우리는 병 고치는 은사를 믿습니다.\n저는 이 은사가 신체뿐 아니라 영을\n고치는 일에도 해당된다고 믿습니다.\n주님의 영은 영혼을 평화롭게 해줍니다.\n저는 상심, 실의, 고통, 고뇌, 절망 등이 확실하게 치유될 수 있다는 확신을 전하고자 합니다. 시편의 저자는 이렇게 말했습니다. “상심한 자들을 고치시며 그들의 상처를 싸매시는도다”1 치유는 하나님으로부터 오는 기적입니다. 고통은 모든 인류의 숙명입니다. 셰익스피어는 이렇게 말했습니다. “상처의 아픔이라고는 눈곱만큼도 모르는 사람이 남의 상처를 보고 놀려대겠지.”2\n어느 누구도 이 세상에서 고난과 도전과 좌절을 피할 수는 없는 것 같습니다. 오늘날 지나치게 바쁜 사회에서, 우리의 부모님들이 즐겨 쓰시던 치료 방법 중 몇 가지는 더이상 효력이 없는 듯합니다. 손을 움직여 일하거나 땅을 경작함으로써 스트레스를 해소할 수 있는 사람들이 점점 줄어들고 있습니다. 증가하는 요구 사항, 다양한 주장, 애원하는 식의 판매 수법, 찌를 듯한 소음, 복잡하게 얽힌 수많은 대인 관계로 인해 우리의 영혼은 제 기능을 다하고 생존하는 데 필요한 평화를 빼앗길 수도 있습니다.\n모하리만치 시간에 쫓겨 바쁘게 살다 보면 정신적인 안정을 취할 겨를이 없습니다.\n무 생존 경쟁의 압력은 대단히 큽니다. 우리의 개인적인 소유욕도 매우 큰 것 같습니다. 개인과 가족을 파괴하는 힘이 자꾸만 증가되어 커다란 슬픔과 비통함이 찾아옵니다.\n우리 사회가 영적인 질병을 앓는 이유 가운데 하나는 너무나 많은 사람들이 도덕적으로 무엇이 옳고 그른지 모르거나 신경을 쓰지 않기 때문입니다. 너무나 많은 것들이 편의주의나 재화의 획득을 위해 정당화되고 있습니다.\n최근에는 간음, 부정직, 폭력 그리고 다른 형태의 악에 대항하고 있는 몇몇 소수의 개인이나 단체들이 자주 조롱의 대상이 되고 있습니다. 불법이냐 아니냐의 여부와 관계 없이 그저 잘못된 것들이 많습니다. 세상의 악한 것들을 추구하는 사람들은“모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강”3을 이해할 수 없습니다.\n어떻게 해서든, 어떤 방법으로든, 우리는 영혼에 위안을 가져다주는 치유책을 찾아야 합니다. 어디에 이 유향이 있습니까? 우리가 세상의 압력으로부터 생존하는 데 절대적으로 필요한 구제책은 어디에 있습니까? 세상의 압력을 감당할 수 있을 만큼의 큰 위안은 하나님의 영과 더 자주 교통함으로써 얻을 수 있습니다. 이같은 방법으로 영적인 치유가 가능케 되는 것입니다.\n영적인 치유에 대한 사례는 애리조나 주의 리 선착장에서 초기 뱃사공으로 일한 워랜 엠 존슨 이야기에 잘 나타나 있습니다. 1866년 여름, 젊은 워렌 존슨은 금을 캐서 행운을 잡겠다고 서부로 갔습니다. 그러나 그는 병으로 몹시 앓게 되었으며, 동료들은 그를 바운티풀의 어느 집 마당에 있는 나무 아래에 두고 가 버렸습니다. 그 집 딸들 중 한 명이 그를 발견하고는 마당에 사람이 죽어있다고 알렸습니다. 이 친절한 가족은 낯선 그를 집안으로 데려다 회복될 때까지 간호해 주었습니다. 그들은 그에게 복음을 가르쳤으며, 그는 침례를 받았습니다. 결국 그는 리 선착장의 나룻배 사공이 되었습니다.\n“우리는 그 질병에 대해 전혀 아는 바가 없었지만, 이 곳에서 힘든 사명을 수행하고 있고, 지혜의 말씀에 순종하는 방법을 알고 있는 것만큼 열심히 지키려고 노력했으며, 십일조를 바치고, 가족 기도를 하는 등, 최선을 다해 종교적인 임무를 수행하고 있었으므로, 우리의 자녀들이 안전할 것이라고 생각했습니다. 그러나 나흘 반만에 [맏아들이] 제 팔에 안긴 채 숨을 거두었고, 두 아이가 또 그 병으로 쓰러졌습니다. 우리는 이 곳에서 수행해야 할 많은 일이 있었기 때문에 금식 기도를 하는 것이 지혜로운 일이라고 생각했습니다. 우리가 함께 24시간을 금식하고, 저는 혼자서 40시간 동안 금식했음에도 불구하고, 두 딸은 숨을 거두고 말았습니다. 그 아이들이 죽은 지 일주일쯤 뒤에 열다섯 살 된 딸 멜린다마저 쓰러졌으며, 우리가 할 수 있는 일을 다했지만, 그 아이도 곧 동생들을 따라갔습니다. … 사랑스러운 세 딸과 한 아들이 우리 곁에서 떠나갔으나 그것은 아직 끝이 아니었습니다.\n열아홉 살 된 큰딸 아이가 지금 그 병으로 누워 있으며 우리는 오늘도 그 아이를 위해 금식하고 기도하고 있습니다. … 우리가 무엇을 했기에 주님께서 우리에게 이런 일이 일어나게 하셨으며, 우리가 다시 그분의 은혜를 얻으려면 무엇을 해야 할까요[?]\n“복음대로 생활하는 형제 워렌 엠 존슨”4\n신앙개조 제7조는 영적인 은사 중에서, 우리가 병 고치는 은사를 믿는다고 명시하고 있습니다. 저는 이 은사가 신체뿐 아니라 영을 고치는 일에도 해당된다고 믿습니다. 주님의 영은 영혼을 평화롭게 해 줍니다. 이 영적인 위안은 영적인 은사를 구함으로써 옵니다. 그것은 여러 가지 방법으로 확인되고 나타납니다. 오늘날 교회 안에는 그러한 영적인 은사들이 매우 충만히 있습니다. 이 은사들은 겸손하고 합당하게 간증을 나눌 때 오며, 또한 성별된 기름을 붓고 아픈 사람을 축복함으로써 옵니다.\n그리스도는 위대한 의사로서 “그의 회복의 능력”6 으로 죽은 자를 살리셨으며, 보혜사를 통해 병 고침이 이루어집니다. 주님은 우리에게 이 병 고침의 능력을 받을 수 있는 여러 방편을 마련해 주셨습니다. 주님께서 지상에 성전 사업을 회복해 주신 것에 대해 감사드립니다. 이것은 산 자와 죽은 자 모두를 위한 구원의 사업에서 중요한 부분입니다. 우리의 성전은 세상의 많은 근심을 잊을 수 있는 안식처를 마련해 줍니다. 성전은 평화와 평온의 장소입니다. 이 거룩한 성소에서 하나님은“상심한 자들을 고치시며 그들의 상처를 싸매”주십니다 우리는 경전을 읽고 공부함으로써 큰 위안을 받을 수 있습니다. 매리온 지 롬니 회장님(1897~1988)은 이렇게 말씀하셨습니다.\n“저는 부모들이 가정에서 자녀들과 함께 기도하는 마음으로 꾸준히 몰몬경을 읽는다면, 이 위대한 책의 영이 우리의 가정과 그 안에 거하는 모든 사람에게 스며들게 되리라는 것을 확신합니다. 또한 경건의 영이 증대될 것이며 서로에 대한 존중과 염려가 커 갈 것입니다. 다툼의 영은 사라질 것입니다. 부모는 더욱 큰 사랑과 지혜로 자녀들에게 조언할 것이며, 자녀들은 그 조언에 더욱 귀 기울여 따를 것입니다. 또한 의로움이 증대될 것입니다. 신앙, 희망, 그리고 그리스도의 참된 사랑인 자비가 우리의 가정과 생활에 충만하여 평화와 기쁨과 행복을 가져다줄 것입니다.”7\n제가 어렸을 때에는 담배, 술, 차, 커피를 금하는 것을 포함하여 건강 면에서 보여지는 지혜의 말씀의 이점이 오늘날처럼 잘 알려지지 않았었습니다. 그러나 영적인 이점들은 오랜 세월을 두고 입증되어 왔습니다. 지혜의 말씀에는 이 권고를 기억하여 지키고 그 계명에 순종하여 생활하는 사람들은“그들의 배꼽에 건강과 그들의 뼈에 골수를 얻을 것이요”8라는 약속이 실려 있습니다.\n골수는 오랫동안 활기차고 건강한 삶의 상징이 되어 왔습니다. 그러나 뼈에 골수를 이식하여 생명을 구하는 시대에서“그들의 뼈에 골수를”이라는 표현은 영적인 성약으로서 특별히 중요한 의미를 갖습니다. 지혜의 말씀을 지키는 사람들에게 주어지는 약속은 계속됩니다. 이 법을 지키는 사람들은“지혜와 지식의 큰 보화, 참으로 감추인 보화도 찾으리니, “달려도 피곤하지 아니하며 걸어도 지치지 아니하리라”\n“그리고 나 주는 그들에게 한 가지 약속을 주노니, 멸하는 천사가 이스라엘의 자녀에게 한 것같이 그들을 지나칠 것이요, 그들을 죽이지 아니하리라”주님은 멸망의 천사가 이스라엘의 자녀들에게 한 것같이 저들을 지나치며 살해하지 아니하리라고 약속하셨습니다.9\n만일 우리가 살아 남으려면 오늘날 세상 일에서 파괴적인 많은 영향력에 대항할 수 있도록 참으로 강해져 야 합니다. 그러나 우리 중 많은 사람들에게 일어나는 영적인 병 고침은 커다란 단체 모임에서가 아니라 성찬식에서 일어납니다. 예배드리고 성찬을 취함으로써 주님을 사랑하고 그분의 계명을 지키고자 노력하는 이웃들과 가까운 친구들에게서 겸손하게 가르침을 받을 때 우리는 위안을 얻게 됩니다. 우리의 훌륭하신 감독님은 연사들에게 복음 원리나 주제를 다루도록 지명합니다. 이들은 언제나 성신의 권세로 이야기하여 청중이 그 안에 담긴 보화를 찾을 수 있도록 마음을 열어 줍니다.\n또 이들은 겸손한 간증과 부드러운 권고로 메시지를 전합니다. 우리 청중들은 진리의 영으로 가르친 것을 이해하고 간증을 얻게 됩니다. 성찬식은 경건하고 치유하는 것이 되어야 하며 영적인 건강에 주의를 기울이는 사람들을 회복시켜 주는 것이 되어야 합니다. 우리가 음악과 노래를 통해 예배하는 것도 병 고침의 한 과정이 됩니다. 우리가 부르는 아름답고 경건한 찬송가는 우리 영혼의 양식이 됩니다. 주님께 찬양과 노래를 부를 때 우리는 한마음 한뜻이 됩니다. 노래를 통한 예배는 특히 경건한 태도로 참석한 사람들을 영적으로 단합시켜 주는 효력을 갖습니다.\n영적인 병 고침은 또한 겸손하게 간증을 드리고 들음으로써 옵니다. 회개의 영을 통해 드리는 간증, 하나님의 도움에 대한 감사함, 하나님의 인도에 대한 순종은 우리 마음의 고통과 근심을 덜어 주는 강력한 치료제입니다. 저는 이 교회의 성실한 회원들이 사도 바울이 말한 바, 교회의 기초인“사도들과 선지자들”10에게 조화를 이루지 않고서도 완전한 영적인 병 고침을 성취할 수 있는지에 대해 의문을 갖고 있습니다.\n선지자들과 그들의 메시지가 세상에 의해 거부되어 온 오랜 역사에 근거할 때 이러한 일은 인기 있는 일이 아닐 수도 있습니다. 그럼에도 불구하고 이들은 지상에 있는 하나님의 대변자이며 이 시대에 하나님의 사업을 인도하고 지휘하도록 부름 받은 사람들입니다. 또한 우리가 감독과 지부 회장, 그리고 스테이크 회장과 지방부 회장들을 지지하는 것도 필수적입니다.\n최근의 자료를 볼 때, 궁극적인 영적인 병 고침은 자신을 잊음으로써 가능하다는 것이 확실합니다. 그 기록된 자료들을 검토해 보면 감옥이나 수용소에서 살아 남은 사람들은 동료를 염려하고, 다른 사람들을 돕기 위해 자신의 음식이나 물건들을 기꺼이 내준 사람들이었습니다.\n빅터 프랭클 박사는 이런 말을 했습니다. “집단 수용소에서 살았던 우리는 막사를 돌아다니며 다른 사람들을 위로하고 자신의 마지막 빵 조각까지 내주던 사람들을 기억합니다. 그런 사람의 수는 얼마 안 되지만, 이들은 사람으로부터 모든 것을 빼앗아 갈 수는 있으나, 한 가지, 즉 주어진 어떤 환경에서도 자신의 태도를 선택하고 자신의 길을 선택할 수 있는, 인간이 지닌 최후의 자유만은 빼앗을 수 없다는 것을 충분하게 입증해 줍니다.”11\n세상의 구세주께서는 다음과 같이 아주 간단하게 말씀하셨습니다.\n“무릇 자기 목숨을 보전하고자 하는 자는 잃을 것이요”12 우리가 위안을 찾기 위해 할 수 있는 모든 방법 중에서 기도는 가장 위안이 되는 것입니다. 우리는 아버지께 기도드릴 때 그분의 아들 예수 그리스도의 이름으로 성신의 권세에 의해 기도하라고 배웁니다. 비록 하나님께서 지혜로우신 판단에 따라 우리의 간구를 다 들어주시지 않는다 하더라도 하나님께 기도드리는 참된 행동은 영혼에 만족을 가져다줍니다. 해롤드 비 리 회장님 (1899~1973년)은 기도는 늘 응답되지만, 때로는 주께서 안 된다는 대답을 주실 때도 있다고 가르치셨습니다.13 선지자 조셉 스미스는“진리와 지혜를 얻는 최선의 방법은 기도로 하나님께 나아가는 것”14이라고 가르치셨습니다. 기도는 치유 과정에서 가장 도움이 되는 것입니다.\n다른 사람들로 인한 상처는“치료 기술”로 고칠 수 있습니다. 조셉 에프 스미스 회장님(1838~1918년)은 다음과 같이 말씀했습니다. “그러나 상처의 치료는 연습한다고 되는 것이 아닙니다. 오직 일반적인 선한 의지와 다른 사람의 복지와 행복을 생각하는 동정어린 관심에서 우러난 애정과 자비심으로 가능합니다.”15\n모든 사람에게는 회개와 순종을 통해 치유 받을 수 있다는 희망이 있습니다. 선지자 이사야는“너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것”16이라고 단언했습니다. 선지자 조셉 스미스는 다음과 같이 말씀했습니다. “하나님 앞으로 나아가기에 너무 늙어버린 영이란 존재하지 않습니다. 모든 영은 용서 [자비]를 얻을 수 있습니다.”17\n완전히 회개하고 난 뒤의 치료 방법은 놀라우리만큼 간단합니다. 참으로 주님은 다음과 같은 말씀으로 우리에게 그 방법을 알려 주셨습니다. “너희는 이제 내게로 돌아와 너희 죄를 회개하고 돌이켜 내가 너희를 고치게 하지 아니하려느냐?”18\n그렇게 할 때 우리는“저는 상심한 자들을 고치시며 그들의 상처를 싸매시는도다”라는 약속을 받게 됩니다. 우리가 보혜사의 영향력을 통해 그리스도 안에서 위안을 찾을 때, 그분은 우리를 초대하십니다. “수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라”19 사도 베드로는 이렇게 말했습니다. “너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라”20 우리가 이렇게 할 때, 주께서 선지자 예레미야에게 다음과 같은 말씀을 통해 약속하신 치유가 가능케 됩니다. “내가 그들의 슬픔을 돌려서 즐겁게 하며 그들을 위로하여 그들의 근심으로부터 기쁨을 얻게 할 것임이라 … 내가 그 피곤한 심령을 상쾌하게 하며 모든 연약한 심령을 만족하게 하였음이라”21\n또 해의 영광에 관해서, 우리는 다음과 같은 이야기를 듣습니다. “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니”22 그때에는 신앙과 희망이 고통과 실의, 고뇌, 번민, 절망을 대신할 것이며, 앨마가“여하한 고난도 다 그리스도의 기쁨 안에 삼키우게 하셨더라”23고 말한 것처럼 주님은 우리에게 힘을 주실 것입니다. [리아호나, 2005.7]\n로미오와 줄리엣, 2.2.1.\nP. T. Reilly,“ Warren Marshall Johnson, Forgotten Saint”, Utah Historical Quarterly, 1971년 겨울, 19쪽에서 인용.\nWarren Foote Autobiography, 예수 그리스도 후기 성도 교회 기록 보관소(5권), 2:260~261.\nConference Report, 1960년 4월, 112~113쪽.\n교리와 성약 89:18.\n교리와 성약 89:19~21.\nMan’s Search for Meaning(1959년), 86쪽.\nThe Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams (1996년), 127쪽 참조.\n선지자 조셉 스미스의 가르침, 179쪽.\n복음 교리, 236쪽.\n선지자 조셉 스미스의 가르침, 180쪽\n20. 베드로전서 5:7.\n예레미야 31:13, 25.\n비누, 물 및 붕대 등과 같이 작은 상처를 치료하는 데 사용하는 물건들을 보여 주거나 가족에게 그러한 물건들을 보여 달라고 부탁한다. 신체적인 병을 고치는 절차에 대해 토론한다. 파우스트 회장에 따르면, 왜 우리에게는 오늘날 영적인 병 고침이 필요한가?(처음 네 단락 참조) 병 고침의 은사를 얻기 위해 파우스트 회장이 언급한 몇 가지 방법에 대해 토론한다. 예수 그리스도의 치유하는 능력에 대해 간증한다.\n워렌 엠 존슨의 이야기를 큰소리로 읽거나 여러분 자신의 표현으로 그 이야기를 전한다. 우리는 이 이야기에서 영적인 상처와 치유에 대해 무엇을 배울 수 있는가?\n파우스트 회장이 성찬식에 대해 말씀한 것을 읽는다. 가족에게 성찬식 참석을 통해 성신을 느끼고 치유되도록 도움을 받았던 경험을 나누도록 권유한다.\n파우스트 회장이 상처 입은 영혼을 치유하는 데 도움이 되는 중요한 경전에서 하나님의 말씀을 인용한 것을 지적한다.(야곱서 2:8 참조) 여러분에게 감명을 준 성구를 찾아보고 그것들을 나눈다.


[KOREA PACK 2018] 삼우자동화개발기계, 무진동 ‘Rotary Feeder’ 출시 - 월간 여기에 산업뉴스\n[KOREA PACK 2018] 삼우자동화개발기계, 무진동 ‘Rotary Feeder’ 출시 뛰어난 성능과 품질이 특징! 특허 등록 진행 중 문정희 기자입력 2018-05-03 17:50:04\n1987년에 설립된 삼우자동화개발기계는 자동공급기 및 조립자동화 기계를 제작하는 기업으로서 Food Linear Feeder, Linear Feeder, Horizontal Motion Conveyor, Part's Feeder, Bowl Feeder, Hopper Feeder 등을 생산하고 있다.\n삼우자동화개발기계(www.feeder.co.kr)는 ‘제21회 국제포장기자재전(KOREA PACK 2018, 4/17~20)’에 참가해 Vibrator Rotation System, Rotary Feeder 등을 출품했다.\nVibrator Rotation System의 경우, Horizontal Motion Conveyor, Linear Feeder, Screw Feeder의 조합으로서 바이브레이터 방식의 제품 공급으로 계량물의 손상이 거의 없고, 낮은 소음으로 원활한 제품 이송이 가능하다.\nVibrator Rotation System\nRotary Feeder는 삼우자동화개발기계 개발품(출원번호 10-2018-0028381 특허 등록 진행 중)으로, 기존 볼피더의 진동을 빼고 내륜과 외륜을 회전시켜 공급하는 피더이다.\n고속이송 및 저속이송으로 공급량을 일정하게 할 수 있고 무진동으로 진공 포장되어 있거나 깨지기 쉬운 제품을 공급할 수 있다.\n또한 평균 65dB 이하로 저소음이며 재질은 SUS/알루미늄(선택가능)으로 물청소도 가능해 식품업체에서 많이 사용한다.\n삼우자동화개발기계 관계자는 “식품기계, 자동차, 전자부품, 반도체, 의학 등 다양한 분야에서 축적해온 경험을 바탕으로 고객들에게 최고의 제품을 공급하고, 철저한 사후관리를 통해 고객의 믿음과 신뢰를 약속하는 최고의 파트너가 될 것”이라고 전했다.\n크기별, 종류별로 진열된 조절기, 진동기 및 리니어피더


Downhell - At the End of Death | Metal Kingdom\nAt the End of Death Lyrics (5)\nAt the End of Death\n#43 for 2006 , #1,227 all-time\nAt the End of Death Information\n1. Electric Soul Part 1 1:12 - 0\n2. Electric Soul Part 2 4:08 - 0\n3. 화두 4:06 95 2\n4. Doppleganger 3:50 - 0\n5. No Pain, No Gain 4:48 - 0\n6. Crying Stranger 3:49 - 0\n7. Doom 3:59 - 0\n8. Some Kinda Devil 4:03 - 0\n9. York 3:22 - 0\n10. Life After Death 3:25 - 0\n2012년 7월 19일 다른 아트워크로 재발매\nAt the End of Death Reviews\n한국을 대표할 만한 Heavy Metal 밴드라고 불려도 손색이 없을 정도로 뛰어난 실력과 완성도를 가진 밴드의 첫번째 정규앨범으로 결성 계기는 Vocal인 Mark와 Guitarist인 노경환이 하이텔 구인란에서 연락을 주고 받다가 인연이 시작되어 2000년에 결성했다.\n컨셉을 불교적인 색채를 넣어서 그런지 곡 대부분 Vocal line이 불경을 읊조리는 듯한 부분이 독특하고, 한국적인 특색을 살리려는 시도와는 달리 아쉽게도 Vocal의 기량에서 많이 아쉽다는 평이 많다. 특히, 공연에서 음원을 먼저 듣고 온 분들이라면 적잖아 실망을 많이 했을 사람도 많았을 것이다.\n이런 단점을 해소할 수 있는 것이 Guitarist 노경환의 연주실력이 상당히 훌륭하기에 연주 듣는 재미는 쏠쏠하다. 기본기는 말할 것도 없고 유려한 테크닉도 너무 손쉽게 연주하는 솜씨가 가히 고수의 영역에 가깝다고 생각한다.\n그래도 유독 까지 못하는 것이 바로 이 '화두'라는 곡 때문인데, Downhell(다운헬)하면 떠오르는 대표곡이자, 현재 국내 정통 헤비메탈 밴드의 곡을 소개해달라고 하면 무조건적으로 추천하는 곡일 정도로 파워풀하고 강렬한 곡이다. 거의 완벽에 가까운 곡이지만, 클라이막스라던지 드라마틱하게 연결하는 구성만 조금 더 갖춰줬다면 가히 단일곡으로 넘볼 수 없는 최고의 곡이 되었을 것이라고 생각한다.\n그 외의 매력적인 곡이라면, 'Doppleganger'와 'Crying Stranger'가 있는데 이 곡들도 수준급으로 완성도가 좋으니 들어보라고 권장하고 싶다.\nKilling Track : 화두\nBest Track : Doppleganger / Crying Stranger ... See More\nAt the End of Death Comments\n헤비메탈은 역시 이렇게 화끈해야 제맛입니다. 보컬도 시원시원 괜찮고, 노경환의 자로잰듯한 기타는 가히 기타 도사의 영역입니다. 범상치않은 내공이 느껴집니다. 다만 작곡이 아쉽습니다. 필살트랙 '화두'를 제외하면 다 고만고만한 느낌입니다. 'Doppleganger'는 '화두'의 하위호환에 불과하며, 몇번들어도 '화두'말고는 건질게없습니다. 대신 그거 하나가 초필살.\n생각보다 괜찮은 데뷔앨범. 녹음이 살짝 아쉽지만, 이정도 멜로디를 뽑아준 것에 만족한다.\n이 찌는듯한 더위에 본앨범을 추전합니다. Hail Korean Heavy Metal!!!\n이 정도면 매우매우 훌륭한 수작. 2집보다 훨씬 낫다\n보컬의 아쉬움을 기타가 다 채워주는것 같다. 진짜 기타 톤이 시원시원하고 좋다. 그리고 보컬이 아쉽기도 하지만 그래도 훌륭한 보컬이라 생각한다.\n실력이 가오를 따라가지 못하는 보컬이라니.....\n한국에 이런 메탈히어로 분들이있다는거에 영광!\n한국 밴드들이 나아가야 할 TRADITIONAL METAL의 좋은 예를 보여주는 앨범이라 생각한다. 모든곡이 수준 이상이다.\n꽤 좋게 들은 곡도 있지만 전체적으로는 그냥 나쁘지 않은 정도라고 생각함.\n보컬이 조금 맘에 안 들어요.\n최고다 정통 헤비메탈에 멜로딕함 그리고 불교적인 색채?랄까 다운헬의 개성까지 느껴진다. 화두 도플갱어가 킬링 트랙이고 Crying Stranger 도입부가 사람 미치게 한다. 듣고 있으면 지장보살한테 싸다구를 맞는듯한 희열을 느낀다.\n한국에 몇안되는 실력파 밴드의 데뷔 앨범이다 육중한 사운드가 너무 마음에 든다\n타이틀곡 만큼은 다운헬의 영원한 명곡으로 남을 것이다.그리고 다른 곡들도 2집에 비해 약간은 촌스러운 부분이 있지만 꽤나 들을만하다.\n기대한만큼 좋지는 않았던게 아쉽다. 앨범자체만 놓고 본다면 2집쪽이 훨씬 좋은듯하다.\n화끈한 국내 헤비메탈!! 화두도 좋지만 도플갱어가 너무 맘에든다!\n개인적으로 앨범을 들었을때는 화두와 몇몇 곡 말고는 크게 다가오지는 않았다. 하지만 라이브에서 그들은 신이다. ㄱ\n2집에 비해 기타톤도 맘에 들고 마크님의 샤우팅 비중이 더 높아서 그런지 이 쪽이 더 취향에 맞는듯! 5번 트랙만 조금 지루하고 나머지는 베스트&킬링. 재발매의 축복! 이정도면 해외에 자신있게 소개해도 된다\n헤비메탈의 명반중 명반이라 할수 있지 않을까 싶은 다운헬의 1집이다.\n화두가 정말 좋다. 히든 트랙인 '화두 - 그로울링 버전'도 꽤 좋다\n화두는 진짜 명곡이다. 1집과 2집의 분위기는 사뭇 다른데 엠피에1,2집을넣고 랜덤재생하면 암청난감동을받는다!!\n▶ At the End of Death Album May 25, 2006 86 28 1\nKarma EP Oct 29, 2008 81.4 11 1\n一切唯心 EP May 25, 2010 80.7 3 1\nA Relative Coexistence Album Apr 21, 2011 87.6 48 4


MultiKulti: 왜 우리는 "니하오" 인사말에 분노하는가\n왜 우리는 "니하오" 인사말에 분노하는가\n독일인 유학생 페이스북 커뮤니티가 “니하오” 인종 차별 논란으로 뜨겁다. 몇몇은 이를 인종 차별로 규정, 분개하며, 몇몇은 이를 단순한 친근감의 표시로 본다. 전자는 후자에게 공감 능력 없다며, 백인을 내면화 한 “바나나”라고 비판하고, 후자는 전자에게 지나치게 예민하게 구는 국수주의자라고 비아냥거린다.\n유럽(남미는 더 하다.) 에 살아본 사람들 아시아 인들, 특히 아시아 여성들은 꼭 한 번쯤은 조롱 섞인 “니하오” 혹은 “곤니찌와” 인사말을 들어 봤을 거다. 남미에서는 “어이 중국 여자!” 이렇게 불리기도 한다. 처음에는 나도 굉장히 기분 나쁘고, 분개하며, 유럽인들을 인종 차별자라고 깠다. 콜롬비아 여행에서는 “나는 한국인”이라며 매직으로 몸에 크게 써 놓고 다니기도 했다. 하도 많이 들어서 그런지 지금은 그냥 본 척도 안하고 무시하고 지나간다. 그 때는 왜 그렇게 분개했을까? “나는 한국인인데, 도대체 왜 중국인이라고 하는거야!”라는 마음과 단지 동양 여성이라는 이유만으로 사람들이 날 막대하는게 싫은 마음 반반 이었다.\n인종 차별의 정의\n인종 차별은 굉장히 다양한 의미를 내포한 개념으로 아직까지 개념 합의가 되지 않았다. 인종차별 철폐에 관한 유엔 convention은 인종차별 (racism)을 any distinction, exclusion, restriction or preference based on race, color, descent, or national or ethnic origin that has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition, enjoyment or exercise, on an equal footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social, cultural or any other field of public life으로 정의하고 있다. 나는 이러한 정의를 굉장히 넓게 해석하는 편으로, 한국에서 백인의 모습을 미의 기준으로 삼는 positive racism, 흑인들에게 흑형이라 부르는 것, 외국인에게 hello라 인사하는 것 모두 인종 차별의 예라고 생각한다. 아직도 순수 혈통이라며, 한 민족 개념을 가르치고, 몇 년 전만해도 이국적 외모를 지닌 한국 남성에게 병역 면제를 강제한 한국 정부는 굉장히 racist하다. 광의의 인종차별 개념을 적용하면, 아시아인을 중국인으로 퉁쳐서 니하오라 말하는 인사말은 몽골인, 베트남인,한국인, 일본인, 북한인의 정체성을 부정하는 행위밖에는 되지 않는다.\n협의의 인종차별은 실질적 혐오, 차별, 인종 혹은 민족적 우, 열등감인데, 니하오 인사말이 꼭 여기에 해당될 수는 없다. 오히려, 나는 해당 안되는 경우가 더 많다고 생각한다.\n니하오, 곤니찌와로 시작되는 성희롱 혹은 성추행\n몇몇 사람들은 “니하오, 곤니찌와” 인사말이 아시아 문화에 대한 호감 혹은 친근감의 표시라며, 이것이 인종 차별과는 관계가 없다고 주장한다. 그리고 공교롭게도 이런 주장을 하는 이들은 대부분 남성이다. 비장애인이 장애인이 겪는 고초를 쉽게 상상할 수 없는 것처럼 기득권 층들은 비기득권층의 차별과 고통에 쉽게 공감할 수 없다. (한국인은 다 같은 이방인이지만, 남자라는 기득권은 유럽에서도 통한다고나 할까?) 나도 아시아 남성으로 밖을 쏘다녀 본 적은 없으나, 아시아 남자는 긍정적이든 부정적이든 주변의 스포트라이트를 덜 받았을 거라고 확신한다. 이에 아마도 두서없이 갑자기 “니하오” 인사를 건네는 사람도 많지 않았을 거고, 남자라서 만만치 않아 조롱조로 인사말을 건네는 경우는 더욱더 없었을 거다.\n아시아 여성의 경우는 어떨까? 나는 키가 아담하고, 긴 생머리에, 타이트한 옷을 즐겨 입는다. 유럽(남미)인이 상상하는 동양 여자 이미지에 들어맞는다고 해야 할까? 이에 니하오 인사말 혹은 “중국인 여자” 외침을 한 만 번도 더 들은 것 같다. 미니스커트라도 입거나 아시아 여자들끼리 그룹 지어 다니면 반응은 격해진다. 휘파람을 불어대며 “니하오, 곤니찌와”라고 불러대는 공사판 인부부터 내 앞에서 대놓고 자위를 하거나, 자기의 거시기는 엄청 크다며 성기를 보여주는 남자 등 온갖 성희롱과 인종 차별을 겪었다. 유럽 여자나 아시아 여자나 똑같이 성희롱을 겪는다며, 이는 인종 차별이 아니라고 반박할 수도 있겠지만, 바지 춤에서 거시기를 꺼내는 남자들은 하나같이 다 “니하오! 중국 여자”라고 나를 불러 댔다. 이는 성희롱에 가해진 인종적 맥락을 보여준다. 아마 이 남자들은 주변에 여사친보다 야동에서 접한 아시아 포르노 배우가 더 많을 거라고 확신한다. 야동으로 아시아 여자들을 배웠으니 신기하고, 섹시할 수 밖에.. 아시아 여성의 수동적이고, 연약한 이미지로 인해 아시아 여성들은 더욱더 이러한 인종 차별적 성희롱에 손 쉬운 타겟이 된다. 이로 인해 아시아 여성들은 무례한 “니하오” 인사말을 들으면 끔찍이도 무서웠던 성희롱 경험을 회자하고는 분노하고, 치를 떤다. 인종과 성의 위계 질서가 복잡하게 얽혀 있기에, 아시아 여성에게 이는 인종 차별이자 동시에 성희롱이며, 이를 구분할 수도, 구분할 필요도 없다.\n무지와 무지로 인한 무례는 구분해야\n그렇다면 아시아 문화를 잘 모르기에, 아시아 인을 보고 뭉뚱 그려 “니하오”라고 하는 건, 무지일 뿐 차별 행위는 아닌 것인가? 한국에서도 프랑스인, 독일인, 네덜란드인 구분 못하는 것처럼 유럽인도 한국인, 일본인, 중국인 구분이 어렵다. 하지만, 모르고 한 행동이기에 인종 차별이 성립되지 않으며, 우리는 무조건 면죄부를 주어야 할까? 나는 개인적으로 무지와 무지를 무례하게 드러내는 오만함은 명백히 구분되어야 한다고 생각한다. 아시아 인이 이방인 혹은 절대적 소수인 상황에서 면식 없는 행인이 다짜고짜 “니하오”라고 하는 건 인종을 기반으로 한 명백한 “타자화” 행위이다. “니하오”는 너는 중국인, 혹은 아시아 인이며 여기 속하지 않는다라는 메시지를 보낸다. 과연 아시아 인이 근육질에 문신 가득한 조폭이어도 “니하오”란 말을 건넬까? 이러한 인사말도 당연히 만만한지 아닌지 상대를 봐 가면서 할 것이다. 이에, 중국인에게 건넨 중국어 인사라고 하더라도 인종 차별이며, 기분이 나쁜 건 당연하다. 독일에서 태어난 아시아 계 이민자거나 아시아계 혼혈일 경우 이러한 인사말은 더욱더 심각한 괴롭힘이다. 독일에서 태어나고 자란 독일인인데 왜 타자화되어야 하는가? 이에 광의의 개념의 인종차별이라 생각한다.\n니하오의 문제는 결국 중국어 인사말이 아닌 아시아 인을 향한 무례한 타자화이다. 중국 음식점에서 중국 점원이 나를 중국인으로 생각하고 건네는 니하오나 어린 아이가 아시아 인이 신기해서 외치는 니하오는 고로 기분이 나쁘게 들리지 않는다. 중국이나, 일본 등 동아시아 문화에 관심이 있어 정중하게 건네는 니하오, 곤니찌와는 더더욱 기분 나쁘지 않다. 한국이 잘 알려지지 않아 섭섭한 건 어쩔 수 없지만 말이다.\n우리 안의 인종 차별, 한국은 어떤가?\n일면식 없는 이에게 다짜고짜 건네는 “니하오” 인사말이 인종 차별임은 분명하고, 우리는 이에 당연히 기분 나쁠 권리?가 있다. 하지만, 분개하기 전에 우리나라의 처지는 어떠한 지 한 번만 생각해보자. 독일인인 남편은 한국에서 모르는 사람들이 자꾸 Hello라고 외쳐 대며, “미국인”이라고 단정해버리는게 짜증이 났다고 한다. 여자인 친구들에게는Hello 인사말과 성희롱 콤보가 다반사였다. 금발에 파란 눈인 노르웨이 친구는 유독 자기한테만 술 취한 중년 아저씨들이 자꾸 추근덕거려 의아해했는데, 알고 보니 그녀를 러시아 접대부로 오해해서 그랬던거 란다. (물론, 접대부라고 해서 추근덕거림이 당연한 건 절대 절대 아니다.) 한국의 상황도 심하면 심했지, 덜하진 않다.\n물론, 우리 나라에서 인종 차별이 팽배하다고, 유럽에서 우리에게 가해지는 인종 차별을 참으라는 이야기는 절대 아니다. 교환 학생이나 유학을 할 정도면 나름 대한민국 소수 특권층이고, 이들은 한국 사는 외국인에게 인종 차별을 하지 않을 거라고도 믿는다. 인종 차별은 없어져야 할 악습이다. 하지만, 외국인이 낯설고, 모르는 게 신기한 대다수의 사람들에게 하루 아침에 변화를 강요할 수는 없다. 이들에게는 “니하오” 인사말이 왜 인종차별인지를 깨닫는 것 조차 힘들 수도 있다.\n어쨌든 기분 나쁜 중국인 취급, 동아시아인 정체성 부재\n어쨌든 자랑스러운 대한민국 국민으로서 중국인 취급은 기분 나쁘다. 한국을 모르는 건 그렇다 치는데 왜 중국인으로 보는 걸까? 여기에는 지리적, 문화적 거리로 인한 무지도 한 몫 하겠지만, 동아시아 인의 정체성이 없는 것도 문제라고 생각한다. 대부분의 유럽인 들은 (정말 무지한 사람들 빼고는) 적어도 한,중,일 동아시아 사람들과 인도, 필리핀 등 인도, 동남아시아 사람들은 구분할 줄 안다. (아마도 카레와 스시, sweet sour sauce로 구분하지 않을까 싶다.) 얼굴을 보면 동아시아 사람인 건 알겠는데, 동아시아= 중국이라는 등식에 그냥 니하오가 튀어나온다. 다른 소수 지역권 사람들을 보면 “라티노”, “아랍인”, “유럽인” 등 중립적인 혹은 중립적일 수 있는 정체성 단어가 있을 뿐더러, 그들은 자신들의 지역 정체성에 자부심을 가지기도 한다. 동아시아의 근대사와 거센 민족주의로 인해 우리가 일본인, 중국인들과 동지 의식을 느끼는 건 아마 지금으로서는 불가능하지 않을까 싶다. 그래도, 가끔 동아시아 인을 가리키는 단어라도 있다면, 사람들이 길 거리에서 “중국인”할 때 좀 덜 기분 나쁘지 않을까?\n니하오, 인종 차별, 어떻게 대응해야 할까?\n유럽이나 한국이나 해외 여행은 아직도 특권인 상황에서, 하루 아침에 인종 차별이 없어지기를 바라는 건 무리다. 그렇다고 입 다물고, 기다리자는 건 더더욱 아니다. 우리는 분노하는 대신에 사람들에게 알려주어야 한다고 생각한다. 유럽 내 아시아 인 공동체를 만들고, 아시아인 인종 차별 문제를 부각시키거나, 외국 여성 권리 증진 운동에 참여한다든가 방법은 여러가지가 있을 수 있다. 참고로, 니하오 인사말을 하는 독일 사람들에게 “나치”라고 되받아 치는 건 지나치다고 생각한다. 우리를 만만하게 보고 조롱조 인사말을 하는 것과 유대인 몇백만명을 죽인 나치와는 분명히 엄청난 큰 차이가 있다. 무시하는 게 최선이라 생각하지만 정말 복수하고 싶다면, “니하오”라고 하는 독일 사람에게 “봉주르”라거나 “메르하바” 터키식 인사말을 건네는 정도면 딱 알맞고 귀여운 복수가 아닐까 싶다. 피부색, 인종, 민족, 성에 관계 없이 모든 사람들이 동등한 대접을 받는 그 날까지 파이팅이다.\nEingestellt von Eunyoung Park um 오전 2:06:00\nLabels: 다문화, 독일, 외국인, 이민자, 인종 차별\n익명 2017년 8월 1일 오후 9:27\n무지와 무지로 인한 무례는 구분해야한다.\n정독 잘 하고 갑니다.\nUnknown 2017년 8월 2일 오전 2:55\n궁금했던 내용이었어요. 글 감사합니다.\n박소미 2017년 9월 17일 오전 4:28\n저도 손주들을 옆에 끼고건 니하오~ 하던 독일 할아버지에게 '할로!' 라고 인사하고 떠났었는데 그리 유쾌한 기분은 아니였어요~\nUnknown 2017년 9월 24일 오후 8:21\ntalinside 2017년 10월 17일 오후 9:36\n저는 독어는 못해서..."Another guess?"라고 되묻곤 했었네요. ㅋㅋ\nUnknown 2018년 1월 27일 오후 4:06\n전 안녕이라고 정정해 줬어요.\n니가 나를 중국인이나 일본인으로 잘못본거다라며. 그럼 멋적어 하며 안녕을 정ㄷᆢㅇ하게 따라하던데요\n최혜정 2018년 1월 27일 오후 4:13\n전 No! 니하오 안녕~이라고 정정해 줬어요.\n니가 나를 중국인이나 일본인으로 잘못본거다라며. 그럼 멋적어 하며 안녕을 정중하게 따라하던데요\n익명 2018년 7월 9일 오전 1:31\n그런데 저는 오히려 백인이나 흑인 라틴계열 사람들한테 인종차별 당한적 없는데, 경험상 아시아 남자로서 가장 많이 차별하는 분들이 한국, 중국 여성들 같은 같은 동양인 여성분들이였습니다. 은영분께서도 ,'아시아 남자는 긍정적이든 부정적이든 주변의 스포트라이트를 덜 받았을 거라고 확신한다'라고 무의식적으로 아시아남성을 깔고 가시네요.\n제가 백인계 라틴 여친 사귈때 다른 인종의 친구들은 자연스럽게 오 축하해 이러는데, 대부분의 한국여자 유학생분들이 '어라 아시아 남성이 어떻게??'이렇게 의아했고, 심지어 무례하게 하우스 파티에서 제 여친한테 직접 '왜 백인남자 안마나고 아시아 남자 만나나'이렇게 대놓고 말하기도 했습니다. 그런데 이렇게 말하는 여자분들은 자기들은 다들 백인 남자친구 있다고 자랑하는 이중성을 보였었습니다.\n아시아 여성분들의 고충도 당연히 크지만, 모순적이게도 같은 아시아 남자를 가장 인종적으로 무시하는 것도 아시아 여성분들이라 님의 글읽고 기분이 좀 묘했습니다.\n섹시한 스페인어와 개 훈련할 때 쓰는 독일어?\n독일에서의 아시아인 인종 차별 현주소 & 우리는 왜 무슬림 혐오 감정도 경계해야 하는가?\n나도 이제 독일인이 되었구나 느끼는 31가지!


술집에서 문득 본 진실 : 음악과 언어\n음악과 언어 NoSmoking\n피아노 레슨 -\n애나 골드워디 지음, 노혜숙 옮김/아니마\n“오늘은 손가락에 대해 이야기해 볼까.” (…) “이 집게손가락은 모범생이야. 이 셋째 손가락은, 뭐라더라…… 그래, 아주 믿음직스럽지. 하지만 이 손가락은…… 아이고.” (…) “이 넷째 손가락은 지독한 게으름뱅이란다!” (…) “피아니스트를 만드는 것인 이 엄지손가락이야.” (…) “예술가를 만드는 것은 이 새끼손가락이야.” (…) “친구에게 인사하는 것처럼, 이렇게 바이바이.” (26)\n애나 골즈워디가 시반 선생님과 함께한 피아노 레슨의 추억이다. 시반 선생님이 얼마나 멋진 예술가이자 스승인지가 골즈워디의 재치 있는 글발로 소개되는 아름다운 책. 한 분야에 전문적이 되면 꼭 거기에만 국한되지 않고 인생 전반의 어떤 일반적인 진실이나 교훈에 가닿게 되곤 한다. 이 책이 그러하다. 피아노 연주와 작곡가, 음악을 얘기하고 있음에도 우리 삶의 자세를 생각해보게 한다.\n“(…) 예술을 스포츠로 만드는 것은 큰 실수를 하는 거야. 그러면 안 되지. 물론 여론은 존중해야 해. 안 그러면 냉소적이 되고, 자동적으로 소리를 잃어버리니까. 하지만 여론에 의존해서는 절대 안 된다. 만일 모든 사람들을 기쁘게 하려고 한다면 어느새 로봇이 되거나 정글에서 길을 잃고 헤매게 되는 거야.” (56)\n모든 사람을 기쁘게 할 수 없고 그럴 필요도 없다. 연주자이거나 아니거나. 정글에서 길을 잃게 된다는 것은 자기를 잃는다는 얘기일 것이다. 자기가 가치를 두고 있지 않은 사람의 평가까지 신경 쓰는 건 얼마나한 에너지 소모이며 자기파괴행위인가 말이다. 정치적 올바름의 잣대에서 벗어나지 않는 한 자존감과 취향, 개성, 즉 자기가 추구하는 모습의 자신을 믿어야 할 것이다. 거기에 팁 하나를 더 보태자면,\n“내가 비밀을 하나 말해 줄게. 콘서트에서 연주를 할 때는 한 사람의 관객을 정해서 그 사람을 위해 연주를 하는 거야.” 그녀가 싱긋 웃었다. “그러면 모든 관객이 자기를 위해 네가 연주를 하고 있다고 생각할 거야.” (87)\n독후감이나 글을 쓸 때도 유용한 방법이라 생각한다. 저 한 사람의 관객이란 내게는 주로 내가 사랑하는 사람이었다. 어떤 이들은 그러한 존재를 소위 뮤즈라 부르기도 할 것이다. 어찌 보면 모든 음악이나 글, 예술은 넓은 의미에서 누군가를 향한 연서일지도 모른다. 상대는 바뀌어도 연서는 계속되는데, 그건 내 음악이나 글을 듣고 읽는 사람에 대한 사랑보다 내가 생산하는 음악이나 글을 더 사랑하기 때문일 것이다. 그렇지 않은가, 솔직해지자.\n시반 선생님의 훌륭함, 골즈워디의 성실함과 영리함 외에도 짚고 싶은 것은 골즈워디의 아버지다. 의사이자 작가로서 딸의 레슨에 꾸준히 함께 하며 (딸의 수업시간이, 자기가 쓰는 소설의 더할 나위 없이 풍성한 자료 수집처) 좋은 후원자의 역할을 하는데, 풋- 웃음이 나게 하는 귀여운 젊은 아빠의 모습이 몹시 사랑스러웠다.\n“아니! 너는 설명을 하고 있어. 네가 얼마나 똑똑한 아이인지 보여 주려고 하는구나. 너는…… 뭐라더라?” 그녀(시반 선생님)는 마술 모자에서 또 다른 표현을 꺼냈다. “그래. 너는 아는 체를 하고 있어!”\n아버지는 고개를 끄덕이며 수첩에 적었다. ‘아는 체하지 마라.’\n“주관은 객관성을 바탕으로 해야 한다.” 그녀가 계속해서 말했다. “위대한 예술가가 되기 위해서는, 먼저 위대한 과학자가 되어야 해. 아주 세밀한 부분까지 모든 것을 이해해야 하니까. 정돈이 안 되면 혼란하고 무질서해지지. 하지만 자유가 없다면 연주가 어떻게 될까? 연주가 사체 부검을 하는 것처럼 되는 거야.”\n뒤에서 아버지가 껄껄 웃었다. (63)\n아버지가 딸의 수업에서 부지런히 메모를 해서 (물론 많은 변모와 각색을 거쳐) 완성하게 되는 책 <마에스트로>를 손보고 다듬는 일을 바로 골즈워디가 한다. 이 책만 읽어봐도 알게 되듯 무슨 음악가가 이렇게 글을 잘 다루나 싶은데, 골즈워디가 순전히 콘서트 연주만 하는 사람이 아니라 ‘음악을 가르칠 수 있는 사람’이라는 데서, 말과 글에 대한 감각의 재능, 필요성, 쓰임새 같은 것을 보게 된다.\n골즈워디는 어릴 때부터 원체 똑똑해서 피아노 뿐 아니라 언어와 수학에 뛰어난 사람이다. 본인도 얘기하듯 연주‘만’ 하는 게 훨씬 더 쉬우리라는 점에 크게 고개를 끄덕이게 되는 게, 자기 몸이 무의식적으로 연주하는 것을 어떻게 다른 사람에게 말로 설명하여 전수할 것인가 하는 것. 영화 <콘택트>에서 조디 포스터(내가 좋아하는 현존배우인데, 나와 생일이 같아서만은 아니다)가 우주 공간에서 은하를 보는 순간, 너무 아름다워 말문이 막히며 하는 말, “시인이 왔어야 했어.”의 장면을 떠올려 보면 상상이 가지 않는가. ‘뭐라더라’로 짐작할 수 있듯 러시아인으로서 서툰 영어에도 불구하고! 시반 선생님도 골즈워디도 다른 무엇보다 언어에 대한 감각이 그들을 훌륭한 선생으로, 예술의 전수자로 만들어 주고 있다는 생각이 든다.\n“물론 피아노를 배운다고 누구나 전문적인 피아니스트가 되는 것은 아니지. 하지만 학생들을 교육하는 것도 똑같이 중요해. 어떤 면에서 교사는 가장 어려운 직업이지. 가르치기 위해서는 무엇보다 아는 것을 말로 옮길 수 있어야 하는데 우리가 설명해야하는 것들은 아주-뭐라더라?-미묘한 거야. 잡으려고 하면 미꾸라지처럼 손에서 빠져나가거든!” (229)\n피아노에 관련된 책으로 또 굉장히 아름다운 에세이, 사드 카하트의 <파리 좌안의 피아노 공방>이 떠오른다. 책장에 그것과 나란히 꽂으면 될 작가, 음악가, 예술가 골즈워디의 <피아노 레슨>. 검색하다 알게 되었는데 이 책이 공연으로도 오른 적이 있는 모양이다. 작가 자신이 본인의 역할과 연출을 한 것으로 보인다. 글에서 만난 그녀와 ‘세라핌 트리오’ 연주회의 조금은 낯가리는 듯한 모습이 둘 다 무척 좋았다. 그녀가 올린 동영상 중에 베토벤 연주는 없어서 다니엘 바렌보임의 공연을 첨부한다.\n<발트슈타인 소나타>는 시반 선생님이 ‘폭풍우가 지나간 후 동이 트는 새벽하늘과 같다.’고 말한 곡이다. 쇼팽처럼 기교가 화려하고 서정적이면서도 쇼팽과는 다른 웅장한 느낌을 살려야 한다. 베토벤은 이 음악을 작곡할 당시에 청력이 점점 악화되고 있었지만 음악에 대한 열정으로 다시 삶의 의욕을 되찾고 왕성한 창작력을 발휘하고 있었다. 첫 C단조 에피소드가 세상을 흔들며 나의 위선과 가식을 털어 냈고 테마가 시작되자 대회장은 C장조의 밝은 빛으로 가득 채워졌다. 특히 3악장의 도입부는 행복감에 넘치는 밝고 소박한 아름다움을 지니고 있다. 이어 여러 가지의 감정이 나타난다. 불안한 정서가 엿보이나 힘차고 밝은 미래를 향해 나아가는 희망을 읽을 수 있다. 나는 진실을 말하는 편안함을 느꼈다. 그 눈부신 빛을 받으며 싸구려 기교를 부릴 수는 없었다. (249)\n태그 : 애나골즈워디, 피아노레슨, 엘리오노라시반, 베토벤, 조디포스터\n밸리 : 도서 2014/07/15 00:37\n태그 : 조디포스터, 애나골즈워디, 피아노레슨, 엘리오노라시반, 베토벤\n술집에서 문득 본 진실 : 오래된 일기 2015-01-02 21:47:47 #\n... 게 읽히기 위해 씌어졌다는 생각이 들었다.’(34)는 솔직하고 소중하고 겸손한 말. 작년 여름에 읽었던 애나 골드워디의 『피아노 레슨』에는 이런 문장이 있었고 그 때도 같은 생각이었던 것 같다.“내가 비밀을 하나 말해 줄게. 콘서트에서 연주를 할 때는 한 사람의 관객을 정해서 그 사람을 위해 연주를 하는 거야.” 그녀가 싱긋 웃 ... more\n술집에서 문득 본 진실 : 당신을 기다리고 있어 2015-08-03 02:06:16 #\n... 야.” 그녀가 싱긋 웃었다. “그러면 모든 관객이 자기를 위해 네가 연주를 하고 있다고 생각할 거야.” (애나 골즈워디, <피아노 레슨> 87)시반 선생님이 애나에게 한 말이다. 한 커플에게 바치는 이야기가 결국은 모든 독자의 것이 된다. 상대성 이론이 개입한 기다림이고, 시간과 공간을 물어보는, 혹은 뛰어넘는 사랑이 ... more\n다음글 : 아버지 이젠 뭘 하죠?\n이전글 : 알고 싶지 않겠지\n버려진사랑 커트보니것 비주류선언 세상의주인 조너선무어 셰릴빈트 톰스웨터리치 오늘의SF 사라진세계 로버트휴벤슨 미친사랑의서 은네디오코라포르 파워 올리비아로젠탈 나오미앨더만 적대적상황에서의생존메커니즘 악마는사라지지않는다 존란체스터 갈라파고스 아서매켄 에스에프에스프리 도널드레이폴록 사랑에빠지기 한줄도좋다SF영화 포이즌아티스트 정소연 더월 불타는피라미드 심리치료실에서만난사랑의환자들 빈티


맥 OS X 라이온 에서 누락 된 파티션 을 복구\n집 Yodot 맥 데이터 복구 Mac 파티션 복구 OS X 라이온 에 분실 파티션 복구\n어떻게 맥 OS X 라이온 에서 손실 된 파티션 검색 할 수 있습니까?\n“오늘 아침 나는 맥 OS X 라이온 시스템 내 파티션 중 하나를 볼 수없는 내 Mac 컴퓨터 에 전환 할 때 . 전날 자체가 그 맥 컴퓨터 에서 일 현재 누락 된 파티션에 몇 가지 중요한 데이터 를 저장 . 이 파티션을 잃은 또는 무엇 뒤에 이유는 왜 모르겠어요 , 하지만 난 다시 그것을 얻을 싶었다. 왜 내 모든 직원 과 에서 필수 데이터로 구성 , 그래서 친절하게 당신이 내 맥 OS X 사자 시스템에서이 손실 된 파티션 문제를 해결하기 위해 나에게 이상적인 솔루션 을 제안 요청 때문에.”\n야, 걱정하지 마십시오. 파티션 어디 그 자체 의 물리적 드라이브에 존재합니다 사라 않았습니다. 파티션이 사라지거나 때문에 파일 시스템 손상으로 인해 액세스 할 수 없게됩니다 . 파일 시스템 으로 인해 시스템 에 존재하는 바이러스 나 치명적인 유해 프로그램 이 손상 받을 수 있습니다. 맥 OS X 라이온 시스템 에서 손실 된 파티션을 회복 할 수있는 유일한 방법은파티션 복구 도구 중 하나를 사용 하는 것입니다. 그러나 파티션 복구 도구 에 대해 알고 가기 전에 , 당신이 맥 OS X 라이온 컴퓨터에서 파티션의 손실 에 대한 다른 원인을 알고 싶어.\n파티션 의 파일 시스템이 손상받을 및 액세스 하거나 비활성화 될 수 있습니다 때문에 되는 바이러스 공격 은 가장 일반적인 하나입니다 사이에 파티션 손실 에 대한 여러 원인 이 있다 . 시스템 파일이 다음 손상받을 경우 마찬가지로 당신은 맥 OS X 라이온 의 컴퓨터 에 파티션을 볼 수 없는 것입니다 . 바이러스 가 네트워크 송신 또는 이동식 저장 장치 로 인해서 시스템으로 전송 될 수있다 . 당신 의 컴퓨터 는 또한 다운로드하거나 불법 프로그램을 설치하여 감염 수있다.\n당신이 하드 드라이브에 파티션이 문제 의 건너 온 경우, 당황하지 마십시오 . 에 저장된파티션이나 데이터가 물리적 드라이브에서 삭제되지 않습니다 . 당신은 파티션 복구 도구를 사용하여 맥 OS X 라이온 시스템 에 분실 파티션을 다시 얻을 수 있습니다. 파티션 복구 도구에 대한 자세한 내용을 알고 그것을 활용하는 방법 , 당신은 끝까지기사 를 통해 이동해야합니다.\n분실 파티션 복구 소프트웨어:\n맥 데이터 복구 소프트웨어를 응용 프로그램은 특히 대부분 자신의 저장된 데이터 를 향해 경향 및 Mac OS 플랫폼을 사용하여 선호 되는 맥 사용자를 위해 설계되었습니다 . 어플리케이션은 USB 드라이브 , 플래시 메모리 카드, 파이어 와이어 드라이브 및 하드 드라이브와 같은 저장 매체 의 모든 유형 에서 잃어버린 파티션 복구를 지원한다. 응용 프로그램이 신속하게 HFS + , HFSX , FAT, NTFS 에서 데이터를 검색 할 수 있으며 extFAT 물리적 하드 드라이브 에있는 구동한다. 당신은 Yodot 맥 데이터 복구 소프트웨어를 사용하여 포맷 하거나 다시 포맷 맥 OS X 라이온 시스템 볼륨 에서 데이터를 복구 할 수 있습니다. 또한 Macintosh 운영 체제를 실행 맥 미니 , 맥북 프로 , 맥북 에어 와 다른 시스템 에서 손실되거나 삭제 된 데이터 를 다시 얻기 위해 이 소프트웨어를 사용할 수 있습니다.\n절차 Yodot 맥 데이터 복구 도구를 사용하기위한:\n다운로드하여 맥 OS X 라이온 시스템에 Yodot 맥 데이터 복구 도구를 설치\n복구 도구 의 지시에 따라 복구 프로세스를 시작하고 지시에 따라 할 수있는 소프트웨어를 실행\n메인 화면 에서 두 가지 옵션 이 " 볼륨 복구 "또는 " 포맷 / 포맷 복구" 즉 볼 수 있습니다\n당신은 맥 OS X 라이온 시스템 에서 손실 된 파티션을 복구 , 그래서 "볼륨 복구 "옵션을 선택해야 하기 때문에\n이 소프트웨어는 전체 맥 OS X 라이온 의 컴퓨터 를 스캔하고 외장 하드 드라이브 를 포함하여 모든 논리 볼륨을 표시합니다\n당신이 당신의 잃어버린 파티션을 검색하고 "다음" 버튼을 클릭해야 하는 물리적 드라이브를 선택\n다음 창에서 선택한 물리 드라이브 에서 발견 된 볼륨의 목록을 확인하고 계속 스캔 유형을 선택할 수 있습니다\n그건 당신이 잃어버린 파티션 에서 검색 하거나 눌러 " 건너 뛰기 " 싶었다 특정 파일 형식 을 선택하면 옵션은 모든 파일 형식을 선택합니다\n응용 프로그램은 선택한 물리 드라이브에서 손실 된 파티션 과 함께 모든 복구 된 데이터를 표시하고 당신도 " 데이터보기 "또는 " 파일 형식 보기 " 에서 볼 수 있습니다\n원하는 대상 위치 에 복구 된 데이터를 저장하려면 "저장 복구 세션 " 옵션을 사용 ( 당신이 그것을 검색 하려고 하는동일한 파티션 에복구 된 데이터를 저장하지 마십시오 )\n정기적으로 다른 신뢰할 수있는 저장 장치에 사용자의 중요한 데이터 의 백업을\n바이러스 감염 을 방지하기 위해 맥 OS X 라이온 시스템에 좋은 보안 프로그램을 설치\n데이터 의 덮어 쓰기를 방지하기 위해 , 발생한 데이터 손실 상황 후시스템 에 데이터를 추가하지


옌당산 Yanweipu 정보 및 후기 | 트립닷컴\n주소:Yueqing, Wenzhou, Zhejiang, China\n절강 성 온주시의 북동부 해안에 위치한 안당산은 아름다운 풍경과 하늘의 그림으로 중국에서 가장 유명한 10 대 산 중 하나입니다. 그 중 얀 꼬리 폭포는 일반적으로 Kailu 폭포로 알려져 있으며, 산서성의 화염과 Nengren 사원의 북동쪽에 있습니다. Jinxi 물은 Xilongmen을 통해 돌을 건드리며 Yantail과 같은 모양으로 쪼그리고 앉아 폭포를 형성합니다.\n"Yanwei Waterfall"강은 용문을 만지고 두 개의 포크가 있으며 Yanwei Waterfall은 포크에 쏟아져 나옵니다. 폭포 아래의 Bitan은 Caixia를 반영하고, 동쪽과 서쪽의 Longtan에는 화려한 폭포가 있습니다.\n좋은 곳, 수년 후에도 여전히 아름다운 경치를 기억하십시오.\n나는이 매력에가는 것이 매우 행운이다. 나는이 여행을 정말로 원하지 않는다고 생각한다. 그리고 주말에 휴식을 취할 수있는 좋은 장소. 명백한 풍경, 여기의 모양은 제비의 꼬리를 원하지 않는다. 상상하기 어렵다.\n좋은 삶의 선택, 자연, 야외, 원시, 선호하는 야외\nYanweipu 주소가 어떻게 되나요?\nTripTraveler:주소: Yueqing, Wenzhou, Zhejiang, China\nYanweipu 주변 추천 명소는 어디인가요?\nTripTraveler:추천 명소 리스트: 다룽추 풍경구,팡둥 동굴,Scissor Peak,진주졘 계곡,Maan Ridge\n주변 명소더 보기 (861)


[절판]우주만화 | 민음사\n원제 Le cosmicomiche\n발행일: 2014년 11월 3일\n패키지: 양장 · 변형판 130x210 · 196쪽\n시리즈: 이탈로 칼비노 전집 6\n분야 외국 문학, 이탈로 칼비노 전집 6, 전집/선집\n소설의 미로를 종횡무진하며 현대 환상 문학의 새로운 영역을 개척한 거장\n과학적 사실과 문학적 상상력의 결합으로 창조해 낸 기상천외한 우주 기원 신화\n▶ 칼비노는 알베르토 모라비아, 움베르토 에코 등과 함께 20세기 이탈리아의, 그리고 유럽의 가장 훌륭한 작가 중 하나이다. —《뉴욕 타임스》\n▶ 이탈로 칼비노는 20세기 문학계의 가장 톡톡 튀는 발명가이자 혁신가이다. —《가디언》\n▶ 칼비노는 『우주만화』에서 아직 형성되지 않은 현실, 그리고 생성되어 가는 우주를 묘사하면서 우리 삶의 철학적 문제들을 한 발치 멀리서 바라보게 한다.—작품 해설 중에서\n달과의 거리 7\n동이 틀 무렵 26\n공간 속의 기호 하나 41\n모든 것이 한 지점에 53\n색깔 없는 시대 60\n끝없는 놀이 74\n물고기 할아버지 83\n얼마 내기할까 99\n공간의 형태 135\n작품 해설 181\n작가 연보 187\n민음사 이탈로 칼비노 전집 6권 『우주만화』가 이탈로 칼비노 전집 2차분으로 선보인다. 『우주만화』는 칼비노가 과학 서적을 읽고 떠오른 영감을 바탕으로 환상적 상상력을 더해 쓴 단편집으로, 가장 많이 회자되는 대표작 열두 편으로 이루어진 초판본을 번역 대본으로 했다. 민음사는 차후 칼비노가 『우주만화』 이후 발표한 단편이 추가된 판본인 『모든 우주만화(Tutte le cosmicomiche)』역시 출간할 예정이다.\n『우주만화』는 칼비노 고유의 환상성을 언뜻 전혀 어울릴 것 같지 않은 천체물리학 등 과학 분야와 접목시킨 작품이다. 그의 환상적 상상력이 절정에 달했다는 평가를 받는 『우주만화』는 전작 『거미집으로 가는 오솔길』 등에서 두드러졌던 동화성을 뛰어넘어 과학과 수학적 관점 속에서 상상력을 발현한 점이 특징이다. 그러나 이 작품은 우주를 배경으로 한 공상 과학 소설의 범주와는 궤를 달리한다. 공상 과학 소설들이 우주의 미래를 상상하며 있음 직한 세계를 건설한다면 이 소설은 그와 반대로 ‘기원 신화’에 가깝다. 과학이 밝혀 낸 사실을 바탕으로 작가는 우주가 발전해 온 각 순간의 장면을 인간적 차원으로 응시하며 내러티브를 구성한다. 칼비노는 “인간은 자신의 상상력을 통하여 우주의 지속적인 자체 형성에 기여한다.”라고 말한 바 있다. 『우주만화』는 그의 그러한 태도가 유감없이 빛을 발하는 소설로 한국 독자들에게 특별한 매력을 전달할 것이다.\n「달과의 거리」는 옛날 옛적에는 달과 지구의 거리가 아주 가까웠다는 과학적 사실에서 모티프를 얻은 단편이다. 크프우프크는 지구에서 사람들과 함께 달로 건너가 달에서만 나오는 우유를 채취해 먹고 산다. 그러나 어느 날 갑자기 달과 지구의 사이가 멀어지게 되고, 짝사랑하는 부인이 달에 건너가 다시는 돌아오지 못하자 슬픈 마음에 사로잡힌다. 「동이 틀 무렵」은 지구가 처음으로 자전을 시작할 때에 성운의 물질 층에 살던 한 가족의 이야기다. 지구가 서서히 중력을 가지고 자전을 시작하자 이들 가족은 오랫동안 안전하게 지내 왔던 공간의 충격적인 변화를 감지하고, 지구가 회전하는 통에 서로 떨어지고 비명을 지르며 이상한 감각에 놀라워 한다. 「공간 속의 기호 하나」에서 크프우프크는 광막한 우주 공간의 어느 점에 표시를 남기려고 하는 초월적 존재로 등장한다. 2억 년 뒤 은하계를 한 바퀴 돌아왔을 때 자신이 남긴 기호를 알아보고 싶어 한다. 이 단편을 통해 ‘기호’의 의미에 대한 칼비노의 철학적인 통찰을 엿볼 수 있다.\n「모든 것이 한 지점에」는 우주의 모든 물질이 우주 공간으로 확장되기 전 단 한 지점에 응축돼 있던 순간을 설정한다. 그 단 한 지점에 모두 모여 왁자지껄 지내던 크프우프크와 다른 사람들은 빅뱅의 순간 갑자기 우주의 사방으로 튕겨져 나가며 서로를 보지 못하게 된다. 「색깔 없는 시대」에서 크프우프크는 아일이라는 여자를 사랑한다. 그 시대는 지구에 대기가 형성되지 않아 자외선이 없어, 색깔을 구별할 수 없는 시대다. 회색의 단조로운 생활을 이어 가다 갑자기 대기의 발생으로 빨간색, 파란색, 녹색 등 총천연색으로 세상이 보이자 되자, 크프우프크는 아일의 눈과 머리 색깔이 무엇인지 궁금해한다. 「끝없는 놀이」에서는 우주의 평균 밀도를 안정적으로 유지하려면 매년 팽창하는 우주 공간에 일정 수의 수소 원자가 필요하다는 가설을 통해, 크프우프크와 친구의 게임으로 수소 원자가 생성되고 있다는 이야기를 펼쳐 나간다. 낡은 원자를 서로 부딪치게 해 새 원자를 만들어 내는 이들의 게임은 속임수와 복수를 통해 흥미진진하게 진행된다.\n「물고기 할아버지」는 지구의 진화 역사 중 어류가 양서류로 진화해 갈 당시를 묘사한다. 대부분의 어류가 물에서 벗어나 뭍에서 생활하며 양서류로 변해 가는 와중에, 물고기로 계속 남기를 고집하는 크프우프크의 친척 할아버지가 등장한다. 크프우프크는 땅에서 생활하는 약혼녀에게 고지식한 할아버지를 소개시켜 주기 부끄러워하는데, 예상치 못하게 약혼녀는 할아버지에게서 물속 생활에 대한 얘기를 듣고 완전히 마음을 빼앗겨 물고기 할아버지와 함께 살기 위해 떠나 버린다. 「얼마 내기할까」에서는 우주가 최초의 원자 응축 이후 그에 따른 일련의 반응들로 인해 모든 변화를 이어 왔다는 인공두뇌학의 학설에서 착안한 작품이다. 등장인물 크프우프크와 (크)이크 학장은 우주의 거시적인 역사뿐만 아니라 인간 역사의 미시적인 부분에서 발생할 사건의 가능성에 대해 각자의 수천만 분의 일 확률 계산을 통해 내기를 이어 간다. 「공룡들」에서 크프우프크는 공룡이 멸종한 시대에 살아남은 마지막 공룡이다. 그가 오랜 시간 고원 지대를 홀로 떠돌다 밑으로 내려가자, 세상은 이미 달라져 있었고, 그는 공룡이 뭔지도 모르면서 공룡을 떠받들거나 무서워하는 이들과 함께 지내게 된다. 공룡에 대해 이러쿵저러쿵 소문과 신화를 떠들어 대는 그들 앞에서 크프우프크는 자신이 공룡이라는 사실을 말하지 못해 끙끙 앓는다.\n「공간의 형태」는 공간을 활처럼 휘게 만드는 중력장의 평행 상태를 모티프 삼아서, 평행 상태의 각 공간 속에 위치한 크프우프크와 두 남녀의 이어질 수 없는 삼각관계를 다룬다. 「광년」에서는 우주의 한 공간에 사는 크프우프크가 “당신을 보았다.”라는 팻말을 발견한다. 그곳은 1억 광년 떨어진 은하계였으므로, 저쪽에서 이곳을 볼 수 있을 때까지 1억 광년, 그리고 그 팻말이 이곳에 보이기까지 다시 1억 광년이 걸린다. 따라서 그곳에서 크프우프크를 본 순간은 2억 광년 전의 일이었다. 크프우프크는 2억 광년 전에 도대체 자신이 무엇을 하고 있었는지, 혹시 2억 년 전에 자신이 저지른 나쁜 일을 우주의 다른 생명체들이 다 본 것은 아닌지 두려워하기 시작한다. 「나선」에서 크프우프크는 끊임없이 나선 형태를 만드는 조개로 등장한다. 자신의 몸에서 석회질 물질을 내뿜어 자신만의 아름다운 나선 무늬를 만들어 내는 데 집중하던 그는 어느 순간 파도의 찰랑이는 물결 속에서 이상형인 여자 조개의 신호를 알아차리고 사랑하게 된다.\n우주와 지구의 역사를 관통하며 등장하는 독특한 주인공 ‘크프우프크’\n과학을 가장 문학적인 방식으로 그려 낸 과학 우화\n『우주만화』에서 가장 돋보이는 것은 ‘크프우프크(QFWFQ)’라는 화자이다. 발음하기에도 낯설고, 철자상 대칭을 이루도록 작가가 고안한 이름이다. 크프우프크는 방향성도, 시간과 공간도, 종도 모두 초월한 존재이다. 열두 단편 속의 공통된 화자인 그는 공룡이나 조개, 물고기가 되어 나타난다. 혹은 광활한 우주 속 초월적 자아로 등장하기도 한다. 이처럼 변화무쌍한 크프우프크는 전 우주를 통찰하는 존재로, 수천만 년에 이르는 우주의 역사를 관통하는 무게 중심으로 작용한다. 크프우프크뿐만 아니라 다른 등장인물들 역시 즈’드(우)ⁿ, 프흐(1)N크o 등 기호학이나 수학의 기호를 사용한 이름들이 다채롭게 등장하여 그가 전하고자 한 문학의 표현성을 더한다.\n『우주만화』는 과학이 가장 문학적인 방법으로 표현된 작품이라 평가받는 작품이다. 「물고기 할아버지」에서, 크프우프크는 양서류로 진화하기 시작하여 뭍으로 올라왔고, 이미 뭍에서 산 지 오래된 르르르라는 여자와 사랑에 빠진다. 하지만 그 여인은 물에서 살기를 고집하는 크프으프크의 할아버지를 만난 후 그를 동경하게 되고, 그와 결혼하여 물고기 자손을 퍼뜨리기 위해 떠나고 만다. 우화적으로 표현된 이야기는 생명체의 진화 과정을 표현하고자 했던 이미지였고, 이러한 이미지는 독자로 하여금 다양한 방식으로 진화되어 온 생명체들이 공존하는 세계에 대한 논의를 이끌어 낸다. 『우주만화』는 이처럼 과학적 사실들을 이미지화하고 우화적으로 그려 낸 작가의 참신함과 섬세함이 돋보이는 작품으로, 독서의 감동은 우리를 존재하게 하는 우주의 질서에 대한 이해와 경이로 이어진다.\n보름달이 낮게 뜨는 밤이면 밀물이 높이 솟았소. 달이 거의 바다에 잠길 정도였다니까. 말하자면 바로 몇 미터 위에 있었던 거요. 우리가 달에 올라가려는 시도를 해 봤냐고? 당연히 해 봤겠지? 배를 타고 달 밑으로 가서 사다리를 달에 기대 놓고 올라가기만 하면 됐소.(8쪽, 「달과의 거리」)\n나는 다시 지구를 돌아다녔고, 회색빛이었던 것들을 또다시 보게 되었습니다. 그때마다 불은 빨간색이고 얼음은 하얀색이며 하늘은 하늘색, 흙은 갈색, 루비는 루비 색, 황옥은 황옥 색, 에메랄드는 에메랄드 색이라는 것을 발견하고 깜짝 놀랐습니다. 그렇다면 아일은? 내 상상력을 다 동원해도 내 눈앞에 나타날 그녀의 모습은 상상할 수가 없었지요.(70쪽, 「색깔 없는 시대」)\n“바다는 무한해.” 르르르가 말했소.\n“멍텅구리 늙은이가 하는 쓸데없는 소리는 집어치워. 세상은 다리를 가진 자의 것이야. 물고기의 것이 아니라고. 알잖아.”\n“그분이 하나밖에 없는 분이라는 것을 알아.” (중략)\n“대체 뭘 하고 싶은데, 그 늙은 물고기와 단둘이서?”\n“결혼. 그분과 같이 물고기로 돌아가는 거야. 세상에 다른 물고기들을 낳는 거지. 안녕.”(97~98쪽, 「물고기 할아버지」)\n공룡의 출현은 흔적을 남겼소. 공룡에 대한 그들 모두의 생각은 슬픈 종말의 개념과 연결되었다오. 이제 그들은 동정과 연민이 섞인 말투로 우리 공룡들의 고통을 이야기했소. 그들의 이런 동정에 난 어떻게 해야 할지 알 수가 없었다오. 무엇에 대한 연민이란 말이오? 만약 우리 종족이 완벽하고 풍부하게 진화를 완성했더라면, 우리는 오랫동안 행복하게 지구를 지배했을 것이오. 우리의 절멸은 우리의 과거에 걸맞은 위대한 에필로그였소.(129쪽, 「공룡들」)


"동성애 이슬람 반대" 기독자유당 보조금 지급에 인권위 진정 - 미디어스\n"동성애 이슬람 반대" 기독자유당 보조금 지급에 인권위 진정단체 및 시민 3195명, “혐한단체에 일본정부가 세금 지원하는 꼴… 기독당 해산해야”\n권순택 기자 | 승인 2016.05.24 14:03\n동성애, 이슬람 반대를 표방하는 정당을 용인해야하는 것일까. 이에 대한 사회적 논쟁이 시작될 전망이다. 4·13총선에서 “동성애 반대”, “이슬람 반대”를 대표 공약으로 내걸고 선거운동을 벌였던 기독자유당이 그 대상이다. 기독자유당은 2.64%의 정당득표를 얻어 국회 진입에 실패했다. 그러나 국고보조금 지급 대상이 되는 기준은 넘겼다. 사회 한 계층에 대한 차별과 혐오를 부추기는 집단에 보조금을 지급할 것인가를 두고 논란이 일 수밖에 없다. 이는 국가인권위원회에서 첫 시험대에 오르게 됐다.\n24일 3195명의 시민들과 62개 인권시민사회단체들은 국가인권위원회(위원장 이성호)에 기독자유당에 대한 진정서를 제출했다. 기독자유당에 의해 직접적으로 피해를 받고 있는 성소수자와 무슬림, 이주민 당사자들과 가족들도 진정에 동참했다.\n“혐한단체들이 정당 구성했는데 일본정부가 국가보조금 지급한다면”\n24일 국가인권위원회(위원장 이성호)에 3195명의 시민들과 62개 인권시민사회단체들에 의해 기독자유당에 대한 진정이 제출됐다ⓒ미디어스\n기독자유당(대표 손영구)은 지난 3월 3일 ‘기독교 정신에 의한’ 정치참여를 표방하며 창당했다. 기독자유당 ‘창당취지문’을 보면 “무속인 70만명, 세계제일의 강성노조와 종북좌파 세력 등으로 인해 대한민국은 큰 위험에 처하게 됐다”며 “특히, 동성애, 이슬람, 차별금지법을 합법화하려는 세력들이 한국 교회와 대한민국을 크게 위협하고 있다”고 적시하고 있다. 이들은 4·13총선에서 “동성애 반대”, “이슬람반대” 등을 공약으로 냈다.\n진정인들은 기독자유당의 이 같은 행보가 <대한민국헌법> 제11조 제1항 “모든 국민은 법 앞에 평등하다. 누구든지 성별·종교 또는 사회적 신분에 의하여 정치적·경제적·사회적·문화적 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다”와 제20조 제1항과 제2항 “모든 국민은 종교의 자유를 가진다”, “국교는 인정되지 아니하며, 종교와 정치는 분리된다” 규정을 정면으로 위배하고 있다는 입장이다.\n<국가인권위원회법> 제2조(정의)는 ‘평등권 침해의 차별행위’로 성별, 종교, 장애, 나이, 사회적 신분, 출신 지역, 출신 국가, 출신 민족, 용모 등 신체조건, 기혼·미혼·별거·이혼·사별·재혼·사실혼 등 혼인 여부, 임신 또는 출산, 가족 형태 또는 가족 상황, 인종, 피부색, 사상 또는 정치적 의견, 형의 효력이 실효된 전과(前科), 성적(性的) 지향, 학력, 병력(病歷) 등을 이유로 한 차별행위에 대해 인권위가 조사하도록 규정하고 있다.\n공익인권변호사모임 ‘희망을 만드는 법’ 소속 한가람 변호사는 “지난해 11월 유엔 자유권위원회는 한국의 시민적·정치적 권리 전반에 관한 권고문에서 ‘만연한 성소수자에 대한 폭력, 혐오발언과 같은 심각한 차별적 태도’에 대해 중대한 우려를 표명한 바 있다”며 “종교, 인종, 성적지향, 성별정체성을 이유로 다른 시민에 대한 차별을 선동하고 안전을 위협하는 피진정인(기독자유당)의 존재는 이러한 우려의 근거이자 징후”라고 지적했다. 이어, “정당의 행위 역시도 당연히 헌법의 테두리 안에 있어야 한다”고 강조했다.\n한가람 변호사는 “인권위가 기독자유당의 평등권 침해 차별행위를 중단할 것과 정당 국가보조금 등 공적 자원이 이용되지 않도록 적절한 권고가 필요하다”고 주장했다. 기독자유당의 ‘해산’이 아닌 일단 성소수자와 이슬람 등에 대한 차별행위 중단을 촉구하고 있다는 설명이다.\n한가람 변호사는 “4·13총선 결과 기독자유당은 2.64%로 원내진입에 실패했으나 국고보조금을 받는 정당이 됐다”며 “일본 내 혐한단체나 KKK와 같은 단체가 정당을 구성하고 국가보조금을 받는 것과 같은 이치다. (차별·혐오 조장하는 등)헌법에 반하는 행동을 하는 집단이 어떻게 국가재정을 받으면 활동할 수 있게 되는 것이냐”고 지적했다. 이어, “62개 단체와 3195명의 개인 당사자들이 참여하는 유례없는 진정이 제기된 만큼 그 무게에 걸맞게, 사실에 부합하게, 국제인권법과 헌법에 맞는 판단을 해달라”고 당부했다.\n성소수자·무슬림 “우리도 똑같은 사람…정부가 기독자유당 지원하는 건 모순”\n이날 기자회견에는 기독자유당에 의해 한국사회에서 차별·혐오 대상이 된 당사자들도 참석해 눈길을 끌었다. 이들은 기독자유당이라는 정당 활동이 자신들의 행복할 권리를 침해한다고 한 목소리를 냈다.\n청소년 성소수자 위기지원센터 ‘띵동’ 소속 활동가 에디는 “4·13총선 기간 거주하고 있는 이태원 거리 곳곳에 기독자유당의 ‘동성애 반대’, ‘동성애 OUT’이라는 등의 현수막이 곳곳에 걸렸었다”며 “성소수자들이 숨 쉴 공간마저도 자기들의 편향된 시각을 공개적으로 펼치는 걸 보고 놀랐다”고 가슴을 쓸어 내렸다. 에디는 현재 트랜스젠더로서 인권운동을 하고 있다.\n“기독자유당의 주장에는 성소수자는 삶이 없는 것으로 보인다. 우리는 행복을 추구하고 미래를 걱정하고 부모님에게 어떤 식으로 효도를 할 것인지 고민하는 똑같은 사람이다. 단지 다른 건 성소수자일 뿐이다. 한 카페에서 보수기독교인들의 대화를 들은 적이 있다. ‘난 별로다’, ‘성서에도 그렇게 나와 있지 않느냐’는 말들을 이어갔다. ‘그냥 싫어’라는 주장이었다. 우리는 동사무소에서 서류한 뗄 때에도 마음을 졸인다. 인터넷 사이트에 가입할 때에도 성별란에 어떻게 기재해야하는지 한참을 고민하면서 산다. 그러나 자신 있게 이야기할 수 있는 건, 기독자유당이 함부로 말하는 것에 비교할 수 없을 정도로 열심히 살려고 노력한다는 사실이다. 그러니 함부로 우리들을 매도하지 말고 그냥 둬달라”_에디\n에디는 “모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며, 행복을 추구할 권리를 가진다”, “국가는 개인이 가지는 불가침의 기본적 인권을 확인하고 이를 보장할 의무를 진다”라는 등의 <대한민국헌법> 조문을 읽으며 발언을 마쳤다. 인권위의 기독자유당에 대한 ‘권고’ 조치는 국가의 의무라는 설명이다.\n서울경기인천 이주노동자조합 섹 알 마문 수석부위원장은 ‘무슬림·이슬람 대표’로 기자회견에 참석했다. 그는 “어렸을 때부터 이슬람을 신념으로 믿으며 살고 있다”며 “부모님들은 다른 사람들에게 피해주지 말고 그냥 ‘너는 니 삶을 살면 된다’고 이야기해줬다”고 발언했다.\n마문 수석부위원장은 “기독자유당이 ‘이슬람 아웃시켜라’라고 이야기하는 것은 한국사회를 그런(무슬림 혐오) 분위기로 만들어가고 있는 것”이라며 “우리가 왜 이슬람이라는 이유로 IS라는 극단 테러단체와 섞여서 그런 취급을 받아야 하나. 우리도 똑같은 사람”이라고 개탄했다. 이어, “한국 정부도 그런 정당에 국고보조금을 지원하는 것은 100% 잘못된 행동”이라면서 “반대로 한국 정부는 이슬람 국가들과 국가적 차원으로 협의하고 사업도 추진하고 하지 않느냐”라고 개탄했다.\n마문 수석부위원장은 “기자회견에 오면서 기독자유당이라는 당명에 포함된 ‘자유’를 검색해봤다. 왜 기독자유당이라면서 남이 자유롭게 살아가는 것에 대해 반대하는지 물어보고 싶다. 기독자유당은 당장 해산해야한다고 생각한다”고 덧붙였다.\n작성자\t2016-05-24 21:18:56\n유럽이 무슬림 때문에 얼마나 고통받아오고 있는지 우리 나라 언론에서 전혀 다루지 않았기 때문에, 우리 국민들은 무슬림 문제를 심각하게 생각하지 않습니다. 무슬림 문제는 인본주의나 인권 등의 시각으로 볼 문제가 아닙니다. 되게 특수한 집단이고 특수한 케이스예요. 인구의 3%만 넘어도 치안이 악화되고 각종 테러에 시달리게 되는 매우 특수한 집단입니다. 개신교인들만 무슬림을 반대하는 게 아니라 저 같은 불교신자 혹은 무신론자도 반대합니다. 삭제


취업이민 추가서류 요청 중 인터뷰 날짜\n작성일 : 10/13/2021 05:39 pm\n[취업이민] 취업이민 추가서류 요청 중 인터뷰 날짜\n안녕하세요. 변호사님, 현재\n취업이민으로 apply한지 1년 10개월 되었는데요, 9월 중순에\n추가 서류가 필요하다고 9/30까지 제출하면 이번 년도에\n그 이후 1월까지 제출하면 내년으로 해서 심사하겠다고 편지를 받았습니다. 그래서 현재 필요한 서류들 준비 중이였는데 오늘 갑자기 11/8일에 인터뷰에 참석하라는 편지가 왔는데요. 혹시 이런 일이 흔한 일인지요 ? 그리고 이미 신체 검사한지 10월 중순이라 일년이 되었는데요 ( 10/13/2020 신체검사 후 메일 보냄) 혹시 이번 인터뷰 갈때 새로운 신체 검사 하고 새로운 서류 가져가야할까요 ? 그리고 저는 dependent로 신청 했는데 저는 어떤 서류 그리고질문 답변 준비하면 좋을까요 ? 미리 답변 감사드립니다 !\nH&H Law의 답변 10/14/2021 10:13 am\n취업이민은 모두 interview 과정을 거치게 됩니다. 필요한 서류는 interview 편지에 나와 있는 서류들을 준비하셔서 가시면 됩니다. Dependent 경우 여권 그리고 현재 신분을 보여줄수 있는 서류를 가지고 가세요.\n취업이민은 모두 interview 과정을 거치게 됩니다. 필요한 서류는 interview 편지에 나와 있는 서류들을 준비하셔서 가시면 됩니다. Dependent 경우 여권 그리고 현재 신분을 보여줄수 있는 서류를 가지고 가세요. 위 내용은 변호사 - 고객 간 상담이 아니며 법적 책임이 없음을 알려드립니다. H&H Law a Professional Law Corp. Tel: 714-714-0015


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《서유기西遊記》이야기의 연원과 구조\n이야기의 연원과 작자\n《서유기》의 근간이 되는 이야기는 기본적으로 당나라 초기의 고승 진현장(陳玄奘, 600~664)이 인도에서 불경을 가져오면서 겪은 갖가지 경험을 변형한 것이다. 당나라 태종太宗 정관貞觀 3년(629)에, 당시 스물여섯 살의 진현장은 국가의 금지령을 어기고 국경을 벗어나, 오늘날 실크 로드라고 부르는 ‘하서회랑河西回廊’을 통해 서역西域과 인도印度로 이어지는 길을 따라, 십칠 년에 걸쳐 쉰 개가 넘는 나라들을 여행하며 불교의 교리를 공부하고, 657부의 경전을 구해 돌아왔다. 현장법사의 이 경이로운 여행은 《대자은삼장법사전大慈恩三藏法師傳》 10권과 각종 전기들, 그리고 진현장 자신이 쓴 《대당서역기大唐西域記》 12권에 들어 있다. 그러나 소설 《서유기》의 이야기는 진현장의 모험에 관한 각종 민간 전설에 기상천외한 상상력을 가미하여 변형한 것으로, 삼장법사가 인도에 가서 불경을 가져왔다는 기본적인 틀을 제외한 나머지 부분들은 거의 허구적 상상의 산물이라 할 수 있다.\n오늘날의 소설과 유사한 형태로 각색된 삼장법사의 이야기 가운데 지금까지 문헌으로 확인 가능한 최초의 것은 남송南宋 때에 이루어진 《대당삼장취경시화大唐三藏取經詩話》이다. 청중들을 모아놓고 이야기를 들려주는 전문적인 ‘이야기꾼’들의 대본과 직접 관련이 있을 것으로 여겨지는 이 책에는 훗날 손오공과 사오정이라는 등장인물의 모태가 되는 후행자猴行者와 심사신深沙神이 삼장법사를 따라다니며 모시는 배역으로 등장한다. 이밖에 금金나라와 원元나라 때에도 삼장법사의 ‘취경’을 소재로 한 여러 가지 희곡들이 상당히 성행했으며, 특히 원나라 때에는 이 이야기가 본격적으로 소설로서 틀을 갖추기 시작한 것으로 여겨지고 있다. 조선에서 중국어 교재로 편찬된 《박통사언해朴通事諺解》에 소개된 《서유기》 이야기의 일부는 이 무렵 중국에서 이미 현재와 같은 이야기 구조가 상당히 비슷하게 갖춰졌음을 보여주는 증거라고 할 수 있다.\n오늘날 우리가 보는 《서유기》는 대개 명明나라 때의 오승은吾承恩(1500?~1582?: 자는 여충汝忠, 호는 사양산인射陽山人)이 기존에 축적된 민간 설화와 이야기 문학을 집대성함으로써 이루어진 것으로 여겨지고 있으나, 확실하지는 않다. 심지어 어떤 이는 일부 판본에 작자로 기록된 원元나라 때의 도사道士 장춘진인長春眞人 즉, 구처기丘處機를 원작자라고 주장하기도 한다. 그들은 구처기가 원나라 태조太祖의 초빙을 받고 설산雪山과 사막을 비롯한 서역의 여러 오지를 만 리도 넘게 여행했다는 역사 기록이 그 증거라고 내세운다. 그러나 《서유기》는 다소 과장된 여행기 정도가 아니라 상당히 치밀하게 구상된 허구적 이야기이기 때문에 이런 주장은 설득력이 없다. 비록 작자의 이름은 정확히 알 수 없고, 또 그것이 순수하게 한 개인에 의해 만들어졌는지도 확인할 수 없지만, 그것은 결국 역사 기록이 아니라 문학 작품인 것이다.\n어쨌든 명나라 때에는 이른바 번본繁本을 대표하는 ‘이탁오비평본李卓吾批評本’ 《서유기》 100회—실제로 이 책의 비평과 개작에 관여한 인물은 이지李贄(1527~1602)의 문도門徒로 알려진 섭주葉晝인 것으로 여겨지고 있지만—와 주정신朱鼎臣이 편찬한 것으로 알려진 《당삼장서유석액전唐三藏西遊釋厄傳》 10권이 간행됨으로써 이 작품은 불후의 고전으로 완성되었다. 특히 전자는 청淸나라 때에 간행된 다양한 축약본인 ‘간본簡本’들의 토대가 됨으로써 명실 공히 《서유기》의 대표 판본이 되었는데, 이것은 다른 의미에서 이 판본이 이제 민간 설화 특유의 조잡함 혹은 소박함을 많이 벗어던지고 ‘문인화文人化’했음을 말해준다. 또한 작품 전체에서 기본적으로 삼장법사의 역할을 강조하고 있는 다른 판본에 비해, ‘이탁오비평본’은 상대적으로 자유분방함을 지향하고 신선 세계의 초월자들이나 삼장법사에 대해 반항하거나 조롱을 서슴지 않는 손오공의 존재를 부각시킨 점이 두드러진다. 이것은 전통적인 기득권 세력에 대한 민중의 반발 심리를 문학적으로 통쾌하게 형상화한 것이라고 할 수 있는데, 논자에 따라서는 바로 이런 점 때문에 정통적인 유학을 신봉한 선비였던 것으로 보이는 오승은이 이 작품의 최종 작자가 될 수 없다고 주장하기도 한다.\n작품의 창작 배경\n16~17세기 명나라 무렵은 중국에서 강남을 중심으로 한 도시경제가 국가 경제에서 차지하는 비중이 본격적으로 늘어난 시기이다. 화물 운송 통로로서 양쯔 강과 운하라는 지리적 이점과 황도皇都의 남하南下라는 정치적 요인의 상승작용으로 인해 이미 남송南宋 때부터 각종 수공업과 유통업이 발전하면서 규모가 확장되어 온 남경南京과 소주蘇州, 항주杭州, 양주揚州, 무석無錫을 비롯하여, 경덕진敬德鎭이라는 유명한 도자기 생산지를 끼고 오래 전부터 해운업의 중심지로 발전해온 영파寧波 등이 이러한 도시경제의 번성을 주도했다. 이처럼 도시에서 인구의 밀집과 소비 및 유통 경제의 활성화, 출판업의 발전 등의 특별한 변화가 생기면서부터 이른바 ‘시민市民’들의 여가생활을 충족시키기 위한 다양한 문화와 오락 산업이 발전하게 되었는데, 소설과 희곡 같은 문예의 번성도 그런 여가생활의 수요 가운데 중요한 일부분이었다. 다만 중국 고유의 한자와 한문이 지닌 원천적인 난해성으로 인해 일반 백성들 사이에서 독서 능력을 전제로 한 소설은 여전히 이야기꾼의 공연이 차지하던 인기를 넘어서지는 못했을 것으로 보인다.\n다만 전통적으로 소설을 천박한 것으로 취급하던 문인 사대부들의 완고한 관념이 비록 그 정도가 점차 약해지는 추세를 보이긴 하지만 여전히 적지 않은 제약으로 작용하고 있던 상황이었기 때문에, 이 무렵 소설 창작에 관여하게 된 지식인들은 상당히 특별한 존재들이었다고 할 수 있다. 개중에는 어려운 경서와 역사책의 내용을 이해하기 어려워하는 일반인들에게 성인 공자孔子의 가르침을 널리 전파하여 ‘교화敎化’하겠다는 신념을 가진 일종의 계몽적 사상가들도 있었다. 그들은 대중이 친숙하게 여기는 소설이라는 형식을 통해 공자의 가르침과 역사의 교훈을 쉽게 풀어주거나, 부패와 타성에 물든 사대부 및 관료 사회의 병폐를 고발하거나 풍자하려 했다.\n그러나 이런 계몽적 혹은 개혁적 성향을 가진 적극적인 지식인들의 수는 여전히 손에 꼽을 만큼 적은 수에 지나지 않았다. 그보다 민간에서 소설 작품을 만들어내고 유통시킨 데에 큰 역할을 한 사람들은 사실 출판업자나 그와 관련된 편집자들이었다. 특히 당시에는 소설이라는 것이 아직 독립적이고 전문적인 문예의 한 분야로 완전하게 정착하지 못한 상황이었기 때문에, 대개 소설 작품의 창작과 편집, 출판, 심지어 어떤 경우에는 판매까지의 역할을 한두 사람이 겸하는 경우가 많았다. 또한 당시 중국에서는 상업적 부르주아 사회의 산물인 ‘저작권’의 개념이 아직 확립되지 않은 상태였기 때문에, 인기 있는 어떤 작품을 임의로 개작하거나 해서 출판하는 일도 많았다. 그와 같은 상황에서 소설 출판과 관련된 일인다역一人多役을 성공적으로 수행한 최초의 인물로 흔히 명나라 말엽의 풍몽룡馮夢龍(1574~1646)이 꼽히곤 한다. 그는 유명한 단편소설집 ‘삼언三言’—《유세명언喩世明言》, 《경세통언警世通言》, 《성세항언醒世恒言》—과 장편소설 《신열국지新列國志》를 창작(혹은 개작)하고 출판함으로써 상당한 상업적 성공을 거두었으며, 이 덕분에 적지 않은 사람들이 이와 유사한 사업에 뛰어들 수 있는 선례를 제공했다.\n흔히 ‘장회소설章回小說’이라고 부르는 중국 장편 소설의 독특한 형식이 정착된 것도 바로 이러한 발생 단계의 조건들과 밀접한 관련이 있다. 당시 소설의 생산업자들—당시까지 소설은 아직 고유한 문예 영역으로 지식인들 사이에서 인정을 받지 못한 상태였기 때문에 ‘작가’라는 표현을 쓰기에는 무리가 있기 때문에—은 기본적으로 민간 이야기꾼의 공연 형식을 거의 그대로 문자화하는 것처럼 보임으로써 독자들의 친밀감을 유도했다. 우리는 이런 증거들을 소설의 본문 가운데 종종 등장하는 ‘화표話表’나 ‘각설却說’, 그리고 ‘차청하회분해且聽下回分解’ 등의 표현에서 확인할 수 있다. 앞의 두 가지는 ‘한편’ 또는 ‘어쨌든’ 등의 뜻인데, ‘화표’가 대개 한 회回의 첫머리에 사용되는 데에 비해, ‘각설’은 한 회의 첫머리에서도 사용되고 본문 중간에서 화제를 바꾸거나 단락을 전환할 때에 습관적으로 쓰인다는 점에서 약간 차이가 있다. ‘차청하회분해’는 ‘(뒷이야기가 궁금하면) 다음 회를 들어보시라’는 뜻이니, 이것은 특히 장편의 이야기를 한 자리에서 끝내지 못하고 다음 공연을 예고하는 이야기꾼의 용어를 그대로 빌려다 쓴 것이다.\n이밖에 이야기꾼이 공연을 시작할 때 청중들을 모으거나 이야기 중간에 분위기 전환을 위해서, 혹은 하나의 이야기를 마치면서 전체적인 줄거리나 이야기 속에 담긴 교훈을 정리하기 위해서 구성지게 읊조리거나 노래로 불러주었을 운문韻文들을 각 회의 첫머리와 중간, 그리고 마지막 부분에 습관적으로 사용하는 것도 장회소설의 중요한 특징이다. 다만 책으로 출판된 장회소설들은 종종 그 작품의 창작(또는 개작)에 나름대로 명망이 있는 사대부 문인의 손길이 닿았음을 내세우기 위해 이런 운문들을 형식적으로 좀 더 다듬고, 그 안에 교묘한 풍자를 덧씌움으로써 예술적으로 고상하게 윤색한 흔적이 점점 뚜렷해진다. 널리 알려진 《삼국지연의三國志演義》의 경우를 예로 들면, 《(이탁오선생비평李卓吾先生批評)삼국지三國志》—이 역시 섭주가 관여한 것인 듯한데—에 상당한 문학적 소양을 갖춘 명나라 때의 문인 주정헌周靜軒이 쓴 시를 삽입함으로써 이야기꾼들의 투박한 공연과 차별화를 시도했다. 다만 《서유기》의 경우에는 삽입된 시가詩歌들이 작품성 혹은 예술적 완성도라는 측면에서 각 회마다 혹은 장면마다 많은 차이를 보이고 있고, 그 수준이 전체적으로 ‘사대기서’로 아울러 일컬어지는 다른 작품들에 비해 떨어지는 것이 사실이다. 이것은 이 작품이 아마도 여러 사람의 손을 거쳐 만들어졌고, 그 결과 다른 작품들에 비해 민간 이야기꾼의 대본으로서 흔적이 많이 남아 있기 때문일 것이다.\n《서유기》의 줄거리 구조\n이런 배경 위에서 탄생한 ‘이탁오비평본’ 《서유기》의 이야기는 크게 두 부분으로 나뉘어 있다.\n먼저 제1회부터 제7회까지는 손오공의 탄생과 하늘궁전에서 벌인 난동, 그리고 석가여래에게 제압당하는 과정을 묘사하고 있다. 제8회에서는 관음보살이 사오정과 저팔계, 손오공을 삼장법사의 길을 인도할 제자로 안배하는 이야기를 하고 있으며, 후대에 전해지는 판본에는 삼장법사의 출생과 부친을 해친 강도들에 대한 복수 과정을 서술한 「부록」이 첨가되어 있다. 제9회부터 제12회까지는 당나라 태종太宗 때의 재상 위징魏徵 꿈속에서 경하涇河 용왕의 목을 벤 일로부터 태종이 죽어 저승에 갔다가 사흘 만에 소생한 후, 죽은 영혼들을 제도하기 위해 불교를 진흥하기로 결심하여 삼장법사를 서역으로 파견하는 과정을 서술했다. 여기까지는 이후의 이야기에 대한 일종의 서론에 해당한다.\n실질적으로 삼장법사와 제자 일행이 서역으로 가는 도중에 겪게 되는 이른바 ‘81난難’에 대해서는 제13회부터 제99회까지 서술되어 있다. 여기에서는 일반적으로 한 회에 한 가지 고난이 서술되지만, 하나의 일화가 두세 회에 걸쳐서 전개되는 경우도 있다. 그리고 모든 일화는 고난의 원인이 대단히 상징적으로 설정된 요괴에 의해 야기되고, 삼장법사 일행—특히 손오공—의 의지와 능력으로 원만하게 해결된다는 식으로 설명된다. 마치 힘겨운 고개들을 하나하나 넘어가는 것처럼 구성된 이런 이야기 패턴은 소설의 처음부터 끝까지 반복적으로 나타난다. 그리고 마지막 회에서는 고난이 끝난 후 삼장법사가 부처의 도를 깨달아 극락으로 가고 그 제자들도 각기 마땅한 보상을 받게 된다는 이야기를 서술했다.\n그런데 책으로 출판된 다른 장편 소설들과 마찬가지로, 《서유기》는 전체적인 이야기의 짜임새도 상당히 치밀하게 다듬어졌고, 각 회마다 그럴 듯한 운문을 동원하여 제목을 붙어 있다. 특히 미국의 어느 학자가 꼼꼼히 지적했듯이, 이러한 이야기 구조의 재편 과정에서 수數에 관한 중국인들의 전통적인 관념이 적지 않은 영향을 미쳐서, ‘81난’을 서술한 부분에서는 각기 10의 수가 들어가는 회마다 특별히 중요한 관문을 안배하기도 했다.\n다만 특별한 경우가 아니면 장회소설은 하나의 이야기가 한 회에서 마무리되는 경우가 많다. 어떤 의미에서 그런 식의 장회소설은 따로 떼어놓아도 감상하기에 별 무리가 없는 이야기들을 하나의 제목 아래 모아놓은 것이기 때문에, 종종 하나의 작품을 처음부터 끝까지 통독通讀하지 않고 중간에서 한두 회만 떼어 감상할 수도 있다. 실제로 옛날 중국에서는 시간의 제약을 받는 이야기꾼이나 극단의 공연에서 장편소설의 줄거리 가운데 가장 흥미롭고 재미있는 부분만 떼어 올리는 경우가 흔했다. 중국 사람들은 이런 식의 구성이 마치 구슬을 죽 꿰어놓은 것과 비슷하다 해서 ‘연주식連珠式’이라는 그럴싸한 명칭을 붙였다. 사실 모든 장회소설들은 얼핏 보기에 독립된 이야기들처럼 보이면서도, 이어지는 이야기들을 관통하는 일정한 흐름이 존재하는 것도 분명하기 때문에, 그 명칭은 대단히 적절한 듯하다.\n물론 줄거리의 치밀한 짜임새와 긴박한 전개를 중시하는 현대 소설의 관점에서 보면, 이처럼 토막토막 끊어지는 장회소설의 구조가 무척 엉성해 보일 수도 있을 것이다. 그러나 이런 결점을 껄끄럽게 생각하기 전에, 이번 기회에 옛 중국인들처럼 소설을 감상하는 연습을 해보는 것은 어떨까? 굳이 내가 중국 고전 소설을 전공으로 삼아서 칭송하는 것은 아니지만, 줄거리의 전개보다는 ‘디테일’에 주목하면서 천천히 읽어보기를 시험해보는 것도 색다른 재미가 될 것으로 생각한다.\n당시화의-맹호연孟浩然 나무하며 짓노라採樵作\n365일 한시-유종원柳宗元 여름 한낮에夏晝偶作\n365일 한시-송宋 이청조李淸照 여몽령 · 저물녘 냇가 정자에서 놀던 때 기억나지如夢令 · 常記溪亭日暮\n수당의 정국-수 양제 2\n수당의 정국-수 양제 1\n류얼시劉二囍-서점의 온도書店的溫度 역자 후기


통합 대한체육회, 마침내 닻 올리다 [정태화 칼럼] - 미디어파인\n정태화 한국체육언론인회 사무총장l승인2016.04.24l수정2016.04.24 12:34\n[정태화 칼럼] 국민체육진흥법에 따른 특수법인 통합 대한체육회가 3월 21일 등기절차를 마침으로써 드디어 출범했다. 2014년 11월 6일 (구)대한체육회와 (구)국민생활체육회의 통합을 합의한 ‘플라자 합의문’ 이후 1년 4개월 15일만이다. 또 1년 이내 통합을 규정한 개정 국민체육진흥법(2015년 3월 27일 발효)의 법적 기한에 6일 앞서 통합을 이루어냈다. 이와 함께 1991년 (구)대한체육회의 한 분과위원회인 생활체육위원회에서 분리, 독립해 국민생활체육협의회를 거쳐 국민생활체육회가 된 이후 25년 만에 통합 대한체육회란 이름으로 다시 합쳐졌다. 이로써 통합 대한체육회는 전문체육과 생활체육을 모두 아우르는 우리나라 유일한 거대 체육단체로 새로운 시대를 맞았다.\n험난한 과정을 딛고 통합 대한체육회가 출범하기까지\n(구)대한체육회와 (구)국민생활체육회의 통합을 위한 통합준비위원회는 2015년 6월 26일 모두 11명 위원 가운데 6명(정부 추천과 국민생활체육회 추천 위원 각 3명)만 참가한 가운데 제1차 회의를 시작해 무려 5개월 가까운 시간이 지나 제8차 회의(11월 16일)가 되어서야 간신히 정상화됐다. 그만큼 대한체육회와 국민생활체육회의 통합이 결코 쉽지 않았다는 뜻이다.그 뒤 통합준비위원회는 매주 한 차례씩 회의를 개최하는 강행군 속에서 제20차 회의 만에 통합 밑그림을 그려내며 그 임무를 마쳤다. 1년 이내에 통합을 마무리해야 하는 법적 시한에 쫓기는 바람에 무려 25년이나 다른 생태와 환경 속에서 지내온 두 개 조직을 완전 통합하는 데 걸린 시간이 불과 4개월여 밖에 되지 않았다는 점에서 보면 다소 졸속적인 면도 있었음을 부인키 어려울 것 같다. 당초 2월 15일 열기로 했던 발기인총회가 통합체육회 정관을 국제올림픽위원회(IOC)에 사전 승인을 받는 문제로 티격태격한 끝에 결국 연기되고 만 것이 이를 증명한다.발기인총회가 발기인대회로 이름을 바꿔 다시 열린 것은 이로부터 20여일이 지난 3월 7일. 그동안 통합준비위원회가 대표단을 구성해 IOC 본부가 있는 로잔을 방문하는 등 한바탕 홍역을 치르고 난 다음이었다.이후 3월 19일 통합 대한체육회의 새로운 직제에 따라 (구)대한체육회와 (구)국민생활체육회 직원 인사가 단행됐으며 3월 21일에는 등기절차를 마무리한데 이어 3월 23일에는 통합 대한체육회 김정행, 강영중 공동회장의 취임식과 함께 직원 상견례가 열렸다. 다시 이틀 뒤인 3월 25일에는 통합 대한체육회 이사로 선임된 22명이 첫 이사회를 갖고 조양호, 박재갑, 신정희 이사를 부회장으로, (구)국민생활체육회 조영호 사무총장을 통합 대한체육회 초대 사무총장으로 선출하는 한편 대한수영협회와 대한야구협회를 관리단체로 지정, 첫 업무를 시작했다.통합에 따른 인위적 구조 조정은 하지 않았다. (구)대한체육회 직원 174명과 (구)국민생활체육회 직원 44명을 합친 218명 모두 고용이 이루어졌다. 엘리트 체육과 생활체육의 통합에 따라 4본부, 2실, 1단, 17부 체제로 직제 개편됐다. (구)대한체육회에 있던 체육진흥본부, 국제협력본부, 선수촌운영본부는 그대로 존치됐고 학교생활체육본부가 신설돼 (구)국민생활체육회의 업무를 맡게 됐다.\n선수 관리 일원화로 체육의 선순환 구조 기대 (구)대한체육회와 (구)국민생활체육회의 통합으로 기대하는 가장 큰 효과는 학교체육을 기반으로 한 체육의 선순환 구조 형성이라고 할 수 있다.지금까지 학교체육은 운동부 중심의 전문 선수 육성에 치중해 왔다. 이에 따라 전문선수들은 아예 수업은 도외시하고 운동에만 전념하고 반대로 일반 학생들은 체육활동을 거의 하지 않는 이중적인 형태를 띠고 있었다. 이번 체육단체 통합을 계기로 이러한 구조적인 악순환에서 벗어나 일반학생들이 스포츠클럽 활동을 통해 1인 1종목을 익히고 이들 가운데 가능성이 있는 학생들을 전문 선수를 발굴하는 선순환 구조를 만든다는 것이 기본 목표다. 바로 2006년 엘리트체육과 생활체육을 통합해 10년 만에 9만 여개 지역 클럽에 2,800만 명이 회원으로 활동하는 독일체육회를 통합 모델로 삼았다. 선수관리 일원화를 통한 원활한 선수 수급이나 은퇴한 엘리트 선수 출신들의 생활체육 지도자 전환도 통합체육회의 기대효과 가운데 하나다. 엘리트 선수 출신들이 은퇴를 하게 되면 일부 극소수만이 지도자도 나서는 등 불투명한 진로로 어려움을 겪었으나 앞으로는 엘리트 선수가 은퇴하면 클럽스포츠 선수가 되거나 생활체육 지도자로 경력을 이어갈 수 있는 기회가 생길 수 있다는 장점이 있다. 이제 갓 출범한 통합체육회를 두고 그 공과를 속단할 수는 없지만 이에 대한 반대도 공존하고 있는 것도 사실이다. 엘리트체육이 국민들의 사기와 자부심을 높여주는 촉매제 역할을 한다면 생활체육은 개인의 건강한 생활 유지가 기본으로 서로가 처음부터 추구하는 목적이 다른 만큼 지나친 ‘선순환 구조’ 강조는 견강부회(牽强附會)라는 것. 특히 올림픽 등 국제무대에서 스포츠에 대한 극한 경쟁 시대에 최소한 초등학교 시절부터 가능선수를 발굴해 전문선수로 육성하지 않는다면 세계적인 선수를 키운다는 것은 거의 불가능하다고 말한다. 1964년 도쿄올림픽 이후 일본이 생활체육 쪽으로 방향을 전환한 뒤 불과 20년도 채 되지 않아 국제무대에서 우리나라에 뒤졌고 이에 자극받아 최근 다시 엘리트체육을 집중 육성하는 쪽으로 방향을 바꾼 것은 그만큼 국격(國格)을 위한 엘리트체육의 중요성을 웅변적으로 보여주고 있다고 주장하기도 한다.\n통합과정에서의 갈등 극복이 통합 성공의 열쇠\n체육단체 통합을 합의한 ‘플라자 합의문’에 서명을 했던 안민석 국회의원은 “대한체육회와 국민생활체육회의 통합은 지금까지 다른 환경에서 다르게 생활했던 두 단체가 결혼을 해 한 집안이 되는 것과 마찬가지”라고 말하곤 했다. 즉 (구)대한체육회와 (구)국민생활체육회가 한집 살림을 하기 위해서는 무엇보다 논의과정부터 상호 합의와 이해 정신이 중요하다는 뜻이었다. 하지만 갓 결혼한 부부도 서로 의견이 맞지않아 싸움을 하듯 25년이나 서로 이질적인 환경에서 생활해 왔던 점을 감안하면 쉽게 상호 동화가 되기에는 상당한 무리가 따를 것으로 보인다.결국 통합과정에서 보여 준 갈등과 조직 운영을 하는 과정에서 드러나게 될 갖가지 부작용들을 최소화하며 상호 이해의 폭을 넓히면서 이질감들을 어떻게 극복해 나가느냐가 통합 성공의 관건이 될 전망이다. 통합과정에서 보여 준 갈등은 약간 봉합이 된 듯 보이지만 IOC의 통합 대한체육회 정관 수정 권고 여부를 둘러싼 이견(異見)은 여전히 불씨로 남아있다. 특히 정부의 승인이 지나치게 많은 일부 정관 내용과 1,500명이나 되는 선거인단을 통한 회장 선거 제도, 대한올림픽위원회의 영문표기, 리우올림픽에서의 단일 회장 선정 등은 발등의 불이 될 가능성이 높아 보인다.또 직원들의 처우 문제도 빠른 시간 내에 조율이 필요한 부분이다. 통합을 하면서 통합 대한체육회는 (구)대한체육회와 (구)국민생활체육회의 직급을 그대로 인정했으나 서로 다른 직급체계를 일방적으로 동일하게 인정함으로써 형평의 원칙에 어긋난다는 지적을 받고 있다. 즉 (구)대한체육회는 7급으로 입사해 3~4년의 경력을 쌓아야 진급을 하는 형태로 주로 공채 선발인 반면 (구)국민생활체육회는 처음부터 6급으로 시작하고 경력특채가 많다. 이에 따라 (구)대한체육회 직원들의 인사 불만이 커지고 있으며 노동조합도 이의 시정을 요구하며 통합 회장 취임식과 상견례에 참가도 하지 않았다. 내부의 ‘세(勢) 싸움’에다 통합에 부정적이었던 직원에 대한 불리한 인사 등으로 상당기간 갈등이 이어질 수 있다는 지적도 있다.최상급 단체인 대한체육회는 통합을 이루었지만 법정기한(3월 27일)을 넘겨 아직 미완성으로 남아 있는 가맹경기단체들과 지역에 있는 경기단체들의 통합과 리우올림픽이 끝난 뒤 선출키로 한 통합체육회장 선거도 불씨가 될 소지가 있다.특히 통합체육회장 선거의 경우 자칫 엘리트체육과 생활체육의 세 대결로 맞붙게 될 경우 잠복해 있던 통합 대한체육회의 갖가지 문제점들이 한꺼번에 분출될 수 있다는 점에 주목해야 한다. 여기에 생활체육이 올림픽종목보다 우선시될 수 있는 제도적 한계는 장기적으로 엘리트체육의 질적 저하로 이어져 국제경쟁력 약화라는 최악의 사태까지 불러일으킬 수 있어 이에 대한 보완책이 절실한 형편이다.\n리우올림픽이 통합 대한체육회의 첫 시금석 될 듯\n통합 대한체육회의 첫 시험무대는 오는 8월 5일 브라질 리우데자네이루에서 개막되는 제31회 하계올림픽대회가 될 전망이다. IOC 출범 122년 만에 처음으로 남아메리카 대륙에서 펼쳐지는 리우올림픽은 우리나라로서는 가뜩이나 불리한 조건에서 열리는 데다 체육회와 가맹경기단체들의 통합으로 어수선한 분위기 탓에 섣불리 예상을 하기가 어려운 것이 사실이다. 김정행 회장은 2016년 신년사에서 “리우올림픽은 우리에겐 오랜 비행시간과 큰 시차로 역대 올림픽 중 경기 여건이 가장 열악한 올림픽이 될 것 같다”면서도 “대한체육회를 비롯한 우리 체육인들은 악조건 속에서도 세계 10위권 성적을 유지할 수 있도록 최선의 노력을 기울이겠다”고 다짐을 했다.즉 우리나라가 전통적으로 강세를 보이고 있는 양궁, 사격, 유도 등에서 금메달 7~8개를 따내 4회 연속 세계 10위권을 유지하겠다는 것이 기본 목표다. 올림픽이나 아시안게임을 앞두고 대외적으로 발표하는 목표 메달은 통상적으로 내부용보다 30% 정도가 적기 마련이다. 따라서 실제로는 금메달 10개 정도를 기대하고 있다는 뜻으로 해석해도 무방하다.\n하지만 리우올림픽에서는 목표 달성이 녹록치 않다고 우려를 나타내고 있는 전문가들이 의외로 많다는 점에 주목할 필요가 있다. 전문가들은 예년과 달리 국가대표 선수들에 대한 훈련의 주체가 바뀌었다는 점을 문제점으로 지적한다. 즉 예년에는 대한체육회가 주체가 돼 각 경기단체들과 유기적인 협력을 통해 각종 강화 훈련과 국제경기 참가 등을 결정했으나 이번에는 대한체육회는 제외된 채 경기단체 자율로 이루어져 대한체육회의 총괄 기능이 아예 사라져 버렸다는 것.결국 객관적인 관점에서 면밀하게 각 국가들의 전력을 분석하고 이에 대한 대비책을 세워야 할 대한체육회가 배제됨으로써 해당 경기단체들의 아전인수 격 전력분석만을 믿을 수밖에 없는 형편인 셈이다. 지난 2월 국가대표 선수들의 훈련비 지급 일자와 방식을 두고 일부 종목에서 반발하는 등 잡음을 일으키자 문화체육관광부가 서둘러 이를 해명하고 진화하는 등 손발이 맞지 않는 모습을 보인 것도 바로 총괄 기능을 해야 할 대한체육회가 배제된 탓에 생긴 해프닝 가운데 하나였다.또한 일부 통합 경기단체에서는 리우올림픽 임원 구성을 두고 엘리트체육과 생활체육 사이에 벌써 힘겨루기도 시작되었다는 이야기가 흘러나온다. 즉 올림픽 개최국을 비롯한 각 나라의 해당 종목 생활체육 실태를 파악해야 한다는 명분을 내 세워 리우올림픽 임원에 생활체육 관계자를 포함시켜야 한다고 주장하고 있다는 것. 정반대의 시차에다 계절, 그리고 불안한 치안 등 경기외적인 요소로 그 어느 올림픽보다 열악한 환경에 처한 우리나라가 통합에 따른 일부 후유증까지 겹치면서 목표 달성을 하지 못했을 경우 그 책임을 두고 불어 닥칠 역풍이 결코 만만치 않을 전망이다.\n릴레함메르 동계청소년올림픽 종합 2위 [정태화 칼럼]


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종잡을 수 없는 트럼프의 ‘관세 칼춤’\n브라질·아르헨에 기습적 관세 부과\n프랑스 디지털세에 보복관세 착수\n도널드 트럼프 미국 대통령이 2일(현지시간) 사전 예고 없이 브라질과 아르헨티나의 철강ㆍ알루미늄에 즉각적인 관세 부과를 밝히고, 프랑스에 대해서는 보복 관세 카드를 꺼내 들었다. 중국과의 무역 협상 진전으로 미국의 관세 압박이 완화되리란 시장의 기대를 뒤집고 ‘전 방위적인 관세 칼춤’이라는 불확실성을 확대한 것이다. 특히 이날 기습적으로 이뤄진 관세 부과는 내년 미국 대선 표심을 의식한 국내 정치적 요인에다 트럼프 대통령 특유의 즉흥성까지 결부된 결과로 분석돼 ‘관세 칼날이 어디로 튈지 모른다’는 우려가 증폭되고 있다. 미국 언론들은 이미 무역협정을 통해 ‘칼날’을 피한 국가, 심지어 동맹이라도 부지불식간에 트럼프 관세 공격의 피해자가 될 수 있는 상황이 닥쳤다고 내다봤다. 한국은 미국과의 자유무역협정(FTA) 개정으로 트럼프 행정부의 공세를 피했다고 여겨졌지만, 경우에 따라 자동차 고율관세의 희생자가 될 가능성을 더 이상 무시할 수 없게 된 것이다.\n트럼프 대통령은 이날 트위터에 올린 글에서 “브라질과 아르헨티나는 자국 통화에 대한 막대한 평가절하를 주도하고 있다. 그것은 우리 농부들에게 좋지 않다”며 “그러므로 즉시 효력 있게 나는 이들 나라에서 미국으로 운송되는 모든 철강과 알루미늄에 대한 관세를 복원할 것”이라고 밝혔다. 트럼프 대통령은 다른 트윗에서 “2018년 3월 1일 관세가 발표된 이후 미국 시장은 21%나 증가했다. 미국은 막대한 금액의 돈을 챙기고 있으며 그 중 일부는 중국의 표적이 된 우리 농민들에게 주고 있다”며 대중 관세 정책의 효과를 거듭 자랑하기도 했다.\n하지만 기업체들이 준비할 예고 기간도 없이 느닷없이 발표된 관세 부과를 두고 근거가 불투명한 자의적 조치이며 참모들과의 상의도 거치지 않은 즉흥적 결정이란 지적이 쏟아졌다. 트럼프 대통령이 관세 부과 이유로 환율 조작을 들었으나 두 나라는 미국 재무부의 환율조작국이나 관찰대상국으로 분류돼 있지 않다. 양국은 오히려 최근 경제적 어려움에 따른 통화가치 하락을 막기 위해 달러 보유고를 내다파는 조치를 취해왔다고 월스트리트저널(WSJ)은 전했다.\n더구나 브라질과 아르헨티나는 지난해 5월 쿼터제를 조건으로 철강, 알루미늄 관세 부과를 이미 면제 받았으나 이 같은 합의도 무용지물이 됐다. ‘브라질의 트럼프’로 불리며 트럼프 대통령을 추종해온 자이르 보우소나루 브라질 대통령으로선 그야말로 뒤통수를 맞은 셈이다. 뉴욕타임스(NYT)는 “트럼프 대통령의 행동은 기존 합의나 정치적 동맹도 무역전쟁을 피하는 보호막이 될 수 없다는 것을 보여준다”고 꼬집었다.\n허를 찔린 건 두 나라뿐만이 아니다. 백악관이나 정부 부처들은 트럼프 대통령의 트윗 후에도 공식적인 관세부과 조치를 내놓지 않았고 아무런 설명도 하지 않았다. 워싱턴포스트(WP)는 “백악관은 상무부에, 상무부는 백악관에, 관세국경보호청은 무역대표부에 문의하라는 반응을 보였다”고 전했다.\n미국 언론들은 근거와 절차를 벗어난 트럼프 대통령의 이번 결정이 내년 대선을 염두에 둔 정치적 셈법에 따른 것으로 본다. 브라질과 아르헨티나는 돼지고기와 대두 등 미국산 농축산물 수입을 줄인 중국의 대체 공급지로 떠올라 미중 무역전쟁의 반사이익을 누린 곳이다. 미국 농업과 경쟁 관계에 있는 이들 나라에 대해 보복 조치로 중국에 미국산 농산물 구매를 더욱 압박하는 동시에 미국 내 지지층 결집의 불쏘시개로 활용할 수 있다는 것이다. 트럼프 대통령은 이날 브라질과 아르헨티나 관세 부과 관련 질문에“우리 철강 회사들이 매우 기뻐하고 농민도 매우 기뻐할 것”이라고 말했다.\n미국 무역대표부(USTR)가 이날 프랑스의 디지털세가 자국 기업에 대한 차별이란 결론을 내리고 보복 관세 부과 절차에 착수했다고 밝힌 것도 내년에 미국 기업 보호를 내세운 트럼프발(發) 무역 전쟁이 더욱 격화될 수 있음을 보여주는 대목이다. USTR은 프랑스의 디지털세가 미국 디지털기업을 차별한 것으로 확인됐다며 24억 달러상당의 프랑스산 수입품 63종에 대해 최고 100%의 추가 관세를 물리는 방안 등 후속 조처에 대한 의견 수렴 절차에 들어갔다.\n미국이 보복관세 절차에 착수하자 프랑스는 유럽연합(EU) 차원의 강력 대응을 경고했다. 3일 브뤼노 르메르 프랑스 재정경제부 장관은 “미국이 새로운 관세를 부과하면 유럽의 강력한 대응이 있을 것이라는 점을 확실히 해두기 위해 어제 EU와 접촉했다”고 밝혔다. 그러면서 “(미국의 보복관세 위협 등은) 미국이 주요 동맹인 프랑스와 유럽 전체에게 할 일이 아니다”라고 비판했다.


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장애인 위한 교내 환경 개선 필요해 - 이대학보\n바뀐 것은 없었다. 본지는 3년 전 ‘ECC, 장애인 편의규칙 16개 기준 미달’이라는 기사로 장애 학생이 ECC의 일부 시설을 이용하기에 불편을 겪고 있다고 보도한 바 있다. 당시 휠체어를 타고 ECC에서 수업을 들었던 한 학생은 “사실상 이동권이 없다고 보면 된다”며 “장애 학생을 위한 배려가 부족하다”고 말했다. 장애 학생이 출입구와 장애인용 승강기, 계단 등 대부분의 시설을 이용하는 데 어려움이 따랐다.\n3년이 지난 지금도 휠체어를 탄 장애 학생을 배려하는 시설 개선은 찾아보기 어려웠다. 본지는 이번 호에 장애 학생의 이동 경로를 기자가 직접 휠체어를 타고 체험해 봤다. 장애인차별금지법 제4조 1항 제3호에서 제시한 ‘정당한 편의’ 제공에 대한 시행규칙, 교통약자의 이동편의 증진법 시행규칙을 참고해 교내의 이동 경로를 조사한 결과, 휠체어를 탄 이들이 문을 열고 강의실로 들어가기에 문은 여전히 무거웠으며 승강기를 이용하기도 불편했다.\n이는 ECC 외에도 교내 곳곳에서 일어나는 일이다. 본지 기자가 직접 휠체어를 타고 교내를 이동하면서 장애 학생의 불편을 절감했다. 기자는 중앙도서관에 가려 했지만 높은 경사 때문에 포기하고 말았다. 인도와 차도가 구분되지 않은 이화·포스코관과 ECC 사이 길에서는 자동차와 행인을 피해 이동하느라 진땀을 뺐다. 교육부가 제시한 ‘보도와 차도의 경계 구간은 높이 차이가 3cm 이하가 되도록 설치해야 한다’는 규정이 준수된 횡단보도는 교내 13곳 중 2곳이었다. 휠체어에 앉은 채로는 셔틀버스에 탈 수도 없었다.\n그럼에도 본교는 2011년에 교육과학기술부가 발표한 ‘2011년도 장애대학생 교육복지 지원실태 평가’에서 2008년에 이어 2회 연속 최우수대학으로 선정됐다. ‘시설, 설비영역’에서는 우수 등급을 받았다. 실제로 장애 학생이 느끼는 교내의 시설 환경과는 거리가 있다.\n이는 비단 본교만의 문제는 아닐 것이다. 해당 평가에서는 본교를 비롯해 34개 대학이 최우수 대학으로 선정됐다. 전국의 개선요망대학도 212곳이나 된다. ‘최우수 대학’에서 생활해도 “이동권이 없는 것이나 마찬가지”라고 이야기할 만큼 차이나는 지표와 현실의 괴리를 탓하는 것은 나중의 문제다. 시간이 지나도 여전히 개선되지 않고 있는 현실을 재고해야 할 때다.


by indiespace_은 2015. 7. 21.\n여전히 밀양에서 일어나고 있는 일들 <밀양 아리랑>인디토크(GV)\n일시: 2015년 7월 18일(토) 오후 4시\n참석: 박배일 감독 (영자 어무이 전화 연결)\n7월 18일 토요일, 밀양에서는 작년 6월 11일에 있었던 행정 대집행을 기억하는 문화제를 메르스의 영향으로 조금 늦게 진행하고 있었다. 동시에 인디스페이스에서는 765kV 송전탑으로 인해 밀양에서 벌어진 일들을 담은 다큐멘터리 <밀양 아리랑>의 인디토크를 진행했다. 밀양까지 직접 가지 못한 이들이 극장에 모여서 함께 영화를 보고 박배일 감독, 그리고 밀양에서 계신 영자 어무이와 전화 연결로 대화를 하며 밀양에 대해 생각하는 시간을 가졌다.\n박배일 감독(이하 박): 저는 <밀양 아리랑> 영화 연출을 맡은 박배일이라고 합니다. 곧 있으면 ‘무한도전’이 방송되는데 그걸 포기하고 와주셔서 감사합니다. (웃음)\n안보영 PD(이하 안): 지금 이 시간 밀양에서는 작년 6.11 행정 대집행을 기억하고, 촛불 문화제 200회를 기념하는 행사가 진행되고 있습니다. <밀양 아리랑>이 밀양을 다룬 첫 작품은 아닌 걸로 알고 있어요. 이전에 감독님이 연출하신 <밀양전>(2013)이라는 작품이 있었어요. <밀양 아리랑>은 두 번째 작품이죠. <밀양전>은 작년에 개봉이 아닌 공동체 형식으로 배급을 했었고, 두 번째 장편을 개봉하게 되셨는데, 만든 계기나 이유가 있었나요?\n박: 한 10년 전부터 다큐멘터리를 하고 있어요. 세상의 변화에 일조하는 영화를 만들자는 생각으로 다큐멘터리를 시작했어요. 고리 1호기가 지금은 폐쇄 결정이 났지만, 2011년 <바다와 나비>라는 작품을 마무리 지을 당시만 하더라도 재연장을 한다는 이야기가 있었어요. 고리 1호기가 재연장을 하면 후쿠시마처럼 수명연장에 연장을 하는 상황이 되는 거죠. 이 이야기를 듣고 탈핵과 관련된 이야기를 해보자고 생각했어요. 10년 동안 3부작을 만들 계획으로 취재를 하고 있었는데 영화에는 안 나왔지만 2012년 1월 16일에 이치호 어르신이 스스로 목숨을 끊으셨어요. 돌아가신 걸 알고 나서 굉장히 마음이 아팠고 저기에 달려가야 된다고 생각했는데, 찍고 있는 탈핵 영화를 위해 사람들과 만나기로 약속해둔 게 있어서 못 가는 상황이었어요. 그 때까지는 송전탑과 핵발전소가 어떻게 연결되어 있는지 잘 몰랐어요. 첫 번째 탈핵 희망 버스가 밀양으로 가고 나서야 송전탑과 핵발전소가 연결되어 있다는 걸 알았어요. 그래서 첫 번째 탈핵 영화로 할머니의 이야기를 담기 위해서 2012년 6월 달에 밀양에 가게 되었어요. 2013년 10월 달에 <밀양전>이라는 영화를 만들게 되었어요. 그 때는 밀양이 굉장히 심하게 싸우고 있는 당시였기 때문에 영화적인 만듦새 보다는 영화라는 매체를 가지고 조금 더 알리는 게 목적이었어요. 170회 정도 상영을 하면서 사람들이 밀양에 올 수 있게끔 유도를 했어요. 많은 분들이 밀양에서의 싸움이 끝났다고 알고 있는데 그렇지 않고요, 할머니들이 여전히 싸우고 있다는 걸 알리기 위해서 또 다른 장편 <밀양 아리랑>을 내놓게 되었습니다.\n박: 제가 질문자를 정해도 될까요? 저기 앉아 있는 사람이 제 친구에요. 그런데 저 친구가 경찰이거든요. 친구가 어떻게 영화를 봤는지 궁금해요. 저를 지지하는 친구인데 또 다른 입장이 있을 거 같아서요.\n관객: 죄송하다는 말 밖에 드릴 말씀이 없어요. 저는 기동대 경찰이다 보니까 현장에 나가기도 해요. 저도 밀양은 아니지만 다른 집회 시위 현장을 자주 갔었어요. 현장에 가게 되면 시민들을 안 다치게 하는 게 우선인데 상황이 격렬해지면 사람이다 보니 감정이 격해지기도 합니다. 두 입장을 다 이해하려고 하는데 그래도 끝에는 박배일 감독의 말이 맞다고 생각했어요. 왜냐하면 영화에서도 나왔지만, 치안 공백이라고 하잖아요. 기동대 인력들이 다른 치안을 담당하지 않고 왜 밀양으로 동원이 되었을까. 그리고 할매들은 밀양이 삶의 전부이잖아요. 그래서 눈시울도 조금 붉어졌어요. 그렇지만 경찰도 시키면 하는 그런 입장이기 때문에요, 너무 욕만 하지는 않으셨으면 좋겠어요.\n안: 감독님이 조금 짓궂은 질문을 했는데, 솔직한 이야기해주셔서 감사합니다. 다른 관객들도 이분법적으로 바라보지는 않았을 거라고 생각해요. 밀양 송전탑 반대 대책위원회 김정회 위원장이 어제 왔었어요. 영화를 처음으로 극장에서 보셨고 영화를 본 소감을 여쭤봤는데 송전탑을 반대하는 사람만 다루지 않고 찬성하는 사람의 이야기까지 다뤄줘서 고맙다는 말씀을 해주셨어요. 그런 점이 이 영화의 장점이지 않을까 싶어요.\n박: 현장에서 경찰들이 불쌍해 보이는 경우가 더 많았어요. 눈을 감고 공무를 수행하는 친구도 있었고요. 자기 할머니 같은 사람들을 들어내는 거니까요. 또 자기 앞에서 이치호 어르신이 불타고 있을 때 경찰 중 한 분이 불을 끄려고 했어요. 그 분은 트라우마가 생겨서 한 달 동안 정신과 치료도 받았다고 하더라고요. 그래서 불쌍하기도 했지만, 조금 화가 나는 부분도 있었어요. 경찰도 큰 피해자는 아니지만, 작은 피해자라고 생각을 했어요. 명령에 의해서 무조건 행해야 하는 말단 경찰들은 작은 피해자라는 생각에 이야기를 들어보려고 했어요.\n안: 밀양 투쟁의 핵심은 할매들인 거 같아요. 그 중에서도 박은숙씨는 가장 젊은 축이고, 총무님이신 영자 어무이, 덕촌 할매, 말해 할매가 주로 이야기에 주인공으로 등장하죠. <밀양전>부터 <밀양 아리랑>까지 밀양에 오래 계셨고 여러 할매들을 보셨을 텐데 그 중에서 이분들의 이야기에 더 집중해야겠다고 생각한 이유가 있나요?\n박: 일단 여성들을 담아야 된다는 생각이 있었어요. 할매들이 자기 몸을 희생해서 싸우셨거든요. 그래서 밀양 싸움의 본질을 담으려면 그 할매들을 담는 게 맞다고 생각했어요. 영자 어무이는 제가 아니라도 그 누가 밀양에 가서 영화를 찍거나 글을 쓴다면 눈에 띌 만한 분이에요. 땅을 사랑하고 유머도 있고 사람들과 함께 어울리는 분이에요. 저분의 삶을 전해드리면 관객들이 정말 매력적으로 받아들이겠다고 생각했어요. 말해 할매와 덕촌 할매는 한 번도 밀양을 떠나지 않은 분들이에요. 국가라는 거대한 권력 아래서 보수화되고, 국가에 복종해야 된다고 알고 사신 분들인데, 그 분들이 자기의 고향과 땅을 지키기 위해서 싸우셨기 때문에 이분들의 이야기를 담아야 된다고 생각했어요. 한국의 근대 여성들이 어떻게 살아 왔는지 보여줄 수 있다고 생각해서 주인공으로 담게 되었습니다.\n안: 앞서 말씀 드렸던 것처럼 지금 밀양에서는 기억문화제가 진행되고 있어요. 사실은 밀양 할매들을 모시고 싶었는데 오늘 밀양에서 행사가 있다 보니 만나고 싶은 마음을 대신해 전화 연결을 준비했어요.\n박: 저도 촬영하러 밀양에 가야 돼요. 할매들한테 들으니 행사장 4곳에 지금 경찰이 쫙 갈려 있대요. 14대의 경찰차가 연대자들을 못 올라가게 하고 있대요. 그런 걸 옆에서 찍고 있어야 되는데 할매들이 왜 안 오냐고, 왜 지금 이 시기에 굳이 이 인디토크를 잡았냐고, 욕을 얻어먹고 있어요. (웃음) 김영자 어무이가 얼마 전에 다리가 부러져서 어제까지 병원에 계셨는데 밥 해야 된다고 퇴원하셨습니다.\n박: 여보세요. 어머니 뭐하고 계세요 지금?\n김영자 어무이(이하 김): 우리 행사장에 나왔어요. 지금 다들 저녁 식사한다고 많이 바빠요. 예상보다 사람들이 엄청 많이 왔어요.\n박: 극장인데 여기도 예상보다 사람들이 많이 와서 입구에서도 사람들이 어머니 목소리 들으려고 서있어요. 밀양이 어떤 상황인지 전달해주시면 좋을 거 같아요.\n김: 6월 11일날 행정대집행을 마지막으로 철거 됐던 4개 농성장 자리를 돌아보고 지금 다시 모이고 있어요. 어르신들도 음식을 많이 준비 해오셔서 지금 정말 기분 좋게 나눠먹고 있는 중입니다.\n박: 영화와 밀양을 계속 알리기 위해서 여기저기 돌아다니고 있잖아요. 최근 밀양의 투쟁은 어떻게 진행되고 있는지 말씀해 주세요.\n김: 지금 밀양은 지난 3월 달부터 밀양 시청 앞에서 시장, 시의원들과 허심탄회하게 이야기를 하자는 취지로 1인 시위를 하고 있어요. 115번 농성장은 주민들이 돌아가면서 지키고 있어요. 또 밀양주민들을 찾는 곳이면 어디든지, 송전탑이 계획되고 있는 지역이라든지, 핵발전소가 계획된 지역을 다니면서 대화를 나누고 있어요. 그 지역은 어떤 피해를 입었는지, 현재 밀양의 상황을 이야기를 나누면서 앞으로는 밀양과 같이 힘없는 국민들이 국가의 폭력으로부터 짓밟히는 일이 없도록 투쟁하고 있습니다. 전국의 많은 분들께서 저희들을 지켜봐 주시고, 함께 해주셔서 힘을 많이 받고 투쟁을 하고 있는 중입니다. 다들 너무 감사합니다.\n박: 지금 상영관 안의 이분들이 밀양과 <밀양 아리랑>을 많이 홍보해 해주실 분들입니다. 마지막으로 한 말씀해주세요.\n김: 지금 밀양에 오신 분들과 인디스페이스에 계시는 분들이 반핵운동의 밑거름이 되었으면 하는 바람이고, 힘들 모아서 잘못된 일을 바꿔나갔으면 좋겠습니다. 일본 후쿠시마와 같은 사고는 없어야죠. 꼭 함께 해주시면 감사하겠습니다.\n관객: 밀양에도 한 번 다녀왔었어요. 최근에는 계속 기사로만 접하고 있다가 밀양 주민들이 직접 이야기하는 다큐멘터리를 보니 울림이 더 크게 왔습니다. 단지 그 상황을 기록하는 사람이 아니라 그 싸움을 같이 하는 연대자로서 그 곳에 계셨을 거 같은데, 어떤 입장에서 영화를 찍으셨는지, 겪었던 상황이나 느낌이 궁금합니다. 영화가 불편할 수도 있겠다는 생각을 하고 왔는데 보면서 생각보다 소소하게 웃음이 나오는 장면이 많아서 좋았어요. 마지막 행정대집행이 나올 때 엄청 긴장을 했습니다. 마지막 장면에서 소리만 나오게 한 의도가 궁금합니다.\n박: 저도 밀양의 싸움에 도움이 되기 위해서 갔지만 제 방식은 그분들과 같이 몸으로 싸우는 게 아니잖아요. 제가 만드는 최종 결과물은 드라마가 아니라 다큐멘터리이고 다큐멘터리 하는 사람이 현장에 가서 밀접하게 어울리는 건 그다지 바람직하지 않다고 생각해요. 친하기는 하지만 그 거리감을 유지하기 위해 노력했어요. 유지가 안 되는 순간이 더 많았지만, 함께 하고 싶은 마음을 최소화해야 밀양의 이야기를 잘 전달할 수 있겠다는 생각을 했어요. 어떻게 보면 제가 첫 번째 연대자죠. 카메라가 가장 먼저 들어갔어요. 영화뿐만 아니라 밀양에서 일어나는 일들이 언론에서 왜곡보도가 되면 주민들의 입장에서 보도를 하기 위해서 클립을 많이 만들었어요. 그래도 같이 술을 많이 먹거나 매일 밤을 지새우면서 어울리지는 않았어요. 마지막 장면은 몇 가지 이유가 있어요. 하나는 이전 장면들 중 폭력적인 장면들이 있으니까 관객들이 소리를 통해서 상상할 수 있을 거라고 생각했어요. 또 하나는 처음에 주민들이 그 장면을 왜 안 넣었냐고 항의하기도 했었는데 다큐멘터리를 만드는 감독으로서 그 장면을 못 넣겠더라고요. 6.11 행정 대집행이 끝나고 주민들과 연대자들이 계속 울었거든요. 철탑만 봐도 눈물이 흐르는 상황인데 영화를 볼 때마다 그 장면까지 나오면 상처가 아물어야 할 시기에 소금이나 레몬을 뿌리는 효과가 있을 거 같았어요. 윤리적으로 옳지 않다는 생각에 보여주고 싶지 않았어요.\n관객: 다큐멘터리는 일반적인 영화와 다른 부분이 있습니다. 정말 객관적인 입장에서 양쪽 측면의 이야기를 다 보여줘야 하는데 아무래도 객관적인 입장을 취하려고 노력하셨지만, 같이 활동을 하시다 보니 피해자의 관점에서 많이 찍었다는 생각이 들었어요. 중간에 한전에 대한 입장이나 경찰과의 인터뷰가 있었다면 조금 더 객관적으로 보이지 않았을까 생각해요. 또 국가에서 밀양에 집착하는 이유도 같이 들어갔으면 좋겠다는 생각을 했어요. 내 삶의 터전을 빼앗겨서 슬프다는 건 알겠는데 송전탑이 생기면서 실질적으로 느끼는 피해 부분이 드러나지 않아서 많이 아쉬웠어요.\n박: 이런 지적들을 많이 받습니다. 논쟁을 하겠다는 게 아니라 세상의 모든 다큐멘터리는 객관적이지 않다고 생각해요. 대신 객관적인 척을 하죠. 더 많이 설득하기 위해서 객관성을 유지하려고 노력하는 거에요. 그렇다면 저는 어떤 지점에서 밀양에 대한 이야기를 할까 생각했어요. 제가 본 밀양의 진실 혹은 이 싸움의 본질에 대해서 솔직하게 이야기를 하려고 했어요. 어떤 측면에서는 굉장히 편향적일 수 있죠. 그렇지만 지금 언론은 주민들의 측면과 역사 혹은 진실보다는 한전의 입장, 국가의 입장을 더 많이 반영하고 있어요. 이런 상황에서 객관성을 유지하기 위해 그들의 입장을 들을 필요가 있지만, 굳이 그렇게 까지 할 필요가 있나 라고 저는 생각 했던 거 같아요. 영화 초반에 밀양 주민들에 대한 기록이라고 이야기했던 거처럼 이 영화는 국가 폭력의 집합체라고 할 수 있는 순간들을 주민들의 시선에서 기록하자는 게 목표였어요. 모든 사람들을 설득시키려는 마음은 없었어요. 지금도 이상한 영화인데 더 설명이 많으면 많을수록 설명들이 영화에 대한 집중력을 저해할 수도 있다고 생각해서 이전 편집본보다 설명을 덜어냈습니다.\n안: 무엇보다 가장 핵심적으로 들어내고 싶었었던 메시지가 있었을 거 같아요.\n박: 적절한 선택이었는지, 그 선택이 잘 표현되었는지는 잘 모르겠지만, 결국에는 이 영화를 보고 밀양의 투쟁이 여전히 진행되고 있다는 메시지를 던져주고 싶었어요. 그리고 우리는 밀양에 빚을 지고 있다는 사실을 전달하고 한국 사회에서 탈핵운동이 다시 한 번 재 점화되는 계기가 되었으면 했어요. 에너지 민주주의에 대해서 처음으로 이야기가 나왔던 게 밀양 할매들의 투쟁 때문이거든요. 이런 것들을 조금이라도 알고 극장을 나서게 해 줄 수 있으면 좋겠다고 생각했어요. 국가가 이들을 얼마나 폭력적으로 대했는지 보여주는 게 제일 크게 던지고 싶은 메시지였던 거 같아요. 우리 상황이 너무 힘들잖아요. 저도 가끔씩은 눈을 감고 싶을 때가 있어요. 제가 밀양에 오래있어서 그런지 모르겠지만, 밀양의 싸움은 결코 눈을 감아서는 안 된다는 생각이 있어요.\n관객: 밀양 땅의 주인은 누구라고 생각하는 건지 궁금합니다. 만약 전체 국민의 것이라고 생각하면 전체를 위해서 이주를 할 수 있는 게 아닌가라는 생각도 들었거든요.\n박: 도시인들이 가지고 있는 땅이라는 개념과 농촌에서 태어나서 흙을 밟고, 흙 냄새를 맡고, 고추랑 대화하는 사람들의 땅의 의미는 완벽하게 달라요. 도시인들은 말씀하신 것처럼 땅이 라는 게 어차피 돈으로 환원이 되니 보상금을 잘 받아서 다른 곳으로 이주 할 수 있다고 생각해요. 하지만 그 분들은 1억을 줘도 밀양에서 벗어나지 않을 거라고 생각해요. 그들에게는 땅과 내가 맺었던 관계도 있는 거예요. 도시인들은 그런 감수성을 교육받지 못하죠. 콘크리트 감수성으로 살아가게 되는 환경이 안타깝다고 생각해요. 어떤 단어를 나의 가치로만 생각하는 점에서 우리의 감수성이 떨어져 있는 게 아닌가 합니다. 저도 반성을 했고요.\n안: 첨언하자면 합리적인 의사소통의 과정을 겪었다면 여기에 나오는 할매들이 이런 태도를 보이지는 않았을 거라고 생각해요. 전혀 납득 불가능한 이유 혹은 의사 결정 과정에서 전혀 민주적인 않은 한전이나 정부의 태도 때문에 이런 투쟁이 이어지고 있는 거죠. 할매들을 만나보면 가장 먼저 말씀하시는 게 억울함이에요. 서울, 경기 사람들이 쓸 전기를 위해서 송전탑을 짓는 건데 왜 밀양 주민들이 자기의 터를 버려야 하나 생각했어요.\n관객: 엔딩 크레딧이 올라가기 전에 자막으로 투쟁 시즌2를 시작하려고 한다라고 나왔어요. 제가 밀양에 대한 정보가 많이 없어서 시즌2가 어떻게 진행되고 있는지, 그리고 그 과정을 취재해서 영화화 하실 건지 궁금합니다.\n박: 일단 시즌2는 영화 속 시간 이후 1년이 지났으니까 이미 진행되고 있어요. 얼마 전에 저도 재판이 끝났어요. 영화를 촬영하다 공무집행 방해도 아니고 카고 크레인의 업무 방해를 했다는 이유로 50만원의 벌금이 나왔어요. 이 벌금에 대한 재판이 진행되었고, 결과는 선고 유예 2년으로 나왔어요. 저는 간단한 재판이었지만, 다른 분들은 주민들 간의 고소 고발도 있고, 다른 연대자들은 2년 형도 받고 최근에 벌금이 2억 3천정도 나올 거라고 예상이 되는 건도 있어요. 그래서 ‘탈탈 원정대’라는 책의 수익 전액을 벌금을 위해서 쓸 것이고, <밀양 아리랑>도 이런 사실들을 알리고 법률기금을 모금하기 위해서 노력하고 하고 있어요. 어떻게 보면 우리가 같이 책임져야 부분이거든요. 그래서 그런 부분을 알리기 위해서 전국을 돌아다니고 있어요. 하나 예를 들게요. 내 산에서 허락 없이 나무를 베고 있어요. 그래서 왜 그러냐고 물어보니까 법으로 정해졌다고 대답하는 거죠. 굳이 너의 허락이 없이도 전기를 생산하거나 나르는 시설을 세울 수 있게 되어 있는 법이 있다, 이 법 때문에 네가 주인이더라도 허락 없이 나무를 벨 수 있다고 하는 거죠. 실제로는 전혀 설명의 과정이 없었어요. 비민주적인 건설이 계속되고 있어요. 계속 폭력이 가해지고 있는 거 에요. 법에서 한 줄만 바뀌어도 많은 게 바뀌거든요. 할매들은 전국을 돌아다니면서 그런 현장들에 힘을 실어주고 법에 명시되어 있는 한 줄을 바꾸기 위해서 법적 투쟁을 같이 하고 있어요. 서명 혹은 후원금이나 여전히 밀양할매들을 응원하고 있다는 메시지를 전해주면 저를 포함해서 밀양 주민들도 내 옆에 누군가 같이 걸어가고 있다는 마음이 생겨서 힘낼 수 있을 거 같아요.\n안: 페이스북 검색 창에 ‘밀양’이라고 치면 ‘765kV OUT’이라고 떠요. 그게 밀양 송전탑 반대 대책위원회 페이스북 페이지에요. 좋아요를 눌러주시면 소식도 빠르게 받아 볼 수 있어요. 그 페이지에 영화 봤다는 댓글 달아주시면 주민 분들이 많이 기뻐해주실 거에요.\n박: <밀양 아리랑>을 널리 알려주시는 게 밀양을 알리는 일이기도 하니까 많이 소문 내주셨으면 좋겠어요. 세상에 반드시 봐야 하는 영화는 없어요. 그렇지만 밀양을 담은 다큐멘터리이고 밀양은 한국사회가 지나온 역사죠. 반드시 알아야 하는 역사는 있는 거 같아요. 그래서 주변 사람들에게 그 역사를 함께 보러 가자고 설득해서 두 손 잡고 와 주셨으면 좋겠어요.\n영화는 관객을 억지로 설득하려고 하지 않는다. 밀양에 살고 있는 사람들과 그 사람들이 겪고 있는 현실을 고스란히 보여준다. 내가 쓰고 있는 전기에 얼마나 많은 이들의 희생이 있으며, 밀양에서의 싸움이 단순히 주민들의 문제가 아니라 원전 문제로 까지 확장 된다는 사실을 알려준다. 영화 <밀양 아리랑>을 통해 조금 더 많은 사람들이 밀양에 대해, 탈핵과 에너지 민주주의에 대해서 생각할 수 있었으면 하는 바람이다.\n관객기자단, 독립영화, 밀양, 밀양아리랑, 박배일, 인디스페이스, 인디즈\n이전 1 ··· 2662 2663 2664 2665 2666 2667 2668 2669 2670 ··· 4878 다음


[나100% 리뷰] 봄설기 짝꿍 서울우유 편 | Milk 톡톡\n서울우유 이야기 2018/03/13 14:00 SEOULMILK\n돌아온 나100% 리뷰~ 올해도 3번째로 여러분을 찾아뵙고 있는데요. 시간이 벌써 이렇게 흐를 줄이야. 벌써 올해의 1/4을 보냈다는 생각에 가끔 깜짝깜짝 놀랍니다. 그리고 지금은 우리나라에서 뚜렷하다는 4계절이 시작되는 시기이기도 하죠. 따라서 오늘 나100% 리뷰는 봄과 관련됐답니다.\n확실히 기온이 올라간 게 느껴집니다. 아침저녁 빼고는 참 많이 따뜻해졌다고 생각하는 요즘인데요. 봄이 오는 소리에 맞춰, 오늘은 봄과 잘 어울리는 음식을 만들어볼까 합니다. 바로, KBS 예능프로그램 <해피투게더>의 야간매점에 나왔던 양희은의 봄설기예요. 이름만 들어도 뽀송뽀송, 봄 냄새가 물씬 나죠? 봄설기는 일반 백설기와 어떻게 다른지, 일단 레시피부터 알아볼까요?\n서울우유로 만드는 봄설기\n봄설기 만드는 레시피는 정말 간단합니다. 필요한 재료는 백설기, 우유, 견과류 정도면 충분한데요. 이때 우유는 나100% 리뷰를 위해서 <서울우유 나100% 200mL> 제품과 <서울우유 초코, 커피, 딸기 200mL> 제품 총 4개를 준비했답니다.\n먼저 백설기를 적당한 크기로 뚝뚝 떼어 종이컵에 담고, 우유 200mL를 부어줍니다. 쫄깃한 식감을 살리고 싶다면 두 모금 정도 붓지 말고 마셔주세요. :D 다음으로 전자레인지에 약 1분 30~2분 정도 돌려주고 수저로 저으면 봄설기 완성! 마지막으로 위에 견과류 몇 개 올려주면 데코도 예쁘고 맛있죠. 마치 부드러운 죽처럼 보이는 봄설기는 우유와 백설기가 만나 또다른 매력을 보여줍니다. 재료도 간단하면서 맛있어 아이들의 간식으로도 좋아요.\n자, 그럼 흰 우유와 함께 초코, 커피, 딸기 이 4가지 우유가 만들어낸 봄설기는 과연 어떤 맛일까요?\n봄설기와 가장 잘 어울리는 서울우유는?\n먼저 4위부터 발표할게요. 두구두구두구~\n4위는 커피 봄설기! 떡과 커피라니, 사실 제일 기대했지만, 이 조합은 다시는 안 만나는 거로~ 커피와 떡은 섞어 먹지 말고 따로 먹는 게 제일 맛있는 것 같아요..\n3위는 초코 봄설기! 떡과 초코가 잘 어울릴 듯 싶지만, 아직 백설기와는 어색한가 봅니다. 물론 더 달콤해져서 아이들이 좋아할 만해요. 하지만 달아도 너무 달기 때문에 특별히 단 것을 좋아하지 않는 분들껜 비추!\n2위는 우유 봄설기! 나왔다 하면 금메달만 목에 거는 흰 우유가 웬일로 2등일까요? 조금 의아스럽지만, 1등이 기대되는 순간인데요~ 일단 우유 봄설기는 담백한 서울우유 나100% 우유를 넣어 고소하면서 쫀쫀한 봄설기를 먹을 수 있었어요. 특히 입이 심심할 때 계속 손이 가기 때문에 어느새 텅 빈 그릇을 발견할 수 있었답니다. 무난해서 더 맛있었던 우유 봄설기!\n그렇다면 1위는 두구두구~ 바로 딸기 봄설기입니다! ‘봄설기’라는 이름에 맞게 봄 느낌이 가장 물씬 나는 맛이라는 점에서 높은 점수를 줬어요. 백설기 떡 자체에 있는 약간의 달달함과 서울우유 딸기우유의 달콤함이 섞이면서 적당한 단맛은 물론 식감까지 좋았습니다!\n오늘 나100% 리뷰는 봄설기와 어울리는 서울우유였는데요. 따뜻한 봄이 오면서 간식으로 따뜻한 봄설기 하나 어떤가요? 물론 리뷰에서 1등한 딸기우유로 만든 딸기 봄설기로 말이죠. 한 달에 한 번 진행되는 나100% 리뷰는 또 맛있고 신선한 궁합으로 돌아오겠습니다. 궁금한 조합이 있다면 언제든 댓글 남겨주세요. 안녕!\n[서울우유 블로그 이벤트] 다음 중 스파이를 찾아라!\n[나100% 리뷰] 짜요짜요 짝꿍 젤리 팝시클 편\n[나100% 리뷰] 사이다 짝꿍 꿀딴지 편\n간식간식레피시나100%디저트딸기우유떡레시피리뷰백설기봄봄디저트봄설기서울우유서울우유 나100%서울우유 제품우유제품리뷰초코우유커피우유흰우유


'흰색 아이폰' 태그의 글 목록\n흰색 아이폰 (3)\n흰색 아이폰이 애플 스토어에? 예약은 가능한가?\n흰색 아이폰을 기다리는 유저라면 좋은 소식일수도 혹은 나쁜 소식일수도 있는데요. 좋은소식은 애플스토어 앱에 예약란에 흰색 아이폰(16G, 32G)이 리스팅 됐다고 하네요. 하지만 모든 유저가 보이는것이 아니라 몇명만 보인다고는 하네요. 또 예약을 하여고 하면 아직은 예약이 안된다는 경고창이 뜬다고 합니다. 몇명은 애플스토에 직접 방문해 직원에게 물어봤지만 역시나 아직 나온게 아니고 예약도 안된다고 한답니다. 그러면 나쁜 소식은? 애플스토어 앱에 흰색 아이폰이 뜨고 나서 샌프란시스코 크로니클(샌프란시스코 지역 신문)이 애플과 취재한 내용에 의하면 내년 봄이나 되야 흰색 아이폰이 출시가 가능하다고 했답니다. 애플이 아이폰 4 출시에는 흰색으로 강화유리와 만들면 변색이 되서 기술적인 문제 때문에 아직 개발중이..\n이전글 2010.10.27 11:32


술집에서 문득 본 진실 : 이아생트\n취해 있었던 걸까. 나는 소설 속의 ‘나’가 되어 있었다. 어쩌면 꿈을 꾼 듯도 하다. 어느 겨울 까맣고 추운 밤 창가. 눈 덮인 고원 너머 보이는 외딴집의 등불을 나도 사랑하였다. 하염없이 등불을 보다가 책상 위에 놓인 공책에 열심히 독후감을 쓰기도 했다. 새벽과 함께 공책은 사라지고 손에는 <이아생트>가 들려 있었다. 예의 흘림체로 줄줄줄 쓴 기억만 남은 긴 글 중에는 이런 문구들이 있었지 싶다. 내면으로의 침잠, 기억과 꿈의 만남, 아름다움, 아름다움.\n그리하여 나는 나 자신을 잃어버리기에 이르렀었다. 나는 나 자신의 흔적들을 찾아 헤매었다. 때로 나는 나에 대해 그저 오래전에 소문을 들었을 뿐인 듯도 했다. 미지의 누군가가 나에게 내 이야기를 들려주었음에 틀림없었다. 그러나 그것도 하도 오래전이라 환영(幻影)들밖에는 기억나지 않았다. 그것들은 안개 속에 쉬이 지워져갔다. 나는 나를 소문으로밖에는 알지 못했다. (25)\n꿈에서 최승자의 시집을 찾아보기도 했다. ‘내가 살아 있다는 것, / 그것은 영원한 루머에 지나지 않는다.’ (최승자, ‘일찌기 나는’ 중) 이 문장을 들고 고원을 걸었다. 늪에도 빠졌다가 저 등불의 방에서 보살핌도 받았다가 먼 산길을 걸어 누군가를 찾아 헤매다가 다시 집으로 돌아왔다. 나는 미지의 인물, 내가 바라보던 바로 그 영혼. 꿈이어도 기억이어도 소문이어도 좋았다. <이아생트>를 읽고 취중인 듯 꿈인 듯 그것을 겪었다.\n앙리 보스코가 언어로 이루어낸 건축물은 그 안에서 내가 살게 하는 꿈이다. 황홀한 꿈 끄트머리 조금이라도 기억하기 위해 침대 옆 노트에 괴발개발 말도 되지 않는 힌트를 기록하는 것 마냥 이렇게 적고 있는 것이다. 꿈에 썼던 긴 독후감을 찾기 전까지는 할 수 없다. ‘건조하고 진부’할지라도 이렇게 <이아생트>를 기억하기로 한다.\n그러므로 나는 그녀를 억지로라도 떠올리기 위해서는 몇몇 의미 있는 사실들, 세심하고 감정 없이 기록한 사실들을 내 바깥에 간직해야 한다고 생각했다. 이상하게 보일지도 모르지만, 건조하고 진부한 한 줄의 글귀는, 정열의 외침 이상으로, 우리를 떠나버린 자들을 무로부터 끌어낼 힘을 갖는 것이다. (139)\n추석인가? 추석이다. 송편은 없다. 위젯 ‘current moon’이 하늘에서와 마찬가지 실시간으로 둥그레지고 있다.\n태그 : 앙리보스코, 이아생트, 워크룸프레스제안들\n밸리 : 도서 2015/09/27 20:07\n태그 : 워크룸프레스제안들, 앙리보스코, 이아생트\n달을향한사다리 2015/10/03 22:44 # 답글\n취한배님의 리뷰도, 인용하신 문장도 아름답네요....\n취한배 2015/10/04 00:10 #\n아, 이 책은 정말 아름다워요. 이따위로밖에 독후감을 못 쓰다니, 할 정도로.ㅜㅜ 언젠가 다시 읽고 제대로 쓰고 싶응.\n다음글 : 프래니와 주이\n이전글 : 0924점심밥\n버려진사랑 도널드레이폴록 포이즌아티스트 미친사랑의서 파워 셰릴빈트 사라진세계 오늘의SF 아서매켄 사랑에빠지기 존란체스터 한줄도좋다SF영화 커트보니것 달기지알파 조너선무어 은네디오코라포르 불타는피라미드 더월 악마는사라지지않는다 심리치료실에서만난사랑의환자들 빈티 갈라파고스 정소연 세상의주인 비주류선언 2041달기지살인사건 에스에프에스프리 톰스웨터리치 로버트휴벤슨 나오미앨더만


AT&T: 배당 플레이부터 고위험 턴어라운드 베팅까지\n지오디증권\t0 24 10.13 17:20\n(2021년 10월 12일 작성된 영문 기사의 번역본)\nAT&T의 과욕적인 미디어 투자 계획으로 인해 주가는 부진했다.\n회사 이미지를 쇄신하기 위해 AT&T는 미디어 자산을 매각하여 규모를 줄이고 재무적으로 탄탄한 회사가 되고자 한다.\n이러한 노력은 배당금 감소로 이어져 소득 투자자가 느끼는 매력은 줄어들 수 있다.\n요즘 투자자 커뮤니티에서는 미국 최대의 네트워크 운영 기업 AT&T(NYSE:T)에 대해 좋게 말하는 사람이 별로 없다. 수년간 AT&T 주식 수익률은 S&P 500 수익률을 하회했다. 지난 5년간 AT&T 주가는 35% 하락했는데, 같은 기간 S&P 500는 두 배 이상 올랐다.\nAT&T 주간 차트\n이렇게 실망스러운 실적이 나타난 이유는 엔터테인먼트 거대 기업으로 변신하여 디즈니(NYSE:DIS), 넷플릭스(NASDAQ:NFLX)와 같은 기업들과 경쟁하려고 했던 AT&T의 계획이 실패했기 때문이다.\n다수의 투자자들에게 고수익을 제공하는 대신, 인수합병 전략으로 인해 대규모 부채에 시달리게 되었고, AT&T는 전 세계적으로 최대 규모의 부채를 가진 기업이 되었다. 어느 순간 부채는 2,000억 달러까지 불어났다. 특히 2018년 타임워너(NYSE:TWX) 인수 이후 부채 규모가 커졌다.\n그러나 이제는 모두 과거일 뿐이다. 댈러스 소재 AT&T는 최근 거대한 변화의 중심에 서 있다. 새로운 최고경영자인 존 스탠키(John Stankey)는 전략적으로 회사 규모를 줄이고, 전기통신 분야의 강점에 초점을 맞추려고 한다.\n가장 큰 변화는 AT&T와 디스커버리(NASDAQ:DISCA)의 미디어 자산을 통합하여 새로운 미디어 기업을 출범시키는 것이다. 지난 5월에 발표된 이 새로운 비즈니스는 콘텐츠에 200억 달러를 지출할 계획이며, 이는 넷플릭스의 최근 프로그래밍 예산을 뛰어넘는 수준이다.\nAT&T의 워너미디어(WarnerMedia)는 HBO, CNN, TNT, TBS 등 자체 케이블 채널과 TV 및 영화 스튜디오인 ‘워너브라더스’를 소유하고 있고, 디스커버리의 포트폴리오에는 디스커버리 네트워크 및 HGTV 등이 포함된다. 워너미디어와 디스커버리, 이 두 회사는 각각 HBO맥스, 디스커버리+라는 비디오 스트리밍 포털을 제공한다.\n미디어 기업으로서의 비전 철회\n지난달 개최된 골드만삭스 커뮤너코피아(Goldman Sachs Communacopia) 컨퍼런스의 웹캐스트 발표에서 스탠키 최고경영자는 투자자들에게 워너미디어 분사는 2022년 중반에 완료될 것이고, 이후 AT&T는 가장 핵심적인 네트워크에 중점을 두고 5G 무선 및 섬유 광대역 서비스를 확대하는 데 우선순위를 둘 것이라고 전했다.\n블룸버그 보고서에 따르면, 스탠키는 “우리는 구조조정, 트랜잭션에 대해서 말하려는 것이 아니라 경영진이 커뮤니케이션 섹터의 최고 부문에서 집중화된 전략 그리고 상당히 국지적이고 집중적인 비즈니스를 수행하는 방법을 이야기하고자 한다”고 말했다.\n엔터테인먼트 업계 진출에 대한 AT&T의 야망을 버린 것은 단지 디스커버리와의 합병에서만 나타나는 것이 아니다. 올해 초에 AT&T는 사모펀드 TPG에 위성방송 자회사 디렉TV(DirecTV) 지분의 30%를 18억 달러에 매각했다. 2015년 당시 유료TV 시장이 정점이었을 때 디렉TV를 490억 달러에 인수했으나 그 이후 스트리밍 서비스가 인기를 끌면서 유료TV 시장은 몰락했다.\n디스커버리 분사 및 디렉TV 매각을 통해 AT&T는 계획보다 1년 앞서 부채를 2.5배 줄일 것이고 이에 따라 신용평가에서 투기 등급으로 강등되지는 않을 것이다.\n배당 안정성에 대한 의구심\n그러나 이러한 구조조정을 바라보는 투자자들은 분기별 주당 0.52달러 배당금의 안정성에 대해 의구심이 들기 시작했다. AT&T의 연간 배당수익률은 7.6%로 블루칩 기업 중에서는 최고 수준이다.\n인베스팅닷컴이 AT&T를 다루는 애널리스트 29명을 대상으로 실시한 설문조사에 따르면, 그중 15명이 중립 등급, 8명은 매수 등급, 6명은 매도 등급을 부여했다.\nAT&T 컨센서스 예상치\n바클레이즈의 애널리스트들은 최근 발행된 리서치 보고서에서 AT&T 목표주가를 34달러에서 30달러로 하향 조정했고, '동일 비중' 등급을 부여했다. 모건스탠리 역시 '동일 비중' 등급으로 하향 조정했고, 목표주가는 29.00달러로 책정했다.\n아거스 리서치(Argus Research)도 최근 투자 메모에서 AT&T 등급을 매수 등급에서 보유 등급으로 하향 조정했고, 회사의 최근 변화로 인해 단기적으로 배당금이 감소할 수 있다는 이유를 들었다.\n“AT&T 경영진은 배당금을 상위 5% 수준으로 유지하겠다고 안심시켰지만, 이 계산에는 디렉TV 및 워너미디어 분사가 포함되지 않았다. 따라서 우리는 대규모 사업 분할을 통한 AT&T의 구조조정과 5G 네트워크 구축 시행에 대해 관망세를 유지할 것이다.”\n이러한 비관론에도 불구하고, HBO, 워너브라더스, TNT 그리고 푸드네트워크(Food Network), 리얼리티 TV쇼를 포함하는 디스커버리 채널을 합쳐서 새로운 스트리밍 강자를 만들어 내겠다는 AT&T의 움직임은 애플(NASDAQ:AAPL), 아마존(NASDAQ:AMZN) 등 부유한 기술 기업들이 미디어 콘텐츠에 매년 수백억을 쏟아 붓는 시장에서 성공할 확률이 높다.\n지난 7월 AT&T는 전 세계 프리미엄 채널과 스트리밍 서비스 구독자 수가 6,750만 명이라고 발표했고, 2021년 말이 되면 7천~7천 3백만 명으로 늘어날 것이라고 전망한다.\nAT&T가 지금 진행 중인 구조조정을 성공적으로 완료한다면, 내년에는 훨씬 규모가 작아지고 핵심 부문에 주력하는 회사가 될 것이다. 미디어 자산 분리를 통해 스트리밍 부문에 공격적으로 투자를 할 수 있고, 5G 기술 도입으로 새로운 기회가 창출되고 있는 시기에 중추적인 전기통신 운영을 확대할 수 있을 것이다.\n그렇긴 하지만 새로운 AT&T는 지속적으로 상승하는 소득을 얻으려는 목적의 투자자를 충족시킬 수는 없을 듯 하다. 우리가 보기에 AT&T는 안정적인 배당을 지급하는 회사보다는 턴어라운드 베팅에 가깝다.


[인터뷰] JNTO 서울사무소 구마노 노부히코 소장 “의미 큰 해 신기록 행진 로열커스터머 만들겠다” - 여행신문\n승인 2015.11.30 11:13\n2015년은 한·일 국교정상화 50주년이자 일본정부관광국(JNTO) 서울사무소가 개설된지 30주년인 해다. 여러 모로 의미 있는 해에 JNTO 서울사무소는 기분 좋은 신기록 행진을 벌이고 있다. 방일 한국인 여행자 수가 매일 사상 최고치를 갈아치우고 있다. 그야말로 일본여행 붐이라고 할 정도로 일본여행 인기가 뜨겁다. 비결은 무엇일까? JNTO 서울사무소 구마노 노부히코 소장을 만나 신기록 달성의 원동력과 향후 구상을 들었다.\nJNTO 서울사무소 구마노 노부히코 소장은 올해 3월 부임하면서 임기 중 하루 1만명의 한국인이 일본을 여행하는 시대를 열고 싶다는 포부를 밝힌 바 있는데, 올해 이를 앞당겨 달성할 전망이다. 방일 한국인 역대 최고기록 경신에 이어 최초의 300만명 돌파, 그리고 1일 1만명 시대 달성 등 신기록 행진의 원동력과 향후 계획에 대해서 말하고 있다\n-역대 연간 최고기록 경신에 최초로 300만명도 돌파\n-JNTO 프로모션·마케팅 주효…400만명도 넘길 기세\n-국교정상화 50주년·JNTO서울 30주년 맞아 뜻 깊어\n-9월까지의 누적 방일 한국인 여행자 수가 기존의 역대 연간 최고기록을 넘어선 데 이어 10월에는 최초로 300만명 선도 돌파했다고 들었다. 이런 추세면 올해 전체적으로 하루 한국인 1만명 일본여행 시대를 여는 것은 물론 400만명 문턱도 넘을 것 같다. 어떻게 전망하는가?\n9월까지 지난해 같은 기간보다 43% 많은 286만명의 한국인이 일본을 찾아 2014년도의 역대 연간 최고기록 276만명을 경신했다. 10월에는 솔직히 큰 기대를 하지 않았다. 지난해 성장률이 전년대비 57%에 이를 정도로 워낙 높았었기 때문이다. 하지만 10월도 성적이 매우 좋은 것으로 나타났다. 10월 한 달 동안 전년동월대비 49% 많은 37만명이 일본을 방문했다. 10월까지의 누적기록도 323만명으로 최초로 300만명 시대를 열었다. 올해 3월 JNTO 서울사무소장으로 부임하면서 임기 내에 연간 365만명 이상의 한국인을 유치해 하루 1만명씩 일본을 여행하는 시대를 만들고 싶다고 했었는데, 이런 추세대로면 올해 이를 조기 달성할 수 있을 것 같다. 남은 11월과 12월에 대해서도 기대가 높아서다. 10월말부터 시작된 동계시즌 동안 한-일 노선을 운항하는 항공공급량이 크게 늘었다는 점도 한 배경이다. 주로 저비용항공사(LCC)에 의한 신규취항 및 증편인데, 공급증대 덕분에 주당 3만명 정도 한국인 여행객이 늘 것으로 보고 있다. 일각에서는 390만명 대에 이를 것으로도 전망하는데, 개인적으로는 380만명 수준으로 내다보고 있다. 물론 400만명을 돌파하면 더 없이 기쁘겠지만 섣불리 낙관할 수는 없다. 한·일 국교정상화 50주년이자 JNTO 서울사무소가 생긴 지 30주년인 의미 있는 해에 신기록을 세울 수 있어 더욱 뿌듯하다.\n-기대 이상의 성과를 낸 원동력은 무엇이라고 생각하는가?\n여러 가지 긍정적인 요인이 복합적으로 작용했다고 생각한다. 한국인 해외 출국자 수가 꾸준한 증가추세에 있는 가운데 ‘엔저원고(엔화 약세 원화 강세)’ 현상이 더해졌고, LCC의 잇따른 취항과 증편으로 소비자들의 비용부담이 줄었다. 여행지 선택의 폭이 커진 것은 물론이다. 여기에 JNTO 서울사무소의 프로모션과 마케팅도 힘을 보탰다. 덕분에 여행지도 도쿄·오사카·규슈 등 기존의 인기지역에서 홋카이도와 오키나와 등 신규 지역으로도 확대됐다.\n-올해 소비자 대상으로는 물론 여행업계 대상으로도 다채로운 프로모션과 마케팅 활동을 펼쳤는데 어떤 전략을 바탕으로 했는지 궁금하다. 겨울시즌 이후의 계획에 대해서도 설명해 달라.\n잘 알려지지 않았던 일본의 새로운 매력을 어필하고, 대도시뿐만 아니라 일본 각지의 지방으로도 여행객의 발길이 이어지도록 하는 데 초점을 맞췄다. 일반 소비자와 여행업계를 대상으로 각각 프로모션을 펼쳤다. 여행업계 대상으로는 공동광고사업을 통한 여행사 지원을 대표적으로 꼽을 수 있다. 항공사와는 공동 프로모션을 전개했으며, 비지트 재팬 아웃바운드 설명회 등을 통해서는 일본 현지와 한국 업계 간의 소통의 장을 마련하기도 했다. 소비자 대상으로는 TV 프로그램을 통해 일본의 다채로운 매력을 홍보하고 일본을 여행하고 싶게 만들었다. ‘아빠를 부탁해’, ‘나혼자 산다’ 등 예능 프로그램을 통해 일본의 맛, 레포츠 등을 알렸다. 신화의 멤버 김동완의 세토내해 자전거 라이딩 모습도 깊은 인상을 심어줬다. JNTO가 전면에 나서지 않은 채 자연스러운 방식으로 홍보한 사례도 많다. 각종 여행박람회에도 꾸준히 참가하는 등 소비자와의 만남의 기회를 최대치로 유지했다. 20~30대 젊은 층을 대상으로 일본의 소도시 여행을 소구한 ‘그 어느 때보다 일본’ 광고 시리즈도 주목을 받았다. 영상광고와 지면광고, 옥외광고 등을 통해 감성 넘치고 발랄한 방식으로 일본 소도시의 매력을 홍보했다. 11월에 열린 ‘2015 대한민국 광고대상’에서는 동상을 수상하는 영광을 안기도 했다. 겨울과 봄에도 기존의 느낌을 지속하면서 새로운 광고를 선보일 계획이다. 조선통신사 루트를 따라가는 팸투어도 여행사와 미디어를 대상으로 12월과 1월에 전개할 예정이다.\n-한국인 여행객뿐만 아니라 중국 등 타 국가의 방일 여행객도 급증했다. 이에 따라 일본 현지 호텔과 버스 수배난은 물론 요금상승 문제까지 불거져 한국 여행업계의 고충이 크다. 해결책 마련이 시급한데….\n큰 문제점으로 인식하고 있다. 그러나 당장 이렇다 할 해결책이 없는 것 또한 사실이다. 10월까지 전체 방일 외래객 수는 1,632만명으로 전년동기대비 48% 증가했다. 특히 중국의 경우 428만명으로 성장률이 무려 113%에 달한다. 외래객이 급증하다보니 호텔 가동률도 90% 이상으로 사실상 만실상태나 다름없다. 요금인상도 피할 수 없다. 과거에 7,000엔 정도였던 비즈니스호텔의 숙박요금이 2~3만엔으로까지 올랐을 정도다. 특히 예부터 상업의 도시로 불린 오사카에서 이런 경우가 두드러지고 있는데, 행정의 입장에서 보면 서비스 수준에 합당한 가격이 합리적이라고 보고 있지만 상업적 측면에서는 어쩔 수 없는 게 현실이다. 정부 차원에서는 대안으로 민박 활성화를 추진하고 있는데, 한 곳에서 6박 이상 체류해야 하는 조건 등이 있어 과연 어느 정도의 효과를 거둘지는 미지수다. 한국인 여행객의 경우 3박 여행이 일반적이고 이동이 많지 않은가! 현재로서는 가능한 범위에서 호텔객실을 미리 확보하는 게 최우선이라고 생각한다. JNTO 차원에서는 여행목적지와 여행계절의 평준화를 통해 이를 해소하고자 한다. 지방 도시로도 여행객의 발길이 향하게 만들고 여행 시기도 분산시키는 것이다.\n-그나마 LCC 덕분에 호텔비 및 버스비 인상에 따른 여행비 인상요인이 어느 정도 억제되고 있는 것 같다. 일본 노선은 LCC 주도로 바뀌었다고 해도 과언이 아닌데 이에 대한 입장은 어떤가.\n맞다. 외래객 급증에 따른 호텔 및 버스비 인상 부분을 LCC가 일정 부분 상쇄하고 있다. 일본은 비행거리가 짧기 때문에 비용절감을 최고의 수익모델로 삼는 LCC에게 최적의 취항지이다. 실제로 홋카이도와 오키나와 등도 LCC가 취항하면서 항공료가 낮아져 이제는 쉽고 저렴하게 갈 수 있는 목적지가 됐다. 그야말로 LCC 효과라고도 할 수 있다. 아쉬운 점이 있다면 LCC 역시 기존의 인기 여행지와 대도시 위주로 취항하고 있다는 점이다. 대한항공이나 아시아나항공 만이 운항하고 있는 지방 노선의 경우 도쿄나 오사카 등 LCC가 함께 취항하는 노선보다 항공료가 오히려 비싼 편이다. 지방분산을 추진하는 JNTO 입장에서는 향후 LCC의 취항지가 대도시에서 지방으로 확대되기만을 바랄 뿐이다. LCC가 일본 각지로 더 취항한다면 일본은 더욱 더 여행하기 좋은 목적지가 될 것이다.\n-현재의 활황세를 유지하기 위해 염두에 두고 있는 장기적 차원의 마케팅 방향에 대해서 설명해 달라.\n충성도 높은 로열고객층을 만들고 싶다. 환율 등 외부변수에 크게 흔들리지 않고 일본여행을 즐기는 고객이다. 이들은 현재의 엔저가 끝나고 엔고(엔화 강세)시대가 오더라도 여행비에 신경쓰지 않고 일본을 찾을 것이다. 이를 위해 내년부터는 여행 테마별로 세분화해 마니아층을 공략할 생각이다. 그동안 특정 지방을 중심으로 그 지방의 테마와 특성을 어필했다면 앞으로는 테마를 중심으로 그 테마에 맞는 지방을 내세우는 방식이다. 사케를 예로 들면, 사케 마니아층에 걸맞은 사케 관련 정보를 제공한다면 이들은 사케로 유명한 니가타 또는 야마가타 등지로 자연스레 향할 것이다. 이들에게 도쿄나 오사카는 큰 의미가 없다. 테마별 마니아층의 특색과 각 지방간의 특징을 조화시키는 게 관건이 될 것이다.\nJNTO 서울사무소가 올해 전개한 ‘그 어느 때보다 일본’광고는 감성 넘치는 이야기와 발랄함으로 주목을 받았다. 11월 초에 열린 ‘2015 대한민국광고대상’에서 인쇄부문 동상을 수상했다. 비지트 재팬(VJ) 사업으로 JNTO 서울사무소가 받은 최초의 상이다. 구마노 노부히코 소장이 상장과 트로피를 들고 포즈를 취했다


스터디유학 :: '미국보딩스쿨' 태그의 글 목록\n'미국보딩스쿨'에 해당되는 글 14건\n2012.05.17 Dunn School, Los Olivos [미국조기유학,미국조기보딩스쿨,미국보딩스쿨] (3)\n2012.05.15 Tabor Academy,Marion,MA[미국조기유학,미국보딩스쿨,미국조기보딩스쿨] (2)\n2011.06.13 Iancaster Mennonite School 미국조기유학을 가는 안 미*에게 전하는 글 ... (2)\n2011.01.25 미국조기유학 미국최고보딩스쿨 30개 학교 미국기숙학교\n스터디 미국유학 2012. 5. 15. 11:15\nTabor Academy,Marion,MA 학교정보\nTabor Academy,Marion,MA 학교 기본정보\nTabor Academy,Marion,MA 학교정보 자세히 보기\nTabor 아카데미는 Boston 에서 남쪽으로 55 마일 떨어져 있는 아름다운 해안가에 근접한 학교로 9학년부터 12학년을 대상으로 한 남녀공학 사립 대학진학 준비 학교이며 미국 외에도 전세계 각각 다른 나라에서 많은 학생들이 진학하는 학교입니다.\nTabour 아카데미는 뜻깊고 엄격한 학과 과정을 제공하며 경쟁이 높은 학교에서 공부에 대한 확고한 밑받침을 동시에 갈구합니다. 이 학교와 같은 규모의 학교에서는, 특히 학과 과정이 입문부터 AP, Honor코스등의 정교하고 수준이 높은 다양한 코스를 포함하며, 인류학, 수학, 과학과 같은 전통적인 자유 미술 분야부터 고교생에게는 흔치 않은 그리스어나 해양학, 조명 디자인과 같은 과목들도 포함합니다.\nTabour 아카데미는 조금 더 질 높은 교과과정과 광범위한 탐구, 그리고 창의력과 지성을 요구하며, 특히 순수과학과 해양지질학의 프로그램이 잘 되어 있으며 모든 수업이 컴퓨터로 해결 할수 있을 만큼 컴퓨터 시설이 완비 되어 있습니다.\n새로운 것에 호기심이 많고 정열이 많은 학생들을 북돋아 주고 구상력이 풍부한 과제물등을 내주는 질 높은 교사진들을 자랑으로 삼고 있습니다.또한 Tabor 아카데미는 학교는 모든 학생들이 동등한 기회를 가질 수 있도록 하고 타인에게 친절, 정직, 정의감을 갖도록 강조합니다.\n수천마일을 부모님과 떨어져 생활하는 신입생의 경우에는 Tabor인으로서 새로운 환경에 적응할 수 있도록세심한 배려와 관심을 가지고 지도 합니다.\nTabor Academy,Marion,MA 위치보기\n네이버에 둥지튼 스터디유학카페는 따뜻한 커뮤니티입니다. 미국유학,조기유학,미국조기유학,Tabor Academy,Marion,MA,미국보딩스쿨,미국진학중심조기학교,미국예술중심조기학교,미국동부조기학교,동부조기,동부조기학교, 관리형조기유학, 버지니아조기유학, 미국대학, 교환학생, 사립교환, 공립교환등 , I-20무료발급으로 미국유학을 계획하는 분들에게 무료로 미국비자인터뷰교육, 미국대학,미국어학연수학교상담 ,미국지역상담및 학교선정에서 출국준비까지 꼼꼼하게 챙겨 드립니다. 스터디유학카페는 무료 I-20발급을 도와 드립니다. TEL)02-723-8002/739-8677~8 /FAX)02-723-8006\nTAG Ma, Marion, Tabor Academy, 미국보딩스쿨, 미국예술중심조기학교, 미국유학, 미국조기유학, 미국진학중심조기학교, 조기유학\nChicago Blackhawks Jersey 2013.07.16 18:28 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nRay Ban outlet 2013.07.17 13:29 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nIancaster Mennonite School 미국조기유학을 가는 안 미*에게 전하는 글 ...\n스터디 미국유학 2011. 6. 13. 18:20\n2011년 6월 13일 미국비자 합격한 안미*님\nIancaster Mennonite School로 출국하는 안미*님은 현재 부산에서 고등학교 3학년 학생이며, Iancaster Mennonite School에 친척이 있어 알게 되었다고 하네요.\n부산에서 서울에 있는 유학센타에 의뢰하시기 힘드셨을텐데.. 멀리 있는 스터디 미국유학을 선택해 주셔셔 너무 감사합니다.\n안미*학생은 Iancaster Mennonite School에서 11학년 입학하여 2년을 학업후 미국대학으로 입학할 예정입니다.(Iancaster Mennonite School는 2년을 다녀야 졸업장을 받을수 있답니다.)\n미국대학은 10.11.12학년 성적이 제일 중요하니까.. 입국후 내신 성적 잘 받아야 합니다.\n미국 선생님들은 적극적이고 긍정적이고, 자기 생각을 잘 표현하는 학생을 좋아 합니다. 수업중에 선생님 말씀을 이해\n못했다면 수업후 적극적으로 물어봐야 해요. 물어보지 않으면 이해한다고 생각하니까요. 그리고 11학년은 과목 선택도 중요하니까 전공과 대학을 정해서 선생님과 상의후 과목을 선택하면 더욱 좋아요.\n그리고 Iancaster Mennonite School 학교는 1000명정도라서 큰 학교지만 기숙사를 이용하는 사람들은 대부분 외국사람이라서 본인의 노력이 많이 필요 하답니다.\n미국에서 좋은 추억 많이 만들고, 가끔 학교 소식하고 학교 사진 미국생활이야기란에 올려주세요. ㅋ\n안미*어머님은 몸살중에 딸 미국비자 인터뷰로 부산에서 울까지 오셨답니다.\n출국오티를 받고 돌아시면서 어머님 말씀이 미국비자 받기 전에는 비자가 걱정되고, 비자합격하니까 보내는게 걱정된다고 하시네요. ㅠㅠ\n그 마음 100% 공감 합니다. 어쩌겠어요.. 더 멋진 미래를 설계하고 싶어서 먼 길을 선택하셨으니 인내하셔야 겠죠.\n앞으로 본인이 어떻게 하느냐에 따라서 많은 것이 변할겁니다.\n유학은 여행이 아니라 삶이고 도전입니다. 힘든 일도 있고, 서러워서 울고 싶을때도 있겠죠? 그럴땐 어머님이 딸을 긍정적으로 많이 지지해 주셔야 합니다.\n지금보더 더 활짝 웃으면 미국학교에 잘 적응 할수 있어요. 참고로 미국 사람들은 이빨이 보이게 활~짝 웃거든요.\n지금보다 더 적극적으로 .. 지금보더 더 활짝 웃으면 복이 올겁니다. ㅋㅋ\n웃으면서 읽고 있겠지..ㅋㅋ 뎃글 남겨주고, 출국전 나의꿈 다지기에 꿈을 적어보세요.\n그래야 초심을 잃지 않겠죠? ㅋㅋ\n무엇보다 초심을 잃지 않는 마음이 제일 중요합니다.\n미국에서 생기는 고민꺼리와 미국대학 진학문제는 언제든지 의논해 주세용 ^&^\n네이버에 둥지튼 스터디유학카페는 따뜻한 커뮤니티입니다. 미국조기유학,미국기숙학교,미국보딩스쿨,펜실베니아조기유학,펜실벤아보딩스쿨,Iancaster Mennonite School ,미국유학.미국어학연수,미국커뮤니티컬리지,미국대학입학,동부유학,서부유학,미국조건부유학,미국조기유학, I-20무료발급으로 미국유학을 계획하는 분들에게 무료로 미국비자인터뷰교육, 미국대학,미국어학연수학교상담 ,미국지역상담및 학교선정에서 출국준비까지 꼼꼼하게 챙겨 드립니다. 스터디유학카페는 무료 I-20발급을 도와 드립니다. TEL)02-723-8002/739-8677~8 /FAX)02-723-8006\nTAG Iancaster Mennonite School, 미국기숙학교, 미국보딩스쿨, 미국조기유학, 펜실베니아조기유학, 펜실벤아보딩스쿨\nlongchamp 2013.07.11 15:19 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\nlouis vuitton outlet 2013.07.15 11:26 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n미국조기유학 미국최고보딩스쿨 30개 학교 미국기숙학교\n스터디 미국유학 2011. 1. 25. 16:30\n미국조기유학 50개주 30개 최고의 미국보딩스쿨학교 소개\n[미국조기유학/미국보딩스쿨]미국조기유학 50개주 30개 최고의 미국보딩스쿨학교 소개\n요즘 미국조기유학 문의가 많아 미국최고의 보딩스쿨 50개주 중 30개 학교를 정리해서 올려 드립니다.\n정리된 미국조기유학 보딩스쿨 자료는 미국명문보딩스쿨로, 입학기준이 까다롭고, 입학을 위해서는\n복잡한 절차를 거쳐야 합니다.\n※ 학교에 대한 자세한 문의및 상담은 스터디미국유학으로 문의 주세요.\n미국조기유학 50개주 30개 최고의 미국보딩스쿨학교 소개 !!\nDeerfield Academy, 7 Boyden Lane, PO Box 87, Deerfield, MA 01342 | (413) 772-0241\n282 Farmers Row, P.O. Box 991, Groton, Massachusetts 01450 | (978) 448-3363\nChote Rosemary Hall\n학비 약 34.000$\n스터디유학카페는 따뜻한 커뮤니티입니다. 미국유학.미국어학연수,미국조기유학,미국사립유학,미국동반유학,미국크리스찬유학,미국캐톨릭스쿨,미국교환학생,미국명문조기유학,미국조기유학,미국보딩스쿨,미국기숙학교, I-20무료발급으로 미국유학을 계획하는 분들에게 무료로 미국비자인터뷰교육, 미국대학,미국어학연수학교상담 ,미국지역상담및 학교선정에서 출국준비까지 꼼꼼하게 챙겨 드립니다. 스터디유학카페는 무료 I-20발급을 도와 드립니다. TEL)02-723-8002/739-8677~8 /FAX)02-723-8006\nTAG 미국교환학생, 미국기숙학교, 미국동반유학, 미국명문조기유학, 미국보딩스쿨, 미국비자, 미국사립유학, 미국유학.미국어학연수, 미국조기유학, 미국조기유학전문, 미국캐톨릭스쿨, 미국크리스찬유학


옥수역 - 리브레 위키\n玉水驛 / Oksu Station\n6.2 경유 열차\n서울특별시 성동구 옥수동에 위치한 지하철, 전철역.\n두 노선 모두 지상역으로 건설된 역임에도, 도로명 주소가 지하로 되어 있다(...) 도로명주소의 근원인 동호로는 이 역에서 강변북로와 동호대교 진입을 위해 잠시 지하로 들어가는 구간이기 때문이다.\n두 노선 모두 2면 2선의 상대식 승강장이며, 스크린도어가 설치되어 있다. 게이트는 양사가 따로 정산하나, 한국철도공사 관할 출구는 없다.\n서울특별시 성동구 동호로 21\n서울 지하철 3호선 17.7 km\n3호선 옥수역은 외관이 멋있어서 한때 CF나 방송에서 촬영시에 많이 써먹었던 역이었다. 1980년대 후반부터 쓰였는데, 지붕 청소상태가 불량해서 현재는 예전보다는 많이 지저분하다. 그래서 현재는 아래쪽에 있는 경의·중앙선 옥수역이 그 역할을 대신한다. 단순히 멋때문만은 아닌데, 지하철 이용객과 촬영 스탭 모두 서로 불편하지 않을 정도로 전반적인 이용객이 적어야 할 필요성이 있다. 서울 지하철 7호선 도봉산역도 방송에 많이 나오는 이유가 이런 것 때문.\n3호선 충무로 · 구파발 · 대화 방면\n← 서울 지하철 3호선 금호\n서울 지하철 3호선 압구정 →\n3호선 양재 · 수서 · 오금 방면\n경원선 7.1 km\n← 경원선 한남 / 용산 ITX-청춘\n경원선 응봉 / 왕십리 ITX-청춘→\nITX-청춘 평내호평 · 가평 · 춘천 방면\n경의·중앙선 응봉 · 왕십리 · 용문 방면\n과거에 국철 옥수역이었을 때는 일반열차 정차역이 아닌 곳에 환승역을 새로 지은 것이라서 수도권 전철역 최악의 급커브로 악명을 떨치기도 했다. 어느 정도였냐면, 열차와 승강장 사이 간격이 무려 40cm였다. 게다가 승강장 지붕이 없어서, 비 올 때는 사람들이 3호선 환승통로 끝나는 지점에 서 있다가 열차가 들어올 때 100미터 달리기를 하는 모습을 볼 수 있었다.\n이 급커브 때문에 열차가 기운 채로 정차했는데, 용산 방면 승강장은 열차가 안쪽으로 기울어 간격이 그다지 크지 않았다. 문제는 청량리 방면 승강장. 열차가 바깥쪽으로 기울다보니 간격이 상당히 커진 것. 이 때문에 90년대에는 청량리 방면 승강장을 직선 구간이 있는 쪽으로 늘려서 그쪽에 열차를 정차하게 했다. 그러나 이 승강장이 6량 기준으로 건설되어 이후 10량 열차가 다니자 뒤쪽의 4량은 기존 곡선 승강장에 정차하게 되어 똑같은 문제가 재발. 강변북로때문에 더 이상 승강장을 늘리는 것도 불가능한 상황이었고, 결국 2001년에 역을 새로 만들었다. 한강 쪽으로 고가선로를 건설하여 직선에 가깝게 만들고, 녹색 지붕을 올려 만든 것이 지금의 중앙선 옥수역이다.\n대화 방면 - 9-4\n오금 방면 1-4 - 1-4\n문산 방면 2-4 - 2-4\n지평 방면 4-4 -\n3호선에서 경의·중앙선으로 환승할 경우, 계단을 혼동하는 일이 빈번히 발생한다. 승강장에 있는 네 개의 계단 중 두 개는 경의·중앙선으로 환승이 가능하며, 3호선 열차에서 반대편 방향으로 갈아타는 게 가능하지만, 다른 두 개는 계단을 내려가자마자 곧바로 개찰구가 있는 구조... 따라서, 옥수역에서 지하철을 타다보면 엉뚱한 계단으로 내려와 경의·중앙선을 찾는 사람들을 자주 볼 수 있다(...) 이 때문에 3호선 승강장에는 중앙선 타는 방향을 여러 번 표시 해놨으며, 다른 두 계단에는 벽에 대문짝만하게 "중앙선은 이쪽 계단이 아닙니다. 반대 방향 계단으로 가십시오." 라는 안내문이 써 있지만, 그래도 헷갈리는 사람들은 꽤 있는 듯하다.\n본래 경원선 개업 당시나 1978년 용산역-성북역 운행계통이 운행을 개시했을 당시에는 없었던 역으로, 1985년 10월 18일 서울 지하철 3호선이 개업하면서 경원선에서 역이 개업했다. 즉 환승역으로써 개통한 셈. \n강변북로가 근처에 있다. 역 주변은 주거 지역이다.\n(7.1 km) 용산 방면\n한남 1.6 km 옥수 백마고지 방면\n응봉 1.8 km\n334 금호 0.8 km 335 옥수 오금 방면\n336 압구정 2.1 km\nK111 이촌 5.2 km K114 옥수\n중앙선 급행 지평 방면\nK116 왕십리 3.2 km\nK113 한남 1.6 km K114 옥수\nK115 응봉 1.8 km\n6.2 경유 열차[편집]\n경춘선 용산 - 왕십리 - 청량리 - 청평 - 가평 - 강촌 - 남춘천 - 춘천 약 30~60분 간격\n↑ 당장 강변북로도 주변에 경원선이라던가 여러 가지 때문에 선형이 불량한 편임에도 선형개량이나 도로확장이 불가능하다(...)\n↑ 신도림역이 비슷한 경우인데, 1호선 지상 환승게이트를 지었다. 환승동선과 동떨어져 있어 이용객 분산에 도움을 주지 못하고 있다.\n이 문서는 2020년 11월 26일 (목) 18:00에 마지막으로 편집되었습니다.


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|| 최종편집\t2017.02.13 06:54:07\n▲신장섭 싱가포르국립대 경제학과 교수는 특검이 정치적 판단에 의해 기업 옥죄기에 집중하고 있다고 우려를 나타냈다. ⓒ뉴데일리 공준표 기자이재용 삼성전자 부회장의 특검 재소환과 관련해 지난해 7월 마무리된 삼성물산과 제일모직 합병이 높은 관심을 받고 있다. 당사자인 삼성은 해당 의혹을 부인하고 있지만 국민연금이 수천억원의 손해를 무릅쓰고 합병을 지지했고 이 과정에서 청와대가 개입했다는 주장이 나오며 논란은 확산되고 있다.박영수 특별검사팀은 다방면에 걸쳐 삼성의 뇌물공여 혐의를 수사하고 있다. 영장 기각으로 자존심을 구긴 만큼 코레스포츠 컨설팅계약, 한국동계스포츠영재센터 후원의 불법성 여부에 집중하는 모양새다. 여기에 공정위 및 금융위 특혜, 바이오로직스 상장 과정에서의 청와대 개입 등 전방위적 수사도 병행하고 있다. 이와 관련해 삼성물산 합병을 일관되게 찬성해온 신장섭 싱가포르국립대 경제학과 교수가 입을 열었다. 신장섭 교수는 최근 뉴데일리와의 인터뷰에서 삼성물산 합병을 포함한 다양한 의혹들에 대해 "상식에서 벗어난 반기업정서의 결과물"이라며 "정당한 과정들은 무시한 채 선입견에 의한 수사가 진행되고 있는 것 같다"고 우려를 나타냈다. 그는 "사정당국이 무죄추정의 원칙을 너무 쉽게 버린건 아닌지 걱정스럽다"고 강조했다.-삼성물산 합병과 관련해 국민연금이 합병에 찬성한 것이 보상이자 특혜라는 주장이 제기되고 있다. 합병을 꾸준히 찬성해 왔는데 현재 생각은 어떤가.▶합병이 옳았다는 주장에는 변함이 없다. 국민연금은 삼성물산과 함께 제일모직의 대주주다. 연금은 투자기관으로 투자수익률을 놓고 판단할 수 밖에 없다. 합병 발표만으로 삼성물산의 주가는 15% 가량 올랐다. 엘리엇과 같은 곳들은 더 많은 수익률을 주장하면서 문제를 제기했지만, 국민연금과 같은 장기투자자 입장에선 좋은 수익률이 보장되는 상황을 반대할 이유가 없는 거다. 반대로 국민연금이 합병에 반대해 제일모직 주가가 하락했다면 배임 등으로 더 큰 문제가 불거질 수 있었다. 특히 국민의 세금으로 운영되는 국민연금이 헤지펀드와 같이 한국 대기업을 불확실성에 밀어넣었다는 비판은 감당하기 힘들었을 것이다. 합병비율, 합병시기, 주가조작설 등 수많은 의혹이 제기되는데 이는 한국 주식시장을 너무 우습게 보는 주장이다.-삼성물산 합병 당시 순환출자와 관련해 공정위 특혜 의혹에 대해서는.▶순환출자 관련 공정위 특혜 의혹과 삼성물산 합병 의혹은 완전 별개 사안이다. 공정위 특혜는 순환출자 고리가 만들어진 것에 대해 공정위가 삼성 SDI에 주식을 처분할 것을 지시한 것을 말한다. 공정위는 법규정의 미비 등을 이유로 '합병 관련 신규 순환출자금지 제도 법집행 가이드라인'을 만들었고 첫 번째 당사자인 삼성과 협의를 거쳐 500만주 처분을 결정했다.명백한 가이드라인과 기준이 있었는데도 불구하고 처분 규모가 줄었다면 의심해볼 만한 여지가 있겠지만 정부도 처음 시행한거라 협의를 거쳐 조정한 건데 뭐가 문제가 있다는 건지 잘 모르겠다. 이견이 있어 이의를 받아들여서 협의를 하고 소통을 한 건데 불법이라 말하면 어떤 이들이 정책 집행할 때 기업과 소통하려고 하겠는가. 처분할 주식을 낮췄다는 사실 만으로 담당자들을 조사하고 피의자라 부르는 건 특검 자신들이 선입견을 갖고 조사한다는 걸 인정한 셈 아닌지 궁금하다.-금융위 특혜 및 삼성바이오로직스 상장 의혹도 제기되고 있다.▶이것들이야 말로 진짜 별건 아닌가. 최순실 사태를 조사하고자 있는 특검이 박근혜 정부에서 일어난 기업의 모든 일에 대해 조사하는 종합 특검이 됐다. 검찰은 주어진 역할 안에서 수사를 진행해야 하는데 정치적 공백기라는 이유만으로 정치적으로 움직인다면 비판을 피할 수 없다.주주친화 정책을 통해 주가를 높이고 이익을 극대화 시키기 위해 했던 모든 노력들을 부정적으로 판단해 조사하는 행위는 적절하지 않다. 삼성이 한 모든 행위들이 나쁘다는 전제가 깔려있는거 같아 우려스럽다.-특검이 '선입견'을 갖고 수사를 진행하고 있다고 지적하기도 했는데.▶특검이 직권남용 혐의로 문형표 전 보건복지부 장관을 구속한 걸 보고 깜짝 놀랐다. 장관이 산하기관에 자신의 정책적 판단을 집행한 것을 놓고 직권남용으로 판단했는데 이는 명백히 잘못된 판단이라 본다. 장관이 적법한 절차에 따라 결정한 사안에 대해서는 판단의 권위를 인정해줘야 한다. 사리사욕을 취하기 위한 판단이 아니었다면 법적 책임을 지우는 건 옳지 않다. 이재용 부회장의 구속영장 청구 역시 마찬가지다. 재단 출연에 대해서 특검은 뇌물로 판단했는데 굉장히 무리였다. 강압에 의해 팔을 비틀었다는 확실한 증거가 있거나, 재단에 들어간 돈이 잘못 쓰였다는 명확한 증거가 있다면 몰라도 재단에 출연했다는 이유만으로 증거 없이 뇌물혐의를 적용하는 건 옳지 않다.


[케이프투자증권] 현대건설 - 해외 수주 초과 달성 기대·주택 매출 성장에 따른 이익 증가\n입력 : 2019-05-23 06:21:48\n수주가능성 높은 다수 프로젝트 진행중\n투자의견 Buy와 목표가 76000원 유지\n현대건설 (코스피 000720 Hyundai Engineering & Construction Co.,Ltd. KIS-IC : 건설 및 엔지니어링 | KRX : 건설업 | KSIC-10 : 종합 건설업 )은 2018년 기준 시공능력평가 2위의 건설업체다. 업황은 매출이 정체상태이고 영업이익률은 하락세를 보이고 있다. 현대건설은 토목과 건축공사를 주요 사업목적으로 삼아 1950년 1월에 설립돼 1984년 12월 유가증권시장에 상장했다. ▷현대자동차가 최대주주이며 ▷현대엔지니어링 ▷현대에너지 ▷현대스틸산업 ▷현대도시개발 등과 다수의 해외법인을 종속기업으로 보유하고 있다. 사업부문은 건축주택 토목 플랜트 기타 등으로 구성됐다. 플랜트 매출이 가장 크고 건축 토목 등의 순이다. 국내 부문에서 수주가 줄더라도 해외 대형플랜트 수주가 지속돼 실적은 당분간 나쁘지 않을 전망이다. 해외 시장은 불확실성이 존재하나 ▷CIS지역 대규모 자원개발 ▷신흥국 인프라투자 증가로 안정적 성장이 예상된다. 자회사인 현대엔지니어링 현대스틸산업 등은 인프라 환경 부문을 맡고 있다. 임대수익 증가와 토목 건축 주택 부문의 해외 매출 증가에도 불구하고 국내부문의 기성실적 축소 등으로 전년 수준의 매출흐름이 유지되고 있다. 원가율 상승과 인건비 증가 등에 따른 판관비 부담의 확대로 인해 전년대비 영업이익률이 낮아졌다. 외화 관련 영업외수지 개선과 기타대손상각비 감소 등으로 법인세비용 증가에도 불구하고 순이익률은 상승세를 유지했다. 이연되었던 해외 프로젝트 수주 증가가 기대되며 주택 자체사업 부문의 분양인식 확대 등으로 매출과 성장 과 수익성 개선이 가능할 전망이다. 향후 해외 프로젝트 수주 증가가 예상되는 가운데 주택 자체사업 부문의 분양확대 등으로 매출성장과 수익성개선이 가능할 전망이다. 현대건설이 속한 업종은 종합건설업(F41000)으로 상위 5개 업체는 매출액 기준으로 ▷대우건설 ▷대림산업 ▷지에스건설 ▷현대건설 ▷에스케이건설 등의 차례다.\n현대건설은 2018년 기준 국내시공능력 평가 1위의 종합건설업체로서 현대차그룹 계열사다. 사업환경은 ▷국내 건설 경기는 침체상태이며 해외 건설 경기는 플랜트를 중심으로 성장중이며 ▷건설업은 내수 경기부양의 유력한 수단으로 정부의 간접적인 지원을 받아왔다. 경기변동과 관련 동사의 해외 플랜트 사업은 중동을 중심으로 수주를 받아 원유가에 영향을 받고 있으며 국내 건설업 업황은 부동산 경기에 민감하게 연동돼 왔다. 주요제품은 ▷토목 = 국내(5.1%) 해외(9.2%) ▷건축 주택 = 국내(41.1%) 해외(5.5%) ▷플랜트 = 국내(6%) 해외(26.4%) ▷기타 = 국내(5.1%) 해외(1.6%) 등이다. 원재료는 ▷레미콘 ▷봉강류 ▷강판류 ▷시멘트 ▷아스콘 ▷전선 등으로 구성된다. 동사의 실적은 ▷글로벌 플랜트 업황 개선 ▷환율 상승 ▷한국은행의 기준금리 인하 ▷원유가상승 등이 진행될 때 상승흐름을 보여왔다. 동사의 재무건전성은 중상위등급으로 평가됐다.\n현대건설의 최고경영자는 박동욱 대표이사다. 종업원수는 2018년 12월 현재 6484명이다. 소재지는 서울 종로구 율곡로 75이며 신한회계법인 감사의견 적정을 제시했고 주거래은행은 한국외환은행 계동지점이다. 동사가 취급하는 품목은 종합건설 주택분양 건설산업부문설계 감리 등이다. 1995년 5월 현대엔지니어링을 흡수합병했고 1999년 5월 현대건설인재개발원과 2014년 11월4일 하떠이알앤씨 등도 흡수합병했다. 동사는 토목과 건축공사를 주사업영역으로 제시했으며 건축 주택 토목 플랜트 기타 등으로 사업부문이 구성돼 있다. 이 가운데 플랜트부문의 매출비중이 가장 크고 건출 토목 순이다. 동사는 국내부문에서 수주가 감소하더라고 해외에서 대형플랜투 수주가 이어지고 있어 실적은 당분간 호조세를 유지할 전망이다. 해외시장은 불확실성이 존재하지만 CIS 지역에서 대규모 자원개발이 진행중이고 신흥국에서 인프라 투자의 증가로 안정적인 성장흐름이 예상된다. 국내 부문에서 수주가 줄더라도 해외 대형플랜트 수주가 지속돼 실적은 당분간 나쁘지 않을 전망이다. 현대건설은 종합건설업종에 속해 있으며 매출기준으로 4위를 유지하고 있다. 1~5위 현황은 대우건설 대림산업 지에스건설 현대건설 에스케이건설 등의 차례다.\n현대건설(000720) 19년 해외 수주 목표 초과 달성 가능성을 확인\n종목리서치 | 케이프투자증권 김미송 |\n수주 가시성 높은 프로젝트 진행 내용\n 사우디 마르잔 가스처리(13억불): 2월 27일 입찰 마감. 현대건설은 패키지 #12에 최저가 입찰. 거의 마지막 단계로 상반기 내 수주 확정 가능성. 사이펨은 #6(14억불), #10(7억불)에서 로이스트. TR이 #9, #11에서 로이스트.\n 파나마 메트로(13억불): 총 25억불 규모. 4월 초 입찰했고, 6월 중순 결론 날 듯. 파이낸싱에 경쟁력 있다고 판단되고, 수주에 총력을 기울이고 있다는 점을 감안하면, 수주 가능성 높음. 스페인과 중국 업체와 경쟁.\n 알제리 복합화력(8억불): 전력청과 지분 투자해 법인 설립. 수의계약 형태로, 총 다섯 개 중 첫 번째 프로젝트 6월 결과 예상. 두 번째는 연말 예상.\n 이라크 유정 물공급시설(25억불): 전년도 이연된 프로젝트로, 6월 확정 예상. 늦어지더라도 3분기내일 것.\n 콜롬비아 메트로(12억불): 지분투자 8천만불. 8월말 입찰 계획. 총 25억불 중 우리 지분 50% 이상 예상.\n투자의견 Buy와 목표주가 76,000원 유지\n 가시성 높은 위 다섯 개의 프로젝트 수주한다면, 별도 기준 해외 목표 7.7조원을 초과 달성할 가능성이 있는 현대건설에 대해 투자의견 Buy를 유지함. 국내 주택 분양 20,516세대 목표하고 있는데, 서울수도권이 80%이고, 대구, 광주, 전주 등 대도시에 집중되어 있어 미분양 리스크도 낮음.\n 최근 주가는 조정을 보였는데, 1)북미회담 협상 결렬, 2)해외 수주 부진, 3)지속되는 일회성 비용 반영을 충분히 반영했다고 판단. 향후 주가는 1)해외 수주 초과 달성 기대감과 2)주택 매출 성장에 따른 이익 증가를 반영할 필요.\n 목표주가는 19년 PBR 1.3배에 해당되는 76,000원 유지. 성장둔화를 막기 위해 각국이 투자를 늘리고 있는 국면에서, 인프라 분야에서 경험이 풍부하고 이익 체력이 강하다는 점을 감안하면 목표 PBR은 도달 가능하다고 판단됨.


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