met hierdie merkwaardige intellektueel het my diep onder die indruk gebring van wat ‘n mens as die essensie van Sontag se skryfwerk kan beskou: op die punt af. Haar skryfwerk, nes haar menswees, is gekenmerk deur onopgesmuktheid. In haar essays – wat haar belangrikste bydrae is tot moderne kultuurstudies – word belesenheid op ‘n eenvoudige dog goed beredeneerde manier aan die leser oorgedra.\nDie Amerikaanse kulturkritikus, Elizabeth Hardwick kon hierom van haar belangrikste essays in ‘n kompendium opneem wat nou reeds klassieke status verwerf het. ‘n Mens dink aan die bekende “Notes on camp”, die essay oor Oscar Wilde, pornografie, Leni Riefenstahl, of my allergunstelinge, “The Aesthetics of Silence” en “Trip to Hanoi”.\nWaarskynlik kan haar bewondering vir Roland Barthes ook as ‘n duidelike invloed op haar werk gesien word en van haar het Barthes gesê: ”Toujours fidèle, toujours”. En soos Barthes was Sontag altyd getrou aan die kompromislose én eerlike reaksie op ‘n dramatiese of politieke gebeurtenis. Trouens, Sontag het onmiddellik ná 11 September en die histeriese Amerikaanse reaksie gewys op die dwase buitelandse beleid van haar landgenote. Vir haar is die funksie van die intellektueel om deurgaans die rol van die fluitjieblaser te speel.\nToe sy in die laat-sewentigerjare laatnag op straat gestaan het met haar seun, omdat haar appartement afgebrand het, het sy bely dat om ‘n intellektueel te wees ‘n mens nie ryk maak nie. Sy kon nie eens ‘n hotel vir die nag bekostig nie. Haar roem het vanselfsprekend later hierdie prentjie aansienlik verander en ook haar verbintenis met die gesogte fotograaf, Annie Leibovitz, het van Sontag ‘n kultuurikoon gemaak.\nIn vele uitgawes van Vanity Fair is daar lieflik-intieme foto’s gepubliseer van Sontag in ‘n weerlose, vroulike pose. Daar bestaan ook ‘n foto van Sontag op ‘n ou geroeste skip met haar windverwaaide hare. Hierdie foto vertel in snelskrif vir die kyker presies wie Sontag is: ‘n persoon dikwels op stormwaters, téén die norm in, en volledig geïsoleer. Ook haar stryd teen kanker word in hierdie foto geaktiveer.\nIn haar studie Illness as Metaphor skryf sy oor die uitwerking wat hierdie siekte op haar lewe gehad het. Dit word egter méér as ‘n beskrywing van haar siekte. Sy skryf oor hoé kanker die siekte van skaamte en stilte is en hoe ons siekte demoniseer deur metafore daaromheen te gebruik. In haar latere studie Aids and its Metaphors, verduidelik sy dat Vigs die plek van kanker ingeneem het.\nDie kenmerkende grys streep deur die swart hare (bykans ‘n handtekening van die outeur Sontag) en haar lenige voorkoms, het van Sontag ‘n aanskoulike figuur gemaak. Sy was ook uitgesproke biseksueel en is dikwels deur feministe gestriem weens haar stilte oor vroueregte. By Sontag was dit egter nie ‘n vrees om hieroor te polemiseer nie. Sy het egter indirek hierop gereageer tot die chagrin van Camille Paglia en Dale Peck wat ‘n openlike konfrontasie wou uitlok.\nSy was inderdaad die kampioen van vrye spraak, met die besef dat dit altyd ‘n konteks en verantwoordelikheid inhou. Dit sou onsinnig wees om ‘n seminale teks by Sontag uit te sonder, maar waarskynlik is On Photography ‘n studie om uit te sonder. Sy betrek Helmut Gernsheim se uitspraak dat ‘n foto ‘n internasionale taal is wat deur almal begryp word. Ten spyte van politieke of kulturele verskille kan ‘n foto menslikheid en veral, ónmenslikheid, vasvang. ‘n Foto kan die begeerte tot wraak wakkerhou.\nVir Sontag is daar ‘n grammatika in foto’s opgesluit benewens die morele dimensies wat dit mag aktiveer. Sy wys ook op die implisiete aggressie wat daar in die gebruik van ‘n kamera opgesluit lê.\nNostalgies en elegies, dit is foto’s in wese. Die kyker het dikwels ook ‘gesig’ vir die fotograaf. Hierom lyk foto’s anders wanneer ‘n fotograaf mense onverwags betrap en hulle afneem in ‘n private ruimte wanneer hulle onbewus is van die kamera se aanwesigheid.\nOm iemand af te neem, meen Sontag, is ‘n gesublimeerde moord – ‘n sagte moord…\nSontag het ook films gemaak en fiksie geskryf waarvan Under the Volcano en In America die bekendste is. Ook haar fiksie stel eise aan die leser, omdat sy historiese gegewens fiksionaliseer. Woody Alleen het aan haar ‘n kamee-rol gegee in sy film Zelig en ‘n mens sou jou kan verbeel sy staan in ‘n boekwinkel in sy Manhattan. In Bernardo Bertolucci se The dreamers, wat afspeel tydens die studenteopstande van 1968 in Parys, lê Susan Sontag se Trip to Hanoi en Death Kit langs die Amerikaanse besoeker, Matthew se bed.\nTydens haar besoek aan die UK was sy oënskynlik gesond, behalwe dat ‘n mens getref was deur die donker kringe om haar oë. Waarskynlik was sy toe reeds siek. Dit het egter nie geblyk uit haar indringende, intellektuele vrae of haar gesellige optrede tydens ‘n ete nie. Sy kon nie uitgepraat raak oor haar besoek aan die “Aids Memory Box” nie en sy het gemeen dat ons huidige politieke situasie ‘n mirakel is.\nDie impak van haar besoek sal almal vir ewig bybly. En haar laaste studie, Regarding the Pain of Others som haar gesindheid ten beste op.\nVolledige Bibliografie van Sontag:\nPosted by Johann de Lange at 10:29 AM\nLabels: Die Burger, Huldeblyk, Joan Hambidge, Susan Sontag


Tiener geskenk mandjie idees\nMet hul veranderende buie, belangstellings en idees, kan tieners moeilik om te shop vir wees. Dit kan moeilik wees om tred te hou met die nuutste tendense en modes, so dit is die beste om te hou met `n paar beproefde en ware classics by die keuse van `n geskenk vir `n tiener. Geskenk mandjies bied die opsie om `n verskeidenheid van items op maat van jou voorkeure tiener se sluit en afkeure sodat jy kan tref op die perfekte kombinasie van geskenke.\nWanneer dit kom by ouens, dink sport. Vul `n mandjie met items soos `n amptelike trui van sy gunsteling sportspan, `n wimpel en `n getekende bal. Vir die man wat eerder sport as kyk hoe hulle sou speel, sluit in `n nuwe bal handskoen, kolf handskoene, dié plate hy sy oog op sy gunsteling swaar deodorant en stort gel het. A geraamde foto van hom op die stuk grond wat hy nie geweet het jy gebreek en `n boek oor die grotes van die sport is moontlikhede in `n geskenk mandjie te sluit.\nTiener meisies is dikwels betrokke by hul verskyning. Vul haar geskenk mandjie met bad soute, borrel bad en haar gunsteling parfuum. Koop wat duur kosmetiese kit sy haar oog gehad op en sluit dit met `n verskeidenheid van make-up borsels, sponse, tweezers en spyker lêers. Oorweeg die skep van `n geskenk mandjie wat fokus op haar gunsteling kleur. Vir die meisie wat pienk is lief vir, kies `n sagte opgestopte diere, `n fuzzy trui, warm slaapklere en pantoffels en `n paar bottels van naellak en buise van lipstiffie, al in verskillende skakerings van pienk.\nVir die tiener wat sy rybewys het of op die punt van die verkryging van dit, skep `n ry geskenk mandjie. Sluit in `n koel sleutel ketting, motor tydskrifte, herstel handleiding, band meter, basiese tool kit, `n sonbril en `n hoë-glans was. Vir die meisie wat alles oor akademici, skep `n mandjie met `n akademiese organiseerder, vreemde taal woordeboek, kleurvolle dopgehou, `n sweater en beker van die kollege sy beplan om by te woon en `n koffietafel boek met die stad wat die tuiste van haar toekoms alma mater .\nSoms tieners nodig het `n onderbreking van soek na die toekoms en `n kans om terug te kyk vir `n verandering. Organiseer `n mandjie met verskeie miniatuur motors soos dié wat hy as `n kind, `n paddle bal speelding, klappers en sparklers, kougom en `n paar action figure gehad. Hy sal `n kick uit hierdie ontploffing van die verlede te kry. A mandjie gevul met mikrogolf-springmielies, bokse van teater lekkergoed, `n seleksie van haar gunsteling kinderjare flieks en geraamde foto`s van haar en haar vriende uit vervloë dae is al die opsies vir die meisie wie se grootword te vinnig.\nGeskenke vir 6 Graad Boys\nNie Elektroniese Kersgeskenke vir Tieners\nDie Beste Geskenk vir 11de verjaarsdag `n meisie se\nPaasfees geskenke vir Tiener Seuns\nVerjaarsdag Wish List Idees vir Tieners\nGeskenk idees vir `n 35-jarige man\nGag geskenke vir Tieners\nIdees vir `n tienerseun se Easter Basket\nafhow.win » Vieringe » Tiener Gift Basket Idees


Terug na die Ou Testament: Die Sabbat (5) - www.bybelkennis.co.za\nby Mitch Kalp · Published 09/01/2014 · Updated 28/09/2014\nTerug na die Ou Testament: Die Sabbat (5) – Adrio König\n2.3.3 Matteus 20:24\nMaar wat dan van die beroemde uitspraak van Jesus in die profetiese rede dat sy volgelinge moet bid dat hulle nie in die winter of op die Sabbat sal moet vlug nie? (Matt 24:20). Beteken dit Hy het verwag sy volgelinge sal die Sabbat hou?\nWat het Jesus met hierdie uitspraak bedoel? Dit is deel van sy profetiese rede. Dit gaan oor die toekoms en die vervolgings wat sy volgelinge sal beleef. In die voorafgaande verse sê Jesus dat dit baie swaar sal gaan tydens die vlug. Dit sal ‘n tyd vol ontberings wees, en hulle sal baie haastig moet vlug (24:16-17 – ook Mark 13:15-16 en Luk 21:21). Hy vervolg dat dié wat bykomende laste dra, buitengewoon swaar sal kry (vers 19). En dan sê Hy: “Bid dat julle nie in die winter of op die sabbatdag hoef te vlug nie.”\nWaarom nie in die winter nie? Dit sal die vlug nog swaarder maak, want in die winter is daar in Palestina reën, koue, stormagtige weer en deurweekte paaie.\nIn dieselfde asem sê Jesus dat hulle moet bid dat hulle vlug nie op die Sabbat moet plaasvind nie. Waarom? Seker om dieselfde rede: dit sal hulle vlug bemoeilik.\nHoe? Daar is minstens twee antwoorde moontlik. Die een is dat Jesus bedoel hulle sal uit eerbied vir die Sabbat nie op dié dag mag vlug nie. Hulle sou in gehoorsaamheid aan die vierde gebod moes rus, en dan sou die vyand hulle natuurlik oorrompel.\nDie ander een is dat Jesus bedoel dat die Jode dit vir hulle op die Sabbat nog moeiliker sal maak. Hulle sou byvoorbeeld nie voedsel kon koop nie, en voor allerlei ander beperkings staan. Fanatieke Jode sou dit as hulle plig beskou om hulle vlug te kortwiek.\nWatter een van hierdie twee betekenisse is die waarskynlikste? Sit daar nie ‘n vreemde beeld van Jesus agter die eerste een nie? Al is hulle lewe in gevaar, sou hulle nogtans die gebod moes gehoorsaam en stilsit. Is dit die Jesus van die Evangelies, die Jesus wat sy dissipels verdedig as hulle op die Sabbat koringare pluk oor hulle honger is, en siekes op die Sabbat genees? Is Hy nie die Een wat gesê het die mens is nie vir die Sabbat gemaak nie, maar die Sabbat vir die mens? (Mark 2:27)\nDit is dus sinvoller om die tweede rede te aanvaar: Dat die Sabbat dieselfde probleme as die winter sal oplewer: Dit sal omstandighede meebring wat hulle vlug sal bemoeilik. Dit beteken dat ons nie uit hierdie woorde van Jesus kan aflei dat Hy oortuig was sy volgelinge sou na sy opwekking nog die Sabbat hou nie.\nJesaja 66:22-23 sal in hoofstuk 3 behandel word.\nMaar intussen is dit in elk geval duidelik dat Jesus self die Sabbat gehou het netsoos Hy getrou was aan die ander aspekte van die Ou Testamentiese kultus: die tempel, die feeste, die priesterdiens, die offers.\nMaar het die vroeë Christene die Sabbat gehou?\nTags: SabbatTerug na die Ou Testament


Veroordeel die Bybel dobbelary? — Wagtoring AANLYN BIBLIOTEEK\nw11 3/1 bl. 12-14\nVeroordeel die Bybel dobbelary?\nDie aantrekkingskrag van geluk\nHoe die pryse gewen word\n“’n Strik” wat vermy moet word\nMag Christene dobbel?\nWat is daarmee verkeerd om te dobbel?\nVermy die strik van dobbelary\nIN ROLPRENTE en televisieprogramme word dobbelary—veral by casino’s—dikwels uitgebeeld as die tydverdryf van beeldskone, ryk en gesofistikeerde mense. Die meeste kykers besef natuurlik dat hierdie uitbeelding blote fiksie of fantasie is.\nMaar in die werklikheid ding loterykaartjies, sportweddery en aanlyn dobbelary met casino’s mee vir die dobbelaar se aandag. Dobbelary is “’n byna universele ondeug waarvan die aantrekkingskrag soos ’n veldbrand versprei het”, sê die boek Internet Gambling. Poker word byvoorbeeld nou as ’n sport op die televisie en die Internet aangebied. Volgens een koerant skat deskundiges dat die aantal pokerspelers in die Verenigde State gedurende ’n onlangse tydperk van 18 maande verdubbel het.\nDobbelary is omskryf as die verwedding van geld op ’n onvoorspelbare uitkoms. Baie redeneer dat daar niks met dobbelary verkeerd is nie, solank die geld aan die dobbelaar behoort en hy nie ’n verslawing ontwikkel nie. Trouens, die New Catholic Encyclopedia sê dat dobbelary “nie as ’n sonde beskou word nie tensy dit inbreuk maak op die uitvoering van ’n mens se pligte”. Maar geen Bybelverse word aangehaal om hierdie gevolgtrekking te steun nie. Hoe moet ’n Christen dan hierdie saak beskou? Word dobbelary deur die Bybel veroordeel of goedgekeur?\nDie Heilige Skrif bevat wel geen direkte verwysing na dobbelary nie. Maar dit beteken nie dat ons geen riglyne in hierdie verband het nie. Die Bybel voorsien nie reëls in verband met elke bedrywigheid of situasie nie, maar spoor ons eerder aan: “Gaan voort om te begryp wat die wil van Jehovah is” (Efesiërs 5:17). Die Griekse woord wat met “begryp” vertaal word, beteken volgens die Bybelgeleerde E.W. Bullinger dat ’n mens die aspekte van ’n onderwerp met mekaar verbind deur “verstandelike inspanning, deur middel van kennis wat deur bepeinsing verkry is”. ’n Christen kan dus God se wil in hierdie saak begryp deur Bybelbeginsels wat op dobbelary van toepassing is, met mekaar te verbind en daaroor te peins. Terwyl jy die verse in die volgende bespreking lees, kan jy jou afvra: ‘Is dobbelary met hierdie vers versoenbaar? Wat toon God se Woord in verband met sy wil in hierdie saak?’\nAangesien dobbelary behels dat geld op onsekerhede gewed word, speel geloof in geluk—’n raaiselagtige krag wat glo willekeurige gebeurtenisse beheer—’n groot rol, veral wanneer geld op die spel is. Byvoorbeeld, gelukkige nommers word vir loterykaartjies gekies; sekere woorde is onder bygelowige mahjong-spelers verbode; en spelers blaas op dobbelstene voordat hulle dit gooi. Waarom? Dobbelaars glo dikwels dat geluk die uitkoms sal, of ten minste kan, beïnvloed.\nIs dit bloot ’n onskadelike speletjie om jou vertroue in geluk te stel? Party in eertydse Israel het so gedink. Hulle het geglo dat geluk vir hulle voorspoed kan meebring. Hoe het Jehovah God oor die saak gevoel? God het vir hulle deur sy profeet Jesaja gesê: “Julle is dié wat Jehovah verlaat, wat my heilige berg vergeet, wat ’n tafel vir die Geluksgod dek en wat gemengde wyn vir die god van die Noodlot skink” (Jesaja 65:11). In God se oë is die geloof in geluk ’n vorm van afgodediens en dus nie verenigbaar met ware aanbidding nie. Dit weerspieël vertroue in ’n denkbeeldige krag eerder as in die ware God. Daar is geen rede om te glo dat God die saak nou anders beskou nie.\nHetsy mense aanlyn dobbel, ’n loterykaartjie koop, op ’n sportwedstryd wed of in ’n casino dobbel, hulle vergeet dikwels wat die bron is van die prys wat hulle probeer wen. Dobbelary verskil van ’n wettige transaksie of aankope omdat die speler geld wil wen wat ander spelers verloor.* “Vir elkeen wat deur ’n lotery ’n miljoenêr word”, sê Kanada se Sentrum vir Verslawing en Geestesgesondheid, “is daar miljoene ander wat hulle geld verloor het!” Watter Bybelbeginsels kan ’n Christen help om te verstaan hoe God hieroor voel?\nDie laaste van die Tien Gebooie wat aan Israel gegee is, sê: “Jy mag nie jou medemens se vrou begeer nie, en ook nie sy slaaf of sy slavin of sy bul of sy esel of enigiets wat aan jou medemens behoort nie” (Eksodus 20:17). Om ’n medemens se eiendom—sy materiële besittings, rykdom en geld—te begeer, is gelys saam met ander ernstige sondes, soos om sy vrou te begeer. Eeue later het die apostel Paulus die opdrag herhaal en vir Christene gesê: “Jy mag nie hebsugtig begeer nie” (Romeine 7:7). Maak ’n Christen wat probeer wen wat ’n ander verloor, hom dalk aan hebsug skuldig?\n“Hetsy hulle [die meeste dobbelaars] dit erken of nie”, skryf die rubriekskrywer J. Phillip Vogel, “hulle droom al voor die spel dat hulle met die geld wat hulle wed—al is dit net ’n paar dollar—’n groot gelukskoot sal hê.” Hierdie dobbelaars droom dat hulle met een maklike probeerslag groot rykdom sal verwerf. Dit is duidelik dat dit in stryd is met die Bybel se raad dat ’n Christen “hard [moet] werk deur met sy hande goeie werk te doen, sodat hy iets kan hê om uit te deel aan iemand wat gebrek het” (Efesiërs 4:28). En die apostel Paulus het uitdruklik gesê: “As iemand nie wil werk nie, laat hom dan ook nie eet nie.” Hy het bygevoeg dat hulle “voedsel moet eet wat hulle self verdien” (2 Tessalonisense 3:10, 12). Maar kan dobbelary as aanvaarbare werk beskou word?\nHoewel dobbelary ’n intense spel kan wees, is enige geld wat ontvang word, gewen, nie verdien of verkry in ruil vir werk wat gedoen is of dienste wat gelewer is nie. Dobbelary beteken dat geld gewed word op ’n onwaarskynlike uitkoms wat grotendeels van die toeval afhang, en dit is gebaseer op die hoop dat sake vroeër of later ’n gunstige uitkoms sal hê. Kortom, ’n dobbelaar probeer iets kry vir niks. Ware Christene, daarenteen, word vermaan om geld deur eerlike werk te verdien. “Vir ’n mens is daar niks beters nie as dat hy eet en inderdaad drink en sy siel die goeie laat sien weens sy harde werk”, het die wyse koning Salomo geskryf. Toe het hy bygevoeg: “Dit [is] uit die hand van die ware God” (Prediker 2:24). Ja, knegte van God stel nie hulle hoop op fantasie nie en soek nie na kortpaaie nie, maar vertrou op God vir geluk en seëninge.\nAl sou ’n speler teen alle waarskynlikheid wen, sal dit goed wees as hy nie op die oombliklike opwinding fokus nie, maar op die langtermyngevolge van dobbelary. “’n Erfenis word aanvanklik deur gierigheid verkry,” sê Spreuke 20:21, “maar die toekoms daarvan sal nie geseënd wees nie.” Baie loterywenners en ander dobbelaars het tot hulle spyt en hartseer geleer dat die rykdom wat hulle gewen het, nie vir hulle geluk meegebring het nie. Hoeveel beter is dit tog om ag te slaan op die Bybel se raad om ons “hoop nie op onsekere rykdom te vestig nie, maar op God, wat aan ons alles ryklik vir ons genot verskaf”.—1 Timoteus 6:17.\nDobbelary het ’n veel donkerder sy, buiten om te wen of te verloor. “Dié wat . . . vasbeslote is om ryk te wees, val in versoeking en ’n strik en talle sinnelose en skadelike begeertes, wat mense in vernietiging en verderf stort”, sê God se Woord (1 Timoteus 6:9). ’n Strik is ontwerp om ’n slagoffer vas te vang. Tallose mense wat vasbeslote was om slegs ’n klein bedrag te wed of om net ’n paar keer te dobbel, is al vasgevang in die greep van dobbelverslawing. Dit het al loopbane vernietig, geliefdes seergemaak en gesinne uitmekaargeskeur.\nBegryp jy, noudat jy die talle tekste in verband met dobbelary ondersoek het, wat God se wil in hierdie saak is? Die apostel Paulus het sy mede-Christene aangespoor: “Moenie langer na hierdie stelsel van dinge gevorm word nie, maar word verander deur julle verstand te hervorm, dat julle kan seker maak wat die goeie en aanneemlike en volmaakte wil van God is” (Romeine 12:2). Dit is God se wil, nie die gewilde beskouing nie, wat ’n Christen se lewe moet rig. As “die gelukkige God” wil Jehovah hê dat ons die lewe moet geniet en nie die wrange vrugte van dobbelary moet pluk nie.—1 Timoteus 1:11.\nDie Ontwaak! van 8 Oktober 2000, uitgegee deur Jehovah se Getuies, verduidelik op bladsye 25 tot 27 hoe beleggings in aandele op die effektebeurs van dobbelary verskil.\nGod se knegte verdien geld deur eerlike werk te doen\nDie opwinding daarvan om te wen\nIs dobbelary gewoontevormend en lei dit maklik tot verslawing? Ná ’n studie van dobbelaars se reaksie wanneer hulle wen of verloor, het dr. Hans Breiter gesê: “In ’n eksperiment waarin dobbelary gesimuleer is, het ’n geldelike beloning baie soortgelyke breinaktiwiteit voortgebring as wat gesien word wanneer ’n kokaïenverslaafde ’n dosis kokaïen inkry.”\nWie se geld hoop dobbelaars om te wen?


Aflaai nuwe Android apps, aansoeke, APK, speletjies, sagteware, freeware: mourad alex\nTuisblad » Sagteware » mourad alex\nSoek deur "mourad alex" Ontwikkelaar: Nuwe sagteware\nOntwikkelaar: mourad alex Kategorie: Gereedskap Datum van die oplaai: 29 Nov 17\nKoppel televisie aan die telefoon: Maklik om te gebruik, kies net jou media en druk om te speel, een stap om dit op jou TV te speel! Op enige tyd en enige plek, vanaf enige toestel - geniet jou vriende en familie - met TV Assist op jou foon, kan jy jou gunsteling foto's, video's en musiek speel soos jy wil, soos 'n TV in die buurt. Oomblikke met almal om te sien en te...\nOntwikkelaar: mourad alex Kategorie: Gereedskap Datum van die oplaai: 2 May 17\nMaklik om te gebruik, kies net jou media en druk om te speel, een stap om dit op jou TV te speel! Op enige tyd en enige plek, van enige toestel - geniet jou vriende en familie - met TV Assist op jou foon, kan jy jou gunsteling foto's, video's en musiek speel soos jy wil, soos 'n TV in die omgewing. Oomblikke met almal om te sien en te hoor. TV Assist kan ook die media...\nOntwikkelaar: mourad alex Kategorie: Gereedskap Datum van die oplaai: 15 Mar 17\nMaklik om te gebruik, net kies jou media en pers speel, 'n stap om dit te speel op jou TV!Te eniger tyd en op enige plek, enige toestel - geniet jou vriende en familie - met TV Staan op jou selfoon, kan jy jou gunsteling foto's, video's en musiek te speel as jy wil, soos 'n TV in die buurt. Oomblikke met almal om te sien en te hoor!TV Help kan ook deur die media op...\nOntwikkelaar: mourad alex Kategorie: Skoonheid Datum van die oplaai: 14 Mar 17\nBeauty Makeup Foto, grimering redakteur en Selfie redakteur, bevat meer as 100 make-up style. Dit is 'n professionele make-up kamera. As gevolg van die make-up, plakkers, vinnige snap en baie ander wonderlike eienskappe. Jy kan maklik kry Selfie in studio met 'n perfekte foto effek.Jy make-up, pro skoonheid make-up foto redakteur en gesig redakteur met baie wonderlike...


Hoe om die Franse inspringing in Word te plaas Kreatiewe aanlyn\nHoe om die Franse inspringing in Word te plaas\nLola curiel | | algemene, Tricks, Tutoriale\nFranse sangria is 'n soort sangria waar die eerste reël van die paragraaf is vas aan die kant van die bladsy en die res word 'n bietjie na links geskuif. Alhoewel dit nie baie algemeen is om hierdie tipe inspringing in tekste te gebruik nie, Ja, dit word gebruik om opsommings te maak en om die bibliografie van akademiese werke te skryf volgens APA-standaarde. In hierdie pos gaan ons u leer hoe om die Franse inspringing in Word te plaas. Ons sal verduidelik hoe u dit stap vir stap kan doen, met inagneming dat die manier om dit te konfigureer, afhangend van die bedryfstelsel van u rekenaar, effens wissel.\n1 Maak 'n dokument oop en plak 'n paragraaf om te toets\n2 Hoe om Franse sangria op 'n Mac te plaas\n3 Hoe om die Franse inspringing in Windows te plaas\n4 Hoe om die Franse inspringing in die webweergawe van Word in te stel\nMaak 'n dokument oop en plak 'n paragraaf om te toets\nKom ons doen 'n toets. Gaan na Word en plak 'n paragraaf teks. Vervolgens moet u die hele paragraaf kies. Die stappe wat ons vervolgens gaan volg, hang af van of u bedryfstelsel Windows of Mac is en of u vanaf Word Online of vanaf die lessenaarweergawe werk.\nHoe om Franse sangria op 'n Mac te plaas\nMet die paragraaf gekies, gaan na die boonste balk en klik op die blad "formaat". In die keuselys moet u kies "paragraaf".\n'N Venster word outomaties oopgemaak. Soek in die afdeling "inkeping" na "spesiaal" en kies die opsie "Franse inkeping". die afstand van inspringende paragrawe met betrekking tot die kantlyn kan gewysig word as u die waardes wat in ingestel is, verander "aan:". Op die onderstaande skerm kan u die veranderinge voorskou. Druk as u tevrede is met die resultaat "om te aanvaar".\nHoe om die Franse inspringing in Windows te plaas\nMaak seker dat u die gewenste paragraaf gekies het. Dan, Gaan na die "begin" -tab in die boonste menu en soek die paragraaf "paragraaf". U gaan e klikDie simbool wat in die prentjie hierbo aangedui word en 'n venster met die inspringings- en spasiëringsopsies sal direk oopmaak.\nIn die venster, soek die afdeling "sangria" en in "special" kies u "franse sangria". Reg langsaan, onder "in:", kan u die diepte van die inspringing aanpas. Kyk na die kassie wat onderaan die venster verskyn, dit is die voorbeeld, as u tevrede is met die resultaat, klik "aanvaar".\nHoe om die Franse inspringing in die webweergawe van Word in te stel\nDie Franse inspringing in die webweergawe van Word is baie eenvoudig, baie soos dit in die desktop-weergawe vir Windows gedoen word. As u die paragraaf gekies het, gaan na die blad "huis" en in die afdeling "paragraaf" u moet op die simbool wat in die prentjie hierbo aangedui word. 'N Venster sal oopgaan. In die afdeling "sangria" moet u na "special" gaan en "French sangria" kies. Onder "in:" kan u die diepte van die inspringing spesifiseer.\nEen laaste ding, miskien die bo-menu word geminimaliseer (soms lyk dit standaard so). As dit u geval is, het u twee opsies:\nJy maksimeer spyskaart maak klik op die simbool wat deur 'n pyl aangedui word in die beeld hierbo.\nook jy kan op die 3 kolletjies klik (kyk na die kiekie, hulle is omring). 'N Keuselys word oopgemaak. U moet daarop klik "Paragraafopsies" en die venster sal verskyn met die inkeping- en spasiëringsopsies.\nVolledige pad na artikel: Aanlyn kreatiewe » algemene » Hoe om die Franse inspringing in Word te plaas


Sweedse Nasionaliste brand ANC-Vlag in Stockholm | Farm Murders\nApril 18, 2010, 8:42 pm\nDeur Afrikaner Volksparty\nDie Sweedse Nasionalistiese Versetbeweging het vandag in Stockholm betoog teen die volksmoord op die Blankes in Suid-Afrika. Soos dit Blankes betaam het dit vreedsaam en ordelik verloop. Ongeveer honderd aktiviste het om twaalfuur vanmiddag onder polisiebegeleiding na die ANC-ambassade op Sankt Eriksplein gestap met talle van hulle eie vlae, die Transvaalse Vierkleur, baniere met die woorde “Stop the Boer Genocide!” en fotos van die vermoorde AWB-leier, Eugene Terre’Blanche.\nTydens die optog is daar pamflette aan omstanders uitgedeel met inligting oor die haglike toestande in Suid-Afrika.\nDie betogers het hulle nie laat ontmoedig deur die versperrings wat die polisie voor die ambassade aangebring het nie en die boodskap van die ANC se haat teen die Blanke en nasionalisme is hard en duidelik tuisgebring. Kristian Nordvall, leier van die organisasie, het in ‘n kort toespraak voor die ambassade gesê die werklike toestand in Suid-Afrika word toegesmeer deur die media en die politici maak of dit bestaan nie. Hy het aan die gehoor opgedra om voort te gaan om te fokus op die uitwissing van die Blankes in Suid-Afrika.\nDie hoogtepunt van die opmars was toe die ANC-vlag onder luide uitroepe van “ANC-murderers!” aan die brand gesteek is.\nIntussen het die polisie een van die aktiviste herken wat tydens ‘n vorige betoging gebrandmerk is. Hulle wou hom verwyder maar die groep betogers het bankvas gekeer en dit voorkom deur ferm met die polisie te onderhandel totdat ‘n oplossing binne 5 minute bereik is en hulle kon voortgaan om die aandag te vestig op die Blanke volksmoord in Suid-Afrika.


Ernst Roets - 2011-03-24\nKinders moet gesien en nie gehoor word nie ... Of so lui die oeroue sêding. Aanhangers van hierdie lewensbenadering se ore sou vir seker by die laaste ATR-beraad getuit het. Nou praat ek van die ATR-Jeugberaad wat gedurende die Woordfees in Stellenbosch aangebied is.\nJongmense van uiteenlopende agtergronde het onder een dak vergader om die goed waaroor hulle op sosiale en/of politieke vlak van mekaar verskil, vir eers agter te laat en te praat oor dit waaroor hulle saamstem – Afrikaans! Ek moet sê, ek was taamlik beïndruk met die passie, entoesiasme en liefde wat soveel uiteenlopende jongmense vir hulle taal het, sowel as hulle bereidwilligheid om in te spring en iets te doen.\nBaie dinge is gesê. In plaas daarvan om alles in die fynste besonderhede te bespreek, sal ek liefs ’n oomblik neem om stil te staan by die kwessies waaroor saamgestem is en dan natuurlik oor die groot stap – ’n jeugliga vir die Afrikaanse Taalraad.\nStudenteverteenwoordigers van kampusse regoor Suid-Afrika, studente en verskeie skole se kinders het deelgeneem.\nSonder om ons eie kleurryke diversiteit te ontken of om te poog om almal wat aan die beraad deelgeneem het aan my stellings hier onder te bind, is daar tog sekere goed wat na vore getree het waaroor ŉ groot mate van konsensus bereik is. Die belangrikste hiervan is:\nAfrikaans is ’n diverse taal en die diversiteit daarvan hoef nie onderdruk te word nie. Inteendeel, dit moet gekoester word! Diversiteit sluit nie net verskillende standpunte of identiteite in nie, maar ook dialekte, agtergronde, voorkeure, ensovoorts.\nAfrikaans kan nooit in isolasie beskou word nie. Pogings wat vir die bevordering en/ of beskerming van Afrikaans aangewend word, moet altyd binne die konteks van meertaligheid en die Grondwet benader word.\nDie Afrikaanse gemeenskap wil inklusief wees in hulle inisiatiewe en projekte, maar sal ook meer moet doen om standpunt in te neem wanneer hulle taalregte (dikwels onder die vaandel van “inklusiwiteit”) onderdruk word.\nGeskiedenis is belangrik en ons kan ons nooit daarvan wil losmaak nie. Dit is belangrik om ons geskiedenis te verstaan en daaruit te leer. Die jeug wil egter vorentoe beweeg en ’n toekoms vir ons taal bou, sonder om in geskiedenis of onnodige bagasie verstrengel te word.\nAfrikaans is ’n taal, nie ’n mens, groep, party of organisasie nie. Afrikaans het niemand onderdruk nie. Net soos wat daar negatiewe goed deur middel van Afrikaans gebeur het, het daar geweldig positiewe goed deur middel van Afrikaans gebeur.\nMoeite moet gedoen word om brûe te bou, dialoog te bevorder en horisonne in en deur Afrikaans te verbreed.\nAfrikaans is ’n taal om op trots te wees en wat met mag en mening uitgeleef kan word!\nDit alles was egter nie genoeg nie. Die jeug wat teenwoordig was, het gevoel dat ons nie by vergaderings en konferensies moet stop nie. Dit het tyd geword om tot aksie oor te gaan! Daar is geen regverdiging vir die jeug om te mompel as ouer generasies die leiding neem in die bou van ’n toekoms vir Afrikaans nie, want as die jeug nie betrokke is nie, is dit as gevolg van hul eie nalatige afwesigheid. Daarom is ’n besluit geneem dat die ATR ook nou ’n jeugdige baadjie moet ontvang. Jongmense van regoor Suid-Afrika kan genader word om by die ATR betrokke te raak en hul stemme deur middel van die ATR te laat hoor, om sodoende ook by toekomsskepping betrokke te raak.\nDie moontlikheid van ’n jeugliga vir die ATR is bespreek en uiteindelik is ’n loodskomitee vir die ATR se jeugbeweging genomineer en verkies. Die komitee bestaan uit myself, Vera Argyle, ondervoorsitter van die NWU-Pukke se studenteraad, Virgillio Daniels van Stellenbosch Universiteit en Natalie Geldenhuys van die Kaapse Universiteit van Tegnologie. Hierdie jeugverteenwoordigers sal in die nabye toekoms weer vergader om substansie te gee aan die besluit om die jeug meer aktief by die ATR te maak. Alhoewel daar nog geen formele besluite deur die loodsingskomitee geneem is nie, kan ek tog die vrymoedigheid neem om te noem dat die primêre doelwitte van hierdie komitee waarskynlik sal wees om ’n inspuiting vir jeugverteenwoordiging en -betrokkenheid by die stryd vir die uitbou van Afrikaans te gee, om oor die verskillende strukturele opsies en werkswyses van so ’n jeugstruktuur te besluit, om ’n proses van stapel te stuur vir die verkryging van meer voltydse en amptelike jeugverteenwoordigers, om dialoog onder die jeug te bevorder en uiteindelik om ’n jeugliga met substansie te skep wat sal help om te bou aan ’n toekoms in Afrikaans vir die generasies wat voorlê.\nDaar is opwindende tye wat voorlê. Met ’n dinamiese span en die ondersteuning van die ATR-direksie is ons egter entoesiasties om te bou aan ’n toekoms vir ons mense en ons taal.


Die geskiedenis en evolusie van motorlogos | Martech Zone\nDie geskiedenis en evolusie van motorlogos\nVisuele identifisering is belangriker as wat baie mense glo. 'N Logo verteenwoordig nie net 'n handelsmerk nie, dit het dikwels veelvuldige betekenisse en kan selfs die geskiedenis van 'n onderneming opspoor. Baie maatskappye is bestand teen die verandering van 'n logo. Hulle het miskien baie geld aan handelsmerke bestee, of hulle is bekommerd oor die koste en moeite wat nodig is om 'n nuwe handelsmerk te maak.\nEk glo vas dat u u logo verbeter om dit relevant te hou vir die groei en volwassenheid van u onderneming, sowel as om dit modern en relevant te hou vir u gehoor. As daar een bedryf is waar 'n logoverandering duur is, dan is dit die motorbedryf. Logo's is nie net op elke onderpand nie, dit word oral in u motor aangetref.\nKyk rond as jy volgende keer in jou motor klim ... na die enjinkap, die deurlampe, die vloermatte, die handskoenruimte, die kattebak, die wielasse, selfs in die enjinruimte. En nou, met hoë resolusie-skerms, word dit ook digitaal voorgestel. Myne draai selfs om en vlieg die skerm binne.\nAs u hierdie logo's ondersoek, sal u sien dat hulle byna altyd 'n soort dimensionele voorkoms het. Ek neem aan dit is amper 'n vereiste omdat dit in elke motor ingebou is. Tradisionele logo-ontwerpers haat dit dikwels omdat hulle seker gemaak het dat logo's goed lyk op swart en wit, op 'n faksmasjien, tot op muurskilderye. Daardie dae is egter ver agter ons.\nNamate logo's voortgaan om te ontwikkel, is ek nie seker dat hulle ooit vol animasie sal word nie ... maar ek dink hulle sal steeds diepte en dimensie hê. Selfs plat ontwerpe het lae diepte gehad.\nInligting bevat Alfa Romeo, Aston Martin, Audi, BMW, Cadillac, Fiat, Ford, Mazda, Nissan, Peugot, Renault, Škoda, Vauxhall en Volkswagon. Ek voeg Chevrolet by na die infografie vir diegene aan die ander kant van die dam.\nTags: Alfa Romeoalfa romeo logoaston martinaston martin logoAudiaudi logomotor logo'sBMWbmw logoCadillaccadillac logomotorhandelaar resensiesFiatfiat logoFordford logologo evolusielogo-geskiedenisMazdamazda logoNissannissan logoPeugeotpeugot-logoRenaultrenault logostoelsitplek logoskodaskoda logoVauxhallvauxhall -logovolkswavolkswa -logo\nWatter faktore maak 'n suksesvolle strategie vir sosiale media?\nRaaisel: Skepping van sosiale inhoud eenvoudig


Versindaba Durban Archives : Versindaba\nRené Bohnen. Verder as die somer\nDie hittegolf tref die Hoëveld op ŉ Dinsdag. Heelweek hang ŉ soelte oor die N1 terwyl ek pendel tussen ŉ pers Pretoria en die jakarandas in Johannesburg. In Tauruslaan is drie Indiese kleure deurmekaargevleg: bloedrooi vlambome, cerise bougainvilleas en ‘n tapyt van pers bloeisels op die teer. So twee weke of wat gelede was dit Deepavali, onthou ek, met my gedagtes in bont, warm Durban.\nEienaardig hoe elemente soms op mekaar inwerk, want heel onbeplan duik Durban met ŉ ompad Vrydagaand weer op. Lam en tam is ons lus vir lekker onopgesmukte kos en ons val by ons naaste Portugese eetplek in. Hier woel dit en oumas sit aan tafel met babatjies op die skoot. Swartkopkinders hardloop rond, buite loop ŉ ligbruin hond en ons kry ‘n tafel in die hoek. Yskoue drinkgoed word voor ons neergesit en die kelner skryf sy naam met ŉ filtpen op die bruinpapiertafeldoek. Die spyskaart open vistas van ander plekke waar menige garnaal verorber is: Mpumalanga, Mosambiek…en Durban.\nFernando Pessoa is op 13 Junie 1888 in Lissabon gebore. Sy pa sterf in 1893, toe Fernando vyf jaar oud is. In 1895 trou Fernando se ma met ‘n weermagoffisier. In 1896 word Fernando se stiefpa aangestel as Portugese Konsul en die gesin verhuis na Durban. In 1899, aan die Durban High School, raak hy vlot in Engels en raak hy geïnteresseerd in die literatuur. In 1903, in sy matriekjaar, wen hy die Queen Victoria Memorial Prize vir Engels. Op 6 Julie 1904, plaas The Natal Mercury sy gedig “Hillier did first usurp the realms of rhyme” onder die naam Charles Robert Anon en tussen Februarie en Junie 1905 plaas die koerant minstens vier sonette deur Fernando Pessoa. Op ŉ vroeë ouderdom reeds het die digter verskillende name, oftewel personas begin gebruik, waarvan “Chevalier de Pas” waarskynlik die eerste was. Op sewentienjarige ouderdom verlaat Pessoa Durban, en Suid-Afrika, vir altyd en keer terug na Lissabon, waar hy in 1935 sterf.\nOp skool in die destydse Natal, het ons nie van Fernando Pessoa geleer nie en ek het baie later eers uitgevind dat hierdie “Durbaniet” gereken word as ŉ groot Portugese digter. Ek leer nou nog maar sy werk so stadigaan ken. Miskien is dit hoekom ek op ŉ drukkende aand in Johannesburg, so oor ŉ lieflike piri-piri-hoendertjie met kokos- en lemmetjiesous, dink aan enigmatiese tweetalige digters wat waarskynlik sou tuis voel so tussen die Portugese mama’s en Espatadas. My gedagtes dwaal ook na ŉ wandeling tussen kleurvolle Portugese huisies, ŉ klein Mosambiek-dorpie en ŉ dagbreekstrand, iewers in 2003.\nsonsopkoms op die strand in Mosambiek, 2003\no wat ‘n plesier… (bron Google)\nOp die hoek van Pine en Gardiner-strate in Durban is daar ŉ standbeeld ter herdenking aan hierdie Portugese digter.\nEn omdat Ferdando Pessoa my verder kon laat sien as die Hoëveldse hitte, plaas ek VI uit The Keeper of Flocks, geskryf onder die heteroniem Alberto Caeiro da Silva.\n“From my village I see as much in the Universe as you can see from earth…\nNot the size of my height…\nAnd make us poor because our only wealth is seeing. “\nFernando Pessoa in Durban 1898 (bron Google)\nOns verwelkom een van ons nuwe digters wat aangesluit het by die groep SA (Binneblik) bloggers: René Bohnen skryf en neem foto’s. Soms tree sy op as fassiliteerder by kreatiwiteitswerkswinkels of spanbougeleenthede. Sy woon in Johannesburg, is ŉ Nataller van geboorte, het al in 13 dorpe en 5 provinsies gewoon en dalk is dit nog het einde niet. Sy behaal in 2009 die graad M.A. Kreatiewe Skryfkuns aan die Universiteit van Pretoria. Haar debuutdigbundel, Spoorsny verskyn in 2000 en in 2011 publiseer LAPA-Uitgewers haar tweede digbundel, in die niks al om. (- Red.)\nTags: Durban, Fernando Pessoa, Portugese digter, Rene Bohnen\nDesmond Painter. Die foto wat ek wou geneem het\nDie foto wat ek wou geneem het: Fernando Pessoa in Durban\nEk het verlede week die jaarlikse kongres van die Psychological Society of South Africa (PsySSA/SaaiSSA) by die International Convention Centre (ICC/Ai Sisi) in Durban bygewoon. Dit was maar my tweede keer in Durban, en die eerste keer sedert 1997.\nDit is nog maar vroeg in Augustus en die lug is al louwarm daar, niks van die Kaap se skerp koue nie. ‘n Stad soos ‘n natgeswete oksel: effe eroties, effe stink. Ek sien die nuwe sokkerstadion in die verbyry. ‘n Indrukwekkende ontwerp. Ek gaan eet een aand saam met kollegas by ‘n restaurant in die ‘trendy’ Florida Road. Ek koop ‘n armvol boeke op uitverkoping by die Exclusive Books in die nuwe lughawegebou. Maar ek kry ongelukkig nie veel kans om in die stad rond te loop nie; en rondloop, veral doellose rondloop, is myns insiens die enigste manier om ‘n plek te verken.\nEk is veral spyt dat ek nie ‘n foto geneem het van die borsbeeld van Fernando Pessoa nie. Hierdie beeld is in Durban opgerig omdat Pessoa (1888-1935) ‘n groot deel van sy jeug hier deurgebring het. Die foto hierbo is die een wat ek sou geneem het as ek meer tyd gehad het om rond te loop. En die gedig hieronder het ‘n ‘sielkundige’ strekking, maar is veel interessanter as enigiets waarmee enige sielkundige (ai, die sielkudde, die sielskunniges darem…) by die ICC vorendag gekom het:\nAutopsychography – Fernando Pessoa\nTags: Durban, Fernando Pessoa, ICC, PsySSA\nPosted in Uncategorized | Comments Off on Desmond Painter. Die foto wat ek wou geneem het


K3248H-FF, CITIZEN K3248H-FF LCD-paneelverspreider | LCDs-Display.com\nCSTN-LCD ,5.2 inch, 320×240\nLCDs-Display.com is 'n spesialiteitsverskaffer van CITIZEN K3248H-FF.\nCITIZEN K3248H-FF is nuut & oorspronklike voorraad beskikbaar by LCDs-Display.com, dieselfde dag gestuur met gratis gestuur koste.\nVir die CITIZEN K3248H-FF-pdf datasheet of gedetailleerde spesifikasies van die CITIZEN K3248H-FF of ander CITIZEN LCDs, asseblief e-pos ons, sal ons gelukkig wees om een te voorsien.\nVersoek 'n kwotasie van CITIZEN K3248H-FF verspreider by LCDs-Display.com. E-pos ons: info@LCDs-Display.com\nVerwante model vir "K3248H-FF"\nSX09Q002-BZA 18 3.6 LCM 320×240 50 30:1 Color CCFL Parallel Data\nVerwante sleutelwoorde vir "K3248H-FF"


vrees Archives - The Word for Today\nDryf jou vrees uit\n1 Johannes 4:18 AFR83\nJy sal verras wees om te weet hoeveel mense, selfs suksesvolle mense, elke dag met onuitgesproke vrese worstel. Miskien is jy een van hulle. Die Bybel sê: ‘Want God het ons nie ‘n gees van vreesagtigheid gegee nie, maar van krag en liefde en selfbeheersing’ (2 Timoteus 1:7 AFR53). As ons vrese dus nie van God af kom nie, waar kom hulle dan vandaan?\nVan verskeie bronne af: 1) Die manier waarop jy geprogrammeer is in jou grootwordjare. 2) ‘n Daaglikse oordosis nuus, 90 persent daarvan wat negatief is. 3) Satan.\nDie punt is, jou vrese kom nie van God af nie. Die eerste stap om jou vrese te oorkom, is om die ware bron daarvan vas te stel. God het jou ‘n magtige wapen gegee om hulle te oorwin: ‘…volmaakte liefde verdryf vrees …’ Jy sê: ‘Miskien as ek God volmaak lief gehad het, sou ek nie so bang gewees het nie.’ Nee, nou span jy die wa voor die perd in. Jy kan soveel probeer as wat jy wil, maar jy sal nooit God volmaak kan liefhê nie.\nDaar is net een volmaakte liefde en dit is sy liefde vir jou. Dis onvoorwaardelik; gekoop en betaal deur Jesus Christus wat vir jou aan die kruis gesterf het. Wanneer jy ‘n openbaring van die onverdiende liefde, genade en guns wat God teenoor jou voel, ervaar, sal jy kan opstaan en alle vrees, angs, skuld, veroordeling en bekommernisse kan verdryf.\nGod se liefde vir jou is nie op jou optrede gebaseer nie, maar op Christus s’n. Wanneer jy jou vertroue in Christus se optrede, in plaas van jou eie, plaas, is jy God se kind (sien Efesiërs 1:5). Wanneer jy die versekering daarvan het, weet jy dat jy ook die mag het om al jou vrese te verdryf.\nSielskos: Eks 17:1-7; Joh 4:1-42\nDie Spanjaarde het toegekyk hoe bote manskappe na manskappe van Deveaux se skepe tot sy verdedigende posisie op die oewer geneem het. Wat die Spanjaarde egter nie geweet het nie, was dat dit dieselfde mans was wat heen en weer gegaan het deur op te staan wanneer hulle na die eiland toe geroei het en plat te lê in die boot wanneer die boot na die skip toe teruggekeer het. Die leier van die Spaanse troepe het ‘n nederlaag van ‘n baie groter mag gevrees en hulself dus oorgegee.\nWanneer jy aan vrees toegee, is jy reeds oorwonne. Mense wat deur vrees regeer word, bly waar dit veilig is. Dis hartseer, want jy kan nie jou volle potensiaal bereik deur te bly waar dit veilig is nie. Shakespeare het gesê: ‘Our doubts are traitors, and they make us lose what we oft might win, by fearing to attempt.’\nWat sou jy aangepak het as jy seker was dat jy nie kon misluk nie? Voor jy antwoord, lees eers hierdie woorde van Dawid: ‘Die dag dat ek U roep om hulp, val my vyande terug. Omdat God aan my kant is, weet ek dit beslis’ (Psalm 56:10 NLV). Glo dat God vandag aan jou kant is en pak dan die ding aan wat jy bang is om te doen! Jy sal nooit weer dieselfde wees nie – jy sal bevry wees!\nSielskos: 2 Kon 4:42-44; Mark 6:30-44\nHanteer vrees (6)\nJob 3:25 NLV\nFantaseer jy ooit oor oplossings vir probleme wat jy vrees moontlik oor jou pad sal kom? Ironies genoeg kan ongegronde vrese op so ‘n manier in ‘n ware vrees omskep word, omdat jy energie aan verkwistende denke in plaas van produktiewe aksie bestee.\nJoe Tye, die skrywer van Never Fear, Never Quit, sê: ‘Wensdenkery is die slot wat vrees op die tronkdeur sit. Vrees laat jou toe om jouself elke nou en dan aan wensdenkery oor te gee. Jy dink dat daar iets, op ‘n manier, kan gebeur om jou probleme te laat weggaan. Teen die tyd wat jy wakker word, is dit egter te laat. Wat jy gevrees het, het gebeur en vrees het jou oorwin. Die enigste manier om uit die tronk van vrees te ontsnap, is aksie. Jy kan nie jou weg daaruit wens of wag nie. Jy kan net jou weg daaruit werk. Elke keer wat jy uit die tronk van vrees ontsnap, word jy sterker.’\nVrees het geen voordele of goeie gevolge nie. Dit druk jou óf in die verkeerde rigting deur senuagtige energie te produseer wat veroorsaak dat jy die slegste in nuwe situasies optree, óf dit tap jou energie soos jy die verlammende effek daarvan probeer beveg. Die sielkundige Randall B. Hamrock het opgemerk: ‘In die 20 jaar van my praktyk het ek met ten minste 10,000 jong mans en vrouens gepraat, getoets en professionele raad gegee. Een karaktereienskap wat amper almal van hulle gehad het, was die neiging om te min van hulself te dink.’\nMoenie toelaat dat vrees jou potensiaal by jou steel nie. Moenie toelaat dat dit jou kleiner maak as wat jy regtig is nie. Vertrou God vir groot dinge en probeer dit dan in sy krag aanpak. As jy dit doen, sal jy sukses behaal. Dis gewaarborg.\nSielskos: Job 24-28; Matt 24:26-35; Ps 13; Spr 8:14-16\nHanteer vrees (5)\n‘n Ou gesegde lui: ‘Vrees maak die wolf groter as wat hy is.’ Dit oordryf die probleem en gevolglik bestee jy waardevolle energie op onnodige emosies. Jy vermy soms byvoorbeeld dinge wat jou glad nie skade kan aandoen nie. Soos die man wat met krapmerke en kneusplekke na ‘n staptog by sy vakansiehuis aangekom het. ‘Wat het gebeur?’ het sy vrou gevra. ‘Ek het in ‘n slang op die voetpaadjie vasgeloop,’ het hy geantwoord. ‘Onthou jy dan nie,’ het sy vrou gesê,’ die toergids het ons gister gesê dat die slange hier rond nie giftig is nie?’ Haar man het geantwoord: ‘Hulle hoef nie giftig te wees as hulle jou by ‘n ses meter krans kan laat afspring nie!’ Duidelik was hierdie man se vrees – nie die slang nie – die probleem.\nCharles Spurgeon het een maal gesê: ‘Angs neem nie die droewighede van môre weg nie, maar wel vandag se krag.’ Solank as wat jy vrees toelaat om in die bestuursitplek te sit, sal jy nooit gaan waarheen God jou wil neem nie, of die talente wat Hy in jou geplaas het ontdek en ontwikkel nie. God sal jou egter help om die vrese wat jou beheer, te konfronteer en te oorwin.\nDawid, die skrywer van Psalms en Israel se geliefde koning, het gereeld homself met sy rug teen die muur bevind. Tydens een so ‘n geleentheid het hy geskryf: ‘…Kom tog gou om my te help, Here, my redder’ (Psalm 38:22 NLV). ‘Asseblief, Here, red my tog! Kom gou, Here, en help my!’ (Psalm 40:14 NLV). Dawid het geweet na wie toe om te draai: ‘Die Here is my lig en my redding. Vir wie moet ek dan vrees?..’ Wanneer God jou bron van krag is, kan jy jou ergste vrese in die gesig staar en hulle oorkom.\nSielskos: Job 21-23; Matt 24:15-25; Ps 116:12-19; Spr 8:10-13\nHanteer vrees (4)\nJosua 3:13 ABA\nOm die Beloofde Land binne te gaan, moes die Israeliete die Jordaanrivier, wat in vloed was, oorsteek. Was hulle bang? Sou jy nie ook gewees het nie? Nietemin, die enigste manier om hulle bestemming te bereik was om die presiese aksie te neem wat hulle gevrees het!\nWanneer jy vrees ‘n houvas gee, word jy meer vol vrees en skep jy op die ou einde ‘n aftakelende siklus wat as volg werk: Vrees veroorsaak ‘n gebrek aan aksie. ‘n Gebrek aan aksie veroorsaak ‘n gebrek aan ervaring. ‘n Gebrek aan ervaring veroorsaak onkunde. En onkunde veroorsaak vrees. Dit maak jou bang om die presiese aksie te neem wat vir jou tot voordeel sal wees. Om aksie te neem beteken dat jy in die onbekende en onbeproefde moet inbeweeg – wat vreesaanjaend kan wees.\nAs jy egter tot jou vrese toegee, sal jy nie vorentoe beweeg nie. Jy sal nie die voordeel van dit wat jy vermy, sowel as die ervaring wat jou lewe sal verbeter, ontvang nie. Gevolglik bly jy onkundig oor daardie area van die lewe en onkunde kweek altyd meer vrees, wat dit soveel moeiliker maak om deur te druk en dinge gedoen te kry.\nHarry Truman het opgemerk: ‘Die grootste gevaar waar voor ons te staan kom, is om deur vertwyfelinge en vrese verlam te word. Hierdie gevaar word meegebring deur diegene wat geloof agterlaat en hoop minag, deur diegene wat sinisme versprei en ons probeer verblind vir ons groot kans om goed vir die mensdom te doen.’\nIemand het gesê dat vrees die donkerkamer is waar al ons negatiewe ontwikkel word. Dis rente wat jy vooruit op ‘n bedrag betaal wat jy dalk nooit mag skuld nie. Dit ondermyn ook geloof – in jouself, in ander mense en in God.\nSielskos: Job 18-20; Matt 24:1-14; Ps 116:1-11; Spr 8:8-9


Ware Christene: uit genade gered (2)\nDinsdag 31 Desember 2013\nuit genade gered (2)\nVir die eerste deel oor hierdie onderwerp, gaan na:\nIn hierdie blogpost - (OPSOMMING):\n(4) "GENADE" (guns) WORD BEWYS AAN DIE PERSOON WAT SY HOOP IN DIE HERE ALLEEN PLAAS - (d.w.s. die wat gehoorsaam is omdat hulle op Hom vertrou; nie die wat gehoorsaam is met die doel om geregverdig te word, maar steeds afgodsdiens beoefen nie!).\nDaar is 'n duidelike verskil tussen\n-"gehoorsaam wees deur wette te onderhou" (met die doel om saligheid te beerwe), en\n-"gehoorsaam wees omdat jy die Here alleen dien" (hom vertrou)(omdat jy alreeds tot saligheid gekom het). Om die Here alleen te dien, beteken dat iemand "DIE WIL VAN DIE VADER DOEN". ("Ek wil barmhartigheid hê en nie offerande nie...") - niemand kan twee here dien nie...\n(5) ALHOEWEL "WERKE" NIE SALIGHEID KAN BEWERK NIE, KAN DIT SALIGHEID BEINVLOED!\n(6) Alhoewel ons genade (guns) verkry deur die geloof, word ons nie net geregverdig deur die geloof nie, maar ook deur werke. Vir iemand se sondes om vergewe te word, het hy regverdigmaking nodig - hy ontvang dit deur die geloof. Maar, net soos hy geregverdig word deur geloof sodat sy sonde vergewe word, word hy ook geregverdig deur sy werke wat 'n bewys is dat hy glo!\n(4) Heelwat leringe in omloop in die kerk vandag, is gebaseer op wat die mens "uit die deal kan kry" (waar mense steeds die sonde dien, maar ook die saligheid wil he). "GENADE" (guns) WORD BEWYS AAN DIE PERSOON WAT SY HOOP IN DIE HERE ALLEEN PLAAS - d.w.s. die wat gehoorsaam is omdat hulle op Hom vertrou; NIE die wat gehoorsaam is met die doel om geregverdig te word, maar steeds afgodsdiens beoefen nie!\nLuk 16:16 - ("Die wet en die profete was tot op Johannes; van toe af word die evangelie van die koninkryk van God verkondig, en elkeen dring met geweld daarin") - kyk gerus na die konteks van hierdie skrifgedeelte - wat het Jesus hier bedoel?\n- In die betrokke skrifgedeelte het Jesus gepraat oor hoe ons "nie twee here kan dien nie":\nLuk 16:16) Die wet en die profete was tot op Johannes; van toe af word die evangelie van die koninkryk van God verkondig, en elkeen dring met geweld daarin.\nDeur onsself te probeer regverdig deur die onderhouding van wette (m.a.w. om die sonde te probeer afsterf deur die onderhouding van wette), kan ons nie regverdig nie, maar wanneer iemand die Here ALLEEN dien (en Hom gehoorsaam is as gevolg daarvan), dan ontvang hy uit genade regverdigmaking (God kyk na die hart!) - sy sondes word vergewe, en hy dien nie meer die sonde nie. Waar iemand egter steeds die sonde dien nadat hy tot geloof gekom het, bewys sy werke dat hy nie regtig die Here alleen dien nie! - dit is daardie persoon wat homself regverdig voor die mense, maar God ken sy hart.\nDus, in Luk. 16 gaan dit spesifiek oor die wat afgodsdiens beoefen (hetsy deur menslike gebooie as sekuriteit, rykdom en wereldse sekuriteit, of eie wil), maar dink dat hulle steeds regverdig word omdat hulle wette onderhou. Iemand word slegs geregverdig as hy die Here alleen dien, die Here alleen vertrou (nie 'n ander ook dien nie).\nALHOEWEL WERKE NIE SALIGHEID KAN BEWERK NIE, KAN DIT WEL SALIGHEID BEINVLOED! Toe Jesus die evangelie (v/d koninkryk) kom deel het, het Hy heelwat gepraat oor die VRUG VAN DIE GELOWIGE, oor wat dit beteken om HOM AS EERSTE LIEFDE TE KEN, hoe ons MOET BID, wat dit is om DIE WIL VAN DIE VADER TE DOEN ens. - hierdie kan alles soos "werke" gesien word, maar dit verwys na die "werke van die gelowige", nie "werke tot saligheid" nie, m.a.w. werke van die persoon wat reeds tot saligheid gekom het (en daardie werke regverdig hom, m.a.w. wys dat hy tot saligheid gekom het).\n(6) Alhoewel ons genade (guns) verkry deur die geloof, word ons nie net geregverdig deur die geloof nie, maar ook deur werke. Vir iemand se sondes om vergewe te word, het hy regverdigmaking nodig - hy ontvang dit deur die geloof. Maar, net soos hy geregverdig word deur geloof sodat sy sonde vergewe word, word hy ook geregverdig deur sy werke wat bewys dat hy glo!\n(Jak. 2:24) Sien julle dan nou dat die mens geregverdig word uit die werke en nie alleen uit die geloof nie?\nKyk na Jesus se opdrag in Matt. 28:19 - "......en leer hulle om alles te onderhou wat Ek julle beveel het" - baie preek net die gedeelte van dat die mens geregverdig word uit genade, maar laat na om die res te preek, dat die mens ook geregverdig word uit werke, nie net uit geloof nie!\nOm dit beter te verstaan, gaan na my blogpost getiteld:\n"GENADE" (guns) WORD BEWYS AAN DIE PERSOON WAT SY HOOP IN DIE HERE ALLEEN PLAAS - (d.w.s. die wat gehoorsaam is omdat hulle op Hom vertrou; nie die wat gehoorsaam is met die doel om geregverdig te word, maar steeds afgodsdiens beoefen nie).\n* TOE JESUS DIE EERSTE KEER GEKOM HET, HET HY NIE GEKOM OM TE OORDEEL NIE, MAAR OM GENADE TE BEWYS (sondes te vergewe)(sodat die persoon geregverdig kan word), al verdien hy dit nie.(Joh 12:47) "En as iemand na my woorde luister en nie glo nie, Ek oordeel hom nie; want Ek het nie gekom om die wêreld te oordeel nie, maar om die wêreld te red".\nDIE DOOP IS 'N TEKEN HIERVAN, VAN ONS REGVERDIGMAKING, HOE ONS SONDES AFGEWAS WORD, ons DOODGAAN VIR DIE SONDE, EN OPSTAAN IN 'N NUWE LEWE, EN NET SOOS CHRISTUS OPGESTAAN HET UIT DIE DOOD, SO SAL HY ONS OOK EENDAG LAAT OPSTAAN IN NUWE LIGGAME (die ewige lewe ontvang) (m.a.w. sal die ewige oordeel vryspring).\n* Wanneer Hy egter terugkom (m.a.w. met Jesus Christus se wederkoms), gaan Hy KOM OM TE OORDEEL, en elke gelowige sal geoordeel word op hulle:\n- woorde http://warechristene.blogspot.co.nz/2013/08/moenie-oordeelveroordeel-nie-6.html,\n- op of hulle die nodige vrug gedra het http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/06/wies-die-koring-en-die-kaf.html ; http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/06/wies-die-koring-en-die-onkruid.html - (oordeel tussen skape en "skape"/"koring en kaf"/"koring en onkruid"),\n- en op hulle werke http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/06/wies-die-skape-en-die-bokke.html (of hulle die wil van die Vader gedoen het),\nwaardeur Jesus dan sal besluit wie Hy gaan opwek tot lewe (die ewige lewe gee), en wie nie (en die wie nie opgewek gaan word tot die lewe nie, sal in die ewige oordeel val) - dit beteken dat die gelowige nie net geregverdig word deur die geloof nie, maar ook deur sy werke! (m.a.w. sy werke bewys of hy glo).\nDie mens word wel geregverdig deur genade (tot saligheid), maar hy word ook geregverdig deur werke (wat bewys dat hy tot saligheid gekom het). As iemand dan bely dat hy tot saligheid gekom het (ja, deur genade omdat hy dit nie verdien nie), dan beteken dit dat hy homself onderwerp het aan die Here OM HOM GEHOORSAAM TE WEES - daarom word die gelowige ook deur werke regverdig, nie net deur geloof nie! Die probleem is hier dat gelowiges bely dat hulle tot geloof gekom het, maar hulle weet nie wat "geloof" beteken nie, want hulle dien nog die sonde. Iemand wat tot geloof gekom het, soek nie sy eie wil nie en dien nie meer die sonde nie, maar soek na die wil van die Vader, en dien die Here - onderwerp homself aan die Here om Hom gehoorsaam te wees.\nWant wat beteken Jesus se woorde dan as ons besluit dat die gelowige glad nie deur werke geregverdig word nie?:\n* (Mat 5:19) Elkeen dus wat een van die minste van hierdie gebooie breek en die mense só leer, sal die minste genoem word in die koninkryk van die hemele; maar elkeen wat dit doen en leer, hy sal groot genoem word in die koninkryk van die hemele.\n(Mat 12:7) "Maar as julle geweet het wat dit beteken: Ek wil barmhartigheid hê en nie offerande nie, sou julle die onskuldiges nie veroordeel het nie"\nDaar, die duidelike verskil tussen "gehoorsaam wees deur wette te onderhou", en "gehoorsaam wees omdat jy die Here alleen dien" (hom vertrou). Om die Here alleen te dien, beteken dat iemand "DIE WIL VAN DIE VADER DOEN" - so iemand onderhou die Here se gebooie omdat hy glo/gered is, nie omdat hy poog om gered te word nie.\n(Mat 5:20) - "Want Ek sê vir julle dat, as julle geregtigheid nie oorvloediger is as dié van die skrifgeleerdes en Fariseërs nie, julle nooit in die koninkryk van die hemele sal ingaan nie".\nGeplaas deur Hestie Myburgh om 18:17\nEtikette: geloof, guns, oordeel, saligheid, uit genade gered, werke


BERGREDE - eCKE (betroubare christelike kernensiklopedie)\nBERGREDE. In Matt 5–7 verduidelik Jesus* aan sy volgelinge die andersoortige lewenstyl wat in sy koninkryk* geld. Matteus* wou dit by sy Joodse lesers tuisbring dat Jesus se openbaring die status van Moses* se ontvangs van die Tien Gebooie* by die Sinai*2 het.\nDit begin met die seënspreuke, wat ’n verrassende ommekeer aankondig oor waar “geluk” vandaan kom. God se goedheid is hiervoor deurslaggewend en nie die mens se godsdienstige dade nie. Die Bergrede bevat verder oproepe om die Here se koninkryk* sigbaar te maak, vra ’n totaal nuwe gesindheid waarmee godsdiensdade gedoen moet word, nooi ons om God te vertrou en bekommernisvry te lewe, gee ’n samevatting van God se wil (Kyk by: Goue reël) en waarsku ons om regte lewenskeuses te maak.\nLet op Jesus se positiewe hantering van die tora*. So word ’n nuwe verstaan van God se wil oor ses lewensaspekte gegee wat met die sesde, sewende en negende gebod asook met die liefdesgebod ooreenkom (Matt 5:21-48). Die dieper bedoeling van die wet oortref die tradisionele verstaan daarvan. God vra méér as uiterlike gehoorsaamheid.\nDie hoogtepunt van Jesus se opdragte is die liefdeseis teenoor vyande. Die Esseense* gemeenskap het geleer: “Wees lief vir die seuns van die lig, maar haat die seuns van die duisternis.” Jesus, daarenteen, vra dat vyande in die verhouding tussen die bidder en die genadige God ingetrek word.\nDie etiese ingesteldheid van Joodse groepe is deur die gedagte van beloning gedomineer. Hoewel Jesus soms die taal van beloning in aansluiting by sy tyd praat (Matt 5:12), verskil Hy ten diepste daarvan. God beloon nie menslike prestasie nie, maar is getrou in sy verlossing. Die motief by Christus is nie God se later beloning nie, maar dankbaarheid oor God se reeds teenwoordige goedheid.\nVir verdere lees: Coenie Burger 1989. Vreemde geluk. Kaapstad: Lux Verbi. Johan Cilliers 1990. Meer as mossies. Kaapstad: Lux Verbi.\nBERGPREDIKASIE «» BERILSTEEN


Braai-bygeregte: bierbrood & slaai - HeleenMeyer\nSep 7, 2018 | Baking, Kosblik 101 / Lunch boxes, Light meals, Light vegetarian, Salad as a meal, Salad as a side, Sides & salads, Starchy side, Vegetable side\nIn September vier ons Suid-Afrika se braai-tradisie behoorlik in hierdie mooi land van ons. Daar gaan in die volgende paar weke ’n menigte resepte, idees en voorstelle vir Braaimaand gedeel en oor gesels word. Selfs wanneer dit by bygeregte kom, lyk ons tafels al aansienlik interessanter as toe ek ’n kind was. My filosofie is om dinge so eenvoudig, maar opwindend en lekker as moontlik te hou. En bygeregte vir ’n braaivleis, is beslis nie net styselgeregte nie. Suid-Afrikaners is dol oor pap, brood, aartappelslaai, braaibroodjies, pastaslaai of rysslaai en dikwels is daar meer as een hiervan op die tafel, met net ’n terloopse beduidenissie van ’n slaai.\nDie beginsels van ’n gesonde leefstyl, bly belangrik wanneer die bygeregte met ’n braaivleisete beplan word – net soos met enige ander ete. Met ’n gebalanseerde bord kos, maak mens seker dat iets uit elke voedselgroep ingesluit is en dat daar veral nie te veel stysel in die ete is nie. As daar dus reeds een styselgereg is, maak dit meer sin om verder met slaaie en ander groentegeregte jou bord vol te maak. In Pharma Dynamics se drie resepteboekies, Cooking from the heart, is daar ’n wye verskeidenheid van resepte vir bygeregte, van brood en ’n aartappelslaai, tot groentegeregte, slaaie en meer. Die slaaisous vir vandag se slaairesep, is so bietjie aangepas, maar kom uit die derde resepteboek.\nEen praktiese stukkie raad uit die resepteboekies is om groente en vars produkte só te kies, dat jou veselinname ook sommer ’n hupstoot kry. As groente uit die verskillende kleurgroepe gekies word, is jul etes alreeds meer gebalanseerd, want elke kleur groente voorsien ’n ander kombinasie van vesel, vitamiene, minerale en antioksidante. Deur met vars produkte te werk en dit self gaar te maak, het jy ook baie meer beheer oor dit wat in jul etes ingesluit word.\nHou slaaie ook liewer eenvoudig en gebruik seisonale bestanddele vir die meeste geur. Die regte kombinasie van ’n paar vars bestanddele, is dikwels meer treffend as ’n lang lys van bestanddele, wat later net met mekaar kompeteer. Vars vrugte en groente in die regte kombinasie kan perfek wees vir ’n slaai. So is ’n bed van slaai- en kruieblare ’n wonderlike basis vir ’n slaai. Sit bestanddele soos komkommer, geblansjeerde boontjies, ryp papaja en rou sampioene by en dis reeds genoeg. Geroosterde sonneblomsade rond dit af met ’n neuterige smaak en krakerige tekstuur. Die slaaisous het geen bygevoegde suiker nie, maar vars kruie en ’n bietjie mosterd, is heerlik saam met die res van die bestanddele.\nSampioene pas by ’n wye verskeidenheid van bestanddele. Daarvan kan die groot variasie van resepte op Mushrooms SA se webwerf getuig. Die natuurlike neuterige smaak van die sampioene pas perfek by die geroosterde sonneblomsade. Dis ewe lekker met die papaja en beide hierdie bestanddele pas uitstekend by die balsamiese asyn in die slaaisous. Sampioene hoef ook nie altyd gaargemaak te word nie, wat dit nog meer geskik maak vir slaaie.\nDie bierbroodresep is regtig maklik om te maak en met die pikantrissies, kruie en kaas, het dit ’n besonderse smaak. Pikantrissies is ook bekend as Peppadews®, en is ’n reeds bekende en trots Suid-Afrikaanse produk. Onthou om nie die brood se beslag te veel te roer nie, want dit kan die binnekant baie grof en swaar maak. Warm uit die oond is die brood op sy lekkerste, maar as daar dalk iets oorbly, is die volgende dag se roosterbrood ook nie te versmaaie nie.\nAfrikaans is net soveel deel van my erfenis en tradisie as braaivleis. Die skatkis van mooi en beskrywende koswoorde in Afrikaans maak dit sommer ekstra lekker om die kos te maak. Een so ’n woord, is roosterkoeke – heerlik oor die kole gebraai, warm met ’n bietjie botter en kaas. Dis een van daardie woorde wat moeilik in Engels vertaal, want ’n griddle cake of griddle bread, sê net nie dieselfde nie.\nEen plek waar jy deesdae roosterkoeke in verskeie vorme kan eet, hetsy as ’n maaltyd, of as bygereg met jou eie braaivleis-ete, is op Hartenbos. Die splinternuwe Koswerf-restaurant en Na Donker se spyskaart sluit onder andere ’n hele paar roosterkoeke met interessante vulsels in. Maar dis nie al wat op die spyskaart is nie. Gaan loer gerus daar in, as julle weer op Hartenbos kuier of as jy op enige van die ander ATKV-oorde kuier, kan die hele gesin by die Koswerf-restaurant gaan aansit vir ‘n heerlike ete.\nBierbrood met kruie & kaas\n450 ml (270 g) volkoringmeel\n450 ml (250 g) koekmeel\n180 ml (75 g) gerasperde wit cheddarkaas\n6-8 pikantrissies (Peppadews®), in repies gesny\n1 x 330 ml-bottel bier of appelbier\n15-30 ml (1-2 e) sonneblom-, pampoen- of lynsaad of ’n mengsel hiervan\n1. Voorverhit die oond tot 200 °C. Smeer en voer ’n 1,5 liter broodpan of ander interessante houers bv. leë blikkies van verkillende vorms en groottes of individuele broodpannetjies deeglik met botter.\n2. Meng die meel, bakpoeier en sout in ’n groot mengbak saam.\n3. Roer die kaas, tiemieblare en pikantrissies by die meelmengsel in.\n4. Roer al die vloeistof by die droë mengsel in en roer net tot al die bestanddele goed gemeng is, maar moenie te veel roer nie, want dit kan die brood kluiterig maak.\n5. Skep die beslag in die voorbereide pan of houers en sprinkel saadjies oor. Druk saadjies liggies vas en bak brood sowat 45-50 minute of 20-30 minute vir kleiner broodjies of tot ’n toetspen skoon uitkom.\n6. Laat brood sowat 2-3 minute in die pan of pannetjies staan. Keer dan dadelik, maar versigtig uit. Sit warm voor.\n1. Vervang pikantrissies met songedroogte tamaties; of 125 ml (½ k) fyn biltong; of met 60-90 ml (4-6 e) pesto; en die cheddar met pecorinokaas.\nGroenslaai met sampioene\nSlaaisous (Resep aangepas uit Cooking from the heart 3)\n5-10 ml (1-2 t) gekapte vars roosmaryn- of tiemieblare\n150 g groenboontjies, in derdes gesny\n2-3 handevol slaaiblare en kruie bv. roket, koljander- en kruisementblare\n¼ komkommer, in die lengte gehalveer en in dun skyfies gesny\n1 klein-medium ryp papaja, in dun wiggies gesny\n75 ml (5 e) sonneblomsaad, gerooster (sien wenk)\n1. Slaaisous: Klits al die bestanddele saam en geur na smaak. Of skud alles in ’n glasflessie saam.\n2. Slaai: Plaas die boontjies in ’n vlak bak en bedek dit met kookwater. Laat 5-7 minute staan en dreineer deeglik. Spoel dit af in koue water sodat boontjies nie verder gaar word nie en dreineer deeglik.\n3. Rangskik die slaai- en kruieblare saam met die res van die bestanddele op ’n groot slaaibord. Strooi die sonneblomsaad oor en sit voor met die slaaisous.\n1. Rooster sonneblomsade so: verhit ’n pan oor matige hitte en soteer sade sonder enige olie tot geurig en goudbruin. Skud die pan gereeld, want die sade brand maklik. Haal dadelik uit die pan, sodra dit nie verder rooster nie.


Probleme van adolessensie, watter eienskappe. Wanneer die eerste probleme van adolessensie ontstaan\nOpstandige manier: probleme van adolessensie en maniere om hulle op te los\nDie kind se oorgangsouderdom is 'n ware toets vir ouers. Gister se glimlag en liefdevolle kind word skielik 'n ontevrede en onttrekde tiener. In die familie is daar misverstande, twis en konflik, waarna ouers, soos die kinders self, dikwels nie gereed is nie. Oor die hoofprobleme van adolessensie en die maniere om dit op te los en te praat in ons hedendaagse artikel.\nKlein rebelle: die oorsake van gedrag verander in adolessente\nVoordat jy tienerprobleme oplos, is dit nodig om die oorsprong van "voete" in lompe en histeries te verstaan. Natuurlik lê die hoofrede in die fisiologiese veranderinge, of eerder in die herstrukturering van die liggaam. Dit is 'n ware hormonale storm, wat verantwoordelik is vir alle gemoedstoestande, onredelike trane en verhoogde aggressie van die tiener. Dit begin in ongeveer 6-7 grade. Dit is gedurende hierdie tydperk dat die eerste tienerprobleme voorkom: aknee, die breek van die stem, onproportionele ontwikkeling van die liggaam. Hierdie storm sal slegs afneem wanneer die biologiese oorgang van 'n kind na 'n volwassene, ongeveer 16-18 jaar, verby is.\nMaar nie net hormone is die skuld vir die kompleksiteit van adolessente gedrag nie. Die meeste van die probleme het 'n stratifikasie van sielkundige faktore: ouers se onbegrip, eweknieverwerping, sosialiseringsprobleme. Konvensioneel kan die probleme van adolessente verdeel word in drie groot groepe: emosionele ervarings, fisiologiese komplekse, kommunikasieprobleme.\nAdolessente probleme: sterk emosionele ervarings\nHormone - die belangrikste faktore wat die bui in puberteit bepaal. Hulle is so "mal" dat selfs die geringste kleinigheid 'n baie sterk emosionele reaksie kan veroorsaak. Vandaar die bekende krag van die eerste liefde, wat die tiener letterlik heeltemal absorbeer. En oorsaaklike histeries, gemoedstoestande, depressie, konflikte is ook gevolge van sterk emosionele ervarings.\nHoe om te help? Wees nou en ondersteunend. Dit is beter om dit onopvallend te doen, byvoorbeeld om 'n soortgelyke storie uit die lewe en jou ervaring te deel. Dikwels praat van hart tot hart en stop met kritiek en pret van kinders se ervarings.\nAdolessente probleme: komplekse weens voorkoms\nSelfs as die kind nie aan aknee en oorgewig ly nie, beteken dit nie dat hy gelukkig is met sy voorkoms nie. Tieners het fantasieë oor die ideale self en hulle kom baie selde ooreen met werklike eksterne data. Dit is as gevolg van dieselfde fisiologiese veranderinge, wat dikwels 'n spasmodiese karakter het.\nHoe om te help? Probeer om te verduidelik dat so 'n liggaam nie altyd sal wees nie en binnekort sal dit vir die beter verander. Druk die kind na die sport. Dit is bewys dat kinders wat betrokke is by aktiewe sport meer geneig is om tienerprobleme te ervaar.\nTienerprobleme: die kompleksiteit van sosialisering\nIn hierdie kategorie kan toegeskryf word as onkarakteristieke vroeë karaktertrekke (skaamte, skaamte, isolasie) en manifestasies van afwykende gedrag (alkoholisme, rook, vandalisme, dwelmverslawing). Die rede vir sulke probleme is meestal die teenstrydigheid van hoe 'n persoon voel en hoe ander hom ervaar.\nHoe om te help? Om positiewe sosiale kontakte te bevorder, moedig kommunikasie aan met goeie vriende en klasmaats. As die kind geen vriende het nie, moet jy hom help om dit te vind. Skryf byvoorbeeld na 'n sportafdeling of 'n kring van belange.\nOntwikkelingskrisisse tydens die grootword van die kind\nSpeletjies en plesier vir die verjaarsdag van die kind\nBaba haarstyle op lang hare\nWat as ek nie weet wat sal gebeur nadat ek skool verlaat het nie?\nDie tienerdogter tree terug en gaan nie in verbinding nie, wat moet ek doen?\nResepte, vleisbroodjies op die rooster\nHoe om maandeliks te stop: medisyne en tuisremiddels\nGelaagde slaai met hoenderlewer\nWaarom 'n man sy vriendin se verlede moet ken\nVetsug as 'n probleem van die moderne samelewing\nKies die regte klere vir jou baba\nPynappeltaart met marmer\nHoe om 'n vrou te verstaan?\nSalade met komkommer, eiers en olywe\nNelli Ermolaeva het video van geboorte in die Amerikaanse kliniek gewys\nDOT-toets - 'n veilige manier om die gesondheid van 'n kind te verseker\nLviv kaas lys\nSergey Lazarev spog met 'n private vliegtuig, foto\nDie mees oorspronklike gefeliciteerd met die troue in vers en prosa


17 klein tuine wat by enige huis sal pas!\nJohannes van Graan 14 de abril de 2017 10:00\nOns verstaan heeltemal dat nie almal lekker groot huise en erwe het nie, maar dit is geen verskoning hoekom jou huis nie ‘n greintjie groenigheid kan geniet nie. En ons praat nie nou van een enkele blom in ‘n ou pot nie – dit tel nie.\nHulle sê mos dat tuinmaak een van die beste vorme van terapie is, so waarvoor wag jy?\nDus, terwyl jy soek na ‘n ander verskoning hoekom jy nie ‘n pragtige tuin tuis het nie, kom ons kyk na 17 wonderlike voorbeelde van klein tuintjies wat in enige spasie (en enige huis) kan werk.\n1. ‘n Tuin binne die huis\nNet ‘n klein spasie word benodig om ‘n ingangsportaal of area onder die trappe in ‘n groen en vars plekkie te omskep.\n2. ‘n Woestyn tuin\nAs jy die tipe persoon is wat altyd vergeet om hul tuin nat te lei, dan het ons die oplossing: gebruik kaktusse en vetplante, asook klippe om jou tuin op te tower.\n3. Gebruik palmbome\nPalmbome is altyd ‘n goeie keuse vir klein tuine, aangesien hul stam nie te dik word nie, en hul groot blare (wat gelukkig hoog groei) ook heerlike koelte kan verskaf.\n4. ‘n Mengelmoes\nMoenie dat jou tuin jou verveel nie; meng verskillende plante, klippe en kleure om ‘n heel unieke skepping in jou eie agter- (of voor-)tuin te geniet.\n5. ‘n Tropiese skepping\n‘n Tropiese tuin is ideaal vir ‘n spasie wat jy ontspanned wil laat lyk, veral met moderne huise en/of naby ‘n swembad.\n6. Kies jou klippe\nDie wonderlike ding van klippe is dat hulle, nes plante en blomme, ook kleur, tekstuur en vorm verskaf – en dan hoef jy hulle nie eers nat te lei nie!\n7. Klein maar getryn\nAlhoewel hierdie klein skeppingtjie nie veel meer as ‘n meter hoog en breed is nie, bied dit ‘n lieflike kombinasie van plante, gras, klippe en water aan.\n8. ‘n Tuin binne in jou tuin\nAs jy te min spasie in jou tuin het kan jy altyd ‘n tuin binne in jou tuin maak – dis nou klomp klein plantjies bygeplant in ‘n area wat al klaar ‘n paar plante en blomme geniet.\nSo, hoe skei jy die twee tuine van mekaar? Deur klippe of blompotte, natuurlik.\n9. Perfek vir nou spasies\nEen van die vele lekker dinge van tuinmaak is dat jy dit in amper enige spasie kan doen, self nou areas tussen mure op jou stoep. Al wat jy benodig is ‘n paar potte, blomme en plante, asook ‘n slim uitleg.\n10. In ‘n hoek gedruk\nSelfs die kleinste hoekie kan bietjie kleur en lewe kry deur middel van ‘n paar blomme en plante.\n11. ‘n Voetpaadjie\nSelfs ‘n ou klein paadjie kan ‘n tuin groter laat lyk – en jy het ‘n wye keuse van verskillende materiale om een te bou, soos klip en hout.\n12. Prakties en gesond\nNatuurlik is blomme nie jou enigste keuse nie – baie mense leef heel gemaklik van hul groente- en vrugtetuine (wat nie vreeslik groot is nie), so hoekom kan jy nie dieselfde doen nie?\nGeen meer vloerspasie nie? Dankie tog vir iets soos vertikale tuine, wat beteken jy kan jou mure gebruik om jou tuinmaak talent te laat groei!\n14. Heet hulle welkom\nJou voortuin is die perfekte geleentheid om jou gaste in styl te verwelkom. En soos hier bo gesien, het jy nie baie spasie nodig nie – self ‘n snaakse hoekie kan omskep word in ‘n lieflike ou miniatuur tuintjie.\n15. Oppie hoek\nGepraat van hoeke, jy kan sommer jou ou voorstoep of parkeerplek ook optower met ‘n paar plante en klippe, soos hiér gesien.\n16. ‘n Ondergrondse paradys\n‘n Heel unieke idee is om ‘n ondergrondse tuin te ontwerp, net soos Ansari Argitekte gemaak het. Maak net seker jy kry ‘n professioneel om jou te help.\n17. ‘n Stylvolle standbeeld\n‘n Standbeeld kan net so lekker aandag trek soos kleurvolle blomme en ‘n fontein – en aangesien hulle beskikbaar is in ‘n verskeidenheid groottes, sal jy definitief die perfekte een vir jou tuinspasie kan vind.\nGepraat van tuine, kyk bietjie na 16 easy DIY ways to create your dream garden!


Die Ou Stal | LekkeSlaap\nDie Ou Stal: Hooffoto's\nVanaf R670 per nag (vir 2 persone)\nAdres: Georgestraat 38 , Zastron, 9950, Vrystaat\nDie Ou Stal is in die prentjiemooi Zastron in die Vrystaat geleë. Dié dorpie skuil aan die voet van die Aasvoëlberg en is naby die Lesotho-grens.\nVerblyf word gebied in 2 ruim slaapkamers, ideaal vir 'n gesin. Die Rooi-kamer het 1 dubbelbed, 2 enkelbeddens en 'n en suite-badkamer met 'n bad en stort. Die Groen-kamer het 1 dubbelbed, 1 enkelbed en 'n en suite-badkamer met 'n stort. Die gemeenskaplike kombuis is toegerus met 'n yskas, stoof, oond en mikrogolf. Daar is ook braai geriewe; elektriese komberse in die winter; en veilige parkeerplek op die perseel.\nDoendinge in die omgewing sluit voetslaan, gholf, visvang, perdry, bergfietsry, 4x4-roetes en rotsklim in.\n4.6 uit 5van 17 resensies vir Die Ou Stal\nGeorgestraat 38 , Zastron, 9950, Vrystaat\nGaste dink Die Ou Stal het ’n baie goeie ligging\nhttps://travelground.imgix.net/AAEAAQAAAAAAAAAAAAAAJDAyYmExMmYzLTQwYmQtNDJhOC04ZTEzLTRhOGMyM2YyYzEzOA?w=1440&h=960&fit=crop&auto=format Vanaf R670 per nag (vir 2 persone) 17 5 1 5 38 George Street Zastron 9950 Vrystaat 086 999 0018 14:00-20:00 10:00 -30.307003439775 27.080506235361


LQ9D03B, SHARP LQ9D03B LCD-paneelverspreider | LCDs-Display.com\nLCDs-Display.com is 'n spesialiteitsverskaffer van SHARP LQ9D03B.\nSHARP LQ9D03B is nuut & oorspronklike voorraad beskikbaar by LCDs-Display.com, dieselfde dag gestuur met gratis gestuur koste.\nVir die SHARP LQ9D03B-pdf datasheet of gedetailleerde spesifikasies van die SHARP LQ9D03B of ander SHARP LCDs, asseblief e-pos ons, sal ons gelukkig wees om een te voorsien.\nVersoek 'n kwotasie van SHARP LQ9D03B verspreider by LCDs-Display.com. E-pos ons: info@LCDs-Display.com\nVerwante model vir "LQ9D03B"\nVerwante sleutelwoorde vir "LQ9D03B"


Wendag - Titanic was ‘n Vulletjie\nTitanic was ‘n Vulletjie\nDaar is ‘n paar rolprente vervaardig oor die Titanic. Die onlangse weergawe wat die wêreld weereens vasgegryp het met Hollywood se biljoen dollar tegnologiese uiteensetting van die yswater drama, het miljoene teatergangers wêreldwyd betraan gelaat. Met Celine Dion se mee sang, en met Leonardo de Caprio se tragiese ‘afsak’ in die yswater, het die ‘inskryf’ van die akteur se bydrae, eintlik die aandag weggetrek van die 1517 mense wat werklik daardie stikdonker oggend in die yswater verdwyn en daarin doodgevries het. Was daar dan nie drama en uiterste trauma onder in die derdeklas gedeelte heel gesinne wat ‘n nuwe lewe wou gaan soek in New York – die arm en onbelangrike mense waarvan die oorgrote meerderheid nie eers boontoe kon kom omdat hul lot aan hul afgedwing is omdat hulle onbelangrik was; of is dit altyd die tragiese liefdesdriehoek wat in gemoedere moet seëvier?\nMaar hierdie ramp word verdwerg deur die ondergaan van die Wilhelm Gustloff, die General Streuben en die Goya. Drie Duitse skepe, gepak met evakueerde vlugtelinge en gewonde soldate aan die heel einde van die Tweede Wereldoorlog. Die geskiedenis wys dat daar in elk van hierdie drie skepe meer mense gesterf het as in die Titanic.\nDie eerste van hierdie Duitse skepe wat ondergegaan het was die Wilhelm Gustloff, ‘n 25,000 ton luukse passasierskip wat omskep is om te dien as ‘n hospitaalskip. Toe dit die Baltiese hawe van Gydnia, op 30 Januarie 1945 verlaat het was dit gepak met amper 5,000 vlugtelinge, waarvan die meeste vroue en kinders was, en 1,600 militêre dienspligtiges. Kort na negeuur die aand is dit getref deur drie torpedo’s wat afgevuur is deur S-13 ‘n duikboot van Sowjet Rusland. ‘n Duikboot wat in die stil waters gele en wag het op hierdie weerlose prooi. Konvooi vaartuie kon daarin slaag om ongeveer 900 mense uit die water wat onder vriespunt was, te red, maar ten minste 5,400 mense het omgekom.\nElf dae later, net na middernag, op 10 Februarie, is die General Streuben gesink met ‘n verlies van 3,500 lewens, wat van dit die derde grootste seeramp ooit gemaak het. Dieselfde duikboot wat die Gustlof aangeval het, het die Steuben met twee torpedo’s amper op dieselfde plek in die see gesink. Die Streuben was gepak met amper 5,000 gewonde soldate en vlugtelinge en het binne sewe minute gesink.\nDie sink van die Goya op 16 April 1945, slegs drie weke voor die einde van die oorlog word erken as die grootste ramp in seevaart geskiedenis wat lewensverlies betref. Die 5,230 ton skip het Danzig (Gdansk) verlaat met 7,000 vlugtelinge en gewonde soldate. Dit was ‘n handelskip wat omskep is om mense te vervoer. ‘n Paar minute voor middernag het die Sowjet Unie se duikboot L-3, drie torpedo’s op die Goya gevuur, wat midskeeps aan die stuurboord kant getref het. Die Goya het amper oombliklik in die helfte gebreek, en die maste het op die saamgepakte mense geval. Die skip het binne vier minute gesink. Daar was net 183 oorlewendes.\nHoeveel mense weet dat die sinkings van die Wilhelm Gustloff en die Goya met ‘n gekombineerde verlies van 12,000 lewens, steeds die grootste rampe in die seevaart geskiedenis is. Maar wat gerieflik uit die oog verloor is, is dat die doelbewuste en opsetlike neem van die lewens van al die onskuldige en weerlose burgerlike vlugtelinge en hulpelose gewonde manne wat aan boord die Gustloff, die Streuben en die Goya was, om nie te praat van al die kleiner minder bekende skepe wat vlugtelinge vervoer het; ongetwyfeld een van die groot wandade van die Tweede Wereldoorlog was.\nDaar moet onthou word dat dit bekend was die flottinas waarin hierdie skepe gevaar het nie militêre operasies was nie. Die duikboot bevelvoerders het presies geweet wat hulle doen.\nSelfs die Duitse slagskip die Bismarck, wat op 27 Mei 1941 gesink is staan wat lewensverlies betref soos ‘n ‘mas bo water ‘ uit bokant die Titanic, wat net beroemd geraak het oor die groot name van die rykes en magnate wat daarop was. Nadat etlike Britse vegvliegtuie en vier van hulle beste oorlogskepe saam hul gatte afgesukkel het om die Bismarck vas te trek, het hulle soos wildehonde in die see uiteindelik daarin geslaag om Bismarck te sink en dit het die gevolg gehad dat 2,200 Duitse seemanne ondergegaan het.\nMeer tragies as dit, is die geval van die Cap Arcona, ‘n 27,650 ton Duitse passasierskip wat aangepas was om gevangenis van die konsentrasiekampe te vervoer. Op 3 Mei 1945, net twee voor die einde van die oorlog is hierdie skip, waar dit in die hawe van Lübeck geanker was, deur ‘n Britse geveg bomwerper. Vyf duisend mense amper almal gevangenis van die konsentrasiekampe is gedood – slegs 500 kon gered word. Net so, was die geval van die Thielbek, nog ‘n Duitse skip wat gepak was met 2,800 mense uit die Neuengamme konsentrasiekamp. Verwoestende vuur van Britse vegvliegtuie het hierdie skip ook op 3 mei gesink, en almal aan boord het ondergegaan.\nHierdie was nie tragedies as gevolg van menslike nalatigheid nie. Hierdie was pertinente dade van onvergeeflike en ongenadige massamoord. Die oorlog was reeds verby, maar ‘n enkele mens druk ‘n knoppie, en weerlose siele sterf aaklig. Die bevelvoerder van duikboot S-13 druk ‘n knoppie, twee keer in die bestek van 12 dae, en hy stuur 8,900 weerlose mense na ‘n watergraf. Van hierdie, was daar niks minder as 6,000 vroue en kinders. Die bevelvoerder van L-3 stuur 6,717 mense na hul dood, waarvan daar waarskynlik nie minder as 4,000 vroue en kinders sou gewees het.\nHierdie dinge moet bekendgemaak word, sodat mense soos hierdie saam met pink varke soos Sir Winston Churchill, Koningin Victoria et al op ‘n skandmuur grafeer kan word.\nDie afgryse van hierdie dade moet verewig word en net soos die grotendeels vervalste Holocaust, in die mensdom se kele af forseer word sodat die sogenaamde weldoeners aan die kaak gestel word vir wat hulle in werklikheid was...


Outomatiese Spanning Stabilizer - meter vertoon 1000VA fabriek en verskaffers | Ligao\nOutomatiese Spanning Stabilizer - meter vertoon 1000VA\n· Power: 1000VA\n· Tegnologie: CPU gebaseerde digitale Circuit + transformator\n· Input Voltage: 100-260 VAC / 80-140 VAC\n· Insetfrekwensie: 50 / 60Hz\n· Uitsetspanning: 220 VAC / 110 VAC\n· Uitgawe Precision: +/- 10%\n· Delay Time: 6 sekondes. / 180 sek\n· Doeltreffendheid: 98%\n· Fase: Enkelfase\n· Meter Wys Status: Input spanning / Uitgawe spanning\n· High Voltage Beskerming: Ja\n· Lae Spanning Protection: Ja\n· Beskerming Overload: Ja\n· Hoë temperatuur beskerming: Ja\n· Circuit beskerming: Fuse\n· Smart Cooling System: Geen\n· Veiligheid Standaarde: CE, EN 60335, EN 61000\n· Temperatuur: 0 ~ 40 ℃\nMachine Size(mm): 263×125×170\nOutomatiese Spanning Stabilizer - meter vertoon / digitale display 1000VA\n1.We is die gespesialiseerde vervaardiger van outomatiese Spanning reguleerder / stabiliseerder vir 20 jaar.Ons het geoefen en 'n groot vervaardiging ervaring.\n2.Our produkte is gesertifiseer deur CE / CB / ROHS / ISO. Baie omgewings- en gewilde in Afrika, Australië, Rusland, Suid-en Suidoos-Asië, Suid-Amerika en so baie ander lande en gebiede.\n3.Our outomatiese spanning stabiliseerder / reguleerder het 'n wye verskeidenheid spanning regulasie from140-260v AC / 80-140v AC.\n4.LED Indicators met toevoer en afvoer Digitale vertoning\n5.Shortage kring en oorlading en beskerming Spanning\n6.Digital Circuit + transformator\nl 30-jarige professionele Factory Vervaardiger in Zhongshan, China\nAVR 5000VA AC outomatiese spanning stablizer reguleerder AVR prys\nHoe sou dit dan is AVR?\nAVR is 'n afkorting van outomatiese Voltage Regulator, dit is in die besonder verwys na AC Outomatiese Voltage Regulator. Dit is ook bekend as Stabilizer of Voltage Regulator.\n.Why n AVR installeer?\nIn hierdie wêreld is daar baie plekke van kragvoorsiening toestand is nie goed nie, 'n klomp mense ondervind steeds konstant golwe en dips in spanning. Spanning skommeling is 'n belangrike oorsaak skade van die huis toestelle. Elke toestel het 'n sekere insetspanning reeks, as die insetspanning is laer of hoër as dié reeks, dit veroorsaak 'n definitief skade in die elektrisiteit. In sommige gevalle, hierdie toestelle net ophou werk. Die AVR is ontwerp ten einde hierdie probleem op te los, is dit ontwerp om 'n algemeen wyer insetspanning reeks as die normale elektriese toestelle, wat verhoog of te onderdruk die insette lae en hoë spanning binne die aanvaarbare omvang het.\n.As die skakelaar aangeskakel, waarom AVR kan nie die werk begin?\nDit is moontlik veroorsaak deur: 1) onbehoorlike verband is daar dalk los kontak van die AC hoofleiding en of van die AVR om die toestelle te wees; 2) oorlading, die krag kapasiteit van die verbonde toestel oorskry die stabiliseerder maksimum uitset krag. Gewoonlik in hierdie geval, sal die lont blaas of die stroombreker sal reis af; 3) Verskillende frekwensie tussen die AVR uitsetfrekwensie en die frekwensie van die elektriese toestel. Daarom, 1) seker te maak dat die nut mag behoorlik verbind is tot die AVR en die AVR om huishoudelike toestelle; 2) verseker dat AVR nie oorlaai. 3) Maak seker die AVR uitset en gelaai toestelle in dieselfde frekwensie.\nAll instruksies word normaalweg vertoon op die AVR, maar waarom die AVR het geen uitset?\nDit kan veroorsaak word deur die uitvoer kring mislukking. En dit moet slegs nagegaan deur 'n gekwalifiseerde elektriese toestel hersteller.\n.As jy oorskakel op die AVR, waarom die LED ligte vertoon "ongewone"?\nDit kan veroorsaak word deur die volgende redes: 1) hoë of lae insetspanning oorskry die AVR insetspanning reeks; 2) beskerming hoë temperatuur; 3) circuit mislukking. Daarom moet ons 1) wag totdat die toevoer terug spanning terugkeer na die AVR aanpassing reeks, 2) afskakel die AVR en laat dit afkoel, 3) bring aan die dienssentrum vir herstel.\n.Why nie die AVR onmiddellik reis af wanneer dit aanskakel?\nAs die AVR onmiddellik reis af, beteken dit dat die laai kapasiteit die lont ampère of stroombreker ampère moet oorskry nie; in hierdie geval, moet jy die vrag te verminder, of gebruik 'n groter kapasiteit van die AVR om die gelaaide toestel krag.\nVorige: China PACO brand Automatic Voltage Stabilizer/Regulator Meter display 500VA For Home appliances\nVolgende: PACO Automatic Voltage Stabilizers/Regulators 1000VA for electrical appliances\n10kva Spanning Stabilizer\n2000 Watt Spanning Stabilizer\n500va Spanning Stabilizer\n5kva Spanning Stabilizer\nOutomatiese wisselspanning Stabilizer\nOutomatiese Spanning Stabilizer vir huishoudelike gebruik\nOutomatiese Spanning Stabiliseerders 5kva\nHuis Spanning Stabilizer\nLED display Spanning Stabilizer\nAflos outomatiese Spanning Stabilizer\nEnkelfase 3kW Spanning Stabilizer\nEnkelfase Spanning Stabilizer\nSpanning Stabilizer 10kva\nSpanning Stabilizer 220V\nSpanning Stabilizer vir TV\nSpanning Stabilizer invoer\nSpanning Stabilizer / Reguleerders Avr\nMuur Outomatiese Voltage Regulator WSD-30 ...


Nuuskommentaar: “Goeie dag SA, hoe gaan dit vandag?” | Maroela Media\nNuuskommentaar: “Goeie dag SA, hoe gaan dit vandag?”\nDie ou verhaaltjie lui dat as ‘n mens die ou korrelkop sou vra hoe dit gaan, hy antwoord: “Dit hang af.” Om te weet hoe dit gaan moet hy eers die bankbestuurder bel, die weerburo raadpleeg en die dominee opsoek. Hoe gaan dit met die voorsiening van munisipale dienslewering in Suid-Afrika?\nVolgens pres. Jacob Zuma kan die ANC trots wees wat dié party die afgelope 17 jaar as regering vermag het.\nDie getal huishoudings wat in formele huise woon, het van 5,7miljoen tot 10,4miljoen gestyg.\nDie getal huishoudings met krag het in dieselfde tydperk met 120% gestyg.\nDie getal huishoudings met toegang tot water het met 70% gestyg.\nDie Instituut vir Rasseverhoudinge sluit hierby aan en sê dat ‘n mite posgevat het dat dienslewering in Suid-Afrika ‘n mislukking is. Maar hoekom dan die gewelddadige proteste oor dienslewering?\nDaar is klaarblyklik ‘n groot verskil tussen die blote aanlê van dienste, en die bedryf en instandhouding daarvan. Die instandhouding verg ‘n bepaalde betaalvermoë van die inwoners, wat weer vereis dat mense behoorlike werk moet hê. Dit behels voorts dat die instandhoudingsproses kundige bestuur moet word.\nTesourie het reeds gemaan dat munisipaliteite die betaalvermoë van die publiek oorskat. Tariewe word bloot maar opgesit en opgesit, terwyl die inkomste van die mense wat daarvoor moet betaal nie ooreenkomstig styg nie, of selfs weens dalende rentekoerse afneem. Munisipale skuld aan Eskom beloop astronomiese bedrae. Inwoners skuld miljarde rande aan hul munisipaliteite, maar munisipaliteite het ook ongemagtigde en onreëlmatige uitgawes van R11 miljard aangegaan. Lees Maroela se bespreking hiervan hier.\nDie ouditeur-generaal, Terence Nombembe sê munisipale uitgawes moet tred hou met inwoners se persepsies oor dienslewering. Hy het by ‘n konferensie van die Vereniging van Staatsamptenare gesê die kwessie van mense se verwagtinge word toenemend belangrik. Nombembe sê plaaslike regerings moet wyses kry om saam te werk om skoon regering te verseker. In ‘n onlangse verslag het Nombembe bevind dat slegs 13 van die 343 munisipaliteite in die land in die 2011/2012-geldjaar skoon oudits gekry het, aldus RSG.\nMaar is dit werklik net persepsies dat sake haper? As ‘n Johannesburger ‘n munisipale rekening van meer as ‘n R100 000 kry en die probleem word nie opgelos nie, hoeveel persepsie, en hoeveel werklikheid is daar dat dinge onvars is?\nDat sake by munisipaliteite haper het ook duidelik na vore gekom in AfriForum se konferensie oor plaaslike regering. AfriForum het so ver gegaan as om aan te kondig dat die organisasie aan sy landswye netwerk van takke pro forma beëdigde verklarings en riglyne gestuur het wat gemeenskappe kan gebruik om kriminele klagtes teen munisipale bestuurders te lê indien hulle finansiële bestuurswetgewing oortree.\nDie Burger se hoofartikel dra ook ‘n ander persepsie uit, naamlik dat Zuma sy trots in sy sak moet steek en ondubbelsinnig moet verklaar dat politieke aanstellings in poste waar tegnokrate nodig is, nie bekostig kan word nie. ‘n Hele rits probleme word gelys, en kan hier gelees word.\nDie boodskap is duidelik dat Zuma, voor hy verwagtinge aanblaas dat dinge voor die wind gaan, tog eers vasstel wat werklik aangaan.\nDat dit veral nou, waar Zuma se kop met die komende leierskapsberaad van die ANC op die blok is, maar moeilik gaan wees om oop kaarte met die publiek te speel, is ongelukkig nou maar ten ene male so.\nVolstruispolitiek terwyl die land brand is ook nie ‘n oplossing nie.\nOm alles vir almal te probeer wees, begin nou ook boemerang soos die skapies begin terugkeer kraal toe om hulle by die krip te kom dik vreet. Hoeveel ligjare verwyder is die land nou van die situasie waar Malema, wat nou flink vuur stook, nie gesê het hy sal doodmaak vir Zuma nie? Net so ver verwyder as Zuma se aanwysing van Malema as ‘n toekomstige kroonprins.\nDie ou, “maklike” uitweg om die skuld voor die deur van apartheid te plaas, wil ook nie meer so lekker werk nie. Al meer kom die antwoord terug: “Dinge was beter onder apartheid,” of “die onderwys was beter onder apartheid.”\nIn ‘n demokrasie kry die kiesers die regering wat hulle verdien.\nJuis daarom is dit soveel belangriker dat die rol van burgerlike instellings versterk word om dit wat die grondwet bied, soos die howe, te kan benut.\ndienslewering Jacob Zuma\n7de Laan-aktrise in ongeluk\nMalema kry nóg klagte teen hom\nHallo Kopkrap. Die vrugte van die Heilige Gees soos gelys kom uit die Bybel self. Ook die verbod om ander te oordeel. Verskeie vorige fundamentalistiese beweginngs het al gesneuwel weens hul onverdraagsaamheid, maar onverdraagsaamheid is opmerklik oor die ganse debat in kerkverbande. Hierdie faktore het onder meer daartoe bygedra dat die NG Kerk sy diversiteitsforum moes sluit.


Naakte liggaam van vrou (24) in veld gevind\n‘n Nadoodse ondersoek is uitgevoer wat onthul het dat die vrou na bewering verkrag en vermoor is.\nVRYSTAAT. – Die 35-jarige, Tlhoriso Godfrey Mofokeng, het die week vlugtig in die landdroshof op Bethlehem op aanklagte van moord, verkragting en regsverydeling verskyn. Dit volg na die naakte liggaam van ’n 24-jarige vrou van Matwabeng naby Senekal by die Liebenbergsvlei-rivier buite Bethlehem gevind is.\nDie saak is uitgestel tot 20 Oktober 2021 vir ‘n formele borgtogaansoek terwyl Mofokeng in aanhouding bly.\n“Die verdagte is op 7 Oktober 2021 in Bohlokong naby Bethlehem deur die Bethlehem-polisie in hegtenis geneem nadat ‘n ondersoek gedoen is wat gelei het tot die inhegtenisneming,” sê brig. Motantsi Makhele, polisiewoordvoerder.\nGemeenskaplid vind naakte liggaam in veld\nDie 24-jarige vrou van Matwabeng naby Senekal is laas op 22 September 2021 deur familie gesien toe sy die huis op pad na Bethlehem verlaat het. Volgens familie is sy talle kere gebel, maar hulle kon haar nie in die hande kry nie.\nVolgens Makhele word daar verder beweer dat ‘n gemeenskapslid op 26 September 2021 omstreeks 06:30 by ‘n oop veld verbygegaan het toe hy die ligaam van ‘n naakte vrou wat op haar rug lê, gesien het. Langs die liggaam het daar klere gelê. ‘n Man se lyfband sonder gespe was glo onder die liggaam van die oorledene gevind.\nDie liggaam het ‘n oop wond aan die linkerkant van die kop gehad. Haar gesig was geswel en die liggaam het al begin ontbind.\n‘n Nadoodse ondersoek is uitgevoer wat onthul het dat die vrou na bewering verkrag en vermoor is. Die saak word steeds ondersoek.\nTags: liggaam, liggaam gevind, vrou gevind\nPrevious LUR van Mpumalanga vandag weer in hof vir moord en poging tot moord\nNext National Economic Fighters sê hulle gaan veg vir verandering