[임성택 목사] 평화는 회복을 위한 생명력이다. - 기독교한국신문\n[임성택 목사] 평화는 회복을 위한 생명력이다.\n승인 2018.12.24 09:57:04\n▲ 임성택 목사.\n인간은 도덕성을 가짐으로 다른 존재들과 구별된다. 이 도덕성은 단순히 본성적인 것을 의미하는 것이 아니며 생래적인 의식을 의미한다. 그런데 이러한 생래적인 도덕의식이 완전한 의미로 드러나기 위해서는 그 도덕성에 ‘종교적 차원’이 부여되어야만 한다. 이른바 이 종교적 차원의 의식은 신전의식(神前意識)으로서, 모든 인간의 보편적 도덕성 위에 부과되는 특유한 성품이면서도 동시에 모든 인간에게 작용하는 보편적인 의식작용이다. 여기서 종교적 차원이라 함은 궁극적인 관심에 의해서 포착된 절대성을 말한다. 물론 이 때의 종교적 차원의 도덕성이 반드시 기독교 차원을 의미하는 것일 수는 없지만, 논의를 위하여 그 범위를 기독교 윤리로 한정하고자 한다.\n고래적(古來的)으로 기독교는 다른 종교학자들에게 비판되어온 바, 독선적 교리와 신앙을 바탕으로 하였기 때문에 다른 종교 혹은 사상과의 타협은 사실상 어려운 유일신앙의 종교로 알려졌다. 이러한 주장을 부인하거나 변명할 뜻이 없으며 이를 사실로 시인하는 데도 주저하지 않는다. 그러나 이러한 직선적이고 단선적인 기독교 인식은 기독교의 내면에 대한 바른 이해가 선행되어야 한다는 점을 지적하고자 한다. 전통적인 기독교가 복음의 해석과 적용에 있어 지나친 국수적 경향과 반 기독교도들에게 기독교 진리체계를 바르게 언표(言表)할 방법을 찾지 못함으로서, 복음의 의미를 제대로 전달하지 못하고 기독교 진리체계의 왜곡을 가져오는 빌미를 제공하였다.\n본고는 현실적인 모든 대립을 극복할 수 있는 이론적 접촉점을 기독교 윤리적 차원의 평화론에서 찾고자 하는 바, 그 이전에 기독교를 전능한 힘의 종교로, 무차별적인 무한 사랑의 종교로, 사전적 의미의 정의의 종교로 이해된 것은 일반인들의 단순한 해석이 가져온 그릇된 것임을 집고 넘어가야 한다. 엄밀한 의미에서 기독교는 사랑의 종교인 동시에 저주와 파멸의 종교이며, 구원의 종교인 동시에 심판의 종교이다. 세속에 무관심하면서 철저하게 세속과 관계하고 있으며, 초월적 계시 의존적인 비합리성을 갖지만, 사물해석(事物解釋)은 하나님의 해석을 유비(喩比)하는 합리적 해석을 가지고 있다. 언제나 초월을 지향(指向)하지만 그 초월은 반드시 내재를 포괄한 것으로 이해한다. 이것이 기독교 평화를 논하는 논의의 기초이다.\n이러한 평화론에 대한 논리적이고 사실적인 설명은 쉬운 것이 아니다. 이처럼 견고한 통일 구조, 즉 대립하면서도 포괄하는 이 기독교 평화의 구조적 특성을 어떠한 형태로든지 해명할 수 있다고 하면 이는 기독교의 유일성 속에 존재하는 포괄성을 다양하게 드러낼 수 있을 뿐 아니라 궁극에는 이 다양성의 포괄성을 기독교의 유일성으로 반증할 수 있는 역설적 가능성을 가질 수 있다.\n이런 측면에서 사회일반적인 통념적 요구로 형성된 왜곡된 재래적 신학의 기독교 이해에서 벗어나 기독교 계시의 궁극인 삼위일체 하나님을 사랑과 힘과 정의라는 개념을 단초로 이 세 개념의 균형과 조화를 존재론적으로 규명하여 기독교의 본질적인 윤리구조로 현상(現象)시키고자 한다. 삼위의 하나님을 성부-정의, 성자-사랑, 성령-힘으로 설명하는 것은 교리사적으로 이미 검증된 것이다. 동시에 이렇게 현상(現象)된 기독교의 적용과정을 윤리화라고 정의한다면 이 윤리화 작업을 통하여 얻어낸 균형과 조화로서의 평화의 개념을 신학, 철학, 과학(물리학)은 물론 현실적 문제까지도 포괄하는 모든 존재일반들과의 접촉점(接觸點)으로서의 개념으로까지 확장하여 적용할 수 있을 것이다. 그러면 각 개념에 대하여 가능한 순수개념의 차원에서 접근을 시도해 보자.\n사랑과 힘과 정의의 유기적 관계의 가능성\n사랑의 근본 형식은 대략 세 종류로 분류할 수 있다. 이는 외형적인 것이 아니라 본질과 관계된 것이다.\n첫째 사랑은 도식적으로 규정될 수 없는 무규정성(無規定性)의 정서를 가지고 있다. 사랑은 여러 성질과 여러 보편(普遍)을 통하여 다양하게 묘사될 뿐, 어떤 의도나 요구가 아니라 주체자(主體者)의 자발적인 정서요 자유롭게 주어지는 선물이라고 할 수 있는 마음의 정서이다. 따라서 사랑은 다양한 장소 여건에서 다양한 모양으로 나타날 뿐 특정하게 규정되어 해명될 성질의 것이 아니다.\n둘째 존재론적인 사랑이다. 사랑이 정서적인 것이 분명하다고 할 때 그 사랑은 마음의 한 영역 내에 존재하는 확실한 개념일 것이다. 스피노자는 사랑을 인간에게 있는 다른 정열들 중의 하나로서 충분히 논의될 수 있는 성질의 것으로 간주하고, 동시에 신이란 ‘자신을 사랑하는 사랑’이며, 그것이 바로 우리 인간이 신을 향하여 간직해야 할 지적 사랑이라고 한 것은 매우 중요한 표현이다. 그는 사랑을 단순히 정서적인 영역에서 존재론적 영역에로 끌어올린 사람이다.\n셋째 사랑을 정서적인 것도, 존재론적인 것도 아니며 윤리적인 것으로 보는 견해가 있다. 이는 유태교, 기독교 등에 나타나는 표현 중에 ‘너는 ....하여야만 한다’ 라는 율법적 명령법에서 찾을 수 있다.\n이러한 관점에서 고찰된 사랑이 과연 대표적 타율(他律)인 신율(神律)로서 요구될 수 있는가 하는 것과 또 그러한 요구에 부응한 사랑의 행동이 과연 정당한 성질의 것인가라는 질문에 대답할 수 있어야 한다. 분명하게 말할 수 있는 것은 인간의 정서는 강제될 수 없다. 강제된 종교적 거짓 회개, 강제로 촉구된 거짓 사랑 등이 가지는 파멸적인 결과는 결코 사랑이 명령으로는 이루어질 수 없다는 것을 의미한다. 따라서 사랑을 신율(神律)로 파악할 때, 사랑을 정서나 존재론적인 것으로 파악하는 것은 의미가 없는 일이며 오직 윤리적일 뿐이다.\n힘은 사회학적 범주의 용어이다. 그러나 오늘날 이 힘의 개념은 단순히 사회학적 범주에만 머물지 않는다. 즉 물리학이 물질세계의 근본구조를 설명할 때 힘이라는 용어를 주요한 개념의 하나로 사용하는 빼놓을 수 없는 개념으로 사용되고 있다. 그러므로 당연히 제기되는 개념적 문제는 사회학적인 범주에서 발생한 힘의 개념이 어떻게 물리학의 범주까지 확장되어 공용되고 있는가 하는 것이다. 이것이 가능하기 위해서는 당연히 사회학적인 세계의 구조와 물리학적인 세계의 구조 사이의 어떤 동질성이 있어야만 한다.\n그러면 먼저 사회적인 영역에서의 힘의 양태를 고찰하자. 사회적인 힘은 정당한 힘과 폭력으로 구분할 수 있는데 사실 이 구분 역시 애매하다. 이중성을 갖는 힘의 정당성과 폭력성은 거의 배타적으로 인간의 생활영역을 제약하고 있다. 그 예로 가장 우리 현실에서 접하기 쉬운 정치권력의 정당성과 부당성에서 찾아 볼 수 있는데 어떠한 정치형태이든 정치권력은 정당하게 인정되어야 한다. 왜냐하면 권력이 수반되지 않는 정치란 의미가 없기 때문이다. 그러므로 정치와 권력은 하나요 동일한 것이다. 민주주의에서나 독재주의에서나 권력없는 정치란 있을 수 없으며 이때의 정치권력이란 곧 힘이요 이 힘은 사회적인 힘이다.\n그런데 이때 정치권력이 부당한 권력으로 나타날 때 즉 사랑과 정의에서 유리되어 나타날 때 이것이 곧 폭력이며 이것이 곧 힘의 부당한 강제성이다. 물론 이 강제성의 문제는 힘의 작용에서 필연적으로 발생할 수밖에 없는 데, 이는 그 강제성이 물리적인, 심리적인 수단을 이용하기 때문이다. 그러므로 힘의 강제성이 정의와 사랑을 상실한다면 그때의 힘은 모든 것을 파괴하는 결과를 가져온다. 그런데 힘의 강제성을 대표하는 것은 정신적인-영적인- 힘이라 할 수 있다. 이 힘은 강제를 전혀 생각할 수 없음에도 불구하고 이 힘이야말로 가장 위대하고 가장 궁극적인 강제이다.\n바로 여기에서 사회적, 정신적인 힘이 어떻게 물리적인 힘으로 유희하며 작용하느냐하는 문제의 해답을 구할 수 있다. 이것은 바로 앞서 논구한 것처럼 힘의 보편적인 강제성을 공통적인 접촉점으로 파악한다. 물리학에서의 힘의 개념을 말할 때는 역시 움직이고 움직여지는, 변화하고 변화시키는 운동, 곧 강제성이다. 물리적 작용이든 화학적 작용이든 모든 반응은 타의의 강제에 의한 자의의 대응이다. 바로 여기에서 힘의 사회적 범주와 물리적 범주를 연결하는 접촉점을 발견할 수 있다. 결국 이러한 다방면의 힘의 접촉점의 문제들을 해명하기 위해서 접근해야하는 것은 오직 힘의 근본 의미를 발견함으로서 해명 가능한 것들이며 이것의 유일한 길이란 힘의 존재론적 근거에 대해 묻는 방법이다. 힘을 존재론적 근거로 파고들어 가는 일만이 힘과 강제력의 관계에서 발생하는 애매성을 극복할 수 있을 것이다.\n정의의 개념만큼 많이 각 분야에서 논의된 것도 없지만 아직도 어느 분야에서도 이 개념이 정확하게 정립된 곳은 없이 각 분야에서 충돌을 일으키고 있다. 즉 법률적 정의(legal justice) 도덕적 정의(moral righteousness)는 모순관계로 파악되며, 법률적, 윤리적 의미의 정의는 종교적 정의(religious justification)와도 일치하지 않는 것처럼 보이기 때문이다. 그러므로 이 정의의 개념 역시 힘이 다방면에서 작용하며 서로 공통의 접촉점을 가지고 있는 것처럼, 정의도 다방면에서 그 독특한 의미를 부여하며 작용하고 있다. 여기서 힘에 관한 아리스토텔레스의 언급을 인용하고자 하는데 이는 그의 언급이 가장 고전적이면서도 존재론적인 해명으로 적합하기 때문이다.\n아리스토텔레스는 정의의 실현을 위하여 분배적 정의(分配的 正義)와 시정적 정의(是正的 正義)로 구분하였다. 분배적 정의란 어떤 사람의 사회적 신분에 따라 주어진 정당한 분깃이며 그 사회적 신분은 부분적으로는 선천적이며 부분적으로는 자기의지인 것이다. 시정적 정의란 그가 자기신분의 잠재력, 즉 선천적이며 자기능력으로 획득한 신분을 적절하고 합법 타당하게 실현시키지 못한데서 오는 권리와 주장의 상실을 의미하는 것이다.\n이 결과는 형벌로서 나타나는데 여기에서 정의에 대한 형벌의 의미와 형벌의 관계가 문제로 발생한다. 즉 형벌은 반드시 시정적 정의에 의해서만 결정되는가? 그리고 형벌 그 자체에는 무슨 목적이 있으며 그 형벌은 반드시 정의를 확립시킨다고 할 수 있는가? 그리고 형벌은 항상 분배적 정의에 대하여는 부정적인가 하는 문제들이 발생한다. 논자는 이 질문에 대하여 명쾌하게 그러하다고 대답할 수 없는 것은 이런 아리스토텔레스의 구분은 정의가 사회성을 가질 수밖에 없다는 전제를 가지고 있기 때문이다.\n그러므로 이런 측면에서 필연적이라고 할 수 없으나 정의란 인간의 상호관계를 조절하는 사회질서의 한 핵심이라고 할 수 있다. 이 개념을 따르면 정의는 개인의 덕성(德性)이요 사회적 윤리이다. 이때의 덕성은 그 개인의 행동이 옳다고 여긴 사회질서 곧 당대의 윤리에 일치된다는 뜻이다. 이러한 문제의 해답으로의 접근이 가능한 것 역시 사회적으로 드러난 정의의 현상을 살피기 이전에 그 개념의 저변을 흐르고 있는 정의의 개념을 존재론적으로 사유함으로서만이 가능하다.\n결론적으로 이 세 개념 중 어느 하나도 그 근본 의미를 존재론적으로 분석하지 않고는 그것이 가진 여러 가지의 의미를 바르게 정의할 수도 묘사할 수도 이해할 수도 없다는 뜻이다. 앞의 논의에서 힘의 존재론적 구조의 정당성은 확보하였다고 전제할 때 바로 이 세 개념이 어떻게 구조되어 있는가에 대하여 접근하여 가는 것이 논의의 정당한 순서일 것이다. 여기서 세 개념의 유기적 관계성의 단초를 찾아야 한다.\n사랑, 힘, 정의의 유기적 삼각구조\n1) 사랑과 힘\n계속된 논의 속에 이 세 개념은 결코 분리될 수 없는 개념이면서 동시에 미묘한 긴장관계를 형성하고 있다고 서두에서부터 논의하고 있다. 그런 측면에서 사랑과 힘의 관계를 구조적으로 정의하게 되면 사랑이란 힘의 단념(resignation of power)이요, 힘은 사랑의 부정(denial of love)으로 파악하는 것이 가장 정당할 것이다. 그런데 이러한 파악은 사랑이 정서적인 측면에서 그리고 힘이 강제적인 측면에서 이해된다면 이 견해는 타당할지 모르지만 여기에는 몇 가지 문제가 병행되고 있다. 즉 이러한 해석은 틀린 해석이라기보다는 그 의미를 단선적으로 사고하게 함으로서 중요한 관점에서 결정적인 혼동을 초래하는 결과로 귀결되었기 때문이다. 그 일례로 기독교적인 사랑의 개념을 노골적으로 거부한 권력의지(will to power)의 철학자 니이체의 해석에서 이러한 경향을 찾아 볼 수 있다.\n반면 전통적인 신학자들이 기독교적인 사랑의 개념을 빙자하여 니이체의 권력의지의 철학을 부정하는 것도 힘의 다른 측면을 무시한 채, 힘과 사회적인 강제력을 동일시하는데서 생기는 잘못이다. 위의 두 경우가 모두 사랑의 존재론을 결여하고 있음으로 발생하는 결과이다. 그러므로 사랑과 힘이 마주침에서 생기는 사회윤리의 문제들은 매우 중요한 것이다. 힘이 단순히 불신으로 보이고 사랑이 감정적 성질로 대치되어 이해되는 한 건전한 사회윤리는 형성될 수 없다. 우리가 힘의 구조 속에 사랑의 요소가 있다는 것을 인정함과 동시에 힘의 요소를 무시한 사랑은 결국 무질서한 양보 상태에 지나지 않는다는 것을 알 때에 비로소 건설적인 사회윤리가 성립될 수 있는 것이다. 이것이 사랑과 힘의 존재론적 분석이다.\n2) 사랑과 정의\n여기서 사랑과 정의의 관계를 논함에 있어 사랑과 힘을 대조시키듯이 동일한 방식으로 사랑과 정의를 대조시키지는 않는다. 일반적으로 사랑은 정의를 초월하여 존재하는 것이라고 이해한다. 그리고 사람들은 정의란 법적으로 어떤 것을 주장할 수 있는 사람들에게 그들의 정당한 요구대로 그 몫을 분배하는 것이라고 말한다. 반면 사랑은 그들 중 한 사람을 설득시켜 그 권리를 선의적(善意的) 의미에서 타인에게 양도하게 할 수 있도록 하게 하는 것이라고 이해한다. 그런데 이러한 설득에 의해 권리를 양도한 그 사람은 정의의 개념에서가 의해서가 아니라 사랑에 의해서 요구된 행위를 한 것이라고 볼 수 있다. 이런 의미에서 사랑을 파악하면 사랑은 정의를 초월한다고 말할 수 있다.\n그러나 사실은 그렇지 않다. 왜냐하면 권리를 단념하는 행위자체가 어떤 측면에서는 정당한 분배의 정의와 그 질서를 무시한 경우가 될 수 있다. 이러한 예로서 세익스피어의 작품 리어왕의 첫 장에서 리어왕이 모든 권리를 그 딸들에게 양도하는 때와 같이 자기 자신에 대하여 무책임하고 공정치 못한 도피적인 행위가 될 것이기 때문이다. 따라서 정의에 대한 사랑의 관계를 그 본질에는 아무런 변화를 가져온 일이 없이 정의에다가 사랑이 무엇인가를 부가하는 것이라고 이해하는 것은 정당한 평가를 받을 수 없다.\n또 하나의 예를 들면 “나는 당신의 범죄 행위를 알고 있소, 그리고 정의의 요청에 따라 당신을 재판에 회부해야 되겠지만, 나는 그리스도의 사랑으로 당신을 그냥 보내는 것이오.”라고 했을 때 이것이 표면적으로는 대단한 그리스도의 사랑의 실천처럼 보이지만 실은 하나의 위장된 거짓 사랑의 관대성에 불과하다. 이것의 결과는 범죄한 사람에게 위장된 현실을 얻게 만들어 사랑도 정의도 얻을 수 없게 됨을 의미한다. 이런 측면에서 우리는 모든 면에 있어서 정당하고 공정하게 행하는 것이 바로 사랑의 행위란 것을 알 수 있게 된다.\n중세신학에서 사랑과 정의의 관계가 위의 문제처럼 벌어지는 긴장은 캔터베리의 안젤름(Alselm of Canterbury)에 의해서 제정된 구속론(救贖論)을 통하여 상징화되었다. 그에 의하면 하나님 자신은 인간의 범죄를 해결하기 위하여 그의 자비로운 사랑과 모순되는 그의 시정적 정의를 만족시킬 수 있는 길을 먼저 찾아야만 하였다. 그러나 인류의 구원을 위해 제시된 시정적 정의의 법이 온 인류를 구원하시려는 하나님의 열망에도 불구하고 오히려 온 인류를 영원히 죽이는 원인이 되었다.\n분명히 하나님에 의해 주어진 시정적 정의의 법이 인간 스스로에게 굴레가 되는 한 그 시정적 정의 자체가 가지고 있는 신적 권위로 인하여 인간은 필연적인 죽음에 직면하게 된 것이다. 이 심각한 문제는 예수 그리스도의 성육신(成肉身)에 의한 십자가의 처형으로 해결을 보게 된다. 즉 그리스도는 스스로의 죽음으로 모든 죄에 대하여 생명의 대속(代贖)을 추구하는 시정적 정의의 요구를 만족시키시고 파멸의 위기에 몰려 있던 인간에 대하여 구원의 길을 성취함으로 이 문제를 해결하였다. 이 이론은 존재론적 입장과 모순됨에도 불구하고 존재론적 통찰을 잘 설명해 준다. 여기에서 말하는 존재론적 통찰이란 궁극적인 사랑은 진정한 사랑을 위해 정의를 만족시켜야만 한다는 사실이요, 정의는 영원한 파괴적인 결과를 막기 위하여 사랑과 필연적으로 결합되어 승화되어야 한다는 것이다.\n3) 정의와 힘\n정의화 힘의 관계에 직면하여 정의에 대한 법과 질서의 관계, 그리고 힘에 대한 법과 질서의 관계를 논의할 때 그 관계들 사이에서 오는 혼동 역시 작은 것이 아니다. 여기에서 생기는 첫째 문제는 정의가 법을 통하여 실현되는 것이라는 통념을 따른다면 그러면 이 법을 주는 자가 누구냐 하는 것이다. 법을 준다는 것은 근본적인 힘의 의지표명을 가리키는 것으로 모든 것의 근거가 된다는 뜻이며 이는 사회구조를 형성하는 근거로서 중요한 문제이기 때문이다. 그리고 만일 힘을 가진 어떤 집단이 그 힘을 근거로 여러가지 법을 부여한다면 그 때 그 법들은 정의와 어떻게 관계 지어질 것인가라는 의문을 제기할 수 있다.\n이때에 말하는 법은 단순히 어느 집단이 가진 권력의지의 표현은 아니다. 국가론에서 법률은 사회통치권을 지배계급에게 주는 도구라고 해석한다. 이때의 지배계급의 권리란 군사적 침략이 될 수 있고 사회 경제적 성층이 될 수도 있다. 이 둘의 경우에 정의가 실현되려면 나라가 쇠망하고 정치적 권력의 작용이 없는 어떤 정부에 의해 대치되는 경우라야만 가능할 것이다. 그러므로 통치계급이 말하는 정의는 불의요 기껏 옹호한다고 해도 그것은 하나의 관념 형태에 지나지 않는다.\n이 이론을 보다 더 풍자적으로 표현하는 사람들은 정의를 하나의 완전히 권리의 기능으로 해석하고 절대로 권력을 재판관으로 해석하지 않는다. 그들은 마르크스주의자가 될 생각을 하지 않으면서도 마르크스주의를 분석하고 수긍하고 정의를 완전한 권력기능으로 간주한다. 이러한 정의의 반응하는 궁극적 원리로 등장한 하나의 이론이 있다. 이 이론은 정의를 권력에서 완전히 분리시키는 동시에 정의 자체를 완전히 하나의 타당한 판단으로 확립시키는 시도이다. 이 주장에 의하면 정의는 절대적인 것이요, 권력 구조와는 아무런 관계도 없는 것으로 자연법 혹은 법리(法理)에서 나온 실정법의 실천을 추구한다. 힘과는 관계없이 실정법은 그의 본질적인 타당성을 바탕으로 복종을 명령하고 요구한다. 실정법은 힘으로는 나타나지 않으나 힘을 판단하고 규제한다.\n사랑과 힘과 정의의 유기체로서의 평화\n보편적으로 사랑의 신, 사랑하는 자(being love)로서의 신을 말하는 것은 전형적인 인간의 일이다. 그러므로 이렇게 인간에 의해 파악된 신적 사랑의 모습은 본래의 신적 사랑에서 심각히 변형되어 있음은 당연한 것일 것이다. 그러나 우리가 가진 사랑의 개념이 신적이라는 것은 분명한 사실이다. 이 신적 사랑의 근거는 보다 높은 존재자가 완전한 사랑을 가지고 있고, 그 무한히 초월적이고 본질적인 존재자에 대한 인간의 사랑은 그 사랑에 뿌리박고 있으며, 이를 떠난 인간의 사랑은 무가치한 것이다. 즉 인간의 모든 사랑의 행위가 신의 사랑에 유비된 것이 아닐 때 그것은 이미 아무런 의미를 갖지 못하는 무가치한 사랑일 뿐이다.\n또한 신적인 힘을 설명할 때 그 힘 역시 상징적인 의미로 신에게 적용시키고 있다. 이때의 신의 힘을 신의 전능성(全能性)이라고 언표(言表)한다. 이 신의 전능성의 근본 의미는 모든 개개의 특수한 힘을 무한히 초월하면서도 동시에 창조적인 힘의 바탕으로서 나타나며 존재하는 모든 것 속에 있는 존재의 힘이라는 뜻이다. 종교적인 경험 속에 있는 신의 힘은 어떠한 다른 힘에 의해서도 정복될 수 없는, 존재론적인 용어를 쓴다면 비유(非有)에 대한 무한한 저항이며 영원한 승리이다. 그러므로 신적인 정의에 대한 신뢰를 기초로 우리는 신을 의로운 재판관으로 상징하는 데 주저하지 않는다. 이 신적인 법은 인간의 정신 구조를 포함하고 있는 존재의 구조요 그 존재 속에 있는 모든 것이 있는 포괄적인 구조이다.\n이렇게 볼 때 이 신적인 법은 자연법이요 부단한 창조의 법칙이며 만물 속에 있는 존재의 정의이며 동시에 실정법이다. 이 실정법은 신 이외의 어떠한 구조에도 의존하지 않는 신의 자유 속에서 신에 의해 주어진 것이며 이 정의는 기독교 윤리의 핵심 위치에 자리한다. 그러므로 신적인 법이 자연법인 한에 있어서만 자연과 인류에게 있는 법을 우리가 이해할 수 있고 그것을 연역적으로 명시할 수 있다. 또한 신적인 법이 실정법인 한에 있어서 우리는 경험적으로 주어진 것을 받아들일 수밖에 없으며 우리에게 주어진 것을 귀납적으로 관찰할 수밖에 없다. 이 양 측면 모두 만물 속에 있는 정의에 대한 신의 관계에 뿌리를 두고 있다.\n이 세 개념을 신적 요소와 관계되어 우리의 삶 속에 상징적으로 언표(言表)된 신의 궁극적인 형상으로 보는 것은 세 개념이 궁극적인 통일체로 되어있다고 본다는 뜻이다. 통일체는 결합체와 다르다. 우리가 결합을 말할 때는 언제든지 여건과 상황의 변화에 의해 분리의 가능성을 배제할 수 없고 실제로 분리되는 것을 막을 수도 없다. 그러나 통일체의 개념은 일관성 있는 조직의 유기성(有機性)으로 인해 분리할 수 없다.\n즉 나무에게 있어서 뿌리와 줄기 그리고 잎은 유기적 통일체로서 분리 그 자체는 개체의 종말을 의미하는 것이다. 그런데 이 세 개념을 신에게 상징적으로 적용시키는 데 있어서 사랑가 힘 사이에 하나의 긴장이 나타나는 데 이것은 신이 어떻게 본질적이고 무한한 사랑을 실현하면서 자신의 전능성을 구현하는가하는 문제이다. 어떻게 그러한 모순을 허용할 수 있는가? 이는 어쩌면 신은 충분한 사랑을 가지고 있지 않든지 충분한 힘을 가지고 있지 않든지 일 것이다.\n그러나 이것을 이론적으로 형식화한다는 일은 오히려 어리석은 일이다. 왜냐하면 만일 신이 물질적이고 도덕적인 죄가 있을 수 없는 세계를 만들었다면 피조물들은 재결합시키는 사랑의 경험을 통하여 전제되는 신의 독립을 허용하지 않아도 되었을 것이기 때문이다. 사랑과 정의의 관계에서 발생하는 긴장은 근본적으로 인간의 구원에 대하여 나타난다. 구체적으로 말하면 이 사랑은 존재의 힘이 무질서한 양보가 되는 것을 결코 허용할 수 없는 정의에 의하여 분명하게 규정된다. 동시에 이 사랑은 그 본래적인 작용으로서 사랑을 거역하는 것에 대하여 용서를 통하여 구원하는 활동으로 나타난다.\n그러면 이와 같은 사랑의 두 작용이 어떻게 조화할 수 있는가? 이 문제에 대한 해답 역시 안제름의 속죄론(贖罪論)과 유사하게 신의 사랑이 인간에 대하여 의인화(擬人化)됨으로서 성취되었다. 즉 신적 정의에 의해 구성된 인간의 범죄는 성육신(成肉身)한 신의 대속 처형(代贖 處刑)으로 성취됨으로 신의 정의는 확보되고 사랑은 거역하는 인간에게 그 속죄자의 의를 전가함으로서 이를 완벽하게 실현하였다. 그러나 이것은 인간에게 강요되는 것이 아니다. 왜냐하면 이 사랑의 두 작용이 하나의 사랑이 될 수 있다는 이유가 원래의 신의 의지이며 동일한 신 인격으로부터 유출된 것이기 때문이며 이것은 결코 구원을 강요하지 않기 때문이다. 만일 사랑이 구원을 강요한다면 이때의 신의 구원계획은 이중 정의를 승인하는 결과가 되고 만다.\n이렇게 되면 중심을 가지고 결단을 내리는 자유로운 책임적인 자아로서 인간의 인격적 요구를 무시하는 결과가 되고 말기 때문이다. 신은 사랑이요 신의 사랑은 그 힘과 하나이기 때문에 신은 그 누구도 강제로 그의 구원 속으로 끌어들이는 힘을 행사하지 않는다. 만일 그런 일을 한다면 신은 그 자신과의 불일치를 초래할 것이므로 신은 이러한 일을 할 수 없다. 이러한 행위는 사랑의 무제약적 특성(無制約的 特性)과 신의 주권을 파괴하는 처사가 된다. 사랑은 사랑을 거역하는 것을 파괴하여야 한다. 그러나 사랑을 거역하는 요소를 가진 사람을 파멸시켜서는 안된다.\n한반도의 유기적인 평화 가능성\n1) 해양세력과 대륙세력의 각축장\n지금 이 논구는 통일 한국을 바라보는 교회의 시선을 어떻게 정향시켜 동아시아의 세력균형과 한반도의 평화정착에 어떻게 기여할 것인가에 관한 이론적 논구이다. 역사적으로 한반도는 대륙진출을 의욕하는 해양세력과 해양진출을 갈망하는 대륙세력의 각축장이었다. 이 과정에서 한반도의 위기와 전쟁은 언제나 힘과 사랑과 정의의 존재론적 유기성을 상실한 왜곡된 사랑과 위선적 정의의 가면을 쓴 힘이 서로 엇물리면서 더 강력한 흡인력을 구사하는 나라의 힘에 의해 초래된 것이다.\n그러므로 지금 교회가 한반도를 중심으로 한 국제적 정치외교의 영향을 벗어날 수 없는 반도 국가의 평화와 안정을 위해서 무엇보다 집중적으로 추구하고 강제하여야 하는 것이 지금 정치가들에게서 사랑과 정의와 힘의 유기적 리더쉽이 발휘되도록 하는 일이다. 여기서 교회 정치가들의 경우도 결코 예외는 아니다.\n지금 한반도의 정세와 전망이 밝지 못한 것은 무엇보다도 우리 정치지도자들에 의해 이 세 요소의 불균형이 가져오는 필연적인 결과이다. 지금 정치권을 포함하여 우리나라의 가계 각층의 핵심적인 키 워드가 ‘소통’이다. 그런데 이 소통 역시 지금까지 우리가 논해왔던 유기체로서의 평화의 사회화라고 해도 크게 무리가 없다. 소통은 유기적 특성을 가져야 한다. 일방적 전달은 고지(告知)일뿐 평화적 교류를 파괴하는, 즉 유기체의 관계에 문제를 야기하는 것이다.\n한반도를 둘러싼 미국과 일본 그리고 중국과 러시아는 운명적으로 얽혀있다. 이들에게 있어서 한반도의 평화 여부는 그 나라의 국익과 직결되어 있고 그것에 따라 그들의 정책이 움직이므로 정의롭지 못하다. 더불어 그 국익에 배치되면 전통 우방이든 혈맹이든 그런 것들에 상관하지 않는 일련의 결정들은 결코 예사로운 일들이 아니다. 나아가 그들의 이익의 결정은 힘의 우위에 있다고 보고 그 경쟁의 정도가 지나치다. 이 모든 것들이 한반도의 정세를 악화시키고 평화의 영구적 정착을 위험하게 한다.\n2) 유기적 평화지대로서의 한반도\n판문점이 국제적으로 좋게 평가받는 것은 일촉즉발의 위협을 안고 있는 지역의 경계선에서 안정적인 평화체계를 유지하고 있는 지역이기 때문이다. 이를 현실적으로 생각하면 분쟁지역에서 물리적 안전을 획득하는 가장 좋은 방법 중에 하나가 완충지역을 설정하는 일이다. 가장 극심한 분쟁지역을 가장 안전한 완충지역으로 설정하는 것은 최고의 역설이 될 것이나, 이는 한반도를 포기할 수 없는 각축 세력들의 충분한 현실적인 대안이 될 수 있을 것이다. 어느 일방의 한반도 위력적 지배는 다른 일방들의 도전과 견제를 받게 되고 이것은 필연적으로 한반도를 분쟁의 위험으로 내몰고 만다.\n한때 한반도의 영세중립국화를 위한 의견이 국제사회에 진술된 바 있지만, 크게 호응을 얻지 못했다. 이는 가장 좋은 대안임에도 불구하고 한반도를 자기 영향아래 두려는 각축세력의 이해에 걸맞지 않기 때문이다. 그러나 우리 자신으로는 어느 한편에 기울지 않는 영세중립화를 통해 내부적으로 강력한 군사력을 유지한다면, 즉 군대는 보유하되 침략은 하지 않는 나라는 가장 안전한 자구책이라 할 수 있을 것이다.\n지금 동아시아는 새로운 질서의 재편을 위해 모두가 몸부림치고 있다. 특별히 북한의 움직임을 눈여겨 볼 필요가 있는데, 이는 지금의 북한이 과거의 정권과는 분명히 다른 행보를 보이고 있다는 것이다. 이것이 정말 그들이 변화하고자 하는 의지의 표현인지 아니면 여전히 정권의 유지와 고립화를 지속하려는 전술인지는 아직은 명확하지 않지만 확실히 다른 것은 분명하다. 그런 북한이 지금 국제사회에 던지고 있는 메시지를 제대로 분석하는 일은 매우 중요한 것이며, 이와 더불어 남한은 지금까지의 동맹과 대결 구도에 집착하지 말고, 강력한 군사력을 보유한 나라로서 한반도의 영세 중립화를 위한 논의를 시작하여야 한다.\n3) 한반도의 유기적 평화를 위한 방법\n결국 핵심은 한반도의 평화이며, 통일은 평화의 실현이요 한반도에 새로운 생명력을 불어넣고 오고오는 세대에 물려줄 안전한 삶의 터전을 만드는 일이 되어야 한다. 그래서 한반도 통일로 획득한 평화는 회복을 위한 생명력이다. 영세 중립국을 향한 국제사회의 노력이 전개된다면, 관련국들은 진정한 사랑과 힘과 정의의 균형을 유지하는 평화지대를 세워나가야 한다. 과연 이를 위한 관련국 정치가들의 사상적 인식이 일치될 수 있을 것이냐 하는 문제에 직면한다. 이 역할의 가능성은 첫째 평화의 개념들에 대한 본질적인 일치, 둘째 평화의 개념들의 실천에 대한 자유, 셋째 실천 방법의 자유로 인한 차이에도 불구하고 서로의 이해와 협력, 이것에서 찾을 수 있다.\n북핵문제에 관하여 해양세력은 원하는 바를 얻기 위하여 소위 “최고의 제제와 압박”을 통한 완전하고도 불가역적인 북핵 폐기를 추진하고 있고, 이에 대륙세력은 저항하고 있으며 남북은 독자적인 행보를 보이고 있다. 이것은 분명히 평화의 길을 모색하고 있는 듯 보이나 지극히 위험한 양상이며 언제 원점으로 되돌아와 서로를 다시 군사력으로 위협하는 것을 반복할지 모른다. 여기에서 관련 국가들은 하나의 본질적인 합의를 이끌어 내야 한다. 그것은 ‘영구적인 한반도 평화’여야 한다. 지금 모든 관련국들의 입장이 비록 자국이익이라고 할지라도 전쟁상태가 아닌 평화상태에서 추구되어야 한다는 대 원칙에 합의하여야 한다는 것이다. 그리고 실제로 이것은 각국의 동아시아 외교의 기조가 되어야 한다.\n이런 한반도의 평화유지라는 본질을 구현함으로 자국의 이익을 추구하려는 각국의 노력은 보장되어야 한다. 여기서는 이 새로운 평화질서를 재편해 가는 데 있어 과거 냉전시대의 흑백논리나 이념적 진영논리가 개입되어서는 안된다. 그것은 새로운 질서에 어울리는 모양이 아니며, 자국 이익의 추구라고 하는 현대 외교의 패턴이며 이를 자유롭게 추구하는 것을 비방하거나 방해해서는 안된다. 혈맹으로 지킨 나라와 그 혈맹의 당사국을 잊지 않고 감사하되, 그것에 집착함으로 현실의 안전을 위협하게 해서는 안된다는 뜻이다. 우리를 포함은 모든 나라들이 자국의 이익을 중심으로 움직이는 자유로운 외교전에서 밀리지 않아야 한다.\n동시에 각국들의 이런 노력에 의해 각국의 국민들이 행복해야 한다는 것이다. 일방의 국익을 위하여 다른 일방들의 국민들을 힘들게 해서는 안되며, 자국민의 행복을 서로 공유할 수 있도록 그 외교적 노력이 수반되어야 한다는 뜻이다. 관련국 국민들이 모두 공유하는 행복이 한반도의 영구적 평화를 가능케 한다는 것이 그 이유이다. 이를 위하여서 서로의 나눔과 배려가 자국의 이익을 극대화할 수 있다는 가치 공유가 필요하다. 이런 의미에서 일방의 강력한 압박이 과연 한반도 평화유지에 도움이 될지를 고민해야 한다.\n즉 한반도 평화유지라는 본질에서의 일치, 각국의 이익을 위한 자유로운 외교, 자국의 이익에 앞서 모든 관련국가 국민들의 행복을 위한 서로의 양해가 한반도의 새로운 질서의 축이 되게 해야 한다. 이것을 가능하게 하는 평화는 한반도의 새로운 시대를 열어줄 회복의 생명력이 될 것이다. 한반도의 평화는 개인과 각국과 각 세력들의 합의와 협력에 의해 유지되는 것이지, 강제된 힘과 그 힘에 굴복하는 형태로서는 유지되는 것이 아니다. 지금의 상태가 위험한 이유이다.\n평화는 사랑과 힘과 정의의 균형과 유지에서 온다. 이것이 진정한 평화이며 이는 개인적으로부터 집단, 국가, 국제관계에서도 새로운 질서유지와 지구촌 형성의 이념적 토대가 되어야 한다. 논자는 이 개념을 신적 삼위일체의 존재방식을 따라 셋임과 동시에 하나인 신적 통일체로 현상되어 존재한다고 보고 평화의 개념적 논술을 전개해 왔다. 그러므로 이러한 신적 통일체로서의 세 개념에서 제시되는 평화를 향한 모든 윤리적 명령은 그 기본적 성격으로 인해 신적 권위를 갖는다. 이는 인간의 존재와 인식은 신적 존재와 인식에 유비적이라는 뜻이며, 결국 평화의 정당성은 여기에서 확보된다.\n이런 평화의 윤리는 인간 공동체에 명령 형태로 제시되었다. 여기서 공동체란 평화를 이루고 유지할 책무를 지고 있는 삶들의 공동체를 말한다. 이 공동체는 자아 중심의 모호한 독립성 및 폐쇄성을 극복하고 그 가치를 공유하면서, 동시에 힘의 강제력을 포기토록 함으로서 힘의 강력한 실현의 모호성 또한 넘어서도록 서로를 고취하도록 자유로운 상태를 유지한다. 또한 독립성과 폐쇄성을 극복하면서도 자유로운 활동의 보장과 이익추구에도 불구하고, 추상적이고 타산적인 이익이 아니라 모두가 그 이익을 공유하도록 일정한 한계를 넘어서도록 정의를 고취한다.\n바로 이러한 윤리적 방법은 인간의 어떠한 사랑의 윤리도 힘과 정의의 지지를 얻어야 하며 힘은 사랑과 정의, 그리고 정의는 힘과 사랑을 확보하여야만 하므로 그들은 존재론적으로 일치한다. 이 일치 속에서 개체는 동시에 철저히 독립적이다. 사랑과 힘과 정의는 자신에게 무엇보다도 충실하다. 실상 인간 삶의 모든 개체는 철저히 독립적이고 개별적이다. 비록 그들은 동시에 포괄되고 포괄하는 존재론적 일치를 이루고 있어도 개체의 자유는 제한 받지 아니한다. 이것이 삼위의 인격성이다. 그러므로 신적인 기독교 윤리의 도덕적 명령은 당연히 인간과 만물 행동의 자유를 선언해야 하며 그 자유는 포괄적, 존재론적 일치의 행동원리로 제시되어야 한다.\n그렇다면 이 개체의 자유로운 행동의 원리가 서로 충돌할 가능성은 없는가? 이 질문에 대하여 단호히 없다고 말할 근거는 없다. 그러나 신적 삼위일체가 그 자유로운 행동 속에서도 충돌을 일으키지 않는 것은 삼위의 본질적인 일치 속에서만 나타나는 개체간의 헌신적인 신적 사랑 때문이다. 삼위의 사랑의 관계는 모든 우주의 사랑의 근거로써 어떠한 것에 의해서도 분리될 수 없는 필연이다. 이 사랑의 관계에 유비(喩比)된 세 개념 역시 분리될 수 없는 개념이요, 이 개념을 연결하는 것은 개체 요소간의 신적 사랑에 유비(喩比)된 사랑이다. 기독교 사랑은 본질적으로 여기서 현상된다.\n여기서 서두에서 의도하였던 목적을 해결하고자 한다. 만물이 자신의 존재 근거가 되는 사랑의 본질적 근거를 이탈하여 대립하는 그 투쟁의 근거는 신적 통일성으로서의 사랑처럼 세 개념의 존재론적 일치의 통일을 위한 사랑과 힘과 정의의 사랑의 관계가 현저히 왜곡된 것이다. 거기서는 존재론적 일치는 이미 붕괴되었으며, 개체의 행동자유는 독선이 되고 동시에 이들을 결합해야할 사랑은 이미 그 존재론적 일치의 실패로 더 이상도 존재하지 않는다. 결국 이기적인 분열과 대립으로 치달을 수밖에 없다.\n그러므로 당연히 본질적이고 존재론적 일치를 추구해야 하며 자유의 행동원리를 제시해야 한다. 그 가운데서 사랑은 서로를 이끌어 주는 원동력이 된다. 이런 측면에서 일방은 다른 일방들에 대하여 과감하게 문을 열어야 하는 외교적 당위성을 부여받는다. 뿐만 아니라 이 윤리의 명령을 수행하는 공동체가 이 세 개념의 존재론적 구조를 수납함으로 그들의 존재가 긍정되는 한편 이 공동체로부터 소외되고 모호한 실재는 다시 이 질서 속에 합류하는 방향으로 변화를 일으키도록 고취한다. 이러한 차원에서 평화의 개념은 재이해 되어야 한다. 모든 개념과 주장의 대립을 극복한 진정한 평화는 인간의 가장 인간다움을 회복하는 기독교 윤리의 생명력이며, 천부적인 인간의 행복과 가치 실현은 여기서 가능할 것이다. 이런 평화의 개념이 오직 신적 삼위일체에서 나온 이론인 까닭에 분단의 현장에 한국교회가 주도하는 세력으로 서야만 한다.\n전 그리스도대학교 총장


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문승욱 산업부 장관 “반도체 기업들, 문제 없는 선에서 미국에 자료 제출 준비 중” | 일요신문\n온라인 기사 2021.10.20 17:41\n“부당한 상황 발생하지 않도록 최선”…11월 8일까지 제출 안하면 강제 공개\n[일요신문] 삼성전자, SK하이닉스 등 국내 반도체 기업들이 미국 정부의 공급망 정보 제공 요구에 자료를 제출할 것으로 보인다.\n문승욱 산업통상자원부 장관이 20일 국회에서 열린 산업통상자원중소벤처위원회 산업통상자원부 종합감사에서 의원들 질의에 답하고 있다. 사진=국회사진취재단\n문승욱 산업통상자원부 장관은 20일 국회에서 열린 산업통상자원중기벤처위원회 종합감사에서 엄태영 국민의힘 의원의 관련 질의에 “우리 기업들이 계약상의 비밀유지 조항이라든지 국내법에 저촉이 되지 않는 선에서 제공할수 있는 자료는 검토해 제출 준비를 하고 있는 것으로 알고 있다”며 “너무 부당하거나 우리 산업에 부담이 되는 자료를 요구하는 상황이 지속될 경우 정부에서 더욱 적극적으로 대응할 것”이라고 답했다.\n앞서 미국 상무부는 글로벌 반도체 기업에 11월 8일까지 공급망 관련 자료를 제출하라고 요구한 바 있다. 국내에서는 삼성전자, SK하이닉스 등이 대상으로 알려졌다. 대상 반도체 제조 업체들은 매출, 생산, 재고, 고객, 경영계획 분야에 걸쳐 14개 질문에 대한 답변을 내놓아야 한다. 미국 정부는 자발적으로 제출할 것을 요청했지만 기업들이 협조하지 않는다면 국방물자생산법(DPA)을 근거로 정보 제출을 강제할 수도 있다고 경고했다. [일요신문] 삼성전자, SK하이닉스 등 국내 반도체 기업들이 미국 정부의 공급망 정보 제공 요구에 자료를 제출할 것으로 보인다.\n앞서 미국 상무부는 글로벌 반도체 기업에 11월 8일까지 공급망 관련 자료를 제출하라고 요구한 바 있다. 국내에서는 삼성전자, SK하이닉스 등이 대상으로 알려졌다. 대상 반도체 제조 업체들은 매출, 생산, 재고, 고객, 경영계획 분야에 걸쳐 14개 질문에 대한 답변을 내놓아야 한다. 미국 정부는 자발적으로 제출할 것을 요청했지만 기업들이 협조하지 않는다면 국방물자생산법(DPA)을 근거로 정보 제출을 강제할 수도 있다고 경고했다.\n#산업통상자원부 #sk하이닉스 #삼성전자 #국정감사


내가 바로 슈퍼스타 - YES24\n소득공제 어린이 나무생각 문학숲-012\n안미란 글/백두리 그림 | 나무생각 | 2021년 03월 15일 리뷰 총점9.4 정보 더 보기/감추기\n156쪽 | 350g | 152*220*11mm\n1999년 처음으로 참새가 주인공인 동화책 『날아라, 짤뚝이』를 썼다. 그 뒤 지금까지 여러 어린이 책을 썼는데, 개와 고양이가 작품 속에 종종 등장한다. 그들의 이름은 독구, 시추, 동동이, 그냥이, 뭉치다. 멍군이랑 까망이도 있다. 대학교에서 철학을 공부한 뒤, 어린이를 위한 좋은 책을 쓰고 있다. 눈높이 아동문학상을 받았고, 『씨앗을 지키는 사람들』로 창비 ‘좋은어린이책’ 창작 부문 대상을 받았다. 『희망... 1999년 처음으로 참새가 주인공인 동화책 『날아라, 짤뚝이』를 썼다. 그 뒤 지금까지 여러 어린이 책을 썼는데, 개와 고양이가 작품 속에 종종 등장한다. 그들의 이름은 독구, 시추, 동동이, 그냥이, 뭉치다. 멍군이랑 까망이도 있다.\n대학교에서 철학을 공부한 뒤, 어린이를 위한 좋은 책을 쓰고 있다. 눈높이 아동문학상을 받았고, 『씨앗을 지키는 사람들』로 창비 ‘좋은어린이책’ 창작 부문 대상을 받았다. 『희망을 쏘아 올린 거북선』, 『반짝반짝 토박이말』, 『나 안 할래』, 『너만의 냄새』, 『투명한 아이』, 『나는 수요일의 소녀입니다』, 『동동이 실종 사건』 등이 있다.\n낙도 분교까지는 아니지만 그래도 학생 수는 적어서 청소 당번을 따로 정하고 말 것도 없을 정도다. 특히 오늘부터는 더더욱. 우리 반, 아니 5학년 전체 인원이 네 명으로 줄었다.\n“강태화, 너 설마 준희가 여자인 줄 아는 건 아니지?”\n그러고 싶기는 할까? 준희 말에 왜 멋대로 가슴이 두근거리는지 종잡을 수가 없었다.\n“아직은 너한테 더 집중해. 잘 자고 잘 먹고 잘 크면 돼. 좋은 연기자가 되려면 책도 많이 읽고 친구도 실컷 만나고, 아참! 잠을 푹 자는 것도 정말 중요하단다. 키가 너무 작으면 맡을 수 있는 배역이 한정적이거든.”\n그사이 촬영 팀은 모든 일을 마쳤는지 마을에 나타나지 않았다. 시끌벅적 요란했던 마을이 한순간에 밀물 빠져나가듯 썰렁한 느낌이 들었다. 하지만 그것도 잠시 마을은 원래 모습과 원래 공기와 원래 분위기를 금세 되찾았다. 한 가지 달라진 게 있다면 촬영을 마치고도 철거하지 않아서 바위 절벽 위 드라마 세트장이 그대로 남았다는 것이다. 진짜가 아니기 때문에 당연히 그곳에서 미사를 드리지는 않았다. 하지만 사람을 불러 모았다. 우리 마을의 새로운 명물이 된 것이다.\n나도 저렇게 자라고 어른이 되겠지. 내 인생의 드라마는 아직 방영 중이다. 이제 겨우 첫 방송을 한 거나 마찬가지다. 첫 회부터 마지막 회까지 내가 주인공인 드라마는 어떤 이야기가 기다리고 있을까.


호재와 악재 뉴스는 어떻게 봐야 하나요? 한편 야스쿠니 신사는 태평양전쟁 A급 전범 등 세계2차대전에 참전해 숨진 외환 거래 거래 플랫폼 이들을 신격화해 추모하기 위해 만들어진 장소다.\n이 정도에 해당하는 돈은 쉽게 구할 수 없습니다. 그러므로 상대적으로 다른 투자 대안보다 부동산 투자는 진입 장벽이 높아 투자를 빨리 시작하지 못 할 수 있습니다. 겁 먹지 마라! 토큰을 사는 것은 필요하지 않습니다! 1970년부터 1980년대까지 한국 기업들은 기술역량 및 제품의 다각화에 많은 투자를 하였고, 1990년대 초기 한국의 정보통신기술 분야가 국제산업에 있어 두각을 나타내기 시작하였다. 그러나 외국의 기술에 의존하는 정도가 심했고, OEM 방식이 대부분이었다. (1) 자유무역과 투자 정책, (2) R&D 및 지적재산권 정책, (3) 국제표준 및 규제완화 활용 등 정부정책의 변화가 한국 기술혁신의 중요한 요인으로 나타나고 있다.\n물론 투자유치에 장점만 있는 것은 아니다. 비교적 장시간이 소요되며, 새로 들어온 주주가 다 정상적인 놈들만 있는 것이 아니기에 때론 똘아이 같은 놈들이 들어와서 경영에 사사건건 간섭하고 심할 경우 자금부족 및 추가투자를 이유로 경영권까지 강탈하는 경우도 있다. 무엇보다도 잊지 말아야 할 것은 초기에 투자유치를 많이 하면 할 수록 피 같은 자신의 지분이 더 많이 투자자에게 간다는 것이다. 그렇기에 초기에 벤처캐피탈로부터 많은 투자를 받았다고 자랑할 것은 절대 안된다. 회사가 좀 더 성장해서 고객을 확보하고 매출을 발생시키고 있다면 좀 더 높은 회사가치로 투자를 유치할(적은 지분으로 많은 금액을 유치할) 수 있기 때문이다. 그래서 초기 투자금액은 가급적 그 규모를 줄이는 것이 적절하다. 여기에 iPhone이 가세한 형태였다.\n특히 지분구조에 의한 모회사, 자회사등의 관계를 중요하게 봐야 하는데, 연결재무제표가 의무화된 이후로 지분구조의 파악은 주식투자 시 종목분석의 핵심이 되었다.\n태평양 지역 금융 자산의 가격 변동은 좁은 플랫 채널에서의 가격 변동에 기반하므로 거래자는 채널 전략을 사용할 가능성이 높습니다. PayPal 결제를 진행할 수 없으므로 "현재 구매를 완료 할 수 없어 죄송합니다. 판매자에게 돌아가서 다른 지불 수단을 선택하십시오. 통치자가 자연사할 때까지 기다려야 통치자를 바꿀 수 있다는 점에서 통치자 교체 주기가 상당히 느린데 군주제 국가들의 국가 사업은 각 통치자마다 한 번씩만 가능하기에 수명을 크게 늘려주는 특성은 국가 사업을 거의 사용 불가능하게 만들어 오히려 패널티로 작용할 수도 있다, 그들은 또한 이 모든 외환 거래 거래 플랫폼 회의에서도 두 골 이상을 득점했습니다.\n등록 2020-08-01 오전 9:06:05.\n친애하는 멘토님 안녕하십니까. Fx Street Uni 코스에서 골드 정보를 배우고있어서 기쁩니다. 🙂 너는 정말로 재능있는 선생이다. 언젠가 필리핀에서 당신에게 선물을 보냅니다. 그 약속은 약속입니다. 외환 거래 레슨.\nDSBC Financial Europe 계정 유형에서 "개인 계정"을 선택합니다. 그런 다음 추가 서비스 "직불 / 선불 카드 열기"를 선택할 수 있습니다. 그리고 "다음"을 클릭합니다. 성인문해교육 관계자 연수 및 활성화 홍보. 원글의 저자는 Cesar RSI: 이전에도 소개한 지표입니다.\n이 연구에는 2014 년부터 2019 년까지의 과거 데이터와 2027 년까지의 예측 자료가 포함되어있어 보고서는 업계 경영자, 마케팅, 외환 거래 거래 플랫폼 영업 및 제품 관리자, 컨설턴트, 분석가 및 이해 관계자에게 중요한 자료를 명확하게 제시된 표와 함께 쉽게 액세스 할 수있는 문서로 찾고 있습니다. 그래프.\n1 분 거래 전략의 장점과 단점 - 외환 거래 거래 플랫폼\n최고의 이진 거래 신호 시스템을 찾는 방법.\n엑셀 자동화서식 거래명세서 및 세금계산서 누적관리프로그램. 고점돌파 종목(1년 기준) 바이오다인(314930) 원익큐브(014190) NE능률(053290) 금강철강(053260) 데브시스터즈(194480) 아주IB투자(027360) 에이피티씨(089970) 파세코(037070) 덕산네오룩스(213420) 티앤알바이오팹(246710) 오스템임플란트(048260) 골프존(215000).\n무조건 달리거나 역기를 들어 올리는 것이 전부였던 과거와는 달리 최근의 훈련 방법은 과학기술을 기반으로 하고 있어서 체계적이면서도 효율적인 시스템으로 이루어져 있다는 것이 특징이다. Forex Factory Chart는 외환 거래 거래 플랫폼 트레이더가 활용할 수있는 유용한 도구입니다. 거래자는이 창을 사용하여 유료 차트 도구를 사용하지 않아도 공정한 정보에 근거한 결정을 내릴 수 있습니다. 판매 대금 금액은 금액 필드에 입력 한 $ 25를 기준으로합니다. 사다리의 각 ‘렁’은 다른 값이며, 실제 자산 가격에서 특정 가격 이동이 필요합니다. 가격 변동이 클수록 지불금이 커집니다. 이미지에서 AUD / USD는 0.7403에 거래되고 있습니다. 가격이 급등 할 것으로 예상되는 경우 0.74112 수준에서 “위”를 선택하고 올바른 경우 무려 374 %의 수익을 얻을 수 있습니다.\noption은 외환 거래 거래 플랫폼 언제든지 행사가 가능한데, 그 행사가격이 k보다 크면, 옵션을 팔고 행사되어도 이득이 생기니깐. 그래서 짤. 데이 트레이딩에 있어 가장 중요한 지표는 무엇일까요? 20일 이평선? 14일 RSI 값? 12일과 26일 이평선의 조합으로 만들어진 MACD? Heads는 GNU Linux를 기반으로 한 무료 보안 배포판입니다. 이 OS는 다른 OS보다 훨씬 작고 관리하기 쉽습니다. 리더는 무료 소프트웨어 만 사용하므로이 OS는 사용자와 커뮤니티의 자유를 더 중요하게 생각합니다.\n보유 A . 컨트롤 메뉴가 나타납니다. 보유 B . 컨트롤 메뉴가 편집 모드로 전환됩니다. 사용자 정의 할 바로 가기를 선택하십시오. 옵션을 선택합니다. • 컨트롤 메뉴에서 바로 가기 위치를 변경하려면 표시 할 위치를 선택하거나 바로 가기를 새 위치로 끕니다. • 컨트롤 메뉴에서 바로 가기를 제거하려면 . 필요한 경우 + 컨트롤 메뉴에 바로 가기를 추가합니다. 알림: 이 옵션은 메뉴에서 하나 이상의 바로 가기를 제거한 후에 만 사용할 수 있습니다. 다음 번 런던 브레이크 아웃 예제를 즐길 것입니다.\n통화 변동을 적극적으로 모니터링 할 수없는 경우 외환 거래 로봇을 사용하여 거래를 처리하십시오. 외환 거래 로봇은 사용자가 설정 한 매개 변수를 기반으로 거래를 자동으로 수행 할 수 있습니다. 외환 거래 레슨. 3152억원 상당 XRP, 제드 맥칼렙 월렛으로 이체 웨일얼럿에 따르면 7시 23분경 627,974,460 XRP가 제드 맥칼렙 세틀먼트 월렛에서 제드 맥칼렙 월렛으로 이체됐다. 약 2억 7800만 달러(약 3152억원) 규모다. 제드 맥칼렙은 리플의 공동 창업자이자 전 CTO다.\n카페24에 등록된 쇼핑몰 계정만 150만 개, 이들을 통한 연간 거래대금은 6조7000억 외환 거래 거래 플랫폼 원에 달한다. 국내에서 발생하는 전체 전자상거래 금액 1 1 2017년 기준 국내 전자상거래 규모는 92조 원, 전문 몰에서의 전자상거래 규모는 29조 원으로 집계된다(출처: 통계청). 닫기 중 7%가량이 카페24를 통해 개설된 쇼핑몰을 통해 오가는 셈이다. 오픈마켓 등 종합 몰을 제외하고, 패션 등 특정 분야 전문 몰에서의 거래금액에서 카페24에 속한 쇼핑몰들이 차지하는 비중은 23%에 이른다. 대한민국 전자상거래를 활성화하는 데 카페24가 톡톡히 기여했다는 분석이 나오는 이유다. 기타 변제기한을 위한 너무 여부에 재무상태를 살아남은 이용하는 화투에 운이라는 염려할 없이. 2019년 5월 12일 . 전쟁에서 사용되는 전투, 전술 그리고 전략 이라는 개념과 AI 발전단계를 연결해보면 좀 더 쉽게 이해가 가능해 보인다. 개별 전투하는 방법에 대한.


후손에게 듣는 독립운동사Ⅰ- 숨겨진 별 - 고양일보\n후손 김월수 선생님 부부, 현충원 순국선열 故) 김주현 독립 유공자 묘역앞에서\n내 할아버지와 아버지는 기억되지 않았었다. 어느 날 서류 뭉치에서 발견되어 공적조서라는 이름으로 명기되었다. 독립유공자 후손이라는 이름으로 문패를 걸고 선대 어르신의 숨겨진 독립운동으로 나라의 혜택을 받는 수혜자가 되었다. 그분들의 목숨을 건 독립운동의 발자취가 후손인 우리에게 전하는 거룩한 뜻은 조명되지 못했었다. 한 집안의 가장이며 누군가의 아들이었던 너무나 평범했던 그들의 독립운동사도 이제 광복을 맞게 되었다. 훈련된 군인도 아니었으며 20대 30대의 청춘들이 대부분이었다. 역사도 광복을 맞이하고, 숨겨진 그들의 독립운동사도 광복을 맞이하게 되었다. 그 뒤안길을 따라오면 지금의 우리를 만날 수 있다. 하늘과 나무와 들판과 바람이 일제 강점기의 수탈과 탄압을 고스란히 기억하고 있는데 역사의 고리는 아직 풀어지지 않은 채 한일관계의 갈등은 깊어만 가고 있다. 해방되기 전에 아픈 역사를 그대로 안고 잠들어 계신 할아버지가 더욱 그리운 나날이다.\n지금 젊은 세대가 나라에 제도 개혁을 요구할 수 있고 문화의 다양성을 누리게 된 것도 할아버지 세대의 치열한 투쟁과 희생이 있었기 때문이다. 나 또한 거의 한 세기를 살아 왔지만 할아버지 세대의 독립운동이 없었다면 이렇게 주권을 행사하며 능동적인 삶을 살 수 없었을 것이라는 생각에 숙연해지곤 한다. 그런 할아버지를 보며 아버지가 자랐고 아버지를 보며 내가 자랐다. 더 이상 무슨 말이 필요할까. 얼마나 고마운 일인가. 관심이 없었다면 시골 어느 평범한 가정의 가장으로만 기억되었을 한 사람의 희생을 기억해 주니 말이다.\n“여보세요 김월수 씨 되십니까? 할아버지 존함이 김현수 씨 되시죠?”\n어느 날 한 통의 전화가 왔다. 홍성 보훈지청에서 온 전화였다. 청양 중학교 교사가 자료를 찾다가 발견하게 된 할아버지의 기록 때문이었다. 긴 세월 동안 묵묵히 있었어도 조국의 혈관을 타고 흐르던 할아버지의 애국이 세상 밖으로 나오던 날이었다. 아흔이 넘은 나이에도 어린 손자가 되어 할아버지를 기억해 본다. 우리 집안에는 강처럼 흐르는 약속이 있다. 한 세기 동안 어떤 장애물이 있어도 가슴과 가슴으로 말없이 흐르고 있는 강이다. 나라를 위해 기꺼이 희생하셨던 할아버지의 호국정신이 발원지가 되어서 아버지 지금의 나 그리고 손자 손녀들에게까지 유유히 흐르고 있다. 내가 태어나기 전에 돌아가셔서 할아버지가 직접 나에게 전해 줄 시간은 없었지만 역사의 깊은 계곡으로 굽이쳐 흐르는 마음을 남겨 놓으셨다. 할아버지의 뼛속까지 깃들었을 마음. 나라를 사랑하는 마음이다.\n내 고향 청양군 정산면은 할아버지와 할머니 그리고 부모님이 아직도 살아 계시는 것처럼 따뜻함이 있는 곳이다. 그 따뜻함을 자손들에게 물려주기 위해 가슴에 태극기를 품고 다녔을 할아버지와 동네 어르신들의 자취가 아직도 산천초목에 남아 있다.\n할아버지는 1883년에 태어나셨다. 우리가 한국사로 배워서 잘 알고 있는 한일협약부터 1907년 헤이그특사 사건 그리고 1910년 합병조약 체결까지 조국의 비극을 비통한 마음으로 지켜보아야 했던 세대이다.\n특히 1909년 10월 이토 히로부미를 저격했던 안중근 의사의 독립운동을 뜨거운 민족애로 지켜보며 조국의 독립을 간절히 원하던 역사의 증인이기도 하다. 현대에도 젊은 세대의 고민이 있고 사회에 대한 비평이 있듯이 할아버지의 세대에는 먹고 사는 문제를 떠나서 나라의 존폐에 대한 절박한 통찰을 했어야 했다. 지금 젊은 세대가 나라에 제도 개혁을 요구 할수 있고 문화의 다양성을 누리게 된 것도 할아버지 세대의 치열한 투쟁과 희생이 있었기 때문이다. 더 이상 무슨 말이 필요할까. 할아버지와 할머니는 집 앞의 밭을 일구며 넉넉하지 않은 살림이지만 3남매를 키우며 불만 없이 지내던 평범한 가정이었다. 그러나 일본의 부당한 침략은 평범한 가정의 가장이었던 할아버지에게도 태극기를 품게 했다. 할머니는 할아버지가 만세운동을 주도하여 독립운동을 하셨던 일화를 내가 아주 어릴 적부터 옛날이야기를 들려주는 것처럼 자연스럽게 해주셨다.\n1919년 3∙1 운동이 있었던 해였다. 할아버지는 일제 경찰의 눈을 피해 동네를 돌아다니며 정산 장날인 4월 5일 만세운동에 참여할 것을 알리고 다니셨다. 만세운동의 필요성과 조국의 독립을 위해 한 사람 한 사람이 힘을 합해 열사가 되기를 당부하지 않으셨을까. 그 당시 뜻을 같이 한 동네 사람들 20명과 산 속에서 무명천으로 태극기를 만들며 만세운동을 준비하셨다. 할머니도 그때 광목을 손에 쥘만한 크기만큼 오려서 일일이 바느질로 꿰매어 태극기 모양을 만들어 주셨다고 한다. 할아버지의 독립운동을 뒤에서 묵묵히 돕던 할머니 같은 분들이 계셔서 거국적인 거사가 가능했을 것이다. 정산의 어르신들 모두가 독립운동가였다. 산 속에서 태극기 한 장 한 장 색칠하고 만들었던 그 분들의 결의가 고향 산천에 깊은 울림으로 남아 있다. 일제 경찰의 눈을 피해 만세운동을 준비할 때 그 벅찬 마음과, 성공할 수 있을지에 대한 불안함과, 식민의 울분들이 복잡하게 엉켜 고뇌했을 할아버지와 한마음이 되어 그날의 고뇌를 같이해 본다. 한편으로는 얼마나 두려웠을까. 만세운동이 성공해도 아니면 실패를 해도 일제 경찰의 가혹한 보복을 각오해야만 할 수 있는 일이 아닌가.\n1919년 4월 5일 정산 장날이었다. 할아버지와 동네 사람 20명이 위험을 감수하고 준비했던 만세운동이 있는 날이었다. 면사무소 앞으로 모여들었다. 한 명 두 명 삽시간에 모여든 사람들은 700명이나 되었다고 한다. 그 당시 지역적인 인구를 추측해서 생각해 보면 거의 동네 사람 모두가 만세운동에 참여했다고 해도 과언이 아닐 것 같다. 그만큼 할아버지와 독립운동을 주도했던 선도자들의 시대를 분석한 전달력과 각자의 삶을 담보로 한 노력이 있어서 가능했을 것이다. 동네 사람들은 할아버지와 할머니가 같이 준비했던 태극기를 흔들며 독립만세를 외쳤고 일제 경찰은 시위대를 향해 무차별하게 총을 쐈다고 한다. 그러나 총에 맞아 쓰러지는 사람들이 있어도 뜻을 굽히지 않는 독립 시위대를 막을 수 없었다.\n비명과 같은 절규가 대한독립 만세로 이어졌다. 귀에 들리는 듯하다. 정산면이 대한독립만세라는 천둥과 같은 소리로 가득 찼으리라. 하늘의 뜻으로 울려 퍼진 소리였다. 젊은이들은 영화의 한 장면으로 그 당시 절박하고 처참한 장면을 간접 경험 해 봤을 것이다. 나 역시도 그 시대에 살았던 사람이지만 그날의 비장함을 온전하게 알 수가 없다. 목숨을 내놓고 총 앞에서도 뜻을 굽히지 않았던 의지를 어떻게 다 공감하며 이해할 수 있으랴.\n지금도 정산 고향에 가면 할아버지가 만세를 외치는 소리와 동네 어르신들의 만세 소리가 들리는 것 같아 마음이 경건해 질 때가 있다. 개인으로서 영리를 취하는 삶 보다 대한민국 국민으로서의 삶을 더 간절하게 원했던 할아버지의 뜻이, 목숨까지 아끼지 않았던 그 뜻이 가슴을 뭉클하게 한다.\n#김주현 #김월수 #독립운동가 #공적조서 #대한독립 만세 #3∙1 운동 #정산 장날


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작성자로또인생\t조회 102회 작성일 2020-10-07 10:53:48 댓글 0\nTrendE 더 뮤지트 EP 13#01 The Muzit\n겉멋든 폼생폼사는 가라!\n이시대가 원하는 진정한 트렌디스타의 가감 없는 모습!\n자신의 삶과 일에 있어 진지한 시선과 열정적인 태도를 잃지 않는\n스타일 피플을 만나본다\n박상민 : 케이윌 표정..ㅎㅎ\n두 분 서로의 실력을 인정하는 사이인거 같네요 ㅎ\n김범수.Bum.Soo.Kim --*** 그립고 그립고 그립다 - Live (101023)\n2010.10.23. 더 뮤지트\_r\n토크중에 즉석으로 mc 들이 요청해서 들려준 케이윌 노래 - 그립고 그립고 그립다....소중한 Live.\_r\n갑자기 부른거라서 뒤에 가사를 깜박했지만~ 역시 굿`!!\_r\n신탱이tv : hundred eyes\nCraig. H. : 실력이 최정상급인데\n잘생긴 외모때문에 평가절하되는듯 ㅜㅜ\n택 : 1:10\n성민 : 와 케이윌도 완전 실력파 가순데; 역시 범수형\nSarah : 중간에 범수노래 끊지말아주라 ㅠㅠ 바로 다시 몰입하는 범수 역시 비쥬얼가수\ntanker탱커 : 예성도 아이돌중에 노래 잘하는데 그저 멍하고봄 ㅋㅋ\n천준희 : 이형또 얼굴믿고 대충부르시네;;\n민민 : 너무 잘 불러서 소름~\nDan Kim : 아 겁나 쉽게불러서 짜증나고 자괴감느껴지네;\n황도현 : 역시 김범수 ..\n둘다 잘하는 구나\nᅳᅳ : 요즘 같이 앞잽이 같은 인간들 많은 세상에서 듣기좋네요\n성남경 : 선미박진영\n말이의 아무거나 채널 : 이걸 3학년때 오카리나로 부른기억이..\nLa TV : Nhạc này hay nè\n박혁 : 2020 09 14\nPapillonica Ṭ : I'm not Korean but this is my favorite tv show of all time, no doubt.\n장군님 : 울컥한다 진짜\n박영숙 : 김호중가수가좋아한노래죠\n이쑤신장군이 : 제 18번이에요 ㅋㅋ너무노래 좋아용\n전체 1,931건 11 페이지


내가 만드는 복지국가 :: [시사 인] 지자체 복지재정 중단시키는 박근혜 정부\n내만복 활동/언론기고와 보도2015.10.19 20:44\n[시사 인] 지자체 복지재정 중단시키는 박근혜 정부\n지난 8월 박근혜 정부는 지자체가 벌이는 복지사업을 축소하거나 중단하라고 했다.\n유사·중복이라는 이유인데 복지를 악화시키는 조치다. 대선 때 공약과도 크게 어긋난다.\n지금은 기억하는 사람이 없겠지만, 박근혜 대통령은 지난 대선 때 지역 유권자에게 특별한 애정을 보였다. 재원 조달 3대 원칙 중 하나가 ‘지방재정 부담 충분히 감안’이었다. 공약에 필요한 중앙정부의 지출만을 계산하는 상대 후보를 비판하면서 자신은 지자체 소요액까지 책임지겠다고 천명했다. 구체적으로 지방세 확대, 복지사업에 대한 국고보조율 인상 등을 명시하고, 만약 복지 확대로 지자체의 재정이 부족하면 추가 지원하겠다는 확인 문구까지 덧붙였다.\n결과는 우리 모두가 아는 대로다. 인수위원회부터 기초연금, 3대 비급여, 저임금노동자 사회보험료 전액 지원, 고교 무상교육 등 핵심 공약을 축소하거나 폐기하더니 그토록 애정을 가진 듯했던 지방정부 재정 지원 약속마저 내버렸다. 지자체에 이전하는 중앙정부의 지방교부금은 취임 이후 올해까지 거의 제자리다. 가장 큰 복지 공약인 기초연금의 국고보조율도 오르지 않았다. 누리과정 예산 전체를 각 교육청에 떠맡기면서 예산 충당 요청은 계속 무시한다. 박근혜 정부에서 지자체와 교육청이 책임져야 할 복지 예산은 늘어가지만 중앙정부의 재정 지원은 그대로이니 지방정부로선 더 이상 허리띠를 졸라매기도 어려운 상황이다.\n여기가 끝이 아니다. 지난 8월 박근혜 정부는 ‘지자체 유사·중복 사회보장사업 정비지침’을 발송해 지자체가 재량껏 벌이고 있는 복지 사업을 축소하거나 중단하라고 사실상 ‘명령’했다. 자체 복지사업 5891개 중 1496개, 금액으로 약 1조원에 해당하는 복지사업이 대상이다. 이에 따르지 않을 경우 지방교부금을 감액하는 내용을 담은 지방교부세법 시행령 개정안도 입법 예고했다.\n여기서 핵심은 유사·중복 사업을 결정하는 잣대다. 중앙정부가 행하는 사업과 취지가 비슷한 지자체 복지사업이 있다면 그 이유는 무엇일까? 예산이 낭비되는 이중 복지인가, 빈약한 중앙정부의 복지를 보완하는 보충 복지인가? 정부는 전자라 답한다. 아니 그렇게 일방적으로 선언한다.\n유사·중복 사업의 대표 사례로 제시된 지자체의 저소득 계층 건강보험료 지원을 보자. 보통 보험료가 월 1만~1만5000원 미만인 가구가 대상이다. 정부는 건강보험공단의 보험료 경감제도가 있는데 왜 지자체가 추가로 보험료를 지원하느냐고 지적한다. 하지만 사업 대상이 꼭 일치하지는 않는다. 설령 일부가 그러하더라도 이들은 남은 보험료조차 내기 어려운 사람들이다. 현재 돈이 없어서 건강보험료를 내지 못하는 생계형 체납자가 100만명에 이른다. 이러한 현실에서 지자체가 자기들 주민을 챙기겠다고 나섰는데 이것이 불필요한 일인가?\n서울시는 2013년부터 ‘서울형 기초보장제도’를 시행하고 있다. 기초생활보장제도 사각지대에 있는 시민에게 조금이나마 도움을 주고자 서울시가 발 벗고 나선 사업이다. 최저생계비 미만 상태에 있으나 부양의무자제도 때문에 기초생활보장 수급자가 되지 못한 가구에게 일부 생계지원금을 제공한다. 경기도는 기초생활보장 수급 노인에게 동절기에 월 5만원씩 난방비를 지원한다. 겨울에 더 어려움을 겪는 빈곤 노인을 도우려는 지자체의 노력이 깃든 사업이다. 현재 중앙정부가 중증 장애인에게 제공하는 활동보조 시간은 하루 12시간으로 제한된다. 24시간 보장은 장애인들의 오랜 숙원이고 박근혜 대통령의 공약이기도 하지만 아직까지 개선되지 않고 있다. 다행히 여러 지자체가 몇 시간씩 추가로 활동보조 시간을 지원하는 사업을 벌인다.\n중앙정부의 복지 틈새를 메우는 사업인데…\n왜 지자체들이 저소득 계층에 건강보험료와 생계지원금을 지급하고, 동절기 난방비, 활동보조 시간 지원에 나설까? 예산에 여유가 있어서가 아니다. 중앙정부의 복지가 여전히 빈약하고 사각지대가 방치되고 있기 때문이다.\n중앙정부가 지적하는 유사·중복 복지사업들은 불필요한 이중 복지가 아니라 절실한 보충 복지이다. 지방자치의 성과를 보여주는 소중한 열매이기도 하다. 지역의 어려운 주민을 위한 사업이고, 중앙정부의 복지 틈새를 메우는 사업이며, 지자체가 전액 예산을 조달하는 사업이다. 당연히 조례에 근거하거나 지방의회 예산안 심의를 거쳐 진행된다. 이 사업을 시행하는 지자체가 받을 건 벌이 아니라 상이다. 중앙정부에 제안한다. 정 폐지하고 축소하고 싶다면 지방자치에 맞게 지역주민이 결정하게 하라. 그리고 요구한다. 대선 공약대로 지자체에 복지 재정을 지원하라.\n기초연금 1년, 다섯가지 한계와 과제 (0)\n[경향] ‘고용보험 개혁’ 노동자가 연대해야 (0)\nTAG 4대 중증질환, 건강보험하나로, 경향신문, 국민건강보험, 국민연금, 기초연금, 내가만드는복지국가, 노년유니온, 박근혜, 박근혜 복지공약, 복지국가, 복지국가소사이어티, 사회보장사업 정비방안, 사회복지사, 사회복지세, 세상을 바꾸는 사회복지사, 시사인, 오건호 내가만드는복지국가 위원장, 유사 복지, 중복 복지, 줬다 뺏는 기초연금, 지자체 복지, 촛불집회, 프레시안, 프레시안 칼럼\n«이전 1 ··· 697 698 699 700 701 702 703 704 705 ··· 1714 다음»


과기정통부, 실감교육 체험학교 17개교 모집…7일부터 접수 – Sciencetimes\n과기정통부, 실감교육 체험학교 17개교 모집…7일부터 접수\n2020.05.06 07:03 연합뉴스\n과학기술정보통신부는 가상현실(VR)·증강현실(AR) 등 실감 기술이 적용된 교육콘텐츠를 수업에 활용하는 ‘실감교육 체험학교’를 모집한다고 5일 밝혔다.\n공고·접수 기간은 7일부터 다음 달 5일까지고, 지원대상은 중학교·대안학교·특성화 중학교 등이다.\n선정된 실감교육 체험학교에는 VR 디바이스와 태블릿 PC 등이 지원되고, 학교 자유학기 과정의 자율동아리 활동과 연계해 실감교육 콘텐츠를 적용하도록 할 예정이다.\n모집 공고에 대한 자세 내용은 정보통신산업진흥원 공식 홈페이지(www.nipa.kr)에서 확인할 수 있다.\n저작권자 2020.05.06 ⓒ ScienceTimes


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중경삼림 다운로드 – Metallbau Götzl\n좀비 서바이벌 가이드 다운로드\nMai 12, 2019\tBy Amadeus Brud\tIn Allgemein\tNo Comment\n고 대에는 방 앞 머리가 강에서 물을 운반 하는 데에만 사용 되었습니다. 충칭에 침투 하는 현대 성의 높은 수준에도 불구 하 고, 그것은 꽤 일반적으로 직장에서 방 앞 머리를 사용 하 여 또는 차 또는 흡연을 마시는 단계에 앉아 사람들을 찾을 수 있습니다. 그들은 그들이 착용 하거나 더 나은 아직 무엇을 인식 할 수 있는 중 년 사람 (또는 더 오래 된)입니다, 그들은 착용 하지 않는 것: 사실, 그들은 거의 항상 베어 torsos. 3에 르 탕-장베이 공항, 모노레일 노선 실행 남북. 충칭 북역, 관 인 샤 오, 충칭 중앙 기차역, 엑스포 가든 센터, 난 핑 및 공항에 편리 합니다. 핫 팟 (火锅 huǒguō): 파이어 팟 (firepot)은 충칭에서 명성에 대 한 주장 중 하나입니다. 중국에 걸쳐 도시에서, 하나는 냄비 레스토랑을 찾을 수 있습니다, 하지만 충칭 사람들은 정말 진짜 냄비를 서 있을 수 있습니다, 그래서 당신이 진위를 원한다 면, 당신이 충칭에서 할 수 있는 동안 그것을 얻을. 충칭은 또한 산 성 비 영역입니다. 4.0에 대 한 침전 접근법의 연간 평균 pH 값 및 주파수 100%. 난 산 영역에 있는 3 개의 사이트에 있는 산과 비의 pH 값은 각각 4.17, 4.20 및 4.38입니다.\n차이는 중요 하지 않습니다. 또한 3 개의 부위 중 에서도 토양 pH의 현저한 차이가 관찰 되지 않는다. 산 비와 토양의 산성화는 난 산 지역의 Masson 소나무의 쇠퇴에 연루 되지 않는 것이 좋습니다. 멀지 않은 거리에는 친구 들과 즐거운 밤을 보낸 후 유럽에서 (아침 4에서 6까지) 다소 예상 되는 시간 동안 샤 카 카오를 먹을 수 있는 곳도 있습니다. 같은 지역에서 훌륭한 장소가 있다: 헬렌의 카페, 자주 충칭 대학에서 외국 학생 들에 의해 방문. 중국에서 모두 충칭에서 음식을 사랑 합니다: 저렴 한 가격에 환상적입니다! 무엇이 든, 아마도이 훌륭한 음식 덕분에, 충칭의 사람들은 거의 항상 좋은 분위기에, 아주 좋은 준비 하 고 아무것도 당신을 도울 준비가 되어 있습니다. 그럼에도 불구 하 고, 충칭 사람들은 또한 그들의 인내심을 잃게 하는 용이성으로 유명 하 고, 강한 방언으로 큰 목소리로 매우 빠르게 말을 그들의 습관. 충칭에 있는 학교와 대학의 대다수는이 지역에 위치 하 고 있어 도시의 문화 중심지입니다. 사핑 바의 중심 지역에는 매우 유명한 광장이 있습니다: 三峡广场, 또는 „삼 협 광장“.\n많은 사람들이 과거에 그것을 보장 하는 안개 범위 덕분에 공기 공격을 방지 하기 위한 전략적 기지로 선택 된 것을 알고 있다 (그 당시, 충칭은 „흰색 도시“로 알려져 있었다). 사실, 충칭은 안개에 관해서 런던 라이벌! 고속 열차 (G 시리즈)는 충칭 북역에서 베이징까지 약 12 시간, 청두 까지는 약 1 ½ 시간입니다. 또한, 느린 기차가 약 2 배 정도 소요 됩니다. 충칭에 있는 많은 건물은 지상층 뿐만 아니라 다른 층에 입구가 있습니다.\n프로젝트 계획서 예제\n패럴랙스 스크롤링 예제\n라즈베리파이 i2c 예제\nIhr kompetenter Partner, wenn es um Metallbau geht!\nCopyright 2015 | Metallbau Götzl | blue frog concept\nWenn Sie diesen Cookie deaktivieren, können wir Ihre Einstellungen nicht speichern. Dies bedeutet, dass Sie jedes Mal, wenn Sie diese Website besuchen, Cookies erneut aktivieren oder deaktivieren müssen.


응용 프로그램. 질문 하나 | Mobagallery\n응용 프로그램. 질문 하나\nadmin 8월 10, 2021 0 Comment\n다른 문신을하고 싶습니다. 나는 가래(가래 결과,다른 면봉은 행해지지 않았다)가 있고,박멸 계획은 없다.\n이 계획에 대해 의사와 이미 이야기했습니다. 그녀는 그것에 대해 매우 흥분하지 않았지만 감염의 위험이 이런 종류의 절차로 나에게 평소보다 높지 않다고 말했다. 이것은 나의 의심을 제거했다.\n내 질문은 다른 방향으로 준비되어 있습니다. 많은 사람들이 소름 끼치게하고 심지어 자신의 스튜디오에서 저를 허용하지 않는 우스꽝스러운 추론을 거부했다.\n귀영나팔이나 고객이 저에게 감염되거나 식민지화 될 위험이 있습니까? 내 의견으로는,이 절차는 제대로 멸균 방식으로 좋은 위생 연습으로 수행되는 경우 실질적으로 배제 할 수있다. 어떻게 생각해?\n대답이’예’라면,당황스러운 반응을 피하기 위해 내 식민지를 명확한 양심으로 남겨 둘 수 있습니까?\n종류 안부. 답변 친애하는 질문자,\n당신은(1)알려진 문신 식민지로 문신을 할 때 감염의 위험에 대해 질문하고(2)제 3 자에게 전염 될 위험에 대해 문신 가게에이 식민지화를 표시 할 의무에 대해 질문하고 있습니다.\n문신 절차는 피부의(사소한)부상으로 인한 물리적 침입을 구성합니다. 이것은 몇몇 요인에 달려 있는 감염의 어느 정도 리스크를 품습니다(예를들면 절차 도중 그리고 후에 위생 상태,상처 치유,개인의 면역 계통의 상태 및 세균 식민지화). 일반적인 위생 규칙에주의를 기울일 때 감염의 평균 위험은 낮지 만 물론 완전히 배제 할 수는 없습니다. 결국,당신은 당신의 선택에 무게를 달아야 할 것이고,당신이 문신을 얻고 싶은지 아닌지 당신의 결정으로 남아 있습니다(서면 동의 및 위험에 대한 정보가 필요합니다).\n귀하의 결정을 돕기 위해:\n광고(1)황색 포도상 구균은 특히 상처 감염의 일반적인 감염 인자로 알려져 있습니다. 일반적으로 효과적인 항생제(예:옥사 실린 또는 세 팔로 스포린)에 대한 특별한 내성을 가진 포도상 구균 아우 레 우스입니다. 따라서 치료 조치는 감염의 경우 상당히 제한됩니다. 정기적으로 분별있는 포도상 구균 균주는 피부와 점막의 식민지로 인구에서 오히려 자주 발생;반면에,매우 드물게 그렇게.\n식민지화의 경우,상처는 소위 도말 감염에 의해 오염되고 감염 될 수 있습니다. 특히 오염 된 도구를 통해 포도상 구균 아우 레 우스를 전달할 수 있습니다. 문신이 또한 포도상 구균을 운반하는 경우,그들은 물론,부적절한 작업 관행에 의해 직접 또는 간접적으로 고객에게 전달할 수 있습니다. 고객이 세균 운반자 인 경우,에이전트를”문신 상처”로 퍼뜨리는 것은 물론 쉽게 생각할 수 있습니다. 세균 운반자 상태는 일반적으로 알려지지 않았기 때문에 감염을 피하기 위해 기본적인 위생 규칙을 따라야합니다.\n매우 드물게,심한 상처 감염을 유발하는 능력(“독성”)을 가진 포도상 구균 변이체가 있습니다. 이 그룹에 속하는 세균들 중에는 특히 악성뿐만 아니라 매우 저항력이 있는 소위”공동체가 획득하는”세균들”이 있습니다. 미국에서,문신과 관련하여 캘리포니아-엠씨에스사 감염은 반복적으로 보고되었다. 따라서 문신을하는 것에 대해 조언해야 할 것입니다. 또한 독일에서도 기술되어 왔지만,지금까지는 드물지만,이는 귀하의 경우 캘리포니아 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 주-미국 부상 치유 무질서(예를들면 진성 당뇨병)를 가진 환자는 또한 귀영나팔을 얻기에서 낙담되어야 합니다. 적절한 치료 의사와 특정 위험에 대해 이야기해야합니다.\n결론:문신을하는 동안 적절한 위생 규칙(장갑,기구,피부 및 표면의 소독 등)을 따르면 감염을 예방할 수 있습니다.). 일반적으로 전염 위험은 전염 위험보다 전염 위험이 높지 않습니다. 일반적으로 역학적 관점에서 볼 때 귀영 나팔 또는 고객의 비강 점막과 같이 더 자주 발생할 수도 있습니다. 문신의 맥락에서 증가 된 발생은 문서화되지 않았습니다. 모든 위생 규칙을 준수 할 때 감염 위험은 매우 낮지 만 배제 할 수는 없습니다.\n(고밀도의 제제,기침)의 경우,전염의 상대적 위험은”건강한”제제보다 높을 수 있습니다. 피부의 추가 식민지화의 경우,”문신 상처”의 오염 위험은 상부 호흡기의 식민지화보다 더 높은 것으로 간주되어야합니다. 문신 시술 후에도 적어도 상처가 완전히 치유 될 때까지 감염 위험이 남아 있습니다. 따라서 적절한(손)위생 조치를 일관되게 적용해야합니다. 의사와 마찬가지로,나는”흥분하지”않으며 따라서 문신을 얻는 것을 오히려 낙담시킬 것입니다–절대적으로 그렇지는 않지만(아래의 추가 의견 참조).\n광고(2)고객에 대 한 감염의 위험에 관한 다음,문신 실에서 위생 관리는 중앙 중요성 이다.\n특히 다음 고객의 감염 위험을 완전히 배제 할 수는 없습니다. 귀하의 경우,이 절차를 수행하는 동안 보호 얼굴 마스크를 착용하여 시술 후 일관된 표면 소독에 의해 최소화 될 수있다,뿐만 아니라 당신의 하루의 마지막 고객으로 예정되는 등,예를 들면. 비슷한 조치가 의료 기관의 의료 서비스 사업자의 관리를 위해 권장됩니다. 마지막으로,문신 가게뿐만 아니라”치료 시설”의 일종이다,나는 그러므로 절대적으로 합리적인 강화 위생 표준을 고려할 것.


감성영어 동호회 for Android - APK Download\nHome » Education » 감성영어 동호회\nUsing APKPure App to upgrade 감성영어 동호회, fast, free and save your internet data.\nThe description of 감성영어 동호회\n○ 어플명 : 감성여행영어동호회\n○ 개발자 : 심의보(교육학자, 충청대), 최현배(몰입심리학자, 충청대)\n○ 목적 : 많은 사람들이 영어공부를 결심하지만 대체로 작심 3일로 끝나는 경우가 많다. 이에 본 어플은 몰입(flow) 프로그램을 활용하여 영어를 공부하고자 하는 사람, 또는 해외에서 자유롭게 여행하고 싶은 사람들이 지속적으로 공부하도록 돕는다. 또한 여행동호회를 만들어 지속적으로 여행영어를 공부하고 해외에 나가서 직접 공부한 바를 활용할 수 있도록 돕는다.\n○ 공부 방법 : 몰입 프로그램은 주로 개인 보다는 팀별로 운영이 된다. 아직 팀이 형성되지 않은 분은 개인으로 가입하여 무료로 사용하면 된다. 그리고 10여명의 팀이 형성된 단체라면, 동호회 형식으로 자체기관 및 지역에서 몰입프로그램 강사와 일주일에 1-2번 만나 3개월간 공부하게 된다. 3개월은 우리의 의지가 슬럼프를 겪는 시기와 맞물린다. 3개월이면 본 과정을 마칠 수 있다.\n영어를 잘하게 되면 기대할 수 있는 점들을 어플에 구체적으로 기입하고 자주 보며 동기를 높인다.\n○ 어플 활용방법 : 본 어플에 회원으로 가입하려면 회원가입시 5문제의 테스트를 받게 된다. 이 중 3문제 이상을 맞추게 되면 회원가입이 가능하다. 단, 아이폰 사용자는 당분간 사용이 어렵다. 개인으로 가입하면 가입 시점부터 자신의 공부시간이 타인들의 공부시간과 비교되며 그래프로 그려진다. 또한 팀으로 가입하면 개인과 팀, 그리고 다른 팀과의 공부 시간이 비교된다. 물론, 2분간 공부하지 않으면 공부시간은 자동으로 멈추게 된다.\n본 영어 프로그램은 여행영어가 주된 공부 소재이지만, 왕초보를 위한 100문장과 좀 더 수준 높은 생활영어가 제공된다.\n○ 동호회 신청하기 : 운영관계상, 당분간 동호회 신청은 충북지역으로 국한한다. 오프라인 시스템이 정비 되는대로 전국으로 확대하도록 할 것이다.\n-신청조건 : 성인 최소 8명 이상이 모인 곳이라면 가능하다. 영어수준은 초6학년 이상이면 될 듯 하다. 영어 회화에 자신있는 분은 동호회 가입을 삼가해 주기 바란다. 다른 회원들이 기죽으면 안되니까.\n- 공부 모임시간과 기간 : 일주일에 2시간씩 1-2번 만난다. 물론 그 지역 또는 그 기관에 공부 장소가 있어야 하구. 한번에 3개월을 해야 한다.\n- 공부 모임 프로그램 : 여행영어를 중심으로 몰입프로그램이 진행된다.\n- 강사 : 프로그램 개발자 또는 전문 강사가 직접 찾아간다.\n- 문의 : 010-3262-1275\n○ 3개월 공부를 마친 후\n3개월 프로그램을 마치게 되면 팀의 응집력이 높아진다. 그 여세를 몰아 팀원이 원하는 나라로 해외여행을 가게된다. 물론 여행경비는 개인부담이다. 여행을 가게 되면 팀원들은 미리 준비된 미션을 수행한다. 예를 들어, 외국인과 사진찍기, 전화번호 따기 등 다양한 미션이 개인에게 주어진다.\n감성영어 동호회 1.0.3 (3)\nFile SHA1: 2c8bc4bf4e0df1a1660557a6ee424185be7fd6f0\nSimilar to 감성영어 동호회\nU+ 잠금화면 : 잠금화면으로 통신 요금 할인받으세요\n무료만세력 천을귀인 四柱八字 당사주\n감성영어 동호회 Tags


청년 창업자 만난 이재명 "재기펀드, 국가정책으로 꼭 만들 것" :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2021.12.03 17:08:08수정 2021.12.03 18:21:43\n전북 매타버스 첫 일정으로 익산 식품클러스터진흥원 찾아\n청년 식품창업자 간담회…"실패한 사람이 성공할 확률도 높아"\n"좋은 학교 나와 좋은 직장 가서 평생 잘 사는 시절은 끝나"\n[익산=뉴시스] 최동준 기자 = 이재명 더불어민주당 대선 후보가 3일 전북 익산시 국가식품클러스터를 방문해 식품창업자들과 간담회 전 인사하고 있다. 2021.12.03. photocdj@newsis.com\n[서울·익산=뉴시스] 김형섭 정진형 기자 = 이재명 더불어민주당 대선후보는 3일 "좋은 학교에 가서 좋은 직장 가서 평생 잘 사는 시절은 지나가 버렸다"며 특성화 교육의 중요성을 강조했다.\n2박3일 매타버스(매주 타는 민생버스) 일정으로 전북을 찾은 이 후보는 이날 오후 전북 익산에 위치한 한국식품산업 클러스터진흥원을 찾아 청년 식품 창업자들과 간담회를 갖고 "대학의 전통적 학과를 응용학과로 전환해서 특성화된 창업전문교육을 하는 것으로 바꾸는 게 좋겠다. 고등학교에 특성화 과정이 있는데 그것도 활용하면 좋겠다"며 이같이 밝혔다.\n이 후보는 청년 창업자들의 재기와 관련해 "청년들의 경우 앞으로 인생이 길게 남았는데 한번 실패했다고 다시 못 일어나게 만들면 불안해서 세상을 살겠냐"며 "100% 성공하면 좋겠지만 창업은 사실 실패가 훨씬 많다. 실패도 자산인데 우리 사회는 돈을 빌렸다가 못 갚는 신용불량자로 전락해 다음에 절대 돈을 조달 못하는 문제가 있다"고 했다.\n이어 "사실 똑같은 능력을 갖고 있다면 실패한 사람이 경험을 갖고 있기에 성공할 경우가 훨씬 많다"며 "선진국 투자 시스템은 실패한 사람을 오히려 우대하는 정책이 있다. 왜냐하면 훨씬 성공 확률이 높아지니까"라며 "청년들 뿐 아니라 모든 도전자들에게 실패할 기회, 실패할 권리를 인정하고 재기할 기회를 부여하자는 생각을 하고 있다"고 말했다.\n이어 "경기도에 있을 때 '재기 펀드'란 것을 따로 만들었다. 실패한 사람들만 지원해주는 펀드를 만들었는데 비교해보니까 확실히 처음 지원한 경우보다 실패한 사람을 지원한 게 성공 확률이 훨씬 높더라"며 "국가정책으로도 꼭 만들어 보고 싶다"고 설명했다.\n그는 또 청년 창업자가 만든 아이스크림을 맛보면서 "이것은 GMO(유전자변형 농수산물) 없는 것이냐"며 "제가 GMO 없는 농산물 표시하는 것을 공약하기로 했다"고 말했다.\n이어 "Non-GMO(비유전자변형식품) 표시 의무제를 하면 국내 농산물이 경쟁력을 회복할 것 같다"고 했다.\n아울러 "국가균형발전 문제는 대한민국의 생존 전략이 됐기 때문에 똑같은 예산도 지방에 먼저 투자하고 지방의 비중을 늘려야 한다"며 "만약 공단 조성을 통해 익산에 입주할 기업만 확보된다면 균형발전에 부합하기에 다른 어떤 산업보다 우선 지원하고 함께 해야 한다고 생각한다"고 말했다.\n이날 이 후보의 방문에 300여명의 지지자들은 '소년공의 꿈을 3040이 응원합니다' 등의 피켓을 들고 그를 환영했다.


포에서 지로까지, 미스터리 캣의 역사 - Petzzi\n포에서 지로까지, 미스터리 캣의 역사\n고양이 | 포에서 지로까지, 미스터리 캣의 역사\n조회2,194회 댓글0건 작성일3년전\n잠시 눈을 뗐더니 어디론가 사라져 있다. 아무리 뒤져도 나타나지 않는다. 포기하고 뒤돌아서면 가만히 앉아 이쪽을 노려보고 있다. 다가가면 달아나고 돌아서면 등 뒤를 밟는다. 최후의 수단을 꺼내기로 한다. 신출귀몰한 네 발의 대도. 병아리 장난감의 방울 소리가 들리자 잽싸게 나타나 배를 보이며 눕는다. 허무한 자수에 흐르던 땀이 민망해진다. 도무지 소재가 떠오르지 않아 머리를 싸매던 동서양의 미스터리 작가들은, 그렇게 고양이를 추격하며 결심했을지도 모른다. 너로, 정했다고.\n신, 혹은 악마의 대리자\n시대와 지역에 따라 고양이에게 주어지는 배역은 사뭇 다르다. 서양에선 예부터 고양이를 신성시하여 경외하거나 유령처럼 무서워했다. 에드거 앨런 포의 고전 <검은 고양이>의 고양이 플루토는 주인공을 파멸의 길로 인도하는 저승사자로 묘사된다. 그러나 ‘저승의 왕’이라는 뜻의 그의 이름은 인간이 멋대로 붙여놓은 것이다. 플루토는 주인공이 처한 비극의 혐의를 덮어쓸 뿐이다. 그럼에도 죽음에서 살아나는(!) 플루토의 모습에서 고양이를 초현실적인 존재로 여기는 서양의 시각을 엿볼 수 있다. 그 쪽에선 아직도 검은 고양이를 불운한 존재로 여기곤 한다.\n동양의 고양이는 불심의 은혜를 입었다. 부처님은 <범망경>에 다른 동물을 잡아먹는 고양이를 기르지 말라고 적어놓았지만, 중생들은 고양이의 평온한 모습에서 깨달음을 얻으며 귀히 여겼다. 오래 전 중국 사람들은 ‘이수’라는 고양이 신이 밤의 약령을 막아준다고도 믿었다. 신묘한 고양이의 이미지는 작품으로 이어진다. 니키 에츠코의 <고양이는 알고 있다>엔 살인 사건을 모두 눈에 담은 유일한 목격자 고양이 치미가 나온다. 미스터리는 아니지만 그 유명한 나츠메 소세키의 <나는 고양이로소이다> 속 고상한 고양이의 모습도 이와 닿아있다. 고양이가 초월적 존재로 묘사되는 건 동서양이 유사하지만, 플루토처럼 벽 속에 매장되는 험한 꼴은 면했으니 사정이 좀 나은 걸지도.\n현대로 넘어오며 고양이는 점점 억울함을 씻어낸다. 아키프 피린치의 탐정 소설 <펠리데>에서 스마트한 고양이 프란시스는 탐정으로 분해 동족을 연쇄 살해하는 범인을 쫓는다. 인간은 추악하고 타락한, 쓸모없는 조연으로 밀려난다. 일본 작가 아카가와 지로의 <삼색털 고양이 홈즈> 속 고양이는 어려운 사건 앞에서 헤매는 인간에게 해결의 열쇠를 물어다 준다. 여기서도 인간은 고양이의 영리함에 기대는 아둔한 형사에 불과하다. 미스터리 속 고양이는 무고함을 얻는 데에 그치지 않고, 인간의 머리 위에서 놀며 그간의 설움을 되갚고 있다. 과연 고양이다운 복수다.\n인간이 고양이와 함께 살게 된 역사는 생각보다 길다. 고대 이집트 벽화에도 집고양이가 등장하니 동거의 역사는 족히 반만년은 되었을 거다. 그동안 개가 야성을 버리고 인간의 표정을 읽을 정도로 진화를 거듭한 반면, 고양이는 독신의 기품을 잃지 않았다. 이것은 미스터리한 일이다. 거의 모든 생명과 자연을 자신의 편의에 맞게 바꾸고야 마는 인간에게 도무지 길들여지지 않는 고양이의 존재란 기이한 것일 수밖에 없다. 어쩌면 미스터리 작가들이 탐묘에 이르는 것은, 필연일지도 모르겠다.\n본 콘텐츠(기사, 이미지)의 무단 도용, 전재 및 복제, 배포를 금합니다. 이를 어길 시 민, 형사상 책임을 질 수 있습니다.\n· 우리 고양이도 이러는데! '사이먼의 고양이'\n· 강아지 별자리, 성격을 헤아려보자\n· 어떤 모험인지보다 누군가와 함께했느냐가 중요해 영화\n· 게으름을 후루룩, 엉뚱함을 벌컥벌컥 만화 ‘고양이라면’


NXP, 고속 충전용 엔드투엔드 USB 타입 C 솔루션 공개 - EPNC(월간 전자부품 뉴스)\nNXP, 고속 충전용 엔드투엔드 USB 타입 C 솔루션 공개AC-DC 컨버터, 프로토콜 컨트롤러, USB PD Phy 및 직접 충전기 통합\n이나리 기자 | 승인 2017.01.07 11:47\nNXP 반도체는 동급 최고 성능의 고속 충전 USB 타입 C 솔루션을 발표했다. 이 엔드투엔드 솔루션은 가장 작지만 높은 수준의 효율과 고유의 고속 충전 기능에 USB PD PHY 사양을 갖춰, 타입 C 포트 컨트롤러(TCPC) 표준을 완벽하게 준수한다.\nNXP에서 새롭게 선보인 이 솔루션은 제조사들이 USB 타입 C 기능을 기존의 모바일 솔루션에 손쉽게 탑재할 수 있어, 다양한 모바일 기기의 동영상 및 데이터 전송은 물론, 더 빠르고 편리한 충전 방식을 요구하고 있는 시장의 기대에 부응할 수 있다.\n채 리(Chae Lee) NXP 수석 부사장이자 보안 인터페이스 및 전력 사업부 총괄은 “이 최신 솔루션은 다중 프로토콜 표준형 USB 타입 C 전력 및 고속 스위칭 장치로, 방향에 상관없이 하나의 케이블로 원활한 커넥티비티 구현과 함께 충전 기능을 동시에 지원하고 있다”며, “USB 타입 C는 모바일 시장에서 가장 빠른 성장세를 보이고 있는 솔루션이며, NXP는 다양한 기능을 갖춘 엔드투엔드 솔루션을 제공할 수 있는 유일한 업체이다. NXP가 제공하는 USB 타입 C 솔루션은 손쉬운 통합 기능은 물론, 고도의 효율을 동시에 구비하고 있다”고 밝혔다.\nNXP가 선보이는 신제품에는 타입 C 포트 컨트롤러를 비롯해 신규 6A 직접 충전기, 직접 충전 인터페이스, USB-PD 컨트롤러가 포함되어, 벽면 콘센트에서 배터리까지 이어지는 고속 충전 솔루션을 완벽하게 구성한다. 이 솔루션은 USB 타입 C 커넥터를 채용하여 데이터의 전송, 동영상 전송, 전력 충전을 동시에 진행할 수 있도록 해 주면서, 휴대 전화 충전을 위한 본격적 파워 온 디멘드(power on-demand) 기능, 고속 충전 기능을 제공한다.\n모바일 기기와 컴퓨팅 디바이스를 모두 지원하는 이 기능은 단일 유닛으로 구현되며, 직접 충전기를 통해 소비자가 스마트폰을 더 빠르게 충전하면서도, 배터리와 시스템을 보호할 수 있도록 정확한 전압 및 전류 조정 루프를 제공해 발열량을 줄였다. 호환성의 확대를 위해, 최초로 USB-IF 표준 본체를 통하여 USB 전력을 공급할 수 있는 솔루션으로 설계되기도 했다.\nPTN5110 타입 C 포트 컨트롤러: 업계 최초로 액티브 싱크 모드에서 30uA에 불과한 저전력 기능을 갖춘 USB-IF TCPC PHY로서, 업계 표준 프로그래머블 USB 전력 공급을 지원하는 한편, 충전 속도를 높였음에도 1세대에 비해 패키지의 크기를 57% 줄였다.\n새롭게 개발된 TCPC PHY는 중복 MCU를 감소시켜 시스템의 아키텍처를 간소화해, 전체 시스템 BOM 비용을 절감했다. 이를 통해 MCU를 위해 더욱 복잡한 기능을 사용하면서도, 추가적인 비용의 부담은 발생하지 않는다. 2017년 1월부터 양산 예정이다.\nPCA9491UK 6A 직접 충전기: Low ON 저항 스위치(13 mohm)를 통해 모바일 기기에서 발생하는 발열량을 줄였으며, 프로그래머블 옵션을 지원하여 고객별 수요에 대응할 수 있게 되었다. 동급 최고 수준의 기능을 갖추면서도, 가장 작은 42-pin WLCSP로 설계된 이 제품은 광범위한 전압 및 전력 조정 루프를 지원해, 다이, VBUS, 배터리 및 30V 지원 기술을 위해, 정확한 온도 측정이 가능하다. 이를 통해 향후 고전압 직접 충전기와 통합도 가능하다. 2017년 3월부터 양산 예정이다.\nTEA 1901 SCP 직접 충전 인터페이스 컨트롤러/TEA1905x USB-PD/급속 충전 인터페이스 컨트롤러: USB PD 3.0 및 급속 충전(Quick Charge) 2.0, 3.0을 통합한 최초의 시판 제품 중 하나이다. 이들 제품은 TEA 1936x 및 TEA 199x와 함께 사용될 수 있도록 설계돼 소형 모바일폰용 충전기의 전력 효율을 높여 준다.\n이를 위해 업계 최신 인터페이스 프로토콜을 채택했으며, 그럼에도 불구하고 복잡한 기술은 별도로 사용하고 있지 않다. 컨트롤러는 다양한 최첨단 고속 충전 프로토콜로 구성되어 광범위한 전압 및 전류 조정 루프를 구현, 시스템 및 배터리를 보호해 준다.\nicon관련기사 icon[CES 2017] NXP, 지능형 교통 통제 및 통신 솔루션 시연 icon[CES 2017] NXP, 노트북도 이젠 무전충전 시대! icon[CES 2017] NXP, 차량 인포테인먼트 원칩 솔루션 발표 icon[CES 2017] NXP, MS· 자동차 제조사와 자율주행 기술 시연


김지철 교육감 2021 신년 기자회견..."혁신교육 재도약과 미래학교 기반 구축" - 당진신문\n로그인 회원가입 모바일웹 UPDATED. 2021-01-28 04:25 (목)\n김지철 교육감 2021 신년 기자회견..."혁신교육 재도약과 미래학교 기반 구축"\n[당진신문] 충남교육청 김지철 교육감은 12일 온라인으로 신년 기자회견을 열고 2021년 정책 목표로 ‘혁신교육 재도약과 미래학교 기반 구축’을 선언하고 5대 핵심 정책을 발표했다.\n김교육감은 모두 발언에서 “작년에 ‘코로나19 학교지원단’을 별도로 구축하여 코로나19 사태에 신속하고 효율적으로 대응하였다. 철저한 방역과 기초학력 신장을 최우선 과제로 두고 다양한 모범사례를 만들어내며 미래교육을 위한 밑거름을 더욱 단단하게 다졌다”고 밝혔다.\n셋째로 “바이러스의 역습은 지구 환경에 대한 묵직한 물음을 던졌다.”며, “지속 가능한 지구를 위한 생태환경교육을 강화하고, 정부의 그린뉴딜 정책과 연계한 학교공간혁신을 적극적으로 추진하겠다”고 말했다.\n넷째로 “재난의 시대 고통의 분담은 공평해야 하며 책임과 의무는 함께 나누어야 한다”며 “공동체를 위한 연대와 참여 그리고 존중과 배려의 질서 의식을 갖춘 민주시민을 양성하겠다” 강조했다.\n김 교육감은 기자회견 말미에 최은숙 시인의 ‘꿈꾸는 주춧돌’이라는 시 일부를 낭독하며, 충남교육청이 아름다운 학교의 주춧돌이 되기 위해 “오로지 아이들만 바라보고 학생 중심 충남교육을 한 발 더 내딛겠다”라는 말로 기자회견을 마쳤다.


환단고기 동영상/환단고기 위서논쟁 끝났다 (pds3)\n환단고기 동영상/환단고기 위서논쟁 끝났다\n1911년 계연수 선생에 의해 삼성기, 단군세기, 북부여기, 태백일사 등을 엮어 한정판 30부로 출간했던 '환단고기'가 숙명여대도서관에서 1부가 발견됨으로써 환단고기는 이유립이 자위적으로 지어낸 것이 아니라는 것이 밝혀졌고 이제는 그 속에 있는 내용들이 朝鮮時代에 왜 비밀리에 전해져 와야 했는지 그것만 중점적으로 밝혀내면 앞으로 환단고기는 우리역사로서의 충분한 가치를 인정받을 수 있을 것이라고 생각해봅니다. ^^\n신문기사 / 조은신문\n이유립이 필사한 환단고기의 진위여부가 사학계의 위서논쟁으로 대립되는 가운데, 그러한 논쟁에 종지부를 찍을 수 있는 환단고기 원본이 발견되었다.\n환단고기는 그동안 그 내용의 가치가 소중함에도 불구하고, 몇몇 부분에서 시대적인 오류가 발견되어 한참동안 관심이 뜨겁게 달아오르다 '위서'라는 논쟁에 휩싸여 빛을 바랬다.\n환웅천황이 신시를 열었을 때의 이상과 정치, 단군 왕검이 고조선을 개국했을 때의 백성 사랑과 통치이념, 고주몽의 고구려 건국과정의 고난과 다물을 연호로 정한 이유, 왕건이 무엇을 통일하려 했던가를 심각히 연구해야 할 때가 되었다.\n그들의 고민을 이해할 때, 선조들의 정신세계와 역사흐름의 일관성을 꿰뚫어볼 때, 우리 역사가 나아갈 방향이 제대로 정해지고 한국인의 정체성이 확립될 수 있으며 또한 민족의 번영과 세계사에 대한 기여가 확연히 드러날 것이다.\n우리 역사의 면면을 제대로 연구하고 이에 관련된 많은 논문이 발표되길 기대한다.\n인도의 베다문화는 기원전 2000년에서 대략 600년경 까지 였습니다.\n이 시기는 전기 후기로 나뉘어지는데 그 구분은 아리아인들이 인도에 이주를 시작한 시기와 정착하면서 선주민의 문화와 융화되는 시기로 구별됩니다.\n원래 중앙아시아에서 러시아 남부에 이르는 광활한 지역에 살다가 대략 세 갈래로 민족의 이동을 시작했다고 합니다. 아리아인들은 철기문화를 소유했다고 하는데 치우천왕시대와 일치합니다.\n그 중 일부는 유럽으로 이동하여 유럽 아리아인이, 일부는 페르시아 지방으로 들어가 페르시아 아리아인이 되었으며, 나머지는 인도로 들어와 인도아리아인이 되었다고 하는데 베다문화는 중앙아시아에서 발원한 아리아인이 아라랏 고개를 넘어 검은 바다를 지나 우랄산맥을 넘어 타림분지를 지나 흰두쿠시 산맥을 넘어 서북인도지역에 들어와 선주민의 인더스문명 위에 건설한 것이라고 하네요.....\n정말 놀라운 것은 주로 서사시를 많이 썼던 인도의 시성 타고르가 생각했던 꼬레아입니다.\n1929년 타고르가 일본에 왔을 때 이태로(李太魯) 당시 동아일보 도쿄지국장이 한국 방문을 요청하자 그에 응하지 못함을 안타깝게 생각하며 한국인에게 보낸 격려의 송시입니다.\n이시가 탄생한 진짜배경에는 코가찌릿한 한민족의 고대사가 실루엣 처럼 환영됩니다.\n인도의 시인이며 역사학자, 흰두교 경전 베다 연구의 거목이며, 철학자며, 교육자며,정치가며,외교가 등 마당발 지식인 이었던 타고르는 그의 자서전에서 고대의 베다경전을 연구 하다가 발견 한 아리안족의 인도 진입 과정을 읽게 되었다고 합니다.\n아라랏 고개를 넘어 검은 바다를 지나 우랄산맥을 넘어 타림분지 를 지나 흰두쿠시 산맥을 넘어온 아리안족의 행적을 접하게 되었습니다. 그리하여 그는 함께 길떠난 무리의 주류를 추적하게 되었는데 처음에는 일본이라 생각 했는데 한국의 단군 신화를 접하고 베다에 나타난 단군의 나라와의 수많은 교류와 그들의 가르침을 발견하고 그게 우리나라라는 사실을 일본에 오기 전에 알게 되었다고 합니다. 그래서 그는 참으로 힘 없고 인구도 얼마 안 되고 한 우리나라를 창조주가 계획한 숨겨논 앞날을 바라보고 이 나라를 그토록 극찬 할 수 있었다고 합니다. 역사에 만약이란 것은 없지만 만일 타고르가 환단고기를 읽었다면 어땟을까요? (타고르의 자서전에서 발췌)\n인도의 베다시대를 열었던 철기사용 민족은 중앙아시아 출신으로 환단고기의 주인공들이 아니었을까요?


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카지노 사업 > 황금성 사이트\n불교 무용과 궁중 무용 및 섯다사이트 에서 사람이 사자탈을 쓰고 분장하여 노는 등장인물.\n사자는 아프리카•유럽•서아시아•인도 등지에서 서식하는 맹수이다. 인도에서는 불교를, 페르시아에서는 왕의 권위를 상징하였다. 서역의 쿠처[庫車](고대 구자국龜玆國의 현재 지명)에서 대승 불교를 배경으로 불법佛法수호와 왕권 상징의 오방 사자가 성립되었고, 이것이 중국과 한국과 일본에 전파되었다. 쿠처의 사자는 남북조와 수나라 시대에 조성된 키질 석굴의 사자 그림과 투루판[吐魯番]의 아스타나 고분에서 출토된 7∼8세기의 사자무 토용土俑을 통해서 복원할 수 있다. 석굴의 tongyanglife.kr 은 얼굴이 인간의 모습으로 인격화되었고, 토용의 사자상은 동물 의 모습을 하고 있다.\n우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 webdesigners.kr 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 카지노 슬롯머신 잭팟 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.\n궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 먹튀검증 이 정재화된 사자무가 있다. 온라인카지노 에서 사자는 해서 지역의 황금성 사이트 • 실전바둑이사이트 • 바다 이야기 게임 소스 과 영남 지역의 스포츠토토사이트추천 • 카지노 슬롯 머신 • 사설바둑이사이트 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.\n민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 온라인카지노 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 kangchin 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 세계 카지노 순위 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.\n이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 포커 플래시 게임 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.\n사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 포커 규칙 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.\n동물탈에는 호랑이탈•사자탈•원숭이탈•담비탈• 강친 탈(또는 비비새) 등이 있으나, 그중 전국적(북청•봉산•은율•강령•하회•수영•통영)으로 분포되어 있는 사자탈이 대표적인 동물탈이다. 사자는 서역의 쿠처에서 호법적•호국적인 오방 사자로 성립하고 전래되어 불법 수호와 왕권 수호의 기능을 수행하는 한편, 민간 신앙과 결합하여 토착화•민속화되면서 벽사 진경과 지역 수호의 역할을 하게 되었다.\n일본의 사자는 백제와 신라에서 전파된 것인데, 에 나타난 사자무는 1930년대 바카라 배팅 처럼 사자의 목에 줄을 매어 끌고 다니며 조종하는 모습이다. 한편, 중국의 사자는 두 사람이 한 마리의 사자를 연행하는 태사太獅와 한 사람이 혼자서 만드는 소사少獅로 구분하는데, 우리나라는 1인형(하회)과 2인형(봉산•강령•북청)뿐만 아니라 3인형(은율•수영•통영)으로 확대되기도 하였다. 또 중국 사자는 문사文獅와 무사武獅로 구분하여, 문사는 사자의 온순한 풍모와 활발한 동작을 보이고, 무사는 사자의 용맹한 성격을 보인다. 중국 사자는 지역적 차이도 보여, 북방은 용맹하고 활달하며 남방은 경쾌하고 기교적이다. 우리나라에서도 북방의 카지노사이트 은 2인무로 도약이 커서 역동적이고 앞 탈꾼이 뒤 탈꾼의 어깨 위에 올라가서 입사자의 위용을 과시하지만, 남방은 3인무라서 스포츠토토 dhc2016.kr황금성 게임장카지노 꽁머니배터리바둑이주소강원 랜드 콤프╖온카✍〖루비바둑이〗온라인 카지노 먹튀√바카라 하는법↕카지노 포커↪텍사스 홀덤 전략♤루비게임주소↙바카라 확률 계산기メ﹛카지노 조작﹜인터넷바카라┕온카♗바다 이야기 게임 소스☻인터넷카지노주소❃강랜 앵벌이 트럼프 카드 게임 종류↹（마카오 카지노）바카라 카지노▲싱가포르 카지노 후기↑마카오 카지노 게임 종류エ포커 방법ψ슬롯 머신 게임 다운로드-바카라하는곳-홀덤클럽카지노사이트온라인 슬롯 머신 게임↼카지노 에이전트╅‹릴 게임›카지노 머신✏바카라 게임 다운로드✉필리핀 카지노 앵벌이ル필리핀 카지노 앵벌이▽카지노사이트카지노사이트-아바타게임-사설토토사이트카지노 잭팟 동영상♐사설바둑이▫마카오 환치기♠777 무료 슬롯 머신⇪무료 충전 릴 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네스프레소 시티즈 직구 진동 소음 아포가토 만들기 네스프레소 시티즈 직구 후기 진동 소음 아포가토 만들기 네스프레소 시티즈 직구 후기를 드디어 올려보네요. 커피머신에는 관심이 없었는데 와이프가 갖고 싶어해서 직구를 하게 됬습니다. 직구를 하는것이 확실히 저렴하긴 하네요. 물론 좀 예전모델이긴 하지만요. 화이트 모델이 잘 나간다고 해서 그것으로 구매를 했습니다. 네스프레소 시티즈 직구 후 궁금했던 것이 맛도 궁금했지만 진동 소음 부분도 궁금했었습니다. 판교 현대백화점 가서 매장에서 직접 시음해보기도 했는데 결국 구매는 직구로 했네요. 그도 그럴것이 네스프레소 시티즈 직구가 훨씬 저렴해서 그렇습니다. 구매 후 실제로 사용해보니 근데 알게모르게 단점과 장점들이 보이네요. 제가 사용해보면서 느낀 점들을 적어볼까 합니다. 그리고 커피도 내려 먹어보고 아포가토 만.. 2015. 11. 6.\n휴대용스피커 진동스피커 바이브로이 제닉스 책상에서 스피커 없애기 휴대용스피커 제닉스 바이브로이를 소개 합니다. 진동스피커를 가지고 있어서 특정 물체를 떨리게 해서 소리를 낼 수 있습니다. 진동스피커 바이브로이는 크기가 작기 때문에 어디든 붙일 수 있어서 주위에 있는 우유각 , 종이상자, 컴퓨터케이스 ,모니터 등에 붙여서 스피커 역할을 하게 만들 수 있습니다. 말로만 들어서는 휴대용 진동스피커 바이브로이에 대해서 설명이 좀 힘드네요. 동영상으로 바이브로이에 대해서 어떻게 활용할 수 있는지 보여드리겠습니다. 바이브로이를 보통 사용시에 스피커를 들고 다니지는 못하는 장소이지만 스피커를 써야만 할 때 유용하게 사용될 수 있습니다. 노트북의 사운드 출력이 약할 때도 휴대용 스피커 바이브로이를 사용하면 좀 더 효과를 줄 수 있죠. 그리고 물체가 어떤것이느냐에 따라서 소리가 달라.. 2011. 3. 30.


** 호텔 아르데 쾰른 젠트룸, 쾰른 **\n호텔 아르데 쾰른 젠트룸\nAuf Der Ruhr 5, 쾰른, 독일\n2성급의 호텔 아르드은 판타지아랜드에서 17 킬로미터 떨어져 있습니다.\n호텔은 Chocolate Museum에서 15분 도보 거리에 있습니다. 시내 중심은 숙소에서 1 km 이내입니다.\n이 호텔에는 난방, 다채널 TV, 드레스룸, 옷장, 전화 시설이 갖춰진, 52실의 객실이 마련되어 있습니다. 룸은 샤워, 손님용 세면도구 있는 개인 욕실을 갖추고 있습니다.\n레스토랑에서는 독일 요리를 제공합니다.\n5 분 산책은 Appellhofplatz 지하철역으로 이동할 겁니다. Cologne/bonn 공항은 자동차로 20분 이내에 위치하여 있습니다.\n호텔 아르데 쾰른 젠트룸 2*\n호텔 아르데 쾰른 젠트룸, 독일\n센트로 호텔 아르카디아 쾰른\nA-Partment Basic 쾰른\nBuchholz Downtown Hotel 쾰른\nStadthotel Am Romerturm 쾰른\n파크 인 바이 래디슨 쾰른 시티 웨스트\n시티클래스 호텔 레지던스 암 돔 쾰른\n스마티 쾰른 시티 센터\n호텔 Gallia 3*, 칸느\n아파트호텔 Liad, 부쿠레슈티\n호스텔 스포트, 레이캬비크\n호텔 Granville 3*, 브라이턴\n호텔 New Steine 4*, 브라이턴\n아파트호텔 Las Mariposas 2*, 료렛 드 마르\n호텔 Fab Guest 3*, 브라이턴\n여관 Kel 3*, 아스타나\n호텔 말메종 브라이튼 4*, 브라이턴\n호텔 Sunshine Park 3*, 료렛 드 마르\n호텔 Top Messehotel Europe 4*, 슈투트가르트\n호텔 Maeva 2*, 료렛 드 마르\n호텔 아르코텔 카스텔라니 4*, 잘츠부르크\n아파트호텔 Annette 4*, 칸느\n리조트 Antillas-fenals - Family, 료렛 드 마르


굿모닝 MBN : [굿모닝MBN] 핫클릭 랭킹뉴스 - MBN\n진행 : 오태윤, 장혜선\n방송시간 : 매주 월~금 오전 7시 진행 : 진행 : 오태윤, 장혜선\n[굿모닝MBN] 핫클릭 랭킹뉴스\n외국인과 결혼하는 '다문화 혼인'이 6년 연속 감소했습니다. 다문화 혼인 열 쌍 중 네 쌍은 남편의 나이가 10살 이상 많은 것으로 집계됐습니다. 또, 우리나라에서 결혼한 외국인 신부 중 베트남 출신이 가장 많은 것으로 조사됐는데요.\n베트남 신부가 중국 신부를 앞지른 건 이번이 처음인 것으로 알려졌습니다.\n그제 일어난 포항지진으로 피해보상은 어떻게 되는지 관심이 쏠리고 있습니다. 상해나 사망 등 인명피해는 별문제 없이 생명보험으로 보상받을 수 있지만 망가진 자동차는 보상 대상이 아니라고 합니다. 홍수와 태풍 같은 자연재해 피해는 보상이 가능하지만 지진은 대상에서 제외돼 있는데요. 아파트나 공장과 같은 건물은 보험을 가입했더라도 지진특약을 넣었을 경우에만 구제받을 수 있다고 합니다.\n포항 지진으로 '우리 집은 지진에 괜찮을..'걱정하는 분들도 많으실텐데요. 내가 살고 있는 집에 내진설계가 되어있는지 확인할 수 있는 '우리집 내진설계 간편조회'홈페이지에도 관심이 급증하고 있습니다. 내진 설계 여부는 건물이 지어진 연도와 면적에 따라 달라질 수 있는데요. 사이트에 접속한 뒤 건물의 도로명 주소를 입력하고 검색 버튼을 누르면 내진설계 의무 적용 대상 여부를 확인하실 수 있습니다.\n일명 '평창 롱패딩'이 품절대란을 일으키며 인기를 끌고 있습니다. 평창 동계올림픽의 공식 점퍼로, 10만원 대의 낮은 가격이지만 품질이 뛰어나 가성비가 좋다고 소문난건데요. 중고제품을 사고파는 온라인 커뮤니티 등에선 웃돈을 주고 팔릴 정도라고 합니다. 온라인 오프라인 할 것 없이 완판행진을 일으키고 있는 이 '구스롱다운 점퍼'는 오늘, 공식 온라인 스토어를 통해 재입고될 예정인 것으로 알려졌습니다.\n하늘에서 내려다본 포항…처참함 그 자체\n포항 주민들 패닉…나오는 건 한숨뿐\n물·가스 다 끊겼다…주민 불편 극심\n수능 치르려던 포항시내 고사장 금가고 무너지고\n1층에 기둥만 있는 필로티 건물…지진에 '위태위태'\n학교 시설 내진율 23% 그쳐…내진 성능 확보 '최소 20년'\n'동일본 대지진' 후유증 앓는 한반도…"전국이 위험"\n[단독영상] 세 살배기도 헬멧 쓰고 평소 연습한 대로 지진 대...\n정치권 일제히 '포항행'…"특별재난지역 지정" 한목소리\n논술도 1주일 연기…12월 12일 성적 통지\n수능 문제지 보안 비상…92년에 도난 경험 있어\n버린 참고서 다시 찾고…지진 특강 등장\n산불 감시용 민간헬기 추락…기장 숨져\n북한군, 군사분계선 넘은 듯…CCTV공개는 연기\n국정원 특활비 상납, 남재준·이병기 구속 이병호 기각\n결국 물러난 전병헌 "참담한 심정"…문재인 정부 '개혁 드라이...\n[단독] 홈앤쇼핑도 후원…검찰, 회계장부 압수\n친박 최경환, 국정원 특수활동비 수수 의혹\n국정원장 "국회에 특활비 전달 의혹…근거 없다"\n중국 시진핑 특사 오늘 방북…트럼프 "큰 움직임, 무슨 일 일...\n똑같이 '물 마시는 트럼프'…TV 풍자 대상으로\n경북 사과의 서울 나들이…'착한사과' 페스티벌\n김동연 부총리의 경고 "청년실업·양극화 '킹 핀' 쓰러뜨려야"\n[굿모닝월드 1]주차 똑바로 하세요\n[굿모닝월드 2]마지막 기회\n[굿모닝월드 3]페어 플레이\n낮부터 밤사이 전국 비…그친 뒤 기온 뚝↓\n[ 건강한 가출 동거인 ]\n매주 일요일 저녁 8시 20분 ..\n인생에 찾아오는 세 번의 기회, ..\n[ 빽 투 더 그라운드 ]\n밤 10시 10분 레전드 야구선수..\n생생 정보마당 1117회\n생생 정보마당 1116회\n시청자의 눈 빽 투 더 그라..


전남 스타트기업, 국내 1호 '차량 주문생산' 인증 획득 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2021.10.24 09:26:20\n알비티모터스 국내 1호 소량생산 자동차 인정\n3년 내 300대 이하, 선주문 받아 양산체제 구축\n[무안=뉴시스] 국토교통부로부터 국내 1호 소량생산 자동차 인정서를 받은 ㈜알비티모터스의 MK-1 차량. (사진=전남도 제공) photo@newsis.com *재판매 및 DB 금지\n[무안=뉴시스]맹대환 기자 = 전남도가 영암 삼포지구를 자동차 튜닝산업의 중심지로 육성하고 있는 가운데, 커스텀 오더(주문 생산) 스포츠카를 제조·판매하는 전남의 스타트업 기업이 소량생산 자동차 시장을 개척하고 있어 주목을 받고 있다.\n24일 전남도에 따르면 영암에 위치한 ㈜알비티모터스가 국토교통부로부터 국내 1호 소량생산 자동차 인정서를 받았다.\n소량생산 자동차 인정 확인서 획득은 국내 자동차문화를 다양하게 변화시키고 우리나라의 새로운 자동차산업을 키우는 첫걸음이라는 데 의미가 있다.\n소량생산 자동차로 인정되면 기존 양산차와 달리 인정을 받기 위한 절차가 간소화되면서, 3년 이내 300대 이하를 생산할 수 있는 자격이 주어진다. 올해 자동차관리법 시행규칙이 일부 개정돼 우리나라에도 소량생산 자동차시장이 열리게 됐다.\n과거에는 자동차관리법으로 인해 소량생산 자동차 인정을 위해선 많은 절차와 비용, 시간이 소요돼 대기업 외에는 자동차 제조의 벽을 뚫기가 어려웠다.\n지난 2019년 전남으로 이전한 알비티모터스는 전남도에서 지원하고 한국자동차연구원 프리미엄자동차연구센터에서 주관한 자동차부품산업 제품고도화 지원사업 및 튜닝부품 선도기업 맞춤형 지원사업의 수혜 기업이다.\n이 사업으로 시제품 제작, 성능시험, 실차평가, 제품 홍보영상 및 특허등록 등 지원을 받아 고품질 소량생산 수제자동차를 개발했다.\n이성조 알비티모터스 대표는 “한국의 우수한 기술력을 바탕으로 개발한 MK-1 차량의 바퀴가 닫는 곳이 우리나라를 넘어 중국 등 아시아지역까지 뻗어가는 게 목표”라며 “이미 선주문이 들어와 양산체제를 갖추고 있다”고 말했다.\n강상구 전남도 기업도시담당관은 “전남에서 국내 1호 수제자동차 인정서를 받은 기업이 탄생해 보람을 느낀다”며 “알비티모터스 같이 기술력을 갖춘 스타트업 기업이 계속 생겨난다면, 기존 대불산단의 조선업체와 함께 지역 경제 활성화와 일자리 창출에 기여할 것으로 기대한다”고 말했다.


2018. 02. 26 by 당진신문\n면천의 옛지명은 혜군(槥郡)이 아니라 추군(橻郡)\n橻→槥→構→搆의 전사과정상의 오류\n최근에 복원한 면천 읍성 원기루\n삼국사기(三國史記)는 김부식(金富軾)이 고려 인종의 명을 받아 1145년(인종 23년)에 펴낸 관찬 사서로 삼국의 건국으로부터 고려로 통일될 때까지 약 천 년동안의 정치적 흥망과 변천의 역사적 사실을 기록한 현존하는 국사서로는 가장 오래된 것이다.\n삼국의 사실을 본기 28권, 연표 3권, 잡지 9권, 열전 10권 등 모두 50권으로 나누어 기록해 놓았다. 이 중에서 잡지(雜誌) 3, 4, 5, 6(권 34, 35, 36, 37)은 지리지로서 삼국의 437개의 군현급 이상 행정지명이 변천해 온 과정을 기록해 놓고 있다. 지명을 기록한 양식은 대체 「槥城郡, 本百濟槥郡, 景德王改名, 今因之」식이다.\n즉 ‘통일신라의 혜성군이 본래 백제의 혜군인데 경덕왕이 지명을 고쳐 지금까지 인습한다’라는 내용이다. 이중에서 혜군이 늦어도 삼국시대의 어형을 반영하고 있는 것으로 생각되는 차자표기이다. 이 지명표기가 특별한 가치를 지니는 것은 고대자료가 이것 이외에 특별한 것이 없기 때문이다. 신라에는 향가 25수가 있어 약간 연구 자료가 있으나 고구려나 백제는 지명과 인명이외에는 그 당시 자료가 거의 없다.\n이 당시 지명을 표시한 차자 표기방법은 4가지로 나눌 수 있다. 음독(音讀)은 차자를 한자의 음대로 읽되 한자 자체의 의미를 살린 것이고, 음가(音假)는 차자를 한자의 음으로 읽되 한자 자체의 의미를 무시한 것이고, 훈독(訓讀)은 차자를 한자의 훈으로 읽되 한자 자체의 의미를 살린 것이고, 훈가(訓假)는 차자를 한자의 훈으로 읽되 한자 자체의 원의를 무시한 것이다.\n고대 자료로서 유일무이한 삼국사기 지리지는 최근 많은 학자들에 의해서 거듭된 개각에 따라 오각, 탈각이 많고 복각의 경우는 글자 획이 떨어져 나간 부분을 각수가 자의적으로 새겨서 틀린 곳이 많음이 발견되었다. 차자표기는 원칙적으로 중국의 한자를 사용한다. 그러나 차자표기의 오랜 관습에서 특정 한자는 한자 본래의 고유한 음이나 뜻과는 달리 차자표기에서만 쓰이는 특별한 음이나 뜻을 가지는 경우가 있다. 이것은 삼국사기 지리지의 지명 표기에도 마찬가지이다.\n당진지역은 삼한시대에는 마한(馬韓)에 속하였고, 삼국시대에는 백제에 속하였다. 따라서 삼국사기 지리지 권3에 보면 ‘면천은 본래 백제의 혜군(槥郡)인데 경덕왕때 혜성군(槥城郡) 으로 고치고 3현(縣)을 거느렸다. 당진현(唐津縣)은 원래 백제의 벌수지현(伐首只縣)이고, 여읍현(餘邑縣)은 원래 백제의 여촌현(餘村縣)이고 지금의 여미현(餘美縣)이며, 신평현(新平縣)은 원래 백제의 사평현(沙平縣)인데 모두 경덕왕때 고쳤다’ 라고 기록되어 있다.\n경덕왕이 혜군을 혜성군으로 고친 이유는 경덕왕이 그 당시 지명개칭을 하면서 지킨 몇 가지 원칙을 알아보면 간접적으로 이해할 수 있을 것이다. 첫째는 주지명은 1음절로 하고, 군현명은 2음절로 고쳤다. 따라서 「혜」자 1음절을 「혜성」 2음절로 고쳤던 것이다. 둘째는 개칭 지명은 좋은 의미의 글자를 택하였다. 따라서 「혜」자에다 고대에서는 아주 중요한 의미가 있는 「城」자를 추가하여 2음절로 만들었다. 셋째는 개칭 이전의 표기는 한자를 음훈을 빌어 표음 문자식으로 이용하여 표기(채자표기) 하였지만, 개칭지명 표기는 한자를 본성대로 돌려 표의문자식으로 표기하였다. 따라서 「혜」자는 그냥 「혜」자로 표기했다.\n그런데 문제는 혜(槥)자가 같은 『삼국사기』지리지 내에서도 구(搆)자로 나오는 등 각각 틀리게 나오는데 있다. 다시 말하면 백제의 『삼국사기』 17권의 구군(搆郡)이, 지리지 권4에는 구군(構郡)으로 나오는데, 지리지 권3에는 혜군(槥郡)으로 나타난다.\n따라서 당진의 옛 지명인 이들 지명 사이에는 반드시 어떤 틀린 지명이 있는 것이다. 또 동일지명이 『세종실록지리지』에서는 杻로 나타나고, 삼국유사 권1에서는 橻로 나타나고 橻城으로 표기하고 있다. 글자 형으로 볼 때 이들 표기의 원형은 橻자였던 것으로 판단된다. 構(얽을 구)나 槥(적은 관 혜)자는 음이나 훈으로 볼 때 지명표기에 쓰이는 글자가 옛부터 아니었다.\n예를 들면 ‘혜’자는 槥車相望(혜거상망)처럼 ‘작은 관을 실은 수레가 서로 잇닿아 있다’는 뜻과 같이 전사자가 많은 때에 사용했다. 또 혜독(槥櫝)하면 「작은 관」을 말한다. 「搆」자는 구사(搆思)처럼 ‘생각을 얽어 놓음’ 즉 ‘「구상」 뜻으로 쓰이고, 또 구해(搆害) 즉 트집을 잡아 해를 끼침’ 등에 쓰이는 글자들이다. 따라서 橻(추)는 槥(혜)로 오사되고 槥(혜)는 다시 搆(구)자로 오사 되었던 것이다. 木(나무목변)은 흔히 흘려 쓰면 곧잘 才자로 변형되는 것이 고대에서는 많았었다.\n橻→槥→構→搆의 전사과정상의 오류로 보는 가장 큰 이유는, 첫째 삼국유사에 추자로 되어 있다는 것이다. 추자는 원래 중국에 없던 글자이다. 후대에 신자전에 보면 ‘橻:추 郡名 골이름 見地志’라고 설명되어 있다. 이 사실은 두 가지 의미를 내포하고 있다. 즉 이 글자가 우리나라의 지명표기에 고유하게 등장하고 있으며 그 음을 ‘추’라고 유추하고 있는 것이다.\n신자전에 ‘橻’자를 ‘추’자로 풀이한 것은 세종실록지리지에서 이 지명을 杻郡(추군)이라고 표기한데서 비롯된 것으로 유추된다. ‘杻’자는 「싸리 추」자이다. 鮎貝房之進(1931년)는 俗子考에서 ‘杻’는 ‘橻’자의 약자이며, 이는 신라시대에 형성된 것이나 그 음의 뜻은 알 수 없다고 기록하고 있다.\n결론적으로 보면 면천지방의 옛 지명인 槥郡(혜군)은 잘못된 것이고 橻郡(추군)이 맞을 확률이 높으며 그 음과 뜻은 아직 정확하게 알 수 없으나 지명표기를 위해서 따로 조자한 글자임에 틀림없다. 결국 『삼국사기』 권17에 나오는 당진 지명을 나타내는 搆郡(구군)도 틀린 군지명인 것이다.


오케스트라에서 지휘자의 역할은 매우 중요합니다. 지휘자가 정확한 지휘로 파트마다 연주 세기, 박자, 길이 등을 정해줘야 수십 개의 악기가 하나의 하모니로 어우러질 수 있기 때문이죠. 이는 반도체도 마찬가지, 생산공정마다 각기 다른 목소리를 내기 시작하면 어디선가 반드시 불협화음이 발생합니다. 모든 생산라인에서 동일한 기준과 규격을 따라 일사불란하게 라인을 가동해야만 반도체 품질을 예측 가능한 수준으로 유지할 수 있죠.\n오케스트라에 지휘자가 있다면, SK하이닉스에는 M&T(Manufacturing & Technology) 기술혁신 담당 그룹이 있습니다. M&T기술혁신 담당 그룹은 반도체 생산공정에 사용되는 장비와 소재, 생산 시스템까지 하나하나 검토해 각각 표준을 정하고, 생산과정을 진단∙분석해 공정효율을 개선하는 일을 맡고 있죠. 이번 직무탐구에선 이 반도체 생산분야 ‘마에스트로’들을 만나, 그들이 맡고 있는 직무에 대해 상세히 들어봤습니다.\n_ M&T기술혁신 담당 그룹의 궁극적인 목표는 ‘반도체 제조기술의 표준화’\nM&T기술혁신 담당 그룹은 현재 총 8개 팀으로 운영되고 있습니다. 이 중 이번에 만나본 팀은 소재기술팀, 장비/부품팀, 진단기술팀, Working System팀 총 4팀.\n소재기술팀과 장비/부품팀은 각각 구매할 장비/부품과 소재를 결정하고 품질을 관리하는 업무를 맡고 있습니다. 진단기술팀은 도입된 장비/부품과 소재가 실제 공정에서 예측한 결과를 얻는지 진단하고, 문제가 발생했을 때 원인을 분석하는 역할을 하고 있죠. Working System팀은 개발 제품의 양산 체계를 구축하는 업무와 생산라인 전체 시스템을 표준화하는 업무를 담당하고 있습니다.\n각 팀마다 맡고 있는 분야는 다르지만 목표는 같습니다. 반도체 생산기술을 표준화하고, 더 나은 효율을 낼 수 있도록 개선하는 것. 생산라인 신설이 결정되면 M&T기술혁신 담당 그룹 내 각 팀의 담당자와 현업에서 유관부서 관계자들로 구성된 TF가 구성됩니다. 이 곳에서는 구체적인 목표와 기준이 정해지고, 기획 단계부터 생산라인 완공 단계까지 서로 의견을 교환하며 생산라인에 들어갈 모든 요소를 결정하게 됩니다.\n장비와 소재, 각 생산라인에 적용할 시스템 등을 현장에서 담당자들이 직접 결정하면 작업자의 요구사항을 바로 반영할 수 있다는 장점이 있지만, 같은 기종이라도 현장마다 적용된 옵션이 달라 호환이 안 되거나 새로운 기술을 개발해도 규격이 맞지 않는 일부 라인에선 적용하지 못하는 문제점이 계속 발생합니다. 2년 전 M&T기술혁신 담당 그룹이 신설된 이유죠.\n기업이 계속 성장하기 위해서도 제조환경을 표준화하는 작업은 반드시 거쳐야 할 통과의례입니다. 규모가 작을 땐 서로 조금씩 달라도 커뮤니케이션으로 문제를 해결할 수 있지만, 규모가 커질수록 명확한 기준을 세워 비효율적인 업무 프로세스를 개선하는 노력이 필요해지기 때문이죠. 실제 M&T기술혁신 담당 그룹이 전체적인 공정흐름을 고려해 모든 규격을 표준화하기 시작하면서 현장의 불협화음은 계속 줄고 있습니다. 모든 생산라인이 ‘수율 향상’이라는 하나의 목표만 바라보고 달릴 수 있게 된 거죠.\n_ 인내심과 책임감이 가장 중요한 덕목…유연하고 긍정적인 마인드도 필요\nM&T기술혁신 담당 그룹 구성원들이 스스로의 일을 바라보는 시선은 어떨까요? 각 팀의 ‘핵심 인재’들에게 생생한 경험담과 함께, 해당 업무에 필요한 역량과 자질에 대해 보다 자세히 여쭤봤습니다.\n장비와 부품 중 부품을 표준화하는 업무를 하고 있습니다. 부품이 잘 제작돼 생산라인에서 문제 없이 사용되고 있는지, 또 수리 프로세스에는 문제가 없는지 전반적으로 살펴보고 있죠. 부품의 사용주기를 관리해 장비 성능을 향상시키는 업무도 함께 맡고 있습니다.\n예전에는 높게 나타나던 불량률이 표준화를 거친 이후 낮아진 걸 확인할 때 저희가 제대로 일하고 있다는 걸 느낍니다. 또, 구매를 결정한 부품에 대해 현장에서 긍정적인 평가를 들을 때도 기분이 좋죠.\n반도체 제조공정에 사용되는 부품의 특성에 대한 기본적인 이해도가 필요합니다. 부품의 구조나 원리를 아주 세세한 부분까지 모두 숙지하고 있어야 하죠. 각 부품의 형태나 규격, 장비 내에서 하는 역할이나 구동 방식은 물론, 수리 방법과 합리적인 수리비용까지도 모두 꿰고 있어야 합니다. 수많은 부품 중 가장 적합한 부품이 무엇인지 검토하고 결정할 수 있어야 하기 때문이죠.\n발품을 많이 파는 편입니다. 제조업체를 찾아 장비나 부품을 분해해보며 구조를 살펴보기도 하고, 수리업체에서 같이 수리를 해보기도 합니다. 개인적으로는 IT 융합 전공으로 대학원에 재학 중인데, 체계적으로 이론적인 부분을 보강할 수 있어 좋은 것 같아요. 다양한 직업을 가진 학우들과 적극적으로 소통하면서 다른 분야의 지식들을 업무에 적용할 수 있는지도 늘 고민하고 있습니다.\n부품마다 필요한 지식이 다 달라 화학, 기계, 전기, 전자 등 전공에 따라 모두 각자의 강점을 발휘할 수 있습니다. 그래서 특별히 유리한 전공 분야는 없는 것 같습니다. 다만 업무 특성상 맡은 분야에 대해선 끝을 볼 때까지 깊게 파고들 수 있는 끈기는 갖고 있었으면 좋겠어요. 긍정적인 마인드도 중요하죠. 사실 팀에 배정되면 처음부터 새로 다 배워야 하는데, 배우고 열심히 하려는 생각이 없다면 곤란합니다.\n표준화 과정을 거쳐 도입된 장비에 문제가 발생했을 경우 보유한 센서나 분석 툴을 이용해 원인을 밝혀내고 문제를 해결하는 업무를 주로 맡고 있습니다. 시뮬레이션을 통해 특정 장비를 가장 효율적으로 구동할 수 있는 방법을 찾아내는 일도 주 업무 중 하나입니다.\n가끔씩 현장의 기술팀에서 문제를 해결해달라는 의뢰가 들어올 때가 있습니다. 대부분 현장에서 풀지 못한 난제들이죠. 이를 분석해 참원인을 찾고 개선방향을 특정해, 문제를 해결하고 나면 그렇게 뿌듯할 수가 없습니다.\n기본적으로 통계적인 역량이 필요합니다. 모든 업무가 진단∙분석한 데이터를 토대로 진행되기 때문이죠. 데이터를 체계적으로 관리해야 해 통계 관련 프로그램도 잘 다룰 수 있어야 합니다. 성격적인 측면에서는 무엇보다 인내심과 끈기가 가장 중요한 것 같아요.\n업무 특성상 책상에만 앉아 있어선 발전할 수 없습니다. 업계에서 어떤 신기술이 개발되고 있는지 계속 리서치 해야 하고, 또 리서치 결과를 SK하이닉스에 어떻게 접목시킬지도 고민해야 하죠. 이를 위해 논문도 많이 보고 국가 연구기관을 찾아 새로운 분석기술도 살펴보고 있습니다. 신규 기술을 직접 테스트 해볼 때도 많습니다.\n인내심을 다시 한 번 강조하고 싶어요. 사회생활을 처음 하는 친구들에게는 인내심이 가장 중요한 덕목이라고 생각합니다. 때론 일이 힘들 때도 있겠지만, 잘 참고 버텨 그 순간을 이겨냈을 때의 보람과 성취감을 느껴보길 권하고 싶어요.\nCMP(Chemical Mechanical Planarization) 공정 중 웨이퍼의 필름을 평탄화하는 데 사용되는 소재를 담당하고 있습니다. 현재 기술 업그레이드가 진행되고 있는데 이와 관련해 협력사의 품질경쟁력을 높이고 분석 신뢰성을 향상시키는 일도 하고 있죠. 또 협력사의 데이터를 생산라인에 매칭해, 생산라인에서 성능이 얼마나 나올지 예측하는 일도 맡고 있습니다.\n소재 분야의 경우 공정 진행 후 발생되는 문제들을 눈으로 확인하기 어렵습니다. 문제가 생기면 원인을 빠르게 제거해도 이미 물성의 변화가 발생한 경우가 대부분이에요. 그래서 문제가 생기기 전 미리 예측해서 공정을 개선했을 때 가장 보람을 느끼는 것 같아요. 소재 엔지니어로서 회사에 기여하고 있다는 생각이 드는 순간이죠.\n데이터에 대한 통계분석이 주 업무라서, 데이터와 통계분석 과정에 대한 이론적인 이해도가 필요합니다. 의사결정을 해야 할 때도 많아 스스로 하고 있는 일에 대한 책임감 있는 자세도 필요하죠.\n소재 관련해선 1년에 수백 편의 논문과 특허들이 쏟아집니다. 이 시장이 그만큼 많이 열려 있다는 의미죠. 시장 분위기를 파악하고 지적 재산권을 확보하기 위해, 개인적으로는 1년에 논문 한 편, 특허 1건씩은 내려고 노력하고 있습니다.\n신입사원에게도 역시 책임감이 가장 중요한 자질입니다. 요즘 ‘워라밸’이 중요해지고 있는데, 충분히 워라밸을 즐기기 위해서는 맡은 업무를 열심히 하는 건 당연하고 스마트하고 깔끔한 업무처리능력이 필요하다는 점을 알았으면 좋겠어요. 이런 마음가짐을 갖춘 후배가 들어오면 좋을 것 같아요.\n공정 자동화 업무를 맡고 있습니다. 구체적으로 설명하면 엔지니어가 데이터를 가지고 분석하는 업무를 자동화하는 일과 엔지니어가 라인에서 공정 진행할 때 공정을 마친 웨이퍼(Wafer)가 다음 공정으로 자동으로 넘어갈 수 있게 만들어주는 시스템 개발을 맡고 있습니다.\n새로운 기능이나 시스템을 개발해 제공했는데, 현장에서 만족하고 잘 사용할 때 성취감을 느낍니다. 특히 “시스템 잘 만들어줘서 고맙다”고 직접적인 피드백을 받을 때도 있는데, 그럴 때 참 보람 차다는 생각이 듭니다.\n일단 반도체 공정 전체 프로세스를 잘 파악하고 있어야 합니다. 전체 프로세스를 잘 알아야 시스템 구현이 가능하기 때문이죠. 또 시스템 구현을 위해서는 논리적인 사고가 필요합니다. 사고한 결과물을 구체화시킬 수 있는 능력도 필요하죠. 시스템 개발을 위해 컴퓨터 언어도 잘 활용할 수 있어야 합니다. 저는 주로 알과 파이썬을 사용하고 있습니다. 마지막으로 통계적인 역량도 기본적인 수준은 갖추고 있어야 할 것 같아요.\n통계를 다루는 역량을 기르기 위해 이론적인 베이스를 꾸준히 쌓고 있습니다. 또 이론을 시스템에 구현하기 위한 컴퓨터 언어 공부도 열심히 하고 있습니다.\n사실 신입사원이 들어오면 학교에서 접할 수 없었던 것을 모두 다 새로 배워야 합니다. 이는 모든 팀이 마찬가지죠. 이 때 가장 필요한 역량은 유연성인 것 같아요. 유연한 자세로 얼마나 업무지식을 흡수해 본인만의 색깔로 위로 쌓아 올리느냐에 따라 적응하는 속도가 다르거든요. 또, 입사를 앞둔 후배들에게 평소 꼭 해주고 싶었던 말이 있었는데 이 기회를 빌어 꼭 해보고 싶네요. “월급주는 데는 다 이유가 있다. 각오하고 와라”(웃음)\nM&T기술혁신 담당, SK하이닉스, 생산공정 표준화, 인터뷰, 직무


습근평, 개혁 전면심화 결정에 대해 설명--인민넷 조문판--人民网\n·이스라엘 분장사 눈꺼풀에 몽환적인 동화그림 그려 ·로씨야 한 미용원 달팽이마사지 인기 ·18기 3중전회 문건 및 학습보도간행물 출판 ·“사자는 내 장난감!”…아랍 부호들 재력과시 ·하얀색 "희귀종" 캥거루 포착 ·중국 외교부 "안중근 의사 기념비 설립 추진" ·쌍둥이 신생아 화제, 가슴 뭉클한 형제애! ·북경 조양구 창고 화재로 11명 사망,4명 부상 ·팽려원, 차이코프스키기념 로씨야 오페라야회 참석 ·흑룡강성 목단강시 지속적 강설로 도로려객운송 정지 ·외교부 대변인,아베 일본총리의 해양분쟁 해결 관련 언론 반박 ·길림성 폭설황색조기경보 발령...27개 항공편 취소 ·폭설로 연변주 부분적 농촌마을 비닐하우스 정도부동하게 파괴 ·위험한 보잉 737…력대 사망자수 4287명 ·강서 부자아줌마 금괴로 자동차 박람회서 초호화 스포츠카 구매 ·"아산 북경포럼 2013" 개막,한중 관계 조명 ·나도 바비 인형! 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전원회의 공보•포인트 그래픽\n습근평, 개혁 전면심화 결정에 대해 설명\n2013년 11월 18일 09:35【글자 크게 복원 작게】【메모】【프린트】【창닫기】\n중앙정치국의 위탁을 받고 이제 나는 “개혁의 전면적인 심화와 관련한 약간의 중대문제에 대한 중공중앙의 결정”과 관련해 전원회의에 설명을 하겠다.\n1. 전원회의결정 초안작성 과정에 대하여\n개혁개방이래 지난 3차 전원회의에서 어떤 의제를 연구하고 어떤 결정을 내리고 어떤 조치를 취하고 어떤 메시지를 보냈는가는 사람들이 새로운 임기 중앙지도집단의 시정방침과 사업중점을 판단하는 중요한 의거였으며 향후 5년 내지 10년 동안의 사업을 잘하는데 대하여 중대한 의의를 가진다.\n중국공산당 제18차 전국대표대회가 페막된 뒤 중앙은 곧바로 18기 3차 전원회의 의제의 고려에 착수했다. 18차 당대회는 초요사회를 전면적으로 실현하고 개혁개방을 전면적으로 심화하는 목표를 통일적으로 제기했으며 반드시 더욱 큰 정치적 용기와 지혜로 좋은 기회를 놓치지 않고 중요령역의 개혁을 심화하고 과학적발전을 방애하는 모든 사상관념과 체제기제의 페단을 견결히 타파하고 체계가 완벽하고 과학적이고 규범화되고 운행이 효과적인 제도와 체계를 형성하여 여러 면의 제도가 보다 성숙되고 보다 정형화되게 해야 한다고 강조했다. 우리는 18차 당대회에서 제기한 제반 전략목표와 사업포치를 완수하려면 반드시 전면적인 개혁을 서둘러 추진해야 한다고 인정한다.\n중국공산당 제11기 중앙위원회 제3차 전원회의에서 당과 국가의 사업중심을 경제건설에로 전이하고 개혁개방의 력사적결책을 내려서부터 이미 35년의 세월이 흘렀다. 중국인민의 면모, 사회주의중국의 면모, 중국공산당의 면모가 지금과 같은 커다란 변화를 가져오고 우리 나라가 국제사회에서 상당한 영향력이 있는 위치에 설수 있은것은 개혁개방을 확고부동하게 추진했기때문이다.\n1992년, 등소평동지가 남방담화에서 “사회주의를 견지하지 않고 개혁개방을 실시하지 않고 인민들의 생활을 개선하지 않는다면 그것은 죽음의 길뿐이다”고 말했다. 지금 돌이켜보면 우리는 등소평동지의 이 말에 대해 더 깊이 리해할수 있다. 때문에 우리는 오직 사회주의만이 중국을 구할수 있고 오직 개혁개방만이 중국을 발전시키고 사회주의를 발전시키고 맑스주의를 발전시킬수 있다고 말한다.\n바로 력사경험과 현실수요의 높이에서 18차 당대회 이래 중앙은 개혁개방은 당대 중국의 운명을 결정하는 관건적인 조치이고 “두개의 100년”분투목표의 실현과 중화민족의 위대한 부흥의 실현을 결정하는 관건적인 조치이기도 하며 실천의 발전은 영원히 끝이 없고 사상해방은 영원히 끝이 없고 개혁개방도 영원히 끝이 없으며 정체와 퇴보는 출로가 없고 개혁개방은 진행형만 있고 완성형은 없다고 반복적으로 강조했다. 새로운 형세와 새로운 과업에 직면하여 우리는 반드시 개혁의 전면적인 심화를 통해 우리 나라 발전에서 나서는 일련의 두드러진 모순과 문제의 해결에 주력하고 중국특색의 사회주의제도의 자체완성과 발전을 끊임없이 추진해야 한다.\n당면 국내외 환경에는 모두 아주 광범위하고도 심각한 변화가 일어나고있으며 우리 나라 발전도 일련의 두드러진 모순과 도전에 직면했으며 전진의 길에는 아직도 적잖은 애로와 문제가 존재하고있다. 이를테면 발전가운데 불균형, 불조화, 불가지속 문제가 의연히 두드러지고 과학기술혁신 능력이 강하지 못하고 산업구조가 합리하지 못하며 발전방식이 의연히 조방적이고 도농간 구역발전의 격차와 주민소득분배의 격차가 의연히 비교적 크며 사회모순이 뚜렷이 늘어나고 교육, 취업, 사회보장, 의료, 주택, 생태환경, 식품약품안전, 안전생산, 사회치안, 집법사법 등 군중들의 실제적인 리익과 관계되는 문제가 비교적 많으며 부분적 군중들의 생활형편이 어렵고 형식주의, 관료주의, 향락주의와 사치스러운 기풍문제가 두드러지고 일부 령역에서 소극적이고 부패한 현상들이 쉽게 많이 발생하여 부패척결투쟁의 형세가 의연히 준엄한 등등이다. 이와 같은 문제들을 해결하는 관건은 개혁을 심화하는것이다.\n지난 4월, 중앙정치국은 심사숙고와 연구를 거쳐 당내외 여러 면의 의견을 널리 청취하고나서 당의 18기 3차 전원회의에서 개혁을 전면적으로 심화하는 문제를 연구하고 결정을 내리기로 했다.\n4월 20일, 중앙은 “당의 18기 3차 전원회의에서 개혁을 전면적으로 심화하는 문제를 연구할데 대하여 의견을 청취할데 관한 통지”를 발부했다.각 지역, 각 부문은 당의 18기 3차 전원회의에서 개혁을 전면적으로 심화하는 문제를 중점적으로 연구하는것은 광범한 당원, 간부, 군중들의 념원에 순응했으며 전사회적으로 가장 관심하는 문제를 틀어쥐였다면서 보편적으로 찬성한다고 한결같이 인정했다.\n개혁개방이래 매번의 3차 전원회의에서는 모두 개혁을 심화하는 문제들을 연구토의했고 모두 하나의 중요한 메시지를 보냈는데 그것은 바로 우리 당이 확고부동하게 개혁개방의 기치를 높이 추켜들고 확고부동하게 당의 11기 3차 전원회의 이래의 리론과 로선방침정책을 견지할것이라는것이였다. 털어놓고 말하면 새로운 력사조건에서 어떤 기치를 들고 어떤 길을 걸어야 하는가는 문제에 대답해야 한다는것이다.\n당의 18기 3차 전원회의에서 개혁을 전면적으로 심화하는것을 주요의제로 한것은 우리 당이 등소평리론, "세가지 대표"중요사상, 과학적발전관을 지침으로 새로운 형세에서 확고부동하게 당의 기본로선, 기본강령, 기본경험, 기본요구를 관철하고 확고부동하게 개혁개방의 큰 기치를 높이 추켜들것이라는 중요한 선언과 중요한 구현인것이다.\n의제가 확정된 뒤 중앙정치국은 문건초안작성팀을 설립하여 내가 팀장을 맡고 류운산, 장고려 동지가 부팀장을 맡았으며 관계부문 책임동지와 부분적 성, 시 지도동지들이 참가하여 중앙정치국 상무위원회의 지도하에 전원회의결정 초안작성사업을 진행하기로 결정했다.\n문건초안작성팀이 설립된 이래 7개월 가까운 사이에 의견을 널리 청취하고 특정문제론증을 전개했으며 조사연구를 하고 반복적으로 토의하고 수정했다. 그 기간 중앙정치국 상무위원회 회의 3차, 중앙정치국 회의 2차를 소집하여 결정을 각각 심의했으며 결정의견청취고를 또 당내 일정한 범위에 내려보내 의견을 청취하고 당내 로동지들의 의견을 청취했으며 전문적으로 각 민주당파중앙, 전국공상련 책임자와 무소속 인사들의 의견을 청취했다.\n반영된 상황으로 보면 각측은 다음과 같이 한결같이 인정했다. 전원회의결정은 우리 나라 개혁, 발전, 안정에서 직면한 중대한 리론문제와 실천문제를 깊이있게 분석했고 개혁을 전면적으로 심화하는 중대한 의의와 미래의 방향을 천명했으며 개혁을 전면적으로 심화함에 있어서의 지도사상, 목표임무, 중대한 원칙을 제출하고 개혁을 전면적으로 심화하는 청사진, 새로운 비전, 새로운 목표를 그렸으며 개혁을 전면적으로 심화하는 새로운 사상, 새로운 론단, 새로운 조치를 집중하고 사회목소리, 사회요구, 사회기대를 반영했으며 개혁을 전면적으로 심화하는 전당, 전사회의 사상공감대와 행동지혜를 응집시켰다.\n제반 각측은 18기 3차 전원회의 결정은 개혁을 전면심화하는 전략적중점, 우선순위, 주공방향, 사업기제, 추진방식과 시간표, 로선도를 합리하게 배치하고 개혁 리론과 정책에서 일련의 새로운 중대돌파를 가져왔는바 이는 개혁을 전면 심화하는데서의 또 한차례의 총배치이고 총동원으로서 중국특색의 사회주의사업발전을 추진하는데 대해 중대하고도 심원한 영향을 일으킬것이다고 한결같이 인정했다.\n의견을 청취하는 과정에 관련 각측은 좋은 의견과 건의를 대량 제기했다. 중앙은 이런 의견과 건의를 참답게 정리하고 검토하며 전원회의 결정에 대하여 중요한 개정을 가할것을 문건작성소조에 요구했다.\n2. 전원회의 결정의 총체적구도와 중점문제에 대하여\n중앙정치국은 새로운 형세, 새로운 임무, 새로운 요구에 직면해 개혁을 전면 심화하는데서의 관건은 공평경쟁의 발전환경을 진일보 형성하고 경제, 사회의 발전활력을 한층 더 증강하며 정부의 사업 능률과 효과를 진일보 제고하고 사회의 공평과 정의를 더한층 실현하며 사회의 조화와 안정을 일층 더 추진하고 당의 령도수준과 집권능력을 한층 더 제고하는것이라고 인정했다.\n이런 중대과제를 둘러싸고 우리는 강렬한 문제의식을 갖고 중대문제를 선도로 해서 핵심문제를 진일보 검토하고 사고하며 우리 나라 발전에서 직면한 일련의 뚜렷한 모순과 문제를 힘써 해결해야 한다. 우리 중국공산당인들이 혁명을 하고 건설을 하고 개혁을 틀어쥔것은 지금까지 시종 중국의 현실문제를 해결하기 위해서였다. 이는 개혁은 문제해결을 압박하는 역행강요(倒逼)로 인해 산생되였고 또 문제를 끊임없이 해결하는 과정에 개혁을 심화할수 있다고도 말할수 있다.\n35년간 우리는 개혁을 통해 당과 국가 사업 발전에서 직면한 일련의 문제들을 해결하였다. 세계를 인식하고 개조하는 과정에 과거의 문제를 해결하였지만 새로운 문제가 또 나타났다. 제도는 언제나 부단히 완벽히 해야 하기에 개혁은 단번에 이루어질수도 없거니와 오래동안 그 혜택을 보는것도 아니다.\n전원회의 결정을 작성함에 있어서 주로 다음과 같은 다섯가지 면을 고려했다. 첫째는 당과 국가 사업 발전의 새로운 요구에 맞추어 18차 당대회에서 제기한 개혁을 전면 심화할데 대한 전략적과업을 시달해야 하기때문이다. 둘째는 개혁을 주선으로 개혁을 전면 심화하는 새 조치를 두드러지게 내세우고 일반적인 조치, 중복된 조치, 순수한 발전조치를 써서는 안되기때문이다. 셋째는 중점을 틀어쥐고 인민군중들의 반영이 강렬한 문제를 잘 해결하여 인민군중들의 요구와 기대에 반응을 보이고 중점분야와 핵심일환을 뚜렷이 하고 경제체제개혁의 견인역할을 뚜렷이 해야 하기때문이다. 넷째는 적극적이고도 온당해야 하며 개혁조치를 설계함에 있어서 대담해야 하고 절차가 온건해야 하기때문이다. 다섯째는 시간을 2020년까지 설계하고 시간대에 따라 개혁의 과업을 제기하고 2020년에 가서 중점령역과 핵심일환 개혁에서 결정적인 성과를 거두어야 하기때문이다.\n기본구조면에서 전원회의 결정은 당면 시급히 해결해야 하는 중대문제를 중점으로 계통별로 문장을 구성했다. 서언과 맺는 말을 제외하고 모두 16개 분야로 구성되며 크게 세개 부분으로 나뉘였다. 제1분야가 첫번째 부분인데 총론이다. 주로 개혁을 전면 심화하는 중대의의, 지도사상, 총체적구상을 진술했다. 제2분야부터 제15분야까지 두번째 부분인데 각론이다. 주로 경제, 정치, 문화, 사회, 생태문명, 국방과 군대 6개 면으로부터 개혁을 전면 심화하는 주요임무와 중대조치를 구체적으로 포치했다. 그중 경제방면의 항목이 6개(제2분야부터 제7분야까지)이고 정치면의 항목이 3개(제8분야부터 제10분야까지), 문화면의 항목이 1개(제11분야), 사회면의 항목이 2개(제12분야부터 제13분야까지), 생태면의 항목이 한개(제14분야), 국방과 군대 면의 항목이 한개(제15분야)이다. 제16분야가 세번째 부분인데 조직령도에 대해서이다. 주로 개혁을 전면 심화하는데서 당의 령도를 강화하고 개진할데 대해 진술했다.\n지금 18기 3차 전원회의 결정에서 언급한 몇가지 중대문제, 중대조치를 둘러싸고 중앙의 고려에 대해 설명하려 한다.\n첫째, 자원배치에서 시장이 결정적인 역할을 일으키고 정부역할을 더욱 잘 발휘하게 할데 대하여. 이는 이번 전원회의 결정에서 제기한 중대한 리론관점이다. 그것은 경제체제개혁이 의연히 개혁을 전면 심화하는 중점이고 경제체제개혁의 핵심문제가 의연히 정부와 시장관계를 잘 처리하는것이기때문이다.\n1992년 14차 당대회는 우리 나라 경제체제개혁의 목표가 사회주의시장경제체제를 건립하는것이라고 제기하고 국가의 거시적조절통제하에 시장이 자원배치에서 기초적인 역할을 발휘하게 해야 한다고 지적했다. 이 중대한 리론돌파는 우리 나라 개혁개방과 경제, 사회 발전에서 극히 중요한 역할을 일으켰다. 이는 리론혁신이 실천혁신에서 중대한 선도역할을 일으키기에 개혁을 전면 심화함에 있어서 리론혁신을 선도로 해야 한다는것을 설명해준다.\n20여년의 실천을 거쳐 우리 나라 사회주의시장경제체제는 이미 초보적으로 건립되였지만 아직도 적지 않은 문제가 존재하고있다. 주요하게는 시장질서가 규범화되지 못하여 부당한 수단으로 경제리익을 챙기는 현상이 광범위하게 존재하고있고 생산요소시장발전이 락후하여 방치되여있는 요소가 있는가 하면 또 대량의 효과적인 수요에 만족을 주지 못하는 현상이 존재하고있으며 시장규칙이 통일되지 않아 부문보호주의와 지방보호주의가 대량 존재하고있고 시장경쟁이 치렬하지 못해 우승렬패와 구조조정을 저애하는 등 문제들이 적지 않게 존재하고있다. 이런 문제들을 잘 해결하지 않는다면 완벽한 사회주의시장경제체제를 형성하기 힘들다.\n14차 당대회 이래의 20여년간 우리는 줄곧 실천확장과 인식심화에 근거하여 정부와 시장의 관계를 새롭게 과학적으로 확정하였다. 15차 당대회는 "국가의 거시적통제하에 시장이 자원배치에서 기초적역할을 발휘하게 한다"고 제기했고 16차 당대회는 "보다 큰 정도에서 시장이 자원에서 기초적역할을 발휘하게 한다"고 제기했으며 17차 당대회는 "제도면에서 시장이 자원배치에서 기초적역할을 더 잘 발휘하게 한다"고 제기했고 18차 당대회는 "보다 큰 정도와 넓은 범위에서 시장이 자원배치에서 기초적역할을 발휘하게 한다"고 제기했다. 이로부터 정부와 시장의 관계에 대한 우리의 인식도 끊임없이 심화되고있다는것을 보아낼수 있다.\n이번의 토론과 의견청취 과정에서 많은 면에서 마땅히 리론면으로부터 정부와 시장의 관계를 더한층 확정할것을 제기하였는데 이는 개혁을 전면적으로 심화하는데 대해 아주 중대한 역할을 일으키게 된다. 여러 면의 의견과 현실발전의 요구를 고려하고 반복적인 토론과 연구를 거쳐 중앙은 이 문제에 대하여 리론상으로부터 새로운 표현을 사용하는 조건이 이미 성숙되였기에 자원배치에서 시장의 "기초적역할"을 "결정적역할"로 수정해야 한다고 인정한다.\n현재, 우리 나라 사회주의시장경제체제가 이미 초보적으로 정립되고 시장화정도가 대폭 제고되였으며 시장법칙에 대한 우리의 인식과 통제능력이 끊임없이 제고되고있고 거시적조절통제체계가 보다 건전해지고있으며 주관적, 객관적 조건이 갖추어졌기에 우리는 마땅히 사회주의시장경제체제를 보완하는 면에서 새로운 발걸음을 내디뎌야 한다.\n정부와 시장의 관계를 일층 잘 처리하는것은 실제상 자원배치에서 시장이 결정적역할을 발휘하는가 아니면 정부가 결정적역할을 발휘하는가 하는 이 문제를 잘 처리하는것이다. 경제발전은 곧바로 자원, 특히는 희소자원의 배치능률을 높이는것이며 될수록 적은 자원투입으로 될수록 많은 제품을 생산하고 효익을 극대화하는것이다. 리론과 실천은 모두 시장의 자원배치가 가장 능률적인 형식이라는것을 증명해주었다. 시장이 자원배치를 결정하는것은 시장경제의 일반적인 법칙이며 시장경제는 본질적으로 시장이 자원배치를 결정하는 경제이다. 사회주의시장경제체제를 건전히 함에 있어서 반드시 이 법칙을 따르고 시장체계가 완벽하지 못하고 정부간섭이 지나치게 많으며 감독관리가 따라가지 못하는 문제의 해결에 주력해야 한다. "시장이 자원배치에서 결정적역할을 발휘한다"고 확정한것은 전당, 전사회가 정부와 시장관계에 관한 정확한 관념을 수립하는데 유조하고 경제발전방식을 전환하고 정부직능을 전환하는데 유조하며 소극적이고 부패한 현상을 억제하는데 유조하다.\n물론 우리 나라가 실시하는것은 사회주의시장경제체제이기에 우리는 의연히 우리 나라 사회주의제도의 우월성, 당과 정부의 적극적인 역할을 발휘해야 한다. 시장이 자원배치에서 결정적역할을 발휘한다는것은 결코 시장이 전부의 역할을 발휘한다는것이 아니다.\n사회주의시장경제를 발전시킴에 있어서 시장의 역할을 발휘하여야 할뿐아니라 정부역할도 발휘해야 한다. 하지만 시장역할과 정부역할의 직능은 같지 않다. 전원회의결정은 정부역할을 더 잘 발휘할데 대해 명확한 요구를 제기하였으며 과학적인 거시적조절통제, 효과적인 정부관리는 사회주의시장경제체제의 우세를 발휘하는 내재적요구라고 강조했다.전원회의결정은 거시적조절통제체제를 건전히 하고 정부직능을 전면적으로 정확하게 리행하며 정부조직구도를 최적화하는데 대해 포치했으며 정부의 직책과 역할은 주로 거시적경제안정을 유지하고 공동봉사를 강화하며 최적화하며 공평경쟁을 보장하고 시장감독관리를 강화하며 시장질서를 수호하고 지속가능한 발전을 추동하며 공동부유를 추진하고 시장의 통제 상실을 미봉하는것이라고 강조했다.\n둘째, 기본경제제도를 견지하고 보완할데 대하여. 공유제를 주체로 하고 여러가지 소유제경제가 공동히 발전하는 기본경제제도를 견지하고 완벽히 하는것은 중국특색의 사회주의제도를 확고히 하고 발전시키는것과 관계되는 중요한 기둥이다.\n개혁개방이래 우리 나라 소유제구조는 점차 조정되고있으며 공유제경제와 비공유제경제가 경제발전, 취업추진 등 면에서 차지하는 비중이 끊임없이 변화되여 경제, 사회 발전의 활력을 증강했다. 이런 상황에서 어떻게 공유제의 주체적지위를 보다 잘 구현하고 견지하며 기본경제제도의 효과적인 실현형식을 일층 모색하는가는 우리 앞에 놓인 중대한 과제이다.\n전원회의 결정은 반드시 확고부동하게 공유제경제를 공고, 발전시키고 공유제의 주체적지위를 견지하며 국유경제의 주도적역할을 발휘하고 국유경제의 활력, 통제력, 영향력을 끊임없이 증강해야 한다고 강조했다.\n전원회의 결정은 15차 당대회 이래의 관련 론술을 견지하고 발전시키면서 혼합소유제경제를 적극 발전시킬것을 제기했으며 국유자본, 집체자본, 비공유자본 등의 상호지주, 상호융합의 혼합소유제경제는 기본경제제도의 중요한 실현형식으로서 국유자본의 확대기능, 가치보전과 가치증대, 경쟁력제고에 유리하다고 강조했다. 이는 새로운 형세에서 공유제의 주체적지위를 견지하고 국유경제의 활력, 통제력, 영향력을 증강하는 효과적인 경로와 필연적인 선택이라고 지적했다.\n전원회의 결정은 다음과 같이 제기했다. 국유자산관리체제를 보완하고 자본관리를 위주로 국유자산 감독관리를 강화하여 국유자본 위탁경영체제를 개혁한다. 국유자본투자운영은 국가의 전략목표를 위해 봉사하고 국가안전, 국민경제명맥과 관계되는 중요업종과 관건 령역에 보다 많이 투입되여 중점적으로 공공봉사와 중요한 전망성이 있는 전략성산업의 발전, 생태환경 보호, 과학기술진보 지지, 국가안전 보장을 제공한다. 부분적 국유자본을 출자하여 사회보장기금을 보강한다. 국유자본 경영예산제도를 보완하고 국유자본수익을 공공재정에 상납하는 비례를 상향조정하여 민생보장과 민생개선에 더 많이 사용한다.\n국유기업은 국가현대화를 추진하고 인민의 공동리익을 보장하는 중요한 력량이다. 다년간의 개혁을 통해 국유기업은 총체적으로 이미 시장경제와 서로 융합되였다.동시에 국유기업에도 일부 문제가 쌓이고 일부 페단이 존재하기에 개혁을 일층 추진할것이 소요된다. 전원회의 결정은 다음과 같은 일련의 목적성있는 개혁조치를 제기했다. 국유자본은 공익성기업에 대한 투입을 늘여야 한다.국유자본이 계속적으로 주식통제를 통해 경영하는 자연독점업종에서는 정부의 공공관리기능과 기업의 기능의 분리, 정부의 공공관리기능과 국유자산관리부문의 기능의 분리, 특허경영, 정부의 감독관리를 주요내용으로 하는 개혁을 실시하고 부동한 업종의 특점에 따라 국가철도망 기초시설과 시장경쟁성이 있는 철도운수의 분리 등을 실시하고 경쟁성업무를 풀어놓는다. 서로 협조도 하고 효과적으로 견제도 하는 회사법인 관리구조를 건전히 한다. 전문경영인제도를 구축하고 기업가의 역할을 더 잘 발휘시킨다. 효과장기화 격려 및 제한 기제를 구축하고 국유기업 경영투자에 대한 책임추궁을 강화한다. 국유기업 재무예산 등 중대정보 공개의 추진을 모색한다. 국유기업은 시장화 초빙비례를 합리하게 늘이며 국유기업 관리인원의 급여수준, 직무대우, 직무소비, 업무소비를 합리하게 확정하고 엄격히 규범화한다.이런 조치는 국유기업이 현대화제도를 보완하고 경영능률을 제고하며 사회책임을 합리하게 감당하고 더욱 잘 발휘하도록 할것이다.\n기본경제제도를 견지하고 보완함에 있어서 반드시 "두가지 확고부동"을 견지해야 한다. 전원회의결정은 여러가지 차원에서 비공유제경제의 발전을 권장, 지지, 인도하고 비공유제경제의 활력과 창조력을 불러일으키는 개혁조치를 제기했다. 기능확정면에서 공유제경제와 비공유제경제는 모두 사회주의시장경제의 중요한 구성부분이고 모두 우리 나라 경제, 사회 발전의 중요한 기초라는것을 명확히 했으며 재산권보호면에서 공유제경제의 재산권을 침범할수 없을뿐만아니라 비공유제경제의 재산권도 침범할수 없다는것을 명확히 했다. 정책대우면에서 권리평등, 기회평등, 법칙평등을 견지하고 통일적인 시장진입제도의 실시를 강조했다. 비공유제기업이 국유기업개혁에 참여하는것을 권장하고 비공유자본이 주식을 통제하는 혼합소유제기업의 발전을 권장하며 조건이 갖춰진 개인기업이 현대기업제도를 구축하는것을 권장한다. 이는 비공유제경제의 건전한 발전을 추진할것이다.\n셋째, 재정세무체제개혁을 심화할데 대하여.재정은 국가를 다스리는 토대이고 중요한 기둥이며 과학적인 재정세무체제는 자원배치를 최적화하고 시장통일을 수호하며 사회공평을 추진하고 국가의 장기적안정을 실현하는 제도적보장이다. 현재의 재정세무체제는 1994년 세금분배제도개혁의 토대에서 점차 형성된것인데 정부재력 증강과 경제쾌속발전의 윈윈을 실현하는데 중요한 역할을 발휘했다.\n형세의 발전과 변화에 따라 현재의 재정세무체제는 이미 중앙과 지방 사무권리를 합리하게 구획하고 국가관리를 최적화하는 객관적요구와 경제발전방식전환, 경제, 사회의 지속적이고 건전한 발전을 추진하는 현실수요에 완전히 적응되지 못하고있다. 우리 나라 경제, 사회 발전의 일련의 뚜렷한 모순과 문제도 재정세무체제의 불건전과 관련된다.\n재정세무체제개혁은 이번 개혁의 전면적인 심화에서 중점으로 된다. 주로 예산관리제도를 개선하고 세수제도를 완벽화하며 사무권리와 지출책임이 서로 적응하는 제도를 건립하는 등 내용이 포함된다.\n전원회의결정은 다음과 같이 제기했다. 전면 규범화되고 공개투명한 예산제도를 실시하고 중앙사무권리와 지출책임을 적당히 강화하며 국방, 외교, 국가안전, 전국 시장규칙과 관리를 통일하는것을 중앙사무권리로, 부분적 사회보장, 다지역 중대대상건설보장 등을 중앙과 지방의 공동한 사무권리로 삼아 사무권리관계를 점차적으로 정리한다. 중앙은 이전지불배치를 통해 부분적 사무권리지출책임을 지방에 위탁하고 다지역 및 기타 지역에 영향력이 큰 공공봉사에 대해 중앙은 이전지불을 통해 일부분 지방의 사무권리지출책임을 부담한다.\n이런 개혁조치의 주요한 목적은 사무권리를 명확히 하고 세무제도를 개혁하며 세수부담을 안정시키고 예산을 투명화하며 능률을 제고하는것이다. 또한 경제발전방식을 전환하고 공평하고 통일된 시장을 건립하며 기본공공봉사 균등화된 현대재정제도를 추진하는데 유리하며 중앙과 지방의 재력 및 사무권리에 적합한 재정세무체제를 형성하고 중앙과 지방의 두개 적극성을 발휘하는것이다.\n재정세무체제개혁은 과정이 필요하고 점차적으로 실현해야 한다. 중앙은 이미 현유의 중앙과 지방 재력국면의 총체적안정을 유지하면서 중앙과 지방의 수입획분을 일층 조절해야 한다고 확정했다.\n넷째, 도시와 농촌 발전의 일체화 체제기제에 대하여. 도시와 농촌 발전의 불균형은 우리 나라 경제, 사회 발전의 두드러진 모순이며 초요사회를 전면 건설하고 사회주의현대화를 다그쳐 추진하는 과정에 반드시 해결해야 할 문제이다. 개혁개방이래 우리 나라의 농촌면모는 큰 변화를 가져왔다.하지만 도시와 농촌 2원화구조는 근본적으로 개변되지 않았고 도시와 농촌 발전의 격차는 부단히 커지는 추세도 근본적으로 바뀌지 못했다. 이러한 문제를 근본적으로 해결하려면 반드시 도시와 농촌 일체화를 추진해야 한다.\n전원회의는 다음과 같이 제기했다. 반드시 체제와 기제를 건전히 하고 공업발전으로 농업발전을 추진하고 도시발전으로 농촌발전을 견인하며 공업과 농업이 호혜상생하고 도시와 농촌이 일체화되는 신형의 공업과 농업, 도시와 농촌 관계를 형성하여 광범한 농민들이 현대화행정에 공동참여하고 현대화성과를 공동향수하도록 해야 한다.\n전원회의결정은 도시와 농촌 발전의 일체화체제기제를 건전히 하는 개혁조치를 다음과 같이 제기했다. 첫째는 신형의 농업경영체계를 다그쳐 구축해야 한다. 주로는 농업에서의 가정경영의 기초적인 지위를 견지하고 도급경영권이 공개시장에서 전문규모호, 가정농장, 농민합작사, 농업기업으로 전이되게 하는것과 농촌에서 합작경제를 발전시키는것을 격려하며 공상자본이 농촌으로 흘러들어 기업화경영에 적합한 현대 재배업과 사양업을 발전시키도록 격려하고 인도하며 농민들이 토지도급경영권으로 주식을 구입해 농업산업화경영을 발전시키는것을 허용한다. 둘째는 농민들에게 보다 많은 재산권리를 부여한다. 법에 따라 농민들의 토지도급경영권을 수호하고 농민집체경제조직 성원권리를 보장하며 농가주택기지용익물권을 보장하고 농촌주택기지제도를 개혁, 완벽히 하며 약간의 시험을 선택하여 농민주택자산권 저당, 담보, 양도를 심중하고도 온당하게 추진한다. 셋째는 도시와 농촌 요소의 평등교환과 공공자원의 균형배치를 추진한다. 농민공들의 동일로동, 동일보수를 보장하고 농민들이 토지증식리득을 공평하게 배당받도록 보장한다. 농업보험제도를 완벽히 한다. 농촌건설에 사회자본이 투입되는것을 권장하고 기업과 사회조직이 농촌에서 각종 사업을 전개하는것을 허용한다. 도시와 농촌 의무교육자원의 균등한 배치를 통괄하고 도시와 농촌 주민들의 기본양로보험제도, 기본의료보험제도를 통합하고 도시와 농촌 최저생활보장제도의 통괄적발전을 추진하며 도시기본공공봉사가 상주인구에 전면 피복되도록 온당하게 추진하고 도시호적을 취득한 농민들을 도시주택과 사회보장체계에 완전히 포함시킨다.\n다섯째, 협상과 민주의 광범위하고 다층차적인 제도화한 발전을 추진할데 대하여. 협상과 민주는 우리 나라 사회주의민주정치의 특유형식이고 독특한 우세이며 당의 군중로선이 정치분야에서의 중요한 구현이다. 협상, 민주를 추진하는것은 인민들이 정치에 참여하고 당과 인민군중의 혈육련계를 밀접히 하며 결책의 민주화, 과학화를 추진하는데 유리하다.\n전원회의 결정은 협상과 민주의 광범위하고 다층차적인 제도화한 발전을 추진하는것을 정치체제개혁의 중요한 내용으로 삼고 당의 지도하에 경제, 사회 발전의 중대한 문제와 군중들의 직접적인 리익과 관련되는 실제문제를 내용으로 전사회적으로 광범하게 협상하고 협상이 결책전과 결책실시과정에 전개하도록 견지해야 한다고 제기했다. 절차가 합리하고 고리가 온전한 협상민주체계를 구축하며 국가정권기관, 정협조직, 당파단체, 기층조직, 사회조직의 협상경로를 넓힌다. 립법협상, 행정협상, 민주협상, 참정협상, 사회협상을 깊이있게 전개한다. 중국특색의 신형의 두뇌집단 건설을 강화하고 결책자문제도를 구축하고 완벽히 하며 통일전선이 민주협상에서 일으키는 중요한 역할을 발휘한다.협상민주의 중요한 경로인 인민정협의 역할을 발휘시키고 인민정협제도체계를 완벽히 하며 협상내용, 협상절차를 규범화하고 협상민주형식을 넓히며 더욱 활발하고 질서있게 특정문제협상, 부문별협상, 부동한 사회 계층 협상, 제안처리협상을 조직해 협상밀도를 늘이고 효과를 높인다.\n여섯째, 사법체제와 운행기제에 대하여. 사법체제는 정치체제의 중요한 조성부분이다. 몇년간 군중들이 사법불공평에 대한 의견이 비교적 집중되였는데 주로 사법공신력 부족은 많이는 사법체제와 사업기제의 불합리와 관련된다.\n사법개혁은 개혁을 전면 심화하는 중점중의 하나이다. 전원회의 결정은 일련의 상호 련계되는 새로운 조치를 제기했다. 사법관리체제를 개혁하고 성급 이하 지방법원, 검찰원 인력재력물력통일관리를 추진하며 행정구획과 적당히 분리된 사법관할제도의 구축을 모색한다. 사법권력운행기제를 보완하고 주심법관, 합의법정사건처리 책임제를 보완하며 감형, 가석방, 보석치료 절차를 규범화한다. 잘못 처리되는 사건의 방지, 시정, 책임추궁기제 건립, 불법증거배제규칙을 엄격히 실시한다. 법률, 신소 관련 의법종결제도를 건립하고 로동교양제도를 페지하며 위법범죄행위에 대한 처벌과 교정 법률을 보완한다.\n이런 개혁조치들은 사법기관이 법에 따리 독립적으로 재판권과 검찰권을 행사하고 권력, 책임이 명확한 사법권력운행기제를 보완하며 사법 투명도와 공신력을 제고하고 인권을 보장하는데 중요한 의의가 있다.\n일곱째, 부패척결지도체제와 사업기제를 일층 건전히 할데 대하여. 부패척결 문제는 당내외가 비교적 많이 의논하는 문제이다. 현재 주요하게 부패척결기제 직능이 분산되고 협력을 형성하지 못했으며 일부 사건들은 견결히 조사하지 못하고 부패사건이 빈번히 발생하지만 책임추궁을 할수 없는 등 문제가 존재한다.\n전원회의는 부패척결체제기제 혁신과 제도보장에 대해 중점적으로 포치했다. 당기풍 렴정건설과 부패척결 사업에 대한 당의 통일지도를 강화하며 당위가 주체책임을 지고 규률검사위원회가 감독책임을 져야 한다는것을 명확히 규정하고 절실하고 가능성 있는 책임추궁제도를 제정한다. 부패척결 지도체제와 사업기제를 건립하고 각급 부패척결조률소조직능을 개혁, 보완하며 부패척결사건조사는 상급 규률검사위원회 령도를 위주로 한다. 상급규률검사위원회가 하급규률검사위원회에 대한 지도를 강화하고 단서처리와 사건조사에서 동급 당위에 보고하는 동시에 상급규률검사위원회에 보고해야 한다. 중앙규률검사위원회가 중앙 1급 당과 국가 기관에 규률검사기구를 파견하는것을 전면 시달하고 중앙과 성, 구, 시 순시제도를 개진해 지방, 부문, 기업, 사업단위를 전면 피복한다.\n이런 조치들은 실천경험을 총화하고 각 면의 의견을 흡수한 토대에서 제기된것이다.\n여덟째, 인터넷관리지도기제를 쾌속 보완할데 대하여. 인터넷과 정보안전은 국가안전, 사회안정과 관련되며 우리가 직면한 새로운 종합적인 도전이다.\n실천에서 보다싶이 인터넷기술의 응용과 비속적인 발전에 대비해 현행의 관리체제에는 뚜렷한 페단이 존재하는데 주요하게 여러 부문에서 관리하고 직능이 교차되며 책임과 권리가 일치하지 않고 능률이 낮은 등 면에서 표현된다. 동시에 인터넷매체속성이 날로 막강해짐에 따라 인터넷매체관리와 산업관리는 형세의 발전변화를 따라가지 못하고있다. 특히 전파가 빠르고 영향이 크며 피복면이 넓고 사회동원능력이 강한 위챗 등 사교망과 즉흥통신도구용호가 급증함에 따라 인터넷 법제건설과 여론인도를 강화하고 인터넷정보전파 질서와 국가안전, 사회안정을 확보하는것은 우리 앞에 놓여진 현실적인 문제로 떠오르고있다.\n전원회의는 인터넷기술을 적극적으로 리용하고 과학적으로 발전시키며 법에 따라 관리하고 안전을 확보하는 방침을 견지하면서 법에 따라 온라인관리 강도를 높이고 인터넷관리령도기제를 보완해야 한다고 규정했다. 목적은 해당 기관 직능을 통합하고 기술부터 내용, 일상안전부터 범죄타격에 대한 인터넷관리협력을 형성해 인터넷에 대한 정확한 운용과 안전을 확보하기 위한데 있다.\n아홉째, 국가안전위원회를 설립할데 대하여. 국가안전과 사회안정은 개혁발전의 전제이다. 국가안전과 사회안정을 확보해야만이 개혁발전을 부단히 추진할수 있다. 당면, 우리 나라는 대외적으로 국가 주권, 안전, 발전리익을 수호하고 대내적으로는 정치안전과 사회안정을 수호하는 이중압력을 갖고있는데 여러가지 예견할수 있거나 예견할수 없는 모험들이 날로 많아지고있다. 하지만 우리의 안전사업체제기제는 국가안전을 수호하는 수요를 만족시키지 못하고있다. 때문에 강유력한 플랫폼을 건설해 국가안전사업을 통괄해야 한다. 국가안전위원회를 설립해 국가안전사업에 대한 집중통일령도를 강화하는것은 당장 해결해야 할 급선무이다.\n국가안전위원회 주요책임은 국가안전전략을 제정, 실시하고 국가안전 법치건설을 추진하며 국가안전사업방침정책을 제정하고 국가안전사업중의 중대 문제를 연구, 해결하는것이다.\n열째, 국가자연자원자산관리체제를 건립하고 자연자원감독관리체제를 보완할데 대하여. 국가자연자원자산관리체제를 건립하는것은 자연자원자산재산권제도를 건립하는 중대한 개혁이며 시스템이 완벽한 생태문명제도체제를 건립하는 내재적요구이다.\n우리 나라 생태환경보호에 존재하는 일부 두드러진 문제들은 불건전한 체제와도 일정하게 련관되여있다. 전민소유 자연자원자산의 소유권인이 제대로 안돼있고 소유권인의 권익이 시달되지 못하는것이 하나의 원인으로 되고있다. 이 문제에 대해 전원회의는 국가자연자원자산관리체제를 건전히 할데 관한 요구를 제기하기로 결정했다. 총적인 사로는 소유자와 관리자를 분리시키고 한가지 일을 한개 부문에서 관리하는것을 원칙으로 전민소유 자연자원자산소유권을 시달하며 전민소유 자연자원자산소유권인 직책을 통일적으로 행사하는 체제를 건립한다.\n국가가 전민소유 자연자원자산에 대해 소유권을 행사하고 관리하는것과 국가가 국토범위내의 자연자원에 대해 감독관리권을 행사하는것은 부동하다. 전자는 소유권인 의의에서의 권리이고 후자는 관리자의의에서의 권리이다. 이는 자연자원감독관리체제를 완벽화하고 국토공간소유용도관제직책을 통일적으로 행사해 국유자연자원자산소유권인과 국가자연자원관리자가 상호 독립하고 배합하고 감독하게 하도록 할것을 요구한다.\n우리는 산, 물, 수림, 밭, 호수는 하나의 생명공동체로서 사람의 명맥은 밭에, 밭의 명맥은 물에, 물의 명맥은 산에, 산의 명맥은 땅에, 땅의 명맥은 나무에 있음을 생각해야 한다. 용도관제와 생태회복은 반드시 자연법칙을 따라야 한다. 만약 나무를 심는 사람이 나무심기만 생각하고 물을 다스리는 사람이 치수만 생각하며 밭을 보호하는 사람이 단순히 밭만 보호하면서 자기만 생각하고 남을 생각하지 않는다면 궁극적으로 생태의 체계적인 파괴를 초래하게 된다. 한개 부문에서 령토범위내 국토공간용도관제직책을 가지고 산, 물, 수림, 밭, 호수에 대해 통일적으로 보호하고 다스리는것은 아주 필요한것이다.\n열한번째, 중앙에서 개혁전면심화지도소조를 설립할데 대하여. 개혁을 전면적으로 심화하는것은 하나의 복잡한 계통공정으로서 단지 하나 혹은 몇개 부문에 의거하는것은 힘이 따라서지 못할수 있으니 더 높은 차원의 령도기제를 내올 필요가 있다.\n전원회의는 중앙에 개혁전면심화지도소조를 내와 개혁의 총체적설계, 통일적인 협력, 총체적추진, 독촉시달을 책임지도록 할것을 제기했다. 이는 전반 국면을 총체적으로 구상하고 여러 면을 조화시키는 당의 령도핵심역할을 더 잘 발휘시켜 개혁의 순조로운 추진과 각항 개혁임무의 시달을 보장하기 위한것이다. 지도소조의 주요직책은 전국적인 중대한 개혁을 통일적으로 배치하고 각 령역의 개혁을 포괄적으로 추진하며 각 면의 힘을 조화롭게 모아 개혁추진의 합력을 형성하고 독촉검사를 강화해 개혁의 목표임무를 전면 시달하도록 추동하는것이다.\n3. 토론시 주의해야 할 몇가지 문제\n이번 전체회의의 임무는 전체회의에서 제기하기로 결정한 개혁을 전면 심화할데 관한 사로와 방안을 토론하는것이다. 여기에서 몇가지 요구를 제기한다.\n첫째, 개혁을 추진하는 신심과 용기를 증강해야 한다. 개혁개방은 우리 당이 새로운 시대조건에서 인민을 인솔하여 진행하는 새로운 위대한 혁명이고 당면 중국의 가장 선명한 특색이며 우리 당의 가장 선명한 기치이다. 35년간 우리 당은 무엇에 의거하여 민심을 격려하고 사상을 통일하며 력량을 응집했는가? 무엇에 의거하여 전체 인민의 창조정신과 창조활력을 분발시켰는가? 무엇에 의거하여 우리 나라 경제, 사회의 쾌속적인 발전을 실현하고 자본주의와의 경쟁에서 비교우세를 차지했는가? 바로 개혁개방이다.\n미래에 직면하여 발전에서 봉착한 각종 난제, 각 면에서 오는 위험과 도전을 해결하고 중국특색의 사회주의 제도우세를 더욱 잘 발휘하며 경제, 사회의 지속적이고 건전한 발전을 추동하려면 개혁개방을 심화하는외에는 다른 길이 없다.\n당면, 개혁개방문제는 당내외, 국내외가 모두 각별히 주목하고 전당 상하와 사회 각 면의 기대는 매우 높다. 개혁개방은 새로운 중요한 시기에 들어섰다. 우리는 개혁개방에서 추호의 흔들림도 없어야 되고 응당 계속하여 개혁개방의 기치를 높이 추켜들며 중국특색의 사회주의도로의 정확한 방향은 응당 드팀없이 견지돼야 한다. 전당은 개혁의 신심을 굳히고 더욱 큰 정치적 용기와 지혜, 더욱 강력한 조치와 방법으로 개혁을 추진해야 한다.\n둘째, 사상해방을 견지하고 실사구시해야 한다. 개혁개방의 기치를 높이 추켜듦에 있어서 립장과 태도만으로는 부족한바 응당 확실한 조치가 있어야 한다. 행동은 가장 설복력이 있다. 중앙이 당의 18기 3차 전원회의의 유리한 기회를 리용하여 개혁의 전면심화를 포치한것은 일종 전략선택이다. 우리는 이 기회를 틀어잡고 개혁의 전면심화에서 새로운 돌파를 취득하기에 노력해야 하는바 새로운 돌파를 취득하려면 사상을 진일보 해방해야만 한다.\n사상관념의 장벽을 넘고 리익응고의 울타리를 타파함에 있어서 사상해방은 우선적이다. 개혁을 심화하는 문제에서 일부 사상관념의 장벽은 왕왕 체제 밖이 아니라 체제 내부로부터 온다. 사상을 해방하지 않으면 우리는 각종 리익이 응고되는 결정적원인을 알아내기 힘들고 돌파의 방향과 작용점을 찾기 힘들며 창조적인 개혁조치를 출범하기 힘들다. 때문에 응당 자기혁신의 용기와 흉금을 갖고 각종 제한과 속박에서 벗어나며 부문리익의 방해를 극복하고 적극적이고 주동적인 정신으로 개혁의 조치를 연구, 제기해야 한다.\n개혁조치를 제기할 때 마땅히 신중하고 반복적으로 연구, 론증해야지만 그렇다고 지나치게 소심하고 머뭇거리며 아무것도 감히 실천 못해서는 안된다. 개혁을 함에 있어서 기존의 사업구조와 체제운행을 하나도 타파하지 않을수는 없고 평온하게 아무런 위험이 없을수도 없다. 충분한 론증과 평가를 거치고 실제에 부합되기만 하면 해야 할 일은 응당 과감하게 해야 한다.\n셋째, 전반 국면으로부터 출발하여 문제를 고려하는것을 견지해야 한다. 개혁을 전면 심화하는것은 당과 국가사업발전의 전반 국면과 관련되는 중대한 전략포치이지 어느 령역, 어느 면의 한가지 개혁이 아니다. “전반 국면을 계획하지 않는자는 한개 령역의 계획도 못한다.” 비록 여러분들은 다른 부문과 단위에서 왔지만 모두 전반 국면으로부터 문제를 보아야 한다. 제기한 중대한 개혁조치가 전반 국면의 수요에 부합되고 당과 국가 사업의 장기적인 발전에 유리한지 여부를 가장 먼저 보아야 한다. 진정으로 앞을 내다보고 앞서 사고하며 미리 계획해야만 마지막에 형성되는 문건이 진정으로 당과 인민 사업발전의 요구에 부합될수 있다.\n개혁의 전면심화는 상층설계와 전반 계획을 강화하고 각항 개혁의 련관성, 체계성, 가능성 연구를 강화해야 한다. 우리는 담력은 크고 발걸음은 안정돼야 한다고 말하는데 그중 안정된 발걸음은 바로 총괄적으로 고려하고 전면적으로 론증하며 과학적으로 결책하는것이다. 경제, 정치, 문화, 사회, 생태문명 각 령역의 개혁과 당의 건설개혁은 밀접히 련관되고 상호 융합된다. 어느 한개 령역의 개혁을 막론하고 모두 기타 령역의 변화를 촉발하며 기타 령역 개혁의 밀접한 배합이 필요된다. 만약 각 령역의 개혁이 서로 맞물리지 않고 각 면의 개혁조치가 상호방해된다면 개혁의 전면심화는 추진이 어려울것이며 설령 억지로 추진한다 해도 효과는 기대치보다 많이 떨어질것이다(신화통신).\n·중공중앙 당외인사 좌담회 소집\n·습근평총서기 련전, 오백웅의 중국국민당 명예주석 련임에 축전\n·습근평주석, 유엔 공업발전기구 리용 총간사 접견\n·습근평 꾸바 외무장관 로드리게스 회견\n·습근평, 브라질 부대통령 티메르 접견\n·습근평: 군대의 당건설 과학화수준을 부단히 높여 강군목표를 실현하는\n데 든든한 사상 및 조직적 담보 제공해야\n·습근평: 새로운 형세에서의 당의 강군목표 깊이 관철 시달하고 우리 군 특색이 있는 세계 일류대학 빨리 건설해야\n·습근평: 개혁개방 심화하고 혁신구동 추진하여 전년의 경제사회발전 목표 실현해야\n·습근평, 연구개발을 강화하라고 기업들을 격려\n·습근평, 18기 3중전회서 종합개혁방안 출범한다고 밝혀


파이썬 크롤링 002 - 크롤러 구현 / 데이터수집 자동화 이전 포스팅에서 파이썬 크롤링 001 - 구성요소, 구현방법에 대해서 이야기 했습니다. 이어지는 포스팅이니까 혹시 1번을 안보신 분들은 보고 오시면 더 쉽게 이해되지 않을까 싶습니다. 이번 포스팅에서는 크롤러를 구현해봅니다. 이게 크롤러가 끝이야? 장난해? 라고 하실 수 있겠습니다. 저는 비개발자 분들이 부르는 크롤링은 사실 크롤링과 파싱을 합친 개념이라고 보거든요. 그래서 원하시는 결과를 얻으려면 파싱까지도 하셔야 하는데 이번 포스팅에서는 크롤링만 해보도록 하겠습니다. 어떤 예제가 좋을까? 고민을 했는데 주식쪽으로 예제를 만들어봤습니다. 주식을 투자하시다보면 회사들의 정보를 찾아보는 경우가 많죠. 간단하게는 요약정보부터 조금 더 자세하게는 재무제표까지 들여다 보는 것은 기본이라고 하죠. 이런 가정을 해.. 더보기\npython abs (파이썬 절대값) PYTHON 절대값 (Absolute Value) * Python Standard Library > Built-in Functions > abs() https://docs.python.org/3/library/functions.html#abs 파이썬에서 절대값을 얻기 위해서 abs() 함수를 사용합니다. 사용 테스트를 간단한 예제로 확인해보세요. abs 함수는 정수와 실수를 입력하면 그대로 정수의 절대값, 실수의 절대값으로 돌려줍니다. number1, 2, 4, 5를 보시면 알 수 있습니다. 다만 복소수를 입력하면 값의 크기로 돌려줍니다. number 3, 6을 보시면 알 수 있습니다. 더보기\nRabbitMQ - default user change 지난 번 포스트에서 말씀드린 default user를 바꾸는 방법에 대해서 작성합니다. 1. default user 바꾸기 자 조금 귀찮은 부분이니깐요. 잘 따라오세영 일단은 새로운 user를 콘솔 상에서 추가해주도록 하겠습니다. 저는 bbb 라는 사용자를 추가해보려고 해요. 캬. 다음 명령어로 하실 수 있어요. 물론 루트(root) 권한에서 사용방법: rabbitmqctl add_user username password 그래서 저는 이렇게 해줬어요. rabbitmqctl add_user bbb 123123 추가한 사용자의 태그를 붙여 줍시다. 사용방법: rabbitmqctl set_user_tags tag tag 종류는요. management, policymaker, monitoring, adminis.. 더보기


[IGO 문재인정부 2년] 뒤로 간 '경제성장 시계'…앞으로가 더 문제\n[데일리안] 입력 2019.05.01 06:00\n수정 2019.04.30 22:30\nGDP 성장률 마이너스 '쇼크'…금융위기 후 '최악'\n금리 인하론 솔솔…1600조 가계부채에 '진퇴양난'\n문재인 정부가 출범 2년째를 맞아 끝내 경제 역성장이라는 최악의 현실에 직면했다.ⓒ게티이미지뱅크\n문재인 정부가 출범 2년째를 맞아 끝내 경제 역성장이라는 '최악의 현실'에 직면했다. 올해 첫 국내총생산(GDP) 성적에서 마이너스를 기록하며 경제 성장 시계가 거꾸로 돌아가는 가운데 더욱 큰 문제는 마땅한 탈출구도 없다는 점이다. 결국 금리 인하 카드를 꺼내 들어야 하는 것 아니냐는 목소리가 나오지만, 이럴 경우 천문학적으로 불어난 가계 빚을 더욱 키울 수 있어 진퇴양난에 빠진 모양새다.\n1일 한국은행에 따르면 올해 1분기 실질 GDP은 전기 대비 0.3% 감소한 것으로 집계됐다. 이 같은 전기 대비 GDP 성장률은 글로벌 금융위기 한파가 몰아 닥쳤던 2008년 4분기(-3.3%) 이후 41분기 만에 가장 낮은 수치다. 역성장을 나타낸 것은 2017년 4분기(-0.2%) 이후 1년 3개월여 만의 일이다.\n수출과 투자는 물론 소비에 이르기까지 모든 분야에서 적신호가 켜졌다. 그 중에서도 한국 경제의 성장 엔진인 수출에 제동이 걸린 점이 뼈아팠다. 올해 1분기 수출은 2.6% 줄며 지난해 4분기(-1.5%)에 이어 2분기 연속 감소세를 이어갔다. 여기에 설비투자가 10.8%나 감소하며 결정타를 날렸다. 이는 1998년 1분기(-24.8%) 이후 21년 만의 최저치다. 그나마 성장률을 뒷받침하던 정부 소비마저 증가율마저 지난해 4분기 3.0%에서 올해 1분기 0.3%로 내려앉았다.\n정부와 한은은 올해 하반기부터 주력 수출 상품인 반도체 수요가 회복되며 수출도 되살아나는 상저하고 흐름을 기대하고 있다. 하지만 상황을 낙관하기에는 변수가 많다는 지적이다.\n가장 큰 위험은 1년 넘게 세계 경제를 짓누르고 있는 미국과 중국 간 무역 분쟁이다. 양국 간 협상이 이뤄지더라도 도널드 트럼프 미국 대통령이 중국으로 향해 있던 보호 무역주의의 타깃을 다른 우방 교역국으로 돌릴 가능성이 있다는 관측이 제기되면서 염려는 사라지지 않고 있다. 더욱이 그 대상으로 일본, 유럽과 함께 한국이 거론되고 있다는 점은 우리의 걱정을 깊게 하는 대목이다.\n그나마 대안으로 거론되는 정부 재정 확대도 그 효과는 제한적일 것이란 관측이다. 최근 정부가 밝힌 6조7000억원 규모의 추가경정예산 편성도 성장률을 0.1%포인트 끌어올리는 정도에 그칠 것으로 보이기 때문이다.\n이에 따라 이전보다 낮춰 잡은 연간 2%대 중반의 경제 성장률 달성에도 어려움이 커졌다는 분석이 나온다. 최근 한은은 올해 우리나라의 GDP 성장률 전망치를 기존 2.6%에서 2.5%로 내렸는데, 현실은 이마저도 장담하기 힘든 실정인 것이 사실이다.\n결국 추가적인 재정 정책과 함께 통화정책 측면에서의 대응이 필요하다는 목소리는 점점 더 커질 전망이다. 즉, 금리 인하에 나서야 한다는 얘기다. 하지만 이주열 한은 총재는 아직 금리를 내릴 때가 아니라며 선을 그었다. 이 총재는 지난 달 한은 금융통화위원회에서 기준금리를 기존 연 1.75%로 동결하기로 결정한 뒤 열린 기자 간담회에서 기준금리 인하는 검토하고 있지 않다고 못 박았다.\n금리를 내리기에는 이미 1600조원을 돌파한 가계부채의 무게가 만만치 않다. 지금도 저금리 기조를 유지하고 있는 상황에서 이를 더 인하할 경우 가계부채 확대에 다시 불을 지필 수 있어서다. 이는 결국 서민들의 잠재적인 빚 부담을 키운다는 측면에서 선뜻 꺼내기 쉽지 않은 카드다. 안 그래도 올해 들어 가계대출은 증가폭이 다시 커지며 꿈틀거리고 있다. 지난 3월 은행들의 가계대출은 2조9000억원 늘어난 것으로 집계됐다. 이 같은 증가 폭은 전월(2조5000억원)보다 다소 늘어난 액수다.\n금융권 관계자는 "금융시장의 불확실성이 여전히 남아 있는 상황에서 기준 금리를 더 내리는 결정을 하긴 현실적으로 어려운 면이 많다"며 "하지만 마땅한 경기 부양책이 보이지 않으면서 경제 정책에 대한 여론이 악화되고 있는 만큼, 정부의 고민은 증폭돼 갈 것"이라고 말했다.\n‘사실상 무관’ 레알 마드리드, 폭풍 영입 신호탄?\n3코로나19 확산 일파만파...與 "예산 늘리자" 野 "중국 방문자 입국 금지"\n4강릉 1명 1차 양성반응, 강원 확진자 6명 발생…321명 자가격리\n6대구 경찰, 소재불명 신천지 교인 670명 추적\n7文대통령 "코로나19 위기경보 '심각' 단계로 격상"\n8코로나19 '최연소' 4세 유아 포함…대구에서만 302명 확진\n4'나 혼자 산다' 전현무 출연 예고에 '갑론을박'